讀后感是將自己的思考與書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，形成獨立的見解和觀點。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們關(guān)注書中的細節(jié)，捕捉其中的情感和思想。以下是小編為大家整理的一些感人的讀后感，希望能夠觸動大家心靈的共鳴和思索。
一萬句頂一萬句讀后感篇一
“人分這么幾種：不認識，認識，熟人，朋友，知心朋友?！芭笥选辈辉诋斆姹戆祝潜澈笳f起朋友的時候，是否提到過你。世界上最可怕的事，是你把別人當成了朋友，別人并沒拿你當朋友。另一個判斷朋友的標準是，在你走投無路時，你想投奔的人和你能投奔的人，到底幾個。”這是來自這本書的經(jīng)典錄語之一。能不能與人對上話，對的話能不能觸及心靈，都與我們?nèi)松飞舷⑾⑾嚓P(guān)，這也許是當代社會我們?yōu)槭裁椿畹眠@么累的原因吧。
小說分兩部分。第一部分講孤獨的吳摩西為了尋找“說得上話”的養(yǎng)女而走出延津；第二部分寫吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了尋找“能說的上話”的人而走向延津。
這本書，是中國人民的心理寫照。多半的友情，是建立在共同話題之上的，主人公吳摩西為了生計，與戲子手談，和縣長一起韜光養(yǎng)晦，但也無法改變他的命運，在吳摩西眼里，縣長是自己的朋友，在縣長眼里，他只不過是一個跑龍?zhí)椎模粎悄ξ鳛榱艘粋€建議，千里迢迢去找一個能幫助自己的朋友，可是他們的友情隨時間推移，慢慢變質(zhì)了；吳摩西去投奔他人，卻抵不過別人一句閑話。
人都是自私的，你為他付出，他不一定會為你付出，最恐怖的是表面朋友，背里卻捅你一刀。這種現(xiàn)象在社會中比比皆是，想找一個真心朋友，真的很難。
在千萬人中能找到一個能和你說得上話的真心朋友一定要珍惜，這是很難得的，在十幾年的路上，我才遇到一個真心朋友。在這個世界上，每個人生來就是孤獨的，每個人都在尋找能和自己說上話的人，但能和自己有共同話題的人真的很少。我們之所以累，是我們在尋找路上花太多精力了，心累了，人也就累了。
無論在友情還是愛情，我們都是孤獨的，我們一生都在尋找。最后引用一句話作為結(jié)尾：話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。
一萬句頂一萬句讀后感篇二
小說的前半部份講述了吳摩西（楊百順）年輕時孤苦無依的苦難人生，最后弄丟了養(yǎng)女而出走延津，后半部分講述了吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國為了擺脫孤獨的人生而走入延津，一出一入，延續(xù)百年，講述了四代人的孤苦人生，描述了普通百姓的千姿百態(tài)。作者用簡潔直白的語言來敘述故事，卻將每個人物的形象和內(nèi)心刻畫的如此豐滿，寫盡了世間百態(tài)，人生孤苦和滄桑。非常驚嘆作者的文筆和經(jīng)歷。一直在想，作者都經(jīng)歷了什么才寫出這么沉重而帶著點希望的作品?？赐赀@本書內(nèi)心非常沉重和痛苦，觸及心靈，同時也讓人感受到生命的執(zhí)著和頑強。
話,一旦成了人與人唯一溝通的東西,尋找和孤獨便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢,以及無邊無際的茫然和累,便如影隨形地產(chǎn)生了。明明就是一句話，一件事，可是中間卻拐著好幾道彎兒，最終就不是一句話一件事了。因為誤會和賭氣，成為了孤苦的源頭，讓原本的說的著變成一輩子不說話，變得孤獨。把的好的是病，猜不出是人心，有時候順著你說的人心里確憋著壞，表面上為你出主意卻是站在自己的角度和利益出發(fā)；而人一旦有了隔閡，便無做的對地方，本來是為對方考慮，也變成了別用意。多么諷刺！曹青娥說她活了七十歲，明白了一個道理：別的東西能挑，唯獨日子沒法挑，過日子是過以后，不是過從前。的確，人生苦短，原來世上的事情件件藏著委屈，看透了，心就不苦了。
讀完小數(shù)讓人感知的是數(shù)不盡的無奈和孤苦，但是最后的結(jié)束的一句“不，得找”又象征著生活的希望。書中人物他們的人生，他們的生活又何嘗不是我們的寫照！我們唯一能做的就是珍惜身邊重要的人，經(jīng)營好自己的生活！也許我們正在經(jīng)歷著委屈，正在經(jīng)歷的不如意和各種誤會，也許現(xiàn)在的你無能為力。但請心中一定要有光！也許現(xiàn)在的你無法把生活的每一步都走的很好，但是請堅持用自己的力量朝著光向前走吧！在還能走的年紀盡情往前走！就這么一直堅持就好。
一萬句頂一萬句讀后感篇三
剛開始讀時頗不順利，感覺是翻開了一本百家姓，老張講故事牽出了老李，老顧的攤子左邊是老王，右邊是賣豆腐的老孫，還有剃頭的老關(guān)，老啥啥，老啥啥，人物太多混淆不清，說不清誰是主，就像一部鄉(xiāng)村記事。
適應了本書這樣的人物出場安排后，也慢慢縷清了人物主線是誰，抱歉我已經(jīng)忘記了他的名字，似乎是叫楊百順吧？后來改名為吳摩西。其實每個人的命運就是這樣，在不同的.階段遇到不同的人，發(fā)生不同的改變，一步一步走完了一生，那些出現(xiàn)在你生命里的過客，一刀一刀給你刻畫出一輩子。
書中出現(xiàn)的小角色頗多，可以說每一個都性格鮮明，不知道為什么，我印象最深的就是染坊里的那個老板，熱愛猴子，愛尋思事，有工人犯了錯就愛盯著他看，再低下頭想，這個一想，就把人給想怕了，比罵你打你還難受。
前半部分取名“出延津記”，后半部分取名“回延津記”，前半部分講的是一個男人從少年到中年，離開延津去外面打拼，后半部分講的是跟這個男人有瓜葛的一個小姑娘，被賣到外地，長大后想回到生她長她的故鄉(xiāng)，顧為“回延津記”，布局結(jié)構(gòu)有點像《燦爛千陽》，兩個有關(guān)聯(lián)的人，分別占據(jù)書的一半。但不同于《燦爛千陽》的是，這本書沒有明確的結(jié)局，楊百順的子孫（楊百順生前最愛的，因為長得像老詹）究竟想問那個小姑娘什么話，那個小姑娘的兒子的情人想跟他說什么話，都不知道，故事就這么結(jié)束了，也許正應了書名，這沒有說出來的一句話，頂一萬句。
一萬句頂一萬句讀后感篇四
我實在想不出更好的題目了，可我卻覺得這個題目最合適?？赐赀@本書，很符合我當前的心境，人，一輩子都在找尋說得上話的對方，無論婚姻關(guān)系還是友情，我很慶幸擁有很懂我的朋友。
有一個說得上話的朋友，才不至于讓我在很難受的時候去想更多，我一直都覺得方言不適合表達情感（不知是不是我的錯覺），所以即使每次約好朋友，我還是講不了很多在屏幕里說“我見面了一定要和你說這個事兒”的那個事兒。
這些朋友不僅僅限于異性，其實同性也一樣，講不上話這個事情一直令我心里不舒服，我確實很希望飯局有一個切入點讓大家談?wù)勑?，可能是我的表達欲望更加強烈一點，我是希望在我說出我自己想要對他說的這些話后，我們之間，心，可以更近一步。
我其實不是一個只會口嗨的人，因為在外實在沒有什么我愿意說話的朋友，所以我很想回家和朋友喝喝酒，說說話。
我也是一個不太愿意矯情的人，我不太想在同一個事情上糾結(jié)或者作無謂的掙扎太久。所以我平時反反復復罵同一個人或者講同一件事情的時候，我是真的累，我想找人說說話，僅此而已。我覺得你是可以和我說得上話的人，我才會在這種事情發(fā)生的時候找你，而不是我無人可找的時候才找你。
我好像有點“道德綁架”說得上話的朋友，所以我現(xiàn)在試著柔軟的去表達，我想要和你說說話這樣可憐的要求。因為我信任你，我不想和身邊的人講話，和她們僅僅是講話，只有和我愿意說話的人，才叫溝通，所以朋友勸我好好和討厭的人溝通的時候，我覺得是在侮辱溝通這個詞。
我還是沒有長大，不太愿意敞開心扉，不太愿意去接納所有的人，不論討厭的喜歡的無關(guān)的有關(guān)的，我只想自己快樂。
害，我跑題了，我本是要寫寫我最愛的那位朋友的。
我一直都覺得最好的朋友和我是相互促進相互成長的，我是很希望在身邊朋友身上學到一些“軟”技能，我說的軟，是指柔軟。相比很有能力卻有點棱角的人，我更愿意主動接觸更加柔軟即使他的能力沒有那么的強的人，若是能夠成為朋友便更好了。
所以總體來說，我的交友標準大概就是這兩個，因為我希望我的朋友能夠給我?guī)砦覜]有的感受。
并且我希望在和他的交流交往中能夠?qū)W到他的長處，我自己我覺得相對較吵，所以我對于現(xiàn)狀不論是工作環(huán)境還是住宿最不滿意的就是他們比我更加的吵鬧，我覺得這是一種無腦表現(xiàn)，我也時常這樣評價自己。
我就是覺得自己應該進步，應該改變，應該學習，所以我才想要交好的朋友都柔軟且有能力。我一直在內(nèi)心中敬佩有能力且柔軟的人，我最好的朋友，我認為她改變了我，同時令我進步，即使我沒有和她一樣考研繼續(xù)深造，我同樣覺得她給我的人生觀以很大的指引。
在我的生活中，我感恩這一類人，即使我可能已經(jīng)對學業(yè)深造或者學歷更上一層樓已經(jīng)失去能力，但我卻期待遇到更加柔軟更加能夠鼓舞我的人。
