通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和提高的方向。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要對(duì)自己的經(jīng)歷和體會(huì)進(jìn)行充分的回顧和總結(jié)。以下是一些成功企業(yè)家的心得體會(huì)分享，可以讓我們對(duì)于工作和職業(yè)發(fā)展有更深入的認(rèn)識(shí)。
    西游記名著心得體會(huì)篇一
    《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中，他們遇到了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，這些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老，便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來(lái)佛祖等人的幫助，經(jīng)歷種種磨難，終于取得了正經(jīng)的故事。
    在《西游記》這部古典名著里，主要人物共有四人：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點(diǎn)：唐僧誠(chéng)心向佛，極為善良;孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)勇敢，敢作敢為;豬八戒自私自利，好吃懶做;沙和尚誠(chéng)信可靠，十分老實(shí)。在這四人中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，敢作敢為，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時(shí)，他從來(lái)都不心慈手軟，總是能把那些妖魔鬼怪打得個(gè)人仰馬翻。如果實(shí)在打不過(guò)的話(huà)，他就會(huì)請(qǐng)他的救兵——觀音菩薩來(lái)幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助，唐僧師徒總是會(huì)逢兇化吉、遇難成祥。
    《西游記》這本書(shū)也教育了人們要團(tuán)結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看，如果唐僧不是誠(chéng)心誠(chéng)意要取得真經(jīng)，他罵你還會(huì)取到真經(jīng)嗎?如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，他們還有可能會(huì)取到真經(jīng)嗎?所以，這本書(shū)也教育人們要團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力。
    以實(shí)現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取，教師有教學(xué)的真經(jīng)要取，醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的真經(jīng)要取，科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向，那我們就要向著這個(gè)志向出發(fā)，不達(dá)到目標(biāo)決不放棄。只有這樣，我們才能有更加輝煌的明天!
    西游記名著心得體會(huì)篇二
    孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上，就拜他為王?！?BR>    石猴呼地跳了出來(lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”
    美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
    讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
    西游記名著心得體會(huì)篇三
    手捧一本書(shū)，靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”，總會(huì)覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書(shū)對(duì)不同的人而言有不同的見(jiàn)解，有人說(shuō):“讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì)。”有人說(shuō):“讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣。”還有人說(shuō):“讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí)。”仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書(shū)，給了我許多快樂(lè)。
    讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像老師、家長(zhǎng)，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯(cuò)誤時(shí)，她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿(mǎn)信心的做好工作，幫助自己走向成功。多讀好書(shū)，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，只有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。
    讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們可以從書(shū)籍中品出快樂(lè)的味道，品出人生的樂(lè)趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè)趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂(yōu)愁。書(shū)，讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識(shí)點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
    讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”通過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
    讀一本史書(shū)，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼，打開(kāi)塵封的史冊(cè)，見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò):讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì)飛速進(jìn)步的今天，我們更應(yīng)該多讀書(shū)，讀史書(shū)，從這些書(shū)中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
    讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國(guó)演義》描寫(xiě)了東汗末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)，耐人尋味。
    讀書(shū)，讓我學(xué)到許多的道知識(shí)，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等?，F(xiàn)在，我已參加工作，工作之余，我會(huì)捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
    西游記名著心得體會(huì)篇四
    記者：謝謝，我不渴，那我們開(kāi)始吧。請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)〗?jīng)成功的秘密是什么?唐僧：我每天都要告訴徒弟們要學(xué)會(huì)用微笑、寬容的感恩態(tài)度去取經(jīng)，這也大概就是成功的關(guān)鍵吧。(唐僧神情高傲。)記者：那我想問(wèn)孫悟空一個(gè)問(wèn)題：在三打白骨精的時(shí)候，你的師傅誤會(huì)了你，為什么你還會(huì)回來(lái)救他呢!(唐僧低下了頭，孫悟空微笑地看著記者。)孫悟空：當(dāng)時(shí)我想到了師傅的教誨——要學(xué)會(huì)感恩。師傅在五指山下救了我，對(duì)我有恩，所以我才會(huì)去救他。不過(guò)，在那時(shí)，我也挺想他的。記者：那豬八戒，在取經(jīng)的路上你有困難嗎?豬八戒：有呀，我每天都克制自己，吃不飽飯，又不能喝酒等，就是為了自己能有一個(gè)美好的明天。我的愿望已經(jīng)達(dá)成了，現(xiàn)在我正在想怎么感謝師傅呢!記者：沙和尚，取經(jīng)途中你一聲不吭地挑著擔(dān)子，也是為了有一個(gè)美好的明天嗎?沙和尚：不是呀，我厭煩了在流沙河的生活，是師傅讓我從妖變成和尚，我真地不知怎么感謝師傅，只有幫他完成他的取經(jīng)大業(yè)了。
