心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身在某個領(lǐng)域的不足之處并進(jìn)行改進(jìn)?？偨Y(jié)要注意語言的簡練明了，使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式，不出現(xiàn)語法和拼寫錯誤。接下來是一些關(guān)于心得體會的案例分析，希望能給大家提供一些思路和啟示。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇一
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊！媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
守時誠信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學(xué)的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的.地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇二
“家風(fēng)”是一個家庭的精神標(biāo)志，是一種傳承下來的家庭價值觀念和文化傳統(tǒng)。它不僅體現(xiàn)了家庭成員的道德觀念和生活方式，更是一個家庭群體和子孫后代共同認(rèn)同的標(biāo)志。如今，在社會發(fā)展的進(jìn)程中，我們已經(jīng)不再滿足于“自我”，而更多的開始追求家族“家風(fēng)”的建設(shè)和傳承。本文以個人經(jīng)歷為例，分享如何建立和傳承家風(fēng)，以及這個過程中獲得的幾點心得體會。
第二段：秉承家族的家風(fēng)
作為一個普通中國家庭中的一員，我從小就接受父母和祖父母們的道德教育，秉承著家族的家風(fēng)。家庭教育中最為重要的一點就是：順教而行。我們繼承祖輩遺留下來的家崇尚和守護(hù)傳統(tǒng)美德，如勞動、尊老、孝敬等等，使之成為我們家族的家風(fēng)。這樣我們落實“敬在心頭，愛在言傳”的道德理念和實踐，在傳承祖先良好品格精神的同時，也具有積極的人際交往和行為習(xí)慣。
第三段：在生活中落實家風(fēng)
要把家風(fēng)變成實踐，不僅要在精神層面上把它植根于心靈，還要在日常生活中落實。我家有一個習(xí)慣，就是每年春節(jié)忙碌時，定期清理衣物和家具，把不再使用的物品清理掉。這個習(xí)慣是由我祖父從小就教給我們家族成員的，并在我父親成家立業(yè)時，得到了進(jìn)一步的推廣。雖然這項工作花費的時間和精力有些較大，但它傳遞了從一代到一代的家庭價值觀念，也成為了我們家族的傳統(tǒng)。在日常生活中，我們還要注重家族的禮儀傳統(tǒng)，如雙手行禮、長輩進(jìn)門先入座等。每個傳統(tǒng)都呈現(xiàn)此時此刻我們的家庭文化。
第四段：建立好家風(fēng)的重要性
建立好家風(fēng)不僅是血緣關(guān)系的象征，更是家族的致勝力量。從長遠(yuǎn)角度看，它也是個人的重要資本，它決定了一個人的從事和成就事業(yè)的素養(yǎng)和能力。在如今日益成熟的社會制度下，只有傳承好家族的良好傳統(tǒng)與習(xí)慣，才能為人們的成功之路添上更多的看似容易的加速器。此外，良好的家風(fēng)會為家庭成員提供榜樣作用。如孝敬父母、教育孩子、工作認(rèn)真、與人為善等行為，都來自于家庭成員的示范和培養(yǎng)，這樣才能讓家庭成員接受到更多正面的影響。
第五段：結(jié)尾
守護(hù)和傳承家族的家風(fēng)，并不是言傳身教的單一過程，它需要長時間的摸索和汲取生活經(jīng)驗。但建立并不完美的家族風(fēng)格也是一種很好的狀態(tài)。無論如何，我們都需要堅定這一理念：將家族的無限價值意義注入到孩子的成長、生活和向上的進(jìn)取，這樣才能建立起更為深厚的家族資本，為家族文化貫穿一線做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。這樣的，家庭理念也可以在更寬廣的社會背景中被傳承下去，不斷地顯現(xiàn)出自身的進(jìn)取動力，繁榮家族文明，為這個社會貢獻(xiàn)更多的內(nèi)涵價值。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇三
公司組織開展了家風(fēng)建設(shè)專題警示教育，既觀看了兩彈元勛鄧稼先的事跡視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢募绎L(fēng)問題。會后，我也主動學(xué)習(xí)了《清風(fēng)傳家》和《嚴(yán)以治家》中多個正面和反面案例，頗有感慨。
古語說，修身齊家治國平天下，欲治國先齊家。家庭是國家的細(xì)胞。一個國家有自己的文化風(fēng)俗和法規(guī)，一個家庭也有自己的家風(fēng)和家規(guī)，只有眾多的家庭樹立起良好的家風(fēng)家規(guī)，那么整個國家的國民也才會有更好的文化和規(guī)矩，國家才能健康發(fā)展，繁榮昌盛。
家風(fēng)是一個家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風(fēng)對于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經(jīng)歷來講，家風(fēng)對我的影響巨大。我來自黑龍江的一個邊境小縣城，父母均在政府機(jī)關(guān)工作。從我開始記事的時候起，父母就經(jīng)常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎勵證書。也是從那時起，父母勤奮認(rèn)真的工作精神已經(jīng)開始影響我。家里除了一個廣播沒有什么電器，但是有一個書架和各種書籍，父母讀書的習(xí)慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當(dāng)我升到初中的時候，我們家仍然住在一個老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開。而這時父親已經(jīng)升職為縣里法院副院長，每次家里來了親友或客人都會和父親說住的太差了點，但是父母并不會太在意，平時聊天也從不談?wù)撜l家住的好、誰家更有錢之類的話題，這種簡樸的生活習(xí)慣、簡陋的居住環(huán)境和對金錢的鈍感，對我和弟弟的成長影響非常大，使得我們從小也就不太關(guān)注金錢和物質(zhì)享受，而是專注于學(xué)習(xí)文化知識。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績考取了北京的重點大學(xué)；我的弟弟也考取了本科大學(xué)。
家規(guī)是指一個家庭的行為規(guī)范，正確的家規(guī)對于家庭和睦和下一代成長也非常重要?；叵胛腋改附o家里定的規(guī)矩，既有一些大的規(guī)矩，比如對長輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說話算數(shù)、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細(xì)小的規(guī)則。比如節(jié)儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開房間一定要關(guān)燈等等。但是同時，有時家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤?，F(xiàn)在回想起來，我認(rèn)為這些小的規(guī)矩和做法對于我和弟弟的正確價值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費，而什么情況卻不是。因為我的父母是各自家中兄弟姐妹的老大，所以他們的這些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對于兩個大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個大家族，從物資非常匱乏要經(jīng)常挨餓的年代一路走過來，至今未曾有任何一個人作奸犯科，這也充分體現(xiàn)了家風(fēng)家規(guī)的力量。
家風(fēng)和家規(guī)的傳承對于很多代人都會持續(xù)影響，進(jìn)而對于整個社會的健康發(fā)展來說都非常重要。我從小至今從不浪費糧食，還能力所能及地連續(xù)十多年捐助江西貧困學(xué)生，都是受良好的家風(fēng)和家訓(xùn)影響所致。父母的做法和規(guī)矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質(zhì)極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現(xiàn)代社會，無疑我女兒的成長道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風(fēng)和家訓(xùn)幫助了她，女兒不僅從我母親那里學(xué)到了簡樸的生活習(xí)慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛心地救治流浪貓狗，幫助同學(xué)。我堅信，在這些良好的家風(fēng)家規(guī)的影響下，她會成長為一個擁有健全人格和正確人生觀的人。
人人都希望獲得幸福，而真實的幸福感并不來源于某種狀態(tài)，有的人非常有錢可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認(rèn)為真正的幸福感都來自于某方面的進(jìn)步，不管是物質(zhì)上的逐漸富足、還是知識技能的逐漸提升、或是親友關(guān)系的密切，都能帶來幸福感。而往往是巨大的成就感會帶來巨大的幸福感，就像于敏勇挑重?fù)?dān)為我國的氫彈研制所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民和國家對他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽感和幸福感，絕不是一個億萬富翁用錢可以獲得的。隨著社會的進(jìn)步和國家的富強(qiáng)，我相信未來中國的社會價值觀也會更加理智，逐步扭轉(zhuǎn)受市場經(jīng)濟(jì)和改革開放影響而形成的拜金主義等不良風(fēng)氣。
在國家改革開放加快、全黨全體人民努力實現(xiàn)中國夢的新時期新形勢下，重提家風(fēng)建設(shè)，有很重要的意義。船只有結(jié)實了才能出海，人只有信念堅定了才能做成大事，作為聯(lián)通在線的中層管理干部，我會一如既往地重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以律己，繼續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真抓實干地做好工作。我堅信，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會在千千萬萬的家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)中不斷傳承，推動社會風(fēng)氣的健康化，形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚！
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇四
一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：
第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋?BR> 在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧！
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧！”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇五
為貫徹落實xx文明委〔2015〕11號文件精神，推動以良好的家風(fēng)帶民風(fēng)促政風(fēng)正黨風(fēng)，現(xiàn)就家風(fēng)建設(shè)制定如下實施方案：
一、指導(dǎo)思想
以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，著眼于培育和踐行社會主義核心價值觀，著眼于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，著眼于服從和服務(wù)“四個全面”的戰(zhàn)略布局，以家風(fēng)建設(shè)為抓手，以實現(xiàn)道德建設(shè)為重點，以提高家庭成員素質(zhì)為目標(biāo)，重在行動、重在建設(shè)、重在堅持，通過不懈努力，進(jìn)一步在全縣形成家風(fēng)正、民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端的良好局面。
二、主要安排
（一）開展系列創(chuàng)建活動
1.鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)婦聯(lián)繼續(xù)開展好每年一屆的創(chuàng)建“文明家庭”“最美家庭”活動。
根據(jù)中央文明辦的統(tǒng)一安排，今年啟動“文明家庭”“最美家庭”：“文明樓院”創(chuàng)建，制定鄉(xiāng)級“文明家庭”“文明樓院”測評體系和具體評選辦法，通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由上而下，逐級開展評選活動，并擇優(yōu)向上推薦。
2.加大家風(fēng)建設(shè)在“三大創(chuàng)建”評測中的分值。在已有的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位三大品牌創(chuàng)建活動中，將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為重要內(nèi)容納入測評體系，并增加相應(yīng)的權(quán)重。
3.推出更多注重家風(fēng)建設(shè)的道德模范和“身邊好人”。在道德模范、“身邊”好人等各種先進(jìn)典型評選中，圍繞發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，多發(fā)現(xiàn)推薦選樹一些注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的先進(jìn)人物。
（二）開展系列評選比賽活動
1、好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動
主辦單位：鄉(xiāng)婦聯(lián)
活動對象：**鄉(xiāng)范圍內(nèi)的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家教。
