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        寫作的真切體會(熱門12篇)

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            現(xiàn)代科技的快速發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利和改變。寫總結(jié)時,要避免主觀臆斷,要有客觀事實支撐。以下是小編為大家整理的教育經(jīng)典名言,和大家一起反思教育的重要性。
            寫作的真切體會篇一
            基礎(chǔ)寫作心得體會思考是一個痛苦的過程,而思考之后的收獲又讓人感到一種莫名的興奮與欣慰,就在這種痛苦與興奮交織之中,基礎(chǔ)撰寫已經(jīng)塵埃落定,三年的研究生生活也將接近尾聲?;叵牖A(chǔ)撰寫的那些日子,一切都歷歷在目,在實驗室挑燈夜戰(zhàn),在宿舍輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,有過山窮水盡疑無路困惑,有過柳暗花明又一村的激動,也有過撥開烏云見日出的喜悅,基礎(chǔ)寫作是一個艱難的過程,我痛苦并快樂著,這是一個一邊思考和一邊探索的過程,難免也走了一些彎路,我驀然回首,基礎(chǔ)的文獻綜述、開題、中期檢查、預答辯各個環(huán)節(jié)還記憶猶新,深有體會,下面談?wù)剬A(chǔ)撰寫的幾點體會,純屬個人看法,僅供學習交流。
            良好的開頭是成功的一半。基礎(chǔ)寫作也是一樣選一個恰當?shù)念}目是寫好基礎(chǔ)的關(guān)鍵之一。萬事開頭難就是在選題的時候要考慮好多的因素既要符合理論的發(fā)展趨勢緊跟時代的步伐有一定的新意有一定的學術(shù)價值;又要符合自身的實際情況自己有一定的專業(yè)知識的沉淀或自己感興趣。在選題時一定要進行深入的論證選題要適中既不要太難自己沒法寫下去又不能過于膚淺研究價值不大。這就是要結(jié)合自身情況量體裁衣在導師的指導下選一個符合自己實際的題目。題目一旦論證確定就要樹立目標和信心堅定的寫下去在寫作過程中遇到困難在所難免我們只有進一步調(diào)查研究尋求解決困難的辦法切忌朝三暮四猶豫不定切忌中途換題臨陣換將就是在萬不得已的情況下不要中途換題這樣會分散自己的精力一定要相信自己選定的題目是有科學依據(jù)的自己有能力有信心寫下去這一點信心最重要這是我們基礎(chǔ)寫作的動力和支撐。
            題目選定了,我們就圍繞基礎(chǔ)進行深入的論述,思路最重要,思路決定出路?;A(chǔ)寫作,總有一個思路,是按時間順序,歷史發(fā)展順序,戰(zhàn)斗行動順序,還是邏輯順序,這根據(jù)自己基礎(chǔ)的實際情況而定,只有做到研究思路清晰,才能圍繞主體開展論述,這也是從總體上對基礎(chǔ)的一個把握,不會讓基礎(chǔ)寫作偏離主題,做到形散神聚。根據(jù)研究的思路,我們可以列出基礎(chǔ)的.各級標題。
            基礎(chǔ)寫作過程中,要善于用簡明扼要的話總結(jié)自己的觀點,要敢于亮出自己的觀點,就是在基礎(chǔ)的三級標題之間對自己的觀點要有所體現(xiàn),切忌把觀點隱藏在正文中間,要做到讀者看了你的綱目,就知道你寫了什么,表達了怎樣的觀點。切忌人云亦云,泛泛而談,說了半天,不知道要表達什么意思,我們所有的工作都是為我們的中心論點和分論點服務(wù)的。
            基礎(chǔ)基礎(chǔ),重在論證。這與我們編寫教科書有很大區(qū)別,教課書的重點在于解決“是什么”,而基礎(chǔ)的重點在于解決“為什么”?;A(chǔ)不需要像教課書一樣面面俱到,可以不完整,但一定要亮出自己的觀點,把道理講明白,為什么是這樣的觀點,論據(jù)一定要充分,我們可以采取講道理,擺事實,舉例子進行論證,古今中外,歷史的,現(xiàn)在的,未來的,都可以用來論證,論據(jù)充分了,我們的基礎(chǔ)才顯得豐滿,論點才能站得住腳。
            基礎(chǔ)的創(chuàng)新點或進步點,就是你基礎(chǔ)的閃光點,也是你基礎(chǔ)中最核心的地方,碩士基礎(chǔ)的創(chuàng)新點一般為3—5個即可,這必須站在一定的高度,進行深入的思考,要提出新的思路、新的方法、新的舉措,創(chuàng)新點的優(yōu)劣,從一定程度上也決定了你的學術(shù)研究水平和基礎(chǔ)質(zhì)量,也是你基礎(chǔ)答辯時必須重點匯報的東西,這也是吸引專家教授眼球的東西。
            他山之石,可以攻玉。我們就是在占有資料和文獻的同時,要借鑒他人的強處,進一步進行研究。牛頓說過,我之所以看的更遠,是因為站在巨人的肩上。我們在論證的時候,一般可以采用歸納、總結(jié)和演繹的方法,當看到幾個相似的觀點時,我們可以進行歸納和總結(jié),找出它們的共性,得出它們的規(guī)律,那就是自己的觀點。從他人研究的一個內(nèi)容,我們可以進行聯(lián)想和演繹,是不是對我研究的東西也可以引申,可以借鑒。在引用他人的研究成果時,一般要遵循一個原則,引用了人家的論點,就不能引證人家的論據(jù),引用了論據(jù),就不能引用論點,這樣可以避免不必要的麻煩。
            山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈,文章篇幅不在長短,有新意就行。在基礎(chǔ)寫作中,千萬莫以字數(shù)論英雄,字數(shù)只是個門面,關(guān)鍵是內(nèi)容,在基礎(chǔ)創(chuàng)新的地方,應(yīng)該重點論述,基礎(chǔ)中其它部分要恰如其分,詳略恰當,有張有弛,重點內(nèi)容,濃墨重彩,相關(guān)內(nèi)容,蜻蜓點水,切忌一碗水端平,我們要學會彈鋼琴。真正一篇好的基礎(chǔ),就像你見到的一個美女一樣,添之一分太肥,減之一分太瘦,恰到好處。而不是在湊字數(shù),可要可不要的東西,堅決刪除,別留著占版面,浪費讀者的時間。
            大多數(shù)軍事學學基礎(chǔ),基本上具有理工科基礎(chǔ)的特征。有了定性的研究往往是不夠的,就是講的天花亂綴,它的說服力是不夠的,我們要借用數(shù)學的、計算機的相關(guān)知識,對其進行定量的分析,計算和模擬出結(jié)果,這也是自然科學研究的精神,用事實說話,切忌偽造數(shù)據(jù),篡改數(shù)據(jù),這是學術(shù)道德不允許的。
            圖標的功能就是簡明扼要,能形象的反應(yīng)出研究的問題,讓人看了一目了然,賞心悅目。把我們的基礎(chǔ)比作一部電影的話,那么圖標就是電影的插曲,是相當重要的,沒有圖標的基礎(chǔ),通篇純文字的基礎(chǔ),讓人看了就是有點不過癮,就像只有一種純顏色,沒有色彩,就像看黑白電視一樣,顯得有點滄桑,基礎(chǔ)中的圖表的作用相當重要。
            在基礎(chǔ)寫作中,不可能不引用別人的觀點,不過基礎(chǔ)寫作中標注出來了,這是研究的需要,不能算抄。但一定要有下注,要標明文獻的出處,具體到頁碼,不然很容易有抄襲的嫌疑。一般在引用中,不能出現(xiàn)大段的引用,最好是轉(zhuǎn)化為自己的語言,把意思表達出來。文章千古事,得失寸心知?;A(chǔ)撰寫沒有捷徑可走,只有一步一個腳印,認認真真的去完成,在基礎(chǔ)的字里行間凝結(jié)著導師和作者的心血,一份耕耘一份收獲,預祝在一起并肩戰(zhàn)斗的兄弟姐妹順利通過!
