心得體會(huì)是一種對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作狀態(tài)進(jìn)行審視和反饋的方式。寫心得體會(huì)要有感人的細(xì)節(jié)和真實(shí)的情感。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇一
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時(shí)，手要垂直，人要立直;四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對(duì)于我，對(duì)于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中，無規(guī)矩不成方圓，孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī)，即便留學(xué)在外，也要恪守規(guī)矩，表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上，在我的生活方面，對(duì)我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬暎傉J(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題，所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時(shí)如果坐姿不正，還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并且寫好保證書。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二
段落一：傅雷家書的重要性（200字）
作為一位有著深厚文化底蘊(yùn)的家庭，傅雷家書以其獨(dú)特的魅力深深地吸引了我。傅雷先生是一位偉大的書信家，他的筆端流露出的是家庭的深情厚意，是對(duì)兒子的期盼和教誨，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的思考和深思熟慮。因此，讀傅雷家書對(duì)于我來說，不僅開闊了我的眼界，也讓我在親情、教育、人生選擇等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
段落二：傅雷家書中的親情與愛（200字）
傅雷家書中最觸動(dòng)我心靈的就是其中展現(xiàn)出的濃濃親情與愛。傅雷先生在書中常常提到兒子，他對(duì)兒子的愛和關(guān)心溢于言表。他不僅是一位嚴(yán)厲但又充滿期望的父親，更是一位充滿智慧和慈愛的導(dǎo)師。他在書信中給予兒子的勉勵(lì)和指導(dǎo)，讓我深深感受到家庭對(duì)成長(zhǎng)的重要性。傅雷先生的親情和愛無時(shí)無刻不在提醒我，要珍愛家人，用行動(dòng)來表達(dá)自己的關(guān)愛。
段落三：傅雷家書中的教育智慧（200字）
傅雷先生在兒子的教育問題上有著獨(dú)特的見解和智慧。他將教育看作是對(duì)孩子全面發(fā)展的引導(dǎo)和培養(yǎng)，而不只是一味地追求成績(jī)的提高。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立和自信，并鼓勵(lì)他們?nèi)プ非髢?nèi)心的興趣和才能。他提倡與孩子進(jìn)行真實(shí)的對(duì)話和心靈溝通，以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的教育智慧讓我深思：作為一位教育者，我們應(yīng)該立足于培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì)，而非僅僅關(guān)注成績(jī)的高低。
段落四：傅雷家書中的生活哲理（200字）
傅雷先生在家書中也經(jīng)常分享自己對(duì)于生活的思考和體悟。他以自己的親身經(jīng)歷來說明人生的不易和生活的困境，以及面對(duì)挫折時(shí)的積極態(tài)度和堅(jiān)持信念的重要性。他的文字簡(jiǎn)潔卻富有哲理，讓我明白，人生的幸福不在于物質(zhì)的積累，而在于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛。傅雷先生的生活哲理告訴我，要在生活中珍惜每一個(gè)美好的瞬間，追求內(nèi)心的平靜和快樂。
段落五：傅雷家書對(duì)我的影響（200字）
通過閱讀傅雷家書，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和家庭的重要性。傅雷先生的愛與教誨，讓我明白了親情的可貴，教育的智慧，生活的哲理。我深深地被他對(duì)家庭的關(guān)注和教育的熱愛所感動(dòng)，更被他那份兒女之情所打動(dòng)。在未來的成長(zhǎng)道路上，我將用傅雷先生的智慧和慈愛來指導(dǎo)自己的行為和選擇，珍惜家人的陪伴，用行動(dòng)去回報(bào)他們的愛。
總結(jié)：
以傅雷家書為主題的這篇文章，通過分析親情、教育、生活哲理等方面的內(nèi)容，讓我意識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的影響。傅雷先生作為一個(gè)作家和家長(zhǎng)，在書信中所表達(dá)的關(guān)愛與智慧，深深感動(dòng)著我。通過讀傅雷家書，我領(lǐng)悟到了人生的真諦與價(jià)值，也明白了親情的可貴和教育的智慧。我相信，在今后的生活中，我會(huì)將這些感悟融入自己的成長(zhǎng)與愛的實(shí)踐中。不忘初心，在親情與教育的道路上越走越堅(jiān)定，讓傅雷的家書成為我生命中的光芒。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇三
第一段：引言（創(chuàng)設(shè)背景，展開主題）
傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視诓煌甏淖x者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書，深受感動(dòng)和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件，但在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn)，更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過讀傅雷家書，我受到了很多啟示和觸動(dòng)。
第二段：家庭教育的重要性
傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們忙忙碌碌追求物質(zhì)，卻忽視了對(duì)下一代的教育。他提醒我們，父母是孩子最好的老師，家庭是最好的學(xué)校。只有通過家庭的培養(yǎng)和教育，才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母，我們應(yīng)該用心去教育孩子，注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
第三段：關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展
傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子，學(xué)習(xí)固然重要，但品德同樣不可忽視。他告誡兒子，只有學(xué)習(xí)好并且品德端正，才能成為真正有用的人。同時(shí)，他還在信中提到了誠(chéng)信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示，提示我在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出一個(gè)有道德、有學(xué)識(shí)的人格。
第四段：培養(yǎng)自己的興趣愛好
傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛好。他鼓勵(lì)兒子培養(yǎng)音樂、書法等方面的才藝。他認(rèn)為，只有培養(yǎng)出自己的特長(zhǎng)，才能在人生中找到自己的價(jià)值所在。這讓我深思?，F(xiàn)代社會(huì)往往忽視了個(gè)人的興趣培養(yǎng)，注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們，培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂，更是為了增加自己的人生樂趣和品質(zhì)。
第五段：親情的力量
傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道：“父子情深，情重于歲月無窮?！边@讓我感受到了親情的力量。無論我們走得多遠(yuǎn)，離得多久，家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書后，我決定更加珍惜與家人相處的時(shí)光，同時(shí)也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
結(jié)尾段：
通過讀傅雷家書，我深切感受到了父母對(duì)子女的無私關(guān)愛和期盼，也領(lǐng)悟到了父愛的偉大與親情的珍貴。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會(huì)將這些心得融入到我的生活中，努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時(shí)，我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育，用愛和智慧去培育下一代。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇四
傅雷先生是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的書商和文化教育家，由于愛書和讀書，收藏了大量珍貴的書籍，同時(shí)也廣泛傳播優(yōu)秀的文化和知識(shí)?！陡道准視肥撬c家人之間的書信集，記錄了他對(duì)家人的忠愛和對(duì)子女的教育、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)懷，收信人中就包括他的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，從中汲取了許多寶貴的教育智慧。在這些信件中，我獲得了對(duì)家庭、人生和教育的新認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體味到傅雷先生的家教之道，思考著自己作為父母的責(zé)任和使命。
第一段，我們關(guān)注到了傅雷先生在信中對(duì)孩子的教育觀念，道出了他對(duì)培養(yǎng)子女的期望和方法。他強(qiáng)調(diào)了家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，是提供滋養(yǎng)的溫床。同時(shí)，他主張讓孩子培養(yǎng)閱讀的興趣，用豐富的知識(shí)滲透孩子的思想，培養(yǎng)他的聰明才智。他認(rèn)為，孩子的思維方式可以通過讀書進(jìn)行培養(yǎng)，而且這是一種自我完善的過程。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生的教育思想既注重德育，又注重智育，像他所說的“誠(chéng)者，一生之學(xué)也”。
第二段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)家風(fēng)家教的關(guān)注和重視。他認(rèn)為，對(duì)待家教問題，要有主動(dòng)性，要有創(chuàng)造性，要緊跟時(shí)代潮流。他不僅關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，更關(guān)心孩子的品德、習(xí)慣和道德觀念。他注重培養(yǎng)孩子的膽識(shí)和獨(dú)立精神，讓他們有自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立解決問題。他從小就要求孩子日常生活的自理能力，培養(yǎng)他們勤懇、獨(dú)立和節(jié)約的好習(xí)慣。他還講究紀(jì)律執(zhí)行的規(guī)范性和嚴(yán)格性，教育孩子要講究起居、飲食、禮儀等方面的修養(yǎng)，提高他們的修身養(yǎng)性。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生十分注重家教對(duì)子女的影響，他不僅是兒女的父親，更是他們的導(dǎo)師和朋友。
