心得體會是我們在一段時間內(nèi)對經(jīng)歷、感悟和思考加以總結的一種方式。寫心得體會時，可以借鑒他人的經(jīng)驗和見解來拓展自己的思考。通過以下范文，你可以更好地理解心得體會的寫作方式和結構，提高自己的表達能力。
文明禮儀樹新風心得體會篇一
“學高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強制性同時還帶有強烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時刻都要注意自己的言行舉止，學生的模仿能力是極強的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學工作中要做到尊時守約，不遲到，誠信為本，跟學生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學生、家長及同事，廉潔自愛，對待學生一視同仁；建立好和諧的師生關系，在平常的學習生活中對學生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學生交往時要特別注意的是：保護學生的安全，不體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利；教師自己還需終身學習，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關注，善待每一位學生，稱呼學生時要叫學生的姓名，不可叫學生的昵稱或者是綽號，當忘記學生姓名時及時采取補救措施。
尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學生作業(yè)的評語等；認真傾聽，適當?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責怪家長，學會利用家長資源來管理好學生；對學生的評價要客觀、全面、用詞恰當，嚴禁打擊學生、家長，學生間不做比較；對學生的收獲表示肯定，最后對家長表達謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學生作示范。
在今后的教學中和生活中，我都會以身作則，做文明教師
文明禮儀樹新風心得體會篇二
大家都掀起學習“文明禮儀” 活動 ，自己也通過選修課程來學習，感覺收獲的很多，學了西方禮儀心得體會。一些平時不被注意的事情竟然會成為個人成敗的關鍵因素。個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實的意義體表現(xiàn)在：首先，加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。其次，加強個人禮儀有助于增進人際交往，營造和諧友善的氣氛，所以學習社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會越來越注重個人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個人的儀表問題不僅關系到你自信與否，而且還關系到工作。一旦成為一個企業(yè)的員工，那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題，個人和企業(yè)都會有所損失，或是有形的或是無形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時男士先上，女士在后面，這樣會避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場會里男士要穿西裝，打領帶，穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡單，可是真要做起來又是難免會忘記。所以我們應該時時刻刻的注意禮節(jié)。當在會議場合或和是上課，不能講話，以示對開會者和老師的尊重。這是所有人都知道的，還有一點，當你在這種場合想咳嗽時，最好出去咳嗽完了再進來。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應聘文秘工作，但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色?？脊僬J為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應沉穩(wěn)，而他不是好的選擇，心得體會《學了西方禮儀心得體會》。可見成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認為“社交禮儀”是我們大學生必須作的一件事，對我們隊有百益無一。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應該學習社交禮儀。
作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.
作為一名大學生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應大學生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對每一個人的成長和學習有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點.
文明禮儀樹新風心得體會篇三
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態(tài)度準沒錯”的思想。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀樹新風心得體會篇四
社交禮儀，是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關工作人員所做的每一項工作，都反映一個人素質(zhì)的水準，代表政府的形象。因此，每個機關工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一個電話，應當首先說：您好!請講&&這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機關工作人員不僅要在機關日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機關禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機關工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
當選者中有一個很特別的女孩。說她特別是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她特別是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國。
文明禮儀樹新風心得體會篇五
人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關系，構成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應具備一些必備的專業(yè)技能外，還務必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學習能夠幫忙你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學習了禮儀知識后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關系，對外界能夠樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進彼此之間的了解溝通，在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學習和運用禮儀要注重平時，注重細節(jié)，從小培養(yǎng)，構成良好習慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個方面。禮儀貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務必要學好并運用現(xiàn)代禮儀知識，來贏得人們的認同。學習和運用禮儀，能夠規(guī)范地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學習和運用禮儀，向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社會交往進一步發(fā)展，進而造就營造和諧的人際關系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重;禮儀能夠幫忙我們架設友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個人立足社會，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀樹新風心得體會篇六
