通過讀后感的寫作，我們可以將自己的閱讀經歷化為文字，留下寶貴的回憶和成長的痕跡。讀后感需要有自己獨到的見解和觀點，避免簡單的故事概括或表達主觀情感。以下是小編整理的幾篇讀后感，希望對大家的閱讀和寫作有所幫助。
望月懷古讀后感篇一
春日，打開《春之懷古》，我一口氣讀完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之懷古》這篇文章內容很簡約，作者運用生動、巧妙的文字描繪大自然，從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的“工筆畫”。而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致地推到了我們的眼前。叫人看過以后對春天有了一種新的情感。
春來了，不僅溫柔卻更充滿生機、活力四射，甚至有些“野蠻”。“惹哭滿天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、“揚起漫天的飛絮”這都是她的杰作。有一句話說：“冬天來了，春天還會遠么？”其中充滿了對春天的期盼。所以一旦春天真正到來，人們的心情便如贏得了一場戰(zhàn)斗的勝利，激動、興奮、難耐不已！作者在向我們娓娓道來的時候，充分發(fā)揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、“斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……等等，讓春在我們的眼前宛如一個活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛的小姑娘！
寫文章，想象力是靈魂，沒有想象力或者說不能讓讀者“浮想聯(lián)翩”的文章都算不得好文章。作者從“春”的翹舌發(fā)音聯(lián)想到了“口哨聲”，而由此展開了人們初造此字時的情景。雖然其實并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鳥兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。
我感覺作者真是很善于觀察生活，并且為人風趣幽默，將雪融化寫成了雪撐不住了，從冷面變成花面。在作者的筆下，似乎這平白無奇的雪而顯得有生命，似乎雪原本就是喜笑顏開的花面，只是偶爾在冬季會給人一種冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起來。
讀完《春之懷古》之后，我真算是滿滿地領略了一番春天美景，我很有感觸，我覺得現(xiàn)如今的人們真的很少去會觀察自然的美景。而通過這樣一篇文章，可以讓我們重新燃起探索自然的興趣。
望月懷古讀后感篇二
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！闭悄捍?，柳絮紛紛飄落，杜鵑鳥一聲又一聲悲切地鳴叫著，叫得讓人心里傷悲。而就在這凄涼的季節(jié)，李白的朋友王昌齡被貶官到夜郎西。夜晚，李白遙望那皎潔的明月，想起好朋友被貶，心中無不發(fā)愁。李白不禁對著明月高聲說：“明月啊，請你寄托著我的哀思，陪伴我的朋友王昌齡一起去那遙遠的夜郎西吧?！甭曇糁酗柡鴮嫌言庥龅?深刻憂慮，對現(xiàn)實的憤慨不平，懇切的思念以及熱誠的關切。
望月懷古讀后感篇三
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
注釋。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析。
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
創(chuàng)作背景。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕保嗲榈娜?，有懷遠之情的人。這里指詩人自己。“遙夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭保礉?。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭地更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神地描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇四
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
【賞析一】。
“海上生明月，天涯共此時”
出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄托的深遠。詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙?！疤煅墓泊藭r”句.是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情。首聯(lián)擒題，以下諸句便由此生發(fā)開去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”
多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現(xiàn)實，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。這里寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”，包孕著多么深沉的感情!
“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”
寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之后,尤覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。月的清輝，最易引入相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩人多想讓這種幻想成為現(xiàn)實!所以“滅燭”，正是為了追隨月光;“披衣”，則是為了同月華多停留些時刻，此中情景，甚有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯(lián)屬對工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞用得好，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重。人單思苦，望月懷遠的幽清意境。
“不堪盈手贈，還寢夢佳期”
因思念遠人而不得相見，故面對月華情不自禁地產生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手?！本?，詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來便產生尋夢之想。這是一種無可奈何的癡念。但借此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長!