            寫作的真切體會篇二
            參加培訓,咱們局長對如何寫文章講了兩句話,我覺得十分精辟:第一句是:“萬變不離其宗”,就是說,寫文章的目的是表達觀點、說明問題,因此應(yīng)圍繞觀點和主題運用多種有效的構(gòu)思;第二句是:“把握時代語言”,就是說在語言的組織上,必須緊跟形勢,體現(xiàn)出時代特征。比如每年都有工作總結(jié),如果僅僅變些數(shù)字,材料的謀篇布局沒有新意,語言表達還是老生常談,這樣的文章就不會有吸引力。下面簡單談一談公文寫作中的一些基本常識和需要注意的幾個問題。
            一要提高個人的思想修養(yǎng)和學識儲備。一方面,正確的世界觀、政治觀、道德觀、藝術(shù)觀、美學觀、歷史觀、倫理觀、文化觀對作者的文風、作品的質(zhì)量至關(guān)重要。古人說:“志高者意必遠。”寫作者樹立了正確、遠大的理想,寫作時才能正確地“言志”,做到文意深遠。另一方面,“讀書破萬卷,下筆如有神”,作者只有博覽群書,對各方面的知識才能融會貫通、運用自如。同時,公文寫作要求的學識既要博,也要專,假如寫經(jīng)濟方面的材料,沒有經(jīng)濟學理論作基礎(chǔ),寫政黨建設(shè)的材料,沒有政黨理論作基礎(chǔ),那是寫不出好材料的。所以,平時我們要強化自己的思想境界修養(yǎng),要增進自己多方面的文化科學知識的素養(yǎng)。
            二要掌握領(lǐng)導意圖、語言風格。所謂“領(lǐng)導意圖”,就是領(lǐng)導對撰寫某一公文的目的和打算。如果在起草公文前,不了解領(lǐng)導意圖,只能是自作主張,瞎寫一氣。所以,在公文寫作前,必須把領(lǐng)導意圖搞清楚。對領(lǐng)導意圖,了解得越具體越好,越透徹越好。當然,有時領(lǐng)導對領(lǐng)導意圖不可能談得那么具體、那么透徹,這要靠平時對近期領(lǐng)導關(guān)注問題的掌握程度了,要靠充分發(fā)揮主觀能動性了。有了領(lǐng)導意圖,寫作就有了“尚方寶劍”,就知道寫些什么了?!罢Z言風格”就是領(lǐng)導講話風格和習慣。如果不了解領(lǐng)導的語言風格,講話稿寫的再好,與領(lǐng)導行不成共同語言,領(lǐng)導也不會欣賞。這就要求我們通過參加會議等多種途徑掌握領(lǐng)導的語言風格。
            示精神領(lǐng)會深透,把準當前時代的脈搏。這是非常重要的。
            四要了解實際情況。各級機關(guān)的任務(wù),就是要做好中央和上級精神與當?shù)貙嶋H結(jié)合的文章。只有了解當?shù)貙嶋H情況,才能做好上下結(jié)合這篇文章,才能有針對性地提出問題和解決問題。要了解當?shù)貙嶋H,就要多翻閱一些資料,經(jīng)常深入下去,搞些調(diào)查研究,事物是不斷發(fā)展變化的,現(xiàn)代化建設(shè)日新日異,新情況、新問題、新事物層出不窮,這就需要我們經(jīng)常地了解當?shù)貙嶋H,把握新鮮事物,否則,就容易犯“照抄、照搬、照傳”的毛病,就容易發(fā)生“言之無物,空話連篇”的弊端。這是公文寫作的大忌。
            五要統(tǒng)籌兼顧,科學組織。在遇到寫大材料,一人準備匯報材料來不及的時候,就需要多人合作,共同完成。經(jīng)驗的做法就是采取“統(tǒng)—分—統(tǒng)”的組織寫作方法,即:統(tǒng)一研究寫作提綱,分頭去寫,最后一人統(tǒng)稿。市委、市政府的秘書部門比較常用。
            文章謀篇布局的好壞,直接影響表達效果,所以在確立了公文的主題后,就要圍繞主題對整個公文結(jié)構(gòu)進行謀篇布局,考慮文章的組織構(gòu)造及它們之間的邏輯聯(lián)系,使其“首位開闔,繁簡奇飛,各極其度?!?BR>    (一)基本要求。
            一是完整連貫,首尾圓合。所謂完整是指文章的結(jié)構(gòu)布局有頭有尾,首尾對應(yīng),通篇一體。要求文章的部分與部分之間,片斷與片斷之間,前言與后語之間,都要緊密連接,以一貫之,結(jié)構(gòu)嚴謹、完美。二是疏密相間,錯落有致。我們在安排層次和段落時,長短要適當搭配,其密度不要均等,要根據(jù)公文主題表達的需要,有詳密、有疏落,使全篇布局疏密相間,錯落有致??傊械姆攀?,合理安排,才能使公文錯綜其勢,舒緩自如,給人一種抑揚頓挫、節(jié)奏鏗鏘之感。三是波瀾起伏,曲折變化。“文似看山不喜平?!蔽恼虏季謶?yīng)該崇曲忌直。謀篇布局的波瀾起伏和曲折變化,反映了客觀事物的錯綜復雜和發(fā)展變化,同時,也能滿足讀者、聽者的審美要求。但是,必須合乎法度,既要出人意外,又要在情理之中,要使開合、起落、曲直、伸縮等等,恰到好處。
            (二)基本內(nèi)容。
            文章的結(jié)構(gòu)包括內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)兩種。
            1、內(nèi)部結(jié)構(gòu)。所謂文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu),就是文章思路的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。在敘述性文體里,稱之為“線索”;議論性、說理性文體里,稱之為“脈絡(luò)”。不管什么文體,只要有一貫到底的思路,一脈貫通的邏輯,它就必然有一縷貫穿的線索和脈絡(luò)。思路是線索和脈絡(luò)的基礎(chǔ);線索和脈絡(luò)是思路的表現(xiàn)形式。文章的主題、人物、事物、中心事件、感情等都可以為線索,如《項鏈》以項鏈這一事物為線索,《紅樓夢》以愛情悲劇為中心線索等,線索無形地穿梭著全文的人物、事件和景物,構(gòu)成嚴謹?shù)乃囆g(shù)整體。作為我們行政機關(guān),平時處理的公文主要是說理性質(zhì)的文體,基本遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的脈絡(luò)形態(tài),它自身必須要具有條理性、貫通性和嚴謹性,即:分清先后順序,有條不紊地表達思想;合乎邏輯,合乎人們的思維形式,使文章流暢貫通;思想脈絡(luò)細密周嚴,沒有縫隙,沒有漏洞。
            2、外部結(jié)構(gòu)。所謂外部結(jié)構(gòu),就是文章的外部存在形式。它的主要內(nèi)容包括:一是層次和段落。層次是指文章各部分內(nèi)容表達的次序,它著眼于思想內(nèi)容的劃分,段落是行文時自然形成的基本單位,它側(cè)重于文字表達的需要。層次和段落既有區(qū)別,又有聯(lián)系:層次著眼于思想內(nèi)容的劃分,段落側(cè)重于文字表達的需要;一般來講,層次大于段落,即幾個段落表達一個層次,但也有時段落的.劃分恰好與層次一致,二者相等;層次安排方式有總分式、并列式、遞進式和對比式,根據(jù)作者的思想或者線索來決定,段落劃分強調(diào)的是集中、完整和勻稱。二是過渡和照應(yīng)。過渡和照應(yīng)是使文章內(nèi)容前后連貫的一種重要結(jié)構(gòu)手段。過渡在文章中起承上啟下的作用,它使先后相關(guān)的兩個層次和段落上下連貫,前后銜接。照應(yīng)就是文章前后內(nèi)容關(guān)照呼應(yīng),能使結(jié)構(gòu)嚴密,脈絡(luò)連貫。三是開頭和結(jié)尾。古人語“起句當如爆竹,驟響易徹,結(jié)句當如撞鐘,清音有余?!彼浴盎㈩^龍尾”是好文章的半壁江山,當然,怎樣開頭和結(jié)尾,應(yīng)從文章的整體出發(fā),有利于主題的表達和全文各部分的和諧。公文開頭多用開篇點題式:開門見山,起句發(fā)意,直接揭示主旨,落筆入題,說明緣由,交代作者寫作的緣由;開頭總說,提攝全文,先揭示文章的中心,然后再分說。公文、特別是領(lǐng)導講話稿的結(jié)尾方式一般有兩種:醒明主旨,篇末點題;展望未來,鼓勵斗志,向人們提出希望,發(fā)出號召,指明方向,鼓舞人們?yōu)閷崿F(xiàn)目標去努力奮斗。
