心得體會是對自己在學習和工作生活中所獲得的經(jīng)驗和感悟進行總結(jié)和歸納。在總結(jié)中，我們可以提出問題或展開思考，以引起讀者的共鳴。這些心得體會范文包含了各個領(lǐng)域和不同主題的總結(jié)和概括。
初中古詩詞教學心得體會篇一
古詩詞是中國文化的瑰寶，也是我國文學史上的重要組成部分。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅能夠增加學生對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，更能培養(yǎng)學生的審美能力和文學素養(yǎng)。我曾有幸在一所學校任教，多年來積累了一些關(guān)于古詩詞鑒賞與教學心得體會，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩詞的深意和內(nèi)涵，需要學生具備一定的語言表達能力和文化背景知識。因此，在教學過程中，我經(jīng)常注重引導學生通過學習相關(guān)的歷史和文化知識來豐富他們的背景知識，從而更好地理解古詩詞。同時，我還會鼓勵學生在閱讀和鑒賞中主動思考、積極分析古詩詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩詞教學應注重培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。古詩詞是我國文學的重要組成部分，了解和掌握古詩詞能夠幫助學生更好地理解和欣賞其他文學作品。因此，我在課堂教學中常常引導學生通過閱讀紅樓夢、西游記等經(jīng)典文學作品，并與古詩詞進行對比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學素養(yǎng)。
再次，古詩詞鑒賞也是一種審美體驗。通過對古代文人墨客優(yōu)美詩句的品味和欣賞，學生們能夠培養(yǎng)對美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學生對古詩詞的興趣和熱愛，我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學生的學習積極性。我還給學生們推薦一些古詩詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗古詩詞的魅力。
此外，古詩詞教學中還應該注重培養(yǎng)學生的表達能力。古詩詞是一種典雅高雅的文學形式，學生們通過學習和鑒賞古詩詞，不僅能夠提高自己的表達能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學中組織學生進行朗誦和演講活動，要求他們通過朗讀古詩詞、背誦和演繹來錘煉自己的語言表達能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認為古詩詞的鑒賞與教學應與現(xiàn)代社會相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的碰撞中，學生們能夠更好地理解古詩詞的詩情畫意，體驗到古代文人墨客所表達的情感和思考。因此，我往往會引導學生通過與生活和社會相結(jié)合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩詞作品，從而使學生更好地理解和傳承古詩詞的藝術(shù)魅力。
總之，古詩詞的鑒賞與教學是一門獨特的藝術(shù)，需要教師引導學生從多個角度去理解、欣賞和表達。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力和文學素養(yǎng)，也幫助學生更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。盡管古詩詞學習中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導，學生用心去學習，相信古詩詞的鑒賞與教學必將取得更好的成果。
初中古詩詞教學心得體會篇二
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù)，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關(guān)注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
初中古詩詞教學心得體會篇三
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國學生語文學習的一大內(nèi)容。作為一名語文教師，多年來我一直致力于古詩詞鑒賞與教學的研究與實踐。通過這些年的教學實踐，我深深地體會到了古詩詞對學生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時也提煉出了一些心得與體會。
首先，古詩詞能夠豐富學生的語言表達能力。古詩詞以其精煉的語言和意境深遠的創(chuàng)作，為學生提供了很好的語言素材。通過古詩詞鑒賞和學習，學生能夠?qū)W習到許多優(yōu)美的詞句和表達方式，提高自己的寫作水平。我在教學中常常會引導學生掌握古詩詞的特點和技巧，通過模仿和創(chuàng)作，讓學生能夠運用古詩詞的語言特色，表達自己的思想和情感。
其次，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩詞是中華文化的瑰寶，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。通過學習古詩詞，學生能夠了解到不同時代不同地域的文化風貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學中善于選擇有代表性的古詩詞進行賞析，引導學生了解詩詞的背景和意境，培養(yǎng)學生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。古詩詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛國情懷、人生感悟等。通過學習古詩詞，學生能夠感受到詩人的情感表達，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學中，我常常會借助音樂、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力，引導學生從詩詞中找到共鳴，培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩詞能夠提升學生的綜合素養(yǎng)。古詩詞誕生在特定時代背景下，融匯了詩人對社會、自然和人生的感受和思考。通過學習古詩詞，學生能夠了解到歷史的變遷、社會的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩詞，學生需要運用多學科的知識，包括歷史、地理、音樂、美術(shù)等，這樣能夠提高學生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩詞教學要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。古詩詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學中，我鼓勵學生進行古詩詞的寫作和創(chuàng)作，讓學生不僅僅是古詩詞的讀者，還是古詩詞的創(chuàng)作者。通過創(chuàng)作，學生可以更好地理解古詩詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時也能夠鍛煉學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩詞鑒賞與教學是語文教育中重要的組成部分。通過古詩詞的學習，學生能夠提高語言表達能力、培養(yǎng)審美情趣，同時也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩詞教學也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩詞鑒賞與教學工作做得更好，讓學生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
初中古詩詞教學心得體會篇四
導言：
教師是知識的傳播者和靈魂的塑造者，擔負著培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重任。作為一名中學教師，我一直以來深感教學是一項非常有挑戰(zhàn)性和有意義的工作。通過長期的教學實踐，我有幸積累了一些教學心得，今天我想和大家分享一下。
一、教學目標的設(shè)定
在進行一節(jié)課的教學的時候，首先要明確教學目標。教學目標要與學生的實際情況相結(jié)合，盡量符合學生的認知水平。同時，要注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提高他們的實際應用能力。只有合理設(shè)定教學目標，才能夠讓學生在學習中感到有動力，有方向感。
二、靈活多樣的教學方法
教學方法是教師教學的手段，而不是目的。針對不同的學生群體，我會選擇不同的教學方法。對于一些對知識感興趣的學生，我會采用問題導入的方式讓學生主動探索，培養(yǎng)他們的獨立思考能力；對于一些學習困難的學生，我會采用情景模擬、游戲化教學等形式，激發(fā)他們對學習的興趣；而對于一些高水平的學生，我會通過擴展閱讀、拓展題等方式來拓寬他們的知識面。靈活多樣的教學方法可以激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效果。
三、培養(yǎng)學生的自主學習能力
作為老師，我們的目標不僅僅是傳遞知識，更要培養(yǎng)學生的自主學習能力。在課堂教學中，我鼓勵學生主動提問，比如通過提出探究性問題促使學生思考，同時也可以激發(fā)他們的學習興趣。在課后作業(yè)中，我注重讓學生動手實踐，培養(yǎng)他們解決問題的能力。并且我鼓勵學生自主參與課外活動，拓寬自己的思維和眼界。通過培養(yǎng)學生自主學習能力，可以讓他們在今后的學習中更加自信和獨立。
四、注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)
學生的情感態(tài)度對于學習有著重要的影響。因此，在教學中，我不僅僅注重知識的傳授，更注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。首先，我要求學生以積極的態(tài)度面對學習，鼓勵他們對錯誤的回憶并及時總結(jié)。其次，我不僅僅在教室內(nèi)傳授知識，還會組織一些課外活動，增加學生的情感投入。最后，我注重和學生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，鼓勵他們克服困難，樹立自信。通過培養(yǎng)學生的情感態(tài)度，可以增強他們的學習動力和興趣。
結(jié)語：
在教學實踐過程中，我深深體會到了教學的艱辛和快樂。教學是一項充滿挑戰(zhàn)的工作，但只要我們有真誠的愛心，有創(chuàng)新的教學理念，有耐心和智慧，就能夠在教學中收獲成功和滿足感。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷調(diào)整教學方法，我們一定能夠給學生們帶來更好的教育。
初中古詩詞教學心得體會篇五
在寫作教學中，許多學生一寫作就感到頭疼，無話可說，寫起作文來漫無邊際，不得要領(lǐng)，或是空洞大話，或是枯燥乏味，究其原因，作為教師應好好的反思一下。
俗話說：“巧媳婦難做無米之炊?！弊鳛閷懽鳎纫鉀Q的是自然是“寫什么”的問題。“寫什么”的問題的解決，一是離不開觀察，需要在廣闊的生活時空中觀察，諸如學校生活、家庭生活、社會生活，諸如大自然、科學現(xiàn)象，諸如人及其內(nèi)心世界等；二是離不開閱讀，豐富經(jīng)驗（間接的），開闊視野，拓展空間?？墒?，通過觀察與閱讀積累的東西，能否直接作用于寫作呢，細細想來，是不能的。就學生寫作調(diào)研來看，問題多多，主要的是如下方面：
（1）積累的素材雜而亂。
（2） 不能挖掘所積累的素材的意義（尤其是情感意義和思想意義）。
（3）積累的東西不知如何用等。
看來僅有素材積累是不夠的，應該從以下方面進行指導：
（1）除了寫觀察日記和閱讀隨筆外，還要注意就素材進行梳理與歸類。
（2）無論是觀察還是閱讀，都要注意思考，不能讓“觀察”和“閱讀”都成了簡單的“看”，要注意引導學生思考，由淺思考走向深思考，養(yǎng)成思考的習慣，注意發(fā)現(xiàn)素材的情感意義和思想意義。
（3）要學會選擇與截取，用頭腦去想，要表達什么，用些什么去表達。說到底，寫作是將思想和經(jīng)驗明確化、條理化。僅有素材是不夠，僅有思想和經(jīng)驗，還是不夠的，這就需要考慮：自己想表達點什么，向什么人表達，通過些什么來表達，如何表達等等。
較長一段時間，我們既注意寫作片斷和文體的訓練，又注意寫作技巧的訓練，但對寫作思維訓練卻有所忽略。
其實，寫作思維訓練重要且必不可少。如引導學生由普通觀察到深入觀察，由起步分析到入門分析，作文的章法和語感訓練，無不包含寫作思維。不僅如此，作文由審題到構(gòu)思，由素材選擇到語言表達，無論是記敘文的由故事到意義揭示，還是議論文的擺事實、講道理，無不包含寫作思維。
就寫作思維這一塊來說，初中生是普遍薄弱的，筆者深有感受，表現(xiàn)在：
（1）觀察浮于表面，少了深度。
（2）議論只是事實加觀點，少了分析，沒達到深刻。
（3）遣詞造句缺乏思維支撐，錯誤多多。
（4）審題缺乏思維指引，文章想到哪寫到哪，缺乏總體構(gòu)思。等等。
這一問題要解決，可以從以下方面來進行：
首先，教師要高度重視思維，轉(zhuǎn)變觀念與態(tài)度。 還要將思維貫穿寫作全程，注意細心指導。
其次，要引導學生對人的情感的體驗。如對人類命運的終極關(guān)懷，悲憫情懷的培養(yǎng)，審美情趣的.培養(yǎng)，對真善美的追求等等。
最后是有必要向?qū)W生講講寫作思維常識、方法和規(guī)律。
寫作是離不開語言的，最終要通過語言來實行，可是初中作文教學這一塊，語言的訓練是較為薄弱的，而學生的語言表達情況也不很理想：
（1）說話，不能做到自然、順暢，更不要說創(chuàng)意表達。
（2）寫作語言干癟，錯誤迭出。
于寫作來說，語言是重要的，如何提高學生的語言，基本的想法是：
（1）加強閱讀，培養(yǎng)語感。
（2）由模仿到創(chuàng)造，加強書面表達訓練。
