演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇一
但就在人類享受著先進(jìn)的技術(shù)帶來的便利的時(shí)候，你是否知道我們賴以生存的環(huán)境正被人類所說的便利壓得喘 過氣來。
也許你并沒有注意這些問題，但這些問題又是與我們息息相關(guān)的，不如先讓我們一同看一下下面這一組資料：
目前，有110個(gè)國家可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亞洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失，耕地的過度開發(fā)和牧場的過度放牧，土壤剝蝕情況十分嚴(yán)重，人類的母親——土壤造到破壞。
以前，酸雨問題涉及到歐洲和北美洲的老工業(yè)化國家，但現(xiàn)在，亞洲和拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的部分地區(qū)也受到了酸雨的侵害，空氣污染還打亂生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，加速房屋的損壞，導(dǎo)致氣候異常，生命的要素——空氣被污染了。
在發(fā)展中國家，80%～90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都與受細(xì)菌感染或受化學(xué)污染的水相關(guān)，現(xiàn)在，每天有2.5萬人死于通過水傳染的疾病，生命的源泉——水受到污染。
溫室效應(yīng)嚴(yán)懲威脅著整個(gè)人類，據(jù)有關(guān)專家預(yù)計(jì)，海平面將會升高，氣溫的升高也將對農(nóng)業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)帶來嚴(yán)重的影響。
在過去數(shù)百年里，溫帶地區(qū)國家失去了大部分森林，最近幾年來，熱帶地區(qū)國家森林面積養(yǎng)活的情況也十分嚴(yán)重，按照目前這種森林面積減少的速度，40年以后，一些東南亞國家很難見到森林，森林面積正在減少。
由于城市化、農(nóng)業(yè)發(fā)展、森林減少和環(huán)境污染，生物生存的自然區(qū)域越來越小了，這就導(dǎo)致數(shù)以千計(jì)的物體滅絕，生物物種在減少。
每年春天，在地球兩級上空會形成臭氧層空洞，北極臭氧損失20%～30%，南極臭氧層損失50%以上。
聽到這里，不知你是否會感到觸目驚心，但環(huán)境又豈止是上述這些問題，還有食品污染、垃圾污染、土地沙漠化、農(nóng)藥污染、噪聲污染、放射性污染，但這些問題無不是人類為了自己的欲望而帶來的，而且這些問題的最終受害者也將是人類。
人類，總是為自己的欲望需求而不惜一切代價(jià)去謀求利益，但這短暫的利益，換來的卻是永遠(yuǎn)不可磨滅的傷疤。
建國初期，我國為了提高國民經(jīng)濟(jì)，大量開墾森林、草原、種植農(nóng)作物，雖然國民經(jīng)濟(jì)上去了，但環(huán)境卻下來了，且一年比一年糟。導(dǎo)致了98年的那場特大洪水，使我國20xx年改革開放的基業(yè)差點(diǎn)就被洪水沖走了，而且，還造成了北方地區(qū)的沙塵暴，現(xiàn)在，受沙塵暴影響的省份已波及到了南方地區(qū)，雖然在過去，這的確幫助我國提高了國民經(jīng)濟(jì)，但它在現(xiàn)在，卻嚴(yán)重的影響到我國環(huán)境，不得不使我們又要在大量時(shí)間和金錢去治理，而且，這種影響隨著社會發(fā)展的日趨嚴(yán)重，這種影響也將是永遠(yuǎn)的。
在日本，1972年以前，曾三次發(fā)生水俁病，患者近900人，受威脅的人達(dá)2萬以上，所謂水俁病，就是由于攝入富集在魚類、肉類中的甲基汞而起起的中樞神經(jīng)性疾病，導(dǎo)致這種病的原因是由于氮肥廠將含有甲基汞的廢水、廢渣排到水中，人喝了受污染的水，便患了了水俁病。而且，得這種病的人起初口齒不清、面部癡呆，然后耳朵聾了、眼睛瞎了，全身麻木，最后神經(jīng)失常，高聲嚎叫而死，這起事件也是由于人類為了短暫的利益而造成的永不可消除的后果，直至今日，受污染地區(qū)仍有留著一些跡象。
地球是人類賴以生存的家園，我們只有盡到責(zé)任，才能使我們的家園更美麗，但是現(xiàn)在，人們的意識只停留在暫的利益上。我們應(yīng)該看到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，盡早采取措施，不要等到失去才懂得珍惜，保護(hù)環(huán)境單靠那么幾個(gè)人的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，讓我們?nèi)巳硕夹袆?dòng)起來，加入到建設(shè)我們的家園的隊(duì)伍中來吧，因?yàn)橹挥羞@樣，人類的明天才會變得更加美好。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委、朋友們：
