人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇一
洪荒初創(chuàng)，又有哪里不是這樣呢?經(jīng)歷那些天災(zāi)人禍，長(zhǎng)河邊上，這個(gè)由小村落聚合衍變成的鎮(zhèn)子，也是好不容易才挺起腰桿，在荒蕪之上，努力種植、收獲著希望。
東荒峪，這實(shí)際上是昨天留給我們的一種紀(jì)念。
正是因?yàn)樽蛱斓幕氖徍皖j廢，一個(gè)光腳板的農(nóng)民，打破暗夜的沉悶，振臂一呼，喊出了黎民百姓的心聲。長(zhǎng)河川，赤旗飄揚(yáng)，鐮刀和鐵錘敲出的星星之火，點(diǎn)燃了這方熱土。1920xx年，中共遷安縣第一個(gè)黨小組、黨支部的建立，讓莊稼人從此有了盼頭!
歷史是需要永遠(yuǎn)紀(jì)念的。21世紀(jì)的這個(gè)春天，當(dāng)我們走在東荒峪鎮(zhèn)前韓莊村整潔的街道上，當(dāng)我們聞著新時(shí)代的炊煙與花香，沿街文化墻上描繪的那些革命先輩，正以一種欣慰的笑靨，向我們傳遞著同志和戰(zhàn)友的親情!就是在那破舊、低矮的土瓦房里，鐮刀和鐵錘第一次真誠地走到一起;就是在“貧民學(xué)?！钡男“宓噬?，“革命”這兩個(gè)字頑強(qiáng)地走進(jìn)窮苦人的心中。黑夜中點(diǎn)起的那盞油燈，今天還照亮著長(zhǎng)河沿岸，照亮著我們腳下的熱土。文化墻和紀(jì)念館，是對(duì)先輩的紀(jì)念，更是一種精神的傳承;除了書寫在書卷上、鐫刻在石碑上、描繪在墻壁上，這種精神更要永遠(yuǎn)鐫刻在我們的心中。
青山常在，綠水長(zhǎng)流，在燕山深處，在灤河、長(zhǎng)河的懷抱里，頑強(qiáng)的老區(qū)人民，正續(xù)寫著新的傳奇。
為了深入了解東荒峪，在實(shí)地游走之余，我還專門查閱了有關(guān)資料。在我手頭上，有一份東荒峪鎮(zhèn)去年底的匯報(bào)材料，其中，“夯實(shí)四個(gè)基礎(chǔ)”“加強(qiáng)四區(qū)建設(shè)”涵蓋了年度主要工作?！昂粚?shí)四個(gè)基礎(chǔ)”，即夯實(shí)信訪穩(wěn)定基礎(chǔ)、夯實(shí)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)、夯實(shí)黨的基層組織建設(shè)基礎(chǔ)、夯實(shí)群眾組織基礎(chǔ);“加強(qiáng)四區(qū)建設(shè)”，即推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工物流區(qū)建設(shè)、推進(jìn)商貿(mào)行政服務(wù)區(qū)建設(shè)、推進(jìn)礦企標(biāo)準(zhǔn)化提升區(qū)建設(shè)、推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑觀光區(qū)建設(shè)。再來看幾個(gè)數(shù)字，“地區(qū)生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資同比增10%;財(cái)政收入達(dá)1億元，農(nóng)民人均純收入達(dá)1萬元”，這是今年該鎮(zhèn)的目標(biāo)。這里所透露出來的不只是一種睿智和氣魄!從荒涼貧瘠到繁華富庶，果實(shí)，是一代代人的血汗?jié)补嗟?，是一代代人的不悔追求凝結(jié)的。真正的共產(chǎn)黨人，從來都是為了家國的富強(qiáng)和人民的福祉而鞠躬盡瘁的，經(jīng)過共產(chǎn)黨這個(gè)熔爐的錘煉和淬火，他們注定要成為一塊好鋼!
當(dāng)三撫高速連接線優(yōu)雅地挽起鄉(xiāng)村的臂膀，當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化井巷里打撈起沉睡的礦藏，當(dāng)商業(yè)街上琳瑯滿目的貨品向人們閃動(dòng)著媚眼，當(dāng)村民中心醉人的秧歌扭出了花樣……日夜喧響著的長(zhǎng)河，也似乎在問——這哪里還有荒涼?
東荒峪，曾經(jīng)寫滿荒涼。然而，荒蕪之上，我們也會(huì)讓它結(jié)滿果實(shí)。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇二
清明節(jié)前，接到大伯的電話，說是家鄉(xiāng)這兩年變化挺大的，邀我們這些在外多年的兄弟姐妹都回去看看。其實(shí)我是知道的，這幾年為爺爺奶奶立碑修葺墳?zāi)沟氖虑閷掖翁崞?，只是大家五湖四海都太忙了?BR> 車才開到鎮(zhèn)里，大伯便來接了，他一路上滔滔不絕，東家長(zhǎng)西家短的倒也有趣，從姐妹發(fā)小們的家庭事業(yè)到村鎮(zhèn)的變化細(xì)細(xì)說來，自是格外殷實(shí)與熱鬧。
車行駛在村里新鋪的柏油馬路上，我讓司機(jī)開慢點(diǎn)好仔細(xì)地看看記憶里的家鄉(xiāng)。那一排排的木房哪去了?那泥濘的鄉(xiāng)間小道哪去了?那遍地可望的牛羊哪去了?我夢(mèng)里的故鄉(xiāng)變了模樣，一排排新修的樓房在太陽下熠熠生輝，彎彎曲曲的馬路和水泥筑成的水渠交錯(cuò)著把田地格成棋盤，而我此刻正是這棋盤上一顆遲遲歸家的棋子。山都綠了，水也清了，封山育林的成效開始顯現(xiàn)，這里更美了。
兄弟姐妹們久別相聚，說得最多的便是記憶里的人事，但最后總免不了對(duì)時(shí)光易逝、家鄉(xiāng)日新月異的感慨與唏噓。不知道是誰先問起：今年清明祭祖之后會(huì)請(qǐng)社班來唱戲嗎?只一瞬間才陷入感懷的低迷情緒瞬間又被擊的高昂。
清明后請(qǐng)社班來唱花鼓戲是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，也是年少時(shí)我們少有的娛樂活動(dòng)之一。小時(shí)候，喜歡看花鼓戲，不只因?yàn)榛ü膽虻挠哪L(fēng)趣和戲服的姹紫嫣紅，也因著它的難得與熱鬧。只有逢年過大節(jié)或有錢人辦紅白喜事，在農(nóng)閑時(shí)候才能邀請(qǐng)到社班在各個(gè)鄉(xiāng)村里循環(huán)演出。臺(tái)子一搭、鑼鼓一敲，嗩吶一吹，大筒一搖，琵琶二胡一彈，妝一抹，戲服一甩，咿咿呀呀便唱了開來。盡管戲曲年年月月不外乎《補(bǔ)鍋》《打鳥》《三女爭(zhēng)夫》等折子，連我們這些小孩也總能接上幾句，可是看戲的熱乎勁兒絲毫未受影響。在沒有電視連電影都是難得的年代，我們都愛花鼓戲。為了看花鼓戲，我們常追隨社班跋山涉水，走過一個(gè)個(gè)村莊去往十幾里開外。有運(yùn)氣好的幫著社班打雜混吃混住，也有自備干糧借宿于鄉(xiāng)親家的，但更多的則是每天來來回回，只有我們這些小孩稻草一鋪便睡在的草坪上。大人們從不阻攔我們，因著他們也同樣稀罕著，有時(shí)也在星斗下露宿?？赡菚r(shí)并沒有這么多的事故，也沒有這么多的坑蒙拐騙，要是放在現(xiàn)在便是極其不安全的事。
現(xiàn)在，每每想起不免懷念與感慨。那些花鼓戲里的糗事此刻正被我的兄弟姐妹們說起，多年未見的生疏與隔閡也仿佛消融在這熱鬧里。然而還有沒有社班?還能不能看到花鼓戲?我和姐妹們實(shí)在沒有底氣，大伯也只是建議我們往村民活動(dòng)中心瞧瞧。
