每個(gè)人都有自己獨(dú)特的潛力，我們需要發(fā)掘和利用它們。要寫一篇完美的總結(jié)，首先需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有充分的了解和把握。以下是小編為大家搜集整理的總結(jié)范文，供大家參考，希望能對(duì)你的寫作提供一些靈感。
閱讀論文的感想篇一
下午又花了一個(gè)多小時(shí)在閱讀人物傳，期間不時(shí)地感嘆，而且還跟身旁的舍友分享書中令自己嘆服的經(jīng)歷。
這樣的閱讀體驗(yàn)是無疑是特別舒心的，在字里行間品味著他人優(yōu)秀的人生過往，感慨著他們的努力與奮斗，無形中被激勵(lì)著。
同時(shí)也有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的感慨就如同書中作者所寫的，當(dāng)她還是一個(gè)無名小卒的時(shí)候，她在尋求機(jī)會(huì)，但別人總瞧不上她；后來她通過自己的奮斗，漸漸地站到了某個(gè)頂端，反而是他人打電話過來給予機(jī)會(huì)。
這讓我想到，這也是她現(xiàn)在成功了，有了這樣的表達(dá)的機(jī)會(huì)，有了大家對(duì)她一探究竟的好奇，否則她那樣有趣又努力的過往也一樣只是塵封在自個(gè)的記憶中。
在看書的時(shí)候，我一直想著是不是應(yīng)該寫一些讀書筆記，是不是也要寫篇書評(píng)。可越是有這樣的想法，越覺得有點(diǎn)力不從心，好像因?yàn)橄胍獙懙耐昝?，反而就不敢?dòng)筆了。
畢竟在閱讀的過程中，是一些靈感小碎片，想要組織成文章，還是要有一定的`練習(xí)。但我也明白這是需要先開始寫是最主要的，很多時(shí)候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。
總之，在閱讀完一本好書之后，總是希望能夠?qū)扅c(diǎn)很有用的感想，不僅是當(dāng)做自己的一個(gè)閱讀記錄，也想分享給同樣喜歡閱讀的小伙伴們。
閱讀論文的感想篇二
閱讀議論文，完成18~21題。(14分)。
民國(guó)元老、著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。
常言道，人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那份豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難。
我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧?kù)o的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿?，更因?yàn)樗€是一位人生的斗士。
有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十多年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去的太多了嗎?”
這個(gè)問題顯然有些突兀和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無聲，一片靜謐。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：
我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維;。
我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;。
對(duì)了，我還有一顆感恩的心……，
心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們紛紛涌向臺(tái)前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。
人們深受感動(dòng)的，并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難，而是他直面苦難時(shí)的堅(jiān)守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰(shuí)總自以為失去的太多，總受到這個(gè)意念的折磨，誰(shuí)才是最不幸的人。
常想一二。因?yàn)榫秤尚纳獑栴}本身都不是問題，如何對(duì)待它才是最大的問題。
常想一二。畢竟，決定生命品質(zhì)、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
18根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你為本文擬定一個(gè)標(biāo)題。(2分)。
19具體說說于右任老人把蓮花圖和對(duì)聯(lián)掛在一起的深意。(3分)。
20作為論據(jù)的事實(shí)，可以是一人一事的具體事例，也可以是多人多事的概括性事例。
(1)請(qǐng)結(jié)合霍金事例中讓你動(dòng)情的句子，簡(jiǎn)答這一具體事例證明論點(diǎn)的作用。(3分)。
(2)請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的概括性的事例。(3分)。
21思考作者的觀點(diǎn)，請(qǐng)說說你真切的感受或與之不同的見解。(3分)。
18常想一二(或由一副對(duì)聯(lián)想到的?；蛴嘘P(guān)八九和一二的思考等)。
評(píng)分說明：緊扣論點(diǎn)、論題1分;題目新穎、精練1分。
參考答案：
示例2：蓮生于污泥間，卻開出鮮艷的花朵，不正像那些身處逆境的人們，笑對(duì)人生的苦難?因此，圖和對(duì)聯(lián)包含的思想是一致的。
評(píng)分說明：由蓮的品格聯(lián)想到樂觀的人生態(tài)度2分(只點(diǎn)到蓮的品格1分);語(yǔ)言通順、完整1分。
20(1)答：示例：讀霍金叩擊在投影屏上的文字，我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年，還能豁達(dá)地說，我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例，以情感人，更以理服人。
評(píng)分說明，結(jié)合動(dòng)情的句子談霍金1分;點(diǎn)明事例證明論點(diǎn)的作用1分;語(yǔ)言通順、完整1分。
(2)答：評(píng)分說明：事例可以證明論點(diǎn)1分;事例典型1分;語(yǔ)言通順、概括1分。
21答：評(píng)分說明：結(jié)合文章的論點(diǎn)談，有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時(shí)作一點(diǎn)言之成理的分析1分;語(yǔ)言通順、完整1分。
閱讀論文的感想篇三
懼披荊折棘的拓荒者。
勇者有所不畏，不畏迷蒙未來的不可預(yù)見性。第一只下樹的猿猴是勇敢的，因?yàn)樗朔藢?duì)地面未知的恐懼;第一只飛翔的始祖鳥是勇敢的，因?yàn)樗藢?duì)藍(lán)天遙遠(yuǎn)的恐懼。生物學(xué)意義上的進(jìn)化，實(shí)則是一部書寫勇敢者不懼的精神史書。人類社會(huì)的產(chǎn)生、延續(xù)，也應(yīng)以勇敢不懼的精神為先決條件。
但勇敢并不意味著對(duì)一切無所畏懼。勇敢者更應(yīng)擁有對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)至善的執(zhí)念，對(duì)人類根本信仰的畏懼。歷史上暴君亡國(guó)的例子數(shù)不勝數(shù)。他們自持君主專制的封建傳統(tǒng)，目空一切，興土木，厚賦斂，但卻忘記了“君舟民水”的金玉良言，一朝榮華在，轉(zhuǎn)眼亡國(guó)君。西方偉大的哲人尼....采也曾說出“我是太陽(yáng)”的豪言壯語(yǔ)，然而，這太陽(yáng)卻太過耀眼，以至于刺瞎了他的雙眼。尼采的無所畏懼亦是造成個(gè)人悲劇的重要原因，可見，無畏主義終將使人走上自戕之路。真正的勇士，絕不是永沒有畏懼的時(shí)刻，他們始終懷著對(duì)人間真善美的敬畏之心。
魯迅曾言：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！濒斞钢詫⒄嬲挠率咳绱硕x，是因?yàn)橛赂也粌H意味著對(duì)死亡與黑暗的無所畏懼，更意味著對(duì)個(gè)人價(jià)值的艱難創(chuàng)造和對(duì)理想社會(huì)的不懈追求，這基于對(duì)天下蒼生，對(duì)人間正義的畏懼。神農(nóng)氏就是這樣一位真正的勇士。為了探尋醫(yī)藥的奧秘，他走過大江南北，嘗遍百草，無數(shù)次與死神擦肩而過，但他心系萬(wàn)千黎民百姓的福祉，不畏行走的勞頓和死亡的恐懼，最終在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上寫下濃墨重彩的一筆。曼德拉，這座屹立于彩虹之上的不朽豐碑，一生堅(jiān)持反對(duì)種族隔離制度，早年被南非政府逮捕入獄，身陷囹圄27載。但他沒有畏懼牢房的陰冷黑暗，心中始終懷著對(duì)自由與光明的敬畏，最終終結(jié)了南非種族隔離制度。正如香港音樂人在寫給他的歌曲中唱道：“黑色皮膚給他的意義，是一生奉獻(xiàn)?！?BR> 當(dāng)今社會(huì)，有關(guān)中學(xué)生的負(fù)面報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端——打架斗毆、頂撞老師、違法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的學(xué)習(xí)壓力而選擇自殺。中學(xué)時(shí)代正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，更應(yīng)該始終將敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法則牢記于心，同時(shí)也要有勇氣面對(duì)生活中的各種艱難困苦，不輕言放棄。
圣人孔子的良訓(xùn)猶在耳邊回響，光陰不過百代之過客，人生在世，要做就應(yīng)當(dāng)做真正的勇者，懷著一顆敬畏之心，毫不畏懼地踏上未知的荊棘路。
1.給第1自然段劃線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
2.下列選項(xiàng)中與第3自然段加點(diǎn)詞語(yǔ)“君舟民水”表達(dá)的思想傾向不一致的是()。
a.國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。
b.民為貴，社稷次之，君為輕。
c.天子受命于天，天下受命于天子。
d.天下為主，君為客。
3.第3自然段劃線句子的作用是：。
4.請(qǐng)為第4自然段論述的觀點(diǎn)，再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
答：
5.聯(lián)系全文，說說你對(duì)題目的理解。
答：
閱讀論文的感想篇四
一、把握論點(diǎn)。
閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點(diǎn)。大多數(shù)文章，標(biāo)題只是提出了一個(gè)論題，中心論點(diǎn)隱含在文章的論述中。有的文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。那么，作為論點(diǎn)的標(biāo)題，一般是個(gè)表判斷、表肯定的句子或短語(yǔ)。也有的文章，在開頭提出中心論點(diǎn)。還有的文章，在行文當(dāng)中或篇末提出中心論點(diǎn)。。
二、弄清論據(jù)。
閱讀議論文，在抓住論點(diǎn)之后，還要弄清楚文中是用哪些論據(jù)來證明論點(diǎn)的。論據(jù)一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)必須確鑿可靠，有代表性。道理論據(jù)包括革命導(dǎo)師的正確論述和自然科學(xué)的原理、定律、公式等。此外，正確反映自然規(guī)律和人類生活經(jīng)驗(yàn)的名人名言、諺語(yǔ)、格言等，也屬于道理論據(jù)。
三、搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法，才能更好地把握、理解中心論點(diǎn)。要搞清論證方法，首先要了解常用的論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。其次，還要明確議論文的兩種論證方式，即立論和駁論。立論就是針對(duì)事物或問題直接闡明自己的見解和主張；駁論就是通過反對(duì)錯(cuò)誤或反動(dòng)觀點(diǎn)，從而樹立起自己的正確觀點(diǎn)。在駁論文中，用到的論證方法還有以子之矛攻子之盾及歸謬法等。
閱讀議論文，必須理清議論文的結(jié)構(gòu)。立論文的`結(jié)構(gòu)一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個(gè)部分，也就是引論、本論和結(jié)論。議論文的常見結(jié)構(gòu)形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系；層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn)；總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：擺錯(cuò)誤論點(diǎn)、分析錯(cuò)誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)及危害、得出正確的觀點(diǎn)。
由于議論文是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的一種文體，因而它的語(yǔ)言往往有鮮明的個(gè)性，或針砭時(shí)弊入木三分，或剖析事理一針見血，或諷刺社會(huì)不良風(fēng)氣毫不留情。除了嚴(yán)密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費(fèi)心機(jī)的，我們?cè)陂喿x時(shí)要細(xì)心體會(huì)。
【特別提醒】。
考查議論文的閱讀，一般也是從論題論點(diǎn)的提煉、論據(jù)的歸納概括、論證方法的使用、議論結(jié)構(gòu)的梳理、議論文語(yǔ)言的品味等方面來考查。由于議論文的論點(diǎn)一般不會(huì)直接說出來，因此尋找和歸納論點(diǎn)往往有一定難度。論證方法的判別應(yīng)該不是什么困難的事，但當(dāng)幾種論證方法同時(shí)使用時(shí)，不要有所疏漏。議論文結(jié)構(gòu)的梳理也是比較容易的，但要注意辨識(shí)它的結(jié)構(gòu)形式。議論文的語(yǔ)言不像記敘文那樣含蓄，因而理解上的難度要小一點(diǎn)。但議論文為了論證的嚴(yán)密，語(yǔ)言很有分寸感，有時(shí)正面說了，反面也說，要能辨清主要方面，不要主次不分。
閱讀論文的感想篇五
當(dāng)今社會(huì)，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏也逐漸加快。讀書成了一種對(duì)時(shí)間要求的奢侈，那么能靜下心來認(rèn)真品味經(jīng)典的人也就屈指可數(shù)、寥寥無幾了。許多人只追求娛樂性、功利性的閱讀。他們也許熱愛閱讀，但對(duì)經(jīng)典卻敬而遠(yuǎn)之，他們認(rèn)為經(jīng)典是神圣的，不容輕易褻瀆的。而我認(rèn)為，經(jīng)典，是用來閱讀的。
馬未都在《開講啦》節(jié)目中的演講令我印象深刻。他從童年時(shí)期就熱愛閱讀，別人糊墻用的書他也要借回去看完后再還給別人。而他看的書的內(nèi)容，不是一些膚淺、庸俗而別無深意的雜書。他看的，是醫(yī)學(xué)書、文學(xué)書，是經(jīng)典。他說“越枯燥的書，你看完后對(duì)你的益處就越大?！倍荫R未都先生看經(jīng)典不只停留在表面，我至今還記得他在《開講啦》現(xiàn)場(chǎng)將《紅樓夢(mèng)》中描寫人物外貌的語(yǔ)句一氣呵成、分毫不差地背下來的畫面。真令人震撼！馬未都只有小學(xué)四年級(jí)的文化水平，而正是他閱讀的.經(jīng)典造就了他深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
毛主席也將閱讀經(jīng)典作為常態(tài)。作為頗有政治遠(yuǎn)見和軍事指導(dǎo)能力的國(guó)家領(lǐng)袖，毛主席對(duì)經(jīng)典的閱讀不只局限在軍事上?！都t樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，這四大名著，他一樣不落地認(rèn)真品味了一番。其中《紅樓夢(mèng)》，毛主席讀了三遍，對(duì)于其作者曹雪芹亦是給予了高度評(píng)價(jià)。文中的描寫片段，毛主席也能倒背如流。毛主席對(duì)經(jīng)典的閱讀，為我們后人閱讀經(jīng)典，樹立了榜樣。
我國(guó)文壇史上著名的魯迅對(duì)經(jīng)典可謂是愛不釋手，從小受經(jīng)典文化熏陶的魯迅先生現(xiàn)在的文學(xué)著作與他從小閱讀經(jīng)典有著密不可分的聯(lián)系。
閱讀論文的感想篇六
人有鏡，國(guó)有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠(chéng)然，明鏡不好。無論多么細(xì)小的瑕疵，明鏡都會(huì)明明白白告訴你。就如對(duì)照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實(shí)，不自在大可不必，反而應(yīng)該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個(gè)修飾的機(jī)會(huì)。試想，一女子化妝時(shí)，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結(jié)果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時(shí)總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點(diǎn)和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點(diǎn)成了習(xí)慣。最終自己也會(huì)成為—個(gè)令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對(duì)別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語(yǔ)難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會(huì)，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學(xué)不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對(duì)方遲到，自己在約定地點(diǎn)等候多時(shí)，別介意，多些寬容吧!誠(chéng)然，你可能對(duì)自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對(duì)別人，要求不妨放低點(diǎn)。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國(guó)家亦如此。當(dāng)我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時(shí)，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時(shí)用紙張時(shí)節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進(jìn)的方向。當(dāng)我們?yōu)槊绹?guó)的許多霸道行為憤慨不已時(shí)，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，我們的國(guó)力還需要加強(qiáng)。不時(shí)地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對(duì)，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個(gè)人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴(yán)于律己，寬以待人嘛!
