通過(guò)總結(jié)可以準(zhǔn)確地評(píng)估我們的學(xué)習(xí)和工作效果?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，避免廢話和贅述?？偨Y(jié)范文可以幫助我們培養(yǎng)自己的審美眼光和鑒賞能力，提高寫(xiě)作的藝術(shù)性和表達(dá)力。
    幼兒園教育教師論文題目篇一
    一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
    二、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
    三、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
    四、首先做研究者，其次才做管理者。
    五、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。
    六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
    七、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
    八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
    九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
    十、曉之以理，動(dòng)之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
    十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
    十二、教師是學(xué)生的鏡子，學(xué)生是老師的影子。
    十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
    十四、把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。
    十五、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
    十六、孩子的健康成長(zhǎng)，是我們最大的希望。
    十七、精彩的人生需要勤奮點(diǎn)亮。
    十八、愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!
    十九、生以求知為樂(lè)，師以從教為榮。
    二十、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，安心獻(xiàn)給家長(zhǎng)，忠心獻(xiàn)給事業(yè)。
    二十一、寬容別人等于祝福自己。
    二十二、關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。
    二十三、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
    二十四、學(xué)生的滿意，是最大的幸福。
    二十五、以欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子。
    二十六、用愛(ài)心澆灌未來(lái)的花朵，用雙手托起明天的太陽(yáng)。
    二十七、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
    二十八、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
    二十九、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
    三十、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
    三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
    三十二、用心感悟每個(gè)孩子，用愛(ài)關(guān)注每一個(gè)孩子。
    三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
    三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
    三十五、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
    三十六、教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
    三十七、蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是1個(gè)純真無(wú)暇的世界。
    三十八、用我的關(guān)愛(ài)滋潤(rùn)孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
    三十九、嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。
    四十、牽著孩子們的手，快樂(lè)地迎接每一天!
    四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
    四十二、今日足金，明日是塵。
    四十三、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
    四十四、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
    四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
    四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
    四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫(xiě)育苗新篇。
    四十八、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
    四十九、做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。
    五十、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
    五十一、教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
    五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
    幼兒園教育教師論文題目篇二
    在整體推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革的進(jìn)程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關(guān)注和重視。處于青春期成長(zhǎng)中的幼兒，有發(fā)展成長(zhǎng)中的許多困惑。這些困惑如果不能及時(shí)予以疏導(dǎo)和幫助，將會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)及適應(yīng)社會(huì)形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。
    一、“發(fā)展性”教育的概述
    “發(fā)展性”教育是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學(xué)合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng)，旨在幫助幼兒獲得有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
    “發(fā)展性”教育，從根本上說(shuō)是基于幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的需要。人類個(gè)體出生后必須經(jīng)過(guò)一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個(gè)體加速發(fā)展的時(shí)期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和充分的思想準(zhǔn)備，在幼兒園會(huì)出現(xiàn)短暫的不適應(yīng)，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會(huì)影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育來(lái)改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
    二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實(shí)施途徑
    “發(fā)展性”教育在幼兒園實(shí)施是勢(shì)在必行的，實(shí)施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個(gè)幼兒厭學(xué)的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導(dǎo)下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個(gè)叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時(shí)候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶?？傻搅舜蟀?，由于他父母的離異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時(shí)寡言少語(yǔ)，對(duì)教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對(duì)教師布置的教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠(yuǎn)他，教師也開(kāi)始冷落他。在這種情況下，他居然有1個(gè)月都借故生病不上幼兒園。
    筆者認(rèn)為這是一個(gè)典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛(ài)、同伴的羨慕、家長(zhǎng)的呵護(hù)。然而進(jìn)入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛(ài)，在幼兒園他同樣也沒(méi)有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來(lái)上課。我認(rèn)為，這個(gè)幼兒在發(fā)展中遇到了一個(gè)很大的障礙。如何運(yùn)用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來(lái)幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點(diǎn)：
    （一）教師與幼兒的交流
    教師與幼兒的交流是師幼互動(dòng)的基礎(chǔ)，師幼間如果缺乏交流，那么，對(duì)幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問(wèn)題以后，就開(kāi)始不愿意主動(dòng)和教師講話，甚至對(duì)教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導(dǎo)致彬彬自卑的關(guān)鍵因素。因此進(jìn)行“發(fā)展性”教育，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點(diǎn)：
    1、學(xué)會(huì)尊重
    人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進(jìn)心，那么這個(gè)幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)積極性；在進(jìn)行發(fā)展性教育過(guò)程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛(ài)。
    2、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)
    幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動(dòng)性很強(qiáng)。一旦受到批評(píng)、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵(lì)可以成為幼兒的動(dòng)力。鼓勵(lì)是設(shè)身處地去感受幼兒的喜怒哀樂(lè)，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，以鼓勵(lì)性振奮性的語(yǔ)言來(lái)重新喚起幼兒的自信和希望。
    剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)幼兒，告訴他其實(shí)他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關(guān)心和呵護(hù)，讓幼兒覺(jué)得在幼兒園可以得到關(guān)愛(ài)，可以得到安慰。結(jié)果顯示當(dāng)幼兒聽(tīng)了老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復(fù)了正常，又變回原來(lái)那個(gè)又乖又聰明的彬彬了。筆者認(rèn)為，這種“發(fā)展性”的教育不光對(duì)彬彬現(xiàn)在，對(duì)他今后的學(xué)習(xí)生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
    因此，教師運(yùn)用尊重和鼓勵(lì)相結(jié)合的方法，對(duì)激發(fā)幼兒的自信和樂(lè)觀向上的品質(zhì)有相當(dāng)好的效果。
    （二）幼兒互動(dòng)
    1、游戲中的互相幫助
    幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動(dòng)中，幼兒可以得到言語(yǔ)信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗(yàn)的傳遞。[2]在游戲的互動(dòng)中，幼兒能夠不知不覺(jué)得到幫助并達(dá)到共同發(fā)展。
    2、人際上的互相關(guān)懷
    幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強(qiáng)烈了。幼兒中人際交往也是個(gè)人歸屬心理的需求。良好的人際關(guān)系的建立，是幼兒活動(dòng)順利開(kāi)展的保證，幼兒通過(guò)集體活動(dòng)中的良好的人際關(guān)系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學(xué)習(xí)生活能力。
    彬彬的自卑，我們可以運(yùn)用幼兒互動(dòng)，也就是通過(guò)游戲上的互動(dòng)幫助和良好人際關(guān)系，來(lái)幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動(dòng)員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵(lì)和幫助。在一個(gè)擁有良好人際關(guān)系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗(yàn)到歸屬感以及幼兒園的快樂(lè)和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動(dòng)幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來(lái)了。
    因此，幼兒之間的互助和良好的人際關(guān)系，能讓每個(gè)個(gè)體都能體會(huì)到集體的溫暖，筆者認(rèn)為這是幼兒達(dá)到共同進(jìn)步的捷徑。
    （三）家長(zhǎng)輔導(dǎo)
    家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長(zhǎng)的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長(zhǎng)。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長(zhǎng)寄予她很高的期望，給予他的愛(ài)也很多。但當(dāng)家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長(zhǎng)的心理反差太大，一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，錯(cuò)誤的以為是她主觀上的不聽(tīng)話，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當(dāng)出氣桶是。如此過(guò)重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導(dǎo)致他自卑的重要原因。所以，家長(zhǎng)要配合幼兒園開(kāi)展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點(diǎn)：
    1、教育者先受教育
    家長(zhǎng)應(yīng)該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動(dòng)地參與各種渠道的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，如進(jìn)修自學(xué)、家長(zhǎng)學(xué)校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹(shù)立“勤勞好學(xué)”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長(zhǎng)就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會(huì)相應(yīng)的配合家長(zhǎng)的努力，使自己健康成長(zhǎng)。
    2、注重言傳身教
    家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長(zhǎng)開(kāi)始的，家長(zhǎng)的言行、思想、品德、作風(fēng)都會(huì)對(duì)孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭(zhēng)吵，不把孩子當(dāng)“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛(ài)學(xué)習(xí)的家庭氣氛并堅(jiān)持正面教育。
    3、學(xué)會(huì)和孩子的溝通
    家長(zhǎng)和孩子的溝通，實(shí)際是幾個(gè)生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達(dá)愛(ài)、交流思想感情和增進(jìn)相互了解的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)要在尊重的基礎(chǔ)上，通過(guò)和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長(zhǎng)在和孩子溝通上，不要滿足于初見(jiàn)成效，而應(yīng)該學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關(guān)系達(dá)到更高的境界。
    在這里，我們依然來(lái)看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過(guò)家訪，希望家長(zhǎng)能運(yùn)用“發(fā)展性”教育提供的方法來(lái)教育孩子。后來(lái)，我們很欣慰的看到，家長(zhǎng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)愛(ài)孩子了，并且每天都抽出時(shí)間和彬彬溝通談話。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個(gè)可愛(ài)的乖孩子了，彬彬和他家長(zhǎng)的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
    因此，家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到自己不僅是家長(zhǎng)，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識(shí)到自己應(yīng)該自覺(jué)的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學(xué)校開(kāi)展的“發(fā)展性”教育來(lái)提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無(wú)形中為孩子樹(shù)立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達(dá)到教育孩子的目的。
