讀后感是讀完一本書或一篇文章后產(chǎn)生的個人感受與體會的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，我覺得寫一篇讀后感能夠加深對書籍的理解和記憶。寫讀后感時，可以從多個角度和層面進(jìn)行分析和評價，以展示自己全面而深入的思考能力。以下是小編為大家整理的經(jīng)典讀后感范文，希望對大家的寫作有所幫助。
曹禺雷雨的讀后感篇一
《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲，里面所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)砝子曜x后感范文，供你參考!
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
一口氣看完《雷雨》后我心情著實激動了一陣子，可能是近來沉湎于《理想國》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作，而少看文學(xué)作品的緣故。初中時便想看這部書，因為當(dāng)時“中學(xué)生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字?？晌揖挂恢睕]看，或許是因為我對戲劇不怎么感興趣?？瓷勘葋喴矔驗槟切┓比叩氖闱殚L段而厭煩(當(dāng)然，也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一，是里面的場景布置等段落時時提醒我這只不過是一出戲。《雷雨》也不例外。讀到一半時我便想，四鳳一定會死，盡管我不愿意她死。因為她是全劇中最無辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展)，又定會造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料，只是沒想到死的是三個人。周萍是我一直覺得最難演的，因為他身上集中了太多的矛盾，他是個悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。后來讀曹禺的序時，發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來不曉得怎么寫書評。以來我實在沒有那種冷靜地讀書，然后站在批判的立場上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會一股模糊、激動、復(fù)雜的情緒，筆頭想寫什么卻寫不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開始讀另一本書了。二來我覺得讀文學(xué)作品嘛，能進(jìn)入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因為這個原因，我素來對中文系似乎有一種偏見。我覺得中國文化里就講究一個“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說：“我對《雷雨》的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感?！薄拔液軞J佩，有許多人肯費(fèi)了時間和精力，使用了說不盡的語言來替我的劇本下注腳?！?BR> 最讓我喜歡曹禺的，是他序里的第一句話：“我不知道怎樣來表白我自己，我素來有些憂郁而暗澀?！边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開讀書時開始構(gòu)思的。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《 雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對于這些生活在痛苦之中的人們來說，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
曹禺雷雨的讀后感篇二
雷雨，侍萍、周樸園、魯大海、周萍、四鳳之間貫穿著諸多矛盾。讀完此文，讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理曹禺雷雨讀后感，希望你喜歡。
《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過，但那時學(xué)的只是一小部分，寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完，確實有不一樣的感受，因為一篇文章只知道一小部分確實不能掌握小說的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。
其實我覺得周樸園是愛侍萍的，他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能，。確實她深受封建思想的毒害。
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng)，扣人心弦的同時，卻做得那般自然，似乎從一開始我們讀到雷雨時，面前就有這樣一幅畫面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時，當(dāng)頭響起了一個炸雷電閃雷嗚，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險關(guān)系。
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她，盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔?？赡苷蛉绱耍蚁矚g她，她為愛不惜一切，她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩，他們都沒錯，他們只是愛上了不該愛的人，可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會所謂的門當(dāng)戶對害了他們，或許當(dāng)時樸大少爺娶了魯侍萍，那么今天也就不會發(fā)生這一幕的哀嚎。
今天的社會布滿著陽光，驅(qū)散了過去的陰霾，現(xiàn)在的天天對戀人都是幸?？鞓返模驗楸舜耸亲约旱倪x擇，我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏，因為今天是個陽光燦爛的世界。
初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段，那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
這個悲劇是因為封建主義家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書，我最大的讀后感是：是時代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
曹禺雷雨的讀后感篇三
頭幾遍讀的時候，我恨蘩漪，恨這個為了得到愛情不擇手段的瘋子，恨這個母親不像母親，情人不像情人的亂lun女人，假如魯媽是一把鑰匙，那么蘩漪就是開啟那些沉痛往事的手，沒有蘩漪的邀請，魯媽一輩子也不會再踏入周公館，沒有蘩漪在最后關(guān)頭的大喊大叫，周樸園也不會出現(xiàn)，揭開真相，即使四鳳與周萍未能遠(yuǎn)走高飛，那么至少這個秘密也永遠(yuǎn)不會有人道破，周萍還可以抓住四鳳的手不放，讓她這一個新的靈魂來洗滌自己的罪惡。
看到一九九九年版的雷雨時大概是我第四次看雷雨，相比周樸園魯侍萍周萍和四鳳，我漸漸覺得蘩漪是罪孽最輕的一個人物，是最應(yīng)憐惜的一個角色。這個心比天高的女子，帶著對愛情的無限渴望與憧憬嫁入周家，卻在這樣一具豪華的棺材中忍受了一個閻王十八年的蠻橫，她的心已渴到了極致，于是，當(dāng)周萍出現(xiàn)時，她是出自本能反應(yīng)，無法自拔地愛上了她生命中從未遇見過卻又年齡相仿的年輕人。假如這時出現(xiàn)的不是周萍，不是丈夫前妻的兒子，心靈的饑渴也會讓蘩漪饑不擇食地愛上那個人。周萍的出現(xiàn)讓蘩漪像一張干燥至極的紙一樣迅速燃燒，她的熱情變成了一團(tuán)澆不滅的火，雖然周公館內(nèi)罪惡的空氣是冰一樣的陰冷潮濕。
我漸漸開始同情蘩佩服蘩了，在那樣一個暴風(fēng)驟雨即將襲來的可以活活悶死人的社會，她表現(xiàn)出了最頑強(qiáng)最熾熱的一面，還是曹禺評價的到位。他說：“蘩漪是一個最令人憐憫的女人，她不悔改，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道，她的生命燃燒到電火一樣白熱，也如它一樣短促，她的生命中交織著最殘酷的愛與最不忍的恨，她是最雷雨的一個性格?！?BR> 我最不能忘卻的一段蘩漪的臺詞：“我希望我今天變成火山的口，熱烈地冒一次，什么我都燒干凈，那時我就再掉到冰川里，燒成死灰，一生只熾熱地?zé)淮?，也就夠了。哼！我什么都預(yù)備好了，來吧，恨我的人！來吧，叫我失望的人！叫我嫉妒的人！都來吧！我在等候著你們！
曹禺雷雨的讀后感篇四
這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事，背叛的是封建禮教的束縛，忤逆的是沒有真愛的生活。
故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。
追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡，代表的是封建社會的盲目和愚蠢，手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。
而緊握著彼此雙手的情人，雖看不到前途但心存著愛情——最原始的真心相愛。即使女人曾經(jīng)的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的.男人的聯(lián)結(jié)點，黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。
說金子是單純的為了愛情并不妥當(dāng)，更多的是對自由的向往。“金錢誠可貴，愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉(xiāng)下女人金子不懂，但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。
尋求自由是需要付出代價的，眾叛親離，閑言碎語，彷徨壓抑，走出這個過程是需要勇氣的。
曹禺筆下的這位女人潑辣，風(fēng)流，不甘寂寞，是當(dāng)時社會的異型。然而，恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網(wǎng)，只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續(xù)她的逃亡。
所以，金子不僅僅是一個烈女人，更是一個強(qiáng)女人——精神上的強(qiáng)大。若是她生存在當(dāng)今的社會，必然會有大的作為，甚至，成為一個女強(qiáng)人。
關(guān)于追求自由，我的想法有很多，這本《原野》卻是一個極佳的切入點，渴望自由的你們不妨也看一下。
曹禺雷雨的讀后感篇五
一個暑假，我完全讀了曹禺先生的名著《雷雨》。漣漪的形象深深地刻在我的心里，我終于決定為她寫點什么。
愛情的破滅是《雷雨》中鋪設(shè)的主線，毀滅的哭聲貫穿整個悲劇，故事纏繞著所有即將到來的人。
繁漣漪一直是我為之遺憾的女人。她第一次進(jìn)入周宅為婦，這就奠定了她無奈的悲劇。與周樸園無愛的結(jié)合，徹底推翻了新女性對未來的美好憧憬。第一次嘗到世界的豐富，卻要奔向煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻掙脫不了羅網(wǎng)。她是一個看到年輕周平又活著的女人。她背叛了所有的世俗教條。即使結(jié)果是無奈的空虛，她也從不猶豫，總是帶著飛蛾撲火。我被她的毅力所感動。
她有愛，有恨，她在孤獨(dú)中前進(jìn)。
然而，悲劇來自周平的懦弱和同理心。對于“情婦不像情婦，母親不像母親”，他只有荒謬的'遺憾和自私的恐懼。在我看來，繁榮是一個在黑暗中強(qiáng)烈生存的人。
漣漪對幸福和自由的渴望支撐著感情走得更遠(yuǎn)。在她眼里，這個世界沒有什么可留戀的。她不怕失去任何東西，也不怕受到任何傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
漣漪本身沒有錯。追求幸福和自由是每個人的權(quán)利。然而，她不應(yīng)該生活在那個時代灰暗陰郁的天空下，那個“追求幸福和自由”只是一個幻想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂注定要被毀滅。
希望的“微光”有時就像一份專門為某個時代的個人準(zhǔn)備的禮物，埋在某個深處，等待被發(fā)現(xiàn)。雷雨爆發(fā)的時刻是殉道者的禁忌日，紀(jì)念所有為愛情默默或爆發(fā)的靈魂。
閃電穿過黑暗的天空，華麗的夢想延續(xù)了一個地方，她終于倒下了，繁榮結(jié)束了，只有悲劇總是感人的。
曹禺雷雨的讀后感篇六
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡?！鞭冷?，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫為紀(jì)念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了！最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛！
當(dāng)哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……
曹禺雷雨的讀后感篇七
