作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇一
《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文,即以詞的文體特點(diǎn)入手,以聲律、物象、意格作為讀詞的根本,以吟詞調(diào)、讀畫面、品心懷為活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
(一)以聲律為竅,學(xué)習(xí)吟調(diào)
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心懷
教學(xué)重點(diǎn)
1.吟誦詞作,體會(huì)感情。
2.理解作者的復(fù)雜心懷。
教學(xué)難點(diǎn)
1.朗誦課文,體會(huì)感情。
2.理解作者的復(fù)雜心懷。
教學(xué)方法
誦讀法、品析法
教學(xué)思路?
大致上分為三個(gè)教學(xué)板塊:
(一)以聲律為竅,學(xué)習(xí)吟調(diào)
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心懷
預(yù)習(xí)要求?
1. 讀標(biāo)題,讀課文,讀注釋。
2. 朗讀課文。
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊 (5分鐘)?
1.由《滿江紅》詞導(dǎo)入:岳飛的《滿江紅》膾炙人口,古今許多人都寫過《滿江紅》,很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來學(xué)習(xí)秋瑾的詞作《滿江紅》。
2.同學(xué)們都知道秋瑾是個(gè)女英雄,為革命獻(xiàn)身。針對(duì)這首詞,我們?cè)僮鲆幌卵a(bǔ)充。
知識(shí)卡片1:
(1)秋瑾( 1875-1907),字璿卿,別號(hào)鑒湖女俠,浙江會(huì)稽(今浙江紹興市)人。出身詩書之家。
(2)秋瑾18歲時(shí),嫁給湖南人王子芳。王是一個(gè)暴發(fā)戶的浮蕩子弟。
(3)1898年前后王子芳用錢捐了個(gè)戶部主事的小京官,秋瑾跟隨丈夫到了北京,在寓京期間她接受了新思想、新文化,并在當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)影響下,立志要挽救國家民族的危亡,要求婦女獨(dú)立與解放。
(4)1903年中秋節(jié),秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突,從家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命,不久即東渡日本留學(xué)。
(5)1907年,她與徐錫麟等組織光復(fù)軍,擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義,事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。
3. 詞是詩的特殊形式,是可以唱的有音樂性的詩。《滿江紅》是詞牌名,詞牌名規(guī)定了詞的格律,就是詞的調(diào)。各個(gè)詞調(diào)都是“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲” 。《滿江紅》這個(gè)詞牌名又有什么樣的格律特點(diǎn)呢?我們來了解一下。
知識(shí)卡片2:滿江紅,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》記載曲名《上江虹》,后更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調(diào)。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韻;后片四十六字,十句,五仄韻。格調(diào)沉郁激昂,前人用以抒發(fā)懷抱,佳作頗多。
活動(dòng)一 以聲律為竅,學(xué)習(xí)“吟調(diào)” (10分鐘左右)
1.初讀,請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,教師指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,提示學(xué)生注意多音字的讀音。
為 強(qiáng)
2.再讀,詞分上下闋,就像我們平常學(xué)習(xí)文章的段落,讀整首詞的時(shí)候,要注意其間的停頓。詞又稱長(zhǎng)短句,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子之間,停頓由長(zhǎng)到短,分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長(zhǎng),韻腳其次,“句”在詞中是語意完整的停頓,“讀”在詞中用頓號(hào)表示,是句中語意未完,語氣可停的更小停頓。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x起來,注意停頓。
3. 老師根據(jù)自己的語感,試著吟誦一下。(學(xué)生聽教師吟誦)
滿江紅
(清) 秋瑾
小|住|京—華—,早|又|是|、中—秋—佳—節(jié)—。
為|籬—下|、黃—花—開—遍|,秋—容—如—拭|。
四|面|歌—?dú)垺K—破|楚|,八—年—風(fēng)—味|徒—思—浙|。
苦|將—儂—,強(qiáng)—派|作|蛾—眉—,殊—未|屑|!
身—不|得|,男—兒—列|。
心—卻|比|,男—兒—烈|!
算|平—生—肝—膽|,因—人—?!獰醸。
俗—子|胸—襟—誰—識(shí)—我|?英—雄—末|路|當(dāng)—磨—折—。
莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!
師:誰來大膽試一試,用自己的調(diào),吟起來。(學(xué)生們紛紛練習(xí)吟誦。)
師:同學(xué)們都沉醉在自己的腔調(diào)之中了。不用學(xué)別人的,就找自己的調(diào)。詩詞之竅就是我們通過吟誦去體會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)藏的情。
活動(dòng)二 以物象為骨,感受畫面(15分鐘左右)
1.學(xué)習(xí)詩詞,不僅要注意平仄腔調(diào),更要化為形象方能理解,感受到詞的風(fēng)貌,帶著感受吟誦,才有味道。讀詩詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詞中,感受一番。說說這首詞中,哪些詩句讓你眼前出現(xiàn)了什么畫面,這些畫面又帶給你什么感受呢?
(1) “為籬下、黃花開遍,秋容如拭”這句詩在我眼前出現(xiàn)了一座小花園,四周圍著低矮的籬笆,籬笆下開滿了一朵朵的黃色的小菊花,香氣撲鼻,滿園芬芳。天朗氣清,秋天明凈的容顏好像被擦洗過。陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見南山”的詩句中就有過這樣的風(fēng)景,秋瑾化用詩句,帶給我沖破家庭的牢籠怡然自得的感受。
師:你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個(gè)地點(diǎn)和“黃花”的芬芳。
(2)從“小住京華,早又是、中秋佳節(jié)”一句中,我看到了月圓之夜,本應(yīng)家人團(tuán)聚的日子,在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的北京城,作者卻寓居客棧,寄人籬下,有一種孤獨(dú)失落的感受。
師:溫暖的家庭和孤獨(dú)的自己之間距離越大,這種感受就越強(qiáng)烈。接著來。
(3)我還從“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中,不知到何處尋找和自己志同道合的知音,于是潸然淚下。
(4)有種知音難覓的悲傷?!扒嗌罎瘛蓖瑯踊冒拙右住白衅抡l最多,江州司馬青衫濕”,一紅一青,把這種鮮明的色彩對(duì)比讀出來,也就讀出來紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。
(5) “四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙?!边@位同學(xué)看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽在四面楚歌的危急時(shí)刻最終破楚的故事,也回想到了自己結(jié)婚八年來曾在浙江時(shí)過的貌似貴婦的生活,實(shí)則處于被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機(jī)的深重的國之仇,一方面來寫自己終將沖破家庭牢籠。是虛實(shí)結(jié)合的手法。
師:這里的“四面”“八年”,一個(gè)以方位寫情勢(shì)之緊迫,一個(gè)寫苦悶時(shí)間之長(zhǎng),我們來讀出這種感受吧。
師:一幅幅畫面中將眼前所見之景與內(nèi)心所想之情結(jié)合在一起。在詩詞的朗讀之中,體察與觸動(dòng)關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、方位、色彩、動(dòng)作、聲音、味道等等詞語,往往能帶給我們帶給我們豐富的內(nèi)心感受。
活動(dòng)三 以意格為髓,品味心懷(10分鐘左右)?
1.不斷推敲、品味詩詞,才能理解詩詞的精髓。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詞中,品味秋瑾在詞中用獨(dú)特的語言形式來表達(dá)獨(dú)特的心懷的詩句。
(1)“身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!”這一句被譽(yù)為本詞的神來之筆。對(duì)仗工整,三字式短句,節(jié)奏急速,簡(jiǎn)潔有力。把一幅巾幗英雄的形象,生動(dòng)地在我們眼前呈現(xiàn)出來。讀來節(jié)奏急促有力。
(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音,意義不同,表達(dá)了秋瑾抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。身是現(xiàn)實(shí),心是理想,身與心的距離,就是理想與現(xiàn)實(shí)的距離。
(3)“算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?”對(duì)國家和人民有熱情一顆與真誠的心,卻不為世俗所了解的距離。
(4)“英雄末路當(dāng)磨折”,能離家出走,沖破家庭牢籠,對(duì)一個(gè)女子來說是英雄的壯舉。但因不被人理解解,因此生活中常受折磨。今天的行動(dòng)與未來的不可知之間的距離。
師:距離越大,文字的張力越大,也越能讀出秋瑾不同于普通女子的精神氣概。
2.升華《滿江紅》
師:詩詞上闕寫景敘事,下闕議論抒情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詞上下闕的內(nèi)容,恰當(dāng)使用詞中的語句來為這首詞加個(gè)題目。
《滿江紅?小住京華》《滿江紅?苦將儂》《滿江紅?平生肝膽》《滿江紅?英雄覓知音》《滿江紅?何處覓知音》《滿江紅?英雄抒懷》 《滿江紅?男兒烈》《滿江紅?青衫濕》《滿江紅?觀籬下黃花有懷》《滿江紅?京華思浙有懷》
教師小結(jié):
“英雄肝膽無人識(shí),紅塵知音無處覓”,感時(shí)傷時(shí)的憤慨,報(bào)國無路的感嘆,上闕女性的柔情和下闕戰(zhàn)士的豪情交織在她心靈的深處,和諧地組成了這一曲既深沉憂郁而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調(diào)子唱出《滿江紅》。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇二
教學(xué)目標(biāo)
1、 全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概,感受詞中雨涵的愛國主義思想
2、 激發(fā)學(xué)生的愛國熱情
3、 激發(fā)學(xué)生誦讀詩詞的興趣
教學(xué)重點(diǎn)
全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》
教學(xué)難點(diǎn)
全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概,感受詞中雨涵的愛國主義思想
教學(xué)過程:
師:今天由我和同學(xué)們完成這節(jié)校本課
師:播放《精忠報(bào)國》。
師:聽過這首歌后你有什么感受?可以從內(nèi)容上說一說,也可以從歌曲的情緒上說一說
師:關(guān)于岳飛,你都了解些什么?
預(yù)設(shè):岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)
關(guān)于岳飛,我知道一個(gè)小故事
師:同學(xué)們說的都很好,老師也來和同學(xué)們分享一下老師了解到的岳飛
岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng),在南宋時(shí)期抵抗金人的侵略,保家衛(wèi)國,是后世景仰的民族英雄。 (課件出示)
師:今天我們就來共同學(xué)習(xí)岳飛這首《滿江紅》(板書課題)
師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽老師讀,聽清楚每一個(gè)字音,并且想一想,這首《滿江紅》與我們之前學(xué)過的古詩有什么不一樣的地方?
預(yù)設(shè):句子比較多。 每一句的字?jǐn)?shù)不同,長(zhǎng)短不一。分為兩段
師:這就是與詩并稱雙絕的,叫做詞。
詞:是一種新體詩歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱。詞有詞牌,即曲調(diào)。詞分為上闋和下闋。 滿江紅是著名的詞牌名之一。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。
師:你們想不想自己讀讀這首詞。
師:請(qǐng)同學(xué)們自己讀,不認(rèn)識(shí)的字可以問問同桌,難讀的地方多讀幾遍。
指名讀,并且糾正字音。
師:還有誰想讀?
師:那請(qǐng)你把這首詞讀給你的同桌聽一聽,如果你的同桌讀的字音準(zhǔn)確,流暢,就請(qǐng)你向你的同桌豎起大拇指。
師:老師剛才看到很多同學(xué)豎起大拇指,看來你們的字音都讀的很準(zhǔn)確呀!
師:同學(xué)們都知道,無論是讀詩或者讀詞,都應(yīng)該有停頓和重音的地方,請(qǐng)你自己讀一讀,邊讀邊把停頓的地方用 / 標(biāo)出,重音的字下面加點(diǎn)。
師:老師也把自己的停頓和重音畫出來了。(課件出示)
師:誰愿意再來讀讀這首詞,你可以按照自己停頓的方式,也可以按照老師的停頓方式。其他同學(xué)認(rèn)真聽他的停頓在什么地方,重音在什么地方。
師:指名讀,找兩個(gè)學(xué)生 ,指導(dǎo)重音和停頓、師:重點(diǎn)指導(dǎo):待從頭,收拾舊山河,朝天闕。 (高昂)
師:這句話的意思什么,誰能說一說?
師:這首詞的意思就是期待著這一天吧,讓我們從頭收拾好舊日的山河,向祖國獻(xiàn)捷!
師:岳飛為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆呢?
師:這首詞是岳飛率軍從襄陽出發(fā)北上,陸續(xù)收復(fù)了洛陽附近的一些州縣,前鋒已經(jīng)逼近北宋故都汴京,大有一舉收復(fù)中原,直搗金國的老巢黃龍府之勢(shì)。但就在岳飛勝利在望的時(shí)候,宋高宗一心議和,命岳飛立即班師,岳飛不得已率軍回到鄂州。他痛感坐失良機(jī),收復(fù)失地的志向難以實(shí)現(xiàn),在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》。
師:既然懷有這樣的情感,那我們的情緒、語速應(yīng)該是什么樣的呢?
語速:緩慢的
情緒:悲傷地 后來是信心滿懷,高昂的
指名讀,評(píng)價(jià)
師:那我們一起來聽聽著名播音員方明老師的范讀,注意他的語調(diào)、語速和情感。
師:同學(xué)們你們能像播音員這樣讀一讀嗎?
1、找一人讀 老師給你配上音樂
2、再找一人讀
3、再找四人讀 (你們一起來讀一讀這首詞)
4、老師也想跟大家讀一讀這首詞,我獨(dú)上半句,你們齊讀下半
句
5、男生讀上闋,女生讀下闋
6、 試著全班背一背
7、 我們?cè)囍拷M一句來讀一讀, 讀的時(shí)候要起立,最后一句要全班齊讀,讀兩遍。
師:岳飛不僅是一位民族英雄,但他也有留下了后世傳唱的文章,除了這首《滿江紅》,同學(xué)們課下也可以讀一讀那首《小重山》
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇三
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨。
2、學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。
3、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨
2、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)
1、導(dǎo)入
2、介紹作者及創(chuàng)作背景
作者簡(jiǎn)介:1875年生于紹興,原名閨謹(jǐn),字璿卿,自號(hào)競(jìng)雄,別號(hào)鑒湖女俠,漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。生于一個(gè)封建家庭,幼懷大志,性格豪放,酷愛詩文和騎馬擊劍,能文能武,敢說敢為。1904年自費(fèi)留學(xué)日本,積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng),并加入同盟會(huì)。回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》,宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì),與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義,事發(fā)后被捕,堅(jiān)貞不屈,六月六日就義于紹興古軒亭口。
創(chuàng)作背景:1903年春,王廷均用錢捐得戶部主事官職,秋瑾隨夫入京。
時(shí)值八國聯(lián)軍入侵后不久,她目睹民族危機(jī)的深重和清政府的腐敗,決心獻(xiàn)身救國事業(yè),而其夫無心國事。中秋節(jié),秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突,離家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧,后由吳芝瑛出面調(diào)解,而秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命。不久即東渡日本留學(xué)。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷
二、問題導(dǎo)學(xué)
1、朗讀課文。
2、對(duì)照注釋理解文意。注意《滿江紅秋瑾》 :
①“為籬下,黃花開遍”,是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句
②“四面歌殘終破楚”作者又用《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事,來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠
③“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”
“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”,極言作者對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂慮。
3、概括文章的內(nèi)容
上片:回顧過往生活
下片:思慮未來前途
4、思考問題,體會(huì)詞作感情。
這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的的復(fù)雜心情。
用下列句式說話:從詞作中我感受到了作者-----------的的心情,我是從-----------一句話體會(huì)到的。這句話-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悅激動(dòng):沖破牢籠,獲得自由,悠然自得--------------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙
投身革命,報(bào)效國家,豪情萬丈--------------身不得男兒列。心卻比,男兒烈!
算平生肝膽,因人常熱。
苦悶憂愁:中秋佳節(jié),獨(dú)自一人,倍感孤獨(dú)--------小住京華,早又是,中秋佳節(jié)
沖破牢籠,面對(duì)未來,擔(dān)心不已---------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
投身革命,報(bào)效國家,知音難覓---------算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?
英雄末路當(dāng)折磨。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!
5、總結(jié):
秋瑾的這首《滿江紅》詞,一方面寫出自己掙脫家庭束縛,另一方面表現(xiàn)自己胸懷保家衛(wèi)國的志向,又恐知音難覓的擔(dān)憂,即便無奈為“峨眉”,也有著一顆強(qiáng)大的“男兒心”,崇高的志向指引著她,即便有所顧慮也堅(jiān)定的擺脫世俗,走向革命路的決心。
自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創(chuàng)氣壯山河的《滿江紅》一詞以來,已成為千古不朽的絕唱和杰作,歷代文人志士莫不把它當(dāng)作楷模,仿效學(xué)作,但大都是望塵莫及!看過古今許多人寫的《滿江紅》,誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情,只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有一些男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。
三、自學(xué)探究
四、展示點(diǎn)評(píng)
五、拓展延伸
中考鏈接:
1、“四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙?!敝小敖K破楚”指什么?這一句 寫出了作者什么樣的心情?比喻自己沖破家庭的牢籠,表達(dá)了作者沖破家庭的牢籠的喜悅心情。
2、“苦將儂,強(qiáng)派作娥眉,殊未屑!”中“娥眉”指什么?這一句寫出了作者什么樣的心情?不能做男兒的遺憾之情。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇四
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解作者及課文的寫作背景,整體感知課文
2、理解象征、烘托、對(duì)比手法在課文中的運(yùn)用
3、品味語言、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂觀、自信的品質(zhì),培養(yǎng)積極的情感態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn):
分析海燕的形象和精神
教學(xué)難點(diǎn):
理解象征手法在表情達(dá)意方面的作用
教學(xué)方法:
自主、合作、探究
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí),導(dǎo)入新課
(屏顯)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音
高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)
掠起(1üè) 困乏(fá) 蜿蜒(wān yán)
二、我與文本交流
1、師范讀課文
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動(dòng)感的油畫.文筆粗獷,氣勢(shì)磅礴,感情激越,給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,朗讀時(shí)候要注意體會(huì),朗讀語速不可太快,雖感情起伏而定,要有激情
2、感受形象,體味情感
(1)這是一只 海燕,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?
(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現(xiàn)?
把海燕的活動(dòng)放置海面上暴風(fēng)雨來臨的典型環(huán)境中,以此來烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來愈險(xiǎn)惡,而海燕的戰(zhàn)斗情緒愈來愈高漲當(dāng)暴風(fēng)雨在醞釀之中時(shí),海燕早已按捺不住對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和歡樂,熱切地迎接新生;當(dāng)暴風(fēng)雨逼近,海燕在風(fēng)吼雷鳴中飛舞著,歡笑著,號(hào)叫著;當(dāng)暴風(fēng)雨即將爆發(fā)時(shí),海燕預(yù)示著暴風(fēng)雨即將來臨,鼓舞人們積極行動(dòng)起來
海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚(yáng)、無所畏懼形象海燕,一種善于搏擊暴風(fēng)雨的海鳥,是勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信,富于獻(xiàn)身精神的形象
暴風(fēng)雨來臨三幅圖景:來臨、逼近、到來 海燕:渴望、迎接、呼喚
三、我與作者交流
(一)學(xué)習(xí)對(duì)比及作用
1、抽學(xué)生朗讀46節(jié),用文段中的詞句概述這些海鳥在暴風(fēng)雨來臨之前的種.種丑態(tài);并思考作者為什么要描寫這些海鳥?
——對(duì)比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象
2、作者對(duì)這些鳥懷有怎樣的思想感情?
——鄙視,摒棄
(二)學(xué)習(xí)象征意義
1、走近作者,了解寫作背景:
(屏顯) 高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜,當(dāng)時(shí)人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,沙皇反動(dòng)政府加緊了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓,正是革命與激烈搏斗的時(shí)候高爾基當(dāng)時(shí)在彼得堡,親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì),目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),揭露沙皇反動(dòng)政府,抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉,就寫下了《海燕》這篇散文詩
2、(屏顯)象征是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,它根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助于某一具體事物的形象(象征體),來表明某種抽象的概念、思想和感情(被象征的本體)象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來,而且化“抽象”為“具體”,使思想更加形象、可感,極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)離和感染力
3、討論課文中各種事物的象征內(nèi)容
海燕(無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者)
暴風(fēng)雨(俄國人民反沙皇專制的斗爭(zhēng))
大海(俄國廣大的革命群眾)
風(fēng)、云、雷、電(沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力)
海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客)
四、我與同學(xué)交流
1、再讀課文,找出自己喜歡的語句賞析
2、聯(lián)系社會(huì)生活:在每個(gè)人的生活中,都既有溫煦的愛的陽光照耀,也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)結(jié)合自己實(shí)際,想一想,《海燕》給我們生活帶來什么有益的啟示?