    總之，幼兒時(shí)期的發(fā)展對(duì)人一生的發(fā)展是至關(guān)重要的。我們?cè)诹私庥變盒睦硭刭|(zhì)發(fā)展中的主要問(wèn)題以后，就要對(duì)癥下藥，堅(jiān)定“發(fā)展性”教育在幼兒園開(kāi)展的必要性，并采取多元化的實(shí)施方式來(lái)達(dá)到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長(zhǎng)提供一些切實(shí)的幫助。
    參考文獻(xiàn)
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    幼兒園教育教師論文題目篇三
    幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個(gè)帶領(lǐng)孩子去認(rèn)識(shí)世界的角色，幼兒園階段的教育，對(duì)孩子的觀念、思維、性格及習(xí)慣等多個(gè)方面，都有著決定性的影響，也是關(guān)乎孩子未來(lái)學(xué)習(xí)與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長(zhǎng)與教育行業(yè)對(duì)于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識(shí)素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識(shí)等多方面的素質(zhì)，是教育部門(mén)和家長(zhǎng)最為關(guān)心的方面，特別是在課程意識(shí)上，教師只有對(duì)孩子的心理活動(dòng)及性格特點(diǎn)有足夠的了解，對(duì)課程設(shè)計(jì)方面有足夠的敏感度，能夠設(shè)計(jì)出更加有趣、更加有實(shí)效性的幼教游戲活動(dòng)，才能夠真正得到教育部門(mén)及家長(zhǎng)的認(rèn)可。
    一、課程意識(shí)的內(nèi)涵
    課程意識(shí)主要指代的是教師對(duì)于課程的敏感程度，其中包含著對(duì)課程資源的研發(fā)意識(shí)與課程理論的自主構(gòu)建意識(shí)、一個(gè)教師自身課程意識(shí)的強(qiáng)弱，通常決定著其教學(xué)質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。
    二、教師課程意識(shí)與幼兒主題游戲教育
    （一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點(diǎn)
    主題游戲的教育模式，自開(kāi)始在幼兒園教育當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應(yīng)的趣味游戲，讓孩子在玩樂(lè)當(dāng)中，學(xué)到更多知識(shí)，這是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)最為有效的教育方式，但主題游戲的設(shè)置是與教師自身的課程意識(shí)息息相關(guān)的，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進(jìn)行游戲設(shè)置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設(shè)計(jì)偏離了主體或失去了趣味性，便會(huì)適得其反，不但無(wú)法讓學(xué)生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。
    （二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準(zhǔn)
    主題游戲教育的應(yīng)用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進(jìn)行合理的利用。而設(shè)計(jì)不合理的主題游戲教育，甚至?xí)档秃⒆拥呐d趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應(yīng)當(dāng)符合哪些基準(zhǔn)，其一是教師對(duì)幼兒階段學(xué)生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更加具有趣味性的游戲及活動(dòng)，讓孩子深入其中。其二是尊重學(xué)生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當(dāng)中，學(xué)生是永遠(yuǎn)不變的主體，所以教師需要充分尊重學(xué)生的個(gè)人意愿，對(duì)孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進(jìn)行及時(shí)的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對(duì)于已經(jīng)了解而且參與過(guò)很多次的游戲，興趣度會(huì)大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識(shí)，設(shè)計(jì)出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿滿的狀態(tài)參與到課程活動(dòng)中。
    （三）主題游戲教育的最終目的
    主題游戲教育是教育改革過(guò)程中，教育部門(mén)、教育機(jī)構(gòu)及教師隊(duì)伍，對(duì)幼兒時(shí)期學(xué)生的各方面特色進(jìn)行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時(shí)期孩童的。特點(diǎn)來(lái)看，其普遍具有愛(ài)模仿、愛(ài)動(dòng)、思維圖像化、好奇心強(qiáng)等特征，而利用這些特征，開(kāi)發(fā)出能夠創(chuàng)建教學(xué)情境，促進(jìn)孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂(lè)中獲得更多知識(shí)，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開(kāi)展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷售各種物品的小朋友，給予其相應(yīng)數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對(duì)自己的“商品”進(jìn)行銷售及推薦，并在“顧客”購(gòu)買后，給其找出零錢。在這樣的玩樂(lè)中，孩子不但能夠體驗(yàn)到小店員與小顧客的角色扮演樂(lè)趣，也對(duì)經(jīng)商小知識(shí)有了基本的了解，這樣寓教于樂(lè)的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來(lái)也更加順利。
    （四）主題游戲中的教師能力提升
    主題游戲的教育模式，不但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是很好的教育方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識(shí)的有效途徑。教師想要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)，首先就要提升自己對(duì)信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動(dòng)畫(huà)或玩具，便可以作為主題，來(lái)制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會(huì)讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應(yīng)當(dāng)找出促進(jìn)孩子環(huán)保意識(shí)，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對(duì)自身的把控能力進(jìn)行提升，幼兒時(shí)期，學(xué)生的秩序意識(shí)并未建立，所以在游戲時(shí)，教師要對(duì)秩序進(jìn)行掌控，避免游戲場(chǎng)面一片混亂的問(wèn)題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。
    【結(jié)語(yǔ)】
    課堂意識(shí)，是教師的教育意識(shí)體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對(duì)于幼兒園學(xué)生最為有效的教育方式，時(shí)代發(fā)展加快，社會(huì)對(duì)于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識(shí)，對(duì)游戲教育進(jìn)行進(jìn)一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。
    【參考文獻(xiàn)】
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    【2】湯慧麗。困境的吶喊――幼兒教師課程意識(shí)的缺失與重構(gòu)【j】.當(dāng)代幼教，（7）
    幼兒園教育教師論文題目篇四
    【摘要】隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的貫徹實(shí)施，學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展，然而地處貴州東南部的黔東南，經(jīng)濟(jì)落后，教育資源貧乏，學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展的不均衡使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重，特別是教學(xué)教具的缺失使教學(xué)活動(dòng)變得乏味無(wú)趣。本文就針對(duì)幼兒園除了給予孩子關(guān)愛(ài)外，教師自制玩教具不失為幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展起到事半功倍的作用。
    【關(guān)鍵詞】自制玩教具；幼兒園；有效運(yùn)用
    《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的貫徹實(shí)施，學(xué)前教育得到蓬勃發(fā)展，然而全國(guó)各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無(wú)戶外活動(dòng)場(chǎng)地、硬件軟件設(shè)施不達(dá)標(biāo)、對(duì)幼兒園投入的玩教具設(shè)備不夠，大都以資金困難、條件限制等理由對(duì)幼兒教學(xué)設(shè)施設(shè)備投資少之又少，使得幼兒園在實(shí)際教育教學(xué)工作中困難重重，特別是教玩具的缺失使教學(xué)活動(dòng)變得乏味無(wú)趣。如何激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣？如何改變幼兒園“小學(xué)化”或“盲目跟風(fēng)”的教學(xué)方式？作為幼教工作者的我們除了給予孩子關(guān)心關(guān)愛(ài)外，自制玩教具的有效運(yùn)用不失為一個(gè)好的方法。
    我們的教育資源極其貧乏，學(xué)前教育發(fā)展相當(dāng)滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展不均衡，我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”，根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實(shí)際狀況，創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點(diǎn)的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵(lì)的。特別在教學(xué)和游戲中引導(dǎo)幼兒積極參與制作，既可以增加幼兒的活動(dòng)興趣，又豐富幼兒園教育資源，自制玩教具成了幼兒園老師的一項(xiàng)工作法寶，也是近年來(lái)許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的一種手段，因此，自制玩教具對(duì)幼兒園教育有十分重要的實(shí)踐意義，下面結(jié)合自己長(zhǎng)期的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)析如下：
    一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難
    在國(guó)家大力推進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展過(guò)程中，全國(guó)各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)了一大批幼兒園，較好地補(bǔ)充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀，解決當(dāng)?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問(wèn)題。但幼兒園教育光有這些硬件設(shè)施還是不夠的，幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的幼兒園教師隊(duì)伍，更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具，這些玩教具可以在生活和教育教學(xué)活動(dòng)中使用。自制玩教具不需要太大的玩具，也不需要多么貴的制作材料，只要我們平常使用的一些日常用品，如：箱子、舊報(bào)紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹(shù)葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如：我們老師設(shè)計(jì)的《好玩的瓶蓋》（如圖1所示）就具有開(kāi)動(dòng)腦筋的玩具之一；我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料，以彩色即時(shí)貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過(guò)對(duì)各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造，結(jié)合不同年齡段的特點(diǎn)及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。
    同時(shí)也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實(shí)踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機(jī)》玩教具曾榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，本人榮獲全國(guó)自制玩教具能手稱號(hào)，這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學(xué)習(xí)祖輩們的聰明才智和民族文化，這對(duì)培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。
    還有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細(xì)沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩，這些材料簡(jiǎn)單、環(huán)保，容易找，質(zhì)量安全、成本低廉，經(jīng)濟(jì)適用，孩子們喜歡，還能起到強(qiáng)身健體的作用?？?！這是我指導(dǎo)幫扶幼兒園自制的一組戶外運(yùn)動(dòng)器械玩具，11月份參加在浙江溫州舉行的全國(guó)第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國(guó)二等獎(jiǎng)。
    其實(shí)，只要我們有心，就可以研究出很多有教育意義的玩教具，這些看似簡(jiǎn)單教玩具其實(shí)就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動(dòng)的道具（為防止“小學(xué)化”，不準(zhǔn)訂幼兒用書(shū)），這些通過(guò)老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運(yùn)用在教學(xué)和游戲活動(dòng)中，解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
    二、抓住幼兒好玩特點(diǎn)，激發(fā)幼兒主動(dòng)參與游戲的興趣
    好玩是孩子的天性，老師可以抓住這一關(guān)鍵點(diǎn)，運(yùn)用自制玩教具來(lái)抓住孩子好玩的心理，把要學(xué)習(xí)的主題貫穿在教學(xué)和游戲里，讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情，在歡聲笑語(yǔ)中掌握知識(shí)技能，把枯燥乏味的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中，就會(huì)取得非常不錯(cuò)的教學(xué)效果，因?yàn)楹⒆又挥性诋a(chǎn)生興趣的情況下才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，主動(dòng)配合老師的教學(xué)活動(dòng)，而且幼兒園的孩子專注事件的時(shí)間很短，我們只有抓住孩子的特點(diǎn)及需要，組織活動(dòng)起來(lái)才不吃力?，F(xiàn)在外出旅游的機(jī)會(huì)可以說(shuō)很方便了，但對(duì)于黔東南的。小朋友來(lái)說(shuō)不是人人都有條件去實(shí)習(xí)這個(gè)愿望，因此學(xué)習(xí)到有關(guān)于風(fēng)景或者建筑的主題時(shí)只能通過(guò)觀看圖片、想象之類的方法，但是這些方法效果很差，沒(méi)有親身體驗(yàn)，看幾張圖片就沒(méi)有興趣了。在這種情況下，老師可以運(yùn)用拼圖的游戲進(jìn)行，讓幼兒觀看整幅圖的形狀，然后跟著拼圖的景區(qū)路線找到景點(diǎn)，再請(qǐng)幼兒說(shuō)出所到地點(diǎn)名稱，并把景點(diǎn)的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗(yàn)到這些美麗風(fēng)景區(qū)。這看似簡(jiǎn)單的教學(xué)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比干巴巴的講解效果更適合幼兒，而且這些工作是我們一線老師根據(jù)自己的條件，靈活地自制一些有助于教學(xué)的玩教具，簡(jiǎn)單又實(shí)用，很受孩子們喜歡。
    三、在教學(xué)和游戲中鍛煉幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐能力
    在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的，小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具，而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具，他們不僅喜歡運(yùn)用老師制作的玩教具進(jìn)行游戲，還喜歡積極地參與，從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動(dòng)坐不住，如果把這種好動(dòng)行為轉(zhuǎn)變成自己動(dòng)手制作，不失是一件好事。孩子的腦子里總是會(huì)有很多奇思妙想，這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實(shí)踐操作，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)有極大的意義。對(duì)于不好動(dòng)的孩子，老師可以把制作玩教具的過(guò)程呈現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們親眼看到整個(gè)制作過(guò)程，并耐心地解答孩子提出的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，這個(gè)過(guò)程也是孩子了解和學(xué)習(xí)的過(guò)程。比如，去年我園老師進(jìn)行玩教具比賽過(guò)程時(shí)，我們就當(dāng)孩子的面進(jìn)行操作，有些孩子不太關(guān)注老師在干什么，而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”，小嘴巴中不斷問(wèn)著不解的問(wèn)題。制作完后，好多孩子還會(huì)主動(dòng)要求老師將剩余的材料送給他們，第二天他們會(huì)將模仿老師制作的玩教具帶來(lái)幼兒園向老師展示。通過(guò)這一舉動(dòng)我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過(guò)程也是幼兒學(xué)習(xí)、觀察的過(guò)程，更是傳授知識(shí)和技能的過(guò)程，孩子們對(duì)自己親手制作出來(lái)的玩教具，自己玩起來(lái)興趣更濃厚，滿意度更高，自己更加自信和快樂(lè)。
