報(bào)告不僅是一種書面材料,也可以通過(guò)口頭演講的方式呈現(xiàn)給聽眾。引用合適的數(shù)據(jù)和案例可以增加報(bào)告的權(quán)威性和可信度。這是一些經(jīng)過(guò)精心篩選和整理的報(bào)告樣本,供您學(xué)習(xí)和借鑒。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇一
摘 要:如今,古風(fēng)歌曲在歌曲市場(chǎng)異軍突起,古風(fēng)歌詞給了學(xué)生群體對(duì)于古詩(shī)詞全新的認(rèn)識(shí)體驗(yàn),自由開放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也為大眾化創(chuàng)作提供了機(jī)遇。古風(fēng)歌曲對(duì)于文化的影響主要有兩個(gè)方面,一是豐富當(dāng)代文學(xué)體式,二是傳播傳統(tǒng)文化。對(duì)于這兩個(gè)方面的考察,通過(guò)采訪和問(wèn)卷調(diào)查的研究方法,調(diào)查了有關(guān)創(chuàng)作、讀者、平臺(tái)優(yōu)缺點(diǎn)等問(wèn)題,進(jìn)一步了解大學(xué)生古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;創(chuàng)作者;古詩(shī)詞;網(wǎng)絡(luò);讀者;商業(yè)化
[中圖分類號(hào)]:g252 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:a
大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要參與者,也成為古風(fēng)娛樂(lè)化的主要受眾。在知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育環(huán)境的影響下,大學(xué)生創(chuàng)作者也是最具創(chuàng)作活力和熱情的創(chuàng)作力量,所以大學(xué)是古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的重要陣地。因此我們以國(guó)家重點(diǎn)綜合性大學(xué)吉林大學(xué)的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作者為調(diào)查對(duì)象,對(duì)近50名學(xué)生歌詞創(chuàng)作者的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行了采訪和問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查對(duì)象中有70%以上的創(chuàng)作者已有三年以上的歌詞創(chuàng)作經(jīng)歷,現(xiàn)就采訪記錄和調(diào)查問(wèn)卷反饋信息進(jìn)行總結(jié)和研究。如下:
古風(fēng)歌詞在傳承發(fā)揚(yáng)古風(fēng)詩(shī)詞的過(guò)程中,受到的最大質(zhì)疑就是關(guān)于古風(fēng)歌詞的文學(xué)性。很多人認(rèn)為,娛樂(lè)化是一把雙刃劍。歌曲的商業(yè)性致使歌詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出語(yǔ)言狂歡化、取材平庸化的傾向。大量粗制濫造的古風(fēng)作品披著“歌詞”的外衣流入市場(chǎng),古風(fēng)詩(shī)詞自身結(jié)構(gòu)精妙、意境宛然的優(yōu)美性蕩然全無(wú)。但在調(diào)查過(guò)程中,一半以上的學(xué)生表示自己是古體詩(shī)的愛好者,古風(fēng)歌詞創(chuàng)作只是表達(dá)對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞喜愛的一種途徑。調(diào)查結(jié)果顯示,有68%的創(chuàng)作者堅(jiān)持古風(fēng)歌詞必須注重語(yǔ)言的詩(shī)詞化,結(jié)構(gòu)上更應(yīng)注重對(duì)仗、韻律等修辭技巧,音樂(lè)應(yīng)隨歌詞做出調(diào)整。有24%的創(chuàng)作者則認(rèn)為古風(fēng)雖應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)言的詩(shī)詞化,但結(jié)構(gòu)上要根據(jù)音樂(lè)作出調(diào)整。只有8%的創(chuàng)作者認(rèn)為歌詞大致涉及古代事件體現(xiàn)古風(fēng)即可,結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言并不重要??梢?,在大學(xué)生的創(chuàng)作中,語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)技巧才是評(píng)價(jià)古風(fēng)歌曲的首要因素。
在采訪中,我們了解到,一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前有翻閱詩(shī)詞集的習(xí)慣,這樣不僅能夠烘托氛圍與意境,更為了讓自身盡快適應(yīng)古代人說(shuō)話的習(xí)慣與語(yǔ)法,從而激發(fā)出更為豐富的創(chuàng)作靈感,也使文思更加清晰、流暢。
讀者對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播的影響往往考量不足,而隨著古詩(shī)詞的娛樂(lè)化走向,在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)下,讀者的作用日益凸顯。然而問(wèn)卷結(jié)果顯示,約有25%的創(chuàng)作者認(rèn)為入樂(lè)發(fā)布很重要。然而卻有30%的創(chuàng)作者表示自己并未主動(dòng)將作品與身邊的同學(xué)分享過(guò)。還有10%的`創(chuàng)作者表示自己通常只會(huì)自我欣賞、自我改進(jìn)。大部分創(chuàng)作者選擇與同好者交流,然而他們只將視線放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的行為,又割裂了讀者這一群體。說(shuō)明重視讀者的作用還只是一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng),讀者的地位并未得到充分重視。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái),大部分學(xué)生創(chuàng)作者會(huì)選擇貼吧,創(chuàng)作者坦言雖然貼吧自由、開放,但魚龍混雜,良莠不齊。只有一些高端的貼吧才存在資深的創(chuàng)作家甚至學(xué)者,才能進(jìn)行有價(jià)值的交流。所以,學(xué)生創(chuàng)作者們呼吁創(chuàng)建校園的古風(fēng)歌曲交流社團(tuán),都表示很期待校園的社團(tuán)為他們提供更純凈、更有深度的交流平臺(tái)。
追溯古風(fēng)歌曲的源起,是非專業(yè)愛好者以興趣為出發(fā)點(diǎn)隨性創(chuàng)作,單純的動(dòng)因下未有更高的追求與標(biāo)準(zhǔn)。在受到更多關(guān)注后,從前期編曲到后期裝幀都有了更精致化的追求,也需要更多的資金做保障,商業(yè)化的發(fā)展初具規(guī)模。然而,商業(yè)模式的產(chǎn)物不僅是更加精美的作品,同時(shí)也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。因此在關(guān)于古風(fēng)歌曲未來(lái)發(fā)展平臺(tái)的選擇問(wèn)題上,由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更自由,創(chuàng)作與流通成本都相對(duì)較低,有49%的創(chuàng)作者希望網(wǎng)絡(luò)成為古風(fēng)歌曲發(fā)展的永久基地。42%的創(chuàng)作者認(rèn)為應(yīng)兩條線兼顧,線上作為創(chuàng)作平臺(tái),線下作為傳播途徑。只有9%的創(chuàng)作者認(rèn)為線上只是寄居所,只有商業(yè)化發(fā)展才有前景。
在采訪中,許多學(xué)生創(chuàng)作者表示如今從身邊社團(tuán)內(nèi)躍身商業(yè)圈的事例已屢見不鮮,然而商業(yè)化涉及包裝、版權(quán)等諸多問(wèn)題。體制內(nèi)的創(chuàng)作者不僅自由度大大降低,時(shí)間與利益也變得難以協(xié)調(diào)。因此,商業(yè)化的創(chuàng)作者最終往往脫離讀者搖身成藝人。商業(yè)化的弊端不勝枚舉。但作為學(xué)生想要扛起古風(fēng)歌曲創(chuàng)作的大旗,獨(dú)立承擔(dān)古風(fēng)歌曲完整“生產(chǎn)”的,資金的確是最大的阻礙。因此追求獨(dú)立與利益之間的平衡至關(guān)重要。
關(guān)于古風(fēng)詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)娛樂(lè)化的優(yōu)勢(shì)和弊端,創(chuàng)作者們達(dá)成的基本共識(shí)是娛樂(lè)化激發(fā)了人們對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞的創(chuàng)作興致,豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。同時(shí),古風(fēng)歌曲以網(wǎng)絡(luò)為主要陣地,低準(zhǔn)入,低成本,自由度和廣泛度大大增強(qiáng),使創(chuàng)作大眾化成為可能。然而,準(zhǔn)入門檻過(guò)低以及經(jīng)營(yíng)資金過(guò)于有限使得古風(fēng)圈作品良莠不齊,作品的專業(yè)化處理和包裝的高質(zhì)量等方面很難在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到質(zhì)的飛躍。
然而,大多數(shù)創(chuàng)作者對(duì)于古風(fēng)歌曲的發(fā)展前景都充滿信心,高速快捷的網(wǎng)絡(luò)為作品的創(chuàng)作交流與傳播提供了全方位發(fā)展平臺(tái),同時(shí),古風(fēng)歌曲對(duì)于抒發(fā)傳統(tǒng)文化情結(jié),喚起傳統(tǒng)文化內(nèi)心共鳴有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以,未來(lái)古風(fēng)歌詞的文學(xué)體式會(huì)日益規(guī)范化,為音樂(lè)文學(xué)帶來(lái)新的春天。
項(xiàng)目組宏觀的把握了學(xué)生群體現(xiàn)階段的創(chuàng)作境遇與需求,也更加細(xì)致地了解了大學(xué)生群體在古風(fēng)歌曲創(chuàng)作中的體驗(yàn)與現(xiàn)狀。目前,吉林大學(xué)的學(xué)生群體創(chuàng)作熱情較高,在校園內(nèi)也掀起了創(chuàng)作交流熱潮。同時(shí),學(xué)生創(chuàng)作者對(duì)于創(chuàng)作有著較為理性的認(rèn)識(shí),對(duì)創(chuàng)作前景持樂(lè)觀態(tài)度。總體來(lái)說(shuō),古風(fēng)歌曲正從興趣愛好中逐步升華為有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,這對(duì)于學(xué)生群體有著非常積極和深遠(yuǎn)的意義。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二
書籍是人類的精神食糧,是人類幾千年文明的結(jié)晶。讀書不但能夠開拓眼界,增長(zhǎng)知識(shí),還能夠陶冶情操,修身養(yǎng)性,更能夠經(jīng)過(guò)書籍了解前人的成就,讓我們?cè)谌祟愇拿鞯牡缆飞献叩母h(yuǎn),因此,讀書很重要,這是毋庸置疑的。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,書籍正在被人們漸漸地遺忘,越來(lái)越多的不再讀書或很少讀書,針對(duì)這種現(xiàn)象,我做了此次調(diào)查,主要對(duì)象是長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生,主要目的是了解長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生的讀書現(xiàn)狀。本次調(diào)查分為問(wèn)卷和郵件兩種方式,其中問(wèn)卷30份,回收30份,郵件20份,回收13份。
一、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)。
經(jīng)過(guò)本次調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生的讀書現(xiàn)狀及成因有以下幾方面:
1、讀書時(shí)間少,沒(méi)有合理的讀書計(jì)劃或有讀書計(jì)劃但不能堅(jiān)持。
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習(xí),大部分的同學(xué)因?yàn)橥骐娮佑螒蚧蛏暇W(wǎng)娛樂(lè)。
2、沒(méi)有良好的讀書環(huán)境和氛圍。
對(duì)于讀書環(huán)境,選擇在圖書館、自習(xí)室的占了大部分,并覺(jué)得在這些地方素?cái)?shù)的效果比較好,基本沒(méi)有同學(xué)選擇在宿舍或其地方讀書。其中44%的同學(xué)人為這些地方比較安靜,能夠靜下心讀書,34%的同學(xué)覺(jué)得有別的同學(xué)在這里讀書,比較有讀書氛圍,也有少部分為何自己的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。
3、讀書功利性,多數(shù)同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或考試而讀書。
對(duì)于讀書的目的,30%的同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或課程設(shè)計(jì)查資料,21%的同學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),26%的同學(xué)為了準(zhǔn)備等級(jí)考試及,而只有很少一部分同學(xué)為了增長(zhǎng)知識(shí),開拓視野。書籍種類的選擇顯示大部分同學(xué)顯得急功近利,大部分同學(xué)選擇短時(shí)間能增長(zhǎng)知識(shí)的專業(yè)和關(guān)于考試的書籍,而對(duì)于能陶冶情操的文學(xué)類和法政類書籍很少有同學(xué)去讀。有的同學(xué)更是臨考急抱佛腳,在考前瘋狂借讀考試的書籍,考試后就不再理會(huì)。
4、沒(méi)有良好的讀書方法,效果不明顯相對(duì)于讀書的方法,只有12%的同學(xué)寫讀書筆記和讀后感,大部分的同學(xué)選擇在書上做批注,對(duì)于圖書館的書籍(不允許在上面亂畫),則讀一下就算了,很少做記錄。而眾所周知,寫讀書筆記和讀后感能夠增加我們對(duì)書上知識(shí)的理解,因此在調(diào)查中,大部分同學(xué)覺(jué)得讀書效果不好。
5、圖書館圖書不全,管理不合理。
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調(diào)查顯示,很多同學(xué)對(duì)于校圖書館的藏書提出很多意見,在校圖書館很多書不能找到,特別是很多當(dāng)下流行的暢銷書,圖書館都沒(méi)有及時(shí)填充,而且圖書館的座位被別的同學(xué)大量占用上自習(xí),影響閱讀,應(yīng)該加強(qiáng)管理。
二、建議和對(duì)策。
1、建立正確的閱讀的價(jià)值觀。
我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí),因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專業(yè)、考試類和小說(shuō)等書籍來(lái)閱讀,因?yàn)檫@些書可能很快顯示出效果或者比較有意思,“學(xué)以致用”這本沒(méi)錯(cuò)。但為什么學(xué)了都一定要有立竿見影的成效呢?我們對(duì)待閱讀不要太功利,只注重讀書對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用,卻不懂得厚積薄發(fā),讀萬(wàn)卷書才能行萬(wàn)里路的道理;因此,要建立正確的閱讀的價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展,生活的壓力很大,各方面的誘惑也很多,在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文,讀一首詩(shī),或者讀幾句話也行,只要養(yǎng)成習(xí)慣,閱讀就會(huì)為你展開一個(gè)新的天地。在專業(yè)知識(shí)書籍閱讀的同時(shí),追求一下精神閱讀是一種很不錯(cuò)的選擇。
2、采取正確的讀書方法。
讀書并不是讀過(guò)就算了,這樣對(duì)我們沒(méi)多大作用。因此,我建議大家試試下面的方法。首先,在閱讀時(shí)盡量做筆記,在書上批注雖然也能起到作用,但如果再寫一遍,效果會(huì)更好。
其次,不要只追求讀書的數(shù)量,還要注意質(zhì)量,因此,如果。
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有時(shí)間,每本書我們都要讀二至三遍,或者更多,確保已經(jīng)讀懂了這本書,最后,當(dāng)讀完一本書時(shí),寫一篇讀書心得至關(guān)重要,這樣能夠加深我們對(duì)知識(shí)的了解。另外,在讀完后,每隔一段時(shí)間,溫習(xí)一下書籍或者讀書筆記,“溫故而知新”,相信你將有新的收獲。
3、確保讀書時(shí)間,增強(qiáng)校園讀書氛圍。
鑒于讀書時(shí)間和讀書氛圍問(wèn)題,我覺(jué)得應(yīng)采取一下措施:(1)每天抽出一或兩小時(shí)用來(lái)閱讀,根據(jù)自己的實(shí)際情況確定每周的讀書時(shí)間。(2)學(xué)校在每月設(shè)立讀書日,要求同學(xué)抽出時(shí)間讀書。(3)學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書之類的活動(dòng),比如讀書交流會(huì),知識(shí)競(jìng)賽,知識(shí)講座等,并給予獎(jiǎng)勵(lì)措施,增加校園讀書氣氛。(4)去掉或減少不必要的課目時(shí)間,改為讀書課,有老師或?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐講解讀書方法,交流讀書心得。(5)將固定的教室設(shè)定為讀書專用教室,為讀書的同學(xué)提供理想的讀書環(huán)境。
4、加強(qiáng)圖書館的管理和應(yīng)用。
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閱覽室,方便查閱書籍。
經(jīng)過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多同學(xué)對(duì)讀書很不重視,這種行為和想法很不應(yīng)該,應(yīng)該引起自己和學(xué)校的注意,盡量采取合適的措施改變這種,使每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,獲得良好的教育,為自己將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于大學(xué)讀書情況您有何看法?請(qǐng)如實(shí)填寫以下問(wèn)題。謝謝!
1、你所在的年級(jí)是。
a大一b大二c大三d大四e在校研究生。
2、你是否經(jīng)常讀書。
a經(jīng)常b偶然讀一次c從來(lái)不讀d有興趣時(shí)才讀書。
3、進(jìn)入大學(xué)后你是否有自己讀書計(jì)劃a有b沒(méi)有。
c曾經(jīng)有過(guò),但沒(méi)有堅(jiān)持多久。
4、為什么放棄讀書計(jì)劃a課業(yè)過(guò)重,沒(méi)時(shí)間讀書。
b需要學(xué)習(xí)別的知識(shí)。
c玩游戲或。
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上網(wǎng)娛樂(lè)。
4、你喜歡哪一類的書籍。
其它。
a圖書館b自習(xí)室c宿舍d校園草坪上e其它地方。
7、你覺(jué)得效果好的原因是什么?
8、你平常都怎樣讀書。
a直接在書上批注b寫筆記c寫讀書心得d讀過(guò)就算了,什么也不做e其它(可多選)。
9、你平常都因?yàn)槭裁慈D書館借書。
a開拓視野,增長(zhǎng)知識(shí)b查資料c學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)d準(zhǔn)備考試。
10、影響你閱讀的原因是什么。
12、你覺(jué)得那類書籍對(duì)你的幫助最大。
a文學(xué)類b法政類c專業(yè)類d等級(jí)考試類e其它。
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13、你對(duì)學(xué)校圖書館的管理有什么意見?
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇三
喜歡的課外活動(dòng)按次序排列分別為:體育運(yùn)動(dòng)(49%)、閱讀(21%)、文娛活動(dòng)(12%)、聊天聚會(huì)(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報(bào)紙和雜志,調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動(dòng)就是閱讀,排序僅次于體育活動(dòng),位列第二。
(一)大學(xué)生課外閱讀興趣狀況。
目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為:文學(xué)類(41%),社會(huì)政治法制類(23%)、歷史人物類(9%),英語(yǔ)計(jì)算機(jī)類(7%),經(jīng)濟(jì)類(6%),專業(yè)輔導(dǎo)類(3%),生活類(2%),科技類(1%),軍事類(1%),其他(7%)。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報(bào)紙分別是《參考消息》(32%),《中國(guó)青年報(bào)》(17%),《光明日?qǐng)?bào)》(12%),本專業(yè)類報(bào)紙(9%),體育類(7%),晚報(bào)類(5%),文摘(3%),其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是:文摘類的《讀者》和《青年文摘》等(38%),青年類的《中國(guó)青年》、《大學(xué)生》等(21%),專業(yè)類(12%),體育、婚姻、家庭、生活類(11%),社會(huì)法律類(8%),影視類(5%),其他5%。
(二)大學(xué)生課外閱讀興趣差異。
課外閱讀興趣,是當(dāng)代大學(xué)生最主要的課外活動(dòng)興趣之一,僅次于課外體育活動(dòng)興趣,占總?cè)藬?shù)的21%,這也是大學(xué)生作為知識(shí)文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn),文學(xué)書籍(主要是小說(shuō))依然是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物,這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢(shì)有關(guān)?!秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛閱讀的報(bào)紙,反映了當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和時(shí)事政治,他們特別喜歡迅速客觀的報(bào)道和中肯的評(píng)論分析,而這正是《參考消息》的辦報(bào)宗旨,也反映了當(dāng)代大學(xué)生渴求更多了解中國(guó)、了解世界的思想狀況?!蹲x者》(原《讀者文摘》)是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志,在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余,大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂(lè)類讀物,而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格,非常適合大學(xué)生的閱讀心理(也適合更多的大眾),因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級(jí)和高年級(jí)閱讀興趣差異的主要原因是低年級(jí)大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差,學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較低,專業(yè)理想尚未完全形成,沒(méi)有良好的課外閱讀方法,因而對(duì)專業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣,只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂(lè)性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對(duì)嚴(yán)肅的邏輯性強(qiáng)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少,而對(duì)活潑、輕松、娛樂(lè)性的文學(xué)類、生活類、言情類讀物甚感興趣,這主要和女大學(xué)生的重形象思維,情感豐富細(xì)膩,社會(huì)親和性強(qiáng)等特有的性別心理有關(guān)。
——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。
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大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇四
我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾??粗鎳?guó)日益壯大,我們的生活也過(guò)的越來(lái)越好,我對(duì)未來(lái)充滿了希望。不過(guò)物質(zhì)條件的提高并沒(méi)有帶來(lái)精神方面的提高,尤其是近幾年來(lái)的“小悅悅事件”的發(fā)生讓更讓我覺(jué)得世間情誼涼薄,但北大校長(zhǎng)的一席話又讓我覺(jué)得扶身體,更是扶靈魂“遇到摔倒的老人你要扶,因?yàn)槟闶潜贝髮W(xué)生,如果老人訛?zāi)?,北大有律師替你打官司,如果官司打不贏,北大替你出這筆賠償金,只因你是北大學(xué)生?!眲倓傔M(jìn)入大學(xué)的我對(duì)當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)公德基本現(xiàn)狀做了不完全調(diào)查,希望通過(guò)該調(diào)查一覽我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀的新貌。
社會(huì)公德指的是存在于群體之間的社會(huì)道德,是一種社會(huì)中的行為規(guī)范。社會(huì)公德最貼近我們生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀,為此做了一次調(diào)查。
親眼所見,親身所聞,以及采訪身邊人。
20xx年xx月xx日。
從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和整體水平不錯(cuò),大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識(shí)、公共精神和社會(huì)責(zé)任感,并能在行為層面上有所實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會(huì)公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)相對(duì)膚淺、社會(huì)公德情感較冷漠、社會(huì)公德意志比較淡薄、社會(huì)公德的知與行脫節(jié)。道德“知”、“行”脫節(jié),道德標(biāo)準(zhǔn)的雙重化“知”、“行”脫節(jié)問(wèn)題早已引起很多教育工作者關(guān)注,而本次調(diào)查數(shù)據(jù)則很好的為這個(gè)結(jié)論提供支持。換句話,道德對(duì)于多數(shù)學(xué)生而言,僅是停留在“知”的層面,而已無(wú)法去“行”了。
社會(huì)公德是思想道德中最基礎(chǔ)的一種行為準(zhǔn)則,大學(xué)生是當(dāng)代青年中最朝氣蓬勃的力量,可以說(shuō)大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀關(guān)系整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。在階級(jí)社會(huì)中,盡管存在各種不同階級(jí)的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員,為了彼此的交往,為了維持社會(huì)的起碼比活秩序,必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。社會(huì)公德主要有助人為樂(lè)、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧、文明禮貌等。
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,國(guó)家的強(qiáng)盛、人民的幸福都寄托在大學(xué)生身上,大學(xué)生的學(xué)習(xí)好壞關(guān)系到國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。
因?yàn)榇髮W(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過(guò)程。在這一過(guò)程中,他們的道德價(jià)值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會(huì)環(huán)境的影響。第一,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立完善,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,助人為樂(lè)、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話。第二,部分父母或長(zhǎng)輩對(duì)孩子寵愛有加,無(wú)條件地滿足孩子的要求,對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤,無(wú)原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長(zhǎng)此以往,造成了孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì),就會(huì)表現(xiàn)為目中無(wú)人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,使孩子缺乏公德意識(shí)。最后也是極其重要的一點(diǎn)是學(xué)生自身的意識(shí)形態(tài),大學(xué)生都是剛剛成年,意識(shí)形態(tài)還不成熟,再加上身邊各種復(fù)雜環(huán)境的紛擾,這就影響到了他們正常正確的處事方式,往往會(huì)隨波逐流,人生價(jià)值觀會(huì)發(fā)生傾塌。
大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式,既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng),普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng),也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會(huì)公益組織。
大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。而且要把愛國(guó)熱情、愛國(guó)愿望體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,一方面努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝自己;一方面切實(shí)學(xué)會(huì)做人,通過(guò)社會(huì)的造就和自身的努力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,為社會(huì)多做貢獻(xiàn),把個(gè)人奮斗融匯到振興中華的偉大事業(yè)中去,融匯到振興中華的偉大事業(yè)中去,以刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)彰顯人生價(jià)值和意義。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育將會(huì)使大學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí)到自己的重任,自己的職責(zé),自己的使命。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng),但仍有不足之處。加強(qiáng)公德建設(shè),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,我們大學(xué)生是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家最為寶貴的人力資源,是二十一世紀(jì)振興中華的主力軍。培養(yǎng)高尚的道德情操,營(yíng)造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求,也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇五
大 學(xué) 生 普 通 話 現(xiàn) 狀 調(diào) 查 報(bào) 告
目錄
1、前言.3 2、調(diào)查設(shè)計(jì)...4
3.1大學(xué)校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話語(yǔ)言氛圍。 5 3.2學(xué)生在意識(shí)上認(rèn)可普通話的巨大作用, 為高校推廣普通話打下良好基礎(chǔ)。.7 3.3在校園使用普通話的良好氛圍加強(qiáng)了學(xué)生之間說(shuō)普通話感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話的因素。..........11 3.4普遍認(rèn)為高校推廣普通話力度有待加大, 推普方式有待增多。......16 4、思考和建議..........18 1、前言 大學(xué)生作為接受高等教育的一個(gè)重要群體, 普通話能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為“ 大學(xué)生素質(zhì)教育工程” 的一個(gè)重要方面, 對(duì)于任何學(xué)校、任何專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō), 能說(shuō)流暢的普通話, 具有較強(qiáng)的語(yǔ)言文字能力, 在求學(xué)、求職和事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就能處于優(yōu)勢(shì)地位。
“是人才不一定有口才,有口才必定是人才” 當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著改造社會(huì)的重任,掌握好本民族的語(yǔ)言是一件刻不容緩的大事,大學(xué)生的普通話水平直接關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)際交往。提高大學(xué)生的普通話水平是普及文化教育、發(fā)展科學(xué)技術(shù)提高工作效率的基本工程,對(duì)二十一世紀(jì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。
2、調(diào)查設(shè)計(jì) 2.1調(diào)查目的對(duì)目前在校大學(xué)生普通話能力的調(diào)查與分析, 一方面是使廣大師生普遍樹立語(yǔ)言的規(guī)范意識(shí), 使學(xué)習(xí)和使用普通話成為廣大青年的自覺(jué)追求, 另一方面是為促進(jìn)推廣普通話工作進(jìn)入制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道, 做出有效補(bǔ)充。
采用問(wèn)卷調(diào)查法, 共發(fā)放問(wèn)卷60份, 回收有效問(wèn)卷57份, 有效回
收率為95%。
調(diào)查結(jié)果顯示: 3.1大學(xué)校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話語(yǔ)言氛圍。
在認(rèn)為語(yǔ)言環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和提高很重要的人中, 有7%的人對(duì)周圍的普通話語(yǔ)言環(huán)境滿意, 有70.2%的學(xué)生認(rèn)為較滿意, 有10.5%的人不確定, 只有12.3%的人對(duì)周圍普通話的語(yǔ)言環(huán)境不滿意或很不滿意。
再對(duì)其進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn),如下所示:
從表中可知,參與分析的樣本數(shù)為57,均值為1.30,標(biāo)準(zhǔn)差為0.654,均值誤差為0.087。
單樣本t 檢驗(yàn)結(jié)果,從表中可知,自由度df=56,t=3.445,對(duì)應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為(0.12,0.47)。計(jì)算的t 值對(duì)應(yīng)的臨界置信水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于設(shè)置的0.05,因此拒絕原假設(shè)ho,表示大學(xué)生一般主動(dòng)在學(xué)校(而不是家里或其他)講普通話。
所以, 可以看到大部分同學(xué)認(rèn)可了目前校園內(nèi)普通話成為通用語(yǔ)言后的使用氛圍, 這種普通話語(yǔ)言環(huán)境十分有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)和提高自身的普通話水平。
3.2學(xué)生在意識(shí)上認(rèn)可普通話的巨大作用, 為高校推廣普通話打下良好基礎(chǔ)。
首先進(jìn)行性別與對(duì)普通話環(huán)境的滿意度的均值比較:
從表中知道全部樣本為57個(gè),共有57個(gè)樣本參加分析,占全部樣本的100%
(說(shuō)明:1代表“滿意”,2代表“較滿意”)
從均值來(lái)看,男女對(duì)當(dāng)前普通話環(huán)境都比較滿意,說(shuō)明在大學(xué)里由于大學(xué)生之間交流以普通話為主,說(shuō)普通話的氛圍較好。但也說(shuō)明還存在些問(wèn)題。
當(dāng)來(lái)自五湖四海不同方言區(qū)的學(xué)生匯聚在一起學(xué)習(xí)、生活時(shí), 普通話成了他們交流的一個(gè)重要平臺(tái)身為學(xué)生, 但又經(jīng)常與社會(huì)接觸的學(xué)生, 掌握好普通話是他們鍛煉自我、求職、創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要因素。在對(duì)“你覺(jué)得在求職過(guò)程中和人際交往中普通話是個(gè)重要因素嗎”調(diào)查中,有19.3%認(rèn)為非常重要,64.9%認(rèn)為比較重要,10.5%無(wú)所謂,只有5.3%認(rèn)為不太重要。可見,說(shuō)普通話已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流手段, 更多的學(xué)生是把它當(dāng)作人際交流和求職時(shí)的重要因素, 更注重利用普通話來(lái)展示自己的優(yōu)勢(shì)。其中有的人表示主動(dòng)努力去學(xué)習(xí)普通話, 在這樣的積極心態(tài)下, 學(xué)校大力推廣普通話勢(shì)必激起同學(xué)們的巨大學(xué)習(xí)熱情。
