作文是語(yǔ)言文字的組織和表達(dá)方式，通過(guò)作文可以培養(yǎng)思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。在寫總結(jié)時(shí)，要注重突出事物的主次，不要過(guò)于瑣碎和冗長(zhǎng)。筆者整理了一些寫總結(jié)的要點(diǎn)和范例，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇一
    當(dāng)今21世紀(jì)已然成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，家家戶戶也許都有了電腦電視，趕時(shí)髦的學(xué)生也許衣兜里都裝著一部手機(jī)。移動(dòng)公司的盈利已然呈上漲趨勢(shì)已是不可否認(rèn)的事實(shí)。電子設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)固然對(duì)學(xué)習(xí)有益，能足不出戶便廣闊擴(kuò)大知識(shí)面，能足不出戶便了解今日新聞；能足不出戶便交到五湖四海的好友……然而，網(wǎng)絡(luò)并不像人們所贊頌的那般無(wú)害，今天，我們就來(lái)聊聊網(wǎng)絡(luò)暴力。
    相信在看文的各位都安裝或知道一個(gè)社交軟件——qq。
    qq和微信已然成為全國(guó)最知名的社交軟件，通過(guò)私信和群聊織成了一張覆蓋全國(guó)甚至全球的社交網(wǎng)。不知道大家有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷：加入某群并熱情地與陌生人聊天，卻被群?jiǎn)T辱罵甚至因?yàn)橐痪鋭e人不愛(ài)聽(tīng)的話就被移出此群，這便是網(wǎng)絡(luò)暴力。
    而在網(wǎng)絡(luò)暴力的圈子里，包含了各個(gè)黑界家族。其中出名的家族有：血櫻、情戰(zhàn)、藍(lán)貝等。所謂黑界家族，便是通過(guò)前期訓(xùn)練打字時(shí)速達(dá)到后期能快速打出臟話并發(fā)送的言語(yǔ)攻擊團(tuán)體。而黑界家族的族員，也被“尊稱”為“扣字大佬”。一旦招惹到黑界族員，就會(huì)被他們私信辱罵或討論組轟炸。
    網(wǎng)絡(luò)暴力會(huì)給我們帶來(lái)什么？
    犯罪趨勢(shì)。正常人在被辱罵后第一想法是去反擊，然而反擊的結(jié)果不過(guò)是一時(shí)的快感，但如此繼續(xù)進(jìn)行，就會(huì)導(dǎo)致與黑界家族族員融為一體，也會(huì)有不可觸碰、不可招惹、唯我獨(dú)尊的狹隘想法。然而在現(xiàn)實(shí)中如果拌嘴失利，便會(huì)進(jìn)行暴力行為，肉搏或用管制刀具導(dǎo)致犯罪。
    心理陰影。溫潤(rùn)且懦弱的人在被辱罵后，第一想法是在自己身上找錯(cuò)誤。如此下去，輕則變成一個(gè)內(nèi)向且好欺負(fù)的沙袋，重則擁有大片心理陰影且患上抑郁癥導(dǎo)致死亡。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇二
    網(wǎng)絡(luò)暴力始終是一個(gè)不斷循環(huán)的生物鏈，無(wú)法逃離，不可避免。
    他們對(duì)逝者感到惋惜，卻又在黎明破曉后，尋找到新的獵物。十月十四號(hào)手機(jī)上被一條消息刷了屏：韓國(guó)女明星雪莉自殺。我很抱歉以這種方式認(rèn)識(shí)了她。一個(gè)天生麗質(zhì)的女孩，不愿走著別人為她鋪的路，獲得了大量的譴責(zé)，貌似他們就是雪莉的神，必須以他們所想的去做。雪莉曾說(shuō)過(guò)：“我不喜歡穿bra，因?yàn)槔锩嬗袖摻z穿著不舒服，這是我自己的身體，我覺(jué)得舒服就好?！比欢切╂I盤俠以自己的想法，敲打出不堪入目的字眼，“擦邊球”“惡心”什么難看的話都被說(shuō)出，甚至是“去死吧”。那個(gè)滿臉笑吟的寶藏女孩，又有誰(shuí)知道她在晚上默默擦眼淚的模樣。無(wú)論是誰(shuí)，也不可能對(duì)外界的輿論做到完全不在乎，雪莉的每一條微博下，都成了大型網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)場(chǎng)。巨大的壓力，讓雪莉得了重度抑郁癥，鍵盤俠又毫不示弱地指出“什么都攤上抑郁癥”，打出令自己滿意的文字，然后笑嘻嘻的離去。這位年紀(jì)才20多少的女孩，以自殺結(jié)束了自己的生命。
    “雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一朵雪花是無(wú)辜的?！边@是沈夢(mèng)辰的一條微博，鍵盤俠們?nèi)缫恢粨尣坏绞澄锏墓?，再次在網(wǎng)絡(luò)上瘋竄起來(lái)，無(wú)情的評(píng)論“關(guān)你什么事”，又竄到宋茜的微博下不斷辱罵，不斷循環(huán)……永不停息。
    網(wǎng)絡(luò)暴力和校園欺凌又有什么兩樣呢？只不過(guò)是從別人的痛苦上建立的快樂(lè)的人數(shù)多了罷了。
    鍵盤俠總以為說(shuō)別人幾句沒(méi)什么大不了，但總有可能，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實(shí)中，校園欺凌總有人會(huì)出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒(méi)有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過(guò)社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對(duì)其愛(ài)與信任，給予空蕩無(wú)助的悲涼。
    可敬的排球教練郎平也曾受到過(guò)網(wǎng)絡(luò)暴力。2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉行時(shí)，郎平帶領(lǐng)的美國(guó)女子排球隊(duì)?wèi)?zhàn)勝中國(guó)的`女子排球隊(duì)，被大眾辱罵“賣國(guó)賊”，這一罵，就是十年。他們只管“教育”，從不了解郎平的一生，郎平當(dāng)時(shí)在美國(guó)當(dāng)教練是為探究美國(guó)排球?qū)嵙?，?dāng)中國(guó)的女子排球到了低谷時(shí)期，她回了國(guó)，帶著對(duì)美國(guó)排球的研究帶領(lǐng)著中國(guó)的女子排球，以至于今年再次獲得了世界冠軍。當(dāng)一個(gè)人有榮耀的時(shí)候使勁吹捧，只要出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵就往死里拍?，F(xiàn)在他們總說(shuō)著郎平厲害，謝謝郎平的教導(dǎo)，卻從未說(shuō)過(guò)一句對(duì)不起。罵了十年，卻沒(méi)產(chǎn)生一點(diǎn)歉意，他們的仁慈心格外寬廣。
    鍵盤俠如何產(chǎn)生，無(wú)非就是看別人不爽或是嫉妒他人，夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)愛(ài)》中所寫的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)”倒很好的形容了他們。網(wǎng)絡(luò)暴力就像尼采所說(shuō)的“一支無(wú)言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會(huì)繼續(xù)下去，殺害更多的人。
    拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力，以友善美好的眼光對(duì)待每一個(gè)人，讓這條生物鏈不再永遠(yuǎn)循環(huán)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇三
    一、言論自由權(quán)概念
    有關(guān)言論自由權(quán)含義的探討由來(lái)已久，包括言論自由，又稱表達(dá)自由，具體指公民將自己的意見(jiàn)、主張、觀點(diǎn)、情感等內(nèi)容以各種媒介手段與方式公開(kāi)而不受任何人的干涉、限制和侵犯，包括言論、出版、集會(huì)、走路、逛街、科學(xué)研究和文藝創(chuàng)作的自由等。其核心為言論和出版自由。言論自由權(quán)是公民所享有的一項(xiàng)基本人權(quán)，是政治自由的重要組成部分。
    縱觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者觀點(diǎn)，較為流行的有兩種：
    一是政治自由說(shuō)強(qiáng)調(diào)言論自由是一種政治自由。
    二是精神自由說(shuō)則更傾向于言論自由屬于思想自由。
    兩種觀點(diǎn)都有其忠實(shí)的擁護(hù)者，雙方也為此爭(zhēng)執(zhí)不休。廣為大眾所普遍接納的是1948年聯(lián)合國(guó)《世界人權(quán)宣言》所提出的：“人人有權(quán)享有主張和發(fā)表意見(jiàn)的自由；此項(xiàng)權(quán)利包括持有主張而不受干涉的自由，和通過(guò)任何媒介和不論國(guó)界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”。
    我國(guó)憲法對(duì)言論自由也有相關(guān)規(guī)定?！稇椃ā返?1條規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由。”但除憲法之外，并沒(méi)有其他具體的法律對(duì)言論自由權(quán)利予以規(guī)定、進(jìn)行保護(hù)。
    二、我國(guó)言論自由權(quán)的發(fā)展
    回顧我國(guó)古代幾千年封建統(tǒng)治時(shí)期，“言禁”、“報(bào)禁”等社會(huì)現(xiàn)象幾乎貫穿整個(gè)歷史。封建社會(huì)體制下人們的思想被壓制，言論自由權(quán)也從未得到聲張。直到近代，封建制度的徹底瓦解，西方自由民主思想迅速傳播，才將人們對(duì)于言論自由的渴望正式喚醒。自新中國(guó)成立后，法制建設(shè)全面展開(kāi)，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)公民的言論自由權(quán)利得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。
    三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的言論自由權(quán)
    隨著以互聯(lián)網(wǎng)為主的新興傳播媒介的迅速普及，人與人交流的言論自由突破了時(shí)間與空間的界限，不再僅僅局限于傳統(tǒng)的溝通交流方式，由現(xiàn)實(shí)空間向虛擬化空間延展。開(kāi)放性的空間與實(shí)時(shí)的互動(dòng)性使得網(wǎng)絡(luò)交流成為了人們生活中不可或缺的重要部分，徹底改變了人們的生活方式，改變著世界。網(wǎng)絡(luò)的普及為公眾提供了一個(gè)可以暢所欲言表達(dá)個(gè)人想法的平臺(tái)。然而，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上部分網(wǎng)名逾越法律界限，發(fā)表不當(dāng)言論的行為嚴(yán)重影響了當(dāng)事人的現(xiàn)實(shí)正常生活，釀造了許多的現(xiàn)實(shí)悲劇。更有甚者，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)損害國(guó)家社會(huì)的公眾利益。
    四、網(wǎng)絡(luò)暴力的概念及現(xiàn)實(shí)影響
    （一）網(wǎng)絡(luò)暴力的概念
    人們正享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的無(wú)限便利，同時(shí)也經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)所帶來(lái)的負(fù)面影響――“網(wǎng)絡(luò)暴力”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)暴力造成的危害極大，所侵害的法律實(shí)體也有所不同，主要分為三個(gè)部分：“國(guó)家利益、社會(huì)公共利益、受法律保護(hù)的私人利益”。本文主要討論的網(wǎng)絡(luò)暴力主要圍繞公民私人利益展開(kāi)，即指“基于互聯(lián)網(wǎng)，部分網(wǎng)民針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的未經(jīng)證實(shí)或已經(jīng)證實(shí)的事件，發(fā)表具有攻擊性、煽動(dòng)性和侮辱性的言論，損害當(dāng)事人人格尊嚴(yán)，侵犯其名譽(yù)權(quán)公開(kāi)當(dāng)事人現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人信息，侵犯其隱私權(quán)以及對(duì)當(dāng)事人及其親友的正常生活進(jìn)行侵?jǐn)_，侵犯其人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為”。
    （二）網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)實(shí)危害
    網(wǎng)絡(luò)暴力是與公共利益相對(duì)立的，而網(wǎng)絡(luò)暴力行為已經(jīng)沖擊了或碰觸著法律的底線。與現(xiàn)實(shí)中的傳統(tǒng)暴力方式相相比較，網(wǎng)絡(luò)暴力具有自己典型的特征，即網(wǎng)絡(luò)暴力是虛擬的，但其所帶來(lái)的傷害是真實(shí)的，并且這種傷害所造成的后果遠(yuǎn)比傳統(tǒng)暴力要嚴(yán)重得多。
    1.網(wǎng)絡(luò)暴力可能會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)暴力：
    網(wǎng)絡(luò)空間雖然是一個(gè)虛擬空間，但其影響力并不僅僅止步與虛擬空間。部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中無(wú)所顧忌的表達(dá)自己的想法，甚至利用網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空的便捷性對(duì)其他個(gè)體進(jìn)行無(wú)中生有的指責(zé)與謾罵。久而久之，這種行為也會(huì)帶到現(xiàn)實(shí)生活中，“網(wǎng)絡(luò)暴力”也可能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)暴力。
    2.威脅法治秩序，踐踏現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律：
    網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間是一個(gè)所謂的“生人社會(huì)”，人與人之間并不了解，似乎每個(gè)人都可以任意發(fā)表自己的看法，而不用被追究責(zé)任。沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)生活中各種規(guī)則的限制，人們的言論也容易失去理智，甚至?xí)|犯現(xiàn)實(shí)法律。這樣的行為會(huì)擾亂虛實(shí)社會(huì)秩序，踐踏現(xiàn)實(shí)社會(huì)法律。
    3.挑戰(zhàn)公民道德底線：
    道德是人與人之間約定俗成的衡量行為正當(dāng)性的意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的存在，使得人獲得了一種前所未有的表達(dá)自由。這種自由之下很容易出現(xiàn)權(quán)利的濫用，權(quán)利的濫用的背后往往伴隨著公民道德的缺失。
    4.侵犯公民人身權(quán)利：
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”不單單是言論自由權(quán)的濫用，一般情況下，還涉及對(duì)他人名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等基本人身權(quán)利的侵犯。其造成的影響不僅嚴(yán)重影響受害者的心理健康，還會(huì)危害其正常的現(xiàn)實(shí)生活。
    5.引發(fā)社會(huì)群體漠視：
    在心理學(xué)中存在著一種稱作“責(zé)任分散效應(yīng)”的心理現(xiàn)象。
    在不同的場(chǎng)合，人們的援助行為是不同的。當(dāng)一個(gè)人遇到緊急情況時(shí)，如果只有他一個(gè)人能提供幫助，他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，對(duì)受難者給予幫助。但如果有許多人在場(chǎng)的話，幫助求助者的責(zé)任就由大家來(lái)分擔(dān)，造成責(zé)任分散，造成“集體冷漠”的局面。
    網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)也正是這樣，當(dāng)人們針對(duì)某個(gè)網(wǎng)民或網(wǎng)絡(luò)事件集體展開(kāi)負(fù)面言行時(shí)，往往會(huì)忽略其個(gè)體不良言論應(yīng)負(fù)的責(zé)任。導(dǎo)致群體性的冷漠。五、區(qū)分網(wǎng)絡(luò)言論自由與“網(wǎng)絡(luò)暴力”
    孟德斯塢曾經(jīng)說(shuō)“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。如果一個(gè)公民能夠做法律所止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利?！泵總€(gè)公民享有言論自由權(quán)，言論自由也并不是指的'絕對(duì)意義上的自由，而是相對(duì)自由，即“在行使自己權(quán)利的同時(shí)也不能侵犯他人的利益”?！熬W(wǎng)絡(luò)暴力”屬于權(quán)利的濫用，因?yàn)樗搅搜哉撟杂蓹?quán)的應(yīng)有范圍，在外觀上雖是言論自由權(quán)權(quán)利的行使，但該權(quán)利之行使并非為達(dá)到設(shè)立該權(quán)利之原始目的，而是為達(dá)到其他目的?！熬W(wǎng)絡(luò)暴力”也可謂是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下言論自由的畸變。
    六、解決網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”已不是個(gè)例，其影響力波及全球，大多數(shù)網(wǎng)民或多或少都曾見(jiàn)證過(guò)“網(wǎng)絡(luò)暴力”的巨大危害。為了防止自由言論權(quán)的肆意濫用，遏制公共與個(gè)人利益遭受權(quán)利侵犯的現(xiàn)象。我們都應(yīng)該著手解決“網(wǎng)絡(luò)暴力”問(wèn)題，將“網(wǎng)絡(luò)暴力”的危害減至最低。
    （一）政府方面
    1.加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)程：