組織形式：通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由下而上，逐級開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動，并擇優(yōu)推薦報送好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。鄉(xiāng)里評出一定數(shù)量的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，以宣傳欄的形式講述其中的家風(fēng)故事。
2、“傳承好家風(fēng)”故事大賽
主辦單位：**中學(xué)
比賽對象：不限
比賽形式：比賽采用單人講故事或多人組合講故事形式。
組織形式：由下而上，層層選拔，擇優(yōu)推薦。
獎項設(shè)置：評選出一定數(shù)量的獎項。
（三）開展系列宣傳實踐活動
1.黨員干部立家訓(xùn)、曬家分活動。鄉(xiāng)黨員干部中開展立家訓(xùn)、曬家風(fēng)活動。在“三嚴(yán)三實”專題教育活動中，要求每個黨員干部親自寫（立）一條家訓(xùn)。同時，以支部為單位，開展一次家風(fēng)內(nèi)容的專題討論，每個黨員干部聯(lián)系家庭實際，曬家規(guī)家教家風(fēng)。
2.“挖掘紅色家風(fēng)，傳承紅色基因”活動。通過征集、采訪等形式，深入挖掘鄉(xiāng)內(nèi)革命先烈的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，通過宣傳欄等形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。
3.好家風(fēng)“微”傳頌活動。利用各級媒體的官方微博、微信、微視頻等“微”手段和手機(jī)客服端，傳播頌揚好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。
4.經(jīng)典家書家規(guī)家訓(xùn)誦讀活動。以學(xué)校為單位編寫家風(fēng)校本教材，收集歷史上的家訓(xùn)名篇佳句、本地的'好家規(guī)好家訓(xùn)、學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)，組織學(xué)生在入學(xué)教育、入隊入團(tuán)儀式等時機(jī)開展集體誦讀活動。
5.好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。在全縣廣泛開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。行政村為單位，深入挖掘、整理本地的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，在宣傳長廊、農(nóng)村文化活動中心、文化墻以及廣場、公園等公共場所集中宣傳展示。
三、工作要求
1.思想高度重視。家風(fēng)是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)，各地各單位要高度重視家風(fēng)建設(shè)工作，廣泛開展立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹家風(fēng)活動，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促社風(fēng)。
2.認(rèn)真謀劃實施。好的家風(fēng)培育不可能一蹴而就，堅守好的家風(fēng)更需要持之以恒。各單位要結(jié)合工作實際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)系列活動，推動社會主義核心價值觀在家風(fēng)家訓(xùn)的傳承中內(nèi)化于心，外化于行。
3.認(rèn)真總結(jié)宣傳。要注意總結(jié)活動中的好做法、好經(jīng)驗，扎實推動各項活動的開展，真正使社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落實，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚家庭美德、人人構(gòu)筑“中國夢”的良好風(fēng)氣。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇六
家風(fēng)是家庭中文化的重要組成部分，是世代傳承的家庭價值觀和行為方式。通過引導(dǎo)家庭成員遵循正確的生活準(zhǔn)則和行為規(guī)范，建立優(yōu)秀的家風(fēng)，可以促進(jìn)家庭成員之間的互信和相互尊重，讓家庭關(guān)系更加和諧和美滿。本文旨在談?wù)劷ㄔO(shè)家風(fēng)的心得體會。
第二段：了解家庭文化
要建設(shè)一個優(yōu)秀的家風(fēng)，首先需要了解自己家庭中已有的文化傳統(tǒng)和特點。我們可以通過了解家族歷史、傳統(tǒng)節(jié)日和家風(fēng)故事等方式來加深對家庭文化的了解，從而確立正確的價值觀和行為方式。由此，才能建立起明確的家庭目標(biāo)和規(guī)范，利用家庭文化來指導(dǎo)行為。
第三段：培養(yǎng)家庭共識
要建設(shè)一個優(yōu)秀的家庭風(fēng)格，必須建立起家庭成員之間的共識，追尋一個共同的目標(biāo)。家庭成員之間可以進(jìn)行一系列的互動和討論，以便確定家庭的經(jīng)營方向和目標(biāo)。并且，家庭成員之間還可以繼續(xù)加深了解，提高彼此實現(xiàn)目標(biāo)的合作信任和交流能力。
第四段：樹立家庭形象
家庭形象是家風(fēng)中的重要部分，它體現(xiàn)了家庭所追求的理念和價值觀。建立家庭形象的第一步是要讓家庭成員明白，在自己身上體現(xiàn)出優(yōu)秀的行為和思考方式的重要性。在平時生活中，我們要注意細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確反映出家庭成員和家庭本身的美好形象。在公眾場所，尤其要注意自己和家庭成員的言行舉止，保持謙虛和禮貌，樹立出家庭的形象。
第五段：落實家風(fēng)建設(shè)
最重要的一步是將家風(fēng)建設(shè)落實到日常生活中。家庭大致要按照規(guī)定的方案去執(zhí)行，而執(zhí)行過程中需要不斷檢查和調(diào)整。在過程中，我們需要不斷提醒自己，特別是在一些復(fù)雜的情況下，堅守道德規(guī)范。當(dāng)家庭成員中出現(xiàn)問題時，應(yīng)該進(jìn)行咨詢，并學(xué)會善于解決問題，以免衍生出更大的問題。
結(jié)語：
這篇文章是關(guān)于建設(shè)家風(fēng)的心得體會，講到了了解家庭文化、培養(yǎng)家庭共識、樹立家庭形象和落實家風(fēng)建設(shè)等幾個方面。作為新一代家庭成員，我們的責(zé)任在于傳承家族文化，繼承優(yōu)秀的家風(fēng)傳統(tǒng)，以此維護(hù)家庭的特殊地位，為人類文明的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇七
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?；厥坠任牟囊簧麌?yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇八
作為人，每個人家庭中都存在著很多種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和家庭價值觀念，這種風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀幾乎都是從父母那里傳承下來的，也就是我們所說的家風(fēng)。要想建設(shè)一種好的家風(fēng)需要付出母語的努力，但是收獲也會是匪淺的。本文將探討如何建設(shè)家風(fēng)，分享我個人的心得體會。
第一段：認(rèn)識家風(fēng)的重要性
在人生的旅途中，家庭是一個重要的點，無論是快樂、幸福還是痛苦、迷茫，都離不開家庭的關(guān)懷和支持。因此，培養(yǎng)良好的家風(fēng)其實非常重要，它不僅可以增強(qiáng)家庭成員之間的相互信任和情感，有助于增強(qiáng)家庭成員的身心健康，還有助于形成一種值得傳承的家族文化。
第二段：了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成
要建立一種良好的家風(fēng)，首先要了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成。存在于家庭中的一切規(guī)定、制度、習(xí)慣以及價值觀念，統(tǒng)稱為家風(fēng)。其內(nèi)涵包括愛、助、厚、誠、和等方面，一旦家庭成員的行為和價值觀念與家風(fēng)相一致，那么整個家庭就會更加和諧美滿。因此我們在建設(shè)家風(fēng)時，應(yīng)當(dāng)將內(nèi)涵做好解讀和領(lǐng)會。
第三段：借助好的教育方式來建設(shè)家風(fēng)
熟練掌握好的教育方式，對于建設(shè)家庭還是非常重要的。家庭教育中， 如果能與孩子進(jìn)行真誠的溝通，耐心地傾聽孩子的主張和困惑，悉心關(guān)愛、溫情激勵，那么孩子們也會更有信心和動力，重新調(diào)整好自己的思路，選擇正確的發(fā)展方向。而這種方式也成為了有效的建設(shè)家風(fēng)的關(guān)鍵。
第四段：重視家庭成員的自由和個性差異
建設(shè)家風(fēng)并不是要求每個家庭成員都一成不變，而是要使其成為每個家庭成員的一種自由和個性差異。鼓勵家庭成員在言行、思想、態(tài)度上盡量用溫和的方式來處理家庭關(guān)系，讓家風(fēng)奠定好忠誠、尊，和友愛的基礎(chǔ)，也為家庭成員發(fā)揚所長創(chuàng)造良好氛圍。
第五段：展現(xiàn)家風(fēng)的將來影響力
準(zhǔn)確地說，好的家風(fēng)，是對孩子最大的遺產(chǎn)。在不同地區(qū)、不同文化背景的家庭中，良好的家風(fēng)雖然表現(xiàn)方式不同，但其都具有差異優(yōu)勢和個性特色。長期以來，家庭成員和家庭之間都存在互動性，相互影響。我們要知道，在不斷迭代的歷程中，家風(fēng)的影響正在不斷擴(kuò)展，對于我們的家庭和社會，都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)無法估量的影響。
總之，在家庭中創(chuàng)建一個好的家風(fēng)，是需要長期的努力和堅持的。好的家風(fēng)不是一結(jié)構(gòu)，而是一個相互關(guān)聯(lián)，呼應(yīng)的系統(tǒng)工程。這個時候，我們要根據(jù)家庭成員的特點和性格，并根據(jù)實際情況，量身定制家教方案，讓家風(fēng)真正落地，不斷成就一個更加和睦，溫馨和諧的家庭。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇九
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十一
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的。重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十二
家風(fēng)是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚，和德行傳承。家風(fēng)是最無痕的教育，它影響著我們怎樣做事和成為什么樣的人。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”，“家訓(xùn)”，“家戒”等，隨著時代的進(jìn)步，家風(fēng)一詞走進(jìn)了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時代的人對家風(fēng)不同的理解反映了個人不同的經(jīng)歷及心理。
關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承家庭教育與時俱進(jìn)
正文：著名作家莫言說過：“家風(fēng)好代表這個家庭出身的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實際上是受中國儒家文化的熏陶，勤儉，節(jié)約，好學(xué)，上進(jìn)等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時俱進(jìn)，更加開放自由，健康向上?！爆F(xiàn)代社會已進(jìn)入“小家庭時代”，社會被分隔成小的家庭單元，家風(fēng)的發(fā)展也就有了一定變化。近日我組做的關(guān)于“鄭州市中原區(qū)家風(fēng)認(rèn)知及傳承現(xiàn)狀”調(diào)查，根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了仔細(xì)的討論后，我把調(diào)查結(jié)果結(jié)合討論內(nèi)容做了簡要概括總結(jié)。我們的調(diào)查問卷內(nèi)容可大致概括為四部分：
第一部分：第1～2題，對調(diào)查對象進(jìn)行初步了解。結(jié)果表明，我們調(diào)查的六十個人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時代各個年齡段的基本都有，能充分說明問題，且大多數(shù)為教職工或者教職工家屬，自身素質(zhì)相對較高。但是，全部的調(diào)查對象都選擇把自己家庭狀況評定為中等，這能代表鄭州市普通市民對自家情況的認(rèn)知，但對我們的調(diào)查有一定的負(fù)面影響。由于時間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調(diào)查對象，僅就此次調(diào)查進(jìn)行系統(tǒng)分析。第二部分：第3～8題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)的認(rèn)識。結(jié)果表明有90%的人確切明白家風(fēng)的'含義，其他10%的人僅聽說過家風(fēng)，沒有過多的了解。但基本所有人都認(rèn)為家風(fēng)至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)，尤其是對于家庭文化生活氛圍。這一結(jié)果說明大部分還是相當(dāng)重視家風(fēng)的。起碼表現(xiàn)出來的是這樣，至于是否想到做到就無從可知了。另外，第六題的結(jié)果顯示88.3%家庭有確切的家風(fēng)至于內(nèi)容大多是尊老愛幼、誠實做人、熱愛祖國等。并且這些人中有68%的人認(rèn)為家風(fēng)偏重于踏實做人、做事較好，24%的覺得偏重于熱愛祖國較好，另外8%的人覺得偏重先人后己的大愛精神較好，唯獨沒人選勤儉節(jié)約，也許近段時間國家倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約已深入人心，不需另作家風(fēng)提出。