(3)重視口語表達，將口語融入作文。如故事中的人物對話等。
總的來說，初中生寫作，內(nèi)容、語言、思維三者密不可分，尤其是思維，往往左右著內(nèi)容的選擇和語言的表達，它的作用還不僅限于此，因此這三者不可偏廢。在具體的訓練中，可根據(jù)學生實際，分段進行，同時展開而又有所側(cè)重，或許這是解決當前寫作教學問題的有效辦法。愿學生們的寫作水平有所提升。
初中古詩詞教學心得體會篇六
作為一名幼兒園老師，教學古詩詞一直是我的工作之一。這不僅是因為古詩詞是中國文化的瑰寶，更是因為它將文化精華與兒童的成長和教育相結(jié)合，讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語言。在教學古詩詞過程中，我在實踐中慢慢體會到了一些心得和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
第一段：古詩詞可以利用孩子們強大的記憶力
幼兒是天生的學習者，他們在語言、記憶和感知等方面都具有強大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息，并將其轉(zhuǎn)換為知識。在教學古詩詞時，我們可以利用孩子們這種記憶力，讓他們更好地理解和掌握古詩詞。例如，我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式，讓孩子們更好地記住古詩詞，加深對古詩詞的理解。
第二段：古詩詞是培養(yǎng)孩子語言能力的重要途徑
古詩詞語言優(yōu)美，意境深邃，給孩子們的語言學習帶來很大的啟發(fā)和幫助。古詩詞中大量采用的比喻、象征和描寫等手法，可以幫助孩子們更好地理解語言構(gòu)成和表達方式。古詩詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學習語音、語調(diào)和語氣等語言要素，更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語表達能力，培養(yǎng)孩子的良好語感和文化涵養(yǎng)。
第三段：古詩詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操
在古詩詞中，充滿了中國文化精髓和智慧，它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊，也帶來了心靈的滿足和安寧。讓孩子在古詩詞中領(lǐng)會到正義、美德、真善美等價值觀，讓他們受到熏陶和感召，在心靈和道德層面得到升華。同時，讓他們學會贊美生命、珍惜生命、感知生命，將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。
第四段：古詩詞是中外交流的紐帶
古詩詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一，古人在其構(gòu)思、寫作、傳承方面付出了巨大的努力，使得古詩詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中，古詩詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學中，首先要引導孩子愛上自己的祖國和文化，通過古詩詞等形式讓孩子了解中國文化，并通過文化交流了解更多的世界風情。
第五段：教學中應多開心玩
教基礎(chǔ)課程如語言課，最好的方式是通過開心的玩，使得孩子們在玩樂中學習。在古詩詞教學中，我們可以通過涂色、拼字、游戲等方式，讓孩子們輕松愉悅地學習古詩詞。在教學過程中，讓孩子們在輕松愉悅的狀態(tài)下體驗古詩詞的美妙與思想深刻，這樣他們會更加熱愛和喜歡古詩詞。讓孩子不知不覺地通過游戲和玩樂來學習，可以避免過度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。
總之，在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的自然成長，通過游戲和玩樂引導他們體驗古詩詞的美妙和思想深刻，從而更好地掌握古詩詞的表達、語言意境與情感。當我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時候，也就是帶著文化的中國必定更加成為未來世界的焦點。
初中古詩詞教學心得體會篇七
第一段：引言（200字）
作為一名初中教師，多年來我一直堅信教育的力量，并不斷努力提高自己的教學水平。在教學的過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。今天，我想分享一下我在初中教育中的一些發(fā)現(xiàn)，希望能夠?qū)處焸兲峁┮恍﹩⑹荆⑻岣叽蠹业慕逃虒W水平。
第二段：培養(yǎng)學生主動學習的能力（200字）
初中階段是培養(yǎng)學生自主學習能力的關(guān)鍵時期。在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)激發(fā)學生的學習興趣和提高他們的主動學習能力非常重要。因此，在課堂上，我注重培養(yǎng)學生的思考能力，引導他們獨立思考問題，并通過教學設(shè)計和教學方法的改變來激發(fā)學生的學習興趣。例如，在講解數(shù)學問題時，我會提出一些有趣的問題，讓學生自己思考，從而引發(fā)他們的學習興趣。通過這樣的教學方式，我發(fā)現(xiàn)學生的學習主動性得到了很大的提高，他們更加積極地參與到學習中。
第三段：個性化教育的重要性（200字）
在初中階段，學生的個體差異較大，因此，個性化教育變得尤為重要。在我的教學中，我始終注重學生的個性化發(fā)展。首先，我會了解每位學生的特點和優(yōu)勢，然后根據(jù)他們的差異制定不同的教學策略。例如，在英語教學中，對于那些語言表達能力較強的學生，我會提供更多的口語交際機會；對于那些理解能力較強的學生，我會加大閱讀訓練的力度。通過個性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學生的學習效果顯著提高，他們的學習興趣也進一步激發(fā)。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（200字）
良好的師生關(guān)系是成功教學的基礎(chǔ)之一。在初中教育中，建立良好的師生關(guān)系尤為重要。在我教學的過程中，我注重與學生的互動，與他們建立起良好的溝通和信任關(guān)系。我鼓勵學生表達自己的觀點和意見，并幫助他們解決問題。此外，我也把握教育的機會，顯露出對學生的關(guān)心和關(guān)注。通過這樣的師生互動，我發(fā)現(xiàn)學生更加愿意與我進行交流，并在學習中得到了更多的支持和幫助。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過我的教學實踐，我發(fā)現(xiàn)提高學生的學習主動性、注重個性化教育、建立良好的師生關(guān)系都對初中教育非常重要。因此，我將繼續(xù)努力，通過不斷學習和實踐，不斷提高自己的教學水平，為更多學生創(chuàng)造更好的學習環(huán)境。同時，我也希望能與更多的教師共同分享心得和經(jīng)驗，共同進步，為初中教育事業(yè)做出更大的貢獻。
總結(jié)（100字）：
初中教育階段是學生個性發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此在教學中注重培養(yǎng)學生的主動學習能力和個性化發(fā)展至關(guān)重要。同時，良好的師生關(guān)系也是成功教學的基礎(chǔ)。通過教學實踐，我深刻認識到這些重要性，并將繼續(xù)努力提高自己的教學水平，為更多學生創(chuàng)造更好的學習環(huán)境。
初中古詩詞教學心得體會篇八
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。
2.《滁州西澗》。
年代:唐作者:韋應物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
3.《山中雜詩》。
年代:南北朝作者:吳均。
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向檐上飛，云從窗里出。
4.《送靈澈上人》。
年代:唐作者:劉長卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6.《茅屋為秋風所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，
忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
嗚呼何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
7.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。
年代:唐作者:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身後千載名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
10.《天凈沙秋思》。
年代:元作者:馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
初中古詩詞教學心得體會篇九
初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術(shù)性;
4、有扎實的詩歌基礎(chǔ)知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
初中古詩詞教學心得體會篇十
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經(jīng)過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的?？墒怯仔〉暮⒆觽冊趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟兀科鋵嵾@種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經(jīng)驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構(gòu)成音樂上的美?，F(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
初中古詩詞教學心得體會篇十一
1.關(guān)雎(《詩經(jīng)》)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2.酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
3.夜雨寄北(李商隱)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
4.淮上與友人別(鄭谷)。
揚子江頭楊柳春，揚花愁殺渡江人。數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
6.觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8.望岳(杜甫)。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
9.江南春(杜牧)。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
10.登飛來峰(王安石)。
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
第二冊。
11.飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。
13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14.雁門太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
15.天凈沙?秋思(馬致遠)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
16.迢迢牽牛星(《古。
十九首》)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
17.渡荊門送別(李白)。
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
18.春望(杜甫)。
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
20.西江月(辛棄疾)。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
第三冊。
21.茅屋為秋風所破歌(杜甫)。
大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
22.過故人莊(孟浩然)。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
23.游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
24.漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25.浣溪沙(蘇軾)。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
26觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
27.赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28.過零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
29.己亥雜詩(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
第四冊。
31.采薇(《詩經(jīng)》)。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
32.十五從軍征(《樂府詩集》)。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰?”