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣，有人說這是不能改變的，我認為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。
禮儀在我們小學階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，教師是一群素質(zhì)高的教師時，我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學生能夠仿效的榜樣。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學生進行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓，使我收益非淺，學到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進行，努力提高學生學習的興趣。
禮儀教育是一個長遠的過程這需要我們每一個教師從自身做起，要不斷的學習加強自身修養(yǎng)，做孩子的標榜。
文明禮儀樹新風心得體會篇七
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
文明禮儀樹新風心得體會篇八
在校園中，隨時可以遇見學生過來問好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對立，消除了學生對于老師的.恐懼，清除了了因為教育學生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒有參加工作的時候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學校的采訪片，其中的孩子們對著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學生向老師問好。另外見到這個場景就是影視作品中了，現(xiàn)實當中基本沒有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學生具有這種修養(yǎng)，因為經(jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個人的追求，而是學生本人必須面對的社會問題。
一個人沒有德行，什么也干不成，即使他的技術水平很高，但依舊是社會的累贅。而一個修養(yǎng)跟高的人，即使技術水平不高，他也會在短時間之內(nèi)學會技術，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過幾年的努力，學生不但能在校園中向老師問好，還會在街道上大老遠跑過來，先鞠個躬，然后喊：老師好！很多時候，老師走在街道上都有點不好意思。但是隨著時間的推移，當老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財富，我很滿足，很知足，很充實。
文明禮儀樹新風心得體會篇九
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
附送：
為弘揚和培育民族精神,促進學生正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習慣的養(yǎng)成，為構建文明、和諧校園貢獻自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業(yè)學院的學生發(fā)出倡議：
一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約，不浪費一粒米、一滴水；二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡生活方式,安全健康上網(wǎng)；
三、
文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié)，做文明公民；四、誠實守信我先行。待人誠懇，為人光明，遵守諾言；五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則，安全我；就一定能成為一個德才和諧發(fā)展的人，一個合格的當代大學生。
親愛的同學們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動當中來，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上，人人爭做文明禮儀之星，大力倡導文明、健康、節(jié)儉的校園新風尚，共創(chuàng)文明校園，展示當代大學學子風采！
同學們，讓我們?yōu)橹?，讓我們展示最美好的自我！同學們，讓我們行動起來吧！
文明禮儀樹新風心得體會篇十
能自覺踐行文明禮儀；也弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。利用國旗下講話等時間，對學生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進文明禮儀。
通過一系列教育活動，我想談幾點體會：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，一定要嚴格要求自己。
2、學高為師，身正為范。教師的人格魅力有可能影響學生的一生?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r時處處為學生做出榜樣；在教育實踐中，教師教育學生的方法不能簡單、粗暴，動輒訓斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學生，體罰甚至變相體罰和不尊重家長；更不能對學生進行人格侮辱和心靈虐待。
育效果。
4、教師要給學生樹立典型與帶動全面結合起來。我們要弘揚先進，樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”等活動，每月評比一次。表揚先進，鼓勵后進。
5、把學校與家庭結合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合，應該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
6、教師要自覺做文明禮儀的.典范。
教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為；教育教學要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學活動，一定要合法、規(guī)范、嚴謹，要用相關的法律法規(guī)來指導自己的教育教學實踐。教師在教育教學活動必須做到知法、守法和不違法。
總之，每一位教師都應以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，自覺遵守憲法法律，嚴格依照國家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，履行教書育人的職責，做文明禮儀的典范；為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出應有的貢獻。
文明禮儀樹新風心得體會篇十一
