撰寫心得體會(huì)有助于我們保持對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡的清晰認(rèn)知。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用邏輯清晰、言簡(jiǎn)意賅的方式來表達(dá)自己的思考和體會(huì)。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)，希望能為大家提供一些靈感。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇一
當(dāng)代文學(xué)是一種流行的文學(xué)形式，它以豐富多樣的內(nèi)容、深入的主題和獨(dú)特的表達(dá)方式吸引了大量讀者。作為讀者之一，我有幸閱讀了一些當(dāng)代文學(xué)作品，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，在當(dāng)代文學(xué)作品中，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描寫和深刻反思。作品中展現(xiàn)的人物和情節(jié)，往往可以與現(xiàn)實(shí)生活中的人和事相呼應(yīng)。例如，在某部小說中，作者描寫了一個(gè)愛情故事，其中的情感沖突和掙扎，讓我感到十分真實(shí)。我相信許多讀者也會(huì)在其中找到共鳴。這種真實(shí)感給人帶來了安慰和理解，同時(shí)也引發(fā)了思考和反思，使人不斷探索和理解生活的意義。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品還經(jīng)常涉及一些社會(huì)問題和思想探討。通過作品中的人物和情節(jié)，作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的探索，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題和人類思考的思考。例如，某篇短篇小說講述了一個(gè)窮人為生存而不擇手段的故事。作者通過細(xì)膩的描寫和真實(shí)的情感，生動(dòng)地展示了窮人生活中的困難和掙扎。這個(gè)故事引起了我對(duì)社會(huì)底層人群的關(guān)注，同時(shí)也使我反思了社會(huì)不公和人性問題。這種思考和探討使我更加關(guān)注社會(huì)問題，并激發(fā)了我積極思考改變社會(huì)的方式。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還經(jīng)常涉及一些文化和歷史題材。通過描寫特定的文化和歷史背景，作品將讀者帶入到一個(gè)全新的世界，使我親身體驗(yàn)了不同文化的魅力和歷史的韻味。某篇小說的背景是清朝末年，通過描寫那個(gè)時(shí)代的人物和景色，我仿佛置身于一個(gè)截然不同的時(shí)空。這種體驗(yàn)使我對(duì)不同文化和歷史充滿了好奇和尊重，同時(shí)也拓寬了我的視野，將我與傳統(tǒng)和歷史聯(lián)系在一起。
此外,當(dāng)代文學(xué)作品還特別注重情感表達(dá)和人物塑造。作品中的人物往往具有復(fù)雜的內(nèi)心世界和矛盾的情感，這使他們更加鮮活和真實(shí)。通過描寫人物的情感變化和內(nèi)心掙扎，作品傳達(dá)了深刻的情感體驗(yàn)和人性的較量。某個(gè)小說中的主人公經(jīng)歷了許多困難和掙扎，但最終在內(nèi)心的力量和勇氣的引導(dǎo)下得以超越困境。這個(gè)故事激勵(lì)了我勇敢面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到情感的力量和人性的復(fù)雜性。
最后，當(dāng)代文學(xué)作品給我的啟示是要保持對(duì)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注，并多讀一些好的作品。通過閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，我們可以了解到世界上不同的想法和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以加深對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類思考的理解。通過與作品中的人物和情節(jié)相連接，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性和人類命運(yùn)的普遍性。通過欣賞文學(xué)的美好和智慧，我們可以在生活中獲得心靈的滿足和啟迪。
總之，當(dāng)代文學(xué)作品給我的啟示和體會(huì)是多種多樣的。從真實(shí)的描寫和深刻的反思到社會(huì)問題的探討，從文化和歷史的體驗(yàn)到情感的表達(dá)和人物的塑造，當(dāng)代文學(xué)作品承載了豐富的內(nèi)容和智慧的結(jié)晶。通過閱讀和欣賞當(dāng)代文學(xué)作品，我們可以拓寬視野，加深思考，理解自己和這個(gè)世界。因此，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注和閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，并從中汲取智慧和靈感。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二
閱讀文學(xué)作品是一項(xiàng)充滿樂趣和啟發(fā)的活動(dòng)。每一次閱讀都會(huì)給我們帶來新的體驗(yàn)和感受。本文將介紹我閱讀文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：思考人生
通過閱讀文學(xué)作品，我學(xué)到了很多關(guān)于人生的道理。例如，在看了《荊棘鳥》后，我明白了一個(gè)人的羽翼必須要剪去，大抵是因?yàn)槟鞘菙[脫不開的重量。而在讀完《擺渡人》后，我認(rèn)識(shí)到了生命的美好，并了解到我們要珍惜當(dāng)下的美好時(shí)刻。這些思考啟示著我思考并珍惜人生。
第三段：提高情商
閱讀文學(xué)作品也使我提高了情商。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深刻地理解了情感的美好，同時(shí)也理解了身在豪門的人因?yàn)闄?quán)利與地位，為了保住面子而委曲求全的感受。這讓我明白了，在外在條件好的情況下，在生活中保持與內(nèi)心需求一致是多么的重要，是比物質(zhì)更珍貴的。
第四段：開闊視野
通過閱讀文學(xué)作品，我也拓寬了自己的視野。在《大衛(wèi)·科波菲爾》中，我了解了當(dāng)時(shí)貧民窟人凄慘的生活狀態(tài)和教育的重要性。而在讀《1984》時(shí)，我深刻地理解了當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景和個(gè)體在大時(shí)代中力量的無助。這些種種，都讓我對(duì)世界和人類有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)語
在閱讀文學(xué)作品中，我不僅享受著大師的文學(xué)創(chuàng)作，還從中汲取了營(yíng)養(yǎng)和感悟。每一本好書都給我?guī)砹艘环N心靈感觸，讓我對(duì)人生、人和世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀文學(xué)作品對(duì)于每一個(gè)人來說都是必不可少的。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)熱愛閱讀與寫作的人，我時(shí)常沉浸在各種文學(xué)作品中，領(lǐng)略到了作者們的思想、情感以及精彩的想象力。經(jīng)過長(zhǎng)期的閱讀與思考，我深深感受到，文學(xué)作品真正可貴的不僅僅在于其美妙的語言，還在于它所傳遞的這個(gè)世界的理解和生命的態(tài)度。以下是我對(duì)于“文學(xué)作品心得體會(huì)”的一些思考和感悟。
首先，文學(xué)作品可以是一本書、一篇散文或者一首詩。不管是什么形式，文學(xué)作品都是在思想和情感的基礎(chǔ)之上構(gòu)建出來的。作家們用自己的眼睛、耳朵和心靈去呈現(xiàn)和感受生命的細(xì)節(jié)，刻畫出來的文學(xué)形象便是一個(gè)“真實(shí)的虛構(gòu)”。在這個(gè)虛構(gòu)的世界里，我們不僅能夠看到自己的影子，更能夠跨越時(shí)間、空間和文化的差異，感受到人類智慧和文化的積淀。因此，閱讀一本好的文學(xué)作品，就像擁有了一扇通向精神世界的大門，能夠給我們帶來觸動(dòng)靈魂的體驗(yàn)。
其次，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的看法和態(tài)度也會(huì)不斷地變化，而文學(xué)作品就有著引導(dǎo)我們成長(zhǎng)的功能。每個(gè)好的作品都潛藏著豐富的內(nèi)在世界，它們反映著人類普遍的生命情感和價(jià)值觀。在我們閱讀的過程中，這些作品可以引導(dǎo)我們思考人生、探索大自然、彌合人類的差異，不僅帶來了娛樂和閱讀的快感，更是啟迪我們的心智，促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。
第三，文學(xué)作品傳遞著作者的個(gè)人生命體驗(yàn)和思想感悟，是作者表達(dá)自己心靈的一種方式。在作品中，我們不僅可以看到作者的文學(xué)技巧和才華，更能夠感受到作者的思想性與情感深度。一本好的作品，無論其情節(jié)曲折與否，都是一個(gè)文學(xué)世界的展示，表達(dá)著作者對(duì)生活的思考，也表達(dá)了其他人的共鳴和感悟。正是因?yàn)橛辛诉@些價(jià)值，使得文學(xué)作品得以傳承與延續(xù)，成為了人類實(shí)現(xiàn)信仰、文化和遺產(chǎn)傳承的一種方式。
第四，文學(xué)作品不僅僅是作者個(gè)人的小說、詩歌，還是整個(gè)社會(huì)文化的一個(gè)縮影。一個(gè)社會(huì)的文化底蘊(yùn)受到了多方面的影響，其中文學(xué)作品是其重要的表現(xiàn)形式之一。作品反映出社會(huì)關(guān)切的話題，反映出社會(huì)、人文、歷史、藝術(shù)等多種議題，這些議題反過來又會(huì)影響著整個(gè)文化的脈絡(luò)。文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，它還具有社會(huì)文化建設(shè)的意義，這是讀者需要掌握的。
最后，文學(xué)作品的決定性因素就在于它是否產(chǎn)生了心靈的撞擊。一本好的作品可以讓我們身臨其境，情不自禁地投入到作品的情節(jié)和人物之中，這是因?yàn)樽髌分谐錆M了生命的活力和感受。一個(gè)好的作品能夠讓我們感受到人生的意義和價(jià)值，激發(fā)我們生命的熱情和勇氣。在這個(gè)方面，文學(xué)作品與其他藝術(shù)形式有些相似，都是通過觸動(dòng)人的心靈和情感，來體驗(yàn)和表達(dá)人生的意義。
總之，作為一個(gè)閱讀與寫作愛好者來說，通過閱讀好的文學(xué)作品，我體會(huì)到了許多關(guān)于生活、人性和精神層面的豐富內(nèi)涵。對(duì)于文學(xué)作品的感悟和體會(huì)僅僅對(duì)于1200字根本不夠。每一本書、每一個(gè)故事、每一首詩，都是一個(gè)文學(xué)世界的展現(xiàn)，也是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影。因此，在我們的成長(zhǎng)過程中，不論是做讀者還是做作者，都應(yīng)該積極地投入到文學(xué)作品中，從中尋找出生命的價(jià)值和精神的支撐，逐漸成長(zhǎng)為更好的人。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇四
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐。”
一天的培訓(xùn)充實(shí)而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉(xiāng)，感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時(shí)說到，最主要的原因是因?yàn)榻逃?。因?yàn)榻逃?，閱讀兒童文學(xué)，因?yàn)榧议L(zhǎng)的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書過眼錄”注重推薦好書。
讓整本書貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時(shí)期的閱讀遺憾。我見到過孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。
故鄉(xiāng)既童年，童年是心靈中的故鄉(xiāng)。
在高中時(shí)期課本上有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)時(shí)十分喜歡，想在想來，大概是那文中有作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)中也帶有他的童年，而我在閱讀時(shí)也會(huì)找到自己故鄉(xiāng)和童年的片段。
梅子涵老師說，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個(gè)春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們?cè)谧髌分谢貞?，讀者在作品中尋找自己的故鄉(xiāng)與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會(huì)讀出來不同的內(nèi)容，在交流分享中會(huì)有別樣的精彩。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇五
（第一段：引入）。
在我們快節(jié)奏的生活中，閱讀文學(xué)作品或許會(huì)讓我們暫時(shí)拋開煩惱，享受一刻寧靜和美好。閱讀文學(xué)作品并不止是為了滿足一時(shí)的情感需要，更是為我們帶來心靈上的滋養(yǎng)。自從我開始閱讀文學(xué)作品以后，我的思想境界得到了不小的提升。通過閱讀文學(xué)作品，我不僅擴(kuò)展了視野、拓展了思路，更是看到了生命的真諦。在這篇文章中，我將詳細(xì)介紹我的閱讀心得體會(huì)，希望能與大家分享。
（第二段：感受與想象）。
文學(xué)作品可以讓我們感受到作者的情感和思想，帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)未知或架空的世界，給我們與現(xiàn)實(shí)完全不同的新視角和思考方式。這種感受帶給我們的不僅是生理上的愉悅，更是一種深層次的精神享受。在閱讀過程中，我們會(huì)將自己的想象力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造出一幅游走在想象中的圖景，又將這時(shí)的想象力與自身的經(jīng)歷相互交融，甚至?xí)淖兾覀兊乃季S方式。
（第三段：思想致遠(yuǎn)與自我提升）。
讀一本好書，可以讓我們領(lǐng)悟到很多東西。通過書中人物的故事，我們可以看到殘酷人性、惡與善的斗爭(zhēng)、人生價(jià)值等深刻的主題，引發(fā)對(duì)真實(shí)世界中的問題和現(xiàn)象的深刻思考。在讀到《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我被賈寶玉內(nèi)心層層的波動(dòng)所感染，親身領(lǐng)悟到了世俗和人性的重要性。在讀到《飄》的時(shí)候，我被斯嘉麗的勇氣、堅(jiān)韌所感召，并從中學(xué)到了如何在生命里堅(jiān)持自己的信念。讀書使我感到思想得到了通透和開闊，讓我對(duì)人生有了更加深刻全面的認(rèn)識(shí)。
（第四段：展示人間萬象）。
文學(xué)作品完美地展示了人間萬象，無論是愛情、友情、親情、生活、工作、名利、榮譽(yù)、欲望等等，都可以在文學(xué)作品中找到。作者用自己的語言和思想方式表達(dá)出了人世間最美好的情感和最殘忍的現(xiàn)實(shí)?！栋谅c偏見》中的愛情故事讓我們感受到優(yōu)美的紳士風(fēng)度和愛情的悸動(dòng)?！缎⊥踝印分械恼芩紕t引導(dǎo)我們找到自我和對(duì)他人的認(rèn)知和了解。而《平凡的世界》則觸及人性的深層次，讓我們理解人性的脆弱和復(fù)雜之處。每個(gè)文學(xué)作品都是一個(gè)視角，讓我們看到了不一樣的人生。
（第五段：總結(jié)）。
閱讀文學(xué)作品對(duì)于我們來說是一件很有意義的事情，它讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中放慢腳步，享受和領(lǐng)悟生命的真諦。文學(xué)作品可以讓我們擁有一顆溫暖的心，擴(kuò)大我們的思想和視野，增強(qiáng)人生對(duì)于各種情境的理解和處理能力。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以學(xué)會(huì)欣賞、理解、分析、總結(jié)和批判，這些能力都將影響和提高我們的人生素養(yǎng)。希望大家在日常生活中能夠多多閱讀文學(xué)作品，享受生活，感受生命的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇六
當(dāng)代文學(xué)作為一種反映時(shí)代特征和藝術(shù)審美的文學(xué)形式，豐富多樣，各具風(fēng)采。研究當(dāng)代文學(xué)作品，有助于我們更深入地理解和感受當(dāng)代社會(huì)的文化精神。在我選擇和閱讀了幾部當(dāng)代文學(xué)作品后，我深感現(xiàn)代文學(xué)的魅力和啟示。以下是我對(duì)幾部當(dāng)代文學(xué)作品的心得體會(huì)。
首先，我選擇閱讀了莫言的作品《紅高粱家族》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的小說，通過幾代人的命運(yùn)追溯，深刻地揭示了中國(guó)封建社會(huì)的黑暗和殘酷。小說中，作者巧妙地通過動(dòng)人的文字和細(xì)膩的描寫，將人物的情感表達(dá)得淋漓盡致。處于殘酷的環(huán)境中，人們的命運(yùn)受到各種因素的影響，他們的命運(yùn)與個(gè)人的選擇和歷史的背景息息相關(guān)。在這個(gè)過程中，人們面臨著痛苦、困惑和艱難抉擇，而這些正是現(xiàn)代人所普遍經(jīng)歷的。通過這本小說，我深刻認(rèn)識(shí)到了命運(yùn)可以改變，個(gè)體的力量可以對(duì)抗不公和偏見。
其次，我還讀了劉慈欣的科幻小說《三體》。這部小說以太陽系外有一個(gè)星球上的生命探測(cè)器探測(cè)到地球上的信息起源為背景，展開了一段關(guān)于人類與外星生命的斗爭(zhēng)的故事。作者以想象力和科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建出了一個(gè)完整的宇宙體系和豐富的角色。小說中，人類面臨的首要問題是如何與外星生命交流和合作，以及如何應(yīng)對(duì)他們的入侵。通過小說的敘述和人物形象的刻畫，作者引發(fā)了我對(duì)人類命運(yùn)、文明的思考。同時(shí)，科技的發(fā)展也成為小說中的關(guān)鍵因素，作者呼吁人們?cè)谧非罂茖W(xué)的同時(shí)，不要忽視道德和人性。
