"讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的一種深入思考和感受的表達形式，它能夠讓我們更好地理解書中的主題和思想。我覺得我們讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了。"讀后感應(yīng)當(dāng)突出個人的獨立見解和思考，避免簡單照搬書中內(nèi)容。接下來是一些讀后感的范文，希望對大家的寫作有所幫助和指導(dǎo)。
魯迅的父親的病讀后感篇一
今天又復(fù)習(xí)了《朝花夕拾》中的文章《父親的病》。
這篇文章讓我重新認識了以前社會的病，就是錢比別人的命重要。過去，人們很窮。除了少數(shù)能請到名醫(yī)的大家族，幾乎沒有人有錢請名醫(yī)給親人治病。這篇文章寫魯迅的父親有水腫，但一直沒有治好。直到陳蓮和的庸醫(yī)，魯迅的父親才止不住疼痛而死。原因是庸醫(yī)陳聯(lián)和只是推卸責(zé)任，說：不是他不偉大，是前輩做錯了。我覺得陳蓮和博士就算不會也不應(yīng)該說謊，更不應(yīng)該對別人的前輩說謊，太離譜了。但是當(dāng)時社會上的人因為太迷信而覺得理直氣壯，讓我覺得充滿了虛偽。而作者魯迅小時候并不相信陳聯(lián)和先生，但他還有一點救父親的希望，于是聽了陳聯(lián)和先生的話去找藥，但他不知道陳聯(lián)和先生想拖延時間，撒謊說前輩做錯了，于是叫他讓他去找藥。我覺得魯迅先生在問陌生人的時候一定很焦慮，怕浪費時間，把父親的生命置于危險期。我也知道陳連和的錯誤是只知道錢，不知道人只活一次；衍太太的錯誤在于迷信。他不知道如果魯迅先生在父親彌留之際叫他父親，父親會害怕失去兒子。魯迅聽信衍太太的話，打電話給他父親是不對的，這使他父親很害怕。
記住，社會疾病危害所有人的疾病。如果我們不讓悲劇發(fā)生，我們就能擺脫社會上最糟糕、最致命的疾病。
魯迅的父親的病讀后感篇二
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已?！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也?！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破?！?BR> 這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
魯迅的父親的病讀后感篇三
就在今日，我明白了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當(dāng)時庸醫(yī)誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫(yī)”來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最終，庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死?？赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著，生活的好著呢，聽了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原先一代偉人也有被糊弄過的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實在是罪惡無比，他們浪費自我的時間，可同時也在消耗著病人的生命啊！可真是十惡不赦，禽獸不如！
我以后要做一個有真本事，懲惡揚善，樂于助人的真正友愛好人，必須會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章必須會使你受益匪淺！
魯迅的父親的病讀后感篇四
文章大意：故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶?！而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤，例如這個事件，罵了么？找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞)，用俗話說，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財便如山峰般“屹立”。
接下來，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)?？上?，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個，個性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹侥抢铮乙呀?jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會作批判！而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步！
魯迅的父親的病讀后感篇五
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué)，反而要先學(xué)醫(yī)？直到我讀了,父親的病后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文父親的病告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會學(xué)習(xí)，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。
本文同時也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應(yīng)該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個現(xiàn)代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
魯迅的父親的病讀后感篇六
一絲痛苦，一個錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點小聰明的人，卻可以借以此機會，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說是無藥可救的了，就再搶救的黃金時間請人一位神醫(yī)，雖說是神醫(yī)，其實是一位庸醫(yī)，一出場就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說道簡單，做起來就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點在舌上，必定見效，說了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來又叫他買，還說不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當(dāng)時年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個臺階！
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會的病，大家的病。
魯迅的父親的病讀后感篇七
“哎——魯迅的父親得水腫了?！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫(yī)來治，他叫陳蓮河?？墒顷惿徍舆@個辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無實的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復(fù)雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會的`錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過請永遠記住錯誤會讓人更加清醒。
魯迅的父親的病讀后感篇八
在《朝花夕拾》中，有這么一篇文章，是作者的童年故事的一個中止點，開啟了作者外出留學(xué)、承求救國的歷程，這篇文章，便是《朝花夕拾》中的《父親的疾》。
這篇文章，是以作者回憶當(dāng)年自己的父親因為患了水腫而四周找中醫(yī)進行治療，可醫(yī)生們不承常的藥引卻使父親的水腫逐日利害起來了，逐漸地對醫(yī)生那些“神妙”的藥引不再信任了。衍太太來到“我”家之后，便讓我們不空等著，讓“我”大聲地叫“父親”，使父親的平靜的心變得十分急躁，導(dǎo)致父親離開人世。在作者回憶這件事的時候，深切地感覺這是自己對于父親最大的錯處。
在這篇文章中，作者原本以為自己患了水腫的父親有生的希望，但先后看過紹興城里的兩位中醫(yī)，卻被那神奇的藥方折騰的逐漸失去一線希望，不再是先前那種踴躍的態(tài)度了。雖所以，在父親喘氣喘地十分吃力的時候，我一度想讓父親“快一點喘完了罷……”但又立刻覺得自己突然出現(xiàn)了的想法不太好，相當(dāng)于犯了罪一樣，畢意竟自己還是很愛自己的父親的。但一個精通禮節(jié)的婦人——衍太太從中加入進來，讓父親平靜的心忽然緊張而停止呼吸而去世。
