總結(jié)是一種自我反思的方式，可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。如何提高職場競爭力和創(chuàng)業(yè)能力？這是職業(yè)發(fā)展中必須面對的問題。接下來，我們一起來欣賞這些范文，從中學(xué)習(xí)總結(jié)的優(yōu)秀寫作技巧。
宇宙與人觀影心得篇一
浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個人對于世界和社會的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識第二性，意識由物質(zhì)來決定，并對物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個世界就是由原初的一團死的物質(zhì)，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計的“目的性”，自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機械性解釋。
宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經(jīng)作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。
宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
現(xiàn)實的世界是一個二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，似乎有實在性的世界。另外還有一個深藏于實物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。
不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進程，也是一個自我組織、自我協(xié)調(diào)的進程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。
宇宙的豐富多彩就在于此。
宇宙與人觀影心得篇二
太強啦~~希望我們?nèi)祟惸軌驍[脫國家與國家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻!!我們都有一個共同的名字，不僅僅是“中國人”，也不是“美國人”，“英國人”，我們都叫做“人類”!!不要辜負太陽系，乃至宇宙對我們的厚愛，不要白白浪費掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓戰(zhàn)爭殘酷地抹掉地球經(jīng)過幾十億年辛辛苦苦才孕育出來的“我們”，要知道，dna不是像插積木般輕易地堆砌起來的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達的文明社會竟是從“三葉蟲”等簡單生物一步步艱辛地走過來的，再想想當(dāng)今世界人類為了爭奪資源，為了各自的利益而爭執(zhí)，甚至引發(fā)國與國之間的戰(zhàn)爭，好好想想吧，當(dāng)我們拿起武器時，地球母親會是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會發(fā)現(xiàn)我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟，我們都叫“人類”，為人類今天的成就干杯吧!為人類未來的美好奮斗吧!!
成為一個“人”真幸運!!
加油!!
宇宙與人觀影心得篇三
在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。
既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保;在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源;在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環(huán)境。
宇宙與人觀影心得篇四
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識向我們詮釋了世界是物質(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運作。其中我深刻地體會到宇宙是一個生命體，世界是可以認識的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間,這個爆炸仍然在進行，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因為宇宙的運動是不會停止的，一旦它停止運動了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運動是絕對的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物，終有一天，科學(xué)將會揭示整個宇宙的奧秘。然而由我們所認識的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個生命的起源過程來看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認這一點，但是我們必須謹慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復(fù)!我們可以認識規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅持按照世界本來面目認識世界，堅決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實踐是認識的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實踐，在實踐中改變客觀世界并同時改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時也存在矛盾，矛盾是促進事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們在認識世界，改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運用馬克思主義正確方法論去去認識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化，雖然這種變化可能會給人類帶來一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀影心得篇五
在這部紀錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽系，地球作為生物產(chǎn)生的地點，并且經(jīng)過億萬年的進化發(fā)展，終于產(chǎn)生了人類這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類文明這種相對于動物更高等更發(fā)達的文明。事實上憑借我們現(xiàn)有的手段和技術(shù)是完全不能確定宇宙中是否還存在其他高等生命體的。多少年來不斷有人試圖在廣闊的宇宙中發(fā)送信號以獲取其他文明的痕跡。很難說這是正確還是錯誤的，但無論是發(fā)現(xiàn)了比我們更加高等的文明還是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，對于人類文明都將會是巨大的沖擊。在影片的開頭就經(jīng)由浩瀚的宇宙到地球講述了人類文明出現(xiàn)的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現(xiàn)無論如何說都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！痹诤芫靡郧暗臅r候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢，反而，宇宙又裝飾了誰的夢呢?人的智慧是很偉大，相對于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
同許多其他這種類型的紀錄片一樣，這部片子并沒有脫出以人為主體，以渺小的人類的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類所獨有的帶有無盡欲望和野心的眼光看待這個世界。這個表現(xiàn)的并不顯著，但的確是大多數(shù)該類型的紀錄片必然帶有的色彩。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
人用狹隘的思維來判斷宇宙的起源與整個宇宙的命運，來推斷對與錯，是與非，人不能相信違科學(xué)，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現(xiàn)它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級的宇宙與和像人類一樣聰明的種子，它怎么會愚蠢到被渺小的人類所發(fā)現(xiàn)呢?誰都無法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯(lián)系在一起的，宇宙是個緊密聯(lián)系在一起的整體，整個宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯(lián)系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時才能被完全揭開呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類所取代了，到那時整個宇宙的操縱權(quán)也被人類所控制。我想它們是沒有那么愚蠢的!
當(dāng)觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對這個浩大而又茫茫的宇宙越來越感興趣了，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點深深的吸引了我。
高中的時候，政治老師就說過“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點。我真的想不明白天空中飛揚的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來上關(guān)系，那就是，塵埃對我們的健康有影響。無機界又怎么和豐富多彩的有機界拉上關(guān)系呢，實在令人費解。
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個沒有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！币痪涠嗝刺N含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒有重元素的參與，我們的這個生物大世界肯定不會這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說的俗一點，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！彼?，我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對我們的健康有害”。同樣，無機界和有機界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機發(fā)展到有機，過程是那樣的漫長。這個世界，不會有孤立存在的事物，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計算出，核能量能達到普通化學(xué)能量的20萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結(jié)構(gòu)將會出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
宇宙與人觀影心得篇六
“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運動的偉大力量，它最不可思議的是，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫做基因的結(jié)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且只要給它足夠的時間和空間，它就能化演出智能?！笔堑模钪媸菬o比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受后，我才真正見識到宇宙的神奇!
應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。
如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲!
宇宙是無比神奇的，它隱藏的奧秘?zé)o窮無盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索!只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦!
宇宙與人觀影心得篇七
《心靈捕手》看了至少四遍，從開始的時候無動于衷到流淚不止，我分明從別人的故事中體會到了自己曾經(jīng)的成長。看電影不是看別人的故事，每個人都不是白紙，都有自己的經(jīng)歷，看別人的故事，體會自己的心情，看電影也是一項學(xué)習(xí)。
說說我在這部電影中，最受感動的幾個情景吧：
我受感動的第一個情景：威爾與心理學(xué)教授尚恩在公園，“除非你想談自己，談你是誰，那我就著迷了，我愿意加入。但是你不想那么做，你怕你會被說出來的話嚇到?！弊稍?nèi)讨挥猩卸饕粋€人在說，威爾什么也沒有說，但是，這種直抵心靈的話語卻像春雨一樣慢慢地融化開了威爾的防御心理。
威爾，對于給他做心理咨詢的老師是有抵觸情緒的。我無法知曉為什么威爾一直有這樣的情緒，但是，有一點是肯定的：他對這些給他做咨詢的咨詢師是不信任的。不信任也就無法敞開心扉，無法真正讓他放下心里的戒備。不放下戒備就無法跟隨咨詢師的腳步，對那些已經(jīng)結(jié)疤的傷痕釋懷。
在學(xué)了第五章《阻抗產(chǎn)生的原因》后，我才明白原來缺乏信任也是產(chǎn)生阻抗的一個原因。害怕自我解體、害怕改變，威爾擁有超群的智力天賦，卻一樣逃不開普通人的生活之網(wǎng)。有時候我倒希望自己可以活得很開心，活得沒心沒肺，把過去的包袱放下以后才能走得更輕松。就如一首歌曲唱得一樣，將往事留在風(fēng)中。
我最受感動的第二個情景：跟心理學(xué)教授尚恩在湖邊結(jié)束咨詢之后，似乎教授的話“愛他人超過愛自己”還回蕩在威爾的耳邊。威爾雨中打電話給史凱蘭，卻一字未發(fā)。愛一個人，也是對自己的肯定。如果擔(dān)心破壞自己的完美，就不會主動。其實我覺得承認自己的不完美就是一種人格上的完美，對自己的不足保持一種真實誠懇的態(tài)度就是人格上的一種完美。想起在《側(cè)耳傾聽》里看到的一句話，“我曾經(jīng)也是溫柔坦白的女孩子”，現(xiàn)實生活有時候會把我們身上美麗的品質(zhì)打回去骨子里，我們需要給它曬曬太陽，放它出來。
