總結(jié)可以幫助我更加明確自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。"那么，如何寫(xiě)一篇有深度且有影響力的心得體會(huì)呢？首先，要有清晰的主題與思路，明確寫(xiě)作的目的和要點(diǎn)。其次，通過(guò)具體細(xì)致的描寫(xiě)，將自己的感受與認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。最后，結(jié)合實(shí)際案例或具體細(xì)節(jié)，加強(qiáng)論述的可信度和說(shuō)服力。希望以上幾點(diǎn)對(duì)你有所啟發(fā)！"下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的參考文獻(xiàn)，希望能給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇一
    第二，我是一個(gè)非常重視串講的人，因?yàn)槲抑缹？浦泻芏嗫莆叶际侵v過(guò)的，而且分?jǐn)?shù)都非常高，所以串講是必聽(tīng)的，但是串講有時(shí)也不能全信，有些科就是光聽(tīng)串講也過(guò)不去的，比如現(xiàn)代漢語(yǔ)這門(mén)，即使老師說(shuō)的再多再好也僅僅一些基本題，而到大題上都要自己的積累和水平。
    第四，那么如何提升自己來(lái)和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來(lái)比賽呢？我一般是這樣做的，用mp3錄下串講內(nèi)容，然后反復(fù)的聽(tīng)，老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過(guò)但是我一個(gè)字也不放過(guò)，再有就是復(fù)習(xí)資料，我曾搞到過(guò)一些黃本，里面有好多題，但是絕大部分是全國(guó)考試的題我們可能用不上，但是有很多次考試?yán)锩娴膯芜x和多選都有過(guò)一樣的時(shí)候，所以就拿這個(gè)來(lái)練習(xí)選擇，比別人多做一道題就多一分勝算，還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子，都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題，這個(gè)很難，我考試前都習(xí)慣把這門(mén)考試前3年的試卷找來(lái)研究，看他出題的題路，而且自己來(lái)押題，自己來(lái)辨認(rèn)今年的大題是什么，如果我是出題人該怎么出。
    第五，還有個(gè)重要的細(xì)節(jié)，就是看分，比如古文史的考試，選擇40分，大題60分，那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分，所有串講劃出的大題先背，其次是看選擇，在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好，即使今年不再考也到書(shū)上去找到答案，而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣，就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過(guò)我都會(huì)標(biāo)在書(shū)上，這樣選擇重要的記住，不重要的一帶而過(guò)非常方便，背完串講里的所有點(diǎn)，就是自己來(lái)找題，我手上有很多大家發(fā)上來(lái)的慢班筆記，從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來(lái)，有備無(wú)患。
    總之就是一句話，就是大家知道的我要知道，大家不知道我也要知道，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇二
    課外閱讀是學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我修養(yǎng)的一條重要途徑，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，它無(wú)時(shí)無(wú)刻地陶冶著學(xué)生的情操，塑造著學(xué)生的品質(zhì)。
    長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)深知良好的閱讀習(xí)慣對(duì)孩子的影響，所以在語(yǔ)文教學(xué)我非常重視課外閱讀，培養(yǎng)孩子愛(ài)讀書(shū)，廣讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，快樂(lè)讀書(shū)，讀整本書(shū)，做小書(shū)迷?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“低年級(jí)段要求學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇，課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。”為了落實(shí)新課標(biāo)所提出的教學(xué)目標(biāo)，我們不但要上好每一節(jié)閱讀課，而且要不斷拓寬學(xué)生的閱讀渠道，抓好課外閱讀活動(dòng)。利用多種多樣的教學(xué)方法和讀書(shū)形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。
    從任教本班起我就給班級(jí)制定了閱讀計(jì)劃，打造書(shū)香班級(jí)。
    每個(gè)學(xué)期都要給學(xué)生推薦閱讀書(shū)目，引導(dǎo)孩子們讀一些好書(shū)。一本好書(shū)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生遨游瑰麗多姿的知識(shí)海洋；一本好書(shū)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探索古今中外的無(wú)數(shù)奧秘；一本好書(shū)會(huì)幫助學(xué)生明辨是非、分清美丑。給學(xué)生圖書(shū)、給學(xué)生時(shí)間、給學(xué)生方法，讓學(xué)生與好書(shū)交上朋友。
    每天午讀為學(xué)生讀課外書(shū)時(shí)間。要求孩子們每天帶一本自己喜歡的書(shū)，中午一進(jìn)班就開(kāi)始讀，如今我班的孩子午讀時(shí)間不管我在不在班上，孩子們都能夠認(rèn)真的去閱讀。每次中午進(jìn)班看著孩子們?cè)跍嘏年?yáng)光的照射下認(rèn)真讀書(shū)的樣子，我就不由自主的打心眼里高興。
    我為孩子們精心制作了讀書(shū)卡，讀書(shū)卡的內(nèi)容有：書(shū)名、作者、我學(xué)到的幾個(gè)新詞、我最喜歡書(shū)中人物（或角色）、我最喜歡書(shū)中的幾個(gè)句子、我最感興趣的、我要把最喜歡的內(nèi)容畫(huà)成一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)。通過(guò)讀書(shū)卡的制作幫助孩子積累一些好詞好句，提高孩子的理解能力，豐富孩子的讀書(shū)作業(yè)。每次都會(huì)把做的好讀書(shū)卡，利用班級(jí)的“讀書(shū)角”展示出來(lái)，給孩子以鼓勵(lì)。
    每周進(jìn)行一次小練筆，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。每周給孩子們布置小練筆我都會(huì)結(jié)合本周班上或?qū)W校舉行的活動(dòng)以及節(jié)日、天氣變化、季節(jié)轉(zhuǎn)換、同學(xué)們之間發(fā)生的趣事來(lái)布置本周的小練筆內(nèi)容，讓孩子有內(nèi)容可寫(xiě)，真正的愛(ài)上寫(xiě)作。這一學(xué)期孩子們寫(xiě)了不少作文，圍繞季節(jié)轉(zhuǎn)換孩子們寫(xiě)的有：《秋天》、《觀雨》、《掰玉米》；同學(xué)之間的趣事有:《比手勁》、《鬧笑話》；我當(dāng)小導(dǎo)游有：《八達(dá)嶺導(dǎo)游詞》《開(kāi)封導(dǎo)游詞》；孩子自己記憶深刻的事：《包餃子》、《拔牙》、《騎自行車》。平時(shí)孩子的這些小練筆都寫(xiě)在造句本上，定期會(huì)找一些寫(xiě)得好的作文，請(qǐng)家長(zhǎng)把電子稿上傳郵箱，再有我班的一位家長(zhǎng)打印出來(lái)。放在作品欄中展示，讓其他孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)也讓這些寫(xiě)作優(yōu)秀的孩子得到肯定。
    讓孩子每天晚上堅(jiān)持閱讀課外書(shū)20分鐘，為了鼓勵(lì)孩子，我給家長(zhǎng)設(shè)計(jì)了閱讀記錄表，讓家長(zhǎng)在“閱讀記錄表”上簽字，給孩子的閱讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。幫助孩子養(yǎng)成養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣。
    “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！弊尯⒆优c書(shū)共舞，做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人！
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇三
    最近參加了一場(chǎng)關(guān)于名著閱讀教學(xué)的論壇，我深受啟發(fā)。這場(chǎng)論壇是由教育局主辦，吸引了來(lái)自全國(guó)各地的教師和學(xué)者參加。論壇通過(guò)交流和分享經(jīng)驗(yàn)，探討了名著閱讀教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)方法。在這次論壇中，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)名著教學(xué)的新理念，還與與會(huì)者們進(jìn)行了深入交流，進(jìn)一步拓寬了我的思路。這次論壇對(duì)于我來(lái)說(shuō)確實(shí)是一次難得的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
    第二段：名著閱讀教學(xué)的重要性
    論壇的第一環(huán)節(jié)是關(guān)于名著閱讀教學(xué)的重要性，演講者通過(guò)舉例和實(shí)證數(shù)據(jù)，強(qiáng)調(diào)了名著閱讀對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的重要作用。名著不僅能夠提高學(xué)生的思想境界和情感追求，還能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀能力。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生的閱讀能力普遍不高。通過(guò)閱讀名著，學(xué)生可以提高閱讀和理解能力，進(jìn)而培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新能力。這次論壇讓我更加認(rèn)識(shí)到名著閱讀教學(xué)的重要性，也確定了在教學(xué)中更注重名著的地位。
    第三段：名著閱讀教學(xué)的有效方法
    在論壇的第二環(huán)節(jié)中，教師們分享了一些名著閱讀教學(xué)的有效方法。其中，我印象最深的是教育思想的融入教學(xué)。通過(guò)將名著中的教育思想與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在閱讀中理解教育的重要性，并通過(guò)閱讀名著來(lái)反思自己的成長(zhǎng)與教育。另外，還有一些方法，如閱讀筆記的撰寫(xiě)和討論會(huì)的組織，也給我留下了深刻的印象。這些方法的應(yīng)用不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能加深學(xué)生對(duì)名著的理解和記憶。這些有效方法的分享使我在教學(xué)中獲得了新的啟發(fā)，我決定將這些方法引入我的課堂。
    第四段：與會(huì)者的交流經(jīng)驗(yàn)
    論壇中最有意思的部分莫過(guò)于與會(huì)者之間的交流與分享。參加論壇的教師們來(lái)自不同的學(xué)校和地方，他們?cè)诿喿x教學(xué)方面有著各自的特長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)與他們的交流，我學(xué)到了許多關(guān)于名著教學(xué)的新思路和方法。交流中，有的教師分享了他們?cè)诮虒W(xué)中的成功案例，有的教師提出了自己對(duì)名著教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解。這次與會(huì)者之間的交流使我受益匪淺，也拓寬了我的視野，讓我更加明確了名著教學(xué)的方向和目標(biāo)。
