心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等方面的一種思考和總結(jié)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用。在寫心得體會(huì)之前，我們可以先做好充分的調(diào)查和研究，為撰寫提供充足的材料和證據(jù)。小編為大家收集了一些精彩的心得體會(huì)，希望能給大家提供一些參考和思考的方向。
四有新人心得體會(huì)篇一
打造強(qiáng)軍文化,培養(yǎng) 四有 新一代革命軍人,是治軍方略的重要組成部分。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有軍人
心得體會(huì)
吧。
回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時(shí)刻，任何階段，都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng)，都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂：我們信念堅(jiān)定，聽黨指揮，內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，堅(jiān)持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰(zhàn)。
有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，公派正道、敢于擔(dān)當(dāng)，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。
有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號(hào)天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時(shí)光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對(duì)后來者鞭策。現(xiàn)在，隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī)，去完成個(gè)人夢(mèng)想的自我實(shí)現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，我的夢(mèng)三者高度一致，必將在軍隊(duì)大熔爐中共同進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)。信仰指引我們前進(jìn)，去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶，多一份追求，少一點(diǎn)私情，多一份忠誠，少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。
地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū)，用一對(duì)對(duì)執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個(gè)個(gè)挺拔的背影。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達(dá)疫區(qū),承擔(dān)自己作為大國的國際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠(yuǎn)航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾!保護(hù)深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國的溫暖，顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場，流血犧牲的場面，變幻莫測(cè)的國際風(fēng)云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊梁，每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭當(dāng)四有軍人，爭做時(shí)代先鋒。
新時(shí)期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面匯報(bào)一下我對(duì)四有軍人的認(rèn)識(shí)和看法。
一、崢嶸歲月，軍魂凜然
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)??這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對(duì)敵人的槍林彈雨，團(tuán)長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會(huì)相對(duì)落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對(duì)它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：美國軍人對(duì)中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對(duì)今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時(shí)期，信仰堅(jiān)定
在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。拿破侖有句
名言
：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對(duì)軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。在國家和人民需要的時(shí)候挺身而出，撐起民族的脊梁。
三、繼往開來，再塑軍魂
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時(shí)期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是對(duì)我軍提出的新要求。這不僅僅是一句
口號(hào)
，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊(duì)，所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù)，它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的，這個(gè)是核心，打仗打不贏，一切等于零;因?yàn)樾叛?，我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念，這就是對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)做出最大的貢獻(xiàn)。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬忠誠衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。強(qiáng)軍的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
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四有新人心得體會(huì)篇二
“三問四有心得體會(huì)”是中國共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)過程中形成的一套經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這個(gè)主題涉及到黨員干部的政治立場、政治方向、工作動(dòng)力、工作能力、工作作風(fēng)等方面。以我作為一名黨員的身份，我深入思考了“三問四有”這一主題，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
首先是三問，即問心、問責(zé)、問效。問心是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，心要純，思想要真實(shí)可靠；問責(zé)是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，責(zé)要嚴(yán)，權(quán)力不能濫用、不為個(gè)人私利搞特權(quán)、特殊、特殊化等等；問效是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，效要明，不能做表面文章、不做好事，只是實(shí)現(xiàn)好意愿等等。在實(shí)踐中，我明白了這三問的重要性。只有不斷審視自己的內(nèi)心，保持良好的思想狀態(tài)，才能夠在工作中做到實(shí)事求是；只有將權(quán)力執(zhí)掌在正確的軌道上，才能夠效率高、擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)好；只有不斷地反思自己的工作成果，才能夠不斷追求卓越，提高工作效能。
然后是四有，即政治有信仰、問題有研究、斗爭有警覺、作風(fēng)有紀(jì)律。政治有信仰，是指黨員干部一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，做到為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；問題有研究，是指黨員干部要不斷學(xué)習(xí)，提高工作能力和政治敏銳度；斗爭有警覺，是指黨員干部要具備正確的斗爭意識(shí)，時(shí)刻保持對(duì)各種問題的警覺性；作風(fēng)有紀(jì)律，是指黨員干部要始終保持良好的工作作風(fēng)和紀(jì)律。我感受最深的是政治有信仰。作為一名黨員，要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。在工作中，我時(shí)刻提醒自己，只有為人民群眾解決問題，才是真正的共產(chǎn)主義者。
總結(jié)起來，通過深入思考“三問四有”這一主題，我有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，要始終保持良好的思想狀態(tài)，注重審視自己的內(nèi)心，不斷提高自己的政治立場。其次，我明白了權(quán)力的合法合規(guī)使用對(duì)于保持干部工作作風(fēng)的重要性，要時(shí)刻警惕自己權(quán)力的濫用。再次，我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)才能夠做到問題有研究，提高工作能力和政治敏銳度。最后，黨員干部要始終保持為人民群眾服務(wù)的宗旨，保持良好的工作作風(fēng)和紀(jì)律，做到作風(fēng)有紀(jì)律。
在今后的工作中，我將進(jìn)一步貫徹“三問四有”的要求，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我將始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。我也將自覺約束權(quán)力，遵守黨的紀(jì)律和規(guī)定，以作風(fēng)過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度投入工作中。同樣重要的是，我將深入學(xué)習(xí)，不斷提高自己的工作能力和政治敏銳度，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者。通過持之以恒的努力，我相信我一定能夠在為黨為國家服務(wù)的崗位上發(fā)揮更大的作用。
四有新人心得體會(huì)篇三
教育大計(jì)，教師為本。教師節(jié)臨近，在北京師范大學(xué)師生座談時(shí)指出，做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑?，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)，努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識(shí)，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思，在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力，促進(jìn)了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識(shí)。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，社會(huì)需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求空前提高，對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷汲取新知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識(shí)發(fā)展的前沿，實(shí)現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師，則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺(tái)系國運(yùn)，一生秉燭鑄民魂”。
四有新人心得體會(huì)篇四
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在！大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
四有新人心得體會(huì)篇五
三問四有是一種廣泛應(yīng)用的思維方法，它通過提出三個(gè)問題和歸納出四個(gè)要點(diǎn)來幫助人們解決問題和做出決策。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到了三問四有的重要性和實(shí)用性。本文將從思維方法的起源、適用范圍、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)點(diǎn)與局限性以及未來的發(fā)展等方面進(jìn)行闡述和探討。
首先，三問四有思維方法的起源可以追溯到古代中國的哲學(xué)思想。這一思維方法被認(rèn)為是孔子所創(chuàng)，旨在幫助人們思考問題和做出決策。三問指的是問“曰何”、“曰什么”和“曰自何”，即問問題的原因、問題本身和出現(xiàn)問題的背景。四有則是指有事、有念、有方和有素養(yǎng)，即具備問題意識(shí)、思辨能力、方法論和基本素養(yǎng)。這種思維方法隨著時(shí)間的推移，在中國的各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。
