演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
紀念九一八事變的演講稿篇一
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
85年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血海深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名當代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚……
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念?？傆幸环N力量讓我們感動，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……
紀念九一八事變的演講稿篇二
老師們，同學們：
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅多年后，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
xx年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，并學習熱愛她;然后我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
紀念九一八事變的演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
xx年前的今天，也就是1931年9月18日傍晚，日本關東軍虎石立守備隊第2營第3連離開原駐地虎石臺兵營，沿南滿鐵路向南行進。夜22時20分左右，日本柳條湖分遣隊隊長河本末守中尉為首一個小分隊在奉天(現(xiàn)沈陽)北面約7.5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆炸藥，炸毀了南滿鐵路一段路軌。并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現(xiàn)場，作為東北軍破壞鐵路的證據(jù)。日軍獨立守備隊第二大隊即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進攻。次日晨4時許，日軍獨立守備隊第五大隊由鐵嶺到達北大營加入戰(zhàn)斗。5時半，日軍占領北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人，日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。此后不到半年的時間內(nèi)，整個東北三省100萬平方公里的土地淪于敵手。中華民族被再一次拖入苦難的深淵，偉大的中華民族也開始了世界最早的反法西斯戰(zhàn)爭。經(jīng)過長達20xx年的艱苦卓絕的斗爭，英勇的中國人民終于在世界反法西斯同盟的共同努力下打敗了日本法西斯。
然而中國人民用鮮血和生命換來的和平仍然受到嚴重威脅，最近右翼勢力支持下日本政府又挑起了爭奪中國釣魚島的所謂“釣魚島國有化”購島鬧劇。我們每一個中華民族的公民都應該知道釣魚島屬于中國的歷史依據(jù)。
釣魚島列島，亦稱釣魚臺列島或釣魚列島，由5個無人居住的小島和3個小礁組成，是臺灣省的附屬島嶼。整個群島面積6.344平方公里，以釣魚島面積最大，約4.5平方公里，平均海拔362米。島嶼周圍海域面積約17萬平方公里，相當于五個中國臺灣本島面積。具有豐富的自然資源和極其重要的戰(zhàn)略地位。
中國是最早發(fā)現(xiàn)、最早命名、最早把釣魚島載入史籍和官方圖籍的國家。明太祖朱元璋時期就開始派遣冊封使代表中國政府冊封琉球王。到清朝時，中國與琉球的界線在釣魚島南面海槽一帶己成為常識。釣魚島自明代以來即是中國領土，這不僅是中國政府的立場，也是日本著名歷史學家井上清教授的結(jié)論。井上清曾在1972年撰寫題為《“尖閣”列島——釣魚島的歷史解析》一書，指出：釣魚島在日本染指之前并非“無主地”，而是中國領土。
日本染指釣魚島則在甲午戰(zhàn)爭之后，中日簽訂《馬關條約》，割遼東半島、中國臺灣及澎湖列島。在接受中國臺灣島時，日本偷偷竊取了中國的釣魚島。1896年，日本政府勒令將釣魚島歸屬沖繩縣八重山部。1920xx年，日本將釣魚島更名為“尖閣列島”。二戰(zhàn)中日本戰(zhàn)敗，根據(jù)《波斯坦公告》、《開羅宜言》(1943年)的有關規(guī)定，歸還諸如“滿洲”、中國臺灣和澎湖列島等從中國竊取的一切領土。釣魚島理所當然應同上述領土一起歸還中國。但是由于戰(zhàn)后形勢變化美國在主權問題上有意偏袒日本。1970年8月31日，在美國監(jiān)督下的琉球政府立法院起草了《關于申請尖閣列島領土防衛(wèi)的決定》。這是日本方面首次公開主張對該群島擁有主權。中日兩國關于釣魚島主權歸屬的紛爭由此肇端。
鄧小平先生首先提出“擱置爭議、共同開發(fā)”處理釣魚島問題的方針。1984年2月22日，他在會見美國喬治城大學戰(zhàn)略與國際問題研究中心代表團時，第一次明確提出將“共同開發(fā)”作為解決有關爭端的方式。 1992年2月25日，第七屆全國人民代表大會常務委員會第24次會議審議通過《中華人民共和國領海及毗連區(qū)法》。該法第二條明文規(guī)定:“中華人民共和國的陸地領土包括中華人民共和國大陸及其沿海島嶼、中國臺灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬各島、澎湖列島、東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島以及其他一切屬于中華人民共和國的島嶼”。
因此，無論是歷史沿革，還是國際法的相關規(guī)定以及日本學者的研究結(jié)論，都證明了一點：釣魚島是我們的。鐵證如山，歷史不容篡改。
今天我們遠安一高全體師生積聚在這里，重新翻看歷史畫卷，拂去歲月的風塵，隆重紀念九一八國恥，表達我們對先輩們不屈不撓的斗爭精神和強烈的愛股精神的崇高敬意!我們的血脈中同樣流暢這先輩們的熱血，我們一定牢記歷史，繼往開來，以熱血和智慧捍衛(wèi)先輩們留下的每一寸國土!昆侖巍峨、長江浩蕩，中華民族必定會以無限創(chuàng)造力走向更加繁榮輝煌!
