人際關系的總結可以幫助我們更好地與他人相處，建立良好的合作關系。寫總結時應注重客觀性和公正性，避免主觀色彩過重，保持客觀中立的立場。這是一些實用的技巧和方法，可以幫助我們更好地完成任務。
誠信相關的心得篇一
摘要：誠信是人的立身之本，更是當代律師生存發(fā)展的關鍵所在，論律師行業(yè)誠信構建。面對當今律師行業(yè)存在的一些問題和中國加入wto后所面臨的新形勢，加強律師行業(yè)誠信建設具有重要的現實意義。而完善律師行業(yè)制度、提高律師業(yè)務素質、強化律師法律信仰、加強律師誠信教育及建立律師行業(yè)誠信體系等都是加強律師誠信建設的重要舉措。
關鍵詞：律師；誠信；wto；法律信仰
一．誠信的價值意蘊
誠信，就是誠實而有信用，也是忠誠信義的概括。誠信道德要求人們誠善于心，言行一致。誠信規(guī)范與“忠”相通，也與“仁”、“義”相聯系。誠在于“仁”，信近乎“義”。誠信離開仁義，就失去價值。儒家把誠信視為“進德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”?？鬃硬粌H提出“人而無信，不知其可”的思想，而且把信提到“民無信不立”，以致去兵、去食，寧死必信。孟子將信與誠相聯，闡發(fā)了誠信的內在聯系和規(guī)范意義。荀子則進一步推行于選賢治國，使誠信不僅是朋友倫理、交際倫理的規(guī)范，而且擴至一切倫理關系皆應以誠信為本，后來的儒家也都繼承了這一傳統。宋明時期，理學家們對誠信作了哲學思辨的析理，一方面對誠作了更全面的闡發(fā)，另一方面又有近于玄學不產之弊，甚至有神秘化的傾向。但總體說來，儒家還是重視誠信的經世致用方面，強調無論上下左右關系，其誠信之德都在于言行一致，表里如一，真實好善，博濟于民。
在現代社會，誠信道德規(guī)范是個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規(guī)范，也是市場經濟領域中一項基礎性的行為規(guī)范。沒有了誠信，人們的經濟生活、政治生活、社會生活就失去了基本的維系和支撐；缺少了誠信，經濟發(fā)展和社會進步就缺少了前進的`動力和可靠的保證。堅持以誠信為本，是社會主義市場經濟健康發(fā)展的需要，法學論文《論律師行業(yè)誠信構建》。市場經濟從運行機制上講是一種契約經濟，從法律層面看是一種法制經濟。各市場主體之間、生產經營者與消費者之間、員工與企業(yè)之間等等都要在規(guī)定的范圍內承擔自己的責任，履行自己的義務，享受自己的權利。但如果大家都視契約或法律法規(guī)為兒戲、不誠實、不守信、人們的工作、學習、生活就無法正常進行；如果假冒偽劣、坑蒙拐騙、投機取巧、虛報浮夸盛行，就會嚴重破壞社會經濟秩序，動搖社會主義市場經濟健康發(fā)展的根基。同時，堅持以誠信為本，是實施依法治國的需要。道德與法同屬于行為規(guī)范的范疇，二者雖然有區(qū)別，但卻相互作用，相互補充。法律約束相對道德約束而言，法律是強制性的低層次的既定范圍的，道德是自律性的高層次的更為寬泛的。在現實生活中，違法一般必為缺德，但缺德不違法的現象還是較為常見的。只有法律與道德并舉，才是治國安邦的根本之策。而無論是法治還是道德之治，都必須以誠信為本。沒有了誠信，道德之治就顯得蒼白無力，沒有了誠信，法治就變得無所適從。法律法規(guī)是要靠人去執(zhí)行去實施的，是否違法及違法到何程度應予以什么樣的懲處都要靠人去裁定。執(zhí)法是否公平、公正、公道，這里就有一個執(zhí)法者的職業(yè)道德問題，法治的環(huán)境問題，法制的信譽問題。另外，堅持以誠信為本，也是我國加入wto的需要。加入世貿組織后，對于我們的各級政府、各級組織、各類市場經營主體和廣大干部群眾來說，首要的任務就是要了解熟悉掌握世貿組織規(guī)則，并且要嚴守規(guī)則，踐行承諾，誠實守信，取信于世界市場主體。如果不誠實守信，我們就無法同國外企業(yè)和經濟組織打交道。特別是我們的企業(yè)在生產經營活動中，要重合同，守信譽，視信譽為企業(yè)的生命，靠信譽去開拓占領世界市場，靠信譽競爭，靠信譽發(fā)展。
二．加強誠信建設對于律師業(yè)生存發(fā)展的現實意義
1．加強誠信建設是律師行業(yè)生存發(fā)展的形象工程，是提高律師地位、拓展律師業(yè)務的關鍵舉措。
律師行業(yè)的生存與發(fā)展，包括律師地位的高低和業(yè)務大小，受兩大因素制約：一是作為外因的國家法治化進程，二是作為內因的律師隊伍整體素質。國家的法治化進程相對于律師業(yè)來講屬于客觀環(huán)境因素，它在一定意義上決定著律師業(yè)的生存發(fā)展而又不以律師的意志為轉移，但律師隊伍的不懈努力能夠對法治化進程起到一定的反作用。在既定的客觀環(huán)境之下，律師自身素質高低就成為關鍵。律師素質有兩大方面內容，即業(yè)務素質和道德素質。律師業(yè)務素質是指律師從事法律服務所應該具備的知識、能力和水平。律師首先必須具備一定的業(yè)務素質才能為當事人提供法律服務。
誠信相關的心得篇二
誠信是一種社會公德，是每個人應該具備的基本品質。在學校、社會和家庭中，誠信無處不在，而人們也時常談及它。但人們對于誠信的定義、理解以及表現形式卻大相徑庭，因此每個人在實踐中體會到的誠信也可能不同。本文將探討我個人關于誠信的體會和心得，以及我在實踐中對誠信的認識和理解。
第二段：對誠信的定義與理解
誠信，本是一個十分簡單的詞語。如果要將其定義起來，只需兩個字：真誠。然而，在實踐中，我們很難將誠信簡單地歸為“真誠”這一個方面。誠信涉及人與人之間的關系，包括誠實、守信、守法、尊重他人、為人正直等方面，因此，每個人對誠信的理解也會因經歷、性格、文化等各種因素而不同。在我的理解中，誠信是一種態(tài)度，是做人的基本準則。在學習和工作中，我認為誠信體現在兩個方面：一是做事要有責任心，二是言行一致。
第三段：誠信在生活中的實踐體會
做事有責任心是誠信的體現之一。在學習和工作中，我們總會遇到各種困難，而這些困難往往需要我們去面對、去克服。當我們認真對待每一件事情的時候，我們就會發(fā)現自己對每個細節(jié)、每一個環(huán)節(jié)都要負責，我們就必須細心謹慎地面對問題。當我們出現問題的時候，我們必須正面去解決這個問題，不能藏著掖著，不能肆意玩弄權力，更不能抱怨和推卸責任。只有這樣，我們才能真正實現對誠信的要求。
另一個方面，言行一致也是誠信的重要體現。對于一些人來講，這個方面貌似是最容易實現的。但是，往往事實上并不是這樣。生活中很多人都存在說一套做一套的現象，他們的表現與他們的想法往往不能相符。這樣的人會讓人覺得虛偽不真誠，讓人對他們的評價下降。自己的言行要一致，我們必須認真思考和對待自己的事情，堅持自己的原則、準則和承諾。這樣我們才能讓自己聽起來和表面看上去真實可信。
第四段：關于誠信的重要性
無論從什么的角度來看待誠信，都不難看出它的重要性。從個人的角度來說，一個有誠信的人必定有好的道德品質，對家庭、朋友、同事都能講信用、守規(guī)則。從社會的角度來說，誠信是社會穩(wěn)定的重要基礎，它是維護社會正常秩序和社會公共利益的關鍵。缺少誠信的人不僅會傷害到自己，也會對整個社會造成危害，甚至滋擾社會正常秩序。因此，無論在哪個方面，我們都應該積極弘揚誠信文化。
第五段：結語
誠信作為一種基本的人際關系，其重要性是毋庸置疑的。通過自己的體會，我更加堅定了誠信的重要性。我們每個人都應該在實踐中弘揚誠信，秉持真誠和道德品質，以此推動社會的積極發(fā)展。
誠信相關的心得篇三
誠信是一個人的品質，也是社會發(fā)展的重要基礎。作為一個大學生，在學習、生活和社交等方方面面都需要注重誠信。以下是我對誠信的相關心得和體會。
首先，誠信在學習中的重要性無法忽視。作為學生，我們每天都面臨著學習任務和考試，如果沒有誠信，我們就會迷失自我，不會真正學到知識。我記得在一次考試中，我抄襲了同桌的答案，這讓我獲得了一個優(yōu)秀的成績，但是內心卻充滿了負罪感。從那以后，我下定決心要遵守考試紀律，用自己的努力去取得成績。通過努力，我發(fā)現只有真正誠實地去面對學習任務和考試，才能得到真正的進步和成長。
其次，誠信在生活中的表現也非常重要。例如，在與他人的交往中要講究真實和守信。我曾經遇到過一個朋友，他是一個談吐優(yōu)雅、表面風光的人，但是后來我發(fā)現他常常說一套做一套，經常撒謊甚至欺騙他人。我深感失望和痛心，也認識到誠信的重要性。人與人之間的信任是建立在誠信的基礎上的，只有通過誠實守信的行為才能得到他人的尊重和信任，才能與他人建立良好的關系。
在工作和社交中，誠信更是起著巨大的作用。無論是與同事合作還是與客戶交往，只有誠信的行為才能夠穩(wěn)定地發(fā)展事業(yè)，建立良好的口碑。我曾經在一家公司實習，那里的工作環(huán)境非常有競爭力，同事們常常通過暗箱操作來獲得更多的機會。在我看來，這種做法缺乏誠信，只會傷及自己的事業(yè)。相反，只有通過真誠地對待工作和他人，才能贏得尊重和信任，獲得更好的機會和發(fā)展。
最后，誠信不僅是對他人的承諾，也是對自己的約束和要求。在每一個人的成長過程中，都會面臨各種選擇，而這些選擇又會在無形中檢驗一個人的誠信。例如，當我們面臨一個遇到他人遺失的物品時，我們可以選擇保留或偷竊這個物品，或者選擇將其歸還給失主。正確的選擇是歸還物品，這不僅是對失主的尊重，也是對自己良好品質的堅守。遵守誠信原則意味著擁有一個高尚的品德，這將給自己帶來內心的平靜和自尊。
總之，誠信是一個人的品格和道德準則，它在學習、生活、工作和社交等各個方面起著重要的作用。通過誠實守信的行為舉止，我們能夠贏得他人的信任和尊重，也能夠獲得自我成長和進步。作為年輕人，我們應該從現在開始注重培養(yǎng)和踐行誠信，這不僅是為了自己，也是為了社會的發(fā)展和進步。只有通過誠信的努力，我們才能真正成為有價值的人，并為社會做出貢獻。
誠信相關的心得篇四
誠信是人們共同追求的價值，也是一個人的品質和修養(yǎng)的體現。誠信的重要性不僅體現在社會生活中，也貫穿整個人生的每一個細節(jié)。在日常生活中，我們時常會遇到各種各樣的誠信問題，如何正確應對誠信問題，有效維護自己和他人的利益，成為了每個人都需要思考的問題。在我多年的成長和工作經驗中，我深刻認識到了誠信的重要性，并從中得到了很多啟示和感悟。
第二段：誠信的重要性
眾所周知，誠信是人類共存的最基本的道德準則之一，其重要性不言而喻。在現代社會中，缺乏誠信造成的危害和損失也愈加明顯。誠信不僅是個人道德的體現，也是影響整個社會和國家的重要因素。建立一個誠信的社會，不僅有助于維護公平和正義，也有利于促進社會的穩(wěn)定和繁榮。而缺乏誠信的行為，不僅會對他人造成傷害，還會影響自身的聲譽和信譽，進而損害個人的利益和發(fā)展。
第三段：如何應對誠信問題
在實際生活和工作中，人們常常會遇到各種誠信問題。如何應對這些問題，維護自己和他人的利益，成為了一個十分重要的問題。在我的人生和工作經驗中，我總結了以下幾點：
首先，要堅定不移地遵循誠信原則。無論遇到什么樣的誠信問題，我們都要秉持真誠、正直、公正的原則，做到言必信、行必果。
其次，要學會合理應對誠信問題。在遇到誠信問題時，我們應該及時調整自己的心態(tài)，采取積極、理性、務實的方式來解決問題，同時也要注意避免誠信問題帶來的負面影響。
最后，要樹立正確的價值觀和道德觀。一個有健康心理和良好道德修養(yǎng)的人，不僅懂得如何從誠信問題中往好處想，還會努力去倡導良好的社會風尚，成為社會中誠信的典范。
第四段：誠信給予我們的收獲和啟示
誠信不僅是人類共存的基本準則，也是我們成長和工作中的重要調味劑。誠信給予了我們很多啟示和收獲，使我們受益匪淺。從個人角度來說，誠信可以讓我們建立起良好的人際關系，獲得朋友和同事的尊重和信任；從社會角度來說，誠信可以鼓舞人們秉持公平和正義的原則，維護社會公正和法制。同時，誠信也可以提醒我們，要時刻提高自己的誠信意識，不斷錘煉自己的誠信品質，才能在競爭激烈的社會中獲得一席之地。
第五段：結語
總之，誠信是人類生存的基本準則，是每個人的價值體現和品德修養(yǎng)的體現。在人生的各個階段，我們都需要堅持誠信原則，時刻遵守道德規(guī)范，發(fā)揮自己應有的作用，創(chuàng)造更加美好的社會和個人。我相信，在我們共同的努力下，誠信一定能夠在生活和工作中發(fā)揮應有的價值和作用。
誠信相關的心得篇五
誠信是交往交流時最重要的東西，下面小編整理了相關誠信的。
名人名言。
警句，歡迎閱讀!
