總結可以提高我們對事物的洞察力和思考能力，讓我們更好地認識自己。怎樣寫一篇富有生命力和觸動人心的散文，需要對生活的細致觀察和真摯情感的表達。以下是一些總結的示范范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
學前兒童語言教育的論文篇一
特殊兒童教育學是研究特殊教育規(guī)律的科學，又稱特殊教育學，是教育學的一個分支學科。由于對特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學，即超長（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或學術上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學又分為盲童（視覺障礙）教育學、聾童（聽覺障礙）教育學、智力落后兒童教育學、言語矯正學、天才兒童教育學、問題兒童教育學、多種缺陷兒童教育學等。
特殊教育在本質上是“育”與“愛”有機結合的教育?！坝痹谥袊糯馕吨梆B(yǎng)子使作善也”，體現(xiàn)了教育的發(fā)展性和方向性；“愛”則蘊藏著人性之本，愛心；這反映了特殊教育的理念為“愛而有教”與“教而有方”的融合。
二、特殊教育大體發(fā)展情況。
近年來，我國的特殊教育事業(yè)有了長足的發(fā)展，使得眾多的殘疾兒童和殘疾青少年接受了一定的教育。但是我們也應該看到，與正常兒童普遍接受學前教育相比，大約８５％的殘疾兒童未接受過學前教育，使得他們的發(fā)展受到影響。當代兒童發(fā)展和特殊教育的研究成果充分證明了早期干預和早期教育對特殊兒童成長的重要性，廣大學前教育工作者和特殊兒童家長已經開始認識到，在早期為特殊兒童提供具有豐富刺激的環(huán)境，將有利于改變這些兒童原有的不利條件，向好的方向發(fā)展。但是，從我國的實際情況來看，目前在我國的絕大部分地區(qū)，還不可能普遍設立學前特殊兒童教育機構，全面開展特殊兒童早期教育工作。因此，切實可行的是在普通學前教育機構中進行特殊兒童教育，通過靈活多樣的安置形態(tài)和課程組織方案，向學前特殊兒童提供接受教育的機會，使他們在與正常兒童相互交往中從事學習和獲得發(fā)展。學前教育機構中的特殊兒童教育在我國還是一個新課題，需要探討的問題很多。
三、社區(qū)教育是現(xiàn)實出路。
從特殊教育發(fā)展的趨向和前景看，必然要走向一體化教育。近年提出的全納教育理念，其政治主張是所有的兒童都有權利共同學習，體現(xiàn)教育民主化的要求，其對教育的意義是提供整合的環(huán)境，從而不僅使社區(qū)內特殊兒童與正常兒童同時受益，還能更有效地運用教育資源，提高園所效率和整個教育系統(tǒng)的成本效用。
全納教育對我國一些地區(qū)正在推行的社區(qū)教育有所啟示。社區(qū)教育可實現(xiàn)教育的目的、效果與條件途徑的統(tǒng)一，對于突破幼教管理條塊分割狀況，促進教育與社會社區(qū)的互動，普教與特教一體化有著積極意義。社區(qū)教育的實施還有益于將社區(qū)內各部門如文教、民政、婦聯(lián)、保健等協(xié)調聯(lián)系起來，整合多方面資源，充分發(fā)揮效益?？梢哉J為，對于學前特殊教育的發(fā)展，社區(qū)教育是現(xiàn)實出路。當然，這方面的改革道路仍很艱巨。社區(qū)教育發(fā)展的重要課題和任務是要建立起面向每個兒童及家庭的早期教育與養(yǎng)護的社會支持系統(tǒng)和服務網(wǎng)絡，在婦幼保健、科學喂養(yǎng)、醫(yī)療矯治、發(fā)展監(jiān)控、早期教育等方面提供綜合服務，從而融合保教，使每個兒童的發(fā)展權益得到保障。
教育部在全國“九五”幼教發(fā)展規(guī)劃中，提出了城市幼兒教育社會化社區(qū)化的要求。2000年12月，中辦、國辦又發(fā)出通知，要求各部門認真執(zhí)行《民政部關于在全國推進城市社區(qū)建設的意見》。這兩份文件與前面提到的九部委關于“發(fā)展特教事業(yè)的意見”的精神是一致的。社區(qū)教育有了國家政策的依據(jù)和指導，加之多方努力與協(xié)作配合，將會得到更進一步的發(fā)展，最終使社區(qū)內包括殘障兒童與特殊需要兒童在內的所有孩子受益。
特殊兒童的學前教育對于個人成長和社會發(fā)展都具有十分重要的意義。但事實上,只有極少數(shù)的特殊兒童學前有機會在特殊教育機構中受到教育,絕大多數(shù)的學前特殊兒童只能呆在家中。本研究對北京市68名特殊兒童的學前家庭教育狀況進行調查,并對其中22名兒童的家長做了深入的訪談。研究發(fā)現(xiàn)特殊兒童學前家庭教育的一些基本特點:特殊兒童的問題發(fā)現(xiàn)較晚;特殊兒童接受學前專業(yè)機構教育人數(shù)少;獲得社會的支持較少;特殊兒童家長對早期教育的重要性認識不夠;缺乏專業(yè)人士的指導。
有效的教育策略可以使學前特殊兒童的生理缺陷和心理缺陷得到最大的補償，潛能得到最大程度的開發(fā)。
（一）環(huán)境滲透法。
學前特殊教育應注重營造與家庭氛圍相似的寬松，安全，溫馨的環(huán)境，為這些兒童提供生活、學習、娛樂的場所，充分利用環(huán)境的潛在因素，開發(fā)這些兒童的非智力因素，培養(yǎng)參與活動的興趣。譬如，創(chuàng)設多種形式的角色游戲的場所，讓這些兒童在娃娃家活動中能主動地走進生活，學習基本的生活自理能力。
（二）多重感官教學法。
學前特殊教育應充分運用這些兒童的多重感官活動來進行學習，讓這些兒童通過視覺——味覺—觸摸感覺等多重感官來接受信息，學習知識，最大限度地達到教學效果。譬如，生活活動——認識西瓜，就是在“找找西瓜”的游戲中，讓這些兒童運用視覺，觸摸覺來認識西瓜，知道西瓜的形狀和顏色。在“吃吃西瓜”的游戲中，讓這些兒童運用味覺來嘗嘗西瓜，知道西瓜里有紅瓤和黑籽，籽不能吃。最后在“畫畫西瓜”的游戲中，讓這些兒童動動手，畫一畫。通過找一一吃——畫的活動，加深了學生對西瓜的認識。
（三）師生融合教學法。
學前特殊教育應注意發(fā)揮這些兒童的主體作用，教師的主導作用，在教學活動中，做到師生互動，生生互動，在師生融洽協(xié)調的氛圍中學習知識，激發(fā)這些兒童學習欲望，提高學習能力，增進師生情感。譬如，美工活動——大紅花，就是師生一起參與在游戲“撕紙塊”，“貼紙塊”的活動中，共同貼大紅花。這些兒童在與教師的共同學習中，動手能力增強了。最后在“送紅花”的活動中，這些兒童分別把大紅花送給與自己共同制作大紅花的教師，增強了師生的情感。
（四）親子教學法。
學前特殊教育應注重發(fā)揮家長的參與作用，創(chuàng)設機會，讓家長參與孩子的教育活動，這些兒童看到父母與自己一起活動，十分高興，學習能力增強，父母與自己孩子的感情增進，學習潛能得到最大發(fā)揮，非智力因素得到提高。譬如，音樂活動“世上只有媽媽好”的歌表演中，我們請家長參與活動，在學生找媽媽跳舞的過程中，一個平時感情比較冷漠的腦癱腿殘兒童居然在音樂聲中，在情感的呼喚下，與其他兒童一樣拖著殘疾的雙腿一顛一顛撲向自己的媽媽，母子相抱的情景使在場的教師、家長拍手稱好激動不已。
（五）組合游戲教學法學前特殊教育應根據(jù)學前特殊兒童在學習中的主要障礙和接受知識的特點：一個知識點的學習，要在組合游戲中，由淺人深地進行，這樣能充分調動這些兒童學習的興趣與參與能力。譬如，學習體育的基本動作——雙腳并攏行進跳。教師把“雙腳并攏行進跳”的動作分解在組合游戲中進行教學，在游戲“大皮球”中，學習雙腳并攏向上跳，在游戲“過小河”中，學習雙腳并攏向前跳，最后在游戲“小青蛙捉害蟲”中，練習雙腳井攏行進跳。即練習了體育的基本動作——雙腳并攏行進跳，又對這些兒童進行了環(huán)保意識的教育，青蛙是益蟲，我們不能吃青蛙。通過組合游戲老師循序漸進地向學生傳授了雙腳并攏行進跳的動作技能，學生對這些技能的學習也就掌握得非常牢固。
（六）模擬情境教學法。
學前特殊教育應注重創(chuàng)設與教學知識點相符合的情境，在模擬的實作環(huán)境中，這些兒童學習興趣增強，更容易接受知識，理解教師語言的含義，更容易模仿教師的動作，學習本領。譬如，在禮貌教學“客人來了”的活動中，教師把教學活動安排在與家庭氛圍相似的娃娃家角落里進行，施教老師與一位學生學做主人，助教老師和另一位學生學做客人?？腿藖砹耸┙汤蠋熓痉丁罢堖M”，“請坐”，“倒茶”，“送水”等動作，讓做主人的學生跟著教師模仿動作，這些兒童學得很像樣，興趣十足，居然像個小主人。通過模擬情境的教學，提高了學生參與教學活動的興趣。
（一）堅持“以生活為本”的原則。
學前特殊兒童由于種種原因，造成了智力水平低下，動作不協(xié)調，生活自理能力極差。學前特殊教育是以“適應性教育”為主的早期干預，因此教材內容應來源于生活，讓這些兒童在生活中學習基本的生活自理能力；在生活中學習與人相處的社會適應能力；在生活中熟悉與自己生活密切相關的事物和自然環(huán)境，從而體會到生活的樂趣。
（二）堅持“以人為本”的原則。
我校學前特殊教育注重學前特殊兒童個體間和個體內差異的研究，探索這些兒童縱向發(fā)展軌跡，從而形成了一套個案研究的體系，建立了這些兒童的個人檔案。家庭情況調查表：了解這些兒童家庭結構，家族史，以及個體成長發(fā)育的情況，包括生理缺陷和行為問題。學生現(xiàn)狀初測表：一開學就對這些兒童進行“社會成熟度量表”測量，“兒童發(fā)展性量表”測試，了解這些兒童的缺陷和造成這些缺陷的原因和程度。學生發(fā)展情況隨筆記錄：在一日生活中及時地、真實地記下學生發(fā)展的點點滴滴，有助于挖掘學生的潛能，找準“最近發(fā)展區(qū)”，個別化教育計劃：教師與家長一起共同制定康復計劃，共同訓練，及時進行階段評估、反思、調整。
（三）堅持“教育與康復相結合”的原則。
學前特殊兒童的教育應與康復訓練緊密相連，教學活動的設計應考慮到補償這些兒童的缺陷，對這些兒童進行分類、分組、分層教育與訓練，以達到教育與康復的統(tǒng)一性，協(xié)調性。譬如，對腦癱腿殘兒童進行走路的訓練，單一的走路訓練是枯糙無味的，在游戲“走小路”，“找圓形”的活動中，這些兒童參與訓練興趣高，訓練效果相應也比較好。
（四）堅持“游戲與教育相結合”的原則。
學前特殊教育在集體教學和個別訓練中，應采用綜合游戲的方法實施教育，讓學生玩中學，學中玩，最大限度地調動這些兒童的學習興趣，提高參與能力；增強教學效果。譬如，常識活動，認識皮球的教學就是在綜合游戲活動中進行的，游戲“奇妙的口袋”，讓學生在找玩具的過程中整體認識皮球。美工游戲“我喜歡的皮球”，讓學生在畫皮球的過程中認識皮球的形狀。
（五）堅持“學前一體化教育”的原則。
學前特殊教育要堅持普特相融合的教育方法，讓這些兒童有計劃地定期進入普通幼兒園，與正常兒童一起學習，一起參與角色游戲，在伙伴教育的作用下，改善智力水平，提高社會適應能力。譬如，讓兩名學前特殊兒童進入正常兒童的娃娃家活動，他們模仿正常兒童燒飯、做菜的樣子，比老師一對一教學，學得好，學得像樣。又譬如，讓兩名學前特殊兒童進入正常兒童的結構游戲活動，他們模仿正常兒童搭汽車、掃“手槍的本領，也比老師一對一教學，學得好，學得像樣，在活動中這些兒童的交往能力也得到了發(fā)展。
六、總結。
教育質量的關鍵在教師，而我國受過專業(yè)訓練的特殊教育師資嚴重缺乏，我國在1989—2000年的11年時間里下達的特殊教育專項補助款僅為2億人民幣。為此，應當盡可能增加對特殊教育經費的投入，使特殊教育與普通教育同步發(fā)展，致力于為障礙者和天才提供最適合的教育，提供殘疾人平等參與社會生活的權利，讓他們擁有高質量的生活。
學前兒童語言教育的論文篇二
對特殊兒童進行學前教育，能夠促進孩子自身的成長和發(fā)展。學前期是孩子的性格、情緒、情感、行為習慣、社會性和認知等的發(fā)展的最重要和關鍵時期，如果孩子能夠在該時期得到合理、科學的引導、教育，將對孩子的一生都有極大的影響。許多研究表明，越早進行教育就越容易取得良好的教育效果。學前教育對特殊兒童個體重要性主要表現(xiàn)在以下三點：
1.從特殊兒童的殘損和障礙程度來看。對特殊兒童進行學前教育，有利于他們的早期干預、早期康復。我們都知道，越早發(fā)現(xiàn)、越早治療殘疾兒童，其治療效果就越好，通過早期干預能夠降低一些殘疾兒童的殘損程度，甚至使他們康復，發(fā)展成正常兒童一樣的水平。同樣的，對特殊兒童的教育也是越早越好。進行學前教育，可以通過訓練、教育等方法對特殊兒童進行缺陷補償和康復，從而使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。比如，英國有項研究表明，通過早期語言訓練，幼兒園中母語為英語的有閱讀困難的孩子占總數(shù)的四分之一，到小學一年級時降低為二十分之一;母語不是英語的兒童有閱讀困難的占總數(shù)的五分之二，到小學一年級降到百分之九。而我國的一些語言訓練機構的教育經驗也表明，越早對聾童進行語言訓練，其語言發(fā)展效果就越好。所以，有效的早期干預和教育能夠幫助減少殘疾兒童殘疾損害程度，使他們的缺陷得到最大限度的矯正和補償。
2.從特殊兒童的認知發(fā)展來看。有研究表明，0～6歲是個體認知和思維發(fā)展的關鍵時期，學前教育作為人生最重要的啟蒙階段，能夠為以后的學習和發(fā)展打下扎實的基礎。如果沒有對特殊兒童實施科學、有效的學前引導和教育，再加上他們自身的缺陷和障礙，會對他們將來對主流社會的認知發(fā)展有很大的阻礙。而通過一些教育手段，比如交際情境創(chuàng)設，能夠極大地促進特殊兒童思維、想象、語言、記憶、感知能力等認知能力的良性發(fā)展。
3.從特殊兒童的社會化方面來看。學前階段是后天因素初始對兒童產生影響的階段，也就是兒童社會化形成和發(fā)展的重要階段。通過有效的后天教育和環(huán)境刺激，在與周圍人產生互動的過程中，幼兒會逐漸獲得初始的對人、事、物感知的態(tài)度、情感，也會初步形成個體性格情緒、行為習慣、人格品質等。所以，學前教育時期是幼兒個體從自我認知向社會化過度的重要時期。進行科學的學期教育，能夠使特殊兒童獲得應有的初步社會感知、交往交際等能力和喜怒哀樂等情緒，為殘疾兒童將來很好地融入社會打下堅實的基礎。
隨著一個特殊兒童接受科學合理的學前教育，這個特殊兒童家庭的生活模式也會為了適應其發(fā)展特點二發(fā)生轉變，學前教育對特殊兒童家庭的各個方面產生重要的影響。首先，學前教育能夠幫助減輕特殊兒童家庭負擔。殘疾兒童缺陷的補償和矯正需要投入大量的資金和精力，這對于一個家庭來說是非常沉重的負擔。如果特殊兒童進行學前教育，就能由學校對孩子進行專業(yè)的康復訓練，這樣就減輕了家庭的經濟壓力。同時還能夠減少家長照顧孩子的工作量，減少家長的壓力，使他們有更多的時間和精力投入到正常的工作中，從而掙取到更多的經濟收入;其次進行學前教育在某種程度上能夠促進家庭穩(wěn)定，促進家庭情感的和諧，進而使得特殊兒童家庭生活質量不斷提高;最后學前特殊教育機構為特殊兒童提供專業(yè)的、科學的早期干預、引導和教育的知識，能夠使得家長從心理和能力上給特殊兒童更科學的照顧和教育，使家庭氛圍更加融洽、和諧。
三、特殊兒童學前教育對對社會的重要性。
1.特殊兒童學前教育表現(xiàn)了教育的'公平性。目前我國的特殊兒童學前教育入學情況遠不如正常兒童樂觀，為殘疾兒童提供學前教育的特殊教育機構嚴重匾乏，遠不能滿足殘疾兒童的入學需求。如果特殊兒童沒有接受科學的學前教育，將會對他們的一生產生重要的影響，也會使得家庭和社會面臨更沉重的負擔?！懊總€幼兒都有權利接受正規(guī)的學前教育”這一理念顯示了每個幼兒在人格和人權上都是平等的，即使是特殊兒童，他們也應該享受和正常兒童同樣的受教育權利。教育公平是實現(xiàn)社會公平的重要基礎，擁有平等的教育機會，是實現(xiàn)教育公平的起點。所以，大力發(fā)展特殊兒童學前教育有利于實現(xiàn)教育公平的目標。
2.特殊兒童學前教育能夠促進特殊教育質量的提高?，F(xiàn)階段我國特殊教育學校一年級的特殊兒童，有很大一部分是沒有接受過學前教育的，其中有的學生缺乏語言基礎和基本的生活經驗和嘗試。特殊學校就只能從最基礎的學前教育做起，還需要對他們進行相關的康復訓練，來矯正和彌補他們的缺陷。特殊兒童的學習能力和接受能力本來就受到殘疾的影響，而因為學前教育的缺乏，他們還要額外學習更多的東西，所以他們的發(fā)展水平要比正常兒童的低。如果能夠在特殊兒童學齡前對他們進行良好的學前教育，給他們打下日后學習和發(fā)展的基礎，他們也就不會在義務教育階段那么吃力，特殊教育的質量也就能得到提高。所以說，進行高質量的學前教育，能夠促進特殊教育質量的提高。
3.特殊兒童學前教育能夠幫助社會減輕負擔。由上述可知，開展特殊兒童學前教育能夠幫助特殊兒童家庭減輕負擔，同樣的，社會作為一個大的家庭，開展特殊兒童學前教育，也能夠幫助減輕社會負擔。這是因為學前教育在減輕家庭負擔的同時能夠促進特殊兒童父母安心、積極工作，進而促進社會穩(wěn)定發(fā)展;另一方面，如果對特殊兒童進行了特殊教育，那么就會大大減少社會在特殊兒童義務教育階段的教育投入，間接促進社會經濟效益的增長。
四、結束語。
總之，特殊兒童的學前教育對兒童本省、兒童家庭及社會的各個方面都有很大的重要性，對整個教育事業(yè)有深遠的現(xiàn)實意義。國家、社會及民眾應該提高對特殊兒童學前教育的關注和重視，從各個方面團結力量，促進特殊兒童學前入學率的提升、促進特殊兒童學前教育質量的提升，從而為我國特殊教育事業(yè)打下堅實的基礎。
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學前兒童語言教育的論文篇三
摘要：特殊教育在我國有著悠久的歷史文化淵源，其發(fā)展經歷了萌芽、誕生和發(fā)展等階段。新中國成立尤其是改革開放后，特殊教育在我國取得了長足發(fā)展。隨著教育改革的深入和教育民主化的推進，更應致力于構建中國特色的特殊教育，為障礙者和殘疾者提供滿足其需要的教育。
關鍵詞：中國 特殊教育 演進歷程 啟示
特殊教育的內涵與理念
特殊兒童教育學是研究特殊教育規(guī)律的科學，又稱特殊教育學，是教育學的一個分支學科。由于對特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學，即超常（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或學術上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學又分為盲童（視覺障礙）教育學、聾童（聽覺障礙）教育學、智力落后兒童教育學、言語矯正學、天才兒童教育學、問題兒童教育學、多種缺陷兒童教育學等。本文主要是指廣義上的特殊兒童和特殊兒童教育。
方向性；“愛”則蘊藏著人性之本，愛心；這反映了特殊教育的理念為“愛而有教”與“教而有方”的融合。
特殊教育的演進歷程
從世界教育史來看，特殊教育實踐活動古而有之。但作為一門獨立學科，只有200多年歷史。其顯著特點是文理滲透、醫(yī)教融合，它的發(fā)展既有賴于經濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治開明，也有賴于科學技術發(fā)展和人類自身的認識發(fā)展水平。我國特殊教育按其發(fā)展階段劃分，大致經歷了準備階段、早期階段和發(fā)展階段三個時期。
特殊教育準備階段：古代特殊教育思想的萌芽
我國古代文獻中，很早就有關于殘疾人的記載和對其原因的探究。如《左傳》卷六記載著“耳不聽無聲之和為聾，目不別五色之章為昧?！蓖瑫r，春秋時期有人將殘疾分為失明、聵、暗、瘸、駝、癡、癲和狂疾等不同類型。此外，還對殘疾的成因進行了探討，老子的《道德經》中有“五色令人目盲，五音令人耳聾”的說法；《呂氏春秋·盡數(shù)》中有“輕水所多，禿與癭人”；我國最早的中醫(yī)學著作《黃帝內經》指出，“顛病”是“得之在母腹中時，其母有所大驚，氣而不下，精氣并居，故令子發(fā)為顛疾也”。由此可見，古代特殊教育從醫(yī)學和教育兩方面對其進行了論述，對特殊教育的認識具有樸素唯物論思想。
超常兒童的記載，盡管方中永的早慧因為教育失誤和他自身驕傲而使其成為一個平庸者，但從另一側面反映出特殊教育在特殊兒童一生發(fā)展中的重要作用。
我國古代有開明的殘疾人政策。夏商周時期有減免殘疾人稅收的規(guī)定，《周禮·地官·大司徒》記載：“以保息六養(yǎng)萬民，一日慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四日恤貧，五日寬疾，六曰安?！?。這種政策到春秋時就有了問疾、養(yǎng)疾（收而養(yǎng)之，官之衣食）之舉。從秦漢到明清，開明統(tǒng)治者都設置了專門機構去關注殘疾人的生存狀況，對殘疾者賜谷、設“悲田制”、“福田制”和“養(yǎng)濟院”等。我國古代在用人機制上對殘疾人一視同仁，周代就有盲人擔任樂師和相應官職，孫臏和司馬遷是肢體殘疾者，受刑后仍被重用。
特殊教育的早期階段：現(xiàn)代特殊學校的產生