待到傍晚，我們年輕一輩的說說笑笑去了村民活動(dòng)中心。只見中心廣場(chǎng)上燈火通明、人頭攢動(dòng)，音樂鋪天蓋地而來。我有些吃驚，竟能在家鄉(xiāng)的小村見到廣場(chǎng)舞?？墒乾F(xiàn)在事實(shí)擺在我的眼前，仿佛嘲笑我的頑固與迂腐。村長(zhǎng)介紹說：現(xiàn)在大家不怎么打牌都改跳廣場(chǎng)舞了，這玩意兒時(shí)尚環(huán)保有趣味。原來人們享受文化熏陶追求文化娛樂是沒有地域年齡限制的，他們擁有同樣的渴望與權(quán)利。
知道我們此來的目的后，村民很是熱心的呼朋喚友唱了幾場(chǎng)花鼓戲。社班是沒有了，但是懷舊的鄉(xiāng)民卻越來越多的自學(xué)了花鼓戲。我想，逢年過節(jié)的，不用請(qǐng)社班，不用排日期，就這么著村民自編自導(dǎo)幾個(gè)小品，配上幾場(chǎng)花鼓戲再加上大娘們的秧歌舞，也能熱熱鬧鬧過個(gè)好節(jié)。在花鼓戲的挑擔(dān)、甩手帕、搖扇子里，我窺見了家鄉(xiāng)進(jìn)步的新面貌。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇三
熙攘的車流中，幾個(gè)老人手拎馬扎、水壺，一路說說笑笑。經(jīng)驗(yàn)告訴我，縣城附近有廟會(huì)，有村戲。一打聽，果然，村戲來了。一時(shí)如回到孩童時(shí)代，對(duì)村戲的極度熱盼再次被喚起。
春天初來，村戲的消息也就似乎是被春風(fēng)吹了來。草草吃罷晚飯，挨家喊上小伙伴就出發(fā)了。一路輕松，一路說笑。拐過山頭，戲前音樂已起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見，前方燈光通明，直亮得天空隱去了星星。心底的躁動(dòng)加速了血液流動(dòng)，催得腳步如飛。
戲臺(tái)下已坐了不少人?？勺罹呶Φ倪€是那些賣東西的小攤。瓜子、糖塊、油條、麻花……各種普通、稀奇的食品應(yīng)有盡有;刀、槍、車、球……各種精巧、仿真的玩具更是琳瑯滿目。孩子們是一個(gè)接一個(gè)地轉(zhuǎn)攤兒，看這看那，問這問那，就等著看好了可心的，花光了兜里的錢，又找大人要。一個(gè)個(gè)兜里裝，嘴里嚼，手拿玩具，大喊大叫，圍著廣場(chǎng)瘋跑，追逐打鬧;家長(zhǎng)的呼喚全然不顧，上學(xué)的煩惱全部拋開，只一味地沉浸、游戲在自己營造的世界里。
戲還沒有開始，演員們都在后臺(tái)化妝。玩累了，孩子們又都被化妝室的新奇吸引到了后臺(tái)。從一切可以瞅見演員們裝扮的窟窿、縫隙里，睜大眼睛，張大嘴巴，踮著腳尖;有的干脆就和后臺(tái)管事的軟磨硬泡、耍小聰明、玩捉迷藏，甚至大吵大鬧，總之盡一切可能的手段，湊近后臺(tái)，看清化妝的全過程。華麗精致的戲裝、威風(fēng)八面的刀槍，達(dá)官貴人的烏紗、皇后妃子的鳳冠，還有各種做工精巧的首飾、頭花……看都看不完，賞都賞不夠。
伴隨著急促的鑼鼓點(diǎn)兒，大幕拉開，好戲開場(chǎng)。演員們?cè)谂_(tái)上進(jìn)進(jìn)出出、打打鬧鬧、咿咿呀呀，看不懂招式、聽不懂戲文的孩子們，也只是在戲臺(tái)沿兒上、戲臺(tái)跟兒那，看個(gè)熱鬧而已，有時(shí)還要給十分入戲的演員們做個(gè)鬼臉，弄個(gè)惡作劇什么的。
看夠了臺(tái)上，看看臺(tái)下，又是另一番景象。最入迷的還是老人們。伸著脖，側(cè)著身，也不知從哪來的精神頭兒，六七十了，還和戲里的人一起哭、一起樂、一起怒，這就是戲迷的境界吧!當(dāng)然也有熬不住的，坐在那兒，搖搖擺擺、低頭埋首，打著瞌睡。孩子們這時(shí)才來勁了，拿出水槍，噴醒這些“不敬業(yè)的戲迷”。打盹的老人激靈一下，又繼續(xù)看戲，可能心里還感謝這些調(diào)皮的孩子把他們叫醒，才不至于落下精彩的情節(jié)。
興致漸少，時(shí)間漸慢;喇叭一吹，戲終人散。大人們吆喝上自己的孩子，成群結(jié)隊(duì)四散開了，各回各村，各回各家。一路上，月光皎潔，灑了一地，照出一條銀色的路。時(shí)而月在山頭，時(shí)而月上樹梢，時(shí)而又揉碎流入小溪中，閃在樹林里，月伴一路，照著回家的人兒。沒有了說笑，只是靜靜地跟著大人，聽他們談那些不太懂的戲;或者什么也不說，只聽著那沙沙的腳步，想著熱乎乎的炕頭兒，握著新買的玩具睡個(gè)好覺。
三天的廟會(huì)，很快就結(jié)束了。眼看著整個(gè)華麗的舞臺(tái)，被一點(diǎn)點(diǎn)地卸掉，裝成大大小小的箱子，被幾輛大卡車?yán)撸睦镞€真有些舍不得，還曾幻想著要與戲班一同去呢。戲班走了，走了這一年的快樂，又開始了新一年的期盼。
在盼戲、看戲、送戲的一年年中，我已成人，有了自己的孩子?？杀缓⒆映持磻蚬雌鸬目释?，卻絲毫沒減。不是真看戲，只是借陪孩子看戲找尋一下自己兒時(shí)的記憶。此時(shí)看戲，心中又多了牽掛：孩子想要什么，大喇叭是不是吵著孩子，時(shí)間久了會(huì)不會(huì)冷。自己心里事兒多，可孩子卻拿著熒光棒在那指著戲里的人樂呢?？磥恚约簝簳r(shí)看戲的一幕又將在自己孩子的身上重演了。
村戲不斷，快樂不斷;快樂不斷，幸福也就不斷。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇四
在安徽省石臺(tái)縣七都鎮(zhèn)，有一個(gè)集中連片、村容整潔的鄉(xiāng)間美麗的特色山村。今天我有幸參觀了美好鄉(xiāng)村建設(shè)示范點(diǎn)芳村，其美麗的身影始終在腦海揮之不去，那種古城的魅力和新時(shí)代下催生的城村結(jié)合體以其獨(dú)特的視角展現(xiàn)全新的容貌。
條條村路施硬化。在芳村，不管大路、小路，基本上全澆上了水泥路，要想先致富，必須先修路，村莊道路實(shí)施硬化后，交通便利，村民舒心，企業(yè)放心，村莊布局更加合理、村容村貌更加優(yōu)美，青松綠柏中的道路更顯鄉(xiāng)村的美麗氣息，讓我們感覺到“綠樹村邊合，青山郭外斜”的詩意。
芳村古韻十足。走進(jìn)芳村，看到的是“古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家”。建設(shè)新型美好鄉(xiāng)村，新時(shí)期的元素必不可少，可保留或建造些許古韻，無疑給村莊增添特有的韻味和魅力。西歐很多國家經(jīng)過歷史革命的洗禮，無論城市還是鄉(xiāng)村，總能看到歷史的厚重，這是他們對(duì)歷史遺存刻意保存的結(jié)果，不會(huì)覺得擁有這些歷史建筑就顯得落后，相反卻有歷史自豪感和一種古韻美。我們擁有豐富的歷史陳跡，卻并不十分珍惜，以為與時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，毫不珍惜地毀掉。水泥的大量運(yùn)用，使農(nóng)村千村一面，失色不少。而芳村古亭的建造和古徽道、古民居、古樹古橋等的保留正是彰顯歷史的厚重，保存農(nóng)村風(fēng)貌，也是保護(hù)村落文化，重現(xiàn)經(jīng)典，塑造芳村獨(dú)具一格的鄉(xiāng)情風(fēng)味。村舍外，古亭旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽，美哉美哉!
