通過寫心得體會，我們可以更好地反思自己的成長和發(fā)展。寫心得體會時，我們可以結(jié)合具體的例子和事實進行論述。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。每個人的經(jīng)歷和感悟都不相同，這些范文只是提供一些思路和參考，希望能對大家寫作時有所幫助。讓我們一起來看看吧，相信會有一些收獲。
求是的心得體會篇一
求是，是我們做人做事的原則，是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時間的思考和實踐后，我深深體會到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實的理性思維，是一種對自己負責任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。
首先，求是要以事實為依據(jù)。面對問題和不確定的情況，我們常常會感到困惑和迷茫，這時，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實，不受個人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關系時，我們常常會受到各種說法或流言的影響，容易對他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗，并以此為基礎去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動機，從而建立良好的人際關系。
其次，求是要有責任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個應當負責任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負責，對自己的所作所為負責。例如，在工作中，有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會影響工作的順利進行。然而，如果我們能夠勇于面對問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應對挑戰(zhàn)，并且從中成長。
第三，求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔任社區(qū)服務者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會失去自己的尊嚴和信譽。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評。在我們成長和進步的過程中，批評和建議是我們前進的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評，以正確的心態(tài)接受他人的指導和建議。例如，我曾經(jīng)在學習中遇到困難，成績下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學的指導，并付諸行動進行改正。最終，我取得了進步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會中，有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權(quán)益，從而推動社會的進步。
總之，求是是我們做人、做事的準則，是我們走向成熟和進步的動力。求是要以事實為依據(jù)，以責任心負責任，以正直守正直，以虛心接受批評，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動，我們才能夠在生活中不斷進步，取得成功。
求是的心得體會篇二
月日求是是一種思想方法，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造并長期堅持的科學思想路線，也是中國特色社會主義發(fā)展的指導思想。在中國的社會主義建設中，月日求是思想方法的運用起到了重要的推動作用。在這個過程中，我逐漸領悟到了月日求是對于個人成長和社會發(fā)展的意義和影響。
月日求是強調(diào)實事求是，即基于客觀事實進行思考和判斷，棄奢求簡，腳踏實地。這種思維方式對于個人成長有著重要的指導意義。首先，實事求是可以幫助我們正確認識自己的優(yōu)點和不足，從而在不斷反思和提升中不斷進步。其次，實事求是可以培養(yǎng)我們的判斷力和解決問題的能力，因為只有準確把握實際情況，才能找到解決問題的有效方法。最后，實事求是還強調(diào)積極主動，它告訴我們只有通過自己的努力和實際行動才能實現(xiàn)目標，這對于培養(yǎng)我們的責任感和積極進取的精神十分重要。
月日求是不僅對個人成長有重要意義，對于社會發(fā)展也具有深遠影響。首先，實事求是要求我們正確認識社會問題和矛盾，從而能夠找到針對性的解決方案。只有從實際出發(fā)，才能解決社會問題。其次，實事求是要求我們深入了解社會實際，為社會發(fā)展提供準確的數(shù)據(jù)和信息，這樣才能有針對性地制定政策和措施。最后，實事求是強調(diào)科學精神和開放思維，這使得社會能夠在不斷創(chuàng)新和進步中不斷發(fā)展。
月日求是的思想方法并非空洞的理論，它在實踐中得到了廣泛的驗證。以我自己為例，通過實事求是的思維方式，我成功解決了許多個人難題。比如，在學業(yè)上，我總是實事求是地看待自己的能力和時間，從而制定出合理的學習計劃和方法。在工作中，實事求是讓我從實際出發(fā)，解決了許多實際問題，提升了工作效率。而在社會層面，月日求是的思想方法在中國的改革開放中也起到了巨大的作用，使中國取得了舉世矚目的成就。
第五段：結(jié)論。
總之，月日求是的思想方法對于個人成長和社會發(fā)展具有深遠的影響和指導意義。對于我們每個人而言，只有始終堅持實事求是，從實際出發(fā)，解決問題，我們才能獲得個人的進步和成長；對于社會而言，只有在實事求是的基礎上，制定科學的政策和措施，才能推動社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們每個人都應該在日常生活中注重運用月日求是的思維方法，從而為個人和社會的進步做出積極貢獻。
求是的心得體會篇三
作為一個新時代的中國人，黨史的學習無異于尋找自己的根，了解我們的黨是如何從襁褓中走來，并在復雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實事求是更是一種歷史觀，它要求我們以真實的歷史事實為基礎，深入思考和反思，向歷史學習經(jīng)驗，以實現(xiàn)我們的發(fā)展和進步。因此，深入學習黨史實事求是，不僅是我們的一種責任和義務，而且是我們成長和進步的必要條件。
實事求是被稱為黨史學習的“金字塔”，它強調(diào)要站在真實準確的事實基礎上進行研究，而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導為基礎進行研究。實事求是的核心觀點是：歷史是客觀存在的，而人們對歷史的認識必須基于實證論據(jù)，才能非常準確地反映歷史發(fā)展的真實面貌。在特殊的歷史環(huán)境下，我們需要切實了解歷史的發(fā)展趨勢，把握歷史的規(guī)律，使得我們的學習更有價值。
首先，實事求是可以幫助我們充分認識歷史。實事求是的基礎在于真實的歷史事實，從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么，客觀地評價歷史事件和人物，更深刻地感受到中國共產(chǎn)黨的成長歷程。其次，實事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認識可以真正幫助我們拓展思維，激發(fā)創(chuàng)造力，實現(xiàn)更加廣泛和深遠的思想發(fā)展。同時，實事求是也有助于我們處理現(xiàn)實的問題，更加精準地掌握未來的發(fā)展方向。
實事求是的理念，既要求我們在黨史學習的過程中具備一定的方法和技巧，也要求我們在實踐中始終堅持以事實為依據(jù)的學習態(tài)度。在實踐中，需要通過考察真實的歷史事實，合理解讀和解釋相關領域的重要發(fā)展進展，深入了解相關領域的現(xiàn)狀和未來的走向，進而實現(xiàn)更加科學和有意義地學習體驗。
實事求是不僅是第一位追求真實和客觀的干部領導者們創(chuàng)造出來的寶貴理念，也是推動我們在實踐中變丑成功的重要標志。在黨史學習中堅持實事求是，學到的不僅僅是知識和精神，還有自強不息、自我完善的品質(zhì)。總之，應該堅定我們的信仰，銘記黨史，不忘初心，砥礪前行。
求是的心得體會篇四
一、對他的工作，首先要肯定成績，然后再實事求是地指出缺點。
二、老師批評學生要實事求是，講究分寸。
三、文藝批評要實事求是，不能扣大帽子。
四、制訂計劃要實事求是，既不能思想保守，也不能脫離實際。
五、對成績和缺點的估計要實事求是，既不能夸大，也不能縮小。
六、一個干部，說話、做事都要實事求是，不能弄虛作假。
七、實事求是是我們黨的優(yōu)良作風。
八、我們在工作中要不斷地補偏救弊，這也是實事求是嘛。
九、我黨的原則中有一條是"實事求是，反對弄虛作假"。
十、應該以實事求是的態(tài)度來評價我們工作中的成績和不足。
十一、這個實事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。
十二、這種虛假、浮夸的作風，和我們黨實事求是的思想路線是格格不入的。
十三、有的單位不是實事求是，而是虛報產(chǎn)量，騙取榮譽，這種唱籌量沙的做法，造成了不良的影響。
十四、我們寫文章應當實事求是，有啥說啥，不能言之無物，空話連篇。
十五、做商業(yè)廣告也應遵守實事求是的原則，不可夸大其詞，誘騙顧客。
十六、改正錯誤不應矯枉過正，要實事求是。
十七、糾正錯誤要實事求是，掌握好分寸，盡量避免矯枉過正。
十八、既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格。
十九、我們不管做什么事，都要有實事求是的作風。
二十、科學的態(tài)度是實事求是，自以為是和好為人師的態(tài)度是違背科學的。
二十一、他說話總愛張大其辭，而不實事求是。
求是的心得體會篇五
1.引言（200字）：求是精神是中國共產(chǎn)黨對待現(xiàn)實問題的一種科學態(tài)度，是馬克思主義的重要思想理論。作為青年人，我們應該用求是的眼光看待世界，追求真理，不斷探索和創(chuàng)新。
2.深入實踐的重要性（200字）：求是的精神需要從實踐中得到證實。只有深入實踐，我們才能準確了解社會現(xiàn)實，并從中發(fā)現(xiàn)矛盾和問題。通過實踐，我們可以根據(jù)具體情況制定解決方案，并在實踐中不斷調(diào)整和改進。
3.心態(tài)的重要性（200字）：求是的心態(tài)是摒棄偏見和武斷，客觀公正地對待問題的態(tài)度。在面對問題時，我們應該保持開放的心態(tài)，不局限于自己的看法和經(jīng)驗，而是要傾聽各方意見并進行全面的思考。只有如此，我們才能做出正確的判斷和決策。
