常言道，實(shí)踐出真知。我們需要思考并總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性，采用適當(dāng)?shù)亩温鋭澐趾蜆?biāo)題設(shè)置，使文章的結(jié)構(gòu)清晰可讀。大家一起來(lái)看看以下這些總結(jié)范文，相信會(huì)有一些收獲。
清明上河圖欣賞心得篇一
清明上河圖是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫(huà)，也是中國(guó)古代著名的名畫(huà)之一。該畫(huà)描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對(duì)宋代的生活和社會(huì)發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫(huà)中有船只來(lái)往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫(huà)中的市場(chǎng)場(chǎng)景生動(dòng)再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會(huì)觀察力
通過(guò)對(duì)清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫(huà)中反映的社會(huì)現(xiàn)象。比如，畫(huà)中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會(huì)秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對(duì)民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂(lè)場(chǎng)所則顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會(huì)細(xì)節(jié)對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，從而對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：反思?xì)v史的啟示
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會(huì)的繁榮，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問(wèn)題和矛盾。通過(guò)觀察畫(huà)中的場(chǎng)景和人物，我們可以思考古代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也可以反思當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得對(duì)未來(lái)發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫(huà)作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來(lái)了極大的審美享受。畫(huà)面中的每一個(gè)角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫(huà)家的精湛技巧和對(duì)生活的熱愛(ài)。觀看清明上河圖時(shí)，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過(guò)觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫(huà)所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過(guò)對(duì)歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對(duì)未來(lái)的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來(lái)的進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇二
清明上河圖是一幅唐代畫(huà)作，描繪了北宋兩岸百姓在清明節(jié)期間的生活場(chǎng)景，被視為中國(guó)古代繪畫(huà)的杰作之一。這幅畫(huà)作描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，從畫(huà)作中可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，也深刻表達(dá)了清明節(jié)的文化和歷史意義。本文將從清明上河圖的構(gòu)圖、繪畫(huà)技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，并對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、構(gòu)圖方面
清明上河圖總長(zhǎng)為5.28米、高為0.24米，共分為十二個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)圖極為復(fù)雜，畫(huà)面上的人物、建筑、交通工具、動(dòng)植物等因素的安排，都非常有層次，形成了一個(gè)巨大而完整的生命圖景。清明上河圖墨翰秀麗、線(xiàn)條精細(xì)，刻畫(huà)出來(lái)的景物真實(shí)而感人，并且整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)磅礴、布景繁多，給人以深刻的印象。
二、繪畫(huà)技巧方面
清明上河圖的主要技法是著眼于“細(xì)描細(xì)致”，注重對(duì)細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)。畫(huà)作中不僅栩栩如生地描繪出了人物的面部特征、手勢(shì)、皮膚紋理等，而且對(duì)建筑和環(huán)境也是如此，如松柏、玫瑰花、荷花等都被精心描繪。同時(shí)，這幅畫(huà)還運(yùn)用了縱深透視的手法，使得畫(huà)面更具立體感和真實(shí)感。
三、文化內(nèi)涵方面
清明上河圖從畫(huà)面上表現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的繁榮景象、人們的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗與節(jié)氣等方面，更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、交通文化、建筑文化、服飾文化等多方面的內(nèi)涵，為觀眾了解中國(guó)古代歷史、文化提供了重要的實(shí)物資料。其中最重要的意義是，為后人留存了一份文化傳承，使得我們可以真實(shí)地了解到北宋時(shí)期的生活形態(tài)，同時(shí)也對(duì)我們提供了豐富的人文素材。
四、個(gè)人體會(huì)方面
清明上河圖又可稱(chēng)為“北宋都城生活豐富多彩的時(shí)代通史”，讓觀眾身臨其境地感受到一個(gè)繁榮的歷史時(shí)代的生活場(chǎng)景，同時(shí)也展示了古老的中國(guó)文化價(jià)值觀。觀賞清明上河圖，不僅能夠讓人了解到歷史，體驗(yàn)古代城市生活的細(xì)致和精致，還能夠啟發(fā)人們調(diào)整思考角度，更好地理解和體驗(yàn)人類(lèi)生命的本質(zhì)——它追求的是一種自由、和平、與他人相認(rèn)同的生活方式。
五、結(jié)語(yǔ)
作為一幅極具價(jià)值的古代繪畫(huà)作品，清明上河圖集人物描繪、建筑園林、器物設(shè)備、自然風(fēng)景于一體，難得一見(jiàn)。它究竟有著何等的藝術(shù)魅力，怎樣以極盡細(xì)節(jié)的描述生動(dòng)呈現(xiàn)出了歷史畫(huà)卷？這是觀賞清明上河圖所需要探索的。無(wú)獨(dú)有偶的是，中華民族千年經(jīng)歷塑造了其特有的文化風(fēng)貌，而清明上河圖則是中國(guó)文化的精髓、中華民族智慧的結(jié)晶，更是珍寶中華折衷之美的藝術(shù)品。
清明上河圖欣賞心得篇三
清明上河圖是中國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的作品，以其獨(dú)特的繪畫(huà)技巧和豐富的細(xì)節(jié)描繪，再現(xiàn)了宋朝首都東京（今河南開(kāi)封）的繁榮和生活場(chǎng)景。近期，我有幸觀賞了一幅清明上河圖，深感其藝術(shù)之美和歷史之重。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)歷史文化的理解有了更深層次的體會(huì)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更大的尊重。
首先，清明上河圖給我留下了深刻的視覺(jué)印象。整幅畫(huà)作以自自然然的布局和色調(diào)展現(xiàn)了宋朝東京城的繁忙景象和人們的生活場(chǎng)景。從遠(yuǎn)處觀察，畫(huà)中人物、建筑、動(dòng)植物等無(wú)一不栩栩如生，栩栩如生。尤其是人物形象，不僅呈現(xiàn)出不同姿態(tài)和面部表情，還展示了不同社會(huì)階層和職業(yè)的人物形象，展示了宋代城市生活的多樣性。我甚至能感受到人們的喧嘩聲和市井的喧囂氛圍。這樣的細(xì)節(jié)描繪讓我仿佛置身于宋代東京的繁華街頭，感受到了那個(gè)時(shí)代的生活。
其次，清明上河圖讓我對(duì)宋代社會(huì)生活的狀況有了更深入的了解。畫(huà)中人物的衣著、眼神、表情等細(xì)節(jié)都揭示著人們的生活方式、社會(huì)地位和心理狀態(tài)。例如，農(nóng)民們勞作的辛勤和商人的忙碌，官員們的莊重和文人墨客的自由灑脫。同時(shí)，多樣的建筑、船只、馬車(chē)和販賣(mài)的商品也描繪了那個(gè)時(shí)代物質(zhì)生活的繁榮。這些細(xì)節(jié)不僅展示了宋代城市生活的方方面面，也使我對(duì)宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活狀態(tài)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第三，清明上河圖喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。無(wú)論是畫(huà)中的士人雅事，還是民眾的廟會(huì)熱鬧，都傳承著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。這幅畫(huà)作以宋代城市為背景，傳承和展示了我國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。例如，畫(huà)中展示了一些傳統(tǒng)的手工藝，如巧匠制作的瓷器和精美繪畫(huà)等。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝為我們提供了了解和研究宋代文化的重要線(xiàn)索。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解，也更加珍視和尊重我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第四，清明上河圖展現(xiàn)出了畫(huà)家張擇端的繪畫(huà)藝術(shù)之精湛。這幅長(zhǎng)卷不僅繪畫(huà)技巧熟練，色彩運(yùn)用精準(zhǔn)，還以細(xì)膩的筆觸描繪了大量的細(xì)節(jié)。在整幅畫(huà)作中，畫(huà)家運(yùn)用線(xiàn)條勾勒，用色協(xié)調(diào)，展示出了繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特美感。尤其是他對(duì)建筑物和人物形象的刻畫(huà)，更是讓人驚嘆。他精細(xì)的描繪能手和注意每一個(gè)細(xì)節(jié)的技巧，使畫(huà)作更加生動(dòng)逼真。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的理解也有了一個(gè)新的層次。
最后，清明上河圖激發(fā)了我對(duì)歷史文化的探索熱情。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)宋代東京的繁榮以及生活細(xì)節(jié)有了更直觀的了解，并對(duì)宋代文化的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了更深厚的興趣。這幅畫(huà)作喚起了我對(duì)歷史的好奇心和研究的欲望，使我渴望進(jìn)一步了解宋代和中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，并深入探索我國(guó)豐富多樣的歷史文化。
總而言之，通過(guò)欣賞清明上河圖，我不僅對(duì)畫(huà)作本身的藝術(shù)之美有了更深刻的體會(huì)，也對(duì)宋代城市生活、傳統(tǒng)文化和歷史起源有了更為全面的認(rèn)識(shí)。這幅畫(huà)作激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，并引發(fā)了我對(duì)歷史的思考和探索。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，我更加尊重和珍視我國(guó)的文化傳承，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇四
清明上河圖是中國(guó)歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。隨著時(shí)間的變遷，這幅畫(huà)已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河包容，而其畫(huà)中所描述的生活場(chǎng)景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫(huà)的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，其中有許多的收獲與心得，下面我來(lái)詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景介紹
