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        最熱中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)(模板17篇)

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            寫(xiě)心得體會(huì)是一種自我反思的過(guò)程,可以讓我們更好地梳理思路和思考問(wèn)題。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人關(guān)注的問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀學(xué)生的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇一
            中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國(guó)家,秉承著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德不僅反映了中國(guó)人的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則,也是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的重要支撐。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要性和傳承責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)傳統(tǒng)美德,我逐漸了解到個(gè)人的成長(zhǎng)不僅取決于自身能力,更需要融入社會(huì),與人為善。下面,我將談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)美德對(duì)我的影響和我的體會(huì)。
            首先,孝敬父母是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。作為一個(gè)中國(guó)人,我被教導(dǎo)要尊敬父母,照顧他們,并為他們帶來(lái)快樂(lè)。從小到大,家庭教育中的孝順教育一直貫穿著我的成長(zhǎng)。每當(dāng)我面對(duì)父母的期望時(shí),我總是努力去滿足他們。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活中,我都會(huì)盡力做最好的自己,以回報(bào)他們的辛勤付出。通過(guò)這樣的努力,我意識(shí)到孝敬父母不僅是一種道德責(zé)任,更是一種對(duì)家庭的尊重與感恩。通過(guò)孝敬父母的實(shí)踐,我深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)美德的珍貴和力量。
            其次,誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的又一重要方面。誠(chéng)實(shí)守信是人品的基石,也是人際關(guān)系的紐帶。在我與人交往和處理事務(wù)時(shí),我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無(wú)論是面對(duì)相處多年的朋友,還是與陌生人的交流,我都會(huì)始終保持真誠(chéng)和守信。我堅(jiān)信,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的舉止和言行,我才能贏得他人的信任和尊重,建立起真正的人際關(guān)系。同時(shí),我也要求自己對(duì)待任何事情都保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。通過(guò)這樣的堅(jiān)持,我深知誠(chéng)實(shí)守信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn),也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。
            再次,友善待人是中國(guó)傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。友善待人在我看來(lái)不僅是一種待人接物的技巧,更是一種互助互愛(ài)的情感表達(dá)。在與他人交往中,我始終以友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。無(wú)論是和善的微笑、關(guān)心的詢問(wèn),還是真誠(chéng)的幫助,我都希望通過(guò)友善的舉止給他人帶來(lái)溫暖和快樂(lè)。通過(guò)與他人友善交往的實(shí)踐,我領(lǐng)悟到友善待人不僅能夠營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,更能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心,增強(qiáng)良好的社交能力。
            最后,助人為樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓和至高境界。助人為樂(lè)是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美德,也是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。在我所經(jīng)歷的生活中,我時(shí)刻保持著樂(lè)于助人的心態(tài)。當(dāng)我看到他人遇到困難時(shí),我會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。通過(guò)助人為樂(lè)的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)幫助他人不僅能夠給予他們幫助與支持,也會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的成就感和快樂(lè)。通過(guò)這樣的體驗(yàn),我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深,以及它對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。
            總之,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶,也是中華民族傳承的重要財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,我深受其啟迪,不僅增強(qiáng)了自身道德修養(yǎng),也培養(yǎng)了自己的社交能力和責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)美德不僅是我們文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),更是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的支撐力量。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,為社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二
            感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
            我是一名老師,一名數(shù)學(xué)老師,同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中,在教育自己孩子的過(guò)程中,總感覺(jué)缺少了什么東西,總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁??吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動(dòng),看到孩子們的不禮貌行為,我心里非常不安,著急,總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下,但總找不到原因,找不到答案,總是很困惑??傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題,不在自己身上找原因,甚至還會(huì)想,我一個(gè)人改變不了什么,這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn),通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我終于找到了答案,是啊!孩子是無(wú)辜的`,沒(méi)人教過(guò)他們??!