從作者先前的做法來看，自己還是十分希望自己的父親活著，因為父親是家中唯一的頂梁柱，但逐漸失去耐心的過程突出了作者對醫(yī)生的那些學(xué)問的質(zhì)問，表達出了學(xué)習(xí)西方文化的必要性以及對人們好處的所在。
這篇《父親的病》，作者對自己從赴日本留學(xué)開始的事情進行回憶，從深處體現(xiàn)了作者自己的一些新文化概念，以及改革的重要性質(zhì)。
魯迅先生的這篇文章給人民打了一針預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，不要相信庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。
魯迅的父親的病讀后感篇九
魯迅寫了一篇作文，叫《父親的病》，寫了一個叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開了一個藥方：藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株；藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買一個兩塊錢一盒的藥可是我們不買，過了許多天以后父親吃了沒有用，父親只好等死了。在父親快要離開的時候，鄰居衍太太逼魯迅喊父親，魯迅只好叫父親，使父親在最后的時刻也不能安祥了。
去覺得陳蓮河是一個虛偽的人，是一個把錢看的'比生命還要重的人還是一個賤人?！霸涞捏耙粚Α焙汀捌降啬臼辍?，他知道這些材料很難找所以他才讓我們找，這樣就弄是沒有找到還不是他的錯，而是我們的錯。
“自然，這也許是前世的事……”這么一說給他自己做了個護。因為治不好不是因為醫(yī)治的藥有問題，而因為你自己的前世有過錯。
“還請回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元?！蔽矣X得呢，救死扶傷因為是醫(yī)生的責(zé)任，醫(yī)生醫(yī)人應(yīng)是并不為錢，而這位“名醫(yī)”呢——卻恰恰相反，這位“名醫(yī)”是一個把金錢看的比生命還重的人。
魯迅的父親的病讀后感篇十
明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！彼幰龑さ搅?，然而還有一種特別的`丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”，預(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營”，取“虎能食羊，神能伏鬼”的意思，也就是這道理?？上н@一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細地給我們說明。
“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說，“點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”
我父親沉思了一會，搖搖頭。
“我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說，“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對?自然，這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會，搖搖頭。
凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，?？梢钥匆娺@樣的匾額。現(xiàn)在是讓步一點了，連醫(yī)生自己也說道：“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科?！钡莝城那時不但沒有西醫(yī)，并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門徒就還見鬼，而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然地開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
【閱讀練習(xí)】。
1.陳蓮河在給“父親”治病過程中用了哪些藥和藥引?
2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說明了什么道理?
3.在介紹“敗鼓皮丸”時，引出了“虎神營”，兩者有什么共同的特點呢?
4.選文中畫線語句揭示了人物的什么品質(zhì)?
魯迅的父親的病讀后感篇十一
魯迅原名周樹人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了，他的侄女因懷念魯迅先生而寫了一篇文章。作者對魯迅先生的每一句話都記憶猶新。作者讀《水滸傳》，囫圇吞棗的看一遍，好漢的個性都搞不清楚，魯迅先生委婉的批評作者讀書不認真，這表明魯迅先生對青少年的讀書、知識非常關(guān)心。
我默默的看下去，發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善，在灰暗的燈光下，作者與爸爸、伯父救了一個被玻璃插進腳底的車夫，但作者發(fā)出了疑問：為什么車夫要光著腳底拉車？我想了想；也許是舊社會的壓迫吧？雖然書中沒有給予我答案，但我從魯迅先生的嚴肅與他深深的嘆了一口氣，感到事情雖小，但在那個舊社會和我們現(xiàn)在這個社會比，表現(xiàn)舊社會的罪惡更加深厚，受迫害的中國人民會更多，包括魯迅先生。魯迅先生的嚴肅表情表示了對舊社會的憎恨，深嘆一口氣表示對中國人民的同情。
伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想，為自己卻很少。是的，我也覺得魯迅先生是個善良的人，是一個受萬人景仰的人。
“沒有偉大人物的出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族，而不知擁護、愛戴的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！边@段話，我們每個人都應(yīng)銘記在心，因為他是偉大人物用生命換來的結(jié)論。
魯迅先生的死，有悲有喜，悲的是，中國失去一位偉大的思想家、作家。喜，也許我不該說這個字，因為魯迅先生的死，也讓別人看到了中國是一個有希望的奴隸之邦！
再見了，魯迅先生！
魯迅的父親的病讀后感篇十二
今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后，對魯迅先生有了很詳細的了解。魯迅原名周樹人，是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛，如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。
他談笑中都少不了抨擊舊社會，他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器，他要推翻舊社會，抨擊舊社會，改變舊社會。他的心是向著光明的，正如他對他侄女說：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”可能我們第一眼看這句話時，會以為這句話是說在晚上容易碰壁，其實他暗示我們舊社會是如此黑暗，自己受到了反動勢力的殘酷迫害，他希望號召人們推翻舊社會呀！
魯迅先生不僅愛憎分明，還是一個為自己想的`少，為別人想的多的人。我十分敬佩他，廣大人民也愛戴他！
魯迅的父親的病讀后感篇十三
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__來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 去怪卷子沒印清楚，怪老師批的太嚴，怪這怪那，后來想想，其實是我的作業(yè)寫字寫的太潦草，上課沒有認真聽。
九斤老太，她有一句口頭禪，就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦！社會要進步，我們就要一代更比一代強！
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時候，七斤因為沒有了辮子（袁世凱當(dāng)皇帝的時候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的），他自己也沒有什么文化知識，被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個月，所以我們一定要多學(xué)知識，才可以不被別人欺負。
讀了魯迅寫的文章，讓我感想很多，建議大家去看一看。
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魯迅的父親的病讀后感篇十四