1.小信誠則大信立?！n非子。
2.侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子。
3.貧而無諂，富而無驕?！迂?。
4.強本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。
5.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤佟?BR> 6.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！Μu。
7.人背信則名不達?！獎⑾?。
8.以誠感人者，人亦誠而應?！填U。
9.人無忠信，不可立于世?！填U。
10.精誠所至，金石為開?！醭?。
11.不信不立，不誠不行。——晁說之。
12.內不欺已，外不欺人?！胍淮髱?。
13.以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒。
14.一言之美，貴于千金。——葛洪。
15.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之?！獥钊?。
17.禍莫大于無信?！敌?。
19.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！体?。
20.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?。
21.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡。
22.土扶可城墻，積德為厚地。——李白。
23.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
25.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?。
26.誠信為人之本。——。
魯迅。
27.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞浮?BR> 29.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。
30.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
32.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
34.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右住?BR> 35.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！横?。
36.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。
38.人之所助者，信也。——《周易》。
39.不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》。
40.丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》。
41.馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖誓献印贰?BR> 42.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅。
44.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?。
47.沒有誠實何來尊嚴?！魅_。
48.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬。
49.失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林。
50.真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林。
51.真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科。
52.如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——。
莎士比亞。
53.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R塞。
54.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞。
55.誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?。
56.誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！惶m克林。
57.意志薄弱的人，一定不會誠實?！_什夫利。
58.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?。
59.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了鳌?BR> 61.誠實是智慧之書的第一章?！芨ミd。
誠信相關的心得篇六
誠信是一種重要的品質，它在個人生活、學習和社會交往中都扮演著至關重要的角色。在日常生活中，我深刻地認識到誠信對于個人和社會來說是多么重要的一種品質。在各種社會交往中，我從中學到了很多關于誠信的心得體會。以下是我的關于“誠信相關心得體會”的五段式連貫文章。
首先，誠信在人際關系中至關重要。在與他人交往時，誠實守信是建立良好關系的基石。有一次，我的朋友向我借錢，他承諾會在幾天后還給我。然而，他并未按時兌現承諾。這讓我很失望，因為一個人的誠信是我考察他是否值得信賴的標準之一。因此，我在與他人交往時，總是注重對方是否真誠可信。只有建立在相互誠信的基礎上的友誼才會長久。
其次，誠信也在學習中發(fā)揮著巨大的作用。在學校里，誠實守信是每一個學生應該具備的基本素質。一次期末考試后，我發(fā)現一名同學抄襲了我的作業(yè)。盡管我很生氣，但我最終還是選擇了誠實地向老師舉報。這一做法既是為了維護公平公正的學術環(huán)境，也是對自己誠信的體現。我相信只有通過自己的努力和誠實，才能得到真正的學術成就。
其次，誠信對于實現個人目標至關重要。一個誠實守信的人不僅在他人面前值得信賴，也在自己的目標追求中能夠取得成功。我曾經有一個朋友，他在工作中總是優(yōu)先考慮自己的利益，而不顧伙伴的感受。然而，他最終沒能獲得他想要的職位。相反，我注意到那些對他人真誠、樂于助人的人往往能夠得到他們所期望的結果。這讓我更加堅信，一個人的誠信決定了他的成功和幸福。
再者，誠信也在社會交往中起到至關重要的作用。誠實守信不僅是個人的責任，也是一個社會的基石。社會的發(fā)展需要每個人都能夠誠實守信地履行自己的職責。只有整個社會都充滿了信任，才能夠實現和諧穩(wěn)定的社會。誠信在商業(yè)交往中尤為重要。例如，在購買商品時，消費者對商家的誠信有著很大的依賴性。只有商家誠實守信，才能夠贏得消費者的信任，進而推動商業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
最后，誠信是一個人品格和道德的體現。誠實守信代表一個人具有崇高的道德和價值觀。正直的品質讓人在被試探時能夠堅守原則，做出正確的選擇。此外，誠實守信還可以增強人與人之間的關系，培養(yǎng)出一個和諧、友善的社會環(huán)境。
綜上所述，誠信在個人生活、學習和社會交往中具有重要的價值。在人際關系中，誠實守信是建立長久友誼的基礎。在學習中，誠實守信是實現個人學術目標的前提。在社會交往中，誠信是社會和諧穩(wěn)定的基石。最重要的是，誠信是一個人品格和道德的體現。只有通過誠信的努力，我們才能夠成為真正值得他人尊重和信賴的人。因此，誠信的重要性在我們的生活中無法被忽視。
誠信相關的心得篇七
人民群眾的健康保障是其基本需求，大幅度提高國民健康保障水平對改善我國人民群眾的整體生活質量會起到促進作用。當前我國人民群眾面臨著諸多亞健康問題，一些危及生命的心血管疾病、各種癌癥越來越多地出現在各年齡段的社會群體中。追溯問題根源，尋找有效的解決途徑，滿足百姓體育社會保障的基本需求，已成為亟待解決的問題。本文嘗試對大眾體育社會保障體系進行構建，明確我國群體基本公共體育服務的重點任務、基本標準，推動建立促進城鄉(xiāng)區(qū)域公共體育服務均等化的公共保障機制。
1大眾體育、社會保障、大眾體育社會保障的概念界定
1．1大眾體育的概念
大眾體育是指公民自愿參加的以增進身心健康為主要目的的群眾性體育活動，也稱群眾體育或社會體育。
1．2社會保障的概念
1．2．1國際勞工組織對社會保障的界定
國際勞工組織在1942年出版的文獻中將社會保障界定為:通過一定的組織對這個組織的成員所面臨的各種風險提供保障，為公民提供保險金、預防或治療疾病，失業(yè)時自助并幫助他們重新找到工作［1］。
1．2．2國內學者對社會保障的界定
國內社會保障領域的知名教授鄭功成將社會保障界定為:社會保障是國家或社會依法建立的、具有經濟福利性的、社會化的國民生活保障系統［1］。
1．3大眾體育社會保障的概念界定
綜合大眾體育和社會保障的基本概念，參照國際慣例，以我國特有的國情、經濟發(fā)展和國民保障為依據，有學者將大眾體育社會保障界定為:國家和社會依法建立的、具有經濟福利性的、社會化的公民群眾體育活動保障系統［2］。
2構建我國大眾體育社會保障體系的重要性
2．1我國大眾體育社會保障目前存在的.問題
2．1．1大眾體育的組織管理不夠完善
我國居民參加大眾體育的自制力與凝聚力不夠，城鄉(xiāng)體育人口的差異也比較顯著，居民對參與大眾體育的認同心理不明顯，主要原因為大眾體育的組織管理人員匱乏、權利義務觀念較差，各單位的溝通尚不夠緊密，沒有建立起系統的關系網。
2．1．2體育場地設施缺乏
缺乏體育活動場所和設施是大眾體育社會保障亟待解決的問題，尤其是經濟欠發(fā)達地區(qū)。城鄉(xiāng)區(qū)域公共體育服務不均等，從整體看，城市明顯優(yōu)于農村，尤其是欠發(fā)達地區(qū)的農村，普遍缺乏體育活動設施和場地。
2．1．3專業(yè)健身指導員配備不足
部分地區(qū)投放大量體育器材、設施，沒有專人指導，群眾沒有科學地使用，老年人群和文化程度較低的人群更是不知道哪些體育設施適合他們健身以及如何去使用。這就導致很多器材浪費，亦凸顯了專業(yè)健身指導員配備的不足。
2．2構建我國大眾體育社會保障體系的必要性
“十二五”期間，我國各地區(qū)積極推動將全民健身公共服務體系建設內容納入經濟社會發(fā)展規(guī)劃和政府為民辦實事范圍，旨在進一步提高全民健身公共服務的水平和質量。目前還有很多地區(qū)未將此任務落到實處，如公共體育健身設施建設是否納入各地公共體育服務的重要內容;群眾是否走出家門即可健身;大眾體育的保險制度是否完善。由于好多省市還沒有落實任務，群眾并沒有很好地參與到全民健身計劃中，因此，明確我國群體基本公共體育服務的重點任務、基本標準，構建完善的大眾體育社會保障體系是非常必要的。
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誠信相關的心得篇八
誠信作為人們交往中最基本的道德規(guī)范之一，對于個人的發(fā)展和社會的進步具有重要意義。在我多年的生活和學習經歷中，我深刻領悟到了誠信的重要性。以下是我對于誠信的心得體會，而我所學的重要領悟分為：誠實守信、誠實待人、誠信言行、誠信思維和誠信行為。
首先，誠實守信是誠信的基石。在生活中，我始終認為做人必須要誠實守信。因為只有誠實的人才能得到他人的信任，才能贏得他人的尊重。誠實守信的人講究信言不達，言而有信。只有這樣才能真正建立起良好的人際關系，使自己在社會中立足。而反之，如果一個人沒有誠信，總是說謊，欺騙他人，不僅會失去別人的信任，也會失去自己的尊嚴和信心。因此，誠實守信是誠信的基礎。
其次，誠實待人是誠信的體現。在與他人相處過程中，我一直秉持著以誠相待的原則。無論是朋友、同學還是老師，我都會以真誠的態(tài)度與他們交往。因為只有這樣，才能夠建立起良好的人際關系。而對于那些曾經與我產生過摩擦或矛盾的人，我也會以公正的心態(tài)去對待他們，并尋求解決問題的辦法。因為我深知，以誠待人才能夠獲得別人的理解和包容。
第三，誠信言行是誠信的具體表現。誠信的言行體現在日常生活中的方方面面。無論是承諾與否，都必須講信用；無論是對錯與否，都要真實表達；無論是表揚與否，都要實事求是。只有這樣才能樹立起自己的良好形象，才能贏得他人的尊重和喜愛。反之，如果我說話不算數，我就不可能得到別人的信任和支持，甚至會失去他人的友誼和合作。
第四，誠信思維是誠信的內在體現。誠信思維是指始終保持正直、無私的心態(tài)，從而產生誠信的行為。在我看來，一個有誠信思維的人會以他人的利益為出發(fā)點，考慮問題全面，不圖一時的私利。他會用正確的道德標準去衡量自己的行為，從而保持著誠信的內心。因此，誠信思維是誠信的精神支柱。
最后，誠信行為是誠信的實踐。只有將誠信付諸于行動，才能徹底體現出誠信的力量。一個有誠信行為的人會踐行自己的承諾，履行自己的責任。他會把誠信融入到自己的工作和生活中，以實際行動來向他人證明自己的誠信。因此，誠信行為是誠信的最終體現。
總而言之，誠信對于個人的發(fā)展和社會的進步意義重大。誠實守信、誠實待人、誠信言行、誠信思維和誠信行動是誠信的重要方面。只有我們始終堅持并實踐這些原則，才能真正體現出誠信的力量，為自己和社會創(chuàng)造出更好的未來。因此，我們在生活和學習中都應該時刻銘記誠信的重要性，并時刻踐行誠信的理念。
誠信相關的心得篇九
誠信是人的一種品質，是表明一個人道德高尚的標志。在現代社會的生活中，誠信和虛假不實的事情比比皆是，而我認為誠信應該是人們追求的一種良好品德。因此，在我成長和學習的過程中，對誠信有了更深層次的思考和體會。
第二段：誠信的背景
誠信這個概念在我們的社會中，早已被廣泛地討論和應用。無論是在商業(yè)領域還是在個人交際中，人們都會要求對方遵守基本的道德原則。因此，我們需要始終保持誠實守信的原則，這是我們在社會中樹立自己形象的必備條件。而誠信也有助于建立互信，增強合作共贏的信心，同時也能夠避免不必要的誤解和產生的紛爭。
第三段：誠信的作用和意義
誠信在我們日常生活中的作用和意義是不可忽視的。誠信可以為人們帶來許多好處，它可以幫助我們建立起長久的友誼、保持良好的口碑，也可以讓我們輕松地獲得別人的信任，從而達成更好的合作。此外，誠信還可以使我們樹立自信，增強人際關系的溝通和交流，同時還可以幫助我們在面對人生的挫折時保持堅定的信念。
第四段：誠信的實踐
要實踐誠信，有時并不容易，因為處于一個復雜的社會環(huán)境中，并不是所有人都以誠信為本。在這種情況下，我們需要自覺地保持正確的思想，始終堅持自己的原則，對于任何誘惑或挑戰(zhàn)，都要果斷抵制，事必躬親，對于言行不符的問題，要時刻提醒自己，保持清醒的頭腦。
第五段：結語
總之，誠信是我們應該保持和追求的良好品德。只有具備了誠信的品質，才能夠在社會上展現自己的價值。希望我們能夠從中有所領悟，學會如何運用誠信的原則，塑造我們的個性，并在實踐中實現自我價值。
誠信相關的心得篇十
親愛的同學們：
誠實守信是中華民族的傳統美德，是我們每個人的立身之本。時光飛逝，轉眼一學期的學習又將告一段落，我們也迎來了__—__學年度第二學期期末考試，我們要面臨的既是一次學習成果的檢閱，更是一場道德與誠信的考驗。在此，管理系學生會鄭重向廣大同學倡議如下：
一、排除外界干擾，積極備考。正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
四、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
樹道德之新風，立誠信之根基。我們要積極實踐"八榮八恥"的社會主義榮辱觀，以誠信考試為榮，以考試舞弊為恥。希望大家從我做起，嚴肅考風考紀，抵制不良考風，杜絕舞弊行為，還考場一片純凈的天空，為自己贏得一個真實的成績!為了管理系的聲譽，讓我們大家行動起來，互相提醒，互相督促，營造一個健康良好的考場考風，交出一份合格的誠信答卷，為促進管理系學風建設盡自己的一份力量!