大家早上好!我叫。今天我的演講主題是：地球----我們的家園。
人類首次離開地球探索時(shí)，在太空遙望自己的地球村，人們才訝異，其實(shí)我們地球其實(shí)叫水球，因?yàn)樵谀壳耙阎男乔蛑?它才是唯一幾乎全部被水所包圍的星球，蔚藍(lán)色代表著希望和生命，而地球正是一顆充滿生命的星球。
曾幾何時(shí)，這顆具有生機(jī)的星球在人類的面前變得怒氣大發(fā)。從太平洋東岸的赤潮現(xiàn)象到美國的四月飛雪，從98年的長江大洪水到xx年的四川地震，地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。
如果說，人類受到大自然的威脅，這多少有點(diǎn)“無可奈何花落去”之哀嘆，那么人類去“威脅”大自然，又該怎么去陳述呢?曾經(jīng)是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀(jì)70年代還是一個(gè)大湖，但是到了80年代，一片汪洋已一去不返，被流沙所掩埋。這種人為造成的后果，怎不叫人痛惜?在對大自然的索取與探索中，作為“征服者”的人類，還未來得及歡慶自己的勝利，大自然就已經(jīng)對人類做出了無情的報(bào)復(fù)。
據(jù)報(bào)紙記載：中國目前的沙漠約16萬平方公里是人為造成的，而且目前正以平均每年1560平方公里的速度繼續(xù)擴(kuò)展，若不能加以控制，北方大部分地方將淪為不毛之地!這一現(xiàn)象怎不令人擔(dān)憂，叫人著急?人類只有一個(gè)地球，我們對這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不掉的依賴性，需要地球源源不斷地提供植物和動(dòng)物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護(hù)人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”.與之相連，全世界每年有近5萬個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的發(fā)生在華夏大地上的長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)，而一旦它的爆發(fā)超出了人類控制的極限，其后果不堪想象。這給我們敲響了警鐘，如果一直這樣下去，請大家想想，我們究竟要給后代留下什么?
在這物欲橫流的年代里,許多人為著眼前的利益忙碌著,甚至因此不惜犧牲子孫后代賴以生存的家園.我們的家園被污濁的河流包圍了,樹木成片倒下,鳥獸也被捕殺……這些事情其實(shí)就發(fā)生在我們周圍,是的,就在我們身邊!人類創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,物質(zhì)生活也因此得到了驚人的改善,可我不禁要問:這就是人類千百年來夸父般追逐的那個(gè)夢想嗎?經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要,但環(huán)保更是關(guān)系國際民生子孫后代的大事啊!如果山窮水盡了，還會柳暗花明嗎?
朋友們，聽到這里，大家應(yīng)該猛醒了：“保護(hù)環(huán)境，刻不容緩”!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍(lán)色的海水化為雨水，重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍(lán)的天空永遠(yuǎn)向人類展示勃勃生機(jī)。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入我們的政府行為，我國已經(jīng)頒布了十多部環(huán)境保護(hù)法，200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn).縣委、縣政府始終把調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，退耕還林，植樹造林，環(huán)境衛(wèi)生整治作為重中之重來抓，這無一不體現(xiàn)了甘洛縣人民保護(hù)大自然，改造大自然的雄心大略。作為一名基層公務(wù)員，我們更應(yīng)該踴躍加入“環(huán)保”的行列，動(dòng)員廣大的有志之士積極行動(dòng)起來，為讓那一片藍(lán)天永遠(yuǎn)保持蔚藍(lán)，讓大自然的森林永遠(yuǎn)郁郁蔥蔥，讓碧波蕩漾的河水永遠(yuǎn)明凈……努力吧!
努力吧!為了我們的地球!我們的家園!
