演講稿是一種公開(kāi)演講活動(dòng)中用于表達(dá)自己觀點(diǎn)、理論、思想、情感或?qū)δ骋惶囟▎?wèn)題的見(jiàn)解和主張的文稿。它是演講者在演講前寫(xiě)好的用于引領(lǐng)演講內(nèi)容和方向的重要工具?？梢哉f(shuō)，演講稿是演講者思想的集中體現(xiàn)，也是演講者與聽(tīng)眾之間進(jìn)行交流和溝通的橋梁。演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、有力，盡量避免使用長(zhǎng)句和復(fù)雜的詞匯。歡迎大家分享自己的演講稿，與他人一同交流、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
道德的力量演講稿篇一
國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谶@飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
謝謝大家！
中華古詩(shī)文，是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領(lǐng)神會(huì)；吟，則意氣飛揚(yáng)。
我個(gè)人比較喜歡一首詩(shī)詞，就是毛澤東所寫(xiě)的《卜算子·詠梅》 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
誦讀經(jīng)典，不僅是對(duì)自己，同時(shí)對(duì)學(xué)生的道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。當(dāng)然，我們的孩子們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著中華經(jīng)典《弟子規(guī)》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長(zhǎng)的電話交流中，她和我說(shuō)道：孩子的一個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了她，那天媽媽身體不舒服先躺下了，沒(méi)想到孩子竟然主動(dòng)的倒了杯熱牛奶給她，這在之前可是從來(lái)不會(huì)有的舉動(dòng)。孩子?jì)寢尯臀艺f(shuō)，這一變化讓作家長(zhǎng)的特別欣喜，孩子懂事了，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)真好！
處處聞啼鳥(niǎo)”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”??在瑯瑯的誦讀中，孩子們猶如與歷代圣賢平等對(duì)話，感受到先輩們先進(jìn)的思想。不知不覺(jué)地體驗(yàn)到人對(duì)自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到要尊重勞動(dòng)，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無(wú)痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。誦讀千古美文是樹(shù)人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵(lì)著學(xué)生，中華民族的文化滋養(yǎng)著學(xué)生。書(shū)聲瑯瑯，開(kāi)卷有益。一代新人的成長(zhǎng)，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)——“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而”的胸懷；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人間”的高潔??這一切，都將成為孩子們道德的根基。
道德的力量演講稿篇二
大家好：
我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么?是誠(chéng)實(shí)?是友愛(ài)?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙，打開(kāi)了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點(diǎn)起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來(lái),她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎(jiǎng)，多次被評(píng)為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改纲x予我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng);讓我們感恩老師，因?yàn)槔蠋熃o予我們知識(shí)，教會(huì)我們思想;讓我們感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們學(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠(chéng)信;高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個(gè)手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個(gè)小區(qū)，最后又騎車(chē)一個(gè)多小時(shí)，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主。做一個(gè)有道德的人演講稿“黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)”，讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信，做到誠(chéng)信。 道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處”。做一個(gè)有道德的人，其實(shí)不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車(chē)上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?！靶⌒袨?，大道德?！币坏嗡锌煽吹绞澜?，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活保持微笑，生活會(huì)還以你微笑。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個(gè)有道德的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德的力量演講稿篇三
大家好，我是xxx，今天，我要講的主題是：生活道德，從尊師做起。
猶記得前一次校長(zhǎng)的發(fā)言讓我感觸頗深，的確，一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境并非是被規(guī)章制度與各項(xiàng)條例所死死扼制出的，而是要靠同學(xué)的一種自覺(jué)性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來(lái)講，要做到生活道德是沒(méi)有什么難的，就如進(jìn)出老師辦公室，應(yīng)進(jìn)門(mén)喊報(bào)告、出門(mén)說(shuō)再見(jiàn)，又如中午在食堂吃飯，應(yīng)不奔跑、并有秩序的排好隊(duì)，再譬如說(shuō)向上課不打斷老師講課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是些舉手之勞，許多同學(xué)也認(rèn)為這易如反掌。然而真正這樣做的同學(xué)又有多少呢？卻是少之又少矣。
正是因?yàn)楸緫?yīng)被重視的生活道德被多數(shù)同學(xué)忽略了，所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒(méi)有了良好的秩序，那么優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、過(guò)人的佳績(jī)又從何談起？相信大家也不會(huì)不明白生活道德的重要性，可是似乎無(wú)論是宣傳，或者是訓(xùn)誡都不能很好地改變同學(xué)們不重視生活道德、不注意行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比說(shuō)空話有效。為了營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們可以先從尊師開(kāi)始做起。我在此向大家發(fā)起以下幾點(diǎn)倡議：
1、試著改變視而不見(jiàn)的習(xí)慣，每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問(wèn)侯。
2、在上課時(shí)尊重教師的勞動(dòng)成果，在課下認(rèn)真地將教師布置的作業(yè)完成。
3、無(wú)論是在校內(nèi)或是校外，遇到認(rèn)識(shí)的教師都主動(dòng)迎上去老師問(wèn)好，而不要學(xué)習(xí)老鼠與貓，互相躲著對(duì)方。
4、去轉(zhuǎn)變有些同學(xué)認(rèn)為的如隔山脈，充斥著不少隔閡的師生關(guān)系，嘗試著去給無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注你、教導(dǎo)你的教師寫(xiě)一封感謝信。
5、天下沒(méi)有不犯錯(cuò)的人，當(dāng)老師在課上無(wú)意中說(shuō)錯(cuò)話時(shí)，我們不要跟著起哄，而應(yīng)客觀事實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們，為了我們的美好校園生活，為了我們的精彩明天，讓我們攜起手來(lái)，共同完成這并不難做到的舉手之勞吧！
道德的力量演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，老師幾乎明天都在對(duì)我們說(shuō)：“要做一個(gè)有道德的人?！钡赖拢@一詞也時(shí)而出現(xiàn)在我們教科書(shū)里，它陪伴了我整整4年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。
在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女。靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)！蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。
日常生活中我時(shí)常提醒自己，在家在校多為身邊的人做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德的力量演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
今天我要演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西；是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的.人。
有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，但是只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。比如說(shuō)，在家里,要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，做一些力所能及的家務(wù)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做，尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧，還應(yīng)該節(jié)約用水、用電，不說(shuō)臟話。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，幫助同學(xué)一道解決難題，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德需要我們一同去遵守，一同去行動(dòng)，讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么美好呀！
道德的力量演講稿篇六
“莫道人情老，將心來(lái)比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......”
