心得體會(huì)是對(duì)我們?cè)谀硞€(gè)事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過(guò)程中所得到的深刻認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的總結(jié)。心得體會(huì)的寫(xiě)作要精煉，言之有物。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇一
    參加了公司組織的管理人員11年第二期培訓(xùn)后受益非淺，這次培訓(xùn)讓我們這些參加工作幾十年的人又從工作崗位上回到了課堂，接受了一次全面系統(tǒng)的政治、思想、文化教育，這次培訓(xùn)不僅是對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，也是對(duì)自身文化修養(yǎng)的一種提升;它不僅讓我們開(kāi)拓了視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí);也使我們精神得到了升華，思想得到了凈化。
    為期十多天的培訓(xùn)活動(dòng)即將結(jié)束。
    這次培訓(xùn)班盡管時(shí)間短暫，但課程設(shè)計(jì)合理，教師水平較高，學(xué)習(xí)內(nèi)容比較豐富，給學(xué)員提供了一次難得的充電機(jī)會(huì)，是一次比較成功的培訓(xùn)。
    學(xué)員們沒(méi)有遲到早退曠課的現(xiàn)象，每天堅(jiān)持課間操跑步鍛煉和飯前一支歌的傳統(tǒng)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)，使我拓展了視野，認(rèn)清了工作方向，理論水平有了一定的提高，有許多的收獲和感悟。
    這次培訓(xùn)內(nèi)容主要由這幾部分貫穿：公司的企業(yè)文化，公文寫(xiě)作常識(shí)、書(shū)法、法律常識(shí)、供水工藝流程、污水處理工藝及學(xué)習(xí)《骨干是折騰出來(lái)的》這本書(shū)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)明白了作為一名管理人員所應(yīng)具備素質(zhì)，于經(jīng)理給我們上了一堂生動(dòng)的企業(yè)文化課，講述了供排水公司的企業(yè)文化及精神和價(jià)值觀是什么。
    企業(yè)文化就是員工普遍認(rèn)同的一系列相互依存的價(jià)值觀和行為方式的總和;“企業(yè)興旺發(fā)達(dá)、個(gè)人心情舒暢、家庭幸福美滿”。
    我們的精神是“自強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)、敬業(yè)、拼搏、奉獻(xiàn)、求實(shí)精神”。
    我公司之所以取得了今天的成績(jī)，是同公司領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義信念指導(dǎo)下全體員工團(tuán)結(jié)、奮斗、拼搏、奉獻(xiàn)精神是分不開(kāi)的。
    在學(xué)習(xí)《骨干是折騰出來(lái)的》書(shū)中，有一章有這樣一句話我印象深刻：“不善于和上級(jí)溝通的人，是不成熟的”,不善于同領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行溝通，總是怕說(shuō)錯(cuò)話、怕這怕那。
    其實(shí)在工作中，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是非常樂(lè)意同下屬去溝通的，他們非常想了解本企業(yè)員工的所思所想。
    應(yīng)該經(jīng)常及時(shí)地去和領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行溝通。
    只有這樣，才能準(zhǔn)確知曉公司最近的精神，才能在溝通中了解自己在工作中存在那些問(wèn)題，有那些需要改進(jìn)的地方，才會(huì)使我們?cè)诠ぷ髦械靡赃M(jìn)步、成長(zhǎng)并取得成功。
    培訓(xùn)班要求我們每天的作業(yè)是：工整抄寫(xiě)3000漢字，第二天上課前交。
    而如今是“拇指”時(shí)代，筆用到都很少了，這一下寫(xiě)這么多字，能不能寫(xiě)好呢?第一天我們都帶著疑問(wèn)放學(xué)了。
    第一天寫(xiě)下來(lái)，手酸胳膊疼，有的人甚至寫(xiě)到了凌晨一兩點(diǎn)，可是大家沒(méi)有找各種理由回避作業(yè)，都按時(shí)完成了任務(wù)。
    培訓(xùn)班的老師每天還是一如既往地按每天3000字標(biāo)準(zhǔn)留下去，我們也都按要求寫(xiě)下去，一天又一天，寫(xiě)字的速度快了，寫(xiě)字的質(zhì)量越來(lái)越好。
    有些同志的字還受到了領(lǐng)導(dǎo)的贊許，獲得了肯定。
    十幾天下來(lái)，大家都已經(jīng)把寫(xiě)字，認(rèn)真地寫(xiě)字當(dāng)成一種習(xí)慣，把每天回家的學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種習(xí)慣。
    這就是一種意志，一種堅(jiān)韌、持之以恒的品質(zhì)，也是對(duì)骨干的一種磨練、“折騰”，只有磨練和折騰才會(huì)百煉成鋼，成為一名稱職、優(yōu)秀的骨干。
    通過(guò)老師們的講解使我們對(duì)供水、污水工藝有了更加深刻的理論理解。
    如果我們脫離了組織就會(huì)成為一個(gè)一無(wú)所知的人。
    這次培訓(xùn)后，我懂得了企業(yè)創(chuàng)業(yè)十幾年來(lái)，其中的艱辛與困難。
    一個(gè)組織的信念在企業(yè)成功發(fā)展中有著不可忽略的精神作用，沒(méi)有信仰，企業(yè)就不會(huì)有如今規(guī)模，企業(yè)員工就不會(huì)成為個(gè)人心情舒暢、家庭和睦幸福的人。
    如今社會(huì)是信息化社會(huì)，是飛速發(fā)展的時(shí)代、觀念、思想、產(chǎn)業(yè)日新月異。
    要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就要與時(shí)俱進(jìn)，“認(rèn)清形勢(shì)、努力學(xué)習(xí)、加強(qiáng)貫注、堅(jiān)定信念、適應(yīng)市場(chǎng)，”不斷學(xué)習(xí)，不斷追求，才會(huì)有不斷的進(jìn)步。
    企業(yè)的管理與創(chuàng)新都要靠學(xué)習(xí)、靠培訓(xùn)來(lái)“灌輸”。
    通過(guò)學(xué)習(xí)，才能及時(shí)掌握公司先進(jìn)的管理理念和方法，才能跟上社會(huì)的步伐，才能夠不負(fù)眾望，完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)，成為一名真正的合格優(yōu)秀的企業(yè)骨干。
    主要的體會(huì)有兩個(gè)方面：
    一、管理干部必須加強(qiáng)能力建設(shè)，提高自身素質(zhì)
    管理干部是企業(yè)隊(duì)伍中的中堅(jiān)和骨干，他們既是行政職能的具體承擔(dān)者，又是行政職能的具體執(zhí)行者，具有承上啟下、溝通信息和連接上下級(jí)的特點(diǎn)，發(fā)揮著中轉(zhuǎn)站和推動(dòng)器的作用。
    通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己對(duì)崗位有了新的認(rèn)識(shí)，感到作為一名管理干部光盡心盡力地完成工作還不夠，僅具備良好的德行還不完整，要適應(yīng)時(shí)代的要求和形勢(shì)發(fā)展的需要、履行好本職工作，還必須加強(qiáng)能力建設(shè)，提高自身素質(zhì)。
    我以為管理干部應(yīng)具備下述幾種能力。
    作為一個(gè)管理干部要想跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，就必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底。
    學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面而又廣泛的，既要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握與做好本職工作緊密相關(guān)的知識(shí)，又要努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)、文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和管理學(xué)知識(shí)等等，不僅自己要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，同時(shí)也要善于組織本部門(mén)人員進(jìn)行學(xué)習(xí)，創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型的組織。
    作為一個(gè)管理干部，要想保持旺盛的動(dòng)力，必須具備創(chuàng)新的能力。
    我們所處的是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，這就注定我們只能在創(chuàng)新中生存，在創(chuàng)新中發(fā)展。
    溝通是密切領(lǐng)導(dǎo)與群眾的重要手段，溝通就是有效的聯(lián)系、協(xié)調(diào)，沒(méi)有溝通就達(dá)不到密切。
    作為管理干部不僅要與群眾溝通，也要善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，不僅要在單位內(nèi)部溝通，而且也要與社會(huì)進(jìn)行廣泛的交流和溝通。
    只有善于溝通，我們才能在工作和社會(huì)生活中游刃有余。
    決策的失誤是最大的失誤，在決策時(shí)，要正確處理好民主與集中、全面與局部、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，不僅要三思而后行，更要審時(shí)度勢(shì)、相機(jī)而行、果斷決策，把握住每次機(jī)遇，推進(jìn)工作發(fā)展，確保決策的“大、快、全、遠(yuǎn)”。
    (五)、心理保健能力。
    目前，人們生活在快節(jié)奏、高效率、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)之中，人們的心理和身體壓力與日俱增。
    "身體是革命的本錢(qián)"，強(qiáng)健的體魄和健康的心理是事業(yè)成功的一半，對(duì)于一個(gè)管理干部來(lái)說(shuō)，在工作與生活中不但要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和自我控制，時(shí)刻擺正自己的抱負(fù)水平，還要時(shí)刻注意和帶動(dòng)處內(nèi)同志保持良好的生活習(xí)慣，積極鍛煉，強(qiáng)健體魄，始終保持一種平常之心和樂(lè)觀向上的態(tài)度，只有這樣，才能更好更多地發(fā)揮人生的價(jià)值。
    管理領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)大處著眼，小處著手，要能看到下屬的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，取長(zhǎng)補(bǔ)短，放置合適崗位，發(fā)揮其個(gè)性，要善于調(diào)動(dòng)大家的工作熱情，力爭(zhēng)讓人尊敬信任，擁有追隨者。
    只有相信大家溫暖的臂膀，自己才會(huì)有自信和進(jìn)步的動(dòng)力。
    領(lǐng)導(dǎo)能力是通過(guò)被領(lǐng)導(dǎo)者體現(xiàn)出來(lái)的。
    領(lǐng)導(dǎo)不是親自親為，要追求團(tuán)隊(duì)績(jī)效而不是個(gè)人績(jī)效。
    “善用人者為之下，善用人者分其利，善用人者揚(yáng)其長(zhǎng)，善用人者用團(tuán)隊(duì)，善用人者用人心，善用人者用機(jī)制”。
    對(duì)值得信任的人，不要過(guò)多的提醒和指示，給他安靜地不受干擾的工作機(jī)會(huì)。
    對(duì)干得好的人和事，要鼓勵(lì);出了差錯(cuò)，要盡量耐心地聽(tīng)取解釋，詳細(xì)了解細(xì)節(jié)情況，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
    管理干部要經(jīng)常通報(bào)自己的設(shè)想和計(jì)劃，使全處同志有明確的目標(biāo)感，形成積極的行動(dòng)力。
    同時(shí)，這也是擴(kuò)大民主，加強(qiáng)監(jiān)督的體現(xiàn)。
    這有利于在集體中建立共同努力、相互信任的氣氛。
    這種氣氛是團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)，有助于全處同志心情舒暢地去實(shí)現(xiàn)工作設(shè)想，完成工作計(jì)劃，有助于提高隊(duì)伍素質(zhì)和業(yè)務(wù)建設(shè)。
    管理干部作為基層領(lǐng)導(dǎo)還有一項(xiàng)重要的任務(wù)，即培養(yǎng)人才，帶出隊(duì)伍。
    “用人育人相結(jié)合，光用人不育人等于害人”。
    要樂(lè)于放權(quán)，為其他同志提供機(jī)遇，壓擔(dān)子，讓他們施展才華，發(fā)揮更大作用，促其快速成長(zhǎng)，這樣也有利于在處內(nèi)引導(dǎo)大家去形成比干勁、比貢獻(xiàn)、求真務(wù)實(shí)的新風(fēng)尚。
    公司加強(qiáng)對(duì)管理人員的培訓(xùn)“灌輸”，就是為了培養(yǎng)員工的精神理念，豐富大家的學(xué)識(shí)，磨練大家的意志。
    公司領(lǐng)導(dǎo)積極地對(duì)我們進(jìn)行“灌輸”，就是讓我們不會(huì)碌碌無(wú)為一生，要活的有所價(jià)值，無(wú)論是對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)、對(duì)個(gè)人都是一種熏陶和鍛煉。
    我深切體會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，今后，我會(huì)把這些精神品質(zhì)用到工作中去，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地履行崗位職責(zé)。
    本次培訓(xùn)使我開(kāi)闊了眼界，充實(shí)了知識(shí)，更新了觀念，收獲是多方面的。
    我將在以后的工作中，聯(lián)系工作實(shí)際，學(xué)以致用，努力履行好本職工作，做一個(gè)合格、優(yōu)秀的骨干。
    第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
    經(jīng)過(guò)一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。
    我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
    有人說(shuō)：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的'習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。
    從這個(gè)意義上說(shuō)，老師對(duì)孩子的作用就象國(guó)王一樣偉大。
    幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期.無(wú)論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。
    父母的素養(yǎng)、價(jià)值觀都會(huì)影響到幼兒。
    教師作為專職工作者，對(duì)幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。
    但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。
    認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
    二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。
    就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
    在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎(jiǎng)懲來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識(shí)或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，用意動(dòng)搖，不牢固。