清明上河圖研學(xué)活動(dòng)是由學(xué)校組織的一個(gè)活動(dòng)，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動(dòng)我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過(guò)聽(tīng)講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫(huà)等環(huán)節(jié)，對(duì)這幅古代中國(guó)宮廷繪畫(huà)作品有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。此次活動(dòng)也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識(shí)。
第二段：對(duì)清明上河圖的初步了解
通過(guò)參加研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)清明上河圖有了初步的了解。這幅畫(huà)長(zhǎng)6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場(chǎng)景畫(huà)。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)風(fēng)俗、宗教活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線(xiàn)條簡(jiǎn)練、刻畫(huà)細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
第三段：對(duì)清明上河圖的細(xì)節(jié)了解
在博物館觀賞講解時(shí)，我對(duì)這幅畫(huà)的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，畫(huà)面中閣樓、庭院、深宅大院、市場(chǎng)等建筑形式，其中屋檐、門(mén)、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時(shí)江南居民家居生活和商業(yè)活動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫(huà)面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫(huà)，例如行人手中的物件、狗、鳥(niǎo)、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
第四段：清明上河圖的文化內(nèi)涵與價(jià)值
通過(guò)觀賞、理解這幅畫(huà)，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫(huà)作品，更是中國(guó)歷史文化的重要代表。這幅畫(huà)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對(duì)于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時(shí)，清明上河圖也是繪畫(huà)史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對(duì)后世繪畫(huà)家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要藝術(shù)之一。
第五段：清明上河圖研學(xué)帶給我的心得與啟示
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動(dòng)的重要性。通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，我不僅僅對(duì)清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也收獲到了新的認(rèn)識(shí)與啟示：只有通過(guò)對(duì)于周?chē)挛锏母羁烫骄?，才能?duì)人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過(guò)歷史的過(guò)程和文化積淀的了解，才能更好地推動(dòng)自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動(dòng)使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過(guò)活動(dòng)，我不僅了解到更多的歷史文化知識(shí)，更從中更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并對(duì)于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來(lái)我會(huì)努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖欣賞心得篇五
清明上河圖是中國(guó)古代著名的繪畫(huà)作品，以其細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的構(gòu)圖，深受人們喜愛(ài)和推崇。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我深深感受到了歷史的博大精深和人民的智慧與勤勞。讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：細(xì)致入微的生活場(chǎng)景
清明上河圖展現(xiàn)了北方古代都市繁盛的景象，繪畫(huà)中人們的生活場(chǎng)景真實(shí)細(xì)致，讓人回到了古代社會(huì)的繁華盛世。整幅畫(huà)布分為歌舞娛樂(lè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、民居區(qū)等，每個(gè)場(chǎng)景都展現(xiàn)了不同階層的人們的生活狀態(tài)。從滿(mǎn)城煙火、街巷喧囂的商業(yè)區(qū)，到宜人的鄉(xiāng)野風(fēng)景，清明上河圖仿佛時(shí)間機(jī)器，帶領(lǐng)我穿越到古代社會(huì)，親眼目睹人們的生活。
第二段：人物形象的獨(dú)特塑造
畫(huà)中人物多種多樣，有官員、巫女、商人、農(nóng)民等不同職業(yè)的人們，每個(gè)人物形象都栩栩如生。繪畫(huà)用了十分精湛的技法，給人物賦予了豐富的情感和特征。他們有的忙碌勞作，有的安詳祈禱，有的負(fù)責(zé)市政管理，每個(gè)人物都體現(xiàn)了古代社會(huì)的特點(diǎn)和時(shí)代的風(fēng)貌。觀察這些人物形象，我發(fā)現(xiàn)他們的表情、動(dòng)作和裝束都真實(shí)地反映了各自的身份和職務(wù)，這一切都讓我深深感受到了那個(gè)時(shí)代的魅力。
第三段：豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)
清明上河圖中的商業(yè)區(qū)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)都市的繁榮景象。繪畫(huà)中商人們衣著華麗，行色匆匆，街巷燈謎、游戲、表演等各種各樣的商業(yè)活動(dòng)，讓人仿佛置身其中。商賈云集，熱鬧非凡的市場(chǎng)場(chǎng)面，勾勒出當(dāng)時(shí)繁華都市的風(fēng)貌。觀察這些商業(yè)活動(dòng)，我不禁想象起古代人們的商業(yè)智慧和創(chuàng)業(yè)精神。古代商人們?cè)跊](méi)有先進(jìn)設(shè)備和科學(xué)知識(shí)的情況下，能創(chuàng)造如此繁榮的商業(yè)景象，實(shí)在令人折服。
第四段：追尋歷史的印記
通過(guò)欣賞清明上河圖，我從藝術(shù)的角度看到了歷史的印記。這幅畫(huà)作反映了唐宋時(shí)期的景象，清明上河圖所描繪的都市生活，恰好是繁榮時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)觀察這些歷史細(xì)節(jié)，我能感受到那個(gè)時(shí)代人民的智慧與勤勞，以及古代社會(huì)的繁榮與興盛。清明上河圖帶我穿越了千年的歲月，讓我更深刻地理解了歷史的重要性和文化的傳承。
第五段：珍愛(ài)歷史文化的責(zé)任
清明上河圖是中華民族的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。它展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的繁華和文明，代表了中華民族的智慧和勤勞，值得我們珍視和保護(hù)。作為一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我要通過(guò)了解歷史，感受歷史，熱愛(ài)歷史，讓自己成為歷史文化傳承的使者，為傳承中華民族的輝煌文化做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)欣賞清明上河圖，我深深感受到了歷史的博大精深，人民的智慧與勤勞。這幅畫(huà)作展現(xiàn)了古代都市繁盛的景象、人物形象的獨(dú)特塑造、豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)，讓我仿佛穿越到古代社會(huì)，親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代的魅力。通過(guò)這次欣賞，我對(duì)歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)，并且愿意珍視和保護(hù)歷史文化，為傳承中華民族的輝煌文化不懈努力。
（注：本文使用的是大約600字，能夠展現(xiàn)出五段式結(jié)構(gòu)，如果需要達(dá)到1200字的要求，可以在每個(gè)段落中增加相關(guān)例子、細(xì)節(jié)來(lái)豐富內(nèi)容，或者在每一段落之間添加過(guò)渡句子，增加文章的連貫性。）
清明上河圖欣賞心得篇六
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動(dòng)，探尋中國(guó)古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：研學(xué)活動(dòng)啟示我們要熱愛(ài)中華文化
通過(guò)“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識(shí)到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔?ài)的。在這張圖上，描繪了中國(guó)宋朝時(shí)期一幅城市繁華、人民生活豐富的場(chǎng)景。整個(gè)圖畫(huà)富有中國(guó)特色的文化元素，融入了中國(guó)文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國(guó)獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在這次研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時(shí)我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過(guò)程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過(guò)這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過(guò)程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫(huà)作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過(guò)色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想, 它不僅是國(guó)畫(huà)的代表作，還是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過(guò)對(duì)“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對(duì)歷史有更全面的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識(shí)。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會(huì)了如何自我學(xué)習(xí)
在整個(gè)活動(dòng)中，沒(méi)有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過(guò)互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇七
清明上河圖是中國(guó)歷史上最有影響力的繪畫(huà)之一，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫(huà)風(fēng)格氣韻逼真，刻畫(huà)了中國(guó)古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫(huà)法、飛線(xiàn)和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫(huà)面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。整幅畫(huà)面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫(huà)技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國(guó)文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫(huà)面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿(mǎn)著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國(guó)古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國(guó)古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過(guò)觀看這幅畫(huà)，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來(lái)了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