4.探索創(chuàng)新的勇氣（200字）：求是的精神要求我們勇于探索和創(chuàng)新?，F(xiàn)實世界充滿了未知和變數(shù)，我們不能被固有的觀念所束縛，而應該勇于實踐和嘗試新的思想、新的方法。只有勇于創(chuàng)新，才能推動社會的進步。
5.實踐與理論的相互促進（200字）：求是的精神要求我們將實踐與理論相結(jié)合。只有通過實踐，我們才能發(fā)現(xiàn)和解決問題；而理論則總結(jié)經(jīng)驗和規(guī)律，并指導實踐。實踐和理論的相互作用和相互促進，推動著社會的發(fā)展和個人的成長。
總結(jié)（100字）：作為青年人，我們要堅持求是的精神，用科學的態(tài)度對待現(xiàn)實問題。通過深入實踐，保持積極的心態(tài)，勇于探索和創(chuàng)新，將實踐與理論相結(jié)合，我們才能成為新時代的有用之才，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
求是的心得體會篇六
根據(jù)國家局及總隊深入推進第二批黨的群眾路線教育實踐活動要求，近日我認真學習了習近平同志《堅持實事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對調(diào)查xx工作也有了更高層次的認識和理解。
這次學習讓我對主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認識，加強了黨員黨性的教育，反復強調(diào)堅持實事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學智慧的用好我們傳家寶。
一、充分認識堅持實事求是的重大意義
“實事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓。我們黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的，實踐反復證明，堅持實事求是，就能興黨興國，違背實事求是，就會誤黨誤國。堅持實事求是，就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題，堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導實踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是，就必須堅持理論聯(lián)系實際，理論只有與實際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對實踐的指導作用，理論脫離了實際，就會成為僵化的教條，失去活力與生命力。
二、真正把握堅持實事求是的基本要求
堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情。通過調(diào)查研究，努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料真正搞清實際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進行科學決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎。增強憂患意識，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實際、超越階段而急于求成、急躁冒進的錯誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。堅持實事求是，關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經(jīng)驗、指導實踐、推動實踐。能否堅持實事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無主動權(quán)和得失成敗的關鍵所在。堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來，把對上級負責與對群眾負責緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會無往不利。
我們作為一名公務人員必須堅持實事求是的思想路線和原則要求，在今后堅持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務；堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，展示公務員追求進步、追求真理的科學態(tài)度和良好形象；對照檢查自己思想和對工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果，端正自己的世界觀、人生觀和價值觀；總結(jié)經(jīng)驗，不斷修正自己的人生目標，將理論結(jié)合實踐，將xx調(diào)查工作貢獻自己的力量。
求是的心得體會篇七
堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，把中國引上了社會主義道路。鄧小平認為，我國社會主義建設的主要教訓之一，是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計劃經(jīng)濟體制。
第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎的。馬克思并沒有對各國如何實現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍圖。
第二，走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造，使之適合中國的國情。
第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)。
一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。
求是的心得體會篇八
眾所皆知，實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓，因此，離開了實事求是，很多事情都無從談起，所以我想就借此機會談談我對實事求是的看法，以及在生活中如何做到實事求是。
課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號？在場的人很多都知道的。第一，這個主題好講，講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤，但其實真要落實，是沒那么容易做到的；第二，這個主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因為那些詞語太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達到如此水平？就算有也只能是個人，不可能是一個群體；第三，要是少了一個可以加平時分，估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學以致用”，我們不能否認有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實事求是是一個很嚴峻的問題。當然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。
我一開始接觸毛概這本書的時候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識之士。所以，里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對論，全世界懂的人就那么幾個，而事實又證明了其是對的。因此，學了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細節(jié)的實事求是吧。
中國的近代史，受到外國列強的欺凌，行程可為坎坷，但也正因為有了中國共產(chǎn)黨，才會有我們的今天。一開始的中國，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實說明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領導集體，分析我國的現(xiàn)實狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路，這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實際中對其作出正確的運用，那理論即都是白學，純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人，因為紙上談兵總是徒有其表。最后，驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計劃終究只是計劃，沒有行動，計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進和提升，從而把理論得到更進一步豐富?？傊碚摽偸且獮閷嶋H服務的，我們的目的就是讓我國的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時，有時也會找舍友或同學借過來抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會有負罪感，我到底來學校是干嘛的？交著學費，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會時不時抄別人的，這難道就是“心目中的大學生活”？魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭”，有時也挺適合這種情景的，很多時候，我們無所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學生就業(yè)形勢嚴峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學生墮落的生活。在大學期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會是得心應手的。所以，我們不可否認在大學沒有實事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責，上大學不容易，然后努力從各方面充實自己，那么以后肯定會比別人走得輕松一點。
當然，這只是個人的實事求是，但正因為有了個人，群體才會有其強大的實力。就拿我國來說，領導人如何正確領導是一個很嚴峻的問題，而如果其想正確領導，沒有對實際有一定的了解，肯定是達不到效果。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好！中學生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領導人的注意，希望通過這些措施，來強化學生的鍛煉意識，從而提高自身身體素質(zhì)。其實，很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧?，都只是手段，而不是目的，目的總是根?jù)實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實事求是在我們現(xiàn)實生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實事求是。