第三段，我們關(guān)注到了傅雷先生在書信中所表現(xiàn)出來的一種人生態(tài)度。他在信中經(jīng)常提到人生的短暫和寶貴，告誡子女要珍惜光陰，盡快找到自己的人生目標(biāo)。他希望子女們能夠憑借良好的品德和堅(jiān)持不懈的努力，不斷提升自己，為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，人生需要大愛和責(zé)任感，他希望孩子們?cè)谧非髠€(gè)人成功的同時(shí)，也能以和諧、和睦的態(tài)度去對(duì)待家庭和他人。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考傳遞給了下一代，希望他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)懷和思考。他在書信中經(jīng)常關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)問題，并希望子女們能夠積極參與社會(huì)的改革和發(fā)展。他認(rèn)為，一個(gè)人只有站在社會(huì)的角度思考問題，才能真正理解其中的意義和價(jià)值。他希望子女們能夠?qū)ι鐣?huì)負(fù)責(zé)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。他還提到了他自己對(duì)于社會(huì)問題的思考和行動(dòng)，他認(rèn)識(shí)到文化教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，希望能夠通過自己的努力為社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造更多的價(jià)值。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生不僅是一個(gè)家庭的主心骨，更是一個(gè)對(duì)社會(huì)有著深刻思考和貢獻(xiàn)的公民。
第五段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)子女思想獨(dú)立和個(gè)性發(fā)展的關(guān)注。他鼓勵(lì)子女們要有自己的獨(dú)立思考能力，要具備獨(dú)立為人處世的能力。他認(rèn)為，只有在遇到問題和挑戰(zhàn)時(shí)，才能更好地鍛煉孩子們的膽識(shí)和智慧。他在書信中還提到了要保持良好的心態(tài)，他希望子女們能夠保持平和的心態(tài)，用寬容和理解去對(duì)待他人。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考能力和個(gè)性發(fā)展，他鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不斷完善和提高自己的能力。
總之，讀傅雷家書是一次極富收益的閱讀體驗(yàn)。通過傅雷先生的文字，我們感受到了他母愛般的關(guān)懷和無私的奉獻(xiàn)，體味到了他對(duì)子女的教育智慧和人生態(tài)度。作為一位家長(zhǎng)，我們可以從中汲取養(yǎng)分，引領(lǐng)孩子們健康成長(zhǎng)。作為一位社會(huì)人，我們可以從中汲取人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的思維和視野。希望今天的家長(zhǎng)們通過讀傅雷家書，可以在教育子女的路上找到一份力量和勇氣，努力為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇五
傅雷，中國(guó)著名學(xué)者傅斯年之子，他的家書因其深刻的思想和人文關(guān)懷而被譽(yù)為經(jīng)典之作，讀過傅雷家書的人無不為其自省和啟發(fā)所感動(dòng)。初中是人生中一個(gè)關(guān)鍵的階段，我也有幸讀到了傅雷家書，在這段時(shí)間里，我從中汲取了許多寶貴的體驗(yàn)和智慧，大大豐富了我的內(nèi)涵和見識(shí)。
第二段：家庭關(guān)愛的力量。
傅雷家書中彌漫著一種濃厚的家庭關(guān)愛的氛圍，他通過書信向兒子傳達(dá)了家庭的情感和激勵(lì)，告誡兒子要修身養(yǎng)性、尊敬長(zhǎng)輩、獲得人生的真諦。在初中這個(gè)成長(zhǎng)的大舞臺(tái)上，我體會(huì)到了家庭關(guān)愛的力量。父母的支持和鼓勵(lì)讓我在學(xué)習(xí)上充滿動(dòng)力，在困難面前能夠堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝困難。傅雷家書教會(huì)我們學(xué)會(huì)感恩，我深深體會(huì)到，有了家人的愛，我們才能更好地面對(duì)面臨的各種挑戰(zhàn)。
第三段：獨(dú)特的教育觀念。
傅雷家書中的教育觀念獨(dú)特而深刻。他認(rèn)為真正的教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。在初中生活中，我時(shí)刻牢記著這一觀念，深知學(xué)習(xí)的目的不僅僅在于追求高分，更在于提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。傅雷先生曾說：“教師最重要的事情就是使他的學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)生命的美和真?！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我明白了教育的真諦在于啟迪學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。
第四段：面對(duì)挫折的勇氣。
初中生活難免會(huì)遇到各種困難和挫折，而傅雷家書中對(duì)于面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)持的指引對(duì)我起到了巨大的幫助。傅雷先生在書信中鼓勵(lì)兒子要堅(jiān)持不懈地追尋自己的夢(mèng)想，勇敢面對(duì)逆境和挫折。這讓我明白，面對(duì)困難，唯有堅(jiān)持不懈、勇敢前行才能取得成功。在初中生活中，我遇到了種種挑戰(zhàn)和困難，但傅雷家書中的智慧啟示使我懂得了面對(duì)挫折時(shí)要保持樂觀的心態(tài)，勇往直前，從而戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難。
第五段：思考人生的意義。
讀傅雷家書，不僅讓我得到了家庭關(guān)愛和教育啟示，更讓我思考了人生的意義和價(jià)值觀。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)人生要有追求，要有理想和夢(mèng)想。從傅雷家書中，我明白了一個(gè)人的價(jià)值不僅僅在于世俗的成功和功名利祿，更在于對(duì)自己和他人的貢獻(xiàn)。只有擁有追求和理想，才能讓我們的人生更加有意義。
結(jié)尾：
傅雷家書是一本珍貴的人生指南，它以其深邃的思想和智慧的啟示陪伴了我度過了初中的歲月。通過傅雷家書，我體會(huì)到了家庭關(guān)愛的力量，學(xué)習(xí)到了獨(dú)特的教育觀念，獲得了面對(duì)挫折的勇氣，以及思考人生的意義。這些寶貴的體驗(yàn)和智慧對(duì)于我未來的人生旅程具有重要的指導(dǎo)意義。觸摸傅雷家書，接觸他的智慧，讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)強(qiáng)且樂于奉獻(xiàn)的人。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇六
傅雷家書，這是一本名家教書，傅雷先生在給兒子寫信的過程中，不僅僅是關(guān)心關(guān)愛，更是耐心誨人。而這本家書最大的特點(diǎn)就是“廉潔”二字。高度重視家風(fēng)，多次對(duì)廉潔的思想進(jìn)行闡述，為兒子樹立了一個(gè)高尚的榜樣。從中我們可以感悟到什么呢？下面就為大家分析廉潔的重要性以及我所體會(huì)的廉潔的真諦。
第二段：廉潔的重要性
我們不難發(fā)現(xiàn)，廉潔是一種美德，做人的根本原則。廉潔是要求一個(gè)人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和個(gè)人生活的各個(gè)方面中都不受貪污腐敗的影響，胸懷高遠(yuǎn)，正直不阿，為人民服務(wù)。廉潔不僅是國(guó)家公職人員的義務(wù)責(zé)任，更是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。所以，我們每個(gè)人在生活中都應(yīng)該樹立起廉潔的思想，從小事做起，從自我做起，力求把廉潔這一種道德觀念貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。
第三段：讀傅雷家書所體會(huì)的廉潔真諦
在讀傅雷家書的過程中，我們應(yīng)該深刻理解傅雷對(duì)于廉潔的刻畫。他在書中寫到：“吾自數(shù)十年來引以炫耀的是廉潔，唯以圖志終老者特要以廉鄂字重”?？梢钥吹剿浅Ｗ⒅亍傲疂崱边@個(gè)品質(zhì)，因?yàn)橹挥性谶@樣一個(gè)理念的指導(dǎo)下，才能贏得別人的尊重和信任，才能為社會(huì)創(chuàng)造有價(jià)值的貢獻(xiàn)，并為人民群眾帶來實(shí)際的利益。這是我們所要學(xué)習(xí)和模仿的。
第四段：如何才能體現(xiàn)廉潔
為了運(yùn)用到實(shí)際生活中去，我們應(yīng)當(dāng)在切實(shí)做好人生規(guī)劃和具體實(shí)踐所需的過程中貫徹廉潔的思想，力求敬 公正，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。同時(shí)要知道爭(zhēng)取廉潔必須從自我做起，要始終保持道德和操守，做一個(gè)堅(jiān)定而充滿責(zé)任和信念的人。
第五段：總結(jié)
最后，我們應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔的心態(tài)和品德，堅(jiān)持勤勉、真誠(chéng)、守信的態(tài)度，拒絕暴利、貪圖享受的心理，將廉潔的思想貫徹到日常生活中，生活中到處都是機(jī)會(huì)去實(shí)踐廉潔，該如何把握呢？就要讓我們認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)合格公民、學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)等各個(gè)角色，都應(yīng)該以 改革創(chuàng)新、持之以恒、真抓實(shí)干的態(tài)度，從自我做起，從小事入手，才能真正體會(huì)到傅雷家書中的“廉潔”。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇七
傅雷之名在文化領(lǐng)域中可以說是如雷貫耳，不僅是因?yàn)樗頌橐晃粋ゴ蟮奈幕?、翻譯家，更因?yàn)樗鱾髦两竦摹陡道准視?。而《傅雷家書》的主題則主要圍繞著為人處世、品德修養(yǎng)等方面，其中最為重要的核心主題便是“廉潔”二字了。
第二段：傅雷對(duì)于廉潔的定義和要求
“廉潔”是傅雷家書中常被提及的一個(gè)重要話題，他對(duì)這個(gè)詞的定義可以說是非常明確。在他看來，廉潔是一種高尚的道德品質(zhì)，是一個(gè)人必須要擁有的基本素質(zhì)。而要做到廉潔，則需要不斷地自我約束，堅(jiān)定自身的人品和修養(yǎng)，深化自我思考，努力探求真理。同時(shí)，傅雷還諄諄告誡子女們，要堅(jiān)決抵制貪污腐敗等不良風(fēng)氣，做到“不以貪污之罪懼防人之窮迫，不以宦官之權(quán)懼管教之忠直”。
第三段：讀完傅雷家書的收獲
通讀《傅雷家書》對(duì)于每一個(gè)讀者，都會(huì)不同程度地有所啟示和收獲。在我看來，讀完這本書最大的收獲就是對(duì)于“廉潔”這個(gè)詞有了更深的理解和體悟。哈佛大學(xué)的一位教授曾經(jīng)說過：“品德是一種自上而下的影響力量”，而我認(rèn)為，正是這種自上而下的影響力量，塑造并影響了傅雷及其家族幾代人的人格魅力，使得他們的個(gè)人品德得到了精進(jìn)和提升。
第四段：如何將傅雷家書的精神落實(shí)到生活中
讀書固然重要，但最重要的還是把讀書的精神付諸實(shí)踐。傅雷家書的精神在實(shí)際生活中的具體落實(shí)可以有以下幾個(gè)方面：不貪污、不受賄、不用權(quán)、不恃勢(shì)，對(duì)待工作和生活始終保持誠(chéng)信和廉潔，甚至可以在自己的工作和身邊的人中，發(fā)揮廉潔的榜樣作用，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成良好的風(fēng)氣。
第五段：結(jié)語
《傅雷家書》給了我們一種高尚的情操、一種深邃的意境，同時(shí)也給我們提供了一份珍貴的人生智慧?，F(xiàn)在的社會(huì)，不缺乏職業(yè)成功和物質(zhì)富裕的人，但真正優(yōu)秀的人，必須在人格、道德和品德的豐盈中完成自我的修煉。廉潔是一種難能可貴的精神和品質(zhì)，正如傅雷所說，這是一種“可望不可即的境界”，但我們依然可以以傅雷為榜樣，竭力追求自身的完美，努力提升自己的品德境界，不斷推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)和進(jìn)步。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）。
傅雷先生的家書是我初中階段讀過的一本啟迪心靈的書籍。通過讀這本書，我深刻感受到了書中父母對(duì)子女的真誠(chéng)關(guān)愛和教育智慧。每一個(gè)家書都像是一顆種子，埋藏在我心中，激發(fā)著我不斷成長(zhǎng)。讀傅雷家書，讓我理解了家庭教育的重要性，也找到了成長(zhǎng)中的支撐力量。
