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        小學(xué)畢業(yè)致辭老師對(duì)學(xué)生(實(shí)用14篇)

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            當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份觀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。好的觀后感對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇觀后感文章。以下是小編為大家搜集的觀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
            1942觀后感100字篇一
            影片中的老財(cái)主,市儈、狡詐,是典型的封建地主。但是在這一場(chǎng)天災(zāi)人禍面前,他親眼見(jiàn)證了自己的兒子、妻子、孫子的死去,最后與自己的女兒分離。他的遭遇是三百萬(wàn)災(zāi)民的縮影,描述了那個(gè)特殊時(shí)期,人們面對(duì)災(zāi)荒,戰(zhàn)爭(zhēng)的各種掙扎。
            在這場(chǎng)災(zāi)難中,老財(cái)主從見(jiàn)到自己的兒子迫害婦女袖手不管,到最后主動(dòng)地收養(yǎng)一個(gè)孤女,其中的變化不得不讓我深思。
            作為一個(gè)典型的封建地主,老財(cái)主在這場(chǎng)災(zāi)難中不得不像普通農(nóng)民一樣逃荒,在逃荒開(kāi)始,他還幻想著能夠很快的回來(lái),重新?lián)碛幸磺?,而他的女兒,星星,一個(gè)仍在讀書(shū)的年輕少女,少不更事,還未能理解這場(chǎng)災(zāi)難所帶來(lái)的后果,帶著一只黑貓,把賴以生存的食物喂給黑貓。開(kāi)始的富裕,與眾不同,在逃荒的過(guò)程中化為烏有。老財(cái)主的老伴、兒媳餓死在了路上,女兒星星也因?yàn)轲囸I將自己出賣。
            大年三十,本該是合家團(tuán)圓的日子,但是老財(cái)主家在這天徹底的家破人亡。在經(jīng)歷了一連串打擊之后他卻能夠在最后收養(yǎng)一個(gè)孤女,我想可能是作為依靠,可能是作為星星的替代,彌補(bǔ)對(duì)女兒的愧疚,很多人會(huì)把這個(gè)行為判斷為善良,會(huì)將老財(cái)主定位成一個(gè)善良的人,但是不要忘了,作為一個(gè)封建地主,即使處于近代社會(huì),也是靠著剝削和壓迫發(fā)家致富的,要說(shuō)善良,還真算不上。從看他縱容自己孩子敗壞的行為就可以看出,他算不上什么好人,更何況,在開(kāi)始逃荒的時(shí)候,他帶著充足的糧食,甚至還有武器。面對(duì)著眾多走投無(wú)路的災(zāi)民仍然無(wú)動(dòng)于衷,僅僅是分給自己的長(zhǎng)工一點(diǎn)點(diǎn)糧食。他的自私、防備、狡猾可見(jiàn)一斑。但是是什么原因,讓他在自己都顧不上的情況下仍然收養(yǎng)了一個(gè)孤女呢?我得出一個(gè)結(jié)論,源于生存的信仰。
            老財(cái)主經(jīng)歷了一連串的打擊之后仍然沒(méi)有放棄生的希望,這是人的本性的復(fù)蘇,也就是對(duì)生命的渴望,這是在生存層面上的,而在他豐衣足食,靠著壓榨、剝削農(nóng)民的時(shí)候,“欲”是支配他的時(shí)候,當(dāng)遇到巨大的災(zāi)難,生命受到威脅,只能拋棄財(cái)富。這時(shí)候生存層面占了上風(fēng),能夠保證他在任何時(shí)候都會(huì)盡全力來(lái)保證生命安全,正是因?yàn)檫@種對(duì)生的渴望,才使得希望得以延續(xù)。而在很多時(shí)候,人們往往在“欲”和生存之間掙扎,為了金錢、地位、名譽(yù)不顧生命,由外在的“欲”來(lái)支配自己的行為,成了一個(gè)受物質(zhì)所支配的行尸走肉。這就是喪失了生存信仰的后果。