            實(shí)際上是我們沒(méi)做好,是我們沒(méi)教他們,甚至連我們自己都不懂,通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確,我們中國(guó)有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責(zé)任,我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任,是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師,身為父親,我更有責(zé)任,所以通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了我該做什么。
            我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子,我的學(xué)生,甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德,傳承中華文化的行列。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇三
            書(shū),是一幅傳世名畫(huà),精美而雋永;
            書(shū),是一首經(jīng)典老歌,輕柔而溫婉;
            書(shū),是一方名貴絲綢,細(xì)膩而光滑。
            讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)使我們使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門,便可知天下事。書(shū)可以提高我的閱讀能力和寫(xiě)作水平。書(shū)使我們變得有修養(yǎng)。書(shū)使我們。總之,書(shū)的作用數(shù)不勝數(shù),樣樣都使我們使我們受益匪淺。
            中華文化傳承千年,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類最寶貴的精神財(cái)富,是我們屹立于世界的魂與根。這幾天,我觀看了節(jié)目——《國(guó)學(xué)小名士》,原本我以為只是單純的比賽,但令我吃驚的是這單純的背后竟蘊(yùn)藏著國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)晶碎片和那種美德的傳承,并以一句句深刻的名言警句和國(guó)學(xué)名句激勵(lì)著我們前進(jìn)還讓我們學(xué)以致用。
            比賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)在五秒內(nèi)答不上來(lái)就會(huì)淘汰并以名次來(lái)加分。第一輪環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵詞是花,并用古代詩(shī)詞說(shuō)出來(lái),他們對(duì)古代國(guó)學(xué)詩(shī)詞說(shuō)的是頭頭是道,還能通過(guò)的這件事物繪聲繪色的說(shuō)出內(nèi)心的感受和感觸,并且他們仿佛心中就藏著一本厚厚的書(shū)一種默默幫助他們的神靈,真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”呀!第一個(gè)關(guān)節(jié)結(jié)束了,第一名竟然是那個(gè)讓人覺(jué)得不可能的人,就像同學(xué)口中所說(shuō)的:機(jī)會(huì)不辜負(fù)有準(zhǔn)備的人。
            經(jīng)過(guò)幾次較量,讓我們看到好像能得冠軍的人可能到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)掉鏈子,我們看似不能得冠軍的人卻一直奮勇向前,雖然本次失敗了,但是通過(guò)他們的精神和決心,那種執(zhí)著追求的精神會(huì)讓他們成為明天的——冠軍!
            書(shū)是火花,能點(diǎn)燃心中之火 ;
            書(shū)是雨滴,能滋潤(rùn)荒涼之漠 ;
            書(shū)是信仰,能領(lǐng)導(dǎo)教徒之心 ;
            書(shū)是陽(yáng)光,能照亮人生之路!
            書(shū)是知識(shí)的海洋,是力量的源泉;
            書(shū)是智慧的翅膀,是打開(kāi)智慧的鑰匙;
            書(shū)是生活的方向盤(pán),是我們永遠(yuǎn)的導(dǎo)師!
            誦讀經(jīng)典,傳承美德。讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友吧!
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇四
            第一段:引言(100字)。
            中國(guó)自古以來(lái)就有著豐富的傳統(tǒng)美德,這些美德為中國(guó)人民塑造了獨(dú)特的價(jià)值觀和為人處世的準(zhǔn)則。近年來(lái),隨著社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展,一些傳統(tǒng)美德逐漸被冷落,然而,從傳統(tǒng)美德中,我們?nèi)阅苁芤媪级?。在我多年的生活中,我深深體會(huì)到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的價(jià)值,從而得到了一些心得體會(huì)。
            第二段:孝道(250字)。
            在我看來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)的孝道是一種至高無(wú)上的美德。父母一直是我們生命中最重要的人,他們的養(yǎng)育之恩無(wú)以為報(bào)。在傳統(tǒng)文化中,孝敬父母被視為一種維系家庭的重要責(zé)任。我記得小時(shí)候,父母常常告訴我要尊敬長(zhǎng)輩,幫助家里的長(zhǎng)者,體貼父母的感受。在日常生活中,我注重與父母的溝通,關(guān)注他們的健康和需求。盡管有時(shí)忙碌和工作壓力使我分身乏術(shù),但我盡力保持與他們的聯(lián)系,并回家看望他們。通過(guò)尊重孝敬父母,我深刻體會(huì)到了家庭的溫馨和幸福。
            第三段:誠(chéng)信(250字)。
            誠(chéng)信,是中國(guó)人民傳統(tǒng)美德的重要組成部分。誠(chéng)信是一種對(duì)他人的承諾和信任的尊重,是建立健康、和諧人際關(guān)系的基石。在我看來(lái),誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的要求,更是一種對(duì)自己的要求。誠(chéng)信的人不僅要守信于人,更要守信于自己的信念和宗旨。在工作中,我始終堅(jiān)持誠(chéng)信原則,不做虛假宣傳,不承諾無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。我秉持誠(chéng)實(shí)守信的原則,與同事建立了良好的合作關(guān)系,也贏得了上級(jí)的信任。誠(chéng)信不僅受益于他人的信賴,更是自我成長(zhǎng)和進(jìn)步的基礎(chǔ)。
            第四段:禮讓(250字)。
            中國(guó)的傳統(tǒng)美德中,禮讓是一種互敬互諒、和睦相處的態(tài)度。在我生活中,我一直努力踐行禮讓。我在公共場(chǎng)合與他人相遇時(shí),會(huì)主動(dòng)禮讓他人進(jìn)入。在交通擁擠的道路上,我會(huì)給予其他車輛和行人優(yōu)先通行的權(quán)利。在日常生活中,我也注重與他人的和諧相處,尊重別人的意見(jiàn)和習(xí)慣。通過(guò)禮讓他人,我感受到了他人的友善與贊譽(yù),同時(shí)也營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。禮讓是一種體現(xiàn)人與人之間關(guān)愛(ài)和尊重的美德,它不僅使我更加自律和自覺(jué),也傳承了中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
            第五段:助人為樂(lè)(250字)。
            中國(guó)傳統(tǒng)文化中,助人為樂(lè)是一種高尚的情操。作為一個(gè)中國(guó)人,我深深感受到幫助他人的快樂(lè)與幸福。當(dāng)我看到有人需要幫助時(shí),我會(huì)毫不猶豫地伸出援手。例如,當(dāng)我看到一位老人掙扎著穿過(guò)馬路時(shí),我會(huì)主動(dòng)上前攙扶。當(dāng)我聽(tīng)到朋友有困難時(shí),我會(huì)盡力提供幫助。在幫助他人的過(guò)程中,我感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,也收獲了無(wú)窮的快樂(lè)和平安。助人為樂(lè)是一種培養(yǎng)人性、拓寬視野和提升自我價(jià)值的過(guò)程。我相信,通過(guò)幫助他人,我們能夠傳遞人與人之間真摯的情感,共同建設(shè)和諧的社會(huì)。
