報告應(yīng)具備邏輯性和條理性，需要按照一定的結(jié)構(gòu)和格式進行撰寫，以展現(xiàn)思路清晰、內(nèi)容豐富的特點。在完成報告后，要進行仔細(xì)的校對和修改，確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和流暢性。在這些范文中，我們可以了解到如何合理組織報告的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們：
大家好！今天開題，我將我的課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們匯報如下：
一、課題名稱：
《地方生物課程資源利用與教師專業(yè)成長》
二、課題提出的背景
根據(jù)省教育廳制定了《廣東省中小學(xué)骨干教師省級培訓(xùn)(201x-)實施方案》，建立了“高校、市縣培訓(xùn)機構(gòu)、中小學(xué)教師工作室”三位一體的骨干教師培養(yǎng)體系，通過發(fā)揮高校、市縣教師培訓(xùn)機構(gòu)和中小學(xué)教師工作室各自優(yōu)勢，形成全省教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展共同體，促進全省中小學(xué)骨干教師師德水平和業(yè)務(wù)能力的提高，促進“主持人”自身專業(yè)水平新提升，實現(xiàn)“讓骨干教師成名，名教師更有名”的雙重目標(biāo)，打造廣東省中小學(xué)教師標(biāo)志性和示范性的領(lǐng)軍團隊，帶動全省中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)和水平提升的方案精神和我校的實際情況，長期以來，生物學(xué)教學(xué)多以枯燥無味的課本講解、學(xué)生死記硬背、大量的練習(xí)滲透為主，學(xué)生的能力培養(yǎng)無從談起，大部分學(xué)生連學(xué)習(xí)生物的最基本的熱情都沒有了，而且很多學(xué)生還認(rèn)為是一門“副科”，所以提不起學(xué)習(xí)興趣，課題研究開題報告。近幾年，在上級教育主管部門的重視下，我市已將史地生納入中考，學(xué)校從上至下都對生物教學(xué)有所重視。新課改提出：教師要改變僅僅依靠教科書開展教學(xué)的傳統(tǒng)做法，打破課堂內(nèi)外的約束，“鼓勵師生充分利用身邊資源，不斷進行創(chuàng)造性和實踐性活動，縮小學(xué)校與社會、課程與生活的距離，組織學(xué)生走向社會，走進大自然，進行研究性學(xué)習(xí)，促進學(xué)生主體的全面發(fā)展。如果教師能在生物教育中結(jié)合本地的生態(tài)特點,利用本地的生態(tài)資源,會在學(xué)生的思想教育、陶冶情操方面起著極其重要的作用。
我們在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材中還遇到了這樣或那樣的問題，尤其是課程資源短缺問題是新課程實施中遇到的一個最大障礙，是使用新教材中最感困難的問題。如何解決課程資源短缺問題，這需要我們一線教師強化課程資源意識，提高對于課程資源的認(rèn)識水平，因地制宜地開發(fā)和利用適于學(xué)生發(fā)展的各種課程資源。那么，針對我校是一所完全中學(xué)并處于粵北山區(qū)，我們可以利用的生物課程資源有哪些?如何利用好這些資源?這些都是迫切需要我們認(rèn)真加以探討的問題。為此，我們提出了此課題，為了整合我校的生物課程資源，提高教師的科研能力及教育教學(xué)能力；激發(fā)學(xué)生對生物科學(xué)探究的興趣和熱愛，養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣，促進學(xué)生的和諧發(fā)展。
三、核心概念的界定
1、”生物課程資源“生物課程標(biāo)準(zhǔn)提出了課程資源的新理念，即課程實施所需要的資源統(tǒng)稱為課程資源，它包括教材、教具、教學(xué)儀器、學(xué)校圖書館、少年宮、科技館以及周邊的自然環(huán)境等有形的物質(zhì)資源，也包括教師的知識、學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗、家長的支持態(tài)度和能力等無形的資源等。
2、”開發(fā)與利用“生物課程資源的開發(fā)，是指探尋一切有可能進入生物學(xué)課程，能夠與生物教學(xué)活動聯(lián)系起來的資源。生物課程資源的利用，是指充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的生物教學(xué)價值。
3、研究的變量
(1)、自變量生物教學(xué)地方課程資源的開發(fā)和利用
(2)、因變量促進學(xué)生的發(fā)展，促進教師的發(fā)展。一方面，學(xué)生的發(fā)展將受益于大量豐富的、具有開放性的課程資源的開發(fā)和利用；另一方面，課程資源的開發(fā)對教師提出了新的專業(yè)能力要求，即課程開發(fā)的專業(yè)素養(yǎng)和能力，開題報告《課題研究開題報告》。教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者、開發(fā)者。
四、課題提出的依據(jù)
1、新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教師應(yīng)當(dāng)積極開發(fā)和利用各種課程資源，改變僅僅依靠教科書開展生物教學(xué)的傳統(tǒng)做法。
2、陶行知先生的教育觀點
著名教育家陶行知先生說得好：”花草是活書，樹木是活書。飛禽走獸小蟲微生物是活書。山川湖海、風(fēng)云雷電，天體運行都是活書，活的人，活的問題，活的文化…活的世界，活的宇宙，活的變化，都是活的知識寶庫，都是活的書！“隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革力度的不斷加大，開發(fā)和利用課程資源的呼聲越來越高，因此，我們必須充分利用學(xué)校及周邊的生物資源，將這部宏大深邃的”無字書“融進新課程，使之成為課程資源的重要組成。
3、國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要
積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實驗室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實踐基地的作用；廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊和科研院所等各種社會資源以及豐富的自然資源；積極利用并開發(fā)信息化課程資源。
五、課題研究的目的、意義
新的課程改革明確提出了課程資源的概念，豐富的課程資源對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有著不可替代的重要作用。目前，我校課程資源匱乏，學(xué)生對生物學(xué)習(xí)的興趣不高，就此現(xiàn)狀，特提出本課題，旨在引導(dǎo)學(xué)生主動地開發(fā)和利用一些與生活實際密切相關(guān)的課程資源，并能靈活地運用到教育教學(xué)實踐中去，希望可以在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的主動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
六、課題實施
1.確立課程資源開發(fā)的內(nèi)容
(1)地方生物課程資源有哪些?
(2)教師如何利用這些地方生物課程資源進行教學(xué)?
(3)通過對地方生物課程資源的利用，學(xué)生素質(zhì)哪些提高?
(4)通過對地方生物資源的利用，教師的專業(yè)水平哪些方面提高?
2.制定課程資源實施的計劃
課程實施對象：七、八年級、高一、高二學(xué)生。
指導(dǎo)老師：七、八年級、高一、高二級部分生物教師。
課時安排：集中安排和分散使用相結(jié)合。集中安排：每周二下午第八節(jié)；分散安排：由各指導(dǎo)老師和學(xué)生自由協(xié)商安排。
七、課題研究的內(nèi)容
(1)地方生物課程資源：通過實地調(diào)查、訪問等方式，了解和收集學(xué)校周圍的人文和自然環(huán)境中可以利用的地方生物課程資源。
(2)對地方生物課程資源的開發(fā)與利用：
利用地方資源初中學(xué)生進行第二課堂或興趣班，高中學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)等。
(4)通過對地方生物課程資源的利用和實施促進了教師的成長：教育理論、教育思想和觀念、組織能力、科研能力均得到提升(通過優(yōu)秀課例，優(yōu)秀論文等體現(xiàn))
八、課題研究的方法
(1)文獻研究法：學(xué)習(xí)《課標(biāo)》以及生物現(xiàn)代教育教學(xué)理論和專著，以及查閱國內(nèi)外生物教學(xué)法方面的文獻資料，用以找準(zhǔn)初中生物學(xué)科教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源的結(jié)合點，并用先進的教育觀點指導(dǎo)生物課堂教學(xué)，達到雙贏的效果。
(2)調(diào)查研究法：對中學(xué)生物教學(xué)中相關(guān)的清遠(yuǎn)本地生物資源進行全面、系統(tǒng)的調(diào)查分析，為以后推廣中學(xué)生物教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源整合提供客觀依據(jù)和現(xiàn)實起點。
(3)案例研究法：用于研究地生物資源對教師的教學(xué)效果以及專業(yè)發(fā)展的影響；
(4)行動研究法：在各班級進行生物學(xué)科教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源的整合過程中，始終強調(diào)行動的重要性，邊研究邊行動邊反思，在行動中落實和調(diào)整方案，檢驗和發(fā)展初中生物學(xué)科教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源的整合創(chuàng)新。
九、課題研究的時間和步驟
本課題研究時間為一年，自201x年5月起，于201x年5月結(jié)束。具體步驟分為三個階段：
第一階段申報階段(201x年5月~201x年6月)
認(rèn)真選題，查閱資料，填寫課題申報表，制定個人課題研究方案。
第二階段實施階段(201x年7月~201x年3月)
(1)組織教師培訓(xùn)：學(xué)習(xí)《生物新課程標(biāo)準(zhǔn)》以及生物現(xiàn)代教育教學(xué)理論和專著，以及查閱國內(nèi)外生物教學(xué)法方面的文獻資料，聽各種教學(xué)的培訓(xùn)講座，觀摩同行優(yōu)秀教師的展示課。
(2)開展教學(xué)研討活動。課題組各成員在教學(xué)過程中進行教學(xué)實踐研究，每月集中一次進行研討，整理教案，進行反思。
(3)選擇幾節(jié)成熟的示范課對外展示，總結(jié)示范課的教學(xué)經(jīng)驗。
(4)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查清遠(yuǎn)陽山生物資源，撰寫調(diào)查報告。
(5)充分挖掘社會各相關(guān)單位和部門的潛力，開展相應(yīng)講座。
(6)充分利用清遠(yuǎn)陽山本地生物資源進行在課外綜合實踐活動。
第三階段總結(jié)階段(201x年4月~201x年5月)
內(nèi)容分析，整理資料，撰寫實驗報告和專題論文。
十、預(yù)期成果
1、讀書筆記幾份
2、優(yōu)秀教學(xué)案例幾個
3、課題研究報告：總結(jié)課題研究的收獲與不足，注重將理論與實踐相結(jié)合，將預(yù)期目標(biāo)與實際效果相結(jié)合。
十一、課題組成員
組長：邱航妹
成員：楊海林、歐志敏、肖鏡明、謝和娣、陳秋炎
姓名性別職稱學(xué)歷專業(yè)分工
楊海林男中一本科生物學(xué)教育資料收集
歐志敏男中一本科生物學(xué)教育資料收集
肖鏡明男中一本科生物學(xué)教育資料整理
謝和娣女中一本科生物學(xué)教育資料整理
陳秋炎男中二本科生物學(xué)教育資料收集
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，老師們，本課題研究得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力、物力上都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全體成員有信心、有決心完成本課題的研究任務(wù)。謝謝大家！
研究生開題報告研究內(nèi)容篇二
隨著社會的發(fā)展，人們深刻地認(rèn)識到，想要一個國家向前不斷的邁進，其源源不竭的動力就來源于一種精神，即創(chuàng)新精神。新一輪有關(guān)基礎(chǔ)教育的課程改革中，我們國家教育部出臺了有關(guān)以全面推進素質(zhì)教育為目的的深化教育改革的文件，其明確地提出了要符合當(dāng)今時代的發(fā)展要求，注重對學(xué)生個性的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神和實踐性能力作為其重點內(nèi)容。
經(jīng)過十年的實踐，對課程的改革取得了明顯的效果，并且為了貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，適應(yīng)新時期全面實施素質(zhì)教育的要求，我們國家教育部專家對義務(wù)教育階段各個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)進行了修訂和完善，新增了創(chuàng)新意識作為關(guān)鍵詞，將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)作為了現(xiàn)代化教育的基本任務(wù)。而研究性學(xué)習(xí)是我國基礎(chǔ)教育課程的重大突破，是當(dāng)前教育改革的重點和熱點內(nèi)容，也是當(dāng)今國際上比較普遍認(rèn)同和實施的一種新的學(xué)習(xí)方式，對于調(diào)動學(xué)生的積極主動性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神和實踐性能力，開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，具有重要的價值意義。
國外對研究性學(xué)習(xí)的研究可追溯到蘇格拉底，他將教師比喻為“知識的產(chǎn)婆”,并在教育方面做出的重大貢獻是提出了要注重啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的方法。從18世紀(jì)起，研究性學(xué)習(xí)就得到人們的廣泛認(rèn)識。18世紀(jì)末到19世紀(jì)，法國啟蒙學(xué)者盧梭提出了要遵循著人類的天性發(fā)展。繼盧梭之后，著名的教育家裴斯泰洛齊提出了“教育心理化”,他倡導(dǎo)在活動過程當(dāng)中，要對兒童內(nèi)在的能力得以培養(yǎng)和發(fā)展的同時，還要注重兒童的心理發(fā)展特點以及兒童之間的個別差異性；他們的思想都為今天的研究性學(xué)習(xí)奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
在20世紀(jì)左右，美國的杜威、克伯屈等人在這方面同樣進行了研究，影響最大的是美國著名哲學(xué)家、教育家杜威，他主張“從做中學(xué)”,認(rèn)為學(xué)生僅僅通過教師講解或者看書所獲取的知識都是虛無飄渺的，只有通過“活動”獲取的知識才是實實在在的知識、才能真正的促進學(xué)生的身心以及未來發(fā)展。在20世紀(jì)中期，布魯納提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為學(xué)生非被動的接受知識，而應(yīng)該主動的去探究知識；施瓦布也提出了“探索研究性學(xué)習(xí)”,他倡導(dǎo)通過探索研究來進行對所學(xué)知識的掌握，從而使得學(xué)生探索研究的能力得以發(fā)展。
21世紀(jì)初，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革由教育部正式的開啟了，將“研究性學(xué)習(xí)”融入高中必修課之中，以此，作為我國高中課程改革的一項重大舉措。從此之后，“研究性學(xué)習(xí)”成為我國基礎(chǔ)教育變革當(dāng)中一門獨樹一幟的課程，它掀開了基礎(chǔ)性教育的新一頁，無可置疑，它已成為我國當(dāng)前課程變革中最吸引眼球的一項舉措。
在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中安排了研究性學(xué)習(xí)課程，不但對于學(xué)校構(gòu)建符合素質(zhì)教育思想和迫切需要的新型人才培養(yǎng)模式是一種突破性的改革，而且還可以豐富教學(xué)模式，從而使得教師和學(xué)生在知識、技能、實踐等方面更上一層樓。
具體來講：
第一，有作用于課程的變革。革新到目前為止，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)不言而喻地成為了我國基礎(chǔ)教育課程變革的突出點。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，它是中小學(xué)革新的龍頭，所以開展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)對于課程的變革具有重大的意義與價值。
第二，有作用于教師教學(xué)方式的變革。教育文件提出了要注重對教師由強硬灌輸?shù)焦膭?、引?dǎo)等教學(xué)方式進行轉(zhuǎn)變。
第三，有作用于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。教育出臺了有關(guān)在課堂中，針對學(xué)生死記硬背進行變革的文件，具體內(nèi)容為不僅要倡導(dǎo)學(xué)生自己積極參與、還要培育學(xué)生獲取未知知識的能力、分析和解決問題的能力，收集和處理信息的能力以及與人溝通交流的能力等。因此，怎樣讓學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)方式變更為積極主動探索的學(xué)習(xí)方式，成為教育一線工作者乃至科學(xué)家們進行研究性學(xué)習(xí)研究的重要原因。
數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)教師或者相關(guān)學(xué)科教師的指引下，從各類學(xué)科以及實踐活動中選取并設(shè)定為研究性學(xué)習(xí)的課題，運用類似于數(shù)學(xué)學(xué)科的科學(xué)研究方法去積極主動的獲取數(shù)學(xué)知識、并應(yīng)用數(shù)學(xué)知識來解決相關(guān)問題，使得學(xué)生對數(shù)學(xué)知識把握的同時，體驗、了解、學(xué)會和應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科所蘊含的研究方法，以及對學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)以及科研能力發(fā)展的一種學(xué)習(xí)方式。
