在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài)，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢？以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來看看吧
新時(shí)代勞動(dòng)教育研究報(bào)告篇一
20__年，“愛心包裹”以“小包裹，大愛心。我們五歲了”為主題。作為重慶大學(xué)互助協(xié)會(huì)的成員，我報(bào)名成為勸募志愿者。現(xiàn)將實(shí)踐內(nèi)容及我所獲得的感悟報(bào)告如下：
實(shí)踐時(shí)間：20__
年4月13日——6月2日期間的周末。
實(shí)踐地點(diǎn)：重慶市南坪萬達(dá)廣場(chǎng)和沙坪壩三峽廣場(chǎng)。
實(shí)踐目的：為貧困山區(qū)的貧困小學(xué)生募捐六一禮物——“愛心包裹”。
實(shí)踐參與者：重慶大學(xué)勵(lì)行志愿者協(xié)會(huì)及互助協(xié)會(huì)成員。
20__年4月，“愛心包裹”活動(dòng)開始在重慶大學(xué)招募志愿者，我作為互助協(xié)會(huì)的成員報(bào)名成為志愿者。在成為志愿者之后，我參加了勵(lì)行志愿者組織的志愿者培訓(xùn)講座。在講座中我對(duì)“愛心包裹”有了更多更深入的了解，并在視頻講解中學(xué)到了勸募過程中的技巧和注意事項(xiàng)。
在活動(dòng)期間，我利用周末時(shí)間多次到南坪萬達(dá)廣場(chǎng)和沙坪壩三峽廣場(chǎng)進(jìn)行“愛心包裹”活動(dòng)的宣傳和勸募。到達(dá)募捐地點(diǎn)后，活動(dòng)負(fù)責(zé)人分組安排工作，一般是兩人一組，在募捐地點(diǎn)200米范圍內(nèi)進(jìn)行募捐。在勸募時(shí)，為了取信于人，我們先拿出中國扶貧基金會(huì)開出的志愿者身份證明，然后對(duì)“愛心包裹”活動(dòng)進(jìn)行簡單地介紹。如果勸募對(duì)象有捐助意向或者又想要繼續(xù)了解的意向，我們會(huì)再進(jìn)行詳細(xì)的介紹。為了使勸募成功率更高，我們?cè)谶x擇勸募對(duì)象時(shí)傾向于選擇身邊帶有孩子的，或看似面善的，或身著名牌的人。因?yàn)檫@類人更容易對(duì)貧困學(xué)生產(chǎn)生憐憫之情，且他們具有捐助的能力。在沙坪壩三峽廣場(chǎng)募捐時(shí)，我和隊(duì)友選擇了一棟商務(wù)樓里面的商場(chǎng)店主和店員進(jìn)行勸募，他們多為年青一代，對(duì)公益事業(yè)了解更多，也更支持，并且他們更容易相信大學(xué)生志愿者。當(dāng)天，我們總共募捐到5個(gè)包裹（每個(gè)100元）。
從高中時(shí)期，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)公益慈善有了更多的關(guān)注，也熱衷于從事公益慈善活動(dòng)。到了大學(xué)之后，我申請(qǐng)加入了重慶大學(xué)互助協(xié)會(huì)。在互助協(xié)會(huì)的“三走進(jìn)”活動(dòng)中，我與協(xié)會(huì)的同學(xué)一起到重慶市沙坪壩區(qū)曾家敬老院看望孤寡老人。雖然不是轟轟烈烈的善舉，但是我第一次體會(huì)到公益慈善給自己帶來的快樂。這種由衷的快樂，不僅僅是幫助別人之后獲得的感謝，更多的是在幫助別人之后自己內(nèi)心所得到的凈化。從這個(gè)層面講，并不只是我?guī)椭怂?，同時(shí)我也得到了幫助。所以，在得知“愛心包裹”活動(dòng)招募志愿者的消息后，我立即報(bào)了名。在參加了這次“愛心包裹”活動(dòng)之后，我有了很大的收獲，尤其是鍛煉了自己的與人交流的能力。另外，我對(duì)社會(huì)，對(duì)公益慈善事業(yè)也有了更深的思考。
首先，這次活動(dòng)鍛煉了我的交際能力和與與人合作的能力。通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何更好地與人交流并取信于人。我變得更加主動(dòng)的與陌生人交流。這為我疑惑能夠更好地融入社會(huì)做了準(zhǔn)備。同時(shí)，在勸募活動(dòng)中我領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的魅力。第一次在南坪萬達(dá)廣場(chǎng)勸募時(shí)，我與隊(duì)友分頭行動(dòng)。兩人各自在商場(chǎng)附近勸募，以為這樣能夠?qū)Ω嗳诵麄骱蛣衲肌＝Y(jié)果，單兵作戰(zhàn)的成績并不理想，我們沒有勸募到哪怕一個(gè)包裹。第二次，我們來到沙坪壩三峽廣場(chǎng)，我們進(jìn)行了明確的分工。因?yàn)榕菀妆蝗讼嘈牛杂伤?fù)責(zé)取信于人，我負(fù)責(zé)介紹活動(dòng)。在默契的配合下，我們那天勸募到了5個(gè)包裹。
其次，在勸募過程中我們一些本來有捐助意愿的人因不愿相信我們而放棄捐助。他們說：“現(xiàn)在社會(huì)上騙子太多了，都不知道誰是可信的?！睕]錯(cuò)，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)不怎么好。不斷地有犯罪的案件被曝光，扶起被車撞倒的老人卻反被訛詐，以及涉及到公益慈善事業(yè)的中國紅十字會(huì)“郭美美事件”。這些負(fù)面信息導(dǎo)致社會(huì)上信任危機(jī)每況愈下。生活在一個(gè)缺乏信任的社會(huì)上，搞得人人自危，還能指望多少人能夠?yàn)樨毨У暮⒆泳柚环萘欢Y物，獻(xiàn)身公益事業(yè)呢？只有在一個(gè)互相信任的社會(huì)環(huán)境下，才能使我們的公益慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。
再次，在募捐過程中，我們遇到許多具有捐助能力的人不愿意捐助，甚至不愿意聽我們把活動(dòng)介紹完就不耐煩的走開了。確實(shí)，我們不能指望每個(gè)人都能多么的熱衷于公益慈善。但是，如果我們夠更多的去宣傳我們的公益活動(dòng)，是不是能夠喚醒更多人的那份善心呢？在參加這次“愛心包裹”活動(dòng)之前，我甚至不知道她的存在。
我認(rèn)為加大公益活動(dòng)的宣傳力度是有必要的。一來能夠招募到更多的志愿者參與其中。而來吸引更多有善心的人參與、支持公益慈善事業(yè)。三來能夠使更多人相信勸募的志愿者，使他們不至于被人誤認(rèn)為是騙人的。不得不承認(rèn)，我國的公益慈善體系還不夠完善。然而，通過這次的“愛心包裹”活動(dòng)，我更加堅(jiān)定了我參與公益慈善的初衷：通過自己的一言一行，一舉一動(dòng)去影響身邊的每一個(gè)人，把那一份“公益的心”通過我傳播出去，讓更多的人去認(rèn)識(shí)公益，參與公益。
新時(shí)代勞動(dòng)教育研究報(bào)告篇二
