無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，總結(jié)都是我們不可或缺的一部分，它可以幫助我們不斷提高。在工作中，我們應(yīng)該如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力呢？接下來(lái)，就請(qǐng)大家跟隨小編一起來(lái)看看以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考。
詩(shī)與人生心得篇一
第一段：人生是一本書(shū)，我們每個(gè)人都是其中的作者。在這本書(shū)中，沒(méi)有硬性規(guī)定的章節(jié)和條文，我們可以自由地書(shū)寫(xiě)、創(chuàng)作自己的人生。然而，人生并非如同書(shū)籍般可以修改和涂改，因此我們需要不斷地總結(jié)和體會(huì)，以便在有限的時(shí)間里活出一本精彩的人生。
第二段：人生是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是其中的旅客。旅途中會(huì)有風(fēng)景如畫(huà)的美景，也會(huì)有崎嶇艱辛的荊棘路。但無(wú)論是草木蔥蘢的山林，還是波瀾壯闊的海洋，都是旅程中值得一賞的風(fēng)景。因此，我們要學(xué)會(huì)欣賞眼前的美景，珍惜身邊的人和事，從而體驗(yàn)到最真實(shí)的幸福。
第三段：人生是一篇樂(lè)章，我們每個(gè)人都是其中的演奏者。樂(lè)曲中充滿(mǎn)了高潮與低谷，有著歡笑和淚水的交織。正是在這交織的過(guò)程中，我們可以找到人生的真諦。生活中的困難和挑戰(zhàn)并非是絆腳石，而是讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟的機(jī)會(huì)。在面對(duì)困難時(shí)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不斷努力，相信自己的力量，向前奏響屬于自己的華麗樂(lè)章。
第四段：人生是一次盛宴，我們每個(gè)人都是其中的品味師。盛宴上有著豐富多彩的菜肴和美酒，但我們需要有一個(gè)敏銳的品味，才能真正懂得珍惜和享受。人生也是如此，我們應(yīng)該懂得品味生活中的點(diǎn)滴美好，欣賞各種不同的人生體驗(yàn)。無(wú)論是成功還是失敗，都是我們品味人生的機(jī)會(huì)，讓我們更加懂得感恩和珍惜。
第五段：人生是一份禮物，我們每個(gè)人都是這份禮物的接受者。生命中的每一天都是一份無(wú)價(jià)的禮物，讓我們懷著感恩的心去接受和珍惜。生命的真諦不在于我們擁有多少財(cái)富和榮譽(yù)，而是在于我們所經(jīng)歷和體驗(yàn)的過(guò)程。用心感受生活的點(diǎn)滴，用眼睛觀(guān)賞世界的美好，用手去創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，這樣才能真正理解人生的意義。
總結(jié)：人生是一本書(shū)，一場(chǎng)旅行，一篇樂(lè)章，一次盛宴，一份禮物。我們每個(gè)人都是其中的主角，擦亮眼睛去欣賞人生的美麗，用心感受人生的酸甜苦辣，用行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)人生的精彩。只有不斷總結(jié)和體會(huì)，我們才能在這短暫的人生旅途中活出自己的精彩。讓我們用心去體驗(yàn)人生，用心去感受人生，用心去書(shū)寫(xiě)人生，才能最終領(lǐng)悟人生的真諦。
詩(shī)與人生心得篇二
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋€(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心”這段話(huà)，我也開(kāi)始審視自我的人生及生活。
童年的記憶
每個(gè)在農(nóng)村生活過(guò)的人，應(yīng)當(dāng)都會(huì)被書(shū)中農(nóng)村景色的描述和人物的鮮活刻畫(huà)拉回自我的童年時(shí)光吧!我是一個(gè)地地道道的農(nóng)村女孩，出生在農(nóng)村，童年和中學(xué)的時(shí)光都是在農(nóng)村度過(guò)的，身上充滿(mǎn)了泥土的味道!
春天到了，小草開(kāi)始從棉被下鉆了出來(lái)，開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)，隨著天氣一天天變暖，萬(wàn)物開(kāi)始茁壯生長(zhǎng)!放學(xué)后的午時(shí)，我就牽著羊去放羊，羊喜歡吃槐樹(shù)葉和榆樹(shù)葉，剛好我家的兩畝地位于坡邊，地形不好，隊(duì)上就把臨坡的一片槐樹(shù)地也分給了我們，于是我就拉著羊去那片槐樹(shù)坡放羊，偶爾還挎著一只籠，會(huì)趁著她吃草的時(shí)候摘整整一籠槐樹(shù)葉帶回去，晾干了給她吃!
放羊的時(shí)候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會(huì)長(zhǎng)出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹(shù)葉，所以我需要用撓鉤把遠(yuǎn)處的槐樹(shù)勾到我跟前，這個(gè)過(guò)程一般是不容易的，因?yàn)槟切?shù)異常高大，勁也很足，而撓鉤又不是很長(zhǎng)，所以我需要先勾住離我比較近的副干，再抻著勁兒把主干拉過(guò)來(lái)制服這顆樹(shù)，在我把樹(shù)勾到跟前的這個(gè)過(guò)程中，羊會(huì)試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動(dòng)的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節(jié)，我還要和羊拼手速，因?yàn)檠蛞蚕矚g吃槐花，所以我就將主干的樹(shù)梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時(shí)候還是晴空萬(wàn)里，不一會(huì)兒豆大的雨點(diǎn)子就下來(lái)了，接下來(lái)就是大暴雨，于是我就拉著羊一路小跑回家，有時(shí)候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節(jié)，還要時(shí)刻堅(jiān)持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過(guò)程一般都得持續(xù)一到兩個(gè)小時(shí)，如果肚子鼓起來(lái)了就是吃飽了，可是有時(shí)候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時(shí)候會(huì)坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹(shù)葉吹口哨，看藍(lán)天白云，幻想有一天能夠騰云駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會(huì)想到底有沒(méi)有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我?guī)ё?，這樣我盜取他們的秘密后就能夠回來(lái)告訴地球的科學(xué)家!
五月份是我最喜歡的季節(jié)，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開(kāi)心的時(shí)候，奶奶會(huì)給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹(shù)散發(fā)著若有若無(wú)的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，于是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹(shù)坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著，再哼著電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在里邊，并且5月份的天氣很多變，經(jīng)常會(huì)下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調(diào)料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心里美滋滋的!
到了麥子成熟的季節(jié)，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時(shí)候村里會(huì)把麥稈攤在路上，過(guò)往的車(chē)輛軋麥子就省去了專(zhuān)門(mén)請(qǐng)人用拖拉機(jī)拉石輥攆麥子的過(guò)程了，沒(méi)錢(qián)請(qǐng)拖拉機(jī)的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離后，然后就是等風(fēng)準(zhǔn)備攆場(chǎng)了，這個(gè)過(guò)程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村里的人會(huì)買(mǎi)幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風(fēng)了就開(kāi)始攆場(chǎng)了。接下來(lái)的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午后要及時(shí)收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來(lái)裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時(shí)候攢上暴雨，隔壁的人都會(huì)來(lái)幫忙，有的拽著彩條布的角構(gòu)成一個(gè)臨時(shí)的帳篷，剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。
玉米成熟的時(shí)候，戴著尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會(huì)將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家，然后剝玉米、掛起來(lái)，掰玉米的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)了嫩玉米是一件十分開(kāi)心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想
每個(gè)人心中，都或多或少的住著一個(gè)高加林。
農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實(shí)生活的處境，充滿(mǎn)了許多無(wú)奈與不順心如意，城市就像夢(mèng)中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢(mèng)中伊甸園的生活，可是這個(gè)過(guò)程是充滿(mǎn)了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求，過(guò)上伊甸園般的生活!
每個(gè)人都有夢(mèng)想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫(huà)畫(huà)、舞蹈等等?？墒谴蠖鄶?shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺(jué)、刷手機(jī)的循環(huán)中度過(guò)，有多少次這些話(huà)我們只是說(shuō)說(shuō)而已，從來(lái)沒(méi)有為此付出過(guò)行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)!
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀(guān)念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線(xiàn)，寫(xiě)報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實(shí)打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開(kāi)始!
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)生活的低潮，為了失戀?zèng)]出息的哭好久，沒(méi)有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒(méi)有喜歡的工作，沒(méi)有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒(méi)有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想支撐了現(xiàn)實(shí)!
旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)
對(duì)劉巧珍的印象是白楊樹(shù)般挺拔，更像臘梅一般的女子，對(duì)生活充滿(mǎn)了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對(duì)方去賣(mài)饅頭，勇敢的去表白，為了對(duì)方去改變，刷牙，穿對(duì)方喜歡的衣服，心思和眼神從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)對(duì)方，即使分開(kāi)了還一心為他著想。
兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強(qiáng)我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對(duì)生活充滿(mǎn)期望，讀書(shū)或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來(lái)娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆?
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過(guò)一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專(zhuān)門(mén)給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩(shī)人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過(guò)來(lái)人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來(lái)都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開(kāi)心成功的時(shí)候，替我們感到開(kāi)心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時(shí)候，鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。
感慨書(shū)中人物的命運(yùn)，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔!
詩(shī)與人生心得篇三
人生，是一段漫長(zhǎng)而曲折的旅程，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的人生心得與體會(huì)。這些心得和體會(huì)，或許并不完美，但都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的財(cái)富。在我有生之年，我也積累了一些心得和體會(huì)，今天我就愿意與大家分享。
首先，我深知人生不能自以為是。在我年輕的時(shí)候，我總是覺(jué)得自己無(wú)所不能，以為所有的成就都凝聚在我身上。然而，當(dāng)我經(jīng)歷了一次次失敗和挫折之后，我才意識(shí)到，人生的道路并非一帆風(fēng)順。我們不能一味地自以為是，而應(yīng)該保持謙遜與虛心的態(tài)度。虛心使我學(xué)到了更多新的東西，謙遜使我更加珍惜擁有的一切。
其次，我懂得了堅(jiān)持的重要性。人生中的每一次成功都離不開(kāi)堅(jiān)持三個(gè)字。在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，我遇到了許多困難和障礙，有時(shí)候也曾彷徨和動(dòng)搖。但是，我深刻體會(huì)到只有堅(jiān)持下去，我們才有可能走到更遠(yuǎn)的地方，取得更大的成功。堅(jiān)持給了我勇氣和信心，它是人生的一大秘訣。
第三，我懂得了感恩的重要性。感恩是心靈的滋潤(rùn)劑，若是心靈沒(méi)有感激之情，宛如干涸的大地。只有懂得感恩，才能珍惜身邊的每一個(gè)人和每一件事。生活中，我遇到過(guò)很多人幫助過(guò)我，發(fā)生過(guò)很多讓我感到驚喜的事情，這些都讓我深感人間有情。我把感恩深深地埋藏在心底，每天都以這份感恩之心與人為善、樂(lè)于助人。
第四，我體會(huì)到了忍耐的力量。生活中，常常有各種瑣事困擾著我們，往往讓人感到疲憊和煩躁。然而，當(dāng)我懂得忍耐的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)自己能夠更加從容地面對(duì)這些瑣事。忍耐有時(shí)候并非一種退縮和妥協(xié)，而是一種智慧和力量。它讓我擁有了冷靜思考問(wèn)題的能力，也讓我學(xué)會(huì)了更好地與人相處。
最后，我明白了困境中的機(jī)遇。生活中常常會(huì)有一些無(wú)法預(yù)料的事情發(fā)生，讓我們感到迷茫和無(wú)助。然而，在經(jīng)歷種種困境之后，我發(fā)現(xiàn)困境中也蘊(yùn)藏著機(jī)遇。困境會(huì)讓我們思考問(wèn)題、勇敢面對(duì)，更重要的是，困境也會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的力量和潛能。只有經(jīng)歷了困境，我們才能更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加堅(jiān)定地去追求未來(lái)的美好。
總之，人生心得是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和經(jīng)歷中所積累的寶貴財(cái)富。我們需要保持謙遜與虛心的態(tài)度，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)忍耐的力量，發(fā)現(xiàn)困境中的機(jī)遇。這些心得和體會(huì)，將指引我們走向更加充實(shí)和充滿(mǎn)成就感的人生旅程。讓我們擁抱人生，不斷總結(jié)和積累心得，讓自己成為更好的人。
詩(shī)與人生心得篇四
人字的智慧和含義?一撇長(zhǎng)，一撇短;即有優(yōu)點(diǎn)，又有缺點(diǎn)，人不是十全十美的。當(dāng)把一撇長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，改正一撇短缺點(diǎn)，哪才是達(dá)到完人。人就是道，一陰一陽(yáng)之謂道。我們是爸爸和媽媽所生。爸爸是男，陽(yáng);媽媽是女，陰。一陰一陽(yáng)之謂道。你是從道中來(lái)，一個(gè)爸爸生不出你，或一個(gè)媽媽也生不出你，只有父母二人合體才有孩子，才有你。天與地、男與女、正與負(fù)、對(duì)與錯(cuò)、有形與無(wú)疆等等，就是道。
寫(xiě)人僅兩筆，做人需一生。一筆寫(xiě)前進(jìn)，一筆寫(xiě)后退。退于登攀者固然可敬，不戀頂峰更顯難能。一筆寫(xiě)快樂(lè)，一筆寫(xiě)煩惱?？鞓?lè)和煩惱是人生騰飛的兩翼，快樂(lè)和煩惱是奔向人生目標(biāo)的一對(duì)車(chē)輪。一筆寫(xiě)順境，一筆寫(xiě)逆境。得意失意，切莫大意，順境逆境，永無(wú)止境。一筆寫(xiě)付出，一筆寫(xiě)收獲。有時(shí)失去是一種美麗，有時(shí)得到是一種負(fù)擔(dān)。一筆寫(xiě)朋友，一筆寫(xiě)對(duì)手。朋友是遮風(fēng)擋雨的一把傘，對(duì)手是走向成功的陪練員。一筆寫(xiě)前半生，一筆寫(xiě)后半生。前半生生根發(fā)芽開(kāi)花，后半生結(jié)果收獲儲(chǔ)藏。
人生的最高境界就是二個(gè)字“心游”。如莊子乘物以游心，獨(dú)與天地精神往來(lái)的人。能向大海一樣開(kāi)闊胸懷的心，自己的心要容納天地叫無(wú)為。天人合一的境界。
人最大的敵人是自己，自己去改變自己的心靈是唯一，放下善待自己，活在當(dāng)下，過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，將來(lái)是將來(lái)，都是虛幻的。珍惜現(xiàn)在。學(xué)會(huì)包容心，學(xué)會(huì)理解心。給自己留點(diǎn)余地，給他人留點(diǎn)余地。清泉洗心!德悟喻文!