在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實施過程當(dāng)中，學(xué)生不僅明確地了解了活動的程序，還深深地體會到數(shù)學(xué)這門學(xué)科所帶給人們的奇妙之處，更加關(guān)鍵的是改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)思維模式，培育了學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)能力、勇于探索的科學(xué)精神以及相互協(xié)作的團隊意識。其活動過程的實施，對于傳統(tǒng)的教師模式也提出了一定的挑戰(zhàn)，具體來講，就是教師主要起著指路人的作用，對學(xué)生活動過程中的具體表現(xiàn)給予適時的正確評判，督促學(xué)生有效的完成各個階段的活動任務(wù)，從而使學(xué)生的，主動性得以充分調(diào)動。
從三角形角平分線和旁切圓半徑的不等式分別類比到四面體以獲得四面體中新成果為目的所開展的研究性學(xué)習(xí)活動作為層次二。
并且層次一從活動的組織與安排、資源的收集、分析與利用以及三角形與四面體已知形式與證法的類比情況等方面都為層次二做了一定的鋪墊，而層次二也是對層次一的升華。
具體針對層次一開展研究性學(xué)習(xí)實踐探索的研究思路，簡要地做如下介紹：
第一，讓學(xué)生從已學(xué)過到的有關(guān)三角形與四面體的已知知識中選定研究課題；
最后，針對每組出現(xiàn)的問題，進行組間與師生間的相互交流，從而完善課題以及深化課題。
第三，通過師生間的共同分析，從而確定活動的目標(biāo)與重難點；
第四，將對課題內(nèi)容感興趣以及數(shù)學(xué)成績優(yōu)異的學(xué)生組成活動興趣小組來開展研究性學(xué)習(xí)；
第六，廣泛收集并學(xué)習(xí)四面體中有關(guān)的理論知識，為接下來開展研究工作做好充分的準(zhǔn)備；
第七，利用類比猜想出四面體中相應(yīng)不等式的形式；
第八，通過指導(dǎo)教師的引導(dǎo)，并利用類比嘗試給出四面體中相應(yīng)不等式的證明過程。
層次二的第二個課題所開展的研究性學(xué)習(xí)實踐探索與本層次第一個課題相類似，所以由學(xué)生嘗試著獨立地去完成，指導(dǎo)教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
第一章緒論
1，1研究背景
1，2研究目的
1，3研究思路
第二章研究性學(xué)習(xí)理論的相關(guān)概述
2，1研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)概念
2，2研究性學(xué)習(xí)的特點
2，3研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
2，4數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題的選取
2，5數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實施
2，6類比與數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)
第三章以三角形到四面體已知類比開展研究性學(xué)習(xí)
3，1學(xué)情與目標(biāo)分析
3，2學(xué)習(xí)活動設(shè)計
第四章以三角形到四面體類比開展研究性學(xué)習(xí)獲得創(chuàng)新成果
4，1從三角形角平分線到四面體二面角平分面類比開展研究性學(xué)習(xí)
4，2從三角形旁切圓半徑到四面體旁切球半徑類比開展研究性學(xué)習(xí)
第五章結(jié)語
5，1研究的基本結(jié)論
5，2研究的主要反思
研究生開題報告研究內(nèi)容篇三
高中生的升學(xué)壓力要比初中生大，這是因為高中畢業(yè)面臨的升學(xué)和擇業(yè)更為迫切?，F(xiàn)代社會里隨著生活節(jié)奏的加快，競爭的加劇，人們所面臨的精神壓力也越來越大。如何應(yīng)付這些壓力，保持個體的情緒健康，更好地面對生活、學(xué)習(xí)和工作的挑戰(zhàn)，是一個現(xiàn)代人人生道路上的重大問題。
在社會中還存在不少高中生由于學(xué)習(xí)壓力無法得到調(diào)節(jié)而釀成悲劇。一幕幕扣人心釀成悲劇，一幕幕扣人心弦的畫面，種種悲劇也給許許多多的家長心靈造成難以抹去的傷痛。所以為了進一步了解學(xué)習(xí)壓力給學(xué)生帶來的影響，我們小組決定進行一些關(guān)于這方面的調(diào)查與研究。
通過這次學(xué)習(xí)，我們希望達到以下這些目的：
讓同學(xué)們深入了解學(xué)習(xí)壓力是如何產(chǎn)生的及由此產(chǎn)生的一些不好的表現(xiàn)。
讓同學(xué)們明白要用積極的態(tài)度來對待學(xué)習(xí)壓力。
讓同學(xué)們了解一些關(guān)于如何減輕學(xué)習(xí)壓力的方法。
使同學(xué)們通過這些方法來減輕學(xué)習(xí)壓力。
使同學(xué)們能在今后的學(xué)習(xí)生活中更愉快，能更好的來處理與父母、老師、同學(xué)的關(guān)系。
在遇到自己無法解決的關(guān)于學(xué)習(xí)壓力的心理問題時，能主動向心理老師尋求幫助。
在這次學(xué)習(xí)的過程中，我們小組的成員都學(xué)到了許多知識，包括如何建立團隊合作精神，也讓我們都了解了許多社會及家庭所存在的問題，更多的是從該課題的研究結(jié)果中我們也都懂得面對學(xué)習(xí)壓力該如何正確調(diào)節(jié)。我們也希望通過這次研究學(xué)習(xí)，能使更多的同學(xué)認(rèn)識學(xué)習(xí)壓力得不到正確調(diào)節(jié)的危害性并且能積極調(diào)整心態(tài)面對它，學(xué)會如何面對它，如何正確調(diào)節(jié)它，讓高中生在學(xué)習(xí)中能輕松地學(xué)習(xí)，無論是在平時的學(xué)習(xí)中，還是在期末、期中，甚至在高考中，都能以輕松的心態(tài)面對學(xué)習(xí)壓力，在每一次考試中都能考到理想的成績。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇四
開題報告是研究生畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核、確定研究生畢業(yè)論文選題及內(nèi)容而舉行的'報告會，旨在監(jiān)督和保證研究生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
二、開題報告的內(nèi)容
研究生畢業(yè)論文開題報告(1)的內(nèi)容包括審核和確定論文選題依據(jù)和研究方案。選題依據(jù)包括：選題的學(xué)科性質(zhì)、理論意義及實踐意義;國內(nèi)研究現(xiàn)狀的分析。研究方案包括：研究內(nèi)容、研究中所要突破的難題、擬采取的研究方法，有何特色與創(chuàng)新之處以及與選題有關(guān)的參考文獻等內(nèi)容。
三、開題報告的時間和步驟
脫產(chǎn)研究生在第2學(xué)期末，在職研究生在第3學(xué)期末進入畢業(yè)論文開題報告階段?？上扔山萄胁刻峁┻x題指南，在研究生提交選題意向后，由教研部批準(zhǔn)。為確保研究生畢業(yè)論文的寫作時間，開題報告會應(yīng)在脫產(chǎn)研究生的第2學(xué)期結(jié)束前、在職研究生的第3學(xué)期結(jié)束前舉行。
四、評審小組的組成
研究生畢業(yè)論文開題報告(1)評審小組由本學(xué)科研究生導(dǎo)師和秘書組成。評審小組的組長由教授或副教授擔(dān)任。
五、開題報告的方式和成績評定
開題報告評審小組的成員在聽取研究生的畢業(yè)論文開題報告后，對選題依據(jù)和研究方案進行審查，提出修改或補充意見。研究生根據(jù)評審小組的意見，在對研究方案進行修正、補充和改進后，按規(guī)定程序?qū)徟鷤浒负痛鏅n，并正式進入論文寫作階段。論文開題報告成績按合格、不合格兩級評定。不合格者不得進入畢業(yè)論文寫作階段。研究生畢業(yè)論文開題報告(1)后，需變動論文題目和基本內(nèi)容時，需本人申請，導(dǎo)師批準(zhǔn)并重新填寫《研究生畢業(yè)論文開題報告(1)》表。
六、開題報告材料的備案和管理
研究生畢業(yè)論文開題報告(1)進行后，評審小組秘書填寫《研究生畢業(yè)論文開題報告(1)》表，經(jīng)評審小組組長簽字后交研究生部備案?！堆芯可厴I(yè)論文開題報告(1)》表必須用鋼筆填寫，不得打印、剪貼。研究生開題報告的有關(guān)材料歸入學(xué)籍檔案。
設(shè)計策劃碩士畢業(yè)論文開題報告范文
一.簡述
設(shè)計計劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計的展開。在設(shè)計需要科學(xué)計劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計界共識的情況下，我國業(yè)界內(nèi)部對設(shè)計計劃學(xué)的認(rèn)識與研究，還沒有跟上設(shè)計發(fā)展需要的步伐。針對我國設(shè)計教育現(xiàn)狀，本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計計劃方法。以期為設(shè)計類學(xué)生深入理解設(shè)計，更好地掌握設(shè)計的方法提供必要的指導(dǎo)。
二.學(xué)術(shù)價值分析
1. 選題依據(jù)
計劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué)，大至國家事務(wù)，小至個人日常生活，社會各個領(lǐng)域都離不開計劃，各類大大小小的成功項目，很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入，實施了相應(yīng)的計劃活動。計劃學(xué)的興起是知識經(jīng)濟時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計，如何保證優(yōu)良的設(shè)計，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實的設(shè)計依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的 “設(shè)計”相異而相成的工作，就是設(shè)計計劃的內(nèi)容。而如何正確進行設(shè)計計劃，存在著一個方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計計劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計提供行之有效的方法上的支持。
在設(shè)計先進國家，對設(shè)計計劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計法，創(chuàng)造性設(shè)計法，邏輯設(shè)計法，信號分析法，相似設(shè)計法，模擬設(shè)計法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計法，可靠性設(shè)計法，動態(tài)分析設(shè)計法，模糊設(shè)計法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計方向，而設(shè)計計劃面臨不同設(shè)計專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計劃方法。這就需要我們針對計劃自身的學(xué)科特點，從現(xiàn)有的成型的方法群中進行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計計劃方法來。
2. 創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計方法研究的成果, 試圖尋找一套對于我國設(shè)計師來說，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計計劃的方法體系。
本文致力于從簡明實效的角度，為設(shè)計計劃人員提供易于操控，而且便于和各個專業(yè)設(shè)計師進行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對專業(yè)設(shè)計團隊的計劃環(huán)節(jié)有用，對個體設(shè)計人員的的設(shè)計工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對我國設(shè)計現(xiàn)狀，從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計劃方法來。雖然國外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計劃方法，需要我們對所有已知方法深入地認(rèn)識和理解，同時明了我們設(shè)計各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。
本文具有一定的難度。首先在對計劃的理論性分析與研究中，需要樹立對計劃的正確理解與認(rèn)識，進而廓清設(shè)計計劃的概念。接著將在設(shè)計計劃方法論層面的研究上，對設(shè)計計劃及其方法論進一步闡述。鑒于國內(nèi)現(xiàn)在并沒有對設(shè)計計劃有深入的的系統(tǒng)的研究，該書內(nèi)容基本上屬此方面問題的首次討論，面臨著缺乏大量相關(guān)經(jīng)驗及理論借鑒的景況，所以需要作者在目前積累的實踐性資料和相關(guān)學(xué)科的研究成果中加以總結(jié)與深化。
本文最大的難度在于資料的搜集上，國內(nèi)相關(guān)資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候，而由于我院互聯(lián)網(wǎng)情報系統(tǒng)的不完善和出于對技術(shù)保密的考慮，也很難從互聯(lián)網(wǎng)上得到理想的資料。作者只能從書店，圖書館和其他專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本研究方向的直接信息是很缺少的，更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個涉及面很廣的課題，也需要從很多領(lǐng)域進行比較分，探索總結(jié)。而從一個學(xué)科到另一個學(xué)科的跳躍性研究，需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)調(diào)整視點，這也對作者的思維技能，思考方式，學(xué)術(shù)視野及知識積累等方面的研究素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。
3. 研究方案的可行性和合理性
由于國際設(shè)計交流間的局限和我國設(shè)計界的特殊情況，尤其是國內(nèi)設(shè)計教育上的某種封閉性和滯后性，我國業(yè)界對設(shè)計計劃方法的認(rèn)知尚不夠深入，還缺乏一套完整的，在教學(xué)和實踐中簡明且易于操作的設(shè)計計劃方法。經(jīng)初步調(diào)查，當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅有的幾本相關(guān)著作，也僅限于對西方某些設(shè)計方法與程序的簡單的介紹，沒有很專業(yè)地從計劃的層面進行系統(tǒng)闡述，而市場上連篇累牘的相關(guān)書籍主要是從市場營銷和工商管理方面著手，對設(shè)計類諸專業(yè)的設(shè)計計劃，并不具備現(xiàn)實指導(dǎo)作用。所以亟待有這么一套專業(yè)性較強的設(shè)計計劃方法及其論著出現(xiàn)。在某種程度上，本書的出現(xiàn)將對設(shè)計計劃這一門新興學(xué)科，起到填補教學(xué)用書空白的作用。而從技術(shù)的角度而言，本書的完成也有相當(dāng)?shù)目尚行?，在分院近幾年來的設(shè)計策劃課程的教學(xué)中，已為之積累了大量新鮮的實踐性，經(jīng)驗性資料。而分院的教育架構(gòu)，亦為這個跨專業(yè)的研究項目做好了充分的人力物力資源上的準(zhǔn)備。
4.預(yù)期成果
本書預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬字，分為理論與方法兩大版，僅闡述設(shè)計計劃的相關(guān)內(nèi)容，更重要是推出設(shè)計計劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué)，決策學(xué)，認(rèn)識論，方法論，創(chuàng)造學(xué)，心理學(xué)，行為組織學(xué)，人類學(xué)，社會學(xué)，設(shè)計學(xué)，史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域，最終將完成一本集科學(xué)有效的方法程序，大量生動案例及實際操作指導(dǎo)于一身的，具有教學(xué)指導(dǎo)作用的專業(yè)書籍?，F(xiàn)在本書工作已大致完成資料收集階段任務(wù)，在下階段三個月的時間內(nèi)，我將就所收資料進行分析總結(jié)，完成方法程序的完善工作。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇五
課題研究的背景
就網(wǎng)上調(diào)查情況反饋：
(4)全國專家在蓉研討高中新課改”課堂教學(xué)的有效性及校長作用“為主題，舉辦中外八國校長論壇，研究開題報告。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，還未有進行關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究的案例。
課題研究的意義
學(xué)習(xí)羅增儒老師《數(shù)學(xué)教學(xué)論》---21世紀(jì)高等師范院校學(xué)科教學(xué)論教材，使我們認(rèn)識到初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。因為這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到有效性，因其而受益。學(xué)課程與教課程與教學(xué)的變革和發(fā)展，需要一線教師的積極參與，教師自身的理論素養(yǎng)和實踐能力是決定課程與教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵，開題報告《研究開題報告》。新課程在課程理念、課程目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價及課程管理等方面都發(fā)生了重大變革，較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。它既有教師培養(yǎng)過程中融入新課程理念，了解新課程、理解新課程，又要求一線教師更新教育觀念，改進原來習(xí)以為常的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，重新確立和認(rèn)識自己的角色，改變課堂教學(xué)組織方式，提升課程意識，提高教師專業(yè)化水平。
教師的教學(xué)的具體方法、過程，展現(xiàn)是多層次的、多種類的設(shè)計和方案，如何具有較強的實用性和可操作性和科學(xué)性，如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)，其有效性的研究具有指導(dǎo)作用。這種有效性的研究，可以根據(jù)數(shù)學(xué)教育研究的新成果和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新形勢，對中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面的教材加以充實、更新。就社會責(zé)任而言，不僅要主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程的改革，而且要在理論上、在對中學(xué)教師的教育中發(fā)揮出推動或牽引的作用。實現(xiàn)我們對數(shù)學(xué)學(xué)科教育轉(zhuǎn)型的自覺啟動。