在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得了可喜的成績?，F(xiàn)將一年的情況作個(gè)小結(jié)。
一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長對(duì)孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。“四體不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__
的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動(dòng)實(shí)踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
二、指導(dǎo)思想。
“培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)，感受勞動(dòng)的快樂?！笔俏倚Ｕn外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識(shí)面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，方法與過程，情感態(tài)度價(jià)值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識(shí)與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識(shí)與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文，理解社會(huì)，形成能力，造就人才。
三、組織管理及實(shí)施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長，營造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動(dòng)中快樂，在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動(dòng)在物質(zhì)有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質(zhì)上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，消除了學(xué)生勞動(dòng)可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動(dòng)中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學(xué)生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)雖然辛苦，但是勞動(dòng)的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動(dòng)成果茁壯成長，使他們有了“學(xué)習(xí)如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動(dòng)成果，更覺生活快樂；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，為新型的人才打下思想基礎(chǔ)。
勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)在我校剛剛起步，但我們堅(jiān)信，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，在師生的共同努力下，一定會(huì)開出更絢麗的花朵。
新時(shí)代勞動(dòng)教育研究報(bào)告篇三
勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，__好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)，是我在一年來研究的一個(gè)重要課題之一。
一、__
學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣培養(yǎng)積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。因此在__
小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，一定要具有__
活動(dòng)的色彩，只有將不同的__
活動(dòng)形式同具體的勞動(dòng)內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動(dòng)興趣，有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺性。由于勞動(dòng)條件和內(nèi)容的不同，__
活動(dòng)的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展皮亞杰指出“兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能發(fā)展思維。“勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。勞動(dòng)課是一門思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)__是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以通過__
學(xué)生開展豐富的課外勞動(dòng)，如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀參加中玉米，收玉米的全過程;__
學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)，校內(nèi)綠化、凈化課外勞動(dòng)實(shí)踐，以及科技實(shí)驗(yàn)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的勞動(dòng)實(shí)踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識(shí)、成功的__
，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最基本的要素。
(1)在勞動(dòng)實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉?！耙?jiǎng)?chuàng)新就必須會(huì)想象，因此，在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過程的興趣，來調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的`必要手段。