其次，三問四有思維方法的適用范圍非常廣泛。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在實(shí)際工作中，這種方法都能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，三問四有可以幫助研究者準(zhǔn)確定義研究問題，分析問題的根本原因，找到解決問題的最佳途徑。在實(shí)際工作中，這種思維方法可以幫助人們審視現(xiàn)有的工作模式，發(fā)現(xiàn)問題并提出改進(jìn)方案，提高工作效率和實(shí)踐成果。
進(jìn)一步，我在實(shí)踐中運(yùn)用三問四有思維方法獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先，問問題是思考和解決問題的關(guān)鍵。只有通過深入思考，才能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，并從根本上解決問題。其次，對(duì)自身的素養(yǎng)和能力有清晰的認(rèn)識(shí)，才能更好地運(yùn)用方法和知識(shí)解決問題。再次，方法和知識(shí)是問題解決的基礎(chǔ)，但只有將其與自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐相結(jié)合，才能取得更好的效果。此外，三問四有方法也要求人們多角度思考，不僅要關(guān)注問題的本質(zhì)，還要關(guān)注問題的背景和影響，從而制定出全面有效的解決方案。
三問四有思維方法的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的。首先，通過提出三個(gè)問題，可以幫助人們?nèi)媪私鈫栴}和背景，準(zhǔn)確找出問題的本質(zhì)和原因。其次，通過歸納出四個(gè)要點(diǎn)，可以提供解決問題的方法和途徑，引導(dǎo)人們思考和行動(dòng)。此外，三問四有思維方法強(qiáng)調(diào)對(duì)問題的全面關(guān)注和思考，有助于人們從更多的角度思考和解決問題，提高問題解決的效率和質(zhì)量。
然而，三問四有思維方法也存在一定的局限性。首先，這種方法需要人們具備一定的思考和分析能力，對(duì)問題有一定的了解和把握。其次，三問四有思維方法在實(shí)踐中可能遇到的困難是，有時(shí)我們無法準(zhǔn)確找到問題的本質(zhì)和原因，或者無法將方法和知識(shí)有效地應(yīng)用于實(shí)際問題中。此外，三問四有思維方法也需要逐步提高和發(fā)展，才能更好地滿足不斷變化的實(shí)際需求。
在未來，我認(rèn)為三問四有思維方法將繼續(xù)在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)問題解決的要求也越來越高，需要更科學(xué)、更系統(tǒng)的思維方法來解決復(fù)雜的問題。三問四有思維方法具有邏輯性和實(shí)用性，能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，分析問題的各個(gè)方面，并提供解決問題的方法和途徑。因此，它將繼續(xù)在學(xué)術(shù)研究、實(shí)際工作和日常生活中發(fā)揮著重要作用。
總之，三問四有思維方法是一種應(yīng)用廣泛、實(shí)用性強(qiáng)的思維方式。它通過提出三個(gè)問題和歸納出四個(gè)要點(diǎn)，幫助人們?nèi)嫠伎己徒鉀Q問題。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到了這種方法的重要性和實(shí)用性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些運(yùn)用三問四有思維方法的經(jīng)驗(yàn)和技巧。雖然它也存在一定的局限性，但在未來的發(fā)展中，我相信它將繼續(xù)得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，為我們解決問題和做出決策提供更好的思路和方法。
四有新人心得體會(huì)篇六
_年9月，我非常榮幸地加入_中學(xué)這個(gè)團(tuán)隊(duì)。來到崮中，仿佛來到了一個(gè)溫暖的大家庭，處處感受到教師身上都有一種禮和氣質(zhì)。教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這就是四有教師。我認(rèn)為，這一重要論斷極大地豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為我們的未來指明了方向，下面我就從這四個(gè)角度論述一下如何才能成為四有教師：
一、堅(jiān)定的理想信念。
一個(gè)懷抱堅(jiān)定理想信念的教師，才有可能在學(xué)生們的心中播下夢(mèng)想的種子。教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。我們教師是人類文明的傳遞者，也是學(xué)生人生道路的引路人。教師應(yīng)當(dāng)將自己的理想信念傳遞給每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能插上夢(mèng)想的翅膀飛翔。
二、高尚的道德情操。
德高為師，身正為范。做一位好老師，必須具備高尚的道德情操。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。我們教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生樹立道德方面的楷模，教會(huì)學(xué)生如何做人。一個(gè)道德高尚的人，哪怕不能取得很大的成就，也應(yīng)當(dāng)受到其他人的尊重。
三、廣博扎實(shí)的學(xué)識(shí)。
作為一名合格教師，還應(yīng)當(dāng)具備廣博而有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。生物學(xué)這門課程博大精深，為了不讓學(xué)生把我問倒，我必須堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)。我們必須具備善于學(xué)習(xí)的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，而且還要觸類旁通，不能僅僅局限于自己學(xué)科的知識(shí)，還要汲取其他學(xué)科的營養(yǎng)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立終生學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念。只有這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，不會(huì)被這個(gè)時(shí)代淘汰。
四、寬容的仁愛之心。
作為一名人民教師，必須要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，做到與學(xué)生心與心的交流，這就是仁愛之心。我們要寬容和關(guān)懷學(xué)生，用自己的言行舉止感化學(xué)生，用科學(xué)的教育方法幫助學(xué)生，這才是智慧型的教師。一個(gè)真正能夠走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的老師才是好老師，我們用關(guān)愛的方式幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的不足，我們用激勵(lì)的方式告訴學(xué)生要有上進(jìn)心，我們用高度的責(zé)任感達(dá)到教育的目的，相信有仁愛之心的教師必定可以得到學(xué)生們的喜愛。
我認(rèn)識(shí)的一位老教師曾經(jīng)有這樣的人生感悟：只有愛學(xué)生，才能得到信任;只有愛學(xué)生，才能事業(yè)成功;只有愛學(xué)生，才能無償?shù)貫閷W(xué)生付出。作為教師，教書育人是本分，同時(shí)要注重個(gè)人的專業(yè)能力的不斷學(xué)習(xí)與提升，以前都說要給學(xué)生一碗水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在我們需要的是一潭水。作為教師，我們一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子真正喜歡學(xué)習(xí)。我們必須用實(shí)際行動(dòng)詮釋四有教師的真正含義，用愛與責(zé)任成就學(xué)生的未來!
四有新人心得體會(huì)篇七
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會(huì)上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報(bào)告，并聆聽了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個(gè)縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對(duì)政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會(huì)上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時(shí)忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報(bào)告《讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們?cè)忈屃恕蹲鹬亍椭?、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動(dòng)力，讓我對(duì)今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對(duì)教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會(huì)到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會(huì)工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價(jià)值，為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。
一、做 “有熱情”的教師
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡單的說就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們?cè)趯?shí)施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時(shí)，也為自己找到了人生價(jià)值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂;以平常心對(duì)待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。
下面是檢驗(yàn)?zāi)愎ぷ鞯臒崆槎鹊臉?biāo)準(zhǔn)：
1.感到工作很有樂趣。
2.工作信心百倍、得心應(yīng)手，從不覺得累。
3.每天都盼著到學(xué)校上班。
4.能有效的解決工作中的問題。
5.對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的工作都樂意接受。
6.工作達(dá)到預(yù)期目標(biāo)后很高興。
7.認(rèn)為自己所做的一切都對(duì)學(xué)?；蛩擞欣?。
8.能和諧的和同事和學(xué)生相處。
9.能創(chuàng)新的開展工作。
10.工作中能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
11.有較高的職業(yè)遠(yuǎn)景和長遠(yuǎn)的工作規(guī)劃。
12.認(rèn)為自己是一位讓學(xué)生喜歡的老師。
13.工作能得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。
14.工作能做到有條不紊，穩(wěn)而不亂。
15.對(duì)學(xué)生很有愛心和耐心。
16.認(rèn)為自己的工作很有價(jià)值。
二、做 “有思想”的教師
一所好的學(xué)校，首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，“為孩子積淀成長的自信，讓老師追享事業(yè)的樂趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強(qiáng)大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿自信，充滿自豪，充滿朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻(xiàn)。為每一個(gè)孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標(biāo)和要求，在實(shí)施的過程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進(jìn)的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實(shí)用的教育方法。 在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮 “我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。
三、做 “有魄力”的教師
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個(gè)人閱歷豐富可以增強(qiáng)對(duì)事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中增長才干，努力適應(yīng)環(huán)境對(duì)自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進(jìn)入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開展工作。同時(shí)還應(yīng)該獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
