心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)或工作中通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而得出的寶貴心得。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，我們需要結(jié)合事實(shí)和感受進(jìn)行深入分析。閱讀以下心得體會(huì)范文，或許能夠激發(fā)出自己的寫作靈感和創(chuàng)造力。
包公園心得體會(huì)篇一
包公園是中國揚(yáng)州市的一座歷史文化名勝區(qū)，也是全國著名的風(fēng)景區(qū)之一。作為一位游客，我有幸在最近的一次旅行中，親身感受并深受包公園的獨(dú)特魅力所吸引。在這次旅行中，我體驗(yàn)了豐富多彩的景觀和文化活動(dòng)，并從中領(lǐng)略到包公園的魅力之處。通過這次豐富的體驗(yàn)，我深刻理解到了包公園背后的文化內(nèi)涵和人文精神。下面我將就這次游覽體驗(yàn)，為您展示我對(duì)包公園的心得和體會(huì)。
首先，包公園以其悠久的歷史背景和獨(dú)特的園林景觀而聞名。這座公園建于960年，是北宋時(shí)期被稱為“包青天”的李進(jìn)寶的故居所在地。在包公園的體驗(yàn)中，我被這座園林的建筑風(fēng)格所吸引和感嘆。園內(nèi)的建筑擁有精美的工藝和華麗的裝飾，反映了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在游覽期間，我特別留意了建筑的細(xì)節(jié)，例如雕花鐵窗、琉璃瓦和彩繪畫等，這些都是精心雕刻和裝飾的。這些建筑和景觀不僅展示了中國古代建筑的魅力，更體現(xiàn)了包公園對(duì)歷史的重視和對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
其次，包公園還以其豐富多樣的文化活動(dòng)而受到游客的熱愛。在游覽期間，我參加了一場精彩的文化活動(dòng)，深入感受到包公園所傳遞的人文精神。這場活動(dòng)展示了包公園的歷史和文化背景。我看到了一些古代表演藝術(shù)形式，例如京劇、雜技和民間音樂等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。觀看這些表演的同時(shí)，我感受到了包公園的豐富文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)游客的熏陶和影響。這場文化活動(dòng)不僅給我留下了深刻的印象，更使我對(duì)包公園的文化藝術(shù)有了更深層次的了解。
關(guān)于文化活動(dòng)，還有一點(diǎn)需要提及，那就是包公園還舉辦了一些傳統(tǒng)的民俗節(jié)日慶祝活動(dòng)。這些傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)給游客提供了更多的參與機(jī)會(huì)，讓游客更好地了解包公園的文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)期間，我看到了一些特色的慶祝活動(dòng)，例如燈籠展覽、舞獅表演和花燈展示等。這些節(jié)日活動(dòng)充滿了喜慶和歡樂的氣氛，讓游客感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。通過參與這些活動(dòng)，我對(duì)包公園的文化內(nèi)涵有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
最后，我要說的是，包公園的自然景觀也是其吸引游客的重要因素之一。在游覽期間，我被這座園林的美麗景色所震撼。包公園內(nèi)傾倒的湖、精致的園林和鮮花盛開的花壇都展示了自然之美和生態(tài)之景。我漫步在園內(nèi)的小路上，憑欄遠(yuǎn)眺，這里視野開闊，湖光山色盡收眼底，讓人心曠神怡。這種與自然融為一體的感受使我更加愛上了包公園。這里的自然景色讓人放松身心，充滿了靜謐和寧靜的氛圍。
總結(jié)起來，我對(duì)包公園的心得和體會(huì)可以用“豐富多彩的景觀和文化活動(dòng)、魅力及自然之美”來形容。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到了包公園的歷史文化魅力，更提升了我的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。我相信包公園將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力吸引更多的游客和文化愛好者，成為中國乃至世界旅游文化的一顆明珠。
包公園心得體會(huì)篇二
上星期天，我和爸爸、媽媽一起去公園玩。
我們一進(jìn)公園的大門就聞到了一陣清香，媽媽告訴我，那是桂花開了，桂花在秋天開放的，我朝桂樹望去，只見樹上開著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，花兒雖小，那香氣可迷人了。桂花的香氣香飄十里，讓走進(jìn)公園的每一位游人都心曠神怡。
秋天的公園，雖然是百花凋謝，但菊花依然開放在涼風(fēng)中，不肯低頭。菊花的花瓣是一條條的，中間的花瓣向里卷著，就像鷹爪一樣;四周的花瓣向外舒展，略微彎曲，又有些下垂，好似金黃的瀑布傾斜而下。公園里有各種各樣的樹木，樹上的葉黃了，在空中飛舞，打著旋兒，像一只只金黃色的大蝴蝶，在翩翩起舞。站在這美麗的景色中，真叫人如醉如癡。地上的一片一片落葉，鋪成了一條金色的“黃金路”。踩在上面不時(shí)發(fā)出“咯嘎”的聲音，讓人感到那么舒服，好像踩在棉毯上，沒有多余的一片樹葉，每一片都是黃金葉，令人回味無窮。
我們走到公園的左角邊，看到一片火紅的楓樹林，每一簇都那么可愛，那么充滿活力，就像早晨剛初升的太陽，散發(fā)著光和熱，讓我不禁想起“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
走出公園，那秋天的彩色仍然令我回味無窮，美麗的秋天!彩色的秋天!
包公園心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）
作為中國古代歷史上著名的廉政女官，包公是許多人心中的英雄人物。近日，我有幸到包公園游覽，親身感受到包公廉政事跡的魅力和包公園獨(dú)特的人文氛圍。在游園中，我深深被包公園所散發(fā)出來的儒雅與莊重所深深吸引，也對(duì)包公為國家付出的偉大貢獻(xiàn)有了更深刻的理解。
第二段：包公廉政事跡的展示（200字）
作為一位廉潔的官員，包公的廉政事跡廣為人知。在包公園的展示區(qū)，我看到了很多關(guān)于包公廉政事跡的展板。其中，有關(guān)于包公謹(jǐn)慎用人、力行清廉的事例，也有關(guān)于包公對(duì)待冤獄的大義凜然的故事。這些展示讓我更加深入地了解到包公在司法領(lǐng)域的卓越才能和為民分憂的風(fēng)采。
第三段：包公園人文氛圍的感受（300字）
除了展示區(qū)，包公園還有許多富有人文氛圍的景點(diǎn)。我參觀了包公井和包公祠等歷史遺跡，親身感受到了包公園的莊重與厚重。包公井是包公整頓水利的見證，寓意著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；包公祠是人們紀(jì)念包公的重要場所，里面陳列著豐富的文物，讓我對(duì)包公的生平有了更加全面深入的了解。此外，在包公園的廣場上，還有一座巍峨的大型包公塑像，激發(fā)著每一個(gè)人骨子里對(duì)公正與廉潔的敬仰。
第四段：包公精神的現(xiàn)實(shí)意義（300字）
包公作為中國古代司法史上的品行高潔的官員，他的精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)依然有著深遠(yuǎn)的意義。在當(dāng)今的中國，廉政思想和道德風(fēng)氣建設(shè)對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。包公園提供了一種廉政教育和價(jià)值觀的傳承平臺(tái)，激勵(lì)著人們對(duì)于公正與廉潔的追求。同時(shí)，包公精神也給了我們很多啟示，包括正直、勇于為民伸張正義以及執(zhí)法公正等。這些道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中對(duì)于每一個(gè)公民都有著指導(dǎo)和影響作用。
第五段：個(gè)人體會(huì)和感悟（200字）
在包公園的參觀中，我深切感覺到包公的品行高尚和廉潔正直是多么讓人敬佩和推崇。他在廉政事跡中展現(xiàn)出來的自強(qiáng)不息、正直無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加珍視榮辱觀念，樹立正確的價(jià)值取向，發(fā)揚(yáng)包公精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【寫作提示】
本文是一篇關(guān)于“包公園心得體會(huì)”的文章。通過對(duì)包公園進(jìn)行參觀游覽，從包公廉政事跡的展示、包公園人文氛圍的感受、包公精神的現(xiàn)實(shí)意義以及個(gè)人的體會(huì)和感悟等方面展開描述。通過對(duì)包公園的游覽和包公精神的理解，使讀者對(duì)包公的偉大貢獻(xiàn)和包公園的獨(dú)特魅力有更深入的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)讀者對(duì)于公正與廉潔的思考。
包公園心得體會(huì)篇四
作為一名喜歡綠色和戶外活動(dòng)的人，我經(jīng)常參加各種自然景點(diǎn)的旅行和探險(xiǎn)。今天我來到了包公公園，這是一座位于浙江省紹興市的自然公園，擁有各種各樣的自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)。在這次旅行中，我獲得了許多有趣的體驗(yàn)和深刻的心得體會(huì)。
第一段：擁抱自然，感受清新氣息
包公公園是一個(gè)綠色的天堂，這里有森林，有湖泊，有山峰和花海。作為一個(gè)城市人，我常常感到透不過氣，生活的繁忙和壓力讓我疲憊不堪。然而，當(dāng)我來到包公公園之后，我立刻感受到了清新的空氣和自然的氣息。我沿著小路走著，看著旁邊的樹木和花草，聽著鳥兒和昆蟲的叫聲，感覺到自己的身心得到了完全的放松。
第二段：了解歷史，感悟文化
作為中國歷史文化名城之一的紹興市，包公公園自然也充滿了歷史和文化元素。我在這里看到了包公祠、包公文化村、麻將館等多個(gè)與包公有關(guān)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)不僅提供了了解歷史和文化的機(jī)會(huì)，更讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化魅力。在這里，我意識(shí)到文化遺產(chǎn)的重要性，也更加珍惜自己的文化傳承。
第三段：享受美食，品味特色
除了自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)，包公公園還匯聚了紹興市的特色美食和小吃。我品嘗了一些本地的特色美食，如醬鴨和醉雞，都讓我大呼過癮。這些美食不但味道獨(dú)特，而且價(jià)格也相對(duì)便宜，使我可以在旅行中不必?fù)?dān)心飲食問題，更加安心享受美食的快樂。
第四段：鍛煉身體，增強(qiáng)體魄
包公公園各種各樣的戶外活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)設(shè)施，讓我發(fā)現(xiàn)了一種全新的鍛煉方式。我在這里嘗試了攀巖、徒步、游泳和游艇等運(yùn)動(dòng)，體驗(yàn)到了不同的樂趣和挑戰(zhàn)。這些運(yùn)動(dòng)不僅鍛煉身體，增強(qiáng)體魄，還讓我感受到了戶外活動(dòng)的魅力和自然的美麗。
第五段：情感升華，心靈得到凈化
在包公公園的旅行，讓我感受到了自然和文化、美食和運(yùn)動(dòng)的魅力和快樂。這些體驗(yàn)不僅打開了我的視野，擴(kuò)大了我的見識(shí)，更讓我感受到了深深的情感升華和心靈凈化。在這里，我學(xué)會(huì)了享受生活，珍惜自然，更加努力地做一個(gè)積極向上的人。
包公園心得體會(huì)篇五
星期六的上午，我和爸爸媽媽一起去。
到了海珠湖公園后，我們先跳了一會(huì)兒繩。其中，兩個(gè)人搖繩，另一個(gè)人跳，我跳得最多最好，我好開心啊!