漫長的封建社會，特殊教育發(fā)展異常緩慢甚至停滯。直到1874年，蘇格蘭教會人士穆威廉在北京建立“瞽叟通文館”（現(xiàn)北京市盲人學校）、1887年美國傳教士梅爾斯夫婦(在山東登州（蓬萊）建立了“啟喑學館”（煙臺市聾啞中心學校）。20世紀初，張騫、周躍先等人率先創(chuàng)辦特殊學校。1921年江蘇省立第三師范附小為弱智兒童開設的“特殊學級”，揭開了中國特殊教育各領域發(fā)展的新紀元。
中國近代制度化的特殊教育源于學習西方，1922年“新學制”的“附則”中提出應注意特種教育，這是我國學制史上的特殊教育。陳鶴琴于1934年7月至1935年3月間出席了國際幼兒教育會議，并到英國、法國、比利時、荷蘭、德國、丹麥、前蘇聯(lián)、波蘭、奧地利、意大利和瑞士等11國進行了教育考察后，于1935年8月10日在《對于兒童年實施后的宏愿》中提出：“愿全國盲啞及其他殘廢兒童，都能享受到特殊教育，盡量地發(fā)展他天賦的才能，成為社會上有用的分子，同時使他們本身能夠享受到人類應有的幸?！?。這標志著我國教育研究者將研究對象從健康兒童轉向特殊兒童，這是教育民主化和人類進步的體現(xiàn)。具有現(xiàn)代意義的特殊教育學校正是在中國這一特定矛盾的文化氛圍，低經濟水平和動蕩的社會環(huán)境中艱難地發(fā)展。
早期中國人自己創(chuàng)辦的特殊教育學校，承擔起了特殊教育師資的培養(yǎng)及培訓任務，致力于通過辦學來建構特殊教育體系。劉先驥于1916年在湖南創(chuàng)辦的導盲學校，是我國早期創(chuàng)辦的特殊學校之一，1921年又增設了師范部，培養(yǎng)特殊教育師資。實業(yè)家張騫也于1916年創(chuàng)辦了南通盲啞學校。陳鶴琴(1892—1982)從致力于中國教育科學化和民主化角度出發(fā)，十分關愛特殊兒童，是站在中國兒童教育發(fā)展高度將幼稚教育、國民教育和特殊教育并列為兒童教育的第一人，充分認識到發(fā)展特殊教育對社會進步的價值，積極呼吁社會關應注特殊兒童教育和發(fā)展。他認為，只有關注特殊兒童心理的教育才是科學的教育。他在上海國立幼稚師范專修科講授兒童研究課程時，專章講述了低能兒童問題：特殊教育不僅要關注他們的身體缺陷，更要關注他們的心理。因為特殊兒童具有許多不同于正常兒童的特殊心理，特殊教育要建立在科學的基礎上。他還對耳聾兒童、口吃兒童和低能兒童的心理進行了研究。
特殊教育的發(fā)展階段：現(xiàn)代特殊教育體系的形成
到新中國成立前，共有42所盲聾學校，2380名在校生。舊中國的特殊教育學校僅僅局限于盲聾兩類兒童的教育，且盲、聾學校多為私立學校。新中國成立后，周恩來于1951年簽署了《關于學制改革的決定》，規(guī)定設置聾啞、盲人等特種學校，標志著特殊教育成為新中國國民教育體系中的一個重要組成部分，特殊教育的發(fā)展進入了新的階段。尤其是1988年，第一次全國特殊教育工作會議的召開，在我國特殊教育發(fā)展史上具有里程碑意義。
從新中國初期到20世紀80年代中期，特殊教育學校一直是我國大陸實施特殊教育的主要形式。從1954年到文革前，前蘇聯(lián)留學生在北京和上海曾進行了弱智教育實驗。1979年開始，北京創(chuàng)辦了弱智兒童特殊教育班，1983年開始建立首批培智學校。
1985年，很多地區(qū)為節(jié)約經費，提高殘疾兒童入學率，采取了在普通學校中設置特殊教育班的形式；北京、上海等地基于回歸主流的教育理念，開始實驗普通班級吸納殘疾兒童學習的形式，即后來成為“隨班就讀”。隨著《義務教育法》的頒布及《殘疾人保障法》和《殘疾人教育條例》的實施，發(fā)展特殊教育的任務迫在眉睫。1990年開始，為了使農村的弱智孩子能接受教育，在農村也出現(xiàn)了隨班就讀的安置形式，這種新形式與國際后來提出的融合教育或全納教育相吻合。之后，中國形成了以大量的特教班和隨班就讀為主體，以一定數(shù)量的特殊教育學校為骨干的多種辦學形式。
啟示
1.理性地看待特殊教育
理性地對待特殊教育理念的發(fā)展歷程，形成科學的特殊兒童教育觀，保障殘疾兒童平等的受教育權和發(fā)展權，恢復、治療其身心功能，使之在最大程度上接近于正常人的生理或心理機能，這是其獲得真正發(fā)展的途徑。
加強特殊教育與普通教育的融合與合作，通過家校之間合作來提高社會融合質量；使有特殊需要的兒童，獲得真正意義上的幫助和教育。在普通教育班級中進行個別化教育，將特殊教育技術運用于普通教育課程，兒童需求的多樣性被最大限度地容納在普通教育課程中。
2.逐步形成中國特色的特殊教育
我國特殊教育學校的產生雖然遲于歐洲，但對殘疾人的認識卻具有樸素的唯物論色彩和人道主義傾向，其發(fā)展變化有著自己獨特的形式和特殊的文化底蘊。特殊教育實踐活動與尊重、保護人的基本權利緊密聯(lián)系在一起。
公平、人道地對待殘疾兒童，尊重其個性與人格發(fā)展需要是人類文明進步的標志。我國特殊教育的發(fā)展水平，是衡量我國綜合回力和文明程度的重要標志之一。而特殊教育法規(guī)是促進特殊教育發(fā)展水平的有力保障，因此完善特殊教育法規(guī)尤為重要。改革開放以來，我國頒布了系列相關的特殊教育法律法規(guī)，如《教育法》、《義務教育法》、《殘疾人保障法》、《特殊教育條例》、《特殊學校暫行規(guī)程》等，推動了我國特殊教育事業(yè)的法制化進程。但現(xiàn)行的特殊教育法律法規(guī)難以適應其發(fā)展，表現(xiàn)出某些條款滯后于特殊教育實踐，操作性不強，執(zhí)法的力度不夠。因此，應將現(xiàn)代特殊教育理念引入特殊教育法，明確權利與義務的強制性。
教育質量的關鍵在教師，而我國受過專業(yè)訓練的特殊教育師資嚴重缺乏，我國在1989—2000年的11年時間里下達的特殊教育專項補助款僅為2億人民幣。為此，應當盡可能增加對特殊教育經費的投入，使特殊教育與普通教育同步發(fā)展，致力于為障礙者和天才提供最適合的教育，提供殘疾人平等參與社會生活的權利，讓他們擁有高質量的生活。
學前兒童語言教育的論文篇四
目前，多數(shù)高職院校學前美術教學形式多以教師講解、輔導，學生臨摹繪制為主，一幅四開大小、難度適中的簡筆彩色畫大約需要6個學時才能完成，有的學生還要利用課余時間才能完成作業(yè)。這種教學形式費工又費時，會使學生的思想停滯，感覺遲鈍，并且極大地浪費原本就很少的課時?，F(xiàn)在一般中高檔的幼兒園大都已實現(xiàn)電腦設備教學，環(huán)境美化也都是用電腦設計、繪制好后噴繪輸出，或者采用幼兒園專用環(huán)保裝飾墻貼，即便一個小小的指示牌都是用電腦雕刻的，既高檔、防水，又方便清潔。手工繪制或制作的墻飾時間長了會變色、粘灰、脫落。以往培養(yǎng)學生動手能力的觀點和“形準”的評畫標準，在快節(jié)奏的當下是有待商榷的。教學當隨時代，現(xiàn)代幼兒園美術教學多采用電、光、聲、影等多媒體綜合形式或者在游戲活動中認色知形，很少用粉筆或者顏料手工繪制教學。筆者認為，學前的美術教學若主要以手工繪畫和制作為主，是不太可能在極少的課時條件下很好地完成教學任務的，也不能適應當今時代的要求。要解決上述問題，筆者認為除了要拿出三分之一的課時用來開設電腦美術教學外，還要把音樂、舞蹈與電腦美術教學結合起來，設計一些美術游戲活動課程。
二、伊頓12色相環(huán)的色彩原理及電腦繪制
筆者以學前大專班上的第一堂色彩基礎課程的授課內容與步驟為例，探討高職院校學前教育專業(yè)電腦美術教學改革的方法。該教學內容如果按以往的教學模式，先講解然后手工繪制、填色需要4個課時，而借助電腦教學只需要2個課時就可以完成，可謂事半功倍。學生既學習了色彩知識，又掌握了電腦繪圖技能。學習色彩要從認識色相環(huán)開始，了解色彩形成的過程，即色彩是怎樣從三原色開始，經過不同的組合出現(xiàn)間色、復色，又是怎樣排列后形成色相環(huán)的，以及色相環(huán)對學習色彩具有哪些作用。認清這些問題，學生將會對色彩有一個初步的認識。
1.伊頓12色色相環(huán)原理
約翰內斯伊頓（johannesitten）是一位瑞士畫家，也是一位著名的色彩大師，他設計的12色相環(huán)非常鮮明、直觀地展示了色彩規(guī)律，把本來十分復雜的色彩理論簡化得十分通俗，非常適合初學者學習。它的構成原理是由紅、黃、藍三原色開始，兩個原色相加出現(xiàn)三個間色，再由一個間色加一個原色出現(xiàn)三個復色，最后形成12色色相環(huán)。
2.電腦繪制步驟
第一，打開coreldrawx4軟件（簡稱cdr），在左邊工具箱中選擇基本形，在出現(xiàn)的基本形面板中選擇梯形，按住鼠標左鍵向下拖動畫一個正梯形，通過垂直鏡像得倒梯形。第二，用挑選工具雙擊倒梯形，使之成為旋轉狀，按下鍵盤上的快捷鍵ctrl，垂直向下移動旋轉軸心。第三，從菜單欄“排列”下的“變換”中選擇旋轉，在出現(xiàn)的旋轉面板的角度框中輸入30，點擊“應用到再制”11次，得到圖6的組合圓形。注意，倒梯形的旋轉間距是靠移動旋轉軸心的上下調節(jié)的，要想將12個倒梯形剛好組成一個圓，需要反復嘗試。第四，根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理，先填上紅黃藍三原色，先用挑選工具擊活最上面的倒梯形，在調色板中點擊黃色即可，圖7為填充后的效果。第五，根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理，在黃與紅的中間填上間色橙色，在紅與藍中間填上間色紫色，在黃與藍中間填上間色綠色，是填充后的效果。第六，根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理，在黃與橙的中間填上復色黃橙色，在紅與橙中間填上復色紅橙色，在紅與紫中間填上復色紅紫色，在藍與紫中間填上復色藍紫色，在藍與綠中間填上復色藍綠色，在黃與綠中間填上復色黃綠色。第七，cdr軟件的調色技巧：在填復色黃橙色時，先填上黃色，按住鍵盤上的ctrl鍵用挑選工具點擊調色板中的橙色，即可在黃色中加入橙色，加入的多少與點擊的次數(shù)有關，以此法依次為其他5種復色點擊調色。第八，6個復色填好后，整體觀察每個級別的過渡是否自然。如發(fā)現(xiàn)有的色過深或者過淺就要進行調整，調整好后用挑選工具框選所有圖形，用鼠標右鍵點擊調色板上的“去掉輪廓”按鈕完成最后的制作。
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學前兒童語言教育的論文篇五
幼兒社會交往活動、幼兒社會生活系統(tǒng)共同建構的相對穩(wěn)定和統(tǒng)一的社會規(guī)范與價值標準是幼兒社會化的兩個基本要素。目前，我國幼兒社會教育的現(xiàn)實狀況是幼兒缺乏社會交往活動，社會生活系統(tǒng)中各種教育因素的價值觀相互消解。幼兒社會教育不僅要從個體心理發(fā)展的角度出發(fā)，同時要考慮兒童所處的社會系統(tǒng)中各種因素的影響。幼兒園要為幼兒提供適宜的社會交往生活，同時主動尋求、建構社區(qū)關系，爭取對幼兒社會教育的廣泛支持。
在幼兒園教育實踐中，社會教育是教師最感困惑的領域：教什么?怎么教?幼兒園課程的所有領域都發(fā)揮著把兒童培養(yǎng)成社會人的功能，社會教育領域的主要目標是使兒童內化社會中相對穩(wěn)定的價值觀和行為規(guī)范，并形成相應的社會情感和態(tài)度，而一定社會的價值觀及行為規(guī)范是在社會交往生活中形成并實現(xiàn)個體生成的。這樣，教什么及怎樣教的問題就有了明確的答案：通過幼兒社會交往活動內化價值觀和行為規(guī)范。得出這一答案只是問題探索的開始，因為我們一旦順此路徑操作，還會面臨一系列與這一目標及實現(xiàn)過程直接相關的時代的、本土的問題。因此，從本土化的視角分析幼兒成長所需的關系狀態(tài)、幼兒所處時代的社會關系狀態(tài)及幼兒所處社會系統(tǒng)中各種教育力量的關系狀態(tài)，給當前幼兒園社會教育擺一些問題，有助于我們深入思考幼兒園社會教育何所能與何所不能。
人與一般生物的最大區(qū)別在于人的未特定化或非專門化。嬰兒初生時是軟弱而不能自助的，必須依賴成人的照料，而且個體早期還要經歷一段較長的兒童期。但正是由于人在先天自然本能方面存在薄弱環(huán)節(jié)，人才能從自然生存鏈條中凸現(xiàn)出來，通過后天的創(chuàng)造彌補先天的不足。這種補償人的生物性不足的活動就構成了人的文化，文化是人的第二自然。個體一出生就進入一個文化世界，與他人產生關系依賴，從母嬰依戀到親子關系，再到同伴關系以及與其他社會成員的關系。隨著年齡的增長，活動能力的增強，幼兒的交往范圍逐漸擴大，交往關系不斷豐富。這種交流的需要是原始的和基本的人性特點，是生存的需要。有了這種因交往本能而產生的親子互動、同伴互動的關系依賴，幼兒才能維持生存，獲得社會情緒和情感，掌握社會的習俗、規(guī)范和必要的知識技能，生成識別環(huán)境并調節(jié)自己行為的能力，發(fā)展社會性并以個性的形式表現(xiàn)出來，不斷解除存在狀態(tài)上的不足，實現(xiàn)人的社會性本質及文化生成。因此，兒童期是人一生中最重要的社會化階段，親子關系、師幼關系、伙伴關系等關系依賴是這一階段幼兒生存與發(fā)展的根本條件。
然而，人只能在他所處的具體社會歷史條件下發(fā)展。幼兒社會性發(fā)展的真實背景是幼兒所處的現(xiàn)實的社會交往生活。馬克思依據(jù)人(類)的發(fā)展過程，把社會發(fā)展的歷史形態(tài)劃分為“群體依賴”、“人對物的依賴”、“自由個性聯(lián)合體”三個階段。〔1〕在生產力低下的情況下，人只有通過群體依賴關系才能維持生存，這時社會處于“群體依賴”階段。隨著生產力的發(fā)展和物質交換活動的豐富，人通過對物的依賴，從群體依賴的關系中解放出來，在形成自主人格的同時又走向了人本質的物化，這時社會處于“以物的依賴為基礎的個體獨立性”階段。雖然人對物的依賴造成人的片面發(fā)展，但這是人邁向自由、自覺、自為的存在狀態(tài)，即社會進入“自由個性聯(lián)合體”階段的必由之路。當代中國社會處于一個急劇變革的時代，人的發(fā)展形態(tài)已伴隨著市場經濟的發(fā)展進入以“物的依賴”實現(xiàn)個體獨立性的階段。市場經濟一方面喚醒了人的主體意識，使個體逐步走出“群體依賴”的生存階段，走向“個體獨立性”的歷史時代;另一方面，市場經濟實質上要以“物的依賴”為前提去實現(xiàn)人的獨立性。因此，人們在生存實踐中的意義追尋指向“人―物”關系，人與人之間的情感交流減少，相互保持著一種獨立狀態(tài)下的距離、自主狀態(tài)下的排他和利益多元化導致的人際關系緊張和沖突，生存壓力甚至使得家庭成員之間的交流也很有限。在獨生子女背景下，雖然幼兒在家庭中成為過度的感情投資對象，但大多表現(xiàn)為成人單向的情感宣泄和幼兒被控制狀態(tài)下的依附，表現(xiàn)為對幼兒物質享受的滿足，表現(xiàn)為為未來作準備的知識和技能教育，而親子之間情感的、精神的交流較少。因此，今天的幼兒過早地被卷入成人的關系狀態(tài)，成人獨立的生活狀態(tài)剝奪了幼兒的交往生活，幼兒僅僅在狹隘的親子交往中成長，缺乏同伴交往，更談不上參與社區(qū)交往生活。
個體無法選擇自己所處的人類發(fā)展的歷史階段。當今社會發(fā)展形態(tài)處于以“物的依賴”為前提的個體獨立性階段，幼兒發(fā)展所必需的關系依賴已失去了自在的文化生態(tài)，但個體發(fā)展應當經歷的生活形態(tài)理應得到保障。因此，創(chuàng)設幼兒成長所需的人際環(huán)境和交往生活已迫在眉睫。基于此，幼兒園如何利用特有的人際環(huán)境，為幼兒提供適宜的交往環(huán)境，彌補兒童交往生活的缺失，這是當下幼兒社會教育應仔細思考的一個問題。
理想的幼兒社會教育應以幼兒發(fā)展為導向，使幼兒社會生活系統(tǒng)內各種教育影響因素，如家庭、社區(qū)、幼兒園及大眾傳媒等形成教育合力，應立足于社會生活實際，有助于幼兒將社會普遍的行為規(guī)范和價值標準轉化為內在的信念和行為方式。而現(xiàn)實的情況恰恰相反，以上各種教育因素在對幼兒進行規(guī)范要求和價值觀念指導時出現(xiàn)了分歧并導致相互消解，特別是幼兒園的教育影響力遠不及家庭中以整個社會文化為背景的真實的社會生活。
首先，對幼兒發(fā)展直接產生影響的是家庭、鄰里、幼兒園等微系統(tǒng)及其之間的關系。但是，如果我們對當前社會發(fā)展的實際情況進行考察，就會發(fā)現(xiàn)幼兒所處的這個微系統(tǒng)內并沒有形成兒童教育觀念的一致性。社區(qū)的概念是伴隨著市場經濟產生的，“是指由一定數(shù)量居民組成、具有內在互動關系與文化維系力的地域性的生活共同體”?！?〕社區(qū)具有地域、社群、組織、文化等基本要素，居民在環(huán)境衛(wèi)生、服務設施、文化娛樂等方面有著共同的利益訴求。但是，當前社區(qū)居民之間的互動程度低，人與人之間、各組織機構之間基本上處于分散狀態(tài)，社區(qū)僅僅是一個行政的、空間的術語，是人們生存的物質場所。即便在經濟較為發(fā)達的地區(qū)，社區(qū)的物質條件改善了，也有了一些文化設施，但大多是基于成人需要的，如茶社、棋牌室;或僅僅是一個物質的消費場所，如兒童樂園。在成人本位文化強旺的背景下，社區(qū)對幼兒發(fā)展、幼兒教育的關注和支持不夠，社區(qū)關注的往往是如何將幼兒作為一個強勁的消費群體。幼兒園在社區(qū)中的地位不高。社區(qū)中缺乏對共同的價值觀和生活規(guī)范的認同，更無法消除成人不良行為對幼兒的消極影響。因此，幼兒園所依賴的社區(qū)既沒有營造出有利于幼兒社會性發(fā)展的社區(qū)文化，也不能主動對教育起到支持作用或與幼兒園協(xié)同教育幼兒。在筆者看來，對于幼兒社會性發(fā)展來說，當前社區(qū)產生的負面影響要大于那些有限的支持。
其次，家庭和幼兒園在幼兒社會教育的目標及實施效果上也存在著相互消解的現(xiàn)象。一方面，受社會文化的影響，家庭教育在道德和行為方面對幼兒造成負面影響，家庭教育“倫理本位”的萎縮和“知識本位”的強旺導致人格教育的缺失，這些都消解著幼兒園社會教育的實效性。另一方面，家庭教育以現(xiàn)實的社會生活為教育內容，生活過程就是教育過程，在遵守社會基本規(guī)范的前提下，目前大多數(shù)家長較注重培養(yǎng)幼兒的利己意識和自我保護意識，而忽視合作及利他意識的培養(yǎng)。這種基于實際生活過程的教育內化于兒童的心理結構中，極富實效。而幼兒園作為專門的教育機構，必須依據(jù)優(yōu)化和凈化現(xiàn)實社會環(huán)境的理想，從利他和利群的立場出發(fā)創(chuàng)設教育情景，因為幼兒園作為教育機構不僅實現(xiàn)著個體的社會化，還通過個體社會化促進社會整合。但幼兒園教育大多基于口頭規(guī)訓和行為訓練，難以被兒童內化于心理結構中。因此，幼兒園社會教育事倍功半。
社會價值標準的多元性和不確定性以及缺乏溝通容易導致家庭、幼兒園和整個社區(qū)本應共同維護的社會權威形象的喪失。在幼兒生活系統(tǒng)中各種教育力量相互消解的情況下，幼兒園怎樣發(fā)揮作為專門教育機構的教育功能?如何尋求制度和組織的支持?幼兒園和家庭之間怎樣才能產生真正有效的合作關系?幼兒園在家園聯(lián)系工作中存在哪些值得反省的問題?這些問題都有待我們去深入思考。
幼兒社會教育在面對幼兒園內外諸多不利因素時應當抓住問題的根本，即上文提出的兩個矛盾，越過幼兒園內口頭灌輸和行為訓練，走向幼兒社會交往生活的自主建構。幼兒園應積極有效地與家庭、社區(qū)溝通，建構共同的價值觀。
首先，必須重視幼兒真實的社會交往活動在整個教育活動中的作用。目前一些幼兒園在社會教育中對現(xiàn)實社會生活中的影響因素及兒童真實的社會生活重視不夠，單純從心理學角度出發(fā)，立足于解剖的、微觀的視角，致力于依據(jù)心理學維度分解目標和設計情景訓練，忽視兒童社會性發(fā)展的外部環(huán)境影響。這種訓練的結果與現(xiàn)實生活中的社會性行為之間難以保持一致。正如杜威所言，“教育過程有兩個方面，一個是心理學的，一個是社會學的……心理的和社會的兩個方面是有機地聯(lián)系著的，而且不能把教育看作是兩者之間的折衷或者其中之一凌駕于另一個之上而成的。”〔4〕幼兒社會性發(fā)展既“包括外顯的行為模式，也包括內隱的認知、情感、態(tài)度及價值觀念，不僅受制于個體的心理特點，而且取決于特定的社會文化和社會背景”?！?〕不能因循口頭灌輸和行為訓練的陳規(guī)，要變革幼兒社會教育中的交往內容和關系狀態(tài)，重視真實生活中的人際交往，為幼兒創(chuàng)造自主交往的機會，尋求幼兒了解社區(qū)生活的途徑，補償幼兒交往活動的匱乏。不能以確定的認知教育控制幼兒的大部分生活，剝奪幼兒自主的交往建構機會。只要基于幼兒社會交往生活，就必然會考慮社會系統(tǒng)中各種因素的影響。因為幼兒的交往生活必然是在社會生活系統(tǒng)中展開的。這種基于幼兒自主的社會建構的教育不僅是幼兒社會教育變革的方向，而且是整個幼兒教育變革的方向。此外，要爭取在社區(qū)內為幼兒交往活動創(chuàng)設環(huán)境和場所。如聯(lián)合居委會、物業(yè)管理中心，在居住區(qū)內聘請離退休人員或與民營兒童教育機構合作成立社區(qū)幼兒活動機構，創(chuàng)設幼兒游戲和交往環(huán)境。