最后，衷心祝愿所有同學能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭，在這次期末考試中取得優(yōu)異的成績!
倡議人：_x。
時間：__年_月_日。
誠信相關的心得篇十一
全區(qū)隊同學們：
大學校堂是我們追求知識的理想搖籃，培養(yǎng)成“四有”人才更是我們的一生追求。我們來自五湖四海，為了一個共同的目標共聚廣警，在接下來的時間里我們將一起共享知識的傳播。
講究文明誠信、艱苦奮斗是我們中華民族幾千年的傳統美德，我們作為廣警的一份子應該積極響應學院號召，爭做文明誠信、艱苦奮斗的廣警學子，更是社會與時代對我們的要求。為此，區(qū)隊黨支部向區(qū)隊全體同學倡導如下：
一、講究文明禮貌，注意個人言行舉止。不在校內搭肩、挽背，做人謙虛，樂于助人，為人誠懇，不搞個人主義。
二、講究誠實守信。嚴以律己，做到自尊自愛、自省自律、文明使用互聯網,自覺抵制黃、賭、毒等不良誘惑。
三、熱愛生活，熱愛勞動，愛護公共環(huán)境。積極參加各類清潔工作，培養(yǎng)良好的個人衛(wèi)生習慣，努力保持校園環(huán)境衛(wèi)生，不亂貼亂掛，不在建筑墻體上留下印跡污漬。
四、響應祖國號召，節(jié)約一滴水、一度電、一毛錢，不鋪張浪費，不追求超越自身和家庭實際的物質享受。
五、熱愛國家，服務社會，積極參加各類有助于社會主義建設的實踐活動。
六、正視上網認識，不要把時間浪費在玩游戲，聊天、看一些不健康的網絡信息，充分利用現代網絡信息技術，學習對自己切實有用的知識面。
各位同學，讓我們攜起手來，響應學院號召，團結一心。從現在開始，從個人做起，從身邊的點滴小事養(yǎng)成做起，培養(yǎng)個人積極向上、快樂健康的生活習慣，從多方面提高自己的思想道德高尚情操，共同為學院創(chuàng)建和諧校園做出應有努力!
專治四區(qū)全體同學。
二〇一四年四月十二日。
誠信相關的心得篇十二
親愛的青少年朋友：
中華民族歷史悠久，文化源遠流長，誠實守信自古以來就是我們中華民族的傳統美德。古人云，誠者，天之道也;思誠者，人之道也。誠信，作為修身安邦的基石，維護社會交往的準則，千百年來一直根植在我們每個人的血脈之中。同時，誠實守信也是現代文明的基石和標志，是《公民道德建設實施綱要》的基本要求，是為人處世最重要的品質。
誠實守信是一種道義，一種準則，一種責任，更是我們當代青少年實現人生價值的重要一環(huán)。“誠”主要講的是誠懇、誠實，不弄虛作假;“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人,以信用取信于人。然而，由于受某些不良風氣的影響，我們青少年的“誠信”意識正收到沖擊和挑戰(zhàn)。青少年作為社會主義和諧社會的小公民，作為肩負民族復興偉大重任的接班人，理應成為誠實守信的先鋒和表率。每一位同學都應當樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，做到“立身當立德，誠信我為先”。為此，我們倡議：
一、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。尊老愛幼、孝敬父母、愛護公物、維護公共秩序。
二、樹立個人誠信形象。在人際交往中相互理解、明理誠信、嚴守公民道德，倡導良好社會風尚;真誠待人，恪守承諾;崇尚科學，追求真知。
三、誠信處事，守時守信。言必行，行必果，不追求一己之私;不隱瞞事實真相，不做假，不做偽。誠信立身，自立自強。
四、杜絕散布流言蜚語和不健康言論，遠離虛偽和欺詐，說老實話，干老實事，做老實人，講求信用，誠實待人，心口如一，言行一致，做明禮誠信的表率。
人無信不立，業(yè)無信不榮，家無信必衰，國無信必危。在競爭激烈的21世紀，國家倡導誠信，社會呼喚誠信，人人需要誠信!建設美好的未來需要德才兼?zhèn)?、明禮守信的高素質人才!我們當代青少年肩負著民族偉大復興的歷史重任，不僅要掌握先進的科學文化知識，更要具備良好的道德素養(yǎng)。讓我們積極行動起來吧，從現在做起、從我做起、從身邊小事做起，爭當“為人正為人真”的合格社會小公民，為社會主義精神文明建設做出自己應有的貢獻!
誠信相關的心得篇十三
摘要：
通過對農村土地社會保障中的諸多因素進行理論分析，了解眾多學者對于農村土地和農村社會保障之間的認識，同時對于如何完善我國現階段的農地建構以及農村社會保障體系認真加以探討，希望在具體的實踐活動中有一定的指導意義。
關鍵詞：
農地；農村；社會保障體系；研究
我國自古以來就是一個農業(yè)大國，農業(yè)生產占據了整個經濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，對于農業(yè)的重視也是一直以來中國封建社會最主要的執(zhí)政措施。通過回顧歷史我們可以看到，在經濟社會不斷發(fā)展的進程中，農業(yè)所占的分量和地位是其他部分不可企及的，沒有任何一種生產要素能夠在歷史發(fā)展進程中占據如此重要的地位。在經濟社會發(fā)展如此迅速的今天，土地依然是我們生產生活不可或缺的資料，對于農地社會保障的體系也需要盡快加以完善和健全。
1有關學者對于農村土地問題的理論分析
1.1關于農地保障性質的理論分析
部分學者認為，農村土地只是單純的生產資料，并不屬于社會保障的范疇；再者，社會保障是屬于在經濟社會發(fā)展到一定時期，人們對于福利的一種追求，它的運行是依托社會經濟的運行來實現操作的，而土地作為一種生產要素，是一種客觀存在的社會經濟中的要素組成部分，人們只是對于生產要素的使用創(chuàng)造了社會經濟的成果，這兩者之間是不存在同等關系的。然而，還有一部分學者則認為農村土地是社會保障體系的一種。目前在我國農村，土地雖然是一種生產要素，但是它和其他的生產要素確實是有很大的區(qū)別，其中十分重要的一點，就是土地資料能夠成為社會保障的一部分。在國有土地的前提下，農民在實現自己勞動前提的基礎上達到了社會保障的'目的，這就是土地所承載的關于社會保障的內含。
1.2關于農地未來發(fā)展規(guī)劃的理論分析
關于農地未來發(fā)展規(guī)劃，也是同樣有兩種不同的理論觀點，都有他們各自能站穩(wěn)腳跟的理由：一種是認為要加強土地對于農村的社會保障功能；一種是認為要削弱土地對于農村社會保障的功能。持要加強對于土地保障水平來實現農民社會保障提升的學者認為，要依法明確土地保障對于社會保障的促進作用，這樣才能夠在實際的操作中不至于失去原來土地保障的初衷，同時還應該在政策方面不斷向土地的保障權益傾斜，這樣才能加強土地對于農民社會保障的作用；重視農地保障對于農民社會保障的作用是非常關鍵的，雖然對于其他增強農民社會保障的方法也是可取的，但是土地作為農民賴以生存的生產資料，對于整個農業(yè)經濟來說也是至關重要的，不能因為其他方面社會保障的增強而忽視土地對于增強農民社會保障的作用和意義。反對的學者則認為，這兩者之間應該是沒有關系的，應該大力發(fā)展和建立新的農村社會保障體系，實現農民新的社會保障的新發(fā)展。我們不應局限于落后時代下的保障體系，應建立現代社會意義上的農村保障體系。而且，農地的很多附加功能是削弱農村經濟和農業(yè)的發(fā)展的，這些因素都應該在新時期被根除，只有這樣，農村社會保障才能真正建立起來。
1.3關于農地社會保障思想文化基礎的理論分析
思想文化基礎是指在中國下階段農村對于土地保障和社會保障的態(tài)度。敬明保德、大同社會的思想對中國農村的影響是深遠的，由此其實可以看出在中國的農村社會中，土地均分是一直以來的農民的追求。因為通過土地均分，能夠實現農民對于土地的所有權的保障，不至于農民沒有土地，這是一直以來我國農村土地正在實行的措施和保障手法。另外土地其實是和農民的生計聯系在一起的，農民通過耕種來實現經濟收入不斷發(fā)展和積累。大同思想的基本理念就是要不斷地提高人們的生活質量和生產效率，同時不斷地縮小或者消除社會的不平等，以實現農民的生產要素的完全掌握和創(chuàng)造經濟價值，以此實現了對于農民的社會保障的目的。從這個方面來說，我們對于傳統農業(yè)社會中的農業(yè)政策是需要加以研究的，古人眾多的經驗教訓能夠讓今天我國農村社會保障發(fā)展得更加快速。
誠信相關的心得篇十四
親愛的同學們：
古人云：人無信則不達。中國是禮儀之邦，講究誠信一向是中華民族的傳統美德。誠信，作為修身安邦的基石，千百年來一直根植在我們每個人的血脈之中。因此我們應該把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。為切實提高小學生的誠信意識，在校園內形成誠信光榮，失信可恥的良好氛圍，在此，我代表我校少先隊大隊部向全校同學發(fā)出如下倡議：
1、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信觀念
加強誠信教育，是小學生健康成長的基礎，是維護學校正常教學生活秩序的重要保證。人生路漫漫，我們會得到許多，也會失去很多，但誠信——人生立身之本，卻是應當一生謹記的。
2、從身邊事做起，爭做誠信少年
講究誠信并非空話，它需要我們切實地從身邊小事做起。當前，社會上有一些人不守誠信，欺騙欺詐等現象屢有發(fā)生，這些不良的社會現象也侵蝕著校園。從身邊事做起，誠信做人，是我們作為當代小學生的做人之根本，立業(yè)之根基。
3、待人接物上講誠信。
待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說三句話，未可全拋一片心”的交往陋習，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。
4、在處事行為上講誠信。
誠信處事，守時守信，言必行，行必果;不追求一己之私，不隱瞞事實真相，不違反文明公約，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。
同學們，讓我們每個人像愛惜生命一樣，珍愛自己的誠信，做一個誠實的人。讓我們趕快行動起來吧!不要讓誠信只出現在紙上，應該讓誠信成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們心中，讓我們做誠信的主人。這樣，我們才能成為21世紀“德能皆備”的人才，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。
倡議人：_x
時間：__年_月_日
誠信相關的心得篇十五
一、遵守法律法規(guī)，樹立誠信意識。嚴格執(zhí)行國家法律、法規(guī)、規(guī)章，自覺遵守國家服務標準、行規(guī)行約;強化法制意識、責任意識、誠信意識、品牌意識，樹立誠實守信的價值觀;探索建立遵紀守法、行業(yè)自律、誠信服務的長效機制。
二、建立誠信制度，強化科學管理。建立健全服務公示制度、服務承諾制度、服務臺賬制度、服務反饋制度，夯實誠信服務、科學管理基礎;公示服務證照、服務項目、服務流程、收費標準、投訴電話;提倡簽署誠信服務承諾書，嚴格按照業(yè)務規(guī)程、服務標準提供服務，認真履行服務合同。