跳完繩后，我們繼續(xù)向前，邊走邊玩。在公園，我有了很多新發(fā)現(xiàn)。
荷花正在開放，有粉色的、紫色的、還有白色的，花蕊都是黃色，有些花心像笑臉一樣，而且我還發(fā)現(xiàn)幾朵花里面有蜜蜂正在采蜜呢。
我還見到桃樹上結(jié)出了好多小毛桃，小小的、綠綠的，上面長滿了白色的絨毛，好可愛。
我們走著走著，看見草地里有好多蘑菇，可是這些是毒蘑菇。它們有的是黃色的，有的是白色的。我覺得白色的蘑菇好像荷葉。
我去海珠湖公園還帶了游龍板。媽媽沒見過我滑著游龍板下坡，我在下小坡的時(shí)候媽媽還不緊張，可是在下大坡的時(shí)候，媽媽就叫爸爸跟著來保護(hù)我。其實(shí)我滑游龍板的水平已經(jīng)很高了，根本就不需要爸爸的保護(hù)了。
時(shí)間過的好快啊!不知不覺就該回家了，我和爸爸媽媽依依不舍地離開了公園。
包公園心得體會(huì)篇六
秋天來了，我和小伙伴來到佛爺嶺公園來玩。
剛進(jìn)入公園門口，就看到一大片竹林在微風(fēng)的吹拂下?lián)u頭晃腦，嚓嚓嚓……好像在竊竊私語。我沿著用大理石鋪成的小道上往前走，走進(jìn)一大片栗子樹林，偶爾有幾片發(fā)黃的栗子樹葉隨著秋風(fēng)飄落下來，靜靜地躺在四季常青的花圃里。青青的花圃里點(diǎn)綴著零星的黃色的菊花，美麗極了!
我和小伙伴歡快地追逐著往前跑，來到我最喜歡玩的沙灘上，沙灘在陽光的照耀下，光腳踩上去暖暖的、軟軟的，腳底還有點(diǎn)癢癢的感覺。沙灘上已經(jīng)有很多在家長帶領(lǐng)下玩沙子的小朋友了。我們也馬上投入了進(jìn)去，我最喜歡玩挖“隧道”的游戲了，先挖一個(gè)水桶大小的坑，然后再挖幾條連接著大坑的“隧道”，我們輪換著到湖邊用小桶提水，把水倒在大坑里，大坑里的水越來越多，順著挖好的“隧道”向外流去。我們還在一起用沙子壘“城堡”、做蛋糕……我們開心極了!
我們玩累了，來到湖邊洗手、洗腳，湖水是深藍(lán)色的，上面漂浮著許多飄落下來的樹葉，好像一條條小船在水面上航行，又像是一群群小魚在一起開會(huì)，有趣極了!
佛爺嶺公園真是太美了，太好玩了，我真的想永遠(yuǎn)住在這里，不再回家。
包公園心得體會(huì)篇七
秋天的公園顯然和夏天的公園不一樣，是什么樣的呢？讓我們一起走進(jìn)吧。
大樹爺爺抖抖手臂一片片葉子像一只只蝴蝶在空中飛舞著它告訴我們秋天來啦！金色的草地組成了一個(gè)舞臺(tái)小草們在上面歡歌笑舞著。在另一個(gè)草坪上菊花們擁抱成一簇一簇的一朵朵菊花在上面笑開了臉有紅的、白的、紫的它們在秋風(fēng)中翩翩起舞。小草都是它們的粉絲開心地隨著旋律一起跳動(dòng)。在某個(gè)角落里一群群螞蟻正在開會(huì)它們商量：該怎么預(yù)防嚴(yán)寒。
這就是。快來欣賞這美麗的秋景吧！
包公園心得體會(huì)篇八
包公，名包拯，又被人稱為“包青天”。大家對(duì)他不陌生吧，他的大名，可以稱得上如雷貫耳！暑假，我和媽媽一起去了包公園。這座園，位于合肥市包河區(qū)蕪湖路，就是為了紀(jì)念這位宋朝重臣而建。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。這些景點(diǎn)都是依傍著包河而建。包河沿岸綠柳成行，蒲荷萬柄，包河中間，碧波蕩漾，清風(fēng)徐徐。
相傳包河里的魚脊背漆黑，被稱為“鐵面魚”，包河里的藕為七孔紅花藕，鮮嫩，而且斷之無絲，稱為“無絲藕”，合而為一即是“鐵面無私”，凸顯包公一身正氣、大公無私的高貴品質(zhì)。
沿著風(fēng)景如畫的包河，最先來到了包公祠，這里是包公求學(xué)的地方。他的整個(gè)學(xué)生時(shí)代都是在這里度過的。一走進(jìn)去，迎面看到的是一個(gè)亭子。亭子里就是著名的“廉泉”，傳說清官喝了它的水，覺得甘甜無比，沁人心脾。而貪的官喝了它的水，就會(huì)頭痛不止，上吐下瀉。這么神奇！大家聽了導(dǎo)游的介紹，都走上前去想一探究竟?？墒切⌒〉木谝呀?jīng)被保護(hù)了起來，而據(jù)導(dǎo)游介紹水深也在10米以上，所以我們在井口也只看到了下面黑糊糊的一片而已。不過，無論這個(gè)傳說是真是假，都反映了老百姓對(duì)廉政的期盼。
走過“廉泉”，就來到了蠟像館，這里的蠟像栩栩如生，是以包公的幾個(gè)流傳已久的`故事為藍(lán)本而做。分別是《打龍袍》《鍘美案》《怒彈國丈》。一邊欣賞著精美的蠟像，一邊聽著導(dǎo)游對(duì)這些故事的講解，更加深了我對(duì)包公的了解。他不畏權(quán)貴、公正廉明、愛民如子……也更加讓我對(duì)他敬仰萬分。
出了包公祠，再走幾百米，就來到了浮莊，這是一座島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上綠樹環(huán)繞，小橋流水。跨過一座橋，就看到路兩邊都是大缸，里面都種的荷，島上到處都是這樣的缸，島的四周也都是荷，可惜我們來的時(shí)機(jī)不對(duì)，只看到大片的荷葉，荷花只有零星幾朵，沒有欣賞到十里荷花飄香的情景，真是遺憾。沿著島上彎曲的小路，經(jīng)過回廊，就來到一個(gè)像船一樣的亭子，我走進(jìn)去往兩邊看，水面上浮著像是大王蓮的葉子，還開著幾朵蓮花，清香裊裊。遠(yuǎn)處假山怪石，上面還掛著一道瀑布，我緊走幾步，來到瀑布旁邊，伸手捧起一把，真涼啊，都想要喝上一口了。
離開景色怡人的浮莊，去了包公墓，二進(jìn)大殿，之間的石板路旁依次是石虎、石羊和石人，莊重肅穆，仿佛在守護(hù)著包公。
最后去的是整個(gè)景區(qū)最高的建筑———清風(fēng)閣，站在最高層的走廊俯瞰四周，一切盡在眼底，讓人有心曠神怡的感覺。
結(jié)束了整個(gè)包公園的游覽，真是受益匪淺，收獲良多。我們依依不舍地離開，意猶未盡，盼望著下次再來！
包公園心得體會(huì)篇九
包公園是我市一個(gè)歷史悠久的公園，也是我經(jīng)常光顧的一個(gè)地方。每次在包公園漫步，我總能收獲很多。我認(rèn)為，包公園不僅給人們提供了一個(gè)閑暇娛樂的場所，更是一個(gè)讓人沉思、學(xué)習(xí)和成長的地方。在包公園，我能夠感受到歷史的厚重，領(lǐng)略到自然的美妙，體會(huì)到人與人之間的和諧和寬容。在這里，我也反思了自己的成長和生活，收獲了許多寶貴的人生體悟。
首先，包公園讓我感受到了歷史文化的博大精深。作為一座有著悠久歷史的城市，我市有著豐富的文化傳統(tǒng)。在包公園里，我走過了許多古樸的建筑、看到了許多古老的文物。其中最著名的當(dāng)屬包公廟了。包公廟是供奉包公最多的廟宇，香火從未斷絕，也成為了我市的一道風(fēng)景線。每次在這里，我都能感受到包公廟的莊嚴(yán)和神圣，仿佛能夠和包公有一種靈魂的交流。這種體驗(yàn)讓我對(duì)包公的崇敬和敬畏之情更加深刻。
其次，包公園也是一個(gè)展示自然美景的地方。園內(nèi)有著茂盛的樹木和多樣的花卉，四季都有不同的風(fēng)景。春天里，桃花、李花、梅花競相開放，花香撲鼻，讓人陶醉其中。夏天，園內(nèi)的翠綠色樹木為炎炎夏日帶來了一絲清涼。秋天，紅葉落滿大地，宛如一幅五彩斑斕的畫卷。冬天，園內(nèi)覆蓋了一層厚厚的白雪，宛如粉妝玉砌，美不勝收。這些美景讓我感到自然的力量和美麗，也讓我更加熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境。
此外，在包公園里我還感受到了人與人之間的和諧和寬容。每次在這里，我總能看到各個(gè)年齡段的人們在這里嬉戲、健身、休閑。老人帶著孫子散步，夫妻手牽手漫步，年輕人一起打球，彼此之間無形中傳遞出了一種親近和溫暖的力量。除此之外，還有晨練的人們，他們早早就來到園中，身姿挺拔地做著各種健身運(yùn)動(dòng)，不僅鍛煉了身體，也增進(jìn)了友誼。這些和諧的場景讓我相信寬容和友善是我們社會(huì)的基石，是我們永遠(yuǎn)不變的追求。
最后，包公園也是我反思自己成長和生活的地方。每次在這里，我都會(huì)靜下心來，思考自己的未來和過去?；赝^往，我思考自己的成長和經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)了許多不足和錯(cuò)誤，也認(rèn)識(shí)到了自己的成長和努力。同時(shí)，我也思考未來的道路和目標(biāo)，明確了自己的方向和計(jì)劃。在包公園里，我感受到了對(duì)生活的思考和熱愛，更加堅(jiān)定了自己對(duì)未來的信心。
總之，包公園是一個(gè)讓人感受到歷史與文化、自然美妙、人與人關(guān)系和自我反思的地方。在這里，我不僅能夠欣賞到美麗的風(fēng)景，也能夠深入地了解到歷史文化的傳承和博大精深。同時(shí)，包公園也讓我明白了人與人之間的和諧和寬容的重要性，也讓我對(duì)自己的成長和生活有了更深的思考。在未來，我會(huì)繼續(xù)來這個(gè)地方，尋找更多的靈感和力量，為自己的人生增添更多的色彩。
包公園心得體會(huì)篇十
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對(duì)朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號(hào)，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對(duì)包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
包公園心得體會(huì)篇十一
去年的暑假，我和我的朋友們選擇了游包公園。包公園古色古香，綠樹成蔭，是一處具有濃郁文化氣息的公園，更有著全國獨(dú)有的“包公文化節(jié)”。在這里，我們深切感受到了包公文化的影響和深遠(yuǎn)意義，也得到了很多啟發(fā)和感悟。
第二段：包公文化的探索
包公文化是深深植根于中國文化中的一面旗幟，代表了中華傳統(tǒng)民間信仰和正義精神。在包公園中，我們按照頤和園的格局，從三正殿、兩廊房、九門、九石、蓮池、四棵大古銅鑄烤漆為身子的獅子等景點(diǎn)依次探索。在這個(gè)過程中，我們了解到了包公的傳奇故事和其作出的重大貢獻(xiàn)，更加深刻感受到了包公文化的內(nèi)涵。
第三段：活動(dòng)的體驗(yàn)
此次包公文化節(jié)中，包公園舉辦了許多文化活動(dòng)。我們還在龍舟比賽和包公跨桿大賽中一飽眼福。隨著幾個(gè)賽龍舟經(jīng)驗(yàn)的伙伴的解說，我們對(duì)于賽龍舟的規(guī)則和先后有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在參加包公跨桿大賽中，我們體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)身體文化的精髓，受到了它對(duì)于人的身心的錘煉。這些活動(dòng)讓我們深刻感受到了包公園的文化內(nèi)涵和先進(jìn)的活動(dòng)意識(shí)。
第四段：心靈的啟示
在包公園里，我們看到了許多愉悅的笑容，更感受到了公園的人文關(guān)懷。在公園深處，還有許多的廟宇場所，意味著國家對(duì)包公信仰的深遠(yuǎn)影響，也說明著公園的意義重大。我們看到了包公所代表的正義和公平，也看到了施惠于大眾，舍己為人的至高精神，更感到了包公文化的強(qiáng)大感染力和高尚情操。
第五段：總結(jié)
游包公園的這次體驗(yàn)，讓我們收獲良多。我們領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化之美，體驗(yàn)了包公文化的深遠(yuǎn)影響。這里不僅僅只是一個(gè)公園，更是一個(gè)展現(xiàn)人文關(guān)懷和良好精神風(fēng)貌的文化殿堂。我們期望有更多的人來到包公園，探索包公文化，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化之美。同時(shí)，我們更期待，國家的文化遺產(chǎn)能夠被有效的保護(hù)和傳承，讓更多未來的后代得以領(lǐng)略到中華文化之美。
包公園心得體會(huì)篇十二
現(xiàn)在已是金秋時(shí)節(jié)，天高云淡，秋風(fēng)送爽，秋姑娘邁著輕盈的腳步早已悄悄地走進(jìn)了大自然。今天，我和爸爸一起去龍?jiān)春珗@里尋找秋天的足跡。
今天風(fēng)很大，但我還是很高興，在廣場上跑來跑去的，像一只歡蹦亂跳的小鳥，快活地在風(fēng)中嬉戲！走到龍?jiān)春?，抬眼望去，秋風(fēng)吹動(dòng)著湖面，激起了一排排此起彼伏的小山峰，美麗極了。再看湖邊的柳樹，就像亭亭玉立的少女散開著絲一般的美發(fā)在風(fēng)中展現(xiàn)著自己嬌美的身姿?？粗粗?，不由使我想起《詠柳》中的名句：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！蔽覀冸x開湖邊，向不遠(yuǎn)處的草坪望去，哇，太美了！那小草還沒來得及完全脫下綠色的外套，秋姑娘就迫不及待地給它披上了金黃色的外衣，唯恐它著涼。楓樹的葉子非常愛美，把“嘴唇”上都涂上了口紅。還有些叫不上名字的樹，像是年紀(jì)大了，“頭發(fā)”都掉光了。一陣秋風(fēng)吹來，樹上的落葉飄落下來，好像一枚枚郵票郵出了秋天的美麗圖畫。飄飄灑灑的落葉有的像蝴蝶，翩翩起舞；有的像舞蹈家，打著旋兒，輕盈地在空中飛舞。
我和爸爸漫步在這如詩如畫的公園中，望著這一幅幅美麗的畫卷，使我感覺到秋天是如此美麗！
包公園心得體會(huì)篇十三
今天媽媽帶我去公園玩，我們先看到了菊花，真是千姿百態(tài)。然后我們又看見了一群小松樹．它其實(shí)和大松樹長的一像，但它沒有大松樹身上的刺尖。