庭財富”的定義僅為錢財、物品等看得見摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對于社會，有37個人，即61.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于提高全社會為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于增進(jìn)家庭觀念意識及家庭和諧程度，另外6.7%的人認(rèn)為是解決道德領(lǐng)域存在的問題。這一結(jié)果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調(diào)查對象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結(jié)果，他們更關(guān)心家風(fēng)對他們后代的影響。至于道德領(lǐng)域的問題，也有極少人關(guān)注，這部分人愛社會基本上超過愛家庭，是我們學(xué)習(xí)的模范。
第四部分，第12～17題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)傳承的看法。對于是否傳承家風(fēng)的問題，91.7%的人選擇“會堅定不移的傳承下去”，因為那是家庭的財富，其他人則認(rèn)為現(xiàn)代社會變化萬千，無需傳承家風(fēng)。這一結(jié)果表明，幾乎所有人都是理性的結(jié)合自己的生活實際，為了自己子孫后代的考慮，為社會的未來貢獻(xiàn)自己的力量，至于那個別崇尚無所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數(shù)調(diào)查對象選擇吸取家風(fēng)家風(fēng)中的精華，通過言傳身教的品德精神或給予一定的物質(zhì)信物進(jìn)行傳承。這一結(jié)果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點。通過不存在的抽象的精神傳承需要一個龐大團(tuán)結(jié)的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對家庭的依戀及家庭興亡的關(guān)愛。
好家風(fēng)對我們的社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，令人心寒的社會道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ菄抑凶钚〉膯卧巧鐣募?xì)胞。一個家庭有了好的家風(fēng)，這個家庭就很和睦、很團(tuán)結(jié);千萬個家庭有了好的家風(fēng)，我們這個社會就很和諧、很有向心力，我們這個民族和國家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。從家庭的成員來說，自己首先要正確對待自己的家人，和大家相處要謙讓，對方有了過錯要包容。大家都自覺做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來了我們社會的和諧和團(tuán)結(jié)，我們的國家就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，中國文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。
自古以來，中國就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家庭道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著有一百二十二部。西周時期的家訓(xùn)主要以口頭訓(xùn)誡、遺書、家書等形式為主。魏晉南北朝時期，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國家訓(xùn)的成熟和具有獨立形態(tài)的家庭教育文獻(xiàn)形式的出現(xiàn)。訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)：針對性強(qiáng)，目的明確;體現(xiàn)為訓(xùn)誡活動，沒有落實為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國之前，教以禮賢下士，謙卑自守?？鬃訉叾^庭的兒子孔鯉，教以學(xué)詩學(xué)禮。楚令尹子發(fā)之母，針對其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。這些我國最早的一批家訓(xùn)，都首先是以訓(xùn)誡活動的形式出現(xiàn)的。文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)首先是書信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書》、馬援的《誡兄子嚴(yán)、敦書》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》等。這些以書信形式出現(xiàn)的家訓(xùn)，雖然具有針對性強(qiáng)、目標(biāo)明確而且單一的特征，與后來規(guī)范性的家訓(xùn)之作有一定的距離，但也完全不同于訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)，它已經(jīng)由簡單而且單純的口頭訓(xùn)教，落實到了書面文獻(xiàn)上。
家風(fēng)文化在封建社會里，在傳播文化、教育后代及維護(hù)社會穩(wěn)定方面均起過巨大的作用。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉(xiāng)里、助人為樂、勤奮治學(xué)、謹(jǐn)言謙恭、立志高遠(yuǎn)等內(nèi)容在當(dāng)代還是有其豐富的內(nèi)涵，特別是對我國現(xiàn)代的家庭教育更有重要意義。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來道德文化的復(fù)興，終將體現(xiàn)于教育體系之中，研究傳統(tǒng)家風(fēng)對現(xiàn)代家庭教育的意義，對于創(chuàng)立具有新時代精神的中國家庭教育內(nèi)容，發(fā)揮其倫理教化與維護(hù)社會穩(wěn)定等功能，古為今用，顯然具有重大的現(xiàn)實意義。
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孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十三
家風(fēng)建設(shè)，是指建立和發(fā)揚一系列的家庭美德和行為規(guī)范，以此促進(jìn)家族成員的健康成長和和諧發(fā)展。在今天的社會，隨著社會競爭的日益激烈，人們越來越需要通過家庭教育來陶冶自己的情操和培養(yǎng)健康的人格，同時也需要倡導(dǎo)家庭和睦、誠信、責(zé)任、尊重等良好家風(fēng)，讓我們一起探討一下家風(fēng)建設(shè)的心得和體會。
一、家風(fēng)建設(shè)的重要性
家庭是一個人成長和發(fā)展的根基，是一個人最開始的舞臺。通過家庭教育，人們可以在家庭中培養(yǎng)出健全的人格、強(qiáng)大的心智和堅實的價值觀。而建立良好的家風(fēng)，則是家庭教育得以實現(xiàn)的關(guān)鍵。良好的家風(fēng)可以讓家庭成員養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和人生觀，讓父母和子女之間的關(guān)系更加和諧，讓家庭的凝聚力更加強(qiáng)大，讓社會和諧進(jìn)步。
二、如何進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)
對于家風(fēng)建設(shè)，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行探討：
（一）模范引領(lǐng)
父母是孩子的第一任老師，他們在孩子身上逐漸展現(xiàn)出的家庭美德和行為規(guī)范，會對孩子的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，模范引領(lǐng)是家風(fēng)建設(shè)中必不可少的一條。
（二）堅持道德教育
道德教育是家庭教育的核心內(nèi)容，它為孩子們提供了正確的人生引導(dǎo)，讓他們懂得行為規(guī)范和價值觀念，從而成為有道德、有品德的人。
（三）注重禮儀規(guī)范
禮儀規(guī)范是一種行為習(xí)慣，它能夠促使家庭成員之間互相尊重和信任。因此，我們在家庭中要切實注重文明禮儀，讓孩子們學(xué)會尊重長輩，學(xué)會與人交往。
（四）強(qiáng)化家風(fēng)文化
從某種程度上講，家風(fēng)文化是家族的“靈魂”，它包括了家族的精神文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、家族歷史和傳承規(guī)則等等。只有強(qiáng)化家風(fēng)文化，家族傳統(tǒng)才能得以延續(xù)，家族凝聚力才會越來越強(qiáng)大。
三、家庭教育的難點
在家庭教育過程中，往往存在以下難點：
（一）對傳統(tǒng)教育的誤解
想要進(jìn)行家庭教育，首先要做的是擺脫對傳統(tǒng)教育的各種誤解。只有正確了解和認(rèn)識傳統(tǒng)教育，我們才能夠參透其中的精華，才能夠在家庭和孩子的教育過程中，做到心中有數(shù)。
（二）家長缺乏教育能力
在家庭教育的過程中，有些家長并不具備完美的教育經(jīng)驗，缺乏教育能力。因此，我們不妨多向?qū)＜艺埥?，多參加教育講座等活動，為自己的教育能力提升打下一個基礎(chǔ)。
四、家庭教育的案例分享
說起家庭教育的案例，相信大家都能想起一些令人感動的故事。例如：賈平凹在《白鹿原》中的父親，秉承著“吃苦耐勞、為人正派”的家風(fēng)給孩子一路上加油鼓勁；還有微軟的比爾·蓋茨，他的父親對其開放了廣闊的生活空間和嚴(yán)格的自我要求，讓他成為了數(shù)字科技時代的領(lǐng)軍人物。
這些成功的案例告訴我們：家庭教育是多方面的，必須從多個角度進(jìn)行，才能夠取得一個良好的教育效果。
五、總結(jié)
家風(fēng)建設(shè)是一個長期而細(xì)致的過程，在這個過程中，不僅僅要注重孩子的教育，同時也要培養(yǎng)好自己，讓自己成為一個有價值的人。通過精心的家庭教育，我們可以在家庭中營造出和諧幸福的氛圍，同時也能夠發(fā)揚家庭美德和行為規(guī)范，讓每個家庭成員都能更加縱深地認(rèn)識人性和人生。最后，讓我們共同肩負(fù)起家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任，將良好的家風(fēng)傳承至家族后代，讓我們的家族更加和諧，讓社會更加美好。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十四
引導(dǎo)語：中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)。下面是小編為大家整理的正家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎參考!
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一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧 !”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作 家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
前段時間電視上一直在放著家風(fēng)這個話題，說每個人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來講一下這個家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的.準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩，這個規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。 家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!(董欣悅)
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠實，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普普通通罷了?！?BR> 在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土。”
我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了。”砰 ---聽見一陣關(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我說;“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位?！眿寢屨f：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院?，這便成了我們家的家教?！?BR> 這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!
每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，每個家庭的家風(fēng)家訓(xùn)都不同，有的家庭注重文明、誠信。有的家庭注重自由、民主、平等??。因為孩子的生活習(xí)慣都有所不同，所以每個孩子都有自己的不同點。但是我們都會踐行社會主義核心價值觀，把我們自己培養(yǎng)成文明、守信、愛國、友善的社會主義接班人。
我家注重的家風(fēng)是文明、誠信。爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我說:“做錯了事情不可怕，怕的是有錯不改，還沒有勇氣勇于承擔(dān)，不敢面對現(xiàn)實”.說著容易做著難。
么，今天不就拿了兩個皮子嗎，至于這樣看著我嗎?”媽媽搖了一下頭說:“孩子，以前你要什么東西我們是自己花錢買的，而今天你是拿的別人家的東西，這是一件很不好的事情，也就是說，今天我們拿了修鞋爺爺?shù)膬蓚€鞋掌，明天你出去看見有比這個還要好的東西，你是不是還想去拿，假如這個習(xí)慣一旦養(yǎng)成，后果不可設(shè)想。你不是喜歡看《中國少年犯》嗎，他們剛剛開始也是一些很善良的孩子，就是一些小事沒有引起大人的正視，沒有及時引導(dǎo)，所以才釀成現(xiàn)在的大禍。所以我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寶貝：我們應(yīng)該怎么去做呢?”我嚇的流著淚說:“媽媽，我要給爺爺送了去，我不要做個壞孩子”.媽媽摸著我的頭笑著說:“妍姿真懂事，勇于承認(rèn)錯誤的孩子是最棒的”.