    本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識(shí)了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個(gè)接納知識(shí)的“容器”，一個(gè)被動(dòng)的接受者。
    隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個(gè)自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個(gè)學(xué)習(xí)者，而是一個(gè)有能力的思考者、思想者。
    經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的黨建理論學(xué)習(xí)，感觸頗深，下面我就談一下自己的幾點(diǎn)體會(huì)：
    一、加強(qiáng)基層黨員學(xué)習(xí)的重要性
    加強(qiáng)基層黨員干部的理論學(xué)習(xí)，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，是檔案工作的需要。
    通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地懂得，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有力地促進(jìn)各方面工作的進(jìn)步，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白作為“三個(gè)隊(duì)、四個(gè)力量”在檔案工作中的巨大作用，也更堅(jiān)定了我為檔案事業(yè)作貢獻(xiàn)的決心與信心。
    二、不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，對(duì)今后工作的指導(dǎo)意義
    基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場(chǎng)堅(jiān)定，具有大局意識(shí)的黨員干部。
    作為新時(shí)期的一名基層黨員，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個(gè)條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，更好地為人民致富服務(wù)。
    “價(jià)值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹(shù)立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。
    淡泊名利，不計(jì)較個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
    人民群眾認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨人，就是從我們基層班子黨員干部的身上來(lái)認(rèn)識(shí)。
    基層黨員擔(dān)負(fù)著傳達(dá)黨的政策，帶領(lǐng)人民共同致富的責(zé)任，這就要求基層黨員必須要有高度的責(zé)任感，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們一心為公，一心為民的信念，廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實(shí)事，求真務(wù)實(shí)，不斷增強(qiáng)班子的凝聚力，積極開(kāi)展“兩級(jí)黨建聯(lián)創(chuàng)”，為人民選準(zhǔn)發(fā)展致富的路子。
    當(dāng)今社會(huì)是法制社會(huì)，十六大報(bào)告中提出了依法治國(guó)的戰(zhàn)略方針，這也對(duì)行政工作提出了更高的要求，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
    市場(chǎng)是一雙無(wú)形的手，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行有效配置，是開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰。
    作為新時(shí)期的黨員，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場(chǎng)信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。
    加快*改革，加快*經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
    作為基層黨員干部，必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜每次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，做好筆記，認(rèn)真寫(xiě)好心得體會(huì)，平時(shí)也要加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我完善。
    學(xué)習(xí)的最終目的是為了更好地服務(wù)于人民，更好地用于實(shí)踐，我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，就是要把為人民群眾服務(wù)的黨的根本宗旨實(shí)現(xiàn)好。
    學(xué)習(xí)法律知識(shí)就要在今后的工作過(guò)程中，把依法行政滲透到管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。
    更好地為檔案事業(yè)作貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇二
    養(yǎng)花是一項(xiàng)美好的愛(ài)好和室內(nèi)外裝飾?，F(xiàn)如今，人們對(duì)花卉養(yǎng)護(hù)的興趣越來(lái)越高漲。在養(yǎng)花的過(guò)程中，我們不僅可以觀賞美麗迷人的花朵，還能夠體驗(yàn)到培養(yǎng)耐心和耐心的快樂(lè)。然而，花卉的養(yǎng)護(hù)過(guò)程需要一定的知識(shí)和技巧。首先，我們需要了解不同種類的花卉以及它們的養(yǎng)護(hù)方法。舉個(gè)例子，蘭花需要溫暖濕潤(rùn)的環(huán)境，而多肉植物則需要較少的水分和陽(yáng)光。了解這些基本知識(shí)將有助于我們更好地照顧花朵。
    第二段：定期澆水和養(yǎng)分補(bǔ)充的重要性。
    對(duì)于大多數(shù)花卉來(lái)說(shuō)，定期澆水是保持花卉健康生長(zhǎng)的關(guān)鍵。然而，過(guò)量或過(guò)少的澆水都會(huì)對(duì)花卉的生長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。適量的澆水需要根據(jù)花卉的品種和生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)決定。另外，給花卉提供充足的養(yǎng)分也是至關(guān)重要的。通過(guò)添加適當(dāng)?shù)姆柿?，我們可以為花卉提供所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，從而促進(jìn)花卉的茂盛生長(zhǎng)和鮮艷的花朵。
    第三段：合理修剪與適應(yīng)環(huán)境變化。
    定期修剪是花卉養(yǎng)護(hù)過(guò)程中不可忽視的一部分。修剪可以促進(jìn)花卉的分支生長(zhǎng)，使花卉保持健壯和有整齊的外觀。然而，在修剪之前，我們需要了解花卉的生長(zhǎng)規(guī)律和修剪的時(shí)機(jī)。此外，養(yǎng)花也需要注意環(huán)境的變化。當(dāng)環(huán)境溫度變化較大時(shí)，我們可以適時(shí)將花卉移動(dòng)到適宜的位置，以保證花卉能夠適應(yīng)環(huán)境變化并持續(xù)健康生長(zhǎng)。
    第四段：病蟲(chóng)害的防治措施。
    花卉在生長(zhǎng)過(guò)程中容易受到病蟲(chóng)害的侵襲。因此，學(xué)習(xí)病蟲(chóng)害的防治措施是養(yǎng)花過(guò)程中重要的一環(huán)。首先，我們可以定期檢查花卉的葉片、莖和花朵，發(fā)現(xiàn)異常情況及時(shí)采取措施。其次，我們可以使用環(huán)保的農(nóng)藥和殺蟲(chóng)劑來(lái)防治病蟲(chóng)害，但需要注意使用方法和劑量。此外，保持花卉周?chē)沫h(huán)境整潔和通風(fēng)，有助于減少病蟲(chóng)害的發(fā)生。
    第五段：花卉養(yǎng)護(hù)中的快樂(lè)和體會(huì)。
    花卉養(yǎng)護(hù)不僅是一項(xiàng)技術(shù)活，更是一份樂(lè)趣和快樂(lè)。當(dāng)我們看到花卉茁壯成長(zhǎng)、開(kāi)出美麗的花朵時(shí)，我們會(huì)獲得極大的滿足感和成就感。養(yǎng)花過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)耐心和細(xì)心，培養(yǎng)自己的耐性和耐心。此外，與花卉相處的過(guò)程也能使我們對(duì)大自然的贊嘆和感激之情更加深刻。
    養(yǎng)花是一項(xiàng)需要技巧和關(guān)注的活動(dòng)，但它能給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感。通過(guò)了解花卉的種類和養(yǎng)護(hù)方法，定期澆水和補(bǔ)充養(yǎng)分，合理修剪和適應(yīng)環(huán)境變化，以及預(yù)防病蟲(chóng)害的發(fā)生，我們可以更好地照顧花卉并享受養(yǎng)花的樂(lè)趣。最重要的是，養(yǎng)花過(guò)程中的耐心和細(xì)心也會(huì)成為我們?nèi)松膶氋F財(cái)富。所以，讓我們一起伸手養(yǎng)花，感受大自然的力量和美麗吧！
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇三
    養(yǎng)花是一項(xiàng)既能鍛煉自己的耐心，又能讓自己享受美的事物的愛(ài)好。通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)花，不僅能讓家中環(huán)境更加優(yōu)雅，也能培養(yǎng)自己對(duì)大自然的熱愛(ài)和敏感。當(dāng)我們?cè)陴B(yǎng)花過(guò)程中，看到花朵一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)放，品味花朵的香氣，我們會(huì)感到無(wú)比的喜悅和滿足，這種樂(lè)趣是別的愛(ài)好所無(wú)法比擬的。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花并不是一件容易的事情，不同的花卉有不同的需求。在初學(xué)時(shí)，我們可以選擇一些耐性強(qiáng)、易于養(yǎng)護(hù)的植物，比如多肉植物，它們對(duì)水分和光照的要求相對(duì)較低，適合初學(xué)者。在養(yǎng)花的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)觀察植物的狀態(tài)，掌握澆水、施肥和修剪等養(yǎng)護(hù)技巧。同時(shí)，了解植物的生長(zhǎng)周期和病蟲(chóng)害防治常識(shí)也是必要的。我們可以通過(guò)查閱相關(guān)書(shū)籍、網(wǎng)上資料或者和其他養(yǎng)花愛(ài)好者交流來(lái)提高自己的養(yǎng)花水平。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花不僅僅是為了照顧植物，更是為了照顧自己的心靈。在繁忙的工作和生活中，養(yǎng)花能讓我們放慢腳步，沉淀情緒，享受寧?kù)o。當(dāng)我們看到自己種下的小小花苗逐漸長(zhǎng)成參天大樹(shù)，開(kāi)出美麗的花朵時(shí)，我們會(huì)感到自豪和成就。同時(shí)，養(yǎng)花也是一種陶冶情操的過(guò)程，我們能夠欣賞到不同花卉的美，感受花朵傳遞給我們的生命力和希望。養(yǎng)花能夠增強(qiáng)我們的耐心和細(xì)心，提高我們的觀察能力和創(chuàng)造力。
    養(yǎng)花雖然有諸多收獲，但也會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。首先，養(yǎng)花需要耗費(fèi)時(shí)間和精力，特別是在工作繁忙或出差時(shí)，可能無(wú)法保證對(duì)花卉的養(yǎng)護(hù)。其次，花卉的生長(zhǎng)環(huán)境和氣候條件也會(huì)影響到植物的生長(zhǎng)和發(fā)展，對(duì)于某些需要特定條件的花卉，我們需要提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境。同時(shí)，花卉常常面臨多種病蟲(chóng)害的威脅，這需要我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并采取相應(yīng)的防治措施。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要保持樂(lè)觀的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和嘗試，才能克服困難，取得良好的養(yǎng)花效果。
    第五段：結(jié)語(yǔ)。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的事情，但通過(guò)養(yǎng)花可以獲得豐富的快樂(lè)和收獲。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)花來(lái)鍛煉自己的觀察力、耐心和細(xì)致，培養(yǎng)對(duì)生命和自然的敏感。在以后的日子里，如果我們能夠堅(jiān)持下去，我們將會(huì)在養(yǎng)花的道路上有更多的收獲和成長(zhǎng)。因此，讓我們一起用心去養(yǎng)花，用護(hù)理植物的同時(shí)呵護(hù)自己的內(nèi)心。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇四
    養(yǎng)花是許多人的愛(ài)好和樂(lè)趣，它不僅能提供美麗的視覺(jué)享受，還能給人們帶來(lái)內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。當(dāng)我們觀察花朵的成長(zhǎng)和變化，不僅能夠親身感受到大自然的神奇與美妙，還能在忙碌和壓力的生活中找到片刻的寧?kù)o和放松。因此，學(xué)習(xí)養(yǎng)花成為了越來(lái)越多人追求的一種生活方式。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花需要了解一些基本的知識(shí)，比如不同植物的生長(zhǎng)環(huán)境、光照和水分要求等。首先，選擇適合自己的養(yǎng)花植物是至關(guān)重要的。不同的植物適宜的生長(zhǎng)環(huán)境和條件不同，有的喜陽(yáng)光，有的喜濕潤(rùn)的環(huán)境。其次，了解植物的生長(zhǎng)周期和養(yǎng)護(hù)方法也非常重要。有些植物需要定時(shí)澆水、施肥，有些則需要修剪和修整。只有了解了這些基本知識(shí)，才能更好地照顧和呵護(hù)花朵，使其健康地生長(zhǎng)。
    第三段：耐心和細(xì)心的重要性。
    養(yǎng)花是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的活動(dòng)?；ú菪枰諒?fù)一日地照顧，需要我們?nèi)ビ^察它們的生長(zhǎng)狀態(tài)，并做出相應(yīng)的調(diào)整。我們要細(xì)心觀察是否有病蟲(chóng)害，定期修剪、清除落葉等。在冬天，一些花卉需要一段休養(yǎng)生息的時(shí)間，我們需要安排合適的休眠環(huán)境。耐心和細(xì)心是養(yǎng)花過(guò)程中必不可少的品質(zhì)，只有在無(wú)微不至的照顧中，才能讓花草茁壯成長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)果。
    第四段：養(yǎng)花帶給我的收獲和成長(zhǎng)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)花，我不僅對(duì)植物有了更深入的了解，還培養(yǎng)了耐心和細(xì)心，提升了自己的觀察力和動(dòng)手能力。在照顧花卉的過(guò)程中，我喜歡仔細(xì)觀察植物的變化，例如觀察葉子的顏色和質(zhì)地，觀察花蕾的大小和形狀變化等。這些觀察反過(guò)來(lái)也提高了我的觀察力和對(duì)細(xì)節(jié)的把握能力，讓我更加注重細(xì)節(jié)。在修剪花草的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何掌握剪枝的技巧和力度，提高了我的動(dòng)手能力。這些收獲和成長(zhǎng)不僅體現(xiàn)在養(yǎng)花上，也會(huì)在我日常生活中得以應(yīng)用。