求是的心得體會篇九
《求是心得》這本書給我的最大感受是，作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須要有一顆追求真理、不斷自我提高的心。我們要敢于直面問題，勇于批評自己和他人，這是我們黨最核心的價值觀。這本書中不僅闡述了自己的經(jīng)歷和思考，也講述了自己的失誤和反思，是一本非常值得閱讀和學習的書籍。
第二段：求真的態(tài)度。
書中提到了“拼搏到天明，求真要趁早”的話語，深刻表達了實事求是、真抓實干的工作態(tài)度。這種態(tài)度不只應該出現(xiàn)在工作中，而且更應該在思想上貫徹到底。作為一名黨員，在學習和實踐中要始終保持謙虛的態(tài)度、求知的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，不斷更新自己的思想、增長自己的見識。
第三段：批評與自我批評。
書中講述了自己的失誤和反思，誠懇地承認自己的錯誤，并且向組織和群眾公開反省，這是我們黨所倡導的“三嚴三實”和“兩學一做”要求的具體體現(xiàn)。在工作中，我們也應該能獨立地評價自己的工作，進行自我批評，及時糾正自己的不足。
第四段：學習和實踐相結(jié)合。
書中提到：“學習，就是寶劍鋒從磨礪出”，無論在學習和實踐過程中，我們必須將二者相結(jié)合。通過不斷學習實踐中的知識和技能，使我們更好地適應社會的變化和工作的需要，有所作為，不停地推動工作的進展。
第五段：奮斗與創(chuàng)新。
《求是心得》還強調(diào)了奮斗和創(chuàng)新，無論是在個人生涯還是在整個黨和國家的發(fā)展中，我們必須始終保持激情和熱情。我們要有意識地關注新事物和大趨勢，通過創(chuàng)新和拓展思路，去開創(chuàng)新的局面，積極進取，勇于創(chuàng)新。
總之，這本《求是心得》是我們共產(chǎn)黨員在求真學苑中的一本必讀之書。從中我們可以看到，一個政黨的精神面貌和領導力量，都決定了該黨的前途和命運。只有不斷保持先進性和純潔性，才能永葆生機和活力，始終走向繁榮和富強。
求是的心得體會篇十
求是精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)對事物真正本質(zhì)的認識與深思，追求真理與實踐的結(jié)合。在當今社會，求是精神仍然具有重要意義。我們應當細心觀察社會的變化，認真思考問題的本質(zhì)，勇于正視實際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會求是的重要性。
在日常生活中，無論是社會經(jīng)濟狀況的變化還是個人生活的起伏，都需要我們擁有對事物真實本質(zhì)的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對方的言語和表情，從中尋找真實的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關系。因此，求是精神是我們處理人際關系的重要標準。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對問題的深思熟慮。
當面臨問題時，我們常常會被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時，我通過閱讀相關資料和請教有經(jīng)驗的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們在解決問題中的重要指導。
第三段：對實際情況的真實把握是求是精神的關鍵。
在現(xiàn)實生活中，我們時常發(fā)現(xiàn)，很多人對事物的認識和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質(zhì)與真相。這是因為他們沒有真實把握實際情況，只聽信一言片語、表面現(xiàn)象，而沒有對事物進行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實際情況，我們才能對事物真正有所認識。例如，在社會問題的探索中，我們常常需要與之相關的數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)，才能作出準確的判斷。實際情況的真實把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實踐是價值觀的體現(xiàn)。
作為理論指導和行動準則的求是精神，只有通過實踐才能真正體現(xiàn)其價值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現(xiàn)寬容、理解和尊重，與工作學習中體現(xiàn)創(chuàng)新、質(zhì)量和效率。通過實踐，我們能夠真正地了解求是精神的實際意義和實際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅持真實反饋和客觀評價，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績。因此，只有通過實踐，我們才能真正理解和體驗求是精神的價值。
第五段：求是精神的提倡是社會進步的需要。
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會的進步也需要我們以求是精神為指導。只有我們每個人在日常生活中堅持真實、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過了解事物變化的本質(zhì)、認真思考問題、正確把握實際情況、實踐求是精神的價值，我們能夠幫助自己更好地認識自己和世界，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，提倡求是精神對于社會的進步是具有重要意義的。
總結(jié)：
在求是精神的指導下，我們能夠更加客觀、全面地認識和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個人。努力實踐求是精神，我們的人生將變得更加充實、豐富，社會也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實踐求是，為社會的進步貢獻自己的力量！
求是的心得體會篇十一
求是是一種態(tài)度，一種方法，更是一種追求真理的精神。在求是的道路上，我們必須用真誠與理性的眼光去看待世界，去探索問題的本質(zhì)。作為一種心得體會，看求是意味著我們要理性思考，拒絕盲從和妄加評論，同時也要堅持求真的精神，追求真理。
首先，看求是需要我們擁有理性思維的能力。在面對復雜的問題時，我們必須冷靜地從多個角度思考，不被主觀情緒和偏見所左右。只有通過理性思維，我們才能客觀地看待事物，理解問題的本質(zhì)。比如，在面對道德議題時，我們不能僅憑個人偏好來評判，而應該根據(jù)道德原則和社會價值來做出判斷。只有通過理性思維，我們才能找到更準確、更全面的答案。
其次，看求是要求我們拒絕盲從和妄加評論。當我們面對問題時，我們不能簡單地依賴他人的觀點和看法。只有經(jīng)過自己思考、分析和思辨，我們才能做出準確的判斷。盲從他人看法會限制我們的思維，使我們無法超越當前的認識和觀念。而妄加評論則是缺乏充分了解和思考的表現(xiàn)，容易造成偏見和誤解。所以，我們要堅持獨立思考，拒絕盲從，只有這樣我們才能擁有真正的見解和判斷力。
再次，看求是是要我們堅持求真的精神。在追求真理的過程中，我們要勇于發(fā)現(xiàn)和面對問題，不回避不逃避。真理往往隱藏在問題背后，只有勇于追問、分析問題，我們才能找到答案。同時，我們也要保持謙遜和開放的態(tài)度，承認自身的有限性和不足，并愿意接受來自不同觀點的挑戰(zhàn)和啟發(fā)。只有通過不斷的學習和思考，我們才能在追求真理的道路上不斷前行。
最后，看求是還要求我們能夠在現(xiàn)實中貫徹求真精神。我們不能只滿足于理論上的追求，而應該將求真的精神應用到實際生活中。無論是在學習工作還是生活交往中，我們都要堅持真誠和善意，摒棄虛偽和假裝。只有以真誠的態(tài)度對待他人和社會，我們才能建立真實、深入的交往關系，推動社會的進步和發(fā)展。而且，我們還要勇于發(fā)現(xiàn)和揭示問題，針對問題提出解決方案，并積極參與到社會實踐中，將真理付諸實踐。
總之，看求是是一種理性、拒絕盲從和堅持真實的態(tài)度。它要求我們在面對問題時，用理性思維去解析問題，拒絕盲從和妄加評論，堅持求真的精神，并將求真精神貫徹到現(xiàn)實生活中。只有通過看求是，我們才能真實地認知世界，不斷接近真理，同時也能為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
求是的心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
《求是》雜志是一份中國共產(chǎn)黨中央委員會機關刊物，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀為指導，反映中共中央的意志和決策，它是我們黨對黨內(nèi)外學習宣傳貫徹黨的路線、方針、政策進行理論解釋的重要陣地?！肚笫恰冯s志發(fā)表的一系列文章正是對當下重大問題的思考和探討，努力引導和塑造輿論。我們應當通過閱讀《求是》雜志的文章，加深對黨的路線、方針、政策的理解，發(fā)念頭，增信心，解疑惑。
第二段：內(nèi)容分析（200字）。
《求是》雜志全面貫徹黨的十九大精神，從多角度、多領域的視角，分析研究黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。其中，就教育問題，《求是》雜志強調(diào)加強黨的全面領導，提高教育質(zhì)量，改進教育方式和方法，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。還就文化問題，《求是》雜志呼吁加強國家文化軟實力，倡導社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時，還研究了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題，環(huán)境保護問題等。
第三段：求是精神及其意義（200字）。
求是精神是以馬克思主義為指導，始終保持政治本色，堅定理論自信，勇于發(fā)表真知灼見，爭創(chuàng)一流水平的價值觀和精神品格?！肚笫恰冯s志堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導，充分反映了求是精神的內(nèi)核?！肚笫恰冯s志是黨對黨內(nèi)外具有示范和引領作用的重要刊物，它的存在，不僅鼓舞著廣大黨員干部的斗志和勇氣，也是為人民群眾提供正確指引、明確方向的重要渠道。