地下水豐富。芳村有一條季節(jié)性河流，如今這個(gè)時(shí)期是干涸的。橫穿而過的一條溝渠卻讓人眼前一亮，貫穿全村，豐富的地下水經(jīng)這溝渠流經(jīng)芳村每個(gè)角落，流水清澈，村婦相喚去洗衣，溝渠上方建造的兩座古亭相依為伴，各自為村民遮風(fēng)擋雨，加上古亭的美感與古韻，天然一幅山居圖呈現(xiàn)在我們面前。
芳村公共基礎(chǔ)設(shè)施齊全，建立全方位的長(zhǎng)效管理機(jī)制，解決農(nóng)村的臟、亂、差問題，改善農(nóng)村的生產(chǎn)、生活與生態(tài)環(huán)境。在芳村，醫(yī)療室藥品齊全，村部旁建立了籃球場(chǎng)，新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴，村民曬稻、曬玉米、晾木耳都在這，給村民解決了一個(gè)難題，籃球場(chǎng)用途多多，不遠(yuǎn)處有一個(gè)健身廣場(chǎng)，休閑的時(shí)候，這里是村民休憩娛樂的好場(chǎng)所。每到傍晚時(shí)分都不約而同相聚于此，跳舞的跳舞，打球的打球，好不熱鬧，頓時(shí)給村莊增添了一份活力。在給村莊增添活力的同時(shí)，還不忘給村莊綠化、美化、亮化。綠是鄉(xiāng)村的一大亮點(diǎn)，不用多加修飾而自顯綠的生態(tài);村莊每隔一處就有垃圾分類箱，定時(shí)有人清理，定點(diǎn)焚燒填埋，可利用的再生利用，不可利用的定點(diǎn)填埋，以防污染，所去之處干凈整潔，村民的菜園地也用木柵欄圍護(hù)起來，美的裝飾應(yīng)接不暇;居民區(qū)路旁修建路燈進(jìn)行亮化，方便村民出行，使黑夜不再寂寞，村莊治安更加穩(wěn)定，更加和諧。
特色農(nóng)產(chǎn)品加工。芳村美好鄉(xiāng)村建設(shè)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化方向，大力打造綠色農(nóng)業(yè)，方村村因地制宜成立了一個(gè)蔬菜品類加工廠，不僅使村民增產(chǎn)增收，還實(shí)現(xiàn)了美好鄉(xiāng)村建設(shè)中所需的“一村一景”、“一村一品”，充分彰顯了農(nóng)村的特色和韻味。
芳村的新面貌、新農(nóng)民、新風(fēng)尚、新業(yè)績(jī)值得我們借鑒學(xué)習(xí)，有助于我們建設(shè)美好鄉(xiāng)村，建設(shè)新型鄉(xiāng)村。
看芳村，“人閑桂花落，夜靜春山空”;看芳村美景，“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”此中有真意，欲辨已忘言。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇五
江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)吳橋鎮(zhèn)位于揚(yáng)州市東郊，在這片5萬多人口的土地上，有建于漢代的古萬壽寺，《桃花扇》作者孔尚任曾三次來吳橋拜訪著名學(xué)者宗元鼎?？箲?zhàn)時(shí)期，陳毅等新四軍將領(lǐng)以此為陣地，開辟了蘇中、蘇北抗日根據(jù)地，故有 “蘇中小延安”之美譽(yù)。
文化是一個(gè)民族的血脈，是人類的精神家園，作為革命老區(qū)，吳橋的文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)氐奈幕ぷ髡邍I心瀝血，在文化建設(shè)方面亮出一次次精彩的手筆：成立江都首家文化志愿者藝術(shù)團(tuán)、摘取揚(yáng)州唯一的“省民間文藝家之鄉(xiāng)”榮譽(yù)，創(chuàng)建全國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)……
讀書以明理，吳橋鎮(zhèn)數(shù)年來連續(xù)開展以“讀書推動(dòng)發(fā)展”為主題的“全民讀書節(jié)”活動(dòng)。在濃厚的文化氛圍影響下，當(dāng)?shù)匚乃囎髌奉l出，草根藝人隨之不斷涌現(xiàn)：萬壽村60多歲的村民沈亭僅僅小學(xué)文化，憑借著順口溜的愛好，從田間地頭演到城市舞臺(tái)，成為“揚(yáng)州市特色文化標(biāo)兵”;幾朵金花——張永萍、吳秀等農(nóng)村婦女，或擅長(zhǎng)歌舞，或精于拳術(shù)，她們接受培訓(xùn)后擔(dān)當(dāng)起社會(huì)體育指導(dǎo)員，業(yè)余時(shí)間義務(wù)廣泛授徒。
瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)成熟，吳橋于20xx年成立鎮(zhèn)級(jí)文聯(lián)，下設(shè)詩詞、文學(xué)、書畫、戲曲、攝影、民間文藝等7個(gè)協(xié)會(huì)，不少村民也加入其中。經(jīng)幾年的發(fā)展，鎮(zhèn)協(xié)會(huì)會(huì)員加入揚(yáng)州市級(jí)以上各文藝專業(yè)協(xié)會(huì)的達(dá)60多人，省級(jí)以上的也有10多人，鎮(zhèn)文聯(lián)每年組織開展“十佳書香家庭”評(píng)比、書畫作品展，讀書征文等20多次群眾文化活動(dòng)。
當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播具有便捷、開放、迅速的特點(diǎn)，備受人們歡迎。吳橋文化部門秉承“創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的理念，于20xx年4月底成功創(chuàng)建全國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)——《吳橋文化網(wǎng)》，及時(shí)傳遞全鎮(zhèn)最新文化活動(dòng)信息，推薦和展示文藝愛好者的藝術(shù)成就，為多層面、多角度詮釋吳橋深厚的歷史文化底蘊(yùn)搭建了平臺(tái)。