“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰!出門東向看，淚落沾我衣。
33.送別(無名氏)。
楊柳青青著地垂，揚花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
35.朝天子?詠喇叭(王磐)。
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
36.長歌行(《樂府詩集》)。
青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
37.望洞庭湖贈張丞相(孟浩然)。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
38.山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
39.漁家傲(李清照)。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人語。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
40.長相思(納蘭性德)。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
第五冊。
41.使至塞上(王維)。
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
42.泊秦淮(杜牡)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
43.無題(李商隱)。
相間時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
44.浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。西陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
46.聞官軍收河南河北(杜甫)。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
47.滁州西澗(韋應物)。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
48.約客(趙師秀)。
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
49.如夢令(李清照)。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應是綠肥紅瘦”。
50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
初中古詩詞教學心得體會篇十二
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結(jié)了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關(guān)系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設(shè)古詩詞朗誦課堂、設(shè)計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關(guān)的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
初中古詩詞教學心得體會篇十三
年代:魏晉作者:曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《泊秦淮》。
年代:唐作者:杜牧。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。
年代:宋作者:晏殊。
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺，
夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
《春望》。
年代:唐作者:杜甫。
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《歸園田居其三》。
年代:魏晉作者:陶淵明。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
《渡荊門送別》。
年代:唐作者:李白。
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《漁家傲·塞下秋來風景異》。
年代:宋作者:范仲淹。
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《觀刈麥》。
年代:唐作者:白居易。
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在背傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
田家輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
初中古詩詞教學心得體會篇十四
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
2、登飛來峰。
王安石。
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場點秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生！
7、過零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠。
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。
古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
初中古詩詞教學心得體會篇十五
作為語文老師，要想在教學中取得事半功倍的教學效果，應知道課堂教學要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結(jié)如下：
導語應力求做到以少勝多，言簡意賅 ，用一段簡明的導語，抓住課文內(nèi)涵的要點實質(zhì)和學習材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學的主要內(nèi)容，使學生輕松掌握有關(guān)知識。
充滿色彩的生動的導語，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，能感染學生，調(diào)動學生去領(lǐng)略課文的風采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領(lǐng)導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能嚴得過度，以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”，教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學生，使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生，關(guān)心學生和愛護學生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達到預期的教學效果。
初中古詩詞教學心得體會篇十六
【引語】古詩詞是古詩文教學的重要組成部分，是提高學生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩詞教學注重對字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學中既讓學生掌握古詩詞篇目，又能在和諧的教學環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩詞的豐富內(nèi)蘊，獲得審美體驗，以達到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩詞審美心境意境意象。
正文：
說到中華民族的經(jīng)典文學，人們往往對唐詩、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個詩的國度，幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，當然不能忽視古詩詞的教學。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩詞教學往往把教學重點放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩詞的審美意蘊被拆得支離破碎，失去其審美價值和感染力。因此，教師應轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學手段，創(chuàng)設(shè)教學情境，引導學生通過反復誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會古詩詞的內(nèi)蘊美。
一、精心導入，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)詩詞的審美心境。
導入除了對詩人作必要的介紹外，要把重點放在把學生帶入對詩詞的審美心境上。心境，是一種在較長時間內(nèi)影響人整個行動比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個人的活動和體驗染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學生的審美心境的方法很多如：1、導語設(shè)計。精心設(shè)計好與詩詞的意境相協(xié)調(diào)的導語，可以有效地調(diào)動學生的情緒，提起對詩詞賞析的興趣，對進入詩詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩詞不僅大多可以配樂吟唱，而且由于其獨特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學習前，放一段與所學內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學生極大的興趣，并創(chuàng)造教學情境，使學生順利進入審美心境。3、畫面導入。文學藝術(shù)作品，尤其是詩詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫一樣，又有深刻的內(nèi)蘊。讓學生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學生更好地掌握詩詞的韻味。導入的方法還有許多，目的都是為了引起學生的學習興趣，進入審美的心境。
二、反復誦讀，整體感知詩詞的音樂美和情境美。
欣賞詩詞，要在反復誦讀中仔細品味其中流淌的音樂美，并讓學生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時，應避免流于形式，為“讀”而讀，應充分發(fā)揮教師的主導作用，作必要的點拔。
朗讀時要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復雜，如：五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”時，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開始上揚，“家何在”處達到上揚的頂點，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡?，稍微低沉些，在“藍關(guān)”處開始下降，至“馬不前”處降到極點，且“馬”字稍微拖長，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩詞都有嚴格的用韻規(guī)律，讓學生把感情和氣勢融入到韻腳中，也能突出詩詞的情境。如“相見是難別亦難，東風無力百花殘”(李商隱的《無題》)，一個“難”，一個“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運的無常。
在理解了詩詞的意象，把握了詩詞的意境之后，再進行誦讀，則可以進一步體會詩詞蘊涵的深層情感，再一次獲得情感體驗，并達到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩詞的意境美。
我國古典詩詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學生跨越時代、民俗、社會和情感的.障礙，根據(jù)詩詞的文字信息，展開聯(lián)想和想象，與詩人一起進入意境，品味濃郁的詩情，以獲得審美體驗，達到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
初中古詩詞教學心得體會篇十七
誦讀，是古詩詞教學最重要和最主要的手段，這是教育實踐者的共識。朱熹對誦讀要求“字要讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘”，這對我們今天的古詩詞教學仍然有著重要的指導意義。筆者在初中語文古詩詞教學中，積累了幾點誦讀教學的“模式”，在此提出就教于專家同仁，以期得到教正與提高。
1.“減負式”誦讀。
