作文是一種對(duì)思維的整理和歸納，通過(guò)寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。寫總結(jié)時(shí)，要注意語(yǔ)言的得體和準(zhǔn)確，避免使用模糊不清或錯(cuò)誤的表達(dá)方式。下面是一些成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    3． 品味描寫音樂(lè)手法
    4． 理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1． 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)
    2． 音樂(lè)描寫特色
    教學(xué)過(guò)程：
    一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)
    長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的`白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
    二、介紹寫作背景
    參見(jiàn)教學(xué)參考課文研討
    三、誦讀詩(shī)篇
    教師范讀、釋詞、
    千呼萬(wàn)喚始出來(lái)（始：才）
    商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）
    四、研讀詩(shī)篇
    一）序
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、教師激趣導(dǎo)入。
    花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無(wú)邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
    二、初讀課文，體驗(yàn)情感之美。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
    接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
    在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
    蘇軾（1037―1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
    本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見(jiàn)。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
    第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂(lè)觀。
    三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
    每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
    最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
    這首詩(shī)先后寫了以下內(nèi)容：
    上闋望月，一開始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開始有的――“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問(wèn)，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环幢砺冻鲈~人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
    下闋?wèi)讶耍芍星锏膱A月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
    （板書）。
    上闋望月（寫景）借景抒情。
    下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?BR>    四、三讀課文，體驗(yàn)語(yǔ)言之美。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。
    最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無(wú)足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過(guò)這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
    蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
    五、四讀課文，換位體驗(yàn)情感。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說(shuō)，是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō)，詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩(shī)言志，詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說(shuō)，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
    朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
    然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
    丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
    我端起酒杯問(wèn)青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
    月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒(méi)有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
    然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫下來(lái)，然后自主發(fā)言。
    第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
    六、五讀課文，美讀成誦。
    在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
    七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受。
    每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
    八、教師推薦課外閱讀篇目。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過(guò)這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    1、知識(shí)：背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
    一、查上首詩(shī)的默寫。
    二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
    三、齊讀本詩(shī)二遍。
    四、理解此詩(shī)的意境。
    “岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
    “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
    “蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿保杖胙劾?，看到。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
    而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
    小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
    五、背誦這首詩(shī)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    本文是七年級(jí)上冊(cè)的一篇文章，也是學(xué)生進(jìn)入初中以來(lái)的第一篇說(shuō)明文，對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文是一個(gè)新的文體，并且本文又是一片科普性的說(shuō)明文，對(duì)于廣袤神秘的宇宙，學(xué)生知之甚少，于是針對(duì)這樣的一個(gè)情況，我設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)目標(biāo)。一是了解說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)，重點(diǎn)掌握列數(shù)字、舉例子、分類別的說(shuō)明方法；二是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，探索宇宙的興趣。
    之所以設(shè)計(jì)第一板塊，是因?yàn)橐寣W(xué)生對(duì)本文的內(nèi)容有一個(gè)總體上的把握，尤其是讓學(xué)生把握說(shuō)明事物的特征。因?yàn)橹挥邪盐樟耸挛锏奶卣?，才能較好的展開下面的教學(xué)。為了避免說(shuō)明文枯燥無(wú)味的特點(diǎn)，我將文中出現(xiàn)的一些星體，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，上網(wǎng)收集相關(guān)的圖片，并且做成多媒體課件，讓學(xué)生直觀上對(duì)宇宙有所了解。在學(xué)生對(duì)所說(shuō)明的事物有一定的了解以后，開始正式走進(jìn)文本，讓學(xué)生來(lái)從更深層面認(rèn)識(shí)宇宙，于是我設(shè)計(jì)了第二個(gè)板塊，并且圍繞目標(biāo)，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“對(duì)于復(fù)雜的宇宙，作者是怎樣把它說(shuō)的淺顯易懂的呢？”接下來(lái)很自然的過(guò)渡到今天的重點(diǎn)即說(shuō)明方法。在處理這個(gè)重點(diǎn)時(shí)，考慮到我校的學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱，再加上是第一次接觸到這種文體。于是，我在這一環(huán)節(jié)上花了一些心思。首先我用幻燈片投影一些簡(jiǎn)單的說(shuō)明方法，讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)；然后，根據(jù)此題的要求，我給出了一個(gè)比較有典型性的示例，并且做了相應(yīng)的講解。緊接著，我把課文中運(yùn)用說(shuō)明方法的句子摘錄下來(lái)，用幻燈片放出來(lái)，讓學(xué)生根據(jù)老師的示范以及自己的理解來(lái)說(shuō)說(shuō)使用這些說(shuō)明方法的作用。由于方法指導(dǎo)到位，學(xué)生反應(yīng)很積極，雖然語(yǔ)言表達(dá)上還是有點(diǎn)欠缺，但是總體上達(dá)到了預(yù)期的目的。