為進(jìn)一步豐富群眾精神文化生活，20xx年10月，吳橋鎮(zhèn)籌建江都首家文化志愿者藝術(shù)團(tuán)，100多名文藝愛好者報(bào)名參與的火爆場(chǎng)面，令鎮(zhèn)文化站不得不通過現(xiàn)場(chǎng)表演形式，公平競(jìng)爭(zhēng)選拔團(tuán)員。現(xiàn)在藝術(shù)團(tuán)開展的“歡樂村村行”活動(dòng)不但表演群眾喜聞樂見的內(nèi)容，而且把黨的方針政策、先進(jìn)典型事跡編成節(jié)目，寓教于樂。
重?cái)?shù)量同樣重質(zhì)量，吳橋文藝演出節(jié)目亦不乏精品，20xx年，非遺項(xiàng)目“吳橋社火”登上央視三套《我們的節(jié)日?端午》。吳橋鎮(zhèn)民間文藝表演團(tuán)隊(duì)拍攝的電視紀(jì)錄片《守望社火》，榮獲第29屆江蘇省電視金鳳凰獎(jiǎng)短篇紀(jì)錄片一等獎(jiǎng)，繼而列為優(yōu)秀紀(jì)錄片向全國推廣。20xx年4月，江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)正式授予吳橋鎮(zhèn)“江蘇省民間文藝之鄉(xiāng)”稱號(hào)，這是揚(yáng)州首家獲此稱號(hào)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，標(biāo)志著吳橋民間文藝的挖掘、整理，傳承和研究走在全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)前列。
魅力文化讓老區(qū)吳橋綻放新姿，孜孜不倦的吳橋人開創(chuàng)了文化事業(yè)繁榮發(fā)展新局面,也讓文化轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇六
從銅關(guān)坳口沿彎道下去，一片開闊的谷地里，一條小河流碧淌翠，任古榕婆娑著水面，彎彎曲曲朝西而去，一簇簇?zé)熝鹆堑牡跄_木樓靜靜地散落在河流兩岸。宰拱侗寨就在這里詩意地棲居著。
一個(gè)秋天的上午，我們到這里的時(shí)候，幾個(gè)婦女坐在店門口閑聊，有說有笑，把收割后的悠閑從容地晾在秋陽下。我們進(jìn)路邊的小賣鋪買糖和水果，打聽吳萬麻后代的住處。
順著店主手指的方向過去，陳舊的木樓里坐著一位老婆婆和她的孫女。孫女約八、九歲。我們用侗語向她表示問候，說明來意。她臉上的皺紋漣漪一樣漾開來，閃耀慈祥、和善的光澤。
老人名叫乃建超，是宰拱的歌師，今年76歲。她說：“現(xiàn)在宰拱寨上有2個(gè)老歌師，4個(gè)年輕歌師，年輕的歌師都是她帶出來的，這邊寨2個(gè)，對(duì)門寨2個(gè)，平時(shí)教年輕人唱萬麻公傳下來的歌。萬麻有一首《勸世歌》，寨上的一茬茬娃娃，唱這首歌長(zhǎng)大?！彼盍T歌詞，抑揚(yáng)頓挫一大串，然后悠悠地唱起來：
唱首勸歌勸大家， 不搞陰暗要磊落;
公共場(chǎng)所要老實(shí)， 隨水走岸學(xué)鴨鵝。
勸那乖人莫亂來， 講那呆人莫犟殼;
……
有錢還要讀書好， 有書不讀就空落;
油鹽酒米由土變， 坐地不知哪里撮。
光坐不知哪里有， 好生種地財(cái)寶撮;
……
老人教歌幾十年早已把自己定位在導(dǎo)師的位置，面對(duì)我們這樣的陌生人到來，她一樣的把我們當(dāng)作學(xué)徒，一邊唱，一邊解釋歌詞的含義。我靜靜地聆聽，覺得這些歌詞句句都是至理箴言，那么，這些歌詞是從《論語》來的么?是從《幼學(xué)瓊林》來的么?是從《菜根譚》來的么?聽那濃濃的土語鄉(xiāng)音，似乎又不全是?？傊鞘且坏赖蓝?，一聲聲囑咐。這時(shí)，我感覺坐在面前的這位老人，儼然一座古塔，一座見證世道滄桑，洞察人間萬象的森森古塔，古塔里傳出來的歌聲，穿越重重歲月，輕拂我們的面頰，從頭到腳摩挲著我們的身體，用道德、倫理的凈水一遍遍搽洗我們的身軀，直至浸入我們的肌膚，浸入我們的內(nèi)心。
下午，在卜朝剛家里與幾位歌師聊，他們講吳萬麻的故事，唱吳萬麻傳下來的歌，我一首，你一首，歌聲在屋檐下繞著，繞著，就把夜幕拉下來了。
秋天的夜晚，天空純凈如洗，朦朧的月光下，田野靜得遼闊，山岡靜得肅穆，山寨靜得優(yōu)雅。忽然，一縷晚風(fēng)送來悠揚(yáng)的歌聲，我們循聲而去，20來個(gè)中年男女，在唱侗族大歌。
歌聲再起，男聲高八度，女聲低五度的旋律像一圈圈清涼的波紋向四面八方漾開，時(shí)而巨瀑訇訇，時(shí)而彩云悠悠。無論聽者還是歌者，均可憑借第一個(gè)音節(jié)登高縱覽，極目曠野，任心思載著陽光的碎片隨起伏的岡巒逶迤而去，向天邊逶迤而去;任心思揚(yáng)起遐想的風(fēng)帆隨奔涌的江河恣意遠(yuǎn)航，駛向無涯的湛藍(lán);任心思飽蘸翠綠的音符攜著松濤攜著流泉在天地間徜徉。
一曲終了，歌聲戛然而止，宛若浩浩蕩蕩的漫天雪花瞬間在大地凝結(jié)，萬籟俱寂。歌聲如水。每當(dāng)一曲終了，就像一淙叮咚的山泉、一派嘩嘩的江流溶入一座水庫，流淌的聲音化作潛流，蘊(yùn)蓄揚(yáng)波的沖力，等待開閘。
他們就這樣日復(fù)一日地唱著，唱得自信、張揚(yáng)。他們深信祖先流傳下來的滋潤心田、滋養(yǎng)人們成長(zhǎng)的東西總是好的。因而，這么多年，他們一直把歌唱當(dāng)作生活的一部分，表白愛情的日子，思念親人的日子，收割五谷的日子，只要一開口，便從胸腔噴發(fā)一闋婉約的相思、一抹飛動(dòng)的彩云、一幅美麗的圖畫和一陣幸福與快樂。
不僅僅宰拱，都柳江和清水江分水嶺上的侗寨都是這樣，如水的歌聲日日夜夜在時(shí)光的河床里流淌，直到永遠(yuǎn)。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇一
洪荒初創(chuàng)，又有哪里不是這樣呢?經(jīng)歷那些天災(zāi)人禍，長(zhǎng)河邊上，這個(gè)由小村落聚合衍變成的鎮(zhèn)子，也是好不容易才挺起腰桿，在荒蕪之上，努力種植、收獲著希望。
東荒峪，這實(shí)際上是昨天留給我們的一種紀(jì)念。
正是因?yàn)樽蛱斓幕氖徍皖j廢，一個(gè)光腳板的農(nóng)民，打破暗夜的沉悶，振臂一呼，喊出了黎民百姓的心聲。長(zhǎng)河川，赤旗飄揚(yáng)，鐮刀和鐵錘敲出的星星之火，點(diǎn)燃了這方熱土。1920xx年，中共遷安縣第一個(gè)黨小組、黨支部的建立，讓莊稼人從此有了盼頭!