其次，建構共同的價值觀。我們的確已經處于一個價值觀多元的時代，但不可否認人類共同擁有的引導人類前進并經過歷史進程確認的那些共同的價值追求，這些共同的價值追求無疑是兒童社會化的中心內容。然而，在我國當前經濟大潮的沖擊下這些本應屬于共同的價值觀卻被物欲及功利蒙蔽了，社會教化、學校教育必須使之重建。對于幼兒園社會教育來說，只有從能邁出的步伐開始邁步。第一，建立真正有效的家園合作關系。家園之間急需就幼兒的社會教育加強價值觀的溝通。〔6〕如進行父母價值觀的調查，了解父母對孩子社會性發(fā)展的期望;幼兒園向家長發(fā)放有關行為規(guī)范和價值觀手冊并對家長進行輔導，組織家長進行價值觀討論，建構共同的價值觀;和家長一起探討父母在哪些方面對孩子的影響是至關重要的，包括指導父母控制的負面影響及生活情景中各種不良現(xiàn)象的影響。第二，幼兒園主動尋求、建構各種社區(qū)關系。幼兒園不僅僅把社區(qū)看成是可資利用的物質場所，還應積極爭取各方以一種合作與承諾的精神達成教育觀念的一致?？膳c其他社會組織，如婦聯(lián)、團委、關工委、居委會、社區(qū)志愿者等，協(xié)同參與幼兒社會教育文化氛圍的營造，開展社區(qū)家庭教育咨詢、培訓，提高公眾對幼兒社會教育的認識。
當代社會生活日趨復雜和不確定，幼兒的社會教育關涉整個社會，又需要整個社會關注，教育者不僅僅是教師，還應包括更多元化的群體。單純通過幼兒園而沒有整個社會的系統(tǒng)協(xié)作，幼兒社會教育是很難走出困境的。而當下，幼兒與社會生活并沒有發(fā)生有機的聯(lián)系，這一問題的解決需要全社會作出努力，更需要政府職能部門有所作為。
參考文獻：
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學前兒童語言教育的論文篇六
語言是學前兒童學習概念、發(fā)展智力、擴大交往范圍、促進社會化發(fā)展的基本元素。學前期是兒童語言發(fā)展尤其是口語發(fā)展的關鍵期，學前兒童有了語言，便擁有了良好發(fā)展的條件。因此在學前兒童語言教育教學中，能否正確認識學前兒童的主體性，樹立學前兒童主體性觀念，并在具體教學工作中認真貫徹實施，對學前兒童語言的學習至關重要。
學前兒童語言學習語言的過程是一個主動建構的過程。它主要包括四個方面：第一，對周圍人們所提供的語言進行著重選擇，然后選擇他們所能理解和模仿的語言進行有意識的練習;第二，在模仿成人語言的同時，將語言進行再創(chuàng)造和變動，變成自創(chuàng)的語言然后表達出來;這種根據(jù)自己需要進行的創(chuàng)造性和變通式的模仿，正是兒童主動參與語言構建的過程。第三，學前兒童通過自己言行影響周圍人的言行，周圍人提供的語言受兒童自身特點影響;第四，只有通過大量的語言交際，不斷進行實踐，兒童才能掌握這門語言。
學前兒童語言學習過程是一個綜合化的過程，語言的學習與其他方面的學習是緊密相關的。例如，科學探索活動，通過科學探索活動可以為兒童提供語言學習的機會，從而提高他們的語言表達的能力;還可以給他們提供語言教育機會，從而獲得了語言經驗。
做任何事情都不是一蹴而就的，語言學習是一個不斷積累、循序漸進的過程。兒童學習和掌握一種語言、一個詞匯、一個句子，都需要從不理解到部分理解再到完全理解，積少成多，逐步形成和完善。
學前兒童語言教育的論文篇七
摘要：著名教育學家陶行知先生曾提出：“小學教育是立國之根本，幼稚教育尤為根本之根本?！睂W前教育是每個人學習知識的開端，是國民素質教育體系的重要組成部分，在學前教育中特殊兒童的教育又因兒童的特殊性顯得更為重要，除了要達到普通兒童學前教育的要求之外還要彌補特殊兒童存在的缺陷和障礙，因此本文將從特殊兒童學前教育的重要性方面進行論述并提出相關建議，以更好的促進特殊兒童學前教育的發(fā)展。
關鍵詞：特殊兒童；學前教育；重要性；建議
一、引言
世紀之后國家、社會、家庭都對學前教育越來越重視，學前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學前教育程度卻遠遠沒有跟上普通的學前教育。在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—）》中明確提出一邊努力發(fā)展學前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學前教育的重要性從而促進特殊兒童學前教育的更好發(fā)展。
二、特殊兒童學前教育的重要性
第一，教育制度深化改革，貫徹落實教育規(guī)劃綱要的重要任務。教育是國家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對特殊兒童的學前教育越來越重視但由于人口眾多國情復雜，仍舊有相當多的特殊兒童享受不到很好的學前教育，暫且以的數(shù)據(jù)為例，中國的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達地區(qū)很多特殊兒童是無法接受學前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學前教育是貫徹落實教育規(guī)劃綱要的一項緊迫任務。
特殊兒童的學前教育關系到兒童義務教育階段的教學質量，如果不能很好的滿足特殊兒童學前教育的需求那么到義務教育階段就更難與普通兒童進行競爭，無法平等的參與到社會生活之中?，F(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學前教育能夠在他們小時候彌補一些不足的方面為以后的學習教育打下基礎。
第二，減輕家庭負擔。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學前教育對于兒童家庭的各個方面產生了重要的影響，學前教育能夠分擔家庭對孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復需要投入大量的資金和精力，這對于一個普通家庭來說是一項重大的經濟負擔，有很多家庭為了自己身患殘疾的孩子四處求醫(yī)以致于家財散盡卻沒有什么很好的效果，如果特殊兒童學校進行學前教育就可以由學校對孩子進行專業(yè)的康復訓練以分擔家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長將更多的時間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對一個家庭來說是至關重要的，如果學前教育能夠促進孩子的發(fā)展為孩子提供專業(yè)、系統(tǒng)、科學的早期干預、引導和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂的成長可以促進家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復提供更好的環(huán)境。
第三，對特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學前教育能夠促進孩子自身的成長和發(fā)展，學前教育擔負著啟蒙認知的作用，是孩子主觀意識逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習慣引導的重要時期，對特殊兒童進行學前教育越早就能越容易取得教學成果。對特殊兒童進行良好的學前教育有利于他們的早期康復，對一些存在語言和智力殘疾的兒童來說在幼稚園進行教育和訓練效果遠遠比在家中父母教導的要好。學前教育的早期干預能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補。在心理方面，為特殊兒童提供專門的教育環(huán)境能夠為孩子和老師都提供公平教育的平臺，特殊兒童很容易因為身體和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學習玩耍有利于保護他們的身心健康促進他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學前教育能夠通過有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對社會各界的認知，對孩子進行科學的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進非智力因素的發(fā)展。
第四，有利于形成社會的健康心態(tài)。特殊孩童和身患殘疾的人群在有相當大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會資源，也有利于改變社會中一些觀念狹隘的人對特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對待特殊人群更應該給予幫助而不是歧視和為難。對特殊兒童進行學前教育可以通過科學的'方法進行。引導讓他們正確的認識自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來的發(fā)展打下基礎。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會矛盾促進社會和諧。另外對于社會文化的發(fā)展也有促進作用，在學校中老師可以通過教學活動、人際交往等方式對孩子進行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。
三、結束語
學前教育是整個教育體系的重要組成部分，是對特殊兒童教育發(fā)展的開端，萬事開頭難也就更加體現(xiàn)出了對特殊兒童進行學前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學前教育相比特殊兒童學前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學前教育對兒童、家庭、社會、國家各個方面都有著重大的意義，國家和社會必須要提高對特殊兒童學前教育重要性的認識，團結各個方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會的關懷也為他們的學習生活提供更好的環(huán)境以促進特殊兒童學前教育入學率的提升，促進特殊兒童學前教育質量的提升。為特殊兒童未來人生的發(fā)展做出更大的貢獻，促進特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實教育興國科技強國戰(zhàn)略。
參考文獻:
[2]馮曉華.淺談發(fā)展農村特殊兒童學前教育的重要性[j].吉林農業(yè)c版,2011
[3]李鑫宇.有關特殊兒童學前教育的意義及問題的探討[j].才智,2011
作者:石崇霞單位:永吉縣實驗幼兒園
學前兒童語言教育的論文篇八
xx今年4歲了。這幾年也積累了一些育兒心得，以下我就從五方面談談自己幾年來的育兒心得：
一、先傾聽再出主意
孩子會經歷很多“危急時刻”，并非我們想象中的那么無憂無慮。不僅要幫孩子走過這段時刻，而且?guī)椭斫夂ε?、生氣、失望、尷尬、傷心這些情緒，對于父母來說是很關鍵的。先是應該多傾聽孩子，確定她的感受，然后再充當軍師，這樣孩子會學會在困境中和他人溝通，更有自主性。
二、每天都會跟孩子說一次“我愛你”，每天都會給孩子一個擁抱
我跟好好爸爸約定好，每天都要跟好好說一次“我愛你”，無論是什么時候都行，有時候是她剛睡醒，有時候是晚上要睡覺的時候，有時候是去接她放學的路上。這時候，孩子也會笑瞇瞇的跟我或者她爸爸說“我也愛你”。我們總認為愛是應該用行動來表示的，但是，為了讓孩子知道怎樣去表達，我們還是應該要常常虛實結合一下。
三、善用表揚和鼓勵
由于好好吃飯有包飯的習慣，而且吃一口飯要非常久的時間，以至于吃頓飯要一兩個小時的時間，我每次喂飯都催她要吃快點，不能慢吞吞的，再后來我就只有夸獎她了，她吃進一口我就表揚一下?？墒堑浆F(xiàn)在已經夸成了習慣，她也不以為然，無所謂了。所以，家長一定不要濫用表揚，如果把孩子每天正常該做的事(像自己收拾玩具、走路之類)都拿來表揚，久而久之，孩子很可能就會把它當做謀取利益的交換條件，或是要挾家長的資本。
好好的膽子不夠大，很多時候很多事都不敢嘗試。在家的時候什么事都依賴我們給她做，這樣什么事都指望我們怎么行呢?我跟我老公就在很多時候試著鼓勵她，她平時在家也喜歡畫圖畫剪紙，可她拿著筆又不知怎么畫，于是就老叫“媽媽你給我畫”，我就把筆拿在她手上，鼓勵她說“你一定會畫得比媽媽好”就聽了這句話，她會很快的畫好?，F(xiàn)在她已經會拿著筆沒事就畫，畫圓呀，三角形，還會一一把畫的圖案剪出來。
四、避免批評和指責
過多的批評和指責對孩子的心理成長是沒有好處的。特別是當已經有人對某件事向她提出批評的時候，再在旁邊橫加指責，我認為是非常錯誤的，那樣會很傷孩子的自尊，從而產生逆反心理。這種時候，就應該心平氣和地、耐心地教育她，先通過講故事的方式讓她自己對故事中的行為進行評判，然后將故事中的行為與他的行為進行對比，讓她知道自己的過錯，最后表揚一番她的長處，告訴她這件事雖然做錯了，但是沒關系，只要能改正你還是和以前一樣棒，是個大家都喜歡的好孩子。那樣不僅使她找回自信，還能認識到自己的錯誤，以后一定會改正的。
五、讓孩子幫忙做事
平時在家我總是讓好好做一些在餐前擺好餐具、餐后收拾餐具等力所能力的雜事，有時在我洗東西時，就會讓她幫我端只小凳子。這些事可能在我們家長眼里都是一些微不足道的事，可就是這種小的不能再小的事才能陪養(yǎng)出具有良好習慣的人，只要我們多留心這種小事，就會讓孩子收益一生。
以上只是我個人一點初淺的育兒心得，相信各位家長朋友一定有比我更好的育兒方法。
學前兒童語言教育的論文篇九
隨著城鎮(zhèn)化進程加快，大量農村勞動力涌入城市，吃苦耐勞的農民工為我國的現(xiàn)代化建設、社會經濟發(fā)展作出了巨大貢獻。他們面臨著一系列的問題，然而最讓他們揪心的是離家打工后留在農村的子女教育發(fā)展問題。大多數(shù)農民工很難將子女帶在身邊，只能交于祖父母、親戚朋友代為管教。一個新的特殊弱勢群體就這樣誕生了――留守兒童。目前，已有大量的社會力量和教育工作者將注意力投向了農村留守兒童這一特殊群體，但主要集中在義務教育階段的留守兒童，而對農村留守學前兒童的研究和關注較少。
農村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農村，不能和父母一起生活。農村留守學前兒童是指0到6歲的由于父母一方或雙方外出打工而被留在農村，由父母以外的監(jiān)護人負責一切生活起居的兒童。
現(xiàn)代教育是一個大系統(tǒng)，家庭教育、學校教育、社會教育作為教育的三種基本形態(tài)在各自的領域擔負著培養(yǎng)人的使命。家庭教育是人生教育的起點，是兒童社會化的關鍵。學校教育是兒童學習的主要場所，在整個教育體系中居于主導地位。社會教育是學校教育的重要補充，時時刻刻影響著兒童的生活和學習。通過調查分析，農村留守學前兒童存在的諸多問題正是由于家庭教育缺位、學校教育主導性不強、社會教育的環(huán)境不利造成的。
1.家庭教育嚴重缺位
一是親子教育陷入困境。良好的親子教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。然而，父母長期在外，平時與子女缺少溝通，造成親情淡漠，導致父母與子女的關系相對疏遠，親子教育基本從孩子的成長中淡出，親情教育功能幾乎喪失，這種缺乏溝通和親情的關愛，很容易對留守兒童心理的健康成長產生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監(jiān)護人因家務負擔較重而無暇顧及孩子的情緒與情感變化，對孩子的照料和教育也缺乏耐心。殘缺的家庭教育給留守學前兒童帶來的消極影響不可低估。
2.農村學前教育問題
留守學前兒童家庭教育缺失、家庭監(jiān)護堪憂導致留守學前兒童身心發(fā)展不利，本應通過學前教育得到一定的彌補，但目前農村學前教育資源的嚴重缺乏、師資力量嚴重不足、教育缺乏規(guī)范等問題造成了留守學前兒童的心理發(fā)展得不到有效的引導，教育得不到良好發(fā)展。這就需要對農村幼兒教師進行定期培訓，但目前農村學前教育的現(xiàn)實狀況，他們很難獲得相關培訓。同時由于幼兒教師工作范圍僅限于園內教學，課后缺乏與幼兒監(jiān)護人之間的溝通，不能起到改變留守學前兒童監(jiān)護人教育觀念、幫助監(jiān)護人了解孩子的作用。
3.社會教育環(huán)境不利
一是戶籍制度的缺陷。城鄉(xiāng)二元體制使城鄉(xiāng)之間存在著難以逾越的鴻溝，農民仍然游離在城市體制之外，由此派生出一系列諸如教育、住房及社會保險等政策，形成了強大的阻止農民工及其子女融入城市的制度性障礙。
家庭、學校和社會對于孩子的教育來說是三個相互關聯(lián)、相互協(xié)作的環(huán)節(jié)，這三個環(huán)節(jié)必須承擔起自己的責任，共同給予留守學前兒童關心和幫助才能解決好孩子的教育問題。
1.以家庭教育為基礎，多種方式促進留守學前兒童的身心健康發(fā)展。留守學前兒童的心理發(fā)展、教育問題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。
2.學校應當加強對留守學前兒童的教育和管理工作。對于留守學前兒童，農村幼兒園應當給予更多地關注和關愛。一是建立農村學前教育規(guī)范制度。二是提高農村學前教育師資力量，鼓勵優(yōu)秀的幼兒教育工作者到農村幼兒園任教，定期為農村幼兒園教師組織業(yè)務培訓，教授幼兒心理溝通等方面的知識。三是從制度上加以保障，建立留守學前兒童家長聯(lián)系制度，可為留守學前兒童建立個人成長檔案，詳細記載這些幼兒在幼兒園中的學習、表現(xiàn)和心理發(fā)展情況，及時與其父母溝通。定期與留守學前兒童監(jiān)護人進行交流，使其了解孩子的學習、個性發(fā)展和心理需要。
3.鼓勵社會力量關心、支持留守學前兒童，發(fā)揮社會教育的積極作用。營造健康向上的育人環(huán)境，形成全社會關愛農村留守學前兒童的氛圍。良好的外部環(huán)境可以使留守學前兒童免受不良風氣的影響，對他們良好思想品德的形成產生潛移默化的影響。
孩子是祖國的未來，因為父母為了生計在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關愛和良好的教育，雖然留守兒童是城鄉(xiāng)二元化結構的產物，留守兒童的問題目前還不能得到完全解決，但我們應當正視這一問題，為促進留守學前兒童身心健康發(fā)展和改善教育環(huán)境做出努力。
學前兒童語言教育的論文篇十
社會領域是幼兒學習與發(fā)展的重要領域之一，關系到幼兒良好社會行為習慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展，然而在實踐中，教師往往忽視了社會教育的特殊性，強調通過專門的社會教育活動達到教學目的，忽視滲透在其他領域中進行教育，這樣常常得不到滿意的效果。本文介紹了在幼兒四大領域教育中融入社會教育的理念，對如何實施進行了舉例說明，力求保證社會教育活動持久長效的進行，促進幼兒的社會性發(fā)展。
學前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎。幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因為幼兒期是人格塑造、品行養(yǎng)成的關鍵時期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應局限于僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學會做人、學會做事、學會交住與合作?！毒V要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養(yǎng)幼兒的獨立個性、自創(chuàng)力、專注性、良好的秩序、合作的精神。通過社會領域學習讓幼兒在與他人的自由交往中體驗規(guī)則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規(guī)則意識。