            (三)如何謀篇布局。
            要鍛煉思路。謀篇布局是思路的表現(xiàn)形式,所以,我們寫文章要提高謀篇布局的能力,根本的是要認真鍛煉思路,加強思維活動的邏輯性、條理性的訓練?!皩懳恼乱v邏輯,就是要注意整篇文章、整篇講話的結(jié)構(gòu),開頭、中間、尾巴要有一種關(guān)系,要有一種內(nèi)在聯(lián)系,不要互相沖突?!敝挥袑?nèi)容經(jīng)過精心思考,對文章的謀篇布局做到胸有成竹,再動筆寫作,才能寫出結(jié)構(gòu)嚴謹,邏輯性、條理性強的文章。要列好提綱,或打腹稿。這是起草公文的一道重要工序。按提綱寫稿子,有許多好處:可以幫你組織材料;可以使你想問題更周到;免得一面寫一面想,吃力不討好。列提綱,一定要在掌握領(lǐng)導意圖和吃透“兩頭”的基礎(chǔ)上進行。提綱列的越細致越好,不要光列大題目,還要列小題目,就連每個小題目里各寫幾層意思,哪一層意思放在哪一個題目里面,每一層意思用哪些材料也要考慮清楚。比較簡短的公文,可以不列提綱,但一定要打好腹稿。打腹稿,雖然不一定形成文字,但對文稿的謀篇不拘也要想明白。有了好的提綱或好的腹稿,文章等于完成了一半,起草公文就會得心應(yīng)手。
            準確、簡潔、鮮明、易懂是公文語言的基本要求。
            準確。公文代表著領(lǐng)導機關(guān)或領(lǐng)導集體的聲音和意見,不準確,含糊不清,摸棱兩可,執(zhí)行的標準就不好把握,就不好執(zhí)行。
            簡潔?!拔淖忠喍?,使他們頃刻之間能看完;要精警,使他們一看起一個印象?!惫谋仨毢喍潭笠?,特別是領(lǐng)導講話一定要注意多用短句,忌用長句子,不要用過多修飾,把意思講明白就可以。
            鮮明。公文,表達要清楚、明白,無論贊成或反對什么、提倡或禁止什么、肯定或否定什么,都要非常確切地表述和說明,使人心領(lǐng)神會,一目了然。還要簡潔易懂,不能用那些華麗而不易懂的辭藻;不能用那些自己生造的語言;不能有“學生腔”、“文學腔”;不講空泛的“普通話”,多講實實在在的“地方話”,多用群眾語言。
            有文采。我們說,一般情況下公文的語言風格講究簡潔、
            平實。但并不是說一定要形成那種干巴生硬、缺乏生氣的八股文章。古人講:言而無文,行之不遠,就是這個道理。唐詩、宋詞、漢文章信手拈來,恰到好處,各種排比句、比喻運用自如,使所要表達的思想更深刻、更生動。所以,我們在追求內(nèi)容到位的同時,也要努力寫出富有文采的好文章來。
            1、公文寫作的標題。標題實際上就是公文的題眼,是觀點及公文邏輯結(jié)構(gòu)的集中體現(xiàn)。按照層次大小劃分,標題可以劃分為大標題、小標題,一級標題、二級標題等。標題的確立應(yīng)根據(jù)公文的中心思想和層次要求具體確立,一篇文章的標題與標題之間應(yīng)層次分明、邏輯嚴謹、相互照應(yīng)。公文的標題既要求緊扣文意、層意、段意,不能跑題、偏題和以偏蓋全,又要求語言簡潔精練,有些公文,比如講話的語言必須體現(xiàn)領(lǐng)導同志的感情色彩和風格要求。在公文寫作中,有時公文的內(nèi)容較多,人們看起來、聽起來,留下印象的內(nèi)容并不多,所記下來、留下印象的大多是文章的題目和各個標題,所以公文好的標題或標題群,能引人入勝,起到事半功倍的效果。
            2、公文寫作的觀點。好公文的關(guān)鍵是要有新意和創(chuàng)意,按部就班,對著葫蘆畫瓢,體現(xiàn)不出個人的觀點是寫不出好公文的。所以公文寫作者平時必須通過經(jīng)常學習黨政理論和相關(guān)專業(yè)知識,深刻領(lǐng)會上級政策,經(jīng)常調(diào)查研究了解當?shù)貙嶋H,多上下結(jié)合深入思考來提高自己的“悟性”,身在外而心在內(nèi),雖不是領(lǐng)導,但多從領(lǐng)導的角度來思考問題。同時,在執(zhí)筆時,注意要以工作為中心,以思路為紐帶,把多個觀點、觀點群有機聯(lián)系起來,做到主次有位、先后有序,既前后園合,又錯落有致。
            3、資料、語言方面的取舍。修改過程中的取舍。對于初稿,一定要進行修改,通過縝密的思考,根據(jù)公文的性質(zhì),進行語言錘煉,看看哪些材料可以去掉,哪些必須保留,哪種表達方式更為精妙和符合領(lǐng)導語言風格。對于引用的材料,關(guān)鍵把握一點:拿來主義,以“有用”為原則,吸其精華,去其糟粕。簡單的引用,無疑于一件單色的衣服補上了一塊花補丁,補丁雖好,但影響了整體的和諧。所以,對借鑒的材料一定要加以認真改造,根據(jù)公文主旨和文章的邏輯結(jié)構(gòu),對引用的材料進行再加工,與實際情況結(jié)合起來,與公文的整體邏輯結(jié)構(gòu)和語言、語氣統(tǒng)一起來,做到天衣無縫、錦上添花。
            4、提倡自己動筆寫文章。隨著電腦的普及、電子政務(wù)的發(fā)展,無紙化辦公成為辦公室發(fā)展的趨勢,但動筆仍然不可或缺。從健康的角度考慮,長時間坐在電腦前,對眼睛、肌體的健康無疑會造成很大的傷害,需要動筆。從思考的程度考慮,動筆寫作時作者的精力更為集中,思考問題的深度、廣度更深更大,而長時間坐在屏幕前,容易造成疲勞,精力分散影響思考程度,往往寫不出思路連貫、一氣呵成的好文章。
            寫作的真切體會篇三
            寫作是許多同學感到頭疼的事情,經(jīng)常提起筆來無從下手,或者寫上一兩百字就找不到說的了,為完成老師規(guī)定的字數(shù)不得不東拼西湊,結(jié)果寫出的文章沒有自己的真實印記,只是一些“無病呻吟”,寫作時也完全沒有“一吐為快”的激情與享受。如何才能將寫作變成一件快樂的事呢?老師認為同學們應(yīng)該做好以下幾點:
            首先,你要做一個善于觀察、勤于思考的人。要讓你的作文有話可說,必須要有豐富的材料積累。材料是寫作之源。寫作材料主要來源于社會生活。在活生生的現(xiàn)實中有很多美的事物,你要學會時時處處留心周圍各種各樣的事物,熟悉形形色色的社會現(xiàn)象,不斷擴大自己的生活領(lǐng)域,捕捉生活熱點,在生活中多留心多思考,有意識地捕捉有意義的事,有趣的人,并隨手記下。同時,要習慣對所見所聞發(fā)表自己的看法,有自己的思考。這樣,發(fā)現(xiàn)多了,積累也就多了;思考深入了,人也就變得有思想了。寫作文時便不再會出現(xiàn)無話可說的狀況,只需要寫出自己真實的所見所聞所感即可。
