心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)歷、感受和收獲進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。寫心得體會(huì)時(shí)要注意合理安排篇幅和結(jié)構(gòu)，將重點(diǎn)內(nèi)容放在前面，使整篇文章條理清晰、層次分明。通過閱讀以下心得體會(huì)范文，希望大家能夠有更深入的思考和認(rèn)識(shí)。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇一
    第一段：引入誠(chéng)信課堂的背景和重要性（200字）。
    誠(chéng)信，作為當(dāng)代社會(huì)最基本的道德準(zhǔn)則，無論在學(xué)校、企事業(yè)單位還是在日常生活中都扮演著重要的角色。而在課堂上，教師不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)。因此，我所在的學(xué)校開始實(shí)施誠(chéng)信課堂，希望通過這個(gè)方式提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品格。
    在誠(chéng)信課堂中，我們首先進(jìn)行了誠(chéng)信宣誓。面對(duì)國(guó)旗，我們鄭重宣誓“守誠(chéng)信，做好人”，把誠(chéng)信精神深深地融入了我們的內(nèi)心。此后，教師在誠(chéng)信課堂上通過講解案例、講授道德知識(shí)等內(nèi)容，使我們更加了解到誠(chéng)信的重要性和應(yīng)該如何做到誠(chéng)信。同時(shí)，誠(chéng)信課堂還鼓勵(lì)學(xué)生們互相監(jiān)督，形成誠(chéng)實(shí)守信、互相幫助的氛圍。通過參與角色扮演和小組討論，我們學(xué)會(huì)了互相尊重、信任和與人為善，以及如何避免考試作弊等不誠(chéng)信行為。
    第三段：誠(chéng)信課堂的實(shí)踐與收獲（300字）。
    誠(chéng)信課堂在學(xué)校的推行不僅僅是紙上談兵，更注重學(xué)生的實(shí)踐與參與。為了培養(yǎng)我們對(duì)誠(chéng)信的理解和自覺，學(xué)校組織了各種各樣的誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)?jīng)到社區(qū)幫助需要幫助的人，參與志愿者工作；我們也向?qū)W校的老師收集了不少撿到的失物，幫助失主找到丟失的物品。通過這些實(shí)踐，我們深刻體會(huì)到誠(chéng)信的力量和責(zé)任。通過誠(chéng)信課堂的參與，我們?cè)诘赖缕焚|(zhì)上取得了明顯的提高，形成了更多的優(yōu)秀品德習(xí)慣。
    第四段：對(duì)誠(chéng)信課堂的反思和展望（200字）。
    盡管誠(chéng)信課堂在學(xué)校中開展了一段時(shí)間，但仍然存在一些問題與不足。首先，誠(chéng)信課堂還需要更加注重落實(shí)，只有在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，才能真正發(fā)揮其作用。其次，教師在課堂中的角色更加重要，他們不僅需要提供相關(guān)的知識(shí)和案例，還需要以身作則，樹立良好的榜樣。最后，我們學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)參與到誠(chéng)信課堂中，積極運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧，在課堂和日常生活中做到真誠(chéng)待人、守信用。
    第五段：總結(jié)觀點(diǎn)和表達(dá)個(gè)人的態(tài)度（200字）。
    總的來說，誠(chéng)信課堂是提高學(xué)生道德素養(yǎng)的重要途徑，通過這個(gè)途徑我們更加了解了誠(chéng)信的內(nèi)涵和重要性。通過誠(chéng)信課堂的實(shí)踐，我們不僅加深了對(duì)誠(chéng)信的理解，還培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣。然而，要真正發(fā)揮誠(chéng)信課堂的作用，還有著諸多的困難和挑戰(zhàn)。因此，我們需要充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，主動(dòng)參與到誠(chéng)信課堂中，并用所學(xué)的誠(chéng)信知識(shí)來指導(dǎo)我們的日常生活。只有這樣，我們才能真正成為一個(gè)誠(chéng)信、有責(zé)任心的人。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇二
    作為一名教師，誠(chéng)信教育一直是我重視的一項(xiàng)工作，而誠(chéng)信宣講課堂則是我實(shí)施誠(chéng)信教育的有效途徑之一。下面，我將分享一下我在誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)中的心得體會(huì)。
    一、以實(shí)例為載體，生動(dòng)講解誠(chéng)信內(nèi)涵。
    在誠(chéng)信宣講課堂中，我常常以生動(dòng)的實(shí)例為載體，講述誠(chéng)信的內(nèi)涵和重要性。例如，我會(huì)講述一個(gè)商家信譽(yù)因虛假宣傳而遭遇的慘痛后果，或是一個(gè)考生因作弊而失去了高考資格。這樣一來，學(xué)生們可以從實(shí)際案例中感受到誠(chéng)信的重要性，看到失信行為給個(gè)人和社會(huì)帶來的嚴(yán)重后果。
    二、多形式宣傳，讓誠(chéng)信教育覆蓋更廣的人群。
    誠(chéng)信宣講課堂并不只是一種單一的宣講形式，我會(huì)在多個(gè)場(chǎng)合進(jìn)行誠(chéng)信教育宣傳，例如班會(huì)、校會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)等，讓誠(chéng)信教育覆蓋更廣的人群。這樣一來，學(xué)生、老師、家長(zhǎng)都能夠了解到誠(chéng)信的內(nèi)涵，進(jìn)而形成文明、誠(chéng)信的社會(huì)氛圍。
    三、注重培養(yǎng)學(xué)生自我約束和自我管理的能力。
    誠(chéng)信宣講課堂除了進(jìn)行誠(chéng)信宣傳，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生自我約束和自我管理的能力。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從自我意識(shí)、自我認(rèn)知、自我激勵(lì)等方面出發(fā)，加強(qiáng)自我約束和自我管理的能力，讓學(xué)生主動(dòng)養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。
    四、個(gè)性化教學(xué)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行誠(chéng)信教育。
    學(xué)生各有不同的性格和情況，而誠(chéng)信教育也需要因人而異。在誠(chéng)信宣講課堂中，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，例如對(duì)于較為淘氣的學(xué)生，我會(huì)講一些嚴(yán)重失信事件的案例，讓學(xué)生明白作惡多端給自己和他人帶來的嚴(yán)重后果，從而激發(fā)學(xué)生自覺遵守誠(chéng)信道德準(zhǔn)則的內(nèi)在意愿。
    五、與家長(zhǎng)密切合作，形成合力。
    在誠(chéng)信宣講課堂的建設(shè)過程中，與家長(zhǎng)的配合和支持也是極為重要的。我會(huì)與家長(zhǎng)溝通交流誠(chéng)信教育的重要性、誠(chéng)信教育的具體方法、家長(zhǎng)在誠(chéng)信教育中的角色等內(nèi)容，讓家長(zhǎng)和學(xué)校能夠形成合力，達(dá)到良好的教育效果。
    總而言之，在誠(chéng)信宣講課堂的建設(shè)過程中，我們要以實(shí)例為載體，生動(dòng)講解誠(chéng)信內(nèi)涵；注重培養(yǎng)學(xué)生自我約束和自我管理的能力；進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行誠(chéng)信教育；與家長(zhǎng)密切合作，形成合力。只有這樣，我們才能讓誠(chéng)信教育深入人心，形成社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇三
    隨著社會(huì)的發(fā)展，誠(chéng)信教育逐漸成為教育系統(tǒng)的重要組成部分。為了提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和智慧能力，學(xué)校開設(shè)了誠(chéng)信智慧課堂。在參加這門課程的過程中，我學(xué)到了很多東西，收獲也很大。下面我將從學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、個(gè)人成長(zhǎng)、改變觀念、實(shí)際應(yīng)用和展望未來五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
    首先是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。誠(chéng)信智慧課堂涵蓋了誠(chéng)信的定義、行為規(guī)范、與他人的關(guān)系、職業(yè)素養(yǎng)等多個(gè)方面。通過課堂教學(xué)、討論和實(shí)踐活動(dòng)，我們深入了解了什么是誠(chéng)信，為什么要誠(chéng)信，以及如何保持誠(chéng)信。課堂還涉及到智慧技能的培養(yǎng)，例如創(chuàng)新思維、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作等。通過這些學(xué)習(xí)，我們不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，還提高了解決問題的能力和思維的靈活性。
    其次是個(gè)人成長(zhǎng)。在誠(chéng)信智慧課堂上，我學(xué)會(huì)了尊重他人，珍惜友情。我曾因?yàn)橐淮慰荚囎鞅锥庥龅絿?yán)重的懲罰，但在課堂上，我明白了誠(chéng)信對(duì)自己的重要性。我開始努力遵守誠(chéng)信規(guī)范，珍惜同學(xué)之間的信任。通過與同學(xué)的交流和合作，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，并且積極改正。誠(chéng)信智慧課堂不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，也是一個(gè)個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
    然后是改變觀念。在以前的教育中，我們往往更注重成績(jī)，而忽視了誠(chéng)信的培養(yǎng)。但是通過參加誠(chéng)信智慧課堂，我逐漸改變了我的觀念。我明白了誠(chéng)信對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。誠(chéng)實(shí)守信不僅是一種美德，也是一種力量。只有誠(chéng)信的基礎(chǔ)上才能建立起良好的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。因此，我開始重視誠(chéng)信的培養(yǎng)，并將其作為自己的座右銘。
    接下來是實(shí)際應(yīng)用。誠(chéng)信智慧課堂并不僅僅停留在紙上談兵，我們還進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng)。例如，我們組織了一次誠(chéng)信文化周活動(dòng)，倡導(dǎo)誠(chéng)信行為。我們還參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解到誠(chéng)信在社會(huì)各個(gè)方面的應(yīng)用。同時(shí)，我們還通過模擬招聘、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃等活動(dòng)，鍛煉了誠(chéng)信與智慧的結(jié)合能力。通過這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性，也明白了誠(chéng)信智慧的實(shí)際應(yīng)用是如此重要。
    最后是展望未來。誠(chéng)信智慧課堂的學(xué)習(xí)已經(jīng)給了我很多啟發(fā)和幫助。我希望將來能夠?qū)⑺鶎W(xué)的誠(chéng)信智慧應(yīng)用到實(shí)踐中，成為一個(gè)誠(chéng)信且智慧的人。誠(chéng)信不僅是品德的體現(xiàn)，也是智慧的核心。我相信，只有在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    綜上所述，誠(chéng)信智慧課堂的學(xué)習(xí)對(duì)我來說是一次十分寶貴的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)誠(chéng)信的定義、行為規(guī)范以及智慧的培養(yǎng)，我不僅在個(gè)人成長(zhǎng)方面得到了提升，也改變了自己的觀念。通過實(shí)際應(yīng)用的活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。未來，我將繼續(xù)努力將所學(xué)的誠(chéng)信智慧運(yùn)用到實(shí)踐中，成為一個(gè)品德高尚且智慧充實(shí)的人。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇四