    當(dāng)然，說(shuō)明文的說(shuō)明順序也是一個(gè)重點(diǎn)，但是考慮到本文的說(shuō)明對(duì)象比較抽象，對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是比較陌生，于是我就遵循有所為有所不為的原則，干脆不講，給這一問(wèn)題留有空白。所以，本堂課下來(lái)，我自己做了深刻的反思，其實(shí)到底怎樣來(lái)有效地提高課堂效率，總結(jié)自己借鑒別人，不外乎有以下幾點(diǎn)：一是目標(biāo)明確，但不能求全，一課一得最好；二是能夠圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)問(wèn)題，問(wèn)題指向一定要明確。三是點(diǎn)評(píng)一定要到位。當(dāng)然，點(diǎn)評(píng)需要技巧更需要藝術(shù)，不是一蹴而就的事情，這需要長(zhǎng)期的磨煉與積累。所以，怎樣來(lái)為自己充電，怎樣有效地汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，怎樣處理教材，怎樣有效地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)就成為必需研究的話題。
    《圯上敬履》教學(xué)反思。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    以前文言文的教學(xué)比較困難，重點(diǎn)不突出，現(xiàn)在通過(guò)國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級(jí)應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級(jí)，則需強(qiáng)化學(xué)生文言文思維能力，在夯實(shí)雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級(jí)就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊(yùn)含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒(méi)有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認(rèn)知水平始終會(huì)在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
    文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無(wú)“文”的極端進(jìn)入到了有“文”無(wú)“言”的'另一個(gè)極端的弊病。
    文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感和細(xì)致理解的能力。這種教法使學(xué)生對(duì)一些文言規(guī)律會(huì)自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過(guò)細(xì)，這就留下了較多的“空白”，便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑?，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語(yǔ)、句以及文學(xué)、文化方面的知識(shí)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    2、能力目標(biāo)：切合文章聯(lián)系實(shí)際感悟真情。
    3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟父輩的堅(jiān)韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任。
    誦讀課文把握父親人物形象。
    體會(huì)作者所表達(dá)的情感。
    朗讀、討論、點(diǎn)撥。
    多媒體。
    一、導(dǎo)入，板書課題。
    介紹作者，導(dǎo)入新課。
    二、整體感知，閱讀課文。
    1、檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)清字詞。
    2、講述故事情節(jié)(簡(jiǎn)要概括主要情節(jié)，理清思路)。
    三、理解閱讀。
    問(wèn)題探究一：
    1、作者為什么在老屋的三級(jí)青石板上用了那么多的`筆墨。
    3、奇怪的是造新屋的過(guò)程寫得簡(jiǎn)略，造臺(tái)階反而很詳細(xì)，這是為什么。
    4、父親回來(lái)時(shí)，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流，教師點(diǎn)撥、小結(jié))。
    問(wèn)題探究二：說(shuō)說(shuō)父親。
    1、說(shuō)說(shuō)父親是一個(gè)怎樣的人，從文中哪些地方讀出來(lái)的。
    2、說(shuō)說(shuō)為了臺(tái)階，父親付出了什么你從哪里讀出來(lái)的(跳讀、思考、討論、交流)。
    四、感悟閱讀。
    1、思考文章的標(biāo)題能否用“父親”或者“新屋”等來(lái)替換，原因何在。
    2、你從文中讀出了我對(duì)父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    朱自清先生的抒情散文《春》被選入了語(yǔ)教版七年級(jí)上冊(cè)的課本中，作者以詩(shī)的筆調(diào)描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉爭(zhēng)榮的景象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵(lì)人們珍惜大好時(shí)光、奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對(duì)春天的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。本課的教學(xué)目標(biāo)要求在誦讀的基礎(chǔ)上欣賞文章優(yōu)美的語(yǔ)言，體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)性，感受景物形象，體會(huì)作者的感情并培養(yǎng)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
    這節(jié)課，我面臨著如下需要解決的難題:。
    [描述]:。
    星期五，我在上課之前進(jìn)入了教室，學(xué)生們臉上流露出放假回家的期盼與興奮，有的同學(xué)甚至開始收拾將要帶回家的練習(xí)本，一副“鈴聲響起就往外沖”的架勢(shì)，教室里的氣氛比平常下課時(shí)要熱烈得多，走過(guò)一群學(xué)生旁邊，聽(tīng)見(jiàn)他們正在商量出校門后到商店去買卡片的事(學(xué)生們最近正熱衷于收集一些動(dòng)漫人物的小卡片)，語(yǔ)文課本被歪放在一邊，絲毫沒(méi)有為上課做準(zhǔn)備的打算。我明白我既不可以直接對(duì)學(xué)生說(shuō)“不要急著回家”，也不可以批評(píng)他們收集卡片，“玩物喪志”?；丶倚那?，是我也會(huì)有的狀況，人之常情;而玩具更是孩子們的天使，童心未泯的初中生其實(shí)也很可愛(ài)。但這樣的一個(gè)狀況，肯定會(huì)影響到我的授課效果，必須想出行之有效的方法。上課鈴響了，看著學(xué)生們心不在焉的表情，我覺(jué)得自己應(yīng)該直面問(wèn)題，我首先問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題:同學(xué)們現(xiàn)在最盼望的事情是什么呢?如我所料的，學(xué)生們異口同聲的回答了“回家”!在回答的同時(shí)，有同學(xué)調(diào)皮地笑了，接著他們的回答，我很理解的祝賀他們終于可以回家了，接著，我提出了第二個(gè)問(wèn)題:同學(xué)們盼望回家只要盼兩個(gè)星期就可以了，有一個(gè)人也有盼望，他盼望春天，而他盼望了整整一個(gè)冬天甚至是更長(zhǎng)的時(shí)間，他是誰(shuí)呢?這次，依然是異口同聲地回答:“朱自清”!這次的回答讓我很高興，因?yàn)榇蠹医K于開始把注意力放到課堂上了。然后，我提出了第三個(gè)問(wèn)題:朱自清他是怎么盼望春天的呢?學(xué)生很整齊的說(shuō)除了《春》這篇文章中的第一句，也是第一段:“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”。我知道，這個(gè)時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入課堂了。
    在畫完之后，我讓學(xué)生們合上課本，看著黑板上的“春草圖”，邊回憶我畫畫的步驟，邊試著背誦課文內(nèi)容，讓人驚喜的是，不少學(xué)生已經(jīng)能夠背誦出來(lái)了，看來(lái)這個(gè)方法確實(shí)有效。接下來(lái)的春花圖，順序性更強(qiáng)，雖然畫出來(lái)的畫很抽象，但學(xué)生卻是牢牢的記住了寫作順序及主要內(nèi)容，有很多學(xué)生還能將所許學(xué)的內(nèi)容背下來(lái)。剩下的內(nèi)容我準(zhǔn)備在下次課完成，在下課之前，我將全班學(xué)生分成了四個(gè)小組，讓他們?nèi)ナ占恍┡c課文有關(guān)的圖片或文字資料，相信他們一定會(huì)完成的很好。
    [思考]:。
    很慶幸當(dāng)初沒(méi)有放棄美術(shù)這一愛(ài)好，今天用到了。這節(jié)課我面對(duì)的最大難題是:在學(xué)生狀態(tài)松散的情況下如何將學(xué)生帶入課堂并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步地了解課本內(nèi)容。從授課結(jié)束之前學(xué)生的反應(yīng)來(lái)看，大部分學(xué)生能夠背誦課文，這一點(diǎn)基本上實(shí)現(xiàn)了我的期望，對(duì)于假期過(guò)后的第二節(jié)課，相信學(xué)生們也能像這節(jié)課一樣地參與進(jìn)課堂，因?yàn)樗麄兪菐е信d趣的問(wèn)題回家的。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要開發(fā)與保護(hù)他們的創(chuàng)造能力。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)改變教學(xué)策略，把語(yǔ)文教“活”，讓學(xué)生有能力上的提高，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
    上完這節(jié)可課，我有很深的感想:教師要重視學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，用小的成功誘發(fā)學(xué)生的興趣，用學(xué)生的興趣堅(jiān)定成功的信念，用成功的信念贏得學(xué)業(yè)成就。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
    2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
    3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
    1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
    2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
    黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的`嗎?今天我們通過(guò)-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
    1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
    2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
    3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
    1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ)，你覺(jué)得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理由。
    3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
    2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?
