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        最新中學(xué)文明演講稿題目(三篇)

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            演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
            中學(xué)文明演講稿題目篇一
            大家早上好!
            今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議。
            中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國又是聞名于世的"禮儀之邦"。深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的。禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也。"禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對我們現(xiàn)在尤為重要。為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會主義榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》。號召我們一起行動,做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生。
            作為一名x中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲。今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的。但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的。為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵制校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氛圍,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園。
            最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的實(shí)施,需要大家共同的努力,不僅要實(shí)踐,還要長期堅(jiān)持,持之以恒。只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地提高個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅。
            趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園。
            謝謝大家!
            中學(xué)文明演講稿題目篇二
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家好!
            今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
            同學(xué)們,從“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久,詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約,它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,興旺發(fā)達(dá)。今天我要說,勤儉節(jié)約不僅是一種美德,更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧,節(jié)約只是生活小事,有必要那么上綱上線嗎?我以為:此言差矣!
            一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人,一定會為未來打算,他在自己處于好運(yùn)的時(shí)候,就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個(gè)沒有頭腦的人,根本不會為將來著想,他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難,就會手足無措。由此看來,勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
            勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢,而且也關(guān)系到生活中的每一件小事,一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣,這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢,意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
            勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考,也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你具有了控制自己的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之,這就表明了你有生活的目標(biāo),你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
            就社會而言,我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會時(shí)常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的,更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想,作為學(xué)生,我們的本份就是學(xué)習(xí),如果想學(xué)有所成,就決不能去一味的打扮自己,絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈,怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們,我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索,一旦被它束縛,就難以邁步;驕奢是一個(gè)深淵,一旦掉了進(jìn)去,就會難以自拔。古往今來,紈绔子弟少偉男,原因就在奢侈豪華腐蝕了意志,消磨了精力!
            其實(shí),勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到,也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心,只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙,就能為社會增加一份財(cái)富,而自己的品德也會得到一次升華。朋友,讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧,我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友,讓我們盡到這份責(zé)任,牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家,讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
            我的演講完了,謝謝大家!
            中學(xué)文明演講稿題目篇三
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家好!
            我今天演講的題目是《講文明,懂禮貌》。
            談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。
            從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱。
            談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。
            一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點(diǎn)兒美可言。
            文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習(xí)慣,可以讓你一生都將受用不盡,何樂而不為呢?只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明,守禮儀的新世紀(jì)新青年吧!
            只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步,相信社會會變的越來越好。我相信,只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起,從小事做起,讓文明之花處處盛開。同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷露紨y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落吧!
            我的演講完畢,謝謝大家!