在這次咨詢的過程中，尚恩教授跟威爾分享了自己妻子的生活趣事，意在啟示威爾，每個人都是不完美的，或許自己擔(dān)心的不完美正是對方喜歡自己的一部分。不完美的人，才是完整的人，不完美的人，才是可愛的。想要兩個人完美地合適。發(fā)掘的方法就是去嘗試。
其實我在上大學(xué)以來，一直挺自卑的，總是對自己不滿意，想結(jié)交朋友，又不敢主動。有時候一起上選修課，分到同一組的同學(xué)大家一起做事，相互認識，也有人主動對自己示好，想成為朋友，但是我總是以逃避和躲閃來應(yīng)對。過得很不快樂。我是在擔(dān)心什么呢?只是交個朋友而已，但是我那時總有一種深深的擔(dān)憂，我覺得大家了解到真正的我之后，就會不喜歡我。所以，我覺得我一直很假很假地活著，缺乏熱情，不敢回應(yīng)，不敢主動。焦慮著如果自己的不完美被偷偷發(fā)現(xiàn)就慘了。
我知道珍貴的友情對自己是很重要的，但是一直都是別人對我好，自己卻很少意識到也要回饋別人。有一句話對我啟發(fā)很大：當(dāng)你的電話不響的時候，你應(yīng)該打出去。有一首粵語歌曲《愛得太遲》，所以趁曾對自己好的人都在身邊，就去勇敢地付出。
姐姐說，學(xué)會適應(yīng)，因為任何條件下都要生存;學(xué)會珍惜，因為現(xiàn)在得到的都是最美好的;學(xué)會付出，因為只有付出才能得到回報，雖然付出與回報不總成比例;學(xué)會克制，因為沖動往往會事得其返;學(xué)會思過，這樣才能找到自己不足之處;學(xué)會嘗試，因為只有這樣才能懂得人生的苦與樂!.只要是不太忙碌，我都會擠時間出來，打打電話，問候朋友。這是我每周都必須抽時間做的功課。
說實話，我有沒有愛他人超過愛自己呢?有的，只不過那是卑微到看不見的暗戀。
不過已經(jīng)過去了，那兩年的暗戀因為自卑而一直留在心底，沒有言說。那時候的暗戀就像一種心情，前路茫茫，很孤單，總希望有人可以懂得自己。
我受感動的第三個情景：跟史凱蘭通電話，“我愛你”卻喚不回他。威爾倔強的自尊心讓他無法低頭，他到底在堅持什么，不懂，不懂........愛情永遠是人生最美的境遇。人生總有不好的時候，這會讓你回憶起以前不在意的美好。過去只有在回憶里才顯得那么美麗動人。往者不可追，但愿自己能把握今日，活在今日。
我感動的第四個情景：尚恩教授和齊洛教授激烈爭論。尚恩說：“就是他本應(yīng)該最愛他的人遺棄。他應(yīng)付誰了?他在別人先離開他之前就把別人趕走，這是防衛(wèi)心理，好嗎?這讓他孤獨了二十年。我不會像你糟蹋我一樣糟蹋那孩子?！鄙卸饕恢敝貜?fù)：“不是你的錯，不是你的錯，不是你的錯?！背鞘械牡缆访悦赞D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，威爾搭地鐵，地鐵從清晨到夜晚，認真地思考自己到底需要什么。有了目標(biāo)了，人才不會那么容易迷失。美好的理想會鍛造人的氣質(zhì)，讓你與眾不同。
珍貴的東西總會慢慢長大。時間會給它鍍上一層最漂亮的顏色。只愿自己能夠守候得住那最美麗的部分。
宇宙與人觀影心得篇八
看完了《宇宙與人》，第一反應(yīng)是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的強大。只是當(dāng)沉靜下來的時候，就想認真的思考，作為大學(xué)生我想，我們應(yīng)該要具備這樣的思想，去探究一部電影帶給你真正意義上的理解，而不僅僅是“第一反應(yīng)”。這才能叫有所學(xué)有所得。
這部電影生動的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見、形成代價。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細的說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去。整個影片始終始終貫穿著一種東西——生命。生命，是整個《宇宙與人》闡述的主題，是這個宇宙存在的主題。不僅是生物，而且是宇宙，它們的存在本身是有生命的。
關(guān)于宇宙和生命的起源，許多人有不同的看法，目前科學(xué)上好像也沒有確定的結(jié)論。我沒有特別豐富的科學(xué)知識，對于宇宙和生命只是淺薄的認識，僅僅也是從這部《宇宙與人》的影片中得出的微小的觀點。所以下面的內(nèi)容可能有些看起來非?？尚?，但只是想分享我所謂的思想。在說我的論述之前，先簡單說一下目前被最多科學(xué)家接受的關(guān)于宇宙起源的大爆炸理論和關(guān)于生命起源的進化論。按照大爆炸理論，宇宙誕生于發(fā)生在大約150億年前的一次大爆炸，現(xiàn)在我們所能感受到的時間與空間以及所有物質(zhì)均始自那次大爆炸。按照進化論，生命起源于一些構(gòu)造復(fù)雜的大分子，好像是類似氨基酸之類的物質(zhì)。目前世界上所有的生命都是由這些物質(zhì)在長達幾十億年的時間里進化來的。在不違反上面這兩個前提的情況下，我從中認識了幾點。
一是生命在宇宙中是普遍現(xiàn)象，但由于宇宙極其巨大，而生命這種存在形式太過脆弱，所以不同星球之間的生命想要互相聯(lián)絡(luò)完全不可能。這是一種比較令人絕望的情況，這意味著地球上的生命(主要是指人類)已經(jīng)命中注定無法在宇宙中找到同伴，也永遠無從知曉宇宙中是否存在著同伴。在這種情況下，人類的生存是沒有保障的，隨時可能因為意外而中止，比如小行星撞擊和附近宇宙空間中出現(xiàn)超新星爆發(fā)等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然發(fā)生的一個特例。乍一看這種猜測比上一種更加令人絕望，因為這更容易使人想到“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”那種絕望。但我說地球是特例卻并不意味著宇宙是單調(diào)乏味的。也許宇宙中存在著無數(shù)種令人驚異的現(xiàn)象，而生命只是其中非常普通的一種，而且在未來人類科技發(fā)展到一定水平之后，也許我們還可以與一些現(xiàn)在我們還無法想象的現(xiàn)象實現(xiàn)某種互相影響，這種情況可能會與幾千年前人類萌芽時期不同文明之間的交流比較相像。
答案是肯定的。要不何來的外星人一說。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。
人類不可能做宇宙的孤兒!可是我們在近期不可能發(fā)現(xiàn)外星人。即使發(fā)現(xiàn)他們也不會傷害我們。沒有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨的“霸主”---可能有很大智力的生物。在這種猜測中，宇宙中應(yīng)該已經(jīng)存在著類似星戰(zhàn)中銀河共和國的星際組織。但為什么我們對此一無所知呢?很可能是因為盡管不同星球之間可以實現(xiàn)互相交流，但由于距離過于遙遠，所以這種交流只能局限于極小的范圍(以整個宇宙為尺度)，而地球恰恰處在一個偏僻的地區(qū)，而我們的文明發(fā)展水平還不足以讓其它星球感覺到我們的存在，但是這種孤立的情況可能會因我們科技發(fā)展而改變，可能是主動的(我們發(fā)現(xiàn)別人)，也可能是被動的(別人發(fā)現(xiàn)我們)。
四是地球上的生命是一個生命實驗中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，為了探索論證這樣一個宇宙生命，地球的生命也就這個探索實驗中的一部分。破壞生命也成了宇宙中的部分。你看，到處都是被污染得很嚴重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過多的人口，過度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾。在不斷的探索宇宙生命中，智能者卻是在創(chuàng)造生命問題。如今在科學(xué)界最棘手的問題莫過于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由，是“司機允許闖紅燈的危險境地”。學(xué)界的道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)。科學(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但是它可以隨時毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片最后慷慨的陳述：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
《宇宙與人》通篇提到最多的就是“生命”一詞，所以能夠感受到的也就是從這里開始。宇宙是浩瀚的，生命是堅強的。
宇宙與人觀影心得篇九
宇宙究竟從何而來，沒有人能確切的揭曉，人們只能在一個個猜想中偶然的發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于我們頭頂上這片神秘的蒼穹的點滴。深藍浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此偉大，通過千萬次的無機物的撞擊，幾千萬次有機物的反應(yīng)，幾千萬次細胞的演化才創(chuàng)造了這般神奇而豐富的生命形態(tài)，才能有我們——人類的存在;可是奇妙如她卻也那么的吝嗇，在一整個宇宙中她只選擇了銀河系，只選擇了太陽系，只選擇了太陽的第三顆行星，地球，一顆溫暖雨水充沛，地質(zhì)穩(wěn)定的星球，她的苛刻造成了人類在茫茫太空的孤獨與寂寞。我甚至曾經(jīng)若有若無的埋怨過她的無情，但觀看這次《宇宙和人》的影片之后，我似乎對她有了層次的了解。
那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種.種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。
從達爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種.種疑問，使達爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動物，同時也是笨拙的動物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個星球的呢?是怎樣產(chǎn)生的人類呢?到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出的地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望;人類從地球手中接過了生命與希望的接力棒，我們接續(xù)著創(chuàng)造。人類比之萬物是這樣的渺小與無助，曾有大家說過，人是能思考的葦草，他的肉體可以輕易被毀滅，但是他的精神永存。從某種意義上來說宇宙的浩大只不過是一種空洞的表現(xiàn)，而人類的渺小反而是精華的體現(xiàn)，即使人們自稱萬物之靈長雖然有些自大，但也并不為過。
宇宙存在于人的肉體之外，卻也存在于人的肉體之內(nèi)。人生命的復(fù)雜程度也不亞于宇宙，這種生物的堅強無法估量但也可以在一瞬間被毀滅。人之于宇宙，好比細胞之于人，在每個人身體中都有這么一個小宇宙，它的爆發(fā)與碰撞可以讓人變的不平凡甚至是偉大的。宇宙無數(shù)次的爆炸導(dǎo)致了由量變的質(zhì)變的突飛猛進，人心中小宇宙的爆發(fā)也是一樣，我們創(chuàng)造了永不能被磨滅的文化和歷史。無論將來宇宙如何演變，人類顯然已經(jīng)留下了足跡，無關(guān)大小卻是熠熠生輝。人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中，智能生命比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個星球，并且正進入對地球以外空間的開發(fā)時代。
人類已經(jīng)飛向其它星球，顯然，人類把智能生命的崇高使命和對宇宙的不斷進取聯(lián)系在一起，也許，不久太陽系就會注入更多的智能生命的標(biāo)識，但我們用傳統(tǒng)的時空概念不能想象可以到太陽系以外的區(qū)域活動，因為離我們最近的恒星是4.3光年，大約40萬億公里，就連光單程跑一趟都要4年多，而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最遠的星系是130億光年，這些數(shù)據(jù)讓我們對宇宙的浩瀚望而生畏。然而超越了經(jīng)典物理學(xué)的愛因斯坦用相對論告訴我們，宇宙的時空是可以改變的，一切的前提是因為宇宙中質(zhì)量和能量以及速度可以轉(zhuǎn)換，宇宙速度的極限是光速，就是每秒30萬公里，也就是說，無論光在任何運動狀態(tài)的物體上發(fā)出，它的速度都不會超過每秒30萬公里，因此，當(dāng)物體運動接近光速時，其它的物理條件就會發(fā)生變化，超越常識的不可思議的事情就會發(fā)生，物質(zhì)的質(zhì)量會變得無限大，而時間也會趨向無限慢，也就是時空會縮小。
宇宙之大，我們仰望她，渴望她。人之渺小，我們卻也從不自卑，腳踏實地的落實，會讓我們更加接近宇宙。
宇宙與人觀影心得篇十
這是在看完《宇宙與人》之后的轉(zhuǎn)變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語，而“太陽”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來自我們思維的渲染，然而當(dāng)我們脫離想象，接受由一部紀錄片帶給我們的真實圖景時，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識與真理，那充滿人類豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當(dāng)他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動，它們將”呼吸”這個簡單的動作重復(fù)了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當(dāng)他說“寒武紀的祖先們動作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動物緩緩劃過，那一刻足以讓宇宙動容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀的大爆發(fā)讓這個孤獨的宇宙擁有了“生命”這種物質(zhì)形態(tài)，如同一個寂寂無名的家庭迎來了新生兒。