            而在影片中另一個(gè)性格鮮明的人物也值得我深究,他就是栓柱。作為老財(cái)主家的長(zhǎng)工,他是一個(gè)受壓迫、受剝削的農(nóng)民。但是卻沒(méi)有覺(jué)醒意識(shí),心甘情愿被老財(cái)主所驅(qū)使。這是一種奴化的現(xiàn)象,不僅僅體現(xiàn)在栓柱身上,這種現(xiàn)象深深的烙在了一個(gè)民族的身上。這個(gè)暫時(shí)先不說(shuō)。但是他又是非常質(zhì)樸,忠厚老實(shí)的,他會(huì)在受了老財(cái)主的一點(diǎn)點(diǎn)好處之后說(shuō)“我還做您的長(zhǎng)工”。會(huì)在災(zāi)難來(lái)臨之前對(duì)老財(cái)主一家不離不棄。也許他的忠心耿耿是奴性的體現(xiàn),是對(duì)生存的渴望,但是在他答應(yīng)了花枝要照顧花枝的孩子后就已經(jīng)變了。那么是什么原因使得栓柱忘卻了生存的渴望,在日本軍人面前敢于反抗呢?我分析了一下,覺(jué)得原因有一下幾點(diǎn):
            一、“欲”的滿足。作為一個(gè)沒(méi)有文化,有著深深奴性的被壓迫者,他本身沒(méi)有多大的思想覺(jué)悟,在他看來(lái),跟著老財(cái)主逃荒的原因不外乎兩點(diǎn),一是可以不用挨餓,二是為了心上人,也就是星星。在無(wú)法做到口腹之欲的情況下,星星也為了生存出賣了自己。這時(shí)候花枝將自己給了栓柱,使他“在餓死之前有一個(gè)老婆”。
            二、愧疚感和責(zé)任感。由于無(wú)法保住自己的老婆,他感到愧疚,因?yàn)榇饝?yīng)了花枝的請(qǐng)求,他意識(shí)到自己有了責(zé)任。而當(dāng)孩子不見(jiàn)的時(shí)候,道德層面上蘇醒和良心的譴責(zé)使他暫時(shí)拋下了生的渴望,跳下火車。
            三、無(wú)知者無(wú)畏。在被日本人抓到之前,栓柱不知道會(huì)面臨死亡的威脅,甚至說(shuō)他沒(méi)有受過(guò)這樣的威脅,沒(méi)有危險(xiǎn)意識(shí)。
            當(dāng)這些因素一齊作用的時(shí)候,等待他的只有崩潰或者是死亡。
            在這其中我們可以發(fā)現(xiàn),栓柱的信仰是發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變的,由生存的物質(zhì)層面上升到道德的精神層面。但是同時(shí)我也發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)赖潞同F(xiàn)實(shí)脫軌的時(shí)候,也就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法滿足他對(duì)道德的承諾,無(wú)法滿足他精神上的自我滿足的時(shí)候,那時(shí)候面臨的只有毀滅。
            所以說(shuō),一切的的一切,都只有在滿足生存的前提下才能談未來(lái),那是一種對(duì)生的渴望,也就是生存信仰。而在現(xiàn)代社會(huì),我們更應(yīng)該感到的是滿足,因?yàn)槲覀円呀?jīng)在追求更高的精神層面,想要得到更多。但是人性的特點(diǎn)決定了我們總是在恐懼和貪婪之間掙扎,害怕失去,但是卻又為了得到而失去。
            1942觀后感100字篇二
            本來(lái)不想去看1942的,太沉重的影片,不太愿意去看,寧可做個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺傻樂(lè)呵的人算了,沉重的歷史、沉重的過(guò)去,不敢去看。
            但是老爸想去看,本打算我和王偉去看王的盛宴,給老爸買票看1942的,后看影評(píng)說(shuō)王的盛宴不好看,一個(gè)朋友的微博評(píng)價(jià)王的盛宴說(shuō):原來(lái)陸川也會(huì)拍陳凱歌式的爛片。看了這個(gè)評(píng)價(jià)后,決定不看王的盛宴了,和老爸一起看1942吧,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)歷史。
            劇情方面就不多做劇透了,就談?wù)動(dòng)^后感吧。