    全面落實(shí)我國(guó)憲法中所提到的“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”，最大限度的明確言論自由權(quán)的內(nèi)涵.修改憲法中所規(guī)定的言論自由權(quán)只為政治權(quán)利這一權(quán)利屬性，還原其公民基本權(quán)利的屬性。
    網(wǎng)絡(luò)立法可以調(diào)整、約束和規(guī)范公民的行為，針對(duì)虛擬社會(huì)立法是對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力有效治理必不可少的首要工作。
    2.引導(dǎo)樹(shù)立正確的行業(yè)規(guī)范制度，全面構(gòu)建實(shí)名制上網(wǎng)制度：
    追究網(wǎng)絡(luò)不良言行，明確責(zé)任，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。對(duì)暴力信息查堵，營(yíng)造一個(gè)清潔網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)網(wǎng)民不當(dāng)?shù)难孕羞M(jìn)行相應(yīng)的處罰。
    3.構(gòu)建透明政府，公開(kāi)“網(wǎng)絡(luò)暴力”治理方案：
    及時(shí)解決改革過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題，了解網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)需求，吸納民眾中好的建議或意見(jiàn)，形成公正、公開(kāi)、公平的管理模式。
    4.利用政府權(quán)威，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的主流意識(shí)：
    對(duì)公民進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范以明確的贊同、鼓勵(lì)、禁止、懲罰等規(guī)定，來(lái)約束公民的言行，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所提倡的道德價(jià)值，讓民眾都參與到自覺(jué)抵制“網(wǎng)絡(luò)暴力”的浪潮中來(lái)。
    （二）網(wǎng)絡(luò)行業(yè)方面
    合理借鑒國(guó)外網(wǎng)絡(luò)行業(yè)較成熟的發(fā)展理論與經(jīng)驗(yàn)，基于行業(yè)自律，使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容分級(jí)處理和并采用過(guò)濾系統(tǒng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行過(guò)濾，對(duì)外開(kāi)設(shè)公眾投訴通道。
    （三）大眾傳媒方面
    新聞媒體作為連接政府與公眾之間的橋梁，肩負(fù)著宣傳者、監(jiān)督者和引導(dǎo)者的重要使命，其輿論導(dǎo)向作用越來(lái)越突出。在解決“網(wǎng)絡(luò)暴力”這個(gè)社會(huì)老大難問(wèn)題中，新聞媒體也有著不可推卸的責(zé)任?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)開(kāi)展工作：
    1.及時(shí)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)非理性情緒。
    2.開(kāi)辟多元意見(jiàn)表達(dá)渠道，及時(shí)反映各界的需求。
    3.在全社會(huì)范圍內(nèi)對(duì)健康文明上網(wǎng)教育普及。
    4.學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮新聞工作的引導(dǎo)輿論的功能。
    5.準(zhǔn)確及時(shí)解析政府相關(guān)政策，起到宣傳作用。
    （四）網(wǎng)民道德方面
    一方面，網(wǎng)民應(yīng)積極主動(dòng)
    遵守《文明上網(wǎng)自律公約》，文明上網(wǎng)，理性發(fā)言，不對(duì)他人使用“網(wǎng)絡(luò)暴力”。另一方面，當(dāng)遭遇“網(wǎng)絡(luò)暴力”時(shí)及時(shí)向有關(guān)部門反映，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利不受侵犯。
    七、總結(jié)
    在本文中，首先應(yīng)明確一點(diǎn)，即“網(wǎng)絡(luò)暴力”并不是公民對(duì)于言論自由權(quán)的正常行使?！熬W(wǎng)絡(luò)暴力”是部分網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的便利，逾越了道德，甚至逾越了法律的界限，對(duì)其他個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家采取辱罵、誹謗等不當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行肆意攻擊，對(duì)個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家造成極其嚴(yán)重的影響。
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”是互聯(lián)網(wǎng)迅速普及后的負(fù)面現(xiàn)象，造成“網(wǎng)絡(luò)暴力”的原因是多方面的。既有政府的監(jiān)管不力，也有互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)技術(shù)控制的不到位，以及部分網(wǎng)民濫用言論自由權(quán)。這些因素都直接或間接的導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件的層出不窮。給社會(huì)安定和諧都造成了極壞的影響。
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”并不僅僅是一起單純的事件，而是一種已經(jīng)在社會(huì)中頻繁顯現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。這種惡劣的社會(huì)風(fēng)氣如果得不到及時(shí)的遏制，其造成的后果將不堪設(shè)想。政府掌握著豐富的社會(huì)資源，在治理“網(wǎng)絡(luò)暴力”問(wèn)題的過(guò)程中，政府掌控著絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”所涉及的范圍已波及全球，西方國(guó)家已被荼毒多年。網(wǎng)絡(luò)暴力”問(wèn)題，并不是一朝一夕能解決的。它需要政府、相關(guān)企業(yè)、全體網(wǎng)民共同努力，各司其職。政府立法引導(dǎo)，構(gòu)建一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完善的行業(yè)規(guī)范，明確各方責(zé)任，并用行政手段予以保證；企業(yè)技術(shù)控制，清潔網(wǎng)絡(luò)空間，杜絕不良信息的出現(xiàn)；新聞媒體引導(dǎo)輿論；網(wǎng)民文明上網(wǎng)。只有這四方面相互配合，才能徹底的使“網(wǎng)絡(luò)暴力”無(wú)處遁形；才能充分的發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，讓互聯(lián)網(wǎng)為我們的生活添姿加彩。
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    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇四
    最近各地政府開(kāi)始下決心整治網(wǎng)吧的混亂經(jīng)營(yíng)和違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象，受到了全國(guó)大部分學(xué)生家長(zhǎng)和民眾的歡迎。近年來(lái)未成年少年兒童沉迷于網(wǎng)吧網(wǎng)絡(luò)游戲已成為全國(guó)各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國(guó)各地經(jīng)常發(fā)生。中央政府已經(jīng)重視了這個(gè)問(wèn)題，黨中央及時(shí)的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網(wǎng)絡(luò)游戲，如何發(fā)展中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲越來(lái)越成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的一個(gè)重要的問(wèn)題。筆者認(rèn)為今天我們應(yīng)該仔細(xì)認(rèn)真的討論，目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展方式和市場(chǎng)管理方式到底對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利還是有害如果我們認(rèn)真的分析一下就可以看到問(wèn)題：
    1、目前在中國(guó)市場(chǎng)銷售應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內(nèi)容，而且是越刺激的游戲上網(wǎng)參與的人數(shù)越多。
    2、中國(guó)絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商并沒(méi)有開(kāi)發(fā)能力。
    3、少數(shù)有網(wǎng)絡(luò)游戲開(kāi)發(fā)能力的商家所開(kāi)發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內(nèi)容為重點(diǎn)來(lái)吸引人。沒(méi)有一家去開(kāi)發(fā)健康有益的網(wǎng)絡(luò)游戲。
    4、從心里學(xué)的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動(dòng)可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過(guò)去的幾十年美國(guó)好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
    但是世界各國(guó)最近幾年已經(jīng)對(duì)這種暴力刺激的電影和網(wǎng)絡(luò)游戲提出了嚴(yán)厲的批評(píng)，并且采取了各種嚴(yán)厲的措施進(jìn)行管理。
    5、中國(guó)的上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學(xué)生又占了大多數(shù)。
    6、上網(wǎng)的學(xué)生80%是聊天和打游戲。
    如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對(duì)上千萬(wàn)的未成年學(xué)生產(chǎn)生巨大的危害。而這種危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了的危害，因?yàn)橐皇鞘沁`法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的；二是使用人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)多；三網(wǎng)絡(luò)游戲影響的是未成年的人，也是中國(guó)的下一代。
    我們應(yīng)該停止暴力刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲在市場(chǎng)上發(fā)行，應(yīng)該積極的鼓勵(lì)商家和企業(yè)去開(kāi)發(fā)健康的娛樂(lè)和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的軟件設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)技術(shù)產(chǎn)業(yè)。與國(guó)與民都非常有利，同時(shí)可以促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    網(wǎng)絡(luò)游戲精英會(huì)統(tǒng)計(jì)出全國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲玩家一共2000萬(wàn)人，其中19—25歲的占59。5%。武漢的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，17—20歲的網(wǎng)絡(luò)游戲者占70%。
    據(jù)上資料你們知道了網(wǎng)絡(luò)了嗎？
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇五
    現(xiàn)在生活中充斥著各種暴力，無(wú)論是社會(huì)上面的暴力還是校園暴力，都對(duì)受害人的身心造成了很大的傷害。隨著信息科技的發(fā)展，一種暴力手段，成為了一種流行的加害方式，那就是網(wǎng)絡(luò)暴力。為什么會(huì)有網(wǎng)絡(luò)暴力？我覺(jué)得有很大一部分是因?yàn)橛泻芏嗳擞X(jué)得，網(wǎng)絡(luò)是非法之地，無(wú)論發(fā)表怎樣的言論，對(duì)什么人造成什么樣的傷害，都不會(huì)有人找上門來(lái)，他們不用承擔(dān)在現(xiàn)實(shí)里的后果，所以他們?yōu)樗麨槿グl(fā)表一些傷害別人的言論，他們覺(jué)得說(shuō)出來(lái)了自己的心情爽了，就沒(méi)有什么事情了，也不顧別人的感受，反正也對(duì)自己的人際關(guān)系沒(méi)有什么影響，畢竟別人都不知道自己是誰(shuí)，所以他們就會(huì)肆無(wú)忌憚的去對(duì)一些人進(jìn)行傷害。
    網(wǎng)絡(luò)暴力是不可取的，雖然說(shuō)熱暴力是一種很殘忍的方式，但是網(wǎng)絡(luò)暴力即使是沒(méi)有肢體上的沖突，也會(huì)給人帶來(lái)很深刻的心理陰影。在當(dāng)今社會(huì)，有多少人會(huì)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力而想不開(kāi)呢，在我們的生活里就有很多這樣的新聞，每當(dāng)看到這些新聞的時(shí)候，我都會(huì)不禁的心寒，覺(jué)得有些人為什么要把別人逼向死路呢，他們就不能嘴下留情嗎？在網(wǎng)絡(luò)世界，我們通?？吹降亩际潜硐螅瑹o(wú)論一個(gè)人是好是壞，可能都是他營(yíng)造出來(lái)的人設(shè)或者是在不經(jīng)意中被別人詬病，而以小化大。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中不能夠隨意聽(tīng)別人說(shuō)什么就是什么，聽(tīng)風(fēng)是風(fēng)，聽(tīng)雨是雨，這樣的方法是不正確的，我們應(yīng)該有自己的判斷，即使我們對(duì)一個(gè)人有不滿，我們也不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他惡語(yǔ)相向，更不應(yīng)該用一些詛咒的話去辱罵他，如果我們感覺(jué)到不滿，但是對(duì)我們沒(méi)有什么影響，就不要看就是了，這樣也可以讓我們的心情好一點(diǎn)，如果跟我們沒(méi)什么關(guān)系，但是偏要出自于想要解氣，要去罵那個(gè)人就非常的不應(yīng)該了。每一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表信息的人都是一個(gè)活生生的人，都是一個(gè)像我們這樣的人，你能夠想象，如果你因?yàn)樯钪械囊患な掳l(fā)到網(wǎng)上，卻被人一直辱罵這樣的心情嗎？無(wú)論是怎樣一個(gè)在網(wǎng)上展現(xiàn)出自己生活或者是發(fā)表一些文章和視頻的人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里都是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，他們也有著敏感的脆弱的心，雖然他們作為公眾人物需要去承受一些傷害，但是這并不是我們加害的理由。
    我們每個(gè)人都要拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力，在網(wǎng)絡(luò)上營(yíng)造一個(gè)清朗的環(huán)境，讓網(wǎng)絡(luò)世界更加的和諧，我相信以后我們國(guó)家也會(huì)完善相關(guān)的法律法規(guī)，網(wǎng)絡(luò)并非不法之地，我們不應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上隨意的辱罵別人，給別人的身心帶來(lái)傷害，如果有人承受不了這樣的辱罵，這樣的后果是不堪設(shè)想的。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇六
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”是一種危害嚴(yán)重、影響惡劣的暴力形式，它是一種在網(wǎng)上發(fā)表具有誹謗、污蔑、侵犯名譽(yù)的語(yǔ)言。使用文字、圖片、視頻等形式在網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，人們稱之為“網(wǎng)絡(luò)暴力”。網(wǎng)絡(luò)暴力能對(duì)當(dāng)事人造成名譽(yù)損害，而且它已經(jīng)打破了道德底線，往往也伴隨著侵權(quán)行為和違法犯罪行為，網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為，是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸。
    為什么我要說(shuō)它的嚴(yán)重性呢？因?yàn)楝F(xiàn)在是信息時(shí)代，有網(wǎng)絡(luò)，能在網(wǎng)上和人交流談?wù)?，也就?dǎo)致有很多思想不正的人，會(huì)對(duì)別人造成語(yǔ)言攻擊，不了解的人心里不會(huì)有太多觸動(dòng)，也理會(huì)不到它的嚴(yán)重性。如果嚴(yán)重的話會(huì)讓人有抑郁癥和不想活在世上的想法，這是多么恐怖?。∥艺J(rèn)為它和人身攻擊是一樣的，都是不可饒恕的罪行。
    從現(xiàn)在起我要制止“網(wǎng)絡(luò)暴力”！不能讓他在我們的生活中飄來(lái)飄去了！它不聲不響地就可以帶走一個(gè)人的生命，人的生命是脆弱的，我要讓它消失在我們的生活里。各位網(wǎng)友們讓我們一起來(lái)制止吧：
    1、學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，不對(duì)他人進(jìn)行“語(yǔ)言攻擊”或“網(wǎng)絡(luò)暴力”。喜歡就表達(dá)，不喜歡就不要進(jìn)行傷害。