當(dāng)他說“宇宙制造高檔產(chǎn)品確實是代價很高，它需要報廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無處不在，而其中美麗的星體經(jīng)歷了如此強烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨。它靜靜存在于這個時空，存在于它創(chuàng)造的這個時空，恒星閃爍，行星變換，每一個物質(zhì)都處在運動的狀態(tài)，卻又相對靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無與倫比的星云光環(huán)，帶動著八大行星如常運轉(zhuǎn)。只是地球?qū)㈥H上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說”，到400年前人類通過望遠鏡看到了實實在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學(xué)家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日，就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中，經(jīng)歷了幾十億年進化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱，這曾經(jīng)溫暖了我們春夏秋冬的陽光，隨著衰老帶來的聚變反應(yīng)將會把地球幻化成一團熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽的死亡，宇宙的膨脹，地球?qū)⑹ニ械纳彩且患谶b遠的未來會自然降臨的客觀事實。只是人類沒有停止對能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來發(fā)現(xiàn)這一結(jié)局，也給了我們足夠的時間去尋找新的居住地。
對待宇宙，我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們?nèi)萆淼拿利愋乔颍o予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受愛的心靈。
宇宙與人觀影心得篇十一
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來自于我們的知識，或者是我們做不到，看起來不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽用柴火燃燒的原理：本質(zhì)上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學(xué)能，燃燒后原子核的質(zhì)量根本不減少。太陽燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計算出核能可以達到普通化學(xué)能的20xx萬倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個氫原子聚合成一個氦原子。在這個過程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結(jié)構(gòu)將會出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮的星系，目前觀測到最遠的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無人宇宙飛船遠航太空探訪，人類登上航天飛機到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個國家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠，越看越廣。這些對于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個偉大物質(zhì)演化的史詩，它一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀影心得篇十二
令我非常驚訝的是，中國在20世紀末拍出了好電影?？傆X得中國的紀錄片和世界上最好的電影差距很大，但看了這部電影，對未來的中國電影還是有希望的。因為我們平時看的比較多。是bbc拍的，設(shè)計效果和教育意義都很好。
讓我深思的是我們?nèi)祟惖拿煨?，宇宙的浩瀚。人類的歷史只有很短的一段時間，但是宇宙的歷史很長。自從人類誕生以來，人類經(jīng)歷了許多災(zāi)難，但我們幸運地活了下來。就像猶太人一樣，雖然經(jīng)歷了災(zāi)難，但他們堅持不懈，努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然，在這一時期，人們也犯了很多錯誤，包括對自然的破壞和對自然的過度崇拜。由于時代的局限，人們做出了很多現(xiàn)代人不理解的事情或事情，這就要求我們把自己放在當(dāng)時的具體情況中去理解，而不是武斷的判斷。在人類進化的過程中，很多生物都認為自己經(jīng)不起環(huán)境變化的考驗，逐漸離開了我們的視野，甚至滅絕。這可以看做是我們頑強的人類生命的一種表現(xiàn)，但我們最好意識到一些值得我們學(xué)習(xí)的東西。
其實大家都看到了我們社會浮躁的一面。我不是危言聳聽。改革開放可能會極大地豐富人們的物質(zhì)生活，也可能會使人們陷入極度的空虛而死于憤怒?？催^或聽過自殺的人可能會有想法。他們怎么會這么蠢？其實我們都活在自己里面，放棄生命，放下社會的羈絆。
悲觀的想法已經(jīng)說了，但我們還是帶著趨勢展望未來。以后能怎么辦？我覺得偉人都是普通人，只是有些人利用了天時地利人和。我們不要抱怨社會的不公平。其實整個宇宙都是不公平的不是嗎？就拿我們太陽系來說，為什么只有地球上才能有生命（當(dāng)然現(xiàn)在只是局限，可能其他星球也有），為什么其他星球就沒有？就像思考我們的生活一樣，我們在做事或發(fā)生事故時，要考慮很多情況。即使我們能在很大程度上理性，其實我們還是占了感性的上風(fēng)，因為我們對世界或者對自己的認識只是一小部分。人生路漫漫，要學(xué)的地方真的很多。我們不應(yīng)該只看現(xiàn)在，而應(yīng)該更加關(guān)注我們的未來。因為我們還有繼續(xù)活下去的可能性，哪怕這個可能性很小。我們應(yīng)該努力擴大可能性，而不是放棄自己，責(zé)怪別人什么的，就像做人一樣。過著正常的生活卻有夢想，而不是在混亂中度過很多時間。
也許悲觀主義是我的一大特點，但我的內(nèi)心還是陽光的，沒有自殺的念頭。聽到同學(xué)多次說她要離開這個世界，我笑了。但是，我要逐漸認識到自己的局限性，然后逐漸提升自己，讓自己逐漸接近最初的夢想。
宇宙與人觀影心得篇十三
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個人對世界和社會的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問題提供了一種思維方式。正如馬克思所說，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們一直認為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識是第二位的。意識由物質(zhì)決定，對物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個世界就是一個非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點來解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實萬物存在的意義并不在本身，而是一種過渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個整體是一個有機的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計的“目的”，自然過程的“目的”是一個普遍的觀念。只有理解了這個目的，才能超越對自然過程的機械解釋。
宇宙的進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在看似無機的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見的網(wǎng)。在這個網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個看不見、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體，實際上對唯物主義和唯心主義的對立做出了某種有意識的解決。這種觀點可以稱為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號系統(tǒng)來模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現(xiàn)實世界是一個二元(現(xiàn)象/本質(zhì))世界。一方面是現(xiàn)實世界。另外，現(xiàn)實事物的深處隱藏著一個信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個自組織、自協(xié)調(diào)的過程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運動，其實是把宇宙不僅理解為一個實體，而且理解為一個“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。
這就是宇宙的豐富性。
宇宙與人觀影心得篇十四
宇宙是一切的起點，是人類探索的對象，也是我們在生活中忽視的存在。了解宇宙不僅在科學(xué)領(lǐng)域中有著深遠的影響，它還能給人們帶來內(nèi)心的啟示和觸動。通過探索宇宙，我們不僅能夠?qū)θ祟惖钠鹪春痛嬖谟懈钊氲恼J知，還能夠重新審視自己的人生和心靈。以下將從宇宙的壯麗景象、人類的微小與偉大、人生的意義、宇宙的法則以及人與宇宙的和諧等五個方面展開，探討宇宙與人的心得體會。
首先，宇宙的壯麗景象讓人感嘆不已。當(dāng)我們仰望星空，看到無數(shù)明亮的星星和神秘的星系時，不能不為宇宙的廣闊和復(fù)雜所震撼。每一顆星體都有自己的軌跡和命運，它們相互關(guān)聯(lián)，相互作用，構(gòu)成了宇宙的奇觀。這些壯麗景象告訴我們，宇宙的存在遠比我們所能理解的要復(fù)雜和龐大。與此同時，我們也意識到，人類在宇宙中只是微不足道的存在。
其次，人類的微小與偉大在宇宙中并存。宇宙的浩瀚和復(fù)雜與人類的渺小相比，似乎讓人感到自己的渺小和無力。然而，正是因為宇宙的存在，人類才有了探索和發(fā)現(xiàn)的動力。人類的思維和能力也是宇宙的一部分，通過科學(xué)的方法和技術(shù)，我們能夠揭開宇宙的奧秘。人類的微小與偉大是互相依存的，正是因為人類的存在，宇宙才能夠展現(xiàn)出更多的可能性。
第三，宇宙的存在給人生以更深遠的意義。人類追求意義是一種根深蒂固的需求，而在宇宙的背景下，人生的意義顯得更加重要。我們出生在這個美麗復(fù)雜的星球上，我們在宇宙中扮演著特殊的角色。我們的存在不僅是偶然的，更是有其深遠的目的。每個人都有自己的使命和責(zé)任，正是因為這些，我們的人生才變得有意義。在探索宇宙的過程中，人們會思考自己的存在，為人生尋找更大的意義。
第四，宇宙的法則是人類探索和理解的對象。宇宙中有諸多的法則和規(guī)律，它們是宇宙運行的基礎(chǔ)。一切事物都必須順應(yīng)這些法則，才能夠維持宇宙的和諧。人類對宇宙的探索，也是對這些法則的探索。通過觀測宇宙現(xiàn)象、研究物質(zhì)的構(gòu)成和運動，人類逐漸認識到了一些基本的宇宙法則。這些法則不僅存在于宇宙中，也影響著我們的生活和行為。在生活中遵循宇宙的法則，讓我們更加與宇宙相協(xié)調(diào)。
最后，人與宇宙的和諧是人們心靈追求的目標(biāo)。宇宙的存在和發(fā)展是與人類密切相關(guān)的，我們從宇宙中得到了生命和存在的基礎(chǔ)。人類與宇宙是息息相關(guān)的，我們與宇宙的和諧與穩(wěn)定關(guān)系著我們自身的存在。而與宇宙的和諧不僅包含物質(zhì)層面，更包括心靈和精神層面。追求宇宙與人的和諧，是人們修身養(yǎng)性、追求內(nèi)心平靜的重要途徑之一。通過與宇宙的聯(lián)系，人們能夠找到自己內(nèi)心的平衡和安寧，從而獲得更高的境界和智慧。
宇宙是人們一直以來追求和探索的對象，它作為一個龐大而神秘的存在，讓人們對生命和存在有了更深入的思考。通過觀察宇宙的壯麗景象，我們感嘆宇宙的復(fù)雜和龐大；通過對宇宙的研究和探索，我們意識到人類的微小與偉大；宇宙的存在給人生以更深遠的意義；宇宙的法則成為人類研究和理解的對象；人與宇宙的和諧成為人們心靈追求的目標(biāo)。通過對宇宙與人的關(guān)系的思考，我們能夠更好地認知自己和生活的意義，也能夠與宇宙建立更加和諧的關(guān)系。
宇宙與人觀影心得篇十五
第一段：引言（200字）
宇宙與人是一個廣闊而神秘的主題。人類自古以來就對宇宙的起源、構(gòu)造和意義充滿了好奇。而與此同時，人們也在探索自己的內(nèi)心世界，思考人的存在意義和追求的目標(biāo)。在探索宇宙與人的過程中，我有了一些心得體會。本文將從“宇宙的奧秘”、“人的小我與大我”、“人與宇宙的共通”、“盡情追求與平和接受”、“宇宙人生的價值觀”五個方面展開闡述。
第二段：宇宙的奧秘（200字）
宇宙是無垠的廣袤和浩瀚的存在，其中包含了無數(shù)的星系、行星和太空上的其他物質(zhì)。我覺得宇宙的奧秘在于它的無限性和多樣性。宇宙中的星系數(shù)量多到難以計數(shù)，每個星系中都有獨特的構(gòu)成和運行規(guī)律。而宇宙中存在的各種物質(zhì)，無論是尋常的行星還是神秘的黑洞，都有其獨特的屬性和規(guī)律。在研究宇宙的過程中，人類發(fā)現(xiàn)了一系列的科學(xué)知識，但同時也意識到宇宙中還有很多未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 第三段：人的小我與大我（200字）
人是宇宙中的一部分，我們與宇宙緊密相連。但在現(xiàn)實生活中，很多人更多地關(guān)注自己的小我，追求物質(zhì)的享受和個人的利益。然而，當(dāng)我們站在宇宙的角度看待人類時，我們發(fā)現(xiàn)自己只是宇宙中的微小存在，我們的存在是短暫的，而宇宙的存在是永恒的。人的小我與大我之間的沖突使我意識到，我們應(yīng)該超越個人利益，思考更大的社會和全人類的利益，追求更高尚的價值和使命感。
第四段：人與宇宙的共通（200字）
雖然我們是微小的存在，但與宇宙的共通之處卻是巨大的。我們和宇宙一樣，都是由原子構(gòu)成的。我們的身體和生命活動都遵循著物質(zhì)的規(guī)律。而我們的思想和情感也隨著時間和空間的變化而發(fā)生變化。在這個意義上，我們是宇宙的一部分，與宇宙緊密相連。這種共通性使我深感人與宇宙的親密關(guān)系，也讓我感受到了對宇宙的敬畏和思考。
第五段：盡情追求與平和接受（200字）
在追求人生的意義和價值時，我們應(yīng)該盡情追求我們所渴望的，不留遺憾。但與此同時，我們也要學(xué)會接受宇宙的規(guī)律和自然的安排。宇宙有它的奧秘和安排，我們不能逆天而行，要學(xué)會適應(yīng)宇宙的規(guī)律，以平和的心態(tài)面對人生的得與失。只有在追求與接受的平衡中，我們才能獲得內(nèi)心的寧靜和幸福。
結(jié)語（200字）
在探索宇宙與人的過程中，我發(fā)現(xiàn)了宇宙的奧秘和人與宇宙的共通之處。我明白了個人與社會、人與宇宙之間的關(guān)系，也明白了追求與接受的平衡的重要性。對于我來說，人應(yīng)該追求自己內(nèi)心的真善美，并在追求中使自己與社會、與宇宙更好地協(xié)調(diào)一致。只有這樣，我們才能在有限的生命中創(chuàng)造出無限的價值，實現(xiàn)真正的幸福與滿足。