國(guó)家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會(huì)迅速發(fā)展!
人有鏡，國(guó)有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
【點(diǎn)評(píng)】。
文章開頭用極其簡(jiǎn)潔的選擇問句引出了中心觀點(diǎn)。然后“話分兩頭，各表一枝”。分別運(yùn)用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此，國(guó)家亦如此”一段，作者用一連串的發(fā)問，驚醒世人，讓人反省，讓人汗顏。結(jié)尾用簡(jiǎn)練的警策主語(yǔ)很好地收束了全文。還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是長(zhǎng)短句結(jié)合，短句急促，長(zhǎng)句舒緩，使文章跌宕起伏。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵(lì)性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
閱讀論文的感想篇七
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)！
閱讀就是孤獨(dú)！但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀！
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青’的堅(jiān)貞。
不屈、寧死報(bào)國(guó)的精神?？梢宰屛覀兏惺艿疥愐闶虚L(zhǎng)的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車”的謙虛態(tài)度；閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的堅(jiān)守與無私的奉獻(xiàn)精神?？傊喿x使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對(duì)著同學(xué)對(duì)我的嘲諷、老師對(duì)我的失望，我自己對(duì)自己的厭倦，我真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去把自己封閉起來，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因?yàn)槲抑牢也⒉荒茉龠@樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個(gè)失敗的深淵里走出來。在這時(shí)，我無意中聽到一位同學(xué)說到保爾?？虏旖疬@個(gè)人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過無數(shù)次失敗與困難才成功的嗎？我這點(diǎn)小小的失敗算什么？我終于解脫了，要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣練成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問題認(rèn)識(shí)得這么透徹呢？還有愛迪生之所以成為“打開電氣時(shí)代的領(lǐng)袖”，還不是因?yàn)樗且磺Ф鄻拥陌l(fā)明，這一千多樣的方面還不是因?yàn)樗慌率?，勇于嘗試的結(jié)果，至今我還記得愛迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感。”或許是因?yàn)槲艺娴牟粔蚯趭^吧。
自從那次以后凡是有時(shí)間都會(huì)去找很多關(guān)于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類的書來看，它們不但使我的寫作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對(duì)生活充滿了信心與力量。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長(zhǎng)的階段，閱讀給予了我們知識(shí)，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽(yáng)。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當(dāng)沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學(xué)，它伴隨著我長(zhǎng)大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時(shí)閱讀《格林童話》到如今的《簡(jiǎn)愛》；從小時(shí)著迷書中的情節(jié)到如今仔細(xì)揣摩書中的語(yǔ)言；從小時(shí)向往閱讀完美結(jié)局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點(diǎn)一滴，凝聚了多少知識(shí)，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學(xué)，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學(xué)。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個(gè)感悟。常常想到書中的細(xì)節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€(gè)世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學(xué)的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實(shí)生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W(xué)中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實(shí)際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個(gè)新的世界，一個(gè)文學(xué)的境界，崇高的.境界。它把現(xiàn)實(shí)生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫的搖曳多姿。因?yàn)橛小盁o中生有”的文學(xué)，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時(shí)，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個(gè)坎坷的愛，一個(gè)凋零的愛，一個(gè)苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個(gè)內(nèi)心的世界不再蘊(yùn)藏在心里，它不再只屬于一個(gè)孤獨(dú)的角落，它可以化作一個(gè)美的伏筆體現(xiàn)出來。
雨后，天空劃出了一道彩虹。于是，我放下書本從屋里出來，貪婪地呼吸這新鮮地空氣，舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德國(guó)人希特勒地“杰作”。這位“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”喜歡彈-藥爆炸的色彩，我們因而能在二戰(zhàn)時(shí)期地法西斯區(qū)看到令人心驚膽寒的慘狀：血流成河，尸橫遍野，生靈涂炭！
“人之處，性本善。”是什么導(dǎo)致了希特勒變成“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”的呢？是閱讀，希特勒早年閱讀了大量的歷史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不亂，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。
彩虹里有熱血般的紅色，那是猶太名族的血液。同樣是在二戰(zhàn)期間，德國(guó)殘暴的法西斯實(shí)行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難，幸存者準(zhǔn)備復(fù)興。戰(zhàn)爭(zhēng)后，猶太人成為科學(xué)家，成為大富豪，但他們成功之余，都有一個(gè)共同點(diǎn)——聰明。
他們不全是天才，那么是什么使他們聰明的呢？是閱讀。據(jù)說猶太人的父母會(huì)在孩子剛懂事的時(shí)候讓他們舔帶糖的書本，目的是告訴孩子：書本是甜的，它帶給你知識(shí)，要想存活在這個(gè)殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是，猶太人的孩子們便會(huì)不斷地閱讀，從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的藍(lán)色，那是中國(guó)人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運(yùn)會(huì)的奪冠熱門，由“屢戰(zhàn)屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個(gè)東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么，能有如此大的魄力支持著中國(guó)人民？是閱讀。中國(guó)人民承受著先生的尖銳，陶冶著千年的堅(jiān)韌，不斷地奮發(fā)圖強(qiáng)。
彩虹里有著和平的綠色，這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章，人會(huì)深受啟示；閱讀一本不良書籍，能導(dǎo)致心生不軌。請(qǐng)一定要牢記，閱讀可以改變?nèi)松?，閱讀吸收的知識(shí)越多，人生活的就越精彩。
不一會(huì)，彩虹消失了，這絢爛的美麗也不過是曇花一現(xiàn)，但是，長(zhǎng)久的閱讀積累，能讓這彩虹永遠(yuǎn)映在你的心中。所以，閱讀吧！去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧！
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無限的樂趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺得心情舒暢，一切都很好美！
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識(shí)的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識(shí)，了解文化發(fā)展，體會(huì)思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應(yīng)試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時(shí)，可以隨意翻翻，或許文中的某段語(yǔ)句會(huì)讓你靜下心來，心情閑適時(shí)，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動(dòng)機(jī)，給予我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺?，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵?，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實(shí)，書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤(rùn)起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！
曾有人說過決定一個(gè)民族影響力的最重要因素并不是它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而是它的文化影響力。而國(guó)民閱讀狀況是衡量一個(gè)民族文化氛圍的首要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此中國(guó)人既自豪又有些恐懼，因?yàn)橹袊?guó)有上下五千年的絢爛文明，可這文明的余韻在現(xiàn)在日趨商業(yè)化的中國(guó)卻又似乎在消散，國(guó)民閱讀率持續(xù)下降。于是設(shè)立“國(guó)家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認(rèn)同。
是啊，在商業(yè)帝國(guó)崛起的今天，閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無的羽毛，一張若輕似無的紙。持續(xù)下降的國(guó)民閱讀率似乎在昭示著我們?cè)O(shè)立國(guó)民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來自市場(chǎng)的壓力。要知道在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、金錢開道的今天，閱讀因?yàn)椴荒苤苯觿?chuàng)造利潤(rùn)而被越來越多的人所拋棄。在時(shí)間以秒來計(jì)價(jià)，“基金”、“外匯”漫天飛的時(shí)代，安安靜靜地坐下來，品一杯清茶誦幾句古詩(shī)，體味個(gè)中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類。當(dāng)每個(gè)人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時(shí)，閱讀時(shí)間被擠成了一塊或有或無的雞肋。
不僅如此，閱讀還需忍受著來自網(wǎng)絡(luò)等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰(zhàn)著人們疲憊的神經(jīng)，而追求刺激的網(wǎng)絡(luò)文化正好迎合了人們的需求。與之相比，閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時(shí)刻設(shè)立“國(guó)家閱讀日”無疑是迫在眉睫?！皣?guó)家閱讀日”的設(shè)立首先會(huì)使全社會(huì)瘋狂的車輪轉(zhuǎn)慢一天，留個(gè)機(jī)會(huì)給閱讀。閱讀是個(gè)白衣書生，在強(qiáng)手如林的江湖拼不過金錢，這時(shí)政府的關(guān)注無疑是一個(gè)機(jī)會(huì)，使人們有哪怕一天的時(shí)間令書走進(jìn)自己的精神世界。
“國(guó)家閱讀日”更會(huì)是一個(gè)信號(hào)，每年至這一天會(huì)準(zhǔn)時(shí)拉起，像防空警報(bào)般提醒人們對(duì)讀書對(duì)文化多一點(diǎn)關(guān)注，對(duì)靈魂多一點(diǎn)撫慰，提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤(rùn)的道路上迷失了自己。
也許一個(gè)“國(guó)家閱讀日”的設(shè)立并不能真正把中國(guó)從一些人不讀書追著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)的怪圈中拉出來，但這至少給了人們一個(gè)明確的導(dǎo)向，一個(gè)警示，提醒人們?cè)撟x書了，提醒人們放下手邊的電機(jī)，拔掉網(wǎng)線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩，提升自己的修養(yǎng)，修復(fù)自己的精神。只有這樣整個(gè)中華民族才能在這種修復(fù)中完善和發(fā)展自己的文化，增強(qiáng)文化的影響力，讓中國(guó)人找到在經(jīng)濟(jì)中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國(guó)是那個(gè)錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國(guó)。
九百多年前的中國(guó)是那個(gè)磊落文章歌詠過的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的辛棄疾的中國(guó)。
二百多年前的中國(guó)是那個(gè)梅邊柳邊微露風(fēng)情的“山一程，水一程，便向榆關(guān)那畔行”的納蘭性德的中國(guó)。
作為文化，閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國(guó)是什么樣？這取決于我們現(xiàn)在對(duì)閱讀的態(tài)度，取決于“國(guó)家閱讀日”的設(shè)立。
但愿閱讀永遠(yuǎn)成為每個(gè)中國(guó)人的習(xí)慣，不再消亡。
閱讀論文的感想篇八
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!
閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!
閱讀伴我成長(zhǎng)。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長(zhǎng)的階段，閱讀給予了我們知識(shí)，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽(yáng)。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當(dāng)沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學(xué)，它伴隨著我長(zhǎng)大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時(shí)閱讀《格林童話》到如今的《簡(jiǎn)愛》;從小時(shí)著迷書中的情節(jié)到如今仔細(xì)揣摩書中的語(yǔ)言;從小時(shí)向往閱讀完美結(jié)局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點(diǎn)一滴，凝聚了多少知識(shí)，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學(xué)，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學(xué)。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個(gè)感悟。常常想到書中的細(xì)節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€(gè)世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學(xué)的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實(shí)生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W(xué)中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實(shí)際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個(gè)新的世界，一個(gè)文學(xué)的境界，崇高的境界。它把現(xiàn)實(shí)生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫的搖曳多姿。因?yàn)橛小盁o中生有”的文學(xué)，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時(shí)，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個(gè)坎坷的愛，一個(gè)凋零的愛，一個(gè)苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個(gè)內(nèi)心的世界不再蘊(yùn)藏在心里，它不再只屬于一個(gè)孤獨(dú)的角落，它可以化作一個(gè)美的伏筆體現(xiàn)出來。
閱讀是一種享受。
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無限的樂趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺得心情舒暢，一切都很好美!
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識(shí)的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識(shí)，了解文化發(fā)展，體會(huì)思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應(yīng)試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時(shí)，可以隨意翻翻，或許文中的某段語(yǔ)句會(huì)讓你靜下心來，心情閑適時(shí)，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動(dòng)機(jī)，給予我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺?，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。看如何磨練意志，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實(shí)，書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤(rùn)起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味!
閱讀論文的感想篇九
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!