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的曹禺的《日出》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曹禺的戲劇《日出》可讀性很強(qiáng)，和《雷雨》相比，“戲劇味”適度降低了一些。換句話說，《日出》更加貼近生活，磨滑了大部分戲劇中的巧合性，涉及了更多性格各異的人物，并沒有將焦點全部集中在一人或兩人身上。字里行間充斥著生活的無奈，滲透人性本質(zhì)，使其不依靠濃烈的戲劇性，卻能牢抓讀者的“胃口”，或深深同情一個，或強(qiáng)烈憎惡一個。這魅力背后，理由很多，吸引我個人的，最主要的有兩個方面。
其一，曹禺對人物的細(xì)膩刻畫，人物性格的飽滿度加強(qiáng)了我們對它的印象，令人愛恨交織。一部成功的作品，人物的刻畫尤為重要，可以通過語言、形態(tài)、動作、心理等表現(xiàn)手法來描繪人物，塑造其形象。在《日出》中，這獨(dú)特的話劇體裁決定了作者需要更深層對人物形象進(jìn)行提煉，他需要將人物的性格特點凝練到人物語言中，以語言見想象其外部動作與心理動作。
陳白露算得上是此劇的一個中心人物，為了生活，逐遠(yuǎn)曾經(jīng)天真可愛的自己，降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中，她的內(nèi)心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白，她對于自己的生活充滿自嘲，不甘于顯示卻又認(rèn)命于現(xiàn)實。
陳白露的這些特性，我們皆從其語言可推敲。在和方達(dá)生的對話中，自嘲的味道尤為濃重。方達(dá)生對她的住所、交往之流等生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出不滿時，她的言語往往會表現(xiàn)得異常刺人。在我看來，這是逃避式的自我保護(hù)，她將方達(dá)生逼入尷尬的一隅，防止方達(dá)生再說出刺傷自己的話。而這種反應(yīng)算得上是本能。她無法忍受無邪年少時的朋友指責(zé)她的生活，這只會讓自己陷入更深的痛苦與絕望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻與挑釁堵了方達(dá)生的嘴。
原文中：方達(dá)生 （望望女人，又周圍地嗅嗅）這幾年，你原來住在這個地方？
陳白露 （挑釁地）怎么，這個地方不好么？
方達(dá)生 （慢聲）嘿——（不得已地）好！好！
除此，陳白露的性格中還有些調(diào)皮的成分。在我看來，這是她在風(fēng)塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個重要點，這不應(yīng)該是她本身就具有的，而是在雜亂塵世中后天生成的，這個調(diào)皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生，也同時支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數(shù)交際女子的共性，在陳白露身上顯露，并沒有妖嬈風(fēng)情的感覺，反而雜糅絲許可愛可憐與凄涼，也不可避免地混雜著久經(jīng)世故。這個調(diào)皮成分在陳白露與方達(dá)生的對話中可觸摸到，還有第一幕中與潘月亭的對話中也可感受到。
其二，整個劇本雖然涉及人物眾多，但是整個氛圍或是故事情節(jié)有一脈相承的貫穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，卻在日出后長睡。在陳白露所居的旅館中，正如王福升所發(fā)的牢騷“有太陽又怎么樣，白日還是照樣得睡覺，到晚上才活動起來。白天死睡，晚上才颼颼地跑，我們是小鬼，我們用不著太陽”一樣，永遠(yuǎn)是黑色的背景色，只能傻傻地?zé)o望地期待某個“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個人物的恐懼中，森然恐怖，在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無望的陰風(fēng)。而無論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭，抑或是黃省三、小東西，他們的生活命運(yùn)都應(yīng)承了詩人的那句詩“太陽升起來了，黑暗留在后面，但是太陽不是我們的，我們要睡了”。陳白露渴切自由的，卻葬于命運(yùn)的陰霾，直至吞藥結(jié)束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸，卻又不得不為了一家老小的生計逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質(zhì)變后的他是再好不過，有羊一樣的怯懦，又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個人物，在他的生活里，被欺詐，被壓迫，連期待日出的力氣也是奢侈的，在李石清的面前他顯得如此卑微，請求都顯得那么顫抖。最后無望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路，這也是最壓抑最絕望的一個結(jié)局。如阿q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人樣，欺負(fù)小東西時盛凌模樣，都深化了生活的'灰色與窒息。所有的人物中，除了方達(dá)生能讓人看到一絲希望，其他的都被陰霾覆蓋，他善良純真，不被淤泥所沾染，他最后的離開在我看來也是一種探索——對新生活的探索，他是唯一一個沒有長睡的人。
以上是我對戲劇《日出》的簡單理解，由于篇幅關(guān)系不能分析每個人物，但是必須補(bǔ)充一句，在曹禺的戲劇中，每一個人物都有鮮明的個性，無論主配角，都是字字斟酌刻畫出來的，正因此，才會有大的魔力，讓讀者難以忘記每一個形象。
其實在看戲劇《日出》之前，我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對比而看，兩者面目大有不同，各有韻味，這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上，雖然我更加傾向于電影劇本，但是平心而論，戲劇特限于舞臺上表演，而電影卻可以讓表演空間更加開闊，在很大程度上兩者并沒有可比性，比了便是對戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上，電影劇本比戲劇版本的進(jìn)一步含蓄細(xì)膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結(jié)束，陳白露的性格特點與內(nèi)心矛盾我們稍加分析就會感受到，但曹禺在后幾幕中（主要是第四幕）通過方達(dá)生的話將陳白露的主要特點都一股腦兒說了出來。就我個人喜好而言，這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中，并沒有如此直白的概括過陳白露，但是形象的輪廓也是十分明了的。
曹禺雷雨的讀后感篇八
關(guān)于《雷雨》我并沒有刻意去找它來看，接觸到它是因為高一的語文課有一篇關(guān)于它的課文，語文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。
雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關(guān)系卻是無比的復(fù)雜。
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐，因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險狡詐中也帶著點可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對侍萍仍有感情，然而他在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點同情他的。
在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來，她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的，但是我們細(xì)想，這又不完全是她的錯，相反，他對周樸園的恨，對周萍的愛，可以看出她是一個敢愛敢恨的女子。但是她最后的下場是瘋了，但是除了這樣的結(jié)局，我們或許也想不出有更好的結(jié)局了，被兩個人男人拋棄，被她渴求的愛情傷得體無完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發(fā)瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現(xiàn)出了那個等級制度的殘酷無情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。
周萍是我在看這部劇作時最反感的一個角色。他的虛偽，他的無情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當(dāng)著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒有愛過繁漪，卻偽裝著和她相愛，當(dāng)四鳳的出現(xiàn)，他的虛偽便一擊即破。在我看來他辜負(fù)了繁漪愛，也不配擁有四鳳的愛。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模抑雷髡叩囊鈭D并不是這樣，這些只是我個人的主觀看法，或者從心理學(xué)角度看，我這樣評價他完全是暈輪效應(yīng)，根據(jù)個人的好惡評價一個人。
對于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類，因為他們與那個時代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無辜的，是那個時代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現(xiàn)也給那個黑暗的時代帶來一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大，最后終于看到了光明。
侍萍和魯貴在這部劇中是一對夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅強(qiáng)地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無奈，她想反抗，可是她的反抗又是無力的，不徹底的，因此也成為了封建時代的犧牲品。而魯貴則是一個貪婪的市井小人。他的其他則沒有太多想說的。
曹禺雷雨的讀后感篇九
雷雨是曹禺先生的代表作之一，通過講述上流社會中的悲歡離合和人性的扭曲，揭露了封建家庭的陋習(xí)和社會的黑暗面。本文將從角色刻畫、情感抒發(fā)、社會批判、女性形象和藝術(shù)手法五個方面來分析雷雨這部劇作給人們帶來的感悟。
首先，雷雨的角色刻畫非常生動鮮明，每個角色都有著自己獨(dú)特的個性和命運(yùn)。其中，楊乃武一家是封建家庭的典型代表，盧四娘作為冷酷無情的母親，她為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)不惜扼殺自己女兒的幸福。楊乃武是頂天立地的漢子，但他內(nèi)心猶豫不決，在家庭和個人之間左右為難。而丫鬟袁紅燭則是個悲情的女性形象，她為了保護(hù)自己的愛情和尊嚴(yán)，不惜犧牲自己的幸福。這些豐滿的角色刻畫讓觀眾深入地認(rèn)識了他們的內(nèi)心世界。
其次，雷雨通過豐富多樣的情感抒發(fā)，讓人感受到了劇中人物的苦痛和無奈。在忠心耿耿的小尼姑和青年學(xué)生之間，他們之間的愛情充滿了純潔和溫暖，但卻因為社會和家庭的壓力無法得到圓滿的結(jié)局。而楊乃武與袁紅燭之間的愛情也是痛徹心扉，盡管他們彼此深愛著對方，但卻無法在這個世俗的社會中相守。整部劇作所呈現(xiàn)的種種情感都是如此真實動人，讓人不由自主地為劇中人物的命運(yùn)黯然神傷。
再次，雷雨以批判社會現(xiàn)象而聞名，它揭露了封建家庭的黑暗和社會的陰暗面。盧四娘因為家族的利益，置女兒的幸福于不顧；袁紅燭的家族為了利益不惜打壓她與楊乃武之間的感情；而楊乃武則在社會道德和個人幸福之間掙扎。雷雨通過講述這些故事，揭示了社會制度對個人命運(yùn)的擺布，呼吁人們?nèi)シ此忌鐣谋锥耍⒅鲝垈€人權(quán)利和自由。
另外，雷雨中女性形象的刻畫也是引人深思的。從小尼姑到盧四娘再到袁紅燭，曹禺通過對女性的描繪，展現(xiàn)了封建社會對女性的束縛和剝奪。小尼姑因為被迫剃度，在宗教和人性之間搖擺不定；盧四娘則成為了封建家庭體制下的奴隸，她在維護(hù)家族利益的道路上，逐漸喪失了自我和人性；袁紅燭則是出于對愛情的追求而不斷爭取自己的幸福。這些女性形象展示了曹禺對女性地位的關(guān)注與呼吁，同時也勾勒出了那個時代女性的悲慘命運(yùn)。
最后，雷雨的藝術(shù)手法讓人印象深刻。整部劇作寓言式的敘事手法和語言的構(gòu)造都充滿了濃郁的戲劇性和魔幻色彩。劇中的對白抒發(fā)動人，富有詩意，同時也借助意象來突出角色和情感的沖突。雷雨的舞臺設(shè)計和音樂也非常精妙，營造出了濃厚的氛圍，幫助觀眾更好地理解和體會劇作的主題。
總結(jié)起來，雷雨這部戲劇的核心在于揭示封建社會的黑暗和人性的扭曲，以及對個人命運(yùn)和社會現(xiàn)象的批判。通過豐富的角色刻畫、真摯的情感抒發(fā)、深刻的社會批判、鮮明的女性形象和巧妙的藝術(shù)手法，雷雨給人們帶來了深思和共鳴。它讓我們不僅可以從中看到歷史的殘酷和個人命運(yùn)的束縛，更促使我們?nèi)シ此忌鐣谋锥?，并追求個人的自由和幸福。
曹禺雷雨的讀后感篇十
若是有緣，何需誓言?