    3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。
    4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語(yǔ)氣變化)。
    1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見(jiàn)之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過(guò)渡，少說(shuō)教味，易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)。
    3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
    4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)”(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)
    5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
    運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    課程概述《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》是高等師范漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系中重要的理論應(yīng)用型課程，是所有從事語(yǔ)文教育者的必修課程。該課程以中學(xué)語(yǔ)文教育為研究對(duì)象，圍繞語(yǔ)文教材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)不同文體的特點(diǎn)，分類對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行分析，從而學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)技能。
    本課程沒(méi)有停留在純理論的視野，亦不是簡(jiǎn)單的技能模仿訓(xùn)練，而是基于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)知，以理論指導(dǎo)案例分析，以案例作為實(shí)踐范例，以實(shí)踐展示應(yīng)用創(chuàng)新，最終形成理論與實(shí)踐相結(jié)合的具有很強(qiáng)應(yīng)用指導(dǎo)意義的課程。
    其次，能就具體的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)錄進(jìn)行有針對(duì)性的分析研究。
    成績(jī)要求1、按時(shí)保質(zhì)保量完成所有課程的學(xué)習(xí);。
    2、積極參加論壇設(shè)置的討論環(huán)節(jié);。
    論壇討論，其中隨堂測(cè)驗(yàn)占20%，平時(shí)作業(yè)占20%，論壇討論占10%;。
    4、60分以上為合格，85分以上為優(yōu)秀。
    1.1闡釋講解能力。
    1.2語(yǔ)言品味能力。
    1.3概括提煉能力。
    1.4感受評(píng)價(jià)能力。
    第三講語(yǔ)文文本解讀技能訓(xùn)練。
    1.1文本解讀理論依據(jù)。
    1.2文本解讀基本思路。
    1.3文本解讀筆記撰寫。
    1.2散文教學(xué)的特性。
    1.3散文教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策。
    1.1小說(shuō)設(shè)計(jì)原理。
    1.2小說(shuō)教學(xué)的特性。
    1.3小說(shuō)教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策。
    1.2文言文教學(xué)的特性。
    1.3文言文教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策。
    1.2實(shí)用文教學(xué)的特性。
    1.3實(shí)用文教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策。
    1.2寫作教學(xué)的特性。
    1.3寫作教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策。
    1.1說(shuō)課的常式與變式。
    1.2說(shuō)課的誤區(qū)與矯正。
    1.3說(shuō)課實(shí)例評(píng)析。
    預(yù)備知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》，并熟悉《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和中學(xué)語(yǔ)文教材的編排體系。具有一定的語(yǔ)文教材研讀能力。
    參考資料(1)《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》，王榮生著，上海教育出版社2003年版。
    (2)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)》，林崇德主編，北京出版社、北京教育出版社2001年版。
    (3)《語(yǔ)文教學(xué)的反思與構(gòu)建》，鄭桂華著，商務(wù)印書館2012年版。
    (4)《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)技法80講》，余映潮著，廣東人民出版社2014年版。
    (5)《作文心理學(xué)》，劉淼著，高等教育出版社2002年版。
    (6)《教育心理學(xué)》，邵瑞珍主編，上海教育出版社1997年版。
    (7)《學(xué)與教的心理學(xué)》，皮連生主編，華東師范大學(xué)出版社1997年版。
    (8)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計(jì)(中學(xué)卷)》，何更生等著，上海教育出版社2004年版。
    (9)《二十世紀(jì)后期中國(guó)語(yǔ)文教育論集》,顧黃初，李杏保，四川教育出版社1999年版。
    (10)《語(yǔ)文教育研究大系》(中學(xué)卷)，鄭桂華，王榮生，上海教育出版社2007年版。
    (11)《中學(xué)現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)設(shè)計(jì)研究》，何更生著，安徽教育出版社2009年版。
    (12)《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》，時(shí)金芳著，廣西教育出版社2001年版。
    (13)語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)實(shí)錄以及案例選編等。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)文學(xué)院07級(jí)2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計(jì)可以說(shuō)是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過(guò)程才會(huì)更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)才會(huì)有一個(gè)很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)是非常重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)不但對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的，對(duì)學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識(shí)，如果老師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不清不楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也沒(méi)有很好的把握，這無(wú)疑對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計(jì)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)文學(xué)院07級(jí)2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計(jì)可以說(shuō)是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過(guò)程才會(huì)更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計(jì)之后，老師的教學(xué)才會(huì)有一個(gè)很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)是非常重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)不但對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的，對(duì)學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識(shí)，如果老師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不清不楚，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)也沒(méi)有很好的把握，這無(wú)疑對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計(jì)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    教學(xué)目標(biāo)：
    1．體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思。
    2．學(xué)習(xí)理性的敘事之法。
    3．品味描寫音樂(lè)手法。
    4．理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1．詩(shī)歌敘事特點(diǎn)。
    2．音樂(lè)描寫特色。
    教學(xué)過(guò)程：
    長(zhǎng)安米貴典故，說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)。
    二、介紹寫作背景。
    參見(jiàn)教學(xué)參考課文研討。
    三、誦讀詩(shī)篇。
    教師范讀、釋詞、
    千呼萬(wàn)喚始出來(lái)（始：才）。
    商人重利輕別離（重輕是動(dòng)詞）。
    ………。
    四、研讀詩(shī)篇。
    一）序。
    上學(xué)期學(xué)過(guò)一篇體制和這篇一樣的文章，是哪篇？哪些地方一致？
    ——孔雀東南飛，都有序且都是敘事詩(shī)。
    這序在詩(shī)篇中有什么作用？
    ——交代寫作時(shí)間、地點(diǎn)、事情及緣由。
    （讀序明確上述特點(diǎn)，找出句子與詩(shī)歌相對(duì)應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。）。
    二）正文。
    （一）這首敘事詩(shī)以什么線索來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的？又是怎樣布局的？
    送客——聽(tīng)樂(lè)——琵琶女自敘——詩(shī)人獨(dú)白——同病相憐。
    （略）（詳）?（詳）?（略）?（略）。
    ——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強(qiáng)調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩(shī)歌對(duì)琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對(duì)她技藝容貌更加強(qiáng)化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠(yuǎn)離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨(dú)守空船，空憶往事。詩(shī)人自敘只突出描寫貶到潯陽(yáng)的環(huán)境，“偏僻地濕，無(wú)絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽(tīng)”。一個(gè)側(cè)重昔時(shí)，一個(gè)傾向近況，互為補(bǔ)充映襯，相得益彰。
    問(wèn)2：詩(shī)人又是如何結(jié)識(shí)琵琶女的，具體說(shuō)說(shuō)？
    ——聽(tīng)琵琶女自敘身世后詩(shī)人“又聞此語(yǔ)重唧唧”，
    聽(tīng)琵琶曲，聽(tīng)見(jiàn)了琵琶女“不得志”，感到了“心中無(wú)限事”，
    問(wèn)3：從雙聽(tīng)中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩(shī)人發(fā)出了什么感慨？
    ——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
    問(wèn)4：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷，你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為何會(huì)發(fā)出這種感慨呢？
    ——詩(shī)人身為京官，極力參與政治，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì)，卻遭貶謫，遷謫潯陽(yáng)，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，無(wú)聊過(guò)活，百無(wú)聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。
    2、理解本文景物描寫優(yōu)美，心理描寫細(xì)膩，語(yǔ)言流暢自然的特點(diǎn)。
    3、了解本文詞語(yǔ)使用的準(zhǔn)確性，掌握通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫人物。
    4、認(rèn)識(shí)農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會(huì)文中所表現(xiàn)的對(duì)勞動(dòng)人民的真摯而深厚的感情。
    1、童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，都是美好快樂(lè)的。在成人后回憶往事，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗(yàn)。
    2、作者介紹及題解。
    (一)、范讀課文(或聽(tīng)磁帶錄音)：
    l、畫記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。
    2、用圈點(diǎn)勾畫法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。
    3、了解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
    (二)、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
    (教師可適當(dāng)提示：本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
    看戲前(1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)
    1、“我”是在什么時(shí)令隨母歸省小住平橋村的?
    討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當(dāng)在春末夏初的時(shí)令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
    討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個(gè)勞動(dòng)人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。“在小村里一家的客，幾乎也就是公共的”，村民們因?yàn)椤拔摇钡牡絹?lái)，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來(lái)游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來(lái)，打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友，也沒(méi)有人想到這是“犯上”，民風(fēng)淳樸。
    3、“我”在平橋村有哪些樂(lè)事?