    廉潔誠(chéng)信是我們作為公民和學(xué)生應(yīng)始終遵循的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。近期，我們學(xué)校進(jìn)行了一次關(guān)于廉潔誠(chéng)信的專題課程。在課堂上，我認(rèn)真聽講、積極思考，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行了深入思考和體會(huì)。以下是我對(duì)廉潔誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)。
    首先，在廉潔誠(chéng)信課堂上，老師強(qiáng)調(diào)了廉潔的重要性。廉潔是指一個(gè)人在擔(dān)任職務(wù)或從事一項(xiàng)工作時(shí)，不以謀取私利為目的，不做違法亂紀(jì)的事情。廉潔是我們作為公民和學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。課堂中，老師講述了一些現(xiàn)實(shí)生活中的案例，引起了我強(qiáng)烈的共鳴。校園中的廉潔問題時(shí)有發(fā)生，而我們作為學(xué)生，應(yīng)該從自身做起，樹立正確的價(jià)值觀念，并對(duì)不廉潔的行為保持警惕，發(fā)現(xiàn)了問題要及時(shí)舉報(bào)。
    其次，在課堂學(xué)習(xí)過程中，老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是指具有良好道德品質(zhì)的人在與他人交往時(shí)，能夠遵守承諾、言行一致、真實(shí)守信的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到誠(chéng)信問題，比如考試作弊、說謊等。而在誠(chéng)信問題上，我們作為學(xué)生更要格外慎重，因?yàn)檎\(chéng)信是我們立身之本。只有誠(chéng)實(shí)守信，我們才能得到他人的尊重和信任，才能夠取得更好的學(xué)業(yè)和人際關(guān)系。
    此外，廉潔誠(chéng)信課堂還讓我對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思。在課堂上，老師要求我們每個(gè)人都要進(jìn)行自省，思考自己是否具備廉潔誠(chéng)信的品質(zhì)。通過這一過程，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。例如，在課堂上曾碰到過有同學(xué)作弊的情況，我當(dāng)時(shí)沒有舉報(bào)，而是選擇了睜一只眼閉一只眼。課堂上老師講述的真實(shí)案例讓我明白作弊是違反廉潔誠(chéng)信的行為，不僅傷害了自己的成長(zhǎng)，也會(huì)對(duì)他人造成不公正。通過這次課堂，我下定決心要從自身做起，守住自己的廉潔誠(chéng)信底線，不再為所欲為。
    最后，廉潔誠(chéng)信課堂引發(fā)了我對(duì)社會(huì)的思考。在課堂上，老師呼吁我們作為大學(xué)生，應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們不能只關(guān)注個(gè)人利益，應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，傳遞廉潔誠(chéng)信的價(jià)值觀?，F(xiàn)實(shí)生活中，貪污腐敗現(xiàn)象屢禁不止，而這些問題正是因?yàn)槿狈α疂嵳\(chéng)信的意識(shí)和行為導(dǎo)致的。當(dāng)我意識(shí)到自己身上承載著社會(huì)責(zé)任時(shí)，我深深感到，作為學(xué)生，我們有責(zé)任去宣傳廉潔誠(chéng)信的精神，通過自己的行為和努力影響他人，將廉潔誠(chéng)信的理念傳遞到社會(huì)的每一個(gè)角落。
    總之，廉潔誠(chéng)信課堂是一次富有啟發(fā)和意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過課堂的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔和誠(chéng)信的重要性，也對(duì)自己的行為進(jìn)行了反思和調(diào)整。我將始終堅(jiān)守廉潔誠(chéng)信的底線，努力成為一個(gè)廉潔誠(chéng)信的公民和學(xué)生，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇五
    誠(chéng)信智慧課堂是一門全新的學(xué)科，在當(dāng)今社會(huì)中備受關(guān)注。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，感受到智慧的力量。在這個(gè)連續(xù)五個(gè)月的學(xué)習(xí)過程中，我有了很多的收獲和心得體會(huì)。
    第二段：誠(chéng)信的重要性。
    誠(chéng)信是一個(gè)人立身之本，也是一個(gè)國(guó)家興旺之基。在誠(chéng)信智慧課堂中，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于誠(chéng)信的知識(shí)和道理。誠(chéng)實(shí)守信、言行一致、團(tuán)結(jié)互助等等，這些都是誠(chéng)信的具體表現(xiàn)。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，我們要做到言行一致，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則。只有在以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的前提下，我們才能建立起良好的人際關(guān)系、提升自己的社會(huì)形象。
    第三段：智慧的力量。
    智慧是指人們通過分析、思考和判斷，正確理解和處理問題的能力。誠(chéng)信智慧課堂教會(huì)了我們很多智慧的方法和技巧。通過學(xué)習(xí)智慧的課程，我深刻認(rèn)識(shí)到智慧的力量，以及它在解決問題和提高效率上的重要性。通過運(yùn)用智慧的方法，我能更好地處理與他人的關(guān)系，提高領(lǐng)導(dǎo)力和解決問題的能力。智慧使我能夠更好地把握管理自己的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，智慧還能幫助我更好地規(guī)劃未來，做出明智的決策。
    誠(chéng)信智慧課堂給了我很多啟示和感悟。首先，誠(chéng)信和智慧是相輔相成的。只有有了誠(chéng)信，我們才能更好地運(yùn)用智慧去解決問題。其次，誠(chéng)信和智慧是培養(yǎng)和鍛煉的。通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的誠(chéng)信素質(zhì)和智慧水平。最后，誠(chéng)信和智慧是可以培養(yǎng)和強(qiáng)化的。只要我們積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷探索和實(shí)踐，我們就能夠在誠(chéng)信智慧方面取得更好的成績(jī)和進(jìn)步。
    第五段：總結(jié)。
    通過誠(chéng)信智慧課堂的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性和智慧的力量。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)堅(jiān)持誠(chéng)信守信，用智慧去解決問題，不斷提高自己。相信只要我們將誠(chéng)信和智慧作為生活的座右銘，我們就能夠在未來的道路上越走越寬廣。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇六
    誠(chéng)信智慧課堂是一種獨(dú)特的教學(xué)模式，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和智慧思維。在過去的一學(xué)期中，我有幸參與了一門誠(chéng)信智慧課堂，并從中收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和心得，這些經(jīng)歷在我人生的道路上起到了至關(guān)重要的作用。
    在誠(chéng)信智慧課堂中，我們學(xué)習(xí)的不僅是學(xué)科知識(shí)，更是一種價(jià)值觀的塑造。課堂上，老師強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，教導(dǎo)我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。通過講解案例和討論問題，我們學(xué)會(huì)了如何正確對(duì)待考試作弊、抄襲和剽竊的問題，逐漸養(yǎng)成了堅(jiān)守誠(chéng)信的自覺。這種價(jià)值觀的塑造不僅對(duì)我們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)和考試有著積極的影響，更能夠?yàn)槲覀儗淼娜松於▓?jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
    誠(chéng)信智慧課堂還著重培養(yǎng)學(xué)生的智慧思維能力。在課堂上，老師引導(dǎo)我們進(jìn)行邏輯思考、分析問題的能力訓(xùn)練，并教導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持獨(dú)立思考的態(tài)度。通過老師的指導(dǎo)和實(shí)踐訓(xùn)練，我們的思維逐漸變得更加靈活和深入，學(xué)會(huì)了如何從各個(gè)角度思考問題，并得出全面準(zhǔn)確的結(jié)論。這種智慧思維的培養(yǎng)對(duì)我們?cè)诮鉀Q實(shí)際問題和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)起到了巨大的幫助。
    在誠(chéng)信智慧課堂中，我們不僅僅只是被動(dòng)地接受知識(shí)，更是通過實(shí)踐機(jī)會(huì)得到了成長(zhǎng)和鍛煉。在課堂中，我們經(jīng)常組織分組討論，進(jìn)行角色扮演和小組項(xiàng)目合作等活動(dòng)，這些活動(dòng)旨在培養(yǎng)我們的合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和解決問題的能力。通過這些實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了傾聽他人意見，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，也提高了我的談判和溝通能力。這些實(shí)踐機(jī)會(huì)使我在誠(chéng)信智慧課堂中不斷成長(zhǎng)，變得更加自信和成熟。
    通過參與誠(chéng)信智慧課堂，我得到了很多啟發(fā)，也展望了未來的發(fā)展方向。這門課堂教會(huì)了我如何堅(jiān)守誠(chéng)信道德，如何運(yùn)用智慧思維解決問題。這些都是我今后需要繼續(xù)努力提升和發(fā)展的方面。我希望將來可以繼續(xù)參與這樣的課堂，并將所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際生活中。同時(shí)，我也希望更多的學(xué)校能夠引入這種課堂模式，以培養(yǎng)更多的誠(chéng)信與智慧的新一代。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇七
    作為一名人民教師，我們的職責(zé)是培養(yǎng)學(xué)生的品德與素養(yǎng)，誠(chéng)信教育是其中不可或缺的一部分。而在教育工作中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的誠(chéng)信教育，同時(shí)也應(yīng)該注重自身的誠(chéng)信建設(shè)。為此，在工作中我特別注重開展誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)工作，并獲得了一些心得體會(huì)。
    一、精心準(zhǔn)備宣講課堂，營(yíng)造濃厚氛圍。
    在開展誠(chéng)信宣講課堂的前期準(zhǔn)備工作中，我們需要對(duì)課程進(jìn)行仔細(xì)規(guī)劃。首先，需要明確課堂的主題和要點(diǎn)，并對(duì)相關(guān)素材進(jìn)行搜集和整理，精心準(zhǔn)備好PPT和宣傳海報(bào)等多媒體教學(xué)素材。誠(chéng)信宣講課堂的開展需要商討好幾個(gè)要素，比如時(shí)間、地點(diǎn)、人員等，以確保能夠切實(shí)達(dá)到預(yù)期的效果。此外，我們?cè)谡n堂建設(shè)中還需要充分考慮如何營(yíng)造濃厚的宣講氛圍，比如通過有趣的互動(dòng)環(huán)節(jié)讓學(xué)生參與進(jìn)來，從而增強(qiáng)課堂的互動(dòng)效果。