三、堅守職業(yè)道德，規(guī)范服務行為。自覺遵守職業(yè)道德行為準則，模范遵守人力資源服務規(guī)范;履約踐諾，真誠合作，自覺維護客戶的知情權;杜絕弄虛作假、商業(yè)欺詐、商業(yè)賄賂等不道德和非法行為;不為企業(yè)自身利益而損害他人的合法權益。
四、堅持公平競爭，凈化市場環(huán)境。在經營活動中合法經營，公平競爭，不得非法牟取暴利，不得泄露客戶秘密，自覺維護人力資源市場秩序;服務機構之間應相互尊重，平等合作，不詆毀同業(yè)機構，不貶低競爭對手;規(guī)范服務收費，不搞價格欺詐，不超范圍收費，不建立價格攻守同盟，自覺遵守國家相關價格政策，努力創(chuàng)造人力資源服務行業(yè)規(guī)范、健康發(fā)展的良好環(huán)境。
五、堅持以人為本，提升服務實效。為客戶提供優(yōu)質、高效的服務，勤勉盡職、認真負責地辦理各項業(yè)務，保證服務質量;講究信譽，履行合同，自覺維護客戶合法權益;積極回應客戶疑問，及時處理客戶投訴，妥善解決矛盾糾紛;加強人力資源服務培訓，不斷提高員工業(yè)務能力和服務水平。
六、開展誠信活動，加強誠信宣傳。積極參與行業(yè)誠信體系建設，努力開展“創(chuàng)建誠信服務品牌”、“爭創(chuàng)誠信服務窗口”、“爭當誠信服務標兵”等活動，積極參與人力資源服務機構信用等級評定;充分利用各種媒體，大力宣傳誠信服務先進典型，積極推廣誠信服務品牌，努力營造良好輿論氛圍。
七、深化公益服務，履行社會責任。積極參與社會公益活動，努力為求職者提供免費咨詢等公益服務;切實將高校畢業(yè)生就業(yè)服務放在首位，積極開展高校畢業(yè)生就業(yè)服務進校園活動，努力開發(fā)挖掘更多適合高校畢業(yè)生就業(yè)的工作崗位;積極發(fā)揮人力資源服務優(yōu)勢，更好服務各類人才和廣大勞動者，更好服務廣大用人單位，為人才強國戰(zhàn)略和就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略的實施作出積極貢獻。
八、建立誠信檔案，接受社會監(jiān)督。自覺接受政府監(jiān)管，接受社會監(jiān)督;積極配合人力資源社會保障部門建立健全誠信服務檔案，及時公布和提交誠信服務記錄和信息;認真遵循市場活動的公開性原則，自覺接受工商、稅務、質檢、安全等監(jiān)管，自覺接受新聞媒體、客戶和各類人才監(jiān)督。
誠信恒久遠，事業(yè)永流傳。我們呼吁廣大會員以及全國人力資源服務機構積極響應和廣泛參與我們的倡議。讓我們共同攜起手來，把誠信的品質內化為自己的堅定信念，外化為自己的實際行動，一起營造一個誠信自律的社會環(huán)境，為人力資源服務行業(yè)帶來一股清新的誠信自律之風，讓誠信成為行業(yè)的發(fā)展的動力，為全面提高我國人力資源服務行業(yè)公信力、提升行業(yè)水平、努力營造良好的行業(yè)發(fā)展環(huán)境而努力奮斗!
誠信相關的心得篇十六
[摘要]社會責任感作為一切美德的基礎和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現，是社會得以存繼的基百?，F代社會的發(fā)展，要學生成為有社會責任感和事業(yè)心的人，有科學文化知識和開拓能力的人，有志有為、德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> [關鍵詞]思想品德社會責任感初中教育中學生
社會責任感作為一切美德的基礎和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現。明清時期著名的思想家顧炎武曾經提出：“天下興亡，匹夫有責”，現在社會人們將“社會責任感、道德、身心健康、創(chuàng)新精神”列為學生終身發(fā)展最重要的基本素質，中學生社會責任感正是新課程道德教育目標的核心體現。聯合國科教文組提交的2l世紀教育報告中強調“21世紀的教育，不僅要使學生有知識、會做事，更重要的是會做人?，F代社會的發(fā)展，要學生成為有社會責任感和事業(yè)心的人，有科學文化知識和開拓能力的人，有志有為、德才兼?zhèn)涞娜恕薄Ｖ袑W生社會責任感的構建需要我們每一位教育工作者為之共同努力：
一、作為一名教育工作者，首先要善于分析、挖掘教材中的有關“社會責任感”教育要素，力爭對社會責任感教育的內容做到心中有數。
第一，思想品德教師要著重挖掘思想品德課中社會責任感教育的課程要素，同時在教學中培養(yǎng)學生的社會責任感要采取“滲透性原則”，將社會責任感教育滲透在思想品德課的教學中去。這就要求思想品德教師必須熟悉相關的社會責任感教育的內容，對社會責任感教育的內容做到心中有數。第二，思想品德教師必須做“有心人”，善于分析教材、分析學生，挖掘出社會責任感與教材及當前社會熱點的結合點、切入點。
二、作為一名教育工作者，在教育的方式上應盡力擯棄傳統的“灌輸式”而采取“啟發(fā)探究”式，讓學生主動參與。
教師在課堂教學中采用先進教育理念和教育方法有利于提高課堂教學效率，而要提高課程教學中滲透社會責任感教育的實效性，應該從“知、情、意、行”這四個方面著手，采取多種方法曉之以理，提高學生的社會責任認知，動之以情，曉之以理，陶冶學生社會責任情感；導之以行，鍛煉學生社會責任意志并使之養(yǎng)成親社會行為。教師在教學中可以經常使用如討論會、辯論會、演講會、模擬法庭、角色模擬等能體現啟發(fā)探究精神的教學方式、方法，這些方法的運用對調動學生的學習興趣、提高學習成績起了重要作用，有利于學生各方面素質的提高。
（1）采用討論會、辯論會、演講會、模擬法庭等形式。
討論會、辯論會、演講會形式可以促使學生產生認知沖突，激發(fā)學生積極主動地思考。在運用這些方式時，教師可提出一個有爭議或兩難的問題，讓學生發(fā)表自己的見解，并對該問題展開討論，在討論結束前，教師可以幫助學生重新反思自己的見解，鼓勵學生繼續(xù)思考自己的見解，但同時提醒同學們考慮討論大家對此問題的評論。
討論會、辯論會、演講會等形式往往需要學生分工合作，因此，這種形式本身有利于培養(yǎng)學生對他人負責、對集體負責的責任意識；同時學生在做準備、搜集資料、積極討論、辯論、演講的過程中也提高了他自身對相關問題的責任認知，中學生的思維活躍，但思想又相對不成熟，而討論、辯論、演講等形式往往會引起學生思想的碰撞，情感上的共鳴，在無形中接受責任認知，形成責任情感和責任意志，從而培養(yǎng)自己的責任意識。
（2）在教學過程中加大不同的角色模擬。
在思想品德課教學中，不同角色體驗的活動是學生最感興趣的一種教學方法。思想品德教師可以在課堂中專門安排學生進行各種角色的扮演練習，讓學生處于一種“真實”的情感體驗氛圍中，感受這種真實的氣氛。
（3）在課后的拓展活動中利用實踐活動載體積極進行研究性學習和社會調查。
思想品德課的一個鮮明特點是教學內容生活化，隨著社會調查、研究性學習普遍興起，思想品德課的每個單元，都安排了社會調查和綜合探究等項目，這是幫助學生體驗生活的重要環(huán)節(jié)，有利于提高學生的社會實踐能力，提高自身素質。我們思想品德教師在教學中應該好好利用。社會調查、研究性學習在思想品德課教學中的運用將有助于提高社會責任感教育的.實效性。以“諸城市枳溝初級中學學校環(huán)境調查”為例，該調查圍繞“本教室的環(huán)境狀況”、“校園內綠地面積與比例情況”、“校園內教職工、學生宿舍環(huán)境情況”、“學校食堂環(huán)境狀況”、“學校垃圾處理情況”、“校園內衛(wèi)生死角情況”、“校園內污水排放、處理情況”進行調查，并將調查結果在全校的宣傳欄公布，讓大家討論“如何改進、保護學校環(huán)境”，最后向學校有關部門提出建議，在全校發(fā)出保護學校環(huán)境的倡議信，呼吁大家在生活中注意環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水、用電，收集廢舊電池，不亂掐樹葉，多用手帕，少用面巾紙，不亂扔紙屑，不使用一次性木筷，保護花草樹木等。在這個活動中，課題小組的成員通過自己的親身體驗，不僅使自己樹立對環(huán)境問題的危機感、緊迫感、責任感，并且還通過在全校宣傳環(huán)保、公開討論、辯論會、發(fā)倡議書信等多種方式提高了全校師生的環(huán)境責任意識，最終把環(huán)境責任意識化為環(huán)境責任行為，效果很好。通過讓學生自己去研究，發(fā)現問題并提出措施去解決問題，激起他們擔當責任的勇氣和胸懷天下的責任意識，引導學生去關注他人、關注社會，從而激發(fā)學生的社會責任感?？梢?，要想提高在教學中滲透社會責任教育的實效性，必須讓中學生多參與社會，在社會實踐中提高他們的社會責任水平。
三、在教學中，堅持以學生為主體，在自我教育中增強社會責任意識
學生社會責任感形成的關鍵在于使學生從小做起、從對自己負責做起，加強自我教育。學生的自我投入，學生的自我認識、自我體驗與評價、自我控制、自我激勵的能力、程度和水平，在很大程度上決定了社會責任教育的成功與否。責任意識的形成正是責任主體在無數次的內化與外顯的交替中逐步形成的。新課程改革提倡“獨立的個性，尊重學生個性發(fā)展和幸福的權利”，肯定和尊重個體自身的價值、尊嚴和人格獨立，這是新課程道德教育的基礎，也是社會責任感培養(yǎng)的前提。
中學生責任感的培養(yǎng)是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作、相互促進，從而形成一個緊密的教育共同體，這樣才能擔負起道德教育的使命，只有共同使力，才能促進學生的責任意識。
誠信相關的心得篇一
摘要：誠信是人的立身之本，更是當代律師生存發(fā)展的關鍵所在，論律師行業(yè)誠信構建。面對當今律師行業(yè)存在的一些問題和中國加入wto后所面臨的新形勢，加強律師行業(yè)誠信建設具有重要的現實意義。而完善律師行業(yè)制度、提高律師業(yè)務素質、強化律師法律信仰、加強律師誠信教育及建立律師行業(yè)誠信體系等都是加強律師誠信建設的重要舉措。
關鍵詞：律師；誠信；wto；法律信仰
一．誠信的價值意蘊
誠信，就是誠實而有信用，也是忠誠信義的概括。誠信道德要求人們誠善于心，言行一致。誠信規(guī)范與“忠”相通，也與“仁”、“義”相聯系。誠在于“仁”，信近乎“義”。誠信離開仁義，就失去價值。儒家把誠信視為“進德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”?？鬃硬粌H提出“人而無信，不知其可”的思想，而且把信提到“民無信不立”，以致去兵、去食，寧死必信。孟子將信與誠相聯，闡發(fā)了誠信的內在聯系和規(guī)范意義。荀子則進一步推行于選賢治國，使誠信不僅是朋友倫理、交際倫理的規(guī)范，而且擴至一切倫理關系皆應以誠信為本，后來的儒家也都繼承了這一傳統。宋明時期，理學家們對誠信作了哲學思辨的析理，一方面對誠作了更全面的闡發(fā)，另一方面又有近于玄學不產之弊，甚至有神秘化的傾向。但總體說來，儒家還是重視誠信的經世致用方面，強調無論上下左右關系，其誠信之德都在于言行一致，表里如一，真實好善，博濟于民。