接著，我選擇閱讀了余華的小說《活著》。這是一部反映中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)題材小說，通過一個(gè)農(nóng)村普通人的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和底層人民的苦難。小說中，作者通過對(duì)角色的刻畫和對(duì)具體事件的描述，傳達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的深入觸動(dòng)。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是自然災(zāi)害，生活一直在不斷地向人們施加巨大的壓力。然而，小說中的人物并沒有完全被命運(yùn)摧毀，他們用他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)生命的堅(jiān)守，展現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和勇氣。通過這本小說，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的價(jià)值在于對(duì)生命的珍視和對(duì)正面力量的堅(jiān)定追求。
最后，我選擇閱讀了哈林的作品《平凡的世界》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的長(zhǎng)篇小說，講述了一個(gè)普通農(nóng)民家庭的故事。小說展示了社會(huì)發(fā)展歷程中的各種矛盾和沖突，以及人們?cè)谶@樣的環(huán)境中如何努力生活。作者通過對(duì)人物的細(xì)膩描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析，勾勒出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。小說中的每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想、欲望和追求，但現(xiàn)實(shí)卻常常讓人絕望。通過這本小說，我認(rèn)識(shí)到人的努力和行動(dòng)是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，同時(shí)也體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的困境。
通過閱讀這幾部當(dāng)代文學(xué)作品，我深深地感受到了現(xiàn)代人面臨的困境和挑戰(zhàn)，也更加堅(jiān)定了我努力追求理想和改變現(xiàn)實(shí)的信念。當(dāng)代文學(xué)作品通過揭示社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜，點(diǎn)亮了前行的方向。我會(huì)繼續(xù)讀更多的當(dāng)代文學(xué)作品，感受和思考當(dāng)代文學(xué)帶來的教益。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇七
這半年在學(xué)校青年教師培訓(xùn)和讀書社同伴的指引之下，我直接或間接讀了一些書，科學(xué)文學(xué)各種都有。其中我最感興趣也是讀的最多的就是有關(guān)教育類的書籍，尤其是介紹學(xué)習(xí)方法的。喜歡看這類書籍是想通過不斷學(xué)習(xí)，將優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為能夠指導(dǎo)學(xué)生的具體的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法。最近，我把注意力放在了《有效學(xué)習(xí)》這本書上。
近幾年，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)大爆炸的出現(xiàn)，信息的獲取與歸納需要依靠高效的學(xué)習(xí)能力。如何能夠在時(shí)間碎片化的時(shí)代高效學(xué)習(xí)、系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，是當(dāng)代人需要掌握的一項(xiàng)基本技能。縮小點(diǎn)范圍來說，剛上七年級(jí)的新生，面對(duì)新增的這么多科目，特別容易手忙腳亂，“有效學(xué)習(xí)”是他們進(jìn)入中學(xué)要經(jīng)歷的第一道“考驗(yàn)”，也是非常重要的一道“考驗(yàn)”。如果在初中階段使學(xué)生掌握“有效學(xué)習(xí)”的方法，不僅是對(duì)于他們初中三年的學(xué)習(xí)，甚至對(duì)于他們整個(gè)人生階段都會(huì)起到至關(guān)重要的作用。我們身處的這個(gè)時(shí)代，瞬息萬變，如果停止學(xué)習(xí)，我們很快會(huì)被這個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。所以我們一定要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，“活到老學(xué)到老”。
怎么學(xué)，如何學(xué)，過去的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不能適應(yīng)目前的社會(huì)需求，很多知識(shí)從業(yè)者開始不斷學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，幫助人們更好的掌握適合時(shí)代發(fā)展需求的學(xué)習(xí)方式。美國(guó)的烏爾里希伯澤爾就是其中一位，他在童年的時(shí)候因?yàn)槌煽?jī)差，反復(fù)留級(jí)，老師甚至讓他接受殘障兒童特殊教育。后來經(jīng)過一系列的訓(xùn)練和努力，終于取得了很不錯(cuò)的效果，最終考上了一所常春藤大學(xué)。如今他還是美國(guó)國(guó)家智庫美國(guó)進(jìn)步中心高級(jí)研究員，專注于學(xué)習(xí)能力方面的研究，相關(guān)論述陸續(xù)發(fā)表在《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等國(guó)際一線媒體，并著有《有效學(xué)習(xí)》這本書。
這本書中，烏爾里希伯澤爾介紹了一種適合所有學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化思維，分別是找到動(dòng)機(jī)和價(jià)值、設(shè)立目標(biāo)、提升知識(shí)與技能、付諸實(shí)踐、融合貫通、反思與回顧。在這個(gè)系統(tǒng)化思維模式里的很多觀點(diǎn)與我們現(xiàn)有的教學(xué)實(shí)際是對(duì)應(yīng)的，對(duì)我們的教育教學(xué)有著非常深刻的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
比如“找到動(dòng)機(jī)和價(jià)值”這一部分，就和老師們常說的“你不是為家長(zhǎng)和老師而學(xué)，你是為自己而學(xué)”相對(duì)應(yīng)?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就是因?yàn)樗麄儧]有真正找到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，沒有激發(fā)起真正的學(xué)習(xí)熱情。老師必須讓學(xué)生意識(shí)到“我們打算學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能是有價(jià)值的，而且必須能發(fā)現(xiàn)其中的意義。”為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，我每接手一屆學(xué)生，從第一節(jié)課開始就反復(fù)強(qiáng)調(diào)“政治這門學(xué)科很有用，怎們有用”。七年級(jí)的課程內(nèi)容也剛好就是講青春期學(xué)生身邊的實(shí)際情況。有一些學(xué)生能夠很好的代入，快速找到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)起學(xué)習(xí)熱情，有一些則會(huì)接受的慢一些。比如我所教班上的一個(gè)成績(jī)很差的學(xué)生，在下半學(xué)期講情緒情感的相關(guān)內(nèi)容與課本產(chǎn)生了很實(shí)際的共鳴，因?yàn)楦型硎?，很快認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科的價(jià)值，找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)熱情，成績(jī)一路飛漲。通過把學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)結(jié)合起來，來建立價(jià)值感機(jī)制，伯澤爾將這個(gè)方法稱之為“學(xué)習(xí)微調(diào)”。如何結(jié)合這種方法讓大部分學(xué)生都能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，我們還需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
在“設(shè)立目標(biāo)”這部分，書中啟示我們?cè)O(shè)立目標(biāo)必須建立在已掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，而且要隨時(shí)變化。這和我們平時(shí)所說的“階段性小目標(biāo)”有相通之處。
“掌握知識(shí)與技能”的主要方法就是階段性測(cè)評(píng)和建立即時(shí)反饋機(jī)制。我在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有的班課代表經(jīng)?？贾攸c(diǎn)題的背誦，然后即時(shí)反饋，學(xué)生們整體對(duì)于重點(diǎn)題的掌握就比較扎實(shí)，這就是階段性測(cè)評(píng)和即時(shí)反饋的作用。這個(gè)要想起到效果，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成習(xí)慣。
哲學(xué)上講“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。所以，學(xué)習(xí)理論，一定還要與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)實(shí)踐中，一是做練習(xí)題，二是生活實(shí)際。通過這兩部分內(nèi)容的結(jié)合就能使“理論付之實(shí)踐”。
初中的知識(shí)，各科之間其實(shí)是緊密聯(lián)系的，又是講著講著就講到到歷史了，講著講著有講到生物了。還有老師們也總會(huì)說“學(xué)習(xí)方法都是相通的”。所以具體知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的“融合貫通”也會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。
“艾賓浩斯記憶曲線”大家都知道，人們學(xué)的東西很快就會(huì)忘記很多。但如果能做到反復(fù)記憶的話，這個(gè)曲線就會(huì)出現(xiàn)不一樣的幅度?？追蜃釉趲浊昵熬吞岢鰜怼皽睾醵隆?。在學(xué)習(xí)中，只有及時(shí)反思和回顧才能更好地掌握新知識(shí)。
這本書的每一個(gè)方法都非常適用于教學(xué)實(shí)際，我要結(jié)合書中的理論和案例繼續(xù)分析，怎樣更好地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際中，讓學(xué)生們真正掌握“有效學(xué)習(xí)”的方法。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇八
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是心靈的精神食糧。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，也能夠?qū)ψ约旱娜松蛢r(jià)值觀提供啟示。文學(xué)作品是一扇通往未知世界的窗戶，通過它我們可以了解不同文化、不同歷史背景下的人們的生活和思考方式。人與文學(xué)的相遇是一次充滿魔力的旅程，讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受其中的魅力。
閱讀文學(xué)作品，就像享受一場(chǎng)心靈的盛宴。它帶給我豐富多樣的情感，讓我感動(dòng)、讓我思考、讓我領(lǐng)悟。讀《紅樓夢(mèng)》，我感受到了人生的無常和離別的悲涼。讀《駱駝祥子》，我感受到了勞動(dòng)者的艱辛和社會(huì)的殘酷。讀《格列佛游記》，我領(lǐng)悟到了人性的虛偽和社會(huì)的荒誕。這些作品通過對(duì)生活的觀察和反思，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡，幫助我認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足，提醒我珍視眼前的幸福和美好。
文學(xué)作品不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種對(duì)人生的思考和照耀。它通過對(duì)人物形象的刻畫和情節(jié)的鋪陳，揭示了人生的真諦和智慧。讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以從賈家府邸的興盛和衰敗中看到人生的空有和荒廢。讀《荊棘鳥》，我們可以從男主角的堅(jiān)持和奮斗中看到人生的勇敢和追求。文學(xué)作品告訴我們，人生沒有捷徑，只有不斷努力和奮斗，才能收獲真正的幸福和成功。
文學(xué)作品對(duì)人性的探討是深刻的。它通過對(duì)人物的情感的描寫和心理的抒發(fā)，讓我們洞察內(nèi)心的感情和欲望。讀《傲慢與偏見》，我們可以看到人類的驕傲和偏見如何阻礙了他們的愛情和幸福。讀《罪與罰》，我們可以看到罪惡和壓抑如何消磨了一個(gè)人的心靈。文學(xué)作品幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和缺陷，引導(dǎo)我們追求美好的品質(zhì)和價(jià)值觀，讓我們成為更好的人。
文學(xué)作品是人類文明的寶庫，是人類智慧的結(jié)晶，有著不可替代的價(jià)值與意義。它豐富人類的精神世界，開拓人們的思維視野，塑造人的文化和品格。文學(xué)作品可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，也可以引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以獲得愉悅的享受，也可以獲得深刻的思考。文學(xué)作品是一束照亮人生的明燈，讓我們心靈永遠(yuǎn)不會(huì)迷失。
總結(jié)：
文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的思想內(nèi)涵，吸引著無數(shù)讀者的目光。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，也能夠?qū)ψ约旱娜松蛢r(jià)值觀提供啟示。文學(xué)作品不僅僅是一種藝術(shù)的享受，更是一次對(duì)人生和人性的思考和反省。文學(xué)作品的光輝與價(jià)值將陪伴我們始終。讓我們打開心扉，一起去閱讀，去感受文學(xué)作品的魅力，去探索更廣闊的精神世界。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇九
文學(xué)作品是人們情感、理性、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等多方面的結(jié)晶，是人們思維和心靈的交互、交流、共鳴的重要載體。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀文學(xué)作品成為許多人釋放壓力、尋求內(nèi)心安寧和啟迪的途徑。本文從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出入發(fā)，談?wù)勎以陂喿x文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：文學(xué)作品是一面鏡子，讓我們看到自己
通常，最能引起人們共鳴的文學(xué)作品是那些反映真實(shí)人性和社會(huì)的作品。讀一部好的文學(xué)作品，不僅可以引導(dǎo)我們思考人生、道德和價(jià)值觀，也能提醒我們注意自身的缺點(diǎn)和不足。在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵和黛玉的閨房之爭(zhēng)既反映了封建家庭的思想和文化，也反映了人性中嫉妒心的表現(xiàn)和弱點(diǎn)。這使我們認(rèn)識(shí)到要避免過分攀比和關(guān)注自我價(jià)值，而是要發(fā)揚(yáng)積極和健康的人際關(guān)系。
第三段：文學(xué)作品是一扇窗，讓我們了解世界
文學(xué)作品能幫助我們開闊眼界，感受其他文化和社會(huì)背景的人們的生活和經(jīng)歷。比如，通過讀《原野》、《島上書店》等作品，我們可以了解到一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困和人們的艱苦生活，更能看到人性的偉大和優(yōu)秀品格的重要性，這可激發(fā)我們對(duì)公益事業(yè)和社會(huì)責(zé)任的關(guān)注和投入。
第四段：文學(xué)作品是一座智慧的寶庫，讓我們獲得啟示
文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的智慧長(zhǎng)久以來被歷代人所傳頌。讀經(jīng)典如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等，更能明白人性的本質(zhì)和世間真理。經(jīng)過反復(fù)咀嚼和思考，我們可以從中獲得啟示和智慧。經(jīng)典作品中的形象、故事甚至措辭都帶有深意，我們可以將其與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，靈活運(yùn)用于日常生活中。如《聊齋志異》中的“夜行者不求人”一則小故事，本是馬騰禮的一場(chǎng)小火，卻讓我明白了“快馬加鞭”的危險(xiǎn)性和貪功心理的刻意。
第五段：結(jié)語
文學(xué)作品是一本永遠(yuǎn)學(xué)不完的書，是一道靜謐、心靈深處的一劑良藥。特別是在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流、競(jìng)技?jí)毫Φ臅r(shí)代，讀文學(xué)作品更應(yīng)是一種人類心靈的治愈和升華。通過閱讀文學(xué)作品，我們不僅能豐富自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能強(qiáng)化自己的思辨能力和情感智慧，使自己變得更加有內(nèi)涵，更有趣，甚至更有意義。因此，我想告訴自己和讀者朋友，一定要保持一顆對(duì)文學(xué)作品的敬畏之心，讀懂、品味文學(xué)精品，做自己靈魂的航標(biāo)和舵手。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是一座充滿藝術(shù)感和哲理思考的寶庫。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我相信每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。作為一名讀者，我也不例外地在文學(xué)作品中汲取了許多思想啟示和情感共鳴。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幾部著名文學(xué)作品的心得體會(huì)。通過這些作品，我得到了對(duì)人生、愛情、友誼等各個(gè)方面的思考，深深感受到了文學(xué)之美的力量。