(把握形象,展開聯(lián)想、想象,然后作出有條理的分析同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解,大膽地發(fā)表看法,只要言之成理即可)
五、課堂小結(jié)
面對(duì)“暴風(fēng)雨”,海燕不是畏懼,而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)它勇猛堅(jiān)強(qiáng),樂觀自信,以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風(fēng)雨”它是“勝利的預(yù)言家”那么當(dāng)我們有了“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)的時(shí)候,我們也應(yīng)該像海燕那樣勇敢地面對(duì)困難,充滿自信,堅(jiān)強(qiáng)勇猛地和困難作斗爭(zhēng),這樣就一定能克服困難,取得最后的勝利
六、課后作業(yè)
除了海燕,課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風(fēng)雨來臨前的表現(xiàn)請(qǐng)你想像一下,海燕在海上振翅飛翔時(shí)會(huì)有什么想法,它對(duì)海鷗、海鴨、企鵝會(huì)說些什么,試以“海燕的宣言”為題寫一段話,充分表現(xiàn)出海燕的心理活動(dòng)
設(shè)題意圖要求學(xué)生開動(dòng)腦筋、發(fā)揮想像,深入體味作品中的形象,另一方面也訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力
板書:
海 燕
高爾基
海燕象征無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者
對(duì)比 海鷗、海鴨、企鵝象征俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客
暴風(fēng)雨象征俄國人民反沙皇專制的斗爭(zhēng)
大海象征俄國廣大的革命群眾
風(fēng)、云、雷、電象征沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力,
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇五
教學(xué)目的:
一、學(xué)習(xí)這首詞所表達(dá)作者抗敵報(bào)國、建功立名、壯志未酬的思想感情。
二、培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟宋詞優(yōu)美的語言及深邃的意境。
教學(xué)設(shè)想:
一、這是一首著名的宋詞,作者系豪放派詞人,詞的意境廣闊、深遠(yuǎn),要求學(xué)生想像詞中那戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面,從而進(jìn)一步了解詞的主旨。
二、本詞用字簡(jiǎn)煉,短短的62個(gè)字,給我們勾畫了一場(chǎng)塞外戰(zhàn)爭(zhēng)圖,故本詞不宜作太多字面上的解釋,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詞意。
教學(xué)方法:
學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重想像能力的訓(xùn)練。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
用多媒體展示古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,用講述歷史故事的方式導(dǎo)入新課。然后再展示“醉里挑燈看劍”圖,請(qǐng)一學(xué)生描述畫面內(nèi)容。畫里的這位老者他在沉思什么?他在追憶什么?今天我們師生就通過共同學(xué)習(xí)這首《破陣子》,來了解和認(rèn)識(shí)南宋著名詞人——辛棄疾。
二、介紹小序、作者及時(shí)代背景。(請(qǐng)學(xué)生介紹,了解預(yù)習(xí)情況)
這首《破陣子》是辛棄疾贈(zèng)給他的好友陳亮的,二人均為南宋著名詞人,又都堅(jiān)決主張抗金,收復(fù)中原,這共同的志向使他們成為知心朋友。
辛棄疾作這首詞時(shí),已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居,但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功,統(tǒng)一祖國。
三、整體感知。
1、教師范讀,學(xué)生體會(huì)語氣,并在書上劃出斷句位置。
2、學(xué)生讀。(小組讀、個(gè)人讀,要讀出豪情壯志。有點(diǎn)評(píng))
四、分析(小組討論,合作完成)
(一)上闋:
1、一、二句寫了“我”的哪些活動(dòng)?夢(mèng)見了什么?(請(qǐng)同學(xué)用自己的語言來表述出來)
明確:第一句連用三個(gè)連續(xù)的、富有特征的動(dòng)作,塑造了一個(gè)壯士的形象?!白怼焙汀皦?mèng)”表現(xiàn)出戰(zhàn)斗的場(chǎng)景是回憶出來的。
2、三、四句用了什么修辭手法?表現(xiàn)了什么?
明確:對(duì)偶。突出表現(xiàn)了雄壯的軍營(yíng),表現(xiàn)了將軍及戰(zhàn)士們高昂的戰(zhàn)斗情緒。
3、“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”中哪個(gè)字用得好?(分組討論,根據(jù)詞意,想像出此時(shí)的場(chǎng)面)
明確:“秋”,寫出了肅殺的氣氛和作戰(zhàn)時(shí)的季節(jié)。
(二)下闋:
1、哪些句子寫戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面?哪些句子寫了作者統(tǒng)一祖國的愿望?
2、作者為什么會(huì)發(fā)出“可憐白發(fā)生”的慨嘆?
明確:作者一生抗金收復(fù)失地,連夢(mèng)中也不忘抗金的戰(zhàn)斗生活,但由于朝廷的無能,自己的理想難以實(shí)現(xiàn),當(dāng)看到兩鬢新生的白發(fā),感到自己已入暮年,空有一身凌云壯志,“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”只能在沉醉后馳騁沙場(chǎng),心中不由涌起壯志未酬的悲情。
五、拓展思維練習(xí)。(培養(yǎng)學(xué)生探究能力)
1、假如你是詞中的將軍,請(qǐng)你把馳騁沙場(chǎng)那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描繪出來。 (小組討論后描述)
2、假如你是他的好朋友陳亮,該怎樣勸慰一下“可憐白發(fā)生”的辛棄疾? (小組討論后表演)
六、課后作業(yè):
把《破陣子》改寫成一篇抒情散文。
教后記:
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇六
教學(xué)目標(biāo):
1.了解現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)
2.熟讀成誦,感受詩中蘊(yùn)含的情感與道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):詩句的深意
作者簡(jiǎn)介:
蘆荻(原名陳培迪)的創(chuàng)作高峰期是1935年至1940年左右,后來主要編刊物。所以我認(rèn)為這首詩可能寫于20世紀(jì)30年代后期。
創(chuàng)作背景:
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人,蘆荻久居南國,對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉。《風(fēng)雨》一詩的立意,在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡(jiǎn)潔、有力,前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而,這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩,現(xiàn)在看,已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后,中國“朦朧詩”以后,詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人,比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道:“全詩只有6行36個(gè)字,然而,其風(fēng),呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海于一霎,有一種強(qiáng)大的沖擊力,令人不寒而栗?!辈缓醯母杏X,我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
作品賞析:
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構(gòu)成了一種詩的境界,并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來,雨中大地卷來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中,世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里,“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”,因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn):在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境,雖然沒直接寫到“音效”,但讀者可以從這聲勢(shì)浩大的氣勢(shì)中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂,并且由此引發(fā)了詩人的進(jìn)一步聯(lián)想與想象。
接著,作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻:“郊原如海,房舍如舟”?!叭绾!钡摹敖荚?,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”
詩的結(jié)尾再次出現(xiàn)“大地”這個(gè)本體,并以此來做修飾“大海”這個(gè)喻體的定語,正由于詩人在“大地的海上”,在這狂風(fēng)驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如?!钡拇蟮厣?,所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此,全詩中的“風(fēng)”“雨”及題目中的“風(fēng)雨”的象征含義就昭然若揭了,它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇,詩中表達(dá)了一個(gè)年輕人面對(duì)難以預(yù)料的人生之路對(duì)把握人生方向與目標(biāo)的認(rèn)同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個(gè)世紀(jì)三十年代,那時(shí)中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時(shí)中國“大地”又在遭受怎樣的“風(fēng)雨”的侵襲呢?關(guān)于這些,詩歌一開始實(shí)際上已經(jīng)告訴讀者了,那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì),而產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
同學(xué)思考:
1.《風(fēng)雨吟》一詩中的動(dòng)與靜是怎樣結(jié)合的?
【交流點(diǎn)撥】從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一節(jié)兩行是動(dòng),是“卷”“奔”;第二節(jié)是靜,是兩個(gè)“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點(diǎn)撥】作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻,“如?!钡摹敖荚?“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定,甚至是些許的恐懼。
《風(fēng)雨吟》這首詩雖短,但詩意深邃,“風(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義,由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”,由實(shí)而虛,給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結(jié)
優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達(dá)詁”(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美趣味,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇七
第一課時(shí)
一、文學(xué)常識(shí)及背景介紹
1、魯迅,原名____,字豫才,現(xiàn)代_______、___、___,中國文化革命的主將。作品有小說集_____________,散文集__________,散文詩集________。
2、一副由美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯(lián),由于記憶模糊,上聯(lián)有兩字缺漏,請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)補(bǔ)全上聯(lián)內(nèi)容
譯著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領(lǐng) ,
先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
3、《孔乙己》寫于1918年冬天,最初發(fā)表于1919年4月《新青年》,后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說,也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。
4、關(guān)于封建科舉制度
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前,全國每年有100多萬讀書人,參加考選“秀才”,只有百分之一入選;三年一考的“舉人”,入選者只有千分之一;三年一考的“進(jìn)士”,入選者只有萬分 之一。許多讀書人老死科場(chǎng),利欲熏心,精神畸形,成了科舉的奴隸,成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己,就是其中的一個(gè)。
5、咸亨酒店
咸亨酒店在清朝光緒年間,是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來,咸亨酒店也隨之聞名于世了。現(xiàn)在的咸亨酒店,是1981年為紀(jì)念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
二、檢查預(yù)習(xí)情況:
1、聽課文朗讀錄音,給下列劃線的字注音 :
闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐
2、畫一畫魯鎮(zhèn)酒店的格局
三、讀課文,整體感知
1、小說是如何在有限的空間內(nèi)(咸亨酒店)展現(xiàn)人物一生的悲慘遭遇的?
2、理清課文的層次結(jié)構(gòu)
第一部分(1-3)介紹孔乙己活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境咸亨酒店。
第二部分(4-13節(jié)):寫孔乙己的悲慘遭遇。
第一層(4-9節(jié))寫孔乙己一生的四個(gè)片斷。(開端、發(fā)展)
(1) 酒客揭短,取笑孔乙己偷東西;
(2) 酒客譏笑孔乙己沒有進(jìn)學(xué);
(3) 孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字;
(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。
第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。
第三層(12-13)孔乙己的悲慘結(jié)局。
3、閱讀課文,討論分析
(1)這篇小說寫的是什么年代的事?(時(shí)間:清朝末年“這是二十多年前的事”)
(2) 故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒?(地點(diǎn):咸亨酒店 —— 社會(huì)環(huán)境)
(3)小說寫的是什么樣的人和事?
“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級(jí)對(duì)立
“穿長(zhǎng)衫的” 長(zhǎng) 里 坐
4.課文可分為幾部分?開頭三段起什么作用?
(開頭三段先說酒店的大概情況,寫出孔乙己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境。)
5、小說寫“我”這個(gè)12歲的小伙計(jì)有什么作用?
(⑴“我”——12歲的酒店小伙計(jì)是孔乙己命運(yùn)的見證人。小說都是通過“我”的所見所聞所感 來寫,用第一人稱可以使故事顯得真實(shí)親切;
⑵可以使故事情節(jié)集中,內(nèi)容簡(jiǎn)要;
⑶可以表現(xiàn)周圍人對(duì)孔乙己的態(tài)度,連12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己,更能說明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,使作品更增加了悲涼的意味。 )
6、討論:開頭兩段,描寫了人物活動(dòng)的環(huán)境——咸亨酒店,然后讓主人公孔乙己出場(chǎng),這樣安排的好處
①使人物在一個(gè)特定的環(huán)境里活動(dòng),故事情節(jié)在特定的環(huán)境里展開。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)集中。
②這樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷的社會(huì)環(huán)境,渲染了一種冷漠的社會(huì)氣氛,預(yù)示著人物悲劇的必然性。
這樣一種階級(jí)對(duì)立十分嚴(yán)重的社會(huì)環(huán)境,為既穿“長(zhǎng)衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場(chǎng)作了有力的鋪墊。
第二課時(shí)
一、分析第二部分:解決以下幾個(gè)問題
1、分析層次,理清故事情節(jié)
第一層(4-9)寫孔乙己的肖像、言行、性格和社會(huì)地位(開端、發(fā)展)
第二層(10-11)描寫孔乙己的不幸遭遇(情節(jié)的高潮)
第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結(jié)局(情節(jié)的結(jié)局)
二、小說這種文學(xué)體裁,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來展示人物性格,表現(xiàn)中心思想?!犊滓壹骸愤@篇小說選取了5個(gè)生活片斷,展示了生活在畸形社會(huì)中的孔乙己的畸形性格,有力地批判了黑暗社會(huì)及其科舉制度。
請(qǐng)閱讀文章第二部分內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語言概括出五個(gè)片斷的內(nèi)容。
1、酒客揭短,取笑孔乙己偷東西
評(píng)析:人們拿孔乙己的傷疤來取笑,就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木冷漠無聊的嘴臉,反映封建社會(huì)的黑暗冷酷,笑聲里蘊(yùn)藏著悲涼的意味。
“我”的心理活動(dòng),反映了孔乙己在人們心目中地位之低,說明了人們鄙視孔乙己的原因。
三、分析思考討論
1、孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。分析他的地位。
“站著喝酒”表明他生活貧困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和“短衣幫”一樣?!按╅L(zhǎng)衫” 則含蓄地說明他硬擺“讀書人”的架子,思想上羨慕上層階級(jí),輕視勞動(dòng)人民,不愿與“短衣幫”為伍。
刻畫了他與眾不同的特殊身份和性格特征,預(yù)示了他的悲劇命運(yùn)。他喝酒方式和衣著的矛盾,正反映了他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)的矛盾?!拔┮弧闭f明他和酒店的上層和下層人都有距離,身份很特殊。
2、分析刻畫人物用了哪些描寫方法,并找出相應(yīng)的句子。
人物描寫方法
外貌(整體、肖像、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點(diǎn)。
語言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點(diǎn)。
動(dòng)作、神態(tài) 揭示他追求功名的思想和善良的心地。
3、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?
“只有孔乙己到店,才可能……”,
“孔乙己是這樣使人快活”,
“ 孔乙己還欠十九……”
這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會(huì)地位。他只不過是一個(gè)玩物,一塊笑料,一個(gè)廢物,他存在的全部?jī)r(jià)值只是“十九個(gè)錢”。當(dāng)“十九個(gè)錢”從粉板上拭去時(shí),他便從那冷酷的社會(huì)上消失了??滓壹菏潜环饨ㄎ幕?、封建教育毒害而死的,是被罪惡的封建社會(huì)所吞噬的。
4、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?
小結(jié):“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號(hào),并作為小說的題目,既切合人物身分,又是對(duì)培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺,巧妙地暗示了小說批判的對(duì)象。
因此,這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格,又突出了文章的中心。
四、小結(jié):刻畫人物的方法及人物性格
這篇小說,作者將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
作者用嘲諷的筆觸,通過對(duì)孔乙己思想性格的刻畫,把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。
五、分組合作,完成孔乙己履歷表
填表說明:
①社會(huì)關(guān)系——是指小說中與孔乙己發(fā)生聯(lián)系的人物。(注明關(guān)系)
②生活經(jīng)歷——是指小說中孔乙己做過的一些事,表達(dá)準(zhǔn)確清楚,可根據(jù)課文中
語言,也可以自己概括。
③注意將課文中有關(guān)孔乙己的信息都要羅列顯示出來。
第三課時(shí)
一、思考討論文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒有一個(gè)“悲”字出現(xiàn),貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑?
課文幾次寫到笑,各有什么不同的含義?
第一次,寫“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只 有孔乙己到店,才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字,既造成懸念,又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”,這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng),酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉,笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書,孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”,孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣,笑聲迭起,悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃,在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂,于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng),孔乙己被打折了腿,已經(jīng)不成樣子了,然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼,毫無人性,當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無情。
笑的藝術(shù)效果
小說以“我”為見證人,以 “笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中活動(dòng),在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以笑襯悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié):
孔乙己自身的可笑,是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑,是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。 短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?!靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動(dòng)傳神
1、“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成,遭受眾人一次比一次尖刻的取笑,處境十分難堪的孔乙己,深感氣惱和羞恥,想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”,傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作,形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析: “大約”表估計(jì)、推測(cè), 因?yàn)闆]有人說起這件事,沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù) “到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì),選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾,讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局,思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想
小說通過對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木,也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇八
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1.了解作品背景、作者,積累生字詞。
2.了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
3.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo):
1.熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言。理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
德育目標(biāo):
了解我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生活狀況,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展帶來的變化。反思現(xiàn)代社會(huì)與人的感情之間的沖突,關(guān)注親情、關(guān)注身邊的孤獨(dú)人群。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,理解他們的思想感情。
2.體會(huì)作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解劇本的主題,領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義。
教學(xué)方法:討論法 演讀法 延伸拓展法
教具準(zhǔn)備:多媒體
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
棗是大家再熟悉不過的東西了,現(xiàn)實(shí)中的棗又香又甜,我們都很喜歡。昨天讓大家預(yù)習(xí)了《棗兒》這篇課文,那里的“棗兒”是不是僅僅是指現(xiàn)實(shí)中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現(xiàn)在我們先請(qǐng)一位同學(xué)為大家概述課文。
二、學(xué)生復(fù)述課文
1、一學(xué)生復(fù)述
2、其他學(xué)生補(bǔ)充
三、探討研究
1、圈劃文中感人部分、含義深刻部分,小組合作討論“棗兒”的味道?總結(jié)從哪些語言中看出“棗兒”的味道?
設(shè)置以下幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生:
(1)老人為什么留著這些“棗兒”?
(2)孩子為什么懷揣這一個(gè)“棗兒”?
(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長(zhǎng)久的不回來?
香甜 真實(shí)的“棗”是甜的
老人對(duì)往昔的回憶
孩子對(duì)父親的回憶
老人對(duì)孩子的疼愛
老人和男孩對(duì)未來的希望
苦澀 現(xiàn)實(shí)生活中老人的孤獨(dú)
現(xiàn)實(shí)生活中孩子寂寞的期盼
現(xiàn)代社會(huì)與人感情之間的沖突
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文章的語言和事例,總結(jié)老人和小孩的形象。
老人 滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨(dú),
面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
男孩 思念父親、天真單純、懂事
3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?
“棗兒”是全文的線索,是人物對(duì)白的話題。
4.“棗兒”除了指真實(shí)的“棗兒”,還有其它含義嗎?
“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……
5.象征是現(xiàn)代話劇中常用的一種手法,文章中還有其它語句使用象征的嗎?它們象征著什么呢?
6.文章的開頭和結(jié)尾選用了兩個(gè)相同的童謠,它們所表達(dá)的含義相同嗎?如果不同,分別是什么?
7.請(qǐng)學(xué)生表情朗讀高潮部分。
四、拓展延伸
文中的老人和孩子都沒有具體的姓名,看來這個(gè)故事具有普遍性?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看兩則廣告:?;丶铱纯?、有時(shí)間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)
這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處,都反應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的親情缺失。
1.同學(xué)們中有沒有父母不在身邊、親人不在身邊的,如果有,你們想對(duì)遠(yuǎn)方的親人、遠(yuǎn)方的父母說些什么?
2.如果你是老人的兒子、男孩的父親,或者廣告中老人的親人、女孩的父親,此刻你想對(duì)他們說些什么呢?
五、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的,也是苦澀的。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊,發(fā)自內(nèi)心,像根在呼吸,像泉在噴涌。面對(duì)這呼喊、面對(duì)這期盼,我們發(fā)出良久的深思……
六、布置作業(yè)
1、自選角度,針對(duì)《棗兒》寫一篇感悟,字?jǐn)?shù)300字以上。
2、預(yù)習(xí)《音樂之聲》
七、板書設(shè)計(jì)
老人 兒子
棗兒
男孩 父親
象征
親情
故鄉(xiāng)
傳統(tǒng)
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇九
一、教材分析
《山水畫的意境》節(jié)選自當(dāng)代著名畫家李可染先生的《漫談山水畫》一文。文章探討了山水畫的歷史、山水畫創(chuàng)作中的意境和意匠問題,課文節(jié)選的是作者集中探討意境的部分。本文處于統(tǒng)編教材9年級(jí)下冊(cè)第四單元,所選課文是一篇較為標(biāo)準(zhǔn)的文藝論文,從語文素養(yǎng)的培育上看,這篇文章有四個(gè)方面的學(xué)習(xí)價(jià)值:其一,把握“意境”的內(nèi)涵。學(xué)以致用。其二,學(xué)習(xí)、借鑒作者的論述思路。其三,構(gòu)建文藝論文的閱讀策略。其四,拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的見解。因此在具體教學(xué)過程中,既要引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)幫助學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和合作探究結(jié)合的方式,用圖表形式梳理出文章的論述思路,還要引導(dǎo)學(xué)生分析體會(huì)作者論述觀點(diǎn)所用的材料與觀點(diǎn)之間的契合性,以及更深入地理解課文并從中借鑒學(xué)習(xí)作者分析實(shí)例的方式。另外還要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)拓展閱讀,提升對(duì)意境的認(rèn)識(shí),形成自己具有批判性的看法。
二、學(xué)情分析
初中生首次接觸文藝論文,文章內(nèi)容涉及一定的專業(yè)知識(shí),學(xué)生閱讀時(shí)有較大難度,尤其對(duì)于基礎(chǔ)較差及藝術(shù)審美能力不足的學(xué)生會(huì)覺得晦澀難懂,甚至難以產(chǎn)生興趣進(jìn)行深入閱讀。因此教學(xué)應(yīng)該把理解性閱讀放在首位,教師要將之作為主要的教學(xué)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己感興趣的問題進(jìn)行更深入的研究。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記并積累生字、生詞,了解作者的相關(guān)知識(shí)。
2、把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,理解作者的觀點(diǎn)。
3、梳理文章的論述思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。
4、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。
5、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,理解作者的觀點(diǎn)。
2、梳理文章的論述思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。
3、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。
4、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
五、教學(xué)難點(diǎn)
1、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。
2、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生搜集一些山水畫名作,認(rèn)真觀摩欣賞,同學(xué)間交流,分享對(duì)山水畫審美追求、技法特點(diǎn)等的初步認(rèn)識(shí)。
2、教師印發(fā)資料:袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學(xué)山水畫》。
七、教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
八、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣
(多媒體投影的《江山如此多嬌》)
師:這幅畫是關(guān)山月、傅抱石他們共同合作專門為裝飾人民大會(huì)堂而繪制的大型山水畫。
問:看畫面你能想到哪首古詩詞?
生回答。
全班齊誦毛澤東的《沁園春雪》:
“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,
引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。
一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”
師:結(jié)合詞,再看畫面,你有什么感受?