社會領域教育的內容主要包括：生活技能和行為習慣;自我意識;情緒情感;個性品質;社會適應力;社會行為;社會交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會環(huán)境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同于其他領域的特殊性。他們相當一部分的學習過程和學習結果不是發(fā)生在專門的社會教學活動中的，而是發(fā)生在其他領域教育和實際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強調幼兒情感的體驗和實踐參與。這就要求我們在對幼兒進行有目的、有計劃的教育的同時，一定要對幼兒的潛在學習給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領域活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中。在實踐中，許多教師沒有充分意識到社會領域教育的特殊性，僅僅期望通過專門的社會領域教學活動來達到教育效果，而忽視滲透在其他領域和一日生活中進行教育，這樣過分強調了計劃性和系統(tǒng)性，忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領域教育中的教育機會的影響，容易造成社會領域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會領域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進行，促進幼兒的社會性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識，提高幼兒健康知識水平，培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習慣，還要全面協(xié)調地發(fā)展幼兒的體能，增強幼兒體質，提高幼兒適應自然的能力，同時還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強幼兒的自我保護意識和能力，培養(yǎng)幼兒樂觀自信堅強勇敢，不怕困難的品格，引導幼兒正確處理人與人之間的關系，提高幼兒對社會生活的適應能力。
例如，在洗手時讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時，了解保護自己的運動方法，在游戲活動中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質，培養(yǎng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽感，讓孩子學會關愛與寬容，懂得遵守規(guī)則和秩序。
我們處在一個科技不斷發(fā)展、不斷更新的時代。時代的發(fā)展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學知識，還要具備適應時代發(fā)展的能力。因此，我們每個幼教工作者既要注意孩子科學素質的早期培養(yǎng)，又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學意識，激發(fā)其探索欲望和主動求學的興趣，引導幼兒熱愛科學、理解科學，并運用科學方法創(chuàng)造性的解決問題。在探索科學知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養(yǎng)幼兒的專注性、創(chuàng)造力、獨立的精神。讓幼兒學會與人合作與分享，體驗成功的喜悅與合作分享的快樂，培養(yǎng)不怕困難，勇于探索，樂于助人、細心耐心、快樂自信的良好個性品質，養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習慣，促進其智力和個性的全面發(fā)展。
比如，科學教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關植物生長的經驗，并且要經?；ハ嘟涣鲗W習，從這項活動中讓孩子通過自己的創(chuàng)造收獲到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語言表達能力和交流能力，還培養(yǎng)了幼兒探索的精神，從中也增強了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內容，培養(yǎng)幼兒的科學嘗試的精神和不怕困難的個性品質，提高教育效益。實踐證明，在進行教學活動時，我們應為幼兒創(chuàng)設相應的教學環(huán)境，注意隨機教育，適當保留一些有難度的內容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時，不要急于去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養(yǎng)他們對自然科學的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心，提高教育效果，達到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗快樂，在成長中擁有自信。這是在科學教育中融入社會教育的根本出發(fā)點。
兒童學習語言的過程也是學習和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發(fā)展是分不開的。兒童在掌握語言系統(tǒng)的同時，也在學習運用語言進行交際的社會規(guī)則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發(fā)展的一項重要內容。兒童獲得語言后，就能用語言與周圍人進行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應他人的行為調節(jié)，并在此基礎上逐漸形成語言自我調節(jié)能力，使自己的情感、態(tài)度、習慣、行為等與社會規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當?shù)膬热荩捎眠m宜的方式進行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個性品質、體驗豐富的社會文化、增強社會交往的技能，達到潤物細無聲的教育效果。例如，通過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時應該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩只小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧嘩，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達到了社會教育的目的。
(一)在音樂教育中融入社會教育
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”幼兒音樂教育不是音樂技能的訓練，不在于培養(yǎng)未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態(tài)度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進幼兒養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個性品質。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實際的歌詞讓經歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學會用良好的情緒面對成長與獨立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家里變得真干凈!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒通過互動找朋友的嘗試，學習與人交往的禮貌并感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習慣養(yǎng)成有較好的促進作用。又如，在《我不上你的當》《不和陌生人說話》這些兒歌里，幼兒邊聽邊做游戲，這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力，還學會了自我保護，從小養(yǎng)成遵紀守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學到了正確的遵紀守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、借助輔助工具，在教師的組織和指導下，憑借幼兒的發(fā)揮與想象，創(chuàng)造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對于培養(yǎng)幼兒細致耐心、責任感、自信心、勇于探索的良好品質與習慣，起著重要的作用。
一件復雜的手工作品，做起來不僅需要細心耐心，更重要的是能不能從開始到結束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛煉了孩子的細致和耐心，讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同時也是一次責任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應對，這對孩子的健康成長起到了促進作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的`翅膀，制作出栩栩如生的作品來。一把玉米須可能就是一個老爺爺形象的大胡子，幾個小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質在幼兒的一生中都會起到關鍵的作用。我們應努力讓幼兒的良好品質在手工活動的帶動下得到積極健康地發(fā)展，讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長。
總之，社會領域是幼兒學習與發(fā)展的重要領域之一，關系到幼兒良好社會行為習慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會教育應注重整合，即多領域有效融合，以有效促進幼兒的社會性發(fā)展。
[1]《幼兒園教育指導綱要(試行)》[r]，教育部2001年7月
[2]《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》[r]教育部 2012年9月
[3]幼兒社會教育》[m]李煥穩(wěn) 北京師范大學出版社 2012年9月
[5]《幼兒社會性發(fā)展與教育活動設計》[m]但菲 高等教育出版社2008年3月
學前兒童語言教育的論文篇十一
某某幼兒園幼兒排隊下樓準備做早操，突然，大班某一幼兒芊芊推倒了另一幼兒齊齊，致使齊齊從二樓樓梯滾下，當場并未出現(xiàn)明顯外傷。但齊齊驚嚇過度，呼吸和心臟暫停。
問題：假定您是該幼兒園的教師，您將如何對齊齊采取口對口吹起法和擠壓心臟法?
答：齊齊為大班幼兒，呼吸、心跳同時停止，胸外心臟擠壓與口對口吹氣需同時進行?？擅看狄豢跉?，做心臟擠壓4～5次。為了避免吹氣和擠壓互相干擾，吹氣時，擠壓的動作暫停。
吹氣方法：對較大的兒童：救護者深吸一口氣，捏住病兒的鼻孔，用嘴貼緊病兒的嘴，向里吹氣。吹完一口氣，嘴離開，放松病兒鼻孔，輕壓其胸部，幫助呼氣。這樣有節(jié)奏地進行，每隔3～4秒鐘吹一次。如果病兒牙關緊閉，也可對著鼻孔吹氣，方法與口對口吹氣法一樣。
擠壓心臟：對年長兒童：救護者把右手掌放在胸骨偏下方，左手壓在右手上，呈交叉式，以助右手之力，每分鐘按壓60～80次。
在進行胸外心臟擠壓時，要垂直向下用力，擠壓面積不可過大，以免傷及肋骨，更不能擠壓左胸乳頭處，該處為堅硬的肋骨，非但起不到按壓心臟的效果，還可能造成肋骨骨折，刺傷肺臟，使病情加重。
學前兒童語言教育的論文篇十二
1幼兒心理健康的標志不包括()。
a動作發(fā)展正常b性格孤僻c認知發(fā)展正常d人際關系融洽。
a體育鍛煉b安全自護c培養(yǎng)社會交往能力d生活衛(wèi)生習慣。
3引起佝僂病的原因不包括()。
a生長過快b紫外線照射不足c長期腹瀉d多食少動。
4良好的生活衛(wèi)生習慣不包括()。
a良好的睡眠習慣b正確的坐姿c每天早晚刷牙d長時間看電視。
5如何幫助幼兒學會調整自己的情緒()。
a學會分享與合作b學會尊重與互動c恰當?shù)淖晕以u價d合理宣泄情緒。
6中班體育活動目標要求能立定跳遠，跳距不少于()。
a20厘米b30厘米c40厘米d50厘米。
7小班幼兒走的要求不包括()。
a步伐均勻b上體正直c自然走d不要求整齊與規(guī)格。
8幼兒徒手體操不包括()。
a花操b拍手操c健美操d韻律操。
9幼兒每日進行戶外體育活動的時間不少于()。
a半小時b1小時c2小時d4小時。
10下列選項中()不屬于幼兒體育活動應該注意的問題。
a教育性b安全性c興趣性d適量性。
二、判斷題共10題每小題3分。
11健康是指身體沒有缺陷和疾病()。
12幼兒鼻和鼻腔相對短小，狹窄，粘膜柔嫩，容易受到感染()。
13主題教育屬于幼兒園教育活動的課程模式之一()。
14鈣化不良，排列不齊的牙齒不易齲齒()。
15學前兒童心理健康教育是為促進兒童心理健康發(fā)展充分發(fā)揮其潛能而進行的教育活動()。
17能連續(xù)向前跳躍多個高40厘米，寬15厘米的障礙屬于中班體育活動目標()。
18幼兒體育游戲是幼兒園體育活動中最重要的內容()。
19練習法不屬于幼兒體育活動常用的基本方法()。
20教育評價是有目的有計劃的活動過程()。
三、簡答題共四題每小題8分。
學前兒童語言教育的論文篇十三
(1)家長對孩子的壓力。面對現(xiàn)在高速發(fā)展的社會，許多家長認為知識就是財富，沒有知識就沒有同別人競爭的力量和底氣。所以家長總想讓自己的孩子“贏在起跑線上”，逼迫其努力學習，不能有一絲松懈。家長們的觀點并不是完全錯誤，但是他們這種極端的做法并不可取，一味把知識灌輸給孩子，希望孩子順利通過高考進入大學的期望，在無形之中給教育者和學校帶來了巨大的壓力。因此，家長們對孩子的期望越高，學校對孩子們的管理要求越嚴格，在一定程度上加重了孩子的學習負擔。
(2)幼兒園本身的壓力。幼兒教育是孩子們的第一教育階段。幼兒教育的主要內容就在于開發(fā)孩子潛能、激發(fā)孩子的學習興趣、培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度和文明的行為習慣。幼兒教育對培養(yǎng)孩子們的生活習慣和思想方式具有重要作用，它可以教會孩子們如何快樂學習、積極創(chuàng)造、健康生活，為孩子們身心的健康發(fā)展打下良好的基礎。
但是一些幼兒園不能對孩子的學習做出準確定位，他們認為開展小學化的教育，提前讓幼兒學到更多的知識不僅可以讓小學教師省心，還可以讓家長滿意，于是這些幼兒園就開始違背教育規(guī)律，提前為孩子們灌輸一些小學階段的教學內容。幼兒園的這種做法在某種程度上順應了一些家長的要求，于是紛紛把孩子送到這種幼兒園中進行學習，這樣就導致沒有開展小學化教育的幼兒園生源減少甚至面臨倒閉風險。鑒于此種情況，越來越多的幼兒園為了生存，也相繼開展小學化的幼兒教育。
(3)來自小學的壓力。幼兒教育同小學教育的銜接問題一直困擾著教育工作者，但是卻一直沒有很好的解決辦法?，F(xiàn)在大部分幼兒園工作者們就開始把教育工作向小學教育靠攏。但是小學教學卻沒有考慮孩子的入學前狀況，不能主動實現(xiàn)與幼兒教育的有效銜接。大部分學校在招收新生時僅僅考慮孩子的讀寫算能力，認為讀寫算能力強的孩子素質較高。受到這些方面影響，家長們就失去正確的評判標準，認為在幼兒教育階段教孩子們識字算數(shù)才是正規(guī)的教育，而那些帶孩子做游戲的幼兒園就不能得到家長的認可。
學前兒童語言教育的論文篇十四
寒假里，我翻閱了張明紅編著的《學前兒童語言教育》一書，它共分為三大篇，分別是：語言功能篇、語言發(fā)生發(fā)展篇、語言教育實踐篇。最后的語言教育實踐篇，我認為與自身的幼教工作有著很大的聯(lián)系，因此我進行了重點閱讀此篇。本書通篇行文流暢優(yōu)美，清新明快，富有理論聯(lián)系實踐的指導意義，讓人有一飲而盡的渴望和酣暢淋漓的期盼。
在這一書中，作者以飽滿的激情、獨特的視角，大量闡述了語言教育的目標與內容、語言教育的方法與途徑、語言教育活動的設計與實施等另類思考。閱后讓人久久不能釋懷，情不自禁地陶醉在他所描繪的語境里。透過文字，我在共鳴的同時進一步感悟著作者的心靈，為之打動。站在教育的圈子里，看整個世界，我們心懷教育者的真誠，擔負教育者的責任，世界在我們眼里，縮成了一道風景。為了這美麗的風景，我們才對教育如此癡迷、寄予厚望。
書中闡述了許多理論知識，提升了我的理論學習。幼兒期是人的一生中掌握語言最迅速的時期，這段時期幼兒的相應語言能力將得到怎樣的發(fā)展，將會影響孩子的一生，豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的.語言環(huán)境，是幼兒掌握語言的關鍵，幼兒的一切活動都是教育，作為老師必須抓住一切契機，對幼兒進行教育，因此必須從小培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的語言，注重對幼兒的語言教育，使其語言能力在良好語言訓練和培養(yǎng)中健康成長。
幼兒的日常生活是幼兒學習語言的基礎，幼兒生活的各方面與幼兒的語言教育息息相關。貫穿幼兒一切活動都是教育這個理念，因此我們不光著重集體語言教育活動，而應將語言教育滲透到幼兒的一日生活中。如教師在日常生活中，在幼兒來園、飯前、飯后等分散時間，或者區(qū)域活動中，利用與幼兒接觸的一切時機，和幼兒進行交談。鼓勵幼兒多和小朋友交流，多和家長聯(lián)系，多帶孩子外出郊游，豐富孩子的視野，也就是豐富了孩子的語言基礎。
此外，教師應善于抓住時機對幼兒進行語言培養(yǎng)。例如：在進餐時，教幼兒說出菜譜的名稱，讀書時簡單說出故事、進區(qū)活動說出內容等。教師還應利用師生間交往，有意提供示范，通過動畫讓幼兒觀察、學習、模仿。通過師生間、小朋友間交往，不斷提高幼兒的語言表達能力。
總之，“一年之計在于春、一日之計在于晨”幼兒教育中的語言教育在幼兒時期是非常關鍵的，因此我們應從幼兒生活中的點點滴滴做起，有目的、有計劃的對幼兒進行語言教育。教育是一門陶醉的藝術；教育是一曲激昂的樂章；教育是打開心智之門的金鑰匙；教育是塑造靈魂之竅的雕刻刀。
有人說：讀一本好書，就等于和高尚的人在對話，讀了《學前兒童語言教育》一書，完全有此功效，在書中我們真切地感受到了如何去進行語言教育。
學前兒童語言教育的論文篇十五
前一陣子在讀一本叫做《學前兒童語言教育》這本書，雖然還沒有讀完。但是，現(xiàn)在也有所收獲。
根據(jù)書中所說和生活中結合，普遍的孩子都是發(fā)音從模糊到清晰、詞匯量由少到多、語句由簡單到復合句、有情境性語言到連貫性語言、先聽后說，理解先于表達。那么語言是一種特殊的認識能力，所以周圍的語言環(huán)境對兒童語言發(fā)展起到一定的作用，在我看來可以說起到很大的作用。這一方面，不光是對于孩子也同樣適用于我們成年人。
不光要孩子在好的語言環(huán)境下學習，我們需要提供給孩子們充分操作語言的機會，通過多種形式操作可以促進兒童語言的發(fā)展，那么要做到這些教師就要在活動中起到主體作用和主導作用，這些是非常重要的`。
想要蓋好語言這所大樓那么詞匯量必定是這樓的磚瓦。詞匯數(shù)量是兒童語言發(fā)展的標志之一，也是兒童智力發(fā)展的標志之一。根據(jù)兒童的個體差異性來給兒童計算詞匯量的指標。不要一味的要兒童學習太多，根據(jù)個體差異來進行增減。
我們要培養(yǎng)孩子好的傾聽能力、閱讀能力、表達能力。要讓他們想說、多說。會說。這樣才能達到好的效果。要培養(yǎng)他們消除在環(huán)境中緊張的因素消除不敢說話的顧慮。關注孩子的生理、心理、模仿，以免讓孩子在學習語言上走上彎路。這樣也能進一步避免導致口吃的發(fā)生。
慢慢的時間久了，讓孩子樂意與人交談，講話有禮貌、也注意傾聽對方講話，可以理解日常用語、能清楚的說出自己想說的事、喜歡聽故事，看圖書、能聽懂會說普通話。不過在社會迅速發(fā)展的今天，英語也是現(xiàn)在家長關注的語言之一，很多家長由于自己不懂英語，便把孩子送到英語全日制的幼兒園。這也是一種好的方式，首先在語言環(huán)境上就已經建立起來了，可以在學校說英語回家說國語。
無論什么方式什么方法，不要給孩子太大的壓力，讓他們在學習語言中找到快樂，這對于他們將來以后的學習打下了較好的基礎，不會厭倦學習。
通過以上的了解，我想總的來說良好的語言環(huán)境是孩子學習語言的關鍵。教師與家長都要與孩子創(chuàng)設良好的親自交往語言的空間、鼓勵兒童言語活動、樹立言語榜樣。鼓勵言語創(chuàng)造性。要讓孩子們在學習語言的過程中尋找到樂趣。
網(wǎng)友對“《學前兒童語言教育》讀后感”評價
：文章簡煉，感人。
學前兒童語言教育的論文篇十六
劉xx，女孩，4周歲，據(jù)父母講孩子診斷為自閉癥，我們姑且稱之為有自閉傾向。她見到老師、小朋友不打招呼，即使在家長提醒后問好或說再見也并不看老師。該幼兒喜歡玩某樣東西，就會反復操作，持續(xù)3、4個小時也不厭煩(可能時間允許的話還要長)。喜歡爬到窗臺上看風景(我害怕極了)。每逢幼兒園離園時間，乘老師不小心出了教室門就往外跑。喜歡玩蹦蹦床、飛機，跳多長時間都不累，在飛機上成站立姿勢任由飛機旋轉，一點也不暈，懷疑前庭遲鈍。喜歡吃的東西，別的東西被人拿走不在乎，吃的東西不行。脾氣有點兒躁，有時會莫名其妙的對著鏡子發(fā)脾氣。但她對音樂歌曲敏感，喜歡唱《想唱就唱》。學歌曲時，常常是班里的孩子還在學唱，她已經先學會了。她記住的東西，即使是20種不同的蔬菜名稱，也會按照原來的順序背給你聽。