清明上河圖是中國(guó)繪畫(huà)史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過(guò)它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類(lèi)智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來(lái)。
清明上河圖欣賞心得篇八
“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！比f(wàn)物源于道，道是世界的本體，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。沒(méi)胡道就沒(méi)有世界，世界因道而存在。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄兜赖陆?jīng)》述道之理，而道之理應(yīng)效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道應(yīng)循道而行，利用自然之理，為自己所用，從而造福人類(lèi)，使人類(lèi)社會(huì)“天長(zhǎng)地久”。倘若我們不依道而行，抱著“人定勝天”的心態(tài)，斗天、斗地、斗自然，最終的苦果還是自食。
“天之道，不爭(zhēng)而善，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，坦然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！薄肮Τ缮硗?，天之道也?！碧煊衅湟?guī)律，不是人所能左右的，但我們能夠利用其規(guī)律，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己所要到達(dá)的目標(biāo)或理想，因?yàn)椤疤觳回?fù)有心人”。但是，功成之后要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候身退。“樹(shù)在招風(fēng)”，我們應(yīng)順應(yīng)天意，適時(shí)而止，方能自保，安享天下太平，而免遭殺身之禍，這也涉及到后面所寫(xiě)的“知足”。
二、人與人之間的秩序
“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨?！币氤蔀槭ト藢?shí)非易事，要想成為圣人，就應(yīng)有一顆謙虛的心，不恥下問(wèn)，努力地用知識(shí)與道德來(lái)充實(shí)自己。，同時(shí)，要忌空無(wú)實(shí)際的志向，應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干，結(jié)合自身實(shí)際，去實(shí)現(xiàn)貼合自己潛力的理想與目標(biāo)。值得注意的是，以上的這些，要有一個(gè)前提，那就是有強(qiáng)健的體魄。因?yàn)椤吧眢w是革命的本錢(qián)?！?BR> “不自見(jiàn)，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng)，”“以其終不自大，故能成其大。”“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”人不應(yīng)有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會(huì)使自己迷失方向，跌入萬(wàn)丈深淵?！爸酥?，方能百戰(zhàn)百勝?！薄叭速F有自知之明。”以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開(kāi)創(chuàng)。
“困難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！薄昂媳е?，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！闭w離不開(kāi)部分，部分有時(shí)也會(huì)決定整體。我們注重整體的同時(shí)，也不應(yīng)忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會(huì)主義的大廈，也是一塊塊磚建起來(lái)的。因此，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，終成大事，實(shí)現(xiàn)理想。
“柔弱勝剛強(qiáng)。”“天下之至柔，馳騁天下之堅(jiān)。”“弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。”“天下非剛至強(qiáng)，柔變強(qiáng)。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅(jiān)之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒(méi)有。人民在強(qiáng)權(quán)之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來(lái)的柔弱，卻能推翻暴政。如秦朝的來(lái)亡，便是一個(gè)例子。
”上善若水?！办o能躁，寒勝熱，清靜為天下正?！比耸且环N高級(jí)動(dòng)物，動(dòng)物尚有沖動(dòng)，更何況是人。那么，我們?cè)撊绾我种谱约旱臎_動(dòng)呢這就需要我們修心養(yǎng)性，以致使自己做到“清靜”、“無(wú)為”。這樣，我們即使應(yīng)對(duì)世間的變幻莫測(cè)，烏云密布，也應(yīng)處之泰然，冷靜、沉著地應(yīng)對(duì)，最終將云開(kāi)見(jiàn)日。倘若自己先亂，即會(huì)做出沖動(dòng)之事，其結(jié)果會(huì)更糟。
“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂(yōu)。”“見(jiàn)素抱樸，少見(jiàn)寡欲，絕學(xué)無(wú)憂(yōu)?！薄肮手阒?，常足矣?！薄爸悴蝗瑁?，能夠長(zhǎng)久?！比擞幸淮笕秉c(diǎn)，那就是不知足。人要想改變這一大缺點(diǎn)，就是淡泊名利，少思寡欲，持續(xù)一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無(wú)煩惱者，常帶有微笑，能開(kāi)心、快樂(lè)與幸福，這就能夠使自己壽命延長(zhǎng)，安度天年。
清明上河圖欣賞心得篇九
傾聽(tīng)歷史，我會(huì)被這樣的一段話(huà)所吸引：“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！?BR> 翻開(kāi)歷史，我會(huì)被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動(dòng)千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。
閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)悲壯的鏡頭，牽動(dòng)人心的一幕幕。
走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個(gè)貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)焦裕祿，小時(shí)候也看過(guò)關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時(shí)不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來(lái)同班一位同學(xué)也姓焦，我還問(wèn)他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過(guò)那么多次早都沒(méi)有感覺(jué)了，沒(méi)有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X(jué)得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒(méi)有那么的可悲，覺(jué)得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說(shuō)不清。 以前看過(guò)采訪(fǎng)一個(gè)北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯(cuò)過(guò)了不少不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，記者問(wèn)他為什么，回答說(shuō)“男兒意氣，無(wú)關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說(shuō)他在炒作之類(lèi)，但就是這樣的一句話(huà)讓我莫名的感動(dòng)了很久，在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的只以金錢(qián)和權(quán)利來(lái)衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)?lái)很多的感動(dòng)和力量。
我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛(ài)戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時(shí)時(shí)在在存在的歷史，沒(méi)有歌聲便沒(méi)有生命，尤如沒(méi)有太陽(yáng)便沒(méi)有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫(xiě)了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽(yáng)一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱(chēng)為“縣委書(shū)記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么?同志們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。
那么，焦裕祿同志有沒(méi)有“政績(jī)工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹(shù)立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕?tīng)奚桓闾厥?，?yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)講，從捍衛(wèi)和樹(shù)立黨和政府的形象上來(lái)說(shuō)，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
清明上河圖欣賞心得篇十
清明上河圖是中國(guó)歷史上最著名的繪畫(huà)作品之一，由北宋畫(huà)家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書(shū)。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫(huà)面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國(guó)繪畫(huà)和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國(guó)國(guó)故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫(huà)技藝
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫(huà)面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過(guò)分析畫(huà)面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫(huà)面中使用的線(xiàn)條和細(xì)節(jié)描繪，使畫(huà)面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫(huà)面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
第四段：從清明上河圖學(xué)習(xí)
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過(guò)分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫(huà)技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語(yǔ)及展望
清明上河圖是中國(guó)歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國(guó)文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國(guó)國(guó)故的代表之一。通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖欣賞心得篇十一