歷史是需要永遠(yuǎn)紀(jì)念的。21世紀(jì)的這個(gè)春天，當(dāng)我們走在東荒峪鎮(zhèn)前韓莊村整潔的街道上，當(dāng)我們聞著新時(shí)代的炊煙與花香，沿街文化墻上描繪的那些革命先輩，正以一種欣慰的笑靨，向我們傳遞著同志和戰(zhàn)友的親情!就是在那破舊、低矮的土瓦房里，鐮刀和鐵錘第一次真誠地走到一起;就是在“貧民學(xué)?！钡男“宓噬?，“革命”這兩個(gè)字頑強(qiáng)地走進(jìn)窮苦人的心中。黑夜中點(diǎn)起的那盞油燈，今天還照亮著長(zhǎng)河沿岸，照亮著我們腳下的熱土。文化墻和紀(jì)念館，是對(duì)先輩的紀(jì)念，更是一種精神的傳承;除了書寫在書卷上、鐫刻在石碑上、描繪在墻壁上，這種精神更要永遠(yuǎn)鐫刻在我們的心中。
青山常在，綠水長(zhǎng)流，在燕山深處，在灤河、長(zhǎng)河的懷抱里，頑強(qiáng)的老區(qū)人民，正續(xù)寫著新的傳奇。
為了深入了解東荒峪，在實(shí)地游走之余，我還專門查閱了有關(guān)資料。在我手頭上，有一份東荒峪鎮(zhèn)去年底的匯報(bào)材料，其中，“夯實(shí)四個(gè)基礎(chǔ)”“加強(qiáng)四區(qū)建設(shè)”涵蓋了年度主要工作?！昂粚?shí)四個(gè)基礎(chǔ)”，即夯實(shí)信訪穩(wěn)定基礎(chǔ)、夯實(shí)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)、夯實(shí)黨的基層組織建設(shè)基礎(chǔ)、夯實(shí)群眾組織基礎(chǔ);“加強(qiáng)四區(qū)建設(shè)”，即推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加工物流區(qū)建設(shè)、推進(jìn)商貿(mào)行政服務(wù)區(qū)建設(shè)、推進(jìn)礦企標(biāo)準(zhǔn)化提升區(qū)建設(shè)、推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑觀光區(qū)建設(shè)。再來看幾個(gè)數(shù)字，“地區(qū)生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資同比增10%;財(cái)政收入達(dá)1億元，農(nóng)民人均純收入達(dá)1萬元”，這是今年該鎮(zhèn)的目標(biāo)。這里所透露出來的不只是一種睿智和氣魄!從荒涼貧瘠到繁華富庶，果實(shí)，是一代代人的血汗?jié)补嗟?，是一代代人的不悔追求凝結(jié)的。真正的共產(chǎn)黨人，從來都是為了家國的富強(qiáng)和人民的福祉而鞠躬盡瘁的，經(jīng)過共產(chǎn)黨這個(gè)熔爐的錘煉和淬火，他們注定要成為一塊好鋼!
當(dāng)三撫高速連接線優(yōu)雅地挽起鄉(xiāng)村的臂膀，當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化井巷里打撈起沉睡的礦藏，當(dāng)商業(yè)街上琳瑯滿目的貨品向人們閃動(dòng)著媚眼，當(dāng)村民中心醉人的秧歌扭出了花樣……日夜喧響著的長(zhǎng)河，也似乎在問——這哪里還有荒涼?
東荒峪，曾經(jīng)寫滿荒涼。然而，荒蕪之上，我們也會(huì)讓它結(jié)滿果實(shí)。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇二
清明節(jié)前，接到大伯的電話，說是家鄉(xiāng)這兩年變化挺大的，邀我們這些在外多年的兄弟姐妹都回去看看。其實(shí)我是知道的，這幾年為爺爺奶奶立碑修葺墳?zāi)沟氖虑閷掖翁崞?，只是大家五湖四海都太忙了?BR> 車才開到鎮(zhèn)里，大伯便來接了，他一路上滔滔不絕，東家長(zhǎng)西家短的倒也有趣，從姐妹發(fā)小們的家庭事業(yè)到村鎮(zhèn)的變化細(xì)細(xì)說來，自是格外殷實(shí)與熱鬧。
車行駛在村里新鋪的柏油馬路上，我讓司機(jī)開慢點(diǎn)好仔細(xì)地看看記憶里的家鄉(xiāng)。那一排排的木房哪去了?那泥濘的鄉(xiāng)間小道哪去了?那遍地可望的牛羊哪去了?我夢(mèng)里的故鄉(xiāng)變了模樣，一排排新修的樓房在太陽下熠熠生輝，彎彎曲曲的馬路和水泥筑成的水渠交錯(cuò)著把田地格成棋盤，而我此刻正是這棋盤上一顆遲遲歸家的棋子。山都綠了，水也清了，封山育林的成效開始顯現(xiàn)，這里更美了。
兄弟姐妹們久別相聚，說得最多的便是記憶里的人事，但最后總免不了對(duì)時(shí)光易逝、家鄉(xiāng)日新月異的感慨與唏噓。不知道是誰先問起：今年清明祭祖之后會(huì)請(qǐng)社班來唱戲嗎?只一瞬間才陷入感懷的低迷情緒瞬間又被擊的高昂。
清明后請(qǐng)社班來唱花鼓戲是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，也是年少時(shí)我們少有的娛樂活動(dòng)之一。小時(shí)候，喜歡看花鼓戲，不只因?yàn)榛ü膽虻挠哪L(fēng)趣和戲服的姹紫嫣紅，也因著它的難得與熱鬧。只有逢年過大節(jié)或有錢人辦紅白喜事，在農(nóng)閑時(shí)候才能邀請(qǐng)到社班在各個(gè)鄉(xiāng)村里循環(huán)演出。臺(tái)子一搭、鑼鼓一敲，嗩吶一吹，大筒一搖，琵琶二胡一彈，妝一抹，戲服一甩，咿咿呀呀便唱了開來。盡管戲曲年年月月不外乎《補(bǔ)鍋》《打鳥》《三女爭(zhēng)夫》等折子，連我們這些小孩也總能接上幾句，可是看戲的熱乎勁兒絲毫未受影響。在沒有電視連電影都是難得的年代，我們都愛花鼓戲。為了看花鼓戲，我們常追隨社班跋山涉水，走過一個(gè)個(gè)村莊去往十幾里開外。有運(yùn)氣好的幫著社班打雜混吃混住，也有自備干糧借宿于鄉(xiāng)親家的，但更多的則是每天來來回回，只有我們這些小孩稻草一鋪便睡在的草坪上。大人們從不阻攔我們，因著他們也同樣稀罕著，有時(shí)也在星斗下露宿?？赡菚r(shí)并沒有這么多的事故，也沒有這么多的坑蒙拐騙，要是放在現(xiàn)在便是極其不安全的事。
現(xiàn)在，每每想起不免懷念與感慨。那些花鼓戲里的糗事此刻正被我的兄弟姐妹們說起，多年未見的生疏與隔閡也仿佛消融在這熱鬧里。然而還有沒有社班?還能不能看到花鼓戲?我和姐妹們實(shí)在沒有底氣，大伯也只是建議我們往村民活動(dòng)中心瞧瞧。
待到傍晚，我們年輕一輩的說說笑笑去了村民活動(dòng)中心。只見中心廣場(chǎng)上燈火通明、人頭攢動(dòng)，音樂鋪天蓋地而來。我有些吃驚，竟能在家鄉(xiāng)的小村見到廣場(chǎng)舞?？墒乾F(xiàn)在事實(shí)擺在我的眼前，仿佛嘲笑我的頑固與迂腐。村長(zhǎng)介紹說：現(xiàn)在大家不怎么打牌都改跳廣場(chǎng)舞了，這玩意兒時(shí)尚環(huán)保有趣味。原來人們享受文化熏陶追求文化娛樂是沒有地域年齡限制的，他們擁有同樣的渴望與權(quán)利。