雖然我們一直在強調(diào)給學生“減負”，但學生在學習過程中還是不可避免地感受到壓力，其中原因有許多，對所接觸的課程、知識點不了解而產(chǎn)生的畏難心理便是其中之一。所以，教師在給學生講授古詩韻律的相關(guān)知識時，大可不必詳盡不遺、太過嚴苛，只求淺顯易懂、點到即止即可。
比如，古詩韻律中涉及“平仄”一詞。在介紹“平仄”時，只將“平仄”的基本概念講清楚即可，若將五絕、五律、七絕、七律四種古詩類型平起或仄起首句押韻或者不押韻的情況一股腦兒地灌給學生，不僅浪費了課堂時間，也加重了學生的心理負擔，得不償失。所以，我在古詩詞教學中對韻律知識只作一點介紹，不作任何練習測試要求，因為學生對古詩韻律的領(lǐng)會不是通過教師的講授得來的，而是在古詩誦讀中感悟而來的。從而把學習的重點放到大聲朗讀反復誦讀上，讓學生在“減負”的氛圍中感受古詩詞的韻律之美。
2.“入境式”誦讀。
一首古詩往往創(chuàng)設(shè)了一定的情境，為了能讓學生盡快進入到古詩的情境當中，教師在進行誦讀教學時，應注意創(chuàng)造與古詩氛圍相近的氣氛。音樂就是一個很好的營造氛圍、帶動情緒的手段。在進行誦讀教學時，筆者就常常引入音樂。在誦讀中引入音樂，主要有兩種手段，一是配樂誦讀，二是欣賞由古詩改編而成的歌曲。
配樂誦讀往往是教師先給學生做示范，這對教師的能力提出了較高的要求。配樂誦讀要求教師有較高的誦讀水平和詩歌鑒賞能力，要求教師能準確把握詩歌的節(jié)奏韻律、情感基調(diào)。只有這樣，才能有效幫助學生進入古詩情境。如果教師本身不具備那么高的古詩詞素養(yǎng)，可以讓學生通過欣賞由古詩改編而成的歌曲進入古詩情境。
比如，在講授《詩經(jīng)·關(guān)雎》一篇時，筆者在講解、誦讀前先播放據(jù)此詞改編的歌曲《關(guān)雎》，讓學生對詩中營造的悠遠意境和糾結(jié)情感有個較為直觀的感受和整體的把握。這樣，學生由于受到歌曲情感的影響，在進行誦讀時就會自覺地投入感情。
3.“融情式”誦讀。
能讓古詩流芳千古的往往是詩歌中蘊含的情感，教師在教學中通常都很注重詩歌情感的發(fā)掘。在誦讀教學中，為學生進入詩歌的.情感世界搭建平臺是教師的職責。據(jù)筆者的經(jīng)驗，如果能巧妙地將學生的情感和詩歌情感聯(lián)系起來，讓學生以情入詩，誦讀教學會收到意想不到的效果。
初中生正值青春期，他們對未來充滿憧憬。他們往往自信滿滿，認定“天生我材必有用”。筆者在進行誦讀教學中，就很注意引導學生的這種情感。
以教學杜甫《望岳》為例?！锻馈啡姽舶司?，正面描寫泰山之高之雄的就有五句，在誦讀的過程中，可以比較直觀地領(lǐng)會泰山磅礴的氣勢。但當讀到尾聯(lián)“會當凌絕頂，一覽眾山小”時，我們會發(fā)現(xiàn)，作者并不是在單純地贊美泰山，而是想征服泰山，看盡群山。作者越是渲染泰山之高雄，其登上高處的雄心壯志越是展露無遺。這時的杜甫正值青年時期，還未遇到人生的低谷，情緒積極向上，很容易和初中生熱烈地憧憬著未來的感情產(chǎn)生共鳴，從而達到精神的勉勵。
所以，在進入誦讀教學之前，筆者會讓學生暢想一下未來，談談人生的理想，談談實現(xiàn)人生理想可能會遇到哪些困難，是否做好了直面困難、克服困難的心理準備。在此基礎(chǔ)上，筆者會告訴學生，一千多年前的杜甫也有著同樣的豪情壯志。在這種暗示下，學生在誦讀時情緒激昂，感情充沛，不知不覺中就達到了誦讀教學的要求。
4.“點睛式”誦讀。
抓重點即抓詩眼和秀句?！把勰松窆馑邸保▌⑽踺d），詩眼在詩歌中起統(tǒng)領(lǐng)的作用，是詩歌的精髓所在?！靶阏?，篇中之獨拔者也。”（劉勰）秀句在詩歌當中奪人眼球，畫龍點睛，抓住秀句其實也就是抓住了詩人的精神氣質(zhì)。在誦讀教學中，要突出詩眼和秀句，幫助學生領(lǐng)會詩歌精華。
仍以《望岳》為例。詩歌的詩眼即為“望”，然而全詩四聯(lián)沒有出現(xiàn)一個“望”字，卻又無處不在寫所“望”即所望見的泰山之景之境。作者的視角由遠及近，從朝至暮，思緒從觀望泰山發(fā)展為欲登泰山。在誦讀前，教師著眼于“望”字，為學生描述泰山之巍峨雄偉，能引發(fā)學生的審美關(guān)注，幫助學生領(lǐng)會詩人望岳的心境。
秀句往往朗朗上口，廣為流傳。如曹操《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！薄洱旊m壽》寫于曹操晚年時期，曹操一生始終懷抱壯志雄心，積極向上，“老驥伏櫪”四句正是其內(nèi)心的寫照。進行誦讀教學時強調(diào)這些秀句，能引導學生咀嚼詩歌意味，幫助學生由句入篇，感受詩人樂觀奮發(fā)、積極進取的精神。
以上是我在初中語文古詩詞教學中采取的幾種“模式”。其實不管采用哪些“模式”，無非是要達到朱熹提出的“不忘”的要求，讓學生由誦讀達成“不忘”，由“不忘”達成升華。
初中古詩詞教學心得體會篇十八
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時放在解題后范讀，以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結(jié)性范讀，給學生完整的印象，使其融會貫通。
有些課文重點段的語調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動的地方，學生對語速不好掌握，教師應對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關(guān)鍵性的語句，聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應著重教給學生吸取知識的方法，吸取精華部分，擴大自已的知識視野，起到觸類旁通的作用?，F(xiàn)在的小學語文教材的內(nèi)容，既有社會科學知識，也有自然科學知識，有助于學生認識生活、社會和歷史，學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價值觀，通過對課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學生能“走”進教材，設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據(jù)文學的審美特性，通過語言文字反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個別讀，則會顯得十分單一，乏味，勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評，可以是老師評學生，也可以是學生評老師。既評朗讀的感情，又評朗讀技巧，長期堅持這樣訓練，就會找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識，對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強，采用競賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學生深入體會中心，有身臨其境的感覺，老師讓學生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中，教師由于受統(tǒng)考升學率的影響，往往會重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實，把朗讀基本功的訓練擠掉了，結(jié)果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中，堅持把“朗讀”放在教學的一定高度，并加強朗讀訓練，學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石，而是提高語文教學質(zhì)量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀，要有明確的要求，聽什么內(nèi)容，教師要告訴學生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要，主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時，要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面，本期要達到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計劃周密，教學時，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強閱讀指導，讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣，使學生有閱讀的欲望，想閱讀。二要創(chuàng)造條件，讓學生有書可讀，有好書可讀，隨時能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等，促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時，再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會，豐富學生的課外閱讀形式。
總之，語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣，堅持“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。長此下去，學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高，必能實現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
初中古詩詞教學心得體會篇十九
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中，我總結(jié)出了一些心得體會，分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，只有讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此，我們教師要從學生的興趣出發(fā)，通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學生的內(nèi)心世界，讓他們從情感上對古詩詞產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分，是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞，不僅是在學習文化，更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞，學生可以感受到中國古代的語言文化特點，提高他們對語言的敏感性。教學中，我們應該注重語感的培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經(jīng)典的句子，善于表達和運用語言，靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華，學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識，更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識，有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識，激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術(shù)魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內(nèi)容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁，我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如，學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞，加深對古詩詞的了解；也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式，讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊，從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來，讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來，從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想，感受到古詩詞的藝術(shù)美和實踐意義。
總之，古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術(shù)魅力，更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。
初中古詩詞教學心得體會篇一