            其次,你要做一個情感豐富的人。文章不是無情物,字字句句吐衷腸。你只有將自己的情感體驗,自己的真情、深情、純情、至情(如對師長的敬愛,對同學的友愛,對弱者的同情,對壞人的憎惡等等)付諸寫作對象,文章才能情深意切,字字動心。寫作不好的同學往往是一個情感粗糙的人。面對一句問候的話,情感豐富者會感動不已;而情感粗糙者卻漠然處之。情感粗糙者的心中很少有感動,父母的關(guān)愛、老師的教導他都當做是“理所應(yīng)當”,以至于叫寫這方面的文章時居然都有無從下筆的感覺,或者只是干巴巴的羅列,缺少細膩感人的描繪。這確實是很讓人遺憾的事。可見,要寫好作文,你必須要有情感的積淀。事實上,情感積累豐富了,寫作時你的情感之門就會打開,進入一種情不能已的境界,寫出的文章就會生動感人。
            第三,你要做一個熱愛讀書的人。閱讀是獲取寫作材料的另一個途徑。對于生活范圍較小,生活經(jīng)歷有限的中學生來說,從這一源頭獲取材料最為廣泛。閱讀書籍報刊,聽取軼聞逸事,可以使你們獲得許多無法親身接觸到的材料。要養(yǎng)成勤于閱讀的習慣。通過留心生活,精于閱讀,材料積累多了,便不會再出現(xiàn)無話可說的狀況,而是潑灑成文。
            閱讀除了能幫助你積累寫作素材外,它還能幫助你積累語言,學習精妙寫法。語言是文章這所房子的磚瓦,要學會有意識地積累語言。讀書看報,碰到富有表現(xiàn)力的字詞句;聽廣播看電視,甚至聽別人說活,得到的美妙言語,都要記下來。平時碰到的成語、歇后語、名言警句等等,只要自認為生動美妙的,就積累。這樣,積沙成塔,集腋成裘,從而逐步建立自己的語言詞典。同時,閱讀中碰到的生字詞,要及時查字典。經(jīng)過積累,語言豐富了,寫作文時自然就能左右逢源。“《文選》爛,秀才半”之說,形象道出了古人學習寫作的經(jīng)驗。大凡優(yōu)秀的作品,本身就告訴我們,文章該怎么寫,不該怎么寫。通過熟讀、多讀各大家的作品,達到心領(lǐng)神會的程度,自然學到作文的方法和技巧。閱讀多了,積累多了,用于寫作實踐,必能提高寫作水平。
            第四,你要做一個勤于寫作的人。寫作,關(guān)鍵要寫。提高寫作能力,最重要的一點是勤練筆?!叭觳荒羁谏?,三天不練手生?!薄暗对侥ピ娇臁!睂懽饕彩沁@樣,越不動筆越是無從下筆。在練筆過程中,注意揣摩篇章結(jié)構(gòu),寫作技巧。只要肯下功夫,勤用功,加以時日,自然熟能生巧,達到得心應(yīng)手的境界。要練筆,不仿從寫日記起步。學會將自己的所感所想用文字記錄下來,就能在這一過程中使寫作能力“芝麻開花節(jié)節(jié)高”。再堅持每隔一兩周寫一篇比較正式的大作文,寫出真情實感,寫出新意,注意內(nèi)容的充實具體,結(jié)構(gòu)的嚴密,構(gòu)思的巧妙,語言的生動豐富,這樣堅持下去,寫作文將是一件讓你其樂無窮的事情!
            寫作的真切體會篇四
            這學期期末,我們專業(yè)擬建一個傳媒研究論壇,強化大家對傳媒的理解,增加大家的交流機會。由于寫了篇論文參加論文比賽得了一個小小的獎勵,12月28號要到北京去領(lǐng)那只小小的優(yōu)盤,所以不能參加這次活動,只好搜腸刮肚地總結(jié)自己論文寫作的點滴心得體會。不能參加本專業(yè)論壇很是遺憾,用筆談?wù)務(wù)撐膶懽餍牡昧囊詫⒐ρa過。于是在12月26號晚上匆匆寫就,希望對同學們起一點參考作用已足矣。
            首先要看的是老師指定的必讀參考書,沒有必要的知識儲備,遇到某個新聞傳播現(xiàn)象時就缺乏新聞敏感和新聞學術(shù)敏感。在學習過程中,遇到疑難問題要多問為什么。重要的一點是,讀書不僅要看到別人寫得不好的地方,更要學習別人寫得好的地方。
            有比較才有鑒別。將基本同類書進行比較,看看各家面對同一問題是如何闡述的,得失分別是什么。這樣可以去除對學術(shù)的恐懼,避免盲目崇拜學術(shù)超人,并采取客觀態(tài)度正視問題。
            遇到問題或者某個現(xiàn)象要多思考,將這個現(xiàn)象與自己的知識儲備結(jié)合起來從縱向和橫向思考。如果發(fā)現(xiàn)自己還無法理解這個現(xiàn)象或問題,那么請查找相關(guān)資料或文獻進行探究。
            如何講授寫作的文章或著作很多,可是一些同學仍然感到提筆無語,原因就在于沒有堅持練筆。常常有這種情況,感覺自己似乎有很多話要說,真正寫時卻寫不下去。這就需要經(jīng)常練筆,磨礪思維。
            文章寫好了,冷處理一下可以看出一些問題。這還不夠,畢竟個人知識有限,眼界不夠開闊,思維不夠深刻,這時一定要多虛心向各位老師請教。老師可以幫你指正很多問題,指出需要努力的方向。
            雖然自讀研以來,我在報刊上陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)表過數(shù)篇文章,但是平心而論總體質(zhì)量并不高,因此向同學講心得體會有一種盲人指路的罪惡感。好在我不是敷衍,上面所說的都是論文寫作的關(guān)鍵之處。然而,我也很遺憾地想,看了李小龍的拳術(shù),沒有幾人能悟出精髓,即使悟出了,也缺乏那種毅力或資質(zhì)去練成截拳道。
            寫作的真切體會篇五
            寒假第一天,在師專二附小舉行品德培育站活動。王校長為我們請來了孫老師做講座。孫老師早就名聲在外,平時很難聽到他的講座。機會真是難得呀。孫老師主要講了以下幾點:
            一、專業(yè)精神:凝練理念。
            1、理念的凝練。
            狐貍和刺猬理念,告訴我們研究要專,不要分散。
            2、教育理念。
            我們?yōu)檎l而教,我們怎么教?教師的成功人生:是否有教學思想。我們教師要有自己的教育理念才行。
            3、如何凝練教育理念。
            不斷追問,逼近本質(zhì)。不斷批判,問題意識。不斷發(fā)現(xiàn),價值與意義。
            二、專業(yè)情感:道德智慧。
            1、智慧及其本質(zhì)。
            教育人的三件寶:一是有頭腦,二是心腸好,三是技藝高。理解力比想象力重要。想象力是才華,理解力是情懷。
            2、專業(yè)智慧的三個維度。
            認知——學,道德----悟,實踐----習,從技術(shù)性----道德性-----實踐性,從低到高的過程。
            3、道德智慧的提升。
            道德智慧源于尊重,感恩,信任,道德智慧源于積極的心態(tài)。
            三、專業(yè)知識與技能:認知智慧。
            1、多讀書,多培訓,多觀摩。
            2、教師是研究型實踐者。
            教師成為行動研究者,我們研究解決教育教學中的實際問題。
            3、研究是一種習慣。
            教學即研究。態(tài)度決定高度,能力決定學力,知識決定學識。
            4、研究離不開寫作。
            寫作是教師一種生命成長的方式。
            四、專業(yè)行為:實踐智慧。
            1、關(guān)注自我。