    二、倡導(dǎo)誠(chéng)信教育，突出正面表現(xiàn)。
    作為一名教師，在宣講課堂中我們需要倡導(dǎo)誠(chéng)信教育，同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該避免做出誠(chéng)信方面的錯(cuò)誤行為。對(duì)于學(xué)生在作業(yè)或考試中的問題，我們應(yīng)該用一種耐心、溫和的方式來喚醒他們的道德自覺，通過正面引導(dǎo)來培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。在課堂講解中，我更是強(qiáng)調(diào)了積極向上、充滿正能量的誠(chéng)信教育戰(zhàn)線，通過對(duì)文化名人的正面表現(xiàn)等精彩案例的講解，讓學(xué)生更好地了解和認(rèn)同誠(chéng)信的價(jià)值觀和人生意義。
    三、寓誠(chéng)信教育于學(xué)科教學(xué)，促進(jìn)提升。
    針對(duì)學(xué)科教學(xué)中可能會(huì)出現(xiàn)的不誠(chéng)信行為，我們特別注重將誠(chéng)信教育融入到學(xué)科教學(xué)之中。例如，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們通過閱讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品，來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展自主閱讀的能力、提高文學(xué)鑒賞能力的同時(shí)，滲透誠(chéng)信教育的內(nèi)容。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們特別注意學(xué)生的實(shí)驗(yàn)安全及實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范性，著力打造一個(gè)講究誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)課堂。
    四、運(yùn)用豐富的教學(xué)手段，使課程更具吸引力。
    在開展誠(chéng)信宣講課堂的過程中，我還注重運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)手段來傳遞課堂教學(xué)內(nèi)容。例如，通過視頻、演講、小組討論、個(gè)人思考等多種方式將誠(chéng)信教育的理念融入到學(xué)生的日常生活中，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷加強(qiáng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，進(jìn)一步提高自身的道德素養(yǎng)。
    五、組織豐富多彩的課外活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)誠(chéng)信教育。
    除了在課堂上進(jìn)行誠(chéng)信宣講之外，課外活動(dòng)也是我們促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信教育的重要手段。在組織課外活動(dòng)時(shí)，我們尤其注重通過豐富多彩的活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解誠(chéng)信教育的基本知識(shí)和操作方法、感受誠(chéng)信社會(huì)的理念和文化、加強(qiáng)誠(chéng)信實(shí)踐的能力和自信心，進(jìn)一步提高學(xué)生的誠(chéng)信素養(yǎng)。
    總之，在誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)中，我們始終以學(xué)生為中心，注重策劃與實(shí)施，分階段，精心組織。在實(shí)際的工作中，我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法，以不斷提高教學(xué)效果和建設(shè)成效，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校的誠(chéng)信文化建設(shè)。相信隨著越來越多的教師和學(xué)生加入到誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)的工作中來，我們將一同見證一個(gè)更加誠(chéng)信、和諧的校園和社會(huì)的到來。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇八
    第一段：引言（100字）。
    近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于誠(chéng)信的要求越來越高。而誠(chéng)信教育也成為了學(xué)校教育的重要組成部分。作為一名大學(xué)生，在誠(chéng)信課堂這個(gè)特殊的教育環(huán)境下，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性。在這篇文章中，我將分享我在誠(chéng)信課堂中的一些心得體會(huì)。
    第二段：誠(chéng)信的重要性（250字）。
    誠(chéng)信是一種價(jià)值觀，是人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則。在誠(chéng)信課堂中，我不僅學(xué)習(xí)了相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，更重要的是明白了誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。誠(chéng)信是人格的基石，是信任的基礎(chǔ)。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，人與人之間可以建立起真誠(chéng)的關(guān)系，社會(huì)才會(huì)和諧穩(wěn)定。而缺乏誠(chéng)信的行為則會(huì)破壞人際關(guān)系，損害社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信品質(zhì)，是每位學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
    第三段：誠(chéng)信教育的重要途徑（300字）。
    在誠(chéng)信課堂中，教師采用多種教育途徑來培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。其中，最引人注目的是案例教學(xué)。通過分析真實(shí)的案例，教師向我們展示了不誠(chéng)信行為所帶來的后果，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信背后的重要價(jià)值。此外，課堂上還進(jìn)行了討論和小組活動(dòng)，促使我們積極思考和交流。而最具影響力的環(huán)節(jié)是個(gè)人誠(chéng)信宣誓。在全體同學(xué)面前鄭重宣誓，我感到自己對(duì)誠(chéng)信的責(zé)任更加的深刻，也更加確定了要時(shí)刻保持誠(chéng)信的決心。
    在參與誠(chéng)信課堂的過程中，我收獲頗豐。首先，我意識(shí)到誠(chéng)信并不僅僅是一種行為，更是一種品質(zhì)。我們需要從內(nèi)心深處明白誠(chéng)信的真正意義，才能將其融入到日常的生活中。誠(chéng)信是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的底線，無論處于何種環(huán)境，我們都不能違背自己的誠(chéng)信。其次，誠(chéng)信是可傳遞的。在誠(chéng)信課堂中，我們通過分享自己的誠(chéng)信經(jīng)歷，激勵(lì)他人也樹立起誠(chéng)信的意識(shí)。最后，我意識(shí)到誠(chéng)信的培養(yǎng)需要不斷重復(fù)和鞏固。從一個(gè)學(xué)期的誠(chéng)信課堂來看，誠(chéng)信的教育是一個(gè)滲透性的過程，需要不斷地加強(qiáng)。
    第五段：總結(jié)（250字）。
    參與誠(chéng)信課堂，我深深地體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，也增強(qiáng)了自己保持誠(chéng)信的決心。誠(chéng)信的培養(yǎng)是一個(gè)全面的過程，需要教育部門、學(xué)校、家庭的共同努力。同時(shí)，我們作為大學(xué)生，更應(yīng)該以誠(chéng)信為本，以身作則，成為社會(huì)道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者。通過誠(chéng)信課堂的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我堅(jiān)信只要我們每個(gè)人都能夠守誠(chéng)信、用誠(chéng)信，將會(huì)成為一個(gè)更加美好的社會(huì)。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇九
    廉潔誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀，對(duì)于每個(gè)人而言都具有重要意義。在大學(xué)的培養(yǎng)中，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)廉潔誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，許多課程都特別設(shè)置了廉潔誠(chéng)信課堂。本文將分享我在參加廉潔誠(chéng)信課堂中的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得體會(huì)。
    第二段：課堂內(nèi)容與收獲。
    廉潔誠(chéng)信課堂的內(nèi)容涵蓋了從廉政文化的學(xué)習(xí)到具體案例的討論。通過課堂上老師的生動(dòng)講解和實(shí)際案例的引進(jìn)，我明白了廉潔誠(chéng)信不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種價(jià)值觀念。課堂中的案例討論使我深入了解到貪污、受賄等不廉潔行為對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的危害。同時(shí)，課堂內(nèi)容還包括國(guó)家法律法規(guī)以及監(jiān)察體制的介紹，加深了我對(duì)廉潔誠(chéng)信問題的認(rèn)識(shí)和了解。
    第三段：課堂互動(dòng)的意義。
    廉潔誠(chéng)信課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié)是我最喜歡的部分。在課堂上，我有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一起參與小組討論和角色扮演。這種互動(dòng)形式使我更深入地思考和理解廉潔誠(chéng)信的重要性。通過與同學(xué)們的交流和辯論，我得以更全面地了解不同觀點(diǎn)和態(tài)度，并且改進(jìn)自己的想法。互動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)，同時(shí)也鍛煉了我的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
    廉潔誠(chéng)信課堂的學(xué)習(xí)并不僅僅停留在課堂上。通過學(xué)習(xí)，我深刻理解到廉潔誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。因此，在日常生活中，我努力遵循廉潔誠(chéng)信的原則，不論是在學(xué)習(xí)中還是與人交往中，都堅(jiān)守自己的原則。同時(shí)，我也嘗試著去影響身邊的人，讓他們了解到廉潔誠(chéng)信的重要性，并且踐行于自己的生活中。只有自己做到了廉潔誠(chéng)信，才能帶動(dòng)更多人去關(guān)注和踐行。
    廉潔誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定離不開所有公民的廉潔誠(chéng)信。作為一名在校生，每個(gè)人都應(yīng)該具備良好的道德和倫理觀念，從小事做起，踐行廉潔誠(chéng)信。只有這樣，我們的社會(huì)才能更加公正、和諧和有序。
    總結(jié)。
    廉潔誠(chéng)信課堂是大學(xué)教育中的一門重要課程，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中扮演著重要的角色。通過課堂的學(xué)習(xí)，我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們的品質(zhì)和意識(shí)。通過堅(jiān)持廉潔誠(chéng)信的原則，我相信我們的世界將變得更加美好。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十