古詩詞是中國文化的瑰寶，也是我國文學史上的重要組成部分。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅能夠增加學生對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，更能培養(yǎng)學生的審美能力和文學素養(yǎng)。我曾有幸在一所學校任教，多年來積累了一些關(guān)于古詩詞鑒賞與教學心得體會，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩詞的深意和內(nèi)涵，需要學生具備一定的語言表達能力和文化背景知識。因此，在教學過程中，我經(jīng)常注重引導學生通過學習相關(guān)的歷史和文化知識來豐富他們的背景知識，從而更好地理解古詩詞。同時，我還會鼓勵學生在閱讀和鑒賞中主動思考、積極分析古詩詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩詞教學應注重培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。古詩詞是我國文學的重要組成部分，了解和掌握古詩詞能夠幫助學生更好地理解和欣賞其他文學作品。因此，我在課堂教學中常常引導學生通過閱讀紅樓夢、西游記等經(jīng)典文學作品，并與古詩詞進行對比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學素養(yǎng)。
再次，古詩詞鑒賞也是一種審美體驗。通過對古代文人墨客優(yōu)美詩句的品味和欣賞，學生們能夠培養(yǎng)對美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學生對古詩詞的興趣和熱愛，我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學生的學習積極性。我還給學生們推薦一些古詩詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗古詩詞的魅力。
此外，古詩詞教學中還應該注重培養(yǎng)學生的表達能力。古詩詞是一種典雅高雅的文學形式，學生們通過學習和鑒賞古詩詞，不僅能夠提高自己的表達能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學中組織學生進行朗誦和演講活動，要求他們通過朗讀古詩詞、背誦和演繹來錘煉自己的語言表達能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認為古詩詞的鑒賞與教學應與現(xiàn)代社會相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的碰撞中，學生們能夠更好地理解古詩詞的詩情畫意，體驗到古代文人墨客所表達的情感和思考。因此，我往往會引導學生通過與生活和社會相結(jié)合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩詞作品，從而使學生更好地理解和傳承古詩詞的藝術(shù)魅力。
總之，古詩詞的鑒賞與教學是一門獨特的藝術(shù)，需要教師引導學生從多個角度去理解、欣賞和表達。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力和文學素養(yǎng)，也幫助學生更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。盡管古詩詞學習中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導，學生用心去學習，相信古詩詞的鑒賞與教學必將取得更好的成果。
初中古詩詞教學心得體會篇二
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術(shù)，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關(guān)注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
初中古詩詞教學心得體會篇三
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國學生語文學習的一大內(nèi)容。作為一名語文教師，多年來我一直致力于古詩詞鑒賞與教學的研究與實踐。通過這些年的教學實踐，我深深地體會到了古詩詞對學生的啟迪與培養(yǎng)的作用，同時也提煉出了一些心得與體會。
首先，古詩詞能夠豐富學生的語言表達能力。古詩詞以其精煉的語言和意境深遠的創(chuàng)作，為學生提供了很好的語言素材。通過古詩詞鑒賞和學習，學生能夠?qū)W習到許多優(yōu)美的詞句和表達方式，提高自己的寫作水平。我在教學中常常會引導學生掌握古詩詞的特點和技巧，通過模仿和創(chuàng)作，讓學生能夠運用古詩詞的語言特色，表達自己的思想和情感。
其次，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩詞是中華文化的瑰寶，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。通過學習古詩詞，學生能夠了解到不同時代不同地域的文化風貌，增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學中善于選擇有代表性的古詩詞進行賞析，引導學生了解詩詞的背景和意境，培養(yǎng)學生的審美情趣和文化情懷。
第三，古詩詞能夠培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。古詩詞多以人情世故和人生哲理為題材，包含著種種情感，如鄉(xiāng)愁、愛國情懷、人生感悟等。通過學習古詩詞，學生能夠感受到詩人的情感表達，思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學中，我常常會借助音樂、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力，引導學生從詩詞中找到共鳴，培養(yǎng)學生的情感和思維品質(zhì)。
另外，古詩詞能夠提升學生的綜合素養(yǎng)。古詩詞誕生在特定時代背景下，融匯了詩人對社會、自然和人生的感受和思考。通過學習古詩詞，學生能夠了解到歷史的變遷、社會的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩詞，學生需要運用多學科的知識，包括歷史、地理、音樂、美術(shù)等，這樣能夠提高學生的綜合素養(yǎng)。
最后，古詩詞教學要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。古詩詞作為文化遺產(chǎn)，要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學中，我鼓勵學生進行古詩詞的寫作和創(chuàng)作，讓學生不僅僅是古詩詞的讀者，還是古詩詞的創(chuàng)作者。通過創(chuàng)作，學生可以更好地理解古詩詞的創(chuàng)作技巧和意境要求，同時也能夠鍛煉學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。
綜上所述，古詩詞鑒賞與教學是語文教育中重要的組成部分。通過古詩詞的學習，學生能夠提高語言表達能力、培養(yǎng)審美情趣，同時也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì)，提升綜合素養(yǎng)。古詩詞教學也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力，將古詩詞鑒賞與教學工作做得更好，讓學生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。
初中古詩詞教學心得體會篇四
導言：
教師是知識的傳播者和靈魂的塑造者，擔負著培養(yǎng)學生全面發(fā)展的重任。作為一名中學教師，我一直以來深感教學是一項非常有挑戰(zhàn)性和有意義的工作。通過長期的教學實踐，我有幸積累了一些教學心得，今天我想和大家分享一下。
一、教學目標的設(shè)定
在進行一節(jié)課的教學的時候，首先要明確教學目標。教學目標要與學生的實際情況相結(jié)合，盡量符合學生的認知水平。同時，要注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提高他們的實際應用能力。只有合理設(shè)定教學目標，才能夠讓學生在學習中感到有動力，有方向感。
二、靈活多樣的教學方法
教學方法是教師教學的手段，而不是目的。針對不同的學生群體，我會選擇不同的教學方法。對于一些對知識感興趣的學生，我會采用問題導入的方式讓學生主動探索，培養(yǎng)他們的獨立思考能力；對于一些學習困難的學生，我會采用情景模擬、游戲化教學等形式，激發(fā)他們對學習的興趣；而對于一些高水平的學生，我會通過擴展閱讀、拓展題等方式來拓寬他們的知識面。靈活多樣的教學方法可以激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效果。
三、培養(yǎng)學生的自主學習能力
作為老師，我們的目標不僅僅是傳遞知識，更要培養(yǎng)學生的自主學習能力。在課堂教學中，我鼓勵學生主動提問，比如通過提出探究性問題促使學生思考，同時也可以激發(fā)他們的學習興趣。在課后作業(yè)中，我注重讓學生動手實踐，培養(yǎng)他們解決問題的能力。并且我鼓勵學生自主參與課外活動，拓寬自己的思維和眼界。通過培養(yǎng)學生自主學習能力，可以讓他們在今后的學習中更加自信和獨立。
四、注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)
學生的情感態(tài)度對于學習有著重要的影響。因此，在教學中，我不僅僅注重知識的傳授，更注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。首先，我要求學生以積極的態(tài)度面對學習，鼓勵他們對錯誤的回憶并及時總結(jié)。其次，我不僅僅在教室內(nèi)傳授知識，還會組織一些課外活動，增加學生的情感投入。最后，我注重和學生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，鼓勵他們克服困難，樹立自信。通過培養(yǎng)學生的情感態(tài)度，可以增強他們的學習動力和興趣。
結(jié)語：
在教學實踐過程中，我深深體會到了教學的艱辛和快樂。教學是一項充滿挑戰(zhàn)的工作，但只要我們有真誠的愛心，有創(chuàng)新的教學理念，有耐心和智慧，就能夠在教學中收獲成功和滿足感。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷調(diào)整教學方法，我們一定能夠給學生們帶來更好的教育。
初中古詩詞教學心得體會篇五
在寫作教學中，許多學生一寫作就感到頭疼，無話可說，寫起作文來漫無邊際，不得要領(lǐng)，或是空洞大話，或是枯燥乏味，究其原因，作為教師應好好的反思一下。
俗話說：“巧媳婦難做無米之炊?！弊鳛閷懽鳎纫鉀Q的是自然是“寫什么”的問題。“寫什么”的問題的解決，一是離不開觀察，需要在廣闊的生活時空中觀察，諸如學校生活、家庭生活、社會生活，諸如大自然、科學現(xiàn)象，諸如人及其內(nèi)心世界等；二是離不開閱讀，豐富經(jīng)驗（間接的），開闊視野，拓展空間?？墒?，通過觀察與閱讀積累的東西，能否直接作用于寫作呢，細細想來，是不能的。就學生寫作調(diào)研來看，問題多多，主要的是如下方面：
（1）積累的素材雜而亂。
（2） 不能挖掘所積累的素材的意義（尤其是情感意義和思想意義）。
（3）積累的東西不知如何用等。
看來僅有素材積累是不夠的，應該從以下方面進行指導：
（1）除了寫觀察日記和閱讀隨筆外，還要注意就素材進行梳理與歸類。
（2）無論是觀察還是閱讀，都要注意思考，不能讓“觀察”和“閱讀”都成了簡單的“看”，要注意引導學生思考，由淺思考走向深思考，養(yǎng)成思考的習慣，注意發(fā)現(xiàn)素材的情感意義和思想意義。
（3）要學會選擇與截取，用頭腦去想，要表達什么，用些什么去表達。說到底，寫作是將思想和經(jīng)驗明確化、條理化。僅有素材是不夠，僅有思想和經(jīng)驗，還是不夠的，這就需要考慮：自己想表達點什么，向什么人表達，通過些什么來表達，如何表達等等。
較長一段時間，我們既注意寫作片斷和文體的訓練，又注意寫作技巧的訓練，但對寫作思維訓練卻有所忽略。
其實，寫作思維訓練重要且必不可少。如引導學生由普通觀察到深入觀察，由起步分析到入門分析，作文的章法和語感訓練，無不包含寫作思維。不僅如此，作文由審題到構(gòu)思，由素材選擇到語言表達，無論是記敘文的由故事到意義揭示，還是議論文的擺事實、講道理，無不包含寫作思維。
就寫作思維這一塊來說，初中生是普遍薄弱的，筆者深有感受，表現(xiàn)在：
（1）觀察浮于表面，少了深度。
（2）議論只是事實加觀點，少了分析，沒達到深刻。
（3）遣詞造句缺乏思維支撐，錯誤多多。
（4）審題缺乏思維指引，文章想到哪寫到哪，缺乏總體構(gòu)思。等等。
這一問題要解決，可以從以下方面來進行：
首先，教師要高度重視思維，轉(zhuǎn)變觀念與態(tài)度。 還要將思維貫穿寫作全程，注意細心指導。
其次，要引導學生對人的情感的體驗。如對人類命運的終極關(guān)懷，悲憫情懷的培養(yǎng)，審美情趣的.培養(yǎng)，對真善美的追求等等。
最后是有必要向?qū)W生講講寫作思維常識、方法和規(guī)律。
寫作是離不開語言的，最終要通過語言來實行，可是初中作文教學這一塊，語言的訓練是較為薄弱的，而學生的語言表達情況也不很理想：
（1）說話，不能做到自然、順暢，更不要說創(chuàng)意表達。
（2）寫作語言干癟，錯誤迭出。
于寫作來說，語言是重要的，如何提高學生的語言，基本的想法是：
（1）加強閱讀，培養(yǎng)語感。
（2）由模仿到創(chuàng)造，加強書面表達訓練。
(3)重視口語表達，將口語融入作文。如故事中的人物對話等。
總的來說，初中生寫作，內(nèi)容、語言、思維三者密不可分，尤其是思維，往往左右著內(nèi)容的選擇和語言的表達，它的作用還不僅限于此，因此這三者不可偏廢。在具體的訓練中，可根據(jù)學生實際，分段進行，同時展開而又有所側(cè)重，或許這是解決當前寫作教學問題的有效辦法。愿學生們的寫作水平有所提升。
初中古詩詞教學心得體會篇六