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇三
一、生態(tài)文明的背景
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情。從資源來講，我國并不是一個(gè)地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義
標(biāo)志著中國社會發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)文明存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)文明的解決辦法
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識和監(jiān)督意識。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺，加快對環(huán)?？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
2020__年底的氣候大會中“低碳生活”是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對此問題的共識日益增多。
目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng)。筆者以為，對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動(dòng)”。如以中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵，還可再簡化為“勤、儉”二字。
“低碳生活”這一理念著眼于人類未來。近幾百年來，以大量礦石能源消耗和大量碳排放為標(biāo)志的工業(yè)化過程讓發(fā)達(dá)國家在碳排放上遙遙領(lǐng)先于發(fā)展中國家。當(dāng)然也正是這一工業(yè)化過程 使 發(fā)達(dá)國家在科技上領(lǐng)先于其他國家，也令它們的生產(chǎn)與生活方式長期以來習(xí)慣于“高碳”模式，并形成了全球的“樣板”，最終導(dǎo)致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機(jī)、繼而在氣候變化成為問題以后，發(fā)達(dá)國家對高耗能的生產(chǎn)消費(fèi)模式和“低碳生活”理念才幡然覺悟，有了新認(rèn)識。盡管仍有學(xué)者對氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。
世界被氣候問題所困擾，但世界是由不同地理環(huán)境、不同發(fā)展階段的國家和地區(qū)組成，我們必須各自做出努力在這一理念上達(dá)成共識，共同行動(dòng)。在目前階段，我們還必須在全面、公正、有區(qū)別的原則下處理如下難題：短期與長遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào)，國家與全球利益的沖突與共贏，行業(yè)經(jīng)濟(jì)與整體經(jīng)濟(jì)利益的博弈與調(diào)整，國家意志與社團(tuán)利益的對立統(tǒng)一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的資源共享與互助等。由此足見，要將“低碳生活”理念真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，會帶來怎樣的挑戰(zhàn)。
“低碳生活”最根本的挑戰(zhàn)是，它要求人類改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念，特別是那種消費(fèi)至上的消費(fèi)文化。現(xiàn)有世界流行的主流經(jīng)濟(jì)理論基本建立在消費(fèi)至上、消費(fèi)者至上、競爭優(yōu)先的基礎(chǔ)上，它提高了社會生產(chǎn)的高效率，卻也一度導(dǎo)致了生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域不受控制的高碳排放。雖然消費(fèi)至上看起來是美好的目標(biāo)，但以“低碳生活”理念看來，它卻是犧牲人類長遠(yuǎn)利益和整體利益的短視行為。所以，選擇“低碳生活”理念，就意味著我們必須拿出足夠的政治勇氣來進(jìn)行一次資源和利益的再協(xié)調(diào)和再分配，而且我們還必須要有足夠的能力，并準(zhǔn)備相應(yīng)的行動(dòng)手段來審視我們的消費(fèi)習(xí)慣。
“低碳生活”向人類提出的是前所未有的問題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、理論與選擇模式，我們唯一的選擇就是創(chuàng)新，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類未來造福為宗旨。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無垠的荒漠黃塵所取代，當(dāng)無憂地在湛藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾黑煙所替換，當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無情的氟里昂所破壞，我分明聞聲了森林的哭泣，白云的嘆息，臭氧層的悲傷。
回憶一下自己平時(shí)的一舉一動(dòng)，你是否是做到了保護(hù)，保持這美好的環(huán)境而努力。你有過隨便踏進(jìn)草坪的行為嗎?你有過胡亂打掃教室，包干區(qū)衛(wèi)生而不往想這是不對的情況嗎?你有過隨手扔下一張廢紙，一個(gè)零食袋嗎?你有過打開學(xué)校的自來水籠頭，而沒有及時(shí)關(guān)上嗎?你有過為我們長壽橋小學(xué)建成“綠色學(xué)校”提一個(gè)建議，出一個(gè)點(diǎn)子嗎?
同學(xué)們，我們長壽橋小學(xué)在上個(gè)學(xué)期已被評上了杭州市“綠色學(xué)?！保^“綠色學(xué)?！本褪侵肝覀冃@里的每位師生都優(yōu)環(huán)保意識，我們這個(gè)學(xué)期的一個(gè)重要要任務(wù)，就是要維護(hù)這得來不輕易的榮譽(yù)，這需要我們師生一起努力，從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起，參與環(huán)保活動(dòng)，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保衛(wèi)士。不要把它想象成很大的事情，環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起他人掉下的一張紙時(shí)，你就已做成了一件環(huán)保的事情;當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈，不浪用度電;當(dāng)你用好水籠頭能及時(shí)關(guān)掉，而不讓水白白流掉;當(dāng)你下課，活動(dòng)時(shí)能做到有秩序，有克制，而不是高聲喧嘩;你就已在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)作的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們實(shí)在都能做到，但可能我們同學(xué)之前都是沒有往仔細(xì)面對和想過的。
固然，創(chuàng)“綠色學(xué)?！?，爭做環(huán)保衛(wèi)士，我們的眼光還要看得更遠(yuǎn)。一節(jié)小小的電池就可以夠污染一個(gè)人一生所需要的水;一棵樹一年產(chǎn)生的氧氣可讓一個(gè)人受用一生，一只塑料袋需要經(jīng)過420__年才可能被完全分解掉;對這些環(huán)保的知識，你了解嗎?我們在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，都要用環(huán)保的眼光來看發(fā)展，用環(huán)保的行為來做事，只有這樣，才能留給后人們一個(gè)能讓他們安然生存的，干凈的，美麗的，環(huán)保的地球。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。為了我們共同的家園，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)也必須有勇氣站起來對大自然做出承諾，承諾用我們的雙手使地球母親恢復(fù)青春容顏，承諾用我們的行動(dòng)來感動(dòng)大自然，承諾用我們的實(shí)際行動(dòng)來保證我們長壽的校園永久美麗，干凈。但承諾自然實(shí)在不單單是做出承諾，更應(yīng)是以行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)我們的承諾。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從小做起，從身邊做起。
謝謝大家!