在現代社會，誠信道德規(guī)范是個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規(guī)范，也是市場經濟領域中一項基礎性的行為規(guī)范。沒有了誠信，人們的經濟生活、政治生活、社會生活就失去了基本的維系和支撐；缺少了誠信，經濟發(fā)展和社會進步就缺少了前進的`動力和可靠的保證。堅持以誠信為本，是社會主義市場經濟健康發(fā)展的需要，法學論文《論律師行業(yè)誠信構建》。市場經濟從運行機制上講是一種契約經濟，從法律層面看是一種法制經濟。各市場主體之間、生產經營者與消費者之間、員工與企業(yè)之間等等都要在規(guī)定的范圍內承擔自己的責任，履行自己的義務，享受自己的權利。但如果大家都視契約或法律法規(guī)為兒戲、不誠實、不守信、人們的工作、學習、生活就無法正常進行；如果假冒偽劣、坑蒙拐騙、投機取巧、虛報浮夸盛行，就會嚴重破壞社會經濟秩序，動搖社會主義市場經濟健康發(fā)展的根基。同時，堅持以誠信為本，是實施依法治國的需要。道德與法同屬于行為規(guī)范的范疇，二者雖然有區(qū)別，但卻相互作用，相互補充。法律約束相對道德約束而言，法律是強制性的低層次的既定范圍的，道德是自律性的高層次的更為寬泛的。在現實生活中，違法一般必為缺德，但缺德不違法的現象還是較為常見的。只有法律與道德并舉，才是治國安邦的根本之策。而無論是法治還是道德之治，都必須以誠信為本。沒有了誠信，道德之治就顯得蒼白無力，沒有了誠信，法治就變得無所適從。法律法規(guī)是要靠人去執(zhí)行去實施的，是否違法及違法到何程度應予以什么樣的懲處都要靠人去裁定。執(zhí)法是否公平、公正、公道，這里就有一個執(zhí)法者的職業(yè)道德問題，法治的環(huán)境問題，法制的信譽問題。另外，堅持以誠信為本，也是我國加入wto的需要。加入世貿組織后，對于我們的各級政府、各級組織、各類市場經營主體和廣大干部群眾來說，首要的任務就是要了解熟悉掌握世貿組織規(guī)則，并且要嚴守規(guī)則，踐行承諾，誠實守信，取信于世界市場主體。如果不誠實守信，我們就無法同國外企業(yè)和經濟組織打交道。特別是我們的企業(yè)在生產經營活動中，要重合同，守信譽，視信譽為企業(yè)的生命，靠信譽去開拓占領世界市場，靠信譽競爭，靠信譽發(fā)展。
二．加強誠信建設對于律師業(yè)生存發(fā)展的現實意義
1．加強誠信建設是律師行業(yè)生存發(fā)展的形象工程，是提高律師地位、拓展律師業(yè)務的關鍵舉措。
律師行業(yè)的生存與發(fā)展，包括律師地位的高低和業(yè)務大小，受兩大因素制約：一是作為外因的國家法治化進程，二是作為內因的律師隊伍整體素質。國家的法治化進程相對于律師業(yè)來講屬于客觀環(huán)境因素，它在一定意義上決定著律師業(yè)的生存發(fā)展而又不以律師的意志為轉移，但律師隊伍的不懈努力能夠對法治化進程起到一定的反作用。在既定的客觀環(huán)境之下，律師自身素質高低就成為關鍵。律師素質有兩大方面內容，即業(yè)務素質和道德素質。律師業(yè)務素質是指律師從事法律服務所應該具備的知識、能力和水平。律師首先必須具備一定的業(yè)務素質才能為當事人提供法律服務。
誠信相關的心得篇二
誠信是一種社會公德，是每個人應該具備的基本品質。在學校、社會和家庭中，誠信無處不在，而人們也時常談及它。但人們對于誠信的定義、理解以及表現形式卻大相徑庭，因此每個人在實踐中體會到的誠信也可能不同。本文將探討我個人關于誠信的體會和心得，以及我在實踐中對誠信的認識和理解。
第二段：對誠信的定義與理解
誠信，本是一個十分簡單的詞語。如果要將其定義起來，只需兩個字：真誠。然而，在實踐中，我們很難將誠信簡單地歸為“真誠”這一個方面。誠信涉及人與人之間的關系，包括誠實、守信、守法、尊重他人、為人正直等方面，因此，每個人對誠信的理解也會因經歷、性格、文化等各種因素而不同。在我的理解中，誠信是一種態(tài)度，是做人的基本準則。在學習和工作中，我認為誠信體現在兩個方面：一是做事要有責任心，二是言行一致。
第三段：誠信在生活中的實踐體會
做事有責任心是誠信的體現之一。在學習和工作中，我們總會遇到各種困難，而這些困難往往需要我們去面對、去克服。當我們認真對待每一件事情的時候，我們就會發(fā)現自己對每個細節(jié)、每一個環(huán)節(jié)都要負責，我們就必須細心謹慎地面對問題。當我們出現問題的時候，我們必須正面去解決這個問題，不能藏著掖著，不能肆意玩弄權力，更不能抱怨和推卸責任。只有這樣，我們才能真正實現對誠信的要求。
另一個方面，言行一致也是誠信的重要體現。對于一些人來講，這個方面貌似是最容易實現的。但是，往往事實上并不是這樣。生活中很多人都存在說一套做一套的現象，他們的表現與他們的想法往往不能相符。這樣的人會讓人覺得虛偽不真誠，讓人對他們的評價下降。自己的言行要一致，我們必須認真思考和對待自己的事情，堅持自己的原則、準則和承諾。這樣我們才能讓自己聽起來和表面看上去真實可信。
第四段：關于誠信的重要性
無論從什么的角度來看待誠信，都不難看出它的重要性。從個人的角度來說，一個有誠信的人必定有好的道德品質，對家庭、朋友、同事都能講信用、守規(guī)則。從社會的角度來說，誠信是社會穩(wěn)定的重要基礎，它是維護社會正常秩序和社會公共利益的關鍵。缺少誠信的人不僅會傷害到自己，也會對整個社會造成危害，甚至滋擾社會正常秩序。因此，無論在哪個方面，我們都應該積極弘揚誠信文化。
第五段：結語
誠信作為一種基本的人際關系，其重要性是毋庸置疑的。通過自己的體會，我更加堅定了誠信的重要性。我們每個人都應該在實踐中弘揚誠信，秉持真誠和道德品質，以此推動社會的積極發(fā)展。
誠信相關的心得篇三
誠信是一個人的品質，也是社會發(fā)展的重要基礎。作為一個大學生，在學習、生活和社交等方方面面都需要注重誠信。以下是我對誠信的相關心得和體會。
首先，誠信在學習中的重要性無法忽視。作為學生，我們每天都面臨著學習任務和考試，如果沒有誠信，我們就會迷失自我，不會真正學到知識。我記得在一次考試中，我抄襲了同桌的答案，這讓我獲得了一個優(yōu)秀的成績，但是內心卻充滿了負罪感。從那以后，我下定決心要遵守考試紀律，用自己的努力去取得成績。通過努力，我發(fā)現只有真正誠實地去面對學習任務和考試，才能得到真正的進步和成長。
其次，誠信在生活中的表現也非常重要。例如，在與他人的交往中要講究真實和守信。我曾經遇到過一個朋友，他是一個談吐優(yōu)雅、表面風光的人，但是后來我發(fā)現他常常說一套做一套，經常撒謊甚至欺騙他人。我深感失望和痛心，也認識到誠信的重要性。人與人之間的信任是建立在誠信的基礎上的，只有通過誠實守信的行為才能得到他人的尊重和信任，才能與他人建立良好的關系。
在工作和社交中，誠信更是起著巨大的作用。無論是與同事合作還是與客戶交往，只有誠信的行為才能夠穩(wěn)定地發(fā)展事業(yè)，建立良好的口碑。我曾經在一家公司實習，那里的工作環(huán)境非常有競爭力，同事們常常通過暗箱操作來獲得更多的機會。在我看來，這種做法缺乏誠信，只會傷及自己的事業(yè)。相反，只有通過真誠地對待工作和他人，才能贏得尊重和信任，獲得更好的機會和發(fā)展。
最后，誠信不僅是對他人的承諾，也是對自己的約束和要求。在每一個人的成長過程中，都會面臨各種選擇，而這些選擇又會在無形中檢驗一個人的誠信。例如，當我們面臨一個遇到他人遺失的物品時，我們可以選擇保留或偷竊這個物品，或者選擇將其歸還給失主。正確的選擇是歸還物品，這不僅是對失主的尊重，也是對自己良好品質的堅守。遵守誠信原則意味著擁有一個高尚的品德，這將給自己帶來內心的平靜和自尊。
總之，誠信是一個人的品格和道德準則，它在學習、生活、工作和社交等各個方面起著重要的作用。通過誠實守信的行為舉止，我們能夠贏得他人的信任和尊重，也能夠獲得自我成長和進步。作為年輕人，我們應該從現在開始注重培養(yǎng)和踐行誠信，這不僅是為了自己，也是為了社會的發(fā)展和進步。只有通過誠信的努力，我們才能真正成為有價值的人，并為社會做出貢獻。
誠信相關的心得篇四
誠信是人們共同追求的價值，也是一個人的品質和修養(yǎng)的體現。誠信的重要性不僅體現在社會生活中，也貫穿整個人生的每一個細節(jié)。在日常生活中，我們時常會遇到各種各樣的誠信問題，如何正確應對誠信問題，有效維護自己和他人的利益，成為了每個人都需要思考的問題。在我多年的成長和工作經驗中，我深刻認識到了誠信的重要性，并從中得到了很多啟示和感悟。
第二段：誠信的重要性
眾所周知，誠信是人類共存的最基本的道德準則之一，其重要性不言而喻。在現代社會中，缺乏誠信造成的危害和損失也愈加明顯。誠信不僅是個人道德的體現，也是影響整個社會和國家的重要因素。建立一個誠信的社會，不僅有助于維護公平和正義，也有利于促進社會的穩(wěn)定和繁榮。而缺乏誠信的行為，不僅會對他人造成傷害，還會影響自身的聲譽和信譽，進而損害個人的利益和發(fā)展。
第三段：如何應對誠信問題
在實際生活和工作中，人們常常會遇到各種誠信問題。如何應對這些問題，維護自己和他人的利益，成為了一個十分重要的問題。在我的人生和工作經驗中，我總結了以下幾點：
首先，要堅定不移地遵循誠信原則。無論遇到什么樣的誠信問題，我們都要秉持真誠、正直、公正的原則，做到言必信、行必果。
其次，要學會合理應對誠信問題。在遇到誠信問題時，我們應該及時調整自己的心態(tài)，采取積極、理性、務實的方式來解決問題，同時也要注意避免誠信問題帶來的負面影響。
最后，要樹立正確的價值觀和道德觀。一個有健康心理和良好道德修養(yǎng)的人，不僅懂得如何從誠信問題中往好處想，還會努力去倡導良好的社會風尚，成為社會中誠信的典范。
第四段：誠信給予我們的收獲和啟示
誠信不僅是人類共存的基本準則，也是我們成長和工作中的重要調味劑。誠信給予了我們很多啟示和收獲，使我們受益匪淺。從個人角度來說，誠信可以讓我們建立起良好的人際關系，獲得朋友和同事的尊重和信任；從社會角度來說，誠信可以鼓舞人們秉持公平和正義的原則，維護社會公正和法制。同時，誠信也可以提醒我們，要時刻提高自己的誠信意識，不斷錘煉自己的誠信品質，才能在競爭激烈的社會中獲得一席之地。
第五段：結語
總之，誠信是人類生存的基本準則，是每個人的價值體現和品德修養(yǎng)的體現。在人生的各個階段，我們都需要堅持誠信原則，時刻遵守道德規(guī)范，發(fā)揮自己應有的作用，創(chuàng)造更加美好的社會和個人。我相信，在我們共同的努力下，誠信一定能夠在生活和工作中發(fā)揮應有的價值和作用。
誠信相關的心得篇五
誠信是交往交流時最重要的東西，下面小編整理了相關誠信的。
名人名言。
警句，歡迎閱讀!