若想在社會(huì)中坦蕩生活，并獲得事業(yè)的成功，就要以高尚的品德為基礎(chǔ)，要培養(yǎng)自己完善的人格，在道德上提高修養(yǎng)。禮儀和恭敬都是品德的外在表現(xiàn)，只有擁有高尚的品德，才能避免物欲和貪婪的引誘。羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！彼谐晒φ咧猿晒?，不僅取決于他們?cè)诶щy條件下堅(jiān)忍不拔的意志，更取決于他們高尚的品格。禮，身之干也;敬，身之基也。
哲人說(shuō)，空白人生，才沒(méi)有磨難。磨難是精神世界的太陽(yáng)。經(jīng)歷一次磨難就會(huì)感悟一次人生真諦，多次磨難則百味俱全，百忍成金。真正的人生需要磨難，同時(shí)磨難也以他的冷峻和無(wú)情使強(qiáng)者的命運(yùn)獲得價(jià)值和升華。人在事業(yè)平衡中，得意與失意的效果。取決于什么是勝與負(fù)?什么是成與敗?什么是喜與悲?都不能一概而論的。
平凡中可以看到不平凡，簡(jiǎn)單中可以發(fā)現(xiàn)不簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于如何升華。
人生如象棋，選擇了磨難，走出磨難感悟境地。唐僧如果不磨難會(huì)取到真經(jīng)嗎?
淡定人生，快樂(lè)要淡定，痛苦要淡定，人生不過(guò)如此。一一。
讀書(shū)人生感悟的心得要講現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)與人生心得篇五
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做教師，由于高明樓給他兒子走后門(mén)，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。
高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿(mǎn)著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個(gè)很好的途徑。
我們經(jīng)過(guò)不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);僅有經(jīng)過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇本事才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)當(dāng)在選擇之前認(rèn)清自我的真實(shí)需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。可是人生就應(yīng)當(dāng)是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會(huì)變得更加完美。
詩(shī)與人生心得篇六
小王畢業(yè)后應(yīng)聘到一家公司工作，幾天后，他發(fā)現(xiàn)公司的員工都住著公司的宿舍，只有他租房住。他找到經(jīng)理提出想搬進(jìn)公司宿舍居住的要求，經(jīng)理說(shuō)一時(shí)安排不下，叫他等待。但一個(gè)月之后，小王依舊沒(méi)有搬進(jìn)公司宿舍，于是，他開(kāi)始對(duì)工作產(chǎn)生了抵觸情緒，慢慢地失去了對(duì)工作的責(zé)任心，整天想著住宿的事情。
由于失去了對(duì)工作的責(zé)任心，小王工作經(jīng)常出錯(cuò)，經(jīng)理常常責(zé)怪他。其實(shí)小王也想做好工作，可一想到全公司就自己還得出錢(qián)租房，心中就十分不快，結(jié)果工作越做越差，最后不得不離開(kāi)了公司。
此后，小王回到家鄉(xiāng)的一家企業(yè)工作，因?yàn)榭梢院图胰藞F(tuán)聚，所以他很珍惜這次機(jī)會(huì)。雖然要和全家人擠在一套小房子里，但小王從來(lái)不叫苦，在認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己本職工作的同時(shí)，還在工作上進(jìn)行大膽創(chuàng)新。因?yàn)樗怀龅谋憩F(xiàn)，多次受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。國(guó)慶節(jié)后的一天，領(lǐng)導(dǎo)把他叫到辦公室，笑著說(shuō)：“小王，你來(lái)這里一年，工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，為我們企業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的表現(xiàn)非常滿(mǎn)意，決定分給你一套住房。”小王大為驚訝，他沒(méi)有想到自己的認(rèn)真負(fù)責(zé)能夠換來(lái)如此大的回報(bào)。
這個(gè)故事很有啟發(fā)意義。小王因?yàn)楣ぷ鲬B(tài)度的轉(zhuǎn)變，使得自身的才能得到了充分發(fā)揮。這里促使他表現(xiàn)突出的關(guān)鍵因素，就是重新喚起的他對(duì)工作的責(zé)任感。
然而，讓我們感到萬(wàn)分遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力。
在這個(gè)世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人才是每一個(gè)企業(yè)都渴求的理想人。因此，每一名員工都要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，有責(zé)任感的人不論能力怎樣，都會(huì)受到老板的重視，公司也會(huì)樂(lè)意在這種人身上投資，因?yàn)檫@種員工是值得公司信賴(lài)和培養(yǎng)的。
當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)責(zé)任比能力更重要，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有責(zé)任感而無(wú)能力的人，是無(wú)用之人，因?yàn)樨?zé)任需要用業(yè)績(jī)來(lái)證明，業(yè)績(jī)是靠能力去創(chuàng)造的。
詩(shī)與人生心得篇七
半年來(lái)第一次拖更如此長(zhǎng)的時(shí)間，很慚愧，接下來(lái)會(huì)盡快補(bǔ)足。此次想要分享的書(shū)目是《人生》，這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是筆者送出去最多的書(shū)，綜合來(lái)講是一本難得的好書(shū)。
在本書(shū)的開(kāi)篇有這樣一段話(huà)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。然而沒(méi)有一個(gè)人的道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”對(duì)此深有感觸，畢竟家家都有一本難念的經(jīng)。
關(guān)于《人生》這本書(shū)其實(shí)是重讀，閱讀時(shí)，心境不同，關(guān)注的重點(diǎn)就會(huì)不同，綜合來(lái)講，好書(shū)重讀都會(huì)有不一樣的體會(huì)。隨便說(shuō)一句，閱讀治百病，親測(cè)有效，這是真的。
回歸主題，《人生》里的主人翁叫高加林，寫(xiě)作背景是上世紀(jì)80年代初期，剛恢復(fù)高考那幾年，才真的是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，一個(gè)班參加高考全軍覆沒(méi)是常有的事，盡管我們的主人翁成績(jī)名列前茅，最終還是與大學(xué)失之交臂。
作為一個(gè)高中生，在那個(gè)年代還是少有的，上不了大學(xué)，有關(guān)系的同學(xué)都在找關(guān)系，但對(duì)農(nóng)村出身的高加林來(lái)說(shuō)，回農(nóng)村似乎是他的唯一選擇，爭(zhēng)取到一個(gè)民辦教師的名額是不幸中的萬(wàn)幸。
盡管三年的小學(xué)教師生涯給高加林帶去了無(wú)限的慰藉，但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了，其民辦教師的名額被其他關(guān)系戶(hù)頂替了。不得已，高加林只有作為農(nóng)民，面朝黃土，開(kāi)始自己的新生活，每一個(gè)優(yōu)秀的莊稼人都應(yīng)該有的品質(zhì)——吃苦精神，這點(diǎn)高加林身上從來(lái)不缺乏。
繁重的體力勞動(dòng)會(huì)讓人暫時(shí)忘記精神的思考與自由的追求，然而，讀書(shū)越多思想就越不安分。同時(shí)，讀書(shū)人大多好面子，始終拉不下臉面，就拿去城里吆喝賣(mài)饅頭這件事來(lái)說(shuō)，我們的主人翁就猶豫了很久，最終還是沒(méi)有邁出那一步。
就在其最為絕望之時(shí)，村上最美的女孩巧珍幫他“賣(mài)掉了”所有饅頭，并對(duì)他袒露了心意，原來(lái)巧珍多年來(lái)一直鐘情于他，默默的關(guān)注著他。愛(ài)情拯救了迷茫的他，又讓他看到了美好生活的憧憬。
于是發(fā)生了接下來(lái)這一幕，故事的背景還沒(méi)有包產(chǎn)到戶(hù)，依然采用工分制，高同學(xué)被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭(zhēng)糞水甚至與鄰村青年大打出手。
人的格局與眼界都會(huì)受制于所處的環(huán)境，就像李斯所說(shuō)廁所里的老鼠與糧倉(cāng)里的老鼠之間的區(qū)別一樣，這是真的?？吹竭@段，真的是很心酸。正所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，經(jīng)歷過(guò)一系列的苦難之后，高加林終于迎來(lái)了人生的春天，二伯高玉智從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)成縣上勞動(dòng)局局長(zhǎng)，自然的，高同學(xué)被安排到縣上當(dāng)宣傳干事。由于文章寫(xiě)的好，工作肯拼命，高同學(xué)一路平步青云。
就在這個(gè)時(shí)候，他曾經(jīng)的高中同學(xué)亞萍找到了他，亞萍目前在縣廣播站做播音員，盡管這兩個(gè)人志同道合，對(duì)文學(xué)有著共同的愛(ài)好。但此時(shí)的亞萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。愛(ài)情始終是盲目的，此時(shí)的亞萍已然覺(jué)得跟周克男在一起索然無(wú)味，不符合自己的精神追求?；蛟S是利令智暈，在亞萍對(duì)其表現(xiàn)了明顯的好感之后，高加林帶著對(duì)自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧，依然深?lèi)?ài)著她的加林哥，甚至最后還在為他的前程著想。
書(shū)中有這樣一個(gè)角色設(shè)定，一個(gè)叫德順老漢的人，一個(gè)為了守護(hù)自己的愛(ài)情終生未娶的人，一個(gè)寧可自己不吃，也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中，尤其照顧高加林，就是這樣一個(gè)善良的老人，在知道高加林的所作所為之后，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)高加林說(shuō)：“浮得高，跌得重”。
或許冥冥之中一切都有定數(shù)，第二次意外突然到訪(fǎng)，一封檢舉信，徹底毀了高加林，本來(lái)才去省城學(xué)習(xí)準(zhǔn)備回來(lái)就提干的高加林被周克男媽媽實(shí)名舉報(bào)靠走關(guān)系上位。結(jié)局是，取消城市戶(hù)籍，再回農(nóng)村。
總體來(lái)講，《人生》是一個(gè)悲劇，但現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學(xué)家伊壁鴆魯說(shuō)，快樂(lè)是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果你感到做一件事是快樂(lè)的，能夠取悅自己，那就去做吧。但你要盡量做到問(wèn)心無(wú)愧，否則良心的不安會(huì)遲早會(huì)扼殺你的靈魂。
詩(shī)與人生心得篇八
《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農(nóng)村環(huán)境下的知識(shí)分子，高中畢業(yè)后回到農(nóng)村做一名普通的小學(xué)教師，“既能體面的展示他的才能又可以讓他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望”。但是好景不長(zhǎng)，村長(zhǎng)高明樓的兒子高中畢業(yè)無(wú)事可做，高加林被替代了下來(lái)。正當(dāng)他失意無(wú)奈被迫重回土地之際，村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活，在善良的劉巧珍眼中，高加林就是一個(gè)完美的化身，她不顧村里人的指指點(diǎn)點(diǎn)，向高加林表白了，故事看似正在向人們料想的結(jié)果發(fā)展。
然而，命運(yùn)總是充滿(mǎn)驚喜和機(jī)遇，當(dāng)兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉(xiāng)里，這為高加林提供了一次回到城市的機(jī)會(huì)。在城里，高加林重遇了他的同學(xué)黃亞萍，一個(gè)活潑開(kāi)朗又能在事業(yè)上幫助自己的現(xiàn)代女性，高加林經(jīng)過(guò)惶惶不安的思想斗爭(zhēng)，最終選擇了與農(nóng)村姑娘劉巧珍分手。
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時(shí)候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長(zhǎng)高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不得不賣(mài)白饃換取買(mǎi)油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
理想從來(lái)不乏浪漫與傳奇，當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們或許只能去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個(gè)鐵律，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是一種智慧，也考驗(yàn)著人們的勇氣。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇;如果沒(méi)有后來(lái)的變故，放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗底下的農(nóng)民生活，高加林也將迎來(lái)他更為廣闊的未來(lái)。
人生，要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長(zhǎng)面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在，似乎每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對(duì)很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價(jià)值道德和理性思想反復(fù)斗爭(zhēng)而做出抉擇。走過(guò)之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來(lái)很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
詩(shī)與人生心得篇九
一條是你可以過(guò)著平穩(wěn)無(wú)憂(yōu)的平凡生活；一條是你需要付注一切的努力去拼搏你的理想目標(biāo)，可是成功與否卻不得而知，而且成功的概率可能會(huì)很小。知道你會(huì)有一個(gè)什么樣的答案。可能你我都會(huì)有一腔的熱血想去追求自己的理想。
而實(shí)際上敢于去放手一搏的只有兩種：一種是沒(méi)路可走的人；一種是有后路的人。而介于兩者之間的人是不會(huì)輕易去搏的。
路在腳下，慢慢來(lái)，相信你可以的，會(huì)成功的。
努力吧，我相信一個(gè)成語(yǔ)，就是天道酬勤。
送給你，同時(shí)我還寫(xiě)了一句話(huà)是：努力永不晚，天道酬勤時(shí)。希望對(duì)你有幫助！
其實(shí)人還是有點(diǎn)磨難好，只是時(shí)間不等人，不能白白浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)青春。
所以，你要慎重考慮，好好規(guī)劃好人生，不要茫然，要振作，要想好人生的道路如何走。
自信，相信自己是最好的最優(yōu)秀的最有能力，自己給自己打氣鼓勁，成功屬于隨時(shí)隨地準(zhǔn)備的人，有智慧的人，有心的人。有目標(biāo)的人。加油前進(jìn)！
路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。很多事，不是我能不能，而是我要不要！成功人士做什么，我們就做什么，我們自然也就成功！這是成功的秘訣之一。選擇比努力更重要，選擇不對(duì)努力白費(fèi)！天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍。不要怨天不夠高，不要怨地不夠?qū)?。首先要?wèn)的是這鳥(niǎo)有沒(méi)有比鷹飛得高的愿望；這魚(yú)有沒(méi)有敢越龍門(mén)的志向。成功不是將來(lái)才有的，而是決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成的！
詩(shī)與人生心得篇十
人生是一部無(wú)從猜測(cè)結(jié)局的長(zhǎng)篇巨著。不論是短短幾十年，還是百余載的人生，都注定是一步一步的曲折探索。人有意識(shí)，才有思考，也才有人生，而《人生》這本巨著，則記錄了無(wú)數(shù)人的生命歷程，是一種經(jīng)驗(yàn)，是一種智慧，也是一種人生的資磁寄托。
首先，讀完《人生》讓我感到了人生的不易。孔子所說(shuō)的“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又其次也”讓我領(lǐng)教到了學(xué)海無(wú)涯，強(qiáng)者自救的真諦。沒(méi)有一個(gè)人的人生是一馬平川，每個(gè)人都有自己的苦楚和傷痛，人生也正因?yàn)槿绱瞬棚@得更加珍貴，對(duì)人來(lái)說(shuō)，我們要珍惜生命，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，用辛勤的勞動(dòng)換取絢爛的人生.