這個姑娘是比較特殊的，我首次接觸，感覺很棘手。我上網(wǎng)查詢，沒有什么有效方法;咨詢專家，專家告訴我要有長久的耐心。沒有辦法，我就只能觀察。我發(fā)現(xiàn)有個別幼兒去騷擾她，抱一下推一下的，她居然正眼看著他們跟他們說些簡單的話。我就沒有制止，發(fā)動一些孩子跟她玩。后來的情況很好的，時間不長她就能和4、5個小女孩玩了，而且成了經常性的玩伴。我給她表演唱歌的機會，她也能做的大有進步。但是又過了一段時間，出現(xiàn)反復了。幾個小伙伴失去了對她的新鮮感，而她的進步相對于別人又太慢。她開始回到原來那種獨來獨往的狀態(tài)中去了。但她喜歡戶外活動，我延長活動時間，多提供給她與伙伴交流的機會，以后的情況有所好轉。
學前兒童語言教育的論文篇一
特殊兒童教育學是研究特殊教育規(guī)律的科學，又稱特殊教育學，是教育學的一個分支學科。由于對特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學，即超長（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或學術上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學又分為盲童（視覺障礙）教育學、聾童（聽覺障礙）教育學、智力落后兒童教育學、言語矯正學、天才兒童教育學、問題兒童教育學、多種缺陷兒童教育學等。
特殊教育在本質上是“育”與“愛”有機結合的教育?！坝痹谥袊糯馕吨梆B(yǎng)子使作善也”，體現(xiàn)了教育的發(fā)展性和方向性；“愛”則蘊藏著人性之本，愛心；這反映了特殊教育的理念為“愛而有教”與“教而有方”的融合。
二、特殊教育大體發(fā)展情況。
近年來，我國的特殊教育事業(yè)有了長足的發(fā)展，使得眾多的殘疾兒童和殘疾青少年接受了一定的教育。但是我們也應該看到，與正常兒童普遍接受學前教育相比，大約８５％的殘疾兒童未接受過學前教育，使得他們的發(fā)展受到影響。當代兒童發(fā)展和特殊教育的研究成果充分證明了早期干預和早期教育對特殊兒童成長的重要性，廣大學前教育工作者和特殊兒童家長已經開始認識到，在早期為特殊兒童提供具有豐富刺激的環(huán)境，將有利于改變這些兒童原有的不利條件，向好的方向發(fā)展。但是，從我國的實際情況來看，目前在我國的絕大部分地區(qū)，還不可能普遍設立學前特殊兒童教育機構，全面開展特殊兒童早期教育工作。因此，切實可行的是在普通學前教育機構中進行特殊兒童教育，通過靈活多樣的安置形態(tài)和課程組織方案，向學前特殊兒童提供接受教育的機會，使他們在與正常兒童相互交往中從事學習和獲得發(fā)展。學前教育機構中的特殊兒童教育在我國還是一個新課題，需要探討的問題很多。
三、社區(qū)教育是現(xiàn)實出路。
從特殊教育發(fā)展的趨向和前景看，必然要走向一體化教育。近年提出的全納教育理念，其政治主張是所有的兒童都有權利共同學習，體現(xiàn)教育民主化的要求，其對教育的意義是提供整合的環(huán)境，從而不僅使社區(qū)內特殊兒童與正常兒童同時受益，還能更有效地運用教育資源，提高園所效率和整個教育系統(tǒng)的成本效用。
全納教育對我國一些地區(qū)正在推行的社區(qū)教育有所啟示。社區(qū)教育可實現(xiàn)教育的目的、效果與條件途徑的統(tǒng)一，對于突破幼教管理條塊分割狀況，促進教育與社會社區(qū)的互動，普教與特教一體化有著積極意義。社區(qū)教育的實施還有益于將社區(qū)內各部門如文教、民政、婦聯(lián)、保健等協(xié)調聯(lián)系起來，整合多方面資源，充分發(fā)揮效益?？梢哉J為，對于學前特殊教育的發(fā)展，社區(qū)教育是現(xiàn)實出路。當然，這方面的改革道路仍很艱巨。社區(qū)教育發(fā)展的重要課題和任務是要建立起面向每個兒童及家庭的早期教育與養(yǎng)護的社會支持系統(tǒng)和服務網(wǎng)絡，在婦幼保健、科學喂養(yǎng)、醫(yī)療矯治、發(fā)展監(jiān)控、早期教育等方面提供綜合服務，從而融合保教，使每個兒童的發(fā)展權益得到保障。
教育部在全國“九五”幼教發(fā)展規(guī)劃中，提出了城市幼兒教育社會化社區(qū)化的要求。2000年12月，中辦、國辦又發(fā)出通知，要求各部門認真執(zhí)行《民政部關于在全國推進城市社區(qū)建設的意見》。這兩份文件與前面提到的九部委關于“發(fā)展特教事業(yè)的意見”的精神是一致的。社區(qū)教育有了國家政策的依據(jù)和指導，加之多方努力與協(xié)作配合，將會得到更進一步的發(fā)展，最終使社區(qū)內包括殘障兒童與特殊需要兒童在內的所有孩子受益。
特殊兒童的學前教育對于個人成長和社會發(fā)展都具有十分重要的意義。但事實上,只有極少數(shù)的特殊兒童學前有機會在特殊教育機構中受到教育,絕大多數(shù)的學前特殊兒童只能呆在家中。本研究對北京市68名特殊兒童的學前家庭教育狀況進行調查,并對其中22名兒童的家長做了深入的訪談。研究發(fā)現(xiàn)特殊兒童學前家庭教育的一些基本特點:特殊兒童的問題發(fā)現(xiàn)較晚;特殊兒童接受學前專業(yè)機構教育人數(shù)少;獲得社會的支持較少;特殊兒童家長對早期教育的重要性認識不夠;缺乏專業(yè)人士的指導。
有效的教育策略可以使學前特殊兒童的生理缺陷和心理缺陷得到最大的補償，潛能得到最大程度的開發(fā)。
（一）環(huán)境滲透法。
學前特殊教育應注重營造與家庭氛圍相似的寬松，安全，溫馨的環(huán)境，為這些兒童提供生活、學習、娛樂的場所，充分利用環(huán)境的潛在因素，開發(fā)這些兒童的非智力因素，培養(yǎng)參與活動的興趣。譬如，創(chuàng)設多種形式的角色游戲的場所，讓這些兒童在娃娃家活動中能主動地走進生活，學習基本的生活自理能力。
（二）多重感官教學法。
學前特殊教育應充分運用這些兒童的多重感官活動來進行學習，讓這些兒童通過視覺——味覺—觸摸感覺等多重感官來接受信息，學習知識，最大限度地達到教學效果。譬如，生活活動——認識西瓜，就是在“找找西瓜”的游戲中，讓這些兒童運用視覺，觸摸覺來認識西瓜，知道西瓜的形狀和顏色。在“吃吃西瓜”的游戲中，讓這些兒童運用味覺來嘗嘗西瓜，知道西瓜里有紅瓤和黑籽，籽不能吃。最后在“畫畫西瓜”的游戲中，讓這些兒童動動手，畫一畫。通過找一一吃——畫的活動，加深了學生對西瓜的認識。
（三）師生融合教學法。
學前特殊教育應注意發(fā)揮這些兒童的主體作用，教師的主導作用，在教學活動中，做到師生互動，生生互動，在師生融洽協(xié)調的氛圍中學習知識，激發(fā)這些兒童學習欲望，提高學習能力，增進師生情感。譬如，美工活動——大紅花，就是師生一起參與在游戲“撕紙塊”，“貼紙塊”的活動中，共同貼大紅花。這些兒童在與教師的共同學習中，動手能力增強了。最后在“送紅花”的活動中，這些兒童分別把大紅花送給與自己共同制作大紅花的教師，增強了師生的情感。
（四）親子教學法。
學前特殊教育應注重發(fā)揮家長的參與作用，創(chuàng)設機會，讓家長參與孩子的教育活動，這些兒童看到父母與自己一起活動，十分高興，學習能力增強，父母與自己孩子的感情增進，學習潛能得到最大發(fā)揮，非智力因素得到提高。譬如，音樂活動“世上只有媽媽好”的歌表演中，我們請家長參與活動，在學生找媽媽跳舞的過程中，一個平時感情比較冷漠的腦癱腿殘兒童居然在音樂聲中，在情感的呼喚下，與其他兒童一樣拖著殘疾的雙腿一顛一顛撲向自己的媽媽，母子相抱的情景使在場的教師、家長拍手稱好激動不已。
（五）組合游戲教學法學前特殊教育應根據(jù)學前特殊兒童在學習中的主要障礙和接受知識的特點：一個知識點的學習，要在組合游戲中，由淺人深地進行，這樣能充分調動這些兒童學習的興趣與參與能力。譬如，學習體育的基本動作——雙腳并攏行進跳。教師把“雙腳并攏行進跳”的動作分解在組合游戲中進行教學，在游戲“大皮球”中，學習雙腳并攏向上跳，在游戲“過小河”中，學習雙腳并攏向前跳，最后在游戲“小青蛙捉害蟲”中，練習雙腳井攏行進跳。即練習了體育的基本動作——雙腳并攏行進跳，又對這些兒童進行了環(huán)保意識的教育，青蛙是益蟲，我們不能吃青蛙。通過組合游戲老師循序漸進地向學生傳授了雙腳并攏行進跳的動作技能，學生對這些技能的學習也就掌握得非常牢固。
（六）模擬情境教學法。
學前特殊教育應注重創(chuàng)設與教學知識點相符合的情境，在模擬的實作環(huán)境中，這些兒童學習興趣增強，更容易接受知識，理解教師語言的含義，更容易模仿教師的動作，學習本領。譬如，在禮貌教學“客人來了”的活動中，教師把教學活動安排在與家庭氛圍相似的娃娃家角落里進行，施教老師與一位學生學做主人，助教老師和另一位學生學做客人?？腿藖砹耸┙汤蠋熓痉丁罢堖M”，“請坐”，“倒茶”，“送水”等動作，讓做主人的學生跟著教師模仿動作，這些兒童學得很像樣，興趣十足，居然像個小主人。通過模擬情境的教學，提高了學生參與教學活動的興趣。
（一）堅持“以生活為本”的原則。
學前特殊兒童由于種種原因，造成了智力水平低下，動作不協(xié)調，生活自理能力極差。學前特殊教育是以“適應性教育”為主的早期干預，因此教材內容應來源于生活，讓這些兒童在生活中學習基本的生活自理能力；在生活中學習與人相處的社會適應能力；在生活中熟悉與自己生活密切相關的事物和自然環(huán)境，從而體會到生活的樂趣。
（二）堅持“以人為本”的原則。
我校學前特殊教育注重學前特殊兒童個體間和個體內差異的研究，探索這些兒童縱向發(fā)展軌跡，從而形成了一套個案研究的體系，建立了這些兒童的個人檔案。家庭情況調查表：了解這些兒童家庭結構，家族史，以及個體成長發(fā)育的情況，包括生理缺陷和行為問題。學生現(xiàn)狀初測表：一開學就對這些兒童進行“社會成熟度量表”測量，“兒童發(fā)展性量表”測試，了解這些兒童的缺陷和造成這些缺陷的原因和程度。學生發(fā)展情況隨筆記錄：在一日生活中及時地、真實地記下學生發(fā)展的點點滴滴，有助于挖掘學生的潛能，找準“最近發(fā)展區(qū)”，個別化教育計劃：教師與家長一起共同制定康復計劃，共同訓練，及時進行階段評估、反思、調整。
（三）堅持“教育與康復相結合”的原則。
學前特殊兒童的教育應與康復訓練緊密相連，教學活動的設計應考慮到補償這些兒童的缺陷，對這些兒童進行分類、分組、分層教育與訓練，以達到教育與康復的統(tǒng)一性，協(xié)調性。譬如，對腦癱腿殘兒童進行走路的訓練，單一的走路訓練是枯糙無味的，在游戲“走小路”，“找圓形”的活動中，這些兒童參與訓練興趣高，訓練效果相應也比較好。
（四）堅持“游戲與教育相結合”的原則。
學前特殊教育在集體教學和個別訓練中，應采用綜合游戲的方法實施教育，讓學生玩中學，學中玩，最大限度地調動這些兒童的學習興趣，提高參與能力；增強教學效果。譬如，常識活動，認識皮球的教學就是在綜合游戲活動中進行的，游戲“奇妙的口袋”，讓學生在找玩具的過程中整體認識皮球。美工游戲“我喜歡的皮球”，讓學生在畫皮球的過程中認識皮球的形狀。
（五）堅持“學前一體化教育”的原則。
學前特殊教育要堅持普特相融合的教育方法，讓這些兒童有計劃地定期進入普通幼兒園，與正常兒童一起學習，一起參與角色游戲，在伙伴教育的作用下，改善智力水平，提高社會適應能力。譬如，讓兩名學前特殊兒童進入正常兒童的娃娃家活動，他們模仿正常兒童燒飯、做菜的樣子，比老師一對一教學，學得好，學得像樣。又譬如，讓兩名學前特殊兒童進入正常兒童的結構游戲活動，他們模仿正常兒童搭汽車、掃“手槍的本領，也比老師一對一教學，學得好，學得像樣，在活動中這些兒童的交往能力也得到了發(fā)展。
六、總結。
教育質量的關鍵在教師，而我國受過專業(yè)訓練的特殊教育師資嚴重缺乏，我國在1989—2000年的11年時間里下達的特殊教育專項補助款僅為2億人民幣。為此，應當盡可能增加對特殊教育經費的投入，使特殊教育與普通教育同步發(fā)展，致力于為障礙者和天才提供最適合的教育，提供殘疾人平等參與社會生活的權利，讓他們擁有高質量的生活。
學前兒童語言教育的論文篇二
對特殊兒童進行學前教育，能夠促進孩子自身的成長和發(fā)展。學前期是孩子的性格、情緒、情感、行為習慣、社會性和認知等的發(fā)展的最重要和關鍵時期，如果孩子能夠在該時期得到合理、科學的引導、教育，將對孩子的一生都有極大的影響。許多研究表明，越早進行教育就越容易取得良好的教育效果。學前教育對特殊兒童個體重要性主要表現(xiàn)在以下三點：
1.從特殊兒童的殘損和障礙程度來看。對特殊兒童進行學前教育，有利于他們的早期干預、早期康復。我們都知道，越早發(fā)現(xiàn)、越早治療殘疾兒童，其治療效果就越好，通過早期干預能夠降低一些殘疾兒童的殘損程度，甚至使他們康復，發(fā)展成正常兒童一樣的水平。同樣的，對特殊兒童的教育也是越早越好。進行學前教育，可以通過訓練、教育等方法對特殊兒童進行缺陷補償和康復，從而使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。比如，英國有項研究表明，通過早期語言訓練，幼兒園中母語為英語的有閱讀困難的孩子占總數(shù)的四分之一，到小學一年級時降低為二十分之一;母語不是英語的兒童有閱讀困難的占總數(shù)的五分之二，到小學一年級降到百分之九。而我國的一些語言訓練機構的教育經驗也表明，越早對聾童進行語言訓練，其語言發(fā)展效果就越好。所以，有效的早期干預和教育能夠幫助減少殘疾兒童殘疾損害程度，使他們的缺陷得到最大限度的矯正和補償。
2.從特殊兒童的認知發(fā)展來看。有研究表明，0～6歲是個體認知和思維發(fā)展的關鍵時期，學前教育作為人生最重要的啟蒙階段，能夠為以后的學習和發(fā)展打下扎實的基礎。如果沒有對特殊兒童實施科學、有效的學前引導和教育，再加上他們自身的缺陷和障礙，會對他們將來對主流社會的認知發(fā)展有很大的阻礙。而通過一些教育手段，比如交際情境創(chuàng)設，能夠極大地促進特殊兒童思維、想象、語言、記憶、感知能力等認知能力的良性發(fā)展。
3.從特殊兒童的社會化方面來看。學前階段是后天因素初始對兒童產生影響的階段，也就是兒童社會化形成和發(fā)展的重要階段。通過有效的后天教育和環(huán)境刺激，在與周圍人產生互動的過程中，幼兒會逐漸獲得初始的對人、事、物感知的態(tài)度、情感，也會初步形成個體性格情緒、行為習慣、人格品質等。所以，學前教育時期是幼兒個體從自我認知向社會化過度的重要時期。進行科學的學期教育，能夠使特殊兒童獲得應有的初步社會感知、交往交際等能力和喜怒哀樂等情緒，為殘疾兒童將來很好地融入社會打下堅實的基礎。
隨著一個特殊兒童接受科學合理的學前教育，這個特殊兒童家庭的生活模式也會為了適應其發(fā)展特點二發(fā)生轉變，學前教育對特殊兒童家庭的各個方面產生重要的影響。首先，學前教育能夠幫助減輕特殊兒童家庭負擔。殘疾兒童缺陷的補償和矯正需要投入大量的資金和精力，這對于一個家庭來說是非常沉重的負擔。如果特殊兒童進行學前教育，就能由學校對孩子進行專業(yè)的康復訓練，這樣就減輕了家庭的經濟壓力。同時還能夠減少家長照顧孩子的工作量，減少家長的壓力，使他們有更多的時間和精力投入到正常的工作中，從而掙取到更多的經濟收入;其次進行學前教育在某種程度上能夠促進家庭穩(wěn)定，促進家庭情感的和諧，進而使得特殊兒童家庭生活質量不斷提高;最后學前特殊教育機構為特殊兒童提供專業(yè)的、科學的早期干預、引導和教育的知識，能夠使得家長從心理和能力上給特殊兒童更科學的照顧和教育，使家庭氛圍更加融洽、和諧。
三、特殊兒童學前教育對對社會的重要性。
1.特殊兒童學前教育表現(xiàn)了教育的'公平性。目前我國的特殊兒童學前教育入學情況遠不如正常兒童樂觀，為殘疾兒童提供學前教育的特殊教育機構嚴重匾乏，遠不能滿足殘疾兒童的入學需求。如果特殊兒童沒有接受科學的學前教育，將會對他們的一生產生重要的影響，也會使得家庭和社會面臨更沉重的負擔?！懊總€幼兒都有權利接受正規(guī)的學前教育”這一理念顯示了每個幼兒在人格和人權上都是平等的，即使是特殊兒童，他們也應該享受和正常兒童同樣的受教育權利。教育公平是實現(xiàn)社會公平的重要基礎，擁有平等的教育機會，是實現(xiàn)教育公平的起點。所以，大力發(fā)展特殊兒童學前教育有利于實現(xiàn)教育公平的目標。
2.特殊兒童學前教育能夠促進特殊教育質量的提高?，F(xiàn)階段我國特殊教育學校一年級的特殊兒童，有很大一部分是沒有接受過學前教育的，其中有的學生缺乏語言基礎和基本的生活經驗和嘗試。特殊學校就只能從最基礎的學前教育做起，還需要對他們進行相關的康復訓練，來矯正和彌補他們的缺陷。特殊兒童的學習能力和接受能力本來就受到殘疾的影響，而因為學前教育的缺乏，他們還要額外學習更多的東西，所以他們的發(fā)展水平要比正常兒童的低。如果能夠在特殊兒童學齡前對他們進行良好的學前教育，給他們打下日后學習和發(fā)展的基礎，他們也就不會在義務教育階段那么吃力，特殊教育的質量也就能得到提高。所以說，進行高質量的學前教育，能夠促進特殊教育質量的提高。
3.特殊兒童學前教育能夠幫助社會減輕負擔。由上述可知，開展特殊兒童學前教育能夠幫助特殊兒童家庭減輕負擔，同樣的，社會作為一個大的家庭，開展特殊兒童學前教育，也能夠幫助減輕社會負擔。這是因為學前教育在減輕家庭負擔的同時能夠促進特殊兒童父母安心、積極工作，進而促進社會穩(wěn)定發(fā)展;另一方面，如果對特殊兒童進行了特殊教育，那么就會大大減少社會在特殊兒童義務教育階段的教育投入，間接促進社會經濟效益的增長。
四、結束語。
總之，特殊兒童的學前教育對兒童本省、兒童家庭及社會的各個方面都有很大的重要性，對整個教育事業(yè)有深遠的現(xiàn)實意義。國家、社會及民眾應該提高對特殊兒童學前教育的關注和重視，從各個方面團結力量，促進特殊兒童學前入學率的提升、促進特殊兒童學前教育質量的提升，從而為我國特殊教育事業(yè)打下堅實的基礎。
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學前兒童語言教育的論文篇三
摘要：特殊教育在我國有著悠久的歷史文化淵源，其發(fā)展經歷了萌芽、誕生和發(fā)展等階段。新中國成立尤其是改革開放后，特殊教育在我國取得了長足發(fā)展。隨著教育改革的深入和教育民主化的推進，更應致力于構建中國特色的特殊教育，為障礙者和殘疾者提供滿足其需要的教育。
關鍵詞：中國 特殊教育 演進歷程 啟示
特殊教育的內涵與理念
特殊兒童教育學是研究特殊教育規(guī)律的科學，又稱特殊教育學，是教育學的一個分支學科。由于對特殊兒童有兩種理解，特殊兒童教育學也就有兩種界定。廣義的特殊教育是指：正常兒童之外的所有兒童的教育學，即超常（天才）、低常（智力落后）、有品德缺陷（問題兒童）、器官缺陷（盲、聾、肢殘）、兒童精神病和病弱等各種兒童的教育學。狹義的特殊教育是指：身心有缺陷兒童的教育學，即盲、聾、弱視、重聽、智力落后、言語障礙、肢殘、病弱等缺陷兒童的教育學。美、日、蘇、聯(lián)邦德國等許多國家從法律或學術上把特殊兒童教育規(guī)定為缺陷兒童教育；廣義的特殊兒童教育學又分為盲童（視覺障礙）教育學、聾童（聽覺障礙）教育學、智力落后兒童教育學、言語矯正學、天才兒童教育學、問題兒童教育學、多種缺陷兒童教育學等。本文主要是指廣義上的特殊兒童和特殊兒童教育。
方向性；“愛”則蘊藏著人性之本，愛心；這反映了特殊教育的理念為“愛而有教”與“教而有方”的融合。
特殊教育的演進歷程
從世界教育史來看，特殊教育實踐活動古而有之。但作為一門獨立學科，只有200多年歷史。其顯著特點是文理滲透、醫(yī)教融合，它的發(fā)展既有賴于經濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治開明，也有賴于科學技術發(fā)展和人類自身的認識發(fā)展水平。我國特殊教育按其發(fā)展階段劃分，大致經歷了準備階段、早期階段和發(fā)展階段三個時期。
特殊教育準備階段：古代特殊教育思想的萌芽
我國古代文獻中，很早就有關于殘疾人的記載和對其原因的探究。如《左傳》卷六記載著“耳不聽無聲之和為聾，目不別五色之章為昧?！蓖瑫r，春秋時期有人將殘疾分為失明、聵、暗、瘸、駝、癡、癲和狂疾等不同類型。此外，還對殘疾的成因進行了探討，老子的《道德經》中有“五色令人目盲，五音令人耳聾”的說法；《呂氏春秋·盡數(shù)》中有“輕水所多，禿與癭人”；我國最早的中醫(yī)學著作《黃帝內經》指出，“顛病”是“得之在母腹中時，其母有所大驚，氣而不下，精氣并居，故令子發(fā)為顛疾也”。由此可見，古代特殊教育從醫(yī)學和教育兩方面對其進行了論述，對特殊教育的認識具有樸素唯物論思想。
超常兒童的記載，盡管方中永的早慧因為教育失誤和他自身驕傲而使其成為一個平庸者，但從另一側面反映出特殊教育在特殊兒童一生發(fā)展中的重要作用。