第二段：父母的真摯情感（200字）。
在傅雷先生的家書中，父母與孩子間的情感是無可替代的。傅欣欣、傅雷夫婦對(duì)子女的關(guān)心和愛護(hù)無時(shí)無刻不滲透在字里行間。傅雷給兒女的信中透露著他對(duì)孩子成才的殷切期望，既有理智的建議，又有真摯的情感和慷慨激昂的愛。傅雷夫妻對(duì)子女的信中包含了他們對(duì)子女未來的美好期望，這種真誠(chéng)的愛是我所渴求的。
第三段：教育的智慧（200字）。
傅雷對(duì)孩子們進(jìn)行的教育方式和教育智慧，深深吸引了我。他在教育孩子的過程中注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，他重視孩子的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。他以身作則，用行動(dòng)告訴孩子們應(yīng)該如何正直、努力和堅(jiān)持，在傅雷給兒女的家書中，讓我明白一個(gè)好的教育者是怎樣教育好孩子的。
第四段：成長(zhǎng)中的支撐（200字）。
在疾風(fēng)暴雨中，傅欣欣和傅雷先生的家書成為了我成長(zhǎng)中的支撐。每次讀到他們的家書，我總會(huì)感受到一股力量，讓我勇往直前，迎接挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難和壓力時(shí)，我會(huì)不自覺地想起他們的話，鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。這種為孩子們?cè)O(shè)計(jì)個(gè)體化的教育方式讓我深受啟發(fā)，也讓我認(rèn)識(shí)到父母的支持和關(guān)愛是我前行的動(dòng)力。
第五段：我對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)（200字）。
通過讀傅雷家書，我對(duì)家庭教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。家庭教育是家庭的責(zé)任，是父母與孩子之間的溝通和互動(dòng)。家庭教育需要真誠(chéng)、理智和愛心，需要在教育中傳遞正確的價(jià)值觀，讓孩子們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。回首走過的過程，我意識(shí)到，家庭是溫暖的港灣，也是我們隨時(shí)可以復(fù)歸的地方。而讀傅雷家書，更是一次家庭教育的珍貴經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
通過讀傅雷家書，我對(duì)家庭教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。父母的真摯情感和教育智慧都讓我深受啟發(fā)。傅雷先生的家書成為我成長(zhǎng)中的支撐和動(dòng)力。對(duì)于家庭教育，我明白了它的重要性和責(zé)任，也體會(huì)到了家庭的溫暖和力量。我感謝傅雷夫婦，他們的家書帶給了我無盡的啟迪和力量，讓我在成長(zhǎng)的道路上變得更堅(jiān)定，更有勇氣去追求夢(mèng)想。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇九
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。近一時(shí)期我被《傅雷家書》深深吸引，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著，同時(shí)使我對(duì)生活增添了新的感受和思考。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女，這是一種自然規(guī)律。盼子成材，望子成龍，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女？子女怎樣才能成材？一直是困惑所有父母的課題。《傅雷家書》給了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示。父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。做為父親，傅雷非常嚴(yán)厲，甚至有些“殘酷”，但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任。盡管傅雷每天有很多的事情要做，但他時(shí)刻沒有忘記做父親的責(zé)任。孩子從小到大，無論在身邊還是相隔天涯，他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任。當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他不讓孩子在外念書，甚至反對(duì)孩子上街頭游玩，他把孩子關(guān)在家中，而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，便首先在家中，圍繞著音樂教育這個(gè)中心，他親自編制教材，給孩子制定功課。對(duì)待幼小的孩子，正如他對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)工作、對(duì)生活那樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，并以身作則，要求孩子做到的自己首先做到。他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否防礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。這些在我們看來，很是“殘酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí)，他鼓勵(lì)孩子要有更誠(chéng)摯的`心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。”在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”?！白鍪乱茖W(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。當(dāng)孩子成年后，面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽?！倍?dāng)孩子們成家后，他又叮囑“切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)”?！S處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào)，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的福氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)，但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn)。我覺得，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益于父親對(duì)孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的（書信）交流。更主要的還是他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)做人的高標(biāo)準(zhǔn)。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí)，十分重視教育兒子如何做人。他說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。傅雷對(duì)藝術(shù)的理解十分深刻，站在人格的高度上看藝術(shù)，他說：藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。12
這是一部愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。傅雷一生對(duì)文學(xué)藝術(shù)孜孜不倦，并有很高的造詣，同時(shí)他還是一位優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，在思想、理論、藝術(shù)上都是卓有特色的。由于潛身做學(xué)問，傅雷不習(xí)慣參加集體活動(dòng)和政治生活，但在他身上我們看到了他對(duì)自己祖國(guó)的熱愛是根深蒂固，同時(shí)在潛移默化地感染著孩子們。傅雷對(duì)孩子的愛國(guó)主義教育不是體現(xiàn)在自編的功課里，也不是體現(xiàn)在表面的說教上，更多地是體現(xiàn)在他的音樂譯著和與兒子溝通交流中，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛用書信流露和矛諸行動(dòng)給孩子們，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。即使當(dāng)他在蒙受不白之冤時(shí)，也只字不說有損祖國(guó)的言語。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，當(dāng)他在海外過著孤兒似的生活困境之時(shí)，父母好像仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正確成長(zhǎng)的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。特別是解放后，傅雷目睹了黨的社會(huì)主義建設(shè)成就，為新中國(guó)的宣傳工作做了大量事情。
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讀傅雷家書心得體會(huì)篇十
《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)?家書。
本書的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時(shí)無刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中，我感受到了傅雷對(duì)兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
在生活中，我們可能并不在意，但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫下的家書，卻讓人明白了父愛如山。
書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我們領(lǐng)悟真諦!
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十一
讀著《傅雷家書》，我有著滿滿的感動(dòng)、感慨，收獲頗多。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。同時(shí)，也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀，是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書，我感觸最深的是書信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！边@段話表達(dá)出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。
其實(shí)，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽他們對(duì)我們生活、人生、品格的叮嚀。
隔千山、離萬水，一句叮嚀近人心。
“努力加餐”“我希望你身體健康!”“記得按時(shí)吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話卻倍感溫馨。
這一刻傅雷不是那個(gè)家教嚴(yán)厲的父親，而是一個(gè)普通的不能再普通的父親。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽他對(duì)我們生活的擔(dān)心。
人生長(zhǎng)，道路遠(yuǎn)，父輩叮嚀導(dǎo)前行。
“孩子，安心用功吧!”“學(xué)生要理智的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”“不要一時(shí)成功就驕傲”傅雷在學(xué)習(xí)上對(duì)兒子的教導(dǎo)無疑是成功，即使傅聰再優(yōu)秀、再聰明，傅雷也總要叮嚀幾句，生怕兒子出了錯(cuò)。
傅雷教子嚴(yán)厲卻也教子有方。他有錯(cuò)便說，有誤便講，通過一句句叮嚀，教導(dǎo)出了一個(gè)優(yōu)秀的音樂詩(shī)人。
當(dāng)然，這也是傅聰聽勸，而在生活中有多少傅聰呢?我們大多是左耳進(jìn)右耳出吧!所以讓我們認(rèn)真聽聽父輩的叮嚀他們?cè)賴?yán)厲也是為了我們好!
聽聽父輩的叮嚀，聽聽父輩對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)!