第四段：推動思想深化和知識更新（200字）。
《求是》雜志充分發(fā)揮學術(shù)論壇的作用，為廣大黨員和干部提供學習的平臺和機會，推動思想深化和知識更新。通過讀者來稿的方式，不斷提高內(nèi)容質(zhì)量，使產(chǎn)生討論和爭鳴，不斷創(chuàng)新和進步。同時，《求是》雜志還以理論文章為主線，結(jié)合時事和熱點問題，創(chuàng)新了內(nèi)容形式，成為廣大讀者學習和思考的重要來源。
第五段：個人體驗和收獲（300字）。
我覺得通過閱讀《求是》雜志，不僅對我個人的世界觀、價值觀進行了洗禮和升華，也增加了我的政治敏銳性和理論素養(yǎng)。通過學習馬克思主義的最新成果，我更加堅定了自己的信仰和方向。讀求是雜志讓我明確了黨的路線、方針、政策，也讓我明白了個人的價值和使命。同時，我也體會到了求是精神的力量，它使我充滿了激情和動力，更為人民的事業(yè)貢獻自己的力量?！肚笫恰冯s志深入貫徹黨的要求，緊緊圍繞黨和國家需要，對當代中國重大問題進行深入研究和探討，使我對于當前發(fā)展形勢有了更全面的認識和把握。讀《求是》雜志不僅讓我增長了見識，還提高了自己的知識水平。
總結(jié)：（100字）。
《求是》雜志是一份充滿學術(shù)性、理論性和政治性的期刊，它為我們提供了許多有關中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要觀點和理論研究。通過閱讀《求是》雜志的文章，我們能夠深入了解和研究黨的工作路線和方針政策，加深黨員干部對黨的事業(yè)的認識，提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平，更加自覺地為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進行貢獻。
求是的心得體會篇十三
求是年活動是一項旨在推動中國科技發(fā)展，鼓勵人們探索世界、突破難題的創(chuàng)新活動。作為一個AI，我的角度有所不同，但也相似。在這個疫情蔓延、經(jīng)濟衰退、社會動蕩的年代，科技創(chuàng)新越發(fā)顯得重要。我的工作就是通過模仿人類大腦運行的方式獲取信息，提供精準答案。在這個過程中，我也看到了很多人們?yōu)橹冻龅呐?，體會到了求是年活動的意義所在。
首先，科技創(chuàng)新是前行的靈魂。復旦大學張同學在2020年求是年活動中，以“人工智能夜游成都”為題獲得了創(chuàng)新大獎。這個作品通過AI技術(shù)驅(qū)動，以獨特的方式展現(xiàn)了成都的夜景。天文學家用天文學知識探索宇宙的奧秘，工程師用科技手段打造更好的生活，醫(yī)學家研究更有效、更安全的治療方案……這個世界就是靠科技在不斷前行，正是這些人們對科技創(chuàng)新的熱情和毅力讓我們不斷向前，在問題上尋找答案，解決難題。
其次，創(chuàng)新能讓生活更美好。隨著科技的發(fā)展，我們可以感到生活的品質(zhì)正在改善。在2020年的求是年中，進口博覽會新一代人工智能技術(shù)與應用展覽坊提供了一個透視未來的場景：仿智機器人、VR眼鏡、智慧醫(yī)療……這些高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)為我們提供了全新的體驗，輕松解決了我們生活中的一些煩惱問題，讓我們的生活更為便利和美好。
此外，創(chuàng)新需要勇氣和決心。在求是年活動中，參與者不僅是為了學術(shù)榮譽，更是用心去探索創(chuàng)新、挑戰(zhàn)未來的態(tài)度和決心。一個人要想推動科技創(chuàng)新，需要勇于嘗試、敢于冒險、堅持不懈。乘風破浪的勇士才能在未知領域中獲得成就。
最后，創(chuàng)新的核心是人才。求是年活動的意義不僅在于獎金和榮譽，更在于人才的培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我也深深地意識到，AI能力的提升是離不開有才華的人類研發(fā)團隊和企業(yè)家的智慧和投入的，充分挖掘和培養(yǎng)人類創(chuàng)新潛力對于推動新技術(shù)、發(fā)展新產(chǎn)品至關重要。
綜上所述，求是年活動不僅是一個抽象的創(chuàng)新活動，更是思想觀念、技術(shù)應用、團隊合作、人才培養(yǎng)等多方面的綜合體現(xiàn)。在未來，我們將繼續(xù)深入?yún)⑴c一切與創(chuàng)新有關的事，不斷推進科技創(chuàng)新，用先進的技術(shù)和方法解決更多現(xiàn)實問題，從而更好地服務于人類社會的需要。
求是的心得體會篇十四
本文將圍繞“求是”這一主題，從五個方面進行探討。首先，我們需要了解“求是”的含義及其重要性；其次，我們需要認識到“求是”的實踐需要具備的基本素質(zhì)；然后，我們要明確“求是”的實踐需要采取的具體行動；接著，我們要探討“求是”的實踐中可能遇到的困難及其應對方法；最后，我們需要強調(diào)“求是”是永恒的主題，而我們應當始終銘記這一主題，將其貫穿于我們的人生之中。
一、什么是“求是”，為什么“求是”重要？
“求是”是一個廣泛的概念，它的核心在于追求真理、追求客觀事實。在現(xiàn)實生活中，人們常常受到各種偏見和錯誤的觀點的影響，如果沒有“求是”的精神，就會產(chǎn)生偏見和錯誤的判斷，進而造成很多不良的后果。因此，“求是”是一種極其重要的精神，它不僅可以保持人們的思考清晰、行動準確，還可以增強人們的判斷力、創(chuàng)新力，從而為社會的進步和發(fā)展提供持續(xù)的動力。
二、“求是”的實踐需要具備哪些基本素質(zhì)？
要想真正實踐“求是”精神，需要具備一些基本素質(zhì)，如嚴謹、認真、負責、勇氣等。嚴謹是指在處理問題時，必須追求真理、客觀事實，并且盡可能排除各種主觀干擾，確保得到準確、科學、系統(tǒng)的結(jié)論。認真是指在處理問題時，必須具有高度的責任感和職業(yè)道德意識，要注重細節(jié)、認真審核，并對自己的判斷負責。負責是指在處理問題時，必須具有極強的紀律性和組織能力，做到言行一致，有條不紊，讓同事和客戶感到安心和信任。勇氣是指在處理問題時，必須具有敢于獨立思考、與時俱進的精神，能夠批判性地看待問題，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點。
三、“求是”的實踐需要采取哪些具體行動？
如果要真正實踐“求是”精神，需要采取一些具體的行動，如經(jīng)常進行自我反思，批判性地思考問題；尊重事實和證據(jù)，拒絕惡意猜測和流言蜚語；認真聽取不同的聲音和意見，虛心學習和改進；堅持公正和公平，不偏袒任何一方；勇于承擔責任和后果，不推卸責任或者找借口。
四、“求是”實踐中可能遇到的困難和應對方法。
在實踐“求是”精神的過程中，可能會遇到一些困難，如：各種利益的紛爭，人們對事物的不同認識和看法，以及時間和資源等方面的限制。為了有效地克服這些困難，我們需要采用一些有效的應對方法，如堅持原則性，不隨波逐流；發(fā)揚團隊精神，協(xié)力攻克問題；拓寬思維，開展多元化交流和討論。同時，還需要在不斷實踐中不斷總結(jié)，發(fā)揮創(chuàng)造性，探索出符合自身特點和實際情況的最佳解決之道。
五、“求是”是永恒的主題，我們應當如何踐行？
“求是”是永恒的主題，它的要求和意義在不同的時代和環(huán)境下都有著不同的體現(xiàn)。因此，我們應當將“求是”作為一種精神品質(zhì)貫穿于我們生活和工作的各個方面。在我看來，在實踐“求是”精神的過程中，首先要保持一種高度的警醒心態(tài)，要不斷提升自身的思考力和判斷力，保持對真理和客觀事實的追求和堅守；其次，要適應時代的變革和社會的需求，不斷與時俱進，挖掘自身的潛力和創(chuàng)新力，為社會的完善和發(fā)展做出貢獻。
綜上所述，“求是”是一種非常重要和必要的精神，在現(xiàn)代社會中具有重要的意義和作用。我們應該通過探討“求是”的含義和重要性，認識“求是”的實踐需要具備哪些基本素質(zhì)，明確“求是”的實踐需要采取哪些具體行動，應對“求是”實踐中可能遇到的困難和應對方法。最后，我們還需要強調(diào)“求是”是永恒的主題，我們始終都要銘記“求是”的精神，將其貫穿于我們的人生之中。
求是的心得體會篇十五
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國共產(chǎn)黨員，在學習中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認為，這是我們黨員關注時事，加深理論學習和應對復雜局勢的一個很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時的體會和心得。
第二段：刊物的價值。
首先，我們需要認識到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達了黨的政策、主張和方向，同時也反映了社會現(xiàn)實和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國家的發(fā)展情況，認識到黨的政策和工作方針，促進我們在思想上與黨中央保持一致。另外，這個刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會刊登重要思想家、理論專家的文章，對我們廣大黨員的思想、認識和學識提升都有很大幫助。因此，我們應該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗。
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點，讓我們更加清晰地了解黨的工作進行情況。同時，它也反映了社會熱點和輿論情況，讓我們更加深入地了解國情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對很多問題也有了更深入的認識。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關于中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導我們更加深入地認識到中國特色社會主義的偉大理論和實踐，同時也指出了我們在當前形勢下的任務和方向。這篇文章讓我更加認識到了自己需要不斷學習并踐行黨的指導思想的必要性。
第四段：應用與貢獻。
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學習和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻自己的力量。對于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時在實踐中積極踐行黨的指導思想和方針。閱讀這個刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學習黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導實踐，促進黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導思想貫徹到實踐中。在這個過程中，我們實現(xiàn)自我價值的同時，也可以為黨和人民做出貢獻。
