可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作方向。在總結(jié)中，我們可以使用例如歸納、分類(lèi)、分析等方法，來(lái)展現(xiàn)我們的思考能力。接下來(lái)是一些建議，可幫助你提高總結(jié)寫(xiě)作的水平。
宇宙與人觀影心得篇一
看完了《宇宙與人》，第一反應(yīng)是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的強(qiáng)大。只是當(dāng)沉靜下來(lái)的時(shí)候，就想認(rèn)真的思考，作為大學(xué)生我想，我們應(yīng)該要具備這樣的思想，去探究一部電影帶給你真正意義上的理解，而不僅僅是“第一反應(yīng)”。這才能叫有所學(xué)有所得。
這部電影生動(dòng)的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見(jiàn)、形成代價(jià)。不同種類(lèi)與類(lèi)型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細(xì)的說(shuō)明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽(yáng)、宇宙的現(xiàn)在、將來(lái)與過(guò)去。整個(gè)影片始終始終貫穿著一種東西——生命。生命，是整個(gè)《宇宙與人》闡述的主題，是這個(gè)宇宙存在的主題。不僅是生物，而且是宇宙，它們的存在本身是有生命的。
關(guān)于宇宙和生命的起源，許多人有不同的看法，目前科學(xué)上好像也沒(méi)有確定的結(jié)論。我沒(méi)有特別豐富的科學(xué)知識(shí)，對(duì)于宇宙和生命只是淺薄的認(rèn)識(shí)，僅僅也是從這部《宇宙與人》的影片中得出的微小的觀點(diǎn)。所以下面的內(nèi)容可能有些看起來(lái)非?？尚?，但只是想分享我所謂的思想。在說(shuō)我的論述之前，先簡(jiǎn)單說(shuō)一下目前被最多科學(xué)家接受的關(guān)于宇宙起源的大爆炸理論和關(guān)于生命起源的進(jìn)化論。按照大爆炸理論，宇宙誕生于發(fā)生在大約150億年前的一次大爆炸，現(xiàn)在我們所能感受到的時(shí)間與空間以及所有物質(zhì)均始自那次大爆炸。按照進(jìn)化論，生命起源于一些構(gòu)造復(fù)雜的大分子，好像是類(lèi)似氨基酸之類(lèi)的物質(zhì)。目前世界上所有的生命都是由這些物質(zhì)在長(zhǎng)達(dá)幾十億年的時(shí)間里進(jìn)化來(lái)的。在不違反上面這兩個(gè)前提的情況下，我從中認(rèn)識(shí)了幾點(diǎn)。
一是生命在宇宙中是普遍現(xiàn)象，但由于宇宙極其巨大，而生命這種存在形式太過(guò)脆弱，所以不同星球之間的生命想要互相聯(lián)絡(luò)完全不可能。這是一種比較令人絕望的情況，這意味著地球上的生命(主要是指人類(lèi))已經(jīng)命中注定無(wú)法在宇宙中找到同伴，也永遠(yuǎn)無(wú)從知曉宇宙中是否存在著同伴。在這種情況下，人類(lèi)的生存是沒(méi)有保障的，隨時(shí)可能因?yàn)橐馔舛兄?，比如小行星撞擊和附近宇宙空間中出現(xiàn)超新星爆發(fā)等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然發(fā)生的一個(gè)特例。乍一看這種猜測(cè)比上一種更加令人絕望，因?yàn)檫@更容易使人想到“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”那種絕望。但我說(shuō)地球是特例卻并不意味著宇宙是單調(diào)乏味的。也許宇宙中存在著無(wú)數(shù)種令人驚異的現(xiàn)象，而生命只是其中非常普通的一種，而且在未來(lái)人類(lèi)科技發(fā)展到一定水平之后，也許我們還可以與一些現(xiàn)在我們還無(wú)法想象的現(xiàn)象實(shí)現(xiàn)某種互相影響，這種情況可能會(huì)與幾千年前人類(lèi)萌芽時(shí)期不同文明之間的交流比較相像。
答案是肯定的。要不何來(lái)的外星人一說(shuō)。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。
人類(lèi)不可能做宇宙的孤兒!可是我們?cè)诮诓豢赡馨l(fā)現(xiàn)外星人。即使發(fā)現(xiàn)他們也不會(huì)傷害我們。沒(méi)有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨(dú)的“霸主”---可能有很大智力的生物。在這種猜測(cè)中，宇宙中應(yīng)該已經(jīng)存在著類(lèi)似星戰(zhàn)中銀河共和國(guó)的星際組織。但為什么我們對(duì)此一無(wú)所知呢?很可能是因?yàn)楸M管不同星球之間可以實(shí)現(xiàn)互相交流，但由于距離過(guò)于遙遠(yuǎn)，所以這種交流只能局限于極小的范圍(以整個(gè)宇宙為尺度)，而地球恰恰處在一個(gè)偏僻的地區(qū)，而我們的文明發(fā)展水平還不足以讓其它星球感覺(jué)到我們的存在，但是這種孤立的情況可能會(huì)因我們科技發(fā)展而改變，可能是主動(dòng)的(我們發(fā)現(xiàn)別人)，也可能是被動(dòng)的(別人發(fā)現(xiàn)我們)。
四是地球上的生命是一個(gè)生命實(shí)驗(yàn)中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，為了探索論證這樣一個(gè)宇宙生命，地球的生命也就這個(gè)探索實(shí)驗(yàn)中的一部分。破壞生命也成了宇宙中的部分。你看，到處都是被污染得很?chē)?yán)重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過(guò)多的人口，過(guò)度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾。在不斷的探索宇宙生命中，智能者卻是在創(chuàng)造生命問(wèn)題。如今在科學(xué)界最棘手的問(wèn)題莫過(guò)于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由，是“司機(jī)允許闖紅燈的危險(xiǎn)境地”。學(xué)界的道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)?？茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類(lèi)文明，但是它可以隨時(shí)毀滅人類(lèi)，所以我們的道德水平必須要達(dá)到是人類(lèi)和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片最后慷慨的陳述：“從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類(lèi)更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類(lèi)自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
《宇宙與人》通篇提到最多的就是“生命”一詞，所以能夠感受到的也就是從這里開(kāi)始。宇宙是浩瀚的，生命是堅(jiān)強(qiáng)的。
宇宙與人觀影心得篇二
太強(qiáng)啦~~希望我們?nèi)祟?lèi)能夠擺脫國(guó)家與國(guó)家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)!!我們都有一個(gè)共同的名字，不僅僅是“中國(guó)人”，也不是“美國(guó)人”，“英國(guó)人”，我們都叫做“人類(lèi)”!!不要辜負(fù)太陽(yáng)系，乃至宇宙對(duì)我們的厚愛(ài)，不要白白浪費(fèi)掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)殘酷地抹掉地球經(jīng)過(guò)幾十億年辛辛苦苦才孕育出來(lái)的“我們”，要知道，dna不是像插積木般輕易地堆砌起來(lái)的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達(dá)的文明社會(huì)竟是從“三葉蟲(chóng)”等簡(jiǎn)單生物一步步艱辛地走過(guò)來(lái)的，再想想當(dāng)今世界人類(lèi)為了爭(zhēng)奪資源，為了各自的利益而爭(zhēng)執(zhí)，甚至引發(fā)國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，好好想想吧，當(dāng)我們拿起武器時(shí)，地球母親會(huì)是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開(kāi)胸襟，我們都叫“人類(lèi)”，為人類(lèi)今天的成就干杯吧!為人類(lèi)未來(lái)的美好奮斗吧!!
成為一個(gè)“人”真幸運(yùn)!!
加油!!
宇宙與人觀影心得篇三
這是在看完《宇宙與人》之后的轉(zhuǎn)變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會(huì)想起浩瀚、空闊、無(wú)窮無(wú)盡這樣的詞語(yǔ)，而“太陽(yáng)”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來(lái)自我們思維的渲染，然而當(dāng)我們脫離想象，接受由一部紀(jì)錄片帶給我們的真實(shí)圖景時(shí)，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識(shí)與真理，那充滿人類(lèi)豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說(shuō)詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當(dāng)他說(shuō)“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來(lái)的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類(lèi)所感動(dòng)，它們將”呼吸”這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作重復(fù)了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當(dāng)他說(shuō)“寒武紀(jì)的祖先們動(dòng)作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對(duì)擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動(dòng)物緩緩劃過(guò)，那一刻足以讓宇宙動(dòng)容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀(jì)的大爆發(fā)讓這個(gè)孤獨(dú)的宇宙擁有了“生命”這種物質(zhì)形態(tài)，如同一個(gè)寂寂無(wú)名的家庭迎來(lái)了新生兒。
當(dāng)他說(shuō)“宇宙制造高檔產(chǎn)品確實(shí)是代價(jià)很高，它需要報(bào)廢一顆至少比太陽(yáng)大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無(wú)處不在，而其中美麗的星體經(jīng)歷了如此強(qiáng)烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨(dú)。它靜靜存在于這個(gè)時(shí)空，存在于它創(chuàng)造的這個(gè)時(shí)空，恒星閃爍，行星變換，每一個(gè)物質(zhì)都處在運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，卻又相對(duì)靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽(yáng)的坍塌都只是一場(chǎng)場(chǎng)靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無(wú)與倫比的星云光環(huán)，帶動(dòng)著八大行星如常運(yùn)轉(zhuǎn)。只是地球?qū)㈥H上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說(shuō)”，到400年前人類(lèi)通過(guò)望遠(yuǎn)鏡看到了實(shí)實(shí)在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學(xué)家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來(lái)越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來(lái)臨的那一日，就如同太陽(yáng)再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類(lèi)文明都將毀于一場(chǎng)燦爛的火光之中，經(jīng)歷了幾十億年進(jìn)化而形成的地球生命都抵不過(guò)太陽(yáng)的灼熱，這曾經(jīng)溫暖了我們春夏秋冬的陽(yáng)光，隨著衰老帶來(lái)的聚變反應(yīng)將會(huì)把地球幻化成一團(tuán)熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽(yáng)死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽(yáng)的死亡，宇宙的膨脹，地球?qū)⑹ニ械纳彩且患谶b遠(yuǎn)的未來(lái)會(huì)自然降臨的客觀事實(shí)。只是人類(lèi)沒(méi)有停止對(duì)能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來(lái)發(fā)現(xiàn)這一結(jié)局，也給了我們足夠的時(shí)間去尋找新的居住地。
對(duì)待宇宙，我們從來(lái)心懷敬畏與感激。感謝它給予我們?nèi)萆淼拿利愋乔?，給予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受愛(ài)的心靈。
宇宙與人觀影心得篇四
有段時(shí)間迷上了看電子書(shū)，因?yàn)樗鼣y帶方便，隨時(shí)隨地都能夠讀，于是在網(wǎng)上下載了很多資料，有些讀了一點(diǎn)就再也沒(méi)有興趣繼續(xù)看下去了，有些總是心生掛念點(diǎn)燈熬油的趕出來(lái)想想?yún)s也沒(méi)有什么意思，有些看了一部分覺(jué)得值得擁有一本細(xì)細(xì)品讀，《成長(zhǎng)比成功更重要》就是這樣一本書(shū)，于是搜索居然評(píng)價(jià)相當(dāng)不錯(cuò)，于是連同李開(kāi)復(fù)的《做最好的自我》收入囊中。
作者凌志軍在書(shū)中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、活力、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。
一、讓學(xué)生成為“e學(xué)生”
書(shū)中所有案例無(wú)一例外具備三個(gè)特征：很高的.情商;歡樂(lè)享受學(xué)習(xí)，而不僅僅是完成學(xué)習(xí);優(yōu)秀的自我。從而提出了一個(gè)新的概念——e學(xué)生：eq(情商)、enjoy(歡樂(lè)享受學(xué)習(xí))、excellence(卓越)。
三個(gè)特征十分明確，看看我們的教育，就在所謂素質(zhì)教育進(jìn)行了十幾年之后的今日，是不是還是過(guò)于注重“成績(jī)”，期末復(fù)習(xí)的不斷重復(fù)，學(xué)生在機(jī)械的訓(xùn)練中談何享受學(xué)習(xí)?如果說(shuō)有享受也只可是是個(gè)別孩子在享受每次檢測(cè)100分的喜悅，是對(duì)結(jié)果的享受而非學(xué)習(xí)過(guò)程本身的享受。
二、自信是成長(zhǎng)路上的第一路標(biāo)。
給孩子一個(gè)自信，比給他一堆知識(shí)都重要。今年元旦聯(lián)歡會(huì)上，九班的兩個(gè)小男孩合唱了一首歌，崔文正落落大方，詹宇森則扭捏作態(tài)，究其原因就是自信心的問(wèn)題：一個(gè)從小鍛煉，登臺(tái)機(jī)會(huì)數(shù)之不盡，在歷練中自信心不斷提升，教室內(nèi)的表演如同在家練習(xí);另一個(gè)雖然實(shí)際唱得也不錯(cuò)，可是幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)鍛煉，同學(xué)面前表演簡(jiǎn)直就是一個(gè)大舞臺(tái)，兩個(gè)孩子站在那里，起點(diǎn)不一樣表現(xiàn)自然不一樣，看到一幕時(shí)讓我回憶了兩個(gè)孩子平時(shí)的表現(xiàn)，唱歌帶給崔文正的自信延伸各個(gè)方面，無(wú)論是在課堂上的回答問(wèn)題，課下與教師的交談，還是讓這個(gè)孩子去完成什么任務(wù)，這個(gè)孩子就沒(méi)有怯場(chǎng)的時(shí)候;而詹宇森雖也是個(gè)聰明的小孩兒，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，可是明顯自信不足。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)培養(yǎng)孩子樹(shù)立自信心的過(guò)程，找到孩子身上的成長(zhǎng)點(diǎn)去挖掘和培養(yǎng)，在這個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程中引導(dǎo)孩子不斷的完成一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，從而不斷的樹(shù)立和積累自信心。這其中必須要做到的是不斷的引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，既要注意進(jìn)行橫向的他人比較又要進(jìn)行縱向的自我比較。
三、好習(xí)慣成就一個(gè)優(yōu)秀的人。
一個(gè)好習(xí)慣比期望值更重要。案例中無(wú)一例外的在孩子的幼年和童年階段，父母幫忙孩子養(yǎng)成了一些影響一生的好習(xí)慣，在習(xí)慣養(yǎng)成之后又將孩子放飛，讓他們憑借自我的認(rèn)識(shí)和確定去生活和學(xué)習(xí)。
他們?nèi)繐碛袕V泛的興趣，并且有意無(wú)意地全方位訓(xùn)練自我的大腦;他們的成績(jī)不是最優(yōu)秀的，可是他們擁有優(yōu)秀的思維力;他們并不具備與生俱來(lái)的智慧，可是優(yōu)秀的習(xí)慣使得他們不讓自我的大腦閑置;他們把“聚精會(huì)神”由習(xí)慣升級(jí)為態(tài)度繼而成為本事，讓自我更有效地使用大腦，最大程度地把精力集中在一件事情上;他們并沒(méi)有讓學(xué)習(xí)把心塞滿，而是讓心里有一些空間，能夠想別的東西;他們?nèi)空\(chéng)實(shí)善于合作有職責(zé)心擁有健全的人格。而這所有的一切均始自于——良好的習(xí)慣。
不論是家長(zhǎng)還是教師，我們能夠放任孩子的任何興趣，卻不能放任一個(gè)壞習(xí)慣!