首先，我想談?wù)劇栋谅c偏見》這部經(jīng)典的小說。通過女主角伊麗莎白的眼睛，我看到了社會(huì)的偏見和對(duì)真愛的干擾。作者通過描述紳士達(dá)西對(duì)地位較低的伊麗莎白的誤解和歧視，揭示了社會(huì)的階級(jí)偏見以及人們對(duì)他人的刻板印象。但最終，伊麗莎白和達(dá)西戰(zhàn)勝了種種障礙，證明了真愛不分貴賤。這讓我深思，我們應(yīng)該摒棄偏見，用心去看待別人，真正了解對(duì)方的內(nèi)心世界，以及勇敢追尋自己的愛情。
其次，我想分享《麥田里的守望者》這本小說帶給我的感悟。故事講述了少年霍爾頓對(duì)社會(huì)的不滿和他對(duì)純真童年的向往。通過霍爾頓的心理獨(dú)白，我看到了他對(duì)虛偽和世故的反叛，對(duì)純真和真實(shí)的追求。這讓我反思，社會(huì)的壓力和變化讓人們漸漸失去了內(nèi)心的純真和童真，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)真實(shí)自我的追求，不被外界的沖擊所左右。同時(shí)，也應(yīng)該珍視自己的童年時(shí)光，讓純真與快樂成為我們生命中永恒的財(cái)富。
接下來，我想聊聊《霧都孤兒》這本充滿懸疑和陰謀的小說。故事中主人公奧利弗的遭遇讓我深感社會(huì)的黑暗和不公。當(dāng)他作為孤兒被逼迫進(jìn)入犯罪團(tuán)伙時(shí)，我看到了社會(huì)的殘酷和對(duì)弱者的欺壓。但奧利弗堅(jiān)持著自己善良的本性，最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公。這讓我明白，在困境中堅(jiān)守正義、保持善良是多么重要。不論遭遇何種不幸，我們都應(yīng)該堅(jiān)信善良與勇氣，不被黑暗吞噬。
最后，我想分享《紅與黑》這本文學(xué)杰作對(duì)我思考的啟示。小說描繪了主人公朱利安的奮斗與墮落。他努力爬上社會(huì)階梯，但最終因?yàn)樽陨淼奶搨魏筒坏赖露鴫嬋肷顪Y。這讓我明白，不論在哪個(gè)時(shí)代，道德與誠實(shí)才是我們立身之本。只有心懷真誠和忠誠，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，獲得更多的成長(zhǎng)與成功。
通過閱讀這些文學(xué)作品，我收獲了很多意義深遠(yuǎn)的心得體會(huì)。從《傲慢與偏見》的真愛不分貴賤，到《麥田里的守望者》的童真和真實(shí)，再到《霧都孤兒》的正義與勇氣，以及《紅與黑》中的道德與誠實(shí)，這些作品都讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的思考。它們是我心靈的滋養(yǎng)，也是我成長(zhǎng)的助力。通過與這些優(yōu)秀的文學(xué)作品的相伴相隨，我對(duì)自己和世界有了更為明確的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻感受到文學(xué)之美的力量。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十一
當(dāng)代文學(xué)作品是反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象、表達(dá)人們情感和思想的藝術(shù)創(chuàng)作。近年來，我讀過許多優(yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)作品，這其中有些作品給我留下了深刻的印象，讓我深思和沉浸其中。在選讀這些作品的過程中，我領(lǐng)略到了作品背后的深意和思想，也感受到了作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)的觸動(dòng)和思考。以下是我的心得體會(huì)。
首先，當(dāng)代文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和反思引起了我的關(guān)注。在當(dāng)代社會(huì)中，人們普遍面臨著社會(huì)壓力、生存困境和心理難題。而這些問題正是當(dāng)代文學(xué)作品關(guān)注的核心。例如，我曾閱讀了一部關(guān)于貧困與孤獨(dú)的小說。故事中描述了一個(gè)生活在城市中的下崗工人，他失業(yè)后陷入了無盡的痛苦和孤獨(dú)。通過這個(gè)故事，作者傳達(dá)了對(duì)當(dāng)代社會(huì)中底層人民生存狀態(tài)的擔(dān)憂，并向讀者提出了一些值得思考的問題。閱讀這樣的作品讓我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)手法給我?guī)砹诵撵`的震撼。許多作品以富有想象力和獨(dú)特的敘事方式展示了作者對(duì)生命、愛情和人性的獨(dú)特理解。例如，我讀過一本短篇小說集，每個(gè)故事都以非線性的方式展開，通過不同的敘述視角和時(shí)間跳躍方式刻畫了不同角色的內(nèi)心世界和成長(zhǎng)歷程。這樣的敘事方式使我在閱讀過程中不斷猜想和思考，引發(fā)了我對(duì)人類內(nèi)心的種種可能性的思考。這些獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事方式引發(fā)了我的想象力，并使我能夠更加深入地理解和體驗(yàn)故事中的情感。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過細(xì)膩的情感描寫和人物刻畫讓我與作品中的人物產(chǎn)生共鳴。作家們通過描寫人物的內(nèi)心世界和思想,展示了人物的復(fù)雜性和矛盾性。例如，我曾讀過一部描寫青少年成長(zhǎng)的小說，通過細(xì)膩的描寫讓我感受到了主人公內(nèi)心的擔(dān)憂和掙扎。這位主人公面臨著學(xué)業(yè)壓力和家庭困擾，內(nèi)心矛盾紛擾，通過故事中的描寫，我不僅對(duì)主人公的情感產(chǎn)生了共鳴，也更加了解了他的內(nèi)心世界。這樣的作品鼓勵(lì)我去思考人性的復(fù)雜性和多樣性，使我更加理解和體驗(yàn)人類情感的變幻莫測(cè)。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還常常探索社會(huì)問題和倫理道德的復(fù)雜性。在這些作品中，作者通過刻畫人物的行動(dòng)和命運(yùn)，向我們展示了復(fù)雜的社會(huì)道德格局和人與人之間的關(guān)系。例如，我曾讀過一本關(guān)于家庭暴力的小說，通過描寫家暴對(duì)個(gè)體和家庭的破壞，讓我對(duì)家庭暴力這一社會(huì)問題產(chǎn)生了深深的恐懼和憂慮。這本小說不僅提醒我這個(gè)社會(huì)問題的存在，也引導(dǎo)我思考如何改善這種惡劣的社會(huì)現(xiàn)象。閱讀這樣的作品讓我意識(shí)到，倫理道德問題是社會(huì)發(fā)展的重要因素，而當(dāng)代文學(xué)作品能夠引起我們對(duì)這些問題的思考和關(guān)注。
總結(jié)起來，當(dāng)代文學(xué)作品給我留下了深刻的印象和思考。它們批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)，引發(fā)心靈的震撼，刻畫人物的復(fù)雜性，探索社會(huì)問題和倫理道德的復(fù)雜性。通過閱讀這些作品，我不僅從中獲得了樂趣，也對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類情感有了更加深入的理解。我相信，當(dāng)代文學(xué)作品將繼續(xù)影響著我們的思考和價(jià)值觀，成為我們認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十二
文學(xué)作品是人類思想與情感的精華，它們一直以來都是人們借以洞察人性、感悟生活的重要媒介。通過閱讀文學(xué)作品，我收獲了許多知識(shí)和思考，對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生了深深的興趣。在這篇文章中，我將分享我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得和體會(huì)。
首先，閱讀文學(xué)作品教會(huì)了我如何感同身受。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷、動(dòng)人的故事時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地閱讀，而是激發(fā)了我的同情心和感情共鳴。例如，當(dāng)我閱讀到塞林格的《麥田里的守望者》時(shí)，我能夠完全理解主人公霍爾頓的內(nèi)心困惑和叛逆情緒。這種共鳴不僅增加了我對(duì)文學(xué)作品的興趣，也讓我更加關(guān)注他人的情感和需求。
其次，文學(xué)作品讓我發(fā)現(xiàn)了人類的普遍性。盡管我們生活在不同的時(shí)代和文化背景中，但我們的內(nèi)心世界卻是相通的。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到人們對(duì)愛、恐懼、失望、希望等情感的追求是共同的。無論是小說、詩歌還是戲劇，都能深入人心，使我深刻地意識(shí)到我們作為人類的相似之處。
第三，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。文學(xué)作品往往展現(xiàn)了人性中的陰暗面和迷茫，這讓我不僅僅局限于表面的理解，而是開始探索深層次的意義。例如，讀到喬伊斯的《尤利西斯》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)故事看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的思想和哲學(xué)意味無比深刻。這樣的作品激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，文學(xué)作品教會(huì)了我欣賞美。文學(xué)作品不僅僅是情節(jié)的敘述，更是藝術(shù)的體現(xiàn)。通過豐富的修辭手法和精妙的描寫，作家們能夠創(chuàng)造出令人心曠神怡的美感。例如，讀到毛姆的《人性的枷鎖》時(shí)，我被他準(zhǔn)確的描寫和流暢的語言所吸引，仿佛身臨其境。這樣的美感讓我更加熱愛文學(xué)作品，也讓我更加關(guān)注平凡中的美。
最后，文學(xué)作品激發(fā)了我的創(chuàng)造力。通過閱讀文學(xué)作品，我能接觸到不同作者的獨(dú)特思維和想象力，這激勵(lì)著我成為一個(gè)更好的創(chuàng)作者。如同喬伊斯的創(chuàng)造性寫作方式激發(fā)了我自己寫作的靈感，我開始嘗試寫作自己的故事和詩歌，以表達(dá)自己的情感和思考。文學(xué)作品不僅是一種閱讀享受，更是激發(fā)我內(nèi)在創(chuàng)造力的重要源泉。
總而言之，閱讀文學(xué)作品給我?guī)砹嗽S多收獲和感悟。通過感同身受、發(fā)現(xiàn)人性的普遍性、思考人性的復(fù)雜性、欣賞美和激發(fā)創(chuàng)造力，文學(xué)作品讓我成為了一個(gè)更加開放和有深度的人。我相信，繼續(xù)閱讀和探索文學(xué)作品，我將持續(xù)受益，并不斷成長(zhǎng)。
(Wordcount:408)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十三
在中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的背景下，文學(xué)作為表達(dá)人民思想和情感的重要載體，一直扮演著不可替代的角色。在我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，文學(xué)作品也是一位陪伴我們度過許多時(shí)光、引領(lǐng)我們思考的好伙伴。在讀完一本書或者一篇作品之后，我們總會(huì)有一番體會(huì)。今天，我想分享一下我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)從情節(jié)和人物兩個(gè)方面入手。情節(jié)是文學(xué)作品的骨架，也是作者傳遞思想和情感的重要途徑。通過角色的思考和行為，我們可以感受到作者想要傳達(dá)的一些深層次的情緒和想法。這同時(shí)也要求我們讀者具備一定的感知能力和理解能力，去發(fā)掘其中的內(nèi)涵。另外，人物也是一個(gè)文學(xué)作品不可或缺的組成部分。不同的人物形象代表了不同的命運(yùn)和經(jīng)歷，通過對(duì)人物形象的解讀，我們也能深刻地體會(huì)到作品背后的一些含義和作者的意圖。
其次，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不同文化下的作品有著極大的差異性。中國(guó)古代文學(xué)強(qiáng)調(diào)玄妙和意境，寓意深刻且充滿哲學(xué)含義。而西方文化下的作品注重描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人情感，充滿感性和現(xiàn)實(shí)主義色彩。我覺得這些不同的差異性使我們更容易理解和接受不同文化之間的差異，甚至想要去了解它們背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。
最后，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)總結(jié)并思考作品給我?guī)淼氖斋@。一個(gè)好的作品通常不僅僅只是文字上的美麗和情節(jié)的曲折，它們更是給予讀者啟示和思考。我經(jīng)常會(huì)把讀完的作品進(jìn)行分類，通過列舉出其中的觀點(diǎn)和思想，并與自己已有的知識(shí)和想法相結(jié)合，來總結(jié)出一個(gè)屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在閱讀文學(xué)作品的過程中，我深深感受到文化的力量和作品背后的哲學(xué)意義。通過閱讀，我感受到了時(shí)代的變遷和人類思想的歷程。我相信，在未來的日子里，我也會(huì)繼續(xù)在書海中感悟生命，發(fā)掘世界的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十四
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生，新書上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開閱讀，讀什么書很重要?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為他的博客粉絲，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?！背＞珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個(gè)角度所撰寫書評(píng)，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評(píng)組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，獲取越來越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼兒文學(xué)教學(xué)中的點(diǎn)撥教學(xué)切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，提升了學(xué)生全面的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
幼兒文學(xué)是幼兒師范院校語文學(xué)科的課程之一，它既是一門文學(xué)課，又是一門專業(yè)必修課。而對(duì)幼兒文學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀作品的教學(xué)是其中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。各種文體的幼兒文學(xué)作品，初次讀來覺得內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，學(xué)生似乎會(huì)很容易理解和掌握，而教師也似乎并不需要下多大的工夫就可以完成一篇課文的教學(xué)。但多年的語文教學(xué)工作使我認(rèn)識(shí)到，這只是一種不成熟的認(rèn)識(shí)。要想讓學(xué)生真正掌握幼兒文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，理解作品內(nèi)容更深入些，以便提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力和改編創(chuàng)作能力，還是特別需要教師獨(dú)具匠心的教學(xué)點(diǎn)撥的。
語文點(diǎn)撥教學(xué)法，是上世紀(jì)末我國(guó)語文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物，是影響較大較成功的語文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)之一，是符合語文教學(xué)改革要求和課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的教學(xué)方法。它是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中的“注入式”和“滿堂灌”的弊病提出來的；強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥、學(xué)生自學(xué)，在教學(xué)過程中要求教師相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用；學(xué)生則在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主體作用，積極鉆研，獨(dú)立思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，相互切磋，民主討論，共同提高。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，它要求把教師講堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)堂，把教學(xué)八股變?yōu)殪`活點(diǎn)撥，把只重“學(xué)會(huì)”變?yōu)樽⒅亍皶?huì)學(xué)”，“授之以漁”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。語文點(diǎn)撥教學(xué)法切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，對(duì)提升學(xué)生全面的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，取得了良好的效果。
學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)在無知的情況下被動(dòng)接受新知的活動(dòng)，而是一個(gè)由舊知進(jìn)入新知的轉(zhuǎn)化升級(jí)式的認(rèn)識(shí)與理解過程。教學(xué)，就是讓學(xué)生由知道一些向知道得多一些，由認(rèn)識(shí)膚淺、片面向認(rèn)識(shí)深化、全面的方向發(fā)展。因此，在幼兒文學(xué)的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做好以下幾項(xiàng)的工作，而每一項(xiàng)工作都離不開點(diǎn)撥。
（1）學(xué)習(xí)材料是十分復(fù)雜繁多的，需要分清主次，分出輕重。如何分？按什么原則“分”？怎樣“分”才能利于提高學(xué)習(xí)效率？基礎(chǔ)知識(shí)與作品選讀如何配置練習(xí)？凡此種種，學(xué)生都需要教師加以點(diǎn)撥。教師的提示可以讓學(xué)生少走或不走彎路。