生回答。
師:同學(xué)們對(duì)畫面的這種感受屬于中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇,即“意境”。關(guān)于“意境”,
當(dāng)代山水畫大家李可染先生曾做過專業(yè)論述,同學(xué)們想不想跟隨他去了解一下呢?讓我們一起學(xué)習(xí)課文《山水畫的意境》。
(二)整體感知,理清思路
任務(wù)一:初讀課文,抓核心要素
【出示任務(wù)】
默讀文章,在閱讀中圈點(diǎn)勾畫,注意圈畫出以下要素:
1、核心概念;
2、主要觀點(diǎn);
3、所用實(shí)例;
4、所做結(jié)論。
【反饋指導(dǎo)】
本文是一篇文藝論文,同學(xué)們第一次接觸這種類型的文章,但其實(shí)文藝論文作為議論性文章的一種,閱讀的方法和一般議論文一樣,只要抓取了以上幾個(gè)要素,一篇文藝論文的基本內(nèi)容就基本理解了。
任務(wù)二:再讀課文,把握結(jié)構(gòu)
【出示任務(wù)】
1、再讀課文,勾畫出每段關(guān)鍵句。
學(xué)生讀課文,完成任務(wù)。
2、分小組合作探究,梳理出文章的論述思路,每組以提綱示意圖的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生分組討論交流并展示。
【反饋指導(dǎo)】
每段關(guān)鍵句和提綱示例:
教師小結(jié):
從提綱圖示中可清晰看出,文章層次分明,遵循“是什么”——“為什么”——“怎么樣”的寫作思路進(jìn)行論述。這既是議論文的常用思路,也符合人類認(rèn)識(shí)問題的一般思路。在議論文寫作時(shí),也可以借鑒這種思路來組織文章。
任務(wù)三:細(xì)讀文本,研究實(shí)例
【出示任務(wù)】
1、本文探討山水畫的意境,為闡明觀點(diǎn)多處引入實(shí)例,請(qǐng)分別找出來,并說說它們和作者觀點(diǎn)的關(guān)系。
2、根據(jù)第3段的觀點(diǎn),請(qǐng)你再舉一個(gè)古詩的例子,模仿課文的寫法,寫一段文字作為補(bǔ)充的論據(jù)。
學(xué)生回答、寫作。
教師點(diǎn)評(píng)。
【反饋指導(dǎo)】
實(shí)例分析是論述觀點(diǎn)的重要輔助,分析中要緊扣觀點(diǎn)關(guān)鍵詞,希望作者分析實(shí)例的方式能給同學(xué)們的議論文寫作予以啟發(fā)。
(三)課后作業(yè)
閱讀課前下發(fā)的三篇文章:袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學(xué)山水畫》。,用提綱的方式梳理論述層次。
第二課時(shí)
(一)導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們完成了對(duì)《山水畫的意境》論證思路的梳理和實(shí)例的分析,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李可染先生的這篇文藝論文,更深入地理解意境的內(nèi)涵,并學(xué)以致用。
(二)思考探究
【出示任務(wù)】
請(qǐng)?jiān)诶斫馕谋镜幕A(chǔ)上,小組合作探究回答以下問題。
一、作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫的靈魂”,意匠與意境是什么關(guān)系?
二、各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處,彼此往往能夠互相借鑒,下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì),對(duì)你的寫作有哪些啟示?
1、對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫。
2、一棵樹、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過畫家思想情感的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明;,木然地畫畫,是畫不出好畫的。
3、一個(gè)山水畫家,對(duì)所描繪的景物,一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說假話不行。
4、有的畫家,沒有深刻感受,沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望,總是重復(fù)別人的,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。
(三)積累運(yùn)用
任務(wù)一:賞析山水畫,品味意境:
【出示任務(wù)】
運(yùn)用本文中有關(guān)的“意境”的論述,從課前準(zhǔn)備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請(qǐng)小組合作探究完成。
學(xué)生完成任務(wù)并分組匯報(bào)。
任務(wù)二:賞析古詩詞,品味意境:
【出示任務(wù)】
運(yùn)用課文中有關(guān)“意境”的論述,選擇一首自己喜歡的古詩詞進(jìn)行賞析。完成一段文字。
學(xué)生寫作。
教師點(diǎn)評(píng)。
(四)拓展延伸
【出示任務(wù)】
勾連同單元課文,橫向?qū)Ρ任颉耙饩场保?BR> 在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”,在《無言之美》一文中作者說:“美術(shù)作品不能說謊”,其含義是否一致,其中體現(xiàn)了哪些共同的藝術(shù)追求?又比如《山水畫的意境》和《驅(qū)遣我們的想象》都有關(guān)于意境的論述,其認(rèn)知是否一致,是否可以互為闡釋?
(五)課后作業(yè)
思考并總結(jié):學(xué)完課文,你認(rèn)為文藝論文的閱讀策略是什么?應(yīng)該怎么讀?有哪些閱讀方法?請(qǐng)將感悟整理成一篇文字。
(六)板書設(shè)計(jì)
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo):
把握作者行文思路,認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無言之美。
2.過程與方法目標(biāo):
學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運(yùn)用在日常習(xí)作中。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
細(xì)心體味“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會(huì)“無言之美”。
深入理解,體會(huì)“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。
演示法、合作探究法。
相關(guān)課件。
一、情景導(dǎo)入?生成問題
同學(xué)們,在各種精彩文章評(píng)論中我們經(jīng)??吹健把杂斜M而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無言之美》,細(xì)細(xì)體味語言的魅力吧!
二、自學(xué)互研?生成新知
步驟一?知識(shí)梳理?夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學(xué)家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。
2.生難字詞
(1)字音
意蘊(yùn)(yùn)?????顰(pín)?????蛾眉(é)
寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)
輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)
信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)
(2)詞義
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過。
【栩栩如生】栩栩,活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。
【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。
【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來。
【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處。
步驟二?整體感知?走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo)。
先試讀,再帶入問題探讀,在反復(fù)誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分(1~3):引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。
第二部分(4~12):以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的無言之美。
第三部分(13):總結(jié)觀點(diǎn):說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
三、合作探究?生成能力
步驟三?精讀課文?深入理解
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認(rèn)為無言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無言”話題;作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。
【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。
3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。
4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?
【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來論述無言之美。
5.簡(jiǎn)要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
步驟四?深層探究?局部突破
請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說說你對(duì)“無言之美”的感受。
【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語只有短短的十個(gè)字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。
四、當(dāng)堂演練?達(dá)成目標(biāo)
步驟五?總結(jié)課文?拓展延伸
1.課堂小結(jié)
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟示:欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。
2.拓展延伸
你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的最好途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。
【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩題的意境。
五、課后反思
通過這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其他藝術(shù),而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過程中會(huì)有一定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十一
詩歌賞析:
一、
作者蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月,這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國人民的心中,正積聚著憤怒的力量,將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地,給中華民族帶來新生。
詩歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于 “我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇。
一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗,這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì),“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難,詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”,寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。
這首詩用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難,表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感,對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的憂慮。
詩人運(yùn)用多種修辭手法,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國人的抗戰(zhàn)熱情,表達(dá)了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神,展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任,征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。
這首詩雖然只有短短六行,畫面感卻很強(qiáng),請(qǐng)結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”“奔”“?!薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?,想象出畫面并做描繪。
明確:“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”,氣勢(shì)十足,風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的?!?,憂思滿懷,就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。
“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”兩句詩中,“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)沖過來的動(dòng)態(tài),體現(xiàn)了自然之力。 而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外,“奔”形容速度快,用在句中突出風(fēng)雨氣勢(shì)之磅礴、猛烈。
詩歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代,當(dāng)時(shí)中國社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
“郊原如海,房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“?!?,把“房舍”比喻成“舟”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定,象征著中國局勢(shì)的動(dòng)蕩不安,表現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴,意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海,正醞釀著更激烈的風(fēng)暴,一個(gè)個(gè)分散的基層單位――房舍,被洶涌波浪所激,如一葉葉扁舟,搖晃不定,前景難測(cè),兇險(xiǎn)無比。大與小的強(qiáng)烈反差,給人造成極為深刻的印象。
面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
面對(duì)苦難的祖國,“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷,但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年,表現(xiàn)了我對(duì)祖國強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。
因沒有經(jīng)驗(yàn),“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂慮。
二、
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人,蘆荻久居南國,對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉?!讹L(fēng)雨吟》一詩的立意,在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡(jiǎn)潔、有力,前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而,這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩,現(xiàn)在看,已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后,中國“朦朧詩”以后,詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人,比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道:“全詩只有6行36個(gè)字,然而,其風(fēng),呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海于一霎,有一種強(qiáng)大的沖擊力,令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺,我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一段兩行是動(dòng),是兩個(gè)“卷”;第二段是靜,是兩個(gè)“如”。兩個(gè)比喻的畫面感很強(qiáng)。前四行是客體,后兩行轉(zhuǎn)向主體。
正是這個(gè)主體“我”在結(jié)尾的出現(xiàn),十分突兀,它不僅破壞了詩人在前面苦心營(yíng)造的風(fēng)雨如磐的大氛圍,也破壞了全詩的語感與節(jié)奏。因此后兩行,尤其是倒數(shù)第二行,是敗筆。如果后面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”,會(huì)更好些?
另附別種說法:
讀這首詩,要讀出一幅畫面,從對(duì)畫面的呈現(xiàn)中體味情。當(dāng)然最先一步還是要關(guān)注詩中一些有特征的詞,如“卷”“?!薄爸邸薄岸媸帧薄皯n懷”等等,然后讓學(xué)生想象出畫面并作描繪,這幅畫面首先是極有氣勢(shì)的自然景觀,其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力,而“?!迸c“舟”之間的對(duì)比(空間、力量等方面),又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時(shí),讓學(xué)生說說自己的感受。也許會(huì)是驚恐,也許會(huì)是毫無懼意,也許會(huì)是贊嘆自然神力……此一步后,就要結(jié)合“舵手”一詞了,舵手之于舟的意義,自不待言,于是“我有年輕舵手的憂懷”一句,便充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。這份勇氣與責(zé)任感會(huì)與學(xué)生先前的感受形成一種比照,則學(xué)生對(duì)“風(fēng)雨”的情感體驗(yàn)自會(huì)添上一層剛性。同時(shí),“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會(huì)。它揭示出,“我”所面對(duì)的不僅僅是自然的風(fēng)雨,更是社會(huì)的、人生的風(fēng)雨。
當(dāng)然會(huì)有論者認(rèn)為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍,在藝術(shù)上是敗筆。這是個(gè)見仁見智的問題,而這里想強(qiáng)調(diào)的是,如果沒有這兩句,則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩,可作“題畫詩”來看,別無意義;而有了這兩句特別是前一句,則使本詩霎時(shí)有了強(qiáng)烈情感,并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
三、
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構(gòu)成了一種詩的境界,并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句 “風(fēng)中大地卷來,雨中大地卷來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中,世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里,“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”,因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn):在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。 而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的聲勢(shì)。
四.結(jié)合寫作背景,分析語言,提煉象征意義,理解作者情感。
(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?
明確:“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。
(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?
明確:它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)三十年代,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)。這樣來說,“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義:當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
(3)面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
明確:“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)苦難中的祖國,產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十二
教材分析:
《送東陽馬生序》作者在這篇贈(zèng)言里,敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。但他所說的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容,則不足取。文章層次分明,描摹細(xì)致,情意懇切,詞暢理達(dá)。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
能正確、流暢地翻譯課文。
過程與方法目標(biāo):
熟練地背誦課文,積累文言知識(shí)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
反復(fù)誦讀,翻譯并背誦課文
教學(xué)難點(diǎn):
了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
課前準(zhǔn)備:
資料 課件
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1. 常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?!泵献右舱f:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。
知識(shí)窗:
1. 宋濂(131—1381)字景濂,號(hào)潛溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少時(shí)家貧,卻勤奮好學(xué),以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林院學(xué)士承旨知制誥。朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。
2.本文的體裁特點(diǎn):本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。
【設(shè)計(jì)意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此環(huán)節(jié)了解作者及體裁特點(diǎn),充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
二、初讀課文,疏通文意
1.聽錄音,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏,可以讓學(xué)生輕聲跟讀。
2.全班學(xué)生齊讀課文。
3.我會(huì)讀
叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(x) 皸(jn)裂媵(yìng)人 以衾(qn)擁覆皆被(p)綺繡 容臭(xiù)燁(yè)然 缊(yùn)袍敝(bì)衣
4.自學(xué)課文,疏通字詞,理解文意。
5.同桌互譯。同桌互評(píng)互補(bǔ),互助互進(jìn),培養(yǎng)伙伴關(guān)系,形成共學(xué)優(yōu)勢(shì)。老師做點(diǎn)撥調(diào)控。
通假字
四支僵勁不能動(dòng) 支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡 被:通“披”,穿著
日再食 食:通“飼”,給飯吃
古今異義
媵人持湯沃灌 湯:古義:熱水 今義:菜湯
走送之 走:古義:跑 今義:行走
嘗趨百里 趨:古義:快步走 今義:趨勢(shì)
或遇其叱咄 或:古義:有時(shí) 今義:或者
卒獲有所聞 卒:古義:最終 今義:士兵
以是人多以書假余 假:古義:借 今義:假期
一詞多義
和:久而乃和 緩解、暖和
言和而色夷 謙和
冠:勇冠三軍 天下第一
既加冠 男子20歲成年
請(qǐng):戰(zhàn)則請(qǐng)從 請(qǐng)讓我
俯身傾耳以請(qǐng) 請(qǐng)教
再:一而再,再而三 第二次
日再食 兩次
患:又患無碩師名人與游 擔(dān)憂
無凍餒之患 憂患
以:以衾擁覆 介詞,用
以是人多以書假余 介詞,把
以是人多以書假余 介詞,因
無從致書以觀 連詞,來
之:錄畢,走送之 代詞,他
無鮮肥滋味之享 助詞,的
詞類活用
腰白玉之環(huán) 腰:名詞用為動(dòng)詞,腰掛
手自筆錄(手:動(dòng)手,名詞用作動(dòng)詞。筆:用筆,名詞作狀語)
6. 本文主要寫了什么內(nèi)容?
本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦 和勤奮,表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情,曉之以理,字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。
【設(shè)計(jì)意圖】聽配樂朗讀,感染學(xué)生,激起學(xué)生情感上的共鳴,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的朗讀興趣,結(jié)合課下注釋整體把握課文內(nèi)容,從而達(dá)到積累文言知識(shí)的目的。
三、再讀課文,探究文本 ?
通過閱讀課文,我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢?閱讀文章,思考下列問題。
1. 作者并沒有直接勸說馬生勤奮學(xué)習(xí),那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的?
明確:第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件,與前面作者的情況形成對(duì)比,在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2. 作者是如何概述自己求學(xué)條件的?
明確:求學(xué)條件艱苦:為了表現(xiàn)艱苦,作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。
3. 用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。
幼時(shí)求學(xué)的艱難:
致書之難借書抄錄;(假借于藏書人之家,手自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)
成年后求師的艱難:這種艱難又包括三種情況:
a、叩問之難,要“趨百里外”,要“立侍左右”,“俯身傾耳”,而“遇其叱咄”時(shí),只能“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”;
b、旅途之艱,要“負(fù)篋曳屣”,“行深山巨谷中”,冒“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”,以致于“足膚皸裂而不知”;
c、生活之苦,吃的“無鮮肥滋味之享”,穿的則是“組袍敝衣”。
3.作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是什么?
他有強(qiáng)烈的求知欲,為獲得知識(shí),學(xué)問,他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠的求教。
4.“故余雖愚,卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說?此處和文中哪句話照應(yīng)?
不愚笨,是作者自謙的說法;旨在說明,即使愚笨,努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?!毕嗾諔?yīng)
5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對(duì)此你有何評(píng)價(jià)?
他以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向?qū)W,實(shí)在是難能可貴的。
6.作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
與同舍生對(duì)比,表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問為樂,這種刻苦學(xué)習(xí),專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
7. 在如此艱難的情況下,作者最終能成就一番事業(yè),靠的是什么?給我們什么啟示?
明確:靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。
8. 作者是從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)諸生條件優(yōu)越的?
(1)無凍餒之患:縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞:坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;(3)有專門老師:有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;(4)有豐富藏書:凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也
7. 作者敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷和太學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比,這樣寫有什么作用?
明確:(1)作者不無感慨地回憶自己少年時(shí)艱苦的讀書環(huán)境,及虛心求教、刻苦學(xué)習(xí)的讀書經(jīng)歷,與當(dāng)時(shí)太學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境作了對(duì)比,進(jìn)而勉勵(lì)善學(xué)的后生馬君則,希望他能體會(huì)自己提攜后進(jìn)的良苦用心,堅(jiān)持好學(xué)不倦的志向。
(2)作者以太學(xué)生客觀條件的優(yōu)越與主觀上的努力與否作對(duì)比,增強(qiáng)了文章的感染力和說服力,說明了學(xué)業(yè)能有所成就,關(guān)鍵在于主觀努力。
【設(shè)計(jì)意圖】在反復(fù)的誦讀中,讓學(xué)生充分把握文中所表達(dá)的情感。
四、課堂小結(jié),拓展延伸
█本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很,其中有不少耳熟能詳?shù)木?,像“鍥而舍之,朽木不?鍥而不舍,金石可鏤”“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故,諸如“頭懸梁,錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天,學(xué)習(xí)的目的有了新的定位,但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的,這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),勤奮刻苦,在為求學(xué)之年,學(xué)有所成。
學(xué)生討論,以小組發(fā)言。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
教師引導(dǎo):
作者寫此文,意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國演義》中有那么一段,孫權(quán)通過自身體會(huì)勸說手下一員大將讀書的故事,后來這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州,大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;
啟示:后天學(xué)習(xí)很重要;勤能補(bǔ)拙,學(xué)能治愚;士別三日,當(dāng)刮目相看。
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)了升華了課文主旨,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中能體現(xiàn)勤奮求學(xué)的例子加以感悟。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.歸納文言知識(shí)。
六、板書設(shè)計(jì)
勤 幼時(shí)——借書——室內(nèi)抄書——嗜學(xué)
且
艱 加冠——求教——百里叩問——益慕圣賢之道
若
此 當(dāng)余之從師也——求學(xué)——負(fù)籍遠(yuǎn)游——中有足樂者
教學(xué)反思:
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能通過字、詞疏通把握文意,體會(huì)到作者的思想感情。由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭很大,氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務(wù)全部完成了。也不等于同學(xué)都懂或沒有什么大問題了。有的同學(xué)提出的問題是出乎意料的,超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍,說明了同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求、教材的范圍,教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)
1.以秦王三次神態(tài)變化為線,明確故事情節(jié),廓清字音與翻譯。
2.通過演讀和紛紜說“士”把握人物形象,說話技巧,認(rèn)識(shí)“士”的精神。(重點(diǎn))
3.通過史料辨析深入體會(huì)“士”人的精神。(難點(diǎn))
教學(xué)流程
(一)見士是士,體會(huì)敘事的精彩
1、講故事
“唐雎不辱使命”中的“辱”是什么意思?既然同學(xué)們通過自己的預(yù)習(xí)知道了文章的內(nèi)容,那么請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文后,在不改變文章意思的前提下,用老師給的關(guān)鍵詞來講講文章所寫的故事。
“______秦王不悅______,秦王怫然怒_______,秦王色撓_______?!?BR> 2、交流
①生生、師生交流。 主要圍繞“易、加惠、弗、使、長(zhǎng)者、錯(cuò)意、廣、逆、輕、與、直、怫然、免冠徒跣、搶、懷怒未發(fā),休祲降于天、挺、色撓、謝、徒?!钡仍~語進(jìn)行字音及翻譯的糾正。
②說精彩:圍繞學(xué)生認(rèn)為的精彩環(huán)節(jié)進(jìn)行表演。
③故事小結(jié):故事剪裁得當(dāng)敘事精彩,人物間針鋒相對(duì),氣氛緊張,唐雎最終出色的完成了出使的任務(wù)。
3、認(rèn)識(shí)“士”
俗話說“弱國無外交”在國民黨時(shí)期,外交部長(zhǎng)蔣廷黻的英語講得非常好,發(fā)言理直氣壯,但是沒有人聽。日本外交部長(zhǎng)英語很蹩腳,言辭粗魯,大家十分關(guān)注。美國總統(tǒng)羅斯福很欣賞蔣廷黻,對(duì)他說:“你的英語講得很好,發(fā)言很有道理,但是你的國家太貧弱,弱國無外交?!?可見弱國在外交事務(wù)中不能起到重要作用,更何況是僅有五十里土地的安陵國,所以你認(rèn)為唐雎與秦王的這種針鋒相對(duì)合適嗎?
唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地,更是國家的尊嚴(yán)與正義——“士”精神。
4、紛紜說“士”
戰(zhàn)國末期有一個(gè)特殊的群體——士。關(guān)于“士”的種類有:游說諸侯的縱橫之士叫“策士”;為國家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通曉陰陽歷算的叫“方士”;替人出謀劃策的叫“謀士”;能言善辯的叫“辯士”……士可稱為“平民知識(shí)分子”,雖然不是官職,但卻可以通過自己的本領(lǐng)進(jìn)階為官,甚至成為貴族。唐雎是哪種“士”在文中找出確鑿的依據(jù)。(小組研討)
①唐雎是能言善辯的“辯士”。(“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?” 專諸、聶政、要離例證充足。)
②亦是有法有謀的“策士”。 (力、據(jù)、節(jié))
③勇赴國難、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使于秦”“挺劍而起”)
④守土有責(zé),捍衛(wèi)尊嚴(yán)的“義士”。(“安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素”)
在整個(gè)事件中秦王的恃強(qiáng)凌弱、外強(qiáng)中干與唐雎形象成鮮明對(duì)比,同時(shí)唐雎的凜然正氣、有膽有識(shí)和不畏強(qiáng)暴的精神展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期的“士”人風(fēng)采——有理想、有氣概,鐵肩擔(dān)道義的使命。正如我們所知的“荊軻刺秦”中的荊軻,他們都是“士”人的魄力與精神的展現(xiàn)。
(二)見士非士,尋訪史料的真?zhèn)?BR> 1、翻轉(zhuǎn)
剛才我們說到荊軻,為何荊軻刺秦竟不似唐雎這般容易呢?
