讀后感是對所讀書籍的評價和反思，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的價值和不足之處。在撰寫讀后感時，要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。以下是一些讀者對科幻、愛情、懸疑等不同類型作品的讀后感，一起來感受不同的色彩。
悟空傳讀后感篇一
從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。
從書中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說是西游，應(yīng)該說是人生。因為“不論如何去苦苦追求，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢想中?！蹦切┠阆胍蔀榈娜?，那些你年少時的夢想，你遲早會放棄，你遲早會開始懷念。
所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因為生命隨時都會終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時，你就要縱情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切希望與夢想。”
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”
“你超出了一個邊界，就又得到了另一個邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到?！?BR> “生命是苦役，是憂愁，快樂永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂后你會陷入更長久的苦悶，因為你無法讓美好駐留。因為你目睹花兒只能開放一次?！?BR> “縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時間，沒有人能承受那種重量。”
好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。
悟空傳讀后感篇二
孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他“為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：“因為你有靈魂。”
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。
是誰讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。” “戴上它，你就自由了，” 自由的是誰?那自由不是猴子的自由?！拔医K于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，“我做錯了一件事——使他們長生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊“你是來砸破這堵天的嗎?”時，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?
悟空傳讀后感篇三
幾個月前，我讀《悟空傳》的時候，一直想寫點(diǎn)什么，但整理思緒后很久后也不知從何寫起。直至今日。
西游作為經(jīng)典之作，歷年來在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品，但無論怎么改編，也無論是哪個主題和故事情節(jié)，這世上從來都只有一個孫悟空。
《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個，但這里的悟空不再是以往印象中只會降妖除魔，永遠(yuǎn)趕在第一時間一心解救師傅的那個。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素（從一出場已是五百年后丟失記憶的狀態(tài)，卻總是在努力尋找弄清些什么），也夾雜著作者本人對西游之行是否為一場精心策劃的自殺懷疑，我還從沒想過在原來的西游中，悟空帶上緊箍咒后，是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過程——佛祖將我壓下五行山，要我等來東土大唐之僧，要我護(hù)和尚西行，待到一路歷經(jīng)九九八十一難，方可修道成佛，西游終結(jié)。
乍看圓滿，但細(xì)看才驚覺，原來這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
在《悟空傳》中，五百年后的悟空最常夢見的，是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場景，而回到五百年前，戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇，哪怕它也曾一分為二，要一個碌碌無為的自己望著眼前年少時的`另一個自己，為心中的夢想不停地?fù)]舞且用盡力氣，直到前面的自己再次燃燒起來。
我還記得悟空在回爐重造前，被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺腳下，幾近殘骸，末了，灰飛煙滅前，天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?BR> 合上小說，感慨是有的。
在感性中，不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”（為什么沒有“佛”，是因為該小說中，“佛”本身已經(jīng)是在主人公對立面了，隱喻中也看出作者是要來對此進(jìn)行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地，甚至做夢的時候，總以為自己就是果園里無憂無慮的那只小松鼠，在不顧旁人的反對和打斷中，繼續(xù)肆意遐想。
這讓我想起不管何時，都有那么一群未曾走出校園的孩子，他們的臉上稚氣仍未脫，每當(dāng)談笑未來時，眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光，和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
但在現(xiàn)實(shí)中，和一個中途心灰意冷的悟空一樣，和一個早已看清真實(shí)，帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣，在紫霞的幻想之外，她不知道看起來像是整日在果園中縱情玩樂的小松鼠，大多數(shù)時刻，它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的，它需要注意著那些看見的或看不見的敵人，打敗對手，恐懼生死，就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處，才發(fā)現(xiàn)竟然還有無法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)??！
可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢是過去式，心生悲涼也是過去式，更何況最后的結(jié)局還不是這樣；我想到作者今何在寫該小說正式出版是20xx年，那么構(gòu)思和起草該小說還應(yīng)再往前推一些，當(dāng)時的作者應(yīng)該是對現(xiàn)實(shí)對社會有了一些認(rèn)知，卻又歷經(jīng)有限，思想意識正處于重要轉(zhuǎn)變的時刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時候，我以為我是回頭的，我是回頭在看一個沒怎么經(jīng)歷社會的年輕人寫的小說，所以小說整體給我的感覺還是過于理想主義的。
我知道小說里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則，在眾神均因害怕自己落不到好下場而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時，悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)?，在大環(huán)境中可以說是招敵無數(shù)，盡管其一直不愿更改初衷。
這一天，我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人，也有或多或少的規(guī)章制度和競爭生存，我不刻意將這些一直放在心頭，也不將所有的這些一概而論為“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能滿足天性，令自身覺得愉悅的東西，但也有一種自我創(chuàng)造的高級約束叫“自律”，如果自律不夠，就需要他人和外部環(huán)境來創(chuàng)造和制定條條框框，也就是讓人不舒服的外在限制了。來到外面，我才發(fā)現(xiàn)，但凡有些不安全感，再佳的環(huán)境都無法抹去心頭的那股恐懼，所以很多時刻我都是折騰和想要折騰的。
喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有個金主爸爸該多好！這樣我就不用每天不分風(fēng)雨，也不分酷暑和嚴(yán)寒，從清晨工作至天黑，還要操心這和那的，可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個長期又可靠的金主爸爸，往后目光還是多對自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計回報地養(yǎng)了自己二十多年，小鳥終須要出來獨(dú)自覓食，人也得學(xué)會知足啊！
再后來不知怎的，我就突然想起了《悟空傳》，想到了這樣一個斗戰(zhàn)勝佛，還不是因為相信自己所相信的，因為無所畏懼，用一生都在戰(zhàn)斗，所以盡管小說再怎么理想中二，悟空這樣一個血肉豐滿的靈魂人物，也是我們曾幾何時還有著少年一樣的棱角，不信天不信地，內(nèi)心時刻噴涌出一股龐大的激情和熱血，也才讓人無比的懷念吧！
悟空傳讀后感篇四
“呔，吃俺老孫一棒?！泵慨?dāng)我看到這里，就會想起孫悟空大鬧天宮的情景。孫悟空為什么要大鬧天宮呢？原來呀，是因為孫悟空被七仙女嘲笑，怒氣沖天，大鬧天宮攪了玉帝的蟠桃宴，并吃了太上老君的金丹。引的仙界震怒，最后被如來佛祖壓在了五行山下。
聯(lián)系到自己，讓我想起了一件事。有一天，我同學(xué)崔佳琪被12班的劉家誠欺負(fù)了，他還帶了小交警來記名。我就把我們班的小交警也叫了過來，而且他們班的`尹涵也過來了。于是，劉家誠被嚇跑了。他帶的那位小交警也一起走了，我們就高高興興地回到班里了。老師表揚(yáng)了我，夸我是個不畏強(qiáng)權(quán)的好學(xué)生，同學(xué)們都為我鼓掌。
我們作為新時代的學(xué)生，應(yīng)該像孫悟空一樣，面對不公平的待遇，要勇于挑戰(zhàn)，維護(hù)自己的權(quán)益。我還要好好學(xué)習(xí)，天天向上，不能被別人牽著走。長大后，我要當(dāng)一名優(yōu)秀的特警，為保護(hù)更多的人民群眾而努力。
悟空傳讀后感篇五
記憶里永遠(yuǎn)停留著那樣一道扛著金箍棒矗立在云端之上的桀驁身影。
五百年前。
他狂笑著面對十萬天兵，狂笑著抗衡天庭神將，狂笑著踏碎靈霄寶殿，狂笑著揮舞那根鐵棒，摧毀一切。
他眼中的金色火焰在燃燒。
他的戰(zhàn)袍在迎風(fēng)獵獵作響。
他要將眼前這些自認(rèn)為高高在上的神打得灰飛煙滅。
他是妖。他是齊天大圣——孫悟空!