我的內(nèi)心肯定是想要學問更上一層樓的，可我可能已經(jīng)沒有那個能力了，不是外部原因，是自身的學習能力我覺得已經(jīng)封頂了。我沒有辦法再去繼續(xù)學習自己不感興趣的功課了。
那么再去學習自己感興趣的呢，我想也不可以了，我沒有那個資本了，世事畢竟不是寫書，更不是拍電視，現(xiàn)實很多的東西不允許了。肯定有人說那是你還不夠努力或者你自己沒有斗志，我大可不必和你多說，我的話都只說給感同身受的人聽，實在要批評我請背地里再去說，當我面說不討喜我也不會給你錢說你說得對。
我的棱角又出來了，我會寫著一些東西的時候自己過激，大概是雙魚座的情感太細膩，我會考慮的很多。我的朋友，教會我很多，尤其是在我情緒激動的時候，她總是在教我如何去處理，我真的很感激她，她宛若我的人生導師，卻不會講我最厭煩的微信聊天政治課，我很多的事情除了和她分享其次是真的很愿意看看很平靜的她會如何去處理這種事情。
我時常在想我要是人生得一伴侶，如她70%，我也很知足。
一萬句頂一萬句讀后感篇五
有話叫做，不如意事常八九,可與人言無二三。
看之前了解過本書的大輪轂，被譽為“中國式孤獨的百科全書”；
書里把人與人間的關(guān)系，分成“說得上話”和“說不上話”兩種。簡單的分類法，卻非常有效。無論家人，朋友還是夫妻，一旦說上話了，人就親了。反過來，一旦說不上，就沒有親味兒了。
人人都有溝通的欲望，不愛說話的人不是不說話，是沒有遇到能說著話的人。正如序言所說“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生“。孤獨不是只有圣賢才有的體會，而是人人都有，書中老楊是所有的老楊，老胡也是所有的老胡，殺豬的當官的唱戲的賣包子的，都在尋找的路上。
就算我們沒有共同的生活觀，但我們有相同的偏見與愛好也可以成為朋友，但這種關(guān)系就因為沒有說得來而容易產(chǎn)生誤會，不理解，關(guān)系就會破裂。
這本書書中送給我們的一個金句，“日子是過以后，不是過從前?！被蛟S這可以緩解我們幾千年來的孤獨、尋覓與痛苦。
第一次看劉震云先生的書，在此之前對他0認知，一本書看下來，頓覺有趣，讀完了也理解了前文中提到介紹是明清時期野稗式小說，絮絮叨叨的錯綜復雜的人物關(guān)系不是人覺得煩悶，詞藻不及其他作家那樣華麗但字里行間蹦出來的金句使人產(chǎn)生共鳴，唏噓不已。
一萬句頂一萬句讀后感篇六
最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說《一句頂一萬句》，讀完之后心情五味雜陳，為主人翁的悲催生活而難過，覺得社會底層小人物的生活可真是窩囊啊，距離自己一直理解的現(xiàn)實生活好遙遠。
無論是楊百順還是牛愛國，他們都是孤獨的，窩囊的，沒有復雜的想法和生活追求，隨波逐流地被命運無情和被動地安排，隨遇而安，太沒有生活的樂趣和激情了，我受不了這樣的生活。
我忽然覺得我的生活和家庭是幸運的，我和老公說得著，有的話可說，這應該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯，沒有太多矛盾和糾結(jié)，陪著孩子一點點的成長，多幸福。
人的命運掌握在自己的手中，我勵志小說看多了，不適應這種沒有生活朝氣的命運，我想起《平凡的世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，這些積極的小說對我的人生都有正能量的激勵，所以，一句頂一萬句，帶給我的負能量，只能是提醒我，可別像他們那樣憋屈啊。
小說要表達的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說得上話，非常重要，我覺得這有點以偏概全了，作者也許只想突出一點來說透吧。
看完了小說，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個喜劇愛情電影《一夜驚喜》來沖洗我心中的堵，讓我快速回到快樂幸福的好生活中。
一萬句頂一萬句讀后感篇七
這是一本沒有結(jié)局的書，他講的是人生，是人。關(guān)于人和人生的，往往沒有終結(jié)，所以這樣的結(jié)尾帶來的閱讀效果是深刻的。牛愛國在離開家之后輾轉(zhuǎn)奔波，終于知道自己需要找什么了，故事結(jié)尾的那通電話最后是他一句：“不，得找?！?BR> 找什么？找到他真正在乎的，找到他內(nèi)心里真正想要的，找到真真切切讓他體會到生命的美好的。而此時，這些于他而言，就是章楚紅，那個可以和他說得上話，可以讓他大大方方放開做自己的別人家的女人。世事多么奇妙，這個別人就是他自己的朋友，在他有難時慷慨給予幫助的好人。一邊是尋到知己的歡愉，一邊是背叛好友的罪惡，但是推開牛愛國逃離的既不是罪惡，也不是歡愉，而是對好友李昆的畏懼，他害怕被報復，這種畏懼讓他放棄了這個女人，逃回了家鄉(xiāng)。
牛愛國終于決心去找章楚紅，是經(jīng)歷了許多個圈的，他得感謝他的母親曹青娥，他母親的養(yǎng)父羅長禮，羅長禮的孫子羅安江，還有許多別的他需要感謝的人。這些人比他繞的圈更多，但最終沒能在人世間活得明白，卻讓后來人吸取了前人的教訓，少走了許多彎路，更重要的是，體會到了人生的道理。這個道理在行文里是個中心——找一個說的著的人，過一個像樣的人生。
人生是需要追求幸福的。但是幸福不是湊合，書中的很多人都在湊合人生。楊百順的爹老楊，一輩子認定趕大車的老馬是自己的朋友，任何掏心窩的話都說給老馬，有什么事拿不定主意也找老馬?？墒抢像R呢，卻從不認為老楊是他的朋友，他甚至覺得老楊是個累贅，每次和老楊的對話，皆是打馬虎眼，老楊卻當了真。因為這些個被當了真的亂主意，倒也成全了些本不可能成全你事，比如楊百利去了“延津新學”，楊百業(yè)陰差陽錯娶到了富貴人家的女兒秦曼卿。
又比如楊百順的弟弟楊百利，他也在混亂地追逐幸福的過程中，湊合起了日子。先是在“延津新學”的學堂里和牛國興學會了“噴空”，兩人十分能說得來，后來學堂關(guān)了，兩人為了還能在一起，都到了牛國興爸開的鐵治廠，結(jié)果兩人最后話沒說好鬧掰了，楊百利跟著機務(wù)段老萬到了新鄉(xiāng)當司爐。楊百利追隨的是一個可以說得上話的人，卻從未想過自己該如何與人說話，該如何讓與他說得上話的人仍愿與他說話，他也不明白真正的說得上話是什么意思。因此他是不幸福的?；蛟S他表面上可以找到說話的人，到真正理解她，與他心意相投的人卻是沒有。
主人公楊百順一生都在追逐，他追逐的是內(nèi)心的踏實，那是他的幸福。他為了不賣豆腐，先是去殺豬，再是去染坊挑水，去竹業(yè)社破竹子，在縣政府種地，入贅給吳香香。在這漫長的'周折中，楊百順也曾有過可以說的著的人，但只是在當時，換個時間、地點、場景，又一切都變了。入贅吳香香本是圖個靠山，他與家里斷了關(guān)系，什么也沒有。吳香香一開起來與他說得著，后來說不著，楊百順干脆事事隨著她做主，倒是和吳香香的女兒巧玲說得上話。然而世上的事，多是出乎意料，巧玲被楊百順一時疏忽，讓人拐跑了。楊百順從此沒了心中唯一的寄托，便離開了家鄉(xiāng)，踏上了追尋讓自己心安之境的路途。
這本書看得我很糾結(jié)，不是糾結(jié)自己，而是糾結(jié)書中的人。在我看來，明明可以這樣過日子，他們偏要那樣過日子，本來是像春天發(fā)芽冒綠的小植物一樣生命力鮮活的人生，到了他們身上卻成了窩在陰晦角落自怨自艾的苔蘚般陰暗的人生。這大概是一個社會一個時代的特征。不同于今日的人們在追求物質(zhì)的同時也在追求精神世界。這也是時代的限制。上個世紀甚至這個世紀初或者現(xiàn)在仍有許多許多人因為各種原音，不能追求精神，更糟的是，有的人，甚至沒有精神世界這一意識。這是極其可悲的現(xiàn)實。這種狀況使得許多人的一生都難得幸福。
這使我想到我身邊的許多人，許多事。其中有一個人活生生被精神的虛空壓垮的人。雖是這個時代的人，但他是生和長在貧困農(nóng)村的，是真實生長在書中描寫的那種大環(huán)境下的。和楊百順一樣，他和自己的父母說不上話，當然沒有到和楊百順一樣和家里斷絕關(guān)系的程度。二十多歲他在家里的社會的壓力下娶了一個大家都認為會過日子的女人，而這個人他從認識到結(jié)婚并未花多長時間相互了解，婚后幾年這個女人為他生了兩個兒子，他成了鄉(xiāng)下所有人都羨慕的有房子有兒子的人。然而幾年之后，年輕時活潑健康的一個人像中了魔咒一樣沉溺上了賭博，身體也患上了許多病癥。家里的親友都對他惡語相對，讓他改回來。沒有人問他，你發(fā)生了什么，你的心里是不是有什么包袱。當我得知這些事時，我的第一想法是除非他招到一個解開他內(nèi)心的人，他這一生可能改不回來了。然而這樣的人，他是找不到了。他的父母五六十歲了，身邊的親友大部分都是沒有接受過教育的，大環(huán)境對他的心理提示都是“你不行了，你這樣是對不起人”。在這樣的聲音里活著的人，都難以向陽光生長。待我有一次接觸了他的妻子，我更加理解了為何他會變得那樣頹廢。那是我在一個鄉(xiāng)下的客廳里，只見一個打扮十分土氣的女人帶著一個男孩走了進來，一進來她便用充滿怨氣的語調(diào)埋怨那個男孩，嘟囔著不想要這個孩子。短暫的接觸讓我覺得見到了電影里上個世紀的老派中年婦女，心態(tài)陰暗，思想落后，不懂人情。那時我開始深深同情那個孩子，從小就要在陰暗的氛圍里度過，那時我也理解他為何自甘墮落，我想這個女人大概也是以對男孩一樣的語氣對他說“真不想和你一起”。