    唐僧：不知不覺(jué)我已經(jīng)做了這么多好事，我也有要感謝的人，那就是觀音菩薩。要不是當(dāng)時(shí)他讓我去取經(jīng)，我現(xiàn)在就不會(huì)這般幸福。記者：我終于明白了你們成功的秘訣就是感恩——每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，為了回報(bào)自己的恩人而努力地去奮斗著。師徒四人：嗯，沒(méi)錯(cuò)!我們一直都在努力著，也許這就是一種神奇的力量。孫悟空：師傅，快走啦，外邊來(lái)人接我們?nèi)⒓討c典會(huì)啦!唐僧：那失陪了，我們走啦!人生就像取經(jīng)路一樣，懷著一顆感恩的心，感謝應(yīng)該感謝的人，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，生活將變得更加美好。
    朋友，請(qǐng)記?。阂肋h(yuǎn)懷著感恩的心去取經(jīng)!
    西游記名著心得體會(huì)篇五
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
    《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的.環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
    西游記名著心得體會(huì)篇六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《西游記》不愧為一本名著,既看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴做人的道理,終生受益。下面是小編為大家分享的名著西游記讀后心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
    這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
    唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。
    記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
    我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
    這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
    這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他先后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—精、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金睛本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
    小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
    記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印象就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼地把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅得像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
    勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
    《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
    《西游記》是我國(guó)家喻戶(hù)曉的古典四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)一部最杰出的充滿(mǎn)奇思異想的神魔小說(shuō)，它著重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
    雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過(guò)癮，對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專(zhuān)門(mén)拜讀了《西游記》，感觸很深。
    讀《西游記》給我最深的體會(huì)是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說(shuō)的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服。《西游記》的團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美和最成功的，他們?cè)谝粋€(gè)困難重重，險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無(wú)處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”，師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞，即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長(zhǎng)老是一個(gè)心智堅(jiān)定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量，是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃?！薄Ｋ膫€(gè)人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
    《西游記》的團(tuán)隊(duì)給我的啟發(fā)是，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅(jiān)定不移地執(zhí)行，團(tuán)隊(duì)成員之間要相互信任，相互包容，相互補(bǔ)臺(tái)，相互謙讓?zhuān)瑑?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，每個(gè)人都應(yīng)有合適的位置，同時(shí)要在執(zhí)行目標(biāo)中適時(shí)學(xué)習(xí)和改進(jìn)，任何單個(gè)力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話(huà)故事令我流連忘返。
    本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
    讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
    在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。
    每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!
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    西游記名著心得體會(huì)篇七
    孫悟空在花果山當(dāng)了猴王。但他覺(jué)得，猴王要有本領(lǐng)才行。于是他到一個(gè)仙山，向菩提祖師學(xué)藝。過(guò)了三年就學(xué)會(huì)了各種武藝，七十二變和跟斗云。和他一起學(xué)藝的人，都沒(méi)他學(xué)得快，學(xué)得多。為什么他會(huì)學(xué)得又快又多呢？我覺(jué)得是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)很認(rèn)真，很專(zhuān)心，很刻苦，很聽(tīng)祖師的話(huà)。
    我也想在荔園小學(xué)未來(lái)的四年多里，學(xué)東西又快又多。孫悟空的學(xué)藝過(guò)程啟發(fā)了我。只要我也像他一樣，學(xué)習(xí)很認(rèn)真，很專(zhuān)心，很刻苦，很聽(tīng)老師的話(huà)，我的愿望就能實(shí)現(xiàn)。
    西游記名著心得體會(huì)篇八
    《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書(shū)心得的范文!