    第五段：結(jié)論和展望
    通過(guò)參加這次名著閱讀教學(xué)論壇，我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到名著閱讀教學(xué)的重要性，在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加注重名著的教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思考能力。同時(shí)，我也會(huì)積極與其他教師交流和分享，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我相信，在不久的將來(lái)，我的教學(xué)水平將得到進(jìn)一步提高，并能夠給學(xué)生提供更好的教育。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇四
    名著閱讀教學(xué)是教育中的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)閱讀經(jīng)典名著可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和提升其綜合素質(zhì)。為了進(jìn)一步探討名著閱讀教學(xué)的方法和經(jīng)驗(yàn)，名著閱讀教學(xué)論壇在某某教育機(jī)構(gòu)成功舉辦。本文將對(duì)這次論壇進(jìn)行總結(jié)，分享我的心得體會(huì)。
    第二段：論壇的組織和內(nèi)容
    這次論壇經(jīng)過(guò)精心策劃，共邀請(qǐng)了多位專家學(xué)者和名著閱讀教學(xué)的著名教師進(jìn)行演講和交流。他們分享了自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了許多有關(guān)名著閱讀的方法和觀點(diǎn)。論壇的內(nèi)容涉及到名著教材的選取、閱讀方式、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面，非常全面而且實(shí)用。
    第三段：對(duì)名著閱讀教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)和啟示
    通過(guò)這次論壇，我對(duì)名著閱讀教學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)。首先，選擇適合學(xué)生的名著是至關(guān)重要的，要根據(jù)學(xué)生的年齡、理解能力和興趣進(jìn)行選取。其次，閱讀不能局限于單純的文字理解，還要注重對(duì)作品的情感、思想和價(jià)值觀的理解，在閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。再次，教學(xué)設(shè)計(jì)要把握好難易度和層次，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入閱讀。最后，教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，通過(guò)豐富的教學(xué)手段和形式幫助學(xué)生更好地理解名著。
    第四段：對(duì)名著閱讀教學(xué)論壇的感受和收獲
    參加這次論壇，我深刻感受到名著閱讀教學(xué)的重要性和無(wú)限魅力。通過(guò)專家學(xué)者的分享和交流，我對(duì)名著閱讀教學(xué)有了更深入的理解，同時(shí)也受到了很多啟發(fā)和思考。我認(rèn)識(shí)到名著閱讀不僅僅是教師的一種任務(wù)，更是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一種必要手段。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己在名著閱讀教學(xué)中的不足，比如閱讀教材的選擇問(wèn)題、教學(xué)手段的單一等。這使我意識(shí)到還需要不斷學(xué)習(xí)和提高，才能更好地開(kāi)展名著閱讀教學(xué)。
    第五段：對(duì)今后名著閱讀教學(xué)的展望
    名著閱讀教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們不能期望一蹴而就。今后，我將更加注重教學(xué)方法的探索和創(chuàng)新，不斷充實(shí)自己的教學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我還將積極借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，參加更多的學(xué)術(shù)交流與研討活動(dòng)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我相信，在全體教師的共同努力下，名著閱讀教學(xué)必將取得更大的成果，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    總結(jié)：名著閱讀教學(xué)論壇是一次對(duì)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行深入探討的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次論壇，我對(duì)名著閱讀教學(xué)的重要性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，并從中得到了很多啟發(fā)和收獲。我相信，隨著名著閱讀教學(xué)的不斷深入和發(fā)展，我們將能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和綜合素質(zhì)，為他們的未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇五
    小說(shuō)，典型地表現(xiàn)生活的敘事學(xué)形式之一；它是“形象”的藝術(shù)，語(yǔ)言的藝術(shù)，創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù)，綜合地有創(chuàng)意地運(yùn)用表現(xiàn)手法的藝術(shù)。小說(shuō)的篇幅一般較長(zhǎng)，故事性比較強(qiáng)。學(xué)生讀起也比較有興趣。但是，缺少教師指導(dǎo)的讀往往是學(xué)生的泛泛而讀。并不能解決語(yǔ)閱讀教學(xué)中應(yīng)該解決的問(wèn)題。一般說(shuō)，小說(shuō)的閱讀教學(xué)主要解決兩個(gè)關(guān)鍵字：讀和品。
    要以學(xué)生為主體，因此要教給學(xué)生一定的閱讀方法。我在平時(shí)的小說(shuō)閱讀教學(xué)中一般要求學(xué)生采取的閱讀方法是圈畫(huà)批注閱讀法。讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，對(duì)于自己認(rèn)為精彩的地方或者說(shuō)困惑的地方圈畫(huà)出，對(duì)于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關(guān)段落或語(yǔ)句旁邊的空白處，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言批注出。這樣在讀完之后，給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間進(jìn)行交流討論。一個(gè)是解決困惑的地方，一個(gè)是交流精彩的地方和自己的感觸。同時(shí)也為下一步的品奠定基礎(chǔ)。
    主要品人物和語(yǔ)言。
    人物的品析主要通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等等的有關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě)進(jìn)行。因此，在品析時(shí)，就讓學(xué)生找出有關(guān)這個(gè)人物的所有的語(yǔ)句，尤其是關(guān)于描寫(xiě)語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句。讓學(xué)生對(duì)這些句子進(jìn)行分析，從而達(dá)到品析人物的目的。
    語(yǔ)言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語(yǔ)的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子，還有一些景物描寫(xiě)的句子。這些句子往往有特殊的作用，要引導(dǎo)學(xué)生能夠進(jìn)行具體品析。
    優(yōu)秀的現(xiàn)代小說(shuō)，無(wú)論長(zhǎng)短，每篇都是一個(gè)精美的世界。閱讀，就是在這個(gè)世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對(duì)小說(shuō)的閱讀和品析，我們自然可以每篇側(cè)重一兩個(gè)方面。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的閱讀品析，我們可以讓學(xué)生從中獲得閱歷，獲得智慧，獲得才華，獲得情趣，使他們的精神世界變得更加開(kāi)闊、充實(shí)和優(yōu)美。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇六
    20xx年1月13日，我參加了小學(xué)語(yǔ)文工作坊第二次線下活動(dòng)，圍繞“激發(fā)學(xué)生閱讀寫(xiě)作的興趣，達(dá)到讀寫(xiě)結(jié)合目的”這一活動(dòng)主題，我參與了高段組的研討，組內(nèi)大部分是有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，大家各抒己見(jiàn)，收獲頗多。尤其側(cè)重討論“尋找語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)”，最后達(dá)成共識(shí)：在教學(xué)中要把閱讀教學(xué)與學(xué)生的'作文實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，及時(shí)有效地進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性練筆?？蓮囊韵聨追矫嫒胧郑?BR>    例如《小攝影師》主要講小男孩因?yàn)橥浟藥z卷沒(méi)能給高爾基照相而匆匆離開(kāi)了。小男孩離開(kāi)后去了哪里？他還會(huì)回來(lái)嗎？相照成了沒(méi)有？到了學(xué)校，發(fā)生了什么事？讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)，再寫(xiě)下了來(lái)。這不僅鍛煉了學(xué)生的說(shuō)話能力，還教育學(xué)生做事態(tài)度認(rèn)真很重要。
    例如《風(fēng)箏》中“我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的‘幸福鳥(niǎo)’??”這個(gè)省略號(hào)耐人尋味，孩子們有沒(méi)有找到‘幸福鳥(niǎo)’呢？他們會(huì)有哪些心情變化呢？這一空白卻正是孩子們感受童年快樂(lè)或回憶自己和伙伴們玩耍的空間，讓孩子們有感而作。
    如《富饒的西沙群島》中第五自然段的第一句話“海灘上有揀不完的美麗的貝殼，大的，小的，顏色不一，形狀千奇百怪?！笔裁搭伾?？什么形狀？讓學(xué)生仿照課文第四自然段的寫(xiě)法用上“有的 ??有的??有的??”接著把貝殼的顏色和形狀具體寫(xiě)出來(lái)。這不僅能讓學(xué)生加深了總分寫(xiě)法的印象，還有效地訓(xùn)練了學(xué)生的思維。
    通過(guò)這樣的練習(xí)，加深了學(xué)生對(duì)總分構(gòu)段方式的理解和運(yùn)用。
    總之，學(xué)生從讀中悟?qū)懀x寫(xiě)結(jié)合，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，讓學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生捕捉到更多信息，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生更加熱愛(ài)生活。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇七