他們助人為樂(lè)，不求回報(bào);她們見(jiàn)義勇為，不怕?tīng)奚?他們敬業(yè)奉獻(xiàn)，拼搏進(jìn)取;他們孝老愛(ài)親，默默無(wú)聞;他們誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金......他們都以平凡無(wú)私的舉動(dòng)，創(chuàng)造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖，傳遞著善行的力量。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在如今物欲橫流的社會(huì)，盡管充滿了物質(zhì)、名譽(yù)、利益的紛爭(zhēng)。但是，世間仍有真愛(ài)，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個(gè)兒子。這是一個(gè)什么樣的家庭，兩個(gè)兒子和妻子都得了絕癥癱瘓?jiān)诖?，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動(dòng)的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。
道德之光在人世真愛(ài)之中不斷升華。那么，就讓我們接過(guò)道德的接力棒，沿著這照亮的方向前進(jìn)，給新世紀(jì)的中華文明，增添新的光芒吧!
我要像你一樣生活，你不是遙遠(yuǎn)星空最燦爛的星座，一點(diǎn)一滴愛(ài)心點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色。
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車(chē)上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書(shū)，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的.心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢(qián)后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問(wèn)他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說(shuō)：“我看到了外面世界的很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問(wèn)：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家笑了一笑，說(shuō)：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢(qián)而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私。所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問(wèn)問(wèn)自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
道德的力量演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
道德的力量演講稿篇八
作為文明古邦，中華上下五千年流傳下來(lái)了許多世人皆知的文化瑰寶，像是精致的唐三彩,古樸的青花瓷，設(shè)計(jì)精密的石拱橋，但更為重要的是中華文化，“道德”首屈一指。物欲橫流日益浮躁的今天，道德往往被忽略被置于腦后，作為青年人的我們，作為祖國(guó)未來(lái)希望的我們，作為文化傳承者的我們，有責(zé)任有義務(wù)去傳揚(yáng)道德。
我們每個(gè)人都是一座橋梁，一座溝通過(guò)去和現(xiàn)在的橋梁，也是一座道德的橋梁。我們的首要任務(wù)是讓我們自身及我們身處的環(huán)境充滿道德的芳馨。道德囊括許許多多方面，例如講禮貌和孝敬父母。
父母從小就教育我們要講禮貌，那么我們是否在每一個(gè)時(shí)刻都把禮貌映在自己的心里呢？我記得小的時(shí)候，一次隨著父親出行，同行的`人中有許許多多并不熟知的長(zhǎng)輩，父親要求我一一問(wèn)好，但出于靦腆和陌生我便躲到了父親的身后，父親也沒(méi)有強(qiáng)制的把我從身后拉出，但事后父親便教育我要講禮貌，從這時(shí)起我便將懂禮貌放到自己的心中，并時(shí)刻提醒自己。遇到長(zhǎng)輩時(shí)我都會(huì)問(wèn)一聲好，碰到不熟知的人時(shí)，我會(huì)以微笑示意。和同學(xué)相處時(shí)會(huì)互相尊敬，作為學(xué)生也會(huì)為我們辛勞付出的老師問(wèn)好，只有平時(shí)就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，道德才會(huì)圍繞你我。所以從現(xiàn)在做起向你身邊的每一個(gè)人問(wèn)一聲好，讓道德之花在你我身邊綻放。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今也有許許多多孝敬父母的故事。父母在他們決定放棄自己的青春年華的那刻起，我們出生了，父母開(kāi)始日夜操勞，父母放棄了自己娛樂(lè)時(shí)間，手上多了一雙嬰兒鞋，一本童話書(shū)，一個(gè)布偶。轉(zhuǎn)眼間，我們學(xué)會(huì)了走路，望著蹣跚學(xué)步的我們，父母的嘴邊多了一抹笑，我們上了高中，父母烏黑亮麗的頭發(fā)間多了一縷縷的青絲。父母的一輩子無(wú)盡的操勞全都圍繞我們，我們還有什么理由不去孝敬父母呢？每當(dāng)媽媽口渴時(shí)，我會(huì)奉上一杯溫水，每當(dāng)爸爸疲憊時(shí)，我會(huì)幫爸爸捶捶背。孝敬父母要從小事做起，一句關(guān)懷，一個(gè)擁抱，一杯溫水，一個(gè)眼神，在父母眼中都是最好的回報(bào)。孝敬父母也要從實(shí)處做起，絕不能僅為空談，要落到實(shí)處，用自己的行動(dòng)踐行道德。
回到眼前，請(qǐng)你用審視的眼光看待自己，你是否向老師問(wèn)好？你是否尊敬同學(xué)？你是否愛(ài)戴父母？你是否時(shí)刻將道德銘記于心呢？如果你還沒(méi)有做到這一切，從眼前開(kāi)始，將道德的擔(dān)子擔(dān)于肩上，讓它成為自己生活的一部分，不可或缺的一部分，讓我們一起為中華文化，為大家更為自己，銘記道德傳承道德。
1701班劉媛圓。
道德的力量演講稿篇九
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
道德的力量演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華的網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 ?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
道德的力量演講稿篇十一
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
我們夫子廟小學(xué)在每年都會(huì)舉行“愛(ài)心大義賣(mài)”的活動(dòng)，這給我留下的印象最深刻。
記得有一年，我們雖然在操場(chǎng)上要頂著大太陽(yáng)義賣(mài)，但是一想到可以為貧困山區(qū)的孩子們獻(xiàn)上一份自己的愛(ài)心，大家干得別提有多帶勁兒了。一眼望去，大小兩個(gè)操場(chǎng)是人山人海。
有顧客，有營(yíng)業(yè)員，還有推銷(xiāo)員，可不熱鬧了！只聽(tīng)3班的同學(xué)大聲甩賣(mài)：“快來(lái)看一看咯！物美價(jià)廉，物美價(jià)廉咯！”當(dāng)然，我們班也不甘示弱，我這個(gè)大嗓門(mén)終于派上用場(chǎng)了：“買(mǎi)一買(mǎi)看一看吧！走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)！”
“大姐姐，這個(gè)娃娃怎么賣(mài)呀？”一個(gè)小妹妹仰起臉來(lái)問(wèn)?！安毁F，這種大的，只要3元錢(qián)！”我走上前去拿起娃娃，和藹可親地回答?！罢婧茫屹I(mǎi)了，給你錢(qián)?！薄拔覀冞€贈(zèng)送一個(gè)貝殼兒呢！”“太好了，我一定介紹同學(xué)來(lái)這家買(mǎi)！”“那就拜托你了！”我撫摸著她的頭微笑著說(shuō)。啊，原來(lái)生意這么好做呀！我暗暗自喜。
啊，東西終于賣(mài)完了，這時(shí)我早已是腰酸背痛?？蛇€有三本書(shū)沒(méi)有賣(mài)出去，好幾個(gè)同學(xué)去推銷(xiāo)都沒(méi)有賣(mài)出去，只好我親自出馬。不一會(huì)兒，我手上所有的書(shū)就被一掃而空了。同學(xué)們都說(shuō)：“還是老將出馬，一個(gè)頂倆呀！”