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是505班的陳姝言，今天，我演講的題目是《保護(hù)校園環(huán)境，從我做起》
小時(shí)候，爸爸媽媽總是在周末時(shí)帶著我在實(shí)驗(yàn)小學(xué)門前走過，我總是用手指著潔凈的操場，對媽媽說：“這可真漂亮!”媽媽就會告訴我：“這可都是同學(xué)們的功勞呀!”自從那時(shí)起，我就慢慢的喜歡上了這個(gè)優(yōu)美的小學(xué)。
當(dāng)我第一天跨進(jìn)校門，那潔凈的操場，讓人耳目一新;每到夏天，那茂盛的樹林為我們擋住熱浪。同學(xué)們也不隨手丟垃圾。讓我感到像家一樣的歡樂。
下午放學(xué)后，你就會看到幾名手中拿著掃把揮舞著的同學(xué)，那是在清掃那一片片飛舞著的白色垃圾。是他們的辛勞換來了一個(gè)整潔的操場。
5年的時(shí)間過去了，我已經(jīng)是一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員了，每次上體育課、放學(xué)、進(jìn)校，隨處可見同學(xué)們一個(gè)不經(jīng)意間的動(dòng)作又讓校園變成了一片狼藉?？谙闾?、痰，都讓值日生束手無策。
作為一名少先隊(duì)員，我們難道能容忍這樣的悲劇在我們的眼皮底下發(fā)生嗎?又能為校園做些什么呢?你可以撿起一片白色垃圾，扔進(jìn)垃圾桶;也可以把吃過的口香糖包起來，扔進(jìn)可回收箱，把一棵被人踢到的小樹扶起來，它也有生命呀!每天一到教室，我總是扭頭往窗外看，那一棵棵大樹屹立在操場上，對著我們微笑，仿佛在說：“把資源保護(hù)好，留下讓我們生存的余地!”地球媽媽給了我們這么好的環(huán)境，讓我們游戲、生活、學(xué)習(xí)。讓我們攜起手來，保護(hù)好我們的校園環(huán)境，不能讓地球媽媽身上再多一層灰了。
同學(xué)們，正因?yàn)橛辛吮Ｗo(hù)環(huán)境的人，地球這位我們的母親，才能這樣的生機(jī)勃勃!
我的演講完畢，謝謝大家!
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇七
大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)貫徹黨的報(bào)告精神，是全黨全國當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要的政治任務(wù)，對指導(dǎo)在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義，對建設(shè)富強(qiáng)、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，39次提出生態(tài)，19次提出生態(tài)文明，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。
生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的提出建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。黨的xx大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。
黨的xx大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。
一、黨的把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度
首次把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”之一納入中國特色社會主義建設(shè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果，是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設(shè)，是因?yàn)辄h中央基于對中國資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)峻形勢的清醒認(rèn)識和高度警覺：資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設(shè)既是一個(gè)重大發(fā)展問題，又是一個(gè)重大民生問題，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境，有利于提高國家可持續(xù)發(fā)展能力?！秷?bào)告》指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
二、深刻認(rèn)識大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性
面對我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識，充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。
(一)生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài)
人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí)，也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī)，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動(dòng)、逐步形成的一種社會形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結(jié)晶，也是克服危機(jī)的明智之舉。但是，正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長帶來的苦果。
(二)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及
人與自然關(guān)系再認(rèn)識的重要成果多年來，黨和國家高度重視建設(shè)生態(tài)文明，注重節(jié)約資源，注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來，舉國上下在生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實(shí)踐推進(jìn)上做了大量卓有成效的工作，全國近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)的形勢喜人。例如，我們縣的霧凇，沾河漂等旅游項(xiàng)目，野豬、袍子、鹿等野生動(dòng)物增多，大熱的煙囪冒出來的是白煙，說明企業(yè)在發(fā)展的前提，注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項(xiàng)目的實(shí)施，即保護(hù)了承包土地農(nóng)民的利益，同時(shí)也逐步實(shí)施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)。但是，我們也應(yīng)看到，生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要下大力氣探索中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系和實(shí)踐模式。黨的報(bào)告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，生態(tài)文明建設(shè)成為中國特色社會主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，這是很有遠(yuǎn)見、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。