媽媽陪著我來到修鞋爺爺?shù)男瑪?，我鼓足勇氣，紅著臉對老爺爺說:“爺爺，對不起，剛剛媽媽在修鞋，我因為喜歡你的這些東西，所以就忘了給你放下，實在不好意思”.我滿以為爺爺一定會批評我，沒想到爺爺竟然笑瞇瞇對我說:“奧，真是個好孩子，沒關(guān)系，你拿著玩吧”!看見爺爺慈祥的笑容，我的心都融化了。覺得世界充滿了愛，我把鞋掌放下，高高興興的跑到媽媽身邊，媽媽伸開雙手抱著我，在我耳邊說: “我的寶貝是最棒的”!
雖然是一件小事，但是我知道了一個很深刻的道理，那就是誠實守信會贏得別人的尊重，知錯能改會贏得別人的掌聲。
在這件事上我真正體會到了誠信的可貴。誠實守信伴隨著我成長，在以后的道路上我會牢記我的家規(guī)，懂得感恩，孝敬父母，做一個誠實文明的優(yōu)秀少年。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十五
在生活中，家庭是每個人最溫馨的港灣，家風(fēng)的建設(shè)是構(gòu)建幸福家園的重要組成部分。良好的家風(fēng)能夠讓家庭和睦融洽，遇事有規(guī)可循，更是家庭成員們品德修養(yǎng)的彰顯。如何建設(shè)一個好的家風(fēng)，是每個家庭必須思考和實踐的問題。
第二段：營造和諧家庭氛圍
良好的家風(fēng)需要準(zhǔn)確的道德引領(lǐng)和和諧的家庭氛圍來打造。家長要起到良好的帶領(lǐng)作用，引導(dǎo)孩子正確面對生活和自我價值，讓孩子能夠在和諧的家庭氛圍中茁壯成長。同時，要讓孩子懂得感恩，懂得尊重長輩，以及互相照顧、關(guān)心，讓家庭成員之間建立親密關(guān)系。
第三段：注重家庭教育
良好的家風(fēng)是在良好的家庭教育中形成的，良好的家庭教育是家風(fēng)的第一要素。家庭教育并非大學(xué)畢業(yè)后才開始，它貫穿于孩子的成長過程之中。家長應(yīng)該從孩子的早期起點，注重對衣食住行、禮節(jié)、家庭責(zé)任等基本規(guī)范的教育。
第四段：堅持家風(fēng)的傳承
家風(fēng)并非一朝一夕可以建成。良好的家風(fēng)要求家庭持續(xù)的重視、遵守和傳承。傳承不僅僅是簡單的口頭傳遞，還需要實踐和身教。家長們不僅要口說無憑、要言傳身教，更是要紛紛帶頭執(zhí)行家風(fēng)規(guī)范，將良好的家風(fēng)潛移默化地應(yīng)用在生活之中。
第五段：主動推動家風(fēng)建設(shè)
良好的家風(fēng)需要不斷推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展，這需要家長們主動推動家風(fēng)建設(shè)。家長們要發(fā)揮自身的智慧和判斷力，制定更有針對性的家規(guī)家訓(xùn)，例如管理日常生活、節(jié)儉守約、勞動自理等方面，讓孩子更加深入體會家規(guī)家訓(xùn)的內(nèi)涵，一起共創(chuàng)美好家庭。
結(jié)尾：
一個家庭的美好需要每個成員共同的努力和付出。每個家庭都是小社會，良好的家風(fēng)能夠構(gòu)建和諧、美滿的家庭。作為家長，我們必須鼓勵孩子們珍惜和家庭度過的每一分一秒，讓孩子們更加自信，健康、快樂成長。通過家風(fēng)建設(shè)，讓我們攜手打造和諧、幸福的新型家庭。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十六
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動，切實加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。
此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)心得5
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十七
家風(fēng)，是指家庭的價值觀念、家庭的道德規(guī)范、人際交往方式等方面的集中體現(xiàn)，而家庭則是構(gòu)筑家風(fēng)的最基礎(chǔ)單元。一個和諧美滿、富有溫情的家庭，離不開家風(fēng)的建設(shè)。在日復(fù)一日的生活中，建立起健康的家風(fēng)，對家庭成員的教育意義重大，對子女未來的成長也具有深遠(yuǎn)的影響。下面，我將分享我的一些家風(fēng)建設(shè)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)知識，大力弘揚家教
家風(fēng)建設(shè)，以正確的價值觀為基礎(chǔ)。為此，我們必須不斷學(xué)習(xí)知識，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。在孩子的成長中，我們要充分發(fā)揮自己的作用，不斷加強(qiáng)對孩子的教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在家庭生活中，一些簡單的做法能夠起到很好的教育效果，例如父母在孩子面前談?wù)撘恍┯嘘P(guān)生活、學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗，講述經(jīng)典書籍和戲劇中的道理，以及教育孩子時對自己的言行舉止有嚴(yán)格要求，創(chuàng)造一個以德育人的家庭教育氛圍，讓孩子習(xí)慣從小從親人身上汲取精神養(yǎng)分。這樣一來，孩子就能形成良好的人格特質(zhì)、道德情感、行為習(xí)慣。
第三段：從小開始，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能
家庭是孩子的第一所學(xué)校，孩子的成人將受家庭的影響最深。因此，從小開始發(fā)掘孩子的特長，灌輸正向育人的思想是非常重要的。只有家長們主動發(fā)現(xiàn)，才能提前引導(dǎo)孩子健康成長。如，孩子可能擅長歌唱或舞蹈，家長就可以讓他參加一些培訓(xùn)班、課堂，如此既可以起到開發(fā)潛力的作用，也可以培養(yǎng)孩子的興趣愛好。與此同時，家長還要及時傾聽孩子的心聲，給予關(guān)愛、理解和支持，讓孩子獲得充分的信任感和安全感，從而更好地發(fā)揮出他們的才智和抱負(fù)。
第四段：合理教育，靈活應(yīng)對孩子成長階段
家庭成員在相處過程中難免會出現(xiàn)矛盾，而家風(fēng)建設(shè)的目的就是要解決各種家庭矛盾，再通過這些真實的生活例子來提高家庭成員的素質(zhì)。每個孩子個性不同，對待每個孩子也應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)對。比如，在孩子的成長中，家長不可能事事顧及他，隨著孩子的成長，需要逐步放手讓其獨立自主。對于孩子的失敗、挫折，家長不能一味地給予安慰，而是應(yīng)該引導(dǎo)孩子從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗、用失敗積累經(jīng)驗，逐漸成長為悟性更高、道德更上乘的人，而這就是合理育人的重要組成部分。
第五段：小結(jié)
家庭是社會的一個微觀載體，良好的家風(fēng)建設(shè)將推動整個社會的道德水平不斷提高。沒有一個完美的家庭，只有不斷努力的追求，不斷的積累總結(jié)。在家庭生活中，我們不僅要大力樹立健康的家風(fēng)，也要發(fā)揮主觀能動性，積極尋找問題，靈活應(yīng)對，將生活中的小事變成有意義的教育，讓孩子在健康溫馨的家庭氛圍下茁壯成長，走向成熟、自信的人生道路。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十八
第一段：介紹家風(fēng)的概念和重要性（200字）
家風(fēng)是指家庭中一系列的價值觀、行為規(guī)范和生活方式的總稱。家風(fēng)是家庭文化的重要組成部分，對一個家庭的和諧與穩(wěn)定發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。良好的家風(fēng)有助于培養(yǎng)家庭成員的品德修養(yǎng)，增強(qiáng)家庭凝聚力，使家庭成員在面對各種問題時能夠堅定地秉持正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。因此，家風(fēng)建設(shè)是每個家庭都應(yīng)該重視的事項。
第二段：傳統(tǒng)文化對家風(fēng)建設(shè)的重要影響（250字）
傳統(tǒng)文化對家風(fēng)建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭的和諧與孝道，鼓勵家庭成員以良好的品質(zhì)來德治家庭。例如，儒家思想中的“孝道”教導(dǎo)子女要對父母盡孝，這種價值觀在家庭中會得到傳承，促使家人相互關(guān)愛和尊重。另外，中國傳統(tǒng)文化中的“禮”和“仁”的概念也對家風(fēng)建設(shè)起到積極的推動作用。家庭成員通過尊敬他人、孝敬長輩，形成了尊老愛幼、和睦相處的良好家風(fēng)。
第三段：現(xiàn)代社會對家風(fēng)建設(shè)的挑戰(zhàn)（250字）
在現(xiàn)代社會，家庭面臨著許多挑戰(zhàn)，會對家風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響?，F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)使人們更加依賴于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，導(dǎo)致家庭成員之間的交流變得更加少了。與此同時，社會競爭壓力的增加也使得家庭成員更加重視個人發(fā)展而忽略了家庭的責(zé)任。這種情況下，家風(fēng)建設(shè)面臨著困難。因此，我們要認(rèn)識到這些挑戰(zhàn)的存在，并采取積極措施來克服。
第四段：個人家庭對家風(fēng)建設(shè)的努力和實踐（300字）
作為一個普通家庭的一員，我深感家庭的和諧與穩(wěn)定對個人成長的重要性。為了建設(shè)良好的家風(fēng)，我積極與家人進(jìn)行溝通和交流，了解家庭成員的需求和意愿，共同商討家庭規(guī)則和約束，形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。此外，我還通過關(guān)心家人的生活，提供幫助和支持來增強(qiáng)家庭凝聚力。我努力以身作則，積極傳遞正能量，幫助家庭成員培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。
第五段：展望未來家風(fēng)建設(shè)的發(fā)展（200字）
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅持和不斷完善的過程。在未來，我希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)更加深厚的家庭凝聚力。我希望能夠更廣泛地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，將家庭教育和傳統(tǒng)價值觀結(jié)合起來，為下一代營造更好的成長環(huán)境。同時，我也希望社會能夠更加重視家庭的重要作用，提供更多的支持和資源，共同打造和諧幸福的家庭和社會。
總結(jié)：在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，家風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要。良好的家庭文化不僅有助于家庭成員的健康成長，也對社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用。每個家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)建設(shè)，從自己做起，為未來營造一個更美好的社會。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十九
一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇二十
家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個變革的時代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
二、理解家風(fēng)
家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個好的家風(fēng)能夠讓人們在家庭生活中得到溫暖、安全感和思想上的啟示。
三、家風(fēng)建設(shè)的實踐
1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長要以身作則，從生活作風(fēng)到行動舉止，時刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
3.弘揚家庭美德，實踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡單的生活，也是一次針對良好品德的實踐機(jī)會。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
4.培養(yǎng)樂觀正向的生活態(tài)度。面對困難，家庭成員之間需要互相鼓勵，以激勵自己和家人堅強(qiáng)面對生活中的起起伏伏。找到每個人的優(yōu)勢，讓優(yōu)點更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵家人勇于追夢、迎接未來。
四、家風(fēng)建設(shè)中的困難和挑戰(zhàn)
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅持和努力的過程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時候各個家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個人借鏡之機(jī)，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
五、建立健康的家庭氛圍
為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
六、結(jié)尾
家庭是人們生命中一個至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項值得我們長期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開始實踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價值優(yōu)勢雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇一