我國古代有開明的殘疾人政策。夏商周時期有減免殘疾人稅收的規(guī)定，《周禮·地官·大司徒》記載：“以保息六養(yǎng)萬民，一日慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四日恤貧，五日寬疾，六曰安?！?。這種政策到春秋時就有了問疾、養(yǎng)疾（收而養(yǎng)之，官之衣食）之舉。從秦漢到明清，開明統(tǒng)治者都設置了專門機構去關注殘疾人的生存狀況，對殘疾者賜谷、設“悲田制”、“福田制”和“養(yǎng)濟院”等。我國古代在用人機制上對殘疾人一視同仁，周代就有盲人擔任樂師和相應官職，孫臏和司馬遷是肢體殘疾者，受刑后仍被重用。
特殊教育的早期階段：現(xiàn)代特殊學校的產生
漫長的封建社會，特殊教育發(fā)展異常緩慢甚至停滯。直到1874年，蘇格蘭教會人士穆威廉在北京建立“瞽叟通文館”（現(xiàn)北京市盲人學校）、1887年美國傳教士梅爾斯夫婦(在山東登州（蓬萊）建立了“啟喑學館”（煙臺市聾啞中心學校）。20世紀初，張騫、周躍先等人率先創(chuàng)辦特殊學校。1921年江蘇省立第三師范附小為弱智兒童開設的“特殊學級”，揭開了中國特殊教育各領域發(fā)展的新紀元。
中國近代制度化的特殊教育源于學習西方，1922年“新學制”的“附則”中提出應注意特種教育，這是我國學制史上的特殊教育。陳鶴琴于1934年7月至1935年3月間出席了國際幼兒教育會議，并到英國、法國、比利時、荷蘭、德國、丹麥、前蘇聯(lián)、波蘭、奧地利、意大利和瑞士等11國進行了教育考察后，于1935年8月10日在《對于兒童年實施后的宏愿》中提出：“愿全國盲啞及其他殘廢兒童，都能享受到特殊教育，盡量地發(fā)展他天賦的才能，成為社會上有用的分子，同時使他們本身能夠享受到人類應有的幸?！?。這標志著我國教育研究者將研究對象從健康兒童轉向特殊兒童，這是教育民主化和人類進步的體現(xiàn)。具有現(xiàn)代意義的特殊教育學校正是在中國這一特定矛盾的文化氛圍，低經濟水平和動蕩的社會環(huán)境中艱難地發(fā)展。
早期中國人自己創(chuàng)辦的特殊教育學校，承擔起了特殊教育師資的培養(yǎng)及培訓任務，致力于通過辦學來建構特殊教育體系。劉先驥于1916年在湖南創(chuàng)辦的導盲學校，是我國早期創(chuàng)辦的特殊學校之一，1921年又增設了師范部，培養(yǎng)特殊教育師資。實業(yè)家張騫也于1916年創(chuàng)辦了南通盲啞學校。陳鶴琴(1892—1982)從致力于中國教育科學化和民主化角度出發(fā)，十分關愛特殊兒童，是站在中國兒童教育發(fā)展高度將幼稚教育、國民教育和特殊教育并列為兒童教育的第一人，充分認識到發(fā)展特殊教育對社會進步的價值，積極呼吁社會關應注特殊兒童教育和發(fā)展。他認為，只有關注特殊兒童心理的教育才是科學的教育。他在上海國立幼稚師范專修科講授兒童研究課程時，專章講述了低能兒童問題：特殊教育不僅要關注他們的身體缺陷，更要關注他們的心理。因為特殊兒童具有許多不同于正常兒童的特殊心理，特殊教育要建立在科學的基礎上。他還對耳聾兒童、口吃兒童和低能兒童的心理進行了研究。
特殊教育的發(fā)展階段：現(xiàn)代特殊教育體系的形成
到新中國成立前，共有42所盲聾學校，2380名在校生。舊中國的特殊教育學校僅僅局限于盲聾兩類兒童的教育，且盲、聾學校多為私立學校。新中國成立后，周恩來于1951年簽署了《關于學制改革的決定》，規(guī)定設置聾啞、盲人等特種學校，標志著特殊教育成為新中國國民教育體系中的一個重要組成部分，特殊教育的發(fā)展進入了新的階段。尤其是1988年，第一次全國特殊教育工作會議的召開，在我國特殊教育發(fā)展史上具有里程碑意義。
從新中國初期到20世紀80年代中期，特殊教育學校一直是我國大陸實施特殊教育的主要形式。從1954年到文革前，前蘇聯(lián)留學生在北京和上海曾進行了弱智教育實驗。1979年開始，北京創(chuàng)辦了弱智兒童特殊教育班，1983年開始建立首批培智學校。
1985年，很多地區(qū)為節(jié)約經費，提高殘疾兒童入學率，采取了在普通學校中設置特殊教育班的形式；北京、上海等地基于回歸主流的教育理念，開始實驗普通班級吸納殘疾兒童學習的形式，即后來成為“隨班就讀”。隨著《義務教育法》的頒布及《殘疾人保障法》和《殘疾人教育條例》的實施，發(fā)展特殊教育的任務迫在眉睫。1990年開始，為了使農村的弱智孩子能接受教育，在農村也出現(xiàn)了隨班就讀的安置形式，這種新形式與國際后來提出的融合教育或全納教育相吻合。之后，中國形成了以大量的特教班和隨班就讀為主體，以一定數(shù)量的特殊教育學校為骨干的多種辦學形式。
啟示
1.理性地看待特殊教育
理性地對待特殊教育理念的發(fā)展歷程，形成科學的特殊兒童教育觀，保障殘疾兒童平等的受教育權和發(fā)展權，恢復、治療其身心功能，使之在最大程度上接近于正常人的生理或心理機能，這是其獲得真正發(fā)展的途徑。
加強特殊教育與普通教育的融合與合作，通過家校之間合作來提高社會融合質量；使有特殊需要的兒童，獲得真正意義上的幫助和教育。在普通教育班級中進行個別化教育，將特殊教育技術運用于普通教育課程，兒童需求的多樣性被最大限度地容納在普通教育課程中。
2.逐步形成中國特色的特殊教育
我國特殊教育學校的產生雖然遲于歐洲，但對殘疾人的認識卻具有樸素的唯物論色彩和人道主義傾向，其發(fā)展變化有著自己獨特的形式和特殊的文化底蘊。特殊教育實踐活動與尊重、保護人的基本權利緊密聯(lián)系在一起。
公平、人道地對待殘疾兒童，尊重其個性與人格發(fā)展需要是人類文明進步的標志。我國特殊教育的發(fā)展水平，是衡量我國綜合回力和文明程度的重要標志之一。而特殊教育法規(guī)是促進特殊教育發(fā)展水平的有力保障，因此完善特殊教育法規(guī)尤為重要。改革開放以來，我國頒布了系列相關的特殊教育法律法規(guī)，如《教育法》、《義務教育法》、《殘疾人保障法》、《特殊教育條例》、《特殊學校暫行規(guī)程》等，推動了我國特殊教育事業(yè)的法制化進程。但現(xiàn)行的特殊教育法律法規(guī)難以適應其發(fā)展，表現(xiàn)出某些條款滯后于特殊教育實踐，操作性不強，執(zhí)法的力度不夠。因此，應將現(xiàn)代特殊教育理念引入特殊教育法，明確權利與義務的強制性。
教育質量的關鍵在教師，而我國受過專業(yè)訓練的特殊教育師資嚴重缺乏，我國在1989—2000年的11年時間里下達的特殊教育專項補助款僅為2億人民幣。為此，應當盡可能增加對特殊教育經費的投入，使特殊教育與普通教育同步發(fā)展，致力于為障礙者和天才提供最適合的教育，提供殘疾人平等參與社會生活的權利，讓他們擁有高質量的生活。
學前兒童語言教育的論文篇四
目前，多數(shù)高職院校學前美術教學形式多以教師講解、輔導，學生臨摹繪制為主，一幅四開大小、難度適中的簡筆彩色畫大約需要6個學時才能完成，有的學生還要利用課余時間才能完成作業(yè)。這種教學形式費工又費時，會使學生的思想停滯，感覺遲鈍，并且極大地浪費原本就很少的課時?，F(xiàn)在一般中高檔的幼兒園大都已實現(xiàn)電腦設備教學，環(huán)境美化也都是用電腦設計、繪制好后噴繪輸出，或者采用幼兒園專用環(huán)保裝飾墻貼，即便一個小小的指示牌都是用電腦雕刻的，既高檔、防水，又方便清潔。手工繪制或制作的墻飾時間長了會變色、粘灰、脫落。以往培養(yǎng)學生動手能力的觀點和“形準”的評畫標準，在快節(jié)奏的當下是有待商榷的。教學當隨時代，現(xiàn)代幼兒園美術教學多采用電、光、聲、影等多媒體綜合形式或者在游戲活動中認色知形，很少用粉筆或者顏料手工繪制教學。筆者認為，學前的美術教學若主要以手工繪畫和制作為主，是不太可能在極少的課時條件下很好地完成教學任務的，也不能適應當今時代的要求。要解決上述問題，筆者認為除了要拿出三分之一的課時用來開設電腦美術教學外，還要把音樂、舞蹈與電腦美術教學結合起來，設計一些美術游戲活動課程。
二、伊頓12色相環(huán)的色彩原理及電腦繪制
筆者以學前大專班上的第一堂色彩基礎課程的授課內容與步驟為例，探討高職院校學前教育專業(yè)電腦美術教學改革的方法。該教學內容如果按以往的教學模式，先講解然后手工繪制、填色需要4個課時，而借助電腦教學只需要2個課時就可以完成，可謂事半功倍。學生既學習了色彩知識，又掌握了電腦繪圖技能。學習色彩要從認識色相環(huán)開始，了解色彩形成的過程，即色彩是怎樣從三原色開始，經過不同的組合出現(xiàn)間色、復色，又是怎樣排列后形成色相環(huán)的，以及色相環(huán)對學習色彩具有哪些作用。認清這些問題，學生將會對色彩有一個初步的認識。
1.伊頓12色色相環(huán)原理
約翰內斯伊頓（johannesitten）是一位瑞士畫家，也是一位著名的色彩大師，他設計的12色相環(huán)非常鮮明、直觀地展示了色彩規(guī)律，把本來十分復雜的色彩理論簡化得十分通俗，非常適合初學者學習。它的構成原理是由紅、黃、藍三原色開始，兩個原色相加出現(xiàn)三個間色，再由一個間色加一個原色出現(xiàn)三個復色，最后形成12色色相環(huán)。
2.電腦繪制步驟
第一，打開coreldrawx4軟件（簡稱cdr），在左邊工具箱中選擇基本形，在出現(xiàn)的基本形面板中選擇梯形，按住鼠標左鍵向下拖動畫一個正梯形，通過垂直鏡像得倒梯形。第二，用挑選工具雙擊倒梯形，使之成為旋轉狀，按下鍵盤上的快捷鍵ctrl，垂直向下移動旋轉軸心。第三，從菜單欄“排列”下的“變換”中選擇旋轉，在出現(xiàn)的旋轉面板的角度框中輸入30，點擊“應用到再制”11次，得到圖6的組合圓形。注意，倒梯形的旋轉間距是靠移動旋轉軸心的上下調節(jié)的，要想將12個倒梯形剛好組成一個圓，需要反復嘗試。第四，根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理，先填上紅黃藍三原色，先用挑選工具擊活最上面的倒梯形，在調色板中點擊黃色即可，圖7為填充后的效果。第五，根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理，在黃與紅的中間填上間色橙色，在紅與藍中間填上間色紫色，在黃與藍中間填上間色綠色，是填充后的效果。第六，根據(jù)伊頓12色色相環(huán)的色彩原理，在黃與橙的中間填上復色黃橙色，在紅與橙中間填上復色紅橙色，在紅與紫中間填上復色紅紫色，在藍與紫中間填上復色藍紫色，在藍與綠中間填上復色藍綠色，在黃與綠中間填上復色黃綠色。第七，cdr軟件的調色技巧：在填復色黃橙色時，先填上黃色，按住鍵盤上的ctrl鍵用挑選工具點擊調色板中的橙色，即可在黃色中加入橙色，加入的多少與點擊的次數(shù)有關，以此法依次為其他5種復色點擊調色。第八，6個復色填好后，整體觀察每個級別的過渡是否自然。如發(fā)現(xiàn)有的色過深或者過淺就要進行調整，調整好后用挑選工具框選所有圖形，用鼠標右鍵點擊調色板上的“去掉輪廓”按鈕完成最后的制作。
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學前兒童語言教育的論文篇五
幼兒社會交往活動、幼兒社會生活系統(tǒng)共同建構的相對穩(wěn)定和統(tǒng)一的社會規(guī)范與價值標準是幼兒社會化的兩個基本要素。目前，我國幼兒社會教育的現(xiàn)實狀況是幼兒缺乏社會交往活動，社會生活系統(tǒng)中各種教育因素的價值觀相互消解。幼兒社會教育不僅要從個體心理發(fā)展的角度出發(fā)，同時要考慮兒童所處的社會系統(tǒng)中各種因素的影響。幼兒園要為幼兒提供適宜的社會交往生活，同時主動尋求、建構社區(qū)關系，爭取對幼兒社會教育的廣泛支持。
在幼兒園教育實踐中，社會教育是教師最感困惑的領域：教什么?怎么教?幼兒園課程的所有領域都發(fā)揮著把兒童培養(yǎng)成社會人的功能，社會教育領域的主要目標是使兒童內化社會中相對穩(wěn)定的價值觀和行為規(guī)范，并形成相應的社會情感和態(tài)度，而一定社會的價值觀及行為規(guī)范是在社會交往生活中形成并實現(xiàn)個體生成的。這樣，教什么及怎樣教的問題就有了明確的答案：通過幼兒社會交往活動內化價值觀和行為規(guī)范。得出這一答案只是問題探索的開始，因為我們一旦順此路徑操作，還會面臨一系列與這一目標及實現(xiàn)過程直接相關的時代的、本土的問題。因此，從本土化的視角分析幼兒成長所需的關系狀態(tài)、幼兒所處時代的社會關系狀態(tài)及幼兒所處社會系統(tǒng)中各種教育力量的關系狀態(tài)，給當前幼兒園社會教育擺一些問題，有助于我們深入思考幼兒園社會教育何所能與何所不能。
人與一般生物的最大區(qū)別在于人的未特定化或非專門化。嬰兒初生時是軟弱而不能自助的，必須依賴成人的照料，而且個體早期還要經歷一段較長的兒童期。但正是由于人在先天自然本能方面存在薄弱環(huán)節(jié)，人才能從自然生存鏈條中凸現(xiàn)出來，通過后天的創(chuàng)造彌補先天的不足。這種補償人的生物性不足的活動就構成了人的文化，文化是人的第二自然。個體一出生就進入一個文化世界，與他人產生關系依賴，從母嬰依戀到親子關系，再到同伴關系以及與其他社會成員的關系。隨著年齡的增長，活動能力的增強，幼兒的交往范圍逐漸擴大，交往關系不斷豐富。這種交流的需要是原始的和基本的人性特點，是生存的需要。有了這種因交往本能而產生的親子互動、同伴互動的關系依賴，幼兒才能維持生存，獲得社會情緒和情感，掌握社會的習俗、規(guī)范和必要的知識技能，生成識別環(huán)境并調節(jié)自己行為的能力，發(fā)展社會性并以個性的形式表現(xiàn)出來，不斷解除存在狀態(tài)上的不足，實現(xiàn)人的社會性本質及文化生成。因此，兒童期是人一生中最重要的社會化階段，親子關系、師幼關系、伙伴關系等關系依賴是這一階段幼兒生存與發(fā)展的根本條件。
然而，人只能在他所處的具體社會歷史條件下發(fā)展。幼兒社會性發(fā)展的真實背景是幼兒所處的現(xiàn)實的社會交往生活。馬克思依據(jù)人(類)的發(fā)展過程，把社會發(fā)展的歷史形態(tài)劃分為“群體依賴”、“人對物的依賴”、“自由個性聯(lián)合體”三個階段。〔1〕在生產力低下的情況下，人只有通過群體依賴關系才能維持生存，這時社會處于“群體依賴”階段。隨著生產力的發(fā)展和物質交換活動的豐富，人通過對物的依賴，從群體依賴的關系中解放出來，在形成自主人格的同時又走向了人本質的物化，這時社會處于“以物的依賴為基礎的個體獨立性”階段。雖然人對物的依賴造成人的片面發(fā)展，但這是人邁向自由、自覺、自為的存在狀態(tài)，即社會進入“自由個性聯(lián)合體”階段的必由之路。當代中國社會處于一個急劇變革的時代，人的發(fā)展形態(tài)已伴隨著市場經濟的發(fā)展進入以“物的依賴”實現(xiàn)個體獨立性的階段。市場經濟一方面喚醒了人的主體意識，使個體逐步走出“群體依賴”的生存階段，走向“個體獨立性”的歷史時代;另一方面，市場經濟實質上要以“物的依賴”為前提去實現(xiàn)人的獨立性。因此，人們在生存實踐中的意義追尋指向“人―物”關系，人與人之間的情感交流減少，相互保持著一種獨立狀態(tài)下的距離、自主狀態(tài)下的排他和利益多元化導致的人際關系緊張和沖突，生存壓力甚至使得家庭成員之間的交流也很有限。在獨生子女背景下，雖然幼兒在家庭中成為過度的感情投資對象，但大多表現(xiàn)為成人單向的情感宣泄和幼兒被控制狀態(tài)下的依附，表現(xiàn)為對幼兒物質享受的滿足，表現(xiàn)為為未來作準備的知識和技能教育，而親子之間情感的、精神的交流較少。因此，今天的幼兒過早地被卷入成人的關系狀態(tài)，成人獨立的生活狀態(tài)剝奪了幼兒的交往生活，幼兒僅僅在狹隘的親子交往中成長，缺乏同伴交往，更談不上參與社區(qū)交往生活。
個體無法選擇自己所處的人類發(fā)展的歷史階段。當今社會發(fā)展形態(tài)處于以“物的依賴”為前提的個體獨立性階段，幼兒發(fā)展所必需的關系依賴已失去了自在的文化生態(tài)，但個體發(fā)展應當經歷的生活形態(tài)理應得到保障。因此，創(chuàng)設幼兒成長所需的人際環(huán)境和交往生活已迫在眉睫。基于此，幼兒園如何利用特有的人際環(huán)境，為幼兒提供適宜的交往環(huán)境，彌補兒童交往生活的缺失，這是當下幼兒社會教育應仔細思考的一個問題。
理想的幼兒社會教育應以幼兒發(fā)展為導向，使幼兒社會生活系統(tǒng)內各種教育影響因素，如家庭、社區(qū)、幼兒園及大眾傳媒等形成教育合力，應立足于社會生活實際，有助于幼兒將社會普遍的行為規(guī)范和價值標準轉化為內在的信念和行為方式。而現(xiàn)實的情況恰恰相反，以上各種教育因素在對幼兒進行規(guī)范要求和價值觀念指導時出現(xiàn)了分歧并導致相互消解，特別是幼兒園的教育影響力遠不及家庭中以整個社會文化為背景的真實的社會生活。
首先，對幼兒發(fā)展直接產生影響的是家庭、鄰里、幼兒園等微系統(tǒng)及其之間的關系。但是，如果我們對當前社會發(fā)展的實際情況進行考察，就會發(fā)現(xiàn)幼兒所處的這個微系統(tǒng)內并沒有形成兒童教育觀念的一致性。社區(qū)的概念是伴隨著市場經濟產生的，“是指由一定數(shù)量居民組成、具有內在互動關系與文化維系力的地域性的生活共同體”?！?〕社區(qū)具有地域、社群、組織、文化等基本要素，居民在環(huán)境衛(wèi)生、服務設施、文化娛樂等方面有著共同的利益訴求。但是，當前社區(qū)居民之間的互動程度低，人與人之間、各組織機構之間基本上處于分散狀態(tài)，社區(qū)僅僅是一個行政的、空間的術語，是人們生存的物質場所。即便在經濟較為發(fā)達的地區(qū)，社區(qū)的物質條件改善了，也有了一些文化設施，但大多是基于成人需要的，如茶社、棋牌室;或僅僅是一個物質的消費場所，如兒童樂園。在成人本位文化強旺的背景下，社區(qū)對幼兒發(fā)展、幼兒教育的關注和支持不夠，社區(qū)關注的往往是如何將幼兒作為一個強勁的消費群體。幼兒園在社區(qū)中的地位不高。社區(qū)中缺乏對共同的價值觀和生活規(guī)范的認同，更無法消除成人不良行為對幼兒的消極影響。因此，幼兒園所依賴的社區(qū)既沒有營造出有利于幼兒社會性發(fā)展的社區(qū)文化，也不能主動對教育起到支持作用或與幼兒園協(xié)同教育幼兒。在筆者看來，對于幼兒社會性發(fā)展來說，當前社區(qū)產生的負面影響要大于那些有限的支持。
其次，家庭和幼兒園在幼兒社會教育的目標及實施效果上也存在著相互消解的現(xiàn)象。一方面，受社會文化的影響，家庭教育在道德和行為方面對幼兒造成負面影響，家庭教育“倫理本位”的萎縮和“知識本位”的強旺導致人格教育的缺失，這些都消解著幼兒園社會教育的實效性。另一方面，家庭教育以現(xiàn)實的社會生活為教育內容，生活過程就是教育過程，在遵守社會基本規(guī)范的前提下，目前大多數(shù)家長較注重培養(yǎng)幼兒的利己意識和自我保護意識，而忽視合作及利他意識的培養(yǎng)。這種基于實際生活過程的教育內化于兒童的心理結構中，極富實效。而幼兒園作為專門的教育機構，必須依據(jù)優(yōu)化和凈化現(xiàn)實社會環(huán)境的理想，從利他和利群的立場出發(fā)創(chuàng)設教育情景，因為幼兒園作為教育機構不僅實現(xiàn)著個體的社會化，還通過個體社會化促進社會整合。但幼兒園教育大多基于口頭規(guī)訓和行為訓練，難以被兒童內化于心理結構中。因此，幼兒園社會教育事倍功半。
社會價值標準的多元性和不確定性以及缺乏溝通容易導致家庭、幼兒園和整個社區(qū)本應共同維護的社會權威形象的喪失。在幼兒生活系統(tǒng)中各種教育力量相互消解的情況下，幼兒園怎樣發(fā)揮作為專門教育機構的教育功能?如何尋求制度和組織的支持?幼兒園和家庭之間怎樣才能產生真正有效的合作關系?幼兒園在家園聯(lián)系工作中存在哪些值得反省的問題?這些問題都有待我們去深入思考。
幼兒社會教育在面對幼兒園內外諸多不利因素時應當抓住問題的根本，即上文提出的兩個矛盾，越過幼兒園內口頭灌輸和行為訓練，走向幼兒社會交往生活的自主建構。幼兒園應積極有效地與家庭、社區(qū)溝通，建構共同的價值觀。