            理解教材,解決教什么,回歸問題概念本真;理解學生,解決怎么教,從最近發(fā)展區(qū)入手;理解教學,解決為什么這樣教,從課堂動態(tài)中生成。
            2、關(guān)注目標。
            課堂教學的目標,目標的細化,目標行為的主體是學生。
            3、關(guān)注課堂。
            備課、上課、作業(yè)、輔導、評價。針對細節(jié),開展微技能研究。
            4、關(guān)注學生。
            學生的發(fā)展是根本。不是關(guān)注學生學習的知識,而是關(guān)注學習知識的學生。
            5、關(guān)注實踐。
            教師的研究以實踐為導向。
            聽了孫老師的講座,真是勝讀十年書呀。我之前總是忙來忙去,可是沒有目標,瞎忙。今后工作,要以研究者的姿態(tài)忙工作,忙要忙得有智慧。
            寫作的真切體會篇六
            所謂公文就是辦理公務(wù)文書,是公務(wù)文書的簡稱,它是黨政機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位在行使管理職權(quán)、處理日常工作時,按規(guī)定格式制作的書面材料,一般文體的寫作往往都是站在自我的角度,表達自己,或者抒發(fā)自己的感想心結(jié),或者闡述自己的觀點,也往往是以作者自己的視野理解、所思、所感去說明。聽了老師的講課使我茅塞頓開,首先公文寫作要講究政策性、實用性、可靠性、定向性、時間性、規(guī)范性,是要站在某一群體、某一組織的位置上,他所傳達的是被代表的單位發(fā)處的信息。所以在寫作時不要總想著自己,而要多考慮文中所代表的事件的立場,因為表達的是"忘我",而非"自我"。
            二、應(yīng)用寫作的"真實"文風。
            我們很多人包括我自己,都喜歡文辭華美、韻味雋永的文學作品,因為這些作品往往能給我們帶來極大的藝術(shù)享受和精神愉悅,但應(yīng)用寫作不太追求辭藻的華麗,它的文風相對來說就要樸實無華一些,基本上很少在詞句上粉飾雕琢。應(yīng)用寫作追求一個"實"字,應(yīng)用文不是供人們把玩鑒賞的藝術(shù)品,它和人們的社會生活結(jié)合得非常緊密,它是一種應(yīng)用文體,是為了實際工作、實際生活而使用,是傳遞交流信息、商洽處理問題的一種工具。因此,寫應(yīng)用文時一定要避免那種不合適的文風。切記洗盡鉛華、天然雕飾也是一種好的文風。
            三、應(yīng)用寫作--"死板"而不乏"靈活"的寫作。
            無論是公文、專用文件、規(guī)章制度和日常應(yīng)用文,人們在長期的寫作過程中,一些格式和要求約定俗成,甚至一些公文的格式政府部門有明確的規(guī)定,因此,我們應(yīng)用寫作時往往不能亂來,必須遵守規(guī)則。這不同于文學創(chuàng)作,個人可以有較大的發(fā)揮空間,無論在形式還是內(nèi)容上,都可以打破陳規(guī),不斷創(chuàng)新。且不可對規(guī)則置若罔聞,否則會造成寫作上的失敗。
            通過這次培訓我充分認識到了,應(yīng)用文寫作的重要性。當然。也意識到了自己還有很多的不足,需要繼續(xù)練習。在平時的練習中我們犯了很多的錯誤,也從問題中學到了很多。但是現(xiàn)在想想,要想真正掌握,熟練應(yīng)用文的寫作,那些練習是遠遠不夠的,還需要我們繼續(xù)朝著這個方向去練習,去努力。
            寫作的真切體會篇七
            真情實感是作文的價值所在,魅力所在;胡編亂造,弄虛作假,這是作文的大忌。在2017年各省市的中考作文試題中,直接寫明要求有真情實感的就有很多,有的雖然在提示中沒有寫明,但在評分標準中非常強調(diào)。從作文教學的發(fā)展趨勢看,對作文的真情實感的要求必定會進一步加強,特別是記敘性作文。那么,考場作文中如何才能表達真情實感呢?這里以2017年幾篇優(yōu)秀中考作文為例來具體談?wù)劇?BR>    (1)述親身經(jīng)歷。
            寫作需要生活,越是親身經(jīng)歷過、體驗過的生活,寫在文章中往往就越真實,越感動人。在構(gòu)思過程中,我們要盡量從自己經(jīng)歷的生活中篩選素材。作為中學生,生活經(jīng)歷也許并不算豐富,但只要認真回憶和篩選,再進行適當?shù)募庸ず徒M合,就一定能找到具體的材料,寫出充滿真情實感的作文。《我發(fā)現(xiàn)爸爸老了》是南通市的一篇優(yōu)秀中考作文,作者寫的就是自己親眼所見的情景:小時候,為了不讓我一個人孤零零呆在家里,父親將兩條毛巾平鋪在裝滿秧苗的筐上,用那根我熟悉得不能再熟悉的扁擔挑著我,在泥濘不堪的小路上送走了我的童年。當時的父親,身材魁梧,虎背熊腰,在村里是數(shù)一數(shù)二的壯漢子;如今,父親原先那嘹亮清脆的號子聲已失去昔日的雄壯,隱約間還夾雜著幾絲沙啞,原先油亮的黑發(fā)現(xiàn)在已染上了霜色,原先紅潤的面龐在已漸漸變得土黃,原先筆直的腰桿也略顯彎曲……由于都是親眼所見,印象特別深刻,寫出來就有真情實感。
            (2)多細節(jié)描寫。
            真情實感離不開生動的、典型的細節(jié),細節(jié)的多少和真實與否,反映出作者對生活的體驗程度,也直接關(guān)系到文章的真情實感。如果文章中都是些籠統(tǒng)的、概括的敘述,即使是親身經(jīng)歷過的,也往往會給人不真實的感覺。細節(jié)不細,這個不細,就是指它的作用不小?!段蚁矚g童年的竹林》是荊州市的優(yōu)秀中考作文,之所以說它有真情實感,就是因為它有生動具體的細節(jié)描寫,如:伸出手,扶住竹竿使勁一搖,嘩啦一聲,雪花簌簌地如天女散花般地飄落下來,灑到我的脖子里,涼絲絲的,滋潤我咯咯的笑聲。又如:有時,我們從家里偷出繩子,牢牢地拴在竹子上,做成秋千。搖啊,蕩啊,從秋千底下,搖出我心中的歌。這些細節(jié),不但真實,而且寫得也富有詩意。
            (3)明人事要素。
            具體和真實是一對孿生兄弟,要使文章有真情實感,就必須寫得具體。雖不能說凡具體就一定真實,但一般而言,具體的敘述往往更能讓人信以為真。你簡單地說某地發(fā)生一件搶劫案,聽者不一定會信,假如你有鼻子有眼睛地說,把搶劫的時間、地點、受害人的單位或姓名及被搶劫的數(shù)量都說出來了,那別人就會相信。在作文過程中,要盡量寫清楚相關(guān)的人事要素。人,主要是單位、姓名、年齡、相貌、性格等;事,主要是起因、經(jīng)過、結(jié)果等。《為自己喝彩》是泉州市的中考優(yōu)秀作文,第一段是這樣的:我坐在座位上,手捧著《簡o愛》,心無旁騖。忽然不知誰傳來消息:明天要體檢了!體檢?我一愣,小心翼翼地探聽:測些什么?同桌不以為然地說:身高、體重,這些都免不了唄。啊,我心里發(fā)虛,低頭看看自己的虎背熊腰,想想矮矮的個兒,聽著后排那兩個瘦如麻桿、身材苗條的女生半真半假對自己的身段作著自我批評,真是欲哭無淚。這個開頭,把什么人、正在干什么、發(fā)生了什么、問些什么、想些什么等,都通過對話介紹出來了。因而,給人真實的感覺。
            (4)用生活語言。