知道我們此來的目的后，村民很是熱心的呼朋喚友唱了幾場(chǎng)花鼓戲。社班是沒有了，但是懷舊的鄉(xiāng)民卻越來越多的自學(xué)了花鼓戲。我想，逢年過節(jié)的，不用請(qǐng)社班，不用排日期，就這么著村民自編自導(dǎo)幾個(gè)小品，配上幾場(chǎng)花鼓戲再加上大娘們的秧歌舞，也能熱熱鬧鬧過個(gè)好節(jié)。在花鼓戲的挑擔(dān)、甩手帕、搖扇子里，我窺見了家鄉(xiāng)進(jìn)步的新面貌。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇三
熙攘的車流中，幾個(gè)老人手拎馬扎、水壺，一路說說笑笑。經(jīng)驗(yàn)告訴我，縣城附近有廟會(huì)，有村戲。一打聽，果然，村戲來了。一時(shí)如回到孩童時(shí)代，對(duì)村戲的極度熱盼再次被喚起。
春天初來，村戲的消息也就似乎是被春風(fēng)吹了來。草草吃罷晚飯，挨家喊上小伙伴就出發(fā)了。一路輕松，一路說笑。拐過山頭，戲前音樂已起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見，前方燈光通明，直亮得天空隱去了星星。心底的躁動(dòng)加速了血液流動(dòng)，催得腳步如飛。
戲臺(tái)下已坐了不少人?？勺罹呶Φ倪€是那些賣東西的小攤。瓜子、糖塊、油條、麻花……各種普通、稀奇的食品應(yīng)有盡有;刀、槍、車、球……各種精巧、仿真的玩具更是琳瑯滿目。孩子們是一個(gè)接一個(gè)地轉(zhuǎn)攤兒，看這看那，問這問那，就等著看好了可心的，花光了兜里的錢，又找大人要。一個(gè)個(gè)兜里裝，嘴里嚼，手拿玩具，大喊大叫，圍著廣場(chǎng)瘋跑，追逐打鬧;家長(zhǎng)的呼喚全然不顧，上學(xué)的煩惱全部拋開，只一味地沉浸、游戲在自己營造的世界里。
戲還沒有開始，演員們都在后臺(tái)化妝。玩累了，孩子們又都被化妝室的新奇吸引到了后臺(tái)。從一切可以瞅見演員們裝扮的窟窿、縫隙里，睜大眼睛，張大嘴巴，踮著腳尖;有的干脆就和后臺(tái)管事的軟磨硬泡、耍小聰明、玩捉迷藏，甚至大吵大鬧，總之盡一切可能的手段，湊近后臺(tái)，看清化妝的全過程。華麗精致的戲裝、威風(fēng)八面的刀槍，達(dá)官貴人的烏紗、皇后妃子的鳳冠，還有各種做工精巧的首飾、頭花……看都看不完，賞都賞不夠。
伴隨著急促的鑼鼓點(diǎn)兒，大幕拉開，好戲開場(chǎng)。演員們?cè)谂_(tái)上進(jìn)進(jìn)出出、打打鬧鬧、咿咿呀呀，看不懂招式、聽不懂戲文的孩子們，也只是在戲臺(tái)沿兒上、戲臺(tái)跟兒那，看個(gè)熱鬧而已，有時(shí)還要給十分入戲的演員們做個(gè)鬼臉，弄個(gè)惡作劇什么的。
看夠了臺(tái)上，看看臺(tái)下，又是另一番景象。最入迷的還是老人們。伸著脖，側(cè)著身，也不知從哪來的精神頭兒，六七十了，還和戲里的人一起哭、一起樂、一起怒，這就是戲迷的境界吧!當(dāng)然也有熬不住的，坐在那兒，搖搖擺擺、低頭埋首，打著瞌睡。孩子們這時(shí)才來勁了，拿出水槍，噴醒這些“不敬業(yè)的戲迷”。打盹的老人激靈一下，又繼續(xù)看戲，可能心里還感謝這些調(diào)皮的孩子把他們叫醒，才不至于落下精彩的情節(jié)。
興致漸少，時(shí)間漸慢;喇叭一吹，戲終人散。大人們吆喝上自己的孩子，成群結(jié)隊(duì)四散開了，各回各村，各回各家。一路上，月光皎潔，灑了一地，照出一條銀色的路。時(shí)而月在山頭，時(shí)而月上樹梢，時(shí)而又揉碎流入小溪中，閃在樹林里，月伴一路，照著回家的人兒。沒有了說笑，只是靜靜地跟著大人，聽他們談那些不太懂的戲;或者什么也不說，只聽著那沙沙的腳步，想著熱乎乎的炕頭兒，握著新買的玩具睡個(gè)好覺。
三天的廟會(huì)，很快就結(jié)束了。眼看著整個(gè)華麗的舞臺(tái)，被一點(diǎn)點(diǎn)地卸掉，裝成大大小小的箱子，被幾輛大卡車?yán)撸睦镞€真有些舍不得，還曾幻想著要與戲班一同去呢。戲班走了，走了這一年的快樂，又開始了新一年的期盼。
在盼戲、看戲、送戲的一年年中，我已成人，有了自己的孩子?？杀缓⒆映持磻蚬雌鸬目释?，卻絲毫沒減。不是真看戲，只是借陪孩子看戲找尋一下自己兒時(shí)的記憶。此時(shí)看戲，心中又多了牽掛：孩子想要什么，大喇叭是不是吵著孩子，時(shí)間久了會(huì)不會(huì)冷。自己心里事兒多，可孩子卻拿著熒光棒在那指著戲里的人樂呢?？磥恚约簝簳r(shí)看戲的一幕又將在自己孩子的身上重演了。
村戲不斷，快樂不斷;快樂不斷，幸福也就不斷。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇四
在安徽省石臺(tái)縣七都鎮(zhèn)，有一個(gè)集中連片、村容整潔的鄉(xiāng)間美麗的特色山村。今天我有幸參觀了美好鄉(xiāng)村建設(shè)示范點(diǎn)芳村，其美麗的身影始終在腦海揮之不去，那種古城的魅力和新時(shí)代下催生的城村結(jié)合體以其獨(dú)特的視角展現(xiàn)全新的容貌。
條條村路施硬化。在芳村，不管大路、小路，基本上全澆上了水泥路，要想先致富，必須先修路，村莊道路實(shí)施硬化后，交通便利，村民舒心，企業(yè)放心，村莊布局更加合理、村容村貌更加優(yōu)美，青松綠柏中的道路更顯鄉(xiāng)村的美麗氣息，讓我們感覺到“綠樹村邊合，青山郭外斜”的詩意。
芳村古韻十足。走進(jìn)芳村，看到的是“古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家”。建設(shè)新型美好鄉(xiāng)村，新時(shí)期的元素必不可少，可保留或建造些許古韻，無疑給村莊增添特有的韻味和魅力。西歐很多國家經(jīng)過歷史革命的洗禮，無論城市還是鄉(xiāng)村，總能看到歷史的厚重，這是他們對(duì)歷史遺存刻意保存的結(jié)果，不會(huì)覺得擁有這些歷史建筑就顯得落后，相反卻有歷史自豪感和一種古韻美。我們擁有豐富的歷史陳跡，卻并不十分珍惜，以為與時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，毫不珍惜地毀掉。水泥的大量運(yùn)用，使農(nóng)村千村一面，失色不少。而芳村古亭的建造和古徽道、古民居、古樹古橋等的保留正是彰顯歷史的厚重，保存農(nóng)村風(fēng)貌，也是保護(hù)村落文化，重現(xiàn)經(jīng)典，塑造芳村獨(dú)具一格的鄉(xiāng)情風(fēng)味。村舍外，古亭旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽，美哉美哉!
