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        最新教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)(6篇)

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            心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
            教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一
            高校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。高校教師的師德師風(fēng)水平,關(guān)系到大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和水平的提高,關(guān)系到全社會(huì)的道德發(fā)展,關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè),是全面貫徹黨的教育方針的重要保證,也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
            近年來(lái),我校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)取得了明顯成效,涌現(xiàn)出一大批愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、師德高尚的優(yōu)秀教師,為推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展、提高人才培養(yǎng)效果提供了有力支撐。但按照國(guó)家和學(xué)校發(fā)展要求,認(rèn)真分析,目前師德師風(fēng)建設(shè)也存在一些不容忽視的問(wèn)題。如不僅有政策措施和激勵(lì)機(jī)制不夠完善的問(wèn)題,也有少數(shù)教師職業(yè)知識(shí)、人品道德和思想政治素養(yǎng)不夠、育人意識(shí)淡薄、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題,師德師風(fēng)建設(shè)亟待加強(qiáng)。
            二、師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循的指導(dǎo)思想和基本要求
            指導(dǎo)思想:積極適應(yīng)國(guó)家教育改革與發(fā)展的新要求,以落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系和樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀為核心,優(yōu)化制度環(huán)境和激勵(lì)保障措施,自覺(jué)踐行師德行為規(guī)范,加強(qiáng)自身修養(yǎng)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人,努力提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
            基本要求:一是愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義;認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家教育方針政策,全面履行教師職責(zé);堅(jiān)持正確的政治方向,增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力;堅(jiān)持課堂講授有紀(jì)律。二是愛(ài)崗敬業(yè),恪盡職守。堅(jiān)守職業(yè)理想和職業(yè)信念,增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感;勤懇敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展;嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,按質(zhì)按量完成教育教學(xué)任務(wù);認(rèn)真執(zhí)行備課上課和考試制度;積極改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)能力和質(zhì)量。三是關(guān)愛(ài)學(xué)生,立德樹(shù)人。堅(jiān)持育人為本、德育為先,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真誠(chéng)教育學(xué)生,公平公正對(duì)待學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,積極幫助解決學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)生活問(wèn)題和困難。四是為人師表,淡泊名利。堅(jiān)守高尚情操,嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表;作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)正派,儀表端莊大方;語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌;注意與學(xué)生保持健康良好的師生關(guān)系,廉潔奉公;維護(hù)團(tuán)結(jié),加強(qiáng)協(xié)作。五是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身人格魅力和學(xué)識(shí)魅力;潛心鉆研業(yè)務(wù),全面掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教書(shū)育人能力;求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)自律。
            三、加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)采取的主要措施
            (一)強(qiáng)化師德師風(fēng)教育。進(jìn)一步完善師德師風(fēng)教育制度,各利用各種載體多渠道、分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展師德師風(fēng)教育。強(qiáng)化教師崗前師德教育,加大對(duì)專(zhuān)任教師和輔導(dǎo)員等師德培訓(xùn)力度,突出抓好中青年教師師德師風(fēng)水平教育。
            (二)營(yíng)造師德師風(fēng)建設(shè)良好氛圍。突出培育和總結(jié)師德師風(fēng)先進(jìn)典型,充分利用多種形式,加強(qiáng)師德師風(fēng)典型的模范事跡宣傳。定期舉辦師德論壇,促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、制度化。為師德師風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好的輿論氛圍。
            (三)加強(qiáng)師德師風(fēng)制度建設(shè)。要建立師德師風(fēng)建設(shè)工作評(píng)估制度,構(gòu)建科學(xué)有效的師德師風(fēng)建設(shè)工作監(jiān)督評(píng)估體系。研究制定科學(xué)合理的教師評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系,完善相關(guān)政策,體現(xiàn)正確導(dǎo)向,為師德師風(fēng)建設(shè)提供制度保障。要因地因校制宜,制定可操作的實(shí)施辦法,完善師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)章制度,建立師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
            (四)嚴(yán)格師德師風(fēng)考核管理。進(jìn)一步嚴(yán)格教師資格認(rèn)定程序和完善新教師聘用制度,把思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)作為必備條件和重要考察內(nèi)容;建立師德師風(fēng)考評(píng)制度,將師德師風(fēng)表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)。對(duì)師德師風(fēng)表現(xiàn)不佳的教師要及時(shí)勸誡。對(duì)有嚴(yán)重失德行為、影響惡劣者,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。
            (五)表彰獎(jiǎng)勵(lì)師德師風(fēng)模范。每年校、系分別定期開(kāi)展師德師風(fēng)模范和先進(jìn)個(gè)人的評(píng)選表彰活動(dòng)。在全校、全系樹(shù)立一批專(zhuān)任教師中的師德楷模。評(píng)選表彰一批優(yōu)秀班主任標(biāo)兵、優(yōu)秀輔導(dǎo)員標(biāo)兵。