    討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”?！罢绽?，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個(gè)小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”;小朋友們便不再原諒“我”會(huì)讀詩(shī)經(jīng)，“全都嘲笑起來(lái)了”。這嘲笑是善意的，實(shí)際是鼓勵(lì)“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當(dāng)中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔摇备∨笥逊排?，也自有一種很濃的樂(lè)趣。
    4、本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂(lè)事又有什么樣的作用?
    討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂(lè)事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂(lè)趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實(shí)感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂(lè)事，第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的`，卻在到趙莊去看戲”，就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂(lè)趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂(lè)趣無(wú)窮。這樣，就為寫最大樂(lè)事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
    (這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境，同時(shí)簡(jiǎn)寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。)
    總結(jié)存儲(chǔ)：這樣一個(gè)偏僻的小村莊，卻是“我”的“樂(lè)土”。那是因?yàn)椋?BR>    (1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂(lè)地生活。
    (2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒(méi)有封建禮教的約束。
    (3)每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛(ài)和情趣。
    (1)朗讀課文第一部分，在體味中說(shuō)說(shuō)自己的童年趣事。
    (2)預(yù)習(xí)第二部分，初步體會(huì)夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    1、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。
    2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
    3、德育：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山；陶冶美的情操。
    4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
    5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、查上首詩(shī)的默寫。
    二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
    三、齊讀本詩(shī)二遍。
    四、理解此詩(shī)的意境。
    “岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的.氣勢(shì)。
    “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪保斓亻g神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。
    “蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
    小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
    五、背誦這首詩(shī)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對(duì)美的認(rèn)識(shí)融入文字其中，同時(shí)也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人心境。
    高x的學(xué)生對(duì)散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要將文字和情感聯(lián)系起來(lái)仍有一定的難度，很難體會(huì)語(yǔ)言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語(yǔ)言和情感的基礎(chǔ)之上。
    1.了解朱自清的生平。
    2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
    3.尋找朱自清的另一個(gè)自己。
    4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語(yǔ)言之美。
    5.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“生活之美”的向往。
    教學(xué)重點(diǎn)：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
    教學(xué)難點(diǎn)：朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個(gè)自己。
    朗讀法、提問(wèn)法、講授法、小組合作探究法。
    (一)導(dǎo)入
    荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
    (二)朱自清生平
    在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
    朱自清(1898—1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州，所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩(shī)集《蹤跡》(1929) 等。
    幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國(guó)倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國(guó)文學(xué)，回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
    1916年12月15日，朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說(shuō)《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩(shī)詞記述了他們美好而深厚的感情。
    (三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
    1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意
    第1段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、出發(fā)地點(diǎn)(家門)和緣由。
    第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
    第3段：行在小路時(shí)的感受。
    第4段：荷塘美麗的景色。
    第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
    第6段：荷塘四周的景物。
    第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
    第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
    2.從段落大意中，理出文章線索
    提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時(shí)間等。
    線索：空間和情感。
    空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
    情感：頗不寧?kù)o-尋寧?kù)o-得寧?kù)o-失寧?kù)o。
    (四)整體感知
    初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個(gè)自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說(shuō)就是與平常有所差別的自己。
    第三段第二句：這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
    “超出了平常的自己”，也就是有一個(gè)平常的.自己和一個(gè)超出了平常的自己。我們?cè)谖闹姓艺?，朱自清平常的自己是什么樣的?BR>    平常的自己：
    1.這幾天心里頗不寧?kù)o。
    2.我愛(ài)熱鬧;愛(ài)群居。
    3.有一定要做的事，有一定要說(shuō)的話。
    超出了平常的自己：
    1.愛(ài)冷靜;愛(ài)獨(dú)處。
    2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。
    3.白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。
    4.我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
    (五)透過(guò)朱自清的眼睛看景物描寫
    朱自清另一個(gè)自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個(gè)問(wèn)題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來(lái)看看第四自然段。我們先來(lái)聽(tīng)一段朗讀，來(lái)感受一下。聽(tīng)完之后，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的感受。
    討論要求：
    1.找出景物以及景物給你的感受。
    2.分析作者如何描寫景物。
    3.每組派一個(gè)代表發(fā)言。
    討論要點(diǎn)：
    1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
    2.結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析。
    (六)明確描寫方法
    1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典、借代、對(duì)偶、通感等。
    2.描寫手法：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
    (七)賞析關(guān)鍵的詞
    1.名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞。
    2.疊詞。
    (八)明確景物描寫的作用
    1.生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。
    2.語(yǔ)氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛(ài)色彩)、音樂(lè)感。
    同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個(gè)自己，在頗不寧?kù)o之中，走到了日日走過(guò)的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧?kù)o的自己。
    (九)簡(jiǎn)要鑒賞景物描寫
    因?yàn)閷?duì)生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
    發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的，我什么也沒(méi)有。或許正是這種“沒(méi)有”的簡(jiǎn)單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
    2.那朱自清想起了什么?
    由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
    3.采蓮給你一種什么樣的感覺(jué)?
    熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
    4.這時(shí)候的朱自清先生又是怎樣的自己?
    與不寧?kù)o的平常的自己形成對(duì)比，看見(jiàn)了那個(gè)未受時(shí)代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我?jiàn)蕵?lè)。
    5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我?jiàn)蕵?lè)和自我享受?