四、永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)。
成功是每個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的道路，但這道路并非一帆風(fēng)順，有的人沒(méi)有能堅(jiān)持到終點(diǎn)，有的人在挫折面前低下頭來(lái)，也有的人能用正確的方法和堅(jiān)強(qiáng)的信念取得了成功。
僅有經(jīng)歷了艱難痛苦的過(guò)程才會(huì)體會(huì)到收獲的喜悅，那份歡樂(lè)源自于經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的體驗(yàn)過(guò)程，而非結(jié)果本身。
在成長(zhǎng)中有很多的事情需要我們來(lái)注意，成功永遠(yuǎn)不是永遠(yuǎn)的，只是暫時(shí)的，可是成長(zhǎng)卻是永遠(yuǎn)的，一向在伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，當(dāng)人成長(zhǎng)了，成功也就來(lái)到了。關(guān)注成長(zhǎng)比關(guān)注成功更重要!
宇宙與人觀影心得篇五
浩瀚之宇宙，萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問(wèn)題提供一種思路。正如馬克思所說(shuō)：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來(lái)決定，并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實(shí)際上，萬(wàn)物的存在意義都不在自身中，而是一種過(guò)渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對(duì)于自然過(guò)程的機(jī)械性解釋。
宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見(jiàn)的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類(lèi)哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱(chēng)為辯證唯理論。
宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類(lèi)思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。
不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程，也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。
宇宙的豐富多彩就在于此。
宇宙與人觀影心得篇六
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類(lèi)起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類(lèi)的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬(wàn)物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來(lái)看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現(xiàn)在的人類(lèi)統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)文明，人類(lèi)懂得了思考，這一切注定人類(lèi)是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類(lèi)是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類(lèi)的智慧，人類(lèi)創(chuàng)造了文明，但是人類(lèi)也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類(lèi)文明是否會(huì)為更高的文明所代替。人類(lèi)將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類(lèi)面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類(lèi)擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)不過(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類(lèi)是渺小的，濫用宇宙賦予人類(lèi)的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)!我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。人類(lèi)的出現(xiàn)帶來(lái)了人類(lèi)文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類(lèi)不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類(lèi)卻是漫長(zhǎng)的，人類(lèi)還有足夠的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類(lèi)只是那精彩的一段。或許人類(lèi)的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀影心得篇七
我是一名滑雪運(yùn)動(dòng)員，賽場(chǎng)上的我，好似翻飛的雪地蛟龍，賽道上的我心只有一個(gè)信念——為國(guó)爭(zhēng)光，我以高超嫻熟的技藝表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
鈴鈴鈴……上課鈴聲將我的思緒拉了回來(lái)，我要以“積跬步，行萬(wàn)里”的姿態(tài)，好好學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，為中國(guó)加油，為冬殘奧會(huì)加油!
宇宙與人觀影心得篇八
“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了這種叫做基因的結(jié)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能化演出智能。”是的，宇宙是無(wú)比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受后，我才真正見(jiàn)識(shí)到宇宙的神奇!
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類(lèi)去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類(lèi)產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類(lèi)從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類(lèi)按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類(lèi)意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類(lèi)已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類(lèi)會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類(lèi)在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類(lèi)自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類(lèi)，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!
宇宙是無(wú)比神奇的，它隱藏的奧秘?zé)o窮無(wú)盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索!只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦!
宇宙與人觀影心得篇九
在這部紀(jì)錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽(yáng)系，地球作為生物產(chǎn)生的地點(diǎn)，并且經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化發(fā)展，終于產(chǎn)生了人類(lèi)這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類(lèi)文明這種相對(duì)于動(dòng)物更高等更發(fā)達(dá)的文明。事實(shí)上憑借我們現(xiàn)有的手段和技術(shù)是完全不能確定宇宙中是否還存在其他高等生命體的。多少年來(lái)不斷有人試圖在廣闊的宇宙中發(fā)送信號(hào)以獲取其他文明的痕跡。很難說(shuō)這是正確還是錯(cuò)誤的，但無(wú)論是發(fā)現(xiàn)了比我們更加高等的文明還是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，對(duì)于人類(lèi)文明都將會(huì)是巨大的沖擊。在影片的開(kāi)頭就經(jīng)由浩瀚的宇宙到地球講述了人類(lèi)文明出現(xiàn)的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現(xiàn)無(wú)論如何說(shuō)都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩(shī)“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！痹诤芫靡郧暗臅r(shí)候，就已有如此富有哲理的詩(shī)句，把所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢?人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
同許多其他這種類(lèi)型的紀(jì)錄片一樣，這部片子并沒(méi)有脫出以人為主體，以渺小的人類(lèi)的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類(lèi)所獨(dú)有的帶有無(wú)盡欲望和野心的眼光看待這個(gè)世界。這個(gè)表現(xiàn)的并不顯著，但的確是大多數(shù)該類(lèi)型的紀(jì)錄片必然帶有的色彩。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人用狹隘的思維來(lái)判斷宇宙的起源與整個(gè)宇宙的命運(yùn)，來(lái)推斷對(duì)與錯(cuò)，是與非，人不能相信違科學(xué)，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒(méi)有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現(xiàn)它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級(jí)智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級(jí)的宇宙與和像人類(lèi)一樣聰明的種子，它怎么會(huì)愚蠢到被渺小的人類(lèi)所發(fā)現(xiàn)呢?誰(shuí)都無(wú)法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯(lián)系在一起的，宇宙是個(gè)緊密聯(lián)系在一起的整體，整個(gè)宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯(lián)系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個(gè)另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時(shí)才能被完全揭開(kāi)呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時(shí)，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類(lèi)所取代了，到那時(shí)整個(gè)宇宙的操縱權(quán)也被人類(lèi)所控制。我想它們是沒(méi)有那么愚蠢的!
當(dāng)觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對(duì)這個(gè)浩大而又茫茫的宇宙越來(lái)越感興趣了，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)深深的吸引了我。
高中的時(shí)候，政治老師就說(shuō)過(guò)“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟?lèi)有什么關(guān)系，按我的觀點(diǎn)，如果硬要把我們?nèi)祟?lèi)和塵埃來(lái)上關(guān)系，那就是，塵埃對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)界又怎么和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實(shí)在令人費(fèi)解。
人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類(lèi)的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開(kāi)端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒(méi)有重元素的參與，我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來(lái)。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說(shuō)的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來(lái)的。但這恰好能說(shuō)明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！彼?，我們?nèi)祟?lèi)和塵埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣，無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái)，無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過(guò)程是那樣的漫長(zhǎng)。這個(gè)世界，不會(huì)有孤立存在的事物，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的20萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類(lèi)似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類(lèi)有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
宇宙與人觀影心得篇十
《心靈捕手》看了至少四遍，從開(kāi)始的時(shí)候無(wú)動(dòng)于衷到流淚不止，我分明從別人的故事中體會(huì)到了自己曾經(jīng)的成長(zhǎng)?？措娪安皇强磩e人的故事，每個(gè)人都不是白紙，都有自己的經(jīng)歷，看別人的故事，體會(huì)自己的心情，看電影也是一項(xiàng)學(xué)習(xí)。
說(shuō)說(shuō)我在這部電影中，最受感動(dòng)的幾個(gè)情景吧：
我受感動(dòng)的第一個(gè)情景：威爾與心理學(xué)教授尚恩在公園，“除非你想談自己，談你是誰(shuí)，那我就著迷了，我愿意加入。但是你不想那么做，你怕你會(huì)被說(shuō)出來(lái)的話嚇到?！弊稍?nèi)讨挥猩卸饕粋€(gè)人在說(shuō)，威爾什么也沒(méi)有說(shuō)，但是，這種直抵心靈的話語(yǔ)卻像春雨一樣慢慢地融化開(kāi)了威爾的防御心理。
威爾，對(duì)于給他做心理咨詢的老師是有抵觸情緒的。我無(wú)法知曉為什么威爾一直有這樣的情緒，但是，有一點(diǎn)是肯定的：他對(duì)這些給他做咨詢的咨詢師是不信任的。不信任也就無(wú)法敞開(kāi)心扉，無(wú)法真正讓他放下心里的戒備。不放下戒備就無(wú)法跟隨咨詢師的腳步，對(duì)那些已經(jīng)結(jié)疤的傷痕釋?xiě)选?BR> 在學(xué)了第五章《阻抗產(chǎn)生的原因》后，我才明白原來(lái)缺乏信任也是產(chǎn)生阻抗的一個(gè)原因。害怕自我解體、害怕改變，威爾擁有超群的智力天賦，卻一樣逃不開(kāi)普通人的生活之網(wǎng)。有時(shí)候我倒希望自己可以活得很開(kāi)心，活得沒(méi)心沒(méi)肺，把過(guò)去的包袱放下以后才能走得更輕松。就如一首歌曲唱得一樣，將往事留在風(fēng)中。
我最受感動(dòng)的第二個(gè)情景：跟心理學(xué)教授尚恩在湖邊結(jié)束咨詢之后，似乎教授的話“愛(ài)他人超過(guò)愛(ài)自己”還回蕩在威爾的耳邊。威爾雨中打電話給史凱蘭，卻一字未發(fā)。愛(ài)一個(gè)人，也是對(duì)自己的肯定。如果擔(dān)心破壞自己的完美，就不會(huì)主動(dòng)。其實(shí)我覺(jué)得承認(rèn)自己的不完美就是一種人格上的完美，對(duì)自己的不足保持一種真實(shí)誠(chéng)懇的態(tài)度就是人格上的一種完美。想起在《側(cè)耳傾聽(tīng)》里看到的一句話，“我曾經(jīng)也是溫柔坦白的女孩子”，現(xiàn)實(shí)生活有時(shí)候會(huì)把我們身上美麗的品質(zhì)打回去骨子里，我們需要給它曬曬太陽(yáng)，放它出來(lái)。
在這次咨詢的過(guò)程中，尚恩教授跟威爾分享了自己妻子的生活趣事，意在啟示威爾，每個(gè)人都是不完美的，或許自己擔(dān)心的不完美正是對(duì)方喜歡自己的一部分。不完美的人，才是完整的人，不完美的人，才是可愛(ài)的。想要兩個(gè)人完美地合適。發(fā)掘的方法就是去嘗試。
其實(shí)我在上大學(xué)以來(lái)，一直挺自卑的，總是對(duì)自己不滿意，想結(jié)交朋友，又不敢主動(dòng)。有時(shí)候一起上選修課，分到同一組的同學(xué)大家一起做事，相互認(rèn)識(shí)，也有人主動(dòng)對(duì)自己示好，想成為朋友，但是我總是以逃避和躲閃來(lái)應(yīng)對(duì)。過(guò)得很不快樂(lè)。我是在擔(dān)心什么呢?只是交個(gè)朋友而已，但是我那時(shí)總有一種深深的擔(dān)憂，我覺(jué)得大家了解到真正的我之后，就會(huì)不喜歡我。所以，我覺(jué)得我一直很假很假地活著，缺乏熱情，不敢回應(yīng)，不敢主動(dòng)。焦慮著如果自己的不完美被偷偷發(fā)現(xiàn)就慘了。
我知道珍貴的友情對(duì)自己是很重要的，但是一直都是別人對(duì)我好，自己卻很少意識(shí)到也要回饋別人。有一句話對(duì)我啟發(fā)很大：當(dāng)你的電話不響的時(shí)候，你應(yīng)該打出去。有一首粵語(yǔ)歌曲《愛(ài)得太遲》，所以趁曾對(duì)自己好的人都在身邊，就去勇敢地付出。