（2）學(xué)習(xí)幼兒文學(xué)是要有興趣的，那么，興趣從何而來呢？這個(gè)問題比較復(fù)雜。我們認(rèn)為，興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動(dòng)，真正有興趣，學(xué)習(xí)起來就無“愁苦”可言。幼兒文學(xué)課程不是一門a高深的課程，但更容易讓許多學(xué)生眼高手低，失去學(xué)習(xí)的興趣。教師要適時(shí)出面點(diǎn)撥，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的魅力所在，讓學(xué)生自然從心底升起一種強(qiáng)大的求知力量。有了這追求新知力量，興趣之花定然常開不敗。在這個(gè)培養(yǎng)興趣的過程中，點(diǎn)撥，無疑是一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)化樞紐。因此，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)，啟發(fā)思考，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，在探索中相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)指點(diǎn)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性不僅十分重要，而且極其必要。
（3）提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開教師的點(diǎn)撥。我們主張，方法固然要依靠傳授（“授之以漁”），但最主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自能“習(xí)得”。教師傳授給學(xué)生以方法不是目的，目的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到教師所傳方法確實(shí)對(duì)自己幫助很大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能自覺地運(yùn)用方法提高學(xué)習(xí)效率。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性，而對(duì)于高明的學(xué)習(xí)者來說，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法帶有明顯的個(gè)性特征，更適合自己的學(xué)習(xí)，更符合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，它對(duì)提高自身的學(xué)習(xí)效率作用更大。學(xué)習(xí)者自己還不知道，還在費(fèi)勁摸索。這是不必要的摸索，對(duì)此，教師要加以點(diǎn)示，不能讓學(xué)生浪費(fèi)精力。
全國(guó)著名語文特級(jí)教師蔡澄清認(rèn)為：“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)一最重要要求，也是點(diǎn)撥教學(xué)的精髓?！睋?jù)此，在引入點(diǎn)撥教學(xué)中，我們應(yīng)充分注意引入時(shí)機(jī)的把握。點(diǎn)撥所要求的是隨機(jī)，而不是隨意。在學(xué)生思維未到火候之時(shí)，給以指點(diǎn)，加一把火，點(diǎn)在關(guān)鍵處、要害處。在學(xué)生面對(duì)疑難束手無策或思路出現(xiàn)偏差時(shí)，撥開迷霧，撥正方向。當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，該撥則撥。點(diǎn)撥法追求教與學(xué)的和諧之境，使文學(xué)教學(xué)充滿創(chuàng)新的無限的魅力。
（1）抓住基礎(chǔ)知識(shí)和文學(xué)作品的關(guān)鍵點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)創(chuàng)新興趣。
葉圣陶說：“一篇文章，學(xué)生也能粗略讀懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。”這啟示我們：要在“深?yuàn)W些的地方”給予點(diǎn)撥，以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“隱藏在字面背后的意義”。也就是說，我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)，點(diǎn)撥出重點(diǎn)、難點(diǎn)，即點(diǎn)撥出關(guān)鍵。高明的點(diǎn)撥就如同選點(diǎn)炸石爆破一樣，如果點(diǎn)選得恰到好處，就會(huì)撥動(dòng)一點(diǎn)延及其余，放射開去，引起學(xué)生在思考旅途中的發(fā)散“爆破”，是思維呈現(xiàn)出創(chuàng)造性，這應(yīng)是點(diǎn)撥教學(xué)的核心功能。在具體的作品教學(xué)過程中，不要只局限于了解作品的基本內(nèi)容，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，善于層層設(shè)點(diǎn)，步步激疑，使其潛在創(chuàng)造智能適時(shí)得到引發(fā)。如對(duì)“童話”這一章節(jié)的處理上，不僅要求學(xué)生掌握基本的知識(shí)及內(nèi)容，還要針對(duì)作品的敘事方式和表現(xiàn)手法加以點(diǎn)撥，撞擊學(xué)生思維的火花，這對(duì)促使學(xué)生認(rèn)識(shí)深化，從而透徹地理解作品是大有裨益的。在學(xué)習(xí)幼兒詩時(shí)，在形式、意境、表達(dá)上加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓學(xué)生與前一章節(jié)相近文體——兒歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，能收到事半功倍之效。
（2）抓住文學(xué)作品中構(gòu)思的巧妙點(diǎn)，針對(duì)性點(diǎn)撥，開發(fā)創(chuàng)新思維。
“點(diǎn)撥”的方式方法是多種多樣的，但其核心在于尋找學(xué)生探索新知的心理需要和教學(xué)思維共振的切入點(diǎn)，并以此為點(diǎn)撥的契機(jī)。在閱讀教學(xué)過程中，當(dāng)教師巧妙的針對(duì)性點(diǎn)撥作用于學(xué)生的認(rèn)知心理時(shí)，就會(huì)環(huán)形、激活與相對(duì)應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，在其心靈空間產(chǎn)生一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，并通過心靈的折光線整合、改造，形成既源于教材內(nèi)容有有著自己獨(dú)到見解的新的理解和發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性思維效應(yīng)應(yīng)透漏出這樣的信息：教學(xué)訓(xùn)練只有緊緊的把握點(diǎn)撥的核心，抓住要害，伺機(jī)點(diǎn)撥，才會(huì)有效發(fā)揮它開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維功能。如幼兒童話《蘿卜回來了》一文，最大的特點(diǎn)就是構(gòu)思巧妙，由小兔子送出去的蘿卜，轉(zhuǎn)了一圈又回來了，而且每個(gè)人心里都清楚，“是好朋友送來給他吃的”，這是反映出朋友之間友誼的深厚。只有每個(gè)人都能為別人著想，才能形成“愛的循環(huán)圈”。而讓“愛的循環(huán)圈”變得意韻悠長(zhǎng)的還在于回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)方式的運(yùn)用，如此適時(shí)的針對(duì)性點(diǎn)撥，可以幫助學(xué)生更好的理解童話單純的敘事方式的特點(diǎn)，也可以掌握鑒賞、創(chuàng)編童話作品的技能。
（3）抓住文學(xué)作品中的激情點(diǎn)，觸機(jī)點(diǎn)撥，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)性性閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，就是抓住能激發(fā)學(xué)生思想感情的訓(xùn)練點(diǎn)觸機(jī)點(diǎn)撥，讓學(xué)生產(chǎn)生思想感情的共鳴，進(jìn)而由共鳴而融通對(duì)話，涵養(yǎng)其移情換位的心理創(chuàng)新能力。如幼兒詩《樹葉兒飄》，詩的前一節(jié)緊緊抓住“飄”字，在富于動(dòng)態(tài)美上做文章，加進(jìn)絢麗的色彩和比喻，描繪出了一幅自然的圖畫，使天性熱愛自然、熱愛美的孩子沉浸其間，產(chǎn)生共鳴的歡娛。詩的后一節(jié)，作者儼然就是一個(gè)高明的導(dǎo)游，把孩子帶進(jìn)這幅美麗的圖畫中，通過孩子拾撿黃葉的動(dòng)作，引發(fā)充滿了兒童情趣的想象，使這幅原本就很美的圖畫，頓時(shí)靈氣四溢、溫馨感人。自然美與情感美交相輝映，升華為詩的意境美，就在優(yōu)美的意境中，自然而然地喚起孩子對(duì)美好事物的愛。在點(diǎn)撥時(shí)，找準(zhǔn)意境美的升華點(diǎn)，把學(xué)生的感情引入詩文中去，使學(xué)生與詩文中的形象具有同樣的情感，從而產(chǎn)生交流融合、升華共鳴。
在幼兒文學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，既是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是一個(gè)難得的機(jī)遇。我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件，全面系統(tǒng)地了解點(diǎn)撥教學(xué)的基本理論，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力形成自己的教學(xué)特色，掌握行之有效的點(diǎn)撥和指導(dǎo)方法，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十五
在我所在的學(xué)校中，最近舉辦了一場(chǎng)文學(xué)作品大賽，我很幸運(yùn)地參加了其中。通過這次比賽，我不僅收獲了很多，也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，文學(xué)作品大賽讓我更深刻地了解了文學(xué)創(chuàng)作。在我參加比賽之前，雖然也喜歡讀書，但是我的寫作只停留在模仿和應(yīng)試階段。但是，在這次比賽中，我接觸了很多不同類型的文學(xué)作品，如小說、散文、詩歌等等，不僅讓我學(xué)會(huì)了欣賞，也讓我愈加深刻地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作的重要性。寫作不僅是一個(gè)將自己的思想和情感表達(dá)出來的過程，更是一個(gè)尋找自我、認(rèn)識(shí)自我、理解自我、發(fā)展自我的過程。通過文學(xué)作品的創(chuàng)作，我們有機(jī)會(huì)更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，文學(xué)作品大賽也讓我看到了文學(xué)的魅力。作為一種藝術(shù)形式，文學(xué)有其特殊的魅力所在。當(dāng)你讀到一篇寫得出色、充滿人文關(guān)懷和思考的小說時(shí)，你會(huì)被其中的人物、情節(jié)甚至語言所打動(dòng)；當(dāng)你讀到一首流暢優(yōu)美、色彩豐富的詩歌時(shí)，你會(huì)被其中所表達(dá)的情感和意境所影響。閱讀文學(xué)作品可以帶給我們精神上的愉悅和享受，也能夠培養(yǎng)我們的情感認(rèn)知和文化素養(yǎng)。
最后，文學(xué)作品大賽也讓我深入理解了比賽的意義。有些人認(rèn)為比賽只是一種工具，是為了培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神和勝利意識(shí)，其實(shí)不然。比賽的真正意義在于，通過比賽，我們可以有機(jī)會(huì)更全面地了解自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，以及如何通過努力去改進(jìn)和提高自己。同時(shí)，跟其他人的競(jìng)爭(zhēng)也能激勵(lì)我們保持斗志、鍛煉能力和發(fā)揮潛力。因此，參加比賽不是為了輸贏，而是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，不斷完善自我。
通過這次文學(xué)作品大賽，我對(duì)文學(xué)的認(rèn)知更深刻了，我看到了文學(xué)的魅力，而參加比賽也讓我更加認(rèn)識(shí)到自己，在比賽中成長(zhǎng)。我相信，在不斷地閱讀和寫作中，我定能夠更好地反映自我、表達(dá)自我、完善自我。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十六
在我們的生活中，文學(xué)作品起著不可忽視的作用。無論是傳統(tǒng)文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，它們都為我們帶來了很多思考和啟發(fā)。通過閱讀和學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們能夠了解不同時(shí)代和不同文化的人們的生活和思想。在本文中，我將分享我對(duì)于文學(xué)作品的心得體會(huì)。
第二段：理解與裝備。
閱讀文學(xué)作品需要我們有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我們可能會(huì)遇到一些已經(jīng)過時(shí)的詞匯和文化背景，這對(duì)于我們的理解來說是一種挑戰(zhàn)。然而，正是通過理解這些背景和語言，我們才能更好地感受和體會(huì)作品所傳達(dá)的思想和情感。此外，我們還需要具備一定的裝備，如鑒賞詩歌所需要的對(duì)韻律、音樂和修辭手法的理解。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的理解和裝備，更好地欣賞和悟解文學(xué)作品。
第三段：情感與共鳴。
文學(xué)作品是作家將自己的情感和思考表達(dá)出來的產(chǎn)物。在閱讀時(shí)，我們能夠與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。通過情感與共鳴，我們能夠更深入地理解作品所要表達(dá)的主題和意義。例如，讀一首詩，當(dāng)我們與其中描述的愛情經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴時(shí)，我們可以更好地理解詩人對(duì)于愛情的感悟和思考。情感與共鳴讓作品擁有了更深刻的內(nèi)涵，并讓我們與作品建立了一種特殊的聯(lián)系。
第四段：思考與啟發(fā)。
文學(xué)作品不僅僅是娛樂和感受，更是讓我們思考和啟發(fā)的重要工具。作品中所揭示的人生哲理、社會(huì)問題以及歷史事件都能夠給予我們不同的思考角度和啟發(fā)。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和決策，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過思考和啟發(fā)，我們能夠進(jìn)一步提升自己的思辨和批判思維能力。
第五段：共享與傳承。
文學(xué)作品不應(yīng)該只停留在閱讀的個(gè)人層面，更應(yīng)該與他人共享和傳承。我們可以與他人交流和討論對(duì)于某個(gè)作品的理解和感受，從而擴(kuò)展我們對(duì)作品的理解和視野。此外，我們也應(yīng)該將文學(xué)作品傳承下去，讓更多的人能夠欣賞和受益。無論是通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)還是口述，我們都應(yīng)該將文學(xué)作品傳播給更多人，使更多人能夠走進(jìn)文學(xué)的世界，體驗(yàn)其中的美妙和智慧。
結(jié)尾：
通過閱讀和欣賞文學(xué)作品，我深深地感受到了作品能夠給予我們的啟發(fā)和樂趣。無論是欣賞經(jīng)典的名作還是體驗(yàn)新興的現(xiàn)代作品，每一本書籍都會(huì)給予我們獨(dú)特的心靈觸動(dòng)。因此，我將繼續(xù)閱讀和欣賞文學(xué)作品，并將這種體驗(yàn)和感受分享給更多的人，讓文學(xué)作品成為我們生活中的一部分。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十七
作為一名高中生，我非常熱愛文學(xué)。因此，當(dāng)學(xué)校舉辦文學(xué)作品大賽時(shí)，我毫不猶豫地決定參加。通過此次比賽，我收獲了很多心得和體會(huì)。
首先，選題十分重要。一篇好的文章，必須有一個(gè)好的選題。我在選題時(shí)，首先想到的是我熟悉的話題，但是想了想覺得缺乏獨(dú)特性。最終，我選擇了一個(gè)我不太熟悉但十分有意思的話題，通過大量的閱讀和研究，逐漸有了自己獨(dú)特的見解。這讓我深刻理解到，選一個(gè)獨(dú)特的選題是寫好一篇文章的關(guān)鍵。
其次，寫作必須要有靈感。我在寫作中遇到的最大問題就是靈感的匱乏。有時(shí)候，我翻來覆去地想一個(gè)不太重要的細(xì)節(jié)，卻遲遲無法展開思路。后來，我尋找到了更好的方法：仔細(xì)觀察生活中的小事情，并配以自己的想象力，從而打破了思路的僵局。
最后，前期的功夫必須要下足。在寫作之前，進(jìn)行充分的預(yù)研是非常必要的。我在初期的寫作中，曾經(jīng)遇到過很多困難。通過這次比賽，我發(fā)現(xiàn)自己在進(jìn)行充分的預(yù)研時(shí)，寫作的過程可以非常順暢。在預(yù)研的時(shí)候，一定要有足夠的耐心，充分閱讀相關(guān)資料，積累素材。
總的來說，這次文學(xué)作品大賽讓我受益匪淺。選題、靈感、前期預(yù)研等，這些都是寫好一篇文章所必需的要素。相信通過這次比賽的經(jīng)歷，在今后的文學(xué)創(chuàng)作中，我一定能夠更加游刃有余地寫出好的文章。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十八
在學(xué)習(xí)閱讀中，文學(xué)作品是我們面對(duì)的主要內(nèi)容。我們平常接觸最多的是小說，但它也不是唯一的文學(xué)作品。文學(xué)作品能帶給我們的啟示和思考是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》以及其它名著給我們提供了許多有關(guān)人性的啟示和思考。在學(xué)習(xí)這些作品時(shí)，我們可以從中看到豐富多彩的人性。從男女角色的性別差異到家庭關(guān)系的微妙，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的個(gè)性。
而對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀也讓我從中領(lǐng)悟到許多道理。比如說，耐人尋味的《西游記》。這部作品中幾位主角的性格千奇百怪，舉止言談更是頗具特色。比如悟空個(gè)性張揚(yáng)，而豬八戒則表現(xiàn)得更為憨厚。這些個(gè)性與我們平常所遇到的人相應(yīng)主動(dòng)地描繪，能讓我們學(xué)習(xí)更多對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也可以引導(dǎo)我們用更寬慰的雙眼去看待其他人。
文學(xué)作品使我越來越有信心，因?yàn)樵陂喿x中不斷接受新的知識(shí)，快速地強(qiáng)化自己的能力，并感受一部作品所蘊(yùn)涵的文化。與此同時(shí)，文學(xué)作品的價(jià)值也超越了單純的娛樂價(jià)值，而代表著我們的文化和知識(shí)傳承。