故事就這樣淡淡地畫上了句點(diǎn)。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒有回來呢?《邊城》沒有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個(gè)好的結(jié)局，又不得不承認(rèn)，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。
于是，翠翠結(jié)束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開始了她的等待，而這個(gè)發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫軸。渡船幽幽，情愛涓涓，沈老將這個(gè)天真淳樸的愛情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個(gè)悠長(zhǎng)而浪漫的結(jié)局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠(yuǎn)留在了古樸的小鎮(zhèn)，也留在了讀者的記憶里。
《邊城》的敘事，拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié)，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動(dòng)的情思，從筆尖緩緩蕩漾開來。這樣的故事，像白開水，平淡而又耐人尋味?？罩序v騰的熱氣，伴著泛黃的書頁(yè)，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧?kù)o過往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。
《邊城》之美，在于人性。沈從文說，他在寫《邊城》時(shí)，心里懷著不可言說的溫愛。或許正因如此，他筆下的湘西小鎮(zhèn)，充滿了美與善。在這里，質(zhì)樸的民風(fēng)，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩(shī)意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，自然而然，不著痕跡。
湘西小城、酉水岸邊，在這個(gè)世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”自不必說，老船工和過渡人時(shí)常爭(zhēng)執(zhí)都是因?yàn)橐环讲辉甘斟X一方想著法兒塞錢這樣淳樸的理由。沒有刻意的贊美，也沒有矯情的偽善，就在這樣一個(gè)個(gè)小故事和細(xì)節(jié)中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實(shí)在。一方面，這種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習(xí)慣和準(zhǔn)則的行為，樸素的向往。
閱讀論文的感想篇十
我們的課本上的第八課《三打白骨精》節(jié)選自明代小說家吳承恩的《西游記》。度過這篇文章后，使我感觸很深。全文主要講述了孫悟空在取經(jīng)路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：
其實(shí)我真的很喜歡這篇課文，更喜歡《西游記》。
閱讀論文的感想篇十一
《邊城》所講的就是這樣一個(gè)故事。它以二十世紀(jì)三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；它借船家女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
當(dāng)我讀到：有人心中不安，把錢扔到船板上時(shí)，翠翠的爺爺必為一一拾起，仍然塞到那人手中，儼然吵嘴是的神情：“我有了口糧，米三斗，七百錢，夠了！誰(shuí)要這個(gè)？！”時(shí)，我心中油然升起對(duì)老船夫的敬佩。
可想，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，只要有錢，什麼事都不難辦?？墒?，老船夫卻沒有接受別人給的錢，他的心靈多麼純凈呀！沒有一絲雜念。
當(dāng)我讀到翠翠的'爺爺在雷雨將息時(shí)已死去的時(shí)候，我也不禁在心中暗暗為老人家祈禱。
翠翠的爺爺，一生做的好事數(shù)也數(shù)不清。有句話這樣說：“人，做一件好事不難，難的是天天做好事。”
翠翠的爺爺，不正是每天都做好事嗎？
讀過這本書后，我想向書中的人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的美好品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的樸實(shí)淳厚。
這本書最后的結(jié)局是讓人悲傷的，我有些感傷命運(yùn)的不公。翠翠和儺送的周圍一直都是和善的人，但是一切都是因?yàn)檎`會(huì)，必定不能有個(gè)完美的結(jié)局。
這個(gè)故事的結(jié)尾雖然給了讀者一個(gè)自由想象的空間，但是，其實(shí)早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇，才成全了這個(gè)完美的故事。
朋友們！我們的心靈要純凈無邪，我們要有勇往直前的自信心，我們更要關(guān)心身邊自己的人。這樣，我們才會(huì)越來越閃耀，我們的世界才會(huì)因我們變的更加美好！
閱讀論文的感想篇十二
聽爸爸說，古詩(shī)是一門很深的學(xué)問，是古代有名的詩(shī)人寫的很好的文學(xué)作品。是我們國(guó)家很好的文化遺產(chǎn)，作為中國(guó)人一定要好好背誦掌握。媽媽跟我說，我很小的時(shí)候就喜歡背古詩(shī)，三歲的時(shí)候就能背30多首了，雖然不知道意思，但聽?zhēng)妆榫湍芨硞€(gè)大概。我現(xiàn)在還記得“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝?！薄按好卟挥X曉，處處聞啼鳥?！薄谤Z，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。”當(dāng)時(shí)不知道什么意思，現(xiàn)在再讀古詩(shī)，一邊看原文，一邊看譯文，了解了詩(shī)文的意思，更覺得古人不一般，用了這么幾句話，就表達(dá)了這樣豐富的意思和一些美麗的畫面。
知道了古詩(shī)的意思，我就更喜歡背誦古詩(shī)。有時(shí)還能想象出一些畫面來。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”我能想到沙漠的廣闊和美麗。如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！弊屛蚁肫鹆擞斡[西湖時(shí)看到的美景。背誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，爸爸甚至跟我說今年暑假要帶我去登泰山，感受山頂?shù)慕^美景色。我高興極了。
按爸爸的要求，我每天都要背一首不會(huì)的古詩(shī)，同時(shí)要把會(huì)的古詩(shī)復(fù)習(xí)一下。弟弟每天聽我背，他居然也會(huì)背了一些古詩(shī)。他不僅會(huì)背《詠鵝》、《春曉》等常見的簡(jiǎn)單古詩(shī)，還會(huì)背《送兄》“所嗟人異雁，不做一行飛”，《蟬》“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”等不太常見的詩(shī)，甚至有的比我背的還快，最愿背“系馬高樓垂柳邊”。最煩人的是，爸爸提問我的時(shí)候，他也搶著背，甚至不讓我背，我說他2句，他還哭。沒辦法，爸爸就讓他背，現(xiàn)在也會(huì)背20多首了。爸爸笑著說這是我背詩(shī)的意外收獲，并且說我小時(shí)候就這樣，喜歡聽別人表?yè)P(yáng)。
古詩(shī)用簡(jiǎn)單幾句話就能展現(xiàn)美麗的畫面，或者表達(dá)了作者的一些情感，真像爸爸說的那樣是珍貴的文化遺產(chǎn)。背詩(shī)不僅豐富了我的知識(shí)，還影響了小弟，我越來越喜歡背古詩(shī)了。
閱讀論文的感想篇十三
法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。在傳記中，羅曼？羅蘭寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：德國(guó)作曲貝多芬，意大利的天才雕刻家米開朗基，俄羅斯名作家托爾斯泰。羅曼？羅蘭著力刻畫了他們的心路歷程，這是他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受的苦難。
其中，讓我感觸最深的還是《貝多芬傳》。貝多芬出生于貧寒的家庭，相貌丑陋卻展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬童年和少年時(shí)代生活困苦。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，他卻不厭世，并能用心靈去感受最純真的音樂。貝多芬無時(shí)不沖滿著一顆火熱的心，可是他的熱情是非常不幸的，他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗，這無疑成了他的`靈感源泉。所以貝多芬的許多作品，都帶上了一種青年人的純真，他是頑強(qiáng)的天使，無論暴風(fēng)雨如何猛烈，貝多芬都能撕破烏云，尋找到光明。
突然又想起了幾米。那一年，是他人生最灰暗的時(shí)段。由于性格原因，他在廣告公司被淘汰。之后的某一天，他的右大腿劇烈疼痛，三天后，腿失去了知覺。后來他又在街頭差點(diǎn)昏倒，住進(jìn)了血液科病房，化驗(yàn)結(jié)果竟然是血癌，這讓他幾乎崩潰，卻也不放棄生存的希望。
經(jīng)過三次化療之后，他決定重新拿起畫筆，來養(yǎng)活自己。他不滿足一般的插畫補(bǔ)白，而是將畫面和文字結(jié)合起來，讓文字連貫充滿哲理性和故事性。說來也怪，繪畫幫他抵御對(duì)疾病的恐懼，緩解了他的哀傷。
在病榻上潛伏三年之后，心血澆灌的希望之花終于鏗鏘綻放。幾米用自己的經(jīng)歷告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)是我們面對(duì)挫折時(shí)最好的態(tài)度，并要勇于在痛苦中找到歡樂。
對(duì)于我來說，他們都是英雄，都是在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持下來的英雄，都值得我們敬佩。
羅蘭羅曼這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他一生的，可以成為一切英勇心靈的緘言的：‘惟其痛苦，才有歡樂?！?BR> 閱讀論文的感想篇十四
“這就象花一樣。假如你愛上了一朵生長(zhǎng)發(fā)育在一顆星星上的花，那麼晚間，你看見天上就覺得甜美開心，全部的星辰上面好像開了花?！?BR> 第一次讀《小王子》，是在普通高中的情況下，一下子就被他那清爽的文采和單純性的全球所吸引住。六年后的如今，再讀《小王子》，禁不住一次次地落淚，為小王子電影那懾人心魂的憂愁而心慌氣短，為他純真而固執(zhí)的愛所打動(dòng)，也給自己那慢慢破滅的童真而悼念。正象創(chuàng)作者圣·?？诵跖謇谇把岳镞呎f的，他把這個(gè)童話故事“送給雷昂·維爾特，當(dāng)他或是一個(gè)男孩兒的情況下”
這是一個(gè)歸屬于成年人的童話故事，歸屬于以前經(jīng)歷童真的成人的童話故事，小朋友們是沒法感受小王子電影刺骨的憂愁和愛的厚重的。她們都不應(yīng)當(dāng)迫不得已感受這種，她們應(yīng)當(dāng)在艷陽(yáng)高照的全球里享有著美好的時(shí)光。這與其說一個(gè)童話故事，倒不如說是一個(gè)不幸。童話里的主角一直像冰雪女王或灰姑涼一樣，美滿幸福地日常生活。而憂愁的小王子電影卻在發(fā)見愛的真諦后死在荒漠里。
小說集的劇情非常簡(jiǎn)單，關(guān)鍵是以“我”的視角敘述小王子電影的環(huán)游全過程。由于一朵漂亮而嬌貴的玫瑰花，小王子電影離開一直寧?kù)o地日常生活著的b—612小游星，他依次環(huán)游了六個(gè)星體，在這種星體上，他碰到一些他感覺很不能理逾的成年人，驕傲自大的君王，財(cái)迷心竅的生意人、愚昧無知的點(diǎn)燈人……因此他持續(xù)的感嘆，“大人的世界的確怪異。”在這兒創(chuàng)作者以小王子電影的小孩式的目光，透視出這種大大家的苦悶、盲目跟風(fēng)和愚妄，也道出了成年人的孤單寂寞、無可適從的境遇。
最終他趕到了地球上。在這兒他碰到了一只狐貍，這只小狐貍給他們解決了那朵嬌貴的小玫瑰給他們產(chǎn)生的對(duì)愛的疑慮，使他明白，愛代表著義務(wù)，代表著大慈大悲，擁有愛，日常生活里的一切才擁有實(shí)際意義。小狐貍對(duì)他說：“針對(duì)你使之馴順的物品，你始終有義務(wù)。你需要對(duì)你的玫瑰花盡職?！薄凹偃缒闶刮荫Z順了，我們的生活便會(huì)充斥著太陽(yáng)，輕快起來。我可能聽出一種不同尋常的聲音。你擁有一頭金色頭發(fā)，因此，一旦你使我馴順了，這將越來越流連忘返！金黃的麥子將使我回想起了你來。因此我也會(huì)迷上穿梭麥浪的聲響……”愛讓人明白了憂愁和痛楚，另外讓人解決了孤單寂寞，使日常生活越來越有充斥著樂趣和實(shí)際意義。正象小王子電影對(duì)“我”說的`：“這就象花一樣。假如你愛上了一朵生長(zhǎng)發(fā)育在一顆星星上的花，那麼晚間，你看見天上就覺得甜美開心，全部的星辰上面好像開了花?！币虼藙?chuàng)作者搞清楚，這全世界，一只小羊羔吞掉一朵花朵，是沒有什么了不起的事，但針對(duì)小王子電影而言，“那么就好似全部的星辰霎時(shí)間都滅掉?！?BR> 最終，小王子電影在離去他的星體一周年之時(shí)，讓毒蝎子咬去世了他，那樣他能夠“解決身體的凈重”，返回他的b—612小游星，返回他的自豪而敏感的玫瑰花身旁。小王子電影離開了，就象買火柴棍的小女孩奔向與姥姥在一起的沒有嚴(yán)寒沒有挨餓的全球一樣，他沖向他永恒的心。交給這個(gè)世界的僅僅金黃的麥地和一園區(qū)無關(guān)痛癢的玫瑰。也有我們?cè)谕絼诘爻槠?。而大家就象期盼被馴順的小狐貍一樣，沖著麥地想念著小王子電影金黃的秀發(fā)。
由于小王子電影，我堅(jiān)信荒漠里的確藏著深水井，由于小王子電影他聽見轆轤在風(fēng)里的響聲，并飲了那令戈壁越來越漂亮的甘泉。
閱讀論文的感想篇十五
20__年1月3日這個(gè)元旦假期我和爸爸媽媽出去到香港玩，第二天在香港的時(shí)候，我們坐著雙層巴士到海洋公園玩。第一只看到的小動(dòng)物是水獺，我們排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，慢慢的走進(jìn)海洋奇趣世界，里頭有各種各樣的魚，有些魚很漂亮，有些魚很大，還有許多我們沒見過的海洋生物。有鯊魚，鯊魚都是吃飽了的，還有大大的黃鮫魚，有斑點(diǎn)的黃鮫魚的尾巴都很長(zhǎng)，媽媽還發(fā)現(xiàn)了一只超大的黃鮫魚，我看那只黃鮫魚肯定是王，還有獅子魚，獅子魚的身上不是有刺的，那是它的魚鰭，還有奇怪的八爪魚，還有水母，水母大的小的都有，還很多喲，打了各種顏色的光在它們身上，它們就更漂亮了!還有一群一群的牛奶魚，我聽媽媽說牛奶魚小的時(shí)候就象銀魚一樣小。
看完那些魚后，我們就坐著海洋公園的地鐵到上頂上，那里有一個(gè)好大的游樂場(chǎng)，我們又去坐了一個(gè)可以升到很高的塔上面，可以看到海洋公園全部的地方。坐完之后，我們找了個(gè)位子坐下來，媽媽把我小書包里的派拿出來給我們一人一個(gè)，媽媽發(fā)現(xiàn)旁邊就是養(yǎng)海獅的地方。接著我們到游樂場(chǎng)玩了一個(gè)熱帶雨林的'漂流，媽媽還給我穿上了小雨衣，非常好玩。接著我們下山坐了一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的纜車，纜車中間還停了兩次，我們可以坐在纜車?yán)镄蕾p大海的風(fēng)景。最后臨走的時(shí)候我們坐了旋轉(zhuǎn)木馬，旋轉(zhuǎn)木馬上騎的不是馬而是魚和各種海洋動(dòng)物。我們?cè)谙愀鄞袅巳熘螅p坐船到了澳門玩，媽媽在澳門定了一個(gè)漂亮的酒店，房間也挺大，電視有點(diǎn)舊。我們?nèi)チ艘粋€(gè)很大的購(gòu)物中心，里面有一條河，還有小船，天花板而且還是假的天空呢。今天早上我們離開澳門坐飛機(jī)回到西安。
閱讀論文的感想篇十六
假期閑暇時(shí)閱讀了于丹教授的《論語(yǔ)》心得一書，使我對(duì)《論語(yǔ)》有了深刻的認(rèn)識(shí)與理解。
《論語(yǔ)》，流傳2500多年，影響世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。近幾十年我國(guó)的教育忽視了對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)情況也不容樂觀。就拿我自己來說吧，雖然從事教學(xué)工作，對(duì)于《論語(yǔ)》也只是看過，卻并不理解其意，平時(shí)的生活學(xué)習(xí)也不涉獵?，F(xiàn)在國(guó)家和地方教育行政部門對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)重視起來，學(xué)校也開始學(xué)國(guó)學(xué)，作為一名語(yǔ)文教師我更應(yīng)該先行，于是我又再次開始讀《論語(yǔ)》，可是卻覺得《論語(yǔ)》讀起來并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語(yǔ)》心得一書，讀來對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)輕松了許多，《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語(yǔ)》。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對(duì)《論語(yǔ)》都能有一種感知的認(rèn)識(shí)。
于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素的語(yǔ)言，講述了兩千五百多年前孔夫子對(duì)弟子說過的最簡(jiǎn)單的道理。人一輩子做到一點(diǎn)就夠了，那就是“恕”?！八 弊质侵v你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。其實(shí)，《論語(yǔ)》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關(guān)愛別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要學(xué)會(huì)拿得起放得下。關(guān)愛同事，關(guān)愛自己的學(xué)生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。
于丹教授在書中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個(gè)多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華?！墩撜Z(yǔ)》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，對(duì)于我來說就是要尊重每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用寬容去原諒學(xué)生犯得種.種錯(cuò)誤，和學(xué)生共同改正錯(cuò)誤，以平等的身份和學(xué)生交流，用征求的方式教育學(xué)生，讓學(xué)生以主人翁的身份參與各種問題和知識(shí)的學(xué)習(xí)中，留給他們思考的空間，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛人者，人恒愛之”。
讀于丹說論語(yǔ)，讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
閱讀論文的感想篇十七
用了三四天時(shí)間，利用所有的空閑看完了《白夜行》這部小說。初知這部小說還是一天和同事吃飯偶然聽到的，之前并沒有看過東野圭吾的書，但由于一直對(duì)推理性極強(qiáng)的懸疑小說以及電影電視劇很感興趣所以就搜來看看?？赐曛笊罡袗凵狭藮|野圭吾。感覺他的敘事手法很贊，大愛。不拖沓，環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)人物都至關(guān)重要，對(duì)劇情的發(fā)展都有特定的意義，讓你看書的過程中不容忽視任何一個(gè)角色。身為一個(gè)女孩從不喜歡看那些唯美浪漫的小說，反而對(duì)很多男孩子喜歡的東西感興趣，我也是只有改不了了。
謎底即將剝開時(shí)深深厭惡了一把雪穗，因?yàn)樽畈幌矚g心機(jī)女，但同時(shí)又很不明白她的目的，因?yàn)樗皇菫榱隋X，但事卻做的狠辣無比。直到結(jié)尾才明白原來她的少年時(shí)代遭遇了那些殘忍。便有了些許理解，作為常人甚至開始偏袒她，因?yàn)閷?duì)于女孩來說，那些經(jīng)歷絕對(duì)足以毀掉一生，用余生來報(bào)仇也一點(diǎn)不為過。只是現(xiàn)實(shí)的角度來說，很多人會(huì)覺得找警察用法律制裁，可是法律又能還給一個(gè)少年女生下半生的幸福嗎?現(xiàn)實(shí)中的事例一樣，雖說不外乎法理人情，但這其中的平衡，是永遠(yuǎn)也找不到的。因?yàn)榕杂^者的時(shí)候我們可以很理智的說出很多話，可是當(dāng)有些事發(fā)生在我們自己身上時(shí)，做不到，也是情有可原的。但男女主的愛情還是很感人的，雖然永遠(yuǎn)無法在太陽(yáng)下行走，但一生的守護(hù)，是最彌足珍貴的。
閱讀論文的感想篇十八
《史記》這本書不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來!以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué)其實(shí)想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué)總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!