姐姐說(shuō)，學(xué)會(huì)適應(yīng)，因?yàn)槿魏螚l件下都要生存;學(xué)會(huì)珍惜，因?yàn)楝F(xiàn)在得到的都是最美好的;學(xué)會(huì)付出，因?yàn)橹挥懈冻霾拍艿玫交貓?bào)，雖然付出與回報(bào)不總成比例;學(xué)會(huì)克制，因?yàn)闆_動(dòng)往往會(huì)事得其返;學(xué)會(huì)思過(guò)，這樣才能找到自己不足之處;學(xué)會(huì)嘗試，因?yàn)橹挥羞@樣才能懂得人生的苦與樂(lè)!.只要是不太忙碌，我都會(huì)擠時(shí)間出來(lái)，打打電話，問(wèn)候朋友。這是我每周都必須抽時(shí)間做的功課。
說(shuō)實(shí)話，我有沒(méi)有愛(ài)他人超過(guò)愛(ài)自己呢?有的，只不過(guò)那是卑微到看不見(jiàn)的暗戀。
不過(guò)已經(jīng)過(guò)去了，那兩年的暗戀因?yàn)樽员岸恢绷粼谛牡?，沒(méi)有言說(shuō)。那時(shí)候的暗戀就像一種心情，前路茫茫，很孤單，總希望有人可以懂得自己。
我受感動(dòng)的第三個(gè)情景：跟史凱蘭通電話，“我愛(ài)你”卻喚不回他。威爾倔強(qiáng)的自尊心讓他無(wú)法低頭，他到底在堅(jiān)持什么，不懂，不懂........愛(ài)情永遠(yuǎn)是人生最美的境遇。人生總有不好的時(shí)候，這會(huì)讓你回憶起以前不在意的美好。過(guò)去只有在回憶里才顯得那么美麗動(dòng)人。往者不可追，但愿自己能把握今日，活在今日。
我感動(dòng)的第四個(gè)情景：尚恩教授和齊洛教授激烈爭(zhēng)論。尚恩說(shuō)：“就是他本應(yīng)該最?lèi)?ài)他的人遺棄。他應(yīng)付誰(shuí)了?他在別人先離開(kāi)他之前就把別人趕走，這是防衛(wèi)心理，好嗎?這讓他孤獨(dú)了二十年。我不會(huì)像你糟蹋我一樣糟蹋那孩子?！鄙卸饕恢敝貜?fù)：“不是你的錯(cuò)，不是你的錯(cuò)，不是你的錯(cuò)。”城市的道路迷迷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，威爾搭地鐵，地鐵從清晨到夜晚，認(rèn)真地思考自己到底需要什么。有了目標(biāo)了，人才不會(huì)那么容易迷失。美好的理想會(huì)鍛造人的氣質(zhì)，讓你與眾不同。
珍貴的東西總會(huì)慢慢長(zhǎng)大。時(shí)間會(huì)給它鍍上一層最漂亮的顏色。只愿自己能夠守候得住那最美麗的部分。
宇宙與人觀影心得篇十一
電影《宇宙與人》，就像片名一樣，講述了宇宙的形成，生命的進(jìn)化?？赐赀@部電影，我豁然開(kāi)朗，給我的研究生生活注入了新的成分?？鋸?，讓我不再迷茫。
宇宙來(lái)自150億年前創(chuàng)造了這個(gè)浩瀚宇宙的大爆炸。銀河外星系，銀河系，太陽(yáng)系，不僅讓我感受到了宇宙的無(wú)邊與神秘，也折射出了我自身的稀缺性。一個(gè)人的時(shí)候，我們偶爾會(huì)想到被一只腳踩在地上踩死的螞蟻。我們不知道我們?nèi)チ耸裁词澜纭Ｔ谒麄冄劾铮覀兪蔷奕?。人?lèi)的一只腳結(jié)束一個(gè)生命，結(jié)束生命的螞蟻對(duì)我們來(lái)說(shuō)什么都不是，根本不會(huì)被忽視，也不會(huì)激起漣漪。我們不是人嗎？我們沒(méi)有宇宙中的螞蟻大。我們的生死，我們的喜怒哀樂(lè)，我們的成敗，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)都是微不足道的。生活中遇到什么不開(kāi)心的事情，從宇宙大角度去想，就會(huì)很坦然。沒(méi)什么大不了的，都是浮云。沒(méi)關(guān)系。調(diào)整心態(tài)，輕松上陣，繼續(xù)努力。
的確，如果你從宇宙的空間和歷史的長(zhǎng)河中去思考問(wèn)題，你會(huì)覺(jué)得你所遭受的不再叫困難。但是，人畢竟是自然的本質(zhì)，人的出生、成長(zhǎng)、衰老、死亡，都是偉大造物主賜予的禮物。世界上出生的每個(gè)人都是宇宙的一員。我們應(yīng)該感謝這份愛(ài)，讓我們的生活更加燦爛。蘋(píng)果前總裁史蒂夫喬布斯（stevejobs）在斯坦福大學(xué)的演講中說(shuō)，“如果你把每一天都當(dāng)成是你生命的最后一天，你肯定是對(duì)的！”。這句話也給我留下了深刻的印象。把每一天都當(dāng)成自己生命的最后一天，盡力而為而不是猶豫不決，不留遺憾。生命寶貴。
我一直相信世界是神秘的，不是迷信，而是宇宙的浩瀚和生命的智慧。原子、分子、物質(zhì)、細(xì)胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球。圓是最完美的形狀，圓周運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在最規(guī)律的形式，有天意。用宇宙的思維去思考，把每一天都活成生命的最后一天，腳踏實(shí)地，做自己。
宇宙與人觀影心得篇十二
宇宙是一個(gè)龐大而神秘的存在，在它的遼闊中我們感受到了浩瀚的宇宙星空和無(wú)垠的星系。而相比之下，人類(lèi)顯得微不足道。當(dāng)我們抬頭仰望星空時(shí)，我們會(huì)驚嘆于大自然的偉力和宇宙的無(wú)限魅力。這個(gè)時(shí)候，我們意識(shí)到自己的渺小和微不足道，也更加理解了人與宇宙的關(guān)系。
第二段：宇宙的奧秘與人的探索
宇宙中隱藏著各種奧秘，科學(xué)家們投入了大量的精力和時(shí)間去研究這些未知。我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到了各種星系，發(fā)現(xiàn)了黑洞、暗物質(zhì)等神秘事物。人類(lèi)對(duì)宇宙的探索不僅體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)的追求，更表達(dá)了人對(duì)未知的好奇心和追求真理的決心。人類(lèi)始終保持著探索和追求進(jìn)步的精神，這是我們與宇宙相連的紐帶。
第三段：宇宙的無(wú)盡與人的責(zé)任
宇宙是無(wú)盡的，它包含了一切生命的起源和發(fā)展。我們作為人類(lèi)，是宇宙的一部分，有著獨(dú)特的使命和責(zé)任。在這個(gè)無(wú)垠的宇宙中，我們應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心，認(rèn)識(shí)到自己的渺小和微不足道。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜生命，關(guān)愛(ài)他人，盡力為宇宙的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們不能只是享受宇宙的賜予，更要為它做出回報(bào)，維護(hù)宇宙的秩序和平衡。
第四段：宇宙的美與人的鑒賞
宇宙是一個(gè)美麗而神奇的存在。我們通過(guò)觀測(cè)宇宙星空，領(lǐng)略到了星星點(diǎn)點(diǎn)的繁星，沉醉于宇宙的美麗。宇宙中的星系和星云都是曠世的藝術(shù)杰作，使人嘆為觀止。人類(lèi)從中體會(huì)到了美的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞。我們應(yīng)該珍惜宇宙的美麗，保護(hù)這份瑰麗的絕美。
第五段：人與宇宙的共同命運(yùn)
宇宙并非只是一個(gè)物質(zhì)的存在，更是一個(gè)命運(yùn)的紐帶。人與宇宙是相互依存、相互影響的。宇宙為我們提供了賴(lài)以生存的環(huán)境和資源，同時(shí)我們的存在也對(duì)宇宙產(chǎn)生著影響。人類(lèi)的活動(dòng)不可避免地引起了自然界的變化，比如全球變暖、環(huán)境污染等。因此，我們要明白人與宇宙密不可分的關(guān)系，以科學(xué)的態(tài)度面對(duì)宇宙，保持與之和諧相處。
總結(jié)：在宇宙與人的心得體會(huì)中，我們既感嘆自身的渺小，又為探索宇宙的奧秘而努力。我們認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任和使命，學(xué)會(huì)欣賞宇宙的美麗，同時(shí)也體會(huì)到了人與宇宙的共同命運(yùn)。宇宙即是我們的家園，也是我們的精神寄托，我們應(yīng)該懷著敬畏和謙遜的心態(tài)與之相處。通過(guò)與宇宙的交流與探索，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，獲得生命的意義和價(jià)值。
宇宙與人觀影心得篇十三
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個(gè)人對(duì)世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問(wèn)題提供了一種思維方式。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們一直認(rèn)為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識(shí)是第二位的。意識(shí)由物質(zhì)決定，對(duì)物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個(gè)世界就是一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點(diǎn)來(lái)解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實(shí)萬(wàn)物存在的意義并不在本身，而是一種過(guò)渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個(gè)整體是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的”，自然過(guò)程的“目的”是一個(gè)普遍的觀念。只有理解了這個(gè)目的，才能超越對(duì)自然過(guò)程的機(jī)械解釋。
宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在看似無(wú)機(jī)的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見(jiàn)的網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個(gè)看不見(jiàn)、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說(shuō)的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂(lè)”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類(lèi)哲學(xué)本體，實(shí)際上對(duì)唯物主義和唯心主義的對(duì)立做出了某種有意識(shí)的解決。這種觀點(diǎn)可以稱(chēng)為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類(lèi)思維是用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)二元(現(xiàn)象/本質(zhì))世界。一方面是現(xiàn)實(shí)世界。另外，現(xiàn)實(shí)事物的深處隱藏著一個(gè)信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個(gè)自組織、自協(xié)調(diào)的過(guò)程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是把宇宙不僅理解為一個(gè)實(shí)體，而且理解為一個(gè)“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。
這就是宇宙的豐富性。
宇宙與人觀影心得篇十四
人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類(lèi)的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者是我們做不到，看起來(lái)不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)用柴火燃燒的原理：本質(zhì)上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學(xué)能，燃燒后原子核的質(zhì)量根本不減少。太陽(yáng)燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個(gè)氫原子聚合成一個(gè)氦原子。在這個(gè)過(guò)程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹(shù)枝所蘊(yùn)含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類(lèi)似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類(lèi)有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類(lèi)的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類(lèi)已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類(lèi)登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類(lèi)送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類(lèi)的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類(lèi)更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類(lèi)自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀影心得篇十五
幾天前我們?cè)?，看了一部科普電影《宇宙與人》。經(jīng)過(guò)60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受和1小時(shí)驚心動(dòng)魄的震撼，真的是感慨萬(wàn)千。
應(yīng)該說(shuō)宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人類(lèi)來(lái)反思宇宙，這或許才是哲學(xué)真正的根本。
世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過(guò)程還在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，就會(huì)被自身的引力摧毀。所以，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，我們可以從這里得到答案。宇宙中的一切，大如恒星，小如一粒塵埃，都是由原子組成的，只是原子的數(shù)目不同而已。而原子由于微妙的力平衡是由更小的粒子組成的，粒子是由更小的粒子組成的。到目前為止，科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙。但我們可以相信，只有未知的東西，沒(méi)有未知的東西。總有一天，科學(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只有物質(zhì)，沒(méi)有更高層次的形式去實(shí)現(xiàn)這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在就沒(méi)有意義。宇宙選擇了生命，然后選擇了人。地球環(huán)境這么適合。不遠(yuǎn)處的太陽(yáng)不斷提供生命所需的光和熱。液態(tài)水為生命的誕生提供了溫床。月亮不停地繞著地球轉(zhuǎn)，給了生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，也給了地球的行星伙伴阻止我們?nèi)肭滞庑乔虻囊?guī)律。這些都促使了生命的誕生。
人類(lèi)產(chǎn)生的東西，恰恰是對(duì)的時(shí)間，地球最后一代的統(tǒng)治者？恐龍給了我們毀滅性的打擊，人類(lèi)從此進(jìn)入了地球的統(tǒng)治。人類(lèi)在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律的寶藏之后，按照人類(lèi)的意志，把地球一步步改造成了一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。如今，人類(lèi)有能力采取措施避免恐龍的悲劇。也許人類(lèi)會(huì)永遠(yuǎn)生活在這個(gè)星球上。但是，事情是辯證的。人類(lèi)在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞自然，推動(dòng)自然向不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢(shì)，恐怕將來(lái)毀滅地球的不是一個(gè)星球，而是人類(lèi)本身?！坝钪娼o了我們物質(zhì)智慧，但精神的道德準(zhǔn)則卻取決于我們自己的構(gòu)建。否則文明程度越高，毀滅的概率就越大?！蔽覀円兄x宇宙，珍惜這個(gè)來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)，讓宇宙為這個(gè)地球驕傲！
與整個(gè)宇宙的歷史相比，人的生命是短暫的，就像流星劃過(guò)夜空一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。是選擇平庸，還是選擇充滿追求，是每個(gè)人都必須思考，也絕不能忘記的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，就像宇宙塵埃，在生命結(jié)束的那一刻，會(huì)在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙中默默消沉。人應(yīng)該對(duì)生活充滿愛(ài)、希望和追求，珍惜自己的生命和組成生命的物質(zhì)？時(shí)間可以讓一個(gè)人平凡而短暫的一生在瞬息間大放異彩。
宇宙與人觀影心得篇十六
今天看了一個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片《宇宙與人》，腦海里浮現(xiàn)出兩種完全不同的渺小和偉大的感覺(jué)。渺小是在感嘆地球和人類(lèi)的渺小。的確，與浩瀚的宇宙相比，地球和人類(lèi)就像一粒微不足道的塵埃；偉大是對(duì)浩瀚宇宙的驚嘆。
通過(guò)這部紀(jì)錄片，我學(xué)到了很多以前從未接觸過(guò)的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)又增加了一步。這部紀(jì)錄片不僅讓我感受到了宇宙的浩瀚，也提醒我們?nèi)祟?lèi)要善待宇宙和地球。
宇宙如此之大，沒(méi)有人知道它有多大。除了對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)很小但對(duì)我們來(lái)說(shuō)很大的銀河系，宇宙中還有很多我們不知道的神奇物質(zhì)。也許是ufo，也許是外星人，這些物質(zhì)的存在我們可以想象。我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)非常有限，它有很多奧秘。宇宙浩瀚，如此迷人而神秘，似乎有無(wú)形的力量吸引著你。
宇宙不僅神奇，更是造物主。
宇宙，它創(chuàng)造了我們賴(lài)以生存的地球，也創(chuàng)造了我們?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有宇宙就沒(méi)有人類(lèi)。既然地球是我們的母親，那么宇宙就是地球的母親。雖然我們沒(méi)有能力保護(hù)宇宙，但我們可以保護(hù)地球。人類(lèi)在向自然索取的同時(shí)，也在不自覺(jué)地破壞它。本來(lái)地球上有很多可以再生的資源，但是由于人類(lèi)的過(guò)度需求，很多資源都被耗盡了，原本美麗的星球傷痕累累。你不心痛嗎？我們，有時(shí)候真的很殘忍，我們必須保護(hù)地球，不能讓它再受到傷害。