    第五段：養(yǎng)花的啟示和建議。
    通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)花，我深深地感受到了大自然的偉大和智慧。養(yǎng)花需要我們用心去傾聽(tīng)植物的需要，理解它們的生長(zhǎng)規(guī)律。這也讓我更加懂得了如何與人相處，去傾聽(tīng)和理解他人的需求。同時(shí)，學(xué)習(xí)養(yǎng)花也要注重積累經(jīng)驗(yàn)和與他人交流。與他人分享自己的心得和體會(huì)，向有經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)花者請(qǐng)教問(wèn)題，都可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和提高。因此，我建議想要學(xué)習(xí)養(yǎng)花的朋友們可以多閱讀相關(guān)的書(shū)籍和資料，多向他人請(qǐng)教并進(jìn)行實(shí)踐，親身體驗(yàn)才能更好地掌握養(yǎng)花的技巧和心得。
    總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)花，我不僅獲得了美麗花朵的陪伴，還收獲了內(nèi)心的平靜和成長(zhǎng)。耐心和細(xì)心的培養(yǎng)、觀察力和動(dòng)手能力的提升，都是通過(guò)養(yǎng)花的過(guò)程中逐漸獲得的。毫無(wú)疑問(wèn)，養(yǎng)花是一項(xiàng)需要用心去做并且耐心等待成果的活動(dòng)，但正是這種等待，我們才能真正領(lǐng)悟到大自然的神奇和寧?kù)o。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)養(yǎng)花，并將這份心得與更多人分享。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇五
     很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
     軍訓(xùn)很苦，苦到你覺(jué)得你已經(jīng)脫離了社會(huì)，苦到你覺(jué)得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺(jué)不愿提前醒來(lái)。軍訓(xùn)也很美，美到你愛(ài)上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
     軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽(tīng)話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會(huì)忘記這最后一次軍營(yíng)生活。
     軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào)，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
     最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡(jiǎn)單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時(shí)間歇息，放松。
     教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作，這一切激勵(lì)著我們，也要努力鍛煉。
     給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫(xiě)滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛(ài)笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
     最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過(guò)了十天的訓(xùn)練，每個(gè)班都走得十分整齊。接下來(lái)就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來(lái)表演軍體拳。我們做得整齊，口號(hào)響亮，為整個(gè)大會(huì)畫(huà)上了完美的句號(hào)。
     高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了。回想起這些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來(lái)”是軍訓(xùn)的體會(huì)?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
     炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無(wú)怨無(wú)悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號(hào)依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR>     這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面，叫人受益非淺：它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動(dòng)是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。
     軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛(ài)國(guó)精神，在這里我可以自豪的說(shuō)，參加這次軍訓(xùn)，我一生無(wú)憾。
    
     這段時(shí)間，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
     通過(guò)培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會(huì)。
     1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢(qián)和數(shù)字為工作對(duì)象，這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
     2.通過(guò)7天的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國(guó)際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
     培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路，知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過(guò)培訓(xùn)，掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
     3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí)，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí)，使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開(kāi)展引領(lǐng)了道路。
     培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過(guò)我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng)，使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
     我會(huì)把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來(lái)的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇六
    養(yǎng)花是一項(xiàng)熱門(mén)的休閑活動(dòng)，它不僅能增添生活情趣，還能帶來(lái)一種與大自然親近的感覺(jué)。我從幾年前開(kāi)始嘗試養(yǎng)花，通過(guò)不斷摸索和學(xué)習(xí)，我收獲了很多有關(guān)養(yǎng)花的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)習(xí)養(yǎng)花的見(jiàn)解和體驗(yàn)，希望能對(duì)想要加入這個(gè)養(yǎng)花行列的人們有所幫助。
    第二段：了解花卉的特性。
    在養(yǎng)花之前，了解花卉的特性是至關(guān)重要的。每種花都有各自的喜好條件，比如光照、溫度和濕度等。如果不了解這些條件，我們?nèi)菀追赶吗B(yǎng)花的錯(cuò)誤。因此，在選擇要養(yǎng)的花卉之前，我會(huì)廣泛閱讀相關(guān)的書(shū)籍和資料，并從專業(yè)人士那里獲取一些指導(dǎo)。此外，養(yǎng)花過(guò)程中還需要注意花的需求，包括定期澆水、施肥和修剪等。只有了解花卉的特性，我們才能為它們提供最適合的環(huán)境條件。
    第三段：注重觀察和反思。
    養(yǎng)花需要耐心和細(xì)心，而觀察和反思是養(yǎng)花過(guò)程中十分重要的一環(huán)。通過(guò)仔細(xì)觀察花卉的生長(zhǎng)情況、顏色變化和葉子狀況等，我們可以及時(shí)判斷花卉的健康狀況，并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行調(diào)整。例如，如果花卉出現(xiàn)了黃葉或者葉子發(fā)黃的情況，這可能是缺水或缺肥的表現(xiàn)。我們可以通過(guò)增加澆水次數(shù)或更換適當(dāng)?shù)姆柿蟻?lái)改善花卉的生長(zhǎng)狀態(tài)。觀察和反思讓我更深入地了解花卉的需要，從而提高了養(yǎng)花的成功率。
    第四段：享受養(yǎng)花的過(guò)程。
    養(yǎng)花不僅僅是為了欣賞花卉的美，更是一種享受養(yǎng)花的過(guò)程。養(yǎng)花需要花費(fèi)時(shí)間和精力，但正是這一過(guò)程讓我得到了很多樂(lè)趣。每天早晨，我都會(huì)去觀察我的花園，看看花卉是否長(zhǎng)高，是否開(kāi)花?？吹交ɑ芤稽c(diǎn)點(diǎn)變化，我感到非常有成就感，同時(shí)也感到與大自然的緊密聯(lián)系。養(yǎng)花的過(guò)程中，我還結(jié)識(shí)了一些養(yǎng)花愛(ài)好者，我們互相交流經(jīng)驗(yàn)和心得，這讓我感到熱情倍增。總而言之，養(yǎng)花讓我享受到了動(dòng)手操作和觀察的樂(lè)趣，我也更加懂得珍惜生活中每一朵花的存在。
    第五段：帶給我更多的收獲。
    在學(xué)習(xí)養(yǎng)花的過(guò)程中，我不僅僅獲得了樂(lè)趣，還收獲了更多的東西。養(yǎng)花讓我學(xué)會(huì)耐心和堅(jiān)持。花卉的生長(zhǎng)需要時(shí)間，有時(shí)候并不會(huì)立即看到成果，但只要我們堅(jiān)持下去，繼續(xù)給予花卉關(guān)懷和照料，最終會(huì)收獲美麗的花朵。與此同時(shí)，養(yǎng)花也讓我從中學(xué)到了如何照顧他人。在花卉的養(yǎng)護(hù)過(guò)程中，我們需要細(xì)心關(guān)注花卉的需求，并為其提供合適的環(huán)境，這也讓我想到了照顧他人的重要性。最后，養(yǎng)花還為我提供了一個(gè)放松心情、減壓的方式。與花卉相處的過(guò)程中，我可以拋開(kāi)俗世的紛擾，心情得到平靜和寧?kù)o。
    總結(jié)。
    通過(guò)對(duì)養(yǎng)花的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體會(huì)到了花卉的美麗和生命力。通過(guò)了解花卉的特性、注重觀察和反思，我能夠提供合適的環(huán)境和照料，讓花卉健康成長(zhǎng)。在養(yǎng)花的過(guò)程中，我享受到了動(dòng)手和觀察的樂(lè)趣，也收獲了耐心和堅(jiān)持的品質(zhì)。最重要的是，養(yǎng)花讓我從中找到了放松和減壓的方式。因此，我鼓勵(lì)更多的人加入養(yǎng)花的行列，感受到花卉帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇七
     學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)然后不斷鞏固總結(jié)知識(shí)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)起到關(guān)鍵的作用，來(lái)看下面：
     ?
     通過(guò)近期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人切實(shí)的感覺(jué)到了自身的提高，在此感謝上級(jí)安排的此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，感謝每一位授課老師精彩的授課。
     此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準(zhǔn)，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，增強(qiáng)了做好新形勢(shì)下本職工作的能力和信心。
     參加本期培訓(xùn)本人主要有以下幾方面體會(huì)和收獲：
     一、通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)
     培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式，是提高業(yè)務(wù)知識(shí)的最有效手段。
     21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會(huì)，其知識(shí)更新、知識(shí)折舊日益加快。
     一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)個(gè)人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
     通過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性。
     認(rèn)識(shí)要面對(duì)不斷更新的工作要求要靠學(xué)習(xí)，要靠培訓(xùn)，要接受新思維、新舉措。
     要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。
     我真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平的需要。
     加強(qiáng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。
     只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，只有這樣，才能不負(fù)組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
     二、通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會(huì)到要不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
     1是要不斷強(qiáng)化全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
     “全局意識(shí)”，是指要站在全局的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺(jué)悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。
     要求我們用正確的思路來(lái)思考解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負(fù)責(zé)的那一方面的工作了事，要始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要牢記“全局意識(shí)”，自覺(jué)適應(yīng)目前形勢(shì)發(fā)展需要，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)力量。
     要樹(shù)立群眾利益第一位,局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。