    誠(chéng)信是人們?cè)谛袨楹脱哉Z(yǔ)上保持真實(shí)和正直的品質(zhì)。在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和欺騙的社會(huì)中，誠(chéng)信顯得尤為重要。而誠(chéng)信課堂不僅是讓我們了解誠(chéng)信的概念和重要性，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪凶龅秸\(chéng)實(shí)守信。在這個(gè)誠(chéng)信課堂的學(xué)習(xí)過程中，我深受啟發(fā)和感悟，意識(shí)到誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，也對(duì)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步起到了推動(dòng)作用。
    第二段：誠(chéng)信的內(nèi)涵和體現(xiàn)方式。
    誠(chéng)信的內(nèi)涵十分廣泛，它不僅包括對(duì)他人的誠(chéng)實(shí)和信任，還包括對(duì)自己的負(fù)責(zé)和信守承諾。誠(chéng)信的體現(xiàn)方式也有很多，比如遵守法律法規(guī)，不作弊行為，不抄襲他人作品，不使用虛假信息等等。在誠(chéng)信課堂中，老師通過實(shí)際案例和周圍人的事例，向我們展示了誠(chéng)信的重要性和體現(xiàn)方式。這些案例和事例讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，在生活中，我們每個(gè)人都必須要保持真實(shí)和正直，用誠(chéng)實(shí)的言行去對(duì)待他人和自己。
    第三段：誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的影響。
    誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的影響是多方面且深遠(yuǎn)的。首先，誠(chéng)信可以建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)贏得他人的信任和尊重，進(jìn)而幫助他與他人形成良好的合作關(guān)系。其次，誠(chéng)信可以提升個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。在職場(chǎng)中，老板和同事都更愿意與誠(chéng)信的人合作，這不僅能夠給個(gè)人帶來更多的機(jī)會(huì)和資源，還能夠提高工作效率和質(zhì)量。最后，誠(chéng)信可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人會(huì)得到很多正面的反饋和認(rèn)可，這些都能夠讓他更加自信和自豪。
    第四段：誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的影響。
    誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人有重要影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)起到重要推動(dòng)作用。誠(chéng)信的傳遞和推崇會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)正氣的發(fā)展。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)能夠減少詐騙和欺騙的行為，提高人們的生活品質(zhì)和幸福感。此外，誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)也更容易贏得消費(fèi)者的信任和忠誠(chéng)度，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的重視和倡導(dǎo)就好比是潤(rùn)滑油，能夠讓社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)更加順暢。
    第五段：個(gè)人在實(shí)踐中的體會(huì)和感受。
    在誠(chéng)信課堂的學(xué)習(xí)中，我深入思考了自己在日常生活中的言行舉止。我意識(shí)到，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人不僅是一種道德的要求，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。在課堂的互動(dòng)中，我積極參與，不害怕表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。我還開展了一些關(guān)于誠(chéng)信的小型活動(dòng)和實(shí)踐，比如制作宣傳海報(bào)，組織公益活動(dòng)等，這些活動(dòng)讓我更深刻地感受到誠(chéng)信的力量。我相信，只有在實(shí)踐中不斷提高誠(chéng)信意識(shí)和水平，才能在日后的人生道路上更加順利地前行。
    總結(jié)：誠(chéng)信課堂是一堂重要而有意義的課程，它并不只是讓我們明白誠(chéng)信的定義，更是教育我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪腥プ龅秸\(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響都是積極的，它能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也能夠帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。通過誠(chéng)信課堂的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，也在實(shí)踐中逐漸提升自己的誠(chéng)信意識(shí)和水平。我將繼續(xù)在自己的生活中堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，努力成為一個(gè)有良知和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR>    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十一
    第一段：課堂的啟示（200字）
    在廉潔誠(chéng)信課堂上，我深刻感受到了廉潔誠(chéng)信的重要性。課堂上教授的案例分析和理論講解讓我明白了廉潔誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的意義。通過學(xué)習(xí)，我明白了廉潔誠(chéng)信不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種精神追求。
    第二段：廉潔誠(chéng)信在個(gè)人領(lǐng)域中的價(jià)值（200字）
    廉潔誠(chéng)信作為一種個(gè)人品質(zhì)，對(duì)于個(gè)人來說具有重要的價(jià)值。在個(gè)人領(lǐng)域中，廉潔誠(chéng)信是我們與他人建立信任關(guān)系的基礎(chǔ)。只有保持誠(chéng)實(shí)守信的品德，我們才能贏得別人的尊重和信任。而信任是人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ)，也是建立良好社會(huì)關(guān)系的前提。因此，個(gè)人持守廉潔誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成功至關(guān)重要。
    第三段：廉潔誠(chéng)信在社會(huì)發(fā)展中的重要作用（300字）
    廉潔誠(chéng)信不僅關(guān)系到個(gè)人，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的人們普遍秉持廉潔誠(chéng)信的價(jià)值觀，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活都能夠得到健康的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)方面，廉潔誠(chéng)信能夠維護(hù)市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展；在政治方面，廉潔誠(chéng)信是政府公正執(zhí)政的基石，確保社會(huì)的穩(wěn)定和諧；在文化方面，廉潔誠(chéng)信是傳統(tǒng)文化的核心，也是社會(huì)道德風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。因此，廉潔誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的追求，更是整個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值體系。
    第四段：如何樹立廉潔誠(chéng)信的理念（300字）
    課堂上，我學(xué)到了許多樹立廉潔誠(chéng)信的理念和方法。首先，我們要從自身做起，以身作則。只有自己做到廉潔誠(chéng)信，才能夠要求他人遵守廉潔誠(chéng)信。其次，我們要加強(qiáng)法制觀念，遵守法律法規(guī)，不做違法亂紀(jì)的事情。此外，我們還要提高自身的素質(zhì)和能力，做到高尚的道德情操、扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，以良好的個(gè)人形象展現(xiàn)出廉潔誠(chéng)信的風(fēng)貌。最后，我們還需要不斷學(xué)習(xí)和思考，在實(shí)踐中不斷提升廉潔誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐水平，豐富和完善自己的廉潔誠(chéng)信觀念。
    第五段：課堂的反思與感悟（200字）
    通過這門“廉潔誠(chéng)信”課程，我對(duì)廉潔誠(chéng)信的理念和要求有了更深入的認(rèn)識(shí)。廉潔誠(chéng)信不僅僅是一種表面上的規(guī)范，更是一種內(nèi)心深處的信仰和追求。只有我們每個(gè)人從自身做起，樹立起廉潔誠(chéng)信的理念，并且在實(shí)踐中不斷提高和完善，才能夠真正構(gòu)筑起一個(gè)廉潔誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。廉潔誠(chéng)信是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)，更是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。希望在未來的生活和工作中，我能夠始終保持廉潔誠(chéng)信的原則，做一名遵紀(jì)守法、守信用、誠(chéng)實(shí)守信的公民。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十二
    “誠(chéng)信”的重要性是無法置疑的。在學(xué)校、社會(huì)和生活各個(gè)方面，我們都應(yīng)該保持誠(chéng)信來確保最佳的結(jié)果。為了幫助學(xué)生了解誠(chéng)信的重要性，許多學(xué)校已經(jīng)開始進(jìn)行誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以便其他學(xué)?？梢詮闹蝎@益。
    第二段：理解誠(chéng)信。
    在進(jìn)行誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)之前，學(xué)生必須先理解什么是“誠(chéng)信”。我認(rèn)為，這是最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)之一，因?yàn)檎\(chéng)信不僅僅是說一些美好的話。它還需要學(xué)生們理解那些困難的場(chǎng)景和自己面對(duì)的諸多困惑，例如抄襲、利用他人學(xué)術(shù)成果等行為的損害。因此，我們需要采取先進(jìn)的策略，例如使用多種不同的教學(xué)材料，包括案例研究和視頻演示以便幫助學(xué)生們?nèi)娴牧私庹\(chéng)信的具體內(nèi)容。
    要使誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)具有可持續(xù)性，我們需要準(zhǔn)備一個(gè)良好的課堂氛圍，這樣學(xué)生們才能產(chǎn)生舒適感，展示出他們的天賦和價(jià)值。我們可以采取多種方法來達(dá)到這個(gè)目的，在所有的宣講中保持適當(dāng)?shù)幕?dòng)，并且在與學(xué)生溝通時(shí)采取一種平等的態(tài)度，尊重學(xué)生，鞭策學(xué)生去做最好的自己。
    第四段：創(chuàng)造一個(gè)與誠(chéng)信宣講相關(guān)的有效體驗(yàn)。