在進(jìn)行“性別”與“認(rèn)為普通話是一種素養(yǎng)”的相關(guān)性分析中,二者相關(guān)性顯著。
(說(shuō)明:1代表“男”,2代表“女”)從表中可知道,參與的分析的兩個(gè)變量的樣本數(shù)都是57,性別的均值為1.44,標(biāo)準(zhǔn)差為0.501, ;文化素養(yǎng)的樣本也是57,均值是1.35,標(biāo)準(zhǔn)差是0.481。
從表中可看知,參與分析的兩個(gè)變量樣本數(shù)都是57,相關(guān)系數(shù)r=-0.354,顯著性水平為0.007,因此相關(guān)系數(shù)旁以兩個(gè)“**”號(hào)標(biāo)識(shí),說(shuō)明“性別”和“認(rèn)為普通話是一種文化素養(yǎng)”的相關(guān)性顯著。
3.3在校園使用普通話的良好氛圍加強(qiáng)了學(xué)生之間說(shuō)普通話感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話的因素。
在對(duì)“你一般主要在哪個(gè)場(chǎng)合主動(dòng)講普通話”的調(diào)查中,78.9%選擇“學(xué)?!?。在對(duì)其進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn),如下所示:
從表中可知,參與分析的樣本數(shù)為57,均值為1.30,標(biāo)準(zhǔn)差為0.654,均值誤差為0.087。
單樣本
t 檢驗(yàn)結(jié)果,從表中可知,自由度df=56,t=3.445,對(duì)應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為(0.12,0.47)。計(jì)算的t 值對(duì)應(yīng)的臨界置信水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于設(shè)置的0.05,因此拒絕原假設(shè)ho,表示大學(xué)生一般主動(dòng)在學(xué)校(而不是家里或其他)講普通話。
(1)在被調(diào)查的57人中有78.9%的人在校園里會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話, 也有14%的被調(diào)查者會(huì)主動(dòng)在家里講普通話等等。這種分地域分對(duì)象的做法, 不利于自身普通話的鍛煉與提高。
(2)方言的影響。
在“ 你覺(jué)得在校園里老鄉(xiāng)之間有必要說(shuō)普通話嗎”的調(diào)查中, 只有5.3%的人認(rèn)為“ 有必要” , 50.9%的人認(rèn)為“ 沒(méi)必要” , 而43.9%的大學(xué)生認(rèn)為“ 要看場(chǎng)合”。“ 老鄉(xiāng)”之間往往是喜用方言交流, 甚至有的學(xué)生以說(shuō)方言為炫耀的資本, 所以, 當(dāng)各自遇到老鄉(xiāng)之時(shí), 大部分人首先“忘記” 的可能就是說(shuō)普通話。(3)教師使用語(yǔ)言的規(guī)范與否對(duì)大學(xué)生的普通話也有較大的影響。
調(diào)查顯示:36.8%的被訪者認(rèn)為教師是影響大學(xué)生普通話水平的一個(gè)重要因素。
《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第10條規(guī)定“ 學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育
教學(xué)
用語(yǔ)用字?!?作為世紀(jì)的高校教師, 更需要具備說(shuō)普通話和書寫規(guī)范漢字的能力。如果教師不說(shuō)普通話或普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)必影響到學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí), 也不能給學(xué)生樹立良好的典范。(4)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響。
調(diào)查顯示:7%的被訪者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生普通話水平有重要影響。目前, 網(wǎng)絡(luò)聊天交友備受大學(xué)生歡迎。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中與計(jì)算機(jī)有關(guān)的專門術(shù)語(yǔ)相對(duì)規(guī)范, 而聊天室里使用的語(yǔ)言則隨意性大, 應(yīng)用比較混亂。比如常見于論壇和聊天室的“ 斑竹、恐龍、美眉、東東” , 這類比較特別的詞語(yǔ)大概占網(wǎng)絡(luò)總詞語(yǔ)1/10。3.4普遍認(rèn)為高校推廣普通話力度有待加大, 推普方式有待增多。
在調(diào)查中, 認(rèn)為目前大學(xué)校園推廣普通話力度“很大”或“較大”的只有22.8%, 而77.2%的學(xué)生認(rèn)為推廣普通話“一般”或“不大”。
不知道每年9月第3周為全國(guó)推廣普通話宣傳周的占93%。這就提醒高校相關(guān)部門還應(yīng)加大推廣普通話力度, 不僅要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)普通話的自覺(jué)意識(shí), 還應(yīng)該提供各種途徑幫助大學(xué)生提高普通話能力。在問(wèn)卷中, 我們也對(duì)學(xué)生希望通過(guò)何種方式來(lái)提高普通話水平進(jìn)行了選項(xiàng)設(shè)置,調(diào)查情況如下:
表一
(1)加大推廣普通話的宣傳力度, 開展多種活動(dòng)。推廣普及普通話是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù), 需要學(xué)校各部門協(xié)調(diào)完成。要加大宣傳力度, 充分利用“普通話宣傳周” , 通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、廣播站、校園櫥窗、黑板報(bào)及圖片資料進(jìn)行宣傳, 進(jìn)一步增強(qiáng)說(shuō)普通話的意識(shí), 使普通話深人人心, 讓人人成為普通話的宣傳者和實(shí)踐 者。開展豐富多彩的課外活動(dòng), 如詩(shī)歌散文朗誦會(huì)、演講賽、辯論賽、大學(xué)生教師基本功大賽等, 對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)并計(jì)人操行分, 刺激和鼓勵(lì)學(xué)生在校期間加強(qiáng)基本功的練習(xí), 使普通話真正成為教學(xué)用語(yǔ)和校園語(yǔ)言。
(2)推廣普通話工作要面向全校, 不放松對(duì)非師范生的培訓(xùn),并對(duì)新生進(jìn)行入校摸底測(cè)試等。
全面掌握學(xué)生人學(xué)時(shí)的普通話現(xiàn)狀, 一方面可以讓學(xué)生了解自身普通話水平, 以明確努力方向, 另一方面也有助于學(xué)校有針對(duì)性的開展培訓(xùn), 為今后推廣普通話工作提供實(shí)踐依據(jù)。
(3)高校教師應(yīng)加強(qiáng)表率作用, 師生齊努力, 在全校范圍內(nèi)營(yíng)造良好的普通話語(yǔ)言環(huán)境除了語(yǔ)言專業(yè)教師, 有部分教師只注重自身專業(yè)水平的提高, 對(duì)推廣普通話的意義和重要性毫無(wú)認(rèn)識(shí), 認(rèn)為自己與人交流時(shí)語(yǔ)言上沒(méi)有障礙, 沒(méi)有必要在語(yǔ)音上吹毛求疵, 達(dá)到每個(gè)字都字正腔圓。這種情況嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量的提高, 對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)也極為不利。所以, 要做好推廣普通話的工作決不僅僅是學(xué)校語(yǔ)委部門的工作, 高校教師無(wú)形中肩負(fù)著推廣普通話的責(zé)任。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇六
大學(xué)生村官,是指應(yīng)屆全日制普通高校本科及以上學(xué)歷畢業(yè)生,擔(dān)任村黨支部書記助理、村主任助理或其他職務(wù)。xxxx5年7月,中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見》;xxxx6年2月,中央組織部、人事部、教育部等八部委下發(fā)通知,聯(lián)合組織開展高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作。此后,大學(xué)生村官工作進(jìn)入大范圍試驗(yàn)階段。xxxx市xxxx區(qū)在市人事局的籌劃下,自xxxx6年實(shí)施一村(社區(qū))一名大學(xué)生計(jì)劃(以下統(tǒng)稱村(社區(qū))大學(xué)生)招考工作,在招考工作始終堅(jiān)持貫徹公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則,自xxxx6年-xxxx1年分六個(gè)批次共招錄大學(xué)生村官75人次,社區(qū)大學(xué)生192人次。
選聘生,是選聘高校畢業(yè)生到村任職的簡(jiǎn)稱。又稱大學(xué)生村官。系是特指從xxxx8年開始由中央組織部牽頭,各省委組織部負(fù)責(zé)實(shí)施的一項(xiàng)組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村任職的工程。xxxx1年至今,xxxx區(qū)共接收選聘生累計(jì)37人。從整體發(fā)展觀察,我區(qū)村(社區(qū))大學(xué)生及省選聘生工作開展時(shí)間還不算長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)積累有限,加上建設(shè)內(nèi)容復(fù)雜,發(fā)展迅速,正面臨著緊迫的建設(shè)形勢(shì)和任務(wù)。
(一)從數(shù)量上看
xxxx區(qū)14個(gè)街道,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)村官在崗29人,社區(qū)大學(xué)生在崗65人,共計(jì)94人,有村(社區(qū))大學(xué)生任職的街道比例為100%。有省選聘生37人,有選聘生任職的街道比例為85.7%。
(二)從自然情況看
1、年齡及性別結(jié)構(gòu):村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生年齡普遍年輕化,出生年份主要集中在1980年-1990年時(shí)間段,尤其以85后為主;女村(社區(qū))大學(xué)生55人,占村(社區(qū))大學(xué)生比例為58.5%。女省選聘生29人,占省選聘生比例為78.4%。
2、學(xué)歷狀況:村(社區(qū))大學(xué)生中??茖W(xué)歷7人,占比例為7.4%;本科學(xué)歷79人,占比例為84.1%;研究生學(xué)歷8人,占比例為8.5%。省選聘生中本科學(xué)歷31人,占選聘生總數(shù)83.8%;研究生學(xué)歷6人,占選聘生總數(shù)16.2%。
3、政治面貌:村(社區(qū))大學(xué)生中黨員26人,所占比例為27.7%。省選聘生中黨員32人,占選聘生總數(shù)86.5%;預(yù)備黨員5人,占選聘生總數(shù)13.5%。
(三)工作經(jīng)歷
村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生大部分是應(yīng)屆畢業(yè)生,即使有工作經(jīng)歷的村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作年限也都很短,村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生群體的工作經(jīng)驗(yàn)都不豐富。
(四)服務(wù)期內(nèi)管理
招聘的前三批村(社區(qū))大學(xué)生與xxxx明輪人才派遣有限公司簽訂勞動(dòng)合同,確定大學(xué)生在基層服務(wù)期限為兩年。xxxx9年7月份前三批大學(xué)生人事關(guān)系從明輪派遣公司調(diào)入我區(qū)人才中心代理,第四、五、六批村(社區(qū))大學(xué)生與我區(qū)勞動(dòng)派遣公司簽訂勞動(dòng)合同,服務(wù)街道與勞動(dòng)派遣公司簽訂勞務(wù)派遣協(xié)議。省選聘生與區(qū)委組織部簽訂聘用合同,在村(社區(qū))工作期限為兩年。聘用期間不允許考取全日制研究生和脫產(chǎn)學(xué)習(xí),不得到其他機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)工作,必須在村(社區(qū))工作,街道及以上機(jī)關(guān)不得借調(diào)使用。
(五)從期滿去向看
服務(wù)期滿,我區(qū)與村(社區(qū))大學(xué)生辦理了續(xù)聘(續(xù)聘期兩年,期滿后不再續(xù)聘自主擇業(yè))、解約、調(diào)轉(zhuǎn)等手續(xù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我區(qū)自xxxx6年起共招錄村(社區(qū))大學(xué)生267人,103人解約,66人進(jìn)入事業(yè)、公務(wù)員編制,4人去向不明。省選聘生中12人考取省委組織部選調(diào)生,占選聘生總數(shù)32.4%;1人考取定向公務(wù)員,占選聘生總數(shù)2.7%。24人仍在原所在村和社區(qū)工作,所占比例為64.9%。
省選聘生期滿去向
(一)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生隊(duì)伍適應(yīng)能力強(qiáng)
xxxx區(qū)招錄大學(xué)生到村(社區(qū))任職,都經(jīng)歷了一段時(shí)間的適應(yīng)期,從開始抱著猶豫不定、試試看的心理,轉(zhuǎn)向安心基層、逐步適應(yīng)、踏實(shí)工作,目前已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了由學(xué)生到基層干部的角色轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)除了較強(qiáng)的適應(yīng)能力。調(diào)查結(jié)果顯示,在被訪對(duì)象選擇非常適應(yīng)和能夠適應(yīng)的分別為38.6%和58.9%,選擇不適應(yīng)僅占2.5%。在服務(wù)期內(nèi),大部分大學(xué)生都能安心在基層工作,沒(méi)有提出要調(diào)動(dòng)工作的。特別是家長(zhǎng)對(duì)他們?cè)诖?社區(qū))工作的態(tài)度,從不理解到理解、不支持到支持的轉(zhuǎn)變。
(二)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作態(tài)度積極主動(dòng)
一是熟悉村(社區(qū))情況快。通過(guò)崗前培訓(xùn),大學(xué)生對(duì)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)重點(diǎn)工作思路清晰,絕大多數(shù)對(duì)村(社區(qū))基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉。二是工作任勞任怨。大部分大學(xué)生都有一種吃苦精神,工作上服從安排。三是主動(dòng)深入群眾。大部分大學(xué)生通過(guò)與基層干部群眾打交道,深刻體會(huì)到,在村(社區(qū))工作必須積極主動(dòng)地融入到群眾中去,腳踏實(shí)地,虛心向村(社區(qū))干部和當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn),因此在工作中能夠做到從小事做起,從最基礎(chǔ)的工作做起,主動(dòng)與老百姓打交道,積極參加與困難群眾的幫扶工作,具備了基層干部干好工作、干出業(yè)績(jī)的基本素質(zhì)和良好品德。
(三)大學(xué)生村官工作成效顯著
大部分大學(xué)生到村(社區(qū))任書記助理或主任助理后,都能主動(dòng)參與村委會(huì)和居委會(huì)的有關(guān)工作,參與或列席村(社區(qū))兩委會(huì)議,參與有關(guān)重大事項(xiàng)的決策,積極當(dāng)好參謀助手,大學(xué)生根據(jù)本村(社區(qū))的.實(shí)際情況,結(jié)合自身的所學(xué)知識(shí)和優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng),開展特色服務(wù)活力,為群眾多辦事、辦實(shí)事、辦好事。大學(xué)生的工作得到村(社區(qū))干部和群眾的認(rèn)可和好評(píng)。
xxxx區(qū)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作主要特點(diǎn)是四抓:一抓細(xì)節(jié),促工作安心。建立例會(huì)交流制度,每季度召開一次工作例會(huì),組織大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論,研究實(shí)際問(wèn)題和交流工作心得。編發(fā)簡(jiǎn)報(bào)制度,不定期編發(fā)大學(xué)生工作情況簡(jiǎn)報(bào),通報(bào)大學(xué)生在崗履職情況,特色服務(wù)活動(dòng)和工作經(jīng)驗(yàn)感悟等。二抓實(shí)踐,促能力提高。建立培訓(xùn)鍛煉制度,納入全區(qū)干部培訓(xùn)總體規(guī)劃,組織大學(xué)生參加集中培訓(xùn)、自選培訓(xùn)、干部調(diào)訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉。三抓幫帶,促健康成長(zhǎng)。建立街道黨工委書記是第一責(zé)任人,黨工委副書記和組織委員是具體責(zé)任人,村(社區(qū))書記是直接責(zé)任人的責(zé)任機(jī)制,建立街道黨工委書記傳,黨工委副書記和組織委員幫,村(社區(qū))書記帶的三級(jí)聯(lián)動(dòng)培養(yǎng)措施,加大對(duì)大學(xué)生的思想教育、工作指導(dǎo)和生活幫助。四抓規(guī)范,促融入村(社區(qū))。建立工作監(jiān)督制度,采取定期檢查和隨機(jī)抽查相結(jié)合的方式,對(duì)大學(xué)生在崗履職、工作績(jī)效、群眾反映情況進(jìn)行監(jiān)管。建立考核管理制度,參照公務(wù)員年度考核辦法進(jìn)行,考核結(jié)果計(jì)入個(gè)人檔案。
(一)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生思想不穩(wěn)定
現(xiàn)階段村(社區(qū))對(duì)大學(xué)生的要求存在差異和多樣化需求。大學(xué)生報(bào)考村(社區(qū))比例連年增加,良好的應(yīng)考形勢(shì),給挑選到合格的大學(xué)生人才提供了重要條件。但是當(dāng)前的招錄工作,比較偏重于外在表現(xiàn),如畢業(yè)院校、性別、所學(xué)專業(yè)、表達(dá)能力等,而往往忽略招錄對(duì)象的內(nèi)在素質(zhì)和應(yīng)聘的真正動(dòng)機(jī)。村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生不愿長(zhǎng)期扎根基層,平時(shí)不愿花更多的精力去鉆研業(yè)務(wù),而是忙于各種資格考試的復(fù)習(xí)和報(bào)考公務(wù)員的準(zhǔn)備,并將其作為報(bào)考公務(wù)員、研究生的過(guò)渡和跳板。
(二)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生身份不明確
《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法 》第八條規(guī)定,居民委員會(huì)主任、副主任和委員,由本居住地區(qū)全體有選舉權(quán)的居民或者由每戶派代表選舉產(chǎn)生;根據(jù)居民意見,也可以由每個(gè)居民小組選舉代表二至三人選舉產(chǎn)生。居民委員會(huì)每屆任期三年,其成員可以連選連任?!洞迕裎瘑T會(huì)組織法》第十一條規(guī)定,村民委員會(huì)主任、副主任和委員,由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個(gè)人不得指定、委派或者撤換村民委員會(huì)成員。因此,大學(xué)生一般擔(dān)任村黨支部書記助理或者村委會(huì)主任助理,社區(qū)書記助理或主任助理,大學(xué)生既不屬于公務(wù)員或者事業(yè)單位人員編制,又不是村委會(huì)、居委會(huì)成員。這種身份上的兩難,非常不利于村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生作用的發(fā)揮,這種模糊的角色困境,是當(dāng)前制約村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生計(jì)劃推行的一個(gè)很重要的因素。大學(xué)生的定位尚不明確,由于他們的特殊身份,雖然在村(社區(qū))工作,村(社區(qū))不能以一名普通干部去管理和要求。同時(shí)村(社區(qū))民主選舉不斷完善,不能通過(guò)法定程序進(jìn)入村(社區(qū))兩委班子的大學(xué)生身份相對(duì)尷尬。合同期2年,對(duì)村和社區(qū)來(lái)說(shuō)時(shí)間太短,不會(huì)把長(zhǎng)期性工作交給選聘生,大學(xué)生地位邊緣化。
(三)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生發(fā)展不均衡
目前大學(xué)生到村(社區(qū))任職工作仍處于快速發(fā)展時(shí)期。如何做到全面、高速增長(zhǎng)過(guò)程中的均衡穩(wěn)步發(fā)展,避免失誤,真正發(fā)揮大學(xué)生到村(社區(qū))工作的作用,是一項(xiàng)涉及全局、全方位、全過(guò)程建設(shè)的艱巨任務(wù)。第一,招收村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生中的??粕?、本科生、研究生結(jié)構(gòu),文科、理科、農(nóng)科結(jié)構(gòu),應(yīng)屆生、往屆生結(jié)構(gòu),本市、區(qū)籍、外省籍結(jié)構(gòu),省委組織部與區(qū)委組織部管大學(xué)生等關(guān)系問(wèn)題;第二,鍛煉成長(zhǎng)過(guò)程中的硬件與軟件配備問(wèn)題,崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、崗?fù)舛唐诶碚搶W(xué)習(xí)與案例培訓(xùn)結(jié)合問(wèn)題,技術(shù)培訓(xùn)、管理能力培訓(xùn)問(wèn)題;第三,不同村(社區(qū))均衡發(fā)展問(wèn)題,先期、中期、后期發(fā)展布局問(wèn)題等,因各村(社區(qū))情況與發(fā)展階段差異,上述問(wèn)題發(fā)生集中度與輕重緩急有所不同,應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中注意分清情況,探索解決方案。
(四)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生出路不明朗
村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生政策有單一性,身份上的不明確使得很多想扎根基層的大學(xué)生失去了發(fā)揮才能的更為廣闊的舞臺(tái)。大學(xué)生在村(社區(qū))掛職期滿后面臨重新?lián)駱I(yè)、后期管理安置的問(wèn)題。截止目前,大學(xué)生到村(社區(qū))任職還是一項(xiàng)權(quán)益性安排,從而導(dǎo)致大學(xué)生行為的短期化問(wèn)題凸顯。
(一)轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,樹立扎根意識(shí)
目前,高校畢業(yè)生數(shù)量增多,很多大學(xué)生選擇在大中型城市就業(yè),高校畢業(yè)生就業(yè)難度加大。因此,大學(xué)生自身而言,應(yīng)該把目光瞄準(zhǔn)急需人才和極具發(fā)展前景的基層。大學(xué)生不應(yīng)該把到村(社區(qū))就這當(dāng)做是一種暫時(shí)的就業(yè)方式和跳板,而是應(yīng)該把它看做一個(gè)大好時(shí)機(jī);不應(yīng)該把在村(社區(qū))任職當(dāng)做是一種資本來(lái)炫耀,而應(yīng)該把它看做是一種責(zé)任和使命來(lái)對(duì)待;不應(yīng)該把到基層就業(yè)看做是一次撈取政治資本的機(jī)會(huì),而是應(yīng)該淡泊名利、甘于寂寞和扎實(shí)工作。大學(xué)生要盡快調(diào)適自己以應(yīng)對(duì)新的環(huán)境,快速轉(zhuǎn)換角色,提升自身工作能力。
(二)健全政策機(jī)制
要制定相關(guān)政策,進(jìn)一步營(yíng)造有利于村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生參選參政的環(huán)境氛圍。建立科學(xué)的選拔機(jī)制,在保證公開、公平、公正的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持大學(xué)生自覺(jué)自愿原則,確保把有志向、有熱情、有潛力的大學(xué)生選拔出來(lái)。同時(shí)完善村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生的向上流動(dòng)機(jī)制,即在公務(wù)員和事業(yè)單位招考中,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀大學(xué)生的傾斜力度,設(shè)置一定比例的職位。在考核錄用時(shí),注重考量在村(社區(qū))任職時(shí)的工作實(shí)績(jī),激發(fā)村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生任職時(shí)勤勉工作、勇創(chuàng)佳績(jī)。
(三)健全物質(zhì)保障機(jī)制
村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生辛苦工作在一線,他們?yōu)楣ぷ髂瞰I(xiàn),但是付出與獲得不成比例。大學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)生活中,光靠精神和感情的理解和支持是不夠的,還必須滿足一定的物質(zhì)需要,解決后顧之憂。一方面要加大財(cái)政支持力度,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生在基層創(chuàng)業(yè),要以基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)科持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ);另一方面要通過(guò)專業(yè)技能培訓(xùn)、財(cái)政扶持等措施提升大學(xué)生能力。三要完善各類保險(xiǎn)制度,保證大學(xué)生的婚戀需求,提供他們生活保障,為將來(lái)的家庭生活提供保障。
(四)拓展成才之路,解決出路問(wèn)題
選是基礎(chǔ),育是關(guān)鍵。著力破解村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生成長(zhǎng)慢、成才難問(wèn)題。一是嚴(yán)格考核管人。對(duì)村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生實(shí)行日常積分制管理,制定共性責(zé)任目標(biāo),對(duì)突破性、創(chuàng)新性工作實(shí)施加分,完善兩述兩評(píng)一掛鉤(向村、社區(qū)黨組織、街道黨委述職,民主測(cè)評(píng)、綜合考評(píng)、與任期考核掛鉤)的績(jī)效考核辦法,注重考核結(jié)果運(yùn)用,建立無(wú)為退出機(jī)制和末位淘汰機(jī)制,嚴(yán)格公開考評(píng)、有序競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)選人選任程序,建立起能者上、庸者讓,過(guò)者下的正確用人導(dǎo)向。二是拓展前途育人。探索制定出臺(tái)選任管理辦法,通過(guò)組織程序,選拔優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任村黨支部書記、村主任、街道科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、招錄事業(yè)單位工作人員、推薦報(bào)考公務(wù)員的辦法和途徑。嚴(yán)格進(jìn)口,打通出口,通過(guò)推薦優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任黨代表、人大代表、政協(xié)委員等形式,使他們工作有勁頭、事業(yè)有干頭、前程有奔頭,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生服務(wù)基層發(fā)展、服務(wù)百姓群眾的熱情。建議對(duì)連續(xù)三年考核優(yōu)秀的大學(xué)生直接轉(zhuǎn)為街道事業(yè)單位工作人員,切實(shí)解決出路問(wèn)題,促使大學(xué)生放手、放心在基層建功立業(yè)。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇七
調(diào)查時(shí)間:
xx
調(diào)查地點(diǎn):
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調(diào)查對(duì)象:
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調(diào)查目的:
通過(guò)對(duì)大學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查,了解目前大學(xué)生的思想狀況,通過(guò)分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識(shí)的不足甚至一些對(duì)政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育,從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個(gè)較好的程度。
(一)政治觀點(diǎn)基本正確,對(duì)黨和國(guó)家有著較深的感情
結(jié)果顯示,有85%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),這體現(xiàn)出了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解的這卻認(rèn)識(shí)。而當(dāng)聽到國(guó)歌或看到升國(guó)旗時(shí),有37%的學(xué)生會(huì)感到無(wú)比自豪,又有60%的學(xué)生會(huì)感到自豪感,這一現(xiàn)象說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國(guó)熱情。在對(duì)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的動(dòng)機(jī)的問(wèn)題上,有26%的學(xué)生是為了更好的為社會(huì)為人民做貢獻(xiàn),40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn),還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動(dòng)機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同的問(wèn)題上,基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同,從此處看出大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和認(rèn)同。
(二)對(duì)馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識(shí)
調(diào)查結(jié)果顯示,在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)程度上,18%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義有著深入的了解,而47%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義比較了解,這說(shuō)明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí),以達(dá)到對(duì)馬克思主義有著較為深入的了解,進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時(shí),在回答馬克思主義對(duì)日常生活的影響時(shí),僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響,通過(guò)這一問(wèn)題的回答情況來(lái)看,目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實(shí)用主義,信仰馬克思主義的學(xué)生較少。
(三)對(duì)自身利益以及價(jià)值意義的認(rèn)識(shí)
在調(diào)查問(wèn)卷中,當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時(shí),在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己,而49%的學(xué)生則選擇看情況而定,同時(shí)也有很少的學(xué)生會(huì)選擇先利己后利人,這說(shuō)明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確,但還是需要進(jìn)行一定程度的改正,爭(zhēng)取做一個(gè)具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會(huì)的影響,在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大,37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外,對(duì)于積極的采取行動(dòng),比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來(lái)改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%,另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來(lái)改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對(duì)于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的,用努力取得成功。
(四)大學(xué)生的道德品質(zhì)及社會(huì)責(zé)任
數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生在對(duì)社會(huì)理想問(wèn)題的態(tài)度上,有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任,有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會(huì)問(wèn)題而共同努力,同時(shí)有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,從結(jié)果上看,當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會(huì)理想,但是對(duì)社會(huì)理想的選擇和確立時(shí)則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出,當(dāng)國(guó)家或同學(xué)需要幫助時(shí),很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時(shí),有26%的學(xué)生表示一定會(huì)堅(jiān)持到底,而51%的學(xué)生則表示通常情況下會(huì)堅(jiān)持到底的,另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會(huì)堅(jiān)持到底。從中不難看出,當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時(shí),很多的學(xué)生會(huì)在很多時(shí)間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對(duì)于考試作弊這一問(wèn)題,當(dāng)遇到作弊問(wèn)題時(shí),有9%的學(xué)生會(huì)及時(shí)阻止,有7%的學(xué)生則會(huì)告訴老師,而又47%的學(xué)生則會(huì)善意提醒,另外也有少部分的.同學(xué)會(huì)裝作沒(méi)看見。這一問(wèn)題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問(wèn)題,應(yīng)該給予糾正。
通過(guò)對(duì)大學(xué)生思想狀況的調(diào)查,可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上,勇于進(jìn)取,有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí),有正確的政治態(tài)度和行為方式,但也存在很多問(wèn)題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問(wèn)題的因素主要有以下幾方面:
(一)社會(huì)方面的因素
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化,大學(xué)生獲取信息的渠道越來(lái)越多,影響其思想認(rèn)識(shí)形成的因素也越來(lái)越復(fù)雜。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體利益分配的差別和價(jià)
值觀念的多元化,大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡,匹夫有責(zé),另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮;一方面在學(xué)校接受正面教育,另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無(wú)所適從。在價(jià)值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容,希望與困惑并存,進(jìn)取與彷徨相伴,認(rèn)同與失落交錯(cuò)的心態(tài)。
2.社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖。同時(shí),西方敵對(duì)勢(shì)力一直未放棄對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透,高校是他們爭(zhēng)奪的重要陣地,他們通過(guò)各種傳媒渠道,利用各種機(jī)會(huì),將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來(lái)。個(gè)別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下,迷失了自我。