本次申請小課題《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》，這種有效性的研究，我們力圖做到以下幾點：
(1)總結(jié)初中數(shù)學(xué)教材教法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)?shù)?理論提升，既在操作層面上介紹初中數(shù)學(xué)教學(xué)”教什么“、”怎么教“、”怎么學(xué)“等問題，又在理論層面上提供現(xiàn)代教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的依據(jù)。
(2)在努力繼承數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，著力吸收國內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的新成果，特別要體現(xiàn)當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的新理念。新內(nèi)容、新框架，反映教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的新視野。
課題名稱的界定和解讀《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》關(guān)鍵詞界定：
1、全過程是指：
在教和學(xué)兩個層面上使初中數(shù)學(xué)的全過程教學(xué)，在課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的學(xué)習(xí)體驗過程、課后的深化提高，及課后學(xué)習(xí)的延伸等過程卓有成效，使每一個學(xué)生在數(shù)學(xué)各個全過程的學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。
2有效性是指：
初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到課程目標(biāo)中的知識的理解性、應(yīng)用性、活動的可操作性、評價的激勵性等過程中有效性，教師因其而受益，學(xué)生因其而受益。如何重新建構(gòu)符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需求的”教“、”學(xué)“行為。
課題研究的步驟和舉措
1、組內(nèi)成員共同參與，研究各有側(cè)重。
張傳敏、郭琳靖(教學(xué)過程設(shè)計的有效性)
陳文涵(課前教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的有效性)
李整社、熊敏(基本技能訓(xùn)練的有效性)
耿艷萍、趙方(精選例題習(xí)題的有效性)
賈金博(學(xué)生數(shù)學(xué)思想引導(dǎo)的有效性)
白小朋柴璐(課后學(xué)習(xí)延伸、拓展的有效性)
2、階段劃分
初一第二學(xué)期結(jié)束：
第一階段小結(jié)，成文《初一數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
初二第二學(xué)期結(jié)束：
第二階段小結(jié)，成文《初二數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
初三第二學(xué)期結(jié)束：
第三階段小結(jié)，成文《初三數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
3、總結(jié)《初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
研究的主體部分：分類一：用于學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的學(xué)法指導(dǎo)
分類二：用于教師教學(xué)有效性的教法法指導(dǎo)
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果的主件為結(jié)題報告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計、課件、教具等，這里的預(yù)期主要是對附件的成果表述)
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研究生開題報告研究內(nèi)容篇六
一、研究的目的：
1、探索具有東風(fēng)小學(xué)特點的培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的方法、模式、途徑。
2、在理論與實踐結(jié)合點上，總結(jié)合作學(xué)習(xí)、合作活動、合作生活的案例，促進學(xué)生合作意識與能力的提高。
3、更新干部教師的觀念，提高隊伍的整體素質(zhì)，培養(yǎng)憂秀教師，促進學(xué)校工作。
二、指導(dǎo)思想：
以主體教育理論為指導(dǎo)，以教育學(xué)、心理學(xué)理論為依據(jù)，以學(xué)生為本，在“九五”課題研究的基礎(chǔ)上，深化主體教育研究，探索培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的方法、途徑、模式，促進學(xué)生生動、活潑、主動、健康地發(fā)展，為未來人才打好素質(zhì)基礎(chǔ)。
三、研究的主要內(nèi)容：
1、在學(xué)科教學(xué)中，深化“三學(xué)一訓(xùn)練”教學(xué)模式的研究，探討學(xué)生主動參與，合作學(xué)習(xí)的方法、模式。
3、在實踐活動中，精選、開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的活動，形成東風(fēng)小學(xué)必要的活動系例。
四、研究對象：
東風(fēng)小學(xué)全體學(xué)生
五、研究方法、原則、策略
方法：以行動研究法為主，輔之以觀察法和調(diào)查法。
原則：以學(xué)生為本的原則，實踐性原則、整體性原則、合作性原則。
策略；全員參與，主題研究，案例教育，滾動深入。
六、研究措施：
1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長：佟岳
組員：全體干部，劉長榮、段景明
2、加強?？蒲惺医ㄔO(shè)
使教科室成為教育教學(xué)的參謀部，教育理論的宣傳站，科研骨干的培訓(xùn)站，課題的研究中心，指導(dǎo)中心和管理中心。
教科室要充分發(fā)揮職能作用，做好資料的收集、整理成果的擴展工作。
3、培訓(xùn)隊伍
1)、學(xué)習(xí)主體教育理論及有關(guān)21世紀(jì)教育四個支柱的.論述，特別是關(guān)于合作方面的論述，轉(zhuǎn)變觀念。
2)、自我總結(jié)“九五”期間引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、活動、生活的實例，加以完善，申報自己的研究課題。
4、成立三個子課題組(與主要研究內(nèi)容相對應(yīng))，分別課題領(lǐng)導(dǎo)小組成員為組長
合作學(xué)習(xí)研究組：張舂旺
合作生活研究組：王桂芝
合作活動研究組：德育：范玉霞
藝術(shù)：郝文敏
體育：張振義
科技：張春旺
學(xué)科：劉學(xué)德
學(xué)校聘請有關(guān)專家做為顧問，以校研究實踐為主，上下結(jié)合。
使全體教師都參與到課題研究中來，努力實現(xiàn)方案式的工作計劃，研究式的工作過程，小結(jié)式的工作檢查和成果式的工作實效。在整體活動上每學(xué)期要進行有主題的研究活動l0次以上。
行個案研究。
6、組織教師個人教育思想專題研討活動。
7、完善科研成果獎勵制度，建立科研成果申報制度。
（包括案例、論文、小結(jié)等）營造一種科研的氛圍。
八、研究步驟：
第一階段：20xx、2--20xx、12學(xué)習(xí)理論，總結(jié)：“九五”經(jīng)驗教訓(xùn)，撰寫文獻綜述和課題論證報告。制定課題方案，成立課題組及子課題組。
第二階段：20xx、1--20xx、1研究階段，分課題研究，進行階段總結(jié)，并評選階段成果。
第三階段：20xx、2--20xx、12總結(jié)推廣階段，分課題完成子課題及總課題的總結(jié)報告，提煉課題研究的創(chuàng)新點，申報結(jié)題，在校內(nèi)推廣成功作法。
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研究生開題報告研究內(nèi)容篇七
開題報告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面。由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題寫清楚。開題報告一般為表格式，它把要報告的.每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按欄目填寫，避免遺漏；又便于評審者一目了然，把握要點。
開題報告的綜述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報告提綱。
報告提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻資料的主要觀點與結(jié)論；
(3)大致的進度安排；
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等)；
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等)；
(6)經(jīng)費概算；
(7)預(yù)期研究結(jié)果；
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇八
1、課題的來源及選題的依據(jù)，碩士論文開題報告。主要是研究生對其研究方向的歷史，現(xiàn)狀和發(fā)展情況進行分析，著重說明所選課題的經(jīng)過，該課題在國內(nèi)外的研究動態(tài)，和對開展此課研究工作的設(shè)想，同時闡明所選課題的理論意義、實用價值和社會經(jīng)濟效益，以及準(zhǔn)備在哪些方面有所進展或突破。
2、對所確定的課題，在理論上和實際上的意義、價值及可能達到的水平，給予充分的闡述，同時要對自己的課題計劃、確定的技術(shù)路線、實驗方案、預(yù)期結(jié)果等做理論上和技術(shù)可行性的論證。
3、課題研究過程，擬采用哪些方法和手段，目前儀器設(shè)備和其他各方面條件是否具備。
4、闡述課題研究工作可能遇的困難和問題，以及解決的方法和措施。
5、估算論文工作所需經(jīng)費，說明經(jīng)費來源。
再談下開題報告的要求
1、開題時間：開題報告至遲應(yīng)于第三學(xué)期末完成，開題報告《碩士論文開題報告》。凡未按時開題著，可酌情在論文成績中減1至5分。
2、研究生要進行系統(tǒng)的文獻查閱和廣泛的調(diào)查研究，寫出詳細(xì)的文獻綜述，并進行現(xiàn)場考察和初步的試驗研究，然后寫出5000字左右的書面開題報告，并制定出詳細(xì)的論文工作計劃，經(jīng)導(dǎo)師審閱、修改后進行開題報告。開題前研究生應(yīng)將有關(guān)的參考文獻和已做過的作為開題依據(jù)的各種理論分析、試驗數(shù)據(jù)，事先印發(fā)給參加會議的有關(guān)人員。
3、開題報告必須在學(xué)院或教研室(研究室)中進行，組成3至5人的開題報告審查小組，并邀請本專業(yè)的教師、學(xué)生參加，聽取多方面的意見。審查小組成員應(yīng)事先審閱提交的開題報告及有關(guān)資料，為開會做好準(zhǔn)備。
會議應(yīng)發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，對研究生的開題報告進行嚴(yán)格審核和科學(xué)論證。對選題適當(dāng)、論據(jù)充分、措施落實的，應(yīng)批準(zhǔn)論文開題；對尚有不足的，要限期修改補充，并重做開題報告。若再次開題不能通過。則取消研究生學(xué)籍，終止培養(yǎng)。
4、開題通過后，應(yīng)將開題報告與論文工作計劃經(jīng)導(dǎo)師、教研室主任和學(xué)院院長簽字后交校學(xué)位辦公室。研究生、導(dǎo)師、學(xué)院各存一份開題報告和論文工作計劃的復(fù)印件，以便定期檢查論文工作。
5、開題通過后，一般不得改變研究課題。確有特殊情況需要更改課題者，由導(dǎo)師寫出書面報告說明理由，經(jīng)教研室主任、學(xué)院院長、研究生教育學(xué)院院長批準(zhǔn)后，方可另做開題報告，改換研究課題，更改研究課題后仍不能進行下去的，則對研究生取消學(xué)籍，并取消指導(dǎo)教師指導(dǎo)研究生的資格。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇九
1、教育離不開生活。教育與生活既有本質(zhì)的區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系。其本質(zhì)的聯(lián)系就體現(xiàn)在：教育與生活的互動，即教育具有生活意義，生活具有教育意義，生活教育與教育生活便從不同角度蘊涵著雙重意義。因而，發(fā)揮生活的地理教育意義和地理一樣的生活意義，對深化當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革具有深遠(yuǎn)的意義，也是實現(xiàn)人的生命價值不可缺少的一個重要組成部分。所謂“生活地理教育”其基本的兩個內(nèi)涵是：一方面，為了學(xué)生的生活而進行地理教育，發(fā)揮地理教育的生活意義；另一方面，地理教育緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，發(fā)揮好生活對地理教育的意義。
2、我們所培養(yǎng)的學(xué)生不僅處在社會環(huán)境之中，也處在成長的重要階段。他們將來無論從事什么工作，都不可避免地會面對現(xiàn)實生活，都要增強生存與生活的能力。而受教育的過程也正是學(xué)生思想意識、行為能力逐步由感性變?yōu)槔硇缘闹匾A段，由幼稚變?yōu)槌墒礻P(guān)鍵階段?；A(chǔ)地理教育應(yīng)回到其本原的目的上去，即為了生活而進行地理教育。解決現(xiàn)實生活中的許多地理方面的問題，需要通過地理教育來獲得解決問題的渠道，使人變得更睿智，在人與自然的關(guān)系中，能更好地了解自然，適應(yīng)自然甚至改造自然。從而使人們的生活更美好。
3、地理新課程標(biāo)準(zhǔn)要求。國家教育部基礎(chǔ)教育司頒布的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能，增強學(xué)生的生存能力”?！皩W(xué)習(xí)對生活有用的地理”、“學(xué)習(xí)對學(xué)生終身發(fā)展有用的地理”是這次地理課程改革中最強調(diào)的理念之一，它表明地理課程將從純粹的“科學(xué)世界”重新回到學(xué)生的“生活世界”。要實現(xiàn)這一理念，地理教學(xué)必須體現(xiàn)“生活化”，既教師在教學(xué)中必須把地理知識與生活實際緊密聯(lián)系起來，通過各種途徑讓學(xué)生感知身邊的地理事物和現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣，體會地理的價值并為其成人、生活、就業(yè)做準(zhǔn)備。
（二）選題意義及前景
1、凸顯學(xué)科價值，豐富地理教學(xué)理論
地理學(xué)科具有科學(xué)的、文化的、生活的諸多價值。由于傳統(tǒng)地理教學(xué)的弊病，使得原本非常生活化的地理離學(xué)生疏遠(yuǎn)了，以至于他們產(chǎn)生疑問：“地理學(xué)了究竟有什么用？”由是出現(xiàn)了，高考科目中有地理，中學(xué)就開設(shè)地理，高考取消地理后，中學(xué)也就停開地理，或者是地理學(xué)科在中學(xué)里很受歧視。為了爭奪地理教育在中學(xué)教育中的一席之地，數(shù)百名專家集體象教育部呼吁，要求恢復(fù)地理為高考科目。因此，突出“對生活有用的地理”的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生感覺“生活中處處有地理，地理知識就在我們的身邊”，從而對地地理學(xué)習(xí)建立一種需求感與內(nèi)驅(qū)力。同時在生活化地理教學(xué)探討和實踐中，摸索出一條歸為本位的地理教學(xué)方法，有助于形成讓學(xué)生愿意學(xué)、學(xué)得好、有用處的地理教學(xué)體系。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力
地理生活化教學(xué)，將地理教學(xué)指向?qū)W生身邊熟悉的生活，五彩繽紛的生活景觀，多種多樣的社會生活現(xiàn)象與問題，會引起學(xué)生的好奇感和探究心理，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)地理的興趣，有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)。例如：當(dāng)學(xué)校更換作息時間表的時候，我在課堂中問學(xué)生：“這個學(xué)期18點30分上晚自習(xí)，天已暗下來了，而現(xiàn)在為什么上半年19點30分上晚自習(xí)，天仍大亮？”由于是生活的問題，身邊的問題，很能引發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生一般都能積極地參與到教育教學(xué)當(dāng)中，積極思考，發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)當(dāng)中的主體地位。
在思考中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題是一切創(chuàng)新活動的起點。取之于學(xué)生熟悉的生活和鄉(xiāng)土的“有用”地理，能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察社會和身邊各種地理事物的習(xí)慣和能力，從而培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)問題的能力。地理生活化教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識找到了深厚的生活和實踐基礎(chǔ)。良好的思維習(xí)慣和能力是創(chuàng)新能力的核心。地理生活化教學(xué)扎根于現(xiàn)實生活，以事實為根據(jù)，以實踐的需要進行思維。這必將培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)事物各自特性選擇相應(yīng)的思維方式和方法。做到實踐和思維的統(tǒng)一。思維里面最可貴的是創(chuàng)新思維和批判性思維，學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境。地理生活化教學(xué)蘊涵在學(xué)生的生活當(dāng)中，對學(xué)生熟悉的地理事物進行挖掘便于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由、寬松、平等、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生批判性思維，使學(xué)生形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。
