寫(xiě)心得體會(huì)可以讓人更好地備忘、記錄和分享自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)歷程。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些個(gè)人感悟和感謝，增加情感色彩和真實(shí)性。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望可以給大家寫(xiě)作帶來(lái)一些新的思路和角度。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇一
    在中國(guó)歷史上，“四史”是指《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》，而在現(xiàn)代教育中，“四史”則指《中國(guó)史綱》、《中國(guó)文化史》、《中國(guó)地理史》和《中國(guó)政治史》。而對(duì)于我們初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，接觸并學(xué)習(xí)“四史”，是一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。在學(xué)習(xí)這些史志時(shí)，我們不僅能了解到我國(guó)幾千年的歷史文化，也可以錘煉自己的思辨能力和綜合素質(zhì)，本文旨在分享我在學(xué)習(xí)“四史”中的所得所感。
    在初中的歷史課程中，除了“四史”之外，我們還要學(xué)習(xí)其他的歷史知識(shí)，然而在初次接觸“四史”時(shí)，便能從中感受到其與其他內(nèi)容的不同。與其他講述歷史事件的教材不同，“四史”更像是一本巨大的故事集，一部部的歷史事件被串聯(lián)起來(lái)，通過(guò)細(xì)節(jié)和人物的描寫(xiě)為我們呈現(xiàn)了歷史的發(fā)展脈絡(luò)。在讀到其中涉及到我不了解的名詞或概念時(shí)，我也會(huì)主動(dòng)去了解并作出自己的理解。這讓我在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲頗豐。
    三、從史籍中了解歷史思維。
    一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的人，通常懂得從歷史中學(xué)習(xí)，由此行動(dòng)。這種“歷史思維”源自于對(duì)歷史事件的理解、對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的把握，以及對(duì)成功或失敗的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，我也得到了一些啟示。我發(fā)現(xiàn)，在歷史上，許多的角色和事情與今天有著驚人的相似之處。例如，“三十六計(jì)”的運(yùn)用和讓科學(xué)思維走向現(xiàn)代都是一種智慧的表現(xiàn)。這些經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，歷史對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的意義有多么重要。
    四、“四史”深刻影響了我自身的成長(zhǎng)。
    更為重要的是，“四史”對(duì)我自身的成長(zhǎng)也有著深刻的影響。在讀到各個(gè)歷史人物的故事時(shí)，我能感受到他們所面臨的壓力和克服困難時(shí)的勇氣和毅力，這讓我不僅在學(xué)業(yè)上有了新的觸角，也讓我在人際交往和解決問(wèn)題時(shí)更加從容和鎮(zhèn)定。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也時(shí)刻注意到大家的學(xué)業(yè)問(wèn)題，一起分析、解決各種難題。通過(guò)一起學(xué)習(xí)和討論，“四史”也讓我們真正了解到了團(tuán)隊(duì)的重要性。
    五、總結(jié)。
    “四史”是一門(mén)非常重要的課程，能讓我們通過(guò)歷史理解文化，塑造人生觀念和人際關(guān)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也不斷地體會(huì)到歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，從而讓自己更好地適應(yīng)環(huán)境、調(diào)整狀態(tài)和保持冷靜和自信。希望我們的學(xué)習(xí)能夠一直堅(jiān)持下去，一起走向更加光明的未來(lái)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇二
    學(xué)習(xí)四史教育是中學(xué)生必修的一個(gè)課程。自從上了初一，這門(mén)課便成為每天的必修功課。在這門(mén)課中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上的各種歷史事件、名人和文化遺產(chǎn)。這些知識(shí)對(duì)于我們的歷史意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)非常有助益。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)四史教育中的心得體會(huì)。
    第二段：加深對(duì)于歷史的了解
    學(xué)習(xí)四史教育可以加深我們對(duì)于歷史的了解。在這門(mén)課中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上許多大事、名人和文化遺產(chǎn)。我了解到了中國(guó)歷史上先秦、漢、唐、宋等歷史事件，包括了許多我之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事件，如陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，三國(guó)時(shí)期的魏蜀吳之爭(zhēng)，唐太宗的科舉制度等等。通過(guò)這些歷史事件的了解，在這幅歷史畫(huà)卷上我不僅了解到中國(guó)歷史的發(fā)展軌跡，也領(lǐng)悟到了為什么會(huì)存在這么多的歷史文化遺產(chǎn)。
    第三段：了解先人辛勤勞動(dòng)與英雄事跡
    學(xué)習(xí)四史教育讓我對(duì)于中國(guó)先人的辛勤勞動(dòng)與英雄事跡有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了許多偉大的歷史人物，如偉大的唐朝女皇武則天、曾經(jīng)征服南越的漢朝皇帝漢武帝和治理洪水的政治家督衛(wèi)侍郎酈食其，這些先人的成就都讓我非常感慨。看到他們?yōu)榱藝?guó)家和民族做出了這么多的貢獻(xiàn)，讓我心中深深地產(chǎn)生了一種愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
    第四段：入門(mén)歷史研究的良好基礎(chǔ)
    學(xué)習(xí)四史教育對(duì)于我們?nèi)腴T(mén)歷史學(xué)研究打下了良好的基礎(chǔ)。在課堂中，我們學(xué)習(xí)了一些研究歷史事件的方法和技巧，如歷史事件的分析、繪制歷史時(shí)間軸、撰寫(xiě)歷史報(bào)告等。這些技巧不僅對(duì)于我們學(xué)習(xí)歷史非常有用，更是在我們?nèi)蘸筮M(jìn)行歷史研究的時(shí)候非常實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史教育，我認(rèn)為我已經(jīng)培養(yǎng)了一個(gè)不錯(cuò)的歷史研究能力。
    第五段：總結(jié)
    總之，學(xué)習(xí)四史教育是一件非常重要的事情。在這門(mén)課程中，我們不僅學(xué)會(huì)了歷史，也了解到了中華民族悠久燦爛的歷史文化，更是培養(yǎng)了我們的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)學(xué)習(xí)四史教育，我認(rèn)為我們已經(jīng)獲得了一個(gè)非常好的開(kāi)端，為我們?nèi)蘸蟮臍v史研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇三
    作為一名初中一年級(jí)的學(xué)生，我在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四年級(jí)歷史教材中受到了很多教育。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程，對(duì)祖國(guó)和人民的深厚感情更是涌上心頭。在這里，我將分享我的學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。
    一、 四史是深刻的教育
    學(xué)習(xí)四史是一段深刻而宏大的教育之旅。從中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程和中國(guó)人民的不屈不撓。每一次通過(guò)課堂上的講解和閱讀文獻(xiàn)都能讓我更感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。小到一個(gè)人的顯赫成就和一群人的勝利，大到一個(gè)國(guó)家的崛起和一個(gè)時(shí)代的承前啟后，四史的教育涵蓋了方方面面。這樣的教育為我更好地認(rèn)知這個(gè)世界和歷史提供了很好的基礎(chǔ)。
    二、 四史讓我了解先烈的奮斗和付出
    在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我也認(rèn)識(shí)到了歷史背后的偉人及群眾配角，他們的身影歷歷在目。在這些歷史人物中，像毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等偉大人物的經(jīng)歷和成績(jī)常常讓我敬佩不已。而在他們的周?chē)?lián)系著很多“老百姓”，他們?cè)谶@個(gè)歷史的發(fā)展中也起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我懂得了時(shí)代的變遷路漫漫，每一個(gè)偉人，每一個(gè)普通人的努力和付出都是歷史上難以磨滅的永恒。
    三、 四史促進(jìn)了我的成長(zhǎng)和進(jìn)步
    四史的教育并不是單純的知識(shí)灌輸，而是通過(guò)帶有強(qiáng)烈情感和歷史背景的故事，讓我們從中學(xué)到很多有益的教訓(xùn)。例如，在改革開(kāi)放歷史上，我了解到了中國(guó)人民共和國(guó)嘗試進(jìn)行改革的無(wú)數(shù)經(jīng)歷和不可避免的疑慮；在新中國(guó)成立的光輝歷史中，我深刻了解到了中國(guó)人民曾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的壓抑和流血；在四史的課程中，我意識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民團(tuán)結(jié)的偉大思想是中華民族走向輝煌的基石。
    四、 四史教育拓展了我的思維方式
    這次學(xué)習(xí)四史教育，使我拓展了很多之前沒(méi)有接觸過(guò)的歷史知識(shí)和思維方式。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)和豐富的故事背景，讓我從不同角度了解了歷史事件。此外，還可以看到不同地域和文化下的人們所做出的不同選擇以及，不同黨的斗爭(zhēng)歷程和生存狀態(tài)，自己的才能和向上的力量也在不斷得到提升。
    五、 四史教育激勵(lì)我肩負(fù)未來(lái)的責(zé)任
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我意識(shí)到作為一個(gè)中學(xué)生，肩負(fù)了跨越歷史的重要使命，賦予了我們更多的責(zé)任。未來(lái)我們會(huì)成為新時(shí)代的接班人，我們需要牢記先輩們的奮斗史詩(shī)，銘記戰(zhàn)火和劫難時(shí)的民族氣兒，書(shū)寫(xiě)自己的人生篇章。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，我們年輕的一代要在未來(lái)不斷地前行，銘記這份歷史，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。
    最后，學(xué)習(xí)四史的教育使得我從歷史的幕布上看到了中國(guó)正在不斷崛起，也相信自己可以為這個(gè)偉大的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。四史精神的內(nèi)涵將會(huì)伴隨著我一直到我未來(lái)的人生道路。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇四
    近年來(lái)，四史教育已成為我國(guó)中小學(xué)教育的重要內(nèi)容，旨在讓學(xué)生了解黨的奮斗歷程及我國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史。作為一名初一學(xué)生，我也開(kāi)始學(xué)習(xí)四史，并深有體會(huì)。下面我將分享我在初一學(xué)習(xí)四史中的心得體會(huì)，探討四史教育的重要性以及如何使之更加深入人心。
    首先，四史教育使我對(duì)國(guó)家歷史的發(fā)展變得更加了解。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》、《中國(guó)革命歷史》、《中國(guó)建設(shè)歷史》和《中國(guó)改革開(kāi)放史》，我深刻了解到了中國(guó)歷史的輝煌進(jìn)程。我了解到，近代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了階級(jí)斗爭(zhēng)、民族斗爭(zhēng)和改革開(kāi)放三個(gè)歷史時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的根本保證。了解這些歷史，不僅可以幫助我樹(shù)立正確的歷史觀，更能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程和現(xiàn)狀有更加全面深刻的理解。
    其次，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家歷史的熱愛(ài)和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到了中國(guó)人民為了國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)而付出的巨大努力和犧牲。我為近代以來(lái)中國(guó)人民的奮斗精神感到驕傲，也為我身為中國(guó)人而自豪。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任。通過(guò)了解先人的事跡，我受到啟發(fā)，也更加明確了自己的目標(biāo)和奮斗方向。我要努力學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
    此外，四史教育培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同意識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的精髓，包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等12個(gè)方面。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我們可以從黨的奮斗歷程中領(lǐng)悟到這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和價(jià)值。我們從先烈的事跡中學(xué)到了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、為人民服務(wù)等優(yōu)秀品質(zhì)。這些價(jià)值觀的培養(yǎng)和傳承，對(duì)于提高我國(guó)公民素質(zhì)、增進(jìn)社會(huì)和諧、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展具有重要意義。
    最后，如何使四史教育更加深入人心呢？首先，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)四史教育的重視，增加相應(yīng)課程的學(xué)時(shí)。當(dāng)前，很多學(xué)校在教授四史內(nèi)容時(shí)時(shí)間僅僅只有幾節(jié)課，無(wú)法深入探究和展開(kāi)。其次，教育部門(mén)應(yīng)該加大對(duì)四史教材的研發(fā)力度，使其更加深入淺出、寓教于樂(lè)，以吸引學(xué)生的興趣。同時(shí)，培訓(xùn)教師，提高他們對(duì)四史教育的認(rèn)識(shí)和理解，使他們能夠更好地把握教學(xué)重點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)四史的興趣。另外，家庭教育也應(yīng)該配合學(xué)校教育，給予孩子更多的歷史啟發(fā)和思考。
    總之，在初一學(xué)習(xí)四史中，我深刻體會(huì)到了四史教育的重要性和意義。它不僅幫我提高了歷史素養(yǎng)，更加培養(yǎng)了我對(duì)國(guó)家歷史的熱愛(ài)和責(zé)任感，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。希望通過(guò)共同努力，我們能夠使四史教育深入人心，為培養(yǎng)更多愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的新時(shí)代青少年做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇五
    四史，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》，是中國(guó)古代史學(xué)著作的集大成者。雖遠(yuǎn)離古代，但通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深受啟發(fā)。首先，史書(shū)告訴我歷史的重要性。其次，史書(shū)教會(huì)我如何做一個(gè)明智的決策者。再次，學(xué)習(xí)四史讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。最后，通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，我能夠認(rèn)識(shí)到自己的家國(guó)情懷。
    首先，四史讓我意識(shí)到了歷史的重要性。古人說(shuō)：“史書(shū)是世界的鏡子?！蓖ㄟ^(guò)觀察歷史，我們可以了解到人類(lèi)社會(huì)的起源、發(fā)展和演變。史學(xué)告訴我們，人類(lèi)曾經(jīng)歷了多個(gè)朝代，涌現(xiàn)了許多偉大的文化和科學(xué)成就。只有了解歷史，我們才能更好地研究和改進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活。正因?yàn)橛辛怂氖返膶W(xué)習(xí)，我明白了每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的價(jià)值，我們需要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
    其次，四史教會(huì)我如何做一個(gè)明智的決策者。在史書(shū)中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多政治家、軍事家和名人的智慧言行。他們?yōu)楹笫廊肆粝铝嗽S多珍貴的智慧。他們的故事告訴我，一個(gè)明智的決策者不僅要有深厚的學(xué)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，還需要有足夠的勇氣和決心。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我學(xué)到了像劉備那樣的謙虛和堅(jiān)持；像諸葛亮那樣的聰明才智；像曹操那樣的果斷和勇敢。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)我今后的人生發(fā)展起到了很大的指導(dǎo)作用。
    再次，學(xué)習(xí)四史讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。四史不僅是中國(guó)古代史學(xué)著作的集大成者，也是中國(guó)文化的主要組成部分。通過(guò)閱讀四史，我了解到中國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事等各個(gè)方面。這些知識(shí)使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，并增加了我的文化自信心。同時(shí)，四史中還融入了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品既是一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證，也是藝術(shù)創(chuàng)作的杰作。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我也提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力。
    最后，通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，我能夠認(rèn)識(shí)到自己的家國(guó)情懷。四史中的歷史英雄和偉大事跡讓我對(duì)自己的國(guó)家和民族充滿(mǎn)了自豪感。我想成為一個(gè)有能力為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。不論是在學(xué)習(xí)上還是工作上，我都要時(shí)刻牢記國(guó)家和社會(huì)的需要，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力。