【賞析二】。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的.“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
望月懷古讀后感篇五
春日，打開《春之懷古》，我一口氣讀完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之懷古》這篇文章內容很簡約，作者運用生動、巧妙的文字描繪大自然，從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的“工筆畫”。而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致地推到了我們的眼前。叫人看過以后對春天有了一種新的情感。
春來了，不僅溫柔卻更充滿生機、活力四射，甚至有些“野蠻”?！叭强逎M天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、“揚起漫天的飛絮”這都是她的杰作。有一句話說：“冬天來了，春天還會遠么?”其中充滿了對春天的期盼。所以一旦春天真正到來，人們的心情便如贏得了一場戰(zhàn)斗的勝利，激動、興奮、難耐不已!作者在向我們娓娓道來的時候，充分發(fā)揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、“斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……讓春在我們的眼前宛如一個活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛的小姑娘!寫文章，想象力是靈魂，沒有想象力或者說不能讓讀者“浮想聯(lián)翩”的文章都算不得好文章。作者從“春”的翹舌發(fā)音聯(lián)想到了“口哨聲”，而由此展開了人們初造此字時的情景。雖然其實并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鳥兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。
我感覺作者真是很善于觀察生活，并且為人風趣幽默，將雪融化寫成了雪撐不住了，從冷面變成花面。在作者的`筆下，似乎這平白無奇的雪而顯得有生命，似乎雪原本就是喜笑顏開的花面，只是偶爾在冬季會給人一種冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起來。
讀完《春之懷古》之后，我真算是滿滿地領略了一番春天美景，我很有感觸，我覺得現(xiàn)如今的人們真的很少去會觀察自然的美景。而通過這樣一篇文章，可以讓我們重新燃起探索自然的興趣。
四季的輪回中我們將春天作為一年的開始，無數的生命在春天里蘇醒。在從古至今多少個春天里，有多少相似而又不同的春天值得我們去回憶，去想象。
望月懷古讀后感篇六
春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥---軟如一床新翻的棉被的春泥。那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。
春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了---春天有如旌旗鮮明的王師，因長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一群小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當他們驚訝地奔走互告的'時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名--”春“。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去點數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。
曾經有一段時間，特愛讀張曉風的散文。她的那篇《春之懷古》，給我一種這樣的感覺：即使是在寒冷的深冬，只要讀起它，春天也就來了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠璣，美不勝收。
她在文中寫到：”春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥---軟如一床新翻的棉被的春泥?！斑@樣的句子讓人過目不忘。以上短短的一百來個字，極新奇的比喻，令你感覺到，春天活潑盈動，正在向你走來。
多好的詞句呀！作者任憑自己豐富的想象力自由發(fā)展，甚至開始追尋”春天“這個名字的由來：”在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一群小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名--“春”?！?。特愛讀張曉風的散文。
但就在你為春天的美麗而贊嘆的時候，作者卻筆鋒一轉。來了一個利索而沉重的點題：”春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。"我們能感覺到作者對大自然濃濃的愛，對大地、山川、草木宗教般的虔誠的感恩。因此，我喜歡讀張曉風的散文。
望月懷古讀后感篇七
原文：
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
韻譯。
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有遠在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長夜之難挨；
孤身徹夜不成眠，輾轉反側起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地；
起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠方親人；
不如還家睡覺，或可夢見相會佳期。
注釋。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
滅燭兩句：刻劃相思時心神恍惚，不覺從室內走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析：
【評析】：
此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。
身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。
詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，余甘無盡?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達。（劉建勛）。
【簡析】：
從月亮在海上升起，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺得還是只有在睡夢中才能相見，描繪出了深深的懷遠之情。
這是一首月夜懷念遠人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，有什么可以相贈呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！安豢啊眱删洌瑯嬎计婷?，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。（沈熙乾）。
望月懷古讀后感篇八
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
注釋。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
創(chuàng)作背景。
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
賞析。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α?，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭?，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇九
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢假期。
午時間隙，桌上一本詩集，引人入勝。隨手翻開書頁，便是唐代詩人張九齡的《望月懷遠》。
這是一首由望月懷念遠方親人的詩，一輪皎潔的明月在寬闊無比的的海上徐徐升起，只身在異鄉(xiāng)，此時此景最容易勾起對遠方親人的念想。唯一相連的是一輪明月，將天各一方的`人串在一起。
想起遠方的親人，她在干嘛呢?生活是否安好?家務是否繁重?她是否也會想起我?諸多疑問在詩人的腦海里萌生，不像現(xiàn)在通訊手段那么發(fā)達，一個電話，這些問題就迎刃而解;不像現(xiàn)在交通那么方便，一張機票，就能抵達相聚千里的老家。
所以有情的人總是怨恨漫漫長夜，一整夜會輾轉反側，難以入眠。滅掉燭光，透窗而入的月光充滿整個屋內，走出去，欣賞那盈盈月光，來消解心中的思念，卻又覺得身上的衣服單薄，露珠沾在身上，有些涼，更有些冷。
高空皓月，銀白色的月光灑在地上，地上仿佛披了一層銀霜，很美，想手捧月光，送給遠方的親人，卻只能是空想而已。哎，還不如回屋睡覺，因為夢里還可能有會面的時光。
感想：意境清幽，情如月般的柔美，琴音瑟瑟，余音裊裊，回味無窮。
【知識擴展】。
(1)明月蘊涵邊人的悲愁.
如：“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”的悲壯雄渾.
2)明月蘊涵情感的無奈.
如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時.”的希冀和渴盼.
(3)明月蘊涵時空的永恒.
“古人今人若流水,共看明月皆如此.”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致.
如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月.”張九齡：“思君如滿月,夜夜減清輝.”“海上生明月,天涯共此時.”李白：“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”杜甫：“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”蘇軾：“但愿人長久,千里共嬋娟.”等等.