3、社會(huì)用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會(huì)上,誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是:英語(yǔ)熟練;計(jì)算機(jī)操作熟練,,使得部分大學(xué)生認(rèn)為,只要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和英語(yǔ),就可以打遍天下無(wú)敵手,而無(wú)須去學(xué)其他的東西,不需要社會(huì)實(shí)踐,不需要理論培養(yǎng),不需要思想政治教育。
(二)學(xué)校方面的因素
一個(gè)時(shí)期以來(lái),由于種種緣故,高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對(duì)新形勢(shì)發(fā)展需要情形,而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來(lái),對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中,又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)的情況。此外,缺乏從根本上解決深層次問(wèn)題的有效機(jī)制,這一切,均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。
(三)大學(xué)生自身方面的因素
大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性,當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長(zhǎng)在改革開放的重大變革時(shí)期,但長(zhǎng)期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離感,對(duì)于社會(huì)的理解趨于表面、幻想或停留于理論,對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠,造成了雖身處變革,但形成了追求虛華,不尚務(wù)實(shí)的心理特征。同時(shí),大學(xué)生由于其年齡、知識(shí)構(gòu)造、社會(huì)閱歷以及法律常識(shí)等方面的欠缺,在價(jià)值觀念形成過(guò)程中必然會(huì)受到某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,造成一部分人政治上的迷惑,甚至造成少數(shù)人完全從個(gè)人私利角度出發(fā)考慮問(wèn)題,從而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度,進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。
1、加強(qiáng)正面引導(dǎo),提高大學(xué)生的思想道德水平
要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際,有針對(duì)性地開展思想道德教育,堅(jiān)持正面引導(dǎo),應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性,建立心理上的平等感、親切感,然后想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)雙方認(rèn)識(shí)的逐漸統(tǒng)一;應(yīng)當(dāng)勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入,用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生,在形式上對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行包裝,以新穎的設(shè)計(jì)、有趣的方式吸引青年們的注意,盡可能消除青年的抵觸情緒,是指在生動(dòng)的教育中體驗(yàn)輕松,在輕松中更好地感悟思想;應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思想政治工作的互動(dòng)性,重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理,有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài),用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生,讓更多的青年參與進(jìn)來(lái);應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),充分發(fā)揮志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為青年思想教育工作有效載體的作用。
2、大力開展素質(zhì)教育,提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)
面對(duì)日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高個(gè)人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合,通過(guò)教學(xué)、課堂、講座、活動(dòng)等形式帶動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)拓展的實(shí)施;要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo),幫助學(xué)生建立成才目標(biāo),引導(dǎo)他們有意識(shí)、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動(dòng),與此同時(shí)廣泛開展校園文化科技活動(dòng)等第二課堂活動(dòng),為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對(duì)當(dāng)代校園越來(lái)越突出的學(xué)生心理問(wèn)題,有關(guān)部門應(yīng)采取有針對(duì)性的措施,比如邀請(qǐng)專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢?cè)\所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等,為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè),加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍的建設(shè);要充分利用各種媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo),緩解和排除各種心理問(wèn)題發(fā)生的可能性。
3、完善交際規(guī)則,建立誠(chéng)信機(jī)制
大學(xué)生時(shí)期正處于人生需要的高峰時(shí)期,尤其是對(duì)歸屬和愛的需要。因此,幫助大學(xué)生順利渡過(guò)這個(gè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過(guò)渡,對(duì)于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會(huì)化,幫助其學(xué)會(huì)為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會(huì)行為,學(xué)會(huì)對(duì)其生存于其間的社會(huì)環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng),加深對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí),了解和接受社會(huì)規(guī)范,最終成為合格的社會(huì)成員;要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識(shí),尤其建立完善的自我評(píng)價(jià)體系,通過(guò)積極的與人接觸、溝通、交流,達(dá)到自我意識(shí)的不斷健全發(fā)展;要幫助大學(xué)生形成健康的個(gè)性品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往,保持良好的人際關(guān)系,形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,帶動(dòng)大學(xué)生發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠(chéng)信理念,建立大學(xué)生的誠(chéng)信機(jī)制。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇八
校園也是一個(gè)小社會(huì),由于有些人有窮爸爸,有些人有富爸爸,同一教室的大學(xué)生,消費(fèi)水平也就有了天壤之別,一些在校大學(xué)生的消費(fèi)行為不乏“大手筆”,敢花、舍得花的魄力讓許多工薪族難以望其項(xiàng)背。
a、一束花:999朵玫瑰
2002年秋天的一個(gè)星期天的傍晚,山東工商學(xué)院大學(xué)生李某在同學(xué)的幫助下,將花600元錢買來(lái)的999朵玫瑰送到學(xué)校一餐廳內(nèi)。當(dāng)正在吃飯的女友崔某接過(guò)這一浪漫禮物時(shí),早已激動(dòng)得淚飛如雨,正在餐廳吃飯的數(shù)百名同學(xué)目睹了這一“神圣”時(shí)刻。此事件在全校引起較大轟動(dòng)。
李某與崔某偶然在一次聚會(huì)中相遇,崔某對(duì)李某一見鐘情,為了得到李某的青睞,崔某開始近似“瘋狂”地追求李某。在強(qiáng)烈攻勢(shì)下崔某終于如愿以償,與李某成為大學(xué)生情侶。見身邊同學(xué)經(jīng)常會(huì)收到男友送的鮮花,便?!安唤?jīng)意”間向李某說(shuō)“某某又收到了一束鮮花”、“某某送給某某的玫瑰真漂亮”……在崔某的暗示下,多情的李某決心讓傾心于自己的女友也好好地浪漫一次。
李某與自己的同學(xué)好友商量,要送就送出個(gè)“特色”,最終李某接受了“送999朵玫瑰”的建議,并且他特意將送花的地點(diǎn)選在了人流如織的餐廳里。
b、一雙鞋:1400元
某高校體育專業(yè)大學(xué)生白某向記者列出了自己一天的營(yíng)養(yǎng)餐單:早飯,一杯牛奶、一個(gè)水果(蘋果)、一個(gè)酥餅;午飯,炒雞蛋一份,青菜一份,米飯兩碗;晚飯,紅燒肉、牛肉、雞肉任選一份,青菜一份,米飯兩碗,一天僅飯錢就要花15-20元。
小白說(shuō),他的同學(xué)基本上都是這么個(gè)消費(fèi)水平,而且?guī)缀跛械捏w育專業(yè)大學(xué)生對(duì)穿衣都很講究,一般都選擇耐克、阿迪達(dá)斯、李寧等名牌服裝。小白指著自己腳上的鞋說(shuō):“你看,我這雙鞋不起眼吧,還600多呢!”小白告訴記者,在他們班有個(gè)同學(xué)每一身服裝都要幾千元,他陪這位同學(xué)就買過(guò)一雙1400多元的耐克運(yùn)動(dòng)鞋。
c、一部手機(jī):3400元
“手機(jī)、電腦、mp3”是目前在高校大學(xué)生中較為流行的“三大件”。目前駐煙高校中50%的大學(xué)生擁有手機(jī),并且有的持有兩部或者兩部以上手機(jī)。
大三學(xué)生陳某擁有兩部手機(jī),一部是移動(dòng)的,一部是聯(lián)通的。他解釋說(shuō)是為了“統(tǒng)籌使用,節(jié)省話費(fèi)”。煙臺(tái)大學(xué)外語(yǔ)系的李某告訴記者,他們班一位男生為了緊跟時(shí)尚,從大一到現(xiàn)在已經(jīng)換了六部手機(jī)了,從藍(lán)屏換成彩屏,又從彩屏換成帶攝像功能的,最近他剛又換了一部手機(jī),價(jià)值3400元。
當(dāng)代大學(xué)生貧困案例:
時(shí)下的大學(xué)校園里,在一些大學(xué)生隨心所欲地享受高消費(fèi)生活的同時(shí),也有另外一個(gè)群體,在校園里他們是大學(xué)生,走出校園他們是打工一族,他們僅能維持最低的生活標(biāo)準(zhǔn)。
劉洪蘭是一名大三學(xué)生,聽她的同學(xué)講,劉洪蘭生活非常艱苦,每天只有2元錢的生活費(fèi),清一色的饅頭、餡餅之類的飯食。當(dāng)我見到劉洪蘭時(shí),一點(diǎn)也看不出她是一個(gè)貧困生,一身樸素的衣服非常干凈,扎著一個(gè)羊角辮,顯得很精神,與我談話時(shí)也極其開朗。
劉洪蘭生長(zhǎng)在聊城高唐縣一個(gè)落后的小山村里,當(dāng)2002年秋天她順利通過(guò)高考被煙臺(tái)大學(xué)錄取時(shí),家里已是愁云慘淡了:姐姐因交不上學(xué)費(fèi)已被迫輟學(xué);患癌癥兩年多的奶奶撒手人寰,給他們一家留下一大堆債務(wù);爺爺已經(jīng)70多歲了,雖然身體還算健康,但已不能太多勞作;媽媽身體一直有病,只能做點(diǎn)家務(wù);妹妹和弟弟同讀高二;一家人的負(fù)擔(dān)全落在父親劉良忠肩上,他經(jīng)營(yíng)著11畝土地,為了讓孩子能讀上書,劉良忠利用農(nóng)閑的時(shí)候還外出打工或者做點(diǎn)小生意。
為了給劉洪蘭湊學(xué)費(fèi),劉良忠不僅借遍了家里的親戚朋友,而且將家里的一頭耕牛賣了。劉洪蘭說(shuō):2002年我緊攥著家里為我東拼西揍的學(xué)費(fèi),帶著些許苦澀來(lái)到煙臺(tái),在跨進(jìn)大學(xué)校門的一剎那,我在心里告訴自己必須得長(zhǎng)大,一切要靠自己了!
一、大二兩年時(shí)光,她說(shuō)樂(lè)觀是自己兩年來(lái)最大的收獲。兩年來(lái),她努力地學(xué)習(xí),努力地打工,積極參加各種各樣的活動(dòng),爭(zhēng)取各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì),參加社團(tuán),進(jìn)學(xué)生會(huì),做班干部……從不給自己空閑的時(shí)間,她覺(jué)得自己過(guò)得很充實(shí),也很幸福。上大三后,更嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)擺在她和家人面前:妹妹和弟弟今年一個(gè)考上了山東大學(xué),一個(gè)考上了聊城大學(xué),姐弟三人僅學(xué)費(fèi)就要近兩萬(wàn)元,對(duì)于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭無(wú)疑是一座大山!
本來(lái)想利用暑假回家的機(jī)會(huì)將自己想考研的想法告訴父親,但看到父親緊皺的眉頭和憂慮的眼神,她最終沒(méi)能說(shuō)出口,反而為了寬慰父親,她說(shuō)自己的學(xué)費(fèi)自己想辦法,先安排弟弟、妹妹上學(xué)。9月初,返回?zé)熍_(tái)大學(xué)時(shí),劉洪蘭只帶了父親借來(lái)的3000元錢,而她要交的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)就要近5000元。現(xiàn)在劉洪蘭的學(xué)費(fèi)只交了2500元,她說(shuō):“希望學(xué)校別將我趕回家!”
一、研究背景
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,樹立正確和積極的消費(fèi)觀念,并培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
為了研究和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況,趁著這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我們將對(duì)部分的大學(xué)生做一些調(diào)查和研究,從大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況,購(gòu)物心態(tài)等方面入手,同時(shí)也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并針對(duì)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源做了分析,并從社會(huì)原因分析了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。進(jìn)行一定的調(diào)查和研究,從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)意識(shí)并且提出適應(yīng)的策略來(lái)改變一些不良的消費(fèi)習(xí)慣。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)也是非常重要而且必要的。
二、問(wèn)題提出
現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都處于良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提高,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要還是家庭供給,家長(zhǎng)們對(duì)自己子女十分寵愛,所給的零花錢也比較多, 同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下,當(dāng)代學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)更加廣闊,消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,也催生了大學(xué)生消費(fèi)的激增?,F(xiàn)今大學(xué)生的觀念、想法與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,有的大學(xué)生能正確利用好手上的錢,但是有的人卻出現(xiàn)亂消費(fèi)的現(xiàn)象。在消費(fèi)觀上,現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一的,而是向多元化的方向發(fā)展。當(dāng)然不可否認(rèn),大學(xué)生之間的貧富差距仍然存在,并且不容忽視!為了更深入地了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況,并提出對(duì)策和建議,使其確立合理的消費(fèi)觀及正確的消費(fèi)途徑,借這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我們對(duì)部分大學(xué)生的假期消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查和研究。
三、研究過(guò)程
1、準(zhǔn)備階段:根據(jù)已經(jīng)了解的當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況,購(gòu)物心態(tài)等方面著手,查閱資料并經(jīng)過(guò)相關(guān)的深入和研究,編制了相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷。
2、調(diào)查階段: 我們采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查、查閱相關(guān)資料以及觀察、訪談等方法,對(duì)部分大學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查??傆?jì)發(fā)放問(wèn)卷200份回收的有效問(wèn)卷186份,其中男生95份,女生93份。
3、統(tǒng)計(jì)階段:對(duì)回收的186份有效問(wèn)卷進(jìn)行人工統(tǒng)計(jì)。
4、報(bào)告撰寫:對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析,并參考查閱到的相關(guān)的資料以及觀察、訪談等收集的資料,進(jìn)行認(rèn)真研究,撰寫成文。
四、結(jié)果分析
(未完待續(xù)……見后篇
通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)的論證分析,以及參考查閱到的資料和觀察、訪談等途徑搜集到的資料,可以對(duì)本次調(diào)查的結(jié)果作如下分析:
1、在消費(fèi)觀念方面。根據(jù)統(tǒng)計(jì)的調(diào)查結(jié)果表明,87%的當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)注重追求品牌,而注重實(shí)用及其他的僅占13%,這充分說(shuō)明當(dāng)代的年輕一代大學(xué)生大多存在盲目消費(fèi)行為,消費(fèi)存在缺乏計(jì)劃性和合理性,理性消費(fèi)目前尚難成主流,消費(fèi)觀念方面還存在著不少的問(wèn)題。
上的占60%,1000元以上的占12%(詳見表1),從數(shù)據(jù)上可以看出當(dāng)代年輕大學(xué)生的假期消費(fèi)數(shù)額還是相當(dāng)可觀的。
3、通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)傾向的調(diào)查中,排在前三名的分別是:購(gòu)物支出、娛樂(lè)和朋友聚餐。只有極少數(shù)用在與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面,可見其消費(fèi)傾向趨于享受和游玩等方面。(詳見表2)
4、調(diào)查結(jié)果顯示,86.6%的當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是父母(詳見表3),很少有自己勞動(dòng)所得的,因此來(lái)源的途徑比較單一,但是這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定、可觀,也反映了當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)依賴性還很強(qiáng),消費(fèi)能力則很大取決于自己的家庭狀況。
5、通過(guò)調(diào)查,還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)方面的攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重,認(rèn)為身邊有攀比現(xiàn)象的占60.7%(詳見表4),我認(rèn)為這種現(xiàn)象不利于當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,會(huì)使大學(xué)生的消費(fèi)走向歧途。這也需要家長(zhǎng)和社會(huì)的正確指導(dǎo)和影響,若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲,消費(fèi)很難再正?;?,將非常不利于他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
6、調(diào)查同時(shí)顯示當(dāng)代大學(xué)生的假期消費(fèi)偏高疏于理財(cái),在回答“你在假期有記帳的習(xí)慣嗎?”,的問(wèn)題時(shí),僅有9.4%的大學(xué)生回答“有”,82.8%的大學(xué)生回答“沒(méi)有”,而還有一小部分大學(xué)生給出的答案是“不太愛記、大體總數(shù)記一下”、“大部分錢不知花到什么地方去了”。顯著的數(shù)字對(duì)比可以看出當(dāng)代大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)還比較淡薄,只注重即時(shí)消費(fèi)而忽略了理財(cái)!長(zhǎng)期下去將極不利于大學(xué)生日后的發(fā)展。
(五)對(duì)策與建議
引起當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的原因很多,諸如:大學(xué)生目前自制力還較差、學(xué)生家長(zhǎng)從小對(duì)兒女的溺愛、當(dāng)代大學(xué)生本身愛攀比心理等等。當(dāng)然,還有很多其他的原因也會(huì)引起這些不好的消費(fèi)習(xí)慣。與此同時(shí),我也針對(duì)上述的現(xiàn)象提出了當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)問(wèn)題的一些對(duì)策和建議:
首先,我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。學(xué)生都有羨慕之心,常不自覺(jué)地與別人攀比,為了不輸給別人,就買名牌。但是我們應(yīng)當(dāng)明白華美的外衣掩蓋不了丑陋的內(nèi)心,同樣破舊衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我們提倡大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不攀比,不過(guò)分追求名牌。由于大學(xué)生正處于消費(fèi)前沿,要對(duì)社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別,增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí),提高自主消費(fèi)能力。同樣,當(dāng)代大學(xué)生還要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣,從小開始培養(yǎng),從自身做起。
其次,學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)子女加強(qiáng)教育和引導(dǎo),提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),這樣大學(xué)生才能形成勤儉節(jié)約、不奢侈、不享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。我們當(dāng)代大學(xué)生要多從父母的角度出發(fā),懂得錢是得來(lái)不易的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉,制定合理的消費(fèi)計(jì)劃,不要盲目消費(fèi),將錢用得合理,這樣才會(huì)使父母感到放心,才能對(duì)得起父母的辛苦勞動(dòng)!
再次,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育和指導(dǎo),幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的理財(cái)觀念。我認(rèn)為這應(yīng)該從小做起,根據(jù)年齡不同的特點(diǎn),學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容,進(jìn)行理財(cái)教育。引導(dǎo)合理消費(fèi),用到最需要的地方,還可以讓其參與家庭理財(cái),不要過(guò)度溺愛,嚴(yán)防大學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化,要經(jīng)常作引導(dǎo)。
最后,進(jìn)入新世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)是更加激烈了,有能力的人才會(huì)站的住腳。我們作為新時(shí)期的大學(xué)生,目前還沒(méi)有在社會(huì)上工作,但到了將來(lái)就會(huì)感覺(jué)到錢的來(lái)之不易。所以,我們不要讓生命留下任何遺憾,從現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)好好的利用自己手上的錢,正確的消費(fèi)、合理的消費(fèi)!把錢花在應(yīng)該花的地方上、花到點(diǎn)子上!
參考資料:http:///%cc%d8%
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇九
問(wèn)卷調(diào)查。
12月10號(hào)。
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德,全面成才。然而,令人痛心的是,各種非道德現(xiàn)象,例如:曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來(lái),這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此,通過(guò)分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范,找出問(wèn)題存在的根源,采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法,對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延,糾正道德觀念上的不良傾向,加強(qiáng)人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。
在過(guò)程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo),該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為,以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份,收回有效調(diào)查問(wèn)卷100份。
其中,有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)?!弊屪唤o老,弱,病,殘人士;。
在大學(xué)里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看,我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的`,其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人,廉潔自愛。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的`認(rèn)識(shí),形成良好的思想道德品質(zhì),是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在:
1、學(xué)習(xí)缺乏熱情,上課經(jīng)常遲到早退,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
2、社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場(chǎng)所中行為舉止不得體,直接破壞了大學(xué)生的形象。
3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。
1、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢(shì)和道德判斷的多元化傾向;。
2、新舊道德矛盾沖突帶來(lái)的困惑,主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;。
3、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。
1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),建立有效的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制。
2、加強(qiáng)校園道德建設(shè),改善學(xué)生周圍道德氛圍。
3、加大理想觀念教育力度,健全學(xué)生價(jià)值觀念。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十
今年我市共招募xxx名村官大學(xué)生(其中成都項(xiàng)目xxx名,xxx項(xiàng)目xxx名),如何進(jìn)一步促進(jìn)本計(jì)劃的持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán),讓大學(xué)生村官在我市新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,為基層培養(yǎng)一支“引得進(jìn),留得住,用得上”的村官隊(duì)伍。1月12日—2月10日,團(tuán)市委就本課題在我市重點(diǎn)鎮(zhèn)對(duì)20xx年參加一村一名大學(xué)生計(jì)劃的xxx名大學(xué)生所在村進(jìn)行走訪調(diào)查,并召開多次座談會(huì),有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
計(jì)劃在我市成功實(shí)施的背景隨著我市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化步伐的加快,在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城市化進(jìn)程中,促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展除了靠資金、技術(shù)、信息、生產(chǎn)資料等資源的投入外,科技、教育尤其是人才的作用比任何時(shí)候都更被社會(huì)關(guān)注。
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),在我市農(nóng)村,農(nóng)民普遍都希望致富,但更多人都沒(méi)有勇氣自己想辦法致富,他們?cè)凇暗取⑴?、靠”,等著別人來(lái)幫他們致富,希望碰到好的運(yùn)氣發(fā)家,盼著上級(jí)干部為他們帶來(lái)致富經(jīng)。當(dāng)前,我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃能得以持續(xù)開展有兩大較為突出的背景。
二是我市大學(xué)生面臨很大的就業(yè)壓力,預(yù)計(jì)我市今年應(yīng)屆高校畢業(yè)生未就業(yè)將超過(guò)xxx人。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)突出現(xiàn)象:
農(nóng)村到底需要什么樣的人才?在調(diào)查中,大學(xué)生干部反映工作困難壓力大,他們意識(shí)到了自己的專業(yè)和學(xué)識(shí)在實(shí)際運(yùn)用中的'欠缺。部分大學(xué)生和農(nóng)村沒(méi)有任何的專業(yè)聯(lián)系,只是擁有一個(gè)大學(xué)生的光環(huán),對(duì)在農(nóng)村工作欠缺心理上的準(zhǔn)備和知識(shí)上的儲(chǔ)備。在xxx去年招募的大學(xué)生村官中,具有農(nóng)學(xué)背景知識(shí)的,僅僅占25。由于在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上,遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)、農(nóng)民急需的實(shí)用技術(shù)和農(nóng)村工作的知識(shí)背景,只是憑著一腔熱情來(lái)工作,缺乏對(duì)工作的整體思路。對(duì)少數(shù)能提出致富方式的大學(xué)生來(lái)說(shuō),要得到村民的信任和支持還需要很大的努力,他們期待各級(jí)部門能夠提供相關(guān)的政策支持,幫助他們?cè)诨鶎訉?shí)現(xiàn)帶領(lǐng)村民致富的愿望。
對(duì)一村一名大學(xué)生計(jì)劃,25的被調(diào)查者認(rèn)為這是在解決困擾國(guó)家發(fā)展的三農(nóng)問(wèn)題,50的人認(rèn)為是給大學(xué)生創(chuàng)造接近農(nóng)村的機(jī)會(huì),解決大學(xué)生就業(yè)。許多大學(xué)生村官都有過(guò)就業(yè)的經(jīng)歷,他們之所以選擇當(dāng)村官,大多是因?yàn)榫蜆I(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,曾經(jīng)的工作經(jīng)歷使他們作出選擇:就業(yè)是最重要的。有近一半的大學(xué)生對(duì)本計(jì)劃實(shí)施的前景感到迷惘和不確定,而另一半的大學(xué)生認(rèn)為參加本計(jì)劃是比較好的選擇。對(duì)于工作他們都顯得比較自信,他們認(rèn)為所面對(duì)的是信息嚴(yán)重缺乏的農(nóng)民和農(nóng)村基層干部,他們的優(yōu)勢(shì)在于獲取信息的途徑寬闊和容易接受新事物上。有近一半的大學(xué)生村官有向上謀求發(fā)展的考慮。各級(jí)出臺(tái)了對(duì)在基層工作優(yōu)秀的,在未來(lái)選拔時(shí)優(yōu)先考慮的政策是他們參加本計(jì)劃最大的吸引力。但只有極少人愿意扎根農(nóng)村,留在村里做事情。還有少部分將選擇考研。
與鎮(zhèn)政府布置的工作難以協(xié)調(diào)、村里矛盾復(fù)雜、收入低、是本次大學(xué)生座談會(huì)提到的三項(xiàng)主要困難。而大多數(shù)大學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)政府布置的各種與村上工作無(wú)關(guān)的繁瑣的機(jī)械性工作表示反感,如各種摸底、拆遷、實(shí)名制錄入、水費(fèi)名單錄入以及拆院并院工作等,認(rèn)為鎮(zhèn)政府布置大量的瑣碎工作極大的影響了自己的本職工作。
根據(jù)調(diào)查,大部分村民支持大學(xué)生做村干部,明確反對(duì)的幾乎沒(méi)有。這表明我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃的開展有著良好的群眾基礎(chǔ)。但也有少數(shù)村民認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng)、形式主義,更多村民期望這個(gè)計(jì)劃能給農(nóng)村帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的變化。在濛陽(yáng)鎮(zhèn)和丹景山鎮(zhèn),大學(xué)生村干部多數(shù)已經(jīng)被當(dāng)?shù)卮迕袷煜ず土私?,調(diào)查的村民中,有20的村民找大學(xué)生村干部辦過(guò)事情,有些村民雖然沒(méi)找過(guò),但都聽說(shuō)大學(xué)生村干部的口碑不錯(cuò)。能為村民做事情的大學(xué)生干部,村民還是比較歡迎和感激的。
我市村民對(duì)“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”支持和抱有期望。農(nóng)民迫切需要改變自己的狀況,通過(guò)廣播和電視等,對(duì)先進(jìn)技術(shù)有了了解,盼望有技術(shù)、有想法、有能力、能給他們帶來(lái)實(shí)際收益的村干部。具有專業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)生在農(nóng)村是受歡迎、被尊重的。但超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生表示,目前與其他村干部的溝通與配合存在一定困難,村上較大的事務(wù)基本插不上手,而僅僅作為村長(zhǎng)助理和村團(tuán)支部書記的身份讓他們?cè)诤屠习傩沾蚪坏罆r(shí)也感到力不從心、角色尷尬。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十一
1.閱讀從興趣開始
愛因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!敖?jīng)過(guò)調(diào)查我們認(rèn)為要提高同學(xué)們的閱讀興趣,可以組織活動(dòng)來(lái)提高閱讀能力,組織形式等盡可能地滿足于同學(xué)們的心理,使大家樂(lè)讀、愛讀,使閱讀成為大家生活中的一種樂(lè)趣。而且在活動(dòng)中應(yīng)該互動(dòng)、比如讓同學(xué)們上臺(tái)講故事等等。長(zhǎng)此下去,同學(xué)們就有可能自覺(jué)地閱讀一本本課外讀物,并產(chǎn)生了濃厚的興趣。不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí),我們可以采用互讀、分角色讀等多種讀的形式,提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平,從而增強(qiáng)閱讀的興趣?!?BR> 2.推薦材料
魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友:“只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂采蜜一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限了,枯燥了。”他還說(shuō):“??次膶W(xué)書,也不好的,會(huì)變成連常識(shí)也沒(méi)有的糊涂蟲,研究文學(xué)固然不明白,自己做文章來(lái)也糊涂?!边@富有哲理的話,正是我們學(xué)生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此,我們?cè)趲椭瑢W(xué)如何選擇課外讀物時(shí),選擇的內(nèi)容應(yīng)較廣泛,可涉及生活、歷史故事、科學(xué)常識(shí)等;也可以是小說(shuō)、童話、寓言,不拘一格,只要是思想內(nèi)容健康,有教育性,對(duì)思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品,都可以推薦給同學(xué)們?nèi)ラ喿x,這樣同學(xué)們才能博覽群書。同時(shí)也根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況向他們推薦適合的書籍。
3.選擇性讀書
有的同學(xué)認(rèn)為“大學(xué)時(shí)代要博覽群書”,因而見書就讀。這其實(shí)是不合適的。“博覽群書”的概念由于時(shí)代的不同,“群書”所表示的數(shù)量是不同的。今天,人們常用“信息爆炸”來(lái)形容信息量的增長(zhǎng)速度,一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)、閱讀速度再快,也是不可能把世界上的書讀完。因此提高信息檢索能力,比如說(shuō)選擇圖書的能力就變得重要起來(lái)。俄國(guó)的文藝批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀一本不適合自己閱讀的書比不閱讀還要壞?!币虼?,從讀書的效果出發(fā),必須學(xué)會(huì)有選擇地讀書。選書,目的是區(qū)別哪些書應(yīng)當(dāng)精讀,哪些書應(yīng)當(dāng)泛讀,哪些書只要讀部分章節(jié),哪些書要放在案頭隨時(shí)備查,哪些書暫時(shí)可以不用讀。
4.指導(dǎo)閱讀方法
古人云:“授之以魚,不如授之以漁。這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)我們的自我發(fā)展能力,這就要求我們“學(xué)會(huì)”,而且必須要“會(huì)學(xué)”。所以在閱讀過(guò)程中要根據(jù)不同的閱讀方式和策略,有具體到概括的順序要求閱讀。但是如果我們只憑興趣毫無(wú)目的,不茍方法地去茫茫課外讀書中“瀟灑走一回”其意義和收獲不得而知。因此,我們不僅要愛讀,而日會(huì)讀,要讀得更好更有收效。
在此我們小組推薦幾種方法:1選讀法。此種方法的運(yùn)用,一般是根據(jù)同學(xué)在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用,在同學(xué)去借閱相關(guān)資料,再選擇自己所需要的部分,用于寫科學(xué)小論文,以培養(yǎng)摘錄資料和運(yùn)用資料的能力。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累,提高了同學(xué)們的閱讀興趣和閱讀能力。.2精讀法。就是對(duì)書報(bào)上的某些重點(diǎn)文章,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。要求同學(xué)們?nèi)硇耐度?,調(diào)動(dòng)多種感官,做到“四到”(即口到,眼到,心到,手到)、“三邊”(邊讀,邊想,邊批注)、一養(yǎng)成(即逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣)。3速讀法。這種方法要求同學(xué)在快速的瀏覽中,要集中注意力,作出快速的信息處理和消化。利用速讀法,可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。.4摘錄批注法。常言道:“好記性不如爛筆頭?!边@種閱讀法,就是說(shuō)在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào),作詮釋,寫評(píng)語(yǔ)。讀與思共,思與讀隨。我們應(yīng)該根據(jù)個(gè)人不同閱讀習(xí)慣,閱讀目的、性質(zhì),選擇合適的閱讀方法,靈活運(yùn)用。
(二)從學(xué)校的角度淺談對(duì)策與建議
1.完善管理制度,督促大學(xué)生多讀書。
隨高等教育的發(fā)展,教學(xué)培養(yǎng)方案中的必修課程學(xué)時(shí)減少了,學(xué)生自主時(shí)間多了,調(diào)查結(jié)果反映大學(xué)生用于課外閱讀的時(shí)間并不多。從教學(xué)管理角度講,應(yīng)結(jié)合選修課,在尊重學(xué)生興趣,保證學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,建議以“提交讀書計(jì)劃――教師推薦書目――學(xué)生閱讀――提交讀書筆記――教師評(píng)閱――取得學(xué)分“的模式,督促大學(xué)生讀書,提高讀書效果。
2.舉行專題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生讀好書。
大學(xué)是生的讀書種類呈多樣性,應(yīng)該是好事。但是大學(xué)生讀書種類并不理想,言情,武俠,動(dòng)漫級(jí)消遣類占有很大的比例,這類讀物大多屬于快餐讀物,文化含量相對(duì)較低,對(duì)構(gòu)建完整知識(shí)結(jié)構(gòu),提高學(xué)生綜合素質(zhì)并無(wú)實(shí)質(zhì)幫助,通過(guò)舉行專題讀書活動(dòng),正面引導(dǎo)學(xué)生選擇文化含量跟高的書籍閱讀,無(wú)疑是幫助大學(xué)生提高素質(zhì)的有效途徑。
3.拓寬圖書來(lái)源,提供讀書方便。
一些學(xué)校圖書足,大學(xué)生購(gòu)買圖書輸了也很有限,拓寬圖書來(lái)源是當(dāng)務(wù)之急。在不增加財(cái)力投入的情況下,拓寬圖書來(lái)源確實(shí)有困難。但這種設(shè)想絕非死胡同??梢钥紤]以學(xué)生社團(tuán),讀書會(huì)等形式,學(xué)生攜帶自己的藏書入會(huì)成為會(huì)員,成立臨時(shí)小型圖書館。學(xué)校為其提供藏書場(chǎng)地和管理上的支持,不僅是對(duì)學(xué)校圖書館的補(bǔ)充,拓寬圖書來(lái)源,也便于營(yíng)造讀書氛圍,為學(xué)生提供方便。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十二
1、經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,有7%的同學(xué)一個(gè)月的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)在1000元以上,而500-1000元及300—500元的人數(shù)占了相當(dāng)?shù)谋壤?,這一結(jié)果和我預(yù)先的想象相差不多,說(shuō)明我們學(xué)校的學(xué)生普遍消費(fèi)能力在周圍學(xué)校大學(xué)生也占平均水平地位。
2、關(guān)于支出的具體內(nèi)容上我們看到,用于飲食及娛樂(lè)兩項(xiàng)的結(jié)果分別占了前兩位,而選擇用于通訊的支出與用于交際的花費(fèi)的人數(shù)基本持平,并有具體數(shù)字我們可以看出,越來(lái)越多的同學(xué)把相當(dāng)多的錢花在了娛樂(lè)享受以及與人的聯(lián)絡(luò)溝通之上,這說(shuō)明飲食上的消費(fèi)比重正在日益的降低當(dāng)中,相比之下,現(xiàn)在的大學(xué)生用于學(xué)習(xí)方面的錢實(shí)在是非常的少,這跟不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及社會(huì)的影響都有密不可分的聯(lián)系。
3、送第三題的調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源85%左右仍然是來(lái)自家庭父母的供給,當(dāng)然也有很多的學(xué)生選擇了走出校園,挑選了一些自己力所能及的工作作為兼職,這除了貼補(bǔ)自己的花費(fèi)外參加更多的社會(huì)實(shí)踐也是促成這點(diǎn)的重要原因之一。還有部分人是利用學(xué)校的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金供自己的生活費(fèi)用。
4、在第四題中我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)的認(rèn)識(shí)還是很淺薄的,有很多是消費(fèi)沖動(dòng)型,見什么好自己喜歡什么就買什么。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分人是經(jīng)過(guò)精打細(xì)算只買自己的學(xué)習(xí)和生活中的必需品。我們應(yīng)該向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。
5、在第五題中,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的問(wèn)題則讓我們對(duì)大學(xué)生現(xiàn)今的消費(fèi)有了更加全面的了解。我們發(fā)現(xiàn),幾乎大部分的學(xué)生都進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的活動(dòng),雖然在具體數(shù)額上差距還非常大,但這確實(shí)清晰的預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物在未來(lái)無(wú)法阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。
6、在第六至九題關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)具有以存錢、記賬為代表的良好的消費(fèi)習(xí)慣的學(xué)生數(shù)量占的比例未達(dá)到三分之一的比例,而有下一階段消費(fèi)計(jì)劃的人數(shù)也不足二分之一,而對(duì)于自己的消費(fèi)大多數(shù)同學(xué)則表示沒(méi)什么感覺(jué),只有小部分人總結(jié)為比較節(jié)儉。我們不難總結(jié)出目前學(xué)生們的科學(xué)消費(fèi)意識(shí)還很淡泊,對(duì)于自己消費(fèi)的管理還是存在很大的疏漏。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十三
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加。大學(xué)生作為一特殊的消費(fèi)群體,在消費(fèi)上呈現(xiàn)出許多自身所獨(dú)有的特點(diǎn),這一狀況的出現(xiàn)受多種因素的影響,當(dāng)然也與大學(xué)生自身存在的消費(fèi)觀念密不可分。為了了解當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)現(xiàn)狀,我們從生活費(fèi)用的來(lái)源、分配及利用狀況,購(gòu)物心態(tài),消費(fèi)水平和急停收入狀況等方面,進(jìn)行了一次“大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查”。
使大學(xué)生認(rèn)知自己的行為的對(duì)錯(cuò),提高意識(shí)且提出適應(yīng)的政策。
另外我們也對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并從社會(huì)原因分析了大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)觀念也是非常重要的。通過(guò)本文的調(diào)查分析,我們希望能給廣大的大學(xué)生消費(fèi)者提供有意義的幫助和指導(dǎo)。
調(diào)查時(shí)間:***。
調(diào)查地點(diǎn):***。
調(diào)查對(duì)象:****本科生。
我們的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容主要有王威力提出,有其他三位成員審查修改。在分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)我們分工合作,分發(fā)近二百?gòu)堈{(diào)查問(wèn)卷。并由分發(fā)人員收回。小組討論研究調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)總結(jié)和分析。經(jīng)過(guò)近一周的時(shí)間將調(diào)查問(wèn)卷整理完畢。由小組討論調(diào)查報(bào)告?zhèn)戎乜偨Y(jié)的消費(fèi)問(wèn)題的哪些方面。最后由袁莉執(zhí)筆完成調(diào)查報(bào)告。小組分工明確,配合默契,大大提高了工作效率。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十四
社會(huì)公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指:反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括一定社會(huì)、一定國(guó)家特別提倡和實(shí)行的道德要求,甚至還以法律規(guī)定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中,盡管存在各種不同階級(jí)的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員,為了彼此的交往,為了維持社會(huì)的起碼比活秩序,郡必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。
社會(huì)公德是指在人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出,社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?BR> 在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況。
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49、2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17、79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87、05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6、22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6、74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5、73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80、21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14、06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,
考試。
作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93、2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56、7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
助人為樂(lè)。
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57、75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37、97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4、28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有58、63%的同學(xué)積極參與,還有36、31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有10、06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84、54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49、47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48、47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?7、94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
在這里,希望我們所有太原理工大現(xiàn)代科技學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會(huì)公德。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十五
在這多彩的世界里輸是人的精神糧食,也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,各學(xué)科教育都是智育,但是智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)學(xué)生的智能,而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì),大學(xué)生涯中,也不例外。除了豐富多彩的其他生活,課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地,它能夠提高閱讀能力,鍛煉其思維,陶冶其品德。而且對(duì)其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是,學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既可讓學(xué)生直接接受書中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生,培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進(jìn)一步明確書籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實(shí)影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問(wèn)題,我們團(tuán)隊(duì)針對(duì)大學(xué)生課外閱讀情況進(jìn)行了一次網(wǎng)上調(diào)查。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十六
讀書,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),耳熟能詳。無(wú)可否認(rèn),大學(xué)階段是讀書觀形成并逐步穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于大學(xué)生的心理健康、人格養(yǎng)成和社會(huì)適應(yīng)等都具有重要的意義。為了解目前大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,喚起大學(xué)生的讀書意識(shí),并且為了讓大家明白讀書的重要性,因此利用這個(gè)假期,我開展了對(duì)于大學(xué)生讀書現(xiàn)狀的調(diào)查,以下是調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果。
一.調(diào)查對(duì)象:大學(xué)同學(xué)。
二.調(diào)查方式:此次報(bào)告主要采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方法。
三.調(diào)查時(shí)間:20xx年2月。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十七
調(diào)查顯示,63.5%的學(xué)生目前是不喜歡讀書,他們普遍認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)等其他多媒體日益發(fā)達(dá),增長(zhǎng)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止書本一種形式。只有28.9%的學(xué)生稱很喜歡讀書,把讀書作為生活中的一大樂(lè)趣。
(二)閱讀渠道多樣,電子閱讀成為時(shí)尚。
在“你通過(guò)什么方式閱讀?”的問(wèn)題上,44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱,20%的學(xué)生選擇自己購(gòu)買,31%的學(xué)生選擇了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道。從中看出,圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道,對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來(lái)越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍,并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
(三)雖然對(duì)圖書的供給比較滿意,影響讀書的因素眾多。
由于參加各項(xiàng)活動(dòng)和忙于社團(tuán)工作,很多同學(xué)沒(méi)法抽出足夠的時(shí)間用于讀書,還有些人是由于圖書館的座位不夠而寢室不能提供一個(gè)安靜的環(huán)境讀書,所以他們沒(méi)有一個(gè)安靜的環(huán)境,以致不能經(jīng)常的去讀書.
(四)快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。
什么叫淺閱讀、快餐化?根據(jù)這些年的有關(guān)報(bào)道,大致可以歸結(jié)為:一是鼓吹所謂的“讀圖時(shí)代”;二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”;三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。在對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化,通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對(duì)自己比較偏愛的讀書會(huì)精讀甚至重復(fù)讀。
(五)大學(xué)的讀書氛圍不是很濃厚。
此次調(diào)查中,30%的人認(rèn)為自己大學(xué)校園讀書氛圍一般,且功利性很強(qiáng)。30%的人競(jìng)對(duì)大學(xué)的讀書氛圍不關(guān)注,說(shuō)明有相當(dāng)大一部分人不關(guān)心讀書,對(duì)讀書呈現(xiàn)無(wú)所謂的態(tài)度。15%的同學(xué)認(rèn)為其周圍讀書氛圍濃厚。因此應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)讀書氛圍建設(shè),能夠使較多的同學(xué)加入到讀書的行列。也讓更多的人喜歡上讀書。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十八
一、調(diào)查目的:
二、調(diào)查方法:
以問(wèn)卷的方法,隨即調(diào)查路人。問(wèn)卷共12道題。問(wèn)卷如下。
2。應(yīng)對(duì)乞討者,你的態(tài)度。給他(10%有時(shí)給()30%不會(huì)給10%看狀況50%。
3。你隨地吐痰嗎?偶爾()35%從不()35%經(jīng)常()30%。
4。你插隊(duì)嗎?偶爾()10%從不()80%經(jīng)常10%。
5。你會(huì)為了走近道而踩踏草坪?jiǎn)幔颗紶枺ǎ?0%從不()90%經(jīng)常()。
7。見到有義賣的,你會(huì)肯定買()40%偶爾買()50%從來(lái)不買()10%。
8。你會(huì)經(jīng)常獻(xiàn)血嗎?經(jīng)常()20%從來(lái)不獻(xiàn)()40%偶爾()40%。
9。在公共廁所看到有浪費(fèi)手紙的人,你會(huì)視而不見()80%加以阻止()20。
三、調(diào)查分析。
道德會(huì)在第一時(shí)光體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng),經(jīng)過(guò)我的調(diào)查此刻社會(huì)公民道德的整體意識(shí)還是不錯(cuò)的,但是也有一些人有待提高。
1、助人為樂(lè)。
2、愛護(hù)公物。
優(yōu)美的社會(huì)環(huán)境與完整的公共設(shè)施對(duì)我們的生活有著用心的影響然而人們會(huì)注重愛護(hù)我們的社會(huì)公物嗎?有10%的人偶爾為了走近路而踩踏草坪,高達(dá)90%的人不會(huì)為走近路而踩踏草坪。這個(gè)數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我們此刻居民良好的素質(zhì)。草綠綠的,看著讓人情緒舒暢,怎樣忍心踩上去呢?偶爾踩草坪的人,還是在踩之前看看這可愛的小草,也許你就不忍心踩了。此刻前海一線所有的公共廁所里面都配備了免費(fèi)手紙,供游客使用,但是浪費(fèi)免費(fèi)手紙的人層出不窮,用它擦鞋的,偷偷塞到口袋里的,肆無(wú)忌憚扯著玩的。。。。。。如果你在公共廁所看到有浪費(fèi)手紙的,有高達(dá)80%的人選取視而不見,僅有20%的人選取加以阻止,看到這個(gè)數(shù)據(jù)十分吃驚,怪不得這些浪費(fèi)紙張的人能逍遙快活,其實(shí)阻止的人不重要,重要的是干這個(gè)事的人,我期望浪費(fèi)手紙的人能不再浪費(fèi)手紙。在這件事情上體現(xiàn)出一種道德的“知”“行”脫節(jié)。明白有人浪費(fèi)公物,卻很少有人去管,很多的人選取了沉默,對(duì)于我們而言只是停留在“知”的層面而沒(méi)有到達(dá)“行”的層面。在認(rèn)為知行脫節(jié)是由社會(huì)道德環(huán)境不佳、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息毒害和人們對(duì)事情的認(rèn)識(shí)容易限于表面而產(chǎn)生的。我期望大家能克服這種知行脫節(jié),做到明白必行。
3、保護(hù)環(huán)境。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是我們義不容辭的職責(zé)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,我們逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分人們還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。在隨地吐痰這一問(wèn)題中,有35%的人偶爾隨地吐痰。30%的人經(jīng)常隨地吐痰,35%的人從不隨地吐痰。有些人會(huì)覺(jué)得吐口痰沒(méi)什么,吐到手紙里太麻煩,隨地一吐多好,可這不知不覺(jué)的使我們的空氣變得充滿細(xì)菌,城市的臉上也布滿著雀斑,這樣我們所居住的環(huán)境會(huì)變得多糟糕。所以我們還是不要隨地吐痰,難道你們想看到城市被細(xì)菌、“雀斑”所籠罩?當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有50%的人會(huì)立刻弄干凈,而有30%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余20%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)此刻的人們愛面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在能夠選取逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有職責(zé)感的人都就應(yīng)行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈!
1、樹立良好的公德意識(shí)。
2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。
3、國(guó)家完善經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)體系,嚴(yán)懲損害公共利益行為。
(二)加強(qiáng)家庭教育。
1、家庭每位成員用心參加各種公德講座并予以借鑒。
2、家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo),爭(zhēng)取做公德模范家庭。
3、父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為小孩做好榜樣。
(三)加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)。
1、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷豐富頭腦,增強(qiáng)修養(yǎng),樹立浩然正氣。
五、結(jié)束語(yǔ)。
加強(qiáng)公德建設(shè),具有重大的現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)的歷史好處,一個(gè)民族和國(guó)家的道德狀況如何,直接關(guān)系到這個(gè)民族和國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)禮貌進(jìn)步。所以我們要提高我們的社會(huì)公德,努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十九
(一)通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)很多積極因素。
1.讀書源于興趣,類別豐富
很多的同學(xué)看重自己認(rèn)為比較有用、值得閱讀的書籍,同時(shí)大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)不忘相關(guān)專業(yè)書籍,這對(duì)于我們提高專業(yè)水平是很有幫助的。相當(dāng)比例的大學(xué)生覺(jué)得應(yīng)該多讀文學(xué)類書籍,這有助于提高當(dāng)今大學(xué)生的文化素養(yǎng)。其中也不乏像娛樂(lè)消遣這類質(zhì)量相對(duì)較低的讀物。但是不可否認(rèn)這都反映了大學(xué)生課外閱讀類別是比較豐富的。
2.閱讀具有多樣性和廣泛性
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面,當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個(gè)性化和多樣化,所涉及的范圍極其廣泛,種類也繁多,雖然在調(diào)查中,我們知道的是大學(xué)生對(duì)文學(xué)類讀物比較偏愛,但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向,大學(xué)生注重從多方面去發(fā)展提高自己,需要從不同的方向入手,才能全面提高自己的修養(yǎng)。
3.當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣具有社會(huì)性和實(shí)用性
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎(chǔ)的,大學(xué)生興趣的選擇也是其個(gè)人需要和社會(huì)需要的反映。從調(diào)查得知,專業(yè)輔導(dǎo)類是大學(xué)生經(jīng)常閱讀的對(duì)象,大學(xué)生的課外閱讀興趣中對(duì)專業(yè)讀物的關(guān)注,符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí),這也是社會(huì)對(duì)人才需求的重要體現(xiàn)。也反映了大學(xué)生對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)需要關(guān)系認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)和實(shí)用的態(tài)度。
(二)通過(guò)調(diào)查,我們也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。
1、閱讀的時(shí)間少
60%左右的同學(xué)每天閱讀時(shí)間不到一小時(shí),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,提高自身素質(zhì)就要多讀一些課外書刊雜志。只有多閱讀才能了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)才能提高自我。
2.流行粗淺讀物興趣倍增。
在課外所閱讀的書籍中,娛樂(lè)消遣類占了23.5%,這也暴露了當(dāng)前大學(xué)生課外閱讀中的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,就是質(zhì)量太低,深度不夠。目前社會(huì)上流行的一些讀物質(zhì)量普遍存在問(wèn)題,甚至無(wú)聊至極。而大學(xué)生卻對(duì)此仍認(rèn)識(shí)不夠,實(shí)在令人擔(dān)憂。
3.學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視,但程度有待提高。
大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會(huì)閱讀一定數(shù)量的課外書籍,來(lái)提高自己文化素養(yǎng)的重要性,為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時(shí)間和購(gòu)書費(fèi)用,也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。
3.購(gòu)書仍占主流,網(wǎng)絡(luò)異軍突起
網(wǎng)上購(gòu)書、網(wǎng)上閱讀、在線交流等,隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多,網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書館的利用率,畢竟那里有更全面的素材、資源;同時(shí),在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新手段時(shí)要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?、?yōu)劣,抵制不良閱讀傾向。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二十
消費(fèi)是人類通過(guò)消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為。消費(fèi)是一個(gè)社會(huì)人必須經(jīng)歷的一種社會(huì)過(guò)程。消費(fèi)的含義是指所有能促進(jìn)和帶動(dòng)消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的各種消費(fèi)行為和心理的綜合。
大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)行為和消費(fèi)心理直接影響著大學(xué)生的人生價(jià)值觀。大學(xué)是一個(gè)學(xué)校向社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡階段,處在這一階段的大學(xué)生,也經(jīng)歷著從學(xué)生走向社會(huì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程。因此,我們關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)觀,有利于樹立正確的人生價(jià)值觀。
通過(guò)調(diào)查研究數(shù)據(jù),可以看出當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀總體上是科學(xué)、合理和理性的`,但是由于受各方面因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中還面臨著一些問(wèn)題和誤區(qū),制約著大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成。
總體上看,理性消費(fèi)是主流,價(jià)格、質(zhì)量、潮流等是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。中國(guó)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,消費(fèi)能力有限,價(jià)格和質(zhì)量成為大學(xué)生非常關(guān)注的內(nèi)容。
另外,追求時(shí)尚和名牌也成為部分大學(xué)生消費(fèi)的重要因素,最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)、電腦,隨著經(jīng)濟(jì)科技的高速發(fā)展,蘋果手機(jī)電腦等一度成為中國(guó)人追求時(shí)尚的標(biāo)志,其品牌效應(yīng)也影響了相當(dāng)一部分大學(xué)生的消費(fèi)觀念。
大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較單一,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)能力有限,經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能很好地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。
此外,大學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),相當(dāng)一部分消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)他們的消費(fèi)有很大的影響。
部分學(xué)生個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。大學(xué)生消費(fèi)易盲目沖動(dòng),消費(fèi)中從眾現(xiàn)象突出,鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重。
大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。
針對(duì)目前高校中普遍存在的盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、 “面子”消費(fèi)等高消費(fèi)甚至浪費(fèi)的不良現(xiàn)象,我們應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄觀念。作為大學(xué)生,我們要樹立自己的合理消費(fèi)觀念。反對(duì)過(guò)度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi),提倡“量入為出”,“量力而行”,有計(jì)劃地消費(fèi);強(qiáng)調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀 。 強(qiáng)調(diào)理性消費(fèi)、理性行為,反對(duì)非理性的盲目消費(fèi),包括盲目攀比、盲目從眾的病態(tài)消費(fèi)等浪費(fèi)現(xiàn)象。充分利用校內(nèi)大眾傳媒,引導(dǎo)高校消費(fèi)輿論,培養(yǎng)合情合理的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)理念和科學(xué)的消費(fèi)觀,促進(jìn)大學(xué)生的合理、適度消費(fèi),提高大學(xué)生的消費(fèi)能力和消費(fèi)水平。在校園內(nèi)形成良好的消費(fèi)輿論,把大學(xué)生消費(fèi)行為引向正確的方向.