宇宙與人觀影心得篇十六
周日下午，窗外是煙霧彌漫的一天。坐在宿舍看著這個《宇宙與人》，兩種渺小和偉大的感覺同時涌上心頭。
宇宙，這個概念太大了，現(xiàn)在人類對宇宙只有初步的了解。從宇宙的角度來看，地球文明，甚至太陽系都不值一提，更不用說我們?nèi)祟惖臍v史了。但不知道是宇宙對人類的偏愛還是其他原因，各種對人類有利的條件層出不窮。在銀河系中，我們的太陽離超新星很遠，在太陽系中，我們的地球離太陽處于一個適中的位置。它自身的熱核和自轉(zhuǎn)阻止了太陽風(fēng)殺死地球表面的生命。另外，地球水資源豐富，海洋中有生命存活。4億年前的一天，一種海洋生物踏上陸地，生命開始向更高層次進化。最后，人類，最偉大的物種，終于出現(xiàn)了。人生雖小，卻如此偉大。
作為科幻小說的愛好者和劉的忠實讀者，宇宙和人似乎總是密不可分的。如果宇宙中沒有人類，那就太單調(diào)乏味了(雖然不能排除我們是另一個智慧物種)，人類在宇宙中不斷發(fā)展創(chuàng)造魔法。登月，空間站等等，這些創(chuàng)新發(fā)生在一百年之內(nèi)，而太陽離開人類40億年。我覺得人類肯定能走出太陽系和銀河系，也許真的能遇到“三體”。當(dāng)然，我看不到這些，很遺憾。
值得一提的是，當(dāng)我在影片結(jié)尾看到一個人沿著時間隧道奔跑時，我突然想起，我早在小學(xué)六年級的時候就看過這部電影。難怪電影里中國還在研究核電站，冥王星還沒有被踢出太陽系。至于影片中提到的寒武紀生物大爆發(fā)之謎，就在幾天前，我看到一篇關(guān)于《經(jīng)濟學(xué)家》的《kingdomcome》文章，里面提到中國正在努力解決這個問題，也許歷史上的這個空白很快就會被填補。
宇宙與人觀影心得篇十七
宇宙是一個龐大而神秘的存在，在它的遼闊中我們感受到了浩瀚的宇宙星空和無垠的星系。而相比之下，人類顯得微不足道。當(dāng)我們抬頭仰望星空時，我們會驚嘆于大自然的偉力和宇宙的無限魅力。這個時候，我們意識到自己的渺小和微不足道，也更加理解了人與宇宙的關(guān)系。
第二段：宇宙的奧秘與人的探索
宇宙中隱藏著各種奧秘，科學(xué)家們投入了大量的精力和時間去研究這些未知。我們通過望遠鏡觀測到了各種星系，發(fā)現(xiàn)了黑洞、暗物質(zhì)等神秘事物。人類對宇宙的探索不僅體現(xiàn)了對科學(xué)的追求，更表達了人對未知的好奇心和追求真理的決心。人類始終保持著探索和追求進步的精神，這是我們與宇宙相連的紐帶。
第三段：宇宙的無盡與人的責(zé)任
宇宙是無盡的，它包含了一切生命的起源和發(fā)展。我們作為人類，是宇宙的一部分，有著獨特的使命和責(zé)任。在這個無垠的宇宙中，我們應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心，認識到自己的渺小和微不足道。與此同時，我們也應(yīng)該珍惜生命，關(guān)愛他人，盡力為宇宙的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。我們不能只是享受宇宙的賜予，更要為它做出回報，維護宇宙的秩序和平衡。
第四段：宇宙的美與人的鑒賞
宇宙是一個美麗而神奇的存在。我們通過觀測宇宙星空，領(lǐng)略到了星星點點的繁星，沉醉于宇宙的美麗。宇宙中的星系和星云都是曠世的藝術(shù)杰作，使人嘆為觀止。人類從中體會到了美的價值和意義，學(xué)會欣賞和鑒賞。我們應(yīng)該珍惜宇宙的美麗，保護這份瑰麗的絕美。
第五段：人與宇宙的共同命運
宇宙并非只是一個物質(zhì)的存在，更是一個命運的紐帶。人與宇宙是相互依存、相互影響的。宇宙為我們提供了賴以生存的環(huán)境和資源，同時我們的存在也對宇宙產(chǎn)生著影響。人類的活動不可避免地引起了自然界的變化，比如全球變暖、環(huán)境污染等。因此，我們要明白人與宇宙密不可分的關(guān)系，以科學(xué)的態(tài)度面對宇宙，保持與之和諧相處。
總結(jié)：在宇宙與人的心得體會中，我們既感嘆自身的渺小，又為探索宇宙的奧秘而努力。我們認識到了自身的責(zé)任和使命，學(xué)會欣賞宇宙的美麗，同時也體會到了人與宇宙的共同命運。宇宙即是我們的家園，也是我們的精神寄托，我們應(yīng)該懷著敬畏和謙遜的心態(tài)與之相處。通過與宇宙的交流與探索，我們能夠更好地認識自己和世界，獲得生命的意義和價值。
宇宙與人觀影心得篇十八
看完《宇宙與人》，我對這個浩瀚無邊的宇宙越來越感興趣，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點深深吸引了我。
高中的時候，我的政治老師說過“事物之間聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點。我真的不明白天空中飛舞的灰塵和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系。在我看來，如果我們堅持我們?nèi)祟惡突覊m的關(guān)系，那就是灰塵對我們的健康有影響。無機世界和五彩繽紛的有機世界怎么聯(lián)系起來，真的很讓人費解。
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙與人觀影心得篇十九
今天晚上看了一部科教片《宇宙與人》?！队钪媾c人》是宇宙壯麗的史詩，也是感人的人類贊歌。人類從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，也是一切生命的起源。我們?nèi)祟愑苫蚪M成。既然是宇宙給了我們生命，我們就應(yīng)該感謝宇宙，保護宇宙。雖然我們不能保護它，但我們應(yīng)該熱愛地球，保護環(huán)境，這是我們每個人都應(yīng)該做的。
宇宙是所有天體的共同家園。宇宙是我們的空間。因為我們的宇宙并不總是存在的，它也有誕生和成長的過程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙形成于大約200億年前。在一次壯觀的爆炸中，我們的宇宙誕生了！宇宙一旦形成，就一直在運動?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，恒星之間的距離越來越大。宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個純粹的物質(zhì)世界造就了人類，造就了人類的智慧，這也許就是生命和宇宙的美好。時間在流逝，人類在進步，人們對空間的認識越來越多，對不平凡的宇宙的認識也越來越深刻。
人類的出現(xiàn)是世界真正存在的關(guān)鍵。人類被類人猿分隔，類人猿最多不能超過1000萬年。與其他動物相比，人類的各種功能最為復(fù)雜和神奇。人類延續(xù)了地球和偉大世界的生命。作為社會的一員，我感到很榮幸，這讓我深刻地認識到人類的偉大和非凡。人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞自然，推動自然向不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢，恐怕將來毀滅地球的不是一個星球，而是人類本身。
看完這部電影，我有一種很大的感覺，我們應(yīng)該關(guān)心環(huán)境，保護地球。
宇宙與人觀影心得篇二十
周日的下午，窗外是一個霧霾天，坐在宿舍看完這部《宇宙與人》，渺小和偉大這兩種感受居然同時涌上心頭。
宇宙，這個概念實在是太大，現(xiàn)在人類也只是對宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上來看，地球文明，甚至連太陽系都不值一提，我們?nèi)祟惖臍v史就更不用說了。但是不知是宇宙對人類的偏愛還是其他什么原因，種.種對人類有利條件一個個相繼產(chǎn)生了。在銀河系中我們的太陽遠離超新星，在太陽系中我們的地球距離太陽也是處于適中位置，自身的熱核和旋轉(zhuǎn)阻隔了太陽風(fēng)對地球表面生命的殺戮，再加上地球上水資源豐富，生命在海洋中艱難生存了下來，在4億年前的某一天，一個海洋生物踏上了陸地，從此生命開始了更高層次的進化，人最終這個最偉大的物種終于出現(xiàn)了。生命是渺小的，但居然也是如此偉大。
作為一個科幻迷和劉慈欣的忠實讀者，宇宙和人總是顯得那么不可分割。如果宇宙沒有人類，那該會是多么單調(diào)而乏味(不過不排除我們會作為另一個智能物種存在)，而人類在不斷的發(fā)展中也在宇宙中創(chuàng)造著神奇。登月，空間站等等這些創(chuàng)舉就是發(fā)生在一百年之內(nèi)，而太陽留給人類的.時間足足有40億年，我想人類肯定能走出太陽系，走出銀河系，說不定還真能見到“三體人”，當(dāng)然這些我是見不到了，很是遺憾。
值得一提的是，看到影片結(jié)尾一個人沿著時空隧道奔跑的時候我忽然想起來其實我早在上小學(xué)六年級的時候就看過這部電影，難怪影片中中國還在研究核電站，冥王星還沒踢出太陽系大行星之列。至于影片中提到的寒武紀生物大爆炸的迷，前幾日正好在economist上面看到一篇文章《kingdomcome》，上面提到中國正在嘗試解決這個問題，也許很快歷史中的這一空白將被填補。
宇宙與人觀影心得篇二十一
電影《宇宙與人》，就像片名一樣，講述了宇宙的形成，生命的進化?？赐赀@部電影，我豁然開朗，給我的研究生生活注入了新的成分?？鋸?，讓我不再迷茫。
宇宙來自150億年前創(chuàng)造了這個浩瀚宇宙的大爆炸。銀河外星系，銀河系，太陽系，不僅讓我感受到了宇宙的無邊與神秘，也折射出了我自身的稀缺性。一個人的時候，我們偶爾會想到被一只腳踩在地上踩死的螞蟻。我們不知道我們?nèi)チ耸裁词澜?。在他們眼里，我們是巨人。人類的一只腳結(jié)束一個生命，結(jié)束生命的螞蟻對我們來說什么都不是，根本不會被忽視，也不會激起漣漪。我們不是人嗎？我們沒有宇宙中的螞蟻大。我們的生死，我們的喜怒哀樂，我們的成敗，對宇宙來說都是微不足道的。生活中遇到什么不開心的事情，從宇宙大角度去想，就會很坦然。沒什么大不了的，都是浮云。沒關(guān)系。調(diào)整心態(tài)，輕松上陣，繼續(xù)努力。
的確，如果你從宇宙的空間和歷史的長河中去思考問題，你會覺得你所遭受的不再叫困難。但是，人畢竟是自然的本質(zhì)，人的出生、成長、衰老、死亡，都是偉大造物主賜予的禮物。世界上出生的每個人都是宇宙的一員。我們應(yīng)該感謝這份愛，讓我們的生活更加燦爛。蘋果前總裁史蒂夫喬布斯（stevejobs）在斯坦福大學(xué)的演講中說，“如果你把每一天都當(dāng)成是你生命的最后一天，你肯定是對的！”。這句話也給我留下了深刻的印象。把每一天都當(dāng)成自己生命的最后一天，盡力而為而不是猶豫不決，不留遺憾。生命寶貴。
我一直相信世界是神秘的，不是迷信，而是宇宙的浩瀚和生命的智慧。原子、分子、物質(zhì)、細胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球。圓是最完美的形狀，圓周運動是物質(zhì)存在最規(guī)律的形式，有天意。用宇宙的思維去思考，把每一天都活成生命的最后一天，腳踏實地，做自己。
宇宙與人觀影心得篇二十二
一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進步，傳媒的迅猛發(fā)展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認識到在這個物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的保護我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪?。相信，隨著科學(xué)的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。
宇宙與人觀影心得篇一
浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個人對于世界和社會的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們總認為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識第二性，意識由物質(zhì)來決定，并對物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個世界就是由原初的一團死的物質(zhì)，而形成一個非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計的“目的性”，自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機械性解釋。
宇宙進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實際上對唯物論與唯心論的對立，已經(jīng)作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。
宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。
現(xiàn)實的世界是一個二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，似乎有實在性的世界。另外還有一個深藏于實物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。
不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進程，也是一個自我組織、自我協(xié)調(diào)的進程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運動實際上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。
宇宙的豐富多彩就在于此。
宇宙與人觀影心得篇二
太強啦~~希望我們?nèi)祟惸軌驍[脫國家與國家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻!!我們都有一個共同的名字，不僅僅是“中國人”，也不是“美國人”，“英國人”，我們都叫做“人類”!!不要辜負太陽系，乃至宇宙對我們的厚愛，不要白白浪費掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓戰(zhàn)爭殘酷地抹掉地球經(jīng)過幾十億年辛辛苦苦才孕育出來的“我們”，要知道，dna不是像插積木般輕易地堆砌起來的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達的文明社會竟是從“三葉蟲”等簡單生物一步步艱辛地走過來的，再想想當(dāng)今世界人類為了爭奪資源，為了各自的利益而爭執(zhí)，甚至引發(fā)國與國之間的戰(zhàn)爭，好好想想吧，當(dāng)我們拿起武器時，地球母親會是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會發(fā)現(xiàn)我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟，我們都叫“人類”，為人類今天的成就干杯吧!為人類未來的美好奮斗吧!!
成為一個“人”真幸運!!
加油!!
宇宙與人觀影心得篇三
在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。
既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保;在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源;在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎?這些方法，極大的保護了環(huán)境。
宇宙與人觀影心得篇四
宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識向我們詮釋了世界是物質(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。
我從中仔細、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運作。其中我深刻地體會到宇宙是一個生命體，世界是可以認識的，世界的本源是物質(zhì)，150億年前，在一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這150億年間,這個爆炸仍然在進行，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因為宇宙的運動是不會停止的，一旦它停止運動了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運動是絕對的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物，終有一天，科學(xué)將會揭示整個宇宙的奧秘。然而由我們所認識的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。
從整個生命的起源過程來看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時代，到現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來。
人類是偉大的，我們應(yīng)該承認這一點，但是我們必須謹慎的使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會為更高的文明所代替。人類將探索文明的進程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量的太空垃圾。人類面對宇宙的贈與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承載了太多的傷害。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報復(fù)!我們可以認識規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。
堅持按照世界本來面目認識世界，堅決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實踐是認識的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實踐，在實踐中改變客觀世界并同時改變我們的主觀世界。
人在依存與宇宙的同時也存在矛盾，矛盾是促進事物發(fā)展變化的根本原因，因此我們在認識世界，改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運用馬克思主義正確方法論去去認識矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化，雖然這種變化可能會給人類帶來一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對于宇宙是短暫的，但對于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段?；蛟S人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。雖然人的生命是有限的，但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀影心得篇五
在這部紀錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽系，地球作為生物產(chǎn)生的地點，并且經(jīng)過億萬年的進化發(fā)展，終于產(chǎn)生了人類這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類文明這種相對于動物更高等更發(fā)達的文明。事實上憑借我們現(xiàn)有的手段和技術(shù)是完全不能確定宇宙中是否還存在其他高等生命體的。多少年來不斷有人試圖在廣闊的宇宙中發(fā)送信號以獲取其他文明的痕跡。很難說這是正確還是錯誤的，但無論是發(fā)現(xiàn)了比我們更加高等的文明還是找到了其他低等碳基生物生存的星球或星系，對于人類文明都將會是巨大的沖擊。在影片的開頭就經(jīng)由浩瀚的宇宙到地球講述了人類文明出現(xiàn)的巨大偶然性和稀少性。我們這樣的文明出現(xiàn)無論如何說都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！痹诤芫靡郧暗臅r候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢，反而，宇宙又裝飾了誰的夢呢?人的智慧是很偉大，相對于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
同許多其他這種類型的紀錄片一樣，這部片子并沒有脫出以人為主體，以渺小的人類的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類所獨有的帶有無盡欲望和野心的眼光看待這個世界。這個表現(xiàn)的并不顯著，但的確是大多數(shù)該類型的紀錄片必然帶有的色彩。人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
人用狹隘的思維來判斷宇宙的起源與整個宇宙的命運，來推斷對與錯，是與非，人不能相信違科學(xué)，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現(xiàn)它嗎?它創(chuàng)造宇宙一定有它自己一目的，造物主既所謂的神-----------高級智能物，它既然有能力創(chuàng)造如此高級的宇宙與和像人類一樣聰明的種子，它怎么會愚蠢到被渺小的人類所發(fā)現(xiàn)呢?誰都無法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯(lián)系在一起的，宇宙是個緊密聯(lián)系在一起的整體，整個宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯(lián)系在一起呢?如果有的話!那某一物是什么呢?另外某一物之外還有空間的存在嗎?還有多少個另外某一物呢?宇宙神秘的面紗何時才能被完全揭開呢?等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時，又是怎樣的情景呢?如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類所取代了，到那時整個宇宙的操縱權(quán)也被人類所控制。我想它們是沒有那么愚蠢的!
當(dāng)觀看完《宇宙與人》這部影片之后，我對這個浩大而又茫茫的宇宙越來越感興趣了，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點深深的吸引了我。
高中的時候，政治老師就說過“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點。我真的想不明白天空中飛揚的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來上關(guān)系，那就是，塵埃對我們的健康有影響。無機界又怎么和豐富多彩的有機界拉上關(guān)系呢，實在令人費解。
人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢?也許，一個沒有概念的空間。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！币痪涠嗝刺N含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們知道宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，只有氫元素和極少量的氦元素。我們都知道，沒有重元素的參與，我們的這個生物大世界肯定不會這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說的俗一點，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！彼?，我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對我們的健康有害”。同樣，無機界和有機界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機發(fā)展到有機，過程是那樣的漫長。這個世界，不會有孤立存在的事物，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計算出，核能量能達到普通化學(xué)能量的20萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結(jié)構(gòu)將會出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
宇宙與人觀影心得篇六
“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運動的偉大力量，它最不可思議的是，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫做基因的結(jié)構(gòu)之后，就可以相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出像生命這樣高級物質(zhì)形態(tài)，并且只要給它足夠的時間和空間，它就能化演出智能?！笔堑模钪媸菬o比神奇的，在看了這部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動魄的視覺享受后，我才真正見識到宇宙的神奇!
應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。
如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種.種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲!
宇宙是無比神奇的，它隱藏的奧秘?zé)o窮無盡，我們目前知道的僅僅是冰山一角，我們還需不斷探索!只有這樣，我們才有可能真正了解宇宙的真諦!
宇宙與人觀影心得篇七
《心靈捕手》看了至少四遍，從開始的時候無動于衷到流淚不止，我分明從別人的故事中體會到了自己曾經(jīng)的成長。看電影不是看別人的故事，每個人都不是白紙，都有自己的經(jīng)歷，看別人的故事，體會自己的心情，看電影也是一項學(xué)習(xí)。
說說我在這部電影中，最受感動的幾個情景吧：
我受感動的第一個情景：威爾與心理學(xué)教授尚恩在公園，“除非你想談自己，談你是誰，那我就著迷了，我愿意加入。但是你不想那么做，你怕你會被說出來的話嚇到?！弊稍?nèi)讨挥猩卸饕粋€人在說，威爾什么也沒有說，但是，這種直抵心靈的話語卻像春雨一樣慢慢地融化開了威爾的防御心理。
威爾，對于給他做心理咨詢的老師是有抵觸情緒的。我無法知曉為什么威爾一直有這樣的情緒，但是，有一點是肯定的：他對這些給他做咨詢的咨詢師是不信任的。不信任也就無法敞開心扉，無法真正讓他放下心里的戒備。不放下戒備就無法跟隨咨詢師的腳步，對那些已經(jīng)結(jié)疤的傷痕釋懷。
在學(xué)了第五章《阻抗產(chǎn)生的原因》后，我才明白原來缺乏信任也是產(chǎn)生阻抗的一個原因。害怕自我解體、害怕改變，威爾擁有超群的智力天賦，卻一樣逃不開普通人的生活之網(wǎng)。有時候我倒希望自己可以活得很開心，活得沒心沒肺，把過去的包袱放下以后才能走得更輕松。就如一首歌曲唱得一樣，將往事留在風(fēng)中。
我最受感動的第二個情景：跟心理學(xué)教授尚恩在湖邊結(jié)束咨詢之后，似乎教授的話“愛他人超過愛自己”還回蕩在威爾的耳邊。威爾雨中打電話給史凱蘭，卻一字未發(fā)。愛一個人，也是對自己的肯定。如果擔(dān)心破壞自己的完美，就不會主動。其實我覺得承認自己的不完美就是一種人格上的完美，對自己的不足保持一種真實誠懇的態(tài)度就是人格上的一種完美。想起在《側(cè)耳傾聽》里看到的一句話，“我曾經(jīng)也是溫柔坦白的女孩子”，現(xiàn)實生活有時候會把我們身上美麗的品質(zhì)打回去骨子里，我們需要給它曬曬太陽，放它出來。
在這次咨詢的過程中，尚恩教授跟威爾分享了自己妻子的生活趣事，意在啟示威爾，每個人都是不完美的，或許自己擔(dān)心的不完美正是對方喜歡自己的一部分。不完美的人，才是完整的人，不完美的人，才是可愛的。想要兩個人完美地合適。發(fā)掘的方法就是去嘗試。
其實我在上大學(xué)以來，一直挺自卑的，總是對自己不滿意，想結(jié)交朋友，又不敢主動。有時候一起上選修課，分到同一組的同學(xué)大家一起做事，相互認識，也有人主動對自己示好，想成為朋友，但是我總是以逃避和躲閃來應(yīng)對。過得很不快樂。我是在擔(dān)心什么呢?只是交個朋友而已，但是我那時總有一種深深的擔(dān)憂，我覺得大家了解到真正的我之后，就會不喜歡我。所以，我覺得我一直很假很假地活著，缺乏熱情，不敢回應(yīng)，不敢主動。焦慮著如果自己的不完美被偷偷發(fā)現(xiàn)就慘了。
我知道珍貴的友情對自己是很重要的，但是一直都是別人對我好，自己卻很少意識到也要回饋別人。有一句話對我啟發(fā)很大：當(dāng)你的電話不響的時候，你應(yīng)該打出去。有一首粵語歌曲《愛得太遲》，所以趁曾對自己好的人都在身邊，就去勇敢地付出。
姐姐說，學(xué)會適應(yīng)，因為任何條件下都要生存;學(xué)會珍惜，因為現(xiàn)在得到的都是最美好的;學(xué)會付出，因為只有付出才能得到回報，雖然付出與回報不總成比例;學(xué)會克制，因為沖動往往會事得其返;學(xué)會思過，這樣才能找到自己不足之處;學(xué)會嘗試，因為只有這樣才能懂得人生的苦與樂!.只要是不太忙碌，我都會擠時間出來，打打電話，問候朋友。這是我每周都必須抽時間做的功課。
說實話，我有沒有愛他人超過愛自己呢?有的，只不過那是卑微到看不見的暗戀。
不過已經(jīng)過去了，那兩年的暗戀因為自卑而一直留在心底，沒有言說。那時候的暗戀就像一種心情，前路茫茫，很孤單，總希望有人可以懂得自己。
我受感動的第三個情景：跟史凱蘭通電話，“我愛你”卻喚不回他。威爾倔強的自尊心讓他無法低頭，他到底在堅持什么，不懂，不懂........愛情永遠是人生最美的境遇。人生總有不好的時候，這會讓你回憶起以前不在意的美好。過去只有在回憶里才顯得那么美麗動人。往者不可追，但愿自己能把握今日，活在今日。
我感動的第四個情景：尚恩教授和齊洛教授激烈爭論。尚恩說：“就是他本應(yīng)該最愛他的人遺棄。他應(yīng)付誰了?他在別人先離開他之前就把別人趕走，這是防衛(wèi)心理，好嗎?這讓他孤獨了二十年。我不會像你糟蹋我一樣糟蹋那孩子?！鄙卸饕恢敝貜?fù)：“不是你的錯，不是你的錯，不是你的錯?！背鞘械牡缆访悦赞D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，威爾搭地鐵，地鐵從清晨到夜晚，認真地思考自己到底需要什么。有了目標(biāo)了，人才不會那么容易迷失。美好的理想會鍛造人的氣質(zhì)，讓你與眾不同。
珍貴的東西總會慢慢長大。時間會給它鍍上一層最漂亮的顏色。只愿自己能夠守候得住那最美麗的部分。
宇宙與人觀影心得篇八
看完了《宇宙與人》，第一反應(yīng)是震撼，震撼于宇宙的浩瀚，震撼于生命的強大。只是當(dāng)沉靜下來的時候，就想認真的思考，作為大學(xué)生我想，我們應(yīng)該要具備這樣的思想，去探究一部電影帶給你真正意義上的理解，而不僅僅是“第一反應(yīng)”。這才能叫有所學(xué)有所得。
這部電影生動的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見、形成代價。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細的說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去。整個影片始終始終貫穿著一種東西——生命。生命，是整個《宇宙與人》闡述的主題，是這個宇宙存在的主題。不僅是生物，而且是宇宙，它們的存在本身是有生命的。
關(guān)于宇宙和生命的起源，許多人有不同的看法，目前科學(xué)上好像也沒有確定的結(jié)論。我沒有特別豐富的科學(xué)知識，對于宇宙和生命只是淺薄的認識，僅僅也是從這部《宇宙與人》的影片中得出的微小的觀點。所以下面的內(nèi)容可能有些看起來非?？尚?，但只是想分享我所謂的思想。在說我的論述之前，先簡單說一下目前被最多科學(xué)家接受的關(guān)于宇宙起源的大爆炸理論和關(guān)于生命起源的進化論。按照大爆炸理論，宇宙誕生于發(fā)生在大約150億年前的一次大爆炸，現(xiàn)在我們所能感受到的時間與空間以及所有物質(zhì)均始自那次大爆炸。按照進化論，生命起源于一些構(gòu)造復(fù)雜的大分子，好像是類似氨基酸之類的物質(zhì)。目前世界上所有的生命都是由這些物質(zhì)在長達幾十億年的時間里進化來的。在不違反上面這兩個前提的情況下，我從中認識了幾點。
一是生命在宇宙中是普遍現(xiàn)象，但由于宇宙極其巨大，而生命這種存在形式太過脆弱，所以不同星球之間的生命想要互相聯(lián)絡(luò)完全不可能。這是一種比較令人絕望的情況，這意味著地球上的生命(主要是指人類)已經(jīng)命中注定無法在宇宙中找到同伴，也永遠無從知曉宇宙中是否存在著同伴。在這種情況下，人類的生存是沒有保障的，隨時可能因為意外而中止，比如小行星撞擊和附近宇宙空間中出現(xiàn)超新星爆發(fā)等。
二是生命在宇宙中并非普遍存在，它只是在地球上偶然發(fā)生的一個特例。乍一看這種猜測比上一種更加令人絕望，因為這更容易使人想到“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”那種絕望。但我說地球是特例卻并不意味著宇宙是單調(diào)乏味的。也許宇宙中存在著無數(shù)種令人驚異的現(xiàn)象，而生命只是其中非常普通的一種，而且在未來人類科技發(fā)展到一定水平之后，也許我們還可以與一些現(xiàn)在我們還無法想象的現(xiàn)象實現(xiàn)某種互相影響，這種情況可能會與幾千年前人類萌芽時期不同文明之間的交流比較相像。
答案是肯定的。要不何來的外星人一說。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。
人類不可能做宇宙的孤兒!可是我們在近期不可能發(fā)現(xiàn)外星人。即使發(fā)現(xiàn)他們也不會傷害我們。沒有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨的“霸主”---可能有很大智力的生物。在這種猜測中，宇宙中應(yīng)該已經(jīng)存在著類似星戰(zhàn)中銀河共和國的星際組織。但為什么我們對此一無所知呢?很可能是因為盡管不同星球之間可以實現(xiàn)互相交流，但由于距離過于遙遠，所以這種交流只能局限于極小的范圍(以整個宇宙為尺度)，而地球恰恰處在一個偏僻的地區(qū)，而我們的文明發(fā)展水平還不足以讓其它星球感覺到我們的存在，但是這種孤立的情況可能會因我們科技發(fā)展而改變，可能是主動的(我們發(fā)現(xiàn)別人)，也可能是被動的(別人發(fā)現(xiàn)我們)。
四是地球上的生命是一個生命實驗中的一部分。宇宙中也是普遍存在生命的，為了探索論證這樣一個宇宙生命，地球的生命也就這個探索實驗中的一部分。破壞生命也成了宇宙中的部分。你看，到處都是被污染得很嚴重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過多的人口，過度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾。在不斷的探索宇宙生命中，智能者卻是在創(chuàng)造生命問題。如今在科學(xué)界最棘手的問題莫過于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”;低越自由，是“司機允許闖紅燈的危險境地”。學(xué)界的道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)。科學(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但是它可以隨時毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片最后慷慨的陳述：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
《宇宙與人》通篇提到最多的就是“生命”一詞，所以能夠感受到的也就是從這里開始。宇宙是浩瀚的，生命是堅強的。
宇宙與人觀影心得篇九
宇宙究竟從何而來，沒有人能確切的揭曉，人們只能在一個個猜想中偶然的發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于我們頭頂上這片神秘的蒼穹的點滴。深藍浩渺的宇宙是如此神秘，她是如此偉大，通過千萬次的無機物的撞擊，幾千萬次有機物的反應(yīng)，幾千萬次細胞的演化才創(chuàng)造了這般神奇而豐富的生命形態(tài)，才能有我們——人類的存在;可是奇妙如她卻也那么的吝嗇，在一整個宇宙中她只選擇了銀河系，只選擇了太陽系，只選擇了太陽的第三顆行星，地球，一顆溫暖雨水充沛，地質(zhì)穩(wěn)定的星球，她的苛刻造成了人類在茫茫太空的孤獨與寂寞。我甚至曾經(jīng)若有若無的埋怨過她的無情，但觀看這次《宇宙和人》的影片之后，我似乎對她有了層次的了解。
那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。
人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運。相對于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認識能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。
宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種.種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。
從達爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種.種疑問，使達爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動物，同時也是笨拙的動物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個星球的呢?是怎樣產(chǎn)生的人類呢?到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出的地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望;人類從地球手中接過了生命與希望的接力棒，我們接續(xù)著創(chuàng)造。人類比之萬物是這樣的渺小與無助，曾有大家說過，人是能思考的葦草，他的肉體可以輕易被毀滅，但是他的精神永存。從某種意義上來說宇宙的浩大只不過是一種空洞的表現(xiàn)，而人類的渺小反而是精華的體現(xiàn)，即使人們自稱萬物之靈長雖然有些自大，但也并不為過。
宇宙存在于人的肉體之外，卻也存在于人的肉體之內(nèi)。人生命的復(fù)雜程度也不亞于宇宙，這種生物的堅強無法估量但也可以在一瞬間被毀滅。人之于宇宙，好比細胞之于人，在每個人身體中都有這么一個小宇宙，它的爆發(fā)與碰撞可以讓人變的不平凡甚至是偉大的。宇宙無數(shù)次的爆炸導(dǎo)致了由量變的質(zhì)變的突飛猛進，人心中小宇宙的爆發(fā)也是一樣，我們創(chuàng)造了永不能被磨滅的文化和歷史。無論將來宇宙如何演變，人類顯然已經(jīng)留下了足跡，無關(guān)大小卻是熠熠生輝。人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中，智能生命比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個星球，并且正進入對地球以外空間的開發(fā)時代。
人類已經(jīng)飛向其它星球，顯然，人類把智能生命的崇高使命和對宇宙的不斷進取聯(lián)系在一起，也許，不久太陽系就會注入更多的智能生命的標(biāo)識，但我們用傳統(tǒng)的時空概念不能想象可以到太陽系以外的區(qū)域活動，因為離我們最近的恒星是4.3光年，大約40萬億公里，就連光單程跑一趟都要4年多，而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最遠的星系是130億光年，這些數(shù)據(jù)讓我們對宇宙的浩瀚望而生畏。然而超越了經(jīng)典物理學(xué)的愛因斯坦用相對論告訴我們，宇宙的時空是可以改變的，一切的前提是因為宇宙中質(zhì)量和能量以及速度可以轉(zhuǎn)換，宇宙速度的極限是光速，就是每秒30萬公里，也就是說，無論光在任何運動狀態(tài)的物體上發(fā)出，它的速度都不會超過每秒30萬公里，因此，當(dāng)物體運動接近光速時，其它的物理條件就會發(fā)生變化，超越常識的不可思議的事情就會發(fā)生，物質(zhì)的質(zhì)量會變得無限大，而時間也會趨向無限慢，也就是時空會縮小。
宇宙之大，我們仰望她，渴望她。人之渺小，我們卻也從不自卑，腳踏實地的落實，會讓我們更加接近宇宙。
宇宙與人觀影心得篇十
這是在看完《宇宙與人》之后的轉(zhuǎn)變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語，而“太陽”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來自我們思維的渲染，然而當(dāng)我們脫離想象，接受由一部紀錄片帶給我們的真實圖景時，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識與真理，那充滿人類豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。
當(dāng)他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動，它們將”呼吸”這個簡單的動作重復(fù)了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。
當(dāng)他說“寒武紀的祖先們動作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動物緩緩劃過，那一刻足以讓宇宙動容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀的大爆發(fā)讓這個孤獨的宇宙擁有了“生命”這種物質(zhì)形態(tài)，如同一個寂寂無名的家庭迎來了新生兒。
當(dāng)他說“宇宙制造高檔產(chǎn)品確實是代價很高，它需要報廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無處不在，而其中美麗的星體經(jīng)歷了如此強烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。
宇宙何其美麗，卻又何其孤獨。它靜靜存在于這個時空，存在于它創(chuàng)造的這個時空，恒星閃爍，行星變換，每一個物質(zhì)都處在運動的狀態(tài)，卻又相對靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無與倫比的星云光環(huán)，帶動著八大行星如常運轉(zhuǎn)。只是地球?qū)㈥H上閃爍著生命之光的眼睛。
從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說”，到400年前人類通過望遠鏡看到了實實在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學(xué)家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日，就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中，經(jīng)歷了幾十億年進化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱，這曾經(jīng)溫暖了我們春夏秋冬的陽光，隨著衰老帶來的聚變反應(yīng)將會把地球幻化成一團熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽的死亡，宇宙的膨脹，地球?qū)⑹ニ械纳彩且患谶b遠的未來會自然降臨的客觀事實。只是人類沒有停止對能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來發(fā)現(xiàn)這一結(jié)局，也給了我們足夠的時間去尋找新的居住地。
對待宇宙，我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們?nèi)萆淼拿利愋乔颍o予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受愛的心靈。
宇宙與人觀影心得篇十一
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情，都來自于我們的知識，或者是我們做不到，看起來不可能的事情。比如電影《宇宙與人》中介紹的太陽用柴火燃燒的原理：本質(zhì)上，木材的燃燒只是原子交換位置釋放一些化學(xué)能，燃燒后原子核的質(zhì)量根本不減少。太陽燃燒的原理和篝火燃燒的原理完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計算出核能可以達到普通化學(xué)能的20xx萬倍。宇宙中效率最高的核能是氫聚合成氦，即四個氫原子聚合成一個氦原子。在這個過程中，千分之七的物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為能量，雖然只有千分之七是可以利用的，但是物質(zhì)的能量太大了。如果將1000克氫原子中的千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為能量，相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所蘊含的核能，足以點亮一個100瓦的燈泡100萬年。
我們一直以為太陽會一直“照顧”我們，永遠沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時候，太陽的引力會繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時，它的力結(jié)構(gòu)將會出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運的是，人類有至少40億年的時間來做準(zhǔn)備。
星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一起，組成一個大星系團。在這個星系團中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。
在星系之外，似乎有無窮的星系，目前觀測到最遠的星系離我們有130多億光年。
答案是肯定的。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不同的環(huán)境肯定會有不同的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。但是，也許在它們之中，有比我們生存年代更久遠的，有比我們具有更高的文明的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻好像被冷落在宇宙的某個角落里，閉關(guān)發(fā)展，在浩浩宇宙空間中尋找一些填補自己的失落感的安慰。
人類的失落感并不是與生俱來的，而是隨著人類文明的發(fā)展而加重的。在21世紀的文明里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無人宇宙飛船遠航太空探訪，人類登上航天飛機到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個國家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功返回家園。最近中國已成功發(fā)射了“神舟六號”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速發(fā)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠，越看越廣。這些對于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。
正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。
宇宙，一個偉大物質(zhì)演化的史詩，它一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。
宇宙與人觀影心得篇十二
令我非常驚訝的是，中國在20世紀末拍出了好電影?？傆X得中國的紀錄片和世界上最好的電影差距很大，但看了這部電影，對未來的中國電影還是有希望的。因為我們平時看的比較多。是bbc拍的，設(shè)計效果和教育意義都很好。
讓我深思的是我們?nèi)祟惖拿煨?，宇宙的浩瀚。人類的歷史只有很短的一段時間，但是宇宙的歷史很長。自從人類誕生以來，人類經(jīng)歷了許多災(zāi)難，但我們幸運地活了下來。就像猶太人一樣，雖然經(jīng)歷了災(zāi)難，但他們堅持不懈，努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然，在這一時期，人們也犯了很多錯誤，包括對自然的破壞和對自然的過度崇拜。由于時代的局限，人們做出了很多現(xiàn)代人不理解的事情或事情，這就要求我們把自己放在當(dāng)時的具體情況中去理解，而不是武斷的判斷。在人類進化的過程中，很多生物都認為自己經(jīng)不起環(huán)境變化的考驗，逐漸離開了我們的視野，甚至滅絕。這可以看做是我們頑強的人類生命的一種表現(xiàn)，但我們最好意識到一些值得我們學(xué)習(xí)的東西。
其實大家都看到了我們社會浮躁的一面。我不是危言聳聽。改革開放可能會極大地豐富人們的物質(zhì)生活，也可能會使人們陷入極度的空虛而死于憤怒?？催^或聽過自殺的人可能會有想法。他們怎么會這么蠢？其實我們都活在自己里面，放棄生命，放下社會的羈絆。
悲觀的想法已經(jīng)說了，但我們還是帶著趨勢展望未來。以后能怎么辦？我覺得偉人都是普通人，只是有些人利用了天時地利人和。我們不要抱怨社會的不公平。其實整個宇宙都是不公平的不是嗎？就拿我們太陽系來說，為什么只有地球上才能有生命（當(dāng)然現(xiàn)在只是局限，可能其他星球也有），為什么其他星球就沒有？就像思考我們的生活一樣，我們在做事或發(fā)生事故時，要考慮很多情況。即使我們能在很大程度上理性，其實我們還是占了感性的上風(fēng)，因為我們對世界或者對自己的認識只是一小部分。人生路漫漫，要學(xué)的地方真的很多。我們不應(yīng)該只看現(xiàn)在，而應(yīng)該更加關(guān)注我們的未來。因為我們還有繼續(xù)活下去的可能性，哪怕這個可能性很小。我們應(yīng)該努力擴大可能性，而不是放棄自己，責(zé)怪別人什么的，就像做人一樣。過著正常的生活卻有夢想，而不是在混亂中度過很多時間。
也許悲觀主義是我的一大特點，但我的內(nèi)心還是陽光的，沒有自殺的念頭。聽到同學(xué)多次說她要離開這個世界，我笑了。但是，我要逐漸認識到自己的局限性，然后逐漸提升自己，讓自己逐漸接近最初的夢想。
宇宙與人觀影心得篇十三
浩瀚的宇宙，一切生物。哲學(xué)并不神秘，它是一個人對世界和社會的看法和態(tài)度，為解決相關(guān)問題提供了一種思維方式。正如馬克思所說，哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們一直認為唯物主義是解釋世界存在的唯一正確的理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)是第一位的，意識是第二位的。意識由物質(zhì)決定，對物質(zhì)有反應(yīng)。但是，如果世界只是由物質(zhì)決定的，那么整個世界就是一個非常有組織、有秩序、有方向、有目的、極其合理的宇宙演化序列。顯然，用純粹的唯物主義和唯心主義的`觀點來解釋宇宙的起源和演化是很困難的。
其實萬物存在的意義并不在本身，而是一種過渡，從屬于一種更超越的目的和目標(biāo)。自然界作為一個整體是一個有機的組織，各部分相互協(xié)調(diào)，在某種普遍而廣泛的秩序中承擔(dān)著統(tǒng)一的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙中存在著一種固有的、預(yù)設(shè)的和諧秩序。哲學(xué)從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計的“目的”，自然過程的“目的”是一個普遍的觀念。只有理解了這個目的，才能超越對自然過程的機械解釋。
宇宙的進程絕對不是無組織、無目的、無理性的。在看似無機的、偶然的自然事件之后，有一張神秘的、看不見的網(wǎng)。在這個網(wǎng)上，有目標(biāo)和大綱。這個看不見、存在的秩序網(wǎng)，就是老子所說的“天網(wǎng)”，即“天”，即莊子的“樂”，黑格爾的“邏各斯”，“絕對理性”，康德的“先驗理性”。顯然，這種以“信息”和“能量”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體，實際上對唯物主義和唯心主義的對立做出了某種有意識的解決。這種觀點可以稱為辯證理性主義。
宇宙的本體論存在就是理性存在。這種合理性體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法律、組織上。這種理性不是人為主觀決定的。相反，人類思維是用符號系統(tǒng)來模擬和把握宇宙中的本體邏輯組織。
現(xiàn)實世界是一個二元(現(xiàn)象/本質(zhì))世界。一方面是現(xiàn)實世界。另外，現(xiàn)實事物的深處隱藏著一個信息世界，里面有數(shù)學(xué)規(guī)律和各種邏輯秩序，是事物的靈魂。
不僅是生物，宇宙本身也是活著的。宇宙的存在和發(fā)展也是一個自組織、自協(xié)調(diào)的過程。這種自組織、自協(xié)調(diào)的運動，其實是把宇宙不僅理解為一個實體，而且理解為一個“主體”，即具有邏輯組織和目的的生命體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是人生哲學(xué)。
這就是宇宙的豐富性。
宇宙與人觀影心得篇十四
宇宙是一切的起點，是人類探索的對象，也是我們在生活中忽視的存在。了解宇宙不僅在科學(xué)領(lǐng)域中有著深遠的影響，它還能給人們帶來內(nèi)心的啟示和觸動。通過探索宇宙，我們不僅能夠?qū)θ祟惖钠鹪春痛嬖谟懈钊氲恼J知，還能夠重新審視自己的人生和心靈。以下將從宇宙的壯麗景象、人類的微小與偉大、人生的意義、宇宙的法則以及人與宇宙的和諧等五個方面展開，探討宇宙與人的心得體會。
首先，宇宙的壯麗景象讓人感嘆不已。當(dāng)我們仰望星空，看到無數(shù)明亮的星星和神秘的星系時，不能不為宇宙的廣闊和復(fù)雜所震撼。每一顆星體都有自己的軌跡和命運，它們相互關(guān)聯(lián)，相互作用，構(gòu)成了宇宙的奇觀。這些壯麗景象告訴我們，宇宙的存在遠比我們所能理解的要復(fù)雜和龐大。與此同時，我們也意識到，人類在宇宙中只是微不足道的存在。
其次，人類的微小與偉大在宇宙中并存。宇宙的浩瀚和復(fù)雜與人類的渺小相比，似乎讓人感到自己的渺小和無力。然而，正是因為宇宙的存在，人類才有了探索和發(fā)現(xiàn)的動力。人類的思維和能力也是宇宙的一部分，通過科學(xué)的方法和技術(shù)，我們能夠揭開宇宙的奧秘。人類的微小與偉大是互相依存的，正是因為人類的存在，宇宙才能夠展現(xiàn)出更多的可能性。
第三，宇宙的存在給人生以更深遠的意義。人類追求意義是一種根深蒂固的需求，而在宇宙的背景下，人生的意義顯得更加重要。我們出生在這個美麗復(fù)雜的星球上，我們在宇宙中扮演著特殊的角色。我們的存在不僅是偶然的，更是有其深遠的目的。每個人都有自己的使命和責(zé)任，正是因為這些，我們的人生才變得有意義。在探索宇宙的過程中，人們會思考自己的存在，為人生尋找更大的意義。
第四，宇宙的法則是人類探索和理解的對象。宇宙中有諸多的法則和規(guī)律，它們是宇宙運行的基礎(chǔ)。一切事物都必須順應(yīng)這些法則，才能夠維持宇宙的和諧。人類對宇宙的探索，也是對這些法則的探索。通過觀測宇宙現(xiàn)象、研究物質(zhì)的構(gòu)成和運動，人類逐漸認識到了一些基本的宇宙法則。這些法則不僅存在于宇宙中，也影響著我們的生活和行為。在生活中遵循宇宙的法則，讓我們更加與宇宙相協(xié)調(diào)。
最后，人與宇宙的和諧是人們心靈追求的目標(biāo)。宇宙的存在和發(fā)展是與人類密切相關(guān)的，我們從宇宙中得到了生命和存在的基礎(chǔ)。人類與宇宙是息息相關(guān)的，我們與宇宙的和諧與穩(wěn)定關(guān)系著我們自身的存在。而與宇宙的和諧不僅包含物質(zhì)層面，更包括心靈和精神層面。追求宇宙與人的和諧，是人們修身養(yǎng)性、追求內(nèi)心平靜的重要途徑之一。通過與宇宙的聯(lián)系，人們能夠找到自己內(nèi)心的平衡和安寧，從而獲得更高的境界和智慧。
宇宙是人們一直以來追求和探索的對象，它作為一個龐大而神秘的存在，讓人們對生命和存在有了更深入的思考。通過觀察宇宙的壯麗景象，我們感嘆宇宙的復(fù)雜和龐大；通過對宇宙的研究和探索，我們意識到人類的微小與偉大；宇宙的存在給人生以更深遠的意義；宇宙的法則成為人類研究和理解的對象；人與宇宙的和諧成為人們心靈追求的目標(biāo)。通過對宇宙與人的關(guān)系的思考，我們能夠更好地認知自己和生活的意義，也能夠與宇宙建立更加和諧的關(guān)系。
宇宙與人觀影心得篇十五
第一段：引言（200字）
宇宙與人是一個廣闊而神秘的主題。人類自古以來就對宇宙的起源、構(gòu)造和意義充滿了好奇。而與此同時，人們也在探索自己的內(nèi)心世界，思考人的存在意義和追求的目標(biāo)。在探索宇宙與人的過程中，我有了一些心得體會。本文將從“宇宙的奧秘”、“人的小我與大我”、“人與宇宙的共通”、“盡情追求與平和接受”、“宇宙人生的價值觀”五個方面展開闡述。
第二段：宇宙的奧秘（200字）
宇宙是無垠的廣袤和浩瀚的存在，其中包含了無數(shù)的星系、行星和太空上的其他物質(zhì)。我覺得宇宙的奧秘在于它的無限性和多樣性。宇宙中的星系數(shù)量多到難以計數(shù)，每個星系中都有獨特的構(gòu)成和運行規(guī)律。而宇宙中存在的各種物質(zhì)，無論是尋常的行星還是神秘的黑洞，都有其獨特的屬性和規(guī)律。在研究宇宙的過程中，人類發(fā)現(xiàn)了一系列的科學(xué)知識，但同時也意識到宇宙中還有很多未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 第三段：人的小我與大我（200字）
人是宇宙中的一部分，我們與宇宙緊密相連。但在現(xiàn)實生活中，很多人更多地關(guān)注自己的小我，追求物質(zhì)的享受和個人的利益。然而，當(dāng)我們站在宇宙的角度看待人類時，我們發(fā)現(xiàn)自己只是宇宙中的微小存在，我們的存在是短暫的，而宇宙的存在是永恒的。人的小我與大我之間的沖突使我意識到，我們應(yīng)該超越個人利益，思考更大的社會和全人類的利益，追求更高尚的價值和使命感。
第四段：人與宇宙的共通（200字）
雖然我們是微小的存在，但與宇宙的共通之處卻是巨大的。我們和宇宙一樣，都是由原子構(gòu)成的。我們的身體和生命活動都遵循著物質(zhì)的規(guī)律。而我們的思想和情感也隨著時間和空間的變化而發(fā)生變化。在這個意義上，我們是宇宙的一部分，與宇宙緊密相連。這種共通性使我深感人與宇宙的親密關(guān)系，也讓我感受到了對宇宙的敬畏和思考。
第五段：盡情追求與平和接受（200字）
在追求人生的意義和價值時，我們應(yīng)該盡情追求我們所渴望的，不留遺憾。但與此同時，我們也要學(xué)會接受宇宙的規(guī)律和自然的安排。宇宙有它的奧秘和安排，我們不能逆天而行，要學(xué)會適應(yīng)宇宙的規(guī)律，以平和的心態(tài)面對人生的得與失。只有在追求與接受的平衡中，我們才能獲得內(nèi)心的寧靜和幸福。
結(jié)語（200字）
在探索宇宙與人的過程中，我發(fā)現(xiàn)了宇宙的奧秘和人與宇宙的共通之處。我明白了個人與社會、人與宇宙之間的關(guān)系，也明白了追求與接受的平衡的重要性。對于我來說，人應(yīng)該追求自己內(nèi)心的真善美，并在追求中使自己與社會、與宇宙更好地協(xié)調(diào)一致。只有這樣，我們才能在有限的生命中創(chuàng)造出無限的價值，實現(xiàn)真正的幸福與滿足。
宇宙與人觀影心得篇十六
周日下午，窗外是煙霧彌漫的一天。坐在宿舍看著這個《宇宙與人》，兩種渺小和偉大的感覺同時涌上心頭。
宇宙，這個概念太大了，現(xiàn)在人類對宇宙只有初步的了解。從宇宙的角度來看，地球文明，甚至太陽系都不值一提，更不用說我們?nèi)祟惖臍v史了。但不知道是宇宙對人類的偏愛還是其他原因，各種對人類有利的條件層出不窮。在銀河系中，我們的太陽離超新星很遠，在太陽系中，我們的地球離太陽處于一個適中的位置。它自身的熱核和自轉(zhuǎn)阻止了太陽風(fēng)殺死地球表面的生命。另外，地球水資源豐富，海洋中有生命存活。4億年前的一天，一種海洋生物踏上陸地，生命開始向更高層次進化。最后，人類，最偉大的物種，終于出現(xiàn)了。人生雖小，卻如此偉大。
作為科幻小說的愛好者和劉的忠實讀者，宇宙和人似乎總是密不可分的。如果宇宙中沒有人類，那就太單調(diào)乏味了(雖然不能排除我們是另一個智慧物種)，人類在宇宙中不斷發(fā)展創(chuàng)造魔法。登月，空間站等等，這些創(chuàng)新發(fā)生在一百年之內(nèi)，而太陽離開人類40億年。我覺得人類肯定能走出太陽系和銀河系，也許真的能遇到“三體”。當(dāng)然，我看不到這些，很遺憾。
值得一提的是，當(dāng)我在影片結(jié)尾看到一個人沿著時間隧道奔跑時，我突然想起，我早在小學(xué)六年級的時候就看過這部電影。難怪電影里中國還在研究核電站，冥王星還沒有被踢出太陽系。至于影片中提到的寒武紀生物大爆發(fā)之謎，就在幾天前，我看到一篇關(guān)于《經(jīng)濟學(xué)家》的《kingdomcome》文章，里面提到中國正在努力解決這個問題，也許歷史上的這個空白很快就會被填補。
宇宙與人觀影心得篇十七
宇宙是一個龐大而神秘的存在，在它的遼闊中我們感受到了浩瀚的宇宙星空和無垠的星系。而相比之下，人類顯得微不足道。當(dāng)我們抬頭仰望星空時，我們會驚嘆于大自然的偉力和宇宙的無限魅力。這個時候，我們意識到自己的渺小和微不足道，也更加理解了人與宇宙的關(guān)系。
第二段：宇宙的奧秘與人的探索
宇宙中隱藏著各種奧秘，科學(xué)家們投入了大量的精力和時間去研究這些未知。我們通過望遠鏡觀測到了各種星系，發(fā)現(xiàn)了黑洞、暗物質(zhì)等神秘事物。人類對宇宙的探索不僅體現(xiàn)了對科學(xué)的追求，更表達了人對未知的好奇心和追求真理的決心。人類始終保持著探索和追求進步的精神，這是我們與宇宙相連的紐帶。
第三段：宇宙的無盡與人的責(zé)任
宇宙是無盡的，它包含了一切生命的起源和發(fā)展。我們作為人類，是宇宙的一部分，有著獨特的使命和責(zé)任。在這個無垠的宇宙中，我們應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心，認識到自己的渺小和微不足道。與此同時，我們也應(yīng)該珍惜生命，關(guān)愛他人，盡力為宇宙的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。我們不能只是享受宇宙的賜予，更要為它做出回報，維護宇宙的秩序和平衡。
第四段：宇宙的美與人的鑒賞
宇宙是一個美麗而神奇的存在。我們通過觀測宇宙星空，領(lǐng)略到了星星點點的繁星，沉醉于宇宙的美麗。宇宙中的星系和星云都是曠世的藝術(shù)杰作，使人嘆為觀止。人類從中體會到了美的價值和意義，學(xué)會欣賞和鑒賞。我們應(yīng)該珍惜宇宙的美麗，保護這份瑰麗的絕美。
第五段：人與宇宙的共同命運
宇宙并非只是一個物質(zhì)的存在，更是一個命運的紐帶。人與宇宙是相互依存、相互影響的。宇宙為我們提供了賴以生存的環(huán)境和資源，同時我們的存在也對宇宙產(chǎn)生著影響。人類的活動不可避免地引起了自然界的變化，比如全球變暖、環(huán)境污染等。因此，我們要明白人與宇宙密不可分的關(guān)系，以科學(xué)的態(tài)度面對宇宙，保持與之和諧相處。
總結(jié)：在宇宙與人的心得體會中，我們既感嘆自身的渺小，又為探索宇宙的奧秘而努力。我們認識到了自身的責(zé)任和使命，學(xué)會欣賞宇宙的美麗，同時也體會到了人與宇宙的共同命運。宇宙即是我們的家園，也是我們的精神寄托，我們應(yīng)該懷著敬畏和謙遜的心態(tài)與之相處。通過與宇宙的交流與探索，我們能夠更好地認識自己和世界，獲得生命的意義和價值。
宇宙與人觀影心得篇十八
看完《宇宙與人》，我對這個浩瀚無邊的宇宙越來越感興趣，“事物的普遍聯(lián)系”的觀點深深吸引了我。
高中的時候，我的政治老師說過“事物之間聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點。我真的不明白天空中飛舞的灰塵和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系。在我看來，如果我們堅持我們?nèi)祟惡突覊m的關(guān)系，那就是灰塵對我們的健康有影響。無機世界和五彩繽紛的有機世界怎么聯(lián)系起來，真的很讓人費解。
人類在地球上已經(jīng)存在了大約200萬年，但在200萬年前，甚至更久——以至于我們無法知道地球形成之初的情況，更不用說不知道其年齡的宇宙了。據(jù)說有bigbang的歷史，但是對于宇宙為什么爆炸，爆炸后的物質(zhì)去了哪里，宇宙的各個部分是如何形成的，至今還沒有確切的解釋。宇宙空間大，物質(zhì)含量多，可能真的比不上人類的思想。太陽系外有銀河系，銀河系外有銀河外星系。河外星系呢？也許，一個沒有概念的空間。
宇宙與人觀影心得篇十九
今天晚上看了一部科教片《宇宙與人》?！队钪媾c人》是宇宙壯麗的史詩，也是感人的人類贊歌。人類從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成基因，也是一切生命的起源。我們?nèi)祟愑苫蚪M成。既然是宇宙給了我們生命，我們就應(yīng)該感謝宇宙，保護宇宙。雖然我們不能保護它，但我們應(yīng)該熱愛地球，保護環(huán)境，這是我們每個人都應(yīng)該做的。
宇宙是所有天體的共同家園。宇宙是我們的空間。因為我們的宇宙并不總是存在的，它也有誕生和成長的過程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙形成于大約200億年前。在一次壯觀的爆炸中，我們的宇宙誕生了！宇宙一旦形成，就一直在運動?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙正在膨脹，恒星之間的距離越來越大。宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個純粹的物質(zhì)世界造就了人類，造就了人類的智慧，這也許就是生命和宇宙的美好。時間在流逝，人類在進步，人們對空間的認識越來越多，對不平凡的宇宙的認識也越來越深刻。
人類的出現(xiàn)是世界真正存在的關(guān)鍵。人類被類人猿分隔，類人猿最多不能超過1000萬年。與其他動物相比，人類的各種功能最為復(fù)雜和神奇。人類延續(xù)了地球和偉大世界的生命。作為社會的一員，我感到很榮幸，這讓我深刻地認識到人類的偉大和非凡。人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞自然，推動自然向不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹已經(jīng)讓人類受夠了。如果不采取有效措施遏制這種趨勢，恐怕將來毀滅地球的不是一個星球，而是人類本身。
看完這部電影，我有一種很大的感覺，我們應(yīng)該關(guān)心環(huán)境，保護地球。
宇宙與人觀影心得篇二十
周日的下午，窗外是一個霧霾天，坐在宿舍看完這部《宇宙與人》，渺小和偉大這兩種感受居然同時涌上心頭。
宇宙，這個概念實在是太大，現(xiàn)在人類也只是對宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上來看，地球文明，甚至連太陽系都不值一提，我們?nèi)祟惖臍v史就更不用說了。但是不知是宇宙對人類的偏愛還是其他什么原因，種.種對人類有利條件一個個相繼產(chǎn)生了。在銀河系中我們的太陽遠離超新星，在太陽系中我們的地球距離太陽也是處于適中位置，自身的熱核和旋轉(zhuǎn)阻隔了太陽風(fēng)對地球表面生命的殺戮，再加上地球上水資源豐富，生命在海洋中艱難生存了下來，在4億年前的某一天，一個海洋生物踏上了陸地，從此生命開始了更高層次的進化，人最終這個最偉大的物種終于出現(xiàn)了。生命是渺小的，但居然也是如此偉大。
作為一個科幻迷和劉慈欣的忠實讀者，宇宙和人總是顯得那么不可分割。如果宇宙沒有人類，那該會是多么單調(diào)而乏味(不過不排除我們會作為另一個智能物種存在)，而人類在不斷的發(fā)展中也在宇宙中創(chuàng)造著神奇。登月，空間站等等這些創(chuàng)舉就是發(fā)生在一百年之內(nèi)，而太陽留給人類的.時間足足有40億年，我想人類肯定能走出太陽系，走出銀河系，說不定還真能見到“三體人”，當(dāng)然這些我是見不到了，很是遺憾。
值得一提的是，看到影片結(jié)尾一個人沿著時空隧道奔跑的時候我忽然想起來其實我早在上小學(xué)六年級的時候就看過這部電影，難怪影片中中國還在研究核電站，冥王星還沒踢出太陽系大行星之列。至于影片中提到的寒武紀生物大爆炸的迷，前幾日正好在economist上面看到一篇文章《kingdomcome》，上面提到中國正在嘗試解決這個問題，也許很快歷史中的這一空白將被填補。
宇宙與人觀影心得篇二十一
電影《宇宙與人》，就像片名一樣，講述了宇宙的形成，生命的進化?？赐赀@部電影，我豁然開朗，給我的研究生生活注入了新的成分?？鋸?，讓我不再迷茫。
宇宙來自150億年前創(chuàng)造了這個浩瀚宇宙的大爆炸。銀河外星系，銀河系，太陽系，不僅讓我感受到了宇宙的無邊與神秘，也折射出了我自身的稀缺性。一個人的時候，我們偶爾會想到被一只腳踩在地上踩死的螞蟻。我們不知道我們?nèi)チ耸裁词澜?。在他們眼里，我們是巨人。人類的一只腳結(jié)束一個生命，結(jié)束生命的螞蟻對我們來說什么都不是，根本不會被忽視，也不會激起漣漪。我們不是人嗎？我們沒有宇宙中的螞蟻大。我們的生死，我們的喜怒哀樂，我們的成敗，對宇宙來說都是微不足道的。生活中遇到什么不開心的事情，從宇宙大角度去想，就會很坦然。沒什么大不了的，都是浮云。沒關(guān)系。調(diào)整心態(tài)，輕松上陣，繼續(xù)努力。
的確，如果你從宇宙的空間和歷史的長河中去思考問題，你會覺得你所遭受的不再叫困難。但是，人畢竟是自然的本質(zhì)，人的出生、成長、衰老、死亡，都是偉大造物主賜予的禮物。世界上出生的每個人都是宇宙的一員。我們應(yīng)該感謝這份愛，讓我們的生活更加燦爛。蘋果前總裁史蒂夫喬布斯（stevejobs）在斯坦福大學(xué)的演講中說，“如果你把每一天都當(dāng)成是你生命的最后一天，你肯定是對的！”。這句話也給我留下了深刻的印象。把每一天都當(dāng)成自己生命的最后一天，盡力而為而不是猶豫不決，不留遺憾。生命寶貴。
我一直相信世界是神秘的，不是迷信，而是宇宙的浩瀚和生命的智慧。原子、分子、物質(zhì)、細胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球。圓是最完美的形狀，圓周運動是物質(zhì)存在最規(guī)律的形式，有天意。用宇宙的思維去思考，把每一天都活成生命的最后一天，腳踏實地，做自己。
宇宙與人觀影心得篇二十二
一直以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且，隨著科學(xué)的不斷進步，傳媒的迅猛發(fā)展，對宇宙的認識，也在不斷的深入。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。
上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補了我認知中對于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，發(fā)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清楚的認識到在這個物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。
宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，決定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不可實現(xiàn)的。
一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運動，造就了地球，充足的陽光，給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進化過程中，出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用，長時間的進化，慢慢的變化成了手和腳。于是，這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。
世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。
人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的保護我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪?。相信，隨著科學(xué)的不斷進步，我們對宇宙的認識不斷的深入，拓展的更遠。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬，一如既往的探索吧。