閱讀論文的感想篇十九
《小王子》是作家安東尼·德·圣?？颂K佩里于1942年寫成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
《小王子》在我看來是值得所有大人看的童話書，安東尼·德·圣?？颂K佩無疑是一個(gè)很好的講故事者，他通過一個(gè)孩子的話語(yǔ)使讀者看到了這世間最美妙的精神世界，純真、善良、不帶一絲雜質(zhì)，那是每個(gè)人初到這個(gè)世界的心靈狀態(tài)，可隨著年齡的增長(zhǎng)，這一切卻恍然間變成遙不可及的幻想，這樣看來，這種變化的確悲傷的，可是又有多少人感知得到這種改變。
小王子應(yīng)該是每個(gè)人記憶深處最優(yōu)美的靈魂，那么，他無疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麃淼降厍虻臅r(shí)候還是個(gè)孩子，帶著最為單純的憂郁與悲傷。是的，那是我見過的最單純的悲傷，不摻半點(diǎn)外界因素，只是緣自內(nèi)心的傷感，這是一個(gè)孩子才能擁有的情感，容不得半點(diǎn)虛假。
對(duì)一個(gè)孩子來說，大人的世界永遠(yuǎn)都是這么的不可思議，于是他們不斷地提出“為什么”，可是，這樣的問題真的是可以僅僅通過“為什么”便能得到解答的么?在歲月中逐漸衍生的空虛與愚妄，我想以一個(gè)孩子的角度是永遠(yuǎn)都看不懂的，可我們這些讀者呢，成長(zhǎng)的過程無疑給了我們看懂這一切的機(jī)會(huì)，誠(chéng)然我們也曾和小王子一樣，天真地看著這個(gè)我們似懂非懂的世界，但這一切終是成了過去。
也許我們兒時(shí)沒有那樣一朵虛榮卻深愛著我們的玫瑰，也許沒有那么一只被我們馴服的小狐貍，但這本書把這一切補(bǔ)給了我們。每個(gè)人都擁有著像小王子一樣的獨(dú)一無二，雖然在別人眼中可能一文不值，雖然你只是被所謂的獨(dú)一無二所欺騙，但就如狐貍所說的那樣，再去看看那些玫瑰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有一朵和你的一樣，那是因?yàn)槟阍谒砩匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，他在你眼中才會(huì)獨(dú)一無二。
我不得不說，生活中極少存在著像狐貍這樣的智者，他總是用身邊的現(xiàn)實(shí)來剖析對(duì)方的問題，并且一語(yǔ)中的。他讓小王子馴養(yǎng)他，雖然狐貍在兩者中顯得更有知識(shí)，代價(jià)是這段無法遺忘的友誼，多么美麗的代價(jià)!這才是狐貍足以被馴服的理由，與其說馴服，不如說狐貍成了小王子的第一個(gè)啟蒙者，他使小王子明白什么是生活的本質(zhì)。狐貍告訴小王子的秘密是：用心去看才看得清楚;是分離讓小王子更思念他的玫瑰;愛就是責(zé)任。
閱讀論文的感想篇二十
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系，因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍，最后我們總會(huì)一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決。婚姻本來是對(duì)雙方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開始中，方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇，而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中，確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，被揭發(fā)以后面對(duì)的問題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙，因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。
有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的，但我們注重的.應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進(jìn)來，走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城，走進(jìn)來的人也面對(duì)的一樣，但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫?，我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力，試著沖向圍城的上方，可能圍城上是不一樣的天空。
閱讀論文的感想篇二十一
暑假，捧讀了圣·?？诵跖謇@名熱血傳奇文學(xué)家的經(jīng)典著作《小王子》。這部閱讀文章率僅次《圣經(jīng)》的寓意故事童話故事捧在手里忽然有一種奇特的覺得，迫使我一口氣看完。
小王子電影是一個(gè)童話故事，一部寫給大人的童話：小王子電影是一個(gè)故事，是一個(gè)世界最傷心的故事；小王子電影是一個(gè)寓意故事，是一個(gè)孩子很有可能還沒法了解的寓意故事，跟我說秘于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)脑⒁夤适隆?BR> 打開的書，盡收眼底的第一句話是“你想要被別人飼養(yǎng)嗎？”針對(duì)我來說，這毫無疑問是一個(gè)難懂的難題。在書里，小王子電影遇上了一只狐貍，一只等候愛的小狐貍。難過的小王子電影邀約小狐貍和他一起去玩。小狐貍拒絕了。
小狐貍說它必須被“飼養(yǎng)”。小王子電影沒法了解馴養(yǎng)的意思，小狐貍說，馴養(yǎng)的意思便是創(chuàng)建關(guān)聯(lián)。
小狐貍?cè)缓笳f：“對(duì)我來說，你不過是個(gè)小男孩，如同別的成千上萬(wàn)的男孩兒一樣。并不需要你，你也一樣不用我。對(duì)你而言，我不過是只小狐貍，和別的千萬(wàn)只小狐貍一樣。殊不知，假如你飼養(yǎng)我，大家就將彼此之間必須，對(duì)我來說，你將是宇宙空間唯一的了；我對(duì)你而言，也是全世界唯一的了?！?BR> 小王子電影有點(diǎn)明白了。由于他想起了他的玟瑰花。他應(yīng)該是飼養(yǎng)了他的玟瑰花的。由于她們是彼此之間的唯一，彼此之間必須。小狐貍說：“飼養(yǎng)我啊?！毙⊥踝与娪皢栃『?，“飼養(yǎng)你需要什么？”
小狐貍說：“必須有十分的細(xì)心?！毙『偙仨毿⊥踝与娪半x他遠(yuǎn)一點(diǎn)兒，隨后一點(diǎn)點(diǎn)兒謾謾地挨近它。它必須小趙書洽它一個(gè)幸?？鞓返南Ｍ?，例如每日4點(diǎn)發(fā)生，那麼6點(diǎn)的情況下，小狐貍就可以在幸福快樂的準(zhǔn)備中迎來小王子電影的來臨。這聽起來真幸福啊。小王子電影飼養(yǎng)了他的小狐貍，是的，早已變成他的'小狐貍?？墒切⊥踝与娪盎蚴且?，就仿佛他離去他的玫瑰一樣。
小狐貍痛哭。小王子電影說：“就是你叫我飼養(yǎng)你的，實(shí)際上我不愿意損害你。是你錯(cuò)了?！毙『傉f：“對(duì)啊?！毙⊥踝与娪罢f：“那么你除開難過沒有獲得什么好處呀?！?BR> 小狐貍不同意了。它告知小王子電影，原先它從來不在乎小麥的橙黃色，可是自打它看到了小王子電影那金黃的秀發(fā)，它就始終地記住了小麥的顏色。是呀，盡管小王子電影離開它，可是小狐貍從被飼養(yǎng)的那一刻起，也總算獲得了小麥的顏色啦。
離開之后，小狐貍贈(zèng)給小王子電影一句話：用內(nèi)心才可以認(rèn)清事物的本質(zhì)，真真正正關(guān)鍵的物品是人眼沒法見到的。由于你將時(shí)間下注在你的玫瑰上，因此她才會(huì)這般關(guān)鍵。
人們?cè)缫淹暨@個(gè)簡(jiǎn)易的大道理了。小狐貍說：“但是，你不能忘掉，你務(wù)必對(duì)這些你所飼養(yǎng)的物品承擔(dān)，你務(wù)必對(duì)你的玟瑰花承擔(dān)?！笨赐辏氲侥且粋€(gè)有關(guān)“飼養(yǎng)”的難題，我想我或許擁有回答。創(chuàng)作者這句話始終對(duì)大家了解世界和不一樣的人有關(guān)鍵實(shí)際意義：一個(gè)人僅有認(rèn)真才可以看得正確：關(guān)鍵的物品用人眼是看不到的。
閱讀論文的感想篇二十二
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂！
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠(chéng)。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問：“想什么？”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的'推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒有得到回應(yīng)，二老也沒有得到回應(yīng)?？蓻]得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛！多真切的回應(yīng)，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“悖時(shí)砍腦殼的！”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊！”
“魚咬了我也不管你的事。”
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說：“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個(gè)渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個(gè)愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說：“不！”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無知無欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎？無人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來解。翠翠的命誰(shuí)來解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無人可知，正如那無結(jié)局的結(jié)尾：
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！
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閱讀論文的感想篇二十三
生活，就像一個(gè)萬(wàn)花筒，為我們折射出一個(gè)五彩繽紛的世界；閱讀就如一片汪洋，廣袤無垠，我們遨游其中，無法自拔。書是人類最大的財(cái)富，正如《勵(lì)學(xué)篇》所言：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?BR> 閱讀，是培養(yǎng)價(jià)值觀的開始，是陶冶情操的過程，是一種高尚的樂趣。閱讀，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，為我們指引了方向，讓我們有了感悟。我曾聽過一句話：“知識(shí)是一種資本形成，未來社會(huì)的財(cái)富只能向知識(shí)索取，知識(shí)成為個(gè)人和社會(huì)進(jìn)行財(cái)富積累的主要來源?！笨梢?，如果我們不通過閱讀獲取知識(shí)，我們終將會(huì)被時(shí)代所拋棄。
讀書，是一件困難的事，不然怎么會(huì)有東漢孫敬的頭懸梁、戰(zhàn)國(guó)蘇秦的錐刺股？同時(shí)，讀書是一件快樂的事，否則西漢的匡衡豈會(huì)鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪？古往今來，偉人們的讀書故事告訴我們，讀書是艱苦的，亦是快樂的，只要我們堅(jiān)持不懈，一定會(huì)學(xué)有所成、學(xué)以致用，更會(huì)受益終生。就像亞里士多德說的一句話：“人處順境時(shí)，學(xué)識(shí)是飾品；逆境時(shí)，學(xué)識(shí)是慰藉；老年時(shí)，學(xué)識(shí)是給養(yǎng)?！?BR> 翻開一本本名著，我們可以讀到《上下五千年》的深遠(yuǎn)歷史、《唐詩(shī)三百首》的精美詩(shī)句、《三十六計(jì)》的軍事智慧、《十萬(wàn)個(gè)為什么》的自然奧秘……每一本書，都能給我們帶來不一樣的好處，培根的一句話說得恰到好處：“歷史使人聰穎，詩(shī)句使人詼諧，數(shù)學(xué)使人精確，自然使人深邃，道德使人莊重，邏輯和修辭使人善辯?！?BR> 書，是人類精神的食糧，是人類進(jìn)步的階梯，是人類智慧的結(jié)晶。因此，我熱愛閱讀，愛字里行間流露出的美妙，愛每一本書散發(fā)的芬芳，愛每個(gè)故事帶來的啟迪。每次閱讀，都是一場(chǎng)奇妙的體驗(yàn)，總能從中獲得樂趣，就如丸特羅洛普所說：“養(yǎng)成讀書的習(xí)慣是一種不摻雜質(zhì)的樂趣；在一切別的樂趣消逝之后，讀書之樂持久不衰。”
閱讀論文的感想篇一
下午又花了一個(gè)多小時(shí)在閱讀人物傳，期間不時(shí)地感嘆，而且還跟身旁的舍友分享書中令自己嘆服的經(jīng)歷。
這樣的閱讀體驗(yàn)是無疑是特別舒心的，在字里行間品味著他人優(yōu)秀的人生過往，感慨著他們的努力與奮斗，無形中被激勵(lì)著。
同時(shí)也有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的感慨就如同書中作者所寫的，當(dāng)她還是一個(gè)無名小卒的時(shí)候，她在尋求機(jī)會(huì)，但別人總瞧不上她；后來她通過自己的奮斗，漸漸地站到了某個(gè)頂端，反而是他人打電話過來給予機(jī)會(huì)。
這讓我想到，這也是她現(xiàn)在成功了，有了這樣的表達(dá)的機(jī)會(huì)，有了大家對(duì)她一探究竟的好奇，否則她那樣有趣又努力的過往也一樣只是塵封在自個(gè)的記憶中。
在看書的時(shí)候，我一直想著是不是應(yīng)該寫一些讀書筆記，是不是也要寫篇書評(píng)。可越是有這樣的想法，越覺得有點(diǎn)力不從心，好像因?yàn)橄胍獙懙耐昝?，反而就不敢?dòng)筆了。
畢竟在閱讀的過程中，是一些靈感小碎片，想要組織成文章，還是要有一定的`練習(xí)。但我也明白這是需要先開始寫是最主要的，很多時(shí)候一篇好文本就不是一蹴而就的，而是需要打磨，不能急功近利。
總之，在閱讀完一本好書之后，總是希望能夠?qū)扅c(diǎn)很有用的感想，不僅是當(dāng)做自己的一個(gè)閱讀記錄，也想分享給同樣喜歡閱讀的小伙伴們。
閱讀論文的感想篇二
閱讀議論文，完成18~21題。(14分)。
民國(guó)元老、著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。
那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對(duì)聯(lián)：不思八九，常想一二。橫批：如意。
常言道，人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那份豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超越苦難。
我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧?kù)o的笑容。世人推崇霍金，不僅僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿?，更因?yàn)樗€是一位人生的斗士。
有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十多年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去的太多了嗎?”