            作文是用語言記錄生活。雖然要對生活進行加工和改造,但必須力求保持生活的原汁原味,盡量有生活氣息。用生活語言,就是要正確和準確地反映生活,生活是怎樣的就寫成怎樣的,不要走樣,不要變味?!段蚁矚g童年的竹林》一文中用了不少擬聲詞,仔細體味,你就會發(fā)現(xiàn)用得非常準確,如嘩嘩形容搖竹的聲音;用簌簌形容雪花飄落的聲音;用咯咯表示我們童年快樂時的笑聲;用沙沙沙表示風吹竹林時的響聲……作者把生活中確實如此的聲音準確地搬進了文章之中,讓人讀后自然就覺得親切感人。用生活語言,還要特別注意人物語言,什么樣的人物說什么樣的話,老年人有老年人的語言結(jié)構(gòu)和常用詞匯,而老年人口中一般就不會有這樣的詞。語言要符合人物身份,要根據(jù)人物的身份、年齡、文化程度和性格特點等來寫,盡量寫出個性。
            (5)露潛在意識。
            潛在意識,也叫潛意識,指的是人的深層意識,它與淺意識和表層意識相對,它是人最質(zhì)樸、最本質(zhì)的心理活動。之所以稱潛,是因為它隱藏于思維的底層,不經(jīng)意袒露出來。人類生活是自然界中最為復雜的現(xiàn)象,有許多人,在許多場合想到的意思,往往不能說,不便說,或者不該說,不敢說,有時是為了禮貌,有時是為了工作需要,有時是為了自我保護,想到的而沒有說出來的話就是潛意識。每一個人都有潛在意識,而且要比淺意識活躍和豐富,但在作文時,它在很大程度上受到抑制,替代潛意識的往往是那些與心相違的淺意識,這樣寫出來的作文,當然就沒有真情實感。因此,要想作文有真情實感,最好大膽一些,充分展露自己的潛意識,心里是怎樣想的,就怎樣寫?!稙樽约汉炔省返暮蟀氩糠钟羞@樣幾句:晚上,我站在穿衣鏡前細細地端詳自己。不!我不要這張苦大仇深的臉,我擁有別人沒有的優(yōu)點,我上進、奮發(fā)、勇敢,知識填高了我,我有什么好自卑的呢?這幾句話,一般人是不會公開對人說的,但作者把它寫了出來。心里想的就是這樣,寫出來當然就有了真情實感。
            (6)擬相應(yīng)情景。
            作文要盡量寫自己經(jīng)歷過的事,但有時,從自己的經(jīng)歷中找不到恰當?shù)牟牧?,有時,必須對自己經(jīng)歷過的事作一定的加工和改造。換句話說,作文中的事并不是自己完全或真正經(jīng)歷過的。這能不能給人真情實感呢?應(yīng)該說,虛構(gòu)也能做到有真情實感,關(guān)鍵是要注意這兩點:一是這種事,自己雖然沒有經(jīng)歷過,但現(xiàn)實生活中必定會有,別人肯定經(jīng)歷過;二是要模擬相應(yīng)生活情景,把自己置于其中,仔細地想一想:假如我在那個時間、那個場所,遇到那樣的事會怎么樣呢?如果寫的是一位老年男子,那么,就不妨借助自己的外公或爺爺,從他們平時的表現(xiàn)中想一想:假如爺爺在遇到這種事時會怎么對待?如果所寫的是中年婦女,那不妨借助自己的母親或鄰居的大嬸,根據(jù)母親等平時的性格特征和行為習慣,想一想:她會怎樣處理這件事?模擬生活情景,轉(zhuǎn)換人物角色,能使虛構(gòu)的文章多一點真情實感。
            寫作的真切體會篇八
            寫作就是一種表達情緒的最好方式,就是自己內(nèi)心最真切的情感。
            心得體會。
            該怎么寫才會有正確的思路呢?下面是本站帶來的寫作心得體會范文,希望大家喜歡。
            三十年前,我從事文書檔案工作時就經(jīng)常做抄寫工作,因為那個時候還沒有電腦,在工作的實踐中我練就了一手寫字的功夫,雖然字寫得不怎么地,但流利、清秀、而且寫字的速度也很快,那個時候,不僅繕寫,而且還刻鋼板,隨著時間的推移和工作中的錘煉,我又開始寫文章,由此開始了真正寫字生涯,這里所說的“寫字”,是指的寫文章,因為寫文章,也就有了一些感想。
            我聽很多網(wǎng)友們議論,他們認為喜歡寫作的女人是內(nèi)心世界十分豐富和細膩的女人,喜歡寫作的女人是有追求而又不甘寂寞的女人,喜歡寫作的女人還是多愁善感,期盼愛和溫暖的女人,于是我作為一個喜歡寫作的女人也來談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    我現(xiàn)在所說的寫作,是指學習創(chuàng)。
            作文。
            學作品,是指我用拙劣的手筆把人世間的喜、怒、哀、樂來描寫,從。
            散文。
            中抒發(fā)著情趣和意境、小說里構(gòu)造著栩栩如生的人物和故事、詩歌中描繪著浪漫情懷,由此歌唱人類、歌唱生活。
            從創(chuàng)作的過程中我對學習寫作有了一些粗淺的認識,我感覺到不管創(chuàng)作什么文體的作品,首先從思想上,要有正確的世界觀、人生觀和價值觀,這就確立了作品的思想性,于是也就有了主題;要有深入實際,觀察生活。觀察人物,于是就有了素材,素材是為主題服務(wù)的;然后就是寫作的技巧了,主題鮮明,素材新穎,技巧到家,作品才能吸引讀者,最后就是堅持,要敢于堅持,不怕辛苦,反復練習,不斷提高,鍛煉出扎實的文字功底,要有“板凳要坐十年冷”的高尚情操,通過堅持不懈地努力,才能寫出與時俱進、質(zhì)量上乘的文學作品來。
            我想,不管我是怎樣的水平起步,我已經(jīng)在鍵盤里體驗創(chuàng)作的艱辛,同時也在體會讀者的感覺,也在享受著評論家的指責,不管怎樣說,也因此成長。
            寫文章要自然去雕飾,該收的收,該放的放,該點綴的點綴,該取舍的取舍,要反復琢磨,反復雕飾,直至如同一塊晶瑩剔透的美玉感覺到賞心悅目。魯迅先生在回答文學青年“如何才能寫出好文章”的問題時強調(diào)了兩點:一是多看,二是多練。這里的“多看”即指多觀察。這就說明:要寫好文章,要掌握嫻熟的文章寫作手法,就要多觀察,學會觀察,筆下的生動就來自于觀察,觀察是寫作的必要前提和基礎(chǔ)。俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者:“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家!——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣,仿佛變成第二個天性。這是一種需要時間去磨練的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。
            在實踐的過程中,我深刻體會到寫一篇文章不難,但寫好一篇讀者喜歡的文章那就難上加難,比如當我寫一篇小說,首先要提煉好主題,要立意新穎、故事內(nèi)容深刻、布局要巧妙,描寫要準確細膩,在構(gòu)思故事情節(jié)時材料始終為主題服務(wù),去粗取精,去偽存真,用平實的故事來反映社會、生活,以此歌頌人性的美麗,目的達到了,也許文章才算寫好了。而即使我做到了這些,往往我的文章也并不能就寫好了,因為網(wǎng)絡(luò)文學里,讀者的文化層次很高,而寫作人的作品能否合乎他們的欣賞水平呢?因此努力也是沒有止境的。
            我只能說是一個喜歡寫作的人,在寫作里尋找著自己的快樂,在寫作里陶冶著自己的情操。我常常對自己說,要寫好文章,首先要做好人,不慕虛榮、不求浮躁、不玩小聰明,踏踏實實,這樣也許才能寫好文章??吹胶芏鄬懽鞯娜?,他們用不同的文體鮮活在文壇上,使得這個世界絢麗多彩,我學習著他們,寫著自己的作品。只求一步一步,不斷進步!