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是收集信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”
    就閱讀的重要作用而言：
    ——閱讀能夠溝通人與外部世界的聯(lián)系，獲取外部的信息和知識(shí)，認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界，拓展人的視野，幫助人融入廣闊的社會(huì)空間。
    ——閱讀能夠溝通人與人類的心靈，使人得以與高尚的心靈對(duì)話，吸取人類精神文明的營(yíng)養(yǎng)，豐富文化的積累，發(fā)展思維和智慧，接受美的陶冶，豐富精神世界，提高人的修養(yǎng)和品位。
    ——閱讀能夠發(fā)展人的語(yǔ)言，發(fā)展人的感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)等閱讀能力，表達(dá)與交流的能力，收集和處理信息的能力，思維能力和審美能力。
    首先：興趣是最好的老師
    美國(guó)心理學(xué)家斯奇卡列說(shuō)：“好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。從教幾年的我，明白其中道理。立足于課堂，應(yīng)用自己的學(xué)識(shí)、思想和人格魅力影響學(xué)生，重視學(xué)生的感情和思考，在積極引導(dǎo)中，化抽象為形象，化平淡為神奇，化枯燥為活潑，使學(xué)生入“迷”。不知不覺(jué)中把徘徊在門(mén)外的學(xué)生帶入藝術(shù)殿堂，潛移默化中給學(xué)生以心靈的感染和藝術(shù)的熏陶，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀的渴望。幫助學(xué)生領(lǐng)悟作品的情操美，品味語(yǔ)言美。體會(huì)作品中的意境美，讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、欣賞美。以課文為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面、旁征博引使學(xué)生進(jìn)入更廣闊的閱讀領(lǐng)域，激發(fā)他們閱讀課外書(shū)籍的濃厚興趣。
    其次：在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的閱讀技能和閱讀方法，閱讀，作為一種基本的智力技能，包涵一定的能力層級(jí)，教師應(yīng)避免教學(xué)中閱讀指導(dǎo)的隨意性和零散現(xiàn)象，力求有一定的指導(dǎo)體系，能系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生的閱讀能力和閱讀方法進(jìn)行點(diǎn)撥。
    感受性閱讀是閱讀能力和方法的基礎(chǔ)。讀書(shū)、讀書(shū)，關(guān)鍵要去“讀”?！白x”了人才知道課文中的人物事情理趣，“讀”了才能感覺(jué)到文章作者那顆心為什么會(huì)如此歌唱，“讀”了才能品嘗到文章的深透與空靈，將文章讀上兩三遍，或快讀全文，或細(xì)讀有關(guān)段落，或跳讀掃描，或吟誦你喜愛(ài)的句子……總之，要用“心”鉆進(jìn)去，去感受文章的精華。
    理解性閱讀是培養(yǎng)閱讀良好品質(zhì)、提高品位和閱讀能力的必經(jīng)途徑。在感性閱讀的基礎(chǔ)上，聯(lián)系作者或文章主人公的時(shí)代前景，分析作者的寫(xiě)作意圖及主人公的形象也就是文學(xué)性作品理解性閱讀的方法之一。理解性閱讀著力強(qiáng)調(diào)知識(shí)的遷移，理論與實(shí)踐的結(jié)合，是學(xué)以致用的閱讀途徑。
    鑒賞性閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種高層次的閱讀境界。要真正進(jìn)人語(yǔ)文的天地，進(jìn)人“語(yǔ)文”的勝境，需要鑒賞閱讀。鑒賞優(yōu)美的文學(xué)作品，能夠從中獲得身心的愉悅，更重要的是能夠借鑒作者觀察社會(huì)的角度、認(rèn)識(shí)事物的方法以及謀篇布局的思路，從而找到運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)思想的門(mén)徑，形成自己的寫(xiě)作個(gè)性。正因?yàn)槿绱耍鸵箝喿x者將思維的觸角深入到文章的內(nèi)涵中去，將“讀”的思維與作者“寫(xiě)”的思維契合在一起，然后字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫地誦讀全文，聲情并茂地美讀一番，你定會(huì)頓覺(jué)熱血沸騰起來(lái)，你的思維飄逸起來(lái)，你會(huì)感悟和深思。
    比較性閱讀是在理解的基礎(chǔ)上對(duì)作品作較為深人的帶有創(chuàng)造性成分的閱讀。即便是同類文章，其文體或構(gòu)思或題材的差異依舊明顯，從指導(dǎo)學(xué)生不斷地分析、咀嚼、鑒賞以文章中“求同存異”，在“異中求同”中歸納出某些共性，找出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在辨識(shí)中學(xué)會(huì)整體性比較，形成自己的文學(xué)欣賞能力。
    最后：閱讀是一個(gè)積累的過(guò)程，在閱讀中自然而然地增厚語(yǔ)文功底，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與感悟形成一種無(wú)形的積累。這種無(wú)形積累是閱讀經(jīng)歷的初級(jí)階段，能對(duì)學(xué)生的人格、各方面修養(yǎng)起著良好的熏陶作用。但這種隨意性、消遣性的積累，較難快速地深入學(xué)生的大腦，并通過(guò)大腦分析理解吸引力，化為自己的知識(shí)。這就迫切需要閱讀的主體在無(wú)形積累的基礎(chǔ)上加強(qiáng)有形的積累。
    總之，從功利性的角度看，閱讀教學(xué)的開(kāi)展決定了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，拉動(dòng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)作水平。從人文性的角度出發(fā)，閱讀教學(xué)的成功，在于豐富學(xué)生的間接社會(huì)經(jīng)歷，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生健康高雅的審美情趣?？傊陂喿x教學(xué)的根本目的是逐步建構(gòu)起學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)思維活躍，富有創(chuàng)造性的讀者，成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，真正做到“我閱讀，我思考，我體驗(yàn)，我提高”。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇八
    閱讀是語(yǔ)言信息輸入的重要手段，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑。豐富的英語(yǔ)閱讀有助于學(xué)生開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大詞匯量，了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)和文化，變得博學(xué)聰慧并且熱愛(ài)學(xué)習(xí)。同時(shí)，有效的英語(yǔ)閱讀也會(huì)提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)等語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。縱觀近十多年的英語(yǔ)高考試題，不難發(fā)現(xiàn)閱讀理解試題占有最大的分?jǐn)?shù)比例，可謂英語(yǔ)試題的重頭戲。高考閱讀理解題材多樣，信息豐富，且選材多源于英美國(guó)家的圖書(shū)，報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體，英語(yǔ)文章原汁原味，地道純正，具有鮮明的英語(yǔ)文化的特點(diǎn)。因此，英語(yǔ)教師僅依靠課本進(jìn)行英語(yǔ)閱讀教學(xué)是完全不夠的，還應(yīng)該合理安排時(shí)間，有策略地指導(dǎo)學(xué)生做課外閱讀訓(xùn)練，以提高學(xué)生心智水平，擴(kuò)大其閱讀領(lǐng)域，發(fā)展閱讀能力，使他們?cè)诟呖紩r(shí)從容應(yīng)對(duì)不同題材的文章。下面是筆者多年在高中英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)中的一些做法和體會(huì)。
    從高一開(kāi)始，我就把《閱讀訓(xùn)練》作為英語(yǔ)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)材料。此書(shū)中的英語(yǔ)文章與教材單元話題吻合，或?yàn)楸尘爸R(shí)，或?yàn)樯罨黝}。在每學(xué)習(xí)新單元之前，我要求學(xué)生自己閱讀基礎(chǔ)訓(xùn)練部分的a，b，c三篇文章并完成其后的選擇題。這三篇文章是有關(guān)背景知識(shí)的，簡(jiǎn)短易懂，學(xué)生能快速高效地完成，為學(xué)習(xí)新單元奠定了基礎(chǔ)。學(xué)完課文之后，我利用一節(jié)課讓學(xué)生讀能力提升部分的三篇文章，它們是對(duì)課文話題的拓展。學(xué)生利用二十五到三十分鐘的時(shí)間讀完并做練習(xí)。同時(shí)，我在黑板上按順序?qū)懗鲋匾纳~和短語(yǔ)，學(xué)生閱讀時(shí)必須找出并能理解它們?cè)谡Z(yǔ)境中的意思。綜合演練篇是《閱讀訓(xùn)練》中最難的部分，是教材內(nèi)容的延伸。我在教完了一個(gè)單元之后根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況分層次布置閱讀任務(wù)，并將回答問(wèn)題和課文填空題布置成書(shū)面作業(yè)，這樣既做了閱讀又訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)作能力，并且加深了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和記憶。
    要做好初高中英語(yǔ)銜接教學(xué)，讓學(xué)生具備基本語(yǔ)法知識(shí)和分析句子能力，真正培養(yǎng)他們英語(yǔ)四會(huì)能力，筆者認(rèn)為《新概念英語(yǔ)》是很好的選擇。新生入學(xué)時(shí)，我就要求他們利用周末閱讀《新概念英語(yǔ)》第二冊(cè)，每個(gè)周末完成四課的學(xué)習(xí)任務(wù)。此書(shū)里的閱讀課文篇幅短，故事性強(qiáng)，生詞少且有中文注釋，學(xué)生極易理解。讀完之后，他們聽(tīng)錄音，然后再跟讀。之后，學(xué)生做詞匯和句型練習(xí)，擴(kuò)大詞匯量，掌握重點(diǎn)句型和語(yǔ)法知識(shí)。這本書(shū)里最好的練習(xí)是summarywriting和composition兩部分，我要求學(xué)生把這兩個(gè)練習(xí)做成書(shū)面作業(yè)，周一上交，我逐一檢查，選出好的課文概括或小作文讓學(xué)生在課堂上朗讀并交流。經(jīng)過(guò)一學(xué)期訓(xùn)練，學(xué)生詞匯量明顯增加，閱讀能力有了提高，基本語(yǔ)法知識(shí)，句子分析也清楚了許多，這為以后的英語(yǔ)教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，消除了一部分學(xué)生尤其是男學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的恐懼心理。之后，我以同樣方法鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)利用周末和假期閱讀《新概念英語(yǔ)》第三，第四冊(cè)。