作為一名幼兒園老師，教學古詩詞一直是我的工作之一。這不僅是因為古詩詞是中國文化的瑰寶，更是因為它將文化精華與兒童的成長和教育相結(jié)合，讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語言。在教學古詩詞過程中，我在實踐中慢慢體會到了一些心得和感悟，現(xiàn)在分享給大家。
第一段：古詩詞可以利用孩子們強大的記憶力
幼兒是天生的學習者，他們在語言、記憶和感知等方面都具有強大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息，并將其轉(zhuǎn)換為知識。在教學古詩詞時，我們可以利用孩子們這種記憶力，讓他們更好地理解和掌握古詩詞。例如，我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式，讓孩子們更好地記住古詩詞，加深對古詩詞的理解。
第二段：古詩詞是培養(yǎng)孩子語言能力的重要途徑
古詩詞語言優(yōu)美，意境深邃，給孩子們的語言學習帶來很大的啟發(fā)和幫助。古詩詞中大量采用的比喻、象征和描寫等手法，可以幫助孩子們更好地理解語言構(gòu)成和表達方式。古詩詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學習語音、語調(diào)和語氣等語言要素，更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語表達能力，培養(yǎng)孩子的良好語感和文化涵養(yǎng)。
第三段：古詩詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操
在古詩詞中，充滿了中國文化精髓和智慧，它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊，也帶來了心靈的滿足和安寧。讓孩子在古詩詞中領(lǐng)會到正義、美德、真善美等價值觀，讓他們受到熏陶和感召，在心靈和道德層面得到升華。同時，讓他們學會贊美生命、珍惜生命、感知生命，將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。
第四段：古詩詞是中外交流的紐帶
古詩詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一，古人在其構(gòu)思、寫作、傳承方面付出了巨大的努力，使得古詩詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中，古詩詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學中，首先要引導孩子愛上自己的祖國和文化，通過古詩詞等形式讓孩子了解中國文化，并通過文化交流了解更多的世界風情。
第五段：教學中應多開心玩
教基礎(chǔ)課程如語言課，最好的方式是通過開心的玩，使得孩子們在玩樂中學習。在古詩詞教學中，我們可以通過涂色、拼字、游戲等方式，讓孩子們輕松愉悅地學習古詩詞。在教學過程中，讓孩子們在輕松愉悅的狀態(tài)下體驗古詩詞的美妙與思想深刻，這樣他們會更加熱愛和喜歡古詩詞。讓孩子不知不覺地通過游戲和玩樂來學習，可以避免過度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。
總之，在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的自然成長，通過游戲和玩樂引導他們體驗古詩詞的美妙和思想深刻，從而更好地掌握古詩詞的表達、語言意境與情感。當我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時候，也就是帶著文化的中國必定更加成為未來世界的焦點。
初中古詩詞教學心得體會篇七
第一段：引言（200字）
作為一名初中教師，多年來我一直堅信教育的力量，并不斷努力提高自己的教學水平。在教學的過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。今天，我想分享一下我在初中教育中的一些發(fā)現(xiàn)，希望能夠?qū)處焸兲峁┮恍﹩⑹荆⑻岣叽蠹业慕逃虒W水平。
第二段：培養(yǎng)學生主動學習的能力（200字）
初中階段是培養(yǎng)學生自主學習能力的關(guān)鍵時期。在我的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)激發(fā)學生的學習興趣和提高他們的主動學習能力非常重要。因此，在課堂上，我注重培養(yǎng)學生的思考能力，引導他們獨立思考問題，并通過教學設(shè)計和教學方法的改變來激發(fā)學生的學習興趣。例如，在講解數(shù)學問題時，我會提出一些有趣的問題，讓學生自己思考，從而引發(fā)他們的學習興趣。通過這樣的教學方式，我發(fā)現(xiàn)學生的學習主動性得到了很大的提高，他們更加積極地參與到學習中。
第三段：個性化教育的重要性（200字）
在初中階段，學生的個體差異較大，因此，個性化教育變得尤為重要。在我的教學中，我始終注重學生的個性化發(fā)展。首先，我會了解每位學生的特點和優(yōu)勢，然后根據(jù)他們的差異制定不同的教學策略。例如，在英語教學中，對于那些語言表達能力較強的學生，我會提供更多的口語交際機會；對于那些理解能力較強的學生，我會加大閱讀訓練的力度。通過個性化的教育，我發(fā)現(xiàn)學生的學習效果顯著提高，他們的學習興趣也進一步激發(fā)。
第四段：建立良好的師生關(guān)系（200字）
良好的師生關(guān)系是成功教學的基礎(chǔ)之一。在初中教育中，建立良好的師生關(guān)系尤為重要。在我教學的過程中，我注重與學生的互動，與他們建立起良好的溝通和信任關(guān)系。我鼓勵學生表達自己的觀點和意見，并幫助他們解決問題。此外，我也把握教育的機會，顯露出對學生的關(guān)心和關(guān)注。通過這樣的師生互動，我發(fā)現(xiàn)學生更加愿意與我進行交流，并在學習中得到了更多的支持和幫助。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過我的教學實踐，我發(fā)現(xiàn)提高學生的學習主動性、注重個性化教育、建立良好的師生關(guān)系都對初中教育非常重要。因此，我將繼續(xù)努力，通過不斷學習和實踐，不斷提高自己的教學水平，為更多學生創(chuàng)造更好的學習環(huán)境。同時，我也希望能與更多的教師共同分享心得和經(jīng)驗，共同進步，為初中教育事業(yè)做出更大的貢獻。
總結(jié)（100字）：
初中教育階段是學生個性發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此在教學中注重培養(yǎng)學生的主動學習能力和個性化發(fā)展至關(guān)重要。同時，良好的師生關(guān)系也是成功教學的基礎(chǔ)。通過教學實踐，我深刻認識到這些重要性，并將繼續(xù)努力提高自己的教學水平，為更多學生創(chuàng)造更好的學習環(huán)境。
初中古詩詞教學心得體會篇八
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。
2.《滁州西澗》。
年代:唐作者:韋應物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
3.《山中雜詩》。
年代:南北朝作者:吳均。
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向檐上飛，云從窗里出。
4.《送靈澈上人》。
年代:唐作者:劉長卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6.《茅屋為秋風所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，
忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
嗚呼何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。
7.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。
年代:唐作者:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身後千載名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
10.《天凈沙秋思》。
年代:元作者:馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
初中古詩詞教學心得體會篇九
初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術(shù)性;
4、有扎實的詩歌基礎(chǔ)知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
初中古詩詞教學心得體會篇十
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經(jīng)過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的?？墒怯仔〉暮⒆觽冊趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟兀科鋵嵾@種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經(jīng)驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構(gòu)成音樂上的美?，F(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
初中古詩詞教學心得體會篇十一
1.關(guān)雎(《詩經(jīng)》)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2.酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
3.夜雨寄北(李商隱)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
4.淮上與友人別(鄭谷)。
揚子江頭楊柳春，揚花愁殺渡江人。數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
6.觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8.望岳(杜甫)。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
9.江南春(杜牧)。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
10.登飛來峰(王安石)。
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
第二冊。
11.飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。
13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14.雁門太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
15.天凈沙?秋思(馬致遠)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
16.迢迢牽牛星(《古。
十九首》)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
17.渡荊門送別(李白)。
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
18.春望(杜甫)。
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
20.西江月(辛棄疾)。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
第三冊。
21.茅屋為秋風所破歌(杜甫)。
大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
22.過故人莊(孟浩然)。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
23.游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
24.漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25.浣溪沙(蘇軾)。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
26觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
27.赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28.過零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
29.己亥雜詩(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
第四冊。
31.采薇(《詩經(jīng)》)。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
32.十五從軍征(《樂府詩集》)。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰?”