今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事，感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家，作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫，并經(jīng)過詢問，知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口，并給了他錢，讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事：一個小男孩踩到香蕉滑倒了，他大哭起來。很多人都冷眼相看，有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子，甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章，我很慚愧，魯迅先生的心境和品格我們是無法達到的：假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲，那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽：假如我是一株長在山間的小草，那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?BR> 魯迅的父親的病讀后感篇十五
六年級上冊結(jié)束了，讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅，親近魯迅先生，走進魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段，就知道魯迅先生深受人們的愛戴，魯迅之所以受到人們的愛戴，那是因為魯迅先生有非常淵博的知識，他十分同情受苦受難的百姓，十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動派，堅強地與反動派作斗爭。正是這樣，魯迅先生逝世的那天，有些人甚至從遙遠的地方趕來上海，追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡短，但我的感受卻很深很深。
憂國憂民，情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞笧閯e人想的多，為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷，是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈，指引我們走向未來。就想文章中的一個情節(jié)：魯迅救助受傷的車夫，魯迅盡可能地幫助弱勢群體，再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進行敘述，給人以樸實，親切之感，使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會我們?nèi)松芾恚覀儜?yīng)該更多地關(guān)心他人，把我們的愛心獻給別人，別人也自然會幫助我們，如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明，中國才會有真進步!
以后我們的人生道路還很長很長，這篇文章使我獲得生命啟迪，讓我終身受益......
魯迅的父親的病讀后感篇十六
讀了魯迅先生寫的《藥》后，我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說的話，一定會被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無厘頭的傳言，實在是令人恥笑。可是在舊中國，人們對此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價錢去買這一點用也沒有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒有愧疚，還幸災(zāi)樂禍，可以說舊中國病了，人民病了，社會病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲“封建思想”的藥。可有的人卻不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來，社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
魯迅的父親的病讀后感篇十七
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲。
但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當(dāng)時舊社會的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對這篇所有的細節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當(dāng)時，我讀得很認真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當(dāng)時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。
孔乙已一個生活在封建社會里的讀書人，在黑暗的社會里，他唯唯喏喏她活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行尸走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經(jīng)死了。
這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果，給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。
我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點，一對封建社會制度的抨擊，作者在每一篇小說里，運用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對比，再對周圍人物的形象描寫，以及周圍的環(huán)境的描寫，有力地反映了當(dāng)時舊社會的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛，希望在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，使這個社會能振作起來，這是他一種愛國的表現(xiàn)，他并沒有去用語言激勵人們，而是用文字，在文字的背后是他一顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每一個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達了愛國之情，但我比較情有獨鐘，只喜歡魯迅先生的，因為他樸實而強有力的文字中，人們看到了當(dāng)時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我喜歡魯迅先生的原因，他的愛國情懷激勵著我要努力學(xué)習(xí)并且長大后為祖國作出獻，這也就是我愛國的表現(xiàn)。
所以大家一起來《吶喊》吧！為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)而作為員工，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。
魯迅的父親的病讀后感篇十八
魯迅
一、學(xué)習(xí)要點：
了解背景。
把握作者的寫作意圖。
分析人物形象。
運用對話和細節(jié)刻畫人物。
二、出處
本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號，收入《吶喊》
三、背景：
本文描寫一九一七年，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一，原是清朝軍官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留著辮子，以示效忠清王朝，因稱辮子統(tǒng)帥，1917年，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng)，段其瑞為國務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”，國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn)，總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn)，當(dāng)段黎矛盾不可開交時，徐軍督軍，辮子軍統(tǒng)帥張勛進京調(diào)停，乘機復(fù)辟了帝制，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國上下一片聲討中，這場復(fù)辟只延續(xù)十二天，就以失敗告終。
當(dāng)時魯迅正在北京教育部任職，為了抗議張勛的倒行逆施，他于七月三日憤然離職，事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主
主義覺悟。作者的寫作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意?！?BR> 這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹
底性。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進行徹底的革
命。出于這種動機，魯迅寫了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
全文可分四部分
第一部分：描寫了辮子危機的起因和開端。
這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫, 寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛 ,
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魯迅的父親的病讀后感篇十九
耳聽為虛，眼見為實，這里的耳聽為虛，眼見為實是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個七斤，就是因為聽信了小道，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員，這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操沒有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。
還是兩個關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ)，他輕信了一個不該輕信的人，所以才造成了嚴重的后果。
魯迅《**》
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魯迅的父親的病讀后感篇二十
自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后，他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說寫的都是平凡人的.平凡生活，刻畫的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者透過四個生活小片段，體現(xiàn)了魯迅先生的做事認真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個特點。
魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物，而“我”只是把書囫圇吞棗地看了一遍，對那些好漢的個性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車夫時，伯父不顧寒冷，細致入微地給他敷上藥，扎好繃帶。就連自己身患重病時，魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。
這就是魯迅先生，一個為自己想得少，為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領(lǐng)巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿的完成，所以，認真不僅僅僅是一種態(tài)度，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。
雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語言反映當(dāng)時動蕩不安的社會，也無法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時黑暗的現(xiàn)狀。但是，生活在和平年代的我們，就應(yīng)學(xué)會替他人著想，為家人分憂，要盡力幫忙身邊有困難的人，做一個誠實善良的有志少年!
魯迅的父親的病讀后感篇二十一
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個以外得沉重打擊，她當(dāng)時就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，一個善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的`最大悲劇。
魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國民的愚昧和當(dāng)時如鐵屋子般的黑暗。
魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國救民的情緒，深深眷戀祖國，卻又憎恨病態(tài)社會現(xiàn)實的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。是啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細細品讀；讀周作人，你可以靠在床頭，擺一個最舒服的姿勢，饒有興味地翻開；而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮！
魯迅的父親的病讀后感篇一
今天又復(fù)習(xí)了《朝花夕拾》中的文章《父親的病》。
這篇文章讓我重新認識了以前社會的病，就是錢比別人的命重要。過去，人們很窮。除了少數(shù)能請到名醫(yī)的大家族，幾乎沒有人有錢請名醫(yī)給親人治病。這篇文章寫魯迅的父親有水腫，但一直沒有治好。直到陳蓮和的庸醫(yī)，魯迅的父親才止不住疼痛而死。原因是庸醫(yī)陳聯(lián)和只是推卸責(zé)任，說：不是他不偉大，是前輩做錯了。我覺得陳蓮和博士就算不會也不應(yīng)該說謊，更不應(yīng)該對別人的前輩說謊，太離譜了。但是當(dāng)時社會上的人因為太迷信而覺得理直氣壯，讓我覺得充滿了虛偽。而作者魯迅小時候并不相信陳聯(lián)和先生，但他還有一點救父親的希望，于是聽了陳聯(lián)和先生的話去找藥，但他不知道陳聯(lián)和先生想拖延時間，撒謊說前輩做錯了，于是叫他讓他去找藥。我覺得魯迅先生在問陌生人的時候一定很焦慮，怕浪費時間，把父親的生命置于危險期。我也知道陳連和的錯誤是只知道錢，不知道人只活一次；衍太太的錯誤在于迷信。他不知道如果魯迅先生在父親彌留之際叫他父親，父親會害怕失去兒子。魯迅聽信衍太太的話，打電話給他父親是不對的，這使他父親很害怕。
記住，社會疾病危害所有人的疾病。如果我們不讓悲劇發(fā)生，我們就能擺脫社會上最糟糕、最致命的疾病。
魯迅的父親的病讀后感篇二
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已?！焙汀帮L(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也?！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破?！?BR> 這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
魯迅的父親的病讀后感篇三
就在今日，我明白了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當(dāng)時庸醫(yī)誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫(yī)”來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最終，庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死?？赡切懊t(yī)”、“專家”卻都闊氣著，生活的好著呢，聽了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原先一代偉人也有被糊弄過的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實在是罪惡無比，他們浪費自我的時間，可同時也在消耗著病人的生命啊！可真是十惡不赦，禽獸不如！
我以后要做一個有真本事，懲惡揚善，樂于助人的真正友愛好人，必須會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫(yī)”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章必須會使你受益匪淺！
魯迅的父親的病讀后感篇四
文章大意：故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?；奶?！而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤，例如這個事件，罵了么？找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞)，用俗話說，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財便如山峰般“屹立”。