            結(jié)尾(100字)。
            中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家民族的瑰寶,也是我們每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注的寶貴財(cái)富。通過(guò)孝道、誠(chéng)信、禮讓和樂(lè)于助人,我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn),讓我們的生活更加幸福、美好。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)美德,我們才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華文化,為中華民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇五
            中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。xx年,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)偉大民族精神,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展,組織開(kāi)展有效活動(dòng),取得一定成效?,F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下:
            弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,教育重點(diǎn)在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育課,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導(dǎo)通過(guò)有關(guān)課程及活動(dòng)開(kāi)展書(shū)法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如,各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,主要誦記內(nèi)容以新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文篇目:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí),精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》1篇。三年級(jí):語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩(shī)文xx首、《千字文》《論語(yǔ)》4篇。四年級(jí):優(yōu)秀古詩(shī)文20首、《論語(yǔ)》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí):《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。六年級(jí):《孟子》、現(xiàn)代詩(shī)文10篇。在確定內(nèi)容后,提出多項(xiàng)落實(shí)的措施:保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校,我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目:內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩(shī)文寫(xiě)作、書(shū)法等等,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試,老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性,寫(xiě)一些小小的感想,自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
            我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來(lái)的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀(jì)念日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,加以開(kāi)拓和創(chuàng)新,開(kāi)展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng),引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)文化自信和愛(ài)國(guó)情感,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,拓寬文化領(lǐng)域,開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題,充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
            1。開(kāi)展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底,我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì),激發(fā)黨員奮發(fā)向上,努力拼搏的熱情,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。
            2。開(kāi)展“感恩祖國(guó)”。xx年國(guó)慶節(jié),中小學(xué)通過(guò)組織開(kāi)展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書(shū)活動(dòng),提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。
            3。開(kāi)展“感恩父母”。xx年端午節(jié),通過(guò)組織以“親愛(ài)的爸爸、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng),引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情,鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流、坦露心聲。
            4。開(kāi)展“感恩自然”。通過(guò)開(kāi)展“熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境” 為主題活動(dòng),在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,宣傳“善用資源,服務(wù)公益”精神,教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛(ài)自然。
            我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制,采取了村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
            在中小學(xué),“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,真正做到“樂(lè)讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
            近年來(lái),我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè),堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè),廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng)。目前,全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所,有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇六
            中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家,其獨(dú)特的傳統(tǒng)美德在千百年來(lái)薪火相傳,深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無(wú)論在今天還是未來(lái)都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)?lái)的影響和啟迪,讓我變得更加關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行更細(xì)致的探討,分享個(gè)人的心得體會(huì)。