這個(gè)問題顯然有些突兀和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無聲，一片靜謐。
霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動(dòng)的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：
我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維;。
我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;。
對(duì)了，我還有一顆感恩的心……，
心靈的震顫之后，掌聲雷動(dòng)。人們紛紛涌向臺(tái)前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。
人們深受感動(dòng)的，并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難，而是他直面苦難時(shí)的堅(jiān)守、樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰(shuí)總自以為失去的太多，總受到這個(gè)意念的折磨，誰(shuí)才是最不幸的人。
常想一二。因?yàn)榫秤尚纳獑栴}本身都不是問題，如何對(duì)待它才是最大的問題。
常想一二。畢竟，決定生命品質(zhì)、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
18根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你為本文擬定一個(gè)標(biāo)題。(2分)。
19具體說說于右任老人把蓮花圖和對(duì)聯(lián)掛在一起的深意。(3分)。
20作為論據(jù)的事實(shí)，可以是一人一事的具體事例，也可以是多人多事的概括性事例。
(1)請(qǐng)結(jié)合霍金事例中讓你動(dòng)情的句子，簡(jiǎn)答這一具體事例證明論點(diǎn)的作用。(3分)。
(2)請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的概括性的事例。(3分)。
21思考作者的觀點(diǎn)，請(qǐng)說說你真切的感受或與之不同的見解。(3分)。
18常想一二(或由一副對(duì)聯(lián)想到的?；蛴嘘P(guān)八九和一二的思考等)。
評(píng)分說明：緊扣論點(diǎn)、論題1分;題目新穎、精練1分。
參考答案：
示例2：蓮生于污泥間，卻開出鮮艷的花朵，不正像那些身處逆境的人們，笑對(duì)人生的苦難?因此，圖和對(duì)聯(lián)包含的思想是一致的。
評(píng)分說明：由蓮的品格聯(lián)想到樂觀的人生態(tài)度2分(只點(diǎn)到蓮的品格1分);語(yǔ)言通順、完整1分。
20(1)答：示例：讀霍金叩擊在投影屏上的文字，我被震撼了。在輪椅上生活了三十余年，還能豁達(dá)地說，我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。這種胸懷只有常想一二的人才有。這事例，以情感人，更以理服人。
評(píng)分說明，結(jié)合動(dòng)情的句子談霍金1分;點(diǎn)明事例證明論點(diǎn)的作用1分;語(yǔ)言通順、完整1分。
(2)答：評(píng)分說明：事例可以證明論點(diǎn)1分;事例典型1分;語(yǔ)言通順、概括1分。
21答：評(píng)分說明：結(jié)合文章的論點(diǎn)談，有感受或與之不同的見解1分;談感受或見解時(shí)作一點(diǎn)言之成理的分析1分;語(yǔ)言通順、完整1分。
閱讀論文的感想篇三
懼披荊折棘的拓荒者。
勇者有所不畏，不畏迷蒙未來的不可預(yù)見性。第一只下樹的猿猴是勇敢的，因?yàn)樗朔藢?duì)地面未知的恐懼;第一只飛翔的始祖鳥是勇敢的，因?yàn)樗藢?duì)藍(lán)天遙遠(yuǎn)的恐懼。生物學(xué)意義上的進(jìn)化，實(shí)則是一部書寫勇敢者不懼的精神史書。人類社會(huì)的產(chǎn)生、延續(xù)，也應(yīng)以勇敢不懼的精神為先決條件。
但勇敢并不意味著對(duì)一切無所畏懼。勇敢者更應(yīng)擁有對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)至善的執(zhí)念，對(duì)人類根本信仰的畏懼。歷史上暴君亡國(guó)的例子數(shù)不勝數(shù)。他們自持君主專制的封建傳統(tǒng)，目空一切，興土木，厚賦斂，但卻忘記了“君舟民水”的金玉良言，一朝榮華在，轉(zhuǎn)眼亡國(guó)君。西方偉大的哲人尼....采也曾說出“我是太陽(yáng)”的豪言壯語(yǔ)，然而，這太陽(yáng)卻太過耀眼，以至于刺瞎了他的雙眼。尼采的無所畏懼亦是造成個(gè)人悲劇的重要原因，可見，無畏主義終將使人走上自戕之路。真正的勇士，絕不是永沒有畏懼的時(shí)刻，他們始終懷著對(duì)人間真善美的敬畏之心。
魯迅曾言：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！濒斞钢詫⒄嬲挠率咳绱硕x，是因?yàn)橛赂也粌H意味著對(duì)死亡與黑暗的無所畏懼，更意味著對(duì)個(gè)人價(jià)值的艱難創(chuàng)造和對(duì)理想社會(huì)的不懈追求，這基于對(duì)天下蒼生，對(duì)人間正義的畏懼。神農(nóng)氏就是這樣一位真正的勇士。為了探尋醫(yī)藥的奧秘，他走過大江南北，嘗遍百草，無數(shù)次與死神擦肩而過，但他心系萬(wàn)千黎民百姓的福祉，不畏行走的勞頓和死亡的恐懼，最終在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上寫下濃墨重彩的一筆。曼德拉，這座屹立于彩虹之上的不朽豐碑，一生堅(jiān)持反對(duì)種族隔離制度，早年被南非政府逮捕入獄，身陷囹圄27載。但他沒有畏懼牢房的陰冷黑暗，心中始終懷著對(duì)自由與光明的敬畏，最終終結(jié)了南非種族隔離制度。正如香港音樂人在寫給他的歌曲中唱道：“黑色皮膚給他的意義，是一生奉獻(xiàn)?！?BR> 當(dāng)今社會(huì)，有關(guān)中學(xué)生的負(fù)面報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端——打架斗毆、頂撞老師、違法犯罪……更有甚者，因不堪沉重的學(xué)習(xí)壓力而選擇自殺。中學(xué)時(shí)代正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，更應(yīng)該始終將敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法則牢記于心，同時(shí)也要有勇氣面對(duì)生活中的各種艱難困苦，不輕言放棄。
圣人孔子的良訓(xùn)猶在耳邊回響，光陰不過百代之過客，人生在世，要做就應(yīng)當(dāng)做真正的勇者，懷著一顆敬畏之心，毫不畏懼地踏上未知的荊棘路。
1.給第1自然段劃線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
2.下列選項(xiàng)中與第3自然段加點(diǎn)詞語(yǔ)“君舟民水”表達(dá)的思想傾向不一致的是()。
a.國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。
b.民為貴，社稷次之，君為輕。
c.天子受命于天，天下受命于天子。
d.天下為主，君為客。
3.第3自然段劃線句子的作用是：。
4.請(qǐng)為第4自然段論述的觀點(diǎn)，再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
答：
5.聯(lián)系全文，說說你對(duì)題目的理解。
答：
閱讀論文的感想篇四
一、把握論點(diǎn)。
閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點(diǎn)。大多數(shù)文章，標(biāo)題只是提出了一個(gè)論題，中心論點(diǎn)隱含在文章的論述中。有的文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。那么，作為論點(diǎn)的標(biāo)題，一般是個(gè)表判斷、表肯定的句子或短語(yǔ)。也有的文章，在開頭提出中心論點(diǎn)。還有的文章，在行文當(dāng)中或篇末提出中心論點(diǎn)。。
二、弄清論據(jù)。
閱讀議論文，在抓住論點(diǎn)之后，還要弄清楚文中是用哪些論據(jù)來證明論點(diǎn)的。論據(jù)一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)必須確鑿可靠，有代表性。道理論據(jù)包括革命導(dǎo)師的正確論述和自然科學(xué)的原理、定律、公式等。此外，正確反映自然規(guī)律和人類生活經(jīng)驗(yàn)的名人名言、諺語(yǔ)、格言等，也屬于道理論據(jù)。
三、搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法，才能更好地把握、理解中心論點(diǎn)。要搞清論證方法，首先要了解常用的論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。其次，還要明確議論文的兩種論證方式，即立論和駁論。立論就是針對(duì)事物或問題直接闡明自己的見解和主張；駁論就是通過反對(duì)錯(cuò)誤或反動(dòng)觀點(diǎn)，從而樹立起自己的正確觀點(diǎn)。在駁論文中，用到的論證方法還有以子之矛攻子之盾及歸謬法等。
閱讀議論文，必須理清議論文的結(jié)構(gòu)。立論文的`結(jié)構(gòu)一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個(gè)部分，也就是引論、本論和結(jié)論。議論文的常見結(jié)構(gòu)形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系；層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn)；總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：擺錯(cuò)誤論點(diǎn)、分析錯(cuò)誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)及危害、得出正確的觀點(diǎn)。
由于議論文是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的一種文體，因而它的語(yǔ)言往往有鮮明的個(gè)性，或針砭時(shí)弊入木三分，或剖析事理一針見血，或諷刺社會(huì)不良風(fēng)氣毫不留情。除了嚴(yán)密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費(fèi)心機(jī)的，我們?cè)陂喿x時(shí)要細(xì)心體會(huì)。
【特別提醒】。
考查議論文的閱讀，一般也是從論題論點(diǎn)的提煉、論據(jù)的歸納概括、論證方法的使用、議論結(jié)構(gòu)的梳理、議論文語(yǔ)言的品味等方面來考查。由于議論文的論點(diǎn)一般不會(huì)直接說出來，因此尋找和歸納論點(diǎn)往往有一定難度。論證方法的判別應(yīng)該不是什么困難的事，但當(dāng)幾種論證方法同時(shí)使用時(shí)，不要有所疏漏。議論文結(jié)構(gòu)的梳理也是比較容易的，但要注意辨識(shí)它的結(jié)構(gòu)形式。議論文的語(yǔ)言不像記敘文那樣含蓄，因而理解上的難度要小一點(diǎn)。但議論文為了論證的嚴(yán)密，語(yǔ)言很有分寸感，有時(shí)正面說了，反面也說，要能辨清主要方面，不要主次不分。
閱讀論文的感想篇五
當(dāng)今社會(huì)，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏也逐漸加快。讀書成了一種對(duì)時(shí)間要求的奢侈，那么能靜下心來認(rèn)真品味經(jīng)典的人也就屈指可數(shù)、寥寥無幾了。許多人只追求娛樂性、功利性的閱讀。他們也許熱愛閱讀，但對(duì)經(jīng)典卻敬而遠(yuǎn)之，他們認(rèn)為經(jīng)典是神圣的，不容輕易褻瀆的。而我認(rèn)為，經(jīng)典，是用來閱讀的。
馬未都在《開講啦》節(jié)目中的演講令我印象深刻。他從童年時(shí)期就熱愛閱讀，別人糊墻用的書他也要借回去看完后再還給別人。而他看的書的內(nèi)容，不是一些膚淺、庸俗而別無深意的雜書。他看的，是醫(yī)學(xué)書、文學(xué)書，是經(jīng)典。他說“越枯燥的書，你看完后對(duì)你的益處就越大?！倍荫R未都先生看經(jīng)典不只停留在表面，我至今還記得他在《開講啦》現(xiàn)場(chǎng)將《紅樓夢(mèng)》中描寫人物外貌的語(yǔ)句一氣呵成、分毫不差地背下來的畫面。真令人震撼！馬未都只有小學(xué)四年級(jí)的文化水平，而正是他閱讀的.經(jīng)典造就了他深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
毛主席也將閱讀經(jīng)典作為常態(tài)。作為頗有政治遠(yuǎn)見和軍事指導(dǎo)能力的國(guó)家領(lǐng)袖，毛主席對(duì)經(jīng)典的閱讀不只局限在軍事上?！都t樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，這四大名著，他一樣不落地認(rèn)真品味了一番。其中《紅樓夢(mèng)》，毛主席讀了三遍，對(duì)于其作者曹雪芹亦是給予了高度評(píng)價(jià)。文中的描寫片段，毛主席也能倒背如流。毛主席對(duì)經(jīng)典的閱讀，為我們后人閱讀經(jīng)典，樹立了榜樣。
我國(guó)文壇史上著名的魯迅對(duì)經(jīng)典可謂是愛不釋手，從小受經(jīng)典文化熏陶的魯迅先生現(xiàn)在的文學(xué)著作與他從小閱讀經(jīng)典有著密不可分的聯(lián)系。
閱讀論文的感想篇六
人有鏡，國(guó)有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠(chéng)然，明鏡不好。無論多么細(xì)小的瑕疵，明鏡都會(huì)明明白白告訴你。就如對(duì)照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實(shí)，不自在大可不必，反而應(yīng)該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個(gè)修飾的機(jī)會(huì)。試想，一女子化妝時(shí)，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結(jié)果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時(shí)總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點(diǎn)和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點(diǎn)成了習(xí)慣。最終自己也會(huì)成為—個(gè)令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對(duì)別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語(yǔ)難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會(huì)，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學(xué)不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對(duì)方遲到，自己在約定地點(diǎn)等候多時(shí)，別介意，多些寬容吧!誠(chéng)然，你可能對(duì)自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對(duì)別人，要求不妨放低點(diǎn)。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國(guó)家亦如此。當(dāng)我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時(shí)，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時(shí)用紙張時(shí)節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進(jìn)的方向。當(dāng)我們?yōu)槊绹?guó)的許多霸道行為憤慨不已時(shí)，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，我們的國(guó)力還需要加強(qiáng)。不時(shí)地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對(duì)，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個(gè)人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴(yán)于律己，寬以待人嘛!
國(guó)家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會(huì)迅速發(fā)展!
