寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過(guò)程，通過(guò)不斷總結(jié)和反思，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步和成長(zhǎng)之路。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以從個(gè)人感受、觀察、思考等方面展開(kāi)敘述。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)和參考。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和國(guó)學(xué)教育的受歡迎，越來(lái)越多的人選擇參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)，以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。我也有幸參加了一次國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，并且從中獲得了許多心得體會(huì)。下文將從教育意義、修身養(yǎng)性、道德塑造、人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任等方面，對(duì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)的體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程具有重要的教育意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，大部分人的教育過(guò)程都以應(yīng)試教育為主，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。而國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程則為廣大學(xué)生提供了一個(gè)重拾傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞、論語(yǔ)和詩(shī)畫(huà)兵器等，學(xué)生可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的理解和把握。這不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，也為他們的思維方式提供了一種新的參考。國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的思考能力和批判能力。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程能夠幫助學(xué)生修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的德行和修養(yǎng)是一切的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接觸到儒家的禮儀之道和道家的自然之道，可以從中汲取各個(gè)方面的智慧。這些智慧使得學(xué)生能夠更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。同時(shí)，學(xué)生在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中也會(huì)學(xué)到謙虛、寬容、孝順等品質(zhì)，從而提升自身修養(yǎng)和品德。這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，是非常重要的。
此外，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程對(duì)于塑造人的道德觀念也具有重要作用。在當(dāng)今社會(huì)，道德觀念的降低和缺失已經(jīng)成為了一個(gè)顯著問(wèn)題。而國(guó)學(xué)培訓(xùn)能夠通過(guò)講述孔孟之道，弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。在培訓(xùn)中，學(xué)生們將會(huì)了解到忠誠(chéng)、敬畏、誠(chéng)信等價(jià)值觀的重要性，并感受到這些價(jià)值觀在日常生活中的應(yīng)用。通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)，學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到，只有具備正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，才能為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
另外，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也對(duì)于提升學(xué)生的人際關(guān)系能力有積極影響。在國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程中，學(xué)生們將會(huì)有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一起討論經(jīng)典文獻(xiàn)，交流彼此的思考和理解。這樣的交流可以提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和傾聽(tīng)能力，并培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)合作的精神。同時(shí)，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也為學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)新朋友的機(jī)會(huì)，拓寬社交圈子。這些交流和社交經(jīng)歷對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)非常重要，能夠提升他們的社交能力、人際溝通能力，以及合作共贏的能力。
最后，國(guó)學(xué)培訓(xùn)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，流傳著許多忠誠(chéng)于國(guó)家和奉獻(xiàn)他人的故事和理念。這些故事和理念為學(xué)生們樹(shù)立了追求公益、關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)生們會(huì)對(duì)社會(huì)問(wèn)題、國(guó)家發(fā)展以及全人類的命運(yùn)線擁有更深入的關(guān)注和思考。他們會(huì)明白每個(gè)人的行為與決策都會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，為自己的社會(huì)責(zé)任負(fù)起應(yīng)盡的一份。
總而言之，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程在個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等方面都有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)生可以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，塑造正確的道德觀念，并發(fā)展出良好的人際關(guān)系能力和社會(huì)責(zé)任感。因此，鼓勵(lì)更多的人參與國(guó)學(xué)培訓(xùn)，將傳統(tǒng)文化的智慧傳承下去，為建設(shè)更美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
國(guó)學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀(jì)初，也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時(shí)，早期的國(guó)學(xué)研究者(如梁?jiǎn)⒊?、章太?等為相對(duì)與西學(xué)而稱我國(guó)古典學(xué)術(shù)為國(guó)學(xué)，是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)之中，其主流為儒家學(xué)說(shuō)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，中國(guó)古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國(guó)學(xué)在某種程度上可以和中國(guó)傳統(tǒng)文化劃等號(hào)，但又不完全是。在更大范圍上講，國(guó)學(xué)不僅是漢學(xué)，還包括中國(guó)所有少數(shù)民族的文化。但也正因?yàn)槠浒_萬(wàn)象，所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分，和對(duì)待傳統(tǒng)文化一樣，對(duì)待國(guó)學(xué)也要取其精華，去其糟粕。
近年來(lái)，國(guó)學(xué)大熱，整個(gè)國(guó)內(nèi)刮起一股學(xué)國(guó)學(xué)之風(fēng)，一些所謂的“國(guó)學(xué)大師”也就“應(yīng)運(yùn)而生”。試想，連季羨林老先生都堅(jiān)辭“國(guó)學(xué)大師”的名號(hào)，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學(xué)生全文背誦。
在我看來(lái)，國(guó)學(xué)大熱是好事，說(shuō)明國(guó)人增強(qiáng)了對(duì)文化的歸屬感。但對(duì)于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國(guó)學(xué)內(nèi)容廣博，就其中經(jīng)典來(lái)看，也卷帙浩繁。我們?cè)撟x什么?怎樣去讀?是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。在21世紀(jì)這個(gè)世界高速發(fā)展、我國(guó)向社會(huì)主義更高階段邁進(jìn)的時(shí)代，國(guó)學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝道，但內(nèi)容多為愚孝，是不應(yīng)該借鑒的。
我國(guó)在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育，所以，課本就是孩子們接觸國(guó)學(xué)的平臺(tái)。但現(xiàn)在的學(xué)生，從小開(kāi)始就背負(fù)了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，如果在課本之中增加國(guó)學(xué)經(jīng)典名段恐怕會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更大的負(fù)擔(dān)。在我個(gè)人的小學(xué)、中學(xué)生涯中，我記得中小學(xué)生除語(yǔ)文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國(guó)學(xué)經(jīng)典，如能用國(guó)學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目，應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來(lái)看，學(xué)校、學(xué)生都未對(duì)讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學(xué)生抓起，我認(rèn)為在除讀本在一途徑外，還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間用以學(xué)國(guó)學(xué)。我國(guó)現(xiàn)行的英語(yǔ)教育不得不說(shuō)很是失敗，學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語(yǔ)法，而日常口語(yǔ)卻不能流利說(shuō)出，英語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅停留在書(shū)面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，那正是因?yàn)閷W(xué)校教育的失敗，學(xué)生才不得不花費(fèi)額外的時(shí)間與金錢(qián)去那些英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。眾所周知，孔子學(xué)院近年來(lái)在海外盛行，孔子學(xué)院正是向外國(guó)人講授以儒家為中心的國(guó)學(xué)經(jīng)典?？粗絹?lái)越多的老外能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)，能背誦唐詩(shī)宋詞，而有的中國(guó)人尚且不能達(dá)到，我不禁為之感嘆。而中國(guó)的孩子，卻深陷英語(yǔ)學(xué)習(xí)的迷茫之中。文化開(kāi)放不是一味地學(xué)習(xí)外來(lái)文化，學(xué)習(xí)外來(lái)文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來(lái)韓國(guó)人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)。國(guó)人聞之為其憤怒，但從另一個(gè)角度來(lái)看，也反映中國(guó)人對(duì)文化的保護(hù)意識(shí)不夠，韓國(guó)才會(huì)有機(jī)可乘。
那么，我們應(yīng)該讀什么國(guó)學(xué)經(jīng)典?怎么讀?我認(rèn)為對(duì)于成人而言，經(jīng)史子集之中篇目，皆可讀來(lái)，開(kāi)卷有益。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)擇優(yōu)入取，這也需要教育家費(fèi)點(diǎn)腦子，從國(guó)學(xué)中選取適合孩子們學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。
關(guān)于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后，一些專家、學(xué)著紛紛著書(shū)立說(shuō)，大談自己對(duì)一些名著的心得體會(huì)，于丹就發(fā)表了《論語(yǔ)心得》、《莊子心得》等，但是我并不建議人們拋棄原著，直接去讀這類書(shū)籍。在初讀之時(shí)，仍應(yīng)忠于原著。人們常說(shuō)“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么也可以有一千個(gè)孔子、一千個(gè)莊子，一千個(gè)孫悟空、一千個(gè)林黛玉。由于先入為主的思想，人們?cè)诳戳藙e人對(duì)名作的心得體會(huì)之后，自己也覺(jué)得有同感，這樣就少了爭(zhēng)辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭(zhēng)鳴。因此，讀經(jīng)典要先讀原著，如有不懂之處，可查閱字典等工具，或者相互討論，再或者請(qǐng)教老師，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些關(guān)于別人心得體會(huì)的書(shū)。這樣，經(jīng)典才更會(huì)耐人尋味，就像璞玉，只有經(jīng)過(guò)打磨才會(huì)更具光澤。
國(guó)學(xué)之中有許多精華之所在，我們應(yīng)該積極探索其中之智慧，以揚(yáng)我中華之文化，讓中華民族于世界之林永存。
賦詩(shī)一首歌中華文明：盤(pán)古一分天地開(kāi)，三皇五帝分至來(lái)。殷商銘文青銅刻，文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作，戰(zhàn)國(guó)孫氏兵法成。秦王一統(tǒng)經(jīng)典逝，萬(wàn)卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬，東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源，酈元游歷三峽岸。唐時(shí)明月太白詩(shī)，宋時(shí)江水東坡詞。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
x月x日—xx日，在x校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中，我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和xx附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課。給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的xx老師教授的漢字啟蒙課。因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師，識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是教學(xué)的難點(diǎn)，因此我對(duì)xx老師的課非常感興趣，與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是，他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字，這種方法非常有效，我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法，培養(yǎng)識(shí)字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開(kāi)，加以拼組的。學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿xx老師的課來(lái)說(shuō)，xx老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)，引出以木作為偏旁的`“林、沐”等字，通過(guò)字義的講解，學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了。大多數(shù)漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞，以強(qiáng)化記憶。
識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)，我想xx老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音，形，義，形成一定識(shí)字能力的途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促，但我感觸良多，我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中，我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法。這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
作為一位參加了國(guó)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)員，我認(rèn)為利用PPT進(jìn)行心得體會(huì)分享是非常有效的方法。在這份1200字的文章中，我將用五段式結(jié)構(gòu)來(lái)講述我的國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)。
第一段：引言。
我曾經(jīng)從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)感興趣，然而，參加這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我真正意識(shí)到了國(guó)學(xué)的魅力所在。通過(guò)培訓(xùn)中的PPT展示，我得以更加全面地了解了國(guó)學(xué)的基本內(nèi)容和價(jià)值。下面，我將從培訓(xùn)的三個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性、PPT展示的優(yōu)勢(shì)以及我對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的規(guī)劃。
第二段：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性。
國(guó)學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們更好地了解中華文化的根源和發(fā)展。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》、《孟子》等，這些書(shū)籍不僅幫助我們?cè)鰪?qiáng)了道德修養(yǎng)，也對(duì)我們的人格塑造有著積極影響。此外，國(guó)學(xué)注重的是修身齊家治國(guó)平天下，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：PPT展示的優(yōu)勢(shì)。
PPT作為一種多媒體工具，在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中充分體現(xiàn)了其優(yōu)勢(shì)。首先，PPT可以使學(xué)員更加直觀地了解國(guó)學(xué)的內(nèi)容。通過(guò)多媒體的形式展示，內(nèi)容更加豐富多彩，吸引著學(xué)員的眼球，更易于記憶和理解。其次，PPT展示也提供了學(xué)員與教師互動(dòng)的機(jī)會(huì)。培訓(xùn)中，教師會(huì)設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，與學(xué)員共同探討國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的消化和吸收。因此，PPT作為教學(xué)工具在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中非常重要。
第四段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的規(guī)劃。
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我意識(shí)到只是短短幾節(jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠掌握全部國(guó)學(xué)知識(shí)的。因此，我計(jì)劃在未來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和參加更多的培訓(xùn)班來(lái)加深了解。另外，我也打算利用PPT制作一些國(guó)學(xué)知識(shí)的分享課件，與更多的人一起分享我所學(xué)到的國(guó)學(xué)知識(shí)。希望通過(guò)這種方式，我可以幫助更多的人了解國(guó)學(xué)并傳承中華民族的優(yōu)秀文化。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)的PPT展示，我積累了很多關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)，也深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性。PPT作為學(xué)習(xí)工具，為我們提供了更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)規(guī)劃中起到了重要的作用。作為一名學(xué)員，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，將所學(xué)知識(shí)分享給更多的人，為傳承中華文化盡自己的一份力量。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
在當(dāng)今社會(huì)，國(guó)學(xué)的熱度越來(lái)越高，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承。作為一名參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)生，我深切體會(huì)到了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性和意義。在這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。國(guó)學(xué)是中華民族獨(dú)有的國(guó)粹，包含了漢字、典籍、禮儀、音樂(lè)等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到了許多中華文化的精髓，比如《論語(yǔ)》中的儒家思想和《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)詞藝術(shù)。這些經(jīng)典文化不僅是我們民族的瑰寶，也是我們思想道德和文化素養(yǎng)的重要來(lái)源。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，還能夠更好地塑造我的價(jià)值觀和人格魅力。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)使我懂得了傳統(tǒng)文化對(duì)人的熏陶的重要性。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種精神傳承和思想教育。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體驗(yàn)到了古人智慧和情操的豐富，也能夠更好地了解我們的文化基因和傳統(tǒng)觀念。這樣的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，可以讓我具備更加深厚的文化品味，豐富我的人生閱歷和生活內(nèi)涵。同時(shí)，傳統(tǒng)文化還可以塑造我們的人格魅力，提升我們的情商和智商，使我們更加有意義和質(zhì)量的生活。
再次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)增強(qiáng)了我對(duì)中華民族的自豪感。作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中華文化。國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華民族五千年悠久文化的獨(dú)特和卓越。作為一名新時(shí)代的中華人兒女，我們應(yīng)該為中華民族的偉大創(chuàng)造和奉獻(xiàn)而自豪。國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的文化根基，也讓我更加自信地走在世界的大舞臺(tái)上。
最后，國(guó)學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的品德和修養(yǎng)。國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的禮儀之道、忠誠(chéng)之道和孝道等。這些道德觀念和品德修養(yǎng)不僅僅是我個(gè)人的追求，更是我對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，和他們一起學(xué)習(xí)、交流，使我更加懂得了合作與尊重的重要性，更加成熟和自信。
總之，在這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到了國(guó)學(xué)的重要性和價(jià)值，取得了豐碩的學(xué)習(xí)成果。國(guó)學(xué)不僅讓我更加了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，也讓我增強(qiáng)了對(duì)中華文化的自豪感，培養(yǎng)了我良好的品德和修養(yǎng)。希望更多的人能夠加入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中，共同傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