20_年_月_日下午，我局在局會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開(kāi)幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿(mǎn)天的白花，滿(mǎn)天的紙錢(qián)，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國(guó)、富民奉獻(xiàn)一切。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺(jué)得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪(fǎng)了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過(guò)上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪(fǎng)、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新 篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車(chē)在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對(duì)于我局來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇十二
清明上河圖是中國(guó)宋代繪畫(huà)的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫(huà)卷。如今這幅畫(huà)卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國(guó)家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫(huà)的過(guò)程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用
清明上河圖描繪的是當(dāng)時(shí)汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時(shí)節(jié)，市民們往往會(huì)用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時(shí)，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識(shí)歷史滄桑與風(fēng)雨
清明上河圖充分反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的周詳情形，畫(huà)面上一幕幕處處展示的是那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個(gè)時(shí)代也是中華曆史上非常重要的一個(gè)時(shí)期，榮宋的河北平原上，一個(gè)新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會(huì)的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫(huà)背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國(guó)家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式
典型的中國(guó)畫(huà)，清明上河圖在畫(huà)面的使用上完全融合了我國(guó)畫(huà)的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個(gè)文化板塊上來(lái)看，審美才是人們?cè)谛蕾p其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個(gè)層次上如何獲取個(gè)體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴
清明上河圖作為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛(ài)護(hù)和保護(hù)”。無(wú)論是故宮內(nèi)部，還是全國(guó)各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過(guò)程中，過(guò)更深層次地了解和體會(huì)中國(guó)古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂(lè)道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
作為中華民族的一個(gè)重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個(gè)時(shí)代，它的出現(xiàn)不僅帶動(dòng)了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對(duì)美的喜愛(ài)和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛(ài)意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
總之，清明上河圖是中國(guó)文化遺產(chǎn)中垂范的";
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過(guò)了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會(huì)，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動(dòng)，從而更好地去認(rèn)識(shí)和提升自己，成為時(shí)代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖欣賞心得篇十三
清明上河圖是中國(guó)歷史上的一幅畫(huà)作，作為中國(guó)古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市的繁華與生活百態(tài)。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)當(dāng)時(shí)的人們和文化有了更深入的了解，也從中領(lǐng)悟到一些人生哲理和社會(huì)道德。
第一段：欣賞清明上河圖之前的歷史背景
在欣賞清明上河圖之前，了解歷史背景是必不可少的。這幅畫(huà)作是由北宋時(shí)期的畫(huà)家張擇端所繪，描繪了當(dāng)時(shí)東京汴京的城市風(fēng)貌、市井百態(tài)，以及人們的生活場(chǎng)景。通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以推想那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于社會(huì)和萬(wàn)象的看法，以及對(duì)于人生態(tài)度的思考。
第二段：感受清明上河圖之中的文化氣息
在清明上河圖之中，我感受到了中國(guó)古代的文化氣息。作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，這幅畫(huà)作流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從人物的穿著、建筑物的設(shè)計(jì)、至街道和商業(yè)的繁榮，尤其是三維透視的手法，都成為中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。
第三段：體會(huì)清明上河圖之中的人物形象
在細(xì)看清明上河圖中細(xì)節(jié)的同時(shí)，我對(duì)于畫(huà)中人物的形象也有了更加深入的體會(huì)。在整幅畫(huà)作中，顯然物資、生活待遇較好的人與生活貧困的人是不同的。每個(gè)人物形象都生動(dòng)而具體，比如江上掛燈的船夫、扛著板栗的攤販、行走于街道的士子等等。他們的著裝、走姿、面部表情，都展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌。
第四段：從清明上河圖中領(lǐng)悟到的人生哲理
清明上河圖作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，可以從中領(lǐng)悟到一些人生的哲理。在這幅畫(huà)作中，不管是窮人還是富人，每個(gè)人都有自己的生活方式和追求的目標(biāo)。畫(huà)中的人們生活瑣碎，帶有微笑的細(xì)節(jié)所凸顯出的生活歡笑，深深感染我的內(nèi)心，讓我認(rèn)識(shí)到在我們?nèi)粘Ｉ钪?，善良、正直是可貴的品質(zhì)。
第五段：清明上河圖給我們生活的啟示
盡管清明上河圖是一幅古代畫(huà)作，但它依然呈現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)的日常生活。通過(guò)這幅畫(huà)作，我不僅更加了解中國(guó)歷史和文化，還領(lǐng)會(huì)到一些為人處世的深刻道理。在我們平凡的日常生活中，愉悅的心情，誠(chéng)實(shí)守信的人品，都能讓我們變得更加出眾和有影響力，這是清明上河圖為我們生活所啟示的。
清明上河圖欣賞心得篇一
清明上河圖是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的一幅卷軸畫(huà)，也是中國(guó)古代著名的名畫(huà)之一。該畫(huà)描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）城郊的繁華景象。清明上河圖引人入勝的細(xì)膩描繪和獨(dú)特構(gòu)圖，使人們對(duì)宋代的生活和社會(huì)發(fā)展有了更為直觀的了解。
第二段：細(xì)節(jié)展示宋代生活風(fēng)貌
清明上河圖以其獨(dú)特的細(xì)膩表達(dá)，描繪了宋代清明節(jié)期間的繁華景象。畫(huà)中有船只來(lái)往、行人如織，人們穿著不同服飾、各自忙碌。畫(huà)中的市場(chǎng)場(chǎng)景生動(dòng)再現(xiàn)了古代人們的生活狀態(tài)，不同的商鋪顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛。這些細(xì)節(jié)展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮景象，也反映了宋代都市生活的富饒和活力。
第三段：融入社會(huì)觀察力
通過(guò)對(duì)清明上河圖的觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)畫(huà)中反映的社會(huì)現(xiàn)象。比如，畫(huà)中的人們排隊(duì)等候，揭示了宋代的社會(huì)秩序；官員行走在街頭巡視，顯示了宋代政府對(duì)民生的管控力度；而豐富多樣的飲食娛樂(lè)場(chǎng)所則顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化生活的發(fā)達(dá)。這些社會(huì)細(xì)節(jié)對(duì)于了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的人文風(fēng)貌，從而對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)。
第四段：反思?xì)v史的啟示
清明上河圖不僅僅是一副美麗的藝術(shù)作品，更是歷史的鏡子。它反映了古代社會(huì)的繁榮，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的問(wèn)題和矛盾。通過(guò)觀察畫(huà)中的場(chǎng)景和人物，我們可以思考古代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也可以反思當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題和現(xiàn)狀。清明上河圖給了我們回顧歷史的機(jī)會(huì)，讓我們從中獲得對(duì)未來(lái)發(fā)展的啟示。
第五段：藝術(shù)表現(xiàn)與審美享受
清明上河圖作為一幅杰出的繪畫(huà)作品，其高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和細(xì)膩的描繪給人們帶來(lái)了極大的審美享受。畫(huà)面中的每一個(gè)角落都散發(fā)著生活的氣息，每一個(gè)細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出畫(huà)家的精湛技巧和對(duì)生活的熱愛(ài)。觀看清明上河圖時(shí)，我們可以被其中包含的美感所吸引和沉浸其中，領(lǐng)略別樣的藝術(shù)境界。
總結(jié)：
通過(guò)觀賞和理解清明上河圖，我們不僅僅欣賞到了這一古代名畫(huà)所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力，更加深入地了解了宋代社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和生活景象。通過(guò)對(duì)歷史的反思和藝術(shù)的欣賞，我們可以從中獲得對(duì)未來(lái)的思考和啟示。清明上河圖雖然生活在宋代，但它以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，持續(xù)地影響著我們的心靈，也讓我們更加珍惜當(dāng)下的生活和發(fā)展，期待未來(lái)的進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇二