人有鏡，國(guó)有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
【點(diǎn)評(píng)】。
文章開頭用極其簡(jiǎn)潔的選擇問句引出了中心觀點(diǎn)。然后“話分兩頭，各表一枝”。分別運(yùn)用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此，國(guó)家亦如此”一段，作者用一連串的發(fā)問，驚醒世人，讓人反省，讓人汗顏。結(jié)尾用簡(jiǎn)練的警策主語(yǔ)很好地收束了全文。還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是長(zhǎng)短句結(jié)合，短句急促，長(zhǎng)句舒緩，使文章跌宕起伏。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵(lì)性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
閱讀論文的感想篇七
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程！
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)！
閱讀就是孤獨(dú)！但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀！
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青’的堅(jiān)貞。
不屈、寧死報(bào)國(guó)的精神?？梢宰屛覀兏惺艿疥愐闶虚L(zhǎng)的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車”的謙虛態(tài)度；閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的堅(jiān)守與無私的奉獻(xiàn)精神?？傊喿x使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對(duì)著同學(xué)對(duì)我的嘲諷、老師對(duì)我的失望，我自己對(duì)自己的厭倦，我真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去把自己封閉起來，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因?yàn)槲抑牢也⒉荒茉龠@樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個(gè)失敗的深淵里走出來。在這時(shí)，我無意中聽到一位同學(xué)說到保爾?？虏旖疬@個(gè)人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過無數(shù)次失敗與困難才成功的嗎？我這點(diǎn)小小的失敗算什么？我終于解脫了，要不是我閱讀過《鋼鐵是怎樣練成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問題認(rèn)識(shí)得這么透徹呢？還有愛迪生之所以成為“打開電氣時(shí)代的領(lǐng)袖”，還不是因?yàn)樗且磺Ф鄻拥陌l(fā)明，這一千多樣的方面還不是因?yàn)樗慌率?，勇于嘗試的結(jié)果，至今我還記得愛迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感。”或許是因?yàn)槲艺娴牟粔蚯趭^吧。
自從那次以后凡是有時(shí)間都會(huì)去找很多關(guān)于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類的書來看，它們不但使我的寫作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信與樂觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對(duì)生活充滿了信心與力量。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長(zhǎng)的階段，閱讀給予了我們知識(shí)，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽(yáng)。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當(dāng)沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學(xué)，它伴隨著我長(zhǎng)大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時(shí)閱讀《格林童話》到如今的《簡(jiǎn)愛》；從小時(shí)著迷書中的情節(jié)到如今仔細(xì)揣摩書中的語(yǔ)言；從小時(shí)向往閱讀完美結(jié)局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點(diǎn)一滴，凝聚了多少知識(shí)，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學(xué)，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學(xué)。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個(gè)感悟。常常想到書中的細(xì)節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€(gè)世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學(xué)的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實(shí)生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W(xué)中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實(shí)際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個(gè)新的世界，一個(gè)文學(xué)的境界，崇高的.境界。它把現(xiàn)實(shí)生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫的搖曳多姿。因?yàn)橛小盁o中生有”的文學(xué)，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時(shí)，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個(gè)坎坷的愛，一個(gè)凋零的愛，一個(gè)苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個(gè)內(nèi)心的世界不再蘊(yùn)藏在心里，它不再只屬于一個(gè)孤獨(dú)的角落，它可以化作一個(gè)美的伏筆體現(xiàn)出來。
雨后，天空劃出了一道彩虹。于是，我放下書本從屋里出來，貪婪地呼吸這新鮮地空氣，舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德國(guó)人希特勒地“杰作”。這位“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”喜歡彈-藥爆炸的色彩，我們因而能在二戰(zhàn)時(shí)期地法西斯區(qū)看到令人心驚膽寒的慘狀：血流成河，尸橫遍野，生靈涂炭！
“人之處，性本善。”是什么導(dǎo)致了希特勒變成“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”的呢？是閱讀，希特勒早年閱讀了大量的歷史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不亂，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。
彩虹里有熱血般的紅色，那是猶太名族的血液。同樣是在二戰(zhàn)期間，德國(guó)殘暴的法西斯實(shí)行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難，幸存者準(zhǔn)備復(fù)興。戰(zhàn)爭(zhēng)后，猶太人成為科學(xué)家，成為大富豪，但他們成功之余，都有一個(gè)共同點(diǎn)——聰明。
他們不全是天才，那么是什么使他們聰明的呢？是閱讀。據(jù)說猶太人的父母會(huì)在孩子剛懂事的時(shí)候讓他們舔帶糖的書本，目的是告訴孩子：書本是甜的，它帶給你知識(shí)，要想存活在這個(gè)殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是，猶太人的孩子們便會(huì)不斷地閱讀，從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的藍(lán)色，那是中國(guó)人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運(yùn)會(huì)的奪冠熱門，由“屢戰(zhàn)屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個(gè)東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么，能有如此大的魄力支持著中國(guó)人民？是閱讀。中國(guó)人民承受著先生的尖銳，陶冶著千年的堅(jiān)韌，不斷地奮發(fā)圖強(qiáng)。
彩虹里有著和平的綠色，這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章，人會(huì)深受啟示；閱讀一本不良書籍，能導(dǎo)致心生不軌。請(qǐng)一定要牢記，閱讀可以改變?nèi)松?，閱讀吸收的知識(shí)越多，人生活的就越精彩。
不一會(huì)，彩虹消失了，這絢爛的美麗也不過是曇花一現(xiàn)，但是，長(zhǎng)久的閱讀積累，能讓這彩虹永遠(yuǎn)映在你的心中。所以，閱讀吧！去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧！
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無限的樂趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺得心情舒暢，一切都很好美！
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識(shí)的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識(shí)，了解文化發(fā)展，體會(huì)思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應(yīng)試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時(shí)，可以隨意翻翻，或許文中的某段語(yǔ)句會(huì)讓你靜下心來，心情閑適時(shí)，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動(dòng)機(jī)，給予我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺?，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》?？慈绾文ゾ氁庵?，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實(shí)，書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤(rùn)起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！
曾有人說過決定一個(gè)民族影響力的最重要因素并不是它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而是它的文化影響力。而國(guó)民閱讀狀況是衡量一個(gè)民族文化氛圍的首要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此中國(guó)人既自豪又有些恐懼，因?yàn)橹袊?guó)有上下五千年的絢爛文明，可這文明的余韻在現(xiàn)在日趨商業(yè)化的中國(guó)卻又似乎在消散，國(guó)民閱讀率持續(xù)下降。于是設(shè)立“國(guó)家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認(rèn)同。
是啊，在商業(yè)帝國(guó)崛起的今天，閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無的羽毛，一張若輕似無的紙。持續(xù)下降的國(guó)民閱讀率似乎在昭示著我們?cè)O(shè)立國(guó)民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來自市場(chǎng)的壓力。要知道在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、金錢開道的今天，閱讀因?yàn)椴荒苤苯觿?chuàng)造利潤(rùn)而被越來越多的人所拋棄。在時(shí)間以秒來計(jì)價(jià)，“基金”、“外匯”漫天飛的時(shí)代，安安靜靜地坐下來，品一杯清茶誦幾句古詩(shī)，體味個(gè)中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類。當(dāng)每個(gè)人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時(shí)，閱讀時(shí)間被擠成了一塊或有或無的雞肋。
不僅如此，閱讀還需忍受著來自網(wǎng)絡(luò)等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰(zhàn)著人們疲憊的神經(jīng)，而追求刺激的網(wǎng)絡(luò)文化正好迎合了人們的需求。與之相比，閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時(shí)刻設(shè)立“國(guó)家閱讀日”無疑是迫在眉睫?！皣?guó)家閱讀日”的設(shè)立首先會(huì)使全社會(huì)瘋狂的車輪轉(zhuǎn)慢一天，留個(gè)機(jī)會(huì)給閱讀。閱讀是個(gè)白衣書生，在強(qiáng)手如林的江湖拼不過金錢，這時(shí)政府的關(guān)注無疑是一個(gè)機(jī)會(huì)，使人們有哪怕一天的時(shí)間令書走進(jìn)自己的精神世界。
“國(guó)家閱讀日”更會(huì)是一個(gè)信號(hào)，每年至這一天會(huì)準(zhǔn)時(shí)拉起，像防空警報(bào)般提醒人們對(duì)讀書對(duì)文化多一點(diǎn)關(guān)注，對(duì)靈魂多一點(diǎn)撫慰，提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤(rùn)的道路上迷失了自己。
也許一個(gè)“國(guó)家閱讀日”的設(shè)立并不能真正把中國(guó)從一些人不讀書追著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)的怪圈中拉出來，但這至少給了人們一個(gè)明確的導(dǎo)向，一個(gè)警示，提醒人們?cè)撟x書了，提醒人們放下手邊的電機(jī)，拔掉網(wǎng)線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩，提升自己的修養(yǎng)，修復(fù)自己的精神。只有這樣整個(gè)中華民族才能在這種修復(fù)中完善和發(fā)展自己的文化，增強(qiáng)文化的影響力，讓中國(guó)人找到在經(jīng)濟(jì)中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國(guó)是那個(gè)錦心繡口描繪過的“且放白鹿青崖間”的李白的中國(guó)。
九百多年前的中國(guó)是那個(gè)磊落文章歌詠過的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的辛棄疾的中國(guó)。
二百多年前的中國(guó)是那個(gè)梅邊柳邊微露風(fēng)情的“山一程，水一程，便向榆關(guān)那畔行”的納蘭性德的中國(guó)。
作為文化，閱讀從未流失和斷裂過。明天的中國(guó)是什么樣？這取決于我們現(xiàn)在對(duì)閱讀的態(tài)度，取決于“國(guó)家閱讀日”的設(shè)立。
但愿閱讀永遠(yuǎn)成為每個(gè)中國(guó)人的習(xí)慣，不再消亡。
閱讀論文的感想篇八
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!
閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!
閱讀伴我成長(zhǎng)。
記得高爾基說的一句話：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鼻О倌陙?，多少人著迷于閱讀書籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長(zhǎng)的階段，閱讀給予了我們知識(shí)，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽(yáng)。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書中。每當(dāng)沉浸在書中，我就有種感覺——幸福。從小到大，我就酷愛文學(xué)，它伴隨著我長(zhǎng)大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時(shí)閱讀《格林童話》到如今的《簡(jiǎn)愛》;從小時(shí)著迷書中的情節(jié)到如今仔細(xì)揣摩書中的語(yǔ)言;從小時(shí)向往閱讀完美結(jié)局到如今神往閱讀“文脈”書籍……一點(diǎn)一滴，凝聚了多少知識(shí)，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學(xué)，但尤其酷愛刻畫人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學(xué)。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個(gè)感悟。常常想到書中的細(xì)節(jié)，書中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋€(gè)世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學(xué)的窗口看到了廣闊的人生。
“無中生有”，在現(xiàn)實(shí)生活中看來，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說：“不——它不是?！彼谖膶W(xué)中是令人崇敬的。無中生有，就是在本來沒有的實(shí)際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個(gè)新的世界，一個(gè)文學(xué)的境界，崇高的境界。它把現(xiàn)實(shí)生活中沒有的東西描寫得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫的搖曳多姿。因?yàn)橛小盁o中生有”的文學(xué)，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時(shí)，我看到的，就像是一副唯美的畫面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個(gè)坎坷的愛，一個(gè)凋零的愛，一個(gè)苦澀的愛，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個(gè)內(nèi)心的世界不再蘊(yùn)藏在心里，它不再只屬于一個(gè)孤獨(dú)的角落，它可以化作一個(gè)美的伏筆體現(xiàn)出來。
閱讀是一種享受。
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無限的樂趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺得心情舒暢，一切都很好美!
我愛閱讀，正如明代王心齋所說“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂，不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂”。因快樂而閱讀，因閱讀而快樂。知識(shí)的海洋無窮無盡，我通過閱讀獲取知識(shí)，了解文化發(fā)展，體會(huì)思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應(yīng)試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺去讀，心煩意亂時(shí)，可以隨意翻翻，或許文中的某段語(yǔ)句會(huì)讓你靜下心來，心情閑適時(shí)，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動(dòng)機(jī)，給予我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺?，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢?比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。看如何磨練意志，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實(shí)，書卷中的意念像一股無形的動(dòng)力，影響我們的思想和心態(tài)。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中自有車如簇”。讀書可以明智，讀書可以使人心理健康，讀書可以使人心態(tài)平衡，讀書可以使生活滋潤(rùn)起來，讀書可以使人生瀟灑開去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味!
閱讀論文的感想篇九
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!