我在參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程的過(guò)程中，收獲了很多寶貴的體會(huì)和心得。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過(guò)參加培訓(xùn)課程，我不僅豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還對(duì)中華文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識(shí)。這次培訓(xùn)是我人生中的一次重要經(jīng)歷，讓我更加熱愛(ài)國(guó)學(xué)，更加珍視中華傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
首先，通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)，我對(duì)中華文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識(shí)。在課程中，我學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，了解了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作的內(nèi)涵和解讀。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著中華文化的重要智慧和價(jià)值觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深沉和博大有了更深刻的理解。我明白了中華文化是需要我們傳承和弘揚(yáng)的寶貴財(cái)富，作為一名中國(guó)人，我應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我了解到國(guó)學(xué)的教育意義和價(jià)值。國(guó)學(xué)不僅僅是一種知識(shí)，更是一種教育方式和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了品味，學(xué)會(huì)了從深層次的角度去理解人生和社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往過(guò)于注重功利和表面的成功，而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)和情操的培養(yǎng)。國(guó)學(xué)教育正是彌補(bǔ)了這一缺失，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)，使他們具備獨(dú)立思考和判斷問(wèn)題的能力。
再次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的精神靈魂，是一個(gè)民族的根基和傳統(tǒng)，沒(méi)有傳統(tǒng)文化的支撐，一個(gè)國(guó)家將失去自己的靈魂和價(jià)值觀念。隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，中國(guó)也面臨著傳統(tǒng)文化的喪失和西方文化的沖擊。只有通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們才能有力地維護(hù)自己的文化自信和民族自尊心。國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性，從而更加珍視和自豪自己的文化身份。
最后，參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我更加熱愛(ài)國(guó)學(xué)。通過(guò)與老師和同學(xué)們的交流學(xué)習(xí)，我深深地被國(guó)學(xué)的魅力所吸引，我開(kāi)始主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的知識(shí)。國(guó)學(xué)不僅有著豐富的內(nèi)容，更有一種跨越時(shí)空的魅力，讓人感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻內(nèi)涵。國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我找到了自己對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)，激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心和求知欲望。
總之，參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我獲得了豐富的知識(shí)，也讓我有了更深層次的對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)教育的意義和價(jià)值不僅在于知識(shí)的傳授，更在于培養(yǎng)人的思考能力和修養(yǎng)。通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們能夠保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我深深熱愛(ài)國(guó)學(xué)，也深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性。我將會(huì)不斷學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)，為中華文化的傳播和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
3月9日至3月11日有幸參加了xx大學(xué)組織培訓(xùn)的浙江省初高中歷史教師“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典”研修班第一期的學(xué)習(xí)，收獲甚多。
國(guó)學(xué)博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始終伴隨著國(guó)家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得中國(guó)的文化有著深深的民族烙印?？梢院茯湴恋恼f(shuō)我們祖國(guó)的文化是偉大的！中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國(guó)學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的號(hào)角在中華大地上響亮的吹起了，身為一名歷史與社會(huì)教師雖對(duì)國(guó)學(xué)知之甚少但也無(wú)限向往，因?yàn)樗粌H是文化也是一種精神！
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)先要了解什么是國(guó)學(xué)，錢(qián)茂偉教授的“國(guó)學(xué)概論”告訴我們：之所謂國(guó)學(xué)即是一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也，在中國(guó)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩(shī)詞，元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國(guó)學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識(shí)而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國(guó)學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對(duì)個(gè)人各方面品格能力的塑造深刻持久！學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾親仁。
行有余力，則以學(xué)文。”，意思是說(shuō)：“同學(xué)們?cè)诟改该媲耙㈨樃改福c兄弟相處要尊敬兄長(zhǎng)；說(shuō)話要謹(jǐn)慎而講信用；博愛(ài)大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化知識(shí)。一個(gè)人就算有了很高的文化水平，如果沒(méi)有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會(huì)的隱患。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的理解能力，讓自己對(duì)紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩?！?，意思是說(shuō)孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過(guò)程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，從中我們可以得到更多的人生感悟！
當(dāng)然三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)只能夠?qū)?guó)學(xué)作個(gè)初步的理解，象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢(mèng)》等要想掌握點(diǎn)皮毛，必須回校后認(rèn)真研讀。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。
以下幾點(diǎn)是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的.國(guó)學(xué)道理：
1、要有健康向上的思想追求
靠素質(zhì)進(jìn)步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達(dá)其意，書(shū)能成其文。
2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度
要對(duì)組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任；人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸？
任何時(shí)間主張和為貴；容人長(zhǎng)、容人優(yōu)、容人錯(cuò)；心中找個(gè)比自己水平高的人當(dāng)“對(duì)手”，才有提高；要把自己的長(zhǎng)處看小，把自己的短處看大，對(duì)他人，則反之。
4、要有任勞任怨的頑強(qiáng)毅力
工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅(jiān)持低標(biāo)準(zhǔn)；看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢(shì)、看長(zhǎng)遠(yuǎn)；困難、波折、磨難、痛苦是財(cái)富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力
要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上；多說(shuō)人家的長(zhǎng)處，少說(shuō)人家的短處，來(lái)說(shuō)是非者，必是是非人。
6、要有客觀存在的目標(biāo)追求
只有更好，沒(méi)有最好；明天比今天干得更好一點(diǎn)，每天都要有進(jìn)步。
7、要有科學(xué)合理的提高方法
多看書(shū)、善思考、?？偨Y(jié)、會(huì)結(jié)合；好讀書(shū)、讀好書(shū)、書(shū)讀好；不總結(jié)就沒(méi)有收獲、不總結(jié)就沒(méi)有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問(wèn)；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅(jiān)持白天走、看、講；晚上讀、寫(xiě)、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。
8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)
用心想工作、下實(shí)力做工作、動(dòng)真勁圖發(fā)展；要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。
9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌?BR> 要會(huì)聽(tīng)、要會(huì)說(shuō)、要會(huì)交流；學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，聆聽(tīng)是一種美德、聆聽(tīng)是一種責(zé)任；想出道理來(lái)，說(shuō)出味道來(lái)，談出技巧來(lái)；把握語(yǔ)言的分寸和說(shuō)話人的心理；相互之間要學(xué)會(huì)交流，注重溝通。
10、要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神
處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。
相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會(huì)為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國(guó)學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過(guò)大國(guó)學(xué)論，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來(lái)積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團(tuán)結(jié)！因此學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為祖國(guó)未來(lái)的中流砥柱的教師，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此教師要將學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)進(jìn)行到底！讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國(guó)學(xué)之彩！
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長(zhǎng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長(zhǎng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害?！墩撜Z(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)?，F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流?！耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng)，使我從一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。
2020國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
國(guó)學(xué)培訓(xùn)是我在高中階段參加的一項(xiàng)重要活動(dòng)，通過(guò)這次培訓(xùn)我深刻的體會(huì)到了國(guó)學(xué)的魅力和價(jià)值。在培訓(xùn)期間，我制作了一份關(guān)于國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得的PPT，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我不僅對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解，還提高了我的表達(dá)能力和PPT制作技巧。
第一段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)的背景和意義。
國(guó)學(xué)作為中華民族獨(dú)有的一門(mén)學(xué)問(wèn)，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)文化面臨著許多挑戰(zhàn)和沖擊，因此，國(guó)學(xué)培訓(xùn)的開(kāi)展顯得尤為重要。通過(guò)培訓(xùn)，可以讓更多的年輕人接觸和了解國(guó)學(xué)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)也有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化傳承與發(fā)展。
第二段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容和方法。
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的詩(shī)詞、文化典故、國(guó)學(xué)經(jīng)典等。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和分析這些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，我們對(duì)于中華文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)過(guò)程中，我們采用了多種學(xué)習(xí)方法，如閱讀、討論、演講等，這些方法有效地激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。
第三段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)的影響和收獲。
國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)我們思維方式和價(jià)值觀的一種引導(dǎo)和影響。培訓(xùn)過(guò)程中，我們深入學(xué)習(xí)了儒家思想、道德經(jīng)典等，通過(guò)對(duì)這些思想的思考和吸收，我的道德觀念得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)和提升。同時(shí)，國(guó)學(xué)培訓(xùn)的過(guò)程也讓我認(rèn)識(shí)到了文化自信的重要性，讓我更加自豪地將自己的身份與中華傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起。
第四段：PPT制作對(duì)我的幫助。
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)結(jié)束之后，我們需要制作一份關(guān)于培訓(xùn)心得的PPT進(jìn)行總結(jié)和展示。這個(gè)過(guò)程對(duì)于我的幫助是巨大的。通過(guò)制作PPT，我提高了自己的組織能力和表達(dá)能力，學(xué)會(huì)了如何將復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，PPT制作也讓我了解到了設(shè)計(jì)與排版的一些基本原則，提高了我的審美意識(shí)和設(shè)計(jì)能力。
第五段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)對(duì)我的未來(lái)影響。
國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是一次培訓(xùn)活動(dòng)，更是對(duì)我未來(lái)發(fā)展的一種影響和啟迪。通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，我也更加明確了自己對(duì)于文化事業(yè)的興趣和追求。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加努力地將國(guó)學(xué)的精華與現(xiàn)代社會(huì)緊密結(jié)合，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)PPT的制作，我不僅從中獲得了關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)，而且收獲了更廣泛的能力和體驗(yàn)。國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是一次學(xué)習(xí)活動(dòng)，更是一次心靈的洗禮。這次培訓(xùn)讓我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，更加珍惜自己的文化身份。我相信，在國(guó)學(xué)的指引下，我一定會(huì)不斷前進(jìn)，以積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信仰為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
興國(guó)學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑?？烧b讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒(méi)有煥發(fā)出古詩(shī)文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來(lái)到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂(lè)放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫(xiě)字識(shí)字和讀書(shū)……老師們說(shuō)曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來(lái)xx學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到學(xué)校的'教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國(guó)學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺(jué)得自己教了幾十年的書(shū)談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國(guó)學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
——惜生命。《周易》之中有這么一句話：“天地之大德曰生”，天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說(shuō)：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有愛(ài)惜生命，才會(huì)愛(ài)身邊的事物。但有些人卻不會(huì)去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子，竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢(qián)乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的犧牲品了嗎?而且，如果真為錢(qián)而放棄了生命，想想也不值呀?？墒怯腥苏f(shuō)，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年，臥薪嘗膽，吃遍了苦頭，為的是什么?為的就是保住性命，報(bào)那覆國(guó)之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會(huì)懂得去愛(ài)惜別人的生命。
——貴寬容。孔子說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人。”正是寬容了每一條河流，大海才如此遼闊;正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩，天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí)，仆人卻拿錯(cuò)了衣服，但唐臨去說(shuō)他今天不宜傷心，也沒(méi)有去追究這事了。還有一次，仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細(xì)，唐臨也不說(shuō)破，只是說(shuō)：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧。”這怎么不是一個(gè)大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺(jué)得應(yīng)該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢?！耙?jiàn)義不為，無(wú)勇也?！庇赂遥且环N良好的品質(zhì)，有一個(gè)小女孩，在一次廟會(huì)中被人別走，但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋，在他身上留下了記號(hào)，最后還機(jī)智逃脫，這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現(xiàn)。我覺(jué)得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊，而是體現(xiàn)在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯(cuò)的地方，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤等?！昂窇吆枚罚朴露??！鄙钪杏行┤说男袨榭瓷先ネτ赂?，但這不是。像有些人在馬路上放開(kāi)車把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——?jiǎng)e善惡?！拔鹨詴x小而為之，勿以善小而不為?！鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人，有一天他看見(jiàn)一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上，他沒(méi)有說(shuō)明，只是召集子孫們說(shuō)：“不要沾染上那些壞習(xí)慣，否則，久而久之，品性就壞了。房梁上的那人就是這樣?！蹦切⊥德?tīng)了，急忙下來(lái)磕頭認(rèn)罪。陳寔說(shuō)：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀!”說(shuō)著，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬(wàn)謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬(wàn)不能因?yàn)槠綍r(shí)的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深，相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來(lái)幫助的!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書(shū)籍中看來(lái)的，也沒(méi)有詳細(xì)的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深，以及重要性，身為中國(guó)人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去，之后再開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會(huì)努力的。
3)對(duì)果雪兒的建議，對(duì)園長(zhǎng)的意見(jiàn)?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn)，傳播得更多，希望園長(zhǎng)可以多多開(kāi)發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng)。
4)問(wèn)題?
