隨著社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，我們不斷面臨各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。閱讀時(shí)可以做好標(biāo)記，方便后續(xù)的復(fù)習(xí)和查找。在總結(jié)的過(guò)程中，我們不僅可以參考自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還可以學(xué)習(xí)他人的總結(jié)成果。
    哲學(xué)系本科論文篇一
    世界上的學(xué)問(wèn)，在深層其實(shí)是相通的。不同的思考者往往是異途同歸，異曲同工?！哆壿嬚軐W(xué)論》是維特根斯坦生前正式出版的唯一的一本學(xué)術(shù)著作。這本書(shū)共7章，這句話(huà)是作為全書(shū)結(jié)論的第7章中僅有的一句話(huà)。梁漱溟先生在這次演講中說(shuō)：“道理越看得明透，越覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)，還是一點(diǎn)不說(shuō)的好。心里明白，口里講不出來(lái)?！薄罢軐W(xué)問(wèn)題的解決每存于個(gè)人主觀，不能與人以共見(jiàn)。古人早都解決，而后人只能從頭追問(wèn)”。老子講：“道可道非常道”。莊子講：“意之所隨者，不可以言傳也……知者不言，言者不知”。（《莊子?天道》）智者們的言說(shuō)何其相似呀。
    今天，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，學(xué)校學(xué)習(xí)最重要的目標(biāo)并不是掌握一些特定的知識(shí)，不是那些可以很容易通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)借助“百度”、谷歌等工具搜索到的特定知識(shí)，而是發(fā)展學(xué)生的審辯式思維（criticalthinking）。在世界快速變化的21世紀(jì)，審辯式思維是最重要的核心職業(yè)勝任力和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
    怎樣進(jìn)行思考？怎樣提高自己的思維層次和水平？對(duì)此，梁漱溟先生確實(shí)有所體悟，他的看法確實(shí)值得我們品味，確實(shí)可以帶給我們啟示。
    哲學(xué)不是人人所能夠?qū)W得的。沒(méi)有哲學(xué)天才的人，便不配學(xué)哲學(xué)；如果他要勉強(qiáng)去學(xué)，就學(xué)一輩子，也得不到一點(diǎn)結(jié)果。哲學(xué)這項(xiàng)學(xué)問(wèn)，只是少數(shù)人所能享的一種權(quán)利，是和藝術(shù)一樣全要靠天才才能成功，與科學(xué)完全不同。學(xué)科學(xué)的人，只要肯用功，多花些時(shí)間，總可學(xué)個(gè)大致不差。
    與科學(xué)不同，學(xué)哲學(xué)不僅要有天才，并且還要下功夫，才有成功的希望。
    哲學(xué)所研究的問(wèn)題，近在眼前，又遠(yuǎn)在天邊。尋常隨處遇到，深遠(yuǎn)難知究竟。
    因此，各種科學(xué)都有進(jìn)步，獨(dú)哲學(xué)自古迄今不見(jiàn)進(jìn)步。
    實(shí)則哲學(xué)問(wèn)題并非沒(méi)有進(jìn)步，只是進(jìn)步無(wú)法與人共享?？茖W(xué)問(wèn)題的解決可以擺出外面與人共見(jiàn)，哲學(xué)問(wèn)題的解決每存于個(gè)人主觀，不能與人以共見(jiàn)。古人早都解決，而后人只能從頭追問(wèn)。
    哲學(xué)的進(jìn)步不存于正面，而在負(fù)面，即指示“此路不通”。
    我不但從未動(dòng)過(guò)研究哲學(xué)的念頭，而且根本未曾動(dòng)過(guò)求學(xué)問(wèn)的念頭。走上現(xiàn)在這條路，只是因?yàn)槲蚁矚g提問(wèn)題。大約從十四歲開(kāi)始，總有問(wèn)題占據(jù)在我的心里，從一個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)入另一個(gè)問(wèn)題，一直想如何解答，解答不完就欲罷不能，就一路走了下來(lái)。提得出問(wèn)題，然后想要解決它，這大概是做學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)吧。
    為什么會(huì)不斷有問(wèn)題？這是由于我很容易感覺(jué)到事理之矛盾，或者很容易感覺(jué)到?jīng)]有道理，或者看到兩個(gè)以上的道理。當(dāng)我覺(jué)出有兩個(gè)道理的時(shí)候，我即失了主見(jiàn)，便不知要哪樣才好。眼前有了兩個(gè)道理或更多的道理，心中便沒(méi)了道理，很是不安，卻又丟不開(kāi)，如是就占住了腦海?；蛟S學(xué)問(wèn)大都以這種感覺(jué)為起點(diǎn)吧。
    所謂學(xué)問(wèn)，就是對(duì)問(wèn)題說(shuō)得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于沒(méi)有。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的頭腦雜亂無(wú)章，人云亦云，對(duì)于不同的觀點(diǎn)意見(jiàn)，他都點(diǎn)頭稱(chēng)是，等于沒(méi)有想法。
    以下分八層來(lái)說(shuō)明我走的一條路。
    第一層境界：形成主見(jiàn)。
    用心想一個(gè)問(wèn)題，便會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有主見(jiàn)，形成自己的判斷。
    說(shuō)是主見(jiàn)，稱(chēng)之為偏見(jiàn)亦可。我們的主見(jiàn)也許是很淺薄的，但即使淺薄，也終究是你自己的意見(jiàn)。
    什么是哲學(xué)的道理？就是偏見(jiàn)！有所見(jiàn)便將之視為普遍的道理，因執(zhí)于其所見(jiàn)而極端地排斥旁人的意見(jiàn)，不承認(rèn)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的道理。美其名曰主見(jiàn)亦可，斥之曰偏見(jiàn)亦可。何謂學(xué)問(wèn)？有主見(jiàn)就是學(xué)問(wèn)！學(xué)問(wèn)不學(xué)問(wèn)，并不在讀書(shū)之多少。
    大家不要被以往的哲學(xué)家嚇住。我們的主見(jiàn)也許是很淺薄，但淺薄亦好，要知雖淺薄也還是我的。許多哲學(xué)家的哲學(xué)也很淺，就因?yàn)闇\，便很行。胡適之先生的哲學(xué)很淺，亦很行。因?yàn)檫@是他自己的，縱然不高深，卻是心得，而親切有味。所以說(shuō)出來(lái)便能夠動(dòng)人，能動(dòng)人就行了！他就能自成一派，其他人不行，就是因?yàn)槠渌诉B淺薄的哲學(xué)都沒(méi)有。
    第二層境界：發(fā)現(xiàn)不能解釋的事情。
    沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人并非肚里沒(méi)有道理，腦里沒(méi)有理論，而是心里沒(méi)有問(wèn)題。將古今中外的哲學(xué)都學(xué)了，道理有了一大堆，問(wèn)題卻沒(méi)有一個(gè)，就成了莫可奈何的絕物。
    有主見(jiàn)，才有你自己；有自己，才有旁人，才會(huì)發(fā)覺(jué)前后左右都是與我意見(jiàn)不同的人。
    這時(shí)候，你感覺(jué)到種種沖突，種種矛盾，種種沒(méi)有道理，又種種都是道理。于是就不得不第二步地用心思。
    面對(duì)各種問(wèn)題，你自己說(shuō)不出道理，不甘心隨便跟著人家說(shuō)，也不敢輕易自信，這時(shí)你就走上求學(xué)問(wèn)的正確道路了。
    第三層境界：融會(huì)貫通。
    從此以后，前人的主張、今人的言論，你不會(huì)輕易放過(guò)，稍有與自己不同處，便知道加以注意。
    你看到與自己想法相同的，感到親切；看到與自己想法不同的，感到隔膜。有不同，就非求解決不可；有隔膜，就非求了解不可。于是，古人今人所曾用過(guò)的心思，慢慢融匯到你自己。你最初的一點(diǎn)主見(jiàn)，成為以后大學(xué)問(wèn)的萌芽。從這點(diǎn)萌芽，你才可以吸收養(yǎng)料，才可以向上生枝發(fā)葉，向下入土生根。待得上邊枝葉扶疏，下邊根深蒂固，學(xué)問(wèn)便成了。
    這是讀書(shū)唯一正確的方法，不然讀書(shū)也沒(méi)用處。會(huì)讀書(shū)的人說(shuō)話(huà)時(shí)，說(shuō)他自己的話(huà)，不堆砌名詞，不旁征博引；反之，引書(shū)越多的人越不會(huì)讀書(shū)。
    第四層境界：知不足。
    古人說(shuō)“學(xué)然后知不足”，真是不錯(cuò)。只怕你不用心，用心之后，就知道要虛心了。自己當(dāng)初一點(diǎn)見(jiàn)解之浮淺，不足以解決問(wèn)題。
    學(xué)問(wèn)的進(jìn)步，不單是見(jiàn)解有進(jìn)步，還表現(xiàn)在你的心思頭腦鍛煉得精密了，心氣態(tài)度鍛煉得謙虛了。心虛思密是求學(xué)的必要條件。
    最不好的毛病是說(shuō)自家都懂。問(wèn)你，柏拉圖懂嗎？懂。佛家懂嗎？懂。儒家懂嗎？懂。老子、陽(yáng)明也懂；康德、羅素、柏格森……全懂得。說(shuō)起來(lái)都像自家熟人一般。
    對(duì)于前人之學(xué)，總不要說(shuō)自己都懂。因?yàn)樽约河X(jué)得不懂，就可以除去一切浮見(jiàn)，完全虛心地先求了解它。
    一種常見(jiàn)的毛病是：自己頭腦簡(jiǎn)單，卻說(shuō)人家頭腦簡(jiǎn)單；自己粗淺，卻看人家粗淺。想當(dāng)然地對(duì)別人批評(píng)攻擊?？梢哉f(shuō)是有意無(wú)意地栽贓。
    兩句話(huà)希望大家常常存記在心，第一，“擔(dān)心他的出乎我之外”；第二，“擔(dān)心我的出乎他之下”。
    我二十歲的時(shí)候，先走入佛家的思想，后來(lái)又走到儒家的思想。因?yàn)樽约悍浅?dān)心的緣故，才去留意人家對(duì)佛家儒家的批評(píng)，才去努力了解西洋的道理。
    第五層境界：以簡(jiǎn)御繁。
    辨察愈密，追究愈深，零碎的知識(shí)，片段的見(jiàn)解,都沒(méi)有了；心里全是一貫的系統(tǒng)，整個(gè)的組織。如此，就可以算成功了。到了這時(shí)候，才能以簡(jiǎn)御繁，才可以學(xué)問(wèn)多而不覺(jué)得多。
    凡有系統(tǒng)的思想，在心里都很簡(jiǎn)單，仿佛只有一兩句話(huà)。凡是大哲學(xué)家皆沒(méi)有許多話(huà)說(shuō)，總不過(guò)一兩句。很復(fù)雜很沉重的宇宙，在他手心里是異常輕松的――所謂舉重若輕。
    學(xué)問(wèn)家如說(shuō)肩背上負(fù)著多沉重的學(xué)問(wèn)，那是不對(duì)的；如說(shuō)當(dāng)初覺(jué)得有什么，現(xiàn)在才曉得原來(lái)沒(méi)有什么，那就對(duì)了。道理越看得明透，越覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)，還是一點(diǎn)不說(shuō)的好。心里明白，口里講不出來(lái)。
    反過(guò)來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)淺的人說(shuō)話(huà)愈多，思想不清楚的人名詞越多。讓一個(gè)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人看見(jiàn)，真要把他嚇壞了！其實(shí)道理明透了，名詞便可用，可不用，或隨意拾用。
    第六層境界：運(yùn)用自如。
    有無(wú)學(xué)問(wèn)在于能否解決問(wèn)題。比方學(xué)武術(shù)的十八般武藝都學(xué)會(huì)了，表演起來(lái)五花八門(mén)很像個(gè)樣。等到打仗對(duì)敵，叫他掄刀上陣，卻發(fā)現(xiàn)一套武藝都白學(xué)了。
    如果不能解決問(wèn)題，那學(xué)問(wèn)必是沒(méi)到家。如果學(xué)問(wèn)已經(jīng)通了，就可以解決問(wèn)題。真學(xué)問(wèn)的人，學(xué)問(wèn)可以完全歸自己運(yùn)用。假學(xué)問(wèn)的人，學(xué)問(wèn)在他的手里完全不會(huì)用。
    第七層境界：一覽眾山小。
    學(xué)問(wèn)里面的甘苦都嘗過(guò)了，再看旁人的見(jiàn)解主張，其中得失長(zhǎng)短都能夠看出來(lái)。這個(gè)淺薄，那個(gè)到家，這個(gè)是什么分?jǐn)?shù)，那個(gè)是什么程度，都知道得很清楚；因?yàn)樽约簭那耙彩沁@樣，一切深淺精粗的層次都曾經(jīng)過(guò)。
    第八層境界：通透。
    思精理熟之后，心里就沒(méi)有一點(diǎn)不透的了，講出的每一句話(huà)都非常的晶亮透辟。
    如果大家按照我的方法去做功夫，循此以求，不急不懈，持之以恒者，則祛俗解蔽，未嘗不可積漸以進(jìn)。
    至于我個(gè)人，于學(xué)問(wèn)實(shí)說(shuō)不上。上述八層，前四層誠(chéng)然是我用功的路徑；后四層，往最好里說(shuō)，亦不過(guò)庶幾望見(jiàn)之耳――只是望見(jiàn)，非能實(shí)有諸己。少時(shí)妄想做事立功而菲薄學(xué)問(wèn)；二三十歲稍有深思，亦殊草率；近年問(wèn)題益轉(zhuǎn)入實(shí)際的具體的國(guó)家社會(huì)問(wèn)題上來(lái)。心思之用又別有所在。
    末了，我要向諸位鄭重聲明的：我始終不是學(xué)問(wèn)中人，也不是事功中人。我想了許久，我是什么人？我大概是問(wèn)題中人！
    哲學(xué)系本科論文篇二
    在即將告別母校的時(shí)候，我想衷心的感謝母校四年來(lái)對(duì)我的培養(yǎng)，大學(xué)里，我感受到了人格魅力的偉大，受到了很多淵博思想的熏陶。特別感謝xxx老師的指導(dǎo)和大力支持，在做實(shí)驗(yàn)及論文纂寫(xiě)時(shí)給與了全力支持和幫助。
    特別感謝xxx教授在關(guān)鍵時(shí)刻予以點(diǎn)撥指導(dǎo)。感謝大學(xué)里的各位老師在四年的時(shí)間里的培養(yǎng)，使我對(duì)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，能系統(tǒng)的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，了解本專(zhuān)業(yè)先進(jìn)知識(shí)的動(dòng)向，并最終使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    感謝我的父母二十余年的撫養(yǎng)，沒(méi)有他們的辛苦勞累，就沒(méi)有今天的我，由衷地謝謝我的爸爸媽媽。
    哲學(xué)系本科論文篇三
    對(duì)大學(xué)畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，求職的頭一件大事就是做好個(gè)人求職簡(jiǎn)歷。以下是“哲學(xué)系個(gè)人簡(jiǎn)歷”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
    姓名：xxx。
    性別：男。
    出生日期：1982年11月
    民族：漢。
    戶(hù)口所在：北京。
    目前所在：北京市。
    教育經(jīng)歷。
    畢業(yè)院校：北京師范大學(xué)。
    政治面貌：黨員。
    學(xué)歷：碩士研究生。
    所修專(zhuān)業(yè)：哲學(xué)。
    人才類(lèi)型：
    獲獎(jiǎng)情況。
    20xx年度，獲得哲學(xué)系“優(yōu)秀團(tuán)員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
    20xx年度，獲得北京師范大學(xué)“優(yōu)秀團(tuán)員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
    20xx年度，獲哲學(xué)系專(zhuān)業(yè)三等獎(jiǎng)學(xué)金；
    在中學(xué)階段，多次獲得校級(jí)“三好學(xué)生”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
    求職意向。
    求職類(lèi)型：全職。
    應(yīng)聘職位：網(wǎng)絡(luò)編輯希望地點(diǎn)：北京。
    希望工資：4000。
    語(yǔ)言水平。
    英語(yǔ)6級(jí)。
    計(jì)算機(jī)能力。
    計(jì)算機(jī)三級(jí)。
    自我評(píng)價(jià)。
    為人真誠(chéng)，自信，樂(lè)觀，開(kāi)朗大方，具有親和力和良好的溝通理解能力；踏實(shí)認(rèn)真、責(zé)任心強(qiáng)，對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和生活，都抱有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度；能夠盡快適應(yīng)新環(huán)境，熱愛(ài)集體，具有團(tuán)隊(duì)精神；人生態(tài)度積極向上。
    哲學(xué)系本科論文篇四
    古今作家在修改文章方面，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，值得我們?cè)谛薷恼撐闹薪梃b和參考，論文修改方法。
    一、虛心征求別人的意見(jiàn)。