……
第一次讀《悟空傳》，是在一個雨夜。
窗外電閃雷鳴，大雨傾瀉如注，我縮在被子里面，借助著臺燈撐出的一片溫暖光明里，看著這個熱血而又悲壯的神話故事。
小說中，孫悟空是作者花的筆墨最多的一個人物。
他個信張揚(yáng)，不受拘束，熱愛自由，從不屈服，是令妖界備受尊崇的大圣，然而，他一出場卻并非是這樣。
那是一個迷失了本性的、失憶的、迷茫的、只為加功德分而西游取經(jīng)的孫悟空，是被神仙要求保護(hù)唐僧平安西行的贖罪者的形象。在他的體內(nèi)，自我靈魂與另一顆靈魂相遇、碰撞，被抽取記憶的他一直懷疑所聽到的關(guān)于自己的一切。
這就是五百年前與五百年后的他。
五百年前。在他管理的蟠桃園中，他和喜歡每天看晚霞的仙女紫霞認(rèn)識了。紫霞說，雖然他沒去過花果山，但她卻經(jīng)常會做夢夢到那里，那里冬天的時候，白雪覆蓋山林，山野清幽，連雪落的聲音都可以聽到。
而他說，那里的確很美，很美……
其實(shí)花果山早已在他抵抗眾神時不復(fù)存在。
現(xiàn)在那里只有黑色的群山以及燒焦的土壤，寂靜得如同墳?zāi)埂?BR> 那些昔日整天在他的寶座下喊著“大王，大王”的猴子猴孫也已盡皆死去。
而如今，他卻在天庭中當(dāng)神仙，他心中的慟與悲該有多深，多大?
不，他真的是神仙嗎，不是，他是從石頭里蹦出來的，所以他是妖。
于是，蟠桃會上，他反了。
他拄著金箍棒，站在跪在地上把頭都磕破的阿瑤身前，面對王母以及群仙，看著王母那青白交替的臉龐，嘲笑她像會變色的大白署。
諸神把他圍在垓心，他抖擻神威，輪動鐵棒，將天地盡情傾覆，將神打得橫飛而去。
“天上到底有多少神仙，全數(shù)來吧。讓我殺個痛快!”他放聲大笑，像個瘋子。
大鬧天宮!
他反了，反的是什么?
他反的是玉帝，是王母，是神，是命運(yùn)。他們自認(rèn)為自己高人一等，凌駕萬物，自己制定的天條是最權(quán)威的，三界都要絕對遵守、服從，似乎覺得可以掌握眾生的命運(yùn)。
他們只是一伙以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)盜罷了。
現(xiàn)在悟空怒了，反了，他認(rèn)為神和萬物都是平等的，他要改變這一切，他要掌控自己的命運(yùn)。
哪怕等待他的是被鎮(zhèn)壓在五行山下，忍受百年孤寂，逐漸失去過往的記憶。
書中不僅僅講了悟空的故事。天蓬和阿月之間不離不棄的愛情，玄奘與小白龍哀婉的情意等等，同時，他們也反抗了，轟轟烈烈的反抗了。
傳統(tǒng)的《西游記》，說的是人生，九九八十一難，象征著我們?nèi)松飞系目部馈?BR> 而《悟空傳》，則完全講得是我們的青春，叛逆、鋒芒畢露、為了追求自由而義無反顧、即便是遍體鱗傷也要用盡最后一絲力氣保護(hù)我愛的人，書中的人物所做的那些反抗，何嘗不是我們豪情萬丈的青春?雨停了。
我翻完小說的最后一頁，哭了。
悟空傳讀后感篇六
這跟《西游記》無關(guān)，這只是孫悟空的故事，而且，當(dāng)時孫悟空還只是一只不算特別的猴子。
孫悟空的來歷是這樣的：“從前，天地是由天機(jī)儀控制的。但是，女媧補(bǔ)天的時候，不小心掉了一塊巨石。那塊巨石后來變成了一個巨人，而那個巨人不服從被控制的天命，跟天庭展開了一場大戰(zhàn)。巨人最后被打敗了，他的尸體掉到了地上，變成了花果山。猴子們在那里自由自在地生活，巨人的心當(dāng)時也落到了花果山上，被一個老神仙發(fā)現(xiàn)了。后來，天庭發(fā)現(xiàn)了花果山，把它毀了?；ü缴铣艘恍┥`，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生靈，想復(fù)仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身――孫悟空。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼，與強(qiáng)大的天庭展開了一場驚心動魄的大戰(zhàn)?！?BR> 看了這部電影之后，我很佩服孫悟空熱愛家園，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。而看了這本書后，我覺得孫悟空臨死前喊的最后一句話：“如來，快出來與我一戰(zhàn)！”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底，不屈不撓的精神。
孫悟空有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我要學(xué)習(xí)他，做一個頂天立地的男子漢！
悟空傳讀后感篇七
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的`一段話結(jié)尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字――齊天大圣孫悟空。
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悟空傳讀后感篇八
“如果不能繼續(xù)擁有，那么我唯一能做的，就是不忘記它的好?！边@句話，讓我久久不能忘記。雖說《西游記》是古典中的經(jīng)典，但在經(jīng)典的軀殼上，又聳立起輝煌的靈魂，它永垂不朽。它是《悟空傳》。
剛起初，一切都平緩又和諧。還是他們師徒，還是那條共生死的天竺路，安靜又帶著嬉笑的氛圍，一個龐大的故事這樣展開。在開始的路上，他們打鬧著，輕松又開心。故事，總要有一道分水嶺，劃開劇情，劃開所有的喜悅。如同一顆果實(shí)，它的中心有條蟲子在吞噬內(nèi)部，在果皮被咬破之前，一切還是光鮮飽滿的樣子。直到有一天，另一個悟空出現(xiàn)了，它將八戒殺死。那時起，所有的悲傷與殺戮正張開利爪，刺進(jìn)心臟，不偏不倚，痛不欲生。
許多人評價這本書是再創(chuàng)經(jīng)典。它可以經(jīng)典到撕心裂肺，在眾神眾妖重重包圍之下，悟空沉默地高舉金箍棒，它吼道：“這一次，高舉劍柄，為了我自己的名字！”它可以經(jīng)典到霸氣震天，在瀕臨絕望時，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可誰知道，天也會云間顫抖，大地也會在土中咆哮？！我要這天，再也遮不住我的眼，要這地，再也沒不過我的心，要著諸神，都煙消云散！”它的聲音久經(jīng)回響，余音未散。它可以經(jīng)典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出幾個字：“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！弊罱K的最終，它將自己抹殺，再也沒有任何東西能夠阻礙它。
《悟空傳》是經(jīng)久不息傳唱的圣歌，眼前滿是那只囂張又堅強(qiáng)的猴子。那個古典中的悟空，有空前的堅強(qiáng)。今何在用他平淡搞笑的筆譜寫了一部永不散的挽歌。忘不了，這是對悟空最后的贊歌。
畫面停在了一片光明中，看花開花落，看云卷云舒，榮辱不驚，悲喜不亂。
張愛玲傳讀后感
呼蘭河傳讀后感300字
呼蘭河傳讀后感1000字
悟空傳讀后感篇九
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運(yùn)。從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實(shí)很犀利)，又形成了另一種獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。