3、增強學(xué)生的生活能力
有些學(xué)生缺乏生活技能，地理教學(xué)可以結(jié)合生活實際，進行有關(guān)地理技能的操練，有效地幫助學(xué)生應(yīng)對生活中的困難，解決生活中的問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應(yīng)能力，更大程度地滿足生存的需要。
4、促進教師更加注重積累生活化的教學(xué)素材
以往的教學(xué)過程中，教師過分注重“兩教”，教材和教參，認(rèn)為課本上涉及到的理論和知識點，就想方設(shè)法讓學(xué)生去記住，過分看重學(xué)生記住哪些知識點，記住多少知識點，往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，忽視了教育的本源。教育是為了生活，服務(wù)于生活，地理學(xué)是與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，涉及到人們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作各個方面。聯(lián)系生活現(xiàn)象學(xué)習(xí)地理，有利于培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，有利于促進教師形成參考課本、高于課本教學(xué)理念，教師結(jié)合生活中的地理問題，積累地理教學(xué)素材，讓學(xué)生看得到、摸得著、愿意學(xué)、能進步。教師只有積累了豐富的生活化的教學(xué)素材，才能將此靈活運用到課堂上，讓學(xué)生容易接受，便于理解。
（三）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
國外中學(xué)生活化地理教學(xué)現(xiàn)狀
19xx年的《地理教育國際**》列舉了地理教育在發(fā)展個人知識與理解力面的作用與貢獻：
（1）認(rèn)識位置和地方，以便在地理架構(gòu)下審視國內(nèi)外的事件，理解空間的相互關(guān)系，形成對各種事件的獨特認(rèn)識與看法。
（2）認(rèn)識地球上的主要自然系統(tǒng)，以便理解各生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)和彼此之間的相互作用，按自然系統(tǒng)的整體性規(guī)律利用自然。
（3）認(rèn)識地球上的主要社會經(jīng)濟系統(tǒng)，以便對地方有所認(rèn)識，包括：認(rèn)識自然條件對人文活動的影響，理解按照不同的文化觀念；宗教信仰；技術(shù)水平、經(jīng)濟水平和政治制度創(chuàng)建環(huán)境不同途徑。
（4）認(rèn)識地球上不同的人種和社會，以鑒賞人類豐富的文化。
（5）認(rèn)識作為日?；顒涌臻g的本區(qū)和國家結(jié)構(gòu)及運動及運行方式，以便廣泛地參與社會生活、社會管理。
（6）認(rèn)識全球相互依存的挑戰(zhàn)和機會，以便參與廣泛的國際會作和國際交流。
從上述的內(nèi)容我們可以看出認(rèn)識地球的重要性，而地理科入為一個綜合科學(xué)來說是一個良好的平臺，里面強調(diào)先從自身的環(huán)境開始，擴展到到世界。
通過地理學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得諸如野外考察技能、地理觀察調(diào)查技能、閱讀和分析地理信息技能以及讀圖用圖技能，這些技能不僅對人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒泻托蓍e娛樂有用，而且對日后從事社會經(jīng)濟活動大有幫助。由此可知地理能和生活的關(guān)系其實是十份密切的，我們從學(xué)會這些技能的同時，對發(fā)展我們個人的綜合分析問題能力，有助正確審視人口、環(huán)境和資源問題。
進入21世紀(jì)，教育改革已是世界許多國家共同關(guān)注的焦點，如何設(shè)計出良好的課程標(biāo)準(zhǔn)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。長期以來，中小學(xué)的地理教育，由于受傳統(tǒng)觀點和教學(xué)內(nèi)容的影響，常被認(rèn)為是地名、物產(chǎn)、數(shù)字的結(jié)合，這種不正確的認(rèn)識亟待糾正和改進。放眼世界一些國家的地理課程設(shè)計理念及實施情形，有很多值得我們借鑒的地方。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十
選題依據(jù)及研究意義
函數(shù)項級數(shù)的一致收斂性的判定是數(shù)學(xué)分析中的一個重要知識點，函數(shù)項級數(shù)既可以被看作是對數(shù)項級數(shù)的推廣，同時數(shù)項級數(shù)也可以看作是函數(shù)項級數(shù)的一個特例。它們在研究內(nèi)容上有許多相似之處，如研究其收斂性及和等問題，并且它們很多問題都是借助數(shù)列和函數(shù)極限來解決，同時它們斂散性的判別方法也具有相似之處，如cauchy判別法，阿貝爾判別法，狄利克雷判別法等。教材中給出了對于()nux一致收斂性的判別法，如cauchy判別法，阿貝爾判別法，狄利克雷判別法等，但在具體進行一致收斂的判別時，往往會有一定的困難，這就需要我們有效地運用函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別法。而次課題除了敘述以上判別法外，還對這些判別方法進行了一些推廣，從而進一步豐富了判別函數(shù)項級數(shù)一致收斂的方法。
選題研究現(xiàn)狀
目前通用的數(shù)學(xué)分析教材(如華東師范大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)，吉林大學(xué)，北京師范大學(xué)等)其介紹的主要內(nèi)容如下：m判別法，狄利克雷判別法，阿貝爾判別法，柯西收斂準(zhǔn)則等，用來判別一些級數(shù)的一致收斂性問題，其他一些數(shù)學(xué)方面的工作者對某些特殊級數(shù)的收斂性進行了討論。當(dāng)前對級數(shù)的收斂性的討論研究已經(jīng)到達比較高級階段，分枝也比較細(xì)，發(fā)展也相對較完善。但在許多實際解題過程中，往往不是特定的級數(shù)，用特殊的方法不能解決。故需對特殊級數(shù)情況要總結(jié)和發(fā)展。
研究內(nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)
基本思路：首先從定義出發(fā)，讓讀者了解函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，對函數(shù)項級數(shù)一致收斂有一個大致的認(rèn)識，并對其進行一定的說明，且將收斂與一致收斂做一個比較，使讀者對其有一個更深刻的認(rèn)識。隨后給出一些常見的一致收斂的判別法，并附上例題加以說明。當(dāng)熟悉了一般的判別法后，我將其加以推廣，得到一些特殊的判別法，如比式判別法，根式判別法，對數(shù)判別法等。框架：主要由論文題目“函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別”、摘要、關(guān)鍵詞、引言、函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義、函數(shù)項級數(shù)一致收斂的一般判別法及推廣、小結(jié)、參考文獻等組成。
主要研究的方式、方法：首先介紹函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，然后給出一些常見的判別法，并用一系列的例題加以說明，在將判別法加以推廣。
研究內(nèi)容：
第一部分簡單介紹函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，
第二部分主要介紹函數(shù)項級數(shù)一致收斂的一般判別方法，如柯西一致收斂準(zhǔn)則、余項判別法、魏爾斯特拉斯判別法、狄利克雷判別法、阿貝爾判別法等，再進行推廣。
第三部分是總結(jié)其研究的必要性。
論文提綱(含論文選題、論文主體框架)
論文題目：函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別論文主體框架：
1、引言
2、定義
函數(shù)項級數(shù)一致收斂的定義
3、函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別方法柯西一致收斂準(zhǔn)則余項判別法
魏爾斯特拉斯判別法狄利克雷判別法阿貝爾判別法
5、結(jié)束語
闡明總結(jié)函數(shù)項級數(shù)一致收斂判別方法的重要性及必要性。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十一
一、選題的依據(jù)及意義：
網(wǎng)上購書的優(yōu)勢在于選擇面大、價格便宜、交易方便、節(jié)省時間和精力等。整個圖書市場一片繁榮，在這種情況下，網(wǎng)上書店的加入無疑將使得競爭更加激烈，但從另一個方面看，只有在這種激烈的競爭下，網(wǎng)上書店的優(yōu)勢才能得以體現(xiàn)。在中國，網(wǎng)上書店有發(fā)展的必要，也有發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展網(wǎng)上書店的各方面條件也日趨成熟，但是還存在一些問題，只有把問題解決好了，才能保證網(wǎng)上書店的蓬勃發(fā)展，《網(wǎng)上書店購物系統(tǒng)》，是以當(dāng)前商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化、快速化實際需求為背景，實現(xiàn)圖書購買的方便、快捷、送貨上門等服務(wù)為前提綜合信息服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計;實現(xiàn)通過internet互聯(lián)網(wǎng)對圖書購買的相關(guān)信息進行發(fā)布及圖書查詢、圖書介紹、圖書內(nèi)容瀏覽等功能。消費者通過《網(wǎng)上書店購物系統(tǒng)》進行圖書的網(wǎng)上購物和網(wǎng)上支付等活動，這樣即方便了消費者，又減少了企業(yè)成本。倡導(dǎo)“用戶是伙伴，多為用戶著想”的新型客戶服務(wù)理念。因此，在《網(wǎng)上書店購物系統(tǒng)》實現(xiàn)顯示其它用戶購買情況和瀏覽產(chǎn)品情況。這些新型客戶服務(wù)，具有與眾不同的優(yōu)勢和特點，將成為和用戶溝通、聯(lián)系、發(fā)展的有效的方法。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(含文獻綜述)：
近年來，隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速崛起，計算機日漸深刻的在改變著人們的生產(chǎn)生活方式。而互聯(lián)網(wǎng)已日益成為收集提供信息的最佳渠道，并逐步進入傳統(tǒng)的流通領(lǐng)域。于是電子商務(wù)開始流行起來，越來越多的商家在網(wǎng)上建起在線商店，向消費者展示出一種新穎的購物理念。作為新型的銷售產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)上商店的許多優(yōu)點已經(jīng)被我們大多數(shù)人接受。網(wǎng)上購物是一種具有交互功能的商業(yè)信息系統(tǒng)。它向用戶提供靜態(tài)和動態(tài)兩類信息資源。所謂靜態(tài)信息是指那些比經(jīng)常變動或更新的資源，如公司簡介、管理規(guī)范和公司制度等等;動態(tài)信息是指隨時變化的信息，如商品報價，會議安排和培訓(xùn)信息等。網(wǎng)上購物系統(tǒng)具有強大的交互功能，可使商家和用戶方便的傳遞信息，完成電子貿(mào)易或edi交易。這種全新的交易方式實現(xiàn)了公司間文檔與資金的無紙化交換。
隨著居民生活水平的不斷提高，網(wǎng)上購物的不斷成熟，網(wǎng)上購物將會呈現(xiàn)兩種不同的發(fā)展趨勢，一種是走低價格路線，像超市一樣，有物美價廉的商品;另一種是銷售高檔消費商品。網(wǎng)上購物作為一種新興的商業(yè)模式，正在獲得越來越多人的認(rèn)可。如今，互聯(lián)網(wǎng)無時無刻不與我們的日常生活相聯(lián)系著，從原來發(fā)電子郵件、上網(wǎng)游覽新聞，到現(xiàn)在購買衣服、日用品，越來越多的時尚男女，開始在網(wǎng)上尋找一種生活方式。人們對于新鮮的事物總是抱著先嘗嘗看的態(tài)度，如果有甜頭給自己帶來了另外一種生活上的新鮮感，那么，這就是成功的?；ヂ?lián)網(wǎng)的下一浪，也許正是因為改變?nèi)藗兊纳疃桨l(fā)受到關(guān)注。正因為如此，網(wǎng)上購物的浪潮被徹底激活。網(wǎng)上購物擁有的優(yōu)勢在于：網(wǎng)上購物送貨上門較方便、價格便宜、買到本地所缺的商品、節(jié)省體力和時間、商品品種較多、感覺好奇希望嘗試、比傳統(tǒng)購物效率高。
而在《2005年中國網(wǎng)上支付研究報告》中表明，受到電子商務(wù)發(fā)展的有力拉動，中國個人網(wǎng)上支付的市場規(guī)模發(fā)展迅速。
三、本課題研究內(nèi)容
主要內(nèi)容
根據(jù)需求分析與系統(tǒng)功能設(shè)計目標(biāo)，結(jié)合實際情況本系統(tǒng)功能模塊設(shè)計分為如
下幾個模塊：
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11.留言板：成功登錄的用戶可以在該頁留言。
12.管理員：查看用戶訂單，查看用戶信息，并根據(jù)用戶信息和用戶訂單對商品進行發(fā)派。
四、本課題研究方案
1、關(guān)鍵技術(shù)：采用了基于時下比較流行的mvc模式設(shè)計，用jsp+servlet+javabean的技術(shù)，結(jié)合sqlserver2000數(shù)據(jù)庫，開發(fā)本系統(tǒng)。系統(tǒng)穩(wěn)定性、安全性、可移植性更強。
2、系統(tǒng)難點：上傳照片涉及到smartupload組件上傳，以前沒有接觸過，是技術(shù)難點所在。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十二
經(jīng)過一段時間努力，畢業(yè)設(shè)計總體功能總算完成了，雖然上個學(xué)期交了一稿，但系統(tǒng)的有些功能還是沒有完成，這個學(xué)期開始又一直在外面，沒有時間做，四月份回學(xué)校以后總算有時間來完成它了。
論壇架構(gòu)基于三層架構(gòu)，什么是三層架構(gòu)，三層架構(gòu)：底層的數(shù)據(jù)操作層，中間的業(yè)務(wù)層操作和呈現(xiàn)給用戶的界面(表示ui)層。表示層的作用是和用戶的操作產(chǎn)生可見的交互，主要是些ui元素，像htmrip,比如呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，比如收集數(shù)據(jù)。業(yè)務(wù)層從數(shù)據(jù)操作層中獲取并組織表現(xiàn)層要呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)，處理表現(xiàn)層收集過來的數(shù)據(jù)并傳遞給數(shù)據(jù)操作層持久化，這些問題的解決都在業(yè)務(wù)層。
數(shù)據(jù)操作層把業(yè)務(wù)層處理后的數(shù)據(jù)保存到一個持久地數(shù)據(jù)庫中和從數(shù)據(jù)庫中取出數(shù)據(jù)紿業(yè)務(wù)層。層間數(shù)據(jù)的傳遞運用業(yè)務(wù)實體類，業(yè)務(wù)實體類是一些代表了軟件世界需求的剝離了行為的類。沒有了行為，這些類自然就是一些數(shù)據(jù)的集合，而他們的作用，自然也是傳遞數(shù)據(jù)。在分層的架構(gòu)中，使用業(yè)務(wù)實體類來傳遞數(shù)據(jù)更加的有意義。表現(xiàn)層中使用自定義控件和繼承自b皮膚控件達到用戶換膚的目的。業(yè)務(wù)層中在客戶端使用jt配合正則表達式和在服務(wù)器端檢查用戶的輸入來完成對用戶輸入的驗證。數(shù)據(jù)操作層負(fù)責(zé)和er數(shù)據(jù)操作層主要是調(diào)用er儲過程來實現(xiàn)對數(shù)據(jù)的操作。
運用三層架構(gòu)，可以讓降低各層之間的偶合，比如，我們開發(fā)的時候用的是據(jù)庫，但用戶中途說改換er庫，假如沒有分層的話，或是在各頁面都用的是odbc連接數(shù)據(jù)庫的，這樣修改起來非常麻煩，運用三層架構(gòu)，配置直接對數(shù)據(jù)提供類分離，這樣需求變了，只要再寫一個數(shù)據(jù)提供類就可以了!
分層也更加有益于團隊開發(fā)，在團隊開發(fā)的時候，每個人的能力有限和研究的方向不同，有些人注重頁面設(shè)計，有些人擅長開發(fā)邏輯業(yè)務(wù)，有些人對數(shù)據(jù)庫操作和存儲過程非常了解，如果我們先運用軟件工程的方法先定義好各層接口，各層開發(fā)人員對其它層的工作不用擔(dān)心其實現(xiàn)，調(diào)用定義好了的接口就行了，這樣就能高效率的開發(fā)出高質(zhì)量的軟件。
其實分層就是用到了設(shè)計模式!至于哪種我也不太清楚，或許用到了很多種，設(shè)計模式單看書很難理解而且是枯燥的!
在整個開發(fā)過程中，我覺得還是沒有完全按軟件工程的思想去完成他，以致到現(xiàn)在都還有些理不清頭緒，不過大體是按照需求分析，系統(tǒng)設(shè)計，編碼和實現(xiàn)來的，因為沒有分析和設(shè)計而盲目的編碼是沒有意義，到頭來只是白干一場!
的ui呈現(xiàn)模型中，所有標(biāo)有runer”的元素都可以通過編程加以控制，甚至文本也不外如是。而且也表示我們所請求的一個頁面也是p可以在中加上tr來跟蹤頁面請求處理所產(chǎn)生的控件樹。ui呈現(xiàn)模型一改以前web程序員開發(fā)web應(yīng)用程序的模式，web程序員可以自己開發(fā)自定義控件或復(fù)合控件來呈現(xiàn)更加豐富的ui元素，來達到更加豐富的用戶體驗。
讀取自定義的節(jié)點來配置應(yīng)用程序，比如數(shù)據(jù)連接字符串，或數(shù)據(jù)提供類。
還有可以通過身份認(rèn)證，角色認(rèn)證，來對不同權(quán)限的用戶的ui和操作進行控制。
還有會話，狀態(tài)機制，讓用戶在無連接httpreque交互式的體驗。
緩存機制讓web應(yīng)用程序具有良好的性能。
而現(xiàn)在最新版本2.0構(gòu)升級，其設(shè)計是為了提高開發(fā)人員的工作效率。不但改進了代碼模型來減少沖突，而且還擴展了編譯過程以為編譯和部署序提供更廣泛的選項?？蚣艿臄U展性再次通過新的utph顯示，它們支持建立在，包括個性化、母版頁和管理站點。緩存已經(jīng)改進以允許數(shù)據(jù)庫依賴項和緩存后替代。從內(nèi)部來看，2.0版本的顯著改進;這些新實現(xiàn)結(jié)合了許多開發(fā)人員驅(qū)動的實現(xiàn)，同時沿用了業(yè)界的最佳做法。2.0流的臺，該平臺是為處理復(fù)雜的企業(yè)序開發(fā)而構(gòu)建的。而新增的將使用程序紿用戶帶來像桌面應(yīng)用程序一樣的ui體驗。
通過在學(xué)校的最后一段時間的編程開發(fā)，讓我更加熟悉掌握了其相關(guān)技術(shù)，讓我更加對micro難以言喻的崇拜感!而且為了了解最新的技術(shù)，還看了些英文文章和英文書籍。雖然我英語是那么的差，呵呵!
在畢業(yè)設(shè)計開發(fā)過程中，感謝指導(dǎo)老師和同學(xué)對我的幫助和支持!
