當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
格列佛游記讀后感篇一
用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧！
《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結(jié)論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國
雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養(yǎng)的大人國
匪夷所思、千奇百怪的飛島國
飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關(guān)心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國
這里是格列佛到達的最后一個國家慧馬國。慧馬國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧！
格列佛游記讀后感篇二
《格列佛游記》是法國作家弗拉納里的長篇小說，以諷刺和幽默的筆調(diào)描繪了一個悲劇般的世界。通過講述主人公格列佛的冒險故事，小說探討了人性的貪婪、虛榮和無盡的欲望。讀完這本小說，我深受觸動，并從中得到了一些體會和啟示。
第一段：小說對現(xiàn)實社會的諷刺
《格列佛游記》以幽默而尖銳的筆調(diào)描繪了一個世界，這個世界的價值觀已經(jīng)徹底扭曲。在這個世界里，人們追求的是金錢、地位和物質(zhì)享受，而忽視了人與人之間的相互關(guān)心和理解。這種情況在現(xiàn)實社會中同樣存在，人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活而放棄了真正重要的東西，同樣忽視了心靈的富足。小說對這種社會現(xiàn)象的諷刺讓我深思。
第二段：主人公格列佛的心靈改變
格列佛是個富有的商人，他游歷世界，與各種各樣的人相遇。這些經(jīng)歷使他逐漸認識到，財富和地位并不能帶來真正的幸福。他看到了人們?yōu)榱私疱X而殘忍對待他人，看到了人們沉迷于名利之中，忽視了自然的美和人的情感。最終，格列佛意識到了貪婪和虛榮的毒害，回歸了內(nèi)心的純粹。他放棄了一切財富和地位，沉浸在自然之中，追求他內(nèi)心的真正追求。
第三段：小說對人性的深刻揭示
《格列佛游記》通過對各色人物的描寫，展現(xiàn)了人性的各種弱點和缺陷。有的人為了追求金錢不擇手段，甚至殘忍對待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；還有的人對待自然和動物毫無尊重之心。這些描寫讓我深刻地認識到，人性是矛盾的，我們既有著理性和善良的一面，也容易受到欲望和虛榮的驅(qū)使。
第四段：小說對人類的警示與啟示
通過對一個荒誕世界的刻畫，《格列佛游記》給人們帶來了深刻的警示和啟示。作為人類，我們面對的是一個充滿欲望和虛榮的社會，我們需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要為了物質(zhì)而放棄了內(nèi)心的追求。同樣，我們需要保持對他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽視了他人的權(quán)益和自然的和諧。只有這樣，我們才能真正尋找到內(nèi)心的平靜和真正的幸福。
第五段：我對《格列佛游記》的總結(jié)
《格列佛游記》以幽默和諷刺的筆調(diào)揭示了現(xiàn)實社會中人性的弱點和錯誤的價值觀，并給予了人們深刻的警示和啟示。通過主人公格列佛的心靈改變，我們從中看到了希望和改變的可能性。讀完這本小說，我深深被小說中傳遞出的思想和哲理所感動，也更加堅定了自己追求內(nèi)心真正追求的決心。希望我也能像格列佛一樣，勇于拋棄虛幻的外在追求，尋求內(nèi)心的真正滿足。
格列佛游記讀后感篇三
格列佛游記讀后感，格列佛游記，一部以游記開展的小說，下面我們就來看看讀了格列佛游記之后的感想吧!