因此，在我看來?！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。這話，沒錯。
文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。
眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩?？赡芤策€是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
悟空傳讀后感篇十
神話小說《西2113游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了5261九4102九八十一難，去西天終于取回1653真經(jīng)的故事。在這漫長的取經(jīng)路上，最勇敢，本領(lǐng)最大的當(dāng)然要數(shù)孫悟空啦!他是一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空英勇無畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖怪，如意金箍棒下決不對妖怪留情;敢與重重困難斗，決不退卻決不低頭。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的.精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!孫悟空神通廣大，叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著;他變成蜜蜂飛進(jìn)妖精洞里救出了師傅;他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊烈火……他還有騰云駕霧的本領(lǐng)，一個筋斗能翻十萬八千里呢!他的火眼金睛更是厲害!能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見惡必除，除惡必盡啊!我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項本領(lǐng)，做個德智體美全面發(fā)展的好少年。
悟空傳讀后感篇十一
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結(jié)尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
悟空傳讀后感篇十二
今天，老師給我們分享了一個繪本叫《孫悟空打妖怪·新冠病毒篇》，故事講的是唐僧師徒來到一個蝙蝠洞旁邊，聽村民說前兩天有幾個村民上山吃野味兒，下山來每天發(fā)燒、咳嗽，村民們就想可能是蝙蝠妖在作祟。八戒聽完沒有洗手直接吃了饅頭，不一會兒功夫，八戒也難受起來。后來，沙和尚照顧八戒，很快也病倒了。孫悟空見此情形騎上筋斗云去找火神和雷神幫忙，他們倆各出一件法寶，一個叫消毒，另一個叫防護(hù)，孫悟空拿上法寶，把病毒消滅的一干二凈，隨后孫悟空拿起金箍棒準(zhǔn)備把蝙蝠打死，唐僧擋在了前面，你看蝙蝠多可憐。蝙蝠說：“我們不想把病毒傳給人類，是人類非要吃我們，病毒就趁機(jī)傳染給了人?！睂O悟空也覺得有理，于是放過了蝙蝠，并教育了當(dāng)?shù)氐拇迕?。最后，村民們也不再吃野味了。讀到這我更加清楚了蝙蝠不是妖，是人們闖入了蝙蝠的`棲息地，還捕食它們，才惹病毒上身的。
這個繪本最后我還看到鐘南山爺爺84歲還在武漢最危險的一線，真讓人感動，看看自己，這段時間在家上網(wǎng)課，老師留的作業(yè)只想完成就行，不愿檢查，和鐘南山爺爺?shù)木癖绕饋?，我感覺太慚愧了。今后我一定要做一個讓家長，老師放心的好孩子，還要呼吁所有學(xué)生：保護(hù)動物，愛護(hù)大自然，讓人與動物同在這個地球上快樂的生存。
悟空傳讀后感篇十三
這本書的立意不錯，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點(diǎn)煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。
本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點(diǎn)之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。
這個賭局，竟然就是孫悟空會殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗?fàn)?，還是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實(shí)是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。
世間之人，就算強(qiáng)如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認(rèn)同的一部分?！洞笤捨饔巍防镒舷嫉哪且痪洌骸澳憧茨莻€人，好像一條狗啊！”――表達(dá)的即是此意。
在這部分，我看到了兩個人激烈的心理抗?fàn)帲@抗?fàn)幾屓擞∠笊羁?。每個人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。
但有一點(diǎn)是不變的，那就是這個執(zhí)念，可能就是每個人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。
悟空傳讀后感篇十四
“這個天地我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局”悟空的這句話在每一次我迷茫時如同晨鐘暮鼓一般，一次次地鼓舞我邁開那第一步，而整部悟空傳更是在我成長中不可或缺的經(jīng)典，它教會了我勇敢，帶我領(lǐng)悟何為愛，何為憎，教會我做那份最好的自己。
我曾一度感慨于當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣，也惋惜于最終被佛祖折磨奴化的悟空。
“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！碑?dāng)年在凌霄寶殿上無人可敵，在那大圣的身后是跟隨他的萬千妖眾，四大魔王，一聲怒吼，天地也為之變色。
后來的后來，如來殺不了悟空，就讓馴服的悟空自己殺死反抗的悟空，最后待悟空只留一個時，無論他是誰，他都會是六耳獼猴，他以為馴服的悟空會認(rèn)輸，會皈依他，但是他錯了，悟空他是失憶，他是想修道成仙，他是失了從前的銳氣，他甚至連天宮前的臺階，都是走上去而不是一個筋斗翻過去以示謙卑，但這已不是我想要的悟空了。。。
這書里的悟空，其實(shí)沒有我以前看到的那么神通廣大，他是英雄，他只是一個普通人，一個有靈魂的人。
他在初生之時，也會茫然無措；他是石猴，無法合群，也會害怕孤獨(dú)；他也會眷戀故鄉(xiāng)，為了花果山那虛無的希望，翻入如來的手掌；他也會慈悲，想讓萬物生靈長生不死；他也會愛，哪怕身經(jīng)種種極刑，血肉模糊，也不放開那條紫色的披巾。悟空他掙扎過，但是失敗了。他想得到神仙的認(rèn)可，所以他想修道成仙。然而神仙們，縱然害怕他的威名，卻還是憑著他們天生的優(yōu)越感鄙視他是只妖猴。