首先，必須重視幼兒真實的社會交往活動在整個教育活動中的作用。目前一些幼兒園在社會教育中對現(xiàn)實社會生活中的影響因素及兒童真實的社會生活重視不夠，單純從心理學角度出發(fā)，立足于解剖的、微觀的視角，致力于依據(jù)心理學維度分解目標和設計情景訓練，忽視兒童社會性發(fā)展的外部環(huán)境影響。這種訓練的結果與現(xiàn)實生活中的社會性行為之間難以保持一致。正如杜威所言，“教育過程有兩個方面，一個是心理學的，一個是社會學的……心理的和社會的兩個方面是有機地聯(lián)系著的，而且不能把教育看作是兩者之間的折衷或者其中之一凌駕于另一個之上而成的。”〔4〕幼兒社會性發(fā)展既“包括外顯的行為模式，也包括內隱的認知、情感、態(tài)度及價值觀念，不僅受制于個體的心理特點，而且取決于特定的社會文化和社會背景”?！?〕不能因循口頭灌輸和行為訓練的陳規(guī)，要變革幼兒社會教育中的交往內容和關系狀態(tài)，重視真實生活中的人際交往，為幼兒創(chuàng)造自主交往的機會，尋求幼兒了解社區(qū)生活的途徑，補償幼兒交往活動的匱乏。不能以確定的認知教育控制幼兒的大部分生活，剝奪幼兒自主的交往建構機會。只要基于幼兒社會交往生活，就必然會考慮社會系統(tǒng)中各種因素的影響。因為幼兒的交往生活必然是在社會生活系統(tǒng)中展開的。這種基于幼兒自主的社會建構的教育不僅是幼兒社會教育變革的方向，而且是整個幼兒教育變革的方向。此外，要爭取在社區(qū)內為幼兒交往活動創(chuàng)設環(huán)境和場所。如聯(lián)合居委會、物業(yè)管理中心，在居住區(qū)內聘請離退休人員或與民營兒童教育機構合作成立社區(qū)幼兒活動機構，創(chuàng)設幼兒游戲和交往環(huán)境。
其次，建構共同的價值觀。我們的確已經處于一個價值觀多元的時代，但不可否認人類共同擁有的引導人類前進并經過歷史進程確認的那些共同的價值追求，這些共同的價值追求無疑是兒童社會化的中心內容。然而，在我國當前經濟大潮的沖擊下這些本應屬于共同的價值觀卻被物欲及功利蒙蔽了，社會教化、學校教育必須使之重建。對于幼兒園社會教育來說，只有從能邁出的步伐開始邁步。第一，建立真正有效的家園合作關系。家園之間急需就幼兒的社會教育加強價值觀的溝通。〔6〕如進行父母價值觀的調查，了解父母對孩子社會性發(fā)展的期望;幼兒園向家長發(fā)放有關行為規(guī)范和價值觀手冊并對家長進行輔導，組織家長進行價值觀討論，建構共同的價值觀;和家長一起探討父母在哪些方面對孩子的影響是至關重要的，包括指導父母控制的負面影響及生活情景中各種不良現(xiàn)象的影響。第二，幼兒園主動尋求、建構各種社區(qū)關系。幼兒園不僅僅把社區(qū)看成是可資利用的物質場所，還應積極爭取各方以一種合作與承諾的精神達成教育觀念的一致?？膳c其他社會組織，如婦聯(lián)、團委、關工委、居委會、社區(qū)志愿者等，協(xié)同參與幼兒社會教育文化氛圍的營造，開展社區(qū)家庭教育咨詢、培訓，提高公眾對幼兒社會教育的認識。
當代社會生活日趨復雜和不確定，幼兒的社會教育關涉整個社會，又需要整個社會關注，教育者不僅僅是教師，還應包括更多元化的群體。單純通過幼兒園而沒有整個社會的系統(tǒng)協(xié)作，幼兒社會教育是很難走出困境的。而當下，幼兒與社會生活并沒有發(fā)生有機的聯(lián)系，這一問題的解決需要全社會作出努力，更需要政府職能部門有所作為。
參考文獻：
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學前兒童語言教育的論文篇六
語言是學前兒童學習概念、發(fā)展智力、擴大交往范圍、促進社會化發(fā)展的基本元素。學前期是兒童語言發(fā)展尤其是口語發(fā)展的關鍵期，學前兒童有了語言，便擁有了良好發(fā)展的條件。因此在學前兒童語言教育教學中，能否正確認識學前兒童的主體性，樹立學前兒童主體性觀念，并在具體教學工作中認真貫徹實施，對學前兒童語言的學習至關重要。
學前兒童語言學習語言的過程是一個主動建構的過程。它主要包括四個方面：第一，對周圍人們所提供的語言進行著重選擇，然后選擇他們所能理解和模仿的語言進行有意識的練習;第二，在模仿成人語言的同時，將語言進行再創(chuàng)造和變動，變成自創(chuàng)的語言然后表達出來;這種根據(jù)自己需要進行的創(chuàng)造性和變通式的模仿，正是兒童主動參與語言構建的過程。第三，學前兒童通過自己言行影響周圍人的言行，周圍人提供的語言受兒童自身特點影響;第四，只有通過大量的語言交際，不斷進行實踐，兒童才能掌握這門語言。
學前兒童語言學習過程是一個綜合化的過程，語言的學習與其他方面的學習是緊密相關的。例如，科學探索活動，通過科學探索活動可以為兒童提供語言學習的機會，從而提高他們的語言表達的能力;還可以給他們提供語言教育機會，從而獲得了語言經驗。
做任何事情都不是一蹴而就的，語言學習是一個不斷積累、循序漸進的過程。兒童學習和掌握一種語言、一個詞匯、一個句子，都需要從不理解到部分理解再到完全理解，積少成多，逐步形成和完善。
學前兒童語言教育的論文篇七
摘要：著名教育學家陶行知先生曾提出：“小學教育是立國之根本，幼稚教育尤為根本之根本?！睂W前教育是每個人學習知識的開端，是國民素質教育體系的重要組成部分，在學前教育中特殊兒童的教育又因兒童的特殊性顯得更為重要，除了要達到普通兒童學前教育的要求之外還要彌補特殊兒童存在的缺陷和障礙，因此本文將從特殊兒童學前教育的重要性方面進行論述并提出相關建議，以更好的促進特殊兒童學前教育的發(fā)展。
關鍵詞：特殊兒童；學前教育；重要性；建議
一、引言
世紀之后國家、社會、家庭都對學前教育越來越重視，學前教育也逐漸得到普及。而特殊兒童的學前教育程度卻遠遠沒有跟上普通的學前教育。在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(—）》中明確提出一邊努力發(fā)展學前教育一邊要抓緊發(fā)展特殊教育。因此，需要明白特殊兒童學前教育的重要性從而促進特殊兒童學前教育的更好發(fā)展。
二、特殊兒童學前教育的重要性
第一，教育制度深化改革，貫徹落實教育規(guī)劃綱要的重要任務。教育是國家發(fā)展的根本，盡管近二十多年對特殊兒童的學前教育越來越重視但由于人口眾多國情復雜，仍舊有相當多的特殊兒童享受不到很好的學前教育，暫且以的數(shù)據(jù)為例，中國的一線城市中，只有將近10%的特殊兒童能夠接受較好的學前教育，可想而知，在中西部不發(fā)達地區(qū)很多特殊兒童是無法接受學前教育的。特殊兒童與普通兒童相比只是在身體、心智方面有些差距，但是接受學前教育的程度卻相差甚大。發(fā)展特殊兒童的學前教育是貫徹落實教育規(guī)劃綱要的一項緊迫任務。
特殊兒童的學前教育關系到兒童義務教育階段的教學質量，如果不能很好的滿足特殊兒童學前教育的需求那么到義務教育階段就更難與普通兒童進行競爭，無法平等的參與到社會生活之中?，F(xiàn)階段，教育制度不斷改革，不斷向素質教育的方向發(fā)展，滿足特殊兒童的學前教育能夠在他們小時候彌補一些不足的方面為以后的學習教育打下基礎。
第二，減輕家庭負擔。特殊兒童因其身體或心智方面與普通兒童存在差距而顯得特殊，學前教育對于兒童家庭的各個方面產生了重要的影響，學前教育能夠分擔家庭對孩子的教育，特殊兒童是越早發(fā)現(xiàn)越早治療效果越好，而特殊兒童的身體缺陷的矯正和恢復需要投入大量的資金和精力，這對于一個普通家庭來說是一項重大的經濟負擔，有很多家庭為了自己身患殘疾的孩子四處求醫(yī)以致于家財散盡卻沒有什么很好的效果，如果特殊兒童學校進行學前教育就可以由學校對孩子進行專業(yè)的康復訓練以分擔家庭的壓力還能夠收到更好的效果，也同樣能夠使家長將更多的時間和精力投入到工作之中以增加家庭收入。孩子的健康對一個家庭來說是至關重要的，如果學前教育能夠促進孩子的發(fā)展為孩子提供專業(yè)、系統(tǒng)、科學的早期干預、引導和教育，給孩子在生理上和心理上提供幫助，讓孩子健康快樂的成長可以促進家庭和諧，為特殊兒童健康的恢復提供更好的環(huán)境。
第三，對特殊兒童的身心健康發(fā)展具有重要意義。學前教育能夠促進孩子自身的成長和發(fā)展，學前教育擔負著啟蒙認知的作用，是孩子主觀意識逐漸形成的階段，是孩子的性格、情緒、行為習慣引導的重要時期，對特殊兒童進行學前教育越早就能越容易取得教學成果。對特殊兒童進行良好的學前教育有利于他們的早期康復，對一些存在語言和智力殘疾的兒童來說在幼稚園進行教育和訓練效果遠遠比在家中父母教導的要好。學前教育的早期干預能夠讓一些孩子的缺陷在很大程度上得到彌補。在心理方面，為特殊兒童提供專門的教育環(huán)境能夠為孩子和老師都提供公平教育的平臺，特殊兒童很容易因為身體和心理上的殘疾而遭受外界的不公平待遇，從小將他們平等的放在一起學習玩耍有利于保護他們的身心健康促進他們健康心態(tài)的養(yǎng)成。學前教育能夠通過有效的后天教育讓孩子逐漸培養(yǎng)對社會各界的認知，對孩子進行科學的教育以培養(yǎng)交際交往能力，促進非智力因素的發(fā)展。
第四，有利于形成社會的健康心態(tài)。特殊孩童和身患殘疾的人群在有相當大數(shù)量，為特殊兒童提供良好的學前教育體現(xiàn)出了殘疾人群與普通人群一樣公平公正的享受社會資源，也有利于改變社會中一些觀念狹隘的人對特殊人群存在歧視的現(xiàn)象，讓人們明白特殊群體與普通人群是一樣的，對待特殊人群更應該給予幫助而不是歧視和為難。對特殊兒童進行學前教育可以通過科學的'方法進行。引導讓他們正確的認識自己生理上和心理上存在的缺陷，幫助他們養(yǎng)成積極健康的人生觀和世界觀，為孩子未來的發(fā)展打下基礎。培養(yǎng)特殊兒童健康的人生觀念也有利于減少社會矛盾促進社會和諧。另外對于社會文化的發(fā)展也有促進作用，在學校中老師可以通過教學活動、人際交往等方式對孩子進行文化教育，教授他們基本的生活和文化知識，讓他們更好的養(yǎng)成道德、禮儀、傳統(tǒng)習俗等文化素養(yǎng)，有利于特殊兒童的文化養(yǎng)成促進優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。
三、結束語
學前教育是整個教育體系的重要組成部分，是對特殊兒童教育發(fā)展的開端，萬事開頭難也就更加體現(xiàn)出了對特殊兒童進行學前教育的重要性和現(xiàn)在存在的難度，與普通的學前教育相比特殊兒童學前教育存在很大的差距。之前筆者已論述了特殊兒童的學前教育對兒童、家庭、社會、國家各個方面都有著重大的意義，國家和社會必須要提高對特殊兒童學前教育重要性的認識，團結各個方面的力量給予特殊兒童所需的照顧。讓他們能夠更加感受到社會的關懷也為他們的學習生活提供更好的環(huán)境以促進特殊兒童學前教育入學率的提升，促進特殊兒童學前教育質量的提升。為特殊兒童未來人生的發(fā)展做出更大的貢獻，促進特殊教育事業(yè)的發(fā)展更好的貫徹落實教育興國科技強國戰(zhàn)略。
參考文獻:
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作者:石崇霞單位:永吉縣實驗幼兒園
學前兒童語言教育的論文篇八
xx今年4歲了。這幾年也積累了一些育兒心得，以下我就從五方面談談自己幾年來的育兒心得：
一、先傾聽再出主意
孩子會經歷很多“危急時刻”，并非我們想象中的那么無憂無慮。不僅要幫孩子走過這段時刻，而且?guī)椭斫夂ε?、生氣、失望、尷尬、傷心這些情緒，對于父母來說是很關鍵的。先是應該多傾聽孩子，確定她的感受，然后再充當軍師，這樣孩子會學會在困境中和他人溝通，更有自主性。
二、每天都會跟孩子說一次“我愛你”，每天都會給孩子一個擁抱
我跟好好爸爸約定好，每天都要跟好好說一次“我愛你”，無論是什么時候都行，有時候是她剛睡醒，有時候是晚上要睡覺的時候，有時候是去接她放學的路上。這時候，孩子也會笑瞇瞇的跟我或者她爸爸說“我也愛你”。我們總認為愛是應該用行動來表示的，但是，為了讓孩子知道怎樣去表達，我們還是應該要常常虛實結合一下。
三、善用表揚和鼓勵
由于好好吃飯有包飯的習慣，而且吃一口飯要非常久的時間，以至于吃頓飯要一兩個小時的時間，我每次喂飯都催她要吃快點，不能慢吞吞的，再后來我就只有夸獎她了，她吃進一口我就表揚一下?？墒堑浆F(xiàn)在已經夸成了習慣，她也不以為然，無所謂了。所以，家長一定不要濫用表揚，如果把孩子每天正常該做的事(像自己收拾玩具、走路之類)都拿來表揚，久而久之，孩子很可能就會把它當做謀取利益的交換條件，或是要挾家長的資本。
好好的膽子不夠大，很多時候很多事都不敢嘗試。在家的時候什么事都依賴我們給她做，這樣什么事都指望我們怎么行呢?我跟我老公就在很多時候試著鼓勵她，她平時在家也喜歡畫圖畫剪紙，可她拿著筆又不知怎么畫，于是就老叫“媽媽你給我畫”，我就把筆拿在她手上，鼓勵她說“你一定會畫得比媽媽好”就聽了這句話，她會很快的畫好?，F(xiàn)在她已經會拿著筆沒事就畫，畫圓呀，三角形，還會一一把畫的圖案剪出來。
四、避免批評和指責
過多的批評和指責對孩子的心理成長是沒有好處的。特別是當已經有人對某件事向她提出批評的時候，再在旁邊橫加指責，我認為是非常錯誤的，那樣會很傷孩子的自尊，從而產生逆反心理。這種時候，就應該心平氣和地、耐心地教育她，先通過講故事的方式讓她自己對故事中的行為進行評判，然后將故事中的行為與他的行為進行對比，讓她知道自己的過錯，最后表揚一番她的長處，告訴她這件事雖然做錯了，但是沒關系，只要能改正你還是和以前一樣棒，是個大家都喜歡的好孩子。那樣不僅使她找回自信，還能認識到自己的錯誤，以后一定會改正的。
五、讓孩子幫忙做事
平時在家我總是讓好好做一些在餐前擺好餐具、餐后收拾餐具等力所能力的雜事，有時在我洗東西時，就會讓她幫我端只小凳子。這些事可能在我們家長眼里都是一些微不足道的事，可就是這種小的不能再小的事才能陪養(yǎng)出具有良好習慣的人，只要我們多留心這種小事，就會讓孩子收益一生。
以上只是我個人一點初淺的育兒心得，相信各位家長朋友一定有比我更好的育兒方法。
學前兒童語言教育的論文篇九
隨著城鎮(zhèn)化進程加快，大量農村勞動力涌入城市，吃苦耐勞的農民工為我國的現(xiàn)代化建設、社會經濟發(fā)展作出了巨大貢獻。他們面臨著一系列的問題，然而最讓他們揪心的是離家打工后留在農村的子女教育發(fā)展問題。大多數(shù)農民工很難將子女帶在身邊，只能交于祖父母、親戚朋友代為管教。一個新的特殊弱勢群體就這樣誕生了――留守兒童。目前，已有大量的社會力量和教育工作者將注意力投向了農村留守兒童這一特殊群體，但主要集中在義務教育階段的留守兒童，而對農村留守學前兒童的研究和關注較少。
農村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農村，不能和父母一起生活。農村留守學前兒童是指0到6歲的由于父母一方或雙方外出打工而被留在農村，由父母以外的監(jiān)護人負責一切生活起居的兒童。
現(xiàn)代教育是一個大系統(tǒng)，家庭教育、學校教育、社會教育作為教育的三種基本形態(tài)在各自的領域擔負著培養(yǎng)人的使命。家庭教育是人生教育的起點，是兒童社會化的關鍵。學校教育是兒童學習的主要場所，在整個教育體系中居于主導地位。社會教育是學校教育的重要補充，時時刻刻影響著兒童的生活和學習。通過調查分析，農村留守學前兒童存在的諸多問題正是由于家庭教育缺位、學校教育主導性不強、社會教育的環(huán)境不利造成的。
1.家庭教育嚴重缺位
一是親子教育陷入困境。良好的親子教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的下一代。然而，父母長期在外，平時與子女缺少溝通，造成親情淡漠，導致父母與子女的關系相對疏遠，親子教育基本從孩子的成長中淡出，親情教育功能幾乎喪失，這種缺乏溝通和親情的關愛，很容易對留守兒童心理的健康成長產生諸多不利影響。二是單親教育力不從心。單親監(jiān)護人因家務負擔較重而無暇顧及孩子的情緒與情感變化，對孩子的照料和教育也缺乏耐心。殘缺的家庭教育給留守學前兒童帶來的消極影響不可低估。
2.農村學前教育問題
留守學前兒童家庭教育缺失、家庭監(jiān)護堪憂導致留守學前兒童身心發(fā)展不利，本應通過學前教育得到一定的彌補，但目前農村學前教育資源的嚴重缺乏、師資力量嚴重不足、教育缺乏規(guī)范等問題造成了留守學前兒童的心理發(fā)展得不到有效的引導，教育得不到良好發(fā)展。這就需要對農村幼兒教師進行定期培訓，但目前農村學前教育的現(xiàn)實狀況，他們很難獲得相關培訓。同時由于幼兒教師工作范圍僅限于園內教學，課后缺乏與幼兒監(jiān)護人之間的溝通，不能起到改變留守學前兒童監(jiān)護人教育觀念、幫助監(jiān)護人了解孩子的作用。
3.社會教育環(huán)境不利
一是戶籍制度的缺陷。城鄉(xiāng)二元體制使城鄉(xiāng)之間存在著難以逾越的鴻溝，農民仍然游離在城市體制之外，由此派生出一系列諸如教育、住房及社會保險等政策，形成了強大的阻止農民工及其子女融入城市的制度性障礙。
家庭、學校和社會對于孩子的教育來說是三個相互關聯(lián)、相互協(xié)作的環(huán)節(jié)，這三個環(huán)節(jié)必須承擔起自己的責任，共同給予留守學前兒童關心和幫助才能解決好孩子的教育問題。
1.以家庭教育為基礎，多種方式促進留守學前兒童的身心健康發(fā)展。留守學前兒童的心理發(fā)展、教育問題的解決首先需要從孩子的家庭教育做起。
2.學校應當加強對留守學前兒童的教育和管理工作。對于留守學前兒童，農村幼兒園應當給予更多地關注和關愛。一是建立農村學前教育規(guī)范制度。二是提高農村學前教育師資力量，鼓勵優(yōu)秀的幼兒教育工作者到農村幼兒園任教，定期為農村幼兒園教師組織業(yè)務培訓，教授幼兒心理溝通等方面的知識。三是從制度上加以保障，建立留守學前兒童家長聯(lián)系制度，可為留守學前兒童建立個人成長檔案，詳細記載這些幼兒在幼兒園中的學習、表現(xiàn)和心理發(fā)展情況，及時與其父母溝通。定期與留守學前兒童監(jiān)護人進行交流，使其了解孩子的學習、個性發(fā)展和心理需要。
3.鼓勵社會力量關心、支持留守學前兒童，發(fā)揮社會教育的積極作用。營造健康向上的育人環(huán)境，形成全社會關愛農村留守學前兒童的氛圍。良好的外部環(huán)境可以使留守學前兒童免受不良風氣的影響，對他們良好思想品德的形成產生潛移默化的影響。
孩子是祖國的未來，因為父母為了生計在外打工而成為留守兒童的孩子們更需要獲得關愛和良好的教育，雖然留守兒童是城鄉(xiāng)二元化結構的產物，留守兒童的問題目前還不能得到完全解決，但我們應當正視這一問題，為促進留守學前兒童身心健康發(fā)展和改善教育環(huán)境做出努力。
學前兒童語言教育的論文篇十
社會領域是幼兒學習與發(fā)展的重要領域之一，關系到幼兒良好社會行為習慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展，然而在實踐中，教師往往忽視了社會教育的特殊性，強調通過專門的社會教育活動達到教學目的，忽視滲透在其他領域中進行教育，這樣常常得不到滿意的效果。本文介紹了在幼兒四大領域教育中融入社會教育的理念，對如何實施進行了舉例說明，力求保證社會教育活動持久長效的進行，促進幼兒的社會性發(fā)展。
學前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎。幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因為幼兒期是人格塑造、品行養(yǎng)成的關鍵時期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應局限于僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學會做人、學會做事、學會交住與合作?！毒V要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養(yǎng)幼兒的獨立個性、自創(chuàng)力、專注性、良好的秩序、合作的精神。通過社會領域學習讓幼兒在與他人的自由交往中體驗規(guī)則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規(guī)則意識。
社會領域教育的內容主要包括：生活技能和行為習慣;自我意識;情緒情感;個性品質;社會適應力;社會行為;社會交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會環(huán)境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同于其他領域的特殊性。他們相當一部分的學習過程和學習結果不是發(fā)生在專門的社會教學活動中的，而是發(fā)生在其他領域教育和實際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強調幼兒情感的體驗和實踐參與。這就要求我們在對幼兒進行有目的、有計劃的教育的同時，一定要對幼兒的潛在學習給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領域活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中。在實踐中，許多教師沒有充分意識到社會領域教育的特殊性，僅僅期望通過專門的社會領域教學活動來達到教育效果，而忽視滲透在其他領域和一日生活中進行教育，這樣過分強調了計劃性和系統(tǒng)性，忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領域教育中的教育機會的影響，容易造成社會領域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會領域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進行，促進幼兒的社會性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識，提高幼兒健康知識水平，培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習慣，還要全面協(xié)調地發(fā)展幼兒的體能，增強幼兒體質，提高幼兒適應自然的能力，同時還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強幼兒的自我保護意識和能力，培養(yǎng)幼兒樂觀自信堅強勇敢，不怕困難的品格，引導幼兒正確處理人與人之間的關系，提高幼兒對社會生活的適應能力。