我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承的，是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概、再升華。上世紀(jì)80年代初，我們就把環(huán)境保護(hù)作為基本國策，“”計(jì)劃決定實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略，“十五”計(jì)劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標(biāo)，黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路，黨的xx屆三中全會提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想，黨的xx屆五中全會提出把節(jié)約資源作為基本國策，“”規(guī)劃首次將能源消耗強(qiáng)度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標(biāo)，提出推進(jìn)形成主體功能區(qū)，黨的xx大提出建設(shè)生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇一
但就在人類享受著先進(jìn)的技術(shù)帶來的便利的時(shí)候，你是否知道我們賴以生存的環(huán)境正被人類所說的便利壓得喘 過氣來。
也許你并沒有注意這些問題，但這些問題又是與我們息息相關(guān)的，不如先讓我們一同看一下下面這一組資料：
目前，有110個(gè)國家可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亞洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失，耕地的過度開發(fā)和牧場的過度放牧，土壤剝蝕情況十分嚴(yán)重，人類的母親——土壤造到破壞。
以前，酸雨問題涉及到歐洲和北美洲的老工業(yè)化國家，但現(xiàn)在，亞洲和拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的部分地區(qū)也受到了酸雨的侵害，空氣污染還打亂生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，加速房屋的損壞，導(dǎo)致氣候異常，生命的要素——空氣被污染了。
在發(fā)展中國家，80%～90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都與受細(xì)菌感染或受化學(xué)污染的水相關(guān)，現(xiàn)在，每天有2.5萬人死于通過水傳染的疾病，生命的源泉——水受到污染。
溫室效應(yīng)嚴(yán)懲威脅著整個(gè)人類，據(jù)有關(guān)專家預(yù)計(jì)，海平面將會升高，氣溫的升高也將對農(nóng)業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)帶來嚴(yán)重的影響。
在過去數(shù)百年里，溫帶地區(qū)國家失去了大部分森林，最近幾年來，熱帶地區(qū)國家森林面積養(yǎng)活的情況也十分嚴(yán)重，按照目前這種森林面積減少的速度，40年以后，一些東南亞國家很難見到森林，森林面積正在減少。
由于城市化、農(nóng)業(yè)發(fā)展、森林減少和環(huán)境污染，生物生存的自然區(qū)域越來越小了，這就導(dǎo)致數(shù)以千計(jì)的物體滅絕，生物物種在減少。
每年春天，在地球兩級上空會形成臭氧層空洞，北極臭氧損失20%～30%，南極臭氧層損失50%以上。
聽到這里，不知你是否會感到觸目驚心，但環(huán)境又豈止是上述這些問題，還有食品污染、垃圾污染、土地沙漠化、農(nóng)藥污染、噪聲污染、放射性污染，但這些問題無不是人類為了自己的欲望而帶來的，而且這些問題的最終受害者也將是人類。
人類，總是為自己的欲望需求而不惜一切代價(jià)去謀求利益，但這短暫的利益，換來的卻是永遠(yuǎn)不可磨滅的傷疤。
建國初期，我國為了提高國民經(jīng)濟(jì)，大量開墾森林、草原、種植農(nóng)作物，雖然國民經(jīng)濟(jì)上去了，但環(huán)境卻下來了，且一年比一年糟。導(dǎo)致了98年的那場特大洪水，使我國20xx年改革開放的基業(yè)差點(diǎn)就被洪水沖走了，而且，還造成了北方地區(qū)的沙塵暴，現(xiàn)在，受沙塵暴影響的省份已波及到了南方地區(qū)，雖然在過去，這的確幫助我國提高了國民經(jīng)濟(jì)，但它在現(xiàn)在，卻嚴(yán)重的影響到我國環(huán)境，不得不使我們又要在大量時(shí)間和金錢去治理，而且，這種影響隨著社會發(fā)展的日趨嚴(yán)重，這種影響也將是永遠(yuǎn)的。
在日本，1972年以前，曾三次發(fā)生水俁病，患者近900人，受威脅的人達(dá)2萬以上，所謂水俁病，就是由于攝入富集在魚類、肉類中的甲基汞而起起的中樞神經(jīng)性疾病，導(dǎo)致這種病的原因是由于氮肥廠將含有甲基汞的廢水、廢渣排到水中，人喝了受污染的水，便患了了水俁病。而且，得這種病的人起初口齒不清、面部癡呆，然后耳朵聾了、眼睛瞎了，全身麻木，最后神經(jīng)失常，高聲嚎叫而死，這起事件也是由于人類為了短暫的利益而造成的永不可消除的后果，直至今日，受污染地區(qū)仍有留著一些跡象。
地球是人類賴以生存的家園，我們只有盡到責(zé)任，才能使我們的家園更美麗，但是現(xiàn)在，人們的意識只停留在暫的利益上。我們應(yīng)該看到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，盡早采取措施，不要等到失去才懂得珍惜，保護(hù)環(huán)境單靠那么幾個(gè)人的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，讓我們?nèi)巳硕夹袆?dòng)起來，加入到建設(shè)我們的家園的隊(duì)伍中來吧，因?yàn)橹挥羞@樣，人類的明天才會變得更加美好。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委、朋友們：
大家早上好!我叫。今天我的演講主題是：地球----我們的家園。