最后要有過人膽識(shí)和果敢作風(fēng)。教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實(shí)事求是的人。在活動(dòng)與管理中，教師要臨危不懼，迅速?zèng)Q策，采取有力措施，放手的讓學(xué)生去開展工作，使活動(dòng)順利進(jìn)行。要敢于拍板和果斷地處理一些問題，做到心中有數(shù)。
四、做 “有恒心”的教師
德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。我們?cè)诖_定了人生的奮斗目標(biāo)之后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就一定能達(dá)到。世上無數(shù)的成功者就是明證，克拉克就是其中一例。對(duì)于那群三番五次給他出難題，一心想趕他走的孩子們，盡管他也曾有過放棄的念頭，但他最終還是堅(jiān)持下來了。他的持之以恒，最終讓他贏得了孩子們的心，并最終取得了他們的信任;他的持之以恒，最終讓這些孩子們的人生軌跡發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變;他的持之以恒，也最終讓他成了孩子們生命中不可缺少的一部分?？死艘运麑?duì)教育不懈的追求，給我們驗(yàn)證了一句話：沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。
作為教師要用恒心喚起學(xué)生的自信，我們的一舉手一投足、一個(gè)微笑一個(gè)暗示都會(huì)讓學(xué)生感覺到：我就是太陽，我就是丘吉爾，我就是愛迪生……世界因我而燦爛;生活因我而美好!我們的教育目的不是管束人，而是發(fā)展人;不是死守課堂，而是帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活;不是灌輸知識(shí)，而是教孩子們學(xué)會(huì)創(chuàng)造;不要只是記住別人的思考，更主要的是要產(chǎn)生自己的思考。還是以洋思中學(xué)的“三清”教學(xué)模式為例，“堂堂清、天天清、星星清”高效課堂的教學(xué)模式，以學(xué)生的 “先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”，即教師在課堂上先揭示教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，暴露問題后，著重幫助解決疑難點(diǎn)，最后讓學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。每節(jié)課至少留出15分鐘或更多的時(shí)間給學(xué)生練習(xí)，每一堂課，所有師生都是嚴(yán)格的去遵循著這樣的教學(xué)模式，長此以往，日復(fù)一日，學(xué)生無形中重視了知識(shí)的學(xué)習(xí)。自己重視了，目標(biāo)明確了，上課注意力集中了，學(xué)習(xí)成績上升了，興趣就大大提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。我想這個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，不是與生俱來的，是靠全體老師和學(xué)生“有恒心”的共同結(jié)果。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點(diǎn)是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴(yán)肅校紀(jì)、校風(fēng)、班紀(jì)、班風(fēng)，發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實(shí)際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來，就要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。
四有新人心得體會(huì)篇八
__年的9月10日，注定是一個(gè)讓許多人難忘的日子，是我國的第30個(gè)教師節(jié)。對(duì)于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個(gè)難忘的日子，在這一天，總書記、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀?？倳浽诮處煿?jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國家對(duì)教育事業(yè)高度重視，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，總書記用一個(gè)領(lǐng)袖的行動(dòng)詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。
做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上。同時(shí)我們親愛的總書記對(duì)如何做一位好老師提出的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)情真意切，具有重要意義。
作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風(fēng)范，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻(xiàn)。
作為一位普通的教師，會(huì)繼續(xù)站好三尺講臺(tái)，繼續(xù)用真心、真情、真誠，潤物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠(yuǎn)深有感慨地說，改革開放30多年來，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個(gè)孩子都能上好學(xué)還有很長的路要走，其中很重要一個(gè)題目就是教師。總書記的要求提得很深入，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，對(duì)教育質(zhì)量的影響更生動(dòng)、更持久、更深遠(yuǎn)。
對(duì)__提出的做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時(shí)刻警省自己是否是到達(dá)好老師的標(biāo)準(zhǔn)。"。
為推動(dòng)中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊(duì)伍建設(shè)，__年起，我國開始實(shí)施"中小學(xué)教師國家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃",以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當(dāng)"國培計(jì)劃"項(xiàng)目的院校之一。__夸大，"國培計(jì)劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進(jìn)發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個(gè)拓寬視野、更新知識(shí)、進(jìn)步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺(tái)，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。
"國培計(jì)劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的語文老師陸光媛說："‘國培計(jì)劃’當(dāng)中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實(shí)際題目設(shè)計(jì)的，專家們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對(duì)的是一群天真爛縵，對(duì)知識(shí)布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。"。
教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)孩子落伍掉隊(duì)。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，中西部強(qiáng)則中國強(qiáng)。
一個(gè)人碰到好老師是人生的榮幸，一個(gè)學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用實(shí)際行動(dòng)踐行"筑夢(mèng)人"的義務(wù)和責(zé)任。
四有新人心得體會(huì)篇九
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡撸疽??！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個(gè)好老師!
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來說最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升。
韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍。
有一個(gè)名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄。
“品”字三個(gè)口，意思是說，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位。
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α?。常言說：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有新人心得體會(huì)篇十
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處?，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
四有新人心得體會(huì)篇十一
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?！八闹v四有”作為當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭做好黨員，才能為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)做出自己的貢獻(xiàn)。
講政治、有信念，補(bǔ)足精神之鈣。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時(shí)刻牢記，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，理想信念缺失是最危險(xiǎn)的缺失。因此，作為一名黨員，務(wù)必要自覺做到講政治、有信念，對(duì)黨忠誠。在任何時(shí)候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終持續(xù)政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無條件地履行黨員義務(wù)，堅(jiān)決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責(zé)。
講規(guī)矩、有紀(jì)律，筑牢法紀(jì)防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部務(wù)必遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進(jìn)性。那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中如何將紀(jì)律始終停在前面“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，明確“紅線”在哪里，明白不可逾越“底線”，認(rèn)真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
講道德、有品行，立正價(jià)值操守?！皣鵁o德不興，人無德不立?！秉h員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價(jià)值取向，更要注重對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的“保鮮”，自覺注重對(duì)黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴(yán)，守住做人的底線。
講奉獻(xiàn)、有作為，錘煉擔(dān)當(dāng)精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)，是黨員職責(zé)所在。在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭朝夕的緊迫感和職責(zé)感，深學(xué)篤行，無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終持續(xù)昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強(qiáng)工作的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實(shí)踐中探索突破，在突破中推進(jìn)工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提升自已服務(wù)的潛力和水平，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象，助推宏偉“中國夢(mèng)”變?yōu)橥昝垃F(xiàn)實(shí)。
總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)定位人生“坐標(biāo)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)過程中把握際遇和機(jī)緣，在推動(dòng)生態(tài)禮貌和“美麗中國”建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時(shí)刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就務(wù)必能創(chuàng)造出無愧于黨和人民、無愧于這個(gè)偉大時(shí)代的業(yè)績。