宇宙充滿了幻想和神秘的色彩，等待著你去探索它未知的世界，去發(fā)現(xiàn)它的神秘和輝煌。
宇宙與人觀影心得篇十七
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。這段話用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)向我們解釋了世界是物質(zhì)的，生物學(xué)源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類(lèi)起源的基石，這讓我明白了“世界是物質(zhì)”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動(dòng)、科學(xué)地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問(wèn)題。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)晝夜的進(jìn)化而來(lái)，地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長(zhǎng)的夢(mèng)之夜，卻因?yàn)橘|(zhì)量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細(xì)而清晰地看到了創(chuàng)造人類(lèi)的物質(zhì)系統(tǒng)及其運(yùn)作。其中我深深體會(huì)到，宇宙是生命體，世界是可以被認(rèn)識(shí)的，世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數(shù)量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒(méi)有什么未知的，只有還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的東西?？傆幸惶?，科學(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來(lái)看，不難得出一個(gè)結(jié)論，那就是世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源來(lái)看，經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時(shí)代到現(xiàn)在人類(lèi)統(tǒng)治的時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)文明，人類(lèi)懂得思考，這就注定了人類(lèi)是最偉大的生物。這似乎已經(jīng)超出了物質(zhì)可接受的范圍，或者說(shuō)物質(zhì)不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。
人類(lèi)是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎使用人類(lèi)的智慧。人類(lèi)創(chuàng)造了文明，但人類(lèi)也可以毀滅文明，更何況人類(lèi)文明會(huì)不會(huì)被更高級(jí)的文明所取代。人類(lèi)已經(jīng)將探索文明的過(guò)程擴(kuò)展到了外層空間，但他們也帶來(lái)了許多太空垃圾。面對(duì)宇宙的恩賜，人類(lèi)可能會(huì)失去一點(diǎn)感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類(lèi)雖然擁有智慧和思維，卻無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)只是龐大生物鏈中的一環(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中，人類(lèi)是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界的本來(lái)面目，堅(jiān)決拒絕附加的、主觀的猜測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一的科學(xué)世界觀和方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參與實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時(shí)，也有矛盾，這是推動(dòng)事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運(yùn)用馬克思主義的正確方法論來(lái)認(rèn)識(shí)和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無(wú)法改變世間萬(wàn)物的命運(yùn)。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認(rèn)知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無(wú)知的人與神神化！沒(méi)有辦法科學(xué)解釋?zhuān)荒艹绨萦钪鎰?chuàng)造者的高級(jí)智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會(huì)創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的事情。人類(lèi)的出現(xiàn)帶來(lái)了人類(lèi)文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)做出反應(yīng)。
宇宙是不斷變化的，這是我們無(wú)法感知的。雖然這種變化可能會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一些災(zāi)難，但也是必不可少的。它使所有的物質(zhì)力量在一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶庵袑?shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)只剩下四十億年的輝煌。這期間人類(lèi)不知道會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，如何對(duì)抗太陽(yáng)的大進(jìn)化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是短暫的，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)卻是漫長(zhǎng)的，人類(lèi)還有足夠的時(shí)間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質(zhì)世界如此奇妙，人類(lèi)只是宇宙漫長(zhǎng)進(jìn)化中的奇妙部分。也許人類(lèi)的誕生是宇宙安排揭開(kāi)其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無(wú)限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
宇宙與人觀影心得篇十八
宇宙是一切的起點(diǎn)，是人類(lèi)探索的對(duì)象，也是我們?cè)谏钪泻鲆暤拇嬖凇Ａ私庥钪娌粌H在科學(xué)領(lǐng)域中有著深遠(yuǎn)的影響，它還能給人們帶來(lái)內(nèi)心的啟示和觸動(dòng)。通過(guò)探索宇宙，我們不僅能夠?qū)θ祟?lèi)的起源和存在有更深入的認(rèn)知，還能夠重新審視自己的人生和心靈。以下將從宇宙的壯麗景象、人類(lèi)的微小與偉大、人生的意義、宇宙的法則以及人與宇宙的和諧等五個(gè)方面展開(kāi)，探討宇宙與人的心得體會(huì)。
首先，宇宙的壯麗景象讓人感嘆不已。當(dāng)我們仰望星空，看到無(wú)數(shù)明亮的星星和神秘的星系時(shí)，不能不為宇宙的廣闊和復(fù)雜所震撼。每一顆星體都有自己的軌跡和命運(yùn)，它們相互關(guān)聯(lián)，相互作用，構(gòu)成了宇宙的奇觀。這些壯麗景象告訴我們，宇宙的存在遠(yuǎn)比我們所能理解的要復(fù)雜和龐大。與此同時(shí)，我們也意識(shí)到，人類(lèi)在宇宙中只是微不足道的存在。
其次，人類(lèi)的微小與偉大在宇宙中并存。宇宙的浩瀚和復(fù)雜與人類(lèi)的渺小相比，似乎讓人感到自己的渺小和無(wú)力。然而，正是因?yàn)橛钪娴拇嬖?，人?lèi)才有了探索和發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力。人類(lèi)的思維和能力也是宇宙的一部分，通過(guò)科學(xué)的方法和技術(shù)，我們能夠揭開(kāi)宇宙的奧秘。人類(lèi)的微小與偉大是互相依存的，正是因?yàn)槿祟?lèi)的存在，宇宙才能夠展現(xiàn)出更多的可能性。
第三，宇宙的存在給人生以更深遠(yuǎn)的意義。人類(lèi)追求意義是一種根深蒂固的需求，而在宇宙的背景下，人生的意義顯得更加重要。我們出生在這個(gè)美麗復(fù)雜的星球上，我們?cè)谟钪嬷邪缪葜厥獾慕巧?。我們的存在不僅是偶然的，更是有其深遠(yuǎn)的目的。每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，正是因?yàn)檫@些，我們的人生才變得有意義。在探索宇宙的過(guò)程中，人們會(huì)思考自己的存在，為人生尋找更大的意義。
第四，宇宙的法則是人類(lèi)探索和理解的對(duì)象。宇宙中有諸多的法則和規(guī)律，它們是宇宙運(yùn)行的基礎(chǔ)。一切事物都必須順應(yīng)這些法則，才能夠維持宇宙的和諧。人類(lèi)對(duì)宇宙的探索，也是對(duì)這些法則的探索。通過(guò)觀測(cè)宇宙現(xiàn)象、研究物質(zhì)的構(gòu)成和運(yùn)動(dòng)，人類(lèi)逐漸認(rèn)識(shí)到了一些基本的宇宙法則。這些法則不僅存在于宇宙中，也影響著我們的生活和行為。在生活中遵循宇宙的法則，讓我們更加與宇宙相協(xié)調(diào)。
最后，人與宇宙的和諧是人們心靈追求的目標(biāo)。宇宙的存在和發(fā)展是與人類(lèi)密切相關(guān)的，我們從宇宙中得到了生命和存在的基礎(chǔ)。人類(lèi)與宇宙是息息相關(guān)的，我們與宇宙的和諧與穩(wěn)定關(guān)系著我們自身的存在。而與宇宙的和諧不僅包含物質(zhì)層面，更包括心靈和精神層面。追求宇宙與人的和諧，是人們修身養(yǎng)性、追求內(nèi)心平靜的重要途徑之一。通過(guò)與宇宙的聯(lián)系，人們能夠找到自己內(nèi)心的平衡和安寧，從而獲得更高的境界和智慧。
宇宙是人們一直以來(lái)追求和探索的對(duì)象，它作為一個(gè)龐大而神秘的存在，讓人們對(duì)生命和存在有了更深入的思考。通過(guò)觀察宇宙的壯麗景象，我們感嘆宇宙的復(fù)雜和龐大；通過(guò)對(duì)宇宙的研究和探索，我們意識(shí)到人類(lèi)的微小與偉大；宇宙的存在給人生以更深遠(yuǎn)的意義；宇宙的法則成為人類(lèi)研究和理解的對(duì)象；人與宇宙的和諧成為人們心靈追求的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)宇宙與人的關(guān)系的思考，我們能夠更好地認(rèn)知自己和生活的意義，也能夠與宇宙建立更加和諧的關(guān)系。
宇宙與人觀影心得篇十九
今天晚上看了一部科教片《宇宙與人》?！队钪媾c人》是宇宙壯麗的史詩(shī)，也是感人的人類(lèi)贊歌。人類(lèi)從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，也是一切生命的起源。我們?nèi)祟?lèi)由基因組成。既然是宇宙給了我們生命，我們就應(yīng)該感謝宇宙，保護(hù)宇宙。雖然我們不能保護(hù)它，但我們應(yīng)該熱愛(ài)地球，保護(hù)環(huán)境，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的。
宇宙是所有天體的共同家園。宇宙是我們的空間。因?yàn)槲覀兊挠钪娌⒉豢偸谴嬖诘模灿姓Q生和成長(zhǎng)的過(guò)程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙形成于大約200億年前。在一次壯觀的爆炸中，我們的宇宙誕生了！宇宙一旦形成，就一直在運(yùn)動(dòng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，恒星之間的距離越來(lái)越大。宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界造就了人類(lèi)，造就了人類(lèi)的智慧，這也許就是生命和宇宙的美好。時(shí)間在流逝，人類(lèi)在進(jìn)步，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多，對(duì)不平凡的宇宙的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻。
人類(lèi)的出現(xiàn)是世界真正存在的關(guān)鍵。人類(lèi)被類(lèi)人猿分隔，類(lèi)人猿最多不能超過(guò)1000萬(wàn)年。與其他動(dòng)物相比，人類(lèi)的各種功能最為復(fù)雜和神奇。人類(lèi)延續(xù)了地球和偉大世界的生命。作為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的偉大和非凡。人類(lèi)在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞自然，推動(dòng)自然向不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢(shì)，恐怕將來(lái)毀滅地球的不是一個(gè)星球，而是人類(lèi)本身。
看完這部電影，我有一種很大的感覺(jué)，我們應(yīng)該關(guān)心環(huán)境，保護(hù)地球。
宇宙與人觀影心得篇二十
看完《宇宙與人》，我對(duì)這個(gè)浩瀚無(wú)邊的宇宙越來(lái)越感興趣，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)深深吸引了我。
高中的時(shí)候，我的政治老師說(shuō)過(guò)“事物之間聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的不明白天空中飛舞的灰塵和我們?nèi)祟?lèi)有什么關(guān)系。在我看來(lái)，如果我們堅(jiān)持我們?nèi)祟?lèi)和灰塵的關(guān)系，那就是灰塵對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)世界和五彩繽紛的有機(jī)世界怎么聯(lián)系起來(lái)，真的很讓人費(fèi)解。
人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類(lèi)的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙與人觀影心得篇二十一
周五看了電影《宇宙與人》。影片詳細(xì)介紹了人類(lèi)的起源：人類(lèi)通過(guò)宇宙中核子的結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們?nèi)祟?lèi)由基因組成。既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應(yīng)該感謝他們，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造比我們更偉大的人生。
也許保護(hù)宇宙超出了我們的能力，但這是我們應(yīng)該做的，我們能做的，我們必須做的。科學(xué)家已經(jīng)證明白色垃圾是大自然無(wú)法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等等。這些白色垃圾在我們的日常生活中經(jīng)?？梢钥吹?。比如在一條巷子里，幾個(gè)人推著車(chē)去買(mǎi)飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)或者菜市場(chǎng)買(mǎi)東西，他們總是給你一個(gè)塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。像這樣的例子還有很多。既然生活中有很多白色垃圾。那么我們?yōu)槭裁床徊扇”Ｗo(hù)措施呢？作為一個(gè)大國(guó)，為什么我們的環(huán)保遠(yuǎn)不如一些比我們小很多的國(guó)家好？真的不懂。
在芬蘭，商場(chǎng)為了環(huán)保不給你塑料袋。在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約90%的能源；鋼鐵和紙的再加工可節(jié)能50%；玻璃的再生可節(jié)能30%；回收1噸鋼材可節(jié)水25噸左右，減少空氣污染物90公斤；水污染物可減少45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車(chē)，從各大商場(chǎng)和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車(chē)上進(jìn)行處理。他們把橙汁燒到200度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經(jīng)過(guò)特殊處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上買(mǎi)。這樣，廢物被重復(fù)利用，沒(méi)有給自然帶來(lái)污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護(hù)了環(huán)境，甚至有些還能盈利。
而中國(guó)呢？目前城市生活垃圾處理主要采用填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒很少見(jiàn)，只占1%。由于我國(guó)城市固體廢物處理發(fā)展較晚，無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市在國(guó)際援助下建成了一些符合無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。我國(guó)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)大多由于資金不足、設(shè)計(jì)和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、無(wú)害化處理技術(shù)不完善、設(shè)施落后、缺乏污染控制和監(jiān)測(cè)手段等原因，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到無(wú)害化處理的標(biāo)準(zhǔn)。特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施薄弱，填埋氣體和滲濾液排放不暢，難以保證長(zhǎng)期安全，成為長(zhǎng)期污染源。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，它的環(huán)境將直接影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀(jì)能夠改變。不要只關(guān)注眼前的發(fā)展，而忘記了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國(guó)發(fā)生！
宇宙與人觀影心得篇二十二