    江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
    (十)總結(jié)
    生活可能會(huì)讓你“不寧?kù)o”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂(lè)，享受精神自由的快樂(lè)，享受自我?jiàn)蕵?lè)的快樂(lè)?？傊畹镊龅荒茈[沒(méi)你對(duì)美好生活的向往。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    學(xué)科：語(yǔ)文（高中）。
    地址：陜西省米脂縣銀州鎮(zhèn)行宮東路13號(hào)。
    郵政騙碼：718199。
    手機(jī)號(hào)碼：***。
    電子郵箱：916752408@。
    第一課時(shí)。
    [教學(xué)目標(biāo)]。
    知識(shí)與技能1．對(duì)新詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)歌的概念做一了解，知道什么叫做意象，初步學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞。
    2．通過(guò)本詞的學(xué)習(xí)，對(duì)借景抒情的表現(xiàn)手法加以理解。3．有感情的朗誦并背誦詩(shī)歌。
    過(guò)程與方法抓關(guān)鍵詞句，理清思路；誦讀入境，欣賞詩(shī)意，聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    知人論世，體會(huì)情懷，感受壯志[教學(xué)方法]誦讀、討論、感悟。
    [教學(xué)重點(diǎn)]反復(fù)吟讀，體會(huì)深秋意境，領(lǐng)會(huì)作者情感。[教學(xué)難點(diǎn)]對(duì)詞中意象的理解與體會(huì)，明確意象意境的內(nèi)涵。[教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)。
    一、導(dǎo)課。
    引語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們描繪一下你印象中的秋天?紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、白八組學(xué)生,各選代表一名，說(shuō)出描繪秋天的詞語(yǔ)，頻率高的老師代寫在黑板上，看看是否比老師想到的還多，還要好。[投影]收獲季節(jié)，秋高氣爽，落葉知秋，秋收冬藏，金風(fēng)送爽，天高云淡，大雁南飛，五谷豐登，瓜果飄香，秋色宜人，秋雨綿綿，秋風(fēng)蕭瑟，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，丹桂飄香，春種秋收，九九重陽(yáng)??。
    古往今來(lái)的文人墨客寫了許許多多的有關(guān)秋的詩(shī)歌，以此來(lái)表達(dá)他們對(duì)秋的理解和感悟，同學(xué)們你們了解的有哪些呢？例如：[投影]《秋風(fēng)辭》--劉徹（漢）秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！
    《九月九日憶山東兄弟》。
    --王維（唐）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
    《山居秋暝》--王維（唐）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王松自可留。在許多描寫秋的名篇中，表現(xiàn)的主題大致可分為四類：
    （一）傷別。
    潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》）。
    多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》）?BR>    （二）嘆時(shí)。
    ?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）。
    晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。（史達(dá)祖《玉蝴蝶》）。
    （三）思鄉(xiāng)。
    萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）。
    碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）。
    （四）懷人。
    秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。（趙孟《岳鄂王墓》）這四類皆為“悲秋”之作，但“秋”與“悲”有必然的聯(lián)系嗎?“悲”“喜”本似一個(gè)硬幣的兩面，有“悲”亦應(yīng)有“喜”，劉禹錫就曾彈出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”（《秋詞》）的反調(diào)。還有：
    相逢秋月滿，更值夜螢飛。（王績(jī)《秋夜喜遇王處士》）愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。（孟浩然《秋登蘭山寄張五》）。
    以上幾句可謂是喜形于色，展現(xiàn)的是一幅幅優(yōu)美的秋景圖，流露出詩(shī)人意欲忘絕塵俗、懷慕隱逸的思想。
    綜上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，為何？并非“秋”的變化，乃人心不同，“秋”僅是一個(gè)參照罷了。在這里，我們把古人的這些詩(shī)詞與今人毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步感受作者的博大情懷。
    二、整體感知，了解內(nèi)容。
    1、學(xué)生齊讀文章，初步感受。
    [板書]橘，舸，寥，攜，遒，遏（注意部分字的讀音）。
    2、老師領(lǐng)讀，讓學(xué)生體會(huì)不同之處。
    3、播放多媒體課件——配樂(lè)朗讀。
    讓八組學(xué)生組內(nèi)進(jìn)行討論，總結(jié)出本組比較好的朗讀方式，和老師的朗讀以及配樂(lè)朗誦進(jìn)行比較，學(xué)習(xí)并評(píng)價(jià)。
    4、學(xué)生自讀課文一遍。
    （1）本文上下闋各自寫了什么？你讀完有何直觀感受？（2）分別找到統(tǒng)領(lǐng)本文上下闋的關(guān)鍵字詞。（詞眼）（3）請(qǐng)每組在組內(nèi)討論，選一個(gè)代表提出一個(gè)碰到的難題。
    5、組間交流，全班總結(jié)出本詩(shī)的大意[板書]上闋：描繪絢麗多彩的湘江秋景。（看）。
    主旨：悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？（承上啟下）。
    三、了解寫作背景，加深理解本詩(shī)，品味鑒賞上闋，體景悟情。
    （一）寫作背景:《沁園春·長(zhǎng)沙》作于1925年，是毛澤東詩(shī)詞的代表作之一。作此詞時(shí)作者時(shí)年32歲，當(dāng)時(shí)，革命形勢(shì)高漲，群眾運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì)，是毛澤東求學(xué)和早年從事革命活動(dòng)的地方，一九二五年二月他從上?；睾祥_展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，八月從韶山到長(zhǎng)沙，九月前往廣州主持全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所。在長(zhǎng)沙逗留期間重游橘子洲，面對(duì)湘江上美麗動(dòng)人的自然秋景，聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，便以『長(zhǎng)沙』為題寫下了這首《沁園春》，形象地指出主宰中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是用馬列主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨。上闕寫景，下闕抒情，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，正是作者當(dāng)時(shí)要大展抱負(fù)，對(duì)未來(lái)充滿信心的真實(shí)寫照。這首詞最早發(fā)表在《詩(shī)刊》一九五七年一月一號(hào)。
    （二）意象與意境。
    同學(xué)們，初一上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了意象的概念，什么是意象呢？
    [投影]所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象，簡(jiǎn)單說(shuō)就是借物抒情。而意境指的是藝術(shù)創(chuàng)造特別是詩(shī)歌創(chuàng)造所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無(wú)窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術(shù)境界，它是形神情理的統(tǒng)一，虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。
    （三）賞析前三句。
    （1）哪位同學(xué)能夠通過(guò)合理的調(diào)整、補(bǔ)充，把前三句的大意說(shuō)一說(shuō)？（2）一個(gè)“看”字一直統(tǒng)領(lǐng)到哪？這里詩(shī)人都看到了哪些秋景？[板書]（萬(wàn)）山————紅（遍）（遠(yuǎn)眺）。
    （層）林————（盡）染（遠(yuǎn)眺）（漫）江————碧（透）（近觀）。
    （百）舸————（爭(zhēng)）流（近觀）。
    （長(zhǎng)）空————鷹擊（仰視）（淺）底————魚翔（俯察）。
    （3）想象一下的作者在橘子洲頭獨(dú)立時(shí)的表情與動(dòng)作,讓男女同學(xué)各一位進(jìn)行表演。同學(xué)們點(diǎn)評(píng)之后再表演。
    （四）比較鑒賞。
    毛澤東的“獨(dú)立寒秋”與柳宗元的“獨(dú)釣寒江”附：《江雪》--柳宗元。
    千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
    [強(qiáng)調(diào)]《江雪》柳宗元是政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時(shí)所寫，表露作者與惡勢(shì)力決不妥協(xié)的心志。毛澤東的“獨(dú)立寒秋”與柳宗元的“獨(dú)釣寒江”意境相似，但前者的胸襟境界更使人敬仰！
    毛澤東的“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”與杜牧的“霜葉紅于二月花”。附：《山行》--杜牧。
    遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。[對(duì)比]二者都寫出了楓葉的火紅，熱情洋溢的意境，渲染出了極富生命力的秋景。《山行》是優(yōu)美的寫景詩(shī)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)美好景物的情感；但是毛澤東的“萬(wàn)山紅遍”則暗喻紅色革命的蓬勃發(fā)展。
    （五）體會(huì)“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”的另一層含義。
    “主沉浮”的深層含義是什么？
    [提示]聯(lián)系時(shí)代背景理解詩(shī)人以天下為己任，憂國(guó)憂民、博大崇高的心境。
    [小結(jié)]“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”是全詞的“詞眼”。上闋通過(guò)這樣寫景，提出“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，表達(dá)了毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)。
    四．在理解的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時(shí)，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動(dòng)的想、主動(dòng)的說(shuō)、主動(dòng)的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點(diǎn)撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，使他們?cè)诓粩鄧L試中享受到成功的樂(lè)趣。同時(shí)根據(jù)大綱的要求和本課的特點(diǎn)，我把重點(diǎn)放在了整體感知課文、語(yǔ)感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合訓(xùn)練，突出重點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識(shí)，并把它們靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際寫作中去，做到學(xué)為所用。
    它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會(huì)選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
    提示幾個(gè)主要問(wèn)題：
    (1)寫出了春天哪些景象?
    (2)寫出了春的什么特點(diǎn)?
    (3)表達(dá)了作者什么感情?