    高二假期時(shí)，我要求每個(gè)學(xué)生在假期選讀至少一本英語(yǔ)文學(xué)簡(jiǎn)寫(xiě)本（即英漢對(duì)照本）。事先，我推薦一些優(yōu)秀外國(guó)作品給他們，然后讓他們自己去書(shū)店挑選感興趣的讀物。閱讀之后，學(xué)生要用英語(yǔ)寫(xiě)出讀后感或故事梗概，字?jǐn)?shù)不限，開(kāi)學(xué)時(shí)交上作業(yè)供教師檢查。學(xué)生們都寫(xiě)出了自己對(duì)故事真實(shí)的感受和理解以及從中受到的鼓舞和啟發(fā)。一部分學(xué)生很有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)，同時(shí)在英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)上能運(yùn)用課本中學(xué)到的亮點(diǎn)詞匯句型和語(yǔ)法知識(shí)，我給他們的讀后感加注了評(píng)語(yǔ)之后張貼在墻上供學(xué)生們閱讀欣賞或發(fā)在班群里分享。閱讀簡(jiǎn)寫(xiě)本使學(xué)生接觸到了原汁原味，純正地道的英語(yǔ)語(yǔ)言，提高了他們對(duì)英語(yǔ)的領(lǐng)悟能力，了解了西方國(guó)家的社會(huì)文化，節(jié)日習(xí)俗，家庭生活和自我?jiàn)^斗的人生價(jià)值觀，并拓寬了學(xué)生的文化視野。
    經(jīng)過(guò)三年堅(jiān)持不斷的課外閱讀指導(dǎo)和教學(xué)，我深切感受到學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)發(fā)生了很大變化：對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣更濃，更積極主動(dòng)地參與各種英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)；掌握了閱讀技巧和方法，提高了閱讀速度和英語(yǔ)感悟力；鞏固了課本中所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)，促進(jìn)了聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)等能力的發(fā)展，尤其是閱讀中的筆頭練習(xí)，大大提高了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力；開(kāi)闊了學(xué)生的文化視野，激發(fā)起了他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并為之奮斗的拼搏精神。高考中，學(xué)生們對(duì)自己閱讀理解得分非常自豪，英語(yǔ)分?jǐn)?shù)成為許多學(xué)生單科成績(jī)中的領(lǐng)頭兵。高中英語(yǔ)課外閱讀教學(xué)幫助學(xué)生獲得了很強(qiáng)的獨(dú)立閱讀能力，也為他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇九
    導(dǎo)言：名著是指那些具有文學(xué)史意義和歷史文化價(jià)值的作品。每一本名著都具有其獨(dú)特的價(jià)值和魅力，將讀者帶入一個(gè)全新的世界，啟迪人們的智慧，觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。本文將分享我讀名著的心得體會(huì)。
    第一段：名著的獨(dú)特價(jià)值
    名著一般具有重要的思想內(nèi)涵和深刻的文化背景，這些文化背景是時(shí)代風(fēng)貌的集中展示，可以幫助我們更深入地了解文化與歷史。比如《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它不僅是一部情感小說(shuō)，也是一部有關(guān)中國(guó)封建社會(huì)的寫(xiě)照，深刻地揭示了封建禮教和貴族生活的諸多弊端。此外，名著還具有一定的文學(xué)價(jià)值，具備精致的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
    第二段：名著的閱讀方法
    讀名著要注重方法，一般可以采取反復(fù)閱讀和注釋的方法，反復(fù)閱讀可以幫助我們更加深入地領(lǐng)會(huì)小說(shuō)中所蘊(yùn)含的深層次思想，將細(xì)節(jié)揣摩到位；注釋可以幫助我們更好地理解古詞句和生字詞匯的含義和用法，從而進(jìn)一步領(lǐng)略名著的魅力。
    第三段：名著的對(duì)人生的啟示
    名著不僅僅是一堆文字的堆積，更是一部生命的追求。每一部名著都包含著人生的感悟和價(jià)值。比如，莎士比亞的《哈姆雷特》，剖析了人性和命運(yùn)的關(guān)系，展現(xiàn)了人類在面對(duì)惡劣命運(yùn)的時(shí)候所表現(xiàn)出的不同的選擇和態(tài)度，對(duì)于我們的生命觀和價(jià)值觀有著深刻的啟示。
    第四段：名著的文化衍生
    名著的文化衍生是指借助名著的影響力，來(lái)進(jìn)行一定的擴(kuò)展和琢磨。比如，電影、電視劇，歌曲等都有可能借助名著的影響力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。《紅樓夢(mèng)》的影響力之大，可以看出文化衍生的重要性。電視劇《紅樓夢(mèng)》、舞臺(tái)劇《紅樓夢(mèng)》、電影《紅樓夢(mèng)》、歌劇《紅樓夢(mèng)》等紛紛上演，成為名著文化的強(qiáng)大影響力。
    第五段：名著的現(xiàn)代鉤沉
    名著是一個(gè)文化地產(chǎn)，也是對(duì)于傳承的一份責(zé)任。只有讓更多的人讀名著，欣賞名著的價(jià)值和魅力，才能讓名著保持其強(qiáng)勁的生命力和真正意義上的文化傳承。在這個(gè)數(shù)字閱讀時(shí)代，讀名著雖然有一定的難度，但是通過(guò)千奇百怪的讀書(shū)方法和多樣的閱讀方式，我們可以征服名著，也可以讓名著“現(xiàn)代化”。
    結(jié)語(yǔ)：名著是世界文學(xué)的珍品，讀名著需要認(rèn)真投入，以獲取它們所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和深刻意義。不僅可以啟迪我們的智慧，也可以觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感，讓我們更好地理解和感受世界。每個(gè)人都應(yīng)該致力于讀更多的名著，找到屬于自己的知識(shí)之路和人生智慧之路。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十
    近日，本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》，在閱讀過(guò)程中，自己也有所體會(huì)和感受。今天，就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。
    第一段：從閱讀中感受到《紅樓夢(mèng)》的千姿百態(tài)
    《紅樓夢(mèng)》講述了賈家大院的起衰落，和賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情悲劇。每個(gè)人物形象都栩栩如生，許多情節(jié)令人記憶深刻。而最讓我印象深刻的是閱讀過(guò)程中所感受到的千姿百態(tài)。在書(shū)中，有生動(dòng)的閑話家常，有惡毒的冷嘲熱諷，也有深刻的哲理語(yǔ)言。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上，使這本書(shū)總是讓讀者感到驚喜，讓人無(wú)法確定百年前的中國(guó)是否真如書(shū)中描繪的那樣。
    第二段：美好的詩(shī)意讓人陶醉
    《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是敘述態(tài)度還是語(yǔ)言藝術(shù)，都頗具特色。通過(guò)文字的描繪，讀者可以感受到書(shū)中的風(fēng)景和情感的魅力。尤其是詩(shī)意的描寫(xiě)，常常讓我為之陶醉，感覺(jué)仿佛置身于書(shū)中所描繪的世界。例如書(shū)中黛玉的詩(shī)，天真浪漫。脫離了書(shū)中的情境，它依然是充滿魅力的一首詩(shī)?！都t樓夢(mèng)》中詩(shī)詞歌賦的大量使用，為這本書(shū)增加了無(wú)限的文學(xué)藝術(shù)魅力。
    第三段：復(fù)雜的命運(yùn)和表示愛(ài)的方式
    《紅樓夢(mèng)》讓我最為深入感受到的便是對(duì)命運(yùn)和愛(ài)情的深刻考慮。書(shū)中所描繪的命運(yùn)是十分復(fù)雜的，每個(gè)人物的命運(yùn)都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。尤其是對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)，不僅僅是傳統(tǒng)的愛(ài)情，更多的是用多種方式來(lái)表達(dá)對(duì)人物的情感。例如，林黛玉心中對(duì)斗草的感慨，對(duì)寶玉的表達(dá)等等。這種多種方式的表達(dá)，使本書(shū)的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜、豐富。
    第四段：社會(huì)與人性的特點(diǎn)
    《紅樓夢(mèng)》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管，每一種人性都如切開(kāi)一個(gè)泉眼，又是一番美妙景象，世間人的好與壞、冷靜與熱情、勇氣與懦弱、追求與放棄，人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書(shū)中得到細(xì)致的描述，背后除了我們可能得到啟示之外，也讓我們了解了歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題。
    第五段：成全與否決
    《紅樓夢(mèng)》所展示的顯然是一個(gè)完整復(fù)雜的世界，其細(xì)節(jié)非常清楚而完整，要是我們準(zhǔn)確還原，我們就能看到世界上所有人物的歷程、關(guān)聯(lián)、質(zhì)樸，符合情理一切發(fā)生的原因， 正是這樣一個(gè)有機(jī)的世界讓人感到震撼。然而事實(shí)告訴我們，那世界上任何一個(gè)人也不是真正的活生生的，他們不是在現(xiàn)實(shí)生活中走著、吟唱著、孩童著，他們沒(méi)有流著血的疼痛與開(kāi)心、失喜失笑、失望失信，他們只是《紅樓夢(mèng)》中的人物，或者換言之，他們只是紙頁(yè)上的字，只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征，他們只是“文字的化身”，只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香，他煙火里的塵緣可解？”。他們?cè)诜疾莸厣舷扇チ?，歸人世間都不曾留下遺書(shū)，表情更不曾投放給我們。
    綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一本細(xì)思量并看過(guò)的好書(shū)，區(qū)別于一般的好書(shū)，它的魅力還在于書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里，甚至是人生上。書(shū)中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié)，也喚醒讀者對(duì)歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題的思考。同時(shí)，也能激發(fā)我們對(duì)生活的思考，對(duì)社會(huì)的警醒和敬畏之意。 從這個(gè)角度來(lái)看，閱讀《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是值得我們?nèi)プ龅摹?BR>    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十一
    讀了名著《愛(ài)的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
    愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗臶的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
    反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎？
    記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好，因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián)，只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
    再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把自我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯，但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來(lái)，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈；在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)；在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
    雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
    正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎？師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！
    有人說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是本能，是人；愛(ài)別人的孩子是偉大，是神?！贝藭r(shí)此刻，我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話，不由得讓我相信老師的偉大的。
    所想，思他們所思，憂他們所憂。真誠(chéng)地孩子們打成一片，怎么會(huì)看不到孩子心中的世界！古人云：“信其師，親其道?！?BR>    愛(ài)工作、愛(ài)自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽(tīng)老師抱怨“我忙，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù)，他們都以沒(méi)有時(shí)間來(lái)推托。還有很多老師怕上公開(kāi)課，究其原因之一：忙啊！一節(jié)公開(kāi)課得準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)；原因之二：怕啊！精心準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)還不一定能上好，一見(jiàn)有人聽(tīng)課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”，也許是自己的文化底蘊(yùn)不足，對(duì)自己的工作還不是那么熱愛(ài)。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩，以致視導(dǎo)員都聽(tīng)得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問(wèn)他花多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí)，他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課嗎？能用15分鐘的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎？我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”。如果剛畢業(yè)時(shí)這桶水還是滿的，假如不讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，我們的知識(shí)就會(huì)忘記一些，這桶水就會(huì)漏掉一些，當(dāng)時(shí)間過(guò)去了十幾年乃至幾十年時(shí)，我們的知識(shí)也許只限于教科書(shū)那些了，比學(xué)生多不了多少，這樣怎么能上好課？怎么能不怕上課？如果我們持之以恒地讀書(shū)，不斷的補(bǔ)充知識(shí)，那時(shí)間每過(guò)去一年，我們的知識(shí)就會(huì)增添一些，一桶水也許會(huì)變成一缸水，一河水，量變可以引起質(zhì)變?！澳俏覀兩险n時(shí)就能更加自如地分配自己的注意了?！边€會(huì)怕上課嗎？還會(huì)嫌時(shí)間不夠用嗎？“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生們真正愛(ài)上學(xué)習(xí)?！敖處熞獙W(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十二
    名著是文學(xué)史上的珍品，它們一直以來(lái)都是人們崇敬的經(jīng)典之作。名著不僅具有強(qiáng)烈的文學(xué)價(jià)值，也是歷史和文化的見(jiàn)證。讀名著可以幫助我們開(kāi)闊視野，提高思維能力，更加真實(shí)地了解歷史和文化。在本文中，筆者將從自己的角度出發(fā)，對(duì)名著的讀后感進(jìn)行探討和心得分享。
    第一段：名著的價(jià)值和重要性
    名著作為文化遺產(chǎn)，承載著國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。名著也是世界文化的重要組成部分，它們記錄了人類歷史的不同時(shí)期的思想、文化和社會(huì)變革，是人類文明發(fā)展的見(jiàn)證。因此，讀名著可以讓我們?cè)诟惺芪膶W(xué)的同時(shí)，了解社會(huì)、人性、文化、歷史等方方面面的知識(shí)，拓展我們的知識(shí)面和視野。
    第二段：名著對(duì)人類精神的啟示
    名著不僅是知識(shí)的源泉，也是啟示和幫助我們成長(zhǎng)的燈塔。名著中都是些真實(shí)可信的故事和道理，可以引導(dǎo)我們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和思維習(xí)慣，對(duì)我們的人格和修養(yǎng)也有深遠(yuǎn)的影響。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們明白了勞動(dòng)的重要性，先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的影響和精神文明建設(shè)的重要性；《紅樓夢(mèng)》則是對(duì)人性和家庭倫理關(guān)系最深層的思考和描繪；《三國(guó)演義》則讓我們了解了歷史上那些令人痛惜的血腥哲理，正義和善惡的復(fù)雜性等。
    第三段：名著對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的啟示
    名著作為經(jīng)典之作，不僅是智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是文學(xué)創(chuàng)作的寶庫(kù)。閱讀名著，我們可以收獲到很多的靈感和啟示，獲得啟示，幫助我們更好地創(chuàng)作出好的文學(xué)作品。通過(guò)借鑒名著的思想和文學(xué)手法，我們可以深刻的認(rèn)識(shí)到文學(xué)的規(guī)律，領(lǐng)悟文學(xué)的藝術(shù)。無(wú)論是表現(xiàn)手法還是情感描繪，名著中都有大量的創(chuàng)意和思想，是我們完成文學(xué)作品的重要參考。
    第四段：名著對(duì)生活的影響
    名著不僅讓我們升華了精神，更能影響到我們的生活和工作。這些影響主要表現(xiàn)在建立健康心態(tài)、提高專業(yè)技能和管理能力等方面。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們明白了要有敬畏，有責(zé)任，有使命感也要有協(xié)作精神和團(tuán)體目標(biāo)；《簡(jiǎn)·愛(ài)》則讓我們學(xué)會(huì)了形成健康的心理格局，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和獨(dú)立精神，為我們今后的工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第五段：讀名著的心得體會(huì)
    讀名著對(duì)于我來(lái)說(shuō)很重要。我認(rèn)為，讀名著可以幫助我們確定自己的人生方向，擴(kuò)展人腦思維模式，對(duì)獲得成功非常重要。讀名著需要跳出自己現(xiàn)有的認(rèn)知，走進(jìn)作者的視界，領(lǐng)略經(jīng)典的風(fēng)采。閱讀名著不僅需要一定的耐心和精力，也需要一定的時(shí)間沉淀。當(dāng)你閱讀完一部名著之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己看待問(wèn)題的角度和思維方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，生活和工作中也會(huì)更加明晰，更加富有創(chuàng)造性。
    總之，讀名著是一種啟迪與享受，是一種思想的啟蒙和精神的陶冶，也是展現(xiàn)人生高度的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀名著，并通過(guò)不斷的閱讀和思考，不斷提升自己。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十三
    名著是文學(xué)界的瑰寶，它們不僅是文化的載體，更是智慧的結(jié)晶。我相信每個(gè)人都讀過(guò)不少名著，它們給我們帶來(lái)了很多收獲和啟發(fā)。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍?duì)名著的一些心得體會(huì)。
    首先，名著給我們帶來(lái)了深刻的思考。在名著中，作者通過(guò)各種故事情節(jié)和人物塑造，引導(dǎo)讀者思考生活中的倫理道德問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等重要議題。例如，我讀完《紅樓夢(mèng)》后，深深地被賈寶玉的境遇觸動(dòng)。他身處豪門(mén)世家，卻時(shí)常感到虛無(wú)和孤獨(dú)。通過(guò)賈寶玉的一系列遭遇，我開(kāi)始思考什么是真正的幸福。同時(shí)，名著也給我提供了許多思維的啟示，讓我形成獨(dú)立思考的能力。
    其次，名著拓寬了我的視野。世界上有那么多精彩的歷史和文化，名著通過(guò)各種手法將它們展現(xiàn)在我們面前。例如，《東游記》用幽默的筆調(diào)講述了一個(gè)普通人踏上西行求取真經(jīng)的故事，通過(guò)此書(shū)，我了解到了古代中國(guó)文化的一些特點(diǎn)和歷史背景。此外，名著還能帶我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)各種各樣的人物和角色。通過(guò)閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我認(rèn)識(shí)到自尊心強(qiáng)烈的伊麗莎白和自大狂妄的達(dá)西，這些人物形象栩栩如生，讓我感受到了不同個(gè)性的沖突和碰撞。
    再次，名著給我提供了很多美的享受。有些名著的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，讓人陶醉其中。例如讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)曹雪芹的文字非常著迷。曹雪芹在描寫(xiě)人物形象和情感的細(xì)節(jié)上極其講究，仿佛是在以文字雕刻一樣。另外，名著也能帶給我一種審美的快感。當(dāng)我讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我對(duì)一對(duì)對(duì)的愛(ài)情線非常感興趣，他們之間的糾葛和最終的幸福結(jié)局給我?guī)?lái)了很多美的享受。
    最后，名著對(duì)我的成長(zhǎng)有著重要的影響。名著不僅教會(huì)了我如何讀書(shū)，還提供了許多生活的智慧和人生的經(jīng)驗(yàn)。正是通過(guò)名著，我們可以更好地了解自己、認(rèn)識(shí)世界。例如，我讀完《西游記》后，明白了一個(gè)人應(yīng)該勇往直前、克服困難，這對(duì)我的成長(zhǎng)和面對(duì)人生中各種挑戰(zhàn)的勇氣大有裨益。此外，名著中的一些哲理和教誨也讓我懂得了人生追求真理、追求美好的重要性。
    名著不僅是文學(xué)的瑰寶，更是我們心靈的饋贈(zèng)。通過(guò)閱讀名著，我們可以獲得深刻的思考，拓寬自己的視野，享受美的享受，甚至對(duì)自己的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。因此，我相信在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)閱讀各種名著，來(lái)豐富自己的生活，提高自己的素養(yǎng)。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十四
    名著是文學(xué)界中的瑰寶，它們以獨(dú)特的方式展現(xiàn)了人類的情感、思想和命運(yùn)。讀一本名著不僅可以使我們接觸到優(yōu)秀的藝術(shù)作品，也可以讓我們?cè)陂喿x中受益良多，有時(shí)甚至改變我們的人生觀和價(jià)值觀。下面，我將通過(guò)自己的閱讀體驗(yàn)，跟大家分享我對(duì)名著的一些體會(huì)。