今日種種，似水無痕。
明夕何夕，君已陌路。
三十年的漫漫時光，三十年的處心積慮，三十年的愛恨糾葛，終于在一場雷雨中轟然落幕。
三十年，無論身處何處，他都隨身攜帶當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣。即使家有萬貫，他依然保存那件縫補(bǔ)過的舊襯衣。三十年的堅守，始終請與曾經(jīng)的最愛，還是償還良心的負(fù)債?要有多無奈，才能念念不忘?三十年的天光漫長，三十年的天各一方，三十年的悲哀的情感寄托!時的，侍萍只是周樸園空虛無處的寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎么會因為是平的滄桑落魄而蕩然無存?倘若不是的話，三十年的朝思暮想，怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安?倘若不是的話，三十年的愧疚不安，怎會因為名利的羈絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。悲哀的三十年的記憶!
周樸園所希望的“最圓滿、最有秩序”的家庭，實質(zhì)上是最丑陋最破敗的家庭。要讓他拋妻棄子而換來的因緣，一段與富家小姐繁漪同床異夢的售后。夫妻二人感情不和，妻子繁漪處處與他針鋒相對，他視她為瘋子。她也駛?cè)氙傋右粯盈偪竦爻两谂c兒子周萍的有悖常理的戀情中。打兒子周平痛苦于這段亂 倫的愛情，在掙扎中又愛上了同父異母的四鳳，周重的善良，卻不愿接近他這位嚴(yán)厲的父親。身為一家之主徒有讓人畏而厭的尊嚴(yán)。他享受不到夫妻之間的并蒂情深，也體會了父子之間的骨肉親愛情!三十年，獨(dú)自面對內(nèi)心的悲哀，所以曾經(jīng)的有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他的一種習(xí)慣，一種安慰。
三十年的念念不忘在苦心經(jīng)營的名利面前是那樣的蒼白無力，不堪一擊。當(dāng)侍萍出現(xiàn)在他面前時，他驚慌失措，他“汗涔涔的”，她在害怕什么呢?他怕自己的名譽(yù)地位受到威脅，他怕自己陷于一種尷尬境地，他怕自己的虛偽暴露無遺，便開門見山的質(zhì)問侍萍的目的，便痛快果斷的提出以錢來做了斷，一個資本家的陰險狡詐就這樣被他演繹的淋漓盡致!
假如當(dāng)初他有情有義，沒有拋棄侍萍母子，那么繁漪和四鳳就不會出現(xiàn)，周萍的兩段痛苦感情也就不會出現(xiàn)，想必結(jié)果也不會如此地慘烈吧!可畢竟這只是個假設(shè)，資本家的惟利是圖，陰險狡詐讓他親手一步步地釀造成這個悲?。核励P死了，周沖死了，周萍也死了，繁漪瘋了，侍萍生不如死，只留下了一個完好無缺的他，可事實上他已經(jīng)失去了一切!可憐的貪婪的悲哀!
一場雷雨，花謝知多少?
花非花，似花，非花無花，夢中淚花，
一場雷雨，夢碎一場空;
夢非夢，似夢非夢，無夢，夢碎一場空!
三十年，走完一場悲哀……
《雷雨》讀書心得2
曹禺雷雨的讀后感篇十一
雷雨是著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義話劇，通過描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭，呈現(xiàn)了封建道德與現(xiàn)代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的人物刻畫而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經(jīng)典作品后，我深刻體會到了其中所蘊(yùn)含的社會和人性的深層意義。
首先，雷雨反映了封建社會的弊端。封建社會注重家族的尊嚴(yán)和地位，而個人的幸福與夢想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對對立的典型人物，前者一心一意為了家族的利益而生活，后者則追求個人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫，無法追求自己的幸福。例如，季嘉年被迫以婚姻為契機(jī)換取家族的利益，而她的婚姻從一開始就注定了悲劇的結(jié)局。
其次，雷雨揭示了現(xiàn)代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量，他們強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的維護(hù)。然而，現(xiàn)代理念的興起已經(jīng)動搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現(xiàn)代思想的代表，擺脫了封建禮教的束縛，追求個人幸福和自由。她對男女平等、自由婚姻和個體人權(quán)的關(guān)注揭示了封建社會所無法實現(xiàn)的愿望。
第三，雷雨展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在劇中，每個角色都有自己的缺點和優(yōu)點，每個人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對比，呈現(xiàn)出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個角色都顯得真實而具有說服力，讓我們更能體會到劇作所要表達(dá)的社會問題的復(fù)雜性。
第四，雷雨揭示了個人命運(yùn)與社會環(huán)境之間的相互作用。季嘉年和梁啟超之間的愛情故事是整個劇情的核心。他們之間的愛情經(jīng)歷了家族的反對、社會的壓力和個人的掙扎。最終，他們無法逃脫自己所在的社會環(huán)境，被迫的選擇讓他們的命運(yùn)向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個體在社會中的處境和自由意志的限制。
最后，雷雨帶給我們的是對人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇，但是劇作并沒有對人性絕望，而是展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達(dá)了對美好未來的追求。盡管現(xiàn)實可能殘酷和無情，但通過對人性的深刻揭示，雷雨告訴我們，人們應(yīng)該保持樂觀和勇敢，不斷追求自己的幸福和自由。
綜上所述，雷雨是一部具有深刻思想內(nèi)涵和真實人物刻畫的杰作。通過描繪封建社會的弊端、現(xiàn)代理念與封建道德的沖突、人性的復(fù)雜性和矛盾性、個人命運(yùn)與社會環(huán)境的相互作用以及對人性的思考，這部戲劇引發(fā)了人們對社會和人性的思考。雷雨向我們展示了現(xiàn)實主義劇作的魅力和力量，引導(dǎo)我們思考中國社會的變革與進(jìn)步。
曹禺雷雨的讀后感篇十二
雷雨是中國現(xiàn)代劇作家曹禺創(chuàng)作的著名戲劇作品，其深入的藝術(shù)探索和對人性的揭示，使人們對于這部戲劇產(chǎn)生了深刻的思考?！独子辍芬约彝楸尘埃曰橐雠c愛情為主題，通過揭示人性的丑惡和生活的艱辛，讓人們思考人性的本質(zhì)和社會的紛擾。本文將從劇中人物形象、戲劇形式、社會背景以及觀后感等幾個方面，探討《雷雨》帶給我們的心得體會。
首先，曹禺通過劇中人物的形象展現(xiàn)了人性的丑惡。在《雷雨》中，任總和丁丁兩位主要人物的生活充滿了世俗的欺騙、私心和權(quán)謀。他們只顧追求自己的利益，無視他人的感受和尊嚴(yán)。而另一方面，王夫人和黃鳳英這兩個女性形象，則呈現(xiàn)出純潔和真誠的一面。她們被迫與丈夫的婚姻作出妥協(xié)，但內(nèi)心卻依然保留著對愛情的堅持。這些丑陋的人性形象使得觀眾們不禁思考，人性到底是美或是丑，又是如何被現(xiàn)實環(huán)境所扭曲的。
其次，戲劇形式是曹禺對于人性揭示的重要方式?！独子辍凡捎昧舜罅康膶Π缀蛯αⅲ约皯騽∈址ㄖ械闹貜?fù)、對比和象征等表現(xiàn)手法，將角色內(nèi)心的矛盾和抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。這使劇中的人物形象更加鮮明，也讓觀眾們更容易理解和共鳴。例如，劇中任總和丁丁的爭吵和婚姻危機(jī)，以及王夫人和黃鳳英的哀怨和堅持，都通過戲劇形式得到了生動的呈現(xiàn)，使觀眾們對于這些人物的復(fù)雜心理產(chǎn)生了共鳴。
在社會背景方面，《雷雨》展現(xiàn)了20世紀(jì)初的中國社會的動蕩和不安。作為新舊社會的交替時期，中國社會處于經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的階段。劇中所展示的婚姻與愛情的困境，以及人性的扭曲和墮落，都與社會變革、道德淪喪和人性危機(jī)緊密相關(guān)。觀眾們通過對劇中情節(jié)和人物的觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中所暗含的對社會的批判和對人的思考，同時也對當(dāng)代社會產(chǎn)生了一些反思。
最后，觀后感是劇中所引發(fā)的深刻思考和情感共鳴。通過對《雷雨》的觀賞，觀眾們不僅可以領(lǐng)略到曹禺的藝術(shù)魅力，還能夠?qū)θ诵院蜕鐣F(xiàn)實產(chǎn)生深刻的共鳴。在劇中的角色形象和戲劇形式的刻畫下，讓觀眾們對人性的復(fù)雜性和社會的紛擾有了更為深入的體會。同時，觀眾們也會對自己的內(nèi)心和行為產(chǎn)生一些思考，對于現(xiàn)實社會的困境有所疑問，對于愛情和婚姻的真諦有所思考。
綜上所述，通過對曹禺的《雷雨》的觀賞和思考，我們可以得到許多關(guān)于人性和社會的啟示和心得。劇中人物形象的塑造，戲劇形式的運(yùn)用，以及對社會背景的揭示，都使我們對于人性和社會有了更為深入的認(rèn)識。觀后感的體驗不僅僅停留在劇中情節(jié)的欣賞上，更重要的是通過對影片的思考，讓我們對人性和社會做出更為深刻的思考，努力去發(fā)現(xiàn)并改變社會的弊端，以及探索人類內(nèi)心的真實需求。
曹禺雷雨的讀后感篇十三