1.小信誠則大信立?！n非子。
2.侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子。
3.貧而無諂，富而無驕?！迂?。
4.強本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。
5.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤佟?BR> 6.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！Μu。
7.人背信則名不達?！獎⑾?。
8.以誠感人者，人亦誠而應?！填U。
9.人無忠信，不可立于世?！填U。
10.精誠所至，金石為開?！醭?。
11.不信不立，不誠不行。——晁說之。
12.內不欺已，外不欺人?！胍淮髱?。
13.以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒。
14.一言之美，貴于千金。——葛洪。
15.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之?！獥钊?。
17.禍莫大于無信?！敌?。
19.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛?！体?。
20.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?。
21.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡。
22.土扶可城墻，積德為厚地。——李白。
23.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
25.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?。
26.誠信為人之本。——。
魯迅。
27.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞浮?BR> 29.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。
30.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
32.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
34.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右住?BR> 35.不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也?！横?。
36.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。
38.人之所助者，信也。——《周易》。
39.不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》。
40.丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》。
41.馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖誓献印贰?BR> 42.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅。
44.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?。
47.沒有誠實何來尊嚴?！魅_。
48.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬。
49.失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林。
50.真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林。
51.真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科。
52.如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——。
莎士比亞。
53.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R塞。
54.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞。
55.誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?。
56.誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！惶m克林。
57.意志薄弱的人，一定不會誠實?！_什夫利。
58.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?。
59.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了鳌?BR> 61.誠實是智慧之書的第一章?！芨ミd。
誠信相關的心得篇六
誠信是一種重要的品質，它在個人生活、學習和社會交往中都扮演著至關重要的角色。在日常生活中，我深刻地認識到誠信對于個人和社會來說是多么重要的一種品質。在各種社會交往中，我從中學到了很多關于誠信的心得體會。以下是我的關于“誠信相關心得體會”的五段式連貫文章。
首先，誠信在人際關系中至關重要。在與他人交往時，誠實守信是建立良好關系的基石。有一次，我的朋友向我借錢，他承諾會在幾天后還給我。然而，他并未按時兌現承諾。這讓我很失望，因為一個人的誠信是我考察他是否值得信賴的標準之一。因此，我在與他人交往時，總是注重對方是否真誠可信。只有建立在相互誠信的基礎上的友誼才會長久。
其次，誠信也在學習中發(fā)揮著巨大的作用。在學校里，誠實守信是每一個學生應該具備的基本素質。一次期末考試后，我發(fā)現一名同學抄襲了我的作業(yè)。盡管我很生氣，但我最終還是選擇了誠實地向老師舉報。這一做法既是為了維護公平公正的學術環(huán)境，也是對自己誠信的體現。我相信只有通過自己的努力和誠實，才能得到真正的學術成就。
其次，誠信對于實現個人目標至關重要。一個誠實守信的人不僅在他人面前值得信賴，也在自己的目標追求中能夠取得成功。我曾經有一個朋友，他在工作中總是優(yōu)先考慮自己的利益，而不顧伙伴的感受。然而，他最終沒能獲得他想要的職位。相反，我注意到那些對他人真誠、樂于助人的人往往能夠得到他們所期望的結果。這讓我更加堅信，一個人的誠信決定了他的成功和幸福。
再者，誠信也在社會交往中起到至關重要的作用。誠實守信不僅是個人的責任，也是一個社會的基石。社會的發(fā)展需要每個人都能夠誠實守信地履行自己的職責。只有整個社會都充滿了信任，才能夠實現和諧穩(wěn)定的社會。誠信在商業(yè)交往中尤為重要。例如，在購買商品時，消費者對商家的誠信有著很大的依賴性。只有商家誠實守信，才能夠贏得消費者的信任，進而推動商業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
最后，誠信是一個人品格和道德的體現。誠實守信代表一個人具有崇高的道德和價值觀。正直的品質讓人在被試探時能夠堅守原則，做出正確的選擇。此外，誠實守信還可以增強人與人之間的關系，培養(yǎng)出一個和諧、友善的社會環(huán)境。
綜上所述，誠信在個人生活、學習和社會交往中具有重要的價值。在人際關系中，誠實守信是建立長久友誼的基礎。在學習中，誠實守信是實現個人學術目標的前提。在社會交往中，誠信是社會和諧穩(wěn)定的基石。最重要的是，誠信是一個人品格和道德的體現。只有通過誠信的努力，我們才能夠成為真正值得他人尊重和信賴的人。因此，誠信的重要性在我們的生活中無法被忽視。
誠信相關的心得篇七
人民群眾的健康保障是其基本需求，大幅度提高國民健康保障水平對改善我國人民群眾的整體生活質量會起到促進作用。當前我國人民群眾面臨著諸多亞健康問題，一些危及生命的心血管疾病、各種癌癥越來越多地出現在各年齡段的社會群體中。追溯問題根源，尋找有效的解決途徑，滿足百姓體育社會保障的基本需求，已成為亟待解決的問題。本文嘗試對大眾體育社會保障體系進行構建，明確我國群體基本公共體育服務的重點任務、基本標準，推動建立促進城鄉(xiāng)區(qū)域公共體育服務均等化的公共保障機制。
1大眾體育、社會保障、大眾體育社會保障的概念界定
1．1大眾體育的概念
大眾體育是指公民自愿參加的以增進身心健康為主要目的的群眾性體育活動，也稱群眾體育或社會體育。
1．2社會保障的概念
1．2．1國際勞工組織對社會保障的界定
國際勞工組織在1942年出版的文獻中將社會保障界定為:通過一定的組織對這個組織的成員所面臨的各種風險提供保障，為公民提供保險金、預防或治療疾病，失業(yè)時自助并幫助他們重新找到工作［1］。
1．2．2國內學者對社會保障的界定
國內社會保障領域的知名教授鄭功成將社會保障界定為:社會保障是國家或社會依法建立的、具有經濟福利性的、社會化的國民生活保障系統［1］。
1．3大眾體育社會保障的概念界定
綜合大眾體育和社會保障的基本概念，參照國際慣例，以我國特有的國情、經濟發(fā)展和國民保障為依據，有學者將大眾體育社會保障界定為:國家和社會依法建立的、具有經濟福利性的、社會化的公民群眾體育活動保障系統［2］。
2構建我國大眾體育社會保障體系的重要性
2．1我國大眾體育社會保障目前存在的.問題
2．1．1大眾體育的組織管理不夠完善
我國居民參加大眾體育的自制力與凝聚力不夠，城鄉(xiāng)體育人口的差異也比較顯著，居民對參與大眾體育的認同心理不明顯，主要原因為大眾體育的組織管理人員匱乏、權利義務觀念較差，各單位的溝通尚不夠緊密，沒有建立起系統的關系網。
2．1．2體育場地設施缺乏
缺乏體育活動場所和設施是大眾體育社會保障亟待解決的問題，尤其是經濟欠發(fā)達地區(qū)。城鄉(xiāng)區(qū)域公共體育服務不均等，從整體看，城市明顯優(yōu)于農村，尤其是欠發(fā)達地區(qū)的農村，普遍缺乏體育活動設施和場地。
2．1．3專業(yè)健身指導員配備不足
部分地區(qū)投放大量體育器材、設施，沒有專人指導，群眾沒有科學地使用，老年人群和文化程度較低的人群更是不知道哪些體育設施適合他們健身以及如何去使用。這就導致很多器材浪費，亦凸顯了專業(yè)健身指導員配備的不足。
2．2構建我國大眾體育社會保障體系的必要性
“十二五”期間，我國各地區(qū)積極推動將全民健身公共服務體系建設內容納入經濟社會發(fā)展規(guī)劃和政府為民辦實事范圍，旨在進一步提高全民健身公共服務的水平和質量。目前還有很多地區(qū)未將此任務落到實處，如公共體育健身設施建設是否納入各地公共體育服務的重要內容;群眾是否走出家門即可健身;大眾體育的保險制度是否完善。由于好多省市還沒有落實任務，群眾并沒有很好地參與到全民健身計劃中，因此，明確我國群體基本公共體育服務的重點任務、基本標準，構建完善的大眾體育社會保障體系是非常必要的。
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誠信相關的心得篇八
誠信作為人們交往中最基本的道德規(guī)范之一，對于個人的發(fā)展和社會的進步具有重要意義。在我多年的生活和學習經歷中，我深刻領悟到了誠信的重要性。以下是我對于誠信的心得體會，而我所學的重要領悟分為：誠實守信、誠實待人、誠信言行、誠信思維和誠信行為。
首先，誠實守信是誠信的基石。在生活中，我始終認為做人必須要誠實守信。因為只有誠實的人才能得到他人的信任，才能贏得他人的尊重。誠實守信的人講究信言不達，言而有信。只有這樣才能真正建立起良好的人際關系，使自己在社會中立足。而反之，如果一個人沒有誠信，總是說謊，欺騙他人，不僅會失去別人的信任，也會失去自己的尊嚴和信心。因此，誠實守信是誠信的基礎。
其次，誠實待人是誠信的體現。在與他人相處過程中，我一直秉持著以誠相待的原則。無論是朋友、同學還是老師，我都會以真誠的態(tài)度與他們交往。因為只有這樣，才能夠建立起良好的人際關系。而對于那些曾經與我產生過摩擦或矛盾的人，我也會以公正的心態(tài)去對待他們，并尋求解決問題的辦法。因為我深知，以誠待人才能夠獲得別人的理解和包容。
第三，誠信言行是誠信的具體表現。誠信的言行體現在日常生活中的方方面面。無論是承諾與否，都必須講信用；無論是對錯與否，都要真實表達；無論是表揚與否，都要實事求是。只有這樣才能樹立起自己的良好形象，才能贏得他人的尊重和喜愛。反之，如果我說話不算數，我就不可能得到別人的信任和支持，甚至會失去他人的友誼和合作。
第四，誠信思維是誠信的內在體現。誠信思維是指始終保持正直、無私的心態(tài)，從而產生誠信的行為。在我看來，一個有誠信思維的人會以他人的利益為出發(fā)點，考慮問題全面，不圖一時的私利。他會用正確的道德標準去衡量自己的行為，從而保持著誠信的內心。因此，誠信思維是誠信的精神支柱。
最后，誠信行為是誠信的實踐。只有將誠信付諸于行動，才能徹底體現出誠信的力量。一個有誠信行為的人會踐行自己的承諾，履行自己的責任。他會把誠信融入到自己的工作和生活中，以實際行動來向他人證明自己的誠信。因此，誠信行為是誠信的最終體現。
總而言之，誠信對于個人的發(fā)展和社會的進步意義重大。誠實守信、誠實待人、誠信言行、誠信思維和誠信行動是誠信的重要方面。只有我們始終堅持并實踐這些原則，才能真正體現出誠信的力量，為自己和社會創(chuàng)造出更好的未來。因此，我們在生活和學習中都應該時刻銘記誠信的重要性，并時刻踐行誠信的理念。
誠信相關的心得篇九
誠信是人的一種品質，是表明一個人道德高尚的標志。在現代社會的生活中，誠信和虛假不實的事情比比皆是，而我認為誠信應該是人們追求的一種良好品德。因此，在我成長和學習的過程中，對誠信有了更深層次的思考和體會。
第二段：誠信的背景
誠信這個概念在我們的社會中，早已被廣泛地討論和應用。無論是在商業(yè)領域還是在個人交際中，人們都會要求對方遵守基本的道德原則。因此，我們需要始終保持誠實守信的原則，這是我們在社會中樹立自己形象的必備條件。而誠信也有助于建立互信，增強合作共贏的信心，同時也能夠避免不必要的誤解和產生的紛爭。
第三段：誠信的作用和意義
誠信在我們日常生活中的作用和意義是不可忽視的。誠信可以為人們帶來許多好處，它可以幫助我們建立起長久的友誼、保持良好的口碑，也可以讓我們輕松地獲得別人的信任，從而達成更好的合作。此外，誠信還可以使我們樹立自信，增強人際關系的溝通和交流，同時還可以幫助我們在面對人生的挫折時保持堅定的信念。
第四段：誠信的實踐
要實踐誠信，有時并不容易，因為處于一個復雜的社會環(huán)境中，并不是所有人都以誠信為本。在這種情況下，我們需要自覺地保持正確的思想，始終堅持自己的原則，對于任何誘惑或挑戰(zhàn)，都要果斷抵制，事必躬親，對于言行不符的問題，要時刻提醒自己，保持清醒的頭腦。
第五段：結語
總之，誠信是我們應該保持和追求的良好品德。只有具備了誠信的品質，才能夠在社會上展現自己的價值。希望我們能夠從中有所領悟，學會如何運用誠信的原則，塑造我們的個性，并在實踐中實現自我價值。
誠信相關的心得篇十
親愛的同學們：
誠實守信是中華民族的傳統美德，是我們每個人的立身之本。時光飛逝，轉眼一學期的學習又將告一段落，我們也迎來了__—__學年度第二學期期末考試，我們要面臨的既是一次學習成果的檢閱，更是一場道德與誠信的考驗。在此，管理系學生會鄭重向廣大同學倡議如下：
一、排除外界干擾，積極備考。正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠信學生。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，考出真實水平。
四、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
樹道德之新風，立誠信之根基。我們要積極實踐"八榮八恥"的社會主義榮辱觀，以誠信考試為榮，以考試舞弊為恥。希望大家從我做起，嚴肅考風考紀，抵制不良考風，杜絕舞弊行為，還考場一片純凈的天空，為自己贏得一個真實的成績!為了管理系的聲譽，讓我們大家行動起來，互相提醒，互相督促，營造一個健康良好的考場考風，交出一份合格的誠信答卷，為促進管理系學風建設盡自己的一份力量!