總而言之，文學(xué)作品深刻而持久地影響著我們，可以成為人生道路中重要的組成部分。我們應(yīng)該對(duì)文學(xué)作品有更加認(rèn)真地閱讀，并在其中吸收成長(zhǎng)與提升自己的意識(shí)。只有這樣，我們才能更好地了解人性、社會(huì)和文化，并發(fā)現(xiàn)人類精神的價(jià)值所在。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇一
當(dāng)代文學(xué)是一種流行的文學(xué)形式，它以豐富多樣的內(nèi)容、深入的主題和獨(dú)特的表達(dá)方式吸引了大量讀者。作為讀者之一，我有幸閱讀了一些當(dāng)代文學(xué)作品，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，在當(dāng)代文學(xué)作品中，我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)描寫和深刻反思。作品中展現(xiàn)的人物和情節(jié)，往往可以與現(xiàn)實(shí)生活中的人和事相呼應(yīng)。例如，在某部小說中，作者描寫了一個(gè)愛情故事，其中的情感沖突和掙扎，讓我感到十分真實(shí)。我相信許多讀者也會(huì)在其中找到共鳴。這種真實(shí)感給人帶來了安慰和理解，同時(shí)也引發(fā)了思考和反思，使人不斷探索和理解生活的意義。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品還經(jīng)常涉及一些社會(huì)問題和思想探討。通過作品中的人物和情節(jié)，作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的探索，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題和人類思考的思考。例如，某篇短篇小說講述了一個(gè)窮人為生存而不擇手段的故事。作者通過細(xì)膩的描寫和真實(shí)的情感，生動(dòng)地展示了窮人生活中的困難和掙扎。這個(gè)故事引起了我對(duì)社會(huì)底層人群的關(guān)注，同時(shí)也使我反思了社會(huì)不公和人性問題。這種思考和探討使我更加關(guān)注社會(huì)問題，并激發(fā)了我積極思考改變社會(huì)的方式。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還經(jīng)常涉及一些文化和歷史題材。通過描寫特定的文化和歷史背景，作品將讀者帶入到一個(gè)全新的世界，使我親身體驗(yàn)了不同文化的魅力和歷史的韻味。某篇小說的背景是清朝末年，通過描寫那個(gè)時(shí)代的人物和景色，我仿佛置身于一個(gè)截然不同的時(shí)空。這種體驗(yàn)使我對(duì)不同文化和歷史充滿了好奇和尊重，同時(shí)也拓寬了我的視野，將我與傳統(tǒng)和歷史聯(lián)系在一起。
此外,當(dāng)代文學(xué)作品還特別注重情感表達(dá)和人物塑造。作品中的人物往往具有復(fù)雜的內(nèi)心世界和矛盾的情感，這使他們更加鮮活和真實(shí)。通過描寫人物的情感變化和內(nèi)心掙扎，作品傳達(dá)了深刻的情感體驗(yàn)和人性的較量。某個(gè)小說中的主人公經(jīng)歷了許多困難和掙扎，但最終在內(nèi)心的力量和勇氣的引導(dǎo)下得以超越困境。這個(gè)故事激勵(lì)了我勇敢面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到情感的力量和人性的復(fù)雜性。
最后，當(dāng)代文學(xué)作品給我的啟示是要保持對(duì)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注，并多讀一些好的作品。通過閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，我們可以了解到世界上不同的想法和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以加深對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類思考的理解。通過與作品中的人物和情節(jié)相連接，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性和人類命運(yùn)的普遍性。通過欣賞文學(xué)的美好和智慧，我們可以在生活中獲得心靈的滿足和啟迪。
總之，當(dāng)代文學(xué)作品給我的啟示和體會(huì)是多種多樣的。從真實(shí)的描寫和深刻的反思到社會(huì)問題的探討，從文化和歷史的體驗(yàn)到情感的表達(dá)和人物的塑造，當(dāng)代文學(xué)作品承載了豐富的內(nèi)容和智慧的結(jié)晶。通過閱讀和欣賞當(dāng)代文學(xué)作品，我們可以拓寬視野，加深思考，理解自己和這個(gè)世界。因此，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注和閱讀當(dāng)代文學(xué)作品，并從中汲取智慧和靈感。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二
閱讀文學(xué)作品是一項(xiàng)充滿樂趣和啟發(fā)的活動(dòng)。每一次閱讀都會(huì)給我們帶來新的體驗(yàn)和感受。本文將介紹我閱讀文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：思考人生
通過閱讀文學(xué)作品，我學(xué)到了很多關(guān)于人生的道理。例如，在看了《荊棘鳥》后，我明白了一個(gè)人的羽翼必須要剪去，大抵是因?yàn)槟鞘菙[脫不開的重量。而在讀完《擺渡人》后，我認(rèn)識(shí)到了生命的美好，并了解到我們要珍惜當(dāng)下的美好時(shí)刻。這些思考啟示著我思考并珍惜人生。
第三段：提高情商
閱讀文學(xué)作品也使我提高了情商。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深刻地理解了情感的美好，同時(shí)也理解了身在豪門的人因?yàn)闄?quán)利與地位，為了保住面子而委曲求全的感受。這讓我明白了，在外在條件好的情況下，在生活中保持與內(nèi)心需求一致是多么的重要，是比物質(zhì)更珍貴的。
第四段：開闊視野
通過閱讀文學(xué)作品，我也拓寬了自己的視野。在《大衛(wèi)·科波菲爾》中，我了解了當(dāng)時(shí)貧民窟人凄慘的生活狀態(tài)和教育的重要性。而在讀《1984》時(shí)，我深刻地理解了當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景和個(gè)體在大時(shí)代中力量的無助。這些種種，都讓我對(duì)世界和人類有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)語
在閱讀文學(xué)作品中，我不僅享受著大師的文學(xué)創(chuàng)作，還從中汲取了營(yíng)養(yǎng)和感悟。每一本好書都給我?guī)砹艘环N心靈感觸，讓我對(duì)人生、人和世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀文學(xué)作品對(duì)于每一個(gè)人來說都是必不可少的。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)熱愛閱讀與寫作的人，我時(shí)常沉浸在各種文學(xué)作品中，領(lǐng)略到了作者們的思想、情感以及精彩的想象力。經(jīng)過長(zhǎng)期的閱讀與思考，我深深感受到，文學(xué)作品真正可貴的不僅僅在于其美妙的語言，還在于它所傳遞的這個(gè)世界的理解和生命的態(tài)度。以下是我對(duì)于“文學(xué)作品心得體會(huì)”的一些思考和感悟。
首先，文學(xué)作品可以是一本書、一篇散文或者一首詩。不管是什么形式，文學(xué)作品都是在思想和情感的基礎(chǔ)之上構(gòu)建出來的。作家們用自己的眼睛、耳朵和心靈去呈現(xiàn)和感受生命的細(xì)節(jié)，刻畫出來的文學(xué)形象便是一個(gè)“真實(shí)的虛構(gòu)”。在這個(gè)虛構(gòu)的世界里，我們不僅能夠看到自己的影子，更能夠跨越時(shí)間、空間和文化的差異，感受到人類智慧和文化的積淀。因此，閱讀一本好的文學(xué)作品，就像擁有了一扇通向精神世界的大門，能夠給我們帶來觸動(dòng)靈魂的體驗(yàn)。
其次，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們的看法和態(tài)度也會(huì)不斷地變化，而文學(xué)作品就有著引導(dǎo)我們成長(zhǎng)的功能。每個(gè)好的作品都潛藏著豐富的內(nèi)在世界，它們反映著人類普遍的生命情感和價(jià)值觀。在我們閱讀的過程中，這些作品可以引導(dǎo)我們思考人生、探索大自然、彌合人類的差異，不僅帶來了娛樂和閱讀的快感，更是啟迪我們的心智，促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。
第三，文學(xué)作品傳遞著作者的個(gè)人生命體驗(yàn)和思想感悟，是作者表達(dá)自己心靈的一種方式。在作品中，我們不僅可以看到作者的文學(xué)技巧和才華，更能夠感受到作者的思想性與情感深度。一本好的作品，無論其情節(jié)曲折與否，都是一個(gè)文學(xué)世界的展示，表達(dá)著作者對(duì)生活的思考，也表達(dá)了其他人的共鳴和感悟。正是因?yàn)橛辛诉@些價(jià)值，使得文學(xué)作品得以傳承與延續(xù)，成為了人類實(shí)現(xiàn)信仰、文化和遺產(chǎn)傳承的一種方式。
第四，文學(xué)作品不僅僅是作者個(gè)人的小說、詩歌，還是整個(gè)社會(huì)文化的一個(gè)縮影。一個(gè)社會(huì)的文化底蘊(yùn)受到了多方面的影響，其中文學(xué)作品是其重要的表現(xiàn)形式之一。作品反映出社會(huì)關(guān)切的話題，反映出社會(huì)、人文、歷史、藝術(shù)等多種議題，這些議題反過來又會(huì)影響著整個(gè)文化的脈絡(luò)。文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，它還具有社會(huì)文化建設(shè)的意義，這是讀者需要掌握的。
最后，文學(xué)作品的決定性因素就在于它是否產(chǎn)生了心靈的撞擊。一本好的作品可以讓我們身臨其境，情不自禁地投入到作品的情節(jié)和人物之中，這是因?yàn)樽髌分谐錆M了生命的活力和感受。一個(gè)好的作品能夠讓我們感受到人生的意義和價(jià)值，激發(fā)我們生命的熱情和勇氣。在這個(gè)方面，文學(xué)作品與其他藝術(shù)形式有些相似，都是通過觸動(dòng)人的心靈和情感，來體驗(yàn)和表達(dá)人生的意義。
總之，作為一個(gè)閱讀與寫作愛好者來說，通過閱讀好的文學(xué)作品，我體會(huì)到了許多關(guān)于生活、人性和精神層面的豐富內(nèi)涵。對(duì)于文學(xué)作品的感悟和體會(huì)僅僅對(duì)于1200字根本不夠。每一本書、每一個(gè)故事、每一首詩，都是一個(gè)文學(xué)世界的展現(xiàn)，也是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影。因此，在我們的成長(zhǎng)過程中，不論是做讀者還是做作者，都應(yīng)該積極地投入到文學(xué)作品中，從中尋找出生命的價(jià)值和精神的支撐，逐漸成長(zhǎng)為更好的人。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇四
“行走在生活里，要到文學(xué)中坐坐。”
一天的培訓(xùn)充實(shí)而幸福，在大家的帶領(lǐng)下我的思維遨游在兒童文學(xué)之中，思想飛到課堂，飛到故鄉(xiāng)，感受著每一位領(lǐng)讀者的赤子之心。
朱永新老師在闡述自己為什么喜歡兒童文學(xué)時(shí)說到，最主要的原因是因?yàn)榻逃?。因?yàn)榻逃?，閱讀兒童文學(xué)，因?yàn)榧议L(zhǎng)的喜歡和關(guān)注，朱老師微博上的“童書過眼錄”注重推薦好書。
讓整本書貫穿了學(xué)生的課上和課下，遇見這樣的帶領(lǐng)閱讀的老師，何其有幸。
朱永新老師說，喜歡兒童文學(xué)也是在彌補(bǔ)自身兒童時(shí)期的閱讀遺憾。我見到過孩子們渴望閱讀的神情，也很欣喜于和孩子們一起的閱讀。在和孩子們一起閱讀的過程中，干凈純粹的兒童文學(xué)是最主要的，作為小學(xué)教師，我們要用兒童文學(xué)帶著孩子自由徜徉。
故鄉(xiāng)既童年，童年是心靈中的故鄉(xiāng)。
在高中時(shí)期課本上有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文，當(dāng)時(shí)十分喜歡，想在想來，大概是那文中有作者的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)中也帶有他的童年，而我在閱讀時(shí)也會(huì)找到自己故鄉(xiāng)和童年的片段。
梅子涵老師說，文學(xué)可以讓人想起忘記的東西，在今天的閱讀課上我們也看到了梅老師的童年，看到了他在那個(gè)春天去想看的人身邊坐坐，看到了他在外婆、姑媽照顧下一起度過的童年。
童年是要邊回憶邊記錄的，兒童文學(xué)不只是寫給孩子們看的作品，兒童文學(xué)的作者是成年人，他們?cè)谧髌分谢貞?，讀者在作品中尋找自己的故鄉(xiāng)與童年。老師與學(xué)生一起讀兒童文學(xué)，會(huì)讀出來不同的內(nèi)容，在交流分享中會(huì)有別樣的精彩。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇五
（第一段：引入）。
在我們快節(jié)奏的生活中，閱讀文學(xué)作品或許會(huì)讓我們暫時(shí)拋開煩惱，享受一刻寧靜和美好。閱讀文學(xué)作品并不止是為了滿足一時(shí)的情感需要，更是為我們帶來心靈上的滋養(yǎng)。自從我開始閱讀文學(xué)作品以后，我的思想境界得到了不小的提升。通過閱讀文學(xué)作品，我不僅擴(kuò)展了視野、拓展了思路，更是看到了生命的真諦。在這篇文章中，我將詳細(xì)介紹我的閱讀心得體會(huì)，希望能與大家分享。
（第二段：感受與想象）。
文學(xué)作品可以讓我們感受到作者的情感和思想，帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)未知或架空的世界，給我們與現(xiàn)實(shí)完全不同的新視角和思考方式。這種感受帶給我們的不僅是生理上的愉悅，更是一種深層次的精神享受。在閱讀過程中，我們會(huì)將自己的想象力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造出一幅游走在想象中的圖景，又將這時(shí)的想象力與自身的經(jīng)歷相互交融，甚至?xí)淖兾覀兊乃季S方式。
（第三段：思想致遠(yuǎn)與自我提升）。
讀一本好書，可以讓我們領(lǐng)悟到很多東西。通過書中人物的故事，我們可以看到殘酷人性、惡與善的斗爭(zhēng)、人生價(jià)值等深刻的主題，引發(fā)對(duì)真實(shí)世界中的問題和現(xiàn)象的深刻思考。在讀到《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我被賈寶玉內(nèi)心層層的波動(dòng)所感染，親身領(lǐng)悟到了世俗和人性的重要性。在讀到《飄》的時(shí)候，我被斯嘉麗的勇氣、堅(jiān)韌所感召，并從中學(xué)到了如何在生命里堅(jiān)持自己的信念。讀書使我感到思想得到了通透和開闊，讓我對(duì)人生有了更加深刻全面的認(rèn)識(shí)。
（第四段：展示人間萬象）。
文學(xué)作品完美地展示了人間萬象，無論是愛情、友情、親情、生活、工作、名利、榮譽(yù)、欲望等等，都可以在文學(xué)作品中找到。作者用自己的語言和思想方式表達(dá)出了人世間最美好的情感和最殘忍的現(xiàn)實(shí)?！栋谅c偏見》中的愛情故事讓我們感受到優(yōu)美的紳士風(fēng)度和愛情的悸動(dòng)?！缎⊥踝印分械恼芩紕t引導(dǎo)我們找到自我和對(duì)他人的認(rèn)知和了解。而《平凡的世界》則觸及人性的深層次，讓我們理解人性的脆弱和復(fù)雜之處。每個(gè)文學(xué)作品都是一個(gè)視角，讓我們看到了不一樣的人生。
（第五段：總結(jié)）。
閱讀文學(xué)作品對(duì)于我們來說是一件很有意義的事情，它讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中放慢腳步，享受和領(lǐng)悟生命的真諦。文學(xué)作品可以讓我們擁有一顆溫暖的心，擴(kuò)大我們的思想和視野，增強(qiáng)人生對(duì)于各種情境的理解和處理能力。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以學(xué)會(huì)欣賞、理解、分析、總結(jié)和批判，這些能力都將影響和提高我們的人生素養(yǎng)。希望大家在日常生活中能夠多多閱讀文學(xué)作品，享受生活，感受生命的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇六
當(dāng)代文學(xué)作為一種反映時(shí)代特征和藝術(shù)審美的文學(xué)形式，豐富多樣，各具風(fēng)采。研究當(dāng)代文學(xué)作品，有助于我們更深入地理解和感受當(dāng)代社會(huì)的文化精神。在我選擇和閱讀了幾部當(dāng)代文學(xué)作品后，我深感現(xiàn)代文學(xué)的魅力和啟示。以下是我對(duì)幾部當(dāng)代文學(xué)作品的心得體會(huì)。
首先，我選擇閱讀了莫言的作品《紅高粱家族》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的小說，通過幾代人的命運(yùn)追溯，深刻地揭示了中國(guó)封建社會(huì)的黑暗和殘酷。小說中，作者巧妙地通過動(dòng)人的文字和細(xì)膩的描寫，將人物的情感表達(dá)得淋漓盡致。處于殘酷的環(huán)境中，人們的命運(yùn)受到各種因素的影響，他們的命運(yùn)與個(gè)人的選擇和歷史的背景息息相關(guān)。在這個(gè)過程中，人們面臨著痛苦、困惑和艱難抉擇，而這些正是現(xiàn)代人所普遍經(jīng)歷的。通過這本小說，我深刻認(rèn)識(shí)到了命運(yùn)可以改變，個(gè)體的力量可以對(duì)抗不公和偏見。
其次，我還讀了劉慈欣的科幻小說《三體》。這部小說以太陽系外有一個(gè)星球上的生命探測(cè)器探測(cè)到地球上的信息起源為背景，展開了一段關(guān)于人類與外星生命的斗爭(zhēng)的故事。作者以想象力和科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，構(gòu)建出了一個(gè)完整的宇宙體系和豐富的角色。小說中，人類面臨的首要問題是如何與外星生命交流和合作，以及如何應(yīng)對(duì)他們的入侵。通過小說的敘述和人物形象的刻畫，作者引發(fā)了我對(duì)人類命運(yùn)、文明的思考。同時(shí)，科技的發(fā)展也成為小說中的關(guān)鍵因素，作者呼吁人們?cè)谧非罂茖W(xué)的同時(shí)，不要忽視道德和人性。
接著，我選擇閱讀了余華的小說《活著》。這是一部反映中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)題材小說，通過一個(gè)農(nóng)村普通人的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和底層人民的苦難。小說中，作者通過對(duì)角色的刻畫和對(duì)具體事件的描述，傳達(dá)出對(duì)生命的思考和對(duì)人性的深入觸動(dòng)。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是自然災(zāi)害，生活一直在不斷地向人們施加巨大的壓力。然而，小說中的人物并沒有完全被命運(yùn)摧毀，他們用他們不屈的斗爭(zhēng)和對(duì)生命的堅(jiān)守，展現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和勇氣。通過這本小說，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的價(jià)值在于對(duì)生命的珍視和對(duì)正面力量的堅(jiān)定追求。