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級森嚴(yán)的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個的存在只是一個引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂牽夢繞三十年的侍萍時，愛情就在那一刻陷入了萬劫不復(fù)，也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛的女人，日后，周樸園就徹底成了一個無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實這一切大可不必，當(dāng)愛已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認(rèn)定周樸園是個罪人的話，那么她至少也是個共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情，至少對侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛情無法達(dá)到完美，那么就無所謂誰對誰錯，魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷，也許是我無法理解那個時代的女子，對被拋棄的命運(yùn)看的如此之重，魯侍萍是個苦命的女人，而命運(yùn)確實是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
曹禺雷雨的讀后感篇十四
雷雨是我國現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作之一，該劇通過描繪上海灘上一個富家人府邸的史詩般生活，深刻反映了當(dāng)時封建社會的腐朽和家族道德的淪喪，以及女性在這種社會背景下的無助和悲劇命運(yùn)。此劇不僅是表現(xiàn)了生活的悲劇性，更是對人性的深入挖掘和思考，使我對人性的復(fù)雜性和社會的演變有了更深刻的認(rèn)識。
首先，雷雨以其獨(dú)特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個劇的情節(jié)緊湊且扣人心弦，如行云流水般展開。作為觀眾，我被劇中人物錯綜復(fù)雜的關(guān)系所吸引，他們之間的角色轉(zhuǎn)換和互動令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關(guān)系。每個角色都有自己的悲歡離合，而這些悲歡離合則構(gòu)成整個故事的精髓。
其次，雷雨對于封建家庭道德的批判是我認(rèn)為最令人深思熟慮的。通過女主角蘇雨欣的命運(yùn)，劇中揭示了封建家庭對女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛的人，被迫放棄愛情，最終走向了悲劇的結(jié)局。而她的父親蘇大強(qiáng)則因為喪失女兒的純真和愛情而內(nèi)心充滿悲哀，最后深深地反思了自己作為一個父親的責(zé)任和對家庭的約束。雷雨通過這個角色之間的沖突和矛盾，揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會中所面臨的困境。
此外，雷雨也讓我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。在這部劇中，每個角色都有自己的人性弱點和悲劇命運(yùn)。雷峰作為一個理想主義者，他對蘇雨欣的真摯愛情和對社會的不滿與他內(nèi)心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個被家庭禁錮的女性，在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復(fù)雜性使得劇中的人性展現(xiàn)得栩栩如生，讓觀眾對人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認(rèn)識。
最后，雷雨也讓我對社會的變革和演變產(chǎn)生了深思。整個劇的背景是民國時期的上海灘，正值社會大變革的時期。在這個動蕩的時期里，人們的思想觀念和價值觀念發(fā)生了重大改變。從劇中可以看到，雷峰作為一個反抗主義者，他試圖通過行動來改變社會，但最終以悲劇收場。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者，還有蘇大強(qiáng)這樣的舊式家長、官員。他們與劇中其他角色一起，組成了一個多維度的社會畫卷，使我們思考社會發(fā)展與個人命運(yùn)之間的關(guān)系。
總之，雷雨是一部深入人心的戲劇作品，通過對封建家庭的批判以及人性的復(fù)雜性的揭示，展現(xiàn)了社會的演變和對人性的思考。在觀看這部劇的過程中，我不僅從中獲得了審美的享受，還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認(rèn)識到戲劇作為一種藝術(shù)形式的力量，它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴，更能通過對人性和社會的剖析，引發(fā)觀眾對社會問題的關(guān)注和思考。
曹禺雷雨的讀后感篇十五
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。
她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人！
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！
范文二：
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺――周樸園。
范文三:初讀《雷雨》是在一個風(fēng)和日麗的下午，當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠(yuǎn)都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人――四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠(yuǎn)不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強(qiáng)，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴(yán)，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當(dāng)一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的.人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強(qiáng)外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。
作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點馱背，似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運(yùn)的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應(yīng)該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。
曹禺雷雨的讀后感篇十六
雷雨是中國現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作，通過對于社會道德、家庭倫理和個人命運(yùn)的揭示，展現(xiàn)出了封建社會下的悲劇命運(yùn)。我對于這部劇的心得體會主要集中在雷峰與小云之間的愛情故事、家庭與社會的沖突、女性在封建社會下的處境、人性的扭曲以及曹禺對于命運(yùn)的思考。
首先，雷雨中雷峰與小云之間的愛情故事給我留下了深刻的印象。雷峰是一個有理想、有追求的年輕人，他勇敢地追求愛情，與小云私奔。然而，封建家庭倫理的束縛使得雷峰最終背叛了小云，選擇了婚姻。這個故事讓我深入思考了才情與命運(yùn)之間的矛盾。雷峰的理想被現(xiàn)實所擊敗，他最終只能屈從于封建道德的規(guī)矩，而失去了自由與幸福。
其次，雷雨中家庭與社會的沖突也給我?guī)砹怂伎?。雷家是一個傳統(tǒng)封建家庭，家長權(quán)威至高無上，孩子們沒有自己選擇的權(quán)利。尤其是雷家的女性們更是處于雙重束縛之下，一方面受到父親的權(quán)威壓制，另一方面又受到社會對于女性角色的定性。女性所面臨的婚姻選擇更多是為了家庭利益而非個人幸福。這讓我對于封建家庭倫理的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑，也讓我更加珍惜當(dāng)代社會中的自由與平等。
第三，雷雨中對于女性在封建社會下的處境的揭示令我深感不平。小云作為一個女性，始終受到男性主導(dǎo)的社會壓迫。她沒有選擇的自由，只能隨波逐流被安排嫁給自己并不愛的人。而雷嫂則是一個被丈夫所壓迫的可憐女人，她一直在為家庭的矛盾付出，卻得不到丈夫的關(guān)心與理解。這讓我對于女性平等的呼聲更加堅定，也對于過去那種被男性主導(dǎo)的家庭模式感到悲哀。
第四，雷雨中展現(xiàn)的人性扭曲給我留下了深刻的印象。雷峰為了自己的前途選擇背叛了小云，甚至還觸犯了法律。雷嫂為了家庭的利益不惜欺騙丈夫，并追求虛榮與物質(zhì)。這些人性的扭曲使得他們陷入了痛苦與無度的生活中，也讓我對于人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。
最后，雷雨中曹禺對于命運(yùn)的思考給我留下了很大的啟示。曹禺通過雷雨中人物的命運(yùn)安排，暗示了命運(yùn)對于人們的沉重壓迫。雷峰與小云之間的愛情、家庭壓歸曹禺賜予了悲劇的命運(yùn)，這種命運(yùn)是無法逃避和改變的。這讓我思考到每個人都無法完全掌控自己的命運(yùn)，需要去接受現(xiàn)實與命運(yùn)的安排，也鼓勵我珍惜當(dāng)下，勇敢地去追求自己的夢想。
總之，《雷雨》通過對于愛情、家庭、社會等方面的揭示，展現(xiàn)了一幅封建社會下的悲劇命運(yùn)圖景。雷峰與小云的愛情悲劇、家庭與社會之間的沖突、女性在封建社會下的困境、人性的扭曲以及對于命運(yùn)的思考都給我?guī)砹藢τ谏鐣腿松纳羁趟伎?。這部作品不僅是中國戲劇史上的經(jīng)典之作，更是帶給人們對于封建社會的思考，引導(dǎo)人們思考社會進(jìn)步和個人命運(yùn)的命題。
曹禺雷雨的讀后感篇一
《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲，里面所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)砝子曜x后感范文，供你參考!