    首先，名著讓我感受到了文學(xué)的魅力。在名著的世界中，我仿佛置身于一個(gè)精致而獨(dú)特的世界中，感受到了作者的用心和才智。比如說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》中，簡(jiǎn)·奧斯汀以細(xì)膩入微的筆調(diào)描繪了女主角伊麗莎白的個(gè)性和成長(zhǎng)歷程，并通過(guò)這個(gè)角色展示了社會(huì)上的偏見(jiàn)和傲慢。在閱讀過(guò)程中，我不禁為伊麗莎白的遭遇而感到憤懣，同時(shí)也對(duì)作者的洞察力和思考能力感到敬佩。名著的魅力在于其深刻而細(xì)膩的描寫(xiě)，讓讀者沉浸其中，與故事中的人物產(chǎn)生共鳴。
    其次，名著教會(huì)了我如何思考和反思。名著里的人物和情節(jié)往往是復(fù)雜而深刻的，他們的命運(yùn)與世事的發(fā)展緊密相連，反映了一部分社會(huì)的風(fēng)貌和時(shí)代的背景。比如說(shuō)，《1984》這本書(shū)讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的政治危機(jī)和權(quán)力機(jī)制有了更深入的理解。通過(guò)主人公溫斯頓的遭遇，我開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的自由和隱私有了更為深入的思考。名著不僅僅是一本小說(shuō)，更是一扇了解人性和社會(huì)的窗口。通過(guò)它，我們可以對(duì)世界有更多的思考和了解。
    再次，名著讓我感受到了希望和勇氣。在名著中，很多主人公都是通過(guò)堅(jiān)持不懈、勇往直前的努力，最終實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值或改變了命運(yùn)。比如說(shuō)，《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜在荒島上堅(jiān)持了28年，在孤獨(dú)和困苦中盡其所能保護(hù)自己，并最終成功逃脫并回到文明社會(huì)。他的堅(jiān)韌和勇氣讓我深受鼓舞，也讓我明白到在逆境中堅(jiān)持下去的重要性。名著中的主人公們給了我希望和力量，鼓勵(lì)著我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前。
    最后，名著開(kāi)闊了我的視野和思維方式。通過(guò)閱讀名著，我接觸到了不同的文化和歷史背景，了解到了不同的人生選擇和道德觀念。比如說(shuō)，《紅與黑》這本書(shū)讓我對(duì)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)有了更深入的了解，并展示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公。名著可以讓我們看到不同的世界，感受到不同的價(jià)值觀，并為我們的思考和決策提供了更多的參考。
    總的來(lái)說(shuō)，名著是一扇窗口，讓我們可以看到更廣闊的世界和更深刻的人性。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到文學(xué)的魅力，學(xué)會(huì)思考和反思，獲得希望和勇氣，開(kāi)闊視野和思維方式。因此，我相信名著將會(huì)一直在人們心目中占有重要的地位，并影響著我們的生活和思考。讓我們一起走進(jìn)名著的世界，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣和啟示吧！
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十五
    作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命？我深感責(zé)任之重大。在這漫漫之路摸索，不斷前進(jìn)中，我覺(jué)得，要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生。
    我根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí)，認(rèn)真研究課文，根據(jù)課標(biāo)、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
    上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情；要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。在這方面，我自認(rèn)為做的還不錯(cuò)。
    其次就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃?，著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
    有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
    總之，以學(xué)生為主，發(fā)揮學(xué)生的`潛能，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，做主人。我只做隱形的導(dǎo)向作用，課堂教學(xué)的有效性就會(huì)越發(fā)明顯的表現(xiàn)出來(lái)。這是新課程理念下，新的教學(xué)觀在發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)。
    小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略心得體會(huì)
    語(yǔ)文既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果，應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
    1、根據(jù)不同課文類型設(shè)計(jì)不同的形式，設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。
    2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
    3、要生動(dòng)、有感染力。充滿色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
    放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
    教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
    所思：要上一堂語(yǔ)文課難，要上好一堂語(yǔ)文課更難。經(jīng)歷備課轉(zhuǎn)折一關(guān)的時(shí)候，所要做好的工序多而繁，就像上面文章所說(shuō)，要設(shè)計(jì)好精而簡(jiǎn)的導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)好嚴(yán)而松的課堂環(huán)境，還需要語(yǔ)文教師具備充沛地激情，要牢牢抓住學(xué)生的“心”，才能將課堂教學(xué)落于實(shí)處。語(yǔ)文課雖然難，但是也有收獲成果的樂(lè)趣。難并快樂(lè)著。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十六
    《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，讀教育名著心得體會(huì)。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
    本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
    還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
    實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，心得體會(huì)《讀教育名著心得體會(huì)》。
    “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
    蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
    再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎？
    記得，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天，每天晚上，打開(kāi)水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn)，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有?？墒?，我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言。
    再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
    愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛(ài)護(hù)，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣子。愛(ài)是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！
    正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心；而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎？讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧！
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十七
    《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一，被稱為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些著作既是中國(guó)古代文化的一部分，也是中國(guó)現(xiàn)代文明的繼承者。今天，筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
    第二段：《紅樓夢(mèng)》
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，在文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位。小說(shuō)以賈寶玉的成長(zhǎng)故事為主線，表現(xiàn)了一個(gè)富貴世家的衰落和一個(gè)人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書(shū)時(shí)，被小說(shuō)的獨(dú)特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫(huà)所吸引。在小說(shuō)中，賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明，脾性各異，令人印象深刻。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的情節(jié)和隱晦的意象，深刻地揭示了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的虛偽。
    第三段：《西游記》
    《西游記》講述了唐僧和三個(gè)徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書(shū)以超越時(shí)間和空間的旅行故事為主線，探討了人性的弱點(diǎn)和毛病。筆者在閱讀《西游記》時(shí)，深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對(duì)自己的理解和生命的意義，豬八戒對(duì)財(cái)富和女性的追求，沙僧對(duì)旅途艱難和目的地的忠誠(chéng)，唐僧對(duì)困境的堅(jiān)韌和信仰的力量，這些都是引人深思的話題。
    第四段：《水滸傳》