    總之，通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，我感受到了歷史的重要性，學(xué)會(huì)了做一個(gè)明智的決策者，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解，也喚起了我對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)。這四種學(xué)習(xí)心得不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也在很大程度上影響著我的人生觀和價(jià)值觀。我希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠更好地發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇六
    初中一年級(jí)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段，學(xué)校要求我們學(xué)習(xí)四史（中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界史），給我開(kāi)闊了眼界，讓我了解了很多以前不知道的歷史知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我感受最深的就是歷史給予我們的啟示和警示。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史也培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。下面我將從這三個(gè)方面展開(kāi)講述我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
    首先，歷史給我?guī)?lái)了很多的啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)古代史，我了解到了偉大的先輩們所做出的不朽貢獻(xiàn)。他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和發(fā)展，不畏艱難困苦，勇往直前。他們的奮斗精神深深地打動(dòng)了我。近代史的學(xué)習(xí)讓我看到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不平等和不公，這讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀有了更深入的思考。同時(shí)，現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了大國(guó)崛起和國(guó)家發(fā)展的重要性。而世界史的學(xué)習(xí)則讓我了解到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程以及各國(guó)文明的交流與融合。通過(guò)歷史的啟示，我更加明白了自己應(yīng)該怎樣做人，為了民族和社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該付出努力。
    其次，歷史也給我?guī)?lái)了很多的警示。古代史中，我看到了許多國(guó)家因?yàn)榻y(tǒng)治者的貪婪和殘暴而滅亡的例子。這讓我明白了一個(gè)強(qiáng)國(guó)的維持和發(fā)展必須建立在人民的基礎(chǔ)之上。近代史的學(xué)習(xí)中，我了解到了晚清時(shí)期的落后和農(nóng)民起義，這讓我明白國(guó)家的發(fā)展必須與人民的幸福緊緊相連。而由此引發(fā)的變革，更是要警示我們，不合理的社會(huì)制度和不公正的政策最終會(huì)被人民所拋棄。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史中的種種悲慘教訓(xùn)，讓我明白了只有正義、公平和法治才能帶來(lái)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
    最后，學(xué)習(xí)四史培養(yǎng)了我對(duì)知識(shí)的興趣和思考能力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史是如此豐富和有趣。古代史中的各種典故、名人、事件都像是寶藏一樣令人著迷。我常常琢磨著歷史中的人物和事件，在思考之中不斷地獲得新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史也培養(yǎng)了我對(duì)事物的思考能力。通過(guò)對(duì)歷史事件的分析和對(duì)歷史人物的思考，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的多面性和復(fù)雜性，使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中也能發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題和答案。
    總之，初一學(xué)四史的心得體會(huì)是：歷史給我?guī)?lái)了很多的啟示和警示，使我明白了自己應(yīng)該怎樣做人，為了民族和社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該付出努力；歷史也培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)興趣和思考能力，讓我在探索知識(shí)的道路上更加充滿(mǎn)激情。因此，初一學(xué)四史的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)歷，它使我受益匪淺，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活指明了方向。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史，不斷提升自己的見(jiàn)識(shí)和思考能力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇七
    在初中的歷史課程中，我們有幸接觸到了中國(guó)的四史，包括了《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我深刻體會(huì)到了歷史對(duì)于我們的重要性，也從中汲取到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我對(duì)初一學(xué)四史的心得體會(huì)。
    第一段：歷史是我們的鏡子。
    無(wú)論我們有多少遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)，我們都無(wú)法脫離歷史而存在。歷史就像一面鏡子，能夠真實(shí)地反映出我們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我看到了中國(guó)幾千年悠久的歷史，了解到了偉大的先賢們?yōu)閲?guó)為民的奉獻(xiàn)和付出。他們的智慧和勇氣成就了一個(gè)又一個(gè)輝煌的時(shí)代，這給了我很大的鼓舞和啟迪。我深刻理解到歷史是我們前行的動(dòng)力和方向，只有通過(guò)回顧過(guò)去，我們才能更好地面對(duì)未來(lái)。
    第二段：學(xué)習(xí)四史要注重方法。
    學(xué)習(xí)四史需要我們注重方法，因?yàn)樗鼈兌际墙?jīng)典著作，其中蘊(yùn)含著深刻的思想和理論。首先，我們要了解各個(gè)朝代的背景和歷史事件的發(fā)展過(guò)程。從古至今，每一個(gè)朝代都有其特色和發(fā)展脈絡(luò)。其次，我們需要分析歷史事件的原因與結(jié)果，并且要不斷進(jìn)行思考和總結(jié)。通過(guò)對(duì)歷史的研究，我們能夠獲得深刻的洞察和體驗(yàn)，從而更好地理解世界和提升自己。
    第三段：歷史的教訓(xùn)。
    歷史中有許多珍貴的教訓(xùn)，能夠幫助我們更好地面對(duì)生活和未來(lái)的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我明白了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴之道，每一種思想流派都以自己的方式對(duì)社會(huì)問(wèn)題提出了解決方案。從中我學(xué)到了尊重不同觀點(diǎn)和思維的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我看到了歷史上的強(qiáng)弱興衰規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家或個(gè)體的命運(yùn)往往取決于其內(nèi)部的道德品質(zhì)和外部環(huán)境的變化。歷史的教訓(xùn)不僅能夠幫助我們避免重蹈覆轍，還能夠引導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)挫折和困難時(shí)堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)造。
    第四段：歷史的啟示。
    歷史給我們帶來(lái)了許多寶貴的啟示，指引著我們前行。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的國(guó)家對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和繁榮至關(guān)重要。通過(guò)兩漢的興衰史，我看到了漢朝輝煌一時(shí)的統(tǒng)一和繁榮，深感團(tuán)結(jié)帶來(lái)的力量。而后來(lái)的東漢時(shí)期，因?yàn)槭チ私y(tǒng)一和團(tuán)結(jié)，國(guó)家逐漸衰落。這給了我很大的啟示，只有大家齊心協(xié)力，共同為一個(gè)更大的目標(biāo)而努力，我們才能夠創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
    第五段：培養(yǎng)歷史思維。
    初一學(xué)四史，除了獲得歷史的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們的歷史思維。歷史思維是一種思考問(wèn)題的能力，不僅可以幫助我們更好地理解歷史事件，也能夠指導(dǎo)我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠了解到歷史變遷的規(guī)律和原因，從而能夠運(yùn)用歷史思維來(lái)分析和解決我們面臨的問(wèn)題。同時(shí)，歷史思維也能夠培養(yǎng)我們的批判和創(chuàng)新能力，使我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
    在初一學(xué)四史的過(guò)程中，我不僅僅學(xué)到了歷史的知識(shí)，更重要的是明白了歷史對(duì)于我們的重要性，體會(huì)到了歷史的力量和魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我了解到了我們偉大的祖先們是如何奮斗和拼搏的，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族利益的無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)畏精神對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響。歷史是我們的寶庫(kù)，我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量，為了未來(lái)的發(fā)展不斷奮斗。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇八
    “四史”是指中國(guó)古代的《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》。這四部古籍以其系統(tǒng)、全面、客觀、生動(dòng)地反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的歷史變遷。在閱讀、研究這四部古籍的過(guò)程中，我不僅獲得了關(guān)于歷史知識(shí)的豐富，還從中得到了啟發(fā)和反思。本文旨在通過(guò)對(duì)“四史”的閱讀、學(xué)習(xí)、思考，總結(jié)出一些個(gè)人心得和感悟。
    第二段：《史記》——對(duì)史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。
    《史記》是我國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作，以其通篇完整地反映了從夏到漢的三千年歷史，被譽(yù)為史家之寶。在我看來(lái)，《史記》最大的貢獻(xiàn)不在于史料的收集和傳承，而在于對(duì)史學(xué)研究方法的貢獻(xiàn)。司馬遷在編纂《史記》時(shí)，以“紀(jì)實(shí)、評(píng)說(shuō)、夾引”三大方法為主線(xiàn)，將史學(xué)研究方法系統(tǒng)化、科學(xué)化，形成了完整的史學(xué)研究體系。這對(duì)后世的歷史研究產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，為后來(lái)歷史學(xué)家和文化學(xué)家提供了研究的范式和思路。
    第三段：《漢書(shū)》和《三國(guó)志》——科舉制度的反應(yīng)和演化。
    《漢書(shū)》和《三國(guó)志》是我國(guó)歷史上古代文獻(xiàn)收錄的重要部分，它們反映了從秦漢朝到三國(guó)時(shí)期這段時(shí)間的歷史變革和政治制度的演進(jìn)。在這兩部史書(shū)中，對(duì)科舉制度的描述尤為詳盡，科舉制度反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展和變化?？婆e制度給人才的選拔打開(kāi)了一扇門(mén)，和等級(jí)制度一并支配著中國(guó)封建王朝的整個(gè)政治生態(tài)，因此，在中國(guó)歷史上的地位非常重要。在閱讀《漢書(shū)》和《三國(guó)志》的過(guò)程中，我對(duì)科舉制度的演化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
    第四段：《后漢書(shū)》——悲劇的寫(xiě)照和歷史的啟示。
    《后漢書(shū)》是中國(guó)古代史學(xué)史上的重要著作之一，描述了東漢末年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)情況，并為中國(guó)古代史學(xué)研究提供了珍貴的材料?！逗鬂h書(shū)》中描寫(xiě)了這一時(shí)期的悲劇，如炎帝燒麥和黃龍之戰(zhàn)。這些悲劇的背后，揭示了中國(guó)古代社會(huì)制度的弊端和局限。歷史是一面鏡子，看到過(guò)去的歷史反思和啟示，對(duì)于深化對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考都有一定的作用。從悲劇中汲取歷史的教訓(xùn)，給我們帶來(lái)了啟示。
    第五段：結(jié)論。
    總之，在閱讀《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》的過(guò)程中，不僅可以了解、學(xué)習(xí)古代的歷史事件和文化，更重要的是可以學(xué)習(xí)史學(xué)研究方法，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)古代社會(huì)制度的演化和歷史變化，以及通過(guò)歷史反思和啟示，提升我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考。品讀古代史書(shū)，不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，更是對(duì)我們個(gè)人思維、人生觀和價(jià)值觀的提升和拓展，也是對(duì)我們民族精神和自信的塑造和傳承。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇九
    小時(shí)候，生活還很平凡。平凡到爸爸的大二八自行車(chē)可以帶著我們一家三口出去吃飯，我在爸爸胸前嘰嘰喳喳的叫，媽媽在后座開(kāi)開(kāi)心心的笑。
    小時(shí)候，快樂(lè)還很簡(jiǎn)單。一根皮筋兒就能讓幾個(gè)女孩子三兩一撥的蹦蹦跳跳；兩根粉筆就能許孩子們一個(gè)天堂般的夢(mèng)境；幾顆玻璃球就夠一群孩子瘋玩一個(gè)下午。沙包、卡片、玻璃絲這些小玩意，豐富了一代人快樂(lè)的童年。
    小時(shí)候，總是不敢夢(mèng)想。從山里到中心，從郊區(qū)到城區(qū)，這段路程總讓人覺(jué)得遙不可及。從小靈通到翻蓋觸屏手機(jī)，從mp3到mp5，這電子產(chǎn)品的發(fā)展速度總讓人覺(jué)得難以想象。
    小時(shí)候的我們，有點(diǎn)快樂(lè)，也有點(diǎn)傻。
    后來(lái)我長(zhǎng)大了，我的生活更是發(fā)生了翻天覆地的變化。
    長(zhǎng)大后，生活變得多彩。隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的生活質(zhì)量也一直穩(wěn)步提升。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，已經(jīng)從廣大人民不斷提高的生活水平需求和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)從文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、教育等多方面層層出新，迸發(fā)出多元生機(jī)，百花齊放。我們的生命，也因?yàn)檫@些社會(huì)新形態(tài)、新思想而充滿(mǎn)活力，也更具意義。
    長(zhǎng)大后，快樂(lè)也要出新。拍視頻、拼說(shuō)唱、去旅行等等等等，成為新時(shí)代人們追求快樂(lè)的方式。我們熱情、大方，主動(dòng)去擁抱時(shí)代，在碰撞下擦出絢麗的花火。利用身邊一切可用資源，去創(chuàng)新，去探索，去快樂(lè)。
    長(zhǎng)大后，總是不夠滿(mǎn)足。從鄉(xiāng)村到城市，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，這段路程快的讓人不敢眨眼。從3g到5g，從投影儀到全息技術(shù)，科技的進(jìn)程讓人不敢停下腳步。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息的普及的時(shí)代，只有你想不到，沒(méi)有你不敢想。
    風(fēng)風(fēng)雨雨，20多年，同步同行，我和祖國(guó)一起成長(zhǎng)。再回顧歷史，從新中國(guó)成立以來(lái)的70年里，祖國(guó)的發(fā)展日新月異，直至今天，我為能生為一名中國(guó)人而自豪。在祖國(guó)的庇護(hù)下，我們可以安心地生活，也可以暢快地探索，我們可幽林溪靜桃源生活，也敢飛馳人生任憑天高海闊。我相信，未來(lái)的中國(guó)會(huì)更加昌盛，更加富有活力。我也愿陪伴祖國(guó)，一起走過(guò)新中國(guó)成立80、90、100周年的紀(jì)念，一同見(jiàn)證祖國(guó)美好的明天！
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十
    初一英語(yǔ)課是初中學(xué)習(xí)生涯中的重要組成部分，作為一門(mén)國(guó)際性語(yǔ)言，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅是為了應(yīng)付讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)考試，還是為了將來(lái)的職業(yè)拓展和海外交流。初一英語(yǔ)課程主要聚焦于語(yǔ)法知識(shí)和英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)的能力。在接受英語(yǔ)課程的訓(xùn)練過(guò)程中，學(xué)生能夠掌握大量真實(shí)的語(yǔ)言情況，在朗讀、聽(tīng)取英語(yǔ)故事和傳統(tǒng)文學(xué)作品的同時(shí)增長(zhǎng)詞匯量，掌握英語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。
    第二段：我對(duì)英語(yǔ)課的態(tài)度。
    在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我一直認(rèn)為英語(yǔ)是一種交流和溝通的工具，因此我將那些只背單詞、死記語(yǔ)法的學(xué)習(xí)方式視為枯燥乏味，難以讓我產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)多聽(tīng)、多看、多讀、多寫(xiě)和多說(shuō)，我才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的魅力。在英語(yǔ)課中學(xué)習(xí)了很多有趣的英語(yǔ)單詞及用法，了解了英語(yǔ)國(guó)家的文化背景和其他有趣的歷史背景，讓我對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
    第三段：英語(yǔ)課對(duì)我最大的幫助。
    英語(yǔ)課程對(duì)我的幫助很大。在老師與同學(xué)的幫助下，我逐漸掌握了英語(yǔ)的一些基本語(yǔ)法規(guī)則和單詞知識(shí)。通過(guò)口語(yǔ)練習(xí)和課堂表達(dá)，我有了更多的提高，我逐漸能夠運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行日常的交流和表達(dá)。這對(duì)我的英語(yǔ)水平的提高起到了很大的幫助，同時(shí)也讓我感受到了良好的語(yǔ)言氛圍帶來(lái)的鼓勵(lì)和自信。
    第四段：我面臨的困難和挑戰(zhàn)。
    在英語(yǔ)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中也存在一些困難和挑戰(zhàn)。首先，語(yǔ)法口音的短期訓(xùn)練難以在較短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到要求，期望從口語(yǔ)上得到更高水平也需要時(shí)間沉淀。其次，對(duì)于我的語(yǔ)言表達(dá)水平，我還有很大的提升空間。我還需要通過(guò)多讀英文原著，并學(xué)習(xí)外國(guó)文化和背景知識(shí)，使自己具備更加廣泛的視野和思考方式，不斷提高自己的英語(yǔ)水平。
    第五段：我的未來(lái)規(guī)劃。
    在未來(lái)，我有心撲在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上。為了提高自己的實(shí)踐技能，我希望加入英語(yǔ)俱樂(lè)部，同時(shí)也在網(wǎng)上接收更多有趣的英文學(xué)習(xí)資料。此外，我還期待有更多機(jī)會(huì)給自己鍛煉英語(yǔ)口語(yǔ)和表達(dá)的時(shí)候，比如通過(guò)網(wǎng)上語(yǔ)音社交平臺(tái)，或是參加一些英語(yǔ)說(shuō)話(huà)比賽等活動(dòng)來(lái)提高自己的英語(yǔ)水平。我相信在不斷的努力和積累下，自己的英語(yǔ)能力一定會(huì)有很大的提高。
    總之，英語(yǔ)課程雖說(shuō)是只是初中學(xué)習(xí)中的一個(gè)小組成部分，但它所承擔(dān)的任務(wù)卻是非常重要的。通過(guò)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，我們可以為自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和國(guó)際交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)更高水平的成功。而對(duì)于我們每一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，則要不斷重視和堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的實(shí)際口語(yǔ)和表達(dá)能力，求取更大的進(jìn)步和貢獻(xiàn)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十一
    以案為戒，守好黨紀(jì)，將全部心思投入到為人民群眾謀福祉，為中華民族謀復(fù)興的事業(yè)當(dāng)中。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱！
    【篇一】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
    強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿(mǎn)、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過(guò)世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
    1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大清帝國(guó)國(guó)力開(kāi)始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國(guó)派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過(guò)天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國(guó)版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱(chēng)的由來(lái)。
    1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。
    農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長(zhǎng)4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬(wàn)頭,比1955年增長(zhǎng)1.8倍。新疆已成為全國(guó)最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國(guó)重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
    工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國(guó)成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長(zhǎng)590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬(wàn)噸、鋼131.83萬(wàn)噸、水泥981.29萬(wàn)噸、化肥72.9萬(wàn)噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門(mén)類(lèi)基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
    新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開(kāi)通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國(guó)際航線(xiàn),至香港的包機(jī)航線(xiàn)和跨省(區(qū))航線(xiàn)及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線(xiàn)92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國(guó)內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬(wàn)公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國(guó)際旅游人數(shù)27.3萬(wàn)人次,旅游外匯收入9856萬(wàn)美元;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬(wàn)人次,旅游收入71.8億元。
    教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬(wàn)人增加到11萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
    衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬(wàn)人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類(lèi)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類(lèi)醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬(wàn)張,平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)院床位35.1張;專(zhuān)業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬(wàn)人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬(wàn)人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國(guó)平均水平。
    城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。
    堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語(yǔ)言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。無(wú)論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語(yǔ)言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯?tīng)柨俗蔚任宸N語(yǔ)言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾、漢、哈薩克等三種語(yǔ)言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書(shū)刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬(wàn)余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬(wàn)人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬(wàn)人。政府每年還撥專(zhuān)款用于維修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬(wàn)元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
    國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺(tái)一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國(guó)成立五十多年來(lái),在國(guó)家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會(huì)投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬(wàn)多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
    給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過(guò)石油天然氣開(kāi)發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開(kāi)發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開(kāi)工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以?xún)A斜。頒布實(shí)施沿邊開(kāi)放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開(kāi)發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國(guó)家政策性貸款、國(guó)際金融組織貸款和外國(guó)政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開(kāi)發(fā)若干政策措施實(shí)施意見(jiàn)的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。
    全國(guó)其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來(lái),各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來(lái);尤其是近年來(lái),根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。
    回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類(lèi)命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏曲。
    新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。
    【篇二】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
    中華文明源近流長(zhǎng)，而廉政文化也在先秦百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，可以說(shuō)是有政權(quán)的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚?！吨芏Y》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是說(shuō)一個(gè)官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，而這六個(gè)方面均以“廉”為冠，“廉則興，貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個(gè)治國(guó)之道!
    歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問(wèn)廉》通過(guò)西晉的亡國(guó)、大唐的興盛、大宋的京華夢(mèng)，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國(guó)人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來(lái)的價(jià)值追求。
    【篇三】學(xué)習(xí)四史感悟
    要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和貧苦，沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的巨大變化，我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來(lái)、到那里去，讓黨員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。
    要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
    要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
    歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，是對(duì)每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。
    【篇四】學(xué)習(xí)四史感悟
    學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
    第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知
    歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
    比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等。
    黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃，等等。
    改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
    需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
    十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
    黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
    改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
    這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)、往哪里去。
    第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)
    如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線(xiàn)，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
    這樣的歷史從來(lái)都不是直線(xiàn)演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類(lèi)從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
    在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
    “四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
    “四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
    中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵。
    “四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
    第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命
    偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
    抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
    人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
    習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
    第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法
    樹(shù)立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
    歷史是連續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等身邊的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
    歷史是整體的、多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
    歷史是合力形成的、“多線(xiàn)的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
    歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹(shù)立“長(zhǎng)線(xiàn)歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話(huà)、互鑒，充分吸收和借鑒人類(lèi)文明創(chuàng)造的一切成果。
    一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
    【篇五】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
    習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書(shū)”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門(mén)重要必修課,也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開(kāi)創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
    【篇六】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
    中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
    經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專(zhuān)政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
    建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車(chē)輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
    作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨99年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
    【篇七】學(xué)習(xí)四史感悟心得體會(huì)
    黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。作為財(cái)政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國(guó)史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
    不忘初心，方得始終。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，習(xí)近平總書(shū)記為此曾多次發(fā)表重要論述，為我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史指明了方向。要按照黨中央部署和部黨組要求，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為我局“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，要在學(xué)思踐悟中，知史而愛(ài)黨，知史而愛(ài)國(guó)，做到常懷憂(yōu)黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
    學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國(guó)史，要深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國(guó)積貧積弱的落后面貌，走上了國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺(jué)同黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略對(duì)標(biāo)對(duì)表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過(guò)程中堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)財(cái)政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
    學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)定理想信念。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持之以恒地推動(dòng)學(xué)習(xí)往深里走、往心里走、往實(shí)里走，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
    學(xué)習(xí)黨史就是要樹(shù)牢宗旨意識(shí)。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時(shí)期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無(wú)小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
    學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識(shí)就深深烙在每一位黨員心中，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)始終未變。學(xué)黨史、新中國(guó)史的一個(gè)重要方面就是要切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)，時(shí)刻保持斗爭(zhēng)精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。
    黨史和中國(guó)史是我們黨建的指路燈，是傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念的力量源泉。我們要積極梳理起理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔做表率的目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)自發(fā)、始終如一地牢記黨的初心和使命，不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十二
    歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史，是黨員干部的一門(mén)必修課。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
    新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上說(shuō)了一段令人永遠(yuǎn)難忘的話(huà)：我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是我們的工作將寫(xiě)在人類(lèi)的歷史上，它將表明：占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。中華民族是一個(gè)有骨氣的民族，從來(lái)沒(méi)有停息過(guò)頑強(qiáng)的抗?fàn)?。在中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民付出巨大犧牲，終于取得了革命勝利。
    我們要通過(guò)學(xué)習(xí)四史來(lái)激發(fā)奮斗精神，心系人民、情系人民，忠誠(chéng)一輩子，奉獻(xiàn)一輩子，以自己的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。
    以史為鏡，可以知興替。歷史和實(shí)踐都充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步開(kāi)辟出來(lái)的唯一正確道路，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路、國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路。
    我們要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，不犯前人所犯的錯(cuò)誤、不走前人走錯(cuò)的道路，緊密團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，奮力開(kāi)創(chuàng)新的美好時(shí)代。
    堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，永葆共產(chǎn)黨員初心。總書(shū)記指出，只有思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史當(dāng)作貫徹學(xué)習(xí)黨的理論的重中之重。
    學(xué)好四史，就是為了更好地懷著對(duì)人民的感恩心，心系群眾魚(yú)得水，背離群眾樹(shù)斷根。要常念魚(yú)水之恩，常懷感激之情，堅(jiān)持人民立場(chǎng)想問(wèn)題、作決策、辦事情，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十三
    中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的風(fēng)雨中堅(jiān)強(qiáng)屹立不倒，作為新時(shí)代的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)本次黨課后，我深刻的理解了中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的艱難而又光輝的路程，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱苦歲月，讓我更深刻的體會(huì)到生活在和平年代的我們肩負(fù)的使中華民族復(fù)興的偉大歷史使命，使我們的信念更堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決，為中華民族復(fù)興而努力。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十四
    作為一名歷史愛(ài)好者，我讀了《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》這四本重要的史書(shū)，也是中國(guó)史書(shū)之冠。這些古籍涉及了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各方面內(nèi)容，不僅對(duì)于了解古代歷史有著深刻的啟示，更對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)下和未來(lái)有著深遠(yuǎn)的意義。在我的閱讀中，我有些體會(huì)和感悟，下面就簡(jiǎn)單的談?wù)勎业囊恍┦斋@。
    第一段：史書(shū)的價(jià)值和意義。
    四史是我國(guó)古代最為重要的史書(shū)，也是反映中國(guó)古代歷史文化的重要組成部分。對(duì)于我們今天，四史的價(jià)值和意義是顯而易見(jiàn)的，他們雖然是古代的歷史文化文獻(xiàn)，但是其中蘊(yùn)含的文化智慧，對(duì)于我們今天仍有極其重要的啟示和指導(dǎo)意義。認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究這些古老的史書(shū)，是了解中華文化奧秘的一條捷徑。同時(shí)，讀四史可以加深我們的國(guó)家認(rèn)同感，提高我們的民族自信心和歷史自豪感。
    第二段：立德樹(shù)人的重要性。
    《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》都是史書(shū)巨著，其中蘊(yùn)藏著各種歷史文化的大智慧，也揭示了人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間的關(guān)系。作為讀者，我們不僅可以學(xué)到歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以深刻領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀和立場(chǎng)。立德樹(shù)人是我國(guó)教育的基本原則，而四史正是一本立德樹(shù)人的好書(shū)，它具有強(qiáng)烈的教育意義和育人價(jià)值。在讀取這些史書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了做人的道理、做事的方法、做事的原則。
    第三段：學(xué)習(xí)歷史的重要性。
    《左傳》、《史記》、《資治通鑒》和《元史》記錄了我國(guó)縱貫千年的歷史發(fā)展過(guò)程，深刻反映了中華文明的發(fā)展脈絡(luò)，是領(lǐng)略中華文化的重要窗口。歷史是一幅不斷涂改的畫(huà)卷，反映社會(huì)的發(fā)展輪廓，營(yíng)造文化框架。學(xué)習(xí)歷史可以給我們提供廣闊的視野和深厚的文化內(nèi)涵，也可以通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的回顧來(lái)深化我們的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題認(rèn)識(shí)，如何走得更好的未來(lái)之路。
    第四段：借古喻今，觀今反古。
    歷史的態(tài)度和方法，就是要借古喻今，觀今反古，將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，用歷史的觀點(diǎn)去理解時(shí)代背景，了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的良策。通過(guò)讀四史，我們可以看到歷史中的人物、事件，也可以抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，擁有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的獨(dú)特、精辟認(rèn)識(shí)，從中學(xué)習(xí)盈虧得失、改進(jìn)自我、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)從歷史中汲取前進(jìn)的力量，激發(fā)自己進(jìn)一步創(chuàng)新的動(dòng)力。
    第五段：審視自己，反思自我。
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我學(xué)到了很多的知識(shí)，但我的感悟不止于此。我在讀書(shū)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，歷史不僅是客觀的事實(shí)記錄，而且是人對(duì)客觀歷史事實(shí)的理解和解釋。我的生活經(jīng)歷和思想觀念決定了我對(duì)古代歷史的理解和理解方式，我也在這個(gè)過(guò)程中審視了自己，反思了自己的一些思想觀念和行為方式。在我們學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，不僅要充分發(fā)揚(yáng)“學(xué)史為鑒先，知興替之大勢(shì)”的精神，更要加強(qiáng)反思自身，建立對(duì)未來(lái)社會(huì)的準(zhǔn)確判斷，努力走出一條成就一種偉大事業(yè)的發(fā)展道路。
    以上就是我的一些四史體會(huì)和感悟，希望以后可以有更多時(shí)間精力學(xué)習(xí)和探究中國(guó)的歷史文化。通過(guò)我的史書(shū)閱讀經(jīng)歷，我深深體會(huì)到也開(kāi)啟了我一扇對(duì)未來(lái)深入思考的大門(mén)。歷史是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的話(huà)題，它借著閱讀四史，可以對(duì)我們了解中國(guó)文化和社會(huì)提供更多的思考和啟示。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十五
    作為中國(guó)的初一學(xué)生，我們剛剛開(kāi)始接觸古代歷史，其中就包括了《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》這四部《中國(guó)通史》。在學(xué)習(xí)這些歷史著作中，我得到了很多收獲和啟示。下面，我將從幾個(gè)方面談?wù)勎覀€(gè)人的四史心得體會(huì)。
    一、對(duì)人物歷史的認(rèn)知。
    通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，使我對(duì)古代歷史上的人物有了更深入的認(rèn)識(shí)。比如，我們?cè)凇妒酚洝分袑W(xué)習(xí)了許多杰出的歷史人物，包括太公望、項(xiàng)羽、蕭何、曹操、諸葛亮等等。這些人物的生平事跡是學(xué)習(xí)四史中必須要掌握的內(nèi)容，他們的思想及行為也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生很大的影響。例如，我們可以從他們身上學(xué)習(xí)勇敢堅(jiān)定的品質(zhì)，以及開(kāi)朗樂(lè)觀的生活態(tài)度，這些品質(zhì)對(duì)我們的成長(zhǎng)會(huì)有莫大的好處。
    二、學(xué)會(huì)了看待歷史。
    通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我明白了看待歷史的角度，歷史需要看待長(zhǎng)遠(yuǎn)且全面。我們可以通過(guò)對(duì)歷史的研究，了解到很多的歷史事件發(fā)展的因素，從而給我們的認(rèn)知世界上很多的問(wèn)題提供了一種獨(dú)特的思考模式，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)總結(jié)歷史，從歷史中汲取智慧，忠學(xué)敬業(yè)，為中華之崛起而奮斗。
    三、增強(qiáng)了文化自信。
    通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地體會(huì)到中國(guó)歷史的悠久和底蘊(yùn)深厚。通過(guò)長(zhǎng)期的文化傳承，中華文化在國(guó)際上有著許多獨(dú)特的魅力和影響。特別是一些精神文化中閃耀的品質(zhì)，如中華民族尚德重義、強(qiáng)調(diào)禮儀、重視家庭等，都是我們應(yīng)該秉持的文化傳統(tǒng)。
    四、學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考。
    學(xué)習(xí)四史，需要我們要從不同的史料中，掌握歷史人物的思想及其對(duì)歷史進(jìn)程的影響等。這就需要我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷的能力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要掌握正確的知識(shí)，還需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的思考和分析。這種能力除了在歷史學(xué)科方面外，在其他學(xué)科中也都是非常重要的能力，我們需要在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中努力培養(yǎng)和提升自己的思維能力。
    五、激發(fā)了我對(duì)歷史的熱愛(ài)。
    在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。在了解到那段歷史時(shí)代的思想、輩出的歷史名士以及那段歷史時(shí)期的特殊發(fā)展時(shí)，我的心情是格外的激動(dòng)和興奮。學(xué)習(xí)四史讓我更加熱愛(ài)歷史文化，我發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)為，歷史是人民的氧氣，歷史是我們的未來(lái)，我們需要學(xué)會(huì)在歷史中尋找未來(lái)的道路，這也是每位美好中國(guó)的公民所應(yīng)該做的。
    四史的學(xué)習(xí)讓我心靈始終充滿(mǎn)熱情，從中深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的必要性。歷史是吸收前人經(jīng)驗(yàn)的一面鏡子，吸取前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探討歷史發(fā)展規(guī)律，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)，學(xué)習(xí)有益的待人處事方法和人生哲學(xué)。因此，對(duì)于我們初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)四史不僅是為了應(yīng)對(duì)中考這個(gè)挑戰(zhàn)，更是我們生命中不可或缺的財(cái)富和資產(chǎn)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十六
    作為初中新生，我們進(jìn)入了全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，也開(kāi)始了全新的學(xué)科學(xué)習(xí)。英語(yǔ)作為我們必修的學(xué)科，是我們走向未來(lái)的重要一步。在一年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我體會(huì)到了很多，并有一些感悟。
    第一段：新的學(xué)科讓我有了新的啟示。
    作為初中新生，英語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是全新的一門(mén)學(xué)科。在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前，我只能通過(guò)電視或者電影來(lái)了解英語(yǔ)，而開(kāi)始學(xué)習(xí)之后，我才發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)有很多豐富的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不僅是為了在未來(lái)的工作和生活中能更好地和其他國(guó)家的人交流，更是鍛煉我們的思維和語(yǔ)言能力。英語(yǔ)所涉及的語(yǔ)言、文化、習(xí)慣等方方面面，使我意識(shí)到了我們身處的世界是如此的多元化。
    第二段：新的學(xué)科讓我有了新的體驗(yàn)。
    在初一的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我們接觸到了很多種類(lèi)的學(xué)習(xí)素材和學(xué)習(xí)方式。除了傳統(tǒng)的課本閱讀、難度逐漸提高的課文點(diǎn)讀以外，我們還接觸到了孩子英語(yǔ)劇以及歐美老師的聽(tīng)力訓(xùn)練。這些新穎的學(xué)習(xí)方式豐富了我的英語(yǔ)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。由于使用了不同的學(xué)習(xí)方式，我的英語(yǔ)應(yīng)用能力也不斷提升。感覺(jué)學(xué)習(xí)英語(yǔ)不再是枯燥無(wú)味的了，也更能夠獲取有效的英語(yǔ)技能和應(yīng)用方法。
    第三段：新的學(xué)科讓我更加自信和成熟。
    剛開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，我對(duì)于這門(mén)學(xué)科充滿(mǎn)了懷疑和恐懼。語(yǔ)音、語(yǔ)法、單詞的記憶讓我感覺(jué)難以掌握。但是，現(xiàn)在我的英語(yǔ)水平有了明顯的提高，而這也讓我逐漸充滿(mǎn)了自信和成熟。我感覺(jué)到，在這個(gè)過(guò)程中，我所學(xué)習(xí)到的不僅僅是英語(yǔ)知識(shí)和技能，更是堅(jiān)持不斷努力和投入學(xué)習(xí)的耐力和毅力。這些品質(zhì)將伴隨我走向未來(lái)，讓我更加自信地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
    第四段：新的學(xué)科讓我更加了解自我。
    英語(yǔ)學(xué)科是學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中不可缺少的一個(gè)部分。每次語(yǔ)文考試結(jié)束后，老師都會(huì)讓我們做自我評(píng)價(jià)，這個(gè)時(shí)候我就會(huì)反思自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程。在評(píng)價(jià)中，我發(fā)掘了自己的優(yōu)點(diǎn)，更發(fā)現(xiàn)了還需努力和改進(jìn)的方面。進(jìn)而引導(dǎo)我調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，更好地提升英語(yǔ)水平。
    第五段：新的學(xué)科讓我更加擔(dān)責(zé)。
    在新時(shí)期，英語(yǔ)作為世界范圍內(nèi)的官方語(yǔ)種和國(guó)際交流的重要工具，越來(lái)越得到人們的重視。因此，學(xué)好英語(yǔ)不僅是個(gè)人的追求，也是國(guó)家和社會(huì)的需要。作為一個(gè)學(xué)生，在學(xué)好英語(yǔ)的同時(shí)，我們也應(yīng)該擔(dān)起努力提升英語(yǔ)整體水平和提高國(guó)家的話(huà)語(yǔ)權(quán)的責(zé)任。
    總之，英語(yǔ)學(xué)科是初中學(xué)生必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)的一門(mén)科目。通過(guò)我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不斷努力，不僅能夠?qū)W好這門(mén)學(xué)科，同時(shí)也能鍛煉自身品質(zhì)、增加自信和成熟度。我們要勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，積極主動(dòng)地投入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，從而更好地把握自己的未來(lái)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十七
    歷史是一門(mén)讓人深深感受到時(shí)間流轉(zhuǎn)和變化無(wú)常的學(xué)科，我們?cè)诔踔袑W(xué)習(xí)歷史時(shí)，主要學(xué)習(xí)了《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《唐書(shū)》，這四部書(shū)被稱(chēng)為“四史”。在學(xué)習(xí)這四部書(shū)的過(guò)程中，我受益匪淺，感悟頗多。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享一些個(gè)人對(duì)“四史”的心得體會(huì)。
    第一段：《史記》。
    《史記》是中國(guó)歷史文獻(xiàn)中第一部紀(jì)傳體通史總集，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)的鼻祖”，在其中我們可以看到各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和著名人物。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我深刻感受到歷史對(duì)我們生活的影響和啟迪。我們了解到歷史上一些著名的政治家、文化名人、科技巨匠等，他們的思想、文學(xué)、藝術(shù)、科技成就都給人類(lèi)帶來(lái)了不同程度的影響和啟示，讓我們更加珍惜今天的生活，勉勵(lì)我們要勤學(xué)習(xí)、努力奮斗，為國(guó)家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。
    第二段：《漢書(shū)》。
    《漢書(shū)》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，完整地記述了漢代的重要?dú)v史事件、文化、藝術(shù)、科技等方面。在學(xué)習(xí)《漢書(shū)》的過(guò)程中，我深深感受到了歷史的閱讀與分析的重要性。我們不僅要讀懂歷史，更需要思考?xì)v史中有哪些真知灼見(jiàn)與教訓(xùn)，并從中吸取自己的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷完善自己。只有這樣，我們才能站在時(shí)代的高度，向著更加美好的未來(lái)邁進(jìn)。
    第三段：《三國(guó)志》。
    《三國(guó)志》是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，是對(duì)三國(guó)時(shí)期歷史，尤其是魏、蜀、吳三國(guó)政治作風(fēng)與文化藝術(shù)方面的全面記錄和研究。在學(xué)習(xí)《三國(guó)志》的過(guò)程中，我深深感受到了“以德治國(guó)”的重要性。曹操、劉備、孫權(quán)等三國(guó)時(shí)代的重要人物都是以德治國(guó)的典范，他們講義氣，講道義，尊重人才，創(chuàng)造出了最為輝煌的歷史文化，有力地影響了后人的道德觀念和思想觀念。因此，在我們今天的生活中，我們應(yīng)該牢記“以德治國(guó)”的重要性，注重品德教育，做一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。
    第四段：《唐書(shū)》。
    《唐書(shū)》是中國(guó)歷史上著名的史書(shū)之一，對(duì)唐朝的歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面做出了全面的記載。在學(xué)習(xí)《唐書(shū)》的過(guò)程中，我深深感受到了文化的重要性。唐代是我國(guó)歷史上文化繁華、政治穩(wěn)定的時(shí)期，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的文化和科技成果，成為中國(guó)歷史文化的高峰。同時(shí)，唐朝還受益于文化交流，吸取了外來(lái)文化，形成了自己的獨(dú)特文化體系。我們今天也需要注重文化的傳承和發(fā)展，尤其是民族文化的保護(hù)和傳承，讓優(yōu)秀的文化成果繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    第五段：結(jié)語(yǔ)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十八
    在我開(kāi)始上初一英語(yǔ)課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這門(mén)課程與我之前大不相同。對(duì)于我而言，掌握一門(mén)新語(yǔ)言是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。然而，通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我漸漸掌握了英語(yǔ)的基本知識(shí)和語(yǔ)法。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了很多東西，下面是我對(duì)初一英語(yǔ)課的一些心得體會(huì)和感悟：
    第一段：自我信心的提升
    在我開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，我非常缺乏自信心。因?yàn)槲液茈y理解新的語(yǔ)言和單詞，每次課程結(jié)束后，我都感到沮喪和無(wú)助。然而，在老師經(jīng)常鼓勵(lì)和幫助下，我開(kāi)始意識(shí)到自己的英語(yǔ)水平正在穩(wěn)步提升。我逐漸有信心跟上課程進(jìn)度，并在日常生活中使用英語(yǔ)。這種自信心，使我更加樂(lè)觀和積極面對(duì)生活中的難題，更加勇敢地與人交流，并提高我在學(xué)校和家庭中的自我評(píng)價(jià)。
    第二段：重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的平衡
    初一英語(yǔ)課強(qiáng)調(diào)了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四個(gè)方面相互之間的輔助和聯(lián)系，老師認(rèn)為每領(lǐng)域都是相等重要的，在學(xué)習(xí)聽(tīng)說(shuō)方面時(shí)更加重視交流語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用。因此，我們每節(jié)課都會(huì)有針對(duì)這些方面的不同練習(xí)和教學(xué)方法。同樣注意細(xì)節(jié)和使用廣泛的語(yǔ)言應(yīng)用技巧的重要性，包括閱讀復(fù)雜的材料，寫(xiě)作文和作為團(tuán)隊(duì)合作討論的一員。這種平衡性教學(xué)讓我在學(xué)校中從多個(gè)角度學(xué)習(xí)英語(yǔ)，并幫助我提高學(xué)習(xí)效率。
    第三段：復(fù)習(xí)的重要性
    在初一英語(yǔ)課上，老師告訴我們談到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面是復(fù)習(xí)。由于英語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)的復(fù)雜性和廣泛性，記憶單詞、語(yǔ)法和語(yǔ)言要點(diǎn)是必要的。除了上課時(shí)記筆記還要有更加實(shí)際的方法去達(dá)成目標(biāo)，比如：使用各種英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)用程序，跟朋友討論學(xué)習(xí)中的困難，以及經(jīng)常聽(tīng)英語(yǔ)音樂(lè)和電影。這些活動(dòng)可以幫助我更好地記憶英語(yǔ)，理解它的意義和語(yǔ)言信息，從而能夠更好地運(yùn)用它。
    第四段：認(rèn)真的態(tài)度
    要學(xué)好一門(mén)新語(yǔ)言，學(xué)習(xí)態(tài)度非常重要。一定要認(rèn)真上課，課下好好完成作業(yè)和復(fù)習(xí)，力爭(zhēng)每一項(xiàng)訓(xùn)練中的進(jìn)步。早、晚及吃飯時(shí)間都需要注意外語(yǔ)練習(xí)的力度，不斷提高自己。在學(xué)習(xí)時(shí)也要遵守時(shí)間規(guī)定，注意課堂中和家里的周末作業(yè)，遵守學(xué)校作業(yè)完成時(shí)間和工作度。
    第五段：相信自己
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到困難和挫折，無(wú)法立即掌握新知識(shí)。很容易產(chǎn)生負(fù)面情緒，但這時(shí)我們必須克服這些情緒，繼續(xù)努力。相信自己一定會(huì)學(xué)會(huì)它，不要放棄！有時(shí)，成功需要時(shí)間和努力，對(duì)自己有信心，把英語(yǔ)學(xué)習(xí)融入你的日常生活，成為習(xí)慣。這樣，我們才能充分利用英語(yǔ)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并掌握一門(mén)新語(yǔ)言。
    總之，學(xué)英語(yǔ)不僅是為了將來(lái)的就業(yè)、生活和學(xué)習(xí)，更是一個(gè)提高自己的過(guò)程，讓我們有信心面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。這門(mén)課不斷教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)自我、相信自己。通過(guò)我們的努力，我們一定會(huì)取得成果，并因此而成長(zhǎng)。
    初一學(xué)四史的心得體會(huì)及感悟篇十九
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和前兩卷一脈相承，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“理論寶典”“鮮活教材”“營(yíng)養(yǎng)套餐”。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話(huà)，談?wù)勛约涸跈C(jī)關(guān)黨建工作方面的心得體會(huì)。
    習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)深刻闡明了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重大意、使命任務(wù)和重點(diǎn)工作舉措，科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)指明了努力方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中央和國(guó)家機(jī)關(guān)必須牢固樹(shù)立政治機(jī)關(guān)的意識(shí)?！?BR>    從中央到地方,各級(jí)機(jī)關(guān)掌握著“印把子”“筆桿子”“刀把子”“錢(qián)袋子”“官帽子”,都有著鮮明的政治屬性。無(wú)論是黨委工作部門(mén),還是政府工作部門(mén),或是群團(tuán)組織,雖然職責(zé)分工不同,但都不是單純的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān),任何時(shí)候講政治都是第一位的要求。特別是縣直機(jī)關(guān)作為全縣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”的“排頭兵”,必須始終牢記,沒(méi)有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒(méi)有脫離業(yè)務(wù)的政治,只顧低頭拉車(chē)、不抬頭看路是不行的。
    我們要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照檢查在踐行總書(shū)記重要講話(huà)精神上的差距和不足，始終把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求貫穿機(jī)關(guān)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)全過(guò)程，深入思考研究貫徹落實(shí)的具體措施，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，始終讓黨的旗幟在機(jī)關(guān)高高飄揚(yáng)。
    習(xí)近平總書(shū)記指出，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)方面還存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是政治意識(shí)淡化;二是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化;三是黨建工作虛化;四是責(zé)任落實(shí)軟化，并深刻指出這些問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是“燈下黑”。總書(shū)記的講話(huà)振聾發(fā)聵、令人警醒。
    總書(shū)記指出的這些問(wèn)題在我縣也不同程度存在，比如，有的對(duì)機(jī)關(guān)政治屬性認(rèn)識(shí)不到位，專(zhuān)注業(yè)務(wù)、忽視黨建，黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”;有的對(duì)機(jī)關(guān)黨建抓什么、怎么抓搞不清楚，找不到結(jié)合點(diǎn);有的組織生活庸俗化、隨意化、平淡化，“三會(huì)一課”形式化;有的黨委(黨組)履行主體責(zé)任不到位，對(duì)黨建工作多是號(hào)召式、要求式的安排部署，把黨建責(zé)任推給機(jī)關(guān)黨委，自己當(dāng)“甩手掌柜”，等等。這些問(wèn)題的存在制約著我縣機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，必須高度重視，并認(rèn)真解決。下一步，既要堅(jiān)持和完善好的做法，也要瞄準(zhǔn)問(wèn)題去、奔著問(wèn)題改，敢于攻難克艱，積極探索創(chuàng)新，在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)發(fā)力，推動(dòng)我縣機(jī)關(guān)黨建工作高質(zhì)量發(fā)展。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，必須牽住責(zé)任制這個(gè)“牛鼻子”。作為縣委書(shū)記，雖然一直高度重視機(jī)關(guān)黨建工作，但是離總書(shū)記的要求還有很大的差距。在這里，我也做深刻檢討。在以后的工作中，我一定樹(shù)立“抓機(jī)關(guān)黨建是本職、不抓機(jī)關(guān)黨建是失職、抓不好機(jī)關(guān)黨建是瀆職”的理念，堅(jiān)持“書(shū)記抓、抓書(shū)記”，切實(shí)履行好黨建的第一責(zé)任人責(zé)任。
    全縣各部門(mén)黨組(黨委)要加強(qiáng)對(duì)本單位黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，把責(zé)任扛在肩上，健全定期研究機(jī)關(guān)黨建的工作機(jī)制，每年在本部門(mén)一定范圍內(nèi)通報(bào)抓機(jī)關(guān)黨建工作情況并接受評(píng)議，做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，切實(shí)履行好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)同志要嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分管領(lǐng)域的黨建工作。各級(jí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)指導(dǎo)、及時(shí)研究解決相關(guān)問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作，形成齊抓共管的工作合力。
    總之，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任重大、使命光榮。需要舉全縣之力，不斷開(kāi)拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，奮力開(kāi)創(chuàng)機(jī)關(guān)黨建工作新局面。
    第二篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，堅(jiān)定黨員干部的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生已有近百年的歷史，黨的歷史是黨的根、黨的魂，當(dāng)今時(shí)代的黨員大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻。
    通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，我們更能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，結(jié)合改革開(kāi)放和社會(huì)主義發(fā)展史的輝煌成就，通過(guò)時(shí)時(shí)回望來(lái)時(shí)的路，看清腳下的路，準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律，清醒地認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上，全面理解“四個(gè)自信”的深刻內(nèi)涵，始終做到長(zhǎng)期堅(jiān)持、牢固樹(shù)立與毫不動(dòng)搖。
    二是深入學(xué)習(xí)黨史，正確認(rèn)識(shí)黨史重要意義。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。
    在整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)運(yùn)用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程，是馬克思主義思想在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐，蘊(yùn)含著豐富的思想資源、實(shí)踐智慧、寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了前進(jìn)的方向。
    黨史是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)的強(qiáng)大武器，我們要知史為黨、知史愛(ài)黨、知史興黨，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，緊密團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周?chē)?BR>    三是學(xué)好黨史，勇當(dāng)新時(shí)代的排頭兵。上海不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開(kāi)放的前沿陣地，作為上海的干部，學(xué)好黨史尤為必要。當(dāng)前，上海正處于改革開(kāi)放再出發(fā)的機(jī)遇窗口期，尤其是我們所在的虹口，北外灘的開(kāi)發(fā)，可以說(shuō)是千載難逢。
    要在學(xué)習(xí)黨史中緊扣時(shí)代特征，在學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史中進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力;在學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史中，深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵規(guī)律，進(jìn)一步激發(fā)出大家在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為的激情，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，讓初心薪火在虹口這片紅色的土地上代代相傳，奮力續(xù)寫(xiě)出輝煌的歷史篇章。
    第三篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
    學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?回顧來(lái)時(shí)的路，看今朝取得的進(jìn)步，想想我們的偉大目標(biāo)，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立新中國(guó)，從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路“到人類(lèi)命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
    學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)；在改革開(kāi)放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，通往人類(lèi)命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
    學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變，我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
    新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí)，也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
    第四篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    6月2日分公司黨委利用召開(kāi)黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講，作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們，對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是民族工作的主線(xiàn)”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。
    鑄牢中華民族共同體意識(shí)，始終保持“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面，是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助，共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山，共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的精神，匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū)，所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。
    鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人，是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，始終把黨和國(guó)家放在心中，始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域，在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過(guò)程，在工作學(xué)習(xí)生活的各方面，都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)，萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
    鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，保護(hù)主義、單邊主義上升，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流，不穩(wěn)定不確定因素增加，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大，民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性，始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，風(fēng)雨同舟，和衷共濟(jì)，應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
    鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮，是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前，我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體，攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。
    鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是滿(mǎn)足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭，讓大家庭中每一個(gè)成員都過(guò)上好日子，是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)上好日子，就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展，就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩，共同努力奮斗，各族人民的日子就一定會(huì)越來(lái)越紅火，就一定能共建美好家園，共創(chuàng)美好未來(lái)。
    語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以形成認(rèn)同?！蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，各地又有不同的方言。如果各講各的，誰(shuí)也聽(tīng)不懂，就難以形成民族凝聚力和向心力，中華民族偉大復(fù)興也無(wú)從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解，形成高度認(rèn)同，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話(huà)和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人，不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的，都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，這既是憲法法律賦予的責(zé)任，也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
    內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū)，必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程，前進(jìn)路上并不平坦，甚至布滿(mǎn)荊棘，唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)做好各項(xiàng)工作，促使各民族人心歸聚、精神相依，才能創(chuàng)造美好未來(lái);唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落，風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳，2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心，向著更加光輝的未來(lái)啟航。
    第五篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    當(dāng)前，三項(xiàng)教育業(yè)已在全國(guó)各地公安機(jī)關(guān)開(kāi)展起來(lái)了。我縣公安局于**年3月1日進(jìn)入準(zhǔn)備階段，4月3日開(kāi)始實(shí)行第一階段：全心全意為人民服務(wù)宗旨教育學(xué)習(xí)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我體會(huì)到，為人民服務(wù)這一思想來(lái)源于馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，貫穿于黨的不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的言論中，發(fā)展到今天已成為我黨的根本思想路線(xiàn)。從古到今的“為人民服務(wù)”。
    為人民服務(wù)，這是一個(gè)亙古未變的話(huà)題。只是在古代不是這樣定義的罷了。歷史上出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)為民請(qǐng)命的人，為民謀福祉的人。岳鵬舉“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”，拯救黎民于水火;辛棄疾“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”!始終心系國(guó)家命運(yùn);曹植“閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂(yōu)”;魯迅先生“俯首甘為孺子?！?毛主席為張思德同志寫(xiě)下“為人民服務(wù)”;雷鋒、邱娥國(guó)、劉金國(guó)、王玉榮、朱明建等同志為代表的許許多多的英雄模范數(shù)不勝數(shù)……他們都因惦記著人民群眾的疾苦，代表著人民群眾的利益，因而人民永遠(yuǎn)都記得他們，萬(wàn)古常青。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的重要性。
    中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公，立黨為人民大眾，除了人民的利益，黨沒(méi)有任何特殊的私利。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“全民全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)。而不是從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)。”公安機(jī)關(guān)是人民民主專(zhuān)政的重要工具之一，是武裝性質(zhì)的國(guó)家治安行政力量，是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分，是一支武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，肩負(fù)著打擊敵人、懲治犯罪、保護(hù)人民服務(wù)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要使命。公安機(jī)關(guān)能否擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的重任，關(guān)鍵取決于我們這支隊(duì)伍的整體素質(zhì)和執(zhí)法水平，取決于隊(duì)伍的整體形象和紀(jì)律作風(fēng)。公安機(jī)關(guān)的人民警察來(lái)自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的，所以，公安機(jī)關(guān)的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，離開(kāi)了這個(gè)宗旨公安機(jī)關(guān)就失去了存在的意義。人民群眾是我們的衣食父母。有一首歌唱道：“我是一個(gè)兵，來(lái)自老百姓……”我們手中的權(quán)力是誰(shuí)給的?是人民賦予的、我們的公安是什么公安?是人民公安。有一種很傳統(tǒng)的說(shuō)法，即“人民公安”，顧名思義，就是說(shuō)公安機(jī)關(guān)是廣大人民的公安機(jī)關(guān)，是以廣大人民群眾為最廣泛工作基礎(chǔ)而開(kāi)展各項(xiàng)維護(hù)公眾安全的專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)，如果我們失去了“人民群眾”這個(gè)最堅(jiān)實(shí)、最有力的基礎(chǔ)，任何工作都將在為無(wú)源這水、無(wú)本之木。只有抱定這個(gè)宗旨，才能使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們黨“是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的”，是真心實(shí)意地為群眾謀利益的，從而擁護(hù)我們黨，積極地參加我們黨組織開(kāi)展的各項(xiàng)革命和建設(shè)活動(dòng)。人民群眾是我們的“衣食父母”，如果做子女的不想“父母”所想、急“父母”所急，無(wú)疑是不忠、不孝。周恩來(lái)總理曾諄諄告誡我們：“國(guó)家安危公安系于一半”。魏征在《諫太宗十思書(shū)》中多次提到“載舟覆舟，所宜所深慎”的道理。公安機(jī)關(guān)要完成黨和人民賦予的艱巨任務(wù)，如果在思想上拋棄了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨，在行動(dòng)上背離了“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨，必定寸步難行，這已經(jīng)為歷史和現(xiàn)實(shí)所充分證明。同樣，在今后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中也將長(zhǎng)此以往。江澤民總書(shū)記提出：“因?yàn)槲覀凕h是代表最廣大人民群眾的根本利益的，都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益，任何脫離群眾、任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為，都是不允許的。”人民警察法中也提到：“人民警必須依靠人民支持，保持同人民的密切聯(lián)系，傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議，接受人民的監(jiān)督維護(hù)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。”所以，必須有針對(duì)性地、相對(duì)集中地開(kāi)展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題。全心全意為人民服務(wù)宗旨教育的必要性。
    殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，新形勢(shì)下的警民關(guān)系比改革開(kāi)放之前疏遠(yuǎn)得多了，人民群眾對(duì)黨和政府、對(duì)公安機(jī)關(guān)的批評(píng)和意見(jiàn)多得多了，這種情況值得我們深思。我認(rèn)為，出現(xiàn)這種情況的原因，主要是因?yàn)榻陙?lái)，在公安工作和公安隊(duì)伍中，宗旨觀念淡化，群眾觀念弱化，群眾路線(xiàn)也沒(méi)有真正貫徹到位，公安機(jī)關(guān)要更好地實(shí)踐“為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨，已經(jīng)面臨著不少新的挑戰(zhàn)。
    1、人民群眾對(duì)公安民警的態(tài)度發(fā)生了前所未有的變化。如群眾主動(dòng)檢舉揭發(fā)、提供破案線(xiàn)索的少了，明知不說(shuō)的多了;挺身協(xié)助民警抓捕罪犯的少了，故意領(lǐng)錯(cuò)門(mén)、指錯(cuò)路的多了，等等。這些“少”與“多”，對(duì)公安工作帶來(lái)了意想不到的困難。這些情況的產(chǎn)生，關(guān)鍵在于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的價(jià)值觀念極其的畸型轉(zhuǎn)變，往往注重其行為的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視了社會(huì)規(guī)范、社會(huì)公德及公民義務(wù)。
    2、部分民警的群眾觀念淡化了。有的民警認(rèn)為，現(xiàn)階段流竄犯罪突出，原先慣用的排查破案方法不靈，大量案件的偵破不需要依賴(lài)群眾了;有的認(rèn)為，現(xiàn)在群防隊(duì)伍增多了，不需要組織發(fā)動(dòng)群眾了;有的民警則認(rèn)為現(xiàn)在與老百姓的交道難打了，何苦用“熱面孔”去貼“冷屁股”。
    3、一些民警不懂群眾路線(xiàn)的重要性，也不會(huì)做群眾工作。他們往往片面地認(rèn)為破案靠自己的業(yè)務(wù)水平、靠先進(jìn)的科技手段，不相信群眾、不依靠群眾，人為地制造了公安工作的“神秘感”;有的民警(特別是新民警)不善于與群眾打交道，走訪群眾拉不了家常，話(huà)不投機(jī)半句多的情況屢見(jiàn)不鮮。
    4、公安隊(duì)伍中的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象對(duì)警民關(guān)系的沖擊。辦“人情案”、“關(guān)系案”，不給好處不辦事、給了好處亂辦事等現(xiàn)象的時(shí)有發(fā)生，恃權(quán)吃拿卡要甚至貪贓枉法的極個(gè)別害群之馬的出現(xiàn)，無(wú)不時(shí)時(shí)在拆公安的牌子、冷群眾的心?！?、原來(lái)行之有效的聯(lián)系群眾的工作方法有的失靈或半失靈，有的已完全浮于形式，而在新方法、新途徑上又缺乏探索和改革。
    所以，必須有針對(duì)性地、相對(duì)集中地開(kāi)展“全心全意為人民服務(wù)宗旨教育，以解決公安隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題。全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育要解決的具體任務(wù)。要切實(shí)解決少數(shù)民警公仆意識(shí)淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重，形象不佳等問(wèn)題，重點(diǎn)解決對(duì)待群眾態(tài)度“冷、硬、橫、推”和侵犯群眾利益問(wèn)題，使廣大民警進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀念，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，認(rèn)真維護(hù)群眾合法權(quán)益，真心誠(chéng)意為群眾做好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民警察的良好形象。
    ——人活著，也許，只是為了驗(yàn)證，生活的價(jià)值和作用。革命烈士徐瑋在《遺書(shū)》中寫(xiě)到：人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作為尺度。人民警察為人民服務(wù)，本是天職。怎樣才能真正為人民服務(wù)呢?“全心全意為人民服務(wù)”要求我們要徹底地為人民群眾的利益工作。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨人的一切言論行為，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。全心全意為人民服務(wù)重點(diǎn)在于“全”字。就是要毫無(wú)保留地袒露內(nèi)心、奉獻(xiàn)真誠(chéng)。
    首先應(yīng)具有堅(jiān)定的政治素質(zhì)，主要有以下幾個(gè)方面：1、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，要對(duì)黨對(duì)人民，對(duì)公安事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，有不怕?tīng)奚?，勇往直前的獻(xiàn)身精神。2、要有堅(jiān)定的政治原則性，要做到敵我分明，愛(ài)憎分明，是非分明，不拿手中權(quán)利做交易。3、要有高度的組織紀(jì)律性、服從命令，聽(tīng)從指揮，令行禁止。4、領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，當(dāng)楷模，作表率，樹(shù)形象。其次是要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，主要具備：1、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí)，不僅要學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的知識(shí)，也要學(xué)習(xí)基本的科學(xué)文化知識(shí)。2、掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，用基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法指導(dǎo)公安事業(yè)。3、熟悉國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的方針、政策、勤學(xué)法律知識(shí)。4、有良好的職業(yè)道德，要清正廉潔，遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)法，無(wú)私奉獻(xiàn);要謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格執(zhí)法、秉公辦事。5、有精通的業(yè)務(wù)技能。要加強(qiáng)干警培訓(xùn)，形成制度，努力提高業(yè)務(wù)技能和執(zhí)法水平，要善于發(fā)現(xiàn)人才，敢于選用人才，用人之長(zhǎng)，短中見(jiàn)長(zhǎng)，適人適位，充分發(fā)揮每個(gè)干警的能力。
    “人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。但是，能將自己的生命寄托在他人的記憶中，生命仿佛就長(zhǎng)了一些。說(shuō)了這么多，其實(shí)只要我們謹(jǐn)記：視人民為父母，為人民服務(wù)乃天職。在我看來(lái)，要做到全心全意，有時(shí)候甚至就是一張笑臉迎人;一把椅子讓座;一杯開(kāi)水暖心;一片誠(chéng)心辦事;一句好話(huà)送行，從這里開(kāi)始這么簡(jiǎn)單?！爸覟榘偈罉s，義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常?！?BR>    古人尚能如此，作為人民警察，我想，最終，我可以相信自己曾經(jīng)或多或少的激勵(lì)或幫助了一些人，我的工作，曾經(jīng)或多或少地?cái)U(kuò)展了人民群眾對(duì)人民警察的理解范圍。等我老的時(shí)候，但愿每次回憶，對(duì)我的職業(yè)都不感到負(fù)疚。
    第六篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    “追”榜樣要這樣來(lái)
    3月22日，由中央組織部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合制作的《榜樣5》專(zhuān)題節(jié)目將在央視綜合頻道(cctv-1)晚8點(diǎn)檔首播。節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神，集中展示疫情防控工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。
    黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次點(diǎn)贊先進(jìn)典型和模范，號(hào)召學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要更多時(shí)代楷?！薄r(shí)間如白駒過(guò)隙，讓我們把時(shí)針撥回到那個(gè)遲到的春天，回到“生病”的江城武漢，回到那看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)標(biāo)榜樣、見(jiàn)賢思齊，好好地“追”一次榜樣。