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
一口氣看完《雷雨》后我心情著實激動了一陣子，可能是近來沉湎于《理想國》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作，而少看文學(xué)作品的緣故。初中時便想看這部書，因為當(dāng)時“中學(xué)生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字?？晌揖挂恢睕]看，或許是因為我對戲劇不怎么感興趣?？瓷勘葋喴矔驗槟切┓比叩氖闱殚L段而厭煩(當(dāng)然，也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一，是里面的場景布置等段落時時提醒我這只不過是一出戲。《雷雨》也不例外。讀到一半時我便想，四鳳一定會死，盡管我不愿意她死。因為她是全劇中最無辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展)，又定會造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料，只是沒想到死的是三個人。周萍是我一直覺得最難演的，因為他身上集中了太多的矛盾，他是個悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。后來讀曹禺的序時，發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來不曉得怎么寫書評。以來我實在沒有那種冷靜地讀書，然后站在批判的立場上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會一股模糊、激動、復(fù)雜的情緒，筆頭想寫什么卻寫不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開始讀另一本書了。二來我覺得讀文學(xué)作品嘛，能進(jìn)入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因為這個原因，我素來對中文系似乎有一種偏見。我覺得中國文化里就講究一個“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說：“我對《雷雨》的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感?！薄拔液軞J佩，有許多人肯費(fèi)了時間和精力，使用了說不盡的語言來替我的劇本下注腳?！?BR> 最讓我喜歡曹禺的，是他序里的第一句話：“我不知道怎樣來表白我自己，我素來有些憂郁而暗澀?！边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開讀書時開始構(gòu)思的。
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《 雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對于這些生活在痛苦之中的人們來說，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
曹禺雷雨的讀后感篇二
雷雨，侍萍、周樸園、魯大海、周萍、四鳳之間貫穿著諸多矛盾。讀完此文，讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理曹禺雷雨讀后感，希望你喜歡。
《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過，但那時學(xué)的只是一小部分，寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完，確實有不一樣的感受，因為一篇文章只知道一小部分確實不能掌握小說的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。
其實我覺得周樸園是愛侍萍的，他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能，。確實她深受封建思想的毒害。
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無處藏身。沒有什么愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng)，扣人心弦的同時，卻做得那般自然，似乎從一開始我們讀到雷雨時，面前就有這樣一幅畫面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時，當(dāng)頭響起了一個炸雷電閃雷嗚，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險關(guān)系。
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她，盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔?？赡苷蛉绱耍蚁矚g她，她為愛不惜一切，她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩，他們都沒錯，他們只是愛上了不該愛的人，可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會所謂的門當(dāng)戶對害了他們，或許當(dāng)時樸大少爺娶了魯侍萍，那么今天也就不會發(fā)生這一幕的哀嚎。
今天的社會布滿著陽光，驅(qū)散了過去的陰霾，現(xiàn)在的天天對戀人都是幸?？鞓返模驗楸舜耸亲约旱倪x擇，我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏，因為今天是個陽光燦爛的世界。
初讀《雷雨》是因為高中的語文書上有雷雨的片段，那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
這個悲劇是因為封建主義家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書，我最大的讀后感是：是時代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
曹禺雷雨的讀后感篇三
頭幾遍讀的時候，我恨蘩漪，恨這個為了得到愛情不擇手段的瘋子，恨這個母親不像母親，情人不像情人的亂lun女人，假如魯媽是一把鑰匙，那么蘩漪就是開啟那些沉痛往事的手，沒有蘩漪的邀請，魯媽一輩子也不會再踏入周公館，沒有蘩漪在最后關(guān)頭的大喊大叫，周樸園也不會出現(xiàn)，揭開真相，即使四鳳與周萍未能遠(yuǎn)走高飛，那么至少這個秘密也永遠(yuǎn)不會有人道破，周萍還可以抓住四鳳的手不放，讓她這一個新的靈魂來洗滌自己的罪惡。
看到一九九九年版的雷雨時大概是我第四次看雷雨，相比周樸園魯侍萍周萍和四鳳，我漸漸覺得蘩漪是罪孽最輕的一個人物，是最應(yīng)憐惜的一個角色。這個心比天高的女子，帶著對愛情的無限渴望與憧憬嫁入周家，卻在這樣一具豪華的棺材中忍受了一個閻王十八年的蠻橫，她的心已渴到了極致，于是，當(dāng)周萍出現(xiàn)時，她是出自本能反應(yīng)，無法自拔地愛上了她生命中從未遇見過卻又年齡相仿的年輕人。假如這時出現(xiàn)的不是周萍，不是丈夫前妻的兒子，心靈的饑渴也會讓蘩漪饑不擇食地愛上那個人。周萍的出現(xiàn)讓蘩漪像一張干燥至極的紙一樣迅速燃燒，她的熱情變成了一團(tuán)澆不滅的火，雖然周公館內(nèi)罪惡的空氣是冰一樣的陰冷潮濕。
我漸漸開始同情蘩佩服蘩了，在那樣一個暴風(fēng)驟雨即將襲來的可以活活悶死人的社會，她表現(xiàn)出了最頑強(qiáng)最熾熱的一面，還是曹禺評價的到位。他說：“蘩漪是一個最令人憐憫的女人，她不悔改，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道，她的生命燃燒到電火一樣白熱，也如它一樣短促，她的生命中交織著最殘酷的愛與最不忍的恨，她是最雷雨的一個性格?！?BR> 我最不能忘卻的一段蘩漪的臺詞：“我希望我今天變成火山的口，熱烈地冒一次，什么我都燒干凈，那時我就再掉到冰川里，燒成死灰，一生只熾熱地?zé)淮?，也就夠了。哼！我什么都預(yù)備好了，來吧，恨我的人！來吧，叫我失望的人！叫我嫉妒的人！都來吧！我在等候著你們！
曹禺雷雨的讀后感篇四
這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事，背叛的是封建禮教的束縛，忤逆的是沒有真愛的生活。
故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。
追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡，代表的是封建社會的盲目和愚蠢，手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。
而緊握著彼此雙手的情人，雖看不到前途但心存著愛情——最原始的真心相愛。即使女人曾經(jīng)的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的.男人的聯(lián)結(jié)點，黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。
說金子是單純的為了愛情并不妥當(dāng)，更多的是對自由的向往。“金錢誠可貴，愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉(xiāng)下女人金子不懂，但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。
尋求自由是需要付出代價的，眾叛親離，閑言碎語，彷徨壓抑，走出這個過程是需要勇氣的。
曹禺筆下的這位女人潑辣，風(fēng)流，不甘寂寞，是當(dāng)時社會的異型。然而，恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網(wǎng)，只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續(xù)她的逃亡。
所以，金子不僅僅是一個烈女人，更是一個強(qiáng)女人——精神上的強(qiáng)大。若是她生存在當(dāng)今的社會，必然會有大的作為，甚至，成為一個女強(qiáng)人。
關(guān)于追求自由，我的想法有很多，這本《原野》卻是一個極佳的切入點，渴望自由的你們不妨也看一下。
曹禺雷雨的讀后感篇五
一個暑假，我完全讀了曹禺先生的名著《雷雨》。漣漪的形象深深地刻在我的心里，我終于決定為她寫點什么。
愛情的破滅是《雷雨》中鋪設(shè)的主線，毀滅的哭聲貫穿整個悲劇，故事纏繞著所有即將到來的人。
繁漣漪一直是我為之遺憾的女人。她第一次進(jìn)入周宅為婦，這就奠定了她無奈的悲劇。與周樸園無愛的結(jié)合，徹底推翻了新女性對未來的美好憧憬。第一次嘗到世界的豐富，卻要奔向煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻掙脫不了羅網(wǎng)。她是一個看到年輕周平又活著的女人。她背叛了所有的世俗教條。即使結(jié)果是無奈的空虛，她也從不猶豫，總是帶著飛蛾撲火。我被她的毅力所感動。
她有愛，有恨，她在孤獨(dú)中前進(jìn)。
然而，悲劇來自周平的懦弱和同理心。對于“情婦不像情婦，母親不像母親”，他只有荒謬的'遺憾和自私的恐懼。在我看來，繁榮是一個在黑暗中強(qiáng)烈生存的人。
漣漪對幸福和自由的渴望支撐著感情走得更遠(yuǎn)。在她眼里，這個世界沒有什么可留戀的。她不怕失去任何東西，也不怕受到任何傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
漣漪本身沒有錯。追求幸福和自由是每個人的權(quán)利。然而，她不應(yīng)該生活在那個時代灰暗陰郁的天空下，那個“追求幸福和自由”只是一個幻想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂注定要被毀滅。
希望的“微光”有時就像一份專門為某個時代的個人準(zhǔn)備的禮物，埋在某個深處，等待被發(fā)現(xiàn)。雷雨爆發(fā)的時刻是殉道者的禁忌日，紀(jì)念所有為愛情默默或爆發(fā)的靈魂。
閃電穿過黑暗的天空，華麗的夢想延續(xù)了一個地方，她終于倒下了，繁榮結(jié)束了，只有悲劇總是感人的。
曹禺雷雨的讀后感篇六
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪：“蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡?！鞭冷?，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫為紀(jì)念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了！最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛！