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊！媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
守時誠信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學(xué)的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的.地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇二
“家風(fēng)”是一個家庭的精神標(biāo)志，是一種傳承下來的家庭價值觀念和文化傳統(tǒng)。它不僅體現(xiàn)了家庭成員的道德觀念和生活方式，更是一個家庭群體和子孫后代共同認(rèn)同的標(biāo)志。如今，在社會發(fā)展的進(jìn)程中，我們已經(jīng)不再滿足于“自我”，而更多的開始追求家族“家風(fēng)”的建設(shè)和傳承。本文以個人經(jīng)歷為例，分享如何建立和傳承家風(fēng)，以及這個過程中獲得的幾點心得體會。
第二段：秉承家族的家風(fēng)
作為一個普通中國家庭中的一員，我從小就接受父母和祖父母們的道德教育，秉承著家族的家風(fēng)。家庭教育中最為重要的一點就是：順教而行。我們繼承祖輩遺留下來的家崇尚和守護(hù)傳統(tǒng)美德，如勞動、尊老、孝敬等等，使之成為我們家族的家風(fēng)。這樣我們落實“敬在心頭，愛在言傳”的道德理念和實踐，在傳承祖先良好品格精神的同時，也具有積極的人際交往和行為習(xí)慣。
第三段：在生活中落實家風(fēng)
要把家風(fēng)變成實踐，不僅要在精神層面上把它植根于心靈，還要在日常生活中落實。我家有一個習(xí)慣，就是每年春節(jié)忙碌時，定期清理衣物和家具，把不再使用的物品清理掉。這個習(xí)慣是由我祖父從小就教給我們家族成員的，并在我父親成家立業(yè)時，得到了進(jìn)一步的推廣。雖然這項工作花費的時間和精力有些較大，但它傳遞了從一代到一代的家庭價值觀念，也成為了我們家族的傳統(tǒng)。在日常生活中，我們還要注重家族的禮儀傳統(tǒng)，如雙手行禮、長輩進(jìn)門先入座等。每個傳統(tǒng)都呈現(xiàn)此時此刻我們的家庭文化。
第四段：建立好家風(fēng)的重要性
建立好家風(fēng)不僅是血緣關(guān)系的象征，更是家族的致勝力量。從長遠(yuǎn)角度看，它也是個人的重要資本，它決定了一個人的從事和成就事業(yè)的素養(yǎng)和能力。在如今日益成熟的社會制度下，只有傳承好家族的良好傳統(tǒng)與習(xí)慣，才能為人們的成功之路添上更多的看似容易的加速器。此外，良好的家風(fēng)會為家庭成員提供榜樣作用。如孝敬父母、教育孩子、工作認(rèn)真、與人為善等行為，都來自于家庭成員的示范和培養(yǎng)，這樣才能讓家庭成員接受到更多正面的影響。
第五段：結(jié)尾
守護(hù)和傳承家族的家風(fēng)，并不是言傳身教的單一過程，它需要長時間的摸索和汲取生活經(jīng)驗。但建立并不完美的家族風(fēng)格也是一種很好的狀態(tài)。無論如何，我們都需要堅定這一理念：將家族的無限價值意義注入到孩子的成長、生活和向上的進(jìn)取，這樣才能建立起更為深厚的家族資本，為家族文化貫穿一線做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。這樣的，家庭理念也可以在更寬廣的社會背景中被傳承下去，不斷地顯現(xiàn)出自身的進(jìn)取動力，繁榮家族文明，為這個社會貢獻(xiàn)更多的內(nèi)涵價值。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇三
公司組織開展了家風(fēng)建設(shè)專題警示教育，既觀看了兩彈元勛鄧稼先的事跡視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢募绎L(fēng)問題。會后，我也主動學(xué)習(xí)了《清風(fēng)傳家》和《嚴(yán)以治家》中多個正面和反面案例，頗有感慨。
古語說，修身齊家治國平天下，欲治國先齊家。家庭是國家的細(xì)胞。一個國家有自己的文化風(fēng)俗和法規(guī)，一個家庭也有自己的家風(fēng)和家規(guī)，只有眾多的家庭樹立起良好的家風(fēng)家規(guī)，那么整個國家的國民也才會有更好的文化和規(guī)矩，國家才能健康發(fā)展，繁榮昌盛。
家風(fēng)是一個家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風(fēng)對于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經(jīng)歷來講，家風(fēng)對我的影響巨大。我來自黑龍江的一個邊境小縣城，父母均在政府機(jī)關(guān)工作。從我開始記事的時候起，父母就經(jīng)常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎勵證書。也是從那時起，父母勤奮認(rèn)真的工作精神已經(jīng)開始影響我。家里除了一個廣播沒有什么電器，但是有一個書架和各種書籍，父母讀書的習(xí)慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當(dāng)我升到初中的時候，我們家仍然住在一個老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開。而這時父親已經(jīng)升職為縣里法院副院長，每次家里來了親友或客人都會和父親說住的太差了點，但是父母并不會太在意，平時聊天也從不談?wù)撜l家住的好、誰家更有錢之類的話題，這種簡樸的生活習(xí)慣、簡陋的居住環(huán)境和對金錢的鈍感，對我和弟弟的成長影響非常大，使得我們從小也就不太關(guān)注金錢和物質(zhì)享受，而是專注于學(xué)習(xí)文化知識。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績考取了北京的重點大學(xué)；我的弟弟也考取了本科大學(xué)。
家規(guī)是指一個家庭的行為規(guī)范，正確的家規(guī)對于家庭和睦和下一代成長也非常重要?；叵胛腋改附o家里定的規(guī)矩，既有一些大的規(guī)矩，比如對長輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說話算數(shù)、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細(xì)小的規(guī)則。比如節(jié)儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開房間一定要關(guān)燈等等。但是同時，有時家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤?，F(xiàn)在回想起來，我認(rèn)為這些小的規(guī)矩和做法對于我和弟弟的正確價值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費，而什么情況卻不是。因為我的父母是各自家中兄弟姐妹的老大，所以他們的這些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對于兩個大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個大家族，從物資非常匱乏要經(jīng)常挨餓的年代一路走過來，至今未曾有任何一個人作奸犯科，這也充分體現(xiàn)了家風(fēng)家規(guī)的力量。
家風(fēng)和家規(guī)的傳承對于很多代人都會持續(xù)影響，進(jìn)而對于整個社會的健康發(fā)展來說都非常重要。我從小至今從不浪費糧食，還能力所能及地連續(xù)十多年捐助江西貧困學(xué)生，都是受良好的家風(fēng)和家訓(xùn)影響所致。父母的做法和規(guī)矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質(zhì)極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現(xiàn)代社會，無疑我女兒的成長道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風(fēng)和家訓(xùn)幫助了她，女兒不僅從我母親那里學(xué)到了簡樸的生活習(xí)慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛心地救治流浪貓狗，幫助同學(xué)。我堅信，在這些良好的家風(fēng)家規(guī)的影響下，她會成長為一個擁有健全人格和正確人生觀的人。
人人都希望獲得幸福，而真實的幸福感并不來源于某種狀態(tài)，有的人非常有錢可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認(rèn)為真正的幸福感都來自于某方面的進(jìn)步，不管是物質(zhì)上的逐漸富足、還是知識技能的逐漸提升、或是親友關(guān)系的密切，都能帶來幸福感。而往往是巨大的成就感會帶來巨大的幸福感，就像于敏勇挑重?fù)?dān)為我國的氫彈研制所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民和國家對他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽感和幸福感，絕不是一個億萬富翁用錢可以獲得的。隨著社會的進(jìn)步和國家的富強(qiáng)，我相信未來中國的社會價值觀也會更加理智，逐步扭轉(zhuǎn)受市場經(jīng)濟(jì)和改革開放影響而形成的拜金主義等不良風(fēng)氣。
在國家改革開放加快、全黨全體人民努力實現(xiàn)中國夢的新時期新形勢下，重提家風(fēng)建設(shè)，有很重要的意義。船只有結(jié)實了才能出海，人只有信念堅定了才能做成大事，作為聯(lián)通在線的中層管理干部，我會一如既往地重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以律己，繼續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真抓實干地做好工作。我堅信，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會在千千萬萬的家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)中不斷傳承，推動社會風(fēng)氣的健康化，形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚！
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇四
一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：
第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋?BR> 在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧！
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧！”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇五
為貫徹落實xx文明委〔2015〕11號文件精神，推動以良好的家風(fēng)帶民風(fēng)促政風(fēng)正黨風(fēng)，現(xiàn)就家風(fēng)建設(shè)制定如下實施方案：
一、指導(dǎo)思想
以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，著眼于培育和踐行社會主義核心價值觀，著眼于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，著眼于服從和服務(wù)“四個全面”的戰(zhàn)略布局，以家風(fēng)建設(shè)為抓手，以實現(xiàn)道德建設(shè)為重點，以提高家庭成員素質(zhì)為目標(biāo)，重在行動、重在建設(shè)、重在堅持，通過不懈努力，進(jìn)一步在全縣形成家風(fēng)正、民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端的良好局面。
二、主要安排
（一）開展系列創(chuàng)建活動
1.鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)婦聯(lián)繼續(xù)開展好每年一屆的創(chuàng)建“文明家庭”“最美家庭”活動。
根據(jù)中央文明辦的統(tǒng)一安排，今年啟動“文明家庭”“最美家庭”：“文明樓院”創(chuàng)建，制定鄉(xiāng)級“文明家庭”“文明樓院”測評體系和具體評選辦法，通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由上而下，逐級開展評選活動，并擇優(yōu)向上推薦。
2.加大家風(fēng)建設(shè)在“三大創(chuàng)建”評測中的分值。在已有的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位三大品牌創(chuàng)建活動中，將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為重要內(nèi)容納入測評體系，并增加相應(yīng)的權(quán)重。
3.推出更多注重家風(fēng)建設(shè)的道德模范和“身邊好人”。在道德模范、“身邊”好人等各種先進(jìn)典型評選中，圍繞發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，多發(fā)現(xiàn)推薦選樹一些注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的先進(jìn)人物。
（二）開展系列評選比賽活動
1、好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動
主辦單位：鄉(xiāng)婦聯(lián)
活動對象：**鄉(xiāng)范圍內(nèi)的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家教。
組織形式：通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由下而上，逐級開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動，并擇優(yōu)推薦報送好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。鄉(xiāng)里評出一定數(shù)量的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，以宣傳欄的形式講述其中的家風(fēng)故事。