是這本書教會了我一種對愛的理解。是它讓我明白喜歡一個人無非心念所動生萬千歡喜，而愛一個人卻需要漫長歲月里的溫柔守候，聚沙成塔，滴水石穿。
“我看晚霞的時候不做任何事”這是悟空對紫霞唯一的眷戀，這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。
“天篷與阿月”天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年“，雖然她只關(guān)注她收集的星塵，但他這樣守著自己喜歡的女孩就覺得很幸福。他愿意，他無悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物――掛在天空那皎潔的月?！笨諏υ隆暗呢i八戒，與那個抱著嫦娥共同消失在銀河火海中的天蓬，唯一不變的是那份忠貞的'愛。
是這本教會了我學(xué)會獨(dú)立思考，打破教條，有自己的思想。
救駕的沙和尚出于忠心出手，卻打碎了王母最愛的琉璃盞，()王母不領(lǐng)情，到頭來追究卷簾的過錯。真是可笑?？杀氖蔷砗熯€真的信了，認(rèn)為自己有錯，花了五百年去尋找碎片，待他好不容易就差一片快拼湊好，卻又被打碎，他快要瘋了，然而還是認(rèn)命地拼湊，待到他終于拼好琉璃盞，王母卻不記得了。他所做的一切，根本毫無意義。
讀完整本書一直在思考：何為道，何為佛？妖佛之別存于何隙？也是這本書給了我辯證思維的啟蒙。善非至善，惡非至惡，萬物皆存兩面。
神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬?神不惡，為何要將地上千萬生靈命運(yùn)，握于手中？神佛自稱為天地執(zhí)正，可為何我看到的是辛苦修煉千年的善良小妖也被不分青紅皂白的付與湮滅，我看到為愛獻(xiàn)身的天蓬在火海中幻化成煙火，看到金蟬子因與佛祖辯理被貶入凡。仙佛高高在上，享盡人間香火卻也不見半點(diǎn)福祿恩澤，凡靈被人貶罵為畜生，卻在默默無聞的為人們提供物力甚至當(dāng)做食物。
在這本書里我能嗅了凡世的芬芳。悟空離去后彌漫天際的紫霞，花果山遍野的瓜果，芬芳的草地，天蓬與嫦娥依偎在一起欣賞的星河，透過書籍我仿佛都能能一一看到，我不求六根清凈，只想做一個凡人，讀書之余能感悟到四季輪換之妙，看得見草長鶯飛，日出月照，而這也是這本書帶給我的詩意之心。
回想自己曾經(jīng)，也曾迷茫，也曾無助，但如今眨眼間已是大學(xué)生了。我更是從悟空傳中汲取到那份善于思考，敢于創(chuàng)新的思維，學(xué)會勇敢，學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會去愛，做那份最真也最好的自己。
若用一句話來形容這部書與我的感觸
那便是：此中有真意，欲辨已忘言！
悟空傳讀后感篇十五
初遇此書，是在高二，彼時懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因為這本書完全顛覆了我對以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散”的氣勢磅礴、唯我獨(dú)尊之勢一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時再讀，便有了另一番領(lǐng)悟。
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事?！?BR> 喜愛悟空，因為他敢愛敢恨敢怒敢言；佩服悟空，因為他不屈不撓不輸不棄。
人生就像電影，我們都是演員，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點(diǎn)，學(xué)會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。
悟空傳讀后感篇一
從前聽高中語文老師提到過，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺得眼前一亮。
從書中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說是西游，應(yīng)該說是人生。因為“不論如何去苦苦追求，總有一些你必須放棄，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢想中?！蹦切┠阆胍蔀榈娜?，那些你年少時的夢想，你遲早會放棄，你遲早會開始懷念。
所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因為生命隨時都會終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時，你就要縱情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切希望與夢想。”
世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方。”
“你超出了一個邊界，就又得到了另一個邊界，你的空間越來越大，但你想要找的東西，你就越找不到?！?BR> “生命是苦役，是憂愁，快樂永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂后你會陷入更長久的苦悶，因為你無法讓美好駐留。因為你目睹花兒只能開放一次?！?BR> “縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無法承受的沉重是時間，沒有人能承受那種重量。”
好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒有明白，大概這就是人生給你的回答。
悟空傳讀后感篇二
孫悟空有一個夢，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬年來只有孫悟空一人問她在干什么，她問他“為什么別人都不問我看什么?你卻問我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無可奈何，終了，她說：“因為你有靈魂。”
孫悟空有靈魂。
起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒有地能埋藏的了他的心，沒有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕。
他有了虛無的追求，他不是一個猴子了。
是誰讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗。” “戴上它，你就自由了，” 自由的是誰?那自由不是猴子的自由?！拔医K于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動，可是他卻只能熟視無睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無花草，有如人間地獄，“我做錯了一件事——使他們長生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時，聽到有人對他喊“你是來砸破這堵天的嗎?”時，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過片刻的猶豫?