接下來，就是“名醫(yī)”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫(yī)?？上?，這位又是“名醫(yī)”。依我看來，他滿腦子裝的不是學(xué)問，而是借口。尤其是最后一個，個性具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對”，好小子，有一個推卸職責(zé)的泥鰍，居然還有顏面問“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹侥抢铮乙呀?jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會作批判！而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步！
魯迅的父親的病讀后感篇五
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué)，反而要先學(xué)醫(yī)？直到我讀了,父親的病后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文父親的病告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會學(xué)習(xí)，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。
本文同時也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應(yīng)該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個現(xiàn)代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
魯迅的父親的病讀后感篇六
一絲痛苦，一個錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點小聰明的人，卻可以借以此機會，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說是無藥可救的了，就再搶救的黃金時間請人一位神醫(yī)，雖說是神醫(yī)，其實是一位庸醫(yī)，一出場就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說道簡單，做起來就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點在舌上，必定見效，說了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來又叫他買，還說不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當(dāng)時年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當(dāng)年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個臺階！
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會的病，大家的病。
魯迅的父親的病讀后感篇七
“哎——魯迅的父親得水腫了?！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫(yī)來治，他叫陳蓮河?？墒顷惿徍舆@個辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無實的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復(fù)雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會的`錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過請永遠記住錯誤會讓人更加清醒。
魯迅的父親的病讀后感篇八
在《朝花夕拾》中，有這么一篇文章，是作者的童年故事的一個中止點，開啟了作者外出留學(xué)、承求救國的歷程，這篇文章，便是《朝花夕拾》中的《父親的疾》。
這篇文章，是以作者回憶當(dāng)年自己的父親因為患了水腫而四周找中醫(yī)進行治療，可醫(yī)生們不承常的藥引卻使父親的水腫逐日利害起來了，逐漸地對醫(yī)生那些“神妙”的藥引不再信任了。衍太太來到“我”家之后，便讓我們不空等著，讓“我”大聲地叫“父親”，使父親的平靜的心變得十分急躁，導(dǎo)致父親離開人世。在作者回憶這件事的時候，深切地感覺這是自己對于父親最大的錯處。
在這篇文章中，作者原本以為自己患了水腫的父親有生的希望，但先后看過紹興城里的兩位中醫(yī)，卻被那神奇的藥方折騰的逐漸失去一線希望，不再是先前那種踴躍的態(tài)度了。雖所以，在父親喘氣喘地十分吃力的時候，我一度想讓父親“快一點喘完了罷……”但又立刻覺得自己突然出現(xiàn)了的想法不太好，相當(dāng)于犯了罪一樣，畢意竟自己還是很愛自己的父親的。但一個精通禮節(jié)的婦人——衍太太從中加入進來，讓父親平靜的心忽然緊張而停止呼吸而去世。
從作者先前的做法來看，自己還是十分希望自己的父親活著，因為父親是家中唯一的頂梁柱，但逐漸失去耐心的過程突出了作者對醫(yī)生的那些學(xué)問的質(zhì)問，表達出了學(xué)習(xí)西方文化的必要性以及對人們好處的所在。
這篇《父親的病》，作者對自己從赴日本留學(xué)開始的事情進行回憶，從深處體現(xiàn)了作者自己的一些新文化概念，以及改革的重要性質(zhì)。
魯迅先生的這篇文章給人民打了一針預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，不要相信庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。
魯迅的父親的病讀后感篇九
魯迅寫了一篇作文，叫《父親的病》，寫了一個叫做陳蓮河的人給魯迅的爸爸開了一個藥方：藥引是原配的蟋蟀一對和平地木十株；藥丸是敗鼓皮丸。陳蓮河又讓我買一個兩塊錢一盒的藥可是我們不買，過了許多天以后父親吃了沒有用，父親只好等死了。在父親快要離開的時候，鄰居衍太太逼魯迅喊父親，魯迅只好叫父親，使父親在最后的時刻也不能安祥了。
去覺得陳蓮河是一個虛偽的人，是一個把錢看的'比生命還要重的人還是一個賤人?！霸涞捏耙粚Α焙汀捌降啬臼辍?，他知道這些材料很難找所以他才讓我們找，這樣就弄是沒有找到還不是他的錯，而是我們的錯。
“自然，這也許是前世的事……”這么一說給他自己做了個護。因為治不好不是因為醫(yī)治的藥有問題，而因為你自己的前世有過錯。
“還請回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元?！蔽矣X得呢，救死扶傷因為是醫(yī)生的責(zé)任，醫(yī)生醫(yī)人應(yīng)是并不為錢，而這位“名醫(yī)”呢——卻恰恰相反，這位“名醫(yī)”是一個把金錢看的比生命還重的人。
魯迅的父親的病讀后感篇十
明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰也不知道是什么東西了，問藥店，問鄉(xiāng)下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！彼幰龑さ搅?，然而還有一種特別的`丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克服它。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”，預(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營”，取“虎能食羊，神能伏鬼”的意思，也就是這道理?？上н@一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之后，就懇切詳細地給我們說明。
“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說，“點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”
我父親沉思了一會，搖搖頭。
“我這樣用藥還會不大見效，”有一回陳蓮河先生又說，“我想，可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對?自然，這也許是前世的事……”
我的父親沉思了一會，搖搖頭。
凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，?？梢钥匆娺@樣的匾額。現(xiàn)在是讓步一點了，連醫(yī)生自己也說道：“西醫(yī)長于外科，中醫(yī)長于內(nèi)科?！钡莝城那時不但沒有西醫(yī)，并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門徒就還見鬼，而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。
不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出“冤愆”來，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然地開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。
【閱讀練習(xí)】。
1.陳蓮河在給“父親”治病過程中用了哪些藥和藥引?