            我想要提高自己,先要多讀優(yōu)秀作品,中國的、世界的;歷史的、現(xiàn)代的文學精品,他們是我們的老師,多讀的同時就是多寫多練,練習才能提高。
            在這春光無限美好的五月里,我繼續(xù)努力在文學創(chuàng)作當中,應(yīng)該說我正處在冷板凳階段,在孜孜不倦的堅持中,在經(jīng)驗不斷積累的過程里,我要學的東西太多了,我想做的事情也太多了,可我也感覺累了,老了,堅持,只有不息的努力和追求才能有美好的明天,只要努力了,有了這個過程,即使你是一個很平凡的作者,即使你永遠也沒有名氣,但作為你的喜歡和追求,你也就沒有什么后悔,有人欣賞你的作品了,那也是一種欣慰。
            說到寫作,我的感觸就特別深刻,在我的心里,寫作就是一種表達情緒的最好方式,就是自己內(nèi)心最真切的情感,無須用任何華麗的詞藻來修飾,只要把你的心里話說出來,就是一篇最美的文章。
            在寫作文的時候,我總是按自己的想法去寫,因為只有這樣才是自己的真實想法,我們的老師經(jīng)常強調(diào):要寫出真情實感。真情實感,不是胡編亂造的,更不是從別的地方抄襲來的,自己當時的想法、感想,就是真情實感,一個人不可能沒有想法嘛!
            其次,在寫作文的時候,最忌諱的就是寫“流水帳”了,這樣的作文是不可能好的,要充分表達你當時的感想,就要把自己真切的一面展露出來,寫“流水帳”就好象寫梗概,把大體粗略的敘述了一遍,根本沒有把每一個部分都細膩地去描寫。寫作文時,字里行間都要表達出你的真切情感,不管是一句話,一個詞,都要用得恰當,不要胡亂搭配,而且在用詞方面要仔細,要挑選好最能體現(xiàn)當時感想的詞匯,這樣作文才會生動、真切。
            作文不是編出來的,要想寫好作文,平時就要多積累好詞好句,多練習寫作技巧,這樣,作文才會有提高和進步,還要多學習別人的作文的精華所在,用在自己的作文里,這樣才稱得上“作文大師”呢!
            我的作文還不算的上很好,我還要加倍努力,如果今后在作文上有什么心得體會,你們一定要告訴我哦!
            博友飛霞曾經(jīng)向我詢問學生寫作文的心得體會,我把我的心得總結(jié)如下,敬請博友門批評指教。
            1.多觀察生活,仔細觀察,認真思考,最好用。
            日記。
            或隨筆的形式把自己看到的事情和對事情的看法寫下來,為日后的作文積累素材。而且要及時記錄。
            2.在不耽誤學習和休息的前提下多讓孩子聽別人聊天,多和別人交流,從中搜集寫作素材。
            我父母的同事有一天在家招待客人,客人的談話中提到了一件讓她刻骨銘心的事,被同事的女兒聽到了,后來女孩兒對這件事稍做加工,寫成一篇《第一次薪水的支出》發(fā)表在《北京晚報》上,得到很多人的好評。
            3.多讀范文,多留心好文章。讀書時多留心好的文字,隨時記錄下來。
            有位中學生博友把自己看到的優(yōu)秀的范文發(fā)表在博客里,這種做法很好。
            4.有了感想,盡快、盡早記錄下來,這樣會寫出真正的真情實感。
            我寫博文,一般都得用稿紙打草稿,然后反復斟酌、修改,最后才打開電腦,寫在博客里。只有《有感于〈楊紫的故事〉》是看完cctv10的《家庭》節(jié)目之后立即上網(wǎng)寫成的,《有感于〈三家店〉》是在路上醞釀成的,回到家立刻就寫,寫出了最真摯的感情。
            5.在學習語文和其他課程時,要勤于思考。
            6.寫作文時可以選擇一些自己有興趣的題材來寫,或者寫寫自己不喜歡的事物,寫寫自己真實的感受。這樣寫起來會比較得心應(yīng)手。
            我寫的《談?chuàng)P劇〈秦香蓮〉》,很多博友說就如同自己看了一遍戲一樣,就是因為我特別喜歡這出揚劇,看的次數(shù)多,看得仔細的緣故。
            7.要多寫、多練。
            正如姜昆、李文華的相聲《時間與青春》中所說的那樣:“每天抽出一小時寫一篇百字短文,一年后就會練出優(yōu)美的文筆。”當然,作為中小學生,練習寫作還要注意不要耽誤學習其它功課和鍛煉身體。
            寫作,讓我受益終生,給我?guī)頍o窮的快樂。
            僅僅是自己的一點兒經(jīng)驗和感受,希望和博友們多多交流。
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            寫作的真切體會篇九
            踏入電大校門,嶄新的大學生活迎接著我們的到來了,我們已經(jīng)翻開了人生新的一頁,電大入學心得。"一個人什么時候開始停止學習,什么時候就開始衰老"。從這個意義上講,有人到了六,七十歲沒有衰老,因為他還在努力學習;而有人在十六歲就開始衰老了,因為他已經(jīng)放棄了學習。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學開放式教育的學習歷程,開始了新的學習生活。據(jù)老師對電大教學環(huán)境和教學方式的介紹,我了解到開放式教育的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。電大開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術(shù)進行自主學習,對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
            廣播電視大學是以現(xiàn)代信息技術(shù)為主要手段,采用廣播、電視、文字教材、音像教材、計算機課件和網(wǎng)絡(luò)等多種媒體開展現(xiàn)代遠程教育的開放大學。通過入學教育,我明白開放式教育是相對于封閉教育而言的,開放式教育的本質(zhì)是人人享有終身受教育的權(quán)利,不僅意味著對教育對象的開放,更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。開放教育可以在遠程教學、也可以在面授教學的條件下進行。通過開放教育的這兩大特點,我已清楚地認識到以下兩點:
            1)充分的學習準備---良好的學習動機、必備的專業(yè)基礎(chǔ)知識、運用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力、刻苦學習的精神。
            2)自主的學習方式---了解開放教育教的方式,以業(yè)余自學為主,積極主動地獲得教師和同學的幫助(實時和非實時的方式)。
            來到這里我們是為了塑造一個新的自己。就在這短短的一個月中,我發(fā)覺自己比過去有了很大的變化,也懂得了很多事情,獲得了很多經(jīng)驗。置身于這個激烈的競技場,每一天都激發(fā)著我努力的去競爭。這種環(huán)境使我們保持一份激烈的競爭意識,對我們的學習和在社會上的工作都是大有裨益的。此外這里的學習環(huán)境和形式與過去的是截然不同的,它強調(diào)了一種自覺的、獨立的學習思考方式,這也是我正在逐步接受和適應(yīng)的。在與別人進行知識的交流過程中,我懂得了待人尊重和為人謙遜;在與同學相處的過程中,我學會了寬容和忍耐。在以后的學習和生活中,我還會學到更多的東西,努力的不斷完善自己。