人類首次離開地球探索時(shí)，在太空遙望自己的地球村，人們才訝異，其實(shí)我們地球其實(shí)叫水球，因?yàn)樵谀壳耙阎男乔蛑?它才是唯一幾乎全部被水所包圍的星球，蔚藍(lán)色代表著希望和生命，而地球正是一顆充滿生命的星球。
曾幾何時(shí)，這顆具有生機(jī)的星球在人類的面前變得怒氣大發(fā)。從太平洋東岸的赤潮現(xiàn)象到美國的四月飛雪，從98年的長江大洪水到xx年的四川地震，地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。
如果說，人類受到大自然的威脅，這多少有點(diǎn)“無可奈何花落去”之哀嘆，那么人類去“威脅”大自然，又該怎么去陳述呢?曾經(jīng)是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀(jì)70年代還是一個(gè)大湖，但是到了80年代，一片汪洋已一去不返，被流沙所掩埋。這種人為造成的后果，怎不叫人痛惜?在對大自然的索取與探索中，作為“征服者”的人類，還未來得及歡慶自己的勝利，大自然就已經(jīng)對人類做出了無情的報(bào)復(fù)。
據(jù)報(bào)紙記載：中國目前的沙漠約16萬平方公里是人為造成的，而且目前正以平均每年1560平方公里的速度繼續(xù)擴(kuò)展，若不能加以控制，北方大部分地方將淪為不毛之地!這一現(xiàn)象怎不令人擔(dān)憂，叫人著急?人類只有一個(gè)地球，我們對這個(gè)星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠(yuǎn)擺脫不掉的依賴性，需要地球源源不斷地提供植物和動(dòng)物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護(hù)人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個(gè)昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”.與之相連，全世界每年有近5萬個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的發(fā)生在華夏大地上的長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動(dòng)如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)，而一旦它的爆發(fā)超出了人類控制的極限，其后果不堪想象。這給我們敲響了警鐘，如果一直這樣下去，請大家想想，我們究竟要給后代留下什么?
在這物欲橫流的年代里,許多人為著眼前的利益忙碌著,甚至因此不惜犧牲子孫后代賴以生存的家園.我們的家園被污濁的河流包圍了,樹木成片倒下,鳥獸也被捕殺……這些事情其實(shí)就發(fā)生在我們周圍,是的,就在我們身邊!人類創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,物質(zhì)生活也因此得到了驚人的改善,可我不禁要問:這就是人類千百年來夸父般追逐的那個(gè)夢想嗎?經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然重要,但環(huán)保更是關(guān)系國際民生子孫后代的大事啊!如果山窮水盡了，還會柳暗花明嗎?
朋友們，聽到這里，大家應(yīng)該猛醒了：“保護(hù)環(huán)境，刻不容緩”!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍(lán)色的海水化為雨水，重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍(lán)的天空永遠(yuǎn)向人類展示勃勃生機(jī)。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)納入我們的政府行為，我國已經(jīng)頒布了十多部環(huán)境保護(hù)法，200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn).縣委、縣政府始終把調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，退耕還林，植樹造林，環(huán)境衛(wèi)生整治作為重中之重來抓，這無一不體現(xiàn)了甘洛縣人民保護(hù)大自然，改造大自然的雄心大略。作為一名基層公務(wù)員，我們更應(yīng)該踴躍加入“環(huán)保”的行列，動(dòng)員廣大的有志之士積極行動(dòng)起來，為讓那一片藍(lán)天永遠(yuǎn)保持蔚藍(lán)，讓大自然的森林永遠(yuǎn)郁郁蔥蔥，讓碧波蕩漾的河水永遠(yuǎn)明凈……努力吧!
努力吧!為了我們的地球!我們的家園!
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇三
一、生態(tài)文明的背景
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程?！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情。從資源來講，我國并不是一個(gè)地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義
標(biāo)志著中國社會發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)文明存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴(yán)重?？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位?；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)文明的解決辦法
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識和監(jiān)督意識。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)?？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺，加快對環(huán)?？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
2020__年底的氣候大會中“低碳生活”是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂，世界對此問題的共識日益增多。
目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng)。筆者以為，對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用，不浪費(fèi)，多運(yùn)動(dòng)”。如以中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵，還可再簡化為“勤、儉”二字。