我又在南門看見了一只小野鴨，它是花灰色的。靈巧的身子、短短的翅、小小的嘴巴，它可聰明啦！它有自我保護(hù)能力、還有它會(huì)自己找食物吃，走著走著又看見了一群大鴨子，雪白的身子、扁扁的嘴巴、長長的翅膀，它沒有小野鴨子聰明，也沒有小野鴨靈巧。
今天我在公園里玩的很開心也學(xué)到了不少知識(shí)。
包公園心得體會(huì)篇十四
今天是個(gè)好天氣，風(fēng)和日麗，萬里無云。我決定和爸爸媽媽一塊去公園玩，感受大自然的賞賜。我穿好衣服，戴好太陽帽，裝滿水壺，躍出家門，坐進(jìn)爸爸開的汽車，聽著歡快的音樂，像駿馬一樣奔向公園。
一到公園，那兒張燈結(jié)彩，人流如織，一派喜慶熱鬧的景象便映入眼簾。再往里走公園美麗的小湖出現(xiàn)在我們面前，溫暖的陽光灑在波光粼粼水面上，仿佛哪位神仙撒下的數(shù)不清的碎金。湖對(duì)岸，奇形怪狀的山石，郁郁蔥蔥的樹林，別具一格的小房子，蔚藍(lán)天空中棉花似的白云，全都倒映在清澈的湖水中，猶如一幅美麗的畫卷。然后，爸爸租了一條船，我和媽媽都坐在船上，我一邊劃船一邊悠閑自得的歌唱，槳兒輕輕劃開水面，激起層層波瀾，船兒緩緩向前，歡樂的歌聲蕩漾在美麗的小湖上空。
不知不覺，已到中午，我們戀戀不舍的要踏上歸途了，公園那美麗的景色真讓我們流連忘返呀！
包公園心得體會(huì)篇十五
包公園前身是包河公園，園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成，導(dǎo)游要做好景點(diǎn)的。
解說詞。
詳細(xì)介紹給游客了解。下面是本站帶來的合肥包公園。
導(dǎo)游詞。
僅供大家參考。
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對(duì)朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號(hào)，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對(duì)包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，庖河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿、鐵面無私的人格魅力。為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡稱"包公園",除包公祠、包公墓外,還新建了青天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。
整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。包河公園因?yàn)榘?、包公墓和清風(fēng)閣而聞名。
相傳包河的藕是無絲的,不過,包河由于水污染,已經(jīng)很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環(huán)城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環(huán)城南路呈坡狀地勢分布。
包公園景區(qū)內(nèi)建有包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭斗艷,在一片竹樹蔭之中,隱現(xiàn)著一座白墻青瓦、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的--包孝肅公祠。包公,名拯,字希仁(999-1062),北宋名臣,廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1020xx年),包拯進(jìn)士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。
因其雙親年高體弱,需人侍奉,一直不曾到任視事。父母謝世后,才出任長縣知縣。嗣后,包拯任端州(今肇慶)知郡事,《宋史·包公傳》中稱其"頗有善政",三年后得到升遷,后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚(yáng)州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使,最后官至樞密副使而卒,追贈(zèng)禮部尚書。包公祠始建于明嘉靖年間,在包公幼年讀書的河心香花墩上修建了,包公祠正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立兩旁,并置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;兩邊廂房陳列著包公墓出土文物,包括《家訓(xùn)》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有井一口,傳說貪官污吏喝了井水頭痛難忍,故名"廉泉"。包河?xùn)|南占地3公頃的松柏叢中,是包公及其夫人、子孫的墓園。
相信大家都聽說過包拯吧，他可是個(gè)鐵面無私、清正廉明的官員，許多動(dòng)畫片、電視劇都表現(xiàn)過他。這個(gè)暑假，我和爸爸媽媽便來到他的故鄉(xiāng)——合肥去游覽，感受他的特殊魅力。
到了合肥，我一定要去包河公園看一看。走進(jìn)包河公園，迎面便碰到由導(dǎo)游帶領(lǐng)的一群游人。導(dǎo)游在向游人介紹：“我們正前方這條河，叫包河，共十五公頃水面。水中的魚，背部顏色較黑，叫‘鐵面魚’;水中的藕，據(jù)說切開拉不出絲，稱‘無私藕’。這些合起來叫‘鐵面無私’。這條河生動(dòng)地詮釋了包拯的性格和品質(zhì)。”我也在旁邊聽了導(dǎo)游的介紹，使我了解了這些知識(shí)，也使我進(jìn)一步明白“包青天”精神對(duì)后人的重大影響。
那些人走后，我們繼續(xù)向前走。我看見一個(gè)大門上懸掛的一塊匾，上面寫著“包孝肅公祠”。開始還不明白什么意思，聽了媽媽的解釋，我才知道，“孝肅”是包拯去世后人們對(duì)他的尊稱。走進(jìn)公祠，一座金燦燦的包拯大銅像矗立在廳堂的正中，兩邊還站立著王朝、馬漢、張龍、趙虎。在最左邊有“龍頭”、“虎頭”、“狗頭”三鍘，既陰森，又莊重。人們紛紛在這里合影留念。另外，在塑像上面還懸掛著五個(gè)匾，，分別題詞為“廣陽正氣”、“色正芒寒”、“千秋遺直”、“公正清廉”、“清風(fēng)亮節(jié)”，它們生動(dòng)贊美了包拯的人格和情操。
接著，我們還去了“廉泉”、“流芳亭”、“回瀾軒”、“清風(fēng)閣”。站在“清風(fēng)閣”上眺望遠(yuǎn)處的景致真好。
對(duì)了，我們還去了“包公墓”。走進(jìn)墓室，一股涼氣撲面而來。在兩側(cè)各砌有一面石壁，石壁上繪有二十四孝故事，我印象特別深的有《臥冰求鯉》、《哭竹生筍》、《懷橘遺親》，它們都在闡釋“孝”的含義，同時(shí)贊揚(yáng)包拯是一個(gè)孝順親人、長輩的典范。墓室頭頂上有一扇玻璃門，里面有包拯的棺木和遺物，許多人都來瞻仰?？粗粝碌纳斑z跡，我們更是懷念這位鐵面無私的“包青天”。
游覽了包河公園，我想到，我們都要學(xué)習(xí)包拯做一個(gè)正直的人。
包公園心得體會(huì)篇十六
逍遙津公園位于合肥市老城區(qū)東北部，古為洲水渡口，有津橋可渡，因三國古戰(zhàn)場“逍遙津”而得名。經(jīng)過多年精心修茸經(jīng)營，這里已成為占地31.3公頃、其中水面11.2公頃的環(huán)境優(yōu)美、景色宜人的綜合性公園。
東漢建安二十年(215年)，孫權(quán)率10萬大軍攻合肥未下，軍還，為曹操守將張遼所襲，孫權(quán)倉皇出逃，飛騎躍過斷橋脫險(xiǎn)，從此逍遙津聲名大震。著名的古典小說《三國演義》中“張遼威震逍遙津”的故事即出于此。
逍遙津在明清時(shí)期曾是官僚地主的私家花園，先后為竇、王、龔幾家霸占，命名為“竇家池”、“斗鴨池”、“豆葉池”，建國前已是雜草叢生、一片荒涼。1950年開始建設(shè)公園，1954年遭受水災(zāi)，1955年重建，并擴(kuò)建西園。公園內(nèi)建有兒童樂園、動(dòng)物園、露天廣場、旱冰場、游船碼頭、雕塑、回廊、亭謝，以及盆景園、水楊景區(qū)等。園中逍遙湖小島上，有一座相傳為張遼的衣冠冢，園西塑有張遼像。西北角獨(dú)秀峰平地聳立，登峰回顧，園內(nèi)景色一覽無余。不遠(yuǎn)處則為“藏幽”勝境，佳木蔥籠，奇花爛漫。
公園最大的特色是園內(nèi)有湖，湖中有島，島上有亭，極富情調(diào);若逢淡霧朦朧的天氣，或霞光萬丈的時(shí)辰，更是別有一番風(fēng)味。
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包公園心得體會(huì)篇十七
到了合肥，可以不去三孝口，四牌樓，也可以不逛長江路、淮河路，但是不可以不去包拯墓。
關(guān)于包拯的故事可以說是家喻戶曉，他是正義的化身和弱勢者的的保護(hù)神。因此，人們尊稱他為“包公”。
一曲“包龍圖打坐在開封府”，讓許多人誤以為包公是河南開封人。其實(shí)，包公在開封為官才一年多一點(diǎn)的時(shí)間，他的出生地和歸葬地都在合肥。包拯一生六十余年，大部分時(shí)間都是在合肥這片土地上度過，他在這里出生、成長、讀書、守孝，留下了許多遺跡，千載高風(fēng)，引人憑吊、詠嘆。
包公出生于肥東縣的解集鄉(xiāng)小包村。至今，該村仍留有包氏宗祠、衣胞冢、包公井、放牛崗、鳳凰山、十三墩、荷花池等許多和包公有關(guān)的遺跡。
包公墓園原在合肥市東郊15公里處的大興集。該墓始建于公元1063年，即宋仁宗嘉佑八年，公元11即南宋慶元五年重修。重修后的墓道祭享有堂，墓道有門，植以松檜，繚以圍墻，規(guī)模甚大，成為瀘州一大名勝。
現(xiàn)在，包公墓已遷移到合肥市城南包河南畔，全稱為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內(nèi)建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊。墓園外有神墻圍護(hù)，內(nèi)有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大，建筑古樸典雅，滿園蒼松翠柏，地勢起落有致，與相距不遠(yuǎn)的包公祠和相鄰的清風(fēng)閣遙相輝映。
該墓園于1985年10月破土，1987年9月竣工，完全是按宋代《營造法式》建造而成。歷時(shí)近兩年。
進(jìn)入墓園大門，一方高大的壁照首先映入眼中，上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書大字，該字乃是著名書法家方紹武所寫。這方照壁乃是安徽目前最大的照壁。
一條神道穿過神門，直通享室，神道二旁乃是石人石馬等石刻群。神門后是享堂，享堂中央高支神龕，放置著包拯神位，神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。這里是后人祭拜包拯的地方。
享堂之后是包拯的墳?zāi)?，石龜背馱墓碑，碑上刻著“宋樞密副使包孝肅公之墓”。看來包拯官階最高為樞密副使，相當(dāng)于國務(wù)院副。
包公墓綠樹圍護(hù)，青草覆蓋，顯得肅穆、威嚴(yán)。
我是在《七俠五義》、《小五義》等武俠小說中知道包公的，烏盆鳴冤，齊天廟遇李娘娘等故事伴著我走過了童年的時(shí)光。如今，站在包公墓前，一樁樁有關(guān)于包公的故事、傳說紛紛涌上心頭，敬畏之情油然而起。
在包公墓園內(nèi)除了包公墓以外，還有附葬區(qū)和包拯墓室。附葬區(qū)有包拯的夫人董氏及嫡系子包繶和其孫墓葬，共五座。包拯墓室位于墓冢正下方，包拯遺骨就安放在金絲楠木棺具內(nèi)。墓前置包拯墓銘，銘文石刻三千二佰余字，乃是其同僚吳奎所撰寫。墓道進(jìn)口朝北，自北向南再往東彎就是墓室。
墓道二側(cè)石壁上刻有宋代石刻拓片“二十四孝圖”和“接迎圖”，一位年輕的講解員口齒清楚，態(tài)度和藹，舉止大方，對(duì)其講解的內(nèi)容十分熟悉，有問必答，并在其中插入一些傳說和歷史掌故，娓娓道來，游者聽來十分滿意。
包拯為何被謚為孝肅?據(jù)講解員解釋，孝為孝敬父母。包拯在29歲中進(jìn)士，但因母年邁而供養(yǎng)母親，至母亡又守孝三年才出門做官，此時(shí)已39歲。而肅的意思是忠直無畏，孝肅則為忠孝二全的意思。
安放包拯遺骨的棺木乃是用金絲楠木制成，據(jù)說甚為珍貴。當(dāng)時(shí)工作人員聽說福建有該木，就派員前往福建尋找。福建某山林承包者聞?wù)f遷移包拯墓需該木，就不顧年老體弱，帶領(lǐng)子孫山上伐木，并免費(fèi)贈(zèng)送給墓園，結(jié)果僅用了九百多元錢就制成了棺木。恰巧，該承包者也是姓包，一時(shí)傳為佳話。
出包拯墓向西就到包公祠。包祠始建于1066年，但也屢建屢毀，太平天國時(shí)期，包公祠曾一度毀于戰(zhàn)火。晚清其間，合肥另一位名人李鴻章捐資2800兩白銀重建包公祠，如今的祠堂建筑就是由李鴻章當(dāng)年修建的。因此在合肥流傳了這么一句佳話：“包家祠堂李家修”。
包公祠位于包河公園的香花墩上，坐北朝南，雖不是很大，但四面環(huán)水，風(fēng)景秀麗，徜徉其間，另有一種風(fēng)味。包公祠四周由運(yùn)河圍繞，為包公祠的護(hù)“祠”河，稱為包河。
包公祠主殿內(nèi)放置包拯銅像一座，略清瘦，長須，并不象人們想象中那樣油黑锃亮，額有月牙。據(jù)說，生活中的包公是“面目清秀，白臉長須”。
寫著“色正芒寒”的楹匾懸置在包拯銅像的正上方。左側(cè)放置著御賜的龍頭、虎頭、狗頭等三口鍘刀，當(dāng)然這些鍘刀只是重修包公祠時(shí)的仿造品而已。