    《水滸傳》是小說(shuō)史上的一座豐碑，它以宋江為主人公，描繪了晚明時(shí)期流寇起義的歷史事件。小說(shuō)表現(xiàn)了社會(huì)上下階層矛盾的尖銳和人物的真實(shí)形象。讀這本書(shū)時(shí)，筆者感受到了小說(shuō)中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江，他的人物形象模糊、多面、真實(shí)，兼有人情味和威武性；魯提轄，慈祥善良，儒雅正直，又忠勇堅(jiān)毅；林沖，豁達(dá)坦率，對(duì)世間垢病抱著過(guò)江熱的心態(tài)，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)冤獄，還是緩解財(cái)政危機(jī)，堅(jiān)信為官不為無(wú)情，以私斷公案表達(dá)對(duì)好人好事的支持。
    第五段：《三國(guó)演義》
    《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作，主要描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)代，即220年到280年之間的歷史。小說(shuō)采用多種文學(xué)形式，生動(dòng)地描繪了“三國(guó)”的政治和社會(huì)變革。筆者在讀《三國(guó)演義》時(shí)，感受到這本書(shū)強(qiáng)烈的審美和歷史感。書(shū)中所述的文化和思想價(jià)值傳遞給我們觀眾一種強(qiáng)烈的情感，將一個(gè)有機(jī)人體類比到一個(gè)有機(jī)社會(huì)中，通過(guò)恰如其分的語(yǔ)言，詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時(shí)期民眾的思想、政治和道德觀念。
    第六段：結(jié)論
    中國(guó)古典小說(shuō)《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時(shí)代，但依然對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國(guó)文化底蘊(yùn)和民族精神的重要來(lái)源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示，它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們?cè)谖幕瘋鞒?、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中產(chǎn)生積極而重要的作用，為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書(shū)，我們能夠重新審視文化和歷史，感受到豐富多彩的人生和寬廣無(wú)垠的世界。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十八
    “四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
    第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示
    《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
    第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持
    《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
    第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相
    《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
    第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考
    《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
    總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇十九
    四大名著，指的是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》和《三國(guó)演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶，是我們民族精神的重要組成部分。在我看來(lái)，讀完這些名著之后，我體會(huì)到的不僅僅是其中所蘊(yùn)含的歷史文化、道德倫理和人生哲理，更是通過(guò)這些作品深刻地認(rèn)識(shí)和感受到了我們中華民族的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
    第一段：《紅樓夢(mèng)》
    說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》這部作品，我覺(jué)得它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是非常深刻的。作品中描述了咱們中國(guó)古代的男女關(guān)系道德觀念、官場(chǎng)斗爭(zhēng)、家族財(cái)富等方面的問(wèn)題，這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外，作品中還包含了歷史人物、古詩(shī)詞、戲曲等底蘊(yùn)，讀完這部小說(shuō)后，讓我明白了古代文化在我們身邊。
    第二段：《西游記》
    《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部，因?yàn)樗N(yùn)含的精神內(nèi)涵非常深刻，表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠(chéng)。在《西游記》中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對(duì)正義的堅(jiān)守、個(gè)性的追求等，都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè)，也昭示著我們中華民族對(duì)于道德、智慧和勇氣等的追求。
    第三段：《水滸傳》
    《水滸傳》是一部很有特色的作品，作品中反映的是一個(gè)斗爭(zhēng)在地主階級(jí)與農(nóng)民之間的時(shí)代，而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩，都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事，更是表達(dá)了百姓亂象，權(quán)貴腐敗的疾苦。該書(shū)中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專制統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)的精神和意識(shí)，也揭示了中國(guó)古代社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
    第四段：《三國(guó)演義》
    《三國(guó)演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個(gè)寶藏。作為一部歷史小說(shuō)，它反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容，更為重要的是，這部作品對(duì)于中華民族的忠誠(chéng)、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中，這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今，成為我們民族的價(jià)值觀念。
    第五段：總結(jié)
    在讀完四大名著之后，我感覺(jué)到對(duì)于中華文化底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)更深了一步。我也意識(shí)到，它們是我們中華民族文化的瑰寶，在現(xiàn)代社會(huì)具有極大的價(jià)值。而這些價(jià)值，不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化，更因?yàn)樗奈幕枷牒途駜?nèi)涵對(duì)于我們塑造全球性價(jià)值觀念有著重要的意義。讀完這些名著，更讓我愿意懷揣東方情詩(shī)里的精神內(nèi)涵，探索我中華民族文化的本真。
    名著閱讀教學(xué)心得體會(huì)篇二十
    帶完一屆高中畢業(yè)班，驀然回首，發(fā)現(xiàn)其中有對(duì)有錯(cuò)，這包括在教學(xué)上以及和學(xué)生的交流相處，特別是教學(xué)上曾經(jīng)走過(guò)許多誤區(qū)，總的來(lái)說(shuō)感受最深的是高中英語(yǔ)教學(xué)要一氣呵成。不能忽略其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)，要注意與學(xué)生的交流，密切注意學(xué)生的思想變化，合理制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，在開(kāi)學(xué)初，我們就制定了全年的教學(xué)和復(fù)習(xí)計(jì)劃，并在教學(xué)的過(guò)程中不斷改進(jìn)和完善計(jì)劃。立足教材，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)才是我們的唯一途徑。教學(xué)和復(fù)習(xí)都因該注重實(shí)效，實(shí)實(shí)在在地為學(xué)生服務(wù)。高中英語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，通過(guò)有效的教學(xué)途徑，來(lái)提高高三學(xué)生的閱讀能力顯得尤為必要。下面我就閱讀方面的技能和技巧談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
    閱讀能力的提高，需要學(xué)生掌握科學(xué)的、正確的閱讀策略，包括擴(kuò)大詞匯量，并學(xué)會(huì)猜測(cè)詞義和語(yǔ)義；培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維，提高閱讀能力；運(yùn)用整體閱讀法，訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性。閱讀能力是一種綜合性積極思維活動(dòng)，它要求讀者積極主動(dòng)地從作者提供的書(shū)面材料去尋求理解的線索，它是一種潛在的信息交流，它是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要手段；同時(shí)是培養(yǎng)學(xué)生接受信息能力的重要途徑。要培養(yǎng)學(xué)生具有較高的閱讀能力，教師應(yīng)幫助學(xué)生逐漸掌握正確的閱讀方法和策略。所謂策略，是一種最有效的達(dá)到目標(biāo)的人類活動(dòng)，具有啟發(fā)性的特點(diǎn)，它比較靈活，科學(xué)的策略可以幫助讀者克服語(yǔ)言障礙，推斷出整篇文章的主要意義，在閱讀過(guò)程中學(xué)生總是應(yīng)用各種策略，不斷得進(jìn)行分析歸納以達(dá)到正確了解之目的。掌握正確的科學(xué)的策略，往往會(huì)事半功倍，迅速而準(zhǔn)確的抓住要點(diǎn)，策略不正確，則常常如墜入云里霧里，對(duì)所讀的東西不知所云，因此，需要學(xué)生掌握科學(xué)的、正確的閱讀策略。