最后，衷心祝愿所有同學能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭，在這次期末考試中取得優(yōu)異的成績!
倡議人：_x。
時間：__年_月_日。
誠信相關的心得篇十一
全區(qū)隊同學們：
大學校堂是我們追求知識的理想搖籃，培養(yǎng)成“四有”人才更是我們的一生追求。我們來自五湖四海，為了一個共同的目標共聚廣警，在接下來的時間里我們將一起共享知識的傳播。
講究文明誠信、艱苦奮斗是我們中華民族幾千年的傳統美德，我們作為廣警的一份子應該積極響應學院號召，爭做文明誠信、艱苦奮斗的廣警學子，更是社會與時代對我們的要求。為此，區(qū)隊黨支部向區(qū)隊全體同學倡導如下：
一、講究文明禮貌，注意個人言行舉止。不在校內搭肩、挽背，做人謙虛，樂于助人，為人誠懇，不搞個人主義。
二、講究誠實守信。嚴以律己，做到自尊自愛、自省自律、文明使用互聯網,自覺抵制黃、賭、毒等不良誘惑。
三、熱愛生活，熱愛勞動，愛護公共環(huán)境。積極參加各類清潔工作，培養(yǎng)良好的個人衛(wèi)生習慣，努力保持校園環(huán)境衛(wèi)生，不亂貼亂掛，不在建筑墻體上留下印跡污漬。
四、響應祖國號召，節(jié)約一滴水、一度電、一毛錢，不鋪張浪費，不追求超越自身和家庭實際的物質享受。
五、熱愛國家，服務社會，積極參加各類有助于社會主義建設的實踐活動。
六、正視上網認識，不要把時間浪費在玩游戲，聊天、看一些不健康的網絡信息，充分利用現代網絡信息技術，學習對自己切實有用的知識面。
各位同學，讓我們攜起手來，響應學院號召，團結一心。從現在開始，從個人做起，從身邊的點滴小事養(yǎng)成做起，培養(yǎng)個人積極向上、快樂健康的生活習慣，從多方面提高自己的思想道德高尚情操，共同為學院創(chuàng)建和諧校園做出應有努力!
專治四區(qū)全體同學。
二〇一四年四月十二日。
誠信相關的心得篇十二
親愛的青少年朋友：
中華民族歷史悠久，文化源遠流長，誠實守信自古以來就是我們中華民族的傳統美德。古人云，誠者，天之道也;思誠者，人之道也。誠信，作為修身安邦的基石，維護社會交往的準則，千百年來一直根植在我們每個人的血脈之中。同時，誠實守信也是現代文明的基石和標志，是《公民道德建設實施綱要》的基本要求，是為人處世最重要的品質。
誠實守信是一種道義，一種準則，一種責任，更是我們當代青少年實現人生價值的重要一環(huán)。“誠”主要講的是誠懇、誠實，不弄虛作假;“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人,以信用取信于人。然而，由于受某些不良風氣的影響，我們青少年的“誠信”意識正收到沖擊和挑戰(zhàn)。青少年作為社會主義和諧社會的小公民，作為肩負民族復興偉大重任的接班人，理應成為誠實守信的先鋒和表率。每一位同學都應當樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，做到“立身當立德，誠信我為先”。為此，我們倡議：
一、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。尊老愛幼、孝敬父母、愛護公物、維護公共秩序。
二、樹立個人誠信形象。在人際交往中相互理解、明理誠信、嚴守公民道德，倡導良好社會風尚;真誠待人，恪守承諾;崇尚科學，追求真知。
三、誠信處事，守時守信。言必行，行必果，不追求一己之私;不隱瞞事實真相，不做假，不做偽。誠信立身，自立自強。
四、杜絕散布流言蜚語和不健康言論，遠離虛偽和欺詐，說老實話，干老實事，做老實人，講求信用，誠實待人，心口如一，言行一致，做明禮誠信的表率。
人無信不立，業(yè)無信不榮，家無信必衰，國無信必危。在競爭激烈的21世紀，國家倡導誠信，社會呼喚誠信，人人需要誠信!建設美好的未來需要德才兼?zhèn)?、明禮守信的高素質人才!我們當代青少年肩負著民族偉大復興的歷史重任，不僅要掌握先進的科學文化知識，更要具備良好的道德素養(yǎng)。讓我們積極行動起來吧，從現在做起、從我做起、從身邊小事做起，爭當“為人正為人真”的合格社會小公民，為社會主義精神文明建設做出自己應有的貢獻!
誠信相關的心得篇十三
摘要：
通過對農村土地社會保障中的諸多因素進行理論分析，了解眾多學者對于農村土地和農村社會保障之間的認識，同時對于如何完善我國現階段的農地建構以及農村社會保障體系認真加以探討，希望在具體的實踐活動中有一定的指導意義。
關鍵詞：
農地；農村；社會保障體系；研究
我國自古以來就是一個農業(yè)大國，農業(yè)生產占據了整個經濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，對于農業(yè)的重視也是一直以來中國封建社會最主要的執(zhí)政措施。通過回顧歷史我們可以看到，在經濟社會不斷發(fā)展的進程中，農業(yè)所占的分量和地位是其他部分不可企及的，沒有任何一種生產要素能夠在歷史發(fā)展進程中占據如此重要的地位。在經濟社會發(fā)展如此迅速的今天，土地依然是我們生產生活不可或缺的資料，對于農地社會保障的體系也需要盡快加以完善和健全。
1有關學者對于農村土地問題的理論分析
1.1關于農地保障性質的理論分析
部分學者認為，農村土地只是單純的生產資料，并不屬于社會保障的范疇；再者，社會保障是屬于在經濟社會發(fā)展到一定時期，人們對于福利的一種追求，它的運行是依托社會經濟的運行來實現操作的，而土地作為一種生產要素，是一種客觀存在的社會經濟中的要素組成部分，人們只是對于生產要素的使用創(chuàng)造了社會經濟的成果，這兩者之間是不存在同等關系的。然而，還有一部分學者則認為農村土地是社會保障體系的一種。目前在我國農村，土地雖然是一種生產要素，但是它和其他的生產要素確實是有很大的區(qū)別，其中十分重要的一點，就是土地資料能夠成為社會保障的一部分。在國有土地的前提下，農民在實現自己勞動前提的基礎上達到了社會保障的'目的，這就是土地所承載的關于社會保障的內含。
1.2關于農地未來發(fā)展規(guī)劃的理論分析
關于農地未來發(fā)展規(guī)劃，也是同樣有兩種不同的理論觀點，都有他們各自能站穩(wěn)腳跟的理由：一種是認為要加強土地對于農村的社會保障功能；一種是認為要削弱土地對于農村社會保障的功能。持要加強對于土地保障水平來實現農民社會保障提升的學者認為，要依法明確土地保障對于社會保障的促進作用，這樣才能夠在實際的操作中不至于失去原來土地保障的初衷，同時還應該在政策方面不斷向土地的保障權益傾斜，這樣才能加強土地對于農民社會保障的作用；重視農地保障對于農民社會保障的作用是非常關鍵的，雖然對于其他增強農民社會保障的方法也是可取的，但是土地作為農民賴以生存的生產資料，對于整個農業(yè)經濟來說也是至關重要的，不能因為其他方面社會保障的增強而忽視土地對于增強農民社會保障的作用和意義。反對的學者則認為，這兩者之間應該是沒有關系的，應該大力發(fā)展和建立新的農村社會保障體系，實現農民新的社會保障的新發(fā)展。我們不應局限于落后時代下的保障體系，應建立現代社會意義上的農村保障體系。而且，農地的很多附加功能是削弱農村經濟和農業(yè)的發(fā)展的，這些因素都應該在新時期被根除，只有這樣，農村社會保障才能真正建立起來。
1.3關于農地社會保障思想文化基礎的理論分析
思想文化基礎是指在中國下階段農村對于土地保障和社會保障的態(tài)度。敬明保德、大同社會的思想對中國農村的影響是深遠的，由此其實可以看出在中國的農村社會中，土地均分是一直以來的農民的追求。因為通過土地均分，能夠實現農民對于土地的所有權的保障，不至于農民沒有土地，這是一直以來我國農村土地正在實行的措施和保障手法。另外土地其實是和農民的生計聯系在一起的，農民通過耕種來實現經濟收入不斷發(fā)展和積累。大同思想的基本理念就是要不斷地提高人們的生活質量和生產效率，同時不斷地縮小或者消除社會的不平等，以實現農民的生產要素的完全掌握和創(chuàng)造經濟價值，以此實現了對于農民的社會保障的目的。從這個方面來說，我們對于傳統農業(yè)社會中的農業(yè)政策是需要加以研究的，古人眾多的經驗教訓能夠讓今天我國農村社會保障發(fā)展得更加快速。
誠信相關的心得篇十四
親愛的同學們：
古人云：人無信則不達。中國是禮儀之邦，講究誠信一向是中華民族的傳統美德。誠信，作為修身安邦的基石，千百年來一直根植在我們每個人的血脈之中。因此我們應該把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。為切實提高小學生的誠信意識，在校園內形成誠信光榮，失信可恥的良好氛圍，在此，我代表我校少先隊大隊部向全校同學發(fā)出如下倡議：
1、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信觀念
加強誠信教育，是小學生健康成長的基礎，是維護學校正常教學生活秩序的重要保證。人生路漫漫，我們會得到許多，也會失去很多，但誠信——人生立身之本，卻是應當一生謹記的。
2、從身邊事做起，爭做誠信少年
講究誠信并非空話，它需要我們切實地從身邊小事做起。當前，社會上有一些人不守誠信，欺騙欺詐等現象屢有發(fā)生，這些不良的社會現象也侵蝕著校園。從身邊事做起，誠信做人，是我們作為當代小學生的做人之根本，立業(yè)之根基。
3、待人接物上講誠信。
待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說三句話，未可全拋一片心”的交往陋習，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。
4、在處事行為上講誠信。
誠信處事，守時守信，言必行，行必果;不追求一己之私，不隱瞞事實真相，不違反文明公約，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。
同學們，讓我們每個人像愛惜生命一樣，珍愛自己的誠信，做一個誠實的人。讓我們趕快行動起來吧!不要讓誠信只出現在紙上，應該讓誠信成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們心中，讓我們做誠信的主人。這樣，我們才能成為21世紀“德能皆備”的人才，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。