四有新人心得體會(huì)篇十二
四有典型是指中國傳統(tǒng)文化中提出來的四種德性，即仁、義、禮、智。這些四種德性是中國文化的精髓和道德體系的核心，因此在生活中我們應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)四有典型，并在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)四有典型的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識(shí)到了四有典型對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性和意義，我將在下文中分享我的幾點(diǎn)心得和體會(huì)。
首先，關(guān)注仁，建立和諧關(guān)系。仁是人與人之間最基本的情感聯(lián)系，這種情感聯(lián)系可以讓我們更好地相互理解和支持，從而建立和諧的人際關(guān)系。在工作中，我們應(yīng)該理解同事，加強(qiáng)合作，尊重搭檔，并盡可能互相幫助。在生活中，我們應(yīng)該尊重家人，關(guān)愛朋友，保持良好的人際關(guān)系。仁的實(shí)踐是建立和諧社會(huì)的重要前提。
其次，遵守義，樹立節(jié)操。義是做人的準(zhǔn)則，是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該遵守社會(huì)道德規(guī)范，做人要講究良心，不搞虛偽行為，讓自己的行為在道德層面得到公認(rèn)。只有遵守義才能建立起可信賴的人際關(guān)系。
再者，保持禮，增強(qiáng)溝通能力。禮是一種真正的人際技能，我們通常稱之為交際禮儀。只有具備良好的禮儀素質(zhì)，才能在交際中表現(xiàn)出彬彬有禮，得到別人的認(rèn)可。禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的文化素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)了個(gè)人的人格魅力。與此同時(shí)，保持良好的禮貌和行為規(guī)范，還可以使我們?cè)诼殘錾细玫卣故咀约?，增?qiáng)溝通能力，從而取得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。
最后，強(qiáng)調(diào)智，提高自我修養(yǎng)。智是人類發(fā)展的最高形式，能讓我們?cè)诼殬I(yè)和生活中更好地應(yīng)對(duì)各種情況。智慧的表現(xiàn)不只在求學(xué)、研究、創(chuàng)新等方面，而且包括我們?nèi)孀非笞晕倚摒B(yǎng)的情況。我們應(yīng)該注重閱讀，提高自己的知識(shí)水平，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，鍛煉自己的思維能力，創(chuàng)造知識(shí)、不斷完善自己的人生價(jià)值。
綜合而言，四有典型是傳統(tǒng)文化中的精髓，是人類共同的價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要努力發(fā)揚(yáng)四有典型，更好的達(dá)到人生價(jià)值。以上，我簡單分享了幾點(diǎn)心得和體會(huì)，希望能對(duì)更多的人產(chǎn)生啟示，讓我們共同培育社會(huì)良好的價(jià)值觀念。
四有新人心得體會(huì)篇十三
心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，這是一個(gè)全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理論闡述，也是對(duì)黨的信仰、宗旨、目標(biāo)、紀(jì)律的高度和全面的概括要求?！靶闹兴挠小?，可謂是博大精深，內(nèi)涵豐富，要求明確。這雖然是對(duì)縣委書記提出的要求，其實(shí)是對(duì)所有黨員干部的要求和勉勵(lì)。
心中有黨，才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰。我們每一個(gè)黨員，都是因?yàn)閷?duì)黨的崇高信仰，才加入到黨的組織中來的。是黨員，就是黨的人。在黨，就要言黨，就要心中有黨。入黨，并不是獲取政治榮譽(yù)，或是披上華麗的外衣，而是要為黨的事業(yè)奮斗。因此，是黨員，就要把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要對(duì)黨增強(qiáng)信念，不能在政治方向上走岔了、走偏了。還要自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。
心中有民，才能體現(xiàn)黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，我們的黨為這個(gè)宗旨而奮斗，才贏得了全國各族人民的擁護(hù)和支持。黨員干部，不是騎在人民群眾頭上作威作福的老爺，而是人民群眾的公仆，是人民的孺子牛。因此，是黨員干部，就要克己奉公，就要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人民造福，為群眾謀利，就要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，切實(shí)解決貧困地區(qū)和人口的困難。要在小康社會(huì)的建設(shè)上做出新業(yè)績，決不能山河未改，濤聲依舊，虛度光陰。
心中有責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)。我們的黨，在各個(gè)時(shí)期都有不同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)，需要全體黨員團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國人民共同奮斗，這是黨員干部應(yīng)負(fù)的職責(zé)。職責(zé)，就是擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。所以，我們不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。更不能“庸懶散奢”，不能去當(dāng)“足球運(yùn)動(dòng)員”，不能去做“甩手掌柜”。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。一個(gè)黨員一面旗，有了黨員干部旗幟的作用，我們的事業(yè)就能成功，我們的目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。
心中有戒，才能維護(hù)黨的紀(jì)律。我們的黨有著嚴(yán)明的紀(jì)律，這是黨能夠團(tuán)結(jié)、壯大、發(fā)展的根本保證，也是能夠贏得人民群眾擁護(hù)和支持的基礎(chǔ)。黨的紀(jì)律，也是約束權(quán)力的有效法寶。但是，一些黨員干部在掌握權(quán)力以后，心中無戒，丟掉了紀(jì)律，因而做出了權(quán)力擴(kuò)張、以權(quán)謀私、侵犯國家和人民群眾利益的事來，受到了黨紀(jì)和國法的懲處。因此，黨員干部應(yīng)該吸取教訓(xùn)，做到心中有戒，時(shí)時(shí)亮起心中黨紀(jì)的紅燈。首先，要將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。其次，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。第三，要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
“四有”教師心得體會(huì)：甘灑熱血譜春秋
參加工作十多個(gè)春秋，我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)
教學(xué)
及班主任工作。十多年來，取得了可喜的成績!回顧走過的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范
德國著名教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍的被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高的目的。”作為一名光榮的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項(xiàng)工作。
嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，真誠的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，無論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績定優(yōu)劣，堅(jiān)決做到公正、公平、真誠、無私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。
多年來，所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí)，和學(xué)生同上課、同出操，無論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命，把全部愛心獻(xiàn)給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并作了大量的筆記來充實(shí)自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下，學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異，充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的，須知，沒有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行
總結(jié)
。
三、
奮勇爭先，發(fā)揮骨干帶頭作用
自參加工作以來，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔(dān)任備課組長、班主任，并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時(shí)，帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作，進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評(píng)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績，成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
四有教師心得體會(huì)：做一縷陽光照亮你的心房
在這個(gè)春暖花開的日子，我拜讀了習(xí)xx總書記2014年教師節(jié)前夕在同北京師范大學(xué)師生座談時(shí)發(fā)表的重要講話《做黨和人民滿意的好老師》。我懂得了新時(shí)代的老師要做到“四有”： 即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師，要有仁愛之心。
一個(gè)人有了理想信念的支撐，就有了前進(jìn)的動(dòng)力，有了求索進(jìn)取的光亮人生。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內(nèi)心便會(huì)充滿對(duì)職業(yè)的崇敬感。一個(gè)有理想的老師，他展示出來的精神風(fēng)貌，勢(shì)必會(huì)感染甚或影響他的學(xué)生，或許這就是“強(qiáng)將手下無弱兵”吧。試想一個(gè)無理想追求的老師帶出來的學(xué)生會(huì)擁有一個(gè)怎樣的人生?他能否勇敢的面對(duì)生活中的不如意，甚或生活中的苦難?我可以肯定的回答：“他不能!”
一個(gè)入了學(xué)的學(xué)生，他多數(shù)的時(shí)間是在學(xué)校里度過的，學(xué)校生活對(duì)他的影響是很大的，更不用說與他朝夕相處的老師了，老師對(duì)孩子們的影響是潛移默化的，也是深遠(yuǎn)的。對(duì)于這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的。我的老師，一直跟了我三年的班主任，他是一個(gè)滿肚子學(xué)問的人，他總是安安靜靜的教他的學(xué)，鉆研他的學(xué)問，從不張揚(yáng)，就是那樣默默的。我們都不知道我們的老師承擔(dān)了學(xué)校的課改，他領(lǐng)著老師們走在改革的前沿。一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù)接踵而至，而我們卻一無所知。我們的老師，展現(xiàn)在我們面前的永遠(yuǎn)是不善言談，脾氣溫和的一面。我們班的同學(xué)大多也不太善于言談，我不知道是不是受了老師的影響。學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教書育人的理想信念。做一縷陽光吧，照亮孩子的心房，溫暖他們的世界。
社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的群體，就像一個(gè)海，里面什么魚也有，還會(huì)有暗礁，急流。孩子們要想在這個(gè)海里愉快的安全的暢游，需要有個(gè)向?qū)?。而這個(gè)向?qū)ё匀坏糜形覀兝蠋焷碜觥Ｎ覀兪呛⒆拥囊啡?，是指明燈。由此，高尚的道德情操就顯得格外重要。唐代詩人韓愈說過：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”教師要傳給學(xué)生正確的“道”，自己必須先在“道”上，先有“道”，所謂“親其師”才能“信其道”
我很慶幸，我所經(jīng)歷過的老師都是好老師，他們勤勉、負(fù)責(zé)、認(rèn)真。他們用他們的行為教育著我們，用人格魅力感染著我們，所以我們自立自強(qiáng)。我喜歡上每一堂課，幽默的物理老師，帥氣的政治老師，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z文老師，嚴(yán)肅又不失風(fēng)趣的數(shù)學(xué)老師，和藹可親的英語老師，老實(shí)的生物老師，一肚子故事的歷史老師??我想，之所以我能清楚的記得那些老師，是因?yàn)樗麄兪情_在我記憶深處的花朵，永遠(yuǎn)芬芳的開放。做一縷陽光吧，為孩子們照亮前行的路!