    從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹就是為了它曲折搞笑的情節(jié);之后再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
    《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話(huà)時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其就是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。然而在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，但就是他的師傅唐僧卻總就是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。然而悟空雖然心有不甘，但還就是聽(tīng)?zhēng)煾档脑?huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著師傅。但就是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但就是在我看來(lái)，那些人都就是罪有應(yīng)得的，都就是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，但就是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總就是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中就是讓我比較難以理解的人，他總就是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總就是帶來(lái)麻煩，沒(méi)有什么本事，只明白念南無(wú)阿彌陀佛，有時(shí)還會(huì)添亂，要就是沒(méi)有悟空，然而我想，他必須已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。
    寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
    小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
    《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正就是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
    唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，然而團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正就是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
    書(shū)，就是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)就是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更就是我最大的樂(lè)趣。
    讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。
    看到愚夫在曬夢(mèng)想，突然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?怎么可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設(shè)定都有很強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫悟空有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)之路也是十萬(wàn)八千里，怎么就不能孫悟空帶著師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
    孫悟空，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上眼睛到天邊，睜開(kāi)眼睛到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
    所以心動(dòng)就行動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
    若說(shuō)孫悟空是唐僧的心，那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
    豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為什么?人性總是容易原諒自己的過(guò)失。
    沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了。”第二句：“師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
    講完了，還沒(méi)，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要獨(dú)自一人去完成。
    一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行取得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。
    粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
    孫悟空，他有著勇敢、狂妄、機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì)，而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌，不怕。今天我從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空的鎮(zhèn)定自如。
    首先是在《西游記》這本書(shū)中最大的事件，我想你們都猜到了，那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中，孫悟空攪亂蟠桃大會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，最終又逃回水簾洞，這膽量，不可為不大。玉帝知道這件事后大怒，派了整整十萬(wàn)天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng)，重重防關(guān)。
    知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如，也根本沒(méi)把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進(jìn)來(lái)收服孫悟空時(shí)，孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景：孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí)，太陽(yáng)也下山了。孫悟空便回去跟小的們(其他猴子)說(shuō)：“來(lái)，小的們，上菜，吃飽喝足睡一覺(jué)，明日再戰(zhàn)?！睆某燥柡茸氵@幾個(gè)字和他的語(yǔ)氣可以看出，此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑，絲毫沒(méi)有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮(zhèn)定。如果是我，早被嚇得跑到九霄云外了。
    后來(lái)孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孫悟空刀槍不入，無(wú)論如何都整不死他，真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過(guò)于狂妄，終于付出了代價(jià)，被如來(lái)壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn)：在這個(gè)世界上活著，我們要有一份不屈的傲骨，同時(shí)也要有著一份謙卑。
    剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說(shuō)他們要經(jīng)歷九九八十一難，方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡，路上遇到了各種妖魔鬼怪，我來(lái)講述其中一難。
    一天，師徒一行來(lái)到一座名為金?山的山，山中有個(gè)妖魔叫做獨(dú)角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了，師父就讓孫悟空去化齋飯了，可是卻讓獨(dú)角兕王的手下看到了唐僧，于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門(mén)來(lái)，與那妖魔戰(zhàn)了幾回合，可是不料獨(dú)角兕王武器太過(guò)于奇怪，一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了，沒(méi)了武器怎么救師傅呀?悟空便先撤退。悟空見(jiàn)師父被抓走心里確實(shí)有些難過(guò)，但他依然沒(méi)有慌張。突然靈機(jī)一動(dòng)，想起了天上的神將們，便請(qǐng)他們來(lái)幫忙，最終獨(dú)角兕王被降服，師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。
    從這兩件事我們可以看出，孫悟空是遇到什么事都不怕，不慌張，反而鎮(zhèn)定自如，我想，這靠的是過(guò)硬的本領(lǐng)啊!這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說(shuō)的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角，而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。
    孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
    在東勝神州傲來(lái)國(guó)地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
    但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
    他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無(wú)人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
    先說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無(wú)數(shù)“悟空”電影的題材來(lái)源，沒(méi)錯(cuò)，那就是“大鬧天宮”!
    孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為“齊天大圣”后來(lái)孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。
    首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷(xiāo)了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺(jué)得官小。這就不對(duì)了，無(wú)論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是虛榮。
    再說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
    鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬(wàn)天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺(jué)都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來(lái)是鎮(zhèn)靜自若，毫無(wú)恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
    刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過(guò)海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
    忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來(lái)不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線(xiàn)去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬(wàn)般無(wú)奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來(lái)救他!
    智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說(shuō)了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過(guò)如來(lái)，因?yàn)椤叭鐏?lái)”是他的本來(lái)面目，一顆魔心是斗不過(guò)自己本來(lái)的勤奮努力的，但無(wú)論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有“地祖”鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在“三打白骨精”中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過(guò)他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來(lái)不會(huì)蠻干取勝!
    知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說(shuō)：“如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名’?！边@不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過(guò)，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來(lái)，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
    總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長(zhǎng)，修煉，成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生“正果”。
    西游記名著心得體會(huì)篇九
    每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
    假如沒(méi)有孫悟空
    印象中，初讀《西游記》，最討厭的人物就是那個(gè)不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來(lái)說(shuō)，孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對(duì)象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時(shí)的日記。上面寫(xiě)道：“今天看到‘其’天大圣把那個(gè)人打死了，腦漿象豆‘符’一樣出來(lái)了。我很想哭，這是宋老師說(shuō)的殘忍吧?！爆F(xiàn)在看起來(lái)真的很可笑。
    是啊，那時(shí)單純的過(guò)分，那一個(gè)細(xì)節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個(gè)殘忍的角色，使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影?？稍囅?，假如沒(méi)有了孫悟空，那整部小說(shuō)也許不會(huì)有那么多的血腥，不會(huì)使天宮大亂，也不會(huì)有如來(lái)把他壓在五行山下，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。
    可畢竟孫悟空是個(gè)功臣，是《西游記》里的英雄，一路上降妖服魔保護(hù)唐僧的安全?，F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色，并非因?yàn)樗切┯⑿坌袨?，也不是因?yàn)樗浅錾袢牖钠呤?，只是被他的精神所感?dòng)。
    假如沒(méi)有唐僧
    小學(xué)五年級(jí)，再讀《西游記》時(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)唐僧厭惡到了極點(diǎn)：其實(shí)《西游記》也就是那么一檔子事，主題就倆字——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng)，然后把經(jīng)書(shū)交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話(huà)小說(shuō)，主要原因就是——唐僧。想想看，孫悟空是齊天大圣啊!一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!
    雖說(shuō)八戒、沙僧是沒(méi)有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天就辦成不是問(wèn)題吧?可問(wèn)題就出在了唐僧身上，使自己3個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，再加上他不分黑白，不識(shí)人妖。