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十三
在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中，我感覺中國古代哲學(xué)家對生命的關(guān)懷尤其強烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考，最后都落腳在一個核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富，終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對死亡談之色變，想長生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
1.“自然”是莊子生命觀的核心
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對的自由，蓋惟人皆有絕對的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者，必主張絕對平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實的實現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對中國文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達到思想上的絕對和諧，也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對個體生命的張揚》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下，莊子對個體生命價值的體認(rèn)最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個體生命存在，張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身（生命）心（精神）問題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認(rèn)，感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對的是囿于小成的小美，而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
2.自然生命觀的本體
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個達觀主義。這種達觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因為“我”有個“命”，有個獨一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實際上就是作為整體的（現(xiàn)實）世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時，人生才不會產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識論為基礎(chǔ)的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強的命運感，并要求著安命，但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外，還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂?，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋（上）》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”，是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上，作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的。世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認(rèn)為個人的感覺或意識是認(rèn)識的唯一來源，而認(rèn)為最高的知識是對客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實，而莊子哲學(xué)的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個體當(dāng)也有它產(chǎn)生。“道”不僅是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用。堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值，表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向。堅持將生死納入宇宙自然之中，對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達觀的生命哲學(xué)思想的同時。又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時的某種時代精神。當(dāng)時，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說，它是中國美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動體道，是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
3.達到自然之境的方法
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒樱翰蝗ジ杏X、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)。“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界，這個世界的縫隙才會向你敞開，你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾?！靶凝S”則是完全封閉人的感官?！白笔紫扰懦饬舜蟠笾孪喈?dāng)于理性認(rèn)識的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點，并整理成相應(yīng)的體系。
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題，本文以三個部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認(rèn)識論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀，對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去，理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對當(dāng)下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無待的境界）
3.“自然”是生命價值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人、圣人）
二、“自然”莊子生命觀的本體
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體
2.“氣” 是莊子對生命本源的理解
三、達到自然之境的方法
1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜
（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨
（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)
2. 自然境界的認(rèn)識論——齊生死于道
（1）重生樂死
（2）以理化情
3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗升華到自然境界
（1）“順”——人與“器”的關(guān)系
（2）“游”——人與“物”的關(guān)系
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研究生開題報告研究內(nèi)容篇十四
1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
（1）引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。 引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義, 并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
（2）論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點、論據(jù)、 論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點；
b.分析問題-論據(jù)和論證；
c.解決問題-論證與步驟；
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應(yīng)另起一頁，標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行。中文：標(biāo)題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標(biāo)題--出版物信息所列參考文獻的要求是：
（1）所列參考文獻應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
（2）所列舉的參考文獻要標(biāo)明序號、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們：
大家好！今天開題，我將我的課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們匯報如下：
一、課題名稱：
《地方生物課程資源利用與教師專業(yè)成長》
二、課題提出的背景
根據(jù)省教育廳制定了《廣東省中小學(xué)骨干教師省級培訓(xùn)(201x-)實施方案》，建立了“高校、市縣培訓(xùn)機構(gòu)、中小學(xué)教師工作室”三位一體的骨干教師培養(yǎng)體系，通過發(fā)揮高校、市縣教師培訓(xùn)機構(gòu)和中小學(xué)教師工作室各自優(yōu)勢，形成全省教師專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展共同體，促進全省中小學(xué)骨干教師師德水平和業(yè)務(wù)能力的提高，促進“主持人”自身專業(yè)水平新提升，實現(xiàn)“讓骨干教師成名，名教師更有名”的雙重目標(biāo)，打造廣東省中小學(xué)教師標(biāo)志性和示范性的領(lǐng)軍團隊，帶動全省中小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)和水平提升的方案精神和我校的實際情況，長期以來，生物學(xué)教學(xué)多以枯燥無味的課本講解、學(xué)生死記硬背、大量的練習(xí)滲透為主，學(xué)生的能力培養(yǎng)無從談起，大部分學(xué)生連學(xué)習(xí)生物的最基本的熱情都沒有了，而且很多學(xué)生還認(rèn)為是一門“副科”，所以提不起學(xué)習(xí)興趣，課題研究開題報告。近幾年，在上級教育主管部門的重視下，我市已將史地生納入中考，學(xué)校從上至下都對生物教學(xué)有所重視。新課改提出：教師要改變僅僅依靠教科書開展教學(xué)的傳統(tǒng)做法，打破課堂內(nèi)外的約束，“鼓勵師生充分利用身邊資源，不斷進行創(chuàng)造性和實踐性活動，縮小學(xué)校與社會、課程與生活的距離，組織學(xué)生走向社會，走進大自然，進行研究性學(xué)習(xí)，促進學(xué)生主體的全面發(fā)展。如果教師能在生物教育中結(jié)合本地的生態(tài)特點,利用本地的生態(tài)資源,會在學(xué)生的思想教育、陶冶情操方面起著極其重要的作用。
我們在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材中還遇到了這樣或那樣的問題，尤其是課程資源短缺問題是新課程實施中遇到的一個最大障礙，是使用新教材中最感困難的問題。如何解決課程資源短缺問題，這需要我們一線教師強化課程資源意識，提高對于課程資源的認(rèn)識水平，因地制宜地開發(fā)和利用適于學(xué)生發(fā)展的各種課程資源。那么，針對我校是一所完全中學(xué)并處于粵北山區(qū)，我們可以利用的生物課程資源有哪些?如何利用好這些資源?這些都是迫切需要我們認(rèn)真加以探討的問題。為此，我們提出了此課題，為了整合我校的生物課程資源，提高教師的科研能力及教育教學(xué)能力；激發(fā)學(xué)生對生物科學(xué)探究的興趣和熱愛，養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣，促進學(xué)生的和諧發(fā)展。
三、核心概念的界定
1、”生物課程資源“生物課程標(biāo)準(zhǔn)提出了課程資源的新理念，即課程實施所需要的資源統(tǒng)稱為課程資源，它包括教材、教具、教學(xué)儀器、學(xué)校圖書館、少年宮、科技館以及周邊的自然環(huán)境等有形的物質(zhì)資源，也包括教師的知識、學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗、家長的支持態(tài)度和能力等無形的資源等。
2、”開發(fā)與利用“生物課程資源的開發(fā)，是指探尋一切有可能進入生物學(xué)課程，能夠與生物教學(xué)活動聯(lián)系起來的資源。生物課程資源的利用，是指充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的生物教學(xué)價值。
3、研究的變量
(1)、自變量生物教學(xué)地方課程資源的開發(fā)和利用
(2)、因變量促進學(xué)生的發(fā)展，促進教師的發(fā)展。一方面，學(xué)生的發(fā)展將受益于大量豐富的、具有開放性的課程資源的開發(fā)和利用；另一方面，課程資源的開發(fā)對教師提出了新的專業(yè)能力要求，即課程開發(fā)的專業(yè)素養(yǎng)和能力，開題報告《課題研究開題報告》。教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者、開發(fā)者。
四、課題提出的依據(jù)
1、新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教師應(yīng)當(dāng)積極開發(fā)和利用各種課程資源，改變僅僅依靠教科書開展生物教學(xué)的傳統(tǒng)做法。
2、陶行知先生的教育觀點
著名教育家陶行知先生說得好：”花草是活書，樹木是活書。飛禽走獸小蟲微生物是活書。山川湖海、風(fēng)云雷電，天體運行都是活書，活的人，活的問題，活的文化…活的世界，活的宇宙，活的變化，都是活的知識寶庫，都是活的書！“隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革力度的不斷加大，開發(fā)和利用課程資源的呼聲越來越高，因此，我們必須充分利用學(xué)校及周邊的生物資源，將這部宏大深邃的”無字書“融進新課程，使之成為課程資源的重要組成。
3、國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要
積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實驗室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實踐基地的作用；廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊和科研院所等各種社會資源以及豐富的自然資源；積極利用并開發(fā)信息化課程資源。
五、課題研究的目的、意義
新的課程改革明確提出了課程資源的概念，豐富的課程資源對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有著不可替代的重要作用。目前，我校課程資源匱乏，學(xué)生對生物學(xué)習(xí)的興趣不高，就此現(xiàn)狀，特提出本課題，旨在引導(dǎo)學(xué)生主動地開發(fā)和利用一些與生活實際密切相關(guān)的課程資源，并能靈活地運用到教育教學(xué)實踐中去，希望可以在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的主動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
六、課題實施
1.確立課程資源開發(fā)的內(nèi)容
(1)地方生物課程資源有哪些?
(2)教師如何利用這些地方生物課程資源進行教學(xué)?
(3)通過對地方生物課程資源的利用，學(xué)生素質(zhì)哪些提高?
(4)通過對地方生物資源的利用，教師的專業(yè)水平哪些方面提高?
2.制定課程資源實施的計劃
課程實施對象：七、八年級、高一、高二學(xué)生。
指導(dǎo)老師：七、八年級、高一、高二級部分生物教師。
課時安排：集中安排和分散使用相結(jié)合。集中安排：每周二下午第八節(jié)；分散安排：由各指導(dǎo)老師和學(xué)生自由協(xié)商安排。
七、課題研究的內(nèi)容
(1)地方生物課程資源：通過實地調(diào)查、訪問等方式，了解和收集學(xué)校周圍的人文和自然環(huán)境中可以利用的地方生物課程資源。
(2)對地方生物課程資源的開發(fā)與利用：
利用地方資源初中學(xué)生進行第二課堂或興趣班，高中學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)等。
(4)通過對地方生物課程資源的利用和實施促進了教師的成長：教育理論、教育思想和觀念、組織能力、科研能力均得到提升(通過優(yōu)秀課例，優(yōu)秀論文等體現(xiàn))
八、課題研究的方法
(1)文獻研究法：學(xué)習(xí)《課標(biāo)》以及生物現(xiàn)代教育教學(xué)理論和專著，以及查閱國內(nèi)外生物教學(xué)法方面的文獻資料，用以找準(zhǔn)初中生物學(xué)科教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源的結(jié)合點，并用先進的教育觀點指導(dǎo)生物課堂教學(xué)，達到雙贏的效果。
(2)調(diào)查研究法：對中學(xué)生物教學(xué)中相關(guān)的清遠(yuǎn)本地生物資源進行全面、系統(tǒng)的調(diào)查分析，為以后推廣中學(xué)生物教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源整合提供客觀依據(jù)和現(xiàn)實起點。
(3)案例研究法：用于研究地生物資源對教師的教學(xué)效果以及專業(yè)發(fā)展的影響；
(4)行動研究法：在各班級進行生物學(xué)科教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源的整合過程中，始終強調(diào)行動的重要性，邊研究邊行動邊反思，在行動中落實和調(diào)整方案，檢驗和發(fā)展初中生物學(xué)科教學(xué)與清遠(yuǎn)本地生物資源的整合創(chuàng)新。
九、課題研究的時間和步驟
本課題研究時間為一年，自201x年5月起，于201x年5月結(jié)束。具體步驟分為三個階段：
第一階段申報階段(201x年5月~201x年6月)
認(rèn)真選題，查閱資料，填寫課題申報表，制定個人課題研究方案。
第二階段實施階段(201x年7月~201x年3月)
(1)組織教師培訓(xùn)：學(xué)習(xí)《生物新課程標(biāo)準(zhǔn)》以及生物現(xiàn)代教育教學(xué)理論和專著，以及查閱國內(nèi)外生物教學(xué)法方面的文獻資料，聽各種教學(xué)的培訓(xùn)講座，觀摩同行優(yōu)秀教師的展示課。
(2)開展教學(xué)研討活動。課題組各成員在教學(xué)過程中進行教學(xué)實踐研究，每月集中一次進行研討，整理教案，進行反思。
(3)選擇幾節(jié)成熟的示范課對外展示，總結(jié)示范課的教學(xué)經(jīng)驗。
(4)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查清遠(yuǎn)陽山生物資源，撰寫調(diào)查報告。
(5)充分挖掘社會各相關(guān)單位和部門的潛力，開展相應(yīng)講座。
(6)充分利用清遠(yuǎn)陽山本地生物資源進行在課外綜合實踐活動。
第三階段總結(jié)階段(201x年4月~201x年5月)
內(nèi)容分析，整理資料，撰寫實驗報告和專題論文。
十、預(yù)期成果
1、讀書筆記幾份
2、優(yōu)秀教學(xué)案例幾個
3、課題研究報告：總結(jié)課題研究的收獲與不足，注重將理論與實踐相結(jié)合，將預(yù)期目標(biāo)與實際效果相結(jié)合。
十一、課題組成員
組長：邱航妹
成員：楊海林、歐志敏、肖鏡明、謝和娣、陳秋炎
姓名性別職稱學(xué)歷專業(yè)分工
楊海林男中一本科生物學(xué)教育資料收集
歐志敏男中一本科生物學(xué)教育資料收集
肖鏡明男中一本科生物學(xué)教育資料整理
謝和娣女中一本科生物學(xué)教育資料整理
陳秋炎男中二本科生物學(xué)教育資料收集
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，老師們，本課題研究得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，在人力、物力上都給予了大力支持和充分保障，我們課題組全體成員有信心、有決心完成本課題的研究任務(wù)。謝謝大家！
研究生開題報告研究內(nèi)容篇二
隨著社會的發(fā)展，人們深刻地認(rèn)識到，想要一個國家向前不斷的邁進，其源源不竭的動力就來源于一種精神，即創(chuàng)新精神。新一輪有關(guān)基礎(chǔ)教育的課程改革中，我們國家教育部出臺了有關(guān)以全面推進素質(zhì)教育為目的的深化教育改革的文件，其明確地提出了要符合當(dāng)今時代的發(fā)展要求，注重對學(xué)生個性的發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神和實踐性能力作為其重點內(nèi)容。
經(jīng)過十年的實踐，對課程的改革取得了明顯的效果，并且為了貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，適應(yīng)新時期全面實施素質(zhì)教育的要求，我們國家教育部專家對義務(wù)教育階段各個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)進行了修訂和完善，新增了創(chuàng)新意識作為關(guān)鍵詞，將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)作為了現(xiàn)代化教育的基本任務(wù)。而研究性學(xué)習(xí)是我國基礎(chǔ)教育課程的重大突破，是當(dāng)前教育改革的重點和熱點內(nèi)容，也是當(dāng)今國際上比較普遍認(rèn)同和實施的一種新的學(xué)習(xí)方式，對于調(diào)動學(xué)生的積極主動性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性精神和實踐性能力，開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，具有重要的價值意義。
國外對研究性學(xué)習(xí)的研究可追溯到蘇格拉底，他將教師比喻為“知識的產(chǎn)婆”,并在教育方面做出的重大貢獻是提出了要注重啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與思考的方法。從18世紀(jì)起，研究性學(xué)習(xí)就得到人們的廣泛認(rèn)識。18世紀(jì)末到19世紀(jì)，法國啟蒙學(xué)者盧梭提出了要遵循著人類的天性發(fā)展。繼盧梭之后，著名的教育家裴斯泰洛齊提出了“教育心理化”,他倡導(dǎo)在活動過程當(dāng)中，要對兒童內(nèi)在的能力得以培養(yǎng)和發(fā)展的同時，還要注重兒童的心理發(fā)展特點以及兒童之間的個別差異性；他們的思想都為今天的研究性學(xué)習(xí)奠定了一定的思想基礎(chǔ)。