            整體編劇,個(gè)人感覺(jué)還是不錯(cuò)的,比較正劇,沒(méi)有一味的煽情,情節(jié)也比較緊湊,有些細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)很真實(shí),比如最后星星說(shuō)她吃的太飽蹲不下去的情節(jié)。
            畫(huà)面方面,日本人轟炸的場(chǎng)景拍的比較震撼。
            影片長(zhǎng)近2個(gè)半小時(shí),沒(méi)有覺(jué)得非常長(zhǎng),有的情節(jié)確實(shí)讓人感到很難過(guò)、哀嘆、沉重,那個(gè)年代,天災(zāi)、饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng),一起加在老百姓身上,那時(shí)候還考慮什么,能活著就很好了??粗H人一個(gè)一個(gè)在身邊死去,從痛苦變成抽泣、從抽泣變成嘆息,最后,從嘆息變成麻木。當(dāng)人連吃都滿足不了的時(shí)候,還能考慮到什么,日本人發(fā)糧食,就跟著日本人打仗,老百姓沒(méi)有錯(cuò),連命都活不了了,老百姓還能考慮到多少愛(ài)國(guó)、抗日。
            走出電影院,外面冷風(fēng)呼呼的,但是心里感覺(jué)很暖,覺(jué)得很幸福,沒(méi)有生在那個(gè)年代,沒(méi)有吃過(guò)那樣的苦。
            老爸說(shuō),電影里的畫(huà)面,除了戰(zhàn)爭(zhēng),其他的他都見(jiàn)過(guò),那是在60年三年自然災(zāi)害的時(shí)候,那些苦,他也都吃過(guò),現(xiàn)在的生活,真的很幸福了。
            所以,惜福吧,這是電影觀后唯一想說(shuō)的。
            1942觀后感100字篇三
            這部電影以發(fā)生在1942年河南的旱災(zāi)為背景,講述了少東家?guī)ьI(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裉踊牡穆飞习l(fā)生的一系列血淚史,深觸人心。
            當(dāng)周圍有些同學(xué)在絮叨著說(shuō)看不懂時(shí),我卻看得流出了眼淚,我覺(jué)得我仿佛能身臨其境,或許是因?yàn)閶寢屍綍r(shí)經(jīng)常給我講這些吧,當(dāng)看到電影中這么真實(shí)的場(chǎng)景,眼淚莫名其妙地也就掉下來(lái)了。
            電影場(chǎng)景中讓我最受刺激的是賣人換米的情節(jié)。究竟是到了怎樣一種絕境,才連人都要賣了呢?或許現(xiàn)在的我們是永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到的。
            逃荒路上一路逃,一路死。全是被餓死的。路上還得吃柴火,吃柴火?這種苦我們能想象嗎?那種難以下咽的感覺(jué)更是不可名狀。小孩子因?yàn)槌圆窕疬B屎都拉不出了,那是一種什么樣的感覺(jué)?
            一切的一切都是因?yàn)轲嚮?,如果有糧食,那么這一切想必一定不會(huì)發(fā)生,更不可能有這么多苦難,那么我們生存在這個(gè)目前來(lái)說(shuō)相對(duì)幸福的時(shí)代,是不是應(yīng)該做點(diǎn)什么?
            首先就應(yīng)該珍惜糧食吧。我們既然已經(jīng)通過(guò)影片已經(jīng)看到了這么悲慘的情景,那么在現(xiàn)實(shí)生活中就應(yīng)該敲響警鐘。我們或許應(yīng)該積極響應(yīng)時(shí)下熱門的“光盤行動(dòng)”,反對(duì)浪費(fèi)。
            我經(jīng)常能在我們的飯?zhí)每匆?jiàn)許多浪費(fèi)行為 ,桌子上一大堆沒(méi)有動(dòng)過(guò)的新鮮食物,而在每個(gè)應(yīng)該裝食物殘?jiān)呐枳永铮且淮蠖岩淮蠖训陌罪?、蔬菜,有時(shí)甚至連一口都沒(méi)動(dòng)過(guò)的雞腿也無(wú)奈地躺在里面。這種行為應(yīng)該受到嚴(yán)厲的斥責(zé)!如果我們從中學(xué)開(kāi)始就這么做,那么這種行為不但得不到遏制,反而會(huì)更加嚴(yán)重,很快,再一次饑荒又該來(lái)臨了,到時(shí)候,首先被餓死的就應(yīng)該是這些人!