2、“傳承好家風(fēng)”故事大賽
主辦單位：**中學(xué)
比賽對象：不限
比賽形式：比賽采用單人講故事或多人組合講故事形式。
組織形式：由下而上，層層選拔，擇優(yōu)推薦。
獎項設(shè)置：評選出一定數(shù)量的獎項。
（三）開展系列宣傳實踐活動
1.黨員干部立家訓(xùn)、曬家分活動。鄉(xiāng)黨員干部中開展立家訓(xùn)、曬家風(fēng)活動。在“三嚴(yán)三實”專題教育活動中，要求每個黨員干部親自寫（立）一條家訓(xùn)。同時，以支部為單位，開展一次家風(fēng)內(nèi)容的專題討論，每個黨員干部聯(lián)系家庭實際，曬家規(guī)家教家風(fēng)。
2.“挖掘紅色家風(fēng)，傳承紅色基因”活動。通過征集、采訪等形式，深入挖掘鄉(xiāng)內(nèi)革命先烈的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，通過宣傳欄等形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。
3.好家風(fēng)“微”傳頌活動。利用各級媒體的官方微博、微信、微視頻等“微”手段和手機(jī)客服端，傳播頌揚好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。
4.經(jīng)典家書家規(guī)家訓(xùn)誦讀活動。以學(xué)校為單位編寫家風(fēng)校本教材，收集歷史上的家訓(xùn)名篇佳句、本地的'好家規(guī)好家訓(xùn)、學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)，組織學(xué)生在入學(xué)教育、入隊入團(tuán)儀式等時機(jī)開展集體誦讀活動。
5.好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。在全縣廣泛開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。行政村為單位，深入挖掘、整理本地的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，在宣傳長廊、農(nóng)村文化活動中心、文化墻以及廣場、公園等公共場所集中宣傳展示。
三、工作要求
1.思想高度重視。家風(fēng)是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)，各地各單位要高度重視家風(fēng)建設(shè)工作，廣泛開展立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹家風(fēng)活動，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促社風(fēng)。
2.認(rèn)真謀劃實施。好的家風(fēng)培育不可能一蹴而就，堅守好的家風(fēng)更需要持之以恒。各單位要結(jié)合工作實際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)系列活動，推動社會主義核心價值觀在家風(fēng)家訓(xùn)的傳承中內(nèi)化于心，外化于行。
3.認(rèn)真總結(jié)宣傳。要注意總結(jié)活動中的好做法、好經(jīng)驗，扎實推動各項活動的開展，真正使社會主義核心價值觀落細(xì)、落小、落實，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚家庭美德、人人構(gòu)筑“中國夢”的良好風(fēng)氣。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇六
家風(fēng)是家庭中文化的重要組成部分，是世代傳承的家庭價值觀和行為方式。通過引導(dǎo)家庭成員遵循正確的生活準(zhǔn)則和行為規(guī)范，建立優(yōu)秀的家風(fēng)，可以促進(jìn)家庭成員之間的互信和相互尊重，讓家庭關(guān)系更加和諧和美滿。本文旨在談?wù)劷ㄔO(shè)家風(fēng)的心得體會。
第二段：了解家庭文化
要建設(shè)一個優(yōu)秀的家風(fēng)，首先需要了解自己家庭中已有的文化傳統(tǒng)和特點。我們可以通過了解家族歷史、傳統(tǒng)節(jié)日和家風(fēng)故事等方式來加深對家庭文化的了解，從而確立正確的價值觀和行為方式。由此，才能建立起明確的家庭目標(biāo)和規(guī)范，利用家庭文化來指導(dǎo)行為。
第三段：培養(yǎng)家庭共識
要建設(shè)一個優(yōu)秀的家庭風(fēng)格，必須建立起家庭成員之間的共識，追尋一個共同的目標(biāo)。家庭成員之間可以進(jìn)行一系列的互動和討論，以便確定家庭的經(jīng)營方向和目標(biāo)。并且，家庭成員之間還可以繼續(xù)加深了解，提高彼此實現(xiàn)目標(biāo)的合作信任和交流能力。
第四段：樹立家庭形象
家庭形象是家風(fēng)中的重要部分，它體現(xiàn)了家庭所追求的理念和價值觀。建立家庭形象的第一步是要讓家庭成員明白，在自己身上體現(xiàn)出優(yōu)秀的行為和思考方式的重要性。在平時生活中，我們要注意細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確反映出家庭成員和家庭本身的美好形象。在公眾場所，尤其要注意自己和家庭成員的言行舉止，保持謙虛和禮貌，樹立出家庭的形象。
第五段：落實家風(fēng)建設(shè)
最重要的一步是將家風(fēng)建設(shè)落實到日常生活中。家庭大致要按照規(guī)定的方案去執(zhí)行，而執(zhí)行過程中需要不斷檢查和調(diào)整。在過程中，我們需要不斷提醒自己，特別是在一些復(fù)雜的情況下，堅守道德規(guī)范。當(dāng)家庭成員中出現(xiàn)問題時，應(yīng)該進(jìn)行咨詢，并學(xué)會善于解決問題，以免衍生出更大的問題。
結(jié)語：
這篇文章是關(guān)于建設(shè)家風(fēng)的心得體會，講到了了解家庭文化、培養(yǎng)家庭共識、樹立家庭形象和落實家風(fēng)建設(shè)等幾個方面。作為新一代家庭成員，我們的責(zé)任在于傳承家族文化，繼承優(yōu)秀的家風(fēng)傳統(tǒng)，以此維護(hù)家庭的特殊地位，為人類文明的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇七
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?；厥坠任牟囊簧麌?yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇八
作為人，每個人家庭中都存在著很多種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和家庭價值觀念，這種風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀幾乎都是從父母那里傳承下來的，也就是我們所說的家風(fēng)。要想建設(shè)一種好的家風(fēng)需要付出母語的努力，但是收獲也會是匪淺的。本文將探討如何建設(shè)家風(fēng)，分享我個人的心得體會。
第一段：認(rèn)識家風(fēng)的重要性
在人生的旅途中，家庭是一個重要的點，無論是快樂、幸福還是痛苦、迷茫，都離不開家庭的關(guān)懷和支持。因此，培養(yǎng)良好的家風(fēng)其實非常重要，它不僅可以增強(qiáng)家庭成員之間的相互信任和情感，有助于增強(qiáng)家庭成員的身心健康，還有助于形成一種值得傳承的家族文化。
第二段：了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成
要建立一種良好的家風(fēng)，首先要了解家風(fēng)的內(nèi)涵和構(gòu)成。存在于家庭中的一切規(guī)定、制度、習(xí)慣以及價值觀念，統(tǒng)稱為家風(fēng)。其內(nèi)涵包括愛、助、厚、誠、和等方面，一旦家庭成員的行為和價值觀念與家風(fēng)相一致，那么整個家庭就會更加和諧美滿。因此我們在建設(shè)家風(fēng)時，應(yīng)當(dāng)將內(nèi)涵做好解讀和領(lǐng)會。
第三段：借助好的教育方式來建設(shè)家風(fēng)
熟練掌握好的教育方式，對于建設(shè)家庭還是非常重要的。家庭教育中， 如果能與孩子進(jìn)行真誠的溝通，耐心地傾聽孩子的主張和困惑，悉心關(guān)愛、溫情激勵，那么孩子們也會更有信心和動力，重新調(diào)整好自己的思路，選擇正確的發(fā)展方向。而這種方式也成為了有效的建設(shè)家風(fēng)的關(guān)鍵。
第四段：重視家庭成員的自由和個性差異
建設(shè)家風(fēng)并不是要求每個家庭成員都一成不變，而是要使其成為每個家庭成員的一種自由和個性差異。鼓勵家庭成員在言行、思想、態(tài)度上盡量用溫和的方式來處理家庭關(guān)系，讓家風(fēng)奠定好忠誠、尊，和友愛的基礎(chǔ)，也為家庭成員發(fā)揚所長創(chuàng)造良好氛圍。
第五段：展現(xiàn)家風(fēng)的將來影響力
準(zhǔn)確地說，好的家風(fēng)，是對孩子最大的遺產(chǎn)。在不同地區(qū)、不同文化背景的家庭中，良好的家風(fēng)雖然表現(xiàn)方式不同，但其都具有差異優(yōu)勢和個性特色。長期以來，家庭成員和家庭之間都存在互動性，相互影響。我們要知道，在不斷迭代的歷程中，家風(fēng)的影響正在不斷擴(kuò)展，對于我們的家庭和社會，都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)無法估量的影響。
總之，在家庭中創(chuàng)建一個好的家風(fēng)，是需要長期的努力和堅持的。好的家風(fēng)不是一結(jié)構(gòu)，而是一個相互關(guān)聯(lián)，呼應(yīng)的系統(tǒng)工程。這個時候，我們要根據(jù)家庭成員的特點和性格，并根據(jù)實際情況，量身定制家教方案，讓家風(fēng)真正落地，不斷成就一個更加和睦，溫馨和諧的家庭。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇九
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十一
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的。重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十二
家風(fēng)是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚，和德行傳承。家風(fēng)是最無痕的教育，它影響著我們怎樣做事和成為什么樣的人。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”，“家訓(xùn)”，“家戒”等，隨著時代的進(jìn)步，家風(fēng)一詞走進(jìn)了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時代的人對家風(fēng)不同的理解反映了個人不同的經(jīng)歷及心理。
關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承家庭教育與時俱進(jìn)
正文：著名作家莫言說過：“家風(fēng)好代表這個家庭出身的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實際上是受中國儒家文化的熏陶，勤儉，節(jié)約，好學(xué)，上進(jìn)等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時俱進(jìn)，更加開放自由，健康向上?！爆F(xiàn)代社會已進(jìn)入“小家庭時代”，社會被分隔成小的家庭單元，家風(fēng)的發(fā)展也就有了一定變化。近日我組做的關(guān)于“鄭州市中原區(qū)家風(fēng)認(rèn)知及傳承現(xiàn)狀”調(diào)查，根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了仔細(xì)的討論后，我把調(diào)查結(jié)果結(jié)合討論內(nèi)容做了簡要概括總結(jié)。我們的調(diào)查問卷內(nèi)容可大致概括為四部分：
第一部分：第1～2題，對調(diào)查對象進(jìn)行初步了解。結(jié)果表明，我們調(diào)查的六十個人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時代各個年齡段的基本都有，能充分說明問題，且大多數(shù)為教職工或者教職工家屬，自身素質(zhì)相對較高。但是，全部的調(diào)查對象都選擇把自己家庭狀況評定為中等，這能代表鄭州市普通市民對自家情況的認(rèn)知，但對我們的調(diào)查有一定的負(fù)面影響。由于時間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調(diào)查對象，僅就此次調(diào)查進(jìn)行系統(tǒng)分析。第二部分：第3～8題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)的認(rèn)識。結(jié)果表明有90%的人確切明白家風(fēng)的'含義，其他10%的人僅聽說過家風(fēng)，沒有過多的了解。但基本所有人都認(rèn)為家風(fēng)至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)，尤其是對于家庭文化生活氛圍。這一結(jié)果說明大部分還是相當(dāng)重視家風(fēng)的。起碼表現(xiàn)出來的是這樣，至于是否想到做到就無從可知了。另外，第六題的結(jié)果顯示88.3%家庭有確切的家風(fēng)至于內(nèi)容大多是尊老愛幼、誠實做人、熱愛祖國等。并且這些人中有68%的人認(rèn)為家風(fēng)偏重于踏實做人、做事較好，24%的覺得偏重于熱愛祖國較好，另外8%的人覺得偏重先人后己的大愛精神較好，唯獨沒人選勤儉節(jié)約，也許近段時間國家倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約已深入人心，不需另作家風(fēng)提出。