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，
這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。
英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。
格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?，又使得他?jīng)歷了種種奇異的冒險。
后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
當我第一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨@爭、偽善、無信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。
野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。
他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。
所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。
以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。
小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。
都是我們身邊放火、販毒、殘暴瘋狂。
也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。
我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
暑假里我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島。
小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個”巨人“占領(lǐng)另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。
巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。
巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務(wù)的好人。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。
后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。
島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。
這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。
之后他又啟程。
但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。
那里的國王身高有六十尺。
巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。
人們的觀念封閉阻塞。
幾日后，他又到了慧骃國。
那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。
回到英國后，格列佛因為已經(jīng)習慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。
當時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的格列佛游記。
全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。
強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的卻不失一絲絲神奇的童話色彩。
作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說增添了獨特的.藝術(shù)魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。
但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。
在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。
在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。
在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。
這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。
這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。
只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，()大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。
固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。
所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。
直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。
看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。
我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。
剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。
我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。
可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。
由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
格列佛游記讀后感篇四
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當時英國社會和人性的種種問題。通過對主人公格列佛的冒險經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實中的人性弱點和社會弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個人的心得體會。
其次，這部作品提醒我們反思社會中的社會分層和階級差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個富有而浪費的王國，展現(xiàn)出當時英國社會的弊病。在這個王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實社會中的貧富差距和社會不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個人都能享有平等的機會和權(quán)益。
此外，這部作品也對人類的野蠻和戰(zhàn)爭行為進行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險中，他遇到了幾個國家，不同國家間的紛爭和戰(zhàn)爭使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實社會中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對于個人生活的追求和價值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對困難，保持積極的人生態(tài)度。同時，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對人性、社會和存在的思考，我深刻地意識到了當代社會中的問題和我們每個人的責任。我希望社會能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進步和改善，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
格列佛游記讀后感篇五