一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類(lèi)，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了思想，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開(kāi)始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類(lèi)的祖先。迫于生存，它們開(kāi)始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹(shù)枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開(kāi)運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類(lèi)——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類(lèi)，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周?chē)钠渌挛锖瓦^(guò)程聯(lián)系著；每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。
人類(lèi)，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
宇宙與人觀影心得篇一
看完了《宇宙與人》，第一反應(yīng)是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的強(qiáng)大。只是當(dāng)沉靜下來(lái)的時(shí)候，就想認(rèn)真的思考，作為大學(xué)生我想，我們應(yīng)該要具備這樣的思想，去探究一部電影帶給你真正意義上的理解，而不僅僅是“第一反應(yīng)”。這才能叫有所學(xué)有所得。
這部電影生動(dòng)的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見(jiàn)、形成代價(jià)。不同種類(lèi)與類(lèi)型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細(xì)的說(shuō)明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽(yáng)、宇宙的現(xiàn)在、將來(lái)與過(guò)去。整個(gè)影片始終始終貫穿著一種東西——生命。生命，是整個(gè)《宇宙與人》闡述的主題，是這個(gè)宇宙存在的主題。不僅是生物，而且是宇宙，它們的存在本身是有生命的。
關(guān)于宇宙和生命的起源，許多人有不同的看法，目前科學(xué)上好像也沒(méi)有確定的結(jié)論。我沒(méi)有特別豐富的科學(xué)知識(shí)，對(duì)于宇宙和生命只是淺薄的認(rèn)識(shí)，僅僅也是從這部《宇宙與人》的影片中得出的微小的觀點(diǎn)。所以下面的內(nèi)容可能有些看起來(lái)非?？尚?，但只是想分享我所謂的思想。在說(shuō)我的論述之前，先簡(jiǎn)單說(shuō)一下目前被最多科學(xué)家接受的關(guān)于宇宙起源的大爆炸理論和關(guān)于生命起源的進(jìn)化論。按照大爆炸理論，宇宙誕生于發(fā)生在大約150億年前的一次大爆炸，現(xiàn)在我們所能感受到的時(shí)間與空間以及所有物質(zhì)均始自那次大爆炸。按照進(jìn)化論，生命起源于一些構(gòu)造復(fù)雜的大分子，好像是類(lèi)似氨基酸之類(lèi)的物質(zhì)。目前世界上所有的生命都是由這些物質(zhì)在長(zhǎng)達(dá)幾十億年的時(shí)間里進(jìn)化來(lái)的。在不違反上面這兩個(gè)前提的情況下，我從中認(rèn)識(shí)了幾點(diǎn)。
一是生命在宇宙中是普遍現(xiàn)象，但由于宇宙極其巨大，而生命這種存在形式太過(guò)脆弱，所以不同星球之間的生命想要互相聯(lián)絡(luò)完全不可能。這是一種比較令人絕望的情況，這意味著地球上的生命(主要是指人類(lèi))已經(jīng)命中注定無(wú)法在宇宙中找到同伴，也永遠(yuǎn)無(wú)從知曉宇宙中是否存在著同伴。在這種情況下，人類(lèi)的生存是沒(méi)有保障的，隨時(shí)可能因?yàn)橐馔舛兄?，比如小行星撞擊和附近宇宙空間中出現(xiàn)超新星爆發(fā)等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然發(fā)生的一個(gè)特例。乍一看這種猜測(cè)比上一種更加令人絕望，因?yàn)檫@更容易使人想到“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”那種絕望。但我說(shuō)地球是特例卻并不意味著宇宙是單調(diào)乏味的。也許宇宙中存在著無(wú)數(shù)種令人驚異的現(xiàn)象，而生命只是其中非常普通的一種，而且在未來(lái)人類(lèi)科技發(fā)展到一定水平之后，也許我們還可以與一些現(xiàn)在我們還無(wú)法想象的現(xiàn)象實(shí)現(xiàn)某種互相影響，這種情況可能會(huì)與幾千年前人類(lèi)萌芽時(shí)期不同文明之間的交流比較相像。
答案是肯定的。要不何來(lái)的外星人一說(shuō)。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。
人類(lèi)不可能做宇宙的孤兒!可是我們?cè)诮诓豢赡馨l(fā)現(xiàn)外星人。即使發(fā)現(xiàn)他們也不會(huì)傷害我們。沒(méi)有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨(dú)的“霸主”---可能有很大智力的生物。在這種猜測(cè)中，宇宙中應(yīng)該已經(jīng)存在著類(lèi)似星戰(zhàn)中銀河共和國(guó)的星際組織。但為什么我們對(duì)此一無(wú)所知呢?很可能是因?yàn)楸M管不同星球之間可以實(shí)現(xiàn)互相交流，但由于距離過(guò)于遙遠(yuǎn)，所以這種交流只能局限于極小的范圍(以整個(gè)宇宙為尺度)，而地球恰恰處在一個(gè)偏僻的地區(qū)，而我們的文明發(fā)展水平還不足以讓其它星球感覺(jué)到我們的存在，但是這種孤立的情況可能會(huì)因我們科技發(fā)展而改變，可能是主動(dòng)的(我們發(fā)現(xiàn)別人)，也可能是被動(dòng)的(別人發(fā)現(xiàn)我們)。
四是地球上的生命是一個(gè)生命實(shí)驗(yàn)中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，為了探索論證這樣一個(gè)宇宙生命，地球的生命也就這個(gè)探索實(shí)驗(yàn)中的一部分。破壞生命也成了宇宙中的部分。你看，到處都是被污染得很?chē)?yán)重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過(guò)多的人口，過(guò)度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾。在不斷的探索宇宙生命中，智能者卻是在創(chuàng)造生命問(wèn)題。如今在科學(xué)界最棘手的問(wèn)題莫過(guò)于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由，是“司機(jī)允許闖紅燈的危險(xiǎn)境地”。學(xué)界的道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)?？茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類(lèi)文明，但是它可以隨時(shí)毀滅人類(lèi)，所以我們的道德水平必須要達(dá)到是人類(lèi)和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片最后慷慨的陳述：“從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類(lèi)更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類(lèi)自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
《宇宙與人》通篇提到最多的就是“生命”一詞，所以能夠感受到的也就是從這里開(kāi)始。宇宙是浩瀚的，生命是堅(jiān)強(qiáng)的。
宇宙與人觀影心得篇二
太強(qiáng)啦~~希望我們?nèi)祟?lèi)能夠擺脫國(guó)家與國(guó)家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)!!我們都有一個(gè)共同的名字，不僅僅是“中國(guó)人”，也不是“美國(guó)人”，“英國(guó)人”，我們都叫做“人類(lèi)”!!不要辜負(fù)太陽(yáng)系，乃至宇宙對(duì)我們的厚愛(ài)，不要白白浪費(fèi)掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)殘酷地抹掉地球經(jīng)過(guò)幾十億年辛辛苦苦才孕育出來(lái)的“我們”，要知道，dna不是像插積木般輕易地堆砌起來(lái)的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達(dá)的文明社會(huì)竟是從“三葉蟲(chóng)”等簡(jiǎn)單生物一步步艱辛地走過(guò)來(lái)的，再想想當(dāng)今世界人類(lèi)為了爭(zhēng)奪資源，為了各自的利益而爭(zhēng)執(zhí)，甚至引發(fā)國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，好好想想吧，當(dāng)我們拿起武器時(shí)，地球母親會(huì)是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開(kāi)胸襟，我們都叫“人類(lèi)”，為人類(lèi)今天的成就干杯吧!為人類(lèi)未來(lái)的美好奮斗吧!!
成為一個(gè)“人”真幸運(yùn)!!
加油!!
宇宙與人觀影心得篇三
這是在看完《宇宙與人》之后的轉(zhuǎn)變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會(huì)想起浩瀚、空闊、無(wú)窮無(wú)盡這樣的詞語(yǔ)，而“太陽(yáng)”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來(lái)自我們思維的渲染，然而當(dāng)我們脫離想象，接受由一部紀(jì)錄片帶給我們的真實(shí)圖景時(shí)，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識(shí)與真理，那充滿人類(lèi)豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說(shuō)詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當(dāng)他說(shuō)“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來(lái)的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類(lèi)所感動(dòng)，它們將”呼吸”這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作重復(fù)了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當(dāng)他說(shuō)“寒武紀(jì)的祖先們動(dòng)作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對(duì)擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動(dòng)物緩緩劃過(guò)，那一刻足以讓宇宙動(dòng)容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀(jì)的大爆發(fā)讓這個(gè)孤獨(dú)的宇宙擁有了“生命”這種物質(zhì)形態(tài)，如同一個(gè)寂寂無(wú)名的家庭迎來(lái)了新生兒。
當(dāng)他說(shuō)“宇宙制造高檔產(chǎn)品確實(shí)是代價(jià)很高，它需要報(bào)廢一顆至少比太陽(yáng)大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無(wú)處不在，而其中美麗的星體經(jīng)歷了如此強(qiáng)烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨(dú)。它靜靜存在于這個(gè)時(shí)空，存在于它創(chuàng)造的這個(gè)時(shí)空，恒星閃爍，行星變換，每一個(gè)物質(zhì)都處在運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，卻又相對(duì)靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽(yáng)的坍塌都只是一場(chǎng)場(chǎng)靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無(wú)與倫比的星云光環(huán)，帶動(dòng)著八大行星如常運(yùn)轉(zhuǎn)。只是地球?qū)㈥H上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說(shuō)”，到400年前人類(lèi)通過(guò)望遠(yuǎn)鏡看到了實(shí)實(shí)在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學(xué)家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來(lái)越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來(lái)臨的那一日，就如同太陽(yáng)再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類(lèi)文明都將毀于一場(chǎng)燦爛的火光之中，經(jīng)歷了幾十億年進(jìn)化而形成的地球生命都抵不過(guò)太陽(yáng)的灼熱，這曾經(jīng)溫暖了我們春夏秋冬的陽(yáng)光，隨著衰老帶來(lái)的聚變反應(yīng)將會(huì)把地球幻化成一團(tuán)熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽(yáng)死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽(yáng)的死亡，宇宙的膨脹，地球?qū)⑹ニ械纳彩且患谶b遠(yuǎn)的未來(lái)會(huì)自然降臨的客觀事實(shí)。只是人類(lèi)沒(méi)有停止對(duì)能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來(lái)發(fā)現(xiàn)這一結(jié)局，也給了我們足夠的時(shí)間去尋找新的居住地。
對(duì)待宇宙，我們從來(lái)心懷敬畏與感激。感謝它給予我們?nèi)萆淼拿利愋乔?，給予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受愛(ài)的心靈。
宇宙與人觀影心得篇四
有段時(shí)間迷上了看電子書(shū)，因?yàn)樗鼣y帶方便，隨時(shí)隨地都能夠讀，于是在網(wǎng)上下載了很多資料，有些讀了一點(diǎn)就再也沒(méi)有興趣繼續(xù)看下去了，有些總是心生掛念點(diǎn)燈熬油的趕出來(lái)想想?yún)s也沒(méi)有什么意思，有些看了一部分覺(jué)得值得擁有一本細(xì)細(xì)品讀，《成長(zhǎng)比成功更重要》就是這樣一本書(shū)，于是搜索居然評(píng)價(jià)相當(dāng)不錯(cuò)，于是連同李開(kāi)復(fù)的《做最好的自我》收入囊中。
作者凌志軍在書(shū)中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、活力、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。
一、讓學(xué)生成為“e學(xué)生”
書(shū)中所有案例無(wú)一例外具備三個(gè)特征：很高的.情商;歡樂(lè)享受學(xué)習(xí)，而不僅僅是完成學(xué)習(xí);優(yōu)秀的自我。從而提出了一個(gè)新的概念——e學(xué)生：eq(情商)、enjoy(歡樂(lè)享受學(xué)習(xí))、excellence(卓越)。
三個(gè)特征十分明確，看看我們的教育，就在所謂素質(zhì)教育進(jìn)行了十幾年之后的今日，是不是還是過(guò)于注重“成績(jī)”，期末復(fù)習(xí)的不斷重復(fù)，學(xué)生在機(jī)械的訓(xùn)練中談何享受學(xué)習(xí)?如果說(shuō)有享受也只可是是個(gè)別孩子在享受每次檢測(cè)100分的喜悅，是對(duì)結(jié)果的享受而非學(xué)習(xí)過(guò)程本身的享受。
二、自信是成長(zhǎng)路上的第一路標(biāo)。
給孩子一個(gè)自信，比給他一堆知識(shí)都重要。今年元旦聯(lián)歡會(huì)上，九班的兩個(gè)小男孩合唱了一首歌，崔文正落落大方，詹宇森則扭捏作態(tài)，究其原因就是自信心的問(wèn)題：一個(gè)從小鍛煉，登臺(tái)機(jī)會(huì)數(shù)之不盡，在歷練中自信心不斷提升，教室內(nèi)的表演如同在家練習(xí);另一個(gè)雖然實(shí)際唱得也不錯(cuò)，可是幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)鍛煉，同學(xué)面前表演簡(jiǎn)直就是一個(gè)大舞臺(tái)，兩個(gè)孩子站在那里，起點(diǎn)不一樣表現(xiàn)自然不一樣，看到一幕時(shí)讓我回憶了兩個(gè)孩子平時(shí)的表現(xiàn)，唱歌帶給崔文正的自信延伸各個(gè)方面，無(wú)論是在課堂上的回答問(wèn)題，課下與教師的交談，還是讓這個(gè)孩子去完成什么任務(wù)，這個(gè)孩子就沒(méi)有怯場(chǎng)的時(shí)候;而詹宇森雖也是個(gè)聰明的小孩兒，學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，可是明顯自信不足。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)培養(yǎng)孩子樹(shù)立自信心的過(guò)程，找到孩子身上的成長(zhǎng)點(diǎn)去挖掘和培養(yǎng)，在這個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程中引導(dǎo)孩子不斷的完成一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，從而不斷的樹(shù)立和積累自信心。這其中必須要做到的是不斷的引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我，既要注意進(jìn)行橫向的他人比較又要進(jìn)行縱向的自我比較。
三、好習(xí)慣成就一個(gè)優(yōu)秀的人。
一個(gè)好習(xí)慣比期望值更重要。案例中無(wú)一例外的在孩子的幼年和童年階段，父母幫忙孩子養(yǎng)成了一些影響一生的好習(xí)慣，在習(xí)慣養(yǎng)成之后又將孩子放飛，讓他們憑借自我的認(rèn)識(shí)和確定去生活和學(xué)習(xí)。
他們?nèi)繐碛袕V泛的興趣，并且有意無(wú)意地全方位訓(xùn)練自我的大腦;他們的成績(jī)不是最優(yōu)秀的，可是他們擁有優(yōu)秀的思維力;他們并不具備與生俱來(lái)的智慧，可是優(yōu)秀的習(xí)慣使得他們不讓自我的大腦閑置;他們把“聚精會(huì)神”由習(xí)慣升級(jí)為態(tài)度繼而成為本事，讓自我更有效地使用大腦，最大程度地把精力集中在一件事情上;他們并沒(méi)有讓學(xué)習(xí)把心塞滿，而是讓心里有一些空間，能夠想別的東西;他們?nèi)空\(chéng)實(shí)善于合作有職責(zé)心擁有健全的人格。而這所有的一切均始自于——良好的習(xí)慣。
不論是家長(zhǎng)還是教師，我們能夠放任孩子的任何興趣，卻不能放任一個(gè)壞習(xí)慣!