經(jīng)過(guò)這次義賣(mài)，我變的更加關(guān)心別人了；經(jīng)過(guò)這次義賣(mài)，我變的更加節(jié)儉了；經(jīng)過(guò)這次義賣(mài)，我知道了道德也體現(xiàn)在一件小事上，我們要關(guān)愛(ài)別人，多做奉獻(xiàn)，做一個(gè)有道德的人。
道德的力量演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我來(lái)自昌化一小四（1）班，我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問(wèn)媽媽。媽媽回答：“道德是一個(gè)人的品德，是做人的根本，也是一個(gè)人心靈的窗戶。”我似懂非懂。隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸懂了。
道德，有時(shí)是一種責(zé)任。我的媽媽?zhuān)且晃焕蠋?。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過(guò)的：早上，她總是早早地來(lái)到學(xué)校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開(kāi)始了。接下來(lái)是給孩子們上課，維持他們的紀(jì)律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動(dòng)……事無(wú)巨細(xì)，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見(jiàn)她匆匆的身影。傍晚來(lái)臨，她又一個(gè)個(gè)送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家。回到家，媽媽總該歇歇了吧！沒(méi)有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來(lái)不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了，我早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。
在我們學(xué)校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，他們無(wú)怨無(wú)悔！我認(rèn)為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時(shí)還是一種幫助，是一種誠(chéng)信，是謙讓?zhuān)菒?ài)心……
是啊，道德就是這么簡(jiǎn)單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。同學(xué)們！讓我們都做個(gè)有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
道德的力量演講稿篇十三
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈；道德是一雙帶我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為，做一個(gè)道德的人很難。而我卻認(rèn)為做一個(gè)道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細(xì)地想一想，你多為他人著想，道德就會(huì)伴隨在你身邊。
春天來(lái)臨，禮貌之花笑臉相迎。秋天收獲，禮貌之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應(yīng)當(dāng)和著時(shí)代的節(jié)拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態(tài)，草一樣頑強(qiáng)，去追尋我們金色的夢(mèng)想。
記得有一次，我上了公共汽車(chē)，便找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車(chē)。車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有了位置，我心想到底讓不讓位呢？假如讓位了，我就得站一段好長(zhǎng)的路程。說(shuō)不定，別人還會(huì)說(shuō)我搶他的風(fēng)頭。
要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎樣辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自我是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐吧。”她聽(tīng)了，便感激地說(shuō)：“太多謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說(shuō)：“不用謝，”車(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。
我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會(huì)和諧出一份力。
道德的力量演講稿篇十四
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上稱(chēng)自己是精致的利己主義者。大學(xué)期間喜歡將圖書(shū)館的書(shū)借來(lái)不還，而按學(xué)校圖書(shū)館的規(guī)定，借出未還的書(shū)，只需按標(biāo)價(jià)的3倍賠償超時(shí)費(fèi)用即可。但他借回的那些書(shū)，每本只需要賠償十元。就這樣，他還將多套書(shū)都賠回了自己家里的書(shū)房并且以此為榮，不知悔改?？吹竭@里不禁讓人噓唏不已。為什么會(huì)有如此厚顏無(wú)恥之徒？不顧道德打破常規(guī)而去滿足自己那點(diǎn)自私與虛榮心。為此我想說(shuō)，我們要堅(jiān)決反對(duì)這種鉆規(guī)則空子的行為，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者，做一個(gè)有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引著我們前行。我曾看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告。有兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人做完了一天的工作之后，終于可以放松身心吃上一頓盒飯了。但長(zhǎng)椅旁邊的路燈卻突然壞了，整條街路都陷入了黑暗之中。但沒(méi)過(guò)多久，他們的頭上卻亮起了一束光。原來(lái)是一個(gè)小女孩特地為他們把自己家陽(yáng)臺(tái)的燈打開(kāi)了。兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人的臉上又露出了厚實(shí)的笑容……因?yàn)樾∨⒌纳婆e和道德之心給他們帶來(lái)了一束光亮，同時(shí)也照亮著他們的心。給別人帶來(lái)了溫暖，也讓這個(gè)世界變得更加和諧和美好。這就是道德的力量。反觀大v的做法，實(shí)在是讓人心寒不已，作為一位有影響力的公眾人物，卻說(shuō)出和做出這么沒(méi)有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一點(diǎn)的利益，我們也要將道德作為我們價(jià)值判斷和選擇的基礎(chǔ)，因此我們要遵守規(guī)則，遵守道德，讓道德之魂生有所息。
道德像是暖陽(yáng)，寒冷中給我們帶來(lái)溫暖。也許我們不是什么大人物，也許沒(méi)有做過(guò)什么偉大的事情。但我們也要遵守好基本的道德，因?yàn)樗亲鋈说幕疽螅菫槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則。誠(chéng)然，大v雖然交了超時(shí)費(fèi)，但這種鉆制度空子的行為還是逃不出道德的捆綁，因?yàn)樗诶娴拿媲八豢紤]到了自己，是只顧自己利益的行為，依然會(huì)受到別人的譴責(zé)。如果他能遵守道德，那么就不會(huì)讓圖書(shū)館這個(gè)公益的地方變得不再公益了，就不會(huì)破壞了圖書(shū)館的制度。所以，在這件事情背后，實(shí)則是社會(huì)上許多人性和道德的缺失的現(xiàn)象。愿我們能夠讓道德的光輝重新回歸，愿我們能讓道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。這說(shuō)的也是關(guān)于道德的。每個(gè)人剛出生的時(shí)候都是善良的，有良好道德素養(yǎng)，那么我們就應(yīng)該在后天的不斷發(fā)展中繼續(xù)保持著善良的天性，讓這種天生的人格更好地陪伴我們一生。給道德的靈魂一個(gè)棲息的地方，而不應(yīng)該走的太快，將道德靈魂都丟在了身后。