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時間設(shè)定在18世紀初，主要講述了格列佛這個普通農(nóng)民通過一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對人生有了新的理解和體會。下面將從格列佛的旅程、對貧窮的認識、對幸福的觸摸、對人性的思考以及對社會的反思五個方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無數(shù)的災難和冒險。他被抓成奴隸、被獨裁者虐待、逃難過程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風順的，我們會遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對貧窮有了新的認識。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因為這些經(jīng)歷，他對財富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險和災難，逐漸認識到幸福其實就在他的身邊。他在途中結(jié)識的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當他最終回到家園，與親友相聚之時，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅強和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復雜而矛盾的，每個人都有自己的特點和習性。而在面對困境時，人性的真實本質(zhì)將會被放大。因此，我們應(yīng)該對他人保持寬容和理解，同時也需要時刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對社會有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭等。這些社會問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個社會成員，我們應(yīng)該如何改變社會，推動社會向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對人生、貧窮、幸福、人性以及社會都有了新的認識和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對挫折。通過格列佛對貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對人性的描寫，我明白了人性的復雜性和多樣性。最后，通過小說中對社會的反思，我明白了社會問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會的一員應(yīng)該積極去改變和推動社會的進步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對人生和社會有了更加深刻的理解。
格列佛游記讀后感篇六
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
格列佛游記讀后感篇七
格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部風格獨特的諷刺小說。小說通過主人公格列佛的冒險之旅，揭示了當時英國社會的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說后，我深受啟發(fā)，不禁對人類社會的種種問題進行了思考。今天我就來分享一下我對《格列佛游記》的微心得體會。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說，作者通過諷刺和批判的手法，暴露了當時英國社會的弊端和不公。小說中的格列佛來到了不同的國家和島嶼，見識了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當時社會的荒誕現(xiàn)象，更是作者對人性的思考和質(zhì)問。在我看來，這部小說并非簡單的奇幻冒險，更是一種對社會現(xiàn)實進行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實社會的問題。
第二段：《格列佛游記》運用幽默和夸張的手法，點燃了我對人類社會的思考之火。例如，小說中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類對虛榮和虛偽的追求。當格列佛來到一個島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒有常識地坐下來吃飯。他們用復雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來拋給對方。這種場面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個島嶼的人們花費了大量時間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對社會問題的諷刺和批判，小說還思考了人類的道德和倫理。作者通過描述一個理性人類飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類對他者的歧視和剝削。在小說中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時，人類對待異形人卻充滿了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見和歧視，讓我開始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險中，作者通過描述不同社會的特點，讓我意識到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說描述了一個由裸體人組成的社會，這個社會告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個場景給了我啟迪，讓我意識到人類社會多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價值觀，而不是將自己的標準強加于人。
第五段：通過閱讀《格列佛游記》，我對人類社會和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會充滿了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^思考和行動來改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅守自己的原則和價值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過不斷地反思和審視，我們才能建立起一個更加和諧和公正的社會。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說。它通過夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會現(xiàn)象的痛點，引起人們對社會現(xiàn)實的思考和反思。它通過幽默的方式點燃了我對人類社會的思考之火，讓我開始反省自己的行為和價值觀。通過閱讀這本小說，我深信只有通過不斷的反思和行動，我們才能建立起一個更加和諧和公正的社會。
格列佛游記讀后感篇八
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這本書充分的流露出作者對統(tǒng)治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統(tǒng)治階級的無能也感到痛恨，但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。
而作為中學生的我們，也應(yīng)該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神，所以我們也要發(fā)憤圖強，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧！讓我們的存在變得更有價值，更有意義！
格列佛游記讀后感篇九
以夸張渲染時代的生氣，集荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷，名著讀后感征文。
――題記
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個世紀的云朵，一首演唱了幾個世紀的贊美詩，一幅呈現(xiàn)了幾個世紀的人性油畫……時間卷過屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來！
格列佛游記讀后感篇十
1、一群海盜被風暴刮到了一個不知名的地方，最后一名水手爬上主桅發(fā)現(xiàn)了陸地，于是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族，還受到友好招待;可是他們卻給這個國家起了一個新國名，為國王把他給正式侵略了下來，再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當?shù)厝?，再擄走幾個做樣品，回到家里就被赦免了。一片新的領(lǐng)土就這樣開辟了，他的獲得名義上還是神圣的。國王立刻派船前往那地方，把那里的人趕盡殺絕。為了搜刮當?shù)厝说狞S金，他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪欲放蕩的行為大開綠燈，整個大地于是遍染當?shù)鼐用竦孽r血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子，也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現(xiàn)代侵略者。
斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念;理性至上，博愛平和。智馬們無文字，天賦道德，知識少但不花哨，無謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐，沒有犯罪，以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運動，愛清潔，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空，太浮，恰如浮萍。
2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