交朋友嗎，養(yǎng)習(xí)慣，句句叮嚀定品性。
“不要給別人一個(gè)忘恩負(fù)義的印象!”“出合行禮，不要太嚴(yán)肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹(jǐn)慎，無疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果。傅雷在注重兒子的學(xué)業(yè)的同時(shí)，也注意對(duì)兒子品性的叮嚀。
這使我想到了楊絳與錢鐘書的女兒，即使兩位先生在_時(shí)期無比煎熬，但也沒有放棄對(duì)女兒品格的叮嚀，因此教育出了一個(gè)優(yōu)秀、正直、有才華更具責(zé)任感的女兒。
而現(xiàn)在當(dāng)我們的父輩時(shí)時(shí)告誡我們有所為有所不為時(shí)，我們總是不以為意，按照自己的興趣愛好為所想為。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽那對(duì)我們?nèi)烁竦慕逃?BR> 聽聽父輩的叮嚀吧!不要再自以為聰明了，不要再左耳進(jìn)右耳出了。認(rèn)認(rèn)真真的聽聽他們的叮嚀并努力改正吧!
不知為何，每當(dāng)我打開這本書時(shí)，我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨澹粋€(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導(dǎo)兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。
重在平時(shí)。
在兒子傅聰，參加音樂會(huì)的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語重心長(zhǎng)督促兒子：“孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說還是像我，我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要?！比缛粝胍粋€(gè)飽滿的精神，我們定要平時(shí)努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽，例如體育節(jié)，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞，何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。
積累。
在兒子的藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中，汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累，才是成功的基礎(chǔ)!
積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累，積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí)，我總是比別人更加冷靜，沉著，更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中，我們總是羨慕別人文字寫的比自己好，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩(shī)宋詞，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!
雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成，卻是無心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過這對(duì)傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十二
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，是中國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家、教育家。
讀了《傅雷家書》我了解到：傅雷不僅僅是一位著名的文學(xué)翻譯家，造詣深厚的文藝評(píng)論家，而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什么才是一個(gè)真正藝術(shù)家的同時(shí)，還讓我懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。
在這個(gè)金錢至上，物欲橫飛的社會(huì)，《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個(gè)作業(yè)如山、學(xué)業(yè)繁重的時(shí)代，《傅雷家書》猶如一位智者給人指引?！陡道准視分械母星槭悄菢拥募冋?，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，更用不著裝腔作勢(shì)。
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受為人父母的樂趣。傅雷悟通了，他的晚作文/年雖然由于飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映蔀榱俗钪牡呐笥选?BR> 《傅雷家書》告訴了我：一顆純潔、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污染、迫害，陷入到似乎慘絕人寰的絕境，但最后正義的光會(huì)驅(qū)走陰霾，為黑暗帶來黎明，為絕境帶來希望，最終贏得了它應(yīng)該得到的尊重，被后人所敬仰。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，而人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讓我讀出了——一位優(yōu)秀的父親，一個(gè)出色的兒子，一封不平凡的家書。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十三
山水相隔，斷的'是夢(mèng)中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個(gè)高速的訊息時(shí)代，很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信?，F(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí)，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友，才會(huì)思念他們，反省與他們犯下的過錯(cuò)。家書不是藝術(shù)品，只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國(guó)的堅(jiān)毅精神，還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對(duì)盲從盲信的無知者的批判。
總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十四
2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十五
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。下面是本站帶來的傅雷家書讀書心得，歡迎大家閱讀。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非?，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的。
散文。
帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會(huì)寫?也因此，初看時(shí)也沒看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影?？矗跒楹⒆拥某删投湴廖⑿?看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行，都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉，那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來，他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí)，他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在，我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會(huì)被孩子記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。
父愛，并不如母愛般溫柔。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書，不會(huì)忘記那些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?BR> 在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個(gè)，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十六
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?！貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們?cè)谝魳贰∩系靡粋€(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來說都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十七
傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識(shí)，就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對(duì)的，我絕沒有錯(cuò)”這樣。
我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對(duì)于子女來講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。
1954年1月30日。
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆?，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓我們成為更好的人。
之前講到過這本書。
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長(zhǎng)大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說的了”，直白又簡(jiǎn)單，真好。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十八
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對(duì)于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂家，也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談；讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十九
在每個(gè)父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長(zhǎng)，成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手，任其自由闖蕩，獨(dú)立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟，熟悉這個(gè)世界。
我不得不說，傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時(shí)就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
我不得不佩服，傅雷作為一個(gè)父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因?yàn)樗囊陨碜鲃t，使我也被帶動(dòng)起來，感到一種特別的快樂?；蛟S，他是用行動(dòng)來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
現(xiàn)在，我才認(rèn)識(shí)到，對(duì)岸的不是他，他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí)，他會(huì)遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。
最后，我上了岸。父親對(duì)我說：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》經(jīng)歷了三十幾年出版過程，不斷增加書信，調(diào)整內(nèi)容，變換出版社，從三聯(lián)到遼寧教育再到譯林，從一本十幾萬字的小冊(cè)子變?yōu)橐槐靖导掖髸?。下面小編給大家?guī)碜x《傅雷家書》讀后心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
他說的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?BR> 傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?，但那份來自父母?xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時(shí)，無論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
“烽火連三月，家書抵萬金。”這是陸游的詩(shī)句。的確，無論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。
父母的高尚無私，領(lǐng)著我們向前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無助，最無奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛，無論是英語，俄語，德語，日語，無論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來說是最平常不過的語言教育?？蓪?duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無從入手的人來說，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，因?yàn)樗錆M愛，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z，令你燃起心中的火。