            首先,關(guān)心他人是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)。當(dāng)我們關(guān)心他人時(shí),我們會(huì)主動(dòng)地去了解他們的困難和需求,并積極幫助他們解決問(wèn)題。在我小時(shí)候,我常常看到父親會(huì)主動(dòng)幫助有困難的鄰居,無(wú)論是幫助修理房屋,還是給予金錢上的幫助,他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我,讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責(zé)任,更是一種能夠化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。
            其次,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項(xiàng)。中國(guó)人素以重視團(tuán)結(jié)友愛(ài)而聞名,我們注重個(gè)人與集體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我所身處的集體氛圍中,每個(gè)人都被激勵(lì)著為集體的繁榮和進(jìn)步而努力。無(wú)論是在學(xué)校集體活動(dòng)中的互助合作,還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的傳統(tǒng)美德,使我懂得了人與人之間的互動(dòng)和相互依賴的重要性,讓我意識(shí)到只有我們團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
            再次,勤儉持家更是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會(huì)中,我們都推崇勤儉持家的美德。通過(guò)節(jié)約用錢、精打細(xì)算,我們學(xué)會(huì)了如何合理支配資源,降低浪費(fèi)。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會(huì)了我們?nèi)绾闻ぷ鳎?shí)肯干。勤儉持家的教育讓我明白到,只有通過(guò)自己的努力才能過(guò)上美好的生活,才能帶給家人幸福和滿足。
            最后,尊老敬賢是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重視的一項(xiàng)。我們尊敬長(zhǎng)輩,尊重他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我們也尊重有才能的人,并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國(guó)歷史上扮演了非常重要的角色。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)輩,他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德,讓我深受啟發(fā)。從他身上,我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對(duì)待工作和生活的態(tài)度。
            綜上所述,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是一種傳統(tǒng),更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過(guò)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行,我在日常生活中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人、愛(ài)護(hù)集體、勤勞奮斗,同時(shí)也了解到只有尊重他人,才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富,更是我們立足于當(dāng)代社會(huì),發(fā)展自己的重要基石。我相信,只有通過(guò)繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德,我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),創(chuàng)造出更加美好的生活。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇七
            中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了無(wú)數(shù)的人:詩(shī)詞讀著儒雅,昆曲聽(tīng)得沉醉,對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。
            七歲那年,我第一次接觸到了國(guó)畫(huà)。爺爺對(duì)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國(guó)畫(huà)。我那時(shí)不懂事,總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國(guó)畫(huà)的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急,靜下心來(lái)。
            后來(lái),我長(zhǎng)大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國(guó)畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他??粗枪P墨,我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
            小學(xué)將畢業(yè),我仍成長(zhǎng)著,國(guó)畫(huà)也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫(huà),卻因沒(méi)有時(shí)間,直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽(tīng)后教訓(xùn)我:國(guó)畫(huà)雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫(huà)技,若沒(méi)有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國(guó)畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對(duì)待,尊人尊己。
            世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他,無(wú)關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫(huà),與傳統(tǒng)文化的故事。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇八
            中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
            “懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明禮貌無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習(xí)慣?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。
            所以,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,講文明”。
            “人而無(wú)信,不知其可也。”“言必信,行必果?!薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?!薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”等名言都是寫(xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)是誠(chéng)懇,信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
            “勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
            尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過(guò)馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
            遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇九