從一個人的品德，就能看出他是個怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標準來選人才的。在他們看來，一個人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個人就不是一個人才。
3、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
主人翁不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。
4、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。利立浦特人認為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。
5、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污和腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
他們之所以選才時選品行端正的人，是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污和腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會利益，并痛恨給社會利益造成極大影響的人。
6、我對我國過去一百年中的重大事件所著的一番歷史的敘述另他大為震驚，他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀，叛亂，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險和野心所能產(chǎn)生的最惡的惡果。
這句話狠狠的批判了那個時代社會的殘暴和不斷向外擴張的野心，諷刺了社會的黑暗，與現(xiàn)在的社會形成了鮮明的對比，啟發(fā)我們要珍惜現(xiàn)在這個文明的社會，并要努力創(chuàng)建出更好的社會。
7、我那高貴的祖國文武都勘成霸主，他可使法國遭災，他是歐洲的仲裁人，使美德，虔誠，榮譽和真理的中心，是全世界仰慕和感到驕傲的地方。這樣一個高貴的國家想不到他竟然如此不妨在眼里。
格列佛對于別人對他國家的侮辱，感到十分氣憤，可以看出他是一個非常愛國的人，表達了著者對祖國的熱愛與贊美之情。啟發(fā)我們現(xiàn)代人要有愛國主義精神。
8、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線粗細的極為結(jié)實的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強壯的漢子齊拉繩子，結(jié)果不到三小時，就把我抬了起來吊到車上。
這句話采用了列數(shù)字的方法，生動形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。
格列佛游記讀后感篇十一
格列佛游記是18世紀英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險經(jīng)歷，小說諷刺了當時社會及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對于這部小說的種種諷刺與批判，以及對人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險：他被外星人綁架到了一個未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險引發(fā)我的思考，人類的社會是如此復雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強大科技的科學家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險中幾乎沒有任何情感反應(yīng)，他如同一個冷靜的旁觀者一般觀察這個奇特的世界。這一點引發(fā)了我對人類情感的思考。在現(xiàn)實社會中，我們常常因為自己的情感而被主觀的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認識到社會和人類的弱點。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無益于社會，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會模式揭示了當時英國社會的階級問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢群體的困境和社會的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨立國家是一個純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨立國家的完美相距甚遠。這個情節(jié)讓我想起人類社會中的現(xiàn)實，盡管我們建立了一個推崇美德和道德的社會，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對社會的近乎震撼般的認知，同時也引發(fā)了我們對人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學也可以對人性提出最尖銳的質(zhì)問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險經(jīng)歷，斯威夫特對社會和人性進行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對人性、人類情感、社會不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認識到人類社會的弊端和問題，也意識到我們需要更加理性和關(guān)愛他人?！陡窳蟹鹩斡洝纷屛覍ξ膶W的力量有了更深刻的體會，也讓我對人性的復雜性有了更深刻的認識。
格列佛游記讀后感篇一
用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧！
《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結(jié)論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國
雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養(yǎng)的大人國
匪夷所思、千奇百怪的飛島國
飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關(guān)心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國
這里是格列佛到達的最后一個國家慧馬國。慧馬國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧！
格列佛游記讀后感篇二
《格列佛游記》是法國作家弗拉納里的長篇小說，以諷刺和幽默的筆調(diào)描繪了一個悲劇般的世界。通過講述主人公格列佛的冒險故事，小說探討了人性的貪婪、虛榮和無盡的欲望。讀完這本小說，我深受觸動，并從中得到了一些體會和啟示。
第一段：小說對現(xiàn)實社會的諷刺
《格列佛游記》以幽默而尖銳的筆調(diào)描繪了一個世界，這個世界的價值觀已經(jīng)徹底扭曲。在這個世界里，人們追求的是金錢、地位和物質(zhì)享受，而忽視了人與人之間的相互關(guān)心和理解。這種情況在現(xiàn)實社會中同樣存在，人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活而放棄了真正重要的東西，同樣忽視了心靈的富足。小說對這種社會現(xiàn)象的諷刺讓我深思。
第二段：主人公格列佛的心靈改變
格列佛是個富有的商人，他游歷世界，與各種各樣的人相遇。這些經(jīng)歷使他逐漸認識到，財富和地位并不能帶來真正的幸福。他看到了人們?yōu)榱私疱X而殘忍對待他人，看到了人們沉迷于名利之中，忽視了自然的美和人的情感。最終，格列佛意識到了貪婪和虛榮的毒害，回歸了內(nèi)心的純粹。他放棄了一切財富和地位，沉浸在自然之中，追求他內(nèi)心的真正追求。
第三段：小說對人性的深刻揭示
《格列佛游記》通過對各色人物的描寫，展現(xiàn)了人性的各種弱點和缺陷。有的人為了追求金錢不擇手段，甚至殘忍對待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；還有的人對待自然和動物毫無尊重之心。這些描寫讓我深刻地認識到，人性是矛盾的，我們既有著理性和善良的一面，也容易受到欲望和虛榮的驅(qū)使。
第四段：小說對人類的警示與啟示
通過對一個荒誕世界的刻畫，《格列佛游記》給人們帶來了深刻的警示和啟示。作為人類，我們面對的是一個充滿欲望和虛榮的社會，我們需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要為了物質(zhì)而放棄了內(nèi)心的追求。同樣，我們需要保持對他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽視了他人的權(quán)益和自然的和諧。只有這樣，我們才能真正尋找到內(nèi)心的平靜和真正的幸福。
第五段：我對《格列佛游記》的總結(jié)
《格列佛游記》以幽默和諷刺的筆調(diào)揭示了現(xiàn)實社會中人性的弱點和錯誤的價值觀，并給予了人們深刻的警示和啟示。通過主人公格列佛的心靈改變，我們從中看到了希望和改變的可能性。讀完這本小說，我深深被小說中傳遞出的思想和哲理所感動，也更加堅定了自己追求內(nèi)心真正追求的決心。希望我也能像格列佛一樣，勇于拋棄虛幻的外在追求，尋求內(nèi)心的真正滿足。
格列佛游記讀后感篇三
格列佛游記讀后感，格列佛游記，一部以游記開展的小說，下面我們就來看看讀了格列佛游記之后的感想吧!