    常念那緊箍咒令忠心保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿(mǎn)地打滾，折騰的死去活來(lái)，甚至還趕回了老家，這便給這條本已遙遠(yuǎn)艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒(méi)有了唐僧，這一路不知道少了多少麻煩，減了多少曲折，節(jié)約了多少金子似的時(shí)間啊?？呻S著時(shí)間的流逝和自己的成長(zhǎng)，我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。
    假如沒(méi)有配角
    《西游記》這部神話(huà)小說(shuō)真是教給了我太多的東西，而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容，嫉惡如仇;令我面對(duì)困難時(shí)努力想辦法去戰(zhàn)勝，而不是逃避;更多的是，使自己摘下了完美主義的眼鏡。
    西游記名著心得體會(huì)篇十
    作為中國(guó)古典文學(xué)史上的一部重要作品，《西游記》不僅具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值，更承載著中國(guó)古人對(duì)于人性、自然和宗教信仰的理解。在我閱讀過(guò)多次《西游記》后，我發(fā)現(xiàn)其中有許多值得我思考和反思的地方，下面是我的一些感受和體會(huì)。
    第一段：書(shū)中的人物形象
    這部小說(shuō)中塑造出的人物形象具有極高的藝術(shù)性和鮮明的個(gè)性特征。如孫悟空的勇猛果敢、沙僧的精明干練，以及唐僧的善良正義等等，這些不同的角色在各自的角色中展現(xiàn)出獨(dú)特的能力和性格，他們的性格特征也對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    其次，在一些細(xì)節(jié)中，書(shū)中的人物形象也得到了深刻的描繪。例如，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了真經(jīng)，但為了救唐僧而一直奮斗的孫悟空卻被罰成了鬼，一瞬間，孫猴子被關(guān)押在一具爛木頭上，干癟死去，這些描寫(xiě)突出了孫悟空極強(qiáng)的忠誠(chéng)性格。
    第二段：小說(shuō)中的情節(jié)
    《西游記》中的情節(jié)也為讀者留下了極為深刻的印象，高峰迭起。如唐僧取經(jīng)結(jié)束后，孫悟空、沙僧、八戒在寶蓮燈下得到了正果，這一情節(jié)既是對(duì)悟空等人妥善安排的好結(jié)局，也是對(duì)他們不斷努力、奉獻(xiàn)的肯定。
    其次，小說(shuō)中挖掘了許多深層次的情感內(nèi)涵，展現(xiàn)出了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如，唐僧雖受盡艱難險(xiǎn)阻，但仍堅(jiān)持師徒四人一起走完取經(jīng)路，這表現(xiàn)出唐僧對(duì)信仰的執(zhí)著和追求，而孫悟空的熱血與莽撞也像一股清流般貫穿整部小說(shuō)，為讀者留下了深刻的印象。
    第三段：小說(shuō)中的思想內(nèi)涵
    《西游記》并不僅僅是一部輕松愉悅的幻想故事，其深刻的思想內(nèi)涵也值得我們關(guān)注和思考。小說(shuō)中唐僧帶領(lǐng)悟空等四人取經(jīng)，所反映的并不僅僅是一個(gè)好的歷險(xiǎn)故事，而是對(duì)于佛教信仰的理解和推廣，對(duì)于人生的重大思考和探討。
    其次，小說(shuō)通過(guò)對(duì)五行、陰陽(yáng)和道的討論，展示了中國(guó)古代哲學(xué)思想的豐富性，其中最為深刻的定因果論則呈現(xiàn)出了較為簡(jiǎn)約和區(qū)分的思想內(nèi)涵，展示了我們中華民族固有的思辨精神。
    第四段：小說(shuō)對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示
    通過(guò)閱讀《西游記》，我不僅有了對(duì)于當(dāng)代生活的更深層次的理解，還發(fā)現(xiàn)了很多值得我們?cè)诋?dāng)下社會(huì)生活中領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用的智慧。例如，小說(shuō)中的“勿以善小而不為”的思想，讓人對(duì)于追求價(jià)值感、盡己所能的精神產(chǎn)生了共鳴。
    此外，小說(shuō)中的各種文化元素、自然的描寫(xiě)和寓意等等，都是對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的啟示和警醒，令我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和社會(huì)關(guān)系有了更為深刻的理解。
    第五段：結(jié)語(yǔ)和收獲
    通過(guò)閱讀《西游記》，我對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)的魅力有了更加深入的了解，也初步感受到了這部著作在歷史和文化價(jià)值上的重要性。通過(guò)分析小說(shuō)中的人物、情節(jié)和思想內(nèi)涵等方面的精髓和內(nèi)涵，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化長(zhǎng)壽而且博大精深的內(nèi)涵。同時(shí)，從他人的感性認(rèn)識(shí)之中，我也相信我也可以近一步領(lǐng)會(huì)這些內(nèi)在同輕飾外，物質(zhì)物性之外的經(jīng)典精魄，將之融入到自己的日常生活中，借以錘煉自己的品行和素養(yǎng)，使其成為自己面對(duì)社會(huì)的必備素質(zhì)與能力。
    西游記名著心得體會(huì)篇十一
    《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
    為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
    他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
    從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
    弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
    西游記名著心得體會(huì)篇十二
    孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
    在東勝神州傲來(lái)國(guó)地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
    但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
    他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無(wú)人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
    先說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無(wú)數(shù)“悟空”電影的題材來(lái)源，沒(méi)錯(cuò)，那就是“大鬧天宮”!
    孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為“齊天大圣”后來(lái)孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。
    首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷(xiāo)了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺(jué)得官小。這就不對(duì)了，無(wú)論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是虛榮。
    再說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
    鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬(wàn)天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺(jué)都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來(lái)是鎮(zhèn)靜自若，毫無(wú)恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
    刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過(guò)海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
    忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來(lái)不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線(xiàn)去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬(wàn)般無(wú)奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來(lái)救他!
    智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說(shuō)了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過(guò)如來(lái)，因?yàn)椤叭鐏?lái)”是他的本來(lái)面目，一顆魔心是斗不過(guò)自己本來(lái)的勤奮努力的，但無(wú)論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有“地祖”鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在“三打白骨精”中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過(guò)他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來(lái)不會(huì)蠻干取勝!
    知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說(shuō)：“如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名’。”這不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過(guò)，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來(lái)，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
    總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長(zhǎng)，修煉，成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生“正果”。
    西游記名著心得體會(huì)篇十三
    看到愚夫在曬夢(mèng)想，突然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?怎么可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設(shè)定都有很強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫悟空有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)之路也是十萬(wàn)八千里，怎么就不能孫悟空帶著師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
    孫悟空，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上眼睛到天邊，睜開(kāi)眼睛到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
    所以心動(dòng)就行動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
    若說(shuō)孫悟空是唐僧的心，那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
    豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為什么?人性總是容易原諒自己的過(guò)失。
    沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
    講完了，還沒(méi)，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要獨(dú)自一人去完成。
    一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行取得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。
    粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
    西游記名著心得體會(huì)篇十四
    兩個(gè)月前，我還殊不知自己將會(huì)和這位新朋友見(jiàn)面，直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏，才拿起了原版，開(kāi)始讀了起來(lái)。
    不讀不知道，一讀嚇一跳。這本書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)潔明了，而且生動(dòng)有趣，沒(méi)有過(guò)多的修飾詞，反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺(jué)。而這本書(shū)身為中國(guó)四大名著之一，獨(dú)具一格的地方自然有。最大的特色，就是文中夾雜的小詩(shī)了。
    小詩(shī)每一回都有，并且有長(zhǎng)有短，大多描寫(xiě)的是人物、景物。有的雖描寫(xiě)一個(gè)人物，用到了很多篇，最顯著的就是徒弟三人的自我介紹了。每每與妖怪爭(zhēng)斗，開(kāi)始時(shí)，三人總要先自夸一番，本是幾句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，在吳承恩先生的筆下，就變成了“家居花果山，祖貫水簾洞”“睜著一雙不白不黑的金眼睛，天慘淡，月朦朧;拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤?！?BR>    文中刻畫(huà)的人物都細(xì)膩生動(dòng)，聰明卻暴躁的孫悟空，四海之內(nèi)無(wú)人不曉;豬悟能則是最?lèi)?ài)吃的了，不管那次齋飯，作者都不會(huì)忘了他，總是把他的吃相描寫(xiě)的淋淋盡致;老實(shí)又盡心盡力的沙悟凈，雖不如孫悟空與豬悟能出彩，但性格則比兩人強(qiáng)上幾分;一心向善，只為取經(jīng)的唐僧，意志極為堅(jiān)定，任憑誰(shuí)怎么勾引或阻攔，只有一個(gè)念頭，取經(jīng)。
    最后，四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬(wàn)苦，九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng)，但他們還會(huì)與其它的讀者，走一走這取經(jīng)之路。
    西游記名著心得體會(huì)篇十五
    這是一部古老的神話(huà)故事，可它卻引起了眾多人的喜愛(ài)，這就是《西游記》。
    《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象?？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱(chēng)王他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
    說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒，豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
    《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌拢瑳](méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂!