    2、我們應(yīng)該多在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)些正能量能溫暖人心的話語(yǔ)，而不是發(fā)寫毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)對(duì)人造成精神傷害、心理傷害的話。
    3、每個(gè)人都有喜歡的偶像，他是光芒萬(wàn)丈的，是優(yōu)秀的，是世界上最好的?？梢膊荒芤?yàn)楹团枷癞a(chǎn)生矛盾、鬧不和的其他人進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)暴力”，因?yàn)樗灿袗?ài)自己的粉絲?。∥覀儜?yīng)該理智??！要時(shí)刻保持頭腦的清醒，不能因?yàn)樽约旱膸拙湓挘屓耸艿讲辉撚械膫Α?BR>    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇七
    網(wǎng)絡(luò)傳播媒介影響了網(wǎng)民對(duì)事物的正確認(rèn)知，易使人們不經(jīng)思考便下結(jié)論，但為何網(wǎng)民的語(yǔ)言往往傾向于攻擊，武斷如何演變?yōu)椤拔淞Α保直┤绾紊仙秊楸┝?網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力行為主體的心理機(jī)制便值得我們仔細(xì)分析。
    社會(huì)心理學(xué)上將攻擊行為定義為“意圖傷害他人的身體行為或者言語(yǔ)行為?！本W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力當(dāng)屬此范疇，而攻擊行為的產(chǎn)生當(dāng)有其相應(yīng)的心理原因。心理學(xué)上對(duì)攻擊行為的一個(gè)經(jīng)典解釋的便是挫折-攻擊理論：挫折總會(huì)導(dǎo)致某種形式的攻擊行為?！斑@里的挫折指的是，任何阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的事物。當(dāng)我們達(dá)到一個(gè)目的的動(dòng)機(jī)非常強(qiáng)烈，當(dāng)我們預(yù)期滿意的結(jié)果，卻在行動(dòng)過(guò)程中遇到阻礙時(shí)，挫折便產(chǎn)生了?！钡枪舻哪芰坎⒎侵苯映煺墼瘁尫?。我們學(xué)會(huì)克制直接的報(bào)復(fù)，特別當(dāng)別人會(huì)對(duì)這種行為表示反對(duì)時(shí)。相反，我們會(huì)把我們的敵意轉(zhuǎn)移到一些安全的目標(biāo)上。 由此可以推論，當(dāng)網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)生活中遇見(jiàn)上文所指的挫折時(shí)，這種挫折感所產(chǎn)生的攻擊動(dòng)機(jī)便促使人們?cè)诓恍铻樽约貉哉撠?fù)責(zé)的網(wǎng)上施以語(yǔ)言暴力。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化又是講求和諧一致，自我克制的集體主義。在日常生活中人們看重與家人，同事的關(guān)系，隱忍克制一直是中國(guó)乃至儒家文化的特點(diǎn)。林語(yǔ)堂在《吾國(guó)吾民》中寫道:“忍耐為中國(guó)人民之一大美德??????中國(guó)人之忍耐,蓋世無(wú)雙,恰如中國(guó)的景泰藍(lán)瓷器之獨(dú)步全球。 中國(guó)人在現(xiàn)實(shí)生活中因“挫折”產(chǎn)生的攻擊動(dòng)機(jī)往往無(wú)處釋放，而網(wǎng)上的匿名性，開(kāi)放性正好為網(wǎng)民，為中國(guó)人提供了一個(gè)不用負(fù)責(zé)任的安全輿論空間，隱忍克制下的攻擊動(dòng)機(jī)終在網(wǎng)絡(luò)上找到了發(fā)泄的途徑。在“史上最毒后媽事件”中，網(wǎng)民對(duì)事件當(dāng)事人進(jìn)行瘋狂的道德圍剿，用極其惡毒的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行攻擊，并發(fā)動(dòng)人肉搜索導(dǎo)致所謂小慧的后媽在接受記者采訪時(shí)跪地喊冤，而最后事實(shí)證明所謂史上最毒后媽純屬人為炒作。但是在事件過(guò)程中，網(wǎng)民對(duì)小慧后媽進(jìn)行的言語(yǔ)攻擊，已然變成一個(gè)發(fā)泄心中私憤與郁積的途徑。所以，我們可以把網(wǎng)民現(xiàn)實(shí)生活中的不如意歸于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的一個(gè)原因。而這種不如意與挫折感在當(dāng)下的社會(huì)中越來(lái)越普遍。
    “在高速現(xiàn)代化的國(guó)家里，隨著城市化程度和人民文化水平的提高，他們對(duì)物質(zhì)生活的可能的前景越來(lái)越敏感。但富裕群體只能較慢地?cái)U(kuò)展。因此，人們的期望與實(shí)際所得之間的差距越來(lái)越大，這使得他們的挫折感變得更為強(qiáng)烈。” 這正符合我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的特點(diǎn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展是世界矚目的事實(shí),但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),由于社會(huì)中存在的貧富差距等問(wèn)題,下層民眾中形成了一種被剝奪的心理感受?！缎】怠冯s志的調(diào)查發(fā)現(xiàn),影響人們“快樂(lè)”的最主要原因是“社會(huì)不公平,社會(huì)底層民眾的愿望不能實(shí)現(xiàn)”以及“社會(huì)貧富收入差距懸殊導(dǎo)致的心理不平衡”。而在中國(guó)社科院發(fā)布的《2006年中國(guó)社會(huì)心態(tài)調(diào)查報(bào)告》中,“壓力大”“不平衡”“安全感差”“滿意度低”等,成為描述現(xiàn)階段公眾心態(tài)的最常用詞匯。這些調(diào)查無(wú)不顯示中國(guó)民眾較為普遍且越加強(qiáng)烈的心理挫折感。
    因而筆者認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期貧富差距過(guò)大，不公平不平等現(xiàn)象的大量發(fā)生促使民眾挫折感加劇，攻擊動(dòng)機(jī)加強(qiáng)，因而將這種情緒大量釋放到網(wǎng)絡(luò)空間里，造成了越加嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力現(xiàn)象。
    網(wǎng)民的從眾心理亦是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的助推器。從眾—由于群體壓力而引起的個(gè)體行為或信念的改變，即俗稱的“隨大流”。從傳播學(xué)的角度來(lái)看，即是沉默的螺旋理論在發(fā)揮效力。“大多數(shù)人力圖避免因持有某種態(tài)度和信念而被孤立，因而在表達(dá)支配意見(jiàn)和不表達(dá)意見(jiàn)的人數(shù)增加的時(shí)候會(huì)放棄原有的想法和態(tài)度。選擇與主導(dǎo)意見(jiàn)趨同?！?雖然網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的公共空間，群體的壓力不會(huì)像現(xiàn)實(shí)生活中那么明顯和有力，但是，如果一旦語(yǔ)言與主流非理性情緒和暴力言論不一致，那么經(jīng)常會(huì)引來(lái)大量言語(yǔ)的攻擊。這會(huì)給異議者，或者說(shuō)理性思維的持有者帶來(lái)心理的不適。況且網(wǎng)絡(luò)事件與網(wǎng)民的切身利益往往沒(méi)有聯(lián)系，網(wǎng)民通常不會(huì)為一個(gè)與自己沒(méi)有利害關(guān)系的的事件堅(jiān)持己見(jiàn)而遭受語(yǔ)言暴力。同時(shí)如上文所分析，網(wǎng)絡(luò)形成的公共領(lǐng)域,成為網(wǎng)民情緒的釋放場(chǎng),這種情緒化的非理性言論氛圍,會(huì)影響虛擬空間中的其他參與者,激發(fā)他們的語(yǔ)言暴力傾向。當(dāng)一群理性思維不占主導(dǎo)地位的人在一起討論時(shí),往往會(huì)受到情緒的感染,不自覺(jué)地融入這樣的言論場(chǎng)中,形成集體無(wú)意識(shí)的施暴。所以網(wǎng)絡(luò)事件中理性的聲音往往會(huì)消弭，非理性的暴力語(yǔ)言大行其道。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇八
    其實(shí)任何事情都不是憑空而起的，所有不好的事情都是發(fā)生在不好的前提下的。就現(xiàn)在的90后00后而言，大多都是一群唯恐天下不亂，正義感爆棚的白癡。謠言就這樣以一傳百、以百傳千，愈演愈烈。他們正在手機(jī)，電腦以及人群后面，站在道德的制高點(diǎn)，毫不負(fù)責(zé)的譴責(zé)著那些他們完全不了解真相的事情。
    或許有些話被被人說(shuō)出口是那樣的輕易，可是對(duì)于當(dāng)事人而言卻是毫不負(fù)責(zé)任的傷害，那些惡狠狠的話語(yǔ)就像是掩藏在繁華城市的燈紅酒綠中的那最現(xiàn)實(shí)、最黑暗的爪牙。
    的時(shí)候面對(duì)這些輿論的風(fēng)向或許你自己都不知道該怎么辦，若是隨波逐流，會(huì)被旁觀者稱為：“噴子”，若是逆風(fēng)而行，你只會(huì)被人當(dāng)做是：“噴子中一朵清新的白蓮花”。呵呵，很可笑吧?記得我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話“這個(gè)世界上最黑暗骯臟的地方，永遠(yuǎn)不是越來(lái)越差的環(huán)境，永遠(yuǎn)不是城市貧窮角落的溝槽，永遠(yuǎn)不是經(jīng)久不用的房子的邊角也永遠(yuǎn)不是，枝葉山頂上堆起的灰塵。最骯臟的……是人心。”
    我們每個(gè)人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界中都有可能扮演受害者或是加害者。
    所以，為了不讓這個(gè)世界再出悲劇，也為了我們自己良心能安，放下鍵盤，別人的事情少參與，事實(shí)上，只要我們不去參與，網(wǎng)絡(luò)暴力什么的就根本就不存在的。
    雖然難以置信，但的確就是這樣，網(wǎng)絡(luò)暴力的危害的大小，決定權(quán)其實(shí)就在我們每個(gè)人手上。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇九
    摘要：當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，給人們帶來(lái)了許多便利，但人身攻擊、人肉搜索、信息泄露等網(wǎng)絡(luò)暴力事件也隨之產(chǎn)生。網(wǎng)民站在道德的制高點(diǎn)并借助于網(wǎng)絡(luò)的匿名性對(duì)他人進(jìn)行傷害，是自身道德素質(zhì)下降、社會(huì)矛盾折射和社會(huì)規(guī)制不健全等因素綜合作用的結(jié)果。為此，我們呼吁從提高網(wǎng)民道德素質(zhì)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)精神家園建構(gòu)和完善網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系等倫理道德角度防治網(wǎng)絡(luò)暴力。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)暴力;倫理道德;網(wǎng)絡(luò)秩序
    “網(wǎng)絡(luò)本沒(méi)有暴力，網(wǎng)絡(luò)的暴力來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)后面的人和人性?！弊?995年互聯(lián)網(wǎng)面向公眾開(kāi)放以來(lái)，獲得了飛速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅給百姓的衣食住行帶來(lái)極大的便利，而且簡(jiǎn)化了公共服務(wù)流程，推動(dòng)了國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。但人們?cè)谙硎苤ヂ?lián)網(wǎng)信息的及時(shí)性和廣泛性所提供的極大便利的同時(shí)，也參與到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中。部分網(wǎng)民在虛擬世界中借助于匿名的保護(hù)宣泄消極情緒、肆意妄為，甚至實(shí)施道德私刑，出現(xiàn)暴力傷害事件，挑戰(zhàn)社會(huì)倫理道德的底線。
    我國(guó)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力的研究整體呈較高水平，但作為一種客觀現(xiàn)象其概念在學(xué)術(shù)界并未達(dá)成共識(shí)，倫理學(xué)領(lǐng)域部分學(xué)者提出：“網(wǎng)絡(luò)暴力事實(shí)上是對(duì)社會(huì)倫理的一種重要的體現(xiàn)，理應(yīng)立足于倫理道德層面對(duì)此加以分析?！北疚恼J(rèn)為網(wǎng)絡(luò)暴力是指網(wǎng)民在非理性情緒支配、非正確道德意識(shí)指導(dǎo)下和匿名保護(hù)下、借助網(wǎng)絡(luò)輿論力量對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊，并對(duì)他人造成傷害的暴力行為。網(wǎng)絡(luò)暴力不僅是社會(huì)暴力的一種折射，也會(huì)轉(zhuǎn)化為真實(shí)暴力，對(duì)當(dāng)事人造成極大的傷害，是違背倫理道德的體現(xiàn)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的特征主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是道德名下，實(shí)施暴力?，F(xiàn)實(shí)中不乏網(wǎng)民高舉道德旗幟對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行攻擊性評(píng)論的例子，且大多是隨波逐流，并不了解事件真相，如對(duì)李詠“賣國(guó)”討伐?！罢\(chéng)如休謨所言，中國(guó)擁有悠久的‘道德民兵’傳統(tǒng)。”人們假借道德譴責(zé)的名義，以偽正義的形式對(duì)他人進(jìn)行著攻擊，殊不知這一行為早已違背了倫理道德的要求。二是匿名傘下，為所欲為。由于目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性以及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位等原因，人們大多以匿名的身份參與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。部分網(wǎng)民由于心中不滿，對(duì)事件發(fā)表著惡意的攻擊性評(píng)論，部分媒體人為謀取利益，傳播虛假信息，散布謠言或有聞不報(bào)。網(wǎng)民雖知其行為后果，但在匿名保護(hù)下，其為所欲為，并不擔(dān)心會(huì)受到社會(huì)道德的譴責(zé)和法律的懲處。
    網(wǎng)絡(luò)世界為何會(huì)成為網(wǎng)民宣泄不良情緒的場(chǎng)所，會(huì)出現(xiàn)踐踏隱私、偽正義、濫用道德私刑等違背網(wǎng)絡(luò)秩序的網(wǎng)絡(luò)暴力事件，其原因是多重的。
    2.1網(wǎng)民自身道德素質(zhì)的下降
    我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，但網(wǎng)民道德素質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度并不成正比。部分網(wǎng)民缺乏道德選擇能力。個(gè)體是道德選擇的主體，網(wǎng)絡(luò)世界為網(wǎng)民提供了外在的道德選擇的可能性，相應(yīng)也必然需要個(gè)體具備內(nèi)在道德選擇能力，但現(xiàn)階段網(wǎng)民恰恰缺少這種能分清善惡、實(shí)施道德實(shí)踐的能力。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件時(shí)，往往忽視了對(duì)事件的理性思考，失去了對(duì)自身道德行為的思考，忽略了當(dāng)事人的感受，只是隨波逐流跟風(fēng)批判當(dāng)事人。部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中道德修養(yǎng)能力出現(xiàn)下降趨勢(shì)。在匿名保護(hù)下，人們對(duì)自身道德要求不自覺(jué)地降低，自我規(guī)范、自我改造的自覺(jué)性也會(huì)相應(yīng)減弱。部分網(wǎng)絡(luò)媒體人缺少了自我剖析的自勇性，鋌而走險(xiǎn)，肆意炒作，不顧道德譴責(zé)，編造熱點(diǎn)事件吸引網(wǎng)民注意力，提高點(diǎn)擊率，以獲取不正當(dāng)利益。
    2.2社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系矛盾的折射
    社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾決定道德的對(duì)立和沖突，在現(xiàn)代社會(huì)中，80后90后網(wǎng)民居多，其受社會(huì)環(huán)境的影響，在現(xiàn)實(shí)生活中面臨著各種各樣的社會(huì)壓力。在這一壓力下，人們內(nèi)心的個(gè)人主義更加明顯的表現(xiàn)出來(lái)，更加的強(qiáng)調(diào)自我支配，甚至把個(gè)人利益放在了高于集體利益的位置。此類矛盾在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來(lái)，主要通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中傳播負(fù)能量，發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿情緒。不僅如此，人們內(nèi)心的個(gè)人主義會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德風(fēng)氣滑坡、社會(huì)道德失范。00后網(wǎng)民由于年齡較小，在學(xué)校這個(gè)道德教育的中心環(huán)節(jié)還并不完善，其對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)往往處于感性階段，其道德習(xí)慣也處于養(yǎng)成階段。部分00后青少年由于處于青春期，存在逆反心理，在網(wǎng)絡(luò)中有時(shí)不能正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法，言辭較為激烈，缺乏引導(dǎo)則可能會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)暴力的幫兇。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾和集體主義觀念的缺乏，讓人們忽視了網(wǎng)絡(luò)基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，肆意妄為，也可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