     2 是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。
     要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導(dǎo)、職工、相關(guān)服務(wù)單位進(jìn)行溝通，要學(xué)會(huì)尊重別人，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。
     要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活，把反思當(dāng)成一種文化，通過(guò)反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。
     3是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
     “三吃”是一種高尚的自我犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)的主流風(fēng)氣。
     就是要為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。
     要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯(cuò)誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。
     要樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。
     吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴(yán)格要求自己。
     4 是要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容。
     包容是一門(mén)藝術(shù)，是一種境界，要達(dá)到這種境界，就必須擁有博愛(ài)的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財(cái)富。
     包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過(guò)錯(cuò)，是為了讓別人更好地改過(guò)，與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
     5 是要注重文明禮儀，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。
     文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文明程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要標(biāo)志，沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德防線。
     我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
     只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
     我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說(shuō)文明話，讓文明禮儀成為社會(huì)發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階。
     6是要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
     要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀重要思想，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。
     廉潔勤政，嚴(yán)格自律，自覺(jué)接受監(jiān)督。
     認(rèn)真貫徹執(zhí)行上級(jí)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
     要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，在職工中樹(shù)立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
     總之，通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，通過(guò)多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識(shí)，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無(wú)愧于人們的合格的干部。
     一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
     參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。
     大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
     二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
     專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。
     各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。
     劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。
     更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。
     做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。
     余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。
     聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
     三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
     聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。
     想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。
     就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去。
     ”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書(shū)學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。
     我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。
     對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
     培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。
     思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行! 路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。
     讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
     人要走進(jìn)知識(shí)寶庫(kù)，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。
     因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。
     網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。
     這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
     當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。
     所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。
     通過(guò)此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會(huì)深刻。
     具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì)：
     1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
     大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開(kāi)的。
     一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。
     二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。
     但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。
     網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。
     2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)
     網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。
     這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。
     比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
     3、按需進(jìn)修
     網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。
     在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。
     一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。
     網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。
     傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。
     然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。
     遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。
     學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
     網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過(guò)講授、板書(shū)及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。
     老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。
     在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。
     表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。
     它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng)。
     在信息時(shí)代，教師既不會(huì)被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。
     教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。
     有了信息技術(shù)，教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來(lái)，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。
     現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中，教師能夠由原來(lái)的'處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。
     特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會(huì)自然而然地專注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。
     在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。
     夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣。
     “繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū)，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。
     網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。
     而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。
     比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
     對(duì)知識(shí)的貧乏，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無(wú)知。
     一位名人說(shuō)：“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足，便向成功走了一大步?！睉袧h最容易做出的辯解，是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。
     其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。
     有一個(gè)著名的“三八理論”說(shuō)，八小時(shí)睡覺(jué)，八小時(shí)工作，這個(gè)人人都一樣，非常公平。
     但人與人之間的不同，在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。
     當(dāng)今社會(huì)的生活，豐富多彩。
     人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。
     就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識(shí)，用信息，長(zhǎng)才干，出成果，助推了自己的事業(yè)。
     可是也有不計(jì)其數(shù)的人，把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。
     有的長(zhǎng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類違法犯罪。
     這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò)，錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
     我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。
     再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測(cè)，或搜尋信息。
     網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。
     我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門(mén)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇八
    開(kāi)學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門(mén)學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!
