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        最新申論名言警句分類(3篇)

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            無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
            申論名言警句分類篇一
            大臣法,小臣廉。
            大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。
            但得官清吏不橫,即是村中歌午時。
            但立直標(biāo),終無屈影。
            構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。
            計疑無定事,事疑無成功。
            居安思危,思則有備,有備無患。
            君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。
            貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務(wù)聞其過,不務(wù)聞其善。
            乃知國家事,成敗固人心。
            求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
            天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患
            為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。
            欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
            者,民之表也。表正,則何物不正!
            正其本者萬事理,勞于永者逸于使。
            政通人和,百廢俱興。
            智者不為非其事,廉者不為非其有。
            申論名言警句分類篇二
            1、天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患
            2、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。
            3、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
            4、者,民之表也。表正,則何物不正!
            5、正其本者萬事理,勞于永者逸于使。
            6、政通人和,百廢俱興。
            7、智者不為非其事,廉者不為非其有。
            8、諂諛在側(cè),善議阻塞,則國危矣。
            9、大臣法,小臣廉。
            10、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。
            11、但得官清吏不橫,即是村中歌午時。
            12、但立直標(biāo),終無屈影。
            13、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。
            14、計疑無定事,事疑無成功。
            15、居安思危,思則有備,有備無患。
            16、君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。
            17、貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。
            18、明主者務(wù)聞其過,不務(wù)聞其善。
            19、乃知國家事,成敗固人心。
            20、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
            申論名言警句分類篇三
            1、貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務(wù)聞其過,不務(wù)聞其善。
            2、但得官清吏不橫,即是村中歌午時。
            3、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。
            4、諂諛在側(cè),善議阻塞,則國危矣。
            5、乃知國家事,成敗固人心。
            6、但立直標(biāo),終無屈影。
            7、居安思危,思則有備,有備無患。
            8、為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。
            9、政通人和,百廢俱興。
            10、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
            11、者,民之表也。表正,則何物不正!
            12、正其本者萬事理,勞于永者逸于使。
            13、計疑無定事,事疑無成功。
            14、大臣法,小臣廉。
            15、君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。
            16、天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患
            17、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。
            18、求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
            19、智者不為非其事,廉者不為非其有。