    在初稿完成后，請(qǐng)他人幫助修改的方法，是一種較好的方法。俗話(huà)說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷。”自己寫(xiě)的文章，總認(rèn)為“文章自己的好”，看不出毛病來(lái)，而別人站在比較超脫的地位，容易發(fā)現(xiàn)文章中的毛病。一個(gè)人寫(xiě)文章，難免有考慮不周之處，文章寫(xiě)完后請(qǐng)別人來(lái)看看，聽(tīng)聽(tīng)別人的批評(píng)，是一個(gè)很好的方法。當(dāng)然，作者在聽(tīng)了別人意見(jiàn)后，要進(jìn)一步消化、分析、取長(zhǎng)補(bǔ)短，集思廣益，進(jìn)而通盤(pán)考慮，據(jù)棄自己的成見(jiàn)，吸收他人真知灼見(jiàn)，使論文達(dá)到比較理想的水平。
    我國(guó)自古以來(lái)，就有以文會(huì)友，文人之間互相點(diǎn)評(píng)文章、切磋寫(xiě)作技藝的風(fēng)氣。晉代顏之推在《顏氏家訓(xùn)·文章篇》中指出：“學(xué)為文章，先謀親友；得其評(píng)論者，然后出手?！碧拼笤?shī)人白居易說(shuō)：“凡人為文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多，其間研媸，益又自惑；必待交友有公鑒無(wú)姑息者，討論而削奪之，然后繁簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣?！?《與元九書(shū)》)白居易自己虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)就很有名。據(jù)宋人彭乘《墨客揮犀》記載：“白居易每作詩(shī)，令一老摳解之，問(wèn)曰：‘解否?摳曰‘解，則錄之，不解，則又復(fù)易之?！惫湃诉@種虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)的精神，很值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)代作家老舍也明確指出，修改文章“念給自己聽(tīng)是好辦法，還可以念給別人聽(tīng)，別人的耳朵有時(shí)候比咱們自己的更可靠?！泵珴蓶|同志在《黨委會(huì)的工作方法》一文中說(shuō)：“有些文件起草出來(lái)壓下暫時(shí)不發(fā)，就是因?yàn)槠渲羞€有些問(wèn)題沒(méi)有清楚，需要先征求下級(jí)的意見(jiàn)?！秉h的文件是這樣，個(gè)人寫(xiě)的文章也需要這樣?，F(xiàn)代科學(xué)文化比古代更為復(fù)雜宏大，把自己的論文初稿拿來(lái)征求同行或老師的意見(jiàn)，實(shí)為修改文章的好方法。
    二、熱改法與冷改法交替使用。
    熱改法，是指初稿完成后，趁熱打鐵，立即進(jìn)行修改的方法。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是：記憶清晰，印象鮮明，改動(dòng)及時(shí)，避免遺忘。缺點(diǎn)是：由于作者處于寫(xiě)作興奮狀態(tài)，對(duì)需要?jiǎng)h改的部分不易看出，往往難以割?lèi)?ài)。所謂冷改法，就是初稿完成后，放上一段時(shí)間再修改的方法。這種方法可以避免熱改法不夠冷靜、清醒的缺點(diǎn)。因?yàn)槿四X的思維具有滯后性，初稿一寫(xiě)成，作者的思想和情緒還難以從論文中超脫出來(lái)，按原來(lái)固定思路，難以發(fā)現(xiàn)初稿中的問(wèn)題，也難以判斷論文寫(xiě)作的得失、成敗。只有把稿子擱上一段時(shí)間，作者頭腦冷靜了，原來(lái)的偏愛(ài)和偏見(jiàn)也淡薄了，重讀初稿，就容易擺脫原來(lái)固定思路的束縛，論文寫(xiě)作《論文修改方法》。特別是作者經(jīng)過(guò)閱讀有關(guān)資料和思索有關(guān)問(wèn)題，產(chǎn)生新的感受，新的認(rèn)識(shí)，再看初稿就容易發(fā)現(xiàn)不完善、不妥當(dāng)之處，通過(guò)刪除多余、增補(bǔ)不足，使論文水平有新的提高。古人對(duì)這種方法論述很多。李漁《閑情偶寄》說(shuō)：“文章出自己手，無(wú)一非佳；詩(shī)、賦、論，其初成，無(wú)語(yǔ)不妙，追易日經(jīng)時(shí)之后，取而視之，則奶媸好丑之間，非特人能辨別，我亦自解雌黃矣?！碧票搿蹲x書(shū)作文譜》也說(shuō)：“當(dāng)其甫作就時(shí)，疵病亦不能自己，惟過(guò)數(shù)月始能知之?！?dāng)時(shí)能確見(jiàn)，當(dāng)改則改之，不然且置之，俟遲數(shù)月，取出一觀，研媸了然于心，改之自易。”現(xiàn)代作家中也有不少人談過(guò)這方面的經(jīng)驗(yàn)，魯迅說(shuō)：“等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字?！?《致葉紫》)在實(shí)踐中也有不少人是這樣做的。作家劉紹棠，起草時(shí)據(jù)說(shuō)總是隨便找些紙張，筆不停揮，寫(xiě)完之后就擱在一邊，過(guò)些天思想冷靜之后，再進(jìn)行加工修改，把寫(xiě)完的東西抄在白紙上，邊抄邊改，又過(guò)若干時(shí)間，拿來(lái)再改，經(jīng)過(guò)幾次修改后，才清清楚楚謄在稿紙上。這些經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中都是行之有效的，論文寫(xiě)作的修改也是適用的。
    三、通過(guò)朗讀，錘煉字句。
    論文初稿完成后，誦讀幾遍，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后修改。這種修改方法，對(duì)論文中存在的一些毛病，如語(yǔ)句不通、銜接不緊、缺詞漏字、情感不相稱(chēng)等語(yǔ)言表達(dá)方面的問(wèn)題，光看不容易發(fā)現(xiàn)，但一誦讀就讀出來(lái)了，甚至有時(shí)僅憑“語(yǔ)感”也能發(fā)現(xiàn)不妥之處。古代一些詩(shī)人寫(xiě)作讀文，總是反復(fù)吟唱，直改到順口為止。杜甫是“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟”的。他詩(shī)寫(xiě)完了，要反復(fù)長(zhǎng)吟誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后再改。寫(xiě)詩(shī)如此，作文也需如此。一些有經(jīng)驗(yàn)的作家很重視這種修改文章的方法。老舍說(shuō)：“文章寫(xiě)完之后，可以念給別人聽(tīng)聽(tīng)。念一念，那些不恰當(dāng)?shù)淖志?，不順口的地方，就顯露出來(lái)了，才可以一一修改，文章叫人念著舒服順口，要花很多心思和功夫?！贝髮W(xué)生寫(xiě)畢業(yè)論文，語(yǔ)言運(yùn)用還不太熟練，運(yùn)用這種方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是應(yīng)該提倡的。
    四、拾當(dāng)?shù)厥褂眯薷姆?hào)，養(yǎng)成修改文章的良好習(xí)慣。
    論文修改工作，一般是在原稿上進(jìn)行，因此必須盡量保持整潔，修改什么，怎樣修改，應(yīng)該在書(shū)面上有清楚的表現(xiàn)。有些學(xué)生在修改稿子時(shí)往往亂涂亂畫(huà)，這樣不但不整潔，修改一多，也容易造成文字混亂。正確使用修改符號(hào)，是避免這種缺點(diǎn)的重要方法。1981年12月，我國(guó)發(fā)布了中華人民共和國(guó)專(zhuān)業(yè)校準(zhǔn)gbi一81《校對(duì)符號(hào)及其用法》。該標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的符號(hào)共有22種，常用的有以下9種。
    刪除號(hào)是刪去字、詞、句的符號(hào)。第一個(gè)符合用于刪去句、段；第二個(gè)用于刪去數(shù)字、詞或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
    調(diào)位號(hào)是調(diào)整字、詞、句次序的符號(hào)。第一個(gè)和第二個(gè)符號(hào)用于個(gè)別字或少數(shù)字的調(diào)位；第三個(gè)符號(hào)用于大段或隔行的'調(diào)位，箭頭插在移入位置。
    增補(bǔ)號(hào)是增補(bǔ)字、詞、句的符號(hào)，一般用在需要增補(bǔ)的字、詞、句的上方。第一個(gè)符號(hào)用于增補(bǔ)個(gè)別字；第二個(gè)符號(hào)用于增補(bǔ)幾個(gè)字；第三個(gè)符號(hào)用于增補(bǔ)較多的字?jǐn)?shù)。
    提行號(hào)是另起一段的符號(hào)。把原來(lái)一段的文字分成兩段；在需要分段的地方標(biāo)示，豎線畫(huà)在起段后的位置上。
    壓行號(hào)是降格縮行的符號(hào)，用于表示字行退后。
    復(fù)原號(hào)表示恢復(fù)已刪文字的符號(hào)。第一符號(hào)標(biāo)在需要復(fù)原的文字下方；第二符合用于復(fù)原大段文字，符號(hào)標(biāo)在已刪部位的四角。
    離空號(hào)是表示空行、空格的符號(hào)。標(biāo)在需要離空的位置上，空一字距用#表示，空二字距用##算表示。
    連續(xù)號(hào)是把兩處連接在一起的符號(hào)，用于需要連接的地方，箭頭指向連接處。
    空行號(hào)是表示空行或縮行的符號(hào)。第一符號(hào)用于需要空一行的兩行之間，標(biāo)在行的左端；第二個(gè)符號(hào)用于應(yīng)聯(lián)結(jié)的兩行之間，也標(biāo)在行的左端。
    正確使用修改符號(hào)，能夠明白無(wú)誤地標(biāo)示修改的情況，避免造成文字混亂。作者在修改論文時(shí)，能正確地運(yùn)用這些符號(hào)，可以使修改的稿子保持整潔，理清頭緒。
    哲學(xué)系本科論文篇五
    摘要：隨著電子商務(wù)的發(fā)展與普及，眾多企業(yè)缺乏電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)人才，而高校培養(yǎng)的電子商務(wù)畢業(yè)生，多少有著學(xué)到的電商理論知識(shí)無(wú)法符合企業(yè)實(shí)際用人需求的問(wèn)題。本文提出構(gòu)建具有自身特色的電子商務(wù)“生成性”創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，通過(guò)真實(shí)的創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)來(lái)收獲創(chuàng)業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)。
    關(guān)鍵詞：生成性；創(chuàng)業(yè)；實(shí)踐教學(xué)。
    隨著電子商務(wù)的發(fā)展與普及，中國(guó)電商人才缺口越來(lái)越大，據(jù)統(tǒng)計(jì)僅江西省的缺口已達(dá)到200多萬(wàn)。江西省響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，有二、三十所大中專(zhuān)、本科院校都開(kāi)設(shè)了電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)，但是現(xiàn)階段電子商務(wù)畢業(yè)生去向有許多的問(wèn)題，如：學(xué)生對(duì)口就業(yè)率偏低，崗位穩(wěn)定性差，工作調(diào)動(dòng)頻繁，畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)率不高等。由于在校所學(xué)理論知識(shí)與企業(yè)用人要求實(shí)際并不相符，所以一些學(xué)校嘗試著進(jìn)行電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的培養(yǎng)改革。
    1.1知識(shí)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)。
    知識(shí)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)是以先教授理論知識(shí)為主，后附加實(shí)踐知識(shí)。以知識(shí)點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)模塊，但是由于理論課程與實(shí)踐課程分開(kāi)，等到實(shí)踐課程開(kāi)展時(shí)，學(xué)生大多已經(jīng)忘記前面所學(xué)內(nèi)容。這樣的實(shí)踐教學(xué)是無(wú)法滿(mǎn)足實(shí)際操作占比非常大的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)課程。
    1.2模擬平臺(tái)實(shí)踐教學(xué)。
    之后，由于知識(shí)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)的缺陷，有許多學(xué)校對(duì)這種實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行了改進(jìn)，大多數(shù)課程引進(jìn)了模擬平臺(tái)實(shí)踐教學(xué)。如將課程中需要進(jìn)行的實(shí)踐操作歸為一大類(lèi)，通過(guò)對(duì)此專(zhuān)業(yè)課程的行業(yè)崗位能力和基本從業(yè)技能的梳理，形成可操作的項(xiàng)目，預(yù)設(shè)工作場(chǎng)景，形成可執(zhí)行的模擬實(shí)踐模塊。然而，這樣的模擬實(shí)踐平臺(tái)由于經(jīng)費(fèi)或其他原因，如購(gòu)買(mǎi)的實(shí)踐平臺(tái)里具體課程內(nèi)容不夠全面或每年無(wú)法按照社會(huì)實(shí)際工作情況變化進(jìn)行內(nèi)容更新等一系列問(wèn)題。面對(duì)相同的實(shí)踐內(nèi)容，相同的答題對(duì)策，無(wú)法很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
    2.1“生成性”實(shí)踐教學(xué)基本特征。
    生成性教學(xué)（emergentinstruction）是在生成性思維視覺(jué)下看到的教學(xué)圖景。早在1980年，意大利人瑞吉兒艾米里亞（reggioemilia）就進(jìn)行過(guò)生成性教學(xué)的實(shí)踐。它是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的。過(guò)程[1]?！吧尚浴苯虒W(xué)的主旨是在“生成”而不是被動(dòng)接受，所有的知識(shí)學(xué)習(xí)都是在學(xué)生自主構(gòu)建的情境下完成。
    2.1.1參與性。
    在校內(nèi)創(chuàng)業(yè)中，學(xué)生作為主體參與到整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程當(dāng)中，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性和創(chuàng)造性。通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的思考與感悟，促進(jìn)教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化，使“生成性”教學(xué)更有意義。而教師在其中的作用亦師亦友，教師與學(xué)生之間互相分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，交流學(xué)習(xí)體會(huì)，討論研究問(wèn)題，為教學(xué)中知識(shí)的“生成”提供了基礎(chǔ)。
    2.1.2復(fù)雜性。
    由于電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)中發(fā)生的情況多樣性，每位學(xué)生遇到的問(wèn)題與困難會(huì)大不相同。所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)情境時(shí)，不能只對(duì)教學(xué)過(guò)程做簡(jiǎn)單的線性設(shè)定與理解，而是要強(qiáng)調(diào)具體的情況下，具體問(wèn)題具體分析。需更加關(guān)注在多種因素相互影響作用下隨機(jī)產(chǎn)生的事件復(fù)雜變化。在生成性教學(xué)觀下，課堂教學(xué)過(guò)程錯(cuò)綜復(fù)雜、靈活多變。
    2.1.3創(chuàng)新性。
    “生成性”教學(xué)具有一定的不可預(yù)見(jiàn)性。教學(xué)的過(guò)程是由學(xué)生與教師在對(duì)某個(gè)特定情境下發(fā)生的事件與問(wèn)題的探討、質(zhì)疑、修改、反思等。不同的學(xué)生會(huì)在同一任務(wù)中遇見(jiàn)不同的問(wèn)題，處理問(wèn)題的方式也千差萬(wàn)別，這就意味著創(chuàng)新的可能。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生思維一直處于相對(duì)自由的狀態(tài)下，這會(huì)激發(fā)他們的創(chuàng)新意思。
    2.1.4開(kāi)放性。
    在學(xué)生的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，會(huì)構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)供學(xué)生學(xué)習(xí)討論。學(xué)生的知識(shí)生成過(guò)程會(huì)在這平臺(tái)中展現(xiàn)，如上文提到的模擬實(shí)踐平臺(tái)這種封閉的系統(tǒng)是會(huì)影響知識(shí)的有效生成，更會(huì)減弱學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。最好的方式是以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為依托，如可以借助微信的“公眾號(hào)”與微信群功能，讓討論溝通更加便捷。
    2.2“生成性”實(shí)踐教學(xué)的一般過(guò)程。