教師對(duì)國(guó)學(xué)的知識(shí)理解還不是那么多。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
三月的小學(xué)教師技能培訓(xùn)即將結(jié)束。八天來(lái)，我們大家一起度過(guò)了一個(gè)緊張、忙碌、擔(dān)心而又愉快的學(xué)習(xí)生活。每天從早到晚著上課，夠緊張的，種種的作業(yè)，真夠忙，最讓人擔(dān)心的是學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。不過(guò)學(xué)習(xí)之余，唱唱歌，打打球，又那么其樂(lè)無(wú)窮，真是苦中偷樂(lè)。這樣的培訓(xùn)是我們有生以來(lái)的第一次。不過(guò)，苦雖苦，收獲還是很大的，相信大家肯定企盼今年有更多這樣的培訓(xùn)，以提高自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)效果。下面是我參加這次培訓(xùn)的一學(xué)些學(xué)習(xí)體會(huì)：
在開(kāi)班儀式上，劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的，以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性，指出了一些與教師身份不和諧的因素，對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?jiàn)，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，錘煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)，為大家提供一個(gè)相互了解，集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！贝_實(shí)如此，原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉，那么親切。在培訓(xùn)中，老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)，不僅鍛煉了自己的膽識(shí)，在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)，豐富了見(jiàn)識(shí)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷完善自己。這次培訓(xùn)，培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例，讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧，豐富了我們的教學(xué)知識(shí)，在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力。何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告，更使我們受益匪淺。追求課堂教學(xué)的效果，把學(xué)生教好，是每位老師畢生的愿望和不倦的追求，然而往往是心有余而力不足。這次，何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言，最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)，讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)，什么是有效教學(xué)，怎樣才能做到有效教學(xué)。相信從今往后，大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫，下好功夫，以達(dá)到事半功倍的效果。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來(lái);合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開(kāi)展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;。對(duì)這次培訓(xùn)，有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段，新的形式，對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨，做到“學(xué)高為師，身正為范”，還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項(xiàng)工作。同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中，我獲得了很多方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師，做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識(shí)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)，班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任，通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師，應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)，要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處。這對(duì)于新教師而言非常重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在小組學(xué)習(xí)中，分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助，不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒(méi)有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化，課堂中讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實(shí)，教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等.和諧.友愛(ài)的師生關(guān)系。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
參加這次教師培訓(xùn)，對(duì)我的影響很大，它讓我認(rèn)識(shí)到，幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時(shí)時(shí)刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個(gè)孩子的榜樣，應(yīng)該做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長(zhǎng)，更需要有自己的特長(zhǎng)。同時(shí)作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具體團(tuán)隊(duì)意識(shí)，維護(hù)幼兒園集體的榮譽(yù)。
“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過(guò)了第一階段的教師培訓(xùn)之后我對(duì)“教師”一詞有了新的認(rèn)識(shí)，也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的教師培訓(xùn)，對(duì)我們都非常有意義，因?yàn)槲覀児ぷ鬟^(guò)了就能有切身的體會(huì)。一個(gè)月的理論培訓(xùn)非常短暫寶貴，內(nèi)容涉及很多：有幼兒教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、對(duì)當(dāng)前幼兒園辦園問(wèn)題的思考、學(xué)前兒童心理發(fā)展特征、兒童是什么、學(xué)前課程理論及研究新進(jìn)展、學(xué)前教育與實(shí)踐問(wèn)題研究、還有來(lái)自南京師范大學(xué)的許卓婭教授給我們帶來(lái)的精彩的講座等等。
新的歷史階段，新的形式對(duì)我們幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。通過(guò)新時(shí)期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書(shū)是一方面但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)可能參與一個(gè)大的課題比較難，但是科研意識(shí)卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長(zhǎng)。因?yàn)檫@種實(shí)踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長(zhǎng)速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來(lái)。可以方便我們從中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，不足要通過(guò)教育專著或者向?qū)＜摇⒗辖處熣?qǐng)教解決。
對(duì)于我們這些新老師來(lái)說(shuō)如何與家長(zhǎng)溝通是一個(gè)難題，學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座給我們帶來(lái)了幫助。使我們對(duì)家庭教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，家庭教育并不是孤立的，它與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密配合，共同形成了我國(guó)社會(huì)主義的嚴(yán)密的教育體系。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會(huì)職能。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
總的來(lái)說(shuō)，我非常珍惜這次機(jī)會(huì)去好好學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)充實(shí)自己，給自己增加能量，我會(huì)將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)我微薄的力量!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
20xx年1月，我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國(guó)培訓(xùn)項(xiàng)目的一員，在不萊梅應(yīng)用科技大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學(xué)校、巴登-符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)地考察，此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我受益匪淺、感觸良多，對(duì)德國(guó)的職業(yè)教育體制、模式，社會(huì)的參與、認(rèn)同和需求等方面有了比較深刻體會(huì)，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況報(bào)告如下：
德國(guó)的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識(shí)，采用彈性的教育方式，進(jìn)行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式，是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應(yīng)德國(guó)國(guó)情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障，是體系的基本結(jié)構(gòu)；地方政府提供學(xué)校平臺(tái)，培養(yǎng)公共技能和基礎(chǔ)理論知識(shí)；企業(yè)提供技術(shù)和崗位，并擁有職業(yè)的要求權(quán)，由這三方共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的技能人才。
接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生，一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)（相當(dāng)于我國(guó)的初中）畢業(yè)證書(shū)之后，自己或通過(guò)勞動(dòng)局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照相關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，得到一個(gè)培訓(xùn)位置，然后再由行業(yè)公會(huì)協(xié)調(diào)分配到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個(gè)雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份：在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒工；他有兩個(gè)學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點(diǎn)：培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。
正規(guī)雙元制畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問(wèn)題，因?yàn)橐@得學(xué)校培訓(xùn)機(jī)會(huì)前學(xué)生必須被某個(gè)企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生，這是企業(yè)為社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生在學(xué)校是學(xué)生身份，由學(xué)校進(jìn)行管理，每周1-2天在學(xué)校進(jìn)行理論培訓(xùn)，每周3-4天在企業(yè)以學(xué)徒的身份進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時(shí)間為3年，畢業(yè)時(shí)如果通過(guò)了工商聯(lián)合會(huì)的考試拿到了技術(shù)證書(shū)加上本人愿意，就能成為企業(yè)的正式員工。
參與到雙元制教育的企業(yè)要通過(guò)政府和公會(huì)的相關(guān)認(rèn)證，并有一系列的措施在其參與過(guò)程中進(jìn)行監(jiān)督，若企業(yè)不達(dá)標(biāo)則喪失參與資格，還要繳納相應(yīng)的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免，并獲取穩(wěn)定的人力資源的`優(yōu)勢(shì)。
總之，雙元制能對(duì)個(gè)人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力起到了積極的促進(jìn)作用，教會(huì)了年青人謀生的手段，提高了職業(yè)的自我認(rèn)同，避免了失業(yè)與社會(huì)的不穩(wěn)定。
“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設(shè)置而是以職業(yè)崗位進(jìn)行劃分的，教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點(diǎn)既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進(jìn)行。德國(guó)經(jīng)濟(jì)部公布了國(guó)家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)有331個(gè)職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例，包括教育內(nèi)容、時(shí)間安排以及考核辦法等，并會(huì)同聯(lián)邦教科部共同頒布實(shí)施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點(diǎn)制定具體的培訓(xùn)計(jì)劃并付諸實(shí)施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實(shí)施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績(jī)認(rèn)定及證書(shū)發(fā)放由各行業(yè)公會(huì)負(fù)責(zé)?？己朔譃橹虚g考核和結(jié)業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書(shū)面考試和實(shí)際操作技能考核兩種。通過(guò)考核的學(xué)徒工可以得到國(guó)家承認(rèn)的崗位資格證書(shū)，成為該工位上的合格技工。
（一）、教學(xué)體制
首先由學(xué)校來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃表，企業(yè)要按照計(jì)劃表來(lái)執(zhí)行，企業(yè)的責(zé)任、方案、時(shí)間都是界定好的。執(zhí)行效果設(shè)置最低限度的標(biāo)準(zhǔn)，不能達(dá)標(biāo)的企業(yè)是不合格的，企業(yè)將失去培訓(xùn)資格并交納罰金。這就能夠保障學(xué)生不僅符合一個(gè)企業(yè)的需要，而是達(dá)到大多數(shù)企業(yè)的要求，保證學(xué)生就業(yè)的穩(wěn)定度。
其次，國(guó)家針對(duì)每一個(gè)職業(yè)都會(huì)有一個(gè)教學(xué)計(jì)劃的建議表。如：三年中的某一個(gè)星期應(yīng)該到某一個(gè)進(jìn)程，作為教學(xué)的一個(gè)參考和幫助。再如對(duì)期中期末考試的要求，考試的時(shí)間、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等都有相關(guān)的要求，這些都是要嚴(yán)格按照要求去執(zhí)行。
后形成一個(gè)解決辦法。對(duì)于制度的改革會(huì)找一個(gè)中立的研究機(jī)構(gòu)去制定與評(píng)估。通常來(lái)說(shuō)鑒定與評(píng)估不會(huì)太多考慮教學(xué)內(nèi)容，而是會(huì)看是否遵守相關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定。學(xué)校再根據(jù)法定規(guī)劃教學(xué)課程，這個(gè)周期規(guī)定不允許超過(guò)一年。
第四，一個(gè)職業(yè)的培訓(xùn)不僅僅是一個(gè)崗位的學(xué)習(xí)，而是全生產(chǎn)流程的學(xué)習(xí)，是是企業(yè)應(yīng)用性的學(xué)習(xí)，如果企業(yè)沒(méi)有的法規(guī)中規(guī)定工序部分，企業(yè)會(huì)安排學(xué)生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓(xùn)中心去完成這部分培訓(xùn)，相關(guān)費(fèi)用也會(huì)由企業(yè)負(fù)擔(dān)，這就使畢業(yè)生在社會(huì)上有很強(qiáng)的生存能力。
第五，雙元的界限在模糊，企業(yè)也開(kāi)始重視一些相關(guān)的理論課程。理論課的教學(xué)場(chǎng)地不僅僅安排在學(xué)校，更多的企業(yè)更愿意把能夠與實(shí)踐相結(jié)合的理論課程（如：外語(yǔ)、物理）安排在企業(yè)。
（二）、教育思想