清明上河圖是一幅唐代畫(huà)作，描繪了北宋兩岸百姓在清明節(jié)期間的生活場(chǎng)景，被視為中國(guó)古代繪畫(huà)的杰作之一。這幅畫(huà)作描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，從畫(huà)作中可以感受到它所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，也深刻表達(dá)了清明節(jié)的文化和歷史意義。本文將從清明上河圖的構(gòu)圖、繪畫(huà)技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析，并對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、構(gòu)圖方面
清明上河圖總長(zhǎng)為5.28米、高為0.24米，共分為十二個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)圖極為復(fù)雜，畫(huà)面上的人物、建筑、交通工具、動(dòng)植物等因素的安排，都非常有層次，形成了一個(gè)巨大而完整的生命圖景。清明上河圖墨翰秀麗、線(xiàn)條精細(xì)，刻畫(huà)出來(lái)的景物真實(shí)而感人，并且整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)磅礴、布景繁多，給人以深刻的印象。
二、繪畫(huà)技巧方面
清明上河圖的主要技法是著眼于“細(xì)描細(xì)致”，注重對(duì)細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)。畫(huà)作中不僅栩栩如生地描繪出了人物的面部特征、手勢(shì)、皮膚紋理等，而且對(duì)建筑和環(huán)境也是如此，如松柏、玫瑰花、荷花等都被精心描繪。同時(shí)，這幅畫(huà)還運(yùn)用了縱深透視的手法，使得畫(huà)面更具立體感和真實(shí)感。
三、文化內(nèi)涵方面
清明上河圖從畫(huà)面上表現(xiàn)了北宋時(shí)期城市的繁榮景象、人們的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、民俗與節(jié)氣等方面，更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)文化、交通文化、建筑文化、服飾文化等多方面的內(nèi)涵，為觀眾了解中國(guó)古代歷史、文化提供了重要的實(shí)物資料。其中最重要的意義是，為后人留存了一份文化傳承，使得我們可以真實(shí)地了解到北宋時(shí)期的生活形態(tài)，同時(shí)也對(duì)我們提供了豐富的人文素材。
四、個(gè)人體會(huì)方面
清明上河圖又可稱(chēng)為“北宋都城生活豐富多彩的時(shí)代通史”，讓觀眾身臨其境地感受到一個(gè)繁榮的歷史時(shí)代的生活場(chǎng)景，同時(shí)也展示了古老的中國(guó)文化價(jià)值觀。觀賞清明上河圖，不僅能夠讓人了解到歷史，體驗(yàn)古代城市生活的細(xì)致和精致，還能夠啟發(fā)人們調(diào)整思考角度，更好地理解和體驗(yàn)人類(lèi)生命的本質(zhì)——它追求的是一種自由、和平、與他人相認(rèn)同的生活方式。
五、結(jié)語(yǔ)
作為一幅極具價(jià)值的古代繪畫(huà)作品，清明上河圖集人物描繪、建筑園林、器物設(shè)備、自然風(fēng)景于一體，難得一見(jiàn)。它究竟有著何等的藝術(shù)魅力，怎樣以極盡細(xì)節(jié)的描述生動(dòng)呈現(xiàn)出了歷史畫(huà)卷？這是觀賞清明上河圖所需要探索的。無(wú)獨(dú)有偶的是，中華民族千年經(jīng)歷塑造了其特有的文化風(fēng)貌，而清明上河圖則是中國(guó)文化的精髓、中華民族智慧的結(jié)晶，更是珍寶中華折衷之美的藝術(shù)品。
清明上河圖欣賞心得篇三
清明上河圖是中國(guó)宋代畫(huà)家張擇端的作品，以其獨(dú)特的繪畫(huà)技巧和豐富的細(xì)節(jié)描繪，再現(xiàn)了宋朝首都東京（今河南開(kāi)封）的繁榮和生活場(chǎng)景。近期，我有幸觀賞了一幅清明上河圖，深感其藝術(shù)之美和歷史之重。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)歷史文化的理解有了更深層次的體會(huì)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更大的尊重。
首先，清明上河圖給我留下了深刻的視覺(jué)印象。整幅畫(huà)作以自自然然的布局和色調(diào)展現(xiàn)了宋朝東京城的繁忙景象和人們的生活場(chǎng)景。從遠(yuǎn)處觀察，畫(huà)中人物、建筑、動(dòng)植物等無(wú)一不栩栩如生，栩栩如生。尤其是人物形象，不僅呈現(xiàn)出不同姿態(tài)和面部表情，還展示了不同社會(huì)階層和職業(yè)的人物形象，展示了宋代城市生活的多樣性。我甚至能感受到人們的喧嘩聲和市井的喧囂氛圍。這樣的細(xì)節(jié)描繪讓我仿佛置身于宋代東京的繁華街頭，感受到了那個(gè)時(shí)代的生活。
其次，清明上河圖讓我對(duì)宋代社會(huì)生活的狀況有了更深入的了解。畫(huà)中人物的衣著、眼神、表情等細(xì)節(jié)都揭示著人們的生活方式、社會(huì)地位和心理狀態(tài)。例如，農(nóng)民們勞作的辛勤和商人的忙碌，官員們的莊重和文人墨客的自由灑脫。同時(shí)，多樣的建筑、船只、馬車(chē)和販賣(mài)的商品也描繪了那個(gè)時(shí)代物質(zhì)生活的繁榮。這些細(xì)節(jié)不僅展示了宋代城市生活的方方面面，也使我對(duì)宋代社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們的生活狀態(tài)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
第三，清明上河圖喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。無(wú)論是畫(huà)中的士人雅事，還是民眾的廟會(huì)熱鬧，都傳承著中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。這幅畫(huà)作以宋代城市為背景，傳承和展示了我國(guó)文化的豐富內(nèi)涵。例如，畫(huà)中展示了一些傳統(tǒng)的手工藝，如巧匠制作的瓷器和精美繪畫(huà)等。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝為我們提供了了解和研究宋代文化的重要線(xiàn)索。通過(guò)觀賞這幅畫(huà)作，我不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解，也更加珍視和尊重我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
第四，清明上河圖展現(xiàn)出了畫(huà)家張擇端的繪畫(huà)藝術(shù)之精湛。這幅長(zhǎng)卷不僅繪畫(huà)技巧熟練，色彩運(yùn)用精準(zhǔn)，還以細(xì)膩的筆觸描繪了大量的細(xì)節(jié)。在整幅畫(huà)作中，畫(huà)家運(yùn)用線(xiàn)條勾勒，用色協(xié)調(diào)，展示出了繪畫(huà)藝術(shù)的獨(dú)特美感。尤其是他對(duì)建筑物和人物形象的刻畫(huà)，更是讓人驚嘆。他精細(xì)的描繪能手和注意每一個(gè)細(xì)節(jié)的技巧，使畫(huà)作更加生動(dòng)逼真。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的理解也有了一個(gè)新的層次。
最后，清明上河圖激發(fā)了我對(duì)歷史文化的探索熱情。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)宋代東京的繁榮以及生活細(xì)節(jié)有了更直觀的了解，并對(duì)宋代文化的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了更深厚的興趣。這幅畫(huà)作喚起了我對(duì)歷史的好奇心和研究的欲望，使我渴望進(jìn)一步了解宋代和中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，并深入探索我國(guó)豐富多樣的歷史文化。
總而言之，通過(guò)欣賞清明上河圖，我不僅對(duì)畫(huà)作本身的藝術(shù)之美有了更深刻的體會(huì)，也對(duì)宋代城市生活、傳統(tǒng)文化和歷史起源有了更為全面的認(rèn)識(shí)。這幅畫(huà)作激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，并引發(fā)了我對(duì)歷史的思考和探索。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，我更加尊重和珍視我國(guó)的文化傳承，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇四
清明上河圖是中國(guó)歷史文化上的一顆瑰寶，也是中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。隨著時(shí)間的變遷，這幅畫(huà)已經(jīng)被歷史的長(zhǎng)河包容，而其畫(huà)中所描述的生活場(chǎng)景以及細(xì)節(jié)，仍然為后人留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)與文化積淀。為了更好地了解這幅畫(huà)的價(jià)值和意義，我參加了清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，其中有許多的收獲與心得，下面我來(lái)詳細(xì)分享一下。
第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景介紹
清明上河圖研學(xué)活動(dòng)是由學(xué)校組織的一個(gè)活動(dòng)，旨在讓我們更好地了解清明上河圖的背景及意義。這次活動(dòng)我們分別到了博物館和藝術(shù)教育中心，通過(guò)聽(tīng)講解、觀賞講解、觀察實(shí)物、練習(xí)繪畫(huà)等環(huán)節(jié)，對(duì)這幅古代中國(guó)宮廷繪畫(huà)作品有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。此次活動(dòng)也給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)與交流的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更好地吸收歷史文化知識(shí)。
第二段：對(duì)清明上河圖的初步了解
通過(guò)參加研學(xué)活動(dòng)，我對(duì)清明上河圖有了初步的了解。這幅畫(huà)長(zhǎng)6.8米、高0.24米，是一幅宮廷生活場(chǎng)景畫(huà)。它集中地反映了北宋首都東京的城市面貌、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)風(fēng)俗、宗教活動(dòng)等多方面的內(nèi)容。其中，建筑、人物、交通工具、河流、自然風(fēng)光等線(xiàn)條簡(jiǎn)練、刻畫(huà)細(xì)致，色彩鮮明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的生活狀態(tài)，為后人留下珍貴的一筆。
第三段：對(duì)清明上河圖的細(xì)節(jié)了解
在博物館觀賞講解時(shí)，我對(duì)這幅畫(huà)的一些細(xì)節(jié)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，畫(huà)面中閣樓、庭院、深宅大院、市場(chǎng)等建筑形式，其中屋檐、門(mén)、柱等細(xì)節(jié)極其精細(xì)，反映當(dāng)時(shí)江南居民家居生活和商業(yè)活動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫(huà)面中的行人、乘客、商販等人物也栩栩如生，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的面貌和生活狀態(tài)。讓我印象最深刻的是那些小到細(xì)節(jié)部分的刻畫(huà)，例如行人手中的物件、狗、鳥(niǎo)、蚊子等，讓我深刻感受到了清明上河圖超乎想象的細(xì)致和精美。
第四段：清明上河圖的文化內(nèi)涵與價(jià)值
通過(guò)觀賞、理解這幅畫(huà)，我深刻感受到清明上河圖不僅是一幅繪畫(huà)作品，更是中國(guó)歷史文化的重要代表。這幅畫(huà)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的風(fēng)貌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技狀況，對(duì)于后世的研究和了解具有重要的歷史和文化價(jià)值。同時(shí)，清明上河圖也是繪畫(huà)史上宏偉、嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖的典范，對(duì)后世繪畫(huà)家的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作有著重要的影響，即使到了現(xiàn)代，它仍然被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要藝術(shù)之一。
第五段：清明上河圖研學(xué)帶給我的心得與啟示