談到人生中的坎坷時(shí)，我也感觸頗深。就像陶淵明的名篇《桃花源記》所說(shuō)的那樣，“只有空山、清溪、落日、鶴鳴為伍”，這樣的世外桃源中才能夠遠(yuǎn)離煩囂，真正的沉淀內(nèi)心。但人生往往充滿(mǎn)了不切實(shí)際的幻想和深深扎根的愿景，迫使我們不斷拼搏，在這過(guò)程中體味著這個(gè)世界的美好與哀婉。如果人生只有一些基本的細(xì)節(jié)，那么必然會(huì)顯得過(guò)于沉悶，恰恰是生命中的曲折和坎坷才讓人生充滿(mǎn)了詩(shī)意。
同時(shí)，讀《人生》也讓我明白了人生中的責(zé)任感。就像司馬遷在《史記》中說(shuō)到的那樣：“讀書(shū)郎不可以不知世事，不可以不知古人；不可以不知自己所昧于學(xué)術(shù)，假于天資，明于識(shí)見(jiàn)，薄于態(tài)度。”難道我們不應(yīng)該感恩身在青年的情境中，帶著責(zé)任與熱情，向未來(lái)?yè)]動(dòng)潑墨的筆桿嗎？在人生的路上，我們需要將責(zé)任感放在第一位，用奮進(jìn)的信念去面對(duì)生命中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，在不斷地成長(zhǎng)中綻放人生的光芒。
不僅如此，讀《人生》也讓我深刻明白了人生中的善良與感恩。如孟子所說(shuō)：“君子必有權(quán)、利，而后可以行仁；有衣食、而后可以行學(xué)；有足以建國(guó)家社稷，而后可以兼愛(ài)天下?！币粋€(gè)人的善良是取之不盡，用之不竭的，也才因此在追求自我夢(mèng)想的路上充滿(mǎn)了正義與愛(ài)心，愈顯玲瓏剔透。人生的歷程中，善良與感恩的力量往往會(huì)更容易得到大家的認(rèn)可與尊重，讓自己更加有力量地去維護(hù)那些真正重要的事情。
最后，讀完《人生》讓我深深感受到，人生并非孤獨(dú)一人的旅程，而是需要一路上的陪伴與支持。正如楊絳所說(shuō)的：“人生的路，總要走得過(guò)，卻不一定死得了心。愿每個(gè)人的人生都有這樣的時(shí)刻，有摯友相伴，有良師指引，有家人的撫慰。一個(gè)人在漫漫的人生旅程中感受到來(lái)自他人的陪伴和支持，那么他的人生便會(huì)變得不再空洞，而充滿(mǎn)著幸福和絢爛的色彩。
總之，讀完《人生》以后，思考與反思，我更加深刻地思考了人生的意義以及真正重要的事情，它們推動(dòng)我向全新的領(lǐng)域挑戰(zhàn)，讓我心懷激情，勇往直前。無(wú)論人生有多坎坷，有多少路未知，只要我們充分領(lǐng)會(huì)人生的真諦，不斷去磨練、去實(shí)踐，那么，一定會(huì)迎來(lái)更加美好的人生。”尤其在當(dāng)前的時(shí)代，我們更需要具備一支不服輸、不斗爭(zhēng)、不受阻的大軍，發(fā)揮自己的力量去創(chuàng)造一個(gè)極致的新時(shí)代。終究，人生是一部浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)篇巨著，需要我們深入思考，相信自己的力量，不斷向前，為未來(lái)澆注能量。
詩(shī)與人生心得篇十一
安意如的這本《人生若只如初見(jiàn)》，書(shū)名巧妙的借鑒了納蘭的詞，向我們展示了書(shū)里封建社會(huì)里風(fēng)流倜儻的詩(shī)書(shū)公子，位低靈不低的俏麗佳人，禮制觀(guān)念下才子佳人的凄婉愛(ài)情。雖然生于俗世，卻不受俗世的壓迫，也正因?yàn)槿绱瞬抛V寫(xiě)出一段段的千古佳話(huà)。
人們常說(shuō)，只有理解了詩(shī)句，才能讀詩(shī)，背詩(shī)，懂詩(shī)。而安意如的做法讓人稱(chēng)奇，她把每一首詩(shī)寫(xiě)成一個(gè)故事納入文件，沒(méi)有氣勢(shì)恢宏、驚動(dòng)天地的手筆，但也是深入人心。例如，元好問(wèn)的《雁丘詞》，他聽(tīng)了老人與獵人講的故事，有了”問(wèn)世間、情為何物，直教生死相許“的疑問(wèn)，在把兩只生死相依的大雁埋下之后。元好問(wèn)稱(chēng)之為雁丘處，還揮筆寫(xiě)下《雁丘詞》，”千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)燕丘處?！皝?lái)紀(jì)念這對(duì)大雁偉大的愛(ài)情。
安意如的文字美，幾乎人人都在強(qiáng)調(diào)。幾乎每一篇，你都可以找到幾個(gè)精辟、華美的句子“原來(lái)，需等到風(fēng)住塵香花已盡，才可以看到最后的風(fēng)清月朗，花好月圓。無(wú)論你在哪里，待走完滄桑人世，我們終會(huì)相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么容易就斷了呢？”。所謂的清詞麗句，也就是這個(gè)樣子吧。也正是一本這樣的書(shū)，寫(xiě)盡了情事，也只是透過(guò)這面風(fēng)月寶鑒去觀(guān)望世事。最終它超然地與情無(wú)關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見(jiàn)，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯(cuò)手而過(guò)，慢慢地，慢慢地，不記得。
寫(xiě)到陸游與唐婉的愛(ài)情，安意如真的是用詩(shī)句來(lái)讀人，那一字一句，都在抒發(fā)自己苦悶的心情。安意如在書(shū)中寫(xiě)到”東漢的杳渺水煙里又看到了劉蘭芝和焦仲卿隱約的身影?！耙欢纹嗤竦膼?ài)情帶來(lái)了兩首傳誦今世的《釵頭鳳》。
人生若只如初見(jiàn)，仿佛，這樣重要?？墒牵艘簧?，與誰(shuí)初見(jiàn)又有什么關(guān)系呢，生是虛妄，跋涉無(wú)人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無(wú)我無(wú)他地盛開(kāi)。與其每天過(guò)的渾渾噩噩，倒不如用心去感受詩(shī)歌、詩(shī)人、詩(shī)魂，但愿能保留我們當(dāng)初的那份美好。
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詩(shī)與人生心得篇十二
娘懷十月苦里熬煎，無(wú)怨無(wú)悔。幼小心靈來(lái)到人間，一派空白，一切一切都由父母來(lái)照看，來(lái)承擔(dān)。娘的喂養(yǎng)，父親的'呵護(hù)付出，使其漸漸長(zhǎng)大。入托入學(xué)是父母的責(zé)任。為此父母早出晚歸，奮力拼搏。用血汗換來(lái)的錢(qián)，供其上學(xué)。到大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)柜囊空空。然而，為了找工作，父母還要東跑西顛，托人靠臉不知又付出多少。為了兒女，寧可傾家蕩產(chǎn)。古代孟母的斷杼和三遷，都是望子成龍。真是，可憐天下父母心??！
父母的苦心經(jīng)營(yíng)，使其學(xué)到了知識(shí)，掌握了
技術(shù)，有了本領(lǐng)，見(jiàn)到回報(bào)。使這個(gè)家初呈盛景。父母感到無(wú)比欣慰。然而好景不長(zhǎng)，兒女的家事，做父母的無(wú)一不牽？掛肚。為了確心事，還要夜以繼日拼死拼活地干；還要東挪西借，把兒女大事娶嫁到家。從此，使這個(gè)家暗淡無(wú)華。隨著時(shí)間的推移，熬得二老蒼蒼白發(fā)。在外的兒女，父母仍然放心不下。到如今二老該享點(diǎn)福啦！這福咋享？要錢(qián)，兒女掙錢(qián)有數(shù)，不寬裕；想兒女，他們沒(méi)空回家看看。只好電話(huà)里傾聽(tīng)。無(wú)奈，父母相依為命吧。
之恩，培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西，假惺惺靈前哭訴，才好了心病。此人此事此景，屢見(jiàn)不鮮。鼠目寸光之人，雖是少數(shù)，但有一定的代表性。人生一世誰(shuí)無(wú)?。咳松皇勒l(shuí)無(wú)老？人生一世誰(shuí)無(wú)死？要留取丹心示后人。墨子曰：〝喪雖有禮，而哀為本焉......士雖有學(xué)，而行為本焉〞忠心孝心德行，是做人修身的根本。不立本于人世間，最后是惡貫滿(mǎn)盈，被世人所唾棄，成為人們貶罵的話(huà)柄。
孝敬父母恰到好處，還是多數(shù)。這是人之常情，是應(yīng)該的
。至于十全十美，對(duì)農(nóng)家來(lái)說(shuō)是心有余而力不足，難以達(dá)到。只要盡力而為就是了。昨天，報(bào)紙上刊登一則實(shí)事：結(jié)婚不到二年的夫婦倆，為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣(mài)房搞燒烤，把錢(qián)用在父母的醫(yī)療費(fèi)上。為了攢錢(qián)，他們有病不愿去醫(yī)院；為了照看老人，他們五年了不要孩子。他們對(duì)老人體貼入微，關(guān)懷備至?？芍^是人間揩摸了。
從古到今，尊老愛(ài)老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見(jiàn)母親，〝棄官尋母〞誓不見(jiàn)母不回還；還有南？庚黔婁〝嘗糞心憂(yōu)〞，父病重，嘗糞甜，心憂(yōu)面北磕頭代父去死；還有〝扼虎救父〞；還有〝哭竹生筍〞......凡此等等，無(wú)一不是孝敬父母。
古人能為之，何況今人呼！讓我們盡忠盡孝，善待老人，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
詩(shī)與人生心得篇十三
聽(tīng)?wèi)T了“要活出個(gè)樣兒來(lái)”，于是當(dāng)我看到“要活出個(gè)味兒來(lái)”的時(shí)候，我震撼了！原來(lái)還有這樣一種活法，就一個(gè)字的差別，可明顯地確是兩重境界。仔細(xì)品味周?chē)?guó)平老師富有人生哲理的隨感，猶如在咀嚼一枚青橄欖，回味無(wú)窮。尤其是對(duì)于做人的一些感悟，讓我記憶猶新。
他說(shuō)：“人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛(ài)自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運(yùn)的打擊，也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運(yùn)的主人了”。
為人要承受得住命運(yùn)的打擊，他要有海納百川的胸襟和器量?！昂２晦o水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。歷覽前賢國(guó)與家，似乎都不是那么一帆風(fēng)順的，都遭遇了太多的挫折與歷練，也就是在一次次命運(yùn)的洗禮下，而得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?；仡欁约哼^(guò)去一年的生活，我也走得并不順暢，我走過(guò)了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，體驗(yàn)了一天到處奔波的辛酸。當(dāng)我受到刺激而想到這些而落淚的時(shí)候，我告訴自己“沒(méi)什么，明天又是另外一天了！”因?yàn)槲抑啦还茉鯓?，人生是向前的，這就是我對(duì)生命的樸素的認(rèn)識(shí)。做人要學(xué)會(huì)把胸襟打開(kāi)，做到大肚能天下難容之事，這樣便能在人事紛擾間從容應(yīng)對(duì)，活出自己的人生。
為人要做到正直和有尊嚴(yán)，要堅(jiān)守誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出，給他治病的大夫喜歡中國(guó)景泰藍(lán)的袖扣，梅蘭芳答應(yīng)下次來(lái)日本給他帶一個(gè)，但因時(shí)局動(dòng)亂，三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來(lái)到日本，他沒(méi)有忘記當(dāng)年在那位大夫前許下的承諾，恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣，言而有信。
人生是個(gè)五味瓶，我們既要享受成功的喜悅，也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗。如何笑對(duì)人生，樂(lè)觀(guān)很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫(xiě)過(guò)有關(guān)梅花的詩(shī)句——《詠梅》，毛澤東寫(xiě)道：已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。陸游則是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。同是看梅花，一喜一悲，對(duì)比如此強(qiáng)烈。做人要笑口常開(kāi)，切忌悲觀(guān)厭世。熱愛(ài)生活的人，生活也熱愛(ài)他。
做學(xué)問(wèn)要坐得住冷板凳，為人還要守得住清平。財(cái)富只是生活的形式，不是人生的目的。清官海瑞，最后離開(kāi)人世，家徒四壁，周總理一件大衣穿了幾十年。我們?cè)谏钪幸环矫嬉B(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣，同時(shí)作為一名司法工作者，我們更要學(xué)會(huì)冷眼看待紛繁復(fù)雜的社會(huì)，不被社會(huì)的浮華所誘惑，守住自己的職業(yè)操守，守住自己的做人底線(xiàn)，堅(jiān)守社會(huì)的公平正義。
為人要先立德，后立業(yè)。要善于經(jīng)營(yíng)自己的一生，對(duì)過(guò)去要總結(jié)，對(duì)現(xiàn)在要分析，對(duì)將來(lái)要規(guī)劃?！洞髮W(xué)》中有這樣一句話(huà)：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。學(xué)會(huì)常常把自己從人群中拉出來(lái)反省，明心見(jiàn)性，知道自己真正想要的是什么，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，日積月累，鍥而不舍，終有實(shí)現(xiàn)的一天。
周先生關(guān)于做人的理解很有深度，更多注重的是人的內(nèi)在品質(zhì)，而這些品質(zhì)只有細(xì)化到我們的生活中才具有鮮活性：
首先要注重學(xué)習(xí)積累。學(xué)校并不是我們學(xué)習(xí)的終止地，或者說(shuō)只是我們的起航之所。融入社會(huì)參加工作之后，我們需要面對(duì)的更廣，需要學(xué)習(xí)的更多。讀書(shū)在于明理，明理在于做人，孔子曾說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”，告訴了我們修學(xué)儲(chǔ)能不可偏廢的道理。尤其對(duì)普通干部來(lái)說(shuō)，事干得多，遇到的困難和挫折也多，甚至可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然，榮辱處之泰然，逆境不以為然，能經(jīng)得起上臺(tái)，也經(jīng)得起下臺(tái)。
