“讀后感”是在閱讀一本書或文章后，根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種綜合性評(píng)述。它可以幫助我們深入思考書中的內(nèi)容，使閱讀不再單純成為知識(shí)的傳遞，更是一次心靈的碰撞。讀書之后，我們常常會(huì)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，將內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)通過(guò)寫作表達(dá)出來(lái)，以分享給他人或記錄下來(lái)給自己。讀后感可以是對(duì)書中情節(jié)的反思，對(duì)主題思想的解析，對(duì)人物形象的感受，也可以是對(duì)作者的理解和評(píng)價(jià)。總之，通過(guò)讀后感，我們不僅能從中汲取到養(yǎng)分，也能感受到書籍的魅力，讓閱讀更加有味道。寫一篇較為完美的讀后感并不容易，我們需要認(rèn)真閱讀作品，思考自己的感受和理解，并將之轉(zhuǎn)化為文字表達(dá)。首先，我們可以通過(guò)整理讀書筆記，回顧和總結(jié)自己對(duì)作品的理解和感受，然后確定讀后感的主題和中心思想。接著，我們可以從不同角度分析作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、人物形象等要素，深入探究作者的創(chuàng)作意圖。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，勾勒出自己與作品的共鳴和交叉點(diǎn)。最后，我們可以通過(guò)精心組織寫作，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和修辭手法，將讀后感轉(zhuǎn)化為一篇生動(dòng)、有力的文章。以下是一些令人思索的讀后感摘錄，希望能夠引發(fā)大家對(duì)作品的更多思考和感受。
上癮讀后感心得篇一
上癮是一種病態(tài)心理，依賴某種特定的物質(zhì)或行為，對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求和無(wú)法自拔的欲望。這種病態(tài)心理常常會(huì)導(dǎo)致人們陷入惡性循環(huán)中，嚴(yán)重影響他們的身心健康和生活質(zhì)量。在現(xiàn)代社會(huì)中，上癮問(wèn)題成為越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，我們應(yīng)該深入思考上癮模式產(chǎn)生的原因，并尋找有效的預(yù)防和治療方法。
上癮模式的產(chǎn)生通常是多種因素共同作用的結(jié)果。首先，生理原因是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。某些物質(zhì)或行為對(duì)人體產(chǎn)生的芳香或刺激效果，會(huì)引發(fā)腦中與快樂(lè)感等積極情感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)的釋放。當(dāng)個(gè)體反復(fù)使用這種物質(zhì)或進(jìn)行這種行為時(shí)，腦不斷調(diào)整自身平衡，逐漸對(duì)其產(chǎn)生抵抗力，需要更大的刺激才能產(chǎn)生滿足感。其次，心理原因也是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的重要原因。人們可能因?yàn)楣陋?dú)、壓力、無(wú)聊或沉悶等原因而尋找某種逃避現(xiàn)實(shí)的方式，從而陷入癮物的魔爪。此外，社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)上癮模式的形成產(chǎn)生影響。例如，過(guò)度的宣傳和暴露于上癮物，以及朋友、同事或家庭成員的影響，都有可能使人陷入上癮循環(huán)中。
上癮模式的確會(huì)給人們的身心健康和生活質(zhì)量帶來(lái)許多危害。首先，上癮會(huì)使人的身體變得虛弱和脆弱。由于過(guò)度使用某種物質(zhì)或行為，人體的免疫力和機(jī)能都會(huì)受到削弱，從而容易感染疾病和受傷。其次，上癮會(huì)對(duì)人的心理健康造成極大的傷害。人們對(duì)上癮物過(guò)度依賴，無(wú)法自我控制，不但容易陷入焦慮、抑郁等負(fù)面情緒中，還可能出現(xiàn)進(jìn)一步的心理問(wèn)題，甚至導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生。同時(shí)，上癮還會(huì)對(duì)人的社交關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，使人與周圍的人疏遠(yuǎn)，無(wú)法正常地交流和互動(dòng)。最重要的是，上癮會(huì)消耗個(gè)人的時(shí)間和財(cái)富，影響個(gè)人的工作和家庭生活狀況。
第四段：預(yù)防和治療上癮模式的方法。
要預(yù)防和治療上癮模式，首先要從心理和社會(huì)方面入手。個(gè)體應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，保持良好的心理狀態(tài)，充實(shí)自己的精神世界，增強(qiáng)心理抵抗力。同時(shí)，個(gè)體還需要建立積極的社交關(guān)系，與身邊的人保持良好的互動(dòng)和溝通，避免孤立無(wú)援的狀態(tài)。此外，社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上癮模式的宣傳和教育，提高人們對(duì)上癮模式的認(rèn)識(shí)，幫助人們識(shí)別潛在的陷阱并提前采取相應(yīng)的措施。最重要的是，政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該建立完善的法律和制度，加大對(duì)上癮模式的管理和治理力度，為上癮者提供及時(shí)的幫助和支持。
第五段：結(jié)論。
上癮模式是一種危害嚴(yán)重的心理問(wèn)題，對(duì)個(gè)體和社會(huì)都具有重大的影響。要解決上癮問(wèn)題，首先要了解上癮模式產(chǎn)生的原因，其次要認(rèn)識(shí)上癮模式的危害，最后要采取有效的措施進(jìn)行預(yù)防和治療。只有從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面共同努力，才能擺脫上癮帶來(lái)的困擾，建立健康、快樂(lè)的生活方式。讓我們共同面對(duì)上癮問(wèn)題，保護(hù)我們的身心健康。
上癮讀后感心得篇二
近年來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。其中一個(gè)顯著的變化就是上癮模式的出現(xiàn)。上癮模式是指人們對(duì)某種事物或行為過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的心理狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，上癮模式已經(jīng)成為人們生活中的一部分，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及下，越來(lái)越多的人陷入了各種上癮模式中。個(gè)人在對(duì)上癮模式的深入思考和和親身體驗(yàn)后，我對(duì)上癮模式有了自己的理解和感悟。
首先，上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)游戲還是社交媒體，上癮模式都會(huì)使人沉迷其中，對(duì)正常生活造成影響。我曾經(jīng)有過(guò)玩網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的經(jīng)歷，在那段時(shí)間里，我花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在游戲中，不僅耽誤了學(xué)習(xí)和工作，還導(dǎo)致了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。上癮模式讓我們喪失了對(duì)真正意義上的生活的追求，陷入了一個(gè)虛擬世界中。
其次，上癮模式帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是對(duì)人們有害的。當(dāng)陷入上癮模式后，人們會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望和依賴感，不能自拔。一旦無(wú)法滿足上癮的欲望時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)煩躁、抑郁和焦慮等負(fù)面情緒。我曾經(jīng)有過(guò)手機(jī)依賴的經(jīng)歷，每天都需要不斷刷手機(jī)，看消息，如果手機(jī)沒(méi)有信號(hào)或者電量不足時(shí)，我就會(huì)感到異常不安和煩躁，這對(duì)我的心理健康造成了不小的影響。
然而，上癮模式不僅會(huì)對(duì)個(gè)人造成負(fù)面影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的問(wèn)題。首先，上癮模式會(huì)使人們追求一種虛幻的滿足感，導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲。社交媒體上的點(diǎn)贊和評(píng)論成了人們?cè)u(píng)價(jià)自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，人們過(guò)度追求別人的認(rèn)可和贊同，而忽略了真正的內(nèi)心需求。其次，上癮模式使人們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)，失去了參與社會(huì)的動(dòng)力。我曾經(jīng)看到過(guò)有人為了追求上癮的欲望而放棄了工作和學(xué)業(yè)，喪失了參與社會(huì)的能力。
然而，對(duì)于上癮模式我不是完全否定它的存在，它也有一定的積極方面。比如，上癮模式能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃堋＠?，在手機(jī)上推動(dòng)音樂(lè)、攝影等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使人們可以通過(guò)上癮模式充分發(fā)揮自己的才華和潛力。此外，上癮模式也為人們提供了一種娛樂(lè)方式，能夠放松身心，緩解壓力。但是，這種娛樂(lè)方式需要適度，不能沉迷其中。
綜上所述，上癮模式的出現(xiàn)給人們的生活帶來(lái)了一定的改變和影響，我在親身經(jīng)歷和思考后對(duì)其進(jìn)行了一些體會(huì)和感悟。上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的，它帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是不容忽視的。此外，上癮模式還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一系列問(wèn)題。但是，上癮模式也有一些積極的方面，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和提供娛樂(lè)方式。然而，對(duì)于上癮模式，我們需要保持警惕和適度使用，不讓它成為我們生活的主導(dǎo)，而是要不斷尋找真正意義上的生活，追求健康和平衡的生活方式。
上癮讀后感心得篇三
自古以來(lái)，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來(lái)，手藝是一個(gè)令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會(huì)產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫的時(shí)候，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)“畫畫”這件事情如此著迷。我每天都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)畫畫，一會(huì)兒畫樹木，一會(huì)兒畫動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)畫一些夸張、想象力豐富的東西。這個(gè)過(guò)程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫畫中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫技巧，而且還能夠通過(guò)配色和線條的運(yùn)用來(lái)表達(dá)我的情感和心境。這種創(chuàng)作過(guò)程無(wú)疑是讓人感到充實(shí)和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫，這是一種很好的上癮感覺(jué)。
第三段：手藝帶來(lái)感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來(lái)的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費(fèi)費(fèi)工夫和時(shí)間來(lái)打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，還能獲得內(nèi)心感動(dòng)的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧?kù)o與平和。有時(shí)，我會(huì)在周末的晚上自己靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上，給自己已完成的手工制品做最后的潤(rùn)飾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)感到儀式感和超脫感，這是因?yàn)槲覍⒆约旱淖⒁饬Ω蛹?，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個(gè)持續(xù)的手藝時(shí)間為我?guī)?lái)了解壓和放松的效果。