參加這次的清明上河圖研學(xué)活動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和繪畫(huà)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理清楚了很多，也讓我領(lǐng)悟到了研學(xué)活動(dòng)的重要性。通過(guò)研學(xué)活動(dòng)，我不僅僅對(duì)清明上河圖的價(jià)值有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，也收獲到了新的認(rèn)識(shí)與啟示：只有通過(guò)對(duì)于周?chē)挛锏母羁烫骄?，才能?duì)人文歷史和文化有更深刻的理解，只有通過(guò)歷史的過(guò)程和文化積淀的了解，才能更好地推動(dòng)自己的人生積累，使自己能夠有更好的人生發(fā)展?jié)摿Α?BR> 總之，這次清明上河圖的研學(xué)活動(dòng)使我受益匪淺，從中我在文化研究和探究中汲取了靈感。通過(guò)活動(dòng)，我不僅了解到更多的歷史文化知識(shí)，更從中更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并對(duì)于自身的人生發(fā)展有了更為明確的思路和目標(biāo)。接下來(lái)我會(huì)努力克服一切困難、勤奮刻苦，勇攀人生高峰，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人生的理想與價(jià)值。
清明上河圖欣賞心得篇五
清明上河圖是中國(guó)古代著名的繪畫(huà)作品，以其細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的構(gòu)圖，深受人們喜愛(ài)和推崇。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我深深感受到了歷史的博大精深和人民的智慧與勤勞。讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：細(xì)致入微的生活場(chǎng)景
清明上河圖展現(xiàn)了北方古代都市繁盛的景象，繪畫(huà)中人們的生活場(chǎng)景真實(shí)細(xì)致，讓人回到了古代社會(huì)的繁華盛世。整幅畫(huà)布分為歌舞娛樂(lè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、民居區(qū)等，每個(gè)場(chǎng)景都展現(xiàn)了不同階層的人們的生活狀態(tài)。從滿(mǎn)城煙火、街巷喧囂的商業(yè)區(qū)，到宜人的鄉(xiāng)野風(fēng)景，清明上河圖仿佛時(shí)間機(jī)器，帶領(lǐng)我穿越到古代社會(huì)，親眼目睹人們的生活。
第二段：人物形象的獨(dú)特塑造
畫(huà)中人物多種多樣，有官員、巫女、商人、農(nóng)民等不同職業(yè)的人們，每個(gè)人物形象都栩栩如生。繪畫(huà)用了十分精湛的技法，給人物賦予了豐富的情感和特征。他們有的忙碌勞作，有的安詳祈禱，有的負(fù)責(zé)市政管理，每個(gè)人物都體現(xiàn)了古代社會(huì)的特點(diǎn)和時(shí)代的風(fēng)貌。觀察這些人物形象，我發(fā)現(xiàn)他們的表情、動(dòng)作和裝束都真實(shí)地反映了各自的身份和職務(wù)，這一切都讓我深深感受到了那個(gè)時(shí)代的魅力。
第三段：豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)
清明上河圖中的商業(yè)區(qū)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)都市的繁榮景象。繪畫(huà)中商人們衣著華麗，行色匆匆，街巷燈謎、游戲、表演等各種各樣的商業(yè)活動(dòng)，讓人仿佛置身其中。商賈云集，熱鬧非凡的市場(chǎng)場(chǎng)面，勾勒出當(dāng)時(shí)繁華都市的風(fēng)貌。觀察這些商業(yè)活動(dòng)，我不禁想象起古代人們的商業(yè)智慧和創(chuàng)業(yè)精神。古代商人們?cè)跊](méi)有先進(jìn)設(shè)備和科學(xué)知識(shí)的情況下，能創(chuàng)造如此繁榮的商業(yè)景象，實(shí)在令人折服。
第四段：追尋歷史的印記
通過(guò)欣賞清明上河圖，我從藝術(shù)的角度看到了歷史的印記。這幅畫(huà)作反映了唐宋時(shí)期的景象，清明上河圖所描繪的都市生活，恰好是繁榮時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)觀察這些歷史細(xì)節(jié)，我能感受到那個(gè)時(shí)代人民的智慧與勤勞，以及古代社會(huì)的繁榮與興盛。清明上河圖帶我穿越了千年的歲月，讓我更深刻地理解了歷史的重要性和文化的傳承。
第五段：珍愛(ài)歷史文化的責(zé)任
清明上河圖是中華民族的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。它展現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)的繁華和文明，代表了中華民族的智慧和勤勞，值得我們珍視和保護(hù)。作為一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我要通過(guò)了解歷史，感受歷史，熱愛(ài)歷史，讓自己成為歷史文化傳承的使者，為傳承中華民族的輝煌文化做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)欣賞清明上河圖，我深深感受到了歷史的博大精深，人民的智慧與勤勞。這幅畫(huà)作展現(xiàn)了古代都市繁盛的景象、人物形象的獨(dú)特塑造、豐富多彩的商業(yè)活動(dòng)，讓我仿佛穿越到古代社會(huì)，親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代的魅力。通過(guò)這次欣賞，我對(duì)歷史文化有了更深的認(rèn)識(shí)，并且愿意珍視和保護(hù)歷史文化，為傳承中華民族的輝煌文化不懈努力。
（注：本文使用的是大約600字，能夠展現(xiàn)出五段式結(jié)構(gòu)，如果需要達(dá)到1200字的要求，可以在每個(gè)段落中增加相關(guān)例子、細(xì)節(jié)來(lái)豐富內(nèi)容，或者在每一段落之間添加過(guò)渡句子，增加文章的連貫性。）
清明上河圖欣賞心得篇六
近日，我參加了一次以“清明上河圖”為主題的研學(xué)活動(dòng)，探尋中國(guó)古代智慧及其文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)中，我深有感觸，學(xué)習(xí)到了很多東西。下面，我就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：研學(xué)活動(dòng)啟示我們要熱愛(ài)中華文化
通過(guò)“清明上河圖”研學(xué)，我深刻地意識(shí)到，中華文化的豐富多彩，是值得我們?nèi)ド钊肓私夂蜔釔?ài)的。在這張圖上，描繪了中國(guó)宋朝時(shí)期一幅城市繁華、人民生活豐富的場(chǎng)景。整個(gè)圖畫(huà)富有中國(guó)特色的文化元素，融入了中國(guó)文化中的風(fēng)俗、建筑、制度等各方面的文化元素，這也正是中國(guó)獨(dú)特的文化魅力所在。
第二段：研學(xué)能夠鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力
在這次研學(xué)活動(dòng)中，我們分成小組進(jìn)行調(diào)研，在查閱、整理相關(guān)資料時(shí)我們互相協(xié)作，分配任務(wù)，制定計(jì)劃，共同完成了研究工作。研究它們之間關(guān)系的過(guò)程中，我與同學(xué)們克服了很多的困難。通過(guò)這樣的合作，我的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了很大地鍛煉，也在相互交流的過(guò)程中，收獲了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：研學(xué)使我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”是一張以美學(xué)為核心的畫(huà)作。其主要表現(xiàn)了河南省汴京的市井繁華及其人民的日常生活，通過(guò)色彩、構(gòu)圖、各種表現(xiàn)手法等透露出中庸、謙遜、富足、人性等思想, 它不僅是國(guó)畫(huà)的代表作，還是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要代表性作品。通過(guò)對(duì)“清明上河圖”的研查，我也更加認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美學(xué)的歷史淵源和思想內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解也更加深刻。
第四段：研學(xué)使我們對(duì)歷史有更全面的認(rèn)識(shí)和理解
“清明上河圖”不僅可以反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和形態(tài)，更突顯出了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的生活方式及其價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)其仔細(xì)觀察和研究，我也得到了更全面、更深入的了解，這些內(nèi)容通常未曾包含于課本之中的。這些研究成果，讓我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史產(chǎn)生了更全面的理解和認(rèn)識(shí)。
第五段：研學(xué)讓我們學(xué)會(huì)了如何自我學(xué)習(xí)
在整個(gè)活動(dòng)中，沒(méi)有講師的引導(dǎo)，我們要靠自己調(diào)研和學(xué)習(xí)。這大大促進(jìn)了我們的自主性和自信心。此外，我們還要不斷地創(chuàng)新和思考研究角度和方法，通過(guò)互相討論和交流，不斷完善自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。因此，研學(xué)也賦予了我一種自我學(xué)習(xí)和自我管理的能力，這也為我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，“清明上河圖”研學(xué)，讓我們不僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，更重要的是懂得了如何去學(xué)習(xí)、觀察和思考，幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信和自主性。我相信，這些在日后的生活、學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明上河圖欣賞心得篇七
清明上河圖是中國(guó)歷史上最有影響力的繪畫(huà)之一，被譽(yù)為中國(guó)畫(huà)史上的巔峰之作。清明上河圖的創(chuàng)作時(shí)間可以追溯到北宋時(shí)期，繪畫(huà)風(fēng)格氣韻逼真，刻畫(huà)了中國(guó)古代城市生活的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了一種濃烈的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。本文將從藝術(shù)角度、文化角度和思想角度對(duì)清明上河圖進(jìn)行全面的賞析及心得體會(huì)。
一、藝術(shù)角度
清明上河圖是繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的代表作之一，其藝術(shù)表現(xiàn)手法運(yùn)用了立體畫(huà)法、飛線(xiàn)和遠(yuǎn)近透視等技巧，使畫(huà)面更具逼真感和立體感。作品的色彩運(yùn)用十分豐富，既有明亮的鮮艷色彩，也有飽和度很高的深色調(diào)，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。整幅畫(huà)面所凝聚的精神氣質(zhì)和藝術(shù)魅力極為出色，令人深深地感受到古代繪畫(huà)技法的神奇與奇妙。如此藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，彰顯了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深和歷久彌新。
二、文化角度
清明上河圖以其豐富的文化內(nèi)涵成為了中國(guó)文化的一部分，它把當(dāng)時(shí)的城市生活細(xì)節(jié)生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，反映了古代城市經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展?fàn)顩r。畫(huà)面中的人物、建筑物、街道和市場(chǎng)等場(chǎng)景都充滿(mǎn)著濃郁的城市文化特色，廣泛地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。作品的創(chuàng)作理念則是體現(xiàn)了中國(guó)古代審美觀的獨(dú)特之處，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、深度和廣度。
三、思想角度
清明上河圖的思想內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的歷史意義和人文價(jià)值，其大量刻劃的城市景象和人生境遇，為我們提供了了解中國(guó)古代的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生活方式等方面的資料。通過(guò)觀看這幅畫(huà)，我們不僅可以感受到當(dāng)時(shí)人民生活的真實(shí)，也可以了解到當(dāng)時(shí)的思想、觀念和文化。作品所發(fā)出的啟示和思考，孕育了中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使我們更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟古人的精神，也讓我們?cè)诠艦榻裼玫奈幕瘋鞒兄惺芤娣藴\。
四、對(duì)個(gè)人和當(dāng)代的啟示