    為了使學(xué)生們真正理解誠(chéng)信的重要性，我們需要引導(dǎo)他們產(chǎn)生一種與誠(chéng)信相關(guān)的體驗(yàn)。做到這個(gè)目的的最好方法是通過生動(dòng)形象的故事，或是游戲的方式來吸引學(xué)生，同學(xué)相互之間的幫助和協(xié)作是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這樣在學(xué)生的使用場(chǎng)景中，他們是可以真實(shí)的體驗(yàn)到誠(chéng)信的重要性，更有助于在今后的學(xué)習(xí)和生活中，去用心對(duì)待事物。
    第五段：健全的誠(chéng)信體系建設(shè)。
    最后，我們不僅僅需要在誠(chéng)信宣講課堂上解釋為何誠(chéng)信很重要，還需要為學(xué)生附帶一些具體的行動(dòng)指導(dǎo)計(jì)劃，例如制定并且公布扣分制度，在學(xué)習(xí)、考試等場(chǎng)合不認(rèn)真遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則的行為都要被扣分。在建設(shè)可持續(xù)的誠(chéng)信體系方面，特別是在誠(chéng)信宣講課堂的實(shí)施方面，我們需要所有教師和學(xué)生的參與和支持。只有通過科學(xué)完善的體系才能真正推廣實(shí)現(xiàn)“誠(chéng)信”這一理念。
    結(jié)束語(yǔ)：本文提出了一些在誠(chéng)信宣講課堂建設(shè)方面的心得和建議。我相信，如果我們能夠采納這些建議，那么我們就一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)健康、有幫助的誠(chéng)信教育環(huán)境，從而幫助學(xué)生們更加深入地理解和面對(duì)所面臨的困惑，推動(dòng)誠(chéng)信的道德和文化進(jìn)一步深入各個(gè)學(xué)習(xí)、生活、工作場(chǎng)景。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十三
    帶著對(duì)“生本高效課堂”的探索與向往，帶著讓自己的課堂也像優(yōu)秀教師的課堂那么精彩的迷戀與追求，5月19日，我參加了縣舉辦的“生本高效”課堂研討會(huì)。會(huì)上我們首先，觀摩了梁藝等老師執(zhí)教的6節(jié)別開生面的生本高效課堂，并傾聽了各位老師的精彩點(diǎn)評(píng)。
    在這次研討會(huì)的學(xué)習(xí)中，我的收獲很多，需要學(xué)習(xí)和自我完善的也很多。
    如何做好一名小學(xué)語(yǔ)文教師，如何上好每一節(jié)語(yǔ)文課，如何在課堂上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力，成為會(huì)后我一直在思考的問題。下面將自己的學(xué)習(xí)收獲及感悟梳理如下：
    從一天的聽課情況不難看出，各位名師都非常重視學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，從學(xué)生的預(yù)習(xí)情況著手教學(xué)，這樣便能理解那些知識(shí)需要講，“以學(xué)定教”將教學(xué)活動(dòng)定于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)之后，即教學(xué)從學(xué)生的預(yù)習(xí)入手。課前預(yù)習(xí)是激發(fā)學(xué)生求知欲的“前奏曲”，是提高學(xué)生自學(xué)能力的.重要手段，是進(jìn)行新授課的必要前提，它在很大程度上決定著一節(jié)語(yǔ)文課的成敗。
    備課不僅要備教材，還要備學(xué)生。教師要想充分研讀教材，理解教材，吃透教材，就必須的足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。
    當(dāng)然老師自身素質(zhì)修養(yǎng)、個(gè)人魅力在課堂上也是起到非常重要作用的。因此，在改革教育的今天，特別是我們這些教育祖國(guó)下一代的教師，更應(yīng)緊跟“生本高效語(yǔ)文課堂”的步伐，不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)、完善自身。
    “學(xué)課文是為了學(xué)語(yǔ)文，學(xué)語(yǔ)文不是為了學(xué)課文?！崩罴覘澙蠋煹倪@句話給我留下了深刻的印象。我們要樹立用教材教的理念，把課文作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的例子來教，從中獲得有價(jià)值的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。要多注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提升，讓學(xué)生在我們的課堂上能真正地感受到語(yǔ)文的成長(zhǎng)，生命的成長(zhǎng)。如梁藝?yán)蠋熃痰囊粋€(gè)特點(diǎn)鮮明的人。課堂始終教給學(xué)生習(xí)作方法。讓學(xué)生受益匪淺。
    通過一天的學(xué)習(xí)，感覺不虛此行。今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)生本高效教育理論，教學(xué)中真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，在反復(fù)的驗(yàn)證過程中去學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂成長(zhǎng)。自己不斷學(xué)習(xí)，學(xué)做魅力老師，力爭(zhēng)讓自己的課堂更有魅力。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十四
    學(xué)習(xí)“有效課堂
    教學(xué)
    模式”心得體會(huì).教無定法，教必有法。結(jié)合新課改的要求和我校的學(xué)情實(shí)際情況，校領(lǐng)導(dǎo)制定了符合我校實(shí)際的課堂教學(xué)模式“以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。在領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心準(zhǔn)備下，我們觀摩了低年級(jí)和高年級(jí)的語(yǔ)文課，我看到了新的變化，且有了較深的體會(huì)：
    一、教師地位的轉(zhuǎn)變
    由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者，策劃者，引導(dǎo)者，調(diào)控者。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對(duì)待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實(shí)感受。而此次兩位老師的課堂中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。教師轉(zhuǎn)變了自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
    二、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
    變過去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”、“我樂學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。課堂上學(xué)生的積極性很好。
    三、
    教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施的轉(zhuǎn)變
    最初設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，我未太重視了解和分析學(xué)生情況對(duì)教學(xué)的重要性，只是專心研究教材，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，學(xué)生易接受。結(jié)果課堂教學(xué)達(dá)不到預(yù)設(shè)的結(jié)果，通過這幾節(jié)課的教學(xué)，我理清了自己的思路。首先學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過預(yù)習(xí)找出本課知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)，難點(diǎn)和不理解知識(shí)。并將不理解的知識(shí)點(diǎn)及時(shí)反饋到老師，再由老師根據(jù)學(xué)生反饋的問題來確定所教內(nèi)容。教師的備課主要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)，簡(jiǎn)明扼要地明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)；設(shè)計(jì)學(xué)前反饋練習(xí)題等。規(guī)定自學(xué)時(shí)間，完成自測(cè)題目并要求學(xué)生記錄下來自學(xué)中遇到的疑難和困惑。課堂上教師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行師生，生生互動(dòng)，討論，交流，展示，反饋演練和矯正。教師對(duì)學(xué)生解決不了的疑難問題，進(jìn)行深入淺出的點(diǎn)播解疑和歸納整理。最后學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里通過達(dá)標(biāo)測(cè)試，當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)。教師每堂課講課時(shí)間最多不超過20分鐘，做到學(xué)生會(huì)的知識(shí)老師不講，該學(xué)生講的知識(shí)老師不講，精講多練。
    如何進(jìn)行課堂小結(jié)
    一、理論觀點(diǎn)
    心理學(xué)告訴我們：在記憶包括三個(gè)以上的一組知識(shí)時(shí)，第一個(gè)和最后一個(gè)知識(shí)只受一次干擾，即第一個(gè)知識(shí)受后面知識(shí)的一次干擾，而當(dāng)中的知識(shí)卻受前、后知識(shí)的兩次干擾，這種前、后兩頭的知識(shí)因受干擾少而容易鞏固的現(xiàn)象，叫“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”。
    心理學(xué)關(guān)于“首因效應(yīng)”和“近因效應(yīng)”的研究證實(shí)：人們要記住在排列順序中居首位或末位的記憶對(duì)象所花費(fèi)的勞動(dòng)量，比記住在排列順序居中的記憶對(duì)象所花的勞動(dòng)量約少一倍。所以，有經(jīng)驗(yàn)的老師總是把重點(diǎn)的知識(shí)放在授課的前、后兩個(gè)位置。根據(jù)這個(gè)理論，一堂課最后做個(gè)小結(jié)，可以突出重點(diǎn)，而且無知識(shí)進(jìn)行干擾，小結(jié)的內(nèi)容容易鞏固，這就發(fā)揮了近因效應(yīng)。
    二、課堂小結(jié)存在的問題
    1、盡管課堂小結(jié)的作用如此之大，但是在實(shí)際教學(xué)中，教師常常對(duì)一節(jié)課的開頭比較重視，精心設(shè)計(jì)、巧妙安排，而對(duì)課堂小結(jié)，則草草了事，甚至干脆忽略。
    2、也有一些教師往往將其看做為一個(gè)承上啟下的程式、一段故事情節(jié)的延伸，甚至是一句空洞的套話。
    狀，我認(rèn)為課堂小結(jié)在教學(xué)中沒有得到足夠的重視和利用，并且不應(yīng)千篇1律，采取一種模式，而要根據(jù)教師本身的特點(diǎn)和教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容及課型的不同，而采取不同的形式。只有這樣，才能使課堂教學(xué)錦上添花，余味無窮。
    三、課堂小結(jié)的主要原則
    1、目的性原則。課堂小結(jié)必須體現(xiàn)教學(xué)目的和要求。
    2、重點(diǎn)性原則。課堂小結(jié)的中心應(yīng)是重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。3、針對(duì)性原則。課堂小結(jié)的內(nèi)容要有代表性和針對(duì)性。
    四、課堂小結(jié)的特點(diǎn)
    我在教學(xué)工作中實(shí)踐著，
    總結(jié)
    了如下特點(diǎn)：
    （1）歸納總結(jié)。對(duì)本次課講授的知識(shí)結(jié)構(gòu)、主線進(jìn)行歸納總結(jié)。要盡力突出主題，綱目分明，同時(shí)指出容易模糊和誤解之處，使學(xué)生理解難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)，記憶深刻。
    （2）拓展延伸。在學(xué)生理解新課內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借助于聯(lián)想，適當(dāng)拓展知識(shí)面，使學(xué)生在鞏固新知識(shí)的同時(shí)，能舉一反三，引起更濃厚的學(xué)習(xí)興趣，開拓創(chuàng)造性思維。