2、研討
文章不合事理之處。通過學(xué)生質(zhì)疑和材料運(yùn)用明確人物、地點(diǎn)、事件虛構(gòu)成分很濃。
材料1:
事件
時(shí)間
資料來源
齊、楚約而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠蓋相望,秦救不出。魏人有唐且(雎)者,年九十余,謂魏王曰“勞臣請(qǐng)出西說秦,令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬諾。 ”遂約車而遣之。
約公元前266年
《史記·魏世家》《戰(zhàn)國策·魏策四》
信陵君殺晉鄙救趙,唐雎勸說信陵君要忘記自己的功德,不可居功自傲。
約公元前257年
《戰(zhàn)國策·魏策四》
《古文觀止》
秦王要通過易地吞并安陵,安陵君派唐雎出使秦國,唐雎完成出使任務(wù)。
約公元前225年后
《戰(zhàn)國策·魏策四》
材料2:秦法篇
“秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵。諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔召不得上?!?BR> ——《史記·刺客列傳》
材料3:地點(diǎn)篇
安陵(現(xiàn)在的河南省鄢陵縣西北)是魏國的附屬國,《戰(zhàn)國策·魏策四》有載:秦昭王二十四年穰侯率秦兵攻魏大梁時(shí),有客謂穰侯曰:“君得許、鄢陵以廣陶?!薄顿Y治通鑒·卷六》也有記載:“前241楚、趙、魏、韓、衛(wèi)合縱以伐秦……魏旦暮亡,不能愛許、鄢陵,魏割以與秦。”
(三)見士仍是士,感悟品行的精魂
1、啟悟
為什么把一個(gè)虛構(gòu)的歷史故事卻描寫的如此精彩?(結(jié)合材料4、5進(jìn)行小組探究)
材料4:
《戰(zhàn)國策》因其采用豐富的人物形象、雄辯的論說、生動(dòng)幽默的故事來反映戰(zhàn)國時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和士人精神風(fēng)采,故在文體、文風(fēng)、文采等方面,形成了別具一格的特色,以其卓越的文學(xué)成就,成為先秦歷史散文發(fā)展的巔峰。
材料5:
“如春秋時(shí)猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣;春秋時(shí)猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀重聘享,而七國則無其事矣;春秋時(shí)猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣;春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩,而七國則不聞矣……邦無定交,士無定主……不待始皇之并天下 ,而文、武之道盡矣!
——顧炎武《日知錄》
周室自文、武始興,崇道德,隆禮義……論孝悌之義,惇篤之行,故仁義之道滿乎天下……至秦孝公,棄仁義而用詐譎……后生師之,遂相吞滅并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野,諸子不相親,兄弟不相親,夫婦離散,莫保其命,泯然道德絕矣……(到始皇帝時(shí))遂燔燒詩書,坑殺儒士……君臣相疑,骨肉相疏;化道淺薄,綱紀(jì)壞敗;民不見義,而懸于不寧。 ——《戰(zhàn)國策·劉向書錄》
2、探析
①歷史散文特點(diǎn)
用這樣驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,雄辯的論說,鋪張的敘事,來突出唐雎作為布衣之士的英雄氣概——這類夸張和近乎虛構(gòu)的筆墨,使文章自身失去了信史的作用,增加了歷史散文的文學(xué)色彩。
②歷史散文特點(diǎn)凸顯人物精神
作為小國之臣,在孤立無援的危難情況下,不辱使命,堪稱一個(gè)臨危不懼、機(jī)智果敢的伏虎英雄。他從“道義”上暗刺了秦王的不義,是一反抗強(qiáng)暴、蔑視王侯的勇士與義士;在與秦王唇槍舌戰(zhàn)的對(duì)話中,是明確自己立場(chǎng),最終說服秦王的辯士。唐雎是“士”精神的化身,所以對(duì)唐雎無畏品格的贊賞,就是對(duì)“士”精神的贊頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地,更是國家的尊嚴(yán)與正義,“士”人的魄力與精神。這就為后世人的思想起到了榜樣作用。
③時(shí)代特點(diǎn)呼喚“士”精神的傳承
春秋戰(zhàn)國開始,禮樂崩壞,人民素養(yǎng)需要重構(gòu),國之尊嚴(yán)需維護(hù),更需要唐雎這樣榜樣來傳播和弘揚(yáng) “士”人的精神。至此人物、事件、地點(diǎn)的真假倒是其次了。
(四)作業(yè)布置,技巧“士”為先
1.自學(xué)《戰(zhàn)國策.齊四》中《齊宣王見顏斶》,深入體會(huì)“士”文化的魅力。
2.查找《史記·廉頗藺相如列傳》中“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”兩個(gè)故事,與本文相比在言語技巧上有何異同并說說他們是如何通過言語展現(xiàn)“士”的精神?
(五)板書設(shè)計(jì)
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力
1、 了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鍛煉交流、表達(dá)能力;
2、 理解并分析短詩的主旨;
(二)過程與方法
1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知--合作探究--互動(dòng)交流--拓展升華”的過程進(jìn)行;
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí),共同探究;
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過朗讀,分析意象特征,在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨,寫鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩,并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看,多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確,也存在多種解讀,最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí),表述還欠嚴(yán)密,賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而,在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí),須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的,可允許組員補(bǔ)充說明,共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論,(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者,就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法,因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁,智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品:
卞之琳(1910-20__),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系,就學(xué)期間曾師從徐志摩,深受賞識(shí),徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表,還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷,卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時(shí)期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后,卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù),是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇,受過“新月派”的影響,但他更醉心于法國象征派,并且善于從中國古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng),形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏,聯(lián)想豐富,跳躍性強(qiáng),尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵,詩意偏于晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品,我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn),即使對(duì)新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新,更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字,并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中,詩人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究,成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式,對(duì)中國象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀,有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn),并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人,《斷章》寫于1935年,是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟,涉及了“相對(duì)性”的哲理命題?!澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”,而相對(duì)于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,他們“在樓上看你”?!懊髟卵b飾了你的窗子”,而相對(duì)于夢(mèng)見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩從字面上看非常簡(jiǎn)單,好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂,似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為,這首詩是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章,暗示人生不過是互相裝飾,蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然,他說:“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān),相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景,也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說:“我的意思是著重在相對(duì)上。”這樣看來,詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理,卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來,其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問題探究:
1、《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩,是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,表面似乎互不相關(guān),“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn),卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”,窗子與夢(mèng)互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個(gè)毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩,還有人說它是一首哲理詩,你說呢?
關(guān)于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩,橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景,在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛著,自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過對(duì)自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思:在同一時(shí)空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。原來,《斷章》的深刻哲理,就是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的,需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
3、 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩,當(dāng)我讀著《斷章》和《錯(cuò)誤》時(shí),這兩首詩就在眼前晃著,同學(xué)們能不能說一說其中的原由?
明確:閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)
教師點(diǎn)撥:讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象,就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。
4、品讀《斷章》,討論小結(jié):從字面上看,《斷章》極其短小,好像看一遍就懂,又似乎覺得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味,你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么?
5、學(xué)生分組討論,力求有自己獨(dú)特的見解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料:
a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為,這首詩在“裝飾”兩字上做文章,詩面呈浮的是不在意,暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。
b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為,《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美,而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分,而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌,而寫她引起的癡情,就能造成抒情的內(nèi)在,意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
c)《斷章》這首小詩,詩人回憶它的創(chuàng)作過程說:“此四行無意中得之,原擬足成一首完整的詩,接著感到說完了,也無需多說,可獨(dú)立成篇,故名《斷章》?!薄皩懹谝痪湃迥晔?,觸景生情,儲(chǔ)藏在記憶中,當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?!斑@是抒情詩,當(dāng)然說是情詩也可以,但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān),相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景,也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì),也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義?!?BR> 小結(jié):優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美期待,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀,當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩,讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)--仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十五
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.了解故事背景,深入理解主題。
2.分析人物形象,理解人物內(nèi)心世界。
過程與方法
1.梳理主要情節(jié),把握文本戲劇沖突。
2.品味語言,揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞,并代入情景,有感情地朗讀臺(tái)詞。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生崇尚真善美、鞭撻假惡丑的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
學(xué)習(xí)通過矛盾沖突刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的寫作方法。
難點(diǎn)
朗讀臺(tái)詞,體會(huì)人物的內(nèi)心感受。
教學(xué)方法
1.情景導(dǎo)入法:運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景,介紹作者、寫作背景及《天下第一樓》的劇情。
2.圈點(diǎn)勾畫法:讓學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫文中的關(guān)鍵語句,賞析文中人物個(gè)性化的語言,理解文中人物的性格特點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備
教師:組織學(xué)生觀看《天下第一樓》,注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,搜集有關(guān)話劇的相關(guān)知識(shí)。
作者簡(jiǎn)介
何冀平,中國劇作家,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆全委會(huì)委員。1988年,何冀平創(chuàng)作的《天下第一樓》演出后轟動(dòng)京城,演出場(chǎng)次
文本鏈接
名噪京師的烤鴨老字號(hào)“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳至民國初年,老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室,店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng)。怎奈兩位少爺與鴨子無緣,大少爺迷戲玩票,二少爺崇尚武林,鬧得店鋪入不敷出,王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實(shí)來操持店業(yè)。
生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè),以泄人間不平。面對(duì)勢(shì)如壘卵的“福聚德”,他絞盡了腦汁,結(jié)果在不長(zhǎng)的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起,除了靠他本人的精明干練,還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘,更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。
歲月如歌,十年彈指一揮間。后來,“福聚德”內(nèi)憂外困,最終走向沒落。
四、整體感知
1.分角色朗讀,把握戲劇的矛盾沖突。
2.速覽課文,找出文中主要寫了哪些人物,情節(jié)圍繞什么矛盾沖突展開的?
盧孟實(shí),王子西,羅大頭,常貴,唐茂昌,唐茂盛;主要圍繞“福聚德店堂”的即將衰落展開情節(jié)的。
五、課文精讀
1.瀏覽全文,梳理出主要情節(jié),并用自己的話概括。
(1)唐茂昌強(qiáng)行要錢,王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。
(2)克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝,遭盧孟實(shí)趕出。
(3)盧孟實(shí)處罰不成器小伙計(jì),厚賞成順。
(4)羅大頭自恃烤鴨技藝自大,侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開。
(5)唐茂盛借機(jī)要錢,挖走堂頭常貴。
2.文中哪句話最能概括情節(jié)?結(jié)合課文內(nèi)容,說說你對(duì)“福聚德”的衰落原因的認(rèn)識(shí)。
修鼎新的一句話“一個(gè)人干,八個(gè)人拆”是對(duì)情節(jié)的概括。
3.分析“福聚德”走向衰落的原因。
從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對(duì)于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小伙計(jì)都不成器:種.種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。
究其根本原因,可以說,這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。
4.文中用語簡(jiǎn)單明了,符合真實(shí)生活,但也有不少語言含義深刻,請(qǐng)你找出幾句,并簡(jiǎn)要分析。
(1)克五:煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了,給倆鴨脖子還不行?!
“煙太多我就聞不出來了”,煙多為什么會(huì)聞不出來呢?這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人,事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人。他們仗著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾,而面對(duì)惡勢(shì)力,卻又諂媚地賠著笑臉。
(2)披紅掛綠,騎馬坐轎子,怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看,福聚德的伙計(jì)也是體面的。
盧孟實(shí)罵小伙計(jì),是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣,即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護(hù)尊嚴(yán),體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨。
5.本文出場(chǎng)人物極多,但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象,這得益于作者對(duì)人物的個(gè)性化刻畫。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀文章,挑選出幾個(gè)你喜歡的人物,分析其人物形象。
【盧孟實(shí)形象】①盧孟實(shí)在未出場(chǎng)時(shí)就通過王子西等人的評(píng)價(jià),“咬牙跺腳地干”,側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。②盧孟實(shí)一出場(chǎng),便不屑與克五這樣的游手好閑之輩打交道,且將事物安排得妥帖,這就說明了他是個(gè)精明能干的人。③訓(xùn)斥伙計(jì),賞成順,讓成順體面一點(diǎn),又表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊,他不僅關(guān)心著自己的自尊,同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。④而與羅大頭的對(duì)話中,又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人,對(duì)陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。⑤不過,從他對(duì)待羅大頭的過程中,又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場(chǎng)時(shí)似有所矛盾,對(duì)待這位東家二少爺,盧孟實(shí)依然要陪著笑,這是這個(gè)時(shí)代階級(jí)之分下樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇。
言而總之:盧孟實(shí)是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境的人。
【羅大頭形象】
①羅大頭是福聚德的烤鴨師傅,從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請(qǐng)回來的”一語中,可以看出羅大頭的技藝精湛,是店里的“頂梁柱”之一。
②但是他固執(zhí)、不變通,如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛,心胸狹窄,容不得人,動(dòng)輒要撂桿子走人。
③脾氣也十分火爆。不過,他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的,他看重自身的價(jià)值與名譽(yù),絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”??偠灾?,羅大頭是一個(gè)恃才自傲、迂腐固執(zhí)、心胸狹窄、容不得人、脾氣火爆,同時(shí)又一身正氣、直率,不屑與小人為伍的人。
【其他人物形象】常貴:同情他人,老實(shí)厚道。福子:仗勢(shì)欺人,諂媚姿態(tài)。
六、文章主旨
本文以中心人物盧孟實(shí)在與少東家、克五、飯店伙計(jì)等人的一系列矛盾中展開情節(jié),道出了福聚德由盛到衰的直接原因:一個(gè)人干,八個(gè)人拆。展現(xiàn)了舊社會(huì)平民百姓自我奮斗但最終無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的悲劇。
七、寫作特點(diǎn)
語言富有方言特色,充滿著濃郁的京味。
例如,王子西說:“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干,心里窩著口氣?!币粋€(gè)“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如,盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說“瞎話”“下作的東西”,這里不僅方言味十足,且顯得比較低俗。但是,呈現(xiàn)出這樣的語言特征是比較必要的。因?yàn)樽髡哌x取的是北京的“福聚德”,倘若不用方言,便失了京味
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十六
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo):
1、把握具有英雄本色的人物形象。
2、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3、品味富有鄉(xiāng)土氣息的精彩語言。
重點(diǎn):
理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象
教學(xué)流程
論英雄
蒲柳人家俠肝義膽
一
師:中國人骨子里有一種英雄情結(jié),他們崇拜英雄并渴望成為英雄,中華民族的發(fā)展史簡(jiǎn)直就是一部英雄的傳奇,正所謂“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”。文學(xué)作品中“英雄”更是一種永恒的主題,就拿四大名著來說吧,其中三部都是英雄傳奇:
師:有同學(xué)會(huì)說,英雄的產(chǎn)生必然有其壯闊的背景,平凡生活中哪有這么多英雄?其實(shí)不然,著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉(xiāng)——京東北運(yùn)河兩岸的蒲柳人家即窮苦農(nóng)民身上。
《蒲柳人家》說的是有一個(gè)叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養(yǎng)媳,從小受盡了折磨,后來與一個(gè)叫周檎的青年相愛了,杜四不甘心,勾結(jié)巡警、惡霸要將望日蓮賣掉,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了,誰來解救這一對(duì)青年?危難時(shí)刻顯英雄,這英雄不是別人,就是村里以何大學(xué)問、一丈青大娘為首的父老鄉(xiāng)親,他們一齊出面,淹死狗巡警,挫敗杜老四,一丈青大娘更是救出望日蓮認(rèn)為干女兒,當(dāng)起了保護(hù)神,演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇。
全篇共12節(jié),主要情節(jié)卻只占兩節(jié),其余10節(jié)分別記述了十來個(gè)與故事相關(guān)的鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。這篇課文選的是前兩節(jié),濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學(xué)問。小說在結(jié)構(gòu)上與《水滸》一脈相承,人物刻畫上也多用外號(hào)和外貌語言動(dòng)作來表現(xiàn)人物特點(diǎn),這正是我們古典小說和說唱藝術(shù)的常見手法。
品英雄
鄉(xiāng)間人物可敬可愛
二
1、說英雄人物共同特點(diǎn)。
師:說到水滸英雄,我們常常會(huì)想起一些表現(xiàn)他們英雄性格的詞語,請(qǐng)同學(xué)們來說一些:
如:俠肝義膽、仗義輕財(cái)、嫉惡如仇、樂善好施、大膽潑辣、敢做敢當(dāng)、路見不平,拔刀相助、多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困、愛憎分明、剛直不阿等等。
2、找蒲柳人家英雄品格。
師:那么,在這兩個(gè)人物身上有沒有這些英雄的品格呢?請(qǐng)同學(xué)們快速跳讀課文,找出能表現(xiàn)這兩個(gè)人物英雄特點(diǎn)的句段朗讀品析。
①學(xué)生快速閱讀,勾畫朗讀。
②重點(diǎn)閱讀課文第一部分第6、7、8段,理解“一丈青大娘”的英雄性格。
(老師示范用評(píng)書形式說“大鬧運(yùn)河灘”的一節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生讀出情感,品味中國古典傳統(tǒng)小說和說唱藝術(shù)的語言特色。)
③重點(diǎn)閱讀課文第二部分第1、2、3段,理解“何大學(xué)問”的英雄性格。
(學(xué)生朗讀“威震古北口”等段落,也可模仿老師用評(píng)書形式。抓住關(guān)鍵詞句把握人物
?
3、感鄉(xiāng)間人物可愛性情。
師:作者筆下的英雄人物也不是十全十美的,毛澤東說過:秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。李逵勇猛卻魯莽,關(guān)羽忠義卻輕敵。更何況是運(yùn)河邊上的普通農(nóng)家。找一找一丈青大娘和何大學(xué)問的弱點(diǎn)。
學(xué)生再讀課文,結(jié)合課文第一部分第9、10、12段和第二部分第5、6段體會(huì)人物的真實(shí)豐滿。
(在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生讀出情感,體會(huì)書面語、民間口語、俗語的生動(dòng)傳神,感受京東北運(yùn)河兩岸富有濃郁鄉(xiāng)土特色的民俗風(fēng)情)
師:這些特點(diǎn)削弱了我們對(duì)英雄的印象嗎?不是,反使這些英雄人物更加真實(shí),更加豐滿,更加可愛。作者劉紹堂說,他寫這篇小說就是要為粗手大腳的爹娘畫像,為他們的多情重義,扶危濟(jì)困的美德立碑。其實(shí)英雄并不神秘,他們就在我們中間。
說英雄
平凡人生演繹傳奇
三
1、說身邊平凡人物的英雄事跡。
如:20__感動(dòng)中國十大人物,宜昌的英雄農(nóng)婦方玉明等等。
2、作業(yè):用本課所學(xué)的藝術(shù)手法,利用外貌、語言、動(dòng)作等描寫和生動(dòng)豐富的古典小說、說唱藝術(shù)形式,選取一個(gè)英雄的事跡,將它改寫成一段生動(dòng)的傳奇故事。300字左右。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇一
《滿江紅》是一首詞。作者秋瑾在詞作中頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。教讀本文,即以詞的文體特點(diǎn)入手,以聲律、物象、意格作為讀詞的根本,以吟詞調(diào)、讀畫面、品心懷為活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)
(一)以聲律為竅,學(xué)習(xí)吟調(diào)
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心懷
教學(xué)重點(diǎn)
1.吟誦詞作,體會(huì)感情。
2.理解作者的復(fù)雜心懷。
教學(xué)難點(diǎn)
1.朗誦課文,體會(huì)感情。
2.理解作者的復(fù)雜心懷。
教學(xué)方法
誦讀法、品析法
教學(xué)思路?
大致上分為三個(gè)教學(xué)板塊:
(一)以聲律為竅,學(xué)習(xí)吟調(diào)
(二)以物象為骨,感受畫面
(三)以意格為髓,品味心懷
預(yù)習(xí)要求?
1. 讀標(biāo)題,讀課文,讀注釋。
2. 朗讀課文。
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊 (5分鐘)?
1.由《滿江紅》詞導(dǎo)入:岳飛的《滿江紅》膾炙人口,古今許多人都寫過《滿江紅》,很少有岳飛這種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。今天我們就來學(xué)習(xí)秋瑾的詞作《滿江紅》。
2.同學(xué)們都知道秋瑾是個(gè)女英雄,為革命獻(xiàn)身。針對(duì)這首詞,我們?cè)僮鲆幌卵a(bǔ)充。
知識(shí)卡片1:
(1)秋瑾( 1875-1907),字璿卿,別號(hào)鑒湖女俠,浙江會(huì)稽(今浙江紹興市)人。出身詩書之家。
(2)秋瑾18歲時(shí),嫁給湖南人王子芳。王是一個(gè)暴發(fā)戶的浮蕩子弟。
(3)1898年前后王子芳用錢捐了個(gè)戶部主事的小京官,秋瑾跟隨丈夫到了北京,在寓京期間她接受了新思想、新文化,并在當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)影響下,立志要挽救國家民族的危亡,要求婦女獨(dú)立與解放。
(4)1903年中秋節(jié),秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突,從家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧。寫下《滿江紅》這首詞抒懷。秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命,不久即東渡日本留學(xué)。
(5)1907年,她與徐錫麟等組織光復(fù)軍,擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義,事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。
3. 詞是詩的特殊形式,是可以唱的有音樂性的詩。《滿江紅》是詞牌名,詞牌名規(guī)定了詞的格律,就是詞的調(diào)。各個(gè)詞調(diào)都是“調(diào)有定句,句有定字,字有定聲” 。《滿江紅》這個(gè)詞牌名又有什么樣的格律特點(diǎn)呢?我們來了解一下。
知識(shí)卡片2:滿江紅,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說《冥音錄》記載曲名《上江虹》,后更名《滿江紅》。宋以來始填此詞調(diào)。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韻;后片四十六字,十句,五仄韻。格調(diào)沉郁激昂,前人用以抒發(fā)懷抱,佳作頗多。
活動(dòng)一 以聲律為竅,學(xué)習(xí)“吟調(diào)” (10分鐘左右)
1.初讀,請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,教師指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,提示學(xué)生注意多音字的讀音。
為 強(qiáng)
2.再讀,詞分上下闋,就像我們平常學(xué)習(xí)文章的段落,讀整首詞的時(shí)候,要注意其間的停頓。詞又稱長(zhǎng)短句,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子之間,停頓由長(zhǎng)到短,分別是闕、韻、句、讀。上下闋之間停頓最長(zhǎng),韻腳其次,“句”在詞中是語意完整的停頓,“讀”在詞中用頓號(hào)表示,是句中語意未完,語氣可停的更小停頓。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x起來,注意停頓。
3. 老師根據(jù)自己的語感,試著吟誦一下。(學(xué)生聽教師吟誦)
滿江紅
(清) 秋瑾
小|住|京—華—,早|又|是|、中—秋—佳—節(jié)—。
為|籬—下|、黃—花—開—遍|,秋—容—如—拭|。
四|面|歌—?dú)垺K—破|楚|,八—年—風(fēng)—味|徒—思—浙|。
苦|將—儂—,強(qiáng)—派|作|蛾—眉—,殊—未|屑|!