對(duì)于我們而言做一個(gè)有道德的人，是當(dāng)代中學(xué)生的基本素質(zhì)要求，也是培養(yǎng)好品格的本質(zhì)需求。最后希望每個(gè)人都要遵守好基本道德，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者。愿我們繁華中前行，也不要忘記了初心。我的演講完畢，謝謝大家。
道德的力量演講稿篇十五
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
我認(rèn)為范跑跑不能跑。
從法律上講，教師要保護(hù)學(xué)生安全的同時(shí)，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說(shuō)當(dāng)遇到威脅到自身安全的問(wèn)題時(shí)，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無(wú)論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團(tuán)結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢(shì)人群是需要幫助的。相對(duì)于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢(shì)人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎](méi)在這時(shí)消失了。
作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，同時(shí)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，在樓房有震動(dòng)時(shí)，在班級(jí)里有那么多學(xué)生時(shí)，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時(shí)還要考慮到學(xué)生。難道說(shuō)一句“大家快跑”也會(huì)浪費(fèi)他逃跑的時(shí)間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類(lèi)靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會(huì)影響到學(xué)生，不管這個(gè)老師離自己近還是遠(yuǎn)。
我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。
謝謝大家！
道德的力量演講稿篇十六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開(kāi)遍祖國(guó)大地》。
道德是什么？以前我總覺(jué)得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對(duì)這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動(dòng)了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來(lái)，她說(shuō)要留給山頂?shù)膵寢?。?dāng)我看到她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，她那沒(méi)有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個(gè)小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個(gè)孩子對(duì)媽媽最樸素、最純真的愛(ài)呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場(chǎng)，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動(dòng)?！熬枰黄克?，獻(xiàn)一份愛(ài)，多一絲希望。愿愛(ài)無(wú)疆，水無(wú)邊?！边@是同學(xué)們寫(xiě)在水瓶標(biāo)簽上的話語(yǔ)，也是同學(xué)們美好的愿望。
也是今年春天的一個(gè)晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來(lái)，我借著路燈一看，只見(jiàn)地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說(shuō)了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會(huì)兒，可是小蔓卻說(shuō)，等會(huì)，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說(shuō)：“我們不掃，還會(huì)有人被劃傷的?！闭f(shuō)完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂(lè)。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門(mén)口“媽媽?zhuān)茨_”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車(chē)上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時(shí)隨處可以丈量出一個(gè)人、乃至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開(kāi)遍祖國(guó)大地！
道德的力量演講稿篇一
國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谶@飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
謝謝大家！
中華古詩(shī)文，是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領(lǐng)神會(huì)；吟，則意氣飛揚(yáng)。
我個(gè)人比較喜歡一首詩(shī)詞，就是毛澤東所寫(xiě)的《卜算子·詠梅》 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
誦讀經(jīng)典，不僅是對(duì)自己，同時(shí)對(duì)學(xué)生的道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。當(dāng)然，我們的孩子們也在用實(shí)際行動(dòng)踐行著中華經(jīng)典《弟子規(guī)》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長(zhǎng)的電話交流中，她和我說(shuō)道：孩子的一個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了她，那天媽媽身體不舒服先躺下了，沒(méi)想到孩子竟然主動(dòng)的倒了杯熱牛奶給她，這在之前可是從來(lái)不會(huì)有的舉動(dòng)。孩子?jì)寢尯臀艺f(shuō)，這一變化讓作家長(zhǎng)的特別欣喜，孩子懂事了，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)真好！
處處聞啼鳥(niǎo)”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”??在瑯瑯的誦讀中，孩子們猶如與歷代圣賢平等對(duì)話，感受到先輩們先進(jìn)的思想。不知不覺(jué)地體驗(yàn)到人對(duì)自然生命的關(guān)心，體驗(yàn)到登高望遠(yuǎn)的心胸舒展，體驗(yàn)到要尊重勞動(dòng)，體驗(yàn)到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會(huì)毫無(wú)痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。誦讀千古美文是樹(shù)人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵(lì)著學(xué)生，中華民族的文化滋養(yǎng)著學(xué)生。書(shū)聲瑯瑯，開(kāi)卷有益。一代新人的成長(zhǎng)，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)——“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而”的胸懷；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人間”的高潔??這一切，都將成為孩子們道德的根基。
道德的力量演講稿篇二
大家好：