在20世紀(jì)左右，美國的杜威、克伯屈等人在這方面同樣進行了研究，影響最大的是美國著名哲學(xué)家、教育家杜威，他主張“從做中學(xué)”,認(rèn)為學(xué)生僅僅通過教師講解或者看書所獲取的知識都是虛無飄渺的，只有通過“活動”獲取的知識才是實實在在的知識、才能真正的促進學(xué)生的身心以及未來發(fā)展。在20世紀(jì)中期，布魯納提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為學(xué)生非被動的接受知識，而應(yīng)該主動的去探究知識；施瓦布也提出了“探索研究性學(xué)習(xí)”,他倡導(dǎo)通過探索研究來進行對所學(xué)知識的掌握，從而使得學(xué)生探索研究的能力得以發(fā)展。
21世紀(jì)初，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革由教育部正式的開啟了，將“研究性學(xué)習(xí)”融入高中必修課之中，以此，作為我國高中課程改革的一項重大舉措。從此之后，“研究性學(xué)習(xí)”成為我國基礎(chǔ)教育變革當(dāng)中一門獨樹一幟的課程，它掀開了基礎(chǔ)性教育的新一頁，無可置疑，它已成為我國當(dāng)前課程變革中最吸引眼球的一項舉措。
在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中安排了研究性學(xué)習(xí)課程，不但對于學(xué)校構(gòu)建符合素質(zhì)教育思想和迫切需要的新型人才培養(yǎng)模式是一種突破性的改革，而且還可以豐富教學(xué)模式，從而使得教師和學(xué)生在知識、技能、實踐等方面更上一層樓。
具體來講：
第一，有作用于課程的變革。革新到目前為止，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)不言而喻地成為了我國基礎(chǔ)教育課程變革的突出點。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，它是中小學(xué)革新的龍頭，所以開展數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)對于課程的變革具有重大的意義與價值。
第二，有作用于教師教學(xué)方式的變革。教育文件提出了要注重對教師由強硬灌輸?shù)焦膭?、引?dǎo)等教學(xué)方式進行轉(zhuǎn)變。
第三，有作用于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。教育出臺了有關(guān)在課堂中，針對學(xué)生死記硬背進行變革的文件，具體內(nèi)容為不僅要倡導(dǎo)學(xué)生自己積極參與、還要培育學(xué)生獲取未知知識的能力、分析和解決問題的能力，收集和處理信息的能力以及與人溝通交流的能力等。因此，怎樣讓學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)方式變更為積極主動探索的學(xué)習(xí)方式，成為教育一線工作者乃至科學(xué)家們進行研究性學(xué)習(xí)研究的重要原因。
數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)教師或者相關(guān)學(xué)科教師的指引下，從各類學(xué)科以及實踐活動中選取并設(shè)定為研究性學(xué)習(xí)的課題，運用類似于數(shù)學(xué)學(xué)科的科學(xué)研究方法去積極主動的獲取數(shù)學(xué)知識、并應(yīng)用數(shù)學(xué)知識來解決相關(guān)問題，使得學(xué)生對數(shù)學(xué)知識把握的同時，體驗、了解、學(xué)會和應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科所蘊含的研究方法，以及對學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)以及科研能力發(fā)展的一種學(xué)習(xí)方式。
在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實施過程當(dāng)中，學(xué)生不僅明確地了解了活動的程序，還深深地體會到數(shù)學(xué)這門學(xué)科所帶給人們的奇妙之處，更加關(guān)鍵的是改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)思維模式，培育了學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)能力、勇于探索的科學(xué)精神以及相互協(xié)作的團隊意識。其活動過程的實施，對于傳統(tǒng)的教師模式也提出了一定的挑戰(zhàn)，具體來講，就是教師主要起著指路人的作用，對學(xué)生活動過程中的具體表現(xiàn)給予適時的正確評判，督促學(xué)生有效的完成各個階段的活動任務(wù)，從而使學(xué)生的，主動性得以充分調(diào)動。
從三角形角平分線和旁切圓半徑的不等式分別類比到四面體以獲得四面體中新成果為目的所開展的研究性學(xué)習(xí)活動作為層次二。
并且層次一從活動的組織與安排、資源的收集、分析與利用以及三角形與四面體已知形式與證法的類比情況等方面都為層次二做了一定的鋪墊，而層次二也是對層次一的升華。
具體針對層次一開展研究性學(xué)習(xí)實踐探索的研究思路，簡要地做如下介紹：
第一，讓學(xué)生從已學(xué)過到的有關(guān)三角形與四面體的已知知識中選定研究課題；
最后，針對每組出現(xiàn)的問題，進行組間與師生間的相互交流，從而完善課題以及深化課題。
第三，通過師生間的共同分析，從而確定活動的目標(biāo)與重難點；
第四，將對課題內(nèi)容感興趣以及數(shù)學(xué)成績優(yōu)異的學(xué)生組成活動興趣小組來開展研究性學(xué)習(xí)；
第六，廣泛收集并學(xué)習(xí)四面體中有關(guān)的理論知識，為接下來開展研究工作做好充分的準(zhǔn)備；
第七，利用類比猜想出四面體中相應(yīng)不等式的形式；
第八，通過指導(dǎo)教師的引導(dǎo)，并利用類比嘗試給出四面體中相應(yīng)不等式的證明過程。
層次二的第二個課題所開展的研究性學(xué)習(xí)實踐探索與本層次第一個課題相類似，所以由學(xué)生嘗試著獨立地去完成，指導(dǎo)教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
第一章緒論
1，1研究背景
1，2研究目的
1，3研究思路
第二章研究性學(xué)習(xí)理論的相關(guān)概述
2，1研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)概念
2，2研究性學(xué)習(xí)的特點
2，3研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
2，4數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題的選取
2，5數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實施
2，6類比與數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)
第三章以三角形到四面體已知類比開展研究性學(xué)習(xí)
3，1學(xué)情與目標(biāo)分析
3，2學(xué)習(xí)活動設(shè)計
第四章以三角形到四面體類比開展研究性學(xué)習(xí)獲得創(chuàng)新成果
4，1從三角形角平分線到四面體二面角平分面類比開展研究性學(xué)習(xí)
4，2從三角形旁切圓半徑到四面體旁切球半徑類比開展研究性學(xué)習(xí)
第五章結(jié)語
5，1研究的基本結(jié)論
5，2研究的主要反思
研究生開題報告研究內(nèi)容篇三
高中生的升學(xué)壓力要比初中生大，這是因為高中畢業(yè)面臨的升學(xué)和擇業(yè)更為迫切?，F(xiàn)代社會里隨著生活節(jié)奏的加快，競爭的加劇，人們所面臨的精神壓力也越來越大。如何應(yīng)付這些壓力，保持個體的情緒健康，更好地面對生活、學(xué)習(xí)和工作的挑戰(zhàn)，是一個現(xiàn)代人人生道路上的重大問題。
在社會中還存在不少高中生由于學(xué)習(xí)壓力無法得到調(diào)節(jié)而釀成悲劇。一幕幕扣人心釀成悲劇，一幕幕扣人心弦的畫面，種種悲劇也給許許多多的家長心靈造成難以抹去的傷痛。所以為了進一步了解學(xué)習(xí)壓力給學(xué)生帶來的影響，我們小組決定進行一些關(guān)于這方面的調(diào)查與研究。
通過這次學(xué)習(xí)，我們希望達到以下這些目的：
讓同學(xué)們深入了解學(xué)習(xí)壓力是如何產(chǎn)生的及由此產(chǎn)生的一些不好的表現(xiàn)。
讓同學(xué)們明白要用積極的態(tài)度來對待學(xué)習(xí)壓力。
讓同學(xué)們了解一些關(guān)于如何減輕學(xué)習(xí)壓力的方法。
使同學(xué)們通過這些方法來減輕學(xué)習(xí)壓力。
使同學(xué)們能在今后的學(xué)習(xí)生活中更愉快，能更好的來處理與父母、老師、同學(xué)的關(guān)系。
在遇到自己無法解決的關(guān)于學(xué)習(xí)壓力的心理問題時，能主動向心理老師尋求幫助。
在這次學(xué)習(xí)的過程中，我們小組的成員都學(xué)到了許多知識，包括如何建立團隊合作精神，也讓我們都了解了許多社會及家庭所存在的問題，更多的是從該課題的研究結(jié)果中我們也都懂得面對學(xué)習(xí)壓力該如何正確調(diào)節(jié)。我們也希望通過這次研究學(xué)習(xí)，能使更多的同學(xué)認(rèn)識學(xué)習(xí)壓力得不到正確調(diào)節(jié)的危害性并且能積極調(diào)整心態(tài)面對它，學(xué)會如何面對它，如何正確調(diào)節(jié)它，讓高中生在學(xué)習(xí)中能輕松地學(xué)習(xí)，無論是在平時的學(xué)習(xí)中，還是在期末、期中，甚至在高考中，都能以輕松的心態(tài)面對學(xué)習(xí)壓力，在每一次考試中都能考到理想的成績。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇四
開題報告是研究生畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核、確定研究生畢業(yè)論文選題及內(nèi)容而舉行的'報告會，旨在監(jiān)督和保證研究生畢業(yè)論文的質(zhì)量。
二、開題報告的內(nèi)容
研究生畢業(yè)論文開題報告(1)的內(nèi)容包括審核和確定論文選題依據(jù)和研究方案。選題依據(jù)包括：選題的學(xué)科性質(zhì)、理論意義及實踐意義;國內(nèi)研究現(xiàn)狀的分析。研究方案包括：研究內(nèi)容、研究中所要突破的難題、擬采取的研究方法，有何特色與創(chuàng)新之處以及與選題有關(guān)的參考文獻等內(nèi)容。
三、開題報告的時間和步驟
脫產(chǎn)研究生在第2學(xué)期末，在職研究生在第3學(xué)期末進入畢業(yè)論文開題報告階段?？上扔山萄胁刻峁┻x題指南，在研究生提交選題意向后，由教研部批準(zhǔn)。為確保研究生畢業(yè)論文的寫作時間，開題報告會應(yīng)在脫產(chǎn)研究生的第2學(xué)期結(jié)束前、在職研究生的第3學(xué)期結(jié)束前舉行。
四、評審小組的組成
研究生畢業(yè)論文開題報告(1)評審小組由本學(xué)科研究生導(dǎo)師和秘書組成。評審小組的組長由教授或副教授擔(dān)任。
五、開題報告的方式和成績評定
開題報告評審小組的成員在聽取研究生的畢業(yè)論文開題報告后，對選題依據(jù)和研究方案進行審查，提出修改或補充意見。研究生根據(jù)評審小組的意見，在對研究方案進行修正、補充和改進后，按規(guī)定程序?qū)徟鷤浒负痛鏅n，并正式進入論文寫作階段。論文開題報告成績按合格、不合格兩級評定。不合格者不得進入畢業(yè)論文寫作階段。研究生畢業(yè)論文開題報告(1)后，需變動論文題目和基本內(nèi)容時，需本人申請，導(dǎo)師批準(zhǔn)并重新填寫《研究生畢業(yè)論文開題報告(1)》表。
六、開題報告材料的備案和管理
研究生畢業(yè)論文開題報告(1)進行后，評審小組秘書填寫《研究生畢業(yè)論文開題報告(1)》表，經(jīng)評審小組組長簽字后交研究生部備案?！堆芯可厴I(yè)論文開題報告(1)》表必須用鋼筆填寫，不得打印、剪貼。研究生開題報告的有關(guān)材料歸入學(xué)籍檔案。
設(shè)計策劃碩士畢業(yè)論文開題報告范文
一.簡述
設(shè)計計劃學(xué)是一門新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計的展開。在設(shè)計需要科學(xué)計劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計界共識的情況下，我國業(yè)界內(nèi)部對設(shè)計計劃學(xué)的認(rèn)識與研究，還沒有跟上設(shè)計發(fā)展需要的步伐。針對我國設(shè)計教育現(xiàn)狀，本書將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計計劃方法。以期為設(shè)計類學(xué)生深入理解設(shè)計，更好地掌握設(shè)計的方法提供必要的指導(dǎo)。
二.學(xué)術(shù)價值分析
1. 選題依據(jù)
計劃在今天已逐漸成為一門顯學(xué)，大至國家事務(wù)，小至個人日常生活，社會各個領(lǐng)域都離不開計劃，各類大大小小的成功項目，很大程度上都自覺或不自覺地導(dǎo)入，實施了相應(yīng)的計劃活動。計劃學(xué)的興起是知識經(jīng)濟時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計，如何保證優(yōu)良的設(shè)計，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實的設(shè)計依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的 “設(shè)計”相異而相成的工作，就是設(shè)計計劃的內(nèi)容。而如何正確進行設(shè)計計劃，存在著一個方法論的問題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計計劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計提供行之有效的方法上的支持。
在設(shè)計先進國家，對設(shè)計計劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計法，創(chuàng)造性設(shè)計法，邏輯設(shè)計法，信號分析法，相似設(shè)計法，模擬設(shè)計法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計法，可靠性設(shè)計法，動態(tài)分析設(shè)計法，模糊設(shè)計法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計方向，而設(shè)計計劃面臨不同設(shè)計專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問題的計劃方法。這就需要我們針對計劃自身的學(xué)科特點，從現(xiàn)有的成型的方法群中進行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計計劃方法來。
2. 創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計方法研究的成果, 試圖尋找一套對于我國設(shè)計師來說，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計計劃的方法體系。
本文致力于從簡明實效的角度，為設(shè)計計劃人員提供易于操控，而且便于和各個專業(yè)設(shè)計師進行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對專業(yè)設(shè)計團隊的計劃環(huán)節(jié)有用，對個體設(shè)計人員的的設(shè)計工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對我國設(shè)計現(xiàn)狀，從國內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計劃方法來。雖然國外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計劃方法，需要我們對所有已知方法深入地認(rèn)識和理解，同時明了我們設(shè)計各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。
本文具有一定的難度。首先在對計劃的理論性分析與研究中，需要樹立對計劃的正確理解與認(rèn)識，進而廓清設(shè)計計劃的概念。接著將在設(shè)計計劃方法論層面的研究上，對設(shè)計計劃及其方法論進一步闡述。鑒于國內(nèi)現(xiàn)在并沒有對設(shè)計計劃有深入的的系統(tǒng)的研究，該書內(nèi)容基本上屬此方面問題的首次討論，面臨著缺乏大量相關(guān)經(jīng)驗及理論借鑒的景況，所以需要作者在目前積累的實踐性資料和相關(guān)學(xué)科的研究成果中加以總結(jié)與深化。
本文最大的難度在于資料的搜集上，國內(nèi)相關(guān)資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候，而由于我院互聯(lián)網(wǎng)情報系統(tǒng)的不完善和出于對技術(shù)保密的考慮，也很難從互聯(lián)網(wǎng)上得到理想的資料。作者只能從書店，圖書館和其他專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本研究方向的直接信息是很缺少的，更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個涉及面很廣的課題，也需要從很多領(lǐng)域進行比較分，探索總結(jié)。而從一個學(xué)科到另一個學(xué)科的跳躍性研究，需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)調(diào)整視點，這也對作者的思維技能，思考方式，學(xué)術(shù)視野及知識積累等方面的研究素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。
3. 研究方案的可行性和合理性
由于國際設(shè)計交流間的局限和我國設(shè)計界的特殊情況，尤其是國內(nèi)設(shè)計教育上的某種封閉性和滯后性，我國業(yè)界對設(shè)計計劃方法的認(rèn)知尚不夠深入，還缺乏一套完整的，在教學(xué)和實踐中簡明且易于操作的設(shè)計計劃方法。經(jīng)初步調(diào)查，當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅有的幾本相關(guān)著作，也僅限于對西方某些設(shè)計方法與程序的簡單的介紹，沒有很專業(yè)地從計劃的層面進行系統(tǒng)闡述，而市場上連篇累牘的相關(guān)書籍主要是從市場營銷和工商管理方面著手，對設(shè)計類諸專業(yè)的設(shè)計計劃，并不具備現(xiàn)實指導(dǎo)作用。所以亟待有這么一套專業(yè)性較強的設(shè)計計劃方法及其論著出現(xiàn)。在某種程度上，本書的出現(xiàn)將對設(shè)計計劃這一門新興學(xué)科，起到填補教學(xué)用書空白的作用。而從技術(shù)的角度而言，本書的完成也有相當(dāng)?shù)目尚行?，在分院近幾年來的設(shè)計策劃課程的教學(xué)中，已為之積累了大量新鮮的實踐性，經(jīng)驗性資料。而分院的教育架構(gòu)，亦為這個跨專業(yè)的研究項目做好了充分的人力物力資源上的準(zhǔn)備。
4.預(yù)期成果
本書預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬字，分為理論與方法兩大版，僅闡述設(shè)計計劃的相關(guān)內(nèi)容，更重要是推出設(shè)計計劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué)，決策學(xué)，認(rèn)識論，方法論，創(chuàng)造學(xué)，心理學(xué)，行為組織學(xué)，人類學(xué)，社會學(xué)，設(shè)計學(xué)，史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域，最終將完成一本集科學(xué)有效的方法程序，大量生動案例及實際操作指導(dǎo)于一身的，具有教學(xué)指導(dǎo)作用的專業(yè)書籍?，F(xiàn)在本書工作已大致完成資料收集階段任務(wù)，在下階段三個月的時間內(nèi)，我將就所收資料進行分析總結(jié)，完成方法程序的完善工作。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇五
課題研究的背景
就網(wǎng)上調(diào)查情況反饋：
(4)全國專家在蓉研討高中新課改”課堂教學(xué)的有效性及校長作用“為主題，舉辦中外八國校長論壇，研究開題報告。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，還未有進行關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究的案例。
課題研究的意義
學(xué)習(xí)羅增儒老師《數(shù)學(xué)教學(xué)論》---21世紀(jì)高等師范院校學(xué)科教學(xué)論教材，使我們認(rèn)識到初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。因為這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到有效性，因其而受益。學(xué)課程與教課程與教學(xué)的變革和發(fā)展，需要一線教師的積極參與，教師自身的理論素養(yǎng)和實踐能力是決定課程與教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵，開題報告《研究開題報告》。新課程在課程理念、課程目標(biāo)、課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價及課程管理等方面都發(fā)生了重大變革，較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。它既有教師培養(yǎng)過程中融入新課程理念，了解新課程、理解新課程，又要求一線教師更新教育觀念，改進原來習(xí)以為常的教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，重新確立和認(rèn)識自己的角色，改變課堂教學(xué)組織方式，提升課程意識，提高教師專業(yè)化水平。
教師的教學(xué)的具體方法、過程，展現(xiàn)是多層次的、多種類的設(shè)計和方案，如何具有較強的實用性和可操作性和科學(xué)性，如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)，其有效性的研究具有指導(dǎo)作用。這種有效性的研究，可以根據(jù)數(shù)學(xué)教育研究的新成果和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新形勢，對中學(xué)數(shù)學(xué)教育方面的教材加以充實、更新。就社會責(zé)任而言，不僅要主動適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程的改革，而且要在理論上、在對中學(xué)教師的教育中發(fā)揮出推動或牽引的作用。實現(xiàn)我們對數(shù)學(xué)學(xué)科教育轉(zhuǎn)型的自覺啟動。
本次申請小課題《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》，這種有效性的研究，我們力圖做到以下幾點：
(1)總結(jié)初中數(shù)學(xué)教材教法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)?shù)?理論提升，既在操作層面上介紹初中數(shù)學(xué)教學(xué)”教什么“、”怎么教“、”怎么學(xué)“等問題，又在理論層面上提供現(xiàn)代教育學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)的依據(jù)。
(2)在努力繼承數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時，著力吸收國內(nèi)外數(shù)學(xué)教育的新成果，特別要體現(xiàn)當(dāng)前基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的新理念。新內(nèi)容、新框架，反映教師角色和學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的新視野。