    文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過(guò)程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
    山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來(lái)。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
    中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無(wú)際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北，從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂(lè)山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛(ài)好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì)，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無(wú)煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時(shí)候，我一直向往祖國(guó)的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國(guó)的消失之謎，憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來(lái)到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來(lái)到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
    中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。
    中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周?chē)l(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時(shí)代后，近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開(kāi)辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó)，無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無(wú)論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代，偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化，無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是書(shū)法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān)，無(wú)不說(shuō)明了我國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書(shū)法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬(wàn)里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤(pán)旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語(yǔ)中第一個(gè)字母大寫(xiě)就是中國(guó)的意思，充分說(shuō)明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫(xiě)些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛(ài)我中華，愛(ài)我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾：
    沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇九
    《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書(shū)”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值。下文是本站小編為你帶來(lái)學(xué)習(xí)圣經(jīng)
    心得體會(huì)
    總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
    活到現(xiàn)在，越來(lái)越感覺(jué)到生命無(wú)常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會(huì)犯錯(cuò)誤，神是無(wú)所不能的，神說(shuō)對(duì)就對(duì)，神說(shuō)錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來(lái)定的，神創(chuàng)造萬(wàn)物，萬(wàn)物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對(duì)凡人所說(shuō)的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說(shuō)的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤(pán)古…..等等，以前我信佛，到后來(lái)感覺(jué)信佛的人沒(méi)有好前途，不是亡國(guó)就是軟弱無(wú)能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢(qián)的教會(huì)，所以不信佛了。
    研究過(guò)一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過(guò)道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是基督教好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信基督教的都是強(qiáng)大的國(guó)家，信基督教發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕?，特別是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是基督教規(guī)定下來(lái)的。我信基督教，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說(shuō)我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會(huì)犯錯(cuò)。
    圣經(jīng)就是神流傳于世，用來(lái)教道世人的書(shū)籍，神不可能親自來(lái)教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語(yǔ)，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫(xiě)一些感悟，里面神的言語(yǔ)就直接當(dāng)成教條。
    2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對(duì)所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會(huì)來(lái)懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬(wàn)別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
    3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來(lái)，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說(shuō)明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會(huì)害死人，我們?cè)谧龊檬虑楹?，看看有沒(méi)有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會(huì)引起人嫉妒心，比如你有很多錢(qián)，你可以把這錢(qián)說(shuō)是借來(lái)的，或者說(shuō)是貸款來(lái)的，不要讓人知道你真的錢(qián)多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
    4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說(shuō)明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無(wú)顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬(wàn)惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來(lái)的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
    易才會(huì)讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會(huì)一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過(guò)語(yǔ)言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語(yǔ)言相同，也可解少敵對(duì)，比如舟山要是和臺(tái)州人口音相同，大家就不會(huì)有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語(yǔ)言相同，大家就不會(huì)覺(jué)得他們是少數(shù)民族，中國(guó)人和美國(guó)人語(yǔ)言相同，兩個(gè)國(guó)家就不會(huì)這么敵視。
    6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對(duì)妻子說(shuō)：“埃及人看見(jiàn)你容貌美，他們就要?dú)⒘宋?，霸占你。你要說(shuō)成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對(duì)亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒(méi)有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過(guò)了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來(lái)，是好漢不吃眼前虧，來(lái)日有機(jī)會(huì)必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
    7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競(jìng)爭(zhēng)資源。亞伯蘭對(duì)羅得說(shuō)：“你我不可相爭(zhēng)，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請(qǐng)你離開(kāi)我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競(jìng)爭(zhēng)成王敗寇，沒(méi)有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對(duì)方去得更容易得到的好處。無(wú)論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會(huì)為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?，就是千萬(wàn)別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
    8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國(guó)的父，后裔極其繁多，國(guó)度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會(huì)加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過(guò)于于此。作為一個(gè)莫莫無(wú)名的人物，和草木無(wú)異，來(lái)世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢(mèng)死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒(méi)有他們就不會(huì)有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
    9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會(huì)生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對(duì)亞伯拉罕說(shuō)：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對(duì)妻子說(shuō)：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無(wú)能，你都不可以輕視他辱罵他。無(wú)論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒(méi)有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會(huì)被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對(duì)不聽(tīng)話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對(duì)著干，絕沒(méi)有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開(kāi)始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺(jué)沒(méi)前途，可以離開(kāi)，良禽擇木而棲，就是不能對(duì)上司不尊重。
    明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說(shuō)是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺麣⒘诵值苤蟠_實(shí)對(duì)天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛(ài)戴他，不計(jì)恨他的過(guò)錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒(méi)被抓住，說(shuō)明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無(wú)路時(shí)，盡量不要犯罪。
    11.神見(jiàn)所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱?，亞伯拉罕?duì)神說(shuō)：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說(shuō)有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說(shuō)要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說(shuō)有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說(shuō)，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說(shuō)，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說(shuō)，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說(shuō)完之后，就不等亞伯拉罕再開(kāi)口，就離開(kāi)了。這個(gè)故事說(shuō)明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒(méi)有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對(duì)方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對(duì)方的底限，對(duì)方無(wú)利可圖會(huì)不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝瑢?duì)方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評(píng)。做買(mǎi)賣(mài)更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
    12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對(duì)羅得說(shuō)：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過(guò)程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對(duì)壞人同情，對(duì)壞人同情，就是對(duì)正義的玷污，罪同惡人。對(duì)待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會(huì)叫人來(lái)殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會(huì)是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對(duì)那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來(lái)，關(guān)心它沒(méi)有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒(méi)用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛(ài)心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
    13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會(huì)忘祖，每年抽空都會(huì)回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過(guò)本市，比如我是臺(tái)州人，就取臺(tái)州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會(huì)多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開(kāi)拳腳，只有老來(lái)才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來(lái)，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過(guò)日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會(huì)厭煩對(duì)方，離婚不是神所贊同的事。
    14.神想試探亞伯拉罕對(duì)他的忠誠(chéng)，就對(duì)亞伯拉罕說(shuō)：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來(lái)帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
    神相信了亞伯拉罕的忠誠(chéng)，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過(guò)對(duì)方的所作所為來(lái)判斷。我們來(lái)判斷一個(gè)人好壞，不是看他說(shuō)的有多么動(dòng)聽(tīng)或者多么難聽(tīng)，而是從他日常生活中所作所為來(lái)判斷好壞，語(yǔ)言很容易會(huì)迷惑人，是不可取信的，不能聽(tīng)風(fēng)就是雨，要眼見(jiàn)為實(shí)，凡是聽(tīng)到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書(shū)本上的知識(shí)，都要通過(guò)實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無(wú)法去親自調(diào)查親眼所見(jiàn)，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見(jiàn)的。我們?cè)诠ぷ髦?，?huì)遇到上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任的考核，作為下級(jí)一定要對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)，只有忠誠(chéng)的下屬才能得到上級(jí)的賞識(shí)，無(wú)論何時(shí)，都要在言語(yǔ)和行動(dòng)上保持對(duì)上級(jí)的忠誠(chéng)。假如上級(jí)真的有了過(guò)份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級(jí)，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級(jí)可能只是試探你，會(huì)不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無(wú)法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠(chéng)。
    15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對(duì)赫人說(shuō)：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說(shuō)：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢(qián)給以弗侖，買(mǎi)下了麥比拉洞及周?chē)奶锏??？赐赀@段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長(zhǎng)期性的東西，只能通過(guò)錢(qián)來(lái)買(mǎi)斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會(huì)有收據(jù)，都是口頭上所說(shuō)，口說(shuō)無(wú)憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來(lái)，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)的好，無(wú)功不受祿，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒(méi)有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們?cè)谏钪校话悴灰杖撕锰?，收了好處一定要回?bào)，普通人之間叫禮尚往來(lái)，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
    16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說(shuō)明來(lái)意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說(shuō)：“請(qǐng)打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說(shuō)：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說(shuō)：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來(lái)找到利百加，你們不要耽誤我，請(qǐng)打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
    都說(shuō)計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會(huì)跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對(duì)方拖延，對(duì)方不同意，逼也要逼得對(duì)方同意;當(dāng)我們沒(méi)有完全占據(jù)優(yōu)勢(shì)，就要想方法促使對(duì)方立即作出決擇，比如表露自己的誠(chéng)心，使對(duì)方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對(duì)方不拖延。對(duì)方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會(huì)找人來(lái)比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會(huì)遭到破壞。實(shí)在沒(méi)辦法讓對(duì)方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會(huì)給你好運(yùn)!