例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時(shí)，我就適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生，對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對(duì)問題的解答或者對(duì)于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢(shì)，通過嘗試和探索，對(duì)原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要，在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識(shí)的閃光點(diǎn)。
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以小組活動(dòng)為基本形式，建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競(jìng)爭(zhēng)，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力，強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我們總是將學(xué)生分為幾組，最后，評(píng)一評(píng)哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從__的利益出發(fā)，讓他們明白勞動(dòng)成果屬于自己，也屬于__
。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈?！泵總€(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師盡力滿足了學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，在勞動(dòng)教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能勞動(dòng)實(shí)踐能力。
新時(shí)代勞動(dòng)教育研究報(bào)告篇一
20__年，“愛心包裹”以“小包裹，大愛心。我們五歲了”為主題。作為重慶大學(xué)互助協(xié)會(huì)的成員，我報(bào)名成為勸募志愿者。現(xiàn)將實(shí)踐內(nèi)容及我所獲得的感悟報(bào)告如下：
實(shí)踐時(shí)間：20__
年4月13日——6月2日期間的周末。
實(shí)踐地點(diǎn)：重慶市南坪萬達(dá)廣場(chǎng)和沙坪壩三峽廣場(chǎng)。
實(shí)踐目的：為貧困山區(qū)的貧困小學(xué)生募捐六一禮物——“愛心包裹”。
實(shí)踐參與者：重慶大學(xué)勵(lì)行志愿者協(xié)會(huì)及互助協(xié)會(huì)成員。
20__年4月，“愛心包裹”活動(dòng)開始在重慶大學(xué)招募志愿者，我作為互助協(xié)會(huì)的成員報(bào)名成為志愿者。在成為志愿者之后，我參加了勵(lì)行志愿者組織的志愿者培訓(xùn)講座。在講座中我對(duì)“愛心包裹”有了更多更深入的了解，并在視頻講解中學(xué)到了勸募過程中的技巧和注意事項(xiàng)。
在活動(dòng)期間，我利用周末時(shí)間多次到南坪萬達(dá)廣場(chǎng)和沙坪壩三峽廣場(chǎng)進(jìn)行“愛心包裹”活動(dòng)的宣傳和勸募。到達(dá)募捐地點(diǎn)后，活動(dòng)負(fù)責(zé)人分組安排工作，一般是兩人一組，在募捐地點(diǎn)200米范圍內(nèi)進(jìn)行募捐。在勸募時(shí)，為了取信于人，我們先拿出中國扶貧基金會(huì)開出的志愿者身份證明，然后對(duì)“愛心包裹”活動(dòng)進(jìn)行簡單地介紹。如果勸募對(duì)象有捐助意向或者又想要繼續(xù)了解的意向，我們會(huì)再進(jìn)行詳細(xì)的介紹。為了使勸募成功率更高，我們?cè)谶x擇勸募對(duì)象時(shí)傾向于選擇身邊帶有孩子的，或看似面善的，或身著名牌的人。因?yàn)檫@類人更容易對(duì)貧困學(xué)生產(chǎn)生憐憫之情，且他們具有捐助的能力。在沙坪壩三峽廣場(chǎng)募捐時(shí)，我和隊(duì)友選擇了一棟商務(wù)樓里面的商場(chǎng)店主和店員進(jìn)行勸募，他們多為年青一代，對(duì)公益事業(yè)了解更多，也更支持，并且他們更容易相信大學(xué)生志愿者。當(dāng)天，我們總共募捐到5個(gè)包裹（每個(gè)100元）。
從高中時(shí)期，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)公益慈善有了更多的關(guān)注，也熱衷于從事公益慈善活動(dòng)。到了大學(xué)之后，我申請(qǐng)加入了重慶大學(xué)互助協(xié)會(huì)。在互助協(xié)會(huì)的“三走進(jìn)”活動(dòng)中，我與協(xié)會(huì)的同學(xué)一起到重慶市沙坪壩區(qū)曾家敬老院看望孤寡老人。雖然不是轟轟烈烈的善舉，但是我第一次體會(huì)到公益慈善給自己帶來的快樂。這種由衷的快樂，不僅僅是幫助別人之后獲得的感謝，更多的是在幫助別人之后自己內(nèi)心所得到的凈化。從這個(gè)層面講，并不只是我?guī)椭怂?，同時(shí)我也得到了幫助。所以，在得知“愛心包裹”活動(dòng)招募志愿者的消息后，我立即報(bào)了名。在參加了這次“愛心包裹”活動(dòng)之后，我有了很大的收獲，尤其是鍛煉了自己的與人交流的能力。另外，我對(duì)社會(huì)，對(duì)公益慈善事業(yè)也有了更深的思考。
首先，這次活動(dòng)鍛煉了我的交際能力和與與人合作的能力。通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何更好地與人交流并取信于人。我變得更加主動(dòng)的與陌生人交流。這為我疑惑能夠更好地融入社會(huì)做了準(zhǔn)備。同時(shí)，在勸募活動(dòng)中我領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的魅力。第一次在南坪萬達(dá)廣場(chǎng)勸募時(shí)，我與隊(duì)友分頭行動(dòng)。兩人各自在商場(chǎng)附近勸募，以為這樣能夠?qū)Ω嗳诵麄骱蛣衲肌＝Y(jié)果，單兵作戰(zhàn)的成績并不理想，我們沒有勸募到哪怕一個(gè)包裹。第二次，我們來到沙坪壩三峽廣場(chǎng)，我們進(jìn)行了明確的分工。因?yàn)榕菀妆蝗讼嘈牛杂伤?fù)責(zé)取信于人，我負(fù)責(zé)介紹活動(dòng)。在默契的配合下，我們那天勸募到了5個(gè)包裹。