課題名稱的界定和解讀《關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》關(guān)鍵詞界定：
1、全過程是指：
在教和學(xué)兩個層面上使初中數(shù)學(xué)的全過程教學(xué)，在課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的學(xué)習(xí)體驗過程、課后的深化提高，及課后學(xué)習(xí)的延伸等過程卓有成效，使每一個學(xué)生在數(shù)學(xué)各個全過程的學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。
2有效性是指：
初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究至關(guān)重要。這種有效性的研究，就是讓學(xué)生在汲取知識，學(xué)習(xí)技能，鍛煉思維，培養(yǎng)情感、態(tài)度、價值觀的各個環(huán)節(jié)中感受到課程目標(biāo)中的知識的理解性、應(yīng)用性、活動的可操作性、評價的激勵性等過程中有效性，教師因其而受益，學(xué)生因其而受益。如何重新建構(gòu)符合教育規(guī)律和學(xué)生發(fā)展需求的”教“、”學(xué)“行為。
課題研究的步驟和舉措
1、組內(nèi)成員共同參與，研究各有側(cè)重。
張傳敏、郭琳靖(教學(xué)過程設(shè)計的有效性)
陳文涵(課前教學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的有效性)
李整社、熊敏(基本技能訓(xùn)練的有效性)
耿艷萍、趙方(精選例題習(xí)題的有效性)
賈金博(學(xué)生數(shù)學(xué)思想引導(dǎo)的有效性)
白小朋柴璐(課后學(xué)習(xí)延伸、拓展的有效性)
2、階段劃分
初一第二學(xué)期結(jié)束：
第一階段小結(jié)，成文《初一數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
初二第二學(xué)期結(jié)束：
第二階段小結(jié)，成文《初二數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
初三第二學(xué)期結(jié)束：
第三階段小結(jié)，成文《初三數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
3、總結(jié)《初中數(shù)學(xué)教學(xué)全過程的有效性的研究》
研究的主體部分：分類一：用于學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的學(xué)法指導(dǎo)
分類二：用于教師教學(xué)有效性的教法法指導(dǎo)
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)課題成果的主件為結(jié)題報告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計、課件、教具等，這里的預(yù)期主要是對附件的成果表述)
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研究生開題報告研究內(nèi)容篇六
一、研究的目的：
1、探索具有東風(fēng)小學(xué)特點的培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的方法、模式、途徑。
2、在理論與實踐結(jié)合點上，總結(jié)合作學(xué)習(xí)、合作活動、合作生活的案例，促進學(xué)生合作意識與能力的提高。
3、更新干部教師的觀念，提高隊伍的整體素質(zhì)，培養(yǎng)憂秀教師，促進學(xué)校工作。
二、指導(dǎo)思想：
以主體教育理論為指導(dǎo)，以教育學(xué)、心理學(xué)理論為依據(jù)，以學(xué)生為本，在“九五”課題研究的基礎(chǔ)上，深化主體教育研究，探索培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的方法、途徑、模式，促進學(xué)生生動、活潑、主動、健康地發(fā)展，為未來人才打好素質(zhì)基礎(chǔ)。
三、研究的主要內(nèi)容：
1、在學(xué)科教學(xué)中，深化“三學(xué)一訓(xùn)練”教學(xué)模式的研究，探討學(xué)生主動參與，合作學(xué)習(xí)的方法、模式。
3、在實踐活動中，精選、開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生合作意識與能力的活動，形成東風(fēng)小學(xué)必要的活動系例。
四、研究對象：
東風(fēng)小學(xué)全體學(xué)生
五、研究方法、原則、策略
方法：以行動研究法為主，輔之以觀察法和調(diào)查法。
原則：以學(xué)生為本的原則，實踐性原則、整體性原則、合作性原則。
策略；全員參與，主題研究，案例教育，滾動深入。
六、研究措施：
1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長：佟岳
組員：全體干部，劉長榮、段景明
2、加強?？蒲惺医ㄔO(shè)
使教科室成為教育教學(xué)的參謀部，教育理論的宣傳站，科研骨干的培訓(xùn)站，課題的研究中心，指導(dǎo)中心和管理中心。
教科室要充分發(fā)揮職能作用，做好資料的收集、整理成果的擴展工作。
3、培訓(xùn)隊伍
1)、學(xué)習(xí)主體教育理論及有關(guān)21世紀(jì)教育四個支柱的.論述，特別是關(guān)于合作方面的論述，轉(zhuǎn)變觀念。
2)、自我總結(jié)“九五”期間引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、活動、生活的實例，加以完善，申報自己的研究課題。
4、成立三個子課題組(與主要研究內(nèi)容相對應(yīng))，分別課題領(lǐng)導(dǎo)小組成員為組長
合作學(xué)習(xí)研究組：張舂旺
合作生活研究組：王桂芝
合作活動研究組：德育：范玉霞
藝術(shù)：郝文敏
體育：張振義
科技：張春旺
學(xué)科：劉學(xué)德
學(xué)校聘請有關(guān)專家做為顧問，以校研究實踐為主，上下結(jié)合。
使全體教師都參與到課題研究中來，努力實現(xiàn)方案式的工作計劃，研究式的工作過程，小結(jié)式的工作檢查和成果式的工作實效。在整體活動上每學(xué)期要進行有主題的研究活動l0次以上。
行個案研究。
6、組織教師個人教育思想專題研討活動。
7、完善科研成果獎勵制度，建立科研成果申報制度。
（包括案例、論文、小結(jié)等）營造一種科研的氛圍。
八、研究步驟：
第一階段：20xx、2--20xx、12學(xué)習(xí)理論，總結(jié)：“九五”經(jīng)驗教訓(xùn)，撰寫文獻綜述和課題論證報告。制定課題方案，成立課題組及子課題組。
第二階段：20xx、1--20xx、1研究階段，分課題研究，進行階段總結(jié)，并評選階段成果。
第三階段：20xx、2--20xx、12總結(jié)推廣階段，分課題完成子課題及總課題的總結(jié)報告，提煉課題研究的創(chuàng)新點，申報結(jié)題，在校內(nèi)推廣成功作法。
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研究生開題報告研究內(nèi)容篇七
開題報告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面。由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題寫清楚。開題報告一般為表格式，它把要報告的.每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按欄目填寫，避免遺漏；又便于評審者一目了然，把握要點。
開題報告的綜述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。
開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報告提綱。
報告提綱包括：
(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻資料的主要觀點與結(jié)論；
(3)大致的進度安排；
(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等)；
(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等)；
(6)經(jīng)費概算；
(7)預(yù)期研究結(jié)果；
(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。
同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇八
1、課題的來源及選題的依據(jù)，碩士論文開題報告。主要是研究生對其研究方向的歷史，現(xiàn)狀和發(fā)展情況進行分析，著重說明所選課題的經(jīng)過，該課題在國內(nèi)外的研究動態(tài)，和對開展此課研究工作的設(shè)想，同時闡明所選課題的理論意義、實用價值和社會經(jīng)濟效益，以及準(zhǔn)備在哪些方面有所進展或突破。
2、對所確定的課題，在理論上和實際上的意義、價值及可能達到的水平，給予充分的闡述，同時要對自己的課題計劃、確定的技術(shù)路線、實驗方案、預(yù)期結(jié)果等做理論上和技術(shù)可行性的論證。
3、課題研究過程，擬采用哪些方法和手段，目前儀器設(shè)備和其他各方面條件是否具備。
4、闡述課題研究工作可能遇的困難和問題，以及解決的方法和措施。
5、估算論文工作所需經(jīng)費，說明經(jīng)費來源。
再談下開題報告的要求
1、開題時間：開題報告至遲應(yīng)于第三學(xué)期末完成，開題報告《碩士論文開題報告》。凡未按時開題著，可酌情在論文成績中減1至5分。
2、研究生要進行系統(tǒng)的文獻查閱和廣泛的調(diào)查研究，寫出詳細(xì)的文獻綜述，并進行現(xiàn)場考察和初步的試驗研究，然后寫出5000字左右的書面開題報告，并制定出詳細(xì)的論文工作計劃，經(jīng)導(dǎo)師審閱、修改后進行開題報告。開題前研究生應(yīng)將有關(guān)的參考文獻和已做過的作為開題依據(jù)的各種理論分析、試驗數(shù)據(jù)，事先印發(fā)給參加會議的有關(guān)人員。
3、開題報告必須在學(xué)院或教研室(研究室)中進行，組成3至5人的開題報告審查小組，并邀請本專業(yè)的教師、學(xué)生參加，聽取多方面的意見。審查小組成員應(yīng)事先審閱提交的開題報告及有關(guān)資料，為開會做好準(zhǔn)備。
會議應(yīng)發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，對研究生的開題報告進行嚴(yán)格審核和科學(xué)論證。對選題適當(dāng)、論據(jù)充分、措施落實的，應(yīng)批準(zhǔn)論文開題；對尚有不足的，要限期修改補充，并重做開題報告。若再次開題不能通過。則取消研究生學(xué)籍，終止培養(yǎng)。
4、開題通過后，應(yīng)將開題報告與論文工作計劃經(jīng)導(dǎo)師、教研室主任和學(xué)院院長簽字后交校學(xué)位辦公室。研究生、導(dǎo)師、學(xué)院各存一份開題報告和論文工作計劃的復(fù)印件，以便定期檢查論文工作。
5、開題通過后，一般不得改變研究課題。確有特殊情況需要更改課題者，由導(dǎo)師寫出書面報告說明理由，經(jīng)教研室主任、學(xué)院院長、研究生教育學(xué)院院長批準(zhǔn)后，方可另做開題報告，改換研究課題，更改研究課題后仍不能進行下去的，則對研究生取消學(xué)籍，并取消指導(dǎo)教師指導(dǎo)研究生的資格。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇九
1、教育離不開生活。教育與生活既有本質(zhì)的區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系。其本質(zhì)的聯(lián)系就體現(xiàn)在：教育與生活的互動，即教育具有生活意義，生活具有教育意義，生活教育與教育生活便從不同角度蘊涵著雙重意義。因而，發(fā)揮生活的地理教育意義和地理一樣的生活意義，對深化當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革具有深遠(yuǎn)的意義，也是實現(xiàn)人的生命價值不可缺少的一個重要組成部分。所謂“生活地理教育”其基本的兩個內(nèi)涵是：一方面，為了學(xué)生的生活而進行地理教育，發(fā)揮地理教育的生活意義；另一方面，地理教育緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，發(fā)揮好生活對地理教育的意義。
2、我們所培養(yǎng)的學(xué)生不僅處在社會環(huán)境之中，也處在成長的重要階段。他們將來無論從事什么工作，都不可避免地會面對現(xiàn)實生活，都要增強生存與生活的能力。而受教育的過程也正是學(xué)生思想意識、行為能力逐步由感性變?yōu)槔硇缘闹匾A段，由幼稚變?yōu)槌墒礻P(guān)鍵階段?；A(chǔ)地理教育應(yīng)回到其本原的目的上去，即為了生活而進行地理教育。解決現(xiàn)實生活中的許多地理方面的問題，需要通過地理教育來獲得解決問題的渠道，使人變得更睿智，在人與自然的關(guān)系中，能更好地了解自然，適應(yīng)自然甚至改造自然。從而使人們的生活更美好。
3、地理新課程標(biāo)準(zhǔn)要求。國家教育部基礎(chǔ)教育司頒布的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能，增強學(xué)生的生存能力”?！皩W(xué)習(xí)對生活有用的地理”、“學(xué)習(xí)對學(xué)生終身發(fā)展有用的地理”是這次地理課程改革中最強調(diào)的理念之一，它表明地理課程將從純粹的“科學(xué)世界”重新回到學(xué)生的“生活世界”。要實現(xiàn)這一理念，地理教學(xué)必須體現(xiàn)“生活化”，既教師在教學(xué)中必須把地理知識與生活實際緊密聯(lián)系起來，通過各種途徑讓學(xué)生感知身邊的地理事物和現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣，體會地理的價值并為其成人、生活、就業(yè)做準(zhǔn)備。
（二）選題意義及前景
1、凸顯學(xué)科價值，豐富地理教學(xué)理論
地理學(xué)科具有科學(xué)的、文化的、生活的諸多價值。由于傳統(tǒng)地理教學(xué)的弊病，使得原本非常生活化的地理離學(xué)生疏遠(yuǎn)了，以至于他們產(chǎn)生疑問：“地理學(xué)了究竟有什么用？”由是出現(xiàn)了，高考科目中有地理，中學(xué)就開設(shè)地理，高考取消地理后，中學(xué)也就停開地理，或者是地理學(xué)科在中學(xué)里很受歧視。為了爭奪地理教育在中學(xué)教育中的一席之地，數(shù)百名專家集體象教育部呼吁，要求恢復(fù)地理為高考科目。因此，突出“對生活有用的地理”的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生感覺“生活中處處有地理，地理知識就在我們的身邊”，從而對地地理學(xué)習(xí)建立一種需求感與內(nèi)驅(qū)力。同時在生活化地理教學(xué)探討和實踐中，摸索出一條歸為本位的地理教學(xué)方法，有助于形成讓學(xué)生愿意學(xué)、學(xué)得好、有用處的地理教學(xué)體系。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力
地理生活化教學(xué)，將地理教學(xué)指向?qū)W生身邊熟悉的生活，五彩繽紛的生活景觀，多種多樣的社會生活現(xiàn)象與問題，會引起學(xué)生的好奇感和探究心理，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)地理的興趣，有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)。例如：當(dāng)學(xué)校更換作息時間表的時候，我在課堂中問學(xué)生：“這個學(xué)期18點30分上晚自習(xí)，天已暗下來了，而現(xiàn)在為什么上半年19點30分上晚自習(xí)，天仍大亮？”由于是生活的問題，身邊的問題，很能引發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生一般都能積極地參與到教育教學(xué)當(dāng)中，積極思考，發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)當(dāng)中的主體地位。
在思考中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題是一切創(chuàng)新活動的起點。取之于學(xué)生熟悉的生活和鄉(xiāng)土的“有用”地理，能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察社會和身邊各種地理事物的習(xí)慣和能力，從而培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)問題的能力。地理生活化教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識找到了深厚的生活和實踐基礎(chǔ)。良好的思維習(xí)慣和能力是創(chuàng)新能力的核心。地理生活化教學(xué)扎根于現(xiàn)實生活，以事實為根據(jù)，以實踐的需要進行思維。這必將培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)事物各自特性選擇相應(yīng)的思維方式和方法。做到實踐和思維的統(tǒng)一。思維里面最可貴的是創(chuàng)新思維和批判性思維，學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境。地理生活化教學(xué)蘊涵在學(xué)生的生活當(dāng)中，對學(xué)生熟悉的地理事物進行挖掘便于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由、寬松、平等、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生批判性思維，使學(xué)生形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。
3、增強學(xué)生的生活能力
有些學(xué)生缺乏生活技能，地理教學(xué)可以結(jié)合生活實際，進行有關(guān)地理技能的操練，有效地幫助學(xué)生應(yīng)對生活中的困難，解決生活中的問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應(yīng)能力，更大程度地滿足生存的需要。
4、促進教師更加注重積累生活化的教學(xué)素材
以往的教學(xué)過程中，教師過分注重“兩教”，教材和教參，認(rèn)為課本上涉及到的理論和知識點，就想方設(shè)法讓學(xué)生去記住，過分看重學(xué)生記住哪些知識點，記住多少知識點，往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，忽視了教育的本源。教育是為了生活，服務(wù)于生活，地理學(xué)是與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，涉及到人們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作各個方面。聯(lián)系生活現(xiàn)象學(xué)習(xí)地理，有利于培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，有利于促進教師形成參考課本、高于課本教學(xué)理念，教師結(jié)合生活中的地理問題，積累地理教學(xué)素材，讓學(xué)生看得到、摸得著、愿意學(xué)、能進步。教師只有積累了豐富的生活化的教學(xué)素材，才能將此靈活運用到課堂上，讓學(xué)生容易接受，便于理解。
（三）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
國外中學(xué)生活化地理教學(xué)現(xiàn)狀
19xx年的《地理教育國際**》列舉了地理教育在發(fā)展個人知識與理解力面的作用與貢獻：
（1）認(rèn)識位置和地方，以便在地理架構(gòu)下審視國內(nèi)外的事件，理解空間的相互關(guān)系，形成對各種事件的獨特認(rèn)識與看法。
（2）認(rèn)識地球上的主要自然系統(tǒng)，以便理解各生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)和彼此之間的相互作用，按自然系統(tǒng)的整體性規(guī)律利用自然。
（3）認(rèn)識地球上的主要社會經(jīng)濟系統(tǒng)，以便對地方有所認(rèn)識，包括：認(rèn)識自然條件對人文活動的影響，理解按照不同的文化觀念；宗教信仰；技術(shù)水平、經(jīng)濟水平和政治制度創(chuàng)建環(huán)境不同途徑。
（4）認(rèn)識地球上不同的人種和社會，以鑒賞人類豐富的文化。
（5）認(rèn)識作為日?；顒涌臻g的本區(qū)和國家結(jié)構(gòu)及運動及運行方式，以便廣泛地參與社會生活、社會管理。
（6）認(rèn)識全球相互依存的挑戰(zhàn)和機會，以便參與廣泛的國際會作和國際交流。
從上述的內(nèi)容我們可以看出認(rèn)識地球的重要性，而地理科入為一個綜合科學(xué)來說是一個良好的平臺，里面強調(diào)先從自身的環(huán)境開始，擴展到到世界。
通過地理學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得諸如野外考察技能、地理觀察調(diào)查技能、閱讀和分析地理信息技能以及讀圖用圖技能，這些技能不僅對人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒泻托蓍e娛樂有用，而且對日后從事社會經(jīng)濟活動大有幫助。由此可知地理能和生活的關(guān)系其實是十份密切的，我們從學(xué)會這些技能的同時，對發(fā)展我們個人的綜合分析問題能力，有助正確審視人口、環(huán)境和資源問題。
進入21世紀(jì)，教育改革已是世界許多國家共同關(guān)注的焦點，如何設(shè)計出良好的課程標(biāo)準(zhǔn)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。長期以來，中小學(xué)的地理教育，由于受傳統(tǒng)觀點和教學(xué)內(nèi)容的影響，常被認(rèn)為是地名、物產(chǎn)、數(shù)字的結(jié)合，這種不正確的認(rèn)識亟待糾正和改進。放眼世界一些國家的地理課程設(shè)計理念及實施情形，有很多值得我們借鑒的地方。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十
選題依據(jù)及研究意義
函數(shù)項級數(shù)的一致收斂性的判定是數(shù)學(xué)分析中的一個重要知識點，函數(shù)項級數(shù)既可以被看作是對數(shù)項級數(shù)的推廣，同時數(shù)項級數(shù)也可以看作是函數(shù)項級數(shù)的一個特例。它們在研究內(nèi)容上有許多相似之處，如研究其收斂性及和等問題，并且它們很多問題都是借助數(shù)列和函數(shù)極限來解決，同時它們斂散性的判別方法也具有相似之處，如cauchy判別法，阿貝爾判別法，狄利克雷判別法等。教材中給出了對于()nux一致收斂性的判別法，如cauchy判別法，阿貝爾判別法，狄利克雷判別法等，但在具體進行一致收斂的判別時，往往會有一定的困難，這就需要我們有效地運用函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別法。而次課題除了敘述以上判別法外，還對這些判別方法進行了一些推廣，從而進一步豐富了判別函數(shù)項級數(shù)一致收斂的方法。
選題研究現(xiàn)狀
目前通用的數(shù)學(xué)分析教材(如華東師范大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)，吉林大學(xué)，北京師范大學(xué)等)其介紹的主要內(nèi)容如下：m判別法，狄利克雷判別法，阿貝爾判別法，柯西收斂準(zhǔn)則等，用來判別一些級數(shù)的一致收斂性問題，其他一些數(shù)學(xué)方面的工作者對某些特殊級數(shù)的收斂性進行了討論。當(dāng)前對級數(shù)的收斂性的討論研究已經(jīng)到達比較高級階段，分枝也比較細(xì)，發(fā)展也相對較完善。但在許多實際解題過程中，往往不是特定的級數(shù)，用特殊的方法不能解決。故需對特殊級數(shù)情況要總結(jié)和發(fā)展。