    17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見(jiàn)到來(lái)了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問(wèn)清那人是誰(shuí)，仆人回答說(shuō)是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛(ài)她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
    都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開(kāi)始就讓新郎知道對(duì)方美丑，即是妻子是美女，也沒(méi)有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開(kāi)紅頭巾要是美女，新郎會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會(huì)更加愛(ài)老婆，揭開(kāi)紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過(guò)天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無(wú)。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會(huì)受到岐視鄙視，不會(huì)被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來(lái)嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會(huì)讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒(méi)什么威脅了，國(guó)家與國(guó)家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬(wàn)不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會(huì)制定出對(duì)策將你擊敗。“娶了她為妻，并且愛(ài)她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛(ài)人回來(lái)或者生一個(gè)出來(lái)，當(dāng)我們失去愛(ài)情時(shí)，我們可以用親情友情來(lái)代替，和愛(ài)情同樣重要的東西很多，別想不開(kāi)。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問(wèn)題想不開(kāi)自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會(huì)自己找回彌補(bǔ)的東西。
    18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對(duì)以撒說(shuō)：“你離開(kāi)我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭(zhēng)這井，以撒為這井取名叫“相爭(zhēng)”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?zhēng)，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒(méi)有再相爭(zhēng)，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)
    大學(xué)選修這節(jié)課時(shí)，我覺(jué)得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?，小時(shí)候，聽(tīng)她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛(ài)世人，這種神圣的力量讓我能夠健康長(zhǎng)大。我還記得每一次生病時(shí)，奶奶都會(huì)向上帝禱告，懇請(qǐng)他原諒我這只迷途的小羊羔。聽(tīng)著這些話，總覺(jué)得有一雙溫暖的手，撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影，看到里面，一張張虔誠(chéng)的臉，似乎感覺(jué)到一股與眾不同的氣息??觸動(dòng)心底最柔軟的部分。
    我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門(mén)徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫(xiě)了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫(xiě)了一些背叛者。
    作為一名大學(xué)生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀，上完圣經(jīng)選讀，給我的感受是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛(ài)人類，那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛(ài)”的上帝名義之下，善和惡都進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
    上完選修課，我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西--愛(ài)。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在這本書(shū)里，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛(ài)的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒(méi)有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深，反而更愛(ài)那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛(ài)和被愛(ài)的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見(jiàn)，激怒耶穌是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽(tīng)故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛(ài)自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂(lè)風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛(ài)父母，愛(ài)家庭，愛(ài)朋友，村子里的活動(dòng)，他沒(méi)有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛(ài)”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
    及人壓迫的以色列人，找到一片可以快樂(lè)生活的富饒之地。雖然他最后 并沒(méi)有到達(dá)目的地，但在絕望和痛苦的折磨下，他沒(méi)有放棄神的囑咐，何其強(qiáng)大的精神力啊。
    我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，神會(huì)在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定，神不會(huì)縱容任何一個(gè)人。只有以這個(gè)為前提，神才會(huì)愛(ài)護(hù)我們。當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說(shuō)我要去信奉上帝，只是讓我覺(jué)得，在我們的社會(huì)發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會(huì)審視，批判接受。
    在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)神論者，然而我們也應(yīng)有博愛(ài)的精神。并不是說(shuō)要去信教，但從另一個(gè)角度來(lái)看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
    共
    2
    頁(yè)，當(dāng)前第
    1
    頁(yè)
    1
    2
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十
    學(xué)習(xí)月即將結(jié)束，回想這一個(gè)月來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓我深有感慨。在這一個(gè)月中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但也取得了許多進(jìn)步和收獲。通過(guò)反思和總結(jié)，我認(rèn)為有幾個(gè)關(guān)鍵要素對(duì)于學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。首先，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃是成功學(xué)習(xí)的基石；其次，良好的學(xué)習(xí)方法和技巧可以提高學(xué)習(xí)效率；最后，堅(jiān)持不懈和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。
    首先，要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。在學(xué)習(xí)月開(kāi)始之前，我為自己設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我知道我需要提高我的數(shù)學(xué)和英語(yǔ)成績(jī)，因此我制定了一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我每天都會(huì)寫(xiě)下我要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的時(shí)間，這樣我就可以有一個(gè)清晰的指導(dǎo)來(lái)幫助我專注于學(xué)習(xí)。而且，如果我在學(xué)習(xí)中遇到了困難，我可以及時(shí)調(diào)整計(jì)劃來(lái)適應(yīng)我的需要。通過(guò)這種方式，我能夠更好地管理我的時(shí)間和資源，并且能夠更加有效地達(dá)到我的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    其次，良好的學(xué)習(xí)方法和技巧可以提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)月中，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法和技巧的重要性。在過(guò)去，我常常使用機(jī)械記憶的方法來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，這使得我很難理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。但是通過(guò)學(xué)習(xí)月的訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了一些更有效的學(xué)習(xí)方法。比如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我嘗試使用圖表和圖形來(lái)幫助我理解概念。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，我開(kāi)始積極參與口語(yǔ)練習(xí)，通過(guò)與同學(xué)互動(dòng)來(lái)提高我的口語(yǔ)表達(dá)能力。這些方法的運(yùn)用使得我的學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效，我能夠更快地掌握所學(xué)的知識(shí)。
    最后，堅(jiān)持不懈和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是持續(xù)進(jìn)步的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)月中，我面臨了許多誘惑和困難。有時(shí)候我會(huì)感到厭倦和無(wú)助，想要放棄。但是我明白只有堅(jiān)持不懈地努力才能取得持續(xù)的進(jìn)步。因此，我決定養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)一段時(shí)間，及時(shí)完成作業(yè)，復(fù)習(xí)和梳理所學(xué)的知識(shí)等。通過(guò)這種堅(jiān)持不懈，我能夠保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和準(zhǔn)備，不斷地進(jìn)步。
    通過(guò)這一個(gè)月的學(xué)習(xí)，我真切地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)方法和技巧，堅(jiān)持不懈和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這幾個(gè)關(guān)鍵要素對(duì)于學(xué)習(xí)的成功至關(guān)重要。我相信只要我繼續(xù)努力，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，就能夠取得更好的成績(jī)和更大的進(jìn)步。學(xué)習(xí)不僅是為了追求好成績(jī)，更是為了為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為自己的未來(lái)做好準(zhǔn)備。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十一
    學(xué)習(xí)是人類獲取知識(shí)、提高能力的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的重要途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性以及一些學(xué)習(xí)的心得和體會(huì)。下面我將從目標(biāo)明確、持之以恒、方法得當(dāng)、合理規(guī)劃和善于反思這五個(gè)方面，總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