            首先我要學會學習,學會學習要比掌握知識更重要。為此,我要在今后的學習中認真解決好下面六大要素:一是誰在學。在新經(jīng)濟時代,為了自身的生存發(fā)展、更好的適應(yīng)社會和提高生活質(zhì)量,都必須學習,工作和學習必然"合二而一",生存和學習將成為每個人生命的兩大主題。二是學什么。學習的目標是提高自身素質(zhì),適應(yīng)社會發(fā)展,扮演好不同的社會角色。不同階段對學習內(nèi)容的需求不盡一樣,個人追求的目標也是不一樣的。因此,學習的內(nèi)容只有一個共同的目標:開發(fā)自身潛能,實現(xiàn)自身價值,拓展生活領(lǐng)域,促進生活美滿,實現(xiàn)人生理想。三是在哪兒學。現(xiàn)代社會學習方式是開放式的。學習不僅獲得知識,更重要的是提高自己的智慧,具備適應(yīng)社會的能力。學習的途徑除了在學校、書本中學習之外,還可以在社會中、在大自然中、現(xiàn)代科技中、在生活實踐中、在人際交往互動中學習。四是什么時間學。當今的生活節(jié)奏變得越來越快,休閑時間變得越來越多,因此,如何合理配置,充分利用休閑時間,提高休閑時間的文化含量,將成為每個學生的關(guān)鍵所在。五是怎樣學。學習大致有三種形式:個人書本式學習;團體式學習;生活式學習,心得體會《電大入學心得》。每個同學的學習方式既有個人書本式學習,又有團體式學習,也許大量的是生活式學習。六是為什么學。終生教育是貫穿一個人生命全過程的教育,學習已成為每個人的重要功能,成為人的一種生活方式。我們每個人的學習動機與目標都是"學會求知,學會做事,學會共同生活,學會生存"。
            寫作的真切體會篇十
            第一段:引入寫作的重要性及其意義(200字)。
            寫作是一種表達思想和情感的重要方式,它可以幫助我們更好地理解自己和與他人交流。在寫作過程中,我們思考、整理和表達自己的觀點和想法,于是我們獲得新的洞見,并且從中受益匪淺。通過寫作,我們可以記錄自己的成長和感悟,留下屬于自己的文字遺產(chǎn)。因此,寫作不僅是一種技能,更是一種心靈與內(nèi)在世界的連接。
            第二段:寫作的技巧與方法(200字)。
            寫作并非一蹴而就,它需要我們在實踐中不斷摸索和改進。首先,我們需要積累大量的素材,觀察和體驗生活,多讀多思,才能在寫作中引用豐富的內(nèi)容。其次,我們要注重邏輯思維,確定合理的結(jié)構(gòu)框架,使文章內(nèi)容有條不紊。同時,在表達方面,我們要盡量簡潔明了,言之有物,引人入勝。最后,寫作需要勤于反思和修改,通過查漏補缺來提升文章質(zhì)量,并不斷提高自身的寫作能力。
            第三段:寫作的益處和價值(250字)。
            寫作的價值不僅在于鍛煉我們的思維和表達能力,還能幫助我們更好地沉淀情感和理解他人的觀點。通過寫作,我們能夠更清晰地思考問題,培養(yǎng)出批判性思維,提高我們的邏輯思維能力。此外,寫作也能幫助我們更好地理解他人,通過他人的文字作品我們能夠了解到不同的觀點和角度,提高我們的協(xié)作和溝通能力,增強我們的共情能力。寫作可以讓我們更全面地認識自己,不斷完善自我。
            第四段:寫作的挑戰(zhàn)與突破(250字)。
            雖然寫作有著諸多益處,但在實踐中也會遇到一些挑戰(zhàn)。首先,寫作需要投入時間和精力,這對于忙碌的現(xiàn)代人來說可能并不容易。其次,寫作過程中很容易遇到創(chuàng)作困境和創(chuàng)作瓶頸,會選擇放棄或是半途而廢。然而,只有不斷嘗試和克服這些困難才能進一步提升自己的寫作水平。我們要有耐心和恒心,堅持不懈地寫作,通過不斷積累和實踐,我們一定能夠在寫作中突破自我。
            第五段:寫作給予我們的啟示與收獲(300字)。
            通過長期的寫作實踐,我們會逐漸領(lǐng)悟到寫作的真諦。首先,寫作是一個不斷進步的過程,無論我們的寫作水平如何,我們都需要持續(xù)不斷地學習和積累。其次,寫作需要真實和深入,我們應(yīng)該不斷觀察和思考,找到自己感興趣的話題并發(fā)表自己的獨特觀點。最后,寫作要與讀書相輔相成,不斷開闊自己的視野和思維方式,借鑒他人的成功經(jīng)驗。通過寫作,我們可以讓自己的思想在紙上得到延展,讓他人從中得到啟迪。
            總結(jié):
            寫作是一項需要不斷實踐和提升的技能。通過寫作,我們可以表達自己的思想和情感,培養(yǎng)自己的邏輯思維和表達能力,提高自己的溝通和共情能力。雖然寫作中會遇到很多挑戰(zhàn),但只要我們堅持下去,并不斷吸取經(jīng)驗教訓,我們一定能夠在寫作中突破自我,收獲發(fā)自內(nèi)心的成就感。寫作給予我們啟示和收獲,讓我們不斷反思和完善自我,進而提升自己的綜合素養(yǎng)。因此,寫作不僅僅是一種技能,更是一道通向自我認知和成長的橋梁。
            寫作的真切體會篇十一
            社會實踐包括:義務(wù)勞動,宣傳法律法規(guī),幫助困難群眾,參加公益活動,開展無償服務(wù),社會調(diào)查,時事采訪等等.
            社會實踐需要記錄的有:時間,地點,參加成員,實踐對象(具體個人或單位),具體實踐安排,實踐總過程,取得的效果,社會反響(通俗的說就是個人或單位對實踐的評價),最后還要寫對此次實踐的看法,感受和.
            (當然啦,為了交差,可以隨便應(yīng)付,能省則省.但如果要評先進,自然越具體越深刻越好!)。
            寫作的真切體會篇十二
            長鎮(zhèn)學校常星愛教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學生可靠的引路人。因此,教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì),與時俱進,做一名新型學習型的教師。
            首先,讓學習成為生活的習慣。閱讀的廣度決定你生活的內(nèi)涵,閱讀的深度決定你思想的高度。作為一名教師,決不能用昨天的知識教今天的學生適應(yīng)明天的社會。只有不斷學習新的知識,汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能成為知識和文化的化身,才能擔當起科教興國的重任。提高教師自身素質(zhì),完善教師自身修養(yǎng)的最重要的途徑就是學習。這就要求教師明確“學習,學習,再學習”的重要性,增強學習意識。教師的成長離不開學習,要想取得深厚的學識,扎實的專業(yè)知識,就必須抓住每一個時機和場合向書本學習、向?qū)嵺`學習、向校內(nèi)外老師學習、向自己的學生學習;通過各種渠道,集百家所長,不斷充實自己。只有如此,才能使自身得以發(fā)展,才能成為學習型教師。
            做一名新型學習型教師,在現(xiàn)在和未來的時間里,需要投入足夠的時間、金錢、精力、熱情等,需要孜孜不倦地讀書學習,不斷地提升自我,完善自我,從而擁有豐富的知識和新的見解,滿足學生不斷渴求新知識的需要。
            做一名新型學習型教師,要有不間斷的讀書學習的好習慣,不但要對教育理論知識和專業(yè)文化知識融會貫通,能夠舉一反三,而且還應(yīng)當把握本學科的發(fā)展動態(tài),才能在課堂教學中高屋建瓴,深入淺出,有機動和回旋的余地,才能夠在課堂教學中引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,使課堂充滿活力、趣味與哲理。
            做一名新型學習型教師,還要學習和掌握多種現(xiàn)代教學媒體技術(shù),提高教學的直觀性和效益性。學生有了興趣,學起來就會輕松,學習成為一種快樂。如果有了興趣,學生就會由被動地接收轉(zhuǎn)化為主動學習,變“厭學”為“好學”,變“苦學”為“樂學”。
            人們常說,要給學生一杯水,教師必須有一桶水;要給學生一桶水,教師必須有一缸水。今天,教師要有一條小溪的水,需要源源不斷地涌出新泉水,才能適應(yīng)社會不斷進步提出的新要求。只有這樣,教師在教學中才能找準切入點,把現(xiàn)代的、流行的文化與傳統(tǒng)的、經(jīng)典的文化結(jié)合起來,由表及里,由淺入深,循序漸進,引導學生由流行文化向傳統(tǒng)精髓文化學習。教師應(yīng)加深對新課程的理解,提高實施新課程的能力和水平,在課程改革中努力實現(xiàn)自身素質(zhì)的發(fā)展,也只有這樣,教師在新一輪的教學改革中才能處于頂峰,立于不敗之地。
            成為一個學習型教師并非易事,它需要教師不斷的學習充實自己、不斷的研究、反復的實踐、不停地思考與反思。要想成為這樣的教師必須堅持終生學習,勤于思考與研究,不斷反思及勇于實踐。