    師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何?只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
    在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。孫悟空他天資聰敏，敢愛(ài)敢恨思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。
    而最讓人印象深刻的是《三打日骨精》，主要講了白骨精依次化作美貌的村姑，老奶奶和老爺爺以被孫悟空打死的借口蒙騙唐僧，讓唐僧對(duì)悟空失去信心將孫悟空逐回花果山，這樣就可以享受唐僧肉。無(wú)論白骨精怎樣變化多端都逃不出孫悟空的火眼金睛。盡管受到了唐僧的多方阻撓，可孫悟空仍依然為了師傅和師弟與白骨精決斗到底。最終孫悟空找出眾神來(lái)在半空中為作證，孫悟空誓要把白骨精打回原形，于是，他舉起金箍棒打死了白骨精，白骨精化成了—堆骷髏這才使唐僧相信的悟空。
    孫悟空那除惡務(wù)盡、不避艱險(xiǎn)的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
    西游記名著心得體會(huì)篇十六
    寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
    小時(shí)候看《西游記》電視劇，然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書(shū)中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書(shū)比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的西游記有些不一樣。
    《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正就是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無(wú)聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
    唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，然而團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正就是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
    書(shū)，就是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)就是精神食糧，我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書(shū)，更就是我最大的樂(lè)趣。
    讀書(shū)，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書(shū)使我快樂(lè)。
    西游記名著心得體會(huì)篇十七
    《西游記》是我國(guó)一部非常經(jīng)典的小說(shuō)，幾乎每個(gè)人都了解它的故事情節(jié)。作為一本名著，它的歷史背景和文化內(nèi)涵也非常深刻。在我讀西游記這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地被它所描述的宏大史詩(shī)所感染，也更加深刻地理解了其中所包含的思想價(jià)值。
    第二段：歷史背景和文化內(nèi)涵。
    《西游記》創(chuàng)作于明朝時(shí)期，由吳承恩所創(chuàng)，它所描繪的主人公孫悟空和其他角色的故事背景雖然是虛構(gòu)的，但它卻蘊(yùn)含著歷史文化的內(nèi)涵。小說(shuō)中所描述的人物形象，許多都是依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧所塑造的。例如孫悟空的形象，他所展現(xiàn)出來(lái)的的“忠誠(chéng)”和“勇氣”，都是中國(guó)文化傳統(tǒng)中的美德，這些美德在西游記中得到了極大的展現(xiàn)。
    第三段：故事情節(jié)的啟示。
    西游記所展現(xiàn)出來(lái)的故事情節(jié)是非常豐富有趣的，不僅扣人心弦，而且能夠引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松囊饬x。例如小說(shuō)中的主要故事——孫悟空等人攜手西天取經(jīng)的故事,悟空等人的經(jīng)歷也讓我們意識(shí)到了人生旅程中的困難和挑戰(zhàn)，思考生命的真諦，也成為人們向善而奮斗的典范。
    第四段：思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。
    西游記不僅僅是一個(gè)故事，更是有著深刻的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值，它所描繪的人物形象、情節(jié)的發(fā)展都在傳遞著弘揚(yáng)正義、尊重信仰和勇于奮斗的精神。例如孫悟空通過(guò)經(jīng)歷了各種困難和挑戰(zhàn)后最終獲得了超凡的成果，這成為了我們心中的榜樣，讓我們深信只要有信仰和毅力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生的理想。
    第五段：結(jié)語(yǔ)。
    總之，西游記這本小說(shuō)無(wú)論從歷史背景、文化內(nèi)涵、故事情節(jié)還是思想價(jià)值方面來(lái)看，都是一部不可多得的名著。讀者在讀完這本書(shū)之后，也必將從中體會(huì)到更加深刻的思想內(nèi)涵和文化價(jià)值。不僅如此，這部小說(shuō)還提供給人們對(duì)于人生哲理的認(rèn)識(shí)和啟示，成為了一份值得珍藏的精神財(cái)富。