望月懷古讀后感篇十
春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。
那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛漂漂、說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣的不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。
春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾，猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定在將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名——“春”。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。
春天必然曾經是這樣的，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。
望月懷古讀后感篇十一
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的'“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，滿院長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭保礉?。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十二
張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相?！锻聭堰h》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α保ㄏ?。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十三
大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這東去的江水沖盡了往昔的風流故事，卻化不開詞人心頭的.一片苦悶。一切隨波而逝，惟有今人懷古思念時的惆悵與無奈。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！痹鹿庀碌慕坪鯌嵟?，這滔滔江水擊打的何只是水中亂石，何只是綿延江岸;卷起的又何只是層層江浪，陣陣**?遙想三國赤壁之戰(zhàn)，決戰(zhàn)決勝的少帥周瑜，何等瀟灑、何等睿智、何等意氣風發(fā)!再想今日的自己，空有一腔報國熱血，卻壯志難酬。于是這奔流不息的江水卷起的是心中難平的心緒，拍打的是仰慕英雄卻悲嘆一事無成的心靈，穿空的是此時慨嘆人生失意的精魂!
“人生如夢，一樽還酹江月?！边@，就是蘇軾：一個永遠屹立不倒的人，終將心緒撫平，笑看世間潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿與英雄豪杰為伍的壯志雄心，也祭奠自己逝去的年華，實現(xiàn)這未殆盡雄心壯志。
蘇軾這個一生沉浮在進退榮辱，悲歡離合的人，自然會慨嘆“人生如夢”。
“燕子樓空，佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺?但有舊歡新怨?！?BR> 是啊，古今如同一夢，而許多人未能從夢中醒來，卻在舊歡新怨的怪圈中輪回、反復。這才是人生的最大悲哀。但蘇軾依舊清醒，因為，人生的痛楚，摔打煉就了這樣一個敢愛敢恨，豁達超然的一代詞宗。
說他敢愛敢恨，是因為“一曲陽關情幾許”，送別友人他懇切真誠;“明朝酒醒何處，腸斷紫玉簫”，離別之時他肝腸寸斷;“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！钡裟钔銎匏逕o淚。他主張改革而又不贊成王安石的變法，司馬光盡廢新法時，又罵他是“司馬?！?。正是他的敢愛敢恨，直言不諱地指點時政，使他這個“多情者”早生華發(fā)，他也因此屢遭貶謫而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐?”在開朗之時不忘為國效力，一如王勃“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”的慨問?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼。”這，便是蘇軾的氣魄，即便是憧憬，也奔放豪邁。又有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！币蝗缍鸥Α笆幮厣鷮釉啤钡臅邕_胸襟與氣魄。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹又醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去。也無風雨也無晴。”
“一蓑煙雨任平生”，一生的風雨換來蘇軾泰然自若的一笑。沒有人比他更超然物外，更兀傲偉岸，更剛烈坦蕩的了。就是這樣一個傲岸的人，雖然時運不濟，命途多舛，寫就的詩詞卻依舊雄健奔放，揮灑自如，仍舊志不滅，心不死。“風雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，無可不可，便是參透后的一種超然物外的至高境界。
蘇軾一生雖未能“定**”，卻未隨波逐流，泯然眾人，終是一生坦蕩，無怨無悔?！盎厥紫騺硎捝?，歸去。也無風雨也無晴。”
這便是蘇軾的如夢人生。
望月懷古讀后感篇十四
看《念奴嬌·赤壁懷古》，那江流澎湃，波瀾壯闊的場景給我留下了深刻的印象，伴隨著那一系列熟悉的人物，那許多運籌帷幄，出奇制勝的戰(zhàn)爭故事，我的思緒一下子就飄向了那個英雄倍出的遙遠年代，而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼，久久無法釋懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，作者一開頭就描繪了奔騰洶涌的長江水，并且把江山，歷史，人物合寫，將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去，感受風流人物的非凡氣概，體味作者佇立江邊對景抒情的壯懷?！肮蕢疚鬟?，人道是，三國周郎赤壁”，由泛泛的對江山，人物的感想，歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來。
穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪“，三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢，令人聯(lián)想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面?！苯饺绠?，一時多少豪杰！“詞人不由得發(fā)出感嘆：錦繡的.河山，美麗如畫，那時候，出現(xiàn)了多少英雄豪杰！
公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，下闋從周瑜寫起，寫得具體，豐滿：剛剛娶小喬為妻的周瑜，春風得意，英姿煥發(fā)?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手中揮著羽扇，頭上系著綸巾，一身儒將裝束，風度翩翩。談笑風生中，就使曹軍船艦燒為灰燼。
“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”，這三句，作者由懷古而轉入個人身世的感慨?！肮蕠保赋啾诠艖?zhàn)場?！肮蕠裼巍?，即神游故國，是說三國赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物，引起了自己許多感想，好像靈魂向古代游歷了一番。