其次，在勸募過程中我們一些本來有捐助意愿的人因不愿相信我們而放棄捐助。他們說：“現(xiàn)在社會(huì)上騙子太多了，都不知道誰是可信的?！睕]錯(cuò)，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)不怎么好。不斷地有犯罪的案件被曝光，扶起被車撞倒的老人卻反被訛詐，以及涉及到公益慈善事業(yè)的中國紅十字會(huì)“郭美美事件”。這些負(fù)面信息導(dǎo)致社會(huì)上信任危機(jī)每況愈下。生活在一個(gè)缺乏信任的社會(huì)上，搞得人人自危，還能指望多少人能夠?yàn)樨毨У暮⒆泳柚环萘欢Y物，獻(xiàn)身公益事業(yè)呢？只有在一個(gè)互相信任的社會(huì)環(huán)境下，才能使我們的公益慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。
再次，在募捐過程中，我們遇到許多具有捐助能力的人不愿意捐助，甚至不愿意聽我們把活動(dòng)介紹完就不耐煩的走開了。確實(shí)，我們不能指望每個(gè)人都能多么的熱衷于公益慈善。但是，如果我們夠更多的去宣傳我們的公益活動(dòng)，是不是能夠喚醒更多人的那份善心呢？在參加這次“愛心包裹”活動(dòng)之前，我甚至不知道她的存在。
我認(rèn)為加大公益活動(dòng)的宣傳力度是有必要的。一來能夠招募到更多的志愿者參與其中。而來吸引更多有善心的人參與、支持公益慈善事業(yè)。三來能夠使更多人相信勸募的志愿者，使他們不至于被人誤認(rèn)為是騙人的。不得不承認(rèn)，我國的公益慈善體系還不夠完善。然而，通過這次的“愛心包裹”活動(dòng)，我更加堅(jiān)定了我參與公益慈善的初衷：通過自己的一言一行，一舉一動(dòng)去影響身邊的每一個(gè)人，把那一份“公益的心”通過我傳播出去，讓更多的人去認(rèn)識(shí)公益，參與公益。
新時(shí)代勞動(dòng)教育研究報(bào)告篇二
在全校師生的參與下，經(jīng)過近一年的努力，我校的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)取得了可喜的成績?，F(xiàn)將一年的情況作個(gè)小結(jié)。
一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。
今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長對(duì)孩子的寵愛之風(fēng)日益盛行。“四體不勤，五谷不分”“飯來張口，衣來伸手”的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__
的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動(dòng)實(shí)踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
二、指導(dǎo)思想。
“培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能，最終讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)，感受勞動(dòng)的快樂?！笔俏倚Ｕn外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識(shí)面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，方法與過程，情感態(tài)度價(jià)值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識(shí)與技能是骨架表皮，方法與過程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識(shí)與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文，理解社會(huì)，形成能力，造就人才。
三、組織管理及實(shí)施。
為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，開發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)校組織成立了以校長為組長的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃，并選派沈軍、常勇、劉國兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長，營造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動(dòng)中快樂，在快樂中成長。。
四、收獲和成果。
辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過勞動(dòng)在物質(zhì)有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質(zhì)上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，消除了學(xué)生勞動(dòng)可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動(dòng)中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學(xué)生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)雖然辛苦，但是勞動(dòng)的過程卻是愉悅的，特別是看著勞動(dòng)成果茁壯成長，使他們有了“學(xué)習(xí)如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動(dòng)成果，更覺生活快樂；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，為新型的人才打下思想基礎(chǔ)。
勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)在我校剛剛起步，但我們堅(jiān)信，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，在師生的共同努力下，一定會(huì)開出更絢麗的花朵。
新時(shí)代勞動(dòng)教育研究報(bào)告篇三
勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng)，沒有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過程中，如何根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，__好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)，是我在一年來研究的一個(gè)重要課題之一。
一、__