1、雙元制最核心的思想就是理論結(jié)合實(shí)踐，就像太極圖一樣是混合在一起的，是自然交融的，是流動(dòng)的，要給予學(xué)生足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)，只有通過(guò)時(shí)間的積累參政真正的達(dá)到理實(shí)結(jié)合。
2、讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的職業(yè)觀，明白怎么做才是正確的、最好的，在教學(xué)時(shí)要傳遞一些情感，進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的朔造，與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。
3、企業(yè)文化教育是進(jìn)入企業(yè)工作的準(zhǔn)備。企業(yè)對(duì)學(xué)生的教育，除了專業(yè)技術(shù)，還有工作態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感，企業(yè)還需促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和全面性的學(xué)習(xí)。而對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，多培訓(xùn)學(xué)生也可以提高企業(yè)的聲望，同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。
4、在職業(yè)教育中對(duì)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)進(jìn)行教育。如：在學(xué)校中進(jìn)行環(huán)保教育。教育學(xué)生形成一個(gè)健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范，為后代子孫造福，學(xué)校使用再生紙，倡導(dǎo)騎自行車是一種環(huán)保行為，減少開(kāi)車，共同租車，大家都要這樣做，形成不懂環(huán)保就不酷的風(fēng)氣。
5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個(gè)人的能力包括專業(yè)技能，個(gè)人情感、工作社群等，這才是一個(gè)完整的專業(yè)能力的概念。德國(guó)有一個(gè)著名的寓言故事，母雞說(shuō)：“這個(gè)世界光會(huì)下蛋是不行的”，怎樣才能讓下的蛋更好吃？下蛋（工作）時(shí)有情感，蛋會(huì)才會(huì)更好吃。每個(gè)人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力，才能在這個(gè)社會(huì)生存。
（三）、教育質(zhì)量評(píng)估
對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，有幾個(gè)元素來(lái)決定，首先是在培訓(xùn)中教育者的設(shè)計(jì)部分，讓學(xué)生在工作的過(guò)程中得到更好的學(xué)習(xí)；第二點(diǎn)在教學(xué)中的命題，這個(gè)命題的質(zhì)量將影響教學(xué)的結(jié)果；第三點(diǎn)教育面向的是學(xué)生的因素，他應(yīng)該知道自己也要有責(zé)任（家庭、社會(huì)的基本公共教育），自己要有責(zé)任感，不能僅僅從操作任務(wù)上來(lái)看，要有自己的自覺(jué)性，有自己的思考；第四點(diǎn)指完整性的全面性的學(xué)習(xí)，企業(yè)要解決的任務(wù)是盈利，自覺(jué)性的工作掛上鉤，形成企業(yè)精神，協(xié)同整體運(yùn)作。最后說(shuō)工作能力作為選評(píng)的項(xiàng)目，代表工作能力的結(jié)果通過(guò)考試來(lái)決定，但應(yīng)考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓(xùn)完成后，一個(gè)學(xué)徒對(duì)這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認(rèn)同。工作愉快，喜歡，得到滿足，今后在此專業(yè)上將得到更多的進(jìn)展，這才一個(gè)合格的教育產(chǎn)品。
質(zhì)量監(jiān)管機(jī)構(gòu)是行業(yè)公會(huì)。全德國(guó)有80個(gè)行業(yè)公會(huì)，以產(chǎn)業(yè)分區(qū)，組成人員為當(dāng)?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個(gè)受國(guó)家監(jiān)督的社會(huì)組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費(fèi)給公會(huì)，公會(huì)的一項(xiàng)主要任務(wù)是負(fù)責(zé)職業(yè)教育的發(fā)展，為學(xué)生提供咨詢，認(rèn)定培訓(xùn)企業(yè)資質(zhì)，進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫(kù)，會(huì)員可以得到免費(fèi)咨詢，有教學(xué)專家提供建議。也提供給企業(yè)各項(xiàng)幫助，如國(guó)家對(duì)企業(yè)的優(yōu)惠政策等（土地計(jì)劃、對(duì)外界的聯(lián)系、與國(guó)外的信息咨訊）。
學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證考試時(shí)，學(xué)校教師代表、企業(yè)代表、公會(huì)均會(huì)派出代表共同參與。公會(huì)是義務(wù)的，不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過(guò)考試發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，可以對(duì)課程的內(nèi)容起到控管作用，對(duì)專業(yè)的發(fā)展提供展望。
1、打開(kāi)畢業(yè)生的上升通道，為畢業(yè)生提供更多的考取學(xué)士、碩士和博士的途徑與機(jī)會(huì)。畢業(yè)生通過(guò)社會(huì)培訓(xùn)和成人教育的形式可以更加容易的進(jìn)入上級(jí)學(xué)校。并且在某一階層、某一階段，職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。
2、加強(qiáng)在考試方面的要求，要達(dá)到社會(huì)的需求目標(biāo)。隨著社會(huì)對(duì)職業(yè)要求的提高，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考核也會(huì)更加的嚴(yán)格，尤其是在面試的過(guò)程中會(huì)更多的考察學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力（團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力、對(duì)人的尊重）
3、更多考慮其它歐州移民的問(wèn)題，將他們納入德國(guó)體系中。如西班牙過(guò)來(lái)工作，在統(tǒng)一資格認(rèn)證方面要多考慮。
4、將師傅引入大學(xué)來(lái)，讓他們學(xué)一些學(xué)位課程，帶給他們更好的待遇，讓他們發(fā)揮更大的作用。
5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學(xué)生原來(lái)在一些單獨(dú)的特殊學(xué)校，但這些年的趨勢(shì)是這部分學(xué)生也融入到雙元制職業(yè)學(xué)校來(lái)，將來(lái)也可獲得工作的機(jī)會(huì)，更好的融入社會(huì)。
1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國(guó)的出生率在不斷的下降（法律促進(jìn)生育，家庭內(nèi)有三個(gè)孩子可以免稅，正常稅負(fù)為37%-40%），另外部分家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)移民到別的國(guó)家以獲得更好的經(jīng)濟(jì)收入（醫(yī)生、律師），這就導(dǎo)致生源規(guī)模在不斷的縮小。
2、因?yàn)檎叩年P(guān)系，學(xué)校的學(xué)生會(huì)超過(guò)社會(huì)的需要，一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往得不到好的培訓(xùn)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。國(guó)家也在倡導(dǎo)型企業(yè)提供更多的實(shí)習(xí)就業(yè)機(jī)會(huì)。而企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)在的青年人沒(méi)有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不值得去培養(yǎng)，不愿提供學(xué)徒崗位，這種情況下政府也無(wú)能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預(yù)科班，讓沒(méi)有想好學(xué)什么和找不到接收企業(yè)的學(xué)生在學(xué)校通過(guò)學(xué)習(xí)更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達(dá)到企業(yè)的認(rèn)同。
3、校企之間在教學(xué)工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進(jìn)行溝通，相互指責(zé)，溝通的效率不高、效果不好，很難達(dá)成一致目標(biāo)。
4、學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)方面存在問(wèn)題。評(píng)價(jià)方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑，教師也不愿對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反饋，導(dǎo)致教師改進(jìn)方面上不是很積極、主動(dòng)，使得學(xué)校在教師評(píng)價(jià)方面的改進(jìn)工作也很緩慢。
在德國(guó)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中感受到德國(guó)的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的，而且還會(huì)有多種形式的“雙元”。
文化課和專業(yè)課沒(méi)有明確的界限，企業(yè)也會(huì)教授學(xué)生文化課的內(nèi)容，只要與學(xué)生的職業(yè)相關(guān)，有利于學(xué)生接受，并不局限于教學(xué)的場(chǎng)所，一切只為了教育好學(xué)生。學(xué)校和企業(yè)對(duì)文化課的設(shè)置非常重視，教學(xué)內(nèi)容不僅局限于文化知識(shí)的教育，更加強(qiáng)調(diào)將學(xué)生塑造成為一個(gè)合格的職業(yè)者和社會(huì)人。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開(kāi)展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；。對(duì)這次培訓(xùn)，有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段，新的形式，對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨，做到“學(xué)高為師，身正為范”，還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項(xiàng)工作。同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中，我獲得了很多方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師，做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識(shí)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)，班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的`角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任，通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師，應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)，要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處。這對(duì)于新教師而言非常重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在小組學(xué)習(xí)中，分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助，不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒(méi)有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化，課堂中讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁，學(xué)的扎實(shí)，教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等。和諧。友愛(ài)的師生關(guān)系。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
20xx年9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開(kāi)展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園、書(shū)香家庭、書(shū)香社會(huì)。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書(shū)為友的.樂(lè)趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫(xiě)起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破了當(dāng)今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書(shū)聲，學(xué)校開(kāi)始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里?！边@句話，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國(guó)王一樣，因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌，就失了一個(gè)國(guó)家，最后飲恨自殺!
《論語(yǔ)》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國(guó)多么燦爛的文化呀!
從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大。但書(shū)上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大?！蔽铱刹幌胱鰝尉?，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次考試我英語(yǔ)得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來(lái)，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名;還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái);自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)?！蔽覍W(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛!有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到!
中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營(yíng)養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來(lái)。
讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn);讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十
今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則，正所謂無(wú)規(guī)矩不成圓，“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是大規(guī)則，是做人的基本準(zhǔn)則，做人、做事講規(guī)則、講原則，人可樹(shù)，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則，所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，更應(yīng)謹(jǐn)記、傳承這一國(guó)學(xué)經(jīng)曲，但是，傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書(shū)本上，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀?cè)趯W(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待?！耙?jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警?！币馑际侵缚匆?jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有的話?cǎi)R上改正，沒(méi)有的話也要引起警惕?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！蔽覍?duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率不高。
在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái)，每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著不同的角色，而唯一不同的是，無(wú)論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
古人圣訓(xùn)，流傳百年，讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國(guó)學(xué)吧!
國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十一
觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
孝是一種美德。古時(shí)候?？鬃拥膶W(xué)生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒(méi)有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買(mǎi)到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見(jiàn)子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢?周六了，我多想讓父母安心的休息啊!于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的!