“低碳生活”這一理念著眼于人類未來。近幾百年來，以大量礦石能源消耗和大量碳排放為標(biāo)志的工業(yè)化過程讓發(fā)達(dá)國家在碳排放上遙遙領(lǐng)先于發(fā)展中國家。當(dāng)然也正是這一工業(yè)化過程 使 發(fā)達(dá)國家在科技上領(lǐng)先于其他國家，也令它們的生產(chǎn)與生活方式長期以來習(xí)慣于“高碳”模式，并形成了全球的“樣板”，最終導(dǎo)致其自身和全世界被“高碳”所綁架。在首次石油危機(jī)、繼而在氣候變化成為問題以后，發(fā)達(dá)國家對高耗能的生產(chǎn)消費(fèi)模式和“低碳生活”理念才幡然覺悟，有了新認(rèn)識。盡管仍有學(xué)者對氣候變化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想，因此“寧可信其有，不愿信其無”，“低碳生活”理念也就漸漸被世界各國所接受。
世界被氣候問題所困擾，但世界是由不同地理環(huán)境、不同發(fā)展階段的國家和地區(qū)組成，我們必須各自做出努力在這一理念上達(dá)成共識，共同行動(dòng)。在目前階段，我們還必須在全面、公正、有區(qū)別的原則下處理如下難題：短期與長遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào)，國家與全球利益的沖突與共贏，行業(yè)經(jīng)濟(jì)與整體經(jīng)濟(jì)利益的博弈與調(diào)整，國家意志與社團(tuán)利益的對立統(tǒng)一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的資源共享與互助等。由此足見，要將“低碳生活”理念真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，會帶來怎樣的挑戰(zhàn)。
“低碳生活”最根本的挑戰(zhàn)是，它要求人類改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念，特別是那種消費(fèi)至上的消費(fèi)文化。現(xiàn)有世界流行的主流經(jīng)濟(jì)理論基本建立在消費(fèi)至上、消費(fèi)者至上、競爭優(yōu)先的基礎(chǔ)上，它提高了社會生產(chǎn)的高效率，卻也一度導(dǎo)致了生產(chǎn)與消費(fèi)領(lǐng)域不受控制的高碳排放。雖然消費(fèi)至上看起來是美好的目標(biāo)，但以“低碳生活”理念看來，它卻是犧牲人類長遠(yuǎn)利益和整體利益的短視行為。所以，選擇“低碳生活”理念，就意味著我們必須拿出足夠的政治勇氣來進(jìn)行一次資源和利益的再協(xié)調(diào)和再分配，而且我們還必須要有足夠的能力，并準(zhǔn)備相應(yīng)的行動(dòng)手段來審視我們的消費(fèi)習(xí)慣。
“低碳生活”向人類提出的是前所未有的問題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、理論與選擇模式，我們唯一的選擇就是創(chuàng)新，創(chuàng)新我們的生活模式，以保護(hù)地球家園、為人類未來造福為宗旨。
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無垠的荒漠黃塵所取代，當(dāng)無憂地在湛藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾黑煙所替換，當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無情的氟里昂所破壞，我分明聞聲了森林的哭泣，白云的嘆息，臭氧層的悲傷。
回憶一下自己平時(shí)的一舉一動(dòng)，你是否是做到了保護(hù)，保持這美好的環(huán)境而努力。你有過隨便踏進(jìn)草坪的行為嗎?你有過胡亂打掃教室，包干區(qū)衛(wèi)生而不往想這是不對的情況嗎?你有過隨手扔下一張廢紙，一個(gè)零食袋嗎?你有過打開學(xué)校的自來水籠頭，而沒有及時(shí)關(guān)上嗎?你有過為我們長壽橋小學(xué)建成“綠色學(xué)校”提一個(gè)建議，出一個(gè)點(diǎn)子嗎?
同學(xué)們，我們長壽橋小學(xué)在上個(gè)學(xué)期已被評上了杭州市“綠色學(xué)?！保^“綠色學(xué)?！本褪侵肝覀冃@里的每位師生都優(yōu)環(huán)保意識，我們這個(gè)學(xué)期的一個(gè)重要要任務(wù)，就是要維護(hù)這得來不輕易的榮譽(yù)，這需要我們師生一起努力，從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起，參與環(huán)保活動(dòng)，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保衛(wèi)士。不要把它想象成很大的事情，環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起他人掉下的一張紙時(shí)，你就已做成了一件環(huán)保的事情;當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈，不浪用度電;當(dāng)你用好水籠頭能及時(shí)關(guān)掉，而不讓水白白流掉;當(dāng)你下課，活動(dòng)時(shí)能做到有秩序，有克制，而不是高聲喧嘩;你就已在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)作的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們實(shí)在都能做到，但可能我們同學(xué)之前都是沒有往仔細(xì)面對和想過的。
固然，創(chuàng)“綠色學(xué)?！?，爭做環(huán)保衛(wèi)士，我們的眼光還要看得更遠(yuǎn)。一節(jié)小小的電池就可以夠污染一個(gè)人一生所需要的水;一棵樹一年產(chǎn)生的氧氣可讓一個(gè)人受用一生，一只塑料袋需要經(jīng)過420__年才可能被完全分解掉;對這些環(huán)保的知識，你了解嗎?我們在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，都要用環(huán)保的眼光來看發(fā)展，用環(huán)保的行為來做事，只有這樣，才能留給后人們一個(gè)能讓他們安然生存的，干凈的，美麗的，環(huán)保的地球。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。為了我們共同的家園，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)也必須有勇氣站起來對大自然做出承諾，承諾用我們的雙手使地球母親恢復(fù)青春容顏，承諾用我們的行動(dòng)來感動(dòng)大自然，承諾用我們的實(shí)際行動(dòng)來保證我們長壽的校園永久美麗，干凈。但承諾自然實(shí)在不單單是做出承諾，更應(yīng)是以行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)我們的承諾。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從小做起，從身邊做起。
謝謝大家!