2.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說明了什么道理?
3.在介紹“敗鼓皮丸”時，引出了“虎神營”，兩者有什么共同的特點呢?
4.選文中畫線語句揭示了人物的什么品質(zhì)?
魯迅的父親的病讀后感篇十一
魯迅原名周樹人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了，他的侄女因懷念魯迅先生而寫了一篇文章。作者對魯迅先生的每一句話都記憶猶新。作者讀《水滸傳》，囫圇吞棗的看一遍，好漢的個性都搞不清楚，魯迅先生委婉的批評作者讀書不認真，這表明魯迅先生對青少年的讀書、知識非常關(guān)心。
我默默的看下去，發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善，在灰暗的燈光下，作者與爸爸、伯父救了一個被玻璃插進腳底的車夫，但作者發(fā)出了疑問：為什么車夫要光著腳底拉車？我想了想；也許是舊社會的壓迫吧？雖然書中沒有給予我答案，但我從魯迅先生的嚴肅與他深深的嘆了一口氣，感到事情雖小，但在那個舊社會和我們現(xiàn)在這個社會比，表現(xiàn)舊社會的罪惡更加深厚，受迫害的中國人民會更多，包括魯迅先生。魯迅先生的嚴肅表情表示了對舊社會的憎恨，深嘆一口氣表示對中國人民的同情。
伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想，為自己卻很少。是的，我也覺得魯迅先生是個善良的人，是一個受萬人景仰的人。
“沒有偉大人物的出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族，而不知擁護、愛戴的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！边@段話，我們每個人都應(yīng)銘記在心，因為他是偉大人物用生命換來的結(jié)論。
魯迅先生的死，有悲有喜，悲的是，中國失去一位偉大的思想家、作家。喜，也許我不該說這個字，因為魯迅先生的死，也讓別人看到了中國是一個有希望的奴隸之邦！
再見了，魯迅先生！
魯迅的父親的病讀后感篇十二
今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后，對魯迅先生有了很詳細的了解。魯迅原名周樹人，是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛，如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。
他談笑中都少不了抨擊舊社會，他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器，他要推翻舊社會，抨擊舊社會，改變舊社會。他的心是向著光明的，正如他對他侄女說：“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”可能我們第一眼看這句話時，會以為這句話是說在晚上容易碰壁，其實他暗示我們舊社會是如此黑暗，自己受到了反動勢力的殘酷迫害，他希望號召人們推翻舊社會呀！
魯迅先生不僅愛憎分明，還是一個為自己想的`少，為別人想的多的人。我十分敬佩他，廣大人民也愛戴他！
魯迅的父親的病讀后感篇十三
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__來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考 去怪卷子沒印清楚，怪老師批的太嚴，怪這怪那，后來想想，其實是我的作業(yè)寫字寫的太潦草，上課沒有認真聽。
九斤老太，她有一句口頭禪，就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦！社會要進步，我們就要一代更比一代強！
在袁世凱要當(dāng)皇帝的時候，七斤因為沒有了辮子（袁世凱當(dāng)皇帝的時候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的），他自己也沒有什么文化知識，被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個月，所以我們一定要多學(xué)知識，才可以不被別人欺負。
讀了魯迅寫的文章，讓我感想很多，建議大家去看一看。
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魯迅的父親的病讀后感篇十四
今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事，感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家，作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫，并經(jīng)過詢問，知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口，并給了他錢，讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事：一個小男孩踩到香蕉滑倒了，他大哭起來。很多人都冷眼相看，有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子，甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章，我很慚愧，魯迅先生的心境和品格我們是無法達到的：假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲，那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽：假如我是一株長在山間的小草，那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?BR> 魯迅的父親的病讀后感篇十五
六年級上冊結(jié)束了，讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅，親近魯迅先生，走進魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。
我看文章的第一段，就知道魯迅先生深受人們的愛戴，魯迅之所以受到人們的愛戴，那是因為魯迅先生有非常淵博的知識，他十分同情受苦受難的百姓，十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動派，堅強地與反動派作斗爭。正是這樣，魯迅先生逝世的那天，有些人甚至從遙遠的地方趕來上海，追悼魯迅先生。
這篇文章的內(nèi)容簡短，但我的感受卻很深很深。
憂國憂民，情之所系。魯迅的愛國情深深印在我們的心中。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞笧閯e人想的多，為自己想的少。魯迅用無私的行動實踐了自己。他的精神、他的情懷，是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈，指引我們走向未來。就想文章中的一個情節(jié)：魯迅救助受傷的車夫，魯迅盡可能地幫助弱勢群體，再次體現(xiàn)了魯迅先生對勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進行敘述，給人以樸實，親切之感，使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。
這篇文章也教會我們?nèi)松芾恚覀儜?yīng)該更多地關(guān)心他人，把我們的愛心獻給別人，別人也自然會幫助我們，如果我們每個人都像魯迅先生這樣愛憎分明，中國才會有真進步!