幸福啊是個多么珍貴的東西，你需要在茫茫人海，渺渺時空中認真尋找，是湊合不得的。幸福也不是別人眼中的，是自己感受的。追逐幸福是需要勇氣打破成規(guī)的，規(guī)矩里的幸福不一定是你的。牛愛國最終放下一切去尋找章楚紅，那便是看透了這層理，他要去說他想對章楚紅說的話，他要去聽章楚紅要對他說的話，即使時間過了境況變了，話也許會變味，然而那是他的心告訴他的，得去找她。去找她是他的幸福，那便是美的。
人生需要追逐幸福。楊百順去了，牛愛國去了，結(jié)局是什么誰知道呢，但相比湊合人生的結(jié)局，追逐幸福的結(jié)局是沒有失敗的。
一萬句頂一萬句讀后感篇八
人在世上活著，有千萬種情緒，這千萬種不是真的千萬種，要把假情緒都撥開了搗碎了，彎彎繞繞都拐回心里，其實就那么幾種，就那么簡單。只是一件事疊上七八件別的事，從心里一路繞出來，成了千萬種情緒。這本書把這些都說通了，沒用高深莫測的話，沒用考究難懂的詞。
說通了是真的說通了，再講不通的事兒都一個字一個字講出來碼放清楚了，一點沒含糊。千種萬種的人和情緒都顧及到了，連只顧著“接地氣”這個偏頗都沒沾上，說了人喜“虛”，再往上，連誰心里也少不了的那一丁點烏托邦也都說了：比如那張紙上的教堂，看吳摩西扎教堂給我看哭了。
這本書太特殊了，太喜歡了，我粗淺的語言無法形容其中的精妙帶給我的震撼，尤其上半部分楊百順的故事。劉震云真正駕馭了這么多的人物。他講一個故事，讀者甚至不用花心思去記任何一個人，只要順著故事看，記得住的人和記不住的人都講清楚了。這個講清楚不只是順著楊百順的故事講清楚，而是每個角色自己，前前后后提上幾次，讓讀者覺得這人什么脾性，心里裝著什么事，都明白了，也不牽掛他了。最后留了個吳摩西和巧玲給人牽掛著，又在全書結(jié)尾兜在一起畫了個圓。
非要說的話，第一部分寫得太好了，顯得回延津記不如前面的。像是先編了個絕句做上聯(lián)，下聯(lián)對得再好也差點意思似的。不過總體來講，我對這本書的喜愛還是超五星的。
一萬句頂一萬句讀后感篇九
一開始覺得無聊，中間終于像以前一樣被小說里的人物楊百順牽住了，最后看得心里又不舒坦。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曹青娥卻成了以前她以前討厭的媽媽的那副樣子，老曹也變得像他老伴當初那樣，牛愛河的經(jīng)歷也是與楊百順的經(jīng)歷驚人的相似，幸的是何玉芬對他說了那句“人過的是以后不是過去”，可是他好像也并沒有領(lǐng)會這句話的意思，又或許章楚紅的話永遠不知道那句話就會永遠壓在他心頭，可是這樣又何時是個盡頭呢，剪不斷理還亂，豈不是還是活在過去。
“一句頂萬句”這句話充分說明了一句話的重要性。一句話可以讓一個人和一個人成為患難之交，一句話可以成為一件事的惡緣根本，一句話可以讓一個人走出深淵。
書里零零散散的道理太多。我盡著幾點還記得的寫。
劉震云用了如此復雜的人物關(guān)系，是想以此說明什么？“一件事總得繞幾個彎”“知其一不知其二”，人與人的關(guān)系是極其復雜的，一件事情的發(fā)生也是由無數(shù)個小事件導致的，別埋怨，有時候出事了不怪別人怪自己，為何偏偏找人商量還聽了別人的話還把自己的心腹之話傾訴盡，結(jié)果別人挖了坑專讓你跳結(jié)果別人告訴了他的好朋友結(jié)果別人哪里管你只顧了自個兒的小心思。聽別人的建議，然后自己做決定，而不是直接用別人的建議作為自己的決定。
一萬句頂一萬句讀后感篇十
此寫實小說，上半本講楊百順為生計顛沛流離，出去假找給自己戴了綠帽的老婆和奸夫，卻丟了世上唯一說得來的養(yǎng)女，從而出走延津。下半本講養(yǎng)女的兒子牛愛國，假找給自己戴了綠帽的老婆和奸夫，卻在找的過程中，借著媽媽臨死前未得的那句話的線索，找到了延津，赫然發(fā)現(xiàn)，這一找，心里實際是糾結(jié)著去尋找自己失去的那句話，那個女子。
看完后，覺得寫實小說，看起來有點累，寓意深遠，如果有共鳴，則會被深深打動，像我當年看那本寫實的《平凡的世界》一樣，現(xiàn)若再看，因心境不同，怕是感受也自然不同了。
這本書看完，還好，但也有一些體會，雖然晚了，還是寫下來，怕像書中所說，有些話，熱時還有，冷時已變味，或得不著了。
人是孤獨的，在世上被許多事情牽扯著，實際上只是對付，尋得著說得著話的人，難之又難。而若一輩子沒處說，卻也憋得慌。相信許多人看完這本書后的第一個感覺就是——憋屈。
這說得著話，卻又跟夫妻、朋友沒有直接關(guān)系，夫妻可以同床異夢，母女可以指鼻對罵，而30歲大人卻可以跟5歲小孩天生說得來。這說得來，又不是非得每句話都掏心窩子，而是可以隨便說說，說時整個人都換了，與平時不同，口吃的不口吃了，嘴笨的會接話了，雙方都暢快，都沒得遮掩，沒得疙瘩。若離了說得著話的，縱是千山萬水也尋，失了性命也尋，5歲活到50歲，還朝思夢想。
那些奸夫，平日跟自家人要么摔鍋砸碗，要么像路人一樣，偷偷在一起，倒是一夜可以說上一年的話，沒了家，沒了物質(zhì)，流浪在外，依然甜甜蜜蜜、開心無比。倒讓書中主人公事后憋見了，想殺人也抬不了手，只因心里怪不上人了。
書中私塾老汪說：有朋自遠方來，不亦樂乎。大家都誤讀了，不是圣人開心，而是圣人悲怨。只有身邊說得著話的實人不得，才會指望遠方的虛人。
一萬句頂一萬句讀后感篇十一
初讀此書，本以為啰里啰嗦要挺久才能看完，結(jié)果一旦掉進故事里便欲罷不能，三兩天倒也看完了。
盤根錯節(jié)的人物關(guān)系像極了我們所處環(huán)境：我認識你，你認識他，他認識她，而我又認識她。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，萬事只是個繞。原來這個世界說大也大，說小也小。
上部“出延津記”講述了楊百順（吳摩西）在經(jīng)歷了賣豆腐、殺豬、染布、賣饅頭等營生之后出走延津假裝尋找私奔的妻子，卻因中途丟了養(yǎng)女而不再回頭，其中描繪的社會生活頗有民國之風；下部“回延津記”講述了牛愛國回到故鄉(xiāng)尋親的故事，讀來有現(xiàn)代文學的寫實之風。一出一進，綿延三代，跌宕百年。這些小人物平凡，孤獨，在忙碌的生活中掙扎、吶喊。
高級知識分子總是通過藝術(shù)創(chuàng)作來舒展情緒，與千千萬萬的欣賞者獲得精神的共鳴。而占據(jù)大多數(shù)人口的普通勞動人民更多的則是通過“說話”來消解心中所想。既然是“說話”，最好的就是能找著那個傾聽你“說話”的人，于是便有了楊百順只和巧玲說得著；吳香香和老高說得著，甚至不惜背負罵名私奔；牛愛國和章楚紅說得著；小蔣和龐麗娜說得著.....他們不惜翻山越嶺百里尋找故人傾訴，只為將心中的事情碼放整齊。
執(zhí)著而又堅強的中國人總是會為生命刻上“尋找”的烙印，我們相信命中注定，相信生命唯一，即使耗上整個青春甚至是一生也要找到那個對的人。這種情感或許自古有之，只是在今天這個愈加強調(diào)個性化的時代顯得更加棱角分明。既然如此，就要更加坦然接受這孤單、漫長、荒涼的一生：這是生命的底色啊，改不了的。“無論是人還是動物，都很難改變自己的命運”。
意大利的老詹在傳教時總是問三句話：“你是誰？你從哪里來？你到哪里去？”看到這個問題我不禁想起武林外傳里呂秀才問姬無命的那一幕，姬無命思考良久最后吐血而亡。這么深刻的哲學問題在當時的楊百順看來太簡單了：我不過是從楊家莊而來，想要隨著師傅混口飯吃。
老詹期待的當然不是這個答案，但這就是中西方人的思維差距。如果我是老詹，聽到這樣的回答，再想想自己所處的光景，肯定也吐血而亡：對牛彈琴，孺子不可教。楊百順是賣豆腐的楊百順，是假裝信教的楊摩西，是嫁給了吳香香的吳摩西，是出走延津背井離鄉(xiāng)只想著可以喊喪的羅長禮：他最終還是活成了自己心中一直期待的那個人。然而這些都不是他，他自己也不知道他是誰。不過是隨著茍且的生活不斷變換自己的角色生存下去。這種自我認知的迷失也是孤獨的重要來源。
在每一個漫漫長夜繼續(xù)整頓心情，第二天再度出發(fā)？是生存的慣性，是精神世界的安寧，是內(nèi)心堅定的信仰。
變的是人性，心中的理想和信念才是永恒的燈塔。心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。
一萬句頂一萬句讀后感篇十二
剛開始讀這本書的時候，其實有點亂，感覺看不太懂書在講些什么。但越是往后看越覺得精彩，越覺得作者厲害，然后就開始深深佩服作者了。
書分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說的前半寫的是過去，主角是楊百順，楊百順上有個哥哥，下有個弟弟，與賣豆腐的老楊為父子關(guān)系，楊百順一生改了三個次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個轉(zhuǎn)折點，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個轉(zhuǎn)折點，他的人生似乎就是這樣。被分成3個部分。楊百順與剃頭的老裴互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生，似乎也在為了一個“說得順心”而徒勞有波。
楊百順，百順。他的父親給他取了個好名字，但他的生活，事業(yè)，似乎都不像他的名字一樣，他總在尋找些什么?？赐炅藭?，我才明白。他一直在尋找一個人“說得順心”的人。話，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過的舒坦舒心，為了孤獨有人陪伴，有人可以說話，他的一生都過的堅苦。于是喊喪，便成了書中楊百順崇拜的職業(yè)。
龍應臺曾說過；“有一種寂寞，身邊添個可談的人，一條知心的狗，就可以消除?！睏畎夙樅螄L不是想這樣，所以孤獨無助的吳摩西失去為一能夠“說得上話”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨，尋找“說得上話的”朋友，走向延津。他們一出一進，延宕百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們毅然決然的追逐“一句頂萬句”的身影。
由此我忽然發(fā)現(xiàn)，為什么常有人說活得很累。他們在生活不如意，事業(yè)不順，愛情不美好時，頹廢，茫然。他們找不到說話的對象，所以累。這種累，猶如漫漫長夜，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩?？惺持覀兊男撵`。
小說中所有的情節(jié)關(guān)系和人物，所有的社會組織和家庭和諧，其實都和人能不能對的上話，對的話能不能觸及心靈有關(guān)。而楊白順，也就是吳摩西沒有找到她的養(yǎng)女，牛愛國也沒有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個個錯過，一個個無奈，而人生，也是因此完整。
“一句勝過千年”是我認為這本書的主旨，書中所有故事因此展開也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個道理吧。
有一種寂寞，有一種孤獨，以話語開始，也以話語結(jié)束。
一萬句頂一萬句讀后感篇十三
都說這本書像是中國的百年孤獨，讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評價還是比較中肯。
書中各色各樣的人物，雖然多是普通的中國底層老百姓，但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標。書里將這些目標大多寄于“找個能聊的人”，以小見大，自然而樸素。
小說中描繪的生活百態(tài)，雖然算不上多彩，卻也足夠豐富，讓人透過文字仿佛看見自己正身處其中，為自己的一個小目標而活著。
楊百順走出延津，因為故鄉(xiāng)已無可流戀之處與可流戀之人。他唯一說得上話的養(yǎng)女巧玲也被人拐賣，便更無回鄉(xiāng)的意愿。
巧玲想走回延津，因為對命運和生活種種疑惑。但是現(xiàn)實的各種羈絆又讓她邁不出去那一步，只能在內(nèi)心走回那個自己命運的起點。
牛愛國當真回了延津，但是回延津并非他最初的目標，對于延津也并沒有像母親那樣的情感。所以即使回了，也無法找到自己追尋的東西。于是斷然離開，再次踏上漂泊之路。
百年孤獨中的那個小鎮(zhèn)馬貢多，經(jīng)歷平靜、熱鬧、繁榮、衰落，在對生活進行了完善演繹之后，最終隨著命運的風暴，徹底消失于世間，仿佛從未存在過。小鎮(zhèn)的假興真衰實際只是人心孤獨的匯聚。
延津，更像多年以來中國社會的一個縮影，人們樂此不疲地忙忙碌碌，看似在平凡中演繹了偉大，卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無處傾訴，只得隨著洪流，一路跌跌撞撞。
一萬句頂一萬句讀后感篇十四
有幾句話，沒有說清楚。吳摩西要跟后輩說的那句，章楚紅要跟牛愛國說的那句。我大膽猜測，都是這句“過日子是過以后，不是過以前?！币驗橐痪漤斠蝗f句。
作者很貼心。總把過去翻來覆去的回憶。而上下兩卷，又有著千絲萬縷的聯(lián)系。故而，未來牛愛國怎么了，我不知道，牛愛國的過去追溯到楊百順身上，我倒是門兒清。過去的事情，太曲折太彎彎繞繞了，根本就說不清。
好吧簡單說，就是祖孫三代人，未了一個“說得著”的人，從延津走出去又走回來的故事。情節(jié)曲折離奇，蕩氣回腸。同時最大的感受就是命運的無奈和在世為人的孤獨。
楊百順，本來是楊家莊買豆腐的老楊的兒子，最開始喜歡喊喪的羅長禮。七十年過去，他在咸陽死去，死時他的子孫輩都姓羅，因為他說他叫羅長禮。書外的人，永遠記得他還叫過楊摩西，吳摩西，他跟過老曾學殺豬，跟過老詹信天主，他有過一個說的著的繼女叫巧玲，后來巧玲丟了，巧玲也就是該心也就是曹青娥的兒子牛愛國，回到了鹽津。沒看過書的，必是聽不懂這一層層人物關(guān)系。
楊百順孤獨，牛愛國也孤獨，他們的孤獨有不一樣有一樣。跟能說得著話的人談對象當朋友，都是可遇而不可求的幸事，但須知人總會變，就像主人公頻繁的改名換姓，過去說的著，現(xiàn)在說不著了，過去要好，現(xiàn)在也淡了，或許這就是人生。過日子不能總想著過去也是這個原因。過去的人就像是死了，再回不來了，只有往前走，交新的朋友，找到陪伴下一程路的那個說的著的人，才能過好一輩子。
讓我們致敬偉大的孤獨。致敬義無反顧向前走的時間。致敬這機緣巧合彎彎繞繞的奇妙人生。
一萬句頂一萬句讀后感篇十五
偶讀劉震云的《一句頂一萬句》，最震撼我的就是對人性中孤獨的刻畫，讓人震驚，令人深思。
這部獲得茅盾文學獎的小說，寫了不同時代賤如草芥的普通人的命運，主人公常常走投無路而又一直向前。上部《出延津記》，楊百順為了尋求精神上的依托和慰藉，為了找個能夠說句知心話的人，孤獨無助的吳摩西（即楊百順）在失去唯一能夠“說的上話”的養(yǎng)女后毅然走出延津，尋找養(yǎng)女；下部《回延津記》，吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了尋找“說的上話”的朋友，離開生活了幾十年的地方，不遠千里走向延津。
對這部大手筆的優(yōu)秀作品，我不敢姑妄論之，在這里只說說對于孤獨的理解和感受。
一個人孤獨地來到這個世界，最終都會孤獨地離開?；钪苍S就是為了尋找一個能與自己“說的上話”的人，也就是現(xiàn)在說的朋友或者知己，活著本來就是件不易的事、孤獨的事，但只要有人能懂自己，遇到事情有人可以商量，開心時有人可以分享，悲傷時有人能夠安慰，那么這份孤獨便可以排解，和相知相惜的人在一起，話不在多，也許真的可以一句頂一萬句。
人是一個群居動物，有時身處鬧市，仍覺得孤獨，我以為原因是多方面的：
外國人有信仰，可以向主傾訴心曲，人神交流；而國人缺少信仰，當需要傾訴的時候，往往不知該向誰傾訴，誰會愿意聽你傾訴，身處人海，茫然四顧，卻找不到一個可以說話的人，這種心理需求壓抑得太久，便成了難以排遣的孤獨。孤獨的人希望有人懂，卻不喜歡別人把他看透，往往為了面子或者那點可憐的自尊，不得不忍受內(nèi)心的煎熬。
這個知己，無關(guān)貧富，無關(guān)年齡，無關(guān)性別，投緣就好。也許我們終其一生，都在尋尋覓覓，尋找那個投緣的、“說得著的”人。大部分人身邊不缺朋友，聚在一起大多談?wù)搰?、單位的事、他人的事，但談自己的少，敞開心扉的更少。我們?nèi)鄙倌欠N心有靈犀、一個手勢一個眼神就能達成默契的朋友，當然這個要求甚高，即使在一起生活了若干年的夫妻也難以達到這樣的境界，因此這樣的知己是可遇不可求的，既然如此，孤獨就在所難免了。
有時被現(xiàn)實的利益羈絆著，想說卻不敢暢所欲言，怕別人抓住把柄，給自己日后的生活帶來麻煩；有時被傳統(tǒng)的禮儀道德約束著，一些敏感的話題想說卻不好說不便說；有時由于各自的認識水平不同，說了產(chǎn)生不了共鳴，說了也白說，干脆就不想說懶得說。
常說解鈴還需系鈴人，自己有了心結(jié)，僅靠外在的力量是不夠的，還需自己有正確的認識，朋友再多再好，也代替不了自己，即便是自己最親的家人，也難以做到感同身受。外因雖不可小視，但內(nèi)因才是關(guān)鍵。自己想通了，陰霾就會消散，孤獨就成為你審時度勢、拷問靈魂的利器，成為你人生之路上一筆寶貴的財富。
孤獨是無人能走進靈魂深處產(chǎn)生共鳴，是眾人皆醉我獨醒，是高處不勝寒，是永不服輸，是不向某個人或者某種勢力屈服妥協(xié)。孤獨的人，能品出人生的真諦，能看透世事的冷暖；孤獨的人，得意時一般不忘我，失意時不自賤；孤獨的人，可以獨享心靈的寧靜，體悟生活中的一份精致與淡雅。
偶爾的孤獨是一種別樣的人生體驗，就像經(jīng)常喝茶的人，偶爾喝一次咖啡，感受一下不同的滋味，也是一種享受。人們常說，情到深處人孤獨，情深無人懂得、珍惜，又不可言說，那種無法排解的孤獨只能獨享，也許這就是一個人終其一生既想體會又想逃離的事實。
一萬句頂一萬句讀后感篇一
“人分這么幾種：不認識，認識，熟人，朋友，知心朋友?！芭笥选辈辉诋斆姹戆祝潜澈笳f起朋友的時候，是否提到過你。世界上最可怕的事，是你把別人當成了朋友，別人并沒拿你當朋友。另一個判斷朋友的標準是，在你走投無路時，你想投奔的人和你能投奔的人，到底幾個。”這是來自這本書的經(jīng)典錄語之一。能不能與人對上話，對的話能不能觸及心靈，都與我們?nèi)松飞舷⑾⑾嚓P(guān)，這也許是當代社會我們?yōu)槭裁椿畹眠@么累的原因吧。
小說分兩部分。第一部分講孤獨的吳摩西為了尋找“說得上話”的養(yǎng)女而走出延津；第二部分寫吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了尋找“能說的上話”的人而走向延津。
這本書，是中國人民的心理寫照。多半的友情，是建立在共同話題之上的，主人公吳摩西為了生計，與戲子手談，和縣長一起韜光養(yǎng)晦，但也無法改變他的命運，在吳摩西眼里，縣長是自己的朋友，在縣長眼里，他只不過是一個跑龍?zhí)椎模粎悄ξ鳛榱艘粋€建議，千里迢迢去找一個能幫助自己的朋友，可是他們的友情隨時間推移，慢慢變質(zhì)了；吳摩西去投奔他人，卻抵不過別人一句閑話。
人都是自私的，你為他付出，他不一定會為你付出，最恐怖的是表面朋友，背里卻捅你一刀。這種現(xiàn)象在社會中比比皆是，想找一個真心朋友，真的很難。
在千萬人中能找到一個能和你說得上話的真心朋友一定要珍惜，這是很難得的，在十幾年的路上，我才遇到一個真心朋友。在這個世界上，每個人生來就是孤獨的，每個人都在尋找能和自己說上話的人，但能和自己有共同話題的人真的很少。我們之所以累，是我們在尋找路上花太多精力了，心累了，人也就累了。
無論在友情還是愛情，我們都是孤獨的，我們一生都在尋找。最后引用一句話作為結(jié)尾：話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。
一萬句頂一萬句讀后感篇二
小說的前半部份講述了吳摩西（楊百順）年輕時孤苦無依的苦難人生，最后弄丟了養(yǎng)女而出走延津，后半部分講述了吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國為了擺脫孤獨的人生而走入延津，一出一入，延續(xù)百年，講述了四代人的孤苦人生，描述了普通百姓的千姿百態(tài)。作者用簡潔直白的語言來敘述故事，卻將每個人物的形象和內(nèi)心刻畫的如此豐滿，寫盡了世間百態(tài)，人生孤苦和滄桑。非常驚嘆作者的文筆和經(jīng)歷。一直在想，作者都經(jīng)歷了什么才寫出這么沉重而帶著點希望的作品?？赐赀@本書內(nèi)心非常沉重和痛苦，觸及心靈，同時也讓人感受到生命的執(zhí)著和頑強。
話,一旦成了人與人唯一溝通的東西,尋找和孤獨便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢,以及無邊無際的茫然和累,便如影隨形地產(chǎn)生了。明明就是一句話，一件事，可是中間卻拐著好幾道彎兒，最終就不是一句話一件事了。因為誤會和賭氣，成為了孤苦的源頭，讓原本的說的著變成一輩子不說話，變得孤獨。把的好的是病，猜不出是人心，有時候順著你說的人心里確憋著壞，表面上為你出主意卻是站在自己的角度和利益出發(fā)；而人一旦有了隔閡，便無做的對地方，本來是為對方考慮，也變成了別用意。多么諷刺！曹青娥說她活了七十歲，明白了一個道理：別的東西能挑，唯獨日子沒法挑，過日子是過以后，不是過從前。的確，人生苦短，原來世上的事情件件藏著委屈，看透了，心就不苦了。
讀完小數(shù)讓人感知的是數(shù)不盡的無奈和孤苦，但是最后的結(jié)束的一句“不，得找”又象征著生活的希望。書中人物他們的人生，他們的生活又何嘗不是我們的寫照！我們唯一能做的就是珍惜身邊重要的人，經(jīng)營好自己的生活！也許我們正在經(jīng)歷著委屈，正在經(jīng)歷的不如意和各種誤會，也許現(xiàn)在的你無能為力。但請心中一定要有光！也許現(xiàn)在的你無法把生活的每一步都走的很好，但是請堅持用自己的力量朝著光向前走吧！在還能走的年紀盡情往前走！就這么一直堅持就好。
一萬句頂一萬句讀后感篇三
剛開始讀時頗不順利，感覺是翻開了一本百家姓，老張講故事牽出了老李，老顧的攤子左邊是老王，右邊是賣豆腐的老孫，還有剃頭的老關(guān)，老啥啥，老啥啥，人物太多混淆不清，說不清誰是主，就像一部鄉(xiāng)村記事。
適應了本書這樣的人物出場安排后，也慢慢縷清了人物主線是誰，抱歉我已經(jīng)忘記了他的名字，似乎是叫楊百順吧？后來改名為吳摩西。其實每個人的命運就是這樣，在不同的.階段遇到不同的人，發(fā)生不同的改變，一步一步走完了一生，那些出現(xiàn)在你生命里的過客，一刀一刀給你刻畫出一輩子。
書中出現(xiàn)的小角色頗多，可以說每一個都性格鮮明，不知道為什么，我印象最深的就是染坊里的那個老板，熱愛猴子，愛尋思事，有工人犯了錯就愛盯著他看，再低下頭想，這個一想，就把人給想怕了，比罵你打你還難受。
前半部分取名“出延津記”，后半部分取名“回延津記”，前半部分講的是一個男人從少年到中年，離開延津去外面打拼，后半部分講的是跟這個男人有瓜葛的一個小姑娘，被賣到外地，長大后想回到生她長她的故鄉(xiāng)，顧為“回延津記”，布局結(jié)構(gòu)有點像《燦爛千陽》，兩個有關(guān)聯(lián)的人，分別占據(jù)書的一半。但不同于《燦爛千陽》的是，這本書沒有明確的結(jié)局，楊百順的子孫（楊百順生前最愛的，因為長得像老詹）究竟想問那個小姑娘什么話，那個小姑娘的兒子的情人想跟他說什么話，都不知道，故事就這么結(jié)束了，也許正應了書名，這沒有說出來的一句話，頂一萬句。
一萬句頂一萬句讀后感篇四
我實在想不出更好的題目了，可我卻覺得這個題目最合適?？赐赀@本書，很符合我當前的心境，人，一輩子都在找尋說得上話的對方，無論婚姻關(guān)系還是友情，我很慶幸擁有很懂我的朋友。
有一個說得上話的朋友，才不至于讓我在很難受的時候去想更多，我一直都覺得方言不適合表達情感（不知是不是我的錯覺），所以即使每次約好朋友，我還是講不了很多在屏幕里說“我見面了一定要和你說這個事兒”的那個事兒。
這些朋友不僅僅限于異性，其實同性也一樣，講不上話這個事情一直令我心里不舒服，我確實很希望飯局有一個切入點讓大家談?wù)勑?，可能是我的表達欲望更加強烈一點，我是希望在我說出我自己想要對他說的這些話后，我們之間，心，可以更近一步。
我其實不是一個只會口嗨的人，因為在外實在沒有什么我愿意說話的朋友，所以我很想回家和朋友喝喝酒，說說話。
我也是一個不太愿意矯情的人，我不太想在同一個事情上糾結(jié)或者作無謂的掙扎太久。所以我平時反反復復罵同一個人或者講同一件事情的時候，我是真的累，我想找人說說話，僅此而已。我覺得你是可以和我說得上話的人，我才會在這種事情發(fā)生的時候找你，而不是我無人可找的時候才找你。
我好像有點“道德綁架”說得上話的朋友，所以我現(xiàn)在試著柔軟的去表達，我想要和你說說話這樣可憐的要求。因為我信任你，我不想和身邊的人講話，和她們僅僅是講話，只有和我愿意說話的人，才叫溝通，所以朋友勸我好好和討厭的人溝通的時候，我覺得是在侮辱溝通這個詞。
我還是沒有長大，不太愿意敞開心扉，不太愿意去接納所有的人，不論討厭的喜歡的無關(guān)的有關(guān)的，我只想自己快樂。
害，我跑題了，我本是要寫寫我最愛的那位朋友的。
我一直都覺得最好的朋友和我是相互促進相互成長的，我是很希望在身邊朋友身上學到一些“軟”技能，我說的軟，是指柔軟。相比很有能力卻有點棱角的人，我更愿意主動接觸更加柔軟即使他的能力沒有那么的強的人，若是能夠成為朋友便更好了。
所以總體來說，我的交友標準大概就是這兩個，因為我希望我的朋友能夠給我?guī)砦覜]有的感受。
并且我希望在和他的交流交往中能夠?qū)W到他的長處，我自己我覺得相對較吵，所以我對于現(xiàn)狀不論是工作環(huán)境還是住宿最不滿意的就是他們比我更加的吵鬧，我覺得這是一種無腦表現(xiàn)，我也時常這樣評價自己。
我就是覺得自己應該進步，應該改變，應該學習，所以我才想要交好的朋友都柔軟且有能力。我一直在內(nèi)心中敬佩有能力且柔軟的人，我最好的朋友，我認為她改變了我，同時令我進步，即使我沒有和她一樣考研繼續(xù)深造，我同樣覺得她給我的人生觀以很大的指引。
在我的生活中，我感恩這一類人，即使我可能已經(jīng)對學業(yè)深造或者學歷更上一層樓已經(jīng)失去能力，但我卻期待遇到更加柔軟更加能夠鼓舞我的人。
我的內(nèi)心肯定是想要學問更上一層樓的，可我可能已經(jīng)沒有那個能力了，不是外部原因，是自身的學習能力我覺得已經(jīng)封頂了。我沒有辦法再去繼續(xù)學習自己不感興趣的功課了。
那么再去學習自己感興趣的呢，我想也不可以了，我沒有那個資本了，世事畢竟不是寫書，更不是拍電視，現(xiàn)實很多的東西不允許了。肯定有人說那是你還不夠努力或者你自己沒有斗志，我大可不必和你多說，我的話都只說給感同身受的人聽，實在要批評我請背地里再去說，當我面說不討喜我也不會給你錢說你說得對。
我的棱角又出來了，我會寫著一些東西的時候自己過激，大概是雙魚座的情感太細膩，我會考慮的很多。我的朋友，教會我很多，尤其是在我情緒激動的時候，她總是在教我如何去處理，我真的很感激她，她宛若我的人生導師，卻不會講我最厭煩的微信聊天政治課，我很多的事情除了和她分享其次是真的很愿意看看很平靜的她會如何去處理這種事情。
我時常在想我要是人生得一伴侶，如她70%，我也很知足。
一萬句頂一萬句讀后感篇五
有話叫做，不如意事常八九,可與人言無二三。
看之前了解過本書的大輪轂，被譽為“中國式孤獨的百科全書”；
書里把人與人間的關(guān)系，分成“說得上話”和“說不上話”兩種。簡單的分類法，卻非常有效。無論家人，朋友還是夫妻，一旦說上話了，人就親了。反過來，一旦說不上，就沒有親味兒了。
人人都有溝通的欲望，不愛說話的人不是不說話，是沒有遇到能說著話的人。正如序言所說“話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生“。孤獨不是只有圣賢才有的體會，而是人人都有，書中老楊是所有的老楊，老胡也是所有的老胡，殺豬的當官的唱戲的賣包子的，都在尋找的路上。
就算我們沒有共同的生活觀，但我們有相同的偏見與愛好也可以成為朋友，但這種關(guān)系就因為沒有說得來而容易產(chǎn)生誤會，不理解，關(guān)系就會破裂。
這本書書中送給我們的一個金句，“日子是過以后，不是過從前?！被蛟S這可以緩解我們幾千年來的孤獨、尋覓與痛苦。
第一次看劉震云先生的書，在此之前對他0認知，一本書看下來，頓覺有趣，讀完了也理解了前文中提到介紹是明清時期野稗式小說，絮絮叨叨的錯綜復雜的人物關(guān)系不是人覺得煩悶，詞藻不及其他作家那樣華麗但字里行間蹦出來的金句使人產(chǎn)生共鳴，唏噓不已。
一萬句頂一萬句讀后感篇六
最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說《一句頂一萬句》，讀完之后心情五味雜陳，為主人翁的悲催生活而難過，覺得社會底層小人物的生活可真是窩囊啊，距離自己一直理解的現(xiàn)實生活好遙遠。
無論是楊百順還是牛愛國，他們都是孤獨的，窩囊的，沒有復雜的想法和生活追求，隨波逐流地被命運無情和被動地安排，隨遇而安，太沒有生活的樂趣和激情了，我受不了這樣的生活。
我忽然覺得我的生活和家庭是幸運的，我和老公說得著，有的話可說，這應該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯，沒有太多矛盾和糾結(jié)，陪著孩子一點點的成長，多幸福。
人的命運掌握在自己的手中，我勵志小說看多了，不適應這種沒有生活朝氣的命運，我想起《平凡的世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，這些積極的小說對我的人生都有正能量的激勵，所以，一句頂一萬句，帶給我的負能量，只能是提醒我，可別像他們那樣憋屈啊。
小說要表達的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說得上話，非常重要，我覺得這有點以偏概全了，作者也許只想突出一點來說透吧。
看完了小說，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個喜劇愛情電影《一夜驚喜》來沖洗我心中的堵，讓我快速回到快樂幸福的好生活中。
一萬句頂一萬句讀后感篇七
這是一本沒有結(jié)局的書，他講的是人生，是人。關(guān)于人和人生的，往往沒有終結(jié)，所以這樣的結(jié)尾帶來的閱讀效果是深刻的。牛愛國在離開家之后輾轉(zhuǎn)奔波，終于知道自己需要找什么了，故事結(jié)尾的那通電話最后是他一句：“不，得找?！?BR> 找什么？找到他真正在乎的，找到他內(nèi)心里真正想要的，找到真真切切讓他體會到生命的美好的。而此時，這些于他而言，就是章楚紅，那個可以和他說得上話，可以讓他大大方方放開做自己的別人家的女人。世事多么奇妙，這個別人就是他自己的朋友，在他有難時慷慨給予幫助的好人。一邊是尋到知己的歡愉，一邊是背叛好友的罪惡，但是推開牛愛國逃離的既不是罪惡，也不是歡愉，而是對好友李昆的畏懼，他害怕被報復，這種畏懼讓他放棄了這個女人，逃回了家鄉(xiāng)。
牛愛國終于決心去找章楚紅，是經(jīng)歷了許多個圈的，他得感謝他的母親曹青娥，他母親的養(yǎng)父羅長禮，羅長禮的孫子羅安江，還有許多別的他需要感謝的人。這些人比他繞的圈更多，但最終沒能在人世間活得明白，卻讓后來人吸取了前人的教訓，少走了許多彎路，更重要的是，體會到了人生的道理。這個道理在行文里是個中心——找一個說的著的人，過一個像樣的人生。
人生是需要追求幸福的。但是幸福不是湊合，書中的很多人都在湊合人生。楊百順的爹老楊，一輩子認定趕大車的老馬是自己的朋友，任何掏心窩的話都說給老馬，有什么事拿不定主意也找老馬?？墒抢像R呢，卻從不認為老楊是他的朋友，他甚至覺得老楊是個累贅，每次和老楊的對話，皆是打馬虎眼，老楊卻當了真。因為這些個被當了真的亂主意，倒也成全了些本不可能成全你事，比如楊百利去了“延津新學”，楊百業(yè)陰差陽錯娶到了富貴人家的女兒秦曼卿。
又比如楊百順的弟弟楊百利，他也在混亂地追逐幸福的過程中，湊合起了日子。先是在“延津新學”的學堂里和牛國興學會了“噴空”，兩人十分能說得來，后來學堂關(guān)了，兩人為了還能在一起，都到了牛國興爸開的鐵治廠，結(jié)果兩人最后話沒說好鬧掰了，楊百利跟著機務(wù)段老萬到了新鄉(xiāng)當司爐。楊百利追隨的是一個可以說得上話的人，卻從未想過自己該如何與人說話，該如何讓與他說得上話的人仍愿與他說話，他也不明白真正的說得上話是什么意思。因此他是不幸福的?；蛟S他表面上可以找到說話的人，到真正理解她，與他心意相投的人卻是沒有。
主人公楊百順一生都在追逐，他追逐的是內(nèi)心的踏實，那是他的幸福。他為了不賣豆腐，先是去殺豬，再是去染坊挑水，去竹業(yè)社破竹子，在縣政府種地，入贅給吳香香。在這漫長的'周折中，楊百順也曾有過可以說的著的人，但只是在當時，換個時間、地點、場景，又一切都變了。入贅吳香香本是圖個靠山，他與家里斷了關(guān)系，什么也沒有。吳香香一開起來與他說得著，后來說不著，楊百順干脆事事隨著她做主，倒是和吳香香的女兒巧玲說得上話。然而世上的事，多是出乎意料，巧玲被楊百順一時疏忽，讓人拐跑了。楊百順從此沒了心中唯一的寄托，便離開了家鄉(xiāng)，踏上了追尋讓自己心安之境的路途。
這本書看得我很糾結(jié)，不是糾結(jié)自己，而是糾結(jié)書中的人。在我看來，明明可以這樣過日子，他們偏要那樣過日子，本來是像春天發(fā)芽冒綠的小植物一樣生命力鮮活的人生，到了他們身上卻成了窩在陰晦角落自怨自艾的苔蘚般陰暗的人生。這大概是一個社會一個時代的特征。不同于今日的人們在追求物質(zhì)的同時也在追求精神世界。這也是時代的限制。上個世紀甚至這個世紀初或者現(xiàn)在仍有許多許多人因為各種原音，不能追求精神，更糟的是，有的人，甚至沒有精神世界這一意識。這是極其可悲的現(xiàn)實。這種狀況使得許多人的一生都難得幸福。
這使我想到我身邊的許多人，許多事。其中有一個人活生生被精神的虛空壓垮的人。雖是這個時代的人，但他是生和長在貧困農(nóng)村的，是真實生長在書中描寫的那種大環(huán)境下的。和楊百順一樣，他和自己的父母說不上話，當然沒有到和楊百順一樣和家里斷絕關(guān)系的程度。二十多歲他在家里的社會的壓力下娶了一個大家都認為會過日子的女人，而這個人他從認識到結(jié)婚并未花多長時間相互了解，婚后幾年這個女人為他生了兩個兒子，他成了鄉(xiāng)下所有人都羨慕的有房子有兒子的人。然而幾年之后，年輕時活潑健康的一個人像中了魔咒一樣沉溺上了賭博，身體也患上了許多病癥。家里的親友都對他惡語相對，讓他改回來。沒有人問他，你發(fā)生了什么，你的心里是不是有什么包袱。當我得知這些事時，我的第一想法是除非他招到一個解開他內(nèi)心的人，他這一生可能改不回來了。然而這樣的人，他是找不到了。他的父母五六十歲了，身邊的親友大部分都是沒有接受過教育的，大環(huán)境對他的心理提示都是“你不行了，你這樣是對不起人”。在這樣的聲音里活著的人，都難以向陽光生長。待我有一次接觸了他的妻子，我更加理解了為何他會變得那樣頹廢。那是我在一個鄉(xiāng)下的客廳里，只見一個打扮十分土氣的女人帶著一個男孩走了進來，一進來她便用充滿怨氣的語調(diào)埋怨那個男孩，嘟囔著不想要這個孩子。短暫的接觸讓我覺得見到了電影里上個世紀的老派中年婦女，心態(tài)陰暗，思想落后，不懂人情。那時我開始深深同情那個孩子，從小就要在陰暗的氛圍里度過，那時我也理解他為何自甘墮落，我想這個女人大概也是以對男孩一樣的語氣對他說“真不想和你一起”。
幸福啊是個多么珍貴的東西，你需要在茫茫人海，渺渺時空中認真尋找，是湊合不得的。幸福也不是別人眼中的，是自己感受的。追逐幸福是需要勇氣打破成規(guī)的，規(guī)矩里的幸福不一定是你的。牛愛國最終放下一切去尋找章楚紅，那便是看透了這層理，他要去說他想對章楚紅說的話，他要去聽章楚紅要對他說的話，即使時間過了境況變了，話也許會變味，然而那是他的心告訴他的，得去找她。去找她是他的幸福，那便是美的。
人生需要追逐幸福。楊百順去了，牛愛國去了，結(jié)局是什么誰知道呢，但相比湊合人生的結(jié)局，追逐幸福的結(jié)局是沒有失敗的。
一萬句頂一萬句讀后感篇八
人在世上活著，有千萬種情緒，這千萬種不是真的千萬種，要把假情緒都撥開了搗碎了，彎彎繞繞都拐回心里，其實就那么幾種，就那么簡單。只是一件事疊上七八件別的事，從心里一路繞出來，成了千萬種情緒。這本書把這些都說通了，沒用高深莫測的話，沒用考究難懂的詞。
說通了是真的說通了，再講不通的事兒都一個字一個字講出來碼放清楚了，一點沒含糊。千種萬種的人和情緒都顧及到了，連只顧著“接地氣”這個偏頗都沒沾上，說了人喜“虛”，再往上，連誰心里也少不了的那一丁點烏托邦也都說了：比如那張紙上的教堂，看吳摩西扎教堂給我看哭了。
這本書太特殊了，太喜歡了，我粗淺的語言無法形容其中的精妙帶給我的震撼，尤其上半部分楊百順的故事。劉震云真正駕馭了這么多的人物。他講一個故事，讀者甚至不用花心思去記任何一個人，只要順著故事看，記得住的人和記不住的人都講清楚了。這個講清楚不只是順著楊百順的故事講清楚，而是每個角色自己，前前后后提上幾次，讓讀者覺得這人什么脾性，心里裝著什么事，都明白了，也不牽掛他了。最后留了個吳摩西和巧玲給人牽掛著，又在全書結(jié)尾兜在一起畫了個圓。
非要說的話，第一部分寫得太好了，顯得回延津記不如前面的。像是先編了個絕句做上聯(lián)，下聯(lián)對得再好也差點意思似的。不過總體來講，我對這本書的喜愛還是超五星的。
一萬句頂一萬句讀后感篇九
一開始覺得無聊，中間終于像以前一樣被小說里的人物楊百順牽住了，最后看得心里又不舒坦。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曹青娥卻成了以前她以前討厭的媽媽的那副樣子，老曹也變得像他老伴當初那樣，牛愛河的經(jīng)歷也是與楊百順的經(jīng)歷驚人的相似，幸的是何玉芬對他說了那句“人過的是以后不是過去”，可是他好像也并沒有領(lǐng)會這句話的意思，又或許章楚紅的話永遠不知道那句話就會永遠壓在他心頭，可是這樣又何時是個盡頭呢，剪不斷理還亂，豈不是還是活在過去。
“一句頂萬句”這句話充分說明了一句話的重要性。一句話可以讓一個人和一個人成為患難之交，一句話可以成為一件事的惡緣根本，一句話可以讓一個人走出深淵。
書里零零散散的道理太多。我盡著幾點還記得的寫。
劉震云用了如此復雜的人物關(guān)系，是想以此說明什么？“一件事總得繞幾個彎”“知其一不知其二”，人與人的關(guān)系是極其復雜的，一件事情的發(fā)生也是由無數(shù)個小事件導致的，別埋怨，有時候出事了不怪別人怪自己，為何偏偏找人商量還聽了別人的話還把自己的心腹之話傾訴盡，結(jié)果別人挖了坑專讓你跳結(jié)果別人告訴了他的好朋友結(jié)果別人哪里管你只顧了自個兒的小心思。聽別人的建議，然后自己做決定，而不是直接用別人的建議作為自己的決定。
一萬句頂一萬句讀后感篇十
此寫實小說，上半本講楊百順為生計顛沛流離，出去假找給自己戴了綠帽的老婆和奸夫，卻丟了世上唯一說得來的養(yǎng)女，從而出走延津。下半本講養(yǎng)女的兒子牛愛國，假找給自己戴了綠帽的老婆和奸夫，卻在找的過程中，借著媽媽臨死前未得的那句話的線索，找到了延津，赫然發(fā)現(xiàn)，這一找，心里實際是糾結(jié)著去尋找自己失去的那句話，那個女子。
看完后，覺得寫實小說，看起來有點累，寓意深遠，如果有共鳴，則會被深深打動，像我當年看那本寫實的《平凡的世界》一樣，現(xiàn)若再看，因心境不同，怕是感受也自然不同了。
這本書看完，還好，但也有一些體會，雖然晚了，還是寫下來，怕像書中所說，有些話，熱時還有，冷時已變味，或得不著了。
人是孤獨的，在世上被許多事情牽扯著，實際上只是對付，尋得著說得著話的人，難之又難。而若一輩子沒處說，卻也憋得慌。相信許多人看完這本書后的第一個感覺就是——憋屈。
這說得著話，卻又跟夫妻、朋友沒有直接關(guān)系，夫妻可以同床異夢，母女可以指鼻對罵，而30歲大人卻可以跟5歲小孩天生說得來。這說得來，又不是非得每句話都掏心窩子，而是可以隨便說說，說時整個人都換了，與平時不同，口吃的不口吃了，嘴笨的會接話了，雙方都暢快，都沒得遮掩，沒得疙瘩。若離了說得著話的，縱是千山萬水也尋，失了性命也尋，5歲活到50歲，還朝思夢想。
那些奸夫，平日跟自家人要么摔鍋砸碗，要么像路人一樣，偷偷在一起，倒是一夜可以說上一年的話，沒了家，沒了物質(zhì)，流浪在外，依然甜甜蜜蜜、開心無比。倒讓書中主人公事后憋見了，想殺人也抬不了手，只因心里怪不上人了。
書中私塾老汪說：有朋自遠方來，不亦樂乎。大家都誤讀了，不是圣人開心，而是圣人悲怨。只有身邊說得著話的實人不得，才會指望遠方的虛人。
一萬句頂一萬句讀后感篇十一
初讀此書，本以為啰里啰嗦要挺久才能看完，結(jié)果一旦掉進故事里便欲罷不能，三兩天倒也看完了。
盤根錯節(jié)的人物關(guān)系像極了我們所處環(huán)境：我認識你，你認識他，他認識她，而我又認識她。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，萬事只是個繞。原來這個世界說大也大，說小也小。
上部“出延津記”講述了楊百順（吳摩西）在經(jīng)歷了賣豆腐、殺豬、染布、賣饅頭等營生之后出走延津假裝尋找私奔的妻子，卻因中途丟了養(yǎng)女而不再回頭，其中描繪的社會生活頗有民國之風；下部“回延津記”講述了牛愛國回到故鄉(xiāng)尋親的故事，讀來有現(xiàn)代文學的寫實之風。一出一進，綿延三代，跌宕百年。這些小人物平凡，孤獨，在忙碌的生活中掙扎、吶喊。
高級知識分子總是通過藝術(shù)創(chuàng)作來舒展情緒，與千千萬萬的欣賞者獲得精神的共鳴。而占據(jù)大多數(shù)人口的普通勞動人民更多的則是通過“說話”來消解心中所想。既然是“說話”，最好的就是能找著那個傾聽你“說話”的人，于是便有了楊百順只和巧玲說得著；吳香香和老高說得著，甚至不惜背負罵名私奔；牛愛國和章楚紅說得著；小蔣和龐麗娜說得著.....他們不惜翻山越嶺百里尋找故人傾訴，只為將心中的事情碼放整齊。
執(zhí)著而又堅強的中國人總是會為生命刻上“尋找”的烙印，我們相信命中注定，相信生命唯一，即使耗上整個青春甚至是一生也要找到那個對的人。這種情感或許自古有之，只是在今天這個愈加強調(diào)個性化的時代顯得更加棱角分明。既然如此，就要更加坦然接受這孤單、漫長、荒涼的一生：這是生命的底色啊，改不了的。“無論是人還是動物，都很難改變自己的命運”。
意大利的老詹在傳教時總是問三句話：“你是誰？你從哪里來？你到哪里去？”看到這個問題我不禁想起武林外傳里呂秀才問姬無命的那一幕，姬無命思考良久最后吐血而亡。這么深刻的哲學問題在當時的楊百順看來太簡單了：我不過是從楊家莊而來，想要隨著師傅混口飯吃。
老詹期待的當然不是這個答案，但這就是中西方人的思維差距。如果我是老詹，聽到這樣的回答，再想想自己所處的光景，肯定也吐血而亡：對牛彈琴，孺子不可教。楊百順是賣豆腐的楊百順，是假裝信教的楊摩西，是嫁給了吳香香的吳摩西，是出走延津背井離鄉(xiāng)只想著可以喊喪的羅長禮：他最終還是活成了自己心中一直期待的那個人。然而這些都不是他，他自己也不知道他是誰。不過是隨著茍且的生活不斷變換自己的角色生存下去。這種自我認知的迷失也是孤獨的重要來源。
在每一個漫漫長夜繼續(xù)整頓心情，第二天再度出發(fā)？是生存的慣性，是精神世界的安寧，是內(nèi)心堅定的信仰。
變的是人性，心中的理想和信念才是永恒的燈塔。心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。
一萬句頂一萬句讀后感篇十二
剛開始讀這本書的時候，其實有點亂，感覺看不太懂書在講些什么。但越是往后看越覺得精彩，越覺得作者厲害，然后就開始深深佩服作者了。
書分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說的前半寫的是過去，主角是楊百順，楊百順上有個哥哥，下有個弟弟，與賣豆腐的老楊為父子關(guān)系，楊百順一生改了三個次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個轉(zhuǎn)折點，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個轉(zhuǎn)折點，他的人生似乎就是這樣。被分成3個部分。楊百順與剃頭的老裴互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生，似乎也在為了一個“說得順心”而徒勞有波。
楊百順，百順。他的父親給他取了個好名字，但他的生活，事業(yè)，似乎都不像他的名字一樣，他總在尋找些什么?？赐炅藭?，我才明白。他一直在尋找一個人“說得順心”的人。話，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過的舒坦舒心，為了孤獨有人陪伴，有人可以說話，他的一生都過的堅苦。于是喊喪，便成了書中楊百順崇拜的職業(yè)。
龍應臺曾說過；“有一種寂寞，身邊添個可談的人，一條知心的狗，就可以消除?！睏畎夙樅螄L不是想這樣，所以孤獨無助的吳摩西失去為一能夠“說得上話”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨，尋找“說得上話的”朋友，走向延津。他們一出一進，延宕百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們毅然決然的追逐“一句頂萬句”的身影。
由此我忽然發(fā)現(xiàn)，為什么常有人說活得很累。他們在生活不如意，事業(yè)不順，愛情不美好時，頹廢，茫然。他們找不到說話的對象，所以累。這種累，猶如漫漫長夜，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩?？惺持覀兊男撵`。
小說中所有的情節(jié)關(guān)系和人物，所有的社會組織和家庭和諧，其實都和人能不能對的上話，對的話能不能觸及心靈有關(guān)。而楊白順，也就是吳摩西沒有找到她的養(yǎng)女，牛愛國也沒有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個個錯過，一個個無奈，而人生，也是因此完整。
“一句勝過千年”是我認為這本書的主旨，書中所有故事因此展開也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個道理吧。
有一種寂寞，有一種孤獨，以話語開始，也以話語結(jié)束。
一萬句頂一萬句讀后感篇十三
都說這本書像是中國的百年孤獨，讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評價還是比較中肯。
書中各色各樣的人物，雖然多是普通的中國底層老百姓，但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標。書里將這些目標大多寄于“找個能聊的人”，以小見大，自然而樸素。
小說中描繪的生活百態(tài)，雖然算不上多彩，卻也足夠豐富，讓人透過文字仿佛看見自己正身處其中，為自己的一個小目標而活著。
楊百順走出延津，因為故鄉(xiāng)已無可流戀之處與可流戀之人。他唯一說得上話的養(yǎng)女巧玲也被人拐賣，便更無回鄉(xiāng)的意愿。
巧玲想走回延津，因為對命運和生活種種疑惑。但是現(xiàn)實的各種羈絆又讓她邁不出去那一步，只能在內(nèi)心走回那個自己命運的起點。
牛愛國當真回了延津，但是回延津并非他最初的目標，對于延津也并沒有像母親那樣的情感。所以即使回了，也無法找到自己追尋的東西。于是斷然離開，再次踏上漂泊之路。
百年孤獨中的那個小鎮(zhèn)馬貢多，經(jīng)歷平靜、熱鬧、繁榮、衰落，在對生活進行了完善演繹之后，最終隨著命運的風暴，徹底消失于世間，仿佛從未存在過。小鎮(zhèn)的假興真衰實際只是人心孤獨的匯聚。
延津，更像多年以來中國社會的一個縮影，人們樂此不疲地忙忙碌碌，看似在平凡中演繹了偉大，卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無處傾訴，只得隨著洪流，一路跌跌撞撞。
一萬句頂一萬句讀后感篇十四
有幾句話，沒有說清楚。吳摩西要跟后輩說的那句，章楚紅要跟牛愛國說的那句。我大膽猜測，都是這句“過日子是過以后，不是過以前?！币驗橐痪漤斠蝗f句。
作者很貼心。總把過去翻來覆去的回憶。而上下兩卷，又有著千絲萬縷的聯(lián)系。故而，未來牛愛國怎么了，我不知道，牛愛國的過去追溯到楊百順身上，我倒是門兒清。過去的事情，太曲折太彎彎繞繞了，根本就說不清。
好吧簡單說，就是祖孫三代人，未了一個“說得著”的人，從延津走出去又走回來的故事。情節(jié)曲折離奇，蕩氣回腸。同時最大的感受就是命運的無奈和在世為人的孤獨。
楊百順，本來是楊家莊買豆腐的老楊的兒子，最開始喜歡喊喪的羅長禮。七十年過去，他在咸陽死去，死時他的子孫輩都姓羅，因為他說他叫羅長禮。書外的人，永遠記得他還叫過楊摩西，吳摩西，他跟過老曾學殺豬，跟過老詹信天主，他有過一個說的著的繼女叫巧玲，后來巧玲丟了，巧玲也就是該心也就是曹青娥的兒子牛愛國，回到了鹽津。沒看過書的，必是聽不懂這一層層人物關(guān)系。
楊百順孤獨，牛愛國也孤獨，他們的孤獨有不一樣有一樣。跟能說得著話的人談對象當朋友，都是可遇而不可求的幸事，但須知人總會變，就像主人公頻繁的改名換姓，過去說的著，現(xiàn)在說不著了，過去要好，現(xiàn)在也淡了，或許這就是人生。過日子不能總想著過去也是這個原因。過去的人就像是死了，再回不來了，只有往前走，交新的朋友，找到陪伴下一程路的那個說的著的人，才能過好一輩子。
讓我們致敬偉大的孤獨。致敬義無反顧向前走的時間。致敬這機緣巧合彎彎繞繞的奇妙人生。
一萬句頂一萬句讀后感篇十五
偶讀劉震云的《一句頂一萬句》，最震撼我的就是對人性中孤獨的刻畫，讓人震驚，令人深思。
這部獲得茅盾文學獎的小說，寫了不同時代賤如草芥的普通人的命運，主人公常常走投無路而又一直向前。上部《出延津記》，楊百順為了尋求精神上的依托和慰藉，為了找個能夠說句知心話的人，孤獨無助的吳摩西（即楊百順）在失去唯一能夠“說的上話”的養(yǎng)女后毅然走出延津，尋找養(yǎng)女；下部《回延津記》，吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了尋找“說的上話”的朋友，離開生活了幾十年的地方，不遠千里走向延津。
對這部大手筆的優(yōu)秀作品，我不敢姑妄論之，在這里只說說對于孤獨的理解和感受。
一個人孤獨地來到這個世界，最終都會孤獨地離開?；钪苍S就是為了尋找一個能與自己“說的上話”的人，也就是現(xiàn)在說的朋友或者知己，活著本來就是件不易的事、孤獨的事，但只要有人能懂自己，遇到事情有人可以商量，開心時有人可以分享，悲傷時有人能夠安慰，那么這份孤獨便可以排解，和相知相惜的人在一起，話不在多，也許真的可以一句頂一萬句。
人是一個群居動物，有時身處鬧市，仍覺得孤獨，我以為原因是多方面的：
外國人有信仰，可以向主傾訴心曲，人神交流；而國人缺少信仰，當需要傾訴的時候，往往不知該向誰傾訴，誰會愿意聽你傾訴，身處人海，茫然四顧，卻找不到一個可以說話的人，這種心理需求壓抑得太久，便成了難以排遣的孤獨。孤獨的人希望有人懂，卻不喜歡別人把他看透，往往為了面子或者那點可憐的自尊，不得不忍受內(nèi)心的煎熬。
這個知己，無關(guān)貧富，無關(guān)年齡，無關(guān)性別，投緣就好。也許我們終其一生，都在尋尋覓覓，尋找那個投緣的、“說得著的”人。大部分人身邊不缺朋友，聚在一起大多談?wù)搰?、單位的事、他人的事，但談自己的少，敞開心扉的更少。我們?nèi)鄙倌欠N心有靈犀、一個手勢一個眼神就能達成默契的朋友，當然這個要求甚高，即使在一起生活了若干年的夫妻也難以達到這樣的境界，因此這樣的知己是可遇不可求的，既然如此，孤獨就在所難免了。
有時被現(xiàn)實的利益羈絆著，想說卻不敢暢所欲言，怕別人抓住把柄，給自己日后的生活帶來麻煩；有時被傳統(tǒng)的禮儀道德約束著，一些敏感的話題想說卻不好說不便說；有時由于各自的認識水平不同，說了產(chǎn)生不了共鳴，說了也白說，干脆就不想說懶得說。
常說解鈴還需系鈴人，自己有了心結(jié)，僅靠外在的力量是不夠的，還需自己有正確的認識，朋友再多再好，也代替不了自己，即便是自己最親的家人，也難以做到感同身受。外因雖不可小視，但內(nèi)因才是關(guān)鍵。自己想通了，陰霾就會消散，孤獨就成為你審時度勢、拷問靈魂的利器，成為你人生之路上一筆寶貴的財富。
孤獨是無人能走進靈魂深處產(chǎn)生共鳴，是眾人皆醉我獨醒，是高處不勝寒，是永不服輸，是不向某個人或者某種勢力屈服妥協(xié)。孤獨的人，能品出人生的真諦，能看透世事的冷暖；孤獨的人，得意時一般不忘我，失意時不自賤；孤獨的人，可以獨享心靈的寧靜，體悟生活中的一份精致與淡雅。
偶爾的孤獨是一種別樣的人生體驗，就像經(jīng)常喝茶的人，偶爾喝一次咖啡，感受一下不同的滋味，也是一種享受。人們常說，情到深處人孤獨，情深無人懂得、珍惜，又不可言說，那種無法排解的孤獨只能獨享，也許這就是一個人終其一生既想體會又想逃離的事實。