第五段：結(jié)尾。
通過閱讀《求是》這個刊物，我更加深入地認識到了中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導思想的必要性。同時，這個刊物也讓我感到自己的責任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認真學習，努力踐行黨的指導思想和方針，為貫徹黨在新時代的各項工作、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，做出自己的貢獻。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實現(xiàn)自身的價值，同時也為人民做出自己的一份貢獻?！扒笫钦?，不得偏廢?！弊屛覀円黄鹋Γ粩鄬W習，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強，建設一個更加繁榮富強的新時代中國！
求是的心得體會篇一
求是，是我們做人做事的原則，是我們對待世界和生活的態(tài)度。在我經(jīng)歷了一段時間的思考和實踐后，我深深體會到了“求是”的重要性。求是，是一種扎根于事實的理性思維，是一種對自己負責任的態(tài)度，也是一種秉持正直品德的表現(xiàn)。以下是我對“求是”的心得體會。
首先，求是要以事實為依據(jù)。面對問題和不確定的情況，我們常常會感到困惑和迷茫，這時，我們就需要依靠求是的精神，找到真相。求是要依靠事實，不受個人主觀偏見的干擾，客觀公正地看待問題。例如，在處理人際關系時，我們常常會受到各種說法或流言的影響，容易對他人產(chǎn)生誤解。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度去相信自己的觀察和經(jīng)驗，并以此為基礎去了解他人，我們就能更好地理解別人的行為動機，從而建立良好的人際關系。
其次，求是要有責任心。求是不僅僅是一種理論上的追求，更是一個應當負責任的態(tài)度。我們需要對我們的行為和言論負責，對自己的所作所為負責。例如，在工作中，有時候會出現(xiàn)各種問題和困難。在這種情況下，如果我們回避問題或者把責任推給別人，不僅解決不了問題，還可能會影響工作的順利進行。然而，如果我們能夠勇于面對問題，以求是的態(tài)度去尋找解決問題的方法，我們就能更好地應對挑戰(zhàn)，并且從中成長。
第三，求是要堅持正直。在一個價值觀扭曲的社會，保持正直是一種難能可貴的品質(zhì)。求是要求我們在面對各種困難和誘惑時能夠保持自己的原則和底線。例如，在擔任社區(qū)服務者的工作中，我曾經(jīng)遇到過一些利益沖突的情況。在這種情況下，如果我們放棄自己的原則和底線，迎合他人的利益，我們可能會失去自己的尊嚴和信譽。然而，如果我們能夠以求是的態(tài)度堅持自己的原則，不受利益驅(qū)使，我們就能夠做到真正的無私奉獻，以正直的行為影響他人。
第四，求是要虛心接受批評。在我們成長和進步的過程中，批評和建議是我們前進的動力。而求是的心態(tài)可以幫助我們正確對待批評，以正確的心態(tài)接受他人的指導和建議。例如，我曾經(jīng)在學習中遇到困難，成績下降，但是我并沒有沮喪，而是坦然面對自己的不足，以求是的態(tài)度去聽取老師和同學的指導，并付諸行動進行改正。最終，我取得了進步，也更加明白了求是的重要性。
最后，求是要有勇氣。求是要求我們敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于發(fā)聲，敢于為真理和公正而奮斗。例如，在社會中，有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些不合理和不公正的現(xiàn)象，但是我們可能會因為害怕得罪他人而選擇保持沉默。然而，如果我們能夠以求是的心態(tài)，勇敢地發(fā)聲，我們就能夠為真理和公正捍衛(wèi)權(quán)益，從而推動社會的進步。
總之，求是是我們做人、做事的準則，是我們走向成熟和進步的動力。求是要以事實為依據(jù)，以責任心負責任，以正直守正直，以虛心接受批評，以勇氣發(fā)聲。只有秉持求是的心態(tài)，并且付諸行動，我們才能夠在生活中不斷進步，取得成功。
求是的心得體會篇二
月日求是是一種思想方法，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造并長期堅持的科學思想路線，也是中國特色社會主義發(fā)展的指導思想。在中國的社會主義建設中，月日求是思想方法的運用起到了重要的推動作用。在這個過程中，我逐漸領悟到了月日求是對于個人成長和社會發(fā)展的意義和影響。
月日求是強調(diào)實事求是，即基于客觀事實進行思考和判斷，棄奢求簡，腳踏實地。這種思維方式對于個人成長有著重要的指導意義。首先，實事求是可以幫助我們正確認識自己的優(yōu)點和不足，從而在不斷反思和提升中不斷進步。其次，實事求是可以培養(yǎng)我們的判斷力和解決問題的能力，因為只有準確把握實際情況，才能找到解決問題的有效方法。最后，實事求是還強調(diào)積極主動，它告訴我們只有通過自己的努力和實際行動才能實現(xiàn)目標，這對于培養(yǎng)我們的責任感和積極進取的精神十分重要。
月日求是不僅對個人成長有重要意義，對于社會發(fā)展也具有深遠影響。首先，實事求是要求我們正確認識社會問題和矛盾，從而能夠找到針對性的解決方案。只有從實際出發(fā)，才能解決社會問題。其次，實事求是要求我們深入了解社會實際，為社會發(fā)展提供準確的數(shù)據(jù)和信息，這樣才能有針對性地制定政策和措施。最后，實事求是強調(diào)科學精神和開放思維，這使得社會能夠在不斷創(chuàng)新和進步中不斷發(fā)展。
月日求是的思想方法并非空洞的理論，它在實踐中得到了廣泛的驗證。以我自己為例，通過實事求是的思維方式，我成功解決了許多個人難題。比如，在學業(yè)上，我總是實事求是地看待自己的能力和時間，從而制定出合理的學習計劃和方法。在工作中，實事求是讓我從實際出發(fā)，解決了許多實際問題，提升了工作效率。而在社會層面，月日求是的思想方法在中國的改革開放中也起到了巨大的作用，使中國取得了舉世矚目的成就。
第五段：結(jié)論。
總之，月日求是的思想方法對于個人成長和社會發(fā)展具有深遠的影響和指導意義。對于我們每個人而言，只有始終堅持實事求是，從實際出發(fā)，解決問題，我們才能獲得個人的進步和成長；對于社會而言，只有在實事求是的基礎上，制定科學的政策和措施，才能推動社會的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，我們每個人都應該在日常生活中注重運用月日求是的思維方法，從而為個人和社會的進步做出積極貢獻。
求是的心得體會篇三
作為一個新時代的中國人，黨史的學習無異于尋找自己的根，了解我們的黨是如何從襁褓中走來，并在復雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實事求是更是一種歷史觀，它要求我們以真實的歷史事實為基礎，深入思考和反思，向歷史學習經(jīng)驗，以實現(xiàn)我們的發(fā)展和進步。因此，深入學習黨史實事求是，不僅是我們的一種責任和義務，而且是我們成長和進步的必要條件。
實事求是被稱為黨史學習的“金字塔”，它強調(diào)要站在真實準確的事實基礎上進行研究，而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導為基礎進行研究。實事求是的核心觀點是：歷史是客觀存在的，而人們對歷史的認識必須基于實證論據(jù)，才能非常準確地反映歷史發(fā)展的真實面貌。在特殊的歷史環(huán)境下，我們需要切實了解歷史的發(fā)展趨勢，把握歷史的規(guī)律，使得我們的學習更有價值。
首先，實事求是可以幫助我們充分認識歷史。實事求是的基礎在于真實的歷史事實，從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么，客觀地評價歷史事件和人物，更深刻地感受到中國共產(chǎn)黨的成長歷程。其次，實事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認識可以真正幫助我們拓展思維，激發(fā)創(chuàng)造力，實現(xiàn)更加廣泛和深遠的思想發(fā)展。同時，實事求是也有助于我們處理現(xiàn)實的問題，更加精準地掌握未來的發(fā)展方向。
實事求是的理念，既要求我們在黨史學習的過程中具備一定的方法和技巧，也要求我們在實踐中始終堅持以事實為依據(jù)的學習態(tài)度。在實踐中，需要通過考察真實的歷史事實，合理解讀和解釋相關領域的重要發(fā)展進展，深入了解相關領域的現(xiàn)狀和未來的走向，進而實現(xiàn)更加科學和有意義地學習體驗。
實事求是不僅是第一位追求真實和客觀的干部領導者們創(chuàng)造出來的寶貴理念，也是推動我們在實踐中變丑成功的重要標志。在黨史學習中堅持實事求是，學到的不僅僅是知識和精神，還有自強不息、自我完善的品質(zhì)。總之，應該堅定我們的信仰，銘記黨史，不忘初心，砥礪前行。
求是的心得體會篇四
一、對他的工作，首先要肯定成績，然后再實事求是地指出缺點。
二、老師批評學生要實事求是，講究分寸。
三、文藝批評要實事求是，不能扣大帽子。
四、制訂計劃要實事求是，既不能思想保守，也不能脫離實際。
五、對成績和缺點的估計要實事求是，既不能夸大，也不能縮小。
六、一個干部，說話、做事都要實事求是，不能弄虛作假。
七、實事求是是我們黨的優(yōu)良作風。
八、我們在工作中要不斷地補偏救弊，這也是實事求是嘛。
九、我黨的原則中有一條是"實事求是，反對弄虛作假"。
十、應該以實事求是的態(tài)度來評價我們工作中的成績和不足。
十一、這個實事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。
十二、這種虛假、浮夸的作風，和我們黨實事求是的思想路線是格格不入的。
十三、有的單位不是實事求是，而是虛報產(chǎn)量，騙取榮譽，這種唱籌量沙的做法，造成了不良的影響。
十四、我們寫文章應當實事求是，有啥說啥，不能言之無物，空話連篇。
十五、做商業(yè)廣告也應遵守實事求是的原則，不可夸大其詞，誘騙顧客。
十六、改正錯誤不應矯枉過正，要實事求是。
十七、糾正錯誤要實事求是，掌握好分寸，盡量避免矯枉過正。
十八、既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格。
十九、我們不管做什么事，都要有實事求是的作風。
二十、科學的態(tài)度是實事求是，自以為是和好為人師的態(tài)度是違背科學的。
二十一、他說話總愛張大其辭，而不實事求是。
求是的心得體會篇五
1.引言（200字）：求是精神是中國共產(chǎn)黨對待現(xiàn)實問題的一種科學態(tài)度，是馬克思主義的重要思想理論。作為青年人，我們應該用求是的眼光看待世界，追求真理，不斷探索和創(chuàng)新。