其次要能知變，應(yīng)變，適變。如果因循守舊，固步自封，必然被時(shí)代所淘汰。所以要不斷調(diào)整自己的思想行為來(lái)適應(yīng)周?chē)h(huán)境。但變也要有原則，不可流于圓滑。
最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德，提高你的修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過(guò)。常言道，門(mén)內(nèi)有君子，門(mén)外君子至，門(mén)內(nèi)有小人，門(mén)外小人至。交友要做到不交非類(lèi)。
修養(yǎng)德行，好好做人，說(shuō)起來(lái)只是一句簡(jiǎn)單的話(huà)，實(shí)際上需要把學(xué)習(xí)加上年齡，再加上對(duì)世事的經(jīng)歷和觀(guān)察，才會(huì)有收獲和體悟。這是一段漫長(zhǎng)的經(jīng)歷，其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。
我想說(shuō)人生哲思錄在給我注入積極思想激
詩(shī)與人生心得篇十四
今天讀叔本華《人生的智慧》，在談到我們與他人的關(guān)系時(shí)，有這樣一段話(huà):
人生在世，個(gè)人必須具備兩種能力，即前瞻能力和寬恕能力，前者可以幫助我們免受損傷，后者則可以幫助我們遠(yuǎn)離人事紛擾。
大千世界，人類(lèi)形形色色，我們沒(méi)有理由譴責(zé)任何人，無(wú)論他多么邪惡、卑劣或者荒謬，存在即是合理。我們必須接受他人的存在，他人表現(xiàn)出他應(yīng)該成為的樣子，這是一個(gè)即成的無(wú)法改變的事實(shí)。我們要記住這樣一句話(huà)，這個(gè)世界上必須要有傻瓜和流氓。如果我們質(zhì)疑他人存在的合理性，那我們就犯了不公正的錯(cuò)誤。沒(méi)有人可以改變自己的真實(shí)個(gè)性、道德品質(zhì)、智力能力、脾氣性情，如果我們苛求他人，那我們就把他人擺在了自己的對(duì)立面，進(jìn)行生死之爭(zhēng)，我們不能要求別人違背本性，脫胎換骨，然后才承認(rèn)別人存在的合理性。
我們活在這世界上，也必須允許別人按照自己的樣子生活，無(wú)論那是什么樣子，你所能做的就是因勢(shì)利導(dǎo)而不要去尋求一些不可能存在的東西。真諦就是:生活，也讓他人生活。這種做法雖然是正確的，但是實(shí)施起來(lái)卻十分艱難。誰(shuí)要是能夠一勞永逸地躲開(kāi)那許許多多人，那他一定是幸福的。
我們可以通過(guò)死物鍛煉我們的耐心，以此來(lái)參悟與他人的相處之道。物件由于它本身的機(jī)械性和物理性妨礙著我們，因此我們每天都有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)磨礪自己。而由此所獲得的耐心則可以運(yùn)用到與他人的相處中，我們應(yīng)該習(xí)慣于這樣看，他人妨礙我們、忤逆我們，完全是出于他人的本性，這就跟死物與我們對(duì)抗是一樣的道理。跟他人生這樣的氣就跟向擋著我們路的.石頭發(fā)脾氣一樣都是愚蠢的行為。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，最明智的做法就是學(xué)會(huì)利用他們而非改變他們。
對(duì)比叔本華的思想，反思自己在處理他人的問(wèn)題上，是否有點(diǎn)過(guò)分、過(guò)頭?值得思考。我們?cè)S多時(shí)候，不明白他人的動(dòng)機(jī)，不清楚真實(shí)的客觀(guān)事實(shí)，只是按照自己的意志辦事，這是不合適的。
詩(shī)與人生心得篇十五
在我心里一直有著自己的目標(biāo)。我覺(jué)得未來(lái)應(yīng)該靠自己去掌握，打我們出生就有了奮斗目標(biāo)。小的時(shí)候就開(kāi)始一步步在人生路上爬行著。
從我們走進(jìn)校門(mén)第一天，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手十分激烈你爭(zhēng)我?jiàn)Z無(wú)休止，讓我們不得不把神經(jīng)繃的緊緊的。山一樣的壓力越來(lái)越高，我有時(shí)呼吸都感覺(jué)急促，可我們不能怨天憂(yōu)人，我們?yōu)榈氖菍?lái)能為我們的祖國(guó)添磚加瓦，用我們的雙手建設(shè)美好家園。我們的祖國(guó)在等著我們這些熱血的.青少年去建設(shè)!
努力吧!拼搏吧!祖國(guó)，你等著我們吧!我們的未來(lái)會(huì)讓你更加繁榮富強(qiáng)!
詩(shī)與人生心得篇十六
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，讓我深刻的體會(huì)到了什么是幸福？幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在；幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感、匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。在書(shū)中可以說(shuō)，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會(huì)到教師的幸福是無(wú)限的。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質(zhì)，通過(guò)學(xué)生、教師的勞動(dòng)與生生不息的人類(lèi)文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時(shí)間限制的。一代一代的普通勞動(dòng)者都是由于教師的勞動(dòng)而對(duì)世界的進(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。教師因而可以通過(guò)自己的勞動(dòng)對(duì)整個(gè)世界的影響而理解工作的意義，體會(huì)自己的成功。
書(shū)中講到，教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)。我們把學(xué)生從“生物人”提升為“社會(huì)人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會(huì)賦予教師的責(zé)任和使命。是啊，教師的幸福其實(shí)也正體現(xiàn)在對(duì)這種社會(huì)責(zé)任和歷史使命的肩負(fù)上。教育教學(xué)過(guò)程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過(guò)程，在共識(shí)、共鳴、共志的教學(xué)過(guò)程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實(shí)感；學(xué)生袒露自己的心靈，訴說(shuō)自己的體會(huì)。此時(shí)，教師的教就成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了：
教師最大的幸福就是看到學(xué)生的成長(zhǎng)，在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)到的快樂(lè)。
詩(shī)與人生心得篇十七
是真實(shí)的生活。誰(shuí)也不是書(shū)里的誰(shuí)，只能說(shuō)相似而已。里面的人物讓人喜愛(ài)，里面的故事讓人向往，但那是經(jīng)過(guò)加工的，不復(fù)自然。于是書(shū)里書(shū)外，不能較真的去比較，去相信。我們只能看，可別入了書(shū)里去，而我以前可是栽了進(jìn)去。書(shū)里加林的那半截人生，是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的產(chǎn)物；他只能代表一種人生而不是所有。
的，他是勇敢的，他的人生還沒(méi)完，他的才能，他的向往，他的抱負(fù)都在促使他走出大山，只是他沒(méi)有學(xué)會(huì)一樣?xùn)|西，所以才讓這一切看起來(lái)就是時(shí)代的錯(cuò)！
那就是，他沒(méi)有學(xué)會(huì)勇敢的承擔(dān)起選擇后的結(jié)果，他雖然沒(méi)有逃避，可是他沒(méi)有仔細(xì)問(wèn)過(guò)自我的內(nèi)心，他只是在理解著社會(huì)給他的不公，不幸。而他的感情，絕對(duì)不是用理性能夠分析的，誰(shuí)的感情都不能夠。他的結(jié)局不是結(jié)局，因?yàn)樗哦畮讱q。小說(shuō)最終的他一無(wú)所有，但這時(shí)卻正是他開(kāi)始得到的時(shí)候。他在故事結(jié)尾為何是這樣呢？是他的個(gè)性，價(jià)值觀(guān)，所遭所遇和時(shí)代背景下的結(jié)果，沒(méi)有為什么，就像此時(shí)為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。
看似有解，其實(shí)無(wú)解，這種為什么是沒(méi)有必要問(wèn)的。他的選擇并非是拋棄現(xiàn)實(shí)。如果他不和亞萍在一齊，就代表他不是一個(gè)渴望實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，而他是一個(gè)勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的。
最終是他放棄亞萍的，其實(shí)他能夠走的，不管幸福不幸福，他能夠跟著亞萍走，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的亞萍也是真心期望他走的，可是他沒(méi)有，不代表他留下來(lái)就是正確的，他愛(ài)著的珍巧已經(jīng)嫁人，他也許能繼續(xù)當(dāng)教師，可是他不必須就心甘情愿，如果還有機(jī)會(huì)也許這一切又會(huì)重演，誰(shuí)又明白呢？可是最終他聽(tīng)了順德大叔的話(huà)，好似頓悟到了什么，于是像下定決心要留在這山里，但他內(nèi)心，從此大概是有了遺憾的吧。這個(gè)結(jié)局，就是因?yàn)樗麤](méi)有仔細(xì)想過(guò)怎樣去承擔(dān)選擇后的職責(zé)。也因?yàn)檫@是作者的安排，也許當(dāng)時(shí)的社會(huì)確實(shí)是那樣，讓人覺(jué)得不知是自我開(kāi)了生活一個(gè)玩笑，還是生活開(kāi)了自我的玩笑。只是，我認(rèn)為他不會(huì)放棄夢(mèng)想，他會(huì)調(diào)整好夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離，他會(huì)讓自我幸福，我也是這樣期望的。那么在我以后遇到這樣的問(wèn)題，我就明白我會(huì)怎樣做了。你怎樣期望他的？你也就明白如果你和他有同樣的難題時(shí)該怎樣做了。人生就是這樣，從不會(huì)斷，理解著上帝給你的安排。這就是我看后的感想，也許很混亂，也許沒(méi)有意義，可是我的感想，用不著誰(shuí)管。能夠在更高一點(diǎn)的看這個(gè)故事，其實(shí)很多時(shí)候，都用不著去抱怨，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從容處之，跟著自我的心走，所得所事都是必然，都是一個(gè)緣分！
詩(shī)與人生心得篇一
第一段：人生是一本書(shū)，我們每個(gè)人都是其中的作者。在這本書(shū)中，沒(méi)有硬性規(guī)定的章節(jié)和條文，我們可以自由地書(shū)寫(xiě)、創(chuàng)作自己的人生。然而，人生并非如同書(shū)籍般可以修改和涂改，因此我們需要不斷地總結(jié)和體會(huì)，以便在有限的時(shí)間里活出一本精彩的人生。
第二段：人生是一場(chǎng)旅行，我們每個(gè)人都是其中的旅客。旅途中會(huì)有風(fēng)景如畫(huà)的美景，也會(huì)有崎嶇艱辛的荊棘路。但無(wú)論是草木蔥蘢的山林，還是波瀾壯闊的海洋，都是旅程中值得一賞的風(fēng)景。因此，我們要學(xué)會(huì)欣賞眼前的美景，珍惜身邊的人和事，從而體驗(yàn)到最真實(shí)的幸福。
第三段：人生是一篇樂(lè)章，我們每個(gè)人都是其中的演奏者。樂(lè)曲中充滿(mǎn)了高潮與低谷，有著歡笑和淚水的交織。正是在這交織的過(guò)程中，我們可以找到人生的真諦。生活中的困難和挑戰(zhàn)并非是絆腳石，而是讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟的機(jī)會(huì)。在面對(duì)困難時(shí)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不斷努力，相信自己的力量，向前奏響屬于自己的華麗樂(lè)章。
第四段：人生是一次盛宴，我們每個(gè)人都是其中的品味師。盛宴上有著豐富多彩的菜肴和美酒，但我們需要有一個(gè)敏銳的品味，才能真正懂得珍惜和享受。人生也是如此，我們應(yīng)該懂得品味生活中的點(diǎn)滴美好，欣賞各種不同的人生體驗(yàn)。無(wú)論是成功還是失敗，都是我們品味人生的機(jī)會(huì)，讓我們更加懂得感恩和珍惜。
第五段：人生是一份禮物，我們每個(gè)人都是這份禮物的接受者。生命中的每一天都是一份無(wú)價(jià)的禮物，讓我們懷著感恩的心去接受和珍惜。生命的真諦不在于我們擁有多少財(cái)富和榮譽(yù)，而是在于我們所經(jīng)歷和體驗(yàn)的過(guò)程。用心感受生活的點(diǎn)滴，用眼睛觀(guān)賞世界的美好，用手去創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，這樣才能真正理解人生的意義。
總結(jié)：人生是一本書(shū)，一場(chǎng)旅行，一篇樂(lè)章，一次盛宴，一份禮物。我們每個(gè)人都是其中的主角，擦亮眼睛去欣賞人生的美麗，用心感受人生的酸甜苦辣，用行動(dòng)去書(shū)寫(xiě)人生的精彩。只有不斷總結(jié)和體會(huì)，我們才能在這短暫的人生旅途中活出自己的精彩。讓我們用心去體驗(yàn)人生，用心去感受人生，用心去書(shū)寫(xiě)人生，才能最終領(lǐng)悟人生的真諦。
詩(shī)與人生心得篇二
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐粋€(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心”這段話(huà)，我也開(kāi)始審視自我的人生及生活。
童年的記憶
每個(gè)在農(nóng)村生活過(guò)的人，應(yīng)當(dāng)都會(huì)被書(shū)中農(nóng)村景色的描述和人物的鮮活刻畫(huà)拉回自我的童年時(shí)光吧!我是一個(gè)地地道道的農(nóng)村女孩，出生在農(nóng)村，童年和中學(xué)的時(shí)光都是在農(nóng)村度過(guò)的，身上充滿(mǎn)了泥土的味道!