通過(guò)這次調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況有了更加深入的了解,對(duì)于大學(xué)生理性消費(fèi),樹立正確的消費(fèi)心理,有了更深的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的消費(fèi)觀念對(duì)其人生的發(fā)展具有重要的影響,因此,我們要增強(qiáng)理性消費(fèi),合理消費(fèi)的意識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇一
摘 要:如今,古風(fēng)歌曲在歌曲市場(chǎng)異軍突起,古風(fēng)歌詞給了學(xué)生群體對(duì)于古詩(shī)詞全新的認(rèn)識(shí)體驗(yàn),自由開放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也為大眾化創(chuàng)作提供了機(jī)遇。古風(fēng)歌曲對(duì)于文化的影響主要有兩個(gè)方面,一是豐富當(dāng)代文學(xué)體式,二是傳播傳統(tǒng)文化。對(duì)于這兩個(gè)方面的考察,通過(guò)采訪和問(wèn)卷調(diào)查的研究方法,調(diào)查了有關(guān)創(chuàng)作、讀者、平臺(tái)優(yōu)缺點(diǎn)等問(wèn)題,進(jìn)一步了解大學(xué)生古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;創(chuàng)作者;古詩(shī)詞;網(wǎng)絡(luò);讀者;商業(yè)化
[中圖分類號(hào)]:g252 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:a
大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要參與者,也成為古風(fēng)娛樂(lè)化的主要受眾。在知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育環(huán)境的影響下,大學(xué)生創(chuàng)作者也是最具創(chuàng)作活力和熱情的創(chuàng)作力量,所以大學(xué)是古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的重要陣地。因此我們以國(guó)家重點(diǎn)綜合性大學(xué)吉林大學(xué)的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作者為調(diào)查對(duì)象,對(duì)近50名學(xué)生歌詞創(chuàng)作者的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行了采訪和問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查對(duì)象中有70%以上的創(chuàng)作者已有三年以上的歌詞創(chuàng)作經(jīng)歷,現(xiàn)就采訪記錄和調(diào)查問(wèn)卷反饋信息進(jìn)行總結(jié)和研究。如下:
古風(fēng)歌詞在傳承發(fā)揚(yáng)古風(fēng)詩(shī)詞的過(guò)程中,受到的最大質(zhì)疑就是關(guān)于古風(fēng)歌詞的文學(xué)性。很多人認(rèn)為,娛樂(lè)化是一把雙刃劍。歌曲的商業(yè)性致使歌詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出語(yǔ)言狂歡化、取材平庸化的傾向。大量粗制濫造的古風(fēng)作品披著“歌詞”的外衣流入市場(chǎng),古風(fēng)詩(shī)詞自身結(jié)構(gòu)精妙、意境宛然的優(yōu)美性蕩然全無(wú)。但在調(diào)查過(guò)程中,一半以上的學(xué)生表示自己是古體詩(shī)的愛好者,古風(fēng)歌詞創(chuàng)作只是表達(dá)對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞喜愛的一種途徑。調(diào)查結(jié)果顯示,有68%的創(chuàng)作者堅(jiān)持古風(fēng)歌詞必須注重語(yǔ)言的詩(shī)詞化,結(jié)構(gòu)上更應(yīng)注重對(duì)仗、韻律等修辭技巧,音樂(lè)應(yīng)隨歌詞做出調(diào)整。有24%的創(chuàng)作者則認(rèn)為古風(fēng)雖應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)言的詩(shī)詞化,但結(jié)構(gòu)上要根據(jù)音樂(lè)作出調(diào)整。只有8%的創(chuàng)作者認(rèn)為歌詞大致涉及古代事件體現(xiàn)古風(fēng)即可,結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言并不重要??梢?,在大學(xué)生的創(chuàng)作中,語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)技巧才是評(píng)價(jià)古風(fēng)歌曲的首要因素。
在采訪中,我們了解到,一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前有翻閱詩(shī)詞集的習(xí)慣,這樣不僅能夠烘托氛圍與意境,更為了讓自身盡快適應(yīng)古代人說(shuō)話的習(xí)慣與語(yǔ)法,從而激發(fā)出更為豐富的創(chuàng)作靈感,也使文思更加清晰、流暢。
讀者對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播的影響往往考量不足,而隨著古詩(shī)詞的娛樂(lè)化走向,在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)下,讀者的作用日益凸顯。然而問(wèn)卷結(jié)果顯示,約有25%的創(chuàng)作者認(rèn)為入樂(lè)發(fā)布很重要。然而卻有30%的創(chuàng)作者表示自己并未主動(dòng)將作品與身邊的同學(xué)分享過(guò)。還有10%的`創(chuàng)作者表示自己通常只會(huì)自我欣賞、自我改進(jìn)。大部分創(chuàng)作者選擇與同好者交流,然而他們只將視線放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的行為,又割裂了讀者這一群體。說(shuō)明重視讀者的作用還只是一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng),讀者的地位并未得到充分重視。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái),大部分學(xué)生創(chuàng)作者會(huì)選擇貼吧,創(chuàng)作者坦言雖然貼吧自由、開放,但魚龍混雜,良莠不齊。只有一些高端的貼吧才存在資深的創(chuàng)作家甚至學(xué)者,才能進(jìn)行有價(jià)值的交流。所以,學(xué)生創(chuàng)作者們呼吁創(chuàng)建校園的古風(fēng)歌曲交流社團(tuán),都表示很期待校園的社團(tuán)為他們提供更純凈、更有深度的交流平臺(tái)。
追溯古風(fēng)歌曲的源起,是非專業(yè)愛好者以興趣為出發(fā)點(diǎn)隨性創(chuàng)作,單純的動(dòng)因下未有更高的追求與標(biāo)準(zhǔn)。在受到更多關(guān)注后,從前期編曲到后期裝幀都有了更精致化的追求,也需要更多的資金做保障,商業(yè)化的發(fā)展初具規(guī)模。然而,商業(yè)模式的產(chǎn)物不僅是更加精美的作品,同時(shí)也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。因此在關(guān)于古風(fēng)歌曲未來(lái)發(fā)展平臺(tái)的選擇問(wèn)題上,由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更自由,創(chuàng)作與流通成本都相對(duì)較低,有49%的創(chuàng)作者希望網(wǎng)絡(luò)成為古風(fēng)歌曲發(fā)展的永久基地。42%的創(chuàng)作者認(rèn)為應(yīng)兩條線兼顧,線上作為創(chuàng)作平臺(tái),線下作為傳播途徑。只有9%的創(chuàng)作者認(rèn)為線上只是寄居所,只有商業(yè)化發(fā)展才有前景。
在采訪中,許多學(xué)生創(chuàng)作者表示如今從身邊社團(tuán)內(nèi)躍身商業(yè)圈的事例已屢見不鮮,然而商業(yè)化涉及包裝、版權(quán)等諸多問(wèn)題。體制內(nèi)的創(chuàng)作者不僅自由度大大降低,時(shí)間與利益也變得難以協(xié)調(diào)。因此,商業(yè)化的創(chuàng)作者最終往往脫離讀者搖身成藝人。商業(yè)化的弊端不勝枚舉。但作為學(xué)生想要扛起古風(fēng)歌曲創(chuàng)作的大旗,獨(dú)立承擔(dān)古風(fēng)歌曲完整“生產(chǎn)”的,資金的確是最大的阻礙。因此追求獨(dú)立與利益之間的平衡至關(guān)重要。
關(guān)于古風(fēng)詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)娛樂(lè)化的優(yōu)勢(shì)和弊端,創(chuàng)作者們達(dá)成的基本共識(shí)是娛樂(lè)化激發(fā)了人們對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞的創(chuàng)作興致,豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。同時(shí),古風(fēng)歌曲以網(wǎng)絡(luò)為主要陣地,低準(zhǔn)入,低成本,自由度和廣泛度大大增強(qiáng),使創(chuàng)作大眾化成為可能。然而,準(zhǔn)入門檻過(guò)低以及經(jīng)營(yíng)資金過(guò)于有限使得古風(fēng)圈作品良莠不齊,作品的專業(yè)化處理和包裝的高質(zhì)量等方面很難在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到質(zhì)的飛躍。
然而,大多數(shù)創(chuàng)作者對(duì)于古風(fēng)歌曲的發(fā)展前景都充滿信心,高速快捷的網(wǎng)絡(luò)為作品的創(chuàng)作交流與傳播提供了全方位發(fā)展平臺(tái),同時(shí),古風(fēng)歌曲對(duì)于抒發(fā)傳統(tǒng)文化情結(jié),喚起傳統(tǒng)文化內(nèi)心共鳴有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以,未來(lái)古風(fēng)歌詞的文學(xué)體式會(huì)日益規(guī)范化,為音樂(lè)文學(xué)帶來(lái)新的春天。
項(xiàng)目組宏觀的把握了學(xué)生群體現(xiàn)階段的創(chuàng)作境遇與需求,也更加細(xì)致地了解了大學(xué)生群體在古風(fēng)歌曲創(chuàng)作中的體驗(yàn)與現(xiàn)狀。目前,吉林大學(xué)的學(xué)生群體創(chuàng)作熱情較高,在校園內(nèi)也掀起了創(chuàng)作交流熱潮。同時(shí),學(xué)生創(chuàng)作者對(duì)于創(chuàng)作有著較為理性的認(rèn)識(shí),對(duì)創(chuàng)作前景持樂(lè)觀態(tài)度。總體來(lái)說(shuō),古風(fēng)歌曲正從興趣愛好中逐步升華為有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,這對(duì)于學(xué)生群體有著非常積極和深遠(yuǎn)的意義。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二
書籍是人類的精神食糧,是人類幾千年文明的結(jié)晶。讀書不但能夠開拓眼界,增長(zhǎng)知識(shí),還能夠陶冶情操,修身養(yǎng)性,更能夠經(jīng)過(guò)書籍了解前人的成就,讓我們?cè)谌祟愇拿鞯牡缆飞献叩母h(yuǎn),因此,讀書很重要,這是毋庸置疑的。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,書籍正在被人們漸漸地遺忘,越來(lái)越多的不再讀書或很少讀書,針對(duì)這種現(xiàn)象,我做了此次調(diào)查,主要對(duì)象是長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生,主要目的是了解長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生的讀書現(xiàn)狀。本次調(diào)查分為問(wèn)卷和郵件兩種方式,其中問(wèn)卷30份,回收30份,郵件20份,回收13份。
一、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)。
經(jīng)過(guò)本次調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生的讀書現(xiàn)狀及成因有以下幾方面:
1、讀書時(shí)間少,沒(méi)有合理的讀書計(jì)劃或有讀書計(jì)劃但不能堅(jiān)持。
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習(xí),大部分的同學(xué)因?yàn)橥骐娮佑螒蚧蛏暇W(wǎng)娛樂(lè)。
2、沒(méi)有良好的讀書環(huán)境和氛圍。
對(duì)于讀書環(huán)境,選擇在圖書館、自習(xí)室的占了大部分,并覺(jué)得在這些地方素?cái)?shù)的效果比較好,基本沒(méi)有同學(xué)選擇在宿舍或其地方讀書。其中44%的同學(xué)人為這些地方比較安靜,能夠靜下心讀書,34%的同學(xué)覺(jué)得有別的同學(xué)在這里讀書,比較有讀書氛圍,也有少部分為何自己的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。
3、讀書功利性,多數(shù)同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或考試而讀書。
對(duì)于讀書的目的,30%的同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或課程設(shè)計(jì)查資料,21%的同學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),26%的同學(xué)為了準(zhǔn)備等級(jí)考試及,而只有很少一部分同學(xué)為了增長(zhǎng)知識(shí),開拓視野。書籍種類的選擇顯示大部分同學(xué)顯得急功近利,大部分同學(xué)選擇短時(shí)間能增長(zhǎng)知識(shí)的專業(yè)和關(guān)于考試的書籍,而對(duì)于能陶冶情操的文學(xué)類和法政類書籍很少有同學(xué)去讀。有的同學(xué)更是臨考急抱佛腳,在考前瘋狂借讀考試的書籍,考試后就不再理會(huì)。
4、沒(méi)有良好的讀書方法,效果不明顯相對(duì)于讀書的方法,只有12%的同學(xué)寫讀書筆記和讀后感,大部分的同學(xué)選擇在書上做批注,對(duì)于圖書館的書籍(不允許在上面亂畫),則讀一下就算了,很少做記錄。而眾所周知,寫讀書筆記和讀后感能夠增加我們對(duì)書上知識(shí)的理解,因此在調(diào)查中,大部分同學(xué)覺(jué)得讀書效果不好。
5、圖書館圖書不全,管理不合理。
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調(diào)查顯示,很多同學(xué)對(duì)于校圖書館的藏書提出很多意見,在校圖書館很多書不能找到,特別是很多當(dāng)下流行的暢銷書,圖書館都沒(méi)有及時(shí)填充,而且圖書館的座位被別的同學(xué)大量占用上自習(xí),影響閱讀,應(yīng)該加強(qiáng)管理。
二、建議和對(duì)策。
1、建立正確的閱讀的價(jià)值觀。
我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí),因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專業(yè)、考試類和小說(shuō)等書籍來(lái)閱讀,因?yàn)檫@些書可能很快顯示出效果或者比較有意思,“學(xué)以致用”這本沒(méi)錯(cuò)。但為什么學(xué)了都一定要有立竿見影的成效呢?我們對(duì)待閱讀不要太功利,只注重讀書對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用,卻不懂得厚積薄發(fā),讀萬(wàn)卷書才能行萬(wàn)里路的道理;因此,要建立正確的閱讀的價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展,生活的壓力很大,各方面的誘惑也很多,在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文,讀一首詩(shī),或者讀幾句話也行,只要養(yǎng)成習(xí)慣,閱讀就會(huì)為你展開一個(gè)新的天地。在專業(yè)知識(shí)書籍閱讀的同時(shí),追求一下精神閱讀是一種很不錯(cuò)的選擇。
2、采取正確的讀書方法。
讀書并不是讀過(guò)就算了,這樣對(duì)我們沒(méi)多大作用。因此,我建議大家試試下面的方法。首先,在閱讀時(shí)盡量做筆記,在書上批注雖然也能起到作用,但如果再寫一遍,效果會(huì)更好。
其次,不要只追求讀書的數(shù)量,還要注意質(zhì)量,因此,如果。
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有時(shí)間,每本書我們都要讀二至三遍,或者更多,確保已經(jīng)讀懂了這本書,最后,當(dāng)讀完一本書時(shí),寫一篇讀書心得至關(guān)重要,這樣能夠加深我們對(duì)知識(shí)的了解。另外,在讀完后,每隔一段時(shí)間,溫習(xí)一下書籍或者讀書筆記,“溫故而知新”,相信你將有新的收獲。
3、確保讀書時(shí)間,增強(qiáng)校園讀書氛圍。
鑒于讀書時(shí)間和讀書氛圍問(wèn)題,我覺(jué)得應(yīng)采取一下措施:(1)每天抽出一或兩小時(shí)用來(lái)閱讀,根據(jù)自己的實(shí)際情況確定每周的讀書時(shí)間。(2)學(xué)校在每月設(shè)立讀書日,要求同學(xué)抽出時(shí)間讀書。(3)學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書之類的活動(dòng),比如讀書交流會(huì),知識(shí)競(jìng)賽,知識(shí)講座等,并給予獎(jiǎng)勵(lì)措施,增加校園讀書氣氛。(4)去掉或減少不必要的課目時(shí)間,改為讀書課,有老師或?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐講解讀書方法,交流讀書心得。(5)將固定的教室設(shè)定為讀書專用教室,為讀書的同學(xué)提供理想的讀書環(huán)境。
4、加強(qiáng)圖書館的管理和應(yīng)用。
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閱覽室,方便查閱書籍。
經(jīng)過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多同學(xué)對(duì)讀書很不重視,這種行為和想法很不應(yīng)該,應(yīng)該引起自己和學(xué)校的注意,盡量采取合適的措施改變這種,使每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,獲得良好的教育,為自己將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于大學(xué)讀書情況您有何看法?請(qǐng)如實(shí)填寫以下問(wèn)題。謝謝!
1、你所在的年級(jí)是。
a大一b大二c大三d大四e在校研究生。
2、你是否經(jīng)常讀書。
a經(jīng)常b偶然讀一次c從來(lái)不讀d有興趣時(shí)才讀書。
3、進(jìn)入大學(xué)后你是否有自己讀書計(jì)劃a有b沒(méi)有。
c曾經(jīng)有過(guò),但沒(méi)有堅(jiān)持多久。
4、為什么放棄讀書計(jì)劃a課業(yè)過(guò)重,沒(méi)時(shí)間讀書。
b需要學(xué)習(xí)別的知識(shí)。
c玩游戲或。
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上網(wǎng)娛樂(lè)。
4、你喜歡哪一類的書籍。
其它。
a圖書館b自習(xí)室c宿舍d校園草坪上e其它地方。
7、你覺(jué)得效果好的原因是什么?
8、你平常都怎樣讀書。
a直接在書上批注b寫筆記c寫讀書心得d讀過(guò)就算了,什么也不做e其它(可多選)。
9、你平常都因?yàn)槭裁慈D書館借書。
a開拓視野,增長(zhǎng)知識(shí)b查資料c學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)d準(zhǔn)備考試。
10、影響你閱讀的原因是什么。
12、你覺(jué)得那類書籍對(duì)你的幫助最大。
a文學(xué)類b法政類c專業(yè)類d等級(jí)考試類e其它。
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13、你對(duì)學(xué)校圖書館的管理有什么意見?
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇三
喜歡的課外活動(dòng)按次序排列分別為:體育運(yùn)動(dòng)(49%)、閱讀(21%)、文娛活動(dòng)(12%)、聊天聚會(huì)(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次調(diào)查大學(xué)生課外閱讀興趣的范圍是書籍、報(bào)紙和雜志,調(diào)查表明大學(xué)生最喜歡的課外活動(dòng)就是閱讀,排序僅次于體育活動(dòng),位列第二。
(一)大學(xué)生課外閱讀興趣狀況。
目前大學(xué)生最喜歡閱讀的課外書籍按次序排列為:文學(xué)類(41%),社會(huì)政治法制類(23%)、歷史人物類(9%),英語(yǔ)計(jì)算機(jī)類(7%),經(jīng)濟(jì)類(6%),專業(yè)輔導(dǎo)類(3%),生活類(2%),科技類(1%),軍事類(1%),其他(7%)。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的報(bào)紙分別是《參考消息》(32%),《中國(guó)青年報(bào)》(17%),《光明日?qǐng)?bào)》(12%),本專業(yè)類報(bào)紙(9%),體育類(7%),晚報(bào)類(5%),文摘(3%),其他4%。目前大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志分別是:文摘類的《讀者》和《青年文摘》等(38%),青年類的《中國(guó)青年》、《大學(xué)生》等(21%),專業(yè)類(12%),體育、婚姻、家庭、生活類(11%),社會(huì)法律類(8%),影視類(5%),其他5%。
(二)大學(xué)生課外閱讀興趣差異。
課外閱讀興趣,是當(dāng)代大學(xué)生最主要的課外活動(dòng)興趣之一,僅次于課外體育活動(dòng)興趣,占總?cè)藬?shù)的21%,這也是大學(xué)生作為知識(shí)文化群體的主要特征。調(diào)查發(fā)現(xiàn),文學(xué)書籍(主要是小說(shuō))依然是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物,這與文學(xué)自身的特色與優(yōu)勢(shì)有關(guān)?!秴⒖枷ⅰ纷鳛榇髮W(xué)生最喜愛閱讀的報(bào)紙,反映了當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)心的仍是現(xiàn)實(shí)社會(huì)和時(shí)事政治,他們特別喜歡迅速客觀的報(bào)道和中肯的評(píng)論分析,而這正是《參考消息》的辦報(bào)宗旨,也反映了當(dāng)代大學(xué)生渴求更多了解中國(guó)、了解世界的思想狀況?!蹲x者》(原《讀者文摘》)是大學(xué)生最喜歡閱讀的雜志,在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余,大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂(lè)類讀物,而《讀者》所追求的雋永、和諧、親情、人性等風(fēng)格,非常適合大學(xué)生的閱讀心理(也適合更多的大眾),因此成為了大學(xué)生首選的閱讀刊物。造成大學(xué)生低年級(jí)和高年級(jí)閱讀興趣差異的主要原因是低年級(jí)大學(xué)生的理論素養(yǎng)比較差,學(xué)術(shù)水準(zhǔn)較低,專業(yè)理想尚未完全形成,沒(méi)有良好的課外閱讀方法,因而對(duì)專業(yè)性、理論性、學(xué)術(shù)性的課外讀物難以產(chǎn)生興趣,只能把閱讀興趣主要放在消遣、娛樂(lè)性的讀物上。特別是許多女大學(xué)生對(duì)嚴(yán)肅的邏輯性強(qiáng)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、法律、科技等方面的讀物興趣更少,而對(duì)活潑、輕松、娛樂(lè)性的文學(xué)類、生活類、言情類讀物甚感興趣,這主要和女大學(xué)生的重形象思維,情感豐富細(xì)膩,社會(huì)親和性強(qiáng)等特有的性別心理有關(guān)。
——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。
——文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇四
我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾??粗鎳?guó)日益壯大,我們的生活也過(guò)的越來(lái)越好,我對(duì)未來(lái)充滿了希望。不過(guò)物質(zhì)條件的提高并沒(méi)有帶來(lái)精神方面的提高,尤其是近幾年來(lái)的“小悅悅事件”的發(fā)生讓更讓我覺(jué)得世間情誼涼薄,但北大校長(zhǎng)的一席話又讓我覺(jué)得扶身體,更是扶靈魂“遇到摔倒的老人你要扶,因?yàn)槟闶潜贝髮W(xué)生,如果老人訛?zāi)?,北大有律師替你打官司,如果官司打不贏,北大替你出這筆賠償金,只因你是北大學(xué)生?!眲倓傔M(jìn)入大學(xué)的我對(duì)當(dāng)今大學(xué)生社會(huì)公德基本現(xiàn)狀做了不完全調(diào)查,希望通過(guò)該調(diào)查一覽我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀的新貌。
社會(huì)公德指的是存在于群體之間的社會(huì)道德,是一種社會(huì)中的行為規(guī)范。社會(huì)公德最貼近我們生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀,為此做了一次調(diào)查。
親眼所見,親身所聞,以及采訪身邊人。
20xx年xx月xx日。
從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和整體水平不錯(cuò),大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識(shí)、公共精神和社會(huì)責(zé)任感,并能在行為層面上有所實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會(huì)公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)相對(duì)膚淺、社會(huì)公德情感較冷漠、社會(huì)公德意志比較淡薄、社會(huì)公德的知與行脫節(jié)。道德“知”、“行”脫節(jié),道德標(biāo)準(zhǔn)的雙重化“知”、“行”脫節(jié)問(wèn)題早已引起很多教育工作者關(guān)注,而本次調(diào)查數(shù)據(jù)則很好的為這個(gè)結(jié)論提供支持。換句話,道德對(duì)于多數(shù)學(xué)生而言,僅是停留在“知”的層面,而已無(wú)法去“行”了。
社會(huì)公德是思想道德中最基礎(chǔ)的一種行為準(zhǔn)則,大學(xué)生是當(dāng)代青年中最朝氣蓬勃的力量,可以說(shuō)大學(xué)生的社會(huì)公德現(xiàn)狀關(guān)系整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。在階級(jí)社會(huì)中,盡管存在各種不同階級(jí)的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員,為了彼此的交往,為了維持社會(huì)的起碼比活秩序,必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。社會(huì)公德主要有助人為樂(lè)、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧、文明禮貌等。
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,國(guó)家的強(qiáng)盛、人民的幸福都寄托在大學(xué)生身上,大學(xué)生的學(xué)習(xí)好壞關(guān)系到國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。
因?yàn)榇髮W(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過(guò)程。在這一過(guò)程中,他們的道德價(jià)值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會(huì)環(huán)境的影響。第一,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立完善,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,助人為樂(lè)、尊老愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話。第二,部分父母或長(zhǎng)輩對(duì)孩子寵愛有加,無(wú)條件地滿足孩子的要求,對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤,無(wú)原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長(zhǎng)此以往,造成了孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì),就會(huì)表現(xiàn)為目中無(wú)人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,使孩子缺乏公德意識(shí)。最后也是極其重要的一點(diǎn)是學(xué)生自身的意識(shí)形態(tài),大學(xué)生都是剛剛成年,意識(shí)形態(tài)還不成熟,再加上身邊各種復(fù)雜環(huán)境的紛擾,這就影響到了他們正常正確的處事方式,往往會(huì)隨波逐流,人生價(jià)值觀會(huì)發(fā)生傾塌。
大學(xué)生要積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)。拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式,既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng),普及社會(huì)公德規(guī)范、傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng),也可以結(jié)合自己的興趣愛好加入各種社會(huì)公益組織。
大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。而且要把愛國(guó)熱情、愛國(guó)愿望體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,一方面努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝自己;一方面切實(shí)學(xué)會(huì)做人,通過(guò)社會(huì)的造就和自身的努力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,為社會(huì)多做貢獻(xiàn),把個(gè)人奮斗融匯到振興中華的偉大事業(yè)中去,融匯到振興中華的偉大事業(yè)中去,以刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)彰顯人生價(jià)值和意義。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育將會(huì)使大學(xué)生清醒的認(rèn)識(shí)到自己的重任,自己的職責(zé),自己的使命。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng),但仍有不足之處。加強(qiáng)公德建設(shè),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,我們大學(xué)生是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家最為寶貴的人力資源,是二十一世紀(jì)振興中華的主力軍。培養(yǎng)高尚的道德情操,營(yíng)造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求,也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇五
大 學(xué) 生 普 通 話 現(xiàn) 狀 調(diào) 查 報(bào) 告
目錄
1、前言.3 2、調(diào)查設(shè)計(jì)...4
3.1大學(xué)校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話語(yǔ)言氛圍。 5 3.2學(xué)生在意識(shí)上認(rèn)可普通話的巨大作用, 為高校推廣普通話打下良好基礎(chǔ)。.7 3.3在校園使用普通話的良好氛圍加強(qiáng)了學(xué)生之間說(shuō)普通話感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話的因素。..........11 3.4普遍認(rèn)為高校推廣普通話力度有待加大, 推普方式有待增多。......16 4、思考和建議..........18 1、前言 大學(xué)生作為接受高等教育的一個(gè)重要群體, 普通話能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為“ 大學(xué)生素質(zhì)教育工程” 的一個(gè)重要方面, 對(duì)于任何學(xué)校、任何專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō), 能說(shuō)流暢的普通話, 具有較強(qiáng)的語(yǔ)言文字能力, 在求學(xué)、求職和事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就能處于優(yōu)勢(shì)地位。