最后，我選擇閱讀了哈林的作品《平凡的世界》。這是一部以三十年代到六十年代的中國(guó)農(nóng)村為背景的長(zhǎng)篇小說，講述了一個(gè)普通農(nóng)民家庭的故事。小說展示了社會(huì)發(fā)展歷程中的各種矛盾和沖突，以及人們?cè)谶@樣的環(huán)境中如何努力生活。作者通過對(duì)人物的細(xì)膩描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入剖析，勾勒出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物形象。小說中的每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想、欲望和追求，但現(xiàn)實(shí)卻常常讓人絕望。通過這本小說，我認(rèn)識(shí)到人的努力和行動(dòng)是改變命運(yùn)的關(guān)鍵，同時(shí)也體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的困境。
通過閱讀這幾部當(dāng)代文學(xué)作品，我深深地感受到了現(xiàn)代人面臨的困境和挑戰(zhàn)，也更加堅(jiān)定了我努力追求理想和改變現(xiàn)實(shí)的信念。當(dāng)代文學(xué)作品通過揭示社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜，點(diǎn)亮了前行的方向。我會(huì)繼續(xù)讀更多的當(dāng)代文學(xué)作品，感受和思考當(dāng)代文學(xué)帶來的教益。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇七
這半年在學(xué)校青年教師培訓(xùn)和讀書社同伴的指引之下，我直接或間接讀了一些書，科學(xué)文學(xué)各種都有。其中我最感興趣也是讀的最多的就是有關(guān)教育類的書籍，尤其是介紹學(xué)習(xí)方法的。喜歡看這類書籍是想通過不斷學(xué)習(xí)，將優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為能夠指導(dǎo)學(xué)生的具體的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法。最近，我把注意力放在了《有效學(xué)習(xí)》這本書上。
近幾年，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)大爆炸的出現(xiàn)，信息的獲取與歸納需要依靠高效的學(xué)習(xí)能力。如何能夠在時(shí)間碎片化的時(shí)代高效學(xué)習(xí)、系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，是當(dāng)代人需要掌握的一項(xiàng)基本技能。縮小點(diǎn)范圍來說，剛上七年級(jí)的新生，面對(duì)新增的這么多科目，特別容易手忙腳亂，“有效學(xué)習(xí)”是他們進(jìn)入中學(xué)要經(jīng)歷的第一道“考驗(yàn)”，也是非常重要的一道“考驗(yàn)”。如果在初中階段使學(xué)生掌握“有效學(xué)習(xí)”的方法，不僅是對(duì)于他們初中三年的學(xué)習(xí)，甚至對(duì)于他們整個(gè)人生階段都會(huì)起到至關(guān)重要的作用。我們身處的這個(gè)時(shí)代，瞬息萬變，如果停止學(xué)習(xí)，我們很快會(huì)被這個(gè)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。所以我們一定要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，“活到老學(xué)到老”。
怎么學(xué)，如何學(xué)，過去的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不能適應(yīng)目前的社會(huì)需求，很多知識(shí)從業(yè)者開始不斷學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，幫助人們更好的掌握適合時(shí)代發(fā)展需求的學(xué)習(xí)方式。美國(guó)的烏爾里希伯澤爾就是其中一位，他在童年的時(shí)候因?yàn)槌煽?jī)差，反復(fù)留級(jí)，老師甚至讓他接受殘障兒童特殊教育。后來經(jīng)過一系列的訓(xùn)練和努力，終于取得了很不錯(cuò)的效果，最終考上了一所常春藤大學(xué)。如今他還是美國(guó)國(guó)家智庫美國(guó)進(jìn)步中心高級(jí)研究員，專注于學(xué)習(xí)能力方面的研究，相關(guān)論述陸續(xù)發(fā)表在《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等國(guó)際一線媒體，并著有《有效學(xué)習(xí)》這本書。
這本書中，烏爾里希伯澤爾介紹了一種適合所有學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化思維，分別是找到動(dòng)機(jī)和價(jià)值、設(shè)立目標(biāo)、提升知識(shí)與技能、付諸實(shí)踐、融合貫通、反思與回顧。在這個(gè)系統(tǒng)化思維模式里的很多觀點(diǎn)與我們現(xiàn)有的教學(xué)實(shí)際是對(duì)應(yīng)的，對(duì)我們的教育教學(xué)有著非常深刻的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
比如“找到動(dòng)機(jī)和價(jià)值”這一部分，就和老師們常說的“你不是為家長(zhǎng)和老師而學(xué)，你是為自己而學(xué)”相對(duì)應(yīng)?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就是因?yàn)樗麄儧]有真正找到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，沒有激發(fā)起真正的學(xué)習(xí)熱情。老師必須讓學(xué)生意識(shí)到“我們打算學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能是有價(jià)值的，而且必須能發(fā)現(xiàn)其中的意義。”為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值，我每接手一屆學(xué)生，從第一節(jié)課開始就反復(fù)強(qiáng)調(diào)“政治這門學(xué)科很有用，怎們有用”。七年級(jí)的課程內(nèi)容也剛好就是講青春期學(xué)生身邊的實(shí)際情況。有一些學(xué)生能夠很好的代入，快速找到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)起學(xué)習(xí)熱情，有一些則會(huì)接受的慢一些。比如我所教班上的一個(gè)成績(jī)很差的學(xué)生，在下半學(xué)期講情緒情感的相關(guān)內(nèi)容與課本產(chǎn)生了很實(shí)際的共鳴，因?yàn)楦型硎?，很快認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科的價(jià)值，找到了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)熱情，成績(jī)一路飛漲。通過把學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)結(jié)合起來，來建立價(jià)值感機(jī)制，伯澤爾將這個(gè)方法稱之為“學(xué)習(xí)微調(diào)”。如何結(jié)合這種方法讓大部分學(xué)生都能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，我們還需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
在“設(shè)立目標(biāo)”這部分，書中啟示我們?cè)O(shè)立目標(biāo)必須建立在已掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，而且要隨時(shí)變化。這和我們平時(shí)所說的“階段性小目標(biāo)”有相通之處。
“掌握知識(shí)與技能”的主要方法就是階段性測(cè)評(píng)和建立即時(shí)反饋機(jī)制。我在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有的班課代表經(jīng)?？贾攸c(diǎn)題的背誦，然后即時(shí)反饋，學(xué)生們整體對(duì)于重點(diǎn)題的掌握就比較扎實(shí)，這就是階段性測(cè)評(píng)和即時(shí)反饋的作用。這個(gè)要想起到效果，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成習(xí)慣。
哲學(xué)上講“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。所以，學(xué)習(xí)理論，一定還要與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)實(shí)踐中，一是做練習(xí)題，二是生活實(shí)際。通過這兩部分內(nèi)容的結(jié)合就能使“理論付之實(shí)踐”。
初中的知識(shí)，各科之間其實(shí)是緊密聯(lián)系的，又是講著講著就講到到歷史了，講著講著有講到生物了。還有老師們也總會(huì)說“學(xué)習(xí)方法都是相通的”。所以具體知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的“融合貫通”也會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。
“艾賓浩斯記憶曲線”大家都知道，人們學(xué)的東西很快就會(huì)忘記很多。但如果能做到反復(fù)記憶的話，這個(gè)曲線就會(huì)出現(xiàn)不一樣的幅度?？追蜃釉趲浊昵熬吞岢鰜怼皽睾醵隆?。在學(xué)習(xí)中，只有及時(shí)反思和回顧才能更好地掌握新知識(shí)。
這本書的每一個(gè)方法都非常適用于教學(xué)實(shí)際，我要結(jié)合書中的理論和案例繼續(xù)分析，怎樣更好地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際中，讓學(xué)生們真正掌握“有效學(xué)習(xí)”的方法。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇八
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是心靈的精神食糧。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，也能夠?qū)ψ约旱娜松蛢r(jià)值觀提供啟示。文學(xué)作品是一扇通往未知世界的窗戶，通過它我們可以了解不同文化、不同歷史背景下的人們的生活和思考方式。人與文學(xué)的相遇是一次充滿魔力的旅程，讓我們一起走進(jìn)文學(xué)的世界，感受其中的魅力。
閱讀文學(xué)作品，就像享受一場(chǎng)心靈的盛宴。它帶給我豐富多樣的情感，讓我感動(dòng)、讓我思考、讓我領(lǐng)悟。讀《紅樓夢(mèng)》，我感受到了人生的無常和離別的悲涼。讀《駱駝祥子》，我感受到了勞動(dòng)者的艱辛和社會(huì)的殘酷。讀《格列佛游記》，我領(lǐng)悟到了人性的虛偽和社會(huì)的荒誕。這些作品通過對(duì)生活的觀察和反思，揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡，幫助我認(rèn)識(shí)到自己的局限和不足，提醒我珍視眼前的幸福和美好。
文學(xué)作品不僅是一種藝術(shù)表達(dá)，更是一種對(duì)人生的思考和照耀。它通過對(duì)人物形象的刻畫和情節(jié)的鋪陳，揭示了人生的真諦和智慧。讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以從賈家府邸的興盛和衰敗中看到人生的空有和荒廢。讀《荊棘鳥》，我們可以從男主角的堅(jiān)持和奮斗中看到人生的勇敢和追求。文學(xué)作品告訴我們，人生沒有捷徑，只有不斷努力和奮斗，才能收獲真正的幸福和成功。
文學(xué)作品對(duì)人性的探討是深刻的。它通過對(duì)人物的情感的描寫和心理的抒發(fā)，讓我們洞察內(nèi)心的感情和欲望。讀《傲慢與偏見》，我們可以看到人類的驕傲和偏見如何阻礙了他們的愛情和幸福。讀《罪與罰》，我們可以看到罪惡和壓抑如何消磨了一個(gè)人的心靈。文學(xué)作品幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和缺陷，引導(dǎo)我們追求美好的品質(zhì)和價(jià)值觀，讓我們成為更好的人。
文學(xué)作品是人類文明的寶庫，是人類智慧的結(jié)晶，有著不可替代的價(jià)值與意義。它豐富人類的精神世界，開拓人們的思維視野，塑造人的文化和品格。文學(xué)作品可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，也可以引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以獲得愉悅的享受，也可以獲得深刻的思考。文學(xué)作品是一束照亮人生的明燈，讓我們心靈永遠(yuǎn)不會(huì)迷失。
總結(jié)：
文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的思想內(nèi)涵，吸引著無數(shù)讀者的目光。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到作者的情感和思想，也能夠?qū)ψ约旱娜松蛢r(jià)值觀提供啟示。文學(xué)作品不僅僅是一種藝術(shù)的享受，更是一次對(duì)人生和人性的思考和反省。文學(xué)作品的光輝與價(jià)值將陪伴我們始終。讓我們打開心扉，一起去閱讀，去感受文學(xué)作品的魅力，去探索更廣闊的精神世界。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇九
文學(xué)作品是人們情感、理性、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等多方面的結(jié)晶，是人們思維和心靈的交互、交流、共鳴的重要載體。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀文學(xué)作品成為許多人釋放壓力、尋求內(nèi)心安寧和啟迪的途徑。本文從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出入發(fā)，談?wù)勎以陂喿x文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：文學(xué)作品是一面鏡子，讓我們看到自己
通常，最能引起人們共鳴的文學(xué)作品是那些反映真實(shí)人性和社會(huì)的作品。讀一部好的文學(xué)作品，不僅可以引導(dǎo)我們思考人生、道德和價(jià)值觀，也能提醒我們注意自身的缺點(diǎn)和不足。在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵和黛玉的閨房之爭(zhēng)既反映了封建家庭的思想和文化，也反映了人性中嫉妒心的表現(xiàn)和弱點(diǎn)。這使我們認(rèn)識(shí)到要避免過分攀比和關(guān)注自我價(jià)值，而是要發(fā)揚(yáng)積極和健康的人際關(guān)系。
第三段：文學(xué)作品是一扇窗，讓我們了解世界
文學(xué)作品能幫助我們開闊眼界，感受其他文化和社會(huì)背景的人們的生活和經(jīng)歷。比如，通過讀《原野》、《島上書店》等作品，我們可以了解到一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困和人們的艱苦生活，更能看到人性的偉大和優(yōu)秀品格的重要性，這可激發(fā)我們對(duì)公益事業(yè)和社會(huì)責(zé)任的關(guān)注和投入。
第四段：文學(xué)作品是一座智慧的寶庫，讓我們獲得啟示
文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的智慧長(zhǎng)久以來被歷代人所傳頌。讀經(jīng)典如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等，更能明白人性的本質(zhì)和世間真理。經(jīng)過反復(fù)咀嚼和思考，我們可以從中獲得啟示和智慧。經(jīng)典作品中的形象、故事甚至措辭都帶有深意，我們可以將其與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，靈活運(yùn)用于日常生活中。如《聊齋志異》中的“夜行者不求人”一則小故事，本是馬騰禮的一場(chǎng)小火，卻讓我明白了“快馬加鞭”的危險(xiǎn)性和貪功心理的刻意。
第五段：結(jié)語
文學(xué)作品是一本永遠(yuǎn)學(xué)不完的書，是一道靜謐、心靈深處的一劑良藥。特別是在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流、競(jìng)技?jí)毫Φ臅r(shí)代，讀文學(xué)作品更應(yīng)是一種人類心靈的治愈和升華。通過閱讀文學(xué)作品，我們不僅能豐富自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能強(qiáng)化自己的思辨能力和情感智慧，使自己變得更加有內(nèi)涵，更有趣，甚至更有意義。因此，我想告訴自己和讀者朋友，一定要保持一顆對(duì)文學(xué)作品的敬畏之心，讀懂、品味文學(xué)精品，做自己靈魂的航標(biāo)和舵手。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是一座充滿藝術(shù)感和哲理思考的寶庫。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我相信每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。作為一名讀者，我也不例外地在文學(xué)作品中汲取了許多思想啟示和情感共鳴。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幾部著名文學(xué)作品的心得體會(huì)。通過這些作品，我得到了對(duì)人生、愛情、友誼等各個(gè)方面的思考，深深感受到了文學(xué)之美的力量。
首先，我想談?wù)劇栋谅c偏見》這部經(jīng)典的小說。通過女主角伊麗莎白的眼睛，我看到了社會(huì)的偏見和對(duì)真愛的干擾。作者通過描述紳士達(dá)西對(duì)地位較低的伊麗莎白的誤解和歧視，揭示了社會(huì)的階級(jí)偏見以及人們對(duì)他人的刻板印象。但最終，伊麗莎白和達(dá)西戰(zhàn)勝了種種障礙，證明了真愛不分貴賤。這讓我深思，我們應(yīng)該摒棄偏見，用心去看待別人，真正了解對(duì)方的內(nèi)心世界，以及勇敢追尋自己的愛情。