紀念九一八事變的演講稿篇四
忘記歷史就意味著背叛——列寧
今年，景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報，其中，天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報，浙江全省均鳴響防空警報。
九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷讓國人刻骨銘心!
1842/8/29，《南京條約》簽訂
1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府
1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”
1901/9/7，《辛丑條約》簽訂
1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲
1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18，“九一八事變”
1898/9/21，戊戌政變，變法失敗
還有與第二次戰(zhàn)爭有關的……
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復興的開始 ，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您!]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮：《冰心的遺憾》)。
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……
“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少.
紀念九一八事變的演講稿篇五
在前天，我們度過了“九一八事變”的七十三周年紀念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強，堅持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當青春成長為一棵迷人的風景樹時，我們擁有了一個富于幻想的季節(jié)：白云，藍天，鮮花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠陶醉在自己編織的夢里。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名中學生就應該在這一時期，努力學習，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天，中共xx大提出的早日全面實現(xiàn)小康社會需要我們的共同努力
要看一個國家的明天將如何，其實最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人：
他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點則是共同的：他們喪失了自己的理想，因為沒有理想，不知道為何要努力和上進;因為不努力和上進，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領我們走向成功;理想是成材者的點金石，使我們向著輝煌大步前進;理想是希望的驅(qū)動者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。
因為擁有青春，才追求深沉和深遠;因為浪漫，才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣，才擁有風度和氣質(zhì);因為不再單純，才走向成熟和成功;因為我們長大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進。
最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 紀念九一八事變的演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅多年后，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
xx年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，并學習熱愛她;然后我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
紀念九一八事變的演講稿篇七
尊敬老師的，親愛的同學們：大家好!
今天我演講的題目是《由九一八所想到的》
昨天是九一八國難84周年紀念日》。84年風雨征程，84載飄搖動蕩》。但無論何時，918這個令所有中國人痛心的日子都會被一代又一代的中華兒女銘記。
在1931年9月18日夜，日本關東軍在柳條湖附近將南滿鐵路一段炸毀，卻反誣中國，震驚中華的九一八事變發(fā)生。中國東北三千萬同胞淪陷在日寇的鐵蹄之下。
望著殘破的祖國山河，每個中國人臉上都留著淚，心中都淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國，千千萬萬赤子視死如歸，他們用身軀建造起了保衛(wèi)祖國母親的“萬里長城”，他們是中國的脊梁。正是他們譜寫了無愧時代的《義勇軍進行曲》，使我們的共和國國歌響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。陶行知先生說過：國家是大家的，愛國是每一個人的本分。中華英雄兒女們完美的詮釋了愛國的意義。愛國，就是對祖國的忠誠與熱愛。
當然，我們更應該把愛國之志變成報國之行，將愛國付諸于行動，而不是讀在口中，寫在紙上!少年強則國強，我們只有將自己變強大，國才能強大起來。所以，從自身做起，尊重愛護國旗，認真唱好國歌，珍惜每一枚硬幣……這些簡單的事情都是愛國的體現(xiàn)。
其實，愛國就是愛城市、愛家、愛校這些小愛所匯聚成的大愛。愛護城市，低碳生活，為構(gòu)建“和諧城市”出份力;愛護家園，孝敬父母，關愛兄弟姐妹，用親情澆筑親情之花。
同學們，作為中學生，我們更要愛護我們的家園，不把校服當做涂鴉的地方。集會后地上的一無所有代替一片狼藉，看到同學摔倒伸出雙手。課后為老師倒的一杯熱水，這些平凡的小事都體現(xiàn)了愛校。
我們深深愛著有著百年文化積淀的母校。愛著亞細亞上騰飛的巨龍。同學們，從現(xiàn)在起，讓我們將內(nèi)心的愛化為無窮的力量，肩負起中華復興的重任，承擔起讓母校更加輝煌的責任吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
紀念九一八事變的演講稿篇八
老師們，同學們：
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅多年后，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
xx年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，并學習熱愛她;然后我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
紀念九一八事變的演講稿篇九
大家好!