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，
這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。
英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國內(nèi)卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。
格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?，又使得他?jīng)歷了種種奇異的冒險。
后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
當我第一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨@爭、偽善、無信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。
野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。
他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。
所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。
以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。
小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。
都是我們身邊放火、販毒、殘暴瘋狂。
也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。
我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
暑假里我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島。
小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個”巨人“占領(lǐng)另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。
巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。
巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務(wù)的好人。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。
后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。
島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。
這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。
之后他又啟程。
但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。
那里的國王身高有六十尺。
巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。
人們的觀念封閉阻塞。
幾日后，他又到了慧骃國。
那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。
回到英國后，格列佛因為已經(jīng)習慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。
當時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的格列佛游記。
全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。
強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的卻不失一絲絲神奇的童話色彩。
作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說增添了獨特的.藝術(shù)魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。
但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。
在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。
在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。
在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。
這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。
這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。
只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，()大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。
固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。
所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。
直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。
看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。
我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。
剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。
我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。
可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。
由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
格列佛游記讀后感篇四
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當時英國社會和人性的種種問題。通過對主人公格列佛的冒險經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實中的人性弱點和社會弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個人的心得體會。
其次，這部作品提醒我們反思社會中的社會分層和階級差距。斯威夫特通過描述浮島瑪奇亞，一個富有而浪費的王國，展現(xiàn)出當時英國社會的弊病。在這個王國里，有些人過著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫讓我想起了現(xiàn)實社會中的貧富差距和社會不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個人都能享有平等的機會和權(quán)益。
此外，這部作品也對人類的野蠻和戰(zhàn)爭行為進行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險中，他遇到了幾個國家，不同國家間的紛爭和戰(zhàn)爭使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過描寫這些場景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭作為一種解決問題的方式是否符合人類的利益和正義。在現(xiàn)實社會中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭和沖突的存在，我希望人類能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對于個人生活的追求和價值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂觀和勇敢的態(tài)度。在我看來，這是一種對于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對困難，保持積極的人生態(tài)度。同時，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過對人性、社會和存在的思考，我深刻地意識到了當代社會中的問題和我們每個人的責任。我希望社會能夠更加關(guān)注人類的幸福和心靈的需求，我也希望每個人都能保持樂觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進步和改善，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