春天到了，小草開(kāi)始從棉被下鉆了出來(lái)，開(kāi)始煥發(fā)生機(jī)，隨著天氣一天天變暖，萬(wàn)物開(kāi)始茁壯生長(zhǎng)!放學(xué)后的午時(shí)，我就牽著羊去放羊，羊喜歡吃槐樹(shù)葉和榆樹(shù)葉，剛好我家的兩畝地位于坡邊，地形不好，隊(duì)上就把臨坡的一片槐樹(shù)地也分給了我們，于是我就拉著羊去那片槐樹(shù)坡放羊，偶爾還挎著一只籠，會(huì)趁著她吃草的時(shí)候摘整整一籠槐樹(shù)葉帶回去，晾干了給她吃!
放羊的時(shí)候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會(huì)長(zhǎng)出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹(shù)葉，所以我需要用撓鉤把遠(yuǎn)處的槐樹(shù)勾到我跟前，這個(gè)過(guò)程一般是不容易的，因?yàn)槟切?shù)異常高大，勁也很足，而撓鉤又不是很長(zhǎng)，所以我需要先勾住離我比較近的副干，再抻著勁兒把主干拉過(guò)來(lái)制服這顆樹(shù)，在我把樹(shù)勾到跟前的這個(gè)過(guò)程中，羊會(huì)試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動(dòng)的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節(jié)，我還要和羊拼手速，因?yàn)檠蛞蚕矚g吃槐花，所以我就將主干的樹(shù)梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時(shí)候還是晴空萬(wàn)里，不一會(huì)兒豆大的雨點(diǎn)子就下來(lái)了，接下來(lái)就是大暴雨，于是我就拉著羊一路小跑回家，有時(shí)候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節(jié)，還要時(shí)刻堅(jiān)持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過(guò)程一般都得持續(xù)一到兩個(gè)小時(shí)，如果肚子鼓起來(lái)了就是吃飽了，可是有時(shí)候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時(shí)候會(huì)坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹(shù)葉吹口哨，看藍(lán)天白云，幻想有一天能夠騰云駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會(huì)想到底有沒(méi)有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我?guī)ё?，這樣我盜取他們的秘密后就能夠回來(lái)告訴地球的科學(xué)家!
五月份是我最喜歡的季節(jié)，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開(kāi)心的時(shí)候，奶奶會(huì)給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹(shù)散發(fā)著若有若無(wú)的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，于是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹(shù)坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著，再哼著電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在里邊，并且5月份的天氣很多變，經(jīng)常會(huì)下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調(diào)料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心里美滋滋的!
到了麥子成熟的季節(jié)，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時(shí)候村里會(huì)把麥稈攤在路上，過(guò)往的車(chē)輛軋麥子就省去了專(zhuān)門(mén)請(qǐng)人用拖拉機(jī)拉石輥攆麥子的過(guò)程了，沒(méi)錢(qián)請(qǐng)拖拉機(jī)的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離后，然后就是等風(fēng)準(zhǔn)備攆場(chǎng)了，這個(gè)過(guò)程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村里的人會(huì)買(mǎi)幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風(fēng)了就開(kāi)始攆場(chǎng)了。接下來(lái)的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午后要及時(shí)收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來(lái)裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時(shí)候攢上暴雨，隔壁的人都會(huì)來(lái)幫忙，有的拽著彩條布的角構(gòu)成一個(gè)臨時(shí)的帳篷，剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。
玉米成熟的時(shí)候，戴著尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會(huì)將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家，然后剝玉米、掛起來(lái)，掰玉米的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)了嫩玉米是一件十分開(kāi)心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想
每個(gè)人心中，都或多或少的住著一個(gè)高加林。
農(nóng)村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村，就像現(xiàn)實(shí)生活的處境，充滿(mǎn)了許多無(wú)奈與不順心如意，城市就像夢(mèng)中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢(mèng)中伊甸園的生活，可是這個(gè)過(guò)程是充滿(mǎn)了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求，過(guò)上伊甸園般的生活!
每個(gè)人都有夢(mèng)想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫(huà)畫(huà)、舞蹈等等?？墒谴蠖鄶?shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺(jué)、刷手機(jī)的循環(huán)中度過(guò)，有多少次這些話(huà)我們只是說(shuō)說(shuō)而已，從來(lái)沒(méi)有為此付出過(guò)行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)!
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀(guān)念和輿論做出挑戰(zhàn)，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線(xiàn)，寫(xiě)報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村，被現(xiàn)實(shí)打到，可是并非結(jié)局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開(kāi)始!
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)生活的低潮，為了失戀?zèng)]出息的哭好久，沒(méi)有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒(méi)有喜歡的工作，沒(méi)有歸屬感等等，可是如果自我內(nèi)心沒(méi)有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去，終將走出霧霾，不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想支撐了現(xiàn)實(shí)!
旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)
對(duì)劉巧珍的印象是白楊樹(shù)般挺拔，更像臘梅一般的女子，對(duì)生活充滿(mǎn)了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對(duì)方去賣(mài)饅頭，勇敢的去表白，為了對(duì)方去改變，刷牙，穿對(duì)方喜歡的衣服，心思和眼神從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)對(duì)方，即使分開(kāi)了還一心為他著想。
兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人，因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)，共同提高，你強(qiáng)我也不比你差，努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對(duì)生活充滿(mǎn)期望，讀書(shū)或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信，有一份養(yǎng)活自我的工作，能夠買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來(lái)娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結(jié)局”了，因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆?
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過(guò)一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專(zhuān)門(mén)給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩(shī)人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導(dǎo)師。他們作為過(guò)來(lái)人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來(lái)都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開(kāi)心成功的時(shí)候，替我們感到開(kāi)心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時(shí)候，鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。
感慨書(shū)中人物的命運(yùn)，可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔!
詩(shī)與人生心得篇三
人生，是一段漫長(zhǎng)而曲折的旅程，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的人生心得與體會(huì)。這些心得和體會(huì)，或許并不完美，但都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的財(cái)富。在我有生之年，我也積累了一些心得和體會(huì)，今天我就愿意與大家分享。
首先，我深知人生不能自以為是。在我年輕的時(shí)候，我總是覺(jué)得自己無(wú)所不能，以為所有的成就都凝聚在我身上。然而，當(dāng)我經(jīng)歷了一次次失敗和挫折之后，我才意識(shí)到，人生的道路并非一帆風(fēng)順。我們不能一味地自以為是，而應(yīng)該保持謙遜與虛心的態(tài)度。虛心使我學(xué)到了更多新的東西，謙遜使我更加珍惜擁有的一切。
其次，我懂得了堅(jiān)持的重要性。人生中的每一次成功都離不開(kāi)堅(jiān)持三個(gè)字。在追求夢(mèng)想的過(guò)程中，我遇到了許多困難和障礙，有時(shí)候也曾彷徨和動(dòng)搖。但是，我深刻體會(huì)到只有堅(jiān)持下去，我們才有可能走到更遠(yuǎn)的地方，取得更大的成功。堅(jiān)持給了我勇氣和信心，它是人生的一大秘訣。
第三，我懂得了感恩的重要性。感恩是心靈的滋潤(rùn)劑，若是心靈沒(méi)有感激之情，宛如干涸的大地。只有懂得感恩，才能珍惜身邊的每一個(gè)人和每一件事。生活中，我遇到過(guò)很多人幫助過(guò)我，發(fā)生過(guò)很多讓我感到驚喜的事情，這些都讓我深感人間有情。我把感恩深深地埋藏在心底，每天都以這份感恩之心與人為善、樂(lè)于助人。
第四，我體會(huì)到了忍耐的力量。生活中，常常有各種瑣事困擾著我們，往往讓人感到疲憊和煩躁。然而，當(dāng)我懂得忍耐的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)自己能夠更加從容地面對(duì)這些瑣事。忍耐有時(shí)候并非一種退縮和妥協(xié)，而是一種智慧和力量。它讓我擁有了冷靜思考問(wèn)題的能力，也讓我學(xué)會(huì)了更好地與人相處。
最后，我明白了困境中的機(jī)遇。生活中常常會(huì)有一些無(wú)法預(yù)料的事情發(fā)生，讓我們感到迷茫和無(wú)助。然而，在經(jīng)歷種種困境之后，我發(fā)現(xiàn)困境中也蘊(yùn)藏著機(jī)遇。困境會(huì)讓我們思考問(wèn)題、勇敢面對(duì)，更重要的是，困境也會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的力量和潛能。只有經(jīng)歷了困境，我們才能更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加堅(jiān)定地去追求未來(lái)的美好。
總之，人生心得是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和經(jīng)歷中所積累的寶貴財(cái)富。我們需要保持謙遜與虛心的態(tài)度，堅(jiān)持追求夢(mèng)想，學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)忍耐的力量，發(fā)現(xiàn)困境中的機(jī)遇。這些心得和體會(huì)，將指引我們走向更加充實(shí)和充滿(mǎn)成就感的人生旅程。讓我們擁抱人生，不斷總結(jié)和積累心得，讓自己成為更好的人。
詩(shī)與人生心得篇四
人字的智慧和含義?一撇長(zhǎng)，一撇短;即有優(yōu)點(diǎn)，又有缺點(diǎn)，人不是十全十美的。當(dāng)把一撇長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，改正一撇短缺點(diǎn)，哪才是達(dá)到完人。人就是道，一陰一陽(yáng)之謂道。我們是爸爸和媽媽所生。爸爸是男，陽(yáng);媽媽是女，陰。一陰一陽(yáng)之謂道。你是從道中來(lái)，一個(gè)爸爸生不出你，或一個(gè)媽媽也生不出你，只有父母二人合體才有孩子，才有你。天與地、男與女、正與負(fù)、對(duì)與錯(cuò)、有形與無(wú)疆等等，就是道。
寫(xiě)人僅兩筆，做人需一生。一筆寫(xiě)前進(jìn)，一筆寫(xiě)后退。退于登攀者固然可敬，不戀頂峰更顯難能。一筆寫(xiě)快樂(lè)，一筆寫(xiě)煩惱?？鞓?lè)和煩惱是人生騰飛的兩翼，快樂(lè)和煩惱是奔向人生目標(biāo)的一對(duì)車(chē)輪。一筆寫(xiě)順境，一筆寫(xiě)逆境。得意失意，切莫大意，順境逆境，永無(wú)止境。一筆寫(xiě)付出，一筆寫(xiě)收獲。有時(shí)失去是一種美麗，有時(shí)得到是一種負(fù)擔(dān)。一筆寫(xiě)朋友，一筆寫(xiě)對(duì)手。朋友是遮風(fēng)擋雨的一把傘，對(duì)手是走向成功的陪練員。一筆寫(xiě)前半生，一筆寫(xiě)后半生。前半生生根發(fā)芽開(kāi)花，后半生結(jié)果收獲儲(chǔ)藏。
人生的最高境界就是二個(gè)字“心游”。如莊子乘物以游心，獨(dú)與天地精神往來(lái)的人。能向大海一樣開(kāi)闊胸懷的心，自己的心要容納天地叫無(wú)為。天人合一的境界。
人最大的敵人是自己，自己去改變自己的心靈是唯一，放下善待自己，活在當(dāng)下，過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，將來(lái)是將來(lái)，都是虛幻的。珍惜現(xiàn)在。學(xué)會(huì)包容心，學(xué)會(huì)理解心。給自己留點(diǎn)余地，給他人留點(diǎn)余地。清泉洗心!德悟喻文!