手藝的快樂(lè)價(jià)值在于它帶來(lái)的成就感和價(jià)值感。不管是通過(guò)手工繪畫、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價(jià)值感。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我完成了一張自認(rèn)為十分滿意的畫作或者一件精美的手工制品時(shí)，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價(jià)值的升華。這種感覺(jué)不光是單純的完成了目標(biāo)，還包涵了深深的感恩和感動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)：
手藝的世界不僅是一種樂(lè)趣，還可以讓人開(kāi)闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來(lái)越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺(jué)。
上癮讀后感心得篇四
一共438頁(yè)的書，看到了298頁(yè)決定棄書。首先是覺(jué)得此書無(wú)法讓我有所收獲。前幾章粗略介紹了目前各種各樣的癮品，以及幾大類癮品的起源，傳播和發(fā)展。這還算是有一些干貨，其他部分充斥著作者的觀點(diǎn)，估計(jì)得擰掉90%的水份才能看到一些史實(shí)。
其次，非常不認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。作者深深的厭惡癮品，具有強(qiáng)烈的管制傾向，而又對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充滿著濃濃的惡意。
作者認(rèn)為癮品的種植，消耗了土地，破壞了環(huán)境，但糧食等作物的種植也是同樣的消耗啊，于是作者走向了反人類的極端環(huán)保主義，“人口不斷擴(kuò)張——愛(ài)德華·威爾遜（）稱之為“在大地上橫行的妖怪”——乃是農(nóng)地?cái)U(kuò)張與天然棲息地消失的最終原因?！?BR> 照作者的說(shuō)法，人類就只能過(guò)苦行僧的生活，限制自己的每一個(gè)欲望，如果你控制不住，那我就用強(qiáng)權(quán)來(lái)控制。還要把這種漠視每一個(gè)人的自由選擇，剝奪他人的行動(dòng)自由，視為道德。
作者偏激的譴責(zé)藥廠和醫(yī)生為了利益開(kāi)發(fā)推廣癮品，把癮君子的造成和過(guò)量吸食的責(zé)任推卸到醫(yī)生和藥廠身上，卻不去分析癮君子是怎么造成的，來(lái)自醫(yī)院正規(guī)藥品的比例是多少，非法毒品比例是多少？也從不分析有多少是因?yàn)檎?dāng)?shù)奶弁吹男枨?，有多少只是為了嗨一下？而且也從不分析?yán)控是否有成果，是否降低了毒品吸食量，減少了吸毒人口？也不分析由于嚴(yán)控，有多少人轉(zhuǎn)向了劣質(zhì)的，大劑量的非法毒品，造成了更嚴(yán)重的后果。
偷換概念，把打造品牌等同于打廣告等，對(duì)市場(chǎng)的人人為我我為人人描繪成一個(gè)互害社會(huì)，如“這些人都以利益為目標(biāo)，都能借科技之助啟動(dòng)人體內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì)和調(diào)節(jié)機(jī)制。這些機(jī)制是在與現(xiàn)今完全不同的環(huán)境條件下完成進(jìn)化的，如此被牟利者利用，顯然對(duì)生理上有害，在道德上也是一種顛覆?！?BR> 重點(diǎn)描繪癮品的惡處，對(duì)癮品的好處一筆帶過(guò)，夸大癮品可觸達(dá)帶來(lái)的誘惑，照他這么講，遍布全國(guó)各地的便利店，超市，煙酒店工作人員都是煙民酒鬼了。
其三，摸不清本書的脈絡(luò)，沒(méi)有搞清楚作者到底想寫一本什么樣的書，傳遞什么樣的知識(shí)。有可能是我閱讀水平不夠，也有可能是作者沒(méi)有明確的目標(biāo)，表達(dá)過(guò)程中議論的內(nèi)容太多，讓讀者摸不清頭腦。
總之，個(gè)人覺(jué)得本書在史實(shí)史識(shí)史才都有欠缺，不值得再浪費(fèi)我寶貴時(shí)間了。作者：陳熠。
上癮讀后感心得篇五
藥物上癮是一個(gè)許多人都無(wú)法想象的話題。然而，我的人生經(jīng)歷卻讓我深刻地體會(huì)到了藥物上癮的可怕。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多藥物上癮的痛苦，包括吸毒、酗酒等，這些經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到藥物對(duì)人們的危害，以及如何擺脫藥物的控制。接下來(lái)，我將分享我對(duì)藥物上癮的心得和體會(huì)。
首先，我們需要了解藥物上癮的危害。藥物對(duì)人體的危害不僅體現(xiàn)在身體上，更主要的是對(duì)人的大腦造成的影響。經(jīng)常使用藥物會(huì)導(dǎo)致腦內(nèi)多巴胺（一種神經(jīng)遞質(zhì)）的分泌增加，這會(huì)讓人產(chǎn)生快感和愉悅感，但是，這也會(huì)讓人對(duì)藥物產(chǎn)生依賴性。隨著時(shí)間的推移，藥物在人的大腦中形成了痕跡，這樣使用藥物就成為了一種需要刻意控制的行為。
藥物上癮會(huì)帶來(lái)身體和精神上的痛苦。使用藥物的人會(huì)逐漸對(duì)快感追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)藥物無(wú)法提供滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生厭惡和自責(zé)感，這會(huì)讓人進(jìn)入痛苦的循環(huán)中。藥物的副作用也會(huì)讓人的身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，身體健康受到威脅。當(dāng)一個(gè)人陷入藥物的控制時(shí)，很難自拔，快樂(lè)變成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何擺脫藥物的控制。
擺脫藥物的控制是一個(gè)非常艱難的過(guò)程，需要有正確的方法和決心。首先，在你意識(shí)到自己有問(wèn)題之后，要關(guān)閉所有的藥物渠道，包括和你使用藥物的朋友的聯(lián)系。其次，積極找到支持，可以和家人、朋友、醫(yī)生或者治療師交流，尋求幫助和支持。最后，必須找到一個(gè)適合自己的治療方式，這可能包括戒毒中心、康復(fù)中心或者其他的藥物治療。
第四段：多種途徑來(lái)幫助你擺脫藥物的控制。
戒毒或康復(fù)中心可以提供幫助，在這里你可以和同樣受到藥物困擾的人們一起分享經(jīng)驗(yàn)并獲得治療。在康復(fù)過(guò)程中，社交網(wǎng)絡(luò)的作用也非常重要。尋找志同道合的朋友，或者參加藥物戒斷支持小組可以讓你感受到有人關(guān)心你，給予你精神上的支持。
第五段：人們需要認(rèn)識(shí)到對(duì)藥物的危害。
在結(jié)束這篇文章時(shí)，我想說(shuō)的是，人們需要更多地了解藥物的危害以及如何預(yù)防藥物上癮。對(duì)藥物的敬畏之心，要求自己拒絕藥物的誘惑，擁抱健康的生活方式，這是基于自己的安全與生命考量做出的明智選擇。當(dāng)你成功走出藥物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就會(huì)明白自己是如何擺脫藥物控制，真正獲得財(cái)富、家人、愛(ài)情和友誼的。治愈“藥物上癮”的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的體驗(yàn)，它同樣也在給所有的人們一份珍貴的人生提醒。
上癮讀后感心得篇六
藥物上癮是一種成癮性質(zhì)的行為，它可以是對(duì)藥物的濫用，也可以是對(duì)某一物質(zhì)和行為的極端依賴和渴求。常見(jiàn)的藥物上癮包括大麻、可卡因、海洛因和酒精等。
藥物上癮不僅對(duì)個(gè)人健康造成影響，同樣也會(huì)對(duì)社會(huì)造成影響。藥物上癮者常常身心俱疲，離不開(kāi)藥物的世界，甚至向身邊的人索要或者偷竊物品換取所需藥物，危害性極大。藥物上癮者的生活范圍也會(huì)大大受限，長(zhǎng)期吸食藥物會(huì)影響身體健康，萬(wàn)一出現(xiàn)突發(fā)事件，可能會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。
藥物上癮的成因復(fù)雜而多樣化，常因環(huán)境、個(gè)人特性和藥物本身三個(gè)方面的因素共同作用而產(chǎn)生。長(zhǎng)期使用藥物，身體不斷對(duì)藥物及其成分產(chǎn)生耐受性，漸漸的，藥物對(duì)身體的控制變得越來(lái)越大，很難戒掉藥物的使用。
預(yù)防藥物上癮，我們需要提高公眾對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)和了解。對(duì)家庭、學(xué)校、社區(qū)等不同環(huán)境的年輕人進(jìn)行藥物知識(shí)的普及教育，增強(qiáng)他們對(duì)藥物的意識(shí)和恐懼心理。此外，加強(qiáng)對(duì)藥品的管理也是解決藥物上癮的關(guān)鍵。同時(shí)還需要強(qiáng)化社會(huì)對(duì)吸毒者的輔助和救助，引導(dǎo)他們走上戒毒之路。
藥物上癮人群若想擺脫毒品的依賴，他們必須意識(shí)到自己的問(wèn)題，必須堅(jiān)定地想要戒毒，接受心理治療等一系列協(xié)助性治療，加強(qiáng)身體調(diào)養(yǎng)，擺脫毒品的依賴。同時(shí)，還可以通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)、社交、學(xué)習(xí)等方式，使自己恢復(fù)正常和健康的生活態(tài)度，擺脫藥物的壓迫和影響?？傊?，即使陷入藥物的深淵，人們也要堅(jiān)信自己能夠重獲自由，從而重新走向豐富而有益的人生路上。
總結(jié)起來(lái)，藥物上癮已經(jīng)成為我們社會(huì)權(quán)重嚴(yán)峻的一個(gè)問(wèn)題，我們必須要引起重視。如果我們?cè)谠缙诰湍軌蛘J(rèn)識(shí)到其危害性并加以防范，我們就可以遠(yuǎn)離藥物的侵害。同時(shí)，我們多幫助身邊需要幫助的人，引導(dǎo)吸毒人員走向戒毒之路，讓他們重獲健康和快樂(lè)的生活。
上癮讀后感心得篇七
人們常說(shuō)“上癮”這個(gè)詞，一般指的是對(duì)某種事物產(chǎn)生了過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的狀態(tài)。上癮問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越普遍，尤其是隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于手機(jī)、游戲、社交媒體等數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度越來(lái)越深。在親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識(shí)到上癮模式給人們帶來(lái)的負(fù)面影響和沉迷之中的無(wú)力抵抗，這讓我得出了一些心得體會(huì)。
首先，上癮模式會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。我們常?？吹接腥顺撩杂谑謾C(jī)游戲，一玩就是幾個(gè)小時(shí)，甚至是通宵達(dá)旦。這些人可能意識(shí)到自己時(shí)間被浪費(fèi)了，但他們卻往往無(wú)法自控，無(wú)法分身去做一些更有意義的事情。另外，上癮模式還會(huì)導(dǎo)致人們注意力的分散。在數(shù)字化的信息世界中，我們經(jīng)常面臨大量的信息刺激，而且這種刺激是隨時(shí)可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我們就很容易被這些刺激所左右，進(jìn)而難以集中精力去完成一些重要的任務(wù)。
其次，上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重影響。研究表明，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度使用手機(jī)、電腦等數(shù)字產(chǎn)品，對(duì)眼睛和脊椎都有很大的傷害。尤其是青少年由于身體還在發(fā)育階段，對(duì)這些傷害更為敏感。此外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的人往往忽視了現(xiàn)實(shí)社交，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的人際交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐懼癥等心理問(wèn)題。而且，過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品會(huì)讓人們的注意力逐漸減弱，記憶力下降，學(xué)業(yè)和工作成績(jī)會(huì)受到不同程度的影響?？傊?，長(zhǎng)期沉迷于上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的傷害。