地下水豐富。芳村有一條季節(jié)性河流，如今這個(gè)時(shí)期是干涸的。橫穿而過的一條溝渠卻讓人眼前一亮，貫穿全村，豐富的地下水經(jīng)這溝渠流經(jīng)芳村每個(gè)角落，流水清澈，村婦相喚去洗衣，溝渠上方建造的兩座古亭相依為伴，各自為村民遮風(fēng)擋雨，加上古亭的美感與古韻，天然一幅山居圖呈現(xiàn)在我們面前。
芳村公共基礎(chǔ)設(shè)施齊全，建立全方位的長(zhǎng)效管理機(jī)制，解決農(nóng)村的臟、亂、差問題，改善農(nóng)村的生產(chǎn)、生活與生態(tài)環(huán)境。在芳村，醫(yī)療室藥品齊全，村部旁建立了籃球場(chǎng)，新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴，村民曬稻、曬玉米、晾木耳都在這，給村民解決了一個(gè)難題，籃球場(chǎng)用途多多，不遠(yuǎn)處有一個(gè)健身廣場(chǎng)，休閑的時(shí)候，這里是村民休憩娛樂的好場(chǎng)所。每到傍晚時(shí)分都不約而同相聚于此，跳舞的跳舞，打球的打球，好不熱鬧，頓時(shí)給村莊增添了一份活力。在給村莊增添活力的同時(shí)，還不忘給村莊綠化、美化、亮化。綠是鄉(xiāng)村的一大亮點(diǎn)，不用多加修飾而自顯綠的生態(tài);村莊每隔一處就有垃圾分類箱，定時(shí)有人清理，定點(diǎn)焚燒填埋，可利用的再生利用，不可利用的定點(diǎn)填埋，以防污染，所去之處干凈整潔，村民的菜園地也用木柵欄圍護(hù)起來，美的裝飾應(yīng)接不暇;居民區(qū)路旁修建路燈進(jìn)行亮化，方便村民出行，使黑夜不再寂寞，村莊治安更加穩(wěn)定，更加和諧。
特色農(nóng)產(chǎn)品加工。芳村美好鄉(xiāng)村建設(shè)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化方向，大力打造綠色農(nóng)業(yè)，方村村因地制宜成立了一個(gè)蔬菜品類加工廠，不僅使村民增產(chǎn)增收，還實(shí)現(xiàn)了美好鄉(xiāng)村建設(shè)中所需的“一村一景”、“一村一品”，充分彰顯了農(nóng)村的特色和韻味。
芳村的新面貌、新農(nóng)民、新風(fēng)尚、新業(yè)績(jī)值得我們借鑒學(xué)習(xí)，有助于我們建設(shè)美好鄉(xiāng)村，建設(shè)新型鄉(xiāng)村。
看芳村，“人閑桂花落，夜靜春山空”;看芳村美景，“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”此中有真意，欲辨已忘言。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇五
江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)吳橋鎮(zhèn)位于揚(yáng)州市東郊，在這片5萬多人口的土地上，有建于漢代的古萬壽寺，《桃花扇》作者孔尚任曾三次來吳橋拜訪著名學(xué)者宗元鼎?？箲?zhàn)時(shí)期，陳毅等新四軍將領(lǐng)以此為陣地，開辟了蘇中、蘇北抗日根據(jù)地，故有 “蘇中小延安”之美譽(yù)。
文化是一個(gè)民族的血脈，是人類的精神家園，作為革命老區(qū)，吳橋的文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)滯后，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。當(dāng)?shù)氐奈幕ぷ髡邍I心瀝血，在文化建設(shè)方面亮出一次次精彩的手筆：成立江都首家文化志愿者藝術(shù)團(tuán)、摘取揚(yáng)州唯一的“省民間文藝家之鄉(xiāng)”榮譽(yù)，創(chuàng)建全國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)……
讀書以明理，吳橋鎮(zhèn)數(shù)年來連續(xù)開展以“讀書推動(dòng)發(fā)展”為主題的“全民讀書節(jié)”活動(dòng)。在濃厚的文化氛圍影響下，當(dāng)?shù)匚乃囎髌奉l出，草根藝人隨之不斷涌現(xiàn)：萬壽村60多歲的村民沈亭僅僅小學(xué)文化，憑借著順口溜的愛好，從田間地頭演到城市舞臺(tái)，成為“揚(yáng)州市特色文化標(biāo)兵”;幾朵金花——張永萍、吳秀等農(nóng)村婦女，或擅長(zhǎng)歌舞，或精于拳術(shù)，她們接受培訓(xùn)后擔(dān)當(dāng)起社會(huì)體育指導(dǎo)員，業(yè)余時(shí)間義務(wù)廣泛授徒。
瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)成熟，吳橋于20xx年成立鎮(zhèn)級(jí)文聯(lián)，下設(shè)詩詞、文學(xué)、書畫、戲曲、攝影、民間文藝等7個(gè)協(xié)會(huì)，不少村民也加入其中。經(jīng)幾年的發(fā)展，鎮(zhèn)協(xié)會(huì)會(huì)員加入揚(yáng)州市級(jí)以上各文藝專業(yè)協(xié)會(huì)的達(dá)60多人，省級(jí)以上的也有10多人，鎮(zhèn)文聯(lián)每年組織開展“十佳書香家庭”評(píng)比、書畫作品展，讀書征文等20多次群眾文化活動(dòng)。
當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播具有便捷、開放、迅速的特點(diǎn)，備受人們歡迎。吳橋文化部門秉承“創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”的理念，于20xx年4月底成功創(chuàng)建全國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)——《吳橋文化網(wǎng)》，及時(shí)傳遞全鎮(zhèn)最新文化活動(dòng)信息，推薦和展示文藝愛好者的藝術(shù)成就，為多層面、多角度詮釋吳橋深厚的歷史文化底蘊(yùn)搭建了平臺(tái)。