            教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二
            師德活動(dòng)月于四月份正式拉開(kāi)了序幕,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《孟二冬同志的先進(jìn)事跡》,我將學(xué)習(xí)他處處以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)要求自我,為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,為教書(shū)育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神;學(xué)習(xí)他甘于寂寞、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實(shí)的精神,學(xué)習(xí)他珍愛(ài)生活、自強(qiáng)不息,為克服困難堅(jiān)韌不屈、樂(lè)觀向上的精神。我決定響應(yīng)教育部的號(hào)召,以孟二冬同志為榜樣,自覺(jué)肩負(fù)起為中華民族培養(yǎng)、造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要職責(zé),奮發(fā)有為,開(kāi)拓進(jìn)取,做讓人民滿意的教師和教育工作者。
            孟二冬是北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。多年來(lái),他堅(jiān)持黨的教育方針,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,堅(jiān)持不懈地教育學(xué)生追求真知樹(shù)立人生夢(mèng)想,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的良師、高尚人格的楷模,被北京大學(xué)黨委授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“優(yōu)秀教師標(biāo)兵”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。孟二冬同志淡泊名利,甘于寂寞,潛心治學(xué),出版了多部重要論著。他歷時(shí)七年,經(jīng)過(guò)很多艱苦的研究,完成了100多萬(wàn)字的《〈登科記考〉補(bǔ)正》,榮獲北京市第八屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)以及北京大學(xué)第九屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng),得到了我國(guó)文學(xué)界和史學(xué)界的高度評(píng)價(jià)。20__年,他還榮獲北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。
            為支援新疆高等教育事業(yè)的發(fā)展,20__年3月,孟二冬同志主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對(duì)口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他十分珍惜支教的時(shí)光,努力把自我的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周,他就出現(xiàn)嚴(yán)重的嗓子喑啞癥狀,盡管每一天打針、吃藥,他仍堅(jiān)持上課。隨著聲音越來(lái)越微弱,他不得不在課堂上用起麥克風(fēng)。校領(lǐng)導(dǎo)和教師們多次勸他休息,但他都微笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我還能堅(jiān)持?!痹趲熒鷤兊脑偃笙?,他來(lái)到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院檢查,醫(yī)生根據(jù)病情作出了“禁聲”的醫(yī)囑,但他第二天又強(qiáng)忍病痛站在了講臺(tái)上。20__年4月26日,他在劇烈的咳嗽中,在同學(xué)們的掌聲和感動(dòng)中,堅(jiān)持講完《唐代文學(xué)》最終一節(jié)課,倒在講臺(tái)上,隨后經(jīng)醫(yī)院診斷,他已患食管惡性腫瘤。
            孟二冬同志的先進(jìn)模范事跡,充分體現(xiàn)出他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員教師的崇高思想境界和高尚道德情操,堪稱(chēng)“為人師表、品德高尚”的典范。他的先進(jìn)模范事跡,已在北京大學(xué)和石河子大學(xué)師生中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響,得到高度評(píng)價(jià)。教育部黨組要求各級(jí)教育部門(mén)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要認(rèn)真組織開(kāi)展向孟二冬同志學(xué)習(xí)的活動(dòng),要把學(xué)習(xí)孟二冬同志的先進(jìn)事跡與開(kāi)展堅(jiān)持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與加強(qiáng)教師師德建設(shè)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)廣大教師和教育工作者不斷提高思想道德水平和教書(shū)育人本事,為辦好讓人民滿意的教育而努力奮斗。
            在政治思想方面,本人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量??傊?,本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
            在業(yè)務(wù)素質(zhì)方面?zhèn)€人以為,師德師風(fēng)所包含的資料,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的資料,此刻我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育此刻的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的
            師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)提高。所以,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。所以,本人努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),在大學(xué)期間,本人就努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和與教育有關(guān)的知識(shí),為今日的從教奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí),做到了“學(xué)為人師”。但本人仍不滿足過(guò)去,從教后,我仍努力學(xué)習(xí)有關(guān)的前沿知識(shí),做到與時(shí)俱進(jìn)。另外,隨著課改的逐步推進(jìn)和深入,本人密切關(guān)注課改的有關(guān)信息,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力增強(qiáng)自身的適應(yīng)本事,為將來(lái)很好的適應(yīng)新形勢(shì)下的教育做好準(zhǔn)備。
            經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央堅(jiān)持高度的一致.從思想上行動(dòng)上提高自我的工作職責(zé)心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想.提高自我的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng).刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬,把自我畢生的精力獻(xiàn)給教育事業(yè)。
            教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三
            作為教師,首先,應(yīng)當(dāng)以身作則,率先垂范。