再次，上癮模式會(huì)使人們逐漸失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望。當(dāng)人們沉迷于虛擬世界時(shí)，很難再去感受到現(xiàn)實(shí)世界的美好和復(fù)雜。人們會(huì)漸漸忽視身邊的事物，對(duì)新鮮事物沒(méi)有了好奇心和探索欲望，對(duì)一切都變得麻木和冷漠。隨著對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度的增加，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望會(huì)進(jìn)一步減弱，從而錯(cuò)過(guò)了許多寶貴的人生體驗(yàn)。
最后，我認(rèn)為要擺脫上癮模式，我們需要堅(jiān)定的意志力和自我約束力。意志力可以幫助我們決定和堅(jiān)持一些正確的行動(dòng)，而自我約束力可以幫助我們控制自己的沖動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到自己沉迷于上癮模式時(shí)，我們應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上，比如培養(yǎng)一項(xiàng)新的興趣愛(ài)好，多參與一些真實(shí)的社交活動(dòng)等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃來(lái)幫助自己擺脫上癮模式。例如，我們可以設(shè)定一個(gè)每天只能使用手機(jī)一小時(shí)的目標(biāo)，然后制定一個(gè)詳細(xì)的日程表來(lái)合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
總之，上癮模式給人們帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但我們有能力改變這一狀況。通過(guò)增強(qiáng)意志力和自我約束力，我們可以擺脫上癮模式的困擾，重新回到現(xiàn)實(shí)世界，并主動(dòng)探索生活的美好和復(fù)雜。讓我們用理智和智慧去駕馭數(shù)字產(chǎn)品，而不是被數(shù)字產(chǎn)品所駕馭。
上癮讀后感心得篇八
看過(guò)幾本有關(guān)毒品的書，這一本寫的最好，把癮品按三大宗三小宗分類，讓我有了很清晰的概念，全書脈絡(luò)清楚，簡(jiǎn)明扼要的寫了隨著全球化各類癮品的發(fā)展，并討論了人類為控制癮品而做出的努力。書很好。
全書缺點(diǎn)有三個(gè):一是故事性不夠，讓讀者對(duì)癮品的成癮性不能有直觀了解。二是數(shù)據(jù)太少，在空間上沒(méi)有足夠的視野。三是作者沒(méi)有闡明觀點(diǎn)，我不喜歡沒(méi)有觀點(diǎn)的書，作者不喜歡也不討厭、不反對(duì)也不支持的態(tài)度，像在寫說(shuō)明書。
讀完的感悟有三個(gè):。
一是癮品的存在是人性使然。人性，便是欲望。有了欲望，才促進(jìn)了人類的進(jìn)化發(fā)展，沒(méi)有欲望的人類社會(huì)，也將是一潭死水。所以講的癮品，背后透出的是人性，所以背離人性談癮品的好賴都是形而上學(xué)。
癮品本身具有黑白兩面，一方面能讓人快樂(lè)放松，是救人的良藥。另一方面也能讓人為之瘋狂，是害人的毒藥。一禁了之會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，一放了之也會(huì)讓社會(huì)動(dòng)蕩，禁與不禁是社會(huì)道德的博弈，國(guó)家需要課稅，社會(huì)需要安撫劑，商人需要賺錢。所以對(duì)待癮品的態(tài)度是一個(gè)社會(huì)道德的標(biāo)尺，也是一個(gè)社會(huì)自我治理的標(biāo)志，這一點(diǎn)上，中國(guó)文化傳承幾千年不是沒(méi)有道理的。
三是毒品必須禁。記得聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)，毒品帶來(lái)的快感是做愛(ài)的300倍，透支一個(gè)人的人生無(wú)所謂，死了便罷，但透支一個(gè)家庭的未來(lái)、透支一個(gè)社會(huì)的希望是有罪的。禁的既是毒品本身，又是這背后的罪惡和人類的欲望。我支持國(guó)家嚴(yán)控毒品，抓一個(gè)懲處一個(gè)，真心希望禁毒一線的警察平安。
上癮讀后感心得篇九
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及讓人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，其中，網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)APP成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，卻會(huì)存在一些人因玩游戲、沉迷視頻等問(wèn)題而上癮的情況。今天本文將談一談自己的上癮心得體會(huì)。
第二段：上癮的原因。
上癮的原因，一般來(lái)說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)人的社交、心理、環(huán)境等問(wèn)題。在我個(gè)人而言，是因?yàn)楣陋?dú)和無(wú)聊。當(dāng)我遇到生活中的挫折和困難，或者是與家人、朋友的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，我就會(huì)把自己極度沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交平臺(tái)等。這種行為會(huì)導(dǎo)致我忘記時(shí)間、忽視工作和私人生活。
第三段：上癮的危害。
上癮可能給一個(gè)人的生活帶來(lái)很多危害，首先可能會(huì)導(dǎo)致身體和心理問(wèn)題。游戲上癮可能導(dǎo)致視力變差、失眠等，而手機(jī)上癮可能會(huì)導(dǎo)致脖子疼痛，甚至頸椎病等健康問(wèn)題。其次，上癮還會(huì)對(duì)人的社交能力和學(xué)習(xí)工作能力產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在重要的工作、學(xué)習(xí)或者家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，總是無(wú)法控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲的使用，那么就會(huì)影響人與社會(huì)、家人之間的良好關(guān)系。
第四段：戒除上癮的方法。
戒除上癮是非常重要的，但要做到并不是一件輕松的事。希望想要戒掉上癮的人能夠聽(tīng)取以下建議：
1.意識(shí)到上癮的行為是否存在，靜下心來(lái)進(jìn)行反思；
2.尋求朋友、家人等支持，和他們分享感性體驗(yàn)，這樣能幫助自己覺(jué)察到上癮的行為；
3.定期檢查自己和手機(jī)或電腦的關(guān)系，規(guī)定一個(gè)使用的時(shí)間；
4.建立一個(gè)健康、積極生活的自我意識(shí)，多參與戶外活動(dòng)，健身等其他的健康行為來(lái)替代上癮行為。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
上癮并不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也涉及到家庭，社會(huì)和個(gè)人的未來(lái)。戒除上癮，不僅需要自身努力，還需要引導(dǎo)和支持，當(dāng)你的生活不被上癮所控制，才能讓你重回平靜和快樂(lè)的生活。在戒除過(guò)程中，我們需要擁有自我意識(shí)、責(zé)任感和愛(ài)的支持。相信只有這樣，才能讓我們更好地掌控我們的人生。
上癮讀后感心得篇十
手藝，是人類發(fā)展史上最古老的形式之一。在古代，手藝是人們維持生計(jì)的主要方式。然而，隨著科技的進(jìn)步和工業(yè)化的到來(lái)，手工藝逐漸走向式微。然而，有一些人在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，卻重新發(fā)現(xiàn)了手藝的魅力。他們用手上癮，沉迷于手藝的創(chuàng)造。今天，我想分享我對(duì)手藝上癮的心得和體會(huì)。
第二段：手藝讓我重新認(rèn)識(shí)自己。
我一直覺(jué)得自己不是一個(gè)很有耐心和耐性的人。但是，嘗試了幾次不同的手藝后，我發(fā)現(xiàn)自己愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一件事情，慢慢地征服這個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)可以很有耐心，很有毅力。
第三段：手藝讓我感受到創(chuàng)造的快樂(lè)。
手藝不僅需要耐心和耐性，還需要?jiǎng)?chuàng)造力。做一件手藝品，需要考慮材料，顏色，形狀，紋理等等，需要不斷地嘗試和嘗試，直到達(dá)到最終的效果。但當(dāng)你得到自己心儀的作品時(shí)，你就會(huì)感受到創(chuàng)造的快樂(lè)和成就感。這種感覺(jué)是無(wú)法用言語(yǔ)描述的，只有經(jīng)歷過(guò)的人才能深有體會(huì)。
第四段：手藝讓我更加關(guān)注細(xì)節(jié)和品質(zhì)。
手藝需要精細(xì)和品質(zhì)，這也促使我對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)和品質(zhì)有了更深入的關(guān)注。比如說(shuō)，在手工制作中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能就是成功與失敗的分水嶺。同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也可能會(huì)影響整體的效果。通過(guò)手藝，我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求變得更高。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在快節(jié)奏的社會(huì)中，手藝讓我重新燃起了對(duì)生活的熱情。它讓我認(rèn)識(shí)到自己的耐心和創(chuàng)造力，讓我感受到了創(chuàng)造的快樂(lè)，同時(shí)提高了我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求。這些都是日常生活中受益匪淺的。手藝上癮是件好事，它讓我們重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘我們潛在的能力，燃起我們的激情，并且讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心。
上癮讀后感心得篇十一
我們學(xué)習(xí)歷史，總會(huì)用平滑的角度按照時(shí)間線、時(shí)代及地域的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)發(fā)生的某個(gè)歷史事件。但是有個(gè)作者卻跳出了這樣的平滑角度，開(kāi)啟了360度的立體的上帝視角來(lái)分析看待中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程，讓讀者一下子就能明白，那只推動(dòng)歷史進(jìn)程的蝴蝶翅膀是如何煽動(dòng)的。
他就是溫伯陵，歷史專欄作家。他擅長(zhǎng)用當(dāng)下最流行的語(yǔ)言，從新奇的角度結(jié)構(gòu)不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓讀者徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。已出版暢銷書《一讀就懂的中國(guó)史》。
當(dāng)我們把蝴蝶效應(yīng)放在人文歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的事件看似微小，但卻可能在以后的歷史進(jìn)程中會(huì)引起軒然大波。
歷史中的任何一件事都不是偶然發(fā)生的，它都有自己的規(guī)律在其中?？赡芫褪菑那暗哪衬橙说囊粋€(gè)決定或者一個(gè)措施，在幾百年就就可以引發(fā)一系列的浪潮?！兑蛔x就懂的中國(guó)史2》的核心就是：歷史的大變局。
每一個(gè)個(gè)體在這樣的浪潮中都無(wú)一幸免地參與其中，或者順應(yīng)著歷史的潮流向前站在時(shí)代的尖端，又或者有人想要逆流而上，最終被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中，徒留一片唏噓。
上癮讀后感心得篇十二
這本書和多數(shù)人說(shuō)的一樣，文字并不顯精妙，記憶也可能在無(wú)形中美化，和標(biāo)題融合不足，但于很多人來(lái)說(shuō)，就是一次傾聽(tīng)聊天的過(guò)程，只有豐富生活的人才能露出不滿足。也有人說(shuō)，現(xiàn)在文青/小文藝的生活必然逃脫不了旅行和攝影以及寵物，然而事實(shí)上很多人都是渴望這樣的生活，還在掙脫桎梏。我也是這樣的人。
看完再看目錄，只有兩段——去遠(yuǎn)方和在眼前，也沒(méi)記住多少旅行的故事，只是其中的一些話讓人喜歡。文章從家屬的生病談起，不免感嘆人生無(wú)常，不免想要留下美好?！氨Ａ糇∪粘＃煜さ娜司蜁?huì)回來(lái)”，人之常情，在這樣的時(shí)候，無(wú)力卻又充滿期盼，只能依托文字來(lái)消解無(wú)力。
通過(guò)筆觸，會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生不一樣的情愫，過(guò)去的苦難也許不再是障礙，“這樣的一天天累積起來(lái)的人生是美好的”，因此對(duì)于生活又更熱愛(ài)一分，然后對(duì)想做的事、往事回憶也有了滿足與不滿足。人生就是這樣，必須要在遺憾、過(guò)錯(cuò)和希望中度過(guò)，所以悲觀而樂(lè)觀。