若想在社會(huì)中坦蕩生活，并獲得事業(yè)的成功，就要以高尚的品德為基礎(chǔ)，要培養(yǎng)自己完善的人格，在道德上提高修養(yǎng)。禮儀和恭敬都是品德的外在表現(xiàn)，只有擁有高尚的品德，才能避免物欲和貪婪的引誘。羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！彼谐晒φ咧猿晒?，不僅取決于他們?cè)诶щy條件下堅(jiān)忍不拔的意志，更取決于他們高尚的品格。禮，身之干也;敬，身之基也。
哲人說(shuō)，空白人生，才沒(méi)有磨難。磨難是精神世界的太陽(yáng)。經(jīng)歷一次磨難就會(huì)感悟一次人生真諦，多次磨難則百味俱全，百忍成金。真正的人生需要磨難，同時(shí)磨難也以他的冷峻和無(wú)情使強(qiáng)者的命運(yùn)獲得價(jià)值和升華。人在事業(yè)平衡中，得意與失意的效果。取決于什么是勝與負(fù)?什么是成與敗?什么是喜與悲?都不能一概而論的。
平凡中可以看到不平凡，簡(jiǎn)單中可以發(fā)現(xiàn)不簡(jiǎn)單，關(guān)鍵在于如何升華。
人生如象棋，選擇了磨難，走出磨難感悟境地。唐僧如果不磨難會(huì)取到真經(jīng)嗎?
淡定人生，快樂(lè)要淡定，痛苦要淡定，人生不過(guò)如此。一一。
讀書(shū)人生感悟的心得要講現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)與人生心得篇五
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做教師，由于高明樓給他兒子走后門(mén)，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。
高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿(mǎn)著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個(gè)很好的途徑。
我們經(jīng)過(guò)不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);僅有經(jīng)過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇本事才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)當(dāng)在選擇之前認(rèn)清自我的真實(shí)需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。可是人生就應(yīng)當(dāng)是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會(huì)變得更加完美。
詩(shī)與人生心得篇六
小王畢業(yè)后應(yīng)聘到一家公司工作，幾天后，他發(fā)現(xiàn)公司的員工都住著公司的宿舍，只有他租房住。他找到經(jīng)理提出想搬進(jìn)公司宿舍居住的要求，經(jīng)理說(shuō)一時(shí)安排不下，叫他等待。但一個(gè)月之后，小王依舊沒(méi)有搬進(jìn)公司宿舍，于是，他開(kāi)始對(duì)工作產(chǎn)生了抵觸情緒，慢慢地失去了對(duì)工作的責(zé)任心，整天想著住宿的事情。
由于失去了對(duì)工作的責(zé)任心，小王工作經(jīng)常出錯(cuò)，經(jīng)理常常責(zé)怪他。其實(shí)小王也想做好工作，可一想到全公司就自己還得出錢(qián)租房，心中就十分不快，結(jié)果工作越做越差，最后不得不離開(kāi)了公司。
此后，小王回到家鄉(xiāng)的一家企業(yè)工作，因?yàn)榭梢院图胰藞F(tuán)聚，所以他很珍惜這次機(jī)會(huì)。雖然要和全家人擠在一套小房子里，但小王從來(lái)不叫苦，在認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己本職工作的同時(shí)，還在工作上進(jìn)行大膽創(chuàng)新。因?yàn)樗怀龅谋憩F(xiàn)，多次受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。國(guó)慶節(jié)后的一天，領(lǐng)導(dǎo)把他叫到辦公室，笑著說(shuō)：“小王，你來(lái)這里一年，工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，為我們企業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的表現(xiàn)非常滿(mǎn)意，決定分給你一套住房。”小王大為驚訝，他沒(méi)有想到自己的認(rèn)真負(fù)責(zé)能夠換來(lái)如此大的回報(bào)。
這個(gè)故事很有啟發(fā)意義。小王因?yàn)楣ぷ鲬B(tài)度的轉(zhuǎn)變，使得自身的才能得到了充分發(fā)揮。這里促使他表現(xiàn)突出的關(guān)鍵因素，就是重新喚起的他對(duì)工作的責(zé)任感。
然而，讓我們感到萬(wàn)分遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力。
在這個(gè)世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人才是每一個(gè)企業(yè)都渴求的理想人。因此，每一名員工都要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，有責(zé)任感的人不論能力怎樣，都會(huì)受到老板的重視，公司也會(huì)樂(lè)意在這種人身上投資，因?yàn)檫@種員工是值得公司信賴(lài)和培養(yǎng)的。
當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)責(zé)任比能力更重要，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有責(zé)任感而無(wú)能力的人，是無(wú)用之人，因?yàn)樨?zé)任需要用業(yè)績(jī)來(lái)證明，業(yè)績(jī)是靠能力去創(chuàng)造的。
詩(shī)與人生心得篇七
半年來(lái)第一次拖更如此長(zhǎng)的時(shí)間，很慚愧，接下來(lái)會(huì)盡快補(bǔ)足。此次想要分享的書(shū)目是《人生》，這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是筆者送出去最多的書(shū)，綜合來(lái)講是一本難得的好書(shū)。
在本書(shū)的開(kāi)篇有這樣一段話(huà)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。然而沒(méi)有一個(gè)人的道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”對(duì)此深有感觸，畢竟家家都有一本難念的經(jīng)。
關(guān)于《人生》這本書(shū)其實(shí)是重讀，閱讀時(shí)，心境不同，關(guān)注的重點(diǎn)就會(huì)不同，綜合來(lái)講，好書(shū)重讀都會(huì)有不一樣的體會(huì)。隨便說(shuō)一句，閱讀治百病，親測(cè)有效，這是真的。
回歸主題，《人生》里的主人翁叫高加林，寫(xiě)作背景是上世紀(jì)80年代初期，剛恢復(fù)高考那幾年，才真的是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，一個(gè)班參加高考全軍覆沒(méi)是常有的事，盡管我們的主人翁成績(jī)名列前茅，最終還是與大學(xué)失之交臂。
作為一個(gè)高中生，在那個(gè)年代還是少有的，上不了大學(xué)，有關(guān)系的同學(xué)都在找關(guān)系，但對(duì)農(nóng)村出身的高加林來(lái)說(shuō)，回農(nóng)村似乎是他的唯一選擇，爭(zhēng)取到一個(gè)民辦教師的名額是不幸中的萬(wàn)幸。
盡管三年的小學(xué)教師生涯給高加林帶去了無(wú)限的慰藉，但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了，其民辦教師的名額被其他關(guān)系戶(hù)頂替了。不得已，高加林只有作為農(nóng)民，面朝黃土，開(kāi)始自己的新生活，每一個(gè)優(yōu)秀的莊稼人都應(yīng)該有的品質(zhì)——吃苦精神，這點(diǎn)高加林身上從來(lái)不缺乏。
繁重的體力勞動(dòng)會(huì)讓人暫時(shí)忘記精神的思考與自由的追求，然而，讀書(shū)越多思想就越不安分。同時(shí)，讀書(shū)人大多好面子，始終拉不下臉面，就拿去城里吆喝賣(mài)饅頭這件事來(lái)說(shuō)，我們的主人翁就猶豫了很久，最終還是沒(méi)有邁出那一步。
就在其最為絕望之時(shí)，村上最美的女孩巧珍幫他“賣(mài)掉了”所有饅頭，并對(duì)他袒露了心意，原來(lái)巧珍多年來(lái)一直鐘情于他，默默的關(guān)注著他。愛(ài)情拯救了迷茫的他，又讓他看到了美好生活的憧憬。
于是發(fā)生了接下來(lái)這一幕，故事的背景還沒(méi)有包產(chǎn)到戶(hù)，依然采用工分制，高同學(xué)被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭(zhēng)糞水甚至與鄰村青年大打出手。
人的格局與眼界都會(huì)受制于所處的環(huán)境，就像李斯所說(shuō)廁所里的老鼠與糧倉(cāng)里的老鼠之間的區(qū)別一樣，這是真的?？吹竭@段，真的是很心酸。正所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，經(jīng)歷過(guò)一系列的苦難之后，高加林終于迎來(lái)了人生的春天，二伯高玉智從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)成縣上勞動(dòng)局局長(zhǎng)，自然的，高同學(xué)被安排到縣上當(dāng)宣傳干事。由于文章寫(xiě)的好，工作肯拼命，高同學(xué)一路平步青云。
就在這個(gè)時(shí)候，他曾經(jīng)的高中同學(xué)亞萍找到了他，亞萍目前在縣廣播站做播音員，盡管這兩個(gè)人志同道合，對(duì)文學(xué)有著共同的愛(ài)好。但此時(shí)的亞萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。愛(ài)情始終是盲目的，此時(shí)的亞萍已然覺(jué)得跟周克男在一起索然無(wú)味，不符合自己的精神追求?；蛟S是利令智暈，在亞萍對(duì)其表現(xiàn)了明顯的好感之后，高加林帶著對(duì)自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧，依然深?lèi)?ài)著她的加林哥，甚至最后還在為他的前程著想。
書(shū)中有這樣一個(gè)角色設(shè)定，一個(gè)叫德順老漢的人，一個(gè)為了守護(hù)自己的愛(ài)情終生未娶的人，一個(gè)寧可自己不吃，也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中，尤其照顧高加林，就是這樣一個(gè)善良的老人，在知道高加林的所作所為之后，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)高加林說(shuō)：“浮得高，跌得重”。
或許冥冥之中一切都有定數(shù)，第二次意外突然到訪(fǎng)，一封檢舉信，徹底毀了高加林，本來(lái)才去省城學(xué)習(xí)準(zhǔn)備回來(lái)就提干的高加林被周克男媽媽實(shí)名舉報(bào)靠走關(guān)系上位。結(jié)局是，取消城市戶(hù)籍，再回農(nóng)村。
總體來(lái)講，《人生》是一個(gè)悲劇，但現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學(xué)家伊壁鴆魯說(shuō)，快樂(lè)是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果你感到做一件事是快樂(lè)的，能夠取悅自己，那就去做吧。但你要盡量做到問(wèn)心無(wú)愧，否則良心的不安會(huì)遲早會(huì)扼殺你的靈魂。
詩(shī)與人生心得篇八
《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農(nóng)村環(huán)境下的知識(shí)分子，高中畢業(yè)后回到農(nóng)村做一名普通的小學(xué)教師，“既能體面的展示他的才能又可以讓他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望”。但是好景不長(zhǎng)，村長(zhǎng)高明樓的兒子高中畢業(yè)無(wú)事可做，高加林被替代了下來(lái)。正當(dāng)他失意無(wú)奈被迫重回土地之際，村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活，在善良的劉巧珍眼中，高加林就是一個(gè)完美的化身，她不顧村里人的指指點(diǎn)點(diǎn)，向高加林表白了，故事看似正在向人們料想的結(jié)果發(fā)展。
然而，命運(yùn)總是充滿(mǎn)驚喜和機(jī)遇，當(dāng)兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉(xiāng)里，這為高加林提供了一次回到城市的機(jī)會(huì)。在城里，高加林重遇了他的同學(xué)黃亞萍，一個(gè)活潑開(kāi)朗又能在事業(yè)上幫助自己的現(xiàn)代女性，高加林經(jīng)過(guò)惶惶不安的思想斗爭(zhēng)，最終選擇了與農(nóng)村姑娘劉巧珍分手。
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時(shí)候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長(zhǎng)高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不得不賣(mài)白饃換取買(mǎi)油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
理想從來(lái)不乏浪漫與傳奇，當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們或許只能去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個(gè)鐵律，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是一種智慧，也考驗(yàn)著人們的勇氣。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇;如果沒(méi)有后來(lái)的變故，放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗底下的農(nóng)民生活，高加林也將迎來(lái)他更為廣闊的未來(lái)。
人生，要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長(zhǎng)面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在，似乎每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對(duì)很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價(jià)值道德和理性思想反復(fù)斗爭(zhēng)而做出抉擇。走過(guò)之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來(lái)很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
詩(shī)與人生心得篇九
一條是你可以過(guò)著平穩(wěn)無(wú)憂(yōu)的平凡生活；一條是你需要付注一切的努力去拼搏你的理想目標(biāo)，可是成功與否卻不得而知，而且成功的概率可能會(huì)很小。知道你會(huì)有一個(gè)什么樣的答案。可能你我都會(huì)有一腔的熱血想去追求自己的理想。
而實(shí)際上敢于去放手一搏的只有兩種：一種是沒(méi)路可走的人；一種是有后路的人。而介于兩者之間的人是不會(huì)輕易去搏的。
路在腳下，慢慢來(lái)，相信你可以的，會(huì)成功的。
努力吧，我相信一個(gè)成語(yǔ)，就是天道酬勤。
送給你，同時(shí)我還寫(xiě)了一句話(huà)是：努力永不晚，天道酬勤時(shí)。希望對(duì)你有幫助！
其實(shí)人還是有點(diǎn)磨難好，只是時(shí)間不等人，不能白白浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)青春。
所以，你要慎重考慮，好好規(guī)劃好人生，不要茫然，要振作，要想好人生的道路如何走。
自信，相信自己是最好的最優(yōu)秀的最有能力，自己給自己打氣鼓勁，成功屬于隨時(shí)隨地準(zhǔn)備的人，有智慧的人，有心的人。有目標(biāo)的人。加油前進(jìn)！
路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。很多事，不是我能不能，而是我要不要！成功人士做什么，我們就做什么，我們自然也就成功！這是成功的秘訣之一。選擇比努力更重要，選擇不對(duì)努力白費(fèi)！天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍。不要怨天不夠高，不要怨地不夠?qū)?。首先要?wèn)的是這鳥(niǎo)有沒(méi)有比鷹飛得高的愿望；這魚(yú)有沒(méi)有敢越龍門(mén)的志向。成功不是將來(lái)才有的，而是決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成的！
詩(shī)與人生心得篇十
人生是一部無(wú)從猜測(cè)結(jié)局的長(zhǎng)篇巨著。不論是短短幾十年，還是百余載的人生，都注定是一步一步的曲折探索。人有意識(shí)，才有思考，也才有人生，而《人生》這本巨著，則記錄了無(wú)數(shù)人的生命歷程，是一種經(jīng)驗(yàn)，是一種智慧，也是一種人生的資磁寄托。
首先，讀完《人生》讓我感到了人生的不易。孔子所說(shuō)的“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又其次也”讓我領(lǐng)教到了學(xué)海無(wú)涯，強(qiáng)者自救的真諦。沒(méi)有一個(gè)人的人生是一馬平川，每個(gè)人都有自己的苦楚和傷痛，人生也正因?yàn)槿绱瞬棚@得更加珍貴，對(duì)人來(lái)說(shuō)，我們要珍惜生命，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，用辛勤的勞動(dòng)換取絢爛的人生.