__年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
__年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血海深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名當代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任。
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九一八事變發(fā)生后數(shù)年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念?？傆幸环N力量讓我們感動，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……
“九一八”：獻上我們永遠的紀念。
悼念先輩，勿忘國恥，以史為鑒，面向未來。
紀念九一八事變的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我國旗下演講的題目是“勿忘國恥，銘記九一八”。
1931年9月18日，這段數(shù)字組合應當被所有華夏兒女牢牢記住，好比美國國難日911，一提起，全國緘默哀痛。這一天，策劃已久的陰謀大規(guī)模爆發(fā);這一天，日本帝國主義的鐵蹄尖嘯而去，撕扯著早已殘破不堪的中國土地，舉目皆是血肉模糊;這一天，這個我們一直以禮相待，以誠相對的鄰國為了一己野心，在中國的歷史上野蠻刻下了兩個猙獰的大字：恥辱。
回溯歷史，那些聲音依稀可辨，那些場景依稀可見。我們聽到了同胞痛苦的悲號，更聽到了在那哀鳴中響起的吶喊;我們看到了哀鴻遍野的慘絕人寰，更看到了每一個炎黃子孫用血和淚寫下的奮斗史。即使時間已將彌漫的硝煙沖淡，可這一切的一切，我們能忘記嗎?絕對不能，因為忘記歷史就意味著背叛!然而，今天我們在這里重提“九一八”，卻不僅僅是為了銘記過去，更是為了啟迪現(xiàn)在。
“以史為鑒，可以知興替?！薄熬乓话恕睙o疑給我們敲響了警鐘。侵略者固然可恨，但被侵略者也并非全然無辜?！奥浜缶鸵ご颉?，正因為侵略者看到了那時中國的軟弱無能與腐敗落后，他們才敢肆無忌憚地在這片土地上張牙舞爪。再看今天，中國國際地位提升，在錯綜復雜的國際局勢里坐實了大國的位子，一切事務都以洽談解決，再不用頻動刀槍。兩相對比可知，唯有強大的實力才是扎根世界的基礎，而綜合國力的提高，國家的進步與每一個中國人都是息息相關的。
或許你會說，而今有那么多人投身于新中國的建設，少我一個也不差吧?其實不然，每個中國人的一小步，疊加起來就是整個中國的一大步!
作為中學生的我們，首先，要時刻懷揣著高度的愛國熱情，當然，我們強調(diào)，這種愛國應是理性的，并不是一味的抵制外來文化，也不是單方面憤怒的謾罵，更不是編造一些根本不存在的謠言來煽動仇恨情緒。這些不是愛國，而是在把“沖動”“淺薄”“低素質(zhì)”的標簽王祖國臉上貼。其次，諸如“勤奮學習，學成之后為國家作貢獻”之類的話，想必早已是老生常談，但這并不只是一句空話，行動永遠是最重要的。那些在各個領域取得令世界矚目成績的中國人，便是這條口號最成功的實踐者。他們用自己獲得的成績告訴世界，中國在崛起!在學習疲累的時候，不妨提醒自己，在科研涉及的范圍里做出最好的成績，對得起自己，也對得起腳下這片土地!最后，在學習的同時，我們不應當將自己的思維束縛于所學所獲，而應當發(fā)散思維，打開視野，努力培養(yǎng)自己的開拓創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新推動社會的進步!
