讀完這本書,我仿佛置身于故事中,與人物們一同經(jīng)歷了各種苦難與喜悅。寫一篇較為完美的讀后感并不容易,我們需要認(rèn)真閱讀作品,思考自己的感受和理解,并將之轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)。首先,我們可以通過整理讀書筆記,回顧和總結(jié)自己對(duì)作品的理解和感受,然后確定讀后感的主題和中心思想。接著,我們可以從不同角度分析作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物形象等要素,深入探究作者的創(chuàng)作意圖。同時(shí),我們還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考,勾勒出自己與作品的共鳴和交叉點(diǎn)。最后,我們可以通過精心組織寫作,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言和修辭手法,將讀后感轉(zhuǎn)化為一篇生動(dòng)、有力的文章。這些讀后感范文不僅涉及了對(duì)書籍的評(píng)價(jià)和解讀,還融合了讀者自身的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇一
在19世紀(jì)的法國,共和思想與封建資本主義頑固派的思想激烈碰撞著,迸發(fā)出大革命時(shí)期的火花,而名著《悲慘世界》浴火而生,作者雨果在此時(shí)的文學(xué)水平作品中可見一斑,再賦予了它政治形態(tài)的色彩,才在歲月的篩洗中傳唱不絕。而雨果則充分表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的特色,人道主義精神,無愧于“法蘭西的莎士比亞”之稱。其實(shí)從本書中也可以看到主人公冉阿讓便是雨果的化身;同樣正直,剛正不阿卻不被賞識(shí),四處漂泊,而且也體現(xiàn)了雨果的政治觀點(diǎn)——支持共和。而最后法國大革命成功也算了結(jié)其鳳愿。
《悲慘世界》作為雨果重要的代表作之一,其魅力是如何體現(xiàn)的呢?又是如何在歲月的淘洗下,留存于世的呢?若將其比作畫作,描繪了大革命的腥風(fēng)血雨以及天主教為代表的光明,由壓抑的黑暗到光明的救贖,轉(zhuǎn)而在安詳與和平的暖色中收尾,留下無盡的沉思。
書的前幾章都在介紹米刺埃主教,看似與主要內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián),其實(shí)是為冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折鋪墊。他是一個(gè)因偷面包養(yǎng)兄妹入獄的苦刑犯,迫于生計(jì)偷主教的銀器,被捕后主教卻否認(rèn)他偷竊,并送了她一個(gè)銀燭臺(tái)。從此冉阿讓棄惡從善。這是情節(jié)的大轉(zhuǎn)折,一個(gè)無辜的老頭被誤認(rèn)為冉阿讓帶他受獄。他陷入了無限糾結(jié)中,如果救下老頭,他會(huì)重新入獄;如果繼續(xù)生活,他會(huì)違背主教的訓(xùn)誨。這個(gè)選擇成為全書的高潮。最后,他入獄了,為了幫助芳汀,出獄后不負(fù)所托帶走了小珂賽特——芳汀的孤女。他飽受養(yǎng)父母德納第夫婦的虐待,后被冉阿讓撫養(yǎng)成人,愛上了共和思想的馬里尤斯,冉阿讓參加了共和起義??神R里和柯賽特成婚后知曉冉阿讓身世冷眼相看,冉阿讓抑郁成疾,死前終于得到二人理解。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇二
讀了《悲慘世界》,掩書沉思,這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌疑與鄙視時(shí),善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具,主教不僅沒怪罪冉阿讓,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他,并囑咐道,答應(yīng)我一定將這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好。主教的舉動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓,讓他在善與惡的徘徊中選擇了毅然選擇了善。我終于相信人是可以以改變?nèi)说?。正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓。給了他無限的希望。讓他徹底悔悟開始新的生活。后來冉阿讓因樂于助人,得到了市民的愛戴。也得到與囚犯天壤之別的稱號(hào)――市長。這時(shí)我既感動(dòng)又欣喜。畢竟好心有好報(bào)啊。這一切,無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子,他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡。他們?yōu)榱隋X財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,小女孩柯塞特受盡了他們的欺凌,他們待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做這做那還不給他穿好吃飽。并且一個(gè)勁兒的向柯塞特的母親要錢。母親本來就很貧苦,但是她為了女兒能過好日子,盡量滿足德納夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對(duì)比啊,一種人總是刻意偽裝,但都將會(huì)被識(shí)破,因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰?,而另外一種人無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操,愿我們身邊有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍里來。
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悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇三
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?BR> 我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
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悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇四
上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光.
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ?,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
這本書一點(diǎn)也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。其間,他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨(dú)中死去。小說文筆優(yōu)美,尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫,真實(shí)細(xì)膩,更加精妙,堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來十九年的牢,可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生,將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂,從市長到囚犯,他丟失來職位,但他得到來一位小女孩——珂賽特,成為了她的父親,讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來,珂賽特結(jié)婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來,但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候,珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊,給予了他最后的關(guān)愛。他一點(diǎn)也不悲慘,相關(guān)他很幸福,因?yàn)樗玫絹砬八从械膼邸?BR> 本書的藝術(shù)特色,一是背景廣闊,結(jié)構(gòu)宏偉,具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷,涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等,形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影,容量極大,顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變,竟成了廠主和市長。在人物塑造上,作者強(qiáng)化正面人物的人格力量,如米里哀以德報(bào)怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作者也寫出他的惡行,來反襯正面人物的善良,如對(duì)德納第的描寫,手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美,尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩,非常精妙,堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的典范,大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓,沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)?,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng),感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。
這個(gè)國慶長假,我閱讀了十九世紀(jì)法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個(gè)悲慘的故事:主人公冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人,為了讓七個(gè)外甥不挨餓,他偷了一塊面包,但當(dāng)場被抓住,坐了牢,成了一個(gè)苦役犯,過了十九年的非人生活。出獄后,他飽受鄙視,只有主教當(dāng)他是兄弟,并勸他做個(gè)好人。后來,冉阿讓改名馬蘭德,成為了富翁,為了不讓別人代替自己受罰,他向法庭自首,再次入獄,然后乘著一次機(jī)會(huì)又越了獄,越獄后,他救下了孤女珂賽特,躲進(jìn)了修道院,以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,把所有的錢都留給了他倆,自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時(shí),馬利尤斯和珂賽特終于趕到,他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩,他雖然備受歧視,飽受排斥,卻始終以德報(bào)怨,用最真誠的一顆心向著別人,哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害,受了許多我們無法想象的苦難,卻仍然有著一顆金子一樣的心,他樂于助人,品德高尚,一心想幫助別人:他在成為富翁時(shí)仍不忘關(guān)心窮人,為他們做了許多的好事;他不計(jì)前嫌,冒著生命危險(xiǎn)救出了福施勒旺,而福施勒旺正是一位他的反對(duì)者;他不愿讓別人代替自己受罪,在法庭上自首,自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個(gè)好人,他就像是蠟燭,情愿燃燒自己去照亮別人,帶給別人光和熱,為了幫助別人,他甚至可以犧牲自己,付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,自愿退出了他們的生活,自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實(shí),如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶,沒有殺和害人,如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命,那么,我想,他就不會(huì)那么早的離世了。但是,他從來沒有為自己辯解一句,全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名,他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得,這種甘于默默奉獻(xiàn)的精神是值得贊頌的,這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報(bào)以崇高的敬意的,而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒,都在為馬利尤斯和珂賽特祝福,看到這里,我想,是沒有一個(gè)人會(huì)不感動(dòng)的流淚的,這樣偉大的人格,是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動(dòng)的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人,是能讓每一個(gè)人都報(bào)以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人,那么,世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書,它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會(huì)喜歡這本書的,也希望你能從中學(xué)到一些什么!
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇五
文中的主人公——出獄后的冉阿讓,背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。最終,有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的,無私的援助之手,收容了走投無路的冉阿讓,用自己的善心,用自己內(nèi)心的溫暖,引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼,一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。
原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
主教用生命換來的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為,善良可親,漸漸得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:一種是卑微低劣的人,他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第,為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人,一會(huì)兒聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí)。
又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀,為了自己的女兒而變成了一根蠟燭,慢慢耗盡生命與青春,直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親,純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人,直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇六
這個(gè)暑假我讀了一本書——《悲慘世界》。《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果于十八世紀(jì)所著。書中的主人公名叫冉阿讓,他的一生的確十分悲慘。
冉阿讓小的時(shí)候因?yàn)橥盗艘粔K面包而被判了五年的刑,然而,他卻四次越獄,但四次被捕,最終在牢里呆了十九年。出來后的他不再信任法律,認(rèn)為這個(gè)世界上沒有真正的好人。但是,當(dāng)他遇上了卞福汝主教后,他的觀點(diǎn)改變了。他偷了主教的銀器后,主教不僅沒怪他,更是將銀器送給了他,使他很是感動(dòng),下定決心做一個(gè)好人。于是他改了名字——馬德蘭,并當(dāng)上了市長。但是好景不長,他為了拯救一個(gè)無辜的人,主動(dòng)承認(rèn)了自己就是冉阿讓的事實(shí)。逃脫后,他將芳汀的女兒珂賽特養(yǎng)大成人并找到了她的歸宿——革命青年馬洛斯。最終,冉阿讓安詳?shù)碾x開了這個(gè)世界。
這個(gè)世界上總有兩種人,一種是貪婪丑陋之人,就如書中的德納第夫婦一般,無論怎么掩飾也無法掩蓋他們那張丑惡的嘴臉,為了錢財(cái),他們可以不惜一切代價(jià);另一種人便是圣潔光明的人,就如書中的主教和后來的冉阿讓一般,仁慈,寬容,原諒別人的一起過錯(cuò),總是散發(fā)著神圣的光輝,給人以寬厚和氣之感。
這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與不堪通過這本書,我知道了我應(yīng)當(dāng)寬容一些,不應(yīng)當(dāng)那么小氣,同時(shí)也應(yīng)該做一個(gè)真實(shí)的自己,丟掉那些虛偽,做一個(gè)真真正正的自己。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇七
在19世紀(jì)的法國,共和思想與封建資本主義頑固派的思想激烈碰撞著,迸發(fā)出大革命時(shí)期的火花,而名著《悲慘世界》浴火而生,作者雨果在此時(shí)的文學(xué)水平作品中可見一斑,再賦予了它政治形態(tài)的色彩,才在歲月的篩洗中傳唱不絕。而雨果則充分表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的特色,人道主義精神,無愧于“法蘭西的莎士比亞”之稱。其實(shí)從本書中也可以看到主人公冉阿讓便是雨果的化身;同樣正直,剛正不阿卻不被賞識(shí),四處漂泊,而且也體現(xiàn)了雨果的政治觀點(diǎn)——支持共和。而最后法國大革命成功也算了結(jié)其鳳愿。
《悲慘世界》作為雨果重要的代表作之一,其魅力是如何體現(xiàn)的呢?又是如何在歲月的淘洗下,留存于世的呢?若將其比作畫作,描繪了大革命的腥風(fēng)血雨以及天主教為代表的光明,由壓抑的黑暗到光明的救贖,轉(zhuǎn)而在安詳與和平的暖色中收尾,留下無盡的沉思。
書的前幾章都在介紹米刺埃主教,看似與主要內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián),其實(shí)是為冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折鋪墊。他是一個(gè)因偷面包養(yǎng)兄妹入獄的苦刑犯,迫于生計(jì)偷主教的銀器,被捕后主教卻否認(rèn)他偷竊,并送了她一個(gè)銀燭臺(tái)。從此冉阿讓棄惡從善。這是情節(jié)的大轉(zhuǎn)折,一個(gè)無辜的老頭被誤認(rèn)為冉阿讓帶他受獄。他陷入了無限糾結(jié)中,如果救下老頭,他會(huì)重新入獄;如果繼續(xù)生活,他會(huì)違背主教的訓(xùn)誨。這個(gè)選擇成為全書的高潮。最后,他入獄了,為了幫助芳汀,出獄后不負(fù)所托帶走了小珂賽特——芳汀的孤女。他飽受養(yǎng)父母德納第夫婦的虐待,后被冉阿讓撫養(yǎng)成人,愛上了共和思想的馬里尤斯,冉阿讓參加了共和起義??神R里和柯賽特成婚后知曉冉阿讓身世冷眼相看,冉阿讓抑郁成疾,死前終于得到二人理解。
悲
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇八
《悲慘世界》是法國作家維克多.雨果所作的世界名著,它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個(gè)冬天,因?yàn)闆]有吃的,姐姐的孩子受不了了,它就去面包店偷了一個(gè)面包,被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕,就因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái),卻得到主教的寬容,主教將銀燭臺(tái)送給了他,喚起了他心底的善。同樣是偷東西,為什么一次得到的是十九年苦役,另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量,你對(duì)他人寬容或不寬容,你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見,寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了,大多數(shù)同學(xué)都只有一支,同桌正好有兩支,而他還在教室外,馬上就要考試了,我只好悄悄拿走了一支他的筆,考完他知道后,一把奪過鉛筆吼到:“小偷!”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計(jì)較,寬容一些的話,就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容,帶來的是不高興了。對(duì)別人寬容,帶來的是快樂。
對(duì)別人寬容一些吧,你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇九
《悲慘世界》,是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀(jì)最著名的小說之一。
8年,一個(gè)叫皮埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓有了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁:還有好友維克多雨果年輕時(shí)的逃亡生活。到828年,維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀一個(gè)釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,但我卻在其中體會(huì)到一種對(duì)自由和幸福的向往。
世間也有許多真情:我曾在馬路邊看到:一位小男孩騎車時(shí),不小心撞到了一位叔叔的汽車,蹭掉了一點(diǎn)漆,小男孩看到了,就立刻下車想那位叔叔道歉,那位叔叔看他也是無意的,就告誡他:“下次汽車不要騎太快,不然會(huì)撞到人的?!蹦膫€(gè)小男孩慢慢地推著自行車離去;一次,我去公園玩耍,看到這樣一件事:一位不懂事的小女孩,隨手摘了一把花,被公園管理員看到了,他就對(duì)那個(gè)小女孩說:“小妹妹,這里的花可不能亂摘啊!”亂摘要罰款的!這次見你是無意的,那就算了吧,下次別再摘了?!毙∨⒄f了聲“哦”就趕快跑了。
這本書使我明白一個(gè)道理:人間真情永存,那么愛就能抵抗世上的萬惡,愿這個(gè)世界不會(huì)出現(xiàn)“冷血?jiǎng)游铩??!袄溲獎(jiǎng)游铩敝傅木褪菦]有愛心,別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人,這就是“冷血?jiǎng)游铩?。你在遇到困難時(shí),別人幫助了你,在別人有困難的時(shí)候,就應(yīng)伸出援助之手,去幫助別人。
幫之別人是天經(jīng)地義的,你幫助了別人,別人以后也回來幫助你的。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十一
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十二
我看過許許多多的名著悲慘世界讀后感,有戰(zhàn)火風(fēng)飛的《三國演義》,有讓人潸然淚下的《紅樓夢(mèng)》,還有讓我知道不經(jīng)歷重重磨難,就不會(huì)成功的《西游記》……但是,這么多的名著中,我最喜歡的還是雨果寫的《悲慘世界》這本名著。
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀七買掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?BR> 我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,吃不飽穿不暖,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是:要做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被毀滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),一直追捕他的警長沙威。
所以,要以一顆真誠的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十三
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一,悲慘世界讀后感500。它描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長”。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十四
歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話。”以前只是對(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書的增加,對(duì)它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會(huì)用心去慢慢品味一本書籍,即使有時(shí)候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時(shí)間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對(duì)讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會(huì),但被一個(gè)主教感化,做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他誤抓一個(gè)貧苦工人,準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄,為了救這個(gè)無辜的工人,冉阿讓承認(rèn)了身份,他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨(dú)的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi),一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費(fèi),她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個(gè)法國社會(huì)的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個(gè)人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個(gè)人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!
這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn),愛與善會(huì)滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份,救了一個(gè)無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個(gè)犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí),哪些知識(shí)我們要丟去。因此,我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀后感1500(五)
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇一
在19世紀(jì)的法國,共和思想與封建資本主義頑固派的思想激烈碰撞著,迸發(fā)出大革命時(shí)期的火花,而名著《悲慘世界》浴火而生,作者雨果在此時(shí)的文學(xué)水平作品中可見一斑,再賦予了它政治形態(tài)的色彩,才在歲月的篩洗中傳唱不絕。而雨果則充分表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的特色,人道主義精神,無愧于“法蘭西的莎士比亞”之稱。其實(shí)從本書中也可以看到主人公冉阿讓便是雨果的化身;同樣正直,剛正不阿卻不被賞識(shí),四處漂泊,而且也體現(xiàn)了雨果的政治觀點(diǎn)——支持共和。而最后法國大革命成功也算了結(jié)其鳳愿。
《悲慘世界》作為雨果重要的代表作之一,其魅力是如何體現(xiàn)的呢?又是如何在歲月的淘洗下,留存于世的呢?若將其比作畫作,描繪了大革命的腥風(fēng)血雨以及天主教為代表的光明,由壓抑的黑暗到光明的救贖,轉(zhuǎn)而在安詳與和平的暖色中收尾,留下無盡的沉思。
書的前幾章都在介紹米刺埃主教,看似與主要內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián),其實(shí)是為冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折鋪墊。他是一個(gè)因偷面包養(yǎng)兄妹入獄的苦刑犯,迫于生計(jì)偷主教的銀器,被捕后主教卻否認(rèn)他偷竊,并送了她一個(gè)銀燭臺(tái)。從此冉阿讓棄惡從善。這是情節(jié)的大轉(zhuǎn)折,一個(gè)無辜的老頭被誤認(rèn)為冉阿讓帶他受獄。他陷入了無限糾結(jié)中,如果救下老頭,他會(huì)重新入獄;如果繼續(xù)生活,他會(huì)違背主教的訓(xùn)誨。這個(gè)選擇成為全書的高潮。最后,他入獄了,為了幫助芳汀,出獄后不負(fù)所托帶走了小珂賽特——芳汀的孤女。他飽受養(yǎng)父母德納第夫婦的虐待,后被冉阿讓撫養(yǎng)成人,愛上了共和思想的馬里尤斯,冉阿讓參加了共和起義??神R里和柯賽特成婚后知曉冉阿讓身世冷眼相看,冉阿讓抑郁成疾,死前終于得到二人理解。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇二
讀了《悲慘世界》,掩書沉思,這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌疑與鄙視時(shí),善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具,主教不僅沒怪罪冉阿讓,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他,并囑咐道,答應(yīng)我一定將這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好。主教的舉動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓,讓他在善與惡的徘徊中選擇了毅然選擇了善。我終于相信人是可以以改變?nèi)说?。正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓。給了他無限的希望。讓他徹底悔悟開始新的生活。后來冉阿讓因樂于助人,得到了市民的愛戴。也得到與囚犯天壤之別的稱號(hào)――市長。這時(shí)我既感動(dòng)又欣喜。畢竟好心有好報(bào)啊。這一切,無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子,他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡。他們?yōu)榱隋X財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,小女孩柯塞特受盡了他們的欺凌,他們待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做這做那還不給他穿好吃飽。并且一個(gè)勁兒的向柯塞特的母親要錢。母親本來就很貧苦,但是她為了女兒能過好日子,盡量滿足德納夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對(duì)比啊,一種人總是刻意偽裝,但都將會(huì)被識(shí)破,因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰?,而另外一種人無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操,愿我們身邊有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍里來。
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悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇三
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?BR> 我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
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悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇四
上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽光.
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ?,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
這本書一點(diǎn)也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。其間,他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨(dú)中死去。小說文筆優(yōu)美,尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫,真實(shí)細(xì)膩,更加精妙,堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來十九年的牢,可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生,將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂,從市長到囚犯,他丟失來職位,但他得到來一位小女孩——珂賽特,成為了她的父親,讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來,珂賽特結(jié)婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來,但是在他的人生即將孤單結(jié)束的時(shí)候,珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊,給予了他最后的關(guān)愛。他一點(diǎn)也不悲慘,相關(guān)他很幸福,因?yàn)樗玫絹砬八从械膼邸?BR> 本書的藝術(shù)特色,一是背景廣闊,結(jié)構(gòu)宏偉,具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷,涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等,形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影,容量極大,顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變,竟成了廠主和市長。在人物塑造上,作者強(qiáng)化正面人物的人格力量,如米里哀以德報(bào)怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作者也寫出他的惡行,來反襯正面人物的善良,如對(duì)德納第的描寫,手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美,尤其是對(duì)人物的語言描寫和心理描寫真實(shí)細(xì)膩,非常精妙,堪稱我們學(xué)習(xí)寫作的典范,大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓,沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)?,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng),感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。
這個(gè)國慶長假,我閱讀了十九世紀(jì)法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個(gè)悲慘的故事:主人公冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人,為了讓七個(gè)外甥不挨餓,他偷了一塊面包,但當(dāng)場被抓住,坐了牢,成了一個(gè)苦役犯,過了十九年的非人生活。出獄后,他飽受鄙視,只有主教當(dāng)他是兄弟,并勸他做個(gè)好人。后來,冉阿讓改名馬蘭德,成為了富翁,為了不讓別人代替自己受罰,他向法庭自首,再次入獄,然后乘著一次機(jī)會(huì)又越了獄,越獄后,他救下了孤女珂賽特,躲進(jìn)了修道院,以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,把所有的錢都留給了他倆,自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時(shí),馬利尤斯和珂賽特終于趕到,他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩,他雖然備受歧視,飽受排斥,卻始終以德報(bào)怨,用最真誠的一顆心向著別人,哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害,受了許多我們無法想象的苦難,卻仍然有著一顆金子一樣的心,他樂于助人,品德高尚,一心想幫助別人:他在成為富翁時(shí)仍不忘關(guān)心窮人,為他們做了許多的好事;他不計(jì)前嫌,冒著生命危險(xiǎn)救出了福施勒旺,而福施勒旺正是一位他的反對(duì)者;他不愿讓別人代替自己受罪,在法庭上自首,自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個(gè)好人,他就像是蠟燭,情愿燃燒自己去照亮別人,帶給別人光和熱,為了幫助別人,他甚至可以犧牲自己,付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,自愿退出了他們的生活,自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實(shí),如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶,沒有殺和害人,如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命,那么,我想,他就不會(huì)那么早的離世了。但是,他從來沒有為自己辯解一句,全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名,他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得,這種甘于默默奉獻(xiàn)的精神是值得贊頌的,這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報(bào)以崇高的敬意的,而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒,都在為馬利尤斯和珂賽特祝福,看到這里,我想,是沒有一個(gè)人會(huì)不感動(dòng)的流淚的,這樣偉大的人格,是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動(dòng)的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人,是能讓每一個(gè)人都報(bào)以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人,那么,世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書,它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會(huì)喜歡這本書的,也希望你能從中學(xué)到一些什么!
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇五
文中的主人公——出獄后的冉阿讓,背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。最終,有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的,無私的援助之手,收容了走投無路的冉阿讓,用自己的善心,用自己內(nèi)心的溫暖,引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼,一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。
原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
主教用生命換來的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為,善良可親,漸漸得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:一種是卑微低劣的人,他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第,為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人,一會(huì)兒聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí)。
又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀,為了自己的女兒而變成了一根蠟燭,慢慢耗盡生命與青春,直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親,純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人,直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇六
這個(gè)暑假我讀了一本書——《悲慘世界》。《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果于十八世紀(jì)所著。書中的主人公名叫冉阿讓,他的一生的確十分悲慘。
冉阿讓小的時(shí)候因?yàn)橥盗艘粔K面包而被判了五年的刑,然而,他卻四次越獄,但四次被捕,最終在牢里呆了十九年。出來后的他不再信任法律,認(rèn)為這個(gè)世界上沒有真正的好人。但是,當(dāng)他遇上了卞福汝主教后,他的觀點(diǎn)改變了。他偷了主教的銀器后,主教不僅沒怪他,更是將銀器送給了他,使他很是感動(dòng),下定決心做一個(gè)好人。于是他改了名字——馬德蘭,并當(dāng)上了市長。但是好景不長,他為了拯救一個(gè)無辜的人,主動(dòng)承認(rèn)了自己就是冉阿讓的事實(shí)。逃脫后,他將芳汀的女兒珂賽特養(yǎng)大成人并找到了她的歸宿——革命青年馬洛斯。最終,冉阿讓安詳?shù)碾x開了這個(gè)世界。
這個(gè)世界上總有兩種人,一種是貪婪丑陋之人,就如書中的德納第夫婦一般,無論怎么掩飾也無法掩蓋他們那張丑惡的嘴臉,為了錢財(cái),他們可以不惜一切代價(jià);另一種人便是圣潔光明的人,就如書中的主教和后來的冉阿讓一般,仁慈,寬容,原諒別人的一起過錯(cuò),總是散發(fā)著神圣的光輝,給人以寬厚和氣之感。
這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與不堪通過這本書,我知道了我應(yīng)當(dāng)寬容一些,不應(yīng)當(dāng)那么小氣,同時(shí)也應(yīng)該做一個(gè)真實(shí)的自己,丟掉那些虛偽,做一個(gè)真真正正的自己。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇七
在19世紀(jì)的法國,共和思想與封建資本主義頑固派的思想激烈碰撞著,迸發(fā)出大革命時(shí)期的火花,而名著《悲慘世界》浴火而生,作者雨果在此時(shí)的文學(xué)水平作品中可見一斑,再賦予了它政治形態(tài)的色彩,才在歲月的篩洗中傳唱不絕。而雨果則充分表現(xiàn)出了浪漫主義文學(xué)的特色,人道主義精神,無愧于“法蘭西的莎士比亞”之稱。其實(shí)從本書中也可以看到主人公冉阿讓便是雨果的化身;同樣正直,剛正不阿卻不被賞識(shí),四處漂泊,而且也體現(xiàn)了雨果的政治觀點(diǎn)——支持共和。而最后法國大革命成功也算了結(jié)其鳳愿。
《悲慘世界》作為雨果重要的代表作之一,其魅力是如何體現(xiàn)的呢?又是如何在歲月的淘洗下,留存于世的呢?若將其比作畫作,描繪了大革命的腥風(fēng)血雨以及天主教為代表的光明,由壓抑的黑暗到光明的救贖,轉(zhuǎn)而在安詳與和平的暖色中收尾,留下無盡的沉思。
書的前幾章都在介紹米刺埃主教,看似與主要內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián),其實(shí)是為冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折鋪墊。他是一個(gè)因偷面包養(yǎng)兄妹入獄的苦刑犯,迫于生計(jì)偷主教的銀器,被捕后主教卻否認(rèn)他偷竊,并送了她一個(gè)銀燭臺(tái)。從此冉阿讓棄惡從善。這是情節(jié)的大轉(zhuǎn)折,一個(gè)無辜的老頭被誤認(rèn)為冉阿讓帶他受獄。他陷入了無限糾結(jié)中,如果救下老頭,他會(huì)重新入獄;如果繼續(xù)生活,他會(huì)違背主教的訓(xùn)誨。這個(gè)選擇成為全書的高潮。最后,他入獄了,為了幫助芳汀,出獄后不負(fù)所托帶走了小珂賽特——芳汀的孤女。他飽受養(yǎng)父母德納第夫婦的虐待,后被冉阿讓撫養(yǎng)成人,愛上了共和思想的馬里尤斯,冉阿讓參加了共和起義??神R里和柯賽特成婚后知曉冉阿讓身世冷眼相看,冉阿讓抑郁成疾,死前終于得到二人理解。
悲
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇八
《悲慘世界》是法國作家維克多.雨果所作的世界名著,它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。
冉阿讓在一個(gè)冬天,因?yàn)闆]有吃的,姐姐的孩子受不了了,它就去面包店偷了一個(gè)面包,被抓進(jìn)了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕,就因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺(tái),卻得到主教的寬容,主教將銀燭臺(tái)送給了他,喚起了他心底的善。同樣是偷東西,為什么一次得到的是十九年苦役,另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量,你對(duì)他人寬容或不寬容,你可能拯救或者毀滅他的一生。
由此可見,寬容的力量是多么強(qiáng)大。
我對(duì)“寬容”也有切身體會(huì)。有一次考試我忘帶鉛筆了,大多數(shù)同學(xué)都只有一支,同桌正好有兩支,而他還在教室外,馬上就要考試了,我只好悄悄拿走了一支他的筆,考完他知道后,一把奪過鉛筆吼到:“小偷!”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計(jì)較,寬容一些的話,就不會(huì)弄得我們都不高興了。對(duì)別人不寬容,帶來的是不高興了。對(duì)別人寬容,帶來的是快樂。
對(duì)別人寬容一些吧,你和他都可以少一些煩惱。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇九
《悲慘世界》,是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀(jì)最著名的小說之一。
8年,一個(gè)叫皮埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓有了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁:還有好友維克多雨果年輕時(shí)的逃亡生活。到828年,維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀一個(gè)釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,但我卻在其中體會(huì)到一種對(duì)自由和幸福的向往。
世間也有許多真情:我曾在馬路邊看到:一位小男孩騎車時(shí),不小心撞到了一位叔叔的汽車,蹭掉了一點(diǎn)漆,小男孩看到了,就立刻下車想那位叔叔道歉,那位叔叔看他也是無意的,就告誡他:“下次汽車不要騎太快,不然會(huì)撞到人的?!蹦膫€(gè)小男孩慢慢地推著自行車離去;一次,我去公園玩耍,看到這樣一件事:一位不懂事的小女孩,隨手摘了一把花,被公園管理員看到了,他就對(duì)那個(gè)小女孩說:“小妹妹,這里的花可不能亂摘啊!”亂摘要罰款的!這次見你是無意的,那就算了吧,下次別再摘了?!毙∨⒄f了聲“哦”就趕快跑了。
這本書使我明白一個(gè)道理:人間真情永存,那么愛就能抵抗世上的萬惡,愿這個(gè)世界不會(huì)出現(xiàn)“冷血?jiǎng)游铩??!袄溲獎(jiǎng)游铩敝傅木褪菦]有愛心,別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人,這就是“冷血?jiǎng)游铩?。你在遇到困難時(shí),別人幫助了你,在別人有困難的時(shí)候,就應(yīng)伸出援助之手,去幫助別人。
幫之別人是天經(jīng)地義的,你幫助了別人,別人以后也回來幫助你的。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十一
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟A盗艘粔K面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了2017年徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時(shí)候,受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個(gè)海員時(shí),他掉進(jìn)了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十二
我看過許許多多的名著悲慘世界讀后感,有戰(zhàn)火風(fēng)飛的《三國演義》,有讓人潸然淚下的《紅樓夢(mèng)》,還有讓我知道不經(jīng)歷重重磨難,就不會(huì)成功的《西游記》……但是,這么多的名著中,我最喜歡的還是雨果寫的《悲慘世界》這本名著。
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀七買掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?BR> 我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒,吃不飽穿不暖,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱是演員,一會(huì)兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是:要做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被毀滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),一直追捕他的警長沙威。
所以,要以一顆真誠的心去對(duì)待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會(huì)受歡迎。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十三
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一,悲慘世界讀后感500。它描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長”。
悲慘世界讀后感一高中生讀后感篇十四
歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話。”以前只是對(duì)這句話大概上有個(gè)理解罷了。隨著讀書的增加,對(duì)它的理解更加細(xì)微了。
還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會(huì)用心去慢慢品味一本書籍,即使有時(shí)候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時(shí)間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對(duì)讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會(huì),但被一個(gè)主教感化,做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他誤抓一個(gè)貧苦工人,準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄,為了救這個(gè)無辜的工人,冉阿讓承認(rèn)了身份,他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨(dú)的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi),一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費(fèi),她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個(gè)法國社會(huì)的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個(gè)人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個(gè)人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!
這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn),愛與善會(huì)滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份,救了一個(gè)無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個(gè)犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來。這本書使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí),哪些知識(shí)我們要丟去。因此,我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界讀后感1500(五)