我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么?是誠(chéng)實(shí)?是友愛(ài)?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙，打開(kāi)了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽(yáng)光，透過(guò)窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點(diǎn)起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來(lái),她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎(jiǎng)，多次被評(píng)為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改纲x予我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng);讓我們感恩老師，因?yàn)槔蠋熃o予我們知識(shí)，教會(huì)我們思想;讓我們感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們學(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠(chéng)信;高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個(gè)手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個(gè)小區(qū)，最后又騎車(chē)一個(gè)多小時(shí)，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主。做一個(gè)有道德的人演講稿“黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)”，讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信，做到誠(chéng)信。 道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處”。做一個(gè)有道德的人，其實(shí)不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車(chē)上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?！靶⌒袨?，大道德?！币坏嗡锌煽吹绞澜?，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活保持微笑，生活會(huì)還以你微笑。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個(gè)有道德的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德的力量演講稿篇三
大家好，我是xxx，今天，我要講的主題是：生活道德，從尊師做起。
猶記得前一次校長(zhǎng)的發(fā)言讓我感觸頗深，的確，一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境并非是被規(guī)章制度與各項(xiàng)條例所死死扼制出的，而是要靠同學(xué)的一種自覺(jué)性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來(lái)講，要做到生活道德是沒(méi)有什么難的，就如進(jìn)出老師辦公室，應(yīng)進(jìn)門(mén)喊報(bào)告、出門(mén)說(shuō)再見(jiàn)，又如中午在食堂吃飯，應(yīng)不奔跑、并有秩序的排好隊(duì)，再譬如說(shuō)向上課不打斷老師講課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是些舉手之勞，許多同學(xué)也認(rèn)為這易如反掌。然而真正這樣做的同學(xué)又有多少呢？卻是少之又少矣。
正是因?yàn)楸緫?yīng)被重視的生活道德被多數(shù)同學(xué)忽略了，所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒(méi)有了良好的秩序，那么優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、過(guò)人的佳績(jī)又從何談起？相信大家也不會(huì)不明白生活道德的重要性，可是似乎無(wú)論是宣傳，或者是訓(xùn)誡都不能很好地改變同學(xué)們不重視生活道德、不注意行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比說(shuō)空話有效。為了營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們可以先從尊師開(kāi)始做起。我在此向大家發(fā)起以下幾點(diǎn)倡議：
1、試著改變視而不見(jiàn)的習(xí)慣，每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問(wèn)侯。
2、在上課時(shí)尊重教師的勞動(dòng)成果，在課下認(rèn)真地將教師布置的作業(yè)完成。
3、無(wú)論是在校內(nèi)或是校外，遇到認(rèn)識(shí)的教師都主動(dòng)迎上去老師問(wèn)好，而不要學(xué)習(xí)老鼠與貓，互相躲著對(duì)方。
4、去轉(zhuǎn)變有些同學(xué)認(rèn)為的如隔山脈，充斥著不少隔閡的師生關(guān)系，嘗試著去給無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注你、教導(dǎo)你的教師寫(xiě)一封感謝信。
5、天下沒(méi)有不犯錯(cuò)的人，當(dāng)老師在課上無(wú)意中說(shuō)錯(cuò)話時(shí)，我們不要跟著起哄，而應(yīng)客觀事實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們，為了我們的美好校園生活，為了我們的精彩明天，讓我們攜起手來(lái)，共同完成這并不難做到的舉手之勞吧！
道德的力量演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，老師幾乎明天都在對(duì)我們說(shuō)：“要做一個(gè)有道德的人?！钡赖拢@一詞也時(shí)而出現(xiàn)在我們教科書(shū)里，它陪伴了我整整4年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。
在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內(nèi)已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女。靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說(shuō)上一句感謝的話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂(lè)！蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。
日常生活中我時(shí)常提醒自己，在家在校多為身邊的人做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德的力量演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
今天我要演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西；是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的.人。
有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，但是只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。比如說(shuō)，在家里,要尊敬父母。給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，做一些力所能及的家務(wù)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做，尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧，還應(yīng)該節(jié)約用水、用電，不說(shuō)臟話。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，幫助同學(xué)一道解決難題，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
道德需要我們一同去遵守，一同去行動(dòng)，讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么美好呀！
道德的力量演講稿篇六
“莫道人情老，將心來(lái)比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......”