以后我們的人生道路還很長很長，這篇文章使我獲得生命啟迪，讓我終身受益......
魯迅的父親的病讀后感篇十六
讀了魯迅先生寫的《藥》后，我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核，向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知，這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命，卻招來一陣毒打，嘆息牢頭不知道革命的真正意義，還被大家說是“瘋了”，最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在，有人這么說的話，一定會被人嘲笑，不相信科學(xué)，去相信這種無厘頭的傳言，實在是令人恥笑。可是在舊中國，人們對此深信不疑，甚至有人拼命工作花大價錢去買這一點用也沒有的東西，愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死，他們絲毫沒有愧疚，還幸災(zāi)樂禍，可以說舊中國病了，人民病了，社會病了。有的人知道自己病了，他喝下逃離迂腐的藥，喝下了清理害蟲“封建思想”的藥。可有的人卻不知道自己病了，還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”，只有革命，才能讓人民當(dāng)家做主，才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來，社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀，才是革命者最大的悲哀。
魯迅的父親的病讀后感篇十七
魯迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣賞的文學(xué)家，他的每一篇作品我都讀過，每一次讀都有不同的感覺，不同的收獲。
但我最喜歡看的還是魯迅的小說，我感覺他的小說很真實，批判了當(dāng)時舊社會的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對這篇所有的細節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時老師讓我們自己先讀，當(dāng)時，我讀得很認真，因為我對這篇挺感興趣的，因為是魯迅寫的。當(dāng)時讀得不太懂，聽老師分析后，感覺明白了很多。
孔乙已一個生活在封建社會里的讀書人，在黑暗的社會里，他唯唯喏喏她活著，他一生都在尋求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的絕望中，他成了一個行尺走肉，一個麻木而不任的人，正像他所說的“竊”書不為“偷”，因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不這么想，在與他同齡中，只要是見到他，除了笑，沒有話講，因此只好向孩說話，他也只有在孩子面前，他才會有受到蔑視的笑，后來有人說他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿，當(dāng)他再一次來到客棧時，諷刺的笑聲就沒有停過，此時的孔乙已更偈一個行尸走肉，只靠著兩只手來行走，終于，在人們的笑聲中，消失了。過了幾年，終于沒有再見孔乙已，有人說的已經(jīng)死了。
這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果，給人無盡的思考與想象到底孔乙已這個人物時，運用了大量的手法，在人物外貌，動作，語言上都有很多的描寫。作者筆墨越多，所想表達的人物形象越明顯。
我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點，一對封建社會制度的抨擊，作者在每一篇小說里，運用了不同的手法，將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對比，再對周圍人物的形象描寫，以及周圍的環(huán)境的描寫，有力地反映了當(dāng)時舊社會的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面，我覺得隱隱約約可以看得出作者對祖國的熱愛，希望在他文字的激勵下，人們能夠奮發(fā)有前，能夠從麻木不仁中清醒過來，使這個社會能振作起來，這是他一種愛國的表現(xiàn)，他并沒有去用語言激勵人們，而是用文字，在文字的背后是他一顆愛國的心。也許他的文字并沒有激勵到每一個人，但不可否認，還是有一部分人，還有一些知識文化的人都能在他文字的激勵下而清醒覺悟過來。
現(xiàn)在，有許多文章，作品都表達了愛國之情，但我比較情有獨鐘，只喜歡魯迅先生的，因為他樸實而強有力的文字中，人們看到了當(dāng)時丑惡的面目，我覺得孔乙已那篇比較明顯，通過對孔乙已人物形象的描寫，從頹廢，每一個文字，從直接到間接，從明顯到不明顯，讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢，麻木不仁封建的人。
這樣的文章沒有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我喜歡魯迅先生的原因，他的愛國情懷激勵著我要努力學(xué)習(xí)并且長大后為祖國作出獻，這也就是我愛國的表現(xiàn)。
所以大家一起來《吶喊》吧！為我們賴以生存的中國來吶喊吧，作為學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)而作為員工，要好好工作，大家都盡一份力，使我們國家更家美好。
魯迅的父親的病讀后感篇十八
魯迅
一、學(xué)習(xí)要點：
了解背景。
把握作者的寫作意圖。
分析人物形象。
運用對話和細節(jié)刻畫人物。
二、出處
本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號，收入《吶喊》
三、背景：