    “追”榜樣，要閉門(mén)思愆找信念“偏差”。志不立，天下無(wú)可成之事。習(xí)近平總書(shū)記指出，理想信念動(dòng)搖了，那是不可能心中有黨的。被譽(yù)為“生命守門(mén)人、人民的軍醫(yī)”的張西京在抗疫一線(xiàn)發(fā)出豪言壯語(yǔ)：“我是黨員，又從事重癥醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，不提前摸清‘陣地’的情況，怎么能打好仗?”一個(gè)榜樣勝過(guò)二十條教誨，廣大黨員干部既要學(xué)習(xí)榜樣的精神，以堅(jiān)定理想信念為根基，挺起精神脊梁，敢于直面前進(jìn)路上的威脅、挑戰(zhàn)、誘惑，充分相信中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、馬克思主義“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義道路“好”，也要從中汲取奮進(jìn)力量，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，體現(xiàn)在平凡的工作生活中，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，把榜樣的精神和力量代代傳承下去。
    “追”榜樣，要三省吾身找擔(dān)當(dāng)“落差”。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神，他指出：“責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)，干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬同濟(jì)醫(yī)院婦科腫瘤科護(hù)士長(zhǎng)張宏第一時(shí)間響應(yīng)，主動(dòng)請(qǐng)纓成為同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)首批隔離病房的護(hù)士長(zhǎng)，“我覺(jué)得黨員就應(yīng)該先上，這是我的職責(zé)所在?！彼终f(shuō)，“世上沒(méi)有從天而降的英雄，只要祖國(guó)需要，我愿做挺身而出的凡人?！卑駱觽儫o(wú)一不是把勇于擔(dān)當(dāng)落實(shí)到每一個(gè)崗位、每一次逆行上，才換來(lái)了山河無(wú)恙，才有你我的“家人閑坐，燈火可親”。要不斷從榜樣中汲取敢想、敢做、敢當(dāng)?shù)牧α?，時(shí)刻牢記責(zé)任重于泰山的意識(shí)，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，做新時(shí)代的“勁草、真金”。
    “追”榜樣，要反求諸己找實(shí)干“誤差”。古人曰：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”。上億“云監(jiān)工”網(wǎng)友曾自豪地表示：火神山和雷神山醫(yī)院是我們看著建起來(lái)的。10天建成武漢火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院，4萬(wàn)名建設(shè)者舍小家顧大家，“中國(guó)速度”的背后是14個(gè)臨時(shí)黨支部、14支黨員突擊隊(duì)、2688名黨員不懼挑戰(zhàn)、使命必達(dá)的實(shí)干成果。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，“十四五”的宏偉藍(lán)圖，需要廣大黨員干部從榜樣中汲取崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)的精神力量，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的政績(jī)觀，錘煉敢落實(shí)、勤落實(shí)、善落實(shí)、促落實(shí)的能力，用實(shí)際行動(dòng)去努力“拼圖”。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程波瀾壯闊，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的榜樣和楷模。撫今追昔，繼往開(kāi)來(lái)。當(dāng)下，共產(chǎn)黨人要以更堅(jiān)定的信念、更堅(jiān)韌的擔(dān)當(dāng)、更自覺(jué)的落實(shí)，做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人，以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
    第七篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的核心。
    習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”只要堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就抓住了關(guān)鍵。我們貫徹的毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一性，健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)。70年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。70年滄桑巨變，使中國(guó)人民從切身經(jīng)歷的發(fā)展變遷中、明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的主心骨，是復(fù)興征程上的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。只有堅(jiān)定不移堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持不懈完善和健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，才能始終堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，萬(wàn)眾一心、矢志不渝沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)才能譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章。
    堅(jiān)持貫徹黨的領(lǐng)導(dǎo)，是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的本質(zhì)要求。
    完善黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制度、各團(tuán)體組織制度以及各機(jī)構(gòu)的職能體系。黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，以及確保各級(jí)各方面在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各就其位、各司其職、各盡其責(zé)、有序協(xié)同，保證中央和地方各級(jí)政令統(tǒng)一、運(yùn)行順暢、執(zhí)行高效、充滿(mǎn)活力。完善黨員、干部聯(lián)系群眾制度，健全聯(lián)系廣泛、服務(wù)群眾的群團(tuán)工作體系，健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿(mǎn)活力的基層群眾自治制度。形成統(tǒng)一高效的領(lǐng)導(dǎo)體制，保證黨實(shí)施集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證其他機(jī)構(gòu)協(xié)同聯(lián)動(dòng)、高效運(yùn)行。同時(shí)要“貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，深化黨的建設(shè)制度改革”，“堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)，健全黨管干部、選賢任能制度”及時(shí)形成法律法規(guī)，在重要法律法規(guī)中明確規(guī)定黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的法律地位，黨的領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)工作、黨的組織建設(shè)、黨組織活動(dòng)的法律法規(guī)保障。
    堅(jiān)持完善權(quán)威高效的制度執(zhí)行機(jī)制，是健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的根基。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”。健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，必須把提高執(zhí)行力擺在突出位置，確保各項(xiàng)制度落地生根。我們必須做到深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高自覺(jué)性，提高干部隊(duì)伍思想，落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的能力水平，強(qiáng)化制度意識(shí)和監(jiān)督。只有學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能真正理解黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度落實(shí)到各項(xiàng)工作的各方面全過(guò)程。只有學(xué)習(xí)掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不忘初心、牢記使命，夯實(shí)貫徹執(zhí)行黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的思想根基。要教育引導(dǎo)黨員干部做黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的忠實(shí)尊崇者，在本職崗位上歷練，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，提高執(zhí)行制度的政治定力和能力水平。遵守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，在制度軌道上推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)，對(duì)破壞黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度的行為，嚴(yán)肅追責(zé)問(wèn)責(zé)，堅(jiān)決維護(hù)制度權(quán)威。
    牢記“三個(gè)堅(jiān)持”，健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，并在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹《決定》提出的各項(xiàng)要求，我們的祖國(guó)會(huì)發(fā)展的更加美好。
    第八篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    縣委、縣府決定在全縣開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是我縣的作風(fēng)建設(shè)上的一個(gè)創(chuàng)舉。通過(guò)開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，使我縣干部隊(duì)伍保持思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性和純潔性，始終站在時(shí)代前列，必將有力地促進(jìn)黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是我們黨鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求。在現(xiàn)階段，要完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政任務(wù)、歷史責(zé)任，廣大干部就必須始終保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮干部先鋒模范作用。開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)，是加強(qiáng)我縣干部隊(duì)伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下，我們干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個(gè)代表”的要求不相符合的問(wèn)題，迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決，使廣大干部始終保持先進(jìn)性，確保黨的肌體不受腐蝕，黨的戰(zhàn)斗力不受削弱，黨的形象不受損害，永葆黨的生機(jī)和活力。
    通過(guò)聽(tīng)了“開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)”動(dòng)員報(bào)告、縣委中心組學(xué)習(xí)會(huì)議精神和縣委干部思想作風(fēng)建設(shè)制度，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“干部作風(fēng)整頓教育”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部，就必須以胡錦濤總書(shū)記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)省委提出的“五帶頭”，著重做好以下幾個(gè)方面：
    始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿(mǎn)的工作激情，把心思凝聚到教育事業(yè)上，把功夫下到抓貫徹落實(shí)上，迎難而上，迎造出一門(mén)心思干事業(yè)。同時(shí)我要引導(dǎo)我校干部群眾解放思想、牢記使命，在自己的崗位上大展才智，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感，用最大的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。
    強(qiáng)化干部意識(shí)必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后這個(gè)原則不能變;強(qiáng)化黨員意識(shí)必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性，每一位干部都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。
    一要樹(shù)立為民形象，多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要，才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時(shí)，樹(shù)立為民形象還要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要親民、愛(ài)民，弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭(zhēng)什么，真正把群眾的冷暖、安危放在心上，把群眾最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落實(shí)。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，牢固樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀，不搞浮夸虛報(bào)的假政績(jī)，不搞徒有虛名的達(dá)標(biāo)升級(jí)活動(dòng)，不搞沽名釣譽(yù)的“形象工程”，把有限的資金集中用在事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的重要領(lǐng)域和項(xiàng)目上來(lái)，用在解決關(guān)系群眾切身利益的重大問(wèn)題上來(lái)。二要樹(shù)立務(wù)實(shí)形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求，勇于治“虛”治“假”，敢于治“漂”治“浮”，切實(shí)做到講實(shí)話(huà)、知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把時(shí)間和精力都放到工作的落實(shí)上去。在各項(xiàng)工作的落實(shí)中，發(fā)揮表率作用，要求群眾做到的，黨員先做到;要求下級(jí)做到的，上級(jí)先做到，形成黨員干給群眾看，領(lǐng)導(dǎo)干給職工看，一級(jí)帶著一級(jí)抓的良好局面。三要樹(shù)立清廉形象。這不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)廣大普通黨員的基本要求。普通黨員，要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部，還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白，我們手中的權(quán)力來(lái)自于人民，決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本，更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
    我們是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。我們黨的路線(xiàn)、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實(shí)際工作去影響群眾，帶動(dòng)群眾的，從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的。要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)干部的職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部講政治，最重要的是通過(guò)自己的實(shí)踐，體現(xiàn)在自己的日常工作和學(xué)習(xí)上。無(wú)論自己從事什么工作，都要樹(shù)立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
    一個(gè)優(yōu)秀的干部不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。
    在邁向二十一世紀(jì)的新時(shí)期里，我們每個(gè)干部只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)十七大文件，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持我們干部的純潔性;也只有這樣，我干部才能不辱使命，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的帶頭作用。
    第九篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求，我通過(guò)集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料，其中習(xí)總書(shū)記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話(huà)《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
    每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛(ài)國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過(guò)永垂不朽的精神和信仰，必定堅(jiān)持把今天、未來(lái)的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
    習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?！币?yàn)?，共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無(wú)論什么歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，長(zhǎng)征的過(guò)程，也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過(guò)程。今天，我們要走的新長(zhǎng)征路，也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過(guò)程，因此，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖，不忘初心，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo)，我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員，首要事項(xiàng)為公。公事聽(tīng)黨指揮，堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論，融入工作生活。
    馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折。活學(xué)活用，在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合，使馬克思主義具體化，成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉，最終把事情做好?，F(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，國(guó)力雄厚，正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明，馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ)，馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活，都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成，就是最好的長(zhǎng)征精神。!