當(dāng)哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……
曹禺雷雨的讀后感篇七
品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的曹禺的《日出》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曹禺的戲劇《日出》可讀性很強(qiáng)，和《雷雨》相比，“戲劇味”適度降低了一些。換句話說，《日出》更加貼近生活，磨滑了大部分戲劇中的巧合性，涉及了更多性格各異的人物，并沒有將焦點全部集中在一人或兩人身上。字里行間充斥著生活的無奈，滲透人性本質(zhì)，使其不依靠濃烈的戲劇性，卻能牢抓讀者的“胃口”，或深深同情一個，或強(qiáng)烈憎惡一個。這魅力背后，理由很多，吸引我個人的，最主要的有兩個方面。
其一，曹禺對人物的細(xì)膩刻畫，人物性格的飽滿度加強(qiáng)了我們對它的印象，令人愛恨交織。一部成功的作品，人物的刻畫尤為重要，可以通過語言、形態(tài)、動作、心理等表現(xiàn)手法來描繪人物，塑造其形象。在《日出》中，這獨(dú)特的話劇體裁決定了作者需要更深層對人物形象進(jìn)行提煉，他需要將人物的性格特點凝練到人物語言中，以語言見想象其外部動作與心理動作。
陳白露算得上是此劇的一個中心人物，為了生活，逐遠(yuǎn)曾經(jīng)天真可愛的自己，降落在這紛濁的世界自毀性地生活。但是在其他面目猙獰自我放蕩的“朋友”中，她的內(nèi)心依舊是“白凈純潔”的。正如她以往的名字，竹均，如此清秀澄澈。也正因這層潛在的善良與純白，她對于自己的生活充滿自嘲，不甘于顯示卻又認(rèn)命于現(xiàn)實。
陳白露的這些特性，我們皆從其語言可推敲。在和方達(dá)生的對話中，自嘲的味道尤為濃重。方達(dá)生對她的住所、交往之流等生活現(xiàn)狀表現(xiàn)出不滿時，她的言語往往會表現(xiàn)得異常刺人。在我看來，這是逃避式的自我保護(hù)，她將方達(dá)生逼入尷尬的一隅，防止方達(dá)生再說出刺傷自己的話。而這種反應(yīng)算得上是本能。她無法忍受無邪年少時的朋友指責(zé)她的生活，這只會讓自己陷入更深的痛苦與絕望，她唯一的方式是逃避，所以以尖刻與挑釁堵了方達(dá)生的嘴。
原文中：方達(dá)生 （望望女人，又周圍地嗅嗅）這幾年，你原來住在這個地方？
陳白露 （挑釁地）怎么，這個地方不好么？
方達(dá)生 （慢聲）嘿——（不得已地）好！好！
除此，陳白露的性格中還有些調(diào)皮的成分。在我看來，這是她在風(fēng)塵中前些年摸爬滾打不至于徹底毀滅的一個重要點，這不應(yīng)該是她本身就具有的，而是在雜亂塵世中后天生成的，這個調(diào)皮多少有些戲謔人生的味道。它因紛濁世界而衍生，也同時支撐了一副皮囊茍活于這紛濁世界。這也似是大多數(shù)交際女子的共性，在陳白露身上顯露，并沒有妖嬈風(fēng)情的感覺，反而雜糅絲許可愛可憐與凄涼，也不可避免地混雜著久經(jīng)世故。這個調(diào)皮成分在陳白露與方達(dá)生的對話中可觸摸到，還有第一幕中與潘月亭的對話中也可感受到。
其二，整個劇本雖然涉及人物眾多，但是整個氛圍或是故事情節(jié)有一脈相承的貫穿性，一片黑色，在黑色中期待日出，卻在日出后長睡。在陳白露所居的旅館中，正如王福升所發(fā)的牢騷“有太陽又怎么樣，白日還是照樣得睡覺，到晚上才活動起來。白天死睡，晚上才颼颼地跑，我們是小鬼，我們用不著太陽”一樣，永遠(yuǎn)是黑色的背景色，只能傻傻地?zé)o望地期待某個“日出”。金八爺如鬼魅一般存在于每個人物的恐懼中，森然恐怖，在這令人窒息的生活中似是那一陣陣令人更加無望的陰風(fēng)。而無論是陳白露、翠喜還是李石清、潘月亭，抑或是黃省三、小東西，他們的生活命運(yùn)都應(yīng)承了詩人的那句詩“太陽升起來了，黑暗留在后面，但是太陽不是我們的，我們要睡了”。陳白露渴切自由的，卻葬于命運(yùn)的陰霾，直至吞藥結(jié)束生命。李石清飽受羞辱、窮困和辛酸，卻又不得不為了一家老小的生計逢迎位居其上之人。在我眼中，他已深度分裂，用魯迅先生所用詞“卑怯”形容質(zhì)變后的他是再好不過，有羊一樣的怯懦，又有狼一樣的兇狠。黃省三是整幕喜劇中悲劇色彩最濃重的一個人物，在他的生活里，被欺詐，被壓迫，連期待日出的力氣也是奢侈的，在李石清的面前他顯得如此卑微，請求都顯得那么顫抖。最后無望的生活給了他一條用鴉片毒死孩子的路，這也是最壓抑最絕望的一個結(jié)局。如阿q性格的王福升卑劣，卑躬屈膝的小人樣，欺負(fù)小東西時盛凌模樣，都深化了生活的'灰色與窒息。所有的人物中，除了方達(dá)生能讓人看到一絲希望，其他的都被陰霾覆蓋，他善良純真，不被淤泥所沾染，他最后的離開在我看來也是一種探索——對新生活的探索，他是唯一一個沒有長睡的人。
以上是我對戲劇《日出》的簡單理解，由于篇幅關(guān)系不能分析每個人物，但是必須補(bǔ)充一句，在曹禺的戲劇中，每一個人物都有鮮明的個性，無論主配角，都是字字斟酌刻畫出來的，正因此，才會有大的魔力，讓讀者難以忘記每一個形象。
其實在看戲劇《日出》之前，我先接觸的是曹禺先生由戲劇改編的電影劇本《日出》。對比而看，兩者面目大有不同，各有韻味，這很大程度上取決于其體裁的不同。整體的魅力上，雖然我更加傾向于電影劇本，但是平心而論，戲劇特限于舞臺上表演，而電影卻可以讓表演空間更加開闊，在很大程度上兩者并沒有可比性，比了便是對戲劇《日出》的不公平待遇。但在陳白露的形象塑造上，電影劇本比戲劇版本的進(jìn)一步含蓄細(xì)膩飽滿。戲劇《日出》第一幕結(jié)束，陳白露的性格特點與內(nèi)心矛盾我們稍加分析就會感受到，但曹禺在后幾幕中（主要是第四幕）通過方達(dá)生的話將陳白露的主要特點都一股腦兒說了出來。就我個人喜好而言，這么做有些多此一舉的嫌疑。而在電影劇本中，并沒有如此直白的概括過陳白露，但是形象的輪廓也是十分明了的。
曹禺雷雨的讀后感篇八
關(guān)于《雷雨》我并沒有刻意去找它來看，接觸到它是因為高一的語文課有一篇關(guān)于它的課文，語文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。
雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關(guān)系卻是無比的復(fù)雜。
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐，因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險狡詐中也帶著點可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對侍萍仍有感情，然而他在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點同情他的。
在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來，她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的，但是我們細(xì)想，這又不完全是她的錯，相反，他對周樸園的恨，對周萍的愛，可以看出她是一個敢愛敢恨的女子。但是她最后的下場是瘋了，但是除了這樣的結(jié)局，我們或許也想不出有更好的結(jié)局了，被兩個人男人拋棄，被她渴求的愛情傷得體無完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發(fā)瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現(xiàn)出了那個等級制度的殘酷無情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。
周萍是我在看這部劇作時最反感的一個角色。他的虛偽，他的無情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當(dāng)著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒有愛過繁漪，卻偽裝著和她相愛，當(dāng)四鳳的出現(xiàn)，他的虛偽便一擊即破。在我看來他辜負(fù)了繁漪愛，也不配擁有四鳳的愛。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模抑雷髡叩囊鈭D并不是這樣，這些只是我個人的主觀看法，或者從心理學(xué)角度看，我這樣評價他完全是暈輪效應(yīng)，根據(jù)個人的好惡評價一個人。
對于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類，因為他們與那個時代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無辜的，是那個時代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現(xiàn)也給那個黑暗的時代帶來一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大，最后終于看到了光明。
侍萍和魯貴在這部劇中是一對夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅強(qiáng)地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無奈，她想反抗，可是她的反抗又是無力的，不徹底的，因此也成為了封建時代的犧牲品。而魯貴則是一個貪婪的市井小人。他的其他則沒有太多想說的。
曹禺雷雨的讀后感篇九
雷雨是曹禺先生的代表作之一，通過講述上流社會中的悲歡離合和人性的扭曲，揭露了封建家庭的陋習(xí)和社會的黑暗面。本文將從角色刻畫、情感抒發(fā)、社會批判、女性形象和藝術(shù)手法五個方面來分析雷雨這部劇作給人們帶來的感悟。
首先，雷雨的角色刻畫非常生動鮮明，每個角色都有著自己獨(dú)特的個性和命運(yùn)。其中，楊乃武一家是封建家庭的典型代表，盧四娘作為冷酷無情的母親，她為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)不惜扼殺自己女兒的幸福。楊乃武是頂天立地的漢子，但他內(nèi)心猶豫不決，在家庭和個人之間左右為難。而丫鬟袁紅燭則是個悲情的女性形象，她為了保護(hù)自己的愛情和尊嚴(yán)，不惜犧牲自己的幸福。這些豐滿的角色刻畫讓觀眾深入地認(rèn)識了他們的內(nèi)心世界。
其次，雷雨通過豐富多樣的情感抒發(fā)，讓人感受到了劇中人物的苦痛和無奈。在忠心耿耿的小尼姑和青年學(xué)生之間，他們之間的愛情充滿了純潔和溫暖，但卻因為社會和家庭的壓力無法得到圓滿的結(jié)局。而楊乃武與袁紅燭之間的愛情也是痛徹心扉，盡管他們彼此深愛著對方，但卻無法在這個世俗的社會中相守。整部劇作所呈現(xiàn)的種種情感都是如此真實動人，讓人不由自主地為劇中人物的命運(yùn)黯然神傷。
再次，雷雨以批判社會現(xiàn)象而聞名，它揭露了封建家庭的黑暗和社會的陰暗面。盧四娘因為家族的利益，置女兒的幸福于不顧；袁紅燭的家族為了利益不惜打壓她與楊乃武之間的感情；而楊乃武則在社會道德和個人幸福之間掙扎。雷雨通過講述這些故事，揭示了社會制度對個人命運(yùn)的擺布，呼吁人們?nèi)シ此忌鐣谋锥耍⒅鲝垈€人權(quán)利和自由。
另外，雷雨中女性形象的刻畫也是引人深思的。從小尼姑到盧四娘再到袁紅燭，曹禺通過對女性的描繪，展現(xiàn)了封建社會對女性的束縛和剝奪。小尼姑因為被迫剃度，在宗教和人性之間搖擺不定；盧四娘則成為了封建家庭體制下的奴隸，她在維護(hù)家族利益的道路上，逐漸喪失了自我和人性；袁紅燭則是出于對愛情的追求而不斷爭取自己的幸福。這些女性形象展示了曹禺對女性地位的關(guān)注與呼吁，同時也勾勒出了那個時代女性的悲慘命運(yùn)。
最后，雷雨的藝術(shù)手法讓人印象深刻。整部劇作寓言式的敘事手法和語言的構(gòu)造都充滿了濃郁的戲劇性和魔幻色彩。劇中的對白抒發(fā)動人，富有詩意，同時也借助意象來突出角色和情感的沖突。雷雨的舞臺設(shè)計和音樂也非常精妙，營造出了濃厚的氛圍，幫助觀眾更好地理解和體會劇作的主題。
總結(jié)起來，雷雨這部戲劇的核心在于揭示封建社會的黑暗和人性的扭曲，以及對個人命運(yùn)和社會現(xiàn)象的批判。通過豐富的角色刻畫、真摯的情感抒發(fā)、深刻的社會批判、鮮明的女性形象和巧妙的藝術(shù)手法，雷雨給人們帶來了深思和共鳴。它讓我們不僅可以從中看到歷史的殘酷和個人命運(yùn)的束縛，更促使我們?nèi)シ此忌鐣谋锥?，并追求個人的自由和幸福。
曹禺雷雨的讀后感篇十
若是有緣，何需誓言?