倡議人：_x
時間：__年_月_日
誠信相關的心得篇十五
一、遵守法律法規(guī)，樹立誠信意識。嚴格執(zhí)行國家法律、法規(guī)、規(guī)章，自覺遵守國家服務標準、行規(guī)行約;強化法制意識、責任意識、誠信意識、品牌意識，樹立誠實守信的價值觀;探索建立遵紀守法、行業(yè)自律、誠信服務的長效機制。
二、建立誠信制度，強化科學管理。建立健全服務公示制度、服務承諾制度、服務臺賬制度、服務反饋制度，夯實誠信服務、科學管理基礎;公示服務證照、服務項目、服務流程、收費標準、投訴電話;提倡簽署誠信服務承諾書，嚴格按照業(yè)務規(guī)程、服務標準提供服務，認真履行服務合同。
三、堅守職業(yè)道德，規(guī)范服務行為。自覺遵守職業(yè)道德行為準則，模范遵守人力資源服務規(guī)范;履約踐諾，真誠合作，自覺維護客戶的知情權;杜絕弄虛作假、商業(yè)欺詐、商業(yè)賄賂等不道德和非法行為;不為企業(yè)自身利益而損害他人的合法權益。
四、堅持公平競爭，凈化市場環(huán)境。在經營活動中合法經營，公平競爭，不得非法牟取暴利，不得泄露客戶秘密，自覺維護人力資源市場秩序;服務機構之間應相互尊重，平等合作，不詆毀同業(yè)機構，不貶低競爭對手;規(guī)范服務收費，不搞價格欺詐，不超范圍收費，不建立價格攻守同盟，自覺遵守國家相關價格政策，努力創(chuàng)造人力資源服務行業(yè)規(guī)范、健康發(fā)展的良好環(huán)境。
五、堅持以人為本，提升服務實效。為客戶提供優(yōu)質、高效的服務，勤勉盡職、認真負責地辦理各項業(yè)務，保證服務質量;講究信譽，履行合同，自覺維護客戶合法權益;積極回應客戶疑問，及時處理客戶投訴，妥善解決矛盾糾紛;加強人力資源服務培訓，不斷提高員工業(yè)務能力和服務水平。
六、開展誠信活動，加強誠信宣傳。積極參與行業(yè)誠信體系建設，努力開展“創(chuàng)建誠信服務品牌”、“爭創(chuàng)誠信服務窗口”、“爭當誠信服務標兵”等活動，積極參與人力資源服務機構信用等級評定;充分利用各種媒體，大力宣傳誠信服務先進典型，積極推廣誠信服務品牌，努力營造良好輿論氛圍。
七、深化公益服務，履行社會責任。積極參與社會公益活動，努力為求職者提供免費咨詢等公益服務;切實將高校畢業(yè)生就業(yè)服務放在首位，積極開展高校畢業(yè)生就業(yè)服務進校園活動，努力開發(fā)挖掘更多適合高校畢業(yè)生就業(yè)的工作崗位;積極發(fā)揮人力資源服務優(yōu)勢，更好服務各類人才和廣大勞動者，更好服務廣大用人單位，為人才強國戰(zhàn)略和就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略的實施作出積極貢獻。
八、建立誠信檔案，接受社會監(jiān)督。自覺接受政府監(jiān)管，接受社會監(jiān)督;積極配合人力資源社會保障部門建立健全誠信服務檔案，及時公布和提交誠信服務記錄和信息;認真遵循市場活動的公開性原則，自覺接受工商、稅務、質檢、安全等監(jiān)管，自覺接受新聞媒體、客戶和各類人才監(jiān)督。
誠信恒久遠，事業(yè)永流傳。我們呼吁廣大會員以及全國人力資源服務機構積極響應和廣泛參與我們的倡議。讓我們共同攜起手來，把誠信的品質內化為自己的堅定信念，外化為自己的實際行動，一起營造一個誠信自律的社會環(huán)境，為人力資源服務行業(yè)帶來一股清新的誠信自律之風，讓誠信成為行業(yè)的發(fā)展的動力，為全面提高我國人力資源服務行業(yè)公信力、提升行業(yè)水平、努力營造良好的行業(yè)發(fā)展環(huán)境而努力奮斗!
誠信相關的心得篇十六
[摘要]社會責任感作為一切美德的基礎和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現，是社會得以存繼的基百?，F代社會的發(fā)展，要學生成為有社會責任感和事業(yè)心的人，有科學文化知識和開拓能力的人，有志有為、德才兼?zhèn)涞娜恕?BR> [關鍵詞]思想品德社會責任感初中教育中學生
社會責任感作為一切美德的基礎和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現。明清時期著名的思想家顧炎武曾經提出：“天下興亡，匹夫有責”，現在社會人們將“社會責任感、道德、身心健康、創(chuàng)新精神”列為學生終身發(fā)展最重要的基本素質，中學生社會責任感正是新課程道德教育目標的核心體現。聯合國科教文組提交的2l世紀教育報告中強調“21世紀的教育，不僅要使學生有知識、會做事，更重要的是會做人?，F代社會的發(fā)展，要學生成為有社會責任感和事業(yè)心的人，有科學文化知識和開拓能力的人，有志有為、德才兼?zhèn)涞娜恕薄Ｖ袑W生社會責任感的構建需要我們每一位教育工作者為之共同努力：
一、作為一名教育工作者，首先要善于分析、挖掘教材中的有關“社會責任感”教育要素，力爭對社會責任感教育的內容做到心中有數。
第一，思想品德教師要著重挖掘思想品德課中社會責任感教育的課程要素，同時在教學中培養(yǎng)學生的社會責任感要采取“滲透性原則”，將社會責任感教育滲透在思想品德課的教學中去。這就要求思想品德教師必須熟悉相關的社會責任感教育的內容，對社會責任感教育的內容做到心中有數。第二，思想品德教師必須做“有心人”，善于分析教材、分析學生，挖掘出社會責任感與教材及當前社會熱點的結合點、切入點。
二、作為一名教育工作者，在教育的方式上應盡力擯棄傳統的“灌輸式”而采取“啟發(fā)探究”式，讓學生主動參與。
教師在課堂教學中采用先進教育理念和教育方法有利于提高課堂教學效率，而要提高課程教學中滲透社會責任感教育的實效性，應該從“知、情、意、行”這四個方面著手，采取多種方法曉之以理，提高學生的社會責任認知，動之以情，曉之以理，陶冶學生社會責任情感；導之以行，鍛煉學生社會責任意志并使之養(yǎng)成親社會行為。教師在教學中可以經常使用如討論會、辯論會、演講會、模擬法庭、角色模擬等能體現啟發(fā)探究精神的教學方式、方法，這些方法的運用對調動學生的學習興趣、提高學習成績起了重要作用，有利于學生各方面素質的提高。
（1）采用討論會、辯論會、演講會、模擬法庭等形式。
討論會、辯論會、演講會形式可以促使學生產生認知沖突，激發(fā)學生積極主動地思考。在運用這些方式時，教師可提出一個有爭議或兩難的問題，讓學生發(fā)表自己的見解，并對該問題展開討論，在討論結束前，教師可以幫助學生重新反思自己的見解，鼓勵學生繼續(xù)思考自己的見解，但同時提醒同學們考慮討論大家對此問題的評論。
討論會、辯論會、演講會等形式往往需要學生分工合作，因此，這種形式本身有利于培養(yǎng)學生對他人負責、對集體負責的責任意識；同時學生在做準備、搜集資料、積極討論、辯論、演講的過程中也提高了他自身對相關問題的責任認知，中學生的思維活躍，但思想又相對不成熟，而討論、辯論、演講等形式往往會引起學生思想的碰撞，情感上的共鳴，在無形中接受責任認知，形成責任情感和責任意志，從而培養(yǎng)自己的責任意識。
（2）在教學過程中加大不同的角色模擬。
在思想品德課教學中，不同角色體驗的活動是學生最感興趣的一種教學方法。思想品德教師可以在課堂中專門安排學生進行各種角色的扮演練習，讓學生處于一種“真實”的情感體驗氛圍中，感受這種真實的氣氛。
（3）在課后的拓展活動中利用實踐活動載體積極進行研究性學習和社會調查。
思想品德課的一個鮮明特點是教學內容生活化，隨著社會調查、研究性學習普遍興起，思想品德課的每個單元，都安排了社會調查和綜合探究等項目，這是幫助學生體驗生活的重要環(huán)節(jié)，有利于提高學生的社會實踐能力，提高自身素質。我們思想品德教師在教學中應該好好利用。社會調查、研究性學習在思想品德課教學中的運用將有助于提高社會責任感教育的.實效性。以“諸城市枳溝初級中學學校環(huán)境調查”為例，該調查圍繞“本教室的環(huán)境狀況”、“校園內綠地面積與比例情況”、“校園內教職工、學生宿舍環(huán)境情況”、“學校食堂環(huán)境狀況”、“學校垃圾處理情況”、“校園內衛(wèi)生死角情況”、“校園內污水排放、處理情況”進行調查，并將調查結果在全校的宣傳欄公布，讓大家討論“如何改進、保護學校環(huán)境”，最后向學校有關部門提出建議，在全校發(fā)出保護學校環(huán)境的倡議信，呼吁大家在生活中注意環(huán)境衛(wèi)生，節(jié)約用水、用電，收集廢舊電池，不亂掐樹葉，多用手帕，少用面巾紙，不亂扔紙屑，不使用一次性木筷，保護花草樹木等。在這個活動中，課題小組的成員通過自己的親身體驗，不僅使自己樹立對環(huán)境問題的危機感、緊迫感、責任感，并且還通過在全校宣傳環(huán)保、公開討論、辯論會、發(fā)倡議書信等多種方式提高了全校師生的環(huán)境責任意識，最終把環(huán)境責任意識化為環(huán)境責任行為，效果很好。通過讓學生自己去研究，發(fā)現問題并提出措施去解決問題，激起他們擔當責任的勇氣和胸懷天下的責任意識，引導學生去關注他人、關注社會，從而激發(fā)學生的社會責任感?？梢?，要想提高在教學中滲透社會責任教育的實效性，必須讓中學生多參與社會，在社會實踐中提高他們的社會責任水平。
三、在教學中，堅持以學生為主體，在自我教育中增強社會責任意識
學生社會責任感形成的關鍵在于使學生從小做起、從對自己負責做起，加強自我教育。學生的自我投入，學生的自我認識、自我體驗與評價、自我控制、自我激勵的能力、程度和水平，在很大程度上決定了社會責任教育的成功與否。責任意識的形成正是責任主體在無數次的內化與外顯的交替中逐步形成的。新課程改革提倡“獨立的個性，尊重學生個性發(fā)展和幸福的權利”，肯定和尊重個體自身的價值、尊嚴和人格獨立，這是新課程道德教育的基礎，也是社會責任感培養(yǎng)的前提。
中學生責任感的培養(yǎng)是一個長期的潛移默化的過程。它有賴于學校、社會和家庭的全方位、全時空的參與合作、相互促進，從而形成一個緊密的教育共同體，這樣才能擔負起道德教育的使命，只有共同使力，才能促進學生的責任意識。