包公祠左邊是徊廊和水榭，右邊有一口“廉泉井”，據(jù)說若貪官污吏或?yàn)槿诵男g(shù)不正者，若飲用廉泉井之水，將上吐下泄。后人為了保護(hù)廉泉井，在廉泉井處蓋了一座八角亭，名曰廉泉亭。我往井里看了看，沒發(fā)現(xiàn)什么特別的東西，但也不敢取而飲之。萬一不干不凈，上吐下瀉事小，被人以為心術(shù)不正事大。
據(jù)說，在于寧波的包氏一脈，出了一個(gè)世界聞名的船王包玉剛。他們留存下來的家譜和埋在包公墓的家譜一字不差。原因是包氏這支血脈的祖先，當(dāng)年被任命到浙江去做官，后來南宋滅亡。這些人淪為百姓，以商為主，不僅躲過了這場惡運(yùn)，就連家譜也完整地保留了下來。浙江出土的家譜和包公墓里的家譜，可以說是1020__年來發(fā)生的家譜流傳奇跡。
人們歌頌包拯的鐵面無私，乃是對(duì)正義和公平的一種企盼。也是弱勢者的美好愿望，希望有不畏權(quán)貴者為民做主，抑制豪強(qiáng)，還百姓以公道。
包公園心得體會(huì)篇十八
開封包公祠是專為紀(jì)念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一。
包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時(shí)期著名的'清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強(qiáng)扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀(jì)念這位歷史先賢。
開封包公祠占地1公頃多，仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內(nèi)分主展區(qū)，園容風(fēng)景區(qū)，功能服務(wù)區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù)。
包公園心得體會(huì)篇十九
包公1062年病逝，1063年葬于合肥大興集。從此包公墓一直是合肥城最著名的人文景觀，猶如一顆璀璨的明珠，受到歷代王朝和人民群眾的精心保護(hù)。
包公去世以后，皇上念他的功勛，照顧他的子女在朝為官，后來又賜了一位“恩生”，負(fù)責(zé)管理管理包公祠、包公墓和有關(guān)文物、文史資料，接待來訪客人。“恩生”是世襲的，本人臨終前，一定要按照立嫡、立長、立賢的原則確定好繼承人。他是一族之長，大家都聽他的。過去的“恩生”都住在香花墩上包公祠的旁邊，便于打掃包公祠。包公祠那時(shí)叫孝肅祠。包家的人叫香花墩為包墩。包墩是包家的圣地，說是從包墩遷出去的，都是包家的子孫后代，包公子孫沒有不知道包墩的。最后一代“恩生”是包公的35世孫包先海。解放后，包公祠由公家管理，包公畫像仍保存在他那里。
墓旁有祭田數(shù)畝，“世奉免征”，由世襲的守冢戶耕種。守冢戶平時(shí)管理墓地，禁止牛羊放牧，游客來時(shí)供應(yīng)茶水。清明時(shí)節(jié)，包公子孫掃墓，供應(yīng)午餐兩桌，雞、鴨、魚、肉八大盤，另加白酒和掛面，即當(dāng)租課。
從北宋開始，每年春秋二季，都由廬州府學(xué)的校長和合肥的縣長率領(lǐng)師生前往祭掃包公墓，由于這項(xiàng)活動(dòng)，集德育、智育、體育于一體，深受師生們的喜愛，便形成了一種慣例，經(jīng)久不衰。即使發(fā)生元、明、清的多次改朝換代，這項(xiàng)活動(dòng)也沿襲未改。
當(dāng)然，其間包公墓也遭到幾次破壞。包公誕辰200周年時(shí)，南宋官員重修包公墓，寫了一篇《重修孝肅包公墓記》，記載了包公墓遭受的最嚴(yán)重的一次兵火之禍。1129年金兵占領(lǐng)廬州，所到之處對(duì)遼、宋貴族墓大肆發(fā)掘，摧毀他們的統(tǒng)治權(quán)威，掠奪墓中財(cái)寶。包公墓被金兵從上方掀開，墓中貴重物品被洗劫一空。
包公園心得體會(huì)篇二十
包公園，簡稱包園。位于安徽省合肥市蕪湖路72號(hào)，始建于北宋嘉祐七年(1063年)，是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地30.5公頃，其中水域面積15公頃，總體布局為開放式，主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。下面是有關(guān)合肥市包公園。
導(dǎo)游詞。
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包公園，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣?？偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路廣闊，綠樹成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會(huì)，合肥是全省經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地，擁有中國科技大學(xué)等30余所高級(jí)院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。
“合肥”名稱之由來，說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝。”通常把施水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是一種說法。唐代有人提出另一種說法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河?！稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。
合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置，常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，時(shí)為安徽省省會(huì)，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長日久，物換星移，已蕩然無存，成為歷史陳跡?，F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái)，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。
合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改造開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。
包公園心得體會(huì)篇二十一
合肥包拯墓園格局別致，主副分明，方正嚴(yán)謹(jǐn)中富有變化。墓園的主體建筑和附屬建筑堂、亭、室、闕，均以宋代二品官葬制設(shè)計(jì)，一磚一石一瓦完全符合宋代建筑質(zhì)地與規(guī)格要求，保持宋代建筑風(fēng)格。這里風(fēng)景秀麗，坡緩崗平，林木蔥蘢，是鬧市中一塊難得的雅靜去處，人文景觀與園林藝術(shù)集于一隅，引人入勝。
整座墓園四周還有院墻圍護(hù)，園內(nèi)各處皆有神道貫通，建筑群落隨形就勢，滿園蒼松翠柏，芳草如茵，古樸幽靜。不少建筑上還有全國百余位當(dāng)代書法名家書寫的匾額、楹聯(lián)裝點(diǎn)，更增添了墓園的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。
全稱包孝肅公墓園，位于合肥市內(nèi)包河南畔林區(qū)，與包公祠緊緊相連。整座墓園面積1200平方米。包拯病逝與北宋嘉七年(1062年),次年由開封護(hù)喪歸葬在今合肥市東郊大興集。1973年建于此，1988年竣工。
墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：“后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也?！惫视小安恍ぷ訉O，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建筑上置有全國著名書法家趙樸初、劉海粟、啟功、溥杰等撰書的楹聯(lián)。
包公園心得體會(huì)篇一
包公園是中國揚(yáng)州市的一座歷史文化名勝區(qū)，也是全國著名的風(fēng)景區(qū)之一。作為一位游客，我有幸在最近的一次旅行中，親身感受并深受包公園的獨(dú)特魅力所吸引。在這次旅行中，我體驗(yàn)了豐富多彩的景觀和文化活動(dòng)，并從中領(lǐng)略到包公園的魅力之處。通過這次豐富的體驗(yàn)，我深刻理解到了包公園背后的文化內(nèi)涵和人文精神。下面我將就這次游覽體驗(yàn)，為您展示我對(duì)包公園的心得和體會(huì)。
首先，包公園以其悠久的歷史背景和獨(dú)特的園林景觀而聞名。這座公園建于960年，是北宋時(shí)期被稱為“包青天”的李進(jìn)寶的故居所在地。在包公園的體驗(yàn)中，我被這座園林的建筑風(fēng)格所吸引和感嘆。園內(nèi)的建筑擁有精美的工藝和華麗的裝飾，反映了宋代建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在游覽期間，我特別留意了建筑的細(xì)節(jié)，例如雕花鐵窗、琉璃瓦和彩繪畫等，這些都是精心雕刻和裝飾的。這些建筑和景觀不僅展示了中國古代建筑的魅力，更體現(xiàn)了包公園對(duì)歷史的重視和對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
其次，包公園還以其豐富多樣的文化活動(dòng)而受到游客的熱愛。在游覽期間，我參加了一場精彩的文化活動(dòng)，深入感受到包公園所傳遞的人文精神。這場活動(dòng)展示了包公園的歷史和文化背景。我看到了一些古代表演藝術(shù)形式，例如京劇、雜技和民間音樂等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。觀看這些表演的同時(shí)，我感受到了包公園的豐富文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)游客的熏陶和影響。這場文化活動(dòng)不僅給我留下了深刻的印象，更使我對(duì)包公園的文化藝術(shù)有了更深層次的了解。
關(guān)于文化活動(dòng)，還有一點(diǎn)需要提及，那就是包公園還舉辦了一些傳統(tǒng)的民俗節(jié)日慶祝活動(dòng)。這些傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)給游客提供了更多的參與機(jī)會(huì)，讓游客更好地了解包公園的文化底蘊(yùn)。在活動(dòng)期間，我看到了一些特色的慶祝活動(dòng)，例如燈籠展覽、舞獅表演和花燈展示等。這些節(jié)日活動(dòng)充滿了喜慶和歡樂的氣氛，讓游客感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。通過參與這些活動(dòng)，我對(duì)包公園的文化內(nèi)涵有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
最后，我要說的是，包公園的自然景觀也是其吸引游客的重要因素之一。在游覽期間，我被這座園林的美麗景色所震撼。包公園內(nèi)傾倒的湖、精致的園林和鮮花盛開的花壇都展示了自然之美和生態(tài)之景。我漫步在園內(nèi)的小路上，憑欄遠(yuǎn)眺，這里視野開闊，湖光山色盡收眼底，讓人心曠神怡。這種與自然融為一體的感受使我更加愛上了包公園。這里的自然景色讓人放松身心，充滿了靜謐和寧靜的氛圍。
總結(jié)起來，我對(duì)包公園的心得和體會(huì)可以用“豐富多彩的景觀和文化活動(dòng)、魅力及自然之美”來形容。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略到了包公園的歷史文化魅力，更提升了我的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。我相信包公園將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力吸引更多的游客和文化愛好者，成為中國乃至世界旅游文化的一顆明珠。
包公園心得體會(huì)篇二
上星期天，我和爸爸、媽媽一起去公園玩。
我們一進(jìn)公園的大門就聞到了一陣清香，媽媽告訴我，那是桂花開了，桂花在秋天開放的，我朝桂樹望去，只見樹上開著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，花兒雖小，那香氣可迷人了。桂花的香氣香飄十里，讓走進(jìn)公園的每一位游人都心曠神怡。
秋天的公園，雖然是百花凋謝，但菊花依然開放在涼風(fēng)中，不肯低頭。菊花的花瓣是一條條的，中間的花瓣向里卷著，就像鷹爪一樣;四周的花瓣向外舒展，略微彎曲，又有些下垂，好似金黃的瀑布傾斜而下。公園里有各種各樣的樹木，樹上的葉黃了，在空中飛舞，打著旋兒，像一只只金黃色的大蝴蝶，在翩翩起舞。站在這美麗的景色中，真叫人如醉如癡。地上的一片一片落葉，鋪成了一條金色的“黃金路”。踩在上面不時(shí)發(fā)出“咯嘎”的聲音，讓人感到那么舒服，好像踩在棉毯上，沒有多余的一片樹葉，每一片都是黃金葉，令人回味無窮。
我們走到公園的左角邊，看到一片火紅的楓樹林，每一簇都那么可愛，那么充滿活力，就像早晨剛初升的太陽，散發(fā)著光和熱，讓我不禁想起“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
走出公園，那秋天的彩色仍然令我回味無窮，美麗的秋天!彩色的秋天!