悟空傳讀后感篇三
幾個月前，我讀《悟空傳》的時候，一直想寫點(diǎn)什么，但整理思緒后很久后也不知從何寫起。直至今日。
西游作為經(jīng)典之作，歷年來在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品，但無論怎么改編，也無論是哪個主題和故事情節(jié)，這世上從來都只有一個孫悟空。
《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個，但這里的悟空不再是以往印象中只會降妖除魔，永遠(yuǎn)趕在第一時間一心解救師傅的那個。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素（從一出場已是五百年后丟失記憶的狀態(tài)，卻總是在努力尋找弄清些什么），也夾雜著作者本人對西游之行是否為一場精心策劃的自殺懷疑，我還從沒想過在原來的西游中，悟空帶上緊箍咒后，是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過程——佛祖將我壓下五行山，要我等來東土大唐之僧，要我護(hù)和尚西行，待到一路歷經(jīng)九九八十一難，方可修道成佛，西游終結(jié)。
乍看圓滿，但細(xì)看才驚覺，原來這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
在《悟空傳》中，五百年后的悟空最常夢見的，是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場景，而回到五百年前，戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇，哪怕它也曾一分為二，要一個碌碌無為的自己望著眼前年少時的`另一個自己，為心中的夢想不停地?fù)]舞且用盡力氣，直到前面的自己再次燃燒起來。
我還記得悟空在回爐重造前，被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺腳下，幾近殘骸，末了，灰飛煙滅前，天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?BR> 合上小說，感慨是有的。
在感性中，不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”（為什么沒有“佛”，是因為該小說中，“佛”本身已經(jīng)是在主人公對立面了，隱喻中也看出作者是要來對此進(jìn)行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地，甚至做夢的時候，總以為自己就是果園里無憂無慮的那只小松鼠，在不顧旁人的反對和打斷中，繼續(xù)肆意遐想。
這讓我想起不管何時，都有那么一群未曾走出校園的孩子，他們的臉上稚氣仍未脫，每當(dāng)談笑未來時，眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光，和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
但在現(xiàn)實(shí)中，和一個中途心灰意冷的悟空一樣，和一個早已看清真實(shí)，帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣，在紫霞的幻想之外，她不知道看起來像是整日在果園中縱情玩樂的小松鼠，大多數(shù)時刻，它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的，它需要注意著那些看見的或看不見的敵人，打敗對手，恐懼生死，就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處，才發(fā)現(xiàn)竟然還有無法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)??！
可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢是過去式，心生悲涼也是過去式，更何況最后的結(jié)局還不是這樣；我想到作者今何在寫該小說正式出版是20xx年，那么構(gòu)思和起草該小說還應(yīng)再往前推一些，當(dāng)時的作者應(yīng)該是對現(xiàn)實(shí)對社會有了一些認(rèn)知，卻又歷經(jīng)有限，思想意識正處于重要轉(zhuǎn)變的時刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時候，我以為我是回頭的，我是回頭在看一個沒怎么經(jīng)歷社會的年輕人寫的小說，所以小說整體給我的感覺還是過于理想主義的。
我知道小說里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則，在眾神均因害怕自己落不到好下場而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時，悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)?，在大環(huán)境中可以說是招敵無數(shù)，盡管其一直不愿更改初衷。
這一天，我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人，也有或多或少的規(guī)章制度和競爭生存，我不刻意將這些一直放在心頭，也不將所有的這些一概而論為“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能滿足天性，令自身覺得愉悅的東西，但也有一種自我創(chuàng)造的高級約束叫“自律”，如果自律不夠，就需要他人和外部環(huán)境來創(chuàng)造和制定條條框框，也就是讓人不舒服的外在限制了。來到外面，我才發(fā)現(xiàn)，但凡有些不安全感，再佳的環(huán)境都無法抹去心頭的那股恐懼，所以很多時刻我都是折騰和想要折騰的。
喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有個金主爸爸該多好！這樣我就不用每天不分風(fēng)雨，也不分酷暑和嚴(yán)寒，從清晨工作至天黑，還要操心這和那的，可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個長期又可靠的金主爸爸，往后目光還是多對自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計回報地養(yǎng)了自己二十多年，小鳥終須要出來獨(dú)自覓食，人也得學(xué)會知足啊！
再后來不知怎的，我就突然想起了《悟空傳》，想到了這樣一個斗戰(zhàn)勝佛，還不是因為相信自己所相信的，因為無所畏懼，用一生都在戰(zhàn)斗，所以盡管小說再怎么理想中二，悟空這樣一個血肉豐滿的靈魂人物，也是我們曾幾何時還有著少年一樣的棱角，不信天不信地，內(nèi)心時刻噴涌出一股龐大的激情和熱血，也才讓人無比的懷念吧！
悟空傳讀后感篇四
“呔，吃俺老孫一棒?！泵慨?dāng)我看到這里，就會想起孫悟空大鬧天宮的情景。孫悟空為什么要大鬧天宮呢？原來呀，是因為孫悟空被七仙女嘲笑，怒氣沖天，大鬧天宮攪了玉帝的蟠桃宴，并吃了太上老君的金丹。引的仙界震怒，最后被如來佛祖壓在了五行山下。
聯(lián)系到自己，讓我想起了一件事。有一天，我同學(xué)崔佳琪被12班的劉家誠欺負(fù)了，他還帶了小交警來記名。我就把我們班的小交警也叫了過來，而且他們班的`尹涵也過來了。于是，劉家誠被嚇跑了。他帶的那位小交警也一起走了，我們就高高興興地回到班里了。老師表揚(yáng)了我，夸我是個不畏強(qiáng)權(quán)的好學(xué)生，同學(xué)們都為我鼓掌。
我們作為新時代的學(xué)生，應(yīng)該像孫悟空一樣，面對不公平的待遇，要勇于挑戰(zhàn)，維護(hù)自己的權(quán)益。我還要好好學(xué)習(xí)，天天向上，不能被別人牽著走。長大后，我要當(dāng)一名優(yōu)秀的特警，為保護(hù)更多的人民群眾而努力。
悟空傳讀后感篇五
記憶里永遠(yuǎn)停留著那樣一道扛著金箍棒矗立在云端之上的桀驁身影。
五百年前。
他狂笑著面對十萬天兵，狂笑著抗衡天庭神將，狂笑著踏碎靈霄寶殿，狂笑著揮舞那根鐵棒，摧毀一切。
他眼中的金色火焰在燃燒。
他的戰(zhàn)袍在迎風(fēng)獵獵作響。
他要將眼前這些自認(rèn)為高高在上的神打得灰飛煙滅。
他是妖。他是齊天大圣——孫悟空!