其次，我想分享《麥田里的守望者》這本小說帶給我的感悟。故事講述了少年霍爾頓對(duì)社會(huì)的不滿和他對(duì)純真童年的向往。通過霍爾頓的心理獨(dú)白，我看到了他對(duì)虛偽和世故的反叛，對(duì)純真和真實(shí)的追求。這讓我反思，社會(huì)的壓力和變化讓人們漸漸失去了內(nèi)心的純真和童真，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)真實(shí)自我的追求，不被外界的沖擊所左右。同時(shí)，也應(yīng)該珍視自己的童年時(shí)光，讓純真與快樂成為我們生命中永恒的財(cái)富。
接下來，我想聊聊《霧都孤兒》這本充滿懸疑和陰謀的小說。故事中主人公奧利弗的遭遇讓我深感社會(huì)的黑暗和不公。當(dāng)他作為孤兒被逼迫進(jìn)入犯罪團(tuán)伙時(shí)，我看到了社會(huì)的殘酷和對(duì)弱者的欺壓。但奧利弗堅(jiān)持著自己善良的本性，最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公。這讓我明白，在困境中堅(jiān)守正義、保持善良是多么重要。不論遭遇何種不幸，我們都應(yīng)該堅(jiān)信善良與勇氣，不被黑暗吞噬。
最后，我想分享《紅與黑》這本文學(xué)杰作對(duì)我思考的啟示。小說描繪了主人公朱利安的奮斗與墮落。他努力爬上社會(huì)階梯，但最終因?yàn)樽陨淼奶搨魏筒坏赖露鴫嬋肷顪Y。這讓我明白，不論在哪個(gè)時(shí)代，道德與誠實(shí)才是我們立身之本。只有心懷真誠和忠誠，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，獲得更多的成長(zhǎng)與成功。
通過閱讀這些文學(xué)作品，我收獲了很多意義深遠(yuǎn)的心得體會(huì)。從《傲慢與偏見》的真愛不分貴賤，到《麥田里的守望者》的童真和真實(shí)，再到《霧都孤兒》的正義與勇氣，以及《紅與黑》中的道德與誠實(shí)，這些作品都讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的思考。它們是我心靈的滋養(yǎng)，也是我成長(zhǎng)的助力。通過與這些優(yōu)秀的文學(xué)作品的相伴相隨，我對(duì)自己和世界有了更為明確的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻感受到文學(xué)之美的力量。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十一
當(dāng)代文學(xué)作品是反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象、表達(dá)人們情感和思想的藝術(shù)創(chuàng)作。近年來，我讀過許多優(yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)作品，這其中有些作品給我留下了深刻的印象，讓我深思和沉浸其中。在選讀這些作品的過程中，我領(lǐng)略到了作品背后的深意和思想，也感受到了作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)的觸動(dòng)和思考。以下是我的心得體會(huì)。
首先，當(dāng)代文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和反思引起了我的關(guān)注。在當(dāng)代社會(huì)中，人們普遍面臨著社會(huì)壓力、生存困境和心理難題。而這些問題正是當(dāng)代文學(xué)作品關(guān)注的核心。例如，我曾閱讀了一部關(guān)于貧困與孤獨(dú)的小說。故事中描述了一個(gè)生活在城市中的下崗工人，他失業(yè)后陷入了無盡的痛苦和孤獨(dú)。通過這個(gè)故事，作者傳達(dá)了對(duì)當(dāng)代社會(huì)中底層人民生存狀態(tài)的擔(dān)憂，并向讀者提出了一些值得思考的問題。閱讀這樣的作品讓我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)手法給我?guī)砹诵撵`的震撼。許多作品以富有想象力和獨(dú)特的敘事方式展示了作者對(duì)生命、愛情和人性的獨(dú)特理解。例如，我讀過一本短篇小說集，每個(gè)故事都以非線性的方式展開，通過不同的敘述視角和時(shí)間跳躍方式刻畫了不同角色的內(nèi)心世界和成長(zhǎng)歷程。這樣的敘事方式使我在閱讀過程中不斷猜想和思考，引發(fā)了我對(duì)人類內(nèi)心的種種可能性的思考。這些獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事方式引發(fā)了我的想象力，并使我能夠更加深入地理解和體驗(yàn)故事中的情感。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過細(xì)膩的情感描寫和人物刻畫讓我與作品中的人物產(chǎn)生共鳴。作家們通過描寫人物的內(nèi)心世界和思想,展示了人物的復(fù)雜性和矛盾性。例如，我曾讀過一部描寫青少年成長(zhǎng)的小說，通過細(xì)膩的描寫讓我感受到了主人公內(nèi)心的擔(dān)憂和掙扎。這位主人公面臨著學(xué)業(yè)壓力和家庭困擾，內(nèi)心矛盾紛擾，通過故事中的描寫，我不僅對(duì)主人公的情感產(chǎn)生了共鳴，也更加了解了他的內(nèi)心世界。這樣的作品鼓勵(lì)我去思考人性的復(fù)雜性和多樣性，使我更加理解和體驗(yàn)人類情感的變幻莫測(cè)。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還常常探索社會(huì)問題和倫理道德的復(fù)雜性。在這些作品中，作者通過刻畫人物的行動(dòng)和命運(yùn)，向我們展示了復(fù)雜的社會(huì)道德格局和人與人之間的關(guān)系。例如，我曾讀過一本關(guān)于家庭暴力的小說，通過描寫家暴對(duì)個(gè)體和家庭的破壞，讓我對(duì)家庭暴力這一社會(huì)問題產(chǎn)生了深深的恐懼和憂慮。這本小說不僅提醒我這個(gè)社會(huì)問題的存在，也引導(dǎo)我思考如何改善這種惡劣的社會(huì)現(xiàn)象。閱讀這樣的作品讓我意識(shí)到，倫理道德問題是社會(huì)發(fā)展的重要因素，而當(dāng)代文學(xué)作品能夠引起我們對(duì)這些問題的思考和關(guān)注。
總結(jié)起來，當(dāng)代文學(xué)作品給我留下了深刻的印象和思考。它們批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)，引發(fā)心靈的震撼，刻畫人物的復(fù)雜性，探索社會(huì)問題和倫理道德的復(fù)雜性。通過閱讀這些作品，我不僅從中獲得了樂趣，也對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類情感有了更加深入的理解。我相信，當(dāng)代文學(xué)作品將繼續(xù)影響著我們的思考和價(jià)值觀，成為我們認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十二
文學(xué)作品是人類思想與情感的精華，它們一直以來都是人們借以洞察人性、感悟生活的重要媒介。通過閱讀文學(xué)作品，我收獲了許多知識(shí)和思考，對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生了深深的興趣。在這篇文章中，我將分享我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得和體會(huì)。
首先，閱讀文學(xué)作品教會(huì)了我如何感同身受。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷、動(dòng)人的故事時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地閱讀，而是激發(fā)了我的同情心和感情共鳴。例如，當(dāng)我閱讀到塞林格的《麥田里的守望者》時(shí)，我能夠完全理解主人公霍爾頓的內(nèi)心困惑和叛逆情緒。這種共鳴不僅增加了我對(duì)文學(xué)作品的興趣，也讓我更加關(guān)注他人的情感和需求。
其次，文學(xué)作品讓我發(fā)現(xiàn)了人類的普遍性。盡管我們生活在不同的時(shí)代和文化背景中，但我們的內(nèi)心世界卻是相通的。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到人們對(duì)愛、恐懼、失望、希望等情感的追求是共同的。無論是小說、詩歌還是戲劇，都能深入人心，使我深刻地意識(shí)到我們作為人類的相似之處。
第三，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。文學(xué)作品往往展現(xiàn)了人性中的陰暗面和迷茫，這讓我不僅僅局限于表面的理解，而是開始探索深層次的意義。例如，讀到喬伊斯的《尤利西斯》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)故事看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的思想和哲學(xué)意味無比深刻。這樣的作品激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，文學(xué)作品教會(huì)了我欣賞美。文學(xué)作品不僅僅是情節(jié)的敘述，更是藝術(shù)的體現(xiàn)。通過豐富的修辭手法和精妙的描寫，作家們能夠創(chuàng)造出令人心曠神怡的美感。例如，讀到毛姆的《人性的枷鎖》時(shí)，我被他準(zhǔn)確的描寫和流暢的語言所吸引，仿佛身臨其境。這樣的美感讓我更加熱愛文學(xué)作品，也讓我更加關(guān)注平凡中的美。
最后，文學(xué)作品激發(fā)了我的創(chuàng)造力。通過閱讀文學(xué)作品，我能接觸到不同作者的獨(dú)特思維和想象力，這激勵(lì)著我成為一個(gè)更好的創(chuàng)作者。如同喬伊斯的創(chuàng)造性寫作方式激發(fā)了我自己寫作的靈感，我開始嘗試寫作自己的故事和詩歌，以表達(dá)自己的情感和思考。文學(xué)作品不僅是一種閱讀享受，更是激發(fā)我內(nèi)在創(chuàng)造力的重要源泉。
總而言之，閱讀文學(xué)作品給我?guī)砹嗽S多收獲和感悟。通過感同身受、發(fā)現(xiàn)人性的普遍性、思考人性的復(fù)雜性、欣賞美和激發(fā)創(chuàng)造力，文學(xué)作品讓我成為了一個(gè)更加開放和有深度的人。我相信，繼續(xù)閱讀和探索文學(xué)作品，我將持續(xù)受益，并不斷成長(zhǎng)。
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文學(xué)作品心得體會(huì)篇十三
在中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的背景下，文學(xué)作為表達(dá)人民思想和情感的重要載體，一直扮演著不可替代的角色。在我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，文學(xué)作品也是一位陪伴我們度過許多時(shí)光、引領(lǐng)我們思考的好伙伴。在讀完一本書或者一篇作品之后，我們總會(huì)有一番體會(huì)。今天，我想分享一下我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)從情節(jié)和人物兩個(gè)方面入手。情節(jié)是文學(xué)作品的骨架，也是作者傳遞思想和情感的重要途徑。通過角色的思考和行為，我們可以感受到作者想要傳達(dá)的一些深層次的情緒和想法。這同時(shí)也要求我們讀者具備一定的感知能力和理解能力，去發(fā)掘其中的內(nèi)涵。另外，人物也是一個(gè)文學(xué)作品不可或缺的組成部分。不同的人物形象代表了不同的命運(yùn)和經(jīng)歷，通過對(duì)人物形象的解讀，我們也能深刻地體會(huì)到作品背后的一些含義和作者的意圖。
其次，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不同文化下的作品有著極大的差異性。中國(guó)古代文學(xué)強(qiáng)調(diào)玄妙和意境，寓意深刻且充滿哲學(xué)含義。而西方文化下的作品注重描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人情感，充滿感性和現(xiàn)實(shí)主義色彩。我覺得這些不同的差異性使我們更容易理解和接受不同文化之間的差異，甚至想要去了解它們背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。
最后，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)總結(jié)并思考作品給我?guī)淼氖斋@。一個(gè)好的作品通常不僅僅只是文字上的美麗和情節(jié)的曲折，它們更是給予讀者啟示和思考。我經(jīng)常會(huì)把讀完的作品進(jìn)行分類，通過列舉出其中的觀點(diǎn)和思想，并與自己已有的知識(shí)和想法相結(jié)合，來總結(jié)出一個(gè)屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在閱讀文學(xué)作品的過程中，我深深感受到文化的力量和作品背后的哲學(xué)意義。通過閱讀，我感受到了時(shí)代的變遷和人類思想的歷程。我相信，在未來的日子里，我也會(huì)繼續(xù)在書海中感悟生命，發(fā)掘世界的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十四
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生，新書上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開閱讀，讀什么書很重要?；貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，作為他的博客粉絲，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?！背＞珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個(gè)角度所撰寫書評(píng)，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評(píng)組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，獲取越來越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼兒文學(xué)教學(xué)中的點(diǎn)撥教學(xué)切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，提升了學(xué)生全面的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
幼兒文學(xué)是幼兒師范院校語文學(xué)科的課程之一，它既是一門文學(xué)課，又是一門專業(yè)必修課。而對(duì)幼兒文學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀作品的教學(xué)是其中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。各種文體的幼兒文學(xué)作品，初次讀來覺得內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，學(xué)生似乎會(huì)很容易理解和掌握，而教師也似乎并不需要下多大的工夫就可以完成一篇課文的教學(xué)。但多年的語文教學(xué)工作使我認(rèn)識(shí)到，這只是一種不成熟的認(rèn)識(shí)。要想讓學(xué)生真正掌握幼兒文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，理解作品內(nèi)容更深入些，以便提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力和改編創(chuàng)作能力，還是特別需要教師獨(dú)具匠心的教學(xué)點(diǎn)撥的。
語文點(diǎn)撥教學(xué)法，是上世紀(jì)末我國(guó)語文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物，是影響較大較成功的語文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)之一，是符合語文教學(xué)改革要求和課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的教學(xué)方法。它是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中的“注入式”和“滿堂灌”的弊病提出來的；強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥、學(xué)生自學(xué)，在教學(xué)過程中要求教師相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用；學(xué)生則在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主體作用，積極鉆研，獨(dú)立思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，相互切磋，民主討論，共同提高。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，它要求把教師講堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)堂，把教學(xué)八股變?yōu)殪`活點(diǎn)撥，把只重“學(xué)會(huì)”變?yōu)樽⒅亍皶?huì)學(xué)”，“授之以漁”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。語文點(diǎn)撥教學(xué)法切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，對(duì)提升學(xué)生全面的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，取得了良好的效果。
學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)在無知的情況下被動(dòng)接受新知的活動(dòng)，而是一個(gè)由舊知進(jìn)入新知的轉(zhuǎn)化升級(jí)式的認(rèn)識(shí)與理解過程。教學(xué)，就是讓學(xué)生由知道一些向知道得多一些，由認(rèn)識(shí)膚淺、片面向認(rèn)識(shí)深化、全面的方向發(fā)展。因此，在幼兒文學(xué)的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做好以下幾項(xiàng)的工作，而每一項(xiàng)工作都離不開點(diǎn)撥。
（1）學(xué)習(xí)材料是十分復(fù)雜繁多的，需要分清主次，分出輕重。如何分？按什么原則“分”？怎樣“分”才能利于提高學(xué)習(xí)效率？基礎(chǔ)知識(shí)與作品選讀如何配置練習(xí)？凡此種種，學(xué)生都需要教師加以點(diǎn)撥。教師的提示可以讓學(xué)生少走或不走彎路。