    2.2.1教學(xué)前準(zhǔn)備。
    “生成性”實(shí)踐教學(xué)的準(zhǔn)備既包括教師的施教準(zhǔn)備，又包括學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。教師的施教準(zhǔn)備，要強(qiáng)調(diào)精心的預(yù)設(shè)，上課前盡可能預(yù)測(cè)和考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的各種可能性與突發(fā)情況，激發(fā)產(chǎn)生高水平和精彩的“生成”，盡量避免或減少低水平和無(wú)學(xué)習(xí)意義的“生成”。其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)是精心設(shè)計(jì)著手案例，從大多數(shù)學(xué)生都會(huì)遇到的情況出發(fā)，分析不同事件發(fā)展，加深學(xué)生印象。學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備包括預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容與查閱相關(guān)資料。
    2.2.2情境創(chuàng)設(shè)。
    教師布置與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的一系列任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)不同的方法來(lái)完成。教學(xué)任務(wù)的情境設(shè)計(jì)必須把握住學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)掌握的具體程度，根據(jù)學(xué)生已掌握的理論，抓住重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行，這樣才能提高學(xué)生分析和解決具體問(wèn)題的能力。在情境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中教師需確定明確的教學(xué)目標(biāo)，希望學(xué)生從這個(gè)情境中學(xué)到哪些知識(shí)與能力。
    2.2.3提出問(wèn)題。
    教師需要精心策劃，認(rèn)真組織學(xué)生自學(xué)相關(guān)知識(shí)。學(xué)生應(yīng)根據(jù)教師的提示和要求認(rèn)真完成任務(wù)。在完成任務(wù)的過(guò)程中如遇到問(wèn)題，自我分析提出問(wèn)題和提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)時(shí)時(shí)掌握學(xué)生的自學(xué)情況，不同的問(wèn)題進(jìn)行差別輔導(dǎo)，正確引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題與查找相關(guān)資料。還需要指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的視角、怎樣把握主旨、怎樣理解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和怎樣系統(tǒng)地闡述問(wèn)題。
    2.2.4分析、討論交流。
    討論交流是“生成性”教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，分為學(xué)生分組討論和教師參與引導(dǎo)討論。分析討論問(wèn)題時(shí)，最根本原則是充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生運(yùn)用其所學(xué)知識(shí)獨(dú)立完成任務(wù)。教師在討論交流時(shí)起著輔助指導(dǎo)作用，把握研究大方向。教師要能抓住學(xué)生討論中的閃光點(diǎn)及時(shí)地進(jìn)行知識(shí)牽移，將有價(jià)值的信息轉(zhuǎn)換成為教學(xué)“生成”，而價(jià)值不大的信息，要被及時(shí)地剔除，使教學(xué)回到預(yù)設(shè)的軌道上來(lái)。當(dāng)討論方向偏離時(shí)，需教師糾正討論方向。當(dāng)討論不夠積極時(shí)，需教師啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)拓思路，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與。教師在討論交流時(shí)需創(chuàng)造自由氛圍，能讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，并鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，還要訓(xùn)練學(xué)生善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn)和敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，從討論中清晰地了解自己觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)與漏洞。
    2.2.5協(xié)商式評(píng)價(jià)。
    “生成性”實(shí)踐教學(xué)是一種基于過(guò)程的開(kāi)放式教學(xué)方式，其評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)教學(xué)中的目標(biāo)式評(píng)價(jià)不同，它應(yīng)該是協(xié)商性的。所謂協(xié)商性的教學(xué)評(píng)價(jià)主要是指評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果時(shí)，不能統(tǒng)一固定一個(gè)評(píng)價(jià)目標(biāo)體系，而是要與學(xué)生相互交流溝通，理解學(xué)生所做操作的具體意義。評(píng)價(jià)分為兩大部分，分別是學(xué)生完成任務(wù)時(shí)過(guò)程評(píng)價(jià)與任務(wù)完成時(shí)的綜合評(píng)價(jià)。對(duì)于學(xué)生討論過(guò)程的評(píng)價(jià)，應(yīng)以正面激勵(lì)為主，使學(xué)生能更加積極地面對(duì)錯(cuò)誤與挫折。對(duì)解決任務(wù)本身的綜合評(píng)價(jià)，需理論聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生總結(jié)出清晰的知識(shí)脈絡(luò)和完整的知識(shí)體系。
    2.3創(chuàng)業(yè)班的設(shè)立。
    高等院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，是落實(shí)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，促進(jìn)院校畢業(yè)生充分就業(yè)的重要措施。而“生成性”教學(xué)的創(chuàng)新與開(kāi)放性特點(diǎn)符合創(chuàng)業(yè)的要求。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由于“生成性”教學(xué)生成的知識(shí)隨機(jī)性，使得教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)不同專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)點(diǎn)的穿插。那么，學(xué)生就無(wú)法像一般課程設(shè)置教學(xué)一樣去學(xué)習(xí)，成立單獨(dú)的創(chuàng)業(yè)班就成了必然。小班教學(xué)，獨(dú)立導(dǎo)師制度是創(chuàng)業(yè)班設(shè)立的基礎(chǔ)。構(gòu)建具有自身特色的電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式，讓學(xué)生在“做中學(xué)”，通過(guò)真實(shí)的創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)來(lái)收獲創(chuàng)業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)。還可以加強(qiáng)同校外企業(yè)的合作和交流，成立校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地，組織學(xué)生、教師和企業(yè)共同參與。也可以組織學(xué)生到電商企業(yè)中開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)習(xí)，使學(xué)生能夠掌握更貼近社會(huì)需求的能力。由于“生成性”實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中使用知識(shí)的廣泛性，使得創(chuàng)業(yè)班需要一支高能力、高質(zhì)量的師資團(tuán)隊(duì)來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師首先需要自己開(kāi)展過(guò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)相關(guān)技能考核，獲得相關(guān)資格證書(shū)；其次，學(xué)?？梢越?jīng)常組織教師進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)，聽(tīng)取社會(huì)成功人士講述他們的創(chuàng)業(yè)歷程；還可以聘請(qǐng)校外企業(yè)人員作為外聘教師，及時(shí)地幫助解決學(xué)生創(chuàng)業(yè)中遇到的困難等?？偠灾詣?chuàng)業(yè)為核心，融“教、學(xué)、做”于一體開(kāi)展的“生成性”實(shí)踐教學(xué)不僅可以提高學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，還能提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合能力。
    參考文獻(xiàn)。
    作者：張郁萍卜瑩雪單位：江西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院。
    哲學(xué)系本科論文篇六
    把你的臉迎朝陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。
    人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。
    一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
    智者說(shuō)話(huà)，是因?yàn)樗麄冇性?huà)要說(shuō);愚者說(shuō)話(huà)，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
    尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。孩子害怕黑暗，情有可原;人生真正的悲劇，是成人害怕光明。初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
    應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
    愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
    戀愛(ài)，在感情上，當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。
    在這世上有且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言,他是完美的，而且僅對(duì)你而言是完美的。也就是說(shuō),任何一個(gè)人，都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。
    沒(méi)有什么比健康更快樂(lè)的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X(jué)得那是最大的`快樂(lè)。
    當(dāng)事物狀況最佳時(shí)，最不易被其他事物改變或影響。例如，強(qiáng)壯的身體不易受飲食或勞累的影響而發(fā)生改變;健康的植物也不易受陽(yáng)光、風(fēng)、雨等的影響而發(fā)生改變。人的心靈不也是一樣的嗎?最勇敢、最智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而改變的。
    人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
    決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。你看著星么，我的星星?我愿為天空，得以無(wú)數(shù)的眼看你。
    哲學(xué)系本科論文篇七
    哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧，走進(jìn)哲學(xué)，就如同走進(jìn)了一個(gè)智慧的世界。徜徉在西方和東方偉大的經(jīng)典和心靈中，你會(huì)有目不暇接、流連忘返的感覺(jué)?！叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流”、“逝者如斯夫”，簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言帶給讀者永恒的震撼和思考?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，張載的四句喚醒每個(gè)人心中對(duì)這個(gè)世界的責(zé)任和關(guān)懷?！坝袃蓸?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿(mǎn)日新月異、有加無(wú)已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則”，德國(guó)哲學(xué)家康德的名言總是讓我們驚嘆于哲學(xué)家不可企及的情懷。
    《詩(shī)經(jīng)》有云：“周雖舊邦，其命維新”，剛剛于過(guò)了百歲華誕的北大哲學(xué)系將以舊邦新命的使命感，將于主辦世界哲學(xué)大會(huì)，她繼承傳統(tǒng)，直面國(guó)際，思考未來(lái)，以無(wú)愧于時(shí)代的思想來(lái)延續(xù)古今東西智慧之火。
    傳統(tǒng)深厚。
    在美麗的燕園，北大哲學(xué)系素有“思想家搖籃”之稱(chēng)，這個(gè)在中國(guó)歷史最悠久的哲學(xué)系，在20剛剛過(guò)了她的百歲生日。
    一百年來(lái)，哲學(xué)系一直在中國(guó)的社會(huì)、政治、思想和文化等領(lǐng)域發(fā)揮著重要影響，培養(yǎng)了一大批著名的學(xué)者、政治家和社會(huì)活動(dòng)家。梁漱溟、馮友蘭、金岳霖、湯用彤、朱自清、宗白華、張岱年、任繼愈等是其中杰出的代表。
    依附于哲學(xué)系的宗教學(xué)系，成立于1995年，是中國(guó)最早建立的宗教學(xué)系，現(xiàn)已成為國(guó)際著名的宗教研究重鎮(zhèn)。
    國(guó)際視野。
    哲學(xué)系從建系之始，就有廣闊的國(guó)際視野。目前，我系教師中不僅有大量從世界一流大學(xué)畢業(yè)的留學(xué)生，而且有直接從國(guó)外招聘的知名教授。作為中西文化交流的要沖，北大哲學(xué)系在國(guó)際高等教育研究機(jī)構(gòu)quacquarellisymonds的國(guó)際大學(xué)哲學(xué)系排名中，名列第17，為亞洲排名最高的大學(xué)。20，我系將舉辦世界哲學(xué)大會(huì)，這是哲學(xué)界的奧運(yùn)會(huì)，也必將成為北大和中國(guó)哲學(xué)家們?cè)谑澜缯軐W(xué)界獲得更大的發(fā)言權(quán)。
    師資雄厚。
    哲學(xué)系學(xué)科齊全，全系65名教師，擁有一批聞名海內(nèi)外的教學(xué)名師與知名教授，是教育部最早確認(rèn)的國(guó)家文科人才培養(yǎng)基地、國(guó)家級(jí)特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)，是全國(guó)哲學(xué)一級(jí)重點(diǎn)學(xué)科，教育部哲學(xué)學(xué)科評(píng)估連續(xù)三屆全國(guó)排名第一。哲學(xué)系還有外國(guó)哲學(xué)研究所、美學(xué)與美育研究中心2家教育部重點(diǎn)研究基地，以及北京大學(xué)《儒藏》編纂中心等15家科研機(jī)構(gòu)。
    多元培養(yǎng)。
    哲學(xué)系的本科教學(xué)，以學(xué)生為本，積極構(gòu)建世界一流的哲學(xué)人才培養(yǎng)軟環(huán)境，形成了“跨學(xué)科培養(yǎng)”的哲學(xué)教育模式，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)個(gè)人的天性多元發(fā)展，既為成就哲學(xué)家的夢(mèng)想提供一流課程與師資，也為成就具有哲學(xué)頭腦的思想家、黨政干部和企業(yè)高管創(chuàng)造充分的條件。
    能力拓展。
    我們的本科生培養(yǎng)特別注重經(jīng)典閱讀與思想表達(dá)，關(guān)注學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，校園文化活動(dòng)豐富多彩，具備國(guó)際化的人才培環(huán)環(huán)境。
    哲學(xué)系本科論文篇八