    首先，學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)。一個(gè)人在學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果沒(méi)有明確的目標(biāo)，就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣，迷失方向。明確的目標(biāo)可以引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向，并且具有明確的目標(biāo)可以提高學(xué)習(xí)的效率。每當(dāng)我開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)新的課程或者一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我都會(huì)先弄清楚自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且設(shè)立一些合理的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以便給自己一個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。
    其次，學(xué)習(xí)需要持之以恒。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，沒(méi)有持之以恒的態(tài)度，是很難取得好的學(xué)習(xí)效果的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不可避免地會(huì)遇到一些困難和挫折，但是只有堅(jiān)持不懈地努力下去，才能最終獲得成功。我在學(xué)習(xí)中始終秉持著持之以恒的態(tài)度，無(wú)論遇到什么困難和挫折，我都會(huì)不斷地努力和學(xué)習(xí)，終有所獲。
    第三，學(xué)習(xí)要方法得當(dāng)。學(xué)習(xí)方法的好壞直接影響到學(xué)習(xí)效果的好壞。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法都有所不同，要學(xué)會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地改進(jìn)和調(diào)整。對(duì)于我個(gè)人而言，我喜歡采取抓大放小的學(xué)習(xí)方法，先抓住重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，然后再逐漸展開(kāi)學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也會(huì)善于利用各種學(xué)習(xí)資源，包括圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)平臺(tái)等，以獲得最大化的學(xué)習(xí)效果。
    第四，學(xué)習(xí)要合理規(guī)劃。很多時(shí)候，學(xué)習(xí)并不僅僅是一階段的事情，而是要持續(xù)不斷地進(jìn)行。因此，我們要合理規(guī)劃學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間，將精力和時(shí)間集中在最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)上，而不是被瑣事所困擾。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率和減少壓力都有很大的幫助。
    最后，學(xué)習(xí)需要善于反思。學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背，更重要的是學(xué)會(huì)思考和反思。通過(guò)反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的不足和不足之處，并進(jìn)一步完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。同時(shí)，反思也可以幫助我們總結(jié)和歸納所學(xué)的知識(shí)，提高對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)停下來(lái)進(jìn)行反思，并用筆記錄下來(lái)，以便日后的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
    總而言之，學(xué)習(xí)是一種能力，要想提高學(xué)習(xí)的效果和水平，我們需要有明確的目標(biāo)，持之以恒，方法得當(dāng)，合理規(guī)劃和善于反思。只有不斷地學(xué)習(xí)和努力，才能不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。希望我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)對(duì)您有所啟發(fā)，讓我們一起在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，追求更加優(yōu)秀的自我。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十二
    近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)絡(luò)課程《word教學(xué)應(yīng)用從新手到高手（上）》。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)word這個(gè)軟件有了更深一步的認(rèn)識(shí)。從原先的略知一二到現(xiàn)在的得心應(yīng)手，這中間離不開(kāi)胡老師的教學(xué)與幫助。
    一開(kāi)始我覺(jué)得word這個(gè)軟件比較簡(jiǎn)單，應(yīng)該是很容易操作的，但是當(dāng)我真正開(kāi)始接觸它的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)它比我想象中的困難了好多好多。
    這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，一共分為七個(gè)部分。
    第一部分是學(xué)習(xí)word的最佳方式、第二部分是word2016快速入門(mén)、第三部分是從一份告家長(zhǎng)書(shū)學(xué)會(huì)文檔基本編輯、第四部分是拯救被表格折騰的人類、第五部分是每次寫(xiě)教案都要設(shè)置格式，怎么破？第六部分是讓復(fù)制過(guò)來(lái)的文字服服帖帖、第七部分是文檔越長(zhǎng)排版越有技巧。
    其中，我認(rèn)為對(duì)我最有幫助的是第五部分。作為一名小學(xué)教師，教案是我每天都要接觸的。每次寫(xiě)教案都要設(shè)置格式，的確是一件很讓人頭疼的事。胡老師通過(guò)簡(jiǎn)單的四個(gè)模塊的教學(xué)，讓我輕松解決了這個(gè)麻煩。先創(chuàng)建模板，然后在模板中創(chuàng)建樣式，再使用樣式為文檔設(shè)置格式。
    在第二部分中的快捷鍵的介紹對(duì)我也有很大幫助，雖然之前就知道一些快捷鍵，比如：ctrl+c是復(fù)制、ctrl+v是黏貼、esc是退出。但是，只知道這幾個(gè)快捷鍵并不能在很大程度上提高工作效率。在這次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真熟記了胡老師羅列的這些快捷鍵，并試著盡力把它們都運(yùn)用在平時(shí)的使用中。
    這次的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真的對(duì)我的幫助很大，它是來(lái)自于每日的工作中的，不是假大空的知識(shí)。并且我認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)方式很適合我們教師，可以讓我們自由的安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。在今后，我一定還會(huì)積極參與這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十三
    新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)、“決心再接再厲，更上一層樓”，一定努力打開(kāi)一個(gè)工作新局面。為在20__年更好地完成工作，揚(yáng)長(zhǎng)避短，現(xiàn)將20__年參與公司項(xiàng)目總結(jié)如下：
    1)工作的過(guò)程是一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，提高的過(guò)程、積累的過(guò)程，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作。特別自己的薄弱方面，加強(qiáng)技術(shù)能力的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)交際能力的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)性格培養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的積累。
    2)在公司主要負(fù)責(zé)相關(guān)項(xiàng)目投標(biāo)書(shū)的制作，并積極進(jìn)行技術(shù)方案的學(xué)習(xí)，和同事多溝通交流。
    處理問(wèn)題的能力。
    4)多參加網(wǎng)絡(luò)施工布線，視頻監(jiān)控項(xiàng)目施工，led屏安裝施工，積累項(xiàng)目施工經(jīng)驗(yàn)，多方面提升自己的能力。結(jié)合目前自己和公司的現(xiàn)況，我希望自己能和公司一同發(fā)展，特制定工作之余學(xué)習(xí)提升計(jì)劃，希望自己的技術(shù)能力能得到進(jìn)一步的提升，更好的為公司做出應(yīng)有的一份力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    1、繼續(xù)進(jìn)行系統(tǒng)集成項(xiàng)目認(rèn)證學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在__年5月份能通過(guò)考試拿到證書(shū)。學(xué)習(xí)方式：利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，自己查找相關(guān)資料、視頻教程。
    2、熟練掌握華為路由器交換機(jī)產(chǎn)品及常見(jiàn)命令配置。
    3、學(xué)習(xí)visio制圖，目的能熟練制作出網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D。學(xué)習(xí)方式：自學(xué)。
    4、學(xué)習(xí)cad制圖軟件。學(xué)習(xí)方式：向熟練掌握這方面技術(shù)的同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教，自己查找相關(guān)資料及視頻，主攻網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D制圖，為后期能寫(xiě)技術(shù)方案打好基礎(chǔ)。
    篇九：工作計(jì)劃及個(gè)人發(fā)展提升計(jì)劃。
    在過(guò)去的一年，時(shí)而奮進(jìn)向上，偶爾陷入迷茫，有時(shí)自信滿滿，有時(shí)卻身陷懷疑，很想淡然面對(duì)，更多的時(shí)候是束手無(wú)策，梳理凌亂的思緒與情感，準(zhǔn)備什么時(shí)候再度奮發(fā)或者什么時(shí)候繼續(xù)沉淪，不知道自己將來(lái)是什么樣子，目前能做的就是整裝待發(fā)迎接新的一年。為了不斷地提高自己，作為單位出納兼統(tǒng)計(jì),我在收付、反映、監(jiān)督、管理四個(gè)方面盡到了應(yīng)盡的職責(zé),在不斷改善工作方式方法的同時(shí)，適應(yīng)當(dāng)前工作的需要，積極更新自己的知識(shí)層次，特制訂計(jì)劃如下：
    一、工作上。
    1、嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金、銀行管理和結(jié)算制度，定期核對(duì)現(xiàn)金、銀行帳，做到賬賬相符。
    2、根據(jù)考勤及時(shí)編制工資表，與銀行相關(guān)部門(mén)聯(lián)系，每個(gè)月井然有序地完成了職工工資發(fā)放工作。
    3、堅(jiān)持財(cái)務(wù)手續(xù)，嚴(yán)格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的簽字才能給予支付)，對(duì)不符手續(xù)的憑證不付款。
    4、完成20__年度職工公積金申報(bào)及繳納工作。
    5、根據(jù)辦公室提供依據(jù)，及時(shí)繳納20__年度養(yǎng)老、失業(yè)保險(xiǎn)等費(fèi)用。
    6、以各項(xiàng)目部報(bào)表為依據(jù)，按照要求及時(shí)報(bào)送省、市、區(qū)三級(jí)統(tǒng)計(jì)報(bào)表。
    7、根據(jù)經(jīng)營(yíng)科提供保證金繳納申請(qǐng)書(shū)，協(xié)助辦理保證金的收、付、退工作。
    8、完成領(lǐng)導(dǎo)零時(shí)交辦的各項(xiàng)工作。
    二、學(xué)習(xí)上。
    1、認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持干與學(xué)相結(jié)合，以符合當(dāng)前崗位要求為基本目標(biāo)，達(dá)到業(yè)務(wù)能力全面提升。
    2、結(jié)合工作實(shí)際，積極為晉升高級(jí)職稱做準(zhǔn)備。
    三、生活上。
    1、加強(qiáng)身體鍛煉，因?yàn)橛幸粋€(gè)健康的身體才能更好地工作。
    2、尊師守紀(jì)、嚴(yán)格把控時(shí)間觀念，做到上班不遲到、下班不早退。
    3、團(tuán)結(jié)互助，相互協(xié)作。
    四、學(xué)習(xí)要求。
    1、端正思想，提高認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要，必須時(shí)刻提醒。
    自己，把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)視為義不容辭的責(zé)任。
    2、合理安排好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，做到學(xué)習(xí)與工作有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)合工作實(shí)際，靈活的分。
    配學(xué)習(xí)時(shí)間，保證各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)得到落實(shí)。
    3、通過(guò)不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)水平，豐富自己工作經(jīng)驗(yàn)，把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的。