“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰!出門東向看，淚落沾我衣。
33.送別(無名氏)。
楊柳青青著地垂，揚花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
35.朝天子?詠喇叭(王磐)。
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
36.長歌行(《樂府詩集》)。
青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
37.望洞庭湖贈張丞相(孟浩然)。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
38.山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
39.漁家傲(李清照)。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人語。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。
40.長相思(納蘭性德)。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
第五冊。
41.使至塞上(王維)。
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
42.泊秦淮(杜牡)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
43.無題(李商隱)。
相間時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
44.浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。西陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
46.聞官軍收河南河北(杜甫)。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
47.滁州西澗(韋應物)。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
48.約客(趙師秀)。
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
49.如夢令(李清照)。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應是綠肥紅瘦”。
50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
初中古詩詞教學心得體會篇十二
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結(jié)了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關(guān)系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設(shè)古詩詞朗誦課堂、設(shè)計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關(guān)的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
初中古詩詞教學心得體會篇十三
年代:魏晉作者:曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《泊秦淮》。
年代:唐作者:杜牧。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。
年代:宋作者:晏殊。
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺，
夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
《春望》。
年代:唐作者:杜甫。
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《歸園田居其三》。
年代:魏晉作者:陶淵明。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
《渡荊門送別》。
年代:唐作者:李白。
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《漁家傲·塞下秋來風景異》。
年代:宋作者:范仲淹。
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《觀刈麥》。
年代:唐作者:白居易。
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在背傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
田家輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
初中古詩詞教學心得體會篇十四
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，
似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
2、登飛來峰。
王安石。
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場點秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生！
7、過零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠。
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。
古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
初中古詩詞教學心得體會篇十五
作為語文老師，要想在教學中取得事半功倍的教學效果，應知道課堂教學要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學中的幾點體會總結(jié)如下：
導語應力求做到以少勝多，言簡意賅 ，用一段簡明的導語，抓住課文內(nèi)涵的要點實質(zhì)和學習材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學的主要內(nèi)容，使學生輕松掌握有關(guān)知識。
充滿色彩的生動的導語，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，能感染學生，調(diào)動學生去領(lǐng)略課文的風采，引起感情上的`共鳴。
教師是課堂教學的組織者和領(lǐng)導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學過程中教師對學生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能嚴得過度，以免給學生帶來心理上的壓力。
教師在課堂教學中還要有“激情”，教師每上一堂課前應以滿腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學生，使學生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學生，關(guān)心學生和愛護學生，積極主動地創(chuàng)造條件，讓學生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成，從而達到預期的教學效果。
初中古詩詞教學心得體會篇十六
【引語】古詩詞是古詩文教學的重要組成部分，是提高學生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩詞教學注重對字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學中既讓學生掌握古詩詞篇目，又能在和諧的教學環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩詞的豐富內(nèi)蘊，獲得審美體驗，以達到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩詞審美心境意境意象。
正文：
說到中華民族的經(jīng)典文學，人們往往對唐詩、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個詩的國度，幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，當然不能忽視古詩詞的教學。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩詞教學往往把教學重點放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩詞的審美意蘊被拆得支離破碎，失去其審美價值和感染力。因此，教師應轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學手段，創(chuàng)設(shè)教學情境，引導學生通過反復誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會古詩詞的內(nèi)蘊美。
一、精心導入，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)詩詞的審美心境。
導入除了對詩人作必要的介紹外，要把重點放在把學生帶入對詩詞的審美心境上。心境，是一種在較長時間內(nèi)影響人整個行動比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個人的活動和體驗染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學生的審美心境的方法很多如：1、導語設(shè)計。精心設(shè)計好與詩詞的意境相協(xié)調(diào)的導語，可以有效地調(diào)動學生的情緒，提起對詩詞賞析的興趣，對進入詩詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩詞不僅大多可以配樂吟唱，而且由于其獨特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學習前，放一段與所學內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學生極大的興趣，并創(chuàng)造教學情境，使學生順利進入審美心境。3、畫面導入。文學藝術(shù)作品，尤其是詩詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫一樣，又有深刻的內(nèi)蘊。讓學生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學生更好地掌握詩詞的韻味。導入的方法還有許多，目的都是為了引起學生的學習興趣，進入審美的心境。
二、反復誦讀，整體感知詩詞的音樂美和情境美。
欣賞詩詞，要在反復誦讀中仔細品味其中流淌的音樂美，并讓學生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時，應避免流于形式，為“讀”而讀，應充分發(fā)揮教師的主導作用，作必要的點拔。
朗讀時要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復雜，如：五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”時，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開始上揚，“家何在”處達到上揚的頂點，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡?，稍微低沉些，在“藍關(guān)”處開始下降，至“馬不前”處降到極點，且“馬”字稍微拖長，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩詞都有嚴格的用韻規(guī)律，讓學生把感情和氣勢融入到韻腳中，也能突出詩詞的情境。如“相見是難別亦難，東風無力百花殘”(李商隱的《無題》)，一個“難”，一個“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運的無常。
在理解了詩詞的意象，把握了詩詞的意境之后，再進行誦讀，則可以進一步體會詩詞蘊涵的深層情感，再一次獲得情感體驗，并達到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩詞的意境美。
我國古典詩詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學生跨越時代、民俗、社會和情感的.障礙，根據(jù)詩詞的文字信息，展開聯(lián)想和想象，與詩人一起進入意境，品味濃郁的詩情，以獲得審美體驗，達到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
初中古詩詞教學心得體會篇十七
誦讀，是古詩詞教學最重要和最主要的手段，這是教育實踐者的共識。朱熹對誦讀要求“字要讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘”，這對我們今天的古詩詞教學仍然有著重要的指導意義。筆者在初中語文古詩詞教學中，積累了幾點誦讀教學的“模式”，在此提出就教于專家同仁，以期得到教正與提高。