例如，在洗手時讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時，了解保護自己的運動方法，在游戲活動中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質，培養(yǎng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽感，讓孩子學會關愛與寬容，懂得遵守規(guī)則和秩序。
我們處在一個科技不斷發(fā)展、不斷更新的時代。時代的發(fā)展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學知識，還要具備適應時代發(fā)展的能力。因此，我們每個幼教工作者既要注意孩子科學素質的早期培養(yǎng)，又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學意識，激發(fā)其探索欲望和主動求學的興趣，引導幼兒熱愛科學、理解科學，并運用科學方法創(chuàng)造性的解決問題。在探索科學知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養(yǎng)幼兒的專注性、創(chuàng)造力、獨立的精神。讓幼兒學會與人合作與分享，體驗成功的喜悅與合作分享的快樂，培養(yǎng)不怕困難，勇于探索，樂于助人、細心耐心、快樂自信的良好個性品質，養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習慣，促進其智力和個性的全面發(fā)展。
比如，科學教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關植物生長的經驗，并且要經?；ハ嘟涣鲗W習，從這項活動中讓孩子通過自己的創(chuàng)造收獲到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語言表達能力和交流能力，還培養(yǎng)了幼兒探索的精神，從中也增強了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內容，培養(yǎng)幼兒的科學嘗試的精神和不怕困難的個性品質，提高教育效益。實踐證明，在進行教學活動時，我們應為幼兒創(chuàng)設相應的教學環(huán)境，注意隨機教育，適當保留一些有難度的內容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時，不要急于去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養(yǎng)他們對自然科學的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心，提高教育效果，達到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗快樂，在成長中擁有自信。這是在科學教育中融入社會教育的根本出發(fā)點。
兒童學習語言的過程也是學習和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發(fā)展是分不開的。兒童在掌握語言系統(tǒng)的同時，也在學習運用語言進行交際的社會規(guī)則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發(fā)展的一項重要內容。兒童獲得語言后，就能用語言與周圍人進行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應他人的行為調節(jié)，并在此基礎上逐漸形成語言自我調節(jié)能力，使自己的情感、態(tài)度、習慣、行為等與社會規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當?shù)膬热荩捎眠m宜的方式進行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個性品質、體驗豐富的社會文化、增強社會交往的技能，達到潤物細無聲的教育效果。例如，通過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時應該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩只小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧嘩，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達到了社會教育的目的。
(一)在音樂教育中融入社會教育
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”幼兒音樂教育不是音樂技能的訓練，不在于培養(yǎng)未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態(tài)度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進幼兒養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個性品質。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實際的歌詞讓經歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學會用良好的情緒面對成長與獨立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家里變得真干凈!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒通過互動找朋友的嘗試，學習與人交往的禮貌并感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習慣養(yǎng)成有較好的促進作用。又如，在《我不上你的當》《不和陌生人說話》這些兒歌里，幼兒邊聽邊做游戲，這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力，還學會了自我保護，從小養(yǎng)成遵紀守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學到了正確的遵紀守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、借助輔助工具，在教師的組織和指導下，憑借幼兒的發(fā)揮與想象，創(chuàng)造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對于培養(yǎng)幼兒細致耐心、責任感、自信心、勇于探索的良好品質與習慣，起著重要的作用。
一件復雜的手工作品，做起來不僅需要細心耐心，更重要的是能不能從開始到結束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛煉了孩子的細致和耐心，讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同時也是一次責任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應對，這對孩子的健康成長起到了促進作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的`翅膀，制作出栩栩如生的作品來。一把玉米須可能就是一個老爺爺形象的大胡子，幾個小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質在幼兒的一生中都會起到關鍵的作用。我們應努力讓幼兒的良好品質在手工活動的帶動下得到積極健康地發(fā)展，讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長。
總之，社會領域是幼兒學習與發(fā)展的重要領域之一，關系到幼兒良好社會行為習慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會教育應注重整合，即多領域有效融合，以有效促進幼兒的社會性發(fā)展。
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學前兒童語言教育的論文篇十一
某某幼兒園幼兒排隊下樓準備做早操，突然，大班某一幼兒芊芊推倒了另一幼兒齊齊，致使齊齊從二樓樓梯滾下，當場并未出現(xiàn)明顯外傷。但齊齊驚嚇過度，呼吸和心臟暫停。
問題：假定您是該幼兒園的教師，您將如何對齊齊采取口對口吹起法和擠壓心臟法?
答：齊齊為大班幼兒，呼吸、心跳同時停止，胸外心臟擠壓與口對口吹氣需同時進行?？擅看狄豢跉?，做心臟擠壓4～5次。為了避免吹氣和擠壓互相干擾，吹氣時，擠壓的動作暫停。
吹氣方法：對較大的兒童：救護者深吸一口氣，捏住病兒的鼻孔，用嘴貼緊病兒的嘴，向里吹氣。吹完一口氣，嘴離開，放松病兒鼻孔，輕壓其胸部，幫助呼氣。這樣有節(jié)奏地進行，每隔3～4秒鐘吹一次。如果病兒牙關緊閉，也可對著鼻孔吹氣，方法與口對口吹氣法一樣。
擠壓心臟：對年長兒童：救護者把右手掌放在胸骨偏下方，左手壓在右手上，呈交叉式，以助右手之力，每分鐘按壓60～80次。
在進行胸外心臟擠壓時，要垂直向下用力，擠壓面積不可過大，以免傷及肋骨，更不能擠壓左胸乳頭處，該處為堅硬的肋骨，非但起不到按壓心臟的效果，還可能造成肋骨骨折，刺傷肺臟，使病情加重。
學前兒童語言教育的論文篇十二
1幼兒心理健康的標志不包括()。
a動作發(fā)展正常b性格孤僻c認知發(fā)展正常d人際關系融洽。
a體育鍛煉b安全自護c培養(yǎng)社會交往能力d生活衛(wèi)生習慣。
3引起佝僂病的原因不包括()。
a生長過快b紫外線照射不足c長期腹瀉d多食少動。
4良好的生活衛(wèi)生習慣不包括()。
a良好的睡眠習慣b正確的坐姿c每天早晚刷牙d長時間看電視。
5如何幫助幼兒學會調整自己的情緒()。
a學會分享與合作b學會尊重與互動c恰當?shù)淖晕以u價d合理宣泄情緒。
6中班體育活動目標要求能立定跳遠，跳距不少于()。
a20厘米b30厘米c40厘米d50厘米。
7小班幼兒走的要求不包括()。
a步伐均勻b上體正直c自然走d不要求整齊與規(guī)格。
8幼兒徒手體操不包括()。
a花操b拍手操c健美操d韻律操。
9幼兒每日進行戶外體育活動的時間不少于()。
a半小時b1小時c2小時d4小時。
10下列選項中()不屬于幼兒體育活動應該注意的問題。
a教育性b安全性c興趣性d適量性。
二、判斷題共10題每小題3分。
11健康是指身體沒有缺陷和疾病()。
12幼兒鼻和鼻腔相對短小，狹窄，粘膜柔嫩，容易受到感染()。
13主題教育屬于幼兒園教育活動的課程模式之一()。
14鈣化不良，排列不齊的牙齒不易齲齒()。
15學前兒童心理健康教育是為促進兒童心理健康發(fā)展充分發(fā)揮其潛能而進行的教育活動()。
17能連續(xù)向前跳躍多個高40厘米，寬15厘米的障礙屬于中班體育活動目標()。
18幼兒體育游戲是幼兒園體育活動中最重要的內容()。
19練習法不屬于幼兒體育活動常用的基本方法()。
20教育評價是有目的有計劃的活動過程()。
三、簡答題共四題每小題8分。
學前兒童語言教育的論文篇十三
(1)家長對孩子的壓力。面對現(xiàn)在高速發(fā)展的社會，許多家長認為知識就是財富，沒有知識就沒有同別人競爭的力量和底氣。所以家長總想讓自己的孩子“贏在起跑線上”，逼迫其努力學習，不能有一絲松懈。家長們的觀點并不是完全錯誤，但是他們這種極端的做法并不可取，一味把知識灌輸給孩子，希望孩子順利通過高考進入大學的期望，在無形之中給教育者和學校帶來了巨大的壓力。因此，家長們對孩子的期望越高，學校對孩子們的管理要求越嚴格，在一定程度上加重了孩子的學習負擔。
(2)幼兒園本身的壓力。幼兒教育是孩子們的第一教育階段。幼兒教育的主要內容就在于開發(fā)孩子潛能、激發(fā)孩子的學習興趣、培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度和文明的行為習慣。幼兒教育對培養(yǎng)孩子們的生活習慣和思想方式具有重要作用，它可以教會孩子們如何快樂學習、積極創(chuàng)造、健康生活，為孩子們身心的健康發(fā)展打下良好的基礎。
但是一些幼兒園不能對孩子的學習做出準確定位，他們認為開展小學化的教育，提前讓幼兒學到更多的知識不僅可以讓小學教師省心，還可以讓家長滿意，于是這些幼兒園就開始違背教育規(guī)律，提前為孩子們灌輸一些小學階段的教學內容。幼兒園的這種做法在某種程度上順應了一些家長的要求，于是紛紛把孩子送到這種幼兒園中進行學習，這樣就導致沒有開展小學化教育的幼兒園生源減少甚至面臨倒閉風險。鑒于此種情況，越來越多的幼兒園為了生存，也相繼開展小學化的幼兒教育。
(3)來自小學的壓力。幼兒教育同小學教育的銜接問題一直困擾著教育工作者，但是卻一直沒有很好的解決辦法?，F(xiàn)在大部分幼兒園工作者們就開始把教育工作向小學教育靠攏。但是小學教學卻沒有考慮孩子的入學前狀況，不能主動實現(xiàn)與幼兒教育的有效銜接。大部分學校在招收新生時僅僅考慮孩子的讀寫算能力，認為讀寫算能力強的孩子素質較高。受到這些方面影響，家長們就失去正確的評判標準，認為在幼兒教育階段教孩子們識字算數(shù)才是正規(guī)的教育，而那些帶孩子做游戲的幼兒園就不能得到家長的認可。
學前兒童語言教育的論文篇十四
寒假里，我翻閱了張明紅編著的《學前兒童語言教育》一書，它共分為三大篇，分別是：語言功能篇、語言發(fā)生發(fā)展篇、語言教育實踐篇。最后的語言教育實踐篇，我認為與自身的幼教工作有著很大的聯(lián)系，因此我進行了重點閱讀此篇。本書通篇行文流暢優(yōu)美，清新明快，富有理論聯(lián)系實踐的指導意義，讓人有一飲而盡的渴望和酣暢淋漓的期盼。
在這一書中，作者以飽滿的激情、獨特的視角，大量闡述了語言教育的目標與內容、語言教育的方法與途徑、語言教育活動的設計與實施等另類思考。閱后讓人久久不能釋懷，情不自禁地陶醉在他所描繪的語境里。透過文字，我在共鳴的同時進一步感悟著作者的心靈，為之打動。站在教育的圈子里，看整個世界，我們心懷教育者的真誠，擔負教育者的責任，世界在我們眼里，縮成了一道風景。為了這美麗的風景，我們才對教育如此癡迷、寄予厚望。
書中闡述了許多理論知識，提升了我的理論學習。幼兒期是人的一生中掌握語言最迅速的時期，這段時期幼兒的相應語言能力將得到怎樣的發(fā)展，將會影響孩子的一生，豐富幼兒的生活，為幼兒創(chuàng)造良好的.語言環(huán)境，是幼兒掌握語言的關鍵，幼兒的一切活動都是教育，作為老師必須抓住一切契機，對幼兒進行教育，因此必須從小培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的語言，注重對幼兒的語言教育，使其語言能力在良好語言訓練和培養(yǎng)中健康成長。
幼兒的日常生活是幼兒學習語言的基礎，幼兒生活的各方面與幼兒的語言教育息息相關。貫穿幼兒一切活動都是教育這個理念，因此我們不光著重集體語言教育活動，而應將語言教育滲透到幼兒的一日生活中。如教師在日常生活中，在幼兒來園、飯前、飯后等分散時間，或者區(qū)域活動中，利用與幼兒接觸的一切時機，和幼兒進行交談。鼓勵幼兒多和小朋友交流，多和家長聯(lián)系，多帶孩子外出郊游，豐富孩子的視野，也就是豐富了孩子的語言基礎。
此外，教師應善于抓住時機對幼兒進行語言培養(yǎng)。例如：在進餐時，教幼兒說出菜譜的名稱，讀書時簡單說出故事、進區(qū)活動說出內容等。教師還應利用師生間交往，有意提供示范，通過動畫讓幼兒觀察、學習、模仿。通過師生間、小朋友間交往，不斷提高幼兒的語言表達能力。
總之，“一年之計在于春、一日之計在于晨”幼兒教育中的語言教育在幼兒時期是非常關鍵的，因此我們應從幼兒生活中的點點滴滴做起，有目的、有計劃的對幼兒進行語言教育。教育是一門陶醉的藝術；教育是一曲激昂的樂章；教育是打開心智之門的金鑰匙；教育是塑造靈魂之竅的雕刻刀。
有人說：讀一本好書，就等于和高尚的人在對話，讀了《學前兒童語言教育》一書，完全有此功效，在書中我們真切地感受到了如何去進行語言教育。
學前兒童語言教育的論文篇十五
前一陣子在讀一本叫做《學前兒童語言教育》這本書，雖然還沒有讀完。但是，現(xiàn)在也有所收獲。
根據(jù)書中所說和生活中結合，普遍的孩子都是發(fā)音從模糊到清晰、詞匯量由少到多、語句由簡單到復合句、有情境性語言到連貫性語言、先聽后說，理解先于表達。那么語言是一種特殊的認識能力，所以周圍的語言環(huán)境對兒童語言發(fā)展起到一定的作用，在我看來可以說起到很大的作用。這一方面，不光是對于孩子也同樣適用于我們成年人。
不光要孩子在好的語言環(huán)境下學習，我們需要提供給孩子們充分操作語言的機會，通過多種形式操作可以促進兒童語言的發(fā)展，那么要做到這些教師就要在活動中起到主體作用和主導作用，這些是非常重要的`。
想要蓋好語言這所大樓那么詞匯量必定是這樓的磚瓦。詞匯數(shù)量是兒童語言發(fā)展的標志之一，也是兒童智力發(fā)展的標志之一。根據(jù)兒童的個體差異性來給兒童計算詞匯量的指標。不要一味的要兒童學習太多，根據(jù)個體差異來進行增減。
我們要培養(yǎng)孩子好的傾聽能力、閱讀能力、表達能力。要讓他們想說、多說。會說。這樣才能達到好的效果。要培養(yǎng)他們消除在環(huán)境中緊張的因素消除不敢說話的顧慮。關注孩子的生理、心理、模仿，以免讓孩子在學習語言上走上彎路。這樣也能進一步避免導致口吃的發(fā)生。
慢慢的時間久了，讓孩子樂意與人交談，講話有禮貌、也注意傾聽對方講話，可以理解日常用語、能清楚的說出自己想說的事、喜歡聽故事，看圖書、能聽懂會說普通話。不過在社會迅速發(fā)展的今天，英語也是現(xiàn)在家長關注的語言之一，很多家長由于自己不懂英語，便把孩子送到英語全日制的幼兒園。這也是一種好的方式，首先在語言環(huán)境上就已經建立起來了，可以在學校說英語回家說國語。
無論什么方式什么方法，不要給孩子太大的壓力，讓他們在學習語言中找到快樂，這對于他們將來以后的學習打下了較好的基礎，不會厭倦學習。
通過以上的了解，我想總的來說良好的語言環(huán)境是孩子學習語言的關鍵。教師與家長都要與孩子創(chuàng)設良好的親自交往語言的空間、鼓勵兒童言語活動、樹立言語榜樣。鼓勵言語創(chuàng)造性。要讓孩子們在學習語言的過程中尋找到樂趣。
網(wǎng)友對“《學前兒童語言教育》讀后感”評價
：文章簡煉，感人。
學前兒童語言教育的論文篇十六
劉xx，女孩，4周歲，據(jù)父母講孩子診斷為自閉癥，我們姑且稱之為有自閉傾向。她見到老師、小朋友不打招呼，即使在家長提醒后問好或說再見也并不看老師。該幼兒喜歡玩某樣東西，就會反復操作，持續(xù)3、4個小時也不厭煩(可能時間允許的話還要長)。喜歡爬到窗臺上看風景(我害怕極了)。每逢幼兒園離園時間，乘老師不小心出了教室門就往外跑。喜歡玩蹦蹦床、飛機，跳多長時間都不累，在飛機上成站立姿勢任由飛機旋轉，一點也不暈，懷疑前庭遲鈍。喜歡吃的東西，別的東西被人拿走不在乎，吃的東西不行。脾氣有點兒躁，有時會莫名其妙的對著鏡子發(fā)脾氣。但她對音樂歌曲敏感，喜歡唱《想唱就唱》。學歌曲時，常常是班里的孩子還在學唱，她已經先學會了。她記住的東西，即使是20種不同的蔬菜名稱，也會按照原來的順序背給你聽。
這個姑娘是比較特殊的，我首次接觸，感覺很棘手。我上網(wǎng)查詢，沒有什么有效方法;咨詢專家，專家告訴我要有長久的耐心。沒有辦法，我就只能觀察。我發(fā)現(xiàn)有個別幼兒去騷擾她，抱一下推一下的，她居然正眼看著他們跟他們說些簡單的話。我就沒有制止，發(fā)動一些孩子跟她玩。后來的情況很好的，時間不長她就能和4、5個小女孩玩了，而且成了經常性的玩伴。我給她表演唱歌的機會，她也能做的大有進步。但是又過了一段時間，出現(xiàn)反復了。幾個小伙伴失去了對她的新鮮感，而她的進步相對于別人又太慢。她開始回到原來那種獨來獨往的狀態(tài)中去了。但她喜歡戶外活動，我延長活動時間，多提供給她與伙伴交流的機會，以后的情況有所好轉。