學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣培養(yǎng)積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng)，并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。因此在__
小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)，一定要具有__
活動(dòng)的色彩，只有將不同的__
活動(dòng)形式同具體的勞動(dòng)內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學(xué)生的勞動(dòng)興趣，有助于提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺性。由于勞動(dòng)條件和內(nèi)容的不同，__
活動(dòng)的形式也要有所不同。
二、讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展皮亞杰指出“兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng)，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí)，才能發(fā)展思維。“勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng)，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。勞動(dòng)課是一門思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)__是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比，有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行，也可以通過__
學(xué)生開展豐富的課外勞動(dòng)，如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀參加中玉米，收玉米的全過程;__
學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)，校內(nèi)綠化、凈化課外勞動(dòng)實(shí)踐，以及科技實(shí)驗(yàn)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的勞動(dòng)實(shí)踐操作，都要充分重視到學(xué)生的想象力、發(fā)散思維、合作意識(shí)、成功的__
，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最基本的要素。
(1)在勞動(dòng)實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉?！耙?jiǎng)?chuàng)新就必須會(huì)想象，因此，在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過程的興趣，來調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性，拓寬學(xué)生的思路，讓學(xué)生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的`必要手段。
例如，在紙工課上，學(xué)生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時(shí)，我就適時(shí)表揚(yáng)那些學(xué)生，對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定，這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。只有勇于想象，勤于想象，善于想象，才能迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
(2)在實(shí)踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。
發(fā)散性思維就是在對(duì)問題的解答或者對(duì)于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)。在教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生打破原有的思維定勢(shì)，通過嘗試和探索，對(duì)原有的制作方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實(shí)踐操作是整個(gè)課堂教學(xué)非常重要重要，在整個(gè)課堂教學(xué)占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴具有創(chuàng)新意識(shí)的閃光點(diǎn)。
(3)在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中，以小組活動(dòng)為基本形式，建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。小組之間開展競(jìng)爭(zhēng)，使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo)，以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體，以全員激動(dòng)為操作手段，以小組團(tuán)體成績?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力，強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中，我們總是將學(xué)生分為幾組，最后，評(píng)一評(píng)哪組做的最好，激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成，使學(xué)生不以自我為中心，而從__的利益出發(fā)，讓他們明白勞動(dòng)成果屬于自己，也屬于__
。
(4)在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈?！泵總€(gè)學(xué)生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂是非常重要的。
教師盡力滿足了學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，在勞動(dòng)教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能勞動(dòng)實(shí)踐能力。