故事就這樣淡淡地畫上了句點(diǎn)。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒有回來呢?《邊城》沒有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個(gè)好的結(jié)局，又不得不承認(rèn)，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。
于是，翠翠結(jié)束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開始了她的等待，而這個(gè)發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫軸。渡船幽幽，情愛涓涓，沈老將這個(gè)天真淳樸的愛情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個(gè)悠長(zhǎng)而浪漫的結(jié)局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠(yuǎn)留在了古樸的小鎮(zhèn)，也留在了讀者的記憶里。
《邊城》的敘事，拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié)，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動(dòng)的情思，從筆尖緩緩蕩漾開來。這樣的故事，像白開水，平淡而又耐人尋味?？罩序v騰的熱氣，伴著泛黃的書頁(yè)，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧?kù)o過往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。
《邊城》之美，在于人性。沈從文說，他在寫《邊城》時(shí)，心里懷著不可言說的溫愛。或許正因如此，他筆下的湘西小鎮(zhèn)，充滿了美與善。在這里，質(zhì)樸的民風(fēng)，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩(shī)意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，自然而然，不著痕跡。
湘西小城、酉水岸邊，在這個(gè)世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”自不必說，老船工和過渡人時(shí)常爭(zhēng)執(zhí)都是因?yàn)橐环讲辉甘斟X一方想著法兒塞錢這樣淳樸的理由。沒有刻意的贊美，也沒有矯情的偽善，就在這樣一個(gè)個(gè)小故事和細(xì)節(jié)中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實(shí)在。一方面，這種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習(xí)慣和準(zhǔn)則的行為，樸素的向往。
閱讀論文的感想篇十
我們的課本上的第八課《三打白骨精》節(jié)選自明代小說家吳承恩的《西游記》。度過這篇文章后，使我感觸很深。全文主要講述了孫悟空在取經(jīng)路上遇到白骨精并三次打死她的故事。全文概述：
其實(shí)我真的很喜歡這篇課文，更喜歡《西游記》。
閱讀論文的感想篇十一
《邊城》所講的就是這樣一個(gè)故事。它以二十世紀(jì)三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；它借船家女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
當(dāng)我讀到：有人心中不安，把錢扔到船板上時(shí)，翠翠的爺爺必為一一拾起，仍然塞到那人手中，儼然吵嘴是的神情：“我有了口糧，米三斗，七百錢，夠了！誰(shuí)要這個(gè)？！”時(shí)，我心中油然升起對(duì)老船夫的敬佩。
可想，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，只要有錢，什麼事都不難辦?？墒?，老船夫卻沒有接受別人給的錢，他的心靈多麼純凈呀！沒有一絲雜念。
當(dāng)我讀到翠翠的'爺爺在雷雨將息時(shí)已死去的時(shí)候，我也不禁在心中暗暗為老人家祈禱。
翠翠的爺爺，一生做的好事數(shù)也數(shù)不清。有句話這樣說：“人，做一件好事不難，難的是天天做好事。”
翠翠的爺爺，不正是每天都做好事嗎？
讀過這本書后，我想向書中的人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的美好品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的樸實(shí)淳厚。
這本書最后的結(jié)局是讓人悲傷的，我有些感傷命運(yùn)的不公。翠翠和儺送的周圍一直都是和善的人，但是一切都是因?yàn)檎`會(huì)，必定不能有個(gè)完美的結(jié)局。
這個(gè)故事的結(jié)尾雖然給了讀者一個(gè)自由想象的空間，但是，其實(shí)早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇，才成全了這個(gè)完美的故事。
朋友們！我們的心靈要純凈無邪，我們要有勇往直前的自信心，我們更要關(guān)心身邊自己的人。這樣，我們才會(huì)越來越閃耀，我們的世界才會(huì)因我們變的更加美好！
閱讀論文的感想篇十二
聽爸爸說，古詩(shī)是一門很深的學(xué)問，是古代有名的詩(shī)人寫的很好的文學(xué)作品。是我們國(guó)家很好的文化遺產(chǎn)，作為中國(guó)人一定要好好背誦掌握。媽媽跟我說，我很小的時(shí)候就喜歡背古詩(shī)，三歲的時(shí)候就能背30多首了，雖然不知道意思，但聽?zhēng)妆榫湍芨硞€(gè)大概。我現(xiàn)在還記得“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝?！薄按好卟挥X曉，處處聞啼鳥?！薄谤Z，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。”當(dāng)時(shí)不知道什么意思，現(xiàn)在再讀古詩(shī)，一邊看原文，一邊看譯文，了解了詩(shī)文的意思，更覺得古人不一般，用了這么幾句話，就表達(dá)了這樣豐富的意思和一些美麗的畫面。
知道了古詩(shī)的意思，我就更喜歡背誦古詩(shī)。有時(shí)還能想象出一些畫面來。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”我能想到沙漠的廣闊和美麗。如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！弊屛蚁肫鹆擞斡[西湖時(shí)看到的美景。背誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，爸爸甚至跟我說今年暑假要帶我去登泰山，感受山頂?shù)慕^美景色。我高興極了。
按爸爸的要求，我每天都要背一首不會(huì)的古詩(shī)，同時(shí)要把會(huì)的古詩(shī)復(fù)習(xí)一下。弟弟每天聽我背，他居然也會(huì)背了一些古詩(shī)。他不僅會(huì)背《詠鵝》、《春曉》等常見的簡(jiǎn)單古詩(shī)，還會(huì)背《送兄》“所嗟人異雁，不做一行飛”，《蟬》“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”等不太常見的詩(shī)，甚至有的比我背的還快，最愿背“系馬高樓垂柳邊”。最煩人的是，爸爸提問我的時(shí)候，他也搶著背，甚至不讓我背，我說他2句，他還哭。沒辦法，爸爸就讓他背，現(xiàn)在也會(huì)背20多首了。爸爸笑著說這是我背詩(shī)的意外收獲，并且說我小時(shí)候就這樣，喜歡聽別人表?yè)P(yáng)。
古詩(shī)用簡(jiǎn)單幾句話就能展現(xiàn)美麗的畫面，或者表達(dá)了作者的一些情感，真像爸爸說的那樣是珍貴的文化遺產(chǎn)。背詩(shī)不僅豐富了我的知識(shí)，還影響了小弟，我越來越喜歡背古詩(shī)了。
閱讀論文的感想篇十三
法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《名人傳》，在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。在傳記中，羅曼？羅蘭寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：德國(guó)作曲貝多芬，意大利的天才雕刻家米開朗基，俄羅斯名作家托爾斯泰。羅曼？羅蘭著力刻畫了他們的心路歷程，這是他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受的苦難。
其中，讓我感觸最深的還是《貝多芬傳》。貝多芬出生于貧寒的家庭，相貌丑陋卻展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”，父親不惜打罵，使貝多芬童年和少年時(shí)代生活困苦。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。貝多芬長(zhǎng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服，雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，他卻不厭世，并能用心靈去感受最純真的音樂。貝多芬無時(shí)不沖滿著一顆火熱的心，可是他的熱情是非常不幸的，他總是交替地經(jīng)歷著希望和熱情、失望和反抗，這無疑成了他的`靈感源泉。所以貝多芬的許多作品，都帶上了一種青年人的純真，他是頑強(qiáng)的天使，無論暴風(fēng)雨如何猛烈，貝多芬都能撕破烏云，尋找到光明。
突然又想起了幾米。那一年，是他人生最灰暗的時(shí)段。由于性格原因，他在廣告公司被淘汰。之后的某一天，他的右大腿劇烈疼痛，三天后，腿失去了知覺。后來他又在街頭差點(diǎn)昏倒，住進(jìn)了血液科病房，化驗(yàn)結(jié)果竟然是血癌，這讓他幾乎崩潰，卻也不放棄生存的希望。
經(jīng)過三次化療之后，他決定重新拿起畫筆，來養(yǎng)活自己。他不滿足一般的插畫補(bǔ)白，而是將畫面和文字結(jié)合起來，讓文字連貫充滿哲理性和故事性。說來也怪，繪畫幫他抵御對(duì)疾病的恐懼，緩解了他的哀傷。
在病榻上潛伏三年之后，心血澆灌的希望之花終于鏗鏘綻放。幾米用自己的經(jīng)歷告訴我們，堅(jiān)強(qiáng)是我們面對(duì)挫折時(shí)最好的態(tài)度，并要勇于在痛苦中找到歡樂。
對(duì)于我來說，他們都是英雄，都是在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持下來的英雄，都值得我們敬佩。
羅蘭羅曼這樣總結(jié)貝多芬的一生：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他一生的，可以成為一切英勇心靈的緘言的：‘惟其痛苦，才有歡樂?！?BR> 閱讀論文的感想篇十四
“這就象花一樣。假如你愛上了一朵生長(zhǎng)發(fā)育在一顆星星上的花，那麼晚間，你看見天上就覺得甜美開心，全部的星辰上面好像開了花?！?BR> 第一次讀《小王子》，是在普通高中的情況下，一下子就被他那清爽的文采和單純性的全球所吸引住。六年后的如今，再讀《小王子》，禁不住一次次地落淚，為小王子電影那懾人心魂的憂愁而心慌氣短，為他純真而固執(zhí)的愛所打動(dòng)，也給自己那慢慢破滅的童真而悼念。正象創(chuàng)作者圣·?？诵跖謇谇把岳镞呎f的，他把這個(gè)童話故事“送給雷昂·維爾特，當(dāng)他或是一個(gè)男孩兒的情況下”
這是一個(gè)歸屬于成年人的童話故事，歸屬于以前經(jīng)歷童真的成人的童話故事，小朋友們是沒法感受小王子電影刺骨的憂愁和愛的厚重的。她們都不應(yīng)當(dāng)迫不得已感受這種，她們應(yīng)當(dāng)在艷陽(yáng)高照的全球里享有著美好的時(shí)光。這與其說一個(gè)童話故事，倒不如說是一個(gè)不幸。童話里的主角一直像冰雪女王或灰姑涼一樣，美滿幸福地日常生活。而憂愁的小王子電影卻在發(fā)見愛的真諦后死在荒漠里。
小說集的劇情非常簡(jiǎn)單，關(guān)鍵是以“我”的視角敘述小王子電影的環(huán)游全過程。由于一朵漂亮而嬌貴的玫瑰花，小王子電影離開一直寧?kù)o地日常生活著的b—612小游星，他依次環(huán)游了六個(gè)星體，在這種星體上，他碰到一些他感覺很不能理逾的成年人，驕傲自大的君王，財(cái)迷心竅的生意人、愚昧無知的點(diǎn)燈人……因此他持續(xù)的感嘆，“大人的世界的確怪異。”在這兒創(chuàng)作者以小王子電影的小孩式的目光，透視出這種大大家的苦悶、盲目跟風(fēng)和愚妄，也道出了成年人的孤單寂寞、無可適從的境遇。
最終他趕到了地球上。在這兒他碰到了一只狐貍，這只小狐貍給他們解決了那朵嬌貴的小玫瑰給他們產(chǎn)生的對(duì)愛的疑慮，使他明白，愛代表著義務(wù)，代表著大慈大悲，擁有愛，日常生活里的一切才擁有實(shí)際意義。小狐貍對(duì)他說：“針對(duì)你使之馴順的物品，你始終有義務(wù)。你需要對(duì)你的玫瑰花盡職?！薄凹偃缒闶刮荫Z順了，我們的生活便會(huì)充斥著太陽(yáng)，輕快起來。我可能聽出一種不同尋常的聲音。你擁有一頭金色頭發(fā)，因此，一旦你使我馴順了，這將越來越流連忘返！金黃的麥子將使我回想起了你來。因此我也會(huì)迷上穿梭麥浪的聲響……”愛讓人明白了憂愁和痛楚，另外讓人解決了孤單寂寞，使日常生活越來越有充斥著樂趣和實(shí)際意義。正象小王子電影對(duì)“我”說的`：“這就象花一樣。假如你愛上了一朵生長(zhǎng)發(fā)育在一顆星星上的花，那麼晚間，你看見天上就覺得甜美開心，全部的星辰上面好像開了花?！币虼藙?chuàng)作者搞清楚，這全世界，一只小羊羔吞掉一朵花朵，是沒有什么了不起的事，但針對(duì)小王子電影而言，“那么就好似全部的星辰霎時(shí)間都滅掉?！?BR> 最終，小王子電影在離去他的星體一周年之時(shí)，讓毒蝎子咬去世了他，那樣他能夠“解決身體的凈重”，返回他的b—612小游星，返回他的自豪而敏感的玫瑰花身旁。小王子電影離開了，就象買火柴棍的小女孩奔向與姥姥在一起的沒有嚴(yán)寒沒有挨餓的全球一樣，他沖向他永恒的心。交給這個(gè)世界的僅僅金黃的麥地和一園區(qū)無關(guān)痛癢的玫瑰。也有我們?cè)谕絼诘爻槠?。而大家就象期盼被馴順的小狐貍一樣，沖著麥地想念著小王子電影金黃的秀發(fā)。
由于小王子電影，我堅(jiān)信荒漠里的確藏著深水井，由于小王子電影他聽見轆轤在風(fēng)里的響聲，并飲了那令戈壁越來越漂亮的甘泉。
閱讀論文的感想篇十五
20__年1月3日這個(gè)元旦假期我和爸爸媽媽出去到香港玩，第二天在香港的時(shí)候，我們坐著雙層巴士到海洋公園玩。第一只看到的小動(dòng)物是水獺，我們排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，慢慢的走進(jìn)海洋奇趣世界，里頭有各種各樣的魚，有些魚很漂亮，有些魚很大，還有許多我們沒見過的海洋生物。有鯊魚，鯊魚都是吃飽了的，還有大大的黃鮫魚，有斑點(diǎn)的黃鮫魚的尾巴都很長(zhǎng)，媽媽還發(fā)現(xiàn)了一只超大的黃鮫魚，我看那只黃鮫魚肯定是王，還有獅子魚，獅子魚的身上不是有刺的，那是它的魚鰭，還有奇怪的八爪魚，還有水母，水母大的小的都有，還很多喲，打了各種顏色的光在它們身上，它們就更漂亮了!還有一群一群的牛奶魚，我聽媽媽說牛奶魚小的時(shí)候就象銀魚一樣小。
看完那些魚后，我們就坐著海洋公園的地鐵到上頂上，那里有一個(gè)好大的游樂場(chǎng)，我們又去坐了一個(gè)可以升到很高的塔上面，可以看到海洋公園全部的地方。坐完之后，我們找了個(gè)位子坐下來，媽媽把我小書包里的派拿出來給我們一人一個(gè)，媽媽發(fā)現(xiàn)旁邊就是養(yǎng)海獅的地方。接著我們到游樂場(chǎng)玩了一個(gè)熱帶雨林的'漂流，媽媽還給我穿上了小雨衣，非常好玩。接著我們下山坐了一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的纜車，纜車中間還停了兩次，我們可以坐在纜車?yán)镄蕾p大海的風(fēng)景。最后臨走的時(shí)候我們坐了旋轉(zhuǎn)木馬，旋轉(zhuǎn)木馬上騎的不是馬而是魚和各種海洋動(dòng)物。我們?cè)谙愀鄞袅巳熘螅p坐船到了澳門玩，媽媽在澳門定了一個(gè)漂亮的酒店，房間也挺大，電視有點(diǎn)舊。我們?nèi)チ艘粋€(gè)很大的購(gòu)物中心，里面有一條河，還有小船，天花板而且還是假的天空呢。今天早上我們離開澳門坐飛機(jī)回到西安。
閱讀論文的感想篇十六
假期閑暇時(shí)閱讀了于丹教授的《論語(yǔ)》心得一書，使我對(duì)《論語(yǔ)》有了深刻的認(rèn)識(shí)與理解。
《論語(yǔ)》，流傳2500多年，影響世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國(guó)人耳熟能詳。近幾十年我國(guó)的教育忽視了對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)情況也不容樂觀。就拿我自己來說吧，雖然從事教學(xué)工作，對(duì)于《論語(yǔ)》也只是看過，卻并不理解其意，平時(shí)的生活學(xué)習(xí)也不涉獵?，F(xiàn)在國(guó)家和地方教育行政部門對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)重視起來，學(xué)校也開始學(xué)國(guó)學(xué)，作為一名語(yǔ)文教師我更應(yīng)該先行，于是我又再次開始讀《論語(yǔ)》，可是卻覺得《論語(yǔ)》讀起來并不輕松，于是采取走捷徑讀于丹教授所著的《論語(yǔ)》心得一書，讀來對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)輕松了許多，《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。于丹緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語(yǔ)》。穿越兩千多年的時(shí)間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，成功地讓我們普通人對(duì)《論語(yǔ)》都能有一種感知的認(rèn)識(shí)。
于丹教授《論語(yǔ)》心得用最樸素的語(yǔ)言，講述了兩千五百多年前孔夫子對(duì)弟子說過的最簡(jiǎn)單的道理。人一輩子做到一點(diǎn)就夠了，那就是“恕”?！八 弊质侵v你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該盡量寬容。其實(shí)，《論語(yǔ)》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。關(guān)愛別人就是仁;了解別人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已”。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下了一片海闊天空。在我們的工作中要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要學(xué)會(huì)拿得起放得下。關(guān)愛同事，關(guān)愛自己的學(xué)生，就是仁慈;了解自己，了解別人，就是智慧。
于丹教授在書中以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的著作用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟全部演繹出來，灰色的孔子一下子鏈接了這個(gè)多彩的世界，演變而出的是一種的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華?！墩撜Z(yǔ)》里面教給我們要有仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，對(duì)于我來說就是要尊重每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用寬容去原諒學(xué)生犯得種.種錯(cuò)誤，和學(xué)生共同改正錯(cuò)誤，以平等的身份和學(xué)生交流，用征求的方式教育學(xué)生，讓學(xué)生以主人翁的身份參與各種問題和知識(shí)的學(xué)習(xí)中，留給他們思考的空間，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題最正確的解決方法。遇事多思考，多從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)身處地的為學(xué)生考慮，不可武斷的作出判斷。正所謂“愛人者，人恒愛之”。
讀于丹說論語(yǔ)，讓人領(lǐng)略到的就是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾正確對(duì)待的認(rèn)知。是一種心態(tài)，是一種理念，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
閱讀論文的感想篇十七
用了三四天時(shí)間，利用所有的空閑看完了《白夜行》這部小說。初知這部小說還是一天和同事吃飯偶然聽到的，之前并沒有看過東野圭吾的書，但由于一直對(duì)推理性極強(qiáng)的懸疑小說以及電影電視劇很感興趣所以就搜來看看?？赐曛笊罡袗凵狭藮|野圭吾。感覺他的敘事手法很贊，大愛。不拖沓，環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)人物都至關(guān)重要，對(duì)劇情的發(fā)展都有特定的意義，讓你看書的過程中不容忽視任何一個(gè)角色。身為一個(gè)女孩從不喜歡看那些唯美浪漫的小說，反而對(duì)很多男孩子喜歡的東西感興趣，我也是只有改不了了。
謎底即將剝開時(shí)深深厭惡了一把雪穗，因?yàn)樽畈幌矚g心機(jī)女，但同時(shí)又很不明白她的目的，因?yàn)樗皇菫榱隋X，但事卻做的狠辣無比。直到結(jié)尾才明白原來她的少年時(shí)代遭遇了那些殘忍。便有了些許理解，作為常人甚至開始偏袒她，因?yàn)閷?duì)于女孩來說，那些經(jīng)歷絕對(duì)足以毀掉一生，用余生來報(bào)仇也一點(diǎn)不為過。只是現(xiàn)實(shí)的角度來說，很多人會(huì)覺得找警察用法律制裁，可是法律又能還給一個(gè)少年女生下半生的幸福嗎?現(xiàn)實(shí)中的事例一樣，雖說不外乎法理人情，但這其中的平衡，是永遠(yuǎn)也找不到的。因?yàn)榕杂^者的時(shí)候我們可以很理智的說出很多話，可是當(dāng)有些事發(fā)生在我們自己身上時(shí)，做不到，也是情有可原的。但男女主的愛情還是很感人的，雖然永遠(yuǎn)無法在太陽(yáng)下行走，但一生的守護(hù)，是最彌足珍貴的。
閱讀論文的感想篇十八
《史記》這本書不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來!以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué)其實(shí)想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué)總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子!