談到人生中的坎坷時(shí)，我也感觸頗深。就像陶淵明的名篇《桃花源記》所說(shuō)的那樣，“只有空山、清溪、落日、鶴鳴為伍”，這樣的世外桃源中才能夠遠(yuǎn)離煩囂，真正的沉淀內(nèi)心。但人生往往充滿(mǎn)了不切實(shí)際的幻想和深深扎根的愿景，迫使我們不斷拼搏，在這過(guò)程中體味著這個(gè)世界的美好與哀婉。如果人生只有一些基本的細(xì)節(jié)，那么必然會(huì)顯得過(guò)于沉悶，恰恰是生命中的曲折和坎坷才讓人生充滿(mǎn)了詩(shī)意。
同時(shí)，讀《人生》也讓我明白了人生中的責(zé)任感。就像司馬遷在《史記》中說(shuō)到的那樣：“讀書(shū)郎不可以不知世事，不可以不知古人；不可以不知自己所昧于學(xué)術(shù)，假于天資，明于識(shí)見(jiàn)，薄于態(tài)度。”難道我們不應(yīng)該感恩身在青年的情境中，帶著責(zé)任與熱情，向未來(lái)?yè)]動(dòng)潑墨的筆桿嗎？在人生的路上，我們需要將責(zé)任感放在第一位，用奮進(jìn)的信念去面對(duì)生命中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，在不斷地成長(zhǎng)中綻放人生的光芒。
不僅如此，讀《人生》也讓我深刻明白了人生中的善良與感恩。如孟子所說(shuō)：“君子必有權(quán)、利，而后可以行仁；有衣食、而后可以行學(xué)；有足以建國(guó)家社稷，而后可以兼愛(ài)天下?！币粋€(gè)人的善良是取之不盡，用之不竭的，也才因此在追求自我夢(mèng)想的路上充滿(mǎn)了正義與愛(ài)心，愈顯玲瓏剔透。人生的歷程中，善良與感恩的力量往往會(huì)更容易得到大家的認(rèn)可與尊重，讓自己更加有力量地去維護(hù)那些真正重要的事情。
最后，讀完《人生》讓我深深感受到，人生并非孤獨(dú)一人的旅程，而是需要一路上的陪伴與支持。正如楊絳所說(shuō)的：“人生的路，總要走得過(guò)，卻不一定死得了心。愿每個(gè)人的人生都有這樣的時(shí)刻，有摯友相伴，有良師指引，有家人的撫慰。一個(gè)人在漫漫的人生旅程中感受到來(lái)自他人的陪伴和支持，那么他的人生便會(huì)變得不再空洞，而充滿(mǎn)著幸福和絢爛的色彩。
總之，讀完《人生》以后，思考與反思，我更加深刻地思考了人生的意義以及真正重要的事情，它們推動(dòng)我向全新的領(lǐng)域挑戰(zhàn)，讓我心懷激情，勇往直前。無(wú)論人生有多坎坷，有多少路未知，只要我們充分領(lǐng)會(huì)人生的真諦，不斷去磨練、去實(shí)踐，那么，一定會(huì)迎來(lái)更加美好的人生。”尤其在當(dāng)前的時(shí)代，我們更需要具備一支不服輸、不斗爭(zhēng)、不受阻的大軍，發(fā)揮自己的力量去創(chuàng)造一個(gè)極致的新時(shí)代。終究，人生是一部浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)篇巨著，需要我們深入思考，相信自己的力量，不斷向前，為未來(lái)澆注能量。
詩(shī)與人生心得篇十一
安意如的這本《人生若只如初見(jiàn)》，書(shū)名巧妙的借鑒了納蘭的詞，向我們展示了書(shū)里封建社會(huì)里風(fēng)流倜儻的詩(shī)書(shū)公子，位低靈不低的俏麗佳人，禮制觀(guān)念下才子佳人的凄婉愛(ài)情。雖然生于俗世，卻不受俗世的壓迫，也正因?yàn)槿绱瞬抛V寫(xiě)出一段段的千古佳話(huà)。
人們常說(shuō)，只有理解了詩(shī)句，才能讀詩(shī)，背詩(shī)，懂詩(shī)。而安意如的做法讓人稱(chēng)奇，她把每一首詩(shī)寫(xiě)成一個(gè)故事納入文件，沒(méi)有氣勢(shì)恢宏、驚動(dòng)天地的手筆，但也是深入人心。例如，元好問(wèn)的《雁丘詞》，他聽(tīng)了老人與獵人講的故事，有了”問(wèn)世間、情為何物，直教生死相許“的疑問(wèn)，在把兩只生死相依的大雁埋下之后。元好問(wèn)稱(chēng)之為雁丘處，還揮筆寫(xiě)下《雁丘詞》，”千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)燕丘處?！皝?lái)紀(jì)念這對(duì)大雁偉大的愛(ài)情。
安意如的文字美，幾乎人人都在強(qiáng)調(diào)。幾乎每一篇，你都可以找到幾個(gè)精辟、華美的句子“原來(lái)，需等到風(fēng)住塵香花已盡，才可以看到最后的風(fēng)清月朗，花好月圓。無(wú)論你在哪里，待走完滄桑人世，我們終會(huì)相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么容易就斷了呢？”。所謂的清詞麗句，也就是這個(gè)樣子吧。也正是一本這樣的書(shū)，寫(xiě)盡了情事，也只是透過(guò)這面風(fēng)月寶鑒去觀(guān)望世事。最終它超然地與情無(wú)關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見(jiàn)，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯(cuò)手而過(guò)，慢慢地，慢慢地，不記得。
寫(xiě)到陸游與唐婉的愛(ài)情，安意如真的是用詩(shī)句來(lái)讀人，那一字一句，都在抒發(fā)自己苦悶的心情。安意如在書(shū)中寫(xiě)到”東漢的杳渺水煙里又看到了劉蘭芝和焦仲卿隱約的身影?！耙欢纹嗤竦膼?ài)情帶來(lái)了兩首傳誦今世的《釵頭鳳》。
人生若只如初見(jiàn)，仿佛，這樣重要?？墒牵艘簧?，與誰(shuí)初見(jiàn)又有什么關(guān)系呢，生是虛妄，跋涉無(wú)人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無(wú)我無(wú)他地盛開(kāi)。與其每天過(guò)的渾渾噩噩，倒不如用心去感受詩(shī)歌、詩(shī)人、詩(shī)魂，但愿能保留我們當(dāng)初的那份美好。
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詩(shī)與人生心得篇十二
娘懷十月苦里熬煎，無(wú)怨無(wú)悔。幼小心靈來(lái)到人間，一派空白，一切一切都由父母來(lái)照看，來(lái)承擔(dān)。娘的喂養(yǎng)，父親的'呵護(hù)付出，使其漸漸長(zhǎng)大。入托入學(xué)是父母的責(zé)任。為此父母早出晚歸，奮力拼搏。用血汗換來(lái)的錢(qián)，供其上學(xué)。到大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)柜囊空空。然而，為了找工作，父母還要東跑西顛，托人靠臉不知又付出多少。為了兒女，寧可傾家蕩產(chǎn)。古代孟母的斷杼和三遷，都是望子成龍。真是，可憐天下父母心??！
父母的苦心經(jīng)營(yíng)，使其學(xué)到了知識(shí)，掌握了
技術(shù)，有了本領(lǐng)，見(jiàn)到回報(bào)。使這個(gè)家初呈盛景。父母感到無(wú)比欣慰。然而好景不長(zhǎng)，兒女的家事，做父母的無(wú)一不牽？掛肚。為了確心事，還要夜以繼日拼死拼活地干；還要東挪西借，把兒女大事娶嫁到家。從此，使這個(gè)家暗淡無(wú)華。隨著時(shí)間的推移，熬得二老蒼蒼白發(fā)。在外的兒女，父母仍然放心不下。到如今二老該享點(diǎn)福啦！這福咋享？要錢(qián)，兒女掙錢(qián)有數(shù)，不寬裕；想兒女，他們沒(méi)空回家看看。只好電話(huà)里傾聽(tīng)。無(wú)奈，父母相依為命吧。
之恩，培育之情忘得一干二凈。直到老人歸西，假惺惺靈前哭訴，才好了心病。此人此事此景，屢見(jiàn)不鮮。鼠目寸光之人，雖是少數(shù)，但有一定的代表性。人生一世誰(shuí)無(wú)?。咳松皇勒l(shuí)無(wú)老？人生一世誰(shuí)無(wú)死？要留取丹心示后人。墨子曰：〝喪雖有禮，而哀為本焉......士雖有學(xué)，而行為本焉〞忠心孝心德行，是做人修身的根本。不立本于人世間，最后是惡貫滿(mǎn)盈，被世人所唾棄，成為人們貶罵的話(huà)柄。
孝敬父母恰到好處，還是多數(shù)。這是人之常情，是應(yīng)該的
。至于十全十美，對(duì)農(nóng)家來(lái)說(shuō)是心有余而力不足，難以達(dá)到。只要盡力而為就是了。昨天，報(bào)紙上刊登一則實(shí)事：結(jié)婚不到二年的夫婦倆，為了伺奉不能下炕的母親和體弱的父親。賣(mài)房搞燒烤，把錢(qián)用在父母的醫(yī)療費(fèi)上。為了攢錢(qián)，他們有病不愿去醫(yī)院；為了照看老人，他們五年了不要孩子。他們對(duì)老人體貼入微，關(guān)懷備至?？芍^是人間揩摸了。
從古到今，尊老愛(ài)老敬老的事例不勝枚舉。像宋代朱壽昌五十年不見(jiàn)母親，〝棄官尋母〞誓不見(jiàn)母不回還；還有南？庚黔婁〝嘗糞心憂(yōu)〞，父病重，嘗糞甜，心憂(yōu)面北磕頭代父去死；還有〝扼虎救父〞；還有〝哭竹生筍〞......凡此等等，無(wú)一不是孝敬父母。
古人能為之，何況今人呼！讓我們盡忠盡孝，善待老人，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
詩(shī)與人生心得篇十三
聽(tīng)?wèi)T了“要活出個(gè)樣兒來(lái)”，于是當(dāng)我看到“要活出個(gè)味兒來(lái)”的時(shí)候，我震撼了！原來(lái)還有這樣一種活法，就一個(gè)字的差別，可明顯地確是兩重境界。仔細(xì)品味周?chē)?guó)平老師富有人生哲理的隨感，猶如在咀嚼一枚青橄欖，回味無(wú)窮。尤其是對(duì)于做人的一些感悟，讓我記憶猶新。
他說(shuō)：“人活世上，第一重要的還是做人，懂得自愛(ài)自尊，使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂，足以承受得住命運(yùn)的打擊，也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣，也就算得上做命運(yùn)的主人了”。
為人要承受得住命運(yùn)的打擊，他要有海納百川的胸襟和器量?！昂２晦o水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。歷覽前賢國(guó)與家，似乎都不是那么一帆風(fēng)順的，都遭遇了太多的挫折與歷練，也就是在一次次命運(yùn)的洗禮下，而得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?；仡欁约哼^(guò)去一年的生活，我也走得并不順暢，我走過(guò)了人生的拐角，失去了人生中最重要的人，體驗(yàn)了一天到處奔波的辛酸。當(dāng)我受到刺激而想到這些而落淚的時(shí)候，我告訴自己“沒(méi)什么，明天又是另外一天了！”因?yàn)槲抑啦还茉鯓?，人生是向前的，這就是我對(duì)生命的樸素的認(rèn)識(shí)。做人要學(xué)會(huì)把胸襟打開(kāi)，做到大肚能天下難容之事，這樣便能在人事紛擾間從容應(yīng)對(duì)，活出自己的人生。
為人要做到正直和有尊嚴(yán)，要堅(jiān)守誠(chéng)信?！叭藷o(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出，給他治病的大夫喜歡中國(guó)景泰藍(lán)的袖扣，梅蘭芳答應(yīng)下次來(lái)日本給他帶一個(gè)，但因時(shí)局動(dòng)亂，三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來(lái)到日本，他沒(méi)有忘記當(dāng)年在那位大夫前許下的承諾，恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣，言而有信。
人生是個(gè)五味瓶，我們既要享受成功的喜悅，也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗。如何笑對(duì)人生，樂(lè)觀(guān)很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫(xiě)過(guò)有關(guān)梅花的詩(shī)句——《詠梅》，毛澤東寫(xiě)道：已是懸崖百丈冰，猶有花之俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。陸游則是：無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。同是看梅花，一喜一悲，對(duì)比如此強(qiáng)烈。做人要笑口常開(kāi)，切忌悲觀(guān)厭世。熱愛(ài)生活的人，生活也熱愛(ài)他。
做學(xué)問(wèn)要坐得住冷板凳，為人還要守得住清平。財(cái)富只是生活的形式，不是人生的目的。清官海瑞，最后離開(kāi)人世，家徒四壁，周總理一件大衣穿了幾十年。我們?cè)谏钪幸环矫嬉B(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣，同時(shí)作為一名司法工作者，我們更要學(xué)會(huì)冷眼看待紛繁復(fù)雜的社會(huì)，不被社會(huì)的浮華所誘惑，守住自己的職業(yè)操守，守住自己的做人底線(xiàn)，堅(jiān)守社會(huì)的公平正義。