開展學生“文明禮儀”教育活動心得體會社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的.效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
文明禮儀樹新風心得體會篇十二
通過學習金正昆教師禮儀講座，我對教師禮儀有了比較深刻的認識。
首先，教師應該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書教好，還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等，都會對學生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點的習慣，才能樹立教師的威信。
其次，教師應該注重教師的著裝。教師著裝要簡潔、端莊。因為教師從事教書育人的職業(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點，教師的著裝可以時尚、新潮，但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚，應在簡潔中體現(xiàn)端莊。對首飾的要求以少為佳（不要多于三件），而且要符合身份，搭配得當。
最后，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對學生的教育要堅持原則，公正無私、循循善誘、動之以情、曉之以理。在教學上，應該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學氛圍，善于調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學生樹立一個表率。
文明禮儀樹新風心得體會篇十三
我們在生活中，要感恩一切，至少要學會感激，有同學提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務，他們天生就是為我們服務的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔著打掃的任務，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的.是，這些同學的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關愛和關愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關愛著自己，呵護著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學們知道，文明是人類進步的方向。禮儀是人際關系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
文明禮儀樹新風心得體會篇十四
從現(xiàn)代的角度，地說，禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個的整體形象。因此，在平時與中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身能力；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小，可就是在一些生活上的小事上我們更應該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構成。學習、應用禮儀，最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。敬人：對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作，在每時每刻，每事每處，都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細節(jié)，加強文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀樹新風心得體會篇十五
暑假期間，我認真學習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。
我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們在生活中，要感恩一切，至少要學會感激，有同學提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務，他們天生就是為我們服務的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔著打掃的.任務，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的是，這些同學的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關愛和關愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關愛著自己，呵護著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學們知道，文明是人類進步的方向。禮儀是人際關系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
文明禮儀樹新風心得體會篇十六
這是一本《世界文明史》，與許多專業(yè)的學術著作不同，里面幾乎沒有作者自己的觀點，幾乎沒有作者的臆想和推斷，而是許多第一手的歷史資料，涉及到特定歷史時期的事件時，使用的'又是這方面的權威專家的研究成果?？梢哉f，這只是一本“非專業(yè)著作”，不過，其值得讓人一讀的也正是因為其“非專業(yè)”，沒有武斷的評介，只是引領讀者進行一次次穿越，把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者，讓大家能夠用所看到的一鱗半爪，恢復一條龍出來。
說來，這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料)，略考其事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀”。這應該也是是著史者最應該下的功夫了，只是現(xiàn)在不少史學家往往只是憑借一點點史實自己臆想編造，而且隨意下結論，引讀者入迷途，害人非淺。
從書中，你可以讀到古羅馬一位官員關于日常生活的記述，你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關于殘酷戰(zhàn)爭的描述，你可以看到宗教演進的一幕幕真實的記載。作者還算理性，沒有過多地進行美化。
讀到公元前18世紀時的《漢謨拉比法典》，看到諸如“如果一位自由民搶動別人而被人抓住，那么他將被處死”;“如果一個兒子毆打他的父親，他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律，讓人不得不深思。
文明禮儀樹新風心得體會篇一
“學高為師，身正為范”。作為一名教師，在初三中這個講文明、綻開文明禮花的地方，我感受到禮儀是教師的立身之本。
教師禮儀具有鮮明的強制性同時還帶有強烈的形象性。作為一名教師，具有一定的代表性，我們時刻都要注意自己的言行舉止，學生的模仿能力是極強的，“身正為范”，無論是在教育工作著裝方面、與學生交往方面還是與家長的交流方面我們都要以身作則。
首先，在平常的教學工作中要做到尊時守約，不遲到，誠信為本，跟學生的約定要兌現(xiàn)；公平的對待每一位學生、家長及同事，廉潔自愛，對待學生一視同仁；建立好和諧的師生關系，在平常的學習生活中對學生、對同事給予更多的寬容。
在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說，平常不能穿無領無袖、過緊、透明的衣服，裙子不能太短、首飾不能過多等。
在教育工作語言禮儀方面，我們身為教師，與學生交往時要特別注意的是：保護學生的安全，不體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利；教師自己還需終身學習，這樣才能不斷的豐富自己的知識。對待孩子要深切關注，善待每一位學生，稱呼學生時要叫學生的姓名，不可叫學生的昵稱或者是綽號，當忘記學生姓名時及時采取補救措施。