赤壁大戰(zhàn)的時候，周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時，已經四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而謫居黃州。此次游覽赤壁，壯麗江山，英雄業(yè)績，激起他豪邁奮發(fā)的感情，故謂“多情”。然而，仕途坎坷，年華虛度，壯志難酬，自己又能怎樣呢？故說“多情應笑我”，即笑自己自作多情。
“早生華發(fā)”，即白發(fā)早生，表面上是說年歲已大，實際上是感嘆光陰虛度。
望月懷古讀后感篇十五
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什么可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯嬎计婷?，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十六
大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面?！肮蕢疚鬟叀眱删洌该鲬压诺奶囟〞r代、人物和地點，引入對古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當時戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風姿。山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀!這里只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景，表達了作者熱愛祖國江山的感情，同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫，一時多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然?！耙粫r多少豪杰”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闋即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業(yè)，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉入消極苦悶。
人間如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現(xiàn)實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
望月懷古讀后感篇十七
望月懷古是中國古代文人雅士們經常的一種文藝活動，通過對月的靜美和靈秀的感慨，讓人產生對古人的贊嘆和思考。在望月懷古的過程中，我深刻體會到了古人智慧與情感的卓越表達，同時也讓我對自己的生活和人生產生了更深刻的體會。以下是我對望月懷古的心得體會。
首先，當我凝視著皎潔的月光時，我不禁感嘆古代文人對月的情感表達之美。他們借助月亮來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情、離愁別緒，以及對逝去歲月的追憶和對未來的期盼。如杜甫在《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”月光下的戍樓和邊秋中的孤雁都讓人心生感慨，與月輝一同構成了一幅充滿詩意的畫卷。通過這些古人的詩句，我深刻感受到了他們對家國和親人的深情厚意。
其次，望月懷古讓我對古人的智慧和思辨能力有了更深的了解。在古代科學技術不發(fā)達的年代，古人通過對天文現(xiàn)象的觀察和思考，能夠準確地判斷出時間和天象。例如在《七步詩·長干行二首》中，杜甫提到了“八月湖水平，涵虛混太清?！边@表明他對月亮所處的時間和位置有著敏銳的觀察力和思考能力。在這樣的條件下，古人能夠準確地描述出月亮的特征，使我對古代文人的智慧佩服不已。
再者，望月懷古也讓我對自己的生活和人生有了更深的思考。當我在靜靜地凝視著月亮時，我不禁對自己的年輕時光和未來的人生產生了思考。我開始反思自己過去的不足和困惑，同時也為未來的路程做好規(guī)劃與準備。月亮那種獨自照耀的形象，讓我感受到了人生在面對困難和挫折時需要堅強、果敢的品質。同時，月中的寒光也使我想起了自己人生中那些悲傷和失意的日子，但同時也讓我意識到，即使困境重重，只要我心懷堅定的信念，就能戰(zhàn)勝一切。
最后，望月懷古讓我對自然界的偉大和人生的短暫有了更深刻的認識。月亮的光芒越發(fā)獨特，與街燈和電光相比，它更能讓我體會到歲月的無情和人生的短暫。正如古人所描述的：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！比松虝?，歲月無情，每一輪圓月的出現(xiàn)都讓人不禁思考人生的意義和目標。在望月懷古的過程中，我不禁思考自己要如何度過自己的人生，去追求自己的夢想和追求自己的幸福。
綜上所述，望月懷古不僅是一種文藝活動，更是一種思考人生和感悟自然的機會。通過對古人的賞析和對生活的思考，我對古代文人的智慧和情感有了更深刻的體會，同時也讓我對自己的生活和人生產生了更深的思考。望月懷古讓我懂得了感慨萬千的月亮背后，是古人智慧與情感的卓越表達，也是我們自己對生活和人生的思索。
望月懷古讀后感篇一
春日，打開《春之懷古》，我一口氣讀完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之懷古》這篇文章內容很簡約，作者運用生動、巧妙的文字描繪大自然，從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的“工筆畫”。而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致地推到了我們的眼前。叫人看過以后對春天有了一種新的情感。
春來了，不僅溫柔卻更充滿生機、活力四射，甚至有些“野蠻”。“惹哭滿天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、“揚起漫天的飛絮”這都是她的杰作。有一句話說：“冬天來了，春天還會遠么？”其中充滿了對春天的期盼。所以一旦春天真正到來，人們的心情便如贏得了一場戰(zhàn)斗的勝利，激動、興奮、難耐不已！作者在向我們娓娓道來的時候，充分發(fā)揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、“斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……等等，讓春在我們的眼前宛如一個活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛的小姑娘！
寫文章，想象力是靈魂，沒有想象力或者說不能讓讀者“浮想聯(lián)翩”的文章都算不得好文章。作者從“春”的翹舌發(fā)音聯(lián)想到了“口哨聲”，而由此展開了人們初造此字時的情景。雖然其實并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鳥兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。
我感覺作者真是很善于觀察生活，并且為人風趣幽默，將雪融化寫成了雪撐不住了，從冷面變成花面。在作者的筆下，似乎這平白無奇的雪而顯得有生命，似乎雪原本就是喜笑顏開的花面，只是偶爾在冬季會給人一種冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起來。
讀完《春之懷古》之后，我真算是滿滿地領略了一番春天美景，我很有感觸，我覺得現(xiàn)如今的人們真的很少去會觀察自然的美景。而通過這樣一篇文章，可以讓我們重新燃起探索自然的興趣。