今日種種，似水無痕。
明夕何夕，君已陌路。
三十年的漫漫時光，三十年的處心積慮，三十年的愛恨糾葛，終于在一場雷雨中轟然落幕。
三十年，無論身處何處，他都隨身攜帶當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣。即使家有萬貫，他依然保存那件縫補(bǔ)過的舊襯衣。三十年的堅守，始終請與曾經(jīng)的最愛，還是償還良心的負(fù)債?要有多無奈，才能念念不忘?三十年的天光漫長，三十年的天各一方，三十年的悲哀的情感寄托!時的，侍萍只是周樸園空虛無處的寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎么會因為是平的滄桑落魄而蕩然無存?倘若不是的話，三十年的朝思暮想，怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安?倘若不是的話，三十年的愧疚不安，怎會因為名利的羈絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。悲哀的三十年的記憶!
周樸園所希望的“最圓滿、最有秩序”的家庭，實質(zhì)上是最丑陋最破敗的家庭。要讓他拋妻棄子而換來的因緣，一段與富家小姐繁漪同床異夢的售后。夫妻二人感情不和，妻子繁漪處處與他針鋒相對，他視她為瘋子。她也駛?cè)氙傋右粯盈偪竦爻两谂c兒子周萍的有悖常理的戀情中。打兒子周平痛苦于這段亂 倫的愛情，在掙扎中又愛上了同父異母的四鳳，周重的善良，卻不愿接近他這位嚴(yán)厲的父親。身為一家之主徒有讓人畏而厭的尊嚴(yán)。他享受不到夫妻之間的并蒂情深，也體會了父子之間的骨肉親愛情!三十年，獨(dú)自面對內(nèi)心的悲哀，所以曾經(jīng)的有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他的一種習(xí)慣，一種安慰。
三十年的念念不忘在苦心經(jīng)營的名利面前是那樣的蒼白無力，不堪一擊。當(dāng)侍萍出現(xiàn)在他面前時，他驚慌失措，他“汗涔涔的”，她在害怕什么呢?他怕自己的名譽(yù)地位受到威脅，他怕自己陷于一種尷尬境地，他怕自己的虛偽暴露無遺，便開門見山的質(zhì)問侍萍的目的，便痛快果斷的提出以錢來做了斷，一個資本家的陰險狡詐就這樣被他演繹的淋漓盡致!
假如當(dāng)初他有情有義，沒有拋棄侍萍母子，那么繁漪和四鳳就不會出現(xiàn)，周萍的兩段痛苦感情也就不會出現(xiàn)，想必結(jié)果也不會如此地慘烈吧!可畢竟這只是個假設(shè)，資本家的惟利是圖，陰險狡詐讓他親手一步步地釀造成這個悲?。核励P死了，周沖死了，周萍也死了，繁漪瘋了，侍萍生不如死，只留下了一個完好無缺的他，可事實上他已經(jīng)失去了一切!可憐的貪婪的悲哀!
一場雷雨，花謝知多少?
花非花，似花，非花無花，夢中淚花，
一場雷雨，夢碎一場空;
夢非夢，似夢非夢，無夢，夢碎一場空!
三十年，走完一場悲哀……
《雷雨》讀書心得2
曹禺雷雨的讀后感篇十一
雷雨是著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義話劇，通過描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭，呈現(xiàn)了封建道德與現(xiàn)代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的人物刻畫而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經(jīng)典作品后，我深刻體會到了其中所蘊(yùn)含的社會和人性的深層意義。
首先，雷雨反映了封建社會的弊端。封建社會注重家族的尊嚴(yán)和地位，而個人的幸福與夢想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對對立的典型人物，前者一心一意為了家族的利益而生活，后者則追求個人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫，無法追求自己的幸福。例如，季嘉年被迫以婚姻為契機(jī)換取家族的利益，而她的婚姻從一開始就注定了悲劇的結(jié)局。
其次，雷雨揭示了現(xiàn)代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量，他們強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的維護(hù)。然而，現(xiàn)代理念的興起已經(jīng)動搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現(xiàn)代思想的代表，擺脫了封建禮教的束縛，追求個人幸福和自由。她對男女平等、自由婚姻和個體人權(quán)的關(guān)注揭示了封建社會所無法實現(xiàn)的愿望。
第三，雷雨展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在劇中，每個角色都有自己的缺點和優(yōu)點，每個人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對比，呈現(xiàn)出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個角色都顯得真實而具有說服力，讓我們更能體會到劇作所要表達(dá)的社會問題的復(fù)雜性。
第四，雷雨揭示了個人命運(yùn)與社會環(huán)境之間的相互作用。季嘉年和梁啟超之間的愛情故事是整個劇情的核心。他們之間的愛情經(jīng)歷了家族的反對、社會的壓力和個人的掙扎。最終，他們無法逃脫自己所在的社會環(huán)境，被迫的選擇讓他們的命運(yùn)向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個體在社會中的處境和自由意志的限制。
最后，雷雨帶給我們的是對人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇，但是劇作并沒有對人性絕望，而是展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達(dá)了對美好未來的追求。盡管現(xiàn)實可能殘酷和無情，但通過對人性的深刻揭示，雷雨告訴我們，人們應(yīng)該保持樂觀和勇敢，不斷追求自己的幸福和自由。
綜上所述，雷雨是一部具有深刻思想內(nèi)涵和真實人物刻畫的杰作。通過描繪封建社會的弊端、現(xiàn)代理念與封建道德的沖突、人性的復(fù)雜性和矛盾性、個人命運(yùn)與社會環(huán)境的相互作用以及對人性的思考，這部戲劇引發(fā)了人們對社會和人性的思考。雷雨向我們展示了現(xiàn)實主義劇作的魅力和力量，引導(dǎo)我們思考中國社會的變革與進(jìn)步。
曹禺雷雨的讀后感篇十二
雷雨是中國現(xiàn)代劇作家曹禺創(chuàng)作的著名戲劇作品，其深入的藝術(shù)探索和對人性的揭示，使人們對于這部戲劇產(chǎn)生了深刻的思考?！独子辍芬约彝楸尘埃曰橐雠c愛情為主題，通過揭示人性的丑惡和生活的艱辛，讓人們思考人性的本質(zhì)和社會的紛擾。本文將從劇中人物形象、戲劇形式、社會背景以及觀后感等幾個方面，探討《雷雨》帶給我們的心得體會。
首先，曹禺通過劇中人物的形象展現(xiàn)了人性的丑惡。在《雷雨》中，任總和丁丁兩位主要人物的生活充滿了世俗的欺騙、私心和權(quán)謀。他們只顧追求自己的利益，無視他人的感受和尊嚴(yán)。而另一方面，王夫人和黃鳳英這兩個女性形象，則呈現(xiàn)出純潔和真誠的一面。她們被迫與丈夫的婚姻作出妥協(xié)，但內(nèi)心卻依然保留著對愛情的堅持。這些丑陋的人性形象使得觀眾們不禁思考，人性到底是美或是丑，又是如何被現(xiàn)實環(huán)境所扭曲的。
其次，戲劇形式是曹禺對于人性揭示的重要方式?！独子辍凡捎昧舜罅康膶Π缀蛯αⅲ约皯騽∈址ㄖ械闹貜?fù)、對比和象征等表現(xiàn)手法，將角色內(nèi)心的矛盾和抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。這使劇中的人物形象更加鮮明，也讓觀眾們更容易理解和共鳴。例如，劇中任總和丁丁的爭吵和婚姻危機(jī)，以及王夫人和黃鳳英的哀怨和堅持，都通過戲劇形式得到了生動的呈現(xiàn)，使觀眾們對于這些人物的復(fù)雜心理產(chǎn)生了共鳴。
在社會背景方面，《雷雨》展現(xiàn)了20世紀(jì)初的中國社會的動蕩和不安。作為新舊社會的交替時期，中國社會處于經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的階段。劇中所展示的婚姻與愛情的困境，以及人性的扭曲和墮落，都與社會變革、道德淪喪和人性危機(jī)緊密相關(guān)。觀眾們通過對劇中情節(jié)和人物的觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中所暗含的對社會的批判和對人的思考，同時也對當(dāng)代社會產(chǎn)生了一些反思。
最后，觀后感是劇中所引發(fā)的深刻思考和情感共鳴。通過對《雷雨》的觀賞，觀眾們不僅可以領(lǐng)略到曹禺的藝術(shù)魅力，還能夠?qū)θ诵院蜕鐣F(xiàn)實產(chǎn)生深刻的共鳴。在劇中的角色形象和戲劇形式的刻畫下，讓觀眾們對人性的復(fù)雜性和社會的紛擾有了更為深入的體會。同時，觀眾們也會對自己的內(nèi)心和行為產(chǎn)生一些思考，對于現(xiàn)實社會的困境有所疑問，對于愛情和婚姻的真諦有所思考。
綜上所述，通過對曹禺的《雷雨》的觀賞和思考，我們可以得到許多關(guān)于人性和社會的啟示和心得。劇中人物形象的塑造，戲劇形式的運(yùn)用，以及對社會背景的揭示，都使我們對于人性和社會有了更為深入的認(rèn)識。觀后感的體驗不僅僅停留在劇中情節(jié)的欣賞上，更重要的是通過對影片的思考，讓我們對人性和社會做出更為深刻的思考，努力去發(fā)現(xiàn)并改變社會的弊端，以及探索人類內(nèi)心的真實需求。
曹禺雷雨的讀后感篇十三