    積累結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為工作創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。通過(guò)學(xué)習(xí)，有效解決在工作中存在的問(wèn)題，
    進(jìn)一步發(fā)展和壯大發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十四
    養(yǎng)花是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也是一項(xiàng)學(xué)問(wèn)。要想讓花草茁壯成長(zhǎng)，不僅需要有耐心，還需要有相應(yīng)的技巧和經(jīng)驗(yàn)。在我多年的養(yǎng)花經(jīng)歷中，我深感到了學(xué)習(xí)養(yǎng)花的重要性，并對(duì)這一過(guò)程有了深刻的體會(huì)。
    第一段，心態(tài)與耐心。養(yǎng)花是一項(xiàng)需要耐心的工作，在種植、澆水、施肥等整個(gè)過(guò)程中，需要有恒心和細(xì)致的關(guān)懷。不要急于求成，不要過(guò)于心急意大品嘗，凡事都需要有一個(gè)自然的過(guò)程。這就是養(yǎng)花的藝術(shù)之一，也是我養(yǎng)花的第一個(gè)體會(huì)，只有心境恬靜、心態(tài)平和、耐心養(yǎng)花才不容易放棄，才能在養(yǎng)花道路上走得更遠(yuǎn)更好。
    第二段，種植選擇。在選擇花種方面，需要根據(jù)自己的愛(ài)好、體驗(yàn)、養(yǎng)花能力和興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行選種。例如，如果你喜歡郁金香的美麗，低溫、濕度、陽(yáng)光保養(yǎng)要求，窗戶戶外陽(yáng)臺(tái)都可以養(yǎng)，但我們更應(yīng)該選擇適合自己的花種進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。在我養(yǎng)花的過(guò)程中，我選擇了玫瑰花、康乃馨、月季等種類比較多樣的花卉，它們分別有著不同的生長(zhǎng)條件和要求，并需要有針對(duì)性的照顧，同時(shí)也讓我能體驗(yàn)到不同的養(yǎng)花效果以及感受到自己的進(jìn)步。
    第三段，養(yǎng)花方法。生長(zhǎng)溫度、濕度、光照等因素是影響植物生長(zhǎng)發(fā)育的主要因素，不同的花卉有不同的生長(zhǎng)習(xí)性，需要掌握其養(yǎng)護(hù)方法。在養(yǎng)花方法方面，需要區(qū)分不同花卉的生命周期、生態(tài)環(huán)境、質(zhì)量要求、施肥量、澆水間隔以及疾病防治等等，來(lái)制定科學(xué)合理的養(yǎng)護(hù)方案，并針對(duì)情況進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。比如在養(yǎng)玫瑰花中，要用更多的時(shí)間精力去除花蕾，掌握及時(shí)澆水、松土、施肥等技巧，才能有效延長(zhǎng)花期、提高花開(kāi)質(zhì)量。
    第四段，觀察重要性。平時(shí)我們可以經(jīng)常仔細(xì)觀察花卉的生長(zhǎng)狀況，了解花卉的狀況和生長(zhǎng)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)采取措施?；ɑ艿纳L(zhǎng)狀況是活動(dòng)影像，通過(guò)觀察，我們能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并預(yù)防病蟲(chóng)害，掌握其花序成熟情況，制定合理的蒸發(fā)控制計(jì)劃。我經(jīng)常通過(guò)觀察來(lái)找到問(wèn)題并進(jìn)行精密化調(diào)整，從而使花卉保持旺盛的生命力，綻放出美麗的色彩。
    第五段，整理收獲。良好的養(yǎng)花結(jié)果也需要有恰當(dāng)?shù)恼?，及時(shí)進(jìn)行花萼剪除、整枝、清理花器等措施?；ɑ苄枰m時(shí)進(jìn)行的整理包括剪枝、摘花和改善花房環(huán)境等一系列工作，調(diào)整光照強(qiáng)度及時(shí)進(jìn)行施肥、定理根部等等。這項(xiàng)工作可以使花卉因養(yǎng)護(hù)不當(dāng)而無(wú)法綻放，將日益壯大，并獲得更多的收獲和成就感。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花，需要的不僅僅是耐心和興趣，更需要掌握科學(xué)合理的養(yǎng)護(hù)方法和觀察重要性，改善花房環(huán)境、及時(shí)剪枝摘花整枝、清理花器等整理工作也是關(guān)鍵。只有不斷地去學(xué)習(xí)、去總結(jié)、去提高，才能成為一名合格的花卉愛(ài)好者，并能獲得更多的收獲和成就感。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十五
    我在百忙之中參加了20__“國(guó)培計(jì)劃”教師培訓(xùn)，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了很多專家和名師的報(bào)告以及精彩的視屏課，他們以鮮活的案例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵、精湛的理論闡述以及駕馭課堂的能力給了我強(qiáng)烈的震撼和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都有新的收獲。
    一、教育觀念的更新。
    經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我深深地體會(huì)到，教師只有“愛(ài)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好教師，當(dāng)今時(shí)代的教師應(yīng)成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開(kāi)發(fā)者;成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢者和健康引領(lǐng)者;成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者;成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要深度理解和挖掘教材，以摸索教學(xué)方法，必須與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)特別要提升信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的運(yùn)用能力，如交互式電子白板的熟練運(yùn)用，努力打造信息技術(shù)背景下的高效課堂。
    二、拓寬了自己的視野。
    這次培訓(xùn)，無(wú)論是專業(yè)知識(shí)還是道德修養(yǎng)，都有了較大的提高。讓我以更寬闊的視野看待教育教學(xué)工作，學(xué)到了更多提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平的方法，比如看到了許多優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，精彩的視頻課堂，各位專家案例鮮活的講座，讓我從心靈深處體會(huì)到了教育專家的博大胸懷和優(yōu)秀教師樂(lè)觀向上的工作態(tài)度，以及成就一番事業(yè)后的幸福感。身為教師，尤其是身為一位被寄予厚望的教師，要懂得尋找教學(xué)規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，夯實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，要努力鉆研教材，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，以課本為載體創(chuàng)造性教學(xué)，求得師生的共同發(fā)展。我在專家的引領(lǐng)下，我會(huì)一如既往腳踏實(shí)地教好學(xué)生，堅(jiān)信一份耕耘一份收獲。
    三、加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)
    通過(guò)“國(guó)培”學(xué)習(xí)，使我明白了要想成為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要具備精深的專業(yè)知識(shí)，還要具有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，更要具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)即有才又有德的教師。因此，樹(shù)立新的師生觀念是非常必要的。新課程已經(jīng)走進(jìn)課堂，作為教師，我們應(yīng)把握時(shí)代的脈搏，順應(yīng)歷史的要求，那就要迅速轉(zhuǎn)型，由“知識(shí)倉(cāng)庫(kù)型”升級(jí)為“創(chuàng)新型”教師，以創(chuàng)新教育來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。以學(xué)生為主體以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念正深入人心。教師要勤于學(xué)習(xí)，自我完善，經(jīng)常充電，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力，課堂教學(xué)能力等，才能跟上時(shí)代步伐，作為教師，要了解新理念的內(nèi)涵，要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地反思，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，適應(yīng)時(shí)代改革的步法。
    總之，這次培訓(xùn)使我真正體會(huì)到了一種全新的現(xiàn)代教學(xué)理念和教學(xué)模式，讓我的教學(xué)思想有脫胎換骨之感，使我受益匪淺。我將努力地用這種理念指導(dǎo)今后的教學(xué)實(shí)踐，我也相信在傾聽(tīng)、反思、實(shí)踐中，我的教學(xué)之路會(huì)愈趨成熟，相信會(huì)做得更好。
    學(xué)習(xí)養(yǎng)花心得體會(huì)總結(jié)篇十六
    當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的育人即養(yǎng)花學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
    讀毛杰女士編寫(xiě)的《做有靈魂的教師》一書(shū)，來(lái)打發(fā)舒服的暑假時(shí)光。剛開(kāi)始心浮氣躁，一直未能深入進(jìn)去，越翻越覺(jué)得無(wú)收獲，直到讀到《養(yǎng)花與育人》一文，突然心境發(fā)生了天翻地覆的變化，再回翻那些之前翻看過(guò)的文章，才尋得其中的奧秘。我也體會(huì)到了“只有當(dāng)你的頻率和作者的頻率一致時(shí)，才能明白作者或編者真正想表達(dá)的意思”。
    “過(guò)度的愛(ài)和不愛(ài)”都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的傷害。過(guò)度的愛(ài)叫“溺愛(ài)”，溺的意思就是被水淹死。溺愛(ài)，愛(ài)多到足以阻礙孩子的正常發(fā)展。過(guò)度的不愛(ài)叫厭惡，雖然看起來(lái)父母或者老師厭惡孩子有點(diǎn)不可思議，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻也真實(shí)存在，這貌似是個(gè)很沉重的`話題，我也不想去談。
    我是一個(gè)高中教師，同是也是一位父親。我愛(ài)我的孩子，我也愛(ài)我的學(xué)生，我始終以一種謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們。每個(gè)周末我會(huì)花上個(gè)把小時(shí)的時(shí)間來(lái)思考一下在過(guò)去的一周中，自己作為老師和父親有哪些育人的方面做得不好，如果發(fā)現(xiàn)自己有不恰當(dāng)?shù)牡胤?，?huì)以文字的形勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)，提醒自己。
    育人如養(yǎng)花，單位工會(huì)主席楊海琴老師是養(yǎng)花方面的高手，一次楊主席來(lái)到辦公室檢查工作，看到辦公室里的花花草草，忍不住指著辦公室里的多種花草說(shuō)，這種需要半個(gè)月澆一次水，澆太多就淹死了。那種需要一星期澆水一次，只澆葉子不澆根。這種需要三天澆水一次，那種一天一次不斷水，或者直接找個(gè)大瓶子灌滿水放進(jìn)去就行。楊主席心疼地指著辦公室里的花花草草。
    我恍然大悟，知道之前自己為了養(yǎng)護(hù)辦公室里的花草也算盡心盡力，早上到辦公室第一件事就是給每棵花草澆水，可是現(xiàn)在看看已經(jīng)有若干盆綠植莫名其妙地死去，甚至為了施肥，還改喝白開(kāi)水為茶葉水。如今才明白，你給的太多，它就無(wú)法容納。
    班上的孩子，每個(gè)人都是一盆花草，只是每盆花的品種都不一樣。絕對(duì)不能莽撞地以絕對(duì)公平的原則來(lái)對(duì)待他們。所謂公平只會(huì)把他們中的大部分都“毀掉”。關(guān)注對(duì)孩子們而言，就像陽(yáng)光和雨露對(duì)于花草一樣。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能得到老師的關(guān)注最多，可事實(shí)上并不是每個(gè)孩子都需要那么多。老家有一句話：孩子都是在看不見(jiàn)的地方長(zhǎng)大的。也就是說(shuō)孩子的成長(zhǎng)任務(wù)主要靠自己完成，而父母和老師關(guān)注或者關(guān)愛(ài)也都是外部條件，就像陽(yáng)光和雨露，陽(yáng)光太多會(huì)干旱，被灼燒，陽(yáng)光太少就會(huì)軟弱無(wú)力。雨露太多就會(huì)淹死，雨露太少就會(huì)旱死“適當(dāng)”才是最好的。
    作為教師要認(rèn)真觀察每個(gè)孩子，了解每個(gè)孩子，去推敲孩子的內(nèi)心世界，時(shí)刻關(guān)注反而有一種被監(jiān)視的感覺(jué)，他反而會(huì)更加封閉，更加恐懼。有的孩子開(kāi)朗，他希望得到關(guān)注，你就給他，不然他就會(huì)“無(wú)事生非”以獲得關(guān)注。有的孩子內(nèi)向，他想要關(guān)注，卻不想那么明顯，你就給他一些“湊巧”。就像自己的孩子一樣，不同的時(shí)段，對(duì)他的關(guān)注度要調(diào)整，關(guān)注方式也要調(diào)整。
    你想看著他們長(zhǎng)大，可是你永遠(yuǎn)都只能在他們長(zhǎng)大之后才發(fā)現(xiàn)。關(guān)注過(guò)多，反而成了無(wú)視。
    教育即養(yǎng)花。