            為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí),作為一民教育,讓我如沐春風(fēng),受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的教育者”全國(guó)暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過(guò)程中,諸位專家從“孝道” 入手,抓住當(dāng)前普遍而在的社會(huì)問(wèn)題根源,圍繞《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典剖析中國(guó)古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對(duì)什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋,并結(jié)合身邊的典型例子,從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度出發(fā),對(duì)現(xiàn)有的教育、德性的本源問(wèn)題作了全新的解釋,引經(jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用,令在場(chǎng)所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現(xiàn)場(chǎng)多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動(dòng)的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì),與大家分享。
            一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考,結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè)老師的《德音雅樂(lè)》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開(kāi),讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤(rùn)心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽(tīng)一首好歌,能滌蕩聽(tīng)者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員,互動(dòng)漸入佳境,全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處,學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
            二、溫情服務(wù)、據(jù)悉,為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè),他們以幫助別人為樂(lè),他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落,用半蹲的姿勢(shì)為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠(chéng)的微笑溫暖每一個(gè)人,他們身體力行踐行《弟子規(guī)》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽(tīng)到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請(qǐng)愉快用餐!”等等溫馨話語(yǔ),我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
            三、專心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學(xué)習(xí),時(shí)間長(zhǎng)、人數(shù)多,但會(huì)場(chǎng)秩序井然,學(xué)員們完全融入到了和諧、寧?kù)o、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講,深入淺出的報(bào)告,深深吸引了全體的學(xué)員,大家無(wú)不認(rèn)真聽(tīng)課、細(xì)心筆記。對(duì)我來(lái)說(shuō),這是一場(chǎng)心靈之旅,所有人在都聆聽(tīng)中感受傳統(tǒng)文化的精華,在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
            四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來(lái),讓我們的民族越來(lái)越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,更是我們做老師的職責(zé),讓我們從我自己做起,大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,深刻學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,樹(shù)立正確的人生觀和道德觀,為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好,更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
            最后,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng),同時(shí),在“如何對(duì)人”、“如何對(duì)待工作”、“如何對(duì)待社會(huì)”、“如何對(duì)待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,不管是學(xué)校管理、教育教學(xué),還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中,進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),不斷提高自身道德修養(yǎng),以身作則,努力踐行“修身、治國(guó)、平天下”的教育理念,教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人,一個(gè)有文化素養(yǎng)的人,一個(gè)真正人格健全的人,不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十
            傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)人民俗生活的重要組成。近些年,所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機(jī),已經(jīng)成為中國(guó)公共話語(yǔ)的一部分。面對(duì)節(jié)日的傳承,經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的,往往是兩種聲音,占主流的,是大聲疾呼,保衛(wèi)某某節(jié),對(duì)節(jié)俗的流失痛心疾首,指導(dǎo)人們?nèi)ト绾紊?。還有一種聲音,是辯說(shuō)每個(gè)人都有權(quán)按自己愿意的方式過(guò)自己的節(jié)日,有人喜歡熱鬧,有人喜歡寧?kù)o,有人玩?zhèn)鹘y(tǒng),有人鬧新潮,這是生活的自由。筆者認(rèn)為,在我們面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng),比如有些本來(lái)已經(jīng)廢棄的民俗事象沒(méi)有必要再去做翻案文章,但同時(shí),面對(duì)我們自身的心理需求,也應(yīng)該去適當(dāng)?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”,讓人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)可。
            節(jié)日習(xí)俗知識(shí)只是一種載體。通過(guò)它們,實(shí)際上是在弘揚(yáng)一種情感和精神。比如,春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖,清明讓我們?nèi)涯钣H人,端午讓我們?nèi)リP(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)國(guó)家,七夕讓我們欣賞愛(ài)情,重陽(yáng)讓我們尊重老人,甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會(huì)給我們個(gè)體狂歡的機(jī)會(huì),并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個(gè)提示,提示我們?nèi)釔?ài)生活,善意的對(duì)待自己和他人。
            節(jié)日是一個(gè)社會(huì)重申自己的價(jià)值的時(shí)刻。這種重申,不僅僅是國(guó)家意義上的,不是政府辦一個(gè)文化節(jié)之類,就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個(gè)人的積極參與。當(dāng)你通過(guò)這個(gè)節(jié)日表達(dá)了自己的`情感價(jià)值,這個(gè)節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣,這才是你的節(jié)日,而不是你的假日。