    中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，與人民群眾形成了緊密的魚(yú)水關(guān)系，并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來(lái)。在長(zhǎng)征過(guò)程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開(kāi)的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾，是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此，作為一個(gè)普通的公務(wù)員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù)，是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶(hù)。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo)，這個(gè)宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
    在時(shí)代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候，都要堅(jiān)定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然，在前進(jìn)過(guò)程中，我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，其難度、其阻力，不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少，但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。
    第十篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    近日，中央組織部辦公廳發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真做好《榜樣5》專(zhuān)題節(jié)目學(xué)習(xí)收看工作。據(jù)悉，《榜樣5》將于3月22日播出，節(jié)目聚焦學(xué)習(xí)宣傳偉大抗疫精神，集中展示了疫情防控工作中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員風(fēng)采。對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，榜樣是先鋒，是模范，更是指引全體人民奮楫前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?！?BR>    他們是茫茫人海中的一粒沙，卻閃耀著耀眼的光。從軍醫(yī)張西京、護(hù)士張宏，到社區(qū)書(shū)記杜云、人民警察達(dá)娃倉(cāng)決，再到快遞小哥汪勇，作為抗擊疫情的先進(jìn)榜樣，他們并非“身居高位”，也并非“與眾不同”，相反，他們很“平凡”，也很“普通”，他們就來(lái)自于我們的身邊，卻在各自的崗位上盡責(zé)履職，創(chuàng)造了抗擊疫情的偉大壯舉，也恰恰是他們身上的這份“平凡”，才更值得當(dāng)下我們每一名黨員干部用心學(xué)習(xí)。他們雖然很“平凡”，也很“普通”，他們雖然職業(yè)不同，但他們初心如一、使命如一，他們有一個(gè)共同的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨員。
    他們沖鋒在前、身先士卒，這份果敢與擔(dān)當(dāng)，源自作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任與信念。疫情就是命令，防控就是責(zé)任，哪里最需要、哪里最辛勞、哪里最危險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員挺身而出。作為一名軍醫(yī)，張西京在除夕夜毅然告別家人，逆行前往武漢，支援當(dāng)?shù)乜箵粢咔?，他說(shuō)：“我們是守門(mén)人，是在和死神掰手腕，我們的責(zé)任就是把這些在鬼門(mén)關(guān)的重癥患者，把他拉回來(lái)?！弊鳛橐幻o(hù)士，張宏主動(dòng)請(qǐng)纓，成為同濟(jì)醫(yī)院中法新城院區(qū)首批隔離病房的護(hù)士長(zhǎng)，她說(shuō)：“黨員就應(yīng)該先上，這是我的職責(zé)所在?！弊鳛獒t(yī)護(hù)人員，他們的職責(zé)與責(zé)任，就是盡自己所能、不惜一切代價(jià)也要守護(hù)人民的生命安全。
    他們舍小家為大家、舍小我成大我，將自己的安危拋之腦后，卻踐行著奉獻(xiàn)人民的初心與使命。“快遞小哥”汪勇主動(dòng)為抗擊疫情的醫(yī)生護(hù)士送去物資，當(dāng)起了醫(yī)院的“管家”，他說(shuō)：“家里有父母妻女，我也怕出事，但轉(zhuǎn)念又想，自己身體好，免疫力還可以，比其他人更有‘資本’出去。”為守居民一片“芳草”，“社區(qū)書(shū)記”杜云每天奔波在大街小巷，排查摸底，甚至當(dāng)起了代購(gòu)員、快遞員、家庭醫(yī)生?？箵粢咔槠陂g，“人民警察”達(dá)娃倉(cāng)決帶病堅(jiān)持工作，因長(zhǎng)期在高寒缺氧環(huán)境中高負(fù)荷工作，導(dǎo)致耳膜穿孔，左耳幾乎聽(tīng)不到聲音。
    通過(guò)觀看《榜樣5》這檔節(jié)目，我們每一名黨員干部都要向先進(jìn)榜樣看齊，從他們身上的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀品質(zhì)中汲取強(qiáng)大的精神動(dòng)力。要勇當(dāng)沖鋒在前的“拓荒牛”，迎難而上，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為;要爭(zhēng)當(dāng)奉獻(xiàn)人民的“孺子?！?，在扎根基層、堅(jiān)守崗位中“燃燒”自己，切實(shí)辦好惠及民生福祉的大事小事;要甘當(dāng)吃苦耐勞的“老黃?！?，吃苦在前，享樂(lè)在后，奮力投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。
    第十一篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    首先，感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠參加漢陰縣舉辦的預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)過(guò)程中.老師給我們講解了以下內(nèi)容“重視和發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用”，“讓黨員‘預(yù)備期’真正預(yù)備起來(lái)”，“不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，“黨員如何在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)”通過(guò)老師的講解我深刻的反思著自己的不足，老師也通過(guò)自己的事例和在工作中遇到問(wèn)題，還有社會(huì)上出現(xiàn)的那些需讓我們積極解決的問(wèn)題，和讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)的先進(jìn)人物事跡。向我們講解著我們的處境，對(duì)我們預(yù)備黨員寄予厚望。
    我們作為預(yù)備黨員，再過(guò)一年考察期后才能轉(zhuǎn)正，在認(rèn)識(shí)上覺(jué)得我們預(yù)備黨員還不是黨員，老師糾正了我們這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，告訴我們預(yù)備黨員也是黨員。從很多方面向我們講解了在生活中應(yīng)發(fā)揮先進(jìn)模范作用的事例。
    作為剛畢業(yè)新上崗教師最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。古人云“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)的重要性。新上崗教師黨員作為高校畢業(yè)學(xué)生，其首要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，只有學(xué)好了專(zhuān)業(yè)技術(shù)，才能更好地全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們不僅要有明確的學(xué)習(xí)目的、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要有良好的學(xué)習(xí)方法，較高的學(xué)習(xí)效率。不僅在工作中學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn)，還要在課外主動(dòng)學(xué)習(xí)，探索一些自己感興趣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如計(jì)算機(jī)、美術(shù)、音樂(lè)等。不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)好教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。以拓展知識(shí)的寬度和深度，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。不僅要能夠吸收已學(xué)的文化知識(shí)，還要勤于鉆研，善于思考，勇于創(chuàng)新。只有這樣，預(yù)備黨員在不斷加強(qiáng)自身個(gè)人文化修養(yǎng)和幫助學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生的過(guò)程中，才能讓黨員的先鋒模范作用充分得以發(fā)揮，才能使學(xué)生受到這種良好學(xué)習(xí)氛圍的感染，共同進(jìn)步.
    老師向我們講到，當(dāng)前，一些基層黨支部吸收的部分黨員、常常出現(xiàn)“轉(zhuǎn)正后不如轉(zhuǎn)正前”的思想滑坡現(xiàn)象。告誡我們就算是預(yù)備黨員了也要像以前一樣積極，積極學(xué)習(xí)，積極參加學(xué)校組織的活動(dòng)。在預(yù)備期，我們要端正對(duì)預(yù)備期的態(tài)度，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。更要利用預(yù)備期不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要努力在實(shí)際工作中段煉自己，以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。我們要定期主動(dòng)向黨組織遞交思想?yún)R報(bào)。老師鄭重提醒我們?nèi)绻枷牖拢霈F(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤不及時(shí)改正的不能按期轉(zhuǎn)正。
    一個(gè)共產(chǎn)黨員擁有正確的人生觀價(jià)值觀，就會(huì)將自己有限的生命奉獻(xiàn)到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中去，也只有這種奉獻(xiàn)的精神才能真正的不滿(mǎn)足于當(dāng)前取得的成就，才能堅(jiān)持不懈的在自己的工作崗位、研究領(lǐng)域銳意進(jìn)取、探索攻堅(jiān)，取得更大的成績(jī)，更多的成果以便更好的為群眾服務(wù)。作為教師就是要不斷地努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，尊敬師長(zhǎng)，幫助有困難的同學(xué)。對(duì)未來(lái)要充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信心，無(wú)論社會(huì)上什么不良現(xiàn)象，或是身邊同學(xué)們的墮落行為怎么影響我們，我們都要堅(jiān)持自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
    我覺(jué)得作為預(yù)備黨員在深入學(xué)習(xí)“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中，我們要努力提高黨員自身的素質(zhì)。黨員的素質(zhì)提高關(guān)鍵是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，教師的中心任務(wù)是教學(xué)。新上崗黨員教師要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)，在教師中起帶頭作用，要特別關(guān)注貧困家庭學(xué)生。厭學(xué)、愛(ài)上網(wǎng)、有心理障礙的學(xué)生，要用自己的行動(dòng)去感化他們，建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問(wèn)題，把握事物發(fā)展規(guī)律，通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)事物認(rèn)知深刻，理解透徹。具備一定的前瞻性和預(yù)見(jiàn)性。
    通過(guò)這次預(yù)備黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己如何早日成為黨員在思想上、行動(dòng)上更加清晰明確。我一定從以下幾個(gè)方面做起，成為一名合格的黨員。
    首先是學(xué)習(xí)上有深度。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，能帶動(dòng)班上其他學(xué)生共同進(jìn)步，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。我要努力從各種渠道獲取知識(shí)，良好的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)正確的價(jià)值判斷和決策有重要的指導(dǎo)作用。
    其次能力上有強(qiáng)度。能力是一個(gè)人知識(shí)、才干、品質(zhì)、技能、經(jīng)驗(yàn)、方法等要素的綜合反映。我會(huì)努力增強(qiáng)自己各方面的能力，包括觀察能力、分析能力、理解能力、判斷能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力等等。我知道只有能力增強(qiáng)了，才能做好各項(xiàng)工作，才能在群眾中起到模范帶頭作用，才能更好地體現(xiàn)先進(jìn)的內(nèi)涵。
    第十二篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    “起來(lái)，饑寒交迫的奴隸!起來(lái)，全世界受苦的人……”
    “起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”
    從激昂雄壯的《國(guó)際歌》，到催人奮進(jìn)的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，“起來(lái)”、“起來(lái)”、“起來(lái)”，唱出了全世界無(wú)產(chǎn)者的共同心聲，唱出了中華兒女自強(qiáng)不息的奮斗精神。_年來(lái)，從艱苦卓絕的革命歲月，到熱火朝天的建設(shè)年代，到繁榮發(fā)展的改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終把為人民謀幸福、為民族謀發(fā)展作為矢志不渝的“初心”，帶領(lǐng)中華民族不斷地起來(lái)、起來(lái)、起來(lái)，前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)。
    黨帶領(lǐng)人民“站起來(lái)”。在封建舊制下，人民群眾地位卑微、生活困苦、尊嚴(yán)淪喪，即使_了封建帝制，中國(guó)人民仍承受著帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”的重壓，遭受著“華人與狗不得入內(nèi)”般的屈辱。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，始終把人民利益放首位，打敗了壓在人民頭上的各種反動(dòng)勢(shì)力，打土豪、分田地、當(dāng)家做主人，改寫(xiě)了被壓迫被奴役的命運(yùn)，中國(guó)人民真正挺直腰桿站了起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民完成了偉大的社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義制度，消滅一切剝削制度，徹底結(jié)束舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建_政治向人民民主的偉大飛躍。
    黨帶領(lǐng)人民“富起來(lái)”。新中國(guó)是在一片廢墟之上建立起來(lái)的，其時(shí)經(jīng)濟(jì)癱瘓、社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活困苦艱難，同時(shí)還面臨資本主義的封鎖和圍堵。在內(nèi)外交困、一貧如洗、舉步維艱的嚴(yán)峻形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)展了偉大的社會(huì)主義建設(shè)，并審時(shí)度勢(shì)、解放思想，大力推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速騰飛。改革開(kāi)放使人民生活改善，社會(huì)安定有序，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民群眾過(guò)上了有里有面、有滋有味的生活，臉上洋溢著幸福的笑容。
    黨帶領(lǐng)人民“強(qiáng)起來(lái)”。在新的歷史時(shí)期，我國(guó)發(fā)展過(guò)程中所面臨的世情、國(guó)情和黨情都發(fā)生了新的變化，面對(duì)這些新變化新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，以一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，積極推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新的發(fā)展理念，“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，群眾路線(xiàn)教育、“三嚴(yán)三實(shí)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育……黨中央治國(guó)理政的宏偉藍(lán)圖正在一步步落到實(shí)處、取得實(shí)效。中國(guó)這個(gè)世界上的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著提高，中國(guó)人民的自豪感和自信心不斷增強(qiáng)。
    100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大，由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沖破重重難關(guān)，奪取了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開(kāi)放，奮斗進(jìn)取，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就，可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是不斷從勝利走向勝利的歷史。
    為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨的生日，回顧100年來(lái)黨所走過(guò)的光輝歷程，從現(xiàn)在起，我們邁入__年，中國(guó)共產(chǎn)黨將走過(guò)100年的光輝歷程。在宣傳黨的歷史和豐功偉績(jī)，教育黨員牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆黨的先進(jìn)性的同時(shí)，南區(qū)郵局將在各黨支部有計(jì)劃地，扎實(shí)地組織開(kāi)展好五項(xiàng)活動(dòng)，即“黨旗飄揚(yáng)在支部，謀促發(fā)展顯身手”黨員主題實(shí)踐活動(dòng)，“班前會(huì)唱紅歌”活動(dòng)，“紀(jì)念建黨100周年，我向黨作匯報(bào)”活動(dòng)及“慶祝建黨100周年，黨旗飄揚(yáng)在支部”主題。
    何變幻，不管遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人都將無(wú)所畏懼，勇往直前，永遠(yuǎn)是時(shí)代的中流砥柱。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無(wú)數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開(kāi)了一片爛漫的紅色。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。
    這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過(guò)程，我常常在心里重復(fù)著這幾句話(huà)，每一次都熱血沸騰，胸膛里燃燒著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我深深地為我們欣欣向榮的國(guó)家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲，更為能夠投身充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊，巍巍陽(yáng)山下，我無(wú)數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言。
    第十三篇:學(xué)習(xí)新四史心得體會(huì)個(gè)人感悟
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，作為黨的治黨之本，黨的基層組織要立足實(shí)際，強(qiáng)化堡壘。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
    一是要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，這是堅(jiān)定政治方向的保證。
    政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。在培訓(xùn)上，有兩個(gè)課題分別是“新時(shí)代、新思想、新征程、新篇章”以及“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，“八個(gè)明確”的主要內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期目標(biāo)任務(wù)等，省委黨校的專(zhuān)家教授在講授上堅(jiān)持研機(jī)析理、融會(huì)貫通，讓我對(duì)思想和精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)上推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走，知其然更知其所以然。我們各級(jí)工會(huì)組織在開(kāi)展各項(xiàng)