望月懷古讀后感篇二
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！闭悄捍?，柳絮紛紛飄落，杜鵑鳥一聲又一聲悲切地鳴叫著，叫得讓人心里傷悲。而就在這凄涼的季節(jié)，李白的朋友王昌齡被貶官到夜郎西。夜晚，李白遙望那皎潔的明月，想起好朋友被貶，心中無不發(fā)愁。李白不禁對著明月高聲說：“明月啊，請你寄托著我的哀思，陪伴我的朋友王昌齡一起去那遙遠的夜郎西吧?！甭曇糁酗柡鴮嫌言庥龅?深刻憂慮，對現(xiàn)實的憤慨不平，懇切的思念以及熱誠的關切。
望月懷古讀后感篇三
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
注釋。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析。
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
創(chuàng)作背景。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕保嗲榈娜?，有懷遠之情的人。這里指詩人自己。“遙夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭保礉?。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭地更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神地描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇四
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
【賞析一】。
“海上生明月，天涯共此時”
出句寫景，對句由景入情。詩人用樸實而自然的語言描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無限廣闊壯麗的動人景象。正因明月深奧莫窺，遙遠難測，就自然而然地勾起了詩中人的不盡思念。他設想，遙隔天涯的遠人.此時可能也在對月相思吧。詩中人不說自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩寄托的深遠。詩著一“生”字，極為生動，這同張若虛“海上明月同潮生”詩句中的“生”字，有著同工異曲之妙?！疤煅墓泊藭r”句.是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來。寫出彼此共對皓月之境，又蘊含懷遠之情。首聯(lián)擒題，以下諸句便由此生發(fā)開去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”
多情人怨恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是對詩中人由想象而返回現(xiàn)實，由望月而轉身就寢的矛盾心情的表述。這里寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”，包孕著多么深沉的感情!
“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”
寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之后,尤覺月華光滿可愛，于是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，不知過了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。月的清輝，最易引入相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩人多想讓這種幻想成為現(xiàn)實!所以“滅燭”，正是為了追隨月光;“披衣”，則是為了同月華多停留些時刻，此中情景，甚有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯(lián)屬對工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺”兩個動詞用得好，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重。人單思苦，望月懷遠的幽清意境。
“不堪盈手贈，還寢夢佳期”
因思念遠人而不得相見，故面對月華情不自禁地產生把月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手?！本?，詩中的“不堪盈手贈”即由此化出。隨之而來便產生尋夢之想。這是一種無可奈何的癡念。但借此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長!
【賞析二】。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的.“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
望月懷古讀后感篇五
春日，打開《春之懷古》，我一口氣讀完，感受到了一股前所未有的清新。
《春之懷古》這篇文章內容很簡約，作者運用生動、巧妙的文字描繪大自然，從“云端”、“山麓”、“荒村”到“籬落”，筆觸所及猶如勻潤的弧線，自然、流暢而又干凈利落，一如一絲不茍的“工筆畫”。而到了“小鴨的黃蹼”再到“溶溶的春泥”則忽然變成了“潑墨畫”一樣，濃濃的春意瞬間流淌于紙上，一下子將溫軟、柔和的春如潮水一樣淋漓盡致地推到了我們的眼前。叫人看過以后對春天有了一種新的情感。
春來了，不僅溫柔卻更充滿生機、活力四射，甚至有些“野蠻”?！叭强逎M天的白云”、“斗急一城杜鵑花”、“揚起漫天的飛絮”這都是她的杰作。有一句話說：“冬天來了，春天還會遠么?”其中充滿了對春天的期盼。所以一旦春天真正到來，人們的心情便如贏得了一場戰(zhàn)斗的勝利，激動、興奮、難耐不已!作者在向我們娓娓道來的時候，充分發(fā)揮了“擬人”這一修辭的妙用：“惹”、“斗”、“不講理”、“不邏輯”、“苦守”、“抱著”、“攻陷”、“控制”……讓春在我們的眼前宛如一個活脫脫的野蠻、霸道、俏皮、可愛的小姑娘!寫文章，想象力是靈魂，沒有想象力或者說不能讓讀者“浮想聯(lián)翩”的文章都算不得好文章。作者從“春”的翹舌發(fā)音聯(lián)想到了“口哨聲”，而由此展開了人們初造此字時的情景。雖然其實并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鳥兒”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“風鈴”在春天里的各自忙碌，更是充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。
我感覺作者真是很善于觀察生活，并且為人風趣幽默，將雪融化寫成了雪撐不住了，從冷面變成花面。在作者的`筆下，似乎這平白無奇的雪而顯得有生命，似乎雪原本就是喜笑顏開的花面，只是偶爾在冬季會給人一種冷面，到了春天以后雪又在此花姿招展起來。
讀完《春之懷古》之后，我真算是滿滿地領略了一番春天美景，我很有感觸，我覺得現(xiàn)如今的人們真的很少去會觀察自然的美景。而通過這樣一篇文章，可以讓我們重新燃起探索自然的興趣。
四季的輪回中我們將春天作為一年的開始，無數的生命在春天里蘇醒。在從古至今多少個春天里，有多少相似而又不同的春天值得我們去回憶，去想象。
望月懷古讀后感篇六
春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥---軟如一床新翻的棉被的春泥。那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。