身—不|得|,男—兒—列|。
心—卻|比|,男—兒—烈|!
算|平—生—肝—膽|,因—人—?!獰醸。
俗—子|胸—襟—誰—識(shí)—我|?英—雄—末|路|當(dāng)—磨—折—。
莽|紅—塵—、何—處|覓|知—音—?青—衫—濕—!
師:誰來大膽試一試,用自己的調(diào),吟起來。(學(xué)生們紛紛練習(xí)吟誦。)
師:同學(xué)們都沉醉在自己的腔調(diào)之中了。不用學(xué)別人的,就找自己的調(diào)。詩詞之竅就是我們通過吟誦去體會(huì)作者在字里行間蘊(yùn)藏的情。
活動(dòng)二 以物象為骨,感受畫面(15分鐘左右)
1.學(xué)習(xí)詩詞,不僅要注意平仄腔調(diào),更要化為形象方能理解,感受到詞的風(fēng)貌,帶著感受吟誦,才有味道。讀詩詞的“第二本”是——“以物象為骨”(出示課件)。我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詞中,感受一番。說說這首詞中,哪些詩句讓你眼前出現(xiàn)了什么畫面,這些畫面又帶給你什么感受呢?
(1) “為籬下、黃花開遍,秋容如拭”這句詩在我眼前出現(xiàn)了一座小花園,四周圍著低矮的籬笆,籬笆下開滿了一朵朵的黃色的小菊花,香氣撲鼻,滿園芬芳。天朗氣清,秋天明凈的容顏好像被擦洗過。陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見南山”的詩句中就有過這樣的風(fēng)景,秋瑾化用詩句,帶給我沖破家庭的牢籠怡然自得的感受。
師:你嘗試著用自己的聲音讀出“籬下”這個(gè)地點(diǎn)和“黃花”的芬芳。
(2)從“小住京華,早又是、中秋佳節(jié)”一句中,我看到了月圓之夜,本應(yīng)家人團(tuán)聚的日子,在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的北京城,作者卻寓居客棧,寄人籬下,有一種孤獨(dú)失落的感受。
師:溫暖的家庭和孤獨(dú)的自己之間距離越大,這種感受就越強(qiáng)烈。接著來。
(3)我還從“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”中看到了作者在廣闊的紅塵中,不知到何處尋找和自己志同道合的知音,于是潸然淚下。
(4)有種知音難覓的悲傷?!扒嗌罎瘛蓖瑯踊冒拙右住白衅抡l最多,江州司馬青衫濕”,一紅一青,把這種鮮明的色彩對(duì)比讀出來,也就讀出來紅塵空間的廣闊與知音的稀少之間的距離。
(5) “四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙?!边@位同學(xué)看到了秋瑾默默地回想的畫面。她想到了《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽在四面楚歌的危急時(shí)刻最終破楚的故事,也回想到了自己結(jié)婚八年來曾在浙江時(shí)過的貌似貴婦的生活,實(shí)則處于被奴役的地位。一方面寫出目睹民族危機(jī)的深重的國之仇,一方面來寫自己終將沖破家庭牢籠。是虛實(shí)結(jié)合的手法。
師:這里的“四面”“八年”,一個(gè)以方位寫情勢(shì)之緊迫,一個(gè)寫苦悶時(shí)間之長(zhǎng),我們來讀出這種感受吧。
師:一幅幅畫面中將眼前所見之景與內(nèi)心所想之情結(jié)合在一起。在詩詞的朗讀之中,體察與觸動(dòng)關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、方位、色彩、動(dòng)作、聲音、味道等等詞語,往往能帶給我們帶給我們豐富的內(nèi)心感受。
活動(dòng)三 以意格為髓,品味心懷(10分鐘左右)?
1.不斷推敲、品味詩詞,才能理解詩詞的精髓。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詞中,品味秋瑾在詞中用獨(dú)特的語言形式來表達(dá)獨(dú)特的心懷的詩句。
(1)“身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!”這一句被譽(yù)為本詞的神來之筆。對(duì)仗工整,三字式短句,節(jié)奏急速,簡(jiǎn)潔有力。把一幅巾幗英雄的形象,生動(dòng)地在我們眼前呈現(xiàn)出來。讀來節(jié)奏急促有力。
(2)“身”與“心”、“列”與“烈”兩句四字諧音,意義不同,表達(dá)了秋瑾抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。身是現(xiàn)實(shí),心是理想,身與心的距離,就是理想與現(xiàn)實(shí)的距離。
(3)“算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?”對(duì)國家和人民有熱情一顆與真誠的心,卻不為世俗所了解的距離。
(4)“英雄末路當(dāng)磨折”,能離家出走,沖破家庭牢籠,對(duì)一個(gè)女子來說是英雄的壯舉。但因不被人理解解,因此生活中常受折磨。今天的行動(dòng)與未來的不可知之間的距離。
師:距離越大,文字的張力越大,也越能讀出秋瑾不同于普通女子的精神氣概。
2.升華《滿江紅》
師:詩詞上闕寫景敘事,下闕議論抒情,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詞上下闕的內(nèi)容,恰當(dāng)使用詞中的語句來為這首詞加個(gè)題目。
《滿江紅?小住京華》《滿江紅?苦將儂》《滿江紅?平生肝膽》《滿江紅?英雄覓知音》《滿江紅?何處覓知音》《滿江紅?英雄抒懷》 《滿江紅?男兒烈》《滿江紅?青衫濕》《滿江紅?觀籬下黃花有懷》《滿江紅?京華思浙有懷》
教師小結(jié):
“英雄肝膽無人識(shí),紅塵知音無處覓”,感時(shí)傷時(shí)的憤慨,報(bào)國無路的感嘆,上闕女性的柔情和下闕戰(zhàn)士的豪情交織在她心靈的深處,和諧地組成了這一曲既深沉憂郁而又豪放跌宕的靈魂的悲歌。讓我們用自己的調(diào)子唱出《滿江紅》。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇二
教學(xué)目標(biāo)
1、 全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概,感受詞中雨涵的愛國主義思想
2、 激發(fā)學(xué)生的愛國熱情
3、 激發(fā)學(xué)生誦讀詩詞的興趣
教學(xué)重點(diǎn)
全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》
教學(xué)難點(diǎn)
全班同學(xué)都能準(zhǔn)確優(yōu)美地朗誦《滿江紅》。體會(huì)岳飛的英雄氣概,感受詞中雨涵的愛國主義思想
教學(xué)過程:
師:今天由我和同學(xué)們完成這節(jié)校本課
師:播放《精忠報(bào)國》。
師:聽過這首歌后你有什么感受?可以從內(nèi)容上說一說,也可以從歌曲的情緒上說一說
師:關(guān)于岳飛,你都了解些什么?
預(yù)設(shè):岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)
關(guān)于岳飛,我知道一個(gè)小故事
師:同學(xué)們說的都很好,老師也來和同學(xué)們分享一下老師了解到的岳飛
岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng),在南宋時(shí)期抵抗金人的侵略,保家衛(wèi)國,是后世景仰的民族英雄。 (課件出示)
師:今天我們就來共同學(xué)習(xí)岳飛這首《滿江紅》(板書課題)
師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽老師讀,聽清楚每一個(gè)字音,并且想一想,這首《滿江紅》與我們之前學(xué)過的古詩有什么不一樣的地方?
預(yù)設(shè):句子比較多。 每一句的字?jǐn)?shù)不同,長(zhǎng)短不一。分為兩段
師:這就是與詩并稱雙絕的,叫做詞。
詞:是一種新體詩歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱。詞有詞牌,即曲調(diào)。詞分為上闋和下闋。 滿江紅是著名的詞牌名之一。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》。
師:你們想不想自己讀讀這首詞。
師:請(qǐng)同學(xué)們自己讀,不認(rèn)識(shí)的字可以問問同桌,難讀的地方多讀幾遍。
指名讀,并且糾正字音。
師:還有誰想讀?
師:那請(qǐng)你把這首詞讀給你的同桌聽一聽,如果你的同桌讀的字音準(zhǔn)確,流暢,就請(qǐng)你向你的同桌豎起大拇指。
師:老師剛才看到很多同學(xué)豎起大拇指,看來你們的字音都讀的很準(zhǔn)確呀!
師:同學(xué)們都知道,無論是讀詩或者讀詞,都應(yīng)該有停頓和重音的地方,請(qǐng)你自己讀一讀,邊讀邊把停頓的地方用 / 標(biāo)出,重音的字下面加點(diǎn)。
師:老師也把自己的停頓和重音畫出來了。(課件出示)
師:誰愿意再來讀讀這首詞,你可以按照自己停頓的方式,也可以按照老師的停頓方式。其他同學(xué)認(rèn)真聽他的停頓在什么地方,重音在什么地方。
師:指名讀,找兩個(gè)學(xué)生 ,指導(dǎo)重音和停頓、師:重點(diǎn)指導(dǎo):待從頭,收拾舊山河,朝天闕。 (高昂)
師:這句話的意思什么,誰能說一說?
師:這首詞的意思就是期待著這一天吧,讓我們從頭收拾好舊日的山河,向祖國獻(xiàn)捷!
師:岳飛為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆呢?
師:這首詞是岳飛率軍從襄陽出發(fā)北上,陸續(xù)收復(fù)了洛陽附近的一些州縣,前鋒已經(jīng)逼近北宋故都汴京,大有一舉收復(fù)中原,直搗金國的老巢黃龍府之勢(shì)。但就在岳飛勝利在望的時(shí)候,宋高宗一心議和,命岳飛立即班師,岳飛不得已率軍回到鄂州。他痛感坐失良機(jī),收復(fù)失地的志向難以實(shí)現(xiàn),在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》。
師:既然懷有這樣的情感,那我們的情緒、語速應(yīng)該是什么樣的呢?
語速:緩慢的
情緒:悲傷地 后來是信心滿懷,高昂的
指名讀,評(píng)價(jià)
師:那我們一起來聽聽著名播音員方明老師的范讀,注意他的語調(diào)、語速和情感。
師:同學(xué)們你們能像播音員這樣讀一讀嗎?
1、找一人讀 老師給你配上音樂
2、再找一人讀
3、再找四人讀 (你們一起來讀一讀這首詞)
4、老師也想跟大家讀一讀這首詞,我獨(dú)上半句,你們齊讀下半
句
5、男生讀上闋,女生讀下闋
6、 試著全班背一背
7、 我們?cè)囍拷M一句來讀一讀, 讀的時(shí)候要起立,最后一句要全班齊讀,讀兩遍。
師:岳飛不僅是一位民族英雄,但他也有留下了后世傳唱的文章,除了這首《滿江紅》,同學(xué)們課下也可以讀一讀那首《小重山》
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇三
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨。
2、學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。
3、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解詞作的內(nèi)容及其蘊(yùn)含的感情。把握詞作的主旨
2、學(xué)習(xí)詞人的政治抱負(fù)和愛國熱情。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)作者借典故抒情的方法。
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)
1、導(dǎo)入
2、介紹作者及創(chuàng)作背景
作者簡(jiǎn)介:1875年生于紹興,原名閨謹(jǐn),字璿卿,自號(hào)競(jìng)雄,別號(hào)鑒湖女俠,漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。生于一個(gè)封建家庭,幼懷大志,性格豪放,酷愛詩文和騎馬擊劍,能文能武,敢說敢為。1904年自費(fèi)留學(xué)日本,積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng),并加入同盟會(huì)。回國后創(chuàng)辦《中國女報(bào)》,宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì),與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義,事發(fā)后被捕,堅(jiān)貞不屈,六月六日就義于紹興古軒亭口。
創(chuàng)作背景:1903年春,王廷均用錢捐得戶部主事官職,秋瑾隨夫入京。
時(shí)值八國聯(lián)軍入侵后不久,她目睹民族危機(jī)的深重和清政府的腐敗,決心獻(xiàn)身救國事業(yè),而其夫無心國事。中秋節(jié),秋瑾與丈夫王廷均發(fā)生沖突,離家出走,寓居北京阜城門外泰順客棧,后由吳芝瑛出面調(diào)解,而秋瑾下決心沖破家庭牢籠,投身革命。不久即東渡日本留學(xué)。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷
二、問題導(dǎo)學(xué)
1、朗讀課文。
2、對(duì)照注釋理解文意。注意《滿江紅秋瑾》 :
①“為籬下,黃花開遍”,是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句
②“四面歌殘終破楚”作者又用《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中漢軍破楚的故事,來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠
③“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”
“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”,極言作者對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂慮。
3、概括文章的內(nèi)容
上片:回顧過往生活
下片:思慮未來前途
4、思考問題,體會(huì)詞作感情。
這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中,走向革命道路前夕的的復(fù)雜心情。
用下列句式說話:從詞作中我感受到了作者-----------的的心情,我是從-----------一句話體會(huì)到的。這句話-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悅激動(dòng):沖破牢籠,獲得自由,悠然自得--------------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙
投身革命,報(bào)效國家,豪情萬丈--------------身不得男兒列。心卻比,男兒烈!
算平生肝膽,因人常熱。
苦悶憂愁:中秋佳節(jié),獨(dú)自一人,倍感孤獨(dú)--------小住京華,早又是,中秋佳節(jié)
沖破牢籠,面對(duì)未來,擔(dān)心不已---------為籬下,黃花開遍,秋容如拭。
投身革命,報(bào)效國家,知音難覓---------算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我?
英雄末路當(dāng)折磨。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!
5、總結(jié):
秋瑾的這首《滿江紅》詞,一方面寫出自己掙脫家庭束縛,另一方面表現(xiàn)自己胸懷保家衛(wèi)國的志向,又恐知音難覓的擔(dān)憂,即便無奈為“峨眉”,也有著一顆強(qiáng)大的“男兒心”,崇高的志向指引著她,即便有所顧慮也堅(jiān)定的擺脫世俗,走向革命路的決心。
自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創(chuàng)氣壯山河的《滿江紅》一詞以來,已成為千古不朽的絕唱和杰作,歷代文人志士莫不把它當(dāng)作楷模,仿效學(xué)作,但大都是望塵莫及!看過古今許多人寫的《滿江紅》,誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情,只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞,頗有一些男子漢大丈夫的氣魄,顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。
三、自學(xué)探究
四、展示點(diǎn)評(píng)
五、拓展延伸
中考鏈接:
1、“四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙?!敝小敖K破楚”指什么?這一句 寫出了作者什么樣的心情?比喻自己沖破家庭的牢籠,表達(dá)了作者沖破家庭的牢籠的喜悅心情。
2、“苦將儂,強(qiáng)派作娥眉,殊未屑!”中“娥眉”指什么?這一句寫出了作者什么樣的心情?不能做男兒的遺憾之情。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇四
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解作者及課文的寫作背景,整體感知課文
2、理解象征、烘托、對(duì)比手法在課文中的運(yùn)用
3、品味語言、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、樂觀、自信的品質(zhì),培養(yǎng)積極的情感態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn):
分析海燕的形象和精神
教學(xué)難點(diǎn):
理解象征手法在表情達(dá)意方面的作用
教學(xué)方法:
自主、合作、探究
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí),導(dǎo)入新課
(屏顯)讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音
高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)
掠起(1üè) 困乏(fá) 蜿蜒(wān yán)
二、我與文本交流
1、師范讀課文
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂的節(jié)律和流動(dòng)感的油畫.文筆粗獷,氣勢(shì)磅礴,感情激越,給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,朗讀時(shí)候要注意體會(huì),朗讀語速不可太快,雖感情起伏而定,要有激情
2、感受形象,體味情感
(1)這是一只 海燕,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度?
(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現(xiàn)?
把海燕的活動(dòng)放置海面上暴風(fēng)雨來臨的典型環(huán)境中,以此來烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來愈險(xiǎn)惡,而海燕的戰(zhàn)斗情緒愈來愈高漲當(dāng)暴風(fēng)雨在醞釀之中時(shí),海燕早已按捺不住對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和歡樂,熱切地迎接新生;當(dāng)暴風(fēng)雨逼近,海燕在風(fēng)吼雷鳴中飛舞著,歡笑著,號(hào)叫著;當(dāng)暴風(fēng)雨即將爆發(fā)時(shí),海燕預(yù)示著暴風(fēng)雨即將來臨,鼓舞人們積極行動(dòng)起來
海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚(yáng)、無所畏懼形象海燕,一種善于搏擊暴風(fēng)雨的海鳥,是勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信,富于獻(xiàn)身精神的形象
暴風(fēng)雨來臨三幅圖景:來臨、逼近、到來 海燕:渴望、迎接、呼喚
三、我與作者交流
(一)學(xué)習(xí)對(duì)比及作用
1、抽學(xué)生朗讀46節(jié),用文段中的詞句概述這些海鳥在暴風(fēng)雨來臨之前的種.種丑態(tài);并思考作者為什么要描寫這些海鳥?
——對(duì)比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象
2、作者對(duì)這些鳥懷有怎樣的思想感情?
——鄙視,摒棄
(二)學(xué)習(xí)象征意義
1、走近作者,了解寫作背景:
(屏顯) 高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜,當(dāng)時(shí)人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,沙皇反動(dòng)政府加緊了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓,正是革命與激烈搏斗的時(shí)候高爾基當(dāng)時(shí)在彼得堡,親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì),目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),揭露沙皇反動(dòng)政府,抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉,就寫下了《海燕》這篇散文詩
2、(屏顯)象征是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,它根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助于某一具體事物的形象(象征體),來表明某種抽象的概念、思想和感情(被象征的本體)象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來,而且化“抽象”為“具體”,使思想更加形象、可感,極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)離和感染力
3、討論課文中各種事物的象征內(nèi)容
海燕(無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者)
暴風(fēng)雨(俄國人民反沙皇專制的斗爭(zhēng))
大海(俄國廣大的革命群眾)
風(fēng)、云、雷、電(沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力)
海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客)
四、我與同學(xué)交流
1、再讀課文,找出自己喜歡的語句賞析
2、聯(lián)系社會(huì)生活:在每個(gè)人的生活中,都既有溫煦的愛的陽光照耀,也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)結(jié)合自己實(shí)際,想一想,《海燕》給我們生活帶來什么有益的啟示?
(把握形象,展開聯(lián)想、想象,然后作出有條理的分析同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解,大膽地發(fā)表看法,只要言之成理即可)
五、課堂小結(jié)
面對(duì)“暴風(fēng)雨”,海燕不是畏懼,而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)它勇猛堅(jiān)強(qiáng),樂觀自信,以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風(fēng)雨”它是“勝利的預(yù)言家”那么當(dāng)我們有了“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)的時(shí)候,我們也應(yīng)該像海燕那樣勇敢地面對(duì)困難,充滿自信,堅(jiān)強(qiáng)勇猛地和困難作斗爭(zhēng),這樣就一定能克服困難,取得最后的勝利
六、課后作業(yè)
除了海燕,課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風(fēng)雨來臨前的表現(xiàn)請(qǐng)你想像一下,海燕在海上振翅飛翔時(shí)會(huì)有什么想法,它對(duì)海鷗、海鴨、企鵝會(huì)說些什么,試以“海燕的宣言”為題寫一段話,充分表現(xiàn)出海燕的心理活動(dòng)
設(shè)題意圖要求學(xué)生開動(dòng)腦筋、發(fā)揮想像,深入體味作品中的形象,另一方面也訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力
板書:
海 燕
高爾基
海燕象征無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者
對(duì)比 海鷗、海鴨、企鵝象征俄國資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客
暴風(fēng)雨象征俄國人民反沙皇專制的斗爭(zhēng)
大海象征俄國廣大的革命群眾
風(fēng)、云、雷、電象征沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力,
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇五
教學(xué)目的:
一、學(xué)習(xí)這首詞所表達(dá)作者抗敵報(bào)國、建功立名、壯志未酬的思想感情。
二、培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟宋詞優(yōu)美的語言及深邃的意境。
教學(xué)設(shè)想:
一、這是一首著名的宋詞,作者系豪放派詞人,詞的意境廣闊、深遠(yuǎn),要求學(xué)生想像詞中那戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面,從而進(jìn)一步了解詞的主旨。
二、本詞用字簡(jiǎn)煉,短短的62個(gè)字,給我們勾畫了一場(chǎng)塞外戰(zhàn)爭(zhēng)圖,故本詞不宜作太多字面上的解釋,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詞意。
教學(xué)方法:
學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重想像能力的訓(xùn)練。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
用多媒體展示古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,用講述歷史故事的方式導(dǎo)入新課。然后再展示“醉里挑燈看劍”圖,請(qǐng)一學(xué)生描述畫面內(nèi)容。畫里的這位老者他在沉思什么?他在追憶什么?今天我們師生就通過共同學(xué)習(xí)這首《破陣子》,來了解和認(rèn)識(shí)南宋著名詞人——辛棄疾。
二、介紹小序、作者及時(shí)代背景。(請(qǐng)學(xué)生介紹,了解預(yù)習(xí)情況)
這首《破陣子》是辛棄疾贈(zèng)給他的好友陳亮的,二人均為南宋著名詞人,又都堅(jiān)決主張抗金,收復(fù)中原,這共同的志向使他們成為知心朋友。
辛棄疾作這首詞時(shí),已辭官在江西上饒農(nóng)村閑居,但心中時(shí)時(shí)不忘殺敵立功,統(tǒng)一祖國。
三、整體感知。
1、教師范讀,學(xué)生體會(huì)語氣,并在書上劃出斷句位置。
2、學(xué)生讀。(小組讀、個(gè)人讀,要讀出豪情壯志。有點(diǎn)評(píng))
四、分析(小組討論,合作完成)
(一)上闋:
1、一、二句寫了“我”的哪些活動(dòng)?夢(mèng)見了什么?(請(qǐng)同學(xué)用自己的語言來表述出來)
明確:第一句連用三個(gè)連續(xù)的、富有特征的動(dòng)作,塑造了一個(gè)壯士的形象?!白怼焙汀皦?mèng)”表現(xiàn)出戰(zhàn)斗的場(chǎng)景是回憶出來的。
2、三、四句用了什么修辭手法?表現(xiàn)了什么?