1.“減負式”誦讀。
雖然我們一直在強調(diào)給學生“減負”，但學生在學習過程中還是不可避免地感受到壓力，其中原因有許多，對所接觸的課程、知識點不了解而產(chǎn)生的畏難心理便是其中之一。所以，教師在給學生講授古詩韻律的相關(guān)知識時，大可不必詳盡不遺、太過嚴苛，只求淺顯易懂、點到即止即可。
比如，古詩韻律中涉及“平仄”一詞。在介紹“平仄”時，只將“平仄”的基本概念講清楚即可，若將五絕、五律、七絕、七律四種古詩類型平起或仄起首句押韻或者不押韻的情況一股腦兒地灌給學生，不僅浪費了課堂時間，也加重了學生的心理負擔，得不償失。所以，我在古詩詞教學中對韻律知識只作一點介紹，不作任何練習測試要求，因為學生對古詩韻律的領(lǐng)會不是通過教師的講授得來的，而是在古詩誦讀中感悟而來的。從而把學習的重點放到大聲朗讀反復誦讀上，讓學生在“減負”的氛圍中感受古詩詞的韻律之美。
2.“入境式”誦讀。
一首古詩往往創(chuàng)設(shè)了一定的情境，為了能讓學生盡快進入到古詩的情境當中，教師在進行誦讀教學時，應注意創(chuàng)造與古詩氛圍相近的氣氛。音樂就是一個很好的營造氛圍、帶動情緒的手段。在進行誦讀教學時，筆者就常常引入音樂。在誦讀中引入音樂，主要有兩種手段，一是配樂誦讀，二是欣賞由古詩改編而成的歌曲。
配樂誦讀往往是教師先給學生做示范，這對教師的能力提出了較高的要求。配樂誦讀要求教師有較高的誦讀水平和詩歌鑒賞能力，要求教師能準確把握詩歌的節(jié)奏韻律、情感基調(diào)。只有這樣，才能有效幫助學生進入古詩情境。如果教師本身不具備那么高的古詩詞素養(yǎng)，可以讓學生通過欣賞由古詩改編而成的歌曲進入古詩情境。
比如，在講授《詩經(jīng)·關(guān)雎》一篇時，筆者在講解、誦讀前先播放據(jù)此詞改編的歌曲《關(guān)雎》，讓學生對詩中營造的悠遠意境和糾結(jié)情感有個較為直觀的感受和整體的把握。這樣，學生由于受到歌曲情感的影響，在進行誦讀時就會自覺地投入感情。
3.“融情式”誦讀。
能讓古詩流芳千古的往往是詩歌中蘊含的情感，教師在教學中通常都很注重詩歌情感的發(fā)掘。在誦讀教學中，為學生進入詩歌的.情感世界搭建平臺是教師的職責。據(jù)筆者的經(jīng)驗，如果能巧妙地將學生的情感和詩歌情感聯(lián)系起來，讓學生以情入詩，誦讀教學會收到意想不到的效果。
初中生正值青春期，他們對未來充滿憧憬。他們往往自信滿滿，認定“天生我材必有用”。筆者在進行誦讀教學中，就很注意引導學生的這種情感。
以教學杜甫《望岳》為例?！锻馈啡姽舶司?，正面描寫泰山之高之雄的就有五句，在誦讀的過程中，可以比較直觀地領(lǐng)會泰山磅礴的氣勢。但當讀到尾聯(lián)“會當凌絕頂，一覽眾山小”時，我們會發(fā)現(xiàn)，作者并不是在單純地贊美泰山，而是想征服泰山，看盡群山。作者越是渲染泰山之高雄，其登上高處的雄心壯志越是展露無遺。這時的杜甫正值青年時期，還未遇到人生的低谷，情緒積極向上，很容易和初中生熱烈地憧憬著未來的感情產(chǎn)生共鳴，從而達到精神的勉勵。
所以，在進入誦讀教學之前，筆者會讓學生暢想一下未來，談談人生的理想，談談實現(xiàn)人生理想可能會遇到哪些困難，是否做好了直面困難、克服困難的心理準備。在此基礎(chǔ)上，筆者會告訴學生，一千多年前的杜甫也有著同樣的豪情壯志。在這種暗示下，學生在誦讀時情緒激昂，感情充沛，不知不覺中就達到了誦讀教學的要求。
4.“點睛式”誦讀。
抓重點即抓詩眼和秀句?！把勰松窆馑邸保▌⑽踺d），詩眼在詩歌中起統(tǒng)領(lǐng)的作用，是詩歌的精髓所在?！靶阏?，篇中之獨拔者也。”（劉勰）秀句在詩歌當中奪人眼球，畫龍點睛，抓住秀句其實也就是抓住了詩人的精神氣質(zhì)。在誦讀教學中，要突出詩眼和秀句，幫助學生領(lǐng)會詩歌精華。
仍以《望岳》為例。詩歌的詩眼即為“望”，然而全詩四聯(lián)沒有出現(xiàn)一個“望”字，卻又無處不在寫所“望”即所望見的泰山之景之境。作者的視角由遠及近，從朝至暮，思緒從觀望泰山發(fā)展為欲登泰山。在誦讀前，教師著眼于“望”字，為學生描述泰山之巍峨雄偉，能引發(fā)學生的審美關(guān)注，幫助學生領(lǐng)會詩人望岳的心境。
秀句往往朗朗上口，廣為流傳。如曹操《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！薄洱旊m壽》寫于曹操晚年時期，曹操一生始終懷抱壯志雄心，積極向上，“老驥伏櫪”四句正是其內(nèi)心的寫照。進行誦讀教學時強調(diào)這些秀句，能引導學生咀嚼詩歌意味，幫助學生由句入篇，感受詩人樂觀奮發(fā)、積極進取的精神。
以上是我在初中語文古詩詞教學中采取的幾種“模式”。其實不管采用哪些“模式”，無非是要達到朱熹提出的“不忘”的要求，讓學生由誦讀達成“不忘”，由“不忘”達成升華。
初中古詩詞教學心得體會篇十八
根據(jù)課文的不同情況，我把范讀分為以下幾種：
敘事性課文有時放在解題后范讀，以引起學生閱讀的興趣;有時講完課文后進行總結(jié)性范讀，給學生完整的印象，使其融會貫通。
有些課文重點段的語調(diào)較難處理，有的是襯托人物內(nèi)心活動的地方，學生對語速不好掌握，教師應對就選擇這樣的段落進行范讀。
對于關(guān)鍵性的語句，聲音重輕強弱難以處理的語句要范讀。
語文課應著重教給學生吸取知識的方法，吸取精華部分，擴大自已的知識視野，起到觸類旁通的作用?，F(xiàn)在的小學語文教材的內(nèi)容，既有社會科學知識，也有自然科學知識，有助于學生認識生活、社會和歷史，學生通過閱讀吸取和掌握知識的同時還可以開發(fā)學生的智力。
2.朗讀能使學生更深刻感受文章所蘊含的思想感情。小學生年齡雖小，但也已有了一定的人生觀和價值觀，通過對課文的感情朗讀，可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，使學生能“走”進教材，設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。
小學語文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而，教師要根據(jù)文學的審美特性，通過語言文字反復朗讀，將文學作品中具體生動的形象滲入學生的心靈，使學生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。
如果只是一味地齊讀，個別讀，則會顯得十分單一，乏味，勢必影響學生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個別讀、分角色讀、輕聲讀、評讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評讀、競賽讀和配樂讀。
評讀可以是自評或他人評，可以是老師評學生，也可以是學生評老師。既評朗讀的感情，又評朗讀技巧，長期堅持這樣訓練，就會找到朗讀的感覺，逐步形成良好的朗讀意識，對于提高學生的朗讀水平有很大的作用。
學生的好勝心較強，采用競賽朗讀，不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情，還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進取的精神。
例如教《草原》一課，為了使學生深入體會中心，有身臨其境的感覺，老師讓學生聽配樂朗讀，在優(yōu)美的音樂中，在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。
在教學中，教師由于受統(tǒng)考升學率的影響，往往會重寫輕讀，狠抓字、詞、句、篇的落實，把朗讀基本功的訓練擠掉了，結(jié)果造成學生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學中，堅持把“朗讀”放在教學的一定高度，并加強朗讀訓練，學生聽說讀寫的能力有了明顯的提高，加強朗讀教學和朗讀訓練決不是絆腳石，而是提高語文教學質(zhì)量的金鑰匙。
學生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學生認真聽讀，要有明確的要求，聽什么內(nèi)容，教師要告訴學生集中注意力，提高聽讀的效率。
教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導。朗讀時吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導，教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等，才能更好地指導學生朗讀。技巧的指導也很重要，主要是對聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導。
教師制定學期的語文教學計劃時，要輔之朗讀計劃。全書中那些是重點指導朗讀訓練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導?哪些是片段指導?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓練方面，本期要達到什么要求等，都要明確提出來。只有朗讀計劃周密，教學時，才能做到心中有數(shù)。
課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合，加強閱讀指導，讓學生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣，使學生有閱讀的欲望，想閱讀。二要創(chuàng)造條件，讓學生有書可讀，有好書可讀，隨時能讀到好書。三要教給方法，如瀏覽法、摘抄法、剪報法、批注法等等，促使學生養(yǎng)成動筆墨、動工具書、動腦子的良好習慣。同時，再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會，豐富學生的課外閱讀形式。
總之，語文學科要充分利用自身的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣，堅持“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。長此下去，學生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會有很大提高，必能實現(xiàn)“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改”的這一語文教學的終極目標。
初中古詩詞教學心得體會篇十九
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在我國幾千年文化史中留下了豐富的足跡。學好古詩詞不僅可以開拓視野、增長知識，更可以提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，因此古詩詞教學也逐漸成為了語文教學重要的一環(huán)。在多年的古詩詞教學實踐中，我總結(jié)出了一些心得體會，分享給大家。
一、培養(yǎng)學生的文化興趣。
古詩詞教學最重要的是激發(fā)學生的文化興趣。每一首古詩詞都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，只有讓學生對古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才能更好地感受到其中的美和意蘊。因此，我們教師要從學生的興趣出發(fā)，通過多種方式如歌唱、朗誦、表演等，深入到學生的內(nèi)心世界，讓他們從情感上對古詩詞產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)他們的學習熱情。
二、注重語感培養(yǎng)。
古詩詞是語文的重要組成部分，是訓練學生語感的良好材料。學習古詩詞，不僅是在學習文化，更為重要的是鍛煉語言思維的能力。通過古詩詞，學生可以感受到中國古代的語言文化特點，提高他們對語言的敏感性。教學中，我們應該注重語感的培養(yǎng)讓學生多多朗讀和復述經(jīng)典的句子，善于表達和運用語言，靈活運用詞匯等方式來提高他們的語感。
三、注重文化認知。
古詩詞是中國文化的精華，學習古詩詞不僅是語言文學方面的知識，更為重要的是時代文化的認知。了解古詩詞背后的歷史、文化、哲學等背景知識，有助于學生對文化的認識和了解。我們可以通過解析古詩詞中涉及到的歷史、文化背景知識，激發(fā)學生對文化的興趣和熱情。培養(yǎng)學生對文化的濃厚興趣，讓他們更好地理解和感受古詩詞的藝術(shù)魅力和文化魅力。
四、開展多元化的教學活動。
古詩詞教學內(nèi)容浩繁，涵蓋了詞、曲、賦、散文等文學體裁，我們可以運用多種方式和手段來進行教學。例如，學生可以通過欣賞音樂、電影中的古詩詞，加深對古詩詞的了解；也可以通過繪畫、剪紙、寫詩等方式來發(fā)揮學生的多元化表現(xiàn)。通過多元化的教學形式，讓學生在欣賞和創(chuàng)作中深入感受到古詩詞的意蘊，從而更好地理解和學習古詩詞。
五、與實際生活聯(lián)系。
古詩詞雖然是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，但是古詩詞中所表現(xiàn)出來的情感和意境卻具有普世價值和時代性。我們可以將古詩詞和實際生活聯(lián)系起來，讓學生將古詩詞中所表達的情感和意境與當下的生活聯(lián)系起來，從而更好地理解古詩詞中所蘊含的哲理思想，感受到古詩詞的藝術(shù)美和實踐意義。
總之，古詩詞教學是語文教學的重要組成部分，對學生的語言表達能力、文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)提升具有極大的促進作用。我們需要通過培養(yǎng)學生對文化的興趣、注重語感的培養(yǎng)、注重歷史文化的認知、開展多元化的教學活動、與實際生活聯(lián)系來提升學生的古詩詞素養(yǎng)。只有這樣，才能讓學生更好地理解和欣賞古詩詞的藝術(shù)魅力，更好地發(fā)揮古詩詞在語文教學中的實際作用。