讀這本書，主要是很多情感共鳴。面對(duì)未知、變化的人生，有時(shí)候有無(wú)力感，卻又自我鼓勵(lì)勇敢前行，不成為不想成為的人。不想成為的，是“厭倦、放棄抵抗”，是對(duì)任何事沒(méi)有好奇、沒(méi)有沖動(dòng)、沒(méi)有勇氣，是到老才去感嘆充滿遺憾。
為了不后悔，我們只有從現(xiàn)在真正正正去做，太多期盼渴望的事。在這半是歡喜半是憂傷的年紀(jì)，也就只有這點(diǎn)想法和追求了，長(zhǎng)大了回不到過(guò)去，不必害怕。終究所有的離開(kāi)和消散，會(huì)成為我們對(duì)抗而擁有的紀(jì)念。
上癮讀后感心得篇十三
隨著科技的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，人們的生活方式逐漸發(fā)生了改變。越來(lái)越多的人沉迷于電子產(chǎn)品和游戲中，不斷擴(kuò)大著這些產(chǎn)品在我們生活中的影響力。但是，過(guò)度使用電子產(chǎn)品和游戲所帶來(lái)的負(fù)面影響也逐漸凸顯出來(lái)。作為一名曾經(jīng)“上癮”的人，我深刻地意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，并從中汲取了許多教訓(xùn)和體會(huì)。
段落一：上癮是什么？
上癮一詞，在我們的日常生活中早已司空見(jiàn)慣。人們會(huì)沉迷于煙酒、藥品、網(wǎng)絡(luò)游戲、社交網(wǎng)絡(luò)等等，從而失去自我控制的能力。上癮通常被定義為一種強(qiáng)烈的欲望和需要，這種欲望來(lái)自于某種物質(zhì)或活動(dòng)。我曾經(jīng)沉迷于手機(jī)游戲，每天都要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)玩。當(dāng)我沒(méi)有手機(jī)可用的時(shí)候，我會(huì)感到無(wú)助和沮喪。這就是上癮。
段落二：上癮的危害。
上癮給人帶來(lái)的負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的。首先，上癮會(huì)影響人的身體健康。長(zhǎng)時(shí)間的游戲或熬夜會(huì)導(dǎo)致人體疲勞以及身體的各種不適。其次，上癮也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。比如說(shuō)，過(guò)度使用手機(jī)和電子產(chǎn)品會(huì)影響人的情緒和社交能力，增加孤獨(dú)感。另外，上癮也會(huì)影響到人的職業(yè)和學(xué)業(yè)，耽誤了工作和學(xué)習(xí)。這些都是上癮對(duì)人的危害。
段落三：控制上癮。
正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)上癮是控制上癮的關(guān)鍵。在我面對(duì)手機(jī)游戲上癮的時(shí)候，我從一開(kāi)始就意識(shí)到了這種行為的不好之處，痛定思痛，下決心控制它，并逐漸恢復(fù)了正常使用手機(jī)的習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)幾個(gè)方面控制了自己的上癮行為：
1.讓自己注意到危害：盡可能多的了解上癮的危害，從心理和生理上，“刺激”自己。
2.設(shè)立目標(biāo)：每天規(guī)定自己用手機(jī)的時(shí)間，掌控使用的頻率和時(shí)間：劃定自己的紅線。
3.尋找替代方式：發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、讀書、寫作等愛(ài)好，分散注意力。
段落四：上癮的重要性。
我們必須認(rèn)識(shí)到，人類是一個(gè)習(xí)慣的動(dòng)物，所以養(yǎng)成好的習(xí)慣至關(guān)重要。學(xué)會(huì)避免上癮的誘惑，和控制自我是我們必須學(xué)習(xí)的技能。因?yàn)?，這不只是助我們掙脫一些消極習(xí)慣，更是一種積極的行為營(yíng)造，幫助我們成為更好的人。
段落五：總結(jié)。
上癮，是一個(gè)我們不明顯卻又困擾著我們身心的狀態(tài)?？刂粕习a是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程。當(dāng)我們掌控了自己的行為，就能切實(shí)地感受到我們身體和心理的改變，也更好地?fù)肀睢Ｍㄟ^(guò)控制自己的上癮行為，我們不僅變得更健康，也讓自己更有能力享受生活，更好地與親人、朋友和社會(huì)融合。
上癮讀后感心得篇十四
歷史的智慧，讀過(guò)才知道。
近幾年，古裝劇市場(chǎng)出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，很多以歷史朝代為背景的電視劇，都喜歡以“歷史正劇”為宣傳噱頭，來(lái)?yè)屨际找暵?。這個(gè)宣傳雖好，但劇情與史實(shí)不符，過(guò)分戲劇化的劇情，被觀眾差評(píng)的也不少。
但相比較早間，“戲說(shuō)系列”歷史劇的讓人啼笑皆非、“秘史系列”吊足了觀眾的胃口，“歷史正劇”們顯然還是要更得觀眾青睞。
很多“歷史正劇”中，都會(huì)對(duì)歷史上的一些重大事件進(jìn)行演繹。而通過(guò)影視劇的加工，很多歷史事件被模糊化，有些欲說(shuō)還休的情節(jié)，反而引發(fā)了讓人們對(duì)歷史的好奇，也讓人對(duì)歷史中的人物有了不少遐想。
可歷史終究已是歷史，真相到底是什么，作為后來(lái)者其實(shí)很難說(shuō)清楚、弄明白。很多事件和人物在史書中的記錄，或多或少會(huì)帶著執(zhí)筆者的印記。
正因?yàn)槿绱耍瑲v史才一直猶如鏡中花，水中月，撲朔迷離，卻又引人入勝。
從小，我就喜歡看歷史故事，能明白多少道理倒未見(jiàn)得，而收獲到的小跟班的數(shù)量，倒是隨著講述故事的增多，突飛猛漲。
回望歷史，才會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的車輪不會(huì)為任何人，任何事讓路。每個(gè)身在其中的人，都只能被激蕩的歷史洪流裹挾著艱難前行。而無(wú)論當(dāng)時(shí)多么偉大的人物，多么宏大的事件，多么艱難的處境，多么高深的計(jì)謀，最終，都只成為了史書中的一段文字。
這段文字可能簡(jiǎn)短，可能冗繁，但大多逃不開(kāi)枯燥的本質(zhì)。這樣的文字，當(dāng)然也并不吸引人?？烧嬲臍v史，是不同鮮活的生命組成，絕不應(yīng)該只是枯燥，它應(yīng)該有自己的色彩和趣味。
溫伯陵的《一讀就上癮的中國(guó)史》就是這樣一本歷史類的書籍，它與傳統(tǒng)的歷史書籍完全不同。在這本書里，溫伯陵沒(méi)有提出高屋建瓴的道理，也沒(méi)有將歷史描述的嚴(yán)肅和晦澀。在他的筆下，歷史中的每段故事都是由人來(lái)締造，歷史人物才是所以歷史的靈魂，至于那些被后世評(píng)論了無(wú)數(shù)次的功與過(guò)，對(duì)與錯(cuò)，顯得反而沒(méi)有那么重要。
溫伯陵的專欄如此受歡迎，主要是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)用通俗易懂的寫法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓歷史不只是歷史，而是一種過(guò)去和現(xiàn)在的鏈接。歷史在他筆下成了現(xiàn)代的鏡子，更容易產(chǎn)生代入感。
這本書叫《一讀就上癮的中國(guó)史》絕對(duì)不夸張，書中的內(nèi)容非常接地氣，把歷史事件加入了極強(qiáng)的現(xiàn)代感，描述歷史事件也用了很多非?！皶r(shí)髦”說(shuō)法。比如“潛規(guī)則”“貿(mào)易戰(zhàn)”“雞湯”“創(chuàng)業(yè)”“上位”等等。
既是以人為本，《一讀就上癮的中國(guó)史》自然是物以類聚，人以群分。溫伯陵在講歷史時(shí)，跳出了傳統(tǒng)歷史書的俗套，既沒(méi)有按朝代去論英雄，也沒(méi)有以大事件去論成敗。而是把歷史中的同類人做了個(gè)分類集合。
《一讀就上癮的中國(guó)史》中，項(xiàng)羽已經(jīng)脫離了刻板的末路英雄的印象，他的失敗不只是時(shí)機(jī)，更重要的人心和歷史規(guī)律所致，官二代對(duì)泥腿子的生活際遇和內(nèi)心境況，肯定是無(wú)法做到感同身受。曹操的一代梟雄，也是深入人心，但這樣一個(gè)大人物，也有普通居家男人的溫存。而王莽的逆賊形象，或許只是表面現(xiàn)象，他的初心竟然是天下大同的雛形。
當(dāng)然，這樣顛覆我們認(rèn)知的人物還有很多，這些形象的重塑也是作者不一樣的觀點(diǎn)和視角，為讀者打開(kāi)了了解歷史的更多可能。
帝王們有帝王的權(quán)術(shù)，寵妃們也有寵妃們的計(jì)謀，文人有文人的氣節(jié)，俠士有俠士的忠義。無(wú)論是帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士，還是鄉(xiāng)野村夫，在這本書中，都有他們的名字，事實(shí)上，每一節(jié)都是以他們的名字命名，如“劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板”，“令貴妃的爭(zhēng)寵記，打清國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)”，“權(quán)利的游戲：慈禧和光緒的二人轉(zhuǎn)”等等，只看標(biāo)題都很想一睹為快，真是妥妥的閱讀吸引力爆表。
溫伯陵曾說(shuō)，他對(duì)歷史感興趣，是因?yàn)樵诹私鈿v史的過(guò)程中，他時(shí)常有一種代入感，現(xiàn)在的很多物品都讓他產(chǎn)生了與古人產(chǎn)生交集的奇妙感覺(jué)，比如兒時(shí)的玩具——古銅錢，再比如蘇軾曾經(jīng)生活過(guò)的那些常州角落等等，這份交集感讓他明白想要以史為鑒，只有讀史才能增長(zhǎng)智慧，我想這大抵也是他能寫出這么有趣歷史書的原因——他想把這份智慧傳遞給更多的人，而他已經(jīng)把這份智慧展示在了《一讀就上癮的中國(guó)史》里。
上癮讀后感心得篇十五
世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，而我想說(shuō)的是歷史也是一樣的。
就算是同一個(gè)歷史事件，不同的人不同的都有自己的看法。
關(guān)于帝王，要么就是貪戀美色昏庸無(wú)能，要么就是操勞國(guó)家大事因此殞命。
但是，在這位作者筆下，帝王不再是高高在上，而是平易近人。
本書的作者溫伯陵是歷史專欄作家。“溫乎”傳媒的創(chuàng)始人。他擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫法解讀歷史，讓你看到歷史背后的新鮮事。
一個(gè)事件，通過(guò)他的解讀，你不僅記住了前因后果，還能在腦海里上演一場(chǎng)48集的電視劇情。
《一讀就上癮的中國(guó)史2》中溫伯陵用全新的視覺(jué)解讀中國(guó)歷史。你將看到不一樣的帝王，不一樣的臣子等等。就像書的封面上所寫，有趣有料有考點(diǎn)。
上癮讀后感心得篇十六
我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，中華民族有五千年的歷史，在這五千年的歷史舞臺(tái)有許許多多的愛(ài)恨情仇、戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、朝代更迭、你方唱罷我方登場(chǎng)。從黃帝炎帝到夏商周，從春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄到秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，從楚漢爭(zhēng)霸漢朝建立到魏蜀吳三分天下，大唐從貞觀之治的鼎盛的到安史之亂的衰敗，從趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)到靖康之難的宋徽宗，震驚世界的成吉思汗的子孫，紫禁城里的明清兩朝，亂戰(zhàn)的民國(guó)時(shí)期，1949年10月1日新中國(guó)成立。歷史不僅可以讓我們吸取古人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，甚至還可以預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨向。
講歷史通常按時(shí)間順序來(lái)敘述，但是《一讀就上癮的中國(guó)史》打亂時(shí)間順序，全書分為六篇：權(quán)力篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇。中國(guó)五千年的歷史不是一本書就能講完的，本書選取了四十九個(gè)重要的人物和事件進(jìn)行了講述。
著名宋詞作家有很多，可能很多人都和我一樣能記住的著名的女性宋詞作家只有李清照。本書中巾幗不讓須眉的李清照。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照把老前輩拍在了沙灘上。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。面對(duì)愛(ài)情的李清照少女的心春心蕩漾。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。經(jīng)歷了靖康恥的李清照展現(xiàn)了男人一般的氣概。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。展現(xiàn)了晚年的李清照無(wú)盡的凄苦。出生書香門第的李清照，年少成名，和趙明誠(chéng)經(jīng)歷了甜蜜的婚姻，但是趙明誠(chéng)的茍且偷生也讓她大失所望。
