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節(jié)儉是美德議論文800字篇一
小部分人的浪費都發(fā)生在無意之間，而大多數(shù)人的浪費都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達(dá)13億噸，多么可怕的數(shù)據(jù)啊!倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會浪費13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數(shù)據(jù)不可能是均衡的，因為存在著大多數(shù)人享受著良好的資源，卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動”，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以，節(jié)儉對世界沒有害處，對人類更沒有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉，那么世界將會變成什么樣子呢?
我家有一個很好的習(xí)慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會打包留著當(dāng)天解決完，也不會隨意倒掉避免浪費。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動，農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復(fù)利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類，或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。
從古至今，多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉。孔子曾說：“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園，還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任，它更是每個人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛護(hù)它!
節(jié)儉是美德議論文800字篇二
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的u盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!
節(jié)儉是美德議論文800字篇三
節(jié)儉，是中華五千年來流傳下來的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！狈_歲月的史書，有一個又一個的人用行動來詮釋：節(jié)儉是一種美德。
列寧是一位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下了三個彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣，還留有三個彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長，他在每天巡視學(xué)校時總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學(xué)生不理解，覺得他太“小氣”，于是，他寫下了一首詩來教育學(xué)生：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。小小的一截粉筆，不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！比缃裎覀儚男【蜁痴b的詩卻不理解其中詩人的良苦用心。我們生活在高速發(fā)展的時代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活?！霸隈R路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說，錢是他們通過勞動賺來的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢去浪費夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動，實是令人悲哀。
不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時，誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時，誰曾想過那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時，誰曾想過那些無錢上學(xué)的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對于這些人，我們應(yīng)減少一點攀比，節(jié)約一點糧食，伸出自己的手，綻放友愛的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節(jié)儉是一種美德。
節(jié)儉是一種美德，是一種高尚品質(zhì)，是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn)，謹(jǐn)記前人的提醒，把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，發(fā)揚(yáng)光大!
節(jié)儉是美德議論文800字篇一
小部分人的浪費都發(fā)生在無意之間，而大多數(shù)人的浪費都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達(dá)13億噸，多么可怕的數(shù)據(jù)啊!倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會浪費13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數(shù)據(jù)不可能是均衡的，因為存在著大多數(shù)人享受著良好的資源，卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動”，若沒有這一提倡，沒有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以，節(jié)儉對世界沒有害處，對人類更沒有害處。
假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉，那么世界將會變成什么樣子呢?
我家有一個很好的習(xí)慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會打包留著當(dāng)天解決完，也不會隨意倒掉避免浪費。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤行動，農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復(fù)利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類，或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。
從古至今，多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉。孔子曾說：“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園，還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任，它更是每個人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛護(hù)它!
節(jié)儉是美德議論文800字篇二
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的u盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!
節(jié)儉是美德議論文800字篇三
節(jié)儉，是中華五千年來流傳下來的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！狈_歲月的史書，有一個又一個的人用行動來詮釋：節(jié)儉是一種美德。
列寧是一位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下了三個彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣，還留有三個彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長，他在每天巡視學(xué)校時總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學(xué)生不理解，覺得他太“小氣”，于是，他寫下了一首詩來教育學(xué)生：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。小小的一截粉筆，不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！比缃裎覀儚男【蜁痴b的詩卻不理解其中詩人的良苦用心。我們生活在高速發(fā)展的時代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活?！霸隈R路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說，錢是他們通過勞動賺來的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢去浪費夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動，實是令人悲哀。
不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時，誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時，誰曾想過那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時，誰曾想過那些無錢上學(xué)的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對于這些人，我們應(yīng)減少一點攀比，節(jié)約一點糧食，伸出自己的手，綻放友愛的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節(jié)儉是一種美德。
節(jié)儉是一種美德，是一種高尚品質(zhì)，是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn)，謹(jǐn)記前人的提醒，把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，發(fā)揚(yáng)光大!