……
第一次讀《悟空傳》，是在一個雨夜。
窗外電閃雷鳴，大雨傾瀉如注，我縮在被子里面，借助著臺燈撐出的一片溫暖光明里，看著這個熱血而又悲壯的神話故事。
小說中，孫悟空是作者花的筆墨最多的一個人物。
他個信張揚(yáng)，不受拘束，熱愛自由，從不屈服，是令妖界備受尊崇的大圣，然而，他一出場卻并非是這樣。
那是一個迷失了本性的、失憶的、迷茫的、只為加功德分而西游取經(jīng)的孫悟空，是被神仙要求保護(hù)唐僧平安西行的贖罪者的形象。在他的體內(nèi)，自我靈魂與另一顆靈魂相遇、碰撞，被抽取記憶的他一直懷疑所聽到的關(guān)于自己的一切。
這就是五百年前與五百年后的他。
五百年前。在他管理的蟠桃園中，他和喜歡每天看晚霞的仙女紫霞認(rèn)識了。紫霞說，雖然他沒去過花果山，但她卻經(jīng)常會做夢夢到那里，那里冬天的時候，白雪覆蓋山林，山野清幽，連雪落的聲音都可以聽到。
而他說，那里的確很美，很美……
其實(shí)花果山早已在他抵抗眾神時不復(fù)存在。
現(xiàn)在那里只有黑色的群山以及燒焦的土壤，寂靜得如同墳?zāi)埂?BR> 那些昔日整天在他的寶座下喊著“大王，大王”的猴子猴孫也已盡皆死去。
而如今，他卻在天庭中當(dāng)神仙，他心中的慟與悲該有多深，多大?
不，他真的是神仙嗎，不是，他是從石頭里蹦出來的，所以他是妖。
于是，蟠桃會上，他反了。
他拄著金箍棒，站在跪在地上把頭都磕破的阿瑤身前，面對王母以及群仙，看著王母那青白交替的臉龐，嘲笑她像會變色的大白署。
諸神把他圍在垓心，他抖擻神威，輪動鐵棒，將天地盡情傾覆，將神打得橫飛而去。
“天上到底有多少神仙，全數(shù)來吧。讓我殺個痛快!”他放聲大笑，像個瘋子。
大鬧天宮!
他反了，反的是什么?
他反的是玉帝，是王母，是神，是命運(yùn)。他們自認(rèn)為自己高人一等，凌駕萬物，自己制定的天條是最權(quán)威的，三界都要絕對遵守、服從，似乎覺得可以掌握眾生的命運(yùn)。
他們只是一伙以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)盜罷了。
現(xiàn)在悟空怒了，反了，他認(rèn)為神和萬物都是平等的，他要改變這一切，他要掌控自己的命運(yùn)。
哪怕等待他的是被鎮(zhèn)壓在五行山下，忍受百年孤寂，逐漸失去過往的記憶。
書中不僅僅講了悟空的故事。天蓬和阿月之間不離不棄的愛情，玄奘與小白龍哀婉的情意等等，同時，他們也反抗了，轟轟烈烈的反抗了。
傳統(tǒng)的《西游記》，說的是人生，九九八十一難，象征著我們?nèi)松飞系目部馈?BR> 而《悟空傳》，則完全講得是我們的青春，叛逆、鋒芒畢露、為了追求自由而義無反顧、即便是遍體鱗傷也要用盡最后一絲力氣保護(hù)我愛的人，書中的人物所做的那些反抗，何嘗不是我們豪情萬丈的青春?雨停了。
我翻完小說的最后一頁，哭了。
悟空傳讀后感篇六
這跟《西游記》無關(guān)，這只是孫悟空的故事，而且，當(dāng)時孫悟空還只是一只不算特別的猴子。
孫悟空的來歷是這樣的：“從前，天地是由天機(jī)儀控制的。但是，女媧補(bǔ)天的時候，不小心掉了一塊巨石。那塊巨石后來變成了一個巨人，而那個巨人不服從被控制的天命，跟天庭展開了一場大戰(zhàn)。巨人最后被打敗了，他的尸體掉到了地上，變成了花果山。猴子們在那里自由自在地生活，巨人的心當(dāng)時也落到了花果山上，被一個老神仙發(fā)現(xiàn)了。后來，天庭發(fā)現(xiàn)了花果山，把它毀了?；ü缴铣艘恍┥`，其它的都死了。之后，那位老神仙上山找存活的生靈，想復(fù)仇。他卻意外地發(fā)現(xiàn)了巨人之心的化身――孫悟空。寧死不屈的孫悟空毫不畏懼，與強(qiáng)大的天庭展開了一場驚心動魄的大戰(zhàn)?！?BR> 看了這部電影之后，我很佩服孫悟空熱愛家園，不畏強(qiáng)權(quán)的精神。而看了這本書后，我覺得孫悟空臨死前喊的最后一句話：“如來，快出來與我一戰(zhàn)！”充分地體現(xiàn)了孫悟空奮戰(zhàn)到底，不屈不撓的精神。
孫悟空有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我要學(xué)習(xí)他，做一個頂天立地的男子漢！
悟空傳讀后感篇七
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的`一段話結(jié)尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字――齊天大圣孫悟空。
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悟空傳讀后感篇八
“如果不能繼續(xù)擁有，那么我唯一能做的，就是不忘記它的好?！边@句話，讓我久久不能忘記。雖說《西游記》是古典中的經(jīng)典，但在經(jīng)典的軀殼上，又聳立起輝煌的靈魂，它永垂不朽。它是《悟空傳》。
剛起初，一切都平緩又和諧。還是他們師徒，還是那條共生死的天竺路，安靜又帶著嬉笑的氛圍，一個龐大的故事這樣展開。在開始的路上，他們打鬧著，輕松又開心。故事，總要有一道分水嶺，劃開劇情，劃開所有的喜悅。如同一顆果實(shí)，它的中心有條蟲子在吞噬內(nèi)部，在果皮被咬破之前，一切還是光鮮飽滿的樣子。直到有一天，另一個悟空出現(xiàn)了，它將八戒殺死。那時起，所有的悲傷與殺戮正張開利爪，刺進(jìn)心臟，不偏不倚，痛不欲生。
許多人評價這本書是再創(chuàng)經(jīng)典。它可以經(jīng)典到撕心裂肺，在眾神眾妖重重包圍之下，悟空沉默地高舉金箍棒，它吼道：“這一次，高舉劍柄，為了我自己的名字！”它可以經(jīng)典到霸氣震天，在瀕臨絕望時，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可誰知道，天也會云間顫抖，大地也會在土中咆哮？！我要這天，再也遮不住我的眼，要這地，再也沒不過我的心，要著諸神，都煙消云散！”它的聲音久經(jīng)回響，余音未散。它可以經(jīng)典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出幾個字：“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！弊罱K的最終，它將自己抹殺，再也沒有任何東西能夠阻礙它。