他們助人為樂(lè)，不求回報(bào);她們見(jiàn)義勇為，不怕?tīng)奚?他們敬業(yè)奉獻(xiàn)，拼搏進(jìn)取;他們孝老愛(ài)親，默默無(wú)聞;他們誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金......他們都以平凡無(wú)私的舉動(dòng)，創(chuàng)造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖，傳遞著善行的力量。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在如今物欲橫流的社會(huì)，盡管充滿了物質(zhì)、名譽(yù)、利益的紛爭(zhēng)。但是，世間仍有真愛(ài)，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個(gè)兒子。這是一個(gè)什么樣的家庭，兩個(gè)兒子和妻子都得了絕癥癱瘓?jiān)诖?，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動(dòng)的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。
道德之光在人世真愛(ài)之中不斷升華。那么，就讓我們接過(guò)道德的接力棒，沿著這照亮的方向前進(jìn)，給新世紀(jì)的中華文明，增添新的光芒吧!
我要像你一樣生活，你不是遙遠(yuǎn)星空最燦爛的星座，一點(diǎn)一滴愛(ài)心點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色。
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車(chē)上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書(shū)，推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空;道德是一片天，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的.心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢(qián)后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問(wèn)他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說(shuō)：“我看到了外面世界的很多人?！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問(wèn)：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家笑了一笑，說(shuō)：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢(qián)而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私。所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問(wèn)問(wèn)自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
道德的力量演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
但丁說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！倍覀€(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩(shī)人李白所說(shuō)：“土扶可城墻，積德為厚地?！?BR> 然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好，但對(duì)自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見(jiàn)”。飲料瓶隨處可見(jiàn)，包裝袋，面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象，還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議：平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物，并同時(shí)做到隨手隨撿，共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人，很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒(méi)有的人，給人的感覺(jué)只能是厭惡，人們避之唯恐不及。許多犯了法的人，就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人，不是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人，無(wú)疑這樣的人給別人的感覺(jué)是親切友善，令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人，并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人，何樂(lè)而不為！
道德的力量演講稿篇八
作為文明古邦，中華上下五千年流傳下來(lái)了許多世人皆知的文化瑰寶，像是精致的唐三彩,古樸的青花瓷，設(shè)計(jì)精密的石拱橋，但更為重要的是中華文化，“道德”首屈一指。物欲橫流日益浮躁的今天，道德往往被忽略被置于腦后，作為青年人的我們，作為祖國(guó)未來(lái)希望的我們，作為文化傳承者的我們，有責(zé)任有義務(wù)去傳揚(yáng)道德。
我們每個(gè)人都是一座橋梁，一座溝通過(guò)去和現(xiàn)在的橋梁，也是一座道德的橋梁。我們的首要任務(wù)是讓我們自身及我們身處的環(huán)境充滿道德的芳馨。道德囊括許許多多方面，例如講禮貌和孝敬父母。
父母從小就教育我們要講禮貌，那么我們是否在每一個(gè)時(shí)刻都把禮貌映在自己的心里呢？我記得小的時(shí)候，一次隨著父親出行，同行的`人中有許許多多并不熟知的長(zhǎng)輩，父親要求我一一問(wèn)好，但出于靦腆和陌生我便躲到了父親的身后，父親也沒(méi)有強(qiáng)制的把我從身后拉出，但事后父親便教育我要講禮貌，從這時(shí)起我便將懂禮貌放到自己的心中，并時(shí)刻提醒自己。遇到長(zhǎng)輩時(shí)我都會(huì)問(wèn)一聲好，碰到不熟知的人時(shí)，我會(huì)以微笑示意。和同學(xué)相處時(shí)會(huì)互相尊敬，作為學(xué)生也會(huì)為我們辛勞付出的老師問(wèn)好，只有平時(shí)就養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，道德才會(huì)圍繞你我。所以從現(xiàn)在做起向你身邊的每一個(gè)人問(wèn)一聲好，讓道德之花在你我身邊綻放。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今也有許許多多孝敬父母的故事。父母在他們決定放棄自己的青春年華的那刻起，我們出生了，父母開(kāi)始日夜操勞，父母放棄了自己娛樂(lè)時(shí)間，手上多了一雙嬰兒鞋，一本童話書(shū)，一個(gè)布偶。轉(zhuǎn)眼間，我們學(xué)會(huì)了走路，望著蹣跚學(xué)步的我們，父母的嘴邊多了一抹笑，我們上了高中，父母烏黑亮麗的頭發(fā)間多了一縷縷的青絲。父母的一輩子無(wú)盡的操勞全都圍繞我們，我們還有什么理由不去孝敬父母呢？每當(dāng)媽媽口渴時(shí)，我會(huì)奉上一杯溫水，每當(dāng)爸爸疲憊時(shí)，我會(huì)幫爸爸捶捶背。孝敬父母要從小事做起，一句關(guān)懷，一個(gè)擁抱，一杯溫水，一個(gè)眼神，在父母眼中都是最好的回報(bào)。孝敬父母也要從實(shí)處做起，絕不能僅為空談，要落到實(shí)處，用自己的行動(dòng)踐行道德。
回到眼前，請(qǐng)你用審視的眼光看待自己，你是否向老師問(wèn)好？你是否尊敬同學(xué)？你是否愛(ài)戴父母？你是否時(shí)刻將道德銘記于心呢？如果你還沒(méi)有做到這一切，從眼前開(kāi)始，將道德的擔(dān)子擔(dān)于肩上，讓它成為自己生活的一部分，不可或缺的一部分，讓我們一起為中華文化，為大家更為自己，銘記道德傳承道德。
1701班劉媛圓。