那么他們知道孝嗎?知道!只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢(qián)。那么換句話說(shuō)：金錢(qián)是不是比道德還重要?回答有兩種：是與否。是，是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢(qián)的地位被一再提升，甚至到了“有錢(qián)能使鬼推磨“的地步。否，是因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)精神支柱——道德，如果一個(gè)人心中沒(méi)有了這個(gè)支柱，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。
如今，這樣的社會(huì)，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不如讓我們將心靜下來(lái)，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和國(guó)學(xué)教育的受歡迎，越來(lái)越多的人選擇參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)，以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。我也有幸參加了一次國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，并且從中獲得了許多心得體會(huì)。下文將從教育意義、修身養(yǎng)性、道德塑造、人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任等方面，對(duì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)的體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程具有重要的教育意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，大部分人的教育過(guò)程都以應(yīng)試教育為主，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。而國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程則為廣大學(xué)生提供了一個(gè)重拾傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)詞、論語(yǔ)和詩(shī)畫(huà)兵器等，學(xué)生可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的理解和把握。這不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，也為他們的思維方式提供了一種新的參考。國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的思考能力和批判能力。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程能夠幫助學(xué)生修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的德行和修養(yǎng)是一切的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接觸到儒家的禮儀之道和道家的自然之道，可以從中汲取各個(gè)方面的智慧。這些智慧使得學(xué)生能夠更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。同時(shí)，學(xué)生在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中也會(huì)學(xué)到謙虛、寬容、孝順等品質(zhì)，從而提升自身修養(yǎng)和品德。這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，是非常重要的。
此外，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程對(duì)于塑造人的道德觀念也具有重要作用。在當(dāng)今社會(huì)，道德觀念的降低和缺失已經(jīng)成為了一個(gè)顯著問(wèn)題。而國(guó)學(xué)培訓(xùn)能夠通過(guò)講述孔孟之道，弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。在培訓(xùn)中，學(xué)生們將會(huì)了解到忠誠(chéng)、敬畏、誠(chéng)信等價(jià)值觀的重要性，并感受到這些價(jià)值觀在日常生活中的應(yīng)用。通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)，學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到，只有具備正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，才能為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
另外，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也對(duì)于提升學(xué)生的人際關(guān)系能力有積極影響。在國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程中，學(xué)生們將會(huì)有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一起討論經(jīng)典文獻(xiàn)，交流彼此的思考和理解。這樣的交流可以提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和傾聽(tīng)能力，并培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)合作的精神。同時(shí)，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也為學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)新朋友的機(jī)會(huì)，拓寬社交圈子。這些交流和社交經(jīng)歷對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)非常重要，能夠提升他們的社交能力、人際溝通能力，以及合作共贏的能力。
最后，國(guó)學(xué)培訓(xùn)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，流傳著許多忠誠(chéng)于國(guó)家和奉獻(xiàn)他人的故事和理念。這些故事和理念為學(xué)生們樹(shù)立了追求公益、關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)生們會(huì)對(duì)社會(huì)問(wèn)題、國(guó)家發(fā)展以及全人類的命運(yùn)線擁有更深入的關(guān)注和思考。他們會(huì)明白每個(gè)人的行為與決策都會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，為自己的社會(huì)責(zé)任負(fù)起應(yīng)盡的一份。
總而言之，國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程在個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等方面都有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)生可以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，塑造正確的道德觀念，并發(fā)展出良好的人際關(guān)系能力和社會(huì)責(zé)任感。因此，鼓勵(lì)更多的人參與國(guó)學(xué)培訓(xùn)，將傳統(tǒng)文化的智慧傳承下去，為建設(shè)更美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
國(guó)學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀(jì)初，也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時(shí)，早期的國(guó)學(xué)研究者(如梁?jiǎn)⒊?、章太?等為相對(duì)與西學(xué)而稱我國(guó)古典學(xué)術(shù)為國(guó)學(xué)，是為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)之中，其主流為儒家學(xué)說(shuō)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，中國(guó)古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國(guó)學(xué)在某種程度上可以和中國(guó)傳統(tǒng)文化劃等號(hào)，但又不完全是。在更大范圍上講，國(guó)學(xué)不僅是漢學(xué)，還包括中國(guó)所有少數(shù)民族的文化。但也正因?yàn)槠浒_萬(wàn)象，所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分，和對(duì)待傳統(tǒng)文化一樣，對(duì)待國(guó)學(xué)也要取其精華，去其糟粕。
近年來(lái)，國(guó)學(xué)大熱，整個(gè)國(guó)內(nèi)刮起一股學(xué)國(guó)學(xué)之風(fēng)，一些所謂的“國(guó)學(xué)大師”也就“應(yīng)運(yùn)而生”。試想，連季羨林老先生都堅(jiān)辭“國(guó)學(xué)大師”的名號(hào)，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學(xué)生全文背誦。
在我看來(lái)，國(guó)學(xué)大熱是好事，說(shuō)明國(guó)人增強(qiáng)了對(duì)文化的歸屬感。但對(duì)于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國(guó)學(xué)內(nèi)容廣博，就其中經(jīng)典來(lái)看，也卷帙浩繁。我們?cè)撟x什么?怎樣去讀?是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。在21世紀(jì)這個(gè)世界高速發(fā)展、我國(guó)向社會(huì)主義更高階段邁進(jìn)的時(shí)代，國(guó)學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝道，但內(nèi)容多為愚孝，是不應(yīng)該借鑒的。
我國(guó)在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育，所以，課本就是孩子們接觸國(guó)學(xué)的平臺(tái)。但現(xiàn)在的學(xué)生，從小開(kāi)始就背負(fù)了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，如果在課本之中增加國(guó)學(xué)經(jīng)典名段恐怕會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更大的負(fù)擔(dān)。在我個(gè)人的小學(xué)、中學(xué)生涯中，我記得中小學(xué)生除語(yǔ)文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國(guó)學(xué)經(jīng)典，如能用國(guó)學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目，應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來(lái)看，學(xué)校、學(xué)生都未對(duì)讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學(xué)生抓起，我認(rèn)為在除讀本在一途徑外，還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)間用以學(xué)國(guó)學(xué)。我國(guó)現(xiàn)行的英語(yǔ)教育不得不說(shuō)很是失敗，學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語(yǔ)法，而日常口語(yǔ)卻不能流利說(shuō)出，英語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅停留在書(shū)面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，那正是因?yàn)閷W(xué)校教育的失敗，學(xué)生才不得不花費(fèi)額外的時(shí)間與金錢(qián)去那些英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。眾所周知，孔子學(xué)院近年來(lái)在海外盛行，孔子學(xué)院正是向外國(guó)人講授以儒家為中心的國(guó)學(xué)經(jīng)典?？粗絹?lái)越多的老外能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)，能背誦唐詩(shī)宋詞，而有的中國(guó)人尚且不能達(dá)到，我不禁為之感嘆。而中國(guó)的孩子，卻深陷英語(yǔ)學(xué)習(xí)的迷茫之中。文化開(kāi)放不是一味地學(xué)習(xí)外來(lái)文化，學(xué)習(xí)外來(lái)文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來(lái)韓國(guó)人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)。國(guó)人聞之為其憤怒，但從另一個(gè)角度來(lái)看，也反映中國(guó)人對(duì)文化的保護(hù)意識(shí)不夠，韓國(guó)才會(huì)有機(jī)可乘。
那么，我們應(yīng)該讀什么國(guó)學(xué)經(jīng)典?怎么讀?我認(rèn)為對(duì)于成人而言，經(jīng)史子集之中篇目，皆可讀來(lái)，開(kāi)卷有益。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)擇優(yōu)入取，這也需要教育家費(fèi)點(diǎn)腦子，從國(guó)學(xué)中選取適合孩子們學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。
關(guān)于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后，一些專家、學(xué)著紛紛著書(shū)立說(shuō)，大談自己對(duì)一些名著的心得體會(huì)，于丹就發(fā)表了《論語(yǔ)心得》、《莊子心得》等，但是我并不建議人們拋棄原著，直接去讀這類書(shū)籍。在初讀之時(shí)，仍應(yīng)忠于原著。人們常說(shuō)“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么也可以有一千個(gè)孔子、一千個(gè)莊子，一千個(gè)孫悟空、一千個(gè)林黛玉。由于先入為主的思想，人們?cè)诳戳藙e人對(duì)名作的心得體會(huì)之后，自己也覺(jué)得有同感，這樣就少了爭(zhēng)辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭(zhēng)鳴。因此，讀經(jīng)典要先讀原著，如有不懂之處，可查閱字典等工具，或者相互討論，再或者請(qǐng)教老師，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些關(guān)于別人心得體會(huì)的書(shū)。這樣，經(jīng)典才更會(huì)耐人尋味，就像璞玉，只有經(jīng)過(guò)打磨才會(huì)更具光澤。
國(guó)學(xué)之中有許多精華之所在，我們應(yīng)該積極探索其中之智慧，以揚(yáng)我中華之文化，讓中華民族于世界之林永存。
賦詩(shī)一首歌中華文明：盤(pán)古一分天地開(kāi)，三皇五帝分至來(lái)。殷商銘文青銅刻，文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作，戰(zhàn)國(guó)孫氏兵法成。秦王一統(tǒng)經(jīng)典逝，萬(wàn)卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬，東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源，酈元游歷三峽岸。唐時(shí)明月太白詩(shī)，宋時(shí)江水東坡詞。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
x月x日—xx日，在x校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中，我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和xx附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課。給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的xx老師教授的漢字啟蒙課。因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師，識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是教學(xué)的難點(diǎn)，因此我對(duì)xx老師的課非常感興趣，與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是，他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字，這種方法非常有效，我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法，培養(yǎng)識(shí)字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開(kāi)，加以拼組的。學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿xx老師的課來(lái)說(shuō)，xx老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)，引出以木作為偏旁的`“林、沐”等字，通過(guò)字義的講解，學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了。大多數(shù)漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞，以強(qiáng)化記憶。
識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)，我想xx老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音，形，義，形成一定識(shí)字能力的途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促，但我感觸良多，我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中，我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法。這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
作為一位參加了國(guó)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)員，我認(rèn)為利用PPT進(jìn)行心得體會(huì)分享是非常有效的方法。在這份1200字的文章中，我將用五段式結(jié)構(gòu)來(lái)講述我的國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)。
第一段：引言。
我曾經(jīng)從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)國(guó)學(xué)感興趣，然而，參加這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我真正意識(shí)到了國(guó)學(xué)的魅力所在。通過(guò)培訓(xùn)中的PPT展示，我得以更加全面地了解了國(guó)學(xué)的基本內(nèi)容和價(jià)值。下面，我將從培訓(xùn)的三個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性、PPT展示的優(yōu)勢(shì)以及我對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的規(guī)劃。
第二段：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性。
國(guó)學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們更好地了解中華文化的根源和發(fā)展。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典著作，如《論語(yǔ)》、《孟子》等，這些書(shū)籍不僅幫助我們?cè)鰪?qiáng)了道德修養(yǎng)，也對(duì)我們的人格塑造有著積極影響。此外，國(guó)學(xué)注重的是修身齊家治國(guó)平天下，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：PPT展示的優(yōu)勢(shì)。
PPT作為一種多媒體工具，在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中充分體現(xiàn)了其優(yōu)勢(shì)。首先，PPT可以使學(xué)員更加直觀地了解國(guó)學(xué)的內(nèi)容。通過(guò)多媒體的形式展示，內(nèi)容更加豐富多彩，吸引著學(xué)員的眼球，更易于記憶和理解。其次，PPT展示也提供了學(xué)員與教師互動(dòng)的機(jī)會(huì)。培訓(xùn)中，教師會(huì)設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，與學(xué)員共同探討國(guó)學(xué)的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識(shí)的消化和吸收。因此，PPT作為教學(xué)工具在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中非常重要。
第四段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的規(guī)劃。
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我意識(shí)到只是短短幾節(jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠掌握全部國(guó)學(xué)知識(shí)的。因此，我計(jì)劃在未來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和參加更多的培訓(xùn)班來(lái)加深了解。另外，我也打算利用PPT制作一些國(guó)學(xué)知識(shí)的分享課件，與更多的人一起分享我所學(xué)到的國(guó)學(xué)知識(shí)。希望通過(guò)這種方式，我可以幫助更多的人了解國(guó)學(xué)并傳承中華民族的優(yōu)秀文化。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)的PPT展示，我積累了很多關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)，也深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性。PPT作為學(xué)習(xí)工具，為我們提供了更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)規(guī)劃中起到了重要的作用。作為一名學(xué)員，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，將所學(xué)知識(shí)分享給更多的人，為傳承中華文化盡自己的一份力量。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
在當(dāng)今社會(huì)，國(guó)學(xué)的熱度越來(lái)越高，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和傳承。作為一名參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)的學(xué)生，我深切體會(huì)到了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要性和意義。在這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。國(guó)學(xué)是中華民族獨(dú)有的國(guó)粹，包含了漢字、典籍、禮儀、音樂(lè)等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到了許多中華文化的精髓，比如《論語(yǔ)》中的儒家思想和《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)詞藝術(shù)。這些經(jīng)典文化不僅是我們民族的瑰寶，也是我們思想道德和文化素養(yǎng)的重要來(lái)源。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我不僅能夠更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，還能夠更好地塑造我的價(jià)值觀和人格魅力。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)使我懂得了傳統(tǒng)文化對(duì)人的熏陶的重要性。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種精神傳承和思想教育。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體驗(yàn)到了古人智慧和情操的豐富，也能夠更好地了解我們的文化基因和傳統(tǒng)觀念。這樣的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，可以讓我具備更加深厚的文化品味，豐富我的人生閱歷和生活內(nèi)涵。同時(shí)，傳統(tǒng)文化還可以塑造我們的人格魅力，提升我們的情商和智商，使我們更加有意義和質(zhì)量的生活。
再次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)增強(qiáng)了我對(duì)中華民族的自豪感。作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)中華文化。國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中華民族五千年悠久文化的獨(dú)特和卓越。作為一名新時(shí)代的中華人兒女，我們應(yīng)該為中華民族的偉大創(chuàng)造和奉獻(xiàn)而自豪。國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的文化根基，也讓我更加自信地走在世界的大舞臺(tái)上。