庭財富”的定義僅為錢財、物品等看得見摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對于社會，有37個人，即61.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于提高全社會為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于增進(jìn)家庭觀念意識及家庭和諧程度，另外6.7%的人認(rèn)為是解決道德領(lǐng)域存在的問題。這一結(jié)果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調(diào)查對象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結(jié)果，他們更關(guān)心家風(fēng)對他們后代的影響。至于道德領(lǐng)域的問題，也有極少人關(guān)注，這部分人愛社會基本上超過愛家庭，是我們學(xué)習(xí)的模范。
第四部分，第12～17題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)傳承的看法。對于是否傳承家風(fēng)的問題，91.7%的人選擇“會堅定不移的傳承下去”，因為那是家庭的財富，其他人則認(rèn)為現(xiàn)代社會變化萬千，無需傳承家風(fēng)。這一結(jié)果表明，幾乎所有人都是理性的結(jié)合自己的生活實際，為了自己子孫后代的考慮，為社會的未來貢獻(xiàn)自己的力量，至于那個別崇尚無所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數(shù)調(diào)查對象選擇吸取家風(fēng)家風(fēng)中的精華，通過言傳身教的品德精神或給予一定的物質(zhì)信物進(jìn)行傳承。這一結(jié)果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點。通過不存在的抽象的精神傳承需要一個龐大團(tuán)結(jié)的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對家庭的依戀及家庭興亡的關(guān)愛。
好家風(fēng)對我們的社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，令人心寒的社會道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ菄抑凶钚〉膯卧巧鐣募?xì)胞。一個家庭有了好的家風(fēng)，這個家庭就很和睦、很團(tuán)結(jié);千萬個家庭有了好的家風(fēng)，我們這個社會就很和諧、很有向心力，我們這個民族和國家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。從家庭的成員來說，自己首先要正確對待自己的家人，和大家相處要謙讓，對方有了過錯要包容。大家都自覺做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來了我們社會的和諧和團(tuán)結(jié)，我們的國家就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，中國文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。
自古以來，中國就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家庭道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著有一百二十二部。西周時期的家訓(xùn)主要以口頭訓(xùn)誡、遺書、家書等形式為主。魏晉南北朝時期，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國家訓(xùn)的成熟和具有獨立形態(tài)的家庭教育文獻(xiàn)形式的出現(xiàn)。訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)：針對性強(qiáng)，目的明確;體現(xiàn)為訓(xùn)誡活動，沒有落實為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國之前，教以禮賢下士，謙卑自守?？鬃訉叾^庭的兒子孔鯉，教以學(xué)詩學(xué)禮。楚令尹子發(fā)之母，針對其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。這些我國最早的一批家訓(xùn)，都首先是以訓(xùn)誡活動的形式出現(xiàn)的。文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)首先是書信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書》、馬援的《誡兄子嚴(yán)、敦書》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》等。這些以書信形式出現(xiàn)的家訓(xùn)，雖然具有針對性強(qiáng)、目標(biāo)明確而且單一的特征，與后來規(guī)范性的家訓(xùn)之作有一定的距離，但也完全不同于訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)，它已經(jīng)由簡單而且單純的口頭訓(xùn)教，落實到了書面文獻(xiàn)上。
家風(fēng)文化在封建社會里，在傳播文化、教育后代及維護(hù)社會穩(wěn)定方面均起過巨大的作用。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉(xiāng)里、助人為樂、勤奮治學(xué)、謹(jǐn)言謙恭、立志高遠(yuǎn)等內(nèi)容在當(dāng)代還是有其豐富的內(nèi)涵，特別是對我國現(xiàn)代的家庭教育更有重要意義。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來道德文化的復(fù)興，終將體現(xiàn)于教育體系之中，研究傳統(tǒng)家風(fēng)對現(xiàn)代家庭教育的意義，對于創(chuàng)立具有新時代精神的中國家庭教育內(nèi)容，發(fā)揮其倫理教化與維護(hù)社會穩(wěn)定等功能，古為今用，顯然具有重大的現(xiàn)實意義。
【參考文獻(xiàn)】
1、包東坡《中國歷代名人家訓(xùn)精萃》合肥:安徽文藝出版社版
2、陳延斌中國古代家訓(xùn)論要徐州師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)
3、喻岳衡歷代名人家訓(xùn)長沙岳麓書社
4、陳明百善孝為先上海學(xué)林出版社
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十三
家風(fēng)建設(shè)，是指建立和發(fā)揚一系列的家庭美德和行為規(guī)范，以此促進(jìn)家族成員的健康成長和和諧發(fā)展。在今天的社會，隨著社會競爭的日益激烈，人們越來越需要通過家庭教育來陶冶自己的情操和培養(yǎng)健康的人格，同時也需要倡導(dǎo)家庭和睦、誠信、責(zé)任、尊重等良好家風(fēng)，讓我們一起探討一下家風(fēng)建設(shè)的心得和體會。
一、家風(fēng)建設(shè)的重要性
家庭是一個人成長和發(fā)展的根基，是一個人最開始的舞臺。通過家庭教育，人們可以在家庭中培養(yǎng)出健全的人格、強(qiáng)大的心智和堅實的價值觀。而建立良好的家風(fēng)，則是家庭教育得以實現(xiàn)的關(guān)鍵。良好的家風(fēng)可以讓家庭成員養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和人生觀，讓父母和子女之間的關(guān)系更加和諧，讓家庭的凝聚力更加強(qiáng)大，讓社會和諧進(jìn)步。
二、如何進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)
對于家風(fēng)建設(shè)，我們可以從以下幾個方面進(jìn)行探討：
（一）模范引領(lǐng)
父母是孩子的第一任老師，他們在孩子身上逐漸展現(xiàn)出的家庭美德和行為規(guī)范，會對孩子的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，模范引領(lǐng)是家風(fēng)建設(shè)中必不可少的一條。
（二）堅持道德教育
道德教育是家庭教育的核心內(nèi)容，它為孩子們提供了正確的人生引導(dǎo)，讓他們懂得行為規(guī)范和價值觀念，從而成為有道德、有品德的人。
（三）注重禮儀規(guī)范
禮儀規(guī)范是一種行為習(xí)慣，它能夠促使家庭成員之間互相尊重和信任。因此，我們在家庭中要切實注重文明禮儀，讓孩子們學(xué)會尊重長輩，學(xué)會與人交往。
（四）強(qiáng)化家風(fēng)文化
從某種程度上講，家風(fēng)文化是家族的“靈魂”，它包括了家族的精神文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、家族歷史和傳承規(guī)則等等。只有強(qiáng)化家風(fēng)文化，家族傳統(tǒng)才能得以延續(xù)，家族凝聚力才會越來越強(qiáng)大。
三、家庭教育的難點
在家庭教育過程中，往往存在以下難點：
（一）對傳統(tǒng)教育的誤解
想要進(jìn)行家庭教育，首先要做的是擺脫對傳統(tǒng)教育的各種誤解。只有正確了解和認(rèn)識傳統(tǒng)教育，我們才能夠參透其中的精華，才能夠在家庭和孩子的教育過程中，做到心中有數(shù)。
（二）家長缺乏教育能力
在家庭教育的過程中，有些家長并不具備完美的教育經(jīng)驗，缺乏教育能力。因此，我們不妨多向?qū)＜艺埥?，多參加教育講座等活動，為自己的教育能力提升打下一個基礎(chǔ)。
四、家庭教育的案例分享
說起家庭教育的案例，相信大家都能想起一些令人感動的故事。例如：賈平凹在《白鹿原》中的父親，秉承著“吃苦耐勞、為人正派”的家風(fēng)給孩子一路上加油鼓勁；還有微軟的比爾·蓋茨，他的父親對其開放了廣闊的生活空間和嚴(yán)格的自我要求，讓他成為了數(shù)字科技時代的領(lǐng)軍人物。
這些成功的案例告訴我們：家庭教育是多方面的，必須從多個角度進(jìn)行，才能夠取得一個良好的教育效果。
五、總結(jié)
家風(fēng)建設(shè)是一個長期而細(xì)致的過程，在這個過程中，不僅僅要注重孩子的教育，同時也要培養(yǎng)好自己，讓自己成為一個有價值的人。通過精心的家庭教育，我們可以在家庭中營造出和諧幸福的氛圍，同時也能夠發(fā)揚家庭美德和行為規(guī)范，讓每個家庭成員都能更加縱深地認(rèn)識人性和人生。最后，讓我們共同肩負(fù)起家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任，將良好的家風(fēng)傳承至家族后代，讓我們的家族更加和諧，讓社會更加美好。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十四
引導(dǎo)語：中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)。下面是小編為大家整理的正家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎參考!
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一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧 !”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作 家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
前段時間電視上一直在放著家風(fēng)這個話題，說每個人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來講一下這個家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的.準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩，這個規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。 家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!(董欣悅)
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠實，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普普通通罷了?！?BR> 在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土。”
我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了。”砰 ---聽見一陣關(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我說;“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位?！眿寢屨f：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院?，這便成了我們家的家教?！?BR> 這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!
每個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，每個家庭的家風(fēng)家訓(xùn)都不同，有的家庭注重文明、誠信。有的家庭注重自由、民主、平等??。因為孩子的生活習(xí)慣都有所不同，所以每個孩子都有自己的不同點。但是我們都會踐行社會主義核心價值觀，把我們自己培養(yǎng)成文明、守信、愛國、友善的社會主義接班人。
我家注重的家風(fēng)是文明、誠信。爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我說:“做錯了事情不可怕，怕的是有錯不改，還沒有勇氣勇于承擔(dān)，不敢面對現(xiàn)實”.說著容易做著難。
么，今天不就拿了兩個皮子嗎，至于這樣看著我嗎?”媽媽搖了一下頭說:“孩子，以前你要什么東西我們是自己花錢買的，而今天你是拿的別人家的東西，這是一件很不好的事情，也就是說，今天我們拿了修鞋爺爺?shù)膬蓚€鞋掌，明天你出去看見有比這個還要好的東西，你是不是還想去拿，假如這個習(xí)慣一旦養(yǎng)成，后果不可設(shè)想。你不是喜歡看《中國少年犯》嗎，他們剛剛開始也是一些很善良的孩子，就是一些小事沒有引起大人的正視，沒有及時引導(dǎo)，所以才釀成現(xiàn)在的大禍。所以我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寶貝：我們應(yīng)該怎么去做呢?”我嚇的流著淚說:“媽媽，我要給爺爺送了去，我不要做個壞孩子”.媽媽摸著我的頭笑著說:“妍姿真懂事，勇于承認(rèn)錯誤的孩子是最棒的”.