《悟空傳》是經(jīng)久不息傳唱的圣歌，眼前滿是那只囂張又堅強(qiáng)的猴子。那個古典中的悟空，有空前的堅強(qiáng)。今何在用他平淡搞笑的筆譜寫了一部永不散的挽歌。忘不了，這是對悟空最后的贊歌。
畫面停在了一片光明中，看花開花落，看云卷云舒，榮辱不驚，悲喜不亂。
張愛玲傳讀后感
呼蘭河傳讀后感300字
呼蘭河傳讀后感1000字
悟空傳讀后感篇九
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運(yùn)。從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實(shí)很犀利)，又形成了另一種獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。
因此，在我看來?！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。這話，沒錯。
文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。
眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對于我而言，這十分精彩?？赡芤策€是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
悟空傳讀后感篇十
神話小說《西2113游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了5261九4102九八十一難，去西天終于取回1653真經(jīng)的故事。在這漫長的取經(jīng)路上，最勇敢，本領(lǐng)最大的當(dāng)然要數(shù)孫悟空啦!他是一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空英勇無畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖怪，如意金箍棒下決不對妖怪留情;敢與重重困難斗，決不退卻決不低頭。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的.精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!孫悟空神通廣大，叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著;他變成蜜蜂飛進(jìn)妖精洞里救出了師傅;他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊烈火……他還有騰云駕霧的本領(lǐng)，一個筋斗能翻十萬八千里呢!他的火眼金睛更是厲害!能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見惡必除，除惡必盡啊!我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項本領(lǐng)，做個德智體美全面發(fā)展的好少年。
悟空傳讀后感篇十一
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結(jié)尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
悟空傳讀后感篇十二
今天，老師給我們分享了一個繪本叫《孫悟空打妖怪·新冠病毒篇》，故事講的是唐僧師徒來到一個蝙蝠洞旁邊，聽村民說前兩天有幾個村民上山吃野味兒，下山來每天發(fā)燒、咳嗽，村民們就想可能是蝙蝠妖在作祟。八戒聽完沒有洗手直接吃了饅頭，不一會兒功夫，八戒也難受起來。后來，沙和尚照顧八戒，很快也病倒了。孫悟空見此情形騎上筋斗云去找火神和雷神幫忙，他們倆各出一件法寶，一個叫消毒，另一個叫防護(hù)，孫悟空拿上法寶，把病毒消滅的一干二凈，隨后孫悟空拿起金箍棒準(zhǔn)備把蝙蝠打死，唐僧擋在了前面，你看蝙蝠多可憐。蝙蝠說：“我們不想把病毒傳給人類，是人類非要吃我們，病毒就趁機(jī)傳染給了人?！睂O悟空也覺得有理，于是放過了蝙蝠，并教育了當(dāng)?shù)氐拇迕?。最后，村民們也不再吃野味了。讀到這我更加清楚了蝙蝠不是妖，是人們闖入了蝙蝠的`棲息地，還捕食它們，才惹病毒上身的。
這個繪本最后我還看到鐘南山爺爺84歲還在武漢最危險的一線，真讓人感動，看看自己，這段時間在家上網(wǎng)課，老師留的作業(yè)只想完成就行，不愿檢查，和鐘南山爺爺?shù)木癖绕饋?，我感覺太慚愧了。今后我一定要做一個讓家長，老師放心的好孩子，還要呼吁所有學(xué)生：保護(hù)動物，愛護(hù)大自然，讓人與動物同在這個地球上快樂的生存。
悟空傳讀后感篇十三
這本書的立意不錯，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點(diǎn)煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。
本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點(diǎn)之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。
這個賭局，竟然就是孫悟空會殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗?fàn)?，還是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實(shí)是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。
世間之人，就算強(qiáng)如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認(rèn)同的一部分?！洞笤捨饔巍防镒舷嫉哪且痪洌骸澳憧茨莻€人，好像一條狗啊！”――表達(dá)的即是此意。