最后，國(guó)學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的品德和修養(yǎng)。國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的禮儀之道、忠誠(chéng)之道和孝道等。這些道德觀念和品德修養(yǎng)不僅僅是我個(gè)人的追求，更是我對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，和他們一起學(xué)習(xí)、交流，使我更加懂得了合作與尊重的重要性，更加成熟和自信。
總之，在這次國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到了國(guó)學(xué)的重要性和價(jià)值，取得了豐碩的學(xué)習(xí)成果。國(guó)學(xué)不僅讓我更加了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，也讓我增強(qiáng)了對(duì)中華文化的自豪感，培養(yǎng)了我良好的品德和修養(yǎng)。希望更多的人能夠加入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中，共同傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
我在參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程的過(guò)程中，收獲了很多寶貴的體會(huì)和心得。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過(guò)參加培訓(xùn)課程，我不僅豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還對(duì)中華文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識(shí)。這次培訓(xùn)是我人生中的一次重要經(jīng)歷，讓我更加熱愛(ài)國(guó)學(xué)，更加珍視中華傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
首先，通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)，我對(duì)中華文化的博大精深有了更深層次的認(rèn)識(shí)。在課程中，我學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，了解了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典著作的內(nèi)涵和解讀。這些經(jīng)典蘊(yùn)含著中華文化的重要智慧和價(jià)值觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深沉和博大有了更深刻的理解。我明白了中華文化是需要我們傳承和弘揚(yáng)的寶貴財(cái)富，作為一名中國(guó)人，我應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我了解到國(guó)學(xué)的教育意義和價(jià)值。國(guó)學(xué)不僅僅是一種知識(shí)，更是一種教育方式和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我學(xué)會(huì)了思考、學(xué)會(huì)了品味，學(xué)會(huì)了從深層次的角度去理解人生和社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往過(guò)于注重功利和表面的成功，而忽略了內(nèi)心的修養(yǎng)和情操的培養(yǎng)。國(guó)學(xué)教育正是彌補(bǔ)了這一缺失，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)，使他們具備獨(dú)立思考和判斷問(wèn)題的能力。
再次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的精神靈魂，是一個(gè)民族的根基和傳統(tǒng)，沒(méi)有傳統(tǒng)文化的支撐，一個(gè)國(guó)家將失去自己的靈魂和價(jià)值觀念。隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，中國(guó)也面臨著傳統(tǒng)文化的喪失和西方文化的沖擊。只有通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們才能有力地維護(hù)自己的文化自信和民族自尊心。國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性，從而更加珍視和自豪自己的文化身份。
最后，參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)讓我更加熱愛(ài)國(guó)學(xué)。通過(guò)與老師和同學(xué)們的交流學(xué)習(xí)，我深深地被國(guó)學(xué)的魅力所吸引，我開(kāi)始主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的知識(shí)。國(guó)學(xué)不僅有著豐富的內(nèi)容，更有一種跨越時(shí)空的魅力，讓人感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻內(nèi)涵。國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我找到了自己對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)，激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心和求知欲望。
總之，參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我獲得了豐富的知識(shí)，也讓我有了更深層次的對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。國(guó)學(xué)教育的意義和價(jià)值不僅在于知識(shí)的傳授，更在于培養(yǎng)人的思考能力和修養(yǎng)。通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們能夠保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程讓我深深熱愛(ài)國(guó)學(xué)，也深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性。我將會(huì)不斷學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)，為中華文化的傳播和弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
3月9日至3月11日有幸參加了xx大學(xué)組織培訓(xùn)的浙江省初高中歷史教師“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典”研修班第一期的學(xué)習(xí)，收獲甚多。
國(guó)學(xué)博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始終伴隨著國(guó)家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得中國(guó)的文化有著深深的民族烙印?？梢院茯湴恋恼f(shuō)我們祖國(guó)的文化是偉大的！中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國(guó)學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的號(hào)角在中華大地上響亮的吹起了，身為一名歷史與社會(huì)教師雖對(duì)國(guó)學(xué)知之甚少但也無(wú)限向往，因?yàn)樗粌H是文化也是一種精神！
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)先要了解什么是國(guó)學(xué)，錢(qián)茂偉教授的“國(guó)學(xué)概論”告訴我們：之所謂國(guó)學(xué)即是一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也，在中國(guó)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)?，F(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩(shī)詞，元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國(guó)學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識(shí)而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國(guó)學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對(duì)個(gè)人各方面品格能力的塑造深刻持久！學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾親仁。
行有余力，則以學(xué)文。”，意思是說(shuō)：“同學(xué)們?cè)诟改该媲耙㈨樃改福c兄弟相處要尊敬兄長(zhǎng)；說(shuō)話要謹(jǐn)慎而講信用；博愛(ài)大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化知識(shí)。一個(gè)人就算有了很高的文化水平，如果沒(méi)有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會(huì)的隱患。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的理解能力，讓自己對(duì)紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩?！?，意思是說(shuō)孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過(guò)程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升，從中我們可以得到更多的人生感悟！
當(dāng)然三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)只能夠?qū)?guó)學(xué)作個(gè)初步的理解，象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢(mèng)》等要想掌握點(diǎn)皮毛，必須回校后認(rèn)真研讀。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。
以下幾點(diǎn)是學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的.國(guó)學(xué)道理：
1、要有健康向上的思想追求
靠素質(zhì)進(jìn)步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達(dá)其意，書(shū)能成其文。
2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度
要對(duì)組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任；人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸？
任何時(shí)間主張和為貴；容人長(zhǎng)、容人優(yōu)、容人錯(cuò)；心中找個(gè)比自己水平高的人當(dāng)“對(duì)手”，才有提高；要把自己的長(zhǎng)處看小，把自己的短處看大，對(duì)他人，則反之。
4、要有任勞任怨的頑強(qiáng)毅力
工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅(jiān)持低標(biāo)準(zhǔn)；看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢(shì)、看長(zhǎng)遠(yuǎn)；困難、波折、磨難、痛苦是財(cái)富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力
要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上；多說(shuō)人家的長(zhǎng)處，少說(shuō)人家的短處，來(lái)說(shuō)是非者，必是是非人。
6、要有客觀存在的目標(biāo)追求
只有更好，沒(méi)有最好；明天比今天干得更好一點(diǎn)，每天都要有進(jìn)步。
7、要有科學(xué)合理的提高方法
多看書(shū)、善思考、?？偨Y(jié)、會(huì)結(jié)合；好讀書(shū)、讀好書(shū)、書(shū)讀好；不總結(jié)就沒(méi)有收獲、不總結(jié)就沒(méi)有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問(wèn)；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅(jiān)持白天走、看、講；晚上讀、寫(xiě)、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。
8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)
用心想工作、下實(shí)力做工作、動(dòng)真勁圖發(fā)展；要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。
9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌?BR> 要會(huì)聽(tīng)、要會(huì)說(shuō)、要會(huì)交流；學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，聆聽(tīng)是一種美德、聆聽(tīng)是一種責(zé)任；想出道理來(lái)，說(shuō)出味道來(lái)，談出技巧來(lái)；把握語(yǔ)言的分寸和說(shuō)話人的心理；相互之間要學(xué)會(huì)交流，注重溝通。
10、要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神
處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。
相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會(huì)為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國(guó)學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過(guò)大國(guó)學(xué)論，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來(lái)積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團(tuán)結(jié)！因此學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為祖國(guó)未來(lái)的中流砥柱的教師，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此教師要將學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)進(jìn)行到底！讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國(guó)學(xué)之彩！
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長(zhǎng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長(zhǎng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害?！墩撜Z(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)?，F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流?！耙?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng)，使我從一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。
2020國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
國(guó)學(xué)培訓(xùn)是我在高中階段參加的一項(xiàng)重要活動(dòng)，通過(guò)這次培訓(xùn)我深刻的體會(huì)到了國(guó)學(xué)的魅力和價(jià)值。在培訓(xùn)期間，我制作了一份關(guān)于國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得的PPT，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我不僅對(duì)國(guó)學(xué)有了更深入的了解，還提高了我的表達(dá)能力和PPT制作技巧。
第一段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)的背景和意義。
國(guó)學(xué)作為中華民族獨(dú)有的一門(mén)學(xué)問(wèn)，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)文化面臨著許多挑戰(zhàn)和沖擊，因此，國(guó)學(xué)培訓(xùn)的開(kāi)展顯得尤為重要。通過(guò)培訓(xùn)，可以讓更多的年輕人接觸和了解國(guó)學(xué)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，同時(shí)也有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化傳承與發(fā)展。
第二段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容和方法。
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的詩(shī)詞、文化典故、國(guó)學(xué)經(jīng)典等。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和分析這些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，我們對(duì)于中華文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)過(guò)程中，我們采用了多種學(xué)習(xí)方法，如閱讀、討論、演講等，這些方法有效地激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。
第三段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)的影響和收獲。
國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)我們思維方式和價(jià)值觀的一種引導(dǎo)和影響。培訓(xùn)過(guò)程中，我們深入學(xué)習(xí)了儒家思想、道德經(jīng)典等，通過(guò)對(duì)這些思想的思考和吸收，我的道德觀念得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)和提升。同時(shí)，國(guó)學(xué)培訓(xùn)的過(guò)程也讓我認(rèn)識(shí)到了文化自信的重要性，讓我更加自豪地將自己的身份與中華傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起。
第四段：PPT制作對(duì)我的幫助。
在國(guó)學(xué)培訓(xùn)結(jié)束之后，我們需要制作一份關(guān)于培訓(xùn)心得的PPT進(jìn)行總結(jié)和展示。這個(gè)過(guò)程對(duì)于我的幫助是巨大的。通過(guò)制作PPT，我提高了自己的組織能力和表達(dá)能力，學(xué)會(huì)了如何將復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，PPT制作也讓我了解到了設(shè)計(jì)與排版的一些基本原則，提高了我的審美意識(shí)和設(shè)計(jì)能力。
第五段：國(guó)學(xué)培訓(xùn)對(duì)我的未來(lái)影響。
國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是一次培訓(xùn)活動(dòng)，更是對(duì)我未來(lái)發(fā)展的一種影響和啟迪。通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，我也更加明確了自己對(duì)于文化事業(yè)的興趣和追求。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加努力地將國(guó)學(xué)的精華與現(xiàn)代社會(huì)緊密結(jié)合，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)PPT的制作，我不僅從中獲得了關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)，而且收獲了更廣泛的能力和體驗(yàn)。國(guó)學(xué)培訓(xùn)不僅僅是一次學(xué)習(xí)活動(dòng)，更是一次心靈的洗禮。這次培訓(xùn)讓我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，更加珍惜自己的文化身份。我相信，在國(guó)學(xué)的指引下，我一定會(huì)不斷前進(jìn)，以積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信仰為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
興國(guó)學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑?？烧b讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒(méi)有煥發(fā)出古詩(shī)文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來(lái)到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂(lè)放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫(xiě)字識(shí)字和讀書(shū)……老師們說(shuō)曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來(lái)xx學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到學(xué)校的'教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國(guó)學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺(jué)得自己教了幾十年的書(shū)談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國(guó)學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
——惜生命。《周易》之中有這么一句話：“天地之大德曰生”，天地之間最大的道德竟是生存、是生命。正如《莊子》所說(shuō)：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有愛(ài)惜生命，才會(huì)愛(ài)身邊的事物。但有些人卻不會(huì)去珍惜他那寶貴的生命。有一個(gè)男子，竟為欠債還不上就準(zhǔn)備跳樓輕生。這樣就是不應(yīng)該的了。錢(qián)乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的犧牲品了嗎?而且，如果真為錢(qián)而放棄了生命，想想也不值呀?？墒怯腥苏f(shuō)，珍惜生命是貪生怕死。不，不是這樣的。越王勾踐忍辱負(fù)重十年，臥薪嘗膽，吃遍了苦頭，為的是什么?為的就是保住性命，報(bào)那覆國(guó)之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才會(huì)懂得去愛(ài)惜別人的生命。
——貴寬容。孔子說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人。”正是寬容了每一條河流，大海才如此遼闊;正是因?yàn)榻蛹{了每一片云彩，天空才如此美麗。寬容也是一個(gè)人必須擁有的品德。唐朝的唐臨有一次去吊唁一個(gè)朋友時(shí)，仆人卻拿錯(cuò)了衣服，但唐臨去說(shuō)他今天不宜傷心，也沒(méi)有去追究這事了。還有一次，仆人為他熬藥時(shí)熬得不夠精細(xì)，唐臨也不說(shuō)破，只是說(shuō)：“今天天氣陰沉，不宜吃藥，這藥，就倒掉吧。”這怎么不是一個(gè)大丈夫所應(yīng)有的寬厚仁慈之心?但是去有許多人抓住別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤不放，這樣的處世之道是不行的，我覺(jué)得應(yīng)該多站在別人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。
——尚勇敢?！耙?jiàn)義不為，無(wú)勇也?！庇赂遥且环N良好的品質(zhì)，有一個(gè)小女孩，在一次廟會(huì)中被人別走，但她卻勇敢地與強(qiáng)盜周旋，在他身上留下了記號(hào)，最后還機(jī)智逃脫，這就是勇在一個(gè)小女孩身上的體現(xiàn)。我覺(jué)得勇不一定必須要斗歹徒、抓盜賊，而是體現(xiàn)在生活中的每個(gè)小事之中。如主動(dòng)提出老師講錯(cuò)的地方，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤等?！昂窇吆枚罚朴露??！鄙钪杏行┤说男袨榭瓷先ネτ赂?，但這不是。像有些人在馬路上放開(kāi)車把騎行，闖紅燈，這些不是勇敢，而是危險(xiǎn)而又魯莽的。所以勇敢是在危急時(shí)刻在確保自身安全的情況下所做的正確措施。
——?jiǎng)e善惡?！拔鹨詴x小而為之，勿以善小而不為?！鄙茞悍謩e是一點(diǎn)點(diǎn)積累的，但是，是不是壞人就一定是不可饒恕的呢?陳寔是東漢人，有一天他看見(jiàn)一個(gè)小偷為偷他家的東西而藏在房梁上，他沒(méi)有說(shuō)明，只是召集子孫們說(shuō)：“不要沾染上那些壞習(xí)慣，否則，久而久之，品性就壞了。房梁上的那人就是這樣?！蹦切⊥德?tīng)了，急忙下來(lái)磕頭認(rèn)罪。陳寔說(shuō)：“看你的樣子也不像是壞人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀!”說(shuō)著，又叫人送了兩匹布給他，那小偷千恩萬(wàn)謝地走了。你看，善惡本是一念之間，我們千萬(wàn)不能因?yàn)槠綍r(shí)的壞習(xí)慣而使品性敗壞。
中華文化博大精深，相信古人的智慧在現(xiàn)實(shí)生活中也能為我們帶來(lái)幫助的!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書(shū)籍中看來(lái)的，也沒(méi)有詳細(xì)的介紹，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深，以及重要性，身為中國(guó)人我很自豪，以后一定努力學(xué)習(xí)。
2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?