道德的力量演講稿篇九
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
道德的力量演講稿篇十
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華的網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 ?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
道德的力量演講稿篇十一
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
我們夫子廟小學(xué)在每年都會(huì)舉行“愛(ài)心大義賣(mài)”的活動(dòng)，這給我留下的印象最深刻。
記得有一年，我們雖然在操場(chǎng)上要頂著大太陽(yáng)義賣(mài)，但是一想到可以為貧困山區(qū)的孩子們獻(xiàn)上一份自己的愛(ài)心，大家干得別提有多帶勁兒了。一眼望去，大小兩個(gè)操場(chǎng)是人山人海。
有顧客，有營(yíng)業(yè)員，還有推銷(xiāo)員，可不熱鬧了！只聽(tīng)3班的同學(xué)大聲甩賣(mài)：“快來(lái)看一看咯！物美價(jià)廉，物美價(jià)廉咯！”當(dāng)然，我們班也不甘示弱，我這個(gè)大嗓門(mén)終于派上用場(chǎng)了：“買(mǎi)一買(mǎi)看一看吧！走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)！”
“大姐姐，這個(gè)娃娃怎么賣(mài)呀？”一個(gè)小妹妹仰起臉來(lái)問(wèn)?！安毁F，這種大的，只要3元錢(qián)！”我走上前去拿起娃娃，和藹可親地回答?！罢婧茫屹I(mǎi)了，給你錢(qián)?！薄拔覀冞€贈(zèng)送一個(gè)貝殼兒呢！”“太好了，我一定介紹同學(xué)來(lái)這家買(mǎi)！”“那就拜托你了！”我撫摸著她的頭微笑著說(shuō)。啊，原來(lái)生意這么好做呀！我暗暗自喜。
啊，東西終于賣(mài)完了，這時(shí)我早已是腰酸背痛?？蛇€有三本書(shū)沒(méi)有賣(mài)出去，好幾個(gè)同學(xué)去推銷(xiāo)都沒(méi)有賣(mài)出去，只好我親自出馬。不一會(huì)兒，我手上所有的書(shū)就被一掃而空了。同學(xué)們都說(shuō)：“還是老將出馬，一個(gè)頂倆呀！”
經(jīng)過(guò)這次義賣(mài)，我變的更加關(guān)心別人了；經(jīng)過(guò)這次義賣(mài)，我變的更加節(jié)儉了；經(jīng)過(guò)這次義賣(mài)，我知道了道德也體現(xiàn)在一件小事上，我們要關(guān)愛(ài)別人，多做奉獻(xiàn)，做一個(gè)有道德的人。
道德的力量演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我來(lái)自昌化一小四（1）班，我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問(wèn)媽媽。媽媽回答：“道德是一個(gè)人的品德，是做人的根本，也是一個(gè)人心靈的窗戶。”我似懂非懂。隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸懂了。
道德，有時(shí)是一種責(zé)任。我的媽媽?zhuān)且晃焕蠋?。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過(guò)的：早上，她總是早早地來(lái)到學(xué)校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開(kāi)始了。接下來(lái)是給孩子們上課，維持他們的紀(jì)律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動(dòng)……事無(wú)巨細(xì)，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見(jiàn)她匆匆的身影。傍晚來(lái)臨，她又一個(gè)個(gè)送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家。回到家，媽媽總該歇歇了吧！沒(méi)有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來(lái)不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了，我早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。
在我們學(xué)校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，他們無(wú)怨無(wú)悔！我認(rèn)為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時(shí)還是一種幫助，是一種誠(chéng)信，是謙讓?zhuān)菒?ài)心……
是啊，道德就是這么簡(jiǎn)單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動(dòng)！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。同學(xué)們！讓我們都做個(gè)有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
道德的力量演講稿篇十三
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈；道德是一雙帶我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為，做一個(gè)道德的人很難。而我卻認(rèn)為做一個(gè)道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細(xì)地想一想，你多為他人著想，道德就會(huì)伴隨在你身邊。
春天來(lái)臨，禮貌之花笑臉相迎。秋天收獲，禮貌之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應(yīng)當(dāng)和著時(shí)代的節(jié)拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態(tài)，草一樣頑強(qiáng)，去追尋我們金色的夢(mèng)想。
記得有一次，我上了公共汽車(chē)，便找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車(chē)。車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有了位置，我心想到底讓不讓位呢？假如讓位了，我就得站一段好長(zhǎng)的路程。說(shuō)不定，別人還會(huì)說(shuō)我搶他的風(fēng)頭。
要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎樣辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自我是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐吧。”她聽(tīng)了，便感激地說(shuō)：“太多謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說(shuō)：“不用謝，”車(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。
我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會(huì)和諧出一份力。
道德的力量演講稿篇十四