春天的萬物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?？鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖校]件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說不盡的愛。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛?？赡苋绺道啄菢樱瑢?duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二十一
傅雷先生是中國(guó)文學(xué)史上的巨匠，也是文學(xué)翻譯家，他的家書被譽(yù)為文學(xué)精神上的瑰寶，是一部國(guó)人獲得自信心的妙篇。本文將從傅雷家書中學(xué)習(xí)廉潔之道，探討其思想內(nèi)涵和實(shí)踐意義。
第二段：關(guān)于廉潔的定義。
廉潔，最初是形容人的。一個(gè)廉潔的人，就是一個(gè)培養(yǎng)了良好品質(zhì)、對(duì)社會(huì)有意義、為人正直謙虛、嚴(yán)于律己的人。一個(gè)污點(diǎn)、充滿腐敗的社會(huì)，無法維護(hù)公正、讓人民安居樂業(yè)。傅雷家書中對(duì)廉潔的敘述，是對(duì)這一理念的闡述和探討，極具實(shí)踐和智慧。
第三段：廉潔的思想內(nèi)涵。
首先，傅雷家書中最基本的境界是規(guī)范自己的行為，要求自己做到“言必行，行必果”，對(duì)自己的言行嚴(yán)格要求。其次，文化信仰是傅雷家書中重要的內(nèi)核，傅雷把文化信仰作為廉潔人格塑造的基石來倡導(dǎo)中國(guó)文化的延續(xù)發(fā)展，牢固樹立中國(guó)精神信仰。第三，傅雷認(rèn)為要具有公正、平等、誠(chéng)信和批評(píng)、自我批評(píng)的反腐意識(shí)，對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象予以及時(shí)地揭露和糾正。
第四段：廉潔的實(shí)踐意義。
廉潔是一只帶領(lǐng)我們走向美好社會(huì)的火炬，這個(gè)火炬需要我們每一個(gè)人持續(xù)不斷地前行。廉潔的實(shí)踐意義在于，建構(gòu)健康的國(guó)家政治、和諧的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)建一個(gè)開放、順暢的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系和澄澈的思想世界。更重要的是，廉潔能夠改變?nèi)藗儗?duì)人生價(jià)值和意義的追求，注重內(nèi)心的制衡和調(diào)和，提高自我歸一化的心理境界。
第五段：結(jié)論。
總之，傅雷家書中的廉潔精神，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的多元性精神和自強(qiáng)不息的良好品質(zhì)，將會(huì)作為人類的不能缺失的人格素養(yǎng)展現(xiàn)在現(xiàn)代人們的文化精神中去。本文通過對(duì)廉潔理念的實(shí)踐與探究，闡述了廉潔的重要意義與深刻內(nèi)涵，并希望成為現(xiàn)代人們品德生活之光的一部分，為社會(huì)波瀾壯闊的未來增添一份美好。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二十二
《傅雷家書》，創(chuàng)作于xx經(jīng)歷了x初期，x前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。x時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的.勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨，傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇一
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時(shí)，手要垂直，人要立直;四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對(duì)于我，對(duì)于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中，無規(guī)矩不成方圓，孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī)，即便留學(xué)在外，也要恪守規(guī)矩，表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上，在我的生活方面，對(duì)我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬暎傉J(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題，所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時(shí)如果坐姿不正，還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并且寫好保證書。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二
段落一：傅雷家書的重要性（200字）
作為一位有著深厚文化底蘊(yùn)的家庭，傅雷家書以其獨(dú)特的魅力深深地吸引了我。傅雷先生是一位偉大的書信家，他的筆端流露出的是家庭的深情厚意，是對(duì)兒子的期盼和教誨，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的思考和深思熟慮。因此，讀傅雷家書對(duì)于我來說，不僅開闊了我的眼界，也讓我在親情、教育、人生選擇等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
段落二：傅雷家書中的親情與愛（200字）
傅雷家書中最觸動(dòng)我心靈的就是其中展現(xiàn)出的濃濃親情與愛。傅雷先生在書中常常提到兒子，他對(duì)兒子的愛和關(guān)心溢于言表。他不僅是一位嚴(yán)厲但又充滿期望的父親，更是一位充滿智慧和慈愛的導(dǎo)師。他在書信中給予兒子的勉勵(lì)和指導(dǎo)，讓我深深感受到家庭對(duì)成長(zhǎng)的重要性。傅雷先生的親情和愛無時(shí)無刻不在提醒我，要珍愛家人，用行動(dòng)來表達(dá)自己的關(guān)愛。
段落三：傅雷家書中的教育智慧（200字）
傅雷先生在兒子的教育問題上有著獨(dú)特的見解和智慧。他將教育看作是對(duì)孩子全面發(fā)展的引導(dǎo)和培養(yǎng)，而不只是一味地追求成績(jī)的提高。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立和自信，并鼓勵(lì)他們?nèi)プ非髢?nèi)心的興趣和才能。他提倡與孩子進(jìn)行真實(shí)的對(duì)話和心靈溝通，以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的教育智慧讓我深思：作為一位教育者，我們應(yīng)該立足于培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì)，而非僅僅關(guān)注成績(jī)的高低。
段落四：傅雷家書中的生活哲理（200字）
傅雷先生在家書中也經(jīng)常分享自己對(duì)于生活的思考和體悟。他以自己的親身經(jīng)歷來說明人生的不易和生活的困境，以及面對(duì)挫折時(shí)的積極態(tài)度和堅(jiān)持信念的重要性。他的文字簡(jiǎn)潔卻富有哲理，讓我明白，人生的幸福不在于物質(zhì)的積累，而在于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛。傅雷先生的生活哲理告訴我，要在生活中珍惜每一個(gè)美好的瞬間，追求內(nèi)心的平靜和快樂。
段落五：傅雷家書對(duì)我的影響（200字）
通過閱讀傅雷家書，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和家庭的重要性。傅雷先生的愛與教誨，讓我明白了親情的可貴，教育的智慧，生活的哲理。我深深地被他對(duì)家庭的關(guān)注和教育的熱愛所感動(dòng)，更被他那份兒女之情所打動(dòng)。在未來的成長(zhǎng)道路上，我將用傅雷先生的智慧和慈愛來指導(dǎo)自己的行為和選擇，珍惜家人的陪伴，用行動(dòng)去回報(bào)他們的愛。
總結(jié)：
以傅雷家書為主題的這篇文章，通過分析親情、教育、生活哲理等方面的內(nèi)容，讓我意識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的影響。傅雷先生作為一個(gè)作家和家長(zhǎng)，在書信中所表達(dá)的關(guān)愛與智慧，深深感動(dòng)著我。通過讀傅雷家書，我領(lǐng)悟到了人生的真諦與價(jià)值，也明白了親情的可貴和教育的智慧。我相信，在今后的生活中，我會(huì)將這些感悟融入自己的成長(zhǎng)與愛的實(shí)踐中。不忘初心，在親情與教育的道路上越走越堅(jiān)定，讓傅雷的家書成為我生命中的光芒。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇三
第一段：引言（創(chuàng)設(shè)背景，展開主題）
傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視诓煌甏淖x者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書，深受感動(dòng)和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件，但在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn)，更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過讀傅雷家書，我受到了很多啟示和觸動(dòng)。
第二段：家庭教育的重要性
傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們忙忙碌碌追求物質(zhì)，卻忽視了對(duì)下一代的教育。他提醒我們，父母是孩子最好的老師，家庭是最好的學(xué)校。只有通過家庭的培養(yǎng)和教育，才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母，我們應(yīng)該用心去教育孩子，注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
第三段：關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展
傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子，學(xué)習(xí)固然重要，但品德同樣不可忽視。他告誡兒子，只有學(xué)習(xí)好并且品德端正，才能成為真正有用的人。同時(shí)，他還在信中提到了誠(chéng)信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示，提示我在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出一個(gè)有道德、有學(xué)識(shí)的人格。
第四段：培養(yǎng)自己的興趣愛好
傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛好。他鼓勵(lì)兒子培養(yǎng)音樂、書法等方面的才藝。他認(rèn)為，只有培養(yǎng)出自己的特長(zhǎng)，才能在人生中找到自己的價(jià)值所在。這讓我深思?，F(xiàn)代社會(huì)往往忽視了個(gè)人的興趣培養(yǎng)，注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們，培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂，更是為了增加自己的人生樂趣和品質(zhì)。
第五段：親情的力量
傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道：“父子情深，情重于歲月無窮?！边@讓我感受到了親情的力量。無論我們走得多遠(yuǎn)，離得多久，家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書后，我決定更加珍惜與家人相處的時(shí)光，同時(shí)也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
結(jié)尾段：
通過讀傅雷家書，我深切感受到了父母對(duì)子女的無私關(guān)愛和期盼，也領(lǐng)悟到了父愛的偉大與親情的珍貴。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會(huì)將這些心得融入到我的生活中，努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時(shí)，我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育，用愛和智慧去培育下一代。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇四
傅雷先生是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的書商和文化教育家，由于愛書和讀書，收藏了大量珍貴的書籍，同時(shí)也廣泛傳播優(yōu)秀的文化和知識(shí)?！陡道准視肥撬c家人之間的書信集，記錄了他對(duì)家人的忠愛和對(duì)子女的教育、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)懷，收信人中就包括他的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，從中汲取了許多寶貴的教育智慧。在這些信件中，我獲得了對(duì)家庭、人生和教育的新認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體味到傅雷先生的家教之道，思考著自己作為父母的責(zé)任和使命。