            “教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛(ài)好,都給學(xué)生以潛移默化的影響。因?yàn)樾W(xué)階段的孩子,年齡小,沒(méi)有很強(qiáng)的是非觀念,模仿本事異常強(qiáng),所以他們往往把教師當(dāng)作自我的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中,他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對(duì)學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的:“教師的世界觀,他的品行、他的生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?!彼?,教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用,在平時(shí)的工作、生活中嚴(yán)格地要求自我,注意自我的一言一行,注意自我工作態(tài)度和方法,給學(xué)生做個(gè)好榜樣,用自我良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
            成功取決于進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
            如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)克服自我工作中的困難,以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度看待自我的工作,努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為歡樂(lè),以完美的教育行為為自我的人生主線,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè)。
            沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。熱愛(ài)自我的工作崗位,這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到,那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作,就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利,耐得住寂寞和清貧,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求干好自我的本職工作。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自我,超越自我。
            熱愛(ài)自我的工作,還體此刻對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師,不僅僅要教給學(xué)生知識(shí),更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自我的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自我學(xué)生的教師,不僅僅干不好自我的工作,更不是一個(gè)好的教師。
            我們應(yīng)對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子,由于他們年齡小,沒(méi)有構(gòu)成必須的習(xí)慣,所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí),我們就要寬容的對(duì)待他們,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛(ài)孩子,還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍,用自我的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。異常是那些學(xué)困生,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛(ài)心。
            愛(ài)不應(yīng)當(dāng)是掛在嘴上,也不應(yīng)當(dāng)是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)當(dāng)深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有職責(zé)把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念,為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為孩子的發(fā)展服務(wù),做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
            作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)換位思考,“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自我的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的期望,所以,我得要把他們都看成是自我的孩子,要像待自我的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)愛(ài)他們,用進(jìn)取的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種職責(zé)。孩子身體不適時(shí),要噓寒問(wèn)暖、想方設(shè)法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,不歧視,不挖苦,不嘲笑,以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或提高時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要真誠(chéng)地把自我的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng),讓孩子健康歡樂(lè)成長(zhǎng),那就是我們最大的幸福。
            教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四
            在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。此外還有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
            他們沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,沒(méi)有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來(lái)有之,我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說(shuō):“學(xué)高為師,德高為范?!奔缲?fù)著傳授知識(shí)、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師,不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),本人談自己的幾點(diǎn)心得體會(huì):
            一、做一個(gè)單純的人,把教書(shū)育人當(dāng)做自己的事業(yè)
            思想決定著行動(dòng),特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)的時(shí)候,教師這個(gè)職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,面對(duì)社會(huì)的種種誘惑,面對(duì)職業(yè)待遇的不公平,如果不正確的理解和把握教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn),就很難安下心來(lái),一切皆為枉然。教師不但是一項(xiàng)工作,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè),只有把它當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,你才能做出成績(jī),獲得人生的成就。單純的把教師當(dāng)作一項(xiàng)工作,你就沒(méi)有主動(dòng)精神,只是被動(dòng)地做事。只要牢記使命,堅(jiān)守三尺講臺(tái),忠誠(chéng)履行教師責(zé)任,把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做,就一定無(wú)愧人民教師這個(gè)光榮而神圣的稱(chēng)號(hào)一定會(huì)享受到事業(yè)成功帶來(lái)的愉悅,體驗(yàn)人生意義的精彩。
            二、做一個(gè)有職業(yè)道德的人,讓自己的人生充滿色彩。
            保爾說(shuō):世界上最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò);當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。當(dāng)教師的,一生不求高官厚祿,轟轟烈烈,但也不能虛度年華,碌碌無(wú)為。最基本的要有職業(yè)道德,為學(xué)生當(dāng)好人師。