并且凡是賭博類的游戲，李清照都玩，而且基本沒(méi)輸過(guò)。這一部分作者寫道：如果生活在現(xiàn)在，估計(jì)她能橫掃澳門和拉斯維加斯，老板都要哭暈在廁所。這樣詼諧幽默的內(nèi)容在書中十分普遍，作者用幽默的言語(yǔ)講述生硬的歷史，讀者在閱讀的過(guò)程中會(huì)感到非常輕松。
中國(guó)象棋的棋盤上都能看到楚河漢界，正是來(lái)源于劉邦和項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸，書中以好老板和壞老板講述劉邦和項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是富二代，生活在自己的圈子里，不接地氣，吃獨(dú)食，對(duì)員工不舍得封賞，導(dǎo)致很多員工跳槽到了劉邦那里，也不了解客戶的需求。劉邦白手起家，務(wù)實(shí)，有功勞的員工都能獲得封賞，因此劉邦登上了福布斯中國(guó)富豪榜。
《一讀就上癮的中國(guó)史》講述的內(nèi)容非常豐富，包括權(quán)力，戰(zhàn)爭(zhēng)，豪門，貿(mào)易，人文，土地，氣候，環(huán)境等等。書中無(wú)論大事還是小事，作者都分析的頭頭是道，把這些事件一步一步的清晰的展現(xiàn)給了我們。讓我們看到了真實(shí)的歷史，有趣的歷史。
上癮讀后感心得篇一
上癮是一種病態(tài)心理，依賴某種特定的物質(zhì)或行為，對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求和無(wú)法自拔的欲望。這種病態(tài)心理常常會(huì)導(dǎo)致人們陷入惡性循環(huán)中，嚴(yán)重影響他們的身心健康和生活質(zhì)量。在現(xiàn)代社會(huì)中，上癮問(wèn)題成為越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，我們應(yīng)該深入思考上癮模式產(chǎn)生的原因，并尋找有效的預(yù)防和治療方法。
上癮模式的產(chǎn)生通常是多種因素共同作用的結(jié)果。首先，生理原因是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。某些物質(zhì)或行為對(duì)人體產(chǎn)生的芳香或刺激效果，會(huì)引發(fā)腦中與快樂(lè)感等積極情感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)的釋放。當(dāng)個(gè)體反復(fù)使用這種物質(zhì)或進(jìn)行這種行為時(shí)，腦不斷調(diào)整自身平衡，逐漸對(duì)其產(chǎn)生抵抗力，需要更大的刺激才能產(chǎn)生滿足感。其次，心理原因也是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的重要原因。人們可能因?yàn)楣陋?dú)、壓力、無(wú)聊或沉悶等原因而尋找某種逃避現(xiàn)實(shí)的方式，從而陷入癮物的魔爪。此外，社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)上癮模式的形成產(chǎn)生影響。例如，過(guò)度的宣傳和暴露于上癮物，以及朋友、同事或家庭成員的影響，都有可能使人陷入上癮循環(huán)中。
上癮模式的確會(huì)給人們的身心健康和生活質(zhì)量帶來(lái)許多危害。首先，上癮會(huì)使人的身體變得虛弱和脆弱。由于過(guò)度使用某種物質(zhì)或行為，人體的免疫力和機(jī)能都會(huì)受到削弱，從而容易感染疾病和受傷。其次，上癮會(huì)對(duì)人的心理健康造成極大的傷害。人們對(duì)上癮物過(guò)度依賴，無(wú)法自我控制，不但容易陷入焦慮、抑郁等負(fù)面情緒中，還可能出現(xiàn)進(jìn)一步的心理問(wèn)題，甚至導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生。同時(shí)，上癮還會(huì)對(duì)人的社交關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，使人與周圍的人疏遠(yuǎn)，無(wú)法正常地交流和互動(dòng)。最重要的是，上癮會(huì)消耗個(gè)人的時(shí)間和財(cái)富，影響個(gè)人的工作和家庭生活狀況。
第四段：預(yù)防和治療上癮模式的方法。
要預(yù)防和治療上癮模式，首先要從心理和社會(huì)方面入手。個(gè)體應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，保持良好的心理狀態(tài)，充實(shí)自己的精神世界，增強(qiáng)心理抵抗力。同時(shí)，個(gè)體還需要建立積極的社交關(guān)系，與身邊的人保持良好的互動(dòng)和溝通，避免孤立無(wú)援的狀態(tài)。此外，社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上癮模式的宣傳和教育，提高人們對(duì)上癮模式的認(rèn)識(shí)，幫助人們識(shí)別潛在的陷阱并提前采取相應(yīng)的措施。最重要的是，政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該建立完善的法律和制度，加大對(duì)上癮模式的管理和治理力度，為上癮者提供及時(shí)的幫助和支持。
第五段：結(jié)論。
上癮模式是一種危害嚴(yán)重的心理問(wèn)題，對(duì)個(gè)體和社會(huì)都具有重大的影響。要解決上癮問(wèn)題，首先要了解上癮模式產(chǎn)生的原因，其次要認(rèn)識(shí)上癮模式的危害，最后要采取有效的措施進(jìn)行預(yù)防和治療。只有從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面共同努力，才能擺脫上癮帶來(lái)的困擾，建立健康、快樂(lè)的生活方式。讓我們共同面對(duì)上癮問(wèn)題，保護(hù)我們的身心健康。
上癮讀后感心得篇二
近年來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。其中一個(gè)顯著的變化就是上癮模式的出現(xiàn)。上癮模式是指人們對(duì)某種事物或行為過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的心理狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，上癮模式已經(jīng)成為人們生活中的一部分，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及下，越來(lái)越多的人陷入了各種上癮模式中。個(gè)人在對(duì)上癮模式的深入思考和和親身體驗(yàn)后，我對(duì)上癮模式有了自己的理解和感悟。
首先，上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)游戲還是社交媒體，上癮模式都會(huì)使人沉迷其中，對(duì)正常生活造成影響。我曾經(jīng)有過(guò)玩網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的經(jīng)歷，在那段時(shí)間里，我花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在游戲中，不僅耽誤了學(xué)習(xí)和工作，還導(dǎo)致了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。上癮模式讓我們喪失了對(duì)真正意義上的生活的追求，陷入了一個(gè)虛擬世界中。
其次，上癮模式帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是對(duì)人們有害的。當(dāng)陷入上癮模式后，人們會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望和依賴感，不能自拔。一旦無(wú)法滿足上癮的欲望時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)煩躁、抑郁和焦慮等負(fù)面情緒。我曾經(jīng)有過(guò)手機(jī)依賴的經(jīng)歷，每天都需要不斷刷手機(jī)，看消息，如果手機(jī)沒(méi)有信號(hào)或者電量不足時(shí)，我就會(huì)感到異常不安和煩躁，這對(duì)我的心理健康造成了不小的影響。
然而，上癮模式不僅會(huì)對(duì)個(gè)人造成負(fù)面影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的問(wèn)題。首先，上癮模式會(huì)使人們追求一種虛幻的滿足感，導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲。社交媒體上的點(diǎn)贊和評(píng)論成了人們?cè)u(píng)價(jià)自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，人們過(guò)度追求別人的認(rèn)可和贊同，而忽略了真正的內(nèi)心需求。其次，上癮模式使人們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)，失去了參與社會(huì)的動(dòng)力。我曾經(jīng)看到過(guò)有人為了追求上癮的欲望而放棄了工作和學(xué)業(yè)，喪失了參與社會(huì)的能力。
然而，對(duì)于上癮模式我不是完全否定它的存在，它也有一定的積極方面。比如，上癮模式能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃堋＠?，在手機(jī)上推動(dòng)音樂(lè)、攝影等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使人們可以通過(guò)上癮模式充分發(fā)揮自己的才華和潛力。此外，上癮模式也為人們提供了一種娛樂(lè)方式，能夠放松身心，緩解壓力。但是，這種娛樂(lè)方式需要適度，不能沉迷其中。
綜上所述，上癮模式的出現(xiàn)給人們的生活帶來(lái)了一定的改變和影響，我在親身經(jīng)歷和思考后對(duì)其進(jìn)行了一些體會(huì)和感悟。上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的，它帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是不容忽視的。此外，上癮模式還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一系列問(wèn)題。但是，上癮模式也有一些積極的方面，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和提供娛樂(lè)方式。然而，對(duì)于上癮模式，我們需要保持警惕和適度使用，不讓它成為我們生活的主導(dǎo)，而是要不斷尋找真正意義上的生活，追求健康和平衡的生活方式。
上癮讀后感心得篇三
自古以來(lái)，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來(lái)，手藝是一個(gè)令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會(huì)產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫的時(shí)候，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)“畫畫”這件事情如此著迷。我每天都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)畫畫，一會(huì)兒畫樹木，一會(huì)兒畫動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)畫一些夸張、想象力豐富的東西。這個(gè)過(guò)程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫畫中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫技巧，而且還能夠通過(guò)配色和線條的運(yùn)用來(lái)表達(dá)我的情感和心境。這種創(chuàng)作過(guò)程無(wú)疑是讓人感到充實(shí)和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫，這是一種很好的上癮感覺(jué)。
第三段：手藝帶來(lái)感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來(lái)的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費(fèi)費(fèi)工夫和時(shí)間來(lái)打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，還能獲得內(nèi)心感動(dòng)的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧?kù)o與平和。有時(shí)，我會(huì)在周末的晚上自己靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上，給自己已完成的手工制品做最后的潤(rùn)飾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)感到儀式感和超脫感，這是因?yàn)槲覍⒆约旱淖⒁饬Ω蛹?，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個(gè)持續(xù)的手藝時(shí)間為我?guī)?lái)了解壓和放松的效果。
手藝的快樂(lè)價(jià)值在于它帶來(lái)的成就感和價(jià)值感。不管是通過(guò)手工繪畫、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價(jià)值感。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我完成了一張自認(rèn)為十分滿意的畫作或者一件精美的手工制品時(shí)，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價(jià)值的升華。這種感覺(jué)不光是單純的完成了目標(biāo)，還包涵了深深的感恩和感動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)：
手藝的世界不僅是一種樂(lè)趣，還可以讓人開(kāi)闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來(lái)越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺(jué)。
上癮讀后感心得篇四
一共438頁(yè)的書，看到了298頁(yè)決定棄書。首先是覺(jué)得此書無(wú)法讓我有所收獲。前幾章粗略介紹了目前各種各樣的癮品，以及幾大類癮品的起源，傳播和發(fā)展。這還算是有一些干貨，其他部分充斥著作者的觀點(diǎn)，估計(jì)得擰掉90%的水份才能看到一些史實(shí)。
其次，非常不認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。作者深深的厭惡癮品，具有強(qiáng)烈的管制傾向，而又對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充滿著濃濃的惡意。
作者認(rèn)為癮品的種植，消耗了土地，破壞了環(huán)境，但糧食等作物的種植也是同樣的消耗啊，于是作者走向了反人類的極端環(huán)保主義，“人口不斷擴(kuò)張——愛(ài)德華·威爾遜（）稱之為“在大地上橫行的妖怪”——乃是農(nóng)地?cái)U(kuò)張與天然棲息地消失的最終原因?！?BR> 照作者的說(shuō)法，人類就只能過(guò)苦行僧的生活，限制自己的每一個(gè)欲望，如果你控制不住，那我就用強(qiáng)權(quán)來(lái)控制。還要把這種漠視每一個(gè)人的自由選擇，剝奪他人的行動(dòng)自由，視為道德。
作者偏激的譴責(zé)藥廠和醫(yī)生為了利益開(kāi)發(fā)推廣癮品，把癮君子的造成和過(guò)量吸食的責(zé)任推卸到醫(yī)生和藥廠身上，卻不去分析癮君子是怎么造成的，來(lái)自醫(yī)院正規(guī)藥品的比例是多少，非法毒品比例是多少？也從不分析有多少是因?yàn)檎?dāng)?shù)奶弁吹男枨?，有多少只是為了嗨一下？而且也從不分析?yán)控是否有成果，是否降低了毒品吸食量，減少了吸毒人口？也不分析由于嚴(yán)控，有多少人轉(zhuǎn)向了劣質(zhì)的，大劑量的非法毒品，造成了更嚴(yán)重的后果。
偷換概念，把打造品牌等同于打廣告等，對(duì)市場(chǎng)的人人為我我為人人描繪成一個(gè)互害社會(huì)，如“這些人都以利益為目標(biāo)，都能借科技之助啟動(dòng)人體內(nèi)在的獎(jiǎng)勵(lì)和調(diào)節(jié)機(jī)制。這些機(jī)制是在與現(xiàn)今完全不同的環(huán)境條件下完成進(jìn)化的，如此被牟利者利用，顯然對(duì)生理上有害，在道德上也是一種顛覆?！?BR> 重點(diǎn)描繪癮品的惡處，對(duì)癮品的好處一筆帶過(guò)，夸大癮品可觸達(dá)帶來(lái)的誘惑，照他這么講，遍布全國(guó)各地的便利店，超市，煙酒店工作人員都是煙民酒鬼了。
其三，摸不清本書的脈絡(luò)，沒(méi)有搞清楚作者到底想寫一本什么樣的書，傳遞什么樣的知識(shí)。有可能是我閱讀水平不夠，也有可能是作者沒(méi)有明確的目標(biāo)，表達(dá)過(guò)程中議論的內(nèi)容太多，讓讀者摸不清頭腦。
總之，個(gè)人覺(jué)得本書在史實(shí)史識(shí)史才都有欠缺，不值得再浪費(fèi)我寶貴時(shí)間了。作者：陳熠。
上癮讀后感心得篇五
藥物上癮是一個(gè)許多人都無(wú)法想象的話題。然而，我的人生經(jīng)歷卻讓我深刻地體會(huì)到了藥物上癮的可怕。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多藥物上癮的痛苦，包括吸毒、酗酒等，這些經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到藥物對(duì)人們的危害，以及如何擺脫藥物的控制。接下來(lái)，我將分享我對(duì)藥物上癮的心得和體會(huì)。
首先，我們需要了解藥物上癮的危害。藥物對(duì)人體的危害不僅體現(xiàn)在身體上，更主要的是對(duì)人的大腦造成的影響。經(jīng)常使用藥物會(huì)導(dǎo)致腦內(nèi)多巴胺（一種神經(jīng)遞質(zhì)）的分泌增加，這會(huì)讓人產(chǎn)生快感和愉悅感，但是，這也會(huì)讓人對(duì)藥物產(chǎn)生依賴性。隨著時(shí)間的推移，藥物在人的大腦中形成了痕跡，這樣使用藥物就成為了一種需要刻意控制的行為。
藥物上癮會(huì)帶來(lái)身體和精神上的痛苦。使用藥物的人會(huì)逐漸對(duì)快感追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)藥物無(wú)法提供滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生厭惡和自責(zé)感，這會(huì)讓人進(jìn)入痛苦的循環(huán)中。藥物的副作用也會(huì)讓人的身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，身體健康受到威脅。當(dāng)一個(gè)人陷入藥物的控制時(shí)，很難自拔，快樂(lè)變成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何擺脫藥物的控制。
擺脫藥物的控制是一個(gè)非常艱難的過(guò)程，需要有正確的方法和決心。首先，在你意識(shí)到自己有問(wèn)題之后，要關(guān)閉所有的藥物渠道，包括和你使用藥物的朋友的聯(lián)系。其次，積極找到支持，可以和家人、朋友、醫(yī)生或者治療師交流，尋求幫助和支持。最后，必須找到一個(gè)適合自己的治療方式，這可能包括戒毒中心、康復(fù)中心或者其他的藥物治療。
第四段：多種途徑來(lái)幫助你擺脫藥物的控制。
戒毒或康復(fù)中心可以提供幫助，在這里你可以和同樣受到藥物困擾的人們一起分享經(jīng)驗(yàn)并獲得治療。在康復(fù)過(guò)程中，社交網(wǎng)絡(luò)的作用也非常重要。尋找志同道合的朋友，或者參加藥物戒斷支持小組可以讓你感受到有人關(guān)心你，給予你精神上的支持。
第五段：人們需要認(rèn)識(shí)到對(duì)藥物的危害。
在結(jié)束這篇文章時(shí)，我想說(shuō)的是，人們需要更多地了解藥物的危害以及如何預(yù)防藥物上癮。對(duì)藥物的敬畏之心，要求自己拒絕藥物的誘惑，擁抱健康的生活方式，這是基于自己的安全與生命考量做出的明智選擇。當(dāng)你成功走出藥物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就會(huì)明白自己是如何擺脫藥物控制，真正獲得財(cái)富、家人、愛(ài)情和友誼的。治愈“藥物上癮”的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的體驗(yàn)，它同樣也在給所有的人們一份珍貴的人生提醒。
上癮讀后感心得篇六
藥物上癮是一種成癮性質(zhì)的行為，它可以是對(duì)藥物的濫用，也可以是對(duì)某一物質(zhì)和行為的極端依賴和渴求。常見(jiàn)的藥物上癮包括大麻、可卡因、海洛因和酒精等。
藥物上癮不僅對(duì)個(gè)人健康造成影響，同樣也會(huì)對(duì)社會(huì)造成影響。藥物上癮者常常身心俱疲，離不開(kāi)藥物的世界，甚至向身邊的人索要或者偷竊物品換取所需藥物，危害性極大。藥物上癮者的生活范圍也會(huì)大大受限，長(zhǎng)期吸食藥物會(huì)影響身體健康，萬(wàn)一出現(xiàn)突發(fā)事件，可能會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。
藥物上癮的成因復(fù)雜而多樣化，常因環(huán)境、個(gè)人特性和藥物本身三個(gè)方面的因素共同作用而產(chǎn)生。長(zhǎng)期使用藥物，身體不斷對(duì)藥物及其成分產(chǎn)生耐受性，漸漸的，藥物對(duì)身體的控制變得越來(lái)越大，很難戒掉藥物的使用。
預(yù)防藥物上癮，我們需要提高公眾對(duì)藥物的認(rèn)識(shí)和了解。對(duì)家庭、學(xué)校、社區(qū)等不同環(huán)境的年輕人進(jìn)行藥物知識(shí)的普及教育，增強(qiáng)他們對(duì)藥物的意識(shí)和恐懼心理。此外，加強(qiáng)對(duì)藥品的管理也是解決藥物上癮的關(guān)鍵。同時(shí)還需要強(qiáng)化社會(huì)對(duì)吸毒者的輔助和救助，引導(dǎo)他們走上戒毒之路。
藥物上癮人群若想擺脫毒品的依賴，他們必須意識(shí)到自己的問(wèn)題，必須堅(jiān)定地想要戒毒，接受心理治療等一系列協(xié)助性治療，加強(qiáng)身體調(diào)養(yǎng)，擺脫毒品的依賴。同時(shí)，還可以通過(guò)參與體育運(yùn)動(dòng)、社交、學(xué)習(xí)等方式，使自己恢復(fù)正常和健康的生活態(tài)度，擺脫藥物的壓迫和影響?？傊?，即使陷入藥物的深淵，人們也要堅(jiān)信自己能夠重獲自由，從而重新走向豐富而有益的人生路上。
總結(jié)起來(lái)，藥物上癮已經(jīng)成為我們社會(huì)權(quán)重嚴(yán)峻的一個(gè)問(wèn)題，我們必須要引起重視。如果我們?cè)谠缙诰湍軌蛘J(rèn)識(shí)到其危害性并加以防范，我們就可以遠(yuǎn)離藥物的侵害。同時(shí)，我們多幫助身邊需要幫助的人，引導(dǎo)吸毒人員走向戒毒之路，讓他們重獲健康和快樂(lè)的生活。
上癮讀后感心得篇七
人們常說(shuō)“上癮”這個(gè)詞，一般指的是對(duì)某種事物產(chǎn)生了過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的狀態(tài)。上癮問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越普遍，尤其是隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于手機(jī)、游戲、社交媒體等數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度越來(lái)越深。在親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識(shí)到上癮模式給人們帶來(lái)的負(fù)面影響和沉迷之中的無(wú)力抵抗，這讓我得出了一些心得體會(huì)。
首先，上癮模式會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。我們常?？吹接腥顺撩杂谑謾C(jī)游戲，一玩就是幾個(gè)小時(shí)，甚至是通宵達(dá)旦。這些人可能意識(shí)到自己時(shí)間被浪費(fèi)了，但他們卻往往無(wú)法自控，無(wú)法分身去做一些更有意義的事情。另外，上癮模式還會(huì)導(dǎo)致人們注意力的分散。在數(shù)字化的信息世界中，我們經(jīng)常面臨大量的信息刺激，而且這種刺激是隨時(shí)可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我們就很容易被這些刺激所左右，進(jìn)而難以集中精力去完成一些重要的任務(wù)。
其次，上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重影響。研究表明，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度使用手機(jī)、電腦等數(shù)字產(chǎn)品，對(duì)眼睛和脊椎都有很大的傷害。尤其是青少年由于身體還在發(fā)育階段，對(duì)這些傷害更為敏感。此外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的人往往忽視了現(xiàn)實(shí)社交，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的人際交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐懼癥等心理問(wèn)題。而且，過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品會(huì)讓人們的注意力逐漸減弱，記憶力下降，學(xué)業(yè)和工作成績(jī)會(huì)受到不同程度的影響?？傊?，長(zhǎng)期沉迷于上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的傷害。
再次，上癮模式會(huì)使人們逐漸失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望。當(dāng)人們沉迷于虛擬世界時(shí)，很難再去感受到現(xiàn)實(shí)世界的美好和復(fù)雜。人們會(huì)漸漸忽視身邊的事物，對(duì)新鮮事物沒(méi)有了好奇心和探索欲望，對(duì)一切都變得麻木和冷漠。隨著對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度的增加，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望會(huì)進(jìn)一步減弱，從而錯(cuò)過(guò)了許多寶貴的人生體驗(yàn)。