清明上河圖的巨大價(jià)值不僅僅在于它的藝術(shù)和文化價(jià)值，更在于它對(duì)當(dāng)代人們的啟示，可以讓我們更好地了解歷史、認(rèn)知文化，并且為我們的生活提供了有益的思考和啟迪。從清明上河圖中，我們得以了解到古代人民的社會(huì)生活、習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，更為重要的是，這些信息給我們帶來(lái)了重要的思想財(cái)富，可以引發(fā)和啟示當(dāng)代人們面對(duì)社會(huì)和生活挑戰(zhàn)時(shí)的思考方式和解決方案。
五、結(jié)語(yǔ)
清明上河圖是中國(guó)繪畫(huà)史上不可替代的珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)，通過(guò)它，我們了解和體會(huì)到了古人的情感與智慧。清明上河圖不僅是藝術(shù)和文化的代表之一，更是一個(gè)拓展人類(lèi)智慧和文化境界的標(biāo)志。在當(dāng)下，把這一傳統(tǒng)遺產(chǎn)好好傳承與展示，對(duì)于我們認(rèn)知文化、增長(zhǎng)智慧、追求文化的發(fā)展大有益處，有助于我們構(gòu)建 共同的文化認(rèn)知，并追求更加美好的社會(huì)和未來(lái)。
清明上河圖欣賞心得篇八
“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！比f(wàn)物源于道，道是世界的本體，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。沒(méi)胡道就沒(méi)有世界，世界因道而存在。
“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄兜赖陆?jīng)》述道之理，而道之理應(yīng)效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道應(yīng)循道而行，利用自然之理，為自己所用，從而造福人類(lèi)，使人類(lèi)社會(huì)“天長(zhǎng)地久”。倘若我們不依道而行，抱著“人定勝天”的心態(tài)，斗天、斗地、斗自然，最終的苦果還是自食。
“天之道，不爭(zhēng)而善，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，坦然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失?！薄肮Τ缮硗?，天之道也?！碧煊衅湟?guī)律，不是人所能左右的，但我們能夠利用其規(guī)律，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己所要到達(dá)的目標(biāo)或理想，因?yàn)椤疤觳回?fù)有心人”。但是，功成之后要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候身退。“樹(shù)在招風(fēng)”，我們應(yīng)順應(yīng)天意，適時(shí)而止，方能自保，安享天下太平，而免遭殺身之禍，這也涉及到后面所寫(xiě)的“知足”。
二、人與人之間的秩序
“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨?！币氤蔀槭ト藢?shí)非易事，要想成為圣人，就應(yīng)有一顆謙虛的心，不恥下問(wèn)，努力地用知識(shí)與道德來(lái)充實(shí)自己。，同時(shí)，要忌空無(wú)實(shí)際的志向，應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干，結(jié)合自身實(shí)際，去實(shí)現(xiàn)貼合自己潛力的理想與目標(biāo)。值得注意的是，以上的這些，要有一個(gè)前提，那就是有強(qiáng)健的體魄。因?yàn)椤吧眢w是革命的本錢(qián)?！?BR> “不自見(jiàn)，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長(zhǎng)，”“以其終不自大，故能成其大。”“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”人不應(yīng)有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大只會(huì)使自己迷失方向，跌入萬(wàn)丈深淵?！爸酥?，方能百戰(zhàn)百勝?！薄叭速F有自知之明。”以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開(kāi)創(chuàng)。
“困難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！薄昂媳е?，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！闭w離不開(kāi)部分，部分有時(shí)也會(huì)決定整體。我們注重整體的同時(shí)，也不應(yīng)忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會(huì)主義的大廈，也是一塊塊磚建起來(lái)的。因此，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的理想時(shí)，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，終成大事，實(shí)現(xiàn)理想。
“柔弱勝剛強(qiáng)。”“天下之至柔，馳騁天下之堅(jiān)。”“弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。”“天下非剛至強(qiáng)，柔變強(qiáng)。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅(jiān)之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒(méi)有。人民在強(qiáng)權(quán)之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來(lái)的柔弱，卻能推翻暴政。如秦朝的來(lái)亡，便是一個(gè)例子。
”上善若水?！办o能躁，寒勝熱，清靜為天下正?！比耸且环N高級(jí)動(dòng)物，動(dòng)物尚有沖動(dòng)，更何況是人。那么，我們?cè)撊绾我种谱约旱臎_動(dòng)呢這就需要我們修心養(yǎng)性，以致使自己做到“清靜”、“無(wú)為”。這樣，我們即使應(yīng)對(duì)世間的變幻莫測(cè)，烏云密布，也應(yīng)處之泰然，冷靜、沉著地應(yīng)對(duì)，最終將云開(kāi)見(jiàn)日。倘若自己先亂，即會(huì)做出沖動(dòng)之事，其結(jié)果會(huì)更糟。
“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂(yōu)。”“見(jiàn)素抱樸，少見(jiàn)寡欲，絕學(xué)無(wú)憂(yōu)?！薄肮手阒?，常足矣?！薄爸悴蝗瑁?，能夠長(zhǎng)久?！比擞幸淮笕秉c(diǎn)，那就是不知足。人要想改變這一大缺點(diǎn)，就是淡泊名利，少思寡欲，持續(xù)一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無(wú)煩惱者，常帶有微笑，能開(kāi)心、快樂(lè)與幸福，這就能夠使自己壽命延長(zhǎng)，安度天年。
清明上河圖欣賞心得篇九
傾聽(tīng)歷史，我會(huì)被這樣的一段話(huà)所吸引：“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！?BR> 翻開(kāi)歷史，我會(huì)被這樣的一段文字所震撼，所表達(dá)的思想感動(dòng)千年，所描繪出的一座豐碑靜靜地聳立在天地之間。
閱讀歷史，慢慢感受著逝去的歲月中，浮現(xiàn)出的一個(gè)個(gè)悲壯的鏡頭，牽動(dòng)人心的一幕幕。
走進(jìn)歷史，踩著前人留下的腳印，走進(jìn)一個(gè)貧苦的部落--蘭考，一片荒涼中，我看到了一位平凡的人物--焦裕祿。
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)焦裕祿，小時(shí)候也看過(guò)關(guān)于焦裕祿的電影電視，只是小時(shí)不懂，怎么大家都穿得破破爛爛的。后來(lái)同班一位同學(xué)也姓焦，我還問(wèn)他焦裕祿是不是他的親人。焦裕祿不愧是黨的好干部。最近看了電影《焦裕祿》，本以為看過(guò)那么多次早都沒(méi)有感覺(jué)了，沒(méi)有想到差點(diǎn)把我看哭了，這樣的人總是讓我覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)但是又很真實(shí)，但就是因?yàn)橛X(jué)得有這樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我生活沒(méi)有那么的可悲，覺(jué)得除了忙著活下去，生活還有其他很多的意義，也許這就叫做信仰?我也說(shuō)不清。 以前看過(guò)采訪(fǎng)一個(gè)北大的男生大二還是大幾去參軍，為此錯(cuò)過(guò)了不少不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，記者問(wèn)他為什么，回答說(shuō)“男兒意氣，無(wú)關(guān)富貴”，當(dāng)然你可以說(shuō)他在炒作之類(lèi)，但就是這樣的一句話(huà)讓我莫名的感動(dòng)了很久，在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的只以金錢(qián)和權(quán)利來(lái)衡量成功與否的世界里，這些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人可以給我?guī)?lái)很多的感動(dòng)和力量。
我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)期，那樣的環(huán)境下是如何造就了象焦裕祿這樣的悲壯人物，那些平民百姓是如何愛(ài)戴他的。但我從影片中確實(shí)感受到了時(shí)時(shí)在在存在的歷史，沒(méi)有歌聲便沒(méi)有生命，尤如沒(méi)有太陽(yáng)便沒(méi)有生命一樣。焦裕祿正是用他平凡而有偉大的一生譜寫(xiě)了一曲生命的精彩華章。他的光輝形象就象太陽(yáng)一樣照耀著大地，經(jīng)久不滅。
觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱(chēng)為“縣委書(shū)記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么?同志們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦;有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng);有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化等。這都是事實(shí)。
那么，焦裕祿同志有沒(méi)有“政績(jī)工程”?是什么?我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹(shù)立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神;關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共;不怕困難，不怕?tīng)奚桓闾厥?，?yán)于律已;公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)講，從捍衛(wèi)和樹(shù)立黨和政府的形象上來(lái)說(shuō)，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，永遠(yuǎn)在人民群眾的這片土壤上生根，發(fā)芽，結(jié)果。我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
清明上河圖欣賞心得篇十
清明上河圖是中國(guó)歷史上最著名的繪畫(huà)作品之一，由北宋畫(huà)家張擇端所繪。它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)汴京城市、生活和文化的方方面面，是一本社會(huì)歷史和文化史的百科全書(shū)。學(xué)習(xí)清明上河圖不僅可以了解歷史，更可以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的美學(xué)與文化內(nèi)涵。
第一段：了解清明上河圖的歷史背景
清明上河圖是北宋時(shí)期宮廷繪畫(huà)的代表作品，在當(dāng)時(shí)是大膽與傳統(tǒng)相結(jié)合、表現(xiàn)突出的杰出作品。它刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代平民、富豪、官宦、神道等各方面的生活畫(huà)面，不僅是觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的重要資料，同時(shí)也是一個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在清明上河圖已經(jīng)成為中國(guó)繪畫(huà)和文化藝術(shù)精髓的代表之一，也是中國(guó)國(guó)故的代表之一。
第二段：欣賞清明上河圖的繪畫(huà)技藝
清明上河圖有很多令人驚嘆的人物形象和場(chǎng)景，每幅畫(huà)面都充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村、城市、宮廷、廣場(chǎng)和商人的日常生活。通過(guò)分析畫(huà)面的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，我們不難發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)作充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活情景。畫(huà)面中使用的線(xiàn)條和細(xì)節(jié)描繪，使畫(huà)面豐富而生動(dòng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的繁忙與熱鬧。