第一段，我們關(guān)注到了傅雷先生在信中對(duì)孩子的教育觀念，道出了他對(duì)培養(yǎng)子女的期望和方法。他強(qiáng)調(diào)了家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，是提供滋養(yǎng)的溫床。同時(shí)，他主張讓孩子培養(yǎng)閱讀的興趣，用豐富的知識(shí)滲透孩子的思想，培養(yǎng)他的聰明才智。他認(rèn)為，孩子的思維方式可以通過讀書進(jìn)行培養(yǎng)，而且這是一種自我完善的過程。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生的教育思想既注重德育，又注重智育，像他所說的“誠(chéng)者，一生之學(xué)也”。
第二段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)家風(fēng)家教的關(guān)注和重視。他認(rèn)為，對(duì)待家教問題，要有主動(dòng)性，要有創(chuàng)造性，要緊跟時(shí)代潮流。他不僅關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，更關(guān)心孩子的品德、習(xí)慣和道德觀念。他注重培養(yǎng)孩子的膽識(shí)和獨(dú)立精神，讓他們有自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立解決問題。他從小就要求孩子日常生活的自理能力，培養(yǎng)他們勤懇、獨(dú)立和節(jié)約的好習(xí)慣。他還講究紀(jì)律執(zhí)行的規(guī)范性和嚴(yán)格性，教育孩子要講究起居、飲食、禮儀等方面的修養(yǎng)，提高他們的修身養(yǎng)性。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生十分注重家教對(duì)子女的影響，他不僅是兒女的父親，更是他們的導(dǎo)師和朋友。
第三段，我們關(guān)注到了傅雷先生在書信中所表現(xiàn)出來的一種人生態(tài)度。他在信中經(jīng)常提到人生的短暫和寶貴，告誡子女要珍惜光陰，盡快找到自己的人生目標(biāo)。他希望子女們能夠憑借良好的品德和堅(jiān)持不懈的努力，不斷提升自己，為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，人生需要大愛和責(zé)任感，他希望孩子們?cè)谧非髠€(gè)人成功的同時(shí)，也能以和諧、和睦的態(tài)度去對(duì)待家庭和他人。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考傳遞給了下一代，希望他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)懷和思考。他在書信中經(jīng)常關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)問題，并希望子女們能夠積極參與社會(huì)的改革和發(fā)展。他認(rèn)為，一個(gè)人只有站在社會(huì)的角度思考問題，才能真正理解其中的意義和價(jià)值。他希望子女們能夠?qū)ι鐣?huì)負(fù)責(zé)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。他還提到了他自己對(duì)于社會(huì)問題的思考和行動(dòng)，他認(rèn)識(shí)到文化教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，希望能夠通過自己的努力為社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造更多的價(jià)值。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生不僅是一個(gè)家庭的主心骨，更是一個(gè)對(duì)社會(huì)有著深刻思考和貢獻(xiàn)的公民。
第五段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)子女思想獨(dú)立和個(gè)性發(fā)展的關(guān)注。他鼓勵(lì)子女們要有自己的獨(dú)立思考能力，要具備獨(dú)立為人處世的能力。他認(rèn)為，只有在遇到問題和挑戰(zhàn)時(shí)，才能更好地鍛煉孩子們的膽識(shí)和智慧。他在書信中還提到了要保持良好的心態(tài)，他希望子女們能夠保持平和的心態(tài)，用寬容和理解去對(duì)待他人。通過讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考能力和個(gè)性發(fā)展，他鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不斷完善和提高自己的能力。
總之，讀傅雷家書是一次極富收益的閱讀體驗(yàn)。通過傅雷先生的文字，我們感受到了他母愛般的關(guān)懷和無私的奉獻(xiàn)，體味到了他對(duì)子女的教育智慧和人生態(tài)度。作為一位家長(zhǎng)，我們可以從中汲取養(yǎng)分，引領(lǐng)孩子們健康成長(zhǎng)。作為一位社會(huì)人，我們可以從中汲取人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的思維和視野。希望今天的家長(zhǎng)們通過讀傅雷家書，可以在教育子女的路上找到一份力量和勇氣，努力為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇五
傅雷，中國(guó)著名學(xué)者傅斯年之子，他的家書因其深刻的思想和人文關(guān)懷而被譽(yù)為經(jīng)典之作，讀過傅雷家書的人無不為其自省和啟發(fā)所感動(dòng)。初中是人生中一個(gè)關(guān)鍵的階段，我也有幸讀到了傅雷家書，在這段時(shí)間里，我從中汲取了許多寶貴的體驗(yàn)和智慧，大大豐富了我的內(nèi)涵和見識(shí)。
第二段：家庭關(guān)愛的力量。
傅雷家書中彌漫著一種濃厚的家庭關(guān)愛的氛圍，他通過書信向兒子傳達(dá)了家庭的情感和激勵(lì)，告誡兒子要修身養(yǎng)性、尊敬長(zhǎng)輩、獲得人生的真諦。在初中這個(gè)成長(zhǎng)的大舞臺(tái)上，我體會(huì)到了家庭關(guān)愛的力量。父母的支持和鼓勵(lì)讓我在學(xué)習(xí)上充滿動(dòng)力，在困難面前能夠堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝困難。傅雷家書教會(huì)我們學(xué)會(huì)感恩，我深深體會(huì)到，有了家人的愛，我們才能更好地面對(duì)面臨的各種挑戰(zhàn)。
第三段：獨(dú)特的教育觀念。
傅雷家書中的教育觀念獨(dú)特而深刻。他認(rèn)為真正的教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。在初中生活中，我時(shí)刻牢記著這一觀念，深知學(xué)習(xí)的目的不僅僅在于追求高分，更在于提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。傅雷先生曾說：“教師最重要的事情就是使他的學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)生命的美和真?！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我明白了教育的真諦在于啟迪學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。
第四段：面對(duì)挫折的勇氣。
初中生活難免會(huì)遇到各種困難和挫折，而傅雷家書中對(duì)于面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)持的指引對(duì)我起到了巨大的幫助。傅雷先生在書信中鼓勵(lì)兒子要堅(jiān)持不懈地追尋自己的夢(mèng)想，勇敢面對(duì)逆境和挫折。這讓我明白，面對(duì)困難，唯有堅(jiān)持不懈、勇敢前行才能取得成功。在初中生活中，我遇到了種種挑戰(zhàn)和困難，但傅雷家書中的智慧啟示使我懂得了面對(duì)挫折時(shí)要保持樂觀的心態(tài)，勇往直前，從而戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難。
第五段：思考人生的意義。
讀傅雷家書，不僅讓我得到了家庭關(guān)愛和教育啟示，更讓我思考了人生的意義和價(jià)值觀。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)人生要有追求，要有理想和夢(mèng)想。從傅雷家書中，我明白了一個(gè)人的價(jià)值不僅僅在于世俗的成功和功名利祿，更在于對(duì)自己和他人的貢獻(xiàn)。只有擁有追求和理想，才能讓我們的人生更加有意義。
結(jié)尾：
傅雷家書是一本珍貴的人生指南，它以其深邃的思想和智慧的啟示陪伴了我度過了初中的歲月。通過傅雷家書，我體會(huì)到了家庭關(guān)愛的力量，學(xué)習(xí)到了獨(dú)特的教育觀念，獲得了面對(duì)挫折的勇氣，以及思考人生的意義。這些寶貴的體驗(yàn)和智慧對(duì)于我未來的人生旅程具有重要的指導(dǎo)意義。觸摸傅雷家書，接觸他的智慧，讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)強(qiáng)且樂于奉獻(xiàn)的人。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇六
傅雷家書，這是一本名家教書，傅雷先生在給兒子寫信的過程中，不僅僅是關(guān)心關(guān)愛，更是耐心誨人。而這本家書最大的特點(diǎn)就是“廉潔”二字。高度重視家風(fēng)，多次對(duì)廉潔的思想進(jìn)行闡述，為兒子樹立了一個(gè)高尚的榜樣。從中我們可以感悟到什么呢？下面就為大家分析廉潔的重要性以及我所體會(huì)的廉潔的真諦。
第二段：廉潔的重要性
我們不難發(fā)現(xiàn)，廉潔是一種美德，做人的根本原則。廉潔是要求一個(gè)人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和個(gè)人生活的各個(gè)方面中都不受貪污腐敗的影響，胸懷高遠(yuǎn)，正直不阿，為人民服務(wù)。廉潔不僅是國(guó)家公職人員的義務(wù)責(zé)任，更是每個(gè)人都應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。所以，我們每個(gè)人在生活中都應(yīng)該樹立起廉潔的思想，從小事做起，從自我做起，力求把廉潔這一種道德觀念貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。
第三段：讀傅雷家書所體會(huì)的廉潔真諦
在讀傅雷家書的過程中，我們應(yīng)該深刻理解傅雷對(duì)于廉潔的刻畫。他在書中寫到：“吾自數(shù)十年來引以炫耀的是廉潔，唯以圖志終老者特要以廉鄂字重”?？梢钥吹剿浅Ｗ⒅亍傲疂崱边@個(gè)品質(zhì)，因?yàn)橹挥性谶@樣一個(gè)理念的指導(dǎo)下，才能贏得別人的尊重和信任，才能為社會(huì)創(chuàng)造有價(jià)值的貢獻(xiàn)，并為人民群眾帶來實(shí)際的利益。這是我們所要學(xué)習(xí)和模仿的。
第四段：如何才能體現(xiàn)廉潔
為了運(yùn)用到實(shí)際生活中去，我們應(yīng)當(dāng)在切實(shí)做好人生規(guī)劃和具體實(shí)踐所需的過程中貫徹廉潔的思想，力求敬 公正，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。同時(shí)要知道爭(zhēng)取廉潔必須從自我做起，要始終保持道德和操守，做一個(gè)堅(jiān)定而充滿責(zé)任和信念的人。
第五段：總結(jié)
最后，我們應(yīng)該時(shí)刻保持廉潔的心態(tài)和品德，堅(jiān)持勤勉、真誠(chéng)、守信的態(tài)度，拒絕暴利、貪圖享受的心理，將廉潔的思想貫徹到日常生活中，生活中到處都是機(jī)會(huì)去實(shí)踐廉潔，該如何把握呢？就要讓我們認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)合格公民、學(xué)生、老師、領(lǐng)導(dǎo)等各個(gè)角色，都應(yīng)該以 改革創(chuàng)新、持之以恒、真抓實(shí)干的態(tài)度，從自我做起，從小事入手，才能真正體會(huì)到傅雷家書中的“廉潔”。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇七
傅雷之名在文化領(lǐng)域中可以說是如雷貫耳，不僅是因?yàn)樗頌橐晃粋ゴ蟮奈幕?、翻譯家，更因?yàn)樗鱾髦两竦摹陡道准視?。而《傅雷家書》的主題則主要圍繞著為人處世、品德修養(yǎng)等方面，其中最為重要的核心主題便是“廉潔”二字了。
第二段：傅雷對(duì)于廉潔的定義和要求
“廉潔”是傅雷家書中常被提及的一個(gè)重要話題，他對(duì)這個(gè)詞的定義可以說是非常明確。在他看來，廉潔是一種高尚的道德品質(zhì)，是一個(gè)人必須要擁有的基本素質(zhì)。而要做到廉潔，則需要不斷地自我約束，堅(jiān)定自身的人品和修養(yǎng)，深化自我思考，努力探求真理。同時(shí)，傅雷還諄諄告誡子女們，要堅(jiān)決抵制貪污腐敗等不良風(fēng)氣，做到“不以貪污之罪懼防人之窮迫，不以宦官之權(quán)懼管教之忠直”。
第三段：讀完傅雷家書的收獲
通讀《傅雷家書》對(duì)于每一個(gè)讀者，都會(huì)不同程度地有所啟示和收獲。在我看來，讀完這本書最大的收獲就是對(duì)于“廉潔”這個(gè)詞有了更深的理解和體悟。哈佛大學(xué)的一位教授曾經(jīng)說過：“品德是一種自上而下的影響力量”，而我認(rèn)為，正是這種自上而下的影響力量，塑造并影響了傅雷及其家族幾代人的人格魅力，使得他們的個(gè)人品德得到了精進(jìn)和提升。
第四段：如何將傅雷家書的精神落實(shí)到生活中
讀書固然重要，但最重要的還是把讀書的精神付諸實(shí)踐。傅雷家書的精神在實(shí)際生活中的具體落實(shí)可以有以下幾個(gè)方面：不貪污、不受賄、不用權(quán)、不恃勢(shì)，對(duì)待工作和生活始終保持誠(chéng)信和廉潔，甚至可以在自己的工作和身邊的人中，發(fā)揮廉潔的榜樣作用，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成良好的風(fēng)氣。
第五段：結(jié)語
《傅雷家書》給了我們一種高尚的情操、一種深邃的意境，同時(shí)也給我們提供了一份珍貴的人生智慧?，F(xiàn)在的社會(huì)，不缺乏職業(yè)成功和物質(zhì)富裕的人，但真正優(yōu)秀的人，必須在人格、道德和品德的豐盈中完成自我的修煉。廉潔是一種難能可貴的精神和品質(zhì)，正如傅雷所說，這是一種“可望不可即的境界”，但我們依然可以以傅雷為榜樣，竭力追求自身的完美，努力提升自己的品德境界，不斷推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)和進(jìn)步。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）。