做好老師吧，用自己扎實(shí)學(xué)識(shí)去震撼學(xué)生。在這個(gè)處處都彰顯知識(shí)的時(shí)代，我們必須“術(shù)業(yè)有專攻”，還能“天文地理”都能懂。不管什么時(shí)候我們都不能忘了我們老師的“本”。如果無“本”一切都是空談。做好老師吧，讓自己 仁愛之心去感染學(xué)生，讓他們也都成為有博愛之心的人。要知道桃李雖無言，下卻自成蹊啊。
讓自己做一縷陽光吧，就因?yàn)樗郎嘏⒐饬痢?BR>
四有新人心得體會(huì)篇一
打造強(qiáng)軍文化,培養(yǎng) 四有 新一代革命軍人,是治軍方略的重要組成部分。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有軍人
心得體會(huì)
吧。
回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時(shí)刻，任何階段，都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng)，都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂：我們信念堅(jiān)定，聽黨指揮，內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，堅(jiān)持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰(zhàn)。
有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，公派正道、敢于擔(dān)當(dāng)，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。
有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號(hào)天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時(shí)光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對(duì)后來者鞭策。現(xiàn)在，隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī)，去完成個(gè)人夢(mèng)想的自我實(shí)現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，我的夢(mèng)三者高度一致，必將在軍隊(duì)大熔爐中共同進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)。信仰指引我們前進(jìn)，去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶，多一份追求，少一點(diǎn)私情，多一份忠誠，少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。
地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū)，用一對(duì)對(duì)執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個(gè)個(gè)挺拔的背影。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達(dá)疫區(qū),承擔(dān)自己作為大國的國際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠(yuǎn)航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾!保護(hù)深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國的溫暖，顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場，流血犧牲的場面，變幻莫測(cè)的國際風(fēng)云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊梁，每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭當(dāng)四有軍人，爭做時(shí)代先鋒。
新時(shí)期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面匯報(bào)一下我對(duì)四有軍人的認(rèn)識(shí)和看法。
一、崢嶸歲月，軍魂凜然
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)??這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對(duì)敵人的槍林彈雨，團(tuán)長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會(huì)相對(duì)落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對(duì)它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：美國軍人對(duì)中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對(duì)今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時(shí)期，信仰堅(jiān)定
在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。拿破侖有句
名言
：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對(duì)軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。在國家和人民需要的時(shí)候挺身而出，撐起民族的脊梁。
三、繼往開來，再塑軍魂
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時(shí)期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是對(duì)我軍提出的新要求。這不僅僅是一句
口號(hào)
，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊(duì)，所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù)，它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的，這個(gè)是核心，打仗打不贏，一切等于零;因?yàn)樾叛?，我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念，這就是對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)做出最大的貢獻(xiàn)。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬忠誠衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。強(qiáng)軍的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
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四有新人心得體會(huì)篇二
“三問四有心得體會(huì)”是中國共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)過程中形成的一套經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這個(gè)主題涉及到黨員干部的政治立場、政治方向、工作動(dòng)力、工作能力、工作作風(fēng)等方面。以我作為一名黨員的身份，我深入思考了“三問四有”這一主題，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
首先是三問，即問心、問責(zé)、問效。問心是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，心要純，思想要真實(shí)可靠；問責(zé)是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，責(zé)要嚴(yán)，權(quán)力不能濫用、不為個(gè)人私利搞特權(quán)、特殊、特殊化等等；問效是我們黨對(duì)黨員干部的一種要求，效要明，不能做表面文章、不做好事，只是實(shí)現(xiàn)好意愿等等。在實(shí)踐中，我明白了這三問的重要性。只有不斷審視自己的內(nèi)心，保持良好的思想狀態(tài)，才能夠在工作中做到實(shí)事求是；只有將權(quán)力執(zhí)掌在正確的軌道上，才能夠效率高、擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)好；只有不斷地反思自己的工作成果，才能夠不斷追求卓越，提高工作效能。
然后是四有，即政治有信仰、問題有研究、斗爭有警覺、作風(fēng)有紀(jì)律。政治有信仰，是指黨員干部一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，做到為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；問題有研究，是指黨員干部要不斷學(xué)習(xí)，提高工作能力和政治敏銳度；斗爭有警覺，是指黨員干部要具備正確的斗爭意識(shí)，時(shí)刻保持對(duì)各種問題的警覺性；作風(fēng)有紀(jì)律，是指黨員干部要始終保持良好的工作作風(fēng)和紀(jì)律。我感受最深的是政治有信仰。作為一名黨員，要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。在工作中，我時(shí)刻提醒自己，只有為人民群眾解決問題，才是真正的共產(chǎn)主義者。
總結(jié)起來，通過深入思考“三問四有”這一主題，我有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，要始終保持良好的思想狀態(tài)，注重審視自己的內(nèi)心，不斷提高自己的政治立場。其次，我明白了權(quán)力的合法合規(guī)使用對(duì)于保持干部工作作風(fēng)的重要性，要時(shí)刻警惕自己權(quán)力的濫用。再次，我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)才能夠做到問題有研究，提高工作能力和政治敏銳度。最后，黨員干部要始終保持為人民群眾服務(wù)的宗旨，保持良好的工作作風(fēng)和紀(jì)律，做到作風(fēng)有紀(jì)律。
在今后的工作中，我將進(jìn)一步貫徹“三問四有”的要求，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我將始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。我也將自覺約束權(quán)力，遵守黨的紀(jì)律和規(guī)定，以作風(fēng)過硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度投入工作中。同樣重要的是，我將深入學(xué)習(xí)，不斷提高自己的工作能力和政治敏銳度，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者。通過持之以恒的努力，我相信我一定能夠在為黨為國家服務(wù)的崗位上發(fā)揮更大的作用。
四有新人心得體會(huì)篇三
教育大計(jì)，教師為本。教師節(jié)臨近，在北京師范大學(xué)師生座談時(shí)指出，做好老師要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，這為提升教師素質(zhì)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑?，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)，努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識(shí)，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思，在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力，促進(jìn)了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識(shí)。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，社會(huì)需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求空前提高，對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，與時(shí)俱進(jìn)，不斷汲取新知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識(shí)發(fā)展的前沿，實(shí)現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師，則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺(tái)系國運(yùn)，一生秉燭鑄民魂”。
四有新人心得體會(huì)篇四
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在！大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代，我們要以理想信念為基，讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
四有新人心得體會(huì)篇五
三問四有是一種廣泛應(yīng)用的思維方法，它通過提出三個(gè)問題和歸納出四個(gè)要點(diǎn)來幫助人們解決問題和做出決策。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到了三問四有的重要性和實(shí)用性。本文將從思維方法的起源、適用范圍、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)點(diǎn)與局限性以及未來的發(fā)展等方面進(jìn)行闡述和探討。
首先，三問四有思維方法的起源可以追溯到古代中國的哲學(xué)思想。這一思維方法被認(rèn)為是孔子所創(chuàng)，旨在幫助人們思考問題和做出決策。三問指的是問“曰何”、“曰什么”和“曰自何”，即問問題的原因、問題本身和出現(xiàn)問題的背景。四有則是指有事、有念、有方和有素養(yǎng)，即具備問題意識(shí)、思辨能力、方法論和基本素養(yǎng)。這種思維方法隨著時(shí)間的推移，在中國的各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。