本文描寫一九一七年，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一，原是清朝軍官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留著辮子，以示效忠清王朝，因稱辮子統(tǒng)帥，1917年，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng)，段其瑞為國務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”，國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn)，總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn)，當(dāng)段黎矛盾不可開交時，徐軍督軍，辮子軍統(tǒng)帥張勛進京調(diào)停，乘機復(fù)辟了帝制，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國上下一片聲討中，這場復(fù)辟只延續(xù)十二天，就以失敗告終。
當(dāng)時魯迅正在北京教育部任職，為了抗議張勛的倒行逆施，他于七月三日憤然離職，事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主
主義覺悟。作者的寫作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意?！?BR> 這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹
底性。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進行徹底的革
命。出于這種動機，魯迅寫了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
全文可分四部分
第一部分：描寫了辮子危機的起因和開端。
這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫, 寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛 ,
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魯迅的父親的病讀后感篇十九
耳聽為虛，眼見為實，這里的耳聽為虛，眼見為實是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個七斤，就是因為聽信了小道，從而殺了張充、蔡茂，致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員，這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操沒有輕信蔣干，或者更好，蔣干沒有輕信周瑜，那么，赤壁之戰(zhàn)是誰勝誰敗還不一定呢。
還是兩個關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事，在赤壁之戰(zhàn)中，曹操還輕信了兩個人，那就是龐統(tǒng)和黃蓋。
曹操輕信了龐統(tǒng)，把自己的船聯(lián)在一起，這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ)，他輕信了一個不該輕信的人，所以才造成了嚴重的后果。
魯迅《**》
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魯迅的父親的病讀后感篇二十
自從閱讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》之后，他就成為了我最崇拜的作家之一。他的小說寫的都是平凡人的.平凡生活，刻畫的人物形象逼真。在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，作者透過四個生活小片段，體現(xiàn)了魯迅先生的做事認真、幽默風(fēng)趣、心地善良、體貼他人的四個特點。
魯迅先生與作者談起《水滸傳》里的故事與人物，而“我”只是把書囫圇吞棗地看了一遍，對那些好漢的個性和復(fù)雜的資料張冠李戴地亂說了一氣。魯迅伯父因此告誡：讀書不能馬馬虎虎。當(dāng)作者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和父親的鼻子不同時，先生以“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了”巧妙地回答了她的質(zhì)疑。當(dāng)深夜偶遇一位受傷的黃包車夫時，伯父不顧寒冷，細致入微地給他敷上藥，扎好繃帶。就連自己身患重病時，魯迅伯父還關(guān)心地勸女傭阿三多休息，全然不顧自己的身體。
這就是魯迅先生，一個為自己想得少，為別人想得多的偉大文學(xué)家、思想家。讀完全文，我想到了自己。在生活中，我也總是丟三落四，不是忘戴紅領(lǐng)巾，就是忘給鋼筆打墨水，做事情總也不能圓滿的完成，所以，認真不僅僅僅是一種態(tài)度，更應(yīng)成為一種習(xí)慣。
雖然我們并不能向魯迅先生那樣用犀利的語言反映當(dāng)時動蕩不安的社會，也無法用手中的筆墨去解釋當(dāng)時黑暗的現(xiàn)狀。但是，生活在和平年代的我們，就應(yīng)學(xué)會替他人著想，為家人分憂，要盡力幫忙身邊有困難的人，做一個誠實善良的有志少年!
魯迅的父親的病讀后感篇二十一
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個以外得沉重打擊，她當(dāng)時就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，一個善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的`最大悲劇。
魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國民的愚昧和當(dāng)時如鐵屋子般的黑暗。
魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國救民的情緒，深深眷戀祖國，卻又憎恨病態(tài)社會現(xiàn)實的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。是啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細細品讀；讀周作人，你可以靠在床頭，擺一個最舒服的姿勢，饒有興味地翻開；而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮！