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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇一
一、傲慢
這個(gè)詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會(huì)上。他不僅長(zhǎng)得英俊，而且也很富有；但同時(shí)他也很無(wú)禮、很傲慢。因?yàn)楸蚋袢R是一位家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開(kāi)朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì)。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對(duì)舞會(huì)上的任何一位女士都沒(méi)有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢和無(wú)禮，所以沒(méi)有人想到他會(huì)愛(ài)上舞會(huì)上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過(guò)的伊麗莎白。其實(shí)不然，后來(lái)達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒(méi)有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對(duì)她的愛(ài)的確十分強(qiáng)烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對(duì)愛(ài)的一種掩飾嗎？它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見(jiàn)
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè)，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。在舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可是達(dá)西先生傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對(duì)他有偏見(jiàn)是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒(méi)想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因?yàn)橐聋惿讓?duì)達(dá)西存在著偏見(jiàn)，所以就讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見(jiàn)也間接的對(duì)愛(ài)的產(chǎn)生起了一定的推動(dòng)作用。偏見(jiàn)，其實(shí)就是愛(ài)的紅綠燈。
三、傲慢與偏見(jiàn)
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，（表白了，伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西但是她發(fā)現(xiàn)自己以前一直錯(cuò)怪了達(dá)西先生很是愧疚，后來(lái)伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了達(dá)西，最后有情人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇二
這本書(shū)再看一遍，便有了別的感悟。
很多時(shí)候，傲慢來(lái)自于別人的偏見(jiàn)，就像女主人來(lái)說(shuō)吧，說(shuō)實(shí)話，她就有些偏見(jiàn)，見(jiàn)到舞會(huì)上的男主時(shí)候，便覺(jué)得他很是傲慢，然后再聽(tīng)了軍官一面之詞更加義憤填膺，沒(méi)有橫加思索背后的原因，例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)？，這些等等構(gòu)成了女主對(duì)男主開(kāi)始的印象！
有個(gè)問(wèn)題可能你會(huì)替女主說(shuō)說(shuō)話。
男主開(kāi)始就表現(xiàn)得很傲慢，我們自然就覺(jué)得他很傲慢，這有什么錯(cuò)嗎？
答：這個(gè)問(wèn)題錯(cuò)不在你，也錯(cuò)不在男主，錯(cuò)在誰(shuí)呢？我們從文中可以知道，男主性格內(nèi)向，不愿與陌生人多說(shuō)話，所以，錯(cuò)在男主的性格特點(diǎn)。以致于初次見(jiàn)面加上武斷聽(tīng)信別人的意見(jiàn)，造成了冤枉男主很長(zhǎng)一段時(shí)間。
回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，內(nèi)向的性格確實(shí)不利于人際交往，而這也是為什么內(nèi)向的人往往在社會(huì)交往中吃虧或者被誤解，所以，做一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人吧！
另一方面，女主人如果不是出于偏見(jiàn)，也不會(huì)不假思索就相信軍官的話。
這個(gè)問(wèn)題回到社會(huì)也是不鮮見(jiàn)的。出于對(duì)某人的偏見(jiàn)，無(wú)論他說(shuō)什么，都能找到一個(gè)反駁他的理由，盡管可能他說(shuō)了一個(gè)絕好的策略，你也能雞蛋中挑出骨頭。所以，不要做一個(gè)偏見(jiàn)的人，遇到事情，你真正站在問(wèn)題上思考了嗎？思考問(wèn)題前因后果了嗎？多問(wèn)幾遍為什么吧，讓問(wèn)題清晰了，你離真相就更近了！
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇三
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢？
十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)女子在財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對(duì)的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現(xiàn)了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)這種情況非常的不滿，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對(duì)婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為愛(ài)情是美滿婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)幸福。她在小說(shuō)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，小說(shuō)中描述了本內(nèi)特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對(duì)一定會(huì)不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對(duì)愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對(duì)夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結(jié)婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財(cái)富?；蛘哒f(shuō)是謀取生存權(quán)的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認(rèn)識(shí)到錢(qián)對(duì)于愛(ài)的重要性。《傲慢與偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達(dá)西，都是相愛(ài)的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ郏膊粫?huì)被看好。所以，她們是婚姻的幸運(yùn)兒。人與財(cái)兩相宜才是作者心目中對(duì)不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典？在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼，天使是因?yàn)檫@些女人為男性奉獻(xiàn)，魔鬼是因?yàn)橐恍┡瞬环哪袡?quán)社會(huì)的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當(dāng)人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評(píng)、被批評(píng)的對(duì)象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì)像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對(duì)女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)?、思考以及女人?duì)愛(ài)情、婚姻應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)？起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物?！栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨(dú)立的人格、高度自信、對(duì)命運(yùn)具反抗性、堅(jiān)持、堅(jiān)決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對(duì)她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(zhǎng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)？是不是能寫(xiě)得好？有沒(méi)有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當(dāng)你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當(dāng)你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家，在象牙上細(xì)細(xì)描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇四
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據(jù)此書(shū)改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對(duì)情侶，通過(guò)不同人之間的對(duì)比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心，當(dāng)誤會(huì)解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識(shí)于舞會(huì)，他們便有了誤會(huì)，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見(jiàn)。從最初的爭(zhēng)吵，到對(duì)彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會(huì)了尊敬對(duì)方。達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng)，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
而再看書(shū)中夏洛特這個(gè)角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒(méi)人能有底氣稱之為愛(ài)情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛(ài)情當(dāng)做了交易，一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛(ài)情觀，不僅存在于她身上，更存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢，過(guò)上幸福的一生，而父母?jìng)円部偱沃畠杭薜靡粋€(gè)富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書(shū)中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來(lái)思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。試問(wèn)，全然用金錢(qián)所偽裝的愛(ài)情，又怎會(huì)擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛(ài)情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛(ài)情，與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個(gè)愛(ài)情故事,愛(ài)情發(fā)生的過(guò)程里,往往有難以言說(shuō)的困難。對(duì)于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財(cái)，英俊的外表，這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達(dá)西先生。第一次與伊麗莎白相見(jiàn)，他的表現(xiàn)就述說(shuō)著他內(nèi)心的冷酷與勢(shì)力。參加舞會(huì)的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場(chǎng)的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊(duì)列中去，而他第一次對(duì)伊麗莎白的評(píng)價(jià)則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達(dá)西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí)，被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白，他沒(méi)有再多地表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕，沒(méi)有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在，不懂得迎合，而是更多
地在談他們間地位的懸殊，種種表現(xiàn)都仿佛像在說(shuō)：“你這般的地位嫁給我是多么幸運(yùn)的一件事，答應(yīng)我是最好的選擇。”換做一般女子，或許早已不管不顧從了達(dá)西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個(gè)倔強(qiáng)不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的靈魂，她厭惡階級(jí)間的差別，厭惡自負(fù)冷漠的富家子，她的出現(xiàn)，對(duì)從小隨著傲慢與沉默成長(zhǎng)的達(dá)西是一個(gè)很大的打擊，這也正說(shuō)明了傲慢自負(fù)終有一天會(huì)被重重絆倒，得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達(dá)西的傲慢，更意在通過(guò)文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時(shí)，卻不能夠長(zhǎng)及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人，卻不能令所有人對(duì)之忍讓。傲慢徒會(huì)自毀形象，招致他人的厭惡罷了，“謙謙君子”才是古往今來(lái)眾人所好?？催^(guò)了達(dá)西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群？ 傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛(ài)情有獨(dú)到的見(jiàn)解，她的認(rèn)識(shí)里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情，金錢(qián)、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門(mén)外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛(ài)，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開(kāi)始對(duì)自己，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，也就是書(shū)題所說(shuō)的偏見(jiàn)。達(dá)西對(duì)她家人的厭惡，以及對(duì)他們兩者間階級(jí)差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達(dá)西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨(dú)立的性格和獨(dú)到的見(jiàn)解都促使她拒絕了達(dá)西的愛(ài)慕，以致這場(chǎng)愛(ài)情波瀾不斷。就像書(shū)中人物向我們傳達(dá)的一樣，社會(huì)地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí)，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺(jué)地嫌惡，排斥每一個(gè)達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，偏見(jiàn)隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步，偏見(jiàn)都難以避免，但對(duì)此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí)，偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解，不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們?cè)倩氐饺珪?shū)的正題?！鞍谅c偏見(jiàn)”，這傲慢在于達(dá)西，這偏見(jiàn)在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語(yǔ)形象地概括出了兩個(gè)主人公，又以主人波瀾不已的愛(ài)情過(guò)程為世人帶來(lái)啟示。傲慢與偏見(jiàn)，兩者無(wú)一可取。謙遜待人、公平對(duì)事，方是處世與談感情的妙計(jì)。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》，能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情；再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》，卻能在書(shū)中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢(qián)袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她
們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái)，自此家門(mén)榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利，社會(huì)地位，金錢(qián)權(quán)利，都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維，真愛(ài)往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會(huì)，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢(qián)所影響，有獨(dú)立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài)，都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素，更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì)，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。
我永遠(yuǎn)也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺(jué)傲慢？失意時(shí)，又是否不覺(jué)自卑？對(duì)于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見(jiàn)？常常問(wèn)問(wèn)自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價(jià)值。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇一
一、傲慢
這個(gè)詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會(huì)上。他不僅長(zhǎng)得英俊，而且也很富有；但同時(shí)他也很無(wú)禮、很傲慢。因?yàn)楸蚋袢R是一位家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開(kāi)朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì)。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對(duì)舞會(huì)上的任何一位女士都沒(méi)有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢和無(wú)禮，所以沒(méi)有人想到他會(huì)愛(ài)上舞會(huì)上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過(guò)的伊麗莎白。其實(shí)不然，后來(lái)達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒(méi)有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對(duì)她的愛(ài)的確十分強(qiáng)烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對(duì)愛(ài)的一種掩飾嗎？它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見(jiàn)
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè)，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。在舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可是達(dá)西先生傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對(duì)他有偏見(jiàn)是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒(méi)想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因?yàn)橐聋惿讓?duì)達(dá)西存在著偏見(jiàn)，所以就讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見(jiàn)也間接的對(duì)愛(ài)的產(chǎn)生起了一定的推動(dòng)作用。偏見(jiàn)，其實(shí)就是愛(ài)的紅綠燈。
三、傲慢與偏見(jiàn)
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，（表白了，伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西但是她發(fā)現(xiàn)自己以前一直錯(cuò)怪了達(dá)西先生很是愧疚，后來(lái)伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了達(dá)西，最后有情人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇二
這本書(shū)再看一遍，便有了別的感悟。
很多時(shí)候，傲慢來(lái)自于別人的偏見(jiàn)，就像女主人來(lái)說(shuō)吧，說(shuō)實(shí)話，她就有些偏見(jiàn)，見(jiàn)到舞會(huì)上的男主時(shí)候，便覺(jué)得他很是傲慢，然后再聽(tīng)了軍官一面之詞更加義憤填膺，沒(méi)有橫加思索背后的原因，例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)？，這些等等構(gòu)成了女主對(duì)男主開(kāi)始的印象！
有個(gè)問(wèn)題可能你會(huì)替女主說(shuō)說(shuō)話。
男主開(kāi)始就表現(xiàn)得很傲慢，我們自然就覺(jué)得他很傲慢，這有什么錯(cuò)嗎？
答：這個(gè)問(wèn)題錯(cuò)不在你，也錯(cuò)不在男主，錯(cuò)在誰(shuí)呢？我們從文中可以知道，男主性格內(nèi)向，不愿與陌生人多說(shuō)話，所以，錯(cuò)在男主的性格特點(diǎn)。以致于初次見(jiàn)面加上武斷聽(tīng)信別人的意見(jiàn)，造成了冤枉男主很長(zhǎng)一段時(shí)間。
回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，內(nèi)向的性格確實(shí)不利于人際交往，而這也是為什么內(nèi)向的人往往在社會(huì)交往中吃虧或者被誤解，所以，做一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人吧！
另一方面，女主人如果不是出于偏見(jiàn)，也不會(huì)不假思索就相信軍官的話。
這個(gè)問(wèn)題回到社會(huì)也是不鮮見(jiàn)的。出于對(duì)某人的偏見(jiàn)，無(wú)論他說(shuō)什么，都能找到一個(gè)反駁他的理由，盡管可能他說(shuō)了一個(gè)絕好的策略，你也能雞蛋中挑出骨頭。所以，不要做一個(gè)偏見(jiàn)的人，遇到事情，你真正站在問(wèn)題上思考了嗎？思考問(wèn)題前因后果了嗎？多問(wèn)幾遍為什么吧，讓問(wèn)題清晰了，你離真相就更近了！
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇三
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢？
十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)女子在財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對(duì)的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現(xiàn)了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)這種情況非常的不滿，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對(duì)婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為愛(ài)情是美滿婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)幸福。她在小說(shuō)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，小說(shuō)中描述了本內(nèi)特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對(duì)一定會(huì)不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對(duì)愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對(duì)夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結(jié)婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財(cái)富?；蛘哒f(shuō)是謀取生存權(quán)的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認(rèn)識(shí)到錢(qián)對(duì)于愛(ài)的重要性。《傲慢與偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達(dá)西，都是相愛(ài)的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ郏膊粫?huì)被看好。所以，她們是婚姻的幸運(yùn)兒。人與財(cái)兩相宜才是作者心目中對(duì)不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典？在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼，天使是因?yàn)檫@些女人為男性奉獻(xiàn)，魔鬼是因?yàn)橐恍┡瞬环哪袡?quán)社會(huì)的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當(dāng)人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評(píng)、被批評(píng)的對(duì)象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì)像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對(duì)女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)?、思考以及女人?duì)愛(ài)情、婚姻應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)？起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物?！栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨(dú)立的人格、高度自信、對(duì)命運(yùn)具反抗性、堅(jiān)持、堅(jiān)決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對(duì)她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(zhǎng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)？是不是能寫(xiě)得好？有沒(méi)有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當(dāng)你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當(dāng)你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家，在象牙上細(xì)細(xì)描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1000字篇四
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據(jù)此書(shū)改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對(duì)情侶，通過(guò)不同人之間的對(duì)比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心，當(dāng)誤會(huì)解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識(shí)于舞會(huì)，他們便有了誤會(huì)，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見(jiàn)。從最初的爭(zhēng)吵，到對(duì)彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個(gè)逐漸改變自我，一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走，但他們最終都學(xué)會(huì)了尊敬對(duì)方。達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng)，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。
而再看書(shū)中夏洛特這個(gè)角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒(méi)人能有底氣稱之為愛(ài)情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛(ài)情當(dāng)做了交易，一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛(ài)情觀，不僅存在于她身上，更存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢，過(guò)上幸福的一生，而父母?jìng)円部偱沃畠杭薜靡粋€(gè)富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書(shū)中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來(lái)思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。試問(wèn)，全然用金錢(qián)所偽裝的愛(ài)情，又怎會(huì)擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛(ài)情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛(ài)情，與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個(gè)愛(ài)情故事,愛(ài)情發(fā)生的過(guò)程里,往往有難以言說(shuō)的困難。對(duì)于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財(cái)，英俊的外表，這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達(dá)西先生。第一次與伊麗莎白相見(jiàn)，他的表現(xiàn)就述說(shuō)著他內(nèi)心的冷酷與勢(shì)力。參加舞會(huì)的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場(chǎng)的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊(duì)列中去，而他第一次對(duì)伊麗莎白的評(píng)價(jià)則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達(dá)西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí)，被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白，他沒(méi)有再多地表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕，沒(méi)有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在，不懂得迎合，而是更多
地在談他們間地位的懸殊，種種表現(xiàn)都仿佛像在說(shuō)：“你這般的地位嫁給我是多么幸運(yùn)的一件事，答應(yīng)我是最好的選擇。”換做一般女子，或許早已不管不顧從了達(dá)西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個(gè)倔強(qiáng)不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的靈魂，她厭惡階級(jí)間的差別，厭惡自負(fù)冷漠的富家子，她的出現(xiàn)，對(duì)從小隨著傲慢與沉默成長(zhǎng)的達(dá)西是一個(gè)很大的打擊，這也正說(shuō)明了傲慢自負(fù)終有一天會(huì)被重重絆倒，得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。我想作者不光光是在談達(dá)西的傲慢，更意在通過(guò)文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時(shí)，卻不能夠長(zhǎng)及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人，卻不能令所有人對(duì)之忍讓。傲慢徒會(huì)自毀形象，招致他人的厭惡罷了，“謙謙君子”才是古往今來(lái)眾人所好?？催^(guò)了達(dá)西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群？ 傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛(ài)情有獨(dú)到的見(jiàn)解，她的認(rèn)識(shí)里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情，金錢(qián)、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門(mén)外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛(ài)，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開(kāi)始對(duì)自己，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，也就是書(shū)題所說(shuō)的偏見(jiàn)。達(dá)西對(duì)她家人的厭惡，以及對(duì)他們兩者間階級(jí)差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達(dá)西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨(dú)立的性格和獨(dú)到的見(jiàn)解都促使她拒絕了達(dá)西的愛(ài)慕，以致這場(chǎng)愛(ài)情波瀾不斷。就像書(shū)中人物向我們傳達(dá)的一樣，社會(huì)地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時(shí)，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺(jué)地嫌惡，排斥每一個(gè)達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，偏見(jiàn)隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步，偏見(jiàn)都難以避免，但對(duì)此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí)，偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解，不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些，讓我們?cè)倩氐饺珪?shū)的正題?！鞍谅c偏見(jiàn)”，這傲慢在于達(dá)西，這偏見(jiàn)在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語(yǔ)形象地概括出了兩個(gè)主人公，又以主人波瀾不已的愛(ài)情過(guò)程為世人帶來(lái)啟示。傲慢與偏見(jiàn)，兩者無(wú)一可取。謙遜待人、公平對(duì)事，方是處世與談感情的妙計(jì)。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》，能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情；再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》，卻能在書(shū)中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢(qián)袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她
們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái)，自此家門(mén)榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利，社會(huì)地位，金錢(qián)權(quán)利，都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維，真愛(ài)往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。再觀當(dāng)今社會(huì)，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢(qián)所影響，有獨(dú)立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài)，都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素，更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì)，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。
我永遠(yuǎn)也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺(jué)傲慢？失意時(shí)，又是否不覺(jué)自卑？對(duì)于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見(jiàn)？常常問(wèn)問(wèn)自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價(jià)值。