    2.3網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系和網(wǎng)絡(luò)法律不健全
    現(xiàn)階段關(guān)于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)倫理道德結(jié)構(gòu)并不完善，對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力行為的法律監(jiān)督工作也處于滯后狀態(tài)，這是網(wǎng)絡(luò)暴力行為產(chǎn)生的重要原因。一方面是網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)不完善。目前，我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中還沒(méi)有一套完整的調(diào)節(jié)和約束人們言行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范體系，所以從倫理道德上規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和道德行為存在一定難度。且傳統(tǒng)的借助社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念發(fā)揮作用的道德評(píng)價(jià)作用也會(huì)下降，匿名網(wǎng)民也不能受到善惡評(píng)判的制約。另一方面是網(wǎng)絡(luò)法律監(jiān)督工作滯后。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展快速，但對(duì)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)暴力行為的法律法規(guī)發(fā)展速度則相對(duì)滯后，總體上落后于社會(huì)實(shí)踐的需要。遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生。在道德建設(shè)和法律規(guī)范都不完善的條件下，他律性發(fā)揮的作用減弱，網(wǎng)民的行為必然會(huì)更加不受約束。
    如上所述，網(wǎng)絡(luò)暴力的原因可以歸結(jié)為虛擬世界網(wǎng)民道德素質(zhì)的下降、現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的折射和網(wǎng)絡(luò)秩序的不健全。“自由是有邊界的，不負(fù)責(zé)任的自由并不存在?！币虼?，要采取措施有針對(duì)性的解決。
    3.1提高網(wǎng)民道德素質(zhì)
    在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)世界迅速發(fā)展的今天，社會(huì)中有著錯(cuò)綜復(fù)雜、多元多層的利益關(guān)系，人們拋開(kāi)集體利益談個(gè)人利益屢見(jiàn)不鮮，體現(xiàn)利益平等性和拓展網(wǎng)民的集體主義認(rèn)知是十分必要的。很多網(wǎng)絡(luò)暴力事件的發(fā)生往往是網(wǎng)民對(duì)社會(huì)不滿，認(rèn)為社會(huì)集體沒(méi)有充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，因此肆意扭曲事件真相，借助網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的傳播能力將事件大范圍擴(kuò)散，宣泄不滿。對(duì)此，一方面政府要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，在發(fā)展中保障和改善民生，縮小收入差距，維護(hù)社會(huì)公平;另一方面要滿足個(gè)人正當(dāng)利益，使其負(fù)面情緒得到正確抒發(fā)，同時(shí)引導(dǎo)人們樹(shù)立集體主義原則，在集體和個(gè)人發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從集體利益。樹(shù)立的正確的輿論方向，從而營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)秩序，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)精神家園，遏制網(wǎng)絡(luò)暴力。
    3.3健全網(wǎng)絡(luò)道德體系和法律體系
    政府是道德的另一主體，要解決網(wǎng)絡(luò)暴力，必須發(fā)揮政府作用。首先，政府應(yīng)界定好網(wǎng)民行為的道德底線和合理道德目標(biāo)，嚴(yán)格管理違反網(wǎng)絡(luò)道德底線的行為，制定立足現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的道德目標(biāo)，使網(wǎng)民“跳一跳”能夠到。另外，政府應(yīng)充分發(fā)揮道德評(píng)價(jià)的作用，集社會(huì)評(píng)價(jià)和個(gè)體評(píng)價(jià)于一體，匿名和實(shí)名相結(jié)合，在實(shí)名制下，以道德約束其行為，增強(qiáng)網(wǎng)民的責(zé)任意識(shí)和自我約束力，從而減少將壓力釋放于評(píng)論和為追求利益肆意妄為傳播虛假信息的行為，從而遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生。其次，政府應(yīng)出臺(tái)權(quán)威的、體系完善的法規(guī)。當(dāng)網(wǎng)民沖破了側(cè)重自律性的道德時(shí)，便要用更加側(cè)重他律的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范網(wǎng)民的言行。用法律的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)網(wǎng)民的自覺(jué)性，使其不敢為;建立完善的法律體系，對(duì)于違反了法律的行為要及時(shí)制裁。將倫理道德規(guī)范和法律法規(guī)相結(jié)合，有效制約網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
    當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)正處于飛速發(fā)展時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)暴力日益成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，參與網(wǎng)絡(luò)暴力的網(wǎng)民或是打著道德的旗號(hào)，忽視事件真相，濫用道德私刑以語(yǔ)言暴力對(duì)當(dāng)事人造成了極大的傷害;或是出于對(duì)內(nèi)心憤懣的發(fā)泄和對(duì)利益的追求并借助匿名優(yōu)勢(shì)而忽視外界的道德約束，踐踏他人隱私、肆意妄為。對(duì)此，道德主體網(wǎng)民應(yīng)提高自身道德修養(yǎng)，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，把道德作為一種自由的自律;而政府則應(yīng)健全網(wǎng)絡(luò)倫理道德體系和法律法規(guī)體系，增強(qiáng)外在的約束性。以倫理自律和社會(huì)規(guī)制相伴而行，才能真正規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
    [3]休謨.道德原則研究[m].曾曉平譯，北京：商務(wù)印書館，2001.
    [5]王延光，李偉，高偉，等.中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)[m].銀川：寧夏人民出版社，2005.
    摘要：網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)用戶不斷年輕化。對(duì)于網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上一些不良行為，法律存在部分空缺，無(wú)法對(duì)其不良行為進(jìn)行規(guī)制。致使網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象不斷頻發(fā)。青少年在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)，容易對(duì)其成長(zhǎng)產(chǎn)生諸多不良影響。因此面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象頻發(fā)的現(xiàn)狀，從其產(chǎn)生原因是進(jìn)行分析，進(jìn)而提出相關(guān)法律救濟(jì)的方法。
    關(guān)鍵詞：青少年教育;網(wǎng)絡(luò)暴力;法律救濟(jì)
    （一）青少年網(wǎng)絡(luò)暴力的概念
    青少年網(wǎng)絡(luò)暴力是一種以網(wǎng)絡(luò)為載體的新型暴力方式，指具有一定規(guī)模的青少年在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)文字、圖片和視頻等，對(duì)其他特定青少年的名譽(yù)、利益和精神等造成嚴(yán)重?fù)p害。這些文字、圖片和視頻等往往都具惡毒、尖酸刻薄等性質(zhì)從而具有相當(dāng)?shù)膫π?。根?jù)第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，其中19歲以下網(wǎng)民用戶占整體網(wǎng)民用戶的20.9%。青少年在網(wǎng)絡(luò)用戶的使用占比重呈現(xiàn)越來(lái)越大的趨勢(shì)[1]。
    （二）青少年網(wǎng)絡(luò)暴力的危害
    青少年的三觀尚未形成，其性格脆弱、敏感。他們身處于和諧的校園內(nèi)，對(duì)待社會(huì)有著美好的向往。網(wǎng)絡(luò)上，到處充斥著謠言和不良言論。青少年接觸到后，不能有效的分辨消息的來(lái)源和真?zhèn)?，就急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中，往往就會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者和受害者。當(dāng)成為施暴者時(shí)，他憑借自己的判斷或有心人的引導(dǎo)便在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行辱罵等行為，這會(huì)對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重影響，讓其不再對(duì)事情進(jìn)行全面了解，光憑一面之詞，就做出判斷，并且按照自己認(rèn)為正確的方式（網(wǎng)絡(luò)暴力）進(jìn)行批判;當(dāng)青少年成為被害者時(shí)，他面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的暴力，現(xiàn)實(shí)生活中不斷的騷擾，其心里狀態(tài)會(huì)變的異常脆弱，敏感使其自卑、甚至產(chǎn)生厭世的想法，從而對(duì)其人生產(chǎn)生重要的影響。
    （一）網(wǎng)絡(luò)上的“匿名性”和缺少相關(guān)法律法規(guī)的監(jiān)管
    我國(guó)目前，針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)信息管理辦法》、《文明上網(wǎng)自律公約》等相關(guān)法律法規(guī)，但由于出臺(tái)時(shí)間長(zhǎng)，面對(duì)新興的網(wǎng)絡(luò)暴力，難免有疏漏之處。一些網(wǎng)絡(luò)暴力行為往往處于相關(guān)法律法規(guī)的空白處。在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的言論具有“匿名性”和“虛擬性”。大多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上，已經(jīng)不在被現(xiàn)實(shí)生活中的規(guī)矩所束縛，沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)生活中的身份、等級(jí)的差異，這讓大多數(shù)普通網(wǎng)民獲得了在現(xiàn)實(shí)生活中難以獲得的話語(yǔ)權(quán)，這也使得大多數(shù)人不斷在網(wǎng)絡(luò)上宣泄著自己的情緒從而使網(wǎng)絡(luò)暴力不斷產(chǎn)生。由于在網(wǎng)絡(luò)上缺乏相關(guān)法律法規(guī)的監(jiān)管，使得網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的監(jiān)管，失去了約束力，對(duì)其在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不良言論等不必負(fù)責(zé)，其風(fēng)險(xiǎn)趨于零，這樣才促使網(wǎng)絡(luò)上的不良言論等越來(lái)越多。
    （二）青少年自身原因
    青少年由于還尚未獨(dú)立，處于接受教育階段，大多數(shù)都尚未形成自己的三觀，以至于這些青少年在網(wǎng)絡(luò)上接收到一些信息無(wú)法辨別真?zhèn)?，且容易被一些信息激怒，造成其喪失了其理性判斷的能力從而被部分不法分子利用使其成為網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者。
    （三）網(wǎng)絡(luò)自媒體的迅速發(fā)展且缺乏監(jiān)管
    近幾年來(lái)短視頻行業(yè)的興起，自媒體成為一個(gè)新興的職業(yè)，其門檻低，收入高的特點(diǎn)，讓眾多年輕人紛紛加入，其中不乏三觀扭曲的人，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上大肆傳播一些謠言或扭曲的言論，這讓很多青少年無(wú)法辨別信息的真?zhèn)危つ扛L(fēng)造成網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生，在一些自媒體博主散布不良言論后由于缺乏相關(guān)的監(jiān)管，從而讓其無(wú)所忌憚。
    （一）建立健全相關(guān)法律法規(guī)，全面提高公民素質(zhì)
    2、加強(qiáng)我國(guó)對(duì)于青少年隱私的保護(hù)，提高公民法律意識(shí)。對(duì)“人肉搜索”行為，提供信息的網(wǎng)民堅(jiān)決追責(zé)，承擔(dān)受害者一切損失。
    3、對(duì)由“線上”到“線下”對(duì)當(dāng)事人騷擾者，因承擔(dān)侵權(quán)與尋釁滋事罪的責(zé)任，對(duì)其嚴(yán)厲打擊。
    建立健全相關(guān)法律措施的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)普法，使廣大網(wǎng)民明白網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，其在網(wǎng)絡(luò)上的一舉一動(dòng)都應(yīng)該承擔(dān)對(duì)應(yīng)的責(zé)任，從而減少網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的發(fā)生。
    （二）嚴(yán)于律己，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益
    青少年在上網(wǎng)時(shí)，應(yīng)該理性的思考，辨別消息的真假，避免在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些過(guò)激的言論。看待問(wèn)題要多角度進(jìn)行思考。培養(yǎng)自己的法律意識(shí)，了解每個(gè)人都有其人權(quán)，不能侵害他人隱私權(quán)、肖像權(quán)等，同時(shí)注意保護(hù)自身信息，不要將自身隱私透露給他人，做到自我保護(hù)。
    （三）家庭學(xué)校及相關(guān)社會(huì)組織加強(qiáng)對(duì)青少年思想政治教育和心理疏導(dǎo)
    家庭學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育和思想道德教育，增強(qiáng)青少年明辨是非的能力和正確處理問(wèn)題的方式，明白在上網(wǎng)時(shí)應(yīng)該嚴(yán)格控制自己的行為，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者。同時(shí)家庭學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)上的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)其成為網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者時(shí)，應(yīng)該及時(shí)對(duì)其進(jìn)行疏導(dǎo)，避免其心理壓力過(guò)大而做出不理智的行為。
    （四）各網(wǎng)絡(luò)、自媒體平臺(tái)加強(qiáng)監(jiān)管
    網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的發(fā)生，一定要有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為載體。相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)該嚴(yán)格落實(shí)實(shí)名制，同時(shí)嚴(yán)格審核用戶發(fā)表的言論，對(duì)有故意散播負(fù)能量的用戶采取封號(hào)等措施，同時(shí)建立完善青少年模式，盡量避免青少年接觸到網(wǎng)絡(luò)上的不良言論和負(fù)能量行為。
    隨著移動(dòng)通信技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為了千家萬(wàn)戶離不開(kāi)的產(chǎn)品。如果互聯(lián)網(wǎng)上充斥著網(wǎng)絡(luò)暴力，那么在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，必然對(duì)其世界觀、價(jià)值觀等形成造成嚴(yán)重的影響，從而對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展造成巨大的影響，因此網(wǎng)絡(luò)暴力的問(wèn)題已經(jīng)成為了一個(gè)不得不解決的問(wèn)題。因此希望本文能為我國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)及我國(guó)社會(huì)主義的順利發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    [1]第44次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告【d】.
    摘要：網(wǎng)絡(luò)的誕生極大的豐富了我們的生活，但網(wǎng)絡(luò)交往的弊端也是顯而易見(jiàn)的，網(wǎng)絡(luò)言論自由所導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)暴力事件屢見(jiàn)不鮮，造成了極大的危害。文章就當(dāng)代著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，尤爾根·哈貝馬斯的“交往行動(dòng)理論”中合理化的概念來(lái)淺析現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)言論的合理化，明確交往行動(dòng)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的意義，并提出對(duì)策。
    關(guān)鍵詞：交往行動(dòng)理論;網(wǎng)絡(luò)交往;言論自由;合理化
    自20世紀(jì)中后期網(wǎng)絡(luò)誕生以來(lái)，隨之其不斷完善，功能逐漸強(qiáng)大，如今已經(jīng)成為人們生活中必不可少的要素。網(wǎng)絡(luò)的廣泛性是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的，無(wú)論大事小事都能成為網(wǎng)上談?wù)摰慕裹c(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的便捷性和互動(dòng)性使得你發(fā)送的信息很快就能被大量的網(wǎng)友看到，并能即時(shí)獲得回復(fù)，第一時(shí)間形成不同意見(jiàn)之間的交流互動(dòng)。但是網(wǎng)絡(luò)的弊端也不容忽視，其中之一就是所謂的“言論自由”。網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個(gè)虛擬的世界，你只需要一個(gè)虛擬的身份就可以登陸，不必暴露自己的真實(shí)信息，而且多數(shù)的網(wǎng)站都有匿名這一功能，但正是匿名性大大提高了人們的言論自由。其實(shí)匿名上網(wǎng)無(wú)可厚非，不想暴露自己的使用記錄等信息也是正常的。但是在某些平臺(tái)的非實(shí)名制度下，人們的言論自由被無(wú)限放大，無(wú)論你說(shuō)了多么惡毒的話去攻擊別人，或是故意捏造傳播別人的隱私與負(fù)面消息，你基本不會(huì)受到制裁，無(wú)非也就是換一個(gè)賬號(hào)繼續(xù)進(jìn)行這種不恥的活動(dòng)。我們一般把這個(gè)群體叫做噴子或鍵盤俠。他們一般生活中很低調(diào)，又可能遭受挫折，在網(wǎng)絡(luò)中憑借個(gè)人價(jià)值觀來(lái)評(píng)判世界，亦或發(fā)泄不滿，憤世嫉俗。雖偶有正確性，但因?yàn)樽陨淼木窒扌远ピ灸康?，形成極端觀點(diǎn)變成道德綁架，或是跟風(fēng)評(píng)論，易被有心機(jī)的人利用，形成群體性網(wǎng)絡(luò)暴力事件。
    細(xì)數(shù)近年來(lái)發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力事件，帶給受害人的是無(wú)盡的痛苦。被人肉曝出真實(shí)信息，不堪辱罵結(jié)束自己生命的不在少數(shù)，其中很多人都是公眾人物。這其中大多數(shù)受害人并無(wú)過(guò)錯(cuò)，他們只是被誤解，然而多數(shù)網(wǎng)民在官方的結(jié)果出來(lái)之前，就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)受害人進(jìn)行了攻擊，一般的熱點(diǎn)事件，在短時(shí)間內(nèi)就能獲得數(shù)十萬(wàn)到數(shù)百萬(wàn)的關(guān)注，同時(shí)也能引起的廣泛的討論和評(píng)論。
    到底是什么原因?qū)е铝司W(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)？這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是否合理？
    基于上面提出的問(wèn)題，我嘗試用《交往行動(dòng)理論》中有關(guān)合理化的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行解讀。
    哈貝馬斯認(rèn)為“我們把那種能借助與一定范圍的內(nèi)容的關(guān)系，對(duì)自己行動(dòng)進(jìn)行辯護(hù)的人，稱為合理的。但是，在規(guī)范行動(dòng)發(fā)生沖突時(shí)，只有卓有遠(yuǎn)見(jiàn)地進(jìn)行行動(dòng)，就是說(shuō)，既不冷淡漠視，也不追隨直接的利益，而是努力按照道德觀點(diǎn)，公正地判斷這種沖突，平等地調(diào)節(jié)之中沖突的人，才是合理的”?！叭绻袆?dòng)者運(yùn)用了諸如強(qiáng)烈的、令人入勝的、奇特的、恐怖的、令人厭惡的等等修飾詞語(yǔ)，從而使他們生活世界的其他成員，能通過(guò)這些描述，重新認(rèn)識(shí)自己在類似情況下的活動(dòng)，那么，這些行動(dòng)者的行動(dòng)就是合理的。相反的，如果行動(dòng)者完全是按照自己的意愿運(yùn)用價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而他們就不在能運(yùn)用文化方面通行的見(jiàn)解，那么他們的行動(dòng)就是異常的。但是，在這類私人評(píng)價(jià)中，也有一些評(píng)價(jià)可能包含嶄新的特點(diǎn)。當(dāng)然，這些具有新特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，是通過(guò)一種真實(shí)的表達(dá)，例如通過(guò)藝術(shù)作品鮮明的即美學(xué)的形式表現(xiàn)出來(lái)的。與此相反，異常的表達(dá)遵循的卻是僵硬的模式，他們的內(nèi)容意義不能通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言或人物造型的力量表現(xiàn)出來(lái)，而只是具有私自的特點(diǎn)。”通常情況下，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊的人，當(dāng)他看到網(wǎng)絡(luò)上的一則新聞時(shí)，第一反應(yīng)就是對(duì)其進(jìn)行批判。為了爭(zhēng)取他人的支持，發(fā)表煽動(dòng)性的言論蠱惑別人站在自己的一方，并與和自己持不同意見(jiàn)的人產(chǎn)生爭(zhēng)吵、謾罵，從而形成大規(guī)模的輿論攻擊。他們并不想自己的行為是否符合道德，是否公平公正，僅僅是為了發(fā)泄私欲，滿足所謂的“言論自由”。但是不可否認(rèn)有段子手的存在，他們的表達(dá)相比于噴子而言，可以算作“具有新特點(diǎn)的評(píng)價(jià)”。他們用現(xiàn)實(shí)事件做引子，采取博人一笑的方式，去表達(dá)社會(huì)中的某些現(xiàn)象，既不極端又說(shuō)出了自己的觀點(diǎn)，又能引起民眾的反思。除了這一點(diǎn)，下面這一觀點(diǎn)也是造成網(wǎng)絡(luò)暴力的原因之一。
    “有論據(jù)的論斷和有效的行動(dòng)，確實(shí)是合理性的標(biāo)志”?！翱傊?，我們把合理性理解為具有語(yǔ)言能力和行動(dòng)能力的主體的一種素質(zhì)。合理性體現(xiàn)在總是具有充分論據(jù)的行動(dòng)方式中。這意味著，合理的表達(dá)要經(jīng)得起客觀評(píng)價(jià)”。在表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候，要有充分的客觀事實(shí)來(lái)證明你所表達(dá)的結(jié)論是正確及可靠的，不能信口雌黃，無(wú)事實(shí)無(wú)根據(jù)的造謠。而沒(méi)有論據(jù)的論斷導(dǎo)致網(wǎng)友跟風(fēng)的情況，出現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)事件中。之前的“南京南站猥褻女童事件”，哈爾濱理工大學(xué)的畢業(yè)生李炳鑫只因和猥褻女孩的嫌疑人長(zhǎng)的有些相似，就因此被網(wǎng)友人肉。而造謠誣陷他的大學(xué)同學(xué)，在毫無(wú)證據(jù)的情況下僅因照片相似而留言“這是我大學(xué)同學(xué)李炳鑫”，并沒(méi)有向李炳鑫本人和熟識(shí)李炳鑫的人去進(jìn)行求證，一些不理智的網(wǎng)民從攻擊他本人到攻擊他的同學(xué)和學(xué)校，情況愈演愈烈。如果不是李炳鑫就業(yè)的公司幫他發(fā)聲證明，他仍舊要繼續(xù)遭受網(wǎng)絡(luò)暴力的攻擊。
    哈貝馬斯對(duì)合理的人的行為有明確的解釋，“誰(shuí)要是系統(tǒng)的自欺欺人，他的行動(dòng)就是不合理。但是，誰(shuí)要是能夠解釋自己的不合理性，他就是一個(gè)具有合理性的人，因?yàn)樗粌H具有判斷能力和目的合理的行動(dòng)，具有道德審判力和可信任的實(shí)踐，具有敏銳的評(píng)價(jià)和美學(xué)表述能力，而且具有能力針對(duì)自己的主觀性進(jìn)行反思行動(dòng)，具有能力洞察對(duì)自己認(rèn)識(shí)方面、道德實(shí)踐方面和美學(xué)實(shí)踐方面表達(dá)的一系列不合理的限制?！币粋€(gè)人的素質(zhì)一般來(lái)說(shuō)，是指在人的先天生理的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)后天的教育和社會(huì)環(huán)境的影響，由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)及其素養(yǎng)、修養(yǎng)和能力的總稱。正常情況下一個(gè)人的受教育程度越高，他的素質(zhì)越高，他對(duì)事物的評(píng)判就越客觀。很少看到受過(guò)高等教育的人參與到網(wǎng)絡(luò)暴力中，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的行為有著清晰敏銳的評(píng)價(jià)，知道基本的行為規(guī)范，在自己不了解的領(lǐng)域不隨意評(píng)價(jià)。即使在專業(yè)領(lǐng)域也要按照事實(shí)去客觀的表達(dá)自己，且并不會(huì)因與他人的觀點(diǎn)不同而動(dòng)怒，而會(huì)虛心交流辯論。不會(huì)跟風(fēng)評(píng)論，不會(huì)肆意謾罵。但是受過(guò)高等教育的網(wǎng)民畢竟是少數(shù)，所以網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生很難阻止。從上述觀點(diǎn)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生既有合理的一面也有不合理的一面。合理是因?yàn)樗前殡S著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)的新特性以及現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)受眾群體的受教育程度，加之法律在網(wǎng)絡(luò)中并不像在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那么有威懾力，使我們無(wú)法完全杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。不合理是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力本身是錯(cuò)誤，該行為嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的民主交流，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境遭到破壞，但是網(wǎng)絡(luò)暴力是可以在未來(lái)被逐步杜絕的。那么，想要杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力，我們可以從交往行動(dòng)理論中獲取一些啟示。
    在當(dāng)今娛樂(lè)至死的大形勢(shì)下，網(wǎng)絡(luò)是娛樂(lè)宣傳的重要陣地，任何娛樂(lè)項(xiàng)目都要基于網(wǎng)絡(luò)才能實(shí)現(xiàn)，公眾漸漸被娛樂(lè)所麻痹，思考的越來(lái)越少，而一味的沉浸于短期的快感之中，絲毫意識(shí)不到如今網(wǎng)絡(luò)交往的環(huán)境已被破壞，陷入了病態(tài)之中。所以我們急需一種理性的交往模式，阻止網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的惡化，讓民眾恢復(fù)理性。由此來(lái)看哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往有著非常重要的指導(dǎo)意義。
    第一，有利于人們明晰網(wǎng)絡(luò)交往與傳統(tǒng)交往的差異。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交往的全新特征已經(jīng)逐漸顯露，這些特征正在革新我們傳統(tǒng)的交往方式。但這并不意味著無(wú)視傳統(tǒng)交往規(guī)范，造成空泛的、形式上的言論自由，而是要更加注重新形勢(shì)下的交往準(zhǔn)則和民主氛圍，規(guī)范人們的交往行為。
    第二，有利于實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交流的合理化。現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)比之前的任何系統(tǒng)都要復(fù)雜，它的功能更廣泛，人群更多樣，構(gòu)成更多元，它涵蓋了現(xiàn)代公共領(lǐng)域的所有要素。那么我們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)，更要厘清新型的網(wǎng)際關(guān)系，明確網(wǎng)絡(luò)交往的原則，營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的民主環(huán)境，樹(shù)立正確的交往目的性和合理性，避免負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。
    第三，有利于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)實(shí)踐。在哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論中“規(guī)范語(yǔ)用學(xué)”是非常重要的一部分。任何人的生活都離不開(kāi)交往行為，而語(yǔ)言是交往的主要工具，這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)交往中體現(xiàn)的更加突出，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中獲取和傳遞的絕大部分信息都是用語(yǔ)言來(lái)完成的，因此哈貝馬斯將交往理性和語(yǔ)用原則統(tǒng)一起來(lái)的思想，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)交流中的話語(yǔ)實(shí)踐有著重要的意義。
    第四，有利于恢復(fù)公眾的道德認(rèn)同，強(qiáng)化主體間性。交往行動(dòng)理論所倡導(dǎo)的交往理性，能夠有效的降低網(wǎng)絡(luò)交往中的交往失范，尤其是在匿名環(huán)境下的示范。其本質(zhì)仍是提升人們之間的道德認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)主體間性。
    我相信對(duì)哈貝馬斯的交往理論的運(yùn)用，以及逐漸完善的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，將有助于形成自由民主的網(wǎng)絡(luò)交往模式以及和諧規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十
    網(wǎng)絡(luò)暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權(quán)、身體權(quán)的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語(yǔ)攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、匿名性，網(wǎng)絡(luò)空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過(guò)程的易操作性。隨著“復(fù)制”、“粘貼”等網(wǎng)絡(luò)信息編輯技術(shù)的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的行為主體都可以通過(guò)文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力。(3)后果的實(shí)在性和難控性。網(wǎng)絡(luò)暴力以當(dāng)事人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導(dǎo)致非虛擬性的后果。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)的交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)信息傳播極具流動(dòng)性、擴(kuò)散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生，根源于多種風(fēng)險(xiǎn)的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活?yuàn)蕵?lè)、資源共享等個(gè)體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡(luò)交互空間(qq、blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個(gè)個(gè)眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)”。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。
    另一方面，當(dāng)下中國(guó)頻發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會(huì)心態(tài)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化。致使社會(huì)情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡(luò)空間。再加上商業(yè)化運(yùn)作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡(luò)推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，以“點(diǎn)擊為王”作營(yíng)銷規(guī)則，通過(guò)制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢(shì)等進(jìn)行輿論操控。對(duì)他們而言，“網(wǎng)絡(luò)暴力”往往就是“網(wǎng)絡(luò)暴利”。
    另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點(diǎn)。青少年由于心理品性尚未成熟，社會(huì)辨認(rèn)和自我控制能力較低，而且，傳統(tǒng)中國(guó)是個(gè)倫理本位的社會(huì)，對(duì)弱者的同情往往占據(jù)社會(huì)輿論的制高點(diǎn)；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標(biāo)，渴望獲得充滿認(rèn)同的“網(wǎng)絡(luò)回音”，又常常游走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)序宣泄，網(wǎng)絡(luò)空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。
    應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力，釜底抽薪之策便是通過(guò)減少風(fēng)險(xiǎn)交疊頻率，以散化風(fēng)險(xiǎn)。在特定的歷史階段，以技術(shù)創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)仍不失為行之有效的方法。當(dāng)然，社會(huì)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)是網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源，我們應(yīng)建立以政府部門為主導(dǎo)、以社會(huì)力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結(jié)構(gòu)加以應(yīng)對(duì)。（節(jié)選自《浙江學(xué)刊》20xx年第6期，有刪改）
    1．下列關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)暴力”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）
    a．網(wǎng)絡(luò)暴力以當(dāng)事人的人格權(quán)益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來(lái)實(shí)質(zhì)性損害。
    b．隨著網(wǎng)絡(luò)信息編輯技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)暴力成為任何人都可以通過(guò)數(shù)字化形式實(shí)施的行為。
    c．由于網(wǎng)絡(luò)空間具有開(kāi)放性、匿名性等特點(diǎn)，因此，網(wǎng)絡(luò)暴力事件目前還無(wú)法確定具體的行為主體。
    d．網(wǎng)絡(luò)暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡(luò)交往的交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)決定的。
    2．下列對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
    a．開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)”，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)特性成為催生網(wǎng)絡(luò)暴力的技術(shù)根源。
    b．大量的“網(wǎng)絡(luò)推手”為獲取更多的廣告收入，通過(guò)制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢(shì)等進(jìn)行輿論操控，成為網(wǎng)絡(luò)暴力的助燃劑。
    c．“仇富”、“仇官”的社會(huì)心態(tài)使社會(huì)情緒不斷郁積，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化，成為網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象在中國(guó)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因。
    d．網(wǎng)民群體年輕化的特點(diǎn)和懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡(luò)暴力的重要因素。
    3．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（3分）（ ）
    a．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個(gè)體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點(diǎn)。
    b．建立以政府部門為主導(dǎo)、以社會(huì)力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結(jié)構(gòu)，是規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的必然選擇。
    c．網(wǎng)絡(luò)空間的言語(yǔ)攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會(huì)直接對(duì)他人的生命權(quán)、身體權(quán)構(gòu)成侵害.
    d．面對(duì)質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡(luò)信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風(fēng)險(xiǎn)的接受者，同時(shí)也可能成為信息風(fēng)險(xiǎn)的傳播者。
    1．a(chǎn)（b項(xiàng)，不是“任何人”，而是“任何掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人”。 c項(xiàng)，不是“無(wú)法確定”，而是“一般很難確定”。 d項(xiàng)，“一般難以被人們所掌控”的'不是“行為主體”，而是傳播極具流動(dòng)性、擴(kuò)散性的“網(wǎng)絡(luò)信息”。）
    2．c（顛倒了邏輯關(guān)系。原因應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)社會(huì)“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化，致使社會(huì)情緒不斷郁積。）
    3．b（規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)主要靠的應(yīng)該是“技術(shù)創(chuàng)新”。）
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十一
    在新媒體，信息傳播高速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)在給現(xiàn)代人帶來(lái)信息便利的同時(shí)，也帶來(lái)了讓人難以預(yù)料的弊端——輿論綁架。人們?cè)谏形戳私馇宄虑樵那闆r下，肆意對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行謾罵等語(yǔ)言暴力，這時(shí)候，須禁忌：明辨是非，勿輿論綁架。
    虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，給許多生活壓力無(wú)處發(fā)現(xiàn)的“鍵盤俠”高舉他們的“武器”，在未實(shí)名制的保護(hù)膜下肆意宣泄，令原本爭(zhēng)端不斷的新聞事件，增添了一股暗流，更帶動(dòng)一批不明真相的群眾亂指矛頭。
    明辨是非，正確地對(duì)待事情真相。尼采曾言，“隨著輿論思考的，都是自己耳閉眼塞的人?！笔堑模矠槿?，我們都需要對(duì)正在上演事件進(jìn)行思考，而不僅僅是跟著輿論的“大浪”隨波逐流，毫無(wú)原則地跟著大部隊(duì)行動(dòng)。當(dāng)微信朋友圈流傳著一篇感人至深的文章，深圳作者羅爾為白血病的女兒籌款，一時(shí)間網(wǎng)友已捐款過(guò)百萬(wàn)，此后又爆出羅爾家世并不貧困，使得其成為“千夫所指”。劇情反轉(zhuǎn)讓人措手不及，剛開(kāi)始網(wǎng)友對(duì)其遭遇的同情憐惜，下一秒隨著事態(tài)的發(fā)展又對(duì)他的行為感到唾棄。這“墻頭草”的姿態(tài)都是未能明辨是非所導(dǎo)致的。在未了解真相的前提下，先一步感性而行，獻(xiàn)出愛(ài)心，此舉不可不謂之不理智；真相曝光又大呼上當(dāng)受騙，將憤怒發(fā)泄于早已悲痛萬(wàn)分的三口之家，亦是錯(cuò)誤。只有正確對(duì)待事情的真相，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦。
    明辨是非，拒絕輿論綁架?，F(xiàn)如今，新聞的更替速度非常地快，上一周發(fā)生的事情一轉(zhuǎn)眼在一些人眼中已像歷史一般那么地遠(yuǎn)，我們總是記住那一刻帶來(lái)的疼痛過(guò)后又忘記了反思。如某地墜井男童亮亮事件，家人對(duì)孩子的緊張，成為了編造者口中對(duì)救援人員的辱罵，一時(shí)間，人云亦云，在家屬正歷“喪子之痛”上又撒上了玻璃渣子，其心痛可想而知。當(dāng)未知真相時(shí)，不要妄加猜測(cè)，輿論綁架，這樣只會(huì)掩蓋事情的真相，讓受害者雪上加霜。
    遠(yuǎn)看八達(dá)嶺老虎傷人事件，網(wǎng)友對(duì)其丈夫不施以援手的指責(zé)；近看少女疑似偷竊遭網(wǎng)爆自殺，后證并無(wú)偷竊。一切血淋淋的事件無(wú)不告訴我們，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)，更需要明辨是非。
    明辨是非，不受輿論的影響，拒絕成為網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者，讓網(wǎng)絡(luò)的天空更湛藍(lán)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十二
    1、愛(ài)生活，愛(ài)泰州，支持綠色網(wǎng)絡(luò)，抵制網(wǎng)絡(luò)謠言，共創(chuàng)美好家園。
    2、擁軍就是筑長(zhǎng)城，愛(ài)軍就是愛(ài)國(guó)防。
    3、要知盤中餐，粒粒皆辛苦。
    4、個(gè)人信息勿泄露，安全意識(shí)存心頭。
    5、保護(hù)個(gè)人信息安全，人人有責(zé)。
    6、節(jié)約糧食，人人有責(zé);節(jié)約糧食，人人有利。
    7、節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開(kāi)始。
    8、堅(jiān)決完成國(guó)務(wù)院、中央軍委賦予的冬季征兵任務(wù)!
    9、家無(wú)余糧心里慌張，國(guó)無(wú)強(qiáng)兵民心不穩(wěn)。
    10、保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，守護(hù)精神家園。
    11、防謠辟謠，人人有責(zé)，凈化網(wǎng)絡(luò)，美麗心情。
    12、健全信息安全保障體系，增強(qiáng)信息安全保障能力。
    13、沒(méi)有國(guó)防固金湯，哪能致富奔小康。
    14、自覺(jué)接受祖國(guó)挑選，奔赴軍營(yíng)鍛煉成才。
    15、珍惜勞動(dòng)成果反對(duì)浪費(fèi)糧食。
    16、今朝參軍保祖國(guó)，明日返鄉(xiāng)建海西。
    17、安全意識(shí)深入心，爭(zhēng)當(dāng)中國(guó)好網(wǎng)民。
    18、軍民筑長(zhǎng)城，共鑄大國(guó)防。
    19、文明上網(wǎng)由我先行，攜手共書網(wǎng)上明文。
    20、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)!
    21、同心共筑中國(guó)夢(mèng)想，合力共建網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)。
    22、讓網(wǎng)絡(luò)謠言止于你我，營(yíng)造健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    23、文明上網(wǎng)，不觸法律紅線;安心用網(wǎng)，共享多彩生活。
    24、網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，安全使用是關(guān)鍵。
    25、網(wǎng)絡(luò)欺詐花樣百出，杜貪便宜讓違法之徒無(wú)機(jī)可乘！
    26、行動(dòng)后，具備“好”性質(zhì)的客體消逝，生靈往后更 少 次作該行動(dòng)。
    27、軍營(yíng)是所大學(xué)校，參軍即是進(jìn)課堂。
    28、吃飯不忘農(nóng)人苦，穿衣不忘農(nóng)民忙。
    29、浪費(fèi)去無(wú)蹤，糧食更出眾。
    30、沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。
    31、少時(shí)立志尚武，長(zhǎng)大報(bào)國(guó)從軍。
    32、崇尚節(jié)糧風(fēng)氣，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
    33、人人關(guān)心信息安全，家家享受智慧服務(wù)。
    34、智能改變生活，預(yù)見(jiàn)指引未來(lái)。
    35、網(wǎng)上沖浪要有度，沉迷早晚會(huì)翻船。
    36、網(wǎng)絡(luò)謠言危害大，害人害己害大家；網(wǎng)絡(luò)謠言不可信，守法泰州人。
    37、有構(gòu)造礙于生靈復(fù)制，致使生靈不能再?gòu)?fù)制。
    38、共建網(wǎng)絡(luò)安全，共享網(wǎng)絡(luò)文明。
    39、造謠可惡，傳謠可恥，信謠可悲！拒絕謠言，從我做起。
    40、守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，呵護(hù)精神家園。
    41、家事國(guó)事天下事，國(guó)防建設(shè)是大事。
    42、互聯(lián)網(wǎng)上路路通，個(gè)人資料勿放松。
    43、聚網(wǎng)絡(luò)文明之風(fēng)，傳文明網(wǎng)絡(luò)之行。
    44、抵制網(wǎng)絡(luò)謠言，你我共同參與。
    45、愛(ài)糧節(jié)糧，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
    46、網(wǎng)絡(luò)提高知識(shí)的速度，文明提高生活的質(zhì)量。
    47、增強(qiáng)國(guó)防觀念，保衛(wèi)美麗家園。
    48、太初有道，是四大基本力。
    49、太初有體，是質(zhì)能餃合體。
    50、倒下的是剩飯，流走的是血汗。
    51、網(wǎng)泰州之精華，絡(luò)鳳城之精英，安世間之正事，全文明之德行。
    52、國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)。
    53、打造陽(yáng)光網(wǎng)絡(luò)，抵制無(wú)端謠言，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+法+治+智。
    54、千重要，萬(wàn)重要，國(guó)防強(qiáng)大最重要。
    55、提高糧食品質(zhì)，增強(qiáng)法制意識(shí)。
    56、給網(wǎng)絡(luò)安扇門，讓文明有個(gè)家。
    57、切實(shí)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，共同提高識(shí)騙防騙能力。
    58、網(wǎng)上公開(kāi)巡查，打造清明網(wǎng)絡(luò)空間。
    59、手拉手保護(hù)個(gè)人信息，心連心建設(shè)智慧寧波。
    60、保家衛(wèi)國(guó)終不悔，綠色軍營(yíng)獻(xiàn)青春。
    61、粉碎不實(shí)謠言，摒棄弄虛作假，堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)法治，維護(hù)社會(huì)和諧。
    62、增強(qiáng)憂患意識(shí)，鑄就鋼鐵長(zhǎng)城。
    63、不傳謠，不信謠，讓謠言的土壤干涸，讓事實(shí)的真相彰顯。
    64、生命誠(chéng)可貴，糧食價(jià)更高!
    65、加強(qiáng)國(guó)防教育，共筑鋼鐵長(zhǎng)城。
    66、倒掉的是剩飯，流走的是汗水。
    67、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防做貢獻(xiàn)。
    68、保護(hù)個(gè)人信息，享受美好人生。
    69、優(yōu)秀青年立志從軍，熱血男兒精誠(chéng)報(bào)國(guó)。
    70、保衛(wèi)祖國(guó)，是每個(gè)公民的神圣職責(zé)!
    71、輕信網(wǎng)絡(luò)謠言是您對(duì)自身的不信任哦！
    72、提倡誠(chéng)實(shí)守信，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全。
    73、個(gè)人資料保護(hù)好，安全上網(wǎng)無(wú)煩惱。
    74、保護(hù)軍事設(shè)施光榮，破壞軍事設(shè)施可恥。
    75、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧空間。
    76、小碗吃飯，不夠再添，是一種細(xì)致。腹有贅肉，不思勤儉，是一種奢靡。一粒種子，破土而出，風(fēng)霜雨露，茁壯成長(zhǎng)，漸漸才能成為一束糧。我們理應(yīng)愛(ài)惜，愛(ài)惜每一顆糧的來(lái)之不易。世界糧食日，浪費(fèi)糧食是可恥的，讓我們一起呼吁!
    77、加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè)，是全黨全民的共同責(zé)任!
    78、智造新安全，安享新生活。
    79、勤勤儉儉糧滿倉(cāng)，大手大腳倉(cāng)底光。
    80、除網(wǎng)絡(luò)陋習(xí)，講勤學(xué)上進(jìn)，樹(shù)文明新風(fēng)。
    81、少小立志報(bào)國(guó)，長(zhǎng)大踴躍從軍。
    82、上網(wǎng)不上癮，健康又文明。
    83、打造網(wǎng)絡(luò)傳奇，經(jīng)典引領(lǐng)未來(lái)。
    84、轉(zhuǎn)發(fā)之前想三秒，不讓謠言滿地跑。
    85、有一種方便叫上網(wǎng)，有一種責(zé)任叫愛(ài)國(guó)。
    86、加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念。
    87、網(wǎng)絡(luò)是就業(yè)的新領(lǐng)域，對(duì)待領(lǐng)域要開(kāi)發(fā)資源。
    88、小康社會(huì)要實(shí)現(xiàn)，國(guó)防建設(shè)是關(guān)鍵。
    89、請(qǐng)記?。杭Z食來(lái)得不容易!
    90、保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是每個(gè)公民的神圣職責(zé)。
    91、沒(méi)有一支人民的軍隊(duì)，就沒(méi)有人民的一切。
    92、節(jié)約糧食，從我做起;節(jié)約糧食，現(xiàn)在做起。
    93、文明上網(wǎng)引領(lǐng)時(shí)尚，強(qiáng)化安全成就夢(mèng)想。
    94、開(kāi)展國(guó)防教育，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
    95、網(wǎng)絡(luò)謠言不可取，傳播風(fēng)險(xiǎn)自己擔(dān)。
    96、網(wǎng)絡(luò)無(wú)邊，青春有限，珍惜時(shí)間，文明上網(wǎng)。
    97、網(wǎng)文化之精華，絡(luò)天下之精英，聞世間之正事，明做人之德行。
    98、嚴(yán)格執(zhí)行征兵命令，把優(yōu)秀青年送到部隊(duì)!
    99、除網(wǎng)絡(luò)陋習(xí)，講勤學(xué)上進(jìn)，樹(shù)文明新風(fēng)，建和諧校園。
    100、愛(ài)惜糧食就是熱愛(ài)生命。
    101、節(jié)約糧食，從我做起，從此刻做起。
    102、貫徹實(shí)施國(guó)防法規(guī)，自覺(jué)履行國(guó)防義務(wù)。
    103、網(wǎng)絡(luò)信息存真?zhèn)?，傳播采納需謹(jǐn)慎。
    104、不昧己心，不盡人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
    105、人云亦云實(shí)可怕，造謠傳謠危害大。
    106、官兵情似海，國(guó)防重如山。
    
    1、不昧己心，不近人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
    2、弘揚(yáng)陽(yáng)光網(wǎng)絡(luò)，抵御不良信息。
    3、給網(wǎng)絡(luò)一片藍(lán)天，給心靈一片凈土。
    4、網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)真實(shí)，文明彰顯素質(zhì)。
    5、網(wǎng)文化之精華，絡(luò)天下之精英，聞世間之正事，明做人之德行。
    6、我上網(wǎng)我快樂(lè)，我文明我自豪。
    7、網(wǎng)絡(luò)連接你我他，文明用語(yǔ)靠大家。
    8、提議文明上網(wǎng)，承諾網(wǎng)上文明，共建文明網(wǎng)絡(luò)。
    9、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，人生就會(huì)沒(méi)戲；遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，演好人生這場(chǎng)戲。
    10、共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康，共享綠色心靈。
    11、網(wǎng)絡(luò)連著你我他，文明健康靠大家。
    12、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧網(wǎng)絡(luò)。
    13、倡議文明上網(wǎng)，承諾網(wǎng)上文明，共建文明網(wǎng)絡(luò)。
    14、健康上網(wǎng)，拒絕沉迷，文明發(fā)帖做合格公民。
    15、綠色網(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng)。
    16、充分利用網(wǎng)絡(luò)便捷之利，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)。
    17、文明上網(wǎng)，快樂(lè)健康；文明上網(wǎng)，利于成長(zhǎng)；文明上網(wǎng)，提升修養(yǎng)；文明上網(wǎng)，放飛夢(mèng)想。
    18、網(wǎng)絡(luò)資源要利用，網(wǎng)絡(luò)文明要謹(jǐn)記。
    19、除網(wǎng)絡(luò)陋習(xí)，講勤學(xué)上進(jìn)，樹(shù)文明新風(fēng)。
    20、上文明網(wǎng)，做文明人。
    21、網(wǎng)絡(luò)提高知識(shí)的.速度，文明提高生活的質(zhì)量。
    22、讓每次點(diǎn)擊都為心靈撐起一片綠洲。
    23、上網(wǎng)不上癮，健康又文明。
    24、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康，共享快樂(lè)心情。
    25、文明上網(wǎng)，健康生活。
    26、網(wǎng)絡(luò)無(wú)邊，青春有限，珍惜時(shí)間，文明上網(wǎng)。
    27、不勸君戒網(wǎng)，勸君莫被網(wǎng)。
    28、健康綠色上網(wǎng)，共建和諧空間。
    29、綠色網(wǎng)吧伴我行，文明上網(wǎng)你我他。
    30、文明上網(wǎng)，和諧網(wǎng)絡(luò)。
    31、你不看我不看，垃圾網(wǎng)頁(yè)無(wú)處傳。
    32、文明造就網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)呼喚文明。
    33、不昧己心，不盡人情，不竭物力，文明上網(wǎng)。
    34、健康文明上網(wǎng)，從我做起。
    35、上網(wǎng)講文明，瀟灑網(wǎng)絡(luò)行。
    36、網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)限，文明健康相伴
    37、你文明的語(yǔ)言將贏得壇友的真情。
    38、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)。
    39、豐富的網(wǎng)絡(luò)讓人心充實(shí)，純凈的心靈使網(wǎng)絡(luò)文明。
    40、自覺(jué)遵紀(jì)守法，倡導(dǎo)社會(huì)公德，促進(jìn)綠色網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
    41、文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)，安全上網(wǎng)。
    42、文明上網(wǎng)心中記，健康網(wǎng)絡(luò)大家建。
    43、網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)限，文明健康相伴。
    44、文明上網(wǎng)，從我做起。
    45、網(wǎng)上沖浪要有度，沉迷早晚會(huì)翻船。
    46、文明上網(wǎng)心中記，綠色網(wǎng)絡(luò)大家建。
    47、網(wǎng)海探知無(wú)止境，綠色上網(wǎng)講文明。
    48、人性源于心靈 網(wǎng)絡(luò)源于文明
    49、人類需要文明的精神 網(wǎng)絡(luò)需要文明的靈魂
    50、凈化網(wǎng)絡(luò)——時(shí)代的需要 我們的責(zé)任
    51、從你做起 從我做起 從他做起 共建文明網(wǎng)絡(luò)
    52、花草的成長(zhǎng)需要養(yǎng)料的培護(hù) 網(wǎng)絡(luò)的成長(zhǎng)需要文明的澆灌
    53、網(wǎng)絡(luò)——信息時(shí)代的新寵兒
    54、文明網(wǎng)絡(luò)——引領(lǐng)時(shí)代信息高速發(fā)展的使者
    55、做高素質(zhì)的人才 從文明上網(wǎng)開(kāi)始
    56、凈化網(wǎng)絡(luò)資源就是凈化您的思想
    57、培養(yǎng)正確的上網(wǎng)習(xí)慣是我們大家的職責(zé)
    58、請(qǐng)文明上網(wǎng)共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)
    59、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)
    60、從自我做起 從現(xiàn)在做起 文明上網(wǎng) 凈化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
    61、合理安排上網(wǎng)時(shí)間
    62、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)，珍惜青春
    63、避免網(wǎng)絡(luò)欺騙，提高自我保護(hù)意識(shí)
    64、提高網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)
    65、使網(wǎng)絡(luò)成為我們學(xué)習(xí)的良師益友
    66、網(wǎng)上沖浪有危險(xiǎn)，保護(hù)自己免受騙
    67、不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容
    68、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神
    69、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)
    70、網(wǎng)絡(luò)交往中要做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，不悔辱他人
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十三
    老師、同學(xué)們：
    大家好！
    隨著第三次科技改革的結(jié)束，人們都進(jìn)入了信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)也成為了這一代的標(biāo)志，然而人心的險(xiǎn)惡使網(wǎng)絡(luò)從萬(wàn)能轉(zhuǎn)變成一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)也隨之蒙上了一層神秘的面紗。
    網(wǎng)絡(luò)就像一個(gè)無(wú)形的大黑洞，向我們伸出邪惡的大手，網(wǎng)絡(luò)是多么深不可測(cè)，它在帶給我們方便的同時(shí)又使我們防不勝防，一不小心就落入大網(wǎng)。
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”我們都知道，躲在屏幕后施暴的人，我們稱他為“鍵盤俠”，這類人，在網(wǎng)絡(luò)上惡意詆毀他人，卻一直認(rèn)為自己是正義的。很多人都追星，這些人叫做“追星族”，對(duì)于追星族來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)暴力并不陌生，比如肖戰(zhàn)、蔡徐坤，喜歡他們的人都知道，在他們“巔峰”時(shí)期，遭到了網(wǎng)絡(luò)暴力。這兩個(gè)大男孩，滿身黑料卻無(wú)一實(shí)捶，粉絲們是“敢怒不敢言”，因?yàn)樗麄冎?，反擊只?huì)帶來(lái)更多的惡意。
    再拿前幾年的喬任梁來(lái)說(shuō)，被別人說(shuō)“滾出娛樂(lè)圈”，這對(duì)一個(gè)演員來(lái)講是多么可悲啊，患上抑郁癥的他，最終在家中自殺而亡。
    這也只是國(guó)內(nèi)，在國(guó)外這類事數(shù)不清。
    我曾看到這樣一句話“雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”。部分人可能不理解，這句話呢？是說(shuō)：雪崩是萬(wàn)千雪花造成的，沒(méi)有誰(shuí)無(wú)辜，而造成特別令人悲傷的后果時(shí)，比如部分被施暴的人承受不住而自殺這種事情時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)辜的，你可能說(shuō)，“我沒(méi)有詆毀他，我只是個(gè)旁觀者而已”。在這些事情面前，無(wú)論旁觀者也好，施暴者也罷，他們都是造成這次事件的罪魁禍?zhǔn)住?BR>    在生活中，網(wǎng)絡(luò)暴力與校園暴力是一樣的，我們不僅不能做施暴的人，也不能做一個(gè)旁觀者，我們要勇于制止，做一個(gè)勇敢、善良、充滿正義感的人。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十四
    大家早上好。
    今天我演講的題目是《網(wǎng)絡(luò)暴力》。
    當(dāng)今世界是一個(gè)信息化的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展，使人們的學(xué)習(xí)和交往打破了時(shí)空界限。近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的普及與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)正以神奇的速度介入我們的生活，對(duì)我們當(dāng)前的.學(xué)習(xí)、工作以及今后的發(fā)展都產(chǎn)生著積極的、極其重要的影響。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新事物，網(wǎng)絡(luò)世界也是以個(gè)精彩的世界。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞速度之快，信息容量之大、范圍之廣，信息呈現(xiàn)方式之靈活對(duì)人極具誘惑力，也把我們當(dāng)中許多同學(xué)吸引到了網(wǎng)絡(luò)的世界。
    從積極的意義上來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的成長(zhǎng)有許多有益的地方。首先，上網(wǎng)能激起好奇心，激發(fā)求知欲望，培養(yǎng)了同學(xué)們對(duì)科學(xué)的興趣。其次，上網(wǎng)可以促使同學(xué)們計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的提高。第三，上網(wǎng)可以開(kāi)闊視野，活躍思維，拓寬同學(xué)們的知識(shí)面。第四，上網(wǎng)還能豐富精神生活，在一定程度上滿足了同學(xué)們精神的和心理的需要。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十五
    網(wǎng)絡(luò)暴力是指在互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)他人進(jìn)行侮辱、惡意攻擊和虐待的行為。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和虛擬社交平臺(tái)的興起，網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題變得日益嚴(yán)重。我最近深入了解了這個(gè)問(wèn)題，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的觀點(diǎn)和感悟，希望廣大網(wǎng)友認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)暴力的危害，并共同努力打擊這一問(wèn)題。
    首先，網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)受害者造成了巨大的傷害。在網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，受害者常常承受著持續(xù)的虐待和侮辱。這種身心上的傷害不僅會(huì)影響到受害者的生活，還可能導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問(wèn)題。我記得曾經(jīng)有一個(gè)新聞報(bào)道，一個(gè)年輕的女孩因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)暴力的惡意攻擊而選擇了自殺。這件事讓我深感網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)受害者造成的傷害是何等的巨大，我們必須立即采取行動(dòng)來(lái)防止這樣的悲劇再次發(fā)生。
    其次，網(wǎng)絡(luò)暴力嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)和諧與良好的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)本應(yīng)是一個(gè)供大家交流、分享和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，然而網(wǎng)絡(luò)暴力卻毒化了這個(gè)原本美好的地方。受到網(wǎng)絡(luò)暴力的人們往往回避參與社交網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，隨之而來(lái)的是人們失去了對(duì)他人的信任和對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的熱情。這導(dǎo)致了社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的惡化，人際關(guān)系的緊張和互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的逐漸消失。我們要想擁有一個(gè)和諧、健康的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，就必須采取措施來(lái)制止網(wǎng)絡(luò)暴力的蔓延。
    此外，我深刻認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任打擊網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題的根源來(lái)自于人們的冷漠和缺乏公德心。當(dāng)我們看到有人受到網(wǎng)絡(luò)暴力的攻擊時(shí)，如果只是置之不理，那么我們也成為了網(wǎng)絡(luò)暴力的共謀者。我們要積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò)暴力事件，提供援助和安慰，同時(shí)通過(guò)舉報(bào)和輿論監(jiān)督的方式，給予加害者應(yīng)有的懲罰。而且我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，拒絕以暴制暴，積極傳播友善和積極的信息，為營(yíng)造和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍貢獻(xiàn)自己的力量。
    最后，我認(rèn)為政府、教育機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)公司也應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的打擊力度。政府應(yīng)出臺(tái)更加嚴(yán)格的法律和法規(guī)，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力行為的懲罰力度，同時(shí)建設(shè)完善的法院系統(tǒng)，保護(hù)受害者的合法權(quán)益。教育機(jī)構(gòu)可以在課堂中加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)暴力的教育和宣傳，提高學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)識(shí)和對(duì)他人的尊重。互聯(lián)網(wǎng)公司在提供平臺(tái)的同時(shí)，也要加強(qiáng)內(nèi)容管理，刪除和屏蔽不健康的信息，為用戶提供安全、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    綜上所述，網(wǎng)絡(luò)暴力是一個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)個(gè)人、社會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境都帶來(lái)了巨大的傷害。然而，只有我們每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，采取積極的行動(dòng)，才能有效地打擊網(wǎng)絡(luò)暴力。同時(shí)，政府、教育機(jī)構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)公司也應(yīng)積極履行自己的責(zé)任，制訂更加完善的政策和措施，為解決網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量。相信通過(guò)大家的共同努力，我們一定能夠創(chuàng)造一個(gè)和諧、友善的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十六
    網(wǎng)絡(luò)暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權(quán)、身體權(quán)的新型的暴力行為。就形態(tài)而言，它多局限于輿論范圍，主要以言語(yǔ)攻擊、形象惡搞、隱私披露等形式呈現(xiàn)，并具有以下特征：(1)主體的不確定性?；诰W(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、匿名性，網(wǎng)絡(luò)空間往往聚集著非組織化、陌生化的群體，因此，在多主體參與的網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，一般很難確定具體行為主體。(2)過(guò)程的易操作性。隨著“復(fù)制”、“粘貼”等網(wǎng)絡(luò)信息編輯技術(shù)的快速發(fā)展，任何掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的行為主體都可以通過(guò)文字、圖像、聲音、視頻等數(shù)字化形式實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力。(3)后果的實(shí)在性和難控性。網(wǎng)絡(luò)暴力以當(dāng)事人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往導(dǎo)致非虛擬性的后果。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)的交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)信息傳播極具流動(dòng)性、擴(kuò)散性，其影響范圍一般難以被人們所掌控。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生，根源于多種風(fēng)險(xiǎn)的交疊和共振。一方面，在互聯(lián)網(wǎng)上，既有基于職業(yè)、籍貫等聯(lián)系紐帶而形成的地緣、業(yè)緣群體，更有基于生活?yuàn)蕵?lè)、資源共享等個(gè)體偏好而形成的趣緣群體。他們借助網(wǎng)絡(luò)交互空間(qq、blog等)，可以隨性發(fā)出自己的聲音，猶如置身于一個(gè)個(gè)眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)”。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)本身繁雜難辨的海量信息強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知度，加之信息內(nèi)容的易編輯性以及信息散播的可操控性，網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量往往參差不齊、真?zhèn)坞y辨。
    另一方面，當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)暴力的頻發(fā)，其背后大都潛藏著“仇富”、“仇官”的社會(huì)心態(tài)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化。致使社會(huì)情緒不斷郁積并涌向網(wǎng)絡(luò)空間。再加上商業(yè)化運(yùn)作模式的普遍嵌入，催生了數(shù)量龐大的“網(wǎng)絡(luò)推手”，他們以廣告收入為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，以“點(diǎn)擊為王”作營(yíng)銷規(guī)則，通過(guò)制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢(shì)等進(jìn)行輿論操控。對(duì)他們而言，“網(wǎng)絡(luò)暴力”往往就是“網(wǎng)絡(luò)暴利”。
    另外，網(wǎng)民群體突出表現(xiàn)出年輕化的特點(diǎn)。青少年由于心理品性尚未成熟，社會(huì)辨認(rèn)和自我控制能力較低，而且，傳統(tǒng)中國(guó)是個(gè)倫理本位的社會(huì)，對(duì)弱者的同情往往占據(jù)社會(huì)輿論的制高點(diǎn)；而在青年網(wǎng)民身上，則體現(xiàn)為懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)，他們以“道德審判”為武器，以伸張正義為目標(biāo)，渴望獲得充滿認(rèn)同的“網(wǎng)絡(luò)回音”，又常常游走在暴力與正義之間。一旦嫉妒、怨恨與公憤等在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)序宣泄，網(wǎng)絡(luò)空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。
    應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力，釜底抽薪之策便是通過(guò)減少風(fēng)險(xiǎn)交疊頻率，以散化風(fēng)險(xiǎn)。在特定的歷史階段，以技術(shù)創(chuàng)新規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)仍不失為行之有效的方法。當(dāng)然，社會(huì)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)是網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源，我們應(yīng)建立以政府部門為主導(dǎo)、以社會(huì)力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結(jié)構(gòu)加以應(yīng)對(duì)。
    (節(jié)選自《浙江學(xué)刊》20xx年第6期，有刪改)
    6．下列關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)暴力”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是
    a．由于網(wǎng)絡(luò)空間具有開(kāi)放性、匿名性等特點(diǎn)，因此，網(wǎng)絡(luò)暴力事件目前還無(wú)法確定具體的行為主體。
    b．隨著網(wǎng)絡(luò)信息編輯技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)暴力成為任何人都可以通過(guò)數(shù)字化形式實(shí)施的行為。
    c．網(wǎng)絡(luò)暴力以當(dāng)事人的人格權(quán)益為行為客體，其后果都具有一定的人身依附性，并往往帶來(lái)實(shí)質(zhì)性損害。
    d．網(wǎng)絡(luò)暴力的行為主體一般難以被人們所掌控，這是由網(wǎng)絡(luò)交往的交互性和即時(shí)性等特點(diǎn)決定的。
    7．下列對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生根源的分析，不正確的一項(xiàng)是
    a．開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)交互空間，猶如眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場(chǎng)”，由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)特性成為催生網(wǎng)絡(luò)暴力的技術(shù)根源。
    b．“仇富”、“仇官”的社會(huì)心態(tài)使社會(huì)情緒不斷郁積，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化，成為網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象在中國(guó)頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因。
    c．大量的“網(wǎng)絡(luò)推手”為獲取更多的廣告收入，通過(guò)制造噱頭、吸引眼球、積聚聲勢(shì)等進(jìn)行輿論操控，成為網(wǎng)絡(luò)暴力的助燃劑。
    d．網(wǎng)民群體年輕化的特點(diǎn)和懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)。使他們常常游走在暴力與正義之間，是催生網(wǎng)絡(luò)暴力的重要因素。
    8．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
    a．在互聯(lián)網(wǎng)上，基于多種聯(lián)系紐帶或個(gè)體偏好而形成的地緣、業(yè)緣群體和趣緣群體往往都具有非組織化和陌生化的特點(diǎn)。
    b．面對(duì)質(zhì)量參差不齊、真?zhèn)坞y辨的網(wǎng)絡(luò)信息，年輕化的網(wǎng)民群體很可能成為信息風(fēng)險(xiǎn)的接受者，同時(shí)也可能成為信息風(fēng)險(xiǎn)的傳播者。
    c．網(wǎng)絡(luò)空間的言語(yǔ)攻擊、形象惡搞、隱私披露等都屬于輿論范圍，不會(huì)直接對(duì)他人的生命權(quán)、身體權(quán)構(gòu)成侵害。
    d．建立以政府部門為主導(dǎo)、以社會(huì)力量為主體、網(wǎng)民自主參與的多元化治理結(jié)構(gòu)，是規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的必然選擇。
    參考答案：
    6．c(a項(xiàng)，不是“無(wú)法確定”，而是“一般很難確定”。b項(xiàng)，不是“任何人”，而是“任何掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人”。 d項(xiàng)，“一般難以被人們所掌控”的不是“行為主體”，而是傳播極具流動(dòng)性、擴(kuò)散性的“網(wǎng)絡(luò)信息”。)
    7．b（顛倒了邏輯關(guān)系。原因應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)社會(huì)“重效率而輕公平”的脫序式發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，加劇了社會(huì)認(rèn)同的分化，致使社會(huì)情緒不斷郁積。)
    8．d(規(guī)避網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)主要靠的應(yīng)該是“技術(shù)創(chuàng)新”。)
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十七
    如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)暴力是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么“鍵盤俠”就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的殺手。
    現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)槊鎸?duì)面，很多不講理的人都因?yàn)椤皯Z”把話憋到了肚子里。但在網(wǎng)上沒(méi)有任何人知道你是誰(shuí)，沒(méi)有任何一個(gè)人可以對(duì)你構(gòu)成威脅的環(huán)境里，很多人就利用了網(wǎng)絡(luò)的虛擬性“胡作非為”。說(shuō)臟話還算得上“文明”，有些人甚至?xí)志然蛭耆杷?。這種行為顯然是不對(duì)的，若在現(xiàn)實(shí)生活中，如果情節(jié)嚴(yán)重，則構(gòu)成侮辱罪，應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任——處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。而詆毀情節(jié)嚴(yán)重的能構(gòu)成誹謗罪與體辱罪處致方法相同；若情節(jié)較輕則需處五日以下拘留成50元以下罰款。但網(wǎng)絡(luò)上，別人找不到他們，便“無(wú)所畏懼”。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)上抵敏、侮辱漫罵、威脅他人也觸犯到了法律——點(diǎn)擊、瀏覽次數(shù)達(dá)到5000次以上或轉(zhuǎn)發(fā)500次以上，應(yīng)認(rèn)為刑法246條第）款規(guī)定的“情節(jié)嚴(yán)重”，可構(gòu)成誹謗罪。但是又有多少人會(huì)轉(zhuǎn)法呢？雖然看的人多，但同時(shí)很多人發(fā)不同的信息，“火力”分散也就構(gòu)不成犯罪了，再說(shuō)了又有多少人會(huì)用實(shí)名認(rèn)證的網(wǎng)號(hào)“黑”別人呢。
    還有不少“披皮黑”裝作某些人的“腦殘粉”故意招黑，但“路人”竟看不出，我也是服了。其實(shí)，遇到這種人，解決方法很簡(jiǎn)單。我們不能因?yàn)樗说摹皭骸倍俗约旱摹吧啤保浴娼优e報(bào)。大不了讓平臺(tái)封了ta的號(hào)?？床豁樠劬妥宼a消失。
    也有不少“黑粉”會(huì)根據(jù)對(duì)方的信息翻出他所“黑”的藝人的粉絲的住址、家人信息等。這時(shí)你有兩個(gè)選擇——舉報(bào)和直接報(bào)警，當(dāng)然你也可以兩個(gè)同時(shí)選擇。
    也有不少藝人的“黑粉”故意“帶節(jié)奏”，但有不少人相信，這時(shí)只需說(shuō)出你懷疑的理由，“披皮黑”也裝不了多久。
    最后，我呼吁大家——不要做”鍵盤俠”和“黑粉”，因?yàn)檎x會(huì)遲到，但絕不會(huì)不到。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十八
    2、提倡社會(huì)關(guān)愛(ài)，摒棄低俗沉迷，促進(jìn)青年健康成長(zhǎng)！
    3、不期待每個(gè)人都做英雄，但當(dāng)游人勇敢地對(duì)抗丑惡，請(qǐng)你為他加油！
    4、做一個(gè)好網(wǎng)民，就是要自修：只有具備了良好的到的品質(zhì)，才能行為高雅，不墜于低俗，沒(méi)有低俗，就少了些違法之事，多了些正義良善，網(wǎng)絡(luò)侵害才會(huì)越來(lái)越少。
    5、惡意中傷逞的是一時(shí)口舌之快，帶給別人的可能是一生的傷害。
    6、我為祖國(guó)守邊疆，也請(qǐng)大家共同守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)疆土。
    7、晴朗網(wǎng)絡(luò)空間，看我青年力量。
    8、從我做起，文明積極向上。
    9、不做“網(wǎng)蟲(chóng)”，善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，杜絕不良信息。
    10、做一個(gè)好網(wǎng)民，就是要文明：出言吐語(yǔ)勿忘語(yǔ)言文明可以凈化心靈，自覺(jué)文明上網(wǎng)，正當(dāng)文明網(wǎng)民，但當(dāng)網(wǎng)民責(zé)任，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，保護(hù)公民合法權(quán)益，抵制惡意攻擊。
    11、隨手轉(zhuǎn)發(fā)正能量。
    12、做一個(gè)好網(wǎng)民，就是要認(rèn)真：看任何一個(gè)帖子要認(rèn)真仔細(xì)地去讀，去了解帖子的內(nèi)容，絕不斷章取義、選擇性傳播。
    13、保障青年權(quán)益，凝聚青年力量，弘揚(yáng)正能量。
    14、提倡先進(jìn)文化，摒棄消極頹廢，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明健康！
    15、當(dāng)我不知道真相的時(shí)候，至少可以保持沉默。
    16、依法守德，恪守底線，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)好秩序。
    17、做一個(gè)好網(wǎng)民，就是要愛(ài)國(guó)：為構(gòu)建一個(gè)優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全與健康的責(zé)任，共同為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)而努力。
    18、贏得社會(huì)的信任、尊重和支持。
    19、積極勸誡網(wǎng)絡(luò)不文明言行，揭露網(wǎng)絡(luò)詐騙行為和網(wǎng)絡(luò)陷阱，宣傳互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)和倫理道德準(zhǔn)則，舉報(bào)違法不良網(wǎng)絡(luò)信息。
    20、自律之上，拒絕無(wú)底線。
    21、不造謠、傳謠、信謠，用事實(shí)說(shuō)話，做真實(shí)的人。
    22、清朗網(wǎng)絡(luò)，從我做起，fighting!
    23、理性思考，不跟風(fēng)，在網(wǎng)上我也要堅(jiān)守獨(dú)立人格。
    24、秉承“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的宗旨，發(fā)揚(yáng)“敢為人先、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自強(qiáng)不息”的綏芬河人精神，牢記“服務(wù)社群、提升自我、共建和諧”的宗旨，做網(wǎng)絡(luò)志愿文化的創(chuàng)造者和綏芬河形象的展示者。
    25、盡已所能，不計(jì)回報(bào)，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化悉棗，為建歷陸則設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
    1、珍愛(ài)生命，拒絕毒品。
    2、莫沾毒品，莫交毒友。
    3、防毒反毒，人人有責(zé)。
    4、掃除毒害。
    5、毒品是人類社會(huì)的公害。
    6、吸毒是犯罪的禍根。
    7、毒品一日不絕，禁毒一刻不止。
    8、有毒必肅，販毒必懲，種毒必究，吸毒必戒。
    9、四禁并舉、堵源截流、嚴(yán)格執(zhí)法、標(biāo)本兼治。
    10、極行動(dòng)起來(lái)，同作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
    11、開(kāi)展禁毒斗爭(zhēng)，保障改革開(kāi)放和順利進(jìn)行。
    12、開(kāi)展禁毒斗爭(zhēng)，消除毒品禍害。
    13、禁販、禁種、禁吸“三禁”并舉，打擊、宣傳、防治多管齊下。
    14、全黨動(dòng)手，全民動(dòng)員，深入持久地開(kāi)展禁毒斗爭(zhēng)。
    15、堅(jiān)決查禁毒品，維護(hù)社會(huì)治安。
    16、嚴(yán)厲打擊毒品違法犯罪活動(dòng)。
    17、禁毒利國(guó)、利民、利己。
    18、吸食毒品，害人害己。
    19、堅(jiān)決徹底鏟除非法種植的罌粟等毒品原植物。
    20、開(kāi)展禁毒宣傳，增強(qiáng)全民禁毒意識(shí)。
    21、除毒務(wù)早，除毒務(wù)盡
    22、開(kāi)展，根除毒品危害
    23、動(dòng)員起來(lái)，打一場(chǎng)禁毒的人民戰(zhàn)爭(zhēng)
    24、加大禁毒力度，深化禁毒斗爭(zhēng)
    網(wǎng)絡(luò)暴力的小論文篇十九
    網(wǎng)絡(luò)是人們來(lái)往的橋梁，是人們交流的平臺(tái)，也是人們走秀的t臺(tái)。但有些人竟借網(wǎng)絡(luò)來(lái)對(duì)別人實(shí)行暴力，這是網(wǎng)絡(luò)暴力，它不比現(xiàn)實(shí)中的暴力差，甚至傷害更大，但它也會(huì)受到法律的制裁，我們要大膽向它說(shuō)不。
    網(wǎng)絡(luò)暴力是一種危害，嚴(yán)重影響惡劣的暴力形式，誹謗、污蔑、侵犯名譽(yù)、損害利益等是網(wǎng)絡(luò)暴力具有代表性的幾個(gè)特點(diǎn)。可想而知，受到網(wǎng)絡(luò)暴力的人所承受的傷害遠(yuǎn)比我們預(yù)想的'多，它好比身上的一塊烙印，無(wú)論生活怎樣變遷，它終將是我們內(nèi)心深處的一根刺，永遠(yuǎn)無(wú)法將它從我們的心靈深處挑出。
    例如：袁姍姍以前經(jīng)常演于正的電視劇，很多人就說(shuō)她演技差，香腸嘴，甚至還被判為抄襲。在她的生活已經(jīng)跌入低谷時(shí)，她沒(méi)有選擇放棄，憑著自己的努力轉(zhuǎn)變了人們心中她的形象，可誰(shuí)又會(huì)去想她獨(dú)自一人的背后默默承受了多少痛苦，又鼓足了多大的勇氣繼續(xù)下去可人們并不會(huì)在意這些。面對(duì)這樣的網(wǎng)絡(luò)暴力，我們要大膽向它說(shuō)：不！
    為什么芭蕉扇藏在鐵扇公主的舌頭下？因?yàn)樯匡L(fēng)點(diǎn)火的是舌頭，有時(shí)候它比拳頭更傷人。網(wǎng)絡(luò)暴力不就是這樣嗎，而且還是群攻你一人。
    我們要杜絕這樣的現(xiàn)象，向網(wǎng)絡(luò)暴力說(shuō)：不！