    四、增強(qiáng)教師技能，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)
    根據(jù)新出臺(tái)的《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求，“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識(shí)”、“專業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件，也就是說(shuō)音樂(lè)、美術(shù)（手工）、舞蹈、彈琴、講故事等技能，樣樣都要精通，才能全面地做好幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引導(dǎo)者。在教學(xué)工作中不斷地積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)才能更好地為幼兒服務(wù)。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)教師的技能訓(xùn)練，夯實(shí)教師的專業(yè)基礎(chǔ)。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動(dòng)、有利于幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師在平常的工作中就會(huì)認(rèn)真注意地去做一個(gè)“廢品王”，只要視線能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當(dāng)然，幼兒園得有一間儲(chǔ)藏室，隨時(shí)做好材料收集的準(zhǔn)備，并做好消毒衛(wèi)生工作，每學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)要召集老師們來(lái)對(duì)材料進(jìn)行分類，利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動(dòng)的教材。同時(shí)，在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真、仔細(xì)、耐心地鉆研“教具材料”，充分地挖掘出它的使用價(jià)值和教學(xué)潛能，制作出適合本班幼兒教學(xué)活動(dòng)和游戲活動(dòng)的玩教具，為幼兒更好地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。這樣，即能保證幼兒學(xué)習(xí)成果，又能增強(qiáng)教師自身的專業(yè)技能，夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ)。
    “讓幼兒在游戲中快樂(lè)成長(zhǎng)”，幼兒教師應(yīng)該將自制玩教具作為組織教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本教學(xué)技能，提高自身的洞察力和制作水平，發(fā)揮設(shè)計(jì)制作、巧妙運(yùn)用自制玩教具的科學(xué)性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性，為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，滿足幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中的多種發(fā)展需要，增強(qiáng)幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應(yīng)該利用好周邊的豐富“廢品”，為孩子做一些有效、實(shí)際的玩教具制作，讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活，給孩子們的游戲活動(dòng)增添歡樂(lè)、帶來(lái)智慧。
    【參考文獻(xiàn)】
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    幼兒園教育教師論文題目篇五
    摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會(huì)人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會(huì)人文環(huán)境，使幼兒在多元開(kāi)放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂(lè)成長(zhǎng)。
    關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境
    幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見(jiàn)，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開(kāi)放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，對(duì)于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開(kāi)放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時(shí)機(jī)，也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機(jī)和氛圍中幼兒會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會(huì)人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
    一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境
    （一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境
    首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當(dāng)每個(gè)孩子以自己的“特有路線”學(xué)習(xí)時(shí)，操作材料是學(xué)習(xí)的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗(yàn)。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機(jī)會(huì)?！边@里的“機(jī)會(huì)”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因?yàn)椴僮鞑牧夏芤l(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習(xí)探索活動(dòng)。其次，要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認(rèn)為：在學(xué)前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機(jī)會(huì)，他們往往就是在這一階段和年紀(jì)，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強(qiáng)的領(lǐng)域。這里的機(jī)會(huì)就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內(nèi)，教師要開(kāi)設(shè)各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書(shū)角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運(yùn)動(dòng)以及人際交往能力等等。
    （二）營(yíng)造快樂(lè)和諧的幼兒園精神環(huán)境
    幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風(fēng)園貌，營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂(lè)溫馨，這對(duì)幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著重要作用。
    二、建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
    父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(zhǎng)環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該把幼兒當(dāng)做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當(dāng)然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次，父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統(tǒng)一教育思想，團(tuán)結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛(ài)的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習(xí)慣。最后，教師要通過(guò)建立家園電子平臺(tái)、家訪、家園交流冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
    三、幼兒教育要融入宏觀社會(huì)人文環(huán)境
    瑞典教育家愛(ài)倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達(dá)成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)等場(chǎng)所，進(jìn)行參觀勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì)，進(jìn)而理解人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福，感受社會(huì)的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨(dú)特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長(zhǎng)，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場(chǎng)里孩子們觀察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學(xué)校參觀體驗(yàn)，初步了解交通規(guī)則和簡(jiǎn)單的交通標(biāo)識(shí)，既增長(zhǎng)交通知識(shí)又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農(nóng)林街社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗(yàn)到了愉悅的情緒，積極表達(dá)生活。隨著社會(huì)的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè)的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì)，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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    幼兒園教育教師論文題目篇六
    幼兒常規(guī)教育是幼兒德育內(nèi)容之一。對(duì)幼兒進(jìn)行正確執(zhí)行一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)的具體制度和行為準(zhǔn)則的教育。通過(guò)入園、晨檢、早操、上課、游戲、勞動(dòng)、娛樂(lè)、散步、盥洗、進(jìn)餐、午睡、喝水、入廁、穿脫衣服鞋帽和離園等各項(xiàng)活動(dòng)， 使幼兒學(xué)會(huì)按時(shí)作息，有規(guī)律地生活，愉快、穩(wěn)定、有秩序地參加活動(dòng)，形成一系列良好的行為習(xí)慣和生活衛(wèi)生習(xí)慣，掌握最基本的活動(dòng)技能，保證幼兒身心健康、行為文明，并能較好地適應(yīng)集體生活和符合各項(xiàng)活動(dòng)要求。
    教育中應(yīng)注意：
    （1）由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，逐步增加新規(guī)則；
    （3）對(duì)執(zhí)行常規(guī)有特殊困難的兒童，深入細(xì)致地進(jìn)行個(gè)別教育；
    （4）經(jīng)常練習(xí)、檢查和督促，使幼兒的行為逐漸熟練，成為習(xí)慣。
    幼兒園教育教師論文題目篇七
    偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛(ài)的教育，其致力于建造真誠(chéng)、和諧以及博愛(ài)的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強(qiáng)愛(ài)的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)的關(guān)懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時(shí)也會(huì)用充滿愛(ài)的眼光看待人和事。
    一、營(yíng)造充滿愛(ài)的教學(xué)氛圍。
    幼兒園的小朋友在對(duì)事物進(jìn)行體驗(yàn)的時(shí)候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導(dǎo)之下幼兒才會(huì)接受他人的意見(jiàn)，因此為了讓幼兒體會(huì)愛(ài)自己、愛(ài)他人的內(nèi)涵，就需要在整個(gè)園內(nèi)營(yíng)造出充滿愛(ài)的氛圍。師：同學(xué)們，最近我們班的樂(lè)樂(lè)同學(xué)病了，已經(jīng)有一周沒(méi)有來(lái)上學(xué)了，你們想樂(lè)樂(lè)同學(xué)嗎?生1：非常想，我和樂(lè)樂(lè)最要好，我買了新的故事書(shū)還想和樂(lè)樂(lè)一起來(lái)看呢。生2：是啊，我還要和樂(lè)樂(lè)一起做游戲呢。師：看來(lái)同學(xué)們都非常想念樂(lè)樂(lè)，我剛剛和樂(lè)樂(lè)的媽媽通了電話，樂(lè)樂(lè)后天就可以來(lái)學(xué)校了。為了慶祝樂(lè)樂(lè)回到學(xué)校，我們是不是應(yīng)該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂(lè)樂(lè)生病。師：生1同學(xué)還挺幽默的，我們雖然不能代替樂(lè)樂(lè)生病，但是我們是不是可以給樂(lè)樂(lè)舉辦一個(gè)歡迎會(huì)呢?歡迎樂(lè)樂(lè)健康歸來(lái)。生：那我們應(yīng)該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂(lè)樂(lè)表演節(jié)目呢，前段時(shí)間我剛學(xué)習(xí)了一個(gè)舞蹈，樂(lè)樂(lè)還沒(méi)有看過(guò)呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂(lè)樂(lè)拉小提琴。師：同學(xué)們的想法非常多啊，真棒?？磥?lái)同學(xué)們已經(jīng)將樂(lè)樂(lè)當(dāng)做了我們這個(gè)班級(jí)大家庭的一員，我們要對(duì)這個(gè)大家庭中每個(gè)成員用愛(ài)來(lái)進(jìn)行對(duì)待，學(xué)會(huì)善待他人，這樣他人也會(huì)用同樣的愛(ài)來(lái)回報(bào)我們。通過(guò)讓幼兒齊心來(lái)舉辦生日會(huì)，這樣就會(huì)在班級(jí)中營(yíng)造出一種愛(ài)的氛圍，讓幼兒對(duì)自己所在的班級(jí)充滿歸屬感，用愛(ài)的眼光來(lái)看待同學(xué)和教師，懷著愛(ài)心進(jìn)行成長(zhǎng)。
    二、體驗(yàn)充滿愛(ài)的傳統(tǒng)文化。
    我國(guó)擁有五千年的文化，愛(ài)傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著各種各樣的愛(ài)，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)朋友的愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，主要是利用節(jié)日來(lái)開(kāi)展愛(ài)的教育，讓幼兒從小對(duì)傳統(tǒng)文化有較強(qiáng)的認(rèn)同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過(guò)端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)視?huì)在一起做粽子，感覺(jué)非常的溫馨。生2：我奶奶會(huì)給我做香包，佩戴在身上，感覺(jué)特別漂亮。師：那么同學(xué)們你們知道為什么要過(guò)端午節(jié)呢?端午節(jié)的時(shí)候還有什么風(fēng)俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。生2：在端午節(jié)的時(shí)候還要賽龍舟呢，我在電視上看過(guò)賽龍舟的情景，感覺(jué)特別有氣勢(shì)。師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)者屈原而設(shè)立的。那么同學(xué)們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀(jì)念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒(méi)關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家來(lái)學(xué)習(xí)為什么要過(guò)端午節(jié)，以及紀(jì)念屈原的緣故。在我國(guó)古代是有春秋這個(gè)一個(gè)時(shí)期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當(dāng)時(shí)的端午節(jié)是一個(gè)祛病防疫的節(jié)日，后來(lái)因?yàn)榍谶@一天投江了，所以就變成了紀(jì)念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們?cè)谶@一天的時(shí)候，一邊吃著粽子，一邊對(duì)屈原進(jìn)行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因?yàn)榍軔?ài)自己的國(guó)家，就給國(guó)家的君主提出了意見(jiàn)，但是君主不聽(tīng)取屈原的意見(jiàn)，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的愛(ài)。教師利用端午節(jié)來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，讓幼兒對(duì)端午節(jié)的來(lái)源進(jìn)行了解，然后幼兒就會(huì)理解屈原身上那種愛(ài)國(guó)主義情懷，幼兒就會(huì)從小在心里埋下愛(ài)國(guó)家的種子，長(zhǎng)大也能夠愛(ài)國(guó)家。
    三、實(shí)施充滿愛(ài)的實(shí)踐活動(dòng)。
    教師還的可以讓幼兒參與一些實(shí)踐過(guò)程，在實(shí)踐中來(lái)體會(huì)愛(ài)。教師可以帶領(lǐng)幼兒去參加一些社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動(dòng)中就能夠了解自己身上的責(zé)任，會(huì)用愛(ài)心來(lái)對(duì)待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學(xué)們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂(lè)園。師：看來(lái)同學(xué)們都很幸福，有爸爸媽媽的愛(ài)。但是有一些小朋友沒(méi)有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒(méi)有爸爸媽媽的愛(ài)，因此今年六一兒童節(jié)的時(shí)候，老師帶你們?nèi)タ催@個(gè)小朋友好不好?生：好，我們?cè)敢馊?，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學(xué)們都是有愛(ài)心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書(shū)送給那些小朋友，我有許多故事書(shū)，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫(huà)棒送給那些小朋友，他們就可以畫(huà)美麗的畫(huà)了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學(xué)們真是有愛(ài)心的天使，那些小朋友一定會(huì)非常開(kāi)心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進(jìn)行獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)，幼兒在實(shí)踐中就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直被濃濃的愛(ài)包圍著，幼兒也會(huì)伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛(ài)心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛(ài)的教育是不可缺失的，在愛(ài)的引導(dǎo)下幼兒才會(huì)懷著溫暖善良的眼光來(lái)看待周圍的世界。
    幼兒園教育教師論文題目篇八
    摘?要：提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn)，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
    關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問(wèn)；幼兒語(yǔ)言
    幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn)，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
    一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析
    1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問(wèn)題缺乏思考價(jià)值
    如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn)：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
    2、提問(wèn)缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)
    有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí)，好的提問(wèn)，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問(wèn)之前，老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
    3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答
    提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受，老師往往很難把握，如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問(wèn)。
    4、提問(wèn)缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
    有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊，沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
    5、提問(wèn)的形式單一，問(wèn)題高度重復(fù)
    每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問(wèn)：故事的名稱叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁矗棵看蔚男问?、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
    二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)
    提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
    原則1：?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性，給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
    原則3：提問(wèn)要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
    原則4：提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn)，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
    原則5：提問(wèn)要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn)，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開(kāi)闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn)，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
    在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
    參考文獻(xiàn)：
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    （作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）
    幼兒園教育教師論文題目篇九
    摘要：目前關(guān)于農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的文章數(shù)量有限，關(guān)于農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的研究大致可分為：以局部地區(qū)農(nóng)村幼兒教師生活狀況為例進(jìn)行的調(diào)查研究；以全體農(nóng)村幼兒教師為主體進(jìn)行的理論探討及策略分析；以及聚焦民辦農(nóng)村幼兒園教師的生存狀態(tài)的調(diào)查研究。農(nóng)村幼兒教師良好的生存狀況對(duì)于農(nóng)村幼兒教師隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展、農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量的提高以及學(xué)前教育事業(yè)的健康發(fā)展都具有重要意義。
    關(guān)鍵詞：農(nóng)村地區(qū)；幼兒教師；生存狀況。
    借助于中國(guó)期刊網(wǎng)以農(nóng)村幼兒教師生存狀況為主題進(jìn)行檢索，搜索到115篇文章，其中15篇具體關(guān)注了農(nóng)村幼兒教師生存狀況，其中有理論探討，調(diào)查研究也有新聞報(bào)紙，主要可以將其概括為三種研究視角。
    一、以局部地區(qū)農(nóng)村幼兒教師生活狀況的為例進(jìn)行的調(diào)查研究。
    二、以全體農(nóng)村幼兒教師為主體進(jìn)行的理論探討及策略分析。
    這一視角下分為兩種類型文章：指明現(xiàn)狀并提出建議和直接提出建議對(duì)策的文章。
    三、聚焦民辦農(nóng)村幼兒園教師的生存狀態(tài)。
    盡管各位學(xué)者專家從不同視角采用不同方式，但都揭示了農(nóng)村幼兒教師迫切需要改善的生存狀態(tài)。希望通過(guò)本文引起學(xué)者、政府對(duì)農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的關(guān)注，并能為今后研究提供一個(gè)對(duì)農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀的清晰認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上發(fā)掘新視角提供更加有針對(duì)性可行性的解決策略。
    四、存在的不足。
    縱觀以上文章，無(wú)論是新聞報(bào)紙、理論探究還是調(diào)查研究，大多數(shù)是從生存狀態(tài)內(nèi)涵所包含的工作負(fù)荷、工作匯報(bào)、社會(huì)地位、自身追求以及專業(yè)發(fā)展等幾個(gè)方面入手分析。但未對(duì)農(nóng)村幼兒教師生存現(xiàn)狀進(jìn)行分年齡階段進(jìn)行考察，提出的政策也未關(guān)注到工齡不同教師生存狀態(tài)的不同解決策略。
    參考文獻(xiàn)。
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    [6]童艷華農(nóng)村幼兒教師的生存發(fā)展?fàn)顩r及解決對(duì)策[j]教育科學(xué)研究，2011（7）。
    [7]董柏玲改善農(nóng)村幼兒園教師生存狀況的幾點(diǎn)建議[j]熱點(diǎn)聚焦，2014（4）。
    [8]牛桂紅農(nóng)村民辦幼兒園教師生存狀況[j]江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)），2013（8）。
    幼兒園教育教師論文題目篇十
    轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石,并對(duì)提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐進(jìn)行了探討。
    時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進(jìn)的過(guò)程,不可能一步到位。21世紀(jì)的孩子與過(guò)去的孩子相比,他們的知識(shí)面越來(lái)越寬,求知欲越來(lái)越強(qiáng),他們聰明、好動(dòng)、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對(duì)幼兒教育教學(xué)管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)管理思想與觀念,提升幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。就此問(wèn)題我們進(jìn)行了相關(guān)探討。
    一 轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學(xué)管理的基石
    二、獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)的人。兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展,都受學(xué)校、家庭、社會(huì)的影響,任何個(gè)體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新的兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴(yán)與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價(jià)值是等值的。
    二是發(fā)展兒童的獨(dú)立個(gè)性。就個(gè)人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨(dú)立的個(gè)性是形成創(chuàng)造能力的原動(dòng)力,是開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開(kāi)展幼兒教學(xué)管理活動(dòng),首先要了解、理解兒童,承認(rèn)兒童有他們自己觀看世界的方法,獨(dú)特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎(chǔ)上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
    (2)全面兼顧,樹(shù)立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、不斷反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過(guò)程。我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待兒童。就幼兒教學(xué)管理而言,每一個(gè)兒童都有自己的特點(diǎn),兒童之間有很大的個(gè)體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域、發(fā)展的起點(diǎn)、發(fā)展的速度和最終達(dá)到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式也各不相同。在教學(xué)管理活動(dòng)中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯(cuò)誤性。幼兒在探究過(guò)程中往往由于自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對(duì)待,教師要認(rèn)識(shí)并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對(duì)此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時(shí)能從幼兒的錯(cuò)誤回答中尋找原因,進(jìn)而采取針對(duì)性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認(rèn)知,得到真正的發(fā)展。
    兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標(biāo)到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標(biāo)來(lái)制定自己的工作計(jì)劃,并靈活地實(shí)施既定的工作計(jì)劃。在此教學(xué)過(guò)程中,因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進(jìn)行工作。而創(chuàng)造活動(dòng)所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學(xué)管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當(dāng)放權(quán),把重點(diǎn)放在給教師支持和服務(wù)教師上,支持教師進(jìn)行自我管理,為教師提供適當(dāng)?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
    (4)優(yōu)化硬件,樹(shù)立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件?！笨梢?jiàn),環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮了越來(lái)越大的作用,幼兒園也應(yīng)當(dāng)為教師提供充分的現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓教師能利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我們應(yīng)該樹(shù)立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)、外部因素綜合起來(lái),創(chuàng)設(shè)適合幼兒進(jìn)行教育教學(xué)管理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)的、全面的、開(kāi)放的環(huán)境。
    二 提升幼兒園教學(xué)管理的策略與實(shí)踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)
    幼兒園教學(xué)管理主體是有多層次的,能否較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),真正促進(jìn)幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對(duì)教學(xué)的管理。
    幼兒園教學(xué)管理水平是直接與教學(xué)建設(shè)的水平和實(shí)施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對(duì)教學(xué)的管理中,最基礎(chǔ)的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個(gè)突出因素,教學(xué)的實(shí)施就能收到良好的效果。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、教法、幼兒學(xué)習(xí)特征的研究,從而從根本上提高教師隊(duì)伍的整體水平。幼兒園對(duì)教師的培養(yǎng)可有如下做法:
    (1)加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì),人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學(xué)前,師資是關(guān)鍵。教師的科學(xué)文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓(xùn)工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓(xùn)制度。幼兒教師的進(jìn)修與培訓(xùn)是教師隊(duì)伍進(jìn)修與培訓(xùn)的重要組成部分,幼兒教師的進(jìn)修與提高是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作,它與幼教師資隊(duì)伍的建設(shè)和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關(guān)系。加強(qiáng)幼教師資培訓(xùn),提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學(xué)管理改革與發(fā)展的客觀需要。
    (2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進(jìn)多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學(xué)理念,采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的方法,讓教師外出進(jìn)修,或把專家請(qǐng)過(guò)來(lái),聽(tīng)取講座介紹,更新知識(shí)和觀念。同時(shí)到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
    下一階段的工作目標(biāo)和內(nèi)容。同時(shí)通過(guò)會(huì)議手段使得教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)交流教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)內(nèi)容,如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法是否合適,教學(xué)進(jìn)度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學(xué)存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強(qiáng)后續(xù)管理工作,尤其是針對(duì)教師出現(xiàn)的一些共性問(wèn)題,開(kāi)展扎實(shí)有效的研討和培訓(xùn),開(kāi)辟并拓寬各種教學(xué)研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
    三 多元化評(píng)價(jià)機(jī)制,完善教學(xué)管理的有效手段
    在幼兒園教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學(xué)管理活動(dòng)方案、教學(xué)管理活動(dòng)實(shí)施效果和幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的發(fā)展水平之間的關(guān)系。
    結(jié)性評(píng)價(jià)。老師常常在意剛開(kāi)學(xué)時(shí)為了了解孩子的基礎(chǔ)現(xiàn)狀才進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),然后就是學(xué)期快結(jié)束了開(kāi)始了解孩子這學(xué)期發(fā)展的終結(jié)性評(píng)價(jià)。而對(duì)于孩子在探究領(lǐng)域的狀況,知道得很少,對(duì)于孩子每次探究行動(dòng)中學(xué)到了什么發(fā)展和怎么學(xué)到的,重視不夠。所以,評(píng)價(jià)機(jī)制就應(yīng)該針對(duì)運(yùn)動(dòng)性、大范圍、客觀性的理念,學(xué)會(huì)關(guān)注并評(píng)價(jià)孩子們?cè)谛７秶顒?dòng)中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過(guò)觀察孩子的一舉一動(dòng),全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實(shí)客觀地促進(jìn)老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
    幼兒園教育教師論文題目篇十一
    俗話說(shuō)得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實(shí)是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學(xué)習(xí)常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、集體規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)等等。
    實(shí)際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)提供便利，它不應(yīng)單純是為教育活動(dòng)提供服務(wù)，而更是應(yīng)為幼兒主體服務(wù)。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價(jià)值和終極目的應(yīng)在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)。我們不能用孩子心靈、想象的自由來(lái)?yè)Q取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀(jì)律。
    幼兒園教育教師論文題目篇十二
    用“暗示法”教育幼兒
    有一次戶外活動(dòng)回來(lái)，孩子們可能太興奮了，在教室里大喊大叫安定不下來(lái)。一會(huì)兒還有外賓要來(lái)參觀呢．為了讓孩子們安靜下來(lái)，同時(shí)又能保持這種良好的情緒，我避免采取強(qiáng)迫命令的方法，而是朝著大家用雙手把耳朵捂了起來(lái)，裝著忍受不了噪聲的樣子。有幾個(gè)比較安靜反應(yīng)較快的小朋友也學(xué)著我的樣子捂起了耳朵。不一會(huì)，全體都安靜下來(lái)了。
    用這種“暗示法”來(lái)啟發(fā)教育個(gè)別幼兒，也能收到良好效果。一次午睡時(shí)，別的幼兒都睡了，只有侯文閣小朋友仍一如以往不愿睡，而且這天特別不安靜。我就與另一位教師按事先商定的，互相“犯愁”地看著，一個(gè)說(shuō)：“哎呀！真急人，侯文閣不愛(ài)午睡，這對(duì)身體可不好?。　绷硪粋€(gè)說(shuō)：“是呀，侯文閣是個(gè)好孩子，可就是不睡午覺(jué)，怎么辦呢？”??侯文閣聽(tīng)見(jiàn)了這一對(duì)話，大眼睛撲閃了幾下，果然動(dòng)了心，對(duì)我說(shuō)：“老師，我也睡。”我趕忙一邊夸獎(jiǎng)他，一連安置他睡下。他終于睡了個(gè)好覺(jué)。而且逐漸習(xí)慣午睡了。
    事（包括有個(gè)小動(dòng)物無(wú)故哭了一場(chǎng)）不滿意，決心“下一次”改正了。第二天早晨，當(dāng)我把張瑩從她媽媽手中接過(guò)來(lái)后，大概出于習(xí)慣，她又想哭了。我趕快高聲說(shuō)了幾句別的話，轉(zhuǎn)移了一下她的注意力，然后裝作突然想起似的，親熱地湊在她耳旁悄悄說(shuō)：“張瑩，昨天老師講的故事好聽(tīng)嗎？老師先去照顧別的小朋友，等會(huì)兒再給你講故事聽(tīng)，好嗎？”她點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然眼里又有淚了，可終于沒(méi)有掉下來(lái)。我在接待別的孩子時(shí)，也一直沒(méi)忘記向她點(diǎn)頭、微笑。她每天早晨都要哭鬧一場(chǎng)的毛病，終于改掉啦！
    給每個(gè)孩子信心
    徐冬云
    思思是個(gè)能歌善舞、聰明美麗的小姑娘，深得教師和小朋友的喜愛(ài)，是孩子們心目中的“偶像”，孩子們都以能和思思坐在一起為榮。一天語(yǔ)言課后，只聽(tīng)蒙蒙嘆口氣說(shuō)：“我要是思思多好，什么都會(huì)???！?BR>    這固然是老師激勵(lì)孩子們的一種手段的結(jié)果，但又何嘗不是傳統(tǒng)教育觀念指導(dǎo)下的教育誤導(dǎo)的反映呢？老師為了更好地開(kāi)展活動(dòng)，順利地組織教學(xué)，常常以某一個(gè)在老師心目中能干出色的孩子作為大家學(xué)習(xí)的榜樣。不可否認(rèn)，這種激勵(lì)方法有一定的積極意義，但久而久之，對(duì)其他小朋友來(lái)說(shuō)，卻可是一種誤導(dǎo)，容易使多數(shù)孩子懷疑自己的能力，從而產(chǎn)生自卑、焦慮等不良情緒。對(duì)思思這樣的孩子而言，也很有害由于長(zhǎng)期處于重視、關(guān)懷的位置，往往喪失判斷是非的能力，更看不到自己的不足，有的甚至形成某種心理壓力，心理脆弱，缺乏承受挫折的能力。
    作為幼教工作者，首先在觀念上要更新，要針對(duì)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體差異，不能千篇一律，以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量要求每一個(gè)不同的幼兒，以防扼殺幼兒個(gè)性。
    作為成人，應(yīng)幫助幼兒發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，樹(shù)立信心，并知道自己需要努力的方向。另外，要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓孩子做力所能及的事，使其從中體會(huì)成功的快樂(lè)，增強(qiáng)成功感、自信心。逐步形成“我行‘我能做到”的意識(shí)。
    當(dāng)然，樹(shù)立“榜樣”并不是一概否定，在適當(dāng)?shù)臈l件下，還是能起到激勵(lì)作用的。只是作為“榜樣”的對(duì)象，不能只固定在少數(shù)孩子身上，而是讓每一個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)成為“榜樣”，關(guān)鍵是老師的教育觀念是否更新，是否以一顆愛(ài)心去觀察、關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒。老師以一個(gè)信任的目光，一次溫柔的撫摸，一名鼓勵(lì)的話，都會(huì)使幼兒產(chǎn)生積極向上的良好情緒，成為產(chǎn)生強(qiáng)烈的成功欲望的動(dòng)力。
    放飛孩子們的想像力
    鄭澤
    大人教孩子，常常用標(biāo)準(zhǔn)答案，即大人的是非觀，卻不知這標(biāo)準(zhǔn)答案往往會(huì)使孩子失去靈性。魯迅先生早己指出：“孩子的世界，與大人的截然不同。”
    “文革”中，有一位幼兒園的阿姨考孩子：“你最親的人是誰(shuí)？第一個(gè)孩子答：“媽媽?！?BR>    阿姨說(shuō)：“不對(duì)”。
    第二個(gè)孩子答：“奶奶?！?BR>    阿姨說(shuō)：“也不對(duì)。”
    第三個(gè)孩子答：“姥姥?！?BR>    阿姨說(shuō)：“還不對(duì)。”
    孩子們說(shuō)：“老師，那是誰(shuí)呀？”
    阿姨答：“是毛主席。”
    那時(shí)候，不能說(shuō)這位阿姨的這個(gè)答案不標(biāo)準(zhǔn)，只不過(guò)那是大人的，卻不是理智未開(kāi)的孩子們的。
    也是一位幼兒園的阿姨考孩子：
    “花兒為什么會(huì)開(kāi)？’’
    第一個(gè)孩子說(shuō)：“她睡醒了，她想看看太陽(yáng)。”
    阿姨問(wèn)：“還有誰(shuí)說(shuō)？”
    第二個(gè)孩子說(shuō)：“她一伸懶腰，就把花骨朵頂開(kāi)了?！卑⒁逃謫?wèn)：“還有誰(shuí)能說(shuō)？”第三個(gè)孩子說(shuō)：“她想和小朋友比比，看誰(shuí)穿得更漂亮?！?BR>    這位阿姨接著又問(wèn)了三四個(gè)，都沒(méi)有答出標(biāo)準(zhǔn)答案。她手里握的標(biāo)準(zhǔn)答案是：“花兒開(kāi)放，是因?yàn)榇禾靵?lái)了，到季節(jié)了?！比欢@位阿姨放棄了標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樗械胶⒆觽兊幕卮鸲己芫?，想像力很豐富，她要走進(jìn)孩子們的世界里。當(dāng)孩子們問(wèn)她：“老師，我們答得對(duì)嗎？’’她說(shuō)：“答得都很好。老師有一個(gè)答案，你們?cè)嘎?tīng)嗎？”孩子們齊聲喊：“愿一一聽(tīng)—。”她說(shuō)：“花兒特別懂事兒，她知道小朋友都喜歡她，就仰起她的小臉兒，笑啦！”于是，她和孩子們都?xì)g樂(lè)地笑了。她走進(jìn)了孩子的天地。
    是在真實(shí)基礎(chǔ)上的想像力。在真實(shí)的基礎(chǔ)上，放飛想像力，就不只是教孩子的事了。
    本文來(lái)源于：
    幼兒園教育教師論文題目篇十三
    改變幼兒園教學(xué)管理的傳統(tǒng)觀念和觀念，提高幼兒園教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。本文從四個(gè)方面闡述了轉(zhuǎn)變觀念是提高幼兒園教學(xué)管理水平的基石，并對(duì)提高幼兒園教學(xué)管理水平的策略和實(shí)踐進(jìn)行了探討。
    時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展對(duì)教育提出了現(xiàn)代的要求。現(xiàn)代化是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程，不可能一蹴而就。與過(guò)去的孩子相比，21世紀(jì)的孩子擁有更廣泛的知識(shí)和更強(qiáng)的求知欲。他們聰明、活躍、頑皮、善于探索。他們不喜歡被老師和大人束縛。我們需要對(duì)學(xué)前教育教學(xué)管理理念提出新的要求。改變幼兒園教學(xué)管理的傳統(tǒng)觀念和觀念，提高幼兒園的教學(xué)管理能力勢(shì)在必行。我們已經(jīng)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
    轉(zhuǎn)變觀念是提高幼兒園教學(xué)管理水平的基石。
    （1）以人為本，樹(shù)立新的兒童觀。從人文主義的角度看，兒童不僅是自然的人，也是社會(huì)的人，兒童是一個(gè)活躍的、完整的有機(jī)體。新兒童觀認(rèn)為，面對(duì)兒童年齡固有的不成熟、可塑性、開(kāi)放性和獨(dú)特性，兒童具有發(fā)展、學(xué)習(xí)和教育的潛能，其發(fā)展具有可變性、階段性和個(gè)體性。兒童不是成人的附屬物。他們是獨(dú)立的人。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的人，具有獨(dú)特的個(gè)性特征。兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展都受到學(xué)校、家庭和社會(huì)的影響。任何個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)世界。這是一種全新的幼兒觀，是構(gòu)建幼兒園教學(xué)管理新理念的基礎(chǔ)。新兒童觀對(duì)幼兒園教學(xué)管理提出了新的要求:第一，尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。和成年人一樣，孩子的個(gè)性也具有同等的價(jià)值。二是培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格。就個(gè)人發(fā)展而言，培養(yǎng)獨(dú)立人格是形成創(chuàng)新能力的動(dòng)力，是開(kāi)拓進(jìn)取品質(zhì)的心理基礎(chǔ)。開(kāi)展幼兒教育管理活動(dòng)，首先要了解和理解幼兒，認(rèn)識(shí)到幼兒有自己的世界觀和獨(dú)特的需要。其次，在尊重兒童需求和利益的基礎(chǔ)上，滿足兒童的情感、生理和心理需求。
    （2）統(tǒng)籌兼顧，樹(shù)立和諧發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、反復(fù)的、循序漸進(jìn)的、全面的發(fā)展過(guò)程。我們應(yīng)該從發(fā)展的角度來(lái)看待兒童。就學(xué)前教育管理而言，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)。孩子之間有很大的個(gè)體差異。孩子越小，差異越大。發(fā)展優(yōu)勢(shì)區(qū)域、發(fā)展起點(diǎn)、發(fā)展速度和最終發(fā)展水平存在較大差異。他們的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法也不同。在教學(xué)管理活動(dòng)中，我們應(yīng)該特別注意孩子的探究是錯(cuò)誤的。在探究過(guò)程中，由于自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)，教師期望的結(jié)果或答案之間存在一定的差距，甚至與教師的期望相反。老師需要正確對(duì)待他們。老師需要理解他們，理解他們。這是兒童發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象。對(duì)此，教師要有耐心，尊重這一現(xiàn)象，同時(shí)從孩子錯(cuò)誤的答案中找出原因，然后有針對(duì)性地采取措施，不斷地激發(fā)孩子得到正確的認(rèn)識(shí)，得到真正的發(fā)展。
    （3）適當(dāng)分權(quán)，樹(shù)立新的教學(xué)管理理念。我的管理理念是強(qiáng)調(diào)實(shí)施動(dòng)態(tài)管理，促進(jìn)教師行為的轉(zhuǎn)變。具體來(lái)說(shuō)，教育過(guò)程中的決策權(quán)被授予教師，管理者在具體的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮與教師平等互動(dòng)的作用，從而把握?qǐng)@林發(fā)展的總體方向，實(shí)現(xiàn)有效的管理。
    幼兒園教育教師論文題目篇十四
    正文：
    一、幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
    (一)、創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)幼兒的語(yǔ)言興趣。
    幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，都要與周圍的人、物、大自然及社會(huì)現(xiàn)象緊密相連。并通過(guò)各種感官直接感知，來(lái)獲得周圍的一切知識(shí)，繼而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言。語(yǔ)言的發(fā)展提高了幼兒的認(rèn)知能力，而認(rèn)知范圍的擴(kuò)大，又豐富了幼兒的語(yǔ)言。因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力應(yīng)與認(rèn)知能力發(fā)展相結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件和生活內(nèi)容，讓幼兒在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展語(yǔ)言。如：海南的椰子樹(shù)，引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)椰子樹(shù)的干、葉子的形狀、果的味道，讓幼兒親身感受到椰子樹(shù)的結(jié)構(gòu)和用途，豐富其生活內(nèi)容，開(kāi)闊幼兒的視野。
    (二)為幼兒創(chuàng)設(shè)多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練的語(yǔ)言環(huán)境。
    1、只有讓幼兒多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練，才能使幼兒獲得豐富的詞匯，獲得練習(xí)的機(jī)會(huì)，從而發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，為幼兒多創(chuàng)造條件。如：為幼兒講述《還有誰(shuí)要上車》的故事時(shí)，出示公交車圖片，講一講幼兒坐公交車的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)幼兒觀察圖片，發(fā)現(xiàn)了什么說(shuō)一說(shuō)，教師在講述故事之前提出問(wèn)題：故事里小動(dòng)物們是上公交車時(shí)都說(shuō)了什么。最后發(fā)生了什么事。
    2、培養(yǎng)幼兒有意地傾聽(tīng)，是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒要學(xué)會(huì)語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得懂、聽(tīng)得準(zhǔn)確，然后才能正確的模仿--說(shuō)。我們應(yīng)積極的為幼兒創(chuàng)設(shè)聽(tīng)的環(huán)境，如：聽(tīng)故事、兒歌錄音、聽(tīng)別人講故事、多種聲音、樂(lè)器的聲音、動(dòng)物的叫聲。讓幼兒聽(tīng)后模仿、想象，并說(shuō)一說(shuō)這些聲音像在說(shuō)什么。這樣能夠發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)器官，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言聲音的結(jié)分析。
    3、培養(yǎng)幼兒說(shuō)的能力。在日常生活中，利用一切時(shí)機(jī)，與幼兒進(jìn)行交談。使他們無(wú)拘無(wú)束，有話愿意講出來(lái)如：在戶外散步時(shí)，引導(dǎo)幼兒交流所見(jiàn)的東西，及時(shí)豐富幼兒詞匯；在進(jìn)餐時(shí)，請(qǐng)幼兒報(bào)出餐具名稱和菜名；在盥洗時(shí)，教幼兒掌握盥洗用具的名稱和盥洗動(dòng)作，等等。教師在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，要做到：讓幼兒想說(shuō)--用鼓勵(lì)地方式，互相激勵(lì)的方法讓幼兒產(chǎn)生說(shuō)的欲望；讓幼兒敢說(shuō)--即通過(guò)為幼兒提供多種表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)、說(shuō)的機(jī)會(huì)，來(lái)消除幼兒獨(dú)立表現(xiàn)的恐懼，增強(qiáng)幼兒大膽表現(xiàn)的欲望；讓幼兒會(huì)說(shuō)--也就是把要是的話講清楚、講完整、講得生動(dòng)、形象些。怎樣能做到這些呢？如：請(qǐng)幼兒在觀察一個(gè)蘋(píng)果，讓幼兒說(shuō)一說(shuō)，“這是一個(gè)紅紅的蘋(píng)果”、“這是一個(gè)有大有紅有甜的蘋(píng)果，根據(jù)幼兒不同年齡的語(yǔ)言表達(dá)的提高。幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展，主要體現(xiàn)在幼兒能正確發(fā)音、吐字清楚、有豐富的詞匯并能正確的運(yùn)用。這些內(nèi)容都將在語(yǔ)言實(shí)踐學(xué)習(xí)中獲得、掌握，這就要求幼兒多多練習(xí)，逐漸地掌握。我們應(yīng)為幼兒提供多練地機(jī)會(huì)，創(chuàng)造多練地環(huán)境。如果幼兒的發(fā)音不準(zhǔn)，教師和家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)地糾正，這樣幼兒才能進(jìn)步地快、說(shuō)的好。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言主要是靠模仿，如“老師我要玩積木、雪花與積木”，教師就要給予糾正說(shuō)：“老師，我要玩雪花片積木”，并讓孩子多說(shuō)幾遍，漸漸地，幼兒就會(huì)說(shuō)了。凡是幼兒用詞不當(dāng)，我們就馬上給予糾正，且不厭其煩地讓幼兒多練習(xí)。
    (三)通過(guò)各種真實(shí)有效途徑的滲透，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力。
    《綱要》中指出：幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)。語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的。幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展的過(guò)程，而思維的發(fā)展又會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言構(gòu)思能力、邏輯性和語(yǔ)言能力的發(fā)展。如：在講故事《小豬的媽媽不在家》的時(shí)候，教師引導(dǎo)幼兒用繪畫(huà)把對(duì)媽媽的思念描述出來(lái)，畫(huà)好后，根據(jù)幼兒對(duì)故事的記憶和理解創(chuàng)編故事情節(jié)，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想象力。讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。為幼兒創(chuàng)設(shè)與人交往的機(jī)會(huì)，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言交往能力。鼓勵(lì)幼兒多進(jìn)行自由交談經(jīng)常開(kāi)展談話活動(dòng)能較好的促進(jìn)幼兒語(yǔ)言交往的發(fā)展。談話是幼兒在一定范圍內(nèi)運(yùn)用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流的一種語(yǔ)言活動(dòng)。自由交談令幼兒無(wú)拘無(wú)束、思維活躍、暢所欲言，而且不受空間、時(shí)間、人物的限制，所以幼兒特別適合這種談話方法。如：昨天幫媽媽做了什么事情了？今天和小朋友們玩的高興嗎？你們玩的什么？等等。培養(yǎng)幼兒良好的語(yǔ)言習(xí)慣，最主要的是具有禮貌的語(yǔ)言。從小讓幼兒學(xué)會(huì)使用禮貌語(yǔ)言，具有良好的語(yǔ)言習(xí)慣，會(huì)使幼兒獲益終身。因此，在日常生活中應(yīng)教育幼兒尊敬長(zhǎng)輩、成人。對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)主動(dòng)、熱情的打招呼、稱呼人。如：見(jiàn)到年老的叫“爺爺”“奶奶”，見(jiàn)到年輕的叫“叔叔”“阿姨’等等；分別時(shí)應(yīng)說(shuō)再見(jiàn)。讓幼兒知道在別人談話時(shí)，不應(yīng)打斷、插嘴；別人和自己講話時(shí)，要專心的聽(tīng)，不離開(kāi)，不嫌煩。講話的聲音不要太大，但要讓大家都能聽(tīng)見(jiàn)；語(yǔ)速要適中；語(yǔ)言要準(zhǔn)確，吐字要清楚；說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方的眼睛，不要東張西望，漫不經(jīng)心，不罵人。
    二、幼兒語(yǔ)言發(fā)展的局限性。
    (一)將語(yǔ)言教育滲透到幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。
    1、在這里，我們需要弄清幾個(gè)概念：說(shuō)話、言語(yǔ)、語(yǔ)言。說(shuō)話指通過(guò)震動(dòng)聲帶發(fā)出一定音節(jié)的聲音就叫說(shuō)話，只要不是天生聾啞，就可感到這種狀況；言語(yǔ)，就是將一個(gè)個(gè)音節(jié)串連起來(lái)，變成能夠表達(dá)一定意義的句子；而語(yǔ)言，則是包含著聲音、詞匯、語(yǔ)法有機(jī)結(jié)合。它是一種完善表達(dá)某種思想狀態(tài)的一種高級(jí)語(yǔ)言形式，它是言語(yǔ)的升華和發(fā)展。作為幼兒教育，我們不僅要讓他們學(xué)會(huì)衣、食、住、行，讓他們學(xué)會(huì)背詩(shī)繪畫(huà)，更重要的就是要叫他們運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言，提煉語(yǔ)言；因此，我們應(yīng)把語(yǔ)言教育貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。
    (1).數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中沒(méi)有豐富的語(yǔ)言描述，但它卻要求幼兒有敏捷的思維能力和精確的表達(dá)能力，教師可將兒歌、游戲貫穿其中，讓幼兒在玩玩說(shuō)說(shuō)中掌握相關(guān)的數(shù)的概念，如：認(rèn)識(shí)數(shù)字1--10，讓幼兒來(lái)具體描述各個(gè)數(shù)字并可根據(jù)幼兒的描述進(jìn)行模仿。
    (2).美術(shù)活動(dòng)中的語(yǔ)言教育不僅能豐富幼兒的詞匯，還能拓展幼兒的思維空間，幼兒在畫(huà)畫(huà)時(shí)，可讓幼兒用語(yǔ)言描述出自己作品的內(nèi)容，幼兒在開(kāi)始的描述中詞匯還很單一，但經(jīng)過(guò)多次的練習(xí)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒語(yǔ)言描述能力超乎想像；在手工課中，有的幼兒接受能力強(qiáng)，有的接受能力弱，教師一個(gè)人教不能顧及到每一位幼兒，課程往往達(dá)不到預(yù)期效果，半數(shù)幼兒體驗(yàn)不到其中的樂(lè)趣，逐漸對(duì)其失去興趣，如果采取先將學(xué)會(huì)的幼兒分配到各個(gè)小組中，讓他們?nèi)ソ逃變?，幼兒通過(guò)互相交流討論合作來(lái)完成作品，這樣不僅增強(qiáng)了幼兒對(duì)手工課的興趣，還能培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言組織能力。
    (3).在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)言發(fā)展的空間也很大，讓幼兒將自己的觀察的結(jié)果告訴大家，并提出疑問(wèn)，評(píng)價(jià)他人的探索結(jié)果，可采取描述和討論兩種方法(如：在種子的成長(zhǎng)過(guò)程中，讓幼兒將每日觀察的現(xiàn)象過(guò)程描述出來(lái)，再將自己在探索中發(fā)現(xiàn)的疑問(wèn)同大家一起討論，尋找答案)，但幼兒在描述時(shí)常會(huì)用詞不當(dāng)，教師應(yīng)注意糾正并隨機(jī)豐富幼兒的詞匯。
    2、多為幼兒提供語(yǔ)言發(fā)展的機(jī)會(huì)。
    (1)晨檢后，教師會(huì)組織幼兒安靜的吃早餐，不得隨意走動(dòng)、喧嘩，而幼兒總是想把自己看到的、做到的盡快告訴老師和自己的同伴。根據(jù)這一特點(diǎn)，可將這段時(shí)間改為談話活動(dòng)，讓幼兒將自己的所見(jiàn)所聞描述出來(lái)向大家一起來(lái)分享，這對(duì)幼兒學(xué)會(huì)任何表達(dá)自己的思想感情大有幫助。
    (2)游戲活動(dòng)中，一貫都是教師提出指令要求，幼兒根據(jù)要求進(jìn)行活動(dòng)，活動(dòng)過(guò)程千篇一律、死板硬套，如果將游戲規(guī)則告訴幼兒，而讓幼兒自己來(lái)組織活動(dòng)開(kāi)展，并進(jìn)行人員分配，然后讓幼兒分組進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，并進(jìn)行師范，最后在讓幼兒進(jìn)行活動(dòng)，幼兒通過(guò)自身的體驗(yàn)，不僅增加了游戲的靈活性，還發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言能力。
    3、經(jīng)常進(jìn)行故事、兒歌比賽或心情描述等活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在集體面前大膽地聲音洪亮地發(fā)言，對(duì)于那些不善于集體場(chǎng)合與人交談的幼兒而言，是一種練習(xí)語(yǔ)言技能的好機(jī)會(huì)。
    (二)、采用多種方法，加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言訓(xùn)練，刺激幼兒語(yǔ)言行為。
    語(yǔ)言是人類交際的工具，要想提高語(yǔ)言表達(dá)能力必須加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。
    1、豐富詞匯。
    詞是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，幼兒掌握多少詞，理解詞的深淺程度，直接影響著語(yǔ)言表達(dá)質(zhì)量和認(rèn)知能力的發(fā)展以及人與人之間的交往。幼兒期是掌握詞匯最迅速的時(shí)期，但幼兒的思維是具體形象的，他們掌握知識(shí)有限，理解力不強(qiáng)。針對(duì)幼兒這一特點(diǎn)，我們應(yīng)借助一些直觀形象的教具，幫助幼兒理解詞義。如：實(shí)物、圖片、動(dòng)作、表情等。
    2、發(fā)展口語(yǔ)。
    發(fā)展幼兒口語(yǔ)有多種途徑，如；復(fù)述故事、看圖說(shuō)話、欣賞文學(xué)作品等。這些都能幫助幼兒增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力。因此，平時(shí)就要求幼兒對(duì)老師講的故事進(jìn)行復(fù)述，多選一些優(yōu)秀的文學(xué)作品供幼兒欣賞，隨時(shí)隨地讓練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)。如：教室墻上的裝飾畫(huà)就可以讓幼兒自由的講一講：你喜歡這副畫(huà)嗎？為什么？你能編出一段故事嗎？街上的廣告畫(huà)也可以讓幼兒說(shuō)一說(shuō)：你覺(jué)得畫(huà)的是什么？它是做什么廣告的？總之，我們的身邊有很多教育契機(jī)存在，只要我們稍加注意并充分利用，就會(huì)使孩子受益終身。
    3、注重條理。
    語(yǔ)言必須具有條理性，否則就不能準(zhǔn)確表達(dá)出你的意圖。要教會(huì)幼兒正確的使用語(yǔ)言，有條理的說(shuō)話。如：在看圖講述《送奶奶回家》中，讓幼兒先觀察他們?cè)诟墒裁?，后?lái)又怎樣了，最后又怎樣了，引導(dǎo)幼兒按照一定的條理講述故事。使幼兒不但鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力，還增強(qiáng)了語(yǔ)言概括能力和思維能力。
    4、早期閱讀。
    教師在指導(dǎo)幼兒早期閱讀活動(dòng)中，幼兒自己按順序翻閱，學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察畫(huà)面細(xì)節(jié)，理解故事人物、情節(jié)，并逐漸將聽(tīng)到的語(yǔ)句、詞與書(shū)上的印刷符號(hào)對(duì)上號(hào)。教師還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)幼兒用完整、連貫的語(yǔ)言表述作品，并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人的講述。在此過(guò)程中，幼兒養(yǎng)成了閱讀的興趣和習(xí)慣，并鍛煉了初步的閱讀技能和語(yǔ)言表達(dá)能力，因此，早期閱讀在幼兒語(yǔ)言發(fā)展中有著獨(dú)特的價(jià)值。
    (三)利用家庭教育，形成教育合力，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展。
    陳鶴琴說(shuō)過(guò)：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定是兩方面共同合作，主能得到充分的功效?！彼晕覀兪种匾暭彝ソ逃淖饔?。
    幼兒園教育教師論文題目篇十五
    作為一種愉快與自由、創(chuàng)新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式，同時(shí)也是一項(xiàng)幼兒進(jìn)行認(rèn)知社會(huì)、感知世界的一項(xiàng)基本權(quán)利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節(jié)中，幼兒游戲的異化現(xiàn)象可以說(shuō)有越演越烈的趨勢(shì)，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來(lái)查找問(wèn)題的根源，通過(guò)對(duì)呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過(guò)對(duì)這種缺失的重建不補(bǔ)充來(lái)提升整體的幼兒教育水平。
    1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現(xiàn)教育管理的自我超越，同時(shí)還包括對(duì)幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認(rèn)，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹(shù)立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí)，達(dá)成一種雙向共贏。
    愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開(kāi)游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開(kāi)放、全新的自由世界，通過(guò)擺脫傳統(tǒng)的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來(lái)，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應(yīng)當(dāng)重視幼兒游戲的選題、規(guī)則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實(shí)際的教學(xué)中，這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過(guò)教師的“導(dǎo)演”來(lái)開(kāi)展的，如此一來(lái)便缺少了本應(yīng)當(dāng)有的幼兒之間的溝通，無(wú)形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
    2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問(wèn)題。游戲教育的意義主要在于通過(guò)游戲來(lái)搭建一條連接知識(shí)與學(xué)生的平臺(tái)，來(lái)傳遞給學(xué)生一種知識(shí)的理解，然而在現(xiàn)階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強(qiáng)的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導(dǎo)權(quán)。
    3.游戲的極端化傾向嚴(yán)重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節(jié)中，幼兒教師由于思想上的轉(zhuǎn)變并不及時(shí)，很容易導(dǎo)致因?yàn)橛變褐笇?dǎo)策略所造成的幼兒游戲中斷或者無(wú)法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì)由于對(duì)學(xué)生的管理過(guò)于寬松，而無(wú)法科學(xué)的把控好游戲現(xiàn)場(chǎng)的秩序，只要學(xué)生不出現(xiàn)安全事故教師便完事大吉，無(wú)論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無(wú)法對(duì)新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
    1.轉(zhuǎn)變思想重新樹(shù)立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現(xiàn)，同時(shí)也是最大程度上體現(xiàn)了“過(guò)程便是結(jié)果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應(yīng)當(dāng)格外重視游戲精神的重建工作，利用轉(zhuǎn)變思想來(lái)強(qiáng)調(diào)自我超越與自我修煉，以此來(lái)將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節(jié)中幼兒教師首先要調(diào)整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng)，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來(lái)扭轉(zhuǎn)不利局面。其次，要捍衛(wèi)好幼兒在游戲環(huán)節(jié)中的權(quán)利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場(chǎng)上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
    2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設(shè)施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的“玩伴”通過(guò)協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來(lái)杜絕傳統(tǒng)教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無(wú)限的靈感與沖動(dòng)，全心全意的投入到學(xué)習(xí)角色中來(lái)。
    3.構(gòu)建良好的合作與對(duì)話互動(dòng)關(guān)系。與傳統(tǒng)教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿了對(duì)孩子們的終極關(guān)愛(ài)，也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了幼兒游戲精神的理性回歸。現(xiàn)階段的師生關(guān)系中最大的問(wèn)題便是由于教師與幼兒之間權(quán)利不對(duì)稱所產(chǎn)生的話語(yǔ)權(quán)失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢(mèng)想才能夠伴隨著時(shí)間的流失而變得現(xiàn)實(shí)而具體。
    記得德國(guó)的加達(dá)默而曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類的每一項(xiàng)游戲活動(dòng)均玩味著某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西，無(wú)論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂(lè)此不彼。特別是對(duì)于現(xiàn)階段的幼兒教育來(lái)講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂(lè)的抒發(fā)渠道，同時(shí)也是幫助他們打開(kāi)一扇全新知識(shí)大門(mén)的金鑰匙。
    我們必須要從良好的智力培養(yǎng)與有效引導(dǎo)入手，幫助每一名孩子們都能夠通過(guò)無(wú)限的潛能來(lái)挖掘他們內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)。所以，我們必須要通過(guò)這種游戲精神來(lái)幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
    幼兒園教育教師論文題目篇十六
    “古有孔夫子，今有陶行知?！碧招兄壬挠變航逃砟钪?，倡導(dǎo)得最多也是最為基本的就是“愛(ài)的教育”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負(fù)的這份使命感和責(zé)任感以及教育背后的神圣意義更不由言說(shuō)。要做到師愛(ài)，就要了解孩子的需要、平等對(duì)待每個(gè)孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵(lì)，給孩子一片自由自在成長(zhǎng)的天空，讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
    師愛(ài)；幼兒；快樂(lè)
    “愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位蘇州名教師的講座，她說(shuō)：“教師是一個(gè)不平凡的職業(yè)，如果你不熱愛(ài)自己職業(yè)，我勸你乘早離開(kāi)！”我想，她在說(shuō)這句話的同時(shí)，在內(nèi)心也同樣充滿著對(duì)自己學(xué)生的責(zé)任感以及對(duì)教師這份職業(yè)的強(qiáng)烈的使命感。
    一、在教育實(shí)踐中，尋找?guī)煇?ài)的真諦
    作為幼兒園教師的我們，面對(duì)的孩子們正處在一個(gè)對(duì)社會(huì)、同伴、他人啟蒙的階段，幼兒園教師對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)、話語(yǔ)都將影響著孩子的認(rèn)知和內(nèi)心。在從教的這些年里，我也感受到了許多彎下腰，真正接近孩子后，我給孩子帶來(lái)的溫暖、快樂(lè)！1。給孩子暖心的愛(ài)。陶行知先生的人生格言是：“為了孩子，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做。”陶行知先生偉大的人生格言也在激勵(lì)著幼教工作者，貢獻(xiàn)自己的青春和時(shí)間，為孩子獻(xiàn)出滿滿的愛(ài)。在幼教工作中，在面對(duì)最純凈的孩子們時(shí)，這樣的偉大的愛(ài)，也能變成一種相互的愛(ài)。離園的時(shí)候到了，孩子們陸續(xù)被各自的家長(zhǎng)接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們領(lǐng)著孩子并沒(méi)有急于離開(kāi)，而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前，我為什么不提前幫孩子整理呢？于是，每次離園前，我都會(huì)抽一點(diǎn)時(shí)間，從頭到腳看看孩子，幫助他們整理好衣褲。家長(zhǎng)來(lái)接孩子時(shí)，看看沒(méi)有什么可整理的，露出歡喜的表情，那一刻有一股暖暖的愛(ài)在心中流淌。2。給孩子平等的愛(ài)。我們班初入園就能不哭鬧，適應(yīng)幼兒園的日常作息，十分乖巧，這使老師對(duì)他的關(guān)注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天，早晨來(lái)園時(shí)，皓皓奶奶告訴我，皓皓說(shuō)，老師是不是不喜歡他？他舉手了，可是老師卻叫其他小朋友回答問(wèn)題。自此之后，我便對(duì)皓皓多了一些關(guān)注，不僅請(qǐng)他上課時(shí)回答問(wèn)題，還表?yè)P(yáng)他坐得神氣。晚上回家后，我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來(lái)的一條短信：老師，皓皓回家說(shuō)，今天是他上幼兒園來(lái)最高興的一天，謝謝老師的關(guān)心和照顧。讀到了這條短信，我的心里也淌過(guò)一絲暖流。其實(shí)，我只是做了我應(yīng)該做的事情，但是，老師的一個(gè)小小的舉動(dòng)卻換來(lái)了孩子極大的快樂(lè)。我們應(yīng)該更平等地關(guān)注每個(gè)孩子，多給他們一些愛(ài)和鼓勵(lì)，讓他們更快樂(lè)的成長(zhǎng)！
    二、在教育反思后，發(fā)現(xiàn)師愛(ài)的意義
    1959年11月20日聯(lián)合國(guó)通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利宣言》，指出：“兒童有被尊重、熱愛(ài)和理解的權(quán)利。”從尊重人權(quán)到尊重兒童的權(quán)利，是人類社會(huì)的一大飛躍。只有真正尊重了兒童，給兒童他們需要的愛(ài)，才是符合兒童正常發(fā)展，形成積極健康的個(gè)性和人格的基礎(chǔ)；才能產(chǎn)生一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)井然有序的條件；才能真正贏得家長(zhǎng)的信任和支持；才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。1。給孩子足夠的愛(ài)，促幼兒身心健康發(fā)展?！吨改稀分兄赋觯骸坝變涸诔扇说年P(guān)愛(ài)下獲得的安全感和信任感，可以使幼兒情緒安定和愉快，也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關(guān)系的基礎(chǔ)?！睂?duì)于新入園的小班孩子，只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后，他們才會(huì)感受到幼兒園的美好，把幼兒園當(dāng)做自己的第二個(gè)家，把老師當(dāng)做自己的媽媽和同伴。對(duì)于中班的孩子來(lái)說(shuō)，只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后，他們才能建立起對(duì)幼兒園秩序、規(guī)則的認(rèn)同感，有信心與同伴之間友好相處，得到社會(huì)認(rèn)同感和正確的自我價(jià)值觀。對(duì)于大班的孩子來(lái)說(shuō)，只有我們給了孩子足夠的愛(ài)以后，才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使孩子自然而然地?fù)碛袑W(xué)習(xí)的動(dòng)力，為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實(shí)臂膀。2。給孩子足夠的愛(ài)，使幼兒快樂(lè)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的中國(guó)式學(xué)習(xí)和教育是以規(guī)矩和方圓定教育，將學(xué)習(xí)的方式統(tǒng)一在一條道路上，讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下，學(xué)者的個(gè)性、特點(diǎn)、特長(zhǎng)都被限制，使得受教育者都變成了同一版本的翻版，學(xué)習(xí)的道路也尤為艱辛，失去了學(xué)習(xí)的興趣?！芭d趣是最好的老師?！?。給孩子足夠的愛(ài)，讓幼兒快樂(lè)度過(guò)成長(zhǎng)關(guān)鍵期。秩序的關(guān)鍵期、情感的關(guān)鍵期、空間、時(shí)間的關(guān)鍵期，孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期在幼兒時(shí)期有很多，這些關(guān)鍵期如何得以順利度過(guò)？這都依賴于家長(zhǎng)和教育者的愛(ài)和自由。只有用愛(ài)為孩子關(guān)鍵期的成長(zhǎng)奠定夯實(shí)的墊腳石，孩子的未來(lái)才能向著健康、陽(yáng)光的方向發(fā)展，我們今后的社會(huì)才能更文明、更進(jìn)步！
    三、在教育生涯中，堅(jiān)持走師愛(ài)的道路
    陶行知先生說(shuō)：“我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命?！蔽覈?guó)教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睕](méi)有了愛(ài)，孩子便無(wú)法成長(zhǎng)，沒(méi)有了愛(ài)，教師的工作便失去了意義。其實(shí)，從教的這些年里，能給我心里留下暖意的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上的三件。我相信，只要我堅(jiān)持著自己對(duì)孩子的愛(ài)意，對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，對(duì)幼兒教師這份職業(yè)的責(zé)任感和使命感，在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，還會(huì)有源源不斷的暖流流過(guò)我和孩子的心田，孩子自由成長(zhǎng)的天空也一定會(huì)更明亮、廣闊！
    幼兒園教育教師論文題目篇十七
    摘？要：提問(wèn)是支持幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動(dòng)與合作。本文對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中的提問(wèn)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中如何進(jìn)行有效提問(wèn)，以期對(duì)語(yǔ)言教學(xué)有一定啟發(fā)作用。
    關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；有效提問(wèn)；幼兒語(yǔ)言
    幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的教師有效提問(wèn)是指教師根據(jù)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容，在語(yǔ)言教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問(wèn)題情境，有計(jì)劃性、針對(duì)性、啟發(fā)性的提問(wèn)，能激發(fā)幼兒主動(dòng)參與的欲望，有助于進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
    一、當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)中提問(wèn)的現(xiàn)狀分析
    1、提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，缺少啟發(fā)性，問(wèn)題缺乏思考價(jià)值
    如故事《母雞蘿絲去散步》中問(wèn)：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問(wèn)題，無(wú)助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問(wèn)題也是教師習(xí)慣的提問(wèn)方式，“是不是、對(duì)不對(duì)、好不好”這種為提問(wèn)而提問(wèn)的現(xiàn)象尤為普遍，無(wú)助于孩子思維的發(fā)展。
    2、提問(wèn)缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會(huì)提問(wèn)
    有的教師只是把提問(wèn)當(dāng)作課堂教學(xué)的必需部分，而對(duì)為什么要提問(wèn)并不是很明確。其實(shí)，好的提問(wèn)，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學(xué)的進(jìn)程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學(xué)內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對(duì)教學(xué)活動(dòng)的高度投入。因此，在提問(wèn)之前，老師首先要明白提問(wèn)的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)。
    3、提問(wèn)過(guò)于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應(yīng)答
    提問(wèn)的內(nèi)容概括而不分明，難以表達(dá)確切的意思。如在生活經(jīng)驗(yàn)提升的環(huán)節(jié)問(wèn)及孩子的感受，老師往往很難把握，如問(wèn)到這個(gè)故事說(shuō)明什么道理，讀完這個(gè)故事你有什么感受……這一提問(wèn)的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無(wú)邊無(wú)際，結(jié)果重復(fù)提問(wèn)幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問(wèn)。
    4、提問(wèn)缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
    有的教師在提較難問(wèn)題之前缺乏簡(jiǎn)單問(wèn)題的鋪墊，沒(méi)有一個(gè)從易到難的過(guò)程。例如在多數(shù)語(yǔ)言活動(dòng)中，老師講完故事后，會(huì)就故事的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)，如故事里講了一件什么事，故事里有誰(shuí)，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會(huì)思考開(kāi)頭一會(huì)思考結(jié)尾。教師缺乏對(duì)故事進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，沒(méi)有形成問(wèn)題層層遞進(jìn)的意識(shí)，也無(wú)法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習(xí)慣。
    5、提問(wèn)的形式單一，問(wèn)題高度重復(fù)
    每次教學(xué)活動(dòng)提問(wèn)都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化。有些教師凡是故事教學(xué)都是“三部曲”，即講完故事后便問(wèn)：故事的名稱叫什么？故事中有誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁矗棵看蔚男问?、程序、?nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問(wèn)很難調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。
    二、如何進(jìn)行有效提問(wèn)
    提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的一種有效組織形式，它既是重要的教學(xué)手段，又是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、引思的綜合性教學(xué)藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)啟幼兒智慧之門(mén)的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對(duì)提問(wèn)進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，并加以靈活運(yùn)用，才能達(dá)到提問(wèn)的應(yīng)有之效果。有效性提問(wèn)應(yīng)遵循以下5條原則。
    原則1：?jiǎn)栴}要具有開(kāi)放性，給幼兒思考的空間。開(kāi)放式問(wèn)題的特點(diǎn)，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設(shè)、分析的機(jī)會(huì)。開(kāi)放式提問(wèn)比封閉式提問(wèn)具有更強(qiáng)的導(dǎo)思功能。在幼兒園教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開(kāi)放式的問(wèn)題，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
    原則3：提問(wèn)要有遞進(jìn)性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，教師在提問(wèn)時(shí)要遵循循序漸進(jìn)的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學(xué)中，教師提問(wèn)“小雞出門(mén)遇到了誰(shuí)？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進(jìn)行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進(jìn)行那些比賽呢？”“你覺(jué)得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過(guò)程，從而總結(jié)出小雞的性格特點(diǎn)。通過(guò)層層分析、步步深入的問(wèn)和答，使幼兒進(jìn)入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
    原則4：提問(wèn)應(yīng)具啟發(fā)性，激勵(lì)幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說(shuō)的，怎么做的”改為“會(huì)說(shuō)些什么？可能怎么做？假如是你，你會(huì)怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會(huì)僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認(rèn)真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰(shuí)？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會(huì)怎么做”，引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)。這樣的提問(wèn)，不僅能引導(dǎo)孩子從直觀形象思維向抽象思維過(guò)渡，而且加深了孩子對(duì)問(wèn)題的理解。
    原則5：提問(wèn)要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問(wèn)，孩子不需要做過(guò)多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問(wèn)即為突破常規(guī)的問(wèn)題、預(yù)想后果的問(wèn)題、替換取代的問(wèn)題等，則能使幼兒學(xué)會(huì)從多種角度了解事物，開(kāi)闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動(dòng)的情趣，激活孩子的情感與思維。提問(wèn)還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復(fù)習(xí)性的內(nèi)容可以用搶答式進(jìn)行提問(wèn)，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問(wèn)可用爭(zhēng)辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵(lì)孩子通過(guò)辯論解決問(wèn)題。同時(shí)還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學(xué)內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問(wèn)式及補(bǔ)充式等形式。
    在幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)中，提問(wèn)的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實(shí)踐、反思中調(diào)整與改進(jìn)提問(wèn)策略，讓幼兒活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性不斷提高，讓師幼關(guān)系和諧，從而保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程。
    參考文獻(xiàn)：
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    [2]周？兢。幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織[m]。北京：人民教育出版社，1996.
    （作者單位：福建省仙游縣實(shí)驗(yàn)幼兒園）
    幼兒園教育教師論文題目篇十八
    發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新火花培養(yǎng)創(chuàng)新能力 幼兒教育是基礎(chǔ)教育，改革開(kāi)放二十多年，我國(guó)幼教事業(yè)得到了迅速健康的發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中“創(chuàng)新”又起到了舉足輕重的作用。是的，傳統(tǒng)的教育已經(jīng)在不斷改革和完善，素質(zhì)教育逐漸代替應(yīng)試教育。這也是教育中的“創(chuàng)新”。教育要發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)新，可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。
    學(xué)起于思，思源于疑。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，是造就創(chuàng)新人材的一個(gè)關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦認(rèn)為，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。而在傳統(tǒng)的教學(xué)中只學(xué)“答”，不學(xué)“問(wèn)”，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人，往往做的是死學(xué)問(wèn)。
    創(chuàng)新總是和實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的，只有確立人的主體探索思想，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程才能活躍起來(lái)，創(chuàng)新精神和能力才能有所發(fā)展。瓦特因?qū)φ羝麤_動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)，巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷娑|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。
    培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就要把他們培養(yǎng)成為勤于動(dòng)腦，敢于質(zhì)疑的 “小問(wèn)號(hào)”，勤于探索，獨(dú)具慧眼的“小發(fā)明”，勤于動(dòng)手，樂(lè)于實(shí)踐的“小能手”。幼兒階段是基礎(chǔ)教育階段，我們應(yīng)該在充實(shí)孩子文化科學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，充分利用興趣這個(gè)“啟動(dòng)器”的作用，想方設(shè)法點(diǎn)燃兒童探求新知的思想火花，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。隨著他們生理和心理的迅速發(fā)展，他們的活動(dòng)能力大增強(qiáng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也逐漸豐富，這一切都為幼兒發(fā)展創(chuàng)新能力提供了可能。幼兒已經(jīng)有了創(chuàng)新能力的萌芽，又值智力發(fā)展與個(gè)性形成的重要時(shí)期，因此在幼兒期重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是·十分重要的。
    1、巧妙創(chuàng)設(shè)情境·
    有利于創(chuàng)造的環(huán)境氛圍，實(shí)施創(chuàng)造性的教育，這樣的環(huán)境與教育正好是和創(chuàng)造學(xué)生的需要，可以使創(chuàng)造型學(xué)生如魚(yú)得水。應(yīng)以創(chuàng)造者的身份進(jìn)入設(shè)置的課堂情境中去。為孩子創(chuàng)設(shè)敢想善思的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的良好情境。
    然產(chǎn)生的靈感所帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)，無(wú)不感受到美的熏陶，成為激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的巨大源泉。
    2、允許插話
    為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠基的幼兒教育，強(qiáng)調(diào)營(yíng)造有利于形成幼兒創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新興趣、創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新精神等動(dòng)力特征。心理學(xué)研究表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們創(chuàng)新能力的發(fā)展和表現(xiàn)。
    課堂教學(xué)生，在教師對(duì)孩子疑難進(jìn)行解答，或?qū)δ骋恢R(shí)進(jìn)行講解，或?qū)δ骋粚W(xué)生答問(wèn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，有可能遇到孩子插話，試對(duì)某一觀點(diǎn)有不同意見(jiàn)而進(jìn)行反問(wèn)，這都是教風(fēng)民主，氣氛融洽的真正體現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)造思維，創(chuàng)新能力得以培植的活土，是學(xué)生獨(dú)立個(gè)性得到特征。
    善于觀察，認(rèn)真分析??
    容之心來(lái)看待幼兒的各種創(chuàng)新行為，使幼兒敢想、敢說(shuō)、敢探索、敢創(chuàng)造。誠(chéng)然，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出不同意見(jiàn)，對(duì)孩子們來(lái)講是比較困難的。但只要我們加以培養(yǎng)，久而久之，他們就敢在課堂大膽質(zhì)疑了。
    3、鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難
    對(duì)孩子們的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：鼓勵(lì)，引導(dǎo)。通過(guò)鼓勵(lì)，使孩子從不敢提問(wèn)到“敢于’’提問(wèn)。無(wú)論是課上、課下或是課后從“敢問(wèn)”到“善問(wèn)”是一個(gè)飛躍過(guò)程。教師要不斷提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量，認(rèn)真研究孩子思路，教給他們提問(wèn)方法，以帶動(dòng)全體，積極參與，促進(jìn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)和諧、融洽、健康的人際關(guān)系，使幼兒樂(lè)于和善于表達(dá)或交流思想和情感，保持自己的個(gè)性，使幼兒巨大創(chuàng)造潛能發(fā)揮出來(lái)。
    泳?！薄澳阍趺磿?huì)覺(jué)得螞蟻不會(huì)游泳？”為探個(gè)究竟我繼續(xù)追問(wèn)。他說(shuō)：“在動(dòng)畫(huà)片上看過(guò)螞蟻過(guò)橋，有人躺在橋上，它不小心掉到河里，卻很使勁抓住了人的衣服，爬到了人的肚子上才過(guò)了橋。要是它會(huì)游泳，它就不怕掉下水嘛。”于是，我們與其他孩子商定抓只螞蟻試試看，通過(guò)試驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)螞蟻真的不會(huì)游泳。從這件小事中，我看到保護(hù)孩子好奇心，鼓勵(lì)他們積極探索，并加以正確引導(dǎo)，讓孩子在觀察探索中，獲得更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
    4、啟發(fā)創(chuàng)造想象
    豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無(wú)論創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)都是非常重要的。幼兒喜歡幻想，富于想象，他們的創(chuàng)新思維常常是由創(chuàng)造性想象引起的。
    我也曾用一段很精彩，感人的導(dǎo)語(yǔ)，把孩子們引入情境，結(jié)合插圖，讓他們根據(jù)畫(huà)面《司馬光砸缸》中司馬光的目光，神情，動(dòng)作展開(kāi)想象。這樣，不但為孩子提供了想象材料，而且提供了想象空間。培養(yǎng)了學(xué)生想象力，遇到困難動(dòng)腦筋想辦法，進(jìn)行了創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。
    因此，創(chuàng)新源于生活，高于生活，并且要與實(shí)踐緊密結(jié)合，通過(guò)以上所談到了四種方法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，動(dòng)．手操作，表達(dá)與交流，從而獲得知識(shí)和技能。大膽提倡創(chuàng)新，積極開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)都是我們幼兒教師應(yīng)該做到的，也是在幼教事業(yè)中起到?jīng)Q定性作用的。
    幼兒園教育教師論文題目篇十九
    親愛(ài)的孩子們，你們很快就要離開(kāi)幼兒園了，有幾句話特別想跟你們說(shuō)。
    你們?cè)谟變簣@這四年，是幼兒園十年發(fā)展中最美好的一段時(shí)光。因?yàn)槟銈?，幼兒園從默默無(wú)聞變成了一所著名的幼兒園。今年，我們和江蘇鳳凰出版集團(tuán)一起完成了一套叢書(shū)《中國(guó)著名幼兒園》的編寫(xiě)，我們?yōu)檫@套書(shū)提供的咱們幼兒園的書(shū)名叫《在這里，幸福比其他事情更重要》。
    作為園長(zhǎng)，我一直特別期待你們能在這里獲得幸福的童年。因?yàn)槲抑劳隂Q定著一個(gè)人一生的幸福。你們?cè)谟變簣@的這四年來(lái)，我們一直在努力探索，先是有了“暢游日”，然后有了“新課程”，環(huán)境也越來(lái)越豐富多彩。我們做這一切只有一個(gè)目的，就是想讓你們?cè)谶@里度過(guò)一個(gè)幸福的童年，讓你們用這份童年積攢的力量去完成未來(lái)的生活，面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    很想和你們說(shuō)說(shuō)這四年里我們?yōu)槟銈冏隽耸裁?？我的心中，一個(gè)思路一直非常明確。每一個(gè)人都要適應(yīng)社會(huì)，然后嘗試用自己的力量影響與改變世界。但是改變世界先要認(rèn)識(shí)到自己的能力，讓自己變得厲害起來(lái)，變得豐富起來(lái)。人在改變世界的同時(shí)也在改變著他人，改變著自己。但這都不重要，最重要的是能夠回過(guò)頭去，重新認(rèn)識(shí)自己，接納自己，接納別人，然后再接納這個(gè)不完美的世界。這是每個(gè)心靈豐富的人都要完成的六個(gè)心路歷程。
    在幼兒園，你們很幸運(yùn)，我們的課程，這六條路我們都帶著你們走了一遍。我想，這是一筆寶貴的財(cái)富，能夠讓你們?cè)谖磥?lái)的生活中，不斷地去迎接各種各樣的挑戰(zhàn)。孩子們，真的很舍不得你們，總覺(jué)得為你們做再多的似乎還有不夠，還有很多我們想做而來(lái)不及做的事情。但是我想說(shuō)，我們已經(jīng)盡力了。希望你們?cè)谖磥?lái)，靠自己的力量去適應(yīng)社會(huì)，改變世界，了解自己。
    我想再跟爸爸媽媽說(shuō)幾句話。說(shuō)實(shí)話，這四年，你們這些家長(zhǎng)是十年來(lái)我最滿意的一群家長(zhǎng)，也是我最想感謝的家長(zhǎng)。因?yàn)槟銈?，我們的課程變得特別地豐富；因?yàn)槟銈?，我們總能找到前進(jìn)的動(dòng)力；也因?yàn)槟銈?，我們總是在努力。你們中的很多人已?jīng)成為我心靈深處中特別重要的那個(gè)ta人，感謝你們！未來(lái)，我也想和你們說(shuō)，每一個(gè)孩子都有自己的人生路，不要把你們自己的想法與愿望投射到孩子身上，而應(yīng)該更多地去傾聽(tīng)他們，了解他們，讓他們能夠按照自己的方式去生活，去生存，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這才是一條通往幸福的路。
    四年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，除了美好、感謝還有些許遺憾。在未來(lái)，希望我們每一個(gè)孩子都能夠按自己的方式，按自己的節(jié)奏呼吸與思考，成為他自己！最后，送上我喜歡的一首歌：《明天，你好》祝福孩子們的未來(lái)更美好。無(wú)論何時(shí)何地，孩子們，請(qǐng)記得，我們一直站在這里，目送著你們邁向自由之旅！
    幼兒園教育教師論文題目篇二十
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