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個落得圓滿的下場，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級森嚴(yán)的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個的存在只是一個引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂牽夢繞三十年的侍萍時，愛情就在那一刻陷入了萬劫不復(fù)，也許那是周樸園最心潮澎湃的時刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛的女人，日后，周樸園就徹底成了一個無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實這一切大可不必，當(dāng)愛已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認(rèn)定周樸園是個罪人的話，那么她至少也是個共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情，至少對侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛情無法達(dá)到完美，那么就無所謂誰對誰錯，魯侍萍錯在不必如此耿耿于懷，也許是我無法理解那個時代的女子，對被拋棄的命運(yùn)看的如此之重，魯侍萍是個苦命的女人，而命運(yùn)確實是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
曹禺雷雨的讀后感篇十四
雷雨是我國現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作之一，該劇通過描繪上海灘上一個富家人府邸的史詩般生活，深刻反映了當(dāng)時封建社會的腐朽和家族道德的淪喪，以及女性在這種社會背景下的無助和悲劇命運(yùn)。此劇不僅是表現(xiàn)了生活的悲劇性，更是對人性的深入挖掘和思考，使我對人性的復(fù)雜性和社會的演變有了更深刻的認(rèn)識。
首先，雷雨以其獨(dú)特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個劇的情節(jié)緊湊且扣人心弦，如行云流水般展開。作為觀眾，我被劇中人物錯綜復(fù)雜的關(guān)系所吸引，他們之間的角色轉(zhuǎn)換和互動令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關(guān)系。每個角色都有自己的悲歡離合，而這些悲歡離合則構(gòu)成整個故事的精髓。
其次，雷雨對于封建家庭道德的批判是我認(rèn)為最令人深思熟慮的。通過女主角蘇雨欣的命運(yùn)，劇中揭示了封建家庭對女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛的人，被迫放棄愛情，最終走向了悲劇的結(jié)局。而她的父親蘇大強(qiáng)則因為喪失女兒的純真和愛情而內(nèi)心充滿悲哀，最后深深地反思了自己作為一個父親的責(zé)任和對家庭的約束。雷雨通過這個角色之間的沖突和矛盾，揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會中所面臨的困境。
此外，雷雨也讓我深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性。在這部劇中，每個角色都有自己的人性弱點和悲劇命運(yùn)。雷峰作為一個理想主義者，他對蘇雨欣的真摯愛情和對社會的不滿與他內(nèi)心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個被家庭禁錮的女性，在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復(fù)雜性使得劇中的人性展現(xiàn)得栩栩如生，讓觀眾對人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認(rèn)識。
最后，雷雨也讓我對社會的變革和演變產(chǎn)生了深思。整個劇的背景是民國時期的上海灘，正值社會大變革的時期。在這個動蕩的時期里，人們的思想觀念和價值觀念發(fā)生了重大改變。從劇中可以看到，雷峰作為一個反抗主義者，他試圖通過行動來改變社會，但最終以悲劇收場。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者，還有蘇大強(qiáng)這樣的舊式家長、官員。他們與劇中其他角色一起，組成了一個多維度的社會畫卷，使我們思考社會發(fā)展與個人命運(yùn)之間的關(guān)系。
總之，雷雨是一部深入人心的戲劇作品，通過對封建家庭的批判以及人性的復(fù)雜性的揭示，展現(xiàn)了社會的演變和對人性的思考。在觀看這部劇的過程中，我不僅從中獲得了審美的享受，還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認(rèn)識到戲劇作為一種藝術(shù)形式的力量，它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴，更能通過對人性和社會的剖析，引發(fā)觀眾對社會問題的關(guān)注和思考。
曹禺雷雨的讀后感篇十五
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。
她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人！
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！
范文二：
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺――周樸園。
范文三:初讀《雷雨》是在一個風(fēng)和日麗的下午，當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖
周沖永遠(yuǎn)都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人――四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。
我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。
我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠(yuǎn)不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園
這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強(qiáng)，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴(yán)，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當(dāng)一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的.人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強(qiáng)外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。
作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海
雖然是父子，也許是沒有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點馱背，似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。
五、魯四鳳
同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運(yùn)的安排。
六、魯侍萍
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應(yīng)該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。
曹禺雷雨的讀后感篇十六
雷雨是中國現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作，通過對于社會道德、家庭倫理和個人命運(yùn)的揭示，展現(xiàn)出了封建社會下的悲劇命運(yùn)。我對于這部劇的心得體會主要集中在雷峰與小云之間的愛情故事、家庭與社會的沖突、女性在封建社會下的處境、人性的扭曲以及曹禺對于命運(yùn)的思考。
首先，雷雨中雷峰與小云之間的愛情故事給我留下了深刻的印象。雷峰是一個有理想、有追求的年輕人，他勇敢地追求愛情，與小云私奔。然而，封建家庭倫理的束縛使得雷峰最終背叛了小云，選擇了婚姻。這個故事讓我深入思考了才情與命運(yùn)之間的矛盾。雷峰的理想被現(xiàn)實所擊敗，他最終只能屈從于封建道德的規(guī)矩，而失去了自由與幸福。
其次，雷雨中家庭與社會的沖突也給我?guī)砹怂伎?。雷家是一個傳統(tǒng)封建家庭，家長權(quán)威至高無上，孩子們沒有自己選擇的權(quán)利。尤其是雷家的女性們更是處于雙重束縛之下，一方面受到父親的權(quán)威壓制，另一方面又受到社會對于女性角色的定性。女性所面臨的婚姻選擇更多是為了家庭利益而非個人幸福。這讓我對于封建家庭倫理的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑，也讓我更加珍惜當(dāng)代社會中的自由與平等。
第三，雷雨中對于女性在封建社會下的處境的揭示令我深感不平。小云作為一個女性，始終受到男性主導(dǎo)的社會壓迫。她沒有選擇的自由，只能隨波逐流被安排嫁給自己并不愛的人。而雷嫂則是一個被丈夫所壓迫的可憐女人，她一直在為家庭的矛盾付出，卻得不到丈夫的關(guān)心與理解。這讓我對于女性平等的呼聲更加堅定，也對于過去那種被男性主導(dǎo)的家庭模式感到悲哀。
第四，雷雨中展現(xiàn)的人性扭曲給我留下了深刻的印象。雷峰為了自己的前途選擇背叛了小云，甚至還觸犯了法律。雷嫂為了家庭的利益不惜欺騙丈夫，并追求虛榮與物質(zhì)。這些人性的扭曲使得他們陷入了痛苦與無度的生活中，也讓我對于人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。
最后，雷雨中曹禺對于命運(yùn)的思考給我留下了很大的啟示。曹禺通過雷雨中人物的命運(yùn)安排，暗示了命運(yùn)對于人們的沉重壓迫。雷峰與小云之間的愛情、家庭壓歸曹禺賜予了悲劇的命運(yùn)，這種命運(yùn)是無法逃避和改變的。這讓我思考到每個人都無法完全掌控自己的命運(yùn)，需要去接受現(xiàn)實與命運(yùn)的安排，也鼓勵我珍惜當(dāng)下，勇敢地去追求自己的夢想。
總之，《雷雨》通過對于愛情、家庭、社會等方面的揭示，展現(xiàn)了一幅封建社會下的悲劇命運(yùn)圖景。雷峰與小云的愛情悲劇、家庭與社會之間的沖突、女性在封建社會下的困境、人性的扭曲以及對于命運(yùn)的思考都給我?guī)砹藢τ谏鐣腿松纳羁趟伎?。這部作品不僅是中國戲劇史上的經(jīng)典之作，更是帶給人們對于封建社會的思考，引導(dǎo)人們思考社會進(jìn)步和個人命運(yùn)的命題。