格列佛游記讀后感篇五
格列佛游記是法國作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說，時間設(shè)定在18世紀初，主要講述了格列佛這個普通農(nóng)民通過一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，對人生有了新的理解和體會。下面將從格列佛的旅程、對貧窮的認識、對幸福的觸摸、對人性的思考以及對社會的反思五個方面展開論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無數(shù)的災難和冒險。他被抓成奴隸、被獨裁者虐待、逃難過程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無家可歸，整個旅程充滿了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風順的，我們會遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對貧窮有了新的認識。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因為這些經(jīng)歷，他對財富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來真正的幸福。相比起身為上流社會一員的故事中的其他人物，格列佛過著簡樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過格列佛的故事，我明白了金錢并不能帶來長久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠的友誼以及對生活的樂觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對幸福有了新的觸摸。在小說中，格列佛通過種種冒險和災難，逐漸認識到幸福其實就在他的身邊。他在途中結(jié)識的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當他最終回到家園，與親友相聚之時，他的心里充滿了幸福與滿足。這讓我明白，幸福并不遠在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對人性有了更深入的思考。在小說中，福樓拜通過描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅強和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復雜而矛盾的，每個人都有自己的特點和習性。而在面對困境時，人性的真實本質(zhì)將會被放大。因此，我們應(yīng)該對他人保持寬容和理解，同時也需要時刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對社會有了新的反思。小說中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭等。這些社會問題在小說中通過筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會的種種弊病和問題，也讓我反思作為一個社會成員，我們應(yīng)該如何改變社會，推動社會向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對人生、貧窮、幸福、人性以及社會都有了新的認識和反思。通過格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風順的，我們需要保持樂觀的態(tài)度來面對挫折。通過格列佛對貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢并不能帶來真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過格列佛對人性的描寫，我明白了人性的復雜性和多樣性。最后，通過小說中對社會的反思，我明白了社會問題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會的一員應(yīng)該積極去改變和推動社會的進步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對人生和社會有了更加深刻的理解。
格列佛游記讀后感篇六
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
格列佛游記讀后感篇七
格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部風格獨特的諷刺小說。小說通過主人公格列佛的冒險之旅，揭示了當時英國社會的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說后，我深受啟發(fā)，不禁對人類社會的種種問題進行了思考。今天我就來分享一下我對《格列佛游記》的微心得體會。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說，作者通過諷刺和批判的手法，暴露了當時英國社會的弊端和不公。小說中的格列佛來到了不同的國家和島嶼，見識了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當時社會的荒誕現(xiàn)象，更是作者對人性的思考和質(zhì)問。在我看來，這部小說并非簡單的奇幻冒險，更是一種對社會現(xiàn)實進行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實社會的問題。
第二段：《格列佛游記》運用幽默和夸張的手法，點燃了我對人類社會的思考之火。例如，小說中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類對虛榮和虛偽的追求。當格列佛來到一個島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒有常識地坐下來吃飯。他們用復雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來拋給對方。這種場面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個島嶼的人們花費了大量時間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對社會問題的諷刺和批判，小說還思考了人類的道德和倫理。作者通過描述一個理性人類飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類對他者的歧視和剝削。在小說中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時，人類對待異形人卻充滿了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見和歧視，讓我開始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險中，作者通過描述不同社會的特點，讓我意識到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說描述了一個由裸體人組成的社會，這個社會告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個場景給了我啟迪，讓我意識到人類社會多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價值觀，而不是將自己的標準強加于人。
第五段：通過閱讀《格列佛游記》，我對人類社會和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會充滿了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^思考和行動來改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅守自己的原則和價值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過不斷地反思和審視，我們才能建立起一個更加和諧和公正的社會。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說。它通過夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會現(xiàn)象的痛點，引起人們對社會現(xiàn)實的思考和反思。它通過幽默的方式點燃了我對人類社會的思考之火，讓我開始反省自己的行為和價值觀。通過閱讀這本小說，我深信只有通過不斷的反思和行動，我們才能建立起一個更加和諧和公正的社會。
格列佛游記讀后感篇八
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這本書充分的流露出作者對統(tǒng)治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統(tǒng)治階級的無能也感到痛恨，但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。