（2）學(xué)習(xí)幼兒文學(xué)是要有興趣的，那么，興趣從何而來呢？這個(gè)問題比較復(fù)雜。我們認(rèn)為，興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動(dòng)，真正有興趣，學(xué)習(xí)起來就無“愁苦”可言。幼兒文學(xué)課程不是一門a高深的課程，但更容易讓許多學(xué)生眼高手低，失去學(xué)習(xí)的興趣。教師要適時(shí)出面點(diǎn)撥，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的魅力所在，讓學(xué)生自然從心底升起一種強(qiáng)大的求知力量。有了這追求新知力量，興趣之花定然常開不敗。在這個(gè)培養(yǎng)興趣的過程中，點(diǎn)撥，無疑是一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)化樞紐。因此，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)，啟發(fā)思考，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，在探索中相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)指點(diǎn)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性不僅十分重要，而且極其必要。
（3）提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開教師的點(diǎn)撥。我們主張，方法固然要依靠傳授（“授之以漁”），但最主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自能“習(xí)得”。教師傳授給學(xué)生以方法不是目的，目的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到教師所傳方法確實(shí)對(duì)自己幫助很大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能自覺地運(yùn)用方法提高學(xué)習(xí)效率。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性，而對(duì)于高明的學(xué)習(xí)者來說，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法帶有明顯的個(gè)性特征，更適合自己的學(xué)習(xí)，更符合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，它對(duì)提高自身的學(xué)習(xí)效率作用更大。學(xué)習(xí)者自己還不知道，還在費(fèi)勁摸索。這是不必要的摸索，對(duì)此，教師要加以點(diǎn)示，不能讓學(xué)生浪費(fèi)精力。
全國(guó)著名語文特級(jí)教師蔡澄清認(rèn)為：“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)一最重要要求，也是點(diǎn)撥教學(xué)的精髓?！睋?jù)此，在引入點(diǎn)撥教學(xué)中，我們應(yīng)充分注意引入時(shí)機(jī)的把握。點(diǎn)撥所要求的是隨機(jī)，而不是隨意。在學(xué)生思維未到火候之時(shí)，給以指點(diǎn)，加一把火，點(diǎn)在關(guān)鍵處、要害處。在學(xué)生面對(duì)疑難束手無策或思路出現(xiàn)偏差時(shí)，撥開迷霧，撥正方向。當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，該撥則撥。點(diǎn)撥法追求教與學(xué)的和諧之境，使文學(xué)教學(xué)充滿創(chuàng)新的無限的魅力。
（1）抓住基礎(chǔ)知識(shí)和文學(xué)作品的關(guān)鍵點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)創(chuàng)新興趣。
葉圣陶說：“一篇文章，學(xué)生也能粗略讀懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。”這啟示我們：要在“深?yuàn)W些的地方”給予點(diǎn)撥，以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“隱藏在字面背后的意義”。也就是說，我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)，點(diǎn)撥出重點(diǎn)、難點(diǎn)，即點(diǎn)撥出關(guān)鍵。高明的點(diǎn)撥就如同選點(diǎn)炸石爆破一樣，如果點(diǎn)選得恰到好處，就會(huì)撥動(dòng)一點(diǎn)延及其余，放射開去，引起學(xué)生在思考旅途中的發(fā)散“爆破”，是思維呈現(xiàn)出創(chuàng)造性，這應(yīng)是點(diǎn)撥教學(xué)的核心功能。在具體的作品教學(xué)過程中，不要只局限于了解作品的基本內(nèi)容，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，善于層層設(shè)點(diǎn)，步步激疑，使其潛在創(chuàng)造智能適時(shí)得到引發(fā)。如對(duì)“童話”這一章節(jié)的處理上，不僅要求學(xué)生掌握基本的知識(shí)及內(nèi)容，還要針對(duì)作品的敘事方式和表現(xiàn)手法加以點(diǎn)撥，撞擊學(xué)生思維的火花，這對(duì)促使學(xué)生認(rèn)識(shí)深化，從而透徹地理解作品是大有裨益的。在學(xué)習(xí)幼兒詩時(shí)，在形式、意境、表達(dá)上加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓學(xué)生與前一章節(jié)相近文體——兒歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，能收到事半功倍之效。
（2）抓住文學(xué)作品中構(gòu)思的巧妙點(diǎn)，針對(duì)性點(diǎn)撥，開發(fā)創(chuàng)新思維。
“點(diǎn)撥”的方式方法是多種多樣的，但其核心在于尋找學(xué)生探索新知的心理需要和教學(xué)思維共振的切入點(diǎn)，并以此為點(diǎn)撥的契機(jī)。在閱讀教學(xué)過程中，當(dāng)教師巧妙的針對(duì)性點(diǎn)撥作用于學(xué)生的認(rèn)知心理時(shí)，就會(huì)環(huán)形、激活與相對(duì)應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，在其心靈空間產(chǎn)生一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，并通過心靈的折光線整合、改造，形成既源于教材內(nèi)容有有著自己獨(dú)到見解的新的理解和發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性思維效應(yīng)應(yīng)透漏出這樣的信息：教學(xué)訓(xùn)練只有緊緊的把握點(diǎn)撥的核心，抓住要害，伺機(jī)點(diǎn)撥，才會(huì)有效發(fā)揮它開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維功能。如幼兒童話《蘿卜回來了》一文，最大的特點(diǎn)就是構(gòu)思巧妙，由小兔子送出去的蘿卜，轉(zhuǎn)了一圈又回來了，而且每個(gè)人心里都清楚，“是好朋友送來給他吃的”，這是反映出朋友之間友誼的深厚。只有每個(gè)人都能為別人著想，才能形成“愛的循環(huán)圈”。而讓“愛的循環(huán)圈”變得意韻悠長(zhǎng)的還在于回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)方式的運(yùn)用，如此適時(shí)的針對(duì)性點(diǎn)撥，可以幫助學(xué)生更好的理解童話單純的敘事方式的特點(diǎn)，也可以掌握鑒賞、創(chuàng)編童話作品的技能。
（3）抓住文學(xué)作品中的激情點(diǎn)，觸機(jī)點(diǎn)撥，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)性性閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，就是抓住能激發(fā)學(xué)生思想感情的訓(xùn)練點(diǎn)觸機(jī)點(diǎn)撥，讓學(xué)生產(chǎn)生思想感情的共鳴，進(jìn)而由共鳴而融通對(duì)話，涵養(yǎng)其移情換位的心理創(chuàng)新能力。如幼兒詩《樹葉兒飄》，詩的前一節(jié)緊緊抓住“飄”字，在富于動(dòng)態(tài)美上做文章，加進(jìn)絢麗的色彩和比喻，描繪出了一幅自然的圖畫，使天性熱愛自然、熱愛美的孩子沉浸其間，產(chǎn)生共鳴的歡娛。詩的后一節(jié)，作者儼然就是一個(gè)高明的導(dǎo)游，把孩子帶進(jìn)這幅美麗的圖畫中，通過孩子拾撿黃葉的動(dòng)作，引發(fā)充滿了兒童情趣的想象，使這幅原本就很美的圖畫，頓時(shí)靈氣四溢、溫馨感人。自然美與情感美交相輝映，升華為詩的意境美，就在優(yōu)美的意境中，自然而然地喚起孩子對(duì)美好事物的愛。在點(diǎn)撥時(shí)，找準(zhǔn)意境美的升華點(diǎn)，把學(xué)生的感情引入詩文中去，使學(xué)生與詩文中的形象具有同樣的情感，從而產(chǎn)生交流融合、升華共鳴。
在幼兒文學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，既是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是一個(gè)難得的機(jī)遇。我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件，全面系統(tǒng)地了解點(diǎn)撥教學(xué)的基本理論，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力形成自己的教學(xué)特色，掌握行之有效的點(diǎn)撥和指導(dǎo)方法，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十五
在我所在的學(xué)校中，最近舉辦了一場(chǎng)文學(xué)作品大賽，我很幸運(yùn)地參加了其中。通過這次比賽，我不僅收獲了很多，也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，文學(xué)作品大賽讓我更深刻地了解了文學(xué)創(chuàng)作。在我參加比賽之前，雖然也喜歡讀書，但是我的寫作只停留在模仿和應(yīng)試階段。但是，在這次比賽中，我接觸了很多不同類型的文學(xué)作品，如小說、散文、詩歌等等，不僅讓我學(xué)會(huì)了欣賞，也讓我愈加深刻地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作的重要性。寫作不僅是一個(gè)將自己的思想和情感表達(dá)出來的過程，更是一個(gè)尋找自我、認(rèn)識(shí)自我、理解自我、發(fā)展自我的過程。通過文學(xué)作品的創(chuàng)作，我們有機(jī)會(huì)更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，文學(xué)作品大賽也讓我看到了文學(xué)的魅力。作為一種藝術(shù)形式，文學(xué)有其特殊的魅力所在。當(dāng)你讀到一篇寫得出色、充滿人文關(guān)懷和思考的小說時(shí)，你會(huì)被其中的人物、情節(jié)甚至語言所打動(dòng)；當(dāng)你讀到一首流暢優(yōu)美、色彩豐富的詩歌時(shí)，你會(huì)被其中所表達(dá)的情感和意境所影響。閱讀文學(xué)作品可以帶給我們精神上的愉悅和享受，也能夠培養(yǎng)我們的情感認(rèn)知和文化素養(yǎng)。
最后，文學(xué)作品大賽也讓我深入理解了比賽的意義。有些人認(rèn)為比賽只是一種工具，是為了培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神和勝利意識(shí)，其實(shí)不然。比賽的真正意義在于，通過比賽，我們可以有機(jī)會(huì)更全面地了解自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，以及如何通過努力去改進(jìn)和提高自己。同時(shí)，跟其他人的競(jìng)爭(zhēng)也能激勵(lì)我們保持斗志、鍛煉能力和發(fā)揮潛力。因此，參加比賽不是為了輸贏，而是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，不斷完善自我。
通過這次文學(xué)作品大賽，我對(duì)文學(xué)的認(rèn)知更深刻了，我看到了文學(xué)的魅力，而參加比賽也讓我更加認(rèn)識(shí)到自己，在比賽中成長(zhǎng)。我相信，在不斷地閱讀和寫作中，我定能夠更好地反映自我、表達(dá)自我、完善自我。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十六
在我們的生活中，文學(xué)作品起著不可忽視的作用。無論是傳統(tǒng)文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，它們都為我們帶來了很多思考和啟發(fā)。通過閱讀和學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們能夠了解不同時(shí)代和不同文化的人們的生活和思想。在本文中，我將分享我對(duì)于文學(xué)作品的心得體會(huì)。
第二段：理解與裝備。
閱讀文學(xué)作品需要我們有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我們可能會(huì)遇到一些已經(jīng)過時(shí)的詞匯和文化背景，這對(duì)于我們的理解來說是一種挑戰(zhàn)。然而，正是通過理解這些背景和語言，我們才能更好地感受和體會(huì)作品所傳達(dá)的思想和情感。此外，我們還需要具備一定的裝備，如鑒賞詩歌所需要的對(duì)韻律、音樂和修辭手法的理解。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的理解和裝備，更好地欣賞和悟解文學(xué)作品。
第三段：情感與共鳴。
文學(xué)作品是作家將自己的情感和思考表達(dá)出來的產(chǎn)物。在閱讀時(shí)，我們能夠與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。通過情感與共鳴，我們能夠更深入地理解作品所要表達(dá)的主題和意義。例如，讀一首詩，當(dāng)我們與其中描述的愛情經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴時(shí)，我們可以更好地理解詩人對(duì)于愛情的感悟和思考。情感與共鳴讓作品擁有了更深刻的內(nèi)涵，并讓我們與作品建立了一種特殊的聯(lián)系。
第四段：思考與啟發(fā)。
文學(xué)作品不僅僅是娛樂和感受，更是讓我們思考和啟發(fā)的重要工具。作品中所揭示的人生哲理、社會(huì)問題以及歷史事件都能夠給予我們不同的思考角度和啟發(fā)。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和決策，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過思考和啟發(fā)，我們能夠進(jìn)一步提升自己的思辨和批判思維能力。
第五段：共享與傳承。
文學(xué)作品不應(yīng)該只停留在閱讀的個(gè)人層面，更應(yīng)該與他人共享和傳承。我們可以與他人交流和討論對(duì)于某個(gè)作品的理解和感受，從而擴(kuò)展我們對(duì)作品的理解和視野。此外，我們也應(yīng)該將文學(xué)作品傳承下去，讓更多的人能夠欣賞和受益。無論是通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)還是口述，我們都應(yīng)該將文學(xué)作品傳播給更多人，使更多人能夠走進(jìn)文學(xué)的世界，體驗(yàn)其中的美妙和智慧。
結(jié)尾：
通過閱讀和欣賞文學(xué)作品，我深深地感受到了作品能夠給予我們的啟發(fā)和樂趣。無論是欣賞經(jīng)典的名作還是體驗(yàn)新興的現(xiàn)代作品，每一本書籍都會(huì)給予我們獨(dú)特的心靈觸動(dòng)。因此，我將繼續(xù)閱讀和欣賞文學(xué)作品，并將這種體驗(yàn)和感受分享給更多的人，讓文學(xué)作品成為我們生活中的一部分。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十七
作為一名高中生，我非常熱愛文學(xué)。因此，當(dāng)學(xué)校舉辦文學(xué)作品大賽時(shí)，我毫不猶豫地決定參加。通過此次比賽，我收獲了很多心得和體會(huì)。
首先，選題十分重要。一篇好的文章，必須有一個(gè)好的選題。我在選題時(shí)，首先想到的是我熟悉的話題，但是想了想覺得缺乏獨(dú)特性。最終，我選擇了一個(gè)我不太熟悉但十分有意思的話題，通過大量的閱讀和研究，逐漸有了自己獨(dú)特的見解。這讓我深刻理解到，選一個(gè)獨(dú)特的選題是寫好一篇文章的關(guān)鍵。
其次，寫作必須要有靈感。我在寫作中遇到的最大問題就是靈感的匱乏。有時(shí)候，我翻來覆去地想一個(gè)不太重要的細(xì)節(jié)，卻遲遲無法展開思路。后來，我尋找到了更好的方法：仔細(xì)觀察生活中的小事情，并配以自己的想象力，從而打破了思路的僵局。
最后，前期的功夫必須要下足。在寫作之前，進(jìn)行充分的預(yù)研是非常必要的。我在初期的寫作中，曾經(jīng)遇到過很多困難。通過這次比賽，我發(fā)現(xiàn)自己在進(jìn)行充分的預(yù)研時(shí)，寫作的過程可以非常順暢。在預(yù)研的時(shí)候，一定要有足夠的耐心，充分閱讀相關(guān)資料，積累素材。
總的來說，這次文學(xué)作品大賽讓我受益匪淺。選題、靈感、前期預(yù)研等，這些都是寫好一篇文章所必需的要素。相信通過這次比賽的經(jīng)歷，在今后的文學(xué)創(chuàng)作中，我一定能夠更加游刃有余地寫出好的文章。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十八
在學(xué)習(xí)閱讀中，文學(xué)作品是我們面對(duì)的主要內(nèi)容。我們平常接觸最多的是小說，但它也不是唯一的文學(xué)作品。文學(xué)作品能帶給我們的啟示和思考是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》以及其它名著給我們提供了許多有關(guān)人性的啟示和思考。在學(xué)習(xí)這些作品時(shí)，我們可以從中看到豐富多彩的人性。從男女角色的性別差異到家庭關(guān)系的微妙，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的個(gè)性。
而對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀也讓我從中領(lǐng)悟到許多道理。比如說，耐人尋味的《西游記》。這部作品中幾位主角的性格千奇百怪，舉止言談更是頗具特色。比如悟空個(gè)性張揚(yáng)，而豬八戒則表現(xiàn)得更為憨厚。這些個(gè)性與我們平常所遇到的人相應(yīng)主動(dòng)地描繪，能讓我們學(xué)習(xí)更多對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也可以引導(dǎo)我們用更寬慰的雙眼去看待其他人。
文學(xué)作品使我越來越有信心，因?yàn)樵陂喿x中不斷接受新的知識(shí)，快速地強(qiáng)化自己的能力，并感受一部作品所蘊(yùn)涵的文化。與此同時(shí)，文學(xué)作品的價(jià)值也超越了單純的娛樂價(jià)值，而代表著我們的文化和知識(shí)傳承。
總而言之，文學(xué)作品深刻而持久地影響著我們，可以成為人生道路中重要的組成部分。我們應(yīng)該對(duì)文學(xué)作品有更加認(rèn)真地閱讀，并在其中吸收成長(zhǎng)與提升自己的意識(shí)。只有這樣，我們才能更好地了解人性、社會(huì)和文化，并發(fā)現(xiàn)人類精神的價(jià)值所在。