春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了---春天有如旌旗鮮明的王師，因長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一群小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當他們驚訝地奔走互告的'時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名--”春“。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去點數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。
曾經有一段時間，特愛讀張曉風的散文。她的那篇《春之懷古》，給我一種這樣的感覺：即使是在寒冷的深冬，只要讀起它，春天也就來了。即使是一篇很短小的文字，也是字字珠璣，美不勝收。
她在文中寫到：”春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥---軟如一床新翻的棉被的春泥?！斑@樣的句子讓人過目不忘。以上短短的一百來個字，極新奇的比喻，令你感覺到，春天活潑盈動，正在向你走來。
多好的詞句呀！作者任憑自己豐富的想象力自由發(fā)展，甚至開始追尋”春天“這個名字的由來：”在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一群小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈…當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名--“春”?！?。特愛讀張曉風的散文。
但就在你為春天的美麗而贊嘆的時候，作者卻筆鋒一轉。來了一個利索而沉重的點題：”春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。"我們能感覺到作者對大自然濃濃的愛，對大地、山川、草木宗教般的虔誠的感恩。因此，我喜歡讀張曉風的散文。
望月懷古讀后感篇七
原文：
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
韻譯。
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有遠在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長夜之難挨；
孤身徹夜不成眠，輾轉反側起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地；
起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠方親人；
不如還家睡覺，或可夢見相會佳期。
注釋。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
滅燭兩句：刻劃相思時心神恍惚，不覺從室內走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
賞析：
【評析】：
此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。
身居室內，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠方親人，倒不如回到室內，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。
詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，如嘗橄欖，余甘無盡?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達。（劉建勛）。
【簡析】：
從月亮在海上升起，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺得還是只有在睡夢中才能相見，描繪出了深深的懷遠之情。
這是一首月夜懷念遠人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，有什么可以相贈呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！安豢啊眱删洌瑯嬎计婷?，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。（沈熙乾）。
望月懷古讀后感篇八
作者：張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
注釋。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手?！庇郑弘p手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
創(chuàng)作背景。
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
賞析。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α?，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭?，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇九
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢假期。
午時間隙，桌上一本詩集，引人入勝。隨手翻開書頁，便是唐代詩人張九齡的《望月懷遠》。
這是一首由望月懷念遠方親人的詩，一輪皎潔的明月在寬闊無比的的海上徐徐升起，只身在異鄉(xiāng)，此時此景最容易勾起對遠方親人的念想。唯一相連的是一輪明月，將天各一方的`人串在一起。
想起遠方的親人，她在干嘛呢?生活是否安好?家務是否繁重?她是否也會想起我?諸多疑問在詩人的腦海里萌生，不像現(xiàn)在通訊手段那么發(fā)達，一個電話，這些問題就迎刃而解;不像現(xiàn)在交通那么方便，一張機票，就能抵達相聚千里的老家。
所以有情的人總是怨恨漫漫長夜，一整夜會輾轉反側，難以入眠。滅掉燭光，透窗而入的月光充滿整個屋內，走出去，欣賞那盈盈月光，來消解心中的思念，卻又覺得身上的衣服單薄，露珠沾在身上，有些涼，更有些冷。
高空皓月，銀白色的月光灑在地上，地上仿佛披了一層銀霜，很美，想手捧月光，送給遠方的親人，卻只能是空想而已。哎，還不如回屋睡覺，因為夢里還可能有會面的時光。
感想：意境清幽，情如月般的柔美，琴音瑟瑟，余音裊裊，回味無窮。
【知識擴展】。
(1)明月蘊涵邊人的悲愁.
如：“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”的悲壯雄渾.
2)明月蘊涵情感的無奈.
如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時.”的希冀和渴盼.
(3)明月蘊涵時空的永恒.
“古人今人若流水,共看明月皆如此.”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致.
如謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月.”張九齡：“思君如滿月,夜夜減清輝.”“海上生明月,天涯共此時.”李白：“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”杜甫：“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”蘇軾：“但愿人長久,千里共嬋娟.”等等.