    （3）設(shè)疑回應(yīng)。在導(dǎo)入新課時(shí)，曾設(shè)置疑問；在課程結(jié)束時(shí)，環(huán)繞新課主題解答課初提出的疑問，與導(dǎo)言相呼應(yīng)。必要時(shí)可再提出帶有啟發(fā)性的問題，設(shè)置懸念，留到下次課來解答。
    （4）畫龍點(diǎn)睛。有的課程或章節(jié)內(nèi)容，講課時(shí)需要詳細(xì)推導(dǎo)，盡情鋪陳。在課堂結(jié)尾時(shí)用二、三句話點(diǎn)明重點(diǎn)、要旨，更顯生動(dòng)有神。猶如畫龍先不點(diǎn)晴，而后點(diǎn)之則飛去矣。學(xué)生會(huì)有所頓覺，從而抓住問題的關(guān)鍵。
    五、課堂小結(jié)的方法
    初中的思品趣味性比較強(qiáng)，也與實(shí)際生活緊密相連。重在培養(yǎng)學(xué)生的良好道 德品質(zhì)和健康的情感態(tài)度，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。初中思品不是空泛的理論知識(shí)，因此同學(xué)們理解起來比較容易，學(xué)習(xí)起來興致比較高。但有時(shí)候一節(jié)課下來一部分同學(xué)就記住了幾個(gè)圖片或者一個(gè)有趣的故事。唐代詩(shī)人白居易在《新樂府序》中說：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志?！蓖昝赖慕虒W(xué)必須做到善始善終，當(dāng)如一支宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂曲，有扣人心弦的“起調(diào)”，有引人入勝的“主旋律”，更要有余音繞梁的“終曲”在思品課堂的教學(xué)中也應(yīng)該注意到課堂小結(jié)的設(shè)計(jì)，做到“其興也勃，其收也贏”，因此作為一位優(yōu)秀的老師就應(yīng)該有一份優(yōu)秀的課堂小結(jié)。根據(jù)我的實(shí)際情況我總結(jié)了以下幾種課堂小結(jié)的方法：
    想想自己有過侵犯別人隱私的行為嗎或者有侵犯自己的隱私行為嗎？
    在這里同學(xué)們可以在積極討論，發(fā)散思維過程中想到比如，在銀行柜臺(tái)前設(shè)置一米線，這就屬于保護(hù)別人隱私的行為；還有在教室里安裝攝像頭，這個(gè)行為屬于侵犯了同學(xué)的隱私嗎？到這里同學(xué)們就會(huì)有爭(zhēng)議，有的人說侵犯了有的說沒有侵犯，這就有助于同學(xué)們培養(yǎng)分析問題的能力；還比如聯(lián)系近期的鄖西中彩者，對(duì)于中了一千七百多萬的大獎(jiǎng)，大家都想知道是誰(shuí)，也肯定有媒體想采訪，那么應(yīng)該怎樣保護(hù)他的隱私呢？等等這些都是同學(xué)們身邊的生活實(shí)際，既讓同學(xué)們有話說，也增強(qiáng)了同學(xué)們的覺悟。
    2、教師的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)該精煉有序。詩(shī)一般的結(jié)束語(yǔ)可以達(dá)到余音繞梁，三日不絕的效果，讓學(xué)生帶著沒敢下課堂，帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂，它要求精粹而又便于記憶，概括教學(xué)內(nèi)容的要領(lǐng)，形成新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如在講完《男女有別》后，我做了以下小結(jié)：
    男孩，一個(gè)響亮的口號(hào)帶著青春的灑脫
    女孩，一個(gè)甜甜的微笑描繪出世界的顏色
    只因?yàn)檫@世界多了一個(gè)男孩，天才會(huì)變的那么藍(lán)
    只因?yàn)檫@世界多了一個(gè)女孩，春天才會(huì)變的這么溫暖。
    雖然這一框題比較簡(jiǎn)單，但是這樣的結(jié)束語(yǔ)讓同學(xué)感受到男女的不同，也感受到男女的優(yōu)點(diǎn)與美好，讓他們學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相欣賞，營(yíng)造一種和諧溫馨的氛圍，這樣也有助于團(tuán)結(jié)。也能引發(fā)同學(xué)們對(duì)男生女生更多的了解欲望，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    3、讓學(xué)生作總結(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)實(shí)踐中，大多數(shù)老師都認(rèn)為課堂小結(jié)是老師的事，那么有沒有嘗試過在上完一節(jié)課后，讓學(xué)生對(duì)課堂的知識(shí)要點(diǎn)和講授內(nèi)容思考幾分鐘，然后指定一名或者幾名同學(xué)走上講臺(tái)，當(dāng)一回“準(zhǔn)老師”作簡(jiǎn)要的復(fù)述。這種方法促使學(xué)生積極動(dòng)腦，由老師“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引起學(xué)生的注意力，取得良好的效果。比如在《沒有秘密長(zhǎng)不大》這一課題中，在講完之后讓學(xué)生們談?wù)勛约旱母惺芘c收獲，這也是對(duì)這一節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的鞏固與提高，同學(xué)們七嘴八舌的說出自己的感受： 有的同學(xué)說，初中生擁有秘密是正常表現(xiàn)，所以不要老是問我的秘密了 有的同學(xué)說，我回家告訴我爸爸媽媽不要偷看我的秘密，也不要向他人宣漏我的秘密；還有的說，我有自己的秘密，我長(zhǎng)大了等等。
    雖然同學(xué)們的語(yǔ)言比較直白樸素，但他們所說的都是我們這節(jié)課所學(xué)到的重點(diǎn)知識(shí)。這樣也加深了同學(xué)們的印象，使得學(xué)習(xí)效果更加顯著。
    4、課堂小結(jié)設(shè)置懸念，承前啟后，余味無窮。在思品教材中有著嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)，前面的知識(shí)是后面知識(shí)的基礎(chǔ)，后面的知識(shí)是前面知識(shí)的擴(kuò)展和深化。說書人有“且聽下回分解”的藝術(shù)，思品課終時(shí)也不妨運(yùn)用此法，設(shè)置懸念，引而不發(fā)，以收課雖終而意未盡之效，誘發(fā)學(xué)生積極探索的積極性，引起學(xué)生課后的回味和思索，并深化課堂教學(xué)內(nèi)容。例如在講《回眸傳統(tǒng)》這框題的家文化中，同學(xué)們積極例舉中華的家文化，這其中不乏優(yōu)秀的家文化，也有我們應(yīng)該摒棄的家文化，比如“不孝有三，無后為大”這就看的出來中國(guó)是比較重視家庭的，很少有不想要孩子的家庭，還有就是重視道德像贍養(yǎng)老人等等，這就可以引發(fā)學(xué)生思考，國(guó)外的家文化是什么樣呢，或者同學(xué)們了解哪些國(guó)外的家文化呢。就能夠引起學(xué)生的興趣，拿現(xiàn)在所學(xué)的與之后的進(jìn)行分析，這也是下一節(jié)課所要學(xué)的內(nèi)容，也讓同學(xué)們能夠積極探索。
    5、音樂給人以美的享受。課堂結(jié)束時(shí)，適當(dāng)?shù)拇┎逡皇着c教材內(nèi)容相關(guān)的歌
    曲，既讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，不覺得政治枯燥無味，又達(dá)到了教育目的，提高了教學(xué)效果。比如學(xué)完了《我的父親母親》讓同學(xué)們欣賞并一起合唱《我愛我家》，這樣，學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，讓她們的心靈受到了感染，也掌握了教材觀點(diǎn)。
    6、鞏固練習(xí)。在課程快要結(jié)束的時(shí)候進(jìn)行練習(xí)小結(jié)，既可以使學(xué)生知識(shí)得到強(qiáng)化，課堂教學(xué)效果及時(shí)得到反饋，又可以培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立思考和分析問題的能力，特別是設(shè)計(jì)一些與學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)緊密相連的材料，更能使情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)與知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一，使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)以致用的良好學(xué)風(fēng)。這些方面就要去老師在編寫導(dǎo)學(xué)案時(shí)花費(fèi)心思了。
    課堂小結(jié)的形式應(yīng)該多樣，具有多種功能。總之，老師們應(yīng)該在日常的思品課堂教學(xué)中，重視課堂小結(jié)，不要讓課堂小結(jié)成為狗尾續(xù)貂，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇相應(yīng)的課堂小結(jié)，從而使整個(gè)課堂達(dá)到“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去”，“終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別”之效。
    創(chuàng)建卓越課堂 提高教學(xué)效率
    在近兩天的學(xué)習(xí)中，我對(duì)卓越課堂有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。
    一、我理解的卓越課堂是在課堂教學(xué)中，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言，是指學(xué)生在知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實(shí)踐展示和課后反饋來提高課堂教學(xué)效率。一般來說，卓越課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語(yǔ)言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
    三、本期學(xué)校搞幾堂展示課。共性的地方是：1，學(xué)生素養(yǎng)高，學(xué)習(xí)過程上的學(xué)習(xí)參與度高，這就使得學(xué)生專注于課堂，能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。2，評(píng)價(jià)方式的靈活高效是卓越課堂的一個(gè)重要指標(biāo)，即時(shí)、靈活的評(píng)價(jià)同樣起到激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。3，卓越課堂應(yīng)是長(zhǎng)期進(jìn)行的工作，最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。4，卓越課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實(shí)和訓(xùn)練。在物理課上對(duì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練；語(yǔ)文課上對(duì)聽說讀寫的強(qiáng)化訓(xùn)練無不突出了這一點(diǎn)。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十五
    第一段：引言（200字）。
    誠(chéng)信是一種價(jià)值觀，它是社會(huì)交往中必不可少的美德。誠(chéng)信要求人們?cè)谘孕兄斜３终鎸?shí)、正直和誠(chéng)實(shí)。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到誠(chéng)信的重要性，它不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧起著至關(guān)重要的作用。
    第二段：實(shí)踐中的誠(chéng)信（300字）。
    在實(shí)踐中，誠(chéng)信要求我遵守承諾，不輕易許諾卻無法兌現(xiàn)。記得有一次，我答應(yīng)朋友幫他寫作業(yè)，但忙于其他事情沒有完成，我沒有讓他失望，而是誠(chéng)實(shí)地向他道歉并承諾盡快完成。從那時(shí)起，我明白了誠(chéng)信不僅在完成承諾時(shí)表現(xiàn)，更在面對(duì)困難時(shí)坦誠(chéng)待人。同時(shí)，誠(chéng)信也要求我正直地向他人表達(dá)我的觀點(diǎn)和意見，不虛偽地掩飾自己的真實(shí)想法。只有通過真實(shí)和直率的交流，我們才能在人際關(guān)系中建立起信任，促進(jìn)彼此之間更好的理解和合作。
    第三段：誠(chéng)信的影響力（300字）。
    誠(chéng)信不僅對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響，更對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。在商業(yè)領(lǐng)域，誠(chéng)信是維護(hù)商業(yè)信譽(yù)和市場(chǎng)秩序的基石。只有信守諾言，遵守商業(yè)道德，才能獲得他人的信任和合作，從而穩(wěn)定和擴(kuò)大自己的業(yè)務(wù)。此外，在家庭和社會(huì)中，誠(chéng)信也是維系親情和友情的橋梁。只有通過真實(shí)的交流和坦誠(chéng)的態(tài)度，我們才能建立起相互依賴和信任的關(guān)系，從而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系和美好的社會(huì)。
    第四段：誠(chéng)信的培養(yǎng)（300字）。
    誠(chéng)信是一種美德，它需要不斷地培養(yǎng)和錘煉。首先，我們要樹立正確的價(jià)值觀念，明白誠(chéng)信對(duì)個(gè)人與社會(huì)的重要性，從而給予誠(chéng)信更高的重視。其次，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的言行舉止，保持真實(shí)和正直的態(tài)度。在面臨誘惑和困難時(shí)，我們要有堅(jiān)定的決心，不妥協(xié)于利益的誘惑，堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。最后，我們應(yīng)該多與他人進(jìn)行真實(shí)和誠(chéng)實(shí)的交流，通過積極的溝通和交流，使誠(chéng)信成為我們?nèi)松牡咨?BR>    第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
    誠(chéng)信是我們成長(zhǎng)道路上不可或缺的品質(zhì)，它對(duì)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定與和諧都具有重要的意義。通過實(shí)踐和培養(yǎng)，我們能夠提高自己的誠(chéng)信水平，使誠(chéng)信成為我們?nèi)松幕?。在今后的生活和工作中，我將一如既往地?jiān)守誠(chéng)信原則，用真實(shí)和正直的態(tài)度去面對(duì)自己和他人，為構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十六
    誠(chéng)信是我們?nèi)祟惞餐牡赖伦非蠛托袨闇?zhǔn)則，也是社會(huì)發(fā)展和人際交往必不可少的基礎(chǔ)。在日常生活和工作中，我們常常會(huì)遇到關(guān)于誠(chéng)信的抉擇，因此，誠(chéng)信也成為了我們需要持續(xù)認(rèn)識(shí)和練習(xí)的一種道德規(guī)范。
    第二段：什么是誠(chéng)信。
    誠(chéng)信的含義是指言行一致，守信用，信守承諾，始終如一的品質(zhì)。誠(chéng)信首先表現(xiàn)在對(duì)他人的尊重和關(guān)懷上，它不僅是人與人之間的一種互動(dòng)方式，更是構(gòu)成社會(huì)合作和信任的重要條件。
    第三段：誠(chéng)信的重要性。
    誠(chéng)信不僅是個(gè)人道德的基石，還涉及到我們的聲譽(yù)和信譽(yù)，決定了我們與他人的關(guān)系。在社會(huì)交往和商業(yè)合作中，如果失去了誠(chéng)信，就會(huì)失去信任，從而帶來沉重的后果。在現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信成為了企業(yè)立足和持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
    第四段：如何提升誠(chéng)信。
    提升誠(chéng)信的方法主要有兩個(gè)方面：一是加強(qiáng)自我規(guī)范和自律，保證自身行為的一致性和規(guī)范性；二是營(yíng)造正面的社會(huì)環(huán)境，鼓勵(lì)和宣傳誠(chéng)信思想和行為，促進(jìn)全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同和commitment。
    第五段：結(jié)論。
    在今天的社會(huì)中，誠(chéng)信已經(jīng)成為了現(xiàn)代文明和文化的核心價(jià)值觀之一。我們不但要持續(xù)提升自身的誠(chéng)信價(jià)值，更要傳遞并普及良好的誠(chéng)信觀念和習(xí)慣，這不僅是對(duì)自己和別人的尊重與關(guān)愛，更是對(duì)于整個(gè)社會(huì)和文化的積極貢獻(xiàn)。只有通過共同的教育和倡導(dǎo)，才能營(yíng)造出更加誠(chéng)信和融洽的社會(huì)氛圍，真正地推動(dòng)社會(huì)和人類的進(jìn)步。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十七
    “道德課堂”是在新課改的背景下，在素質(zhì)教育的前提下，在我們很多老師還沒能從老思想、老模式中解脫出來盲目走“新課改”的路時(shí)，田局長(zhǎng)為我們指的一條光明而正確的課改之路。而那些已被廢棄的“應(yīng)試本位”的教學(xué)觀，“知識(shí)本位”的課堂觀，“分?jǐn)?shù)本位”的評(píng)價(jià)觀，使學(xué)校教育誤入“不道德”甚至是“反道德”的歧途，造成了課堂“灌”、作業(yè)“濫”、考試“多”、管理“死”。學(xué)生主體地位喪失，生命活力缺失。少的是積極、愉快、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗(yàn)；多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受。對(duì)學(xué)生、對(duì)教師皆不人性，不道德。這種狀況正是我們要摒棄和改革的目標(biāo)，那么我們就要建立新的教學(xué)觀、課堂觀、評(píng)價(jià)觀，就要建立一種像田局長(zhǎng)提倡的道德課堂。它能提升師生生命質(zhì)量，讓課堂生活充滿生命活力。
    最大的課堂道德。教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。當(dāng)我們深刻領(lǐng)悟了這三個(gè)概念后，就明白了我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中的重要任務(wù)，那就是讓我們的學(xué)生不僅學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。這就如同我們新課改形勢(shì)下的三位目標(biāo)：知識(shí)與能力；過程與方法；情感、態(tài)度、價(jià)值觀的`關(guān)系一樣，知識(shí)與能力如同一棵樹的樹葉，過程與方法相當(dāng)與樹的枝干，而情感、態(tài)度、價(jià)值觀就是那深埋樹下的根基，這根基就是學(xué)生的心、學(xué)生的思想。沒有它為干葉輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，枝繁葉茂就無從談起，我們更見不到茂密的樹林。就像田局長(zhǎng)所說的那樣，道德課堂的本質(zhì)就是：構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心，是在養(yǎng)我們教育者的心，也是在養(yǎng)學(xué)生的心。
    在我們的教學(xué)中如何構(gòu)建道德課堂？我覺得要營(yíng)造的是低碳高效的課堂、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的課堂、促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)的課堂師生共同發(fā)展、共同成長(zhǎng)的課堂，那這就要求我們師生都要轉(zhuǎn)變角色，創(chuàng)造一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。而學(xué)生這個(gè)主體性的充分發(fā)揮就要靠教師的導(dǎo)，教師的托一托、送一送、幫一幫。所以，教師首先在課堂教學(xué)中要樹立為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)和負(fù)責(zé)的思想，甘心俯下身子與學(xué)生平等的共同學(xué)習(xí)和交流，再也不要凌駕與學(xué)生之上的灌輸教學(xué)，要多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下逐步建立主體地位，樹立主人翁意識(shí)，變以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變苦學(xué)為樂學(xué)。
    建道德課堂的一個(gè)前提。其次：要根據(jù)學(xué)科教學(xué)中每節(jié)課的三維教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的主體地位得到充分的體現(xiàn)，讓課堂真正的屬于學(xué)生，讓學(xué)生愛上課堂，從而自覺轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度。還要將教師導(dǎo)的作用發(fā)揮的淋漓盡致，既要順?biāo)浦?，又要無聲無息，讓學(xué)生感覺到自然，而不是生硬的、被動(dòng)的。這就要我們老師運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段抓住學(xué)生的心和神，師生共同融入到愉快、高效的課堂教學(xué)中。
    最后要在以往的備教材、備學(xué)生的前提下，多問自己三個(gè)問題：你把學(xué)生帶到哪里去？（學(xué)習(xí)目標(biāo)）你怎樣把學(xué)生帶到那里？（學(xué)習(xí)策略）你如何確信已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里？（學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)），明確的教學(xué)任務(wù)會(huì)使整個(gè)課堂鮮活起來，還會(huì)使學(xué)生快樂起來，那么我們的道德課堂也就在老師和學(xué)生的心目中留下了深深的烙印。
    古有“以德服人”，今有“以德執(zhí)教”，讓我們德在課堂、德在社會(huì)，德存心底，永銘記！
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十八
    誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。
    誠(chéng)信是一種習(xí)慣，靠的是一個(gè)人對(duì)道德約束的理解和堅(jiān)持。但在目前誠(chéng)信狀況不理想的條件下，用討論和引導(dǎo)去促動(dòng)每個(gè)人去反思去感悟，采取一些措施限制非誠(chéng)信行為的發(fā)生，不失為一種良策。
    誠(chéng)信是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。
    我們積極開展的誠(chéng)信教育團(tuán)課，目的是通過團(tuán)課，讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，同學(xué)之間的相處正是需要“以誠(chéng)相待”，并號(hào)召同學(xué)們以誠(chéng)信為做人的原則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    我班同學(xué)積極投入到這次團(tuán)課中，在班主任的引導(dǎo)下，在班內(nèi)開展以“開放吧，誠(chéng)信之花”為主題的講誠(chéng)信團(tuán)課。
    首先利用團(tuán)課使學(xué)生明確什么是“誠(chéng)信”，講誠(chéng)信的重要性，反思自己日常學(xué)習(xí)生活中講誠(chéng)信與不守信的行為等，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。
    其次，在班內(nèi)開展多種形式的宣傳活動(dòng)，讓同學(xué)們講一下課下搜集的有關(guān)誠(chéng)信的格言，小故事，大家一起看誠(chéng)信視頻，談?wù)\信感想。
    最后，引出學(xué)院及系部倡導(dǎo)的誠(chéng)信考試，考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。
    為什么要考試？首先，測(cè)試你對(duì)某門課的掌握程度；其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力； 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng)； 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信！
    作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
    一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們面臨更多挑戰(zhàn)的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。
    在過去，每每考完試，當(dāng)我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。