勿忘國恥，時刻警惕，振興中華，我在參與，我在行動!
謝謝!
紀念九一八事變的演講稿篇十一
--年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
--年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血海深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名當代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的
民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚
紀念九一八事變的演講稿篇一
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
85年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血海深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名當代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚……
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念?？傆幸环N力量讓我們感動，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……
紀念九一八事變的演講稿篇二
老師們，同學們：
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅多年后，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
xx年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，并學習熱愛她;然后我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
紀念九一八事變的演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
xx年前的今天，也就是1931年9月18日傍晚，日本關東軍虎石立守備隊第2營第3連離開原駐地虎石臺兵營，沿南滿鐵路向南行進。夜22時20分左右，日本柳條湖分遣隊隊長河本末守中尉為首一個小分隊在奉天(現(xiàn)沈陽)北面約7.5公里處的柳條湖南滿鐵路段上引爆炸藥，炸毀了南滿鐵路一段路軌。并將3具身穿東北軍士兵服裝的中國人尸體放在現(xiàn)場，作為東北軍破壞鐵路的證據(jù)。日軍獨立守備隊第二大隊即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動進攻。次日晨4時許，日軍獨立守備隊第五大隊由鐵嶺到達北大營加入戰(zhàn)斗。5時半，日軍占領北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人，日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。此后不到半年的時間內(nèi)，整個東北三省100萬平方公里的土地淪于敵手。中華民族被再一次拖入苦難的深淵，偉大的中華民族也開始了世界最早的反法西斯戰(zhàn)爭。經(jīng)過長達20xx年的艱苦卓絕的斗爭，英勇的中國人民終于在世界反法西斯同盟的共同努力下打敗了日本法西斯。
然而中國人民用鮮血和生命換來的和平仍然受到嚴重威脅，最近右翼勢力支持下日本政府又挑起了爭奪中國釣魚島的所謂“釣魚島國有化”購島鬧劇。我們每一個中華民族的公民都應該知道釣魚島屬于中國的歷史依據(jù)。
釣魚島列島，亦稱釣魚臺列島或釣魚列島，由5個無人居住的小島和3個小礁組成，是臺灣省的附屬島嶼。整個群島面積6.344平方公里，以釣魚島面積最大，約4.5平方公里，平均海拔362米。島嶼周圍海域面積約17萬平方公里，相當于五個中國臺灣本島面積。具有豐富的自然資源和極其重要的戰(zhàn)略地位。
中國是最早發(fā)現(xiàn)、最早命名、最早把釣魚島載入史籍和官方圖籍的國家。明太祖朱元璋時期就開始派遣冊封使代表中國政府冊封琉球王。到清朝時，中國與琉球的界線在釣魚島南面海槽一帶己成為常識。釣魚島自明代以來即是中國領土，這不僅是中國政府的立場，也是日本著名歷史學家井上清教授的結(jié)論。井上清曾在1972年撰寫題為《“尖閣”列島——釣魚島的歷史解析》一書，指出：釣魚島在日本染指之前并非“無主地”，而是中國領土。
日本染指釣魚島則在甲午戰(zhàn)爭之后，中日簽訂《馬關條約》，割遼東半島、中國臺灣及澎湖列島。在接受中國臺灣島時，日本偷偷竊取了中國的釣魚島。1896年，日本政府勒令將釣魚島歸屬沖繩縣八重山部。1920xx年，日本將釣魚島更名為“尖閣列島”。二戰(zhàn)中日本戰(zhàn)敗，根據(jù)《波斯坦公告》、《開羅宜言》(1943年)的有關規(guī)定，歸還諸如“滿洲”、中國臺灣和澎湖列島等從中國竊取的一切領土。釣魚島理所當然應同上述領土一起歸還中國。但是由于戰(zhàn)后形勢變化美國在主權問題上有意偏袒日本。1970年8月31日，在美國監(jiān)督下的琉球政府立法院起草了《關于申請尖閣列島領土防衛(wèi)的決定》。這是日本方面首次公開主張對該群島擁有主權。中日兩國關于釣魚島主權歸屬的紛爭由此肇端。
鄧小平先生首先提出“擱置爭議、共同開發(fā)”處理釣魚島問題的方針。1984年2月22日，他在會見美國喬治城大學戰(zhàn)略與國際問題研究中心代表團時，第一次明確提出將“共同開發(fā)”作為解決有關爭端的方式。 1992年2月25日，第七屆全國人民代表大會常務委員會第24次會議審議通過《中華人民共和國領海及毗連區(qū)法》。該法第二條明文規(guī)定:“中華人民共和國的陸地領土包括中華人民共和國大陸及其沿海島嶼、中國臺灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬各島、澎湖列島、東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島以及其他一切屬于中華人民共和國的島嶼”。