            因此,行動(dòng)起來(lái)吧,積極響應(yīng)“光盤行動(dòng)”,這才是逃荒的根本辦法!
            1942觀后感100字篇四
            首先剛看到這一部電影的名字,應(yīng)該是那種紅色電影,而我對(duì)日本侵華這段歷史是非常深惡痛絕的,看一次就會(huì)異常的憤恨一次,我不是傳說(shuō)中的憤青,可在一些特定的情況下,愛(ài)國(guó)是作為一個(gè)國(guó)人的底線,至少在我看來(lái)是這樣,所以我就不愿意主動(dòng)去看這些讓我很虐心的東西。另一方面,顯然這應(yīng)該是那種還原歷史,紀(jì)實(shí)類的電影,而對(duì)于這類電影我也是有一種似乎是天生的排斥,怕這些電影加入編劇、導(dǎo)演、演員自己的思想后,演繹的不再像當(dāng)初歷史本應(yīng)有的那種感覺(jué)了,而我又是一個(gè)情感思想很容易受到別人或者環(huán)境影響的人,所以我就只好靠自己來(lái)刻意避開(kāi)這些思想的入侵來(lái)保留自己思想中的本真了。但是這部電影看下來(lái)好多的感觸似乎一下子將這些矯情的想法全部吞沒(méi)了。
            辛酸,灰色的笑點(diǎn)。對(duì)于笑點(diǎn)我只能這么形容了,我也不知道是否是純正的河南方言,配上那些土掉渣的人們的演繹,確實(shí)時(shí)不時(shí)地讓人發(fā)笑。可是那笑是如此地辛酸,讓人的心像被一雙大手用力地扭曲的難受。
            電影以一個(gè)地主和一個(gè)傭農(nóng)家庭結(jié)伴逃荒的過(guò)程為線索來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和自然災(zāi)害的無(wú)奈。影片一開(kāi)始,老東家迫不得已借糧給佃戶,派栓柱去叫兵結(jié)果引來(lái)日本軍隊(duì),最后在一片混亂中家財(cái)散盡,不得已走上逃荒的道路。老東家便在這逃荒中成了他的長(zhǎng)工和傭戶的領(lǐng)頭人。逃荒路上不可能是一帆風(fēng)順的,從河南逃荒到陜西的整個(gè)歷程中遭遇嚴(yán)寒,饑餓,飛機(jī)空襲,好不容易趕到陜西,卻不被陜西政府所接納。災(zāi)民們好不容易的一點(diǎn)生的希望又破滅了。影片的結(jié)局是失去所有親人的老東家認(rèn)了一個(gè)失去所有認(rèn)識(shí)的人的小女孩為孫女,兩人攜手走在一片桃花燦爛中。
            看完這部電影之后,壓抑,沉痛的心情無(wú)法言說(shuō)。對(duì)于1942年,或許很多人都和我有相同的感覺(jué)吧,只過(guò)分地關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng),卻忽視了戰(zhàn)爭(zhēng)下受苦受難的百姓了。
            看完電影,對(duì)于老東家和栓柱,或者說(shuō)對(duì)于男人來(lái)說(shuō),或許最大的痛苦就是保護(hù)不了自己心愛(ài)的人,愛(ài)人也罷,親人也罷。逃荒的一路上看著自己愛(ài)的人一個(gè)個(gè)從自己身邊離去,兩個(gè)男人的痛苦表情我現(xiàn)在想起來(lái)還是感覺(jué)好揪心,甚至是心疼。為了活命,四升小米賣一個(gè)媳婦,兩塊餅干換一條命,好心寒,當(dāng)然那種鉆心的痛我是無(wú)法深切的感受到的,我能做的只是暗暗地流幾滴淚,以祭奠那些可悲的命運(yùn)。