包公園心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）
作為中國古代歷史上著名的廉政女官，包公是許多人心中的英雄人物。近日，我有幸到包公園游覽，親身感受到包公廉政事跡的魅力和包公園獨(dú)特的人文氛圍。在游園中，我深深被包公園所散發(fā)出來的儒雅與莊重所深深吸引，也對(duì)包公為國家付出的偉大貢獻(xiàn)有了更深刻的理解。
第二段：包公廉政事跡的展示（200字）
作為一位廉潔的官員，包公的廉政事跡廣為人知。在包公園的展示區(qū)，我看到了很多關(guān)于包公廉政事跡的展板。其中，有關(guān)于包公謹(jǐn)慎用人、力行清廉的事例，也有關(guān)于包公對(duì)待冤獄的大義凜然的故事。這些展示讓我更加深入地了解到包公在司法領(lǐng)域的卓越才能和為民分憂的風(fēng)采。
第三段：包公園人文氛圍的感受（300字）
除了展示區(qū)，包公園還有許多富有人文氛圍的景點(diǎn)。我參觀了包公井和包公祠等歷史遺跡，親身感受到了包公園的莊重與厚重。包公井是包公整頓水利的見證，寓意著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；包公祠是人們紀(jì)念包公的重要場所，里面陳列著豐富的文物，讓我對(duì)包公的生平有了更加全面深入的了解。此外，在包公園的廣場上，還有一座巍峨的大型包公塑像，激發(fā)著每一個(gè)人骨子里對(duì)公正與廉潔的敬仰。
第四段：包公精神的現(xiàn)實(shí)意義（300字）
包公作為中國古代司法史上的品行高潔的官員，他的精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)依然有著深遠(yuǎn)的意義。在當(dāng)今的中國，廉政思想和道德風(fēng)氣建設(shè)對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。包公園提供了一種廉政教育和價(jià)值觀的傳承平臺(tái)，激勵(lì)著人們對(duì)于公正與廉潔的追求。同時(shí)，包公精神也給了我們很多啟示，包括正直、勇于為民伸張正義以及執(zhí)法公正等。這些道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中對(duì)于每一個(gè)公民都有著指導(dǎo)和影響作用。
第五段：個(gè)人體會(huì)和感悟（200字）
在包公園的參觀中，我深切感覺到包公的品行高尚和廉潔正直是多么讓人敬佩和推崇。他在廉政事跡中展現(xiàn)出來的自強(qiáng)不息、正直無私的精神是值得我們學(xué)習(xí)和傳承的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加珍視榮辱觀念，樹立正確的價(jià)值取向，發(fā)揚(yáng)包公精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
【寫作提示】
本文是一篇關(guān)于“包公園心得體會(huì)”的文章。通過對(duì)包公園進(jìn)行參觀游覽，從包公廉政事跡的展示、包公園人文氛圍的感受、包公精神的現(xiàn)實(shí)意義以及個(gè)人的體會(huì)和感悟等方面展開描述。通過對(duì)包公園的游覽和包公精神的理解，使讀者對(duì)包公的偉大貢獻(xiàn)和包公園的獨(dú)特魅力有更深入的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)讀者對(duì)于公正與廉潔的思考。
包公園心得體會(huì)篇四
作為一名喜歡綠色和戶外活動(dòng)的人，我經(jīng)常參加各種自然景點(diǎn)的旅行和探險(xiǎn)。今天我來到了包公公園，這是一座位于浙江省紹興市的自然公園，擁有各種各樣的自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)。在這次旅行中，我獲得了許多有趣的體驗(yàn)和深刻的心得體會(huì)。
第一段：擁抱自然，感受清新氣息
包公公園是一個(gè)綠色的天堂，這里有森林，有湖泊，有山峰和花海。作為一個(gè)城市人，我常常感到透不過氣，生活的繁忙和壓力讓我疲憊不堪。然而，當(dāng)我來到包公公園之后，我立刻感受到了清新的空氣和自然的氣息。我沿著小路走著，看著旁邊的樹木和花草，聽著鳥兒和昆蟲的叫聲，感覺到自己的身心得到了完全的放松。
第二段：了解歷史，感悟文化
作為中國歷史文化名城之一的紹興市，包公公園自然也充滿了歷史和文化元素。我在這里看到了包公祠、包公文化村、麻將館等多個(gè)與包公有關(guān)的景點(diǎn)。這些景點(diǎn)不僅提供了了解歷史和文化的機(jī)會(huì)，更讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化魅力。在這里，我意識(shí)到文化遺產(chǎn)的重要性，也更加珍惜自己的文化傳承。
第三段：享受美食，品味特色
除了自然風(fēng)光和文化遺產(chǎn)，包公公園還匯聚了紹興市的特色美食和小吃。我品嘗了一些本地的特色美食，如醬鴨和醉雞，都讓我大呼過癮。這些美食不但味道獨(dú)特，而且價(jià)格也相對(duì)便宜，使我可以在旅行中不必?fù)?dān)心飲食問題，更加安心享受美食的快樂。
第四段：鍛煉身體，增強(qiáng)體魄
包公公園各種各樣的戶外活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)設(shè)施，讓我發(fā)現(xiàn)了一種全新的鍛煉方式。我在這里嘗試了攀巖、徒步、游泳和游艇等運(yùn)動(dòng)，體驗(yàn)到了不同的樂趣和挑戰(zhàn)。這些運(yùn)動(dòng)不僅鍛煉身體，增強(qiáng)體魄，還讓我感受到了戶外活動(dòng)的魅力和自然的美麗。
第五段：情感升華，心靈得到凈化
在包公公園的旅行，讓我感受到了自然和文化、美食和運(yùn)動(dòng)的魅力和快樂。這些體驗(yàn)不僅打開了我的視野，擴(kuò)大了我的見識(shí)，更讓我感受到了深深的情感升華和心靈凈化。在這里，我學(xué)會(huì)了享受生活，珍惜自然，更加努力地做一個(gè)積極向上的人。
包公園心得體會(huì)篇五
星期六的上午，我和爸爸媽媽一起去。
到了海珠湖公園后，我們先跳了一會(huì)兒繩。其中，兩個(gè)人搖繩，另一個(gè)人跳，我跳得最多最好，我好開心啊!
跳完繩后，我們繼續(xù)向前，邊走邊玩。在公園，我有了很多新發(fā)現(xiàn)。
荷花正在開放，有粉色的、紫色的、還有白色的，花蕊都是黃色，有些花心像笑臉一樣，而且我還發(fā)現(xiàn)幾朵花里面有蜜蜂正在采蜜呢。
我還見到桃樹上結(jié)出了好多小毛桃，小小的、綠綠的，上面長滿了白色的絨毛，好可愛。
我們走著走著，看見草地里有好多蘑菇，可是這些是毒蘑菇。它們有的是黃色的，有的是白色的。我覺得白色的蘑菇好像荷葉。
我去海珠湖公園還帶了游龍板。媽媽沒見過我滑著游龍板下坡，我在下小坡的時(shí)候媽媽還不緊張，可是在下大坡的時(shí)候，媽媽就叫爸爸跟著來保護(hù)我。其實(shí)我滑游龍板的水平已經(jīng)很高了，根本就不需要爸爸的保護(hù)了。
時(shí)間過的好快啊!不知不覺就該回家了，我和爸爸媽媽依依不舍地離開了公園。
包公園心得體會(huì)篇六
秋天來了，我和小伙伴來到佛爺嶺公園來玩。
剛進(jìn)入公園門口，就看到一大片竹林在微風(fēng)的吹拂下?lián)u頭晃腦，嚓嚓嚓……好像在竊竊私語。我沿著用大理石鋪成的小道上往前走，走進(jìn)一大片栗子樹林，偶爾有幾片發(fā)黃的栗子樹葉隨著秋風(fēng)飄落下來，靜靜地躺在四季常青的花圃里。青青的花圃里點(diǎn)綴著零星的黃色的菊花，美麗極了!
我和小伙伴歡快地追逐著往前跑，來到我最喜歡玩的沙灘上，沙灘在陽光的照耀下，光腳踩上去暖暖的、軟軟的，腳底還有點(diǎn)癢癢的感覺。沙灘上已經(jīng)有很多在家長帶領(lǐng)下玩沙子的小朋友了。我們也馬上投入了進(jìn)去，我最喜歡玩挖“隧道”的游戲了，先挖一個(gè)水桶大小的坑，然后再挖幾條連接著大坑的“隧道”，我們輪換著到湖邊用小桶提水，把水倒在大坑里，大坑里的水越來越多，順著挖好的“隧道”向外流去。我們還在一起用沙子壘“城堡”、做蛋糕……我們開心極了!
我們玩累了，來到湖邊洗手、洗腳，湖水是深藍(lán)色的，上面漂浮著許多飄落下來的樹葉，好像一條條小船在水面上航行，又像是一群群小魚在一起開會(huì)，有趣極了!