望月懷古讀后感篇十
春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。
那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛漂漂、說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣的不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。
春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾，猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定在將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名——“春”。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數字。
至于所有的花，已交給蝴蝶去數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。
春天必然曾經是這樣的，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。
望月懷古讀后感篇十一
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的'“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，滿院長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐?！白獭保礉?。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十二
張九齡。
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
懷遠：懷念遠方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據上下文，這應該是個月明的時候，應該在農歷十五左右。此時月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當一個人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀態(tài)，應該是月光直射到屋內。
末兩句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉(xiāng)覓取佳期。陸機《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相?！锻聭堰h》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思?！敝笔銓h方友人的思念之情?！扒槿恕?，多情的人，有懷遠之情的人。這里指詩人自己?！斑b夜”，長夜?！熬瓜Α保ㄏ?。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！背薪宇h聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境?！皯z”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室內。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神的描繪出來。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期?！保骸斑@月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删?，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十三
大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這東去的江水沖盡了往昔的風流故事，卻化不開詞人心頭的.一片苦悶。一切隨波而逝，惟有今人懷古思念時的惆悵與無奈。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！痹鹿庀碌慕坪鯌嵟?，這滔滔江水擊打的何只是水中亂石，何只是綿延江岸;卷起的又何只是層層江浪，陣陣**?遙想三國赤壁之戰(zhàn)，決戰(zhàn)決勝的少帥周瑜，何等瀟灑、何等睿智、何等意氣風發(fā)!再想今日的自己，空有一腔報國熱血，卻壯志難酬。于是這奔流不息的江水卷起的是心中難平的心緒，拍打的是仰慕英雄卻悲嘆一事無成的心靈，穿空的是此時慨嘆人生失意的精魂!
“人生如夢，一樽還酹江月?！边@，就是蘇軾：一個永遠屹立不倒的人，終將心緒撫平，笑看世間潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿與英雄豪杰為伍的壯志雄心，也祭奠自己逝去的年華，實現(xiàn)這未殆盡雄心壯志。
蘇軾這個一生沉浮在進退榮辱，悲歡離合的人，自然會慨嘆“人生如夢”。
“燕子樓空，佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺?但有舊歡新怨?！?BR> 是啊，古今如同一夢，而許多人未能從夢中醒來，卻在舊歡新怨的怪圈中輪回、反復。這才是人生的最大悲哀。但蘇軾依舊清醒，因為，人生的痛楚，摔打煉就了這樣一個敢愛敢恨，豁達超然的一代詞宗。
說他敢愛敢恨，是因為“一曲陽關情幾許”，送別友人他懇切真誠;“明朝酒醒何處，腸斷紫玉簫”，離別之時他肝腸寸斷;“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！钡裟钔銎匏逕o淚。他主張改革而又不贊成王安石的變法，司馬光盡廢新法時，又罵他是“司馬?！?。正是他的敢愛敢恨，直言不諱地指點時政，使他這個“多情者”早生華發(fā)，他也因此屢遭貶謫而一生坎坷。
“酒酣胸袒尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐?”在開朗之時不忘為國效力，一如王勃“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”的慨問?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼。”這，便是蘇軾的氣魄，即便是憧憬，也奔放豪邁。又有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！币蝗缍鸥Α笆幮厣鷮釉啤钡臅邕_胸襟與氣魄。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹又醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去。也無風雨也無晴。”
“一蓑煙雨任平生”，一生的風雨換來蘇軾泰然自若的一笑。沒有人比他更超然物外，更兀傲偉岸，更剛烈坦蕩的了。就是這樣一個傲岸的人，雖然時運不濟，命途多舛，寫就的詩詞卻依舊雄健奔放，揮灑自如，仍舊志不滅，心不死。“風雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，無可不可，便是參透后的一種超然物外的至高境界。
蘇軾一生雖未能“定**”，卻未隨波逐流，泯然眾人，終是一生坦蕩，無怨無悔?！盎厥紫騺硎捝?，歸去。也無風雨也無晴。”
這便是蘇軾的如夢人生。
望月懷古讀后感篇十四