            真正偉大的傳統(tǒng),是人的傳統(tǒng),是具有開(kāi)放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來(lái)的努力,不過(guò)是建立一種關(guān)乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此,我們既要敢于面對(duì)過(guò)去、不遺余力地打撈歷史記憶,又要敢于面向未來(lái),傾情打造一個(gè)生龍活虎的社會(huì)。我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和弘揚(yáng),一方面要通過(guò)遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶,另一方面也要重視對(duì)于節(jié)日中價(jià)值觀的傳遞。通過(guò)節(jié)日去表達(dá)每個(gè)人的人生理想,使社會(huì)大眾在特定的時(shí)空中能夠更充分地?fù)肀?,感念生活,認(rèn)真生活!
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十一
            中國(guó)古代傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德是我們中華民族的美好傳統(tǒng),下面這些是小編為大家推薦的幾篇中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。
            東漢初期的名臣宋弘,不僅以清節(jié)威德著稱于世,在處理夫妻關(guān)系上,也稱為千古絕音。
            宋弘,漢光武帝即位以后,拜為太中大夫。后來(lái)又做了大司空,被封為侯。自己將所有的田地租稅收入和朝廷給的俸祿,一并用來(lái)贍養(yǎng)九族中的人,因而自己雖然官高位顯,家中卻沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)。
            這一年光武帝的姐姐湖陽(yáng)公主的丈夫死了,她守了寡,光武帝念及姐弟之情,時(shí)不時(shí)地請(qǐng)她入宮見(jiàn)面、聊天,也想再替姐姐找一個(gè)好丈夫。這一天兩人坐在一起議論朝中的大臣,漢光武帝便想趁此機(jī)會(huì),旁敲側(cè)擊地看看姐姐的態(tài)度,于是說(shuō)道:“姐姐看我這朝中眾臣,誰(shuí)是真正的賢士?”公主回答說(shuō):“依我之見(jiàn),宋弘為人有威望,有道德,其它人無(wú)法跟他相比。”這樣一來(lái),皇帝明白了姐姐的意思,她是看中了宋弘的人品,就寬慰姐姐說(shuō):“別急,等我想個(gè)辦法,慢慢找個(gè)機(jī)會(huì)把這件事辦了?!?BR>    由于深知宋弘的為人,光武帝為此頗動(dòng)了一番腦筋。他知道要是讓人直接去說(shuō)媒,而宋弘不同意,這豈不是讓姐姐的面子丟盡了,就是自己也不好下臺(tái)。于是過(guò)了幾天,他找了個(gè)機(jī)會(huì)召見(jiàn)宋弘,讓公主坐在一座屏風(fēng)后面聽(tīng)他們談話。上來(lái)就論及公主的婚事,恐怕太唐突,所以聰明的漢光武帝就先從民間的。
            諺語(yǔ)。
            開(kāi)始,向宋弘提問(wèn):“我聽(tīng)人講民間有這樣的諺語(yǔ),說(shuō)一個(gè)人當(dāng)了高官,他過(guò)去的舊相識(shí)就要被換掉,不再來(lái)往了;要是一個(gè)人發(fā)了大財(cái),有了錢,納幾個(gè)妻妾,這也是常情啊!”宋弘聽(tīng)了,明白了一二,他正色回答皇帝的問(wèn)話說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)人貧賤時(shí)交的朋友,富貴的時(shí)候不能忘記他們,而貧賤時(shí)同甘共苦、患難與共的妻子,也不能因?yàn)樽约焊辉A司托輻壦?,這才是一個(gè)真正的賢達(dá)之士所做的。”聽(tīng)了這話,皇帝也就明白了宋弘的想法,更佩服他的為人。
            后漢時(shí)期,有一位叫梁鴻的。
            讀書(shū)。
            人,是扶風(fēng)平陵地方的人,家境十分貧寒,父親早早就過(guò)了世,當(dāng)時(shí)正值亂世,梁鴻年幼,無(wú)力葬送,只得用一張草席裹住父親下葬。父親去世后,家里。
            生活。
            更加艱辛,梁鴻雖然年少,但很堅(jiān)毅,他刻苦求學(xué),曾被保送到當(dāng)時(shí)最高的學(xué)府「太學(xué)」里。
            學(xué)習(xí)。
            因他聰明好學(xué),精通經(jīng)史典籍,為人又有德行,使得當(dāng)時(shí)的人都很敬佩他后來(lái),梁鴻回到了家鄉(xiāng),繼續(xù)學(xué)習(xí)以提升自己。
            鄉(xiāng)里有許多人家,見(jiàn)梁鴻一表人才,氣質(zhì)儒雅,為人勤勞踏實(shí),又有著高深的學(xué)問(wèn),很仰慕他高操的品德,都希望把女兒嫁給他,前來(lái)提親的人非常多,其中不乏有位高財(cái)多之家的貌美女子,但都被梁鴻婉言謝絕了。在梁鴻的心中,始終尊崇道德,并不貪慕名利財(cái)色,他是希望能夠找到一位志同道合的人,能夠成就彼此的道德學(xué)問(wèn)。
            同鄉(xiāng)里,有一位孟家的女兒孟光,她生得肥胖,皮膚很黑,相貌丑陋,力氣又很大,能夠把舂米的石臼舉起來(lái),但她賢淑知禮,聰明有德。孟家的家境極為富有,前來(lái)提親的人也不少,但每每有人來(lái)提親時(shí),征求孟光的意思,她總是不愿意,一直拖到三十歲,還是沒(méi)有成親。
            孟光的長(zhǎng)相雖丑,但她從不因此而自卑,也不因富有而驕慢,她不愿追求名利富貴的生活。在她的內(nèi)心,重視的是品德的修養(yǎng),當(dāng)見(jiàn)到前來(lái)求親者,大多重視的是家中的財(cái)富,她自然是不愿意。
            程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對(duì)公婆盡。
            孝道。
            治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順尊敬丈夫即使小事也必須報(bào)告大中公而后行。她從不打奴仆若見(jiàn)子弟對(duì)仆人稍有呵責(zé)必定教訓(xùn)說(shuō):“人的貴賤雖不同但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚處處怕傷害他們;而對(duì)孩子一有過(guò)錯(cuò)小的責(zé)問(wèn)批評(píng)大的請(qǐng)示大中公一定要其改過(guò)才罷休。
            她曾說(shuō)過(guò):“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過(guò)錯(cuò),父親不能得知,因而無(wú)法及時(shí)教訓(xùn)于他?!背棠干肆鶄€(gè)兒子,死掉四個(gè),只剩下明道、伊川兩兄弟,怎么不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說(shuō):“你若慢慢走,會(huì)跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說(shuō):“小時(shí)處處滿足他的要求,長(zhǎng)大后怎么得了呀!”孩子要是與人爭(zhēng)執(zhí)、吵架,雖然兒子是對(duì)的,她也不袒護(hù),說(shuō):“擔(dān)心的是他長(zhǎng)大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸啊!”所以二程夫子,從小時(shí)候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒(méi)有,也絕無(wú)惡言罵人。二人長(zhǎng)大后,成為宋代大儒。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十二
            我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
            我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
            我從小就開(kāi)始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
            記得有一次,我食物過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真高興!
            不過(guò),練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
            以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!