最后，我認(rèn)為要擺脫上癮模式，我們需要堅(jiān)定的意志力和自我約束力。意志力可以幫助我們決定和堅(jiān)持一些正確的行動(dòng)，而自我約束力可以幫助我們控制自己的沖動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到自己沉迷于上癮模式時(shí)，我們應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上，比如培養(yǎng)一項(xiàng)新的興趣愛(ài)好，多參與一些真實(shí)的社交活動(dòng)等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃來(lái)幫助自己擺脫上癮模式。例如，我們可以設(shè)定一個(gè)每天只能使用手機(jī)一小時(shí)的目標(biāo)，然后制定一個(gè)詳細(xì)的日程表來(lái)合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
總之，上癮模式給人們帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但我們有能力改變這一狀況。通過(guò)增強(qiáng)意志力和自我約束力，我們可以擺脫上癮模式的困擾，重新回到現(xiàn)實(shí)世界，并主動(dòng)探索生活的美好和復(fù)雜。讓我們用理智和智慧去駕馭數(shù)字產(chǎn)品，而不是被數(shù)字產(chǎn)品所駕馭。
上癮讀后感心得篇八
看過(guò)幾本有關(guān)毒品的書，這一本寫的最好，把癮品按三大宗三小宗分類，讓我有了很清晰的概念，全書脈絡(luò)清楚，簡(jiǎn)明扼要的寫了隨著全球化各類癮品的發(fā)展，并討論了人類為控制癮品而做出的努力。書很好。
全書缺點(diǎn)有三個(gè):一是故事性不夠，讓讀者對(duì)癮品的成癮性不能有直觀了解。二是數(shù)據(jù)太少，在空間上沒(méi)有足夠的視野。三是作者沒(méi)有闡明觀點(diǎn)，我不喜歡沒(méi)有觀點(diǎn)的書，作者不喜歡也不討厭、不反對(duì)也不支持的態(tài)度，像在寫說(shuō)明書。
讀完的感悟有三個(gè):。
一是癮品的存在是人性使然。人性，便是欲望。有了欲望，才促進(jìn)了人類的進(jìn)化發(fā)展，沒(méi)有欲望的人類社會(huì)，也將是一潭死水。所以講的癮品，背后透出的是人性，所以背離人性談癮品的好賴都是形而上學(xué)。
癮品本身具有黑白兩面，一方面能讓人快樂(lè)放松，是救人的良藥。另一方面也能讓人為之瘋狂，是害人的毒藥。一禁了之會(huì)造成社會(huì)動(dòng)蕩，一放了之也會(huì)讓社會(huì)動(dòng)蕩，禁與不禁是社會(huì)道德的博弈，國(guó)家需要課稅，社會(huì)需要安撫劑，商人需要賺錢。所以對(duì)待癮品的態(tài)度是一個(gè)社會(huì)道德的標(biāo)尺，也是一個(gè)社會(huì)自我治理的標(biāo)志，這一點(diǎn)上，中國(guó)文化傳承幾千年不是沒(méi)有道理的。
三是毒品必須禁。記得聽(tīng)朋友說(shuō)過(guò)，毒品帶來(lái)的快感是做愛(ài)的300倍，透支一個(gè)人的人生無(wú)所謂，死了便罷，但透支一個(gè)家庭的未來(lái)、透支一個(gè)社會(huì)的希望是有罪的。禁的既是毒品本身，又是這背后的罪惡和人類的欲望。我支持國(guó)家嚴(yán)控毒品，抓一個(gè)懲處一個(gè)，真心希望禁毒一線的警察平安。
上癮讀后感心得篇九
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及讓人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，其中，網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)APP成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，卻會(huì)存在一些人因玩游戲、沉迷視頻等問(wèn)題而上癮的情況。今天本文將談一談自己的上癮心得體會(huì)。
第二段：上癮的原因。
上癮的原因，一般來(lái)說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)人的社交、心理、環(huán)境等問(wèn)題。在我個(gè)人而言，是因?yàn)楣陋?dú)和無(wú)聊。當(dāng)我遇到生活中的挫折和困難，或者是與家人、朋友的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，我就會(huì)把自己極度沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交平臺(tái)等。這種行為會(huì)導(dǎo)致我忘記時(shí)間、忽視工作和私人生活。
第三段：上癮的危害。
上癮可能給一個(gè)人的生活帶來(lái)很多危害，首先可能會(huì)導(dǎo)致身體和心理問(wèn)題。游戲上癮可能導(dǎo)致視力變差、失眠等，而手機(jī)上癮可能會(huì)導(dǎo)致脖子疼痛，甚至頸椎病等健康問(wèn)題。其次，上癮還會(huì)對(duì)人的社交能力和學(xué)習(xí)工作能力產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在重要的工作、學(xué)習(xí)或者家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，總是無(wú)法控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲的使用，那么就會(huì)影響人與社會(huì)、家人之間的良好關(guān)系。
第四段：戒除上癮的方法。
戒除上癮是非常重要的，但要做到并不是一件輕松的事。希望想要戒掉上癮的人能夠聽(tīng)取以下建議：
1.意識(shí)到上癮的行為是否存在，靜下心來(lái)進(jìn)行反思；
2.尋求朋友、家人等支持，和他們分享感性體驗(yàn)，這樣能幫助自己覺(jué)察到上癮的行為；
3.定期檢查自己和手機(jī)或電腦的關(guān)系，規(guī)定一個(gè)使用的時(shí)間；
4.建立一個(gè)健康、積極生活的自我意識(shí)，多參與戶外活動(dòng)，健身等其他的健康行為來(lái)替代上癮行為。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
上癮并不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也涉及到家庭，社會(huì)和個(gè)人的未來(lái)。戒除上癮，不僅需要自身努力，還需要引導(dǎo)和支持，當(dāng)你的生活不被上癮所控制，才能讓你重回平靜和快樂(lè)的生活。在戒除過(guò)程中，我們需要擁有自我意識(shí)、責(zé)任感和愛(ài)的支持。相信只有這樣，才能讓我們更好地掌控我們的人生。
上癮讀后感心得篇十
手藝，是人類發(fā)展史上最古老的形式之一。在古代，手藝是人們維持生計(jì)的主要方式。然而，隨著科技的進(jìn)步和工業(yè)化的到來(lái)，手工藝逐漸走向式微。然而，有一些人在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，卻重新發(fā)現(xiàn)了手藝的魅力。他們用手上癮，沉迷于手藝的創(chuàng)造。今天，我想分享我對(duì)手藝上癮的心得和體會(huì)。
第二段：手藝讓我重新認(rèn)識(shí)自己。
我一直覺(jué)得自己不是一個(gè)很有耐心和耐性的人。但是，嘗試了幾次不同的手藝后，我發(fā)現(xiàn)自己愿意投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一件事情，慢慢地征服這個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我慢慢地發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)可以很有耐心，很有毅力。
第三段：手藝讓我感受到創(chuàng)造的快樂(lè)。
手藝不僅需要耐心和耐性，還需要?jiǎng)?chuàng)造力。做一件手藝品，需要考慮材料，顏色，形狀，紋理等等，需要不斷地嘗試和嘗試，直到達(dá)到最終的效果。但當(dāng)你得到自己心儀的作品時(shí)，你就會(huì)感受到創(chuàng)造的快樂(lè)和成就感。這種感覺(jué)是無(wú)法用言語(yǔ)描述的，只有經(jīng)歷過(guò)的人才能深有體會(huì)。
第四段：手藝讓我更加關(guān)注細(xì)節(jié)和品質(zhì)。
手藝需要精細(xì)和品質(zhì)，這也促使我對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)和品質(zhì)有了更深入的關(guān)注。比如說(shuō)，在手工制作中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)可能就是成功與失敗的分水嶺。同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)也可能會(huì)影響整體的效果。通過(guò)手藝，我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求變得更高。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在快節(jié)奏的社會(huì)中，手藝讓我重新燃起了對(duì)生活的熱情。它讓我認(rèn)識(shí)到自己的耐心和創(chuàng)造力，讓我感受到了創(chuàng)造的快樂(lè)，同時(shí)提高了我對(duì)細(xì)節(jié)和品質(zhì)的要求。這些都是日常生活中受益匪淺的。手藝上癮是件好事，它讓我們重新認(rèn)識(shí)自己，發(fā)掘我們潛在的能力，燃起我們的激情，并且讓我們對(duì)未來(lái)充滿信心。
上癮讀后感心得篇十一
我們學(xué)習(xí)歷史，總會(huì)用平滑的角度按照時(shí)間線、時(shí)代及地域的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)發(fā)生的某個(gè)歷史事件。但是有個(gè)作者卻跳出了這樣的平滑角度，開(kāi)啟了360度的立體的上帝視角來(lái)分析看待中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程，讓讀者一下子就能明白，那只推動(dòng)歷史進(jìn)程的蝴蝶翅膀是如何煽動(dòng)的。
他就是溫伯陵，歷史專欄作家。他擅長(zhǎng)用當(dāng)下最流行的語(yǔ)言，從新奇的角度結(jié)構(gòu)不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓讀者徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。已出版暢銷書《一讀就懂的中國(guó)史》。
當(dāng)我們把蝴蝶效應(yīng)放在人文歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的事件看似微小，但卻可能在以后的歷史進(jìn)程中會(huì)引起軒然大波。
歷史中的任何一件事都不是偶然發(fā)生的，它都有自己的規(guī)律在其中?？赡芫褪菑那暗哪衬橙说囊粋€(gè)決定或者一個(gè)措施，在幾百年就就可以引發(fā)一系列的浪潮?！兑蛔x就懂的中國(guó)史2》的核心就是：歷史的大變局。
每一個(gè)個(gè)體在這樣的浪潮中都無(wú)一幸免地參與其中，或者順應(yīng)著歷史的潮流向前站在時(shí)代的尖端，又或者有人想要逆流而上，最終被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中，徒留一片唏噓。
上癮讀后感心得篇十二
這本書和多數(shù)人說(shuō)的一樣，文字并不顯精妙，記憶也可能在無(wú)形中美化，和標(biāo)題融合不足，但于很多人來(lái)說(shuō)，就是一次傾聽(tīng)聊天的過(guò)程，只有豐富生活的人才能露出不滿足。也有人說(shuō)，現(xiàn)在文青/小文藝的生活必然逃脫不了旅行和攝影以及寵物，然而事實(shí)上很多人都是渴望這樣的生活，還在掙脫桎梏。我也是這樣的人。
看完再看目錄，只有兩段——去遠(yuǎn)方和在眼前，也沒(méi)記住多少旅行的故事，只是其中的一些話讓人喜歡。文章從家屬的生病談起，不免感嘆人生無(wú)常，不免想要留下美好?！氨Ａ糇∪粘＃煜さ娜司蜁?huì)回來(lái)”，人之常情，在這樣的時(shí)候，無(wú)力卻又充滿期盼，只能依托文字來(lái)消解無(wú)力。
通過(guò)筆觸，會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生不一樣的情愫，過(guò)去的苦難也許不再是障礙，“這樣的一天天累積起來(lái)的人生是美好的”，因此對(duì)于生活又更熱愛(ài)一分，然后對(duì)想做的事、往事回憶也有了滿足與不滿足。人生就是這樣，必須要在遺憾、過(guò)錯(cuò)和希望中度過(guò)，所以悲觀而樂(lè)觀。
讀這本書，主要是很多情感共鳴。面對(duì)未知、變化的人生，有時(shí)候有無(wú)力感，卻又自我鼓勵(lì)勇敢前行，不成為不想成為的人。不想成為的，是“厭倦、放棄抵抗”，是對(duì)任何事沒(méi)有好奇、沒(méi)有沖動(dòng)、沒(méi)有勇氣，是到老才去感嘆充滿遺憾。
為了不后悔，我們只有從現(xiàn)在真正正正去做，太多期盼渴望的事。在這半是歡喜半是憂傷的年紀(jì)，也就只有這點(diǎn)想法和追求了，長(zhǎng)大了回不到過(guò)去，不必害怕。終究所有的離開(kāi)和消散，會(huì)成為我們對(duì)抗而擁有的紀(jì)念。
上癮讀后感心得篇十三