尊重家長的意見，禮貌對待；通過多種方式多于家長溝通，如短信，電話，學生作業(yè)的評語等；認真傾聽，適當?shù)臅r候?qū)W會緩和緊張的氛圍，學會語氣委婉的提出問題并解決問題；平等交流，不能責怪家長，學會利用家長資源來管理好學生；對學生的評價要客觀、全面、用詞恰當，嚴禁打擊學生、家長，學生間不做比較；對學生的收獲表示肯定，最后對家長表達謝意。
一個教師的禮儀代表著他的形象，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點，提升自身師德修養(yǎng)，以自己文明的言行，給學生作示范。
在今后的教學中和生活中，我都會以身作則，做文明教師
文明禮儀樹新風心得體會篇二
大家都掀起學習“文明禮儀” 活動 ，自己也通過選修課程來學習，感覺收獲的很多，學了西方禮儀心得體會。一些平時不被注意的事情竟然會成為個人成敗的關鍵因素。個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實的意義體表現(xiàn)在：首先，加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。其次，加強個人禮儀有助于增進人際交往，營造和諧友善的氣氛，所以學習社交禮儀是非常必要的。
現(xiàn)代社會越來越注重個人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個人的儀表問題不僅關系到你自信與否，而且還關系到工作。一旦成為一個企業(yè)的員工，那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題，個人和企業(yè)都會有所損失，或是有形的或是無形的。損失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時男士先上，女士在后面，這樣會避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場會里男士要穿西裝，打領帶，穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡單，可是真要做起來又是難免會忘記。所以我們應該時時刻刻的注意禮節(jié)。當在會議場合或和是上課，不能講話，以示對開會者和老師的尊重。這是所有人都知道的，還有一點，當你在這種場合想咳嗽時，最好出去咳嗽完了再進來。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應聘文秘工作，但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色?？脊僬J為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應沉穩(wěn)，而他不是好的選擇，心得體會《學了西方禮儀心得體會》。可見成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認為“社交禮儀”是我們大學生必須作的一件事，對我們隊有百益無一。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應該學習社交禮儀。
作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康.
任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.
作為一名大學生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應大學生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對每一個人的成長和學習有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特點.
文明禮儀樹新風心得體會篇三
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態(tài)度準沒錯”的思想。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀樹新風心得體會篇四
社交禮儀，是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關工作人員所做的每一項工作，都反映一個人素質(zhì)的水準，代表政府的形象。因此，每個機關工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一個電話，應當首先說：您好!請講&&這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機關工作人員不僅要在機關日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機關禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機關工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
當選者中有一個很特別的女孩。說她特別是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她特別是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國。
文明禮儀樹新風心得體會篇五
人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關系，構成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應具備一些必備的專業(yè)技能外，還務必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學習能夠幫忙你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學習了禮儀知識后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關系，對外界能夠樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進彼此之間的了解溝通，在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學習和運用禮儀要注重平時，注重細節(jié)，從小培養(yǎng)，構成良好習慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個方面。禮儀貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務必要學好并運用現(xiàn)代禮儀知識，來贏得人們的認同。學習和運用禮儀，能夠規(guī)范地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學習和運用禮儀，向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社會交往進一步發(fā)展，進而造就營造和諧的人際關系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重;禮儀能夠幫忙我們架設友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個人立足社會，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀樹新風心得體會篇六
中國是禮儀文化古國，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣，有人說這是不能改變的，我認為不是不能該而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個人都應該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。