為進(jìn)一步豐富群眾精神文化生活，20xx年10月，吳橋鎮(zhèn)籌建江都首家文化志愿者藝術(shù)團(tuán)，100多名文藝愛好者報(bào)名參與的火爆場(chǎng)面，令鎮(zhèn)文化站不得不通過現(xiàn)場(chǎng)表演形式，公平競(jìng)爭(zhēng)選拔團(tuán)員。現(xiàn)在藝術(shù)團(tuán)開展的“歡樂村村行”活動(dòng)不但表演群眾喜聞樂見的內(nèi)容，而且把黨的方針政策、先進(jìn)典型事跡編成節(jié)目，寓教于樂。
重?cái)?shù)量同樣重質(zhì)量，吳橋文藝演出節(jié)目亦不乏精品，20xx年，非遺項(xiàng)目“吳橋社火”登上央視三套《我們的節(jié)日?端午》。吳橋鎮(zhèn)民間文藝表演團(tuán)隊(duì)拍攝的電視紀(jì)錄片《守望社火》，榮獲第29屆江蘇省電視金鳳凰獎(jiǎng)短篇紀(jì)錄片一等獎(jiǎng)，繼而列為優(yōu)秀紀(jì)錄片向全國推廣。20xx年4月，江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)正式授予吳橋鎮(zhèn)“江蘇省民間文藝之鄉(xiāng)”稱號(hào)，這是揚(yáng)州首家獲此稱號(hào)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，標(biāo)志著吳橋民間文藝的挖掘、整理，傳承和研究走在全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)前列。
魅力文化讓老區(qū)吳橋綻放新姿，孜孜不倦的吳橋人開創(chuàng)了文化事業(yè)繁榮發(fā)展新局面,也讓文化轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
家鄉(xiāng)的變化手抄報(bào)篇六
從銅關(guān)坳口沿彎道下去，一片開闊的谷地里，一條小河流碧淌翠，任古榕婆娑著水面，彎彎曲曲朝西而去，一簇簇?zé)熝鹆堑牡跄_木樓靜靜地散落在河流兩岸。宰拱侗寨就在這里詩意地棲居著。
一個(gè)秋天的上午，我們到這里的時(shí)候，幾個(gè)婦女坐在店門口閑聊，有說有笑，把收割后的悠閑從容地晾在秋陽下。我們進(jìn)路邊的小賣鋪買糖和水果，打聽吳萬麻后代的住處。
順著店主手指的方向過去，陳舊的木樓里坐著一位老婆婆和她的孫女。孫女約八、九歲。我們用侗語向她表示問候，說明來意。她臉上的皺紋漣漪一樣漾開來，閃耀慈祥、和善的光澤。
老人名叫乃建超，是宰拱的歌師，今年76歲。她說：“現(xiàn)在宰拱寨上有2個(gè)老歌師，4個(gè)年輕歌師，年輕的歌師都是她帶出來的，這邊寨2個(gè)，對(duì)門寨2個(gè)，平時(shí)教年輕人唱萬麻公傳下來的歌。萬麻有一首《勸世歌》，寨上的一茬茬娃娃，唱這首歌長(zhǎng)大?！彼盍T歌詞，抑揚(yáng)頓挫一大串，然后悠悠地唱起來：
唱首勸歌勸大家， 不搞陰暗要磊落;
公共場(chǎng)所要老實(shí)， 隨水走岸學(xué)鴨鵝。
勸那乖人莫亂來， 講那呆人莫犟殼;
……
有錢還要讀書好， 有書不讀就空落;
油鹽酒米由土變， 坐地不知哪里撮。
光坐不知哪里有， 好生種地財(cái)寶撮;
……
老人教歌幾十年早已把自己定位在導(dǎo)師的位置，面對(duì)我們這樣的陌生人到來，她一樣的把我們當(dāng)作學(xué)徒，一邊唱，一邊解釋歌詞的含義。我靜靜地聆聽，覺得這些歌詞句句都是至理箴言，那么，這些歌詞是從《論語》來的么?是從《幼學(xué)瓊林》來的么?是從《菜根譚》來的么?聽那濃濃的土語鄉(xiāng)音，似乎又不全是?？傊鞘且坏赖蓝?，一聲聲囑咐。這時(shí)，我感覺坐在面前的這位老人，儼然一座古塔，一座見證世道滄桑，洞察人間萬象的森森古塔，古塔里傳出來的歌聲，穿越重重歲月，輕拂我們的面頰，從頭到腳摩挲著我們的身體，用道德、倫理的凈水一遍遍搽洗我們的身軀，直至浸入我們的肌膚，浸入我們的內(nèi)心。
下午，在卜朝剛家里與幾位歌師聊，他們講吳萬麻的故事，唱吳萬麻傳下來的歌，我一首，你一首，歌聲在屋檐下繞著，繞著，就把夜幕拉下來了。
秋天的夜晚，天空純凈如洗，朦朧的月光下，田野靜得遼闊，山岡靜得肅穆，山寨靜得優(yōu)雅。忽然，一縷晚風(fēng)送來悠揚(yáng)的歌聲，我們循聲而去，20來個(gè)中年男女，在唱侗族大歌。
歌聲再起，男聲高八度，女聲低五度的旋律像一圈圈清涼的波紋向四面八方漾開，時(shí)而巨瀑訇訇，時(shí)而彩云悠悠。無論聽者還是歌者，均可憑借第一個(gè)音節(jié)登高縱覽，極目曠野，任心思載著陽光的碎片隨起伏的岡巒逶迤而去，向天邊逶迤而去;任心思揚(yáng)起遐想的風(fēng)帆隨奔涌的江河恣意遠(yuǎn)航，駛向無涯的湛藍(lán);任心思飽蘸翠綠的音符攜著松濤攜著流泉在天地間徜徉。
一曲終了，歌聲戛然而止，宛若浩浩蕩蕩的漫天雪花瞬間在大地凝結(jié)，萬籟俱寂。歌聲如水。每當(dāng)一曲終了，就像一淙叮咚的山泉、一派嘩嘩的江流溶入一座水庫，流淌的聲音化作潛流，蘊(yùn)蓄揚(yáng)波的沖力，等待開閘。
他們就這樣日復(fù)一日地唱著，唱得自信、張揚(yáng)。他們深信祖先流傳下來的滋潤心田、滋養(yǎng)人們成長(zhǎng)的東西總是好的。因而，這么多年，他們一直把歌唱當(dāng)作生活的一部分，表白愛情的日子，思念親人的日子，收割五谷的日子，只要一開口，便從胸腔噴發(fā)一闋婉約的相思、一抹飛動(dòng)的彩云、一幅美麗的圖畫和一陣幸福與快樂。
不僅僅宰拱，都柳江和清水江分水嶺上的侗寨都是這樣，如水的歌聲日日夜夜在時(shí)光的河床里流淌，直到永遠(yuǎn)。