    (4)熟讀、背誦。
    本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點(diǎn)提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點(diǎn)，課本里的知識(shí)嫌少，僅在練習(xí)里附了一點(diǎn)，教師應(yīng)該找參考書，作一點(diǎn)補(bǔ)充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語(yǔ)句消化知識(shí)，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，而不要單純地講知識(shí)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    １、知識(shí)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。２、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
    一、查上首詩(shī)的默寫。
    二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
    三、齊讀本詩(shī)二遍。
    四、理解此詩(shī)的意境。
    “岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問(wèn)起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
    “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
    “蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
    “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
    而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛保桥R，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
    小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
    五、背誦這首詩(shī)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
    經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:。
    一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的。
    在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
    二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功。
    羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
    三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)。
    在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
    四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己。
    在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。
    教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，
    使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
    這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點(diǎn)。
    語(yǔ)文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
    一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
    新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
    點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外，我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
    課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
    語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
    二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。
    心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái)，才會(huì)樂(lè)學(xué)，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對(duì)的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì)相容而欣然接受。
    如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國(guó)演義》中的片頭畫面：滾滾長(zhǎng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國(guó)演義》中片頭的歌詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”將它與課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國(guó)演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過(guò)聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
    第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì)，為了達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
    教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，并達(dá)到發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
    《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思。
    我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革―實(shí)施“學(xué)探練評(píng)”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是：教學(xué)準(zhǔn)備、指導(dǎo)誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。
    新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，要求教師設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案，于是我精心設(shè)計(jì)了“教學(xué)準(zhǔn)備”，一共4點(diǎn)。其中，1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過(guò)查找資料就能解決，這樣設(shè)計(jì)，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí)，這三個(gè)問(wèn)題的難度不大，學(xué)困生通過(guò)努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第4點(diǎn)設(shè)計(jì)有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，適當(dāng)?shù)叵胂笤?shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計(jì)，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不會(huì)感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)“吃不飽”。同時(shí)，這一設(shè)計(jì)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫到的內(nèi)容，但缺乏創(chuàng)新。
    再思考詩(shī)歌表達(dá)了一種怎樣的感情；最后默讀詩(shī)歌，揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問(wèn)題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論，教師再給予評(píng)價(jià)。這樣層層深入的設(shè)計(jì)，學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達(dá)的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識(shí)積累有限，對(duì)詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達(dá)到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過(guò)程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷，因?yàn)樾抡n程理念要求“每一新知識(shí)、新問(wèn)題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗(yàn)背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
    教學(xué)時(shí)，我還設(shè)計(jì)了搜集關(guān)于憂國(guó)憂民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強(qiáng)調(diào)這首詩(shī)的名句，這樣既能加深對(duì)整首詩(shī)地理解，又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
    總之，教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我改變了過(guò)去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識(shí)水平的原因，一些設(shè)計(jì)的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
    《云南的歌會(huì)》反思。
    昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時(shí)間，教完了《云南的歌會(huì)》。
    昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫附錄古詩(shī)，并聽(tīng)寫課后生字詞；后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會(huì)》。
    在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問(wèn)同學(xué)這樣的問(wèn)題：“大家看過(guò)少數(shù)民族歌舞表演嗎？如果聽(tīng)他們唱歌，喜歡室內(nèi)還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國(guó)有五十六個(gè)民族，但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認(rèn)識(shí)，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛(ài)的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒(méi)有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見(jiàn)過(guò)，難道怕你這條狗！”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財(cái)主指派的秀才們對(duì)山歌的情景。
    接下來(lái)，我布置學(xué)生思考的問(wèn)題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面？請(qǐng)按照唱歌場(chǎng)合的不同，給分寫部分分成三個(gè)層次，在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?hào)。”
    結(jié)果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們?cè)谧詫W(xué)過(guò)程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說(shuō)對(duì)課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè)，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對(duì)云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認(rèn)知。所以，今天的教程，我著重引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
    第二教時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問(wèn)題寫在黑板上，然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一段后，都要請(qǐng)另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點(diǎn)撥，一邊板書。板書如下：
    第一部分：山野對(duì)歌――男女對(duì)抗，才智比拼（側(cè)重外貌描寫）。
    第二部分：山路漫歌――隨心即興，自然成趣（側(cè)重環(huán)境描寫）。
    第三部分：村寨傳歌――民歌傳承，場(chǎng)面壯觀（側(cè)重場(chǎng)面描寫）。
    到最后，我跟學(xué)生說(shuō)：等到10天后，請(qǐng)大家不看書口述云南的歌會(huì)盛況，我想檢測(cè)今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說(shuō)：“可以！”
    《宇宙里有些什么》反思。
    本文是一篇科學(xué)小品，以生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明了宇宙里有些什么和宇宙的特征。
    宇宙遼闊深邃，也很神秘，但是離我們又太遙遠(yuǎn)了，無(wú)法直觀地去感受觸摸，所以我在教。
    學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)希望能進(jìn)一步幫助學(xué)生近距離直觀地去感受宇宙，就在網(wǎng)上找了有關(guān)宇宙的一段3分鐘視頻和一些圖片，組內(nèi)聽(tīng)課的老師提出了立足于課本立足于語(yǔ)文味的看法，我又思考了一番，能否把雙方的思想結(jié)合起來(lái)，在“整體感知”這一環(huán)節(jié)中，在學(xué)生說(shuō)了宇宙中有些什么后可以適時(shí)地出示一些圖片，并讓學(xué)生看圖片指認(rèn)相關(guān)的物質(zhì)，對(duì)了解宇宙物質(zhì)的組成會(huì)不會(huì)起到更為顯著的效果。
    我在補(bǔ)充課外知識(shí)時(shí)花的時(shí)間太多，在同仁們的啟發(fā)下我意識(shí)到主要是我的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生活動(dòng)還不夠充分，因?yàn)榻虒W(xué)手法沒(méi)有能再精心優(yōu)化，出現(xiàn)了多處手法重復(fù)的問(wèn)題，教學(xué)設(shè)計(jì)如果調(diào)整為整體感知――語(yǔ)段精讀――欣賞語(yǔ)言，是不是更為可行，當(dāng)然，如果干巴巴地給學(xué)生灌輸知識(shí)，只會(huì)讓學(xué)生望而卻步，那么，激發(fā)學(xué)生的興趣就至關(guān)重要了。我應(yīng)與學(xué)生進(jìn)一步對(duì)話，激發(fā)他們求知的欲望。
    在以后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要更加關(guān)注學(xué)生意識(shí)，語(yǔ)言意識(shí)和方法意識(shí)，進(jìn)一步優(yōu)化我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
    本文是一篇介紹我國(guó)宋代畫家張擇端創(chuàng)作的畫作《清明上河圖》的說(shuō)明文。作者在用文字介紹這幅畫作的時(shí)候并沒(méi)有從繪畫技巧的角度作過(guò)多的介紹，而是扣住這幅畫作所描繪的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，將畫作所表現(xiàn)的北宋時(shí)期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來(lái)。這樣的寫作構(gòu)思，可以幫助非美術(shù)專業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫作的深層意義。