四、永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)。
成功是每個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的道路，但這道路并非一帆風(fēng)順，有的人沒(méi)有能堅(jiān)持到終點(diǎn)，有的人在挫折面前低下頭來(lái)，也有的人能用正確的方法和堅(jiān)強(qiáng)的信念取得了成功。
僅有經(jīng)歷了艱難痛苦的過(guò)程才會(huì)體會(huì)到收獲的喜悅，那份歡樂(lè)源自于經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的體驗(yàn)過(guò)程，而非結(jié)果本身。
在成長(zhǎng)中有很多的事情需要我們來(lái)注意，成功永遠(yuǎn)不是永遠(yuǎn)的，只是暫時(shí)的，可是成長(zhǎng)卻是永遠(yuǎn)的，一向在伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，當(dāng)人成長(zhǎng)了，成功也就來(lái)到了。關(guān)注成長(zhǎng)比關(guān)注成功更重要!
宇宙與人觀影心得篇五
浩瀚之宇宙，萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問(wèn)題提供一種思路。正如馬克思所說(shuō)：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來(lái)決定，并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實(shí)際上，萬(wàn)物的存在意義都不在自身中，而是一種過(guò)渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對(duì)于自然過(guò)程的機(jī)械性解釋。
宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見(jiàn)的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類(lèi)哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱(chēng)為辯證唯理論。
宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類(lèi)思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。
不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程，也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。
宇宙的豐富多彩就在于此。
宇宙與人觀影心得篇六
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類(lèi)起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類(lèi)的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬(wàn)物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來(lái)看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源過(guò)程來(lái)看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到現(xiàn)在的人類(lèi)統(tǒng)治時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)文明，人類(lèi)懂得了思考，這一切注定人類(lèi)是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類(lèi)是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類(lèi)的智慧，人類(lèi)創(chuàng)造了文明，但是人類(lèi)也是可以毀滅文明的，姑且不說(shuō)人類(lèi)文明是否會(huì)為更高的文明所代替。人類(lèi)將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類(lèi)面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類(lèi)擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)不過(guò)是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類(lèi)是渺小的，濫用宇宙賦予人類(lèi)的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)!我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界，改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。人類(lèi)的出現(xiàn)帶來(lái)了人類(lèi)文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無(wú)法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類(lèi)不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類(lèi)卻是漫長(zhǎng)的，人類(lèi)還有足夠的時(shí)間來(lái)研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類(lèi)只是那精彩的一段。或許人類(lèi)的誕生，正是宇宙安排的，來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀影心得篇七
我是一名滑雪運(yùn)動(dòng)員，賽場(chǎng)上的我，好似翻飛的雪地蛟龍，賽道上的我心只有一個(gè)信念——為國(guó)爭(zhēng)光，我以高超嫻熟的技藝表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
鈴鈴鈴……上課鈴聲將我的思緒拉了回來(lái)，我要以“積跬步，行萬(wàn)里”的姿態(tài)，好好學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，為中國(guó)加油，為冬殘奧會(huì)加油!
宇宙與人觀影心得篇八
“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了這種叫做基因的結(jié)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能化演出智能。”是的，宇宙是無(wú)比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受后，我才真正見(jiàn)識(shí)到宇宙的神奇!
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類(lèi)去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類(lèi)產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類(lèi)從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類(lèi)按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類(lèi)意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類(lèi)已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類(lèi)會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類(lèi)在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類(lèi)自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類(lèi)，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!
宇宙是無(wú)比神奇的，它隱藏的奧秘?zé)o窮無(wú)盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索!只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦!
宇宙與人觀影心得篇九
在這部紀(jì)錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽(yáng)系，地球作為生物產(chǎn)生的地點(diǎn)，并且經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化發(fā)展，終于產(chǎn)生了人類(lèi)這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類(lèi)文明這種相對(duì)于動(dòng)物更高等更發(fā)達(dá)的文明。事實(shí)上憑借我們現(xiàn)有的手段和技術(shù)是完全不能確定宇宙中是否還存在其他高等生命體的。多少年來(lái)不斷有人試圖在廣闊的宇宙中發(fā)送信號(hào)以獲取其他文明的痕跡。很難說(shuō)這是正確還是錯(cuò)誤的，但無(wú)論是發(fā)現(xiàn)了比我們更加高等的文明還是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，對(duì)于人類(lèi)文明都將會(huì)是巨大的沖擊。在影片的開(kāi)頭就經(jīng)由浩瀚的宇宙到地球講述了人類(lèi)文明出現(xiàn)的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現(xiàn)無(wú)論如何說(shuō)都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩(shī)“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！痹诤芫靡郧暗臅r(shí)候，就已有如此富有哲理的詩(shī)句，把所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢?人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
同許多其他這種類(lèi)型的紀(jì)錄片一樣，這部片子并沒(méi)有脫出以人為主體，以渺小的人類(lèi)的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類(lèi)所獨(dú)有的帶有無(wú)盡欲望和野心的眼光看待這個(gè)世界。這個(gè)表現(xiàn)的并不顯著，但的確是大多數(shù)該類(lèi)型的紀(jì)錄片必然帶有的色彩。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人用狹隘的思維來(lái)判斷宇宙的起源與整個(gè)宇宙的命運(yùn)，來(lái)推斷對(duì)與錯(cuò)，是與非，人不能相信違科學(xué)，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒(méi)有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現(xiàn)它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級(jí)智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級(jí)的宇宙與和像人類(lèi)一樣聰明的種子，它怎么會(huì)愚蠢到被渺小的人類(lèi)所發(fā)現(xiàn)呢?誰(shuí)都無(wú)法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯(lián)系在一起的，宇宙是個(gè)緊密聯(lián)系在一起的整體，整個(gè)宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯(lián)系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個(gè)另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時(shí)才能被完全揭開(kāi)呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時(shí)，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類(lèi)所取代了，到那時(shí)整個(gè)宇宙的操縱權(quán)也被人類(lèi)所控制。我想它們是沒(méi)有那么愚蠢的!
當(dāng)觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對(duì)這個(gè)浩大而又茫茫的宇宙越來(lái)越感興趣了，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)深深的吸引了我。
高中的時(shí)候，政治老師就說(shuō)過(guò)“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟?lèi)有什么關(guān)系，按我的觀點(diǎn)，如果硬要把我們?nèi)祟?lèi)和塵埃來(lái)上關(guān)系，那就是，塵埃對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)界又怎么和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實(shí)在令人費(fèi)解。
人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在大約200萬(wàn)年了，而200萬(wàn)年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無(wú)法具體了解，就更不用說(shuō)不知道年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無(wú)確切說(shuō)法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類(lèi)的思想有得比。在太陽(yáng)系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類(lèi)發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開(kāi)端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒(méi)有重元素的參與，我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來(lái)。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說(shuō)的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來(lái)的。但這恰好能說(shuō)明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過(guò)特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！彼?，我們?nèi)祟?lèi)和塵埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣，無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái)，無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過(guò)程是那樣的漫長(zhǎng)。這個(gè)世界，不會(huì)有孤立存在的事物，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無(wú)法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽(yáng)與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒(méi)有減少。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的20萬(wàn)倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過(guò)程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹(shù)枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類(lèi)似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類(lèi)有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
宇宙與人觀影心得篇十
《心靈捕手》看了至少四遍，從開(kāi)始的時(shí)候無(wú)動(dòng)于衷到流淚不止，我分明從別人的故事中體會(huì)到了自己曾經(jīng)的成長(zhǎng)?？措娪安皇强磩e人的故事，每個(gè)人都不是白紙，都有自己的經(jīng)歷，看別人的故事，體會(huì)自己的心情，看電影也是一項(xiàng)學(xué)習(xí)。
說(shuō)說(shuō)我在這部電影中，最受感動(dòng)的幾個(gè)情景吧：
我受感動(dòng)的第一個(gè)情景：威爾與心理學(xué)教授尚恩在公園，“除非你想談自己，談你是誰(shuí)，那我就著迷了，我愿意加入。但是你不想那么做，你怕你會(huì)被說(shuō)出來(lái)的話嚇到?！弊稍?nèi)讨挥猩卸饕粋€(gè)人在說(shuō)，威爾什么也沒(méi)有說(shuō)，但是，這種直抵心靈的話語(yǔ)卻像春雨一樣慢慢地融化開(kāi)了威爾的防御心理。
威爾，對(duì)于給他做心理咨詢的老師是有抵觸情緒的。我無(wú)法知曉為什么威爾一直有這樣的情緒，但是，有一點(diǎn)是肯定的：他對(duì)這些給他做咨詢的咨詢師是不信任的。不信任也就無(wú)法敞開(kāi)心扉，無(wú)法真正讓他放下心里的戒備。不放下戒備就無(wú)法跟隨咨詢師的腳步，對(duì)那些已經(jīng)結(jié)疤的傷痕釋?xiě)选?BR> 在學(xué)了第五章《阻抗產(chǎn)生的原因》后，我才明白原來(lái)缺乏信任也是產(chǎn)生阻抗的一個(gè)原因。害怕自我解體、害怕改變，威爾擁有超群的智力天賦，卻一樣逃不開(kāi)普通人的生活之網(wǎng)。有時(shí)候我倒希望自己可以活得很開(kāi)心，活得沒(méi)心沒(méi)肺，把過(guò)去的包袱放下以后才能走得更輕松。就如一首歌曲唱得一樣，將往事留在風(fēng)中。
我最受感動(dòng)的第二個(gè)情景：跟心理學(xué)教授尚恩在湖邊結(jié)束咨詢之后，似乎教授的話“愛(ài)他人超過(guò)愛(ài)自己”還回蕩在威爾的耳邊。威爾雨中打電話給史凱蘭，卻一字未發(fā)。愛(ài)一個(gè)人，也是對(duì)自己的肯定。如果擔(dān)心破壞自己的完美，就不會(huì)主動(dòng)。其實(shí)我覺(jué)得承認(rèn)自己的不完美就是一種人格上的完美，對(duì)自己的不足保持一種真實(shí)誠(chéng)懇的態(tài)度就是人格上的一種完美。想起在《側(cè)耳傾聽(tīng)》里看到的一句話，“我曾經(jīng)也是溫柔坦白的女孩子”，現(xiàn)實(shí)生活有時(shí)候會(huì)把我們身上美麗的品質(zhì)打回去骨子里，我們需要給它曬曬太陽(yáng)，放它出來(lái)。
在這次咨詢的過(guò)程中，尚恩教授跟威爾分享了自己妻子的生活趣事，意在啟示威爾，每個(gè)人都是不完美的，或許自己擔(dān)心的不完美正是對(duì)方喜歡自己的一部分。不完美的人，才是完整的人，不完美的人，才是可愛(ài)的。想要兩個(gè)人完美地合適。發(fā)掘的方法就是去嘗試。
其實(shí)我在上大學(xué)以來(lái)，一直挺自卑的，總是對(duì)自己不滿意，想結(jié)交朋友，又不敢主動(dòng)。有時(shí)候一起上選修課，分到同一組的同學(xué)大家一起做事，相互認(rèn)識(shí)，也有人主動(dòng)對(duì)自己示好，想成為朋友，但是我總是以逃避和躲閃來(lái)應(yīng)對(duì)。過(guò)得很不快樂(lè)。我是在擔(dān)心什么呢?只是交個(gè)朋友而已，但是我那時(shí)總有一種深深的擔(dān)憂，我覺(jué)得大家了解到真正的我之后，就會(huì)不喜歡我。所以，我覺(jué)得我一直很假很假地活著，缺乏熱情，不敢回應(yīng)，不敢主動(dòng)。焦慮著如果自己的不完美被偷偷發(fā)現(xiàn)就慘了。
我知道珍貴的友情對(duì)自己是很重要的，但是一直都是別人對(duì)我好，自己卻很少意識(shí)到也要回饋別人。有一句話對(duì)我啟發(fā)很大：當(dāng)你的電話不響的時(shí)候，你應(yīng)該打出去。有一首粵語(yǔ)歌曲《愛(ài)得太遲》，所以趁曾對(duì)自己好的人都在身邊，就去勇敢地付出。
姐姐說(shuō)，學(xué)會(huì)適應(yīng)，因?yàn)槿魏螚l件下都要生存;學(xué)會(huì)珍惜，因?yàn)楝F(xiàn)在得到的都是最美好的;學(xué)會(huì)付出，因?yàn)橹挥懈冻霾拍艿玫交貓?bào)，雖然付出與回報(bào)不總成比例;學(xué)會(huì)克制，因?yàn)闆_動(dòng)往往會(huì)事得其返;學(xué)會(huì)思過(guò)，這樣才能找到自己不足之處;學(xué)會(huì)嘗試，因?yàn)橹挥羞@樣才能懂得人生的苦與樂(lè)!.只要是不太忙碌，我都會(huì)擠時(shí)間出來(lái)，打打電話，問(wèn)候朋友。這是我每周都必須抽時(shí)間做的功課。
說(shuō)實(shí)話，我有沒(méi)有愛(ài)他人超過(guò)愛(ài)自己呢?有的，只不過(guò)那是卑微到看不見(jiàn)的暗戀。
不過(guò)已經(jīng)過(guò)去了，那兩年的暗戀因?yàn)樽员岸恢绷粼谛牡?，沒(méi)有言說(shuō)。那時(shí)候的暗戀就像一種心情，前路茫茫，很孤單，總希望有人可以懂得自己。