隨著科技的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，人們的生活方式逐漸發(fā)生了改變。越來(lái)越多的人沉迷于電子產(chǎn)品和游戲中，不斷擴(kuò)大著這些產(chǎn)品在我們生活中的影響力。但是，過(guò)度使用電子產(chǎn)品和游戲所帶來(lái)的負(fù)面影響也逐漸凸顯出來(lái)。作為一名曾經(jīng)“上癮”的人，我深刻地意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，并從中汲取了許多教訓(xùn)和體會(huì)。
段落一：上癮是什么？
上癮一詞，在我們的日常生活中早已司空見(jiàn)慣。人們會(huì)沉迷于煙酒、藥品、網(wǎng)絡(luò)游戲、社交網(wǎng)絡(luò)等等，從而失去自我控制的能力。上癮通常被定義為一種強(qiáng)烈的欲望和需要，這種欲望來(lái)自于某種物質(zhì)或活動(dòng)。我曾經(jīng)沉迷于手機(jī)游戲，每天都要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)玩。當(dāng)我沒(méi)有手機(jī)可用的時(shí)候，我會(huì)感到無(wú)助和沮喪。這就是上癮。
段落二：上癮的危害。
上癮給人帶來(lái)的負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的。首先，上癮會(huì)影響人的身體健康。長(zhǎng)時(shí)間的游戲或熬夜會(huì)導(dǎo)致人體疲勞以及身體的各種不適。其次，上癮也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。比如說(shuō)，過(guò)度使用手機(jī)和電子產(chǎn)品會(huì)影響人的情緒和社交能力，增加孤獨(dú)感。另外，上癮也會(huì)影響到人的職業(yè)和學(xué)業(yè)，耽誤了工作和學(xué)習(xí)。這些都是上癮對(duì)人的危害。
段落三：控制上癮。
正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)上癮是控制上癮的關(guān)鍵。在我面對(duì)手機(jī)游戲上癮的時(shí)候，我從一開(kāi)始就意識(shí)到了這種行為的不好之處，痛定思痛，下決心控制它，并逐漸恢復(fù)了正常使用手機(jī)的習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)幾個(gè)方面控制了自己的上癮行為：
1.讓自己注意到危害：盡可能多的了解上癮的危害，從心理和生理上，“刺激”自己。
2.設(shè)立目標(biāo)：每天規(guī)定自己用手機(jī)的時(shí)間，掌控使用的頻率和時(shí)間：劃定自己的紅線。
3.尋找替代方式：發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、讀書、寫作等愛(ài)好，分散注意力。
段落四：上癮的重要性。
我們必須認(rèn)識(shí)到，人類是一個(gè)習(xí)慣的動(dòng)物，所以養(yǎng)成好的習(xí)慣至關(guān)重要。學(xué)會(huì)避免上癮的誘惑，和控制自我是我們必須學(xué)習(xí)的技能。因?yàn)?，這不只是助我們掙脫一些消極習(xí)慣，更是一種積極的行為營(yíng)造，幫助我們成為更好的人。
段落五：總結(jié)。
上癮，是一個(gè)我們不明顯卻又困擾著我們身心的狀態(tài)?？刂粕习a是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程。當(dāng)我們掌控了自己的行為，就能切實(shí)地感受到我們身體和心理的改變，也更好地?fù)肀睢Ｍㄟ^(guò)控制自己的上癮行為，我們不僅變得更健康，也讓自己更有能力享受生活，更好地與親人、朋友和社會(huì)融合。
上癮讀后感心得篇十四
歷史的智慧，讀過(guò)才知道。
近幾年，古裝劇市場(chǎng)出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，很多以歷史朝代為背景的電視劇，都喜歡以“歷史正劇”為宣傳噱頭，來(lái)?yè)屨际找暵?。這個(gè)宣傳雖好，但劇情與史實(shí)不符，過(guò)分戲劇化的劇情，被觀眾差評(píng)的也不少。
但相比較早間，“戲說(shuō)系列”歷史劇的讓人啼笑皆非、“秘史系列”吊足了觀眾的胃口，“歷史正劇”們顯然還是要更得觀眾青睞。
很多“歷史正劇”中，都會(huì)對(duì)歷史上的一些重大事件進(jìn)行演繹。而通過(guò)影視劇的加工，很多歷史事件被模糊化，有些欲說(shuō)還休的情節(jié)，反而引發(fā)了讓人們對(duì)歷史的好奇，也讓人對(duì)歷史中的人物有了不少遐想。
可歷史終究已是歷史，真相到底是什么，作為后來(lái)者其實(shí)很難說(shuō)清楚、弄明白。很多事件和人物在史書中的記錄，或多或少會(huì)帶著執(zhí)筆者的印記。
正因?yàn)槿绱耍瑲v史才一直猶如鏡中花，水中月，撲朔迷離，卻又引人入勝。
從小，我就喜歡看歷史故事，能明白多少道理倒未見(jiàn)得，而收獲到的小跟班的數(shù)量，倒是隨著講述故事的增多，突飛猛漲。
回望歷史，才會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的車輪不會(huì)為任何人，任何事讓路。每個(gè)身在其中的人，都只能被激蕩的歷史洪流裹挾著艱難前行。而無(wú)論當(dāng)時(shí)多么偉大的人物，多么宏大的事件，多么艱難的處境，多么高深的計(jì)謀，最終，都只成為了史書中的一段文字。
這段文字可能簡(jiǎn)短，可能冗繁，但大多逃不開(kāi)枯燥的本質(zhì)。這樣的文字，當(dāng)然也并不吸引人?？烧嬲臍v史，是不同鮮活的生命組成，絕不應(yīng)該只是枯燥，它應(yīng)該有自己的色彩和趣味。
溫伯陵的《一讀就上癮的中國(guó)史》就是這樣一本歷史類的書籍，它與傳統(tǒng)的歷史書籍完全不同。在這本書里，溫伯陵沒(méi)有提出高屋建瓴的道理，也沒(méi)有將歷史描述的嚴(yán)肅和晦澀。在他的筆下，歷史中的每段故事都是由人來(lái)締造，歷史人物才是所以歷史的靈魂，至于那些被后世評(píng)論了無(wú)數(shù)次的功與過(guò)，對(duì)與錯(cuò)，顯得反而沒(méi)有那么重要。
溫伯陵的專欄如此受歡迎，主要是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)用通俗易懂的寫法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓歷史不只是歷史，而是一種過(guò)去和現(xiàn)在的鏈接。歷史在他筆下成了現(xiàn)代的鏡子，更容易產(chǎn)生代入感。
這本書叫《一讀就上癮的中國(guó)史》絕對(duì)不夸張，書中的內(nèi)容非常接地氣，把歷史事件加入了極強(qiáng)的現(xiàn)代感，描述歷史事件也用了很多非?！皶r(shí)髦”說(shuō)法。比如“潛規(guī)則”“貿(mào)易戰(zhàn)”“雞湯”“創(chuàng)業(yè)”“上位”等等。
既是以人為本，《一讀就上癮的中國(guó)史》自然是物以類聚，人以群分。溫伯陵在講歷史時(shí)，跳出了傳統(tǒng)歷史書的俗套，既沒(méi)有按朝代去論英雄，也沒(méi)有以大事件去論成敗。而是把歷史中的同類人做了個(gè)分類集合。
《一讀就上癮的中國(guó)史》中，項(xiàng)羽已經(jīng)脫離了刻板的末路英雄的印象，他的失敗不只是時(shí)機(jī)，更重要的人心和歷史規(guī)律所致，官二代對(duì)泥腿子的生活際遇和內(nèi)心境況，肯定是無(wú)法做到感同身受。曹操的一代梟雄，也是深入人心，但這樣一個(gè)大人物，也有普通居家男人的溫存。而王莽的逆賊形象，或許只是表面現(xiàn)象，他的初心竟然是天下大同的雛形。
當(dāng)然，這樣顛覆我們認(rèn)知的人物還有很多，這些形象的重塑也是作者不一樣的觀點(diǎn)和視角，為讀者打開(kāi)了了解歷史的更多可能。
帝王們有帝王的權(quán)術(shù)，寵妃們也有寵妃們的計(jì)謀，文人有文人的氣節(jié)，俠士有俠士的忠義。無(wú)論是帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士，還是鄉(xiāng)野村夫，在這本書中，都有他們的名字，事實(shí)上，每一節(jié)都是以他們的名字命名，如“劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板”，“令貴妃的爭(zhēng)寵記，打清國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)”，“權(quán)利的游戲：慈禧和光緒的二人轉(zhuǎn)”等等，只看標(biāo)題都很想一睹為快，真是妥妥的閱讀吸引力爆表。
溫伯陵曾說(shuō)，他對(duì)歷史感興趣，是因?yàn)樵诹私鈿v史的過(guò)程中，他時(shí)常有一種代入感，現(xiàn)在的很多物品都讓他產(chǎn)生了與古人產(chǎn)生交集的奇妙感覺(jué)，比如兒時(shí)的玩具——古銅錢，再比如蘇軾曾經(jīng)生活過(guò)的那些常州角落等等，這份交集感讓他明白想要以史為鑒，只有讀史才能增長(zhǎng)智慧，我想這大抵也是他能寫出這么有趣歷史書的原因——他想把這份智慧傳遞給更多的人，而他已經(jīng)把這份智慧展示在了《一讀就上癮的中國(guó)史》里。
上癮讀后感心得篇十五
世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，而我想說(shuō)的是歷史也是一樣的。
就算是同一個(gè)歷史事件，不同的人不同的都有自己的看法。
關(guān)于帝王，要么就是貪戀美色昏庸無(wú)能，要么就是操勞國(guó)家大事因此殞命。
但是，在這位作者筆下，帝王不再是高高在上，而是平易近人。
本書的作者溫伯陵是歷史專欄作家。“溫乎”傳媒的創(chuàng)始人。他擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫法解讀歷史，讓你看到歷史背后的新鮮事。
一個(gè)事件，通過(guò)他的解讀，你不僅記住了前因后果，還能在腦海里上演一場(chǎng)48集的電視劇情。
《一讀就上癮的中國(guó)史2》中溫伯陵用全新的視覺(jué)解讀中國(guó)歷史。你將看到不一樣的帝王，不一樣的臣子等等。就像書的封面上所寫，有趣有料有考點(diǎn)。
上癮讀后感心得篇十六
我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，中華民族有五千年的歷史，在這五千年的歷史舞臺(tái)有許許多多的愛(ài)恨情仇、戰(zhàn)爭(zhēng)殺戮、朝代更迭、你方唱罷我方登場(chǎng)。從黃帝炎帝到夏商周，從春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄到秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，從楚漢爭(zhēng)霸漢朝建立到魏蜀吳三分天下，大唐從貞觀之治的鼎盛的到安史之亂的衰敗，從趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)到靖康之難的宋徽宗，震驚世界的成吉思汗的子孫，紫禁城里的明清兩朝，亂戰(zhàn)的民國(guó)時(shí)期，1949年10月1日新中國(guó)成立。歷史不僅可以讓我們吸取古人成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，甚至還可以預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨向。
講歷史通常按時(shí)間順序來(lái)敘述，但是《一讀就上癮的中國(guó)史》打亂時(shí)間順序，全書分為六篇：權(quán)力篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇。中國(guó)五千年的歷史不是一本書就能講完的，本書選取了四十九個(gè)重要的人物和事件進(jìn)行了講述。
著名宋詞作家有很多，可能很多人都和我一樣能記住的著名的女性宋詞作家只有李清照。本書中巾幗不讓須眉的李清照。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照把老前輩拍在了沙灘上。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。面對(duì)愛(ài)情的李清照少女的心春心蕩漾。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。經(jīng)歷了靖康恥的李清照展現(xiàn)了男人一般的氣概。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。展現(xiàn)了晚年的李清照無(wú)盡的凄苦。出生書香門第的李清照，年少成名，和趙明誠(chéng)經(jīng)歷了甜蜜的婚姻，但是趙明誠(chéng)的茍且偷生也讓她大失所望。
并且凡是賭博類的游戲，李清照都玩，而且基本沒(méi)輸過(guò)。這一部分作者寫道：如果生活在現(xiàn)在，估計(jì)她能橫掃澳門和拉斯維加斯，老板都要哭暈在廁所。這樣詼諧幽默的內(nèi)容在書中十分普遍，作者用幽默的言語(yǔ)講述生硬的歷史，讀者在閱讀的過(guò)程中會(huì)感到非常輕松。
中國(guó)象棋的棋盤上都能看到楚河漢界，正是來(lái)源于劉邦和項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸，書中以好老板和壞老板講述劉邦和項(xiàng)羽。項(xiàng)羽是富二代，生活在自己的圈子里，不接地氣，吃獨(dú)食，對(duì)員工不舍得封賞，導(dǎo)致很多員工跳槽到了劉邦那里，也不了解客戶的需求。劉邦白手起家，務(wù)實(shí)，有功勞的員工都能獲得封賞，因此劉邦登上了福布斯中國(guó)富豪榜。
《一讀就上癮的中國(guó)史》講述的內(nèi)容非常豐富，包括權(quán)力，戰(zhàn)爭(zhēng)，豪門，貿(mào)易，人文，土地，氣候，環(huán)境等等。書中無(wú)論大事還是小事，作者都分析的頭頭是道，把這些事件一步一步的清晰的展現(xiàn)給了我們。讓我們看到了真實(shí)的歷史，有趣的歷史。