    在詞匯教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)摸索和總結(jié)，向?qū)W生傳授規(guī)律性的知識(shí)，這樣就容易記住，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。如：根據(jù)單詞的形、音、義構(gòu)造、用法的縱橫聯(lián)系去掌握詞匯。如利用構(gòu)詞法：care—careful—carefully—carefulness，careless—carelessness，help—helpless—helplessly—helplessness，use—useful—usefully，useless—uselessly—uselessness。通過(guò)這幾組詞的排列，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，了解詞根的概念，借助構(gòu)詞法記憶單詞。掌握詞匯的多少可以決定能看懂什么程度的文章。如果詞匯量極有限，那么就只能讀簡(jiǎn)單的閱讀材料；反之，詞匯量越多，讀文章的速度就越快，閱讀能力也越強(qiáng)。所以我們不但要求學(xué)生通過(guò)閱讀熟記《大綱》中的詞匯，還要求學(xué)生通過(guò)大量的課外閱讀，在一定情景一定上下文的情況下擴(kuò)大詞匯量。為有效閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生猜測(cè)詞義和語(yǔ)義。語(yǔ)言學(xué)家goodman認(rèn)為“閱讀是一種心理語(yǔ)言的猜測(cè)游戲，是一個(gè)選擇過(guò)程，在獲得這個(gè)心理語(yǔ)言活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言符號(hào)不斷的猜測(cè)、舍取，然后檢測(cè)自己的猜測(cè)是否正確。初次見(jiàn)到生詞時(shí)，可根據(jù)它的構(gòu)詞形式，上下文關(guān)系和情景關(guān)系對(duì)它的可能含義作假設(shè)，如可以利用詞的結(jié)構(gòu)——————詞根、前綴、后綴進(jìn)行推測(cè)，詞根—logy是，subject。 science（學(xué)科，科學(xué)）的含義，下面的單詞在有上下文情況下就容易猜測(cè)了，for example：zoology（動(dòng)物學(xué)）。biology（生物學(xué)）。一般說(shuō)來(lái)，詞綴可以提供語(yǔ)法意義，如ness是名詞，full是形容詞，ly是副詞。上下文可提供詞匯意義的線索，如：children like such creatures as dogs and monkeys 。從后面列舉的dogs和monkeys可以猜出，creatures在這里可能是“動(dòng)物”的意思。情景關(guān)系往往也能指引猜測(cè)的方向，如pass在考試時(shí)是及格，在球賽時(shí)是傳球，在通過(guò)關(guān)卡時(shí)是通行證。
    有格言說(shuō)：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！边@說(shuō)明良好的習(xí)慣與人生有著莫大的關(guān)系。好習(xí)慣使人終身受益。閱讀習(xí)慣的好壞直接影響閱讀的效率。教師要經(jīng)常提醒學(xué)生閱讀，利用空余時(shí)間讀一些短篇讀物，英語(yǔ)雜志，英語(yǔ)作品等，可以選擇具有較強(qiáng)時(shí)代性和實(shí)用性的，內(nèi)容豐富多彩的報(bào)紙，如《二十一世紀(jì)報(bào)》、《英語(yǔ)學(xué)習(xí)報(bào)》學(xué)生可以從中了解語(yǔ)言的變化以及當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、和文化等動(dòng)態(tài)，還可以做一些相應(yīng)的練習(xí)，鞏固課堂上所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)。閱讀可以是隨意的、無(wú)特殊指向的、零星的，但必須是持續(xù)的。教師也要為學(xué)生的閱讀打造平臺(tái)，了解學(xué)生目前的認(rèn)知水平，給他們提供合適的英語(yǔ)書(shū)目。幫助學(xué)生挑好第一本書(shū)，使他們能夠在處此閱讀中體會(huì)到讀英語(yǔ)書(shū)也是其樂(lè)無(wú)窮的。同時(shí)幫助學(xué)生克服一些不良的閱讀習(xí)慣。如許多學(xué)生都有出聲閱讀的.習(xí)慣。出聲閱讀的主要弊病就是使閱讀速度和效率受說(shuō)話速度的限制。因?yàn)?，正常默讀速度幾乎要比出聲朗讀的速度快兩倍以上。嘴唇的活動(dòng)無(wú)疑會(huì)影響眼睛的掃視速度，“一個(gè)有效率的讀者能夠只要看到印刷符號(hào)，就直接獲得意思，而不經(jīng)過(guò)聲音階段?！币虼耍朔@種不良的閱讀習(xí)慣，就要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成通過(guò)視覺(jué)器官直接感知文字符號(hào)的視讀能力。有的學(xué)生在閱讀時(shí)往往會(huì)有復(fù)視的習(xí)慣，即讀完一個(gè)句子或段落后回過(guò)頭去重復(fù)閱讀。閱讀能力差的學(xué)生往往過(guò)分依賴于復(fù)視以養(yǎng)成一種習(xí)慣。改變這種不良習(xí)慣的辦法就是讓學(xué)生閱讀大量難度適宜的讀物，他就不會(huì)因遇到生詞或不太懂的短語(yǔ)、句子或段落而回過(guò)頭來(lái)再看，以致養(yǎng)成復(fù)視的習(xí)慣。還有如擺頭閱讀，指詞閱讀等也應(yīng)一一克服。
    直覺(jué)思維是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總體觀察，迅速檢索儲(chǔ)存的信息，做出判斷的一種思維形式，也是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要組成因素。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)：有的學(xué)生在答題時(shí)往往會(huì)很快地對(duì)問(wèn)題做出“毫無(wú)理由”的預(yù)測(cè)，在經(jīng)過(guò)一番思考后才能說(shuō)清道理或者根本就說(shuō)不清楚；也有一學(xué)生會(huì)很輕松地回答出超出他所學(xué)知識(shí)范圍的問(wèn)題。很多事實(shí)都說(shuō)明了在正常的思維活動(dòng)中，直覺(jué)思維會(huì)無(wú)意識(shí)地參與其中。愛(ài)因斯坦就認(rèn)為，創(chuàng)造的關(guān)鍵是直覺(jué)。因此，在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維，有利于培養(yǎng)他們的語(yǔ)感，這也是實(shí)施素質(zhì)教學(xué)必須關(guān)注的問(wèn)題。
    在閱讀教學(xué)中，采用提問(wèn)式、談話式、討論式教學(xué)法，將課堂教學(xué)引向激發(fā)——?jiǎng)?chuàng)造性模式。閱讀文章時(shí)，對(duì)所學(xué)文章要點(diǎn)，教師提出要求，學(xué)生閱讀，尋找答案、引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)注意抓住全文的主旨。教師提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生回答。在聽(tīng)學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中弄清學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)。這樣閱讀時(shí)，就能有的放矢，既不浪費(fèi)時(shí)間，又能吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生在解答問(wèn)題的同時(shí)，閱讀能力和口語(yǔ)能力都得到了鍛煉。這樣也提高了學(xué)生的邏輯思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。閱讀前根據(jù)課文的主要內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)，從不同的角度提出預(yù)測(cè)性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)和討論，激活學(xué)生大腦中相關(guān)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使他們處于主動(dòng)認(rèn)知狀態(tài)，從而產(chǎn)生閱讀的愿望和心理準(zhǔn)備。不在閱讀前單獨(dú)教生詞，而在討論和語(yǔ)境中呈現(xiàn)生詞，并借此檢測(cè)或鞏固學(xué)生對(duì)單詞的理解。變單講語(yǔ)法知識(shí)為知識(shí)講解和能力培養(yǎng)的相結(jié)合，變單純講語(yǔ)言結(jié)構(gòu)為結(jié)構(gòu)講解和語(yǔ)言功能應(yīng)用相結(jié)合。語(yǔ)言知識(shí)與能力的培養(yǎng)是相輔相成的，語(yǔ)言知識(shí)是語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)，語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用促使交際能力的形成，交際能力的提高又促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的鞏固和發(fā)展。復(fù)述是有效地提高學(xué)生閱讀能力的主要手段。讀過(guò)每篇文章后，用自己的話去概括，摘錄其中的重點(diǎn)句子，復(fù)述其內(nèi)容。通過(guò)再次閱讀使學(xué)生獲得準(zhǔn)確的篇章信息分布，并檢測(cè)學(xué)生能否迅速地找到某一具體信息，對(duì)課文中的理解障礙（如學(xué)生較陌生的信息，語(yǔ)言難點(diǎn)），以討論的形式進(jìn)行排除。提前將閱讀材料印發(fā)給學(xué)生，要求根據(jù)提示進(jìn)行自學(xué)，每堂課開(kāi)始，要求學(xué)生提出自學(xué)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，然后再由他們自己討論解決。教師使用提問(wèn)法把學(xué)生迅速帶入問(wèn)題情境，使他們的注意力集中到語(yǔ)言材料中來(lái)，引導(dǎo)他們整理、加工、聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)造性思考，提高他們運(yùn)用有價(jià)值的信息解決問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。教師在提問(wèn)時(shí)注意難易適度，符合學(xué)生的實(shí)際水平，使他們有話可談；同時(shí)，注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)，建立平等和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松活潑的課堂氛圍，使他們積極參與討論。在討論中，學(xué)生獲得了交際所需的語(yǔ)言技能和相應(yīng)的語(yǔ)言知識(shí)，也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心和自覺(jué)性，逐漸培養(yǎng)起獨(dú)立思考的能力。課堂上既有師生之間的縱向交流，又有學(xué)生之間的橫向交流，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。通過(guò)全員參與，踴躍發(fā)言，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，開(kāi)闊了他們的視野，加大了英語(yǔ)信息輸入量，使他們英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)更具交際性，同時(shí)訓(xùn)練了他們的思維能力，提高了他們的認(rèn)識(shí)能力，培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力，促進(jìn)他們由知識(shí)型向智能型轉(zhuǎn)變，全面提高了他們的英語(yǔ)水平。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生了解隱含在語(yǔ)言內(nèi)部的一個(gè)民族的心理狀態(tài)、價(jià)值觀念、生活方式、是非標(biāo)準(zhǔn)、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣等；要指導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)西方文化的鑒別能力，汲取精華，去其糟粕；使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，情感受到真善美的陶冶，心靈受到激蕩，人格得到升華，提高認(rèn)識(shí)能力，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
    除此之外，在平時(shí)的教學(xué)中，教師也要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的興趣，也要不斷的訓(xùn)練學(xué)生如何把握文章的主旨大意，以及如何依據(jù)語(yǔ)篇情景正確理解句子和詞匯的含義。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)既教學(xué)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，又提高閱讀理解能力的雙重教學(xué)目標(biāo)，where there is a will，there is a way。相信經(jīng)過(guò)師生的共同努力，一定能提高我們學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力。