“是人才不一定有口才,有口才必定是人才” 當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著改造社會(huì)的重任,掌握好本民族的語(yǔ)言是一件刻不容緩的大事,大學(xué)生的普通話水平直接關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和國(guó)際交往。提高大學(xué)生的普通話水平是普及文化教育、發(fā)展科學(xué)技術(shù)提高工作效率的基本工程,對(duì)二十一世紀(jì)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。
2、調(diào)查設(shè)計(jì) 2.1調(diào)查目的對(duì)目前在校大學(xué)生普通話能力的調(diào)查與分析, 一方面是使廣大師生普遍樹立語(yǔ)言的規(guī)范意識(shí), 使學(xué)習(xí)和使用普通話成為廣大青年的自覺(jué)追求, 另一方面是為促進(jìn)推廣普通話工作進(jìn)入制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道, 做出有效補(bǔ)充。
采用問(wèn)卷調(diào)查法, 共發(fā)放問(wèn)卷60份, 回收有效問(wèn)卷57份, 有效回
收率為95%。
調(diào)查結(jié)果顯示: 3.1大學(xué)校園內(nèi)已經(jīng)基本形成普通話語(yǔ)言氛圍。
在認(rèn)為語(yǔ)言環(huán)境對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和提高很重要的人中, 有7%的人對(duì)周圍的普通話語(yǔ)言環(huán)境滿意, 有70.2%的學(xué)生認(rèn)為較滿意, 有10.5%的人不確定, 只有12.3%的人對(duì)周圍普通話的語(yǔ)言環(huán)境不滿意或很不滿意。
再對(duì)其進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn),如下所示:
從表中可知,參與分析的樣本數(shù)為57,均值為1.30,標(biāo)準(zhǔn)差為0.654,均值誤差為0.087。
單樣本t 檢驗(yàn)結(jié)果,從表中可知,自由度df=56,t=3.445,對(duì)應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為(0.12,0.47)。計(jì)算的t 值對(duì)應(yīng)的臨界置信水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于設(shè)置的0.05,因此拒絕原假設(shè)ho,表示大學(xué)生一般主動(dòng)在學(xué)校(而不是家里或其他)講普通話。
所以, 可以看到大部分同學(xué)認(rèn)可了目前校園內(nèi)普通話成為通用語(yǔ)言后的使用氛圍, 這種普通話語(yǔ)言環(huán)境十分有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)和提高自身的普通話水平。
3.2學(xué)生在意識(shí)上認(rèn)可普通話的巨大作用, 為高校推廣普通話打下良好基礎(chǔ)。
首先進(jìn)行性別與對(duì)普通話環(huán)境的滿意度的均值比較:
從表中知道全部樣本為57個(gè),共有57個(gè)樣本參加分析,占全部樣本的100%
(說(shuō)明:1代表“滿意”,2代表“較滿意”)
從均值來(lái)看,男女對(duì)當(dāng)前普通話環(huán)境都比較滿意,說(shuō)明在大學(xué)里由于大學(xué)生之間交流以普通話為主,說(shuō)普通話的氛圍較好。但也說(shuō)明還存在些問(wèn)題。
當(dāng)來(lái)自五湖四海不同方言區(qū)的學(xué)生匯聚在一起學(xué)習(xí)、生活時(shí), 普通話成了他們交流的一個(gè)重要平臺(tái)身為學(xué)生, 但又經(jīng)常與社會(huì)接觸的學(xué)生, 掌握好普通話是他們鍛煉自我、求職、創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要因素。在對(duì)“你覺(jué)得在求職過(guò)程中和人際交往中普通話是個(gè)重要因素嗎”調(diào)查中,有19.3%認(rèn)為非常重要,64.9%認(rèn)為比較重要,10.5%無(wú)所謂,只有5.3%認(rèn)為不太重要。可見,說(shuō)普通話已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的交流手段, 更多的學(xué)生是把它當(dāng)作人際交流和求職時(shí)的重要因素, 更注重利用普通話來(lái)展示自己的優(yōu)勢(shì)。其中有的人表示主動(dòng)努力去學(xué)習(xí)普通話, 在這樣的積極心態(tài)下, 學(xué)校大力推廣普通話勢(shì)必激起同學(xué)們的巨大學(xué)習(xí)熱情。
在進(jìn)行“性別”與“認(rèn)為普通話是一種素養(yǎng)”的相關(guān)性分析中,二者相關(guān)性顯著。
(說(shuō)明:1代表“男”,2代表“女”)從表中可知道,參與的分析的兩個(gè)變量的樣本數(shù)都是57,性別的均值為1.44,標(biāo)準(zhǔn)差為0.501, ;文化素養(yǎng)的樣本也是57,均值是1.35,標(biāo)準(zhǔn)差是0.481。
從表中可看知,參與分析的兩個(gè)變量樣本數(shù)都是57,相關(guān)系數(shù)r=-0.354,顯著性水平為0.007,因此相關(guān)系數(shù)旁以兩個(gè)“**”號(hào)標(biāo)識(shí),說(shuō)明“性別”和“認(rèn)為普通話是一種文化素養(yǎng)”的相關(guān)性顯著。
3.3在校園使用普通話的良好氛圍加強(qiáng)了學(xué)生之間說(shuō)普通話感染力, 但仍存在潛在的不利于推廣普通話的因素。
在對(duì)“你一般主要在哪個(gè)場(chǎng)合主動(dòng)講普通話”的調(diào)查中,78.9%選擇“學(xué)?!?。在對(duì)其進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn),如下所示:
從表中可知,參與分析的樣本數(shù)為57,均值為1.30,標(biāo)準(zhǔn)差為0.654,均值誤差為0.087。
單樣本
t 檢驗(yàn)結(jié)果,從表中可知,自由度df=56,t=3.445,對(duì)應(yīng)的臨界置信水平為0.001,95%的置信區(qū)間為(0.12,0.47)。計(jì)算的t 值對(duì)應(yīng)的臨界置信水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于設(shè)置的0.05,因此拒絕原假設(shè)ho,表示大學(xué)生一般主動(dòng)在學(xué)校(而不是家里或其他)講普通話。
(1)在被調(diào)查的57人中有78.9%的人在校園里會(huì)主動(dòng)說(shuō)普通話, 也有14%的被調(diào)查者會(huì)主動(dòng)在家里講普通話等等。這種分地域分對(duì)象的做法, 不利于自身普通話的鍛煉與提高。
(2)方言的影響。
在“ 你覺(jué)得在校園里老鄉(xiāng)之間有必要說(shuō)普通話嗎”的調(diào)查中, 只有5.3%的人認(rèn)為“ 有必要” , 50.9%的人認(rèn)為“ 沒(méi)必要” , 而43.9%的大學(xué)生認(rèn)為“ 要看場(chǎng)合”。“ 老鄉(xiāng)”之間往往是喜用方言交流, 甚至有的學(xué)生以說(shuō)方言為炫耀的資本, 所以, 當(dāng)各自遇到老鄉(xiāng)之時(shí), 大部分人首先“忘記” 的可能就是說(shuō)普通話。(3)教師使用語(yǔ)言的規(guī)范與否對(duì)大學(xué)生的普通話也有較大的影響。
調(diào)查顯示:36.8%的被訪者認(rèn)為教師是影響大學(xué)生普通話水平的一個(gè)重要因素。
《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第10條規(guī)定“ 學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育
教學(xué)
用語(yǔ)用字?!?作為世紀(jì)的高校教師, 更需要具備說(shuō)普通話和書寫規(guī)范漢字的能力。如果教師不說(shuō)普通話或普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)必影響到學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí), 也不能給學(xué)生樹立良好的典范。(4)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響。
調(diào)查顯示:7%的被訪者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生普通話水平有重要影響。目前, 網(wǎng)絡(luò)聊天交友備受大學(xué)生歡迎。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中與計(jì)算機(jī)有關(guān)的專門術(shù)語(yǔ)相對(duì)規(guī)范, 而聊天室里使用的語(yǔ)言則隨意性大, 應(yīng)用比較混亂。比如常見于論壇和聊天室的“ 斑竹、恐龍、美眉、東東” , 這類比較特別的詞語(yǔ)大概占網(wǎng)絡(luò)總詞語(yǔ)1/10。3.4普遍認(rèn)為高校推廣普通話力度有待加大, 推普方式有待增多。
在調(diào)查中, 認(rèn)為目前大學(xué)校園推廣普通話力度“很大”或“較大”的只有22.8%, 而77.2%的學(xué)生認(rèn)為推廣普通話“一般”或“不大”。
不知道每年9月第3周為全國(guó)推廣普通話宣傳周的占93%。這就提醒高校相關(guān)部門還應(yīng)加大推廣普通話力度, 不僅要培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)普通話的自覺(jué)意識(shí), 還應(yīng)該提供各種途徑幫助大學(xué)生提高普通話能力。在問(wèn)卷中, 我們也對(duì)學(xué)生希望通過(guò)何種方式來(lái)提高普通話水平進(jìn)行了選項(xiàng)設(shè)置,調(diào)查情況如下:
表一
(1)加大推廣普通話的宣傳力度, 開展多種活動(dòng)。推廣普及普通話是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù), 需要學(xué)校各部門協(xié)調(diào)完成。要加大宣傳力度, 充分利用“普通話宣傳周” , 通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、廣播站、校園櫥窗、黑板報(bào)及圖片資料進(jìn)行宣傳, 進(jìn)一步增強(qiáng)說(shuō)普通話的意識(shí), 使普通話深人人心, 讓人人成為普通話的宣傳者和實(shí)踐 者。開展豐富多彩的課外活動(dòng), 如詩(shī)歌散文朗誦會(huì)、演講賽、辯論賽、大學(xué)生教師基本功大賽等, 對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)并計(jì)人操行分, 刺激和鼓勵(lì)學(xué)生在校期間加強(qiáng)基本功的練習(xí), 使普通話真正成為教學(xué)用語(yǔ)和校園語(yǔ)言。
(2)推廣普通話工作要面向全校, 不放松對(duì)非師范生的培訓(xùn),并對(duì)新生進(jìn)行入校摸底測(cè)試等。
全面掌握學(xué)生人學(xué)時(shí)的普通話現(xiàn)狀, 一方面可以讓學(xué)生了解自身普通話水平, 以明確努力方向, 另一方面也有助于學(xué)校有針對(duì)性的開展培訓(xùn), 為今后推廣普通話工作提供實(shí)踐依據(jù)。
(3)高校教師應(yīng)加強(qiáng)表率作用, 師生齊努力, 在全校范圍內(nèi)營(yíng)造良好的普通話語(yǔ)言環(huán)境除了語(yǔ)言專業(yè)教師, 有部分教師只注重自身專業(yè)水平的提高, 對(duì)推廣普通話的意義和重要性毫無(wú)認(rèn)識(shí), 認(rèn)為自己與人交流時(shí)語(yǔ)言上沒(méi)有障礙, 沒(méi)有必要在語(yǔ)音上吹毛求疵, 達(dá)到每個(gè)字都字正腔圓。這種情況嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量的提高, 對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)也極為不利。所以, 要做好推廣普通話的工作決不僅僅是學(xué)校語(yǔ)委部門的工作, 高校教師無(wú)形中肩負(fù)著推廣普通話的責(zé)任。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇六
大學(xué)生村官,是指應(yīng)屆全日制普通高校本科及以上學(xué)歷畢業(yè)生,擔(dān)任村黨支部書記助理、村主任助理或其他職務(wù)。xxxx5年7月,中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見》;xxxx6年2月,中央組織部、人事部、教育部等八部委下發(fā)通知,聯(lián)合組織開展高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作。此后,大學(xué)生村官工作進(jìn)入大范圍試驗(yàn)階段。xxxx市xxxx區(qū)在市人事局的籌劃下,自xxxx6年實(shí)施一村(社區(qū))一名大學(xué)生計(jì)劃(以下統(tǒng)稱村(社區(qū))大學(xué)生)招考工作,在招考工作始終堅(jiān)持貫徹公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的原則,自xxxx6年-xxxx1年分六個(gè)批次共招錄大學(xué)生村官75人次,社區(qū)大學(xué)生192人次。
選聘生,是選聘高校畢業(yè)生到村任職的簡(jiǎn)稱。又稱大學(xué)生村官。系是特指從xxxx8年開始由中央組織部牽頭,各省委組織部負(fù)責(zé)實(shí)施的一項(xiàng)組織高校畢業(yè)生到農(nóng)村任職的工程。xxxx1年至今,xxxx區(qū)共接收選聘生累計(jì)37人。從整體發(fā)展觀察,我區(qū)村(社區(qū))大學(xué)生及省選聘生工作開展時(shí)間還不算長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)積累有限,加上建設(shè)內(nèi)容復(fù)雜,發(fā)展迅速,正面臨著緊迫的建設(shè)形勢(shì)和任務(wù)。
(一)從數(shù)量上看
xxxx區(qū)14個(gè)街道,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)村官在崗29人,社區(qū)大學(xué)生在崗65人,共計(jì)94人,有村(社區(qū))大學(xué)生任職的街道比例為100%。有省選聘生37人,有選聘生任職的街道比例為85.7%。
(二)從自然情況看
1、年齡及性別結(jié)構(gòu):村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生年齡普遍年輕化,出生年份主要集中在1980年-1990年時(shí)間段,尤其以85后為主;女村(社區(qū))大學(xué)生55人,占村(社區(qū))大學(xué)生比例為58.5%。女省選聘生29人,占省選聘生比例為78.4%。
2、學(xué)歷狀況:村(社區(qū))大學(xué)生中??茖W(xué)歷7人,占比例為7.4%;本科學(xué)歷79人,占比例為84.1%;研究生學(xué)歷8人,占比例為8.5%。省選聘生中本科學(xué)歷31人,占選聘生總數(shù)83.8%;研究生學(xué)歷6人,占選聘生總數(shù)16.2%。
3、政治面貌:村(社區(qū))大學(xué)生中黨員26人,所占比例為27.7%。省選聘生中黨員32人,占選聘生總數(shù)86.5%;預(yù)備黨員5人,占選聘生總數(shù)13.5%。
(三)工作經(jīng)歷
村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生大部分是應(yīng)屆畢業(yè)生,即使有工作經(jīng)歷的村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作年限也都很短,村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生群體的工作經(jīng)驗(yàn)都不豐富。
(四)服務(wù)期內(nèi)管理
招聘的前三批村(社區(qū))大學(xué)生與xxxx明輪人才派遣有限公司簽訂勞動(dòng)合同,確定大學(xué)生在基層服務(wù)期限為兩年。xxxx9年7月份前三批大學(xué)生人事關(guān)系從明輪派遣公司調(diào)入我區(qū)人才中心代理,第四、五、六批村(社區(qū))大學(xué)生與我區(qū)勞動(dòng)派遣公司簽訂勞動(dòng)合同,服務(wù)街道與勞動(dòng)派遣公司簽訂勞務(wù)派遣協(xié)議。省選聘生與區(qū)委組織部簽訂聘用合同,在村(社區(qū))工作期限為兩年。聘用期間不允許考取全日制研究生和脫產(chǎn)學(xué)習(xí),不得到其他機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)工作,必須在村(社區(qū))工作,街道及以上機(jī)關(guān)不得借調(diào)使用。
(五)從期滿去向看
服務(wù)期滿,我區(qū)與村(社區(qū))大學(xué)生辦理了續(xù)聘(續(xù)聘期兩年,期滿后不再續(xù)聘自主擇業(yè))、解約、調(diào)轉(zhuǎn)等手續(xù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我區(qū)自xxxx6年起共招錄村(社區(qū))大學(xué)生267人,103人解約,66人進(jìn)入事業(yè)、公務(wù)員編制,4人去向不明。省選聘生中12人考取省委組織部選調(diào)生,占選聘生總數(shù)32.4%;1人考取定向公務(wù)員,占選聘生總數(shù)2.7%。24人仍在原所在村和社區(qū)工作,所占比例為64.9%。
省選聘生期滿去向
(一)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生隊(duì)伍適應(yīng)能力強(qiáng)
xxxx區(qū)招錄大學(xué)生到村(社區(qū))任職,都經(jīng)歷了一段時(shí)間的適應(yīng)期,從開始抱著猶豫不定、試試看的心理,轉(zhuǎn)向安心基層、逐步適應(yīng)、踏實(shí)工作,目前已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了由學(xué)生到基層干部的角色轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)除了較強(qiáng)的適應(yīng)能力。調(diào)查結(jié)果顯示,在被訪對(duì)象選擇非常適應(yīng)和能夠適應(yīng)的分別為38.6%和58.9%,選擇不適應(yīng)僅占2.5%。在服務(wù)期內(nèi),大部分大學(xué)生都能安心在基層工作,沒(méi)有提出要調(diào)動(dòng)工作的。特別是家長(zhǎng)對(duì)他們?cè)诖?社區(qū))工作的態(tài)度,從不理解到理解、不支持到支持的轉(zhuǎn)變。
(二)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作態(tài)度積極主動(dòng)
一是熟悉村(社區(qū))情況快。通過(guò)崗前培訓(xùn),大學(xué)生對(duì)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)重點(diǎn)工作思路清晰,絕大多數(shù)對(duì)村(社區(qū))基本數(shù)據(jù)、地理人文環(huán)境已基本熟悉。二是工作任勞任怨。大部分大學(xué)生都有一種吃苦精神,工作上服從安排。三是主動(dòng)深入群眾。大部分大學(xué)生通過(guò)與基層干部群眾打交道,深刻體會(huì)到,在村(社區(qū))工作必須積極主動(dòng)地融入到群眾中去,腳踏實(shí)地,虛心向村(社區(qū))干部和當(dāng)?shù)厝罕妼W(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn),因此在工作中能夠做到從小事做起,從最基礎(chǔ)的工作做起,主動(dòng)與老百姓打交道,積極參加與困難群眾的幫扶工作,具備了基層干部干好工作、干出業(yè)績(jī)的基本素質(zhì)和良好品德。
(三)大學(xué)生村官工作成效顯著
大部分大學(xué)生到村(社區(qū))任書記助理或主任助理后,都能主動(dòng)參與村委會(huì)和居委會(huì)的有關(guān)工作,參與或列席村(社區(qū))兩委會(huì)議,參與有關(guān)重大事項(xiàng)的決策,積極當(dāng)好參謀助手,大學(xué)生根據(jù)本村(社區(qū))的.實(shí)際情況,結(jié)合自身的所學(xué)知識(shí)和優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng),開展特色服務(wù)活力,為群眾多辦事、辦實(shí)事、辦好事。大學(xué)生的工作得到村(社區(qū))干部和群眾的認(rèn)可和好評(píng)。
xxxx區(qū)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生工作主要特點(diǎn)是四抓:一抓細(xì)節(jié),促工作安心。建立例會(huì)交流制度,每季度召開一次工作例會(huì),組織大學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論,研究實(shí)際問(wèn)題和交流工作心得。編發(fā)簡(jiǎn)報(bào)制度,不定期編發(fā)大學(xué)生工作情況簡(jiǎn)報(bào),通報(bào)大學(xué)生在崗履職情況,特色服務(wù)活動(dòng)和工作經(jīng)驗(yàn)感悟等。二抓實(shí)踐,促能力提高。建立培訓(xùn)鍛煉制度,納入全區(qū)干部培訓(xùn)總體規(guī)劃,組織大學(xué)生參加集中培訓(xùn)、自選培訓(xùn)、干部調(diào)訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉。三抓幫帶,促健康成長(zhǎng)。建立街道黨工委書記是第一責(zé)任人,黨工委副書記和組織委員是具體責(zé)任人,村(社區(qū))書記是直接責(zé)任人的責(zé)任機(jī)制,建立街道黨工委書記傳,黨工委副書記和組織委員幫,村(社區(qū))書記帶的三級(jí)聯(lián)動(dòng)培養(yǎng)措施,加大對(duì)大學(xué)生的思想教育、工作指導(dǎo)和生活幫助。四抓規(guī)范,促融入村(社區(qū))。建立工作監(jiān)督制度,采取定期檢查和隨機(jī)抽查相結(jié)合的方式,對(duì)大學(xué)生在崗履職、工作績(jī)效、群眾反映情況進(jìn)行監(jiān)管。建立考核管理制度,參照公務(wù)員年度考核辦法進(jìn)行,考核結(jié)果計(jì)入個(gè)人檔案。
(一)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生思想不穩(wěn)定
現(xiàn)階段村(社區(qū))對(duì)大學(xué)生的要求存在差異和多樣化需求。大學(xué)生報(bào)考村(社區(qū))比例連年增加,良好的應(yīng)考形勢(shì),給挑選到合格的大學(xué)生人才提供了重要條件。但是當(dāng)前的招錄工作,比較偏重于外在表現(xiàn),如畢業(yè)院校、性別、所學(xué)專業(yè)、表達(dá)能力等,而往往忽略招錄對(duì)象的內(nèi)在素質(zhì)和應(yīng)聘的真正動(dòng)機(jī)。村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生不愿長(zhǎng)期扎根基層,平時(shí)不愿花更多的精力去鉆研業(yè)務(wù),而是忙于各種資格考試的復(fù)習(xí)和報(bào)考公務(wù)員的準(zhǔn)備,并將其作為報(bào)考公務(wù)員、研究生的過(guò)渡和跳板。
(二)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生身份不明確
《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法 》第八條規(guī)定,居民委員會(huì)主任、副主任和委員,由本居住地區(qū)全體有選舉權(quán)的居民或者由每戶派代表選舉產(chǎn)生;根據(jù)居民意見,也可以由每個(gè)居民小組選舉代表二至三人選舉產(chǎn)生。居民委員會(huì)每屆任期三年,其成員可以連選連任?!洞迕裎瘑T會(huì)組織法》第十一條規(guī)定,村民委員會(huì)主任、副主任和委員,由村民直接選舉產(chǎn)生。任何組織或者個(gè)人不得指定、委派或者撤換村民委員會(huì)成員。因此,大學(xué)生一般擔(dān)任村黨支部書記助理或者村委會(huì)主任助理,社區(qū)書記助理或主任助理,大學(xué)生既不屬于公務(wù)員或者事業(yè)單位人員編制,又不是村委會(huì)、居委會(huì)成員。這種身份上的兩難,非常不利于村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生作用的發(fā)揮,這種模糊的角色困境,是當(dāng)前制約村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生計(jì)劃推行的一個(gè)很重要的因素。大學(xué)生的定位尚不明確,由于他們的特殊身份,雖然在村(社區(qū))工作,村(社區(qū))不能以一名普通干部去管理和要求。同時(shí)村(社區(qū))民主選舉不斷完善,不能通過(guò)法定程序進(jìn)入村(社區(qū))兩委班子的大學(xué)生身份相對(duì)尷尬。合同期2年,對(duì)村和社區(qū)來(lái)說(shuō)時(shí)間太短,不會(huì)把長(zhǎng)期性工作交給選聘生,大學(xué)生地位邊緣化。
(三)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生發(fā)展不均衡
目前大學(xué)生到村(社區(qū))任職工作仍處于快速發(fā)展時(shí)期。如何做到全面、高速增長(zhǎng)過(guò)程中的均衡穩(wěn)步發(fā)展,避免失誤,真正發(fā)揮大學(xué)生到村(社區(qū))工作的作用,是一項(xiàng)涉及全局、全方位、全過(guò)程建設(shè)的艱巨任務(wù)。第一,招收村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生中的??粕?、本科生、研究生結(jié)構(gòu),文科、理科、農(nóng)科結(jié)構(gòu),應(yīng)屆生、往屆生結(jié)構(gòu),本市、區(qū)籍、外省籍結(jié)構(gòu),省委組織部與區(qū)委組織部管大學(xué)生等關(guān)系問(wèn)題;第二,鍛煉成長(zhǎng)過(guò)程中的硬件與軟件配備問(wèn)題,崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、崗?fù)舛唐诶碚搶W(xué)習(xí)與案例培訓(xùn)結(jié)合問(wèn)題,技術(shù)培訓(xùn)、管理能力培訓(xùn)問(wèn)題;第三,不同村(社區(qū))均衡發(fā)展問(wèn)題,先期、中期、后期發(fā)展布局問(wèn)題等,因各村(社區(qū))情況與發(fā)展階段差異,上述問(wèn)題發(fā)生集中度與輕重緩急有所不同,應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中注意分清情況,探索解決方案。
(四)村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生出路不明朗
村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生政策有單一性,身份上的不明確使得很多想扎根基層的大學(xué)生失去了發(fā)揮才能的更為廣闊的舞臺(tái)。大學(xué)生在村(社區(qū))掛職期滿后面臨重新?lián)駱I(yè)、后期管理安置的問(wèn)題。截止目前,大學(xué)生到村(社區(qū))任職還是一項(xiàng)權(quán)益性安排,從而導(dǎo)致大學(xué)生行為的短期化問(wèn)題凸顯。
(一)轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,樹立扎根意識(shí)
目前,高校畢業(yè)生數(shù)量增多,很多大學(xué)生選擇在大中型城市就業(yè),高校畢業(yè)生就業(yè)難度加大。因此,大學(xué)生自身而言,應(yīng)該把目光瞄準(zhǔn)急需人才和極具發(fā)展前景的基層。大學(xué)生不應(yīng)該把到村(社區(qū))就這當(dāng)做是一種暫時(shí)的就業(yè)方式和跳板,而是應(yīng)該把它看做一個(gè)大好時(shí)機(jī);不應(yīng)該把在村(社區(qū))任職當(dāng)做是一種資本來(lái)炫耀,而應(yīng)該把它看做是一種責(zé)任和使命來(lái)對(duì)待;不應(yīng)該把到基層就業(yè)看做是一次撈取政治資本的機(jī)會(huì),而是應(yīng)該淡泊名利、甘于寂寞和扎實(shí)工作。大學(xué)生要盡快調(diào)適自己以應(yīng)對(duì)新的環(huán)境,快速轉(zhuǎn)換角色,提升自身工作能力。
(二)健全政策機(jī)制
要制定相關(guān)政策,進(jìn)一步營(yíng)造有利于村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生參選參政的環(huán)境氛圍。建立科學(xué)的選拔機(jī)制,在保證公開、公平、公正的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持大學(xué)生自覺(jué)自愿原則,確保把有志向、有熱情、有潛力的大學(xué)生選拔出來(lái)。同時(shí)完善村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生的向上流動(dòng)機(jī)制,即在公務(wù)員和事業(yè)單位招考中,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀大學(xué)生的傾斜力度,設(shè)置一定比例的職位。在考核錄用時(shí),注重考量在村(社區(qū))任職時(shí)的工作實(shí)績(jī),激發(fā)村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生任職時(shí)勤勉工作、勇創(chuàng)佳績(jī)。
(三)健全物質(zhì)保障機(jī)制
村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生辛苦工作在一線,他們?yōu)楣ぷ髂瞰I(xiàn),但是付出與獲得不成比例。大學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)生活中,光靠精神和感情的理解和支持是不夠的,還必須滿足一定的物質(zhì)需要,解決后顧之憂。一方面要加大財(cái)政支持力度,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生在基層創(chuàng)業(yè),要以基層經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)科持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ);另一方面要通過(guò)專業(yè)技能培訓(xùn)、財(cái)政扶持等措施提升大學(xué)生能力。三要完善各類保險(xiǎn)制度,保證大學(xué)生的婚戀需求,提供他們生活保障,為將來(lái)的家庭生活提供保障。
(四)拓展成才之路,解決出路問(wèn)題
選是基礎(chǔ),育是關(guān)鍵。著力破解村(社區(qū))大學(xué)生、省選聘生成長(zhǎng)慢、成才難問(wèn)題。一是嚴(yán)格考核管人。對(duì)村(社區(qū))大學(xué)生、選聘生實(shí)行日常積分制管理,制定共性責(zé)任目標(biāo),對(duì)突破性、創(chuàng)新性工作實(shí)施加分,完善兩述兩評(píng)一掛鉤(向村、社區(qū)黨組織、街道黨委述職,民主測(cè)評(píng)、綜合考評(píng)、與任期考核掛鉤)的績(jī)效考核辦法,注重考核結(jié)果運(yùn)用,建立無(wú)為退出機(jī)制和末位淘汰機(jī)制,嚴(yán)格公開考評(píng)、有序競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)選人選任程序,建立起能者上、庸者讓,過(guò)者下的正確用人導(dǎo)向。二是拓展前途育人。探索制定出臺(tái)選任管理辦法,通過(guò)組織程序,選拔優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任村黨支部書記、村主任、街道科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、招錄事業(yè)單位工作人員、推薦報(bào)考公務(wù)員的辦法和途徑。嚴(yán)格進(jìn)口,打通出口,通過(guò)推薦優(yōu)秀大學(xué)生擔(dān)任黨代表、人大代表、政協(xié)委員等形式,使他們工作有勁頭、事業(yè)有干頭、前程有奔頭,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生服務(wù)基層發(fā)展、服務(wù)百姓群眾的熱情。建議對(duì)連續(xù)三年考核優(yōu)秀的大學(xué)生直接轉(zhuǎn)為街道事業(yè)單位工作人員,切實(shí)解決出路問(wèn)題,促使大學(xué)生放手、放心在基層建功立業(yè)。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇七
調(diào)查時(shí)間:
xx
調(diào)查地點(diǎn):
xx
調(diào)查對(duì)象:
xx
調(diào)查目的:
通過(guò)對(duì)大學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查,了解目前大學(xué)生的思想狀況,通過(guò)分析從而了解大學(xué)生所存在的一些政治思想的認(rèn)識(shí)的不足甚至一些對(duì)政治思想的歪曲的現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上制定一系列的方案和措施對(duì)大學(xué)生進(jìn)行糾正和教育,從而使大學(xué)生的政治思想達(dá)到一個(gè)較好的程度。
(一)政治觀點(diǎn)基本正確,對(duì)黨和國(guó)家有著較深的感情