媽媽陪著我來到修鞋爺爺?shù)男瑪?，我鼓足勇氣，紅著臉對老爺爺說:“爺爺，對不起，剛剛媽媽在修鞋，我因為喜歡你的這些東西，所以就忘了給你放下，實在不好意思”.我滿以為爺爺一定會批評我，沒想到爺爺竟然笑瞇瞇對我說:“奧，真是個好孩子，沒關(guān)系，你拿著玩吧”!看見爺爺慈祥的笑容，我的心都融化了。覺得世界充滿了愛，我把鞋掌放下，高高興興的跑到媽媽身邊，媽媽伸開雙手抱著我，在我耳邊說: “我的寶貝是最棒的”!
雖然是一件小事，但是我知道了一個很深刻的道理，那就是誠實守信會贏得別人的尊重，知錯能改會贏得別人的掌聲。
在這件事上我真正體會到了誠信的可貴。誠實守信伴隨著我成長，在以后的道路上我會牢記我的家規(guī)，懂得感恩，孝敬父母，做一個誠實文明的優(yōu)秀少年。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十五
在生活中，家庭是每個人最溫馨的港灣，家風(fēng)的建設(shè)是構(gòu)建幸福家園的重要組成部分。良好的家風(fēng)能夠讓家庭和睦融洽，遇事有規(guī)可循，更是家庭成員們品德修養(yǎng)的彰顯。如何建設(shè)一個好的家風(fēng)，是每個家庭必須思考和實踐的問題。
第二段：營造和諧家庭氛圍
良好的家風(fēng)需要準(zhǔn)確的道德引領(lǐng)和和諧的家庭氛圍來打造。家長要起到良好的帶領(lǐng)作用，引導(dǎo)孩子正確面對生活和自我價值，讓孩子能夠在和諧的家庭氛圍中茁壯成長。同時，要讓孩子懂得感恩，懂得尊重長輩，以及互相照顧、關(guān)心，讓家庭成員之間建立親密關(guān)系。
第三段：注重家庭教育
良好的家風(fēng)是在良好的家庭教育中形成的，良好的家庭教育是家風(fēng)的第一要素。家庭教育并非大學(xué)畢業(yè)后才開始，它貫穿于孩子的成長過程之中。家長應(yīng)該從孩子的早期起點，注重對衣食住行、禮節(jié)、家庭責(zé)任等基本規(guī)范的教育。
第四段：堅持家風(fēng)的傳承
家風(fēng)并非一朝一夕可以建成。良好的家風(fēng)要求家庭持續(xù)的重視、遵守和傳承。傳承不僅僅是簡單的口頭傳遞，還需要實踐和身教。家長們不僅要口說無憑、要言傳身教，更是要紛紛帶頭執(zhí)行家風(fēng)規(guī)范，將良好的家風(fēng)潛移默化地應(yīng)用在生活之中。
第五段：主動推動家風(fēng)建設(shè)
良好的家風(fēng)需要不斷推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展，這需要家長們主動推動家風(fēng)建設(shè)。家長們要發(fā)揮自身的智慧和判斷力，制定更有針對性的家規(guī)家訓(xùn)，例如管理日常生活、節(jié)儉守約、勞動自理等方面，讓孩子更加深入體會家規(guī)家訓(xùn)的內(nèi)涵，一起共創(chuàng)美好家庭。
結(jié)尾：
一個家庭的美好需要每個成員共同的努力和付出。每個家庭都是小社會，良好的家風(fēng)能夠構(gòu)建和諧、美滿的家庭。作為家長，我們必須鼓勵孩子們珍惜和家庭度過的每一分一秒，讓孩子們更加自信，健康、快樂成長。通過家風(fēng)建設(shè)，讓我們攜手打造和諧、幸福的新型家庭。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十六
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動，切實加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。
此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)心得5
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十七
家風(fēng)，是指家庭的價值觀念、家庭的道德規(guī)范、人際交往方式等方面的集中體現(xiàn)，而家庭則是構(gòu)筑家風(fēng)的最基礎(chǔ)單元。一個和諧美滿、富有溫情的家庭，離不開家風(fēng)的建設(shè)。在日復(fù)一日的生活中，建立起健康的家風(fēng)，對家庭成員的教育意義重大，對子女未來的成長也具有深遠(yuǎn)的影響。下面，我將分享我的一些家風(fēng)建設(shè)的心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)知識，大力弘揚家教
家風(fēng)建設(shè)，以正確的價值觀為基礎(chǔ)。為此，我們必須不斷學(xué)習(xí)知識，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。在孩子的成長中，我們要充分發(fā)揮自己的作用，不斷加強(qiáng)對孩子的教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在家庭生活中，一些簡單的做法能夠起到很好的教育效果，例如父母在孩子面前談?wù)撘恍┯嘘P(guān)生活、學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗，講述經(jīng)典書籍和戲劇中的道理，以及教育孩子時對自己的言行舉止有嚴(yán)格要求，創(chuàng)造一個以德育人的家庭教育氛圍，讓孩子習(xí)慣從小從親人身上汲取精神養(yǎng)分。這樣一來，孩子就能形成良好的人格特質(zhì)、道德情感、行為習(xí)慣。
第三段：從小開始，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能
家庭是孩子的第一所學(xué)校，孩子的成人將受家庭的影響最深。因此，從小開始發(fā)掘孩子的特長，灌輸正向育人的思想是非常重要的。只有家長們主動發(fā)現(xiàn)，才能提前引導(dǎo)孩子健康成長。如，孩子可能擅長歌唱或舞蹈，家長就可以讓他參加一些培訓(xùn)班、課堂，如此既可以起到開發(fā)潛力的作用，也可以培養(yǎng)孩子的興趣愛好。與此同時，家長還要及時傾聽孩子的心聲，給予關(guān)愛、理解和支持，讓孩子獲得充分的信任感和安全感，從而更好地發(fā)揮出他們的才智和抱負(fù)。
第四段：合理教育，靈活應(yīng)對孩子成長階段
家庭成員在相處過程中難免會出現(xiàn)矛盾，而家風(fēng)建設(shè)的目的就是要解決各種家庭矛盾，再通過這些真實的生活例子來提高家庭成員的素質(zhì)。每個孩子個性不同，對待每個孩子也應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)對。比如，在孩子的成長中，家長不可能事事顧及他，隨著孩子的成長，需要逐步放手讓其獨立自主。對于孩子的失敗、挫折，家長不能一味地給予安慰，而是應(yīng)該引導(dǎo)孩子從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗、用失敗積累經(jīng)驗，逐漸成長為悟性更高、道德更上乘的人，而這就是合理育人的重要組成部分。
第五段：小結(jié)
家庭是社會的一個微觀載體，良好的家風(fēng)建設(shè)將推動整個社會的道德水平不斷提高。沒有一個完美的家庭，只有不斷努力的追求，不斷的積累總結(jié)。在家庭生活中，我們不僅要大力樹立健康的家風(fēng)，也要發(fā)揮主觀能動性，積極尋找問題，靈活應(yīng)對，將生活中的小事變成有意義的教育，讓孩子在健康溫馨的家庭氛圍下茁壯成長，走向成熟、自信的人生道路。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十八
第一段：介紹家風(fēng)的概念和重要性（200字）
家風(fēng)是指家庭中一系列的價值觀、行為規(guī)范和生活方式的總稱。家風(fēng)是家庭文化的重要組成部分，對一個家庭的和諧與穩(wěn)定發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。良好的家風(fēng)有助于培養(yǎng)家庭成員的品德修養(yǎng)，增強(qiáng)家庭凝聚力，使家庭成員在面對各種問題時能夠堅定地秉持正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。因此，家風(fēng)建設(shè)是每個家庭都應(yīng)該重視的事項。
第二段：傳統(tǒng)文化對家風(fēng)建設(shè)的重要影響（250字）
傳統(tǒng)文化對家風(fēng)建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭的和諧與孝道，鼓勵家庭成員以良好的品質(zhì)來德治家庭。例如，儒家思想中的“孝道”教導(dǎo)子女要對父母盡孝，這種價值觀在家庭中會得到傳承，促使家人相互關(guān)愛和尊重。另外，中國傳統(tǒng)文化中的“禮”和“仁”的概念也對家風(fēng)建設(shè)起到積極的推動作用。家庭成員通過尊敬他人、孝敬長輩，形成了尊老愛幼、和睦相處的良好家風(fēng)。
第三段：現(xiàn)代社會對家風(fēng)建設(shè)的挑戰(zhàn)（250字）
在現(xiàn)代社會，家庭面臨著許多挑戰(zhàn)，會對家風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響?，F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)使人們更加依賴于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，導(dǎo)致家庭成員之間的交流變得更加少了。與此同時，社會競爭壓力的增加也使得家庭成員更加重視個人發(fā)展而忽略了家庭的責(zé)任。這種情況下，家風(fēng)建設(shè)面臨著困難。因此，我們要認(rèn)識到這些挑戰(zhàn)的存在，并采取積極措施來克服。
第四段：個人家庭對家風(fēng)建設(shè)的努力和實踐（300字）
作為一個普通家庭的一員，我深感家庭的和諧與穩(wěn)定對個人成長的重要性。為了建設(shè)良好的家風(fēng)，我積極與家人進(jìn)行溝通和交流，了解家庭成員的需求和意愿，共同商討家庭規(guī)則和約束，形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。此外，我還通過關(guān)心家人的生活，提供幫助和支持來增強(qiáng)家庭凝聚力。我努力以身作則，積極傳遞正能量，幫助家庭成員培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。
第五段：展望未來家風(fēng)建設(shè)的發(fā)展（200字）
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅持和不斷完善的過程。在未來，我希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)更加深厚的家庭凝聚力。我希望能夠更廣泛地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，將家庭教育和傳統(tǒng)價值觀結(jié)合起來，為下一代營造更好的成長環(huán)境。同時，我也希望社會能夠更加重視家庭的重要作用，提供更多的支持和資源，共同打造和諧幸福的家庭和社會。
總結(jié)：在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，家風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要。良好的家庭文化不僅有助于家庭成員的健康成長，也對社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用。每個家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)建設(shè)，從自己做起，為未來營造一個更美好的社會。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇十九
一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
孝順的家風(fēng)建設(shè)心得體會篇二十
家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個變革的時代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
二、理解家風(fēng)
家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個好的家風(fēng)能夠讓人們在家庭生活中得到溫暖、安全感和思想上的啟示。
三、家風(fēng)建設(shè)的實踐
1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長要以身作則，從生活作風(fēng)到行動舉止，時刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
3.弘揚家庭美德，實踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡單的生活，也是一次針對良好品德的實踐機(jī)會。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
4.培養(yǎng)樂觀正向的生活態(tài)度。面對困難，家庭成員之間需要互相鼓勵，以激勵自己和家人堅強(qiáng)面對生活中的起起伏伏。找到每個人的優(yōu)勢，讓優(yōu)點更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵家人勇于追夢、迎接未來。
四、家風(fēng)建設(shè)中的困難和挑戰(zhàn)
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅持和努力的過程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時候各個家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個人借鏡之機(jī)，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
五、建立健康的家庭氛圍
為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
六、結(jié)尾
家庭是人們生命中一個至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項值得我們長期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開始實踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價值優(yōu)勢雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。