傅雷先生的家書是我初中階段讀過的一本啟迪心靈的書籍。通過讀這本書，我深刻感受到了書中父母對(duì)子女的真誠(chéng)關(guān)愛和教育智慧。每一個(gè)家書都像是一顆種子，埋藏在我心中，激發(fā)著我不斷成長(zhǎng)。讀傅雷家書，讓我理解了家庭教育的重要性，也找到了成長(zhǎng)中的支撐力量。
第二段：父母的真摯情感（200字）。
在傅雷先生的家書中，父母與孩子間的情感是無可替代的。傅欣欣、傅雷夫婦對(duì)子女的關(guān)心和愛護(hù)無時(shí)無刻不滲透在字里行間。傅雷給兒女的信中透露著他對(duì)孩子成才的殷切期望，既有理智的建議，又有真摯的情感和慷慨激昂的愛。傅雷夫妻對(duì)子女的信中包含了他們對(duì)子女未來的美好期望，這種真誠(chéng)的愛是我所渴求的。
第三段：教育的智慧（200字）。
傅雷對(duì)孩子們進(jìn)行的教育方式和教育智慧，深深吸引了我。他在教育孩子的過程中注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，他重視孩子的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。他以身作則，用行動(dòng)告訴孩子們應(yīng)該如何正直、努力和堅(jiān)持，在傅雷給兒女的家書中，讓我明白一個(gè)好的教育者是怎樣教育好孩子的。
第四段：成長(zhǎng)中的支撐（200字）。
在疾風(fēng)暴雨中，傅欣欣和傅雷先生的家書成為了我成長(zhǎng)中的支撐。每次讀到他們的家書，我總會(huì)感受到一股力量，讓我勇往直前，迎接挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難和壓力時(shí)，我會(huì)不自覺地想起他們的話，鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。這種為孩子們?cè)O(shè)計(jì)個(gè)體化的教育方式讓我深受啟發(fā)，也讓我認(rèn)識(shí)到父母的支持和關(guān)愛是我前行的動(dòng)力。
第五段：我對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)（200字）。
通過讀傅雷家書，我對(duì)家庭教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。家庭教育是家庭的責(zé)任，是父母與孩子之間的溝通和互動(dòng)。家庭教育需要真誠(chéng)、理智和愛心，需要在教育中傳遞正確的價(jià)值觀，讓孩子們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。回首走過的過程，我意識(shí)到，家庭是溫暖的港灣，也是我們隨時(shí)可以復(fù)歸的地方。而讀傅雷家書，更是一次家庭教育的珍貴經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
通過讀傅雷家書，我對(duì)家庭教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。父母的真摯情感和教育智慧都讓我深受啟發(fā)。傅雷先生的家書成為我成長(zhǎng)中的支撐和動(dòng)力。對(duì)于家庭教育，我明白了它的重要性和責(zé)任，也體會(huì)到了家庭的溫暖和力量。我感謝傅雷夫婦，他們的家書帶給了我無盡的啟迪和力量，讓我在成長(zhǎng)的道路上變得更堅(jiān)定，更有勇氣去追求夢(mèng)想。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇九
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。近一時(shí)期我被《傅雷家書》深深吸引，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著，同時(shí)使我對(duì)生活增添了新的感受和思考。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)做父母的都深愛自己的子女，這是一種自然規(guī)律。盼子成材，望子成龍，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女？子女怎樣才能成材？一直是困惑所有父母的課題。《傅雷家書》給了我們一個(gè)很好、很發(fā)人深省的啟示。父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。做為父親，傅雷非常嚴(yán)厲，甚至有些“殘酷”，但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任。盡管傅雷每天有很多的事情要做，但他時(shí)刻沒有忘記做父親的責(zé)任。孩子從小到大，無論在身邊還是相隔天涯，他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任。當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他不讓孩子在外念書，甚至反對(duì)孩子上街頭游玩，他把孩子關(guān)在家中，而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，便首先在家中，圍繞著音樂教育這個(gè)中心，他親自編制教材，給孩子制定功課。對(duì)待幼小的孩子，正如他對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)工作、對(duì)生活那樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，并以身作則，要求孩子做到的自己首先做到。他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否防礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的聲音。甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。這些在我們看來，很是“殘酷”，但是大器之成，有待雕琢。正是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí)，他鼓勵(lì)孩子要有更誠(chéng)摯的`心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。”在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”?！白鍪乱茖W(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。當(dāng)孩子成年后，面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽?！倍?dāng)孩子們成家后，他又叮囑“切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)”?！S處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào)，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的福氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)，但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn)。我覺得，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益于父親對(duì)孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的（書信）交流。更主要的還是他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)做人的高標(biāo)準(zhǔn)。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí)，十分重視教育兒子如何做人。他說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。傅雷對(duì)藝術(shù)的理解十分深刻，站在人格的高度上看藝術(shù)，他說：藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。12
這是一部愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。傅雷一生對(duì)文學(xué)藝術(shù)孜孜不倦，并有很高的造詣，同時(shí)他還是一位優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，在思想、理論、藝術(shù)上都是卓有特色的。由于潛身做學(xué)問，傅雷不習(xí)慣參加集體活動(dòng)和政治生活，但在他身上我們看到了他對(duì)自己祖國(guó)的熱愛是根深蒂固，同時(shí)在潛移默化地感染著孩子們。傅雷對(duì)孩子的愛國(guó)主義教育不是體現(xiàn)在自編的功課里，也不是體現(xiàn)在表面的說教上，更多地是體現(xiàn)在他的音樂譯著和與兒子溝通交流中，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛用書信流露和矛諸行動(dòng)給孩子們，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。即使當(dāng)他在蒙受不白之冤時(shí)，也只字不說有損祖國(guó)的言語。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，當(dāng)他在海外過著孤兒似的生活困境之時(shí)，父母好像仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正確成長(zhǎng)的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。特別是解放后，傅雷目睹了黨的社會(huì)主義建設(shè)成就，為新中國(guó)的宣傳工作做了大量事情。
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讀傅雷家書心得體會(huì)篇十
《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)?家書。
本書的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時(shí)無刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中，我感受到了傅雷對(duì)兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
在生活中，我們可能并不在意，但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫下的家書，卻讓人明白了父愛如山。
書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我們領(lǐng)悟真諦!
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十一
讀著《傅雷家書》，我有著滿滿的感動(dòng)、感慨，收獲頗多。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。同時(shí)，也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀，是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書，我感觸最深的是書信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！边@段話表達(dá)出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。
其實(shí)，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽他們對(duì)我們生活、人生、品格的叮嚀。
隔千山、離萬水，一句叮嚀近人心。
“努力加餐”“我希望你身體健康!”“記得按時(shí)吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話卻倍感溫馨。
這一刻傅雷不是那個(gè)家教嚴(yán)厲的父親，而是一個(gè)普通的不能再普通的父親。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽他對(duì)我們生活的擔(dān)心。
人生長(zhǎng)，道路遠(yuǎn)，父輩叮嚀導(dǎo)前行。
“孩子，安心用功吧!”“學(xué)生要理智的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”“不要一時(shí)成功就驕傲”傅雷在學(xué)習(xí)上對(duì)兒子的教導(dǎo)無疑是成功，即使傅聰再優(yōu)秀、再聰明，傅雷也總要叮嚀幾句，生怕兒子出了錯(cuò)。
傅雷教子嚴(yán)厲卻也教子有方。他有錯(cuò)便說，有誤便講，通過一句句叮嚀，教導(dǎo)出了一個(gè)優(yōu)秀的音樂詩(shī)人。
當(dāng)然，這也是傅聰聽勸，而在生活中有多少傅聰呢?我們大多是左耳進(jìn)右耳出吧!所以讓我們認(rèn)真聽聽父輩的叮嚀他們?cè)賴?yán)厲也是為了我們好!
聽聽父輩的叮嚀，聽聽父輩對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)!
交朋友嗎，養(yǎng)習(xí)慣，句句叮嚀定品性。
“不要給別人一個(gè)忘恩負(fù)義的印象!”“出合行禮，不要太嚴(yán)肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹(jǐn)慎，無疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果。傅雷在注重兒子的學(xué)業(yè)的同時(shí)，也注意對(duì)兒子品性的叮嚀。
這使我想到了楊絳與錢鐘書的女兒，即使兩位先生在_時(shí)期無比煎熬，但也沒有放棄對(duì)女兒品格的叮嚀，因此教育出了一個(gè)優(yōu)秀、正直、有才華更具責(zé)任感的女兒。
而現(xiàn)在當(dāng)我們的父輩時(shí)時(shí)告誡我們有所為有所不為時(shí)，我們總是不以為意，按照自己的興趣愛好為所想為。
聽聽父輩的叮嚀，聽聽那對(duì)我們?nèi)烁竦慕逃?BR> 聽聽父輩的叮嚀吧!不要再自以為聰明了，不要再左耳進(jìn)右耳出了。認(rèn)認(rèn)真真的聽聽他們的叮嚀并努力改正吧!