為人要先立德，后立業(yè)。要善于經(jīng)營(yíng)自己的一生，對(duì)過(guò)去要總結(jié)，對(duì)現(xiàn)在要分析，對(duì)將來(lái)要規(guī)劃?！洞髮W(xué)》中有這樣一句話(huà)：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。學(xué)會(huì)常常把自己從人群中拉出來(lái)反省，明心見(jiàn)性，知道自己真正想要的是什么，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，日積月累，鍥而不舍，終有實(shí)現(xiàn)的一天。
周先生關(guān)于做人的理解很有深度，更多注重的是人的內(nèi)在品質(zhì)，而這些品質(zhì)只有細(xì)化到我們的生活中才具有鮮活性：
首先要注重學(xué)習(xí)積累。學(xué)校并不是我們學(xué)習(xí)的終止地，或者說(shuō)只是我們的起航之所。融入社會(huì)參加工作之后，我們需要面對(duì)的更廣，需要學(xué)習(xí)的更多。讀書(shū)在于明理，明理在于做人，孔子曾說(shuō)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”，告訴了我們修學(xué)儲(chǔ)能不可偏廢的道理。尤其對(duì)普通干部來(lái)說(shuō)，事干得多，遇到的困難和挫折也多，甚至可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然，榮辱處之泰然，逆境不以為然，能經(jīng)得起上臺(tái)，也經(jīng)得起下臺(tái)。
其次要能知變，應(yīng)變，適變。如果因循守舊，固步自封，必然被時(shí)代所淘汰。所以要不斷調(diào)整自己的思想行為來(lái)適應(yīng)周?chē)h(huán)境。但變也要有原則，不可流于圓滑。
最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德，提高你的修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過(guò)。常言道，門(mén)內(nèi)有君子，門(mén)外君子至，門(mén)內(nèi)有小人，門(mén)外小人至。交友要做到不交非類(lèi)。
修養(yǎng)德行，好好做人，說(shuō)起來(lái)只是一句簡(jiǎn)單的話(huà)，實(shí)際上需要把學(xué)習(xí)加上年齡，再加上對(duì)世事的經(jīng)歷和觀(guān)察，才會(huì)有收獲和體悟。這是一段漫長(zhǎng)的經(jīng)歷，其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。
我想說(shuō)人生哲思錄在給我注入積極思想激
詩(shī)與人生心得篇十四
今天讀叔本華《人生的智慧》，在談到我們與他人的關(guān)系時(shí)，有這樣一段話(huà):
人生在世，個(gè)人必須具備兩種能力，即前瞻能力和寬恕能力，前者可以幫助我們免受損傷，后者則可以幫助我們遠(yuǎn)離人事紛擾。
大千世界，人類(lèi)形形色色，我們沒(méi)有理由譴責(zé)任何人，無(wú)論他多么邪惡、卑劣或者荒謬，存在即是合理。我們必須接受他人的存在，他人表現(xiàn)出他應(yīng)該成為的樣子，這是一個(gè)即成的無(wú)法改變的事實(shí)。我們要記住這樣一句話(huà)，這個(gè)世界上必須要有傻瓜和流氓。如果我們質(zhì)疑他人存在的合理性，那我們就犯了不公正的錯(cuò)誤。沒(méi)有人可以改變自己的真實(shí)個(gè)性、道德品質(zhì)、智力能力、脾氣性情，如果我們苛求他人，那我們就把他人擺在了自己的對(duì)立面，進(jìn)行生死之爭(zhēng)，我們不能要求別人違背本性，脫胎換骨，然后才承認(rèn)別人存在的合理性。
我們活在這世界上，也必須允許別人按照自己的樣子生活，無(wú)論那是什么樣子，你所能做的就是因勢(shì)利導(dǎo)而不要去尋求一些不可能存在的東西。真諦就是:生活，也讓他人生活。這種做法雖然是正確的，但是實(shí)施起來(lái)卻十分艱難。誰(shuí)要是能夠一勞永逸地躲開(kāi)那許許多多人，那他一定是幸福的。
我們可以通過(guò)死物鍛煉我們的耐心，以此來(lái)參悟與他人的相處之道。物件由于它本身的機(jī)械性和物理性妨礙著我們，因此我們每天都有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)磨礪自己。而由此所獲得的耐心則可以運(yùn)用到與他人的相處中，我們應(yīng)該習(xí)慣于這樣看，他人妨礙我們、忤逆我們，完全是出于他人的本性，這就跟死物與我們對(duì)抗是一樣的道理。跟他人生這樣的氣就跟向擋著我們路的.石頭發(fā)脾氣一樣都是愚蠢的行為。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，最明智的做法就是學(xué)會(huì)利用他們而非改變他們。
對(duì)比叔本華的思想，反思自己在處理他人的問(wèn)題上，是否有點(diǎn)過(guò)分、過(guò)頭?值得思考。我們?cè)S多時(shí)候，不明白他人的動(dòng)機(jī)，不清楚真實(shí)的客觀(guān)事實(shí)，只是按照自己的意志辦事，這是不合適的。
詩(shī)與人生心得篇十五
在我心里一直有著自己的目標(biāo)。我覺(jué)得未來(lái)應(yīng)該靠自己去掌握，打我們出生就有了奮斗目標(biāo)。小的時(shí)候就開(kāi)始一步步在人生路上爬行著。
從我們走進(jìn)校門(mén)第一天，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手十分激烈你爭(zhēng)我?jiàn)Z無(wú)休止，讓我們不得不把神經(jīng)繃的緊緊的。山一樣的壓力越來(lái)越高，我有時(shí)呼吸都感覺(jué)急促，可我們不能怨天憂(yōu)人，我們?yōu)榈氖菍?lái)能為我們的祖國(guó)添磚加瓦，用我們的雙手建設(shè)美好家園。我們的祖國(guó)在等著我們這些熱血的.青少年去建設(shè)!
努力吧!拼搏吧!祖國(guó)，你等著我們吧!我們的未來(lái)會(huì)讓你更加繁榮富強(qiáng)!
詩(shī)與人生心得篇十六
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，讓我深刻的體會(huì)到了什么是幸福？幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在；幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感、匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)在的平安，自由自在。在書(shū)中可以說(shuō)，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會(huì)到教師的幸福是無(wú)限的。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質(zhì)，通過(guò)學(xué)生、教師的勞動(dòng)與生生不息的人類(lèi)文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時(shí)間限制的。一代一代的普通勞動(dòng)者都是由于教師的勞動(dòng)而對(duì)世界的進(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。教師因而可以通過(guò)自己的勞動(dòng)對(duì)整個(gè)世界的影響而理解工作的意義，體會(huì)自己的成功。
書(shū)中講到，教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)。我們把學(xué)生從“生物人”提升為“社會(huì)人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會(huì)賦予教師的責(zé)任和使命。是啊，教師的幸福其實(shí)也正體現(xiàn)在對(duì)這種社會(huì)責(zé)任和歷史使命的肩負(fù)上。教育教學(xué)過(guò)程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過(guò)程，在共識(shí)、共鳴、共志的教學(xué)過(guò)程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實(shí)感；學(xué)生袒露自己的心靈，訴說(shuō)自己的體會(huì)。此時(shí)，教師的教就成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了：
教師最大的幸福就是看到學(xué)生的成長(zhǎng)，在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)到的快樂(lè)。
詩(shī)與人生心得篇十七
是真實(shí)的生活。誰(shuí)也不是書(shū)里的誰(shuí)，只能說(shuō)相似而已。里面的人物讓人喜愛(ài)，里面的故事讓人向往，但那是經(jīng)過(guò)加工的，不復(fù)自然。于是書(shū)里書(shū)外，不能較真的去比較，去相信。我們只能看，可別入了書(shū)里去，而我以前可是栽了進(jìn)去。書(shū)里加林的那半截人生，是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的產(chǎn)物；他只能代表一種人生而不是所有。
的，他是勇敢的，他的人生還沒(méi)完，他的才能，他的向往，他的抱負(fù)都在促使他走出大山，只是他沒(méi)有學(xué)會(huì)一樣?xùn)|西，所以才讓這一切看起來(lái)就是時(shí)代的錯(cuò)！
那就是，他沒(méi)有學(xué)會(huì)勇敢的承擔(dān)起選擇后的結(jié)果，他雖然沒(méi)有逃避，可是他沒(méi)有仔細(xì)問(wèn)過(guò)自我的內(nèi)心，他只是在理解著社會(huì)給他的不公，不幸。而他的感情，絕對(duì)不是用理性能夠分析的，誰(shuí)的感情都不能夠。他的結(jié)局不是結(jié)局，因?yàn)樗哦畮讱q。小說(shuō)最終的他一無(wú)所有，但這時(shí)卻正是他開(kāi)始得到的時(shí)候。他在故事結(jié)尾為何是這樣呢？是他的個(gè)性，價(jià)值觀(guān)，所遭所遇和時(shí)代背景下的結(jié)果，沒(méi)有為什么，就像此時(shí)為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。
看似有解，其實(shí)無(wú)解，這種為什么是沒(méi)有必要問(wèn)的。他的選擇并非是拋棄現(xiàn)實(shí)。如果他不和亞萍在一齊，就代表他不是一個(gè)渴望實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，而他是一個(gè)勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的。
最終是他放棄亞萍的，其實(shí)他能夠走的，不管幸福不幸福，他能夠跟著亞萍走，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的亞萍也是真心期望他走的，可是他沒(méi)有，不代表他留下來(lái)就是正確的，他愛(ài)著的珍巧已經(jīng)嫁人，他也許能繼續(xù)當(dāng)教師，可是他不必須就心甘情愿，如果還有機(jī)會(huì)也許這一切又會(huì)重演，誰(shuí)又明白呢？可是最終他聽(tīng)了順德大叔的話(huà)，好似頓悟到了什么，于是像下定決心要留在這山里，但他內(nèi)心，從此大概是有了遺憾的吧。這個(gè)結(jié)局，就是因?yàn)樗麤](méi)有仔細(xì)想過(guò)怎樣去承擔(dān)選擇后的職責(zé)。也因?yàn)檫@是作者的安排，也許當(dāng)時(shí)的社會(huì)確實(shí)是那樣，讓人覺(jué)得不知是自我開(kāi)了生活一個(gè)玩笑，還是生活開(kāi)了自我的玩笑。只是，我認(rèn)為他不會(huì)放棄夢(mèng)想，他會(huì)調(diào)整好夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離，他會(huì)讓自我幸福，我也是這樣期望的。那么在我以后遇到這樣的問(wèn)題，我就明白我會(huì)怎樣做了。你怎樣期望他的？你也就明白如果你和他有同樣的難題時(shí)該怎樣做了。人生就是這樣，從不會(huì)斷，理解著上帝給你的安排。這就是我看后的感想，也許很混亂，也許沒(méi)有意義，可是我的感想，用不著誰(shuí)管。能夠在更高一點(diǎn)的看這個(gè)故事，其實(shí)很多時(shí)候，都用不著去抱怨，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從容處之，跟著自我的心走，所得所事都是必然，都是一個(gè)緣分！