我受感動(dòng)的第三個(gè)情景：跟史凱蘭通電話，“我愛(ài)你”卻喚不回他。威爾倔強(qiáng)的自尊心讓他無(wú)法低頭，他到底在堅(jiān)持什么，不懂，不懂........愛(ài)情永遠(yuǎn)是人生最美的境遇。人生總有不好的時(shí)候，這會(huì)讓你回憶起以前不在意的美好。過(guò)去只有在回憶里才顯得那么美麗動(dòng)人。往者不可追，但愿自己能把握今日，活在今日。
我感動(dòng)的第四個(gè)情景：尚恩教授和齊洛教授激烈爭(zhēng)論。尚恩說(shuō)：“就是他本應(yīng)該最?lèi)?ài)他的人遺棄。他應(yīng)付誰(shuí)了?他在別人先離開(kāi)他之前就把別人趕走，這是防衛(wèi)心理，好嗎?這讓他孤獨(dú)了二十年。我不會(huì)像你糟蹋我一樣糟蹋那孩子?！鄙卸饕恢敝貜?fù)：“不是你的錯(cuò)，不是你的錯(cuò)，不是你的錯(cuò)。”城市的道路迷迷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，威爾搭地鐵，地鐵從清晨到夜晚，認(rèn)真地思考自己到底需要什么。有了目標(biāo)了，人才不會(huì)那么容易迷失。美好的理想會(huì)鍛造人的氣質(zhì)，讓你與眾不同。
珍貴的東西總會(huì)慢慢長(zhǎng)大。時(shí)間會(huì)給它鍍上一層最漂亮的顏色。只愿自己能夠守候得住那最美麗的部分。
宇宙與人觀影心得篇十一
電影《宇宙與人》，就像片名一樣，講述了宇宙的形成，生命的進(jìn)化?？赐赀@部電影，我豁然開(kāi)朗，給我的研究生生活注入了新的成分?？鋸?，讓我不再迷茫。
宇宙來(lái)自150億年前創(chuàng)造了這個(gè)浩瀚宇宙的大爆炸。銀河外星系，銀河系，太陽(yáng)系，不僅讓我感受到了宇宙的無(wú)邊與神秘，也折射出了我自身的稀缺性。一個(gè)人的時(shí)候，我們偶爾會(huì)想到被一只腳踩在地上踩死的螞蟻。我們不知道我們?nèi)チ耸裁词澜纭Ｔ谒麄冄劾铮覀兪蔷奕?。人?lèi)的一只腳結(jié)束一個(gè)生命，結(jié)束生命的螞蟻對(duì)我們來(lái)說(shuō)什么都不是，根本不會(huì)被忽視，也不會(huì)激起漣漪。我們不是人嗎？我們沒(méi)有宇宙中的螞蟻大。我們的生死，我們的喜怒哀樂(lè)，我們的成敗，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)都是微不足道的。生活中遇到什么不開(kāi)心的事情，從宇宙大角度去想，就會(huì)很坦然。沒(méi)什么大不了的，都是浮云。沒(méi)關(guān)系。調(diào)整心態(tài)，輕松上陣，繼續(xù)努力。
的確，如果你從宇宙的空間和歷史的長(zhǎng)河中去思考問(wèn)題，你會(huì)覺(jué)得你所遭受的不再叫困難。但是，人畢竟是自然的本質(zhì)，人的出生、成長(zhǎng)、衰老、死亡，都是偉大造物主賜予的禮物。世界上出生的每個(gè)人都是宇宙的一員。我們應(yīng)該感謝這份愛(ài)，讓我們的生活更加燦爛。蘋(píng)果前總裁史蒂夫喬布斯（stevejobs）在斯坦福大學(xué)的演講中說(shuō)，“如果你把每一天都當(dāng)成是你生命的最后一天，你肯定是對(duì)的！”。這句話也給我留下了深刻的印象。把每一天都當(dāng)成自己生命的最后一天，盡力而為而不是猶豫不決，不留遺憾。生命寶貴。
我一直相信世界是神秘的，不是迷信，而是宇宙的浩瀚和生命的智慧。原子、分子、物質(zhì)、細(xì)胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球。圓是最完美的形狀，圓周運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在最規(guī)律的形式，有天意。用宇宙的思維去思考，把每一天都活成生命的最后一天，腳踏實(shí)地，做自己。
宇宙與人觀影心得篇十二
宇宙是一個(gè)龐大而神秘的存在，在它的遼闊中我們感受到了浩瀚的宇宙星空和無(wú)垠的星系。而相比之下，人類(lèi)顯得微不足道。當(dāng)我們抬頭仰望星空時(shí)，我們會(huì)驚嘆于大自然的偉力和宇宙的無(wú)限魅力。這個(gè)時(shí)候，我們意識(shí)到自己的渺小和微不足道，也更加理解了人與宇宙的關(guān)系。
第二段：宇宙的奧秘與人的探索
宇宙中隱藏著各種奧秘，科學(xué)家們投入了大量的精力和時(shí)間去研究這些未知。我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到了各種星系，發(fā)現(xiàn)了黑洞、暗物質(zhì)等神秘事物。人類(lèi)對(duì)宇宙的探索不僅體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)的追求，更表達(dá)了人對(duì)未知的好奇心和追求真理的決心。人類(lèi)始終保持著探索和追求進(jìn)步的精神，這是我們與宇宙相連的紐帶。
第三段：宇宙的無(wú)盡與人的責(zé)任
宇宙是無(wú)盡的，它包含了一切生命的起源和發(fā)展。我們作為人類(lèi)，是宇宙的一部分，有著獨(dú)特的使命和責(zé)任。在這個(gè)無(wú)垠的宇宙中，我們應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心，認(rèn)識(shí)到自己的渺小和微不足道。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜生命，關(guān)愛(ài)他人，盡力為宇宙的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們不能只是享受宇宙的賜予，更要為它做出回報(bào)，維護(hù)宇宙的秩序和平衡。
第四段：宇宙的美與人的鑒賞
宇宙是一個(gè)美麗而神奇的存在。我們通過(guò)觀測(cè)宇宙星空，領(lǐng)略到了星星點(diǎn)點(diǎn)的繁星，沉醉于宇宙的美麗。宇宙中的星系和星云都是曠世的藝術(shù)杰作，使人嘆為觀止。人類(lèi)從中體會(huì)到了美的價(jià)值和意義，學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞。我們應(yīng)該珍惜宇宙的美麗，保護(hù)這份瑰麗的絕美。
第五段：人與宇宙的共同命運(yùn)
宇宙并非只是一個(gè)物質(zhì)的存在，更是一個(gè)命運(yùn)的紐帶。人與宇宙是相互依存、相互影響的。宇宙為我們提供了賴(lài)以生存的環(huán)境和資源，同時(shí)我們的存在也對(duì)宇宙產(chǎn)生著影響。人類(lèi)的活動(dòng)不可避免地引起了自然界的變化，比如全球變暖、環(huán)境污染等。因此，我們要明白人與宇宙密不可分的關(guān)系，以科學(xué)的態(tài)度面對(duì)宇宙，保持與之和諧相處。
總結(jié)：在宇宙與人的心得體會(huì)中，我們既感嘆自身的渺小，又為探索宇宙的奧秘而努力。我們認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任和使命，學(xué)會(huì)欣賞宇宙的美麗，同時(shí)也體會(huì)到了人與宇宙的共同命運(yùn)。宇宙即是我們的家園，也是我們的精神寄托，我們應(yīng)該懷著敬畏和謙遜的心態(tài)與之相處。通過(guò)與宇宙的交流與探索，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，獲得生命的意義和價(jià)值。
宇宙與人觀影心得篇十三
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個(gè)人對(duì)世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問(wèn)題提供了一種思維方式。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過(guò)去我們一直認(rèn)為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識(shí)是第二位的。意識(shí)由物質(zhì)決定，對(duì)物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個(gè)世界就是一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點(diǎn)來(lái)解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實(shí)萬(wàn)物存在的意義并不在本身，而是一種過(guò)渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個(gè)整體是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的”，自然過(guò)程的“目的”是一個(gè)普遍的觀念。只有理解了這個(gè)目的，才能超越對(duì)自然過(guò)程的機(jī)械解釋。
宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在看似無(wú)機(jī)的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見(jiàn)的網(wǎng)。在這個(gè)網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個(gè)看不見(jiàn)、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說(shuō)的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂(lè)”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類(lèi)哲學(xué)本體，實(shí)際上對(duì)唯物主義和唯心主義的對(duì)立做出了某種有意識(shí)的解決。這種觀點(diǎn)可以稱(chēng)為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類(lèi)思維是用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)二元(現(xiàn)象/本質(zhì))世界。一方面是現(xiàn)實(shí)世界。另外，現(xiàn)實(shí)事物的深處隱藏著一個(gè)信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個(gè)自組織、自協(xié)調(diào)的過(guò)程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是把宇宙不僅理解為一個(gè)實(shí)體，而且理解為一個(gè)“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。
這就是宇宙的豐富性。
宇宙與人觀影心得篇十四
人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類(lèi)的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者是我們做不到，看起來(lái)不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)用柴火燃燒的原理：本質(zhì)上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學(xué)能，燃燒后原子核的質(zhì)量根本不減少。太陽(yáng)燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛(ài)因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個(gè)氫原子聚合成一個(gè)氦原子。在這個(gè)過(guò)程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹(shù)枝所蘊(yùn)含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
我們一直以為太陽(yáng)會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒(méi)有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。太陽(yáng)只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽(yáng)的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒(méi)有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類(lèi)似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過(guò)的生命，不知它們有沒(méi)有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類(lèi)有至少40億年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，就是說(shuō)每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)塵埃，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)星系，遙遙之外，也有千千萬(wàn)萬(wàn)種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會(huì)有不同的生物形態(tài)，也許它并沒(méi)有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來(lái)往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來(lái)自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個(gè)角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補(bǔ)自己的失落感的安慰。
人類(lèi)的失落感并不是與生俱來(lái)的，而是隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而加重的。在21世紀(jì)的文明里，人類(lèi)已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類(lèi)登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類(lèi)送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國(guó)已成功發(fā)射了“神舟六號(hào)”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類(lèi)的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類(lèi)用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類(lèi)更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類(lèi)自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀影心得篇十五
幾天前我們?cè)?，看了一部科普電影《宇宙與人》。經(jīng)過(guò)60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺(jué)享受和1小時(shí)驚心動(dòng)魄的震撼，真的是感慨萬(wàn)千。
應(yīng)該說(shuō)宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人類(lèi)來(lái)反思宇宙，這或許才是哲學(xué)真正的根本。
世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過(guò)程還在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，就會(huì)被自身的引力摧毀。所以，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，我們可以從這里得到答案。宇宙中的一切，大如恒星，小如一粒塵埃，都是由原子組成的，只是原子的數(shù)目不同而已。而原子由于微妙的力平衡是由更小的粒子組成的，粒子是由更小的粒子組成的。到目前為止，科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙。但我們可以相信，只有未知的東西，沒(méi)有未知的東西。總有一天，科學(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只有物質(zhì)，沒(méi)有更高層次的形式去實(shí)現(xiàn)這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在就沒(méi)有意義。宇宙選擇了生命，然后選擇了人。地球環(huán)境這么適合。不遠(yuǎn)處的太陽(yáng)不斷提供生命所需的光和熱。液態(tài)水為生命的誕生提供了溫床。月亮不停地繞著地球轉(zhuǎn)，給了生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，也給了地球的行星伙伴阻止我們?nèi)肭滞庑乔虻囊?guī)律。這些都促使了生命的誕生。
人類(lèi)產(chǎn)生的東西，恰恰是對(duì)的時(shí)間，地球最后一代的統(tǒng)治者？恐龍給了我們毀滅性的打擊，人類(lèi)從此進(jìn)入了地球的統(tǒng)治。人類(lèi)在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律的寶藏之后，按照人類(lèi)的意志，把地球一步步改造成了一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。如今，人類(lèi)有能力采取措施避免恐龍的悲劇。也許人類(lèi)會(huì)永遠(yuǎn)生活在這個(gè)星球上。但是，事情是辯證的。人類(lèi)在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞自然，推動(dòng)自然向不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢(shì)，恐怕將來(lái)毀滅地球的不是一個(gè)星球，而是人類(lèi)本身?！坝钪娼o了我們物質(zhì)智慧，但精神的道德準(zhǔn)則卻取決于我們自己的構(gòu)建。否則文明程度越高，毀滅的概率就越大?！蔽覀円兄x宇宙，珍惜這個(gè)來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)，讓宇宙為這個(gè)地球驕傲！
與整個(gè)宇宙的歷史相比，人的生命是短暫的，就像流星劃過(guò)夜空一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。是選擇平庸，還是選擇充滿追求，是每個(gè)人都必須思考，也絕不能忘記的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，就像宇宙塵埃，在生命結(jié)束的那一刻，會(huì)在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙中默默消沉。人應(yīng)該對(duì)生活充滿愛(ài)、希望和追求，珍惜自己的生命和組成生命的物質(zhì)？時(shí)間可以讓一個(gè)人平凡而短暫的一生在瞬息間大放異彩。
宇宙與人觀影心得篇十六
今天看了一個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片《宇宙與人》，腦海里浮現(xiàn)出兩種完全不同的渺小和偉大的感覺(jué)。渺小是在感嘆地球和人類(lèi)的渺小。的確，與浩瀚的宇宙相比，地球和人類(lèi)就像一粒微不足道的塵埃；偉大是對(duì)浩瀚宇宙的驚嘆。
通過(guò)這部紀(jì)錄片，我學(xué)到了很多以前從未接觸過(guò)的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)又增加了一步。這部紀(jì)錄片不僅讓我感受到了宇宙的浩瀚，也提醒我們?nèi)祟?lèi)要善待宇宙和地球。
宇宙如此之大，沒(méi)有人知道它有多大。除了對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)很小但對(duì)我們來(lái)說(shuō)很大的銀河系，宇宙中還有很多我們不知道的神奇物質(zhì)。也許是ufo，也許是外星人，這些物質(zhì)的存在我們可以想象。我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)非常有限，它有很多奧秘。宇宙浩瀚，如此迷人而神秘，似乎有無(wú)形的力量吸引著你。
宇宙不僅神奇，更是造物主。
宇宙，它創(chuàng)造了我們賴(lài)以生存的地球，也創(chuàng)造了我們?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有宇宙就沒(méi)有人類(lèi)。既然地球是我們的母親，那么宇宙就是地球的母親。雖然我們沒(méi)有能力保護(hù)宇宙，但我們可以保護(hù)地球。人類(lèi)在向自然索取的同時(shí)，也在不自覺(jué)地破壞它。本來(lái)地球上有很多可以再生的資源，但是由于人類(lèi)的過(guò)度需求，很多資源都被耗盡了，原本美麗的星球傷痕累累。你不心痛嗎？我們，有時(shí)候真的很殘忍，我們必須保護(hù)地球，不能讓它再受到傷害。
宇宙充滿了幻想和神秘的色彩，等待著你去探索它未知的世界，去發(fā)現(xiàn)它的神秘和輝煌。
宇宙與人觀影心得篇十七
宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。這段話用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)向我們解釋了世界是物質(zhì)的，生物學(xué)源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類(lèi)起源的基石，這讓我明白了“世界是物質(zhì)”這句話的真諦。