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上稱(chēng)自己是精致的利己主義者。大學(xué)期間喜歡將圖書(shū)館的書(shū)借來(lái)不還，而按學(xué)校圖書(shū)館的規(guī)定，借出未還的書(shū)，只需按標(biāo)價(jià)的3倍賠償超時(shí)費(fèi)用即可。但他借回的那些書(shū)，每本只需要賠償十元。就這樣，他還將多套書(shū)都賠回了自己家里的書(shū)房并且以此為榮，不知悔改?？吹竭@里不禁讓人噓唏不已。為什么會(huì)有如此厚顏無(wú)恥之徒？不顧道德打破常規(guī)而去滿足自己那點(diǎn)自私與虛榮心。為此我想說(shuō)，我們要堅(jiān)決反對(duì)這種鉆規(guī)則空子的行為，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者，做一個(gè)有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引著我們前行。我曾看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告。有兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人做完了一天的工作之后，終于可以放松身心吃上一頓盒飯了。但長(zhǎng)椅旁邊的路燈卻突然壞了，整條街路都陷入了黑暗之中。但沒(méi)過(guò)多久，他們的頭上卻亮起了一束光。原來(lái)是一個(gè)小女孩特地為他們把自己家陽(yáng)臺(tái)的燈打開(kāi)了。兩個(gè)環(huán)衛(wèi)工人的臉上又露出了厚實(shí)的笑容……因?yàn)樾∨⒌纳婆e和道德之心給他們帶來(lái)了一束光亮，同時(shí)也照亮著他們的心。給別人帶來(lái)了溫暖，也讓這個(gè)世界變得更加和諧和美好。這就是道德的力量。反觀大v的做法，實(shí)在是讓人心寒不已，作為一位有影響力的公眾人物，卻說(shuō)出和做出這么沒(méi)有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一點(diǎn)的利益，我們也要將道德作為我們價(jià)值判斷和選擇的基礎(chǔ)，因此我們要遵守規(guī)則，遵守道德，讓道德之魂生有所息。
道德像是暖陽(yáng)，寒冷中給我們帶來(lái)溫暖。也許我們不是什么大人物，也許沒(méi)有做過(guò)什么偉大的事情。但我們也要遵守好基本的道德，因?yàn)樗亲鋈说幕疽螅菫槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則。誠(chéng)然，大v雖然交了超時(shí)費(fèi)，但這種鉆制度空子的行為還是逃不出道德的捆綁，因?yàn)樗诶娴拿媲八豢紤]到了自己，是只顧自己利益的行為，依然會(huì)受到別人的譴責(zé)。如果他能遵守道德，那么就不會(huì)讓圖書(shū)館這個(gè)公益的地方變得不再公益了，就不會(huì)破壞了圖書(shū)館的制度。所以，在這件事情背后，實(shí)則是社會(huì)上許多人性和道德的缺失的現(xiàn)象。愿我們能夠讓道德的光輝重新回歸，愿我們能讓道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。這說(shuō)的也是關(guān)于道德的。每個(gè)人剛出生的時(shí)候都是善良的，有良好道德素養(yǎng)，那么我們就應(yīng)該在后天的不斷發(fā)展中繼續(xù)保持著善良的天性，讓這種天生的人格更好地陪伴我們一生。給道德的靈魂一個(gè)棲息的地方，而不應(yīng)該走的太快，將道德靈魂都丟在了身后。
對(duì)于我們而言做一個(gè)有道德的人，是當(dāng)代中學(xué)生的基本素質(zhì)要求，也是培養(yǎng)好品格的本質(zhì)需求。最后希望每個(gè)人都要遵守好基本道德，拒絕做一個(gè)精致的利己主義者。愿我們繁華中前行，也不要忘記了初心。我的演講完畢，謝謝大家。
道德的力量演講稿篇十五
同學(xué)們，老師們：
大家好！
我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
我認(rèn)為范跑跑不能跑。
從法律上講，教師要保護(hù)學(xué)生安全的同時(shí)，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說(shuō)當(dāng)遇到威脅到自身安全的問(wèn)題時(shí)，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無(wú)論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團(tuán)結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢(shì)人群是需要幫助的。相對(duì)于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢(shì)人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎](méi)在這時(shí)消失了。
作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，同時(shí)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，在樓房有震動(dòng)時(shí)，在班級(jí)里有那么多學(xué)生時(shí)，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時(shí)還要考慮到學(xué)生。難道說(shuō)一句“大家快跑”也會(huì)浪費(fèi)他逃跑的時(shí)間？！老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類(lèi)靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會(huì)影響到學(xué)生，不管這個(gè)老師離自己近還是遠(yuǎn)。
我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。
謝謝大家！
道德的力量演講稿篇十六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開(kāi)遍祖國(guó)大地》。
道德是什么？以前我總覺(jué)得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對(duì)這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動(dòng)了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來(lái)，她說(shuō)要留給山頂?shù)膵寢?。?dāng)我看到她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，她那沒(méi)有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個(gè)小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個(gè)孩子對(duì)媽媽最樸素、最純真的愛(ài)呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場(chǎng)，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動(dòng)?！熬枰黄克?，獻(xiàn)一份愛(ài)，多一絲希望。愿愛(ài)無(wú)疆，水無(wú)邊?！边@是同學(xué)們寫(xiě)在水瓶標(biāo)簽上的話語(yǔ)，也是同學(xué)們美好的愿望。
也是今年春天的一個(gè)晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來(lái)，我借著路燈一看，只見(jiàn)地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說(shuō)了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會(huì)兒，可是小蔓卻說(shuō)，等會(huì)，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說(shuō)：“我們不掃，還會(huì)有人被劃傷的?！闭f(shuō)完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂(lè)。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門(mén)口“媽媽?zhuān)茨_”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車(chē)上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時(shí)隨處可以丈量出一個(gè)人、乃至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開(kāi)遍祖國(guó)大地！