結(jié)果顯示,有85%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),這體現(xiàn)出了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解的這卻認(rèn)識(shí)。而當(dāng)聽到國(guó)歌或看到升國(guó)旗時(shí),有37%的學(xué)生會(huì)感到無(wú)比自豪,又有60%的學(xué)生會(huì)感到自豪感,這一現(xiàn)象說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生有著較好的愛國(guó)熱情。在對(duì)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的動(dòng)機(jī)的問(wèn)題上,有26%的學(xué)生是為了更好的為社會(huì)為人民做貢獻(xiàn),40%的學(xué)生示為了追求政治上的上進(jìn),還有33%的學(xué)生是為了找一份更好的工作。入黨動(dòng)機(jī)也較為符合大學(xué)生的特點(diǎn)。在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同的問(wèn)題上,基本上所有的同學(xué)都表示是政治認(rèn)同,從此處看出大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和認(rèn)同。
(二)對(duì)馬克思主義的態(tài)度與認(rèn)識(shí)
調(diào)查結(jié)果顯示,在對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)程度上,18%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義有著深入的了解,而47%的學(xué)生表示對(duì)馬克思主義比較了解,這說(shuō)明大學(xué)生仍需進(jìn)行馬克思主義的學(xué)習(xí),以達(dá)到對(duì)馬克思主義有著較為深入的了解,進(jìn)行思想上的學(xué)習(xí)。同時(shí),在回答馬克思主義對(duì)日常生活的影響時(shí),僅有12%的學(xué)生認(rèn)為有著很大的影響,通過(guò)這一問(wèn)題的回答情況來(lái)看,目前大學(xué)生需要正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的影響。而更多的學(xué)生信仰的是實(shí)用主義,信仰馬克思主義的學(xué)生較少。
(三)對(duì)自身利益以及價(jià)值意義的認(rèn)識(shí)
在調(diào)查問(wèn)卷中,當(dāng)自身利益與他人利益產(chǎn)生沖突時(shí),在處理態(tài)度上23%的學(xué)生選擇先人后己,而49%的學(xué)生則選擇看情況而定,同時(shí)也有很少的學(xué)生會(huì)選擇先利己后利人,這說(shuō)明大學(xué)生的利益觀基本準(zhǔn)確,但還是需要進(jìn)行一定程度的改正,爭(zhēng)取做一個(gè)具有先人后己品質(zhì)的良好學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生受到社會(huì)的影響,在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上19%的學(xué)生選擇對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大,37%的學(xué)生是選擇發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),而39%的學(xué)生則是選擇收入地位高。另外,對(duì)于積極的采取行動(dòng),比如提升能力、努力工作、抓住機(jī)遇來(lái)改變自身命運(yùn)的學(xué)生占到了95%,另有少數(shù)的學(xué)生則采取的消極的利用關(guān)系來(lái)改變命運(yùn)的。這表明大學(xué)生對(duì)于改變自身命運(yùn)基本上都是采取的積極向上的態(tài)度的,用努力取得成功。
(四)大學(xué)生的道德品質(zhì)及社會(huì)責(zé)任
數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生在對(duì)社會(huì)理想問(wèn)題的態(tài)度上,有26%的學(xué)生認(rèn)為是肩負(fù)振興中華的責(zé)任,有30%的學(xué)生認(rèn)為是為了解決社會(huì)問(wèn)題而共同努力,同時(shí)有27%的學(xué)生認(rèn)為是為了實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,從結(jié)果上看,當(dāng)代大學(xué)生都有著較為明確的社會(huì)理想,但是對(duì)社會(huì)理想的選擇和確立時(shí)則要進(jìn)行慎重考慮。而從調(diào)查結(jié)果上可以看出,當(dāng)國(guó)家或同學(xué)需要幫助時(shí),很多的同學(xué)都表示愿意給予幫助。當(dāng)做一件事情時(shí),有26%的學(xué)生表示一定會(huì)堅(jiān)持到底,而51%的學(xué)生則表示通常情況下會(huì)堅(jiān)持到底的,另有少數(shù)的學(xué)生則是很少會(huì)堅(jiān)持到底。從中不難看出,當(dāng)代大學(xué)生具備的良好的品質(zhì)。在當(dāng)遇到挫折時(shí),很多的學(xué)生會(huì)在很多時(shí)間內(nèi)走出陰影并積極總結(jié)教訓(xùn)并努力進(jìn)取。對(duì)于考試作弊這一問(wèn)題,當(dāng)遇到作弊問(wèn)題時(shí),有9%的學(xué)生會(huì)及時(shí)阻止,有7%的學(xué)生則會(huì)告訴老師,而又47%的學(xué)生則會(huì)善意提醒,另外也有少部分的.同學(xué)會(huì)裝作沒(méi)看見。這一問(wèn)題是當(dāng)代大學(xué)生存在的普遍問(wèn)題,應(yīng)該給予糾正。
通過(guò)對(duì)大學(xué)生思想狀況的調(diào)查,可以看出絕大多數(shù)大學(xué)生積極向上,勇于進(jìn)取,有較強(qiáng)的責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí),有正確的政治態(tài)度和行為方式,但也存在很多問(wèn)題。致使大學(xué)生思想政治狀況出現(xiàn)前述問(wèn)題的因素主要有以下幾方面:
(一)社會(huì)方面的因素
隨著信息技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化,大學(xué)生獲取信息的渠道越來(lái)越多,影響其思想認(rèn)識(shí)形成的因素也越來(lái)越復(fù)雜。
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體利益分配的差別和價(jià)
值觀念的多元化,大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。一方面感到天下興亡,匹夫有責(zé),另一方面看到拜金主義、極端個(gè)人主義傾向產(chǎn)生疑慮;一方面在學(xué)校接受正面教育,另一方面看到某些消極腐敗現(xiàn)象又感到無(wú)所適從。在價(jià)值判斷與選擇上有關(guān)心與冷漠相容,希望與困惑并存,進(jìn)取與彷徨相伴,認(rèn)同與失落交錯(cuò)的心態(tài)。
2.社會(huì)不良思潮的滲透侵蝕。共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念在少數(shù)大學(xué)生心目中發(fā)生動(dòng)搖。同時(shí),西方敵對(duì)勢(shì)力一直未放棄對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透,高校是他們爭(zhēng)奪的重要陣地,他們通過(guò)各種傳媒渠道,利用各種機(jī)會(huì),將西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的思想、文化和生活方式傳播進(jìn)來(lái)。個(gè)別大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的各種思潮和信息傳媒的影響下,迷失了自我。
3、社會(huì)用人機(jī)制產(chǎn)生的影響。在招聘會(huì)上,誘人的優(yōu)越條件后的要求卻只是:英語(yǔ)熟練;計(jì)算機(jī)操作熟練,,使得部分大學(xué)生認(rèn)為,只要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和英語(yǔ),就可以打遍天下無(wú)敵手,而無(wú)須去學(xué)其他的東西,不需要社會(huì)實(shí)踐,不需要理論培養(yǎng),不需要思想政治教育。
(二)學(xué)校方面的因素
一個(gè)時(shí)期以來(lái),由于種種緣故,高校思想政治教育工作體系表現(xiàn)出程度不同的不能完全應(yīng)對(duì)新形勢(shì)發(fā)展需要情形,而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治教育工作體系目前尚未完全建立起來(lái),對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中,又往往存在著形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)的情況。此外,缺乏從根本上解決深層次問(wèn)題的有效機(jī)制,這一切,均不利于當(dāng)代大學(xué)生正確人生價(jià)值觀的形成。
(三)大學(xué)生自身方面的因素
大學(xué)生自身特點(diǎn)是影響其思想政治狀況的內(nèi)在因素。由于大學(xué)生身心發(fā)展的不確定性,當(dāng)代大學(xué)生自身也存在著明顯的弱點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長(zhǎng)在改革開放的重大變革時(shí)期,但長(zhǎng)期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離感,對(duì)于社會(huì)的理解趨于表面、幻想或停留于理論,對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠,造成了雖身處變革,但形成了追求虛華,不尚務(wù)實(shí)的心理特征。同時(shí),大學(xué)生由于其年齡、知識(shí)構(gòu)造、社會(huì)閱歷以及法律常識(shí)等方面的欠缺,在價(jià)值觀念形成過(guò)程中必然會(huì)受到某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,造成一部分人政治上的迷惑,甚至造成少數(shù)人完全從個(gè)人私利角度出發(fā)考慮問(wèn)題,從而產(chǎn)生了一些錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度,進(jìn)而也影響到了當(dāng)代大學(xué)生主流政治傾向的正常發(fā)展。
1、加強(qiáng)正面引導(dǎo),提高大學(xué)生的思想道德水平
要貼近大學(xué)生的思想實(shí)際,有針對(duì)性地開展思想道德教育,堅(jiān)持正面引導(dǎo),應(yīng)當(dāng)注意思想教育方式上的平等性,建立心理上的平等感、親切感,然后想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)雙方認(rèn)識(shí)的逐漸統(tǒng)一;應(yīng)當(dāng)勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,把鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)不斷引向深入,用改革開放的偉大成就教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生,在形式上對(duì)思想內(nèi)容進(jìn)行包裝,以新穎的設(shè)計(jì)、有趣的方式吸引青年們的注意,盡可能消除青年的抵觸情緒,是指在生動(dòng)的教育中體驗(yàn)輕松,在輕松中更好地感悟思想;應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思想政治工作的互動(dòng)性,重視網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息手段的運(yùn)用和管理,有效跟蹤大學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài),用健康向上的科學(xué)文化內(nèi)容教育影響青年學(xué)生,讓更多的青年參與進(jìn)來(lái);應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),充分發(fā)揮志愿者活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為青年思想教育工作有效載體的作用。
2、大力開展素質(zhì)教育,提高大學(xué)生人文素質(zhì)和心理素質(zhì)
面對(duì)日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)生已不滿足于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高個(gè)人的全面素質(zhì)已成為主流要求。要注重課內(nèi)外的結(jié)合、第一與第二課堂的結(jié)合、學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合,通過(guò)教學(xué)、課堂、講座、活動(dòng)等形式帶動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)拓展的實(shí)施;要根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo),幫助學(xué)生建立成才目標(biāo),引導(dǎo)他們有意識(shí)、有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動(dòng),與此同時(shí)廣泛開展校園文化科技活動(dòng)等第二課堂活動(dòng),為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支持。針對(duì)當(dāng)代校園越來(lái)越突出的學(xué)生心理問(wèn)題,有關(guān)部門應(yīng)采取有針對(duì)性的措施,比如邀請(qǐng)專家為大學(xué)生做心理輔導(dǎo)、設(shè)立心理咨詢?cè)\所、開設(shè)心理衛(wèi)生課等,為健康大學(xué)生的心理提供保證。高校要不斷加強(qiáng)心理健康教育制度化和體系化建設(shè),加強(qiáng)心理健康教育隊(duì)伍的建設(shè);要充分利用各種媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面的教育和引導(dǎo),緩解和排除各種心理問(wèn)題發(fā)生的可能性。
3、完善交際規(guī)則,建立誠(chéng)信機(jī)制
大學(xué)生時(shí)期正處于人生需要的高峰時(shí)期,尤其是對(duì)歸屬和愛的需要。因此,幫助大學(xué)生順利渡過(guò)這個(gè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)從低層次需要向高層需要的過(guò)渡,對(duì)于大學(xué)生良好人際關(guān)系和人格的形成非常重要。這就要求高校思想政治工作人員要促進(jìn)大學(xué)生交際的社會(huì)化,幫助其學(xué)會(huì)為其生存環(huán)境所認(rèn)可的社會(huì)行為,學(xué)會(huì)對(duì)其生存于其間的社會(huì)環(huán)境給予合適的穩(wěn)定的反應(yīng),加深對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí),了解和接受社會(huì)規(guī)范,最終成為合格的社會(huì)成員;要幫助大學(xué)生發(fā)展健全的自我意識(shí),尤其建立完善的自我評(píng)價(jià)體系,通過(guò)積極的與人接觸、溝通、交流,達(dá)到自我意識(shí)的不斷健全發(fā)展;要幫助大學(xué)生形成健康的個(gè)性品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生與集體、同學(xué)、教師、朋友、家人維持良好的人際交往,保持良好的人際關(guān)系,形成團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,帶動(dòng)大學(xué)生發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。進(jìn)一步倡導(dǎo)誠(chéng)信理念,建立大學(xué)生的誠(chéng)信機(jī)制。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇八
校園也是一個(gè)小社會(huì),由于有些人有窮爸爸,有些人有富爸爸,同一教室的大學(xué)生,消費(fèi)水平也就有了天壤之別,一些在校大學(xué)生的消費(fèi)行為不乏“大手筆”,敢花、舍得花的魄力讓許多工薪族難以望其項(xiàng)背。
a、一束花:999朵玫瑰
2002年秋天的一個(gè)星期天的傍晚,山東工商學(xué)院大學(xué)生李某在同學(xué)的幫助下,將花600元錢買來(lái)的999朵玫瑰送到學(xué)校一餐廳內(nèi)。當(dāng)正在吃飯的女友崔某接過(guò)這一浪漫禮物時(shí),早已激動(dòng)得淚飛如雨,正在餐廳吃飯的數(shù)百名同學(xué)目睹了這一“神圣”時(shí)刻。此事件在全校引起較大轟動(dòng)。
李某與崔某偶然在一次聚會(huì)中相遇,崔某對(duì)李某一見鐘情,為了得到李某的青睞,崔某開始近似“瘋狂”地追求李某。在強(qiáng)烈攻勢(shì)下崔某終于如愿以償,與李某成為大學(xué)生情侶。見身邊同學(xué)經(jīng)常會(huì)收到男友送的鮮花,便?!安唤?jīng)意”間向李某說(shuō)“某某又收到了一束鮮花”、“某某送給某某的玫瑰真漂亮”……在崔某的暗示下,多情的李某決心讓傾心于自己的女友也好好地浪漫一次。
李某與自己的同學(xué)好友商量,要送就送出個(gè)“特色”,最終李某接受了“送999朵玫瑰”的建議,并且他特意將送花的地點(diǎn)選在了人流如織的餐廳里。
b、一雙鞋:1400元
某高校體育專業(yè)大學(xué)生白某向記者列出了自己一天的營(yíng)養(yǎng)餐單:早飯,一杯牛奶、一個(gè)水果(蘋果)、一個(gè)酥餅;午飯,炒雞蛋一份,青菜一份,米飯兩碗;晚飯,紅燒肉、牛肉、雞肉任選一份,青菜一份,米飯兩碗,一天僅飯錢就要花15-20元。
小白說(shuō),他的同學(xué)基本上都是這么個(gè)消費(fèi)水平,而且?guī)缀跛械捏w育專業(yè)大學(xué)生對(duì)穿衣都很講究,一般都選擇耐克、阿迪達(dá)斯、李寧等名牌服裝。小白指著自己腳上的鞋說(shuō):“你看,我這雙鞋不起眼吧,還600多呢!”小白告訴記者,在他們班有個(gè)同學(xué)每一身服裝都要幾千元,他陪這位同學(xué)就買過(guò)一雙1400多元的耐克運(yùn)動(dòng)鞋。
c、一部手機(jī):3400元
“手機(jī)、電腦、mp3”是目前在高校大學(xué)生中較為流行的“三大件”。目前駐煙高校中50%的大學(xué)生擁有手機(jī),并且有的持有兩部或者兩部以上手機(jī)。
大三學(xué)生陳某擁有兩部手機(jī),一部是移動(dòng)的,一部是聯(lián)通的。他解釋說(shuō)是為了“統(tǒng)籌使用,節(jié)省話費(fèi)”。煙臺(tái)大學(xué)外語(yǔ)系的李某告訴記者,他們班一位男生為了緊跟時(shí)尚,從大一到現(xiàn)在已經(jīng)換了六部手機(jī)了,從藍(lán)屏換成彩屏,又從彩屏換成帶攝像功能的,最近他剛又換了一部手機(jī),價(jià)值3400元。
當(dāng)代大學(xué)生貧困案例:
時(shí)下的大學(xué)校園里,在一些大學(xué)生隨心所欲地享受高消費(fèi)生活的同時(shí),也有另外一個(gè)群體,在校園里他們是大學(xué)生,走出校園他們是打工一族,他們僅能維持最低的生活標(biāo)準(zhǔn)。
劉洪蘭是一名大三學(xué)生,聽她的同學(xué)講,劉洪蘭生活非常艱苦,每天只有2元錢的生活費(fèi),清一色的饅頭、餡餅之類的飯食。當(dāng)我見到劉洪蘭時(shí),一點(diǎn)也看不出她是一個(gè)貧困生,一身樸素的衣服非常干凈,扎著一個(gè)羊角辮,顯得很精神,與我談話時(shí)也極其開朗。
劉洪蘭生長(zhǎng)在聊城高唐縣一個(gè)落后的小山村里,當(dāng)2002年秋天她順利通過(guò)高考被煙臺(tái)大學(xué)錄取時(shí),家里已是愁云慘淡了:姐姐因交不上學(xué)費(fèi)已被迫輟學(xué);患癌癥兩年多的奶奶撒手人寰,給他們一家留下一大堆債務(wù);爺爺已經(jīng)70多歲了,雖然身體還算健康,但已不能太多勞作;媽媽身體一直有病,只能做點(diǎn)家務(wù);妹妹和弟弟同讀高二;一家人的負(fù)擔(dān)全落在父親劉良忠肩上,他經(jīng)營(yíng)著11畝土地,為了讓孩子能讀上書,劉良忠利用農(nóng)閑的時(shí)候還外出打工或者做點(diǎn)小生意。
為了給劉洪蘭湊學(xué)費(fèi),劉良忠不僅借遍了家里的親戚朋友,而且將家里的一頭耕牛賣了。劉洪蘭說(shuō):2002年我緊攥著家里為我東拼西揍的學(xué)費(fèi),帶著些許苦澀來(lái)到煙臺(tái),在跨進(jìn)大學(xué)校門的一剎那,我在心里告訴自己必須得長(zhǎng)大,一切要靠自己了!
一、大二兩年時(shí)光,她說(shuō)樂(lè)觀是自己兩年來(lái)最大的收獲。兩年來(lái),她努力地學(xué)習(xí),努力地打工,積極參加各種各樣的活動(dòng),爭(zhēng)取各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì),參加社團(tuán),進(jìn)學(xué)生會(huì),做班干部……從不給自己空閑的時(shí)間,她覺(jué)得自己過(guò)得很充實(shí),也很幸福。上大三后,更嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)擺在她和家人面前:妹妹和弟弟今年一個(gè)考上了山東大學(xué),一個(gè)考上了聊城大學(xué),姐弟三人僅學(xué)費(fèi)就要近兩萬(wàn)元,對(duì)于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭無(wú)疑是一座大山!
本來(lái)想利用暑假回家的機(jī)會(huì)將自己想考研的想法告訴父親,但看到父親緊皺的眉頭和憂慮的眼神,她最終沒(méi)能說(shuō)出口,反而為了寬慰父親,她說(shuō)自己的學(xué)費(fèi)自己想辦法,先安排弟弟、妹妹上學(xué)。9月初,返回?zé)熍_(tái)大學(xué)時(shí),劉洪蘭只帶了父親借來(lái)的3000元錢,而她要交的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)就要近5000元。現(xiàn)在劉洪蘭的學(xué)費(fèi)只交了2500元,她說(shuō):“希望學(xué)校別將我趕回家!”
一、研究背景
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,樹立正確和積極的消費(fèi)觀念,并培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
為了研究和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況,趁著這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我們將對(duì)部分的大學(xué)生做一些調(diào)查和研究,從大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況,購(gòu)物心態(tài)等方面入手,同時(shí)也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并針對(duì)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源做了分析,并從社會(huì)原因分析了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。進(jìn)行一定的調(diào)查和研究,從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)意識(shí)并且提出適應(yīng)的策略來(lái)改變一些不良的消費(fèi)習(xí)慣。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)也是非常重要而且必要的。
二、問(wèn)題提出
現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都處于良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提高,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要還是家庭供給,家長(zhǎng)們對(duì)自己子女十分寵愛,所給的零花錢也比較多, 同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下,當(dāng)代學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)更加廣闊,消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,也催生了大學(xué)生消費(fèi)的激增?,F(xiàn)今大學(xué)生的觀念、想法與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,有的大學(xué)生能正確利用好手上的錢,但是有的人卻出現(xiàn)亂消費(fèi)的現(xiàn)象。在消費(fèi)觀上,現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一的,而是向多元化的方向發(fā)展。當(dāng)然不可否認(rèn),大學(xué)生之間的貧富差距仍然存在,并且不容忽視!為了更深入地了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況,并提出對(duì)策和建議,使其確立合理的消費(fèi)觀及正確的消費(fèi)途徑,借這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我們對(duì)部分大學(xué)生的假期消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查和研究。
三、研究過(guò)程
1、準(zhǔn)備階段:根據(jù)已經(jīng)了解的當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況,購(gòu)物心態(tài)等方面著手,查閱資料并經(jīng)過(guò)相關(guān)的深入和研究,編制了相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷。
2、調(diào)查階段: 我們采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查、查閱相關(guān)資料以及觀察、訪談等方法,對(duì)部分大學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查??傆?jì)發(fā)放問(wèn)卷200份回收的有效問(wèn)卷186份,其中男生95份,女生93份。
3、統(tǒng)計(jì)階段:對(duì)回收的186份有效問(wèn)卷進(jìn)行人工統(tǒng)計(jì)。
4、報(bào)告撰寫:對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析,并參考查閱到的相關(guān)的資料以及觀察、訪談等收集的資料,進(jìn)行認(rèn)真研究,撰寫成文。
四、結(jié)果分析
(未完待續(xù)……見后篇
通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)的論證分析,以及參考查閱到的資料和觀察、訪談等途徑搜集到的資料,可以對(duì)本次調(diào)查的結(jié)果作如下分析:
1、在消費(fèi)觀念方面。根據(jù)統(tǒng)計(jì)的調(diào)查結(jié)果表明,87%的當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)注重追求品牌,而注重實(shí)用及其他的僅占13%,這充分說(shuō)明當(dāng)代的年輕一代大學(xué)生大多存在盲目消費(fèi)行為,消費(fèi)存在缺乏計(jì)劃性和合理性,理性消費(fèi)目前尚難成主流,消費(fèi)觀念方面還存在著不少的問(wèn)題。
上的占60%,1000元以上的占12%(詳見表1),從數(shù)據(jù)上可以看出當(dāng)代年輕大學(xué)生的假期消費(fèi)數(shù)額還是相當(dāng)可觀的。
3、通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)傾向的調(diào)查中,排在前三名的分別是:購(gòu)物支出、娛樂(lè)和朋友聚餐。只有極少數(shù)用在與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面,可見其消費(fèi)傾向趨于享受和游玩等方面。(詳見表2)
4、調(diào)查結(jié)果顯示,86.6%的當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是父母(詳見表3),很少有自己勞動(dòng)所得的,因此來(lái)源的途徑比較單一,但是這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定、可觀,也反映了當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)依賴性還很強(qiáng),消費(fèi)能力則很大取決于自己的家庭狀況。
5、通過(guò)調(diào)查,還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)方面的攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重,認(rèn)為身邊有攀比現(xiàn)象的占60.7%(詳見表4),我認(rèn)為這種現(xiàn)象不利于當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,會(huì)使大學(xué)生的消費(fèi)走向歧途。這也需要家長(zhǎng)和社會(huì)的正確指導(dǎo)和影響,若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲,消費(fèi)很難再正?;?,將非常不利于他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
6、調(diào)查同時(shí)顯示當(dāng)代大學(xué)生的假期消費(fèi)偏高疏于理財(cái),在回答“你在假期有記帳的習(xí)慣嗎?”,的問(wèn)題時(shí),僅有9.4%的大學(xué)生回答“有”,82.8%的大學(xué)生回答“沒(méi)有”,而還有一小部分大學(xué)生給出的答案是“不太愛記、大體總數(shù)記一下”、“大部分錢不知花到什么地方去了”。顯著的數(shù)字對(duì)比可以看出當(dāng)代大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)還比較淡薄,只注重即時(shí)消費(fèi)而忽略了理財(cái)!長(zhǎng)期下去將極不利于大學(xué)生日后的發(fā)展。
(五)對(duì)策與建議
引起當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的原因很多,諸如:大學(xué)生目前自制力還較差、學(xué)生家長(zhǎng)從小對(duì)兒女的溺愛、當(dāng)代大學(xué)生本身愛攀比心理等等。當(dāng)然,還有很多其他的原因也會(huì)引起這些不好的消費(fèi)習(xí)慣。與此同時(shí),我也針對(duì)上述的現(xiàn)象提出了當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)問(wèn)題的一些對(duì)策和建議:
首先,我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。學(xué)生都有羨慕之心,常不自覺(jué)地與別人攀比,為了不輸給別人,就買名牌。但是我們應(yīng)當(dāng)明白華美的外衣掩蓋不了丑陋的內(nèi)心,同樣破舊衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我們提倡大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不攀比,不過(guò)分追求名牌。由于大學(xué)生正處于消費(fèi)前沿,要對(duì)社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別,增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí),提高自主消費(fèi)能力。同樣,當(dāng)代大學(xué)生還要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣,從小開始培養(yǎng),從自身做起。
其次,學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)子女加強(qiáng)教育和引導(dǎo),提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),這樣大學(xué)生才能形成勤儉節(jié)約、不奢侈、不享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。我們當(dāng)代大學(xué)生要多從父母的角度出發(fā),懂得錢是得來(lái)不易的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉,制定合理的消費(fèi)計(jì)劃,不要盲目消費(fèi),將錢用得合理,這樣才會(huì)使父母感到放心,才能對(duì)得起父母的辛苦勞動(dòng)!
再次,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育和指導(dǎo),幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的理財(cái)觀念。我認(rèn)為這應(yīng)該從小做起,根據(jù)年齡不同的特點(diǎn),學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容,進(jìn)行理財(cái)教育。引導(dǎo)合理消費(fèi),用到最需要的地方,還可以讓其參與家庭理財(cái),不要過(guò)度溺愛,嚴(yán)防大學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化,要經(jīng)常作引導(dǎo)。
最后,進(jìn)入新世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)是更加激烈了,有能力的人才會(huì)站的住腳。我們作為新時(shí)期的大學(xué)生,目前還沒(méi)有在社會(huì)上工作,但到了將來(lái)就會(huì)感覺(jué)到錢的來(lái)之不易。所以,我們不要讓生命留下任何遺憾,從現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)好好的利用自己手上的錢,正確的消費(fèi)、合理的消費(fèi)!把錢花在應(yīng)該花的地方上、花到點(diǎn)子上!