禮儀在我們小學階段尤為重要，事無小事，事事是教育；教師無小事，事事是楷模，作為教師這個特殊的群體，教師的形象是由千千萬萬個小事、千千萬萬個教師的個體行為體現(xiàn)出來的，在社會交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，教師是一群素質(zhì)高的教師時，我們應該首先向他們展示我們良好的教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的學生能夠仿效的榜樣。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對學生進行著潛移默化的影響，從而對孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，努力提高自己的整體素質(zhì)。
通過這次培訓，使我收益非淺，學到了不少的日常生活中做的很不夠的地方，懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。
針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進行，努力提高學生學習的興趣。
禮儀教育是一個長遠的過程這需要我們每一個教師從自身做起，要不斷的學習加強自身修養(yǎng)，做孩子的標榜。
文明禮儀樹新風心得體會篇七
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀？對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
文明禮儀樹新風心得體會篇八
在校園中，隨時可以遇見學生過來問好，一聲聲“老師好”，化解了師生間的對立，消除了學生對于老師的.恐懼，清除了了因為教育學生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒有參加工作的時候，有一天，我在電視上看到陜北黃河邊某所學校的采訪片，其中的孩子們對著鏡頭大喊：你好！還有一段特寫就是學生向老師問好。另外見到這個場景就是影視作品中了，現(xiàn)實當中基本沒有。
在工作了十幾年頭以后，我決定讓我的學生具有這種修養(yǎng)，因為經(jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個人的追求，而是學生本人必須面對的社會問題。
一個人沒有德行，什么也干不成，即使他的技術水平很高，但依舊是社會的累贅。而一個修養(yǎng)跟高的人，即使技術水平不高，他也會在短時間之內(nèi)學會技術，可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。
經(jīng)過幾年的努力，學生不但能在校園中向老師問好，還會在街道上大老遠跑過來，先鞠個躬，然后喊：老師好！很多時候，老師走在街道上都有點不好意思。但是隨著時間的推移，當老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中，內(nèi)心特別的驕傲和滿足！
在黃土高原的腹地，在信息相對閉塞的山溝，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財富，我很滿足，很知足，很充實。
文明禮儀樹新風心得體會篇九
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
附送：
為弘揚和培育民族精神,促進學生正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習慣的養(yǎng)成，為構建文明、和諧校園貢獻自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業(yè)學院的學生發(fā)出倡議：
一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約，不浪費一粒米、一滴水；二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡生活方式,安全健康上網(wǎng)；
三、
文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié)，做文明公民；四、誠實守信我先行。待人誠懇，為人光明，遵守諾言；五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則，安全我；就一定能成為一個德才和諧發(fā)展的人，一個合格的當代大學生。
親愛的同學們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動當中來，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上，人人爭做文明禮儀之星，大力倡導文明、健康、節(jié)儉的校園新風尚，共創(chuàng)文明校園，展示當代大學學子風采！
同學們，讓我們?yōu)橹?，讓我們展示最美好的自我！同學們，讓我們行動起來吧！
文明禮儀樹新風心得體會篇十
能自覺踐行文明禮儀；也弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動。利用國旗下講話等時間，對學生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進文明禮儀。
通過一系列教育活動，我想談幾點體會：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，一定要嚴格要求自己。
2、學高為師，身正為范。教師的人格魅力有可能影響學生的一生?！盀槿藥煴怼币蠼處煏r時處處為學生做出榜樣；在教育實踐中，教師教育學生的方法不能簡單、粗暴，動輒訓斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學生，體罰甚至變相體罰和不尊重家長；更不能對學生進行人格侮辱和心靈虐待。
育效果。
4、教師要給學生樹立典型與帶動全面結合起來。我們要弘揚先進，樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學生”等活動，每月評比一次。表揚先進，鼓勵后進。
5、把學校與家庭結合起來。學生的禮儀教育需要家長的配合，應該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合，使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
6、教師要自覺做文明禮儀的.典范。
教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為；教育教學要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學活動，一定要合法、規(guī)范、嚴謹，要用相關的法律法規(guī)來指導自己的教育教學實踐。教師在教育教學活動必須做到知法、守法和不違法。
總之，每一位教師都應以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦，自覺遵守憲法法律，嚴格依照國家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，履行教書育人的職責，做文明禮儀的典范；為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出應有的貢獻。
文明禮儀樹新風心得體會篇十一
開展學生“文明禮儀”教育活動心得體會社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。
實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的.效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
文明禮儀樹新風心得體會篇十二
通過學習金正昆教師禮儀講座，我對教師禮儀有了比較深刻的認識。