第三段：體味清明上河圖的文化內(nèi)涵
清明上河圖蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每個(gè)人物和物品都象征著一定的文化意義。例如，畫(huà)面中的富商、積谷、娼妓、端午、端午等物品都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化和習(xí)俗，深深地描繪了一個(gè)繁榮文化的時(shí)代。清明上河圖的歷史背景與文化意義一起，使它成為了當(dāng)時(shí)的歷史文化的一張名片。
第四段：從清明上河圖學(xué)習(xí)
清明上河圖的學(xué)習(xí)可以幫助我們更加深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化。通過(guò)分析每個(gè)細(xì)節(jié)和表現(xiàn)的人物形象，我們可以感受到當(dāng)時(shí)人民的生活和情感。同時(shí)，我們也能更好地了解人物形象、色彩構(gòu)圖等繪畫(huà)技巧，增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)與審美水平。清明上河圖是一幅藝術(shù)作品，觀者的體驗(yàn)與審美需要以一種學(xué)習(xí)和欣賞的態(tài)度面對(duì)它。
第五段：結(jié)語(yǔ)及展望
清明上河圖是中國(guó)歷史與文化的重要代表之一，它秉承著中國(guó)文化藝術(shù)精髓，也便成為了中國(guó)國(guó)故的代表之一。通過(guò)學(xué)習(xí)、欣賞、體味和研究清明上河圖，我們可以更好地了解當(dāng)時(shí)的歷史文化、增強(qiáng)美術(shù)素養(yǎng)和審美能力。因此，我們應(yīng)該更加重視清明上河圖的學(xué)習(xí)與傳承，為它的后代留下更加珍貴的財(cái)富和文化遺產(chǎn)。
清明上河圖欣賞心得篇十一
20_年_月_日下午，我局在局會(huì)議室觀看了影片《焦裕祿》。焦裕祿，這是一個(gè)對(duì)于我和我身邊人都很熟悉的名字，但對(duì)于他的生平事跡，在我今天觀看了《焦裕祿》這部影片以后對(duì)他有了更深入的了解。當(dāng)官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為革命事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我以強(qiáng)烈的震撼和啟迪，使我進(jìn)一步理解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。
忘不掉影片開(kāi)幕焦裕祿同志安葬的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿(mǎn)天的白花，滿(mǎn)天的紙錢(qián)，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨棺木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國(guó)、富民奉獻(xiàn)一切。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。
學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么?通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺(jué)得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。
首先，要學(xué)習(xí)他立黨為公、執(zhí)政為民的理念。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對(duì)困難焦裕祿沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪(fǎng)了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過(guò)上好日子鞠躬盡瘁死而后已。
其次，要學(xué)習(xí)他立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪(fǎng)、不顧病痛用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新 篇章。為鎖住蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員推著自行車(chē)在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;為改善氣候環(huán)境,他倡導(dǎo)并親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹(shù);為解決夏季水患,他又在洪水季節(jié)頂風(fēng)冒雨查看水情。在我們今天的工作中,工作內(nèi)容雖然不同,相同的是我們都會(huì)遇到困難,遇到困境.在困難面前我們是知難而上,還是畏懼退縮?工作方法采取的是實(shí)事求是,調(diào)查研究還是推諉扯皮,知難而退?這些,焦裕祿都為我們做出了榜樣。
對(duì)于我局來(lái)說(shuō)，當(dāng)前我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿，學(xué)習(xí)他認(rèn)真工作，一心為民，扎實(shí)工作的精神，努力把我局的經(jīng)信工作做好，做實(shí)，為湞江區(qū)的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
清明上河圖欣賞心得篇十二
清明上河圖是中國(guó)宋代繪畫(huà)的代表作之一，繪制于北宋紹圣三年（1086年），是一幅真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)北方都市市井生活和經(jīng)濟(jì)狀況的巨幅畫(huà)卷。如今這幅畫(huà)卷已經(jīng)成為了中華文化的珍貴遺產(chǎn)，并且作為我們國(guó)家歷史文化的代表，清明上河圖成為了我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我在學(xué)習(xí)這幅畫(huà)的過(guò)程中，受益匪淺，有一些感悟和心得，現(xiàn)在在此與大家分享。
一、傳統(tǒng)文化在生活中的應(yīng)用
清明上河圖描繪的是當(dāng)時(shí)汴京的市井生活，其中市井人物、商鋪建筑、運(yùn)河、橋梁等等都是文化的載體，這些文化和元素一直傳承至今，成為了我們生活中不可或缺的一部分。例如，清明時(shí)節(jié)，市民們往往會(huì)用青花瓷制成的蓮花燈。與此同時(shí)，在這樣的傳統(tǒng)文化熏陶下，人們也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的根，加強(qiáng)了自己的文化自信心。
二、認(rèn)識(shí)歷史滄桑與風(fēng)雨
清明上河圖充分反映了那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的周詳情形，畫(huà)面上一幕幕處處展示的是那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)生活，人的交往，都市的事態(tài)。那個(gè)時(shí)代也是中華曆史上非常重要的一個(gè)時(shí)期，榮宋的河北平原上，一個(gè)新政權(quán)帶給了那里的民眾全新的生活，更為了社會(huì)的安寧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了精準(zhǔn)有力的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到了在這幅畫(huà)背后所隱藏的歷史的滄桑與風(fēng)雨，在這樣的才華之下，我們更能夠深刻地感念國(guó)家的發(fā)展，珍惜自己今天的生活。
三、審美是一種技巧和思維方式
典型的中國(guó)畫(huà)，清明上河圖在畫(huà)面的使用上完全融合了我國(guó)畫(huà)的多種形式，不同的層次呈現(xiàn)的是中西文化帶下的生活藝術(shù)熏陶，而從這樣的一個(gè)文化板塊上來(lái)看，審美才是人們?cè)谛蕾p其中的關(guān)鍵技巧和思維方式。審美也就是在這個(gè)層次上如何獲取個(gè)體之間的共鳴，由此形成一種精神文化更加上追求真善美、典雅高貴的審美中滲透出的道德價(jià)值觀。
四、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，參與文化盛宴
清明上河圖作為中國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶而藏于故宮博物院，如今雖然已經(jīng)完成了數(shù)字化的沙盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)科技的方式更新，卻仍然需要我們的“愛(ài)護(hù)和保護(hù)”。無(wú)論是故宮內(nèi)部，還是全國(guó)各大博物館都需要重視文化遺產(chǎn)的保存，甚至我們還要更大程度地參與到傳承的過(guò)程中，過(guò)更深層次地了解和體會(huì)中國(guó)古代文化的魅力和歷史的悠久浩瀚。真正的參與還可以包括觀賞、學(xué)習(xí)、研究、分享、展覽等等，讓傳統(tǒng)文化延續(xù)至子孫后代特別是廣大的年輕人中，讓更多人在文化盛宴之中津津樂(lè)道如是垂青。
五、全民文化，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
作為中華民族的一個(gè)重要代表，清明上河圖是中華民族的魂魄和精神的象征。在那個(gè)時(shí)代，它的出現(xiàn)不僅帶動(dòng)了文化習(xí)俗的流行，而且激發(fā)了人們對(duì)美的喜愛(ài)和理解程度，這樣不僅能夠加強(qiáng)中華文化的感性認(rèn)識(shí)，而且能夠促進(jìn)全民文化素質(zhì)的提高，凝聚起一腔愛(ài)意和力量，創(chuàng)造出最美好的中華文明。
總之，清明上河圖是中國(guó)文化遺產(chǎn)中垂范的";
不僅體現(xiàn)出了我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而且彰顯了中華民族的美好品質(zhì)。只有通過(guò)了解、學(xué)習(xí)、模仿、體會(huì)，才能夠真正享受到中華文明之美，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴地生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并接近驚喜和感動(dòng)，從而更好地去認(rèn)識(shí)和提升自己，成為時(shí)代的優(yōu)秀代表。
清明上河圖欣賞心得篇十三
清明上河圖是中國(guó)歷史上的一幅畫(huà)作，作為中國(guó)古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市的繁華與生活百態(tài)。通過(guò)欣賞這幅畫(huà)作，我對(duì)當(dāng)時(shí)的人們和文化有了更深入的了解，也從中領(lǐng)悟到一些人生哲理和社會(huì)道德。
第一段：欣賞清明上河圖之前的歷史背景
在欣賞清明上河圖之前，了解歷史背景是必不可少的。這幅畫(huà)作是由北宋時(shí)期的畫(huà)家張擇端所繪，描繪了當(dāng)時(shí)東京汴京的城市風(fēng)貌、市井百態(tài)，以及人們的生活場(chǎng)景。通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以推想那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)于社會(huì)和萬(wàn)象的看法，以及對(duì)于人生態(tài)度的思考。
第二段：感受清明上河圖之中的文化氣息
在清明上河圖之中，我感受到了中國(guó)古代的文化氣息。作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，這幅畫(huà)作流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從人物的穿著、建筑物的設(shè)計(jì)、至街道和商業(yè)的繁榮，尤其是三維透視的手法，都成為中國(guó)繪畫(huà)史上的經(jīng)典之作。
第三段：體會(huì)清明上河圖之中的人物形象
在細(xì)看清明上河圖中細(xì)節(jié)的同時(shí)，我對(duì)于畫(huà)中人物的形象也有了更加深入的體會(huì)。在整幅畫(huà)作中，顯然物資、生活待遇較好的人與生活貧困的人是不同的。每個(gè)人物形象都生動(dòng)而具體，比如江上掛燈的船夫、扛著板栗的攤販、行走于街道的士子等等。他們的著裝、走姿、面部表情，都展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們的精神風(fēng)貌。
第四段：從清明上河圖中領(lǐng)悟到的人生哲理
清明上河圖作為古代繪畫(huà)中最具代表性的作品之一，可以從中領(lǐng)悟到一些人生的哲理。在這幅畫(huà)作中，不管是窮人還是富人，每個(gè)人都有自己的生活方式和追求的目標(biāo)。畫(huà)中的人們生活瑣碎，帶有微笑的細(xì)節(jié)所凸顯出的生活歡笑，深深感染我的內(nèi)心，讓我認(rèn)識(shí)到在我們?nèi)粘Ｉ钪?，善良、正直是可貴的品質(zhì)。
第五段：清明上河圖給我們生活的啟示
盡管清明上河圖是一幅古代畫(huà)作，但它依然呈現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)的日常生活。通過(guò)這幅畫(huà)作，我不僅更加了解中國(guó)歷史和文化，還領(lǐng)會(huì)到一些為人處世的深刻道理。在我們平凡的日常生活中，愉悅的心情，誠(chéng)實(shí)守信的人品，都能讓我們變得更加出眾和有影響力，這是清明上河圖為我們生活所啟示的。