其次，三問四有思維方法的適用范圍非常廣泛。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在實(shí)際工作中，這種方法都能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，三問四有可以幫助研究者準(zhǔn)確定義研究問題，分析問題的根本原因，找到解決問題的最佳途徑。在實(shí)際工作中，這種思維方法可以幫助人們審視現(xiàn)有的工作模式，發(fā)現(xiàn)問題并提出改進(jìn)方案，提高工作效率和實(shí)踐成果。
進(jìn)一步，我在實(shí)踐中運(yùn)用三問四有思維方法獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先，問問題是思考和解決問題的關(guān)鍵。只有通過深入思考，才能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，并從根本上解決問題。其次，對(duì)自身的素養(yǎng)和能力有清晰的認(rèn)識(shí)，才能更好地運(yùn)用方法和知識(shí)解決問題。再次，方法和知識(shí)是問題解決的基礎(chǔ)，但只有將其與自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐相結(jié)合，才能取得更好的效果。此外，三問四有方法也要求人們多角度思考，不僅要關(guān)注問題的本質(zhì)，還要關(guān)注問題的背景和影響，從而制定出全面有效的解決方案。
三問四有思維方法的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的。首先，通過提出三個(gè)問題，可以幫助人們?nèi)媪私鈫栴}和背景，準(zhǔn)確找出問題的本質(zhì)和原因。其次，通過歸納出四個(gè)要點(diǎn)，可以提供解決問題的方法和途徑，引導(dǎo)人們思考和行動(dòng)。此外，三問四有思維方法強(qiáng)調(diào)對(duì)問題的全面關(guān)注和思考，有助于人們從更多的角度思考和解決問題，提高問題解決的效率和質(zhì)量。
然而，三問四有思維方法也存在一定的局限性。首先，這種方法需要人們具備一定的思考和分析能力，對(duì)問題有一定的了解和把握。其次，三問四有思維方法在實(shí)踐中可能遇到的困難是，有時(shí)我們無法準(zhǔn)確找到問題的本質(zhì)和原因，或者無法將方法和知識(shí)有效地應(yīng)用于實(shí)際問題中。此外，三問四有思維方法也需要逐步提高和發(fā)展，才能更好地滿足不斷變化的實(shí)際需求。
在未來，我認(rèn)為三問四有思維方法將繼續(xù)在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)問題解決的要求也越來越高，需要更科學(xué)、更系統(tǒng)的思維方法來解決復(fù)雜的問題。三問四有思維方法具有邏輯性和實(shí)用性，能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，分析問題的各個(gè)方面，并提供解決問題的方法和途徑。因此，它將繼續(xù)在學(xué)術(shù)研究、實(shí)際工作和日常生活中發(fā)揮著重要作用。
總之，三問四有思維方法是一種應(yīng)用廣泛、實(shí)用性強(qiáng)的思維方式。它通過提出三個(gè)問題和歸納出四個(gè)要點(diǎn)，幫助人們?nèi)嫠伎己徒鉀Q問題。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會(huì)到了這種方法的重要性和實(shí)用性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些運(yùn)用三問四有思維方法的經(jīng)驗(yàn)和技巧。雖然它也存在一定的局限性，但在未來的發(fā)展中，我相信它將繼續(xù)得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，為我們解決問題和做出決策提供更好的思路和方法。
四有新人心得體會(huì)篇六
_年9月，我非常榮幸地加入_中學(xué)這個(gè)團(tuán)隊(duì)。來到崮中，仿佛來到了一個(gè)溫暖的大家庭，處處感受到教師身上都有一種禮和氣質(zhì)。教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這就是四有教師。我認(rèn)為，這一重要論斷極大地豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為我們的未來指明了方向，下面我就從這四個(gè)角度論述一下如何才能成為四有教師：
一、堅(jiān)定的理想信念。
一個(gè)懷抱堅(jiān)定理想信念的教師，才有可能在學(xué)生們的心中播下夢(mèng)想的種子。教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。我們教師是人類文明的傳遞者，也是學(xué)生人生道路的引路人。教師應(yīng)當(dāng)將自己的理想信念傳遞給每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能插上夢(mèng)想的翅膀飛翔。
二、高尚的道德情操。
德高為師，身正為范。做一位好老師，必須具備高尚的道德情操。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。我們教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生樹立道德方面的楷模，教會(huì)學(xué)生如何做人。一個(gè)道德高尚的人，哪怕不能取得很大的成就，也應(yīng)當(dāng)受到其他人的尊重。
三、廣博扎實(shí)的學(xué)識(shí)。
作為一名合格教師，還應(yīng)當(dāng)具備廣博而有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。生物學(xué)這門課程博大精深，為了不讓學(xué)生把我問倒，我必須堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)。我們必須具備善于學(xué)習(xí)的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，而且還要觸類旁通，不能僅僅局限于自己學(xué)科的知識(shí)，還要汲取其他學(xué)科的營養(yǎng)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立終生學(xué)習(xí)的先進(jìn)理念。只有這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，不會(huì)被這個(gè)時(shí)代淘汰。
四、寬容的仁愛之心。
作為一名人民教師，必須要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，做到與學(xué)生心與心的交流，這就是仁愛之心。我們要寬容和關(guān)懷學(xué)生，用自己的言行舉止感化學(xué)生，用科學(xué)的教育方法幫助學(xué)生，這才是智慧型的教師。一個(gè)真正能夠走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的老師才是好老師，我們用關(guān)愛的方式幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的不足，我們用激勵(lì)的方式告訴學(xué)生要有上進(jìn)心，我們用高度的責(zé)任感達(dá)到教育的目的，相信有仁愛之心的教師必定可以得到學(xué)生們的喜愛。
我認(rèn)識(shí)的一位老教師曾經(jīng)有這樣的人生感悟：只有愛學(xué)生，才能得到信任;只有愛學(xué)生，才能事業(yè)成功;只有愛學(xué)生，才能無償?shù)貫閷W(xué)生付出。作為教師，教書育人是本分，同時(shí)要注重個(gè)人的專業(yè)能力的不斷學(xué)習(xí)與提升，以前都說要給學(xué)生一碗水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在我們需要的是一潭水。作為教師，我們一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子真正喜歡學(xué)習(xí)。我們必須用實(shí)際行動(dòng)詮釋四有教師的真正含義，用愛與責(zé)任成就學(xué)生的未來!
四有新人心得體會(huì)篇七
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會(huì)上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報(bào)告，并聆聽了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個(gè)縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對(duì)政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會(huì)上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時(shí)忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報(bào)告《讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們?cè)忈屃恕蹲鹬亍椭?、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動(dòng)力，讓我對(duì)今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對(duì)教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會(huì)到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會(huì)工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價(jià)值，為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。
一、做 “有熱情”的教師
當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡單的說就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?，F(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒價(jià)值了?？吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們?cè)趯?shí)施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時(shí)，也為自己找到了人生價(jià)值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂;以平常心對(duì)待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。
下面是檢驗(yàn)?zāi)愎ぷ鞯臒崆槎鹊臉?biāo)準(zhǔn)：
1.感到工作很有樂趣。
2.工作信心百倍、得心應(yīng)手，從不覺得累。
3.每天都盼著到學(xué)校上班。
4.能有效的解決工作中的問題。
5.對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的工作都樂意接受。
6.工作達(dá)到預(yù)期目標(biāo)后很高興。
7.認(rèn)為自己所做的一切都對(duì)學(xué)?；蛩擞欣?。
8.能和諧的和同事和學(xué)生相處。
9.能創(chuàng)新的開展工作。
10.工作中能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
11.有較高的職業(yè)遠(yuǎn)景和長遠(yuǎn)的工作規(guī)劃。
12.認(rèn)為自己是一位讓學(xué)生喜歡的老師。
13.工作能得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。
14.工作能做到有條不紊，穩(wěn)而不亂。
15.對(duì)學(xué)生很有愛心和耐心。
16.認(rèn)為自己的工作很有價(jià)值。
二、做 “有思想”的教師
一所好的學(xué)校，首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，“為孩子積淀成長的自信，讓老師追享事業(yè)的樂趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強(qiáng)大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿自信，充滿自豪，充滿朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻(xiàn)。為每一個(gè)孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標(biāo)和要求，在實(shí)施的過程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進(jìn)的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實(shí)用的教育方法。 在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮 “我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。
三、做 “有魄力”的教師
一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個(gè)人閱歷豐富可以增強(qiáng)對(duì)事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中增長才干，努力適應(yīng)環(huán)境對(duì)自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進(jìn)入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開展工作。同時(shí)還應(yīng)該獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
最后要有過人膽識(shí)和果敢作風(fēng)。教師要在政治思想、個(gè)人品德、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴(yán)格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實(shí)事求是的人。在活動(dòng)與管理中，教師要臨危不懼，迅速?zèng)Q策，采取有力措施，放手的讓學(xué)生去開展工作，使活動(dòng)順利進(jìn)行。要敢于拍板和果斷地處理一些問題，做到心中有數(shù)。
四、做 “有恒心”的教師
德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達(dá)到目的”。我們?cè)诖_定了人生的奮斗目標(biāo)之后，若能持之以恒，始終如一地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗，目標(biāo)就一定能達(dá)到。世上無數(shù)的成功者就是明證，克拉克就是其中一例。對(duì)于那群三番五次給他出難題，一心想趕他走的孩子們，盡管他也曾有過放棄的念頭，但他最終還是堅(jiān)持下來了。他的持之以恒，最終讓他贏得了孩子們的心，并最終取得了他們的信任;他的持之以恒，最終讓這些孩子們的人生軌跡發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變;他的持之以恒，也最終讓他成了孩子們生命中不可缺少的一部分?？死艘运麑?duì)教育不懈的追求，給我們驗(yàn)證了一句話：沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。
作為教師要用恒心喚起學(xué)生的自信，我們的一舉手一投足、一個(gè)微笑一個(gè)暗示都會(huì)讓學(xué)生感覺到：我就是太陽，我就是丘吉爾，我就是愛迪生……世界因我而燦爛;生活因我而美好!我們的教育目的不是管束人，而是發(fā)展人;不是死守課堂，而是帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活;不是灌輸知識(shí)，而是教孩子們學(xué)會(huì)創(chuàng)造;不要只是記住別人的思考，更主要的是要產(chǎn)生自己的思考。還是以洋思中學(xué)的“三清”教學(xué)模式為例，“堂堂清、天天清、星星清”高效課堂的教學(xué)模式，以學(xué)生的 “先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”，即教師在課堂上先揭示教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，暴露問題后，著重幫助解決疑難點(diǎn)，最后讓學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練，形成能力。每節(jié)課至少留出15分鐘或更多的時(shí)間給學(xué)生練習(xí)，每一堂課，所有師生都是嚴(yán)格的去遵循著這樣的教學(xué)模式，長此以往，日復(fù)一日，學(xué)生無形中重視了知識(shí)的學(xué)習(xí)。自己重視了，目標(biāo)明確了，上課注意力集中了，學(xué)習(xí)成績上升了，興趣就大大提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。我想這個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，不是與生俱來的，是靠全體老師和學(xué)生“有恒心”的共同結(jié)果。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點(diǎn)是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴(yán)肅校紀(jì)、校風(fēng)、班紀(jì)、班風(fēng)，發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實(shí)際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來，就要求學(xué)生嚴(yán)格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。
四有新人心得體會(huì)篇八
__年的9月10日，注定是一個(gè)讓許多人難忘的日子，是我國的第30個(gè)教師節(jié)。對(duì)于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個(gè)難忘的日子，在這一天，總書記、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進(jìn)行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀?？倳浽诮處煿?jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國家對(duì)教育事業(yè)高度重視，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，總書記用一個(gè)領(lǐng)袖的行動(dòng)詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。
做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上。同時(shí)我們親愛的總書記對(duì)如何做一位好老師提出的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)情真意切，具有重要意義。
作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風(fēng)范，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻(xiàn)。
作為一位普通的教師，會(huì)繼續(xù)站好三尺講臺(tái)，繼續(xù)用真心、真情、真誠，潤物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠(yuǎn)深有感慨地說，改革開放30多年來，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個(gè)孩子都能上好學(xué)還有很長的路要走，其中很重要一個(gè)題目就是教師。總書記的要求提得很深入，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力，對(duì)教育質(zhì)量的影響更生動(dòng)、更持久、更深遠(yuǎn)。
對(duì)__提出的做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時(shí)刻警省自己是否是到達(dá)好老師的標(biāo)準(zhǔn)。"。
為推動(dòng)中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊(duì)伍建設(shè)，__年起，我國開始實(shí)施"中小學(xué)教師國家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃",以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當(dāng)"國培計(jì)劃"項(xiàng)目的院校之一。__夸大，"國培計(jì)劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進(jìn)發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個(gè)拓寬視野、更新知識(shí)、進(jìn)步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺(tái)，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。
"國培計(jì)劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點(diǎn)的語文老師陸光媛說："‘國培計(jì)劃’當(dāng)中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實(shí)際題目設(shè)計(jì)的，專家們的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對(duì)的是一群天真爛縵，對(duì)知識(shí)布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。"。
教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個(gè)地區(qū)、任何一個(gè)孩子落伍掉隊(duì)。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，中西部強(qiáng)則中國強(qiáng)。
一個(gè)人碰到好老師是人生的榮幸，一個(gè)學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當(dāng)把自己的暖和和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用實(shí)際行動(dòng)踐行"筑夢(mèng)人"的義務(wù)和責(zé)任。
四有新人心得體會(huì)篇九
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡撸疽??！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個(gè)好老師!
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來說最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升。
韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍。
有一個(gè)名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄。
“品”字三個(gè)口，意思是說，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位。
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α?。常言說：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有新人心得體會(huì)篇十
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處?，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
四有新人心得體會(huì)篇十一
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?！八闹v四有”作為當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員就應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭做好黨員，才能為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)做出自己的貢獻(xiàn)。
講政治、有信念，補(bǔ)足精神之鈣。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時(shí)刻牢記，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，理想信念缺失是最危險(xiǎn)的缺失。因此，作為一名黨員，務(wù)必要自覺做到講政治、有信念，對(duì)黨忠誠。在任何時(shí)候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，始終持續(xù)政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無條件地履行黨員義務(wù)，堅(jiān)決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責(zé)。
講規(guī)矩、有紀(jì)律，筑牢法紀(jì)防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部務(wù)必遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進(jìn)性。那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中如何將紀(jì)律始終停在前面“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，明確“紅線”在哪里，明白不可逾越“底線”，認(rèn)真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
講道德、有品行，立正價(jià)值操守?！皣鵁o德不興，人無德不立?！秉h員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價(jià)值取向，更要注重對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的“保鮮”，自覺注重對(duì)黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴(yán)，守住做人的底線。
講奉獻(xiàn)、有作為，錘煉擔(dān)當(dāng)精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)，是黨員職責(zé)所在。在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭朝夕的緊迫感和職責(zé)感，深學(xué)篤行，無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終持續(xù)昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強(qiáng)工作的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實(shí)踐中探索突破，在突破中推進(jìn)工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提升自已服務(wù)的潛力和水平，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象，助推宏偉“中國夢(mèng)”變?yōu)橥昝垃F(xiàn)實(shí)。
總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)定位人生“坐標(biāo)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)過程中把握際遇和機(jī)緣，在推動(dòng)生態(tài)禮貌和“美麗中國”建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時(shí)刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就務(wù)必能創(chuàng)造出無愧于黨和人民、無愧于這個(gè)偉大時(shí)代的業(yè)績。
四有新人心得體會(huì)篇十二
四有典型是指中國傳統(tǒng)文化中提出來的四種德性，即仁、義、禮、智。這些四種德性是中國文化的精髓和道德體系的核心，因此在生活中我們應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)四有典型，并在實(shí)踐中增強(qiáng)對(duì)四有典型的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識(shí)到了四有典型對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性和意義，我將在下文中分享我的幾點(diǎn)心得和體會(huì)。