佛爺嶺公園真是太美了，太好玩了，我真的想永遠(yuǎn)住在這里，不再回家。
包公園心得體會(huì)篇七
秋天的公園顯然和夏天的公園不一樣，是什么樣的呢？讓我們一起走進(jìn)吧。
大樹爺爺抖抖手臂一片片葉子像一只只蝴蝶在空中飛舞著它告訴我們秋天來啦！金色的草地組成了一個(gè)舞臺(tái)小草們在上面歡歌笑舞著。在另一個(gè)草坪上菊花們擁抱成一簇一簇的一朵朵菊花在上面笑開了臉有紅的、白的、紫的它們在秋風(fēng)中翩翩起舞。小草都是它們的粉絲開心地隨著旋律一起跳動(dòng)。在某個(gè)角落里一群群螞蟻正在開會(huì)它們商量：該怎么預(yù)防嚴(yán)寒。
這就是。快來欣賞這美麗的秋景吧！
包公園心得體會(huì)篇八
包公，名包拯，又被人稱為“包青天”。大家對(duì)他不陌生吧，他的大名，可以稱得上如雷貫耳！暑假，我和媽媽一起去了包公園。這座園，位于合肥市包河區(qū)蕪湖路，就是為了紀(jì)念這位宋朝重臣而建。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。這些景點(diǎn)都是依傍著包河而建。包河沿岸綠柳成行，蒲荷萬柄，包河中間，碧波蕩漾，清風(fēng)徐徐。
相傳包河里的魚脊背漆黑，被稱為“鐵面魚”，包河里的藕為七孔紅花藕，鮮嫩，而且斷之無絲，稱為“無絲藕”，合而為一即是“鐵面無私”，凸顯包公一身正氣、大公無私的高貴品質(zhì)。
沿著風(fēng)景如畫的包河，最先來到了包公祠，這里是包公求學(xué)的地方。他的整個(gè)學(xué)生時(shí)代都是在這里度過的。一走進(jìn)去，迎面看到的是一個(gè)亭子。亭子里就是著名的“廉泉”，傳說清官喝了它的水，覺得甘甜無比，沁人心脾。而貪的官喝了它的水，就會(huì)頭痛不止，上吐下瀉。這么神奇！大家聽了導(dǎo)游的介紹，都走上前去想一探究竟?？墒切⌒〉木谝呀?jīng)被保護(hù)了起來，而據(jù)導(dǎo)游介紹水深也在10米以上，所以我們在井口也只看到了下面黑糊糊的一片而已。不過，無論這個(gè)傳說是真是假，都反映了老百姓對(duì)廉政的期盼。
走過“廉泉”，就來到了蠟像館，這里的蠟像栩栩如生，是以包公的幾個(gè)流傳已久的`故事為藍(lán)本而做。分別是《打龍袍》《鍘美案》《怒彈國丈》。一邊欣賞著精美的蠟像，一邊聽著導(dǎo)游對(duì)這些故事的講解，更加深了我對(duì)包公的了解。他不畏權(quán)貴、公正廉明、愛民如子……也更加讓我對(duì)他敬仰萬分。
出了包公祠，再走幾百米，就來到了浮莊，這是一座島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，島上綠樹環(huán)繞，小橋流水。跨過一座橋，就看到路兩邊都是大缸，里面都種的荷，島上到處都是這樣的缸，島的四周也都是荷，可惜我們來的時(shí)機(jī)不對(duì)，只看到大片的荷葉，荷花只有零星幾朵，沒有欣賞到十里荷花飄香的情景，真是遺憾。沿著島上彎曲的小路，經(jīng)過回廊，就來到一個(gè)像船一樣的亭子，我走進(jìn)去往兩邊看，水面上浮著像是大王蓮的葉子，還開著幾朵蓮花，清香裊裊。遠(yuǎn)處假山怪石，上面還掛著一道瀑布，我緊走幾步，來到瀑布旁邊，伸手捧起一把，真涼啊，都想要喝上一口了。
離開景色怡人的浮莊，去了包公墓，二進(jìn)大殿，之間的石板路旁依次是石虎、石羊和石人，莊重肅穆，仿佛在守護(hù)著包公。
最后去的是整個(gè)景區(qū)最高的建筑———清風(fēng)閣，站在最高層的走廊俯瞰四周，一切盡在眼底，讓人有心曠神怡的感覺。
結(jié)束了整個(gè)包公園的游覽，真是受益匪淺，收獲良多。我們依依不舍地離開，意猶未盡，盼望著下次再來！
包公園心得體會(huì)篇九
包公園是我市一個(gè)歷史悠久的公園，也是我經(jīng)常光顧的一個(gè)地方。每次在包公園漫步，我總能收獲很多。我認(rèn)為，包公園不僅給人們提供了一個(gè)閑暇娛樂的場所，更是一個(gè)讓人沉思、學(xué)習(xí)和成長的地方。在包公園，我能夠感受到歷史的厚重，領(lǐng)略到自然的美妙，體會(huì)到人與人之間的和諧和寬容。在這里，我也反思了自己的成長和生活，收獲了許多寶貴的人生體悟。
首先，包公園讓我感受到了歷史文化的博大精深。作為一座有著悠久歷史的城市，我市有著豐富的文化傳統(tǒng)。在包公園里，我走過了許多古樸的建筑、看到了許多古老的文物。其中最著名的當(dāng)屬包公廟了。包公廟是供奉包公最多的廟宇，香火從未斷絕，也成為了我市的一道風(fēng)景線。每次在這里，我都能感受到包公廟的莊嚴(yán)和神圣，仿佛能夠和包公有一種靈魂的交流。這種體驗(yàn)讓我對(duì)包公的崇敬和敬畏之情更加深刻。
其次，包公園也是一個(gè)展示自然美景的地方。園內(nèi)有著茂盛的樹木和多樣的花卉，四季都有不同的風(fēng)景。春天里，桃花、李花、梅花競相開放，花香撲鼻，讓人陶醉其中。夏天，園內(nèi)的翠綠色樹木為炎炎夏日帶來了一絲清涼。秋天，紅葉落滿大地，宛如一幅五彩斑斕的畫卷。冬天，園內(nèi)覆蓋了一層厚厚的白雪，宛如粉妝玉砌，美不勝收。這些美景讓我感到自然的力量和美麗，也讓我更加熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境。
此外，在包公園里我還感受到了人與人之間的和諧和寬容。每次在這里，我總能看到各個(gè)年齡段的人們在這里嬉戲、健身、休閑。老人帶著孫子散步，夫妻手牽手漫步，年輕人一起打球，彼此之間無形中傳遞出了一種親近和溫暖的力量。除此之外，還有晨練的人們，他們早早就來到園中，身姿挺拔地做著各種健身運(yùn)動(dòng)，不僅鍛煉了身體，也增進(jìn)了友誼。這些和諧的場景讓我相信寬容和友善是我們社會(huì)的基石，是我們永遠(yuǎn)不變的追求。
最后，包公園也是我反思自己成長和生活的地方。每次在這里，我都會(huì)靜下心來，思考自己的未來和過去?；赝^往，我思考自己的成長和經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)了許多不足和錯(cuò)誤，也認(rèn)識(shí)到了自己的成長和努力。同時(shí)，我也思考未來的道路和目標(biāo)，明確了自己的方向和計(jì)劃。在包公園里，我感受到了對(duì)生活的思考和熱愛，更加堅(jiān)定了自己對(duì)未來的信心。
總之，包公園是一個(gè)讓人感受到歷史與文化、自然美妙、人與人關(guān)系和自我反思的地方。在這里，我不僅能夠欣賞到美麗的風(fēng)景，也能夠深入地了解到歷史文化的傳承和博大精深。同時(shí)，包公園也讓我明白了人與人之間的和諧和寬容的重要性，也讓我對(duì)自己的成長和生活有了更深的思考。在未來，我會(huì)繼續(xù)來這個(gè)地方，尋找更多的靈感和力量，為自己的人生增添更多的色彩。
包公園心得體會(huì)篇十
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對(duì)朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號(hào)，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對(duì)包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
包公園心得體會(huì)篇十一
去年的暑假，我和我的朋友們選擇了游包公園。包公園古色古香，綠樹成蔭，是一處具有濃郁文化氣息的公園，更有著全國獨(dú)有的“包公文化節(jié)”。在這里，我們深切感受到了包公文化的影響和深遠(yuǎn)意義，也得到了很多啟發(fā)和感悟。
第二段：包公文化的探索
包公文化是深深植根于中國文化中的一面旗幟，代表了中華傳統(tǒng)民間信仰和正義精神。在包公園中，我們按照頤和園的格局，從三正殿、兩廊房、九門、九石、蓮池、四棵大古銅鑄烤漆為身子的獅子等景點(diǎn)依次探索。在這個(gè)過程中，我們了解到了包公的傳奇故事和其作出的重大貢獻(xiàn)，更加深刻感受到了包公文化的內(nèi)涵。
第三段：活動(dòng)的體驗(yàn)
此次包公文化節(jié)中，包公園舉辦了許多文化活動(dòng)。我們還在龍舟比賽和包公跨桿大賽中一飽眼福。隨著幾個(gè)賽龍舟經(jīng)驗(yàn)的伙伴的解說，我們對(duì)于賽龍舟的規(guī)則和先后有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在參加包公跨桿大賽中，我們體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)身體文化的精髓，受到了它對(duì)于人的身心的錘煉。這些活動(dòng)讓我們深刻感受到了包公園的文化內(nèi)涵和先進(jìn)的活動(dòng)意識(shí)。
第四段：心靈的啟示
在包公園里，我們看到了許多愉悅的笑容，更感受到了公園的人文關(guān)懷。在公園深處，還有許多的廟宇場所，意味著國家對(duì)包公信仰的深遠(yuǎn)影響，也說明著公園的意義重大。我們看到了包公所代表的正義和公平，也看到了施惠于大眾，舍己為人的至高精神，更感到了包公文化的強(qiáng)大感染力和高尚情操。
第五段：總結(jié)
游包公園的這次體驗(yàn)，讓我們收獲良多。我們領(lǐng)略了中華傳統(tǒng)文化之美，體驗(yàn)了包公文化的深遠(yuǎn)影響。這里不僅僅只是一個(gè)公園，更是一個(gè)展現(xiàn)人文關(guān)懷和良好精神風(fēng)貌的文化殿堂。我們期望有更多的人來到包公園，探索包公文化，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化之美。同時(shí)，我們更期待，國家的文化遺產(chǎn)能夠被有效的保護(hù)和傳承，讓更多未來的后代得以領(lǐng)略到中華文化之美。
包公園心得體會(huì)篇十二
現(xiàn)在已是金秋時(shí)節(jié)，天高云淡，秋風(fēng)送爽，秋姑娘邁著輕盈的腳步早已悄悄地走進(jìn)了大自然。今天，我和爸爸一起去龍?jiān)春珗@里尋找秋天的足跡。
今天風(fēng)很大，但我還是很高興，在廣場上跑來跑去的，像一只歡蹦亂跳的小鳥，快活地在風(fēng)中嬉戲！走到龍?jiān)春?，抬眼望去，秋風(fēng)吹動(dòng)著湖面，激起了一排排此起彼伏的小山峰，美麗極了。再看湖邊的柳樹，就像亭亭玉立的少女散開著絲一般的美發(fā)在風(fēng)中展現(xiàn)著自己嬌美的身姿?？粗粗?，不由使我想起《詠柳》中的名句：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！蔽覀冸x開湖邊，向不遠(yuǎn)處的草坪望去，哇，太美了！那小草還沒來得及完全脫下綠色的外套，秋姑娘就迫不及待地給它披上了金黃色的外衣，唯恐它著涼。楓樹的葉子非常愛美，把“嘴唇”上都涂上了口紅。還有些叫不上名字的樹，像是年紀(jì)大了，“頭發(fā)”都掉光了。一陣秋風(fēng)吹來，樹上的落葉飄落下來，好像一枚枚郵票郵出了秋天的美麗圖畫。飄飄灑灑的落葉有的像蝴蝶，翩翩起舞；有的像舞蹈家，打著旋兒，輕盈地在空中飛舞。
我和爸爸漫步在這如詩如畫的公園中，望著這一幅幅美麗的畫卷，使我感覺到秋天是如此美麗！
包公園心得體會(huì)篇十三
今天媽媽帶我去公園玩，我們先看到了菊花，真是千姿百態(tài)。然后我們又看見了一群小松樹．它其實(shí)和大松樹長的一像，但它沒有大松樹身上的刺尖。
我又在南門看見了一只小野鴨，它是花灰色的。靈巧的身子、短短的翅、小小的嘴巴，它可聰明啦！它有自我保護(hù)能力、還有它會(huì)自己找食物吃，走著走著又看見了一群大鴨子，雪白的身子、扁扁的嘴巴、長長的翅膀，它沒有小野鴨子聰明，也沒有小野鴨靈巧。
今天我在公園里玩的很開心也學(xué)到了不少知識(shí)。
包公園心得體會(huì)篇十四
今天是個(gè)好天氣，風(fēng)和日麗，萬里無云。我決定和爸爸媽媽一塊去公園玩，感受大自然的賞賜。我穿好衣服，戴好太陽帽，裝滿水壺，躍出家門，坐進(jìn)爸爸開的汽車，聽著歡快的音樂，像駿馬一樣奔向公園。
一到公園，那兒張燈結(jié)彩，人流如織，一派喜慶熱鬧的景象便映入眼簾。再往里走公園美麗的小湖出現(xiàn)在我們面前，溫暖的陽光灑在波光粼粼水面上，仿佛哪位神仙撒下的數(shù)不清的碎金。湖對(duì)岸，奇形怪狀的山石，郁郁蔥蔥的樹林，別具一格的小房子，蔚藍(lán)天空中棉花似的白云，全都倒映在清澈的湖水中，猶如一幅美麗的畫卷。然后，爸爸租了一條船，我和媽媽都坐在船上，我一邊劃船一邊悠閑自得的歌唱，槳兒輕輕劃開水面，激起層層波瀾，船兒緩緩向前，歡樂的歌聲蕩漾在美麗的小湖上空。
不知不覺，已到中午，我們戀戀不舍的要踏上歸途了，公園那美麗的景色真讓我們流連忘返呀！
包公園心得體會(huì)篇十五
包公園前身是包河公園，園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成，導(dǎo)游要做好景點(diǎn)的。
解說詞。
詳細(xì)介紹給游客了解。下面是本站帶來的合肥包公園。
導(dǎo)游詞。
僅供大家參考。