            在平時(shí)工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
            “起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,我不是沒(méi)有想過(guò)三尺之外的世界,然而,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng),那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開(kāi)那笑靨的花朵。
            總之,通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
            教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五
            教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。-也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。”作為一名教師我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師,要把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,為此,你自己就首先要成為有道德的人。
            在師德師風(fēng)建設(shè)上,我認(rèn)為應(yīng)從提高自身的綜合素質(zhì)入手把握好以下幾個(gè)方面。
            1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
            教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
            2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
            熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
            在教學(xué)過(guò)程中,我盡量做到少批評(píng)、訓(xùn)斥學(xué)生,多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
            3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
            在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
            教師對(duì)師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六
            對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師就是指路燈,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí),他們都會(huì)去向老師咨詢,爭(zhēng)取老師的意見(jiàn),這樣他們才會(huì)心安,由此可見(jiàn),教師對(duì)于學(xué)生的影響很大,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì),并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),當(dāng)然,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,我得到了很多,下面我將我的心得體會(huì)進(jìn)行說(shuō)明。
            一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害
            教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者,對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級(jí)越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。
            曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jī)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因?yàn)槟堑李}他能做出來(lái),但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來(lái)升高中時(shí),英語(yǔ)才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開(kāi)劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn),客觀地講,英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的,而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽,但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的,他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她,嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中,英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來(lái)的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是,這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。
            二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
            事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
            我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對(duì)第二條規(guī)律的把握。原因有兩點(diǎn):第一,教育與社會(huì)的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來(lái),我們才可以說(shuō)教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說(shuō),以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的`,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
            三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
            心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻(xiàn),愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá),愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說(shuō)韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪,路過(guò)田間時(shí),看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問(wèn):“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō):“邊上的那頭牛更好?!惫賳T很奇怪問(wèn):“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活?”農(nóng)夫說(shuō)到:“牛雖是畜類(lèi),但心卻是和人一樣的,如果我大聲說(shuō)這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過(guò)……”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
            教師不僅承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,對(duì)于教師本身來(lái)說(shuō),他們學(xué)識(shí)淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè),他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力,沒(méi)有教師,就沒(méi)有國(guó)家源源不斷的人才,所以,我在這里鄭重的說(shuō)上一句:“我為我是一名教師而感到自豪?!?BR>