因此，無論是歷史沿革，還是國際法的相關規(guī)定以及日本學者的研究結(jié)論，都證明了一點：釣魚島是我們的。鐵證如山，歷史不容篡改。
今天我們遠安一高全體師生積聚在這里，重新翻看歷史畫卷，拂去歲月的風塵，隆重紀念九一八國恥，表達我們對先輩們不屈不撓的斗爭精神和強烈的愛股精神的崇高敬意!我們的血脈中同樣流暢這先輩們的熱血，我們一定牢記歷史，繼往開來，以熱血和智慧捍衛(wèi)先輩們留下的每一寸國土!昆侖巍峨、長江浩蕩，中華民族必定會以無限創(chuàng)造力走向更加繁榮輝煌!
紀念九一八事變的演講稿篇四
忘記歷史就意味著背叛——列寧
今年，景德鎮(zhèn)、臨沂、十堰、成都等上百城市都鳴警報，其中，天津、拉薩、昆明、杭州、鄭州等多個城市是首次在9月18日鳴警報，浙江全省均鳴響防空警報。
九月，與許多重大事件聯(lián)系在一起，在近代中國歷讓國人刻骨銘心!
1842/8/29，《南京條約》簽訂
1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府
1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”
1901/9/7，《辛丑條約》簽訂
1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左寶貴犧牲
1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18，“九一八事變”
1898/9/21，戊戌政變，變法失敗
還有與第二次戰(zhàn)爭有關的……
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷，痛定思痛總是民族復興的開始 ，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的[“文 秘 港”還有更多精彩文章等著您!]錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構(gòu)思寫作一部反映甲午戰(zhàn)爭的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。”(賈國榮：《冰心的遺憾》)。
“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構(gòu)成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動和精彩，發(fā)掘真善美的……
“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少.
紀念九一八事變的演講稿篇五
在前天，我們度過了“九一八事變”的七十三周年紀念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵自己發(fā)奮圖強，堅持不懈。歷史不能再重演，也決不會重演!而這要靠我們今天的拼搏。
“當青春成長為一棵迷人的風景樹時，我們擁有了一個富于幻想的季節(jié)：白云，藍天，鮮花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠陶醉在自己編織的夢里。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名中學生就應該在這一時期，努力學習，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天，中共xx大提出的早日全面實現(xiàn)小康社會需要我們的共同努力
要看一個國家的明天將如何，其實最該看的是這個國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人：
他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個個虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會的危害。這樣的形式有很多種，有一點則是共同的：他們喪失了自己的理想，因為沒有理想，不知道為何要努力和上進;因為不努力和上進，他們走向了沉淪。
理想是人生的指路明燈，引領我們走向成功;理想是成材者的點金石，使我們向著輝煌大步前進;理想是希望的驅(qū)動者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。
因為擁有青春，才追求深沉和深遠;因為浪漫，才渴望詩心和詩意;因為告別稚氣，才擁有風度和氣質(zhì);因為不再單純，才走向成熟和成功;因為我們長大了，才開始考慮明天我將怎樣。
愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進。
最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?BR> 紀念九一八事變的演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅多年后，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
xx年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，并學習熱愛她;然后我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
紀念九一八事變的演講稿篇七
尊敬老師的，親愛的同學們：大家好!