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園，現(xiàn)在就請大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前，我首先為各位簡單的介紹一下包公。包公，名拯字希仁，北宋廬州府人，是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年，包拯出生于合肥小包村，28歲時(shí)考取進(jìn)士，但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì)。他認(rèn)為：一個(gè)人在世如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝，那出仕為官，又談何對(duì)朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在，子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)，在家盡孝十年，直至38歲才出任天長知縣，后官至宋樞密副使。由于包拯為人以孝字當(dāng)先，為官清正廉潔，剛正不阿;所以包拯去世后，宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號(hào)，后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂，李家修”的說法。走進(jìn)包公祠，我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相，道德名家”八個(gè)大字，這八個(gè)大字也是對(duì)包公一生的真實(shí)寫照。進(jìn)入正堂，空氣中飄逸著縷縷青煙，包公坐像便端坐其中，在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán)。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像，從這幅雕像上我們不難看出，包公是一位身高大約一米六的文儒書生，而且相貌丑陋，長著一副鬼見了都怕的陰陽臉，但是包公那剛正不阿，鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中，所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧，黑面長髯的形象。
參觀了包公祠，再請大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧。進(jìn)入墓園，我們穿過闕門、神門、我們便走在了神道上，在神道兩側(cè)分列了望柱、石羊、石虎、石人，神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了。在享堂的正后方，有一座宋代方上式的墓冢，冢前有一碑，上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”，包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國被世人敬仰，稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國家包公更被尊為神明;在韓國，有兩位中國名人備受推崇：一是孔子，二便是包公。
包公園前身是包河公園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外，庖河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿、鐵面無私的人格魅力。為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡稱"包公園",除包公祠、包公墓外,還新建了青天閣、包公紀(jì)念館、功德廣場、水面噴泉等。
整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。包河公園因?yàn)榘?、包公墓和清風(fēng)閣而聞名。
相傳包河的藕是無絲的,不過,包河由于水污染,已經(jīng)很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環(huán)城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環(huán)城南路呈坡狀地勢分布。
包公園景區(qū)內(nèi)建有包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭斗艷,在一片竹樹蔭之中,隱現(xiàn)著一座白墻青瓦、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的--包孝肅公祠。包公,名拯,字希仁(999-1062),北宋名臣,廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1020xx年),包拯進(jìn)士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。
因其雙親年高體弱,需人侍奉,一直不曾到任視事。父母謝世后,才出任長縣知縣。嗣后,包拯任端州(今肇慶)知郡事,《宋史·包公傳》中稱其"頗有善政",三年后得到升遷,后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚(yáng)州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使,最后官至樞密副使而卒,追贈(zèng)禮部尚書。包公祠始建于明嘉靖年間,在包公幼年讀書的河心香花墩上修建了,包公祠正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立兩旁,并置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;兩邊廂房陳列著包公墓出土文物,包括《家訓(xùn)》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有井一口,傳說貪官污吏喝了井水頭痛難忍,故名"廉泉"。包河?xùn)|南占地3公頃的松柏叢中,是包公及其夫人、子孫的墓園。
相信大家都聽說過包拯吧，他可是個(gè)鐵面無私、清正廉明的官員，許多動(dòng)畫片、電視劇都表現(xiàn)過他。這個(gè)暑假，我和爸爸媽媽便來到他的故鄉(xiāng)——合肥去游覽，感受他的特殊魅力。
到了合肥，我一定要去包河公園看一看。走進(jìn)包河公園，迎面便碰到由導(dǎo)游帶領(lǐng)的一群游人。導(dǎo)游在向游人介紹：“我們正前方這條河，叫包河，共十五公頃水面。水中的魚，背部顏色較黑，叫‘鐵面魚’;水中的藕，據(jù)說切開拉不出絲，稱‘無私藕’。這些合起來叫‘鐵面無私’。這條河生動(dòng)地詮釋了包拯的性格和品質(zhì)。”我也在旁邊聽了導(dǎo)游的介紹，使我了解了這些知識(shí)，也使我進(jìn)一步明白“包青天”精神對(duì)后人的重大影響。
那些人走后，我們繼續(xù)向前走。我看見一個(gè)大門上懸掛的一塊匾，上面寫著“包孝肅公祠”。開始還不明白什么意思，聽了媽媽的解釋，我才知道，“孝肅”是包拯去世后人們對(duì)他的尊稱。走進(jìn)公祠，一座金燦燦的包拯大銅像矗立在廳堂的正中，兩邊還站立著王朝、馬漢、張龍、趙虎。在最左邊有“龍頭”、“虎頭”、“狗頭”三鍘，既陰森，又莊重。人們紛紛在這里合影留念。另外，在塑像上面還懸掛著五個(gè)匾，，分別題詞為“廣陽正氣”、“色正芒寒”、“千秋遺直”、“公正清廉”、“清風(fēng)亮節(jié)”，它們生動(dòng)贊美了包拯的人格和情操。
接著，我們還去了“廉泉”、“流芳亭”、“回瀾軒”、“清風(fēng)閣”。站在“清風(fēng)閣”上眺望遠(yuǎn)處的景致真好。
對(duì)了，我們還去了“包公墓”。走進(jìn)墓室，一股涼氣撲面而來。在兩側(cè)各砌有一面石壁，石壁上繪有二十四孝故事，我印象特別深的有《臥冰求鯉》、《哭竹生筍》、《懷橘遺親》，它們都在闡釋“孝”的含義，同時(shí)贊揚(yáng)包拯是一個(gè)孝順親人、長輩的典范。墓室頭頂上有一扇玻璃門，里面有包拯的棺木和遺物，許多人都來瞻仰?？粗粝碌纳斑z跡，我們更是懷念這位鐵面無私的“包青天”。
游覽了包河公園，我想到，我們都要學(xué)習(xí)包拯做一個(gè)正直的人。
包公園心得體會(huì)篇十六
逍遙津公園位于合肥市老城區(qū)東北部，古為洲水渡口，有津橋可渡，因三國古戰(zhàn)場“逍遙津”而得名。經(jīng)過多年精心修茸經(jīng)營，這里已成為占地31.3公頃、其中水面11.2公頃的環(huán)境優(yōu)美、景色宜人的綜合性公園。
東漢建安二十年(215年)，孫權(quán)率10萬大軍攻合肥未下，軍還，為曹操守將張遼所襲，孫權(quán)倉皇出逃，飛騎躍過斷橋脫險(xiǎn)，從此逍遙津聲名大震。著名的古典小說《三國演義》中“張遼威震逍遙津”的故事即出于此。
逍遙津在明清時(shí)期曾是官僚地主的私家花園，先后為竇、王、龔幾家霸占，命名為“竇家池”、“斗鴨池”、“豆葉池”，建國前已是雜草叢生、一片荒涼。1950年開始建設(shè)公園，1954年遭受水災(zāi)，1955年重建，并擴(kuò)建西園。公園內(nèi)建有兒童樂園、動(dòng)物園、露天廣場、旱冰場、游船碼頭、雕塑、回廊、亭謝，以及盆景園、水楊景區(qū)等。園中逍遙湖小島上，有一座相傳為張遼的衣冠冢，園西塑有張遼像。西北角獨(dú)秀峰平地聳立，登峰回顧，園內(nèi)景色一覽無余。不遠(yuǎn)處則為“藏幽”勝境，佳木蔥籠，奇花爛漫。
公園最大的特色是園內(nèi)有湖，湖中有島，島上有亭，極富情調(diào);若逢淡霧朦朧的天氣，或霞光萬丈的時(shí)辰，更是別有一番風(fēng)味。
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包公園心得體會(huì)篇十七
到了合肥，可以不去三孝口，四牌樓，也可以不逛長江路、淮河路，但是不可以不去包拯墓。
關(guān)于包拯的故事可以說是家喻戶曉，他是正義的化身和弱勢者的的保護(hù)神。因此，人們尊稱他為“包公”。
一曲“包龍圖打坐在開封府”，讓許多人誤以為包公是河南開封人。其實(shí)，包公在開封為官才一年多一點(diǎn)的時(shí)間，他的出生地和歸葬地都在合肥。包拯一生六十余年，大部分時(shí)間都是在合肥這片土地上度過，他在這里出生、成長、讀書、守孝，留下了許多遺跡，千載高風(fēng)，引人憑吊、詠嘆。
包公出生于肥東縣的解集鄉(xiāng)小包村。至今，該村仍留有包氏宗祠、衣胞冢、包公井、放牛崗、鳳凰山、十三墩、荷花池等許多和包公有關(guān)的遺跡。
包公墓園原在合肥市東郊15公里處的大興集。該墓始建于公元1063年，即宋仁宗嘉佑八年，公元11即南宋慶元五年重修。重修后的墓道祭享有堂，墓道有門，植以松檜，繚以圍墻，規(guī)模甚大，成為瀘州一大名勝。
現(xiàn)在，包公墓已遷移到合肥市城南包河南畔，全稱為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內(nèi)建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊。墓園外有神墻圍護(hù)，內(nèi)有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大，建筑古樸典雅，滿園蒼松翠柏，地勢起落有致，與相距不遠(yuǎn)的包公祠和相鄰的清風(fēng)閣遙相輝映。
該墓園于1985年10月破土，1987年9月竣工，完全是按宋代《營造法式》建造而成。歷時(shí)近兩年。
進(jìn)入墓園大門，一方高大的壁照首先映入眼中，上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書大字，該字乃是著名書法家方紹武所寫。這方照壁乃是安徽目前最大的照壁。
一條神道穿過神門，直通享室，神道二旁乃是石人石馬等石刻群。神門后是享堂，享堂中央高支神龕，放置著包拯神位，神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。這里是后人祭拜包拯的地方。
享堂之后是包拯的墳?zāi)?，石龜背馱墓碑，碑上刻著“宋樞密副使包孝肅公之墓”。看來包拯官階最高為樞密副使，相當(dāng)于國務(wù)院副。
包公墓綠樹圍護(hù)，青草覆蓋，顯得肅穆、威嚴(yán)。
我是在《七俠五義》、《小五義》等武俠小說中知道包公的，烏盆鳴冤，齊天廟遇李娘娘等故事伴著我走過了童年的時(shí)光。如今，站在包公墓前，一樁樁有關(guān)于包公的故事、傳說紛紛涌上心頭，敬畏之情油然而起。
在包公墓園內(nèi)除了包公墓以外，還有附葬區(qū)和包拯墓室。附葬區(qū)有包拯的夫人董氏及嫡系子包繶和其孫墓葬，共五座。包拯墓室位于墓冢正下方，包拯遺骨就安放在金絲楠木棺具內(nèi)。墓前置包拯墓銘，銘文石刻三千二佰余字，乃是其同僚吳奎所撰寫。墓道進(jìn)口朝北，自北向南再往東彎就是墓室。