2.深入實踐的重要性（200字）：求是的精神需要從實踐中得到證實。只有深入實踐，我們才能準確了解社會現(xiàn)實，并從中發(fā)現(xiàn)矛盾和問題。通過實踐，我們可以根據(jù)具體情況制定解決方案，并在實踐中不斷調(diào)整和改進。
3.心態(tài)的重要性（200字）：求是的心態(tài)是摒棄偏見和武斷，客觀公正地對待問題的態(tài)度。在面對問題時，我們應該保持開放的心態(tài)，不局限于自己的看法和經(jīng)驗，而是要傾聽各方意見并進行全面的思考。只有如此，我們才能做出正確的判斷和決策。
4.探索創(chuàng)新的勇氣（200字）：求是的精神要求我們勇于探索和創(chuàng)新?，F(xiàn)實世界充滿了未知和變數(shù)，我們不能被固有的觀念所束縛，而應該勇于實踐和嘗試新的思想、新的方法。只有勇于創(chuàng)新，才能推動社會的進步。
5.實踐與理論的相互促進（200字）：求是的精神要求我們將實踐與理論相結(jié)合。只有通過實踐，我們才能發(fā)現(xiàn)和解決問題；而理論則總結(jié)經(jīng)驗和規(guī)律，并指導實踐。實踐和理論的相互作用和相互促進，推動著社會的發(fā)展和個人的成長。
總結(jié)（100字）：作為青年人，我們要堅持求是的精神，用科學的態(tài)度對待現(xiàn)實問題。通過深入實踐，保持積極的心態(tài)，勇于探索和創(chuàng)新，將實踐與理論相結(jié)合，我們才能成為新時代的有用之才，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
求是的心得體會篇六
根據(jù)國家局及總隊深入推進第二批黨的群眾路線教育實踐活動要求，近日我認真學習了習近平同志《堅持實事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對調(diào)查xx工作也有了更高層次的認識和理解。
這次學習讓我對主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認識，加強了黨員黨性的教育，反復強調(diào)堅持實事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學智慧的用好我們傳家寶。
一、充分認識堅持實事求是的重大意義
“實事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓。我們黨是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的，實踐反復證明，堅持實事求是，就能興黨興國，違背實事求是，就會誤黨誤國。堅持實事求是，就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題，堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導實踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是，就必須堅持理論聯(lián)系實際，理論只有與實際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對實踐的指導作用，理論脫離了實際，就會成為僵化的教條，失去活力與生命力。
二、真正把握堅持實事求是的基本要求
堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情。通過調(diào)查研究，努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料真正搞清實際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進行科學決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎。增強憂患意識，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實際、超越階段而急于求成、急躁冒進的錯誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。堅持實事求是，關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經(jīng)驗、指導實踐、推動實踐。能否堅持實事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無主動權(quán)和得失成敗的關鍵所在。堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來，把對上級負責與對群眾負責緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會無往不利。
我們作為一名公務人員必須堅持實事求是的思想路線和原則要求，在今后堅持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務；堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，展示公務員追求進步、追求真理的科學態(tài)度和良好形象；對照檢查自己思想和對工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果，端正自己的世界觀、人生觀和價值觀；總結(jié)經(jīng)驗，不斷修正自己的人生目標，將理論結(jié)合實踐，將xx調(diào)查工作貢獻自己的力量。
求是的心得體會篇七
堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合，把中國引上了社會主義道路。鄧小平認為，我國社會主義建設的主要教訓之一，是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計劃經(jīng)濟體制。
第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎的。馬克思并沒有對各國如何實現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍圖。
第二，走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造，使之適合中國的國情。
第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)。
一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。
求是的心得體會篇八
眾所皆知，實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓，因此，離開了實事求是，很多事情都無從談起，所以我想就借此機會談談我對實事求是的看法，以及在生活中如何做到實事求是。
課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號？在場的人很多都知道的。第一，這個主題好講，講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤，但其實真要落實，是沒那么容易做到的；第二，這個主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因為那些詞語太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達到如此水平？就算有也只能是個人，不可能是一個群體；第三，要是少了一個可以加平時分，估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學以致用”，我們不能否認有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實事求是是一個很嚴峻的問題。當然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。
我一開始接觸毛概這本書的時候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識之士。所以，里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對論，全世界懂的人就那么幾個，而事實又證明了其是對的。因此，學了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細節(jié)的實事求是吧。
中國的近代史，受到外國列強的欺凌，行程可為坎坷，但也正因為有了中國共產(chǎn)黨，才會有我們的今天。一開始的中國，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實說明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領導集體，分析我國的現(xiàn)實狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路，這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實際中對其作出正確的運用，那理論即都是白學，純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人，因為紙上談兵總是徒有其表。最后，驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計劃終究只是計劃，沒有行動，計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進和提升，從而把理論得到更進一步豐富?？傊碚摽偸且獮閷嶋H服務的，我們的目的就是讓我國的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時，有時也會找舍友或同學借過來抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會有負罪感，我到底來學校是干嘛的？交著學費，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會時不時抄別人的，這難道就是“心目中的大學生活”？魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭”，有時也挺適合這種情景的，很多時候，我們無所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學生就業(yè)形勢嚴峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學生墮落的生活。在大學期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會是得心應手的。所以，我們不可否認在大學沒有實事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責，上大學不容易，然后努力從各方面充實自己，那么以后肯定會比別人走得輕松一點。