這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去，之后再開(kāi)展國(guó)學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會(huì)努力的。
3)對(duì)果雪兒的建議，對(duì)園長(zhǎng)的意見(jiàn)?
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學(xué)，去知道，讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn)，傳播得更多，希望園長(zhǎng)可以多多開(kāi)發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng)。
4)問(wèn)題?
教師對(duì)國(guó)學(xué)的知識(shí)理解還不是那么多。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
三月的小學(xué)教師技能培訓(xùn)即將結(jié)束。八天來(lái)，我們大家一起度過(guò)了一個(gè)緊張、忙碌、擔(dān)心而又愉快的學(xué)習(xí)生活。每天從早到晚著上課，夠緊張的，種種的作業(yè)，真夠忙，最讓人擔(dān)心的是學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。不過(guò)學(xué)習(xí)之余，唱唱歌，打打球，又那么其樂(lè)無(wú)窮，真是苦中偷樂(lè)。這樣的培訓(xùn)是我們有生以來(lái)的第一次。不過(guò)，苦雖苦，收獲還是很大的，相信大家肯定企盼今年有更多這樣的培訓(xùn)，以提高自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)效果。下面是我參加這次培訓(xùn)的一學(xué)些學(xué)習(xí)體會(huì)：
在開(kāi)班儀式上，劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的，以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性，指出了一些與教師身份不和諧的因素，對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！庇纱丝梢?jiàn)，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，錘煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)，為大家提供一個(gè)相互了解，集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！贝_實(shí)如此，原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉，那么親切。在培訓(xùn)中，老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)，不僅鍛煉了自己的膽識(shí)，在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)，豐富了見(jiàn)識(shí)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷完善自己。這次培訓(xùn)，培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例，讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧，豐富了我們的教學(xué)知識(shí)，在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力。何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告，更使我們受益匪淺。追求課堂教學(xué)的效果，把學(xué)生教好，是每位老師畢生的愿望和不倦的追求，然而往往是心有余而力不足。這次，何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言，最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)，讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)，什么是有效教學(xué)，怎樣才能做到有效教學(xué)。相信從今往后，大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫，下好功夫，以達(dá)到事半功倍的效果。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來(lái);合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開(kāi)展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;。對(duì)這次培訓(xùn)，有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段，新的形式，對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨，做到“學(xué)高為師，身正為范”，還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項(xiàng)工作。同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中，我獲得了很多方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師，做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識(shí)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)，班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任，通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師，應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)，要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處。這對(duì)于新教師而言非常重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在小組學(xué)習(xí)中，分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助，不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒(méi)有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化，課堂中讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實(shí)，教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等.和諧.友愛(ài)的師生關(guān)系。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
參加這次教師培訓(xùn)，對(duì)我的影響很大，它讓我認(rèn)識(shí)到，幼兒教師是生活在“鏡子”里的，時(shí)時(shí)刻刻都有孩子在注視并模仿著我們，我們是每個(gè)孩子的榜樣，應(yīng)該做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期，做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長(zhǎng)，更需要有自己的特長(zhǎng)。同時(shí)作為幼兒園集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具體團(tuán)隊(duì)意識(shí)，維護(hù)幼兒園集體的榮譽(yù)。
“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過(guò)了第一階段的教師培訓(xùn)之后我對(duì)“教師”一詞有了新的認(rèn)識(shí)，也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的教師培訓(xùn)，對(duì)我們都非常有意義，因?yàn)槲覀児ぷ鬟^(guò)了就能有切身的體會(huì)。一個(gè)月的理論培訓(xùn)非常短暫寶貴，內(nèi)容涉及很多：有幼兒教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、對(duì)當(dāng)前幼兒園辦園問(wèn)題的思考、學(xué)前兒童心理發(fā)展特征、兒童是什么、學(xué)前課程理論及研究新進(jìn)展、學(xué)前教育與實(shí)踐問(wèn)題研究、還有來(lái)自南京師范大學(xué)的許卓婭教授給我們帶來(lái)的精彩的講座等等。
新的歷史階段，新的形式對(duì)我們幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。通過(guò)新時(shí)期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關(guān)于教科研的講座給我留下了很深的印象。教師教書(shū)是一方面但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)可能參與一個(gè)大的課題比較難，但是科研意識(shí)卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長(zhǎng)。因?yàn)檫@種實(shí)踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長(zhǎng)速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來(lái)。可以方便我們從中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，不足要通過(guò)教育專著或者向?qū)＜摇⒗辖處熣?qǐng)教解決。
對(duì)于我們這些新老師來(lái)說(shuō)如何與家長(zhǎng)溝通是一個(gè)難題，學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座給我們帶來(lái)了幫助。使我們對(duì)家庭教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，家庭教育并不是孤立的，它與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密配合，共同形成了我國(guó)社會(huì)主義的嚴(yán)密的教育體系。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會(huì)教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會(huì)職能。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
總的來(lái)說(shuō)，我非常珍惜這次機(jī)會(huì)去好好學(xué)習(xí)，讓我有機(jī)會(huì)充實(shí)自己，給自己增加能量，我會(huì)將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，為幼教事業(yè)貢獻(xiàn)我微薄的力量!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
20xx年1月，我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國(guó)培訓(xùn)項(xiàng)目的一員，在不萊梅應(yīng)用科技大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學(xué)校、巴登-符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)地考察，此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我受益匪淺、感觸良多，對(duì)德國(guó)的職業(yè)教育體制、模式，社會(huì)的參與、認(rèn)同和需求等方面有了比較深刻體會(huì)，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況報(bào)告如下：
德國(guó)的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識(shí)，采用彈性的教育方式，進(jìn)行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式，是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應(yīng)德國(guó)國(guó)情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障，是體系的基本結(jié)構(gòu)；地方政府提供學(xué)校平臺(tái)，培養(yǎng)公共技能和基礎(chǔ)理論知識(shí)；企業(yè)提供技術(shù)和崗位，并擁有職業(yè)的要求權(quán)，由這三方共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的技能人才。
接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生，一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)（相當(dāng)于我國(guó)的初中）畢業(yè)證書(shū)之后，自己或通過(guò)勞動(dòng)局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照相關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，得到一個(gè)培訓(xùn)位置，然后再由行業(yè)公會(huì)協(xié)調(diào)分配到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個(gè)雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份：在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒工；他有兩個(gè)學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點(diǎn)：培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。
正規(guī)雙元制畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問(wèn)題，因?yàn)橐@得學(xué)校培訓(xùn)機(jī)會(huì)前學(xué)生必須被某個(gè)企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生，這是企業(yè)為社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生在學(xué)校是學(xué)生身份，由學(xué)校進(jìn)行管理，每周1-2天在學(xué)校進(jìn)行理論培訓(xùn)，每周3-4天在企業(yè)以學(xué)徒的身份進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時(shí)間為3年，畢業(yè)時(shí)如果通過(guò)了工商聯(lián)合會(huì)的考試拿到了技術(shù)證書(shū)加上本人愿意，就能成為企業(yè)的正式員工。
參與到雙元制教育的企業(yè)要通過(guò)政府和公會(huì)的相關(guān)認(rèn)證，并有一系列的措施在其參與過(guò)程中進(jìn)行監(jiān)督，若企業(yè)不達(dá)標(biāo)則喪失參與資格，還要繳納相應(yīng)的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免，并獲取穩(wěn)定的人力資源的`優(yōu)勢(shì)。
總之，雙元制能對(duì)個(gè)人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力起到了積極的促進(jìn)作用，教會(huì)了年青人謀生的手段，提高了職業(yè)的自我認(rèn)同，避免了失業(yè)與社會(huì)的不穩(wěn)定。
“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設(shè)置而是以職業(yè)崗位進(jìn)行劃分的，教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點(diǎn)既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進(jìn)行。德國(guó)經(jīng)濟(jì)部公布了國(guó)家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)有331個(gè)職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例，包括教育內(nèi)容、時(shí)間安排以及考核辦法等，并會(huì)同聯(lián)邦教科部共同頒布實(shí)施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點(diǎn)制定具體的培訓(xùn)計(jì)劃并付諸實(shí)施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實(shí)施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績(jī)認(rèn)定及證書(shū)發(fā)放由各行業(yè)公會(huì)負(fù)責(zé)?？己朔譃橹虚g考核和結(jié)業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書(shū)面考試和實(shí)際操作技能考核兩種。通過(guò)考核的學(xué)徒工可以得到國(guó)家承認(rèn)的崗位資格證書(shū)，成為該工位上的合格技工。
（一）、教學(xué)體制
首先由學(xué)校來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃表，企業(yè)要按照計(jì)劃表來(lái)執(zhí)行，企業(yè)的責(zé)任、方案、時(shí)間都是界定好的。執(zhí)行效果設(shè)置最低限度的標(biāo)準(zhǔn)，不能達(dá)標(biāo)的企業(yè)是不合格的，企業(yè)將失去培訓(xùn)資格并交納罰金。這就能夠保障學(xué)生不僅符合一個(gè)企業(yè)的需要，而是達(dá)到大多數(shù)企業(yè)的要求，保證學(xué)生就業(yè)的穩(wěn)定度。
其次，國(guó)家針對(duì)每一個(gè)職業(yè)都會(huì)有一個(gè)教學(xué)計(jì)劃的建議表。如：三年中的某一個(gè)星期應(yīng)該到某一個(gè)進(jìn)程，作為教學(xué)的一個(gè)參考和幫助。再如對(duì)期中期末考試的要求，考試的時(shí)間、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等都有相關(guān)的要求，這些都是要嚴(yán)格按照要求去執(zhí)行。
后形成一個(gè)解決辦法。對(duì)于制度的改革會(huì)找一個(gè)中立的研究機(jī)構(gòu)去制定與評(píng)估。通常來(lái)說(shuō)鑒定與評(píng)估不會(huì)太多考慮教學(xué)內(nèi)容，而是會(huì)看是否遵守相關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定。學(xué)校再根據(jù)法定規(guī)劃教學(xué)課程，這個(gè)周期規(guī)定不允許超過(guò)一年。
第四，一個(gè)職業(yè)的培訓(xùn)不僅僅是一個(gè)崗位的學(xué)習(xí)，而是全生產(chǎn)流程的學(xué)習(xí)，是是企業(yè)應(yīng)用性的學(xué)習(xí)，如果企業(yè)沒(méi)有的法規(guī)中規(guī)定工序部分，企業(yè)會(huì)安排學(xué)生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓(xùn)中心去完成這部分培訓(xùn)，相關(guān)費(fèi)用也會(huì)由企業(yè)負(fù)擔(dān)，這就使畢業(yè)生在社會(huì)上有很強(qiáng)的生存能力。
第五，雙元的界限在模糊，企業(yè)也開(kāi)始重視一些相關(guān)的理論課程。理論課的教學(xué)場(chǎng)地不僅僅安排在學(xué)校，更多的企業(yè)更愿意把能夠與實(shí)踐相結(jié)合的理論課程（如：外語(yǔ)、物理）安排在企業(yè)。
（二）、教育思想
1、雙元制最核心的思想就是理論結(jié)合實(shí)踐，就像太極圖一樣是混合在一起的，是自然交融的，是流動(dòng)的，要給予學(xué)生足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)，只有通過(guò)時(shí)間的積累參政真正的達(dá)到理實(shí)結(jié)合。