閱讀論文的感想篇十九
《小王子》是作家安東尼·德·圣?？颂K佩里于1942年寫成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說。本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
《小王子》在我看來是值得所有大人看的童話書，安東尼·德·圣?？颂K佩無疑是一個(gè)很好的講故事者，他通過一個(gè)孩子的話語(yǔ)使讀者看到了這世間最美妙的精神世界，純真、善良、不帶一絲雜質(zhì)，那是每個(gè)人初到這個(gè)世界的心靈狀態(tài)，可隨著年齡的增長(zhǎng)，這一切卻恍然間變成遙不可及的幻想，這樣看來，這種變化的確悲傷的，可是又有多少人感知得到這種改變。
小王子應(yīng)該是每個(gè)人記憶深處最優(yōu)美的靈魂，那么，他無疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麃淼降厍虻臅r(shí)候還是個(gè)孩子，帶著最為單純的憂郁與悲傷。是的，那是我見過的最單純的悲傷，不摻半點(diǎn)外界因素，只是緣自內(nèi)心的傷感，這是一個(gè)孩子才能擁有的情感，容不得半點(diǎn)虛假。
對(duì)一個(gè)孩子來說，大人的世界永遠(yuǎn)都是這么的不可思議，于是他們不斷地提出“為什么”，可是，這樣的問題真的是可以僅僅通過“為什么”便能得到解答的么?在歲月中逐漸衍生的空虛與愚妄，我想以一個(gè)孩子的角度是永遠(yuǎn)都看不懂的，可我們這些讀者呢，成長(zhǎng)的過程無疑給了我們看懂這一切的機(jī)會(huì)，誠(chéng)然我們也曾和小王子一樣，天真地看著這個(gè)我們似懂非懂的世界，但這一切終是成了過去。
也許我們兒時(shí)沒有那樣一朵虛榮卻深愛著我們的玫瑰，也許沒有那么一只被我們馴服的小狐貍，但這本書把這一切補(bǔ)給了我們。每個(gè)人都擁有著像小王子一樣的獨(dú)一無二，雖然在別人眼中可能一文不值，雖然你只是被所謂的獨(dú)一無二所欺騙，但就如狐貍所說的那樣，再去看看那些玫瑰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有一朵和你的一樣，那是因?yàn)槟阍谒砩匣ㄙM(fèi)了時(shí)間，他在你眼中才會(huì)獨(dú)一無二。
我不得不說，生活中極少存在著像狐貍這樣的智者，他總是用身邊的現(xiàn)實(shí)來剖析對(duì)方的問題，并且一語(yǔ)中的。他讓小王子馴養(yǎng)他，雖然狐貍在兩者中顯得更有知識(shí)，代價(jià)是這段無法遺忘的友誼，多么美麗的代價(jià)!這才是狐貍足以被馴服的理由，與其說馴服，不如說狐貍成了小王子的第一個(gè)啟蒙者，他使小王子明白什么是生活的本質(zhì)。狐貍告訴小王子的秘密是：用心去看才看得清楚;是分離讓小王子更思念他的玫瑰;愛就是責(zé)任。
閱讀論文的感想篇二十
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系，因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍，最后我們總會(huì)一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決。婚姻本來是對(duì)雙方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開始中，方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇，而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中，確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，被揭發(fā)以后面對(duì)的問題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙，因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。
有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的，但我們注重的.應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進(jìn)來，走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城，走進(jìn)來的人也面對(duì)的一樣，但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫?，我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力，試著沖向圍城的上方，可能圍城上是不一樣的天空。
閱讀論文的感想篇二十一
暑假，捧讀了圣·?？诵跖謇@名熱血傳奇文學(xué)家的經(jīng)典著作《小王子》。這部閱讀文章率僅次《圣經(jīng)》的寓意故事童話故事捧在手里忽然有一種奇特的覺得，迫使我一口氣看完。
小王子電影是一個(gè)童話故事，一部寫給大人的童話：小王子電影是一個(gè)故事，是一個(gè)世界最傷心的故事；小王子電影是一個(gè)寓意故事，是一個(gè)孩子很有可能還沒法了解的寓意故事，跟我說秘于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)脑⒁夤适隆?BR> 打開的書，盡收眼底的第一句話是“你想要被別人飼養(yǎng)嗎？”針對(duì)我來說，這毫無疑問是一個(gè)難懂的難題。在書里，小王子電影遇上了一只狐貍，一只等候愛的小狐貍。難過的小王子電影邀約小狐貍和他一起去玩。小狐貍拒絕了。
小狐貍說它必須被“飼養(yǎng)”。小王子電影沒法了解馴養(yǎng)的意思，小狐貍說，馴養(yǎng)的意思便是創(chuàng)建關(guān)聯(lián)。
小狐貍?cè)缓笳f：“對(duì)我來說，你不過是個(gè)小男孩，如同別的成千上萬(wàn)的男孩兒一樣。并不需要你，你也一樣不用我。對(duì)你而言，我不過是只小狐貍，和別的千萬(wàn)只小狐貍一樣。殊不知，假如你飼養(yǎng)我，大家就將彼此之間必須，對(duì)我來說，你將是宇宙空間唯一的了；我對(duì)你而言，也是全世界唯一的了?！?BR> 小王子電影有點(diǎn)明白了。由于他想起了他的玟瑰花。他應(yīng)該是飼養(yǎng)了他的玟瑰花的。由于她們是彼此之間的唯一，彼此之間必須。小狐貍說：“飼養(yǎng)我啊?！毙⊥踝与娪皢栃『?，“飼養(yǎng)你需要什么？”
小狐貍說：“必須有十分的細(xì)心?！毙『偙仨毿⊥踝与娪半x他遠(yuǎn)一點(diǎn)兒，隨后一點(diǎn)點(diǎn)兒謾謾地挨近它。它必須小趙書洽它一個(gè)幸?？鞓返南Ｍ?，例如每日4點(diǎn)發(fā)生，那麼6點(diǎn)的情況下，小狐貍就可以在幸福快樂的準(zhǔn)備中迎來小王子電影的來臨。這聽起來真幸福啊。小王子電影飼養(yǎng)了他的小狐貍，是的，早已變成他的'小狐貍?？墒切⊥踝与娪盎蚴且?，就仿佛他離去他的玫瑰一樣。
小狐貍痛哭。小王子電影說：“就是你叫我飼養(yǎng)你的，實(shí)際上我不愿意損害你。是你錯(cuò)了?！毙『傉f：“對(duì)啊?！毙⊥踝与娪罢f：“那么你除開難過沒有獲得什么好處呀?！?BR> 小狐貍不同意了。它告知小王子電影，原先它從來不在乎小麥的橙黃色，可是自打它看到了小王子電影那金黃的秀發(fā)，它就始終地記住了小麥的顏色。是呀，盡管小王子電影離開它，可是小狐貍從被飼養(yǎng)的那一刻起，也總算獲得了小麥的顏色啦。
離開之后，小狐貍贈(zèng)給小王子電影一句話：用內(nèi)心才可以認(rèn)清事物的本質(zhì)，真真正正關(guān)鍵的物品是人眼沒法見到的。由于你將時(shí)間下注在你的玫瑰上，因此她才會(huì)這般關(guān)鍵。
人們?cè)缫淹暨@個(gè)簡(jiǎn)易的大道理了。小狐貍說：“但是，你不能忘掉，你務(wù)必對(duì)這些你所飼養(yǎng)的物品承擔(dān)，你務(wù)必對(duì)你的玟瑰花承擔(dān)?！笨赐辏氲侥且粋€(gè)有關(guān)“飼養(yǎng)”的難題，我想我或許擁有回答。創(chuàng)作者這句話始終對(duì)大家了解世界和不一樣的人有關(guān)鍵實(shí)際意義：一個(gè)人僅有認(rèn)真才可以看得正確：關(guān)鍵的物品用人眼是看不到的。
閱讀論文的感想篇二十二
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂！
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠(chéng)。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問：“想什么？”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的'推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒有得到回應(yīng)，二老也沒有得到回應(yīng)?？蓻]得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛！多真切的回應(yīng)，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“悖時(shí)砍腦殼的！”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊！”
“魚咬了我也不管你的事。”
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說：“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個(gè)渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個(gè)愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說：“不！”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無知無欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎？無人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來解。翠翠的命誰(shuí)來解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無人可知，正如那無結(jié)局的結(jié)尾：
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！
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閱讀論文的感想篇二十三
生活，就像一個(gè)萬(wàn)花筒，為我們折射出一個(gè)五彩繽紛的世界；閱讀就如一片汪洋，廣袤無垠，我們遨游其中，無法自拔。書是人類最大的財(cái)富，正如《勵(lì)學(xué)篇》所言：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?BR> 閱讀，是培養(yǎng)價(jià)值觀的開始，是陶冶情操的過程，是一種高尚的樂趣。閱讀，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，為我們指引了方向，讓我們有了感悟。我曾聽過一句話：“知識(shí)是一種資本形成，未來社會(huì)的財(cái)富只能向知識(shí)索取，知識(shí)成為個(gè)人和社會(huì)進(jìn)行財(cái)富積累的主要來源?！笨梢?，如果我們不通過閱讀獲取知識(shí)，我們終將會(huì)被時(shí)代所拋棄。
讀書，是一件困難的事，不然怎么會(huì)有東漢孫敬的頭懸梁、戰(zhàn)國(guó)蘇秦的錐刺股？同時(shí)，讀書是一件快樂的事，否則西漢的匡衡豈會(huì)鑿壁偷光、晉代的孫康為何囊螢映雪？古往今來，偉人們的讀書故事告訴我們，讀書是艱苦的，亦是快樂的，只要我們堅(jiān)持不懈，一定會(huì)學(xué)有所成、學(xué)以致用，更會(huì)受益終生。就像亞里士多德說的一句話：“人處順境時(shí)，學(xué)識(shí)是飾品；逆境時(shí)，學(xué)識(shí)是慰藉；老年時(shí)，學(xué)識(shí)是給養(yǎng)?！?BR> 翻開一本本名著，我們可以讀到《上下五千年》的深遠(yuǎn)歷史、《唐詩(shī)三百首》的精美詩(shī)句、《三十六計(jì)》的軍事智慧、《十萬(wàn)個(gè)為什么》的自然奧秘……每一本書，都能給我們帶來不一樣的好處，培根的一句話說得恰到好處：“歷史使人聰穎，詩(shī)句使人詼諧，數(shù)學(xué)使人精確，自然使人深邃，道德使人莊重，邏輯和修辭使人善辯?！?BR> 書，是人類精神的食糧，是人類進(jìn)步的階梯，是人類智慧的結(jié)晶。因此，我熱愛閱讀，愛字里行間流露出的美妙，愛每一本書散發(fā)的芬芳，愛每個(gè)故事帶來的啟迪。每次閱讀，都是一場(chǎng)奇妙的體驗(yàn)，總能從中獲得樂趣，就如丸特羅洛普所說：“養(yǎng)成讀書的習(xí)慣是一種不摻雜質(zhì)的樂趣；在一切別的樂趣消逝之后，讀書之樂持久不衰。”