電影《宇宙與人》全面、生動(dòng)、科學(xué)地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問(wèn)題。地球上生命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)晝夜的進(jìn)化而來(lái)，地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長(zhǎng)的夢(mèng)之夜，卻因?yàn)橘|(zhì)量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。
我仔細(xì)而清晰地看到了創(chuàng)造人類(lèi)的物質(zhì)系統(tǒng)及其運(yùn)作。其中我深深體會(huì)到，宇宙是生命體，世界是可以被認(rèn)識(shí)的，世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說(shuō)宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的原則。
宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數(shù)量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學(xué)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒(méi)有什么未知的，只有還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的東西?？傆幸惶?，科學(xué)會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來(lái)看，不難得出一個(gè)結(jié)論，那就是世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)生命的起源來(lái)看，經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時(shí)代到現(xiàn)在人類(lèi)統(tǒng)治的時(shí)代，世界開(kāi)始出現(xiàn)文明，人類(lèi)懂得思考，這就注定了人類(lèi)是最偉大的生物。這似乎已經(jīng)超出了物質(zhì)可接受的范圍，或者說(shuō)物質(zhì)不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。
人類(lèi)是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎使用人類(lèi)的智慧。人類(lèi)創(chuàng)造了文明，但人類(lèi)也可以毀滅文明，更何況人類(lèi)文明會(huì)不會(huì)被更高級(jí)的文明所取代。人類(lèi)已經(jīng)將探索文明的過(guò)程擴(kuò)展到了外層空間，但他們也帶來(lái)了許多太空垃圾。面對(duì)宇宙的恩賜，人類(lèi)可能會(huì)失去一點(diǎn)感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類(lèi)雖然擁有智慧和思維，卻無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)只是龐大生物鏈中的一環(huán)這一事實(shí)。在浩瀚的宇宙中，人類(lèi)是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們宇宙的無(wú)情報(bào)復(fù)！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。
堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界的本來(lái)面目，堅(jiān)決拒絕附加的、主觀的猜測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一的科學(xué)世界觀和方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參與實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。
人靠宇宙的同時(shí)，也有矛盾，這是推動(dòng)事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運(yùn)用馬克思主義的正確方法論來(lái)認(rèn)識(shí)和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無(wú)法改變世間萬(wàn)物的命運(yùn)。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認(rèn)知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無(wú)知的人與神神化！沒(méi)有辦法科學(xué)解釋?zhuān)荒艹绨萦钪鎰?chuàng)造者的高級(jí)智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會(huì)創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的事情。人類(lèi)的出現(xiàn)帶來(lái)了人類(lèi)文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)做出反應(yīng)。
宇宙是不斷變化的，這是我們無(wú)法感知的。雖然這種變化可能會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一些災(zāi)難，但也是必不可少的。它使所有的物質(zhì)力量在一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠胶庵袑?shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽(yáng)只剩下四十億年的輝煌。這期間人類(lèi)不知道會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，如何對(duì)抗太陽(yáng)的大進(jìn)化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是短暫的，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)卻是漫長(zhǎng)的，人類(lèi)還有足夠的時(shí)間去研究宇宙和生命的奧秘。
物質(zhì)世界如此奇妙，人類(lèi)只是宇宙漫長(zhǎng)進(jìn)化中的奇妙部分。也許人類(lèi)的誕生是宇宙安排揭開(kāi)其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無(wú)限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！
宇宙與人觀影心得篇十八
宇宙是一切的起點(diǎn)，是人類(lèi)探索的對(duì)象，也是我們?cè)谏钪泻鲆暤拇嬖凇Ａ私庥钪娌粌H在科學(xué)領(lǐng)域中有著深遠(yuǎn)的影響，它還能給人們帶來(lái)內(nèi)心的啟示和觸動(dòng)。通過(guò)探索宇宙，我們不僅能夠?qū)θ祟?lèi)的起源和存在有更深入的認(rèn)知，還能夠重新審視自己的人生和心靈。以下將從宇宙的壯麗景象、人類(lèi)的微小與偉大、人生的意義、宇宙的法則以及人與宇宙的和諧等五個(gè)方面展開(kāi)，探討宇宙與人的心得體會(huì)。
首先，宇宙的壯麗景象讓人感嘆不已。當(dāng)我們仰望星空，看到無(wú)數(shù)明亮的星星和神秘的星系時(shí)，不能不為宇宙的廣闊和復(fù)雜所震撼。每一顆星體都有自己的軌跡和命運(yùn)，它們相互關(guān)聯(lián)，相互作用，構(gòu)成了宇宙的奇觀。這些壯麗景象告訴我們，宇宙的存在遠(yuǎn)比我們所能理解的要復(fù)雜和龐大。與此同時(shí)，我們也意識(shí)到，人類(lèi)在宇宙中只是微不足道的存在。
其次，人類(lèi)的微小與偉大在宇宙中并存。宇宙的浩瀚和復(fù)雜與人類(lèi)的渺小相比，似乎讓人感到自己的渺小和無(wú)力。然而，正是因?yàn)橛钪娴拇嬖?，人?lèi)才有了探索和發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力。人類(lèi)的思維和能力也是宇宙的一部分，通過(guò)科學(xué)的方法和技術(shù)，我們能夠揭開(kāi)宇宙的奧秘。人類(lèi)的微小與偉大是互相依存的，正是因?yàn)槿祟?lèi)的存在，宇宙才能夠展現(xiàn)出更多的可能性。
第三，宇宙的存在給人生以更深遠(yuǎn)的意義。人類(lèi)追求意義是一種根深蒂固的需求，而在宇宙的背景下，人生的意義顯得更加重要。我們出生在這個(gè)美麗復(fù)雜的星球上，我們?cè)谟钪嬷邪缪葜厥獾慕巧?。我們的存在不僅是偶然的，更是有其深遠(yuǎn)的目的。每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，正是因?yàn)檫@些，我們的人生才變得有意義。在探索宇宙的過(guò)程中，人們會(huì)思考自己的存在，為人生尋找更大的意義。
第四，宇宙的法則是人類(lèi)探索和理解的對(duì)象。宇宙中有諸多的法則和規(guī)律，它們是宇宙運(yùn)行的基礎(chǔ)。一切事物都必須順應(yīng)這些法則，才能夠維持宇宙的和諧。人類(lèi)對(duì)宇宙的探索，也是對(duì)這些法則的探索。通過(guò)觀測(cè)宇宙現(xiàn)象、研究物質(zhì)的構(gòu)成和運(yùn)動(dòng)，人類(lèi)逐漸認(rèn)識(shí)到了一些基本的宇宙法則。這些法則不僅存在于宇宙中，也影響著我們的生活和行為。在生活中遵循宇宙的法則，讓我們更加與宇宙相協(xié)調(diào)。
最后，人與宇宙的和諧是人們心靈追求的目標(biāo)。宇宙的存在和發(fā)展是與人類(lèi)密切相關(guān)的，我們從宇宙中得到了生命和存在的基礎(chǔ)。人類(lèi)與宇宙是息息相關(guān)的，我們與宇宙的和諧與穩(wěn)定關(guān)系著我們自身的存在。而與宇宙的和諧不僅包含物質(zhì)層面，更包括心靈和精神層面。追求宇宙與人的和諧，是人們修身養(yǎng)性、追求內(nèi)心平靜的重要途徑之一。通過(guò)與宇宙的聯(lián)系，人們能夠找到自己內(nèi)心的平衡和安寧，從而獲得更高的境界和智慧。
宇宙是人們一直以來(lái)追求和探索的對(duì)象，它作為一個(gè)龐大而神秘的存在，讓人們對(duì)生命和存在有了更深入的思考。通過(guò)觀察宇宙的壯麗景象，我們感嘆宇宙的復(fù)雜和龐大；通過(guò)對(duì)宇宙的研究和探索，我們意識(shí)到人類(lèi)的微小與偉大；宇宙的存在給人生以更深遠(yuǎn)的意義；宇宙的法則成為人類(lèi)研究和理解的對(duì)象；人與宇宙的和諧成為人們心靈追求的目標(biāo)。通過(guò)對(duì)宇宙與人的關(guān)系的思考，我們能夠更好地認(rèn)知自己和生活的意義，也能夠與宇宙建立更加和諧的關(guān)系。
宇宙與人觀影心得篇十九
今天晚上看了一部科教片《宇宙與人》?！队钪媾c人》是宇宙壯麗的史詩(shī)，也是感人的人類(lèi)贊歌。人類(lèi)從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，也是一切生命的起源。我們?nèi)祟?lèi)由基因組成。既然是宇宙給了我們生命，我們就應(yīng)該感謝宇宙，保護(hù)宇宙。雖然我們不能保護(hù)它，但我們應(yīng)該熱愛(ài)地球，保護(hù)環(huán)境，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的。
宇宙是所有天體的共同家園。宇宙是我們的空間。因?yàn)槲覀兊挠钪娌⒉豢偸谴嬖诘模灿姓Q生和成長(zhǎng)的過(guò)程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙形成于大約200億年前。在一次壯觀的爆炸中，我們的宇宙誕生了！宇宙一旦形成，就一直在運(yùn)動(dòng)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，恒星之間的距離越來(lái)越大。宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界造就了人類(lèi)，造就了人類(lèi)的智慧，這也許就是生命和宇宙的美好。時(shí)間在流逝，人類(lèi)在進(jìn)步，人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多，對(duì)不平凡的宇宙的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深刻。
人類(lèi)的出現(xiàn)是世界真正存在的關(guān)鍵。人類(lèi)被類(lèi)人猿分隔，類(lèi)人猿最多不能超過(guò)1000萬(wàn)年。與其他動(dòng)物相比，人類(lèi)的各種功能最為復(fù)雜和神奇。人類(lèi)延續(xù)了地球和偉大世界的生命。作為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的偉大和非凡。人類(lèi)在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞自然，推動(dòng)自然向不利于人類(lèi)發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類(lèi)受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢(shì)，恐怕將來(lái)毀滅地球的不是一個(gè)星球，而是人類(lèi)本身。
看完這部電影，我有一種很大的感覺(jué)，我們應(yīng)該關(guān)心環(huán)境，保護(hù)地球。
宇宙與人觀影心得篇二十
看完《宇宙與人》，我對(duì)這個(gè)浩瀚無(wú)邊的宇宙越來(lái)越感興趣，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)深深吸引了我。
高中的時(shí)候，我的政治老師說(shuō)過(guò)“事物之間聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的不明白天空中飛舞的灰塵和我們?nèi)祟?lèi)有什么關(guān)系。在我看來(lái)，如果我們堅(jiān)持我們?nèi)祟?lèi)和灰塵的關(guān)系，那就是灰塵對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)世界和五彩繽紛的有機(jī)世界怎么聯(lián)系起來(lái)，真的很讓人費(fèi)解。
人類(lèi)在地球上已經(jīng)存在了大約200萬(wàn)年，但在200萬(wàn)年前，甚至更久——以至于我們無(wú)法知道地球形成之初的情況，更不用說(shuō)不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說(shuō)有bigbang的歷史，但是對(duì)于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個(gè)部分是如何形成的，至今還沒(méi)有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類(lèi)的思想。太陽(yáng)系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個(gè)沒(méi)有概念的空間。
宇宙與人觀影心得篇二十一
周五看了電影《宇宙與人》。影片詳細(xì)介紹了人類(lèi)的起源：人類(lèi)通過(guò)宇宙中核子的結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們?nèi)祟?lèi)由基因組成。既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應(yīng)該感謝他們，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造比我們更偉大的人生。
也許保護(hù)宇宙超出了我們的能力，但這是我們應(yīng)該做的，我們能做的，我們必須做的。科學(xué)家已經(jīng)證明白色垃圾是大自然無(wú)法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等等。這些白色垃圾在我們的日常生活中經(jīng)?？梢钥吹?。比如在一條巷子里，幾個(gè)人推著車(chē)去買(mǎi)飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)或者菜市場(chǎng)買(mǎi)東西，他們總是給你一個(gè)塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。像這樣的例子還有很多。既然生活中有很多白色垃圾。那么我們?yōu)槭裁床徊扇”Ｗo(hù)措施呢？作為一個(gè)大國(guó)，為什么我們的環(huán)保遠(yuǎn)不如一些比我們小很多的國(guó)家好？真的不懂。
在芬蘭，商場(chǎng)為了環(huán)保不給你塑料袋。在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約90%的能源；鋼鐵和紙的再加工可節(jié)能50%；玻璃的再生可節(jié)能30%；回收1噸鋼材可節(jié)水25噸左右，減少空氣污染物90公斤；水污染物可減少45公斤。在日本，每天都有白色垃圾處理車(chē)，從各大商場(chǎng)和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車(chē)上進(jìn)行處理。他們把橙汁燒到200度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經(jīng)過(guò)特殊處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上買(mǎi)。這樣，廢物被重復(fù)利用，沒(méi)有給自然帶來(lái)污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護(hù)了環(huán)境，甚至有些還能盈利。
而中國(guó)呢？目前城市生活垃圾處理主要采用填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒很少見(jiàn)，只占1%。由于我國(guó)城市固體廢物處理發(fā)展較晚，無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市在國(guó)際援助下建成了一些符合無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。我國(guó)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)大多由于資金不足、設(shè)計(jì)和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、無(wú)害化處理技術(shù)不完善、設(shè)施落后、缺乏污染控制和監(jiān)測(cè)手段等原因，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到無(wú)害化處理的標(biāo)準(zhǔn)。特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施薄弱，填埋氣體和滲濾液排放不暢，難以保證長(zhǎng)期安全，成為長(zhǎng)期污染源。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，它的環(huán)境將直接影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀(jì)能夠改變。不要只關(guān)注眼前的發(fā)展，而忘記了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國(guó)發(fā)生！
宇宙與人觀影心得篇二十二
一直以來(lái)，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無(wú)法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來(lái)的東西，拼湊起來(lái)的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實(shí)現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類(lèi)，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒(méi)有了思想，沒(méi)有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充足的陽(yáng)光，給予了一切生命開(kāi)始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過(guò)程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類(lèi)的祖先。迫于生存，它們開(kāi)始用后肢走路，前肢來(lái)拿起樹(shù)枝或者石塊來(lái)抵御敵害。四肢的分開(kāi)運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類(lèi)——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類(lèi)，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過(guò)程都不能孤立地存在，都同前后周?chē)钠渌挛锖瓦^(guò)程聯(lián)系著；每一事物和過(guò)程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過(guò)程，任何事物和過(guò)程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過(guò)程相聯(lián)系的事物和過(guò)程是不存在的。
人類(lèi)，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來(lái)研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來(lái)和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來(lái)更好的保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球和宇宙。相信，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷的深入，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。