看《念奴嬌·赤壁懷古》，那江流澎湃，波瀾壯闊的場景給我留下了深刻的印象，伴隨著那一系列熟悉的人物，那許多運籌帷幄，出奇制勝的戰(zhàn)爭故事，我的思緒一下子就飄向了那個英雄倍出的遙遠年代，而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼，久久無法釋懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，作者一開頭就描繪了奔騰洶涌的長江水，并且把江山，歷史，人物合寫，將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去，感受風流人物的非凡氣概，體味作者佇立江邊對景抒情的壯懷?！肮蕢疚鬟?，人道是，三國周郎赤壁”，由泛泛的對江山，人物的感想，歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來。
穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪“，三句正面寫赤壁景色，驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢，令人聯(lián)想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面?！苯饺绠?，一時多少豪杰！“詞人不由得發(fā)出感嘆：錦繡的.河山，美麗如畫，那時候，出現(xiàn)了多少英雄豪杰！
公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，下闋從周瑜寫起，寫得具體，豐滿：剛剛娶小喬為妻的周瑜，春風得意，英姿煥發(fā)?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手中揮著羽扇，頭上系著綸巾，一身儒將裝束，風度翩翩。談笑風生中，就使曹軍船艦燒為灰燼。
“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”，這三句，作者由懷古而轉入個人身世的感慨?！肮蕠保赋啾诠艖?zhàn)場?！肮蕠裼巍?，即神游故國，是說三國赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物，引起了自己許多感想，好像靈魂向古代游歷了一番。
赤壁大戰(zhàn)的時候，周瑜才三十多歲。蘇軾寫這首詞時，已經四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而謫居黃州。此次游覽赤壁，壯麗江山，英雄業(yè)績，激起他豪邁奮發(fā)的感情，故謂“多情”。然而，仕途坎坷，年華虛度，壯志難酬，自己又能怎樣呢？故說“多情應笑我”，即笑自己自作多情。
“早生華發(fā)”，即白發(fā)早生，表面上是說年歲已大，實際上是感嘆光陰虛度。
望月懷古讀后感篇十五
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉(xiāng)時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什么可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚?！薄安豢啊眱删洌瑯嬎计婷?，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
望月懷古讀后感篇十六
大江東去，浪淘盡，千古風流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達到點明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對三國戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面?！肮蕢疚鬟叀眱删洌该鲬压诺奶囟〞r代、人物和地點，引入對古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當時戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風姿。山勢險峻、參差錯落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀!這里只用十三個字，便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景，表達了作者熱愛祖國江山的感情，同時也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。
江山如畫，一時多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實。英雄人物已經隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然?！耙粫r多少豪杰”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闋即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)——此句表達了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權信賴，年輕時便建功立業(yè)，而自己雖有抱負，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉入消極苦悶。
人間如夢，一尊還酹江月——結尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運，卻常常用達觀來解決理想和現(xiàn)實之間的矛盾。作者也不例外。同時也應看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
望月懷古讀后感篇十七
望月懷古是中國古代文人雅士們經常的一種文藝活動，通過對月的靜美和靈秀的感慨，讓人產生對古人的贊嘆和思考。在望月懷古的過程中，我深刻體會到了古人智慧與情感的卓越表達，同時也讓我對自己的生活和人生產生了更深刻的體會。以下是我對望月懷古的心得體會。
首先，當我凝視著皎潔的月光時，我不禁感嘆古代文人對月的情感表達之美。他們借助月亮來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情、離愁別緒，以及對逝去歲月的追憶和對未來的期盼。如杜甫在《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”月光下的戍樓和邊秋中的孤雁都讓人心生感慨，與月輝一同構成了一幅充滿詩意的畫卷。通過這些古人的詩句，我深刻感受到了他們對家國和親人的深情厚意。
其次，望月懷古讓我對古人的智慧和思辨能力有了更深的了解。在古代科學技術不發(fā)達的年代，古人通過對天文現(xiàn)象的觀察和思考，能夠準確地判斷出時間和天象。例如在《七步詩·長干行二首》中，杜甫提到了“八月湖水平，涵虛混太清?！边@表明他對月亮所處的時間和位置有著敏銳的觀察力和思考能力。在這樣的條件下，古人能夠準確地描述出月亮的特征，使我對古代文人的智慧佩服不已。
再者，望月懷古也讓我對自己的生活和人生有了更深的思考。當我在靜靜地凝視著月亮時，我不禁對自己的年輕時光和未來的人生產生了思考。我開始反思自己過去的不足和困惑，同時也為未來的路程做好規(guī)劃與準備。月亮那種獨自照耀的形象，讓我感受到了人生在面對困難和挫折時需要堅強、果敢的品質。同時，月中的寒光也使我想起了自己人生中那些悲傷和失意的日子，但同時也讓我意識到，即使困境重重，只要我心懷堅定的信念，就能戰(zhàn)勝一切。
最后，望月懷古讓我對自然界的偉大和人生的短暫有了更深刻的認識。月亮的光芒越發(fā)獨特，與街燈和電光相比，它更能讓我體會到歲月的無情和人生的短暫。正如古人所描述的：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！比松虝?，歲月無情，每一輪圓月的出現(xiàn)都讓人不禁思考人生的意義和目標。在望月懷古的過程中，我不禁思考自己要如何度過自己的人生，去追求自己的夢想和追求自己的幸福。
綜上所述，望月懷古不僅是一種文藝活動，更是一種思考人生和感悟自然的機會。通過對古人的賞析和對生活的思考，我對古代文人的智慧和情感有了更深刻的體會，同時也讓我對自己的生活和人生產生了更深的思考。望月懷古讓我懂得了感慨萬千的月亮背后，是古人智慧與情感的卓越表達，也是我們自己對生活和人生的思索。