首先，教師應該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書教好，還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等，都會對學生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點的習慣，才能樹立教師的威信。
其次，教師應該注重教師的著裝。教師著裝要簡潔、端莊。因為教師從事教書育人的職業(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點，教師的著裝可以時尚、新潮，但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚，應在簡潔中體現(xiàn)端莊。對首飾的要求以少為佳（不要多于三件），而且要符合身份，搭配得當。
最后，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對學生的教育要堅持原則，公正無私、循循善誘、動之以情、曉之以理。在教學上，應該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學氛圍，善于調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學生樹立一個表率。
文明禮儀樹新風心得體會篇十三
我們在生活中，要感恩一切，至少要學會感激，有同學提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務，他們天生就是為我們服務的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔著打掃的任務，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的.是，這些同學的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關愛和關愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關愛著自己，呵護著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學們知道，文明是人類進步的方向。禮儀是人際關系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
文明禮儀樹新風心得體會篇十四
從現(xiàn)代的角度，地說，禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個的整體形象。因此，在平時與中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身能力；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。
自然的說“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小，可就是在一些生活上的小事上我們更應該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了。著裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構成。學習、應用禮儀，最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。敬人：對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運用禮儀時，既要嚴于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作，在每時每刻，每事每處，都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，“注重細節(jié)，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細節(jié)，加強文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶動林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題，營造和諧的人際關系。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀樹新風心得體會篇十五
暑假期間，我認真學習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。
我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，并且要讓學生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
我們在生活中，要感恩一切，至少要學會感激，有同學提出，打掃衛(wèi)生的人，打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬，就必須為大家服務，他們天生就是為我們服務的，所以，老師沒有理由要求我們撿垃圾，就是我們隨地大小便，也是有人承擔著打掃的.任務，為什么我們不能在水房撒尿；還有，那些打掃衛(wèi)生的人，就是一個清潔工，又不是我的家人，我憑什么要讓著他們。
我想說的是，這些同學的想法太可怕了，也很可憐，因為作為一個人來說，他們失去了人生之中人與人之間的感情，沒有被關愛和關愛別人的體驗，沒有發(fā)現(xiàn)換位思考，也沒有未被人考慮的體驗，處處以自我為主，所以很多時候，他會覺得別人虧欠他很多，因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人，因為按照要求做出來的，是扭曲的感情和不情愿的舉動；這些年來，許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間，是許多人關愛著自己，呵護著自己，所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺油然而生；而另一部分人，任憑老師做任何努力，絲毫不會產(chǎn)生任何正面情感，反而出現(xiàn)一種怨恨。
所以，進行文明禮儀教育勢在必行，至少要讓同學們知道，文明是人類進步的方向。禮儀是人際關系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌；再講文明、講禮貌的同時，學生們會逐漸發(fā)自內(nèi)心的認同各個勞動群體，繼而產(chǎn)生反省意識，也就不會產(chǎn)生許多低級的想法了。
文明禮儀樹新風心得體會篇十六
這是一本《世界文明史》，與許多專業(yè)的學術著作不同，里面幾乎沒有作者自己的觀點，幾乎沒有作者的臆想和推斷，而是許多第一手的歷史資料，涉及到特定歷史時期的事件時，使用的'又是這方面的權威專家的研究成果?？梢哉f，這只是一本“非專業(yè)著作”，不過，其值得讓人一讀的也正是因為其“非專業(yè)”，沒有武斷的評介，只是引領讀者進行一次次穿越，把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者，讓大家能夠用所看到的一鱗半爪，恢復一條龍出來。
說來，這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料)，略考其事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀”。這應該也是是著史者最應該下的功夫了，只是現(xiàn)在不少史學家往往只是憑借一點點史實自己臆想編造，而且隨意下結論，引讀者入迷途，害人非淺。
從書中，你可以讀到古羅馬一位官員關于日常生活的記述，你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關于殘酷戰(zhàn)爭的描述，你可以看到宗教演進的一幕幕真實的記載。作者還算理性，沒有過多地進行美化。
讀到公元前18世紀時的《漢謨拉比法典》，看到諸如“如果一位自由民搶動別人而被人抓住，那么他將被處死”;“如果一個兒子毆打他的父親，他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律，讓人不得不深思。