首先，關(guān)注仁，建立和諧關(guān)系。仁是人與人之間最基本的情感聯(lián)系，這種情感聯(lián)系可以讓我們更好地相互理解和支持，從而建立和諧的人際關(guān)系。在工作中，我們應(yīng)該理解同事，加強(qiáng)合作，尊重搭檔，并盡可能互相幫助。在生活中，我們應(yīng)該尊重家人，關(guān)愛朋友，保持良好的人際關(guān)系。仁的實(shí)踐是建立和諧社會(huì)的重要前提。
其次，遵守義，樹立節(jié)操。義是做人的準(zhǔn)則，是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該遵守社會(huì)道德規(guī)范，做人要講究良心，不搞虛偽行為，讓自己的行為在道德層面得到公認(rèn)。只有遵守義才能建立起可信賴的人際關(guān)系。
再者，保持禮，增強(qiáng)溝通能力。禮是一種真正的人際技能，我們通常稱之為交際禮儀。只有具備良好的禮儀素質(zhì)，才能在交際中表現(xiàn)出彬彬有禮，得到別人的認(rèn)可。禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的文化素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)了個(gè)人的人格魅力。與此同時(shí)，保持良好的禮貌和行為規(guī)范，還可以使我們?cè)诼殘錾细玫卣故咀约?，增?qiáng)溝通能力，從而取得更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。
最后，強(qiáng)調(diào)智，提高自我修養(yǎng)。智是人類發(fā)展的最高形式，能讓我們?cè)诼殬I(yè)和生活中更好地應(yīng)對(duì)各種情況。智慧的表現(xiàn)不只在求學(xué)、研究、創(chuàng)新等方面，而且包括我們?nèi)孀非笞晕倚摒B(yǎng)的情況。我們應(yīng)該注重閱讀，提高自己的知識(shí)水平，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，鍛煉自己的思維能力，創(chuàng)造知識(shí)、不斷完善自己的人生價(jià)值。
綜合而言，四有典型是傳統(tǒng)文化中的精髓，是人類共同的價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要努力發(fā)揚(yáng)四有典型，更好的達(dá)到人生價(jià)值。以上，我簡單分享了幾點(diǎn)心得和體會(huì)，希望能對(duì)更多的人產(chǎn)生啟示，讓我們共同培育社會(huì)良好的價(jià)值觀念。
四有新人心得體會(huì)篇十三
心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，這是一個(gè)全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理論闡述，也是對(duì)黨的信仰、宗旨、目標(biāo)、紀(jì)律的高度和全面的概括要求?！靶闹兴挠小?，可謂是博大精深，內(nèi)涵豐富，要求明確。這雖然是對(duì)縣委書記提出的要求，其實(shí)是對(duì)所有黨員干部的要求和勉勵(lì)。
心中有黨，才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰。我們每一個(gè)黨員，都是因?yàn)閷?duì)黨的崇高信仰，才加入到黨的組織中來的。是黨員，就是黨的人。在黨，就要言黨，就要心中有黨。入黨，并不是獲取政治榮譽(yù)，或是披上華麗的外衣，而是要為黨的事業(yè)奮斗。因此，是黨員，就要把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要對(duì)黨增強(qiáng)信念，不能在政治方向上走岔了、走偏了。還要自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。
心中有民，才能體現(xiàn)黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，我們的黨為這個(gè)宗旨而奮斗，才贏得了全國各族人民的擁護(hù)和支持。黨員干部，不是騎在人民群眾頭上作威作福的老爺，而是人民群眾的公仆，是人民的孺子牛。因此，是黨員干部，就要克己奉公，就要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人民造福，為群眾謀利，就要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，切實(shí)解決貧困地區(qū)和人口的困難。要在小康社會(huì)的建設(shè)上做出新業(yè)績，決不能山河未改，濤聲依舊，虛度光陰。
心中有責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)。我們的黨，在各個(gè)時(shí)期都有不同的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)，需要全體黨員團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國人民共同奮斗，這是黨員干部應(yīng)負(fù)的職責(zé)。職責(zé)，就是擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。所以，我們不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。更不能“庸懶散奢”，不能去當(dāng)“足球運(yùn)動(dòng)員”，不能去做“甩手掌柜”。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。一個(gè)黨員一面旗，有了黨員干部旗幟的作用，我們的事業(yè)就能成功，我們的目標(biāo)就能實(shí)現(xiàn)。
心中有戒，才能維護(hù)黨的紀(jì)律。我們的黨有著嚴(yán)明的紀(jì)律，這是黨能夠團(tuán)結(jié)、壯大、發(fā)展的根本保證，也是能夠贏得人民群眾擁護(hù)和支持的基礎(chǔ)。黨的紀(jì)律，也是約束權(quán)力的有效法寶。但是，一些黨員干部在掌握權(quán)力以后，心中無戒，丟掉了紀(jì)律，因而做出了權(quán)力擴(kuò)張、以權(quán)謀私、侵犯國家和人民群眾利益的事來，受到了黨紀(jì)和國法的懲處。因此，黨員干部應(yīng)該吸取教訓(xùn)，做到心中有戒，時(shí)時(shí)亮起心中黨紀(jì)的紅燈。首先，要將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。其次，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。第三，要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
“四有”教師心得體會(huì)：甘灑熱血譜春秋
參加工作十多個(gè)春秋，我一直擔(dān)任小學(xué)數(shù)學(xué)
教學(xué)
及班主任工作。十多年來，取得了可喜的成績!回顧走過的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范
德國著名教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍的被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高的目的。”作為一名光榮的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會(huì)上各種違法亂紀(jì)的活動(dòng)。在師德方面，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項(xiàng)工作。
嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，真誠的關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，無論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生不以成績定優(yōu)劣，堅(jiān)決做到公正、公平、真誠、無私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。
多年來，所帶班級(jí)一直是全校的優(yōu)秀班級(jí)，和學(xué)生同上課、同出操，無論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當(dāng)做生命，把全部愛心獻(xiàn)給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識(shí)量和提升教育教學(xué)水平。平時(shí)經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并作了大量的筆記來充實(shí)自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動(dòng)。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動(dòng)下，學(xué)生的個(gè)性及差異成為教師不得不面對(duì)的首要問題。因?yàn)榛A(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個(gè)性及其差異，充分挖掘?qū)W生個(gè)性天賦之中的豐富資源，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個(gè)性為先決條件的，須知，沒有個(gè)性的教師是難以培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個(gè)性化、導(dǎo)課方式的個(gè)性化、組織課堂教學(xué)方式的個(gè)性化、布置與批改作業(yè)方式的個(gè)性化四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行
總結(jié)
。
三、
奮勇爭先，發(fā)揮骨干帶頭作用
自參加工作以來，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔(dān)任備課組長、班主任，并一直擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特。多年來，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動(dòng)關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時(shí)，帶領(lǐng)其他教師進(jìn)行教育教學(xué)研究工作，進(jìn)行了卓有成效探究與實(shí)踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評(píng)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績，成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
四有教師心得體會(huì)：做一縷陽光照亮你的心房
在這個(gè)春暖花開的日子，我拜讀了習(xí)xx總書記2014年教師節(jié)前夕在同北京師范大學(xué)師生座談時(shí)發(fā)表的重要講話《做黨和人民滿意的好老師》。我懂得了新時(shí)代的老師要做到“四有”： 即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師，要有仁愛之心。
一個(gè)人有了理想信念的支撐，就有了前進(jìn)的動(dòng)力，有了求索進(jìn)取的光亮人生。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內(nèi)心便會(huì)充滿對(duì)職業(yè)的崇敬感。一個(gè)有理想的老師，他展示出來的精神風(fēng)貌，勢(shì)必會(huì)感染甚或影響他的學(xué)生，或許這就是“強(qiáng)將手下無弱兵”吧。試想一個(gè)無理想追求的老師帶出來的學(xué)生會(huì)擁有一個(gè)怎樣的人生?他能否勇敢的面對(duì)生活中的不如意，甚或生活中的苦難?我可以肯定的回答：“他不能!”
一個(gè)入了學(xué)的學(xué)生，他多數(shù)的時(shí)間是在學(xué)校里度過的，學(xué)校生活對(duì)他的影響是很大的，更不用說與他朝夕相處的老師了，老師對(duì)孩子們的影響是潛移默化的，也是深遠(yuǎn)的。對(duì)于這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的。我的老師，一直跟了我三年的班主任，他是一個(gè)滿肚子學(xué)問的人，他總是安安靜靜的教他的學(xué)，鉆研他的學(xué)問，從不張揚(yáng)，就是那樣默默的。我們都不知道我們的老師承擔(dān)了學(xué)校的課改，他領(lǐng)著老師們走在改革的前沿。一項(xiàng)項(xiàng)榮譽(yù)接踵而至，而我們卻一無所知。我們的老師，展現(xiàn)在我們面前的永遠(yuǎn)是不善言談，脾氣溫和的一面。我們班的同學(xué)大多也不太善于言談，我不知道是不是受了老師的影響。學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教書育人的理想信念。做一縷陽光吧，照亮孩子的心房，溫暖他們的世界。
社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的群體，就像一個(gè)海，里面什么魚也有，還會(huì)有暗礁，急流。孩子們要想在這個(gè)海里愉快的安全的暢游，需要有個(gè)向?qū)?。而這個(gè)向?qū)ё匀坏糜形覀兝蠋焷碜觥Ｎ覀兪呛⒆拥囊啡?，是指明燈。由此，高尚的道德情操就顯得格外重要。唐代詩人韓愈說過：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”教師要傳給學(xué)生正確的“道”，自己必須先在“道”上，先有“道”，所謂“親其師”才能“信其道”
我很慶幸，我所經(jīng)歷過的老師都是好老師，他們勤勉、負(fù)責(zé)、認(rèn)真。他們用他們的行為教育著我們，用人格魅力感染著我們，所以我們自立自強(qiáng)。我喜歡上每一堂課，幽默的物理老師，帥氣的政治老師，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z文老師，嚴(yán)肅又不失風(fēng)趣的數(shù)學(xué)老師，和藹可親的英語老師，老實(shí)的生物老師，一肚子故事的歷史老師??我想，之所以我能清楚的記得那些老師，是因?yàn)樗麄兪情_在我記憶深處的花朵，永遠(yuǎn)芬芳的開放。做一縷陽光吧，為孩子們照亮前行的路!
做好老師吧，用自己扎實(shí)學(xué)識(shí)去震撼學(xué)生。在這個(gè)處處都彰顯知識(shí)的時(shí)代，我們必須“術(shù)業(yè)有專攻”，還能“天文地理”都能懂。不管什么時(shí)候我們都不能忘了我們老師的“本”。如果無“本”一切都是空談。做好老師吧，讓自己 仁愛之心去感染學(xué)生，讓他們也都成為有博愛之心的人。要知道桃李雖無言，下卻自成蹊啊。
讓自己做一縷陽光吧，就因?yàn)樗郎嘏⒐饬痢?BR>