    第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，從而引出本文要說(shuō)明的對(duì)象。第二段介紹了畫作的作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了這幅畫作所要表現(xiàn)的是“夢(mèng)回繁華”的主題，從而確定了本文介紹畫作內(nèi)容的重點(diǎn)：“繁華”。第三到五段，是對(duì)《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫作材質(zhì)、著色和尺幅，并概括介紹畫作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫作的主體內(nèi)容，三層均扣住“繁華”來(lái)介紹，語(yǔ)言典雅，富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
    全文使用了邏輯順序，對(duì)《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵―內(nèi)容―價(jià)值”的思路來(lái)展開，著重體現(xiàn)了畫作的主題“夢(mèng)回繁華”。
    通過(guò)第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“抓住說(shuō)明對(duì)象的特征”“說(shuō)明方法”“說(shuō)明語(yǔ)言”“說(shuō)明順序”這些學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說(shuō)明文，又使學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的多樣性有了一些了解，同時(shí)學(xué)習(xí)該類自讀課文課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng)，運(yùn)用快速閱讀法的自讀策略。不同的是，本課沒(méi)有設(shè)置旁批，學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù)，將自己的閱讀感受和看法寫成旁批，養(yǎng)成隨手寫批注的習(xí)慣。
    1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫批注的習(xí)慣。
    2.理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。
    3.通過(guò)學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法，理清課文思路，弄清說(shuō)明順序。
    2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    體會(huì)恰當(dāng)使用說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確，以及說(shuō)明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響。
    1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，確定學(xué)習(xí)方案。
    2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法，隨時(shí)進(jìn)行勾畫批注。
    3.通過(guò)說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特色。
    一、欣賞圖畫，選擇畫作局部，口頭說(shuō)明內(nèi)容
    (一)教師展示圖畫，介紹經(jīng)歷。
    現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫的無(wú)價(jià)之寶。在它問(wèn)世以后的800多年里，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道，回到宋代社會(huì)，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
    (二)學(xué)生選擇局部，口頭說(shuō)明。
    現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明。
    (設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚。)
    二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)方法
    (一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征，初步了解課文內(nèi)容。
    教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
    (二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。
    明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序，注意到說(shuō)明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。
    (設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略。)
    三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說(shuō)明順序
    (一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。
    教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注：找出各段中心句，概括主要意思。
    學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)了畫作“夢(mèng)回繁華”的`主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。
    (二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序，并細(xì)讀第四段，判斷局部說(shuō)明順序。
    學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    (設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí)，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊。)
    四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，品味說(shuō)明語(yǔ)言
    (一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn)。
    教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題，在文中勾畫批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
    學(xué)生明確：畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)，即第四段?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說(shuō)明畫作的重點(diǎn)和靈魂。
    (設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備。)
    (二)細(xì)讀課文第四段，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
    教師提出自讀要求4：在書上批注第四段的說(shuō)明方法及作用。
    學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫面的整體和細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚。
    學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫面的繁華，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性。
    (三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用。
    學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。
    (設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事。)
    (四)瀏覽全文，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，總結(jié)語(yǔ)言特色。
    教師提出自讀要求6：查看自己在書上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫批注，思考不同
    的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
    學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確、平實(shí);打比方、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣。
    教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段，勾畫：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。
    學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn)，即準(zhǔn)確平實(shí)。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性，如生動(dòng)典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
    教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合。
    (設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用。)
    五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進(jìn)行課外拓展
    最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：
    1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法，以典雅、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活。
    3.隨時(shí)勾畫批注，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書上相應(yīng)位置，以供日后檢索，常讀常新。
    《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品，如《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《謎一樣的清明上河圖》等書，進(jìn)一步了解這幅名畫。
    (設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過(guò)小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法，就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。)
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
    工作了十幾年，每次在聽(tīng)同事的課時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些老師一堂課下來(lái)，會(huì)啰哩啰唆的提了好多問(wèn)題，有些問(wèn)題提的讓學(xué)生無(wú)從下手，摸不著頭腦。我也常常在反思自己的課堂設(shè)計(jì)：我在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，是不是也犯了這樣的毛病。課堂設(shè)計(jì)到底要注意哪些問(wèn)題呢？對(duì)這個(gè)問(wèn)題我一直百思不得其解。直到參加了鄉(xiāng)村骨干教師培訓(xùn)，聽(tīng)了經(jīng)志芹校長(zhǎng)的《簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，高品質(zhì)課堂的追求》的講座，讀了魏本亞老師的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》一書，我才恍然大悟。
    我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，無(wú)論采取什么方法，一定要重視教學(xué)內(nèi)容，要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。不僅教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)，教學(xué)方式要精當(dāng)，所提的問(wèn)題更要精當(dāng)。那么如何解決這一問(wèn)題呢？其實(shí)我們?cè)谶M(jìn)行課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候可以采取“一線串珠”策略，即指用一個(gè)核心要素將其他諸要素貫穿起來(lái)，形成一個(gè)有核心的整體。也就是說(shuō)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和收束點(diǎn)，一切問(wèn)題都圍繞目標(biāo)“串珠”。
    我們?cè)谶M(jìn)行課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以采用“主問(wèn)題”化，就是圍繞本堂課要完成的目標(biāo)，結(jié)合課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)一兩個(gè)話題或問(wèn)題，讓教學(xué)順著“主問(wèn)題”展開，在問(wèn)題的探討和解決過(guò)程中，逐步實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。
    比如我在聽(tīng)了余映潮老師的《夸父追日》一文時(shí)，余老師在指導(dǎo)學(xué)生在精細(xì)的認(rèn)讀，精妙的朗讀基礎(chǔ)上，品讀的環(huán)節(jié)中提出了兩個(gè)問(wèn)題：
    1、從“渴”字中，我們能夠品味出什么？
    2、“棄其杖，化為鄧林”這句話為什么好？學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)的閱讀品味，得出了精彩的結(jié)論。
    于是在平時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我也嘗試了進(jìn)行了簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)和課堂上“主問(wèn)題”化，力爭(zhēng)獲得別樣的精彩。結(jié)果也有了一些意想不到的收獲，舉例如下：
    在進(jìn)行《囚綠記》一文的設(shè)計(jì)時(shí)，我采取了如下的設(shè)計(jì)：
    1、導(dǎo)入新課。
    2、檢查預(yù)習(xí)。
    3、合作探究，走進(jìn)文本。
    4、仿寫，歸納課文：
    這是一首贊歌！
    愛(ài)綠——細(xì)膩多情囚綠——孤寂抑郁釋綠——愛(ài)國(guó)情懷。
    又如在教學(xué)鄒韜奮的《我的母親》一文時(shí)，我進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì)：
    1、導(dǎo)入新課，了解作者。
    2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
    3、了解母親的往事。
    用自己喜歡的方式讀課文，思考：本文回憶了關(guān)于母親的哪件事？母親給你的初步印象是怎樣的？合作交流。
    4、品讀母親的眼淚。
    截取典型事件，表現(xiàn)人物，其中兩件事寫了母親的眼淚，品讀思考：找出描寫母親流淚的語(yǔ)句，并體會(huì)作者用詞的精妙。
    5、認(rèn)識(shí)母親的時(shí)代。
    作者寫這篇文章緊緊是為了懷念、贊美自己的母親嗎？補(bǔ)充刪節(jié)。
    再如，在教學(xué)柳宗元的《小石潭記》一文時(shí)，我進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì)：
    1、導(dǎo)入新課。
    2、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。
    3、翻譯句子。
    4、再讀課文，印象最深的是什么？（水清，環(huán)雅，凄清）探究活動(dòng)一尋小石潭之“清”
    找一找小石潭“清”在哪里？以“這是的小石潭（含“清”的詞語(yǔ)），具體表現(xiàn)在（文中的語(yǔ)句）”來(lái)回答。探究活動(dòng)二繪小石潭之“清”
    你喜歡小石潭中的哪些景？說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由并試著加以描繪。探究活動(dòng)三悟小石潭之“清”
    柳宗元游小石潭時(shí)心情如何？文中哪些詞句流露了這種感情？聯(lián)系寫作背景理解作者的感情。
    5、總結(jié)歸納：本文運(yùn)用了寫法，描繪了小石潭的，渲染了的氣氛，抒發(fā)了情感。
    通過(guò)這些主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，用主線串起了人物、情節(jié)、內(nèi)容、形式、語(yǔ)言等課文內(nèi)容的“珠”，串起了課文閱讀探究與欣賞的過(guò)程。從而簡(jiǎn)化了教學(xué)頭緒。
    當(dāng)然了我們要善于根據(jù)文本的特點(diǎn)挖掘整合其最有價(jià)值的教學(xué)點(diǎn)，設(shè)計(jì)需要探究的主問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行屬于自己的閱讀。
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
    《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)研究》課題開題以來(lái)，我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結(jié)合第一階段研究中存在的問(wèn)題，我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下：
    xx年2月——xx年12月
    在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下，我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神，堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué)，以教科研促進(jìn)教育教學(xué)，以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則，踏實(shí)開展教育科研工作，努力提高教科研質(zhì)量，因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則，主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)方法和手段。
    （1）把課題研究與教師專業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合
    每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃，建立個(gè)人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
    （2）注重調(diào)查，讓教科研深入學(xué)生，深入課堂
    科研的最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過(guò)程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的日常教學(xué)中，運(yùn)用有效的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果，為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容，定期做好問(wèn)卷調(diào)查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。
    1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式，提高語(yǔ)文課堂效率。
    2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次，組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問(wèn)題和后期的研究措施。
    4、研究策略：理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣
    xx年1—2月
    1、召開課題組研討會(huì)，討論第二階段工作重點(diǎn)；
    2、參加課題組一些活動(dòng)。
    xx年3—6月
    1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與再實(shí)踐，與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說(shuō)的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
    本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元，設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題讓學(xué)生來(lái)理解抒情類記敘文如何通過(guò)有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容，理解作者情感。
    根據(jù)最新中考說(shuō)明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象，掌握說(shuō)明內(nèi)的內(nèi)容。
    2、召開課題研討會(huì)，交流階段性研究成果，對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討，并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
    xx年7月--xx年12月
    按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃，結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。
    定期開會(huì)
    整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案，繼續(xù)開展研究。
    具體分工：
    xx老師
    xx老師
    xxx老師
    負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》二則《唐詩(shī)二首》
    中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
    《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗(yàn)評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團(tuán)圓的凄清氛圍，表達(dá)了對(duì)詞人胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。這首詞最大的特點(diǎn)是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
    花好月圓人團(tuán)圓，月亮的圓缺總會(huì)帶給我們不同的審美體驗(yàn)。在漫漫的文學(xué)長(zhǎng)廊中，眾多文人墨客對(duì)月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的童真無(wú)邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個(gè)美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗(yàn)詞的情感美；讀完后能用一句話說(shuō)說(shuō)這首詞表達(dá)了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位說(shuō)說(shuō)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解：作者在詞中表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念之情，同時(shí)也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
    接著深入學(xué)習(xí)，以對(duì)詩(shī)歌的情感有更深一步的理解和體會(huì)。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：文載道，詞緣情，詩(shī)言志。好的詩(shī)詞能表現(xiàn)作者的獨(dú)特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對(duì)親人的無(wú)限思念之情，又有對(duì)天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達(dá)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环矗@一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠(yuǎn)的志向，因此本詞多了一份曠達(dá)的氣息。
    在此處順勢(shì)介紹作者及其寫作背景：
    蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
    本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見(jiàn)。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
    第二回，深入體驗(yàn)地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗(yàn)作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗(yàn)？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對(duì)天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達(dá)、樂(lè)觀。
    三、再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：現(xiàn)在用讀來(lái)體驗(yàn)詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗(yàn)；讀完后能說(shuō)說(shuō)作者先后用哪些內(nèi)容來(lái)表達(dá)自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點(diǎn)。
    每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識(shí)；之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長(zhǎng)向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會(huì)。
    最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
    這首詩(shī)先后寫了以下內(nèi)容：
    上闋望月，一開始就提出一個(gè)問(wèn)題：明月是從什么時(shí)候開始有的——“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問(wèn)，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！卑褜?duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环幢砺冻鲈~人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說(shuō)明詞人留戀人世、熱愛(ài)生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
    下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感嘆人生的離合無(wú)常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。“但愿人長(zhǎng)久”，突破了時(shí)間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
    （板書）。
    上闋望月（寫景）借景抒情。
    下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?BR>    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：請(qǐng)各位邊讀邊體驗(yàn)和欣賞表達(dá)內(nèi)容的語(yǔ)言；讀完后找出自己喜歡的一兩個(gè)詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說(shuō)說(shuō)作者在語(yǔ)言形式（包括音韻）上有什么特點(diǎn)，有什么表達(dá)效果。每人獨(dú)立進(jìn)行，然后在小組內(nèi)書面交流。
    最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，以豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：這首詞有個(gè)小序，咋看無(wú)足輕重，其實(shí)不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過(guò)這個(gè)小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達(dá)的曠達(dá)的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個(gè)兼字，引出了下闋對(duì)兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細(xì)微處的信息。
    蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來(lái)看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
    第一回，初始體驗(yàn)的讀。每人自由誦讀，積極體驗(yàn)。讀前教師先說(shuō)明：人們運(yùn)用語(yǔ)言的目的，是為了表情達(dá)意，或者說(shuō)，是想用特定的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)特定的情感。有人說(shuō)，詩(shī)和詞在表達(dá)上的區(qū)別是：詩(shī)言志，詞言情。詩(shī)表達(dá)的是“大我”，詞表達(dá)的是“小我”，是個(gè)人真切細(xì)膩的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)谇懊娴谝画h(huán)節(jié)體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗(yàn)。就是說(shuō)，要化身為作者，用自己的生命去體驗(yàn)?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時(shí)已是近不惑之年，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團(tuán)圓，現(xiàn)在，請(qǐng)你用生命去體驗(yàn)，去朗讀。
    朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對(duì)詞句進(jìn)行情景描述。
    然后抽點(diǎn)兩人左右現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
    丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
    我端起酒杯問(wèn)青天：明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
    月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒(méi)有睡意的自己。明月不該是對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來(lái)就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
    然后讓每人說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感受。先在紙上寫下來(lái)，然后自主發(fā)言。
    第二回，深入體驗(yàn)的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗(yàn)，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗(yàn)，外聲內(nèi)情，聲情合一。
    在前面“三美”依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
    每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個(gè)小組長(zhǎng)代表本組向全班綜合介紹。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩(shī)詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過(guò)這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達(dá)的胸襟和博大胸懷。