            當(dāng)老東家他們所剩不多的人到達(dá)陜西,難民們一直堅(jiān)定相信著的政府的表現(xiàn)真的是讓所有人都絕望了。當(dāng)老東家對(duì)栓柱說(shuō)他再也不相信了的時(shí)候,我的心里真的也是異常的難受。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政府、領(lǐng)導(dǎo)人們來(lái)說(shuō),最可悲的莫過(guò)于他的百姓們絕望,甚至都放棄去爭(zhēng)取一些本該屬于自己的利益了,這就是真的可悲了。我甚至無(wú)法想象,在大敵當(dāng)前,大災(zāi)當(dāng)?shù)赖那闆r下那些所謂的官員們是帶著怎樣的心情高舉一切為國(guó)為人民的大旗,背后卻坐著那些茍且令人唾棄的卑鄙勾當(dāng)?shù)?,可悲呀?BR>    饑荒中的人們顛沛流離,妻離子散,甚至過(guò)上了人吃人,狗吃人的生活,這是在今天無(wú)法想象的。在那個(gè)時(shí)候,糧食是多么珍貴的東西啊。而在今天呢?我們擁有著足夠多的糧食,卻不再如從前那般珍惜。吃不完的東西就毫不猶豫的扔掉,如今已是司空見(jiàn)慣??烧l(shuí)曾想過(guò),時(shí)光倒流幾十年,回到1942,一粒小米甚至可食用的草根樹(shù)皮,只要能填飽肚皮,都顯得彌足珍貴。如今,雖然我們生活在國(guó)家的庇佑下,衣食無(wú)憂??墒牵谶b遠(yuǎn)偏僻的地方還是有人飽受饑餓,我們沒(méi)有理由不去珍惜當(dāng)下,也沒(méi)有理由不去感謝國(guó)家給了我們和平的社會(huì)環(huán)境?,F(xiàn)在自然環(huán)境惡化日益嚴(yán)重,如果還處在兵荒馬亂的年代,我們很有可能也會(huì)像河南的人民一樣進(jìn)行大逃荒了,覺(jué)悟吧人類!
            當(dāng)然影片帶給我們震撼的不僅僅是饑餓,同時(shí)還有人的尊嚴(yán)。電影里有兩個(gè)人物:栓柱和老馬,便從正反兩面詮釋了尊嚴(yán)這兩個(gè)字。栓柱賣了她的一夜妻子花枝,帶著兩個(gè)孩子跟著老東家逃荒,卻把孩子都丟了,只留有一個(gè)風(fēng)車。為了這唯一的念想,當(dāng)被日軍俘虜時(shí),誓死不食嗟來(lái)之食,被日軍殘忍殺害。而老馬,從廚師到法官再到日軍的階下囚,尊嚴(yán)在生命的考驗(yàn)下漸漸泯滅。這無(wú)疑是本片的另一個(gè)催淚點(diǎn),尊嚴(yán)和生命哪一者更加重要,我想我會(huì)毫不猶豫地回答前者,想古有陶淵明不為五斗米折腰,今有朱自清絕食顯志,許多事例都在無(wú)聲地回答這個(gè)問(wèn)題。但真正當(dāng)我們面對(duì)像栓柱老馬那樣的境況,特別是在面對(duì)外國(guó)侵略者時(shí),我們還會(huì)有栓柱那樣的勇氣嗎?也許有人會(huì)認(rèn)為栓柱的死太遺憾,但在我看來(lái),他的不屈,他的勇氣,甚而他對(duì)孩子的愛(ài)都是可歌可泣的,我佩服這種人,是條漢子!
            說(shuō)到這兒似乎一個(gè)問(wèn)題不得不提了,這也是一個(gè)永恒的話題—愛(ài)國(guó)。每每提到這個(gè)問(wèn)題,我就會(huì)忍不住憤青??粗腥哲姷娘w機(jī)不斷地轟炸著叫做中國(guó)的土地,殘敗不堪,滿目瘡痍盡收眼底時(shí),我真的會(huì)一下子詞窮,滿腦子除了“禽獸”這個(gè)詞就真的什么都沒(méi)有了,這個(gè)時(shí)候就非常恨自己為什么就沒(méi)有那么好的文采,可以很文藝地罵的那些種種一無(wú)是處,支離破碎。愛(ài)國(guó)似乎誰(shuí)都懂,如你所想,做你所想,我想就夠了。始終都堅(jiān)定地相信著事物的發(fā)展道路是曲折的,但未來(lái)必定是光明的。
            我想我們現(xiàn)在應(yīng)該做的只有珍惜和信仰了。珍惜生活,信仰生命。
            1942觀后感100字篇五
            中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的國(guó)家。它之所以強(qiáng)大,少不了抗?fàn)帟r(shí)期每個(gè)人的汗水與鮮血?!叭绻粋€(gè)人是完整的,那么這個(gè)國(guó)家就是完整的”。
            或許隨著時(shí)代的變化,人們也隨之改變,可人們究竟是變好了還是變壞了呢?我們抗?fàn)帟r(shí)期的小英雄王二小或許早已被周杰倫等人所代替了,但他們的事跡是永垂不朽的,中華民族的發(fā)展也少不了他們的存在。
            什么是幸福?對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,我們卻困惑萬(wàn)千。對(duì)于抗?fàn)帟r(shí)期的人民來(lái)說(shuō),消滅日本人是他們的最大幸福,打倒日本帝國(guó)主義是他們的夢(mèng)想。夢(mèng)想支持著他們,給予他們前進(jìn)的動(dòng)力,因此他們團(tuán)結(jié)一心,努力奮進(jìn)??僧?dāng)新中國(guó)成立以后人們的表現(xiàn)又是什么呢?難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光嗎?
            以前的學(xué)生雖然沒(méi)有寬敞明亮的教室,但他們卻站在陽(yáng)光下努力學(xué)習(xí),為的是什么?為的就是中國(guó)將來(lái)更強(qiáng)大,受世界矚目??涩F(xiàn)在的學(xué)生有著良好的學(xué)習(xí)環(huán)境卻不利用,看著課本只是發(fā)愁,家長(zhǎng)逼著學(xué)生讀書(shū),也只不過(guò)如行尸走肉而已。當(dāng)老師講著王二小、趙一曼等人的英雄事跡時(shí),學(xué)生也只是笑他傻。因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),不明白抗戰(zhàn)時(shí)期的艱辛與苦難。他們知道的只是在母親懷里撒嬌、親昵,去卡拉ok唱歌,他們認(rèn)為這才是幸福。
            在當(dāng)時(shí)世界列強(qiáng)的眼里,中國(guó)是一個(gè)野蠻落后的國(guó)家,我們中華民族是一個(gè)落后的民族。中國(guó)人就這樣被欺凌,被侮辱!祖國(guó)同胞生活在水深火熱之中。同樣,祖國(guó)人民也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這一段屈辱的歷史!
            不屈的中華兒女始終沒(méi)有放棄爭(zhēng)取民族解放,無(wú)數(shù)的革命先輩,拋頭顱,撒熱血,用自己的生命報(bào)效祖國(guó)!終于使新中國(guó)以新的姿態(tài)屹立在世界東方!
            苦難…榮辱…血淚…我們也只能在書(shū)上看到,卻不能體會(huì)。百年血淚、百年抗戰(zhàn),使我們擺脫了恥辱,過(guò)上了自由、幸福的生活。
            身為中華民族的兒女,珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光吧!努力奮進(jìn),共創(chuàng)民族的輝煌!
            1942觀后感100字篇六
            周六的下午,懶洋洋的陽(yáng)光灑下來(lái)。隨著我懶散的步伐,走進(jìn)“奧斯卡”影院,來(lái)看我期待已久的大片《1942》。小安是一名傳教士,篤信上帝。他看到一群饑餓的民眾到財(cái)主老范家,想混口飯吃。不料東家欲報(bào)兵,一場(chǎng)打斗開(kāi)始,死傷無(wú)數(shù)。老范的家被燒,兒子被殺,糧食財(cái)物在混亂中丟失不少。一邊是被侵犯的無(wú)辜財(cái)主,一邊是饑餓的可憐災(zāi)民。該同情誰(shuí)?憐憫誰(shuí)?
            小安說(shuō)財(cái)主沒(méi)有信仰,沒(méi)有聽(tīng)從上帝的旨意。在逃荒的路上,他一直勸說(shuō)災(zāi)民信教,為死去的災(zāi)民做彌撒。在他心中,上帝是最崇高的。一路上,天天看到流離失所的災(zāi)民饑寒交迫,日本的飛機(jī)毫不留情的'扔下炸彈,軟弱無(wú)力的災(zāi)民被欺壓。在這些災(zāi)難面前,上帝似乎沒(méi)有幫上一點(diǎn)忙。見(jiàn)到神父梅甘時(shí),他不禁說(shuō)出他們的疑問(wèn),這里發(fā)生的一切上帝看得到嗎?既然能看到為什么什么都沒(méi)有做?上帝如果斗不過(guò)魔鬼,那信他有什么用?心中的信仰在現(xiàn)實(shí)面前崩潰。其實(shí)信仰只是內(nèi)心的一個(gè)支柱,它并不能對(duì)事情發(fā)展變化做出直接的幫助,只能讓內(nèi)心平靜,增加面對(duì)一切的勇氣。在這條逃荒路上,我很少看到有溫情的地方。
            災(zāi)民的身體一天癟似一天,身上的棉衣棉絮都漏了出來(lái)。災(zāi)難讓大都數(shù)人變得麻木,感情變得淡薄,饑餓激發(fā)了人最原始的欲望,每個(gè)人心里想的都是自己親人的安好,別人如何無(wú)所謂,所以就出現(xiàn)了像老馬這樣的人。老馬原來(lái)是縣衙的伙夫,在逃亡路上做了巡回法庭的庭長(zhǎng)。在他眼里這場(chǎng)災(zāi)荒挺好的,他只期盼著在這場(chǎng)災(zāi)難中折騰些成績(jī),希望在災(zāi)后可以升官發(fā)財(cái)。沒(méi)想到后來(lái)日本兵來(lái)了,他仍然是一介伙夫,還得夾著尾巴做人,將尊嚴(yán)踩在腳下。
            看到這里,我的眼眶微微泛起了漣漪,這些場(chǎng)景深深觸碰到我內(nèi)心的柔軟,讓我陷入沉思中。我不知道到底是三百萬(wàn)同胞撕心裂肺的呼喊還是我們落后的國(guó)力和虛無(wú)的戰(zhàn)斗力讓我濕了眼眶。我以為只有高聲吶喊“還我河山”就是愛(ài)國(guó),這部影片深深刺痛了我的心,我終于認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)不是高聲呼喊就可以,它是要刻入靈魂、深入內(nèi)心、付諸行動(dòng)才可以的。終于明白,我的愛(ài)國(guó)情懷是如此的淡薄。
            作為中學(xué)生的我,在內(nèi)心深深的埋下用行動(dòng)愛(ài)國(guó)的種子。每當(dāng)我看到那抹艷紅置于桿頂,它飄揚(yáng),它鮮艷,它是中國(guó)革命戰(zhàn)士用鮮血染紅的,曾經(jīng)被欺凌的祖國(guó)在先驅(qū)們的斗爭(zhēng)中獲得重生,那五顆異常閃耀的黃星映入眼簾,他不只是國(guó)旗,更是億萬(wàn)先驅(qū)熱愛(ài)祖國(guó)而跳動(dòng)的心臟。內(nèi)心不禁生發(fā)對(duì)他們的崇敬,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
            身為一名中學(xué)生,我做不到像文學(xué)家一樣歌頌祖國(guó),我也做不到像科學(xué)家一樣為國(guó)研究,我更做不到像革命烈士一樣馳騁沙場(chǎng)、然而,我依舊愛(ài)我的祖國(guó),我在心里吶喊,在心底祝福,用我自己的方式愛(ài)我的祖國(guó)。
            俗話說(shuō):“少年興,則國(guó)興”。未來(lái)的時(shí)間里,我一定努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為以后投身社會(huì)主義建設(shè)打下基礎(chǔ);聽(tīng)取老師的教誨,做一個(gè)高素質(zhì)的人,成為國(guó)家的棟梁之才;一定積極參加各項(xiàng)活動(dòng)為自己積累經(jīng)驗(yàn),為國(guó)家的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量。
            是的,我就是這樣愛(ài)我的國(guó)家。