2、讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的職業(yè)觀，明白怎么做才是正確的、最好的，在教學(xué)時(shí)要傳遞一些情感，進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的朔造，與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。
3、企業(yè)文化教育是進(jìn)入企業(yè)工作的準(zhǔn)備。企業(yè)對(duì)學(xué)生的教育，除了專業(yè)技術(shù)，還有工作態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感，企業(yè)還需促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和全面性的學(xué)習(xí)。而對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，多培訓(xùn)學(xué)生也可以提高企業(yè)的聲望，同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。
4、在職業(yè)教育中對(duì)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)進(jìn)行教育。如：在學(xué)校中進(jìn)行環(huán)保教育。教育學(xué)生形成一個(gè)健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范，為后代子孫造福，學(xué)校使用再生紙，倡導(dǎo)騎自行車是一種環(huán)保行為，減少開(kāi)車，共同租車，大家都要這樣做，形成不懂環(huán)保就不酷的風(fēng)氣。
5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個(gè)人的能力包括專業(yè)技能，個(gè)人情感、工作社群等，這才是一個(gè)完整的專業(yè)能力的概念。德國(guó)有一個(gè)著名的寓言故事，母雞說(shuō)：“這個(gè)世界光會(huì)下蛋是不行的”，怎樣才能讓下的蛋更好吃？下蛋（工作）時(shí)有情感，蛋會(huì)才會(huì)更好吃。每個(gè)人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力，才能在這個(gè)社會(huì)生存。
（三）、教育質(zhì)量評(píng)估
對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，有幾個(gè)元素來(lái)決定，首先是在培訓(xùn)中教育者的設(shè)計(jì)部分，讓學(xué)生在工作的過(guò)程中得到更好的學(xué)習(xí)；第二點(diǎn)在教學(xué)中的命題，這個(gè)命題的質(zhì)量將影響教學(xué)的結(jié)果；第三點(diǎn)教育面向的是學(xué)生的因素，他應(yīng)該知道自己也要有責(zé)任（家庭、社會(huì)的基本公共教育），自己要有責(zé)任感，不能僅僅從操作任務(wù)上來(lái)看，要有自己的自覺(jué)性，有自己的思考；第四點(diǎn)指完整性的全面性的學(xué)習(xí)，企業(yè)要解決的任務(wù)是盈利，自覺(jué)性的工作掛上鉤，形成企業(yè)精神，協(xié)同整體運(yùn)作。最后說(shuō)工作能力作為選評(píng)的項(xiàng)目，代表工作能力的結(jié)果通過(guò)考試來(lái)決定，但應(yīng)考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓(xùn)完成后，一個(gè)學(xué)徒對(duì)這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認(rèn)同。工作愉快，喜歡，得到滿足，今后在此專業(yè)上將得到更多的進(jìn)展，這才一個(gè)合格的教育產(chǎn)品。
質(zhì)量監(jiān)管機(jī)構(gòu)是行業(yè)公會(huì)。全德國(guó)有80個(gè)行業(yè)公會(huì)，以產(chǎn)業(yè)分區(qū)，組成人員為當(dāng)?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個(gè)受國(guó)家監(jiān)督的社會(huì)組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費(fèi)給公會(huì)，公會(huì)的一項(xiàng)主要任務(wù)是負(fù)責(zé)職業(yè)教育的發(fā)展，為學(xué)生提供咨詢，認(rèn)定培訓(xùn)企業(yè)資質(zhì)，進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫(kù)，會(huì)員可以得到免費(fèi)咨詢，有教學(xué)專家提供建議。也提供給企業(yè)各項(xiàng)幫助，如國(guó)家對(duì)企業(yè)的優(yōu)惠政策等（土地計(jì)劃、對(duì)外界的聯(lián)系、與國(guó)外的信息咨訊）。
學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證考試時(shí)，學(xué)校教師代表、企業(yè)代表、公會(huì)均會(huì)派出代表共同參與。公會(huì)是義務(wù)的，不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過(guò)考試發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，可以對(duì)課程的內(nèi)容起到控管作用，對(duì)專業(yè)的發(fā)展提供展望。
1、打開(kāi)畢業(yè)生的上升通道，為畢業(yè)生提供更多的考取學(xué)士、碩士和博士的途徑與機(jī)會(huì)。畢業(yè)生通過(guò)社會(huì)培訓(xùn)和成人教育的形式可以更加容易的進(jìn)入上級(jí)學(xué)校。并且在某一階層、某一階段，職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。
2、加強(qiáng)在考試方面的要求，要達(dá)到社會(huì)的需求目標(biāo)。隨著社會(huì)對(duì)職業(yè)要求的提高，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的考核也會(huì)更加的嚴(yán)格，尤其是在面試的過(guò)程中會(huì)更多的考察學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力（團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力、對(duì)人的尊重）
3、更多考慮其它歐州移民的問(wèn)題，將他們納入德國(guó)體系中。如西班牙過(guò)來(lái)工作，在統(tǒng)一資格認(rèn)證方面要多考慮。
4、將師傅引入大學(xué)來(lái)，讓他們學(xué)一些學(xué)位課程，帶給他們更好的待遇，讓他們發(fā)揮更大的作用。
5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學(xué)生原來(lái)在一些單獨(dú)的特殊學(xué)校，但這些年的趨勢(shì)是這部分學(xué)生也融入到雙元制職業(yè)學(xué)校來(lái)，將來(lái)也可獲得工作的機(jī)會(huì)，更好的融入社會(huì)。
1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國(guó)的出生率在不斷的下降（法律促進(jìn)生育，家庭內(nèi)有三個(gè)孩子可以免稅，正常稅負(fù)為37%-40%），另外部分家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)移民到別的國(guó)家以獲得更好的經(jīng)濟(jì)收入（醫(yī)生、律師），這就導(dǎo)致生源規(guī)模在不斷的縮小。
2、因?yàn)檎叩年P(guān)系，學(xué)校的學(xué)生會(huì)超過(guò)社會(huì)的需要，一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往得不到好的培訓(xùn)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。國(guó)家也在倡導(dǎo)型企業(yè)提供更多的實(shí)習(xí)就業(yè)機(jī)會(huì)。而企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)在的青年人沒(méi)有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不值得去培養(yǎng)，不愿提供學(xué)徒崗位，這種情況下政府也無(wú)能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預(yù)科班，讓沒(méi)有想好學(xué)什么和找不到接收企業(yè)的學(xué)生在學(xué)校通過(guò)學(xué)習(xí)更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達(dá)到企業(yè)的認(rèn)同。
3、校企之間在教學(xué)工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進(jìn)行溝通，相互指責(zé)，溝通的效率不高、效果不好，很難達(dá)成一致目標(biāo)。
4、學(xué)校對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)方面存在問(wèn)題。評(píng)價(jià)方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑，教師也不愿對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反饋，導(dǎo)致教師改進(jìn)方面上不是很積極、主動(dòng)，使得學(xué)校在教師評(píng)價(jià)方面的改進(jìn)工作也很緩慢。
在德國(guó)學(xué)習(xí)培訓(xùn)中感受到德國(guó)的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的，而且還會(huì)有多種形式的“雙元”。
文化課和專業(yè)課沒(méi)有明確的界限，企業(yè)也會(huì)教授學(xué)生文化課的內(nèi)容，只要與學(xué)生的職業(yè)相關(guān)，有利于學(xué)生接受，并不局限于教學(xué)的場(chǎng)所，一切只為了教育好學(xué)生。學(xué)校和企業(yè)對(duì)文化課的設(shè)置非常重視，教學(xué)內(nèi)容不僅局限于文化知識(shí)的教育，更加強(qiáng)調(diào)將學(xué)生塑造成為一個(gè)合格的職業(yè)者和社會(huì)人。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開(kāi)展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；。對(duì)這次培訓(xùn)，有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段，新的形式，對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨，做到“學(xué)高為師，身正為范”，還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項(xiàng)工作。同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中，我獲得了很多方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師，做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識(shí)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。
通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)，班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的`角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任，通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師，應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)，要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處。這對(duì)于新教師而言非常重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在小組學(xué)習(xí)中，分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助，不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒(méi)有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化，課堂中讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁，學(xué)的扎實(shí)，教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等。和諧。友愛(ài)的師生關(guān)系。
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
20xx年9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開(kāi)展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園、書(shū)香家庭、書(shū)香社會(huì)。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書(shū)為友的.樂(lè)趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫(xiě)起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破了當(dāng)今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書(shū)聲，學(xué)校開(kāi)始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里?！边@句話，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國(guó)王一樣，因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌，就失了一個(gè)國(guó)家，最后飲恨自殺!
《論語(yǔ)》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國(guó)多么燦爛的文化呀!
從前，我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大。但書(shū)上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大?！蔽铱刹幌胱鰝尉?，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次考試我英語(yǔ)得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來(lái)，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名;還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái);自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)?！蔽覍W(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛!有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到!
中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營(yíng)養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來(lái)。
讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn);讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧!
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十
今天我又一次品讀清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目。《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改?《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人。《泛愛(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則，正所謂無(wú)規(guī)矩不成圓，“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是大規(guī)則，是做人的基本準(zhǔn)則，做人、做事講規(guī)則、講原則，人可樹(shù)，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則，所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，更應(yīng)謹(jǐn)記、傳承這一國(guó)學(xué)經(jīng)曲，但是，傳承絕不應(yīng)該僅僅停留在口頭或是書(shū)本上，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！笔侵肝覀?cè)趯W(xué)習(xí)生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待?！耙?jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警?！币馑际侵缚匆?jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有的話?cǎi)R上改正，沒(méi)有的話也要引起警惕?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！蔽覍?duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率不高。
在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在。生活本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái)，每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著不同的角色，而唯一不同的是，無(wú)論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
古人圣訓(xùn)，流傳百年，讓我們謹(jǐn)記精髓、傳承國(guó)學(xué)吧!
國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
國(guó)學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十一
觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。
孝是一種美德。古時(shí)候?？鬃拥膶W(xué)生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒(méi)有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買(mǎi)到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見(jiàn)子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢?周六了，我多想讓父母安心的休息啊!于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的!
那么他們知道孝嗎?知道!只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢(qián)。那么換句話說(shuō)：金錢(qián)是不是比道德還重要?回答有兩種：是與否。是，是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢(qián)的地位被一再提升，甚至到了“有錢(qián)能使鬼推磨“的地步。否，是因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)精神支柱——道德，如果一個(gè)人心中沒(méi)有了這個(gè)支柱，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。
如今，這樣的社會(huì)，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不如讓我們將心靜下來(lái)，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。
愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒!