生活中的點滴才是我們最真切的感悟，而不是那些華麗的詞句。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該先梳理好需要總結(jié)的內(nèi)容和重點。這些范文是通過對各類總結(jié)的梳理和歸納整理而來，希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?BR> 高中地理教學(xué)課件篇一
1、教學(xué)內(nèi)容:簡化24式太極拳基本手型、步型及1——3式；太極推手（定型單臂）。
2、教材分析。
太極拳是運用中國古代的陰陽、太極學(xué)說的哲學(xué)理論來解釋拳理的一門學(xué)問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識。我們把這種對待事物的思想認(rèn)識稱為太極思想。太極拳是太極思想與人體運動相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個科學(xué)的人體辯證運動過程，在這個運動過程中勢勢處處、時時刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽變換、虛實相間和剛?cè)嵯酀Ｌ珮O拳的教學(xué)要注重學(xué)生整體身法和氣勢，要求輕松柔和、連貫均勻、圓活自然；舉手投足立身中正、松靜自然、虛實清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，它不僅僅是身體的簡單運動，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學(xué)的科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機理處處滲透著人體機能的運動規(guī)律，它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法，眾多研究表明，經(jīng)常打太極的人在身體健康狀態(tài)方面要明顯強于他人，長期鍛煉必能達(dá)到固本培元、增強體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年的健身效果。
（二）學(xué)情分析。
學(xué)生渴望有所成就，卻不愿意刻苦用功，期望有所作為卻又疏于基本功訓(xùn)練；在道德修養(yǎng)方面大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)該修身養(yǎng)性完善人格，但在實際生活中卻缺乏內(nèi)省精神，在人際交往方面或我行我素或只關(guān)心自己的利益得失，缺乏樂于奉獻(xiàn)的精神，社會責(zé)任感淡??；在運動技能掌握方面他們求知欲強，渴望對運動有深層次的了解，具備了獨立思考、對知識的判斷、融合等能力，注重對理論知識的掌握及個人素質(zhì)的培養(yǎng)。但對太極拳接觸甚少。當(dāng)前，我們強調(diào)人文底蘊培育與職業(yè)應(yīng)用能力培養(yǎng)的融合，太極拳所蘊含的和諧思想對陶冶人的外在儀表及內(nèi)在修養(yǎng)頗有裨益。因此將太極拳教學(xué)作為一項必學(xué)內(nèi)容，將太極理念深入到課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)武術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族意識和自強不息的民族精神。
二、教學(xué)目標(biāo)分析。
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生了解太極拳的起源、健身作用等基本理論知識，使學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化的特點和引導(dǎo)學(xué)生對此產(chǎn)生興趣。
2、技能目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生較好地掌握基本步型、手型，先做到形似，學(xué)習(xí)1—3式。
3、情感目標(biāo)：學(xué)會合作、學(xué)會評價，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力和團結(jié)協(xié)作精神，激發(fā)學(xué)生民族自豪感和對祖國的熱愛，提高他們的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，運用太極拳的方法和理念進(jìn)行自我調(diào)整身心，主動緩解壓力、達(dá)到減輕身心疲勞的目的'。
三、教學(xué)重點和難點。
重點：重心的移動，上下肢動作協(xié)調(diào)。
難點：白鶴亮翅。
四、教法。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，教法多樣化，精講多練，重點放在學(xué)生動作規(guī)范的培養(yǎng)和提高上。
2、將太極拳理論知識與技術(shù)教學(xué)有機結(jié)合，使學(xué)生在潛移默化中增加其理論知識。
3、鏡面示范、背面示范相結(jié)合，口令指揮，分組互助練習(xí)、巡查糾正。
4、利用教學(xué)光盤教學(xué)，學(xué)生進(jìn)行評價。
五、學(xué)法。
1、學(xué)生模仿練習(xí)。
2、學(xué)生分組練習(xí)。
3、學(xué)生分組自評自練。
4、集體練習(xí)。
六、教學(xué)策略設(shè)計。
本次課以熱身—實踐與評價—身心調(diào)節(jié)三段式課型模式。在教學(xué)中充分突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主練習(xí)、自主探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會團結(jié)合作、學(xué)會自我評價，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
課的開始首先通過多媒體教學(xué)讓學(xué)生感受中華武術(shù)的源遠(yuǎn)流長及太極拳的博大精深，激發(fā)對太極拳學(xué)習(xí)的熱愛，建立直觀印象。其次從練習(xí)手法、步型、步法入手，建立規(guī)范意識。再者就是分部學(xué)習(xí)1——3式。由于本次課是太極教學(xué)第一節(jié)課，是屬于打基礎(chǔ)、入門階段，因此教學(xué)重點在手腿動作的協(xié)調(diào)上，動作規(guī)范上下功夫，每一動勢都要身體中正。要求勢勢，把眼睛和心思要用在身體動作的變化上，盡可能做到順隨忘我。這對初學(xué)者來講不可能一下子掌握，所以必須要慢，只有慢才能有時間靜下心來體認(rèn)，用心體會出和掌握住拳架所要求的身法。第二個教材主要是通過推手練習(xí)太極拳的借力打力的用力方法，在兩人一組的練習(xí)過程中，即可調(diào)整心理又可活躍學(xué)習(xí)氣氛，同時學(xué)習(xí)和體驗到相關(guān)技術(shù)要領(lǐng)。
太極拳的演練動作慢，基礎(chǔ)動作又枯燥又重復(fù)，會讓學(xué)生指不起興趣，因此要在教法和學(xué)法上下功夫，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情。背面示范和鏡面示范相結(jié)合，利用肢體語言建立動作表象；一招一式功放含義的講解使學(xué)生對動作有深刻的了解；小團體開放式的分組練習(xí)，形成探究合作的教學(xué)模式，讓學(xué)生自主練習(xí)、自由交流，互幫互學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自評、互評，老師參與其中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并提出改進(jìn)意見，培養(yǎng)互助合作的精神。在動作口訣上要按如下進(jìn)行，頂、提、開、移、落，收抱成自然。手隨開步走，腳到手也到，欲進(jìn)先要退，腰帶手臂力。抱球左右移，前后手臂弧，亮翅上下分，足尖虛點地，身正氣勢壯。
七、教學(xué)用品：錄音機一臺、電視與光盤機各一臺。
八、課后評價。
高中地理教學(xué)課件篇二
整體性原則：
1、整體設(shè)計三年教育目標(biāo)。
2、將三個模塊全部通讀后，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，按照本校的實際情況，重新設(shè)計學(xué)習(xí)過程。
3、整體規(guī)劃全體學(xué)生學(xué)習(xí)過程，確定學(xué)生三年學(xué)習(xí)后應(yīng)達(dá)到的平均水平。階段性原則：
將整體目標(biāo)分階段實施，即高一、二、三階段，高一上下學(xué)期階段，高一上上下半學(xué)期等以此類推，分解為不同階段的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個性原則：
針對學(xué)生知識和能力基礎(chǔ)，學(xué)生的興趣領(lǐng)域，學(xué)生的技能水平，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法等方面的差別，制定不同的學(xué)習(xí)過程并根據(jù)實際情況加以修訂和完善。例：根據(jù)我校學(xué)生為一級達(dá)標(biāo)校中上水平能力的實際，根據(jù)學(xué)生一般的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理，高一學(xué)習(xí)以調(diào)動學(xué)生積極性為主，因此可以補充或者選擇趣味性較強的史料，幫助學(xué)生理解和掌握歷史知識，調(diào)動積極性，高二分科后，理科以會考為目標(biāo)，文科以向高考過渡，培養(yǎng)能力為目標(biāo)，高三就完全以高考的知識、能力兩方面的要求為目標(biāo)。根據(jù)這一整體設(shè)計，高一兩個模塊學(xué)習(xí)可以按照課標(biāo)的要求，課標(biāo)的順序安排教學(xué)，注重模塊的專題特點，不考慮完整性，如十一屆三中全會這一知識點，模塊一側(cè)中其在完善民主法制方面的內(nèi)容和轉(zhuǎn)折性意義，模塊二側(cè)重其在經(jīng)濟體制經(jīng)濟建設(shè)中的決策及其轉(zhuǎn)折性意義。到高二文科模塊三學(xué)習(xí)中則側(cè)重其在鄧小平理論的形成過程中的地位和作用，并注重聯(lián)系模塊一、二的內(nèi)容，到高三復(fù)習(xí)中則應(yīng)該將十一屆三中全會的歷史概念進(jìn)行一個整合，形成完整的歷史概念。不同的學(xué)生有不同的起點和發(fā)展的速度，根據(jù)其實際情況，對個體提出三年目標(biāo)，對班級整體也提出三年目標(biāo)，對三年的教學(xué)規(guī)劃有較大的幫助。
高中地理教學(xué)課件篇三
礦產(chǎn)：主要有煤、鐵、錳等，分布在德干高原東北部—印度東北部鋼鐵、機械工業(yè)中心。
獨立前：只有采礦業(yè)和紡織業(yè)。
獨立后：形成了具有相當(dāng)規(guī)模，輕重工業(yè)都較發(fā)達(dá)的工業(yè)體系。核能、航天初具規(guī)模，信息產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。以東北部的加爾各答和西部孟買為中心的傳統(tǒng)工業(yè)(棉、毛紡織、重工業(yè))，南部以班加羅爾為中心是新興工業(yè)區(qū)(電子、軟件業(yè)、原子能、航天，第二軟件國，僅次于美國)。
2.城市。
新德里：首都，位于印度西北部，東南的阿格拉有著名建筑泰姬陵——鐵路交通中心。
加爾各答：位于恒河口，麻紡織工業(yè)中心和第二大海港，人口最多城市(第一大城市)——黃麻產(chǎn)地。
孟買：位于西部沿海，第二大城市，第一大海港和棉紡織工業(yè)中心——德干高原西北部棉花產(chǎn)地。
3.南亞地區(qū)在每年的3-5月出現(xiàn)熱季，氣溫高達(dá)45℃以上，原因是什么?
此時夏季很少登陸，陰雨天少，太陽直射點北移，氣溫迅速升高，而北面的青藏高原和喜馬拉雅山脈，阻擋了冷氣流的南下，形成島上特有的熱季。
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高中地理教學(xué)課件篇四
1、了解壓歲錢的歷史與現(xiàn)狀，感受我國燦爛的風(fēng)俗民情，分享改革開放的輝煌成果。
2、在實踐活動中進(jìn)一步提高動手、動口、動腦能力，培養(yǎng)實踐能力與創(chuàng)新意識。
3、主動形成正確的金錢觀與價值觀，提高自理自律的意識與能力。
【活動準(zhǔn)備】。
錄制磁帶：《春節(jié)序曲》、喜慶鞭炮聲、兒童給長輩拜年的一段錄音。
【適用年級】。
四年級。
【活動過程】。
一、了解壓歲錢的來歷。
班主任：今天，老師給大家?guī)砹艘环萏厥獾亩Y物，這件禮物摸不到，卻能聽得到。用心聽，還能看得到呢。愿意接受它嗎？請大家閉上眼睛。
1、播放錄制的磁帶，學(xué)生閉上眼睛用心去感知。
2、喜歡這份禮物嗎？它讓你聽到了什么？想到了什么？
3、學(xué)生談自己的感受。
生1：我聽到歡快的樂曲，心里特別高興。
生2：我聽到隆隆的鞭炮聲，想到了過新年。
生3：我聽到小朋友們在給爺爺、奶奶拜年，祝愿他們福如東海，壽比南山。
生4：我還聽到了爺爺給孫子送紅包呢。
春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，有著許多傳統(tǒng)習(xí)俗，“壓歲錢”是其中的習(xí)俗之一，“壓歲錢”原是“壓驚”的意思。相傳遠(yuǎn)古的時候，有一種兇惡的怪獸叫“年”。它每隔365天后的夜晚，就出來傷害莊稼、牲畜和人，常常使小孩受到驚嚇大哭，大人們在燃燒“啪啪”作響的竹子趕走“年”后，就用食物來安慰小孩，叫做“壓驚”。年復(fù)一年，“壓驚”用的食物逐漸演變?yōu)榻裉斓?貨幣，而成為了“壓歲錢”。
主持人：你得到過壓歲錢嗎？誰給過你壓歲錢？壓歲錢該怎么花呢？
二、調(diào)查匯報顯隱患。
調(diào)查小組匯報關(guān)于壓歲錢收入、支出的調(diào)查結(jié)果。
第一組對100名學(xué)生的壓歲錢收入作了調(diào)查，結(jié)果收入最高的達(dá)9600元，最少的有200元，人均達(dá)1148.4元，其中72%的學(xué)生壓歲錢收入超千元。
高中地理教學(xué)課件篇五
教學(xué)ppt課件通過聲音、影像、動畫等多媒體素材，能使抽象的知識具象化，使課堂更加生動形象。但是，教學(xué)ppt課件缺乏設(shè)計感，課件制作不夠精致，與商業(yè)ppt相比差距明顯。商業(yè)ppt大多是通過復(fù)雜絢麗的動畫、豐富的設(shè)計元素、眾多的圖片素材來傳遞需要展示的主要內(nèi)容。其設(shè)計者專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計能力使其ppt作品具有無與倫比的設(shè)計感。而教學(xué)ppt課件的設(shè)計者通常為講授該門課程的教師，美術(shù)與設(shè)計基礎(chǔ)較薄弱，且教學(xué)ppt通常制作量巨大，制作周期有限，這些因素使得部分教學(xué)ppt課件設(shè)計感較弱，展示教學(xué)內(nèi)容的效果較差。因此，如何利用較短的制作周期顯著提高教學(xué)ppt課件的設(shè)計水平成了教職工作者們的一大難題。
人腦最容易接受的信息首先來自圖像，其次是文字及數(shù)字，所以教學(xué)ppt課件設(shè)計的核心是講精煉的教學(xué)內(nèi)容和教師的教學(xué)思路形象化。教學(xué)內(nèi)容的形象化主要指將抽象的知識通過圖片、動畫等媒體資料具體地展示出來；教學(xué)思路的形象化則是指通過邏輯關(guān)系圖表、版式設(shè)計和ppt動畫將授課內(nèi)容的內(nèi)在邏輯展示出來，使教學(xué)思路有跡可循，直觀展示。教學(xué)ppt課件設(shè)計的中心理念可以概括為“以圖示理，以圖涵跡”，即以結(jié)構(gòu)原理圖片幫助學(xué)生理解知識原理，以邏輯關(guān)系圖表展示講授內(nèi)容的內(nèi)在邏輯。將ppt內(nèi)容圖示化和圖表化，即將抽象的文字、無法明確表達(dá)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可視化的圖片或者表格，再結(jié)合精練的文字顯示，遵循“用圖不用表，用表不用文”原則。
教學(xué)ppt課件結(jié)構(gòu)層次設(shè)計。
條理分明、邏輯清晰是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)ppt課件的主要特點，結(jié)構(gòu)層次分明的課件可以讓學(xué)生迅速把握教學(xué)內(nèi)容的邏輯，及時掌握學(xué)習(xí)要點。教學(xué)ppt課件完整的結(jié)構(gòu)層次應(yīng)采用“封面―目錄―過渡頁―內(nèi)容―封底”的順序，合理安排課堂教學(xué)內(nèi)容。封面是教學(xué)課件的第一印象，版式新穎、色彩合理的封面將給人以深刻印象，引發(fā)強烈期待，能提升學(xué)生對課件本身的興趣和求知欲望。
ppt課件排版方式主要有三種：1.全文字排版。
盡量精簡ppt中的文字，刪除多余的副詞、形容詞等，保留句子的主干甚至只保留關(guān)鍵詞，并盡可能將文字內(nèi)容圖示化。字較少時，排版要注意突出重點、錯落有致；字較多時，排版要注意規(guī)整勻稱、合理布局。
2.全圖排版。
頁面內(nèi)容全部通過小圖、中圖或全屏幕大圖來表達(dá)。小圖通常需要一次性展示多張，排版強調(diào)布局排列；中圖排版強調(diào)排列，注意對齊和對稱；大圖排版強調(diào)圖片沖擊力。
3.圖文混排。
圖文混排是教學(xué)ppt課件最常用的排版方式，因為圖文并茂能吸引學(xué)生的注意力，提高其學(xué)習(xí)興趣。圖片與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，避免采用可有可無的裝飾性圖片，特別是動圖，防止分散學(xué)生的注意力，影響教學(xué)效果。
顏色搭配。
在制作ppt時選擇顏色的最基本原則是保持整體色調(diào)一致，視覺舒適，通過局部色彩對比，提升辨識度。目前的教學(xué)環(huán)境大多是學(xué)生較多的大班課堂，而且教室通常照明較好，光線明亮，使用的都是中低檔投影儀，為了保證學(xué)生能夠看清黑板，并觀察到教師的肢體語言，教學(xué)ppt課件宜采用冷色系淺色背景搭配深色文字，如藍(lán)色背景、白色文字和線條。每頁ppt使用的顏色應(yīng)盡量一致，且不宜超過三種，切忌用色過多。
字體選擇。
在制作ppt時字體最好選擇無襯線的字體，如黑體、微軟雅黑、幼圓等，這些字體筆畫粗細(xì)一致，顯示清晰整齊，容易閱讀；而有襯線的字體，如宋體、行楷、隸書等，因為筆畫有裝飾，粗細(xì)不一，所以顯示不夠清晰，影響閱讀效率。閱讀效率較低的藝術(shù)字體，如方正大黑、魏碑等，在大段正文中不能使用，只能在點綴美化標(biāo)題和關(guān)鍵詞句時使用。ppt課件字體的使用建議不要超過3種。
動畫使用。
使用ppt動畫的目的是強化視覺指向，展現(xiàn)內(nèi)容邏輯。利用動畫可以將同一頁面內(nèi)的多個圖文要素按照既定的順序和特殊的方式進(jìn)行顯示。內(nèi)容的邏輯關(guān)系可以通過動畫顯示順序來展示；強調(diào)動畫可以規(guī)劃學(xué)生的視覺重點，吸引學(xué)生的視線，產(chǎn)生視覺指向，強調(diào)重點內(nèi)容。頁面之間的翻頁動畫應(yīng)謹(jǐn)慎使用，因為翻頁動畫過多或者不恰當(dāng)容易影響課堂節(jié)奏。
以上就是一些有關(guān)教學(xué)ppt課件制作的方法和設(shè)計，希望可以幫助到大家在短時間內(nèi)制作出精致有設(shè)計感的ppt，如果你覺得powerpoint制作出來的課件枯燥、設(shè)計排版比較困難，或是覺得動畫設(shè)置很麻煩費時，也可以另尋其他的課件制作軟件，這里給大家推薦“速課網(wǎng)”，速課網(wǎng)提供免費的課件制作工具以及課件模板，用戶也能通過添加文本、圖片、視頻、音頻等要素來自己創(chuàng)建課件，最后以h5的形式表現(xiàn)出來，比較符合現(xiàn)代信息化教學(xué)，使用過的用戶都反饋了很不錯的使用感受。
高中地理教學(xué)課件篇六
面對這樣的教材，怎樣發(fā)揮教師的作用？怎樣挖掘?qū)W生潛能？該怎樣上課？……需要冷靜、積極地思考，才能適應(yīng)新課程下的地理教學(xué)。經(jīng)過這一學(xué)期的教學(xué)，并談?wù)剮c體會。
1.多交流探討，備課要充分，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。
多聽課有助于自己的成長，而備課充分也是上好課的基本條件。在上每一節(jié)課之前，先備課，然后在去請教探討并充分利用教研活動得以解決問題。教師應(yīng)重視對教材和學(xué)生的研究，在充分理解新教材的特點，領(lǐng)會新大綱要求的前提下，根據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)計合理的課堂結(jié)構(gòu)，選擇適宜的教學(xué)方法，使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。教材教法寓于一體，教師和學(xué)生珠聯(lián)璧合。在教學(xué)過程中，可通過“提出目標(biāo)、展示問題、獨立探究、組織討論、練習(xí)檢測、矯正反饋、總結(jié)目標(biāo)”這種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式來實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生最大限度的參與到教學(xué)活動中來，使不同層次的學(xué)生都處于積極思維狀態(tài)，都能得到知識能力方法態(tài)度等方面的培養(yǎng)。地理課堂教學(xué)的過程，教學(xué)方法應(yīng)該在傳統(tǒng)教法上有所創(chuàng)新，以促進(jìn)學(xué)生的全程參與，教師應(yīng)善于換位思維，“知學(xué)生所思所想”，從學(xué)生的角度提出問題，對學(xué)生在課堂中可能出現(xiàn)的問題，有超前的預(yù)測，準(zhǔn)確的判斷。同時應(yīng)瞄準(zhǔn)“知識的發(fā)散點，能力的發(fā)展點，問題的關(guān)鍵點，教材的重難點”，創(chuàng)設(shè)問題情境，順著學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，因勢利導(dǎo)，并將多種教學(xué)方法相結(jié)合。
2.師生互動。
一個學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)要是師生不互動的話，自己都很難把課上下去，感覺他們都沒有在聽，也不知道他們有沒有吸收，我上課的時候非常怕學(xué)生太安靜了，你問什么他們都沒有反應(yīng)，這堂課就上得很不舒服，雖說這樣你就能把課時完成，但是這樣上課，不只學(xué)生沒有勁，老師也沒有勁了，好像在走過場似的。盡量讓學(xué)生動起來，提出問題——思考問題——解決問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師指導(dǎo)、引導(dǎo)他們。
3．教會學(xué)生如何使用地圖冊以及地球儀。
地圖是地理新課程的一個重要組成部分，它可將知識化繁為簡，不僅能幫助學(xué)生形成空間觀念，理解鞏固學(xué)過的地理知識，獲取新的地理知識，而且有利于教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察思考，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。作為教者，我想過在地理教學(xué)中應(yīng)怎樣充分發(fā)揮這些地圖的作用？又如何循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生讀圖、析圖、描圖、繪圖？怎樣將地圖變成學(xué)生學(xué)習(xí)地理不可缺少的工具？怎樣培養(yǎng)學(xué)生查閱地圖、獲取地理信息分析解決地理問題的'能力？等等。比如在講到氣候類型時就要將幾種氣溫曲線圖和降水柱狀圖進(jìn)行比較。在講到氣溫時有冬季最冷月氣溫、年均溫的比較，降水有年雨型、季雨型的比較。
4．創(chuàng)新教學(xué)手段。
課堂教學(xué)中教材內(nèi)容能否被學(xué)生接受和理解必須通過一定的物質(zhì)媒介才可能順利進(jìn)行。搭配和運用不同的教學(xué)手段，會使教學(xué)產(chǎn)生不同的效果。
總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)識不足，揚長補短，要使自己的業(yè)務(wù)水平再上一個新臺階，應(yīng)該努力做到：從教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面都給我很大的觸動。經(jīng)過認(rèn)真的思考，我認(rèn)為：領(lǐng)悟高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的基礎(chǔ)，把握教材是教學(xué)的關(guān)鍵，巧用媒體是教學(xué)的手段，發(fā)展能力是教學(xué)的目標(biāo)。
高中地理教學(xué)課件篇七
愛因斯坦說過：“我認(rèn)為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感”。只有熱衷于某項事業(yè)，才會主動地去追求做到最好，所以我們講應(yīng)該努力培養(yǎng)對學(xué)科的興趣。至于培養(yǎng)學(xué)生對地理學(xué)科的興趣，我想可以從這些事情上著手：搜集與課本知識相關(guān)的趣聞趣事，播放相關(guān)優(yōu)秀紀(jì)錄片，組織野外實地學(xué)習(xí)等等，總之，讓學(xué)生能主動參與到教學(xué)中來的方式都能吸引到他們。
二、掌握課本。
三、勤用地圖。
地圖是地理信息的載體，它能將我們不能親眼見到的廣大地理環(huán)境變得一目了然。地圖又是學(xué)習(xí)地理的工具，通過分析地圖，可以認(rèn)識地理特征、原理、成因，找到利用改造的途徑，要學(xué)會讀、用各種地圖，它具有感官刺激強、信息容納量大、表述簡明扼要等優(yōu)點。借助地圖可以更好的掌握地理事物的空間分布，理解地理概念、原理運用示意圖，及有關(guān)概念、地理規(guī)律、地理原理。在復(fù)習(xí)中要記的概念、原理、規(guī)律很多，有的在文字表述上還較相似，這就給記憶帶來了麻煩。若能借助于示意圖，很多時候十分簡單的一幅示意圖就會把有關(guān)概念、原理的本質(zhì)反映的淋漓盡致、印象深刻、難以忘記。
四、地理復(fù)習(xí)的一般過程：
先掌握基本地理概念，然后了解地理事物的發(fā)生和發(fā)展，最后進(jìn)行合理的分析、判斷和歸納，實現(xiàn)本學(xué)科之間的知識有機聯(lián)系以及與其它學(xué)科之間的知識滲透?？梢詫⑦@一過程概括為五個字：憶，記，翻，做，究。
（1）憶：就是對已學(xué)過的課本內(nèi)容過電影，也就是重新回憶一遍，憶的內(nèi)容主要是教材知識網(wǎng)絡(luò)，可以對已掌握的內(nèi)容了然于胸。
（2）記：是對一些主干知識、重點和難點的知識進(jìn)行背誦和記憶，首先要對一些基本的地理事實進(jìn)行必要的了解和掌握，這些地理事實是構(gòu)建一個完整知識網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點，是基礎(chǔ)，很重要的準(zhǔn)備。有了這些地理事實還不夠，還必須了解地理事實的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，以及地理事實之間的聯(lián)系。
（3）翻：就是翻看平時做過的習(xí)題、考試題。平時做過的題目要保存好、整理成冊，以供復(fù)習(xí)階段使用。在復(fù)習(xí)課本同時，可以翻一下以前做好的題目，回憶一下當(dāng)時做題時的情景，溫習(xí)一下題目訓(xùn)練和考查的教材基礎(chǔ)知識。
（4）做：是選擇少部分以前做過的題目。盡可能少做、精做題目?？梢赃x擇以前做過的有代表性的題目或者以前做錯的題目，主要目的是溫習(xí)做題的思路和方法彌補以前做題中存在的不足。
（5）究：是細(xì)究錯題。主要是找一下錯在何處，是知識記憶還是知識理解有欠缺，是審題不準(zhǔn)還是思路有偏差？通過細(xì)究以前的錯題，可以明了自己以前在做題中的薄弱之處，以使備考訓(xùn)練更有針對性。當(dāng)然地理復(fù)習(xí)中一個不可或缺的環(huán)節(jié)就是對時事和社會現(xiàn)象的關(guān)注。注意閱讀一些報刊，關(guān)注一些相關(guān)新聞事件，有意識地收集一些與地理有關(guān)的資料，擴展自己的知識面。
高中地理教學(xué)課件篇八
隨著社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，道德教育已經(jīng)成為無論是學(xué)校還是社會都十分關(guān)注和傾向的問題。
道德教育就是指對受教育者有目的地施以道德影響的活動。內(nèi)容包括提高道德覺悟和認(rèn)識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣。中國社會主義時期實施社會主義和共產(chǎn)主義道德教育。
概念。
道德活動的重要形式之一。指一定社會或集團為使人們自覺遵循其道德行為準(zhǔn)則，履行對社會和他人的相應(yīng)義務(wù)，而有組織有計劃地施加系統(tǒng)的道德影響。它是一定社會或集團的道德要求轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)在品質(zhì)的重要條件之一。在多數(shù)國家的學(xué)校德育限指道德教育，我國學(xué)校德育泛指政治教育、思想教育、道德教育等，實為社會意識教育。政治教育指形成學(xué)生一定政治觀念、信念和政治信仰的教育；思想教育是形成學(xué)生一定世界觀、人生觀的教育；道德教育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育。
比較完整的道德教育過程，一般包括提高認(rèn)識、陶冶情感、鍛煉意志、確立信念和培養(yǎng)行為習(xí)慣等主要環(huán)節(jié)。與通常的知識教育相比較，道德教育具有廣融性、同時性、多端性、重復(fù)性、強烈實踐性和漸進(jìn)性等主要特點。確定道德教育的方法和手段，主要是根據(jù)道德品質(zhì)形成的特點和受教育者的實際狀況，一般采取正面疏導(dǎo)的方針，實行傳授道德知識和總結(jié)受教育者的道德生活經(jīng)驗相結(jié)合，個人示范和集體影響相結(jié)合，榜樣激勵和輿論揚抑相結(jié)合的方法。
社會主義社會的道德教育，主要是培養(yǎng)人民的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，提高人民的歷史主動性，推動社會秩序和社會風(fēng)氣的不斷改善。它既從現(xiàn)實經(jīng)濟政治關(guān)系的實際需要和可能出發(fā)，又著眼于人民道德境界的不斷升華。它不僅注重清除一切舊道德的消極殘余和影響，積極配合和保證政治、法律、知識、審美等方面的教育，而且更注重于培養(yǎng)人民的社會責(zé)任感和道德選擇能力。
類型劃分。
從類型劃分的角度說，德育即培養(yǎng)學(xué)生在私人生活、國家與社會公共生活、職業(yè)生活中的道德意識，以及合乎私德、國民公德與社會公德、職業(yè)道德規(guī)范的行為習(xí)慣。
德育包括私德、公德和職業(yè)道德教育。私德教育即培養(yǎng)學(xué)生的私人生活的道德意識及行為習(xí)慣；公德教育即培養(yǎng)學(xué)生的國家與社會公共生活的道德意識及符合國民公德和社會公德的行為習(xí)慣；職業(yè)道德教育即培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)生活的道德意識及合乎職業(yè)道德規(guī)范的行為習(xí)慣。
從層次劃分的角度說，德育即對學(xué)生進(jìn)行道德理想、道德原則、道德規(guī)則的教育，激勵學(xué)生。
道德教育圖3。
的高尚行為，指導(dǎo)學(xué)生的正確行為，約束學(xué)生的不良行為。
德育包含理想、原則、規(guī)則層次的道德教育。道德理想教育即運用道德倡議形式激勵學(xué)生的高尚行為；道德原則教育即運用道德指令或道德倡議形式指導(dǎo)學(xué)生的正確行為；道德規(guī)則教育即運用道德禁令或道德指令形式約束學(xué)生的不良行為。
任務(wù)。
從德育任務(wù)的角度說，德育包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識、陶冶學(xué)生的道德情感、培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣等三個相互聯(lián)系的方面。當(dāng)代學(xué)校德育重在培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和道德敏感性。道德判斷力即運用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對一定的事件或行為進(jìn)行對與錯、當(dāng)與不當(dāng)?shù)呐袛嗟哪芰?；道德敏感性即敏銳地感知、理解和體察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。
社會主義道德教育。
和處理戀愛、婚姻和家庭關(guān)系；正確認(rèn)識和遵循社會主義民主和法制；愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。在進(jìn)行社會主義道德教育的同時，必須認(rèn)真提倡共產(chǎn)主義道德教育，即克己奉公、助人為樂、毫不利己、專門利人，提倡大公無私的共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)精神。
注意事項。
在進(jìn)行道德教育時應(yīng)注意：(1)從實際出發(fā)，對黨員、干部和群眾分別提出不同的要求，既鼓勵先進(jìn)，又照顧多數(shù)。把在全社會普遍實行社會主義道德教育同認(rèn)真提倡共產(chǎn)主義道德結(jié)合起來，以使道德教育既有廣泛的社會基礎(chǔ)，又有先進(jìn)的目標(biāo)和方向。(2)要研究道德教育的基本規(guī)律，采取科學(xué)的途徑和方法。道德教育的過程，大致包括道德意識的灌輸、道德感情的培養(yǎng)、道德意志的鍛煉、道德信念的確立和道德習(xí)慣的養(yǎng)成等環(huán)節(jié)。遵循這一規(guī)律，道德教育必須堅持理論與實際相結(jié)合、言傳與身教相結(jié)合、個別施教、循序漸進(jìn)、正確教育為主等原則和方法。這樣才能取得好的教育效果。
傳統(tǒng)道德教育。
我國古代，從春秋至明清，在以血緣為紐帶的宗法制度構(gòu)成的社會人際關(guān)系，以高度分散的自然經(jīng)濟和高度集中的政治專制統(tǒng)治這樣特定的社會歷史條件下，倫理道德思想逐步形成了自己的特點，并對中華民族的道德心理產(chǎn)生了深刻的影響。中國的傳統(tǒng)道德教育在漫長的歲月中，同樣形成了自己的特點。
《中庸》說：“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮?！边@可以說是對中國傳統(tǒng)道德教育基本原則的高度概括。中國傳統(tǒng)道德教育的“教化”、“德教”是為了“生活之遷善”，目標(biāo)是現(xiàn)實的，而不是玄虛的；方法是注重實證的，而不是注重邏輯分析的；途徑是偏重于啟迪內(nèi)心的領(lǐng)悟而達(dá)到行為自覺的，而不是偏重于由外在實踐體驗而達(dá)到思想領(lǐng)悟的。因此，歸結(jié)起來說，中國傳統(tǒng)道德教育思想的基本特點表現(xiàn)在：一是“德教”與“修身”合一；二是“知道”與“躬行”合一；三是“言教”與“身教”合一。傳統(tǒng)道德中這種鼓勵人們追求高尚的精神境界，向往理想道德人格的思想，在我們今天的社會主義道德建設(shè)中，仍然有重要的借鑒意義。理想道德人格是國民道德的一面鏡子。一個國家民眾普遍的道德精神面貌，直接決定一個國家的今天和明天。中國的現(xiàn)代化事業(yè)和精神文明建設(shè)，正呼喚我們在繼承中國傳統(tǒng)道德精神寶貴遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)實社會生活中提高民眾的社會主義道德精神的境界，重新確立新型的具有現(xiàn)代思想特征的理想道德人格。
美國學(xué)校的道德教育。
依法治教是美國教育管理一個突出的特點，與我國不同的是各個學(xué)校的“學(xué)生行為規(guī)范”不但是規(guī)范學(xué)生行為的一種行政教育的手段，而且還帶有了一定的法律效力。學(xué)校依照這些法規(guī)條款來教育和管理學(xué)生，家長配合學(xué)校教育、監(jiān)督學(xué)生的執(zhí)行情況。一般來講，學(xué)生行為規(guī)范，主要包括以下幾方面的內(nèi)容：第一，考勤及請假制度；第二，考場紀(jì)律；第三，課堂紀(jì)律要求；第四，著裝要求；第五，關(guān)于學(xué)生使用手機、bp機和收錄機等的要求；第六，性行為的要求；第七，各種被禁止的行為，如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。行為規(guī)范中還明確了學(xué)生違反這些規(guī)定可能帶來的后果，例如，周六到學(xué)校上課、請家長、停課一周、轉(zhuǎn)學(xué)等。
在新學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校要組織家長和學(xué)生學(xué)習(xí)“學(xué)生行為規(guī)范”，并和學(xué)生、家長簽訂一份落實“學(xué)生行為規(guī)范”的協(xié)議，一旦學(xué)生和家長在協(xié)議上簽字，表明學(xué)生和家長同意學(xué)校對學(xué)生的各項要求，并愿意承擔(dān)違反規(guī)定所帶來的后果。例如，“學(xué)生行為規(guī)范”中規(guī)定，學(xué)生不得攜帶任何的刀類、槍類物品到學(xué)校，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不管你是否使用，只要是攜帶到了學(xué)校，按規(guī)定就要受到“轉(zhuǎn)學(xué)”的處分。由此可見，美國中學(xué)對學(xué)生的教育和管理并不是放任無度，而是有著嚴(yán)格的制度要求的。
從全國范圍來看，中小學(xué)的課程中沒有專門開設(shè)道德教育課。美國公立中學(xué)實行學(xué)分制，一般來講，學(xué)生在高中四年里修滿220左右的學(xué)分就可畢業(yè)，除英語、數(shù)學(xué)和體育三門課是國家規(guī)定所有學(xué)生必須修滿四年的課程外，其他的課程，學(xué)區(qū)或?qū)W校具有很大的自主權(quán)。學(xué)區(qū)或?qū)W?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的需要程度開設(shè)不同的課程，學(xué)生在輔導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，根據(jù)自己的興趣、愛好、將來報考大學(xué)和所從事職業(yè)的要求、以及自己實際的學(xué)習(xí)水平，選擇不同的課程和同一課程不同水平的班級。每天6~7節(jié)課每個學(xué)生都會在不同的教室與不同的.老師和同學(xué)度過，可能是同年級的同學(xué)，也可能是不同年級的同學(xué)，因此，學(xué)校沒有行政班，只有教學(xué)班；沒有班主任，只有輔導(dǎo)老師或顧問，因而，學(xué)校對學(xué)生基礎(chǔ)道德教育都是通過課堂教學(xué)、各種社團活動和社區(qū)活動來滲透完成的。
英國道德教育。
不開設(shè)道德課。
英國中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育，而稱“個人的社會健康教育”，或稱“社會化過程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社會，成為社會的一分子。核心道德觀念有四：尊重生命、公平、誠實、守信。
英國人還有個觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國中小學(xué)的道德教育里，那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。
英國學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課，但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認(rèn)為是對孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。
不僅如此，多數(shù)英國學(xué)校每周都組織班級討論，選取一些學(xué)校里或者社會上發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對錯與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及與體諒別人，懂得如何與同伴合作。英國學(xué)校還普遍鼓勵孩子飼養(yǎng)小動物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)?；顒?，培養(yǎng)孩子的愛心和社會交往能力。在英國教育工作者看來，誠實不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。
不淡泊輸贏，但更要享受過程。
老師并不是教學(xué)生去學(xué)老莊的超脫，淡泊輸贏結(jié)果；相反，英國學(xué)校里，“輸贏”二字總被掛在嘴上，因為各種比賽名目繁多，充滿學(xué)生的學(xué)校生活，但正因為比賽多，每個學(xué)生都有機會領(lǐng)略到老師所要傳達(dá)的信息：你會贏，但不會每次都是你贏，每個人都有贏的時候，也有輸?shù)臅r候，要緊的是享受參與的過程，去做自己想做的事。不少移居英國的中國移民感觸最深的是，英國人對人生的選擇往往是去做自己喜歡做的事情，即使這事兒不合潮流，也不時髦。
不要妨礙別人。
英國的社會道德教育，還有一點令人印象至深，那就是從小教育小孩子要學(xué)會照顧自己，同時注意不要妨礙他人。這其實就是公德與私德的分水嶺，也有人稱為“對陌生人的道德要求”。
英國小學(xué)很重視培養(yǎng)孩子的獨立能力，個人清潔衛(wèi)生、學(xué)習(xí)用具收拾整齊等都在道德教育范圍之內(nèi)。孔子說：“己所不欲，勿施于人?！蔽鞣狡鋵嵱泻芟嗨频苍S更為積極的說法：希望別人如何對待自己，就要照這樣對待別人。
英國社會的方方面面，到處滲透這一思維方式。就拿交規(guī)來說，為什么可見度良好時不能打開車尾霧燈?別人超車時為什么要把遠(yuǎn)光燈改成近光燈?開車時如果考慮別人的處境，考慮可能會給別的道路使用者帶來的危險，也就意味著考慮自己行車的安全。一部英國交規(guī)，處處體現(xiàn)著這個并沒有明說的道理。
最看重的是友好。
在英國人的眼睛里，看一個人最重要的是他是不是友好，和他的職業(yè)、性別、收入、教育、私生活都無關(guān)。他們教育孩子從小要善待一切生命，包括動物、植物等。天氣好的時候，他們會帶孩子到農(nóng)場去看看大自然，或者在自家的花園。即使像螞蟻這樣的小生命，即使在夏天廚房爬滿了螞蟻的時候，他們的媽媽一邊消滅螞蟻，一邊告誡他們的孩子，絕對不能玩弄螞蟻，不能讓它們死得太痛苦。而且只要打一兩個就可以了，這樣其他的螞蟻會發(fā)出警報，讓其他的同伴不要到這里來了，或者把螞蟻捉到小瓶子里，然后拿到花園去放生。
有次孩子們養(yǎng)的金魚巴里死了，對一條養(yǎng)了快三年的金魚來說確實不容易了，每天欣賞搖滾樂能活那么久也該安享天年了。孩子的媽媽讓他們打電話告訴正在上班的爸爸這個壞消息，第二天還在附近的教堂舉辦了個簡短的葬禮。安格斯居然還夸張地做了個噩夢，說夢到巴里了，媽媽對他們解釋說，生命總有結(jié)束的時候，但是巴里活得很開心，因為大家都愛它。
最重要的品質(zhì)是勇氣。
英國人給世界的印象就和法國作家儒勒·凡爾納的小說《八十天環(huán)游地球》中的主人公菲利亞·福格一樣，是個一板一眼、嚴(yán)格遵守規(guī)則的英國紳士。
一直以來，我們都認(rèn)為，英國的教育一定也是循規(guī)蹈矩的。其實，現(xiàn)代的英國人非常注重培養(yǎng)孩子勇敢和堅忍的性格，他們深知勇氣是一個人主動進(jìn)取的動力。
英國父母常常帶著自己的孩子去探險，深入到大自然中，在險惡的環(huán)境中生存，目的是十分明確的，就是為了鍛煉孩子的意志和勇敢精神，為今后的人生做好人格方面的準(zhǔn)備。
英國的家長認(rèn)為，對孩子的嬌寵于孩子十分有害，所以家庭教育中特別注重對孩子獨立意識的培養(yǎng)。在孩子很小的時候，家長就會放手讓孩子嘗試去做生活中的各種事情，如自己吃飯、自己穿脫衣褲、自己整理房間等為自我服務(wù)的事情。
英國的私家車的擁有量是很高的，很多家庭都有自己的轎車，可以很方便地接送孩子上下學(xué)。但是，英國的家長們很少會開車接送孩子，他們都是讓孩子自己背著書包徒步或乘坐校車去學(xué)校。
高中地理教學(xué)課件篇九
教學(xué)目標(biāo)：
(一)運用地圖，了解福建省的地理位置。地形特點和氣候特征。
(二)了解其豐富的森林資源、水產(chǎn)資源和豐富的旅游資源。
(三)了解福建省作為僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢及其對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。
(四)了解福建省各主要沿海城市的分布，并總結(jié)出城市分布的一般規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生對地理事物和地理現(xiàn)象進(jìn)行分析、歸納和綜合的能力。
(五)培養(yǎng)學(xué)生運用適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄?，表達(dá)自己學(xué)習(xí)的體會、看法或成果，并與別人進(jìn)行交流、合作的能力。
教學(xué)重點：福建省作為僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
教學(xué)難點：福建省作為僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢及其對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。
教學(xué)方法：探究教學(xué)法。
教具及設(shè)備：多媒體課件。
課時安排：0.5課時。
備課時間：20xx/03/14授課時間：/03/教研組長簽字;。
新課導(dǎo)人：
上節(jié)課我們了解了浙江，繼續(xù)沿海岸線南行，就進(jìn)人了福建省。讓我們一同走進(jìn)福建，了解福建。
對福建省“自然環(huán)境”進(jìn)行講述時，可運用“中國政區(qū)”圖和“福建省地形”圖，提出下列問題：
1.福建省位于我國大陸的什么方向?
2.與福建省相鄰的省有哪些?福建省與我國哪個省隔海相望?
3.福建省的地形特征是什么?
4.福建省的主要氣候類型是什么?
由于學(xué)生前面已學(xué)了多個省級行政區(qū)劃的自然環(huán)境，對讀圖、析圖有一定的基本知識，因此教師可以以提問的形式展開教學(xué)，通過問答讓學(xué)生了解福建的地理位置、地形特點和氣候特征。(福建省位于我國東南沿海，與臺灣省隔海相望，陸地上分別與我國的浙江、江西、廣東為鄰。地形以低山丘陵為主，地勢西北高、東南低。屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候。)。
講述福建的“森林資源”時，指出福建省是我國第四大林區(qū)，森林覆蓋率高，竹林面積廣。其次，結(jié)合學(xué)生所熟悉的瓜果、茶葉、名貴藥材來展開教學(xué)，進(jìn)一步強調(diào)其豐富的物產(chǎn)資源。
講述福建的“海洋資源”時，教師可略講，因為學(xué)生在前面已學(xué)習(xí)了其地理位置，知道福建是位于我國東南沿海的一個省份，因而擁有豐富的海洋資源。在講述福建省作為我國“著名僑鄉(xiāng)”的省區(qū)時，可按以下步驟進(jìn)行：
1.請學(xué)生朗讀教材p.48正文第二段。
2.提問：福建省的'旅外僑胞和華裔大約有多少?(1000多萬。)。
3.討論：廣大僑胞和華裔是如何促進(jìn)本省社會經(jīng)濟發(fā)展的?
4.教師用多媒體保件展示出以下提綱，然后逐條小結(jié)：
(1)直接投資，緩解福建發(fā)展的資金矛盾;(2)智力支持，加快福建科技興省進(jìn)程;(3)貿(mào)易合作，擴大福建產(chǎn)品的貿(mào)易市場;(4)牽線搭橋，推動福建對外合作交流;(5)捐款捐物，促進(jìn)福建公益事業(yè)的發(fā)展;(6)私人匯款，改善僑眷的生活生產(chǎn)條件。
胞素有關(guān)心家鄉(xiāng)事業(yè)建設(shè)的傳統(tǒng)。如：到，海外華人在福建的捐款物達(dá)60多億元。華人華僑通過智力支持，加快了福建科教興省的進(jìn)程。福建籍的華人華僑中有大量各方面人才，特別是科技人才，從20世紀(jì)80年代初開始，福建省就十分重視引進(jìn)海外科技人才，成立了引進(jìn)海外華人科技的專門機構(gòu)，先后引進(jìn)海外留學(xué)人員和訪問學(xué)者約3000人次，極大地加快了福建的科技興省進(jìn)程。華人華僑通過牽線搭橋，推動了福建對外交流和合作，充分發(fā)揮海外關(guān)系廣泛的優(yōu)勢，積極搭橋引進(jìn)外資和國外先進(jìn)技術(shù)，在投資貿(mào)易會上、在文化上都做了許多有益工作，有力地促進(jìn)了福建的對外交流與合作。華人華僑通過私人匯款，改善了廣大僑眷的生活和生產(chǎn)條件，福建省的僑匯約占全國的1/4左右。講述福建省“發(fā)達(dá)的旅游業(yè)”時，可按以下步驟進(jìn)行：
1.請學(xué)生完成教材p.48活動題2，讓學(xué)生思考、討論，福建發(fā)展旅游業(yè)的其他有利條件。
2.運用地圖，要學(xué)生找出武夷山的位置，教師簡要介紹武夷山風(fēng)景區(qū)。補充：武夷山風(fēng)景區(qū)紅巖挺秀，碧水流淌，山水輝映，有“奇秀甲于東南”之稱。風(fēng)景區(qū)峰巒起伏，溝谷縱橫，碧水丹山，環(huán)曲回抱，是典型“丹霞地貌”旅游區(qū)。林區(qū)野生動物達(dá)400多種，有“蛇的王國”和“昆蟲世界”之稱，生物資源豐富乃世界罕見。是聯(lián)合國“人與生物圈”計劃的自然保護(hù)區(qū)。1912月1日被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列人《世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)目錄》，成為我國第四個、世界第22個雙重遺產(chǎn)地。
3、要求學(xué)生完成教材p.48活動題3，了解武夷山地理位置，熟悉從北京到武夷山各主要交通路線。
在講述福建“發(fā)達(dá)的沿海城市”時，可放映展示廈門、泉州、漳州的風(fēng)光片，反映改革開放以來沿海城市所取得的巨大成就。然后要學(xué)生完成教材p.48活動題l，教師總結(jié)。
課外活動：
網(wǎng)上搜集資料，了解福建籍的僑鄉(xiāng)有哪些?著名的華僑及他們對祖國建設(shè)做出的貢獻(xiàn)。
高中地理教學(xué)課件篇十
”可見高中地理課程的復(fù)雜與困難。課堂上往往是教師講得淋漓盡致，學(xué)生聽得昏昏欲睡，導(dǎo)致學(xué)生對高中地理課程產(chǎn)生了厭倦的情緒。教師達(dá)不到地理課程教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生也學(xué)不到地理的知識。興趣是學(xué)生最好的老師，是培養(yǎng)地理課堂注意力的有效催化劑。因此，教師要充分激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)高中地理知識的興趣，要把知識性與趣味性有效地結(jié)合起來，采用靈活新穎的教學(xué)方式，要讓學(xué)生從頭到尾對高中地理課程保持著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。很多學(xué)生認(rèn)為地理太難學(xué)，因為又要背又要記，十分枯燥，對地理不感興趣。這時我們就要對學(xué)生說：“學(xué)習(xí)地理知識可以讓我們對地球有所了解，可以增長我們對自己國家的大好河山的認(rèn)知，也可以幫助我們認(rèn)識世界的、祖國的、家鄉(xiāng)的地理環(huán)境，地理知識在生活中具有實際應(yīng)用價值，它還能使我們更好地了解世界，擴展我們的胸懷，能在我們足不出戶的情況下，帶我們游遍世界，能上高山下海底?！边@樣能讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)地理的重要性和學(xué)習(xí)地理的好處。例如，教師在開始講課之前，在黑板上掛圖，由此來吸引學(xué)生的注意力。曾有學(xué)者對學(xué)生講了個案例：我們的地球好比一輛遠(yuǎn)途旅行的汽車，這輛汽車規(guī)定成員是50億人，我們給這輛車準(zhǔn)備了相應(yīng)的燃料，給乘客準(zhǔn)備了食物等生活必需品，如果在旅行的途中，我們無限制、無規(guī)劃地亂搭乘客，汽車就會嚴(yán)重超員，車上備用的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需要，結(jié)果不到目的地燃料就會被耗盡了，汽車會中途停下，或者是車子底盤變形，輪胎也可能會爆破，在缺食缺水的情況下，會導(dǎo)致客人死亡。這樣一則故事激發(fā)了學(xué)生的注意力，通過思考，就會令他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)地理的興趣，使課堂達(dá)到積極活躍的氣氛。
在傳統(tǒng)概念的教學(xué)方式下，多數(shù)地理教師在課堂上大多采用黑板、粉筆、地圖等方式為學(xué)生講解高中地理知識，教師取代了學(xué)生的位置，成為了課堂的主體，而學(xué)生只是被動地接受知識，那這樣的教學(xué)效果就可想而知了?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！钡乩碇R的特點是內(nèi)容多，比較繁瑣，知識所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，教師在地理課程教學(xué)中，采用現(xiàn)代多媒體手段，可以更加直觀、更加動態(tài)地展現(xiàn)地理現(xiàn)象，使學(xué)生從枯燥乏味的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來。
高中地理教學(xué)課件篇十一
四年級小學(xué)生活潑好動，自控能力相對薄弱，注意力不集中，學(xué)生身體正處于生長發(fā)育期間，力量差，動力定型比較差，容易出現(xiàn)疲勞。雖然在一、二年級的時候接觸過海綿球等輕物投擲，但對于壘球來說還是很陌生，而且壘球擲遠(yuǎn)具有一定的危險性，所以可以借用廢舊羽毛球等輕物體來代替壘球進(jìn)行練習(xí)，雖然具有一定的學(xué)習(xí)體驗，但是學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)態(tài)度相對不穩(wěn)定，因此把技能教學(xué)融入游戲是有效的教學(xué)途徑，全面提高學(xué)生投擲的能力，吸引學(xué)生主動、積極地參與投擲練習(xí)和游戲；發(fā)展學(xué)生的自尊、自信和進(jìn)取向上、活潑愉快的心理素質(zhì)。
（二）教材分析。
投擲是人類的基本技能之一，盡管人類科學(xué)文明的發(fā)展突飛猛進(jìn)，作為生存的基本技能及運動鍛煉的手段之一，投擲仍有它存在的價值。本次課的學(xué)習(xí)內(nèi)容貫穿了整個中小學(xué)體育與健身學(xué)科，可見它的學(xué)習(xí)重要性。因此，學(xué)好壘球擲遠(yuǎn)有助于提高學(xué)生投擲的基本技能，為今后學(xué)習(xí)其他的投擲活動奠定了基礎(chǔ)。擲壘球的目的是解決有一定的遠(yuǎn)度，對技術(shù)要領(lǐng)和身體的協(xié)調(diào)性有著非常高的要求。通過學(xué)習(xí)學(xué)生已初步掌握肩上屈肘，手后于肩，快速揮臂動作的基礎(chǔ)上，主要解決蹬地有力、轉(zhuǎn)體快速、揮臂有力的投擲動作的教學(xué)練習(xí)。通過教學(xué)讓學(xué)生在歡樂的氛圍中自主、能動的學(xué)習(xí)。本課預(yù)計學(xué)生能積極參與活動，在練習(xí)中獲得愉快的心理體驗和感受。進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對體育運動的感情認(rèn)同，達(dá)到自動練、主動究的目的，從而培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識。
（三）設(shè)計理路：
南朗鎮(zhèn)位于中山市東部，是中國民主革命先行者孫中山先生的故鄉(xiāng)，也是中山市傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)之一。這里的學(xué)生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)，喜歡自己的家園，對農(nóng)村的生活非常熟悉。他們也愛學(xué)習(xí)、勤思考，因此他們堅信：只有努力，終會收獲。
本課根據(jù)現(xiàn)實社會中農(nóng)民生活的點滴，用投擲的動作摸仿生活中農(nóng)民勞作的動作，旨在營造一個具有強烈親和力的活動環(huán)境，使學(xué)生進(jìn)入到故事中去，更好地發(fā)揮他們的想象力和學(xué)習(xí)的主動性。
（四）學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積極主動參與學(xué)習(xí)，在活動中表現(xiàn)出自信和堅強。
2、掌握快速揮臂的投擲動作，學(xué)習(xí)正確姿勢的身體感受，發(fā)展靈敏、反應(yīng)、協(xié)調(diào)、和力量素質(zhì)，提高投擲的能力。
3、在集體與分散的活動中，培養(yǎng)與同伴的友好關(guān)系，表現(xiàn)出良好的合作行為。
重點：站位正確，投擲臂后伸，右腿微曲。
難點：蹬地轉(zhuǎn)體，揮臂過肩將沙包投出。
（五）教學(xué)策略：
通過情景教學(xué)法和體驗式教學(xué)法相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有較高的學(xué)習(xí)興趣。使教學(xué)目標(biāo)得以順利實現(xiàn)。
（六）場地器材：舊羽毛球若干個，錄音機一部，籃球場一個，實心球4個。
（七）教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣。
聯(lián)想農(nóng)民下田勞動作業(yè)的各種動作，并自由模仿。創(chuàng)造性練習(xí)。
游戲：緊急搬運。
教學(xué)意圖：借游戲達(dá)到熱身。
玩法1:左右接法搬運重物。
玩法2:前后接法搬運重物。
組織：
1、提出問題、分組討論：
2、快樂創(chuàng)造、合作體驗；
3、調(diào)整方法、積極評價；
4勇敢頑強、展示雄風(fēng)。散點練習(xí)。
2、耕耘播種。
拋秧：模仿拋秧、插秧的動作自由玩。
教學(xué)意圖：借用活動、游戲發(fā)展身體上肢的靈巧。
游戲：后拋接球。借助游戲加強身體反應(yīng)。
玩法1:叫號（數(shù)字）接后拋球。
玩法2:排與排比賽，看一那組接后拋球多，多者勝。
要求：精神集中快速揮臂安全第一。
3、消失害蟲。
除害蟲分組，瞄準(zhǔn)目標(biāo)“開火”。啟發(fā)：如何打準(zhǔn)？
游戲：打田鼠。
教學(xué)意圖：借游戲練習(xí)打準(zhǔn)。提高打準(zhǔn)能力。
玩法1:過街老鼠，人人喊打（投擲手上物品）。
玩法2:打害蟲，瞄準(zhǔn)前面“害蟲”（前排同學(xué)）“開火”。打中得分，高分隊勝。
動作要領(lǐng)：武器拿在手肩上要屈肘揮臂要用力快速向前投。
4、采果大比拼。
分大組進(jìn)行，每組派一名隊員持“筐”在運動中收集本組投來的球，距離3~~5米。采集多者為勝。
教學(xué)意圖：通過游戲培養(yǎng)團隊精神。
組織：合作體驗積極參與找出方法解決問題爭先恐后安全第一。
5、大豐收。
分享果實，喜慶豐收，身心滿足。
教學(xué)意圖：歡慶成功，載歌載舞，放松身心。
組織：1、面向教師分組站好；
2、仔細(xì)觀察認(rèn)真模仿。
3、放松心情娛樂身心；
4、總結(jié)評價。
高中地理教學(xué)課件篇十二
1、掌握詩歌誦讀的技巧。
2、掌握“吟”這種歌行體的特點。
4、把握李白極力描寫夢境美好的原因。
二、教學(xué)重、難點。
1、如何把握好詩歌節(jié)奏的把握。
2、理解李白內(nèi)心的思想感情。
三、教學(xué)方法。
誦讀法(詩歌重在品讀，只有不斷的閱讀才能領(lǐng)會其中真味)。
1課時。
四、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)語激趣。
近幾天出現(xiàn)了一種天文奇觀，是什么?(出示圖片：雙星伴月)。
太白金星、木星和一彎殘月相約相伴，形成了“雙星伴月”的奇觀。
看到太白金星，我想到了一個人。(李白)。
如果唐詩是文學(xué)天空的皎皎明月，那么李白就是這明月旁的太白金星，他和杜甫共同構(gòu)筑了這一浩渺天空的星月神話。
面對這一奇景，我寫了一幅對聯(lián)：
【出示課件】金木雙星伴明月李杜兩峰耀唐詩。
如果李白面對這奇景，他一定會“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，因為他是“青蓮居士謫仙人”。“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”，李白是“酒仙”;“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州”，李白是“詩仙”。然而，這樣一位謫仙才子，卻等到42歲才奉詔入京，供奉翰林。雖有唐玄宗降輦步迎，御手調(diào)羹，但李白卻不甘心成為供帝王消遣的一介詞客，最終得罪權(quán)貴，不到三年就被賜金放還?；氐綎|魯?shù)睦畎?，?zhǔn)備南游吳越，于是，他告別東魯?shù)呐笥?，寫下了《夢游天姥吟留別》。
【出示課件】“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”“謫仙”
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”“酒仙”
“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州”“詩仙”
(二)初讀會意。
1、學(xué)生朗讀全詩。
第一段，請一位學(xué)生讀，全班齊讀兩個地方，一處是“裂缺霹靂，丘巒崩摧……仙之人兮列如麻”，一處是最后兩句“安能”。剩下的句子我想請一位同學(xué)讀。
2、老師糾正字音，商討句讀和學(xué)生朗讀中需要調(diào)整的句子。
明確：
高中地理教學(xué)課件篇十三
一、教學(xué)目的:。
理解運用對比、夸張等修辭方法，通過豐富聯(lián)想來描繪夢境，以表達(dá)蔑視權(quán)貴的精神和豪邁的氣概。
二、教學(xué)重點、難點:。
1、重點:理解虛設(shè)夢幻所表達(dá)的思想感情。
2、難點:聯(lián)想豐富、構(gòu)思奇特的藝術(shù)特點。
三、教學(xué)時數(shù):。
一課時。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時。
作者及背景介紹:。
李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來到了長安，認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長安。冷酷的現(xiàn)實粉碎了他不切實際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。
解題:。
“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。
舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹粲翁炖岩髁魟e》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。
課文分析:。
航海歸來的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求；
三山:蓬萊、方丈、瀛洲，古代傳說中東海中的三座仙山。
越人(3)語天姥，云霞明滅(4)或可睹。
越地人談到天姥山，云霞忽明忽暗有時能夠目睹。
分析:一難求，一可見，夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。
天姥山直插云霄遮斷天空，山勢高過五岳，遮蔽了赤城。
五岳:東岳泰山(山東)、西岳華山(陜西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山(山西)、南岳衡山(河南)。
高中地理教學(xué)課件篇十四
一教學(xué)目的:。
理解運用對比、夸張等修辭方法，通過豐富聯(lián)想來描繪夢境，以表達(dá)蔑視權(quán)貴的精神和豪邁的氣概。
二、教學(xué)重點、難點:。
1、重點:?理解虛設(shè)夢幻所表達(dá)的思想感情。
2、難點:?聯(lián)想豐富、構(gòu)思奇特的藝術(shù)特點。
三、教學(xué)時數(shù):。
一課時。
四、教學(xué)步驟?:。
第?一?課?時。
作者及背景介紹:。
李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年?(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來到了長安，認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年?(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長安。冷酷的現(xiàn)實粉碎了他不切實際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的`漫游生活。天寶四年秋?(公元745年)，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。
解題:。
“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁。“留別”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。
舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹粲翁炖岩髁魟e》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。
課文分析:。
海????????客談??瀛洲，????????煙濤微茫????????????信??難??求；(2)。
航海歸來的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求；
三山:?蓬萊、方丈、瀛洲，古代傳說中東海中的三座仙山。
越人(3)?語??天姥，????云霞明??滅(4)?或??可??睹。
越地人??談到天姥山，??云霞忽明忽暗??有時能夠目睹。
天姥見注(1)。
分析:?一難求，一可見，夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。
天姥??連天????向天橫(5)，?勢??拔??五岳??掩????赤城。(6)。
天姥山直插云霄遮斷天空，??山勢高過五岳，遮蔽了赤城。
五岳:?東岳泰山(山東)、西岳華山(陜西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山?(山?西)、南岳衡山(河南)。
&nbs。
[4]。
高中地理教學(xué)課件篇十五
1.運用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別。
2.舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。
3.懂得保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。
教學(xué)重難點。
1.運用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別。
2.舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
前播放《愛在文登》歌曲，創(chuàng)設(shè)情境，活躍氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，你們知道我們剛才聽的那首歌叫什么名字嗎？(愛在文登)對，愛在文登，那么，請同學(xué)們看這組圖片，你們能說出這是我們文登的哪些地方嗎？對，非常好！這是青龍生態(tài)旅游度假村、這是文登學(xué)公園、這幅是新建的南海公園、最后一幅是昆崳山風(fēng)景區(qū)。
這些都是我們文登的旅游勝地，它們有的坐落在城市里，有的則建在鄉(xiāng)村。(導(dǎo)入部分加上了一首我們文登人自己的歌《愛在文登》，出示了文登的一些旅游景點的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。)不管是城市還是鄉(xiāng)村都是我們?nèi)祟惣芯幼〉牡胤?，我們統(tǒng)稱為聚落。這節(jié)課，我們就來共同探討有關(guān)聚落方面的知識。
二、新授知識：
第一部分：聚落與環(huán)境。
(一)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。
請大家看課本87頁圖文內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案第一部分，自主學(xué)習(xí)。(板書：人類的居住地--聚落)。
正如以上兩位同學(xué)所說，鄉(xiāng)村中有農(nóng)田、果樹、池塘、有通往小鎮(zhèn)的小路。鄉(xiāng)村聚落中有農(nóng)村、牧村、漁村、林場等不同類型，相對應(yīng)他們所從事的是耕作、放牧、捕魚、伐木等生產(chǎn)活動。這是一組有關(guān)城市聚落的圖片，在圖中你可以看到什么？(我們可以看到城市里高樓林立、有許多商店、學(xué)校、醫(yī)院，道路縱橫，車輛很多)居住在城市里的人們主要從事什么工作？(工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè))(添加了更多的圖片，更有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)。
這是一組有關(guān)鄉(xiāng)村聚落與城市聚落差異的表格。誰來說說？(師出示表格內(nèi)容)……。
(二)小組合作。
(三)交流展示，師總結(jié)。
(一)承接：請同學(xué)們看屏幕，這里有四幅圖片：沙漠、極地、高山、平原?，F(xiàn)在，讓我們做一個假設(shè)，假設(shè)你是一個原始部落的首領(lǐng)，你會帶領(lǐng)你的子民選擇把家安在哪里呢？(d)大家都選擇把家安在d這里，也就是平原地區(qū)。哪個小組起來說一下理由？(a是干旱的沙漠地區(qū)，b是寒冷的北極，c是地勢高峻的山地，d是近海的平原地區(qū)，水源充足、土壤肥沃、氣候適宜)在比較中我們發(fā)現(xiàn)，自然環(huán)境的優(yōu)劣對聚落的形成與分布有很大的影響。(出示圖片幫助學(xué)生分析影響聚落形成的主要因素)。
(二)小結(jié)：哪位同學(xué)可以總結(jié)一下：有利于聚落形成和發(fā)展的因素主要有哪些呢？多媒體展示：有利于聚落形成和發(fā)展的因素。什么樣的地區(qū)聚落密集、什么樣的地區(qū)少有或沒有聚落？(生答)聚落在不同地區(qū)分布的形態(tài)是怎樣的？(出示圖片，生答)。
1、承接：同學(xué)們，我們知道，世界各地自然環(huán)境差異很大，聚落在長期的發(fā)展過程中，往往形成了不同的建筑風(fēng)格。在世界各地就形成了一系列具有當(dāng)?shù)靥厣囊恍┙ㄖ?。下面我們就以西亞的民居和東南亞的民居為例，學(xué)習(xí)聚落與環(huán)境的關(guān)系。請同學(xué)們閱讀課本91頁內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)提綱內(nèi)容。(板書：民居與環(huán)境)。
2、小組內(nèi)交流答案。請同學(xué)們看屏幕，西亞的民居、東南亞的民居，他們的建筑外貌有什么特點？當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么特點？這位同學(xué)，你起來說一下，好，誰還有補充？這位同學(xué)，你說！很好！最后老師來總結(jié)一下，請看屏幕！……(師看屏幕講解)世界各地的民居風(fēng)格不同，既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，又與社會經(jīng)濟生活關(guān)系密切，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。
三、拓展延伸：除此之外，你還了解哪些世界上有特色的民居呢？它們與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境又有怎樣的關(guān)系呢？我們威海這里有沒有與我們當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的有特色的民居呢？(海草房)誰來說說海草房的建筑外貌有什么特點？我們威海的氣候特點是什么？(生答)。
世界上其他地區(qū)有沒有與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的有特色的民居呢？請大家再看一組圖片。(出示江南水鄉(xiāng)、蒙古包、泰國高架屋、日本的輕木質(zhì)房屋、云南麗江古城等圖片并講解)。云南麗江古城是我國的傳統(tǒng)聚落，我們國家還有一些有代表性的傳統(tǒng)聚落，對于這些聚落，我們是應(yīng)該保護(hù)還是拆除呢？請同學(xué)們讀課本90頁，思考這個問題。(保護(hù)or拆除)(保護(hù)，并且在保護(hù)的基礎(chǔ)上加以改建，更利于人類的生活)。
五、課堂總結(jié)。
高中地理教學(xué)課件篇十六
教學(xué)對象為高中一年級學(xué)生，他們的認(rèn)知能力比初中階段有了進(jìn)一步的發(fā)展，漸漸形成用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力，因此需要特別注重提高學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。他們學(xué)習(xí)英語方法由死記硬背轉(zhuǎn)型向理解型并應(yīng)用到交際上，他們有自己的學(xué)習(xí)技能和策略，學(xué)會把語言學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活和興趣聯(lián)系起來。通過任務(wù)型課堂活動和學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到加強，不再認(rèn)為英語的課堂學(xué)習(xí)很枯燥，主動參與到活動中去，成為課堂的主體，同時也加強了與他人交流合作的能力。
二、教材分析。
這一課是本單元第一個課時。由于這課出現(xiàn)的生詞比較多，在課前教他們讀了一下。在備這一課時，發(fā)現(xiàn)它的有關(guān)宇宙的知識很專業(yè)，起初比較擔(dān)心，但是得知高一的學(xué)生地理課上已經(jīng)學(xué)習(xí)了相應(yīng)的部分知識，有了一定的知識儲備，這樣在處理的時候就注意到詳略的問題，我覺得在今后也必須對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有所把握，這樣才會更好地抓住要點和難點。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本課為閱讀課型，主要介紹有關(guān)太空知識和人類起源。通過閱讀使學(xué)生了解宇宙的形成，和人類的形成。課文內(nèi)容用不同的形式來讓學(xué)生自己歸納，提高閱讀技能。由于這課講述有點抽象，需要足夠的圖片，方便理解并形成感性認(rèn)識。本課目的要使學(xué)生了解宇宙形成和人類起源，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識。
教學(xué)內(nèi)容大致分為以下幾個方面：
1.看圖片引入宇宙形成這一話題。
2.從網(wǎng)上下載一些宇宙空間圖并展示給學(xué)生看，弄清楚星際空間的劃分，給學(xué)生以感官上的刺激，而且有利于幫助學(xué)生對文章的理解。(一些生詞用板書)。
3.學(xué)生閱讀課文后完成精讀練習(xí)。
4.兩人圍繞人類起源進(jìn)行討論。
5.語言學(xué)習(xí)--難句解釋。
6.小結(jié)文章，一是找關(guān)鍵線索，二是寫作手法。
7.小組討論，包括復(fù)述課文，加深對文章的.理解，以及學(xué)生總結(jié)自己通過本課學(xué)習(xí)學(xué)到了什么(達(dá)到教學(xué)目標(biāo)--形成保護(hù)環(huán)境意識)。
四、教學(xué)策略。
環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計緊湊。先利用錄音和圖片引起興趣，然后帶著問題有目的地閱讀文章，通過回答問題掌握細(xì)節(jié)，知道宇宙形成的過程，再從整體上把握它的結(jié)構(gòu)、特色，學(xué)習(xí)用英語歸納以及復(fù)述，最后自己去小結(jié)上完這節(jié)課的收獲，使他們的掌握閱讀技巧的同時也增加了見識。在小組討論過程中，學(xué)會用英語口語判斷別人給出的依據(jù)，并給出自己的觀點。
采用多媒體教學(xué)，用一些有關(guān)宇宙的精美圖片，引起學(xué)生對即將閱讀的文章的興趣，減少陌生感。
五、教學(xué)過程。
(一)warming-up引入。
教師用powerpoint分別展示宇宙空間，并不需要學(xué)生詳細(xì)記錄細(xì)節(jié)，因為不是聽力課，只是了解宇宙的形成和分布。
然后問問題：
(二)reading使學(xué)生了解宇宙形成、人類起源。
1、讓學(xué)生解釋文章的title。
2、為了讓學(xué)生知道宇宙是什么樣子，幫助理解文章，教師展示多張圖片。
4、閱讀后學(xué)生回答問題(大部分學(xué)生能找到答案)。
5、在了解細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，再次閱讀(skimming)。全班分5個小組，分配任務(wù)給每一個組，文章共有5段，每組概括一個段落的大意，而且要求使用不超過3個單詞來概括，既降低了難度又提高了學(xué)生歸納能力。
(三)difficultpoints。
因為只是閱讀課，語言點不作詳解，是為下個課時作準(zhǔn)備，分別找出4句難句，讓學(xué)生進(jìn)行解釋，一一說明屬于什么從句(分別有賓從、狀從、定從、主從)(從句是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié))，為學(xué)生掃除閱讀障礙。
(四)summing-up(總結(jié))。
學(xué)生掌握每段大意后，從總體上把握文章結(jié)構(gòu)和特點。
1、找出宇宙形成的線索。
(五)group-work(task)4人小組。
學(xué)生此時已非常熟悉文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，進(jìn)入用英語進(jìn)行交際環(huán)節(jié)。
1、復(fù)述課文，教師給出一段文字，中間有不少空格，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填寫空格。
fillintheblanks:。
2、談?wù)勛约簭闹械氖斋@(whatcanyoulearnfromthetext?)。
學(xué)生都能說出要保護(hù)環(huán)境(完成本課教學(xué)目標(biāo))。
至于怎樣保護(hù)，因時間關(guān)系留待下個課時再討論。
(六)布置作業(yè)：復(fù)習(xí)課文及寫一篇如何保護(hù)環(huán)境的文章。
六、課后反思。
教學(xué)成功之處是引導(dǎo)學(xué)生一步接一步從閱讀文章表層意思，到探討深層意思，使學(xué)生明白宇宙起源和人類起源。例如，先帶著問題讀課文，回答問題，接著概括段意，然后分析句子，(這是表層理解)，最后總結(jié)全文，通過字面理解使學(xué)生達(dá)成共識――保護(hù)環(huán)境，升華到深層理解。引入部分達(dá)到預(yù)期效果，沒有用書本上的例子，而自己準(zhǔn)備了錄音和圖片作為引入，時間短且能引起學(xué)生興趣及渴望了解更多的求知欲。
不足之處是在閱讀后回答問題那部分，設(shè)計問題大多是wh-問題，因此對閱讀能力稍差的學(xué)生沒有完全照顧到。復(fù)述對于能力稍差點的學(xué)生難度大了些。
高中地理教學(xué)課件篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、能生動地演唱歌曲，用富有表現(xiàn)力的聲音唱出歌曲的意境。
2、能在演唱中充分體現(xiàn)速度和力度等音樂要素的表現(xiàn)作用。
3、了解詞曲作者及歌曲相關(guān)背景。
教學(xué)重點：
1、弱起拍處的演唱。
2、調(diào)音記號的演唱。
3、大調(diào)音程的演唱。
4、歌曲中力度的表現(xiàn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
教師：同學(xué)們，今天的音樂課，我要考驗一下同學(xué)們的耳朵。老師播放一段大家熟悉的音樂，看誰最先說出這首曲子的名字?(學(xué)生聆聽《鈴兒響叮當(dāng)》伴奏音樂，舉手搶答。)。
學(xué)生：《鈴兒響叮當(dāng)》(學(xué)生回答時暫停音樂)。
教師：這位同學(xué)反應(yīng)真快。其他同學(xué)聽出來了嗎?沒關(guān)系，讓我們繼續(xù)聽聽看。(繼續(xù)播放，教師帶領(lǐng)學(xué)生和著音樂哼唱。)音樂中叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛暿悄敲礆g快、活潑。接下來，我們再來聽一段很短的音樂，我想考考同學(xué)們的音樂模仿能力，看看哪位能用嘴巴模仿這段聲音?(播放《踏雪尋梅》的鈴聲，學(xué)生模仿。)。
教師：這位同學(xué)聽得很仔細(xì)，而且學(xué)得很快，讓我們再來聽一次。(再次播放，出示曲譜。)我們一起來唱一唱曲譜。(用稍慢的速度跟琴聲視唱曲譜，引導(dǎo)學(xué)生注意曲中的八分休止符以及最后一小節(jié)的音準(zhǔn)。)。
2/43550|2550|。
響叮當(dāng)響叮當(dāng)。
2/43550|1110|。
響叮當(dāng)響叮當(dāng)。
學(xué)生：跳音記號。
教師：讓我們再來唱一唱。(學(xué)生跟琴演唱)。
教師：這叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛晛碜阅睦锬?學(xué)了今天的'歌曲大家就明白了。
二、歌詞欣賞。
教師：還是讓我們先來看一看歌詞。(教師配樂朗讀歌詞，并解釋“雪霽”、“壩橋”。)。
學(xué)生：愉悅、悠閑、心曠神怡、怡然自得……。
教師：同學(xué)們說得非常好，這首詞表達(dá)了作者對梅花的贊美和對生活的熱愛。(出示梅花的圖片，視聽結(jié)合配樂朗誦，營造意境)很多人都喜愛梅花，在寒冷的冬天，一支支梅花傲立雪中，幽香陣陣?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古往今來，多少文人墨客在用他們的筆描繪它、贊美它。瞧!那騎驢的老者看著雪中的梅花仿佛在想些什么。咦!這位小朋友好像在呼喚我們，一起去踏雪尋梅呢。同學(xué)們，讓我們在音樂聲中一起來讀這首《踏雪尋梅》。(學(xué)生齊讀)。
教師：“好花采得瓶供養(yǎng)，伴我書聲琴韻，共度好時光。”多么美好、令人向往的生活呀!一起來認(rèn)識一下這首詞的作者——劉雪庵(介紹詞作者劉雪庵)。后來，這首詞由劉雪庵的老師黃自譜曲，我們再來認(rèn)識一下曲作者黃自(介紹曲作者黃自)。
教師：接下來老師就為大家演唱這首由劉雪庵作詞、黃自譜曲的《踏雪尋梅》。(教師范唱，學(xué)生感受。)。
三、聽音練習(xí)。
教師：同學(xué)們可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，歌曲的曲譜中缺少幾個音符，老師想請同學(xué)們幫老師找回這幾個音，我們來玩一個聽音游戲——踏歌尋音。下面的旋律中缺少一個或兩個音符，你能根據(jù)聽到的旋律，從所給的八朵梅花中找出這些音符嗎?(出示八朵梅花，唱音階，構(gòu)唱音程。)。
教師：請同學(xué)們看紅框的樂句，請仔細(xì)聽辨。(教師彈奏旋律，學(xué)生聽辨。)。
35512|30|。
3512|30|。
學(xué)生：這個音是“l(fā)a”。
教師：恭喜你答對了，但是你能告訴老師，你是怎么聽出來的嗎?
學(xué)生：我是憑感覺，一下子就聽出來的。
教師：有沒有什么方法幫助我們聽出來呢?
教師：同學(xué)們說得很好，讓我們再來聽一聽另外的兩個音，有點難哦，仔細(xì)聽!
035|().7|365|。
51234|55|()32.1|10|。
(學(xué)生再聽，教師引導(dǎo)學(xué)生運用前面的方法聽辨，及時鼓勵。之后，教師引導(dǎo)學(xué)生演唱曲譜，注意樂句開始的弱拍演唱。)。
四、學(xué)唱歌曲。
教師：同學(xué)們真的很不錯，很快就聽出了這三個音，有同學(xué)運用了對比的方法，發(fā)現(xiàn)了紅色方框的樂句是基本相同的。那么，這首歌曲中還有相似的樂句嗎?讓我們跟著琴聲，完整地唱一遍曲譜，并仔細(xì)找一找。(學(xué)生用稍慢的速度，輕聲演唱曲譜。)。
學(xué)生：我聽出最后的兩小節(jié)532.1|10|與藍(lán)色方框中的相同。
教師;是的，最后一行的曲譜和我們前面學(xué)過的只有一些小小的區(qū)別，我們來唱唱看。(教師指揮，引導(dǎo)學(xué)生注意弱起節(jié)奏的演唱。教師關(guān)注學(xué)生演唱，及時糾正。)。
教師：同學(xué)們唱得真棒，讓我們跟著琴聲用“l(fā)u”音完整地哼唱歌曲。
教師：同學(xué)們唱得真不錯，現(xiàn)在老師再為大家演唱一遍歌曲，請同學(xué)們在心中默唱歌詞。
教師：現(xiàn)在我想邀請同學(xué)們和老師一起來演唱這首歌，我把這種演唱方式叫做接龍?zhí)羁铡Ｍ瑢W(xué)們一定要集中精力，當(dāng)老師唱完一個樂句，請同學(xué)們延續(xù)老師的情緒繼續(xù)演唱下一個樂句，依次交替。(接龍演唱，及時糾正，提醒學(xué)生注意聽老師的聲音與情緒。)。
教師：同學(xué)們唱得真棒!現(xiàn)在請大家跟著老師的琴聲完整的演唱歌曲。(教師彈琴，學(xué)生完整演唱歌曲。)。
五、表現(xiàn)歌曲。
教師：請同學(xué)們看一下曲譜的左上角，有一個記號“mp”是什么意思?
學(xué)生：中弱。
學(xué)生：不是的。
教師：那么，你覺得，歌曲中哪一個樂句應(yīng)該唱得強一些呢?
學(xué)生：“好花采得瓶供養(yǎng)”這一句應(yīng)該唱得強一些，因為這一句表達(dá)了作者對梅花的喜愛。
教師：對，這一句，是作者發(fā)自內(nèi)心的感嘆。在曲譜中，強力度用f表示(曲譜中記號)。請同學(xué)們接著老師的演唱來唱一唱這一句，注意休止的地方。(教師演唱前面的樂句，學(xué)生銜接演唱。)。
教師：同學(xué)們唱得不錯，但表現(xiàn)還不夠充分。我們再來讀讀看。(教師示范，引導(dǎo)學(xué)生肩膀放松，打開喉嚨朗讀。)。
教師：對了，就是這樣的聲音，我們用這樣的聲音來唱最后一句。我們再來試試看。(教師演唱前面的樂句，學(xué)生銜接演唱。)。
教師：其實在歌曲的演唱中，還有很多記號在提示演唱者如何更好地表現(xiàn)歌曲。讓我們看一下。(看歌譜中的力度記號，復(fù)習(xí)回顧。)。
教師：請同學(xué)們跟著伴奏音樂，試著看老師的指揮演唱歌曲。盡量不要看詞。
教師：同學(xué)們唱得真棒，不但很完整，而且老師發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)已經(jīng)會背唱了。
教師：接下來，我們來聽另外一個版本的《踏雪尋梅》，仔細(xì)聽一聽和我們的演唱有什么區(qū)別?并說一說你的感受。(聆聽童聲合唱《踏雪尋梅》，感受合唱的表現(xiàn)力。)。
教師：同學(xué)們說的都很正確，我們的演唱形式是童聲齊唱，而這個是一個童聲合唱的版本，伴奏音樂中打擊樂器的使用，使得歌曲更豐富。在你們的凳子旁也有一些打擊樂器，我們來試一試，讓我們一起來表現(xiàn)這首歌。沒有樂器的同學(xué)，請認(rèn)真地歌唱。我們就像一個樂隊，每個隊員都要相互合作，共同演繹我們的歌曲。下面請跟著伴奏音樂，我們一起來演唱這首《踏雪尋梅》。全體起立!(教師指揮，集體演唱，部分同學(xué)使用打擊樂器伴奏。)。
教師：同學(xué)們唱得真棒!雖然有的同學(xué)使用打擊樂器還不是那么熟練，但老師發(fā)現(xiàn)他們都在努力地配合歌曲演奏。
高中地理教學(xué)課件篇十八
一、作者及背景介紹:。
李白(701--762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”,李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人,“安世濟民”是他一生的愿望。公元472年,經(jīng)友人推薦,被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈,認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。但到了長安,任了個侍御閑職。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗,李白不甘趨炎附勢,招致了權(quán)貴的讒毀,不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名,把他趕出了長安。天寶四年秋(公元745年),他南下準(zhǔn)備再游吳越時寫下這首詩留給友人,借以排遺內(nèi)心的悲憤,對世俗權(quán)貴的蔑視,對理想世界的追求。
二、解題:。
“吟”本指吟詠,即作詩。以后作為一種詩體的名稱?！傲魟e”是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。
三、課文分析:。
()航海歸來的人談到海中仙山瀛洲,(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求;越地人談到天姥山,云霞忽明忽暗有時能夠目睹。
分析:一難求,一可見,夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。
()天姥山直插云霄遮斷天空,山勢高過五岳,遮蔽了赤城。那高達(dá)一萬八千丈的天臺山,對它象要拜倒,向東南方傾斜。
分析:以附近極高的天臺山相比,更見天姥山的氣勢不凡。
第一自然段:寫天姥山的位置和地勢。
()我想依據(jù)越人的介紹,夢游吳越,一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。
分析:開始夢游。
()湖光月色照著我的身影,送我到美麗的剡溪。謝靈運住過的地方現(xiàn)今還在,清清的溪水蕩漾,猿猴的啼聲凄清。
分析:山間水,山中猿。
()腳上穿著謝靈運(穿的那種)木屐,身子登上直入云霄的山路。半山腰就看到從海上升起的太陽,還聽到空中天雞的鳴啼。
分析:半山見聞。
()山巖重疊,不知道拐了多少彎,我迷戀著花,依倚著石,不覺天色已經(jīng)晚了。
分析:山花迷人。
()熊在怒吼,龍在長吟,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。
分析:巨獸怒吼。
()黑云沉沉啊將要下雨,水波搖動啊升起煙霧。
分析:水天情景。
四、作業(yè):誦讀課文。
第二課時。
教學(xué)過程：
一、課文分析:。
()電內(nèi)雷鳴,山巒崩塌。
分析:雷電逞威。
()仙府的石門,訇的一聲從中間打開。
分析:別有洞天。
()青色的天空廣大無邊望不見底,日月照耀著金銀筑成的宮闕。
分析:山中樓臺。
()穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng),云中的神仙啊紛紛降下。
分析:天空降下仙人。
()老虎鼓瑟啊鸞鳥駕車,排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。
分析:仙人眾多。
()如此景象令我的魂魄忽動,恍然站起身來,又長嘆不已。
分析:夢醒驚嘆。
()醒來時身邊只有睡過的枕席,剛才所見的煙霞消失了。
分析:醒來時一切消失。
第二自然段:詳寫所游夢境。
()人世間行歡作樂也象這樣虛幻,自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。
分析:慨嘆人生如夢。
()告別你們離去了什么時候回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,想要行走的時候就騎上它去訪問名山。
分析:要過神仙日子,去訪名山。
()哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴,使我不能夠開心開顏。
分析:游名山勝境,其意在此。
第三自然段:夢醒后的感想。
二、藝術(shù)特點:。
1、想象豐富。通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),展開了豐富的想象。詩中所寫的,是夢游而不是真游,卻又以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。以神奇的夢境與丑惡的現(xiàn)實比,以光明與黑暗比對比。
2、構(gòu)思新奇。歌頌洞天之美麗,以鞭撻唐王朝的丑惡;為惜別而賦詩,卻寫游訪名山,以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別開生面。
3、消極因素。流露的“古來萬事東流水”,“且放白鹿青崖間”之類的情緒,是清高的士大夫共有的思想,表現(xiàn)出消極的一面。
三、中心思想:。
全詩通過夢游的描繪,寫出了作者憎惡封建現(xiàn)實,追求自由樂土的理想,表達(dá)了蔑視權(quán)貴的反抗精神。
四、作業(yè):背誦全詩。課后作業(yè)二、三。
1、教學(xué)內(nèi)容:簡化24式太極拳基本手型、步型及1——3式；太極推手（定型單臂）。
2、教材分析。
太極拳是運用中國古代的陰陽、太極學(xué)說的哲學(xué)理論來解釋拳理的一門學(xué)問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識。我們把這種對待事物的思想認(rèn)識稱為太極思想。太極拳是太極思想與人體運動相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個科學(xué)的人體辯證運動過程，在這個運動過程中勢勢處處、時時刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽變換、虛實相間和剛?cè)嵯酀Ｌ珮O拳的教學(xué)要注重學(xué)生整體身法和氣勢，要求輕松柔和、連貫均勻、圓活自然；舉手投足立身中正、松靜自然、虛實清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙，無一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范，它不僅僅是身體的簡單運動，更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學(xué)的科學(xué)原理，它的內(nèi)涵機理處處滲透著人體機能的運動規(guī)律，它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法，眾多研究表明，經(jīng)常打太極的人在身體健康狀態(tài)方面要明顯強于他人，長期鍛煉必能達(dá)到固本培元、增強體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年的健身效果。
（二）學(xué)情分析。
學(xué)生渴望有所成就，卻不愿意刻苦用功，期望有所作為卻又疏于基本功訓(xùn)練；在道德修養(yǎng)方面大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)該修身養(yǎng)性完善人格，但在實際生活中卻缺乏內(nèi)省精神，在人際交往方面或我行我素或只關(guān)心自己的利益得失，缺乏樂于奉獻(xiàn)的精神，社會責(zé)任感淡??；在運動技能掌握方面他們求知欲強，渴望對運動有深層次的了解，具備了獨立思考、對知識的判斷、融合等能力，注重對理論知識的掌握及個人素質(zhì)的培養(yǎng)。但對太極拳接觸甚少。當(dāng)前，我們強調(diào)人文底蘊培育與職業(yè)應(yīng)用能力培養(yǎng)的融合，太極拳所蘊含的和諧思想對陶冶人的外在儀表及內(nèi)在修養(yǎng)頗有裨益。因此將太極拳教學(xué)作為一項必學(xué)內(nèi)容，將太極理念深入到課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)武術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族意識和自強不息的民族精神。
二、教學(xué)目標(biāo)分析。
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生了解太極拳的起源、健身作用等基本理論知識，使學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化的特點和引導(dǎo)學(xué)生對此產(chǎn)生興趣。
2、技能目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生較好地掌握基本步型、手型，先做到形似，學(xué)習(xí)1—3式。
3、情感目標(biāo)：學(xué)會合作、學(xué)會評價，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力和團結(jié)協(xié)作精神，激發(fā)學(xué)生民族自豪感和對祖國的熱愛，提高他們的自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，運用太極拳的方法和理念進(jìn)行自我調(diào)整身心，主動緩解壓力、達(dá)到減輕身心疲勞的目的'。
三、教學(xué)重點和難點。
重點：重心的移動，上下肢動作協(xié)調(diào)。
難點：白鶴亮翅。
四、教法。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n，教法多樣化，精講多練，重點放在學(xué)生動作規(guī)范的培養(yǎng)和提高上。
2、將太極拳理論知識與技術(shù)教學(xué)有機結(jié)合，使學(xué)生在潛移默化中增加其理論知識。
3、鏡面示范、背面示范相結(jié)合，口令指揮，分組互助練習(xí)、巡查糾正。
4、利用教學(xué)光盤教學(xué)，學(xué)生進(jìn)行評價。
五、學(xué)法。
1、學(xué)生模仿練習(xí)。
2、學(xué)生分組練習(xí)。
3、學(xué)生分組自評自練。
4、集體練習(xí)。
六、教學(xué)策略設(shè)計。
本次課以熱身—實踐與評價—身心調(diào)節(jié)三段式課型模式。在教學(xué)中充分突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主練習(xí)、自主探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會團結(jié)合作、學(xué)會自我評價，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
課的開始首先通過多媒體教學(xué)讓學(xué)生感受中華武術(shù)的源遠(yuǎn)流長及太極拳的博大精深，激發(fā)對太極拳學(xué)習(xí)的熱愛，建立直觀印象。其次從練習(xí)手法、步型、步法入手，建立規(guī)范意識。再者就是分部學(xué)習(xí)1——3式。由于本次課是太極教學(xué)第一節(jié)課，是屬于打基礎(chǔ)、入門階段，因此教學(xué)重點在手腿動作的協(xié)調(diào)上，動作規(guī)范上下功夫，每一動勢都要身體中正。要求勢勢，把眼睛和心思要用在身體動作的變化上，盡可能做到順隨忘我。這對初學(xué)者來講不可能一下子掌握，所以必須要慢，只有慢才能有時間靜下心來體認(rèn)，用心體會出和掌握住拳架所要求的身法。第二個教材主要是通過推手練習(xí)太極拳的借力打力的用力方法，在兩人一組的練習(xí)過程中，即可調(diào)整心理又可活躍學(xué)習(xí)氣氛，同時學(xué)習(xí)和體驗到相關(guān)技術(shù)要領(lǐng)。
太極拳的演練動作慢，基礎(chǔ)動作又枯燥又重復(fù)，會讓學(xué)生指不起興趣，因此要在教法和學(xué)法上下功夫，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情。背面示范和鏡面示范相結(jié)合，利用肢體語言建立動作表象；一招一式功放含義的講解使學(xué)生對動作有深刻的了解；小團體開放式的分組練習(xí)，形成探究合作的教學(xué)模式，讓學(xué)生自主練習(xí)、自由交流，互幫互學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自評、互評，老師參與其中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并提出改進(jìn)意見，培養(yǎng)互助合作的精神。在動作口訣上要按如下進(jìn)行，頂、提、開、移、落，收抱成自然。手隨開步走，腳到手也到，欲進(jìn)先要退，腰帶手臂力。抱球左右移，前后手臂弧，亮翅上下分，足尖虛點地，身正氣勢壯。
七、教學(xué)用品：錄音機一臺、電視與光盤機各一臺。
八、課后評價。
高中地理教學(xué)課件篇二
整體性原則：
1、整體設(shè)計三年教育目標(biāo)。
2、將三個模塊全部通讀后，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，按照本校的實際情況，重新設(shè)計學(xué)習(xí)過程。
3、整體規(guī)劃全體學(xué)生學(xué)習(xí)過程，確定學(xué)生三年學(xué)習(xí)后應(yīng)達(dá)到的平均水平。階段性原則：
將整體目標(biāo)分階段實施，即高一、二、三階段，高一上下學(xué)期階段，高一上上下半學(xué)期等以此類推，分解為不同階段的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)目標(biāo)。
個性原則：
針對學(xué)生知識和能力基礎(chǔ)，學(xué)生的興趣領(lǐng)域，學(xué)生的技能水平，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法等方面的差別，制定不同的學(xué)習(xí)過程并根據(jù)實際情況加以修訂和完善。例：根據(jù)我校學(xué)生為一級達(dá)標(biāo)校中上水平能力的實際，根據(jù)學(xué)生一般的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理，高一學(xué)習(xí)以調(diào)動學(xué)生積極性為主，因此可以補充或者選擇趣味性較強的史料，幫助學(xué)生理解和掌握歷史知識，調(diào)動積極性，高二分科后，理科以會考為目標(biāo)，文科以向高考過渡，培養(yǎng)能力為目標(biāo)，高三就完全以高考的知識、能力兩方面的要求為目標(biāo)。根據(jù)這一整體設(shè)計，高一兩個模塊學(xué)習(xí)可以按照課標(biāo)的要求，課標(biāo)的順序安排教學(xué)，注重模塊的專題特點，不考慮完整性，如十一屆三中全會這一知識點，模塊一側(cè)中其在完善民主法制方面的內(nèi)容和轉(zhuǎn)折性意義，模塊二側(cè)重其在經(jīng)濟體制經(jīng)濟建設(shè)中的決策及其轉(zhuǎn)折性意義。到高二文科模塊三學(xué)習(xí)中則側(cè)重其在鄧小平理論的形成過程中的地位和作用，并注重聯(lián)系模塊一、二的內(nèi)容，到高三復(fù)習(xí)中則應(yīng)該將十一屆三中全會的歷史概念進(jìn)行一個整合，形成完整的歷史概念。不同的學(xué)生有不同的起點和發(fā)展的速度，根據(jù)其實際情況，對個體提出三年目標(biāo)，對班級整體也提出三年目標(biāo)，對三年的教學(xué)規(guī)劃有較大的幫助。
高中地理教學(xué)課件篇三
礦產(chǎn)：主要有煤、鐵、錳等，分布在德干高原東北部—印度東北部鋼鐵、機械工業(yè)中心。
獨立前：只有采礦業(yè)和紡織業(yè)。
獨立后：形成了具有相當(dāng)規(guī)模，輕重工業(yè)都較發(fā)達(dá)的工業(yè)體系。核能、航天初具規(guī)模，信息產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。以東北部的加爾各答和西部孟買為中心的傳統(tǒng)工業(yè)(棉、毛紡織、重工業(yè))，南部以班加羅爾為中心是新興工業(yè)區(qū)(電子、軟件業(yè)、原子能、航天，第二軟件國，僅次于美國)。
2.城市。
新德里：首都，位于印度西北部，東南的阿格拉有著名建筑泰姬陵——鐵路交通中心。
加爾各答：位于恒河口，麻紡織工業(yè)中心和第二大海港，人口最多城市(第一大城市)——黃麻產(chǎn)地。
孟買：位于西部沿海，第二大城市，第一大海港和棉紡織工業(yè)中心——德干高原西北部棉花產(chǎn)地。
3.南亞地區(qū)在每年的3-5月出現(xiàn)熱季，氣溫高達(dá)45℃以上，原因是什么?
此時夏季很少登陸，陰雨天少，太陽直射點北移，氣溫迅速升高，而北面的青藏高原和喜馬拉雅山脈，阻擋了冷氣流的南下，形成島上特有的熱季。
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高中地理教學(xué)課件篇四
1、了解壓歲錢的歷史與現(xiàn)狀，感受我國燦爛的風(fēng)俗民情，分享改革開放的輝煌成果。
2、在實踐活動中進(jìn)一步提高動手、動口、動腦能力，培養(yǎng)實踐能力與創(chuàng)新意識。
3、主動形成正確的金錢觀與價值觀，提高自理自律的意識與能力。
【活動準(zhǔn)備】。
錄制磁帶：《春節(jié)序曲》、喜慶鞭炮聲、兒童給長輩拜年的一段錄音。
【適用年級】。
四年級。
【活動過程】。
一、了解壓歲錢的來歷。
班主任：今天，老師給大家?guī)砹艘环萏厥獾亩Y物，這件禮物摸不到，卻能聽得到。用心聽，還能看得到呢。愿意接受它嗎？請大家閉上眼睛。
1、播放錄制的磁帶，學(xué)生閉上眼睛用心去感知。
2、喜歡這份禮物嗎？它讓你聽到了什么？想到了什么？
3、學(xué)生談自己的感受。
生1：我聽到歡快的樂曲，心里特別高興。
生2：我聽到隆隆的鞭炮聲，想到了過新年。
生3：我聽到小朋友們在給爺爺、奶奶拜年，祝愿他們福如東海，壽比南山。
生4：我還聽到了爺爺給孫子送紅包呢。
春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，有著許多傳統(tǒng)習(xí)俗，“壓歲錢”是其中的習(xí)俗之一，“壓歲錢”原是“壓驚”的意思。相傳遠(yuǎn)古的時候，有一種兇惡的怪獸叫“年”。它每隔365天后的夜晚，就出來傷害莊稼、牲畜和人，常常使小孩受到驚嚇大哭，大人們在燃燒“啪啪”作響的竹子趕走“年”后，就用食物來安慰小孩，叫做“壓驚”。年復(fù)一年，“壓驚”用的食物逐漸演變?yōu)榻裉斓?貨幣，而成為了“壓歲錢”。
主持人：你得到過壓歲錢嗎？誰給過你壓歲錢？壓歲錢該怎么花呢？
二、調(diào)查匯報顯隱患。
調(diào)查小組匯報關(guān)于壓歲錢收入、支出的調(diào)查結(jié)果。
第一組對100名學(xué)生的壓歲錢收入作了調(diào)查，結(jié)果收入最高的達(dá)9600元，最少的有200元，人均達(dá)1148.4元，其中72%的學(xué)生壓歲錢收入超千元。
高中地理教學(xué)課件篇五
教學(xué)ppt課件通過聲音、影像、動畫等多媒體素材，能使抽象的知識具象化，使課堂更加生動形象。但是，教學(xué)ppt課件缺乏設(shè)計感，課件制作不夠精致，與商業(yè)ppt相比差距明顯。商業(yè)ppt大多是通過復(fù)雜絢麗的動畫、豐富的設(shè)計元素、眾多的圖片素材來傳遞需要展示的主要內(nèi)容。其設(shè)計者專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計能力使其ppt作品具有無與倫比的設(shè)計感。而教學(xué)ppt課件的設(shè)計者通常為講授該門課程的教師，美術(shù)與設(shè)計基礎(chǔ)較薄弱，且教學(xué)ppt通常制作量巨大，制作周期有限，這些因素使得部分教學(xué)ppt課件設(shè)計感較弱，展示教學(xué)內(nèi)容的效果較差。因此，如何利用較短的制作周期顯著提高教學(xué)ppt課件的設(shè)計水平成了教職工作者們的一大難題。
人腦最容易接受的信息首先來自圖像，其次是文字及數(shù)字，所以教學(xué)ppt課件設(shè)計的核心是講精煉的教學(xué)內(nèi)容和教師的教學(xué)思路形象化。教學(xué)內(nèi)容的形象化主要指將抽象的知識通過圖片、動畫等媒體資料具體地展示出來；教學(xué)思路的形象化則是指通過邏輯關(guān)系圖表、版式設(shè)計和ppt動畫將授課內(nèi)容的內(nèi)在邏輯展示出來，使教學(xué)思路有跡可循，直觀展示。教學(xué)ppt課件設(shè)計的中心理念可以概括為“以圖示理，以圖涵跡”，即以結(jié)構(gòu)原理圖片幫助學(xué)生理解知識原理，以邏輯關(guān)系圖表展示講授內(nèi)容的內(nèi)在邏輯。將ppt內(nèi)容圖示化和圖表化，即將抽象的文字、無法明確表達(dá)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可視化的圖片或者表格，再結(jié)合精練的文字顯示，遵循“用圖不用表，用表不用文”原則。
教學(xué)ppt課件結(jié)構(gòu)層次設(shè)計。
條理分明、邏輯清晰是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)ppt課件的主要特點，結(jié)構(gòu)層次分明的課件可以讓學(xué)生迅速把握教學(xué)內(nèi)容的邏輯，及時掌握學(xué)習(xí)要點。教學(xué)ppt課件完整的結(jié)構(gòu)層次應(yīng)采用“封面―目錄―過渡頁―內(nèi)容―封底”的順序，合理安排課堂教學(xué)內(nèi)容。封面是教學(xué)課件的第一印象，版式新穎、色彩合理的封面將給人以深刻印象，引發(fā)強烈期待，能提升學(xué)生對課件本身的興趣和求知欲望。
ppt課件排版方式主要有三種：1.全文字排版。
盡量精簡ppt中的文字，刪除多余的副詞、形容詞等，保留句子的主干甚至只保留關(guān)鍵詞，并盡可能將文字內(nèi)容圖示化。字較少時，排版要注意突出重點、錯落有致；字較多時，排版要注意規(guī)整勻稱、合理布局。
2.全圖排版。
頁面內(nèi)容全部通過小圖、中圖或全屏幕大圖來表達(dá)。小圖通常需要一次性展示多張，排版強調(diào)布局排列；中圖排版強調(diào)排列，注意對齊和對稱；大圖排版強調(diào)圖片沖擊力。
3.圖文混排。
圖文混排是教學(xué)ppt課件最常用的排版方式，因為圖文并茂能吸引學(xué)生的注意力，提高其學(xué)習(xí)興趣。圖片與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，避免采用可有可無的裝飾性圖片，特別是動圖，防止分散學(xué)生的注意力，影響教學(xué)效果。
顏色搭配。
在制作ppt時選擇顏色的最基本原則是保持整體色調(diào)一致，視覺舒適，通過局部色彩對比，提升辨識度。目前的教學(xué)環(huán)境大多是學(xué)生較多的大班課堂，而且教室通常照明較好，光線明亮，使用的都是中低檔投影儀，為了保證學(xué)生能夠看清黑板，并觀察到教師的肢體語言，教學(xué)ppt課件宜采用冷色系淺色背景搭配深色文字，如藍(lán)色背景、白色文字和線條。每頁ppt使用的顏色應(yīng)盡量一致，且不宜超過三種，切忌用色過多。
字體選擇。
在制作ppt時字體最好選擇無襯線的字體，如黑體、微軟雅黑、幼圓等，這些字體筆畫粗細(xì)一致，顯示清晰整齊，容易閱讀；而有襯線的字體，如宋體、行楷、隸書等，因為筆畫有裝飾，粗細(xì)不一，所以顯示不夠清晰，影響閱讀效率。閱讀效率較低的藝術(shù)字體，如方正大黑、魏碑等，在大段正文中不能使用，只能在點綴美化標(biāo)題和關(guān)鍵詞句時使用。ppt課件字體的使用建議不要超過3種。
動畫使用。
使用ppt動畫的目的是強化視覺指向，展現(xiàn)內(nèi)容邏輯。利用動畫可以將同一頁面內(nèi)的多個圖文要素按照既定的順序和特殊的方式進(jìn)行顯示。內(nèi)容的邏輯關(guān)系可以通過動畫顯示順序來展示；強調(diào)動畫可以規(guī)劃學(xué)生的視覺重點，吸引學(xué)生的視線，產(chǎn)生視覺指向，強調(diào)重點內(nèi)容。頁面之間的翻頁動畫應(yīng)謹(jǐn)慎使用，因為翻頁動畫過多或者不恰當(dāng)容易影響課堂節(jié)奏。
以上就是一些有關(guān)教學(xué)ppt課件制作的方法和設(shè)計，希望可以幫助到大家在短時間內(nèi)制作出精致有設(shè)計感的ppt，如果你覺得powerpoint制作出來的課件枯燥、設(shè)計排版比較困難，或是覺得動畫設(shè)置很麻煩費時，也可以另尋其他的課件制作軟件，這里給大家推薦“速課網(wǎng)”，速課網(wǎng)提供免費的課件制作工具以及課件模板，用戶也能通過添加文本、圖片、視頻、音頻等要素來自己創(chuàng)建課件，最后以h5的形式表現(xiàn)出來，比較符合現(xiàn)代信息化教學(xué)，使用過的用戶都反饋了很不錯的使用感受。
高中地理教學(xué)課件篇六
面對這樣的教材，怎樣發(fā)揮教師的作用？怎樣挖掘?qū)W生潛能？該怎樣上課？……需要冷靜、積極地思考，才能適應(yīng)新課程下的地理教學(xué)。經(jīng)過這一學(xué)期的教學(xué)，并談?wù)剮c體會。
1.多交流探討，備課要充分，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。
多聽課有助于自己的成長，而備課充分也是上好課的基本條件。在上每一節(jié)課之前，先備課，然后在去請教探討并充分利用教研活動得以解決問題。教師應(yīng)重視對教材和學(xué)生的研究，在充分理解新教材的特點，領(lǐng)會新大綱要求的前提下，根據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)計合理的課堂結(jié)構(gòu)，選擇適宜的教學(xué)方法，使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。教材教法寓于一體，教師和學(xué)生珠聯(lián)璧合。在教學(xué)過程中，可通過“提出目標(biāo)、展示問題、獨立探究、組織討論、練習(xí)檢測、矯正反饋、總結(jié)目標(biāo)”這種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式來實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生最大限度的參與到教學(xué)活動中來，使不同層次的學(xué)生都處于積極思維狀態(tài)，都能得到知識能力方法態(tài)度等方面的培養(yǎng)。地理課堂教學(xué)的過程，教學(xué)方法應(yīng)該在傳統(tǒng)教法上有所創(chuàng)新，以促進(jìn)學(xué)生的全程參與，教師應(yīng)善于換位思維，“知學(xué)生所思所想”，從學(xué)生的角度提出問題，對學(xué)生在課堂中可能出現(xiàn)的問題，有超前的預(yù)測，準(zhǔn)確的判斷。同時應(yīng)瞄準(zhǔn)“知識的發(fā)散點，能力的發(fā)展點，問題的關(guān)鍵點，教材的重難點”，創(chuàng)設(shè)問題情境，順著學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，因勢利導(dǎo)，并將多種教學(xué)方法相結(jié)合。
2.師生互動。
一個學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)要是師生不互動的話，自己都很難把課上下去，感覺他們都沒有在聽，也不知道他們有沒有吸收，我上課的時候非常怕學(xué)生太安靜了，你問什么他們都沒有反應(yīng)，這堂課就上得很不舒服，雖說這樣你就能把課時完成，但是這樣上課，不只學(xué)生沒有勁，老師也沒有勁了，好像在走過場似的。盡量讓學(xué)生動起來，提出問題——思考問題——解決問題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師指導(dǎo)、引導(dǎo)他們。
3．教會學(xué)生如何使用地圖冊以及地球儀。
地圖是地理新課程的一個重要組成部分，它可將知識化繁為簡，不僅能幫助學(xué)生形成空間觀念，理解鞏固學(xué)過的地理知識，獲取新的地理知識，而且有利于教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察思考，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。作為教者，我想過在地理教學(xué)中應(yīng)怎樣充分發(fā)揮這些地圖的作用？又如何循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生讀圖、析圖、描圖、繪圖？怎樣將地圖變成學(xué)生學(xué)習(xí)地理不可缺少的工具？怎樣培養(yǎng)學(xué)生查閱地圖、獲取地理信息分析解決地理問題的'能力？等等。比如在講到氣候類型時就要將幾種氣溫曲線圖和降水柱狀圖進(jìn)行比較。在講到氣溫時有冬季最冷月氣溫、年均溫的比較，降水有年雨型、季雨型的比較。
4．創(chuàng)新教學(xué)手段。
課堂教學(xué)中教材內(nèi)容能否被學(xué)生接受和理解必須通過一定的物質(zhì)媒介才可能順利進(jìn)行。搭配和運用不同的教學(xué)手段，會使教學(xué)產(chǎn)生不同的效果。
總結(jié)經(jīng)驗，認(rèn)識不足，揚長補短，要使自己的業(yè)務(wù)水平再上一個新臺階，應(yīng)該努力做到：從教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面都給我很大的觸動。經(jīng)過認(rèn)真的思考，我認(rèn)為：領(lǐng)悟高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的基礎(chǔ)，把握教材是教學(xué)的關(guān)鍵，巧用媒體是教學(xué)的手段，發(fā)展能力是教學(xué)的目標(biāo)。
高中地理教學(xué)課件篇七
愛因斯坦說過：“我認(rèn)為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感”。只有熱衷于某項事業(yè)，才會主動地去追求做到最好，所以我們講應(yīng)該努力培養(yǎng)對學(xué)科的興趣。至于培養(yǎng)學(xué)生對地理學(xué)科的興趣，我想可以從這些事情上著手：搜集與課本知識相關(guān)的趣聞趣事，播放相關(guān)優(yōu)秀紀(jì)錄片，組織野外實地學(xué)習(xí)等等，總之，讓學(xué)生能主動參與到教學(xué)中來的方式都能吸引到他們。
二、掌握課本。
三、勤用地圖。
地圖是地理信息的載體，它能將我們不能親眼見到的廣大地理環(huán)境變得一目了然。地圖又是學(xué)習(xí)地理的工具，通過分析地圖，可以認(rèn)識地理特征、原理、成因，找到利用改造的途徑，要學(xué)會讀、用各種地圖，它具有感官刺激強、信息容納量大、表述簡明扼要等優(yōu)點。借助地圖可以更好的掌握地理事物的空間分布，理解地理概念、原理運用示意圖，及有關(guān)概念、地理規(guī)律、地理原理。在復(fù)習(xí)中要記的概念、原理、規(guī)律很多，有的在文字表述上還較相似，這就給記憶帶來了麻煩。若能借助于示意圖，很多時候十分簡單的一幅示意圖就會把有關(guān)概念、原理的本質(zhì)反映的淋漓盡致、印象深刻、難以忘記。
四、地理復(fù)習(xí)的一般過程：
先掌握基本地理概念，然后了解地理事物的發(fā)生和發(fā)展，最后進(jìn)行合理的分析、判斷和歸納，實現(xiàn)本學(xué)科之間的知識有機聯(lián)系以及與其它學(xué)科之間的知識滲透?？梢詫⑦@一過程概括為五個字：憶，記，翻，做，究。
（1）憶：就是對已學(xué)過的課本內(nèi)容過電影，也就是重新回憶一遍，憶的內(nèi)容主要是教材知識網(wǎng)絡(luò)，可以對已掌握的內(nèi)容了然于胸。
（2）記：是對一些主干知識、重點和難點的知識進(jìn)行背誦和記憶，首先要對一些基本的地理事實進(jìn)行必要的了解和掌握，這些地理事實是構(gòu)建一個完整知識網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點，是基礎(chǔ)，很重要的準(zhǔn)備。有了這些地理事實還不夠，還必須了解地理事實的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律，以及地理事實之間的聯(lián)系。
（3）翻：就是翻看平時做過的習(xí)題、考試題。平時做過的題目要保存好、整理成冊，以供復(fù)習(xí)階段使用。在復(fù)習(xí)課本同時，可以翻一下以前做好的題目，回憶一下當(dāng)時做題時的情景，溫習(xí)一下題目訓(xùn)練和考查的教材基礎(chǔ)知識。
（4）做：是選擇少部分以前做過的題目。盡可能少做、精做題目?？梢赃x擇以前做過的有代表性的題目或者以前做錯的題目，主要目的是溫習(xí)做題的思路和方法彌補以前做題中存在的不足。
（5）究：是細(xì)究錯題。主要是找一下錯在何處，是知識記憶還是知識理解有欠缺，是審題不準(zhǔn)還是思路有偏差？通過細(xì)究以前的錯題，可以明了自己以前在做題中的薄弱之處，以使備考訓(xùn)練更有針對性。當(dāng)然地理復(fù)習(xí)中一個不可或缺的環(huán)節(jié)就是對時事和社會現(xiàn)象的關(guān)注。注意閱讀一些報刊，關(guān)注一些相關(guān)新聞事件，有意識地收集一些與地理有關(guān)的資料，擴展自己的知識面。
高中地理教學(xué)課件篇八
隨著社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，道德教育已經(jīng)成為無論是學(xué)校還是社會都十分關(guān)注和傾向的問題。
道德教育就是指對受教育者有目的地施以道德影響的活動。內(nèi)容包括提高道德覺悟和認(rèn)識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣。中國社會主義時期實施社會主義和共產(chǎn)主義道德教育。
概念。
道德活動的重要形式之一。指一定社會或集團為使人們自覺遵循其道德行為準(zhǔn)則，履行對社會和他人的相應(yīng)義務(wù)，而有組織有計劃地施加系統(tǒng)的道德影響。它是一定社會或集團的道德要求轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)在品質(zhì)的重要條件之一。在多數(shù)國家的學(xué)校德育限指道德教育，我國學(xué)校德育泛指政治教育、思想教育、道德教育等，實為社會意識教育。政治教育指形成學(xué)生一定政治觀念、信念和政治信仰的教育；思想教育是形成學(xué)生一定世界觀、人生觀的教育；道德教育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育。
比較完整的道德教育過程，一般包括提高認(rèn)識、陶冶情感、鍛煉意志、確立信念和培養(yǎng)行為習(xí)慣等主要環(huán)節(jié)。與通常的知識教育相比較，道德教育具有廣融性、同時性、多端性、重復(fù)性、強烈實踐性和漸進(jìn)性等主要特點。確定道德教育的方法和手段，主要是根據(jù)道德品質(zhì)形成的特點和受教育者的實際狀況，一般采取正面疏導(dǎo)的方針，實行傳授道德知識和總結(jié)受教育者的道德生活經(jīng)驗相結(jié)合，個人示范和集體影響相結(jié)合，榜樣激勵和輿論揚抑相結(jié)合的方法。
社會主義社會的道德教育，主要是培養(yǎng)人民的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，提高人民的歷史主動性，推動社會秩序和社會風(fēng)氣的不斷改善。它既從現(xiàn)實經(jīng)濟政治關(guān)系的實際需要和可能出發(fā)，又著眼于人民道德境界的不斷升華。它不僅注重清除一切舊道德的消極殘余和影響，積極配合和保證政治、法律、知識、審美等方面的教育，而且更注重于培養(yǎng)人民的社會責(zé)任感和道德選擇能力。
類型劃分。
從類型劃分的角度說，德育即培養(yǎng)學(xué)生在私人生活、國家與社會公共生活、職業(yè)生活中的道德意識，以及合乎私德、國民公德與社會公德、職業(yè)道德規(guī)范的行為習(xí)慣。
德育包括私德、公德和職業(yè)道德教育。私德教育即培養(yǎng)學(xué)生的私人生活的道德意識及行為習(xí)慣；公德教育即培養(yǎng)學(xué)生的國家與社會公共生活的道德意識及符合國民公德和社會公德的行為習(xí)慣；職業(yè)道德教育即培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)生活的道德意識及合乎職業(yè)道德規(guī)范的行為習(xí)慣。
從層次劃分的角度說，德育即對學(xué)生進(jìn)行道德理想、道德原則、道德規(guī)則的教育，激勵學(xué)生。
道德教育圖3。
的高尚行為，指導(dǎo)學(xué)生的正確行為，約束學(xué)生的不良行為。
德育包含理想、原則、規(guī)則層次的道德教育。道德理想教育即運用道德倡議形式激勵學(xué)生的高尚行為；道德原則教育即運用道德指令或道德倡議形式指導(dǎo)學(xué)生的正確行為；道德規(guī)則教育即運用道德禁令或道德指令形式約束學(xué)生的不良行為。
任務(wù)。
從德育任務(wù)的角度說，德育包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識、陶冶學(xué)生的道德情感、培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣等三個相互聯(lián)系的方面。當(dāng)代學(xué)校德育重在培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和道德敏感性。道德判斷力即運用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對一定的事件或行為進(jìn)行對與錯、當(dāng)與不當(dāng)?shù)呐袛嗟哪芰?；道德敏感性即敏銳地感知、理解和體察自己、他人及社群的情感、需要和利益的能力。
社會主義道德教育。
和處理戀愛、婚姻和家庭關(guān)系；正確認(rèn)識和遵循社會主義民主和法制；愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。在進(jìn)行社會主義道德教育的同時，必須認(rèn)真提倡共產(chǎn)主義道德教育，即克己奉公、助人為樂、毫不利己、專門利人，提倡大公無私的共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)精神。
注意事項。
在進(jìn)行道德教育時應(yīng)注意：(1)從實際出發(fā)，對黨員、干部和群眾分別提出不同的要求，既鼓勵先進(jìn)，又照顧多數(shù)。把在全社會普遍實行社會主義道德教育同認(rèn)真提倡共產(chǎn)主義道德結(jié)合起來，以使道德教育既有廣泛的社會基礎(chǔ)，又有先進(jìn)的目標(biāo)和方向。(2)要研究道德教育的基本規(guī)律，采取科學(xué)的途徑和方法。道德教育的過程，大致包括道德意識的灌輸、道德感情的培養(yǎng)、道德意志的鍛煉、道德信念的確立和道德習(xí)慣的養(yǎng)成等環(huán)節(jié)。遵循這一規(guī)律，道德教育必須堅持理論與實際相結(jié)合、言傳與身教相結(jié)合、個別施教、循序漸進(jìn)、正確教育為主等原則和方法。這樣才能取得好的教育效果。
傳統(tǒng)道德教育。
我國古代，從春秋至明清，在以血緣為紐帶的宗法制度構(gòu)成的社會人際關(guān)系，以高度分散的自然經(jīng)濟和高度集中的政治專制統(tǒng)治這樣特定的社會歷史條件下，倫理道德思想逐步形成了自己的特點，并對中華民族的道德心理產(chǎn)生了深刻的影響。中國的傳統(tǒng)道德教育在漫長的歲月中，同樣形成了自己的特點。
《中庸》說：“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮?！边@可以說是對中國傳統(tǒng)道德教育基本原則的高度概括。中國傳統(tǒng)道德教育的“教化”、“德教”是為了“生活之遷善”，目標(biāo)是現(xiàn)實的，而不是玄虛的；方法是注重實證的，而不是注重邏輯分析的；途徑是偏重于啟迪內(nèi)心的領(lǐng)悟而達(dá)到行為自覺的，而不是偏重于由外在實踐體驗而達(dá)到思想領(lǐng)悟的。因此，歸結(jié)起來說，中國傳統(tǒng)道德教育思想的基本特點表現(xiàn)在：一是“德教”與“修身”合一；二是“知道”與“躬行”合一；三是“言教”與“身教”合一。傳統(tǒng)道德中這種鼓勵人們追求高尚的精神境界，向往理想道德人格的思想，在我們今天的社會主義道德建設(shè)中，仍然有重要的借鑒意義。理想道德人格是國民道德的一面鏡子。一個國家民眾普遍的道德精神面貌，直接決定一個國家的今天和明天。中國的現(xiàn)代化事業(yè)和精神文明建設(shè)，正呼喚我們在繼承中國傳統(tǒng)道德精神寶貴遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)實社會生活中提高民眾的社會主義道德精神的境界，重新確立新型的具有現(xiàn)代思想特征的理想道德人格。
美國學(xué)校的道德教育。
依法治教是美國教育管理一個突出的特點，與我國不同的是各個學(xué)校的“學(xué)生行為規(guī)范”不但是規(guī)范學(xué)生行為的一種行政教育的手段，而且還帶有了一定的法律效力。學(xué)校依照這些法規(guī)條款來教育和管理學(xué)生，家長配合學(xué)校教育、監(jiān)督學(xué)生的執(zhí)行情況。一般來講，學(xué)生行為規(guī)范，主要包括以下幾方面的內(nèi)容：第一，考勤及請假制度；第二，考場紀(jì)律；第三，課堂紀(jì)律要求；第四，著裝要求；第五，關(guān)于學(xué)生使用手機、bp機和收錄機等的要求；第六，性行為的要求；第七，各種被禁止的行為，如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。行為規(guī)范中還明確了學(xué)生違反這些規(guī)定可能帶來的后果，例如，周六到學(xué)校上課、請家長、停課一周、轉(zhuǎn)學(xué)等。
在新學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校要組織家長和學(xué)生學(xué)習(xí)“學(xué)生行為規(guī)范”，并和學(xué)生、家長簽訂一份落實“學(xué)生行為規(guī)范”的協(xié)議，一旦學(xué)生和家長在協(xié)議上簽字，表明學(xué)生和家長同意學(xué)校對學(xué)生的各項要求，并愿意承擔(dān)違反規(guī)定所帶來的后果。例如，“學(xué)生行為規(guī)范”中規(guī)定，學(xué)生不得攜帶任何的刀類、槍類物品到學(xué)校，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不管你是否使用，只要是攜帶到了學(xué)校，按規(guī)定就要受到“轉(zhuǎn)學(xué)”的處分。由此可見，美國中學(xué)對學(xué)生的教育和管理并不是放任無度，而是有著嚴(yán)格的制度要求的。
從全國范圍來看，中小學(xué)的課程中沒有專門開設(shè)道德教育課。美國公立中學(xué)實行學(xué)分制，一般來講，學(xué)生在高中四年里修滿220左右的學(xué)分就可畢業(yè)，除英語、數(shù)學(xué)和體育三門課是國家規(guī)定所有學(xué)生必須修滿四年的課程外，其他的課程，學(xué)區(qū)或?qū)W校具有很大的自主權(quán)。學(xué)區(qū)或?qū)W?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的需要程度開設(shè)不同的課程，學(xué)生在輔導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，根據(jù)自己的興趣、愛好、將來報考大學(xué)和所從事職業(yè)的要求、以及自己實際的學(xué)習(xí)水平，選擇不同的課程和同一課程不同水平的班級。每天6~7節(jié)課每個學(xué)生都會在不同的教室與不同的.老師和同學(xué)度過，可能是同年級的同學(xué)，也可能是不同年級的同學(xué)，因此，學(xué)校沒有行政班，只有教學(xué)班；沒有班主任，只有輔導(dǎo)老師或顧問，因而，學(xué)校對學(xué)生基礎(chǔ)道德教育都是通過課堂教學(xué)、各種社團活動和社區(qū)活動來滲透完成的。
英國道德教育。
不開設(shè)道德課。
英國中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育，而稱“個人的社會健康教育”，或稱“社會化過程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社會，成為社會的一分子。核心道德觀念有四：尊重生命、公平、誠實、守信。
英國人還有個觀念，即“道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國中小學(xué)的道德教育里，那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則，但是，要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。
英國學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課，但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認(rèn)為是對孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。
不僅如此，多數(shù)英國學(xué)校每周都組織班級討論，選取一些學(xué)校里或者社會上發(fā)生的事情，讓孩子們發(fā)表看法，共同討論，自己去領(lǐng)悟和判斷對錯與是非。集體游戲也是一種重要方式，讓孩子懂得顧及與體諒別人，懂得如何與同伴合作。英國學(xué)校還普遍鼓勵孩子飼養(yǎng)小動物，組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)?；顒?，培養(yǎng)孩子的愛心和社會交往能力。在英國教育工作者看來，誠實不是一種孤立的品德，而是與自重和尊重別人，與對生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。
不淡泊輸贏，但更要享受過程。
老師并不是教學(xué)生去學(xué)老莊的超脫，淡泊輸贏結(jié)果；相反，英國學(xué)校里，“輸贏”二字總被掛在嘴上，因為各種比賽名目繁多，充滿學(xué)生的學(xué)校生活，但正因為比賽多，每個學(xué)生都有機會領(lǐng)略到老師所要傳達(dá)的信息：你會贏，但不會每次都是你贏，每個人都有贏的時候，也有輸?shù)臅r候，要緊的是享受參與的過程，去做自己想做的事。不少移居英國的中國移民感觸最深的是，英國人對人生的選擇往往是去做自己喜歡做的事情，即使這事兒不合潮流，也不時髦。
不要妨礙別人。
英國的社會道德教育，還有一點令人印象至深，那就是從小教育小孩子要學(xué)會照顧自己，同時注意不要妨礙他人。這其實就是公德與私德的分水嶺，也有人稱為“對陌生人的道德要求”。
英國小學(xué)很重視培養(yǎng)孩子的獨立能力，個人清潔衛(wèi)生、學(xué)習(xí)用具收拾整齊等都在道德教育范圍之內(nèi)。孔子說：“己所不欲，勿施于人?！蔽鞣狡鋵嵱泻芟嗨频苍S更為積極的說法：希望別人如何對待自己，就要照這樣對待別人。
英國社會的方方面面，到處滲透這一思維方式。就拿交規(guī)來說，為什么可見度良好時不能打開車尾霧燈?別人超車時為什么要把遠(yuǎn)光燈改成近光燈?開車時如果考慮別人的處境，考慮可能會給別的道路使用者帶來的危險，也就意味著考慮自己行車的安全。一部英國交規(guī)，處處體現(xiàn)著這個并沒有明說的道理。
最看重的是友好。
在英國人的眼睛里，看一個人最重要的是他是不是友好，和他的職業(yè)、性別、收入、教育、私生活都無關(guān)。他們教育孩子從小要善待一切生命，包括動物、植物等。天氣好的時候，他們會帶孩子到農(nóng)場去看看大自然，或者在自家的花園。即使像螞蟻這樣的小生命，即使在夏天廚房爬滿了螞蟻的時候，他們的媽媽一邊消滅螞蟻，一邊告誡他們的孩子，絕對不能玩弄螞蟻，不能讓它們死得太痛苦。而且只要打一兩個就可以了，這樣其他的螞蟻會發(fā)出警報，讓其他的同伴不要到這里來了，或者把螞蟻捉到小瓶子里，然后拿到花園去放生。
有次孩子們養(yǎng)的金魚巴里死了，對一條養(yǎng)了快三年的金魚來說確實不容易了，每天欣賞搖滾樂能活那么久也該安享天年了。孩子的媽媽讓他們打電話告訴正在上班的爸爸這個壞消息，第二天還在附近的教堂舉辦了個簡短的葬禮。安格斯居然還夸張地做了個噩夢，說夢到巴里了，媽媽對他們解釋說，生命總有結(jié)束的時候，但是巴里活得很開心，因為大家都愛它。
最重要的品質(zhì)是勇氣。
英國人給世界的印象就和法國作家儒勒·凡爾納的小說《八十天環(huán)游地球》中的主人公菲利亞·福格一樣，是個一板一眼、嚴(yán)格遵守規(guī)則的英國紳士。
一直以來，我們都認(rèn)為，英國的教育一定也是循規(guī)蹈矩的。其實，現(xiàn)代的英國人非常注重培養(yǎng)孩子勇敢和堅忍的性格，他們深知勇氣是一個人主動進(jìn)取的動力。
英國父母常常帶著自己的孩子去探險，深入到大自然中，在險惡的環(huán)境中生存，目的是十分明確的，就是為了鍛煉孩子的意志和勇敢精神，為今后的人生做好人格方面的準(zhǔn)備。
英國的家長認(rèn)為，對孩子的嬌寵于孩子十分有害，所以家庭教育中特別注重對孩子獨立意識的培養(yǎng)。在孩子很小的時候，家長就會放手讓孩子嘗試去做生活中的各種事情，如自己吃飯、自己穿脫衣褲、自己整理房間等為自我服務(wù)的事情。
英國的私家車的擁有量是很高的，很多家庭都有自己的轎車，可以很方便地接送孩子上下學(xué)。但是，英國的家長們很少會開車接送孩子，他們都是讓孩子自己背著書包徒步或乘坐校車去學(xué)校。
高中地理教學(xué)課件篇九
教學(xué)目標(biāo)：
(一)運用地圖，了解福建省的地理位置。地形特點和氣候特征。
(二)了解其豐富的森林資源、水產(chǎn)資源和豐富的旅游資源。
(三)了解福建省作為僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢及其對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。
(四)了解福建省各主要沿海城市的分布，并總結(jié)出城市分布的一般規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生對地理事物和地理現(xiàn)象進(jìn)行分析、歸納和綜合的能力。
(五)培養(yǎng)學(xué)生運用適當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄?，表達(dá)自己學(xué)習(xí)的體會、看法或成果，并與別人進(jìn)行交流、合作的能力。
教學(xué)重點：福建省作為僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
教學(xué)難點：福建省作為僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢及其對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。
教學(xué)方法：探究教學(xué)法。
教具及設(shè)備：多媒體課件。
課時安排：0.5課時。
備課時間：20xx/03/14授課時間：/03/教研組長簽字;。
新課導(dǎo)人：
上節(jié)課我們了解了浙江，繼續(xù)沿海岸線南行，就進(jìn)人了福建省。讓我們一同走進(jìn)福建，了解福建。
對福建省“自然環(huán)境”進(jìn)行講述時，可運用“中國政區(qū)”圖和“福建省地形”圖，提出下列問題：
1.福建省位于我國大陸的什么方向?
2.與福建省相鄰的省有哪些?福建省與我國哪個省隔海相望?
3.福建省的地形特征是什么?
4.福建省的主要氣候類型是什么?
由于學(xué)生前面已學(xué)了多個省級行政區(qū)劃的自然環(huán)境，對讀圖、析圖有一定的基本知識，因此教師可以以提問的形式展開教學(xué)，通過問答讓學(xué)生了解福建的地理位置、地形特點和氣候特征。(福建省位于我國東南沿海，與臺灣省隔海相望，陸地上分別與我國的浙江、江西、廣東為鄰。地形以低山丘陵為主，地勢西北高、東南低。屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候。)。
講述福建的“森林資源”時，指出福建省是我國第四大林區(qū)，森林覆蓋率高，竹林面積廣。其次，結(jié)合學(xué)生所熟悉的瓜果、茶葉、名貴藥材來展開教學(xué)，進(jìn)一步強調(diào)其豐富的物產(chǎn)資源。
講述福建的“海洋資源”時，教師可略講，因為學(xué)生在前面已學(xué)習(xí)了其地理位置，知道福建是位于我國東南沿海的一個省份，因而擁有豐富的海洋資源。在講述福建省作為我國“著名僑鄉(xiāng)”的省區(qū)時，可按以下步驟進(jìn)行：
1.請學(xué)生朗讀教材p.48正文第二段。
2.提問：福建省的'旅外僑胞和華裔大約有多少?(1000多萬。)。
3.討論：廣大僑胞和華裔是如何促進(jìn)本省社會經(jīng)濟發(fā)展的?
4.教師用多媒體保件展示出以下提綱，然后逐條小結(jié)：
(1)直接投資，緩解福建發(fā)展的資金矛盾;(2)智力支持，加快福建科技興省進(jìn)程;(3)貿(mào)易合作，擴大福建產(chǎn)品的貿(mào)易市場;(4)牽線搭橋，推動福建對外合作交流;(5)捐款捐物，促進(jìn)福建公益事業(yè)的發(fā)展;(6)私人匯款，改善僑眷的生活生產(chǎn)條件。
胞素有關(guān)心家鄉(xiāng)事業(yè)建設(shè)的傳統(tǒng)。如：到，海外華人在福建的捐款物達(dá)60多億元。華人華僑通過智力支持，加快了福建科教興省的進(jìn)程。福建籍的華人華僑中有大量各方面人才，特別是科技人才，從20世紀(jì)80年代初開始，福建省就十分重視引進(jìn)海外科技人才，成立了引進(jìn)海外華人科技的專門機構(gòu)，先后引進(jìn)海外留學(xué)人員和訪問學(xué)者約3000人次，極大地加快了福建的科技興省進(jìn)程。華人華僑通過牽線搭橋，推動了福建對外交流和合作，充分發(fā)揮海外關(guān)系廣泛的優(yōu)勢，積極搭橋引進(jìn)外資和國外先進(jìn)技術(shù)，在投資貿(mào)易會上、在文化上都做了許多有益工作，有力地促進(jìn)了福建的對外交流與合作。華人華僑通過私人匯款，改善了廣大僑眷的生活和生產(chǎn)條件，福建省的僑匯約占全國的1/4左右。講述福建省“發(fā)達(dá)的旅游業(yè)”時，可按以下步驟進(jìn)行：
1.請學(xué)生完成教材p.48活動題2，讓學(xué)生思考、討論，福建發(fā)展旅游業(yè)的其他有利條件。
2.運用地圖，要學(xué)生找出武夷山的位置，教師簡要介紹武夷山風(fēng)景區(qū)。補充：武夷山風(fēng)景區(qū)紅巖挺秀，碧水流淌，山水輝映，有“奇秀甲于東南”之稱。風(fēng)景區(qū)峰巒起伏，溝谷縱橫，碧水丹山，環(huán)曲回抱，是典型“丹霞地貌”旅游區(qū)。林區(qū)野生動物達(dá)400多種，有“蛇的王國”和“昆蟲世界”之稱，生物資源豐富乃世界罕見。是聯(lián)合國“人與生物圈”計劃的自然保護(hù)區(qū)。1912月1日被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列人《世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)目錄》，成為我國第四個、世界第22個雙重遺產(chǎn)地。
3、要求學(xué)生完成教材p.48活動題3，了解武夷山地理位置，熟悉從北京到武夷山各主要交通路線。
在講述福建“發(fā)達(dá)的沿海城市”時，可放映展示廈門、泉州、漳州的風(fēng)光片，反映改革開放以來沿海城市所取得的巨大成就。然后要學(xué)生完成教材p.48活動題l，教師總結(jié)。
課外活動：
網(wǎng)上搜集資料，了解福建籍的僑鄉(xiāng)有哪些?著名的華僑及他們對祖國建設(shè)做出的貢獻(xiàn)。
高中地理教學(xué)課件篇十
”可見高中地理課程的復(fù)雜與困難。課堂上往往是教師講得淋漓盡致，學(xué)生聽得昏昏欲睡，導(dǎo)致學(xué)生對高中地理課程產(chǎn)生了厭倦的情緒。教師達(dá)不到地理課程教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生也學(xué)不到地理的知識。興趣是學(xué)生最好的老師，是培養(yǎng)地理課堂注意力的有效催化劑。因此，教師要充分激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)高中地理知識的興趣，要把知識性與趣味性有效地結(jié)合起來，采用靈活新穎的教學(xué)方式，要讓學(xué)生從頭到尾對高中地理課程保持著濃厚的學(xué)習(xí)興趣。很多學(xué)生認(rèn)為地理太難學(xué)，因為又要背又要記，十分枯燥，對地理不感興趣。這時我們就要對學(xué)生說：“學(xué)習(xí)地理知識可以讓我們對地球有所了解，可以增長我們對自己國家的大好河山的認(rèn)知，也可以幫助我們認(rèn)識世界的、祖國的、家鄉(xiāng)的地理環(huán)境，地理知識在生活中具有實際應(yīng)用價值，它還能使我們更好地了解世界，擴展我們的胸懷，能在我們足不出戶的情況下，帶我們游遍世界，能上高山下海底?！边@樣能讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)地理的重要性和學(xué)習(xí)地理的好處。例如，教師在開始講課之前，在黑板上掛圖，由此來吸引學(xué)生的注意力。曾有學(xué)者對學(xué)生講了個案例：我們的地球好比一輛遠(yuǎn)途旅行的汽車，這輛汽車規(guī)定成員是50億人，我們給這輛車準(zhǔn)備了相應(yīng)的燃料，給乘客準(zhǔn)備了食物等生活必需品，如果在旅行的途中，我們無限制、無規(guī)劃地亂搭乘客，汽車就會嚴(yán)重超員，車上備用的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了需要，結(jié)果不到目的地燃料就會被耗盡了，汽車會中途停下，或者是車子底盤變形，輪胎也可能會爆破，在缺食缺水的情況下，會導(dǎo)致客人死亡。這樣一則故事激發(fā)了學(xué)生的注意力，通過思考，就會令他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)地理的興趣，使課堂達(dá)到積極活躍的氣氛。
在傳統(tǒng)概念的教學(xué)方式下，多數(shù)地理教師在課堂上大多采用黑板、粉筆、地圖等方式為學(xué)生講解高中地理知識，教師取代了學(xué)生的位置，成為了課堂的主體，而學(xué)生只是被動地接受知識，那這樣的教學(xué)效果就可想而知了?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！钡乩碇R的特點是內(nèi)容多，比較繁瑣，知識所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，教師在地理課程教學(xué)中，采用現(xiàn)代多媒體手段，可以更加直觀、更加動態(tài)地展現(xiàn)地理現(xiàn)象，使學(xué)生從枯燥乏味的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來。
高中地理教學(xué)課件篇十一
四年級小學(xué)生活潑好動，自控能力相對薄弱，注意力不集中，學(xué)生身體正處于生長發(fā)育期間，力量差，動力定型比較差，容易出現(xiàn)疲勞。雖然在一、二年級的時候接觸過海綿球等輕物投擲，但對于壘球來說還是很陌生，而且壘球擲遠(yuǎn)具有一定的危險性，所以可以借用廢舊羽毛球等輕物體來代替壘球進(jìn)行練習(xí)，雖然具有一定的學(xué)習(xí)體驗，但是學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)態(tài)度相對不穩(wěn)定，因此把技能教學(xué)融入游戲是有效的教學(xué)途徑，全面提高學(xué)生投擲的能力，吸引學(xué)生主動、積極地參與投擲練習(xí)和游戲；發(fā)展學(xué)生的自尊、自信和進(jìn)取向上、活潑愉快的心理素質(zhì)。
（二）教材分析。
投擲是人類的基本技能之一，盡管人類科學(xué)文明的發(fā)展突飛猛進(jìn)，作為生存的基本技能及運動鍛煉的手段之一，投擲仍有它存在的價值。本次課的學(xué)習(xí)內(nèi)容貫穿了整個中小學(xué)體育與健身學(xué)科，可見它的學(xué)習(xí)重要性。因此，學(xué)好壘球擲遠(yuǎn)有助于提高學(xué)生投擲的基本技能，為今后學(xué)習(xí)其他的投擲活動奠定了基礎(chǔ)。擲壘球的目的是解決有一定的遠(yuǎn)度，對技術(shù)要領(lǐng)和身體的協(xié)調(diào)性有著非常高的要求。通過學(xué)習(xí)學(xué)生已初步掌握肩上屈肘，手后于肩，快速揮臂動作的基礎(chǔ)上，主要解決蹬地有力、轉(zhuǎn)體快速、揮臂有力的投擲動作的教學(xué)練習(xí)。通過教學(xué)讓學(xué)生在歡樂的氛圍中自主、能動的學(xué)習(xí)。本課預(yù)計學(xué)生能積極參與活動，在練習(xí)中獲得愉快的心理體驗和感受。進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對體育運動的感情認(rèn)同，達(dá)到自動練、主動究的目的，從而培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識。
（三）設(shè)計理路：
南朗鎮(zhèn)位于中山市東部，是中國民主革命先行者孫中山先生的故鄉(xiāng)，也是中山市傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)之一。這里的學(xué)生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)，喜歡自己的家園，對農(nóng)村的生活非常熟悉。他們也愛學(xué)習(xí)、勤思考，因此他們堅信：只有努力，終會收獲。
本課根據(jù)現(xiàn)實社會中農(nóng)民生活的點滴，用投擲的動作摸仿生活中農(nóng)民勞作的動作，旨在營造一個具有強烈親和力的活動環(huán)境，使學(xué)生進(jìn)入到故事中去，更好地發(fā)揮他們的想象力和學(xué)習(xí)的主動性。
（四）學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積極主動參與學(xué)習(xí)，在活動中表現(xiàn)出自信和堅強。
2、掌握快速揮臂的投擲動作，學(xué)習(xí)正確姿勢的身體感受，發(fā)展靈敏、反應(yīng)、協(xié)調(diào)、和力量素質(zhì)，提高投擲的能力。
3、在集體與分散的活動中，培養(yǎng)與同伴的友好關(guān)系，表現(xiàn)出良好的合作行為。
重點：站位正確，投擲臂后伸，右腿微曲。
難點：蹬地轉(zhuǎn)體，揮臂過肩將沙包投出。
（五）教學(xué)策略：
通過情景教學(xué)法和體驗式教學(xué)法相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有較高的學(xué)習(xí)興趣。使教學(xué)目標(biāo)得以順利實現(xiàn)。
（六）場地器材：舊羽毛球若干個，錄音機一部，籃球場一個，實心球4個。
（七）教學(xué)過程：
1、激發(fā)興趣。
聯(lián)想農(nóng)民下田勞動作業(yè)的各種動作，并自由模仿。創(chuàng)造性練習(xí)。
游戲：緊急搬運。
教學(xué)意圖：借游戲達(dá)到熱身。
玩法1:左右接法搬運重物。
玩法2:前后接法搬運重物。
組織：
1、提出問題、分組討論：
2、快樂創(chuàng)造、合作體驗；
3、調(diào)整方法、積極評價；
4勇敢頑強、展示雄風(fēng)。散點練習(xí)。
2、耕耘播種。
拋秧：模仿拋秧、插秧的動作自由玩。
教學(xué)意圖：借用活動、游戲發(fā)展身體上肢的靈巧。
游戲：后拋接球。借助游戲加強身體反應(yīng)。
玩法1:叫號（數(shù)字）接后拋球。
玩法2:排與排比賽，看一那組接后拋球多，多者勝。
要求：精神集中快速揮臂安全第一。
3、消失害蟲。
除害蟲分組，瞄準(zhǔn)目標(biāo)“開火”。啟發(fā)：如何打準(zhǔn)？
游戲：打田鼠。
教學(xué)意圖：借游戲練習(xí)打準(zhǔn)。提高打準(zhǔn)能力。
玩法1:過街老鼠，人人喊打（投擲手上物品）。
玩法2:打害蟲，瞄準(zhǔn)前面“害蟲”（前排同學(xué)）“開火”。打中得分，高分隊勝。
動作要領(lǐng)：武器拿在手肩上要屈肘揮臂要用力快速向前投。
4、采果大比拼。
分大組進(jìn)行，每組派一名隊員持“筐”在運動中收集本組投來的球，距離3~~5米。采集多者為勝。
教學(xué)意圖：通過游戲培養(yǎng)團隊精神。
組織：合作體驗積極參與找出方法解決問題爭先恐后安全第一。
5、大豐收。
分享果實，喜慶豐收，身心滿足。
教學(xué)意圖：歡慶成功，載歌載舞，放松身心。
組織：1、面向教師分組站好；
2、仔細(xì)觀察認(rèn)真模仿。
3、放松心情娛樂身心；
4、總結(jié)評價。
高中地理教學(xué)課件篇十二
1、掌握詩歌誦讀的技巧。
2、掌握“吟”這種歌行體的特點。
4、把握李白極力描寫夢境美好的原因。
二、教學(xué)重、難點。
1、如何把握好詩歌節(jié)奏的把握。
2、理解李白內(nèi)心的思想感情。
三、教學(xué)方法。
誦讀法(詩歌重在品讀，只有不斷的閱讀才能領(lǐng)會其中真味)。
1課時。
四、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)語激趣。
近幾天出現(xiàn)了一種天文奇觀，是什么?(出示圖片：雙星伴月)。
太白金星、木星和一彎殘月相約相伴，形成了“雙星伴月”的奇觀。
看到太白金星，我想到了一個人。(李白)。
如果唐詩是文學(xué)天空的皎皎明月，那么李白就是這明月旁的太白金星，他和杜甫共同構(gòu)筑了這一浩渺天空的星月神話。
面對這一奇景，我寫了一幅對聯(lián)：
【出示課件】金木雙星伴明月李杜兩峰耀唐詩。
如果李白面對這奇景，他一定會“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，因為他是“青蓮居士謫仙人”。“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”，李白是“酒仙”;“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州”，李白是“詩仙”。然而，這樣一位謫仙才子，卻等到42歲才奉詔入京，供奉翰林。雖有唐玄宗降輦步迎，御手調(diào)羹，但李白卻不甘心成為供帝王消遣的一介詞客，最終得罪權(quán)貴，不到三年就被賜金放還?；氐綎|魯?shù)睦畎?，?zhǔn)備南游吳越，于是，他告別東魯?shù)呐笥?，寫下了《夢游天姥吟留別》。
【出示課件】“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”“謫仙”
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”“酒仙”
“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州”“詩仙”
(二)初讀會意。
1、學(xué)生朗讀全詩。
第一段，請一位學(xué)生讀，全班齊讀兩個地方，一處是“裂缺霹靂，丘巒崩摧……仙之人兮列如麻”，一處是最后兩句“安能”。剩下的句子我想請一位同學(xué)讀。
2、老師糾正字音，商討句讀和學(xué)生朗讀中需要調(diào)整的句子。
明確：
高中地理教學(xué)課件篇十三
一、教學(xué)目的:。
理解運用對比、夸張等修辭方法，通過豐富聯(lián)想來描繪夢境，以表達(dá)蔑視權(quán)貴的精神和豪邁的氣概。
二、教學(xué)重點、難點:。
1、重點:理解虛設(shè)夢幻所表達(dá)的思想感情。
2、難點:聯(lián)想豐富、構(gòu)思奇特的藝術(shù)特點。
三、教學(xué)時數(shù):。
一課時。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時。
作者及背景介紹:。
李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來到了長安，認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長安。冷酷的現(xiàn)實粉碎了他不切實際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。
解題:。
“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。
舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹粲翁炖岩髁魟e》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。
課文分析:。
航海歸來的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求；
三山:蓬萊、方丈、瀛洲，古代傳說中東海中的三座仙山。
越人(3)語天姥，云霞明滅(4)或可睹。
越地人談到天姥山，云霞忽明忽暗有時能夠目睹。
分析:一難求，一可見，夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。
天姥山直插云霄遮斷天空，山勢高過五岳，遮蔽了赤城。
五岳:東岳泰山(山東)、西岳華山(陜西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山(山西)、南岳衡山(河南)。
高中地理教學(xué)課件篇十四
一教學(xué)目的:。
理解運用對比、夸張等修辭方法，通過豐富聯(lián)想來描繪夢境，以表達(dá)蔑視權(quán)貴的精神和豪邁的氣概。
二、教學(xué)重點、難點:。
1、重點:?理解虛設(shè)夢幻所表達(dá)的思想感情。
2、難點:?聯(lián)想豐富、構(gòu)思奇特的藝術(shù)特點。
三、教學(xué)時數(shù):。
一課時。
四、教學(xué)步驟?:。
第?一?課?時。
作者及背景介紹:。
李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年?(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來到了長安，認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。但到了長安，得到的是翰林供奉，任了個侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗，李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年?(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名，把他趕出了長安。冷酷的現(xiàn)實粉碎了他不切實際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，重新繼續(xù)他的`漫游生活。天寶四年秋?(公元745年)，他離家南下準(zhǔn)備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。
解題:。
“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩這的一種體裁。“留別”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。
舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹粲翁炖岩髁魟e》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是古體詩。
課文分析:。
海????????客談??瀛洲，????????煙濤微茫????????????信??難??求；(2)。
航海歸來的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求；
三山:?蓬萊、方丈、瀛洲，古代傳說中東海中的三座仙山。
越人(3)?語??天姥，????云霞明??滅(4)?或??可??睹。
越地人??談到天姥山，??云霞忽明忽暗??有時能夠目睹。
天姥見注(1)。
分析:?一難求，一可見，夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。
天姥??連天????向天橫(5)，?勢??拔??五岳??掩????赤城。(6)。
天姥山直插云霄遮斷天空，??山勢高過五岳，遮蔽了赤城。
五岳:?東岳泰山(山東)、西岳華山(陜西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山?(山?西)、南岳衡山(河南)。
&nbs。
[4]。
高中地理教學(xué)課件篇十五
1.運用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別。
2.舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。
3.懂得保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意義。
教學(xué)重難點。
1.運用圖片描述城市景觀和鄉(xiāng)村景觀的差別。
2.舉例說出聚落與自然環(huán)境的關(guān)系。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
前播放《愛在文登》歌曲，創(chuàng)設(shè)情境，活躍氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，你們知道我們剛才聽的那首歌叫什么名字嗎？(愛在文登)對，愛在文登，那么，請同學(xué)們看這組圖片，你們能說出這是我們文登的哪些地方嗎？對，非常好！這是青龍生態(tài)旅游度假村、這是文登學(xué)公園、這幅是新建的南海公園、最后一幅是昆崳山風(fēng)景區(qū)。
這些都是我們文登的旅游勝地，它們有的坐落在城市里，有的則建在鄉(xiāng)村。(導(dǎo)入部分加上了一首我們文登人自己的歌《愛在文登》，出示了文登的一些旅游景點的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。)不管是城市還是鄉(xiāng)村都是我們?nèi)祟惣芯幼〉牡胤?，我們統(tǒng)稱為聚落。這節(jié)課，我們就來共同探討有關(guān)聚落方面的知識。
二、新授知識：
第一部分：聚落與環(huán)境。
(一)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)。
請大家看課本87頁圖文內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案第一部分，自主學(xué)習(xí)。(板書：人類的居住地--聚落)。
正如以上兩位同學(xué)所說，鄉(xiāng)村中有農(nóng)田、果樹、池塘、有通往小鎮(zhèn)的小路。鄉(xiāng)村聚落中有農(nóng)村、牧村、漁村、林場等不同類型，相對應(yīng)他們所從事的是耕作、放牧、捕魚、伐木等生產(chǎn)活動。這是一組有關(guān)城市聚落的圖片，在圖中你可以看到什么？(我們可以看到城市里高樓林立、有許多商店、學(xué)校、醫(yī)院，道路縱橫，車輛很多)居住在城市里的人們主要從事什么工作？(工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè))(添加了更多的圖片，更有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)。
這是一組有關(guān)鄉(xiāng)村聚落與城市聚落差異的表格。誰來說說？(師出示表格內(nèi)容)……。
(二)小組合作。
(三)交流展示，師總結(jié)。
(一)承接：請同學(xué)們看屏幕，這里有四幅圖片：沙漠、極地、高山、平原?，F(xiàn)在，讓我們做一個假設(shè)，假設(shè)你是一個原始部落的首領(lǐng)，你會帶領(lǐng)你的子民選擇把家安在哪里呢？(d)大家都選擇把家安在d這里，也就是平原地區(qū)。哪個小組起來說一下理由？(a是干旱的沙漠地區(qū)，b是寒冷的北極，c是地勢高峻的山地，d是近海的平原地區(qū)，水源充足、土壤肥沃、氣候適宜)在比較中我們發(fā)現(xiàn)，自然環(huán)境的優(yōu)劣對聚落的形成與分布有很大的影響。(出示圖片幫助學(xué)生分析影響聚落形成的主要因素)。
(二)小結(jié)：哪位同學(xué)可以總結(jié)一下：有利于聚落形成和發(fā)展的因素主要有哪些呢？多媒體展示：有利于聚落形成和發(fā)展的因素。什么樣的地區(qū)聚落密集、什么樣的地區(qū)少有或沒有聚落？(生答)聚落在不同地區(qū)分布的形態(tài)是怎樣的？(出示圖片，生答)。
1、承接：同學(xué)們，我們知道，世界各地自然環(huán)境差異很大，聚落在長期的發(fā)展過程中，往往形成了不同的建筑風(fēng)格。在世界各地就形成了一系列具有當(dāng)?shù)靥厣囊恍┙ㄖ?。下面我們就以西亞的民居和東南亞的民居為例，學(xué)習(xí)聚落與環(huán)境的關(guān)系。請同學(xué)們閱讀課本91頁內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)提綱內(nèi)容。(板書：民居與環(huán)境)。
2、小組內(nèi)交流答案。請同學(xué)們看屏幕，西亞的民居、東南亞的民居，他們的建筑外貌有什么特點？當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有什么特點？這位同學(xué)，你起來說一下，好，誰還有補充？這位同學(xué)，你說！很好！最后老師來總結(jié)一下，請看屏幕！……(師看屏幕講解)世界各地的民居風(fēng)格不同，既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，又與社會經(jīng)濟生活關(guān)系密切，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。
三、拓展延伸：除此之外，你還了解哪些世界上有特色的民居呢？它們與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境又有怎樣的關(guān)系呢？我們威海這里有沒有與我們當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的有特色的民居呢？(海草房)誰來說說海草房的建筑外貌有什么特點？我們威海的氣候特點是什么？(生答)。
世界上其他地區(qū)有沒有與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的有特色的民居呢？請大家再看一組圖片。(出示江南水鄉(xiāng)、蒙古包、泰國高架屋、日本的輕木質(zhì)房屋、云南麗江古城等圖片并講解)。云南麗江古城是我國的傳統(tǒng)聚落，我們國家還有一些有代表性的傳統(tǒng)聚落，對于這些聚落，我們是應(yīng)該保護(hù)還是拆除呢？請同學(xué)們讀課本90頁，思考這個問題。(保護(hù)or拆除)(保護(hù)，并且在保護(hù)的基礎(chǔ)上加以改建，更利于人類的生活)。
五、課堂總結(jié)。
高中地理教學(xué)課件篇十六
教學(xué)對象為高中一年級學(xué)生，他們的認(rèn)知能力比初中階段有了進(jìn)一步的發(fā)展，漸漸形成用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力，因此需要特別注重提高學(xué)生用英語進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。他們學(xué)習(xí)英語方法由死記硬背轉(zhuǎn)型向理解型并應(yīng)用到交際上，他們有自己的學(xué)習(xí)技能和策略，學(xué)會把語言學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活和興趣聯(lián)系起來。通過任務(wù)型課堂活動和學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到加強，不再認(rèn)為英語的課堂學(xué)習(xí)很枯燥，主動參與到活動中去，成為課堂的主體，同時也加強了與他人交流合作的能力。
二、教材分析。
這一課是本單元第一個課時。由于這課出現(xiàn)的生詞比較多，在課前教他們讀了一下。在備這一課時，發(fā)現(xiàn)它的有關(guān)宇宙的知識很專業(yè)，起初比較擔(dān)心，但是得知高一的學(xué)生地理課上已經(jīng)學(xué)習(xí)了相應(yīng)的部分知識，有了一定的知識儲備，這樣在處理的時候就注意到詳略的問題，我覺得在今后也必須對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有所把握，這樣才會更好地抓住要點和難點。
三、教學(xué)目標(biāo)。
本課為閱讀課型，主要介紹有關(guān)太空知識和人類起源。通過閱讀使學(xué)生了解宇宙的形成，和人類的形成。課文內(nèi)容用不同的形式來讓學(xué)生自己歸納，提高閱讀技能。由于這課講述有點抽象，需要足夠的圖片，方便理解并形成感性認(rèn)識。本課目的要使學(xué)生了解宇宙形成和人類起源，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識。
教學(xué)內(nèi)容大致分為以下幾個方面：
1.看圖片引入宇宙形成這一話題。
2.從網(wǎng)上下載一些宇宙空間圖并展示給學(xué)生看，弄清楚星際空間的劃分，給學(xué)生以感官上的刺激，而且有利于幫助學(xué)生對文章的理解。(一些生詞用板書)。
3.學(xué)生閱讀課文后完成精讀練習(xí)。
4.兩人圍繞人類起源進(jìn)行討論。
5.語言學(xué)習(xí)--難句解釋。
6.小結(jié)文章，一是找關(guān)鍵線索，二是寫作手法。
7.小組討論，包括復(fù)述課文，加深對文章的.理解，以及學(xué)生總結(jié)自己通過本課學(xué)習(xí)學(xué)到了什么(達(dá)到教學(xué)目標(biāo)--形成保護(hù)環(huán)境意識)。
四、教學(xué)策略。
環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計緊湊。先利用錄音和圖片引起興趣，然后帶著問題有目的地閱讀文章，通過回答問題掌握細(xì)節(jié)，知道宇宙形成的過程，再從整體上把握它的結(jié)構(gòu)、特色，學(xué)習(xí)用英語歸納以及復(fù)述，最后自己去小結(jié)上完這節(jié)課的收獲，使他們的掌握閱讀技巧的同時也增加了見識。在小組討論過程中，學(xué)會用英語口語判斷別人給出的依據(jù)，并給出自己的觀點。
采用多媒體教學(xué)，用一些有關(guān)宇宙的精美圖片，引起學(xué)生對即將閱讀的文章的興趣，減少陌生感。
五、教學(xué)過程。
(一)warming-up引入。
教師用powerpoint分別展示宇宙空間，并不需要學(xué)生詳細(xì)記錄細(xì)節(jié)，因為不是聽力課，只是了解宇宙的形成和分布。
然后問問題：
(二)reading使學(xué)生了解宇宙形成、人類起源。
1、讓學(xué)生解釋文章的title。
2、為了讓學(xué)生知道宇宙是什么樣子，幫助理解文章，教師展示多張圖片。
4、閱讀后學(xué)生回答問題(大部分學(xué)生能找到答案)。
5、在了解細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，再次閱讀(skimming)。全班分5個小組，分配任務(wù)給每一個組，文章共有5段，每組概括一個段落的大意，而且要求使用不超過3個單詞來概括，既降低了難度又提高了學(xué)生歸納能力。
(三)difficultpoints。
因為只是閱讀課，語言點不作詳解，是為下個課時作準(zhǔn)備，分別找出4句難句，讓學(xué)生進(jìn)行解釋，一一說明屬于什么從句(分別有賓從、狀從、定從、主從)(從句是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié))，為學(xué)生掃除閱讀障礙。
(四)summing-up(總結(jié))。
學(xué)生掌握每段大意后，從總體上把握文章結(jié)構(gòu)和特點。
1、找出宇宙形成的線索。
(五)group-work(task)4人小組。
學(xué)生此時已非常熟悉文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，進(jìn)入用英語進(jìn)行交際環(huán)節(jié)。
1、復(fù)述課文，教師給出一段文字，中間有不少空格，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容填寫空格。
fillintheblanks:。
2、談?wù)勛约簭闹械氖斋@(whatcanyoulearnfromthetext?)。
學(xué)生都能說出要保護(hù)環(huán)境(完成本課教學(xué)目標(biāo))。
至于怎樣保護(hù)，因時間關(guān)系留待下個課時再討論。
(六)布置作業(yè)：復(fù)習(xí)課文及寫一篇如何保護(hù)環(huán)境的文章。
六、課后反思。
教學(xué)成功之處是引導(dǎo)學(xué)生一步接一步從閱讀文章表層意思，到探討深層意思，使學(xué)生明白宇宙起源和人類起源。例如，先帶著問題讀課文，回答問題，接著概括段意，然后分析句子，(這是表層理解)，最后總結(jié)全文，通過字面理解使學(xué)生達(dá)成共識――保護(hù)環(huán)境，升華到深層理解。引入部分達(dá)到預(yù)期效果，沒有用書本上的例子，而自己準(zhǔn)備了錄音和圖片作為引入，時間短且能引起學(xué)生興趣及渴望了解更多的求知欲。
不足之處是在閱讀后回答問題那部分，設(shè)計問題大多是wh-問題，因此對閱讀能力稍差的學(xué)生沒有完全照顧到。復(fù)述對于能力稍差點的學(xué)生難度大了些。
高中地理教學(xué)課件篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、能生動地演唱歌曲，用富有表現(xiàn)力的聲音唱出歌曲的意境。
2、能在演唱中充分體現(xiàn)速度和力度等音樂要素的表現(xiàn)作用。
3、了解詞曲作者及歌曲相關(guān)背景。
教學(xué)重點：
1、弱起拍處的演唱。
2、調(diào)音記號的演唱。
3、大調(diào)音程的演唱。
4、歌曲中力度的表現(xiàn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
教師：同學(xué)們，今天的音樂課，我要考驗一下同學(xué)們的耳朵。老師播放一段大家熟悉的音樂，看誰最先說出這首曲子的名字?(學(xué)生聆聽《鈴兒響叮當(dāng)》伴奏音樂，舉手搶答。)。
學(xué)生：《鈴兒響叮當(dāng)》(學(xué)生回答時暫停音樂)。
教師：這位同學(xué)反應(yīng)真快。其他同學(xué)聽出來了嗎?沒關(guān)系，讓我們繼續(xù)聽聽看。(繼續(xù)播放，教師帶領(lǐng)學(xué)生和著音樂哼唱。)音樂中叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛暿悄敲礆g快、活潑。接下來，我們再來聽一段很短的音樂，我想考考同學(xué)們的音樂模仿能力，看看哪位能用嘴巴模仿這段聲音?(播放《踏雪尋梅》的鈴聲，學(xué)生模仿。)。
教師：這位同學(xué)聽得很仔細(xì)，而且學(xué)得很快，讓我們再來聽一次。(再次播放，出示曲譜。)我們一起來唱一唱曲譜。(用稍慢的速度跟琴聲視唱曲譜，引導(dǎo)學(xué)生注意曲中的八分休止符以及最后一小節(jié)的音準(zhǔn)。)。
2/43550|2550|。
響叮當(dāng)響叮當(dāng)。
2/43550|1110|。
響叮當(dāng)響叮當(dāng)。
學(xué)生：跳音記號。
教師：讓我們再來唱一唱。(學(xué)生跟琴演唱)。
教師：這叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛晛碜阅睦锬?學(xué)了今天的'歌曲大家就明白了。
二、歌詞欣賞。
教師：還是讓我們先來看一看歌詞。(教師配樂朗讀歌詞，并解釋“雪霽”、“壩橋”。)。
學(xué)生：愉悅、悠閑、心曠神怡、怡然自得……。
教師：同學(xué)們說得非常好，這首詞表達(dá)了作者對梅花的贊美和對生活的熱愛。(出示梅花的圖片，視聽結(jié)合配樂朗誦，營造意境)很多人都喜愛梅花，在寒冷的冬天，一支支梅花傲立雪中，幽香陣陣?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古往今來，多少文人墨客在用他們的筆描繪它、贊美它。瞧!那騎驢的老者看著雪中的梅花仿佛在想些什么。咦!這位小朋友好像在呼喚我們，一起去踏雪尋梅呢。同學(xué)們，讓我們在音樂聲中一起來讀這首《踏雪尋梅》。(學(xué)生齊讀)。
教師：“好花采得瓶供養(yǎng)，伴我書聲琴韻，共度好時光。”多么美好、令人向往的生活呀!一起來認(rèn)識一下這首詞的作者——劉雪庵(介紹詞作者劉雪庵)。后來，這首詞由劉雪庵的老師黃自譜曲，我們再來認(rèn)識一下曲作者黃自(介紹曲作者黃自)。
教師：接下來老師就為大家演唱這首由劉雪庵作詞、黃自譜曲的《踏雪尋梅》。(教師范唱，學(xué)生感受。)。
三、聽音練習(xí)。
教師：同學(xué)們可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，歌曲的曲譜中缺少幾個音符，老師想請同學(xué)們幫老師找回這幾個音，我們來玩一個聽音游戲——踏歌尋音。下面的旋律中缺少一個或兩個音符，你能根據(jù)聽到的旋律，從所給的八朵梅花中找出這些音符嗎?(出示八朵梅花，唱音階，構(gòu)唱音程。)。
教師：請同學(xué)們看紅框的樂句，請仔細(xì)聽辨。(教師彈奏旋律，學(xué)生聽辨。)。
35512|30|。
3512|30|。
學(xué)生：這個音是“l(fā)a”。
教師：恭喜你答對了，但是你能告訴老師，你是怎么聽出來的嗎?
學(xué)生：我是憑感覺，一下子就聽出來的。
教師：有沒有什么方法幫助我們聽出來呢?
教師：同學(xué)們說得很好，讓我們再來聽一聽另外的兩個音，有點難哦，仔細(xì)聽!
035|().7|365|。
51234|55|()32.1|10|。
(學(xué)生再聽，教師引導(dǎo)學(xué)生運用前面的方法聽辨，及時鼓勵。之后，教師引導(dǎo)學(xué)生演唱曲譜，注意樂句開始的弱拍演唱。)。
四、學(xué)唱歌曲。
教師：同學(xué)們真的很不錯，很快就聽出了這三個音，有同學(xué)運用了對比的方法，發(fā)現(xiàn)了紅色方框的樂句是基本相同的。那么，這首歌曲中還有相似的樂句嗎?讓我們跟著琴聲，完整地唱一遍曲譜，并仔細(xì)找一找。(學(xué)生用稍慢的速度，輕聲演唱曲譜。)。
學(xué)生：我聽出最后的兩小節(jié)532.1|10|與藍(lán)色方框中的相同。
教師;是的，最后一行的曲譜和我們前面學(xué)過的只有一些小小的區(qū)別，我們來唱唱看。(教師指揮，引導(dǎo)學(xué)生注意弱起節(jié)奏的演唱。教師關(guān)注學(xué)生演唱，及時糾正。)。
教師：同學(xué)們唱得真棒，讓我們跟著琴聲用“l(fā)u”音完整地哼唱歌曲。
教師：同學(xué)們唱得真不錯，現(xiàn)在老師再為大家演唱一遍歌曲，請同學(xué)們在心中默唱歌詞。
教師：現(xiàn)在我想邀請同學(xué)們和老師一起來演唱這首歌，我把這種演唱方式叫做接龍?zhí)羁铡Ｍ瑢W(xué)們一定要集中精力，當(dāng)老師唱完一個樂句，請同學(xué)們延續(xù)老師的情緒繼續(xù)演唱下一個樂句，依次交替。(接龍演唱，及時糾正，提醒學(xué)生注意聽老師的聲音與情緒。)。
教師：同學(xué)們唱得真棒!現(xiàn)在請大家跟著老師的琴聲完整的演唱歌曲。(教師彈琴，學(xué)生完整演唱歌曲。)。
五、表現(xiàn)歌曲。
教師：請同學(xué)們看一下曲譜的左上角，有一個記號“mp”是什么意思?
學(xué)生：中弱。
學(xué)生：不是的。
教師：那么，你覺得，歌曲中哪一個樂句應(yīng)該唱得強一些呢?
學(xué)生：“好花采得瓶供養(yǎng)”這一句應(yīng)該唱得強一些，因為這一句表達(dá)了作者對梅花的喜愛。
教師：對，這一句，是作者發(fā)自內(nèi)心的感嘆。在曲譜中，強力度用f表示(曲譜中記號)。請同學(xué)們接著老師的演唱來唱一唱這一句，注意休止的地方。(教師演唱前面的樂句，學(xué)生銜接演唱。)。
教師：同學(xué)們唱得不錯，但表現(xiàn)還不夠充分。我們再來讀讀看。(教師示范，引導(dǎo)學(xué)生肩膀放松，打開喉嚨朗讀。)。
教師：對了，就是這樣的聲音，我們用這樣的聲音來唱最后一句。我們再來試試看。(教師演唱前面的樂句，學(xué)生銜接演唱。)。
教師：其實在歌曲的演唱中，還有很多記號在提示演唱者如何更好地表現(xiàn)歌曲。讓我們看一下。(看歌譜中的力度記號，復(fù)習(xí)回顧。)。
教師：請同學(xué)們跟著伴奏音樂，試著看老師的指揮演唱歌曲。盡量不要看詞。
教師：同學(xué)們唱得真棒，不但很完整，而且老師發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)已經(jīng)會背唱了。
教師：接下來，我們來聽另外一個版本的《踏雪尋梅》，仔細(xì)聽一聽和我們的演唱有什么區(qū)別?并說一說你的感受。(聆聽童聲合唱《踏雪尋梅》，感受合唱的表現(xiàn)力。)。
教師：同學(xué)們說的都很正確，我們的演唱形式是童聲齊唱，而這個是一個童聲合唱的版本，伴奏音樂中打擊樂器的使用，使得歌曲更豐富。在你們的凳子旁也有一些打擊樂器，我們來試一試，讓我們一起來表現(xiàn)這首歌。沒有樂器的同學(xué)，請認(rèn)真地歌唱。我們就像一個樂隊，每個隊員都要相互合作，共同演繹我們的歌曲。下面請跟著伴奏音樂，我們一起來演唱這首《踏雪尋梅》。全體起立!(教師指揮，集體演唱，部分同學(xué)使用打擊樂器伴奏。)。
教師：同學(xué)們唱得真棒!雖然有的同學(xué)使用打擊樂器還不是那么熟練，但老師發(fā)現(xiàn)他們都在努力地配合歌曲演奏。
高中地理教學(xué)課件篇十八
一、作者及背景介紹:。
李白(701--762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為“詩仙”,李白是個有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人,“安世濟民”是他一生的愿望。公元472年,經(jīng)友人推薦,被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈,認(rèn)為實現(xiàn)“濟蒼生”、“安社稷”的時機已經(jīng)到來。但到了長安,任了個侍御閑職。當(dāng)時的最高封建統(tǒng)治集團昏庸腐敗,李白不甘趨炎附勢,招致了權(quán)貴的讒毀,不到三年(公元744年)唐玄宗以“賜金還鄉(xiāng)”為名,把他趕出了長安。天寶四年秋(公元745年),他南下準(zhǔn)備再游吳越時寫下這首詩留給友人,借以排遺內(nèi)心的悲憤,對世俗權(quán)貴的蔑視,對理想世界的追求。
二、解題:。
“吟”本指吟詠,即作詩。以后作為一種詩體的名稱?！傲魟e”是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。
三、課文分析:。
()航海歸來的人談到海中仙山瀛洲,(大海)煙波浩渺(瀛洲)實在難以尋求;越地人談到天姥山,云霞忽明忽暗有時能夠目睹。
分析:一難求,一可見,夢游有現(xiàn)實基礎(chǔ)。
()天姥山直插云霄遮斷天空,山勢高過五岳,遮蔽了赤城。那高達(dá)一萬八千丈的天臺山,對它象要拜倒,向東南方傾斜。
分析:以附近極高的天臺山相比,更見天姥山的氣勢不凡。
第一自然段:寫天姥山的位置和地勢。
()我想依據(jù)越人的介紹,夢游吳越,一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。
分析:開始夢游。
()湖光月色照著我的身影,送我到美麗的剡溪。謝靈運住過的地方現(xiàn)今還在,清清的溪水蕩漾,猿猴的啼聲凄清。
分析:山間水,山中猿。
()腳上穿著謝靈運(穿的那種)木屐,身子登上直入云霄的山路。半山腰就看到從海上升起的太陽,還聽到空中天雞的鳴啼。
分析:半山見聞。
()山巖重疊,不知道拐了多少彎,我迷戀著花,依倚著石,不覺天色已經(jīng)晚了。
分析:山花迷人。
()熊在怒吼,龍在長吟,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。
分析:巨獸怒吼。
()黑云沉沉啊將要下雨,水波搖動啊升起煙霧。
分析:水天情景。
四、作業(yè):誦讀課文。
第二課時。
教學(xué)過程：
一、課文分析:。
()電內(nèi)雷鳴,山巒崩塌。
分析:雷電逞威。
()仙府的石門,訇的一聲從中間打開。
分析:別有洞天。
()青色的天空廣大無邊望不見底,日月照耀著金銀筑成的宮闕。
分析:山中樓臺。
()穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng),云中的神仙啊紛紛降下。
分析:天空降下仙人。
()老虎鼓瑟啊鸞鳥駕車,排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。
分析:仙人眾多。
()如此景象令我的魂魄忽動,恍然站起身來,又長嘆不已。
分析:夢醒驚嘆。
()醒來時身邊只有睡過的枕席,剛才所見的煙霞消失了。
分析:醒來時一切消失。
第二自然段:詳寫所游夢境。
()人世間行歡作樂也象這樣虛幻,自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。
分析:慨嘆人生如夢。
()告別你們離去了什么時候回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,想要行走的時候就騎上它去訪問名山。
分析:要過神仙日子,去訪名山。
()哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴,使我不能夠開心開顏。
分析:游名山勝境,其意在此。
第三自然段:夢醒后的感想。
二、藝術(shù)特點:。
1、想象豐富。通過夢境的描繪,借助仙界的出現(xiàn),展開了豐富的想象。詩中所寫的,是夢游而不是真游,卻又以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。以神奇的夢境與丑惡的現(xiàn)實比,以光明與黑暗比對比。
2、構(gòu)思新奇。歌頌洞天之美麗,以鞭撻唐王朝的丑惡;為惜別而賦詩,卻寫游訪名山,以明自己目前和今后的戰(zhàn)斗意志,別開生面。
3、消極因素。流露的“古來萬事東流水”,“且放白鹿青崖間”之類的情緒,是清高的士大夫共有的思想,表現(xiàn)出消極的一面。
三、中心思想:。
全詩通過夢游的描繪,寫出了作者憎惡封建現(xiàn)實,追求自由樂土的理想,表達(dá)了蔑視權(quán)貴的反抗精神。
四、作業(yè):背誦全詩。課后作業(yè)二、三。