不知為何，每當(dāng)我打開這本書時(shí)，我總是倍感親切。是因?yàn)楦道资迨澹粋€(gè)作為“父親”對(duì)兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導(dǎo)兒子處世為人，在字字句句中我也領(lǐng)會(huì)到了許多做人思想。
重在平時(shí)。
在兒子傅聰，參加音樂會(huì)的前幾天。傅聰一如既往，每天“瘋狂”練習(xí)幾小時(shí)。而父親卻語重心長(zhǎng)督促兒子：“孩子，你真有這個(gè)勁兒，大家說還是像我，我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要?！比缛粝胍粋€(gè)飽滿的精神，我們定要平時(shí)努力，不然臨時(shí)抱佛腳，弄得手忙腳亂，適得其反。記得學(xué)校舉行一些競(jìng)賽，例如體育節(jié)，平時(shí)空曠的操場(chǎng)上才頓時(shí)變得擁擠，人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學(xué)們的身影;各科競(jìng)賽，一顆塵埃都不沾染的新課本，才變得有一絲陳舊，空白整潔的練習(xí)本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞，何必當(dāng)初如此逍遙!我們就乖乖的平時(shí)多多練習(xí)幾分鐘。
積累。
在兒子的藝術(shù)道路上，父親傅雷總是不時(shí)給予指點(diǎn)。即使兒子已有了卓越的成就——在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，父親依然堅(jiān)持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中，汲取更多的“營(yíng)養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累，才是成功的基礎(chǔ)!
積累在我的生活中，從小媽媽嚴(yán)厲的教導(dǎo)下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時(shí)去積累，積累教訓(xùn)。再次遇到此類事情時(shí)，我總是比別人更加冷靜，沉著，更加清楚自己的行動(dòng)將會(huì)帶來怎樣的后果。積累在我的學(xué)習(xí)中，我們總是羨慕別人文字寫的比自己好，與其干瞪眼還不如抓緊時(shí)間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩(shī)宋詞，堅(jiān)持下去遲早有一天你能超越別人的!
雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成，卻是無心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國(guó)名著!
這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過這對(duì)傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十二
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，是中國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家、教育家。
讀了《傅雷家書》我了解到：傅雷不僅僅是一位著名的文學(xué)翻譯家，造詣深厚的文藝評(píng)論家，而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什么才是一個(gè)真正藝術(shù)家的同時(shí)，還讓我懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。
在這個(gè)金錢至上，物欲橫飛的社會(huì)，《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個(gè)作業(yè)如山、學(xué)業(yè)繁重的時(shí)代，《傅雷家書》猶如一位智者給人指引?！陡道准視分械母星槭悄菢拥募冋?，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，更用不著裝腔作勢(shì)。
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受為人父母的樂趣。傅雷悟通了，他的晚作文/年雖然由于飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映蔀榱俗钪牡呐笥选?BR> 《傅雷家書》告訴了我：一顆純潔、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污染、迫害，陷入到似乎慘絕人寰的絕境，但最后正義的光會(huì)驅(qū)走陰霾，為黑暗帶來黎明，為絕境帶來希望，最終贏得了它應(yīng)該得到的尊重，被后人所敬仰。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，而人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讓我讀出了——一位優(yōu)秀的父親，一個(gè)出色的兒子，一封不平凡的家書。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十三
山水相隔，斷的'是夢(mèng)中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個(gè)高速的訊息時(shí)代，很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信?，F(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí)，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友，才會(huì)思念他們，反省與他們犯下的過錯(cuò)。家書不是藝術(shù)品，只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國(guó)的堅(jiān)毅精神，還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對(duì)盲從盲信的無知者的批判。
總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十四
2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十五
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。下面是本站帶來的傅雷家書讀書心得，歡迎大家閱讀。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠呑拥淖非?，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的。
散文。
帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢!
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
猶記得，當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí)，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會(huì)寫?也因此，初看時(shí)也沒看出有什么特別。但是，當(dāng)我慢慢能夠耐下心來仔細(xì)看是，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書信，那字里行間，都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影?？矗跒楹⒆拥某删投湴廖⑿?看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行，都是為了他的孩子。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為，傅雷首先是一個(gè)父親，其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里，不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐，也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況，會(huì)對(duì)他提出批評(píng)，也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)，直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。
我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人，如果說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉，那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí)，我也曾因此怨恨過他，在那時(shí)的我看來，他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí)，他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí)，他也沒有安慰我，只會(huì)皺著眉，嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開心，為我的失落擔(dān)憂，我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在，我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會(huì)被孩子記恨，也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峰。
父愛，并不如母愛般溫柔。如果說，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，于無言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我，給予我前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書，不會(huì)忘記那些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那般成功，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?BR> 在此，我忍不住說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個(gè)，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十六
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?！貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們?cè)谝魳贰∩系靡粋€(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來說都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十七
傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識(shí)，就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對(duì)的，我絕沒有錯(cuò)”這樣。
我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對(duì)于子女來講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。
1954年1月30日。
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆?，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓我們成為更好的人。
之前講到過這本書。
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長(zhǎng)大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說的了”，直白又簡(jiǎn)單，真好。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十八
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對(duì)于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂家，也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談；讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇十九
在每個(gè)父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長(zhǎng)，成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手，任其自由闖蕩，獨(dú)立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟，熟悉這個(gè)世界。
我不得不說，傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時(shí)就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
我不得不佩服，傅雷作為一個(gè)父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因?yàn)樗囊陨碜鲃t，使我也被帶動(dòng)起來，感到一種特別的快樂?；蛟S，他是用行動(dòng)來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
現(xiàn)在，我才認(rèn)識(shí)到，對(duì)岸的不是他，他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí)，他會(huì)遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。
最后，我上了岸。父親對(duì)我說：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》經(jīng)歷了三十幾年出版過程，不斷增加書信，調(diào)整內(nèi)容，變換出版社，從三聯(lián)到遼寧教育再到譯林，從一本十幾萬字的小冊(cè)子變?yōu)橐槐靖导掖髸?。下面小編給大家?guī)碜x《傅雷家書》讀后心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
他說的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?BR> 傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?，但那份來自父母?xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時(shí)，無論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
“烽火連三月，家書抵萬金。”這是陸游的詩(shī)句。的確，無論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。
父母的高尚無私，領(lǐng)著我們向前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無助，最無奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛，無論是英語，俄語，德語，日語，無論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來說是最平常不過的語言教育?？蓪?duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無從入手的人來說，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，因?yàn)樗錆M愛，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z，令你燃起心中的火。
春天的萬物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?？鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖校]件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說不盡的愛。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛?？赡苋绺道啄菢樱瑢?duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二十一
傅雷先生是中國(guó)文學(xué)史上的巨匠，也是文學(xué)翻譯家，他的家書被譽(yù)為文學(xué)精神上的瑰寶，是一部國(guó)人獲得自信心的妙篇。本文將從傅雷家書中學(xué)習(xí)廉潔之道，探討其思想內(nèi)涵和實(shí)踐意義。
第二段：關(guān)于廉潔的定義。
廉潔，最初是形容人的。一個(gè)廉潔的人，就是一個(gè)培養(yǎng)了良好品質(zhì)、對(duì)社會(huì)有意義、為人正直謙虛、嚴(yán)于律己的人。一個(gè)污點(diǎn)、充滿腐敗的社會(huì)，無法維護(hù)公正、讓人民安居樂業(yè)。傅雷家書中對(duì)廉潔的敘述，是對(duì)這一理念的闡述和探討，極具實(shí)踐和智慧。
第三段：廉潔的思想內(nèi)涵。
首先，傅雷家書中最基本的境界是規(guī)范自己的行為，要求自己做到“言必行，行必果”，對(duì)自己的言行嚴(yán)格要求。其次，文化信仰是傅雷家書中重要的內(nèi)核，傅雷把文化信仰作為廉潔人格塑造的基石來倡導(dǎo)中國(guó)文化的延續(xù)發(fā)展，牢固樹立中國(guó)精神信仰。第三，傅雷認(rèn)為要具有公正、平等、誠(chéng)信和批評(píng)、自我批評(píng)的反腐意識(shí)，對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象予以及時(shí)地揭露和糾正。
第四段：廉潔的實(shí)踐意義。
廉潔是一只帶領(lǐng)我們走向美好社會(huì)的火炬，這個(gè)火炬需要我們每一個(gè)人持續(xù)不斷地前行。廉潔的實(shí)踐意義在于，建構(gòu)健康的國(guó)家政治、和諧的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)建一個(gè)開放、順暢的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系和澄澈的思想世界。更重要的是，廉潔能夠改變?nèi)藗儗?duì)人生價(jià)值和意義的追求，注重內(nèi)心的制衡和調(diào)和，提高自我歸一化的心理境界。
第五段：結(jié)論。
總之，傅雷家書中的廉潔精神，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的多元性精神和自強(qiáng)不息的良好品質(zhì)，將會(huì)作為人類的不能缺失的人格素養(yǎng)展現(xiàn)在現(xiàn)代人們的文化精神中去。本文通過對(duì)廉潔理念的實(shí)踐與探究，闡述了廉潔的重要意義與深刻內(nèi)涵，并希望成為現(xiàn)代人們品德生活之光的一部分，為社會(huì)波瀾壯闊的未來增添一份美好。
讀傅雷家書心得體會(huì)篇二十二
《傅雷家書》，創(chuàng)作于xx經(jīng)歷了x初期，x前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。x時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的.勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨，傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。