墓道二側(cè)石壁上刻有宋代石刻拓片“二十四孝圖”和“接迎圖”，一位年輕的講解員口齒清楚，態(tài)度和藹，舉止大方，對(duì)其講解的內(nèi)容十分熟悉，有問必答，并在其中插入一些傳說和歷史掌故，娓娓道來，游者聽來十分滿意。
包拯為何被謚為孝肅?據(jù)講解員解釋，孝為孝敬父母。包拯在29歲中進(jìn)士，但因母年邁而供養(yǎng)母親，至母亡又守孝三年才出門做官，此時(shí)已39歲。而肅的意思是忠直無畏，孝肅則為忠孝二全的意思。
安放包拯遺骨的棺木乃是用金絲楠木制成，據(jù)說甚為珍貴。當(dāng)時(shí)工作人員聽說福建有該木，就派員前往福建尋找。福建某山林承包者聞?wù)f遷移包拯墓需該木，就不顧年老體弱，帶領(lǐng)子孫山上伐木，并免費(fèi)贈(zèng)送給墓園，結(jié)果僅用了九百多元錢就制成了棺木。恰巧，該承包者也是姓包，一時(shí)傳為佳話。
出包拯墓向西就到包公祠。包祠始建于1066年，但也屢建屢毀，太平天國時(shí)期，包公祠曾一度毀于戰(zhàn)火。晚清其間，合肥另一位名人李鴻章捐資2800兩白銀重建包公祠，如今的祠堂建筑就是由李鴻章當(dāng)年修建的。因此在合肥流傳了這么一句佳話：“包家祠堂李家修”。
包公祠位于包河公園的香花墩上，坐北朝南，雖不是很大，但四面環(huán)水，風(fēng)景秀麗，徜徉其間，另有一種風(fēng)味。包公祠四周由運(yùn)河圍繞，為包公祠的護(hù)“祠”河，稱為包河。
包公祠主殿內(nèi)放置包拯銅像一座，略清瘦，長須，并不象人們想象中那樣油黑锃亮，額有月牙。據(jù)說，生活中的包公是“面目清秀，白臉長須”。
寫著“色正芒寒”的楹匾懸置在包拯銅像的正上方。左側(cè)放置著御賜的龍頭、虎頭、狗頭等三口鍘刀，當(dāng)然這些鍘刀只是重修包公祠時(shí)的仿造品而已。
包公祠左邊是徊廊和水榭，右邊有一口“廉泉井”，據(jù)說若貪官污吏或?yàn)槿诵男g(shù)不正者，若飲用廉泉井之水，將上吐下泄。后人為了保護(hù)廉泉井，在廉泉井處蓋了一座八角亭，名曰廉泉亭。我往井里看了看，沒發(fā)現(xiàn)什么特別的東西，但也不敢取而飲之。萬一不干不凈，上吐下瀉事小，被人以為心術(shù)不正事大。
據(jù)說，在于寧波的包氏一脈，出了一個(gè)世界聞名的船王包玉剛。他們留存下來的家譜和埋在包公墓的家譜一字不差。原因是包氏這支血脈的祖先，當(dāng)年被任命到浙江去做官，后來南宋滅亡。這些人淪為百姓，以商為主，不僅躲過了這場惡運(yùn)，就連家譜也完整地保留了下來。浙江出土的家譜和包公墓里的家譜，可以說是1020__年來發(fā)生的家譜流傳奇跡。
人們歌頌包拯的鐵面無私，乃是對(duì)正義和公平的一種企盼。也是弱勢者的美好愿望，希望有不畏權(quán)貴者為民做主，抑制豪強(qiáng)，還百姓以公道。
包公園心得體會(huì)篇十八
開封包公祠是專為紀(jì)念我國北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一。
包拯，世人尊稱為“包公”、“包青天”，是我國北宋時(shí)期著名的'清官。它一生憂國憂民，剛正不阿，抑強(qiáng)扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來，開封就建有包公祠，以紀(jì)念這位歷史先賢。
開封包公祠占地1公頃多，仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內(nèi)分主展區(qū)，園容風(fēng)景區(qū)，功能服務(wù)區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿。以文物、史料典籍、銅像、蠟像、模型、拓片、碑刻、畫像等形式全面、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史，展示了包公的清政廉明。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉，玉橋臥波，錦鯉戲水，石雕精美，四季滿目翠綠，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場，商品部，餐廳，多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù)。
包公園心得體會(huì)篇十九
包公1062年病逝，1063年葬于合肥大興集。從此包公墓一直是合肥城最著名的人文景觀，猶如一顆璀璨的明珠，受到歷代王朝和人民群眾的精心保護(hù)。
包公去世以后，皇上念他的功勛，照顧他的子女在朝為官，后來又賜了一位“恩生”，負(fù)責(zé)管理管理包公祠、包公墓和有關(guān)文物、文史資料，接待來訪客人。“恩生”是世襲的，本人臨終前，一定要按照立嫡、立長、立賢的原則確定好繼承人。他是一族之長，大家都聽他的。過去的“恩生”都住在香花墩上包公祠的旁邊，便于打掃包公祠。包公祠那時(shí)叫孝肅祠。包家的人叫香花墩為包墩。包墩是包家的圣地，說是從包墩遷出去的，都是包家的子孫后代，包公子孫沒有不知道包墩的。最后一代“恩生”是包公的35世孫包先海。解放后，包公祠由公家管理，包公畫像仍保存在他那里。
墓旁有祭田數(shù)畝，“世奉免征”，由世襲的守冢戶耕種。守冢戶平時(shí)管理墓地，禁止牛羊放牧，游客來時(shí)供應(yīng)茶水。清明時(shí)節(jié)，包公子孫掃墓，供應(yīng)午餐兩桌，雞、鴨、魚、肉八大盤，另加白酒和掛面，即當(dāng)租課。
從北宋開始，每年春秋二季，都由廬州府學(xué)的校長和合肥的縣長率領(lǐng)師生前往祭掃包公墓，由于這項(xiàng)活動(dòng)，集德育、智育、體育于一體，深受師生們的喜愛，便形成了一種慣例，經(jīng)久不衰。即使發(fā)生元、明、清的多次改朝換代，這項(xiàng)活動(dòng)也沿襲未改。
當(dāng)然，其間包公墓也遭到幾次破壞。包公誕辰200周年時(shí)，南宋官員重修包公墓，寫了一篇《重修孝肅包公墓記》，記載了包公墓遭受的最嚴(yán)重的一次兵火之禍。1129年金兵占領(lǐng)廬州，所到之處對(duì)遼、宋貴族墓大肆發(fā)掘，摧毀他們的統(tǒng)治權(quán)威，掠奪墓中財(cái)寶。包公墓被金兵從上方掀開，墓中貴重物品被洗劫一空。
包公園心得體會(huì)篇二十
包公園，簡稱包園。位于安徽省合肥市蕪湖路72號(hào)，始建于北宋嘉祐七年(1063年)，是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林。包公園占地30.5公頃，其中水域面積15公頃，總體布局為開放式，主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。下面是有關(guān)合肥市包公園。
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包公園，歷史悠久，古稱廬州，又名廬陽，位于安徽省中部，地處江淮之間、巢湖北岸，轄東市、西市、中市、郊區(qū)4區(qū)和長豐、肥東、肥西3縣?？偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里，人口425.9(市區(qū)127.94)萬。市內(nèi)道路廣闊，綠樹成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，既多現(xiàn)代建筑，又有名勝古跡，是一座古老而又年青的城市。
作為安徽省省會(huì)，合肥是全省經(jīng)濟(jì)、科教、文化、信息、金融、商貿(mào)中心和交通樞紐，也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地，擁有中國科技大學(xué)等30余所高級(jí)院校。高科技工業(yè)園、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外。
“合肥”名稱之由來，說法不一。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載：“夏水暴漲，施合于淝，故曰合淝。”通常把施水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是一種說法。唐代有人提出另一種說法，淝水出雞鳴山，北流二十里分而為二，其一東南流(南淝河)，經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河)，二百里出壽春入淮河?！稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝，合于一源，分而為二，故曰合肥。
合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世，具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置，常為兵家必爭之地。三國時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍的逍遙津戰(zhàn)役，即發(fā)生在這里。兩千多年前，這里就已開始形成商業(yè)都會(huì)。秦、漢在此設(shè)郡縣，明、清為廬州府治，時(shí)為安徽省省會(huì)，如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。
合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名，其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上，沿著起伏的崗丘地形，加之原有的綠林帶及護(hù)城河，精筑而成。環(huán)城公園總長約達(dá)9公里，分為六個(gè)景區(qū)，其中較為著名的有茂林修竹，夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡，面水而立，一派迷人旖旎的江南風(fēng)光。
近年來，合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，城建日新月異，五里飛虹東西飛架，廬州燈火流光溢彩。高新技巧開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊。淝水穿城而過，環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤，徜徉其間，吊古論今，讓人留戀忘返。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻，梵剎鐘聲，藏舟草色，教弩松蔭，蜀山雪霽，淮浦春融，巢湖夜月，四頂朝霞八處，統(tǒng)稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月，四頂朝霞等景，現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景，因天長日久，物換星移，已蕩然無存，成為歷史陳跡?，F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái)，明教寺，逍遙津，包公祠等最為著名。
合肥物華天寶，地杰人靈，名人輩出，星轉(zhuǎn)斗移，改造開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今，合肥市正以科學(xué)城、工業(yè)城、園林城、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài)。
包公園心得體會(huì)篇二十一
合肥包拯墓園格局別致，主副分明，方正嚴(yán)謹(jǐn)中富有變化。墓園的主體建筑和附屬建筑堂、亭、室、闕，均以宋代二品官葬制設(shè)計(jì)，一磚一石一瓦完全符合宋代建筑質(zhì)地與規(guī)格要求，保持宋代建筑風(fēng)格。這里風(fēng)景秀麗，坡緩崗平，林木蔥蘢，是鬧市中一塊難得的雅靜去處，人文景觀與園林藝術(shù)集于一隅，引人入勝。
整座墓園四周還有院墻圍護(hù)，園內(nèi)各處皆有神道貫通，建筑群落隨形就勢，滿園蒼松翠柏，芳草如茵，古樸幽靜。不少建筑上還有全國百余位當(dāng)代書法名家書寫的匾額、楹聯(lián)裝點(diǎn)，更增添了墓園的歷史氛圍和文化底蘊(yùn)。
全稱包孝肅公墓園，位于合肥市內(nèi)包河南畔林區(qū)，與包公祠緊緊相連。整座墓園面積1200平方米。包拯病逝與北宋嘉七年(1062年),次年由開封護(hù)喪歸葬在今合肥市東郊大興集。1973年建于此，1988年竣工。
墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：“后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也?！惫视小安恍ぷ訉O，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個(gè)墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建筑上置有全國著名書法家趙樸初、劉海粟、啟功、溥杰等撰書的楹聯(lián)。