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是505班的陳姝言，今天，我演講的題目是《保護(hù)校園環(huán)境，從我做起》
小時(shí)候，爸爸媽媽總是在周末時(shí)帶著我在實(shí)驗(yàn)小學(xué)門前走過，我總是用手指著潔凈的操場，對媽媽說：“這可真漂亮!”媽媽就會告訴我：“這可都是同學(xué)們的功勞呀!”自從那時(shí)起，我就慢慢的喜歡上了這個(gè)優(yōu)美的小學(xué)。
當(dāng)我第一天跨進(jìn)校門，那潔凈的操場，讓人耳目一新;每到夏天，那茂盛的樹林為我們擋住熱浪。同學(xué)們也不隨手丟垃圾。讓我感到像家一樣的歡樂。
下午放學(xué)后，你就會看到幾名手中拿著掃把揮舞著的同學(xué)，那是在清掃那一片片飛舞著的白色垃圾。是他們的辛勞換來了一個(gè)整潔的操場。
5年的時(shí)間過去了，我已經(jīng)是一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員了，每次上體育課、放學(xué)、進(jìn)校，隨處可見同學(xué)們一個(gè)不經(jīng)意間的動(dòng)作又讓校園變成了一片狼藉?？谙闾?、痰，都讓值日生束手無策。
作為一名少先隊(duì)員，我們難道能容忍這樣的悲劇在我們的眼皮底下發(fā)生嗎?又能為校園做些什么呢?你可以撿起一片白色垃圾，扔進(jìn)垃圾桶;也可以把吃過的口香糖包起來，扔進(jìn)可回收箱，把一棵被人踢到的小樹扶起來，它也有生命呀!每天一到教室，我總是扭頭往窗外看，那一棵棵大樹屹立在操場上，對著我們微笑，仿佛在說：“把資源保護(hù)好，留下讓我們生存的余地!”地球媽媽給了我們這么好的環(huán)境，讓我們游戲、生活、學(xué)習(xí)。讓我們攜起手來，保護(hù)好我們的校園環(huán)境，不能讓地球媽媽身上再多一層灰了。
同學(xué)們，正因?yàn)橛辛吮Ｗo(hù)環(huán)境的人，地球這位我們的母親，才能這樣的生機(jī)勃勃!
我的演講完畢，謝謝大家!
生態(tài)環(huán)保演講稿500字篇七
大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)貫徹黨的報(bào)告精神，是全黨全國當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要的政治任務(wù)，對指導(dǎo)在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義，對建設(shè)富強(qiáng)、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，39次提出生態(tài)，19次提出生態(tài)文明，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。
生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的提出建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。黨的xx大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。
黨的xx大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。
一、黨的把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度
首次把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”之一納入中國特色社會主義建設(shè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識上不斷深化的重要成果，是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設(shè)，是因?yàn)辄h中央基于對中國資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)峻形勢的清醒認(rèn)識和高度警覺：資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設(shè)既是一個(gè)重大發(fā)展問題，又是一個(gè)重大民生問題，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境，有利于提高國家可持續(xù)發(fā)展能力?！秷?bào)告》指出，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
二、深刻認(rèn)識大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性
面對我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識，充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。
(一)生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài)
人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí)，也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī)，以致發(fā)展不能持續(xù)，民生不能有效改善，人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動(dòng)、逐步形成的一種社會形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然，這是全人類智慧的結(jié)晶，也是克服危機(jī)的明智之舉。但是，正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長帶來的苦果。
(二)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們黨對自然規(guī)律及
人與自然關(guān)系再認(rèn)識的重要成果多年來，黨和國家高度重視建設(shè)生態(tài)文明，注重節(jié)約資源，注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，注重經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來，舉國上下在生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實(shí)踐推進(jìn)上做了大量卓有成效的工作，全國近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)的形勢喜人。例如，我們縣的霧凇，沾河漂等旅游項(xiàng)目，野豬、袍子、鹿等野生動(dòng)物增多，大熱的煙囪冒出來的是白煙，說明企業(yè)在發(fā)展的前提，注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項(xiàng)目的實(shí)施，即保護(hù)了承包土地農(nóng)民的利益，同時(shí)也逐步實(shí)施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)。但是，我們也應(yīng)看到，生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要下大力氣探索中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系和實(shí)踐模式。黨的報(bào)告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，生態(tài)文明建設(shè)成為中國特色社會主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，這是很有遠(yuǎn)見、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。
我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承的，是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概、再升華。上世紀(jì)80年代初，我們就把環(huán)境保護(hù)作為基本國策，“”計(jì)劃決定實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略，“十五”計(jì)劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標(biāo)，黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路，黨的xx屆三中全會提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想，黨的xx屆五中全會提出把節(jié)約資源作為基本國策，“”規(guī)劃首次將能源消耗強(qiáng)度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標(biāo)，提出推進(jìn)形成主體功能區(qū)，黨的xx大提出建設(shè)生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。