    柏拉圖(公元前427-347年)是古希臘著名的哲學(xué)家和思想家，他的政治哲學(xué)思想對(duì)于西方的政治學(xué)甚至整個(gè)文化的發(fā)展，無(wú)疑都產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。他認(rèn)為，只有啟蒙所形成的“開(kāi)放洞穴”使政治成為可能，也使得“政治哲學(xué)”成為必要，進(jìn)而使得哲學(xué)與政治，睿智的認(rèn)識(shí)與實(shí)際的行動(dòng)形成合力。哲學(xué)王思想是柏拉圖政治哲學(xué)中最核心的學(xué)說(shuō)之一。在《理想國(guó)》中，他從“正義”出發(fā)構(gòu)建了哲學(xué)王統(tǒng)治的城邦國(guó)家，通過(guò)洞喻故事把正義城邦何以可能的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為囚徒解放問(wèn)題。囚徒解放既涉及囚徒個(gè)人的解放，更重要的是囚徒群體的解放。前者的核心是困境中的某個(gè)囚徒走出洞外成為自由人，即哲學(xué)家的造就問(wèn)題;后者是這個(gè)哲學(xué)家重返洞內(nèi)去解救同伴，從而使自己轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)王的問(wèn)題。如何造就哲學(xué)王以及哲學(xué)王如何建構(gòu)正義城邦是柏拉圖政治哲學(xué)的主題。不過(guò)，柏拉圖在論證這一主題時(shí)，其思想也在不斷地發(fā)展與轉(zhuǎn)變，并逐漸把教化與強(qiáng)制、統(tǒng)治與民主、正義與法治聯(lián)系了起來(lái)，以構(gòu)建他的正義城邦，作為對(duì)現(xiàn)實(shí)xx的城邦政治的批判。
    一、“哲學(xué)王”思想的淵源。
    柏拉圖出生于雅典的一個(gè)貴族家庭，早年的他是民主政治的擁護(hù)者。不過(guò)，公元前431-4，以雅典為首的提洛同盟與以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒聯(lián)盟之間的一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)28年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得雅典的社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大的破壞，人口銳減，傳統(tǒng)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)和宗教信仰也遭到嚴(yán)重的破壞。在這種社會(huì)矛盾紛呈的狀況下，民主政體的弊端日益暴露：民眾們雖然參與城邦政治，但卻不知怎樣參與，多數(shù)是憑借個(gè)人的好惡來(lái)做決定，這就容易被極少數(shù)政治家利用做出一些不明智的決定，再加之個(gè)中原因，雅典戰(zhàn)敗，民主文明的繁榮時(shí)代也宣告終結(jié)。之后“三十僭主”政體乘機(jī)取代了雅典的民主政體，這些僭主中一些是柏拉圖的親戚和好友，他們?cè)?jīng)邀請(qǐng)他一起執(zhí)政。最初，柏拉圖對(duì)于新政體抱有好感，認(rèn)為當(dāng)政者是在進(jìn)行改革和公正地治理國(guó)家。但是，隨后的發(fā)展卻使柏拉圖看到僭主政治并沒(méi)有給國(guó)家?guī)?lái)正義。蘇格拉底作為公民被推選為五百人大會(huì)議員，雅典人要集體審判十將軍，因?yàn)樗麄冇捎陲L(fēng)暴沒(méi)有注意運(yùn)回陣亡的士兵尸體，當(dāng)時(shí)諸多議員迫于壓力，只有蘇格拉底冒著被處死的危險(xiǎn)堅(jiān)持十將軍無(wú)罪。此外，蘇格拉底還曾受三十僭主的脅迫，要他判薩拉米斯的賴(lài)翁死刑，但蘇格拉底堅(jiān)持不去行不義。[1]這使得柏拉圖放棄了對(duì)于僭主政體的希望。
    蘇格拉底之死對(duì)柏拉圖的思想產(chǎn)生了深刻的影響。公元前3，一個(gè)年輕人在雅典狀告蘇格拉底，說(shuō)他不信城邦神并引進(jìn)新神，敗壞青年。蘇格拉底在法庭上面對(duì)500人的陪審團(tuán)做出申辯。柏拉圖的《申辯篇》非常生動(dòng)地展現(xiàn)了這一過(guò)程，這篇對(duì)話(huà)雖然是蘇格拉底的申辯，卻可以被看作蘇格拉底與城邦的對(duì)話(huà)。實(shí)際上，蘇格拉底本可以采用修辭或繳納一筆罰金搏得法官們的同情，但他把法庭上的申辯變成了他在雅典城邦面前的哲學(xué)陳述，即哲學(xué)在政治面前的申辯，結(jié)果處處惹惱法官，以至于本來(lái)根本不會(huì)xx的案子，法官只能照死刑宣判。我們可以從柏拉圖那里看到哲人蘇格拉底在城邦中的形象。第一，蘇格拉底是一只牛虻(《申辯篇》)，他要不時(shí)叮咬城邦，使城邦處于不斷思考和反省中;第二，蘇格拉底是助產(chǎn)士(《泰阿泰德篇》)，他要幫助人們凈化他們的.意見(jiàn)，去除那些未經(jīng)反省的偏見(jiàn);第三，蘇格拉底是一支電鰩，他總是不斷使自己處在癱瘓狀態(tài)中，也使別人感到困惑(《美諾篇》)。[2]也就是說(shuō)，盡管蘇格拉底仍然處在城邦的空間中，但其思想可以摧毀各種既定的標(biāo)準(zhǔn)，瓦解城邦的倫理，而當(dāng)思想的颶風(fēng)吹到城邦時(shí)，不僅喚醒沉睡的城邦，使人們冷凍的思想解凍且會(huì)徹底擊碎普通人對(duì)生活的信念。城邦也就不可避免的會(huì)對(duì)作為智者的蘇格拉底產(chǎn)生不滿(mǎn)。顯然，哲學(xué)與政治的關(guān)系在哲人蘇格拉底這里處在緊張的沖突中。柏拉圖也從此放棄對(duì)政治的追求轉(zhuǎn)向?qū)φ軐W(xué)的研究。
    這樣的經(jīng)歷，促使柏拉圖開(kāi)始思考治理國(guó)家的人以及他們的習(xí)俗和法律。既然人的品性墮落是政治敗壞的根源，所以柏拉圖認(rèn)為，要改造現(xiàn)實(shí)的不良政治就必須從改造人的品性入手，而且只有哲學(xué)家才能承擔(dān)這個(gè)使命，只有哲學(xué)家獲得政權(quán)或政治家成為哲學(xué)家并對(duì)個(gè)人和城邦進(jìn)行改造，才能使個(gè)人和國(guó)家達(dá)到善。另外，柏拉圖在自己的親身游歷中，結(jié)識(shí)了塔侖它木城邦的政治領(lǐng)袖、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的主要代表人阿啟泰，塔侖它木的民主政體和阿啟泰的為人、學(xué)識(shí)都給柏拉圖留下了深刻的印象，阿啟泰成也為柏拉圖日后追求的哲學(xué)家與政治家相結(jié)合的“哲學(xué)王”的雛形。
    二、“哲學(xué)王”思想的本質(zhì)。
    “正義”是柏拉圖政治哲學(xué)的理論支柱，也是他構(gòu)建“理想國(guó)”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。柏拉圖所謂的“正義”，是“德性”意義上的正義，是“整個(gè)城邦的正義”[3]。他說(shuō)：“在我看來(lái)，之所以要建立一個(gè)城邦，是因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人不能單靠自己達(dá)到自足，我們需要許多東西”[4]，而“個(gè)人性格不同，適合于不同的工作”[5]，這也就是國(guó)家產(chǎn)生的原因。一個(gè)好的城邦不僅需要能提供滿(mǎn)足基本生存需要的農(nóng)民以及其他技工，而且還需要能夠保衛(wèi)領(lǐng)土衛(wèi)國(guó)者。為了說(shuō)明這個(gè)原則，柏拉圖還提出了著名的“金銀銅鐵論”：“老天鑄造他們的時(shí)候，在有些人身上加入了黃金，這些人因而是最可貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀，在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅?！盵6]確切地說(shuō)，由于統(tǒng)治者是高貴的，因而只有他們才具有一種真正的知識(shí)，即用來(lái)考察整個(gè)國(guó)家大事的智慧，這種知識(shí)只有少數(shù)人才能擁有;被加入了白銀的軍人，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的體操和藝術(shù)訓(xùn)練，他們不但有強(qiáng)壯的體魄，還有勇敢的美德;對(duì)于勞動(dòng)者，因?yàn)槠涑錆M(mǎn)了欲望，節(jié)制則是他們的美德。基于上述等級(jí)的劃分，柏拉圖認(rèn)為，如果每個(gè)人在城邦內(nèi)都能夠做自己分內(nèi)的事，這就是“城邦的正義”;而每一個(gè)人自身的各種品質(zhì)在自身都發(fā)揮了各自的作用，那他就是正義的，這就是“個(gè)人的正義”。
    而“哲學(xué)王”思想是柏拉圖對(duì)“理想國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)”的回答，該問(wèn)題又可歸結(jié)為理想國(guó)家應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)來(lái)統(tǒng)治。對(duì)此，還有以下諸問(wèn)題：理想國(guó)家是怎樣的國(guó)家?為什么只有哲學(xué)家才能勝任最高統(tǒng)治者?在《國(guó)家篇》中柏拉圖“哲學(xué)王”思想的展開(kāi)是沿著哲學(xué)、哲學(xué)家、哲學(xué)王一步步推進(jìn)的，他以一種迫切而隱晦的形式宣告了哲學(xué)統(tǒng)領(lǐng)一切的開(kāi)始，洞喻是貫穿其中的重要線索。他認(rèn)為，哲學(xué)是對(duì)自在自為的真理和正義的意識(shí)，是對(duì)國(guó)家的普遍目的及對(duì)這種普遍目的的有效性的意識(shí)。[7]它所追求的是一種至高的“善”。柏拉圖用太陽(yáng)作比喻，認(rèn)為“善”不僅是知識(shí)和真理的源泉，而且正如太陽(yáng)是萬(wàn)物產(chǎn)生的原因。借助于洞穴喻，他指出，真正的哲學(xué)家是走出洞穴的自由囚徒，他們具有最偉大的知識(shí)，“看見(jiàn)過(guò)美本身、正義本身和善本身”，[8]“能夠體驗(yàn)到沉思真正的存在與實(shí)體所帶來(lái)的快樂(lè)”。[9]同時(shí)，作為獲釋的囚徒，當(dāng)他走上那陡峭崎嶇的坡道，來(lái)到陽(yáng)光下，他會(huì)覺(jué)得兩眼直冒金星，并得知以前所看到的事物都是虛假的時(shí)，一種認(rèn)知上的錯(cuò)亂會(huì)使他不斷質(zhì)疑自我的存在，而這種身體和心理的雙重折磨將一直伴隨其探尋真理的全過(guò)程。這番描述說(shuō)明了哲學(xué)家成長(zhǎng)過(guò)程的艱辛，回應(yīng)柏拉圖對(duì)哲學(xué)至上性的論斷;同時(shí)也預(yù)示哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)政治之間的某種隔閡。
    三、“哲學(xué)王”思想的轉(zhuǎn)變。
    當(dāng)然，柏拉圖的“哲學(xué)王”思想的提出飽受爭(zhēng)議。波普爾視柏拉圖為“開(kāi)放社會(huì)的敵人”，對(duì)其進(jìn)行“極權(quán)主義”、“專(zhuān)制主義”、“唯美主義”等的定性，并明確指出“哲學(xué)王就是柏拉圖自己”，而《國(guó)家篇》就是“柏拉圖本人對(duì)神圣權(quán)力的要求”，從而在根本上否定了這一理論的存在價(jià)值。在柏拉圖看來(lái)，雖然哲學(xué)家能夠看到真實(shí)的世界，但他們往往并不愿意回到人間去拯救現(xiàn)實(shí)的世界，“所以哲學(xué)家都保持沉默，只注意自己的事情。他們就像一個(gè)在暴風(fēng)卷起塵土或風(fēng)雪時(shí)避于一堵墻下的人一樣，看別人干盡不法，但求自己得能終生不沾上不正義和罪惡，最后懷著善良的愿望和美好的期待而逝世，也就心滿(mǎn)意足了?！盵14]可見(jiàn)，柏拉圖已認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)家從政的艱難性。為此，他認(rèn)為哲學(xué)家為王是需要一定條件來(lái)保證的，即“只有在某種必然性碰巧迫使當(dāng)前被稱(chēng)為無(wú)用的那些極少數(shù)的未xx的哲學(xué)家，出來(lái)主管城邦……只有在正當(dāng)權(quán)的那些人的兒子、國(guó)王的兒子或者當(dāng)權(quán)者本人國(guó)王本人，受到神的感化，真正愛(ài)上了哲學(xué)時(shí)——只有這時(shí)，無(wú)論城市、國(guó)家還是個(gè)人才能達(dá)到完善”。[15]柏拉圖為實(shí)現(xiàn)自己的理想而進(jìn)行的三次西西里之行，但最后都?xì)w于失敗。這不但說(shuō)明了想通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)“善”的統(tǒng)治的實(shí)現(xiàn)是何等的渺茫，也說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)條件并不允許哲學(xué)家為王。
    其次，柏拉圖意識(shí)到了法律的另一層作用。在《政治家篇》中，一方面他仍堅(jiān)持認(rèn)為法律具有一定的局限性。這種局限性不僅表現(xiàn)為法律的統(tǒng)一性與個(gè)體差異性之間的矛盾，即“法律從來(lái)不能簽署一條對(duì)所有人具有約束力的命令，這條命令能使每個(gè)人處于最佳狀態(tài)，也不能精確地規(guī)定社會(huì)每一個(gè)成員在任何時(shí)刻都知道什么是好的，怎樣做是正確的”，[17]并且法律對(duì)具備王者技藝的人的束縛。[18]另一方面，柏拉圖又認(rèn)為法律是必要的。因?yàn)樗庾R(shí)到“權(quán)力和智慧結(jié)合于一身是罕見(jiàn)的，人性又是自私的，”[19]通過(guò)醫(yī)生和船長(zhǎng)的例子他更清楚地認(rèn)識(shí)到，如果對(duì)掌握真正技藝的人不作任何約束，他們既可能突破現(xiàn)有法律的支配，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的改進(jìn)，也有可能在野心的推動(dòng)下為謀取個(gè)人利益犧牲整體的利益，而后一種結(jié)果對(duì)社會(huì)的破壞程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于法律的嚴(yán)格性對(duì)獨(dú)立研究的束縛。這樣看來(lái)，法律的保護(hù)作用還是非常重要的，人們可以通過(guò)它向真正的統(tǒng)治靠近。因而，柏拉圖最終認(rèn)定，在一個(gè)法治的城邦還是應(yīng)該遵守法律，從這里我們可以看出柏拉圖對(duì)“哲學(xué)王”思想的改進(jìn)。
    柏拉圖的“哲學(xué)王”思想反映了他迫于當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)，試圖拯救每況愈下的希臘民主制的美好愿望。透過(guò)他的著作，柏拉圖對(duì)哲人與城邦關(guān)系的反思給我們以深刻的啟示。中國(guó)自古以來(lái)是禮儀之邦，重視精英教育，道德教育。然而，當(dāng)今社會(huì)，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，道德領(lǐng)域卻出現(xiàn)了缺失，人們以不擇手段追求功利為目標(biāo)。面對(duì)生存的困惑，人們呼喚道德的重建?？梢?jiàn)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)法治重要性時(shí)，不應(yīng)該忽視道德的重要作用。哲學(xué)家的責(zé)任就是要永遠(yuǎn)保持一種“正義”的信念，以批判為其社會(huì)功能定位的，而這也正是現(xiàn)代知識(shí)分子的本來(lái)使命。
    哲學(xué)系本科論文篇九
    智者說(shuō)話(huà)，是因?yàn)樗麄冇性?huà)要說(shuō);愚者說(shuō)話(huà)，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
    一個(gè)人不應(yīng)受名譽(yù)金錢(qián)和地位的誘惑，……去忽視正義和其他德行。
    最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿(mǎn)足的人。
    當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
    體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
    語(yǔ)言的美樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
    應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴。如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他引起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
    人是尋求意義的動(dòng)物。
    尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
    自我征服是最大的勝利。
    良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
    舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
    拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
    稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。
    不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
    一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
    初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
    大凡不親手掙錢(qián)的人，往往不貪財(cái);親手賺錢(qián)的人才有一文想兩文。
    時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
    征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
    好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣?，壞人之所以壞是因?yàn)槿耸怯薮赖摹?BR>    哲學(xué)系本科論文篇十
    在發(fā)言之前，請(qǐng)?jiān)试S我以最摯誠(chéng)的心，代表本屆所有學(xué)生，向我們山東大學(xué)哲社學(xué)院哲學(xué)系佛學(xué)社的指導(dǎo)教授陳堅(jiān)老師，還有每次上課也好、考試呀、登記啊等等，為我們忙里忙外不辭勞苦的許老師，還有辛勤為我們講過(guò)課的各位法師、各位老師、各位善知識(shí)，致以最真誠(chéng)的感恩和祝福。祝愿大家安安穩(wěn)穩(wěn)，莫急莫燥，知足常樂(lè)，吉祥如意，阿彌陀佛！因?yàn)樵诮拥綄W(xué)校通知要發(fā)言的時(shí)候，正好在路上，還有好多事情，也沒(méi)有用心準(zhǔn)備，就在剛剛趕到山東的時(shí)候，在一個(gè)居士那里用他家的電腦，用了十幾分鐘，草草打了一份發(fā)言稿，可能話(huà)語(yǔ)笨拙，文辭粗糙，還望諸位老師，同學(xué)莫要恥笑，多加包容。
    時(shí)光荏苒，歲月如梭，在山東大學(xué)的學(xué)習(xí)，仿佛只在一眨眼間便悄然而逝。我們?cè)谶@個(gè)秋高氣爽的季節(jié)，一個(gè)收獲的季節(jié)，又重新相聚在這里?；蛟S這是大家最后一次相見(jiàn)，或許這又是一個(gè)新的開(kāi)始，但是不管怎樣，一種難以言表的感動(dòng)之情，不舍之心，油然而生。莊子云“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！?，學(xué)院的學(xué)習(xí)的確是已經(jīng)告一段落，但是佛法的修學(xué)才剛剛開(kāi)始。初學(xué)者，以綱要性，總體性的鳥(niǎo)瞰式學(xué)習(xí)，更容易使我們了解佛教大概，從而投其所好，任憑有緣而專(zhuān)一深入。學(xué)院里我們的陳堅(jiān)教授、許老師慈悲，正是為我們了解佛法大概和相關(guān)思想的聯(lián)系做了充分的導(dǎo)引。從教外之老莊思想，佛教文學(xué)與考古，到教內(nèi)各宗各派，例如天臺(tái)、華嚴(yán)、唯識(shí)、凈土、密宗等主要宗派的認(rèn)識(shí)與深入，奠定了很好的基礎(chǔ)，在一個(gè)完整的平面上，給與了大家任意抉擇的平臺(tái)。
    俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起，我們都是博地凡夫，而佛法也不是知識(shí)。我們不是看一個(gè)人懂得多少佛理，念過(guò)多少經(jīng)，就說(shuō)明他已經(jīng)大事已辦了，就是大修行了。佛法只是標(biāo)月指，佛法只是地圖，如果學(xué)習(xí)了而不去實(shí)踐，那一切皆是枉然，在煩惱面前，毫無(wú)觀照能力。比如只要大家接觸過(guò)佛法的人，大都讀過(guò)金剛經(jīng)，金剛經(jīng)有一句話(huà)叫“凡所有相皆是虛妄”，意思是說(shuō)，我們這個(gè)世界也好，有情眾生也罷，還是任何喜怒哀樂(lè)的情感，令人羨慕的事業(yè)、愛(ài)情，乃至一切苦難、災(zāi)禍這都是虛幻不實(shí)的，都是了不可得的，都是沒(méi)有一個(gè)實(shí)體存在的。要是有實(shí)體的話(huà)，那快樂(lè)的將永遠(yuǎn)快樂(lè)，煩惱的也就永遠(yuǎn)煩惱，誰(shuí)也不會(huì)得到解脫了。明白這個(gè)道理的人很多，但是真正遇到一切好壞境界的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)并不是把這些遇到的.境界“虛妄”掉了，而是把剛才講到的道理給“虛妄”掉了。所以，佛法不是知識(shí)，但也離不開(kāi)知識(shí)，正所謂天臺(tái)宗有句話(huà)叫教觀雙運(yùn)，如車(chē)之雙輪，鳥(niǎo)之雙翼，不能偏廢也。所以我們既然學(xué)習(xí)了這么多，就不能辜負(fù)老師們的辛勤培養(yǎng)，應(yīng)該身體力行才好。
    大家雖然有不同的生活環(huán)境，有不同的身份，但是既然來(lái)到這里學(xué)習(xí)，那都是抱有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是對(duì)佛陀的信仰，對(duì)解脫的渴望。所以既然有堅(jiān)定的信仰，那就要好好學(xué)習(xí)教理，找準(zhǔn)方向，然后身心力行，從而契入實(shí)相，自覺(jué)覺(jué)他，覺(jué)行圓滿(mǎn)。法不孤起，仗境方生，我們能夠在這里學(xué)習(xí)不是一個(gè)人的力量，也不是一個(gè)老師的力量，也不是一個(gè)學(xué)院的力量，而是學(xué)院提供環(huán)境、老師提供指導(dǎo)、同學(xué)們互相陪侍、社會(huì)給予支持、哪怕是一磚一瓦、一草一木、還有我們學(xué)習(xí)的教室等等，種種因緣才促成了我們學(xué)習(xí)的因緣。所以說(shuō)，每間教室、每位老師、每位同學(xué)，對(duì)我們的幫助都是不可估量的。所以我們要學(xué)會(huì)感恩，正如華嚴(yán)經(jīng)云：“其有眾生，不知報(bào)恩，多遭橫死，生于地獄”。那我們應(yīng)該怎樣去感恩呢？是去給老師送禮，還是給學(xué)校送錦旗？我想這些都不是，這都是形式主義。縱觀當(dāng)今士商之俯仰，社會(huì)生產(chǎn)gdp之“大躍進(jìn)”，和我們老百姓實(shí)際生活之“怪現(xiàn)狀”，我深切的體會(huì)到一句話(huà)，那就是形式主義害死人啊！所以我們感恩的體現(xiàn)應(yīng)該是學(xué)以致用，做一個(gè)有學(xué)識(shí)、有道德、有修為的出家佛子或在家居士。各自在自己的位置上，扮演好自己的角色，“誠(chéng)敬謙和處世，慈悲喜舍修心”，讓身邊的外道、親人、朋友，感受到一個(gè)佛子的慈悲與寬容，感受到佛法之偉大。這才是真正的回報(bào)學(xué)院，回報(bào)老師大德們的辛勤培養(yǎng)，這才是對(duì)佛教弘揚(yáng)做出真正的貢獻(xiàn)。
    在此畢業(yè)之機(jī)緣，雪相在此愿與每一位同學(xué)，每一位佛子共同努力，做一個(gè)對(duì)老師負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)眾生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)整個(gè)人類(lèi)負(fù)責(zé)的新時(shí)代的佛弟子。最后衷心的祝愿大家，在以后的日子里繼續(xù)努力，為我們學(xué)院添加光彩、為我們佛教添加光彩、為我們賴(lài)以生存的偉大祖國(guó)的和諧與強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)。我們要用實(shí)際行動(dòng)去做，而不是只喊口號(hào)，就像是這段時(shí)間中央電視臺(tái)的民生互動(dòng)欄目，所提出的問(wèn)題，愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)是什么？我認(rèn)為作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)佛弟子，就應(yīng)該一言一語(yǔ)關(guān)心別人、一舉一動(dòng)影響大家、持好五戒，不殺生，不偷盜，不亂搞男女關(guān)系，不欺騙他人，不肆意酗酒、慈悲、真誠(chéng)、寬容、大度、不給別人添堵、不給國(guó)家添亂，這就是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)，從而盡顯匹夫之責(zé)、佛子之責(zé)。希望我們共同努力，以身作則，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，兼濟(jì)蕓蕓眾生。
    阿彌陀佛。感謝大家。
    ――《佛教啟蒙鈔》。
    10月13日山東大學(xué)知新樓。
    哲學(xué)系本科論文篇十一
    哲學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)崗位有：兼職神秘訪客、兼職神秘顧客、演講講師、業(yè)務(wù)代表、編輯、銷(xiāo)售總監(jiān)、銷(xiāo)售經(jīng)理、圖書(shū)編輯、行政人事專(zhuān)員、文案策劃、房地產(chǎn)文案、董事長(zhǎng)秘書(shū)等。就業(yè)崗位最多的地區(qū)是北京。薪酬最高的地區(qū)是深圳。
    哲學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景。
    學(xué)專(zhuān)業(yè)在專(zhuān)業(yè)學(xué)科中屬于哲學(xué)類(lèi)中的哲學(xué)類(lèi)，其中哲學(xué)類(lèi)共4個(gè)專(zhuān)業(yè)，哲學(xué)專(zhuān)業(yè)在哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中排名第1，在整個(gè)哲學(xué)大類(lèi)中排名第1位。哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后可在國(guó)家機(jī)關(guān)、文教事業(yè)、新聞出版、企業(yè)等部門(mén)工作，針對(duì)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的招聘要求，招聘企業(yè)給出的工資6000-7999最多，占比33%;不限工作經(jīng)驗(yàn)要求的最多，占比100%;初中學(xué)歷要求的最多，占比66%。
    哲學(xué)系本科論文篇十二
    1.本文以官員問(wèn)責(zé)制為題進(jìn)行研究，能為解決我國(guó)官員問(wèn)責(zé)制存在的問(wèn)題提供參考和借鑒作用。在全文結(jié)構(gòu)中，首先對(duì)官員問(wèn)責(zé)制的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了分析，然后再對(duì)我國(guó)官員問(wèn)責(zé)制的困境進(jìn)行深入的分析，最后提出化解困境的有效建議。全文體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色要求，符合行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)要求，參考的文獻(xiàn)資料符合論文觀點(diǎn)與主題的需要，實(shí)踐論證還不夠，但，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多。總體上達(dá)到畢業(yè)論文要求。
    2.論文思路比較清晰，語(yǔ)句基本通順，層次清晰，觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。作者比較很好的將行政管理專(zhuān)業(yè)基本原理知識(shí)與黨內(nèi)監(jiān)督實(shí)踐問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，并針對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出了一些比較好的解決建議，查閱與參考的文獻(xiàn)資料與主題結(jié)合的比較緊密，但個(gè)別地方論證的觀點(diǎn)不是很明確和有說(shuō)服力，總體上達(dá)到畢業(yè)論文要求，部分內(nèi)容與主題結(jié)合的還不是很好，邏輯結(jié)構(gòu)也存在一點(diǎn)小問(wèn)題?？傮w上說(shuō)，基本達(dá)到畢業(yè)論文的基本要求。
    3.該文以***為研究對(duì)象，選題新穎，具有較高的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義;該生在論文寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度認(rèn)真，獨(dú)立查閱文獻(xiàn)和搜集資料，提出了較好的論述課題的實(shí)施方案;工作努力遵守紀(jì)律，按時(shí)完成了寫(xiě)作任務(wù);論文論述全面充分研究深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)合理段落間銜接緊密;論文結(jié)論正確，格式符合論文寫(xiě)作要求;工作中有創(chuàng)新意識(shí)，有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
    4.該文以***為研究對(duì)象展開(kāi)研究，論文選題基本符合財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)要求;該生在寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度一般，但基本能夠完成寫(xiě)作任務(wù);論文論述尚算全面，但研究?jī)?nèi)容不夠深入，論文結(jié)構(gòu)合理邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但段落間銜接不夠緊密;論文結(jié)論基本無(wú)誤，格式基本符合論文寫(xiě)作要求;但論文中創(chuàng)新意思較弱，對(duì)前人研究無(wú)明顯突破。
    5.本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    6.論文選題符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學(xué)術(shù)研究(參考價(jià)值(較大的實(shí)踐指導(dǎo)意義。該生查閱文獻(xiàn)資料能力強(qiáng)，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫(xiě)作過(guò)程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題畢業(yè)論文，綜合運(yùn)用知識(shí)能力強(qiáng)。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個(gè)人見(jiàn)解。文題完全相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語(yǔ)言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng);沒(méi)有抄襲現(xiàn)象。
    7.論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。文字通順流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂(lè)教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    8.本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    9.論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合x(chóng)xxxx論文的寫(xiě)作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫(xiě)好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語(yǔ)言也非常犀利，論文條理清晰說(shuō)理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。
    10.本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    11.論文選題符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學(xué)術(shù)研究(參考價(jià)值(較大的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
    12.該生查閱文獻(xiàn)資料能力強(qiáng)，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫(xiě)作過(guò)程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題畢業(yè)論文，綜合運(yùn)用知識(shí)能力強(qiáng)。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個(gè)人見(jiàn)解。文題完全相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語(yǔ)言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng);沒(méi)有抄襲現(xiàn)象。
    13.論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。文字通順流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂(lè)教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    14.本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    15.在為期三個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，該同學(xué)能在老師的嚴(yán)格要求下順利完成整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)工作和論文的.撰寫(xiě)。程序能正確的運(yùn)行，界面安排合理，論文符合要求。在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，態(tài)度端正，學(xué)習(xí)也比較認(rèn)真，時(shí)間安排也很合理，能按時(shí)到實(shí)驗(yàn)室，不存在無(wú)故早退或遲到的情況。能基本在每個(gè)階段完成相應(yīng)的任務(wù)，還能主動(dòng)加班，做到時(shí)間上前緊后松。當(dāng)然，在這其間也存在一些不足和需要提高的地方。例如，知識(shí)面不夠廣，處理問(wèn)題和運(yùn)用知識(shí)的能力還有待提高，不能積極主動(dòng)的和老師交流工作的進(jìn)程。希望該同學(xué)在以后的工作或?qū)W習(xí)中注意這些問(wèn)題，爭(zhēng)取更大的提高和進(jìn)步。
    哲學(xué)系本科論文篇十三
    1、論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，采用了遞進(jìn)式的分析結(jié)構(gòu)，邏輯性強(qiáng)，文筆流暢，表達(dá)清晰，重點(diǎn)突出。文章格式符合學(xué)術(shù)規(guī)范。反映作者具有較強(qiáng)的獨(dú)立科研能力。論文表明作者掌握了企業(yè)管理學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本理論和分析方法，論文達(dá)到了碩士學(xué)位論文水平，同意其參加論文答辯，并建議授予碩士學(xué)位。
    2、論文長(zhǎng)于思辨和綜合，而短于對(duì)實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)情況的考量，比如各用戶(hù)對(duì)于專(zhuān)業(yè)設(shè)置的需求以及數(shù)據(jù)挖掘中數(shù)據(jù)的可采集性及可用性等。建議今后在相關(guān)研究中采取更廣泛視角。
    3、該生對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)講解詳細(xì)，研究深入，論壇設(shè)計(jì)部分獨(dú)立完成，有一定的科研能力，答辯中思路清晰，回答得簡(jiǎn)明扼要，語(yǔ)言流利。答辯組經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論，一致同意通過(guò)該生成績(jī)?yōu)榱己?，但要求該生糾正論文中尚存的某些錯(cuò)誤。
    4、該生能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)陳述論文的主要內(nèi)容，但答辯中回答問(wèn)題不是很流暢，對(duì)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)技術(shù)不太熟，回答問(wèn)題不夠切題。
    5、論文格式正確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢，重點(diǎn)突出，反映了作者具有較強(qiáng)的獨(dú)立科研能力。論文總體優(yōu)秀，同意提交答辯，建議授予農(nóng)學(xué)碩士學(xué)位。
    6、從五部分對(duì)論文進(jìn)行闡述，重點(diǎn)突出，答辯流暢熟練，知識(shí)掌握基本到位，時(shí)間符合要求。不足是論文中有部分概念錯(cuò)誤。
    7、論文發(fā)現(xiàn)論網(wǎng)站的易用性體驗(yàn)網(wǎng)站的有用性體驗(yàn)網(wǎng)站的視覺(jué)體驗(yàn)價(jià)格體驗(yàn)商品體驗(yàn)服務(wù)體驗(yàn)信譽(yù)體驗(yàn)等七個(gè)方面的體驗(yàn)可以很好地解釋網(wǎng)站體驗(yàn)的內(nèi)涵，利用sor模型分析得知網(wǎng)站體驗(yàn)對(duì)購(gòu)買(mǎi)意愿有顯著正向影響，情緒和感知風(fēng)險(xiǎn)是網(wǎng)站體驗(yàn)和購(gòu)買(mǎi)意愿之間的部分中介變量。論文采用規(guī)范分析和實(shí)證分析等方法來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，研究方法較為科學(xué)。論文在以下幾個(gè)方面有所創(chuàng)新：一是構(gòu)建了網(wǎng)站體驗(yàn)研究的新模型，二是比較系統(tǒng)地運(yùn)用實(shí)證分析方法從多角度分析影響網(wǎng)絡(luò)購(gòu)買(mǎi)意愿的因素。論文有相當(dāng)?shù)睦碚撋疃取Ｕ撐挠^點(diǎn)鮮明，論證清晰有力，論據(jù)充分可靠，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，資料詳實(shí)，文獻(xiàn)綜述豐富而規(guī)范，其中論文關(guān)于網(wǎng)站體驗(yàn)對(duì)購(gòu)買(mǎi)意愿的影響的觀點(diǎn)具有一定的新的見(jiàn)解。不足之處在于網(wǎng)站體驗(yàn)的維度還不夠全面，尤其是網(wǎng)站技術(shù)因素部分，未來(lái)還可以考慮研究網(wǎng)速等網(wǎng)站技術(shù)因素對(duì)網(wǎng)站體驗(yàn)的解釋力度。
    8、本文主要圍繞著高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)模型這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)分析和研究。論文首先對(duì)已有的專(zhuān)業(yè)設(shè)置數(shù)據(jù)模型進(jìn)行綜述，分析其在功能性預(yù)測(cè)性分析性以及挖掘性方面的不足之處，然后結(jié)合高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置的實(shí)際需求，引入數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)和olap，構(gòu)建基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)模型。總的來(lái)說(shuō)，論文框架清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，行文體現(xiàn)了自己的學(xué)術(shù)思考及思辨結(jié)論，有自己的創(chuàng)見(jiàn)。
    9、論文陳述清楚，講解簡(jiǎn)單明了，存在不足在于缺少自己的新觀點(diǎn)新方法，多為套用他人研究成果，論文格式方面應(yīng)多規(guī)范。
    10、本文以—為題，首先對(duì)xx的論述，然后在重點(diǎn)分析的原因，并針對(duì)原因提出解決問(wèn)題的有效對(duì)策。因此該文在選題上緊扣專(zhuān)業(yè)要求，文章結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，文章觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，用詞正確，語(yǔ)句通順，思路清晰。部分與部分之間聯(lián)系非常緊密，在論證方法上采用事例論證與案例論證。查閱的資料充分合理。不足之處解決問(wèn)題的對(duì)策還缺少可操作性。
    11、該文以—為主題，充分體現(xiàn)出時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值。全文分xxxxxx個(gè)大部分。首先對(duì)進(jìn)行了論述，然后重點(diǎn)分析xx。全文基本上都是緊扣主題來(lái)展開(kāi)論述。在論述過(guò)程中該生較好的運(yùn)用了行政管理專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)分析解決—問(wèn)題。語(yǔ)言較流暢，但觀點(diǎn)不夠精煉。在論證過(guò)程中能恰到好處地運(yùn)用理論論證方法與實(shí)踐論證方法。觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，思路清晰，文章整體性較強(qiáng)。整體上符合行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求。
    12、本文以為主題，選題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性且符合行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求。該論文結(jié)構(gòu)基本合理，全文共分大部分。其中第一部分xx，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)探討—。在論證過(guò)程中，該生的參考文獻(xiàn)資料與所要論證的觀點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)合緊密，運(yùn)用的研究方法主要是理論研究與事例研究法。用詞基本準(zhǔn)確。但存在的問(wèn)題主要是論據(jù)不夠充分，還缺乏說(shuō)服力，個(gè)別引用內(nèi)容沒(méi)有標(biāo)明出處。
    13、選題較具時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，全文結(jié)構(gòu)安排合理，觀點(diǎn)表達(dá)基本準(zhǔn)確，思路基本清晰，全文內(nèi)容基本上按照行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)要求來(lái)寫(xiě)，查閱的相關(guān)資料也較多，但行政管理專(zhuān)業(yè)特色體現(xiàn)的還不夠充分，屬于自己創(chuàng)新的東西也還不多。總體上符合畢業(yè)論文要求。
    14、本文以官員問(wèn)責(zé)制為題進(jìn)行研究，能為解決我國(guó)官員問(wèn)責(zé)制存在的問(wèn)題提供參考和借鑒作用。在全文結(jié)構(gòu)中，首先對(duì)官員問(wèn)責(zé)制的基本原理問(wèn)題進(jìn)行了分析，然后再對(duì)我國(guó)官員問(wèn)責(zé)制存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的分析，最后為解決前面的問(wèn)題提出有效的建議。全文體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色要求，部分與本分之間銜接的比較緊密，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多?？傮w上達(dá)到畢業(yè)論文要求。
    15、該文選題符合行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求，能較好地綜合運(yùn)用行政管理知識(shí)來(lái)分析企業(yè)行政管理實(shí)踐問(wèn)題，論文寫(xiě)作態(tài)度比較認(rèn)真負(fù)責(zé)，論文內(nèi)容較充分，參考的相關(guān)資料比較切合論題的需要，層次結(jié)構(gòu)比較合理，主要觀點(diǎn)表達(dá)的比較明確，邏輯思路基本符合要求，語(yǔ)言表達(dá)基本通順。但論證的深度還不夠，創(chuàng)新點(diǎn)不足。
    16、本文選題較合理，符合行政管理專(zhuān)業(yè)要求。全文以……為主題來(lái)分析論證，對(duì)提高我國(guó)行政管理的…………具有參考與借鑒意義。內(nèi)容論證也較科學(xué)合理，格式較規(guī)范，參考的資料緊扣文章主題需要，但創(chuàng)新點(diǎn)不夠，論證不夠，尤其文章最后一部分論證太薄弱，缺乏說(shuō)服力。總體上基本達(dá)到畢業(yè)論文的要求。
    17、本文以……為主題，重點(diǎn)探討……問(wèn)題，選題基本符合行政管理專(zhuān)業(yè)范疇，充分體現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)特色。全文結(jié)構(gòu)符合要求，邏輯思路清晰，論據(jù)較充分，觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，論證方法也較合理，但創(chuàng)新點(diǎn)不夠，部分觀點(diǎn)論證不充分，格式還不是非常的規(guī)范，真正屬于自己的思想不多。總體上基本合格。
    18、該文選題具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性針對(duì)性和實(shí)用性。結(jié)構(gòu)安排科學(xué)合理，思路清晰，層次分明。各部分之間聯(lián)系比較緊密，觀點(diǎn)表述也基本準(zhǔn)確，論證內(nèi)容比較具有說(shuō)服力。在論證過(guò)程中基本上運(yùn)用了行政管理專(zhuān)業(yè)基本知識(shí)原理來(lái)分析文中的主要問(wèn)題，但參考的資料還欠充分，文章缺乏自己原創(chuàng)的內(nèi)容，少數(shù)觀點(diǎn)論證不深刻和全面。
    20、的困境進(jìn)行深入的分析，最后提出化解困境的有效建議。全文體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色要求，符合行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)要求，參考的文獻(xiàn)資料符合論文觀點(diǎn)與主題的需要，實(shí)踐論證還不夠，但，真正屬于自己創(chuàng)新的內(nèi)容還不是很多?？傮w上達(dá)到畢業(yè)論文要求。
    哲學(xué)系本科論文篇十四
    在為期三個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，該同學(xué)能在老師的嚴(yán)格要求下順利完成整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)工作和論文的撰寫(xiě)。程序能正確的運(yùn)行，界面安排合理，論文符合要求。在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，態(tài)度端正，學(xué)習(xí)也比較認(rèn)真，時(shí)間安排也很合理，能按時(shí)到實(shí)驗(yàn)室，不存在無(wú)故早退或遲到的情況。能基本在每個(gè)階段完成相應(yīng)的任務(wù)，還能主動(dòng)加班，做到時(shí)間上前緊后松。當(dāng)然，在這其間也存在一些不足和需要提高的地方。例如，知識(shí)面不夠廣，處理問(wèn)題和運(yùn)用知識(shí)的能力還有待提高，不能積極主動(dòng)的和老師交流工作的進(jìn)程。希望該同學(xué)在以后的工作或?qū)W習(xí)中注意這些問(wèn)題，爭(zhēng)取更大的提高和進(jìn)步。
    論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。文字通順、流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂(lè)教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。評(píng)語(yǔ)：本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合x(chóng)xxxx論文的寫(xiě)作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫(xiě)好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語(yǔ)言也非常犀利，論文條理清晰、說(shuō)理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。
    本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    該文以××××××××為研究對(duì)象展開(kāi)研究，論文選題基本符合財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)要求;該生在寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度一般，但基本能夠完成寫(xiě)作任務(wù);論文論述尚算全面，但研究?jī)?nèi)容不夠深入，論文結(jié)構(gòu)合理、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但段落間銜接不夠緊密;論文結(jié)論基本無(wú)誤，格式基本符合論文寫(xiě)作要求;工作中創(chuàng)新意思較弱，對(duì)前人研究無(wú)明顯突破。
    論文選題符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學(xué)術(shù)研究(參考)價(jià)值(較大的實(shí)踐指導(dǎo)意義)。
    該生查閱文獻(xiàn)資料能力強(qiáng)，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫(xiě)作過(guò)程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題畢業(yè)論文，綜合運(yùn)用知識(shí)能力強(qiáng)。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個(gè)人見(jiàn)解。文題完全相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語(yǔ)言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求;參考了豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng);沒(méi)有抄襲現(xiàn)象。
    本文研究了xxxx.對(duì)處理會(huì)計(jì)信息失真有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，提供了新的依據(jù)。作者思路清晰，論述過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)，分析合理，結(jié)果于實(shí)際應(yīng)用性較強(qiáng)。論文寫(xiě)作規(guī)范，語(yǔ)句通順，達(dá)到了學(xué)校對(duì)學(xué)位論文的各種要求。
    該文以××××××××為研究對(duì)象，選題新穎，具有較高的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義;該生在論文寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度認(rèn)真，獨(dú)立查閱文獻(xiàn)和搜集資料，提出了較好的論述課題的實(shí)施方案;工作努力、遵守紀(jì)律，按時(shí)完成了寫(xiě)作任務(wù);論文論述全面充分、研究深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合理、段落間銜接緊密;論文結(jié)論正確，格式符合論文寫(xiě)作要求;工作中有創(chuàng)新意識(shí)，有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
    該文以××××××××為研究對(duì)象展開(kāi)研究，論文選題具有一定的理論價(jià)值(或現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義);該生在論文寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度較為認(rèn)真，能在老師指導(dǎo)下查閱文獻(xiàn)與搜集資料，且提出了論述課題的實(shí)施方案;工作努力，基本按時(shí)完成了寫(xiě)作任務(wù);論文論述全面，但內(nèi)容有待深入，邏輯較為嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合理、結(jié)論無(wú)誤，格式基本符合論文寫(xiě)作要求;工作中有一定的創(chuàng)新意思，但對(duì)前人工作突破不大。
    論文選題不符合財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)要求;該生在寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度不認(rèn)真，不能夠完成寫(xiě)作任務(wù);論文論述不全面，研究?jī)?nèi)容過(guò)淺，論文結(jié)構(gòu)不合理、邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)，;論文結(jié)論有誤，格式不基本符合論文寫(xiě)作要求;工作中無(wú)創(chuàng)新。
    論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合x(chóng)xxxx論文的寫(xiě)作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫(xiě)好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語(yǔ)言也非常犀利，論文條理清晰、說(shuō)理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值。
    論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言比較流暢。即或在初稿中除了分段過(guò)細(xì)外，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)多少?lài)?yán)重的語(yǔ)法或拼寫(xiě)錯(cuò)誤。作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說(shuō)中某個(gè)人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對(duì)原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過(guò)分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫(xiě)作應(yīng)達(dá)到的目的，而恰恰在這一點(diǎn)上，作者下了苦功夫。
    本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    哲學(xué)系本科論文篇十五
    論文擱筆時(shí)，我的心情并未輕松，思緒與情感如同潮水般涌來(lái)，撞擊著疲憊的心靈，此時(shí)百感交集。四年的大學(xué)時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，十六年的學(xué)子生涯亦將揮手告別。這一路走來(lái)的點(diǎn)滴片斷，此時(shí)此刻如同影像般在心底回放，無(wú)論快樂(lè)、憂(yōu)傷、收獲還是挫敗，都是那樣的珍貴與溫暖。
    首先要深深地感謝導(dǎo)師xx老師，是您給了我如此寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。導(dǎo)師的平易近人、寬厚的胸襟和幽默風(fēng)趣，使我深感關(guān)懷與溫暖;導(dǎo)師的博學(xué)多才、寬闊的學(xué)術(shù)視野、敏銳的研究思路，給我的論文選題與研究極大的幫助;您是我學(xué)習(xí)的榜樣與楷模。
    感謝xx師范大學(xué)的xx教授，您精煉的語(yǔ)言、深邃的.教學(xué)思想、令人驚奮的學(xué)術(shù)文章，讓我體會(huì)到了課程教學(xué)論領(lǐng)域的博大精深。每次與您交流，都使我受益匪淺。
    感謝xx三位化學(xué)教學(xué)論的老師，感謝你們?cè)趯W(xué)業(yè)上的指導(dǎo)和生活中的關(guān)心，你們學(xué)者的睿智和師者的風(fēng)范，讓我在熱愛(ài)的化學(xué)教育領(lǐng)域的領(lǐng)悟更深一層!
    感謝xx同學(xué)與我并肩作戰(zhàn)兩個(gè)多月，共同完成本課題的研究。你的青春靚麗、才華橫溢讓我對(duì)深?lèi)?ài)的xx校園更加不舍!
    哲學(xué)系本科論文篇十六
    1、該生查閱文獻(xiàn)資料能力強(qiáng)，能全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫(xiě)作過(guò)程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問(wèn)題畢業(yè)論文，綜合運(yùn)用知識(shí)能力強(qiáng)。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，有一定的個(gè)人見(jiàn)解。文題完全相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語(yǔ)言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求；參考了豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng)；沒(méi)有抄襲現(xiàn)象。
    2、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    3、論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。文字通順、流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂(lè)教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。評(píng)語(yǔ)：本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    4、論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言比較流暢。即或在初稿中除了分段過(guò)細(xì)外，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)多少?lài)?yán)重的語(yǔ)法或拼寫(xiě)錯(cuò)誤。作者試圖從列夫？托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說(shuō)中某個(gè)人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對(duì)原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過(guò)分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫(xiě)作應(yīng)達(dá)到的目的，而恰恰在這一點(diǎn)上，作者下了苦功夫。
    5、本文研究了xxxx.對(duì)處理會(huì)計(jì)信息失真有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，提供了新的依據(jù)。作者思路清晰，論述過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)，分析合理，結(jié)果于實(shí)際應(yīng)用性較強(qiáng)。論文寫(xiě)作規(guī)范，語(yǔ)句通順，達(dá)到了學(xué)校對(duì)學(xué)位論文的各種要求。
    6、論文選題符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有較高難度，工作量大。選題具有較高的學(xué)術(shù)研究（參考）價(jià)值（較大的實(shí)踐指導(dǎo)意義）。
    7、論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合x(chóng)xxxx論文的寫(xiě)作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫(xiě)好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語(yǔ)言也非常犀利，論文條理清晰、說(shuō)理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。
    8、論文選題不符合財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)要求；該生在寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度不認(rèn)真，不能夠完成寫(xiě)作任務(wù)；論文論述不全面，研究?jī)?nèi)容過(guò)淺，論文結(jié)構(gòu)不合理、邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)，；論文結(jié)論有誤，格式不基本符合論文寫(xiě)作要求；工作中無(wú)創(chuàng)新。
    9、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    10、在為期三個(gè)月的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，該同學(xué)能在老師的嚴(yán)格要求下順利完成整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)工作和論文的撰寫(xiě)。程序能正確的運(yùn)行，界面安排合理，論文符合要求。在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程，態(tài)度端正，學(xué)習(xí)也比較認(rèn)真，時(shí)間安排也很合理，能按時(shí)到實(shí)驗(yàn)室，不存在無(wú)故早退或遲到的情況。能基本在每個(gè)階段完成相應(yīng)的任務(wù)，還能主動(dòng)加班，做到時(shí)間上前緊后松。當(dāng)然，在這其間也存在一些不足和需要提高的地方。例如，知識(shí)面不夠廣，處理問(wèn)題和運(yùn)用知識(shí)的能力還有待提高，不能積極主動(dòng)的和老師交流工作的進(jìn)程。希望該同學(xué)在以后的工作或?qū)W習(xí)中注意這些問(wèn)題，爭(zhēng)取更大的提高和進(jìn)步。
    11、該文以××××××××為研究對(duì)象展開(kāi)研究，論文選題具有一定的理論價(jià)值（或現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義）；該生在論文寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度較為認(rèn)真，能在老師指導(dǎo)下查閱文獻(xiàn)與搜集資料，且提出了論述課題的實(shí)施方案；工作努力，基本按時(shí)完成了寫(xiě)作任務(wù)；論文論述全面，但內(nèi)容有待深入，(.)邏輯較為嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合理、結(jié)論無(wú)誤，格式基本符合論文寫(xiě)作要求；工作中有一定的創(chuàng)新意思，但對(duì)前人工作突破不大。
    12、該文以××××××××為研究對(duì)象，選題新穎，具有較高的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義；該生在論文寫(xiě)作過(guò)程中態(tài)度認(rèn)真，獨(dú)立查閱文獻(xiàn)和搜集資料，提出了較好的論述課題的實(shí)施方案；工作努力、遵守紀(jì)律，按時(shí)完成了寫(xiě)作任務(wù)；論文論述全面充分、研究深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)合理、段落間銜接緊密；論文結(jié)論正確，格式符合論文寫(xiě)作要求；工作中有創(chuàng)新意識(shí)，有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
    哲學(xué)系本科論文篇十七
    1、論文思路比較清晰，語(yǔ)句基本通順，層次清晰，觀點(diǎn)表達(dá)準(zhǔn)確。作者比較很好的將行政管理專(zhuān)業(yè)基本原理知識(shí)與黨內(nèi)監(jiān)督實(shí)踐問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，并針對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出了一些比較好的解決建議，查閱與參考的文獻(xiàn)資料與主題結(jié)合的比較緊密，但個(gè)別地方論證的觀點(diǎn)不是很明確和有說(shuō)服力，總體上達(dá)到畢業(yè)論文要求，部分內(nèi)容與主題結(jié)合的還不是很好，邏輯結(jié)構(gòu)也存在一點(diǎn)小問(wèn)題?？傮w上說(shuō)，基本達(dá)到畢業(yè)論文的基本要求。
    2、論文主題明確，語(yǔ)句基本通順，層次基本清晰，觀點(diǎn)表達(dá)基本準(zhǔn)確。作者比較很好的將行政管理專(zhuān)業(yè)基本原理知識(shí)與鄧小平關(guān)于行政改革的思想有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，格式基本規(guī)范，選題符合行政管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)要求，但查閱與參考的文獻(xiàn)資料太少，部分論證內(nèi)容與主題結(jié)合不緊密，邏輯結(jié)構(gòu)也存在一點(diǎn)小問(wèn)題?？傮w上說(shuō)，基本達(dá)到畢業(yè)論文的基本要求。
    3、論文選題有意義，在吸收學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上，有自己的心得體會(huì)，提出自己的看法，言之成理。論述觀點(diǎn)正確，材料比較充實(shí)，敘述層次分明，有較強(qiáng)的邏輯性。文字通順流暢。行文符合學(xué)術(shù)規(guī)范。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)音樂(lè)教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把音樂(lè)教學(xué)教得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    4、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。今后要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)德育教育模式進(jìn)行比較，這樣可以把德育教育工作得更好。論文能按時(shí)交稿，經(jīng)過(guò)認(rèn)真修改，已經(jīng)達(dá)到本科論文的要求。
    5、本論文選題有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，文獻(xiàn)材料收集詳實(shí)，綜合運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，所得數(shù)據(jù)合理，結(jié)論正確，有創(chuàng)新見(jiàn)解。另外論文格式正確，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，條理清晰，語(yǔ)言流暢。
    6、該論文選題合理。區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)界研究的熱點(diǎn)，而農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題亦是當(dāng)前討論的焦點(diǎn)，近幾年來(lái)國(guó)內(nèi)外不少專(zhuān)家對(duì)此已有許多較為成熟的論述，在xx也有專(zhuān)家學(xué)者對(duì)xx區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題做了較深入的研究，但對(duì)xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)及其增長(zhǎng)問(wèn)題的結(jié)合研究，尚未發(fā)現(xiàn)有專(zhuān)門(mén)的論述。如何認(rèn)識(shí)xx農(nóng)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距現(xiàn)狀及未來(lái)的走勢(shì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)增長(zhǎng)，是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中急需解決的問(wèn)題，這也是該論文選題意義所在。
    7、論文選題符合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有一定難度，工作量一般。選題具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。
    8、該生查閱文獻(xiàn)資料能力一般，能收集關(guān)于論文的資料，寫(xiě)作過(guò)程中基本能綜合運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)，全面分析問(wèn)題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力一般。
    9、文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容基本完整，層次結(jié)構(gòu)安排一般，主要觀點(diǎn)集中有一定的邏輯性，但缺乏個(gè)人見(jiàn)解。
    10、文題基本相符，論點(diǎn)比較突出，論述能較好地服務(wù)于論點(diǎn)。
    11、語(yǔ)言表達(dá)一般，格式完全符合規(guī)范要求；參考了一定的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性一般；未見(jiàn)明顯抄襲現(xiàn)象。
    12、本文研究了xxxx對(duì)處理會(huì)計(jì)信息失真有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，提供了新的依據(jù)。作者思路清晰，論述過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)，分析合理，結(jié)果于實(shí)際應(yīng)用性較強(qiáng)。論文寫(xiě)作規(guī)范，語(yǔ)句通順，達(dá)到了學(xué)校對(duì)學(xué)位論文的各種要求。
    13、該論文選題正確，結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富，數(shù)據(jù)資料充分，分析方法先進(jìn)，寫(xiě)作進(jìn)度安排合理，結(jié)論和建議具有區(qū)域現(xiàn)實(shí)意義，建議推薦為校級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)論文。
    14、論文題與論文的內(nèi)容基本相符，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言比較流暢。即或在初稿中除了分段過(guò)細(xì)外，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)多少?lài)?yán)重的語(yǔ)法或拼寫(xiě)錯(cuò)誤。作者試圖從列夫托爾斯泰和曹禺的作品中尋找其小說(shuō)中某個(gè)人物的關(guān)聯(lián)。從內(nèi)容看，作者對(duì)原著比較了解，也收集到了相關(guān)的資料，如何通過(guò)分析資料得出自己的結(jié)論這是論文寫(xiě)作應(yīng)達(dá)到的目的，而恰恰在這一點(diǎn)上，作者下了苦功夫。
    15、論文結(jié)構(gòu)完整，各部分基本符合x(chóng)xxxx論文的寫(xiě)作規(guī)范。論文的選題很好，有創(chuàng)意。為了寫(xiě)好這篇論文，作者作了一定研究，特別是斯坦貝克的原著。從作者對(duì)原著的引用情況不難看出，作者對(duì)原著的內(nèi)容是相當(dāng)熟悉的。語(yǔ)言也非常犀利，論文條理清晰說(shuō)理充分，觀點(diǎn)具有獨(dú)創(chuàng)性，有一定的參考價(jià)值，不失為一篇好文章。
    哲學(xué)系本科論文篇十八
    摘要：預(yù)算會(huì)計(jì)制度改革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。為了能夠高效地完成預(yù)算會(huì)計(jì)制度改革工作，國(guó)家與政府部門(mén)就必須要采取科學(xué)、合理的措施，并且要制定完善的相關(guān)法規(guī)政策，從而有效地完善預(yù)算會(huì)計(jì)制度，進(jìn)而使其可以充分適應(yīng)我國(guó)行政事業(yè)單位的可持續(xù)發(fā)展。本文首先分析了當(dāng)前在我國(guó)的預(yù)算會(huì)計(jì)制度中存在的問(wèn)題，然后探討了預(yù)算會(huì)計(jì)制度改革對(duì)行政事業(yè)單位所帶來(lái)的影響，僅供參考。
    關(guān)鍵詞：預(yù)算會(huì)計(jì)制度；行政事業(yè)單位；影響；改革。
    （1）預(yù)算會(huì)計(jì)制度靈活性不夠。由于目前我國(guó)使用的預(yù)算會(huì)計(jì)制度是在20個(gè)世紀(jì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況而制定的，但是隨著我國(guó)加入wto以來(lái)，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。而政府職能也得到了改變，所以也就會(huì)對(duì)公共財(cái)物制度進(jìn)行了一定的調(diào)整。面對(duì)如此之多的變化，我國(guó)現(xiàn)行的預(yù)算會(huì)計(jì)制度就會(huì)顯得不夠靈活，過(guò)于死板，無(wú)法充分滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，不能夠充分確保會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。所以就必須要根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，再學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)我國(guó)目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況以及公共財(cái)產(chǎn)管理水平來(lái)制定出更加完善的預(yù)算會(huì)計(jì)制度。
    （2）現(xiàn)行預(yù)算會(huì)計(jì)體系結(jié)構(gòu)不完善。目前，在我國(guó)現(xiàn)行的預(yù)算會(huì)計(jì)體系中主要包括三方面內(nèi)容，分別是事業(yè)單位會(huì)計(jì)、財(cái)政總預(yù)算會(huì)計(jì)以及行政單位，由于會(huì)計(jì)制度的設(shè)置是分領(lǐng)域及分行業(yè)而進(jìn)行的，這樣也會(huì)導(dǎo)致會(huì)計(jì)制度存在著分割性，從而使得會(huì)計(jì)信息不夠系統(tǒng)與全面。于是，信息的使用者就無(wú)法準(zhǔn)確、客觀地對(duì)政府的管理責(zé)任做出評(píng)價(jià)。這與之前在會(huì)計(jì)企業(yè)制度中所存在的問(wèn)題比較相似。然而，我國(guó)在2006年對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)制度做出了統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)定，但是在預(yù)算會(huì)計(jì)制度方面還不夠完善，這樣就無(wú)法充分滿(mǎn)足當(dāng)前的預(yù)算會(huì)計(jì)工作需求。
    （3）會(huì)計(jì)信息缺乏透明性。目前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)政府職能也發(fā)生著不斷地改變。其最終的目的是要建立高效、完善、透明的公共財(cái)產(chǎn)體財(cái)政體系。但是我國(guó)現(xiàn)行的預(yù)算會(huì)計(jì)制度并不完善，這就會(huì)造成核算的過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)單。而核算報(bào)表的內(nèi)容也不夠全面，根本就不能夠準(zhǔn)確地反映出當(dāng)前的財(cái)政情況。對(duì)于一些重要的財(cái)務(wù)信息，例如失業(yè)金與養(yǎng)老金的使用情況、國(guó)有資產(chǎn)的安全情況等，是無(wú)法進(jìn)行全面披露的。而且也不能夠提供可以充分反映政府成本信息以及績(jī)效的報(bào)告，因此就會(huì)嚴(yán)重影響的會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性與透明性。
    （4）收付實(shí)現(xiàn)制度不完善。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，會(huì)計(jì)信息在其中所處的地位與作用也日益顯著。盡管現(xiàn)有的收付實(shí)現(xiàn)制度主要是為了能夠?qū)崿F(xiàn)以收抵支的核算目的，卻在一定程度上影響了會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，無(wú)法有效地對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全貌以及實(shí)質(zhì)進(jìn)行反映。不僅如此，還會(huì)擔(dān)負(fù)著較高的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，這樣就使得政府的負(fù)債情況不能夠得以全面、客觀地反映出來(lái)。除此以外，由于費(fèi)用以及收入間存在著不對(duì)稱(chēng)性，這樣就無(wú)法準(zhǔn)確地了解行政事業(yè)單位績(jī)效以及所耗費(fèi)成本間的關(guān)系。因此，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)費(fèi)用以及成本的準(zhǔn)確核算，進(jìn)而從整體上影響到企業(yè)業(yè)績(jī)考核以及財(cái)政管理等。
    （1）部門(mén)預(yù)算改革帶來(lái)的影響。首先，部門(mén)預(yù)算要充分反映出部門(mén)的支出與收入。然后再把核算對(duì)象設(shè)定為行政事業(yè)單位預(yù)算資金，開(kāi)展對(duì)全部資金收入的預(yù)算工作。因?yàn)槲覈?guó)基建會(huì)計(jì)具有其固有的特性，因此就應(yīng)該在我國(guó)行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度中添加合理的會(huì)計(jì)科目，以此來(lái)完成對(duì)資金的準(zhǔn)確核算；其次，作為一種比較關(guān)鍵的預(yù)算方法，零基預(yù)算也為預(yù)算會(huì)計(jì)信息提出了較高的要求。所以，我國(guó)行政事業(yè)單位要積極地運(yùn)用零基預(yù)算的方法，有效地整合資金的收支信息，從而有效地滿(mǎn)足行政事業(yè)單位的發(fā)展需求，進(jìn)而為資金的可持續(xù)利用提供有力的保障。
    （2）預(yù)算會(huì)計(jì)制度未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)分析。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，預(yù)算會(huì)計(jì)制度也會(huì)面臨著新的發(fā)展趨勢(shì)。首先，需要建立健全的新型政府會(huì)計(jì)制度。所謂的政府會(huì)計(jì)即為政府總預(yù)算會(huì)計(jì)以及財(cái)政總預(yù)算會(huì)計(jì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，行政事業(yè)單位的會(huì)計(jì)就要漸漸地向非營(yíng)利組織會(huì)計(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，即為不以盈利為主要目的，而是專(zhuān)門(mén)為社會(huì)提供服務(wù)或者是開(kāi)展公益性活動(dòng)的部門(mén)會(huì)計(jì)，其中包括社會(huì)團(tuán)體會(huì)計(jì)以及醫(yī)院會(huì)計(jì)等；其次，要引入權(quán)責(zé)發(fā)生制。要積極地建立可以與國(guó)際同步的會(huì)計(jì)核算制度，然后再根據(jù)當(dāng)前我國(guó)政府所處于的會(huì)計(jì)環(huán)境以及兩種不同會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)的基本特點(diǎn)，在積極開(kāi)展預(yù)算會(huì)計(jì)制度以及預(yù)算管理改革的過(guò)程中，逐漸引入權(quán)責(zé)發(fā)生制。由于我國(guó)現(xiàn)有的會(huì)計(jì)工作人員在專(zhuān)業(yè)能力與個(gè)人修養(yǎng)方面水平參差不齊，而且政府公共開(kāi)支的界限也模糊不清，所以就需要在行政事業(yè)會(huì)計(jì)制度中漸漸引入權(quán)責(zé)發(fā)生制。例如，借助于國(guó)家的財(cái)政補(bǔ)貼，而且在可以獲得一定業(yè)務(wù)收入的事業(yè)單位中逐漸的引用權(quán)責(zé)發(fā)生制；最后，要積極地?cái)U(kuò)大政府會(huì)計(jì)的核算范圍。為了可以更好地對(duì)政府的資金活動(dòng)情況，對(duì)在政府活動(dòng)過(guò)程中所耗費(fèi)的費(fèi)用以及效率進(jìn)行準(zhǔn)確反映，政府會(huì)計(jì)就需要增加一些相應(yīng)的核算內(nèi)容，例如固定資產(chǎn)等。制定并且充分貫徹落實(shí)政府固定資產(chǎn)的計(jì)價(jià)原則，然后再采用比較科學(xué)合理的政府固定資產(chǎn)折舊計(jì)提方法，同時(shí)還要充分遵守相應(yīng)的績(jī)效預(yù)算管理的相關(guān)規(guī)定，采用合理的固定資產(chǎn)費(fèi)用配比方法。
    （3）政府采購(gòu)制度對(duì)行政事業(yè)會(huì)單位會(huì)計(jì)的影響。目前，在我國(guó)的行政事業(yè)單位中設(shè)置了很多的采購(gòu)項(xiàng)目，其中不僅包括財(cái)政預(yù)算資金，而且還包括其他資金。對(duì)于這些采購(gòu)資金而言，必須要將其集中到相關(guān)的財(cái)政部門(mén)進(jìn)行統(tǒng)一地支付。于是，就出現(xiàn)了資金由預(yù)算單位直接流向財(cái)政部門(mén)的情況，從而使得預(yù)算單位在其收支的過(guò)程中發(fā)生的實(shí)物流動(dòng)與資金流動(dòng)無(wú)法相符，產(chǎn)生脫節(jié)的情況。但是，在政府采購(gòu)制度中明確規(guī)定，所有的被列入到政府集中采購(gòu)計(jì)劃中的商品以及勞務(wù)都必須要由相關(guān)的政府采購(gòu)部門(mén)進(jìn)行統(tǒng)一的管理，然后再進(jìn)行對(duì)外采購(gòu)，款項(xiàng)由財(cái)政部門(mén)國(guó)庫(kù)進(jìn)行直接支付。目前，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，政府采購(gòu)的規(guī)模也在不斷地?cái)U(kuò)大，財(cái)政總預(yù)算會(huì)計(jì)也會(huì)通過(guò)列表的方式對(duì)大部分的財(cái)政資金支出項(xiàng)目以及款項(xiàng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。之后再借助于財(cái)政向供應(yīng)商提供的撥款數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)政預(yù)算的控制。
    （4）實(shí)行國(guó)庫(kù)單一賬戶(hù)產(chǎn)生的影響。目前，我國(guó)行政事業(yè)單位開(kāi)始正式實(shí)行國(guó)庫(kù)單一賬戶(hù)，各個(gè)單位的資金全部都由國(guó)庫(kù)進(jìn)行統(tǒng)一支付，這樣可以幫助政府部門(mén)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)庫(kù)資金實(shí)施有效的管理，而且也可以有效地提高行政事業(yè)單位的資金流動(dòng)性，進(jìn)而有效優(yōu)化預(yù)算資金的流轉(zhuǎn)程序。除此以外，國(guó)庫(kù)的統(tǒng)一支付能夠有效地減少現(xiàn)金的使用，而是從國(guó)庫(kù)的單一賬戶(hù)直接劃轉(zhuǎn)至企業(yè)的賬戶(hù)，更加方便與快捷，可以有效地提高資金的利用率，簡(jiǎn)化流程。而且在每一年的年底，國(guó)庫(kù)單一賬戶(hù)也能夠分級(jí)次地為各個(gè)單位提供會(huì)計(jì)報(bào)表，這樣我國(guó)的政府部門(mén)就可以更全面、更加準(zhǔn)確地對(duì)行政事業(yè)單位預(yù)算執(zhí)行情況進(jìn)行評(píng)與考核。
    1、付輝耀。我國(guó)預(yù)算會(huì)計(jì)改革的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施。職業(yè)時(shí)空，2013(12)。
    2、賈惠芝。行政事業(yè)單位實(shí)行會(huì)計(jì)權(quán)責(zé)發(fā)生制研究。經(jīng)營(yíng)者，2015(09)。
    3、鄭芳。論預(yù)算會(huì)計(jì)制度改革對(duì)行政事業(yè)單位會(huì)計(jì)的影響。中國(guó)總會(huì)計(jì)師，2015(04)。