    在這次團(tuán)課中，我們明白應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
    1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
    2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
    3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
    在團(tuán)課的最后，我們真誠(chéng)要求同學(xué)們憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
    總之，本次團(tuán)課的開展讓我們成長(zhǎng)了很多，加強(qiáng)了我們的“誠(chéng)信意識(shí)”。我們08電商誠(chéng)愿誠(chéng)信之花開滿我們美麗的校園！
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇十九
    一個(gè)人做人要有誠(chéng)信，這是老師教的，家長(zhǎng)也這樣說，如果不誠(chéng)實(shí)就一定會(huì)要報(bào)應(yīng)的。
    誠(chéng)實(shí)守信要先做到要對(duì)自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，那樣才會(huì)交到朋友，如果你不誠(chéng)實(shí)守信的話，別人就不會(huì)和你交朋友。
    但是有時(shí)也要用一些善意的謊言，以為這樣會(huì)安撫別人的心靈，使人的`心情特別的舒暢。
    人無信不立，誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品格，在人的交往和合作中，不誠(chéng)實(shí)守信會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給你帶來一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠(chéng)實(shí)守信必然會(huì)付出昂貴的代價(jià)。
    誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。我有一個(gè)同學(xué)在小學(xué)。把班里的飲水機(jī)給能壞了。當(dāng)時(shí)辦理一個(gè)人也沒有，他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒有此事。同學(xué)們都來了見到地上都是水就問：“是誰(shuí)干的，那么缺德，讓我們都喝不了誰(shuí)了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機(jī)修好了。老師上課專門表?yè)P(yáng)了他。他下課找到了老師，給他說了實(shí)話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時(shí)候，老師還是表?yè)P(yáng)了他，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)。
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇二十
    通過參加學(xué)校組織的“明禮誠(chéng)信愛崗敬業(yè)”主題教育，本人受益匪淺，對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。
    所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世，歷來重視文明禮儀教育，講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí)，自覺踐行文明、誠(chéng)信，成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)?？鬃釉?jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
    1、則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位公民不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象，都說明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào)，還需要我們?nèi)ズ煤门?，好好履行?BR>    2、貌問好，相互幫助；不在校園內(nèi)亂扔廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來，等等，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
    人無信不立，商無信不通，國(guó)無信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
    多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
    愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇二十一
    誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言？因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
    誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的.始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。
    稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，也是國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，全省上下在強(qiáng)調(diào)優(yōu)化稅收服務(wù)，提高稅收工作人員服務(wù)意識(shí)的同時(shí)，提高公民依法誠(chéng)信納稅意識(shí)也是一個(gè)不容忽視的突出問題。
    據(jù)一份有關(guān)“誠(chéng)信納稅”的調(diào)查資料顯示，在誠(chéng)信納稅認(rèn)識(shí)上，大部分人認(rèn)為信用比金錢更重要，有的人卻認(rèn)為社會(huì)上普遍存在偷稅行為，多數(shù)市民不愿意稱呼自己是納稅人;在納稅知識(shí)上，普遍認(rèn)為納稅基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，有的企業(yè)財(cái)會(huì)人員竟然搞不清稅收保全強(qiáng)制執(zhí)行措施與稅務(wù)行政處罰之間的區(qū)別;在納稅行為上，當(dāng)依法納稅與單位或個(gè)人利益發(fā)生碰撞時(shí)，有的人將單位和個(gè)人利益放在首位，有的納稅人認(rèn)為只要有經(jīng)營(yíng)收入就應(yīng)該主動(dòng)到稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅，半數(shù)以上的消費(fèi)者能夠主動(dòng)索要發(fā)票。該資料客觀反映了當(dāng)前一些公民亟待提高的納稅意識(shí)和喜憂參半的納稅狀況。
    從某種意義上說，公民納稅意識(shí)薄弱主要和稅法宣傳力度不夠有關(guān)。筆者認(rèn)為稅務(wù)部門應(yīng)從以下幾個(gè)方面做出努力：一是要大力進(jìn)行稅收重要性的宣傳，通過堅(jiān)持開展稅法宣傳月等活動(dòng)，大力宣傳依法誠(chéng)信納稅的重要意義;二是要宣傳公民依法納稅與國(guó)家和公民的利益密切相關(guān)，稅收取之于民，用之于民;三是要宣傳公民依法納稅是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，是回報(bào)國(guó)家和社會(huì)的體現(xiàn)，也是公民道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。四是要宣傳依法納稅是衡量企業(yè)的商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德的重要標(biāo)志。
    除了各級(jí)稅務(wù)部門的積極努力之外，廣大公民也應(yīng)該自覺提高依法納稅的思想境界，進(jìn)一步樹立大局意識(shí)，正確處理好國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，堅(jiān)持守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信納稅。每個(gè)納稅人都應(yīng)把依法納稅作為生存發(fā)展的前提條件，立足于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，樹立起良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象。
    依法誠(chéng)信納稅是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。讓我們攜起手來，齊心協(xié)力，扎實(shí)進(jìn)取，共同推進(jìn)我省地稅稅收事業(yè)取得更大的發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“xx”規(guī)劃和全面構(gòu)建和諧社會(huì)做出新的更大貢獻(xiàn)!
    誠(chéng)信課堂的心得體會(huì)篇二十二
    魯潔教授認(rèn)為：“道德課堂就是要讓教育者用道德的方式去從事教育教學(xué)與管理,并讓教師與學(xué)生從中得到愉快、幸福與滿足,得到自我的充分發(fā)展與自由,得到唯獨(dú)人才有的一種最高享受”。“道德課堂”是一種高品質(zhì)的課堂形態(tài)，要求教育者用“合道德”的方式，在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的環(huán)境中，在保證學(xué)生身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)習(xí)者獲得學(xué)業(yè)進(jìn)步和身心全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，“道德課堂”強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，把學(xué)生“今天的健康成長(zhǎng)”和“明天的幸福發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)一起來，讓學(xué)生在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的氛圍中得以身心健康、精神自由、生命自主地發(fā)展；對(duì)教師而言，課堂是教師生命延續(xù)的舞臺(tái)，是教師追求卓越的過程，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中完善人格，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和幸福。
    在我心中，道德課堂強(qiáng)調(diào)教學(xué)是師生互動(dòng)和溝通交流的過程，在和諧的師生關(guān)系下，師生心理相容、情感交融，課堂上教師善教、學(xué)生樂學(xué)，氣氛活躍、緊張而又適度，不同程度和不同個(gè)性的學(xué)生都能能在課堂上得到良好的發(fā)展。因而“道德課堂”必須是高效的.課堂，必須是能夠促進(jìn)思維發(fā)展的課堂，必須是能夠促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)的課堂。
    1、要以學(xué)生的全面發(fā)展為本。課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，把學(xué)生“今天的健康成長(zhǎng)”和“明天的幸福發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)一起來。
    2、要有和諧的師生關(guān)系。教學(xué)是師生交流和溝通的過程，在和諧的師生關(guān)系下，課堂氣氛融洽、緊張而又適度，師生民主、平等。課堂上教師善教，學(xué)生樂學(xué)，不同的學(xué)生在課堂上都能得到良好的發(fā)展。
    3、要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。道德課堂必須是高效課堂。作為教師，在課堂上，我們必須把權(quán)力教給學(xué)生，留給他們學(xué)習(xí)、思考、交流的時(shí)間，還要讓他們學(xué)會(huì)合作和探究。要運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣個(gè)積極性，讓學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)、主動(dòng)地學(xué)”。
    總之，教師是用道德的方法教育學(xué)生，一方面要理解和尊重學(xué)生，另一方面，要構(gòu)建有效教學(xué)。