明確:對(duì)偶。突出表現(xiàn)了雄壯的軍營(yíng),表現(xiàn)了將軍及戰(zhàn)士們高昂的戰(zhàn)斗情緒。
3、“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”中哪個(gè)字用得好?(分組討論,根據(jù)詞意,想像出此時(shí)的場(chǎng)面)
明確:“秋”,寫出了肅殺的氣氛和作戰(zhàn)時(shí)的季節(jié)。
(二)下闋:
1、哪些句子寫戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面?哪些句子寫了作者統(tǒng)一祖國的愿望?
2、作者為什么會(huì)發(fā)出“可憐白發(fā)生”的慨嘆?
明確:作者一生抗金收復(fù)失地,連夢(mèng)中也不忘抗金的戰(zhàn)斗生活,但由于朝廷的無能,自己的理想難以實(shí)現(xiàn),當(dāng)看到兩鬢新生的白發(fā),感到自己已入暮年,空有一身凌云壯志,“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”只能在沉醉后馳騁沙場(chǎng),心中不由涌起壯志未酬的悲情。
五、拓展思維練習(xí)。(培養(yǎng)學(xué)生探究能力)
1、假如你是詞中的將軍,請(qǐng)你把馳騁沙場(chǎng)那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描繪出來。 (小組討論后描述)
2、假如你是他的好朋友陳亮,該怎樣勸慰一下“可憐白發(fā)生”的辛棄疾? (小組討論后表演)
六、課后作業(yè):
把《破陣子》改寫成一篇抒情散文。
教后記:
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇六
教學(xué)目標(biāo):
1.了解現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)
2.熟讀成誦,感受詩中蘊(yùn)含的情感與道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):詩句的深意
作者簡(jiǎn)介:
蘆荻(原名陳培迪)的創(chuàng)作高峰期是1935年至1940年左右,后來主要編刊物。所以我認(rèn)為這首詩可能寫于20世紀(jì)30年代后期。
創(chuàng)作背景:
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人,蘆荻久居南國,對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉。《風(fēng)雨》一詩的立意,在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡(jiǎn)潔、有力,前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而,這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩,現(xiàn)在看,已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后,中國“朦朧詩”以后,詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人,比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道:“全詩只有6行36個(gè)字,然而,其風(fēng),呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海于一霎,有一種強(qiáng)大的沖擊力,令人不寒而栗?!辈缓醯母杏X,我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
作品賞析:
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構(gòu)成了一種詩的境界,并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句“風(fēng)中大地卷來,雨中大地卷來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中,世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里,“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”,因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn):在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。
“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境,雖然沒直接寫到“音效”,但讀者可以從這聲勢(shì)浩大的氣勢(shì)中想象到風(fēng)雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂,并且由此引發(fā)了詩人的進(jìn)一步聯(lián)想與想象。
接著,作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻:“郊原如海,房舍如舟”?!叭绾!钡摹敖荚?,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定甚至是些許的恐懼。
“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”
詩的結(jié)尾再次出現(xiàn)“大地”這個(gè)本體,并以此來做修飾“大海”這個(gè)喻體的定語,正由于詩人在“大地的海上”,在這狂風(fēng)驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如?!钡拇蟮厣?,所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此,全詩中的“風(fēng)”“雨”及題目中的“風(fēng)雨”的象征含義就昭然若揭了,它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇,詩中表達(dá)了一個(gè)年輕人面對(duì)難以預(yù)料的人生之路對(duì)把握人生方向與目標(biāo)的認(rèn)同感與茫然。
讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個(gè)世紀(jì)三十年代,那時(shí)中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時(shí)中國“大地”又在遭受怎樣的“風(fēng)雨”的侵襲呢?關(guān)于這些,詩歌一開始實(shí)際上已經(jīng)告訴讀者了,那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì),而產(chǎn)生的責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
同學(xué)思考:
1.《風(fēng)雨吟》一詩中的動(dòng)與靜是怎樣結(jié)合的?
【交流點(diǎn)撥】從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一節(jié)兩行是動(dòng),是“卷”“奔”;第二節(jié)是靜,是兩個(gè)“如”。
2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。
【交流點(diǎn)撥】作者連用了兩個(gè)極富畫面感的比喻,“如?!钡摹敖荚?“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內(nèi)心的飄搖、波動(dòng)、不定,甚至是些許的恐懼。
《風(fēng)雨吟》這首詩雖短,但詩意深邃,“風(fēng)雨”這個(gè)意象具有豐富的象征意義,由“自然界”而“人生”而“社會(huì)”“民族”,由實(shí)而虛,給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。
課堂小結(jié)
優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達(dá)詁”(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美趣味,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇七
第一課時(shí)
一、文學(xué)常識(shí)及背景介紹
1、魯迅,原名____,字豫才,現(xiàn)代_______、___、___,中國文化革命的主將。作品有小說集_____________,散文集__________,散文詩集________。
2、一副由美國作家斯諾與劇作家姚克合寫的悼念魯迅的挽聯(lián),由于記憶模糊,上聯(lián)有兩字缺漏,請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)補(bǔ)全上聯(lián)內(nèi)容
譯著尚未成功,驚聞隕星,中國何人領(lǐng) ,
先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
3、《孔乙己》寫于1918年冬天,最初發(fā)表于1919年4月《新青年》,后收入小說集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說,也是他繼《狂人日記》之后的又一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。
4、關(guān)于封建科舉制度
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前,全國每年有100多萬讀書人,參加考選“秀才”,只有百分之一入選;三年一考的“舉人”,入選者只有千分之一;三年一考的“進(jìn)士”,入選者只有萬分 之一。許多讀書人老死科場(chǎng),利欲熏心,精神畸形,成了科舉的奴隸,成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己,就是其中的一個(gè)。
5、咸亨酒店
咸亨酒店在清朝光緒年間,是一家普通小酒店。自從小說《孔乙己》問世以來,咸亨酒店也隨之聞名于世了。現(xiàn)在的咸亨酒店,是1981年為紀(jì)念魯迅一 百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
二、檢查預(yù)習(xí)情況:
1、聽課文朗讀錄音,給下列劃線的字注音 :
闊綽 舀出 羼水 薦頭 蘸酒 打折了腿 間或 附和 頹唐
2、畫一畫魯鎮(zhèn)酒店的格局
三、讀課文,整體感知
1、小說是如何在有限的空間內(nèi)(咸亨酒店)展現(xiàn)人物一生的悲慘遭遇的?
2、理清課文的層次結(jié)構(gòu)
第一部分(1-3)介紹孔乙己活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境咸亨酒店。
第二部分(4-13節(jié)):寫孔乙己的悲慘遭遇。
第一層(4-9節(jié))寫孔乙己一生的四個(gè)片斷。(開端、發(fā)展)
(1) 酒客揭短,取笑孔乙己偷東西;
(2) 酒客譏笑孔乙己沒有進(jìn)學(xué);
(3) 孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字;
(4) 孔乙己分茴香豆給孩子吃。
第二層(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。
第三層(12-13)孔乙己的悲慘結(jié)局。
3、閱讀課文,討論分析
(1)這篇小說寫的是什么年代的事?(時(shí)間:清朝末年“這是二十多年前的事”)
(2) 故事發(fā)生的地點(diǎn)在哪兒?(地點(diǎn):咸亨酒店 —— 社會(huì)環(huán)境)
(3)小說寫的是什么樣的人和事?
“短衣幫” 短 外 站 貧富懸殊 階級(jí)對(duì)立
“穿長(zhǎng)衫的” 長(zhǎng) 里 坐
4.課文可分為幾部分?開頭三段起什么作用?
(開頭三段先說酒店的大概情況,寫出孔乙己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境。)
5、小說寫“我”這個(gè)12歲的小伙計(jì)有什么作用?
(⑴“我”——12歲的酒店小伙計(jì)是孔乙己命運(yùn)的見證人。小說都是通過“我”的所見所聞所感 來寫,用第一人稱可以使故事顯得真實(shí)親切;
⑵可以使故事情節(jié)集中,內(nèi)容簡(jiǎn)要;
⑶可以表現(xiàn)周圍人對(duì)孔乙己的態(tài)度,連12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己,更能說明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠,使作品更增加了悲涼的意味。 )
6、討論:開頭兩段,描寫了人物活動(dòng)的環(huán)境——咸亨酒店,然后讓主人公孔乙己出場(chǎng),這樣安排的好處
①使人物在一個(gè)特定的環(huán)境里活動(dòng),故事情節(jié)在特定的環(huán)境里展開。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)集中。
②這樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷的社會(huì)環(huán)境,渲染了一種冷漠的社會(huì)氣氛,預(yù)示著人物悲劇的必然性。
這樣一種階級(jí)對(duì)立十分嚴(yán)重的社會(huì)環(huán)境,為既穿“長(zhǎng)衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場(chǎng)作了有力的鋪墊。
第二課時(shí)
一、分析第二部分:解決以下幾個(gè)問題
1、分析層次,理清故事情節(jié)
第一層(4-9)寫孔乙己的肖像、言行、性格和社會(huì)地位(開端、發(fā)展)
第二層(10-11)描寫孔乙己的不幸遭遇(情節(jié)的高潮)
第三層(12-13)交代孔乙己的悲慘結(jié)局(情節(jié)的結(jié)局)
二、小說這種文學(xué)體裁,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來展示人物性格,表現(xiàn)中心思想?!犊滓壹骸愤@篇小說選取了5個(gè)生活片斷,展示了生活在畸形社會(huì)中的孔乙己的畸形性格,有力地批判了黑暗社會(huì)及其科舉制度。
請(qǐng)閱讀文章第二部分內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語言概括出五個(gè)片斷的內(nèi)容。
1、酒客揭短,取笑孔乙己偷東西
評(píng)析:人們拿孔乙己的傷疤來取笑,就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂。作者勾畫出這些人麻木冷漠無聊的嘴臉,反映封建社會(huì)的黑暗冷酷,笑聲里蘊(yùn)藏著悲涼的意味。
“我”的心理活動(dòng),反映了孔乙己在人們心目中地位之低,說明了人們鄙視孔乙己的原因。
三、分析思考討論
1、孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。分析他的地位。
“站著喝酒”表明他生活貧困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和“短衣幫”一樣?!按╅L(zhǎng)衫” 則含蓄地說明他硬擺“讀書人”的架子,思想上羨慕上層階級(jí),輕視勞動(dòng)人民,不愿與“短衣幫”為伍。
刻畫了他與眾不同的特殊身份和性格特征,預(yù)示了他的悲劇命運(yùn)。他喝酒方式和衣著的矛盾,正反映了他經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)的矛盾?!拔┮弧闭f明他和酒店的上層和下層人都有距離,身份很特殊。
2、分析刻畫人物用了哪些描寫方法,并找出相應(yīng)的句子。
人物描寫方法
外貌(整體、肖像、服飾)揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點(diǎn)。
語言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點(diǎn)。
動(dòng)作、神態(tài) 揭示他追求功名的思想和善良的心地。
3、文中還有幾處也間接交待了孔乙己的地位?
“只有孔乙己到店,才可能……”,
“孔乙己是這樣使人快活”,
“ 孔乙己還欠十九……”
這些話揭示了孔乙己無足輕重的社會(huì)地位。他只不過是一個(gè)玩物,一塊笑料,一個(gè)廢物,他存在的全部?jī)r(jià)值只是“十九個(gè)錢”。當(dāng)“十九個(gè)錢”從粉板上拭去時(shí),他便從那冷酷的社會(huì)上消失了??滓壹菏潜环饨ㄎ幕?、封建教育毒害而死的,是被罪惡的封建社會(huì)所吞噬的。
4、研討作者為什么給主人公取名為“孔乙己”并以此為題?
小結(jié):“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅號(hào),并作為小說的題目,既切合人物身分,又是對(duì)培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺,巧妙地暗示了小說批判的對(duì)象。
因此,這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格,又突出了文章的中心。
四、小結(jié):刻畫人物的方法及人物性格
這篇小說,作者將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
作者用嘲諷的筆觸,通過對(duì)孔乙己思想性格的刻畫,把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。
五、分組合作,完成孔乙己履歷表
填表說明:
①社會(huì)關(guān)系——是指小說中與孔乙己發(fā)生聯(lián)系的人物。(注明關(guān)系)
②生活經(jīng)歷——是指小說中孔乙己做過的一些事,表達(dá)準(zhǔn)確清楚,可根據(jù)課文中
語言,也可以自己概括。
③注意將課文中有關(guān)孔乙己的信息都要羅列顯示出來。
第三課時(shí)
一、思考討論文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒有一個(gè)“悲”字出現(xiàn),貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑?
課文幾次寫到笑,各有什么不同的含義?
第一次,寫“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只 有孔乙己到店,才可以笑幾聲”這里 突出“笑”字,既造成懸念,又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”,這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng),酒客們拿孔乙己的傷疤來取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉,笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書,孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”,孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣,笑聲迭起,悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃,在年幼無知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂,于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng),孔乙己被打折了腿,已經(jīng)不成樣子了,然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼,毫無人性,當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無情。
笑的藝術(shù)效果
小說以“我”為見證人,以 “笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中活動(dòng),在笑聲中走向死亡。 這哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無聊的逗笑和取樂,以笑襯悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié):
孔乙己自身的可笑,是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑,是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無邪的笑。 短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語言、迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?!靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語言精練、深刻、生動(dòng)傳神
1、“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成,遭受眾人一次比一次尖刻的取笑,處境十分難堪的孔乙己,深感氣惱和羞恥,想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”,傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作,形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析: “大約”表估計(jì)、推測(cè), 因?yàn)闆]有人說起這件事,沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù) “到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì),選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說以這一含蓄語句作結(jié)尾,讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局,思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無窮。
三、討論本文的中心思想
小說通過對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木,也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇八
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1.了解作品背景、作者,積累生字詞。
2.了解劇情,了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
3.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
能力目標(biāo):
1.熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言。理解作品的象征意義,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
德育目標(biāo):
了解我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生活狀況,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展帶來的變化。反思現(xiàn)代社會(huì)與人的感情之間的沖突,關(guān)注親情、關(guān)注身邊的孤獨(dú)人群。
教學(xué)重點(diǎn):
1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象,理解他們的思想感情。
2.體會(huì)作品的象征手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解劇本的主題,領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義。
教學(xué)方法:討論法 演讀法 延伸拓展法
教具準(zhǔn)備:多媒體
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
棗是大家再熟悉不過的東西了,現(xiàn)實(shí)中的棗又香又甜,我們都很喜歡。昨天讓大家預(yù)習(xí)了《棗兒》這篇課文,那里的“棗兒”是不是僅僅是指現(xiàn)實(shí)中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現(xiàn)在我們先請(qǐng)一位同學(xué)為大家概述課文。
二、學(xué)生復(fù)述課文
1、一學(xué)生復(fù)述
2、其他學(xué)生補(bǔ)充
三、探討研究
1、圈劃文中感人部分、含義深刻部分,小組合作討論“棗兒”的味道?總結(jié)從哪些語言中看出“棗兒”的味道?
設(shè)置以下幾個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生:
(1)老人為什么留著這些“棗兒”?
(2)孩子為什么懷揣這一個(gè)“棗兒”?
(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長(zhǎng)久的不回來?
香甜 真實(shí)的“棗”是甜的
老人對(duì)往昔的回憶
孩子對(duì)父親的回憶
老人對(duì)孩子的疼愛
老人和男孩對(duì)未來的希望
苦澀 現(xiàn)實(shí)生活中老人的孤獨(dú)
現(xiàn)實(shí)生活中孩子寂寞的期盼
現(xiàn)代社會(huì)與人感情之間的沖突
2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文章的語言和事例,總結(jié)老人和小孩的形象。
老人 滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨(dú),
面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
男孩 思念父親、天真單純、懂事
3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?
“棗兒”是全文的線索,是人物對(duì)白的話題。
4.“棗兒”除了指真實(shí)的“棗兒”,還有其它含義嗎?
“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……
5.象征是現(xiàn)代話劇中常用的一種手法,文章中還有其它語句使用象征的嗎?它們象征著什么呢?
6.文章的開頭和結(jié)尾選用了兩個(gè)相同的童謠,它們所表達(dá)的含義相同嗎?如果不同,分別是什么?
7.請(qǐng)學(xué)生表情朗讀高潮部分。
四、拓展延伸
文中的老人和孩子都沒有具體的姓名,看來這個(gè)故事具有普遍性?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看兩則廣告:?;丶铱纯?、有時(shí)間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)
這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處,都反應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的親情缺失。
1.同學(xué)們中有沒有父母不在身邊、親人不在身邊的,如果有,你們想對(duì)遠(yuǎn)方的親人、遠(yuǎn)方的父母說些什么?
2.如果你是老人的兒子、男孩的父親,或者廣告中老人的親人、女孩的父親,此刻你想對(duì)他們說些什么呢?
五、課堂小結(jié)
《棗兒》是香甜的,也是苦澀的。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊,發(fā)自內(nèi)心,像根在呼吸,像泉在噴涌。面對(duì)這呼喊、面對(duì)這期盼,我們發(fā)出良久的深思……
六、布置作業(yè)
1、自選角度,針對(duì)《棗兒》寫一篇感悟,字?jǐn)?shù)300字以上。
2、預(yù)習(xí)《音樂之聲》
七、板書設(shè)計(jì)
老人 兒子
棗兒
男孩 父親
象征
親情
故鄉(xiāng)
傳統(tǒng)
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇九
一、教材分析
《山水畫的意境》節(jié)選自當(dāng)代著名畫家李可染先生的《漫談山水畫》一文。文章探討了山水畫的歷史、山水畫創(chuàng)作中的意境和意匠問題,課文節(jié)選的是作者集中探討意境的部分。本文處于統(tǒng)編教材9年級(jí)下冊(cè)第四單元,所選課文是一篇較為標(biāo)準(zhǔn)的文藝論文,從語文素養(yǎng)的培育上看,這篇文章有四個(gè)方面的學(xué)習(xí)價(jià)值:其一,把握“意境”的內(nèi)涵。學(xué)以致用。其二,學(xué)習(xí)、借鑒作者的論述思路。其三,構(gòu)建文藝論文的閱讀策略。其四,拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的見解。因此在具體教學(xué)過程中,既要引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出關(guān)鍵詞句,引導(dǎo)幫助學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和合作探究結(jié)合的方式,用圖表形式梳理出文章的論述思路,還要引導(dǎo)學(xué)生分析體會(huì)作者論述觀點(diǎn)所用的材料與觀點(diǎn)之間的契合性,以及更深入地理解課文并從中借鑒學(xué)習(xí)作者分析實(shí)例的方式。另外還要引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)拓展閱讀,提升對(duì)意境的認(rèn)識(shí),形成自己具有批判性的看法。
二、學(xué)情分析
初中生首次接觸文藝論文,文章內(nèi)容涉及一定的專業(yè)知識(shí),學(xué)生閱讀時(shí)有較大難度,尤其對(duì)于基礎(chǔ)較差及藝術(shù)審美能力不足的學(xué)生會(huì)覺得晦澀難懂,甚至難以產(chǎn)生興趣進(jìn)行深入閱讀。因此教學(xué)應(yīng)該把理解性閱讀放在首位,教師要將之作為主要的教學(xué)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己感興趣的問題進(jìn)行更深入的研究。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)記并積累生字、生詞,了解作者的相關(guān)知識(shí)。
2、把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,理解作者的觀點(diǎn)。
3、梳理文章的論述思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。
4、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。
5、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,理解作者的觀點(diǎn)。
2、梳理文章的論述思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。
3、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。
4、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
五、教學(xué)難點(diǎn)
1、借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。
2、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生搜集一些山水畫名作,認(rèn)真觀摩欣賞,同學(xué)間交流,分享對(duì)山水畫審美追求、技法特點(diǎn)等的初步認(rèn)識(shí)。
2、教師印發(fā)資料:袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學(xué)山水畫》。
七、教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
八、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣
(多媒體投影的《江山如此多嬌》)
師:這幅畫是關(guān)山月、傅抱石他們共同合作專門為裝飾人民大會(huì)堂而繪制的大型山水畫。
問:看畫面你能想到哪首古詩詞?
生回答。
全班齊誦毛澤東的《沁園春雪》:
“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,
引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。
一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”
師:結(jié)合詞,再看畫面,你有什么感受?
生回答。
師:同學(xué)們對(duì)畫面的這種感受屬于中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇,即“意境”。關(guān)于“意境”,
當(dāng)代山水畫大家李可染先生曾做過專業(yè)論述,同學(xué)們想不想跟隨他去了解一下呢?讓我們一起學(xué)習(xí)課文《山水畫的意境》。
(二)整體感知,理清思路
任務(wù)一:初讀課文,抓核心要素
【出示任務(wù)】
默讀文章,在閱讀中圈點(diǎn)勾畫,注意圈畫出以下要素:
1、核心概念;
2、主要觀點(diǎn);
3、所用實(shí)例;
4、所做結(jié)論。
【反饋指導(dǎo)】
本文是一篇文藝論文,同學(xué)們第一次接觸這種類型的文章,但其實(shí)文藝論文作為議論性文章的一種,閱讀的方法和一般議論文一樣,只要抓取了以上幾個(gè)要素,一篇文藝論文的基本內(nèi)容就基本理解了。
任務(wù)二:再讀課文,把握結(jié)構(gòu)
【出示任務(wù)】
1、再讀課文,勾畫出每段關(guān)鍵句。
學(xué)生讀課文,完成任務(wù)。
2、分小組合作探究,梳理出文章的論述思路,每組以提綱示意圖的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生分組討論交流并展示。
【反饋指導(dǎo)】
每段關(guān)鍵句和提綱示例:
教師小結(jié):
從提綱圖示中可清晰看出,文章層次分明,遵循“是什么”——“為什么”——“怎么樣”的寫作思路進(jìn)行論述。這既是議論文的常用思路,也符合人類認(rèn)識(shí)問題的一般思路。在議論文寫作時(shí),也可以借鑒這種思路來組織文章。
任務(wù)三:細(xì)讀文本,研究實(shí)例
【出示任務(wù)】
1、本文探討山水畫的意境,為闡明觀點(diǎn)多處引入實(shí)例,請(qǐng)分別找出來,并說說它們和作者觀點(diǎn)的關(guān)系。
2、根據(jù)第3段的觀點(diǎn),請(qǐng)你再舉一個(gè)古詩的例子,模仿課文的寫法,寫一段文字作為補(bǔ)充的論據(jù)。
學(xué)生回答、寫作。
教師點(diǎn)評(píng)。
【反饋指導(dǎo)】
實(shí)例分析是論述觀點(diǎn)的重要輔助,分析中要緊扣觀點(diǎn)關(guān)鍵詞,希望作者分析實(shí)例的方式能給同學(xué)們的議論文寫作予以啟發(fā)。
(三)課后作業(yè)
閱讀課前下發(fā)的三篇文章:袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學(xué)山水畫》。,用提綱的方式梳理論述層次。
第二課時(shí)
(一)導(dǎo)入
上節(jié)課同學(xué)們完成了對(duì)《山水畫的意境》論證思路的梳理和實(shí)例的分析,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)李可染先生的這篇文藝論文,更深入地理解意境的內(nèi)涵,并學(xué)以致用。
(二)思考探究
【出示任務(wù)】
請(qǐng)?jiān)诶斫馕谋镜幕A(chǔ)上,小組合作探究回答以下問題。
一、作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫的靈魂”,意匠與意境是什么關(guān)系?