而作為中學生的我們，也應(yīng)該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神，所以我們也要發(fā)憤圖強，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧！讓我們的存在變得更有價值，更有意義！
格列佛游記讀后感篇九
以夸張渲染時代的生氣，集荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷，名著讀后感征文。
――題記
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個世紀的云朵，一首演唱了幾個世紀的贊美詩，一幅呈現(xiàn)了幾個世紀的人性油畫……時間卷過屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來！
格列佛游記讀后感篇十
1、一群海盜被風暴刮到了一個不知名的地方，最后一名水手爬上主桅發(fā)現(xiàn)了陸地，于是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族，還受到友好招待;可是他們卻給這個國家起了一個新國名，為國王把他給正式侵略了下來，再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當?shù)厝?，再擄走幾個做樣品，回到家里就被赦免了。一片新的領(lǐng)土就這樣開辟了，他的獲得名義上還是神圣的。國王立刻派船前往那地方，把那里的人趕盡殺絕。為了搜刮當?shù)厝说狞S金，他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪欲放蕩的行為大開綠燈，整個大地于是遍染當?shù)鼐用竦孽r血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子，也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現(xiàn)代侵略者。
斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念;理性至上，博愛平和。智馬們無文字，天賦道德，知識少但不花哨，無謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐，沒有犯罪，以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運動，愛清潔，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空，太浮，恰如浮萍。
2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
從一個人的品德，就能看出他是個怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標準來選人才的。在他們看來，一個人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個人就不是一個人才。
3、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
主人翁不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。
4、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。利立浦特人認為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。
5、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污和腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
他們之所以選才時選品行端正的人，是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污和腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會利益，并痛恨給社會利益造成極大影響的人。
6、我對我國過去一百年中的重大事件所著的一番歷史的敘述另他大為震驚，他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀，叛亂，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險和野心所能產(chǎn)生的最惡的惡果。
這句話狠狠的批判了那個時代社會的殘暴和不斷向外擴張的野心，諷刺了社會的黑暗，與現(xiàn)在的社會形成了鮮明的對比，啟發(fā)我們要珍惜現(xiàn)在這個文明的社會，并要努力創(chuàng)建出更好的社會。
7、我那高貴的祖國文武都勘成霸主，他可使法國遭災，他是歐洲的仲裁人，使美德，虔誠，榮譽和真理的中心，是全世界仰慕和感到驕傲的地方。這樣一個高貴的國家想不到他竟然如此不妨在眼里。
格列佛對于別人對他國家的侮辱，感到十分氣憤，可以看出他是一個非常愛國的人，表達了著者對祖國的熱愛與贊美之情。啟發(fā)我們現(xiàn)代人要有愛國主義精神。
8、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線粗細的極為結(jié)實的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強壯的漢子齊拉繩子，結(jié)果不到三小時，就把我抬了起來吊到車上。
這句話采用了列數(shù)字的方法，生動形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。
格列佛游記讀后感篇十一
格列佛游記是18世紀英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說。通過描述主人公格列佛的冒險經(jīng)歷，小說諷刺了當時社會及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對于這部小說的種種諷刺與批判，以及對人性的思考和反思。
在小說中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險：他被外星人綁架到了一個未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨立國家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險引發(fā)我的思考，人類的社會是如此復雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點和愚昧。無論是島上的巨人還是擁有強大科技的科學家，他們都沒有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險中幾乎沒有任何情感反應(yīng)，他如同一個冷靜的旁觀者一般觀察這個奇特的世界。這一點引發(fā)了我對人類情感的思考。在現(xiàn)實社會中，我們常常因為自己的情感而被主觀的看待問題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認識到社會和人類的弱點。
小說中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無益于社會，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會模式揭示了當時英國社會的階級問題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過諷刺和吐槽，揭示了弱勢群體的困境和社會的不公平。讀完小說后，我深感我們作為社會中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢群體更多的幫助。
除此之外，小說讓我對人類文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨立國家是一個純粹的烏托邦。然而，盡管國家被規(guī)劃得完美無缺，人們的美德和道德卻與獨立國家的完美相距甚遠。這個情節(jié)讓我想起人類社會中的現(xiàn)實，盡管我們建立了一個推崇美德和道德的社會，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過這個情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問題。
由于斯威夫特在小說中運用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來了對社會的近乎震撼般的認知，同時也引發(fā)了我們對人性的反思。通過讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學也可以對人性提出最尖銳的質(zhì)問。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說。通過描繪怪誕的冒險經(jīng)歷，斯威夫特對社會和人性進行了諷刺與批判。小說引發(fā)了我對人性、人類情感、社會不公和文明等問題的反思。通過這部作品，我更加深入地認識到人類社會的弊端和問題，也意識到我們需要更加理性和關(guān)愛他人?！陡窳蟹鹩斡洝纷屛覍ξ膶W的力量有了更深刻的體會，也讓我對人性的復雜性有了更深刻的認識。