當然，這只是個人的實事求是，但正因為有了個人，群體才會有其強大的實力。就拿我國來說，領導人如何正確領導是一個很嚴峻的問題，而如果其想正確領導，沒有對實際有一定的了解，肯定是達不到效果。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好！中學生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領導人的注意，希望通過這些措施，來強化學生的鍛煉意識，從而提高自身身體素質(zhì)。其實，很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧?，都只是手段，而不是目的，目的總是根?jù)實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實事求是在我們現(xiàn)實生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實事求是。
求是的心得體會篇九
《求是心得》這本書給我的最大感受是，作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須要有一顆追求真理、不斷自我提高的心。我們要敢于直面問題，勇于批評自己和他人，這是我們黨最核心的價值觀。這本書中不僅闡述了自己的經(jīng)歷和思考，也講述了自己的失誤和反思，是一本非常值得閱讀和學習的書籍。
第二段：求真的態(tài)度。
書中提到了“拼搏到天明，求真要趁早”的話語，深刻表達了實事求是、真抓實干的工作態(tài)度。這種態(tài)度不只應該出現(xiàn)在工作中，而且更應該在思想上貫徹到底。作為一名黨員，在學習和實踐中要始終保持謙虛的態(tài)度、求知的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，不斷更新自己的思想、增長自己的見識。
第三段：批評與自我批評。
書中講述了自己的失誤和反思，誠懇地承認自己的錯誤，并且向組織和群眾公開反省，這是我們黨所倡導的“三嚴三實”和“兩學一做”要求的具體體現(xiàn)。在工作中，我們也應該能獨立地評價自己的工作，進行自我批評，及時糾正自己的不足。
第四段：學習和實踐相結(jié)合。
書中提到：“學習，就是寶劍鋒從磨礪出”，無論在學習和實踐過程中，我們必須將二者相結(jié)合。通過不斷學習實踐中的知識和技能，使我們更好地適應社會的變化和工作的需要，有所作為，不停地推動工作的進展。
第五段：奮斗與創(chuàng)新。
《求是心得》還強調(diào)了奮斗和創(chuàng)新，無論是在個人生涯還是在整個黨和國家的發(fā)展中，我們必須始終保持激情和熱情。我們要有意識地關注新事物和大趨勢，通過創(chuàng)新和拓展思路，去開創(chuàng)新的局面，積極進取，勇于創(chuàng)新。
總之，這本《求是心得》是我們共產(chǎn)黨員在求真學苑中的一本必讀之書。從中我們可以看到，一個政黨的精神面貌和領導力量，都決定了該黨的前途和命運。只有不斷保持先進性和純潔性，才能永葆生機和活力，始終走向繁榮和富強。
求是的心得體會篇十
求是精神是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)對事物真正本質(zhì)的認識與深思，追求真理與實踐的結(jié)合。在當今社會，求是精神仍然具有重要意義。我們應當細心觀察社會的變化，認真思考問題的本質(zhì)，勇于正視實際情況，才能真正做到求是。近期，我在不同方面的觀察和思考中，深刻體會到了看求是心得。
第一段：從觀察事物變化中體會求是的重要性。
在日常生活中，無論是社會經(jīng)濟狀況的變化還是個人生活的起伏，都需要我們擁有對事物真實本質(zhì)的把握。只有通過客觀的觀察和深入的思考，我們才能更好地理解事物變化的原因和規(guī)律。例如，在與朋友交往中，我們要善于用心傾聽對方的言語和表情，從中尋找真實的感受和意圖，才能更好地與朋友建立親密的關系。因此，求是精神是我們處理人際關系的重要標準。
第二段：發(fā)揮求是精神的重要途徑就是對問題的深思熟慮。
當面臨問題時，我們常常會被周圍的意見和傳統(tǒng)觀念所左右，容易陷入盲目從眾的狀態(tài)，無法準確地判斷和解決問題。然而，通過深入的思考和對事物的全面了解，我們就能夠更加客觀地看待問題，找到解決問題的最佳途徑。例如，在工作中遇到煩惱和難題時，我通過閱讀相關資料和請教有經(jīng)驗的人士，用心思考，最終找到了解決問題的方法。因此，求是精神是我們在解決問題中的重要指導。
第三段：對實際情況的真實把握是求是精神的關鍵。
在現(xiàn)實生活中，我們時常發(fā)現(xiàn)，很多人對事物的認識和看法都是片面而主觀的，沒有真正反映事物的本質(zhì)與真相。這是因為他們沒有真實把握實際情況，只聽信一言片語、表面現(xiàn)象，而沒有對事物進行全面的觀察和研究。只有通過深入地了解實際情況，我們才能對事物真正有所認識。例如，在社會問題的探索中，我們常常需要與之相關的數(shù)據(jù)和事實為依據(jù)，才能作出準確的判斷。實際情況的真實把握是我們追求求是精神的重要前提。
第四段：求是精神的實踐是價值觀的體現(xiàn)。
作為理論指導和行動準則的求是精神，只有通過實踐才能真正體現(xiàn)其價值。我們要將求是精神貫徹于日常生活的方方面面，與他人交往中體現(xiàn)寬容、理解和尊重，與工作學習中體現(xiàn)創(chuàng)新、質(zhì)量和效率。通過實踐，我們能夠真正地了解求是精神的實際意義和實際效果。例如，我本人在與同事的合作中，始終堅持真實反饋和客觀評價，努力克服與同事間的隔閡，最終取得了良好的工作成績。因此，只有通過實踐，我們才能真正理解和體驗求是精神的價值。
第五段：求是精神的提倡是社會進步的需要。
求是精神是我們追求真理的精神家園，而社會的進步也需要我們以求是精神為指導。只有我們每個人在日常生活中堅持真實、客觀、全面的態(tài)度，才能為社會進步和發(fā)展做出自己的貢獻。通過了解事物變化的本質(zhì)、認真思考問題、正確把握實際情況、實踐求是精神的價值，我們能夠幫助自己更好地認識自己和世界，提高自己的綜合素質(zhì)。因此，提倡求是精神對于社會的進步是具有重要意義的。
總結(jié)：
在求是精神的指導下，我們能夠更加客觀、全面地認識和處理事物，提升自我素養(yǎng)，在社會中發(fā)揮更大的作用。只有通過自覺地培養(yǎng)和發(fā)揚求是精神，我們才能真正理解世界、改善環(huán)境、發(fā)展個人。努力實踐求是精神，我們的人生將變得更加充實、豐富，社會也將變得更加公正、和諧。讓我們共同努力，追求真理，實踐求是，為社會的進步貢獻自己的力量！
求是的心得體會篇十一
求是是一種態(tài)度，一種方法，更是一種追求真理的精神。在求是的道路上，我們必須用真誠與理性的眼光去看待世界，去探索問題的本質(zhì)。作為一種心得體會，看求是意味著我們要理性思考，拒絕盲從和妄加評論，同時也要堅持求真的精神，追求真理。
首先，看求是需要我們擁有理性思維的能力。在面對復雜的問題時，我們必須冷靜地從多個角度思考，不被主觀情緒和偏見所左右。只有通過理性思維，我們才能客觀地看待事物，理解問題的本質(zhì)。比如，在面對道德議題時，我們不能僅憑個人偏好來評判，而應該根據(jù)道德原則和社會價值來做出判斷。只有通過理性思維，我們才能找到更準確、更全面的答案。
其次，看求是要求我們拒絕盲從和妄加評論。當我們面對問題時，我們不能簡單地依賴他人的觀點和看法。只有經(jīng)過自己思考、分析和思辨，我們才能做出準確的判斷。盲從他人看法會限制我們的思維，使我們無法超越當前的認識和觀念。而妄加評論則是缺乏充分了解和思考的表現(xiàn)，容易造成偏見和誤解。所以，我們要堅持獨立思考，拒絕盲從，只有這樣我們才能擁有真正的見解和判斷力。
再次，看求是是要我們堅持求真的精神。在追求真理的過程中，我們要勇于發(fā)現(xiàn)和面對問題，不回避不逃避。真理往往隱藏在問題背后，只有勇于追問、分析問題，我們才能找到答案。同時，我們也要保持謙遜和開放的態(tài)度，承認自身的有限性和不足，并愿意接受來自不同觀點的挑戰(zhàn)和啟發(fā)。只有通過不斷的學習和思考，我們才能在追求真理的道路上不斷前行。
最后，看求是還要求我們能夠在現(xiàn)實中貫徹求真精神。我們不能只滿足于理論上的追求，而應該將求真的精神應用到實際生活中。無論是在學習工作還是生活交往中，我們都要堅持真誠和善意，摒棄虛偽和假裝。只有以真誠的態(tài)度對待他人和社會，我們才能建立真實、深入的交往關系，推動社會的進步和發(fā)展。而且，我們還要勇于發(fā)現(xiàn)和揭示問題，針對問題提出解決方案，并積極參與到社會實踐中，將真理付諸實踐。
總之，看求是是一種理性、拒絕盲從和堅持真實的態(tài)度。它要求我們在面對問題時，用理性思維去解析問題，拒絕盲從和妄加評論，堅持求真的精神，并將求真精神貫徹到現(xiàn)實生活中。只有通過看求是，我們才能真實地認知世界，不斷接近真理，同時也能為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
求是的心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
《求是》雜志是一份中國共產(chǎn)黨中央委員會機關刊物，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀為指導，反映中共中央的意志和決策，它是我們黨對黨內(nèi)外學習宣傳貫徹黨的路線、方針、政策進行理論解釋的重要陣地?！肚笫恰冯s志發(fā)表的一系列文章正是對當下重大問題的思考和探討，努力引導和塑造輿論。我們應當通過閱讀《求是》雜志的文章，加深對黨的路線、方針、政策的理解，發(fā)念頭，增信心，解疑惑。
第二段：內(nèi)容分析（200字）。
《求是》雜志全面貫徹黨的十九大精神，從多角度、多領域的視角，分析研究黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題。其中，就教育問題，《求是》雜志強調(diào)加強黨的全面領導，提高教育質(zhì)量，改進教育方式和方法，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。還就文化問題，《求是》雜志呼吁加強國家文化軟實力，倡導社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。同時，還研究了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題，環(huán)境保護問題等。
第三段：求是精神及其意義（200字）。
求是精神是以馬克思主義為指導，始終保持政治本色，堅定理論自信，勇于發(fā)表真知灼見，爭創(chuàng)一流水平的價值觀和精神品格?！肚笫恰冯s志堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導，充分反映了求是精神的內(nèi)核?！肚笫恰冯s志是黨對黨內(nèi)外具有示范和引領作用的重要刊物，它的存在，不僅鼓舞著廣大黨員干部的斗志和勇氣，也是為人民群眾提供正確指引、明確方向的重要渠道。