二、各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處,彼此往往能夠互相借鑒,下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會(huì),對(duì)你的寫作有哪些啟示?
1、對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫。
2、一棵樹、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過畫家思想情感的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明;,木然地畫畫,是畫不出好畫的。
3、一個(gè)山水畫家,對(duì)所描繪的景物,一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說假話不行。
4、有的畫家,沒有深刻感受,沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望,總是重復(fù)別人的,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。
(三)積累運(yùn)用
任務(wù)一:賞析山水畫,品味意境:
【出示任務(wù)】
運(yùn)用本文中有關(guān)的“意境”的論述,從課前準(zhǔn)備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請(qǐng)小組合作探究完成。
學(xué)生完成任務(wù)并分組匯報(bào)。
任務(wù)二:賞析古詩詞,品味意境:
【出示任務(wù)】
運(yùn)用課文中有關(guān)“意境”的論述,選擇一首自己喜歡的古詩詞進(jìn)行賞析。完成一段文字。
學(xué)生寫作。
教師點(diǎn)評(píng)。
(四)拓展延伸
【出示任務(wù)】
勾連同單元課文,橫向?qū)Ρ任颉耙饩场保?BR> 在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”,在《無言之美》一文中作者說:“美術(shù)作品不能說謊”,其含義是否一致,其中體現(xiàn)了哪些共同的藝術(shù)追求?又比如《山水畫的意境》和《驅(qū)遣我們的想象》都有關(guān)于意境的論述,其認(rèn)知是否一致,是否可以互為闡釋?
(五)課后作業(yè)
思考并總結(jié):學(xué)完課文,你認(rèn)為文藝論文的閱讀策略是什么?應(yīng)該怎么讀?有哪些閱讀方法?請(qǐng)將感悟整理成一篇文字。
(六)板書設(shè)計(jì)
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo):
把握作者行文思路,認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無言之美。
2.過程與方法目標(biāo):
學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運(yùn)用在日常習(xí)作中。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
細(xì)心體味“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會(huì)“無言之美”。
深入理解,體會(huì)“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。
演示法、合作探究法。
相關(guān)課件。
一、情景導(dǎo)入?生成問題
同學(xué)們,在各種精彩文章評(píng)論中我們經(jīng)??吹健把杂斜M而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無言之美》,細(xì)細(xì)體味語言的魅力吧!
二、自學(xué)互研?生成新知
步驟一?知識(shí)梳理?夯實(shí)基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識(shí)
作者簡(jiǎn)介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學(xué)家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。
2.生難字詞
(1)字音
意蘊(yùn)(yùn)?????顰(pín)?????蛾眉(é)
寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)
輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)
信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)
(2)詞義
【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過。
【栩栩如生】栩栩,活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。
【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。
【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來。
【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處。
步驟二?整體感知?走進(jìn)文本
1.朗讀指導(dǎo)。
先試讀,再帶入問題探讀,在反復(fù)誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分(1~3):引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。
第二部分(4~12):以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的無言之美。
第三部分(13):總結(jié)觀點(diǎn):說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
三、合作探究?生成能力
步驟三?精讀課文?深入理解
1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認(rèn)為無言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無言”話題;作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。
2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。
【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。
3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。
4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?
【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來論述無言之美。
5.簡(jiǎn)要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。
【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
步驟四?深層探究?局部突破
請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說說你對(duì)“無言之美”的感受。
【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語只有短短的十個(gè)字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無言之美。
四、當(dāng)堂演練?達(dá)成目標(biāo)
步驟五?總結(jié)課文?拓展延伸
1.課堂小結(jié)
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟示:欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。
2.拓展延伸
你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的最好途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。
【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩題的意境。
五、課后反思
通過這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其他藝術(shù),而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過程中會(huì)有一定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十一
詩歌賞析:
一、
作者蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。這首詩作于1941年12月,這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國人民的心中,正積聚著憤怒的力量,將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地,給中華民族帶來新生。
詩歌題目中的“風(fēng)雨”不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于 “我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也指“人生”的坎坷與遭遇。
一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗,這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì),“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難,詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”,寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。
這首詩用翻天覆地之勢(shì)的暴風(fēng)驟雨象征了“人生”的坎坷與磨難以及當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難,表現(xiàn)了年輕人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任感,對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的憂慮。
詩人運(yùn)用多種修辭手法,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的生存形勢(shì)及國人的抗戰(zhàn)熱情,表達(dá)了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神,展現(xiàn)了詩人愿以天下為己任,征服每一個(gè)險(xiǎn)濤惡浪的廣闊胸懷。
這首詩雖然只有短短六行,畫面感卻很強(qiáng),請(qǐng)結(jié)合詩中一些有特征的詞,如“卷”“奔”“?!薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?,想象出畫面并做描繪。
明確:“風(fēng)”“雨”從大地“卷來”“奔來”,氣勢(shì)十足,風(fēng)雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的?!?,憂思滿懷,就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手,不知道如何把握自己的方向。
“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”兩句詩中,“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)沖過來的動(dòng)態(tài),體現(xiàn)了自然之力。 而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外,“奔”形容速度快,用在句中突出風(fēng)雨氣勢(shì)之磅礴、猛烈。
詩歌中的“風(fēng)”“雨”不僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代,當(dāng)時(shí)中國社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,“風(fēng)雨”更深層次的涵義是當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
“郊原如海,房舍如舟”采用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“?!?,把“房舍”比喻成“舟”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定,象征著中國局勢(shì)的動(dòng)蕩不安,表現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴,意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶涌澎湃的大海,正醞釀著更激烈的風(fēng)暴,一個(gè)個(gè)分散的基層單位――房舍,被洶涌波浪所激,如一葉葉扁舟,搖晃不定,前景難測(cè),兇險(xiǎn)無比。大與小的強(qiáng)烈反差,給人造成極為深刻的印象。
面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
面對(duì)苦難的祖國,“我”我雖缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷,但“我”敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪作有為的青年,表現(xiàn)了我對(duì)祖國強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。
因沒有經(jīng)驗(yàn),“我”不知道如何把握自己的方向。表現(xiàn)了“我”對(duì)中國社會(huì)前途、民族命運(yùn)的感到憂慮。
二、
那是一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。作為一個(gè)廣東詩人,蘆荻久居南國,對(duì)中國南方的大風(fēng)大雨應(yīng)該十分熟悉?!讹L(fēng)雨吟》一詩的立意,在當(dāng)年應(yīng)該很新穎。它將自然的風(fēng)雨、社會(huì)的風(fēng)雨以及心中的風(fēng)雨融合在一起。詩也寫得簡(jiǎn)潔、有力,前四行節(jié)奏不錯(cuò)。然而,這種直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩,現(xiàn)在看,已經(jīng)類似古董。歐洲藝術(shù)100年前進(jìn)入現(xiàn)代主義后,中國“朦朧詩”以后,詩人們已經(jīng)很少這樣寫了。
但是它可能仍然能激勵(lì)某些人,比如黃子建先生(當(dāng)然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評(píng)道:“全詩只有6行36個(gè)字,然而,其風(fēng),呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨,滂沱而下,變陸地為大海于一霎,有一種強(qiáng)大的沖擊力,令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺,我沒有產(chǎn)生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢(shì)都不小。
從動(dòng)、靜關(guān)系上看,第一段兩行是動(dòng),是兩個(gè)“卷”;第二段是靜,是兩個(gè)“如”。兩個(gè)比喻的畫面感很強(qiáng)。前四行是客體,后兩行轉(zhuǎn)向主體。
正是這個(gè)主體“我”在結(jié)尾的出現(xiàn),十分突兀,它不僅破壞了詩人在前面苦心營(yíng)造的風(fēng)雨如磐的大氛圍,也破壞了全詩的語感與節(jié)奏。因此后兩行,尤其是倒數(shù)第二行,是敗筆。如果后面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”,會(huì)更好些?
另附別種說法:
讀這首詩,要讀出一幅畫面,從對(duì)畫面的呈現(xiàn)中體味情。當(dāng)然最先一步還是要關(guān)注詩中一些有特征的詞,如“卷”“?!薄爸邸薄岸媸帧薄皯n懷”等等,然后讓學(xué)生想象出畫面并作描繪,這幅畫面首先是極有氣勢(shì)的自然景觀,其中“卷”字充分體現(xiàn)了自然的力,而“?!迸c“舟”之間的對(duì)比(空間、力量等方面),又給人帶來極大的視覺及精神沖擊。這時(shí),讓學(xué)生說說自己的感受。也許會(huì)是驚恐,也許會(huì)是毫無懼意,也許會(huì)是贊嘆自然神力……此一步后,就要結(jié)合“舵手”一詞了,舵手之于舟的意義,自不待言,于是“我有年輕舵手的憂懷”一句,便充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。這份勇氣與責(zé)任感會(huì)與學(xué)生先前的感受形成一種比照,則學(xué)生對(duì)“風(fēng)雨”的情感體驗(yàn)自會(huì)添上一層剛性。同時(shí),“憂懷”兩字也須讓學(xué)生體會(huì)。它揭示出,“我”所面對(duì)的不僅僅是自然的風(fēng)雨,更是社會(huì)的、人生的風(fēng)雨。
當(dāng)然會(huì)有論者認(rèn)為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風(fēng)雨如磐的氛圍,在藝術(shù)上是敗筆。這是個(gè)見仁見智的問題,而這里想強(qiáng)調(diào)的是,如果沒有這兩句,則本詩至多是一首出色表現(xiàn)了自然景觀的詩,可作“題畫詩”來看,別無意義;而有了這兩句特別是前一句,則使本詩霎時(shí)有了強(qiáng)烈情感,并將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。
三、
《風(fēng)雨吟》一詩雖然只有短短的六句,卻以豐富的意象,構(gòu)成了一種詩的境界,并借此表達(dá)出了詩人的情懷。
開頭兩句 “風(fēng)中大地卷來,雨中大地卷來”,詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風(fēng)驟雨中,世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里,“風(fēng)”“雨”都是頗有象征意味的意象,但它們首先一定是指自然界中的“風(fēng)”與“雨”,因?yàn)樵娋渲忻枥L的恰是自然界的狂風(fēng)驟雨給詩人的真切體驗(yàn):在狂風(fēng)和籠罩天地的滂沱大雨中,“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。“卷”這個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了它動(dòng)蕩的、不安定的,而且被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。 而且,由于動(dòng)詞“卷”的生動(dòng)使用,“大地”實(shí)際上已經(jīng)被描繪成了大海,所以“大地”也是個(gè)生動(dòng)的且更有主體地位的意象,它與“風(fēng)”“雨”一起構(gòu)成了一種氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的聲勢(shì)。
四.結(jié)合寫作背景,分析語言,提煉象征意義,理解作者情感。
(1)開頭兩句“風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?
明確:“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng),描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過來的動(dòng)態(tài)。
(2)詩歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?
明確:它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)三十年代,這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì)。這樣來說,“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義:當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)所承受的苦難。
(3)面對(duì)這樣的“大地”,“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
明確:“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)苦難中的祖國,產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十二
教材分析:
《送東陽馬生序》作者在這篇贈(zèng)言里,敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。但他所說的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容,則不足取。文章層次分明,描摹細(xì)致,情意懇切,詞暢理達(dá)。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
能正確、流暢地翻譯課文。
過程與方法目標(biāo):
熟練地背誦課文,積累文言知識(shí)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
反復(fù)誦讀,翻譯并背誦課文
教學(xué)難點(diǎn):
了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
課前準(zhǔn)備:
資料 課件
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1. 常言道:“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男?!泵献右舱f:“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。
知識(shí)窗:
1. 宋濂(131—1381)字景濂,號(hào)潛溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少時(shí)家貧,卻勤奮好學(xué),以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林院學(xué)士承旨知制誥。朝廷的重要文書,大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。
2.本文的體裁特點(diǎn):本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書過程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。
【設(shè)計(jì)意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此環(huán)節(jié)了解作者及體裁特點(diǎn),充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
二、初讀課文,疏通文意
1.聽錄音,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏,可以讓學(xué)生輕聲跟讀。
2.全班學(xué)生齊讀課文。
3.我會(huì)讀
叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(x) 皸(jn)裂媵(yìng)人 以衾(qn)擁覆皆被(p)綺繡 容臭(xiù)燁(yè)然 缊(yùn)袍敝(bì)衣
4.自學(xué)課文,疏通字詞,理解文意。
5.同桌互譯。同桌互評(píng)互補(bǔ),互助互進(jìn),培養(yǎng)伙伴關(guān)系,形成共學(xué)優(yōu)勢(shì)。老師做點(diǎn)撥調(diào)控。
通假字
四支僵勁不能動(dòng) 支:通“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡 被:通“披”,穿著
日再食 食:通“飼”,給飯吃
古今異義
媵人持湯沃灌 湯:古義:熱水 今義:菜湯
走送之 走:古義:跑 今義:行走
嘗趨百里 趨:古義:快步走 今義:趨勢(shì)
或遇其叱咄 或:古義:有時(shí) 今義:或者
卒獲有所聞 卒:古義:最終 今義:士兵
以是人多以書假余 假:古義:借 今義:假期
一詞多義
和:久而乃和 緩解、暖和
言和而色夷 謙和
冠:勇冠三軍 天下第一
既加冠 男子20歲成年
請(qǐng):戰(zhàn)則請(qǐng)從 請(qǐng)讓我
俯身傾耳以請(qǐng) 請(qǐng)教
再:一而再,再而三 第二次
日再食 兩次
患:又患無碩師名人與游 擔(dān)憂
無凍餒之患 憂患
以:以衾擁覆 介詞,用
以是人多以書假余 介詞,把
以是人多以書假余 介詞,因
無從致書以觀 連詞,來
之:錄畢,走送之 代詞,他
無鮮肥滋味之享 助詞,的
詞類活用
腰白玉之環(huán) 腰:名詞用為動(dòng)詞,腰掛
手自筆錄(手:動(dòng)手,名詞用作動(dòng)詞。筆:用筆,名詞作狀語)
6. 本文主要寫了什么內(nèi)容?
本文以作者自己學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,敘述在他青少年時(shí)代求學(xué)生涯中的艱苦 和勤奮,表現(xiàn)了頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力和勤苦的學(xué)習(xí)精神。文章動(dòng)之以情,曉之以理,字里行間流露出對(duì)馬君則的殷切期望。
【設(shè)計(jì)意圖】聽配樂朗讀,感染學(xué)生,激起學(xué)生情感上的共鳴,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的朗讀興趣,結(jié)合課下注釋整體把握課文內(nèi)容,從而達(dá)到積累文言知識(shí)的目的。
三、再讀課文,探究文本 ?
通過閱讀課文,我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。那么作者是通過什么方式來表現(xiàn)這一主題的呢?閱讀文章,思考下列問題。
1. 作者并沒有直接勸說馬生勤奮學(xué)習(xí),那么作者是如何表現(xiàn)這一意圖的?
明確:第1自然段先講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學(xué)習(xí)條件,與前面作者的情況形成對(duì)比,在此基礎(chǔ)上勸勉馬生刻苦學(xué)習(xí)。
2. 作者是如何概述自己求學(xué)條件的?
明確:求學(xué)條件艱苦:為了表現(xiàn)艱苦,作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時(shí)和成年后的學(xué)習(xí)條件。
3. 用自己的話分別概括作者兩個(gè)學(xué)習(xí)階段的艱苦條件。
幼時(shí)求學(xué)的艱難:
致書之難借書抄錄;(假借于藏書人之家,手自筆錄,天大寒而弗之怠,走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)
成年后求師的艱難:這種艱難又包括三種情況:
a、叩問之難,要“趨百里外”,要“立侍左右”,“俯身傾耳”,而“遇其叱咄”時(shí),只能“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”;
b、旅途之艱,要“負(fù)篋曳屣”,“行深山巨谷中”,冒“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”,以致于“足膚皸裂而不知”;
c、生活之苦,吃的“無鮮肥滋味之享”,穿的則是“組袍敝衣”。
3.作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是什么?
他有強(qiáng)烈的求知欲,為獲得知識(shí),學(xué)問,他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠的求教。
4.“故余雖愚,卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說?此處和文中哪句話照應(yīng)?
不愚笨,是作者自謙的說法;旨在說明,即使愚笨,努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?!毕嗾諔?yīng)
5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對(duì)此你有何評(píng)價(jià)?
他以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向?qū)W,實(shí)在是難能可貴的。
6.作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
與同舍生對(duì)比,表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問為樂,這種刻苦學(xué)習(xí),專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
7. 在如此艱難的情況下,作者最終能成就一番事業(yè),靠的是什么?給我們什么啟示?
明確:靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。
8. 作者是從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)諸生條件優(yōu)越的?
(1)無凍餒之患:縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞:坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;(3)有專門老師:有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;(4)有豐富藏書:凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也
7. 作者敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷和太學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比,這樣寫有什么作用?
明確:(1)作者不無感慨地回憶自己少年時(shí)艱苦的讀書環(huán)境,及虛心求教、刻苦學(xué)習(xí)的讀書經(jīng)歷,與當(dāng)時(shí)太學(xué)生們的學(xué)習(xí)環(huán)境作了對(duì)比,進(jìn)而勉勵(lì)善學(xué)的后生馬君則,希望他能體會(huì)自己提攜后進(jìn)的良苦用心,堅(jiān)持好學(xué)不倦的志向。
(2)作者以太學(xué)生客觀條件的優(yōu)越與主觀上的努力與否作對(duì)比,增強(qiáng)了文章的感染力和說服力,說明了學(xué)業(yè)能有所成就,關(guān)鍵在于主觀努力。
【設(shè)計(jì)意圖】在反復(fù)的誦讀中,讓學(xué)生充分把握文中所表達(dá)的情感。
四、課堂小結(jié),拓展延伸
█本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實(shí)古人論及學(xué)習(xí)的文章多得很,其中有不少耳熟能詳?shù)木?,像“鍥而舍之,朽木不?鍥而不舍,金石可鏤”“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故,諸如“頭懸梁,錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天,學(xué)習(xí)的目的有了新的定位,但學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的,這些足以供我們借鑒。希望同學(xué)們能樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),勤奮刻苦,在為求學(xué)之年,學(xué)有所成。
學(xué)生討論,以小組發(fā)言。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
教師引導(dǎo):
作者寫此文,意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國演義》中有那么一段,孫權(quán)通過自身體會(huì)勸說手下一員大將讀書的故事,后來這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州,大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;
啟示:后天學(xué)習(xí)很重要;勤能補(bǔ)拙,學(xué)能治愚;士別三日,當(dāng)刮目相看。
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)了升華了課文主旨,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中能體現(xiàn)勤奮求學(xué)的例子加以感悟。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.歸納文言知識(shí)。
六、板書設(shè)計(jì)
勤 幼時(shí)——借書——室內(nèi)抄書——嗜學(xué)
且
艱 加冠——求教——百里叩問——益慕圣賢之道
若
此 當(dāng)余之從師也——求學(xué)——負(fù)籍遠(yuǎn)游——中有足樂者
教學(xué)反思:
在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能通過字、詞疏通把握文意,體會(huì)到作者的思想感情。由此感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭很大,氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務(wù)全部完成了。也不等于同學(xué)都懂或沒有什么大問題了。有的同學(xué)提出的問題是出乎意料的,超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍,說明了同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求、教材的范圍,教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思想、思維火花。
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)
1.以秦王三次神態(tài)變化為線,明確故事情節(jié),廓清字音與翻譯。
2.通過演讀和紛紜說“士”把握人物形象,說話技巧,認(rèn)識(shí)“士”的精神。(重點(diǎn))
3.通過史料辨析深入體會(huì)“士”人的精神。(難點(diǎn))
教學(xué)流程
(一)見士是士,體會(huì)敘事的精彩
1、講故事
“唐雎不辱使命”中的“辱”是什么意思?既然同學(xué)們通過自己的預(yù)習(xí)知道了文章的內(nèi)容,那么請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文后,在不改變文章意思的前提下,用老師給的關(guān)鍵詞來講講文章所寫的故事。
“______秦王不悅______,秦王怫然怒_______,秦王色撓_______?!?BR> 2、交流
①生生、師生交流。 主要圍繞“易、加惠、弗、使、長(zhǎng)者、錯(cuò)意、廣、逆、輕、與、直、怫然、免冠徒跣、搶、懷怒未發(fā),休祲降于天、挺、色撓、謝、徒?!钡仍~語進(jìn)行字音及翻譯的糾正。
②說精彩:圍繞學(xué)生認(rèn)為的精彩環(huán)節(jié)進(jìn)行表演。
③故事小結(jié):故事剪裁得當(dāng)敘事精彩,人物間針鋒相對(duì),氣氛緊張,唐雎最終出色的完成了出使的任務(wù)。
3、認(rèn)識(shí)“士”
俗話說“弱國無外交”在國民黨時(shí)期,外交部長(zhǎng)蔣廷黻的英語講得非常好,發(fā)言理直氣壯,但是沒有人聽。日本外交部長(zhǎng)英語很蹩腳,言辭粗魯,大家十分關(guān)注。美國總統(tǒng)羅斯福很欣賞蔣廷黻,對(duì)他說:“你的英語講得很好,發(fā)言很有道理,但是你的國家太貧弱,弱國無外交?!?可見弱國在外交事務(wù)中不能起到重要作用,更何況是僅有五十里土地的安陵國,所以你認(rèn)為唐雎與秦王的這種針鋒相對(duì)合適嗎?
唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地,更是國家的尊嚴(yán)與正義——“士”精神。
4、紛紜說“士”
戰(zhàn)國末期有一個(gè)特殊的群體——士。關(guān)于“士”的種類有:游說諸侯的縱橫之士叫“策士”;為國家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通曉陰陽歷算的叫“方士”;替人出謀劃策的叫“謀士”;能言善辯的叫“辯士”……士可稱為“平民知識(shí)分子”,雖然不是官職,但卻可以通過自己的本領(lǐng)進(jìn)階為官,甚至成為貴族。唐雎是哪種“士”在文中找出確鑿的依據(jù)。(小組研討)
①唐雎是能言善辯的“辯士”。(“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?” 專諸、聶政、要離例證充足。)
②亦是有法有謀的“策士”。 (力、據(jù)、節(jié))
③勇赴國難、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使于秦”“挺劍而起”)
④守土有責(zé),捍衛(wèi)尊嚴(yán)的“義士”。(“安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素”)
在整個(gè)事件中秦王的恃強(qiáng)凌弱、外強(qiáng)中干與唐雎形象成鮮明對(duì)比,同時(shí)唐雎的凜然正氣、有膽有識(shí)和不畏強(qiáng)暴的精神展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期的“士”人風(fēng)采——有理想、有氣概,鐵肩擔(dān)道義的使命。正如我們所知的“荊軻刺秦”中的荊軻,他們都是“士”人的魄力與精神的展現(xiàn)。
(二)見士非士,尋訪史料的真?zhèn)?BR> 1、翻轉(zhuǎn)
剛才我們說到荊軻,為何荊軻刺秦竟不似唐雎這般容易呢?
2、研討
文章不合事理之處。通過學(xué)生質(zhì)疑和材料運(yùn)用明確人物、地點(diǎn)、事件虛構(gòu)成分很濃。
材料1:
事件
時(shí)間
資料來源
齊、楚約而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠蓋相望,秦救不出。魏人有唐且(雎)者,年九十余,謂魏王曰“勞臣請(qǐng)出西說秦,令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬諾。 ”遂約車而遣之。
約公元前266年
《史記·魏世家》《戰(zhàn)國策·魏策四》
信陵君殺晉鄙救趙,唐雎勸說信陵君要忘記自己的功德,不可居功自傲。
約公元前257年
《戰(zhàn)國策·魏策四》
《古文觀止》
秦王要通過易地吞并安陵,安陵君派唐雎出使秦國,唐雎完成出使任務(wù)。
約公元前225年后
《戰(zhàn)國策·魏策四》
材料2:秦法篇
“秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵。諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔召不得上?!?BR> ——《史記·刺客列傳》
材料3:地點(diǎn)篇
安陵(現(xiàn)在的河南省鄢陵縣西北)是魏國的附屬國,《戰(zhàn)國策·魏策四》有載:秦昭王二十四年穰侯率秦兵攻魏大梁時(shí),有客謂穰侯曰:“君得許、鄢陵以廣陶?!薄顿Y治通鑒·卷六》也有記載:“前241楚、趙、魏、韓、衛(wèi)合縱以伐秦……魏旦暮亡,不能愛許、鄢陵,魏割以與秦。”
(三)見士仍是士,感悟品行的精魂
1、啟悟
為什么把一個(gè)虛構(gòu)的歷史故事卻描寫的如此精彩?(結(jié)合材料4、5進(jìn)行小組探究)
材料4:
《戰(zhàn)國策》因其采用豐富的人物形象、雄辯的論說、生動(dòng)幽默的故事來反映戰(zhàn)國時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和士人精神風(fēng)采,故在文體、文風(fēng)、文采等方面,形成了別具一格的特色,以其卓越的文學(xué)成就,成為先秦歷史散文發(fā)展的巔峰。
材料5:
“如春秋時(shí)猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣;春秋時(shí)猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀重聘享,而七國則無其事矣;春秋時(shí)猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣;春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩,而七國則不聞矣……邦無定交,士無定主……不待始皇之并天下 ,而文、武之道盡矣!
——顧炎武《日知錄》
周室自文、武始興,崇道德,隆禮義……論孝悌之義,惇篤之行,故仁義之道滿乎天下……至秦孝公,棄仁義而用詐譎……后生師之,遂相吞滅并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野,諸子不相親,兄弟不相親,夫婦離散,莫保其命,泯然道德絕矣……(到始皇帝時(shí))遂燔燒詩書,坑殺儒士……君臣相疑,骨肉相疏;化道淺薄,綱紀(jì)壞敗;民不見義,而懸于不寧。 ——《戰(zhàn)國策·劉向書錄》
2、探析
①歷史散文特點(diǎn)
用這樣驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,雄辯的論說,鋪張的敘事,來突出唐雎作為布衣之士的英雄氣概——這類夸張和近乎虛構(gòu)的筆墨,使文章自身失去了信史的作用,增加了歷史散文的文學(xué)色彩。
②歷史散文特點(diǎn)凸顯人物精神
作為小國之臣,在孤立無援的危難情況下,不辱使命,堪稱一個(gè)臨危不懼、機(jī)智果敢的伏虎英雄。他從“道義”上暗刺了秦王的不義,是一反抗強(qiáng)暴、蔑視王侯的勇士與義士;在與秦王唇槍舌戰(zhàn)的對(duì)話中,是明確自己立場(chǎng),最終說服秦王的辯士。唐雎是“士”精神的化身,所以對(duì)唐雎無畏品格的贊賞,就是對(duì)“士”精神的贊頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地,更是國家的尊嚴(yán)與正義,“士”人的魄力與精神。這就為后世人的思想起到了榜樣作用。
③時(shí)代特點(diǎn)呼喚“士”精神的傳承
春秋戰(zhàn)國開始,禮樂崩壞,人民素養(yǎng)需要重構(gòu),國之尊嚴(yán)需維護(hù),更需要唐雎這樣榜樣來傳播和弘揚(yáng) “士”人的精神。至此人物、事件、地點(diǎn)的真假倒是其次了。
(四)作業(yè)布置,技巧“士”為先
1.自學(xué)《戰(zhàn)國策.齊四》中《齊宣王見顏斶》,深入體會(huì)“士”文化的魅力。
2.查找《史記·廉頗藺相如列傳》中“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”兩個(gè)故事,與本文相比在言語技巧上有何異同并說說他們是如何通過言語展現(xiàn)“士”的精神?
(五)板書設(shè)計(jì)
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力
1、 了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鍛煉交流、表達(dá)能力;
2、 理解并分析短詩的主旨;
(二)過程與方法
1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知--合作探究--互動(dòng)交流--拓展升華”的過程進(jìn)行;
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí),共同探究;
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過朗讀,分析意象特征,在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言分析詩歌主旨,寫鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩,并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看,多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確,也存在多種解讀,最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時(shí),表述還欠嚴(yán)密,賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而,在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí),須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的,可允許組員補(bǔ)充說明,共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論,(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者,就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說法,因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性,即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見仁,智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品:
卞之琳(1910-20__),祖籍江蘇溧水,生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系,就學(xué)期間曾師從徐志摩,深受賞識(shí),徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表,還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷,卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外,在這一時(shí)期,卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集,因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后,卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù),是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有:《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩:憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇,受過“新月派”的影響,但他更醉心于法國象征派,并且善于從中國古典詩詞中汲取營(yíng)養(yǎng),形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏,聯(lián)想豐富,跳躍性強(qiáng),尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵,詩意偏于晦澀深曲,冷僻奇兀,耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品,我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn),即使對(duì)新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新,更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字,并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中,詩人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究,成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式,對(duì)中國象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀,有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn),并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人,《斷章》寫于1935年,是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行,卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟,涉及了“相對(duì)性”的哲理命題?!澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”,而相對(duì)于樓上的人來說,橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,他們“在樓上看你”?!懊髟卵b飾了你的窗子”,而相對(duì)于夢(mèng)見“你”的人來說,“你”則像窗外的明月一樣,“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩從字面上看非常簡(jiǎn)單,好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂,似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為,這首詩是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章,暗示人生不過是互相裝飾,蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然,他說:“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān),相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景,也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說:“我的意思是著重在相對(duì)上。”這樣看來,詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間,不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理,卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來,其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問題探究:
1、《斷章》一詩中,詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩,是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,表面似乎互不相關(guān),“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn),卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”,窗子與夢(mèng)互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個(gè)毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩,還有人說它是一首哲理詩,你說呢?
關(guān)于《斷章》這首詩的旨意,歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩,橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景,在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛著,自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過對(duì)自己剎那間感觸的描述,巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思:在同一時(shí)空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變成主體。原來,《斷章》的深刻哲理,就是通過兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的,需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
3、 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩,當(dāng)我讀著《斷章》和《錯(cuò)誤》時(shí),這兩首詩就在眼前晃著,同學(xué)們能不能說一說其中的原由?
明確:閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)
教師點(diǎn)撥:讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象,就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。
4、品讀《斷章》,討論小結(jié):從字面上看,《斷章》極其短小,好像看一遍就懂,又似乎覺得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味,你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么?
5、學(xué)生分組討論,力求有自己獨(dú)特的見解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料:
a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為,這首詩在“裝飾”兩字上做文章,詩面呈浮的是不在意,暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。
b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為,《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美,而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分,而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌,而寫她引起的癡情,就能造成抒情的內(nèi)在,意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
c)《斷章》這首小詩,詩人回憶它的創(chuàng)作過程說:“此四行無意中得之,原擬足成一首完整的詩,接著感到說完了,也無需多說,可獨(dú)立成篇,故名《斷章》?!薄皩懹谝痪湃迥晔?,觸景生情,儲(chǔ)藏在記憶中,當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”?!斑@是抒情詩,當(dāng)然說是情詩也可以,但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情,而是以超然而珍惜的感情,寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān),相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景,也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子,也可能自覺不自覺成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì),也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義?!?BR> 小結(jié):優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個(gè)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩,由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同,會(huì)形成不同的審美期待,產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀,當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩,讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)--仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十五
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.了解故事背景,深入理解主題。
2.分析人物形象,理解人物內(nèi)心世界。
過程與方法
1.梳理主要情節(jié),把握文本戲劇沖突。
2.品味語言,揣摩具有深刻意義的臺(tái)詞,并代入情景,有感情地朗讀臺(tái)詞。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生崇尚真善美、鞭撻假惡丑的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)
學(xué)習(xí)通過矛盾沖突刻畫人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的寫作方法。
難點(diǎn)
朗讀臺(tái)詞,體會(huì)人物的內(nèi)心感受。
教學(xué)方法
1.情景導(dǎo)入法:運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景,介紹作者、寫作背景及《天下第一樓》的劇情。
2.圈點(diǎn)勾畫法:讓學(xué)生通過圈點(diǎn)勾畫文中的關(guān)鍵語句,賞析文中人物個(gè)性化的語言,理解文中人物的性格特點(diǎn)。
課前準(zhǔn)備
教師:組織學(xué)生觀看《天下第一樓》,注意與課文有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文,搜集有關(guān)話劇的相關(guān)知識(shí)。
作者簡(jiǎn)介
何冀平,中國劇作家,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆全委會(huì)委員。1988年,何冀平創(chuàng)作的《天下第一樓》演出后轟動(dòng)京城,演出場(chǎng)次
文本鏈接
名噪京師的烤鴨老字號(hào)“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳至民國初年,老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室,店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng)。怎奈兩位少爺與鴨子無緣,大少爺迷戲玩票,二少爺崇尚武林,鬧得店鋪入不敷出,王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實(shí)來操持店業(yè)。
生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè),以泄人間不平。面對(duì)勢(shì)如壘卵的“福聚德”,他絞盡了腦汁,結(jié)果在不長(zhǎng)的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起,除了靠他本人的精明干練,還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘,更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。
歲月如歌,十年彈指一揮間。后來,“福聚德”內(nèi)憂外困,最終走向沒落。
四、整體感知
1.分角色朗讀,把握戲劇的矛盾沖突。
2.速覽課文,找出文中主要寫了哪些人物,情節(jié)圍繞什么矛盾沖突展開的?
盧孟實(shí),王子西,羅大頭,常貴,唐茂昌,唐茂盛;主要圍繞“福聚德店堂”的即將衰落展開情節(jié)的。
五、課文精讀
1.瀏覽全文,梳理出主要情節(jié),并用自己的話概括。
(1)唐茂昌強(qiáng)行要錢,王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。
(2)克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝,遭盧孟實(shí)趕出。
(3)盧孟實(shí)處罰不成器小伙計(jì),厚賞成順。
(4)羅大頭自恃烤鴨技藝自大,侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開。
(5)唐茂盛借機(jī)要錢,挖走堂頭常貴。
2.文中哪句話最能概括情節(jié)?結(jié)合課文內(nèi)容,說說你對(duì)“福聚德”的衰落原因的認(rèn)識(shí)。
修鼎新的一句話“一個(gè)人干,八個(gè)人拆”是對(duì)情節(jié)的概括。
3.分析“福聚德”走向衰落的原因。
從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對(duì)于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小伙計(jì)都不成器:種.種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。
究其根本原因,可以說,這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。
4.文中用語簡(jiǎn)單明了,符合真實(shí)生活,但也有不少語言含義深刻,請(qǐng)你找出幾句,并簡(jiǎn)要分析。
(1)克五:煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了,給倆鴨脖子還不行?!
“煙太多我就聞不出來了”,煙多為什么會(huì)聞不出來呢?這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人,事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人。他們仗著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾,而面對(duì)惡勢(shì)力,卻又諂媚地賠著笑臉。
(2)披紅掛綠,騎馬坐轎子,怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看,福聚德的伙計(jì)也是體面的。
盧孟實(shí)罵小伙計(jì),是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣,即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護(hù)尊嚴(yán),體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨。
5.本文出場(chǎng)人物極多,但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象,這得益于作者對(duì)人物的個(gè)性化刻畫。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀文章,挑選出幾個(gè)你喜歡的人物,分析其人物形象。
【盧孟實(shí)形象】①盧孟實(shí)在未出場(chǎng)時(shí)就通過王子西等人的評(píng)價(jià),“咬牙跺腳地干”,側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。②盧孟實(shí)一出場(chǎng),便不屑與克五這樣的游手好閑之輩打交道,且將事物安排得妥帖,這就說明了他是個(gè)精明能干的人。③訓(xùn)斥伙計(jì),賞成順,讓成順體面一點(diǎn),又表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊,他不僅關(guān)心著自己的自尊,同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。④而與羅大頭的對(duì)話中,又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人,對(duì)陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。⑤不過,從他對(duì)待羅大頭的過程中,又能見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場(chǎng)時(shí)似有所矛盾,對(duì)待這位東家二少爺,盧孟實(shí)依然要陪著笑,這是這個(gè)時(shí)代階級(jí)之分下樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇。
言而總之:盧孟實(shí)是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境的人。
【羅大頭形象】
①羅大頭是福聚德的烤鴨師傅,從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請(qǐng)回來的”一語中,可以看出羅大頭的技藝精湛,是店里的“頂梁柱”之一。
②但是他固執(zhí)、不變通,如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛,心胸狹窄,容不得人,動(dòng)輒要撂桿子走人。
③脾氣也十分火爆。不過,他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的,他看重自身的價(jià)值與名譽(yù),絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”??偠灾?,羅大頭是一個(gè)恃才自傲、迂腐固執(zhí)、心胸狹窄、容不得人、脾氣火爆,同時(shí)又一身正氣、直率,不屑與小人為伍的人。
【其他人物形象】常貴:同情他人,老實(shí)厚道。福子:仗勢(shì)欺人,諂媚姿態(tài)。
六、文章主旨
本文以中心人物盧孟實(shí)在與少東家、克五、飯店伙計(jì)等人的一系列矛盾中展開情節(jié),道出了福聚德由盛到衰的直接原因:一個(gè)人干,八個(gè)人拆。展現(xiàn)了舊社會(huì)平民百姓自我奮斗但最終無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的悲劇。
七、寫作特點(diǎn)
語言富有方言特色,充滿著濃郁的京味。
例如,王子西說:“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干,心里窩著口氣?!币粋€(gè)“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如,盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說“瞎話”“下作的東西”,這里不僅方言味十足,且顯得比較低俗。但是,呈現(xiàn)出這樣的語言特征是比較必要的。因?yàn)樽髡哌x取的是北京的“福聚德”,倘若不用方言,便失了京味
九年級(jí)語文下冊(cè)《滿江紅》教案及反思篇十六
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo):
1、把握具有英雄本色的人物形象。
2、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
3、品味富有鄉(xiāng)土氣息的精彩語言。
重點(diǎn):
理解品析具有英雄傳奇色彩的人物形象
教學(xué)流程
論英雄
蒲柳人家俠肝義膽
一
師:中國人骨子里有一種英雄情結(jié),他們崇拜英雄并渴望成為英雄,中華民族的發(fā)展史簡(jiǎn)直就是一部英雄的傳奇,正所謂“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”。文學(xué)作品中“英雄”更是一種永恒的主題,就拿四大名著來說吧,其中三部都是英雄傳奇:
師:有同學(xué)會(huì)說,英雄的產(chǎn)生必然有其壯闊的背景,平凡生活中哪有這么多英雄?其實(shí)不然,著名作家劉紹堂就將他的視線投注到了他的家鄉(xiāng)——京東北運(yùn)河兩岸的蒲柳人家即窮苦農(nóng)民身上。
《蒲柳人家》說的是有一個(gè)叫望日蓮的女孩子是花鞋杜四的童養(yǎng)媳,從小受盡了折磨,后來與一個(gè)叫周檎的青年相愛了,杜四不甘心,勾結(jié)巡警、惡霸要將望日蓮賣掉,并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。矛盾激化了,誰來解救這一對(duì)青年?危難時(shí)刻顯英雄,這英雄不是別人,就是村里以何大學(xué)問、一丈青大娘為首的父老鄉(xiāng)親,他們一齊出面,淹死狗巡警,挫敗杜老四,一丈青大娘更是救出望日蓮認(rèn)為干女兒,當(dāng)起了保護(hù)神,演繹了一出俠肝義膽的英雄傳奇。
全篇共12節(jié),主要情節(jié)卻只占兩節(jié),其余10節(jié)分別記述了十來個(gè)與故事相關(guān)的鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。這篇課文選的是前兩節(jié),濃墨重彩描繪的正是一丈青大娘和何大學(xué)問。小說在結(jié)構(gòu)上與《水滸》一脈相承,人物刻畫上也多用外號(hào)和外貌語言動(dòng)作來表現(xiàn)人物特點(diǎn),這正是我們古典小說和說唱藝術(shù)的常見手法。
品英雄
鄉(xiāng)間人物可敬可愛
二
1、說英雄人物共同特點(diǎn)。
師:說到水滸英雄,我們常常會(huì)想起一些表現(xiàn)他們英雄性格的詞語,請(qǐng)同學(xué)們來說一些:
如:俠肝義膽、仗義輕財(cái)、嫉惡如仇、樂善好施、大膽潑辣、敢做敢當(dāng)、路見不平,拔刀相助、多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困、愛憎分明、剛直不阿等等。
2、找蒲柳人家英雄品格。
師:那么,在這兩個(gè)人物身上有沒有這些英雄的品格呢?請(qǐng)同學(xué)們快速跳讀課文,找出能表現(xiàn)這兩個(gè)人物英雄特點(diǎn)的句段朗讀品析。
①學(xué)生快速閱讀,勾畫朗讀。
②重點(diǎn)閱讀課文第一部分第6、7、8段,理解“一丈青大娘”的英雄性格。
(老師示范用評(píng)書形式說“大鬧運(yùn)河灘”的一節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生讀出情感,品味中國古典傳統(tǒng)小說和說唱藝術(shù)的語言特色。)
③重點(diǎn)閱讀課文第二部分第1、2、3段,理解“何大學(xué)問”的英雄性格。
(學(xué)生朗讀“威震古北口”等段落,也可模仿老師用評(píng)書形式。抓住關(guān)鍵詞句把握人物
?
3、感鄉(xiāng)間人物可愛性情。
師:作者筆下的英雄人物也不是十全十美的,毛澤東說過:秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。李逵勇猛卻魯莽,關(guān)羽忠義卻輕敵。更何況是運(yùn)河邊上的普通農(nóng)家。找一找一丈青大娘和何大學(xué)問的弱點(diǎn)。
學(xué)生再讀課文,結(jié)合課文第一部分第9、10、12段和第二部分第5、6段體會(huì)人物的真實(shí)豐滿。
(在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生讀出情感,體會(huì)書面語、民間口語、俗語的生動(dòng)傳神,感受京東北運(yùn)河兩岸富有濃郁鄉(xiāng)土特色的民俗風(fēng)情)
師:這些特點(diǎn)削弱了我們對(duì)英雄的印象嗎?不是,反使這些英雄人物更加真實(shí),更加豐滿,更加可愛。作者劉紹堂說,他寫這篇小說就是要為粗手大腳的爹娘畫像,為他們的多情重義,扶危濟(jì)困的美德立碑。其實(shí)英雄并不神秘,他們就在我們中間。
說英雄
平凡人生演繹傳奇
三
1、說身邊平凡人物的英雄事跡。
如:20__感動(dòng)中國十大人物,宜昌的英雄農(nóng)婦方玉明等等。
2、作業(yè):用本課所學(xué)的藝術(shù)手法,利用外貌、語言、動(dòng)作等描寫和生動(dòng)豐富的古典小說、說唱藝術(shù)形式,選取一個(gè)英雄的事跡,將它改寫成一段生動(dòng)的傳奇故事。300字左右。