研究內(nèi)容(包括基本思路、框架、主要研究方式、方法等)
基本思路：首先從定義出發(fā)，讓讀者了解函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，對函數(shù)項級數(shù)一致收斂有一個大致的認(rèn)識，并對其進行一定的說明，且將收斂與一致收斂做一個比較，使讀者對其有一個更深刻的認(rèn)識。隨后給出一些常見的一致收斂的判別法，并附上例題加以說明。當(dāng)熟悉了一般的判別法后，我將其加以推廣，得到一些特殊的判別法，如比式判別法，根式判別法，對數(shù)判別法等。框架：主要由論文題目“函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別”、摘要、關(guān)鍵詞、引言、函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義、函數(shù)項級數(shù)一致收斂的一般判別法及推廣、小結(jié)、參考文獻等組成。
主要研究的方式、方法：首先介紹函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，然后給出一些常見的判別法，并用一系列的例題加以說明，在將判別法加以推廣。
研究內(nèi)容：
第一部分簡單介紹函數(shù)項級數(shù)及一致收斂的定義，
第二部分主要介紹函數(shù)項級數(shù)一致收斂的一般判別方法，如柯西一致收斂準(zhǔn)則、余項判別法、魏爾斯特拉斯判別法、狄利克雷判別法、阿貝爾判別法等，再進行推廣。
第三部分是總結(jié)其研究的必要性。
論文提綱(含論文選題、論文主體框架)
論文題目：函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別論文主體框架：
1、引言
2、定義
函數(shù)項級數(shù)一致收斂的定義
3、函數(shù)項級數(shù)一致收斂的判別方法柯西一致收斂準(zhǔn)則余項判別法
魏爾斯特拉斯判別法狄利克雷判別法阿貝爾判別法
5、結(jié)束語
闡明總結(jié)函數(shù)項級數(shù)一致收斂判別方法的重要性及必要性。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十一
一、選題的依據(jù)及意義：
網(wǎng)上購書的優(yōu)勢在于選擇面大、價格便宜、交易方便、節(jié)省時間和精力等。整個圖書市場一片繁榮，在這種情況下，網(wǎng)上書店的加入無疑將使得競爭更加激烈，但從另一個方面看，只有在這種激烈的競爭下，網(wǎng)上書店的優(yōu)勢才能得以體現(xiàn)。在中國，網(wǎng)上書店有發(fā)展的必要，也有發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展網(wǎng)上書店的各方面條件也日趨成熟，但是還存在一些問題，只有把問題解決好了，才能保證網(wǎng)上書店的蓬勃發(fā)展，《網(wǎng)上書店購物系統(tǒng)》，是以當(dāng)前商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化、快速化實際需求為背景，實現(xiàn)圖書購買的方便、快捷、送貨上門等服務(wù)為前提綜合信息服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計;實現(xiàn)通過internet互聯(lián)網(wǎng)對圖書購買的相關(guān)信息進行發(fā)布及圖書查詢、圖書介紹、圖書內(nèi)容瀏覽等功能。消費者通過《網(wǎng)上書店購物系統(tǒng)》進行圖書的網(wǎng)上購物和網(wǎng)上支付等活動，這樣即方便了消費者，又減少了企業(yè)成本。倡導(dǎo)“用戶是伙伴，多為用戶著想”的新型客戶服務(wù)理念。因此，在《網(wǎng)上書店購物系統(tǒng)》實現(xiàn)顯示其它用戶購買情況和瀏覽產(chǎn)品情況。這些新型客戶服務(wù)，具有與眾不同的優(yōu)勢和特點，將成為和用戶溝通、聯(lián)系、發(fā)展的有效的方法。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(含文獻綜述)：
近年來，隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速崛起，計算機日漸深刻的在改變著人們的生產(chǎn)生活方式。而互聯(lián)網(wǎng)已日益成為收集提供信息的最佳渠道，并逐步進入傳統(tǒng)的流通領(lǐng)域。于是電子商務(wù)開始流行起來，越來越多的商家在網(wǎng)上建起在線商店，向消費者展示出一種新穎的購物理念。作為新型的銷售產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)上商店的許多優(yōu)點已經(jīng)被我們大多數(shù)人接受。網(wǎng)上購物是一種具有交互功能的商業(yè)信息系統(tǒng)。它向用戶提供靜態(tài)和動態(tài)兩類信息資源。所謂靜態(tài)信息是指那些比經(jīng)常變動或更新的資源，如公司簡介、管理規(guī)范和公司制度等等;動態(tài)信息是指隨時變化的信息，如商品報價，會議安排和培訓(xùn)信息等。網(wǎng)上購物系統(tǒng)具有強大的交互功能，可使商家和用戶方便的傳遞信息，完成電子貿(mào)易或edi交易。這種全新的交易方式實現(xiàn)了公司間文檔與資金的無紙化交換。
隨著居民生活水平的不斷提高，網(wǎng)上購物的不斷成熟，網(wǎng)上購物將會呈現(xiàn)兩種不同的發(fā)展趨勢，一種是走低價格路線，像超市一樣，有物美價廉的商品;另一種是銷售高檔消費商品。網(wǎng)上購物作為一種新興的商業(yè)模式，正在獲得越來越多人的認(rèn)可。如今，互聯(lián)網(wǎng)無時無刻不與我們的日常生活相聯(lián)系著，從原來發(fā)電子郵件、上網(wǎng)游覽新聞，到現(xiàn)在購買衣服、日用品，越來越多的時尚男女，開始在網(wǎng)上尋找一種生活方式。人們對于新鮮的事物總是抱著先嘗嘗看的態(tài)度，如果有甜頭給自己帶來了另外一種生活上的新鮮感，那么，這就是成功的?；ヂ?lián)網(wǎng)的下一浪，也許正是因為改變?nèi)藗兊纳疃桨l(fā)受到關(guān)注。正因為如此，網(wǎng)上購物的浪潮被徹底激活。網(wǎng)上購物擁有的優(yōu)勢在于：網(wǎng)上購物送貨上門較方便、價格便宜、買到本地所缺的商品、節(jié)省體力和時間、商品品種較多、感覺好奇希望嘗試、比傳統(tǒng)購物效率高。
而在《2005年中國網(wǎng)上支付研究報告》中表明，受到電子商務(wù)發(fā)展的有力拉動，中國個人網(wǎng)上支付的市場規(guī)模發(fā)展迅速。
三、本課題研究內(nèi)容
主要內(nèi)容
根據(jù)需求分析與系統(tǒng)功能設(shè)計目標(biāo)，結(jié)合實際情況本系統(tǒng)功能模塊設(shè)計分為如
下幾個模塊：
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11.留言板：成功登錄的用戶可以在該頁留言。
12.管理員：查看用戶訂單，查看用戶信息，并根據(jù)用戶信息和用戶訂單對商品進行發(fā)派。
四、本課題研究方案
1、關(guān)鍵技術(shù)：采用了基于時下比較流行的mvc模式設(shè)計，用jsp+servlet+javabean的技術(shù)，結(jié)合sqlserver2000數(shù)據(jù)庫，開發(fā)本系統(tǒng)。系統(tǒng)穩(wěn)定性、安全性、可移植性更強。
2、系統(tǒng)難點：上傳照片涉及到smartupload組件上傳，以前沒有接觸過，是技術(shù)難點所在。
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十二
經(jīng)過一段時間努力，畢業(yè)設(shè)計總體功能總算完成了，雖然上個學(xué)期交了一稿，但系統(tǒng)的有些功能還是沒有完成，這個學(xué)期開始又一直在外面，沒有時間做，四月份回學(xué)校以后總算有時間來完成它了。
論壇架構(gòu)基于三層架構(gòu)，什么是三層架構(gòu)，三層架構(gòu)：底層的數(shù)據(jù)操作層，中間的業(yè)務(wù)層操作和呈現(xiàn)給用戶的界面(表示ui)層。表示層的作用是和用戶的操作產(chǎn)生可見的交互，主要是些ui元素，像htmrip,比如呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，比如收集數(shù)據(jù)。業(yè)務(wù)層從數(shù)據(jù)操作層中獲取并組織表現(xiàn)層要呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)，處理表現(xiàn)層收集過來的數(shù)據(jù)并傳遞給數(shù)據(jù)操作層持久化，這些問題的解決都在業(yè)務(wù)層。
數(shù)據(jù)操作層把業(yè)務(wù)層處理后的數(shù)據(jù)保存到一個持久地數(shù)據(jù)庫中和從數(shù)據(jù)庫中取出數(shù)據(jù)紿業(yè)務(wù)層。層間數(shù)據(jù)的傳遞運用業(yè)務(wù)實體類，業(yè)務(wù)實體類是一些代表了軟件世界需求的剝離了行為的類。沒有了行為，這些類自然就是一些數(shù)據(jù)的集合，而他們的作用，自然也是傳遞數(shù)據(jù)。在分層的架構(gòu)中，使用業(yè)務(wù)實體類來傳遞數(shù)據(jù)更加的有意義。表現(xiàn)層中使用自定義控件和繼承自b皮膚控件達到用戶換膚的目的。業(yè)務(wù)層中在客戶端使用jt配合正則表達式和在服務(wù)器端檢查用戶的輸入來完成對用戶輸入的驗證。數(shù)據(jù)操作層負(fù)責(zé)和er數(shù)據(jù)操作層主要是調(diào)用er儲過程來實現(xiàn)對數(shù)據(jù)的操作。
運用三層架構(gòu)，可以讓降低各層之間的偶合，比如，我們開發(fā)的時候用的是據(jù)庫，但用戶中途說改換er庫，假如沒有分層的話，或是在各頁面都用的是odbc連接數(shù)據(jù)庫的，這樣修改起來非常麻煩，運用三層架構(gòu)，配置直接對數(shù)據(jù)提供類分離，這樣需求變了，只要再寫一個數(shù)據(jù)提供類就可以了!
分層也更加有益于團隊開發(fā)，在團隊開發(fā)的時候，每個人的能力有限和研究的方向不同，有些人注重頁面設(shè)計，有些人擅長開發(fā)邏輯業(yè)務(wù)，有些人對數(shù)據(jù)庫操作和存儲過程非常了解，如果我們先運用軟件工程的方法先定義好各層接口，各層開發(fā)人員對其它層的工作不用擔(dān)心其實現(xiàn)，調(diào)用定義好了的接口就行了，這樣就能高效率的開發(fā)出高質(zhì)量的軟件。
其實分層就是用到了設(shè)計模式!至于哪種我也不太清楚，或許用到了很多種，設(shè)計模式單看書很難理解而且是枯燥的!
在整個開發(fā)過程中，我覺得還是沒有完全按軟件工程的思想去完成他，以致到現(xiàn)在都還有些理不清頭緒，不過大體是按照需求分析，系統(tǒng)設(shè)計，編碼和實現(xiàn)來的，因為沒有分析和設(shè)計而盲目的編碼是沒有意義，到頭來只是白干一場!
的ui呈現(xiàn)模型中，所有標(biāo)有runer”的元素都可以通過編程加以控制，甚至文本也不外如是。而且也表示我們所請求的一個頁面也是p可以在中加上tr來跟蹤頁面請求處理所產(chǎn)生的控件樹。ui呈現(xiàn)模型一改以前web程序員開發(fā)web應(yīng)用程序的模式，web程序員可以自己開發(fā)自定義控件或復(fù)合控件來呈現(xiàn)更加豐富的ui元素，來達到更加豐富的用戶體驗。
讀取自定義的節(jié)點來配置應(yīng)用程序，比如數(shù)據(jù)連接字符串，或數(shù)據(jù)提供類。
還有可以通過身份認(rèn)證，角色認(rèn)證，來對不同權(quán)限的用戶的ui和操作進行控制。
還有會話，狀態(tài)機制，讓用戶在無連接httpreque交互式的體驗。
緩存機制讓web應(yīng)用程序具有良好的性能。
而現(xiàn)在最新版本2.0構(gòu)升級，其設(shè)計是為了提高開發(fā)人員的工作效率。不但改進了代碼模型來減少沖突，而且還擴展了編譯過程以為編譯和部署序提供更廣泛的選項?？蚣艿臄U展性再次通過新的utph顯示，它們支持建立在，包括個性化、母版頁和管理站點。緩存已經(jīng)改進以允許數(shù)據(jù)庫依賴項和緩存后替代。從內(nèi)部來看，2.0版本的顯著改進;這些新實現(xiàn)結(jié)合了許多開發(fā)人員驅(qū)動的實現(xiàn)，同時沿用了業(yè)界的最佳做法。2.0流的臺，該平臺是為處理復(fù)雜的企業(yè)序開發(fā)而構(gòu)建的。而新增的將使用程序紿用戶帶來像桌面應(yīng)用程序一樣的ui體驗。
通過在學(xué)校的最后一段時間的編程開發(fā)，讓我更加熟悉掌握了其相關(guān)技術(shù)，讓我更加對micro難以言喻的崇拜感!而且為了了解最新的技術(shù)，還看了些英文文章和英文書籍。雖然我英語是那么的差，呵呵!
在畢業(yè)設(shè)計開發(fā)過程中，感謝指導(dǎo)老師和同學(xué)對我的幫助和支持!
研究生開題報告研究內(nèi)容篇十三
在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中，我感覺中國古代哲學(xué)家對生命的關(guān)懷尤其強烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考，最后都落腳在一個核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富，終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對死亡談之色變，想長生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
1.“自然”是莊子生命觀的核心
胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對的自由，蓋惟人皆有絕對的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者，必主張絕對平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實的實現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對中國文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達到思想上的絕對和諧，也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對個體生命的張揚》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下，莊子對個體生命價值的體認(rèn)最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個體生命存在，張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身（生命）心（精神）問題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認(rèn)，感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對的是囿于小成的小美，而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
2.自然生命觀的本體
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對莊子的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個達觀主義。這種達觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因為“我”有個“命”，有個獨一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實際上就是作為整體的（現(xiàn)實）世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時，人生才不會產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識論為基礎(chǔ)的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強的命運感，并要求著安命，但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外，還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂?，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋（上）》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”，是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上，作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的。世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認(rèn)為個人的感覺或意識是認(rèn)識的唯一來源，而認(rèn)為最高的知識是對客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實，而莊子哲學(xué)的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學(xué)》一文中認(rèn)為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物?！暗馈奔热皇俏锏谋靖?、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個體當(dāng)也有它產(chǎn)生。“道”不僅是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用。堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值，表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向。堅持將生死納入宇宙自然之中，對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學(xué)的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達觀的生命哲學(xué)思想的同時。又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時的某種時代精神。當(dāng)時，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說，它是中國美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動體道，是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學(xué)飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認(rèn)為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學(xué)是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學(xué)注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究，有助于當(dāng)今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
3.達到自然之境的方法
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒樱翰蝗ジ杏X、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)。“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界，這個世界的縫隙才會向你敞開，你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾?！靶凝S”則是完全封閉人的感官?！白笔紫扰懦饬舜蟠笾孪喈?dāng)于理性認(rèn)識的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學(xué)莊子文本的另一種解讀》一書中認(rèn)為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點，并整理成相應(yīng)的體系。
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題，本文以三個部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認(rèn)識論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀，對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去，理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對當(dāng)下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無待的境界）
3.“自然”是生命價值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人、圣人）
二、“自然”莊子生命觀的本體
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體
2.“氣” 是莊子對生命本源的理解
三、達到自然之境的方法
1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜
（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨
（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)
2. 自然境界的認(rèn)識論——齊生死于道
（1）重生樂死
（2）以理化情
3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗升華到自然境界
（1）“順”——人與“器”的關(guān)系
（2）“游”——人與“物”的關(guān)系
[1]郭慶藩。輯莊子集釋。 [m].中華書局，1961: 7.
[2]王弼著。樓宇烈校釋。王弼集校釋[m].:中華書局，1980: 8
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研究生開題報告研究內(nèi)容篇十四
1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
（1）引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開頭。 引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義, 并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
（2）論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點、論據(jù)、 論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點；
b.分析問題-論據(jù)和論證；
c.解決問題-論證與步驟；
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應(yīng)另起一頁，標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行。中文：標(biāo)題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標(biāo)題--出版物信息所列參考文獻的要求是：
（1）所列參考文獻應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
（2）所列舉的參考文獻要標(biāo)明序號、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。