            我喜歡刺繡,你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò),就是中國(guó)傳統(tǒng)文化——刺繡。無(wú)聊的時(shí)候我總是用刺繡來(lái)打發(fā)時(shí)間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。
            說(shuō)到刺繡,你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來(lái)告訴你吧——刺繡是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,刺繡與養(yǎng)蠶,剿絲是分不開(kāi)的,所以刺繡又叫做絲繡。
            你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。
            現(xiàn)在,中國(guó)的刺繡工藝幾乎遍布全國(guó)——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽(yù)為中國(guó)的四大名繡。
            發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品,工藝精細(xì)復(fù)雜。例如:雙面繡(貓),是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的細(xì)線繡,并將十萬(wàn)多個(gè)線頭藏的無(wú)影無(wú)蹤。無(wú)論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛,藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,栩栩如生。
            你知道現(xiàn)在拍賣會(huì)上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會(huì)想到。在中國(guó)古代的刺繡價(jià)格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才開(kāi)始有人專門收集。據(jù)市場(chǎng)分析家推論:要使刺繡成為市場(chǎng)上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力。可是在近兩年的拍賣會(huì)上刺繡拍品價(jià)格卻非常高。
            通過(guò)我的介紹,你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,一起體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十三
            3.與人不求備,檢身若不及?!渡袝?shū)·伊訓(xùn)》
            4.人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉?!蹲髠鳌ば辍?BR>    5.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。
            7.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬??!拙右住杜c元九書(shū)》
            8.過(guò)而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也?!钣M《易論第九》
            9.聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚?!懢艤Y《與傅全美》
            10.有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹《四書(shū)章句集注·卷一》
            11.不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)?!跏厝省陡倪^(guò)》
            12.秦惡聞其過(guò)而亡,漢好謀能聽(tīng)而興?!Μu《讀書(shū)錄》卷十
            13.改身之過(guò),遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”?!佋额伭?xí)齋先生言行錄》
            14.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病?!对鰪V賢文》
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十四
            寬容是一種智慧。寬容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間;寬容他人,就是站在他人的角度思考問(wèn)題,給他人一片快樂(lè)的空間;寬容自然,就是一種豁達(dá)。
            古語(yǔ)說(shuō)的好:“海納百川,有容乃大?!贝蠛V院棋珶o(wú)邊,是因?yàn)榛苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán),是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷。
            寬容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間,戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,總是會(huì)遇到困難與挫折,面對(duì)困難時(shí),應(yīng)正視困難,戰(zhàn)勝困難寬容自己,縱觀歷史,許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過(guò)去,從新做人,為國(guó)家效力,是寬容自己;司馬遷成對(duì)困難不放棄,堅(jiān)持寫(xiě)《史記》,是寬容自己;勾踐面對(duì)挫折不氣餒,實(shí)施偉大報(bào)負(fù),是寬容自己。寬容自己,也就是給了自己一片快樂(lè)的空間寬容是一種智慧。
            寬容他人,就是站在他人的角度上考慮問(wèn)題,給他人一個(gè)快樂(lè)的空間,在人與人相處之中,總是會(huì)遇到一些矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界??v觀歷史,許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人,就是藺相如對(duì)廉頗忍耐;寬容他人,就是齊桓公對(duì)管仲的不計(jì)前嫌;寬容他人,就是諸葛亮對(duì)孟獲的大度。寬容他人,使自己得到一種快樂(lè),一種愉悅,是一種自己,架起了人生溝通的橋梁,寬容是一種智慧。
            寬容自然,就是一種豁達(dá)。自然的力量是無(wú)窮的,人的力量和自然相比,就是滄海一粟,微不足道,天氣不好的時(shí)候,總是有人抱怨,可仔細(xì)想想看,抱怨是沒(méi)有用的,該來(lái)的還是要來(lái),自然是不會(huì)根據(jù)人類的想法而改變的。去抱怨天氣,生活在抱怨之中,不如換一個(gè)角度去思考,去感恩于自然,去想想人類的過(guò)失,學(xué)者反思,學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然,寬容自然,是人生的大智慧。
            寬容是抑郁時(shí)的解決方法,使你豁然開(kāi)朗;寬容是人生航船上的指明燈,指引你前進(jìn);寬容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng),輕輕的撫去心中的不快。寬容是人生的一種智慧。
            傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)范文5
            人的一生有幾大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢、權(quán)利、地位、健康和誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋,我們可以失去金錢而清貧,我們可以失去權(quán)力和地位而落寞,我們甚至可以失去健康而死亡,但絕不可以失去誠(chéng)信。
            古人有云:“言必信,行必果?!薄熬右谎?,駟馬難追。”;季布一諾,價(jià)值千金??梢?jiàn)誠(chéng)信的重要性。
            作為一名小學(xué)生,我們要有誠(chéng)信。但是有些同學(xué)為了得到好成績(jī)而不擇手段,在考試中作弊。這樣欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠(chéng)信。
            當(dāng)今社會(huì),不少人失去了誠(chéng)信,比如長(zhǎng)春長(zhǎng)生假疫苗事件。有上萬(wàn)支未通過(guò)《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地,其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當(dāng)兒戲的人,還有誠(chéng)信嗎?他們的道義和誠(chéng)信哪去了?是被金錢蒙蔽了!
            誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)群里,一個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界的基本要求,只有誠(chéng)信,才能讓這個(gè)世界更美麗。當(dāng)這個(gè)世界充滿誠(chéng)信時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹(shù)、白云藍(lán)天、廣闊大海、無(wú)際平原;你會(huì)感受到花開(kāi)花落、云卷云舒、月圓人圓,社會(huì)和諧,無(wú)限絢麗盡藏其中。
            因?yàn)檎\(chéng)信得到了信任,因?yàn)樾湃螏?lái)了順利,因?yàn)轫樌@得了成功,因?yàn)槌晒υ炀土宋磥?lái)!一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有未來(lái)。
            讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會(huì)而攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)有誠(chéng)信的人,讓世界沐浴在誠(chéng)信的光芒里。讓我們從小事做起,做題時(shí)不抄襲,考試時(shí)不作弊。時(shí)時(shí)刻刻牢記:誠(chéng)信是一種必不可少的美德!
            傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十五
            文明美德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì),是我們成長(zhǎng)所需的精神營(yíng)養(yǎng),更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)野蠻取代文明時(shí),社會(huì)就會(huì)停滯不前,人們就享受不到幸福美好的生活。
            講文明,重美德是一種良好的習(xí)慣,也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?,文明之人必能使周圍的人?duì)其產(chǎn)生好感、給他人帶來(lái)快樂(lè)。同時(shí),文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。
            我國(guó)是文明禮儀之邦,擁有幾千年的文明精髓,我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神、傳承其文化,無(wú)愧于“文明之邦”的稱號(hào)。
            然而,在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如:某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰,不在乎他人感受;還有些人,在擁擠的公車上,常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人;更過(guò)分的是,一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí),置之不理地?fù)P長(zhǎng)而去。這些不講文明美德的行為,是深藏在社會(huì)中的毒瘤,影響我們青少年一代的成長(zhǎng),阻礙社會(huì)的發(fā)展。
            每當(dāng)看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時(shí),我不解地問(wèn)自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮呢?是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次,我在公交車上主動(dòng)給一位老奶奶讓座,老奶奶激動(dòng)地連連道謝,臉上露出了可親的笑容,這時(shí),我終于明白了,其實(shí)文明美德不難做到,它是我們?nèi)粘I钪械囊环N良好習(xí)慣,人人都可以學(xué)會(huì)文明美德。
            青少年是祖國(guó)的未來(lái),文明美德是我們成長(zhǎng)的土壤,應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起、從我做起,這是新時(shí)代的要求,也是社會(huì)崇尚的美德。我們要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民,好好學(xué)習(xí),刻苦專研,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,加強(qiáng)文明禮德修養(yǎng),遵紀(jì)守法,讓文明之花在我們成長(zhǎng)的心里,伴我們一路前行!
            我們的生命,因幫助而流光溢彩。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十六
            我愛(ài)書(shū)法,不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu),還愛(ài)它的外形,意境。甲骨文,金文……這些象形文字的演變,是一種希望,是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托,寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);更是一種精神是一種精益求精,積極向上的精神。
            我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文,會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài),那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線,實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是,這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成,單看一個(gè)字時(shí),只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài),不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了,看以前的古文時(shí),就算從未接觸,也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境,意境中的詩(shī),詩(shī)中的山水畫(huà)。看看用毛筆寫(xiě)的“一”字吧,要是仔細(xì)看看“書(shū)圣”王羲之的“一”,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓,收筆一提,就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一,就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢?似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書(shū)法,這就是它的強(qiáng)大魅力!
            我還愛(ài)它們的外形,意境。你看,那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà),是那么優(yōu)雅,細(xì)膩,又有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水,栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái),似一汪清泉從山澗流下,沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí),仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方,有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字,竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這,就是中國(guó)書(shū)法,這就是中國(guó)書(shū)法的強(qiáng)大魅力!
            現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕,但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友,也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字,更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了,也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤(pán),目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏,不妨去看看名家的書(shū)法,再親手臨摹一下,你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆,一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧!
            一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫,表演起了相聲,他們時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而哀怨抹淚,說(shuō)唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。
            來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計(jì)講究“禮制”,中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演,除特殊表演活動(dòng)外,表演時(shí)間均安排在晚間,每場(chǎng)約1。5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng),1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外,其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場(chǎng)為例,邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì),其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng),單項(xiàng)演出50多次,廣受觀眾好評(píng)。
            在采訪中了解到,湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方?!耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能,但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí),群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”。“一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可,另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了?!睋?jù)悉,借助茶館的傳播平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
            我們打聽(tīng)到,茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價(jià)也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。
            中國(guó)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十七
            中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng),有的如對(duì)聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫(xiě)意的國(guó)畫(huà),那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。
            望·初遇。
            初遇國(guó)畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì)上,至于畫(huà)的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫(huà),我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫(huà)國(guó)畫(huà)。也許,這就是意境之美吧。
            尋·相知。
            父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫(huà)一筆,我就畫(huà)一筆,畫(huà)完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多,畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問(wèn)了老師,老師告訴我:“國(guó)畫(huà)是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了?!蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能最好地體現(xiàn)出畫(huà)者要傳達(dá)的意思。
            高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫(huà)之美,更是意境之美、文化之美。
            悟·相識(shí)。
            隨著我畫(huà)技的提高,老師告訴我,一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美,那絕對(duì)是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo),如果在空中畫(huà)幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì)大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫(huà)秋日之景,畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,惜別畫(huà)折柳,相思即明月。國(guó)畫(huà),不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà),我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà),既看懂了畫(huà)者,又是自己情感的升華。
            每次畫(huà)畫(huà),我心中都有著不同的心情。但每次畫(huà)著畫(huà)著,我的心情都漸漸歸于平靜。國(guó)畫(huà)之于我,更像是一位無(wú)話不談的朋友,同享快樂(lè),共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。