今天我演講的題目是《由九一八所想到的》
昨天是九一八國難84周年紀念日》。84年風雨征程，84載飄搖動蕩》。但無論何時，918這個令所有中國人痛心的日子都會被一代又一代的中華兒女銘記。
在1931年9月18日夜，日本關東軍在柳條湖附近將南滿鐵路一段炸毀，卻反誣中國，震驚中華的九一八事變發(fā)生。中國東北三千萬同胞淪陷在日寇的鐵蹄之下。
望著殘破的祖國山河，每個中國人臉上都留著淚，心中都淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國，千千萬萬赤子視死如歸，他們用身軀建造起了保衛(wèi)祖國母親的“萬里長城”，他們是中國的脊梁。正是他們譜寫了無愧時代的《義勇軍進行曲》，使我們的共和國國歌響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。陶行知先生說過：國家是大家的，愛國是每一個人的本分。中華英雄兒女們完美的詮釋了愛國的意義。愛國，就是對祖國的忠誠與熱愛。
當然，我們更應該把愛國之志變成報國之行，將愛國付諸于行動，而不是讀在口中，寫在紙上!少年強則國強，我們只有將自己變強大，國才能強大起來。所以，從自身做起，尊重愛護國旗，認真唱好國歌，珍惜每一枚硬幣……這些簡單的事情都是愛國的體現(xiàn)。
其實，愛國就是愛城市、愛家、愛校這些小愛所匯聚成的大愛。愛護城市，低碳生活，為構(gòu)建“和諧城市”出份力;愛護家園，孝敬父母，關愛兄弟姐妹，用親情澆筑親情之花。
同學們，作為中學生，我們更要愛護我們的家園，不把校服當做涂鴉的地方。集會后地上的一無所有代替一片狼藉，看到同學摔倒伸出雙手。課后為老師倒的一杯熱水，這些平凡的小事都體現(xiàn)了愛校。
我們深深愛著有著百年文化積淀的母校。愛著亞細亞上騰飛的巨龍。同學們，從現(xiàn)在起，讓我們將內(nèi)心的愛化為無窮的力量，肩負起中華復興的重任，承擔起讓母校更加輝煌的責任吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
紀念九一八事變的演講稿篇八
老師們，同學們：
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一個值得我們悲憤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳條溝事件，炮轟北大營，徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。xx年前的昨天，東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退，日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起，不愿做奴隸的人們拿起槍，扛起炮，開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年，可是抗戰(zhàn)共經(jīng)歷了十四年!
同樣的昨天，是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，一個合家團圓的日子。恰逢周末，親人相聚，朋鄰互賀，聽簫賞月，分食月餅……此時，我們中的絕大多數(shù)人已經(jīng)不能知道，曾有這樣的一首歌：“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪!整日價在關內(nèi)，流浪!”這首歌就是曾經(jīng)在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。
“九·一八”事變后的20xx年間，我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。
僅僅多年后，日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”，并將對中國的全面侵略美化成“進入”，將“南京大屠殺”說成是“南京事件”，將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜靖國神社在我們眼中已不足為怪，在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后，只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。
xx年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們生在一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
所幸的是，在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后，中國大地上有上百座城市拉響警笛，提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”，于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘，后事之師。我們紀念這個日子，是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻，我們要以史為鑒。我們說，我們的民族曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)跌倒，并終將輝煌。
我們到底應該如何?站在這里，我倡議：在升旗時對國旗行注目禮，開口唱國歌，在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家，了解她，并學習熱愛她;然后我們格物致知，自強不息，成就一個更加美好的國家。
紀念九一八事變的演講稿篇九
大家好!
__年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
__年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血海深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名當代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任。
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九一八事變發(fā)生后數(shù)年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!