參考資料:http:///%cc%d8%
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇九
問(wèn)卷調(diào)查。
12月10號(hào)。
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德,全面成才。然而,令人痛心的是,各種非道德現(xiàn)象,例如:曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來(lái),這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此,通過(guò)分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范,找出問(wèn)題存在的根源,采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法,對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延,糾正道德觀念上的不良傾向,加強(qiáng)人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。
在過(guò)程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo),該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為,以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份,收回有效調(diào)查問(wèn)卷100份。
其中,有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)?!弊屪唤o老,弱,病,殘人士;。
在大學(xué)里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看,我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的`,其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人,廉潔自愛。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的`認(rèn)識(shí),形成良好的思想道德品質(zhì),是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在:
1、學(xué)習(xí)缺乏熱情,上課經(jīng)常遲到早退,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
2、社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場(chǎng)所中行為舉止不得體,直接破壞了大學(xué)生的形象。
3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。
1、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢(shì)和道德判斷的多元化傾向;。
2、新舊道德矛盾沖突帶來(lái)的困惑,主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;。
3、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。
1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),建立有效的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制。
2、加強(qiáng)校園道德建設(shè),改善學(xué)生周圍道德氛圍。
3、加大理想觀念教育力度,健全學(xué)生價(jià)值觀念。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十
今年我市共招募xxx名村官大學(xué)生(其中成都項(xiàng)目xxx名,xxx項(xiàng)目xxx名),如何進(jìn)一步促進(jìn)本計(jì)劃的持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán),讓大學(xué)生村官在我市新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,為基層培養(yǎng)一支“引得進(jìn),留得住,用得上”的村官隊(duì)伍。1月12日—2月10日,團(tuán)市委就本課題在我市重點(diǎn)鎮(zhèn)對(duì)20xx年參加一村一名大學(xué)生計(jì)劃的xxx名大學(xué)生所在村進(jìn)行走訪調(diào)查,并召開多次座談會(huì),有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
計(jì)劃在我市成功實(shí)施的背景隨著我市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化步伐的加快,在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城市化進(jìn)程中,促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展除了靠資金、技術(shù)、信息、生產(chǎn)資料等資源的投入外,科技、教育尤其是人才的作用比任何時(shí)候都更被社會(huì)關(guān)注。
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),在我市農(nóng)村,農(nóng)民普遍都希望致富,但更多人都沒(méi)有勇氣自己想辦法致富,他們?cè)凇暗取⑴?、靠”,等著別人來(lái)幫他們致富,希望碰到好的運(yùn)氣發(fā)家,盼著上級(jí)干部為他們帶來(lái)致富經(jīng)。當(dāng)前,我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃能得以持續(xù)開展有兩大較為突出的背景。
二是我市大學(xué)生面臨很大的就業(yè)壓力,預(yù)計(jì)我市今年應(yīng)屆高校畢業(yè)生未就業(yè)將超過(guò)xxx人。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)突出現(xiàn)象:
農(nóng)村到底需要什么樣的人才?在調(diào)查中,大學(xué)生干部反映工作困難壓力大,他們意識(shí)到了自己的專業(yè)和學(xué)識(shí)在實(shí)際運(yùn)用中的'欠缺。部分大學(xué)生和農(nóng)村沒(méi)有任何的專業(yè)聯(lián)系,只是擁有一個(gè)大學(xué)生的光環(huán),對(duì)在農(nóng)村工作欠缺心理上的準(zhǔn)備和知識(shí)上的儲(chǔ)備。在xxx去年招募的大學(xué)生村官中,具有農(nóng)學(xué)背景知識(shí)的,僅僅占25。由于在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上,遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)、農(nóng)民急需的實(shí)用技術(shù)和農(nóng)村工作的知識(shí)背景,只是憑著一腔熱情來(lái)工作,缺乏對(duì)工作的整體思路。對(duì)少數(shù)能提出致富方式的大學(xué)生來(lái)說(shuō),要得到村民的信任和支持還需要很大的努力,他們期待各級(jí)部門能夠提供相關(guān)的政策支持,幫助他們?cè)诨鶎訉?shí)現(xiàn)帶領(lǐng)村民致富的愿望。
對(duì)一村一名大學(xué)生計(jì)劃,25的被調(diào)查者認(rèn)為這是在解決困擾國(guó)家發(fā)展的三農(nóng)問(wèn)題,50的人認(rèn)為是給大學(xué)生創(chuàng)造接近農(nóng)村的機(jī)會(huì),解決大學(xué)生就業(yè)。許多大學(xué)生村官都有過(guò)就業(yè)的經(jīng)歷,他們之所以選擇當(dāng)村官,大多是因?yàn)榫蜆I(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,曾經(jīng)的工作經(jīng)歷使他們作出選擇:就業(yè)是最重要的。有近一半的大學(xué)生對(duì)本計(jì)劃實(shí)施的前景感到迷惘和不確定,而另一半的大學(xué)生認(rèn)為參加本計(jì)劃是比較好的選擇。對(duì)于工作他們都顯得比較自信,他們認(rèn)為所面對(duì)的是信息嚴(yán)重缺乏的農(nóng)民和農(nóng)村基層干部,他們的優(yōu)勢(shì)在于獲取信息的途徑寬闊和容易接受新事物上。有近一半的大學(xué)生村官有向上謀求發(fā)展的考慮。各級(jí)出臺(tái)了對(duì)在基層工作優(yōu)秀的,在未來(lái)選拔時(shí)優(yōu)先考慮的政策是他們參加本計(jì)劃最大的吸引力。但只有極少人愿意扎根農(nóng)村,留在村里做事情。還有少部分將選擇考研。
與鎮(zhèn)政府布置的工作難以協(xié)調(diào)、村里矛盾復(fù)雜、收入低、是本次大學(xué)生座談會(huì)提到的三項(xiàng)主要困難。而大多數(shù)大學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)政府布置的各種與村上工作無(wú)關(guān)的繁瑣的機(jī)械性工作表示反感,如各種摸底、拆遷、實(shí)名制錄入、水費(fèi)名單錄入以及拆院并院工作等,認(rèn)為鎮(zhèn)政府布置大量的瑣碎工作極大的影響了自己的本職工作。
根據(jù)調(diào)查,大部分村民支持大學(xué)生做村干部,明確反對(duì)的幾乎沒(méi)有。這表明我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃的開展有著良好的群眾基礎(chǔ)。但也有少數(shù)村民認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng)、形式主義,更多村民期望這個(gè)計(jì)劃能給農(nóng)村帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的變化。在濛陽(yáng)鎮(zhèn)和丹景山鎮(zhèn),大學(xué)生村干部多數(shù)已經(jīng)被當(dāng)?shù)卮迕袷煜ず土私?,調(diào)查的村民中,有20的村民找大學(xué)生村干部辦過(guò)事情,有些村民雖然沒(méi)找過(guò),但都聽說(shuō)大學(xué)生村干部的口碑不錯(cuò)。能為村民做事情的大學(xué)生干部,村民還是比較歡迎和感激的。
我市村民對(duì)“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”支持和抱有期望。農(nóng)民迫切需要改變自己的狀況,通過(guò)廣播和電視等,對(duì)先進(jìn)技術(shù)有了了解,盼望有技術(shù)、有想法、有能力、能給他們帶來(lái)實(shí)際收益的村干部。具有專業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)生在農(nóng)村是受歡迎、被尊重的。但超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生表示,目前與其他村干部的溝通與配合存在一定困難,村上較大的事務(wù)基本插不上手,而僅僅作為村長(zhǎng)助理和村團(tuán)支部書記的身份讓他們?cè)诤屠习傩沾蚪坏罆r(shí)也感到力不從心、角色尷尬。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十一
1.閱讀從興趣開始
愛因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!敖?jīng)過(guò)調(diào)查我們認(rèn)為要提高同學(xué)們的閱讀興趣,可以組織活動(dòng)來(lái)提高閱讀能力,組織形式等盡可能地滿足于同學(xué)們的心理,使大家樂(lè)讀、愛讀,使閱讀成為大家生活中的一種樂(lè)趣。而且在活動(dòng)中應(yīng)該互動(dòng)、比如讓同學(xué)們上臺(tái)講故事等等。長(zhǎng)此下去,同學(xué)們就有可能自覺(jué)地閱讀一本本課外讀物,并產(chǎn)生了濃厚的興趣。不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí),我們可以采用互讀、分角色讀等多種讀的形式,提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平,從而增強(qiáng)閱讀的興趣?!?BR> 2.推薦材料
魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友:“只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂采蜜一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限了,枯燥了。”他還說(shuō):“??次膶W(xué)書,也不好的,會(huì)變成連常識(shí)也沒(méi)有的糊涂蟲,研究文學(xué)固然不明白,自己做文章來(lái)也糊涂?!边@富有哲理的話,正是我們學(xué)生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此,我們?cè)趲椭瑢W(xué)如何選擇課外讀物時(shí),選擇的內(nèi)容應(yīng)較廣泛,可涉及生活、歷史故事、科學(xué)常識(shí)等;也可以是小說(shuō)、童話、寓言,不拘一格,只要是思想內(nèi)容健康,有教育性,對(duì)思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品,都可以推薦給同學(xué)們?nèi)ラ喿x,這樣同學(xué)們才能博覽群書。同時(shí)也根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況向他們推薦適合的書籍。
3.選擇性讀書
有的同學(xué)認(rèn)為“大學(xué)時(shí)代要博覽群書”,因而見書就讀。這其實(shí)是不合適的。“博覽群書”的概念由于時(shí)代的不同,“群書”所表示的數(shù)量是不同的。今天,人們常用“信息爆炸”來(lái)形容信息量的增長(zhǎng)速度,一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)、閱讀速度再快,也是不可能把世界上的書讀完。因此提高信息檢索能力,比如說(shuō)選擇圖書的能力就變得重要起來(lái)。俄國(guó)的文藝批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀一本不適合自己閱讀的書比不閱讀還要壞?!币虼?,從讀書的效果出發(fā),必須學(xué)會(huì)有選擇地讀書。選書,目的是區(qū)別哪些書應(yīng)當(dāng)精讀,哪些書應(yīng)當(dāng)泛讀,哪些書只要讀部分章節(jié),哪些書要放在案頭隨時(shí)備查,哪些書暫時(shí)可以不用讀。
4.指導(dǎo)閱讀方法
古人云:“授之以魚,不如授之以漁。這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)我們的自我發(fā)展能力,這就要求我們“學(xué)會(huì)”,而且必須要“會(huì)學(xué)”。所以在閱讀過(guò)程中要根據(jù)不同的閱讀方式和策略,有具體到概括的順序要求閱讀。但是如果我們只憑興趣毫無(wú)目的,不茍方法地去茫茫課外讀書中“瀟灑走一回”其意義和收獲不得而知。因此,我們不僅要愛讀,而日會(huì)讀,要讀得更好更有收效。
在此我們小組推薦幾種方法:1選讀法。此種方法的運(yùn)用,一般是根據(jù)同學(xué)在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用,在同學(xué)去借閱相關(guān)資料,再選擇自己所需要的部分,用于寫科學(xué)小論文,以培養(yǎng)摘錄資料和運(yùn)用資料的能力。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累,提高了同學(xué)們的閱讀興趣和閱讀能力。.2精讀法。就是對(duì)書報(bào)上的某些重點(diǎn)文章,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。要求同學(xué)們?nèi)硇耐度?,調(diào)動(dòng)多種感官,做到“四到”(即口到,眼到,心到,手到)、“三邊”(邊讀,邊想,邊批注)、一養(yǎng)成(即逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣)。3速讀法。這種方法要求同學(xué)在快速的瀏覽中,要集中注意力,作出快速的信息處理和消化。利用速讀法,可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。.4摘錄批注法。常言道:“好記性不如爛筆頭?!边@種閱讀法,就是說(shuō)在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào),作詮釋,寫評(píng)語(yǔ)。讀與思共,思與讀隨。我們應(yīng)該根據(jù)個(gè)人不同閱讀習(xí)慣,閱讀目的、性質(zhì),選擇合適的閱讀方法,靈活運(yùn)用。
(二)從學(xué)校的角度淺談對(duì)策與建議
1.完善管理制度,督促大學(xué)生多讀書。
隨高等教育的發(fā)展,教學(xué)培養(yǎng)方案中的必修課程學(xué)時(shí)減少了,學(xué)生自主時(shí)間多了,調(diào)查結(jié)果反映大學(xué)生用于課外閱讀的時(shí)間并不多。從教學(xué)管理角度講,應(yīng)結(jié)合選修課,在尊重學(xué)生興趣,保證學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,建議以“提交讀書計(jì)劃――教師推薦書目――學(xué)生閱讀――提交讀書筆記――教師評(píng)閱――取得學(xué)分“的模式,督促大學(xué)生讀書,提高讀書效果。
2.舉行專題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生讀好書。
大學(xué)是生的讀書種類呈多樣性,應(yīng)該是好事。但是大學(xué)生讀書種類并不理想,言情,武俠,動(dòng)漫級(jí)消遣類占有很大的比例,這類讀物大多屬于快餐讀物,文化含量相對(duì)較低,對(duì)構(gòu)建完整知識(shí)結(jié)構(gòu),提高學(xué)生綜合素質(zhì)并無(wú)實(shí)質(zhì)幫助,通過(guò)舉行專題讀書活動(dòng),正面引導(dǎo)學(xué)生選擇文化含量跟高的書籍閱讀,無(wú)疑是幫助大學(xué)生提高素質(zhì)的有效途徑。
3.拓寬圖書來(lái)源,提供讀書方便。
一些學(xué)校圖書足,大學(xué)生購(gòu)買圖書輸了也很有限,拓寬圖書來(lái)源是當(dāng)務(wù)之急。在不增加財(cái)力投入的情況下,拓寬圖書來(lái)源確實(shí)有困難。但這種設(shè)想絕非死胡同??梢钥紤]以學(xué)生社團(tuán),讀書會(huì)等形式,學(xué)生攜帶自己的藏書入會(huì)成為會(huì)員,成立臨時(shí)小型圖書館。學(xué)校為其提供藏書場(chǎng)地和管理上的支持,不僅是對(duì)學(xué)校圖書館的補(bǔ)充,拓寬圖書來(lái)源,也便于營(yíng)造讀書氛圍,為學(xué)生提供方便。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十二
1、經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,有7%的同學(xué)一個(gè)月的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)在1000元以上,而500-1000元及300—500元的人數(shù)占了相當(dāng)?shù)谋壤?,這一結(jié)果和我預(yù)先的想象相差不多,說(shuō)明我們學(xué)校的學(xué)生普遍消費(fèi)能力在周圍學(xué)校大學(xué)生也占平均水平地位。
2、關(guān)于支出的具體內(nèi)容上我們看到,用于飲食及娛樂(lè)兩項(xiàng)的結(jié)果分別占了前兩位,而選擇用于通訊的支出與用于交際的花費(fèi)的人數(shù)基本持平,并有具體數(shù)字我們可以看出,越來(lái)越多的同學(xué)把相當(dāng)多的錢花在了娛樂(lè)享受以及與人的聯(lián)絡(luò)溝通之上,這說(shuō)明飲食上的消費(fèi)比重正在日益的降低當(dāng)中,相比之下,現(xiàn)在的大學(xué)生用于學(xué)習(xí)方面的錢實(shí)在是非常的少,這跟不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及社會(huì)的影響都有密不可分的聯(lián)系。
3、送第三題的調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源85%左右仍然是來(lái)自家庭父母的供給,當(dāng)然也有很多的學(xué)生選擇了走出校園,挑選了一些自己力所能及的工作作為兼職,這除了貼補(bǔ)自己的花費(fèi)外參加更多的社會(huì)實(shí)踐也是促成這點(diǎn)的重要原因之一。還有部分人是利用學(xué)校的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金供自己的生活費(fèi)用。
4、在第四題中我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)的認(rèn)識(shí)還是很淺薄的,有很多是消費(fèi)沖動(dòng)型,見什么好自己喜歡什么就買什么。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分人是經(jīng)過(guò)精打細(xì)算只買自己的學(xué)習(xí)和生活中的必需品。我們應(yīng)該向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。
5、在第五題中,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的問(wèn)題則讓我們對(duì)大學(xué)生現(xiàn)今的消費(fèi)有了更加全面的了解。我們發(fā)現(xiàn),幾乎大部分的學(xué)生都進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的活動(dòng),雖然在具體數(shù)額上差距還非常大,但這確實(shí)清晰的預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物在未來(lái)無(wú)法阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。
6、在第六至九題關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)具有以存錢、記賬為代表的良好的消費(fèi)習(xí)慣的學(xué)生數(shù)量占的比例未達(dá)到三分之一的比例,而有下一階段消費(fèi)計(jì)劃的人數(shù)也不足二分之一,而對(duì)于自己的消費(fèi)大多數(shù)同學(xué)則表示沒(méi)什么感覺(jué),只有小部分人總結(jié)為比較節(jié)儉。我們不難總結(jié)出目前學(xué)生們的科學(xué)消費(fèi)意識(shí)還很淡泊,對(duì)于自己消費(fèi)的管理還是存在很大的疏漏。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十三
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加。大學(xué)生作為一特殊的消費(fèi)群體,在消費(fèi)上呈現(xiàn)出許多自身所獨(dú)有的特點(diǎn),這一狀況的出現(xiàn)受多種因素的影響,當(dāng)然也與大學(xué)生自身存在的消費(fèi)觀念密不可分。為了了解當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)現(xiàn)狀,我們從生活費(fèi)用的來(lái)源、分配及利用狀況,購(gòu)物心態(tài),消費(fèi)水平和急停收入狀況等方面,進(jìn)行了一次“大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查”。
使大學(xué)生認(rèn)知自己的行為的對(duì)錯(cuò),提高意識(shí)且提出適應(yīng)的政策。
另外我們也對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并從社會(huì)原因分析了大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)觀念也是非常重要的。通過(guò)本文的調(diào)查分析,我們希望能給廣大的大學(xué)生消費(fèi)者提供有意義的幫助和指導(dǎo)。
調(diào)查時(shí)間:***。
調(diào)查地點(diǎn):***。
調(diào)查對(duì)象:****本科生。
我們的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容主要有王威力提出,有其他三位成員審查修改。在分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)我們分工合作,分發(fā)近二百?gòu)堈{(diào)查問(wèn)卷。并由分發(fā)人員收回。小組討論研究調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)總結(jié)和分析。經(jīng)過(guò)近一周的時(shí)間將調(diào)查問(wèn)卷整理完畢。由小組討論調(diào)查報(bào)告?zhèn)戎乜偨Y(jié)的消費(fèi)問(wèn)題的哪些方面。最后由袁莉執(zhí)筆完成調(diào)查報(bào)告。小組分工明確,配合默契,大大提高了工作效率。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十四
社會(huì)公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指:反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括一定社會(huì)、一定國(guó)家特別提倡和實(shí)行的道德要求,甚至還以法律規(guī)定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中,盡管存在各種不同階級(jí)的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員,為了彼此的交往,為了維持社會(huì)的起碼比活秩序,郡必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。
社會(huì)公德是指在人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出,社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?BR> 在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況。
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49、2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17、79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87、05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6、22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6、74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5、73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80、21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14、06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,
考試。
作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93、2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56、7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
助人為樂(lè)。
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57、75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37、97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4、28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有58、63%的同學(xué)積極參與,還有36、31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有10、06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84、54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49、47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48、47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?7、94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
在這里,希望我們所有太原理工大現(xiàn)代科技學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會(huì)公德。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十五
在這多彩的世界里輸是人的精神糧食,也是人的終身伴侶。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,各學(xué)科教育都是智育,但是智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)學(xué)生的智能,而且也在于形成他們高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì),大學(xué)生涯中,也不例外。除了豐富多彩的其他生活,課外閱讀也在大學(xué)生的校園生活中占一席之地,它能夠提高閱讀能力,鍛煉其思維,陶冶其品德。而且對(duì)其道德情操、人格品質(zhì)、精神境界的形成與提高有著潛移默化的影響。最重要的是,學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既可讓學(xué)生直接接受書中的藝術(shù)鑒賞的角度去潛移默化地感染學(xué)生,培養(yǎng)他們健康高尚的審美情。為了進(jìn)一步明確書籍在我校大學(xué)生課余生活中的切實(shí)影響與大學(xué)生目前閱讀存在的問(wèn)題,我們團(tuán)隊(duì)針對(duì)大學(xué)生課外閱讀情況進(jìn)行了一次網(wǎng)上調(diào)查。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十六
讀書,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),耳熟能詳。無(wú)可否認(rèn),大學(xué)階段是讀書觀形成并逐步穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于大學(xué)生的心理健康、人格養(yǎng)成和社會(huì)適應(yīng)等都具有重要的意義。為了解目前大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,喚起大學(xué)生的讀書意識(shí),并且為了讓大家明白讀書的重要性,因此利用這個(gè)假期,我開展了對(duì)于大學(xué)生讀書現(xiàn)狀的調(diào)查,以下是調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果。
一.調(diào)查對(duì)象:大學(xué)同學(xué)。
二.調(diào)查方式:此次報(bào)告主要采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方法。
三.調(diào)查時(shí)間:20xx年2月。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十七
調(diào)查顯示,63.5%的學(xué)生目前是不喜歡讀書,他們普遍認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)等其他多媒體日益發(fā)達(dá),增長(zhǎng)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止書本一種形式。只有28.9%的學(xué)生稱很喜歡讀書,把讀書作為生活中的一大樂(lè)趣。
(二)閱讀渠道多樣,電子閱讀成為時(shí)尚。
在“你通過(guò)什么方式閱讀?”的問(wèn)題上,44%的同學(xué)選擇了從圖書館借閱,20%的學(xué)生選擇自己購(gòu)買,31%的學(xué)生選擇了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道。從中看出,圖書館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道,對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來(lái)越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍,并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
(三)雖然對(duì)圖書的供給比較滿意,影響讀書的因素眾多。
由于參加各項(xiàng)活動(dòng)和忙于社團(tuán)工作,很多同學(xué)沒(méi)法抽出足夠的時(shí)間用于讀書,還有些人是由于圖書館的座位不夠而寢室不能提供一個(gè)安靜的環(huán)境讀書,所以他們沒(méi)有一個(gè)安靜的環(huán)境,以致不能經(jīng)常的去讀書.
(四)快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。
什么叫淺閱讀、快餐化?根據(jù)這些年的有關(guān)報(bào)道,大致可以歸結(jié)為:一是鼓吹所謂的“讀圖時(shí)代”;二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”;三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。在對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化,通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對(duì)自己比較偏愛的讀書會(huì)精讀甚至重復(fù)讀。
(五)大學(xué)的讀書氛圍不是很濃厚。
此次調(diào)查中,30%的人認(rèn)為自己大學(xué)校園讀書氛圍一般,且功利性很強(qiáng)。30%的人競(jìng)對(duì)大學(xué)的讀書氛圍不關(guān)注,說(shuō)明有相當(dāng)大一部分人不關(guān)心讀書,對(duì)讀書呈現(xiàn)無(wú)所謂的態(tài)度。15%的同學(xué)認(rèn)為其周圍讀書氛圍濃厚。因此應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)讀書氛圍建設(shè),能夠使較多的同學(xué)加入到讀書的行列。也讓更多的人喜歡上讀書。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十八
一、調(diào)查目的:
二、調(diào)查方法:
以問(wèn)卷的方法,隨即調(diào)查路人。問(wèn)卷共12道題。問(wèn)卷如下。
2。應(yīng)對(duì)乞討者,你的態(tài)度。給他(10%有時(shí)給()30%不會(huì)給10%看狀況50%。
3。你隨地吐痰嗎?偶爾()35%從不()35%經(jīng)常()30%。
4。你插隊(duì)嗎?偶爾()10%從不()80%經(jīng)常10%。
5。你會(huì)為了走近道而踩踏草坪?jiǎn)幔颗紶枺ǎ?0%從不()90%經(jīng)常()。
7。見到有義賣的,你會(huì)肯定買()40%偶爾買()50%從來(lái)不買()10%。
8。你會(huì)經(jīng)常獻(xiàn)血嗎?經(jīng)常()20%從來(lái)不獻(xiàn)()40%偶爾()40%。
9。在公共廁所看到有浪費(fèi)手紙的人,你會(huì)視而不見()80%加以阻止()20。
三、調(diào)查分析。
道德會(huì)在第一時(shí)光體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng),經(jīng)過(guò)我的調(diào)查此刻社會(huì)公民道德的整體意識(shí)還是不錯(cuò)的,但是也有一些人有待提高。
1、助人為樂(lè)。
2、愛護(hù)公物。
優(yōu)美的社會(huì)環(huán)境與完整的公共設(shè)施對(duì)我們的生活有著用心的影響然而人們會(huì)注重愛護(hù)我們的社會(huì)公物嗎?有10%的人偶爾為了走近路而踩踏草坪,高達(dá)90%的人不會(huì)為走近路而踩踏草坪。這個(gè)數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我們此刻居民良好的素質(zhì)。草綠綠的,看著讓人情緒舒暢,怎樣忍心踩上去呢?偶爾踩草坪的人,還是在踩之前看看這可愛的小草,也許你就不忍心踩了。此刻前海一線所有的公共廁所里面都配備了免費(fèi)手紙,供游客使用,但是浪費(fèi)免費(fèi)手紙的人層出不窮,用它擦鞋的,偷偷塞到口袋里的,肆無(wú)忌憚扯著玩的。。。。。。如果你在公共廁所看到有浪費(fèi)手紙的,有高達(dá)80%的人選取視而不見,僅有20%的人選取加以阻止,看到這個(gè)數(shù)據(jù)十分吃驚,怪不得這些浪費(fèi)紙張的人能逍遙快活,其實(shí)阻止的人不重要,重要的是干這個(gè)事的人,我期望浪費(fèi)手紙的人能不再浪費(fèi)手紙。在這件事情上體現(xiàn)出一種道德的“知”“行”脫節(jié)。明白有人浪費(fèi)公物,卻很少有人去管,很多的人選取了沉默,對(duì)于我們而言只是停留在“知”的層面而沒(méi)有到達(dá)“行”的層面。在認(rèn)為知行脫節(jié)是由社會(huì)道德環(huán)境不佳、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息毒害和人們對(duì)事情的認(rèn)識(shí)容易限于表面而產(chǎn)生的。我期望大家能克服這種知行脫節(jié),做到明白必行。
3、保護(hù)環(huán)境。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是我們義不容辭的職責(zé)。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,我們逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分人們還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。在隨地吐痰這一問(wèn)題中,有35%的人偶爾隨地吐痰。30%的人經(jīng)常隨地吐痰,35%的人從不隨地吐痰。有些人會(huì)覺(jué)得吐口痰沒(méi)什么,吐到手紙里太麻煩,隨地一吐多好,可這不知不覺(jué)的使我們的空氣變得充滿細(xì)菌,城市的臉上也布滿著雀斑,這樣我們所居住的環(huán)境會(huì)變得多糟糕。所以我們還是不要隨地吐痰,難道你們想看到城市被細(xì)菌、“雀斑”所籠罩?當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有50%的人會(huì)立刻弄干凈,而有30%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余20%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)此刻的人們愛面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在能夠選取逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有職責(zé)感的人都就應(yīng)行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈!
1、樹立良好的公德意識(shí)。
2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。
3、國(guó)家完善經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)體系,嚴(yán)懲損害公共利益行為。
(二)加強(qiáng)家庭教育。
1、家庭每位成員用心參加各種公德講座并予以借鑒。
2、家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo),爭(zhēng)取做公德模范家庭。
3、父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為小孩做好榜樣。
(三)加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)。
1、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷豐富頭腦,增強(qiáng)修養(yǎng),樹立浩然正氣。
五、結(jié)束語(yǔ)。
加強(qiáng)公德建設(shè),具有重大的現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)的歷史好處,一個(gè)民族和國(guó)家的道德狀況如何,直接關(guān)系到這個(gè)民族和國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)禮貌進(jìn)步。所以我們要提高我們的社會(huì)公德,努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十九
(一)通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)很多積極因素。
1.讀書源于興趣,類別豐富
很多的同學(xué)看重自己認(rèn)為比較有用、值得閱讀的書籍,同時(shí)大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)不忘相關(guān)專業(yè)書籍,這對(duì)于我們提高專業(yè)水平是很有幫助的。相當(dāng)比例的大學(xué)生覺(jué)得應(yīng)該多讀文學(xué)類書籍,這有助于提高當(dāng)今大學(xué)生的文化素養(yǎng)。其中也不乏像娛樂(lè)消遣這類質(zhì)量相對(duì)較低的讀物。但是不可否認(rèn)這都反映了大學(xué)生課外閱讀類別是比較豐富的。
2.閱讀具有多樣性和廣泛性
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面,當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個(gè)性化和多樣化,所涉及的范圍極其廣泛,種類也繁多,雖然在調(diào)查中,我們知道的是大學(xué)生對(duì)文學(xué)類讀物比較偏愛,但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向,大學(xué)生注重從多方面去發(fā)展提高自己,需要從不同的方向入手,才能全面提高自己的修養(yǎng)。
3.當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣具有社會(huì)性和實(shí)用性
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎(chǔ)的,大學(xué)生興趣的選擇也是其個(gè)人需要和社會(huì)需要的反映。從調(diào)查得知,專業(yè)輔導(dǎo)類是大學(xué)生經(jīng)常閱讀的對(duì)象,大學(xué)生的課外閱讀興趣中對(duì)專業(yè)讀物的關(guān)注,符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí),這也是社會(huì)對(duì)人才需求的重要體現(xiàn)。也反映了大學(xué)生對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)需要關(guān)系認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)和實(shí)用的態(tài)度。
(二)通過(guò)調(diào)查,我們也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。
1、閱讀的時(shí)間少
60%左右的同學(xué)每天閱讀時(shí)間不到一小時(shí),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,提高自身素質(zhì)就要多讀一些課外書刊雜志。只有多閱讀才能了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)才能提高自我。
2.流行粗淺讀物興趣倍增。
在課外所閱讀的書籍中,娛樂(lè)消遣類占了23.5%,這也暴露了當(dāng)前大學(xué)生課外閱讀中的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,就是質(zhì)量太低,深度不夠。目前社會(huì)上流行的一些讀物質(zhì)量普遍存在問(wèn)題,甚至無(wú)聊至極。而大學(xué)生卻對(duì)此仍認(rèn)識(shí)不夠,實(shí)在令人擔(dān)憂。
3.學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視,但程度有待提高。
大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會(huì)閱讀一定數(shù)量的課外書籍,來(lái)提高自己文化素養(yǎng)的重要性,為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時(shí)間和購(gòu)書費(fèi)用,也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。
3.購(gòu)書仍占主流,網(wǎng)絡(luò)異軍突起
網(wǎng)上購(gòu)書、網(wǎng)上閱讀、在線交流等,隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多,網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書館的利用率,畢竟那里有更全面的素材、資源;同時(shí),在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新手段時(shí)要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?、?yōu)劣,抵制不良閱讀傾向。
大學(xué)生公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二十
消費(fèi)是人類通過(guò)消費(fèi)品滿足自身欲望的一種經(jīng)濟(jì)行為。消費(fèi)是一個(gè)社會(huì)人必須經(jīng)歷的一種社會(huì)過(guò)程。消費(fèi)的含義是指所有能促進(jìn)和帶動(dòng)消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的各種消費(fèi)行為和心理的綜合。
大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)行為和消費(fèi)心理直接影響著大學(xué)生的人生價(jià)值觀。大學(xué)是一個(gè)學(xué)校向社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡階段,處在這一階段的大學(xué)生,也經(jīng)歷著從學(xué)生走向社會(huì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程。因此,我們關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)觀,有利于樹立正確的人生價(jià)值觀。
通過(guò)調(diào)查研究數(shù)據(jù),可以看出當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀總體上是科學(xué)、合理和理性的`,但是由于受各方面因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中還面臨著一些問(wèn)題和誤區(qū),制約著大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成。
總體上看,理性消費(fèi)是主流,價(jià)格、質(zhì)量、潮流等是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。中國(guó)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,消費(fèi)能力有限,價(jià)格和質(zhì)量成為大學(xué)生非常關(guān)注的內(nèi)容。
另外,追求時(shí)尚和名牌也成為部分大學(xué)生消費(fèi)的重要因素,最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)、電腦,隨著經(jīng)濟(jì)科技的高速發(fā)展,蘋果手機(jī)電腦等一度成為中國(guó)人追求時(shí)尚的標(biāo)志,其品牌效應(yīng)也影響了相當(dāng)一部分大學(xué)生的消費(fèi)觀念。
大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較單一,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)能力有限,經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能很好地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。
此外,大學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),相當(dāng)一部分消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)他們的消費(fèi)有很大的影響。
部分學(xué)生個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。大學(xué)生消費(fèi)易盲目沖動(dòng),消費(fèi)中從眾現(xiàn)象突出,鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重。
大學(xué)生的生活狀態(tài)和價(jià)值取向。
針對(duì)目前高校中普遍存在的盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、 “面子”消費(fèi)等高消費(fèi)甚至浪費(fèi)的不良現(xiàn)象,我們應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄觀念。作為大學(xué)生,我們要樹立自己的合理消費(fèi)觀念。反對(duì)過(guò)度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi),提倡“量入為出”,“量力而行”,有計(jì)劃地消費(fèi);強(qiáng)調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀 。 強(qiáng)調(diào)理性消費(fèi)、理性行為,反對(duì)非理性的盲目消費(fèi),包括盲目攀比、盲目從眾的病態(tài)消費(fèi)等浪費(fèi)現(xiàn)象。充分利用校內(nèi)大眾傳媒,引導(dǎo)高校消費(fèi)輿論,培養(yǎng)合情合理的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)理念和科學(xué)的消費(fèi)觀,促進(jìn)大學(xué)生的合理、適度消費(fèi),提高大學(xué)生的消費(fèi)能力和消費(fèi)水平。在校園內(nèi)形成良好的消費(fèi)輿論,把大學(xué)生消費(fèi)行為引向正確的方向.
通過(guò)這次調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況有了更加深入的了解,對(duì)于大學(xué)生理性消費(fèi),樹立正確的消費(fèi)心理,有了更深的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生的消費(fèi)觀念對(duì)其人生的發(fā)展具有重要的影響,因此,我們要增強(qiáng)理性消費(fèi),合理消費(fèi)的意識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。