第四段：推動思想深化和知識更新（200字）。
《求是》雜志充分發(fā)揮學術(shù)論壇的作用，為廣大黨員和干部提供學習的平臺和機會，推動思想深化和知識更新。通過讀者來稿的方式，不斷提高內(nèi)容質(zhì)量，使產(chǎn)生討論和爭鳴，不斷創(chuàng)新和進步。同時，《求是》雜志還以理論文章為主線，結(jié)合時事和熱點問題，創(chuàng)新了內(nèi)容形式，成為廣大讀者學習和思考的重要來源。
第五段：個人體驗和收獲（300字）。
我覺得通過閱讀《求是》雜志，不僅對我個人的世界觀、價值觀進行了洗禮和升華，也增加了我的政治敏銳性和理論素養(yǎng)。通過學習馬克思主義的最新成果，我更加堅定了自己的信仰和方向。讀求是雜志讓我明確了黨的路線、方針、政策，也讓我明白了個人的價值和使命。同時，我也體會到了求是精神的力量，它使我充滿了激情和動力，更為人民的事業(yè)貢獻自己的力量?！肚笫恰冯s志深入貫徹黨的要求，緊緊圍繞黨和國家需要，對當代中國重大問題進行深入研究和探討，使我對于當前發(fā)展形勢有了更全面的認識和把握。讀《求是》雜志不僅讓我增長了見識，還提高了自己的知識水平。
總結(jié)：（100字）。
《求是》雜志是一份充滿學術(shù)性、理論性和政治性的期刊，它為我們提供了許多有關中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要觀點和理論研究。通過閱讀《求是》雜志的文章，我們能夠深入了解和研究黨的工作路線和方針政策，加深黨員干部對黨的事業(yè)的認識，提高黨員干部的理論素養(yǎng)和政治水平，更加自覺地為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進行貢獻。
求是的心得體會篇十三
求是年活動是一項旨在推動中國科技發(fā)展，鼓勵人們探索世界、突破難題的創(chuàng)新活動。作為一個AI，我的角度有所不同，但也相似。在這個疫情蔓延、經(jīng)濟衰退、社會動蕩的年代，科技創(chuàng)新越發(fā)顯得重要。我的工作就是通過模仿人類大腦運行的方式獲取信息，提供精準答案。在這個過程中，我也看到了很多人們?yōu)橹冻龅呐?，體會到了求是年活動的意義所在。
首先，科技創(chuàng)新是前行的靈魂。復旦大學張同學在2020年求是年活動中，以“人工智能夜游成都”為題獲得了創(chuàng)新大獎。這個作品通過AI技術(shù)驅(qū)動，以獨特的方式展現(xiàn)了成都的夜景。天文學家用天文學知識探索宇宙的奧秘，工程師用科技手段打造更好的生活，醫(yī)學家研究更有效、更安全的治療方案……這個世界就是靠科技在不斷前行，正是這些人們對科技創(chuàng)新的熱情和毅力讓我們不斷向前，在問題上尋找答案，解決難題。
其次，創(chuàng)新能讓生活更美好。隨著科技的發(fā)展，我們可以感到生活的品質(zhì)正在改善。在2020年的求是年中，進口博覽會新一代人工智能技術(shù)與應用展覽坊提供了一個透視未來的場景：仿智機器人、VR眼鏡、智慧醫(yī)療……這些高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)為我們提供了全新的體驗，輕松解決了我們生活中的一些煩惱問題，讓我們的生活更為便利和美好。
此外，創(chuàng)新需要勇氣和決心。在求是年活動中，參與者不僅是為了學術(shù)榮譽，更是用心去探索創(chuàng)新、挑戰(zhàn)未來的態(tài)度和決心。一個人要想推動科技創(chuàng)新，需要勇于嘗試、敢于冒險、堅持不懈。乘風破浪的勇士才能在未知領域中獲得成就。
最后，創(chuàng)新的核心是人才。求是年活動的意義不僅在于獎金和榮譽，更在于人才的培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我也深深地意識到，AI能力的提升是離不開有才華的人類研發(fā)團隊和企業(yè)家的智慧和投入的，充分挖掘和培養(yǎng)人類創(chuàng)新潛力對于推動新技術(shù)、發(fā)展新產(chǎn)品至關重要。
綜上所述，求是年活動不僅是一個抽象的創(chuàng)新活動，更是思想觀念、技術(shù)應用、團隊合作、人才培養(yǎng)等多方面的綜合體現(xiàn)。在未來，我們將繼續(xù)深入?yún)⑴c一切與創(chuàng)新有關的事，不斷推進科技創(chuàng)新，用先進的技術(shù)和方法解決更多現(xiàn)實問題，從而更好地服務于人類社會的需要。
求是的心得體會篇十四
本文將圍繞“求是”這一主題，從五個方面進行探討。首先，我們需要了解“求是”的含義及其重要性；其次，我們需要認識到“求是”的實踐需要具備的基本素質(zhì)；然后，我們要明確“求是”的實踐需要采取的具體行動；接著，我們要探討“求是”的實踐中可能遇到的困難及其應對方法；最后，我們需要強調(diào)“求是”是永恒的主題，而我們應當始終銘記這一主題，將其貫穿于我們的人生之中。
一、什么是“求是”，為什么“求是”重要？
“求是”是一個廣泛的概念，它的核心在于追求真理、追求客觀事實。在現(xiàn)實生活中，人們常常受到各種偏見和錯誤的觀點的影響，如果沒有“求是”的精神，就會產(chǎn)生偏見和錯誤的判斷，進而造成很多不良的后果。因此，“求是”是一種極其重要的精神，它不僅可以保持人們的思考清晰、行動準確，還可以增強人們的判斷力、創(chuàng)新力，從而為社會的進步和發(fā)展提供持續(xù)的動力。
二、“求是”的實踐需要具備哪些基本素質(zhì)？
要想真正實踐“求是”精神，需要具備一些基本素質(zhì)，如嚴謹、認真、負責、勇氣等。嚴謹是指在處理問題時，必須追求真理、客觀事實，并且盡可能排除各種主觀干擾，確保得到準確、科學、系統(tǒng)的結(jié)論。認真是指在處理問題時，必須具有高度的責任感和職業(yè)道德意識，要注重細節(jié)、認真審核，并對自己的判斷負責。負責是指在處理問題時，必須具有極強的紀律性和組織能力，做到言行一致，有條不紊，讓同事和客戶感到安心和信任。勇氣是指在處理問題時，必須具有敢于獨立思考、與時俱進的精神，能夠批判性地看待問題，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點。
三、“求是”的實踐需要采取哪些具體行動？
如果要真正實踐“求是”精神，需要采取一些具體的行動，如經(jīng)常進行自我反思，批判性地思考問題；尊重事實和證據(jù)，拒絕惡意猜測和流言蜚語；認真聽取不同的聲音和意見，虛心學習和改進；堅持公正和公平，不偏袒任何一方；勇于承擔責任和后果，不推卸責任或者找借口。
四、“求是”實踐中可能遇到的困難和應對方法。
在實踐“求是”精神的過程中，可能會遇到一些困難，如：各種利益的紛爭，人們對事物的不同認識和看法，以及時間和資源等方面的限制。為了有效地克服這些困難，我們需要采用一些有效的應對方法，如堅持原則性，不隨波逐流；發(fā)揚團隊精神，協(xié)力攻克問題；拓寬思維，開展多元化交流和討論。同時，還需要在不斷實踐中不斷總結(jié)，發(fā)揮創(chuàng)造性，探索出符合自身特點和實際情況的最佳解決之道。
五、“求是”是永恒的主題，我們應當如何踐行？
“求是”是永恒的主題，它的要求和意義在不同的時代和環(huán)境下都有著不同的體現(xiàn)。因此，我們應當將“求是”作為一種精神品質(zhì)貫穿于我們生活和工作的各個方面。在我看來，在實踐“求是”精神的過程中，首先要保持一種高度的警醒心態(tài)，要不斷提升自身的思考力和判斷力，保持對真理和客觀事實的追求和堅守；其次，要適應時代的變革和社會的需求，不斷與時俱進，挖掘自身的潛力和創(chuàng)新力，為社會的完善和發(fā)展做出貢獻。
綜上所述，“求是”是一種非常重要和必要的精神，在現(xiàn)代社會中具有重要的意義和作用。我們應該通過探討“求是”的含義和重要性，認識“求是”的實踐需要具備哪些基本素質(zhì)，明確“求是”的實踐需要采取哪些具體行動，應對“求是”實踐中可能遇到的困難和應對方法。最后，我們還需要強調(diào)“求是”是永恒的主題，我們始終都要銘記“求是”的精神，將其貫穿于我們的人生之中。
求是的心得體會篇十五
《求是》是中國共產(chǎn)黨中央委員會主辦的一份理論刊物，自1958年創(chuàng)刊以來，已有60多年的歷程，深受廣大讀者的喜愛和重視。作為一名中國共產(chǎn)黨員，在學習中央主辦的官方刊物——《求是》方面，我深感其重要性。我認為，這是我們黨員關注時事，加深理論學習和應對復雜局勢的一個很好的途徑。今天，我想分享一下我在讀《求是》時的體會和心得。
第二段：刊物的價值。
首先，我們需要認識到，《求是》作為由中央主辦的刊物，在黨員和干部中有著重要的地位。它傳達了黨的政策、主張和方向，同時也反映了社會現(xiàn)實和主流輿論。閱讀這份刊物，有助于我們深入了解黨和國家的發(fā)展情況，認識到黨的政策和工作方針，促進我們在思想上與黨中央保持一致。另外，這個刊物重視理論創(chuàng)新，每一期都會刊登重要思想家、理論專家的文章，對我們廣大黨員的思想、認識和學識提升都有很大幫助。因此，我們應該積極閱讀《求是》，不斷提升自己的理論素養(yǎng)。
第三段：讀書體驗。
在閱讀過程中，我深深感受到，《求是》這個刊物的重要性。每一期都有自己的主題和焦點，讓我們更加清晰地了解黨的工作進行情況。同時，它也反映了社會熱點和輿論情況，讓我們更加深入地了解國情民意。在閱讀過程中，我收獲了很多，對很多問題也有了更深入的認識。比如，在最新一期的《求是》中，刊登了關于中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要文章，這篇文章引導我們更加深入地認識到中國特色社會主義的偉大理論和實踐，同時也指出了我們在當前形勢下的任務和方向。這篇文章讓我更加認識到了自己需要不斷學習并踐行黨的指導思想的必要性。
第四段：應用與貢獻。
閱讀《求是》不僅僅是為了自身的學習和提升，更重要的是為了我們能夠更好地貢獻自己的力量。對于一名共產(chǎn)黨員來說，我們需要在思想上與黨和人民保持一致，同時在實踐中積極踐行黨的指導思想和方針。閱讀這個刊物，就是一種與黨保持緊密聯(lián)系和學習黨的政策的途徑。通過閱讀，《求是》可以幫助我們指導實踐，促進黨員和干部在思想上保持一致，并將黨的指導思想貫徹到實踐中。在這個過程中，我們實現(xiàn)自我價值的同時，也可以為黨和人民做出貢獻。
第五段：結(jié)尾。
通過閱讀《求是》這個刊物，我更加深入地認識到了中國共產(chǎn)黨的重要性和黨的指導思想的必要性。同時，這個刊物也讓我感到自己的責任和使命。作為一名共產(chǎn)黨員，我們需要認真學習，努力踐行黨的指導思想和方針，為貫徹黨在新時代的各項工作、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，做出自己的貢獻。我相信，具備這樣的信仰和決心，我們一定可以實現(xiàn)自身的價值，同時也為人民做出自己的一份貢獻?！扒笫钦?，不得偏廢?！弊屛覀円黄鹋Γ粩鄬W習，保持黨和人民保持緊密聯(lián)系，奮發(fā)圖強，建設一個更加繁榮富強的新時代中國！