9月18日，這是一個令中華兒女痛徹心扉的日子。
又到“九一八”，再談血淚史。紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念?？傆幸环N力量讓我們感動，總有一種精神催我們前行。歷史老人依舊在前行，我們依舊需要努力，只是為了那段不容忘卻的歷史……
“九一八”：獻上我們永遠的紀念。
悼念先輩，勿忘國恥，以史為鑒，面向未來。
紀念九一八事變的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我國旗下演講的題目是“勿忘國恥，銘記九一八”。
1931年9月18日，這段數(shù)字組合應當被所有華夏兒女牢牢記住，好比美國國難日911，一提起，全國緘默哀痛。這一天，策劃已久的陰謀大規(guī)模爆發(fā);這一天，日本帝國主義的鐵蹄尖嘯而去，撕扯著早已殘破不堪的中國土地，舉目皆是血肉模糊;這一天，這個我們一直以禮相待，以誠相對的鄰國為了一己野心，在中國的歷史上野蠻刻下了兩個猙獰的大字：恥辱。
回溯歷史，那些聲音依稀可辨，那些場景依稀可見。我們聽到了同胞痛苦的悲號，更聽到了在那哀鳴中響起的吶喊;我們看到了哀鴻遍野的慘絕人寰，更看到了每一個炎黃子孫用血和淚寫下的奮斗史。即使時間已將彌漫的硝煙沖淡，可這一切的一切，我們能忘記嗎?絕對不能，因為忘記歷史就意味著背叛!然而，今天我們在這里重提“九一八”，卻不僅僅是為了銘記過去，更是為了啟迪現(xiàn)在。
“以史為鑒，可以知興替?！薄熬乓话恕睙o疑給我們敲響了警鐘。侵略者固然可恨，但被侵略者也并非全然無辜?！奥浜缶鸵ご颉?，正因為侵略者看到了那時中國的軟弱無能與腐敗落后，他們才敢肆無忌憚地在這片土地上張牙舞爪。再看今天，中國國際地位提升，在錯綜復雜的國際局勢里坐實了大國的位子，一切事務都以洽談解決，再不用頻動刀槍。兩相對比可知，唯有強大的實力才是扎根世界的基礎，而綜合國力的提高，國家的進步與每一個中國人都是息息相關的。
或許你會說，而今有那么多人投身于新中國的建設，少我一個也不差吧?其實不然，每個中國人的一小步，疊加起來就是整個中國的一大步!
作為中學生的我們，首先，要時刻懷揣著高度的愛國熱情，當然，我們強調(diào)，這種愛國應是理性的，并不是一味的抵制外來文化，也不是單方面憤怒的謾罵，更不是編造一些根本不存在的謠言來煽動仇恨情緒。這些不是愛國，而是在把“沖動”“淺薄”“低素質(zhì)”的標簽王祖國臉上貼。其次，諸如“勤奮學習，學成之后為國家作貢獻”之類的話，想必早已是老生常談，但這并不只是一句空話，行動永遠是最重要的。那些在各個領域取得令世界矚目成績的中國人，便是這條口號最成功的實踐者。他們用自己獲得的成績告訴世界，中國在崛起!在學習疲累的時候，不妨提醒自己，在科研涉及的范圍里做出最好的成績，對得起自己，也對得起腳下這片土地!最后，在學習的同時，我們不應當將自己的思維束縛于所學所獲，而應當發(fā)散思維，打開視野，努力培養(yǎng)自己的開拓創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新推動社會的進步!
勿忘國恥，時刻警惕，振興中華，我在參與，我在行動!
謝謝!
紀念九一八事變的演講稿篇十一
--年前日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!
--年后的今天，陽光依然明媚，微風依舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血海深仇如何去償還?古人說：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍，作為一名當代青年，我們一定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。
我不是一個極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!
歷史有時相似的讓人心碎。如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因為他們的國民牢記了屈辱的歷史!在日軍侵韓紀念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因為愛國情結(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應任何物質(zhì)!
一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華!
這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的
民族是可怕的!
歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!
中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強大，就像是沒有能力保護自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!
堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!
中華之所以大而不堅，眾而不精關鍵在意識不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!
國人就不能夠凝做一團，厚積博發(fā)嗎?
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利?！耙允窞殍b，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。
歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷，當年的硝煙彌漫化作了今天的靜默無言，他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的火車，他的眼眸一直飽含著未干的血淚