在這部分，我看到了兩個人激烈的心理抗?fàn)帲@抗?fàn)幾屓擞∠笊羁?。每個人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。
但有一點(diǎn)是不變的，那就是這個執(zhí)念，可能就是每個人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。
悟空傳讀后感篇十四
“這個天地我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局”悟空的這句話在每一次我迷茫時如同晨鐘暮鼓一般，一次次地鼓舞我邁開那第一步，而整部悟空傳更是在我成長中不可或缺的經(jīng)典，它教會了我勇敢，帶我領(lǐng)悟何為愛，何為憎，教會我做那份最好的自己。
我曾一度感慨于當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣，也惋惜于最終被佛祖折磨奴化的悟空。
“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！碑?dāng)年在凌霄寶殿上無人可敵，在那大圣的身后是跟隨他的萬千妖眾，四大魔王，一聲怒吼，天地也為之變色。
后來的后來，如來殺不了悟空，就讓馴服的悟空自己殺死反抗的悟空，最后待悟空只留一個時，無論他是誰，他都會是六耳獼猴，他以為馴服的悟空會認(rèn)輸，會皈依他，但是他錯了，悟空他是失憶，他是想修道成仙，他是失了從前的銳氣，他甚至連天宮前的臺階，都是走上去而不是一個筋斗翻過去以示謙卑，但這已不是我想要的悟空了。。。
這書里的悟空，其實(shí)沒有我以前看到的那么神通廣大，他是英雄，他只是一個普通人，一個有靈魂的人。
他在初生之時，也會茫然無措；他是石猴，無法合群，也會害怕孤獨(dú)；他也會眷戀故鄉(xiāng)，為了花果山那虛無的希望，翻入如來的手掌；他也會慈悲，想讓萬物生靈長生不死；他也會愛，哪怕身經(jīng)種種極刑，血肉模糊，也不放開那條紫色的披巾。悟空他掙扎過，但是失敗了。他想得到神仙的認(rèn)可，所以他想修道成仙。然而神仙們，縱然害怕他的威名，卻還是憑著他們天生的優(yōu)越感鄙視他是只妖猴。
是這本書教會了我一種對愛的理解。是它讓我明白喜歡一個人無非心念所動生萬千歡喜，而愛一個人卻需要漫長歲月里的溫柔守候，聚沙成塔，滴水石穿。
“我看晚霞的時候不做任何事”這是悟空對紫霞唯一的眷戀，這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。
“天篷與阿月”天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬年，他就默默的在旁邊守候了八十萬年“，雖然她只關(guān)注她收集的星塵，但他這樣守著自己喜歡的女孩就覺得很幸福。他愿意，他無悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛情里也有那僅存的唯一的信物――掛在天空那皎潔的月?！笨諏υ隆暗呢i八戒，與那個抱著嫦娥共同消失在銀河火海中的天蓬，唯一不變的是那份忠貞的'愛。
是這本教會了我學(xué)會獨(dú)立思考，打破教條，有自己的思想。
救駕的沙和尚出于忠心出手，卻打碎了王母最愛的琉璃盞，()王母不領(lǐng)情，到頭來追究卷簾的過錯。真是可笑?？杀氖蔷砗熯€真的信了，認(rèn)為自己有錯，花了五百年去尋找碎片，待他好不容易就差一片快拼湊好，卻又被打碎，他快要瘋了，然而還是認(rèn)命地拼湊，待到他終于拼好琉璃盞，王母卻不記得了。他所做的一切，根本毫無意義。
讀完整本書一直在思考：何為道，何為佛？妖佛之別存于何隙？也是這本書給了我辯證思維的啟蒙。善非至善，惡非至惡，萬物皆存兩面。
神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬?神不惡，為何要將地上千萬生靈命運(yùn)，握于手中？神佛自稱為天地執(zhí)正，可為何我看到的是辛苦修煉千年的善良小妖也被不分青紅皂白的付與湮滅，我看到為愛獻(xiàn)身的天蓬在火海中幻化成煙火，看到金蟬子因與佛祖辯理被貶入凡。仙佛高高在上，享盡人間香火卻也不見半點(diǎn)福祿恩澤，凡靈被人貶罵為畜生，卻在默默無聞的為人們提供物力甚至當(dāng)做食物。
在這本書里我能嗅了凡世的芬芳。悟空離去后彌漫天際的紫霞，花果山遍野的瓜果，芬芳的草地，天蓬與嫦娥依偎在一起欣賞的星河，透過書籍我仿佛都能能一一看到，我不求六根清凈，只想做一個凡人，讀書之余能感悟到四季輪換之妙，看得見草長鶯飛，日出月照，而這也是這本書帶給我的詩意之心。
回想自己曾經(jīng)，也曾迷茫，也曾無助，但如今眨眼間已是大學(xué)生了。我更是從悟空傳中汲取到那份善于思考，敢于創(chuàng)新的思維，學(xué)會勇敢，學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會去愛，做那份最真也最好的自己。
若用一句話來形容這部書與我的感觸
那便是：此中有真意，欲辨已忘言！
悟空傳讀后感篇十五
初遇此書，是在高二，彼時懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因為這本書完全顛覆了我對以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散”的氣勢磅礴、唯我獨(dú)尊之勢一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時再讀，便有了另一番領(lǐng)悟。
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事?！?BR> 喜愛悟空，因為他敢愛敢恨敢怒敢言；佩服悟空，因為他不屈不撓不輸不棄。
人生就像電影，我們都是演員，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點(diǎn)，學(xué)會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。